id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms21	false	2725855919316989474	49	75	230	353	1440	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	21	-3158244000461686646	122	240.0	96	135	90.37036895751953	24	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	78	108	350	499	1320	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------- واخري يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض	40	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms20	false	-4167483212563537454	247	298	1134	1380	1387	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجبت لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض	20	-3158244000461686646	149	272.5	119	246	60.56910705566406	28	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms0511	true	-2627078855530004494	85	151	425	766	1496	300	طريق العراق وقيل موضع النهاية لابن الاثير 3 23 فتوضا فغسل -مرتين ثم قال -تدرون لم شيعت---كم قلن-ا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------ال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدو--هم بالاحاديث فتشغلوه-م جردوا---- القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -امضوا وانا شريككم ابن سعد 4018 عن ابي نضرة قال-------- قال عمر ب-ن الخطاب	511	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms23	false	-7898851113128677817	129	194	625	974	1452	300	نريد العراق فمشي معنا عمر الي صرار------------ فتوضا فغسل اثنتين --فقال اتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مشيت معنا قال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تبدءونهم بالاحاديث فيشغلونكم جردوا 122 القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وامضوا وانا شريككم فلما قدم قرظ-----------ة قالوا حدثنا قال نهي ابن الخطاب	23	-3158244000461686646	269	412.5	212	374	71.92513275146484	39	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	19	54	101	278	1420	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك------------------------- بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا ------اخبركم بالذي يتلوه ر-------------------------جل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا ان --شر الناس	1373	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms19	false	-4052237333958389947	254	299	1215	1442	1447	300	الا اخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلي يا رسول الله قال رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتي-------- يقتل ابو يموت واخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس واخبركم بشر الناس	19	-3158244000461686646	145	235.5	116	235	61.70212936401367	23	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	45	82	204	378	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في---- سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1384	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms21	false	2725855919316989474	176	213	863	1036	1440	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في اهله ست-ين عاما الا تحبون ان يغفر الله---- وتدخلون الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في 114 سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	21	-3158244000461686646	162	299.0	126	178	91.01123809814453	32	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms1508	true	1943451590287037466	148	215	705	1035	1461	300	عن ابن عمر قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فتنظرته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم كر 11577---------------------------------------------------- عن ابن ع-مر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية الي نجد فاصبنا نعما كثيرة فنفلنا صاحبنا الذي كان علينا بعيرا بعيرا ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------	1508	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms01	false	9097942741286740731	118	196	569	940	1419	300	عن ابيه ---قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فقط-رته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم 54 ابن وهب اخبرني مسلمة بن علي عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال وجد رجل من المسلمين بعيرا له في المغنم قد---------------------------------------------- كان اصابه المشركون فات-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1	-3158244000461686646	203	275.5	156	432	46.99074172973633	38	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms1541	true	7146327997029433349	6	80	29	379	1456	300	فانهم يصنعون ذلك بنا قال افا ------ستنان بفارس والروم لا يحمل الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر هق قال ابن كثير اسناده صحيح رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب السير باب ما جاء في نقل الرءس 9 132 ص 11729 عن معاوية بن خديج قال ---------------------------------بينا نحن عند ابي بكر اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هي سنة العجم	1541	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms09	false	-8197351489407988609	0	70	0	345	1465	300	فانهم يصنعون ذلك بنا قال ابو بكر فاستنان بفارس والروم لا يحمل الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر ابن وهب اخبرني ابن لهيعة اخبرني الحارث بن يزيد ان علي بن رباح حدثه انه سمع---------------------------------- معاوية بن حديج يقول هاجرنا علي زمان ابي بكر الصديق فبينا نحن عنده------- اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قدم علينا براس نياق البطريق ولم يكن لنا--- حاجة انما هو سنة العجم	9	-3158244000461686646	231	349.5	181	389	59.383033752441406	40	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms3802	true	-8763222931142782574	15	56	80	267	1455	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه-------------- من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءي-سهم من روح الله ولا يءمنهم--- مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه	3802	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms25	false	2201025000240068698	101	146	453	659	1372	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يويءسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه	25	-3158244000461686646	183	330.0	143	209	87.55980682373047	36	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms3829	true	8365285793188389761	10	32	43	150	1439	300	حدثوا---- عني كما سمعتم ولا حرج الا من افتري علي---- كذبا متعمدا ليضل به الناس بغير علم فليتبوا مقعده من النار ابن	3829	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms25	false	2201025000240068698	233	256	1067	1179	1372	300	حدثوا 130 عني كما سمعتم ولا حرج الا من افتري علي كذب كذبا متعمدا ليضل ---الناس بغير علم فليتبوا مقعده من النار ابن	25	-3158244000461686646	104	192.5	83	115	90.43478393554688	19	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	265	300	1291	1452	1452	300	ابن وهب اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي-	3845	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms25	false	2201025000240068698	70	108	317	492	1372	300	ابن وهب اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي	25	-3158244000461686646	161	306.0	127	175	92.0	33	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	0	79	0	372	1491	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءي-سهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة ----الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر العسكري في المواعظ وابن لال والديلمي وا----------------------بن عبد البر في العلم وقال -لا ياتي هذا الحديث مرفوعا ال--------------------------------------------------------------------------------ا من هذا الوجه اكثرهم يوقفونه علي علي 29389 عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3846	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms25	false	2201025000240068698	108	199	492	910	1372	300	قال من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يويءسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر ابن وهب واخبرني مسلمة بن علي عن عتبة بن ابي حكيم حدثني هبيرة بن ع--------بد الرحمن قال كنا ناتي انس بن مالك فاذا كثر عنده الناس قام الي بيته فجاء بمحال له فالقاها بين ايدهم ثم قال هذه احاديث سمعتها من------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	-3158244000461686646	245	391.0	186	480	51.04166793823242	46	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms4127	true	8566381083381106440	0	137	0	665	1458	300	الله بن عتبة وقبيصة ابن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد كبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب----- مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو- الاب يردون علي بنات الاب مع بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة ل---لاب للذكر مثل حظ الانثيين هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30617 عن عبد الرحم------------------------ن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ----ومن كب---راء ال زيد بن ثابت	4127	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms35	false	8515137918740117154	83	203	388	965	1411	300	الله بن عتبة وقبيصة -بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين ووصي ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد لبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب شيءا مع بني الاب والام--- الا ان يكون بنوا الاب يردون عل-------------------------------------------------ي بنات الاب والام فهو للاخوة من الاب للذكر مثل حظ الانثيين ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ويحيي بن ايوب--------------------- عن عقيل بن 167 خالد ان سعيد بن سليمان------------------------------------------------------ بن زيد بن ثابت حدثه عن ابيه عن جده زيد بن ثابت	35	-3158244000461686646	474	851.0	373	705	67.23403930664062	89	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms4130	true	-4410824965507696116	39	167	185	784	1397	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله ترجله الترجل الترجيل تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه انتهي النهاية 2 203 ب فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك -قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي----- اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه -------------او ننقص ا----نما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج عمر مغضبا -قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه--- المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا	4130	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms35	false	8515137918740117154	200	299	953	1406	1411	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية--- ترجله----------------------------------------------------------------------- فنزع راسه فقال ---عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر ا-------------نما الحاجة لي فقال اني جءتك لننظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر------------- ليس هو بوحي حتي نزيد فيه او نزيد وترا او ننقص منه انما هو شء تراه----------------------------------------------- فابي زيد فخرج---- مغضبا وقال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه في المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه ------	35	-3158244000461686646	421	725.0	328	626	67.25239562988281	83	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms4130	true	-4410824965507696116	180	300	846	1397	1397	300	وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع- الغصن ال----اول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطع- الثاني رجع الماء الي الاول فاتي- به فخطب الناس عمر ثم قرا --قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان---- اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب هق اخرجه البيهقي كتاب الفراءض باب من ورث الاخوة للاب 6 247 ص 30632------------------ عن الحسن ان عمر بن الخطاب نشد ال------------ناس فقال من كان منكم عنده علم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	4130	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms36	false	6453573790822800957	3	119	12	556	1388	300	وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحد فخرج منه -غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن وان قطعت الغصن 168 الاول رجع الماء الي الغصن الث-----اني وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتاه به فخطب الناس عمر ثم قرا القطعة القتب عليهم وق--ال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال---- مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب ابن وهب وسمعت معاوية بن صالح يحدث--------------------------------- عن ابي خلاد الفلسطيني قال قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس فقال ايها الناس من سمع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في	36	-3158244000461686646	422	712.5	328	595	70.92436981201172	80	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	191	219	943	1063	1430	300	عن اسامة بن زيد قلت يا ---رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او---- دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب	4139	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms39	false	2200210212290777454	271	300	1264	1390	1390	300	عن اسامة بن زيد انه قال يارسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او 177 دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب-	39	-3158244000461686646	114	207.0	88	127	89.76377868652344	24	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms4813	true	-5032228638458515941	0	76	0	368	1417	300	مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه وما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح ط وابو نعيم 1 فصل في تفضيلهم 1 1 فضل الصديق رضي الله عنه 1 35591 عن ابي بكر قال قرءت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4813	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms26	false	7422998249741465352	48	117	216	552	1392	300	مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعد- فاختار--- اصحابه فجعلهم نصراء دينه ووزراء نبيه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه ---------قبيحا فهو عند الله قبيح ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ------ عن ابيه ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	-3158244000461686646	272	462.0	215	368	73.91304016113281	50	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms5513	true	7575144061851195717	69	94	338	461	1464	300	لا تزال الامة علي شريعة حسنة ما ----لم يظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر فيهم السقارون قالوا وما	5513	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms29	false	1252539977852314812	275	300	1334	1453	1453	300	لا تزال الامة علي شريع-----ة ما 147 لم يظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض فيهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر فيهم السقارون قال-- وما-	29	-3158244000461686646	113	200.0	90	127	88.97637939453125	20	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	266	300	1321	1472	1472	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدمي-ه حتي ياتيه الموت وان من شر-	6139	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms20	false	-4167483212563537454	52	82	239	374	1387	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجل- عمل في سبيل الله علي -------------ظهر فرسه او علي---- بعيره او علي راحلته حتي ياتيه الموت وان من شر	20	-3158244000461686646	125	221.5	97	153	81.69934844970703	26	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	125	150	562	685	1403	300	قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابوين قال اذنا لك قال لا قال -ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	6473	-7652036097202687241	ShamAY0033592-ara1.ms44	false	1635846657583778152	14	39	70	194	1361	271	قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	44	-3158244000461686646	121	235.0	96	124	97.58064270019531	23	JK008001-ara1	ShamAY0033592-ara1