id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0108	true	6878154633396205903	231	272	1103	1304	1428	300	ماذا يحل لكم من اموال المعاهدين بغير حقها -يقولون ما وجدنا في كتاب الله من حلال احللناه وما وجدنا فيه ---------من حرام حرمناه الا واني احر------م اموال المعاهدين---------- وكل ذي ناب من السباع وما سخر من الدواب الا ما سمي الله	108	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms136	false	2765831388447988938	1	47	4	231	1406	300	ماذا يحل لكم من اموال المعاهدين بغير حقها فيقولون ما وجدنا في كتاب الله من حلال احللناه وما وجدنا في كتاب الله من حرام حرمناه الا واني احرم عليكم اموال المعاهدين بغير حقها وكل ذي ناب من السباع وما سخر من الدواب الا ما سمي الله	136	5713140313303107704	199	371.0	159	227	87.66519927978516	36	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms0189	true	8436600588301103577	27	136	139	679	1519	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدم-------نا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلي اي شء نبايعك فقال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس واسر كلمة خفية ان لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يقول لاحدينا ----وله اياه ا-------------------------لرءياني وابن جرير كر 1527 ومن مسند مالك بن عبد------------- الله الخزاعي عن ابي عثمان مالك عن مجاشع بن مسعود قال اتيت ن لقيب النبي صلي الله عليه وسلم	189	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms475	false	6399515693014430132	131	228	637	1122	1459	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا ايدينا فبايعناه---------------------------- فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلام----- نبايعك -قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس واسر كلمة خفية--- لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه فلا يسال -احدا ان يناوله اياه اخبرنا حميد 2066 ثنا ابو الاسود ثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي ذر ان رسول الله------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	475	5713140313303107704	383	673.0	306	589	65.02546691894531	69	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms0542	true	-1857876046305752401	93	138	431	648	1443	300	سعد بن ابراهيم ان عمر بن الخطاب كتب الي بعض عماله ان اعط الناس علي تعلم القران فكتب اليه انك كتبت---- ان اعط الناس علي تعلم القران فتعلمه من ليست ل----ه رغبة الا رغبة الجند فكتب اليه ان اعط الناس علي المود-ة والصحابة ابو عبيد	542	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms228	false	9089379086377991571	189	236	933	1159	1443	300	سعد بن ابراهيم ان عمر بن الخطاب كتب الي بعض عماله ان اعط الناس علي تعلم القران فكتب اليه انك كتبت الي ان اعط الناس علي تعلم القران فتعلمه من ليست له فيه رغبة الا رغبة الجعل فكتب اليه ان اعط الناس علي المروءة والصحابة انا حميد	228	5713140313303107704	209	395.0	164	226	92.47787475585938	39	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	2	109	10	534	1426	300	ارضا ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين----------------------------------------------------- فكتب عمر الي ابي موسي ان كانت ليست تضر باحد من المسلمين وليست من ارض الخراج فاقطعها اياه فاقطعها اياه------------------ ابو ---------عبيد في الامول 9142 عن عوف بن ابي جميلة الاعرابي قال قرات كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي ان ابا عبد الله سالني ارضا علي شاطء دجلة يحتلي فيها حلية يحتلي فيها حلية قال في القاموس وارض حلاوة تنبت ذكور البقل ا ه وقال في النهاية لكنهم حليت الدنيا في اعينهم يقال حلي يحلي من باب علم يعلم اذا استحسنه انتهي ح فان كانت ليست من ارض الجزية ول-----ا يجري اليها ماء الجزية فاعطها اياه	1216	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms252	false	1541105638426890536	187	261	867	1217	1415	300	-----ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين فان رايت ان تقطعنيها اتخذ فيها قصيلا لخيلي فافعل قال فكتب عمر الي ابي موسي ان كانت كما يقول فاقطعها ا--------------------------------------------------ياه انا حميد 1026 قال ابو عبيد انا عباد بن العوام----- عن عوف بن ابي جميلة ---------قال قرات كتاب عمر---------- الي ابي موسي ان ابا عبد الله سالني ارضا علي شاطء دجلة فان لم تكن ارض ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية ولا ارضا يجري اليها ماء الجزية فاعطها اياه	252	5713140313303107704	229	386.0	176	609	37.60262680053711	43	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	118	188	572	920	1449	300	عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب عمر ----الي سعد حين------------ افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس--- سالوك--- تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمت-ها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء	1218	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms054	false	-6780460303467180726	29	99	135	474	1468	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان----- عمر كتب الي سعد بن ابي وقاص يوم افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابكم---- ان الناس قد سالوك ان تقسم بينهم غناءمهم وما افاء الله عليهم-------------------- فانظر ما اجلبوا به- عليك ف-ي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ل-يكون ذلك في اعطيات المسلمين فانا لو قسمناها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء	54	5713140313303107704	291	494.5	229	371	78.43666076660156	50	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	54	156	247	734	1410	300	عن --ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس--- اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته ع----------------------ما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل --------------------الدارمي د ت غريب ن ه ع حب قط ك واب---------------ن ابي عاصم والباوردي وابن قانع وابو نعيم ص ورواه البغوي الي قوله الماء العد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1219	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms250	false	-6691630966509048316	7	80	29	376	1478	300	عن الابيض بن حمال----------------------------- انه وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح----------- فاقطعه اياه فلما--- ولي قال رجل يا رسول الله اتدري ما اقطعت--ه انما اقطعت--ه الماء العد فرجع في-------------------------------------------------------------------------------------ه قال وقلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل حدثنا حميد 1018 انا النضر بن شميل انا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه ان---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	5713140313303107704	224	262.0	172	554	40.43321228027344	40	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	239	294	1159	1464	1491	300	الصريمة و---الغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه-- فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms271	false	2857847525929103774	0	58	0	314	1504	300	الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتبني ببنيه ص فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال----- احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	271	5713140313303107704	290	525.0	238	323	89.78327941894531	44	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1222	true	-2976292265728710487	65	133	304	646	1399	300	عن عبد الله بن الزبير قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها---- فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر	1222	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms271	false	2857847525929103774	157	226	789	1135	1504	300	بن عبد الله بن الزبير قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها قال فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر	271	5713140313303107704	341	674.5	273	346	98.55491638183594	66	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1296	true	-4459162683891710713	173	231	841	1092	1407	300	عن ابي البحتري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي تاكل منه او يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن فقال رجل عنده حتي يحوز ش خ م 9934 عن طاوس------------------------- عن ابن عباس لا ادري ابلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي عن بيع	1296	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms069	false	-6651394402482933190	30	90	149	414	1389	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن -قال رجل الي جنبه يحرز 290 انا حميد انا عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس ----------بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ----نهي عن بيع	69	5713140313303107704	197	310.5	147	281	70.10675811767578	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1413	true	-811660637671132690	248	294	1162	1372	1400	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم دنية 10925 الا -من قتل نفسا معاهدة ---------له وذمة رسوله فقد	1413	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms136	false	2765831388447988938	141	183	665	864	1406	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره---------------- الا ومن قتل----- معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم	136	5713140313303107704	140	210.0	107	220	63.6363639831543	26	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	120	143	579	698	1420	300	وجدنا في كتاب الله من حلال احللناه وما وجدنا في كتاب الله من حرام حرمناه الا واني -حرمت عليكم اموال المعاهدين بغير حقها	1415	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms136	false	2765831388447988938	11	34	57	176	1406	300	وجدنا في كتاب الله من حلال احللناه وما وجدنا في كتاب الله من حرام حرمناه الا واني احرم- عليكم اموال المعاهدين بغير حقها	136	5713140313303107704	118	226.0	95	120	98.33333587646484	22	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	196	698	946	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس---- فانا حجيجه يوم القيامة عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ابادنية زاد ق الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم ع-----ليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين	1415	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms136	false	2765831388447988938	141	192	665	909	1406	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره------- الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من------ سبعين	136	5713140313303107704	188	318.0	147	257	73.15174865722656	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	127	0	667	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في--------- الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا--------------------- فسلهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله و--------قاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه------------ فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص----------حابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت	1422	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms024	false	-6105591373056359905	164	299	808	1513	1517	300	خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان-- هم فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم وا-ن حاصرت حصنا ف---ارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك عليه السلام فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيك ولكن اجعل ----ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وا-ن حاصرت	24	5713140313303107704	589	1003.5	473	751	78.42876434326172	91	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	85	0	459	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم ف------------ي الغنيمة والفء شء الا ان-- يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا--------------------- فسلهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1422	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms185	false	-5732730236079241266	26	109	137	570	1554	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان هم ابو-------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة------ شء الا ان ص يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	185	5713140313303107704	361	612.0	293	515	70.09708404541016	52	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1451	true	-3187856338485377073	154	215	791	1116	1528	300	بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر عما كان قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين فان الله قد هداكم بهدا--ه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغ-نم خمس الله وسهم النبي وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة ابن سعد عن شهاب ابن عبد الله الخولاني عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من حمير وفد علي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1451	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms018	false	-1296404141119268290	1	77	7	409	1480	300	بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبرنا ما--- قبلكم وات-انا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهدايته ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم النبي وصفيه ص--------لي------------------------------------------- الله عليه وسلم 80 انا حميد انا معاوية بن عمرو انا ابو اسحاق الفزاري عن سعيد الجريري عن يزيد بن الشخير قال بينا انا مع مطرف بالمربد اذا رجل معه قطعة اديم فقال كتب هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم	18	5713140313303107704	239	408.0	195	457	52.29759216308594	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1451	true	-3187856338485377073	209	299	1087	1526	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع فسطاط المسلمين في الملاحم ارض يقال لها الغوطة د في مراسيله كر عن مكحول مرسلا 11310 بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بديل ابن ورقاء وبشر وسروات بني عمرو سلام عليكم فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو اما بعد ف------اني لم اثم بالكم ولم اضع في جنبكم وا---ن اكرم اهل تهامة علي لانتم واقربهم رحما----- ومن تبعكم من-------------------- المطيب---------------------ين واني قد اخذت لمن هاجر منكم مثل ما اخذت لنفسي ولو هاجر بارضه غير س-كن مكة الا-------- معتمرا	1451	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms178	false	8862742804698996617	114	196	547	943	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خزاعة------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بديل وبس----------ر وسروات بني عمرو ف-----------اني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ذالكم فاني لم اثم بالكم ولم اضع نصحت--كم وان من اكرم اهل تهامة علي------ واقربهم رحما انتم ومن تبعكم قال الشعبي في حديثه من المطيبين وقال عروة من المصلين واني قد اخذت لمن هاجر منكم مثل ما اخذت لنفسي ولمن كان بارضه غير ساكن مكة الا حاجا او معتمرا	178	5713140313303107704	302	497.5	236	508	59.44881820678711	53	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1452	true	-1525750593547296234	1	52	5	254	1476	300	واني لم اضع فيكم اذا سلمتم وانكم غير خاءفين ممن قبلي ولا محضورين -اما بعد فانه قد اسلم علقمة بن عبل-ة وابنا هوذة وهاجرا وبايعا علي من -تبعهم من عكرمة واخذ- لمن -تبعه منكم مثل ما اخذ- ل-نفسه-- وان بعضنا من بعض في الحل والحرم واني والله ما كذبتكم وليحيكم ربكم	1452	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms178	false	8862742804698996617	196	239	943	1164	1444	300	واني ان------------- سلمت ف-انكم غير خاءفين -من قبلي ولا م-خوفين واما بعد ف----قد اسلم علقمة بن علاثة وابنا هوذة وهاجرا وبايعا علي من اتبعهما-------- واخذا لمن اتبعهما--- مثل ما اخذا لانفسهما وان بعضنا من بعض في الحل والحرم واني------ ما كذبتكم وليحيكم ربكم	178	5713140313303107704	201	299.0	159	258	77.90697479248047	31	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	130	275	643	1393	1527	300	سعيد بن المسيب ان ابا بكر -----------------------لما بعث الجنود نحو الشام امر يزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة قال لما ركبوا مشي ابو بكر مع امراء جنوده------ يودعهم حتي بلغ ثنية الوداع فقالوا يا خليفة رسول الله اتمشي ونحن ركبان اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم جعل يوصيهم فقال اوصيكم بتقوي الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون--- فاذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم الي ------------------------------------------------------------ثلاث فان هم اجابوكم فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم---- ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دا--رهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض علي	1470	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms185	false	-5732730236079241266	162	300	830	1554	1554	300	سعيد بن المسيب ان ابا بكر الصديق رضوان الله عليه لما بعث الجيوش نحو الشام---- يزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة ف---لما ركبوا مشي ابو بكر رضوان الله عليه معهم يودعهم حتي بلغ ثنية الوداع--------------------------------------------------------------------------- ثم جعل يوصيهم يقول عل-يكم بتقوي الله اغزوا في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون به فاذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم الي ثلاث خصال فان اجابوكم فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان--- اجابوكم فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان--- فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم مثل ما عليهم فان -----------------------------اختاروا ص دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي علي-----	185	5713140313303107704	590	1051.5	475	848	69.57546997070312	104	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	275	300	1393	1527	1527	300	المءمنين وليس لهم في الفء و------الغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم فعلوا فاقبلوا-	1470	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms186	false	7098950895361782848	0	26	0	138	1486	300	المءمنين وليس لهم في الفء ولا في الغنيمة شء حتي يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان--- فعلوا فاقبلوا	186	5713140313303107704	127	231.5	104	141	90.0709228515625	21	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	175	263	867	1347	1538	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث--- خصال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما ---------------------------للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و---الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي---------------- اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منه---------م وان ابو---ا فاستعن بالله و--------قاتلهم	1474	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms024	false	-6105591373056359905	154	255	758	1290	1517	300	انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خلال او خصال فايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا---- ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا-------------- فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم	24	5713140313303107704	415	698.5	333	561	73.97504425048828	64	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	51	118	279	601	1538	300	عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص اني قد كنت--- كتبت اليك ان تدعو الناس الي-- الاسلام ثلاثة ايام فمن استجاب لك قبل القتال فهو رجل من المسلمين له ما للمسلمين وله سهم- في الاسلام ومن استجاب لك بعد القتال او بعد الهزيمة فما له فء للمسلمين لانهم--- كانوا قد احرزوه قبل اسلامه فهذا امري وكتابي اليك------------------- ابو عبيد	1474	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms125	false	7022621170108637157	53	123	249	590	1446	300	عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص اني--- كنت قد كتبت اليك ان تدعو الناس الي ص الاسلام ثلاثة ايام فمن استجاب لك قبل القتال فهو رجل من المسلمين له ما للمسلمين وله سهمه في الاسلام ومن استجاب لك بعد القتال وبع--د الهزيمة فما-له فء للمسلمين لانهم قد كانوا--- احرزوه قبل اسلامه فهذا امري وكتابي اليك حدثنا حميد 566 قال ابو عبيد	125	5713140313303107704	310	564.0	247	350	88.57142639160156	58	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	176	263	871	1347	1538	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث--- خصال فايتهن--- اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم---------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان-- يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي---------------- اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منه---------م وان ابو---ا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms185	false	-5732730236079241266	17	109	91	570	1554	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خلال او خصال فايتهن ما اجاب----------------------------------------------------وك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا---- ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان هم ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة شء-- الا ان ص يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان فعلو-ا فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	185	5713140313303107704	368	598.0	296	546	67.3992691040039	54	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	122	0	636	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في--------- الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا--------------------- فسلهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله و--------قاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه------------ فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذ----------مة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت	1475	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms024	false	-6105591373056359905	171	299	848	1513	1517	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان-- هم فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم وا-ن حاصرت حصنا ف---ارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك عليه السلام فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيك ولكن اجعل ----ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وا-ن حاصرت	24	5713140313303107704	556	941.5	446	714	77.87114715576172	86	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1476	true	6816710336026614926	30	78	137	369	1500	300	عن حنظلة قال ك---------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غزا المشركين فمررنا بامراة مقتولة ذات خلق اجتمع الناس عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت هذه لتقاتل ثم قال الحق خالد بن الوليد فقل له لا تقتل- ذرية ولا عسيفا------ ابو نعيم	1476	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms036	false	8397008041821933520	234	283	1142	1372	1456	300	عن حنظلة الكاتب قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي -----------------امراة مقتولة لها خلق وراي- الناس عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت هذه لتقاتل ثم قال الحق خالد بن الوليد فقل له لا يقتلن ذرية ولا عسيفا ص قال ابو عبيد	36	5713140313303107704	192	333.0	147	248	77.41935729980469	36	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1480	true	6496920336624580840	210	286	1012	1379	1438	300	عن خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه قال كان المسلمون بالجابية وفيهم عمر بن الخطاب فاتاه رجل من اهل الذمة يخبره ان الناس قد اسرعوا في عنبه فخرج عمر حتي لقي رجلا من اصحابه يحمل ترسا عليه عنب فقال له عمر وانت ايضا فقال يا امير-- المءمنين اصابتنا مجاعة فانصرف عمر وامر لصاحب الكرم بقيمة عنبه -------------------ابو عبيد 11458---------------------------------------------- عن حكيم بن عمير ان عمر بن الخطاب تبرا الي اهل الذمة من معرة الجيش	1480	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms138	false	4987214121097294687	117	209	568	1002	1438	300	عن خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه قال كان المسلمون بالجابية وفيهم عمر بن الخطاب فاتاه رجل من اهل الذمة يخبره ان الناس قد اسرعوا في عنبه فخرج عمر حتي لقي رجلا من اصحابه يحمل ترسا عليه عنب فقال له عمر وانت ايضا فقال يا امير ص المءمنين اصابتنا مجاعة فانصرف عمر فامر لصاحب الكرم بقيمة عنبه حدثنا حميد 632 قال ابو عبيد وثنا ابو اليمان ثنا ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن حكيم بن عمير ان عمر بن الخطاب تبرا الي اهل الذمة من معرة الجيش	138	5713140313303107704	361	684.0	285	434	83.17972564697266	72	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1480	true	6496920336624580840	26	171	113	829	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خزاعة وناءبها يومءذ كان فيها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بديل وبسر وسروات بني عمرو فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ذ-لكم فاني لم اثم بالكم ولم اضع في جنبكم وا---ن اكرم اهل تهامة عندي انتم واقربه- رحما----- ومن تبعكم من-------------------- المطيبي---------------------ن واني قد اخذت لمن هاجر منكم مثل ما اخذت لنفسي ولو هاجر بارضه غير ساكن مكة الا حاجا او معتمرا واني لم اضع فيكم ان اسلمتم فانكم غير خاءفين من قبلي ولا محصرين -اما بعد فانه قد اسلم علقمة بن علاثة وابن- هودة وهاجرا وبايعا علي من اتبعهما من عكرمة واخذا لمن اتبعهما مثل ما اخذا لانفسهما وان بعضنا من بعض في الحلال والحرام واني والله ما كذبتكم وليحيكم ربكم قال وبلغني عن الزهري قال هءلاء خزاعة وهم من اهلي فكتب اليهم النبي صلي الله عليه وسلم	1480	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms178	false	8862742804698996617	114	247	547	1203	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خزاعة----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بديل وبسر وسروات بني عمرو فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ذالكم فاني لم اثم بالكم ولم اضع نصحت--كم وان من اكرم اهل تهامة علي------ واقربهم رحما انتم ومن تبعكم قال الشعبي في حديثه من المطيبين وقال عروة من المصلين واني قد اخذت لمن هاجر منكم مثل ما اخذت لنفسي ولمن كان بارضه غير ساكن مكة الا حاجا او معتمرا واني ان سلمت-------------- فانكم غير خاءفين من قبلي ولا مخوفين واما بعد ف----قد اسلم علقمة بن علاثة وابنا هوذة وهاجرا وبايعا علي من اتبعهما--------- واخذا لمن اتبعهما مثل ما اخذا لانفسهما وان بعضنا من بعض في الح--ل والحر-م واني------ ما كذبتكم وليحيكم --------------------------------------------ربكم وهذا -كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	178	5713140313303107704	563	969.0	442	769	73.21195983886719	100	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1481	true	-2653310120230416215	275	298	1367	1486	1496	300	عن مكحول ان عمر بن الخطاب كان يامر اهل الذمة ان يجزوا نواصيهم ويعقدوا اوساطهم وان لا يتشبهوا بالمسلمين في شء من امورهم	1481	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms050	false	7675364213131312495	268	291	1320	1436	1490	300	عن مكحول ان عمر بن الخطاب كان يامر اهل الذمة ان يجزوا نواصيهم و-عقد-- اوساطهم وان لا يتشبهوا بالمسلمين في شء من امورهم	50	5713140313303107704	116	221.5	93	119	97.47898864746094	22	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1481	true	-2653310120230416215	63	181	308	895	1496	300	------اين صهيب اجءت بالرجل -قال نعم وقد كان عوف اتي معاذا فاخبره بقصته فقام -----معاذ فقال يا امير المءمنين انه عوف ابن مالك فاسمع منه ولا تعجل اليه فقال له عمر مالك ولهذا قال يا امير المءمنين رايت هذا------------------------------------------------------------- يسوق-------- بامراة مسلمة عل- حمار فنخس بها--- ليصرع بها فلم يصرع بها فدفعها فصرعت ف--غشيها او اكب عليها فقال له---------------- اءتني بالمراة فلتصدق ما قلت--- فاتاها عوف فقال له ابوها وزوجها ما اردت الي صاحبتنا قد فضحتنا فقالت------- والله لاذهبن معه فقال ابوها وزوجها نحن نذهب فنبلغ عنك-------------- فاتيا عمر فاخبراه بمثل قول عوف وامر عمر باليهودي فصلب وقال---- ما علي هذا صالحناكم--------------- ثم قال ايها الناس اتقوا الله في ذمة محمد------------- فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له	1481	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms164	false	5797334932759092486	5	126	25	630	1492	300	نعم فقال------ اجءت بالرجل فقال نعم----------------------------------- فقام اليه معاذ فقال يا امير المءمنين انه عوف -بن مالك ف----------لا تعجل عليه واسمع منه قال انت صاحب --------------------------هذا يا عوف قال نعم قال وما دعاك الي ذلك قال يا امير المءمنين كان يسوق بين يدي بامراة مسلمة علي حمار فنخس الحمار ليصرع--ها فلم تصرع---- فدفعها فصرعت ثم غش-------------يها فضربته وخلصتها منه فقال اءتني بالمراة فلتصدقك بما تقول فاتاها عوف -قال--- ابوها وزوجها فضحت -------صاحب----------تنا فقالت المراة والله لاذهبن معه -قال ابوها وزوجها نحن ------نبلغ عنك امير المءمنين فاتياه ف---اخبراه الخبر فقال ل------------ليهودي يا عدو الله ص ما علي هذا عاهدناكم ثم امر به فصلب ثم قال ايها الناس اتقوا الله في ذمة محمد وفوا لهم بها فمن فعل مثل -هذا فلا ذمة له	164	5713140313303107704	373	490.5	298	746	50.0	51	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1482	true	-6361122239777447243	30	63	155	328	1563	300	عن مجالد بن عبد- الله------- كتب الينا عمر بن الخطاب ان اعرضوا علي من قبلكم من المجوس ان يدعوا نكاح اماء-هم وبناتهم-- واخواتهم وان ياكلوا جميعا كيما نلحقهم باهل الكتاب واقتلوا كل كاهن	1482	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms034	false	-1301439842868187138	42	77	204	388	1443	300	عن بجالة بن عبدة العنبري قال كتب الينا عمر بن الخطاب ان اعرضوا علي من قبلكم من المجوس ان يدعوا نكاح امهاتهم وبناتهم ص واخواتهم وان ياكلوا جميعا كيما نلحقهم باهل الكتاب واقتلوا كل ساحر	34	5713140313303107704	164	298.5	131	184	89.13043212890625	27	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1483	true	2107936804554908968	42	80	194	387	1487	300	من النهاية ح اسلم فكانت تءخذ منه الجزية فاتي عمر فاخبره ف---قال يا امير المءمنين اني اسلمت والجزية تءخذ مني فقال لعلك اسلمت متعوذا فقال اما في الاسلام من يعيذني قال بلي---- فكتب ان لا تءخذ منه الجزية	1483	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms045	false	7058737028045738059	107	145	499	694	1436	300	من الشعوب ---اسلم وكانت تءخذ منه الجزية فاتي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اني اسلمت والجزية تءخذ مني فقال لعلك اسلمت متعوذا فقال اما في الاسلام ما يعيذني قال بلي قال فكتب ا--لا تءخذ منه الجزية	45	5713140313303107704	173	319.0	139	200	86.5	30	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	173	239	849	1198	1503	300	ان عمر بن الخطاب اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين وامر بهم ان يحصوا فوجد الرجل المسلم نصيبه ثلاثة من الفلاحين يعني العلوج فشاور اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال--- علي دعهم يكونوا مادة للمسلمين فبعث-------- عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر -------------------ابو عبيد وابن زنجويه والخراءطي ق 11473 عن مرة الهمداني قال سمعت عمر- بن	1484	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms039	false	-7720831173091611559	129	189	626	934	1484	300	ان عمر---------- اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين فامر بهم ان يحصوا فوجد الرجل ي-------صيبه ثلاثة من الفلاحين------------ فشاور فيهم------------------------------------- فقال له علي دعهم يكونون مادة للمسلمين فبعث ص عليهم عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر حدثنا حميد 159 قال ابو عبيد وانا ابو النضر عن شعبة قال انباني الحكم ------قال سمعت عمرو بن	39	5713140313303107704	234	370.5	188	380	61.578948974609375	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	173	227	849	1136	1503	300	ان عمر بن الخطاب اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين وامر بهم ان يحصوا فوجد الرجل المسلم نصيبه ثلاثة من الفلاحين يعني العلوج فشاور اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال--- علي دعهم يكونوا مادة للمسلمين فبعث------ عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر-------- ابو عبيد	1484	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms054	false	-6780460303467180726	115	160	552	794	1468	300	ان عمر---------- اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين فامر--هم ان يحصوا فوجد الرجل المسلم يصيبه ثلاثة من الفلاحين------------ فشاور فيه-------------------------------------- فقال له علي دعهم يكونوا مادة للمسلمين فبعث عليهم عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر 231 قال ابو عبيد	54	5713140313303107704	220	375.5	179	304	72.36842346191406	35	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	10	131	49	637	1503	300	قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر---------- ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها فقلت---- وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قلت -كيف تاكل من الارض فقال---- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر ب-------------ها فنحرت---- وكان عنده صحاف تسع-- فلا تكون فاكهة ولا طر-فة الا جعل في تلك الصحاف منها في-------------بعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعثه --الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم ----الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار---- مالك	1484	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms224	false	-7006606018328090011	112	238	579	1177	1463	300	قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر -ناقة عمياء فقال عمر بن الخطاب ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها -قلت كيف وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قلت فكيف تاكل من الارض فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر فاتي بها فنحرت قال وكان عنده صحاف تسع ص فلا يكون فاكهة ولا طريفة الا جعل-------------- منها في تلك الصحاف فبعث به- الي ازواج النبي------------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة---- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي------------------- وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار قال مالك	224	5713140313303107704	524	898.5	416	657	79.7564697265625	90	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1485	true	-773447734702389140	30	58	146	293	1452	300	ان عمر---------- ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير و--------------اربعين در-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------ما علي اهل الورق و------ارزاق المسلمين من الحنطة م--------دين وثلاثة اقساط زيت لكل انسان منهم كل شهر ومن	1485	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms038	false	-8060104747437122802	0	86	0	436	1526	300	ان عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام حدثنا حميد 154 انا محمد بن عبيد انا عبيد الله بن عمر عن نافع عن اسلم مولي عمر ان عمر كتب الي امراء اهل الجزية الا يضربوا الجزية الا علي من جرت عليه المواسي منهم وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق منهم واربعة دنانير علي اهل الذهب وعليهم ارزاق المسلمين من الحنطة مدين او مدين وثلاثة اقساط زيت لكل انسان----- كل شهر ومن	38	5713140313303107704	137	227.5	110	441	31.065759658813477	21	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1485	true	-773447734702389140	28	75	138	367	1452	300	عن اسلم ان عمر---- ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير واربعين درهما علي اهل الورق وارزاق المسلمين من الحنطة مدين وثلاثة اقساط زيت لكل انسان منهم كل شهر--------------------------------------------------------- ومن كان من اهل مصر فاردب كل شهر لكل انسان ق-----ال ولا ادري كم ذكر من الودك والعسل	1485	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms039	false	-7720831173091611559	17	71	75	337	1484	300	عن اسلم عن عمر انه ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير---------------------------- وارزاق المسلمين من الحنطة مدين وثلاثة اقساط زيت لكل انسان كل -----شهر وعلي اهل الورق اربعين درهما وخمسة عشر صاعا لكل انسان قال ومن كان من اهل مصر فاردب كل شهر لكل انسان منهم قال ولا ادري كم ذكر من الودك والعسل	39	5713140313303107704	191	356.5	151	295	64.74576568603516	36	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1485	true	-773447734702389140	247	274	1188	1325	1452	300	عن الحكم قال كان عمر---------- لا يكتب الجزية علي الصابءة حتي يحتلموا فيفرض عليهم عشرة دراهم ثم يزيد عليهم بعد ذلك علي قدر ما بايديهم وقدر اعمالهم	1485	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms041	false	7000316813288325999	40	68	200	344	1429	300	عن الحكم قال كان عمر بن الخطاب لا يكتب الجزية علي النابتة حتي يحتلموا فيفرض عليهم عشرة دراهم ثم يزيد عليهم ب---ذلك علي قدر ما بايديهم وقدر اعمالهم	41	5713140313303107704	132	246.5	106	147	89.7959213256836	24	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1485	true	-773447734702389140	125	158	610	764	1452	300	عمر انه مر بشيخ من اهل الذمة يسال علي ابواب المساجد فقال ما انصفناك ان كنا اخذنا منك الجزية في ش-يبتك ثم ضيعناك في كبرك---- ثم اجري عليه من بيت المال ما يصلحه	1485	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms044	false	-2417869635149317105	16	49	77	230	1436	300	عمر---- مر بشيخ من اهل الذمة يسال علي ابواب الناس-- فقال ما انصفناك ان كنا اخذنا منك الجزية في شبيبتك ثم ضيعناك في كبرك قال ثم اجري عليه من بيت المال ما يصلحه	44	5713140313303107704	145	263.5	113	159	91.1949691772461	29	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	154	300	769	1520	1520	300	فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و---------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخرج ----عليهما علي فقال ال---------------بدا البدا من الباب الرابع الثلاثي المجرد من باب علم قال في النهاية ومنه حديث علي قال الرجلين اتياه نسالانه البدا بالارض حتي تفهما اي اقيما انتهي ح قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين اد------------م وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms035	false	-5007418189995666494	0	132	0	676	1488	300	فقام اليه المستورد فاخذ بلب--به فقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليهما فقا----ل البدا قال حميد البدا الزق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالارض------------------------------------------------ فجلسا في ظل القصر ف-------------قال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم عليه السلام وقد كان ينكح بنية من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	5713140313303107704	559	1000.0	447	853	65.53340911865234	93	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	0	40	0	200	1520	300	عمر بن الخطاب فجاء ا----لي عمر فقال اني مسلم ليست علي جزية فقال بل --انت متعوذ بالاسلام من الجزية فقال الرجل ارايت ان كنت متعوذا بالاسلام من الجزية كما تقول اما في الاسلام ما يعيذني قال بلي فوضع عنه الجزية	1486	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms045	false	7058737028045738059	175	215	835	1037	1436	300	عمر بن الخطاب فجاء رجل علي عمر فقال اني مسلم ليست علي جزية فقال عمر لانت متعوذ بالاسلام من الجزية فقال الرجل ارايت ان كنت متعوذا بالاسلام من الجزية كما تقول اما في الاسلام ما يعيذني قال---- فوضع عنه الجزية	45	5713140313303107704	192	361.5	154	206	93.2038803100586	36	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	113	159	536	784	1439	300	قال كان علي ياخذ الجزية من كل--- صنع من صاحب الابر الابر ومن صاحب المسال المسال ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه---------------------- ابو عبيد	1487	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms042	false	-5337937204817142206	248	300	1192	1458	1458	300	قال كان علي ياخذ الجزية من كل ذي صنع من صاحب الابر --ابر ومن صاحب المسال م--سال ومن صاحب الحبال حبال -ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيق-سمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملن 176 حدثنا حميد قال قال ابو عبيد-	42	5713140313303107704	238	432.0	194	273	87.17948913574219	40	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	28	88	145	419	1439	300	عن الزبيد بن عدي قال اسلم دهقان علي عهد علي فقال له---- ان اقمت في ارضك رفعنا عنك جزية راس-----------------ك وان تحولت عنها فنحن احق بها------------------- ابو عبيد وابن زنجويه في الاموال هق 11486 عن ابي عون الثقفي محمد بن عبيد الله ---قال اسلم دهقان من اهل عين التمر فقال له علي اما انت فلا جزية عليك واما ارضك فلنا	1487	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms045	false	7058737028045738059	225	287	1087	1375	1436	300	عن الزبير بن عدي قال اسلم دهقان علي عهد علي فقال له علي ان اقمت في ارضك رفعنا عنك جزية راسك واخذناها من ارضك وان تحولت عنها فنحن احق بها حدثنا حميد 187 قال ابو عبيد وانا يزيد بن هارون------------- عن المسعودي عن--- محمد بن عبيد الله الثقفي ا--ن دهقان--ا اسل---------م فقال له علي اما انت فلا جزية عليك واما ارضك فلنا	45	5713140313303107704	215	344.5	164	317	67.8233413696289	41	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	62	105	302	497	1439	300	عن ابي عون الثقفي محمد بن عبيد الله قال اسلم دهقان- من اهل عين التمر--------------------------- فقال له علي اما انت فلا جزية عليك واما ارضك فلنا----- فان شءت فرضناها لك وان شءت جعلنا له قهرمانا--------- فما اخرج الله منها من شء اتي-نا به	1487	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms074	false	2466476940046584592	126	173	652	869	1467	300	عن ابي عون عن رجل عن علي ان----------------- دهقانا من اهل عين التمر اسلم فاتي عليا فاخبره بذلك فقال له علي اما انت فلا جزية عليك واما ارضك فللمسلمين فان شءت فرضن--ا لك وان شءت جعلناك-- قهرمانا علي ارضك فما اخرج الله منها من شء اتيتنا به	74	5713140313303107704	156	241.0	119	238	65.54621887207031	29	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	28	54	145	261	1439	300	عن الزبيد بن عدي قال اسلم دهقان علي عهد علي فقال له---- ان اقمت في ارضك رفعنا عنك جزية راس-----------------ك وان تحولت عنها فنحن احق بها	1487	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms080	false	188432329231453500	268	298	1231	1368	1378	300	عن الزبير بن عدي قال اسلم دهقان علي عهد علي فقال له علي ان اقمت في ارضك رفعنا عنك جزية راسك واخذناها من ارضك وان تحولت عنها فنحن احق بها	80	5713140313303107704	115	219.5	89	137	83.94160461425781	23	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	111	132	527	629	1439	300	عن عنترة قال كان علي ياخذ الجزية من كل--- صن--------ع من صاحب الابر الابر ومن صاحب المسال المسال ومن صاحب الحبال	1487	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms342	false	1439768199499454943	82	106	387	500	1462	300	عن عنترة قال كان علي ياخذ الجزية من كل ذي صنع من صنعه من صاحب الابر الابر ومن صاحب المسال المسال ومن صاحب الحبال	342	5713140313303107704	101	195.0	80	113	89.38053131103516	19	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	219	261	1113	1319	1519	300	سعيد بن عبد العزيز قال قال عمر بن الخطاب لجبلة بن الايهم ي-----------------------------------------------------------ا جبلة فاجابه فقال اختر مني احدي ثلاث اما ان تسلم فيكون لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم واما--- تءدي الخراج واما ان تلحق بالروم قال فلحق بالروم-------- ابو عبيد	1489	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms030	false	5137523501583534303	83	141	395	671	1447	300	سعيد بن عبد العزيز قال قال عمر بن الخطاب لجبلة بن الايهم الغساني قال يا جبيلة فلم يجبه ثم قال جبيلة فلم يجبه ثم قال يا جبلة فاجابه فقال اختر مني احدي ثلاث اما ان تسلم فيكون لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم واما ان تءدي الخراج واما ان تلحق بالروم قال فلحق بالروم 121 قال ابو عبيد	30	5713140313303107704	205	385.5	163	276	74.27536010742188	39	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	268	290	1357	1462	1519	300	عن خليفة بن قيس قال قال عمر يا برفا اكتب الي اهل ---مص-ر من اهل الكتاب ان يجزوا نواصيهم وان يربطوا الكستيجات	1489	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms050	false	7675364213131312495	225	247	1103	1212	1490	300	عن خليفة بن قيس قال قال عمر يا يرفا اكتب الي اهل الامصار في اهل الكتاب ان يجزوا نواصيهم وان يربطوا الكستيجات	50	5713140313303107704	102	190.0	80	109	93.5779800415039	19	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1490	true	-7877616549014973067	24	88	130	468	1543	300	عن عمر---------- ان الرقيل ورءسا- من ------اهل السواد اتوه ----فقالوا يا امير المءمنين انا كنا قد ظهر علينا اهل فارس فاضروا بنا واساء-ا الينا---------------------------------- فلما جاء الله بكم اعجبنا مجيءكم وقد جءناكم وفرحنا فلم نصدكم عن شء ولم نقاتلكم حتي اذا كان باخرة بلغنا انكم تريدون ان تسترقونا فقال له ع-مر فالان فان شءتم فالاسلام وان شءتم فالجزية والا قاتلناكم فاختاروا الجزية------------------- ابو عبيد	1490	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms126	false	-1591548717199963058	163	240	810	1213	1507	300	عن عمر بن الخطاب ان الرفيل ورءساء من رءساء اهل السواد اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين انا كنا قد ظهر علينا اهل فارس فاضروا بنا واساءوا الينا وذكروا ما افترطوا فيه من الشر بعد فلما جاء الله بكم اعجبنا مجيء-----------كم وفرحنا فلم نصدكم عن شء ولم نقاتلكم حتي اذا كان باخرة بلغنا انكم تريدون ان تسترقونا فقال لهم عمر فالان فان شءتم فالاسلام وان شءتم فالجزية والا قاتلناكم فاختاروا الجزية حدثنا حميد 570 قال ابو عبيد	126	5713140313303107704	323	577.5	262	414	78.01932525634766	51	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1494	true	-2932222090739156277	242	285	1151	1358	1425	300	قال ابو عبيد حدثنا زاءدة عن عاصم بن سليمان--------- عن الشعبي قال اول من وضع العشر في الاسلام عمر 11519 عن داود بن كردوس قال صالحت عمر بن الخطاب عن بني تغلب بعد ما قطعوا الفرات وارادوا اللحوق بالروم علي ان لا يصبغوا	1494	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms028	false	3072141781347452432	7	41	32	205	1463	300	قال ابو عبيد وانا ابو معاوية انا ابو اسحاق الشيباني عن السفاح------------------------------------------ عن داود بن كردوس قال صالحت عمر بن الخطاب عن بني تغلب بعد-ما قطعوا الفرات وارادوا اللحوق بالروم علي ان لا يصبغوا	28	5713140313303107704	134	227.0	105	216	62.03703689575195	27	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	2	101	8	483	1391	300	رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها---- فان اردت ان تردها علي فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك فقلت انا يا رسول الله ان اردت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا في كتابه من الخمس------------- فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنيه احد بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك---- فولانيه فقسمته في حياته ثم ولان------------------------------------------------------يه ابو بكر------------- فقسمته في حيا----ته ثم ولانيه عمر فقسمته	1497	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms302	false	-2815778551469008320	12	136	57	644	1424	300	رايت ان تامر لي كما امرت لعمك --فعلت قال فعل ذلك ------------------------------ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا اعيش في-------ها ثم قبضتها مني فان رايت ان تردها علي فافعل -قال فعل ذاك قال ---------------------------قلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا-------------------------------- من الخمس في كتاب الله فاقسمه ---حياتك كي لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال فعل ذلك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي سالني ابن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك قال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه فقسمته حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر فقسمته	302	5713140313303107704	285	413.0	220	689	41.364295959472656	47	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	208	254	978	1173	1391	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر محمد بن علي ا--------بن ابي طالب حيث ولي من امر الناس ما ولي كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به سبيل ابي بكر وعمر--------------------------------------------------------------------- قلت فما منعه قال كر------ه ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر	1497	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms303	false	2030183490755284045	93	156	474	751	1447	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر محمد بن علي فقلت علي بن ابي طالب حيث ولي من امر الناس ما ولي كيف صنع في سهم ذ-ي القربي قال سلك به سبيل ابي بكر وعمر فقلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون فقال ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر	303	5713140313303107704	193	331.5	147	278	69.4244613647461	42	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1499	true	-7303072529931464617	77	143	402	707	1462	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان ابا بكر لما قدم عليه المال جعل الناس فيه-- سواء وقال وددت اني اتخلص مما انا فيه من الكفاف ويخلص لي جهادي مع رسول الله صلي الله عليه -------------------وسلم ابو عبيد في الاموال 11540 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي حبيب وغيره ان ابا بكر كلم في ان يفضل بين الناس في القسم فقال فضاءلهم عند الله واما هذا المعاش فالسوية فيه خير	1499	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms229	false	4068306860068268454	59	164	294	772	1420	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان ابا بكر لما قدم عليه المال جعل الناس فيه ص سواء وقال وددت اني اتخلص مما انا فيه ب--الكفاف ويخلص--- جهادي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا حميد 946 قال ابو عبيد ثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان ابا بكر قسم بين الناس قسما واحدا فكان ذلك نصف دينار لكل انسان انا حميد 947 قال ابو عبيد وحدثني عبد الله بن صالح عن الليث عن ابن ابي حبيب وغيره ان ابا بكر كلم في ان يفضل بين الناس في القسم فقال فضاءلهم عند الله فاما هذا المعاش فالسوية فيه خير	229	5713140313303107704	279	513.5	218	483	57.76397705078125	57	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	258	287	1240	1365	1425	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان------- قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال-------------------------------- والله ما انا باحق من هذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد	1500	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms226	false	-7534729546795231741	243	279	1186	1348	1460	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما لكم ايها الناس لا تكلموا اما والله ما انا باحق ب--هذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد	226	5713140313303107704	122	217.5	94	164	74.39024353027344	26	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1501	true	4694208668983834405	242	300	1175	1460	1460	300	الرفيع فيه والوضيع بمنزلة ليس احد احق به من احد الا ما كان من هذين الحيي---ن لخم وجذام فاني غير قاسم لهم- شيءا فقام رجل من لخم فقال يا ابن الخطاب----------------------------- انشدك الله-------------- في العدل والسوية فقال انما يريد ابن الخطاب----- العدل والتسوية والله اني لاعلم--- لو كانت الهجرة بصنعاء ما خرج- اليها من لخم وجذام الا القليل-	1501	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms230	false	4252066689886391151	4	68	15	331	1472	300	الرفيع فيه-------- بمنزلة الوضيع ---------------الا ما كان من هذين الحيين من لخم وجذام فاني غير قاسم لهما شيءا فقام رجل من لخم يدعي ابا حديرد وقال ابو عبيد يدعي ابا حدير فقال انشدك الله يا ابن الخطاب في العدل والسوية فقال انما يريد ابن الخطاب بذلك العدل والس-وية والله اني لاعلم ان لو كانت الهجرة بصنعاء ما هاجر اليها من لخم وجذام الا --قليل	230	5713140313303107704	232	362.5	184	342	67.83625793457031	39	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1502	true	-1419117013805700592	0	66	0	344	1501	300	فلا اجعل من تكلف--- السفر وابتاع الظهر بمنزلة قوم انما قاتلوا في ديارهم فقام ابو حدير حينءذ فقال يا امير المءمنين ان كان الله ساق الينا الهجرة في -----------------------ديارنا فنصرناها وصدقناها اذاك الذي يذهب حقنا في الاسلام فقال عمر والله لاقسمن لكم ثلاث مرات ثم -----------------------------------------قسم بين الناس فاصاب كل رجل منهم نصف دينار واذا كانت معه----- امراته اعطاه د-ينارا واذا كان وحده اعطاه نصف دينار	1502	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms230	false	4252066689886391151	68	139	331	705	1472	300	فلا اجعل من تكلف في السفر وابتاع الظهر بمنزلة قوم انما قاتلوا في ديارهم فقال ابو حدير ف-------------------------------ان الله ساق------ الهجرة الينا حتي ادخلها علينا في ديارنا فنصرناها فصدقناها فذلك الذي يذهب حظنا في الاسلام فقال -لا والله لاقسمن لكم لا والله لاقسمن لكم لا والله لاقسمن لكم يرددها ويحلف فقسم بين الناس فاصاب كل رجل----- نصف دينار فاذا كانت مع الرجل امراته اعطاها دينارا واذا كان وحده اعطاه نصف دينار	230	5713140313303107704	273	455.5	220	417	65.4676284790039	42	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1502	true	-1419117013805700592	188	215	948	1071	1501	300	قال لا يهب الامير من المغانم شيءا الا باذن اصحابه الا لدليل او راع او يكون سلبا او نفلا ولا نفل حتي يقسم اول مغنم-------------------- ابو عبيد	1502	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms292	false	-6269299412233058363	64	95	317	460	1397	300	قال لا يهب الامير من الغناءم شيءا الا باذن اصحابه الا لدليل او راع او يكون سلبا او نفلا ولا نفل حتي يقسم اول مغنم حدثنا حميد 1209 قال ابو عبيد	292	5713140313303107704	120	225.0	93	143	83.91608428955078	25	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1516	true	1000353279236180321	98	254	461	1245	1447	300	دراه----------م وامره---- ان يمسح السواد عامره وغامره ولا يمسح سبخة سبخة بفتح السين والباء ويجوز تسكين الباء هي الارض ذات نز وملح انتهي قاموس ح ولا تلا ولا اجمة ولا مستنقع ماء ولا ما يبلغه الماء فمسح عثمان كل شء دون الجبل يعني دون حلوان الي ارض العرب وهو اسفل الفرات وكتب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر اني وجدت كل شء بلغه الماء من عامر وغامر ستة وثلاثين الف الف جريب وكان ذراع عمر الذي مسح به السواد ذراعا وقبضة والابهام مضجعة فكتب اليه عمر ان افرض----- الخراج علي كل جريب عامر او غامر----------- عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا وافرض علي الكروم علي كل جريب عشرة دراهم وعشرة اقفزة وعلي الرطاب خمسة دراهم وعشرة اقفزة واطعمهم النخل والشجر و----قال هذا قوة لهم علي عمارة- بلادهم وفرض علي رقابهم يعني اهل الذمة علي الموسر ثمانية واربعين درهما وعلي من دون ذلك اربعة وعشرين درهما وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما قال معتمل درهم لا يعوز رجلا	1516	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms063	false	-5386317435829811617	121	297	629	1499	1508	300	دراهم في كل يوم وامره عمر ان يمسح السواد عامره وغامره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسح عثمان كل شء دون الجبل يعني دون حلوان الي ارض العرب وهو اسفل الفرات 261 قال الهيثم وانبانا ابن ابي ليلي عن الحكم ان عمر كتب الي عثمان بن حنيف ان لا يمسح تلا ولا اجمة ولا سبخة ولا مستنقع ماء ولا مالا تبلغه المياه قال الهيثم وانبانا ابن ابي ليلي عن الحكم قال كان ذراع عمر بن الخطاب في المساحة ذراعا وقبضة قال الهيثم وقبض ابن ابي ليلي اصابعه الاربع ورفع صدر الابهام فكتب عثمان الي عمر اني وجدت كل شء بلغه الماء من عامر وغامر ستة وثلاثين الف الف جريب فكتب عمر----------------------------------------------------------------- ان افرض عليه الخراج علي كل جريب عامر او غامر بلغه الماء عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا وافرض علي الكروم علي كل جريب عشرة دراهم وعل------------ي الرطاب خمسة دراهم------------ واطعمهم النخل والشجر كله وقال هذا قوة لهم علي عمارات بلادهم وفرض علي رقابهم علي--------------- الموسر ثمانية واربعين درهما وعلي من دون ذلك اربعة وعشرين درهما وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما وقا-----ل درهم لا يعوز رجلا	63	5713140313303107704	514	918.5	408	1120	45.89285659790039	94	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1517	true	6038503108446610839	1	32	3	147	1469	300	رقابهم وجعله- اكرة--- الارض فحمل من خراج سواد الكوفة الي عمر في اول سنة ثمانين الف الف درهم ثم حمل من قابل عشرين وماءة الف الف درهم فلم يزل------- علي ذلك	1517	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms064	false	9000433843252006506	10	41	51	198	1476	300	رقابهم وجعلهم اكرة في الارض فحمل من خراج سواد الكوفة --------في اول سنة ثمانون الف الف درهم ثم حمل من قابل عشرون وماءة الف الف درهم فلم يزل الخراج علي ذلك	64	5713140313303107704	134	238.5	105	155	86.45161437988281	24	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	1	68	4	328	1460	300	عامر بن حذيم علي جند حمص فقدم عليه ف-----علاه بالدرة فقال سعيد سبق سيلك مطرك ان تستعتب نعتب وان تعاقب نصبر وان تعفو نشكر فاستحيي عمر فالقي الدرة وقال ما علي المسلم اكثر من هذا ان-ك تبطء بالخراج فقال سعيد انك امرتنا ان لا نزيد الفلاح ع--لي اربعة دنانير نحن لا نزيد ولا ننقص الا انا نءخرهم الي غلاتهم فقال عمر لا اعزل-ك ما كنت حيا- ابو	1518	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms042	false	-5337937204817142206	167	225	794	1085	1458	300	عامر بن حذيم علي عمر بن الخطاب فلما اتاه علاه بالدرة فقال سعيد سبق سيلك مطرك ا----------------ن تعاقب نصبر وان تعف- نشكر وان تستعتب نعتب ف--------قال ما علي المسلم الا---- هذا مالك تبطء بالخراج فقال--------- امرتنا ا--لا نزيد الفلاحين علي اربعة دنانير -فلسنا نزيدهم علي ذلك ولك-نا نءخرهم الي غلاتهم فقال عمر لا -عزلتك ما حييت قال ابو	42	5713140313303107704	217	327.5	171	334	64.97006225585938	36	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	75	187	365	917	1460	300	عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود علي قضاءهم وبيت مالهم وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان سريعا ف-ي خرابها---- فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رء-سهم وعطل	1518	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms061	false	-6519497596973745006	189	299	928	1475	1481	300	عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود علي قضاءهم وبيت مالهم وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم--- كل يوم شاة---- شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا---- سريعا الي خرابها قال فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رءوسهم وعطل	61	5713140313303107704	539	1040.5	430	558	96.59497833251953	105	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	227	269	1104	1312	1460	300	والصبيان من ذلك اربعة وعشرين درهما كل سنة ثم كتب بذلك الي عمر فاجازه ورضي به قال فقيل لعمر تجار الحرب كم ناخذ منهم اذا قدموا علينا -قال كم ياخذون منكم اذا قدمتم عليهم قالوا العشر قال فخذوا منهم العشر----------------- ابو عبيد	1518	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms062	false	-573992128796488265	0	45	0	220	1527	300	والصبيان من ذلك اربعة وعشرين------ كل سنة ثم كتب بذلك الي عمر فاجازه ورضي به قال فقيل لعمر تجار الحرب كم ناخذ منهم اذا قدموا علينا فقال كم ياخذون منكم اذا قدمتم عليهم قالوا العشر قال فخذوا منهم العشر انا حميد 257 قال ابو عبيد	62	5713140313303107704	202	382.5	161	226	89.38053131103516	39	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	238	294	1193	1478	1507	300	سفيان بن وهب الخولاني قال لما فتحنا مصر بغير عهد -قام الزبير بن العوام فقال-- اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين ف----------كتب عمر اليه اق---------رها حتي تغزو منها حبل حبل الحبلة	1520	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms053	false	-6941274634371420874	168	225	813	1103	1509	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول افت-تحنا مصر بغير عهد فقام الزبير بن العوام فقال ص اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير------ لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال------ لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب اليه فكتب عمر بن الخطاب ان اقررها حتي يغزو منها ----حبل الحبلة	53	5713140313303107704	252	456.0	202	307	82.0846939086914	44	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	112	219	568	1105	1507	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران ف-يات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما الا واني بادء ب------------------------------------------المهاجرين الاولين انا و----اصحابي فمعطيهم ثم بادء ب-------------------الانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان -فمعطيهم ثم بادء بازواج النبي صلي الله عليه وسلم فمعطيهن فمن اسرعت به الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطا به عن- العطاء فلا يلومن احدكم الا مناخ راحلته------------------- ابو عبيد	1520	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms194	false	5221260705606549541	165	283	799	1381	1453	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما -----اني بادء بازواج النبي صلي الله عليه وسلم فمعطيهن ثم المهاجرين الاولين ثم بادء باصحابي اخرجنا من مكة من ديارنا واموالنا ثم الانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ثم قال----------------------------------------- فمن اسرع الي الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطا--- عنه العطاء فلا يلومن رجل --الا مناخ راحلته حدثنا حميد 797 قال ابو عبيد	194	5713140313303107704	441	724.5	350	639	69.01408386230469	78	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1522	true	-3437893686165556390	41	153	190	733	1492	300	فقال ما- قدمت به قلت قدمت بخمسماءة الف قال تدري ما تقول قلت---- ماءة الف وماءة الف وماءة الف وماءة الف وماءة الف قال انك ناعس ارجع الي بيتك فنم ثم اغد علي فغدوت عليه فقال ما جءت به قلت بخمسماءة الف قال اطيب قلت نعم لا اعلم الا ذاك فقال لل------------------------------------------------ناس انه قدم علي- مال كثير فان شءتم ان نعده لكم عدا وان شءتم ان نكيله لكم كيل-------------------------ا فقال----- رجل -----يا امير المءمنين اني--- رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه فدون الديوان وفرض للمهاجرين في خمسة الاف خمسة الاف وللانصار في اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا اثني عشر الفا	1522	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms197	false	1268691276382242658	34	128	166	630	1454	300	فقال ماذا جءت به قلت -جءت بخمسماءة الف قال تدري ما تقول قلت نعم ماءة الف -ماءة الف حتي عدها باصابعه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطيب قلت---- لا اعلم الا ذاك -قال فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انه قد جاءنا مال كثير فان شءتم -------------------------ان نكيل -لكم كيلا وان شءتم ان نعد لكم عددا فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اني قد رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا لهم------------- فدون الديوان ففرض للمهاجرين--- خمسة الاف خمسة الاف وللانصار--- اربعة الاف اربعة الاف و----لامهات المءمنين اثني ص عشر ا-----------------لفا اثني عشر الفا	197	5713140313303107704	315	467.0	250	635	49.606300354003906	48	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1528	true	8488536190494706310	271	300	1324	1457	1457	300	الحسن قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد------------------- فاعلم-- يوما من السنة لا يبقي في بيت -المال------ درهم حتي يكتسح اكتساحا حتي يعلم الله اني قد-	1528	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms225	false	3137870744152854221	118	151	558	720	1418	300	الحسن قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اذا اتاك كتابي هذا فاعلمني يوما من السنة لا يبقي في بيت مال المسلمين درهم حتي يكتسح اكتساحا حتي يعلم الله اني قد	225	5713140313303107704	127	214.0	100	162	78.39506530761719	24	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1528	true	8488536190494706310	72	132	354	659	1457	300	ابن سعد وابو عبيد في الاموال كر 11664 عن اسلم --------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول والله لءن بقيت الي هذا العام المقبل لالحقن اخر الناس باولهم ولاجعلنهم بي-انا واحدا ابو عبيد وابن سعد مر برقم 11655 11665------------------------------------- عن عمر قال لءن عشت حتي يكثر المال لاجعلن عطاء الرجل المسلم ثلاثة الاف الف- لكراعه وسلاحه والف- نفقة --له والف- نفقة	1528	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms230	false	4252066689886391151	181	245	895	1210	1472	300	-بن سعد عن زيد ب-----------------------ن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- يقول------ لءن عش-ت الي هذا العام المقبل لالحقن اخر الناس باولهم حتي يكونوا ببانا واحدا حدثنا حميد 951 قال ثنا عبيد الله بن موسي ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة عن عمر قال لءن عشت حتي يكثر المال لاجعلن عطاء الرجل المسلم ثلاثة الاف الفا لكراعه وسلاحه والفا نفقة اهله والفا نفقة	230	5713140313303107704	205	297.5	162	356	57.58427047729492	33	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1530	true	-318663642507388821	189	260	955	1304	1526	300	عبيد في الاموال 11681 عن عبد الله بن قيس او ابن ابي قيس قال قدم عمر الجابية فاراد قسمة الارض بين المسلمين فقال له معاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم كان الريع العظيم في ايدي القو---م يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد ----------ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصار عمر الي قول معاذ-------- ابو عبيد	1530	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms054	false	-6780460303467180726	176	283	867	1374	1468	300	ابي قيس الهمدا-----ني او عبد الله بن قيس الهمداني ------قال قدم عمر الجابية فاراد قسم- الارض بين المسلمين فقال له معاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الربع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يحدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم ص 232 قال هشام وحدثني الوليد بن مسلم عن تميم بن عطية عن عبد الله بن قيس او ابن ابي قيس انه سمع عمر يكلم الناس في قسم الارض ثم ذكر كلام معاذ اياه قال فصار عمر الي قول معاذ 233 قال ابو عبيد	54	5713140313303107704	314	554.0	249	519	60.5009651184082	54	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1531	true	-782578690781154775	167	229	848	1143	1481	300	الناس الفين الفين حتي وزعنا ذلك المال ابو عبيد في الاموال والعدني 11685------- عن قيس بن ابي حازم قال جاء بلال الي عمر حين قدم--- الشام وعنده امراء الاجناد فقال يا عمر يا عمر فقال عمر هذا عمر فقال انك بين هءلاء وبين الله وليس بينك وبين الله احد فانظر من بين يديك ومن عن يمينك ومن عن شمالك فان هءلاء الذين	1531	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms214	false	-7890877779061694474	234	300	1142	1441	1441	300	الناس م---ن الفء حدثنا حميد 892 ق--ال ابو عبيد انا يزيد عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال جاء بلال الي عمر حين قدم من الشام وعنده امراء الاجناد فقال يا عمر يا عمر فقال عمر هذا عمر فقال انك بين هءلاء وبين الله وليس بينك وبين الله احد فانظر من بين يديك ومن عن يمينك ومن عن شمالك فان هءلاء الذين-	214	5713140313303107704	250	439.0	194	305	81.96721649169922	51	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1531	true	-782578690781154775	229	300	1143	1481	1481	300	جاء-ك والله لن ياكلوا الا لحوم الطير فقال عمر صدقت لا اقوم من مجلسي هذا حتي تكفلوا لي لكل رجل من المسلمين بمديي مديي مثني مفرد مدي وهو غير المد مكيال للشام ومصر معروف انتهي قاموس ح بر وحظهما من الخل والزيت -------قالوا تكفلنا لك يا امير المءمنين هو علينا قد -كثر الله من الخير واوسع قال فنعم اذن ابو--------------- عبيد 11686-------------------------------- عن حارثة بن مضرب ان عمر---- امر بجريب من-	1531	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms215	false	-6556469224116823810	0	66	0	312	1416	300	جاءوك والله ان ياكلون الا لحوم الطير فقال عمر صدق- لا اقوم من مجلسي هذا حتي تكفلوا لي لكل رجل من المسلمين بمدي---------------------------------------------------------------------- بر وحظهما من ------الزيت والخل فقالوا نكفل-- لك يا امير المءمنين هو علينا قد اكثر الله من الخير واوسع قال فنعم اذا حدثنا حميد 893 ثنا عبيد الله بن موسي انا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة ع--------ن عمر انه امر بجريب من	215	5713140313303107704	238	370.0	185	399	59.64912414550781	39	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1532	true	8188669441299078045	144	193	705	975	1481	300	ابو عبيد 11690 عن حكيم بن عمير------------- ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد ومن اعتقتم من الحمراء الحمراء بفتح الحاء وسكون الميم العجم والروم انتهي نهاية ح فاسلموا فالحقوهم بمواليهم لهم ما لهم وعليهم ما عليهم وان احبوا ان يكونوا قبيلة وحدهم فاجعلوهم اسوتكم في العطاء والمعروف	1532	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms205	false	-6995429182282863372	208	249	1007	1226	1452	300	ابي مريم------ عن حكيم بن عمير ابي ص الاحوص ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد ومن اعتقتم من الحمراء---------------------------------------------------------- فاسلموا فالحقوهم بمواليهم لهم ما لهم وعليهم ما عليهم وان احبوا ان يكونوا قبيلة وحدهم فاجعلوهم اسوتكم في العطاء والمعروف	205	5713140313303107704	202	359.5	164	283	71.37808990478516	35	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1532	true	8188669441299078045	193	224	975	1128	1481	300	ابو عبيد 11691----------------- عن الحسن ان قوما قدموا علي ابي موسي----------- فاعطي العرب وترك الموالي فكتب اليه عمر الا سويت بينهم بحسب المرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم------------------- ابو عبيد	1532	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms206	false	-3765227054825812806	164	203	805	999	1458	300	ابو عبيد وانا هشيم اخبرنا منصور عن الحسن ان قوما قدموا علي عامل لعمر بن الخطاب فاعطي العرب وترك الموالي فكتب اليه عمر اما بعد ف------بحسب المرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم حدثنا حميد 844 قال ابو عبيد	206	5713140313303107704	128	200.0	100	200	64.0	24	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	166	300	819	1481	1481	300	قول امير المءمنين 6 352 ص 11699 عن هشام بن حسان قال قال محمد بن مسلمة توجهت الي المسجد فرايت رجلا من قريش عليه حلة فقلت من كساك هذه قال امير المءمنين ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال فدخل المسجد فرفع صوته بالتكبير فقال الله اكبر صدق الله ورسوله الله اكبر صدق الله ورسوله قال فسمع عمر صوته فبعث اليه ان اءتني فقال حتي اصلي ركعتين فرد عليه الرسول يعزم عليه لما جاء فقال محمد بن مسلمة وانا اعزم علي نفسي ان لا اتيه حتي اصلي ركعتين فدخل في الصلاة وجاء عمر فقعد الي جنبه فلما قضي صلاته قال -----------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني عن رفعك صوتك في مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير وقولك صدق الله ورسوله ما هذا قال يا امير المءمنين اقبلت اريد المسجد فاستقبلني فلان بن فلان القرشي عليه حلة قلت من كساك هذه قال امير المءمنين-	1535	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms221	false	4444339196707061480	10	170	44	836	1467	300	قال امير المءمنين ص قال فجاوزت فرايت رجلا-------------------------------------------------------- من قريش عليه حلة فقلت من كساك هذه قال امير المءمنين قال فجاوزت فرايت رجلا من الانصار عليه حلة هي دون الحلتين فقلت من كساك هذه قال امير المءمنين قال فدخل المسجد فرفع صوته بالتكبير فقال الله اكبر صدق الله ورسوله الله اكبر صدق الله ورسوله قال فسمع عمر صوته فبعث اليه ان اءتني فقال حتي اصلي ركعتين فرد اليه الرسول يعزم عليه لما جاء فقال محمد بن مسلمة وانا اعزم علي نفسي ان لا اتيه حتي اصلي ركعتين فدخل في الصلاة وجاء عمر فقعد الي جنبه فلما قضي صلاته قال عمر شء اردت ان تخبرني عنه قال او غير ذلك تسالني فان شءت ان اخبرك اخبرتك والا لم اخبرك قال وذاك اخبرني عن رفع- صوتك في مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير وقولك صدق الله ورسوله ما هذا قال يا امير المءمنين اقبلت اريد المسجد -استقبلني فلان بن فلان القرشي عليه حلة قلت من كساك هذه قال امير المءمنين	221	5713140313303107704	581	1113.0	463	850	68.35294342041016	109	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1536	true	1863800254931084227	2	79	17	391	1447	300	فلان بن فلان القرشي عليه حلة قلت من كساك هذه قال امير المءمنين فجاوزت فاستقبلني فلان بن فلا---------------------------------------------------------------------------------ن الانصاري عليه حلة دون الحلتين فقلت من كساك هذه قال امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما انكم سترون بعدي اثرة واني لم احب ان تكون علي يديك يا امير المءمنين قال فبكي عمر ثم قال استغفر الله والله ولا اعود قال فما رءي بعد ذلك اليوم فضل رجلا من قريش علي رجل من الانصار	1536	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms221	false	4444339196707061480	157	249	773	1226	1467	300	فلان بن فلان القرشي عليه حلة قلت من كساك هذه قال امير المءمنين فجاوزت فاستقبلني فلان بن فلان القرشي عليه حلة فقلت من كساك هذه قال امير المءمنين فجاوزت فاستقبلني فلان بن فلان الانصاري عليه هي- دون الحلتين فقلت من كساك هذه قال امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا انكم سترون بعدي اثرة واني لم احب ان تكون علي يديك يا امير المءمنين قال فبكي عمر ثم قال استغفر الله والله -لا اعود قال فما رءي بعد ذلك اليوم فضل رجلا من قريش علي رجل من الانصار	221	5713140313303107704	368	722.0	291	455	80.87911987304688	73	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1539	true	-2332043538623138070	62	97	299	455	1456	300	عن قدامة قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	1539	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms385	false	-3761112384509352502	255	290	1179	1336	1380	300	عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عط----اءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	385	5713140313303107704	142	266.5	108	161	88.19876098632812	30	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1830	true	296278164142461349	240	280	1173	1369	1457	300	ان عتبة بن فرقد بعث الي عمر بن الخطاب باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر فانت احق بها من المهاجرين واخبر بذلك الناس وقال والله لا استعملك علي شء بعد هذا-- فنزعه ابو عبيد	1830	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms049	false	2174747411485624372	2	42	14	212	1473	300	ان عتبة بن فرقد بعث الي عمر بن الخطاب باربعين الف درهم صدقة الخمر فكتب اليه عمر بعثت الي بصدقة الخمر وانت احق بها من المهاجرين واخبر بذلك الناس وقال والله لا استعمله علي شء بعدها قال فنزعه انا حميد	49	5713140313303107704	186	359.5	147	198	93.93939208984375	35	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1852	true	1095533127246091254	189	300	898	1458	1458	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه فيروز قال قدمت علي رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا اصحاب كروم واعناب وقد نزل تحريم الخمر فماذا نصنع بها قال تتخذونه زبيبا قال فنصنع بالزبيب ماذا يا رسول الله قال تنقعونه علي غداءكم فتشربونه علي عشاءكم وتنقعونه علي عشاءكم فتشربونه علي غداءكم قلت يا رسول الله افلا نتركه حتي يشتد قال فلا تجعلوه في الدنان واجعلوه في الشنان الشنان الشن والشنة القزبة الخلق وجمع الشن شنان المختار من صحاح اللغة 276 ب وانه ان تاخر عن عصره صار خلا قلت يا رسول الله نحن ممن قد عل----------------------مت ونحن-- بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله-	1852	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms094	false	2178048821877008685	153	189	707	867	1422	300	عن عبد الله بن الديلمي عن -----------------------------ابيه انه او ان رجلا منهم -قال يا رسول الله انا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قد علمت وخرجنا من حيث قد علمت ونزلنا بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله	94	5713140313303107704	115	-15.0	86	586	19.62457275390625	20	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1889	true	1843276693506240665	186	244	909	1209	1508	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بذاخة و--اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية الحرب المجلية او السلم المخزية اي اما حرب تخرجكم عن دياركم او سلم تخزيكم وتذلكم النهاية 1 291 ب او السلم المخزية قال فقالوا--- هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم المخزية -قال ابو بكر تءدن الحلقة	1889	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms176	false	2713599095539613893	35	74	167	371	1534	300	عن طارق بن شهاب قال قدم وفد بزاخة من اسد وغطفان علي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر ب--------------ين الحرب المجلية --والسلم المخزية --------------------------------------------------------------------------------------فقالوا له هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم المخزية فقال ان تنزع منكم الحلقة	176	5713140313303107704	180	281.5	144	306	58.82352828979492	27	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	67	167	367	862	1504	300	وتردون ما------ اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم قال-------------------- فقال عمر رايت رايا وساشير عليك اما ان يءدوا------------ الحلقة والكراع فنعم ما رايت واما --------ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلم-ين امرا يعذرونهم ب--ه فنعم ما رايت واما-------- ان نغنم ما اصبنا منهم ويردون م------ا اصابوا منا فنعم ما رايت واما ان ----------------------------قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعم ما رايت واما ان يدوا قتلانا فلا قتلانا قتلوا علي امر الله فلا ديا------------ت لهم فت--------تابع الناس علي ذلك ابو بكر البرقاني ق قال ابن كثير صحيح وروي خ بعضه 14062 عن الحسن ان ابا بكر	1890	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms176	false	2713599095539613893	93	197	485	1003	1534	300	وتردون الينا ما اصبتم منا وتدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار فقام عمر فقال انك رايت رايا وسنشير عليك اما ما رايت ان تنزع منهم الحلقة والكراع فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمهاجرين امرا يعذرونهم عليه فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان نغنم ما اصبنا منهم ويردوا الينا ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ما رايت ان ص يدوا قتلانا ويكون قتلاهم في النار فان قتل--------------------------------------------------انا قتلوا علي امر الله اجورهم علي الله ليست لهم ديات قال فتابع القوم قول عمر 743 ق---------------ال ابن عبيد افلا تري----------------------- ان ابا بكر	176	5713140313303107704	328	474.0	251	606	54.12541198730469	51	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1912	true	-8323986099881351110	142	284	728	1448	1551	300	الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما اللاتي فعلتها وددت اني لم افعلها فوددت اني لم اكن اكشف- بيت فاطمة وتركته وان كانوا قد -غلقوه غلقوه اغلق الباب فهو مغلق والاسم الغلق وغلق الابواب شدد للكثرة وربما قالوا اغلق الابواب انتهي المختار من صحاح اللغة 377 ب علي الحرب ووددت اني ---------------------------------------------------------------------------------------يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين----------------- ابي عبيدة بن الجراح او عمر فكان------- اميرا وكنت---- وزيرا ووددت حيث وجهت خالدا الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظهر المسلمون ظهروا والا كنت بصدد لقاء او مدد واما الثلاث اللاتي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس------- اسيرا---- ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم اتيت	1912	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms102	false	-2170065736640167830	63	178	283	860	1449	300	الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني--- تركتهن وثلاث--- تركتهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اما اللاتي------- وددت اني--- تركتهن فوددت اني لم اكن -كشفت بيت فاطمة عن شء- وان كانوا قد اغلقوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي ليتني قتلته سريحا او خليته نجيحا ولم احرقه بالنار ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين عمر بن الخطاب او ابي عبيدة بن الجراح------- فكان احدهما اميرا وكنت انا وزيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الل-------ا-----------------تي تركتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس الكندي اسيرا كنت ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لن يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت	102	5713140313303107704	413	645.5	324	853	48.41735076904297	70	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1912	true	-8323986099881351110	106	284	562	1448	1551	300	عبد الرحمن بن عوف ان ابا----- بكر الصديق قال ل---------ه في مرض موته ا-----------------------------ني لا اسي اسي اي لا احزن والاسي مفتوح مقصور المداواة والعلاج وهو ايضا الحزن المختار من صحاح اللغة 12 ب علي شء الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت--- اني ف------علتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما اللاتي فعلتها وددت اني لم افعلها فوددت اني لم اكن اكشف بيت فاطمة وتركته وان كانوا قد غلقوه غلقوه اغلق الباب فهو مغلق والاسم الغلق وغلق الابواب شدد للكثرة وربما قالوا اغلق الابواب انتهي المختار من صحاح اللغة 377 ب علي الحرب ووددت اني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين -----------------ابي عبيدة بن الجراح او عمر فكان------- اميرا وكنت---- وزيرا ووددت حيث وجهت خالدا الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظهر المسلمون ظهروا والا كنت بصدد لقاء او مدد واما الثلاث اللاتي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس------- اسيرا---- ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم اتيت	1912	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms122	false	-5308077135269828766	17	144	71	694	1446	300	عبد الرحمن بن عوف دخل علي ابي بكر الصديق رضوان الله عليه في مرضه الذي قبض فيه فراه مفيقا فقال اما اني لا ----------------------اسي من الدنيا --------------------------------------------------------------------الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني--- تركتهن وثلاث--- تركتهن وددت لو اني كنت ص فعلتهن -------------------------------------------------------اما اللاتي------- وددت اني تركتهن--- فوددت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لم اكن فعلت كذا وكذا لشء ذكره ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي ليتني قتلته سريحا او خليته نجيحا ولم احرقه بالنار ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين عمر بن الخطاب او ابي عبيدة بن الجراح------- فكان احدهما اميرا وكنت انا وزيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الل-------ا-----------------تي تركتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس الكندي اسيرا كنت ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت	122	5713140313303107704	347	341.5	272	1109	31.28944969177246	57	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1913	true	4711444365534993345	18	88	94	441	1510	300	ووددت اني حيث وجهت خالدا الي اهل الشام كنت وجهت عمر ال----------ي العراق فاكون قد بسطت يدي يمينا وشمالا في سبيل الله واما الثلاث اللاتي وددت اني س----الت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوددت اني سالته في---------------------------من هذا الامر فلا ينازعه اهله ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر شء ووددت اني كنت سالته عن ميراث العمة وابنة الاخت------ فان في نفسي منهما حاجة---------------- ابو عبيد	1913	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms102	false	-2170065736640167830	200	279	964	1344	1449	300	ووددت اني اذ و-جهت خالدا الي---- الشام و----جهت عمر بن الخطاب الي العراق فكنت- قد بسطت يدي كلتيهم-----ا في سبيل الله واما------- اللاتي وددت اني كنت سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هذا الامر فلا ينازعه ا-حد ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر شء ووددت اني كنت سالته عن ميراث -------ابنة الاخ والعمة فان في نفسي منها شيءا انا حميد 468 قال ابو عبيد	102	5713140313303107704	286	465.0	224	410	69.75609588623047	51	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	172	300	804	1440	1440	300	عن زيد بن اسلم عن ابي----ه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ينضجون اي ما يطبخون كراعا لعجزهم وصغرهم يعني لا يكفون انفسهم خدمة ما ياكلونه فكيف غيره وفي رواية ما تستنضج كراعا والكراع يد الشاة النهاية 5 69 ب ولا لهم زرع ولا ضرع و----خشيت ان ياكلهم الضبع وانا بنت- خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير ظهير يعني شديد الظهر قويا علي الرحلة النهاية 3 166 ب كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال-	1948	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms227	false	7027178985173195207	34	125	162	608	1433	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا --------------------------------ولا لهم زرع ولا ضرع ولقد خشيت ان تاكلهم الضبع وانا ابنة خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا -نسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير----------------------------------------------------- كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها -خطامه ثم قال	227	5713140313303107704	432	791.0	344	646	66.87306213378906	81	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1949	true	2083934000308208809	0	43	0	229	1475	300	اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال--- رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال عمر ثكلتك امك شهد ابوها الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لاري ابا هذه و--اخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحناه ثم اصبحنا نستفء- سهمانهما فيه	1949	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms227	false	7027178985173195207	125	160	608	793	1433	300	اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال له رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال عمر ثكلتك امك----------------------------------------------- والله اني لاري ابا هذه او اخاها قد حاصر- حصنا زمانا فافتتحناه و--اصبحنا نستغني سهمانهما فيه	227	5713140313303107704	175	307.0	142	235	74.46808624267578	29	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1960	true	-6312255442019623186	9	258	46	1281	1486	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان عمر بن الخطاب بعث خالد بن ثابت الفهمي الي بيت المقدس في جيش وعمر في الجابية فقاتلهم فاعطوه ان يكون لهم ما احاط به حصنها علي شء يءدونه ويكون للمسلمين ما كان خارجا منها -قال خالد قد بايعناكم علي هذا ان رضي به امير المءمنين فكتب الي عمر يخبره بالذي صنع الله له فكتب اليه ان قف علي حالك حتي اقدم اليك فوقف خالد عن قتالهم وقدم عمر مكانه ففتحوا له بيت المقدس علي ما بايعهم عليه خالد بن ثابت قال فبيت المقدس يسمي فتح عمر بن الخطاب----------------- ابو عبيد ايضا 14215 عن هشام بن عمار --------------------------قال سمعت جدي عبد الله بن ابي عبد الله يقول لما نزل عمر بن الخطاب بالجابية ----------------------------------ارسل رجلا من جديلة الي بيت المقدس فافتتحه- صلحا ثم جاءه عمر-- ومعه كعب فقال يا ابا اسحاق اتعرف موضع الصخرة فقال اذرع من الحاءط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا ثم احتفر فانك تجدها---- وهي يومءذ مزبلة---- فحفروا فظهرت لهم فقال عمر لكعب اين تري ان نجعل المسجد او قال القبلة فقال اجعلها خلف الصخرة فتجمع --قبلتين قبلة موسي وقبلة محمد صلي الله عليه وسلم فقال ضاهيت اليهودية------------------------------------ فبناها في مقدم المسجد----------------- ابو عبيد ايضا 14216---------------- عن سعيد بن عبد العزيز قال تسخر تسخر سخره تسخيرا كلفه عملا بلا اجرة وكذا تسخره انتهي المختار 231 ---ب عمر بن الخطاب رضي الله عنه انباط انباط النبط بفتحتين والنبيط قوم ينزلون بالبطاءح بين العراقين والجمع انباط المختار 510 ب اهل فلسطين في كنس بيت المقدس وكانت فيه مزبلة عظيمة------------- ابو عبيد	1960	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms140	false	-5830208944074000185	19	272	79	1302	1445	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان عمر بن الخطاب بعث خالد بن ثابت الفهمي الي بيت المقدس في جيش وعمر --بالجابية فقاتلهم فاعطوه ان يكون لهم ما -حاط به حصنها علي شء يءدونه ويكون للمسلمين ما كان خارجا منها فقال خالد قد بايعن-كم علي هذا ان رضي به امير المءمنين فكتب الي عمر يخبره بالذي صنع الله له فكتب اليه ان قف علي حالك حتي اقدم عليك فوقف خالد عن قتالهم وقدم عمر مكانه ففتحوا له بيت المقدس علي ما بايعهم عليه خالد بن ثابت قال فبيت المقدس يسمي فتح عمر بن الخطاب انا حميد 640 قال ابو عبيد اني ه----------شام بن عمار عن الهيثم ان عمران العبسي قال سمعت جدي عبد الله بن ابي عبد الله يقول لما ولي عمر بن الخطاب رحمة الله عليه زار اهل الشام فنزل الجابية وارسل رجلا من جديلة الي بيت المقدس فافتتحها صلحا ثم جاء- عمر ص ومعه كعب فقال يا ابا اسحاق اتعرف موضع الصخرة فقال اذرع من الحاءط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا ثم اح-فر فانك تجدها قال وهي يومءذ مزبلة قال فحفروا فظهرت لهم فقال عمر لكعب اين تري ان نجعل المسجد او قال القبلة فقال اجعله- خلف الصخرة فتجمع القبلتين قبلة موسي وقبلة محمد صلي الله عليه وسلم فقال ضاهيت اليهودية يا ابا اسحاق خير المساجد مقدمها قال فبناها في مقدم المسجد انا حميد 641 قال ابو عبيد انا هشام عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزي----------------------------------------------------------------------ز قال فسخر عمر بن الخطاب------------- انباط ----------------------------------------------------------------------------------------اهل فلسطين في كنس بيت المقدس وكانت فيه مزبلة عظيمة ثنا حميد قال ابو عبيد	140	5713140313303107704	1015	1813.5	802	1411	71.93479919433594	189	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1964	true	-4553668147382999675	221	300	1115	1509	1509	300	عن الساءب بن الاقرع قال ز-------------------------------------حف للمسلمين زحف لم يزحف لهم مثله فجاء الخبر الي عمر فجمع المسلمين فحمد الله واثني عليه ثم ق-----------ال تكلموا واوجزوا ولا تطنبوا فتفشغ فتفشغ اصله من الظهور والعلو والانتشار يقال تفشغ اي فشا وانتشر النهاية 4 448 ب بنا الامور فلا ندري بايها ناخذ ثم اخبرهم به ثم قام طلحة فتكلم ثم -----قام الزبير فتك-----لم ثم قام عثمان فذكر كلامه في حديث طويل ثم قام علي فقال يا امير المءمنين ان القوم انما-	1964	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms232	false	8027010142657960638	230	299	1141	1484	1489	300	عن الساءب بن الاقرع او عن عمرو بن الساءب عن ابيه شك الانصاري زحف للمسلمين زحف لم يزحف لهم مثله فجاء الخبر الي عمر فجمع المسلمين فحمد الله واثني عليه ثم اخبرهم به وقال تكلموا واوجزوا ولا تطنبوا فتقشع------------------------------------------------------------------------------ بنا الامور فلا ندري بايها ناخذ ف---------------قام طلحة فذكر كلامه ثم قام الزبير فذكر كلامه ثم قام عثمان فذكر كلامه في حديث طويل ثم قام علي فقال----------------- ان القوم انما	232	5713140313303107704	265	452.0	212	453	58.498897552490234	48	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1965	true	7365385460309818111	1	300	6	1536	1536	300	بعبادة الاوثان وان الله اشد تغييرا لما انكروا واني اري ان تكتب الي اهل الكوفة فيسير ثلثاهم ويبقي ثلث-- في ذراريهم وحفظ جزيتهم وتبعث الي اهل البصرة فيوروا ببعث فق-----------------------------------ال اشيروا علي من استعمل عليهم فقالوا يا امير المءمنين انت افضل منا رايا واعلمنا باهلك فقال لاستعملن عليهم رجلا يكون لاول اسنة يلقاها اذهب بكتابي هذا يا ساءب بن الاقرع الي-- النعمان بن مقرن قال فامره بمثل الذي اشار به علي قال فان قتل النعمان فحذيفة بن اليمان فان قتل حذيفة فجرير بن عبد الله فان قتل ذلك الجيش فلا ارينك وانت علي ما اصابوا من غنيمة فلا ترفعن الي باطلا ولا تحبسن---- عن احد حقا هو له قال الساءب فانطلقت بكتاب عمر الي النعمان فسار بثلثي اهل الكوفة وبعث الي اهل البصرة ثم سار بهم حتي التقوا بنهاوند فذكر وقعة نهاوند بطولها قال فحملوا فكان النعمان اول مقتول واخذ حذيفة الراية ففتح الله عليهم قال الساءب فجمعت تلك الغناءم فقسمتها بينهم ثم اتاني ذو العيينتين فقال ان كنز النخيرجان النخيرجان هو في الاصل اسم خازن كان لكسري وهو اسم ناحية من نواحي قهستان ولعلها سميت باسم ذلك الخازن او غيره معجم البلدان لياقوت الحموي 8 276 في القلعة قال فصعدت فاذا انا بسفطين من جوهر لم ار مثلهما قط قال فلم ارهما من الغنيمة فاقسمه-ا بينهم ولم احرزهما بجزية او قال احرزهما شك ابو عبيد ثم اقبلت الي عمر وقد راث راث راث علي خبرك يريث ريثا اي ابطا انتهي الصحاح للجوهري 4 309 ب عليه الخبر وهو يتطوف المدينة ويسال فلما راني قال ويلك يا ابن مليكة ما وراءك قلت يا امير المءمنين الذي تحب ثم ذكر وقعتهم ومقتل النعمان وفتح الله عليهم وذكر--- شان السفطين فقال اذهب بهما فبعهما ان جاءا بدرهم او اقل من ذلك او اكثر ثم اقسمه بينهم قا----ل فاقبلت بهما الي الكوفة فاتاني شاب من قريش يقال له عمر- بن حريث فاشتراهما-	1965	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms233	false	631734747174411340	0	253	0	1304	1540	300	بعبادة الاوثان وان الله اشد تغييرا لما انكر-- واني اري ان تكتب الي اهل البصرة فيسير ثلثاهم ويبقي ثلثهم في ديار-هم وحفظ حريمهم وتبعث الي اهل الكوفة فيسير ثلثاهم ويبقي ثلثهم في ديارهم وحفظ حريمهم فقال اشيروا علي من استعمل منهم --قالوا يا امير المءمنين انت افضل--نا رايا واعلمنا باهلك فقال لاستعملن عليهم رجلا يكون لاول اسنة يلقاها اذهب بكتابي هذا يا ساءب بن الاقرع الي ص النعمان بن مقرن---- فامره بمثل الذي اشار به علي قال فان قتل-------- فحذيفة بن اليمان فان قتل حذيفة فجرير بن عبد الله فان قتل ذلك الجيش فلا ارينك وانت علي ما اصابوا من غنيمة فلا ترفعن الي باطلا ولا تحبسن حقا عن احد---- هو له قال الساءب فانطلقت بكتاب عمر الي النعمان فسار بثلثي اهل الكوفة وبعث الي اهل البصرة فسا--ر بهم حتي التقوا بنهاوند فذكر وقعة نهاوند بطولها قال فحملوا فكان النعمان اول قتي-ل واخذ حذيفة الراية ففتح الله عليهم قال و-------جمعت تلك الغناءم فقسمتها بينهم ثم اتاني ذو الع-ينتين فقال ان كنز النخيرجان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القلعة---- فصعدت فاذ----ا بسفطين من جوهر لم ار مثله-ا قط قال فلم ارهما من الغنيمة فاقسمهما بينهم ولم احرزهما بجزية ث---------------------------م اقبلت الي عمر وقد --------راث --------------------------------------------------------عليه الخبر وهو يتطرف المدينة ويسال فلما راني قال ويلك يا ابن مليكة ما وراءك قلت يا امير المءمنين الذي تحب ثم ذكر وقعتهم ومقتل النعمان وفتح الله عليهم وذكر له شان السفطين ق-ال اذهب بهما فبعهما ان جاءا بدرهم او اقل من ذلك او اكثر--- اقسمه بينهم قال قال فاقبلت به-ا الي الكوفة فاتاني شاب من قريش يقال له عمرو بن حريث فاشتراهما	233	5713140313303107704	1212	2209.0	973	1583	76.56348419189453	214	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1966	true	-2920021538294847783	0	83	0	440	1498	300	باعطية الذرية والمقاتلة ثم انطلق-- باحدهما غلي الحيرة وباعه بما اشتراهما به مني فكان اول لهوة مال اتخذه ابو ع-------------------بيد في الاموال ابو عبيد هو القاسم بن سلام البغدادي اللغوي الحافظ الحجة الفقيه صاحب المصنفات الكثيرة في القران والفقه والشعر توفي بمكة سنة 224 ه وله كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب الاموال له يقع في مجلد ضخم طبع في مصر سنة 1969 م تذكرة الحفاظ للذهبي 2 417 ولقد قابلت الحديث من كتاب الاموال وصححته منه صفحة 358 باب فصل ما بين الغنيمة والفء	1966	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms233	false	631734747174411340	253	286	1304	1475	1540	300	باعطية الذرية والمقاتلة ثم انطلق ص باحدهما الي الحيرة فباعه بما اشتراهما به مني فكان اول لهوة مال اتخذه حدثنا حميد 957 قال ابو عبيد في هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث---------------------------------------- فصل ما بين الغنيمة والفء	233	5713140313303107704	141	242.5	114	461	30.585683822631836	22	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	135	165	631	775	1428	300	ظل الرحمن عز وجل في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وخان وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	1991	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms007	false	5110118001482245250	120	146	572	699	1411	300	ظل الله--------- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	7	5713140313303107704	121	209.5	95	146	82.876708984375	23	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2005	true	-1981110188288487312	0	54	0	253	1427	300	عندي ان اهل السواد قوم خدع فلا يخدعنك فاستوف ما-- عليهم ثم قال لي رح الي فلما رجعت اليه قال لي انما قلت لك الذي قلت لاسمعهم لا تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ولا تقمه قاءما ولا تاخذن منهم شاة ولا بقرة انما امرنا ان ناخذ منهم العفو اتدري ما العفو الطاقة	2005	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms042	false	-5337937204817142206	94	149	457	711	1458	300	عندي ان اهل السواد قوم خدع فلا يخدعنك فاستوف ما ص عليهم ثم قال لي رح الي فلما رح-ت اليه قال لي انما قلت لك الذي قلت لاسمعهم لا تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ولا تقمه قاءما ولا تاخذن منهم شاة ولا بقرة انما امرنا ان ناخذ منهم العفو اتدري ما العفو الطاقة	42	5713140313303107704	251	490.5	197	255	98.4313735961914	52	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2006	true	-3347432565194945397	64	101	346	507	1486	300	بلال بن سعد----- عن ابيه انه---- قيل يا رسول الله ما للخليفة--- بعدك قال مثل الذي لي ما عدل في الحكم واقسط في القسط ورحم ذا الرحم فمن فعل غير ذلك فليس مني ولست منه ابن جرير	2006	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms008	false	1617441505464153373	181	221	892	1065	1452	300	بلال بن سعد يحدث عن ابيه سعد قال قيل يا رسول الله ما للخليفة من بعدك قال مثل الذي لي ما عدل في الحكم واقسط في القسط ورحم ذا الرحم فمن فعل غير ذلك فليس مني ولست منه قال يريد	8	5713140313303107704	153	278.5	116	173	88.4393081665039	32	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2035	true	218670936397253017	80	151	418	753	1468	300	عن عبد الله -----------بن بريدة قال حدثني عم عامر بن الطفيل العامري ان عامر بن الطفيل اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا وكتب اليه عامر انه قد ظهر في دبيلة دبيلة هي خراج ودمل كبير تظهر في الجوف فتقتل صاحبها غالبا وهي تصغير دبلة النهاية 2 299 ب فابعث الي -دواء من عندك قال فرد ال---------نبي صلي الله عليه وسلم الفرس لانه----------- لم يكن اسلم- واهدي اليه عكة	2035	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms236	false	-2570801853013017058	229	282	1087	1327	1400	300	بن عبد الله الاصم انا ابن بريد------------------------------------- ان عامر بن الطفيل اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا وكتب اليه -----انه قد ظهر بي مثل الدبيلة ص-------------------------------------------------------------------------------- فابعث الي بدواء من عندك---- فرد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفرس من اجل انه مشرك لم يكن مسلما واهدي ل--ه عكة	236	5713140313303107704	189	266.5	144	368	51.35869598388672	35	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2054	true	2544328049826440247	85	282	406	1432	1518	300	الله في المال والامر فلا تدعن اهل الرساتيق والجزا يشيعون مال الله في الادم الوفر الرساتيق الرستاق فارسي معرب ويقال رسداق ايضا وهو السواد والجمع الرساتيق المختار 192 ب الجزا يقال جزي عني هذا الامر اي قضي ومنه قوله تعالي لا تجزي نفس عن نفس شيءا وتجازيت علي فلان اذا تقاضيته والمتجازي المتقاضي الصحاح للجوهري 6 2302 ب الادم جمع الاديم مثل افيق وافق وربما سمي وجه الارض اديما الصحاح للجوهري 5 1858 ب الوفر يقال هذه ارض في نبتها وفر ووفرة وفرة ايضا اي وفور لم يرع الصحاح 2 847 ب فارسل الي النعمان فاعلم حسابه وارسل الي -جزء وارسل الي بشر ولا تنسين النافقين كليهما وصهر بني غزوان عندك ذاو-فر ولا تدعوني ل-لشهادة انني اغيب ولكني اري عجب الدهر م--ن الخيل كالغزلان والبيض والدمي وما ليس ينسي من قرام ومن ستر والدمي الدمية الصنم والجمع الدمي وهي الصورة من العاج ونحوه وجاء في الشعر الدمي بمعني الثياب التي فيها التصاوير المختار 167 ب قرام القرام الستر الرقيق وقيل الصفيق من صوف ذي الوان وفي الحديث انه دخل علي عاءشة وعلي الباب قرام ستر وفي رواية وعلي باب البيت قرام فيه تماثيل النهاية 4 49 ب ومن ريطة مطوي-ة في صوانها ومن طي استار معصفرة حمر	2054	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms245	false	-3304609003086543048	0	68	0	356	1485	300	الله في المال والامر فلا تدعن اهل الرساتيق والجزي يشيعون مال الله في الادم الوفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارسل الي النعمان فاعلم حسابه وارسل الي عمرو وارسل الي بسر ولا تنسين النافعين كليهما وصهر بني غزوان عندك ذو وفر ولا تدعوني بالشهادة انني اغيب ولكني اري عجب الدهر ص من الخيل كالغزلان والبيض كالدمي وما ليس ينسي من قدام ومن ستر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ريطة مكنونة في صيانها ومن طي استار معصفرة حمر	245	5713140313303107704	334	602.5	268	1032	32.364341735839844	55	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	211	261	1026	1277	1478	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ----------بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين-- فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمسين واربعين ففيها حقة حقة --	2064	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	93	144	453	709	1517	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت---------- خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس-- واربعين ففيها حقة طروقة	333	5713140313303107704	225	394.5	178	268	83.9552230834961	39	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	15	139	75	699	1504	300	الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف----------------------------------ما زاد علي --عشر------------------ين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل--------------------------------------------------------------------------------- خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة باقورة الباقورة بلغة اليمن البقر هكذا قال الجوهري رحمه الله فيكون قد جعل المميز جمعا النهاية 1 145 ب تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة	2065	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	144	218	709	1094	1517	300	الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت--------- واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة--------------- ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة------------ ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما زاد دون العشر شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا ل------بون وحقة الي ان تبلغ اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسين وماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	333	5713140313303107704	224	334.5	178	760	29.473684310913086	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2085	true	-4633754334591767819	214	235	1024	1115	1415	300	مثل الذي لي ما عدل في الحكم واقسط في القسط ورحم ذا الرحم فمن لم يفعل ذلك فليس مني ولست منه	2085	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms008	false	1617441505464153373	198	219	965	1056	1452	300	مثل الذي لي ما عدل في الحكم واقسط في القسط ورحم ذا الرحم فمن فعل غير ذلك فليس مني ولست منه	8	5713140313303107704	84	161.0	64	91	92.30769348144531	19	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	9	60	50	331	1600	300	اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم و--------شرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك----- قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة ------الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله---- ولا ينزعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms010	false	-5084492148414858653	77	127	360	643	1427	300	اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشراركم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا----------- افلا ننابذهم يا رسول الله قال لا ما اقاموا----- الصلاة الخمس الا من و----ليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما -اتي من معصية الله الا ولا تنزعن يدا من طاعة	10	5713140313303107704	249	442.5	204	304	81.90789794921875	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	77	149	377	730	1494	300	انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2230	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms372	false	5364535941774620162	142	214	712	1064	1473	300	انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	372	5713140313303107704	344	652.5	273	358	96.08938598632812	65	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	162	300	758	1415	1415	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم في-كوي بها جنب-ه وجبينه وظهره كلما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطء----------------------ه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عل---------------يه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms325	false	-7849982827531702582	66	184	309	857	1414	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا جعلت له يوم القيامة-------- صفاءح ثم -----احمي عليها في نار جهنم ثم كوي بها جبهته وجبينه وظهر------------------ه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي --جنة واما الي النار وما من ص-------------------------احب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اتي -به يوم القيامة -------------------------------لا يفقد منها فصيلا واحدا ثم بطح بها بقاع قرقر وطءته باخفافها وعضته بافواهها كلما مر عليها اخرها كر عليه اول----------------ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي --جنة واما الي --نار وما من ص--------------------------------احب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اتي بها يوم	325	5713140313303107704	451	690.5	346	707	63.79066467285156	77	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	51	87	245	428	1450	300	ما من رجل يموت فيترك غنما او بقرا او ابل--------ا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ثم تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها -----------	2235	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms326	false	355946107213456076	2	37	6	181	1420	300	ما من رجل يموت فيترك غنما-------- او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمن حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس ثم تعود------------------- اولاها علي اخراها	326	5713140313303107704	140	238.5	111	202	69.30693054199219	24	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	258	293	1248	1421	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة	2236	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms326	false	355946107213456076	75	107	351	505	1420	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي الب-ر ص----------------دقته ومن رفع دينارا او درهما او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة	326	5713140313303107704	145	267.5	113	173	83.81502532958984	27	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	266	300	1265	1434	1434	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ----------بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين-- فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها-	2239	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	93	128	453	626	1517	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت خمسا وعشر----------ين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها	333	5713140313303107704	147	259.5	117	183	80.32786560058594	25	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	1	125	4	625	1504	300	لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف----------------------------------ما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ -عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتا-----------ن الي ان تبلغ -------ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة	2240	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	129	222	631	1116	1517	300	لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة فف---------يها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة--------------- ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة------------ ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما زاد دون العشر شء فاذا بلغت ----------------------------------------------------ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحق--------------------------------------------------ة الي ان تبلغ اربعين وماءة فاذا كانت ---اربعين وماء------ة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ خمسين وماء--ة فاذا كانت خمسين وماءة ------------------------------------------------	333	5713140313303107704	343	485.5	266	682	50.29325485229492	53	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	187	300	909	1500	1500	300	الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خ-----------------------------------------مس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة الي س--------------------تين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان------------- الي-------- عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي--- تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	123	233	598	1170	1517	300	علي خمس وثلاثين--------- واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه---------------ا حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت ا--------------------------------------------------------------------لابل عشرين وماءة فليس فيما زاد دون العشر شء فاذا بلغ---------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق الي ان تبلغ -------ستين وماءة فاذا بلغت ستين	333	5713140313303107704	381	561.0	305	705	54.04255294799805	53	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	164	245	803	1200	1500	300	----في كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	2241	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms335	false	-10997663530532402	118	190	564	922	1424	300	فيه في ---خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي خ---------------------مس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	335	5713140313303107704	325	561.5	256	407	79.85257720947266	59	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	62	0	331	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي--- تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي--- تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي--- تبلغ تسعا وتسعين وماء--ة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي	2242	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	233	291	1170	1473	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون الي ان تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة الي ان تبلغ----- ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون الي ان تبلغ تسع-------ين وماءة فاذا بلغت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون الي ان تبلغ -------------ماءتين فاذا بلغت ماءتين ففيها------------- خمس بنات لبون او	333	5713140313303107704	259	410.5	205	346	74.8554916381836	40	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	176	254	881	1282	1517	300	وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعشرين ففيها ابنة م--------خاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي	2242	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms336	false	-367456569775268380	192	296	881	1372	1390	300	وعشرين من الابل في كل خمس --ص شاة ثم ذكر مثل ذلك ايضا 1399 ثنا حميد ثنا ابو نعيم انا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي في صدقة الابل في خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس فان زادت فابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة فا------------بنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة فحقة الي ستين ---طروقة الفحل فان زادت واحدة ف--------------------جذعة الي -----سبعين فان زادت واحدة فا----------بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف------------حقتان -------------الي عشرين وماءة فا-ن زادت ففي	336	5713140313303107704	213	275.5	167	569	37.4340934753418	36	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	223	300	1093	1460	1460	300	من الابل صدقة ولا في اربع شء-------------- فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت -عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن بنت مخا-----------ض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت ل---------------------------------------------بون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	50	134	244	653	1517	300	ان الابل----- ليس فيها--- شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ تسعا فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا زادت واحدة فف---يها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان----------------- لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا	333	5713140313303107704	265	426.5	201	440	60.227272033691406	46	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	96	0	485	1460	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن-- بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس- عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	2243	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms345	false	8707625506725569038	95	186	450	913	1488	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ------حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته---- ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن ص بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	345	5713140313303107704	437	801.0	349	493	88.64097595214844	81	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	177	200	848	969	1460	300	عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2244	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms432	false	-4549183664401454533	34	57	152	274	1408	300	عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	432	5713140313303107704	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2245	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms349	false	-1312671512116673767	29	64	128	291	1405	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	349	5713140313303107704	157	298.0	122	169	92.89940643310547	31	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون -لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2245	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms365	false	-2722876340371941133	207	242	1083	1247	1513	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون ولا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	365	5713140313303107704	157	293.0	122	170	92.35294342041016	30	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	78	172	328	794	1394	300	في صدقة الابل في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد ---------فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين------------ فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms336	false	-367456569775268380	220	299	998	1385	1390	300	في صدقة الابل في خمس--------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس----- فا-ن زادت فا----------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت واحدة ف----ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ف-----حقة ا------------لي ستين طروقة الفحل فا-ن زادت واحدة فج-----ذعة الي -----سبعين فان زادت واحدة فا----بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فا-ن زادت------ ففي------------------- كل خمسين حقة	336	5713140313303107704	330	501.5	260	503	65.60636138916016	57	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2253	true	-7354394789214443164	0	87	0	405	1409	300	لا ياتي- يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد يا رسول الله وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح---------- فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريبة من الماءة شصاص اي بلا لبن الا -شاة واحدة وابن------- صغير -لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال--- صاحب الغنم من انت ق-ال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فرحب--- وقال هذه غنمي فخذ ايما احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا	2253	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms370	false	2098282851080891501	212	300	995	1403	1403	300	لا تاتين يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها ثواج او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد------------- وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح رسول الله فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريب- من --ماءة شصاص----------- الا بشاة واحدة ومعه بني له صغير ولا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال له صاحب الغنم من انت فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك فرحب به وقال هذه غنمي -خذ ايها احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا-	370	5713140313303107704	368	636.0	288	437	84.21052551269531	67	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2253	true	-7354394789214443164	87	177	405	844	1409	300	الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابي فلم يزل يزيده ويبذل--- حتي بذل له خمس شياه- شصاص- مكانها فابي عليه فلما راي ذلك-- عمد الي قوسه فرماه----- فقتله فقال ما ينبغي لاحد ان ياتي -نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر---- قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فاخبره ف------قال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	2253	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms371	false	7148854162870857620	0	88	0	425	1445	300	الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها -قال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابي فلم يزل يزيده ويرفع له حتي بذل له خمسين شاة شصاصا مكانها فابي عليه فلما راي ذلك ص عمد الي قوسه فرماه بسهم فقتله وقال ما ينبغي----- ان ياتي رسول الله------------------- بهذا الخبر احد قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا النبي------------ فاخبره الخبر فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	371	5713140313303107704	389	689.0	307	462	84.19913482666016	73	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	115	148	561	719	1437	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	2260	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms316	false	4428955376447080391	14	46	63	217	1385	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم جبي----ل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	316	5713140313303107704	151	294.0	119	158	95.56961822509766	31	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	189	516	1017	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي س--ارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زاني----------ة وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms480	false	-4795323216055811480	121	214	570	1060	1457	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في يد زانية ص فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق -قال اللهم لك الحمد علي السارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني -قال اللهم لك الحمد علي زا----------نية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	480	5713140313303107704	316	548.5	253	660	47.878787994384766	53	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	189	516	1017	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زاني----------ة وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف--- عن زناها واما------------------------------ الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms516	false	2431716490798200458	120	212	577	1065	1472	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها بيد زانية فاصبحوا ص يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق -قال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زا----------نية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت ام------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به عن زناها ولعل السارق ان يستعف عن سرقته ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	516	5713140313303107704	316	554.5	254	656	48.17073059082031	54	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	200	507	1011	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي س--ارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زاني----------ة وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms480	false	-4795323216055811480	121	214	570	1060	1457	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية ص فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق -قال اللهم لك الحمد علي السارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني -قال اللهم لك الحمد علي زا----------نية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	480	5713140313303107704	312	525.5	249	665	46.917293548583984	52	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	200	507	1011	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زاني----------ة وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف--- عن زناها واما------------------------------ الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms516	false	2431716490798200458	120	212	577	1065	1472	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها بيد زانية فاصبحوا ص يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق -قال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زا----------نية وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت ام------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به عن زناها ولعل السارق ان يستعف عن سرقته ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	516	5713140313303107704	312	531.5	250	661	47.201210021972656	53	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	66	162	313	758	1415	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد من-----ه بدا حم د حب عن سمرة اخرجه ابو داود كتاب الزكاة باب ما تجوز به المسالة رقم 1623 وقال المنذري اخرجه النساءي والترمذي وقال حسن صحيح عون المعبود 5 49 ص 16699 ان المسالة كد يكد يكد الكد الاتعاب يقال كد يكد في عمله كدا اذا استعمل وتعب واراد بالوجه ماءه ورونقه النهاية 4 155 ب بها الرجل وجه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان يسال الرجل سلطان-----------ا او في امر لا بد منه	2342	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms483	false	-5720555684396374281	8	74	38	341	1383	300	المساءل كد-- يكد- بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او امر--- لا يجد من سءاله بدا قال فحدثت--------------------------------------------- به الحجاج ف----------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ذو سلطان فسلني فسالته فالحق لي عيلا اخبرنا حميد 2102 ثنا قبيصة ثنا سفيان بهذا الاسناد مثله وزاد فيه الا ان يسال الرجل سلطانا او ذا محرم او في امر لا بد منه	483	5713140313303107704	169	136.0	128	562	30.07117462158203	33	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2358	true	-1087826115593489803	0	48	0	225	1467	300	الحسن بن مسلم ان عمر بن الخطاب بعث----- من ثقيف علي الصدقة ثم راه بعد ذلك متخلفا فقال---- اراك متخلفا ولك اجر غاز في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن زنجويه في الاموال وابن جرير 16833 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2358	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms004	false	1506775638700236666	226	294	1041	1360	1394	300	الحسن بن مسلم ان عمر بن الخطاب بعث رجلا من ثقيف علي الصدقة ف--راه بعد ذلك متخلفا فقال الا اراك متخلفا ولك اجر غاز في سبيل الله باب في وجوب السمع والطاعة علي الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم حدثنا حميد 21 ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	5713140313303107704	149	245.5	116	388	38.402061462402344	29	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2358	true	-1087826115593489803	0	26	0	118	1467	300	الحسن بن مسلم ان عمر بن الخطاب بعث----- من ثقيف علي الصدقة ثم راه بعد ذلك متخلفا فقال---- اراك متخلفا ولك اجر غاز في سبيل الله	2358	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms360	false	-727553017434915024	53	79	263	384	1503	300	الحسن بن مسلم ان عمر بن الخطاب بعث رجلا من ثقيف علي الصدقة ف--راه بعد متخ----لفا فقال الا اراك متخلفا ولك اجر غاز في سبيل الله	360	5713140313303107704	108	195.5	84	127	85.03936767578125	21	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2358	true	-1087826115593489803	0	26	0	118	1467	300	الحسن بن مسلم ان عمر بن الخطاب بعث----- من ثقيف علي الصدقة ثم راه بعد ذلك متخلفا فقال---- اراك متخلفا ولك اجر غاز في سبيل الله	2358	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms369	false	-2740383223056562685	244	271	1197	1322	1455	300	الحسن بن مسلم ان عمر بن الخطاب بعث رجلا من ثقيف علي الصدقة ف--راه بعد ذلك متخلفا فقال الا اراك متخلفا ولك اجر غاز في سبيل الله	369	5713140313303107704	115	210.0	90	127	90.55117797851562	23	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	131	210	653	1057	1525	300	وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعشرين ففيها ابنة م--------خاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي	2360	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms336	false	-367456569775268380	192	296	881	1372	1390	300	وعشرين من الابل في كل خمس --ص شاة ثم ذكر مثل ذلك ايضا 1399 ثنا حميد ثنا ابو نعيم انا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي في صدقة الابل في خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس فان زادت فابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة فا------------بنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة فحقة الي ستين ---طروقة الفحل فان زادت واحدة ف--------------------جذعة الي -----سبعين فان زادت واحدة فا----------بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف------------حقتان -------------الي عشرين وماءة فا-ن زادت ففي	336	5713140313303107704	213	269.5	167	572	37.237762451171875	36	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	225	300	1133	1525	1525	300	في فراءض ال--صدقات فم-ن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وي----------عطيه ----------المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها-	2360	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms345	false	8707625506725569038	65	138	297	672	1488	300	في فراءض الابل قال فمتي بلغت صدقته جذ------عة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدق-ته حقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدق-ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها	345	5713140313303107704	320	519.5	257	418	76.55502319335938	53	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	51	0	253	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عن---------------------------------------------------------------------------------------------ده ابنة لبون و-----عنده ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس- عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	2361	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms345	false	8707625506725569038	99	186	470	913	1488	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدق----ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن ص بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	345	5713140313303107704	229	394.5	182	457	50.10940933227539	40	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2365	true	3328538862246814994	2	52	10	265	1477	300	مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2365	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms335	false	-10997663530532402	136	190	645	922	1424	300	مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	335	5713140313303107704	247	448.0	198	284	86.97183227539062	44	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	2	104	11	505	1490	300	زادت شا--ة ففيها شاتان الي ماءت-----------ين فا-ن زادت شا--ة ففيها ثلاث الي ثلاث ماءة فان كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ هرمة ولا ذات عور ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين ا---------------------------------ربع شياه وفي ----------خمس وعشرين بنت مخا-----------------------------ض فان لم تكن بنت مخا-----------ض فابن لبون ذكر الي خ-------------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه-------------------------------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي-------- ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي --ماءة وعشرين	2367	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	67	180	323	893	1517	300	زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين--------- واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين	333	5713140313303107704	281	403.0	220	733	38.33560562133789	39	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	135	173	683	845	1493	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كتب عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب عن عبد وجد جرة من ذهب مدفونة فكتب اليه عمر ان ارضخ له منها بشء فانه احري ان يءدوا ما وجدوا	2370	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms312	false	-2893493686691078517	121	155	606	749	1458	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كتب عمرو بن العاص الي عمر يساله---- عن عبد وجد جرة من ذهب مدفونة فكتب له------ ان ارضخ له منها--------- احري ان يءدوا ما وجدوا	312	5713140313303107704	136	243.5	102	162	83.95061492919922	32	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	84	144	430	718	1493	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة ف-ابي --فكتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم كلموه ايضا فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان- احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم مالك وابو -----------عبيد في الاموال ق 16881-------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال	2370	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms433	false	381284055524455232	204	266	970	1274	1439	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فتابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم كلموه ايضا----- فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر اذا احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم 1886 اخبرنا حميد انا عبيد الله بن موسي اخبرنا اسراءيل عن منصور عن شقيق عن عمر ان--------------------ه قال	433	5713140313303107704	233	387.0	183	329	70.82067108154297	42	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	182	244	901	1206	1474	300	ابو عبيد في الاموال ص 784 16889 عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارجا من المدينة فاتي بها عمر بن الخطاب فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضره من المسلمين الي ان فضل منها فقال عمر- اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال له عمر خذ هذه الدنانير فهي لك ابو عبيد	2372	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms311	false	8614919866799270316	2	62	9	311	1483	300	ابو عبيد وانا هشيم اخبرنا مجالد عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارجا من المدينة فاتي بها عمر بن الخطاب فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضر- من المسلمين الي ان فضل منها فضلة فقال اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال ---عمر خذ هذه الدنانير فهي لك ثنا حميد	311	5713140313303107704	270	494.5	212	306	88.23529052734375	51	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2373	true	-8485317791739386286	95	179	472	866	1481	300	يعلي قا---------ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي-------- من رجل ف-------------رسا انثي بماءة قلوص قلوص هي الناقة الشابة النهاية 4 100 ب فبدا له فندم الباءع فاتي عمر---------- فقال ان ي---علي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فا-------خبره فقال---- ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من--------- كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	2373	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms434	false	8676443642611749533	29	108	140	511	1466	300	يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص---------------------------------------------- فندم الباءع فلحق عمر بن الخطاب فقال غصبني يعلي واخوه فرسا ل----ي فكتب---- الي يعلي بن امية----------------- فاخبره الخبر- فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت ان فرس-----ا بلغ هذا -قال عمر -تاخذ من--- اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من الخيل من كل فرس دينارا---- فضرب علي الخيل دينارا دينارا	434	5713140313303107704	284	424.0	221	457	62.1444206237793	48	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2374	true	8639176080594117142	162	190	801	933	1482	300	عن الساءب بن يزيد ان عثم--------ان كان يقول ان الصدقة تجب في الدين----- لو شءت تقاضيته من صاحبه والذي هو علي ملء تدعه حياء او مصانعة ففيه الصدقة	2374	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms403	false	151750559326942133	116	147	535	680	1383	300	عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان كان يقول ان الصدقة تجب في الدين الذي لو شءت تقاضيته من صاحبه والذي هو علي ملء تدعه حياء او مصانعة ففيه الصدقة	403	5713140313303107704	132	251.0	104	145	91.03448486328125	26	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2376	true	-4182715311339871356	192	252	920	1224	1443	300	ان فلانا -----اصاب معدنا فاتاه علي فقال اين الركاز الذي اصبت فقال ما اصبت ركازا وانما اصابه هذا فاشتريته منه بماءة شاة متبع متبع التبيع ولد البقرة اول سنة وبقرة متبع معها ولدها ومنه الحديث ان فلانا اشتري معدنا بماءة شاة متبع اي يتبعها اولادها النهاية 1 179 ب فقال له علي ما اري الخمس الا عليك فخمس الماءة شاة	2376	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms308	false	8701152043690685887	200	236	1013	1194	1491	300	ان ابا الحارث اصاب معدنا فاتاه علي فقال اين الركاز الذي اصبت فقال ما اصبت ركازا -انما اصابه هذا فاشتريته منه بماءة شاة متبع فقال علي للرجل والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري الخمس الا عليك خم-س الماءة شاة	308	5713140313303107704	154	261.0	123	309	49.83818817138672	27	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	204	281	1010	1410	1497	300	خمسا ففيها شاة وفي عشر---------------------------- شاتان وفي خمس عشرة------------------------------- ثلاث شياه وفي عشرين ا---------------------------------ربع شياه وفي ----------خمس وعشرين خمس شياه فاذا ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خ-----------------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة الي-------------- ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشر--------ين وماءة فاذا كثرت الابل	2377	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	60	184	289	915	1517	300	خمسا ففيها شاة حتي تبلغ تسعا فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين--------- فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خ-------------------------------------مس وثلاثين---------- واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه----------------ا حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل	333	5713140313303107704	283	386.0	222	698	40.544410705566406	42	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	290	982	1451	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عش-----رين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل---------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms335	false	-10997663530532402	120	190	571	922	1424	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي خمس وعشرين ا-----------------------------------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	335	5713140313303107704	326	573.0	259	484	67.3553695678711	63	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	144	216	693	1058	1470	300	------اربع وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-------كن له ابنة مخاض فابن لبون--------------------------- ذكر فا-ن زادت---------------- واحدة ففيها ابنة لبون الي خ-----------------------------------------مس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي-------- ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي-------- عشرين وماءة فان كان-ت الابل	2378	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms333	false	5108822545374681539	98	184	478	915	1517	300	فاذا صارت خمسا---- ----------------------------وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه---------------ا حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل	333	5713140313303107704	262	380.0	207	500	52.400001525878906	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	120	223	589	1087	1470	300	الابل في خمس شاة وليس فيما دون ذلك شء وفي لفظ وليس في اربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة ---------طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2378	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms336	false	-367456569775268380	222	299	1006	1385	1390	300	الابل في خمس شاة وفي--------------------------------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس--------- فان زادت فابنة م-----------خاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة فا-----بنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ف-----حقة الي ستين طروقة الفحل--------- فان زادت واحدة ف-----جذعة الي -----سبعين فان زادت واحدة ف-----ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف-----حقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت------------------ ففي كل خمسين حقة	336	5713140313303107704	352	579.5	279	517	68.0851058959961	64	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	195	232	932	1113	1417	300	عن ا----بن المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد ان يخرص العنب كما يخرص النخل --فتءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا---- فتلك --سنة-------- النبي صلي الله عليه وسلم في النخل والعنب	2383	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms456	false	-4622565643869797843	19	62	99	303	1449	300	عن سعيد بن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد ان يخرص العنب كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا قال فتلك السنة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في النخل والعنب	456	5713140313303107704	173	291.0	136	206	83.98058319091797	30	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2387	true	-3584365147601762679	59	214	283	1012	1440	300	غزوان بن ابي حاتم قال بينا ابو ذر عند باب عثمان لم يءذن له اذا مر به رجل من قريش فقال يا ابا ذر ما يجلسك ها هنا قال يابي هءلاء ان ياذنوا لي فدخل الرجل فقال يا امير المءمنين ما بال ابي ذر علي الباب لا يءذن له---- فامر فاذن ---له فجاء حتي جلس ناحية القوم---- وميراث عبد الرحمن بن عوف يقسم فقال عثمان لكعب يا ابا اسحاق ارايت المال اذا ادي زكاته هل يخشي علي صاحبه فيه تبعة قال لا فقام ابو ذر ومعه عصا ف------ضرب بها بين اذني كعب ثم قال يا ابن اليهودية انت تزعم انه ليس----- حق في ماله اذا ادي الزكاة والله تعالي يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة والله تعالي يقول ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا والله تعالي يقول وفي اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم------------ فجعل يذكر نحو هذا من القران فقال عثمان للقرشي-- انما نكره ان ناذن لابي ذر من اجل ما تري	2387	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms328	false	1243085890176457116	51	208	259	995	1408	300	غزوان ابو--- حاتم قال بينا ابو ذر عند باب عثمان لم يءذن له اذ- مر به رجل من قريش فقال يا ابا ذر ما يجلسك ه--هنا قال يابي هءلاء ان ياذنوا لي فدخل الرجل فقال يا امير المءمنين ما لابي ---ذر علي الباب لا يءذن له قال فامر ان يءذن له فجاء حتي جلس ناحية القوم قال وميراث عبد الرحمن بن عوف يقسم فقال عثمان لكعب يا ابا اسحاق ارايت المال اذا ادي زكاته هل يخشي علي صاحبه منه تبعة قال لا فقام ابو ذر ومعه عصا له حتي ضرب بها بين اذني كعب ثم قال يا ابن اليهودية انت تزعم انه ليس عليه حق في ماله الا---- الزكاة والله تعالي يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر----------- ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا الانسان ويقول ----في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم المعارج قال فجعل يذكر نحو هذا من الق-ول فقال عثمان للقرشي ص انما نكره ان ناذن لابي ذر من اجل ما تري	328	5713140313303107704	663	1230.5	519	765	86.66666412353516	130	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2395	true	-5613642625204113661	69	110	320	513	1422	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال سبق درهم ماءة الف درهم قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال كان لرجل درهمان فاخذ اح-دهما فتصدق به فانطلق رجل الي عرض ماله واخذ منه ماءة الف فتصدق بها	2395	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms321	false	-7481316462462275649	249	291	1181	1379	1420	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سبق درهم ماءة الف درهم قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال كان لرجل درهمان فاخذ اجودهما فتصدق به وانطلق رجل الي عرض ماله فاخذ منه ماءة الف فتصدق بها	321	5713140313303107704	190	365.5	149	198	95.9595947265625	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2410	true	2648268218904716662	43	111	212	544	1477	300	عن شهاب بن عبد الله الخولاني قال خرج سعد------- وكان من اصحاب يعلي بن امية حتي قدم عمر علي المدينة فقال----------------- اين تريد فقال----- الجهاد فقال -ارجع-------------------------------- فان عملا بالحق جهاد حسن فلما اراد ان يرجع قال له عمر اذا مررت- بصاحب المال فلا تنسوا الحسنة ولا تنسوها صاحبها و-------فرقوا المال ثلاث فرق فخيروا صاحب المال ثلثا ثم اختاروا من-- احد الثلثين ثم ضعوها في كذا وفي كذا	2410	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms368	false	-8973074436820092867	133	212	683	1072	1486	300	عن شهاب بن عبد الله الخولاني قال خرج سعد الاعرج وكان من اصحاب يعلي بن امية حتي قدم-------- المدينة فقال له عمر بن الخطاب اين تريد -قال اريد الجهاد -قال فارجع الي صاحبك ويعلي يومءذ علي اليمن فان عملا ب--حق جهاد حسن فلما اراد ان يرجع قال له عمر اذا مررتم بصاحب المال فلا تنسوا الحسبة ولا تنسوها صاحبها ثم قال افرقوا المال ثلاث فرق فخيروا صاحب المال ثلثا ثم اختاروا انتم احد الثلثين ثم ضعوها في كذا و---كذا	368	5713140313303107704	314	531.5	249	404	77.72277069091797	55	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2410	true	2648268218904716662	0	40	0	197	1477	300	جاءت------ الي عمر بن الخطاب تساله من الصدقة فقال لها عمر ان كان لك اوقية فلا تحل لك الصدقة قال والاوقية----- يومءذ فيما ذكر ميمون اربعون درهما ----فقالت بعيري هذا خير من اوقية قال فقلت لميمون اعطاها قال لا ادري	2410	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms478	false	-2322785869878798447	173	210	806	988	1408	300	جاءت امراة الي عمر بن الخطاب تساله من الصدقة فقال لها---- ان كان--ت اوقية لم- تحل لك الصدقة---- والاوقية فيهم يومءذ--------------- اربعون درهما قال فقالت بعيري هذا خير من كذا ص---- فقلت لميمون اعطاها قال لا ادري	478	5713140313303107704	159	253.0	126	212	75.0	28	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms2412	true	-674556647262301165	25	107	114	499	1453	300	تمر------ة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان الصدقة لا تحل لنا ش 17091 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي عم-رة رشيد بن مالك قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا-- فجاء رجل بطبق عليه تمر فقال ما هذا -صدقة او هدية فقال الرجل بل صدقة---- فقدمها الي القوم والحسن صغي-ر بين يديه فاخذ تمرة فجعلها في فيه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه----------------------------- فادخل اصبعه في فيه ثم قال بها قا-----------------ل انا ال محمد لا ناكل الصدقة	2412	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms489	false	-5069878711456780902	137	246	647	1168	1435	300	تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم كخ كخ القها اما شعرت انا لا ناكل الصدقة اخبرنا حميد 2128 ثنا ابو نعيم ثنا معرف بن واصل حدثتني حفصة ابنة طلق امراة من الحي سنة تسعين عن جدي ابي عميرة رشيد بن مالك قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فجاء رجل بطبق عليه تمر فقال ما هذا اصدقة ام هدية ق-ال الرجل بل صدقة قال فقدمها الي القوم والحسن يتعفر بين يديه فاخذ تمرة فجعلها في فيه فنظر----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل اصبعه في فيه الصبي فانتزع التمرة فقذفها وقال انا ال محمد لا ناكل الصدقة	489	5713140313303107704	285	440.5	219	553	51.537071228027344	50	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3311	true	4561210384553654431	189	253	893	1187	1390	300	سعيد بن المسيب --------------------------قال كانت الصدقة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او نصف صاع حنطة عن كل راس فلما قام عمر-------------- كلمه ناس من المهاجرين فقالوا انا نري ان نءدي عن ارقاءنا عشرة عشرة كل سنة ان رايت ذلك -قال نعم ما رايتم وانا اري ان ارزقهم جريبين كل شهر فكان الذي يعطيهم عمر---------- افضل من الذي ياخذ- منهم	3311	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms217	false	8794369263920721771	43	113	222	556	1484	300	سعيد بن المسيب عن الصدقة يعني صدقة الفطر قال كانت------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او نصف صاع حنطة عن كل راس فلما قدم عمر امير المءمنين كلمه ناس من المهاجرين فقالوا انا نري ان نءدي عن ارقاءنا ع-----شرة كل سنة ان رايت ذلك فقال نعم ما رايتم وانا اري ان ارزقهم جريبين كل شهر وكان الذي يعطيهم امير المءمنين افضل من الذي ياخذه منهم	217	5713140313303107704	278	498.0	216	346	80.34681701660156	54	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3437	true	-4812386181781932272	103	140	514	696	1455	300	عن استق الرومي قال كنت مملوكا لعمر بن الخطاب فكان يقول لي اسلم فانك لو اسلمت استعنت بك علي امانة المسلمين فاني لا ---------استعين علي امانتهم من ليس منهم---- فابيت عليه فقال لي لا اكراه في الدين	3437	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms033	false	-4196862132385341196	133	171	651	837	1487	300	عن وس-ق الرومي قال كنت مملوكا لعمر بن الخطاب فكان يقول لي اسلم فانك ان اسلمت استعنت بك علي امانة المسلمين فانه لا يسعني ان استعين علي امانتهم من ليس منهم قال فابيت----- فقال ---لا اكراه في الدين	33	5713140313303107704	169	300.5	134	195	86.66666412353516	30	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3476	true	2431640022017518261	192	230	950	1124	1499	300	عن سعيد بن وهب قال كنت اتقي ان-------- اكل من الثمرة حتي لقيت رجلا --------------من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن بايع عليه عمر بن الخطاب---- اهل الجزية ان ياكل ابن السبيل يومه غير مفسد	3476	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms132	false	2953888814141967663	207	249	999	1192	1430	300	عن سعيد بن وهب قال كنت بالشام فجعلت لا اكل من الثمار شيءا فقال لي رجل من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما اشترط---------- عمر بن الخطاب علي اهل الذم-ة ان ياكل ابن السبيل يومه غير مفسد	132	5713140313303107704	122	176.5	92	204	59.80392074584961	23	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3923	true	2086882455179069336	200	294	988	1449	1474	300	وقتل منهم سبعون رجلا واسر منهم سبعون رجلا فاستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعليا وعمر ف------قال ابو بكر يا نبي الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذتم منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت----- وا-------------لله ما اري ما-- راي ابو بكر------------ ولكن اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي-----ه فيضرب عنقه	3923	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms104	false	3302649358800204082	154	245	777	1214	1468	300	وقتل---وا سبعين فلما -اسر---------وا -الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم--- بنو العم والعشيرة اري --------------ان تاخذ منهم --فدية فتكون لنا---------- قوة---- علي الكفار وعسي الله ان يهديهم الي الاسل-----ام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت ص لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم فت-----------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه	104	5713140313303107704	314	462.0	242	504	62.30158615112305	53	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3967	true	6407367447102392918	80	146	382	693	1457	300	عن محمد بن سيرين قال قال عاهد حيي بن اخطب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا يظاهر عليه احدا وجعل الله عليه كفيلا فلما كان يوم قريظة اتي به وبا---------بنه سلما فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اوف الكيل ف--امر به فضربت عنقه وعنق ابنه ش 30115 عن يزيد بن الاصم قال لما كشف الله الاحزاب ورجع النبي صلي الله عليه وسلم	3967	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms153	false	-4198911664901494180	126	191	631	936	1499	300	عن هشام عن الحسن ----قال عاهد حيي بن اخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي- ان لا يظاهر عليه احدا وجعل الله عليه كفيلا فلما كان يوم قريظة اتي به رسول الله وابنه سلما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم اوف الكيل ثم امر به فضربت عنقه وعنق ابنه -----حدثنا حميد -----681 قال ابو عبيد وانما استحل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	153	5713140313303107704	235	364.5	176	327	71.86544036865234	42	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3980	true	549736386399477198	55	132	271	684	1532	300	عن اياس بن سلمة---------- عن ابيه قال بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصالحوه فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل --------قال قد سهل من امركم القوم ياتون اليكم بارحامكم وساءلوكم الصلح فابعثوا الهدي واظهروا بالتلبية لعل ذلك يلين قلوبهم---- فلبوا من نواحي العسكر حتي ارتجت اصواتهم بالتلبية---- فجاء-ه فسالوه الصلح---- فبينما الناس قد توادعوا وفي المسلمين ناس من المشركين وفي	3980	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms142	false	-6767067076954167626	218	300	1070	1492	1492	300	عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -يصالحوه فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو قال قد سهل من امركم القوم كذا وكذا وسا-------------لوكم الصلح فابعثوا الهدي واظهروا -التلبية لعل ذلك يلين قلوبهم قال فلبوا من نواحي العسكر حتي ارتجت اصواتهم بالتلبية قال فجاءوه فسالوه الصلح قال فبين-ا الناس قد توادعوا وفي المسلمين ناس من المشركين وفي-	142	5713140313303107704	375	656.5	303	445	84.26966094970703	61	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3980	true	549736386399477198	132	300	684	1532	1532	300	المشركين ناس من المسلمين ففتك---- ابو سفيان فاذا الوادي يسيل بالرجال والسلاح ---------قال سلمة فجءت بستة من المشركين م-سلحين اسوقهم ما يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا فاتينا بهم النبي صلي الله عليه وسلم فلم يسلب ولم يقتل وعفا---- فشددنا علي ما في ايدي المشركين منا فما تركنا فيهم رجلا منا الا استنقذناه وغلبنا علي من في ايدينا منهم ثم ان قريشا ات-ت سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي فولوا صلحهم وبعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا وطلحة-- فكتب علي بينهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا --صالحهم علي انه لا اغلال ولا اسلال لا اغلال ولا اسلال ومنه حديث صلح الحديبية لا اغلال ولا اسلال الاغلال الخيانة او السرقة الخفية والاسلال من سل البعير وغيره في جوف الليل اذا انتزعه من بين الابل وهي السلة النهاية 3 380 ب وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله------ فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا-	3980	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms143	false	5628814854560929637	0	135	0	671	1476	300	المشركين ناس من المسلمين قال فهتف ابو سفيان فاذا الوادي يسيل بالرجال والسلاح قال اياس قال سلمة فجءت بستة من المشركين متسلحين اسوقهم ما يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا فاتيت- بهم النبي صلي الله عليه وسلم فلم يس-ب ولم يقتل وعفا قال فشددنا علي من في ايدي المشركين منا فما تركنا فيهم احدا منا الا استنقذناه وغلبنا علي من في ايدينا منهم ثم ان قريشا بعثت سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي فولوا صلحنا وبعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا في صلحه فكتب علي بينهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه محمد رسول الله قر-------------------يشا ص صالحهم علي انه لا اغلال ولا اسلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ان- من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله تعالي فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا	143	5713140313303107704	621	1113.5	494	878	70.72892761230469	112	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	0	112	0	546	1477	300	الي مصر و--الي الشام يبتغي من فضل الله ف------هو امن علي دمه وماله وعلي انه من جاء محمدا من قريش فهو------ رد ومن جاءهم من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فهو لهم فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم يعلم الله الاسلام من نفسه يجعل الله له مخرجا وصالحوه علي انه يعتمر عاما----- قابلا في مثل هذا الشهر لا يدخل علينا بخيل ولا سلاح الا ما يحمل المسافر في قرابه فيمكثوا فيها ثلاث ليال وعلي ان هذا الهدي حيث-- حبسناه فهو محله لا يقدمه علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن نسوقه وانتم تردون وجهه	3981	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms143	false	5628814854560929637	135	245	671	1208	1476	300	الي مصر او الي الشام يبتغي من فضل الله تعالي فهو امن علي دمه وماله وعلي انه من جاء محمدا من قريش فهو اليهم رد ومن جاءهم من اصحابه منه------------------م فهو لهم فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم فعلم الله الاسلام من قلبه -جعل----- له مخرجا وصالحوه علي انه يعتمر علينا عام قابل- في هذ----ا الشهر لا يدخل علينا بخيل ولا سلاح الا ما يحمل المسافر في قرابه فيثو-وا فينا ثلاث ليال وعلي ان هذا الهدي حيثما حبسناه فهو محله لا يقدمه علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن نسوقه وانتم تردون وجهه	143	5713140313303107704	497	916.5	392	567	87.6543197631836	93	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms3993	true	-1283014685867495472	236	300	1206	1507	1507	300	عن الزهري عن بعض ال عمر عن عمر بن الخطاب انه قال لما كان يوم الفتح ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ارسل الي صفوان ابن امية وا-------لي ابي سفيان بن حرب والي الحارث بن هشام قال عمر فقلت قد امكن الله منهم لاعرفنهم بما صنعوا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم-	3993	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms097	false	-1408993409111644094	76	139	367	661	1424	300	عن الزهري عن بعض ال -------عمر بن الخطاب ----قال لما كان يوم الفتح ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ارسل الي صفوان -بن امية بن خلف والي ابي سفيان بن حرب والي الحارث بن هشام قال عمر فقلت قد امكن الله منكم -اعرف-هم -ما صنعوا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم	97	5713140313303107704	283	523.5	223	309	91.58576202392578	55	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4012	true	7067906012110416047	128	285	626	1400	1463	300	سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال لما وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة وك----انت خزاعة حلفاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية وكانت بنو بكر حلفاء قريش فدخلت خزاعة في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو بكر في صلح قريش وكان بين خزاعة وبين بني بكر---- قتال فامدتهم قريش بسلاح وطعام وظ-لوا عليهم فظهرت بنو بكر علي خزاعة وقتلوا منهم فخافت قريش ان يكونوا قد نقضوا فقالوا لابي سفيان اذهب الي محمد واجر الحلف واصلح بين الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابو سفيان حتي قدم المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم ابو سفيان وسيرجع راضيا بغير حاجته فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر اجر الحلف------ بين الناس--- قال ليس الامر الي الامر الي الله والي رسوله وقد قال له فيما قال ليس من قوم ظلوا علي قوم وامدوهم بسلاح وطعام ان يكونوا نقضوا فقال ابو بكر الامر الي الله والي رسوله	4012	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms150	false	92850797412659388	143	284	669	1367	1439	300	سليمان بن حرب ا--نا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال لما وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة قال وكانت خزاعة حلفاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية وكانت بنو بكر حلفاء قريش ف--------------------------------------------------------------------------كان بين خزاعة وبين بني بكر بعد قتال فامدتهم قريش بسلاح وطعام وظللوا عليهم فظهرت بنو بكر علي خزاعة وقتلوا فيهم فخافت قريش ان يكونوا قد نقضوا فقالوا لابي سفيان اذهب الي محمد فاجد الحلف واصلح بين الناس فانه ليس قوم ظللوا علي قوم وامدوهم بسلاح وطعام ما يكونوا نقضوا قال حماد هذا الكلام او كلام الي هذا صار قال فانطلق ابو سفيان حتي قدم المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم ابو سفيان وسيرجع راضيا بغير حاجة ف--------------قال يا ابا بكر اجد الحلف واصلح بين الناس او قال بي---------------------------------------------------------------ن قومك ف------------------------------------------------قال ابو بكر الامر الي الله والي رسوله	150	5713140313303107704	558	1019.5	445	899	62.068965911865234	100	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4012	true	7067906012110416047	275	300	1348	1463	1463	300	يكونوا نقضوا فقال ابو بكر الامر الي الله والي رسوله ثم اتي عمر بن الخطاب فقاله له نحوا مما قال لابي بكر فقال له عمر-	4012	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms151	false	5537641524767658509	1	24	3	108	1472	300	يكونوا نقضوا فقال ابو بكر الامر الي الله والي رسوله ثم اتي عمر فقال----------- له نحوا مما قال لابي بكر فقال له عمر	151	5713140313303107704	100	188.5	78	116	86.20689392089844	21	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4013	true	6835004082624375916	0	151	0	726	1473	300	انقضتم فما كان منه جديدا فابلاه الله وما كان منه شديدا او قال متينا فقطعه الله فقال ابو سفيان ما رايت كاليوم شاهد عشيرة ثم اتي فاطمة فقال---- يا فاطمة هل لك ف-ي امر تسودين فيه نساء قومك ثم ذكر ------لها نحوا مما ذكر لابي بكر ------------------------------------فقالت ليس الامر الي الامر الي الله والي رسوله ثم ----اتي عليا فقال له نحوا مما قال لابي بكر فقال له علي ما رايت كاليوم رجلا اضل انت سيد الناس فاجر الحلف واصلح بين الناس---- فضرب ب---------احدي يديه علي الاخري وقال قد اجرت الناس بعضهم من بعض ثم ذهب حتي قدم علي اهل مكة فاخبرهم بما صنع فقالوا والله ما راينا كاليوم وافد قوم والله ما اتيتنا بحرب فنحذر ولا اتيتنا بصلح فنامن ا-----رجع قال وقدم وافد خزاعة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنع القوم ودعا- الي النصر وانشده في ذلك شعرا لا ------------هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا	4013	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms151	false	5537641524767658509	24	188	108	914	1472	300	انقضتم فما كان منه جديدا فابلاه الله وما كان منه شديدا او قال متينا فقطعه الله فقال ابو سفيان ما رايت كاليوم شاهد عشيرة و--اتي فاطمة فقال لها يا فاطمة هل لك الي امر تسودين فيه نساء قومك قال ثم ص قال لها نحوا مما قال لابي بكر وقال تجددين الحلف وتصلحين بين الناس فقالت ليس الامر الي الامر الي الله والي رسوله قال ثم اتي عليا فقال له نحوا مما قال لابي بكر فقال له علي ما رايت كاليوم رجلا اضل انت سيد الناس فاجد الحلف واصلح بين الناس قال فضرب ابو سفيان احدي يديه علي الاخري وقال قد اجرت الناس بعضهم من بعض وانطلق حتي قدم علي اهل مكة فاخبرهم بما صنع فقالوا والله ما راينا كاليوم وارد قوم والله ما اتيتنا بحرب فنحذر ولا اتيتنا بصلح فنامن ارجع ارجع قال وقدم وافد خزاعة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنع القوم ودعاه الي النصر وانشده في ذلك شعرا البحر الرجز اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا	151	5713140313303107704	698	1296.0	552	808	86.38613891601562	131	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4028	true	-299625409620483390	192	260	941	1274	1459	300	اخبرني عمر بن محمد بن جبير عن ابيه عن جده--------- قال بينم-----------------------ا هو يسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب----------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	4028	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms543	false	-5864808931332847498	47	119	207	557	1422	300	اخبرنا عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو يسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس------ من حنين علقت----------------------------- الاعراب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه ووقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي ع-د هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	543	5713140313303107704	267	431.5	208	397	67.25440979003906	46	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4274	true	-126560316341551262	59	117	308	586	1525	300	عن كثير بن نمر قال جاء رجل برجل من الخوارج الي علي فقال يا امير المءمنين--------- هذا يسبك قال فسبه كما سبني قال ويتو-عدك قال لا اقتل من--- يقتلني---- ثم قال---- لهم علينا---------- ثلاث ان لا نمنعهم المساجد ان يذكروا الله فيها وان لا نمنعهم الفء ما دامت ايديهم في ايدينا وان لا نقاتلهم حتي يقاتلونا------------------- ابو عبيد	4274	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms203	false	4685011613951990667	217	283	1000	1319	1397	300	عن كثير بن نمر قال جاء رجل برجل من الخوارج الي علي فقال يا امير المءمنين اني وجدت هذا يسبك قال فسبه كما سبني قال ويتواعدك قال لا اقتل من لم يقتلني قال ثم قال علي لهم علينا حسبته قال ---ثلاث لا نمنعهم المساجد ان يذكروا الله فيها و---لا نمنعهم الفء ما دامت ايديهم مع ايدينا و---لا نقاتلهم حتي يقاتلونا 830 حدثني حميد قال ابو عبيد	203	5713140313303107704	265	459.5	210	328	80.79268646240234	46	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	36	119	173	571	1430	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت-------- انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا -------------------------------------------------------------الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا ل----------------ا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا	4292	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms167	false	4730690764496769263	59	217	288	1047	1447	300	عن قيس بن عباد قال دخلت علي ص علي انا والاشتر-------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس كافة قال لم يعهد الي النبي صلي الله عليه وسلم عهدا غير ما عهده الي الناس الا ما في كتابي هذا واخرج صحيفة من جفن- سيفه فيها المسلم----ون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ---عهد في عهده من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين حدثنا حميد 720 ثنا ابن ابي اويس حدثني انس بن عياض عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه لم يوجد للنبي صلي الله عليه وسلم كتاب الا القران الا صحيفة في قرابة فيها ان لكل نبي حرما وان حرمي المدينة حرمتها كما حرم ابراهيم مكة لا يحمل فيها سلاح لقتال من احدث حدثا فعلي نفسه -من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا	167	5713140313303107704	328	557.0	254	796	41.206031799316406	57	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	125	179	615	870	1444	300	عن قيس بن عباد قال دخلت علي-- علي يوم الجمل فقلت--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العام-------------ة قال لا------------------------------------------------------------- الا------------ هذا واخرج من قراب سيفه صحيفة فاذا------- فيها المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	4298	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms167	false	4730690764496769263	59	131	288	625	1447	300	عن قيس بن عباد قال دخلت علي ص علي انا والاشتر فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس كافة قال لم يعهد الي النبي صلي الله عليه وسلم عهدا غير ما عهده الي الناس الا ما في كتابي هذا واخرج------------- صحيفة من جفن سيفه فيها المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ---عهد في عهده	167	5713140313303107704	209	339.0	161	353	59.2067985534668	40	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4521	true	8488497145220616383	145	172	653	787	1357	300	الله عنه 1 33495--- اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل وليبدا بمن يعول فاذا--- فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	4521	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms329	false	-8101873760708988272	61	89	276	414	1550	300	الله عليه وسلم فقال اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف و-يطعم المسكين وليعط الساءل و-يبدا بمن يعول فانه ان فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	329	5713140313303107704	120	207.5	95	140	85.71428680419922	21	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4811	true	9166765097932342053	43	131	228	673	1514	300	عن قتادة---- لما فتحت السوس وعليهم ابو موسي الاشعري وجدوا دانيال في اتون اتون الاتون بالتشديد الموقد والعامة تخففه وجمعه اتاتين وقيل هو مولد المختار 3 ب الي جنبه مال موضوع من شاء اتي فاستقرض منه الي اجل ف---اتي به الي ذلك الاجل والا برص---- فالتزمه ابو موسي وقبله وقال دانيال ورب الكعبة ثم كتب في شانه الي عمر فكتب اليه عمر ان كفنه وحنطه وصل عليه ثم ادفنه كما دفنت الانبياء وانظر ماله فاجعله في بيت مال المسلمين---- فكفنه في قباطي بيض وصلي عليه ودفنه ابو عبيد	4811	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms310	false	8821049470791859702	221	300	1102	1484	1484	300	عن قتادة قال لما فتحت السوس وعليهم ابو موسي الاشعري وجد-- دانيال في ابزن واذا ---------------------------------------------------------------------------الي جنبه مال موضوع من شاء اتي فاستقرض منه الي اجل فان اتي به الي ذلك الاجل والا برص قال فالتزمه ابو موسي وقبله وقال دانيال ورب الكعبة ثم كتب في شانه الي عمر فكتب اليه عمر ان كفنه وحنطه وصل عليه ثم ادفنه كما دفنت الانبياء وانظر ماله فاجعله في بيت مال المسلمين قال فكفنه في قباطي بيض وصلي عليه ودفنه انا حميد-	310	5713140313303107704	357	651.0	283	460	77.60869598388672	66	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4842	true	1161605282741520341	151	190	731	937	1460	300	رايت- الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية وس--تتخذون ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع------- الصوف الازر-ي ك-----ان احدك--------------م علي حسك السعدان فوالله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا	4842	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms101	false	8711149501000017302	234	277	1117	1346	1462	300	رايتم الدنيا مقبلة--- ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم اليوم ان ينام علي شوك السعدان -والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدنيا	101	5713140313303107704	174	273.0	137	236	73.72881317138672	25	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4847	true	-2169479516470411972	265	300	1323	1498	1498	300	اما انا منذ ولينا امر المسلمين لم ناكل لهم دينارا ولا درهما ولكنا قد اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وليس عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا-	4847	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms242	false	-6966034123521035614	153	184	700	859	1418	300	اما انا منذ ولينا---- المسلمين لم ناكل لهم دينارا ولا درهما ولكنا--- اكلنا من جريش طعامهم---------- ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا فليس عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا	242	5713140313303107704	157	286.0	127	176	89.20454406738281	29	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4848	true	-1509285284049873311	0	107	0	519	1464	300	هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد --------هذه القطيفة فاذا مت فابعثي بهن الي عمر وابرءي منهن ففعلت فلما جاء الرسول ----عمر بكي حتي جعلت دموعه تسيل في الارض وجعل يقول رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده يا غلام ارفعهن فقال عبد الرحمن بن عوف سبحان الله -تسلب عيال ابي بكر عبدا حبشيا وبعيرا ناضحا وجرد-------- قطيفة ثمن خمسة الدراهم قال فما تامر -قال تردهن علي عياله فقال لا والذي بعث محمدا بالحق او كما حلف لا يكون هذا في ولايتي ابدا ولا خرج ابو بكر منهن عند الموت واردهن انا علي عياله الموت اقرب من ذلك	4848	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms242	false	-6966034123521035614	184	284	859	1345	1418	300	هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وحدد او جدد وهذه القطيفة فاذا مت فابعثي بهن الي عمر وابرءي منهن ففعلت فلما جاء الرسول الي عمر بكي حتي سالت دموعه----- في الارض ثم قا---ل رحم الله ابا بكر لقد اتعب من ب----------------------------------عده يا غلام ارفعهن فقال عبد الرحمن------- سبحان الله اتسلب عيال ابي بكر عبدا حبشيا وبعيرا ناضحا وجردا او جدل قطيفة ثمن خمسة --دراهم قال فما تامر فقال تردهن علي عياله -قال لا والذي بعث محمدا بالحق او كما حلف لا يكون ذلك في ولايتي ابدا ي---خرج ابو بكر منهن عند الموت واردهن انا علي عياله الموت اقرب من ذلك	242	5713140313303107704	451	818.0	357	541	83.36414337158203	82	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4851	true	7948129638523358024	49	104	239	491	1423	300	ابو بكر طلحة ابن عبيد الله-------------- ارضا وكتب له بها كتابا واشهد له بها ناسا فيهم -عمر فاتي طلحة عمر------ بالكتاب فق--ال اختم علي هذا فقال لا اختم اهذا كله لك دون الناس قال فرجع طلحة مغضبا ا---------------لي ابي بكر فقال والله ما ادري انت الخليفة ام عمر قال--- بل عمر ولكنه ابي---------------------- ابو عبيد	4851	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms251	false	-7625769741465337951	208	272	998	1289	1415	300	ابا بكر رضي---------- الله عنه اقطع طلحة ارضا وكتب له بها كتابا واشهد فيه--- ناسا واشهد عمر فيمن اشهد قال فاتاه بالكتاب ص فقال اختم---- هذا -قال لا لمه اكل المسلمين اعطي مثل ما اعطاك قال فخرج وهو غضبان حتي دخل علي ابي بكر فقال ------ما ادري انت الخليفة ام عمر قال لا بل عمر ولكنه ابي ذلك انا حميد 1023 قال ابو عبيد	251	5713140313303107704	159	204.0	119	315	50.47618865966797	26	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4851	true	7948129638523358024	0	104	0	491	1423	300	انا نري هذا الرجل سيكون من هذا الامر بسبيل يعني عمر فلو اقراته كتابك فاتي عيينة عمر فاقراه كتابه فشق---------------------------------------- الكتاب ومحاه---- فسال عيينة ابا بكر ان يجدد له كتابا فقال وا---لله لا اجدد شيءا رده ------------------عمر ابو عبيد في الاموال 35738------------------------------------------------ عن عمر بن يحيي الزرقي ق----------------------------------ال اقطع ابو بكر طلحة ا------------بن عبيد الله ارضا وكتب له بها كتاب----ا واشهد له بها ناسا فيهم عمر فاتي طلحة عمر بالكتاب فقال اختم علي هذا فقال لا اختم اهذا كله لك دون الناس قال فرجع طلحة مغضبا الي ابي بكر فقال والله ما ادري انت الخليفة ام عمر -قال--- بل عمر ولكنه ابي ابو عبيد	4851	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms252	false	1541105638426890536	6	145	28	668	1415	300	انا نري هذا الرجل سيكون من هذا الامر بسبيل يعني عمر فلو اقراته كتابك فاتي عيينة عمر فاقراه كتابه ثم ذكر مثل حديث ابن عون وزاد فيه انه بصق في الكتاب ومحاه قال فسال عيينة ابا بكر ان يجدد له كتابا فقال لا والله لا اجدد شيءا رده عمر انا حميد 1024 قال ابو عبيد ثنا معاذ بن معاذ وازهر السمان ص كلاهما عن ابن عون فاما ازهر فقال عن عمر بن يحيي الزرقي واما معاذ فقال عن الزرقي ولم يسمه قال اقطع ابو بكر رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله ارضا وكتب له---- كتابا بها واشهد له---- ناسا فيهم عمر فاتي ع-----مر بالكتاب فقال اختم -لي هذا فقال لا اختم اهذا كله لك دون الناس---- فرجع طلحة مغضبا الي ابي بكر فقال والله ما ادري انت الخليفة ام عمر فقال لا بل عمر ولكنه ابي انا حميد	252	5713140313303107704	438	758.5	341	658	66.56534576416016	84	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4910	true	7050479874811922704	6	47	24	224	1426	300	الحسن قال جء الي عمر بمال فبلغ --ذلك حفصة ابنة عمر فجاءت فقالت يا امير المءمنين حق اقرباءك من هذا المال -قد اوصي الله عز وجل بالاقربين فقال لها يا بنية----- حق اقرباءي في مالي فاما هذا ففء المسلمين غششت اباك	4910	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms202	false	-2693649983317426899	260	296	1250	1434	1456	300	الحسن يقول ات--ي عمر بمال فسمعت بذلك حفصة--------- فجاءت فقالت يا امير المءمنين حق اقرباءك في -ذا المال فقد -وصي الله------- بالاقربين فقال---- يا بنية انما حق اقرباءي في مالي فاما هذا ففء المسلمين غششت اباك	202	5713140313303107704	163	264.0	130	208	78.36538696289062	26	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms4926	true	-7903207170753797235	90	224	433	1092	1451	300	عن ابن عمر قال شهدت جلولاء فابتعت من المغنم باربعين الفا فلما قدمت علي عمر قال لي ارايت لو عرضت علي النار فقيل لك افتدني اكنت مفتدي فقلت والله ما من شء يءذيك الا كنت مفتديك منه فقال كاني شاهد الناس حين تبايعوا فقالوا عبد الله بن عمر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن امير المءمنين واحب الناس اليه وانت كذلك فكان ان يرخصوا عليك بماءة احب اليهم من ان يغلوا عليك بدرهم واني قاسم مسء-ل وانا معطيك اكثر ما ربح تاجر من قريش لك ربح الدرهم درهم -قال ثم دعا التجار فابتاعوا منه باربعماءة الف فدفع الي ثمانين الفا وبعت بالبقية الي سعد بن ابي وقاص فقال اقسمه في الذين شهدوا الوقعة ومن كان مات منهم فادفعه الي ورثته----------------- ابو عبيد 36023 عن البهي قا-----ل كان بين عب-د الله بن عمر	4926	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms238	false	6279107194207078757	123	261	633	1305	1483	300	عن ابن عمر قال شهدت جلولاء فابتعت من المغنم باربعين الفا فلما قدمت علي عمر قال لي------ لو عرضت علي النار فقيل لك افده-- اكنت مفتديا قلت والله ما من شء يءذيك الا كنت مفتديك منه فقال كاني شاهد الناس حين تبايعوا فقالوا عبد الله بن عمر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن امير المءمنين واحب الناس اليه -انت كذلك فكان ان يرخصوا عليك بماءة احب اليهم من ان يغلوا عليك بدرهم واني قاسم مسءول وانا معطيك اكثر ما ربح تاجر من قريش لك ربح الدرهم درهما قال ثم دعا التجار فابتاعوه منه باربعماءة الف فدفع الي ثمانين الفا وبعث بالبقية الي سعد بن ابي وقاص فقال اقسمه في الذين شهدوا الوقعة ومن كان مات منهم فادفعه الي ورثته انا حميد 974 قال ابو عبيد -انا ابن ا--بي زاءدة عن معقل بن عبيد الله عن عمر	238	5713140313303107704	624	1168.5	495	684	91.22807312011719	117	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5087	true	-6781127019825713442	110	258	522	1226	1418	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عبد الرحمن انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف يا رسول الله فما الذي اقرض الله فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليعط في الناءبة ويطعم المسكين عد كر 36693 عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال فما الذي اقرض الله يا رسول الله -------------------قال -تبرا مما ان--ت فيه قال------------- امن كلها جميع يا رسول الله قال نعم فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اتاني جبريل -قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المساكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فاذا--- فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	5087	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms329	false	-8101873760708988272	0	89	0	414	1550	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا ابن عو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف ص--------- يا رسول الله وما الذي اقرض الله قال تتبرا مما امسيت فيه قال يا رسول الله امن كله اجمع --------------قال نعم فخرج ابن عوف وهو مهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف و-يطعم المس-كين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه ان فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	329	5713140313303107704	356	621.0	278	744	47.84946060180664	63	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5163	true	-3032573651859595014	182	274	867	1286	1413	300	وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من -اهل المجلس اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع منه قال وسالته ع----------------------ما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل د ت غريب ه عن ابيض بن حمال 1 حصين بن عبد والد عمران بن حصين رضي الله عنه 1 36995 عن عمران بن حصين عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	5163	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms250	false	-6691630966509048316	12	80	51	376	1478	300	وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح فاقطعه ايا--------ه فلما--- ولي قال رجل يا رسول الله-- اتدري ما اقطعت--ه انما اقطعته-- الماء العد فرجع في-------------------------------------------------------------------ه قال وقلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل حدثنا حميد 1018 انا النضر بن شميل انا شعبة عن سماك------------------------------ عن علقمة بن واءل عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	250	5713140313303107704	211	262.5	157	445	47.41572952270508	35	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5190	true	6908104812002681867	187	245	929	1209	1478	300	اخر ف--قال يا نبي ا-لله اعطني فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض------- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم ف---يها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	5190	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms468	false	-266333281795890047	135	196	664	949	1467	300	--رجل فقال يا رسول الله اعطني فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن قا-ل الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض ص فيها بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	468	5713140313303107704	254	461.5	200	301	84.38538360595703	47	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5190	true	6908104812002681867	70	219	355	1083	1478	300	زياد بن الحارث الصداءي 1 20 القاموس المحيط ب انك لمطاع ف------ي قومك فقلت بل الله هو هداهم للاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله فكتب لي --كتابا فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم قال نعم فكتب لي كتابا اخر قال الصداءي وكان ذلك في بعض اسفاره فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال النبي صلي الله عليه وسلم او فعل فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقال النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فق---ال رسول الله	5190	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms480	false	-4795323216055811480	236	285	1168	1391	1457	300	زياد بن الحارث الصداءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قومه قال قلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم قال نعم فكتب لي كتابا بذلك ثم سمعته يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في الب-----------------------------طن فقلت يا رسول الله	480	5713140313303107704	160	242.0	121	739	21.65087890625	30	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5195	true	5483373485435356367	128	197	689	1035	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاصرهم خمسة-------- وعشرين يوما فلما اشتد حصرهم واشتد البلاء عنهم قيل لهم انزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشاروا ابا لبابة فاشار اليهم بيده انه الذبح فقالوا ننزل علي حكم سعد بن معاذ فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا علي حكم سعد بن معاذ فنزلوا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فحمل علي حمار له	5195	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms120	false	-4144087378181441881	21	80	90	373	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -حاصر بني قريظة خمسا وعشرين ليلة فلما اشتد عليهم------ البلاء----- قيل لهم انزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------فقالوا ننزل علي حكم سعد بن معاذ فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا علي حكم سعد--------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فلما جاء -قال له	120	5713140313303107704	250	411.5	195	358	69.83240509033203	48	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5295	true	-5048394542697719397	246	290	1130	1331	1375	300	عن عبد الله--- الديلمي قال حدثني ابي فيروز قال كنت في وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقلت يا رسول الله انا من قد علمت و-جءنا من------------------- بين ظهراني من قد علمت ونحن حيث علمت فمن ولينا قال الله ورسوله	5295	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms094	false	2178048821877008685	153	189	707	867	1422	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه انه او ان رجلا منهم قال-------------------------------------------------- يا رسول الله انا من قد علمت وخرجنا من حيث قد علمت ونزلنا بين ظهراني من قد ع--------------لمت فمن ولينا قال الله ورسوله	94	5713140313303107704	106	150.5	81	224	47.32143020629883	19	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5326	true	-1500450805662131280	36	120	154	543	1403	300	ثعلبة بن---- مالك ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط مرط المرط بكسر الميم واحد المروط وهي اكسية من صوف او خز كان يءتز بها المختار 493 ب جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت- علي فقال عمر ام سليط احق به---- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها قد كانت تزفر	5326	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms212	false	-6083260392826743348	184	252	875	1190	1416	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط----------------------------------------------------------------------------------- جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم ابنة علي فقال عمر ام سليط احق به قال وام سليط من نساء الانصار ممن بايع ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها--- كانت تزفر	212	5713140313303107704	299	550.5	234	401	74.56359100341797	60	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5464	true	8123582705597727915	181	300	883	1466	1466	300	عم-ر عن الهيثم بن عمار --------قال سمعت جدي------------------------- يقول لما ولي عمر بن الخطاب--------------- زار اهل الشام فنزل بالجابية وكانت دمشق تشتعل طاعونا فهم ان يدخلها فقال له اصحابه اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل بكم الطاعون فلا تهربوا منه ولا تاتوه حيث هو وقد علمت ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين معك فرحانين لم يصبهم طاعون قط فارسل عند ذلك رجلا من جديلة ولم يدخلها هو وسار الي بيت المقدس فافتتحها صلحا ثم اتاها عمر ومعه كعب فقال يا ابا اسحاق الصخرة اتعرف موضعها قا------ل اذرع من الحاءط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا وهي مزبلة ثم احفر ذلك ستجدها------------------------ فحفروا فظهرت لهم فقال عمر لكعب اين تري--- نجعل المسجد-	5464	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms140	false	-5830208944074000185	121	203	560	956	1445	300	عمار عن الهيثم ان عمران العبسي قال سمعت جدي عبد الله بن ابي عبد الله يقول لما ولي عمر بن الخطاب رحمة الله عليه زار اهل الشام فنزل -الجابية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل-------- رجلا من جديلة------------------- الي بيت المقدس فافتتحها صلحا ثم جاء عمر ص ومعه كعب فقال يا ابا اسحاق------- اتعرف موضع الصخرة فقال اذرع من الحاءط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا ----------ثم احفر فانك تجدها قال وهي يومءذ مزبلة قال فحفروا فظهرت لهم فقال عمر لكعب اين تري ان نجعل المسجد	140	5713140313303107704	291	449.0	232	666	43.693695068359375	48	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5679	true	-4113057273692421893	43	68	227	343	1504	300	عن عوف بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه فء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا واحدا	5679	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms212	false	-6083260392826743348	49	74	234	350	1416	300	عن عوف بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه فء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا واحدا	212	5713140313303107704	113	223.0	88	116	97.4137954711914	24	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms5862	true	4947284562263760673	151	204	769	1032	1504	300	عبد الله بن قيس او ابن ابي قيس قا-ل كنت فيمن تلقي عمر مع ابي عبيدة مقدمه الشام فبينما عمر يسير اذ لقيه المقلسون من اهل اذرعات بالسيوف والر-ماح فقال---- مه ردوهم وامنعوهم فقال ابو عبيدة-- يا امير المءمنين هذا سنة العجم ف--------------انك ان تمنعهم منها يروا ان في نفسك نقضا لعهدهم فقال	5862	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms138	false	4987214121097294687	242	300	1155	1438	1438	300	عبد الله بن قيس او ابن ابي قيس يقول كنت فيمن تلقي عمر مع ابي عبيدة مقدمه الشام فبين-ا عمر يسير اذ لقيه المقلسون من اهل اذرعات بالسيوف والريحان فقال عمر مه ردوهم وامنعوهم فقال ابو عبيدة ص يا امير المءمنين هذه سنة العجم او كلمة نحوها وانك ان تمنعهم منها يروا ان في نفسك نقضا لعهدهم فقال-	138	5713140313303107704	255	463.5	203	285	89.47368621826172	46	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms6194	true	8503767823321855421	93	128	444	602	1467	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله------------- من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل ع--لي امامه--- يريد---- تعزيره وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من	6194	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms010	false	-5084492148414858653	180	220	886	1066	1427	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله تبارك وتعالي من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل ص علي امامه لا يريد الا تعزيزه وتوقيره او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم 50	10	5713140313303107704	154	280.0	119	180	85.55555725097656	29	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	153	174	742	848	1489	300	اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا ش---------------------------يءا ولا تقبض------------- امانة ولا تقض بين اثنين	6196	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms475	false	6399515693014430132	242	272	1182	1328	1459	300	اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا وان سقط سوطك ولا تءذ يتيما ولا تول يتيما ولا تءو امانة ولا تقض بين اثنين	475	5713140313303107704	102	196.0	81	146	69.8630142211914	19	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	177	229	853	1110	1451	300	سبعة في ظل العرش------------ يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة- بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام------------------------------------------------------------------------------------- مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال------ فتركها ل--جلال الله	6207	-7652036097202687241	Shamela0000338-ara1.ms003	false	7654882128482809778	9	74	42	370	1401	300	سبعة في ظل الله تبارك وتعالي يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل كان-------------------------- قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي --صدقته بيمينه -يكاد يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فلقوا العدو فانكشفوا فحمي ادبارهم حتي نجا ونجا اصحابه او استشهد وذو سلطان مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات ------جمال ومنصب فتركها من جلال الله	3	5713140313303107704	209	341.0	164	363	57.57575607299805	37	JK008001-ara1	Shamela0000338-ara1