id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0337	true	-5595775849246678324	201	234	986	1150	1460	300	اذا لم يكن له اهل فهو عزب بفتحتين وامراة -------------------عزب ايضا كذلك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ولا يقال رجل اعزب قال الازهري واجازه غيره وقياس قول الازهري ان يقال امراة عزباء مثل احمر وحمراء	337	-7652036097202687241	ShamAY0034694-ara1.ms0357	false	2611391180834540437	89	179	479	926	1582	300	اذا لم يكن له اهل فهو عزب كسبب الجمع اعزاب كاسباب وهي امراة عزب ايضا وعزبة لا زوج لها وانكر الزجاج عزبة وزعم انه مما اخطا فيه صاحب الفصيح حيث قال رجل عزب وامراة عزبة وانشد يا من يدل عزبا علي عزب علي ابنة الشيخ الحمارس الازب وهذا يثبت عزبا ولا ينفي عزبة فقد اثبتها غير واحد من الاثبات بل لم يذكر الجوهري وجماعة غيرها وقال الزمخشري لك ان تقول امراة عزبة قال ابو حاتم ولا يقال رجل اعزب قال الازهري واجازه غيره وقياسه----------- ان يقال امراة عزباء ك---احمر وحمراء	357	5254460220994515495	127	216.0	100	461	27.54880714416504	25	JK008001-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK008001-ara1.ms2082	true	-3566082928042215490	84	124	462	696	1611	300	من الراحة وفي الحديث اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما الاقراد قال الرجل يكون منكم اميرا او عاملا فياتيه المسكين والارملة فيقول لهم مكانكم حتي انظر في حواءجكم وياتيه الشريف -الغني فيدنيه ويقول عجلوا قضاء حاجته ويترك الاخرون مقردين	2082	-7652036097202687241	ShamAY0034694-ara1.ms1166	false	3731280326148194764	240	277	1275	1494	1600	300	من الصوف والوبر----- اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما الاقراد قال الرجل يكون منكم اميرا او عاملا فياتيه المسكين والارملة فيقول لهم مكانكم حتي انظر في حواءجكم وياتيه الشريف والغني فيدنيه ويقضي----------- حاجته ويترك الاخرين مقردين	1166	5254460220994515495	205	382.5	169	235	87.23403930664062	32	JK008001-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK008001-ara1.ms4077	true	8703154650618797599	89	117	498	643	1622	300	سقط الاملوج من البكارة هي--------------------------------- جمع بكر----- وهو الفتي السمين من الابل اي سقط عنها--------- ما علاها من السم-ن برعي الاملوج فسمي السمن نفسه املوجا علي سبيل الاستعارة	4077	-7652036097202687241	ShamAY0034694-ara1.ms0730	false	2040791584974563111	88	122	488	681	1656	300	سقط الاملوج من البكارة الاملوج نوي المقل والبكارة كالحجارة جمع بكر كفلس وهو الفتي السمين من الابل اي هزلت البكارة فزال ما عليها من السمين برعي الاملوج فسمي السمن نفسه املوجا علي سبيل الاستعارة	730	5254460220994515495	134	225.5	107	193	69.4300537109375	22	JK008001-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK008001-ara1.ms6058	true	-3627944852776806487	23	64	103	315	1438	300	في الاسلام ولا جنب جنب الجنب بالتحريك في السباق ان يجنب فرسا الي فرسه الذي يسابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب وهو في الزكاة ان ينزل العامل باقصي مواضع اصحاب الصدقة ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر	6058	-7652036097202687241	ShamAY0034694-ara1.ms0171	false	2660573448633267345	258	289	1278	1437	1486	300	في الاسلام هو بفتحتين وهو ف------------ي السباق ان يجنب فرسا------------------------- فاذا فتر المركوب تحول اليه وف----------ي الزكاة ان ينزل العامل باقصي مواضع------ الصدقة ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر	171	5254460220994515495	140	236.5	113	212	66.03773498535156	26	JK008001-ara1	ShamAY0034694-ara1