id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	268	300	1353	1506	1506	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms86	false	6988387524352771242	206	238	1081	1235	1523	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين	86	2719836201568847548	153	301.0	122	154	99.35064697265625	31	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms0118	true	425045111488263426	4	130	19	688	1559	300	امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلهن في النار الا واحدة -----------------------ما انا عليه اليوم واصحابي طس----------------------------------- عن ا-----نس 1058 تفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال طب عن عوف بن مالك 1059 جاءكم جبراءيل يتعاهد دينكم لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبرا وان ذراعا فذراعا وان باعا فباعا حتي لو دخلوا في جحر ضب دخلتم فيه الا ان بني اسراءيل افترقت علي موسي سبعين في المستدرك احدي وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم زاد في المستدرك وانها افترقت علي عيسي بن مريم علي احدي وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم ثم انكم تكونون علي ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة الا واحدة الاسلام	118	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms87	false	4936348473542314193	16	118	79	592	1560	300	امتي علي ثلاث وسبعين -ملة كلهم في النار الا واحدة فقيل له ما الواحدة قال ما انا عليه اليوم واصحابي1 وروي ايضا عن كثير بن عبد الله بن عون عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------علي اله وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------م لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبرا وان ذراعا فذراع -وان باعا فباع ----------------------------------الا ان بني اسراءيل افترقت علي ------------------موسي احدي وسبعين فرقة كلها ضالة الا----- واحدة الاسلام وجماعتهم ثم --------------انها افترقت علي عيسي ----------اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة الا----- واحدة ث-----------------م انكم تكونون علي ث-لاث وسبعين فرقة كلها ضالة الا واحدة الاسلام	87	2719836201568847548	385	599.5	308	732	52.59562683105469	65	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms1641	true	6562280447950149101	59	110	288	514	1361	300	عن رجل---- راي النبي صلي الله عليه و---------سلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يقبلك ما قبلتك	1641	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms83	false	8258564964352010821	234	289	1178	1422	1481	300	عن رجل انه راي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم وقف عند الحجر فقال اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر --فقال اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقبلك ما قبلتك	83	2719836201568847548	221	401.0	171	248	89.11289978027344	45	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms1815	true	-5366210142075277956	215	259	1056	1266	1467	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها عمر	1815	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms35	false	3740444897626979571	111	150	591	777	1540	300	عن انس بن مالك ان النبي--------- عليه الصلاة والسلام جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر--------------------------- قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان نجعله ثمانين------ فجعله- عمر	35	2719836201568847548	154	243.0	120	229	67.24890899658203	29	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	59	300	284	1505	1505	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون في --عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين فشرب-------- فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب تجد ان لا اجلدك فقال ان الل-----ه تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية----- فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وس---------لم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هذه الاية انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية ثم قرا حتي انفذ الاية فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله قد نهي ان تشرب الخمر فقال صدقت فماذا ترون ق-ال علي------------ نري انه اذا شرب سكر واذا-	1818	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms34	false	7935589170274847648	155	274	800	1403	1532	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله--------------- بالايدي والنعال------- حتي توفي فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو ----------------------------------------------------------------ما كان-- يضربون في العهد الاول -----------------------فكان --------يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر-------- فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب الخمر فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب ا--------------------------------------------------لله فانه تعالي قال---------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا واحس----------------نوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم بدرا واحد- والخندق فقا-----------------------------------------ل ابن عباس --------------نزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فقال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فماذا ترون فقال علي بن ابي طالب نري انه اذا شرب سكر واذا	34	2719836201568847548	513	809.0	407	1265	40.55335998535156	87	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	59	141	284	685	1505	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان---- عمر	1818	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms35	false	3740444897626979571	196	223	1000	1136	1540	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله--------------- بالايدي والنعال والعصي حتي توفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي الي ان قال عمر	35	2719836201568847548	118	181.0	94	406	29.06403923034668	21	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms2439	true	5071482200294825425	224	276	1176	1465	1610	300	يا معشر الانصار حمروا وصفروا وخالفوا اهل الكتاب قال فقلنا يا رسول ان اهل الكتاب يتسرولون ولا ياتزرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسرولوا وا-تزروا وخالفوا اهل الكتاب قال فقلنا يا رسول الله ان اهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تخففوا وانتعلوا وخالفوا اهل	2439	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms40	false	-6576633675657365872	75	112	370	585	1587	300	يا معشر الانصار حمروا وصفروا وخالفوا اهل الكتاب---- فقل-ت يا رسول الله هم------ يتسرولون ولا ي-تزرون فقال----------------------------- تسرولوا واءتزروا وخالفوا اهل الكتاب---- فقلنا يا رسول الله ان اهل الكتاب يتخففون ولا يتنعلون---- فقال------------------------- تخففوا وتن-علوا وخالفوا اهل	40	2719836201568847548	204	323.5	168	290	70.3448257446289	30	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms2778	true	-1081710331733272259	78	184	379	914	1483	300	ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما خبثا فاذا اتي احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما فان راي فيهما خبثا فليمس بالارض ثم يصلي فيهما عبد الرزاق ط حم وعبد بن حميد والدارمي ع وابن خزيمة حب ك اخرجه الحاكم في المستدرك 1 260 وقال صحيح علي شرط مسلم ص ق عن ابي سعيد 20128 انما خلعتهما ان جبريل جاءني فاخبرني ان فيهما خبثا فاذا جءتم ابواب المساجد فتعاهدوها فان كان بها خبث فحكوها ثم ادخلوا فصلوا في نعالكم عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا 20129 اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما د اخرجه ابو- داود	2778	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms20	false	6419971803596426941	23	51	125	264	1576	300	ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال------------------------------------------------------------ اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما3 هذا لفظ ابي داود	20	2719836201568847548	120	176.5	95	536	22.388059616088867	23	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms3113	true	-7447029165306932748	77	121	380	592	1481	300	ابي سهيل -بن مالك عن ابيه قال كنت مع عثمان ابن عفان فاقيمت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاء- رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال ---استو في الصف ثم	3113	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms17	false	-6228611937596375432	147	189	726	930	1478	300	ابي سهيل ابن مالك عن ابيه قال كنت مع عثمان -بن عفان فقا-مت الصلاة وانا اكلمه--- ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال--- وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه انها----- قد استوت فقال لي استو في الصف ثم	17	2719836201568847548	196	347.0	155	217	90.32257843017578	36	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms3764	true	-5037293023573720571	35	104	164	513	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلها فلما انصرف قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغتهم----------------------- ثم دعا بملح وماء فجعلهما في اناء ثم جعل يصبه علي اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين وفي رواية ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين ش هب والمستغفري في الدعوات وابو نعيم في الطب 28545 عن عل-----------------------------------------------ي وابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	3764	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms23	false	4473033259608350161	207	266	1079	1366	1536	300	رسول الله وهو يصلي----------------- فلما فرغ-- قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغته ثم تناول نعله وقتلها به ثم دعا بماء وملح ف------------------جعل يمسح علي----------------------ها----------------------------- ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين2 ورو----------------------------------ي الطبران---------ي وابو يعلي الموصلي عن عاءشة قالت دخل علي بن ابي طالب علي رسول ال-له صلي الله عليه وعلي	23	2719836201568847548	177	222.0	135	419	42.24343490600586	31	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	235	296	1196	1485	1509	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال -------------ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو اخرجه	4161	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms86	false	6988387524352771242	206	265	1081	1364	1523	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان- كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا---- واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال الذين هم علي ما انا عليه واصحابي رواه ---------------	86	2719836201568847548	264	490.5	208	303	87.12871551513672	52	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms4286	true	7113419532545281332	24	68	145	354	1443	300	عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت انا وعبيد بن كلاب الليثي حتي اتينا عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له------------------------------- هل حضرت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم حين -كلمه ذو الخويصرة التميمي يوم حنين فقال	4286	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms31	false	1006003345237819096	179	226	874	1101	1477	300	عن مق-----------سم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت انا وتليد بن كلاب الليثي حتي اتينا عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده فقلنا هل حضرت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم حين تكلمه------------ التميمي يوم حنين فقال	31	2719836201568847548	177	311.0	138	250	70.80000305175781	34	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms4854	true	7687375993608650735	0	49	0	231	1465	300	فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل الحجر وعليه نعلاه فصلي ما شاء الله ثم انصرف فسمعت شيءا لم اسمع مثله فخرجت فاتبعته فقال من هذا قلت عمر قال يا عمر اما تتركني ليلا ولا نهارا فخشيت ان يدعو علي فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول	4854	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms68	false	237654144313681606	8	48	39	224	1497	300	فجاء -----رسول الله و----------دخل الحجر وعليه نعلاه فصلي ما شاء الله ثم انصرف------------------------------ فاتبعته فقال من هذا قلت عمر قال يا عمر -ما تتركني ليلا ولا نهارا فخشيت ان يدعو علي فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول	68	2719836201568847548	180	324.5	140	231	77.92208099365234	37	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms5054	true	-6950250806882798180	13	113	60	555	1433	300	عن علي ق-------------ال لما كان يوم الحديبية خرج الينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو واناس من رءساء المشركين فقالوا يا رسول الله خرج -------------اليك ناس من ابناءنا واخواننا وارقاءنا وليس ب-هم فقه في الدين وانما خرجوا فرارا من اموالنا وضياعنا فارددهم الينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين -قد امتحن الله قلبه علي الايمان- قالوا من هو يا رسول الله وقال له ابو بكر من هو يا رسول الله وقال عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان--- اعطي عليا نعله	5054	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms77	false	-1496500182080651472	233	298	1191	1504	1518	300	عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الحديبية خرج الينا ناس من المشركين فيهم سه-ل بن عمر -------------------------فقالوا خرج------------- اليك يا رسول الله ناس من ابناءن---------ا وارقاءنا -ليس فيهم فقه ------------------------------------------------------------فقال------------------------- يا معشر قريش---------- ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم------- علي الدين 2قد امتحن الله قلبه علي الايمان1 قالوا من هو يا رسول ال---------------------------------------------------------------له قال هو خاصف النعل وكان قد اعطي عليا نعله	77	2719836201568847548	273	437.5	216	527	51.80265808105469	46	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK008001-ara1.ms5131	true	7493767910220584843	73	121	355	624	1478	300	السبت بالكسر---- جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت بذلك لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل لانها انسبتت بالدباغ اي لانت يريد يا صاحب النعلين وفي تسميتهم للنعل المتخذة من السبت سبتا اتساع مثل قولهم فلان يلبس الصوف والقطن والابريسم اي الثياب المتخذة منها	5131	-7652036097202687241	ShamAY0036022-ara1.ms64	false	-6349769063977649657	145	184	814	1026	1596	300	السبت بالكسر وهي جلود البقر المدبوغة------- يتخذ منها النعال سميت بذلك لان شعرها قد سبت عنها اي حلقت----- وقيل لانها ا-سبتت بالدباغ اي لانت--------------------- وفي تسميتهم النعل بالسبت--------------- اتساع مثل قولهم فلان يلبس الصوف والقطن---------- اي الثو-ب المتخذ- منها	64	2719836201568847548	199	331.5	161	273	72.8937759399414	32	JK008001-ara1	ShamAY0036022-ara1