id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1994	false	-2432102463510391827	239	278	1175	1354	1450	300	قال ويل لديان اهل الارض من ديان اهل السماء يوم يلقونه الا من ام ام اي قصد النهاية 1 69 ب العدل وقضي بالحق ولم يقض لهوي ولا -قرابة ولا لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	1994	-7652036097202687241	Sham19Y0150967-ara1.ms011	true	-5488106075582744046	77	109	407	563	1502	300	قال ويل لديان اهل الارض من ديان اهل السماء يوم يلقونه الا من ام ب------------------------العدل وقضي بالحق ولم يقض بهوي ولا لقرابة ولا لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	11	-7896153155908252945	153	288.0	121	180	85.0	29	JK008001-ara1	Sham19Y0150967-ara1
JK008001-ara1.ms2026	false	-4096296528014110191	59	119	314	600	1514	300	عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له ا------------------------------------------------لذخر فمن خلصت نيته في الحق-------------------- ولو كان علي نفسه كفاه ا------------------------------------------------------------------------لله ما بينه وبين الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن تزين لهم-- بما-------------------- ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في------ عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2026	-7652036097202687241	Sham19Y0150967-ara1.ms032	true	4671788286913692376	84	199	435	1000	1479	300	---------ثم قال---- فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر لان القضاء عبادة وهو افضل من نقل العبادة ثم قال ومن خلصت نيته في الحق ويروي ومن خلصت نيته ولو---- علي نفسه لان القضاء عبادة فيكون الاخلاص فيه شرطا قال الله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ثم قال وابقي علي نفسه زانه الله تعالي لما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اصلح العبد سريرته اصلح الله علانيته لانه عامل لله تعالي ثم قال ومن تزين للناس بما يعلم الله تعالي انه ليس في قلبه شانه ال---------له لانه منافق متهاون ثم قال ف-------------ما ظنك بثواب الله تعالي مع عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	32	-7896153155908252945	191	253.0	145	604	31.622516632080078	30	JK008001-ara1	Sham19Y0150967-ara1
JK008001-ara1.ms2030	false	1922257079210061268	121	216	562	1007	1386	300	فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه --------------------------------------بما في كتاب الله------ فان اتاه امر ليس في كتاب الله------ فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله------ ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله------ ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم ا---------ني اخاف واني اري فان--------------------------------------------------------------------------------------- الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع م----------------ا يريبك يريبك	2030	-7652036097202687241	Sham19Y0150967-ara1.ms033	true	1647500375853899204	94	209	467	1012	1442	300	فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم وفي بعض النسخ فمتي ابتلي احد منكم بالقضاء فليقض بما في كتاب الله تعالي فان اتاه -ما ليس في كتاب الله تعالي فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه -ما ليس في كتاب الله تعالي ولم يقض --------------------به نبيه----- فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه -ما ليس في كتاب الله تعالي ولم يقض --------------------به نبيه----- ولم يقض -به الصالحون فليجتهد -رايه ولا يقولن احدكم اني اري واني اخاف يعني ينبغي ان لا يدع الاجتهاد مخافة ان يغلط فان الشر في ترك الاجتهاد فوق الشر في الاجتهاد ثم قال ان الحلال بين و---الحرام بين وبينهما- امور مشتبهة فدع ما يربيك الي ما لا يريبك ------	33	-7896153155908252945	334	488.5	257	619	53.9579963684082	58	JK008001-ara1	Sham19Y0150967-ara1
JK008001-ara1.ms0216	false	-6887980316708591192	175	225	846	1059	1394	300	عباس-------- اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن في القران ولا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عن ابي بكر او عمر---- اخبر ---به وان لم يكن	216	-7652036097202687241	Sham19Y0150967-ara1.ms034	true	-843468398575877851	0	41	0	176	1465	300	عباس انه كان اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن ف--------------------------------------------------عن ابي بكر --وعمر رضي الله عنهما فان لم يكن	34	-7896153155908252945	154	249.5	116	228	67.54386138916016	33	JK008001-ara1	Sham19Y0150967-ara1