id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	232	289	1164	1431	1483	300	عن ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح راسه ودعا له وكان-------------------------------- يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	191	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6657	false	-606617876296226138	187	240	893	1137	1421	300	عن ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------------------------- صغير فمسح راسه ودعا له قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	6657	-5209417282503185752	202	372.0	156	299	67.55852508544922	42	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms0571	true	6106229798207203288	49	87	240	433	1471	300	قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف------------- طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذ- الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكاف---------رون لا اعبد ما تعبد---------ون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا لا	571	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3915	false	7920771073351402793	254	300	1253	1488	1488	300	قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون الكافرون لا اعبد ما تعبدون الكافرون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا-	3915	-5209417282503185752	192	341.5	155	236	81.3559341430664	32	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1217	true	1181669364385453631	214	260	1025	1260	1464	300	عبيدة---- قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر ف-------------قالا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلاء ولا منفعة فاذا رايت ان تقطعناها لعلنا نحرثها ونزرعها فاقطعها اياهما وكتب لهما عليه كتابا واشهد فيه عمر	1217	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2073	false	8525632748249078286	258	300	1295	1497	1497	300	عبيدة انه قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر رضي الله عنه وقالا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا- ولا منفعة فان- رايت ان تعطينا---------------------ها فاقطعها ايان----------------------ا واشهد عمر-----	2073	-5209417282503185752	177	303.0	140	252	70.23809814453125	31	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	54	179	247	841	1410	300	عن ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل الدارمي د ت غريب ن ه ع حب قط ك وابن ابي عاصم والباوردي وابن قانع وابو نعيم ص ورواه البغوي الي قوله الماء العد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اذا مر برقم 9110 9161 انه استقطع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد مارب فا--------قطعه	1219	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6947	false	-5077256717632252676	49	116	228	558	1500	300	عن ابيض بن حمال -----------------------------انه وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب ف-قطع---ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------------------------ فانتزع- منه واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي وغيرهما من حديث ابن المبارك عن معمر عن يحيي بن قيس المازني عن رجل يدعي ابيض --انه استقطع-------- النبي صلي الله عليه وسلم الملح الذي --------------بمارب فاراد ان يقطعه	6947	-5209417282503185752	233	281.5	182	604	38.5761604309082	41	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1224	true	-6528154673359920174	234	287	1125	1375	1437	300	اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة رواه الترمذي باب ما جاء في الايلاء وبرقم 1201 ص 9188----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن------------ علي رضي الله------ عنه انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها -طلاق وان مضت --اربعة ا--شهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	1224	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3260	false	7062502108787119453	140	253	726	1271	1504	300	اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة -------------------------------------------------------------------------------------------واحدة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة م والعبادلة الثلاثة ش وهم عند الفقهاء عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم وعن المحدثين هم اربعة ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وابن عمرو ولم يذكروا فيهم عبد الله بن مسعود لانه من كبار الصحابة فلا يدخل فيهم كذا في المغرب وقال الاترازي وفيه نظر لان مالكا حدث في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه كان يقول اذا الي --رجل من امراته لم يقع عليه الطلاق فان مضت الاربعة الاشهر حتي توقف فاما ان يطلق واما ان يفء	3260	-5209417282503185752	150	34.0	116	638	23.510971069335938	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	233	272	1008	1188	1330	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ----هق ه عن العداء	1251	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4557	false	8189837081550778694	216	249	1035	1197	1467	300	الله عليه وسل----م هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة لا--------داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم والمشتري هو العداء	4557	-5209417282503185752	143	241.5	111	184	77.71739196777344	29	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	185	222	903	1108	1513	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازد-اد فقد اربي -بيعوا الذهب بالفضة- كيف شءتم يدا بيد	1276	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4738	false	1308168172556032449	156	193	787	994	1533	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي وبيعوا ال-بر بالشعير كيف شءتم يدا بيد	4738	-5209417282503185752	197	367.0	160	208	94.71154022216797	33	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1300	true	-4294191921555718308	167	205	801	993	1437	300	عن سويد بن قيس---- جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فابتاعها منا وثم وزان يزن بالاجر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	1300	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms5741	false	2374527934801739495	254	289	1296	1468	1525	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتا--------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا -سراويل وعنده----------- وزان يزن بالاجر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زن وارجح	5741	-5209417282503185752	152	245.5	120	204	74.50980377197266	26	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	200	235	978	1141	1452	300	عن علي -------------قال وهب لي رسول الله صلي الله غلامين---------- اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده رده طب وقال---- حسن غريب	1308	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4691	false	1697752395527344587	95	134	463	645	1502	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاماك اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل --غلاماك فاخبرته فق------ال رده ثم قال هذا حديث حسن غريب	4691	-5209417282503185752	131	212.5	99	190	68.9473648071289	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1321	true	1122380537734708347	129	159	604	772	1449	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن فاذا اختلف النوعان فلا باس واحد بعشرة	1321	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4739	false	931793410646771482	8	38	45	213	1545	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن فاذا اختلف النوعان فلا باس واحد بعشرة	4739	-5209417282503185752	168	336.0	138	168	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6900	false	164578510839120723	209	244	1043	1231	1524	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو---------- ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علم---------ه فانها نعمة تركها	6900	-5209417282503185752	188	352.5	153	208	90.38461303710938	35	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1483	true	2107936804554908968	165	204	825	1030	1487	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب---------------- الجزية علي رء-س الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما هق -------رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب	1483	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4214	false	3525737331603782681	221	263	1079	1293	1469	300	عن ابن عون محمد بن عب-د الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعل------ي الفقير اثني عشر درهما وهو مرسل ورواه ابن زنجويه ف----------ي كتاب	4214	-5209417282503185752	171	283.0	136	231	74.02597045898438	26	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	75	171	365	835	1460	300	عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب------------- بعث ع--------------مار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مس-------------------------------------------------------------------------------------عود علي --قضاءهم و----بيت مالهم و----عثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة------------------------------------------------------------------------------------------- الا كان سريعا في خرابها---------- فمسح عثمان بن حنيف----------------------- الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة دراهم وعلي جري--------------------------------ب القضب ستة دراهم وعلي --جريب--- البر اربعة دراهم وعلي --جريب--- الشعير درهمين وجعل علي	1518	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4200	false	5024446349823276903	81	210	386	1019	1456	300	عن ابي محلف ع-------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عمر بن الخطاب عمار بن ياسر---------------------------------- وعبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف رضي الله عنهم الي الكوفة فجعل عمارا علي الصلاة والقتال وجعل ابن مسعود علي القضاء-- وعلي بيت المال وجعل عثمان بن حنيف علي مساحة الارض --وجعل لهم--- كل يوم شاة ثم -----------------------------------------------قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سيسرع فيها ثم قال لهم اني انزلتكم في هذا المال ونفسي كوالي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال فمسح عثمان بن حنيف سواد الكوفة من ارض اهل الذمة فجعل علي كل جري------------------------ب النخل عشرة دراهم وعلي كل جريب العنب ثمانية دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي الجريب من البر اربعة دراهم وعلي الجريب من الشعير درهمين وجعل علي	4200	-5209417282503185752	301	405.0	231	758	39.70976257324219	48	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	96	125	410	552	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه حم عن	1557	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2400	false	1425686384704639844	253	281	1220	1362	1453	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ورواه	2400	-5209417282503185752	137	269.0	109	142	96.47887420654297	27	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	112	395	518	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1567	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2326	false	-1710876807214713039	43	68	201	323	1434	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2326	-5209417282503185752	120	233.0	95	123	97.56097412109375	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	1	74	2	366	1407	300	وكل --مزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة ه عن جابر رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب الموقف بعرفات رقم 3012 ص 12051 عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس مالك 12052----------------------------------------------- كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن -بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح	1582	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2397	false	6485358556849212901	43	95	207	468	1527	300	وكل المزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة وفي سنده القاسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمر العمري متروك وحديث جبير بن مطعم عند احمد ولفظه كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن وادي محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح	2397	-5209417282503185752	180	303.0	143	414	43.4782600402832	33	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	240	1003	1123	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه	1601	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2307	false	-1219286805616957342	272	299	1269	1389	1392	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحدث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه	2307	-5209417282503185752	119	237.0	92	120	99.16666412353516	26	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	247	801	1166	1410	300	عمر رضي الله عنه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر----------------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	1629	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2325	false	8544347017132299940	237	288	1205	1449	1523	300	عمر رضي الله عنهما------------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا -------فانه جوز عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	2325	-5209417282503185752	201	331.5	158	400	50.25	37	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1673	true	-5132789984644801242	182	226	889	1087	1438	300	عن حبيب بن مخنف-------- عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها فما ادري ما رجعوا اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل اهل بيت ان يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل اضحي	1673	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6659	false	79650446690322748	106	151	536	739	1503	300	عن حبيب بن محنف بن سليم عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها فلا ادري ما رجعوا اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل اهل بيت ان يذبحوا شاة في--- رجب وفي كل اضحي	6659	-5209417282503185752	193	369.5	150	206	93.68932342529297	41	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1677	true	-1923615514354577178	13	77	73	375	1462	300	عن ابن عباس ---------------قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بثمان عشرة بدنة مع رجل وامره فيها بامره فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف ازحف يقال ازحف البعير فهو مزحف اذا وقف من الاعياء انتهي النهاية 2 298 ب عليها منها شء قال انحرها ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1677	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2705	false	-2579631547183640215	131	186	626	876	1448	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست-- عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي---- ثم رجع----- فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها ق------------------------------------------------------------ال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	2705	-5209417282503185752	175	267.5	134	322	54.34782791137695	33	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	59	138	278	660	1445	300	ظبيا ونحن محرمان فماذا تري ف-------قال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت ----فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه ف----سمع- عمر قول الرجل ف--دعاه فسا--له هل تقرا سورة الماءدة قال فهل تعرف الرجل الذي حكم معي فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم---------------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	1686	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2592	false	-7061176863709606105	0	83	0	395	1466	300	ظبيا وانا محرم-- فم--ا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه يقال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بغير قول- الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر رضي الله عنه دعاه فقال له هل تقرا سورة الماءدة قال لا ق--------------------------ال لو اخبرتني انك تقرءها----------- لاوجعتك بالضرب----- ان الله تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة فانا عمر وهذا عبد الرحمن بن عوف	2592	-5209417282503185752	302	479.5	234	442	68.32579040527344	50	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	83	132	401	640	1403	300	مالك---------- انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سء--------------لوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوج-ههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1693	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2549	false	4943073758040916113	212	265	1033	1293	1459	300	مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان بوجوههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم-ا حج في قابل والهدي وقال------------ علي رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج من عام قابل قعدوا حتي يقضيا حجهما	2549	-5209417282503185752	213	372.0	169	273	78.02198028564453	37	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	70	192	389	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد-- زناه-ا البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج --ويكذبه م	1731	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6776	false	2861247347726184574	232	267	1134	1335	1516	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا يدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذب- م	6776	-5209417282503185752	193	362.0	159	202	95.5445556640625	29	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	87	192	465	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان --------زناهما النظر والاذنان --------زناهما الاستماع واللسان ------زناه الكلام واليد زناه-----------ا البطش والرجل---------- زناه-ا الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه م---------------------- عن ابي------------------------------------------------------------------- هريرة رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر باب قدر علي ابن ------ادم حظه من الزنا	1731	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6803	false	4917691913703375013	189	265	944	1358	1548	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذنان تزنيان وزناهما الاستماع واللسان يزني وزناه الكلام واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه واخرج البخاري ومسلم فيه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا	6803	-5209417282503185752	218	349.0	178	414	52.657005310058594	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1786	true	-3701441802099483122	66	121	337	592	1459	300	الله عليه وسلم وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجم ابو بكر ورجمت طس 13515 عن سعيد بن المسيب عن عمر قال رجم رسول الله ورجم ابو بكر ورجمت ولولا اني اكر-ه ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان تجء اقوام -لا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	1786	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3815	false	6963409663636997400	5	43	21	201	1461	300	الله ع-نه قال----- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجم ابو بكر ور-----------------------------------------------------------------------جمت ولولا اني ذكرته ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	3815	-5209417282503185752	173	316.0	135	257	67.31517791748047	32	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1798	true	6607161673921518496	181	211	871	1014	1440	300	الافتيات افتعال من الفوت وهو السبق الي الشء دون اءتمار من يءتمر تقول --افت-ات عليه بامر كذا اي فاته به وفلان لا يفتات عليه اي لا يعمل شء دون امره	1798	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4092	false	5001584020190130581	10	32	53	163	1463	300	الافتيات افتعال من الفوت وهو السبق الي الشء دون اءتمار من يءتمر يقال الافتيات علي ----------------------فلان-------------- اي لا يعمل شء دون امره	4092	-5209417282503185752	104	170.0	83	146	71.23287963867188	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1800	true	-4418318417644014048	54	102	256	499	1464	300	عن ابي عثمان النهدي قال شهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد علي المغيرة بن شعبة انهم نظروا اليه كما ينظر-- المرود المرود بالكسر الميل المختار 209 ب في المكحلة فجاء زياد فقال عمر------------- جاء رجل لا يشهد الا ب--حق فقال رايت مجلسا قبيحا وابتهارا فجلدهم عمر الحد	1800	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3889	false	6186639812229983298	201	245	965	1186	1454	300	عن ابي عثمان النهدي قال شهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد علي المغير--------ة انهم نظروا اليه كما ينظرون ال---ي المرود--------------------------- في المكحلة فجاء زياد فقال عمر رضي الله عنه جاء رجل لا يشهد الا بالحق فقال رايت مجلسا فس-حا وانتهارا فجلدهم عمر الحد	3889	-5209417282503185752	200	338.5	159	260	76.92308044433594	34	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	51	112	256	560	1476	300	عبد الرحمن السلمي ----------قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان-------------- تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3828	false	2254544245953252904	0	64	0	314	1523	300	عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احسن منهم ومن لم يحسن وان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها او قال تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال احسنت	3828	-5209417282503185752	241	408.0	190	360	66.94444274902344	40	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	59	300	284	1505	1505	300	عن ابن عباس ا---------------------ن الشراب كانوا يضربون -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر------------------- اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر------------------- يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر------------------- من بعده- فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين ف--شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلد-ني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب----- تجد ان- لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر------------------- الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس--------------------- ان ه--ذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية ثم قرا حتي انفذ الاية فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله قد نهي ان تشرب الخمر فقال صدقت------------------ فماذا ترون ق-ال علي------------------- نري انه اذا شرب سكر واذا-	1818	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7021	false	1003296573805631424	87	297	466	1530	1542	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني بالايدي والنعال والعصي وكان--------------------------------------وا في خلافة ابي بكر رضي الله تعالي عنه اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- لو فرضنا لهم حدا افتراضي نحو --------------------------------------------------------------ما كان-- يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر رضي الله تعالي عنه من بعدهم يجلدهم----- اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدوني بيني وبينك كتاب الله -قال---- وفي اي كتاب الله تجد اني لا اجلدك فقال---------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة الاية-------------------------------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحد- والخندق والمشاهد فقال عمر رضي الله تعالي عنه الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هءلاء الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي البا---------------------------------------------------------------------قين لانه يقول يا----------ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس الماءدة --------------------------------------------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا واحسن----------------وا فان الله قد نهي ان يشرب الخمر فقال عمر رضي الله تعالي عنه فماذا ترون فقال علي رضي الله تعالي عنه نري انه اذا شرب سكر واذا	7021	-5209417282503185752	811	1298.5	644	1403	57.80470275878906	135	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1821	true	8234391762132709914	0	40	0	219	1512	300	ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقت--ه امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر	1821	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7009	false	2467002047584954373	251	290	1283	1491	1537	300	ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فطمعت به امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت--- انما ادعوك -لشهادة ف--دخل مع------ها يطفق- كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر	7009	-5209417282503185752	197	350.5	159	221	89.14027404785156	32	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1841	true	-9220085713914436819	116	254	621	1293	1529	300	عن ابن سيرين قال كتب لنوح من كل شء اثنان او قال زوجان فاخذ ما كتب له فضلت عليه حبلتان حبلتان الحبلة بفتح الحاء والباء وربما سكنت الاصل او القضيب من شجر الاعناب النهاية 1 334 ب فجعل يلتمسهما فلقيه ملك فقال ما تبغي قال حبلتين قال ان الشيطان ذهب بهما قال الملك انا اتيك به وبهما فجاء الملك به وبهما قال له انه لك فيهما شريك فاحسن مشاركته قال لي الثلث وله الثلثان قال الملك احسنت وانت محسان ان لك ان تاكل عنبا وزبيبا وخلا تطبخه حتي يذهب ثلثاه ويبقي الثلث قال ابن سيرين فوافق ذلك كتاب عمر ابن الخطاب عب 13784-------------- عن الشعبي قال كتب عمر بن الخطاب--- الي عمار بن ياسر اما بعد فانه جاءتنا اشربة من قبل الشام كانها طلاء الابل قد طبخ حتي ذهب ثلثاه الذي فيه خبث الشيطان وريح جنونه وبقي ثلثه	1841	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7047	false	6426356187173217526	66	136	316	647	1409	300	عن ابن سيرين قال كتب لنوح من كل فاكهة---------- زوجان الرحمن وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الملك ق--------------------------------------ال له وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبخه حتي يذهب ثلثاه ويبقي الثلث قال ابن سيرين فوافق ذلك كتاب عمر رضي الله عنه وروي عن معمر عن عاصم عن الشعبي قال كتب عمر رضي الله عنه الي عما--------ر اما بعد فاذا جاء-نا اشربة من---- الشام كانها طلاء الابل قد طبخ حتي ذهب ثلثاه الذي فيه خبث الشيطان وريح جنوبه وبقي ثلثه	7047	-5209417282503185752	265	420.0	205	689	38.46154022216797	49	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1859	true	3299407560752287772	227	250	1067	1168	1404	300	ابي مطر قال رايت عليا------------- اتي برجل فقالوا انه قد سرق جملا فقال--- ما اراك سرقت قال بلي قال فلعله شبه ل--ك قال	1859	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms5103	false	-4584516045087105371	273	300	1306	1421	1421	300	ابي مطر قال رايت عليا رضي الله عنه اتي برجل قيل له انه--- سرق جملا فقال له ما اراك سرقت قال بلي قال فلعله شبه عليك قال-	5103	-5209417282503185752	90	139.5	69	119	75.6302490234375	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1873	true	-7961364819681435721	246	300	1155	1398	1398	300	عن يحيي بن ابي كثير ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط جديد عليه ثمرته ثمرته اي طرفه الذي يكون في اسفله 1 221 نهاية ب فقال لا سوط دون هذا فاتي بسوط-	1873	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3819	false	8878352714594584138	136	178	643	836	1442	300	عن يحيي بن ابي كثير ان رجلا ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط جديد عليه ثمرته ف-----------------------------------------------قال لا سوط دون هذا فاتي بسوط	3819	-5209417282503185752	189	349.0	148	244	77.45901489257812	39	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	193	300	911	1432	1432	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3446	false	3544225275033999761	20	73	95	347	1505	300	الي -رسول صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوج------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	3446	-5209417282503185752	197	268.5	153	529	37.240074157714844	34	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1885	true	-5882006320978578024	3	87	13	394	1376	300	قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ان يسال له غرما-ه ان يضعوا له فابوا------------ فلو تركوا لاحد من اجل احد -تركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء حتي اذا -كا-ن عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم	1885	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6108	false	2107733291319611483	229	284	1141	1396	1470	300	قال كان معاذ----------------- شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله في---- الدين فاتي-------------------------------------------- غرماءه النبي صلي الله عليه وسلم كلهم فلو ترك-------------- احد لترك--- معاذ --لاجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مال-----------------------------------------ه حتي قام معاذ بغير شء قلت هذا حكاية حال علي -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6108	-5209417282503185752	187	207.0	139	402	46.51741409301758	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms1898	true	3737484314611024525	191	266	950	1328	1496	300	والله ما يصلح امر الناس التجارة وما يصلح لهم الا التفرغ---- والنظر في شانهم وما بد لعيالي مما يصلحهم فترك التجارة واستنفق من مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم فلما حضرته الوفاة قال---- ردوا ما عندنا -من مال المسلمين فاني لا اصيب من هذا المال شيءا وان ارضي الت---ي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم فدفع ذلك الي عمر	1898	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6925	false	-4389857704764711916	201	265	989	1306	1473	300	والله ما يصلح ل----لناس--------------------- الا التفرغ لهم والنظر في شانهم ولا بد لعيالي -ما يصلحهم فترك التجارة و---فرض من مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم------------ وكان الذي فرضه- له في كل سنة ستة الاف درهم فلما حضرته الوفاة قال لهم ردوا ما عندنا الي مال المسلمين------------------------------- وان ارضي التي هي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما اصبت من اموالهم فدفع ذلك الي عمر	6925	-5209417282503185752	297	504.5	236	390	76.15384674072266	52	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2119	true	6887831822928242956	111	155	536	743	1432	300	من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك----- يسدده حم ت ه عن انس رواه ----------الترمذي كتاب الاحكام رقم 1323 ص 14996--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طلب القضاء--------------------------------------------- واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله عليه ملكا يسدده	2119	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms5007	false	4561161711385738811	24	100	122	489	1452	300	من طلب القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل----- ملك عليه يسدده ش هذا الحديث- رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه رحمه الله من حديث انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل الي نفسه الحديث ولفظة ابي داود رحمه الله من طلب القضاء كما في رواية المصنف رحمه الله وزاد عليه قوله واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله----- ملكا يسدده	5007	-5209417282503185752	153	206.5	119	378	40.47618865966797	27	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4997	false	2294419443752431377	125	152	617	749	1528	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	4997	-5209417282503185752	132	264.0	105	132	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله سي-هدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6926	false	-68083814267479267	170	197	813	945	1448	300	ان الله يستهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان ي-بين لك القضاء	6926	-5209417282503185752	129	249.0	102	133	96.99247741699219	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	8	57	41	290	1495	300	عن الحسن ان رجلين----- وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا ال-------------------ي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه م--نهما جميعا وكان عمر قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاصفر والاسود والانمر فت--------ءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري	2180	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3635	false	7446164746445222189	250	300	1245	1502	1502	300	عن الحسن عن عمرو وجابر وطءا جارية في شهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر رضي الله تعالي عنه فدعي ب--ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي ان-------- الشبهة بينهما جم-عا وكان عمر قاءفا يقول وقال قد كانت الكلبة تنزو عليها --------------الاسود والاصفر والاغبر فيءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري-	3635	-5209417282503185752	203	343.5	161	283	71.7314453125	29	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	154	257	741	1243	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تحر-----------------------------م الملجة ولا الملجتان عب 15722 عن ام الفضل ق-----------الت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله------------------- اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان ابن جرير 15723 عن ام الفضل ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا ابن جرير 15724 عن ام سلمة قالت جاءت ام حبيبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2223	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3002	false	-3231091673486932938	160	265	800	1326	1519	300	ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تحرم المصة والمصتان وروي قوله ولا املاجة ولا املاجتان من ----حديث ام الفضل بنت الحارث قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت------- الحدثي رضعة او رضعتين قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان وروي ابن حبان في صحيحه حديثا واحدا نحو رواية المصنف من رواية محمد بن دينار حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3002	-5209417282503185752	249	400.5	195	759	32.80632400512695	44	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	258	293	1248	1421	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة	2236	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2003	false	6729847803472029123	160	195	779	950	1467	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن دفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة	2003	-5209417282503185752	168	327.5	133	173	97.10982513427734	32	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	190	215	894	1018	1434	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان	2239	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1934	false	8085074799999914912	144	169	694	818	1487	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان	1934	-5209417282503185752	106	206.0	85	142	74.64788818359375	19	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	230	279	1122	1363	1460	300	فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------------ا شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض	2243	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1931	false	-8106019847639058293	222	267	1186	1416	1565	300	فاذا بلغت خمسا ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي --------تسع عشرة فاذا كانت عشرين ففيها اربع شياه الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض	1931	-5209417282503185752	194	327.0	153	264	73.48484802246094	34	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	132	163	616	767	1380	300	الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2003	false	6729847803472029123	164	195	799	950	1467	300	الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن دفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2003	-5209417282503185752	146	287.0	115	151	96.6887435913086	28	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2087	false	-733048364125021197	142	173	725	884	1526	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2087	-5209417282503185752	158	311.0	127	159	99.3710708618164	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2341	true	-667600034995673068	204	244	962	1156	1407	300	من سال الناس ول--ه ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش خموش الخموش الخدوش ي---------قال خم----------------------------------------------------------------------------------------------------شت المراة وجهها تخمشه خمشا وخموشا النهاية 2 80 ب او خد---------------------وش او كدوح كدوح ---------------------------------------الكدوح الخدوش و----كل اثر من خدش او عض	2341	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2113	false	9088295002748171183	150	227	771	1140	1517	300	من سال الناس وعنده ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خدوش قالوا وما يغنيه يا رسول الله قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب ذكر الكاكي هذا الحديث ولم يبين من اخرجه ولا اجاب عنه قلت هذا الحديث اخرجه الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قوله خدوش وفي رواية الترمذي خموش او كدوح الخموش هي الخموش وهو جمع خدش وهو قشر الجلد والكدوح جمع كدح وهو كل اثر من خدش او عض	2113	-5209417282503185752	110	134.0	84	369	29.810298919677734	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2346	true	6277891488240127441	170	207	800	983	1414	300	مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة ومسالة الغني ن------------ار وان اعطي قليلا فقليل وان اعطي كثيرا فكثير طب عن عمران بن حصين 16733--------------------------------------- من سال الناس مسالة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه يوم القيامة	2346	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2099	false	-5322553901850967422	162	202	764	963	1439	300	مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة وعن ثوبان اخرجه احمد والبزار والطبراني من رواية معد-----------------------------ان بن ابي طلحة عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال------ مسالة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه يوم القيامة	2099	-5209417282503185752	107	144.0	84	234	45.72649383544922	20	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	256	296	1251	1449	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -------------فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيق-----ا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله ف------استشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2363	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1955	false	-5033025749457285092	86	127	417	616	1503	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا نحب ان نزكيها ------------------فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1955	-5209417282503185752	167	292.5	133	222	75.22522735595703	31	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	266	300	1272	1445	1445	300	فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------------ا شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين-	2364	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1931	false	-8106019847639058293	222	264	1186	1401	1565	300	فاذا بلغت خمسا ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا كانت --عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين	1931	-5209417282503185752	161	269.5	128	217	74.19355010986328	26	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	143	215	671	1040	1445	300	عمر قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد ------------------------جمع قلة للعتاد--------------------------------------- وهو ما اعده الر-جل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة	2364	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4425	false	839164040494010624	82	159	382	776	1484	300	عنه قال -----بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه--------------------------------------------------- واعتده في سبيل الله الحديث قوله اعتده جمع قلة --عتاد بكسر العين وتخفيف التاء المثناة من فوق وهو ما اعده الراجل من السلاح والدواب والة الحرب ويروي انه احتبس	4425	-5209417282503185752	265	391.0	209	471	56.26327133178711	44	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2371	true	-5540261575374464498	271	299	1342	1483	1490	300	فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده ويحتمل ان تكون فعيلة بمعني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت من جملة التحريم فعريت اي خرجت	2371	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4619	false	6863393008665427657	120	148	602	743	1528	300	فعلية بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده ويحتمل ان يكون فعلية بمعني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت من جملة التحريم فعريت اي خرجت	4619	-5209417282503185752	136	267.0	108	141	96.45390319824219	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2375	true	439123783149157235	151	203	758	990	1467	300	عن علي ان العباس-------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك ش حم والدارمي د ت ه وابن جرير وصححه وابن خزيمة قط ك والدورقي ص 16905 عن علي ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------- قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	2375	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1981	false	-1551991175753409701	240	292	1219	1457	1498	300	عن علي ان العباس رضي الله عنهما سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك وروي ايضا باسناد اخر------------------------------------------------ عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	1981	-5209417282503185752	157	247.5	120	287	54.703834533691406	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2423	true	-7354528430341394689	39	136	186	662	1425	300	حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة فاتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسالة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع و----------------------------------------------------------------------------------من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر الحسن ابن سفيان والعسكري في الامثال طب وابو نعيم 17140 عن ثوبان قال قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2423	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2098	false	-8408837691118645981	176	260	846	1239	1438	300	حبشي بن جنادة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم وانفرد به الترمذي وعن جابر اخرجه الطبراني في الاوسط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سال وهو غني عن المسالة يحشر-------------- يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------هي خموش في وجهه وعن الوازع بن نافع عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2098	-5209417282503185752	201	312.0	153	584	34.417808532714844	41	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2476	true	-6984336469751548308	121	157	591	783	1486	300	التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للنوم والاستراحة يقال منه عرس يعرس تعريسا ويقال فيه اعرس والمعرس موضع التعريس وبه سمي معرس ذي الحليفة عرس به النبي صلي الله عليه وسلم وصلي فيه الصبح ثم رحل	2476	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1103	false	-1093511361583027746	261	297	1310	1501	1510	300	التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للنوم والاستراحة يقال منه عرس يعرس تعريسا ويقال فيه اعرس وال-عرس موضع التعريس وبه سمي معرس ذي الحليفة عرس به النبي صلي الله عليه وسلم وصلي فيه الصبح ثم رحل	1103	-5209417282503185752	191	377.0	155	192	99.47916412353516	35	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2490	true	-5782820057077321337	77	106	405	527	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2490	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6279	false	5610346116710123874	100	128	441	560	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	6279	-5209417282503185752	119	232.0	91	122	97.54098510742188	28	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2595	true	-1094638192436657492	256	292	1206	1386	1419	300	صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقا------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله	2595	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6846	false	3699873656663219681	4	44	19	214	1515	300	صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني يا رسول الله قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي---- صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقا-ل انما اردت هذا يا رسول الله	6846	-5209417282503185752	162	295.5	127	200	81.0	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2614	true	4894693704293585437	112	177	557	875	1479	300	عن- ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي- الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة -بن الجراح يحفر ل----------اهل مكة و------كان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدع--ا العباس رج-لين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر ل-رسولك فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به------------------- فلحد لرسول الله صلي -	2614	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1849	false	8555726720634690282	115	170	586	871	1556	300	عند ابن ماجه قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله عليه ال---سلام بعثوا الي ابي عبيدة ابن الجراح وكان يضرح بضريح اهل مكة وبعثوا الي ابي طلحة وكان------ هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فبعثوا اليهما رسولين فقالوا ------------------------------------------------------اللهم خره لرسولك فوجدوا------------ ابا طلحة فج-ء به ولم يوجد ابو عبيدة فلحد لرسول الله عليه	1849	-5209417282503185752	196	252.5	152	361	54.29362869262695	28	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	12	97	58	429	1418	300	يق-ف اربعين خير له من ان يمر بين يديه مالك ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي رقم 507 ص 4 عن ابي جهم 19251 لو يعلم المار بين يدي المصلي لاحب ان ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه ش عن عبد الحم--------------------------------------------------------------------------يد بن عبد الرحمن مرسلا 19252 لو يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطاها حم -----------------ه عن ابي هريرة 1 -	2683	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1262	false	2575529656169596588	23	120	108	548	1440	300	يقوم اربعين خير له من ان يمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يديه قال سفيان لا ادري اربعين سنة او شهرا او صباحا او ساعة ورواه عن زيد بن خالد ورواه البزار كذلك ولفظه لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خريفا خيرا له من ان يمر بين يديه ورواه ابن ماجه ايضا وابن حبان من حديث ابي هريرة مرفوعا لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطا وقال تاج الشريعة وقد صح عن ابي هريرة ان	1262	-5209417282503185752	153	124.5	115	625	24.479999542236328	32	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	141	179	664	849	1432	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره---- مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم م ن ع وابن قانع والباوردي طب عن ابي بصرة	2696	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0785	false	3532959234136878023	197	228	973	1138	1524	300	ان هذه الصلاة----------- عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ----------- عليها كان له من الاجر مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم واخرجه النساءي والطحاوي ايضا وابو-- بصرة	785	-5209417282503185752	129	213.5	102	189	68.25396728515625	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2710	true	7962734521536705772	100	139	478	653	1385	300	من حمر النعم الوتر وهي لكم فيهما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر محمد بن نصر طب حل ----------------عن ابي الخير عن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر معا 19550--------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل قد زادكم صلاة وهي الوتر	2710	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1323	false	-528773270835038655	0	48	0	246	1536	300	من حمر النعم الوتر وهي لكم في-ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر ومن طريقه رواه الطبراني في معجمه وعن ابن عباس رضي الله عنهما اخرج حديث الدارقطني في سننه والطبراني في معجمه عنه قال خرج النبي عليه السلام مستبشرا فقال ان الله------- قد زادكم صلاة وهي الوتر	1323	-5209417282503185752	110	138.0	84	254	43.30708694458008	19	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	1	36	7	188	1486	300	محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	2715	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0832	false	3723634227728775205	0	35	0	180	1474	300	محضورة حتي يستقل الظل كالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	832	-5209417282503185752	172	327.0	138	187	91.97860717773438	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2716	true	3090126640701850029	0	26	0	132	1541	300	فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	2716	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0832	false	3723634227728775205	9	35	47	180	1474	300	فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	832	-5209417282503185752	126	241.0	100	133	94.7368392944336	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2731	true	-4749476459804684454	243	282	1233	1423	1513	300	اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وذلك اد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه د اخرجه ابو داود	2731	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1017	false	-1978574894298764780	233	299	1202	1526	1530	300	اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادناه ش هذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث عون بن عبد الله عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرا----------------------ت وذلك ادناه هذا لفظ ابي داود	1017	-5209417282503185752	118	182.0	92	355	33.239437103271484	19	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2738	true	-3879676260592765779	131	188	631	944	1478	300	ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهذا تفسير الفقهاء فاما اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللغة فالاقعاء عندهم ان يلصق الرجل اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويتساند الي ظهره الصحاح 6 2465 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يقعي الكلب ضع اليتيك اليتيك الالية بالفتح الية الشاة ولا تقل الية بالكسر ولا لية وتثنيتها اليان بغير تاء المختار 17 بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض	2738	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1279	false	4694536001744795929	22	101	108	524	1607	300	ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهو الذي يجعله بعض الناس الاقعاء وقال النووي في الخلاصة ليس في النهي عن الاقعاء حديث صحيح الا حديث عاءشة وروي احمد والبيهقي من حديث ابي هريرة نهاني رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام عن نقرة كنقرة الديك والتفات كالتفات الثعلب واقعاء كاقعاء الكلب وفي اسناده ابن ابي سليم وروي ابن ماجه من حديث انس بلفظ اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع اليتيك -----------------------------------------------------------------------------------------------بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض	1279	-5209417282503185752	107	23.0	86	601	17.803661346435547	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	74	120	338	576	1442	300	اذا شك- احدكم في الا--ثنتين والواحدة فليجع--------------لها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه اخرجه --مسلم في	2742	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1512	false	2722722032181884461	129	179	621	873	1497	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في ا-ثنتين او ثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم و----اخرجه الحاكم في	1512	-5209417282503185752	211	370.0	168	257	82.10116577148438	37	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	171	213	775	974	1366	300	اذا سها-- احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر---- ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي --ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ت اخرجه الترمذي	2743	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1476	false	6207442652483241603	79	120	378	580	1532	300	اذا انتهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر صلي ثلاثا ----او اربعا فليبن علي الثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم وقال--- الترمذي	1476	-5209417282503185752	186	329.0	146	209	88.9952163696289	34	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	125	248	563	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ق اخرجه مسلم في صحيحه ك---تاب المساجد-- باب ال--سهو في الصلاة رقم 572 ص د ن ه عن ابن مسعود 19825 من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم حم د اخرجه ابو داود كتاب	2743	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1510	false	4442211451897491159	191	250	929	1229	1496	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني---- انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين هذا لفظ البخاري في اواءل كتاب الصلاة في باب التوجه الي القبلة حيث كان ولم يذكر مسلم السلام ولفظه فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين واخ------------------رجه ابو داود بلفظ	1510	-5209417282503185752	200	328.5	152	322	62.11180114746094	34	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	171	214	775	979	1366	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتي---ن قبل ان يسلم ت اخرجه الترمذي كتاب	2743	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1512	false	2722722032181884461	79	123	386	593	1497	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين من قبل ان يسلم هذا لفظ الترمذي وقال	1512	-5209417282503185752	193	360.0	151	208	92.78845977783203	36	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	244	278	1197	1370	1477	300	عن ابي هريرة 19862------------------------------ اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1072	false	5825364482438206664	168	204	804	984	1458	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع----------------------- من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	1072	-5209417282503185752	145	261.0	116	203	71.42857360839844	28	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	244	278	1197	1370	1477	300	عن ابي هريرة 19862----------------------- اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1420	false	4662885529852682890	220	254	1090	1263	1484	300	عن ابي هريرة ان رسول الله عليه السلام قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع----------------------- من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	1420	-5209417282503185752	145	261.0	116	196	73.9795913696289	28	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2747	true	6461104209008340684	0	54	0	286	1556	300	الله فان الله هو السلام ولكن قولوا-------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد----- في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير----- من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم	2747	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0938	false	7298848612371855594	136	195	646	955	1497	300	الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخذ احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به ثم	938	-5209417282503185752	277	518.0	223	310	89.3548355102539	50	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2748	true	-3405035867824862826	139	198	746	1058	1531	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا-------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير----- من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم	2748	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0938	false	7298848612371855594	132	195	625	955	1497	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخذ احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به ثم	938	-5209417282503185752	303	577.0	244	331	91.54078674316406	56	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2755	true	-8604073644623240944	89	115	405	546	1430	300	في الاصل الصوت الخفي ويريد به القرقرة وقيل هو غمز الحدث وحركته للخروج------------------------------------------------------------------------------------------ وامره بالوضوء لءلا يدافع احد الاخبثين والا فليس بواجب ان لم يخرج الحدث	2755	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1210	false	682461377646842649	51	95	268	499	1593	300	في الاصل الصوت الخفي ويريد به القرقرة وقيل هي غمز الحدث وحركته للخروج واخرج الطبراني عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجد في بطنه رزءا فلينصرف وليتوضا وامره بالوضوء لءلا يدافع احد الاخبثين والا فليس بواجب ان لم يخرج الحدث	1210	-5209417282503185752	140	273.0	114	231	60.60606002807617	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2785	true	-2060959355340935866	122	173	597	844	1453	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اومي وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجل-ه مما يلي القبلة ق عن الحسين بن	2785	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1519	false	-2427380064623352885	123	166	608	822	1470	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة وفيه الحس-ن بن	1519	-5209417282503185752	207	368.0	164	249	83.13253021240234	39	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	59	85	270	414	1454	300	المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	2791	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0852	false	1013366190947668995	2	27	12	148	1476	300	المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رج-لا في الدور ينادون------ بخير الصلاة -حتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بخير الصلاة	852	-5209417282503185752	129	233.5	104	144	89.58333587646484	20	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2806	true	-6786438830119052940	126	156	648	805	1547	300	يءم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فافقههم في الدين فان كانوا في الدين سواء فاقرءهم للقران ولا يءم ال------رجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	2806	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1143	false	4430786072563162771	269	298	1388	1541	1549	300	يءم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا سوا----------ء فافقههم في الدين فان كانوا في الفقه سواء فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	1143	-5209417282503185752	141	272.5	113	163	86.50306701660156	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	18	45	82	221	1443	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	2860	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0858	false	-3186183181871671512	237	261	1163	1289	1497	300	اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	858	-5209417282503185752	126	236.5	102	139	90.6474838256836	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2861	true	4861373436322863654	127	219	577	1010	1382	300	عن بلال------------- انه ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فذكره اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في حصي المسجد رقم 454 ص 20975 لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا ش د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في الاذان قبل دخول الوقت رقم 530 وقال ابو داود شداد مولي عياض لم يدرك بلالا ص ع طب ض عن بلال 20976 يا ابن عباس ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر ابو الشيخ في كتاب الاذان	2861	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0851	false	-3181773055229753184	8	49	32	237	1432	300	عن بلال رضي الله عنه انه اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال عليه السلام ما احسن هذا يا بلال اجعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اذانك واخرجه الحافظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الشيخ في كتاب الاذان	851	-5209417282503185752	134	202.5	107	450	29.77777862548828	23	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	80	175	347	829	1405	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------------------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا	2875	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1621	false	-23517863718651167	214	300	1014	1439	1439	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعدي-------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له---- ولا زكاة له ولا-	1621	-5209417282503185752	383	677.0	304	508	75.3936996459961	73	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2904	true	-5580604703047226264	116	146	579	741	1465	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت اخرجه الترمذي	2904	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1360	false	-7472998424150709202	257	286	1274	1431	1497	300	علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال---- الترمذي	1360	-5209417282503185752	154	293.5	125	162	95.06172943115234	27	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2905	true	7509743428872346656	208	237	972	1126	1406	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2905	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1360	false	-7472998424150709202	255	284	1266	1419	1497	300	من ثابر علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1360	-5209417282503185752	153	301.0	124	154	99.35064697265625	28	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	117	141	553	672	1383	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا-------------- يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسل--م في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك	2982	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1333	false	-1628094503066106892	29	54	145	271	1479	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم يقولون قنت رسول ال---------له عليه السلام في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك	1333	-5209417282503185752	107	195.0	85	135	79.25926208496094	19	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2983	true	6286970047245622417	124	161	638	844	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفر-------------------------------------------------ك ونثني علي----------------------------------------------------ك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	2983	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1337	false	-3514505097493734841	163	218	831	1140	1577	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك وفي رواية ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله وفي رواية ونتوب اليك ثم نتوكل عليك ونشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	1337	-5209417282503185752	203	368.5	166	309	65.69579315185547	33	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2984	true	-8142534342919608411	45	95	207	503	1477	300	بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن --كفرة--- اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسل-ك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين هق اخرجه	2984	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1337	false	-3514505097493734841	115	165	544	840	1577	300	بعد الركوع الل-----هم اغفر لنا وللمءمنين وللمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن الكفرة من اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسولك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وا-زل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله	1337	-5209417282503185752	277	524.5	229	302	91.72185516357422	42	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms2992	true	1650901570097916102	0	37	0	199	1473	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح -مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2992	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0833	false	2254911850853342408	136	172	665	857	1495	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركع------تين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	-5209417282503185752	181	325.0	146	205	88.29268646240234	31	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3001	true	-935693738097773718	107	130	500	623	1473	300	عن الساءب بن يزيد قال صليت خلف عمر------------- الصبح فقرا بالبقرة فلما انصرفوا استعرفوا الشمس فقالوا طلعت فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين	3001	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0796	false	-3757141516966562602	162	188	854	990	1603	300	عن الساءب بن يزيد قال صليت خلف عمر رضي الله عنه الصبح فقرا بالبقرة فلما انصرفوا استشرفوا الشمس فقالوا طلعت فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين	796	-5209417282503185752	122	237.0	99	136	89.70587921142578	21	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	178	216	872	1048	1438	300	صلي---- رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلاة------------------- العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك ------------------يا رسول الله	3022	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1237	false	2807289405817821562	168	242	873	1220	1496	300	صلي بنا رسول الله عليه السلام احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وفي رواية البخاري قال لم انس ولم تقصر وفي رواية لهما قال كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك وفي لفظ لهما صلي بنا رسول الله	1237	-5209417282503185752	134	182.5	103	347	38.61671447753906	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	178	287	872	1376	1438	300	صلي---- رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قال نعم فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم عب م ن 22291 عن ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة وابي سلمة عبد الله عمن يقنعان بحديث-ه ان النبي صلي الله عليه وسل--م صلي ----ركعتين في صلاة العصر او صلاة الظهر ثم سلم فقال له	3022	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1474	false	4527513501338782856	185	249	948	1252	1497	300	صلي بنا رسول الله عليه السلام فسلم------------------- في ركعتين فقال ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسيت الي ان قال---- فاتم الرسول------------------ ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي هذا الب-----------اب عن عمر------------ان بن حصي--------------ن رضي الله عنه اخرجه مسلم عنه ان -----رسول الله عليه السلام صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات فقام رجل ي------------قال له	1474	-5209417282503185752	196	219.0	145	529	37.05104064941406	31	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3063	true	-1319657106454678694	96	179	518	893	1467	300	عن ام سلمة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ا-م سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هن- اغلب ش 22600 مسند عبد الله بن عمرو بن العاص بينما نحن مع--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج حمار من شعب ابي دب فامسك النبي صلي الله عليه وسلم	3063	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1271	false	7304012668713100142	12	88	54	406	1498	300	عن ام سلمة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر -بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ابي سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا اغلب ----------------------------وذكر السراج هذا الحديث هكذا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- يصلي في بيت ام سلمة فقام عمر بين يديه فاشار اليه- النبي صلي الله عليه وسلم	1271	-5209417282503185752	253	366.0	192	413	61.25907897949219	46	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3075	true	-1978357161937129167	166	191	811	942	1469	300	التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للنوم والاستراحة------------------------------------------------------------ وبه سمي معرس ذي الحليفة عرس به النبي صلي الله عليه وسلم وصلي فيه الصبح ثم رحل	3075	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1103	false	-1093511361583027746	261	297	1310	1501	1510	300	التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للنوم والاستراحة يقال منه عرس يعرس تعريسا ويقال فيه اعرس والعرس موضع التعريس وبه سمي معرس ذي الحليفة عرس به النبي صلي الله عليه وسلم وصلي فيه الصبح ثم رحل	1103	-5209417282503185752	131	250.0	106	191	68.58638763427734	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3103	true	6113168052422994905	105	250	505	1247	1497	300	يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر ب---ام القران وسورة وفي الاخريين بام القران عب 22922 مسند البراء بن عازب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة العشاء والتين والزيتون في السفر عب ش 22923 ايضا صلي بنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فقرا باقصر سورتين في القران فلما فرغ اقبل علينا بوجهه فقال انما عجلت لتفرغ ام الصبي الي صبيتها ابن ابي داود في المصاحف وسنده صحيح 22924------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر قال يقرا في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب وكنا نتحدث انه لا صلاة الا بفاتحة الكتاب فما زاد ش ق في كتاب القراءة في الصلاة 22925------------------------------------------------------------ ايضا قال ام معاذ قوما في صلاة المغرب فمر به غلام من الانصار وهو يعمل علي بعير له فاطال بهم معاذ فلما راي ذلك الغلام ترك الصلاة وانطلق في طلب بعيره فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	3103	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1074	false	8688911939194677828	58	163	299	876	1569	300	يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسور------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين و--------في الاخيرتين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في الصبح ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه ايضا وروي اسحاق بن راهويه في مسنده عن رفاعة بن رافع الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقرا في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب وروي الطبراني في معجمه الاوسط عن جابر رضي الله عنه قال سنة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقراءة في الصلاة ان يقرا في الاوليين بام القران وسورة في الاخريين بام القران واخرج ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1074	-5209417282503185752	157	51.0	121	1085	14.470046043395996	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	6	105	32	483	1436	300	عبد الله بن زيد -في ال--منام قال رايت رجلا----------------- عليه ثوبان اخضران---------------------------------------------------------- يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ن------نادي للصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة-------------- ثم قال--- تقول----------------- الله اكبر الله اكبر	3132	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	false	-9060312771780978643	144	273	688	1277	1402	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل فيضرب به للناس لجمع الصلاة قال طاف بي وانا ناءم رجل يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	840	-5209417282503185752	401	658.0	308	600	66.83333587646484	79	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3133	true	2472499204352168894	203	300	990	1460	1460	300	كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا را-ها الناس اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- وذكر له القنع القنع فسر في الحديث انه الشبور وهو البوق يقال اقنع الرجل صوته وراسه اذا رفعه ومن يريد ان ينفخ في البوق يرفع راسه وصوته النهاية 4 115 ب فلم يعجبه ذلك وقال انه من امر اليهود---- وذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن يزيد وهو مهتم بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال-	3133	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	false	-9060312771780978643	0	69	0	335	1402	300	كيف يجمع الناس لها وقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني------------------- ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------شبور فلم يعجبه ذلك فقال هو ام----ر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال-------------- هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن -زيد وهو مهتم لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال	840	-5209417282503185752	296	506.0	232	485	61.03092956542969	48	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3133	true	2472499204352168894	32	136	152	676	1460	300	اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاذان بالصلاة وكان اذا جاء وقت الصلاة صعد برجل فيشير بيده فمن راه جاء ومن لم يره لم يعلم بالصلاة فاهتم لذلك هما شديدا فقال له بعض القوم يا رسول الله لو امرت بالناقوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل النصاري لا فقالوا لو امرت بالبوق فنفخ فيه فقال فعل اليهود لا فرجعت الي اهلي وانا مغتم لما رايت من اهتمام رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاله حتي اذا كان الليل قبل الفجر غشيني النعاس فرايت رجلا عليه ثوبان اخضران وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي	3133	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0863	false	-281334845592328118	151	185	745	929	1472	300	اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-لاذان بالصلاة الحديث وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اذا كان قبي-----ل الفجر ر--------------ايت رجلا عليه ثوبين اخضرين وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي	863	-5209417282503185752	167	280.0	134	524	31.870229721069336	27	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	0	82	0	397	1483	300	يا رسول الله اني لبين --------اليقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان----- وكان عمر بن الخطاب راي------ قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبل--ال قم ف-----ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال قال-------------- ابو عمير ان الانصار تزع-م ا-ن ابن زيد---- لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	3134	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	false	-9060312771780978643	69	160	335	758	1402	300	يا رسول الله اني لبين الناءم واليقظان-------- اذ اتاني ات فاراني الاذان فقال وكان عمر رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرني ف-----قال سبق-- عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال رضي الله عنه وروي ابو داود ايضا من حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال -لما امر--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	840	-5209417282503185752	320	502.0	247	448	71.42857360839844	54	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	85	127	411	613	1483	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قاءم وعليه بردان اخضران----- علي	3134	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0853	false	-1703083558185303066	78	120	365	566	1470	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قا-م وعليه بردان اخضران فقام علي	853	-5209417282503185752	192	361.0	151	207	92.75362396240234	38	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	44	173	221	860	1455	300	عن ابي محذورة قال خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه منكبون منكبون وفي حديث الزكاة نكبوا عن الطعام يريد الاكولة وذوات اللبن ونحوها اي اغرضوا عنها ولا تاخذوها في الزكاة ودعوها لاهلها فيقال فيه نكب ونكب وحديث عمر نكب عنا ابن ام عبد اي نحه عنا وقد نكب عن الطريق اذا عدل عنه ونكب غيره النهاية 5 112 ب فصرخنا نحكيه ونهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي وقف----نا بين يديه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد	3144	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0846	false	8500238131264810007	254	300	1215	1441	1441	300	ان ابا محذورة قال خرجت في نفر فلما كنا----------------------------------------------------------------------------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------لم فسمعنا صوت المءذن فصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نحكيه -نهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فارسل الينا قوما فاقعدونا بين يديه فقال------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد-	846	-5209417282503185752	204	326.0	160	643	31.726282119750977	37	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	173	298	860	1448	1455	300	ارتفع فاشار الي القو---------م وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال--- قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي---------- التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي---------- ثم امرها علي وجهي ثم -------------علي كبدي ثم بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0847	false	-7011382452447212677	0	162	0	741	1395	300	ارتفع فاشار---- القوم الي كلهم وصدقوا فارسل-- كلهم وحبسني وقال لي قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	847	-5209417282503185752	479	730.5	377	844	56.75355529785156	91	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3145	true	-3363400132838915047	1	84	4	399	1442	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال---- قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه و---------سلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ 23201 عن------- ابي محذورة قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر---------------------- اشهد ان لا اله الا الله	3145	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0847	false	-7011382452447212677	173	266	792	1223	1395	300	بارك الله ل-ك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال نعم قد امرتك ف---ذهب كل شء كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا لفظ ابن ماجه من حديث ابي عامر عن ابن جريج ومن هذا الوجه اخرجه ابو داود وفيه ثم قال ارجع فمد صوتك اشهد ان لا اله الا الله	847	-5209417282503185752	318	545.0	248	437	72.76887512207031	61	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3149	true	-3888733496728612838	36	66	174	323	1415	300	اتي بلال النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في	3149	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0851	false	-3181773055229753184	14	41	57	192	1432	300	اتي ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال عليه السلا-------------م ما احسن هذا يا بلال اجعله في	851	-5209417282503185752	124	230.0	98	149	83.22147369384766	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3150	true	-6679043488739678975	26	139	138	689	1456	300	فقال الصلاة خير من النوم فانتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجعله في اذانك اذا اذنت لصلاة الصبح فقل الصلاة خير من النوم مرتين فجعل بلال يقولها في كل اذانه اذا اذن في صلاة الصبح كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ ض 23254 حدثنا هشام حدثنا اشعب بن سوار عن الزهري ----------قال--- جاء بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصلاة فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فقال بلال--------------- الصلاة خير من النوم فالحقت في الاذان 23255 مسند انس عن ------------------------------------------------------------------------ابن سيرين عن انس قال كان التثويب في صلاة الغداة اذا قال المءذن-------------- حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم ص	3150	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0851	false	-3181773055229753184	83	189	410	923	1432	300	فقال الصلاة خير من النوم فق------------------------------------ال اجعله في اذانك اذا اذنت لل------صبح------------------------------ فجعل بلال يقولها اذا------------ اذن-------- للصبح وروي ابن ماجه في سننه حدثنا عمر بن رافع حدثنا عبد الله بن المبارك عن معم------------ر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه --لصلاة الفجر فقيل هو------------------------- ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقر-ت في -تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك وروي ابن خزيمة في صحيحه والدارقطني ثم البيهقي في سننيهما من حديث ابن س-رين عن انس قال -من السن-----------------ة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم م	851	-5209417282503185752	273	316.0	206	665	41.05263137817383	42	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3159	true	7501166230317161983	74	153	354	737	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة براءة وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء وابو ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة اني لم اسمع--ها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله صدق ابي عم ه -	3159	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1665	false	-3560654495677704976	64	140	286	659	1413	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة تبارك وهو قاءم فذكر-- بايام الله وابو الدرداء وابو ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة اني لم اسمع بها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله صلي الله عليه	1665	-5209417282503185752	352	668.0	280	389	90.48843383789062	67	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	218	272	1094	1368	1516	300	عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	3280	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1689	false	-7009381831238008420	178	234	898	1180	1542	300	عن ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	1689	-5209417282503185752	261	473.5	208	289	90.31141662597656	47	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3294	true	-5854702355055082060	67	108	318	527	1402	300	قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت- نورا بين عينيه يوم القيامة قط ق وضعفاه 1 محظورات الصوم بالايام 1 24410 عن ابي هريرة ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	3294	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2231	false	8707185950933799698	37	79	181	393	1561	300	قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه------- الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة وعن علي رضي الله عنه مرفوعا مثل ذلك الي هنا كلام الكاكي وقوله وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2231	-5209417282503185752	139	218.5	109	219	63.47031784057617	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3299	true	-7475121542901856823	202	261	969	1264	1446	300	الله- صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي فنادي بمني لا تصوموا--- هذه الايام فانها ايام اكل وشرب ابن جرير 24443------------------------------------------ عن ابن عباس--------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح الا لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء---- ابن جرير 24444 مسند مسند ابن عمر رضي الله	3299	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2280	false	-2381439794921494839	111	182	540	886	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم م الا--------------------------- لا تصوموا في هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال ش هذا الحديث روي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم عن ابن عباس رضي الله عنهما رواه الطبراني في معجمه عن عكرمة عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح الا لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء وعن ابي هرير-----------------------ة رضي الله	2280	-5209417282503185752	223	350.0	176	396	56.31312942504883	39	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3320	true	7203459772882925671	158	254	754	1222	1438	300	عن ابن الحوتكية عن عمر بن الخطاب------------------- ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكل--- الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشاة المسمومة التي اهديت اليه بخيبر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كل منها قال اني صاءم قال -صوم ماذا قال ثلاث- من كل شهر قال احسنت فاجعلها--- البيض الغر الزهر ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ابن ابي الدنيا وابن جرير وصححه هب 24614 عن علي ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صيام	3320	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6626	false	5650292831173862795	56	146	276	709	1473	300	عن ابن الحوتكية عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذا قال هدية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشا---------ة التي اهديت اليه بخيبر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كل ق-----ال اني صاءم قال تصوم ماذا قال ثلاثا من كل شهر قال------ فاجعلها في البيض الغ------ر ثلاث عشرة واربع عشرة وخم----------------------------------------------------س عشرة قال فاهوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده	6626	-5209417282503185752	380	677.0	299	512	74.21875	68	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3447	true	1829539646389613588	217	291	1061	1408	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما من مءمنين يلتقيان فياخذ كل واحد منهما بيد اخيه لا ياخذ الا لمودة في الله تعالي فتفترق ايديهما حتي يغفر لهما كر 25749 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر انه قيل ل--ه اريد ان اسالك عن حديث من حديث النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احدثك به الا ان يكون سرا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	3447	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6843	false	-7741446756909448110	198	272	983	1339	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا -------------------------------------------------------------------غفر لهما قبل ان يفترقا وقال الترمذي حسن غريب ورواه احمد في مسنده والاجلح اسمه يحيي بن عبد الله ابو حجية فيه مقال واخرج ابو داود رحمه الله ايضا عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر رضي الله عنه اريد ان اسالك عن حديث ه-------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	6843	-5209417282503185752	175	266.0	136	495	35.35353469848633	32	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	150	185	678	836	1385	300	فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت	3456	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7106	false	-5767832915518054092	152	208	717	978	1411	300	فكل -وان وجدت فيه اثر----ا غير رميتك--- فلا تاكله فانك لا تدري ا--نت قتلته ام غيرك وقال في التنقيح اسناده صحيح وبه قال احمد يباح اكله اذا غاب مطلقا واخرج البخاري ومسلم عن عدي بن حاتم وفيه وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله------ فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت	7106	-5209417282503185752	124	190.5	96	277	44.765342712402344	23	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3474	true	4993917102163276466	259	300	1254	1451	1451	300	عن عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال نزل بجابر ضي-ف فجاءهم بخبز وخل فقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل هلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم وهلاك بالرجل ان يحتقر ما في-	3474	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7058	false	-1876296148861940562	137	178	643	842	1438	300	عن عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال نزل بجابر ضيوف فجاءهم بخبز وخل فقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل هلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم وهلاك بالرجل ان يحتقر ما في	7058	-5209417282503185752	197	384.0	157	199	98.9949722290039	39	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3480	true	7859945544293160300	31	81	140	374	1458	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر ----الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	3480	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0099	false	6834987597683090820	89	138	429	655	1443	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر------ اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ------ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	99	-5209417282503185752	222	422.5	174	238	93.27731323242188	47	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3504	true	741490508794026072	224	250	1033	1174	1406	300	في الاصل الصوت الخفي ويريد به القرقرة وقيل هو غمر الحدث وحركته للخروج------------------------------------------------------------------------------------------ وامره بالوضوء لءلا يدافع احد الاخبثين والا فليس بواجب ان لم يخرج الحدث	3504	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1210	false	682461377646842649	51	95	268	499	1593	300	في الاصل الصوت الخفي ويريد به القرقرة وقيل هي غمز الحدث وحركته للخروج واخرج الطبراني عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجد في بطنه رزءا فلينصرف وليتوضا وامره بالوضوء لءلا يدافع احد الاخبثين والا فليس بواجب ان لم يخرج الحدث	1210	-5209417282503185752	139	270.0	113	231	60.173160552978516	23	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	204	835	977	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	3540	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0591	false	5289279071161617557	45	76	217	370	1502	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	591	-5209417282503185752	141	262.0	113	154	91.55844116210938	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3567	true	-7726100922192934745	31	81	150	391	1419	300	عن ابي الغريف ---------قال ات---ي علي بالوضوء------------ فمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يديه------ وذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه و--غسل رجليه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم قرا شيءا من القران ثم قال هكذا لمن ليس بجنب فاما الجنب فلا ولا اية	3567	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0629	false	7344782352022299133	104	159	511	780	1492	300	عن ابي الغريف الهمداني قال انباني علي رضي الله عنه بوضوءه فمضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وج-ه ثلاثا وغسل يديه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم قرا شيءا من القران ثم قال ه-ذا لمن ليس بجنب فاما الجنب فلا ولا اية	629	-5209417282503185752	227	401.0	178	273	83.15018463134766	42	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	139	207	707	1034	1472	300	الله بن زيد------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال------------------------ نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسل--هما مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0145	false	-5828729308102988372	118	184	562	869	1489	300	الله عليه وسلم قال هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم تمضمض ثم ------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم مسح من -------------------------------مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	145	-5209417282503185752	241	385.5	188	374	64.4384994506836	44	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	243	285	1182	1386	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وضوءين مرة وثلاثا عب 26931 مسند ابي هريرة يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء طس 26932---------------- عن ابي هريرة	3569	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0096	false	8001691516430932519	5	41	21	192	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تزال-- تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء وفيه ايضا من طريق الاعرج عن ابي هريرة	96	-5209417282503185752	144	247.0	112	220	65.45454406738281	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	35	101	169	489	1460	300	عن عمرو- بن ابي حسن--------------------------------------- انه قال لعبد الله بن زيد ا---------------------------------------------------------تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال------------------------ نعم فدعا بتور من ماء فاكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات يمضمض ويستنثر من غرفة واحدة ثم ادخل يديه فاغترف بهما ف---------------------------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم	3569	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0145	false	-5828729308102988372	91	165	443	784	1489	300	بن عمارة بن ابي حسين المدني عن ابيه ويحيي انه سمع جده ابا حسين سال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ------ علي يديه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغسل يديه مرتين ثم تمضمض ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم	145	-5209417282503185752	172	249.0	133	468	36.75213623046875	30	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3572	true	-3478892778395602865	119	171	566	815	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دعا بماء وتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من تو-ضاه اعطاه الله------ كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	3572	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0137	false	-6554144807075181228	39	89	177	424	1471	300	ان رسول ا---------لله عليه السلام دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء و--قال وضوء من لم يتوضا -لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من يتوضاه اعطاه الله تعالي كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	137	-5209417282503185752	224	401.5	177	261	85.8237533569336	39	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3578	true	-4856560611115304379	37	110	209	594	1544	300	قال اللهم اعني علي تلاوة --------ذكرك واذا استنشق قال الل---هم ارحني -راءحة الجنة واذا غسل --وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال ال-لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه قال اللهم	3578	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0161	false	-3440351275108172990	164	227	857	1206	1582	300	----اللهم اعني علي تلاوة القران وذكرك وشكرك وحسن عبادتك واللهم ارحني براءحة الجنة وعند غسل الوجه ال-----لهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل الي--د اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل يده اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند ------------------------------------مسح اذنيه الل----هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح -----عنقه اللهم	161	-5209417282503185752	269	440.5	214	405	66.41975402832031	40	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3585	true	1132025267346866683	46	80	214	375	1438	300	عن علي- قال كنت اجد مذيا فامرت المقداد ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك لان ابنته عندي فاستحييت ان اساله لان ابنته تحتي فساله فقال ان كل فحل يمذي------ فاذا كان	3585	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0270	false	-3927311229231492104	215	246	1022	1169	1424	300	عن ابيه قال كنت اجد مذيا فامرت المقداد ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك و---------------استحييت ان اساله لان ابنته عندي------ فقال ان كل فحل يمذي فيغسل فاذا كان	270	-5209417282503185752	132	224.0	102	168	78.57142639160156	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3616	true	1082375929873030844	156	194	717	897	1413	300	فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	3616	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1194	false	4814518315859182129	240	276	1229	1395	1529	300	فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل -قال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قا---ل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم يره---- واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	1194	-5209417282503185752	164	301.0	128	180	91.11111450195312	34	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	180	232	892	1209	1519	300	المكوك مك-ال وهو ثلاث كيلجات والكيلجة منا- وسبعة اثمان منا والمنا رطلان والرطل اثنتا عشرة اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوانيق والدانق قيراطان والقيراط طسوجان- والطسوج حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية وارب-ين جزءا من درهم والجمع مكاكيك	3624	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4467	false	55761488499062786	40	92	217	535	1573	300	المكوك مكيال وهو ثلاث كيلجات والكيلجة منان وسبعة اثمان من -والمن- رطلان والرطل -ثنتا عشرة اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوانيق والدانق قيراطان والقيراط طسوجتان والطسوج حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية واربعين جزءا من درهم والجمع مكاكيك	4467	-5209417282503185752	311	593.0	260	321	96.88473510742188	45	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3639	true	-5401597891879307448	250	283	1163	1328	1402	300	قال اذا سقطت الفارة في البءر فتقطعت نزع منها سبعة ادلاء فان كانت الفارة كهيءتها لم تقطع -نزع منها دلو- ودلوان فان كانت منتنة اعظم من ذلك فلينزع من البءر ما يذهب الريح	3639	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0390	false	6772443504888585069	251	284	1294	1459	1538	300	قال اذا سقطت الفارة في البءر فتقطعت نزح منها تسعة -دلاء فان كانت الفارة كهيءتها لم تقطع ينزح منها دلوا ودلوين فان كانت ميت-ة اعظم من ذلك فلينزح من البءر ما يذهب الريح	390	-5209417282503185752	156	285.0	123	167	93.41316986083984	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3642	true	1914622070063746214	68	112	311	519	1376	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب------------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حو--ضا فقال عمرو بن العاص --لصاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب------------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد------- علينا	3642	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0424	false	7220743600499951715	186	240	901	1153	1444	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا احواضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا صاحب الحوض لا تخبره- فانا نرد علي السباع وترد السباع علينا	424	-5209417282503185752	203	349.0	159	253	80.23715209960938	37	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3651	true	-1948199708546552945	10	73	45	366	1501	300	يا اسلع قم فارحل لي---------- قلت يا رسول الله اصابتني جنابة فسكت عني ساعة حتي جاءه جبريل باية --------الصعيد ف-----قال قم يا اسلع فتيمم ثم علمني------------------------------------------------ التيمم---- ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه حتي امر علي --لحيته ثم اعادهما الي الارض ومسح بكفيه الارض فدلك احداهما بالاخري ثم نفضهما ثم مسح بهما ذراعيه ظاهرهما وباطنهما	3651	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0481	false	-7514135862084989728	124	202	642	1036	1544	300	يا اسلع قم فارني كيف كذا وكذا قلت يا رسول الله اصابتني جنابة فسكت عني ساعة حتي جاء- جبريل عليه السلام بالصعيد الطيب قال قم يا اسلع قال الراوي ثم راي الاسلع كيف علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم التيمم قال ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه حتي امر علي اللحي-ة ثم -عادهما الي الارض فمسح بكفيه الارض فدلك احداهما بالاخري ثم نفضهما ثم مسح----- ذراعيه ظاهرهما وباطنهما	481	-5209417282503185752	286	465.5	226	403	70.96774291992188	46	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	57	93	278	458	1465	300	صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	3659	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0164	false	-4141602684672517506	43	76	202	363	1499	300	صلي الله عليه وسلم في سفر الحديث----------- ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاق- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	164	-5209417282503185752	148	261.5	117	180	82.22222137451172	28	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	156	199	757	969	1465	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين	3659	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0561	false	-5860311965319196744	17	61	83	299	1468	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين	561	-5209417282503185752	209	404.0	166	217	96.31336212158203	41	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	181	239	921	1201	1497	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسه-ن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض-ن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	3671	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0242	false	-8922041964063398485	228	292	1142	1453	1492	300	عن عبيد بن عم-ر قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضهن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن فقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	242	-5209417282503185752	269	472.5	212	318	84.59119415283203	47	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3681	true	-8335840666476025641	238	262	1087	1206	1383	300	لا توله والدة عن ولدها اي لا يفرق بينهما في البيع وكل انثي فارقت ولدها فهي -----------------------------------واله والوله ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد	3681	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3447	false	-6543650121196718397	107	136	505	650	1432	300	لا توله والدة عن ولدها اي لا يفرق بينهما--------- وكل انثي فارقت ولدها فهي والهة وقد ولهت تله ولها فهي والهة وواله والوله ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد	3447	-5209417282503185752	110	200.0	88	154	71.42857360839844	21	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	118	225	533	1017	1361	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن عمر 29659 يترك للمكاتب الربع ك عن علي 29660 اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------واق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن -----------------------	3886	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms5881	false	3717965837523320329	212	293	1060	1452	1483	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وا-ذا عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد هذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي سمعت رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كاتب --عبدا علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق او قال عشرة دراهم ثم عجز فهو رقيق وقال غريب ولفظ ابن ماجه ايما عبد كوتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق واخرجه الدارقطني في سننه عن ابن	5881	-5209417282503185752	189	280.0	145	615	30.731706619262695	36	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	16	38	77	185	1447	300	عن ابراهيم قال كان عمر وعلي وزيد بن ثابت يقولان الولاء للكبر فلا ي-----------------------------------------------------------------------------------رث النساء من الولاء الا ما اعتقن او كاتبن	3889	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6012	false	5315752415131526775	5	45	24	208	1496	300	عن ابراهيم قال كان عمر وعلي وزيد بن ثابت رضي الله عنهم -------لا يرثون النساء من الولاء الا ما اعتق واخرج ابن ابي شيبة في مصنفه عن الحسن انه قال لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن او كاتبن	6012	-5209417282503185752	89	155.0	69	191	46.596858978271484	17	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3892	true	-6411798112025338896	98	202	462	1010	1483	300	جاءت وليدة لبني هلال اسم---ها بريرة تستعين عاءشة في كتابتها فسامت عاءشة بها اهلها فقالوا لا نبيعها الا ولنا ولاءها فتركتها وقالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ابوا ان يبيعوها الا ولهم --ولاءها فقال لا يمنعك ذلك -انما الولاء لمن اعتق فابتاعتها عاءشة واعتقتها فخيرت بريرة فاختارت نفسها فقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام فقالت لا الا ذا الشاة التي اعطيت بريرة ف--نظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها هي عليها صدقة ولنا هدية فاكل منها قال----- عروة----- ابتاعتها مكاتبة علي ثمان-- اواق وان لم ينقص من كتابتها	3892	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6914	false	-470916882603655585	170	276	887	1442	1562	300	جاءت وليدة لبني هلال يقال لها بريرة فسالت عا-ءشة في كتابتها فسامت عاءشة بها اهلها فقالوا لا نبيعها الا ولنا ولاءها فتركتها فقالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبلون بيعها الا ولهم الولاء ق---ال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق فابتاعتها عاءشة واعتقتها وخيرت بريرة فاختارت نفسها وقسم---- النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام قا-لت لا الا من الشاة التي اعطيت بريرة ثم نظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها هي عليها صدقة ولنا هدية فاكل منها قال وزعم عروة انها ابتاعتها مكاتبة علي ثمانية اواق ولم تعط---- من كتابتها	6914	-5209417282503185752	497	908.0	399	568	87.5	82	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3903	true	-7195898848749835547	60	174	281	800	1373	300	ابن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع- اكثر -ما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل -لبنيه فقلت ابلغك هذا عن اح-د قال زعموا ان علي بن ابي طالب كان يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه مابقي الشافعي ص 29794 ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فلورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي ق	3903	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms5973	false	-4442556133728757772	0	112	0	539	1393	300	ابن جريج ----قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدعي اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي وما----------------- فضل فلبنيه -قلت ابلغك هذا عن احمد قال زعموا ان عليا -----------كان يقضي به وقال------------------- الشافعي رحمه الله لا ادري اثبت عنه ام لا قلت هذا ثابت عن علي كما ذكرناه والحسن وقال مالك نحوا من ذلك وقال ابن حزم وبه يقول معبد والحسن وابن سيرين والنخعي والشعبي وعمرو بن دينار والثوري وابو حنيفة والحسن بن حي واسحاق بن راهويه واما قول ابن مسعود فرواه البيهقي من حديث محمد بن سالم عن الشعبي قال ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبة- ولورثته ما بقي م	5973	-5209417282503185752	252	397.5	196	782	32.22506332397461	45	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms3961	true	-5285096745482404615	132	217	627	1055	1447	300	ابي سعيد -------عن ابي سعيد حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك وذلك قو-له تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فقام- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاذن ثم اقام الصلاة ثم صلي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام المغرب فصلي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل فان خفتم فرجالا او ركبانا	3961	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1460	false	2894087568419648434	102	177	497	885	1505	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك فانزل الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب الاحزاب الاية فقال رسول الله------------------- فامر بلالا فاقام-------------- ثم صلي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصل-------ي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام للعشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل--------- فرجالا او ركبانا	1460	-5209417282503185752	338	606.0	269	437	77.34553527832031	63	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms4066	true	4134326864762710906	0	162	0	787	1484	300	المقوقس ملك الاسكندرية فجءته بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزل- فاقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني ساكلمك بكلام فاحب ان تفهمه مني فقلت كلم فقال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبي فقلت بلي وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حين اخرجوه من بلده فقلت عيسي ابن مريم اليس هو نبي قال اشهد انه رسول الله قلت فما له حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه ان لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في سماء الدنيا قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد صلي الله عليه وسلم وابعث معك ببدرقة يبدرقونك الي مامنك قال فاهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جواري منهن ام ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحدة وهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي جهم بن حذيفة العدوي وواحدة------ لحسان بن ثابت	4066	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4696	false	-3764155936643089853	109	176	564	910	1537	300	المقوقس ملك الاسكندرية فجءته بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزله فاقمت عنده------ ثم بعث الي وقد جمع بطارقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ان قال و------------------------------هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد----------------------------------------------------------- فاهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جوار- منهن ام ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحدة وهبها عليه الصلاة والسلا---------م لابي جهم بن حذيفة العدوي وواحدة وهبها لحسان بن ثابت	4696	-5209417282503185752	318	545.0	254	795	40.0	56	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	21	120	104	564	1418	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام اخرجه ابو داود كتاب الفراءض باب ميراث ذوي الارحام رقم 2884 و 2883 ص 30408 انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفراءض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا 8 178 ص ت ن ه عن ابي هريرة 30409 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي	4098	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4916	false	-537590715968934239	244	276	1158	1305	1418	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا و------------------ارث م----------------------------ن لا وارث له الحديث ورواه ابن حبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صحيحه وفي لفظ لابي داود قال انا او---------------------------------------------------------------------لي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فالي	4916	-5209417282503185752	97	108.5	73	460	21.086956024169922	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	241	268	1181	1319	1473	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه	4347	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2400	false	1425686384704639844	253	280	1220	1356	1453	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه	2400	-5209417282503185752	136	262.0	109	138	98.55072784423828	25	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms4416	true	-1032336778479732598	106	148	551	787	1547	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشه-د الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	4416	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6805	false	-2661920852221450177	178	216	901	1115	1518	300	اوصيكم باصحابي----- ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف يستشهد الشاهد ولا يشه--د الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	6805	-5209417282503185752	207	397.5	169	237	87.3417739868164	36	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms4450	true	7510253715982594346	205	230	974	1099	1435	300	الايامي الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء----------------------- الواحد منهما ايم سواء كانت تزوج من قبل او لم يتزوج وامراة ايم----- بكرا كانت او ثيبا	4450	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2806	false	80344630955430489	67	96	374	520	1532	299	الايامي الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء واصلها ايايم فقلبت لان الواحد ------ايم سواء كان- تزوج من قبل او لم يتزوج وامراة ايم ايضا بكرا كانت او ثيبا	2806	-5209417282503185752	118	207.5	94	153	77.12418365478516	21	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms4550	true	2922185337053467979	213	287	1136	1447	1503	300	ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه عز وجل ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ومن لم يءمن بي لم يعرف حق الانصار طس عن عيسي بن عبد الله بن سبرة عن ابيه عن جده 33740 الا لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عز وجل الا لا يءمن بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لا يعرف حق الانصار	4550	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0098	false	-86268635208544792	135	164	625	752	1406	300	ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه------- ولا يءمن بالله من لم يءمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ولا يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	98	-5209417282503185752	125	230.0	96	311	40.19292449951172	27	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms4842	true	1161605282741520341	241	270	1179	1325	1460	300	عن عبادة بن نسي قال لما حضرت ابا بكر -الوفاة قال لعاءشة-------------- اغسلي- ثوبي هذين --وكفنيني ب-هما فانما ابوك احد رجلين اما مكسو احسن الكسوة او مسلوب اسوء السلب	4842	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1792	false	5130100078001998796	137	170	691	855	1490	300	عن عباد- بن نسي قال لما حضرت ابا بكر والوفاة قال لعاءشة رضي الله عنها اغسلوا ثوبي هذين ثم كفنوني فيهما فانما اكون احد رجلين اما مكسو احسن الكسوة او مسلوب اسوا السلب	1792	-5209417282503185752	138	232.0	109	165	83.63636016845703	21	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5163	true	-3032573651859595014	182	274	867	1286	1413	300	وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل د ت غريب ه عن--------------- ابيض بن حمال 1 حصين بن عبد والد عمران بن حصين رضي الله عنه 1 36995 عن عمران بن حصين عن ابيه انه ا---تي النبي صلي الله عليه وسلم	5163	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6947	false	-5077256717632252676	54	110	248	526	1500	300	وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطع---ه فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------- فانتزع منه واخرجه البيهقي وغيرهما من حديث ابن المبارك عن معمر عن يحيي بن قيس المازني عن رجل يدعي ابيض--------------------------------------------------------------------------------------- انه استقطع النبي صلي الله عليه وسلم	6947	-5209417282503185752	192	278.5	147	438	43.83561706542969	35	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5205	true	9222153920874650191	24	73	116	349	1472	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م الي المدينة فخرجت معي بتمر فجءت -----------------اليه -به فقال ما هذا قلت صدقة قال لا ناكل الصدقة فاخذته ثم اتيته بتمر فوضعته بين ي----------------------------ديه فقال ما هذا قلت هدية------------- فاكل واكل من كان عنده ثم قمت وراء ظهره لانظر الي الخاتم ففطن بي فالقي	5205	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6907	false	-8363710492412415112	183	249	895	1210	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخذت شيءا من تمر حاءطي فجعلته علي شء واتيته به فوضعته بين يديه وحوله اصحابه واقربهم-------------------------------- اليه ابو بكر رضي الله عنه فقال ما هذا قلت صدقة قال للقوم كلوا ولم ياكل ثم لبثت ما شاء الله وذهبت وصنعت مثل ذلك فلما وضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية قال بسم الله فاكل واكل القوم ودرت خلفه------------------------------ ففطن لي فالقي	6907	-5209417282503185752	111	162.5	84	377	29.442970275878906	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5205	true	9222153920874650191	25	69	122	328	1472	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة فخرجت معي بتمر---------------------------- فجءت اليه به فقال ما هذا --------------------------------------------------------------------------قلت صدقة قال---- لا ناكل الصدقة فاخذته ثم اتيته بتم--------------------------ر فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية فاكل واكل من-- كا-----ن عنده ثم قمت وراء ظهره لانظر الي	5205	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6909	false	-5666440095516472033	81	148	404	724	1420	300	صلي الله عليه وس----لم المدينة فسمعت به وانا في اقصي المدينة التقط الخلال فجءت اليه اسعي حتي دخلت اليه في بيت ابي ايوب الانصاري فوضعت بين يديه شيءا من الخلال فقال لي ما هذا قلت صدقة قال انا لا ناكل الصدقة فرفعته من بين يديه ثم تناولت من ازاري شيءا اخر فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية ف-----اكل منها واطعم من حوله ثم ----------------نظر الي	6909	-5209417282503185752	136	182.5	103	345	39.4202880859375	20	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5206	true	6999418704651327364	54	176	266	902	1504	300	قال فاني والله ما اعلم اليوم رجلا اعلم من رجل خرج ب--ارض تيماء وان تنطلق- الان توافقه وفيه ثلاث- ا-يات ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وعند غضروف كتفه اليمني خاتم النبوة مثل --بيضة الحمامة لونها لون جلده---- فانطلقت حتي مررت ب------------------------قوم من الاعراب فاستعبدوني فباعوني حتي اشترتني امراة من المدينة فسمعتهم يذكرون النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لها هبي لي يوما قالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته وصنعت طعاما فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------------------------------------------ يسيرا---------------------------------- فوضعته بين يديه فقال------------------- ما هذا -قلت صدقة فقال لاصحابه كلوا و-------لم ياكل-- قلت هذا من علاماته--- ثم مكثت ما شاء الله ان امكث ثم قلت لمولاتي هبي لي يوما قالت نع--م فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته باكثر من ذلك وصنعت طعاما فاتيت- به	5206	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6906	false	1897604215669124803	171	296	821	1482	1498	300	قال----- والله لا اعلم اليوم احدا اعلم من يتم خرج من ارض تهامة وان انطلقت الان توافيه وفيه ثلاثة اشياء ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وعند غروة- كتفه اليمني خاتم النبوة مثل البيض--------ة لونه- لون جلده قال فانطلقت ترفعني ارض وتخفضي اخري حتي اصابني قوم من الاعداء فاخذ---وني فباعوني حتي وقعت ب-----------المدينة فسمعتهم يذكرون النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وكان الطعام عزيزا فسالت قومي ان يهبوني يوما ففعلوا فانطلقت فاحتطبت فبعته بشء يسير ثم صنعته طعاما واحتملته حتي جءت به فوضعته بين يديه فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا فقلت صدقة فقال لاصحابه كلوا وابي هو ان ياكله فقلت في نفسي هذه واحدة ثم مكثت ما شاء الله ثم استوهبت ق--------------ومي يوما اخر ففعلوا فانطلقت فاحتطبت فبع-----ته بافضل من ذلك فصنعت طعاما واتيته به	6906	-5209417282503185752	404	568.0	318	812	49.75369644165039	55	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5342	true	-1988556615140335086	214	245	1042	1183	1438	300	عن عمير بن اسحاق ان ابا هريرة لقي الحسن بن علي--------------------- فقال--- ارفع ثوبك حتي اقبل حيث رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقبل فرفع عن بطنه فوضع فمه علي سرته	5342	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6788	false	6812005017224266861	164	201	798	967	1431	300	عن عمير بن اسحاق ان ابا هريرة لقي الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما فقال له ارفع ثوبك حتي اقبل حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فرفع عن بطنه ووضع يده علي سرته	6788	-5209417282503185752	133	232.5	102	169	78.69822692871094	26	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5414	true	6322787807922998176	0	33	0	140	1488	300	الله عليه وسلم الا--------------------------------------------------------- لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عز وجل الا لا يءمن بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	5414	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0098	false	-86268635208544792	121	164	560	752	1406	300	الله عليه وسلم المنبر ذات يوم فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يء-----من بالله من لم يءمن بي ولا يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	98	-5209417282503185752	124	232.0	95	197	62.94416427612305	26	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	140	230	670	1119	1427	300	عن جبير بن مطعم------------- قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	5427	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4144	false	-9221633445706318911	192	263	957	1314	1508	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء--ت انا وعثمان ------------------------قلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه---------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك------------------ منهم اخوان-----نا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية و---الاس-----------------------------------------------لام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	4144	-5209417282503185752	313	516.0	249	474	66.03375244140625	51	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5448	true	1040899089235965416	168	208	792	972	1421	300	عن معمر قال سقط رجل في زمزم فمات فيها فامر ابن عباس ان تسد عيونها وتنزح قيل له ان فيها عينا قد غلبتنا قال انها من الجنة فاعطاهم مطرفا من --خز فحشوه فيها ثم نزح ماءها حتي لم يبق فيها	5448	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms0395	false	-4569018731270266900	80	120	366	548	1422	300	عن معمر قال سقط رجل في زمزم فمات فيها فامر ابن عباس ان تسد عيونها وتنزح قيل له ان فيها عينا فد غلبتنا قال انها من الجنة فاعطاهم مطرفا من عنده فحشره فيها ثم نزح ماءها حتي لم يبق فيها	395	-5209417282503185752	176	342.5	136	182	96.70330047607422	37	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5778	true	3191348377420419907	113	147	509	681	1404	300	عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر بن الخطاب--- ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر------------- خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت--- قاتلا ثم اغرمهم الدية	5778	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7527	false	-5087252219654888265	170	209	840	1027	1489	300	عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامر-- عمر رضي الله عنه ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب ف-حلفهم عمر رضي الله عنه خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت له قاتلا ثم -غرمهم الدية	7527	-5209417282503185752	159	275.0	126	191	83.2460708618164	27	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5814	true	-3910599307265097753	0	47	0	235	1464	300	امراة فتزوجت عليها اخري فتغايرتا فضربت الهذلية العامرية بعمود فسطاط لي فطرحت ولدا ميتا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دوه فجاء وليها فقال اندي من لا اكل ولا شرب و--------لا استهل فمثل ذلك يطل فقال رجز الاعراب نعم دوه فيه غرة عبد او امة	5814	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7416	false	-5069889857357375905	74	120	347	576	1467	300	امراة فتزوج -عليها اخري فتغايرتا فضربت احداهما الاخري-- بعمود فسطاط--- فطرحت ولدا ميتا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دوه فجاء وليها فقال اندي من --------لا شرب ولا اكل ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رجز الاعراب نعم دوه فيه غرة عبد او امة	7416	-5209417282503185752	209	388.0	166	243	86.00823211669922	38	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	22	47	107	222	1496	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	5816	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7368	false	-3000604314741312797	244	268	1260	1371	1509	300	ابن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	7368	-5209417282503185752	111	215.5	87	115	96.52173614501953	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	219	280	1115	1436	1519	300	عن سعيد بن المسيب ان--------------------- القسامة كانت في الجاهلية فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جب اليهود قال فبدا----- النبي صلي الله عليه وسلم باليهود فكلفهم قسامة ------فقالت اليهود لن نحلف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للانصار افتحلفون قالت الانصار لن نحلف فاغرم----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ديته لانه قتل بين اظهرهم	5818	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms7524	false	7364932292921226213	229	297	1133	1488	1501	300	عن سعيد بن المسيب رحمه الله عنهم قال كانت القسامة----- في الجاهلية فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جب لليهود قال فبدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باليهود فكلفهم قسامة خمسين فقالت اليهود لن نحلف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للانصار افتحلفون فابت الانصار ان تحلف فاغرم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهود ديته لانه قتل بين اظهرهم	7524	-5209417282503185752	300	523.0	240	363	82.6446304321289	48	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5850	true	3246746806107454320	142	165	701	813	1489	300	ابي جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر---------- فاتا---ه فاتهمه---- فاثني عليه خيرا فقال عمر فهو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال	5850	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4290	false	8609918255008667655	133	160	632	760	1447	300	ابو جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب فاتاه به فاتهمه عمر فاثني عليه خيرا فقال عمر -هو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال	4290	-5209417282503185752	110	192.0	87	129	85.27131652832031	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5856	true	-8692582330273845292	105	130	513	644	1498	300	كل شء ليس من ذكر الله---- لهو ولعب--------------------- الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة	5856	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6901	false	588019964330244931	7	36	34	179	1467	300	كل شء ليس من ذكر الله فهو لهو ولعب وفي لفظ فهو سهو ولهو الا-------- اربعة ملاعبة الرجل اهل--ه وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعل-م الرجل السباحة	6901	-5209417282503185752	118	202.5	95	156	75.64102935791016	19	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5906	true	-5685763036583316362	136	227	636	1053	1383	300	هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم يعني الذهب والحرير حم د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب في الح----------------رير للنساء رقم 4057--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي في الزينة رقم 5147 ص ن ه عن علي ه----------------------- عن ابن عمرو 41208 انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة حم ق اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 8 ص د ن ه عن عمر 41209 ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا حم ن ك عن عقبة بن عامر 41210 حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم	5906	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6739	false	-6129840998654670382	15	110	73	530	1410	300	هذان حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم وهذا الحديث لا نعلم رواه غير اسماعيل عن قيس عن عمر رحمه الله الا ان عمرو بن جرير لين الحديث وقد احتمل حديثه وقد روي هذا الكلام عن غير عمر ولا يعلم فيما روي عن ذلك حديثا ثابتا عند اهل النقل واما حديث ابو موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه فاخرجه الترمذي والنساءي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند رحمه الله عن اب-------------------------------ي موس-------------------ي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم	6739	-5209417282503185752	128	109.5	96	609	21.018062591552734	18	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	168	534	801	1423	300	اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه ---علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ف-يجعل منه وسادتين منبوذتين	5949	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1300	false	9016786594253172167	256	300	1250	1489	1489	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----------------------------- الا انه كان في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التم-ثال فليقط--------------ع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان-	1300	-5209417282503185752	198	323.5	159	289	68.5121078491211	29	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms5974	true	-2820056152595358481	48	165	211	782	1460	300	عن ابن عمر--------------- قال---------------------------- كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عنده ياكلون ضبا منهم سعد بن مالك------ فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه---- ضب فامسكوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولا باس به ولكن- ليس من طعام قومي كر 41792 عن يزيد ---------------------------------------------------------بن الاصم عن------ ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته انه اهدي لها ضب فامرت به فصنع طعاما فاتاها رجلان من قومها فقدم--------ته اليهم------ا تخصمهما به فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فرحب بهما ثم تناول لياكل فقال ما هذا فقالوا ضب اهدي لنا فقذفه ثم كف يده فكف الرجلان ايديه---------------ما فقال لهما كلا فانكما ----------------------اهل نجد تاكلونها وانا اهل تهامة نعافها	5974	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6613	false	6342525090235222772	2	130	10	614	1543	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معه في--------------------------------------------------هم سعد واتوا بلحم ضب فنادت-- امراة من -نساء النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب ف---قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال----------- ولكنه ليس من طعامي وبما رواه ابو يعلي في مسنده حدثنا زهير حدثنا جرير عن يزيد بن ابي زياد عن يزيد بن الاصم عن خالته مي---------------------------------مونة قالت----- اهدي لنا ضب وعندي--------------------- رجلان من قومي فصنعته ثم قربته اليهما فاكلا منه ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهما ياكلان فوضع يده فيه فقال ما هذا قلنا له ضب فوضع ما في يده واراد------- الرجلان ان يضعا ما في افواههما فقال لهما صلي الله عليه وسلم لا تفعلا انكم اهل نجد تاكلونها وانا اهل تهامة نعافها	6613	-5209417282503185752	299	362.5	227	739	40.4600830078125	43	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	130	191	659	959	1495	300	ان زيد بن ثابت---- قال يغفر الله لرافع بن خديج---- والله ما كان هذا الحديث هكذا انما كان رجل اكري رجلا ارضا فاقتتلا واستبا بامر تدارءا تدارءا درا يدرا درءا اذا رفع ونبه الحديث اذا تداراتم في الطريق اي تدافعتم واختلفتم اه 2 109 النهايه ب فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا الارض	6021	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6499	false	-7659615053788446507	75	116	397	594	1457	300	عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله -----اعلم بالحديث منه وانما جاء--------- رجلان من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم قد ---------------------------------------------------------------اختلفا------------------------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا الارض	6499	-5209417282503185752	130	160.5	103	308	42.20779037475586	23	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6053	true	-6547805466110542220	127	248	613	1183	1437	300	اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكن لا يجيب- ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احد-------------هما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به فقد-- لقن حجته ولكن الله عز وجل لقنه حجته دونهم قال رجل يا رسول الله فان لم اعرف ا-مه قال انسبه الي---- حواء طب كر	6053	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1770	false	6587662375879243310	22	128	110	625	1440	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان- فانه يسمعه و---لا يجيبه ثم يقول يا فلان -بن فلان- فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلان- فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فل--يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه --ويقول انطلق-- بن-----------ا ما يقعدنا عند من لقن حجته قال ف----------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ابيه قال ينسبه الي امه حواء عليها	1770	-5209417282503185752	423	652.5	329	606	69.8019790649414	68	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	103	238	482	1124	1411	300	اذا انا مت فافعلوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه -وسلم قال ---------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب- ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ثم ل-------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احد-------------هما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به قد--- لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال له رجل يا رسول الله فان لم اعرف ا-مه قال انسبه الي---- حواء	6121	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms1770	false	6587662375879243310	0	127	0	619	1440	300	اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول--------- الله عليه السلام ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان- فانه يسمعه و----لا يجيبه ثم يقول يا فلان -بن فلان- فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلان- فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه --ويقول انطلق-- بن-----------ا ما يقعدنا عند من لقن حجته قال فقال -----------------------رجل يا رسول الله فان لم يعرف ابيه قال ينسبه الي امه حواء	1770	-5209417282503185752	489	738.5	382	713	68.58345031738281	79	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	268	1095	1290	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	6159	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms4060	false	-5398248716006536706	261	300	1433	1627	1627	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار-	4060	-5209417282503185752	192	377.0	154	195	98.46154022216797	37	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	20	42	112	234	1555	300	عليك بتقوي الله تعالي ما استطعت واذكر الله------ عند كل حجر وش-----جر واذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	6167	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms5206	false	5819808736466057793	274	296	1378	1499	1512	300	عليك بتقوي الله تعالي ما استطعت واذكر الله تعالي عند كل -----شجر وحجر واذا علمت شرا- فاحدث------ توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	5206	-5209417282503185752	105	175.0	85	133	78.9473648071289	16	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	263	300	1304	1510	1510	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشه-د الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من-	6186	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6805	false	-2661920852221450177	178	214	901	1102	1518	300	اوصيكم باصحابي----- ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف يستشهد الشاهد ولا يشه--د الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من	6805	-5209417282503185752	193	369.5	158	208	92.78845977783203	33	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	106	254	484	1187	1396	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ن ه عن ابي هريرة ن عن جابر ه عن ابي موسي وعن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب النكاح باب تحريم الجمع رقم 23 ورقم 35 ورقم 37 ص 44745 لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة 44746 لا تنك----------------------------------------------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ---------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 1 الاكمال من الفصل الرابع في محرمات النكاح 1 44747 اذا نكح الرجل المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه يتزوج ابنتها وليس له ان يتزوج امها ق عن ابن عمرو 44748 من تخطي الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف عق والخراءطي في مساوي الاخلاق طب هب وابن عساكر عن عبد الله بن ابي مطرف 44749 لا تحل بنت الاخ ولا بنت الاخت	6404	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms2752	false	-1039018481260481310	66	163	320	808	1478	296	لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا علي ابنة اخيها ولا علي ابنة اختها ش هذا الحديث روا----ه مسلم -وابو داود والترمذي والنساءي من حديث--------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة واللفظ لهم خلا مسلما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي -بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي -بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري واعلم ان مسلما لم يخرجه هكذا بتمامه ولكنه فرقه حديثين فاخرج صدره عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا لا ت--------------------------------------------نكح------ المراة علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت الاخ ولا بنت الاخت	2752	-5209417282503185752	243	357.0	188	835	29.101797103881836	41	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	235	859	1147	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان	6434	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms6842	false	-7663959987670776833	105	137	580	756	1565	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا------------ وعن النهي---------------------------------------------------------------------------------------------------- وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان	6842	-5209417282503185752	175	326.0	143	288	60.76388931274414	31	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	199	232	861	1013	1309	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	6559	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms5698	false	712334748548369428	208	240	1040	1190	1493	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع فات--م عاد في قيءه	5698	-5209417282503185752	148	288.5	116	152	97.36842346191406	31	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK008001-ara1.ms6592	true	-88928983354280288	4	72	19	296	1332	300	من حلف واستثني فان شاء مضي وان شاء ترك غير حنث ن ه عن ابن عمر 46418 من حلف علي يمين فقال ان شاء استثني د ت ك عن ابن عمر 46419 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك حم ق عن ابن عمر 46420 اذا------------- حلف احدكم فلا يقل ما شاء الله وشءت ول--------كن ليقل ما شاء الله	6592	-7652036097202687241	Shamela0000427BK2-ara1.ms3679	false	4923587552496009173	148	195	696	908	1396	300	من حلف فاستثني فان شاء مضي وان شاء ترك غير حنث انتهي بلفظ النساءي وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------له فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك ولفظ--- ابن ماجه نحوه ولفظ ابي داود من حلف علي يمين فقال ان شاء الله -فقد ولفظ الترمذي فقال ان شاء الله	3679	-5209417282503185752	124	156.0	88	298	41.61073684692383	24	JK008001-ara1	Shamela0000427BK2-ara1