id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	171	237	796	1115	1405	300	قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل- حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	178	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms4225	false	4022612877215543925	20	85	94	399	1483	300	قدم علي عمر رجل----------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة--------------------- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه---- فضربنا عنقه قال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	4225	6801352867000480475	276	489.0	217	341	80.93841552734375	53	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	296	913	1474	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل و-------زرع----- وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا مالك وابو	1221	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms3491	false	1840898774826852886	18	132	76	680	1531	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هبيا علي الحمي فقال يا هبي اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا----بن عفان فانه-ا ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افاتركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا ------ابو	3491	6801352867000480475	515	908.5	415	624	82.53205108642578	79	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms1301	true	-129702862558137728	65	101	285	467	1457	300	انبانا الاسلمي عن زيد بن اسلم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العربان في البيع فاحله قلت لزيد وما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها او --رددتها -رددت معها درهما	1301	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms1983	false	-5209377694419692514	205	241	955	1139	1439	300	اخبرنا الاسلمي عن زيد بن اسلم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العربان في البيع فاحله قلت لزيد -ما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها والا رددتها ورددت معها درهما	1983	6801352867000480475	176	334.5	141	185	95.1351318359375	31	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms1302	true	3863004471715231474	127	181	578	851	1406	300	عن ربيعة عن ا-------------------بن ال------------------مسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----التولية و--------------------------------الاقالة و--------------------------------الشركة سواء لا باس به واما -----------------------------------------------------ابن جريج فقال اخبرني ربيعة بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم--- حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يش-رك فيه او يوليه او يقيله	1302	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms2244	false	-8146782508551286389	6	94	32	465	1502	300	عن ربيعة بن عبد الرحمن قال سعيد بن المسيب في حديث ذكره كانه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا باس بالتولية في الطعام قبل ان يستوفي ولا باس بالاقالة في الطعام قبل ان يستوفي ولا باس بالشركة في الطعام قبل ان يستوفي ابو داود هذا قول اهل المدينة وذكره عبد الرزاق عن ابن جريح ق-ال اخبرني ربيعة بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث- مستفيضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشترك فيه او يوليه او يقيله	2244	6801352867000480475	237	375.5	189	435	54.482757568359375	35	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms1311	true	5617966773093374602	266	294	1315	1466	1501	300	-------فالملامسة والمنابذة اما الملامسة فانه يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -نشر والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب	1311	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms1950	false	-4974559968479432510	7	37	43	201	1505	300	عن بيعة الملامسة والمنابذة اما الملامسة بان- يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب	1950	6801352867000480475	145	275.0	117	159	91.1949691772461	25	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	178	688	866	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د -----------------------------------------------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن	1367	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms2570	false	54998370701257701	205	254	994	1234	1463	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء عبد الحق هذا مرسل ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن	2570	6801352867000480475	161	291.5	128	249	64.65863800048828	30	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms1478	true	5510079724602076766	51	105	248	510	1489	300	اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع فقال الرجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه مال----ك رواه مالك في الموطا كتاب الجهاد	1478	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms0813	false	-5969523550692242019	0	51	0	245	1543	300	اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش------------- بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع -قال الرجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله----- والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد- فعل ذلك الا ضربت عنقه قال يحيي سمعت مالكا يقول ليس هذا الحديث -	813	6801352867000480475	208	358.5	163	266	78.19548797607422	39	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms1714	true	8257087877483822639	136	223	691	1124	1480	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجه قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلد- الحرام قلنا بلي قال -اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم--------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا -ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1714	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms4062	false	-3448632758815386535	22	102	115	516	1524	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال --------------------------------------------------------------فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	4062	6801352867000480475	367	660.0	294	463	79.26565551757812	66	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	105	126	494	587	1380	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تملك	3674	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms1349	false	-9186067443098873548	126	147	586	679	1388	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تملك	1349	6801352867000480475	93	186.0	72	93	100.0	21	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	128	202	601	969	1442	300	عن علي -------------قال تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش--اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث وا----قبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة------------------------------------------------------------------------------------- واختلف- ------------بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن- كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه------------------ واحتملنا عبيدة	3927	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms0777	false	1408598599702486695	123	222	608	1097	1517	300	عن علي رضي الله عنه قال تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فبادر اليه شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقا- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث قال فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واقبل عبيدة الي الوليد قال فلم يلبث حمزة صاحبه الي ان فرغ منه قال ولم البث صاحبي قال واختلفت بين الوليد وبين عتبة--------- ضربتان وانتحر كل واحد منهما صاحبه قال فاقبلت انا وحمزة اليهما وفرغنا من الوليد واحتملنا عبيدة	777	6801352867000480475	311	527.5	245	504	61.70634841918945	55	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	80	181	382	897	1449	300	فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليه- روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف فاذا قال ذلك ضربوه فاذا ضربوه -قال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه سالوه قال مالي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف قال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم	3944	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms0802	false	7135919702426165112	157	256	771	1277	1499	300	فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف فاذا قال ه-----------ذا ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه سالوه قال مالي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك الضرب قال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم	802	6801352867000480475	500	976.0	401	517	96.71179962158203	95	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms4924	true	-7506716925220075330	156	287	778	1417	1476	300	قال جاء رجل----------- من بني مخزوم الي عمر يستعديه ---علي ابي سفيان قال يا امير المءمنين ان ابا سفيان----------- ظلمني حدي -------بمكة فقال عمر انا -اعلم------ بذلك الحد ولربما لعبت انا وانت عليه ونحن غلمان فاذا قدمت مكة فاتني----------- فلما -قدم عمر مكة اتاه المخزومي وجاء بابي سفيان ف-انطلق عمر معه الي ذلك الحد فقال غيرت -------------يا ابا سفيان فخذ هذا الحجر من ههنا فضعه ههنا فقال والله لا اف-------------------------------عل فعلاه عمر بالدرة ثم قال خذه لا ام لك----------------------------------- فاخذه الو سفيان ف------وضعه في الموضع الذي امره عمر فدخله مما صنع بابي سفيان شء فاستقبل البيت و-----قال اللهم لك الحمد اذ لم تمتني حتي غلبت ابا سفيان علي هواه و-ذللته لي بالاسلام فاستقبل ابو سفيان ال-بيت وقال اللهم لك الحمد اذ لم تمتني حتي ادخلت-- قلبي من الاسلام ما ذللتني- لعمر	4924	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms3725	false	5484322440728562805	108	250	511	1190	1421	300	قال جاء من طرق ان رجلا من بني مخزوم ا--------ستعدي عمر علي---------------------------------- ابي سفيان بن حرب انه ظلم-ه حدا في موضع كذا فقال عمر اني لاعلم الناس بذلك -------ربما لعبت انا وانت ف-يه ونحن غلمان فاذا قدمت مكة فاتني بابي سفيان فلما تقدم ----مكة اتاه المخزومي----- بابي سفيان فقال له عمر انهض بنا لموضع كذا فنهضوا فنظر عمر فقال يا ابا سفيان -خذ هذا الحجر من -هنا وضعه ه-نا فقال والله لا افعل فقال والله لتفعلن فقال لا افعل فعلاه عمر بالدرة و--قال خذه لا ام لك وضعه ههنا فانك ما علمت تحريم الظلم فاخذ- ابو سفيان الحجر ووضعه حيث قال عمر ثم --------------------------------------استقبل عمر القبلة فقال اللهم لك الحمد اذ لم تمتني حتي غلبت ابا سفيان علي رايه واذللته--- بالاسلام فاستقبل ابو سفيان القبلة فقال اللهم لك الحمد اذ لم تمتني ختي جعلت في قلبي من الاسلام ما ذللت به لعمر	3725	6801352867000480475	453	647.5	354	786	57.63358688354492	65	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms5327	true	9214137213729227928	77	171	360	861	1442	300	فجاء عمر الي مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر وكانوا يجلسون ثم علي وعثمان والزبير وطلحة عبد الرحمن بن عوف فاذا كان الشء ياتي عمر بن الخطاب من الافاق جاءهم فاخبرهم بذلك فاستشارهم فيه فجاء عمر فقال رفءوني رفءوني ومنه الحديث كان اذا رفا الانسان قال بارك الله لك وعليك وجمع بينكما علي خير والرفاء الالتءام والاتفاق والبركة والنماء النهاية 2 240 ب فرفءوه وقالوا بمن-- يا امير المءمنين قال بابنة -------------علي بن ابي طالب ثم انشا يخبرهم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل كل نسب وسبب----- منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي	5327	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms0929	false	575076509589091789	251	300	1220	1471	1471	300	فجاء عمر الي مجلس المهاجرين في- الروضة------- وكان-- يجلس فيها المهاجرو---------------------------------------------------------------------ن الاولون فجلس اليهم ف------------------------------قال رفءوني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا بم ذا يا امير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي-	929	6801352867000480475	175	225.0	137	522	33.52490234375	25	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms5360	true	-8031131145092746468	50	78	235	361	1416	300	عن علي قال لما--------- تزوجت فاطمة -قلت يا رسول الله ابن لي -قال اعطها شيءا -قلت ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية قلت هي عندي قال فاعطها	5360	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms1207	false	6570923155353076674	244	274	1200	1338	1474	300	عن علي رضي الله عنه قال تزوجت فاطمة فقلت يا رسول الله ابن لي فقال اعطها شيءا فقلت ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية قلت هي عندي قال فاعطها	1207	6801352867000480475	120	216.5	92	138	86.9565200805664	23	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms5790	true	4371473458933269102	77	127	356	586	1390	300	ان زنباعا ابا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما فعلت قا----ل كذا وكذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------ اذهب فانت حر	5790	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms4345	false	5122483776455225382	101	150	496	723	1440	300	ان زنباعا ابا روح ز---نباع وجد غلاما له مع جارية- فقطع ذكره وجذع انفه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما فعلت قال فعل كذا وكذا فقال--------- صلي الله عليه وسلم اعتقه اذهب فانت حر	4345	6801352867000480475	211	376.5	165	243	86.8312759399414	40	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms5810	true	6865263507264734097	132	180	676	910	1497	300	ربيعة قال سالت ابن المسيب كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قلت في ---اصبعين قال عشرون قلت ف-----ثلاث قال ثلاثون قلت ف-----اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت بليتها نقص عقلها قال اعرابي انت قلت بل عالم متبين او جاهل متعلم قال--- السنة	5810	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms4173	false	2798142899857103193	117	169	589	832	1465	300	ربيعة قلت ل----ابن المسيب كم ---اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين قال عشرون قلت كم في ثلاث قال ثلاثون قلت كم في اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت بليتها نقص عقلها قال اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة	4173	6801352867000480475	216	390.0	170	250	86.4000015258789	38	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	ShamAY0032443-ara1.ms1237	false	7016442387000047444	195	225	947	1087	1468	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1237	6801352867000480475	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	JK008001-ara1	ShamAY0032443-ara1