id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0010	true	-2212412662943546342	197	274	1086	1518	1652	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ماغنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق 3 عن ابن عباس 7 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا----------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والخنتم	10	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2113	false	-9193680234380064111	133	173	652	874	1491	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطوا من المغانم الخمس----------- وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم	2113	-6590068225014590683	209	380.0	171	443	47.17832946777344	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	114	262	567	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولايعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ول------------------ا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره وزكي----- نفسه	11	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1211	false	8027307307402154141	108	160	516	771	1435	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا---------- الدرنة ولا الشرط اللاءمة ولا المريضة-------------------------------------------------------------- ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره وزكي عبده نفسه	1211	-6590068225014590683	222	394.5	177	332	66.86746978759766	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	102	138	481	644	1419	300	انا زعيم ---------------لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت------------------------------------------------------------------------------------------- في وسط الجنة وببيت-------------- في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث -شاء ان يموت	39	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1873	false	-2291981633981568864	25	86	123	407	1400	300	انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وفي طريق وجاهد في سبيل الله الله وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب بسنده وزاد وببيت في وسط الجنة يعني لمن جاهد وببيت في اعلي عرق الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث يشاء ان يموت	1873	-6590068225014590683	153	271.5	117	284	53.87323760986328	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3067	false	3719095086676193163	17	42	71	190	1448	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان---- علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	3067	-6590068225014590683	119	228.5	94	135	88.14814758300781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	78	120	350	559	1320	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة--------------------------------------------------------------------------------------- واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض -الجهاد في---- سبيل الله---- الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	40	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3243	false	3303732461947874319	114	178	563	868	1452	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وحبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي بها رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	3243	-6590068225014590683	200	351.5	158	305	65.57376861572266	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	267	300	1330	1480	1480	300	اني زعيم ---------------لمن امن--- واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت------------------------------------------------------------------------------------------- في وسط الجنة وببيت-------------- في اعلي---- الجنة -من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث -شاء ان-	43	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1873	false	-2291981633981568864	25	85	123	402	1400	300	انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وفي طريق وجاهد في سبيل الله الله وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب بسنده وزاد وببيت في وسط الجنة يعني لمن جاهد وببيت في اعلي عرق الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث يشاء ان	1873	-6590068225014590683	137	211.5	105	280	48.92856979370117	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0052	true	-9195166548050598657	11	45	53	241	1423	300	المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم ن مسيرهم وفي المنتخب متسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده	52	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2705	false	1715726385110133535	175	205	847	1007	1469	300	المسلمون تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم و----------------------------متسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2705	-6590068225014590683	159	298.0	130	189	84.12698364257812	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0055	true	5311833547577956870	27	115	121	567	1451	300	المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم -لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو-عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين ولا تنكح المراة علي عمتها ولا---- خالتها ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تسافر المراة ثلاث ليال الا مع ذي---- محرم ق------------- عن عاءشة 440 المسلمون ن المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم طب عن ابن عمرو 441 المسلمون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ولا يقتل مسلم بكافر ولا ذوعهد في عهده عب عن ا--------------------------------------------------------------------لحسن مرسلا 442 المسلمون يد علي من سواهم	55	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2706	false	982324589680548243	47	123	232	601	1495	300	المءمنون -تكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ولا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث امل ملتين ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تسافر المراة ثلاث ليال الا مع ذي رحم محرم 12370 ابو ضمرة عن عبد السلام بن ابي الجنوب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن عن معقل بن يسار قال رسول الله لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ---------والمسلمون يد علي من سواهم	2706	-6590068225014590683	247	422.0	197	537	45.99627685546875	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	100	164	415	720	1364	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال- يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر كذا	61	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2623	false	-5736113113536106492	76	117	364	571	1466	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليه- ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قاله يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي--- امر ولا	2623	-6590068225014590683	202	377.0	161	307	65.79804229736328	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0067	true	-2064287054642066286	146	245	706	1140	1397	300	ان الله تعال قد وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغ-ة فاذا اراد الله ان يقضي------ قال اي رب اشقي ام سعيد ذكر ام انثي فم-------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه ط حم خ م وابوعوانة عن عبد الله بن ابي بكر بن انس عن جده عن حذيفة بن اسيد 575 ان--------------------------------------------- النطفة --اذا استقرت في الرحم فمضي لها اربعون يوما جاء ملك الرحم فصور عظمه ولحمه ودمه وشعره وبشره وسمعه وبصره فيقول يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فيقول الله عز وجل ما شاء فيكتب-- ثم تطوي	67	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2622	false	-8772551166307628923	211	294	1029	1420	1444	300	ان الله-------- وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغمة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ا------------ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه 12042 ابن عيينة م- عن عمرو ع----ن ابي الطفيل----------- عن حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال يوكل الموكل علي النطفة بعدما يستقر- في الرحم --------باربعين او خمس واربعين ليلةفيقول اي رب ماذا اشقي ام سع-----------------------------------------------------يد فيقول الله-------------- فيكتبان ثم يقول	2622	-6590068225014590683	234	327.0	177	503	46.5208740234375	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0069	true	6262493162214673664	50	78	254	382	1443	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور--------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	69	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3050	false	-3969390393373003383	203	232	1024	1155	1503	300	ان الله------ خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	3050	-6590068225014590683	122	227.5	95	137	89.05109405517578	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0094	true	8577947199211702470	82	137	377	645	1417	300	في اصحابي اثني عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط حم م عن حذيفة 857 ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيهم الدب------------------------------------------------------------------------------يلة سراج من النار يظهر ن تخرج في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم	94	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2893	false	-7884383678005196279	192	237	949	1184	1488	300	في اصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ياط ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة واربعة لم احفظ ما قال شعبة فيهم ورواه غندر عن شعبة وفيه ثمانية تكفيهم الدبيلة سراج من النار يظهر -------في اكتافهم حتي تنجم من صدورهم	2893	-6590068225014590683	155	294.0	125	346	44.79768753051758	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	136	162	693	829	1461	300	متكء علي اريكته------------ فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	96	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2287	false	7177055039569208436	98	126	484	632	1469	300	منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	2287	-6590068225014590683	134	255.5	108	148	90.54054260253906	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	0	45	0	215	1417	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب	97	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3299	false	-4908989605570978722	257	300	1311	1515	1515	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في---- القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها لمثل القران و--اكثر وان الله ل------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب-	3299	-6590068225014590683	192	341.0	152	223	86.0986557006836	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0106	true	442814223310766852	147	236	785	1256	1588	300	معقل بن يسار 965----------------------------- اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله عز وجل والي اولي العلم من بعدي كيما يخبروكم وامنوا بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتي النبيون من ربهم وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وما حل اي خصم مجادل 12 مجمع مصدق الا وان لكل اية نورا يوم القيامة الا واني اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين م----------ن الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش	106	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3467	false	1122941220062127963	0	83	0	450	1590	300	معقل بن يسار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله------- والي اولي العلم من بعدي كيما يخبروكم وامنوا بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتي النبيون من ربهم وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وما حل--------------------- مصدق الا و---لكل اية نور- يوم القيامة---- واني اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب من------------------------ تحت العرش	3467	-6590068225014590683	405	736.5	329	510	79.4117660522461	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0107	true	-8751973616826625395	181	227	885	1133	1498	300	بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فما امرتكم به من -شء فا-توا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا طس عن المغيرة 974------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم ف-ما امرت-م ب-ه فاتوا منه ما استطعتم و-ما نهيت-م عن--ه فانتهوا وما	107	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2315	false	3310614850142478799	0	69	0	360	1544	300	بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فما امرتكم به من امر فاءتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا وانا ابن عيينة م عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا بمعناه ابن نمير م عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فانتهوا قال	2315	-6590068225014590683	221	377.0	178	360	61.38888931274414	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0108	true	6878154633396205903	136	180	653	857	1428	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا ---الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب	108	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3299	false	-4908989605570978722	257	300	1311	1515	1515	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها لمثل القران و--اكثر وان الله ل-------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب-	3299	-6590068225014590683	180	313.5	142	220	81.81818389892578	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0109	true	-5569405044314108215	55	164	254	730	1412	300	اني والله لا يمسك الناس علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشء واني لا احل الا ما احل في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه الشافعي وابن سعد ق عن عقبة بن عمير الليثي مرسلا 988 لا يمسكن الناس علي شيءا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه الشافعي وابن سعد ق عن عقبة 989 لا تمسكوا علي شيءا فاني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه طس عن عاءشة 990 لا يمسكن الناس علي شيءا واني لا احل لهم الا ما احل الله---- ولا احرم عليهم الا ما حرم الله---- الشافعي	109	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2286	false	7728203119151348161	0	64	0	288	1363	300	اني والله لا يمسك الناس علي بشء الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه 10755 الشافعي انا ابن عيينة باسناده عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي بشء واني لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احل لهم الا ما احل الله لهم ولا احرم عليهم الا ما حرم الله قال الشافعي	2286	-6590068225014590683	103	187.0	80	661	15.582450866699219	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	195	241	955	1178	1480	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن---------------- عن ابي	142	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0561	false	-1099845359600505723	218	266	1085	1323	1498	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات-ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة 3040 محمد بن عمرو س عن ابي	561	-6590068225014590683	219	420.5	175	239	91.63179779052734	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	153	270	760	1329	1480	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبق-- اليه اخي سليمان لارتبط الي سارية من سواري المسجد حتي تطيف به ولدان اهل المدينة قط طب ق عن جابر بن سمرة 1282 ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء 1283 ذاك شيطان القي علي قدمي شرارا من النار ليفتني عن صلاتي وقد انتهرته ولو اخذته لنيط الي سارية من سواري المسجد ------------------------حتي يطيف به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0709	false	8315633321970114072	240	273	1137	1301	1421	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه---- سليمان لارتبط ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينة	709	-6590068225014590683	138	33.5	110	595	23.19327735900879	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0143	true	-3847155563447433942	78	108	410	583	1548	300	مر علي الشيطان فتناولته فاخذته فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وقال اوجعتني اوجعتني ولول---ا دعاء سليمان لاصبح مناطا الي اسطوانة من اساطين المسجد ينظر اليه ولدان اهل المدينة	143	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0523	false	-1957494039250756897	238	268	1184	1350	1506	300	مر علي --شيطان فتناول-------ته فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وقال اوجعتني اوجعتني ولولا ما دعا- سليمان لاصبح مناطا الي اصطوانة من اساطين المسجد ينظر اليه ولدان اهل المدينة	523	-6590068225014590683	162	303.5	133	176	92.04545593261719	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0148	true	733104229156412971	228	275	1199	1449	1581	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه كذا يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في خصيتيه كذا وفي الجامع الصغير جنبيه الا مريم وابنها هب عن ابي هريرة 1338 ما من------------------------------------------------------------- مولود يولد الا الفطرة وابواه يهود------------------------------انه وينصرانه	148	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2010	false	-5187268985203616404	181	242	898	1206	1495	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه---- يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضن-----------------------------يه الا مريم وابنها 9764 يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن الاسود بن سريع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عن نفسه زاد فيه غيره فابواه يهودانه وينصرانه	2010	-6590068225014590683	177	311.0	141	341	51.906158447265625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	151	256	770	1281	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء السحنة بفتحتين الهيهة وقد تسكن انتهي مختار السفر وليس من اهل البلد----- حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	151	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1460	false	-1957592324424831697	169	262	809	1252	1419	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اذ جاء رجل ع----ليه سحناء ---------------------------------------------سفر وليس من اهل البلد تخطي حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضح يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام قال-------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان ق-لت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	1460	-6590068225014590683	424	771.0	333	522	81.2260513305664	82	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0155	true	-5215949875199868969	188	288	930	1402	1468	300	اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده كذا ورسوله حق اليقين فلما مضي الشيخ ------------------------------------------قال النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقه الرجل او فقه صاحبكم كر 1374-------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل ف-----قال يا محمد اتانا رسولك فزعم انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله -قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي	155	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1435	false	5899407198271560189	173	300	820	1436	1436	300	تشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ----ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت السبيل فقال الرجل صدقت الحديث وقال ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال ذاك جبريل اتاكم يعلمكم دينكم 7390 سليمان بن المغيرة خ م عن ثابت عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية -يساله ونحن نسمع فاتاه رجل منهم فقال يا محمد اتانا رسولك فزع---------م ان الله ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله فقال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي-	1435	-6590068225014590683	395	680.0	308	637	62.00941848754883	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0156	true	3372735353922549270	0	57	0	274	1466	300	قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلنا قال صدق قال -بالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر في سنت--نا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والذي بعثك بالحق نبيا لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فلما مضي قال لءن صدق ليدخلن الجنه	156	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1436	false	-5186993880951282312	13	89	71	442	1461	300	قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا ص---دقة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال والذي بعثك بالحق----- لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فلما مضي قال لءن صدق ليدخلن الجنة	1436	-6590068225014590683	259	490.5	204	379	68.33773040771484	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	3	89	16	432	1429	300	دماءهم واموالهم الا بحقها وكان --حسابهم علي الله ط حم والدارمي والطحاوي 1458 --------ع------------------------------ن عبد الله بن عدي الانصاري----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستاذنه ان يسا--------------ره في قتل رجل من المنافقين------------ فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني----- رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهيت	176	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1070	false	-7267202543498517604	139	242	635	1125	1409	300	دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله 5774 معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان عبد الله بن عدي الانصاري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا هو جالس بين ظهراني الناس جاء -رجل يستاذنه ان يساره فاذن له فساره في قتل رجل من المنافقين يستاذنه فيه فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني محمد رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهيت	1070	-6590068225014590683	381	689.5	300	492	77.43902587890625	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	195	286	937	1374	1429	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة مجمع من جهينة فادركت- رجلا ف------------------قال لا اله الا الله فطعنته فوقع------------ في نفسي--- من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قال -------لا اله الا الله وقتلته ------قلت يا رسول الله----- قالها خوفا من السلاح ق--------ال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم ------من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يكررها حتي تمنيت------ اسلمت--- يومءذ	176	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2694	false	5696859857431481933	46	135	213	650	1451	300	اسامة بن زيد---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----سرية الي--- الحرقات فنذروا بنا فهربوا------------------------------- فادركنا رجلا فلما غشيناه بالسيف قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي شء من ذلك فذكرته ل----رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلمفقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح والقتل فقال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك------ ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	2694	-6590068225014590683	304	421.5	234	512	59.375	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	38	118	199	561	1429	300	ان يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي و----لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت عنهم عب والحسن بن سفيان 1459 ومن مسند من لم يسم عن النعمان بن سالم عن رجل قال ----دخل علي------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونح---ن في قبة	176	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2891	false	-6931820933904573944	2	53	11	260	1480	300	له فساره في قتل رجل من المنافقين فجهر----- النبي صلي الله عليه وسلم--------فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال ال-------------------------------------------------يس يصلي قال بلي ولكن لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت -------------------------------------------------------------------عن--هم قال الشافعي عقيبه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمالمستاذن في قتل	2891	-6590068225014590683	212	349.5	163	380	55.78947448730469	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0177	true	2109592096367739192	220	296	1030	1397	1414	300	عقبة بن مالك---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت- علي قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من اهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم------------- فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاءل------ يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عن------------------------ه رسول الله صلي الله عليه	177	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3189	false	6124959522425864242	187	259	886	1247	1435	300	عقبة بن مالك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمس-رية فاغاروا علي قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من---- السرية معه السيف شاهر- فقال الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر فيه فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال---- قولا شديدا فقا-------------------------------------------ل القاتل والله يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه ثلاثا فاعاده فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه	3189	-6590068225014590683	308	542.0	245	415	74.21686553955078	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	166	240	771	1132	1405	300	عن عبد الرحمن--------------- القاري ق--------ال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر و--لم ارض اذ بلغني مالك والشافعي عب	178	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2904	false	7577021604621910656	38	111	205	552	1455	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري عن ابيه قال قدم علي عمر رجل----------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة--------------------- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه قال فهلا--- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امركم ولم ارض اذ بلغني قال --الشافعي من	2904	-6590068225014590683	305	538.5	241	388	78.60824584960938	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	17	78	79	364	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل----------------------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله ابي كذا في الاصل ولعله سقط منه بعض الكلمات علي لمن قتل مءمنا قالها ثلاثا	178	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3189	false	6124959522425864242	226	274	1079	1320	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال قولا شديدا فقال القاتل والله-------------------------- يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه ثلاثا فاعاده فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله ابي--------------------------------------- علي -من قتل مءمنا قالها ثلاثا	3189	-6590068225014590683	189	321.5	149	308	61.3636360168457	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0179	true	5266732829925260198	254	300	1214	1456	1456	300	قال كنت في الجيش الذي- بعثهم علي بن ابي طالب الي بني ناجية فانتهينا اليهم فوجدناهم علي ثلاث فرق فقال الامير-- لفرقة منهم ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا و------قال للثانية ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري ----فثبتنا علي نصرانيتنا-	179	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2906	false	-6693903347713922143	0	45	0	242	1511	300	قال كنت في الجيش الذين بعثهم علي------------ الي بني ناجية فانتهينا اليهم فوجدناهم علي ثلاث فرق فقال --اميرنا لفرقة منهم ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا قال ثم قال للثانية ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري يعنيفثبتنا علي نصرانيتنا	2906	-6590068225014590683	227	407.5	185	256	88.671875	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0180	true	6149825746792523528	79	147	424	733	1448	300	عبد الملك بن عمير قال شهدت علي --اتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة تنصر بعد اسلامه فقال له علي ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك انك تنصرت قال انا علي دين المسيح فقال له علي وانا علي دين المسيح فقال علي--- ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي علي علي فقال علي طءوه فوطء حتي مات -قلت للذي يليني ما قال قال المسيح ربه	180	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2903	false	1053295181149901261	110	170	523	801	1424	300	عبد الملك بن عمير---- شهدت عليا واتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة تنصر بعد اسلامه فقال له علي ما حدثت -----------------------------عنك انك تنصرت قال انا علي دين المسيح فقال له علي وانا علي دين المسيح فقال له علي ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي ----علي فقال علي طءوه فوطء حتي مات فقلت للذي يليني ما قال قال المسيح ربه	2903	-6590068225014590683	268	496.0	210	315	85.0793685913086	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0180	true	6149825746792523528	1	76	5	414	1448	300	للثالثة ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فرجعنا علي نصرانيتنا فلم نري دينا افضل من دين--------نا فقال لهم اسلموا فابوا فقال لاصحابه اذا مسحت راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية- فجء بالذراري الي علي وجاء مسقلة بن هبيرة فاشتراهم بما-تي الف فجاء بماءة الف الي علي فابي علي ان يقبل فانطلق مسقلة بدراهمه وعمد مسقلة اليهم فاعتقهم ولحق بمعاوية فقيل لعلي الا تاخذ الذرية فقال لا فلم يعرض لهم	180	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2906	false	-6693903347713922143	46	119	246	645	1511	300	للثالثة من انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فرجع--------------نا فلم نر- دينا افضل من ديننا فتنصرنا فقال لهم اسلموا فابوا فقال لاصحابه اذا مسحت راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذراري فجء بالذراري الي علي وجاء مسقلة بن هبيرة فاشتراهم بماءتي الف فجاء بماءة الف الي علي فاب----ي ان يقبل فانطلق مسقلة بدراهمه وعمد مسقلة اليهم فاعتقهم ولحق بمعاوية فقيل لعلي الا تاخذ الدرية قا-ل لا فلم يعرض لهم	2906	-6590068225014590683	383	730.5	311	419	91.40811157226562	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0181	true	-5571760952168175731	5	47	24	221	1436	300	عن يزيد بن ابي مالك الدمشقي --ان ابا بكر الصديق قتل امراة يقال لها ام قرفة في الردة ص ق 1482 عن------------------------------------------------------------- سعيد بن عبد العزيز التنوخي ان امراة يقال لها ام قرفة كفرت بعد اسلامها فاستتابها ابو بكر فلم تتب فقتلها	181	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2900	false	2828580335886478111	236	292	1157	1417	1457	300	بن يزيد بن ابي مالك حدثني ابي ان ابا بكر الصديق قتل امراة يقال لها ام قرفة في الردة وروي ذلك عن يزيد بن ابي مالك عن شهر بن حوشب عن ابي بكر 13105 الليث حدثني سعيد بن عبد العزيز التنوخي ان امراة يقال لها ام قرفة كفرت بعد اسلامها فاستتابها ابو بكر فلم تتب فقتلها	2900	-6590068225014590683	180	324.0	141	260	69.23076629638672	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0186	true	-680209980481539573	171	238	865	1183	1487	300	عن عبادة بن الصامت قال انا من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعنا- علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و---------لا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا نن-هب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء----ه الي الله م 1520----- عن عباد----ة بن الصامت قال اخذ علينا رسول ال-له صلي الله عليه	186	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2695	false	2148568101315961149	15	80	65	370	1451	300	عن عبادة ق----------ال اني في النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا فان قضاء الله الي ذلك 12314 شعبة خ عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس ع--------ن النبي صلي الله عليه	2695	-6590068225014590683	249	399.5	193	343	72.5947494506836	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	233	289	1167	1431	1483	300	ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح---- راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	191	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1880	false	-8684300259328112647	144	189	709	919	1452	300	ابو عقيل -------------عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو-------------------------- صغير ومسح علي راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	1880	-6590068225014590683	201	351.5	157	268	75.0	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	233	289	1167	1431	1483	300	ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح---- راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	191	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2827	false	-6869185823284409866	51	95	260	469	1432	300	ابو عقيل -------------عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وذهبت به امه زينب ينت حميد الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله بايعه فتال هو-------------------------- صغير ومسح علي راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	2827	-6590068225014590683	198	335.5	155	268	73.88059997558594	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	232	294	1164	1450	1483	300	عن ابي عقيل-------- زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت جميل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح راسه ودعا له و----كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله كر 1534--- عن ع-قبة بن	191	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3369	false	24731815759324637	126	169	643	837	1474	300	بن ابي ايوب خ حدثني زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام انه -----------------------------------ذهبت به امه -----------------------------------------------فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو-------------------------- صغير فمسح راسه ودعا له قال وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله 14786 مالك عن عمارة بن	3369	-6590068225014590683	156	232.0	118	302	51.6556282043457	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	78	296	381	1443	1465	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر ب--البصرة معبد الجهني فانطلقت ا-------نا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء------ في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران يتفقرون ن يتفقدون وفي مسلم يتفقرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف الامر انف اي مبتدا غير مقدر ا ه مختار قال اذا لقيت- اولءك فاخبر-هم اني برء منهم وانهم-- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم --------------قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا	194	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3670	false	7418241986984777360	0	178	0	876	1513	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر في البصرة معبد الجهني فانطلقنا حجاجا انا وحميد بن عبد الرحمن فلما قدمنا ------------------------------------قلنا لو لقينا بعض---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عما يقول هءلاء القوم في القدر فوافق--نا --------ابن عمر في------------- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي و-------------------------------ظننت ان صاحبي سيكل-------- الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويعرفو---------------------------ن العل--------------------م يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال عبد الله ف----------------------------اذا لقيتم اولءك فاخبروهم اني برء منهم وهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر كله خيره وشره ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم اذ طلع------ رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبت-ه الي ركبت-ه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال الاسلا---------------------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا	3670	-6590068225014590683	773	1239.5	612	1107	69.82836151123047	138	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0219	true	-3578067214180543431	221	273	1139	1391	1522	300	عن ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء بعد القران فقال ولا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ال------------------ا فهم في المنتخب فهما يءتيه الله رجلا في القران او ما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	219	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2704	false	-344487466983601575	139	185	673	899	1459	300	عن ابي جحيفة---- سالت عليا هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم-شء سوي القران فقال -لا والذي فلق الحبة وبرا النسمه الا ان يعطي الله عبدا--------------- فهما في كتابه وما------------------- في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	2704	-6590068225014590683	187	322.5	147	270	69.25926208496094	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0237	true	-2304230539442739753	173	266	822	1310	1462	300	فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر يا للمهاجرين فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبروه بالذي كان فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانما منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوها---------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	237	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3087	false	-3734142059904277206	166	207	819	1033	1515	300	فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة ف---------------------------------------------------------------------------------------------سمع ذلك عبد الله------- فقال -قد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ --------ذلك رسول الله فقا---------------------ل دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3087	-6590068225014590683	193	315.0	154	498	38.75502014160156	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	20	268	100	1472	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 1 الباب الثاني في اسماء الله الحسني 1 1933 ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ابن عساكر عن عمر 1934----------- ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة 1935 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد وانه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي 1936 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 1937 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع المعطي ------المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	262	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3486	false	-296466804667539103	106	276	489	1491	1613	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر صفوان بن صالح ت ثنا الوليد بن مسلم نا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة من اح--------صاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الميت الحي القيوم الواجد الماجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3486	-6590068225014590683	863	1573.0	719	1469	58.7474479675293	132	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0284	true	-3788927217906386896	186	249	862	1160	1414	300	اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه------------------------------------------------------------ عن ابي الدرداء 2141-------------------------- اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني م---------------نزلة هب عن ابي امامة 2142 اكثروا من الصلاة	284	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0970	false	1719615486883254075	40	115	193	545	1398	300	اكثروا--- الصلاة عل---ي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن --------------------------صلي علي------------- صلاة صلي الله عليه عشرا قلت اسناده صالح 5334 حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول عن ابي امامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة---- في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة قلت مكحول قيل لم يلق ابا امامة -وفي ا-لباب في الصلاة	970	-6590068225014590683	184	243.0	142	403	45.657569885253906	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	125	403	571	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	287	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0471	false	-2622846109126997945	185	215	896	1057	1470	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	471	-6590068225014590683	161	309.5	131	168	95.83333587646484	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0292	true	8388306197356946731	39	67	175	307	1356	300	اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال لي اني ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه	292	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0642	false	-5178948987263712993	274	296	1294	1400	1419	300	اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل------------ فقال------- ابشرك ان الله------- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه	642	-6590068225014590683	106	185.5	84	132	80.30303192138672	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	102	184	505	893	1442	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران ف-هو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله م-لا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق -----ت ه عن ابن عمر 2340--------------------------------------------- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ف-سمعه جار--ه فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما -عمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	302	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1307	false	-8359422538718285662	129	219	594	1026	1405	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله --قرانا فهو يقوم به اناء الليل والن-----هار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل و-----النهار 6867 الاعمش خ عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فيسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	1307	-6590068225014590683	357	629.5	280	444	80.40540313720703	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	244	273	1313	1478	1609	300	عن ابن مسعود 2372---------------------------- تعلموا القران وعلموه الناس وتعلمو---------------------------ا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض- وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يقضي	306	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2016	false	-7543567984340593818	143	179	671	875	1477	300	عن ابن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموه- الناس ف----------------ان العلم سينقضي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يفصل	2016	-6590068225014590683	139	238.0	113	221	62.89592742919922	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0343	true	8685472660870786457	168	236	781	1120	1459	300	عن انس 2741 نزل جبريل فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية المزني اتحب ان تصلي عليه------------ فضرب ب------جناحه في الاصابة بجناحيه فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع--- سريره في الاصابة حتي نظر اليه فصلي وصلي علي------ه صفان من الملاءكة--- كل صف سبعون الف ملك فقلت------------------------- يا جبريل بما نال هذه المنزلة من الله قال لحبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا	343	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1157	false	6065488161873804784	150	220	738	1078	1449	300	عن انس----- نزل جبريل فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية اف------تحب ان تصلي عليه قال نعم قال فضرب جبريل بجناح-------------------ه فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع له سريره----------- حتي نظر اليه----- وصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل بما نال هذه المنزلة قال ب--------حبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا	1157	-6590068225014590683	276	466.5	219	394	70.0507583618164	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	191	550	929	1416	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0602	false	-2617887239492040726	250	292	1161	1383	1428	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل----------------------------- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	602	-6590068225014590683	219	413.5	177	379	57.78364181518555	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0359	true	-4783117010750493074	253	293	1264	1470	1506	300	فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فج-ثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة-- فقلت---- دثروني دثروني	359	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2261	false	950867302659431114	80	119	371	572	1474	300	فتر---- الوحي عني- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا -----الملك الذي كان يجيءني قاعد-- علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت الي اهلي فقلت لهم زملوني زملوني	2261	-6590068225014590683	158	249.5	124	213	74.17840576171875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0362	true	6516315953403204082	94	122	440	589	1437	300	صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانز--------------------------------------ل الزبور لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	362	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3280	false	7941300928062243218	227	259	1101	1273	1475	300	صحف ابراهيم اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر-----ة خلت من رمضان و-----القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	3280	-6590068225014590683	134	239.5	109	187	71.65775299072266	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	242	274	1177	1324	1442	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند	396	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1057	false	-2974155232062762131	269	300	1343	1485	1485	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم--- يستج-ب لي فيستحسر عند-	1057	-6590068225014590683	142	268.0	112	147	96.59864044189453	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0403	true	7174478328903656775	197	260	917	1237	1445	300	دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فصلي فلما فرغ قال -اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا ف-التفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلو-ا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	403	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0690	false	7579443443338029385	99	152	466	740	1433	300	دخل اعرابي المسجد ورسول الله--------------- جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فعجل------ الناس اليه فنهاهم عنه وقال صب------------وا عليه سجلا من ماء او ذنوبا من ماءف-------انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	690	-6590068225014590683	216	343.0	170	323	66.87306213378906	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0405	true	-3300849337185590961	250	299	1247	1518	1524	300	عن ابي هريرة 3323 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر---------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن انس 3324 ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم حم طب عن عقبة بن عامر 3325 ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم	405	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1050	false	711476257611100107	224	279	1093	1379	1491	300	عن انس مرفوعا ----ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد------ ودعوة الصاءم ودعوة المسافر قلت فيه نكارة ولا اعرف ابراهيم 5675 الطيالسي ثنا زهير بن معاوية عن سعد الطاءي ت ق حدثني ابو المدلة سمع ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثل---------------------------------------------------------------اثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم	1050	-6590068225014590683	136	198.5	111	359	37.88300704956055	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0406	true	6403679064359831224	100	126	495	630	1506	300	اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع---- بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال	406	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0474	false	-7673271694533971470	213	240	1026	1165	1438	300	اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال	474	-6590068225014590683	135	263.5	109	139	97.12229919433594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0409	true	-115004543717769902	4	66	26	365	1535	300	ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه الريحاني في كتاب الثلاثيات ق ص عن انس 3364 دعوة المظلوم مستجابة وان كانت من فاجر ففجوره علي نفسه الطيالسي ش والخراءطي في مكارم الاخلاق الخطيب عن ابي------------------- هريرة 3365 دعوة المظ------------------------------------------------------------------------------------لوم تحمل علي الغمام وتفتح لها ابواب السموات ويقول الرب تعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	409	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1050	false	711476257611100107	227	293	1107	1455	1491	300	ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد------ ودعوة الصاءم ودعوة المسافر قلت فيه نكارة ولا اعرف ابراهيم 5675--------------------------------------------------------------------------------- الطيالسي ثنا زهير بن معاوية عن سعد الطاءي ت ق حدثني ابو المدلة سمع ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي الغمام وتفتح لها ابواب السماء- ويقول الرب------ وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	1050	-6590068225014590683	159	236.5	128	442	35.97285079956055	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0413	true	-34388191581936998	51	138	242	655	1449	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي--------------------------------ه قال سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع قال فذكره حم طب عن مرة بن كعب البهزي 3406 جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يصلي الصبح ثم اقصر ح-تي تطلع الشمس فتطلع فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما	413	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	false	-4022323712321689201	224	300	1078	1442	1442	300	عن ابي سلام--------------------- عن ابي امامة عن عمرو بن عبسة السلمي انه قال قلت يا رسول الله------------------- اي الليل اسمع قال-------------------------------------- جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم انصرف حتي تطلع الشمس------ فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما-	714	-6590068225014590683	319	555.5	253	449	71.04676818847656	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	162	193	789	949	1490	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله-------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0497	false	-4612487066635031810	152	185	759	927	1539	300	الا اخبركم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثل ما عملتم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	497	-6590068225014590683	154	293.5	123	168	91.66666412353516	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	184	225	843	1041	1380	300	علي 3551- لان اجالس--- قوما يذكرون الله -من صلاة الغداة الي طلو---ع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان ا------------ذكر-- الله من صلاة العصر الي غرو---ب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل عليه السلام دية كل	435	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2712	false	-6115222919043155312	256	300	1211	1414	1414	300	عليه وسلم لان اج-لس مع قوم- يذكرون الله بعد صلاة ال-صبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله بعد---- العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل------------ دية كل-	2712	-6590068225014590683	159	222.5	123	223	71.30044555664062	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	186	230	852	1065	1380	300	لان اجالس--- قوما يذكرون الله من صلاة الغداة الي طلو---ع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان ا------------ذكر-- الله من صلاة العصر الي غروب ال-شمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل عليه السلام دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا	435	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2756	false	-7483285362881769887	5	51	21	236	1430	300	لان اج-لس مع قوم- يذكرون الله من صلاة الغداة الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي----- المغرب احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل------------ دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا	2756	-6590068225014590683	188	311.0	147	234	80.34188079833984	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0505	true	-8582500176805160006	146	248	735	1227	1466	300	عبد الرحمن بن عوف--------------------- عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتي-ته امشي وراءه ولا يشعر بي ثم- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-----طاطات راس----ي انظر ف-ي وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله--- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل فقال ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه ابن	505	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0642	false	-5178948987263712993	192	297	887	1404	1419	300	عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد ابن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خارجا من المسجد فاتبعته امشي وراءه ولا يشعر بي حتي دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله--- توفاه فاقبلت امشي حتي جءته قال فطاطات راسي حتي انظر الي وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله قد توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل فقال ابشرك ان الله------- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه قلت	642	-6590068225014590683	468	857.5	371	528	88.63636016845703	90	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0505	true	-8582500176805160006	146	255	735	1260	1466	300	عبد الرحمن بن عوف-------------------- عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتي-ته امشي وراءه ولا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت ---لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله--------- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل فقال ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه------------ ابن ا--لنجار ------------3996 عبد الرحمن بن عوف ان	505	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3387	false	-215220263377001529	27	143	129	696	1452	300	عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خارجا من المسجد فاتبعته امشي وراءه ولا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما-لك يا عبد الرحمن فقلت له لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله عز وجلقد توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما دخل-------ت النخل لقيت جبريل فقال ابشرك ان الله------- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه وروي ذلك عن ابن ابي سندر الاسلمي عن مولي لعبد الرحمن بن عوف عن	3387	-6590068225014590683	484	859.5	383	585	82.73504638671875	93	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0510	true	4358627774745245295	16	101	70	477	1447	300	ابن مسعود---- اتانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجلس معنا في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد وهو ابو النعمان بن بشير امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك يا رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال----------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	510	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0466	false	-3949816052113765716	100	177	490	859	1446	300	ابي مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن----------- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد------------------------ امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك------------- فسكت----------------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	466	-6590068225014590683	321	564.0	253	446	71.97309112548828	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0518	true	1457477926680673125	153	192	739	930	1450	300	اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها ابن النجار 4048---- عن عبد خير قال سءل علي عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل له انما هي ست ايات ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	518	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0389	false	-8931290398475349061	134	171	662	840	1479	300	بسم الله الرحمن الرحيم 2144 خلاد بن خالد المقرء ثنا اسباط عن السدي عن عبد خير قال سءل علي عن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ا-----يات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	389	-6590068225014590683	133	214.0	102	195	68.20513153076172	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0526	true	-1382213866219305092	25	96	115	442	1391	300	ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر حم خ ت ن ع حب وابن مردويه ق في الدلاءل 4078 عن انس نزلت انا فتحنا ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحدي-------------------------------------------------------------------------------بية فقال---------------------------- لقد انزلت علي اية--- احب الي من الدني------ا فقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا قالوا --يا رسول ا----لله قد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات	526	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1677	false	263612376138919440	17	103	84	529	1510	300	ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما قال ثنا-- انس بن مالك انها انزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية واصحابه مخالطوا الحزن والكابة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا فقراها علي اصحابه ف----------قالوا هنيا مريا نبي الله قد بين الله--- ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله في ذلك ليدخل المءمنين والمءمنات جنات	1677	-6590068225014590683	240	366.5	188	460	52.173912048339844	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0531	true	-5851836053428010444	157	244	785	1208	1445	300	عن حجر بن قيس المدري قال بت عند علي بن ابي طالب فسمعته وهو يصلي من الليل يقرا -----هذه الاية افرايتم ما تمنون ءانتم تخلقونه ام نحن الخالقون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم ما تحرثون ءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون قال بل انت يا رب ثل-------اثا ثم قرا افرايتم الماء الذي تشربون ءانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم النار التي تورون ءانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون قال بل انت يا رب ثلاثا	531	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0603	false	-8390935273156158765	69	159	326	761	1475	300	عن حجر بن قيس المدري قال بت عند علي رضي الله عنهفسمعته وهو يصلي من الليل يقرا فمر بهذه الاية افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون قال بل انت يا رب بل انت يا رب ثم قرا افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون قال بل انت يا رب ثلاثا ثم قرا افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون قال بل انت يا رب ثلاثا	603	-6590068225014590683	403	774.0	319	435	92.6436767578125	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0543	true	-4574644643839404781	178	247	884	1223	1479	300	عن عبد الله بن سلمة قال دخلت علي علي بن ابي طالب انا ورجلان فدخل المخرج المخرج لعله المكان الذي تقضي فيه حاجة الانسان من بول وغاءط---------------------------------------------------------------------- ثم خرج فاخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فر--------انا انكرنا ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج ف------ياكل معنا اللحم ثم يقرا القران ولا----- يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	543	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0068	false	4766254395049644199	143	216	700	1064	1449	300	عن عبد الله بن سلمة قال دخلت علي علي ------------انا ورجلان رجل من قومي ورجل احسبه----------------------------------- من بني اسد فبعثهما وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج فقضي حاجته ثم خرج فاخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فكانه راي انا انكرنا ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------يقضي --حاجته فيقرا القران وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه وربما قال يحجزه-عن القران شء ليس الجنابة	68	-6590068225014590683	218	318.5	169	428	50.93457794189453	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0543	true	-4574644643839404781	144	170	712	851	1479	300	الوليد بن مسلم قال سالت مالكا عن تفضيض المصاحف فاخرج الينا مصحفا فقال حدثني ابي عن جدي انهم جمعوا القران علي عهد عثمان وانهم فضضوا المصاحف	543	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1261	false	-7313722632976843753	179	204	826	961	1426	300	الوليد بن مسلم---- سالت مالكا عن تفضيض المصاحف فاخرج الينا مصحفا فقال حدثني ابي عن جدي انهم جمعوا القران علي عهد عثمان وانهم فضضوا المصاحف	1261	-6590068225014590683	135	263.5	110	139	97.12229919433594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0559	true	-2971340980420362141	87	115	436	578	1505	300	عن زهرة قال كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فارسلوه الي اسامة------- فسالوه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها بالهجير	559	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0351	false	7769106300400060166	24	53	132	280	1500	300	عن زهرة قال كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فارسلوا الي اسامة بن زيد فسالوه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليها بالهجير	351	-6590068225014590683	140	266.0	113	149	93.95973205566406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0563	true	-6707557912571379300	145	187	711	931	1550	300	نار----ا شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر خ ق 4283 عن علي قا-------------------------------------ل لما كان يوم الاحزاب صلينا العصر--- بين المغرب والعشاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم	563	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0352	false	-6321274547100677535	0	51	0	260	1501	300	نارا كما شغلونا عن --صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر 1939 الاعمش م عن ابي الضحي عن شتير بن شكل سمعت عليا يقول لما كان يوم الاحزاب صلينا العصر ما بين المغرب والعشاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن --صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم	352	-6590068225014590683	200	348.0	162	264	75.75757598876953	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0564	true	7943036684021172427	14	109	73	535	1450	300	نارا كما شغلونا عن صلاة ال-عصر حتي غابت الشمس ولم يك------------------------------------------------------------------------ن يومءذ صلي الظهر---------------------- والعصر حتي غابت الشمس عب 4285 ------------------------------------------------------------------------------------------------عن زر بن حبيش قال قلت لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم واجوافهم نارا عب وعبد بن حميد وابن زنجويه في ترغيبه ن ه ح وابن جرير ق 4286 عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله بيوتهم وقبورهم	564	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0352	false	-6321274547100677535	0	135	0	677	1501	300	نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر 1939 الاعمش م عن ابي الضحي عن شتير بن شكل سمعت عليا يقول لما كان يوم الاحزاب صلينا العصر ما بين المغرب والعشاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم نارا 1940 الثوري س ق ثنا عاصم عن زر --------قال قيل لرجل-- سل عليا عن --صلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها----- الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الاحزاب يقول شغلونا عن صلاة الوسطي العصر حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم واجوافهم نارا قلت ورواه حماد بن زيد عن عاصم 1941 محمد بن طلحة م عن زبيد اليامي عن مرة عن ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يوم الخندق شغلونا عن صلا--ة الوسطي صلاة ا---------------لعصر ملا الله --------اجواف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقبورهم	352	-6590068225014590683	226	304.0	178	856	26.40186882019043	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	52	151	250	708	1416	300	عن ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملنا---ه جزينا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر ال----------ست تمرض الست تنصب الست تحزن الست ت----------صيبك اللاواء الست تنكب قال بلي قال فهي ما تجزون به في الدنيا ش حم وهناد وعبد بن حميد والحارث والعدني والمروزي في الجناءز والحكيم وابن جرير وابن المنذر ع حب وابن السني في عمل يوم وليلة ك ق ص 4309 عن اب--------------------------------ن عمر سمعت -ابا بكر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1076	false	-8438616264480697424	156	235	751	1107	1398	300	عن ابي بكر الصديق ----قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية من يعمل سوءا يجز به اكل سوء عملناه به جزينا--- فقال----------------------------- غفر الله لك يا ابا بكر ثلاث مرات الست تمرض ال----------ست تحزن الست تنصب الست يصيبك اللاواء قلت نعم ----------قال فهو ما تجزون به في الدنيا 5808 ----الوليد بن كثير خ وغيره م عن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد وابي --هريرة سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1076	-6590068225014590683	247	357.5	188	514	48.054473876953125	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0572	true	-6353765527559792741	214	300	1099	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس له ذلك فانزل الله الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض اي قوامون علي النساء في الادب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اردت امرا واراد الله غيره ابن مردويه 4328------------------------------------------- عن عبيدة السلماني -----------------------------قال جاء رجل وامراته الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا-	572	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2508	false	4606074261499001012	78	171	353	813	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء ا--لله الحديث وقد مر في باب ضربها باب الحكمين---------------------------------- في ال----شقاق قال تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الاية 11652 الشافعي انا الثقفي عن ايوب عن محمد عن عبيدة قال هي هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما قال جاء رجل وامراة- الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا	2508	-6590068225014590683	269	412.0	209	501	53.6926155090332	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0573	true	-9174557127594548368	0	24	0	114	1427	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي -------------------------------------------------------------------------------------تقر بمثل ما اقرت به	573	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2508	false	4606074261499001012	171	215	813	1012	1413	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر مثل الذي اقرت به رواه حماد بن زيد عن ايوب الا انه قال علي كلا والله لا تنقلب حتي تقر بمثل ما اقرت به	2508	-6590068225014590683	114	225.0	90	199	57.28643035888672	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0574	true	-177059225827931388	0	28	0	142	1529	300	عجزت او تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه علي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليالي- ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	574	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2499	false	-349533577044157307	61	89	298	441	1483	300	عجزت او تكون ذميمة فيريد فراقها فتصالحه علي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليلتين ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	2499	-6590068225014590683	139	270.0	111	143	97.20279693603516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0579	true	8010278148993934586	166	219	793	1052	1440	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم-------- لو علينا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية هي قال قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف-----------------------قال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه	579	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0911	false	7309841834688668273	246	297	1201	1459	1476	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمني------------ن اية في كتابكم تقرءنها لو علينا معشر اليهود نزلت لا-تخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية--- قال الي-----------وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر------ اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه	911	-6590068225014590683	222	392.0	176	291	76.28865814208984	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0611	true	-6311318703850169965	144	256	712	1267	1470	300	صفوان بن عسال عن صفوان بن --عسال قال قال يهودي- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك كان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال -------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا ت-زنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا الي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف ----------------------------------------------وعليكم خاصة يهود و--لا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالوا ان داود -----------دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ----------ان تقتلنا --يهود	611	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2850	false	8836804146139688638	113	217	525	1058	1461	300	صفوان بن عسال ان رجلين من اهل الكتاب قال احدهما لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي -قال لا تسمعن هذا فيصير--------------------- له اربعة اعين فاتياه---------------------------- فسالاه عن تسع ايات بينات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا ولا تسرقوا ولا تزنوا ول---------------------------------------------------------------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من-------- الزحف ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان لتقتلوه او لتهلكوهوعليكم خاصة يهود ان لا تعدوا في السبت فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي فقال -ما يمنعكما من اتباعي فقالا- ان داود عليه السلامدعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخشي ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	2850	-6590068225014590683	374	543.0	291	658	56.838905334472656	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0624	true	-8044623561253324980	54	88	274	438	1511	300	فضالة بن ابي امية عن ابيه ان عمر بن الخطاب كاتبه فاستقرض له ما-تين من حفصة الي عطاءه فاعانه بها---- فذكر- ذلك لعكرمة فقال هو قول الله تعالي واتوهم من مال الله الذي اتاكم	624	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3796	false	-1259954433928724542	193	225	923	1077	1424	300	فضالة بن ابي امية عن ابيه ان عمر---------- كاتبه فاستقرض له ماءتين من حفصة الي عطاءه فاعانه بها قال فذكرت ذلك لعكرمة فقال هو قول الله------ واتوهم من مال الله الذي اتاكم	3796	-6590068225014590683	148	262.5	117	170	87.05882263183594	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0626	true	2767308098413623861	67	167	350	845	1511	300	احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال يا بنية---------------------------------------------------------------------- ما علمك بقوته وامانته قالت اما قوته فرفعه--- الحجر----- ولا يطيقه---- الا عشرة رجال واما امانته فقال لي امشي خلفي وانعتي لي الطريق فاني اكره ان تصيب الريح ثيابك فتصف لي جسدك --------------------------------------------فزاده ذلك---- رغبة فيه فقال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت قال موسي ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي قال نعم قال الله علي ما نقول وكيل فزوجه فاقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه	626	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1915	false	4938942946651577144	117	231	604	1174	1509	300	احداهما يا-ابت استاجره الايتين فاجر موسي نفسه حججا 9413 اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون الاودي عن عمر في هذه القصة فقال لها ابوها ما علمك بقوته وامانته قالت اما قوته فانه رفع الحجر وحده ولا يطيق رفعه الا عشرة -----واما امانته فقوله-- امشي خلفي وصف--ي لي الطريق لا تصف----------- الريح----------- لي جسدك ورواه عبيد الله بن موسي عن اسراءيل فزاد قال فزاده ذلك فيه رغبة فق----ال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الاية وقو----------------له من الصالحين ا---ي حسن الصحبة والوفاء بما قلت قال موسي ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي قال نعم قال الله علي ما نقول وكيل فزوجه واقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه	1915	-6590068225014590683	379	628.5	301	625	60.63999938964844	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	258	300	1253	1450	1450	300	الله عنه -------عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق-	651	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2244	false	3117561436666599488	226	268	1122	1317	1482	300	الله بن ابي ثور عن ابن عباس قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق	2244	-6590068225014590683	182	335.0	144	205	88.78048706054688	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	45	285	221	1427	1519	300	هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث -قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم و----كان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي ف-غضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي اللي----ل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة و----كان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكن----ا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشاء فضرب باب----------ي فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت وما ذاك اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك------ طلق الرسول ن-----ساءه---- فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري هو ذا معتزل- في---- المشربة	652	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2245	false	5420502682886807181	12	253	56	1263	1495	300	هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث فقال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم---- وتهجره احداهن------ الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله------ لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله منك اي--------------------- عاءشة قال وكان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك قال وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل ل-غزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم -قلت ماذا--- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق --رسول الله نساءه قال فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت لا ادري هو ذا معتزلا في هذه المشربة	2245	-6590068225014590683	1140	2125.5	909	1257	90.69212341308594	208	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	54	177	263	898	1519	300	معشر قريش ق-وما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلك-------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله	652	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2246	false	-4192752109948998681	51	146	241	729	1466	300	معشر القوم قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فت--------------------------------------غضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت----------- فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يعني قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله	2246	-6590068225014590683	376	661.0	303	732	51.366119384765625	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0653	true	-7430506629479380248	118	209	573	1041	1473	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف--------------------------------------------غضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي	653	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2245	false	5420502682886807181	21	143	99	728	1495	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت---- ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم -يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم وتهجره احداهن الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله------ لغضب رسوله فاذا هي قد هلك-------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله منك	2245	-6590068225014590683	383	651.5	307	705	54.32624053955078	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0653	true	-7430506629479380248	71	297	347	1462	1473	300	فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت -------------نساءك ----فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش ق-وما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف-غضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فد------------خلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر --لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	653	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2246	false	-4192752109948998681	0	228	0	1126	1466	300	فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل -قد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رم-ل حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك قال فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر القوم قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ---------------فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يعني قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله -------------------منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما را---------يت شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا فق--ال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر الله يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	2246	-6590068225014590683	1043	1962.5	830	1178	88.53990173339844	196	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0655	true	7479978463154203845	0	109	0	534	1498	300	عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فاذا عليه ازار- وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها من قرظ في ناحية الغرفة فاذا -فيق الفيقة بالكسر اسم اللبن الذي يجتمع في الضرع بين الحلبتين وتجمع علي فيق ثم افواق النهاية 3 486 معلق---- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب اما	655	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2255	false	6381955713970222848	214	300	1054	1473	1473	300	عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فاذا عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت في خزانة رسول الله واذ-----------------------ا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها--- قرظ في ناحية الغرفة واذا افيق---------------------------------------------------------------------------------------------- معلق قال فابتدرت عيناي ففال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذلك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب الا-	2255	-6590068225014590683	406	736.0	322	540	75.18518829345703	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0670	true	494045190960203196	112	148	548	727	1484	300	عن علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان	670	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0411	false	8577821131493521904	270	300	1400	1554	1554	300	عن علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم-لجبريل ما هذه النحيرة قال انها--------------------- ليست بنحيرة -لكن- يامرك اذا تحرمت للصلاة ان-	411	-6590068225014590683	146	254.0	118	179	81.56424713134766	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0670	true	494045190960203196	148	204	727	1023	1484	300	ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	670	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0412	false	-4536667289950243533	0	38	0	210	1491	300	ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع قا------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي م----------ن الاستكانة الت-------------ي قال الله تعالي ف--------ما استكانوا لربهم وما يتضرعون	412	-6590068225014590683	194	339.5	158	297	65.31986236572266	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0677	true	3323150532763164339	227	265	1126	1329	1481	300	قال مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرا في المصحف النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقال ياغ-لام حكها قال هذا مصحف ابي فذهب اليه فساله فقال انه كان يلهيني القران ويلهيك الصفق بالاسواق	677	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2279	false	-8784035749347097882	175	211	854	1044	1483	300	قال مر عمر---------- بغلام---- يقرا في المصحف النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقال يا غلام حكها قال هذا مصحف ابي فذهب اليه فساله فقال انه كان يلهيني القران ويلهيك الصفق بالاسواق	2279	-6590068225014590683	188	357.5	153	204	92.1568603515625	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0678	true	-6575784907507482024	161	300	776	1434	1434	300	عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عنده عمر بن الخطاب فقال ان هذا-------- اتاني فاخبرني القتل قد استحر بقراء القران في هذا الموطن يعني يوم اليمامة وا-------------ني اخاف ان يستحر القتل بقراء القران في ساءر المواطن----- فيذهب القران وقد رايت ان نجمعه فقلت له يعني لعمر كيف ن--فعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لي عمر هو والله خير فلم يزل بي عمر------------ حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدره--- ورايت فيه مثل الذي راي عمر قال زيد وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاجمعه قال زيد فوالله لءن كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله-	678	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0385	false	-3892711845253163806	20	152	96	721	1455	300	عن زيد بن ثابت قال بعث- الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وع----نده عمر---------- فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر-------------------------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في -----المواطن كلها فيذهب --قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك------ راي عمر قال زيد -------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمفتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله ل-و كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران -قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله	385	-6590068225014590683	487	771.0	379	720	67.63888549804688	86	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0679	true	8863476975417493635	0	93	0	455	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني -------حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت فيه--- الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه حتي خاتمة براءة ف-------------------كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر ط وا---------بن سعد	679	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0385	false	-3892711845253163806	152	229	721	1101	1455	300	رسول الله------------------- قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل-------- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف---------------- وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول الي اخر السورة مع خزيمة او ابي خزيمةفالحقتها في السورة وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته ثم ---------------عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر 2131 ابراهيم بن سعد	385	-6590068225014590683	278	406.5	218	508	54.72441101074219	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	22	225	124	1142	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد --------------------------------------------------------------------------وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل- عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين --------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطو----ال ابو عبيد في فضاءله ش حم د ت ---------ن ابن المنذر وابن ابي داود وابن الانباري معا في المصاحف والنحاس في ناسخه حب وابو نعيم في المعرفة وابن مردويه ك ق ص 4771 عن عثمان -بن عفان قال كانت الانفال وبراءة يدعيان في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم القرينتين فلذلك جعلتهما في السبع الطوال ابو جعفر النحاس في ناسخه ك ق ص 4772 عن عسعس بن سلامة قال قلت لعثمان يا امير المءمنين ما بال الانفال وبراءة ليس بينهما بسم الله الرحمن الرحيم قال كانت تنزل السورة فلا تزال تكتب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فاذا جاءت بسم الله الرحمن الرحيم	684	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0387	false	-5606656531228596227	0	164	0	818	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان مما ينزل عليه من ا--------------لسور التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا وكان اذا ---------------------------------------------------------------------------------------نزلت عليه السورة -يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذ-----------------ا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قص--تها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يبين امرها فظننت انها منها -من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطول 2135 ابن عيينة د عن عمرو عن سعيد بن جبير ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال كا------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلملا يعرف فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم رواه عن جماعة د عن سفيان بعضهم لم يقل عن ابن عباس 2136 الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج لنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قاله كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فاذا -نزل بسم الله الرحمن الرحيم	387	-6590068225014590683	443	666.0	348	1303	33.99846649169922	69	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0685	true	-7908773428487879590	21	118	95	621	1563	300	اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع------------------- اهل الع-----------راق فراي---------------------- حذيفة اخ---تلافهم في القر--------------------------ان فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فا-------------------------رسل الي حفصة ان ارسلي الي بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت--------- حفصة -الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعب--------------------د الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت----------------- فاكتبوه ب-لسان قريش فانما----- نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا المصحف في المصاحف --بعث عثمان	685	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0386	false	-424040017463783797	0	112	0	590	1519	300	اهل العراق قبل-- ارمينية واذربيجان في غزوهم ذلك الفرج من اهل الشام واهل العراق فتنازعوا في القران حتي سمع حذيفة من اختلافهم فيه ما اذعره فركب حتي قدم علي عثمان فقال------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في القرا----ن اختلاف اليهود والنصاري في الكتب ففزع لذلك عثمان فارسل الي حفصة ان ارسلي الي بالصحف التي جمع فيها القران ف-----------ارسلت بها اليه حفصة فامر عثمان----------------------- زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن --------------------هشام ان ينسخو-----ها في المصاحف وقال لهم اذا ا------------------ختلفتم انتم وزيد في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران نزل بلسانهم ففعلوا حتي ---------------كتبت المصاحف ثم رد عثمان	386	-6590068225014590683	345	473.5	275	695	49.640289306640625	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0690	true	-5661541538097987799	216	243	1024	1151	1431	300	عن علي-- عن عبد خير قال سءل علي عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل--- انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	690	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0389	false	-8931290398475349061	145	171	720	840	1479	300	عن السدي عن عبد خير قال سءل علي عن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	389	-6590068225014590683	113	205.0	88	132	85.60606384277344	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	155	300	743	1462	1462	300	كنت ب--------المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت -------------ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما -------------فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب----- في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي------- ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف---- فرددت اليه--- ان هون علي امتي فرد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم----	698	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0653	false	-8952438700232164006	17	165	68	793	1425	300	كنت جالسا في المسجد فدخل رجل----- فقرا قراءة انكرتها عليه ثم جاء اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما انصرفنا----- دخلنا ------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ان هذا قرا قراءة انكرتها ثم قرا هذا-------------- سوي قراءة صاحبه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمللرجل اقرا فقرا ثم قال للاخر اقرا فقرا فقال احسنتما او اصبتمافسقط في نفسي وودت اني--------- كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما غشي--ني ضرب بيده في صدري ففضت عرقا وكاني- انظر الي الله فرقا ثم قال- يا ابي بن كعب ان ربي------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي الثانية ان اقرا- علي حرف قال قلت --يا رب هون علي امتي فرد علي الثالثة اقرا -علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالينها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة الي يوم	653	-6590068225014590683	563	898.0	443	784	71.81122589111328	95	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	42	145	219	706	1462	300	قرات اية وقرا ابن مسعود---- خلافها فاتيت- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الم تقرءني---- كذا وكذا قال بلي فقال ابن مسعود الم تقرءني-- كذا وكذا قال بلي---- كلاكما محسن مجمل فقلت له----------------------- فضرب في صدري وقال يا ابي بن كعب اني اقرءت القران فقيل لي -علي حرف ا----و حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت علي حرفين قال حر--------فين او ثلاثة فقال------ الذي معي علي ثلاثة فقلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف---- ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما او قل------ت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	698	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0654	false	7456190426492888211	34	140	155	665	1474	300	قرات اية وقرا ابن مسعود اية خلافها فاتينا النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت الم تقرءني اية كذا وكذا قال بليق--ال ابن مسعود الم تقرءنيها كذا وكذا قال بلي قال كلاكما محسن مجمل -قلت ما كانا احسن ولا اجمل قال فضرب--- صدري وقال يا اب-----------ي اقرءت القران فقيل لي اعلي حرف ام علي حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين ام ثلاثة فقال الملك الذي معي علي ثلاثة فقلت ثل----اثة حتي بلغ سبعة احرف قال ليس فيها الا شاف كاف ---قلت غفور- رحيم---- عليم حكيم سميع- عليم عزيز حكيم نحو هذا--------- ما لم تختم اية عذاب برحمة او---- رحمة بعذاب	654	-6590068225014590683	408	654.0	320	554	73.64620971679688	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	54	136	252	635	1387	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة -عشرة امثالها فان ذل-ك صيام الدهر -------------------------------------------------------------------------------------------------كله قال فاني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه----------------------------- نصف الدهر	773	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1412	false	9115028167076584109	174	271	795	1235	1369	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل نم وقم و------------------------------------------------------------------------------صم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعين----يك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان ----كل حسنة بعشر- امثالها واذا ذاك صيام الدهر كله قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي ق-لت اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد علي ذلك قلت وما كان صيام داود قال نصف الدهر	1412	-6590068225014590683	268	450.5	210	536	50.0	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0777	true	1098982221361208655	31	116	148	552	1473	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي بز ق والعسكري في الامثال عن جابر وضعف 5378 ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تكرهوا عبادة الله الي عباده فان المنبت لا يقطع سفرا ولا يستبقي ظهرا هب عن عاءشة 5379------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن انه لن يموت ابدا واحذر	777	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0772	false	-5201389835221609459	214	300	1063	1461	1461	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي وقيل عن ابن المنكدر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة وعن ابن النكدر مرسلا وقيل غير ذلك 4208 ابو صالح نا الليث عن ابن عجلان عن رجل عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان- لن يموت ابدا واحذر-	772	-6590068225014590683	248	434.5	194	531	46.70433044433594	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	69	170	349	854	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة--------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينام ال----نومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءد-----ي الامانة حتي يقال ان في بني فلان -رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما- في قلبه------ حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة	787	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3589	false	322932137145824120	61	149	295	750	1504	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ف--نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السن--------------------------------------------------------------ة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل نومه فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دجرجته علي رجلك فنقط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي يعني الامانة-حتي يقال ان في بني فلان لرجل- امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده و--اظرفه و--اعقله وليس في قلبه مثقال حبة خردل من خير قال---------- حذيفة	3589	-6590068225014590683	329	530.0	263	616	53.40909194946289	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	139	269	684	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا------------------------------------------------------------------ والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود----- ورواه الترمذي كتاب التفسير رقم 3051 ع----------ن ابي عبيدة	791	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3553	false	5124073008311599266	5	102	24	499	1415	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما-تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا الي قوله كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ثم قال والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا قلت رواه شريك ع------------------ن ابن بذيمة نحوه ورواه العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة	3553	-6590068225014590683	324	558.5	256	496	65.32257843017578	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	245	878	1219	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من الماء --مروا علي من فوق--هم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعد--------------------------------------------------------------ون في----ءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	792	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3550	false	-4640949184372233522	45	111	213	577	1493	300	مثل الواقع ف-ي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم سفل--- واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفلفجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذي في العلو ما تصنعون------------------- فان -تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	3550	-6590068225014590683	221	310.5	174	412	53.640777587890625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	88	145	452	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي-------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر ال-صبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم---------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	792	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3551	false	7792317683505792398	12	87	63	441	1522	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك------ نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك- ايام الصبر والصبر فيهن مثل --قبض علي الجمر للعامل فيهن ---كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله رواه محمد بن شعيب بن شابور وابن المبارك وزاد فيه قال وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين منكم	3551	-6590068225014590683	282	498.5	226	397	71.03274536132812	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	249	878	1229	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن ------	792	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3759	false	4689918925774091544	61	121	312	628	1521	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم --------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا 16492 معمر خ عن	3759	-6590068225014590683	277	501.5	224	377	73.47480010986328	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	51	93	219	423	1369	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها هق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة د عن العرس بن عميرة 5538----------- من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها فكانما حضرها	793	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2467	false	3476627751963033100	1	93	4	445	1474	300	اذا عمل بالحطيءة في الارض كان من شهدها فكره-ها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها شيبان عن اشعث بن ابي الشعثاء نا الحسن بن سعد مولي علي عن عبد الله او عبد الرحمن بن عمير عن يزيد بن الحارث سمعت ابن مسعود يقول اذا عملت الخطيءة فذكر نحوه 11476 نافع بن يزيد المصري حدثني يحيي بن ابي سليم او ابن ابي سليمان عن المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فاحبها فكانه- حضرها	2467	-6590068225014590683	166	261.5	131	443	37.47178268432617	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	159	186	724	854	1369	300	ان الله ليسال العبد يوم القيامة--------- حتي يساله ما منعك اذ رايت المنكر- ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس	793	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3549	false	2078099983412101413	87	116	413	547	1392	300	ان الله ليسال العبد يوم القيامة عن كل شء حتي يساله ما منعك اذ رايت --منكرا ان تنكره فاذا لقي الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وخفت---- الناس	3549	-6590068225014590683	120	210.0	94	140	85.71428680419922	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0807	true	1987480913452238352	193	275	945	1325	1456	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان هب عن انس 5676 اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن مبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا 5677 اذا اردت امرا فعليك بالتءدة حتي يريك الله منه المخرج خد هب عن رجل من بلي 5678 من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر 5679 -----------------------------اذا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	807	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3567	false	-6817045090576842217	128	172	667	871	1493	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان قلت سعد ضعيف 15646 محمد بن سواء عن سعيد بن سماك بن حرب ع-------------------------------------------ن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا تثب-ت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	3567	-6590068225014590683	108	129.0	81	409	26.405868530273438	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0821	true	4109504413116186182	0	47	0	245	1421	300	والعي عي اللسان لا عي القلب والعقل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا ولما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	821	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3662	false	5595270132323841751	154	179	737	864	1445	300	والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ي-زدن في الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3662	-6590068225014590683	122	231.0	97	245	49.79591751098633	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	227	300	1080	1453	1453	300	ان ام العلاء امراة من الانصار--- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-لت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه-	834	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1106	false	-6464681951599783082	97	173	465	850	1426	300	ان ام العلاء امراة من الانصار قد بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون -انزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في ثلاثة- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه -قلت بابي انت يا رسول الله فمن اكرمه	1106	-6590068225014590683	356	636.5	284	391	91.04859161376953	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	258	295	1246	1431	1453	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت	834	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1186	false	2622021375155488714	24	62	127	319	1492	300	توفي وجعلناه في ثي---ابه دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت	1186	-6590068225014590683	165	299.0	131	195	84.61538696289062	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع-ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3244	false	-3364394499048590888	126	154	570	708	1425	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان منع سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	3244	-6590068225014590683	131	250.0	105	138	94.92753601074219	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	0	25	0	115	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان في الساقة كان في الساق----------------------------------ة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3244	false	-3364394499048590888	154	180	708	827	1425	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الس------------------------------اقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراسة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3244	-6590068225014590683	84	144.0	65	149	56.37583923339844	17	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	121	153	617	770	1465	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها -قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول---------------------------- الله ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما	869	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0925	false	-2103770212035967201	247	300	1196	1465	1465	300	انما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر فسكت فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلمولا يكلمك وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما-	925	-6590068225014590683	141	230.0	112	273	51.64834976196289	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0870	true	2522071367379584874	5	99	27	514	1501	300	زمانا او من ادرك- منكم تلبسون فيه مث-ل استار الكعبة ويغدي ويراح عليكم بالجفان البغوي عن طلحة بن عبد الله النصري 6234 لقد اتي علي وعلي صاحبي بضع عشرة وما لي وله طعام الا البرير يعني ثمر الاراك فقدمنا علي اخواننا هءلاء من الانصار وعظم طعامهم التمر فواسونا فيه فوالله لو اجد لكم الخبز واللحم لاشبعتكم منه ولكن عسي ان تدركوا زمانا بعدي حتي يغدي علي احدكم بجفنة ويراح عليه باخري وتلبسون فيه مثل استار الكعبة قالوا يا رسول الله انحن اليوم خير ام ذلك اليوم قال بل انتم اليوم خير انتم اليوم اخوان	870	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0704	false	-7711699072439636382	271	300	1354	1508	1508	300	زمان- او من ادركه منهم-تلبسون ---امثال استار الكعبة ويغدي ويراح عليكم بالجفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله انحن يومءذ خير او ال----يوم قال بل انتم اليوم خير انتم اليوم اخوان-	704	-6590068225014590683	143	230.5	115	489	29.24335289001465	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0878	true	4314054784165023036	97	163	480	817	1502	300	انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق لها الحق ويبطل الباطل ايها---------------------------------- الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معرضون علي اعمالكم وانكم ملاقوا الله لا ----بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	878	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0940	false	-2162104810223646406	52	111	237	537	1425	300	ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار و------------------------------------------------------------------------اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معرضون علي اعمالكم وانكم ملاقو- الله ربكم لابد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	940	-6590068225014590683	225	378.0	177	375	60.0	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	148	173	725	834	1406	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه	902	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1166	false	2260321331888035195	37	61	179	285	1402	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا--- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ففتحه	1166	-6590068225014590683	101	195.5	77	109	92.66055297851562	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0905	true	1763513941001382642	225	278	1055	1297	1414	300	ح وليس له عند الله خير ع عن انس 6585 ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا -ولد له قال ليس ذاك -الرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا---- فما تعدون الصراعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب حم م ---------------عن ابن	905	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1176	false	-8685293653257684218	53	106	281	535	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال فما تعدون الصر-عة فيكم قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب 6342 حماد بن سلمة ت عن ابي	1176	-6590068225014590683	210	362.5	164	263	79.84790802001953	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0908	true	7485595302531653157	140	175	656	808	1366	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة ق-الت عاءشة فمن كان له فرط ----قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت --فمن لم يكن له فرط قال---- فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	908	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1176	false	-8685293653257684218	186	220	925	1077	1451	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة فقالت عاءشة وواحد يا رسول الله قال وواحد--------- يا موفقة ثم قال فمن لم يكن له فرط من امتي فانا فرط له لم-- يصابوا بمثلي	1176	-6590068225014590683	108	169.0	82	163	66.2576675415039	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	236	270	1119	1285	1412	300	عن ابن عباس وعن ابي هريرة 6691 ---------قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	916	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1078	false	3628485061004648343	184	219	840	1010	1407	300	عن ابيه عن----- ابي هريرة قال رسول الله قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	1078	-6590068225014590683	151	285.0	120	175	86.28571319580078	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0918	true	7711994053031531478	164	188	794	904	1431	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل ل------لموكل--- اكتب له مثل عمله اذا كان طلقا حتي اطلقه او اكفته	918	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1078	false	3628485061004648343	90	116	406	525	1407	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طلقا حتي اطلقه او اكفته	1078	-6590068225014590683	110	208.0	86	119	92.43697357177734	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0921	true	-4646389121768974579	200	223	909	1016	1380	300	والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله عنه به خطاياه كما تحط الشجرة ورقها	921	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1075	false	-6613786806210155744	199	220	966	1067	1434	300	والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله عن---ه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها	1075	-6590068225014590683	101	190.0	80	107	94.39252471923828	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0923	true	7076234443237042375	221	255	1082	1240	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين--------- قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	923	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1080	false	6985948583370478566	201	230	952	1084	1415	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب وهي----------------------------------- تزفزف فقال ما لك قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	1080	-6590068225014590683	118	213.5	92	167	70.65868377685547	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	77	213	372	1068	1485	300	-----يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود 6860 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر 6861 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي ال--بر وان ال--بر يهدي الي الجنة وما يزال الر-------------------------------------------------------------------------جل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3663	false	-1771659386560890612	181	246	953	1284	1529	300	فانه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار و-----ان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ولفظ م ابي معاوية عن الاعمش وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وما يزال الر-----------------------------------------------------------------جل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3663	-6590068225014590683	221	339.0	175	778	28.406169891357422	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	247	949	1121	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	946	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2235	false	-6615459397553371922	198	233	949	1102	1431	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعةء قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك	2235	-6590068225014590683	147	263.5	113	173	84.97109985351562	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	233	284	1132	1366	1432	300	احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من --------------------------------------------------------------------الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود 7065 ا------------------------------------------------------ن الغيرة من الايمان وان المذاء من النفاق	954	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3697	false	-2874715614241523573	40	108	199	516	1433	300	احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش-------------------- وما احد احب اليه المدح من الله 16229 يحيي بن ابي كثير خ عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------ن الله يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم عليه 16230 معمر عن زيد بن اسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الغيرة من الايمان وان المذاء من النفاق	3697	-6590068225014590683	120	170.0	92	356	33.70786666870117	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	1	48	4	267	1500	300	من الخيلاء ما يحب ا--لله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل------ في البغي	955	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3240	false	-3579307614975693764	73	120	352	614	1497	300	من الغيرة -ما يحبها الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحب-- الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض------- فالغيرة في غير --ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة و----الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل بنفسه في الفخر	3240	-6590068225014590683	237	418.5	194	278	85.25180053710938	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0968	true	8319500952107186736	211	300	1023	1425	1425	300	ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس 7217 من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الد----------------------------------------------------------------------------------رداء 7218 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار ه-------------ق عن --------------ابي الدرداء 7219 من رد عادية عادية بفتح الياء مخففة اي من صرف ماء جاريا متعديا ومتجاوزا الي اهلاك مغصوم او صرف نارا الخ انتهي فيض القدير ح ماء او عادية نار فله اجر شهيد النرسي في قضاء الحواءج عن علي 7220---------------------------------------------------------------------------------------- من نصر اخاه بظهر الغيب نصره الله في-	968	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2852	false	-7993365520516215112	146	212	686	999	1410	300	ابن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------ الدرداء عن ابيه قال نال رجل من رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفرد عليه رجل فقال رسول الله من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار رواه ايضا مرزوق عن ام الدرادء عن ابي الدرداء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرفوعا 12959 عبد العزيز الدراوردي عن حميد عن الحسن عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من نصر اخاه بظهر الغيب نصره الله في	2852	-6590068225014590683	107	34.0	81	600	17.83333396911621	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2852	false	-7993365520516215112	88	134	421	629	1410	300	ما من احد- يخذل------ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2852	-6590068225014590683	203	384.5	157	215	94.4186019897461	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	23	72	102	329	1403	300	مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما ف-----هو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو -كان--- لي مثل هذا عم----------لت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما	974	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1307	false	-8359422538718285662	240	287	1123	1345	1405	300	مثل الدنيا م----ثل اربعة منا رجل اتاه الله علما واتاه مالا فهو يعمل بعلمه في مال-------------ه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو اتاني الله مثل ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفع--ل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه ما-----لا ولم يءته علما	1307	-6590068225014590683	168	268.0	128	246	68.29268646240234	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1029	true	1468578650410730522	0	96	0	532	1464	300	الا ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه حتي يري انه عليه حق ويءتي زكاة ماله طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قي------ل يا رسول الله كم الكباءر -قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل ال--مءمن بغير حق والفرار من- الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا-- صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مضاريع -الذهب	1029	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1108	false	6829443658959485369	177	270	839	1335	1476	300	الا ان اولياء الله المصلون -من يقم -الصلوات الخمس التي علي----------------ه ويصوم رمضان ي-حتسب صومه---- يري انه عليه حق ويعطي زكاة مال--------------ه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فساله رجل يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع الشرك ---اشراك بالله وقتل نفس مءمن بغير حق و--فرار يوم الزحف و--------------------اكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في دار------- ابوابها مصاريع من ذهب	1108	-6590068225014590683	426	713.5	344	565	75.39823150634766	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	36	61	174	286	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	1040	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3470	false	-3039686667223751076	268	292	1273	1381	1413	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن	3470	-6590068225014590683	104	193.0	80	114	91.22807312011719	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	155	247	745	1179	1432	300	مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 8151 ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثن----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله رحمة للعالمين فاجعلها عليه صلاة يوم القيامة حم د عن سلمان 8152 انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم----------------------------------------- م عن جابر 1 الاكمال من تصيير سبه صلي الله عليه وسلم	1058	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2271	false	5318707705951584497	10	89	50	430	1417	300	مءمن سببته--------- او جلدته او لعنته فاجعلها له زكاة ورحمة 10706 وعن الاعمش ------------------عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سفيان عن جابر مثله وزاد فيه زكاة واجرا ابن جريج م اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول سمعت النبي صلي الله---------------------- عليه وسلم يقول-------------------------- انما انا بشر واني اشترطت علي ربي------- اي عبد من المسلمين ضربته او شتمته ان يكون ذلك--- زكاة واجرا 10707 ابو معاوية م عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت دخل--- علي النبي صلي الله عليه وسلم	2271	-6590068225014590683	181	131.5	136	575	31.478260040283203	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1068	true	2075457615704126388	14	37	62	187	1484	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد--- الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1068	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3665	false	5027611508798484104	175	200	813	947	1437	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	3665	-6590068225014590683	125	236.5	102	134	93.28358459472656	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	178	212	817	971	1355	300	عن ابي امامة 8299--------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	1073	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3721	false	4348607263997119707	137	172	651	813	1450	300	عن ابي امامة قال رسول الله انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما-زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	3721	-6590068225014590683	149	280.0	116	163	91.41104125976562	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1074	true	-8729354939375669251	102	135	465	611	1382	300	كان معك من يرد عنك فلما رددت عليه قعد الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان------- يا ابا بكر ما من عبد ظلم مظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز- الله بها نصره	1074	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3709	false	8593321782690658593	0	33	0	147	1402	300	كان معك من يرد عنك فلما رددت عليه قعد الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان ثم قال يا ابا بكر ما من عبد ظلم مظلمة فيغضي عنها لله------- الا اعزه الله بها نصره	3709	-6590068225014590683	139	257.0	108	154	90.2597427368164	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1088	true	8966723963050213781	0	42	0	209	1413	300	بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا بها --------------------------اياما شهدنا بها الجمعة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكء---------------------------ا علي قوس او عصا -------فحمد الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها	1088	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0930	false	3542193230938230865	255	300	1249	1489	1489	300	بخير فامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من تمر والشان اذ ذاك دونفاقمت عند رسول الله صلي الله عليه وسلماياما شهدت فيها الجمعة---------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميتوكا علي قوس-او قال علي عصافحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها-	930	-6590068225014590683	155	230.5	125	270	57.407405853271484	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1089	true	-4502375620234454742	59	256	286	1213	1409	300	عن عاءشة قالت قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا وابشروا فان احدكم لن ينجيه عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمته كر خ م 8423 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جحيفة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء- سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال ما شانك ق--------------الت ان اخاك -------------------------ليس له حاجة في- الدنيا فلما -جاء ابو الدرداء -رحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه و--بات عنده فلما كان من الليل -قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند الصبح قال قم الان فقاما وصليا ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال له سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قال سلمان له وفي لفظ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا	1089	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1391	false	-4127736797711173109	114	256	593	1257	1460	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذات يوم فقال اعندك شء قلت لا قال اذا اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندك شء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت فرضت الصوم وهذا اسناد صحيح 7206 ابو العميس خ ت عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاءه سلمان يزور-----------ه فاذا ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له في شء من الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فرحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم ق-ال اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرن----- ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدر----------------------------------داء ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقوم فمنع-----------------------------ه سلمان وقال له---------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا	1391	-6590068225014590683	397	465.5	307	1155	34.37229537963867	69	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1091	true	8017402012315604902	158	300	776	1470	1470	300	عمر رضي الله عنه عن عمر قال لا تنظروا الي صلاة احد ولا الي صيامه ولكن انظروا الي من اذا حدث صدق واذا اءتمن ادي واذا اشفي اذا اشفي ورع بفتح الهمزة وسكون الشين وفتح الفاء وهو ثلاثي مزيد بالهمزة في الهمزة باوله ورع ياتي علي ثلاثة اوزان من باب الثالث والرابع والخامس من الثلاثي ومعناها اذا اشفي اي اشرف علي الدنيا اقبلت الدنيا عليه انظروا الي ورعه واذا اشرف علي شء تورع عنه انتهي ضبط الكلمات من القاموس ومعناهما من النهاية ح ورع مالك وابن المبارك عب ومسدد ورسته في الايمان ه والعسكري في المواعظ ق 8436 عن عمر قال لا تغرنك صلاة --رجل ولا صيامه من شاء صام ومن شاء صلي ولكن لا دين لمن لا امانة له عب ش ورسته والخراءطي في مكارم الاخلاق ق 8437 عن عمر قال----------------------------------------------------------- لا يعجبنكم من الرجل طنطنته ولكن- من ادي الامانة وكف-	1091	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2106	false	2962927781023451379	137	230	684	1096	1423	300	عمر رضي الله عنه قال -------لا تنظروا الي صلاة احد ولا الي صيامه ولكن انظروا الي من اذا حدث صدق واذا اءتمن ادي واذا ا---------شفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورع معمر عن هشام بن عروة عن ابيه قال عمر بن الخطاب -------------------------------------لا تغرنك صلاة الرجل ولا صيامه من شاء صام ومن شاء صلي ولكن لا دين لمن لا امانة له الليث عن خالد بن يزيد عن ابن ابي هلال عن عبد العزيز بن عمر عن عبيد بن ابي كلاب انه سمع عمر بن الخطاب وهو يخطب يقول لا يعجب-كم من الرجل طنطنته ولكنه من ادي الامانة وكف	2106	-6590068225014590683	255	404.5	195	757	33.68560028076172	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1107	true	-2608228050702500784	66	169	308	813	1430	300	محمد بن ابي السري المتوكل العسقلاني عن بكر بن بشر السلمي عن عبد الحميد بن سوار عن اياس بن معاوية بن قرة عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جد----ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من------------------- الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	1107	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3662	false	5595270132323841751	82	179	390	864	1445	300	محمد بن ابي السري-------- العسقلاني نا بكر بن بشر السلمي نا عبد الحميد بن سوار عن اياس بن معاوية قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر بل هو الدين كله فقال اياس حدثني ابي عن جدي قرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال----------------------------- بل هو الدين كله------------------------------------ ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة-------------------------------------------------------------------------------- وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	3662	-6590068225014590683	332	554.5	263	628	52.866241455078125	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1112	true	-7301787407360796775	163	218	800	1070	1466	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وغيره لما اتي الي عمر بكنوز كسري فاذا من الصفراء والبيضاء ما يكاد يحار منه البصر فبكي عمر عند ذلك فقال عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ما يبكيك يا امير المءمنين------- ان هذا اليوم ليوم شكر و----سرور و---فرح فقال عمر ما كثر هذا عند قوم ----------الا القي الله بينهم العداوة والبغضاء	1112	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2191	false	3452663140121052773	223	290	1104	1425	1469	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال-- لما اتي ----عمر بكنوز كسري ------------------------------------------------------------------قال له عبد الله بن ارقم الزهري الا تجعلها في بيت المال يعني فقال لا تجعلها في بيت المالك حتي نقسمها وبكي فقال له عبد الرحمن ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا------ ليوم شكر ويوم سرور يوم فرح فقال عمر ----ان هذا لم يعطه الله قوما الا القي الله بينهم العداوة والبغضاء	2191	-6590068225014590683	173	266.0	135	403	42.92803955078125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	115	160	528	742	1427	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه قال------- ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب--------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2423	false	1120536306485018223	74	123	336	576	1448	300	ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي اراد---------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء تحب -----قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	2423	-6590068225014590683	182	287.5	143	259	70.27027130126953	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	0	42	0	203	1422	300	فقال ابو سعيد ما اشد--- حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ف--قال يا رسول الله من اشد------ بلاء قال الانبياء قال ثم من قال---------------------------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي	1132	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1075	false	-6613786806210155744	255	300	1227	1434	1434	300	فقال ابو سعيد ما اشد حر حماك يا رسول الله -قال----------------------------- انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال ثم العلماء قال ثم من قال ثم الصالحون---- كان احدهم يبتلي-	1075	-6590068225014590683	167	269.5	133	242	69.00826263427734	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1136	true	1731072901917978260	103	134	526	674	1432	300	علينا كر 8666 عن عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال كان عمر يصاب بالمصيبة فيقول اصبت بزيد بن الخطاب فصبرت وابصر قاتل اخيه فقال له ويحك لقد قتلت	1136	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3169	false	-3564377896257807562	269	300	1312	1459	1459	300	عيينة عن عمرو عن عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال كان عمر يصاب بالمصيبة فيقول اصبت بزيد بن الخطاب فصبرت وابصر قاتل اخيه فقال له ويحك لقد قتلت-	3169	-6590068225014590683	139	265.0	109	148	93.9189224243164	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1153	true	-1287496061042674634	149	194	758	991	1563	300	كان عمر بن الخطاب---- اذا نزل ال---امر المعضل دعا الفتيان فاستشارهم يقتفي حدة عقولهم هق وابن السمعاني في تاريخه 8768 عن ابن سيرين قال ان كا----ن عمر بن الخطاب ليستشير في الامر حتي ان كان ليستشير المراة فربما ابصر في قولها الشء يستحسنه فياخذ به	1153	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3577	false	6119820575782656312	198	240	940	1152	1429	300	فان عمر بن الخطاب كان اذا نزل به الامر المعضل دعا الفتيان فاستشارهم يبتغي حدة عقولهم 15700 هشام--------------------- عن ابن سيرين قال ان كان ابن عمر يست-----------شير في الامر حتي ان كان ليستشير المراة فربما ابصر في قولها الشء يستحسنه وياخذ به	3577	-6590068225014590683	183	321.0	145	244	75.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1162	true	-8164939117179065554	50	150	242	712	1421	300	عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف انه حرس مع عمر بن الخطاب ليلة -المدينة فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يءمونه فلم---ا دنوا منه اذا باب مجاف علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر واخذ بيد عبد الرحمن بن عوف اتدري بيت من هذ-------ا قال هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب شرب بفتح الشين وسكون الراء جمع مفرده شارب بوزن محب مفرده صاحب انتهي مختار الصحاح ح فما تري قال----------- اري ان قد اتينا ما نهي الله عنه -قال الله ولا تجسسوا--- فقد تجسسنا فانصرف عنهم عمر وتركهم	1162	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3036	false	6293576522484567344	39	121	195	573	1410	300	عن المسور--------- عن عبد الرحمن بن عوف انه حرس مع عمر---------- ليلة بالمدينة فبين-ا هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يءمونه حتي اذا دنوا منه اذا باب مجاف علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر واخذ بيد عبد الرحمن------- اتدري بيت من هذا قلت لا قال هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب----------------------------------------------------------------------------------- فما تري قال عبد الرحمن اري--- قد اتينا ما نهي الله عنه فقال----- ولا تجسسوا في فقد تجسسنا فانصرف عنهم عمر وتركهم	3036	-6590068225014590683	349	597.5	273	496	70.36289978027344	69	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1166	true	1456344240171985956	243	279	1145	1332	1432	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال سمعت اسقفا من اهل نجران يكلم عمر بن الخطاب يقول يا امير المءمنين احذر قاتل الثلاثة قال عمر ويلك -ما قاتل الثلاثة قال الرجل ياتي الامام بالكذب فيقتل الامام	1166	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2851	false	-5624287974480851150	137	169	677	845	1484	300	عبد الرحمن عن ابيه ----------قال سمعت اسقفا من اهل نجران يكلم عمر---------- يقول يا امير المءمنين احذر قاتل الثلاثة قال عمر ويلك وما قاتل الثلاثة قال الرجل ياتي الامام بالكذب فيقتل الامام	2851	-6590068225014590683	162	298.0	131	188	86.17021179199219	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1184	true	8254201184812477829	5	48	25	225	1433	300	عن ابي سعيد قال بينما نحن----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في العرج اذ عرض له شاعر ينشد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	1184	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3716	false	4278900366545476312	238	280	1170	1371	1462	300	عن ابي سعيد قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمب---العرج اذ عرض له شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل-- قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	3716	-6590068225014590683	191	354.5	150	206	92.71844482421875	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1188	true	-6332090250454652567	45	98	202	473	1464	300	الاعشي المازني---- اتيت -نبي الله صلي الله عليه وسلم فانشدته يا مالك الناس وديان العرب اني لقيت ذربة من الذرب غدوت ابغيها الطعام في رجب فخالفتني بنزاع وهرب اخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب عم وا---------بن ابي	1188	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3712	false	-7541827039916328816	64	119	320	606	1505	300	الاعشي المازني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانشدته يا مالك الناس وديان العرب اني لقيت ذربة من الذرب غدوت ابغيها الطعام في رجب فخ-لفتني بنزاع وحرب احلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب هذا رواه محمد بن ابي	3712	-6590068225014590683	255	452.0	205	290	87.93103790283203	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1189	true	-4573894015129285434	131	204	653	1021	1511	300	الساءب بن خبا-----ب قال سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع -----------------------------------------خذ لنا من هناتك فنزل يرتجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم طب ذكر مسلم في صحيحه 3 1429 كتاب الجهاد رقم 1802 مسير خيبر وارتجز عامر هذه الابيات وراجع القصة بطولها وان الابيات التي ارتجزها هي والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صل------------------------------------------ينا انا اذا قوم----- بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا	1189	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1125	false	-5935501528376154370	66	133	316	655	1447	300	الهيثم ان اباه حدثه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع وكان اسم الاكوع سنان انزل يا ابن الاكوع فخذ لنا من هناتك فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لولا انت- ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان بني الكفار قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا	1125	-6590068225014590683	212	290.5	165	465	45.59139633178711	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1199	true	-2570894464832266515	95	181	437	853	1410	300	قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده ك-ذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد ---الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير 1 ذيل الكذب 1 9003 ع---------------ن ابراهيم قال قال عمر اياكم والمعاذير فان كثيرا منها كذب هناد ش 9004 عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افلي راس اخي عبد الرحمن	1199	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3665	false	5027611508798484104	158	238	739	1131	1437	300	قالت ما سمعت رسول الله------------------- يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله يقول------------------- لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها وكدلك رواه نافع بن يزيد وغيره عن ابن الهاد عن عبد الوهاب بن ابي بكر 16081 موسي بن عقبة اخبرني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم خليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن	3665	-6590068225014590683	225	367.0	178	553	40.68716049194336	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1210	true	6815114545192009208	89	167	391	745	1396	300	احيا--- مواتا من الارض----- فهي له -ليس لعرق ظال------------------------------------م حق ق عن عروة مرسلا 9091 من احيا ارضا ميتة فهو احق بها وليس لعرق ظالم فيه حق ق عن عمرو بن عوف رواه البخاري في صحيحه كتاب المزارعة----------------------------------------------------------------------------------- باب من احيا ارضا مواتا 3 140 ص 9092 من احيا مواتا من مو-ات الارض فله رقبتها وعادي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعد ق عن طاوس مرسلا 9093 موتان الارض لله ولرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فمن احيا منها شيءا فهي له	1210	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1944	false	4071506457114968817	131	286	602	1301	1368	300	احيا من موات---- الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق 9524 مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان ع----مر قا----ل من احيا ارضا ميتة فهي له-------------------------------------------------------------------------------- باب الذمي لا يحيي موتا 9525 قبيصة نا سفيان عن ابن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ---------------------------------ميتا من موتان الارض فله رقبتها وعادي-------------------------------------------------------------------------- الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي رواه هشام بن حجير عن طاوس فقال ثم هي لكم مني ابن فضيل عن ليث عن طاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عادي الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي فمن احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها 9526 ابن ادريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال ان عادي الارض لله ولرسوله ولكم من بعدي فمن احيا شيءا فهو احق به معاوية بن هشام ثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رسول الله موتان الارض لله ولرسوله فمن احيا منها شيءا فهي له	1944	-6590068225014590683	137	-73.0	104	898	15.256124496459961	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	2	110	10	538	1426	300	ارضا ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين------------------------------ فكتب عمر الي ابي موسي ان كانت ليست تضر باحد من المسلمين وليست من ارض الخراج فاقطعها اياه فاقطعها اياه -ابو عبيد في الامول 9142 عن عوف بن ابي جميلة الاعرابي قال قرات كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي ان ابا عبد الله سالني ارضا علي شاطء دجلة يحتلي فيها حلية يحتلي فيها حلية قال في القاموس وارض حلاوة تنبت ذكور البقل ا ه وقال في النهاية لكنهم حليت الدنيا في اعينهم يقال حلي يحلي من باب علم يعلم اذا استحسنه انتهي ح فان كانت ليست من ارض الجزية ولا يجري اليها ماء الجزية فاعطها اياه----- ابو	1216	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1946	false	2817869576388308549	27	101	133	491	1478	300	ارضا ليست من ارض الخراج ولا تضر باحد من المسلمين وكتب اليه ابو موسي يعلمه بذلك فكتب عمر الي ابي موسي ان كانت ليست تضر باحد من المسلمين وليست من ارض الخرا-------------ج فاقطعها اياه 9533 عباد بن العوام----- عن عوف ----------------------قال قرات كتاب عمر---------- الي ابي موسي ان ابا عبد الله سالني ارضا علي شاطء دجلة تختلي فيها خيله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كانت ليست في ارض الجزية ولا يجري اليها ماء الجزية فاعطها اياه 9534 ابو	1946	-6590068225014590683	303	498.0	236	564	53.72340393066406	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	109	146	534	702	1426	300	ابو عبيد ق 9143 عن عمرو بن شعيب ان عمر جعل التحجير ثلاث سنين فان تركها حتي تمضي ثلاث سنين فاحياها غيره فهو احق بها هق 9144 عن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه	1216	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1950	false	8678417315380134480	95	183	439	850	1408	300	ابن ابي نجيح عن--- عمرو بن شعيب ان عمر جعل التحجير ثلاث سنين فان تركها حتي تمضي ثلاث سنين فاحياها غيره فهو احق بها 9554 الشافعي ابنا عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدراته	1950	-6590068225014590683	139	258.5	109	414	33.57487869262695	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	149	220	718	1046	1426	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه الض---حاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا فقال عمر---- والله ليمرن به ولو علي بطنك	1216	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1960	false	666268836206968873	61	110	289	513	1390	300	عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال م---------------------------------------------------------------------------------------------حمد لا فقال عمر اما والله ليمرن به ولو علي بطنك	1960	-6590068225014590683	215	400.5	168	335	64.17910766601562	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1217	true	1181669364385453631	1	30	5	144	1464	300	عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1217	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1944	false	4071506457114968817	78	107	340	480	1368	300	عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1944	-6590068225014590683	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1217	true	1181669364385453631	156	235	749	1124	1464	300	عن عروة --------قال دخلت علي معاوية فقال لي ما فعل المسلول قلت هو عندي قا-ل انا والله خططته بيدي اقطع ابو بكر الزبير----- فكنت اكتبها فجاء عمر فاخذ ابو بكر الكتاب فادخله في ثني الفراش فدخل عمر فقال كانكم علي حاجة فقال ابو بكر نعم ف------خرج ابو بكر الكتاب فاتممته ق 9151 مسند عمر رضي الله عنه عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر فقالا يا خليفة---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1217	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1947	false	-4906037897101854859	9	94	42	443	1389	300	بن عروة عن ابيه قال دخلت علي معاوية فقال لي ما فعل المسلول قلت هو عندي فقال انا والله خططته بيدي اقطع ابو بكر الزبير ارضا فكنت اكتبها فجاء عمر فاخذ ابو بكر الكتاب وادخله في ثني الفراش فدخل عمر فقال كانكم علي حاجة فقال ابو بكر نعم فخرج فاخرج ابو بكر الكتاب فاتممته باب ان الموات اين كان سواء لا مالك له 9539 فطر بن---------------------------------------------- خليفة عن ابيه سمع مولاه عمرو بن حريث قال انطلق بي ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1947	-6590068225014590683	278	496.0	218	447	62.1923942565918	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	120	188	580	920	1449	300	بن ابي حبيب قال كتب عمر الي سعد حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك--- تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالهما فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء	1218	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3212	false	-3870747590245980554	0	66	0	329	1477	300	بن ابي حبيب قال كتب عمر الي سعد حين افتتح العراق ---------قد بلغني كتابك تذكر انهم---- سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعماله-ا فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء	3212	-6590068225014590683	320	607.5	255	343	93.29446411132812	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	209	243	1024	1193	1449	300	كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه ثلاث سنين ثم قدمت علي عمر -------------------------------فقال---- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس ففعل الشافعي	1218	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3213	false	179885850109389460	0	39	0	199	1530	300	كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاث سنين ثم قدمت علي عمر ومعي فلانة بنت فلانة امراة منهمفقال عمر لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس قا-ل الشافعي	3213	-6590068225014590683	160	289.0	127	204	78.4313735961914	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	54	124	247	591	1410	300	عن ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1219	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1951	false	-1524506898592548994	243	292	1168	1399	1433	300	عن ابيض بن حمال----------------------------- انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فق-طعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------------------------ فانتزع- منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1951	-6590068225014590683	221	384.5	172	344	64.24418640136719	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1220	true	-4698421249730314843	206	300	1000	1459	1459	300	عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء بلال بن الحارث المزني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه ارضا طو----------يلة عريضة فلما ولي عمر قال لبلال انك استقطعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضا عريضة طويلة فقطعها وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يمنع شيءا يساله فانك لا تطيق ما في يديك فقال اجل قال فانظر ما قويت عليه منها فامسكه وما لم تطق فادفعه الينا نقسمه بين المسلمين فقال لا افعل والله شء اقطعنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر والله لتفعلن فاخذ منه ما-	1220	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1951	false	-1524506898592548994	5	91	27	442	1433	300	عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء بلال بن الحارث------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه ارضا فقطعها له طويلة عريضة فلما ولي عمر قال له--- انك استقطعت رسول الله ا-------------------رضا عريضة طويلة -قطعها لك وانه------------------------- لم يكن يمنع شيءا يساله فانك لا تطيق ما في يديك فقال اجل قال فانظر ما قويت عليه منها فامسكه وما لم تطق فادفعه الينا نقسمه بين المسلمين فقال لا افعل والله شء اقطعينه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر والله لتفعلن فاخذ منه ما	1951	-6590068225014590683	391	721.5	309	470	83.19149017333984	76	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	294	913	1464	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان -------------فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1948	false	4932943517090798817	95	202	456	1019	1499	300	عن ابيه ان عمر---------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه -يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم يرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1948	-6590068225014590683	496	907.5	401	598	82.94314575195312	80	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1222	true	-2976292265728710487	3	63	9	297	1399	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما يجء-- عمر بن الخطاب نصف النهار---------------------------------------------------------------- الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج مما ه--هنا قلت اجل فقال اني استعملتك علي ما ه--هنا فمن رايت يعضد شجرا-------- فخذ فاسه وحبله قلت اخذ زاده فقال لا	1222	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1661	false	-3295230684789113946	182	259	855	1220	1411	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما اتاني عمر بن الخطاب نصف النهار واضعا ثوبه علي راسه يتعاهد الحمي ان لا يعضد شجره ولا يخبط فيجلس الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج مما ها هنا قلت اجل -قال اني استعملتك علي ما ها هنا فمن رايت يعضد شجرا او يخبط فخذ فاسه وحبله قلت اخذ رداءه قال لا	1661	-6590068225014590683	278	505.0	219	366	75.95628356933594	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1224	true	-6528154673359920174	0	151	0	719	1437	300	اذا مضت علي المولي اربعة اشهر فهي تطليقة وهو املك بردها ما دامت في عدتها قط هق 9182 عن---------- عمر ---------------انه قال في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فلا شء عليه حتي يوقف فيطلق او يمسك ابن جرير 9183 عثمان رضي الله عنه عن طاوس ان عثمان كان يوقف المولي قط ق 9184 عن عثمان قال يوقف المولي عند انقضاء الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق عب 9185 عن عطاء الخراساني قال سمعني ابو سلمة بن عبد الرحمن اسال سعيد بن المسيب عن الايلاء---------------- فقال ا-------------------------------لا اخبرك ما كان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت يقولان كانا يقولان اذا مضت الاربعة الاشهر فهي واحدة وهي احق بنفسها تعتد عدة المطلقة عب هق 9186 عن علي في المولي قال اذا مضت الاربعة الاشهر فانه يوقف حتي يفء او يطلق عب قط وصححه عب 9187 عن معمر عن قتادة ان عليا وابن مسعود وابن عباس قالوا اذا مضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة	1224	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2580	false	1706966404937109328	40	106	201	534	1488	300	اذا مضت----------- اربعة اشهر فهي تطليقة وهو املك بردها ما دامت في عدتها خالفه مالك فلم يذكر فيه عمر وجعله من قولهما ثم قال مالك وعلي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- كان راي ابن شهاب 11929 معمر ---------------------------------------------------------------------------عن عطاء الخراساني سالت ا-------------------------------------بن المسيب عن الايلاء فمررت بابي سلمة فقال عما سالته فقلت عن الايلاء قال افلا اخبرك ما كان عثم--------ان وزيد يقو--------لان كانا يقولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اذا مضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة	2580	-6590068225014590683	203	289.0	159	791	25.66371726989746	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1225	true	-2295595154095121500	69	161	313	751	1389	300	عن ابي عطية الاسدي انه توفي اخوه وترك ولدا له رضيعا فقال ابو عطية لامراته ارضعيه فقالت اني اخشي ان تغتاله فحلف ان لا يقربها حتي تفطمه ففعل حتي فطمته قال فذكر- ذلك لعلي فقال علي انك انما اردت الخير وانما الايلاء في الغضب الشافعي هق 9192------------------------ عن عطية بن عم-ر قال كانت امي ترضع صبي-----------------ا فحلف ابي ان لا يقربها حتي تفطمه----- فلما مضت اربعة اشهر قيل ل----ه قد بانت منك فاتي عليا فاخبره فقال علي ان كنت حلفت علي مضرة فهي امراتك والا فقد بانت منك هق 9193 عن القاسم	1225	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2582	false	3808201800710809236	37	135	173	641	1444	300	عن ابي عطية -------انه توفي اخوه وترك بنيا--- رضيعا فقال--------- لامراته ارضعيه فقالت اني اخشي ان تغتاله فحلف--- لا يقربها حتي تفطمه ففعل حتي فطمته قال فذكرت ذلك لعلي فقال علي انك انما اردت الخير وانما الايلاء في الغضب 11939 وقال معاذ بن معاذ عن شعبة عن سماك عن عطية بن جبير قال كانت امي ترضع صبيا وقد توفي صبي لنا فحلف ابي ان لا يقربها حتي تفطم الصبي فلما مضت اربعة اشهر قيل له انه قد بانت منك فاتي عليا فاخبره فقال علي ان كنت حلفت علي تضرة فهي امراتك والا فقد بانت منك الشافعي في القديم	2582	-6590068225014590683	384	668.5	299	490	78.36734771728516	73	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1228	true	-2967389926682078571	195	283	879	1290	1375	300	اما انه ان كان يسعي علي والديه او احدهما فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي عيال يكفهم فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه فهو في سبيل الله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 9236 ان كان يسعي علي ابويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد ولد بفتح الواو واللام يطلق علي الواحد والجمع وكذا بضم الواو وسكون اللام بوزن قفل للجمع خاصة انتهي مختار الصحاح ح صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	1228	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2674	false	2086538066787656139	155	275	757	1313	1439	300	اما انه ان كان يسعي علي والديه او احدهما فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي عيال يكفهم فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه فهو في سبيل الله اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محمش بن عصام ثنا حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم فذكره قلت هذا حديث غريب 12240 شريك عن مغراء العبدي عن ابن عمر قال مر بهم رجل فتعجبوا من خلقه فقالوا لو كان هذا في سبيل الله فقال النبي صلي الله ع--ليه وسلم ان كان يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	2674	-6590068225014590683	287	498.0	221	671	42.77198028564453	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1230	true	3297644671972903025	34	95	161	435	1346	300	وما سبيل الله الا من قتل من سعي علي والديه فهو في سبيل الله ومن سعي علي عياله فهو في سبيل الله ومن سعي علي نفسه ليعفها ففي سبيل الله ومن سعي علي التكاثر فهو في سبيل الشيطان طس ق عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 9253 عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور ابن عساكر عن ابن عمر قال سءل-------- النبي صلي الله عليه	1230	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3079	false	-7110965068644103345	13	88	71	413	1433	300	وما سبيل الله الا من قتل من سعي علي والديه ف---في سبيل الله ومن سعي علي عياله ف---في سبيل الله ومن سعي علي نفسه ليعفها ففي سبيل الله ومن سعي علي التكاثر فهو في سبيل الشيطان قلت سمعه احمد بن يونس منه وهو حديث غريب قال ابو داود رياح رجل سوء 13884 يحيي بن سعيد الانصاري م عن القبري عن عبد الله بن-------------------------------------------- ابي قتادة عن اب---يه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه	3079	-6590068225014590683	204	360.0	157	395	51.64556884765625	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1245	true	-2376257973963363984	0	33	0	148	1407	300	سمحا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا قضي سمحا اذا اقتضي خ ه----------------------------- عن جابر 9428--------- غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشت-------------ري سهلا اذا اقتضي	1245	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1808	false	-4345688941477250639	195	237	931	1126	1403	300	سمحا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا قضي اسراءيل عن زيد بن عطاء بن الساءب عن ابن المنكدر عن جابر قال رسول الله غفر الله لرجل ----كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا قضي سهلا اذا اقتضي	1808	-6590068225014590683	123	195.0	94	199	61.809043884277344	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1249	true	-5644344039491676205	149	212	719	1011	1415	300	اذا ما احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ع-------------ن ابي هريرة 9471 من اشتري شاة لدرتها حلبها ثلاثة ايام فهو بالخيار ان شاء امسك والا رد صاعا من تمر كر عن ابن----------- ع-مر 9472 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين ان ردها رد معها صاعا من	1249	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1767	false	1020894085945973876	87	171	398	795	1404	300	اذا ما احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر ابن جريج خ د نا زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبها صاع من تمر هشام عن ابن سيرين عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------ي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري---- مصراة فردها فلي---------------------رد معها صاعا من	1767	-6590068225014590683	157	248.0	121	511	30.724069595336914	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1249	true	-5644344039491676205	152	217	732	1031	1415	300	اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي و-----------------------الا فليردها وصاعا من تمر --------------------------م ع--------------ن------------------------------------------------------------------------- ابي- هريرة 9471 من اشتري شاة لدرتها---------------- حلبها ثلاثة ايام فهو بالخيار ان شاء امسك والا رد صاعا من تمر كر عن ابن عمر 9472 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين ان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا من تمر	1249	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1768	false	-7945954392906911156	104	169	494	813	1458	300	اشتري-------------- شاة محفلة فان لصاح-------------------بها ان يحتلبها فان رضيها فليمسكها والا فليردها وصاعا من تمر 8793 يزيد انا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يتلقي الاجلاب وان يبيع حاضر لباد ومن اشتري مصراة فهو بخير النظرين فان حلبها ورضيها----------------------- امسكها و-----------------------------------------------------------------------------ان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا من تمر	1768	-6590068225014590683	119	106.0	90	452	26.327434539794922	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1250	true	2729161898367235319	34	102	156	497	1440	300	من اشتري مصراة او لقحة مصراة فهو باحد النظرين بين ان يردها واناء من طعام او يا---------------------------خذها ق عن الحسن مرسلا 9479---------- من اشتري شاة محفلة فان لصاحبها ان يحتلبها فان رضيها فليمسكها والا فليردها وصاعا من تمر ق عن الحسن مرسلا عن انس 9480 يا ايها الناس لا------------------------------------------------------ يتلقين احد منكم سوقا ولا يبيعن مهاجر لاعرابي ومن ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام ف------------------ان ردها ردها معها	1250	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1768	false	-7945954392906911156	73	162	349	785	1458	300	من اشتري مصراة او لقحة مصراة فهو باحد النظرين بين ان يردها واناء من طعام او ياخذها 8792 اسماعيل بن مسلم قلت واه عن الحسن عن انس قال رسول الله من اشتري شاة محفلة فان لصاحبها ان يحتلبها فان رضيها فليمسكها والا فليردها وصاعا من تمر 8793 يزيد انا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يتلقي الاجلاب وان------- يبيع حاضر لباد----- ومن اشتري مصراة فهو بخير النظرين فان حلبها ورضيها امسكها وان ردها رد-- معها	1768	-6590068225014590683	223	353.5	175	450	49.55555725097656	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1250	true	2729161898367235319	227	248	1108	1222	1440	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبته و----لا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره	1250	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1920	false	-1696153879467399729	15	37	70	188	1480	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره	1920	-6590068225014590683	110	218.5	90	118	93.2203369140625	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	44	136	179	575	1330	300	عتاب بن اسيد 9492 اني-------- قد امرتك علي اهل الله بتقوي الله عز وجل ولا ياكل احد منهم --بربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان يبيع احدهم ما ليس عنده ق عن يعلي --------------------------------------------------------بن امية 9493 اني----------------------------------- قد بعثتك الي اهل الله واهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا --وربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرط في بيع وعن بيع ---------------------------------------------وسلف ق عن ابن عباس 9494 ليس علي رجل بيع فيما لا يملك ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1251	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1762	false	9109294401670712545	17	136	79	613	1344	300	عتاب بن اسيد علي مكة فقال اني قد امرتك علي اهل الله بتقوي الله عز وجل ولا ياكل احد منهم من ربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان يبيع احدهم ما ليس عنده قلت سنده جيد 8766 يحيي بن بكير ثنا يحيي بن صالح الايلي عن اسماعيل بن امية عن عطاء عن ابن عباس قال رسول الله لعتاب اني قد بعثتك الي اهل الله واهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرط في بيع وعن بيع وسلف تفرد به الايلي وهو منكر بهذا السند 8767 الثوري عن ابن عجلان وعبد الملك بن ابي سليما----------ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1762	-6590068225014590683	326	589.0	249	544	59.92647171020508	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	236	268	1027	1173	1330	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1251	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1776	false	-3668414379395384559	230	263	1120	1270	1438	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد شك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1776	-6590068225014590683	141	269.0	110	150	94.0	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	232	265	1004	1155	1330	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان----------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1251	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1777	false	-4414764555704724194	11	49	56	236	1420	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1777	-6590068225014590683	145	275.5	113	180	80.55555725097656	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	168	217	760	1002	1389	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر ابر من باب ضرب ابر نخله لقحه واصلحه وتابر النخل تلقيحه يقال نخلة مءبرة بالتشديد كما يقال مابورة انتهي مختار ح فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ- م عن	1257	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1773	false	3228144080131597363	34	60	152	281	1395	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع سفيان م عن	1773	-6590068225014590683	117	181.5	92	247	47.3684196472168	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	256	956	1229	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه------------------- عن ابن عمر 9684 ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون	1266	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1724	false	-503710724526572903	26	79	115	375	1449	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه--------------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع حماد خ م نا ايوب عن نافع عن ابن عمر يرفعه البيعا-----ن بالخيار---------- ما لم يتفرقا او يقول	1724	-6590068225014590683	213	374.0	168	296	71.95945739746094	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1268	true	-1884224185215730545	243	295	1140	1362	1387	300	بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار---- ش عن ابي هريرة 9708--- البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا حم ش د ه ق عن ابي برزة ش طب ك ص حم ه عن سمرة ابن النجار عن عمر 9709 ال---------------بيعان بالخيار---------- ما لم يتفرقا الا ان يكون	1268	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1723	false	-5262373117756165507	239	288	1126	1352	1413	300	بالخيار من بيعه-- ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال فكان ابن عمر اذا تبايع البيع فاراد ان يجب مشي قليلا ثم رجع يحيي بن سعيد خ سمعت نافعا عن ابن عم----------------------ر عن---- رسول الله قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون	1723	-6590068225014590683	115	121.0	84	254	45.27558898925781	15	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1268	true	-1884224185215730545	194	223	909	1049	1387	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله	1268	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1726	false	-9180086187811944741	69	98	320	460	1460	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان يكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله	1726	-6590068225014590683	139	277.0	110	140	99.28571319580078	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1277	true	7451010409070784750	182	239	925	1178	1482	300	لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم ج----------------------------نيبا -ق ن عن ابي سعيد وابي هريرة الجنيب------------------------------------------------------- التمر 9805 لا ربا فيما كان يدا بيد حم ق ن ه عن اسامة بن زيد 9806 لا صاعين ب--صاع ولا درهمين بدرهم ق ن عن ابي سعيد 9807 لا ص-----------------------------------------------------------------------اعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم	1277	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1745	false	5616965745608381274	128	202	670	1029	1494	300	لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا 8697 شيبان خ عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال كنا نرزق تمر الجمع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الخلط من التمر فكنا نبيع ب---------------------------------------------------صاعين بالصاع فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لا ولا الدرهم بالدرهمين وفي طريق م فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم	1745	-6590068225014590683	131	164.5	102	410	31.95121955871582	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1284	true	-7432978386854396443	72	176	326	852	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي جماعة من التجار فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ومدوا اعناقهم فقال ان الله باعثكم يوم القيامة فجارا الا من صدق ووصل وفي لفظ وبر وادي الامانة--------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير طب 9870---------- عن قيس بن ابي غرزة غرزة بغين معجمة مفتوحة وراء وزاي مفتوحتين ح واتماما للفاءدة قيس بن ابي غرزة الغفاري له صحبة نزل الكوفة روي حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا البيع يحضره اللغو تهذيب التهذيب 8 401 ص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن------- نبيع في السوق ونحن نسمي السماسر-------------------------ة فقال يا معشر التجار ان سوقكم هذه يخالطها اللغو والحلف فشوبوه----------- بشء من الصدقة	1284	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1721	false	5584349318395024589	9	135	34	674	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليه--------------------------------------------------------------م يوم القيامة ولا يكلمهم ولهم عذاب اليم قلت يا رسول الله فمن هءلاء فقد خابوا وخسروا قال المنان والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب 8611 ابن نمير عن الاعمش عن شقيق عن قيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو فشوبوه بالصدقة شعبة وسفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن شقيق عن قيس قال كنا نبيع في السوق فكنا نسمي السماسرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر التجار ان سوقكم هذه يخالطها ال-------حلف فشوبوه بالصدقة او بشء من الصدقة	1721	-6590068225014590683	183	44.0	137	833	21.968788146972656	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1293	true	8773656739719919603	0	43	0	216	1508	300	لابيه وابوه غاءب فلما قدم---- ابوه ابي عن ان يجيز بيعه وقد ولدت من المشتري فاختصموا الي عمر بن الخطاب فقضي للرجل -جاريته وامر المشتري ان ياخذ بيعه بالخلاص فلزمه فقال ابو الباءع مره فليخل عن ابني فقال ---عمر وانت فخل عن ابنه	1293	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1902	false	-3516622000789704588	46	87	204	411	1447	300	لابيه وابوه غاءب فلما قدم ابي ابوه -------ان يجيز بيعه وقد ولدت من المشتري فاختصموا الي عمر---------- فقضي للرجل بجاريته وامر المشتري ان ياخذ بيعه بالخلاص فلزمه فقال ابو الباءع مره فليخل عن ابني فقال له عمر وانت فخل عن ابنه	1902	-6590068225014590683	199	363.5	160	224	88.83928680419922	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	265	300	1208	1377	1377	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة من اعرابي بعيرا او غير ذلك ف--------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم بعد البيع اختر فنظر اليه الاعرابي فقال-	1294	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1725	false	-6413467622897000038	179	215	832	1006	1409	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة من اعرابي بعيرا او غير ذلك فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم---------- اختر فنظر اليه الاعرابي فقال	1725	-6590068225014590683	159	292.0	127	184	86.41304016113281	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	196	271	898	1233	1377	300	صلي الله عليه وسلم -لحيان بن منقذ ثلاثة ايام وذلك في الرقيق قط 9918-------------------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك قط ق 9919 عن ---معمر عن ابن طاوس عن----------------- ابيه	1294	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1729	false	-2282734897830945708	53	144	255	668	1445	300	صلي الله عليه وسلم الخيا--------ر ثلاثة ايام هذا مختصر من حديث ابن اسحاق قلت بل حديث منكر وابن ميسرة متروك 8641 ثقتان عن ابن لهيعة ثنا حبان بن واسع عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر ف----------ي البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبان -بن منقذ---- كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهده ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك رواه عبيد بن ابي قرة عن ابن لهيعة عن حبان بن واسع عن ابيه	1729	-6590068225014590683	266	413.5	201	436	61.00917434692383	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	100	136	457	620	1377	300	عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---لم انبا او -لم اخبر او -لم يبلغني او كما شاء الله انك تبيع الطعام قلت بلي قال فاذا ابتعت طعاما فلا تب-عه حتي تستوفيه	1294	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1761	false	553022816348848976	143	180	669	838	1361	300	عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الم انبا او الم اخبر او الم يبلغني او كما شاء الله انك تبيع الطعام قلت بلي قال فاذا ابتعت طعاما فلا تبيعه حتي تستوفيه	1761	-6590068225014590683	162	305.0	126	169	95.85798645019531	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	40	79	168	352	1377	300	بالشاة عب 9914 عن ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه في----------ه قبل ان نبيعه -------ن 9915 عن نافع ان ابن عمر بن	1294	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1763	false	-7112379727278207983	78	122	379	580	1452	300	مالك م عن نافع عن ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه الي مكان سواه قبل ان نبيعه عبيد الله خ م عن نافع عن ابن عمر ان	1763	-6590068225014590683	165	293.5	127	201	82.08955383300781	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1298	true	-210763717724836403	3	71	12	342	1418	300	قال------------ باع ابن عمر عبدا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------------- الذي اشتراه به عيبا فقال لابن عمر لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان ان يحلف ابن عمر بال-------------له لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف--- وارتجع العبد فباعه ابن عمر- بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم---- مالك	1298	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1777	false	-4414764555704724194	129	198	586	933	1420	300	سالم ان ابن عمر باع غلام-------ا له--------- بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه بالغلام داء و---------لم تسمه--- فاختصما الي عثم--------ان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان ----علي ابن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال مالك	1777	-6590068225014590683	255	375.5	198	387	65.89147186279297	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1306	true	-6300529493824339036	113	231	526	1080	1384	300	بريدة --------قال كنت جالسا عند عمر اذ سمع صاءحة فقال يا يرفا انظر ما هذا الصوت فنظر ثم جاء فقال جارية من قريش تباع امها فقال عمر ادع لي المهاجرين والانصار فلم يمكث الا ساعة حتي امتلا- الدار والحجرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فهل تعلمونه كان فيما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم القطيعة قالوا لا قال فانها قد اصبحت فيكم فاشية ثم قرا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم سورة محمد الاية 22 ص ثم قال واي قطيعة افظع من ان تباع ام امرء فيكم وقد اوسع الله لكم قالوا فاصنع ما بدا لك ---------فكتب في الافاق ان لا تباع ام حر فانها قطيعة رحم وانه لا يحل	1306	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3810	false	1740282449615510698	18	128	87	614	1473	300	بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند عمر اذ سمع صاءحة فقال يا يرفا انظر فانطلق----------- ثم جاء فقال جارية من قريش تباع امها فقال علي ب------المهاجرين والانصار فلم يمكث الا ساعة حتي امتلات الدار والحجرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فهل تعلمونه كان م-ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم-القطيعة قالوا لا قال فانها قد اصبحت فيكم فاشية ثم قرا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ثم ---------------------قال واي قطيعة اقطع من ان تباع ام امرء منكم وقد اوسع الله لكم قالوا فاصنع ما بدا لك او ما شءتفكتب في الافاق ان لا تباع ام حر فانه- قطيعة---- وانه لا يحل	3810	-6590068225014590683	493	907.0	388	572	86.18881225585938	97	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1307	true	-6539180780521955515	36	86	158	413	1491	300	عن ابي ضرار ان عمر بن الخطاب اعطي امراة عبد الله ابن مسعود جارية من الخمس فباعتها من عبد الله بن مسعود بالف درهم واشترطت عليه خدمتها فبلغ عمر بن الخطاب فقال له يا ابا عبد الرحمن اشتريت جارية امراتك واشترطت عليها خدمتها -قال نعم فقال لا تشترها وفيها مثنوية	1307	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1785	false	-6917006277475429392	122	165	573	798	1445	300	بن ابي ضرار ان عمر---------- اعطي امراة--------- ابن مسعود جارية من الخمس فباعتها من ابن مس--------عود بالف درهم واشترطت عليه خدمتها فبلغ عمر بن الخطاب فقال له--- ابا عبد الرحمن اشتريت جارية امراتك واشترطت علي-ك خدمتها فقال نعم فقال لا تشترها وفيها مثنوية	1785	-6590068225014590683	218	396.0	175	256	85.15625	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	109	143	533	710	1452	300	سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم سورة البقرة اية 237 ص تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي	1308	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1822	false	-1140620625804100821	272	300	1313	1461	1461	300	سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الله------ ولا تنسوا الفضل بينكم وتنهد--------------------- الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي-	1822	-6590068225014590683	143	251.5	116	177	80.79096221923828	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1311	true	5617966773093374602	217	296	1060	1477	1501	300	عن ابي هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بيعتين اللماس والنباذ واللماس ان يلمس الثوب والنباذ ان يلقي الثوب عب 10037 عن ابي هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يومين وعن بيعتين وعن لبستين فاما اليومان فيوم الفطر ويوم النحر واما البيعتان فالملامسة والمنابذة اما الملامسة فانه يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -نشر والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه واما	1311	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1790	false	3933098155532544392	124	207	607	1009	1479	300	عن ابي هريرة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة واخرجاه من حديث حفص بن عاصم عن ابي هريرة مثله ومن حديث ابي صالح م عن ابي هريرة ابن جريج م حدثني عمرو بن دينار عن عبد الله بن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه نهي عن بيعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين -الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان ي-لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه 8882	1790	-6590068225014590683	203	365.0	162	604	33.60927200317383	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1312	true	-2550945853912070816	111	145	574	733	1494	300	عن ايوب قال امر عثمان بن عفان ان يشتري له رقيق وقال لا تفرق- بين الوالدة وولدها ق 10041 ------------------------------------------------------عن حكيم بن عقال نهاني عثمان بن عفان ان افرق بين الوالدة وولدها في البيع	1312	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3203	false	3923376319259449973	50	92	259	458	1454	300	عن ايوب---- امر عثمان بن عفان ان يشتري له رقيق وقال لا يفرقن بين الوالد- وولده قلت هما منقطعان 14257 الاشجعي عن سفيان عن ايوب عن حميد بن هلال عن حكيم بن عقال نهاني عثمان-------- ان افرق بين الوالد- وولده- في البيع	3203	-6590068225014590683	133	194.5	105	214	62.149532318115234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1313	true	-6241335243188830434	14	83	69	388	1498	300	ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لي فاكتبها قال نعم فكان اول ما كتب به النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وب---يع وسلف جميعا و---بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا----- درهما فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد	1313	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3791	false	3664794297597710492	170	237	807	1105	1406	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله انا نسمع منك --------فتاذن لي فاكتبها قال نعم فكان اول ما كتب به رسول الله--------------- الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف --معا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا وق-ية فهو عبد	3791	-6590068225014590683	271	485.0	208	330	82.1212158203125	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1315	true	7482514470834384801	99	193	479	964	1516	300	عن عمرا انه خرج الي السوق فراي ناسا يحتكرون بفضل ادهانهم فقال عمر--- ولا نعمة عين ياتينا الله بالرزق حتي اذا نزل بسوقنا قام اقوام فاحتكروا بفضل ادهانهم عن الارملة والمسكين اذا خرج الجلاب جمع جالب يعني بعد ذهاب الجلاب يقوم المحتكرون فيبيعون ما احتكروه علي حسب ما يريدون الخ هذا لا يكون ابدا فلا يسمح به امير المءمنين ح الجلاب باعوا علي نحو ما يريدون من التحكم ولكن ايما جالب جلب يحمله علي عمود كتفه في الشتاء والصيف حتي ينزل سو-قنا فذلك ضيف لعمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الل------ه مالك	1315	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1836	false	90978676297277272	112	180	527	879	1428	300	ان عمر خر-----ج الي السوق فراي ناسا يحتكرون بفضل اذهابهم فقال عمر لا ولا نعمة عين ياتينا الله بالرزق حتي اذا نزل بسوقنا قام اقوام فاحتكروا بفضل اذهابهم عن الارملة والمسكين اذا خرج الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاب باعوا علي نحو ما يريدون من التحكم ولكن ايما جالب جلب بحمله علي عمود كبده في الشتاء والصيف حتي ينزل بسوقنا فذلك ضيف لعمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله وذكره مالك	1836	-6590068225014590683	329	631.5	264	495	66.46464538574219	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1316	true	-1151872006687733994	175	237	842	1127	1428	300	يا رسول الله قوم لنا السعر ----------قال ان غل---اء ال-سعر ورخصه بيد الله اريد ا------------ن القي ربي وليس احد----- يطلبني بمظلمة ظلمتها اياه 1 البزار وضعف 10075 عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له في السوق فقال له عمر اما ان تزيد تزيد في السعر	1316	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1834	false	-3344122216209942639	163	300	769	1415	1415	300	يا رسول الله قد غل-ا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه عثمان بن سعيد الدارمي عن موسي بن اسماعيل عن حماد بنحوه الا انه قال ان الله هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر اخرجه ابو داود وروي في ذلك عن ابي سعيد الخدري وابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فاما الاثر الذي 9084 اخبرنا ابو بكر بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قال ثنا ابو العباس الاصم ابنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني مالك عن يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له ب--السوق فقال له عمر اما ان ت-----زيد في السعر-	1834	-6590068225014590683	206	295.0	159	655	31.450382232666016	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1316	true	-1151872006687733994	254	300	1212	1428	1428	300	واما ان ترفع يعني بضاعتك من سوقنا ح من سوقنا مالك عب ق 10076 ع----------------------------------ن القاسم بن محمد ان عمر----------------- مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر--- مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل-	1316	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1835	false	-1038680137294624284	0	53	0	259	1416	300	واما ان ترفع------------ من سوقنا فهذا مختصر تمامه الشافعي عن الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل	1835	-6590068225014590683	176	284.0	138	271	64.94464874267578	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	0	50	0	233	1481	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته ليس بعزمة---- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	1317	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1835	false	-1038680137294624284	53	104	259	494	1416	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت- ليس بعزمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	1835	-6590068225014590683	229	439.5	179	237	96.62447357177734	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1318	true	6835006001016998966	267	300	1293	1447	1447	300	نافع قا--ل كان ابن عمر يحدث عن عمر في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال قال عمر لا تبتاعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا مثلا بمثل-	1318	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1735	false	-7864748482673539210	4	37	15	172	1469	300	نافعا يقول كان ابن عمر يحدث عن عمر في الصرف ولم يسمع فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال قال عمر لا تبايعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا مثلا بمثل	1735	-6590068225014590683	149	285.5	118	157	94.90445709228516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	195	592	958	1490	300	عن ابي--- الحدثان ا----------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------ لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها مالك عب	1322	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1731	false	7608264359774050410	147	220	674	1028	1401	300	بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير	1731	-6590068225014590683	324	620.5	255	385	84.15584564208984	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	163	193	806	950	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	1322	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1739	false	-101761132176795639	215	246	1075	1224	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	1739	-6590068225014590683	144	281.0	114	149	96.64429473876953	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1324	true	539187866804130663	149	222	727	1080	1498	300	بن عامر الانصاري فقال ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن بيع الذهب بالورق نسا وانبانا ان ذلك هو الربا--------- ابن جرير 10134---------------------------------------------- عن فضالة بن عبيد قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يو-----م خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة دنا----نير فذكروا ذلك له فقال لا حتي يميز ما بينهما قا-----ل انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز ما بينهما---- فرده حتي ميز	1324	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1746	false	-5604162907119394711	197	283	954	1370	1449	300	لا تاخذ الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذ الا مثلا بمثل 8704 ابن المبارك م عن سعيد بن يزيد حدثني خالد بن ابي عمران عن حنش عن فضالة ق--------ال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة فقال النبي عليه السل-------ام لا حتي تميز--- بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي تميز--- بينهما قال فرده حتي ميز	1746	-6590068225014590683	231	318.5	177	438	52.73972702026367	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	181	228	853	1075	1420	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء افضل مما اسلفته فقال ابن عمر ذلك الربا قال فكيف تامرني ق------------------ال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد	1325	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1799	false	616623398250460260	254	300	1168	1388	1388	300	مالك بلغني--- ان رجلا اتي ابن عمر فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه----- افضل مما اسلفت- فقال ف-------ذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد-	1799	-6590068225014590683	195	341.5	154	240	81.25	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	228	283	1075	1333	1420	300	به وجه صاحبه فليس لك الا وجهه وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب -----------قال فكيف تامرني -------------------قال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته عب 10145- عن ابن عمر-- قال	1325	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1800	false	4592016899866753791	0	60	0	293	1417	300	به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك--- وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 8922 ايوب عن ابن سيرين قال	1800	-6590068225014590683	227	380.5	175	296	76.6891860961914	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	0	72	0	359	1420	300	علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سكة السكة بكسر السين هي الدنانير والدراهم المضروبة اي لا تكسر الا من امر يقتضي كسرها اما لرداءتها او شك في صحة نقدها وكره ذلك لما فيها من اسم الله تعالي وقيل لان فيه اضاعة المال انتهي نهاية جزء اول المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس ان يكسر الدرهم- فيجعل فضة --ويكسر الدينار فيجعل ذهبا	1325	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1838	false	-8972440892995638838	261	295	1267	1433	1456	300	علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة-------------------------- المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس ان يكسر --درهما فيجعل فضة او يكسر الدينار فيجعل ذهبا	1838	-6590068225014590683	162	301.0	129	362	44.751380920410156	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	77	0	366	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ا---نصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2691	false	7658084713908838118	224	300	1101	1459	1459	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال ----قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة-	2691	-6590068225014590683	345	629.5	272	376	91.75531768798828	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	77	126	366	636	1503	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2692	false	-4600591602169255981	0	47	0	256	1496	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم -----فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	2692	-6590068225014590683	256	487.0	209	270	94.81481170654297	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1336	true	2251070118679587126	95	143	421	638	1364	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة وليمد يديه الي الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	1336	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3623	false	4636990254988235489	136	176	646	831	1385	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب---------------- فليات بقعة -رفيعة فليمد يديه الي الله------- ثم يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله	3623	-6590068225014590683	181	320.0	141	217	83.41014099121094	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	10	98	50	464	1402	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل فقال انه قد ----قتل ماءة---- فهل له من توبة قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2691	false	7658084713908838118	209	300	1031	1459	1459	300	كان م-من كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة-	2691	-6590068225014590683	389	719.5	305	433	89.83834075927734	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	98	146	464	726	1402	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين----- ايهما كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2692	false	-4600591602169255981	0	47	0	256	1496	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	2692	-6590068225014590683	244	455.0	198	267	91.3857650756836	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1365	true	-8287638453632694668	253	292	1204	1376	1410	300	الله عنه وكان زعموا يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي- لا يعجل الله بعجلة احد ولا يخلف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما	1365	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0938	false	-2853871666787978745	261	300	1304	1473	1473	300	الله عليه وسلمكان-- يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله بعجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما-	938	-6590068225014590683	153	281.0	117	173	88.4393081665039	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	169	688	831	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1367	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1849	false	-8592588944480901017	160	185	756	887	1416	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء	1849	-6590068225014590683	123	224.5	98	143	86.01398468017578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1368	true	-4032779404485780453	57	169	265	795	1396	300	يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قد قبض من ثمنها شيءا-------- فهو اسوة الغرماء الخطيب عن ابي هريرة 10474 من باع سلعة من رجل لم ينقذه ثم افلس الرجل فوجد سلعته بعينها فلياخذها دون الغرماء عب عن ابن ابي مليكة مرسلا 10475 ايما رجل افلس وعنده سلعته بعينها فصاحبها احق بها دون الغرماء عب عن ابي هريرة 10476 ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي له وللغرماء عب ه هق عن ابي هريرة 10477 كان رجل مات وعنده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	1368	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1850	false	3995199242121370256	65	98	301	459	1420	300	---يقبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان ق--ضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	1850	-6590068225014590683	124	216.0	97	539	23.005565643310547	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	152	180	675	798	1325	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل-------------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1376	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3253	false	6725640384970320220	38	68	187	320	1398	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل يعني فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	3253	-6590068225014590683	119	215.5	92	137	86.86131286621094	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	187	249	828	1113	1325	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في---- نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن جرح به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1376	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	221	278	1059	1328	1441	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن جر--------ح في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء	3257	-6590068225014590683	260	476.0	204	289	89.96540069580078	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	214	262	1032	1254	1416	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	106	154	532	754	1441	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	3257	-6590068225014590683	222	444.0	174	222	100.0	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	180	236	868	1131	1443	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الادوية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3244	false	-3364394499048590888	35	91	153	417	1425	300	من خير معاش الناس ----رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	3244	-6590068225014590683	257	494.0	202	268	95.89552307128906	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	50	80	226	363	1419	300	حرمت النار علي عين بك-ت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله---- وحرمت النار علي --------------------------------------------عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	1379	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3233	false	-1657779494777748423	98	138	462	647	1425	300	حرمت النار علي عين دمعت من خشية الله -حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله قال ونسيت الثالثة قال ابن شريح وسمعت بعد انه قال حرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	3233	-6590068225014590683	124	224.5	96	186	66.66666412353516	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	117	152	541	711	1369	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	1380	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3106	false	4771604189208831376	232	265	1129	1292	1453	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3106	-6590068225014590683	163	318.0	130	170	95.88235473632812	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	121	155	557	720	1369	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د------------ عن ابن	1380	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3250	false	-5956510826634506211	58	97	280	474	1426	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه -يقول الله عز وجل-لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه وروي في معناه عن ابي	3250	-6590068225014590683	152	264.5	120	203	74.87684631347656	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	5	41	20	188	1453	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن--- حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجا-ز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	1381	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1445	false	6527675865742697366	145	182	647	818	1363	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر فكانما جا-ز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	1445	-6590068225014590683	164	318.0	128	172	95.34883880615234	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	183	233	872	1141	1453	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه النبه بضم النون وسكون الباء الانتباه من النوم انتهي نهاية ح اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1381	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3255	false	418404962896797408	49	84	236	423	1462	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه------------------------------------------------------------ اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع ب--كفاف	3255	-6590068225014590683	185	325.5	150	269	68.77323150634766	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1382	true	1747040914471524078	79	100	363	471	1415	300	كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ- طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف المسك	1382	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3251	false	-8361950360309625732	33	54	157	266	1436	300	كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما فاللون لون الدم والعرف عرف المسك	3251	-6590068225014590683	107	208.0	86	109	98.1651382446289	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1383	true	4769131573158622317	95	120	442	569	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1383	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	61	86	304	429	1441	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3257	-6590068225014590683	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	300	1173	1412	1412	300	الله لمن خرج في -------سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان- بي وتصديق- برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله-	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	false	-3998920438664387360	137	217	650	1028	1428	300	الله لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا -----------------ايمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي بيت-ه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر و--غنيمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والربح ريح مسك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي ا----متي ما تخلفت خلف سرية تغزو في سبيل الله	3241	-6590068225014590683	195	317.0	151	402	48.50746154785156	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	45	82	204	378	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3246	false	894655013792123749	24	61	115	288	1412	300	لا يغفر فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في اهله ست-ين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	3246	-6590068225014590683	165	317.0	128	174	94.82758331298828	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	230	800	1090	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3249	false	3165512774009858160	84	139	400	683	1488	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله ا------نا ابلغهم عنكم	3249	-6590068225014590683	281	550.5	226	290	96.89655303955078	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	0	52	0	252	1430	300	ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم و-------لا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ف--يتخلفون بعدي----------------- والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل ه --------------------------------------------عن ابي هريرة رواه ابن ماجه في كتاب الجهاد باب فضل الج-------------------هاد في	1385	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	false	-3998920438664387360	216	279	1023	1332	1428	300	الله ولكن لا اجد --ما احملكم عليه من لا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي وقال عليه السلام والذي نفسي---- بيده لود--------------------------دت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل صدر الحديث في الصحيحين ابو الزناد م عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في	3241	-6590068225014590683	167	237.5	131	341	48.97360610961914	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	217	286	1041	1360	1430	300	وجهه وتصديق وعده وايمانا برسالاته علي الله ضامن فاما ان يتوفي- في الجيش باي حتف شاء فيدخله الجنة واما ان يصبح في ضمان الله وان طالت غيبته ثم يرده الي اهله سالما مع ما نال من اجر او غنيمة---- ومن خرج في سبيل الله فمات او قتل----- فهو شهيد او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وله الجنة	1385	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3253	false	6725640384970320220	0	68	0	320	1398	300	وجهه وتصديق وعده وايمانا برسالاته علي الله ضامن فاما--- يتوفاه في الجيش باي حتف شاء فيدخله الجنة واما يسي---ح في ضمان الله وان طالت غيبته ثم يرده الي اهله سالما مع ما نال من اجر و--غنيمة قال ومن فصل في سبيل الله فمات او قتل يعني فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وله الجنة	3253	-6590068225014590683	302	558.0	236	329	91.7933120727539	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1389	true	-525513263014069391	56	89	261	437	1433	300	عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم-------------------- وجاهدوا في سبيل الله القريب والبعيد واقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تاخذكم في الله لومة لاءم	1389	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3073	false	8463565672891226595	170	205	841	1026	1493	300	عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به ------الغم والهم وزاد فيه غيره وجاهدوا في ا-----لله القريب والبعيد واقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تاخذكم في الله لومة لاءم	3073	-6590068225014590683	164	306.5	133	196	83.67346954345703	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1392	true	4976865944950664005	75	117	371	558	1400	300	من اظل راس غاز اظله الله عز وجل يوم القيامة ومن جهز غازيا في سبيل الله حتي يستقل بجهازه كان له مثل اجره حتي يموت او يقتل او يرجع ومن بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة	1392	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3260	false	-1509692081654901637	194	228	913	1065	1426	300	من اظل راس غاز اظله الله------- يوم القيامة ومن جهز غازيا ح-------------تي يستقل------- كان له مثل اجره حتي يموت --------او يرجع ومن بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة	3260	-6590068225014590683	151	276.0	117	187	80.74866485595703	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	144	184	658	861	1400	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	1400	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3081	false	1015699767462087164	241	281	1191	1393	1487	300	ستفتح عليكم الامصار و-تكون جنود مجندة يقطع عليكم----- بعوث يتكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	3081	-6590068225014590683	195	370.0	156	208	93.75	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	100	137	451	634	1400	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله ابن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1400	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3255	false	418404962896797408	118	148	579	733	1462	300	يا عبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا ---------------------علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	3255	-6590068225014590683	154	284.5	124	183	84.15300750732422	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1406	true	-6174055682120802824	108	146	502	683	1435	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه	1406	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3472	false	8065655473812970554	124	161	621	802	1467	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وكل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد-ما علمه فقد كفر الذي علمه	3472	-6590068225014590683	180	350.0	143	182	98.9011001586914	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1408	true	3766937763497052570	196	280	873	1270	1377	300	ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يح-----تسب في صنعته الخير------- والرامي به والممد به اركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا كل-- ما يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه او تاديبه----- فرسه او ملاعبته اهله فانهن من الحق------- ومن علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها ط حم ن ت حسن ك--------------------------- ق --------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر ---------ت عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين مرسلا 10861 ان الله تعالي ليدخل-------- بالسهم الواحد---- ثلاثة صانعه محتسا ب----------ه والمعين به	1408	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3472	false	8065655473812970554	27	122	129	611	1467	300	ان الله -يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه الذي احتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي ارموا و------اركبوا وا-ن ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو------------- الا ثلاثة-------- تاديب الرجل فرسه و--ملاعبته زوجته ورميه بنبله عن قوسه ومن علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها رواه جماعة عن ابن جابر الطيالسي نا هشام ت ق عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلام عن عبد الله بن يزيد بن الازرق عن عقبة بن عامر سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول------------------------ ان الله------ ليدخل الثلاثة بالسهم الواحد الي الجنة صانعه يحتسب بصنعته الخير والرامي به	3472	-6590068225014590683	258	321.0	198	543	47.51381301879883	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -ليس من اللهو محمود الا ثلاث- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهل--ه ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3688	false	-576896549528890608	247	285	1218	1423	1489	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو------ الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته امراته ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	3688	-6590068225014590683	195	356.0	157	212	91.98113250732422	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1411	true	1468651184528280693	109	142	469	641	1440	300	يا اكثم اغز مع غير قومك تحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة	1411	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	false	-3998920438664387360	33	66	152	324	1428	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثنا عشر الفا من قلة	3241	-6590068225014590683	168	332.0	135	172	97.6744155883789	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1413	true	-811660637671132690	218	242	1011	1139	1400	300	اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا-------- فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	1413	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3305	false	-7419581235785235386	75	100	381	511	1498	300	اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم------ شيءا من ماله فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	3305	-6590068225014590683	122	228.0	99	136	89.70587921142578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1414	true	6069851879920276895	14	62	70	320	1437	300	لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيقو--نكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل 10927 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين	1414	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3300	false	172965702478851626	33	150	150	754	1451	300	لعلكم تقاتلون قوما وتظهرون عليهم فيعادونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم وتصالحونهم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يحل- لكم قال الثقفي صحبت الجهني في سفر مكان من اعف الناس عن الاعداء خرجه د من حديث ابي عوانة عن منصور 14561 ابن وهب اخبرني ابو صخر المدني ان صفوان بن سليم اخبره عن ثلاثين من ابناء الصحابة عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الا من ظلم معاهدا وانتقصه وكلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلمباصبعه الي صدرهالا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله-------- حرم الله عليه ريح----- الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين	3300	-6590068225014590683	210	345.5	167	618	33.98058319091797	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	197	698	952	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس---- فانا حجيجه يوم القيامة عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ابادنية زاد ق الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم ع-----ليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	1415	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3300	false	172965702478851626	102	151	510	760	1451	300	الا من ظلم معاهدا و--انتقصه و--كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلمباصبعه الي صدره---------الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	3300	-6590068225014590683	191	317.5	150	263	72.62357330322266	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1416	true	-2131561091618213895	8	57	41	294	1469	300	محمد ------رسول الله ال-ي زهير بن اقيش سلام عل-------------ي من اتبع الهدي اني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي والصفي ---------------فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	1416	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3064	false	-1515998684655819128	0	43	0	238	1548	300	محمد النبي رسول الله لبني زهير بن افيش قال ابو العلاء وهم حي من عكلانكم-------------------------------------------------- ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي والصفي وربما قال وصفيهفانتم امنون بامان الله وامان رسوله	3064	-6590068225014590683	183	312.0	147	288	63.54166793823242	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1418	true	7781783058931525359	164	205	824	1044	1495	300	لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------- انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض خ عن انس	1418	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2164	false	8146147465034913494	82	129	431	682	1519	300	-اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله----- علي الحوض قال- انس	2164	-6590068225014590683	207	363.0	168	258	80.23255920410156	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1418	true	7781783058931525359	168	205	846	1044	1495	300	بكفر -اتالفهم ام-ا ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به-------------------------------- انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض خ عن انس	1418	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2226	false	8591640323991278952	0	47	0	250	1506	300	بكفر فاتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله فقال لهم انكم ستلقون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قال- انس	2226	-6590068225014590683	190	314.5	154	252	75.3968276977539	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	224	247	1112	1229	1508	300	الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار	1420	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3175	false	-8452221410122689870	277	300	1392	1508	1508	300	الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار-	3175	-6590068225014590683	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	85	0	459	1517	300	خصال -------فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فع---لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في------------ الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3110	false	7040492052246305424	50	141	255	738	1500	300	خصال او خلالفايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي العرب ---ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف ع------------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3110	-6590068225014590683	407	732.5	330	512	79.4921875	68	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	271	298	1363	1513	1517	300	انطلقوا بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3160	false	5673871349598809860	117	144	568	715	1491	300	انطلقوا بسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3160	-6590068225014590683	143	274.0	117	154	92.85713958740234	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	17	106	89	557	1517	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ----------------فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3276	false	-6188263903831645661	0	93	0	492	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان ت--نزلهم علي حكم الل------ه فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم-------- ولكن	3276	-6590068225014590683	373	638.0	296	516	72.28681945800781	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	89	125	478	656	1517	300	وارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص-----------حابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3276	false	-6188263903831645661	140	175	725	901	1497	300	فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم---------------------- ولكن اجعل لهم ذمتك وذمه اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	3276	-6590068225014590683	146	251.5	115	199	73.36683654785156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1426	true	1380569513315280284	252	300	1170	1408	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عقالا من المغنم قال فذكره وضعف 11058 يا ايها الناس من عمل منكم لنا عملا--- فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي-	1426	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3607	false	-6316893723139250355	50	111	242	538	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--------------------------------- يا ايها الناس من عمل----- لنا علي عمل فكتمنا---- مخيطا فهو--------------- ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار كاني اراه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقول الان فمن استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	3607	-6590068225014590683	165	253.0	132	359	45.961002349853516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	8	128	30	646	1464	300	نبي م-ن الانبياء---- فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل-- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني بيوتا ولم--- يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمعت الغناءم فجاءت ال---نار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءا براس--------------- مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت ال---------------------نار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم--------------------------- راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن --------------ابي هريرة	1428	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2108	false	6638447295454536463	118	259	564	1267	1473	300	نبيا من الانبياء غزا فقال------ لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني يناء له ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلصق- يد رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول انتم غللتم قال فاخرجوا له مثل راس بقرة من --ذهب فوضعوه في المال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلت فلم ت----------حل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة	2108	-6590068225014590683	490	767.0	391	738	66.39566040039062	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	122	154	541	686	1365	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا------------------------------------------------------- من اكتسب غير ذلك فهو غال او سارق	1429	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2188	false	-2325167124482342570	12	52	60	240	1407	300	من كان لنا عاملا فليك-----------------سب زوجة فان لم يكن له خادم فليك-سب خادما فان لم يكن له مسكن فليسك-ب مسكنا قال فقال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ- غير ذلك فهو غال او سارق	2188	-6590068225014590683	118	200.0	90	200	59.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	36	100	149	440	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء	1429	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2224	false	9154198139151628715	31	95	140	432	1414	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا وا--لذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا --------له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد	2224	-6590068225014590683	270	482.0	209	304	88.81578826904297	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	221	246	988	1113	1365	300	ما حملكم علي قتل الذرية----------------------------------------------- وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نفس- تولد الا علي الفطرة حتي يعرب عنها لسانها	1429	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3206	false	-2613672498263826344	116	149	584	753	1481	300	ما حملكم علي قتل الذرية قالوا يا رسول الله انما كانوا اولاد مشركين قال وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفسي---- بيده ما من نسمة تولد الا علي الفطرة حتي يعرب عنها لسانها	3206	-6590068225014590683	118	209.5	94	173	68.20809173583984	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	36	100	149	440	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احدكم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء	1429	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3606	false	-5571123444798904776	219	284	1033	1328	1397	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا وا--لذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم-- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد	3606	-6590068225014590683	272	497.0	210	301	90.36544799804688	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	28	58	133	289	1463	300	عن ابي هريرة 11124----------- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل---------------- في سبيل الله	1433	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3251	false	-8361950360309625732	180	215	853	1028	1436	300	عن ابي هريرة ان رسول الله قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل فيستشهد فضل مات في سبيل الله	3251	-6590068225014590683	143	245.5	114	183	78.14207458496094	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	196	241	915	1112	1412	300	د عن عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------تسال عن ا------------------------------------------------------------------------------------------بنها قتل في سبيل الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين	1435	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3263	false	-989469352271037091	239	300	1203	1490	1490	300	د عن عبد الخبير------- بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلميقال لها ام خلاد وهي منتقبة تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض الصحابة جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا -----------حياءي فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين-	3263	-6590068225014590683	158	253.5	122	315	50.158729553222656	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1436	true	-6137135942607637162	107	171	525	833	1464	300	سال الله القتل في سبيل---ه صادقا من نفسه ثم مات او قتل فله اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كريح المسك ومن خرج به خراج خراج كغراب بضم الخاء وتخفيف الراء اسم لشء من القروح انتهي قاموس ح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء ابن	1436	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	236	279	1124	1332	1441	300	سال الله القتل من عند نفسه صادقا-------- ثم مات او قتل فله اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة------------- فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها ك----المسك ومن جر--------------------------------------------------------------------------ح في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء ابو	3257	-6590068225014590683	194	318.0	152	311	62.37942123413086	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	295	918	1461	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه------- قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف-------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3072	false	-8857715451857931650	112	172	523	847	1495	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا فذكر الحديث قال فقال يامحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزل ع-ليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق نستنفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة امثاله- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	3072	-6590068225014590683	191	309.0	153	637	29.98430061340332	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1451	true	-3187856338485377073	99	135	509	705	1528	300	لعلك ان تمر بمسجدي وقبري و------قد بعثتك الي قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون- علي الحق------ فقاتل بمن اطاعك منهم من عصاك ثم يفيءون الي الاسلام حتي تبادر المراة زوجها والولد والده والاخ اخاه وانزل بين الحيين السكاسك	1451	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3072	false	-8857715451857931650	203	239	991	1186	1495	300	لعلك ان تمر ب-------قبري ومسجدي قد بعثتك الي قوم رقيقة قلوبهم يقاتلونك علي الحق مرتين فقاتل بمن اطاعك----- من عصاك ثم يغد-ون الي الاسلام حتي تبادر المراة زوجها والولد والده والاخ اخاه فانزل بين الحيين السكون -	3072	-6590068225014590683	176	305.0	143	209	84.21052551269531	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1453	true	-116230517601162044	265	300	1262	1429	1429	300	عن مدرك بن عوف الاحمسي انه كان جالسا عند عمر فذكروا رجلا شري نفسه يوم نهاوند فقال ذاك----------------------- خالي زعم الناس انه القي بيد-ه الي التهلكة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا-	1453	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3106	false	4771604189208831376	113	151	563	749	1453	300	عن مدرك بن عوف الاحمسي انه كان------ عند عمر فذكروا رجلا شري نفسه يوم نهاوند فقال ذاك والله يا امير المءمنين خالي زعم الناس انه القي بيديه الي التهلكة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا	3106	-6590068225014590683	161	292.5	128	192	83.85416412353516	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1463	true	4494793387819081435	25	70	129	327	1437	300	ابن ابي ذءب --عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله الاشج عن ابي مكرز رجل من اهل الشام عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من الدني----ا فقال لا اجر له فاعظم	1463	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3256	false	6854802622381888077	89	131	420	606	1438	300	ابن ابي ذءب د عن القاسم بن عباس عن بكير بن--------- الاشج عن ابن مكرز وهو ايوبعن ---------ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدينا فقال لا اجر له فساله	3256	-6590068225014590683	161	289.5	121	204	78.92156982421875	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1464	true	-4429305372693622595	214	300	1013	1417	1417	300	عبد الله بن ميمون المراءي عن عوف عن الحسن او خلاس خلاس بكسر الخاء وتخفيف اللام ابن عمرو الهجري بفتح الهاء والجاء ثقة وكان برسل من الثانية وكان علي شرطة امير المءمنين علي وقد صح انه سمع من عمار انتهي تقريب التهذيب ح شك ابن ميمون عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له-- يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي ودعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في	1464	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3480	false	6523436571492917752	244	295	1210	1449	1470	300	عبد الله بن ميمون المراءي نا عوف عن الحسن او خلاسعن -------------------------------------------------------------------------------------------علي-------------------------------------------------------------------- شك ابن ميمون------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لعلي يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلمفي	3480	-6590068225014590683	227	407.0	178	406	55.91133117675781	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	5	104	22	532	1541	300	عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقتهما نصفين فاذا قرنتم الشيءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب -لا جلب	1465	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3481	false	-1567182460125824706	0	93	0	486	1497	300	عنقك فاذا اتيت الميطار--------------------والميطار مرسلها من الغاية-فصف الخيل ثم ناد هل مصل للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر- ثلاثا ثم حلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبق-هما نصفين فاذا قرنتم شي--ءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب ولا جنب	3481	-6590068225014590683	481	924.0	388	511	94.12915802001953	89	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	129	300	640	1527	1527	300	عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر لما بعث الجنود نحو الشام امر يزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة قال لما ركبوا مشي ابو بكر مع امراء جنوده يودعهم حتي بلغ ثنية الوداع فقالوا يا خليفة رسول الله اتمشي ونحن ركبان----- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم جعل يوصيهم فقال اوصيكم بتقوي الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون فاذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم الي --------------------------------------------------------------ثلاث فان هم اجابوكم فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء والغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم فعلوا فاقبلوا-	1470	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3153	false	653810979425328477	108	287	535	1477	1550	300	عن ابن ----المسيب ان ابا بكر لما بعث الجنود الي الشام---- يزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة ف---لما ركبوا مشي ابو بكر مع امراء جنوده يودعهم حتي بلغ ثنية الوداع فقالوا يا خليفة رسول الله اتمشي ونحن ركبان فقال اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم جعل يوصيهم فقال اوصيكم بتقوي الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الارض ولا تعصوا ما تءمرون واذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله-فادعوهم الي ثلاث خصال فان هم اجابوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان هم اجابوك- فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء والغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمون فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم فعلوا فاقبلوا	3153	-6590068225014590683	862	1680.5	697	955	90.26177978515625	160	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	0	74	0	381	1527	300	براكب وما انت بنازل-------------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله------- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رء-سهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن ول----------------ا تغلل	1470	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3159	false	-3357378256627584105	90	163	420	787	1488	300	--------------بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه- بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ل-ا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل	3159	-6590068225014590683	291	472.0	231	441	65.98639678955078	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1471	true	-545661236836483728	14	64	75	362	1543	300	تغرقن نخلا ولا تحرقنها ولا تعقروا بهيمة ولا شجرة تثمر ولا تهدموا بيعة ولا تقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا النساء وستجدون اقواما حبسوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا انفسهم له وستجدون اخرين اتخذوا للشيطان في اوساط رء-سهم افحاصا فاذا وجدتموهم اولءك فاضربوا اعناقهم ان شاء الله هق كر رواه	1471	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3154	false	5373257529907130548	0	48	0	277	1492	300	تغرقن نخلا ولا تحرقنها ولا تعقروا بهيمة ولا شجرة تثمر ولا تهدموا بيعة ولا تقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا النساء وستجدون اقواما حبسوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا انفسهم له وستجدون اخرين اتخذ ا--لشيطان في اوساط رءوسهم افحاصا فاذا وجدت---م اولءك فاضربوا اعناقهم ان شاء الله------ رواه	3154	-6590068225014590683	275	525.0	228	288	95.48611450195312	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1471	true	-545661236836483728	88	237	474	1241	1543	300	ابي اسحاق حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر يزيد بن ابي سفيان الي الشام خرج ابو بكر معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها وسموه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد------ اتخذ الشيطان علي رء-سهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز استودعك الله واقرءك السلام ثم انصرف	1471	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3159	false	-3357378256627584105	194	263	933	1304	1488	300	ابن اسحاق حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر يزيد------------- الي الشام خرج-------- معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وستجدون اقواما قد حصبوا اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشماسة--فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا و--------------------لا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرا الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تغدر و-----------------لا تمثل وفيه----------------------------------------------------------------- استودعك الله واقرءك السلام ثم انصرف	3159	-6590068225014590683	341	594.5	275	774	44.056846618652344	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1472	true	2126539588886165898	214	249	1110	1276	1503	300	عمر- بن---- قرة قال جاءنا كتاب عمر بن الخطاب ان اناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا في سبيل الله ثم يخالفون ولا يجاهدون فمن فعل ذلك منهم فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ	1472	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2231	false	8917507947239679780	17	51	86	247	1432	300	عمرو بن ابي قرة قال جاءنا كتاب عمر---------- ان اناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا في سبيل الله ثم يخالفون ولا يجاهدون فمن فعل ذلك منهم فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ	2231	-6590068225014590683	156	291.0	123	171	91.22807312011719	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1473	true	8528336281688522842	228	285	1120	1412	1484	300	عن علي قال-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا من المسلمين الي المشركين قال انطلقوا بسم الله فذكر الحديث وفيه لا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغور-ن عينا ولا تعقرن شجرا الا شجر- يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تغدروا ولا تغلوا هق	1473	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3160	false	5673871349598809860	215	266	1053	1321	1491	300	عن علي بن ابي طالب كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بعث جيشا------------ الي المشركين قال انطلقوا بسم الله----- الحديثو-----لا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورون عينا ولا تعقرن شجرا الا شجرا يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ول-----------ا تغلوا هو	3160	-6590068225014590683	253	450.5	204	302	83.77483367919922	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1473	true	8528336281688522842	26	70	134	357	1484	300	عن حكيم بن عمير قال كتب عمر بن الخطاب الي امراء الاجناد ------------ايما رفقة من المهاجرين اواهم الليل الي قرية من قري المعاهدين من المسافرين- فلم ياتوهم فقد بالقري فقد برءت منهم الذمة ابو عبيد في الاموال ق 11418 عن ابي عثمان النهدي ان	1473	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3292	false	-9163629228996421083	28	69	144	355	1490	300	عن حكيم بن عمير قال كتب عمر ----------الي امراء الاجناد فذكره وفيه وايما رفقة من المهاجرين اواهم الليل الي قرية من قري المعاهدين من --مسافريهم فلم ياتوهم---- بالقري فقد برءت منهم الذمة 14538 حماد بن سلمة--------- عن ابي عمران الجوني عن	3292	-6590068225014590683	173	285.5	137	236	73.30508422851562	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	157	248	784	1262	1538	300	عن بريدة ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف--------------------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال -------فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين و---------------------------ان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين و---لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1474	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3066	false	5199120451500332170	129	240	653	1237	1524	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ---لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين وان لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3066	-6590068225014590683	458	818.5	370	591	77.49577331542969	74	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	200	263	1000	1347	1538	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل م---------نهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3276	false	-6188263903831645661	0	73	0	394	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3276	-6590068225014590683	338	652.5	275	394	85.78680419921875	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	80	0	428	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فع---لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في------------ الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3110	false	7040492052246305424	58	141	299	738	1500	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي العرب ---ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف ع---------------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3110	-6590068225014590683	370	662.0	299	474	78.05907440185547	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	10	120	52	625	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص-----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3276	false	-6188263903831645661	0	175	0	901	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم قال علقمة فذكرته لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلممثله ورواه عبيد الله بن موسي ويحيي بن ادم عن الثوري ولم يذكر عبيد الله سند مقاتل ولفظه فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ول----------------------كن اجعل لهم ذمتك وذمه اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	3276	-6590068225014590683	488	877.0	390	935	52.19251251220703	79	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1477	true	-3244944041489425719	176	246	830	1174	1424	300	عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر -اذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمهم ثم اقضوا فيهم ما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس مترس بكسر الميم وسكون التاء خشبة توضع خلف الباب فارسية اي لا تخف معها انتهي قاموس جزء اول ح فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	1477	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3165	false	1074334709867735507	227	286	1112	1399	1470	300	عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر واذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان تنزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم ما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه واذا قال له اظنه لا تدحل فقد ا----------------------------------------------------------منه فان الله يعلم الالسنة	3165	-6590068225014590683	247	462.0	196	345	71.59420013427734	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1477	true	-3244944041489425719	268	300	1281	1424	1424	300	فنزل الهرمزان علي حكم عمر فقدمت به علي عمر ف-----------------قال له عمر تكلم فقال كلام حي ام كلام ميت قال تكلم لا باس فتكل-------------------------------------------------------------------------م فلما احسس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان يقتله قلت ليس الي قتله-	1477	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3166	false	3690911176982234741	147	236	673	1109	1415	300	فنزل الهرمزان علي حكم عمر فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم -قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم معشر العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغضبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شدية فان قتلته يءس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله	3166	-6590068225014590683	133	213.5	102	437	30.434782028198242	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1478	true	5510079724602076766	0	45	0	222	1489	300	سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ارتشيت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه فقال لتاتين- علي ما شهدت به لغيرك او لابدان بعقوبتك فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر رضي الله عنه واسلم الهرمزان وفرض له	1478	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3166	false	3690911176982234741	236	276	1109	1307	1415	300	سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ارتشيت واصبت منه -قلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه -قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابدان بعقوبتك فخرجت فلقيت الزبير---------- فشهد معي وامسك عمر ف-------------اسلم الهرمزان وفرض له	3166	-6590068225014590683	195	354.5	155	223	87.4439468383789	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1479	true	-7582077714241142454	7	52	36	260	1447	300	عن فضيل بن زيد وكان غزا علي عهد عمر بن الخطاب غزوات قال لما رجعنا تخلف عبد من عبيد المسلمين فكتب اليهم امانا في صحيفة فرماها اليهم قال -فكتبنا الي عمر بن الخطاب فكتب عمر ا--------ن عب-د المسلمين من المسلمين ذمته ذمتهم فاجاز عمر امانه	1479	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2888	false	6308353660462540968	193	232	942	1134	1459	300	عن فضيل بن زيد وكان غزا علي عهد عمر سبع------ غزوات-قال---------- تخلف عبد من عبيد المسلمين فكتب ل--هم امانا في صحيفة فرماه- اليهم قاله فكتبنا الي عمر ف----------كتب عمر ان عبدا من عبيد المسل------------مين ذمته ذمتهم فاجاز عمر امانه	2888	-6590068225014590683	176	294.5	140	234	75.21367645263672	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1479	true	-7582077714241142454	55	77	271	373	1447	300	انس ان الهرمزان نزل علي حكم عمر فقال عمر يا انس استح-ي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فاسلم وفرض له	1479	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3170	false	-6759437775693759480	12	34	52	155	1481	300	انس ان الهرمزان نزل علي حكم عمر فقال عمر يا انس استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فاسلم وفرض له	3170	-6590068225014590683	102	199.0	80	103	99.02912902832031	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1481	true	-2653310120230416215	18	143	87	710	1496	300	فغضب عمر غضبا شديدا ثم قال لصهيب انطلق وانظر من صاحبه فاءتني به فانطلق صهيب فاذا هو عوف بن مالك الاشجعي فقال--- ان امير المءمنين قد غضب عليك غضبا شديدا فاء----ت معاذ بن جبل فليكلمه------------------- فاني اخاف ان يعجل اليك------------- فلما قضي عمر----- الصلاة قال اين صهيب--------------------------------- اجءت بالرجل ---------قال نعم وقد كان عوف اتي معاذا فاخبره بقصته فقام----- معاذ------- فقال--- يا امير المءمنين انه عوف ابن مالك فاسمع منه ولا تعجل اليه فقال له عمر ما-لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايت هذا يسوق بامراة مسلمة عل حمار فنخس بها--- ليصرع بها فلم يصرع بها فدفعها فصرعت--------- فغشيها او اكب عليها فقال له--------- اءتني بالمراة فلتصدق ما قلت فاتاها عوف فقال له------------------------ ابوها وزوجها ما اردت الي صاحبتنا قد فضحتنا فقالت------- والله لاذهبن معه	1481	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3295	false	5291777146361933893	162	296	861	1525	1547	300	فغضب---- غضبا شديدا فق--ال لصهيب -------انظر من صاحب هذا------- فانطلق صهيب فاذا هو عوف بن مالك الاشجعي فقال له ان امير المءمنين قد غضب----- غضبا شديدا فلو اتيت معاذ بن جبل فمشي معك الي امير المءمنين فاني اخاف عليك بادرته فجاء معه معاذ فلما انصرف عمر من الصلاة قال اين صهيب قال انا هذا يا امير المءمنين قال اجءت بالرجل الذي ضرب قال نعم----------------------------------- فقام اليه معاذ بن جبل فقال له يا امير المءمنين انه عوف -بن مالك فاسمع منه ولا تعجل عليه فقال له عمر ما لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايته--- يسوق بامراة مسلمة-------- فنخس الحمار ليصرع--ها فلم تصرع ثم --دفعها فخرت عن الحمار فغش-------------يها ففعلت ما تري قال اءتني بالمراة -لتصدق------ك فات--ي عوف المراة فذكر الذي قال له عمر قال ابوها وزوجها ما اردت--------------- فضحتها فقالت المراة والله لاذهبن معه	3295	-6590068225014590683	452	629.0	358	777	58.17245864868164	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1483	true	2107936804554908968	165	197	825	993	1487	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب الجزية علي رء-س الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما	1483	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3289	false	3245312554274327571	258	285	1299	1438	1507	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله------- قال وضع عمر -----------------علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين وعل------ي الفقير اثني عشر درهما	3289	-6590068225014590683	135	243.5	108	169	79.88166046142578	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1483	true	2107936804554908968	107	290	526	1447	1487	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافتهم ثلاثة ايام مالك وابو عبيد في الاموال هق رواه مالك في الموطا كتاب الصدقة باب جزية اهل الكتاب رقم 42 ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب الضيافة في الصلح 9 196 ص 11468 عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب الجزية علي رءس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب الزيادة علي الدينار بالصلح 9 196 ص 11469 عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه مرض او مطر------- انفق من ماله---- الشافعي ---------------------------------------------وابو عبيد وابن عبد الحكم في فتوح مصر هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب الضيافة في الصلح 9 196 ص 11470 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحنف بن قيس ان عمر بن الخطاب كان يشترط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل في ارضهم قتي-----------------------------------------------ل من المسلمين------- فعليهم ديته	1483	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3290	false	370116403261274501	6	140	32	696	1494	300	عن اسلم ان عمر---------- ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة --ثلاثة ايام ------ابن عيينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حارثة بن مضرب ان عمر---------- فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه------- مطر او مرض انفق من ماله قال الشافعي حديث اسلم بضيافة ثلاث اشبه لان رسول الله صلي الله عليه وسلمجعل------------------------------------------------------------------- الضيافة ثلاثا وقد يجوز ان يكون جعلها في قوم ثلاثا وعلي قوم يوما وليلة ولم يجعل علي اخرين ضيافة كما يختلف صلحه لهم فلا يرد بعض الحديث بعضا مسلم بن ابراهيم نا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن الاحنف------- ان عمر---------- كان يشترط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا --قناطر وان قتل بين---هم قتيل فعليهم ديته رواه غيره عن هشام وفيه وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته	3290	-6590068225014590683	357	517.0	282	1181	30.228620529174805	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	2	127	10	608	1503	300	كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل -قلت كيف تاكل من الارض فقال امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت من نعم الجزية فقال اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها---- فنحرت---- وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طر-فة الا جعل في تلك الصحاف منها فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعثه --الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم ----الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا	1484	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2242	false	1480895553017023800	184	300	882	1430	1430	300	كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر---------- ان في الظهر لناقة عمياء فقال ت------------------------------------------------------قطرونها بالابل فقلت كيف تاكل من الارض فقال امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت من نعم الجزية فقال اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الصدقة فامر بها عمر فنحرت قال وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل في تلك الصحاف منها فبع-ث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث يه الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا-	2242	-6590068225014590683	522	984.5	412	614	85.01628875732422	101	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	173	226	849	1131	1503	300	ان عمر بن الخطاب اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين وامر بهم ان يحصوا فوجد الرجل المسلم نصيبه ثلاثة من الفلاحين يعني العلوج فشاور اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال علي دعهم يكونوا مادة للمسلمين فبعث عثمان -بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر ابو	1484	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3212	false	-3870747590245980554	74	121	367	632	1477	300	عن عمر انه------ اراد ان يقسم---- السواد بين المسلمين وامر--هم ان يحصوا فوجد الرجل المسلم يصيبه ثلاثة من الفلاحين يعني العلوج-فشاور اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-في ذلك فقال علي دعهم يكونون مادة للمسلمين فبعث عثمان ابن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر ابن	3212	-6590068225014590683	253	455.5	206	283	89.3992919921875	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	153	299	764	1516	1520	300	كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و--------------------------ذهب به الي القصر فخرج ----------------عليهما علي فقال البدا البدا من الباب الرابع الثلاثي المجرد من باب علم قال في النهاية ومنه حديث علي قال الرجلين اتياه نسالانه البدا بالارض حتي تفهما اي اقيما انتهي ح قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال ا--------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فباي----عوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه	1486	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3281	false	7919276980311686604	1	127	5	638	1458	300	كتاب فقام اليه المستورد فاخذ يلب--به فقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي قد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي رضي الله عنهعليهما فقا----ل البد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجلسا في ظل القصر ف-------------قال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه قال فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه	3281	-6590068225014590683	546	992.5	435	823	66.3426513671875	94	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	28	105	145	497	1439	300	عن الزبيد بن عدي قال اسلم دهقان عل-------------ي عهد علي فقال له ان اقمت في ارضك رفعنا عنك جزية ر---اسك ---------------وان تحولت عنها فنحن احق بها ابو عبيد وابن زنجويه في الاموال هق 11486 عن ابي عون الثقفي محمد بن عبيد الله قال اسلم دهقان من اهل عين التمر فقال له علي اما انت فلا جزية عليك-------- واما ارضك فلنا----- فان شءت فرضناها لك وان شءت جعلنا له قهرما----نا فما اخرج الله منها من شء اتي-نا به	1487	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3222	false	-6741715551621394645	197	268	955	1290	1451	300	عن الزبير بن عدي قال اسلم دهقان من اهل السواد في عهد علي فقال له ان اقمت في ارضك رفضنا --الجزية عن راسك واخذنا من ارضك وان تحولت عن-ا فنحن احق بها 14328 المسعودي-------------------------- عن ابي------------------------- عون قال اسلم دهقان من اهل عين التمر فقال له علي ام--------ا جزية راسك فنرفعها واما ارضك فللمسلمين فان شءت فرضن--ا لك وان شءت جعلناك-- قهرمانا لنا فما اخرج الله منها من شء اتيتنا به	3222	-6590068225014590683	255	402.5	195	401	63.59102249145508	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	166	237	820	1156	1439	300	عبد الملك بن عمير قال اخبرني رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب علي برج سابور فقال لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تبيعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يع-ملون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم قلت يا امير المءمنين اذن ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو يعني الفضل	1487	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3301	false	1979492327380012886	19	86	101	422	1511	300	عبد الم-ك بن عمير---- اخبرني رجل من ثقيف قال استعملني علي علي بز-----------رج سابور فقال لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تبيعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعتملون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم قلت يا امير المءمنين اذا ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو يعني الفضل	3301	-6590068225014590683	314	603.0	248	337	93.1750717163086	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1488	true	6293335160408567381	60	106	293	509	1509	300	ابي زرعة بن سيف بن ذي يزن قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا هذه نسخته فذكرها وفيه- ومن يكن علي يهوديته او---- نصرانيته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر و--انثي حر او عبد دينار او قيمته من المعافر	1488	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3288	false	-5225106799216157227	46	90	216	428	1484	300	ابي زرعة بن سيف---------- قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا هذا نسخته فذكرها وفيها ومن يكن علي يهوديته او علي نصرانيته فانه لا يغبر عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار او قيمته من المعافر	3288	-6590068225014590683	200	364.0	158	223	89.68609619140625	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1488	true	6293335160408567381	177	209	879	1037	1509	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا لما ----	1488	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3296	false	-2104193900057337351	270	300	1308	1454	1454	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر---------- حين صالح------ اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما	3296	-6590068225014590683	138	254.5	110	162	85.18518829345703	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1488	true	6293335160408567381	209	300	1037	1509	1509	300	قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين و---لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا-	1488	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3297	false	-3968936860698190487	0	90	0	471	1556	300	قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في-ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي من كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار و---نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا	3297	-6590068225014590683	463	898.0	375	476	97.26890563964844	86	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	0	194	0	990	1519	300	ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من اهل--نا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رء-سنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صليبنا وكتبنا في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانين -ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طر-ق المسلمين ولا نجاورهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهما المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في بنيان لهم فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا ------ما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم---- ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	1489	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3297	false	-3968936860698190487	90	284	471	1473	1556	300	ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث-ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صليبنا وكتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا تجاورهم موتانا ولا نتخذ من الرفيق ما جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في مناز--لهم فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لهم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا شيءا مما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	3297	-6590068225014590683	971	1869.0	780	1007	96.4250259399414	179	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1490	true	-7877616549014973067	224	300	1148	1543	1543	300	عن سالم بن ابي الجعد قال كا----------------------------------------------------------------------------------------ن اهل نجران بلغوا اربعين الفا وكان عمر يخافهم ان يميلوا علي المسلمين فتحاسدوا بينهم فاتوا عمر فقالوا انا قد تحاسدنا بيننا فاجلنا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب لهم كتابا ان لا يجلوا فاغتنمها عمر فاجلاهم فق--------------------------------------------دموا-------------- فاتوه ف---قالوا اقلنا فابي ان يقيلهم فلما ولي علي اتوه فقالوا انا نسالك بخط يمينك وشفاعتك عند نبيك الا اقلتنا فابي وقال ويحكم ان عمر كان رشيد الامر فلا-	1490	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3586	false	-7816474038037337176	152	233	704	1116	1440	300	عن سالم بن ابي الجعد قال لو كان علي طاعنا علي عمر يوما من الدهر لطعن عليه يوم اتاه اهل نجران وكان علي كتب الكتاب بين اهل نجران وب--------ين النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفكثروا في عهد عمر حتي خافهم علي الناس فوقع بينهم الاختلاف فاتوا عمر فسالوه البدل فابدلهم قال ثم ندموا ووضع بينهم شء فابوه فاستقالوه فا------بي ان يقيلهم فلما ولي علي اتوه فقالوا يا امير المءمنين ----شفاعتك بلسانك وخطك بيمينك فقال علي-- ويحكم ان عمر كان رشيد الامر قلت	3586	-6590068225014590683	158	182.0	123	545	28.990825653076172	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1491	true	-1703368435197264374	105	192	503	913	1441	300	عمر من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم يعني رجلا من اليهود لا تخرجنا يا امير المءمنين دعنا نكن نكن من باب رد اي نستتر فيها ونصان من الحر والبرد ح فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال عمر لرءيسهم اتراه سقط عن------ قول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلت---ك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	1491	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3217	false	8013523335840498591	99	160	479	772	1453	300	عمر من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها---- بينهم فقال رءيسهم-------------------- لا تخرجنا----------------- دعنا نكون ف--------------------------------------------------يها كما اقرنا رسول الله------------------- وابو بكر فقال---- لرءيسهم اتراه سقط عني قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت--- راحلتك بك نحو الش--------ام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	3217	-6590068225014590683	274	453.5	217	419	65.39379119873047	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1491	true	-1703368435197264374	227	300	1079	1441	1441	300	قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي مال ه-ناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا----- عدو هناك غيرهم -هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط لنا ذلك	1491	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3303	false	-2490556947446731727	33	98	158	488	1494	300	قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عامل يهود خيبر علي اموالها وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله------- خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يد-------اه وليس لنا هناك عدو----- غيرهم وهم -------تهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع ----علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين -تخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك ---	3303	-6590068225014590683	317	568.5	254	369	85.9078598022461	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1492	true	4303785434461900227	194	225	955	1100	1451	300	عمر انه--- قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان- نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	1492	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3118	false	5867690535198993176	22	50	99	229	1477	300	عمر ان عمر قال ايها الناس ان رسول الله -------------------كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	3118	-6590068225014590683	125	226.0	98	149	83.89261627197266	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	142	188	731	974	1505	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتد قو--تهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافع----ل فصالحهم علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم الصدقة	1493	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3313	false	5642720198045399959	12	56	57	289	1505	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر----------------- ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل قال فصالحهم علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم الصدقة	3313	-6590068225014590683	222	416.0	180	249	89.15662384033203	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1494	true	-2932222090739156277	114	170	536	817	1425	300	وكتب لي ان اخذ من اموال المسلمين ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجارة نصف العشر ومن اموال اهل الحرث العشر ابو عبيد في الاموال وابن سعد 11516 عن ابن عمر----------------- ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط---------- والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	1494	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3307	false	-966760921787438116	41	96	182	454	1412	300	فكتب لي ان -خذ من اموال المسلمين ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجارة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر 14585 مالك ع------------------------ن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان عمر---------- كان ياخذ من النبط من الحنطة والز-يت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	3307	-6590068225014590683	227	389.5	180	308	73.70130157470703	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1494	true	-2932222090739156277	51	107	246	507	1425	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر علي السواد-------------------------------------------------- ونهاني ان اعشر مسلما او ذا ذمة يءدي الخراج ش هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب ما جاء في تعشير اموال---------- بني تغلب 9 218 وقوله او ذا ذمة يءدي الخراج -----ان اهل الذمة لا يفرض لهم في مواشيهم ولا في عشر زروعهم وثمارهم	1494	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3314	false	-2905862879268126153	147	213	717	1028	1454	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر الي نصاري بني تغلب واسرني ان اخذ منهم امر في نصف عشر اموالهم ونهاني ان اعشر مسلما او ذا ذمة يءدي الخراج ---------قال يعني فيما اظن بقوله مسلما يقول من اسلم منهم لانه انما ارسل الي نصاري بني تغلب------ وقوله او ذا ذمة يءدي الخراج يقول ان اهل الذمة لا يعرض لهم في مواشيهم ولا في عشر زروعهم وثمارهم	3314	-6590068225014590683	191	284.5	147	326	58.588958740234375	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1495	true	8749678588346474212	277	300	1348	1459	1459	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتح- الشام كتب الي عمر بن الخطاب انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت-	1495	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3123	false	-8346580754994407488	115	136	556	659	1467	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر---------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت	3123	-6590068225014590683	101	182.5	81	113	89.38053131103516	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1496	true	3803651186745275688	0	32	0	150	1453	300	ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1496	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3123	false	-8346580754994407488	136	166	659	802	1467	300	ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامر-------ك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	3123	-6590068225014590683	143	278.0	113	150	95.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1496	true	3803651186745275688	35	106	161	520	1453	300	نافع قا--ل اصاب الناس فتحا بالشام فيهم بلال ومعاذ ابن جبل -فكتبوا الي عمر بن الخطاب ان هذا الفء الذي اصبنا--- خمسه لك ولنا ما بقي وليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال فما جاء الحول------ حتي ماتوا جميعا	1496	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3218	false	7617241876161903323	73	140	341	690	1489	300	نافعا يقول اصاب الناس فتح- بالشام فيهم بلال واظنه ذكر معاذافكتبوا الي عمر---------- ان هذا الفء الذي اصبنا لك خمسه--- ولنا ما بقي -ليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم-------فكتب عمر انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال فما حال الحول عليهم حتي ماتوا جميعا	3218	-6590068225014590683	321	573.0	257	371	86.52291107177734	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	144	189	673	893	1391	300	علي قا--ل ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي---- بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنيت----- فجعله في بيت المال	1497	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2172	false	-5630844101523516109	65	107	295	502	1423	300	عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله وح-------------------ياة ابي بكر و-----عمر فاتي عمر بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال	2172	-6590068225014590683	190	343.0	151	231	82.25108337402344	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1498	true	-7568698127980532068	21	65	107	331	1443	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فيه فقلت نعم فوثب العباس فقال لا ت-عرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه------------ فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	1498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2173	false	-6049982522689754603	150	190	735	942	1446	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال--------- العباس لعلي لا تطعمه في حق----نا فقلت--- يا ابا الفضل السنا احق من اجاب-------------- امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	2173	-6590068225014590683	174	282.0	136	237	73.417724609375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1499	true	-7303072529931464617	0	31	0	171	1462	300	خمسماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن ابي امية فوافقهم الجند قد ف--تحوا النجير باليمن فاش-ركهم زياد ابن لبيد-------- في الغنيمة------------------------------------------ فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة	1499	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3111	false	-5252597008807938839	16	58	63	287	1509	300	خمسماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد والمهاجر بن ابي امية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فاشيركهم زياد وهو ممن شهد بدرا في الغنيمة قال الشافعي فان زيادا كتب فيه الي ابي بكر فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة	3111	-6590068225014590683	162	278.0	131	224	72.32142639160156	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	14	218	68	1054	1425	300	م------------------ا استاثرها-- عليكم ولا اخذها دونكم ولقد قسمها بينكم وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله---------- صلي الله عليه وسل------م ياخذ منها نفقة اهله سنة ويجعل ما بقي------- مجعل مال الله عب والعدني وعب------------------------------------------د بن حميد خ م د ت ن وابن مردويه هق رواه مسلم في صحيحه كتاب الجهاد والسير باب حكم الفء رقم 49 رواه ابو داود باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 2949 والبيهقي كتاب قسم الفء والغنيمة 6 296 ص 11544 عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ 11545 عن -------------------------------------------------------------------عمر قال------------- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزء----------ين بين المسلمين و----جزا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين -----------------------------------د رواه ابو داود باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 2951 ص وابن سعد وابن ابي عاصم وابن مردويه ق ص 11546----------------------------- قال عمر ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا --------------------ركا-ب هذه لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	1500	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2115	false	-4674317130431409237	33	199	152	988	1486	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم ولكن اعطاكموها------------------ وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله ينفق منها علي اهله سنتهم من هذا ثم ياخذ------------------------- ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله حياته الحديث ثم قال اسامة اخبرني محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنكدر عن مالك بن اوس نحو هذا الحديث قال ابن شهاب واخبرني مالك ان عمر قال فيما يحتج به كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت----- لابن-- السبيل واما خيبر فجزاها ثل-----------------------------اثة اجزاء فقسم منها جزاين بين المسلمين وحبس جزا لنفسه ونفقة اهله فما فضل من نفقة اهله رده علي- فقراء المهاجرين 10212 ابن ثور د عن معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه قال صالح النبي- صلي الله عليه وسلم ------------اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال-------------------------------- فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم	2115	-6590068225014590683	444	450.0	344	1253	35.43495559692383	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	99	169	466	828	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ 11545 عن عمر قال--- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النض-ير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول- الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجز-ا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء	1500	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2268	false	2790681061491311991	206	272	1009	1351	1483	300	للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة اخرجاه مختصرا 10696 اسامة بن زيد عن الزهري عن مالك قال كان فيما احتج به---------------------------------------- عمر ان قال كانت لرسول الله -------------------ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضمير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابن-- السبيل واما خيبر فجزاها رسوله الله -------------------ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزء------ا لنفقة اهله فما فضل من نفقة اهله جعله بين فقراء	2268	-6590068225014590683	258	406.0	206	428	60.280372619628906	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1502	true	-1419117013805700592	216	243	1077	1224	1501	300	عن المغيرة بن النعمان النخعي قال حدثني اشياخنا قالوا صار في قسم النخعي رجل من ابناء الملوك يوم القادسية فاراد سعد ان ياخذه منهم فغدوا عليه بسياطهم	1502	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2147	false	7998231367463027349	274	300	1360	1501	1501	300	عن المغيرة بن النعمان النخعي---- حدثني اشياخنا قالوا صار في قسم النخع- رجل من ابناء الملوك يوم القادسية فاراد سعد ان ياخذه منهم فعدوا عليه بسياطهم-	2147	-6590068225014590683	140	262.5	115	147	95.23809814453125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1502	true	-1419117013805700592	243	274	1224	1378	1501	300	فارسلت اليهم اني كتبت الي عمر بن الخطاب فقالوا قد رضينا فكتب اليه عمر بن الخطاب انا لا نخمس ابناء الملوك فاخذه منهم سعد -قال المغيرة لان فداءه اكثر من ذلك	1502	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2148	false	1961217370815719181	0	27	0	134	1448	300	فارسل -اليهم اني كتبت الي عمر ----------فقالوا قد رضينا فكتب اليه عمر---------- انا لا نخمس ابناء الملوك فاخذه منهم سعد فقال المغيرة لان فداءه اكثر من ذلك	2148	-6590068225014590683	132	237.0	106	155	85.16129302978516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1502	true	-1419117013805700592	13	124	69	635	1501	300	فقام ابو حدير حينءذ فقال يا امير المءمنين ان كان الله ------------------------ساق الينا الهجرة في ديارنا ف---------نصرناها وصدقناها اذاك الذي يذهب حقنا في الاسلام فقال عمر والله لاقسمن لكم ثلاث مرات -------ثم قسم -بين الناس فاصاب كل رجل منهم نصف دينار واذا كانت معه امراته اعطاه دينارا واذا كان وحده اعطاه نصف دينار ثم دعا ابن قاطورا صاحب الارض فقال اخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم فاتي بالمدي والقسط القسط بكسر القاف وسكون السين له معان كثيرة ومعناه مكيال يسع نصف صاع انتهي قاموس ح فقال يكفيه هذا- المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فامر عمر بمد-ين من قمح فطحنا ثم عجنا-------- ثم ادمهما بقسطين زيتا ثم	1502	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2175	false	1934577976969392713	215	300	1034	1460	1460	300	فقام ابو حدير-----ة وقال ا---------------------ن الله وضعنا من بلاده حيث شاء وساق الينا الهجرة في بلادنا فقبلناها ونصرن---------اها افذلك يقطع---- حقنا يا عمر ثم قال------------------- لكم حقكم مع المسلمين ثم قسم فكان -------------للرجل----- تصف دينار فاذا كانت معه امراته اعطاه دينارا------------------------------ ثم دعا ابن ق-طورا صاحب الارض فقال اخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم فاتي بالمدي والقسط فق----------------------------------------------------------------------------------ال يكفيه هذان المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فامر عمر بمديين من قمح فطحنا ثم عجنا ثم خبزا ثم ادمهما بقسطين زيت- ثم-	2175	-6590068225014590683	333	497.0	262	617	53.9708251953125	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1502	true	-1419117013805700592	124	154	635	789	1501	300	اجلس عليهما ثلاثين رجلا فكان كفاف شبعهم ثم اخذ عمر المدي بيمينه والقسط بيساره ثم قال اللهم اني لا احل لاحد ان ينقصهما بعدي اللهم فمن نقصهما فانقص من عمره	1502	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2176	false	7796932975858464529	0	29	0	147	1442	300	اجلس عليهما ثلاثين رجلا فكان كفاف شبعهم ثم اخذ عمر ال-دي بيمينه و--قسط بشماله ثم قال اللهم---- لا احل لاحد ان ينقصهما بعدي اللهم فمن نقصهما فانقص من عمره	2176	-6590068225014590683	144	268.0	115	154	93.5064926147461	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1504	true	5229358789488285029	228	268	1111	1315	1470	300	عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكواذن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حمصة --همداني ففضل الخيل علي الكواذن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال هبلت	1504	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2153	false	-1702346027074357362	185	223	914	1109	1490	300	عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل ال-نذر بن ابي حمضة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر---------- فقال هبلت	2153	-6590068225014590683	190	357.0	152	206	92.2330093383789	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1508	true	1943451590287037466	148	179	705	859	1461	300	عن ابن عمر قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فتنظرته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1508	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2129	false	-6390428765877490482	14	44	62	212	1436	300	عن ابيه--- قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فقط-رته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2129	-6590068225014590683	146	277.0	116	154	94.80519104003906	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1509	true	1361353248588475981	70	196	324	922	1408	300	ابي هريرة قال------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة-------- فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت------------- لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر------ من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------هم الحسن بن سفيان وابو نعيم 11583 عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة وكان ابو هريرة وابو موسي----------- جاءا بين الحدي------------------------------------------------------------------------------------------بية وخيبر يعقوب بن سفيان كر 11584 عن مكحول ان النبي صلي الله عليه وسلم	1509	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2159	false	4312286116176427848	47	260	229	1226	1425	300	ابا هريرة يحدث عن سعيد بن العاص ان رسول الله بعث ا-----------------------------بان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدموا----------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم------------- فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال الذهلي لم يقم ابن عيينة متنه والحديث حديث الزبيدي الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان الله فتح علي رسوله خيبر ثم جاءه ابان في خيل له فساله ان يسهم له ولاصحابه فلم يفعل قال ابو هريرة وكانت حزم خيولهم الليف قال الذهلي الحديثان محفوظان حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عم----ار بن -------ابي ------عمار عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة وكان -----------ابو موسي وابو هريرة جاءا بين الحديبية وبين خيبر وهيب ثنا خثيم بن عراك عن ابيه عن نفر من بني غفار قالوا ان ابا هريرة قدم المدينة و-----------------قد خر-----------------ج النبي صلي الله عليه وسلم	2159	-6590068225014590683	462	734.5	359	1113	41.50943374633789	86	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1511	true	-2369501075995995654	46	77	235	380	1449	300	عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قال فيما احرزه المشركون ما اصابه المسلمون فعرفه صاحبه قال ان ادركه قبل ان يقسم فهو له	1511	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3183	false	3695789656992953435	10	38	47	181	1401	300	عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب ان عمر ----------قال فيما احرزه المشركون ما اصابه المسلمون فعرفه صاحبه-قال ان ادركه قبل ان يقسم فهو له	3183	-6590068225014590683	134	253.5	106	145	92.4137954711914	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	0	56	0	272	1456	300	صلي الله عليه وسلم-------- فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في-------------- بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون فخرجت فناديت	1512	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3172	false	614156376578281842	169	221	819	1081	1455	300	صلي الله عليه وسلميعني ناسافقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا شه-----يد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في عباءة غلها او بردة غلها--------- ثم قال رسول الله------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون فخرجت فناديت	3172	-6590068225014590683	236	422.5	188	295	80.0	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	167	217	812	1057	1463	300	عن عبادة بن الصامت ا-----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعير من المغنم فلما فرغ من صلاته اخذ قردة بين اصبعيه وه---ي وبرة فقال---- ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر ولا تغلوا فان الغلول عار	1513	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3175	false	-8452221410122689870	248	300	1245	1508	1508	300	عن عبادة بن الصامت حدثهم وعنده ابو الدرداءان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الي بعير من المقسم فلما فرغ من صلاته اخذ بردة بين اصبعيه وهي في وبرة فقال الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر---------- فان الغلول عار-	3175	-6590068225014590683	227	410.0	181	275	82.54545593261719	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	217	257	1057	1267	1463	300	علي اهله في الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب----- والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسف-------ر وعليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ------	1513	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3176	false	3282592670840504149	0	38	0	203	1462	300	علي اهله في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب منهم والبعيد ولا ياخذكم في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وعليكم بالجهاد------------- فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم	3176	-6590068225014590683	178	306.0	143	229	77.72925567626953	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1514	true	-590294750993309889	74	119	350	570	1415	300	عن الشعبي قال كتب عمر الي الساءب بن الاقرع ايما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به وان وجده في ايدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار فيرد عليهم رء-س اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	1514	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3183	false	3695789656992953435	104	148	489	708	1401	300	عن الشعبي قال كتب عمر الي الساءب بن الاقرع ايما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به وان وجده في ايدي التجار بعد-ما قسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار ف-رد عليهم رءوس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	3183	-6590068225014590683	218	421.0	174	221	98.64253234863281	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	78	139	377	666	1460	300	لاحق بن حميد ان--------- عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر----- الي اهل الكوفة---------- علي --صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود علي --قضاءهم وبيت مالهم و----عثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان---- سريعا في خرابها	1518	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3214	false	-5582733082877632416	219	297	1101	1499	1511	300	لاحق بن حميد قال لما بعث عمر عمارا وابن مسعود وعثمان بن حنيف الي---- الكوفة بعث عمارا علي الصلاة والجيوش-- وبعث ا----بن مسعود علي القضاء-- وبيت المال وبعث عثمان بن حنيف علي مساحة الارض وجعل بينهم--- كل يوم شاة---- شطرها وسواقطها لعمار والنصف------ بين هذين ثم قال انزلتكم واياي من هذا المال كمنزلة والي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا في خرابها	3214	-6590068225014590683	214	291.5	166	423	50.59101486206055	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	145	171	696	835	1460	300	علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ----خمسة دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي	1518	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3215	false	1990889764373220310	1	26	5	144	1518	300	علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانيةوعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين و----علي	3215	-6590068225014590683	126	230.0	102	143	88.11188507080078	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	273	300	1332	1460	1460	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك ف-----------كتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا خلوا بين-	1518	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3221	false	2696020680344548214	252	280	1206	1338	1434	300	عن طارق-------- قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فقال عمر او كتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا خلوا بين	3221	-6590068225014590683	120	216.5	96	140	85.71428680419922	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1519	true	-1725890835873602000	15	112	71	546	1488	300	من اهل السواد تركاه يقوم بخراجه في ارضه ق 11630 عن الشعبي ق-------------ال اسلم الرفيل فاعطاه عمر ارضه بخراجها وفرض له الفين ق 11631 ---------------------------------------عن عمر انه كتب الي سعد يقطع سعيد بن زيد ارضا فاقطعه ارضا لبني الرفيل فاتي ابن الرفيل عمر فقال يا امير المءمنين علي ما صالحتمونا قال علي ان تءدوا ل--نا الجزية ولكم ارضكم واموال---------كم قال يا امير المءمنين اقطعت ارضي لسعيد بن زيد فكتب الي سعد يرد اليه ارضه ثم دعاه الي الاسلام فاسلم ففرض له عمر سبعماءة وجعل عطاءه في خثعم ق-ال ان اقمت في ارضك اديت عنها ما كنت تءدي	1519	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3222	false	-6741715551621394645	1	106	6	514	1451	300	من اهل السواد تركاه يقوم بخراجه في ارضه 14326 ونا شريك عن جابر عن عامر قال اسلم الرفيل فاعطاه عمر ارضه بخراجها وفرض له الفين ونا قيس عن ابراهيم بن مهاجر عن شيخ من بني زهرة عن عمر انه كتب الي سعد يقطع سعيد بن زيد ا------------رضا لبني الرفيل فاتي ابن الرفيل عمر فقال يا امير المءمنين علي ما صالحتمونا قال علي ان تءدوا الينا الجزية ولكم ارضكم واموالكم واولادكم قال ------------------قطعت ارضي لسعيد بن زيد فكتب الي سعد -رد عليه ارضه ثم دعاه الي الاسلام فاسلم ففرض له عمر سبعماءة وجعل عطاءه في خثعم وقال ان اقمت في ارضك اديت عنها ما كنت تءدي	3222	-6590068225014590683	417	760.5	329	539	77.36549377441406	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	112	171	568	839	1507	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال ع--------------------------------------ن القران ف-يات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما	1520	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2018	false	-7610754636688354492	60	107	310	534	1458	300	موسي بن علي --------عن ابيه ان عمر---------- خطب------ بالجابية فقال من اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذا ومن اراد ان يسال عن القران فليات ابي------ا ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد-------ا ومن اراد ان يسال ع--------------------------------------------ن المال فلياتني فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما	2018	-6590068225014590683	180	287.5	141	311	57.87781524658203	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	238	294	1193	1478	1507	300	سفيان بن وهب الخولاني قال----- لما فتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب عمر اليه-------------- اقرها حتي تغزو منها حبل حبل الحبلة	1520	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2140	false	2791873589352135945	1	54	5	276	1524	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول انا لما فتحنا مصر بغير عهد قام الزبير فق----------ال اقسمها يا عمرو ----------قال----- لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب---- اليه عمر بن الخطاب اقرها حتي تغزو منها ----حبل الحبلة	2140	-6590068225014590683	247	442.5	198	304	81.25	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	52	88	270	449	1507	300	عن ابن عمر ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة ال-----------اف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين لم نقصته من اربعة الاف قال انما--- هاجر ابو----ه يقول ليس--- كمن هاجر بنفسه	1520	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2179	false	8503287048060955947	15	52	66	247	1450	300	عن ابن عمر ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف اربعة الاف وفرض لي------ ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فبم تنقصه------------- قال انما هو هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	2179	-6590068225014590683	147	248.5	116	200	73.5	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1521	true	-7121048272777304962	49	73	246	360	1429	300	عن عياض الاشعري ان عمر كان يرزق العبيد والاماء والخيل ش ق 11641 ع--------------ن سعيد ----بن المسيب ان عمر كان يفرض للصبي اذا استهل	1521	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2176	false	7796932975858464529	133	160	651	782	1442	300	عن عياض الاشعري ان عمر كان يرزق العبيد والاماء والخيل 10382 ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن ابن ال-سيب ان عمر كان يفرض للصبي اذا استهل	2176	-6590068225014590683	104	176.0	82	132	78.78787994384766	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1521	true	-7121048272777304962	213	287	1014	1360	1429	300	عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب كتب المهاجرين علي خمسة الاف والانصار علي اربعة الاف ومن لم يشهد بدرا من ابناء المهاجرين علي اربعة الاف فكان منهم عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي واسامة بن زيد ومحمد ابن عبد الله بن جحش الاسدي وعبد الله بن عمر فقال عبد الرحمن ابن عوف ان ابن عمر ليس من هءلاء انه و-----انه فقال ابن عمر ان كان لي حق	1521	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2181	false	7363910890181443707	233	300	1070	1383	1383	300	عن انس-------- وسعيد بن المشيب ان عمر---------- كتب المهاجرين علي خمسة الاف والانصار علي اربعة الاف ومن لم يشهد بدرا من ابناء المهاجرين علي اربعة الاف وكان منهم عمر بن ابي سلمة------------- المخزومي واسامة بن زيد ومحمد -بن عبد الله بن جحش الاسدي وعبد الله بن عمر فقال عبد الرحمن -بن عوف ان ابن عمر---- من هءلاء انه وانه وانه فقال ابن عمر ان كان لي حق-	2181	-6590068225014590683	306	556.5	241	351	87.17948913574219	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1522	true	-3437893686165556390	22	89	98	408	1492	300	عن ابي هريرة انه قدم علي عمر من البحرين قال فقدمت عليه فصليت معه العشاء فلما راني سلمت عليه فقال ما قدمت به قلت قدمت بخمسماءة الف قال تدري ما تقول -----قلت ---------ماءة الف وماءة الف وماءة الف وماءة الف وماءة الف قال انك ناعس ارجع الي بيتك فنم ثم اغد-- علي---- فغدوت عليه فقال ما جءت به قلت بخمسماءة الف قال اطيب قلت نعم لا اعلم	1522	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2179	false	8503287048060955947	240	300	1174	1450	1450	300	عن ابي هريرة انه قدم الي عمر من البحرين قال----------- فصليت معه العشاء فلما راني سلمت عليه فقال ما قدمت به قلت قدمت بخمسماءة الف قال تدري ما تقول قال فقلت قدمت بخمسماءة الف ق----------------------------------------ال انك ناعس ارجع الي بيتك فنم ثم اغدوا علي قال فغدوت عليه فقال ما جءت به قال -خمسماءة الف قال -طيب قلت نعم لا اعلم-	2179	-6590068225014590683	252	436.5	196	330	76.36363983154297	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1522	true	-3437893686165556390	89	153	408	733	1492	300	الا ذاك فقال للناس انه ق-----دم علي مال كثير فان شءتم ان نعده لكم عدا وان شءتم ان نكيله لكم كيلا فقال رجل يا امير المءمنين اني رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه---- فدون الديوا-ن وفرض للمهاجرين في خمس-ة الاف خمسة الاف وللانصار في اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا اثني عشر الفا	1522	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2180	false	-84045967047525119	0	65	0	333	1501	300	الا ذاك فقال للناس انه قد لمحدم علي مال كثير فان شءتم ان نعده لكم عدا وان شءتم ان نكيله لكم كيلا فقال رجل يا امير المءمنين اني رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه قال فدون الدواوين وفرض للمهاجرين في خمسمة الاف خمسة الاف وللانصار--- اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اثني عشر الفا اثني عشر الفا	2180	-6590068225014590683	319	608.5	256	336	94.94047546386719	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1523	true	8323706273957704146	33	56	173	274	1465	300	جاءا- من بعدهم الاية والله ما من احد من المسلمين الا وله حق في هذا المال اعطي منه او منع حتي راع بعدن	1523	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2183	false	846149406972483466	0	23	0	101	1458	300	جاءوا من بعدهم الاية والله ما من احد من المسلمين الا -له حق في هذا المال اعطي منه او منع حتي راع بعدن	2183	-6590068225014590683	99	190.0	76	102	97.05882263183594	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1523	true	8323706273957704146	77	144	374	716	1465	300	عن الاحنف بن قيس قال كنا جلوسا بباب عمر----------------- فخرجت جارية فقلنا سرية امير المءمنين فسمعت فقالت ما انا بسرية امير المءمنين وما احل له اني لمن مال الله---- فذكر ذلك لعمر ---------------------فقال صدقت----------------------------- وساخبركم بما استحل من هذا المال- استحل منه حلتين حلة للشتاء وحلة للصيف وما يسعني لحجي وعمرتي وقوتي وقوت اهل بيتي وسهمي مع المسلمين كسهم رجل ليس بارفعهم ولا اوضعهم ابو عب-يد في	1523	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2185	false	-3690969494983012390	176	251	828	1207	1441	300	عن الاحنف -------قال كن------ا بباب عمر ننظر ان يءذن لنا فخرجت جارية فقلنا سرية امير المءمنين فسمعت فقالت ما انا بسريته -------------وما احل له اني لمن مال الله قال فذكر ذلك لعمر فدخلنا عليه فاخبرناه فقال صدقت ما تحل لي وانها لمن مال الله وساخبركم بما استحل من هذا المالك استحل منه حلتين حلة للشتاء وحلة للصيف وما يسعني لحجي وعمرتي وقوتي اهل---------ي وسهمي مع المسلمين كسهم رجل لست -ارفعهم ولا اوضعهم رواه سعيد في	2185	-6590068225014590683	292	490.5	234	415	70.36144256591797	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1523	true	8323706273957704146	167	256	826	1248	1465	300	عن يحيي بن سعيد عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن الارقم اقسم بيت مال المسلمين في كل شهر مرة اقسم مال المسلمين في كل جمعة ثم قال اقسم بيت مال المسلمين في كل يوم مرة فقال رجل من القوم يا امير المءمنين لو ابقيت في بيت مال المسلمين بقية تعدها لناءبة او صوت يعني خارجة فقال عمر للرجل الذي كلمه جري الشيطان علي لسانك لقنني الله حجتها ووقاني شرها اعد لها ما اعد لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله عز وجل ورسوله	1523	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2190	false	8627181756765801114	86	163	405	782	1461	300	عن يحيي بن سعيد عن ابي----ه قال عمر---------- لعبد الله بن الارقم اقسم بيت مال المسلمين في كل شهر ا----قسم مال المسلمين في كل جمعة--- مرة اقسم بيت مال المسلمين في كل يوم مرة فقال رجل--------- يا امير المءمنين لو ابقيت في بيت مال المسلمين بقية تعدها لناءبة او صوت يعني خارجة فقال عمر ل------لذي كلمه جري الشيطان علي لسانه لقنني الله حجتها ووقاني شرها اعد-لها ما اعد-لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله------- ورسوله	2190	-6590068225014590683	371	682.5	294	422	87.9146957397461	74	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1524	true	7596756105807472984	0	217	0	1074	1479	300	قدمت بثمانماءة الف درهم فقال انما قدمت بثمانين الف درهم قلت بل قدمت بثمانماءة الف درهم قال الم اقل لك انك يمان احمق انما قدمت بثمانين الف درهم فكم ثمانماءة الف----- فعددت ماءة الف وماءة الف حتي عددت ثمانماءة الف قال اطيب ويلك قلت نعم---- فبات عمر ليل-ه ارقا حتي اذا نودي بصلاة الصبح قالت له امراته----------------- ما نمت الليلة قال كيف ينام عمر بن الخطاب وقد جاء الناس ما لم يكن ياتيهم مثله م-ذ كان الاسلام فما يءمن عمر لو هلك وذلك المال عنده فلم يضعه في حقه فلما صلي الصبح اجتمع اليه نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه قد جاء الناس الليلة ما لم ياتهم مثله منذ كان الاسلام وقد رايت رايا فاشيروا علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك الامر ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك بدا ببني ه----------اشم والمطلب فاعطاهم جميعا ثم اعطي بني عبد شمس ثم بني نوفل بن عبد مناف وانما بدا ببني عبد شمس لانه كان اخا هاشم لامه	1524	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2199	false	-6021770524531907089	43	263	209	1299	1466	300	قدمت بثمانماءة الف فق-----ال انما قدمت بثمانين الف درهم قلت بل قدمت بثمانماءة الف درهم قال الم اقل لك انك بمان احمق انما قدمت بثمانين الف درهم فكم ثمانماءة الف درهم فعددت ماءة الف وماءة الف حتي عددت ثمانماءة الف قال اطيب ويلك قلت نعم قال فبات عمر ليلته ارقا حتي اذا نودي بصلاة الصبح قالت له امراته يا امير المءمنين ما نمت الليلة قال كيف ينام عمر ----------وقد جاء الناس ما لم يكن ياتيهم مثله منذ كان الاسلام فما يءمن عمر لو هلك وذلك المال عنده فلم يضعه في حقه فلما صلي الصبح اجتمع اليه نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهم انه قد جاء الناس الليلة ما لم ياتهم مثله منذ كان الاسلام وقد رايت رايا فاشيروا علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك------ ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك قال عبيد الله بدا بهاشم والمطلب فاعطاهم جميعا ثم اعطي بني عبد شمس ثم بني نوفل بن عبد مناف وانما بدا ببني عبد شمس -انه كان اخا هاشم لامه	2199	-6590068225014590683	1041	2007.5	828	1112	93.61510467529297	201	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1533	true	3677908264825866617	151	267	744	1338	1504	300	قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس ان الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا باد باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم الا جويرية وصفية وميمونة -قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال اني بادء بي وباصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشرفهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة الاف ولمن شهد بدرا من الانصار اربعة الاف وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة الاف وقال من اسرع في الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به العطاء فلا يلومن --رجل الا مناخ راحلته	1533	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2179	false	8503287048060955947	118	231	551	1134	1450	300	قال سمعت عمر---------- يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس ان الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا باد باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم الا جويرية وصفية وميمونة وقالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال اني بادء بي وباصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشرفهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة الاف ولمن شهد بدرا من الانصار اربعة الاف و----لمن شهد الحديبية ثلاثة الاف وقال من اسرع في الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به العطاء فلا يلومن الرجل الا مناخ راحلته	2179	-6590068225014590683	580	1133.5	467	597	97.15242767333984	111	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1533	true	3677908264825866617	269	300	1347	1504	1504	300	الشافعي اخبرني غير واحد من اهل العلم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم احسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض في الحديث-	1533	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2200	false	-3390758756773215873	15	46	81	239	1485	300	الشافعي اخبرني غير واحد من اهل العلم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم احسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض في الحديث	2200	-6590068225014590683	157	309.0	127	158	99.3670883178711	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	0	272	0	1333	1465	300	ان عمر بن الخطاب ---لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم فاني-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان الس-ن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان- في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم جذم بكسر الجيم وسكون الذال المراد به الاصل انتهي نهاية ح النسب فقال عبد شمس اخو- النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم من حلف الفضول وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال في بني تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوما يتلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لءي قال الشافعي -قال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري لما راي من -تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو- امامي	1534	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2200	false	-3390758756773215873	46	300	239	1485	1485	300	ان عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان السنن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كانت في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك فاعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم--------------------------------------------------------- النسب فقال عبد شمس اخوة النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلف من الفضول وفيهما كان رسول الله------------------- وقد قيل ذكر سابقة تقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال ف----ي تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوم- يتلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي ف-------قيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لءي قال الشافعي فقال بعضهم ان ابا عب---------د الله بن الجراح الفهري لما راي من يتقدم عليه قال اكل هءلاء يدعون امامي-	2200	-6590068225014590683	1211	2310.5	963	1344	90.10416412353516	234	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	272	300	1333	1465	1465	300	فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا---- فقدم معاوية-	1534	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2201	false	4427350939177707037	0	29	0	137	1415	300	فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا قال فقدم معاوية	2201	-6590068225014590683	132	252.5	105	137	96.3503646850586	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	0	34	0	164	1481	300	بعد بني الحارث بن فهر فصل بهم بين ----عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعد---ي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح للسابقة فيهم	1535	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2201	false	4427350939177707037	29	65	137	308	1415	300	بعد بني الحارث بن فهو فصل بهم بين بني عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي في شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح للسابقة فيهم	2201	-6590068225014590683	163	312.5	129	171	95.32164001464844	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1536	true	1863800254931084227	81	263	400	1260	1447	300	عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب اذا صلي صلاة جلس للناس فمن كان- له حاجة كلمه وان لم يكن لاحد حاجة قام فصلي صلوات للناس لا يجلس فيهن فقلت يا يرفا ابامير المءمنين شكاة فقال ما بامير المءمنين شكاة فجلست---------------- فجاء عثمان بن عفان فجلس فخرج ي-----------رفا فقال قم يا ابن عفان قم يا ابن عباس فدخلنا علي عمر فاذا بين يديه صبر- من --مال -علي كل صبرة منها كتف فقال اني نظرت الي اهل المدينة فوجدتكما اكثر اهلها------ عشيرة فخذا هذا المال فاقتسماه فما كان من فضل فردا- فاما عثمان فحثا واما انا فجثوت لركبتي وقلت وان كان نقص-ان رددت علينا فقال عمر شنشنة شنش شنشنة في حديث عمر قال لابن عباس شنشنة اعرفها من اخزم اي شبه من ابيه في الراي والحزم والذكاء راجع النهاية في غريب الحديث 2 504 ص من اخشن يعني حجرا من جبل اما كان هذا---- عند الله اذ محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون القد فقلت بلي والله لقد كان هذا عند الله ومحمد حي----------------- ولو عليه فتح لصنع فيه--------------------------- غير الذي تصنع فغضب عمر وقال اذن صنع ماذا قلت اذا----- لاكل	1536	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2192	false	-6998388240998116043	151	300	708	1403	1403	300	عن ابن عباس قال كان عمر ----------اذا صلي صلاة جل------س فمن كانت له حاجة كلمه ومن لم يكن له دخل------- فصلي ذات يوم فلم--- يجلس فجءت فقلت يا يرف-----------------------------ا بامير المءمنين شكوي قال لا والحمد لله قال فجاء عثم--------ان فجلس فلم يلبث ان جاء يرفا فقال قم يا ابن عفان قم يا ابن عباس فدخلنا علي عمر وعند--------ه صبرة من المالك علي كل صبرة منها كتف فقال اني نظرت ف-ي اهل المدينة فوجدتكما اكثر اهل المدينة عشيرة فخذا هذا المال فاق-سماه فان بقي شء---- فرداه فاما عثمان فحثا واما انا ف-------------قلت و----ان نقص شء اتممته لنا -قال---- شنشنة م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخشن----------------- اما تري هذا كان عند الله --ومحمد صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون القد -قلت بلي والله -قد كان هذا عند الله ومحمد واصحابه ياكلون القد ولو----- فتح هذا علي محمد صلي الله عليه وسلم صنع غير الذي تصنع قال فكانه فزع منه فقال وما كان يصنع قلت لاكل-	2192	-6590068225014590683	505	683.0	386	953	52.99055480957031	82	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1537	true	2191201914028832295	101	139	481	660	1432	300	عن ام العلاء ان اباها انطلق بها الي علي ففرض لها في العطاء وهي صغيرة وقال علي--------- ما الصبي الذي اكل الطعام وعض---- الكسرة باحق بهذا العطاء من المولود الذي عض- الثدي ق 11707 عن ع--------لي انه -----فرض	1537	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2176	false	7796932975858464529	201	243	970	1176	1442	300	عن ام العلاء ان اباها انطلق بها الي علي ففرض لها في العطاء وهي صغيرة وقال رضي الله عنه ما الصبي الذي اكل الطعام وعض علي الكسرة باحق بهذا العطاء من المولود الذي يمص الثدي فهذه الاثار محمولة علي انه كان يفرض	2176	-6590068225014590683	163	280.0	128	206	79.12621307373047	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1539	true	-2332043538623138070	62	97	299	455	1456	300	عن قدامة قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال- وان قلت لا سلم الي عطاءي	1539	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1226	false	-3005920935167165258	142	174	658	801	1404	300	عن ابيها قال كنت اذا جءت عثم--------ان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ------مالي فان قلت لا دفع الي عطاءي	1226	-6590068225014590683	133	238.5	101	157	84.71337890625	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1539	true	-2332043538623138070	129	263	603	1266	1456	300	عن المسور بن مخرمة قال اتي عمر بن الخطاب بغناءم من غناءم القادسية فجعل يتصفحها وينظر اليها وهو -----------------------يبكي فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين هذا يوم فرح وس--------رور فقال اجل ولكن لم يءت هذا قوم قط الا اورثهم العداوة والبغضاء الخراءطي في مكارم الاخلاق هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفء والغنيمة باب الاختيار في التعجيل 6 358 ص 11721 عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال لما اتي عمر بكنوز كسري قال له عبد الله بن ارقم الزهري الا تجعلها في بيت المال----- فقال عمر لا نجعلها في بيت المال- حتي نقسمها وبكي عمر فقال له عبد الرحمن بن عوف ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا ليوم شكر ويوم سرور ويوم فرح فقال عمر ان هذا لم يعطه الله قوما قط الا القي الله بينهم العداوة والبغضاء	1539	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2191	false	3452663140121052773	172	290	848	1425	1469	300	عن المسور بن مخرمة قال اتي عمر---------- بغناءم من غناءم القادسية فجعل يتصفحها وينظر اليها وهو يبكي ومعه عبد الرحمن بن عوف فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين هذا يوم فرح وهذا يوم سرور فقال اجل ولكن لم يءت هذا قوم قط الا اورثهم العداوة والبغضاء 10432 معمر عن الزهري ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال لما اتي عمر بكنوز كسري قال له عبد الله بن ارقم الزهري الا تجعلها في بيت المال يعني فقال---- لا تجعلها في بيت المالك حتي نقسمها وبكي---- فقال له عبد الرحمن------- ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا ليوم شكر ويوم سرور -يوم فرح فقال عمر ان هذا لم يعطه الله قوما ا---لا القي الله بينهم العداوة والبغضاء	2191	-6590068225014590683	513	909.5	407	700	73.28571319580078	99	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1540	true	6670229021302652066	270	300	1315	1457	1457	300	عن عقبة بن عامر الجهني ان عمرو بن العاص وشرحبيل ابن حسنة بعثاه---- بريدا------------------- براس يناق بطريق الشام فلما قدم علي ابي بكر انكر ذلك فقال له عقبة يا خليفة-	1540	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3209	false	8138662314318045590	254	288	1191	1349	1412	300	عن عقبة بن عامر------- ان عمرو بن العاص وشرحبيل -بن حسنة بعثا عقبة بريدا الي ابي بكر الصديق براس يناق بطريق الشام فلما قدم علي ابي بكر انكر ذلك فقال له عقبة يا خليفة	3209	-6590068225014590683	133	228.5	105	166	80.1204833984375	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1541	true	7146327997029433349	17	108	85	507	1456	300	الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر هق قال ابن كثير اسناده صحيح رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب السير باب ما جاء في نقل الرءس 9 132 ص 11729 عن معاوية بن خديج قال -------------------------بينا نحن عند ابي بكر اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هي- سنة العجم هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب السير باب ما جاء في نقل الرءس 9 132 ص 11730 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه	1541	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3210	false	7399665704144376667	0	85	0	414	1467	300	الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر 14280 ابن المبارك عن ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن علي بن رباح سمعت------------------------------------- معاوية بن حديج يقول هاجرنا علي عهد ابي بكر فبينا نحن عنده------- اذ طلع المنبر وق-----------------------ال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة العجم ---------------------------------------------------------------------14281 ابن المبارك عن معمر عن عبد الكريم الجزري ان ابا بكر اتي براس فقال بغيتم 14282 ابن المبارك عن معمر حدثني صاحب لنا عن الزهري قال لم يحمل----- النبي صلي الله عليه	3210	-6590068225014590683	180	210.0	138	555	32.43243408203125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1544	true	-1113628965905376043	20	66	103	334	1476	300	عن جابر ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم-------- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	1544	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1120	false	7740700917717115186	168	217	785	1033	1417	300	ان جابرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ويسا--ل ايهما ما كان اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	1120	-6590068225014590683	215	404.0	172	250	86.0	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1544	true	-1113628965905376043	20	65	103	327	1476	300	عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم	1544	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1141	false	-3805407852344266734	204	250	1013	1237	1481	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في --ثوب --واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم	1141	-6590068225014590683	215	409.0	170	228	94.29824829101562	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	2	168	9	868	1492	300	-لقيه امراء----- الاجناد------ ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع------ بالشام -قال ابن عباس فقال عمر ادع ل-ي المهاجرين الاولين ف-دعاهم--- فاستشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم ------------------------------------------------------------------قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفع----------------وا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدع-اهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة بن الجراح---------- افرارا من قدر الله فقال عمر----- لو غيرك قاله--ا يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان -احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر ا-------------------------------لله قال	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2421	false	8948306906104910188	129	295	588	1442	1467	300	فلقيه امراءه علي الاجناد فلقيه ابو عبيدة وا----------صحابه و-----------------قد وقع الوجع بالشام فقال --------------عمر اجمع لي المهاجرين الاولين فجمعتهم له فاستشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم ارجع بالناس لا تقدمهم علي هذا الوباء وقال بعضهم انما هو قدر الله وقد خرجت لامر فلا ت-------رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عنه فامرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فاختلفوا فا---مرهم ف------خرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة-------- مهاجرة الفتح فدعوتهم ف----------استشارهم فاجتمع رايهم علي ان يرجع بالناس فاذن ---------------------------عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فاني ماض لما اري فانظروا ما امركم به فامضوا له فاصبح علي ظهر قال فركب عمر ثم قال للناس اني ارجع فقال ابو عبيدة وكان يكره ان يخالفه افرارا من قدر الله فغضب عمر وقال لو غيرك قال هذا يا ابا عبيدة نعم افر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان رجلا هبط---- واديا له عدوتان واحدة جد---بة والاخري خصبة اليس ان رعي---------------------------------- الجدبة رع-اها بقدر الله وان رعي الخصبة رعاها بقدر الله قال	2421	-6590068225014590683	525	745.0	416	1112	47.21223068237305	74	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	157	189	751	901	1406	300	يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقي--------------------ل افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	1564	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1437	false	8984600271374736053	56	94	271	450	1437	300	يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	1437	-6590068225014590683	146	259.5	115	182	80.21977996826172	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1566	true	-2933693565776443380	140	170	676	813	1479	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله تعالي له بكل خطوة سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل------- وما حسنات الحرم قال كل حسنة م-اءة الف حسنة	1566	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1442	false	-5689582397287260403	45	72	207	331	1423	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها-- كتب----------- له بكل خطو--------ة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم وما حسنات الحرم قال كل حسنة بماءة الف حسنة	1442	-6590068225014590683	110	181.5	84	145	75.86206817626953	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1566	true	-2933693565776443380	140	170	676	813	1479	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله تعالي له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال -كل حسنة ماءة الف حسنة	1566	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3536	false	-2107814658834070074	178	209	888	1029	1439	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله------ له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	3536	-6590068225014590683	129	238.5	100	147	87.7551040649414	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1571	true	3737691490239826753	62	161	355	868	1489	300	فواسق يقتلن في ------الحرم الغراب -------والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور حم---------------------------------------------------------------------- خ م ت ن عن عاءشة 11943 ----------------------------------------خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة-------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------والفارة والعقرب---------------- والكلب العقور مالك ط حم-------------------------------------------- خ م ك ن -------------------------------------------ه عن ابن عمر خ ن عن ابن عمر عن حفصة 11944 خمس فواسق يقتلن في ال---------------------------------------------------------------------حل والحرم العقرب والحداة والغراب الابقع والفارة والكلب العقور حب عن عاءشة 11945 خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د ق------------------------------------------- عن ابي هريرة 11946 خمس كلهن فاسقة ----------------------------يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية و-----الكلب العقور	1571	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1671	false	3713731461696972446	16	190	70	948	1500	300	فواسق يقتلن في الحل والحرم الفارة والحية والحداة---------------- والكلب العقور والغراب الابقع وقال ابو داود الطيالسي عن شعبة العقرب بدل الحية 8360 مالك---- خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ايوب م عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقتل المحرم من الدواب قال الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور قلت لنافع الحية قال الحية لا يختلف فيها سفيان م ويونس خ م عن الزهري عن سالم عن ابيه بنحوه لكن قال يونس فيه عن ابيه قال قالت------------ حفصة ----------------------في النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 8361 ابن عجلان د عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور 8362 يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي سعيد مرفوعا يقتل المحرم الحية والعقرب ويرمي الغراب ولا يقتله-------- --------------------------------------ويقتل الكلب العقور	1671	-6590068225014590683	266	268.5	211	1005	26.467660903930664	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1571	true	3737691490239826753	80	146	447	775	1489	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور مالك ------------------------------ط حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خ م ك ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابن عمر عن حفصة 11944 ---------------------------------------------------خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم العقرب والحداة والغراب الابقع والفارة والكلب العقور ح------------------------------------------------------------------------------------------ب عن عاءشة 11945 خمس قتلهن حلال في الحر-----------------------------م الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د--------------- ق عن ابي	1571	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3414	false	7142869680902427122	43	187	189	918	1481	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب------- مالك خ م عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلممثله الزهري م عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال خمس من الدواب لا جناح في قتلهن في الحل والحرم الغراب والفارة والحداة والعقرب والكلب العقورة رواه سفيان عنه 14999 يزيد بن زريع--------------------- خ م نا ---معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحر------م العقرب والحداة والغراب الابقع والفارة والكلب العقور خ م لم يقولا الابقع وهو ثابت في رواية محمد بن المنهال عنه شعبة م ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب -الابقع والفارة والكلب العقور والحديا المسعودي ق عن عبد	3414	-6590068225014590683	235	312.5	187	767	30.638853073120117	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	0	62	0	277	1413	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1589	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	false	1240470996943599794	238	300	1119	1395	1395	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح-	1576	-6590068225014590683	276	547.0	215	277	99.63899230957031	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1591	true	5857797244386440920	138	165	638	773	1424	300	الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1591	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1596	false	-2392045583771536638	0	27	0	135	1419	300	الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1596	-6590068225014590683	135	270.0	108	135	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1593	true	-3385703587698582461	0	34	0	156	1405	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ابن خزيمة طب ك هب عن ابن عباس	1593	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1611	false	3899224688180773921	214	243	1002	1141	1434	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض قال -----------------ابن عباس	1611	-6590068225014590683	136	256.0	107	156	87.17948913574219	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	125	409	583	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت	1594	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3363	false	9121514103590681167	69	106	313	492	1398	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة في فرثه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا قلت	3363	-6590068225014590683	164	299.0	130	183	89.61748504638672	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	162	247	790	1158	1400	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا م د ن عن ام سلمة 12179------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------- م عن------------------ ام سلمة 12180 من راي منكم هلال ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجة واراد ان يضحي ف-------------------------------------------------------------------------------------لا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181----------------------------- من كان ل--ه ذبح-------- يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	1596	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3367	false	2792874408631566247	131	295	630	1374	1394	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا قيل لسفيان ان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه يحيي بن كثير م نا شعبة عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد عن ام سلمة قال رسول الله---------- اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وايضا من حديث غندر م عن شعبة لكنه قال عمر او عمروبن مسلم ورواه ابن وهب وعثمان بن عمر وغيرهما عن مالك عن عمر بن مسلم موقوفا 14778 النضر بن شميل انا محمد بن عمرو بن علقمة م ثنا عمر بن مسلم بن عمارة بن اكيمة قال كنا في الحمام قبل الا--ضحي فاطلي فيه اناس فقال بعض اهل الحمام ان سعيد بن المسيب يكره هذا وينهي عنه فلقيت سعيدا فقال يا ابن اخي قد نسي هذا وترك حدثتني-------------- ام سلمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من كان عنده ذبح يريد ان يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ي--مس من شعره ولا ----ظف-ره شيءا حتي يضحي	3367	-6590068225014590683	229	304.5	171	777	29.47233009338379	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	61	134	263	595	1366	300	من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس 12189 من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له ق د عن البراء 12190 من كان ذبح ا--ضحيته قبل ان يصلي فليذبح----------------------------------------------------------- مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله حم ق ن ه عن جندب 12191------------------------------------------------------------- من كان ذبح قبل الصلاة	1597	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3378	false	358789405804659806	102	184	467	846	1399	300	من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين شعبة خ م عن سلمة بن كهيل سمعت ابا جحيفة يحدث ------------------------------------------------------------عن البراء قال ---------ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله ابدلها قال ليس عندي الا جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها -----ولن تجزء او توفيعن احد بعدك 14824 ايوب خ م وهشام عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي ثم خطب فامر من كان ذبح قبل الصلاة	3378	-6590068225014590683	146	164.5	108	454	32.15858840942383	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1600	true	3206434351499149656	5	110	23	543	1438	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شفريا رواه ابو داود كتاب الاضاحي باب في العقيقة رقم 2825 وورد في لفظ الحديث شفربا ووضح في عون المعبود شرح سنن ابي داود 8 44 فقال هكذا رواه ابو داود في السنن وهو خطا والصواب زخريا بزاي معجمة مضمومة وخاء معجمة ساكنة ثم راء مهملة مضمومة ثم ياء مشددة يعني الغليظ يقال صار ولد الناقة زخريا اذا غلظ جسمه واشتد لحمه وهذا الحديث لفظ الحاكم في المستدرك 4 236 وقال الذهبي صحيح انتهي ص ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	1600	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3410	false	2265853880941105448	161	192	758	909	1416	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغوبا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتولة ناقتك	3410	-6590068225014590683	146	272.0	115	520	28.076923370361328	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1436	false	-5186993880951282312	160	187	773	895	1461	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1436	-6590068225014590683	122	228.0	95	136	89.70587921142578	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1638	false	-1717838834262866002	268	297	1269	1398	1410	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1638	-6590068225014590683	129	250.0	100	136	94.85294342041016	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1602	true	4929236987996973327	151	195	753	970	1457	300	يا فاطمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة	1602	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1696	false	3985411269846028230	48	89	227	430	1456	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك--------- فانه يغفر لك ب---اول قطرة----- من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة	1696	-6590068225014590683	197	366.0	156	220	89.54545593261719	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1602	true	4929236987996973327	151	201	753	999	1457	300	يا فاطمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة قال لا بل لنا و-للمسلمين عامة	1602	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	false	4006192053091579261	22	69	102	340	1488	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك--------- فانه يغفر لك ب---اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتمام للمسلمين عامة	3385	-6590068225014590683	215	397.0	171	250	86.0	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1603	true	-4310851312385201061	164	214	780	1014	1437	300	جاء جبريل ----------------------------يوم الاضحي فقلت كيف رايت نسكن----ا قال يا محمد لقد تباهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من البقر واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من الابل------- ولو علم الله تعالي ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم	1603	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3372	false	487851132899589971	108	150	522	726	1421	300	جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلميوم الاضحي فقال كيف رايت نسكنا هذا قال-------- لقد -باهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد م------------------------------------------------------ن الابل والبقر ولو علم الله------ ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم	3372	-6590068225014590683	163	273.5	128	273	59.70695877075195	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	56	127	268	596	1396	300	من اهدي تط-----وعا ثم ضلت فان شاء ابدلها وان شاء ترك وان كان في نذر- فليتبدل ك هق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب المناسك 1 1447 وقالا صحيح ص 12274------------------------------------------ من ساق الهدي- تطوعا فعطب فلا ياكل منه فانه ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمها ثم ليضرب---- جنبيها وان كان هديا واجبا فلياكل ان شاء الله فانه لا بد من قضاءه	1607	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1701	false	-1060635180450307358	38	145	176	680	1444	300	من اهدي هديا تطوعا ثم عطب فان شاء اكل ---وان شاء ترك وان كان--- نذرا فلي-بدل كذا قال ابن مصعب اكل والصواب ابدل الدارقطني نا المحاملي نا عبد الله بن شبيب ثنا عبد الجبار بن سعيد ثنا ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن ابن عمر بمعناه مرفوعا لكن اسناده ضعيف 8497 زياد البكاءي نا ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابي الخليل عن ابي قتادة مرفوعا من ساق --هديا تطوعا فعطب فلا ياكل منه ف----ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمها ثم ليضرب بها جنب-ها وان كان هديا واجبا فلياكل ان-شاء ف-----انه لا بد من قضاءه	1701	-6590068225014590683	237	344.0	180	524	45.229007720947266	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	244	300	1167	1451	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم----------------- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب---------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	1610	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1475	false	-4468191829458610778	85	147	433	745	1565	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا وفي لفظ مسلم دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني سعد قتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب----------ا العباس-------------- فانه موضوع كله -اتقوا الله	1475	-6590068225014590683	252	430.0	203	340	74.11764526367188	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت --فقال	1611	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1475	false	-4468191829458610778	147	204	745	1053	1565	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك--- بلغت واديت ونصحت ثم قال	1475	-6590068225014590683	303	581.0	247	315	96.19047546386719	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1613	true	6811899217903543767	132	185	577	832	1349	300	جبريل علي ابراهيم فراغ به فصلي بمني الظهر------- والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا به من مني الي عرف-ة فصلي به- الصلاتين الظهر والعصر ثم وقف به حتي غابت الشمس ثم دفع به حتي اتي المزدلفة فنزل به فبات فصل-----------ي الصبح كاعجل ما يصلي احد من المسلمين ثم وقف به كابطا ما يصلي احد	1613	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1602	false	9049682223023817959	254	297	1198	1411	1421	300	جبريل ب---ابراهيم الي مني فصل- ب-ها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا ----------الي عرفات فصلي بها الصلاتين------------- ثم وقف ---حتي غابت الشمس ثم----------- اتي المزدلفة-------- فبات ثم صلي بها يعني الصبح كاعجل ما يصلي احد------------ ثم وقف به كابطا ما يصلي احد	1602	-6590068225014590683	179	246.5	141	275	65.09091186523438	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1613	true	6811899217903543767	197	222	889	1001	1349	300	ثم اتي به البيت فطاف به ثم رجع به الي مني فاقام فيها تلك الايام ثم اوحي الله الي محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا	1613	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1603	false	6796884470074016387	30	54	143	252	1441	300	ثم اتي به البيت فطاف به ثم رجع ا---لي مني فاقام فيها تلك الايام ثم اوحي الله الي محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا	1603	-6590068225014590683	108	212.0	84	112	96.42857360839844	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1616	true	-3701107791093717929	39	92	202	472	1510	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم قالوا هذا اليوم قال فاي شهر احرم قالوا هذا الشهر قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1616	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0939	false	-6869177618373026907	161	213	773	1037	1476	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم قالوا هذا------ قال فاي شهر احرم قالوا هذا البلد قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	939	-6590068225014590683	260	508.5	208	270	96.29629516601562	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1616	true	-3701107791093717929	153	205	768	1030	1510	300	هل تدرون اي يوم هذا ان ه------------------------------------------------------------ذا اوسط ايام التشريق هل تدرون اي بلد هذا هذ----------------------------ا المشعر الحرام------- اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد هذا الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتي تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فليبلغ ادناكم اقصاكم الا هل بلغت	1616	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1609	false	3701778333496993986	212	283	1008	1365	1446	300	هل تدرون اي يوم هذا قال وهو اليوم الذي يدعون يوم الرءوس قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا اوسط ايام التشريق هل تدرون اي بلد هذا قالو ا الله ورسوله اعلم قال هذا المشعر الحرام ثم قال اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد هذا الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتي تلقوا ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فليبلغ ادناكم اقصاكم الا هل بلغت	1609	-6590068225014590683	255	480.0	204	357	71.42857360839844	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	220	268	1171	1395	1562	300	وتدعي من دم او مال تحت قدمي ------الا ما كان م-ن سقاية الحاج وسدانة البيت الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصي ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها د عن ابن عمرو رواه ابو داود باب صفة حجة------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1618	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2745	false	-6336176371354249742	0	61	0	292	1421	300	وتدعي من دم او مال تحت قدمي هاتين الا ما كان كان سقاية الحاج وسدانة البيت الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وفي لفظ قتيل الخطا بدل دية الخطا قلت تابعه وهيب عن خالد وهشيم عن خالد نحوهما لكن قال عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2745	-6590068225014590683	186	324.5	145	292	63.698631286621094	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1619	true	7835623420457840161	254	293	1286	1481	1503	300	عثمان بنت سفيان 12367 اني رايت قرن الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك بخمرها بخمرها اي بسترها وسميت الخمر خمرا لانها تخمر العقل وتستره 2 23 القاموس ب فانه لا ينبغي ان يكون في البيت ما يشغل مصليا	1619	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0699	false	-2994577152559869632	40	65	207	325	1429	300	عثمان بن طلحة فقال--- اني رايت قرن الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك بحزها-------------------------------------------------------------------------- فانه لا ينبغي ان يكون في البيت ما يشغل مصليا	699	-6590068225014590683	104	181.0	81	195	53.33333206176758	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1625	true	-4524154215298544108	3	59	15	286	1454	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ليمت يهوديا او نصراني-------ا ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة احجها وانا صرورة وانا صرورة اي لم احج ورجل صرور وصرارة وصارورة وصارور وصروري وصاروراء لم يحج 2 69 القاموس ب احب الي من ست غزوات او سبع	1625	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1444	false	970990575717353003	208	247	984	1168	1406	300	ان عبد الرحمن بن غنم --اخبره انه سمع- عمر بن الخطاب يقول ليمت يهوديا او نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة احجها وانا صر-----------ورة-------------------------------------------------------------------------------- احب الي من ست غزوات او سبع	1444	-6590068225014590683	170	302.5	132	278	61.15107727050781	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1628	true	2354983772670155503	98	170	482	842	1469	300	بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة ههنا يقول لبيك اللهم لبيك ابن جرير 12422 عن عبد الرحمن بن -زيد ق--------ال افضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبي حتي انتهي الي الجمرة العقبة فاستبطن الوادي وقال خذ بزمام ناقتي يا ابن اخي وناولني سبعة احجار فناولته فرمي من بطن الوادي يكبر مع كل حصاة يرمي به-------------------------------------------ا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	1628	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1589	false	907782054526973723	189	258	945	1275	1485	300	هكذا رم-ي الذي انزلت عليه سورة البقرة ابن ادريس عن ليث عن محمد ب----------------ن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه قال افضت مع عبد الله من جمع----------------------------- فما زال يلبي حتي رم------ي الجمر-------ة فاستبطن الوادي ثم قال------------- يا ابن اخي -ناولني سبعة احجار فرماها بسبع حصيات--------- يكبر مع كل حصاة حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	1589	-6590068225014590683	213	282.5	163	412	51.69902801513672	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1631	true	5782472258466893471	47	95	218	442	1401	300	عن عبد الرحمن بن الاسود ان اباه وفي الي ابن الزبير يوم عرفة فقال ما منعك ان تهل معه سمعت عمر يهل من مكانك هذا فاهل ابن الزبير هق 12445------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس قال سمعت عمر يهل بالمزدلفة -قلت له يا امير المءمنين فيم الاهلال قال وهل قضينا	1631	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1572	false	2633417271656733011	28	93	138	443	1438	300	عن عبد الرحمن بن الاسود ان اباه رقي الي ابن الزبير يوم عرفة فقال ما منعك ان تهل فقد سمعت عمر يهل في مكانك هذا فاهل ابن الزبير 7977 اخبرنا الحاكم انا ابو العباس ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس---- سمعت عمر يهل بالمزدلفة فقلت له يا امير المءمنين فيم الاهلال قال وهل قضينا	1572	-6590068225014590683	205	354.5	159	309	66.3430404663086	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1633	true	-9214519049121652769	110	181	523	865	1453	300	عن ابي نصر السلمي قال اهللت بالحج فادركت عليا فقلت اني اهللت بالحج فاستطيع ان اضم اليه عمرة قال لا -لو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تضم اليها الحج ضممته فاذا بدات بالحج فلا تضم اليه عمرة قال فما اصنع اذا اردت ذلك قال صب عليك اداوة من ماء ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين طوافا لحجك وطوافا لعمرتك وتسعي سعيين ثم لم يحل منك شء الي يوم النحر	1633	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1459	false	-1743797133389455905	31	148	135	693	1436	300	عن ابي نصر ق-------ال اهللت بالحج فادركت عليا فقلت اني اهللت بالحج فاستطيع ان اضم اليه عمرة قال لا فلو كنت اهللت بالعمرة ثم اردت ان تضم اليها حجا- ضممته واذا بدات بالحج فلا تضم اليه عمرة قال فما اصنع اذا اردت ذلك قال صب عليك اداوة من ماء ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين ابو نصر لا يعرف شعبة عن منصور سمع مالك بن الحارث عن ابي نصر السلمي انه لقي عليا وقد اهل علي بالحج والعمرة واهل هو بالحج قال فقلت لعلي اهل بهما جميعا قال انما ذلك لو كنت حين ابتدات دعوت باداوتك فاغتسلت ثم اهللت بهما جمبعا ثم طفت طوافين طوافا لحجك وطوافا لعمرتك------------ ثم لم يحل منك شء الي يوم النحر	1459	-6590068225014590683	317	602.0	249	578	54.84429168701172	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1636	true	-2461886903379922589	56	110	257	529	1433	300	عن ابي موسي الاشعري انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيته بعد فسالته فقال--- عمر قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين تحت الاراك ثم يروحون بالحج تقطر رءوسهم	1636	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1486	false	-6374086111352620671	2	54	11	267	1457	300	بن ابي موسي عن ابيه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقي-ه بعد فسال-ه فقال له عمر قد علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا---- معرسين تحت الاراك يرجعون--------- تقطر رءوسهم	1486	-6590068225014590683	234	420.0	184	275	85.09091186523438	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1636	true	-2461886903379922589	215	251	1038	1204	1433	300	عن عبيد بن عمير --------قال قال علي بن ابي طالب لعمر بن الخطاب انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت----- زيارة البيت فقال علي من افرد الحج فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله وسنة نبيه	1636	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1487	false	3579194948414766141	139	172	667	819	1438	300	بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال علي------------ لعمر---------- انهيت عن المتعة قال لا ولكني اردت كثرة زيارة البيت فقال علي من افرد----- فحسن ومن تمتع فقد اخذ بكتاب الله وسنة نبيه	1487	-6590068225014590683	138	232.5	108	179	77.094970703125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	257	300	1239	1443	1443	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك قال اني لا استطيع ان ادعك مني فلما-	1637	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1488	false	-5406564470600770721	72	112	337	524	1416	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال له علي------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال------ دعنا منك قال اني لا استطيع ان ادعك---- فلما	1488	-6590068225014590683	176	311.5	138	205	85.8536605834961	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1638	true	3005221756785977240	187	222	856	1017	1402	300	عن ابن عمر قال طفت مع عمر بالبيت فلما اتممنا دخلنا في الثاني فقلت- له انا قد اوهمنا قال اني لم اوهم ولكني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن وانا احب ان اقرن	1638	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1569	false	3801159130142143988	258	288	1200	1340	1396	300	عن ابيه ---قال طفت مع عمر بالبيت فلما اتممنا دخلنا في الثاني فقلنا له انا قد اتممنا قال اني لم اوهم ولكني رايت رسول الله------------------- يقرن فانا احب ان اقرن	1569	-6590068225014590683	132	237.0	103	162	81.48148345947266	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1643	true	-3465408316657195620	13	43	71	212	1478	300	عن عمر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انك رجل قوي لا تءذ الضعفاء اذا اردت استلام الحجر فان خلا لك فاستلمه والا فاستقبله وكبر	1643	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1542	false	8806732773631714494	0	28	0	133	1426	300	عن عمر قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انك رجل قوي لا تءذ الضعيف- اذا اردت استلام الحجر فان خلا لك فاستلمه والا فاستقبله وكبر	1542	-6590068225014590683	131	247.0	103	141	92.90779876708984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1644	true	-4774993659081027479	195	283	938	1359	1443	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير ان اباه سال ابن --عمر ما-لي اراك لا تستلم---- هذين الركنين لا تستلم غيرهما يعني الحجر الاسود والركن اليماني قال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان استلامهما يحط الخطايا وسمعته يقول من طاف ا------سبوعا يحصيه ثم صلي ركعتين فله كعدل رقبة او نسمة ما رفع رجل قدمه وما وضعها الا كتب --له ---بها حسنة ومحي------ عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة ابن زنجويه 12527------------------------------------------------- -----------------------------------------------عن ابن --عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1644	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1569	false	3801159130142143988	30	127	136	581	1396	300	عن عبد الله بن عبيد انه سمع--- اباه يقول لابن عمر ما لي اراك لا تستلم الا هذين الركنين -------------------------------------------------قال ان افعل فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول ان استلامهما يحط الخطايا وسمعته يقول من طاف بالبيت سبوعا و--------صلي ركعتين فله كعدل رقبة ومن----------- رفع قدما و---وضع اخري- كتب الله له بها حسنة وحط له بها عنه---- خطيءة ورفع له بها درجة فهذا يدل علي انهما سمعاه معا من ابن عمر قلت حسنه ت 7964 ابن اسحاق عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن باباه قال سمعت جبير بن مطعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1569	-6590068225014590683	268	392.5	208	543	49.35543441772461	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	202	243	936	1122	1363	300	صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا ----حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1647	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1604	false	-226425136901188189	0	42	0	190	1421	300	صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا ف--------كان يقول لهم لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1604	-6590068225014590683	170	322.0	133	203	83.74384307861328	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1649	true	1015412256091103006	86	133	413	651	1451	300	عن بشر بن قدامة الضبابي قال ابصرت عيناي حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات مع الناس علي ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا هباء ولا سمعة والناس يقولون هنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1649	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1443	false	-3739605297446324810	55	101	276	511	1487	300	عن بشر بن قدامة الضبابي قال ابصرت عيناي حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات مع الناس علي ناقة--- حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا هباء ولا سمعة والناس يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1443	-6590068225014590683	234	461.0	188	238	98.31932830810547	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	168	255	811	1204	1427	300	عن علي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا علي ان اكثر -------دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تجري به الرياح	1650	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	false	1240470996943599794	220	300	1031	1395	1395	300	عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اكثر دعاءي ودعاء--------------- الانبياء قبلي ب-----عرفة-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب- به الرياح-	1576	-6590068225014590683	312	516.0	241	424	73.58490753173828	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1651	true	2819406768359641944	11	102	51	460	1457	300	موسي بن عبيدة----------------- عن علي قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية ---------------------------عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1651	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	false	1240470996943599794	213	300	1000	1395	1395	300	موسي بن عبيدة عن اخيه عبد الله عن علي قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد--------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح-	1576	-6590068225014590683	319	560.0	244	468	68.16239166259766	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1652	true	4079049328139650576	69	150	341	712	1408	300	عن ميمونة----- قالت ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون ابن جرير 12577----- عن سعيد بن جبير قال -----------------------سال رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال كنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة ابن جرير 12578 عن ابي نجيح ان رجلا سال ابن عمر عن صوم عرفة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حججت----------- مع رسول الله صلي الله	1652	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1398	false	791871618557402240	42	136	205	644	1382	300	عن ميمونة انها قالت ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ميمونة-- بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون 7227 وهيب نا ايوب س عن سعيد بن جبير قال اتيت علي ابن عباس وهو ياكل رمانا بعرفة فحدث ان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------افطر بعرفة تابعه ابن عيينة عن ايوب قلت وابن علية ايضا س حماد بن زيد عن ايوب ت فقال عن عكرمة س ان ابن عباس افطر بعرفة اتي برمان فاكله وقال حدثتني ام الفضل ان رسول الله صلي الله	1398	-6590068225014590683	217	259.5	168	549	39.52641296386719	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	75	232	377	1147	1480	300	عن اسامة قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة الي جمع فاتي علي شعب فنزل فاهراق الماء ثم لم يصل حتي اتي جمعا ط 12593 وعنه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشع-----------------------------ب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل ردف الفضل اي لحقه وتبعه يقال ردفته بالكسر اذا لحقته وتبعته وترادف القوم تتابعوا وكل شء تبع شيءا فهو ردفه المصباح المنير 1 306 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع حم خ م 12594 وعنه قال دف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي----------------------------------------- المغرب	1654	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1579	false	-1601660562012540771	31	152	149	755	1492	300	عن اسامة قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب----------------------------- حتي اتي المزدلفة----- ثم ردت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع 8004 قال كريب فاخبرني ابن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة عثمان بن عمر انا الثوري عن ابراهيم بن عقبة عن كريب عن اسامة قال كنت مع رسول الله فلما انتهي الي الشعب الذي يدخ-------------------------------------------------------له الامراء دخله فدعا بماء فت----------------------------وضا فقلت الص-----------------لاة فقال الصلاة امامك فلما اتي المزدلفة اقام فصلي المغرب	1579	-6590068225014590683	300	459.5	236	989	30.333669662475586	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1657	true	8990743415449280918	66	211	334	1076	1508	300	صلي الله عليه وسلم اردفه يوم عرفة فلما اتي ال----شعب نزل فبال ولم يقل اهراق الماء فصببت عليه من اداوة فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة فقال الصلاة امامك فلما اتي المزدلفة صلي المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلي------------------ العشاء ن 12604 عن---------------------------------------------------- كريب انه سال اسامة بن زيد قلت اخبرني كيف فعلتم عشية ردفت----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ ال----ناس للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال اهراق الماء ودعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ ليس بالبالغ جدا يقال يبالغ مبالغة وبلاغا اذا اجتهد في الامر انتهي النهاية 1 153 ب جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك---- فركب حتي قدمنا المزدلفة واقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء----- ثم حل الناس قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	1657	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1581	false	5951651015741444192	3	123	14	617	1464	300	صلي الله عليه وسلم من------- عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال واسبغ الوضوء ثم اقيم-----------------------------------------ت الصلاة ف-----------------------------------صلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء وصلاها ولم يصل بينهما شيءا زهير م د ثنا ابراهيم بن عقبة اخبرني كريب انه سال اسامة ق-------لت اخبرني كيف فعلتم عشية ردفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ فيه الناس للمعرس فاناخ رسول الله------------------------- ثم----------------------------- بال---- وتوضا وضوءا ليس بالب------------الغ ----------------------------------------------------------------------جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء فصلي ثم حل الناس قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	1581	-6590068225014590683	443	733.0	352	834	53.11750411987305	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1660	true	8426404836275099287	0	106	0	534	1493	300	والناس كثير حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عباس فلما كثر الناس قال ليحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة دفع الناس معه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشد راس بعيره يكف منه ثم جعل ينادي الناس عليكم بالسكينة فلما بلغ المزدلفة نزل بها فصلي المغرب والعشاء الاخرة جميعا ثم بات بالمزدلفة فلما صلي الصبح--- وقف---------- عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشد براس بعيره يكف منه ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة حتي اذا بلغ محسرا اوضع شيءا	1660	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1585	false	4166795169689930221	217	293	1029	1428	1467	300	والناس كثير حول رسول الله ف----------------------------لما كثر الناس قلت سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله قال الفضل ------------------دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ودفع الناس معه فجعل يمسك بزمام بعيره وج------------------------------------عل ينادي الناس عليكم -السكينة فلما بلغ المزدلفة نزل---- فصلي المغرب والعشاء------- جميعا حتي اذا طلع الفجر صل----ي الصبح ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه يمسك--------------------------------- براس بعيره وجعل ----يقول--- ايها الناس عليكم السكينة حتي اذا بلغ محسر- اوضع شيءا	1585	-6590068225014590683	331	501.0	265	547	60.51188278198242	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1665	true	-2905035588919876337	222	249	1069	1197	1432	300	عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من جمع حتي اتي محسرا فقرع ناقته حتي جاوز الوادي فوقف ثم اردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها	1665	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1585	false	4166795169689930221	147	174	704	831	1467	300	عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض من جمع حتي اتي محسر- فقرع ناقته حتي جاوز الوادي فوقف ثم اردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها	1585	-6590068225014590683	127	249.0	100	128	99.21875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1668	true	-8975467241593214081	59	96	297	456	1465	300	رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال يا رسول الل-----------------------------------------------------------ه ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله طفت بالبيت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج	1668	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1600	false	-8796813057143245542	6	75	35	335	1348	300	رجل فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله حلقت راسي قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ولفظ بعضهم وقف بمني للناس ابن عيينة م نا الزهري بهذا ولفظه ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا --------------------------------------------------------------حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج	1600	-6590068225014590683	88	133.0	67	362	24.30939292907715	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1669	true	2689290160786946949	134	233	623	1092	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضحي عنه فانا اضحي عنه ابدا حم وابن ابي الدنيا في الاضاحي 12671 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ان النبي ----صلي الله عليه وسلم قال لفا---------طمة قومي يا فاطمة فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة كل ذنب اصبته اما انه يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا ثم- توضع في ميزانك ق-ال ابو سعيد الخدري اي رسول الله اهذه لال محمد خاصة فهم اهل لما خصوا به من خير ام لال محمد وللناس عامة -قال بل هي لال محمد وللناس عامة	1669	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3384	false	-2586765762071470749	199	293	978	1433	1466	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمبكبشين املحين اقرنين وذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما 14858 سعيد بن زيد ثنا عمرو بن خالد عن محمد بن علي عن اباءه ان رسول الله ----------قال لفاطمة يا فاطمة قومي--------- فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة كل ذنب ام------ا انه يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا حتي توضع في ميزانك فقال ابو سعيد------- يا رسول الله اهذه لال محمد خاصة فهم اهل لما خصوا به من خير او لال محمد والناس عامة فقال بل هي لال محمد وللناس عامة	3384	-6590068225014590683	285	359.5	220	623	45.74638748168945	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1669	true	2689290160786946949	107	152	503	708	1440	300	عن حنش قال------ كان علي بن ابي طالب يضحي بكبش عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكبش عن نفسه قلنا له يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضحي عنه فانا	1669	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3389	false	-4093279094621562841	49	88	241	422	1450	300	عن حنش بن الحارث كان علي------------ يضحي بكبش عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبكبش عن نفسه قلنا له يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا---ن رسول الله ارني-------------- ان اضحي عنه ابدا	3389	-6590068225014590683	164	279.5	126	211	77.7251205444336	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1672	true	-7933115349511785926	247	300	1236	1499	1499	300	ابي الاسد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع كل واحد منا درهما فاشترينا اضحية بسبعة دراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضل الضحايا عند الله اغلاها-	1672	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3369	false	24731815759324637	31	72	157	365	1474	300	ابو الاسد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرنا رسول الله------------------- فجمع كل رجل- منا درهما فاشترينا اضحية بسبعة دراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها -قال------------------------- ان افضل الضحايا--------- اغلاها	3369	-6590068225014590683	203	350.0	163	264	76.89393615722656	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1673	true	-5132789984644801242	229	280	1102	1345	1438	300	عن ابي سعيد الخدري انه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضاحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان ----------فساله عن ذلك فقال انه قد حدث بعدك امر نقضا لما كانوا نهوا عنه من اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام	1673	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3392	false	-4900766411263414831	210	255	1016	1230	1431	300	ان ابا سعيد----------- قدم من سفر فقدم اليه---------- من لحوم الاضاحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه----------- قتادة بن النعمان وكان بدريافساله عن ذلك فقال له---- حدث بعدك امر نقضا لما كان-- نهي- عنه من اكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة ايام	3392	-6590068225014590683	195	325.0	151	253	77.0750961303711	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1674	true	-7882449120307177772	115	144	617	755	1484	300	عن زيد بن ارقم انهم قالو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا رسول الله--- هذه الاضاحي ماهي قال ملة ابيكم قالو------------------ا فما لنا فيها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل ----------صوفة حسنة	1674	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3363	false	9121514103590681167	156	239	708	1111	1398	300	عن زيد بن ارقم انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا ما لنا فيها قال بكل قطرة حسنة 14760 محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون انا سلام بن مسكبن عن عاءذ الله بن عبد الله المجاشعي عن ابي داود السبيعي عن زيد بن ارقم قلنا يا رسول الله ما هذه الاضاح-----ي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلامقلنا فما لنا فيها قال بكل شعرة حسنة قلن-ا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف- حسنة	3363	-6590068225014590683	123	185.0	95	410	30.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1675	true	6079577605966183116	82	236	401	1180	1488	300	عن علي ان------ رجلا ساله---- عن الهدي مما هو فقال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك فقال هل -----تقرا القران قال نعم قا----ل سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم قال نعم -------وسمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الان-----عام ومن الانعام حمولة حمولة الحمولة بالفتح ما يحتمل عليه الناس من الدواب سواء كانت عليها الاحمال او لم تكن كالركوبة انتهي النهاية 1 444 وفرشا الفرش صغار الابل وقيل هو من الابل والبقر والغنم ما لا يصلح الا للذبح النهاية 3 430 ب وفرشا فكلوا من بهيمة الانعام قال نعم قال فسمعته ي----قول من الضان اثنين ومن المعز اثنين------ ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال نعم قال ---فسمعت----ه يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله هديا بالغ الكعبة -قال الرجل نعم قال -قتلت ظبيا فماذا علي قال شاة قال علي هديا بالغ الك------------------------------عبة كما تسمع	1675	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1686	false	-427555695155579103	159	279	795	1402	1492	300	عن ابي جعفر ادت رجلا سال عليا عن الهدي مم- هو فقال من الثمانية --ازواج فكان الرجل شك فقال له علي اتقرا القران قال نعم قال فهل سمعت الله يقول يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعا------------------م قال نعم قال فهل سمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام وقال ومن الانعام حمولة وفرشا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلوا م-----ما ----------رزقكم قال فسمعت الله يقول من الضان اثنين ومن المعز اثنين الاية ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال نعم قال كهل سمعت الله يقول يا-ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله هديا بالغ الكعبة فقال الرجل نعم قال فقتلت ظبيا فماذا علي --------قال علي هديا بالغ الكعبة فقد سمع الله هديا بالغ الكعبة كما تسمع	1686	-6590068225014590683	503	854.5	401	859	58.556461334228516	83	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1677	true	-1923615514354577178	14	77	76	375	1462	300	ابن عباس -قال---------------- بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بثمان عشرة بدنة مع رجل وامره فيها بامره فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف ازحف يقال ازحف البعير فهو مزحف اذا وقف من الاعياء انتهي النهاية 2 298 ب عليها منها شء قال انحرها ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1677	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1699	false	7352637923793327087	222	276	1108	1356	1464	300	ابن عباس فقال علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست-- عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال مضي----- ثم رجع ------قال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها ق------------------------------------------------------------ال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1699	-6590068225014590683	173	258.0	132	321	53.894081115722656	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1678	true	-1438920589756490967	147	274	685	1224	1345	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني افضت قبل ان احلق ق----------------------ال احلق او قصر ولا حرج ش 12733 عن علي قال من لبد او عقص او ضفر فعليه الحلق ابو عبيد 12734 عن اسامة بن شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج ش وابن جرير 12735 عن جابر بن عبد الله قال قال رجل يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ش 12736 عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاء- اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال لا حرج فما سءل عن شء الا قال لا حرج	1678	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1601	false	5794306999479381912	52	126	222	540	1350	300	النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن ------------------حلق قبل ان يذبح ونحو ذلك فقال --لا ----حرج لا حرج رواه البخاري من حديث عبد العزيز بن رفيع ومنصور بن زاذان عنه 8086----- اسامة بن زيد عن عطاء عن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر ان رسول الله------------------- رمي ثم جلس----------------- للناس فجاءه رجل فقال----------------- حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاءه اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال لا حرج فما سءل عن شء الا قال لا حرج	1601	-6590068225014590683	202	287.0	150	562	35.94306182861328	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1681	true	-4616225359338861936	15	245	67	1141	1398	300	الله بن عمر في ايام مني تعال ثم قال لا الا ان تكون سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم خ في تاريخه كر 1 تكبيرات التشريق 1 12751 مسند عمر رضي الله عنه عن عيينة بن عمير قال ك-ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة الي صلاة الظهر في اخر ايام التشريق ش ك ق 12752 عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد بن عمير -ان عمر بن الخطاب كان يكبر -من صلاة الصبح ---يوم عرفة الي اخر ايام التشريق ش والمروزي في العيدين واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا في الاضاحي وزاهر------------------------------------------------- بن طاهر الشحامي في تحفة عيد الاضحي 12753 عن ابي اسحاق قال اجتمع عمر وعلي وابن مسعود علي التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة فاما------ ابن مسعود فالي صلاة العصر من يوم النحر واما عمر وعلي فالي صلاة العصر من اخر ايام التشريق ق 12754 مسند علي رضي الله عنه------------------------------------------------------- عن عبيدة قال قدم علينا علي بن ابي طالب فكبر يوم عرفة من صلاة الغداة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق يقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد ابن ابي الدنيا فيه ورواه زاهر في تحفة عيد الاضحي عن الحارث عن علي 12755 عن شقيق قال كان علي يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر	1681	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1023	false	945748697606855272	59	293	267	1383	1412	300	الله بن عمر عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع رسول ال--له صلي الله عليه وسلم في غداة---------- عرفة فمنا المكبر ومنا المهل فاما نحن فنكبر قلت والله لعجب منكم كيف لم تقولوا له ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع 5574 شعبة عن الحجاج سمعت عطاء يحدث عن عبيد بن عمير كان عمر-------------- يكبر بعد صلاة الفجر من يوم عرفة الي------------------------------------------- صلاة الظهر من اخر ايام التشريق كذا رواه حجاج بن ارطاة فقال ابو عبيد ذاكرت يحيي القطان بهذا فانكره وقال وهم الحجاج وانما الاسناد عن عمر انه كان يكبر في قبته بمني قال المءلف ومشهور عن عطاء انه كان يكبر صلاة الظهر يوم النحر الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق ولو كان عند عطاء عن عمر هذا لما استجاز لنفسه خلافه وقد روي عن ابي اسحاق السبيعي انه حكاه عن عمر وعلي وهو مرسل 5575 ابو يوسف القاضي نا مطرف--------------------------------- بن طريف عن ابي اسحاق قال اجتمع عمر وعلي وابن مسعود علي التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة فاما اصحاب ابن مسعود فالي صلاة العصر من يوم النحر واما عمر وعلي فالي صلاة العصر من اخر ايام التشريق ق--------------------ال المءلف اما مذهب عبد الله فرواه الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله موصولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه جماعة عن عبد الله 5576 زاءدة عن عاصم---------- عن شقيق قال كان علي يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر	1023	-6590068225014590683	416	435.5	320	1612	25.80645179748535	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1684	true	-4503700466903153029	235	270	1138	1307	1451	300	عن ابي هريرة قال سالني رجل------------- عن لحم اص-يد لغيرهم اياكله وهو محرم فافتيته ان ياكله ثم --------ذكرت ذلك لعمر ف--------------------------------قال لو افتيته بغير ذلك لعلوت راسك بالدرة ثم قال عمر انما نهيت ان تصطاده	1684	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1649	false	-856724782779562420	174	219	828	1045	1436	300	عن ابي هريرة قال سالني رجل من اهل الشام عن لحم اصطيد لغيرهم اياكله وهو محرم فافتيته ان ياكله فاتيت عمر فذكرت ذلك له-- فقال بم افتيت قلت امرته ان ياكله قال لو افتيته بغير ذلك لعلوت راسك بالدرة ثم قال---- انما نهيت ان نصطاده	1649	-6590068225014590683	158	271.5	125	223	70.85202026367188	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال له ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1522	false	-5258772859942507742	86	140	418	685	1439	300	وهو محرم فقال--- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة -قال يا امير المءمنين----------- انما هو مدر ف--------------------------------------------------قال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1522	-6590068225014590683	266	490.5	212	332	80.1204833984375	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	167	238	798	1136	1445	300	عن اسلم ان عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان م----------------ني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمري فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه مالك 12784 عن الصلت بن زبيد عن غير واح------------------د من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال	1686	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1500	false	6253179798014787768	121	177	595	862	1443	300	عن اسلم ان عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية------------- مني ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال------------------------------------------------------ عزمت عليك لترجعن فلتغسله شعيب------- عن الزهري قال وكان ابن عمر يحدث عن عمر انه وج---------------د من ----معاوية ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج فقال ع-----------مر ممن ريح هذا الطيب -قال	1500	-6590068225014590683	173	265.0	134	372	46.505374908447266	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	36	79	170	378	1445	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين---- نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري ف-------قال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت---- فحكما عليه بعنز فولي الرجل	1686	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1640	false	-6605033097483981120	157	201	741	950	1430	300	عن ا----بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر ف----------قال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين لنا نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز قال والرجل	1640	-6590068225014590683	187	333.0	148	223	83.85649871826172	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	33	77	157	367	1445	300	عن عمر 12782 عن محمد ----بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة -ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت فحكما عليه بعنز	1686	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1665	false	-7528682235417041343	134	173	655	844	1463	300	عن عبد الملك بن قرير عن ابن سيرين ان رجلا جاء الي عمر---------- فقال له- اجريت انا وصاحب--ي فرسين نستبق الي ثغر الثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال---- نحكم--------- فحكما عليه بعنز	1665	-6590068225014590683	168	273.0	131	215	78.13953399658203	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1687	true	-6470695033622460546	35	279	170	1393	1492	300	قبيصة بن جابر الاسدي قال خرجنا حجاجا فكثر مراءنا ونحن محرمون ايهما اسرع شدا الظبي ام الفرس فبينما نحن كذلك اذا سنح لنا ظبي-------------------------------------- فرماه رجل منا بحجر فما اخطا خششاءه فركب ردعه خششاءة هو العظم الناتء خلف الاذن انتهي النهاية 2 34 ردعه الردع العنق اي سقط علي راسه فاندقت عنقه انتهي النهاية 2 214 ب فقتله ف-سقط في ايدين-ا فلما قدمنا مكة انطلقنا الي عمر فقص صاح-----------------بي عليه القصة فساله عمر كيف قتله عمدا او------ خطا فقال لقد تعمدت رميه وما اردت قتله فقال عمر لقد شرك العمد الخطا --------------------------------------------------------ثم التفت الي رجل الي جنبه فكلمه ساعة ثم اقبل علي صاحبي فقال له خذ شاة من الغنم فاهرق دمها وتص----------------------دق بلحمها واسق اهابها سقاء فلما خرجنا من عنده اقبلت علي الرجل فقلت--- ايها المستفتي عمر بن الخطاب ان فتيا ابن الخطاب لن تغني عنك من الله شيءا والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعاءر الله----------------------------------------- فانطلق ذو العوينتين ذو العوينتين الجاسوس انتهي تاج العروس فنماها يقال نميت الحديث انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نميته بالتشديد انتهي النهاية 5 121 ب الي عمر فنماها اليه ف----------------------------ما شعرت الا به يضرب بالدرة علي------------------------------- ثم قال قاتلك الله تتعدي الفتيا وتقتل الحرام وتقول والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه اما تقرا كتاب الله فان الله تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم ثم ----------اخذ بمجامع رداء---------------ي فقلت يا امير المءمنين اني لا احل لك	1687	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1641	false	4809981172015666079	65	300	316	1467	1467	300	قبيصة بن جابر -------قال خرجنا حجاجا فكثر مراءنا ونحن محرمون ايهما اسرع شدا الظبي ام الفرس فبينما نحن كذلك اذ- سنح لنا ظبي والسنوح هكذا يقول مر يجزعنا عن الشمال فرماه رجل منا بحجر فما اخطا خششا-ه فركب ردعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتله فاسقط في ايدينها فلما قدمنا مكة انطلقنا الي عمر بمني فدخلت انا وصاحب الظبي عليه فذكر له فقال------------ عمدا اصبته ام خطا فقال لقد تعمدت رميه وما اردت قتله فقال عمر لقد شرك العمد الخطا ثم اجتنح الي رجل والله لكان وجهه قلب يعني فضه وربما قال ثم التفت الي رجل الي جنبه وكلمه ساعة ثم اقبل الي صاحبي فقال له خذ شاة من الغنم فاهرق دمها واطعم لحمها وربما قال فتصدق بلحمها واسق اهابها سقاء فلما خرجنا من عنده اقبلت علي الرجل فقلت له ايها المستفتي عمر بن الخطاب ان فتياه---------- لن تغني عنك من الله شيءا والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعاءر الله قال فنمي هذا ذو العوينتين اليه وربما قال فانطل-------------ق ذو العوينتين الي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فنماها اليه وربما قال فما علمت بشء والله ما شعرت الا به يضرب -الدرة علي وقال مرة علي صاحبي صفوفا صفوفا ثم قال قاتلك الله -تعدي الفتيا وتقتل الحرام وتقول والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه اما تقرا كتاب الله فان الله ي------قول يحكم به ذوا عدل منكم ثم اقبل علي فاخذ بمجامع رداءي وربما قال ثوبي فقلت يا امير المءمنين اني لا احل لك-	1641	-6590068225014590683	851	1452.5	674	1492	57.037532806396484	155	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	144	178	734	889	1464	300	عن عبد الرحمن بن حاطب-------- انه اعتمر مع عثمان في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكله فقال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم	1688	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1651	false	2756667316095451971	266	300	1253	1407	1407	300	بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه انه اعتمر مع عثمان------- فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكل ف-قال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم-	1651	-6590068225014590683	143	262.5	113	163	87.73006439208984	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	55	89	302	458	1464	300	عبد الله بن---- عمار انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكنت علي نار نصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ	1688	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1667	false	-3812261075935915413	265	300	1232	1391	1391	300	عبد الله بن ابي عمار انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ-	1667	-6590068225014590683	152	289.5	119	160	95.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	89	136	458	694	1464	300	جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر -قال عمر--------------------------------- ان حمير تحب الجراد ما فعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة افعل ما فعلت في نفسك	1688	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1668	false	-7982260747223583237	0	51	0	251	1444	300	جرادتين فقتلهما ونسي احر--------------امه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت----- فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لعلك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	1668	-6590068225014590683	214	398.0	171	270	79.25926208496094	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1690	true	5896779473368537988	150	214	694	996	1424	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي --------قال كنا مع طلحة بن عبيد الله و------------نحن محرمون فاهدي -لنا لحم صيد وهو-- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فوافق من اكله--- وقال------------------------------- اكلناه مع رسول الله ابن جرير وابو نعيم 12804------------------------------ عن محمد بن المنكدر قال حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد ------الله قال -----------سالنا النبي صلي الله عليه وسلم	1690	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1649	false	-856724782779562420	1	83	5	383	1436	300	بن عبد الرحم---------ن التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما -----استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم 8271 يزيد بن هارون نا يحيي عن محمد بن ابراهيم عن عيسي ب----------ن طلحة عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز ان رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم	1649	-6590068225014590683	202	224.5	150	406	49.75369644165039	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1692	true	-4098985789791727303	160	189	774	918	1420	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم بحجة اصاب امراته----- وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	1692	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1626	false	-8067755822564827174	92	120	483	622	1503	300	عن عطاء ان عمر ----------قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	1626	-6590068225014590683	134	251.5	107	149	89.9328842163086	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1692	true	-4098985789791727303	228	300	1088	1420	1420	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهد--------------------ي مالك هق رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي من فاته الحج رقم 162 ص 12814 عن سليمان بن يسار ان-	1692	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1633	false	7626362876021155709	170	235	774	1083	1392	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر---------- يوم النحر فقال ذلك له فقال ---عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 8208 ابن وهب اخبرني مالك وعبد الله بن عمر وغيرهما ان نافعا حدثهم------------------------------ عن سليمان بن يسار ان	1633	-6590068225014590683	248	416.0	193	353	70.25495910644531	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	83	143	401	694	1403	300	مالك انه بلغ-ه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم ا-لحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي المحرم اذا اصاب ---------------	1693	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1626	false	-8067755822564827174	48	101	254	520	1503	300	مالك---- بلغني ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي------------------------- فاذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 8178 الوليد بن مسلم نا الاوزاعي عن عطاء ان عمر قال في محرم بحجة اصاب	1626	-6590068225014590683	190	321.0	151	316	60.126583099365234	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	0	63	0	305	1403	300	هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر بمنحر فقال يا امير المءمنين اخطانا كنا نري--- هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة---- ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1693	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1633	false	7626362876021155709	235	297	1083	1380	1392	300	هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر ي-نحر فقال يا امير المءمنين اخطانا كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة انت ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1633	-6590068225014590683	289	543.5	229	312	92.62820434570312	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	262	300	1229	1403	1403	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي الحسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج-	1693	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1678	false	-3412918515521964872	39	77	182	357	1418	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي --حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله-------- حتي اذا خاف الفوات خرج	1678	-6590068225014590683	164	306.0	129	185	88.64865112304688	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1695	true	-1192506583612477816	224	264	1075	1284	1446	300	ابي هريرة------------- انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناسا احلة -ياكلونه فافتاهم باكله---- ثم قال قدمت علي ابن الخطاب فسالته عن ذلك فقال بم افتيتهم قلت افتيتهم باكله فقال عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	1695	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1649	false	-856724782779562420	260	300	1236	1436	1436	300	ابا هريرة يحدث ابن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجده اناس- احلة اياكلونه فافتاهم باكله قال ثم---- قدمت علي عمر------- فسالته عن ذلك -قال بم افتيتهم قلت-------- باكله -قال---- لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك-	1649	-6590068225014590683	175	271.0	141	227	77.09251403808594	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1696	true	-8717994749329024079	0	28	0	139	1441	300	وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله فلما قدموا علي عمر بن الخطاب ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا	1696	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1650	false	-5506696372303240100	24	50	110	239	1444	300	وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله فلما قدموا علي عمر---------- ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا	1650	-6590068225014590683	129	248.5	103	139	92.80575561523438	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1697	true	-3893700340469332438	231	300	1108	1423	1423	300	المري ان ابا- طريف ت-زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه مالك والشافعي ق 12842 عن عثمان قال المحرم لا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي من سواه ع 12843 عن علي قال ايما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه مسدد ق 12844 عن علي -------------------------------------------------------قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته عد ق 12845 عن علي ----------------قال لا ينكح المحرم-	1697	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1527	false	-2980243566229444448	225	266	1061	1255	1418	300	اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكاحه 7789 يحيي القطان عن ميمون المرءي عن الحسن عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته 7790 جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قال لا ينكح المحرم	1527	-6590068225014590683	99	42.0	77	389	25.449871063232422	16	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1697	true	-3893700340469332438	229	291	1100	1387	1423	300	بن طريف المري ا-----------ن ابا طريف تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه------------------- مالك والشافعي ق 12842 عن عثمان قال- المحرم -لا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي من سواه ع 12843 عن علي قال ايما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه مسدد ق 12844 عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	1697	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2417	false	-4650929646166372121	185	242	892	1153	1446	300	بن طريف المزني انه اخبره ان اباه ت----زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه 11279 مالك عن نافع ان ابن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 11280 ابن ابي عروبة عن مطر عن الحسن ان عليا ------------------------------------------------------قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	2417	-6590068225014590683	148	224.5	112	319	46.39498519897461	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1698	true	661850495927721964	17	70	66	314	1357	300	عن علي ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد اقعد اقعد المقعد الذي لا يقدر علي القيام لزمانة به كانه قد الزم القعود النهاية 4 86 ب ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها فهل يجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم الشافعي	1698	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1439	false	7023174078820055248	159	191	750	902	1401	300	عن علي ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير----------------------------------------------------------------------------------------- ادركته فريضة الله علي عبادة في الحج لا يستطيع اداءها ف---يجزء ----ان اءديها عنه قال نعم الشافعي	1439	-6590068225014590683	151	276.5	119	248	60.8870964050293	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1700	true	-8598452444820456340	44	108	206	506	1383	300	عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس اخبره ان امراة من خثعم استف-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	1700	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1439	false	7023174078820055248	72	132	345	633	1401	300	عن سليمان ان ابن ع----------------باس اخبره ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يفضي ان احج عنه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	1439	-6590068225014590683	256	462.0	202	325	78.76923370361328	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1701	true	-8816617650987595239	37	78	182	361	1401	300	عن سودة بنت زمعة قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير ولم--------- يحج -قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه --------قال نعم قال فان الله ارحم حج عن ابيك	1701	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1440	false	-1754049351035212358	50	90	230	405	1397	300	عن سودة بنت زمعة قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج فقال------ لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال فال---له ارحم حج عن ابيك	1440	-6590068225014590683	153	260.5	117	197	77.66497802734375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1703	true	-1523003902689826211	44	239	212	1185	1477	300	صلي الله عليه وسلم فامره ان تغتسل وتهل طب قال ابن كثير اسناده جيد 12878 عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل------ فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة---------- فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم اهل من عمرتي فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ليلة الحصبة هي ليلة نزول الحجاج بالمحصب حين نفروا من مني بعد ايام التشريق ويسمي ذلك النزول تحصيبا والمحصب موضع بمكة علي طريق مني والحديث رواه مسلم بلفظه كتاب الحج باب بيان وجوه الاحرام رقم 115 واخرجه البخاري في صحيحه كتاب الحج باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي بلفظه 3 5 ورواه مالك في الموطا كتاب الحج باب دخول الحاءض رقم 232 ص وقد قضي الله حجنا ارسل معي- عبد الرحمن بن ابي بكر- فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة------------ فقضي الله حجنا وعمرتنا -لم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا	1703	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1465	false	-7259204452208097301	77	187	374	912	1444	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج 7534 هشام خ م عن ابيه-------------------- عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال من احب-------------------------- منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج فكنت انا ممن اهل بعمرة فقدمت----------- مكة وانا حاءض فادركني يوم عرفة فذكر--------------------------ت ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي شعرك وامتشطي واهلي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج حتي اذا صدرت و----------------------------------------------------------------------------------------قضي الله حجها ارسل معها عبد الرحمن ليلة الحصبة فاردفها واهلت من--- التنعيم------- بعمرة مكان عمرتها فقضي الله ------عمرتها ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا	1465	-6590068225014590683	423	653.0	329	1004	42.131473541259766	74	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1707	true	-8641593608636211496	16	82	69	370	1430	300	عن ابن عمر قال خطب عمر الناس---- بعرفة فخبرهم عن مناسك الحج -قال فيما يقول اذا كان بالغداة ان شاء الله تعالي فدفعتم من جمع فمن رمي الجمرة القصوي التي عند العقبة بسبع حصيات ثم انصرف فنحر هديا ان كان له ثم حلق او قصر فقد حل له ما حرم عليه من شان الحج الا طيبا --ونساء ولا يمس احد طيبا ولا نساء حتي يطوف بالبيت	1707	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1594	false	-2884248451647072628	68	128	294	564	1372	300	ان ابن عمر قال خطب---- الناس عمر بعرفة فحدثهم عن مناسك الحج فقال فيما يقول اذا كان بالغداة ان شاء الله------ فدفعتم من جمع فمن رمي الجمرة القصوي---------------- بسبع حصيات ثم انصرف فنحر هديا ان كان له ثم حلق او قصر فقد حل له ما حرم عليه------------ الا طيبا او نساء فلا يمس احد طيبا ولا نساء حتي يطوف بالبيت	1594	-6590068225014590683	257	456.0	199	308	83.44155883789062	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1707	true	-8641593608636211496	218	284	1046	1364	1430	300	اردف الفضل وسار حتي اتي الجمرة فرماها حتي اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جاري-----ة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير قد اقعد وقد ادركته فريضة الله في الحج هل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	1707	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2300	false	8520593548920085564	239	296	1199	1472	1489	300	اردف الفضل ثم ات------ي الجمرة فرماها فاستقبل---------------------------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج ف--يجزء---- ان احج -عنه قال حج-----ي عن ابيك ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	2300	-6590068225014590683	235	410.5	184	336	69.94047546386719	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1714	true	8257087877483822639	136	223	691	1124	1480	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجه قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا -ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1714	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1624	false	-6451463577912927222	87	177	430	878	1481	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد------ة قلنا بلي قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1624	-6590068225014590683	425	823.0	339	454	93.61233520507812	83	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1718	true	8440724508891553261	73	100	339	480	1431	300	عن عمر قال ان اتم العمرة ان تفردوها من اشهر الحج الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور	1718	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1486	false	-6374086111352620671	104	131	505	646	1457	300	ان عمر قال ان اتم للعمرة ان تفردوها من اشهر الحج الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهم الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور	1486	-6590068225014590683	138	273.0	111	141	97.8723373413086	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1730	true	-511497495211475522	157	180	753	865	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله------------------------------- فان ذلك يرد ما في نفسه	1730	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2301	false	-5891551296342463184	167	195	796	922	1412	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك----------------- فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه ولفظ مسلم فان ذلك يرد ما في نفسه	2301	-6590068225014590683	85	148.5	66	143	59.44055938720703	17	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	87	192	465	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م عن------------------------------------ ابي هريرة رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر باب قدر علي ابن ادم حظه من الزنا	1731	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2300	false	8520593548920085564	132	186	658	943	1489	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه حجاج بن منهال نا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال رسول الله لكل ابن ------------------------ادم حظه من الزنا	2300	-6590068225014590683	224	424.5	184	309	72.49191284179688	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1738	true	-454848834802561394	105	179	495	849	1356	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست بخست اي نقصت يقال بخست الكيل بخسا نقصته وثمن بخس ناقص انتهي المصباح المنير 1 52 ب صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل ماطينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	1738	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2988	false	-5112867739645281942	21	71	105	341	1448	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست---------------------------------------------------------------------------------- صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-----------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقي- صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	2988	-6590068225014590683	235	427.0	185	354	66.3841781616211	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1745	true	-747520830068955182	60	144	310	693	1408	300	اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه د ه عن ابي هريرة 13212 اذا شربوا -------الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاقتلوهم حم د ه حب عن معاوية 13213 من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه حم د ن ك عن ابن عمر د ت ك عن معاوية د هق عن ذويب حم د ن ك عن ابي هريرة	1745	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3013	false	-497835064719557831	153	193	721	910	1437	300	اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاض---------------------------------ربوا عنقه وقال د حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه وقال فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد في الرابعة فاقتلوه وكذا --------------------------حديت سهيل عن ابي----- صالح عن ابي هريرة	3013	-6590068225014590683	127	169.0	98	390	32.56410217285156	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	119	155	548	726	1407	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة----- اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال------------- قال عصارة اهل جهنم	1749	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0295	false	4363304226575497536	237	276	1209	1400	1509	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات----- كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال عصارة اهل جهنم	295	-6590068225014590683	173	321.0	138	196	88.26530456542969	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1755	true	3797321859986687172	43	102	213	511	1480	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان الشنان الاسقية الخلقة واحدها شن وشنه وهي اشد تبريدا للماء من الجدد ومنه حديث قيام الليل فقام الي شن معلقة اي قربة انتهي النهاية 2 506 ب ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن ع-----------------------ن عبد الله بن	1755	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2999	false	6344560995817395798	234	270	1116	1301	1458	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا 13596 شريك عن مسعر عن موسي بن عبد الله بن	2999	-6590068225014590683	157	282.0	127	321	48.9096565246582	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	19	51	83	235	1445	300	ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال ليس في شء من----------------------------------- الثمر المعلق	1762	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1270	false	8135446325043298645	256	295	1232	1419	1443	300	ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف تري في الثمر المعلق	1270	-6590068225014590683	142	266.5	111	187	75.93582916259766	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	46	75	213	357	1445	300	في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات نكال	1762	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1271	false	3589136664545085077	1	30	5	145	1480	300	في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فف-يه غرامة مثليه وجلدات نكال	1271	-6590068225014590683	138	258.5	109	144	95.83333587646484	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	20	75	87	357	1445	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال ليس في شء من---------------- الثمر الم-------------------------------------------علق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات نكال	1762	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2976	false	5450864515377815630	68	136	329	654	1514	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من انه قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ف-فيه غرامة مثليه وجلدات نكال	2976	-6590068225014590683	251	462.0	197	329	76.29179382324219	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1769	true	3092937843068057823	154	263	761	1282	1460	300	ثم قال----- بءس لعمر ا-لله والي اليتيم هذا ما ادبت فاحسنت الادب ولا سترت الخزية ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله ان الله غفور يحب الغفور وانه لا ينبغي لوال------- ان يءتي بحد الا اقامه ثم انشا عبد الله يحدث قال----------------------------------- اول رجل قطع من المسلمين رجل من الانصار اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما اسف في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم رماد يعني ذر عليه رماد فقالوا يا رسول الله كان هذا شق عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعني وانتم اعوان الشيطان علي صاحبكم ان الله عفو يحب العفو -----وانه لا ينبغي لوال------- ان يءتي بحد الا اقامه --------------------ثم قرا وليعفوا وليصفحوا	1769	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3033	false	1286942368156576262	49	181	233	869	1444	300	ثم قال لعمه بءس لعمرو الله والي اليتيم انت ما ادبت فاحسنت الادب ولا سترت الخربة فقال يا ابا عبد الرحمن اما والله انه لابن اخي وما لي ولد واني لاجد له من اللوعة ما اجد لولدي ولكن لم ال عن الخير فقال عبد الله ان الله عفو- يحب العفو- ولكن لا ينبغي لوالي الامر ان يءتي بحد الا اقامه ثم انشا--------- يحدثنا عن نبي الله صلي الله عليه وسلمقال ان اول رجل قطع من المسلمين رجل من الانصار اتي به -نبي الله سرق فقال اقطعوه و---كانما اسف--- وجد -نبي الله صلي الله عليه وسلم-رمادا ثم اشار بيده يخفيه فقال بعض القوم--- كان هذا شق عليك فقال لا ينبغي ان تكونوا----------------------- اعوان الش------------------------------يطان او ابليسفانه لا ينبغي لوالي الامر ان يءتي بحد الا اقامه والله عفو يحب العفو ثم قرا وليعفوا وليصفحوا	3033	-6590068225014590683	347	507.0	268	712	48.73595428466797	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1770	true	-2312117705190936834	30	75	143	343	1358	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتي عمر برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا --فاتي بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب به ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	1770	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3027	false	6829921690356073556	40	82	200	385	1412	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتي عمر برجل في حد فاتي بسوط ---------فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب--- ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	3027	-6590068225014590683	180	329.5	139	202	89.1089096069336	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1770	true	-2312117705190936834	187	241	840	1084	1358	300	عن ابن عباس قال من قتل او سرق في الحل ثم دخل الحرم فانه لا يجالس ولا يكلم ولا يووي ويناشد حتي ي---------خرج فيقام عليه-------- ومن قتل او سرق فاخذ في الحل ف--ادخل الحرم فارادوا ان يقيموا عليه ما اصاب اخرجوه من الحرم الي الحل وان قتل------- في الحرم او سرق اقيم في الحرم	1770	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3311	false	8573782145192321683	2	60	8	266	1430	300	عن ابن عباس قال من قتل او سرق في الحل ثم دخل الحرم فانه لا يجا-س ولا يكلم ولا يءذي ويناشد حتي يخرج فاذا خرج -اقيم عليه ما اصاب فان قتل او سرق----- في الحل ثم ادخل الحرم فارادوا ان يقيموا عليه الحد--- اخرجوه من الحرم الي الحل وان قتل او سرق في الحرم ا--قيم عليه في الحرم	3311	-6590068225014590683	215	365.5	164	270	79.62963104248047	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1771	true	-9043746768006230121	61	131	277	605	1386	300	جرير 13438 ---عن مجاهد قال كان صفوان بن امية من الطلقاء فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته ووضع رداءه عليها ثم تنحي ليقضي الحاجة فجاء- رجل فسرق رداءه فاخذه فاتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر--- ان تقطع يده قال رسول الله تقطع- في رداء- انا اهبه له قال فهلا قبل ان تاتيني به ش 13439 -عن ابي جعفر محمد بن -علي قال كان في صفوان	1771	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2966	false	8624945557486982447	155	223	751	1083	1447	300	جرير عن منصور عن مجاهد قال كان صفوان بن امية من الطلقاء فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاناخ راحلته ووضع رداءه عليها ثم تنحي -يقضي الحاجة فجاءه رجل فسرق رداءه فاخذه فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فامر به ان يقطع فقال يا رسول الله تقطعه في رداءي انا اهبه له قال فهلا قبل ان تاتيني به-- 13454 ابن عيينة عن عمرو عن طاوس قال قيل --لصفوان	2966	-6590068225014590683	275	426.0	213	345	79.71014404296875	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1774	true	4568078570389169027	176	293	838	1368	1401	300	عن ابن عمر قال بينما ابو بكر في المسجد جاء- رجل----------------------- وهو دهش دهش دهش الرجل بالكسر يدهش دهشا تحير الصحاح للجوهري 3 1006 ب فقال ابو بك-----ر قم اليه فانظر في شانه فان له شانا فقام اليه عمر فقال انه ضافه ضيف فوقع بابنته فصك فصك صكه اي ضربه الصحاح للجوهري 4 1596 ب عمر في صدره وقال قبحك الله الا سترت علي ابنتك---- فامر بهما ابو بكر فضربا الحد ثم ز-وج احدهما ب--الاخر وامر بهما فغربا عاما ق 13455 عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب ق 13456 عن ص------------------------------------------------------------------------فية بنت ابي عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن	1774	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2923	false	6787702735702340175	35	195	172	910	1395	300	عن ابن عمر قال بينما ابو بكر في المسجد جاءه رجل فلاث عليه بلوث من كلام وهو دهش فقا------------------------------------------------------------ل ابو بكر لعمر قم اليه فانظر في شانه فان له شانا فقام اليه عمر ق-ال انه ضافه ضيف فوقع بابنته فصك ع----------------------------------------مر في صدره وقال قبحك الله الا سترت علي ابنتك قال فامر بهما ابو بكر فضربا الحد ثم تزوج احدهما من الاخر وامر بهما فغربا عاما رواه ابن المديني عن يحيي بن ابي زاءدة نا ابن اسحاق وقال خالفه عبيد الله فحدثنا 13280 يحيي بن سعيد نا عبيد الله عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا اضاف رجلا فافتض اخته فجاء اخوها الي ابي بكر فذكر ذلك له فارسل اليه فقال ابكر ام ثيب قال بكر فجلده ماءة ونفاه الي فدك قال ثم ان الرجل تزوج المراة بعد قال ثم قتل الرجل يوم اليمامة مالك عن نافع عن صفية انها اخبرته ان ابا بكر------- اتي برجل--- وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه-------- ولم يكن احصن	2923	-6590068225014590683	353	593.0	273	857	41.1901969909668	68	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	0	66	0	316	1416	300	رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر ففجر اي زني ومنه الحديث ان امة لال رسول الله فجرت اي زنت انتهي النهاية 3 413 وفرض اي اوجب انتهي 3 432 ب الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر الي مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلده-- عمر الحد واخر المراة حتي وضعت ثم جلدها وفرض ان يجمع بينهما فابي الغلام	1776	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2363	false	-9189781096282806505	63	98	291	471	1468	300	رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ف-----فجر الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------لام بالجارية وظهر بها حبل فلما قدم عمر---- مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص------------------------------ ان يجمع بينهما فابي الغلام	2363	-6590068225014590683	172	314.0	137	318	54.088050842285156	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	174	200	825	958	1416	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	1776	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2937	false	614249446983243810	49	74	237	365	1448	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	2937	-6590068225014590683	128	249.0	103	133	96.2406005859375	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	70	115	335	534	1416	300	عن عمر بن الخطاب انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثو-ي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله حرم الزنا فكتب عمر ان يستحلف ما علم ان الله يحرم الزنا ثم يخلي سبيله	1776	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2939	false	827365658197086193	186	231	908	1107	1434	300	عن عمر بن الخطاب انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثواي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله حرم الزنا فكتب عمر ان يستحلف ما علم ان الله -حرم الزنا ثم يخلي سبيله	2939	-6590068225014590683	198	386.0	153	200	99.0	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	145	171	687	814	1416	300	انما جعل الله اربعة شهداء سترا -ستركم الله به دون فواحشكم فلا ي-طلعن ستر الله احد الا وان الله لو شاء لجعله واحدا صادقا او كاذبا	1776	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3031	false	1017444392749974350	169	193	816	937	1431	300	انما جعل الله اربعة شهداء سترا يستركم-------- دون فواحشكم فلا يتطلعن ستر الله احد الا وان الله لو شاء لجعله واحدا صادقا او كاذبا	3031	-6590068225014590683	119	219.5	95	129	92.24806213378906	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1778	true	3564390467597219097	0	128	0	629	1477	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه ولم يرعه ولم يرعه الروع الفزع انتهي النهاية 2 277 ب الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا فحدثه فقال له عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فسالها فقال حبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل تستهل الاستهلال رفع الصوت واستهلال الصبي تصويته عند ولادته النهاية 5 271 ب بذلك ولا تكتمه ف----صادف عنده عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي فق------------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه ولا تري به باسا وليس الحد الا علي من علمه قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	1778	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2939	false	827365658197086193	54	151	247	721	1434	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ت---------رعه الا ب---------------------------------حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر----- فحدثه فقال------- لانت الرجل لا تاتي بخبر فافزعه ذلك فارسل اليها عمر ا-----------حبلت -قالت نعم من مرغوش بدرهمين فاذا هي تستهل--------------------------------------------------------------------------- بذلك -لا تكتمه قال وصادف----- عليا وعثمان وعبد الرحمن فقا-------ل اشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك -قال اشر---- انت -قال------ اراها تس-هل به كانها لا تعلمه---------------- وليس الحد الا علي من علمه قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	2939	-6590068225014590683	430	722.5	339	657	65.44901275634766	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1779	true	6090780137889750010	150	188	718	909	1444	300	عن النزال بن سبرة قال انا لبمكة اذا نحن بامراة اجتمع عليها الناس حتي كادوا ان يقتلوها وهم يقولون زنت زنت فاتي بها عمر بن الخطاب وهي حبلي وجاء معها قومها فاثنوا عليها خيرا فقال عمر اخبريني عن	1779	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2936	false	-6816480311031068330	265	300	1282	1455	1455	300	عن النزال بن سبرة قال انا لبمكة اذا نحن بامراة اجتمع عليها الناس حتي كاد-- ان يقتلوها وهم يقولون زنت زنت فاتي بها عمر---------- وهي حبلي وجاء معها قومها فاثنوا عليه-----ا فقال عمر اخبريني عن-	2936	-6590068225014590683	173	319.0	139	191	90.57591247558594	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1779	true	6090780137889750010	188	237	909	1146	1444	300	امرك قالت يا امير المءمنين كنت امراة اصيب من هذا الليل فصليت ذات ليلة ثم نمت فقمت ورجل بين رجلي فقذف في مثل الشهاب ثم ذهب فقال عمر لو قتل هذه من بين الجبلين او الاخشبين لعذبهم الله فخلي سبيلها وكتب الي الافاق ان لا تقتلوا احدا الا باذني	1779	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2937	false	614249446983243810	0	47	0	226	1448	300	امرك قالت يا امير المءمنين كنت امراة اصيب من هذا الليل فصليت ذات ليلة ثم نمت فقمت ورجل بين رجلي فقذف في مثل الشهاب ثم ذهب فقال عمر لو قتل هذه من بين----------- الاخشبين لعذبهم الله فخلي سبيلها وكتب الي الافاق ان لا تقتلوا احدا الا باذني	2937	-6590068225014590683	226	446.0	179	237	95.35865020751953	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1781	true	3908370659955542492	138	196	693	952	1449	300	عن سماك بن حرب عن رجل من بني عجل قال كنت مع علي بصفين فاذا رجل ب--زرع ينادي اني قد اصبت فاحشة فاقيموا علي الحد--------------- فقال له علي هل تزوجت قال نعم قال قد دخلت بها قال لا فبعث الي اهل المراة هل زوجتم فلانا قالوا والله ما كنا نري به باسا قال فحده ماءة واغرمه نصف الصداق	1781	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2916	false	3181829487865549367	22	68	98	303	1421	300	عن سماك بن حرب عن رجل من بني عجل قال جءت مع علي بصفين فاذا رجل في زرع ينادي اني قد اصبت فاحشة فاقيموا علي الحد فرفعته الي علي فقال له علي هل تزوجت قال نعم قال ف--دخلت بها قال لا فجل---------------------------------------------------------------------ده ماءة واغرمه نصف الصداق	2916	-6590068225014590683	182	329.0	140	276	65.94203186035156	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1781	true	3908370659955542492	232	272	1138	1325	1449	300	عن ابي حبيبة قال اتيت عليا فقلت له انه قد اصاب فاحشة فاقم عليه الحد قال فرددني اربع مرات ثم قال يا قنبر قم اليه فاضربه ماءة سوط فقلت اني مملوك ق-ال اضربه حتي يقول لك امسك فضربه خمسين سوطا	1781	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2944	false	5123246991587026935	160	198	792	973	1479	300	عن ابي حبيبة قال اتيت عليا فقلت له انه--- اصاب فاحشة فاقم عليه الحد---- فرددني اربع مرات ثم قال يا قنبر قم اليه فاضربه ماءة سوط فقلت اني مملوك فقال اضربه حتي يقول لك امسك فضربه خمسين سوطا	2944	-6590068225014590683	179	342.5	141	188	95.2127685546875	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1782	true	-499494540321616231	153	178	725	840	1434	300	حنش قا------------ل تزوج رجل منا امراة فزني قبل ان يدخل بها فاقام علي----- الحد وقال ان المراة لا ترضي ان تكون عنده ففرق بينهما علي	1782	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2916	false	3181829487865549367	79	107	354	486	1421	300	حنش بن المعتمر يقول تزوج رجل منا امراة فزني قبل ان يدخل بها فاقام علي عليه الحد وقال ان المراة لا ترضي ان تكون عنده ففرق بينهما علي	2916	-6590068225014590683	113	209.5	88	132	85.60606384277344	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1782	true	-499494540321616231	0	103	0	486	1434	300	كان ودعا الشهود فشهد ابو بكرة وشهد ابن معبد ونافع بن عبد الحارث فشق علي عمر حين شهد-- هءلاء الثلاثة-------- فلما قام زياد قال عمر اني اري غلاما كيسا لن يشهد ان شاء الله الا بحق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به ولكن قد رايت امرا قبيحا قال عمر الله اكبر حدودهم فجلدوهم فقال ابو بكرة اشه-----------د انه زان فهم عمر ان يعيد عليه الحد فيها فنهاه علي وقال ان جلدته فارجم صاحبك فتركه ولم يجلده هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الحدود 8 234 ص 13498 عن---------------------- ابي بكرة قال قدمنا علي عمر فشهد ابو بكرة ونافع---------- وشبل بن معبد	1782	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2935	false	-8797609715975561221	66	154	299	710	1445	300	كان فدعا الشهود فشهد ابو بكرة وشبل -بن معبد وابو---- عبد الله نافع فقال عمر حين شهدوا هءلاء شق علي عمر شانه فلما قام زياد قال لن نشه-----------------------د ان شاء الله الا بحق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به -لكن قد رايت امرا قبيحا قال عمر الله اكبر حدو-هم فجلدوهم فقال ابو بكرة بعدما ضربه اشهد انه زان فهم عمر ان يعيد عليه الحد----- فنهاه علي وقال ان جلدته فارجم صاحبك فتركه 13329 اب-------------------------------------------------------------ن ابي عروبة عن قتادة ان ابا بك--------------------------------رة ونافع بن الحارث وشبل بن معبد	2935	-6590068225014590683	316	528.5	244	539	58.6270866394043	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1782	true	-499494540321616231	89	140	423	664	1434	300	عن ابي بك-----------------رة قال -قدمنا علي عمر فشهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد فلما دعا زيادا قال رايت امرا منكرا---- فكبر عمر ودعا بابي بكرة وصاحبيه فضربهم فقال ابو بكرة بعد ما حدوه والله اني لصادق وهو فعل ما شهدته فهم عمر بضربه فقال علي ان جلد-ت هذا فارجم ذاك	1782	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2936	false	-6816480311031068330	9	59	44	287	1455	300	عن ابي بكرة فذكر قصة المغيرة قال فقدمنا علي عمر فشهد ابو بكرة ونافع وشبل بن معبد فلما دعا زيادا قال رايت امرا منكرا قال فكبر عمر ودعا بابي بكرة وصاحبيه فضربهم فقال ابو بكرة------------ والله اني لصادق وقد فعل--------- فهم عمر بضربه فقال علي لءن ضربت هذا فارجم ذاك	2936	-6590068225014590683	212	373.0	167	264	80.30303192138672	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	70	210	357	1066	1498	300	عن الزهري عن---- عبيد ال------------له عن ابي هريرة وزيد بن خالد ابن شبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام----- رجل من الاعراب فقال-- انشدك -الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف-----------------اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل قال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1783	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2919	false	-7260019541175749278	98	229	487	1146	1491	300	عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ---وشبل قالوا كن-ا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اليه رجل فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام --خصمه وكان---- افقه منه فقال اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فلاقل ---قال قل قال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا وانه زني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم ----سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	2919	-6590068225014590683	571	993.5	456	750	76.13333129882812	103	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1784	true	-3699700983931931775	1	33	5	158	1479	300	وجهه فانزل عليه ذات يوم----- فلقي ذلك فلما سري عنه قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بال---------------------ثيب جلد ماءة ثم رجم بالحجارة والبكر بالبكر جلد ماءة ثم نفي سنة	1784	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2908	false	5576548670770894111	144	178	741	911	1530	300	وجهه فانزل الله ذات يوم عليه فلقي ذلك فلما سري عنه قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر فالثيب جلد ماءة ثم رجم بالحجارة وال-------بكر جلد ماءه و--نفي سنة	2908	-6590068225014590683	140	254.5	110	179	78.21228790283203	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1789	true	-3832599288419031377	208	243	1003	1181	1465	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اتي عمر بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقت فابي ان يس-قيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها وقال---- هذه مضطرة واري ي---خلي سبيلها ففعل	1789	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2937	false	614249446983243810	89	126	435	619	1448	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اتي عمر بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاست-قت فابي ان يستقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي هذه مضطرة -اري ان تخلي سبيلها ففعل	2937	-6590068225014590683	174	318.5	139	186	93.54838562011719	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1790	true	7975452853448854194	218	273	1026	1275	1407	300	عن ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه انه زني -شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن زعموا انه ماعز بن مالك قال ابن جريج	1790	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2926	false	2905723849358902376	50	89	266	450	1444	300	عن ابن شهاب اخبرني ابو------------ سلمة-------------- عن جابر------------ ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثه انه زني وشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله------------------- فرجم وكان قد احصن -وروا---ه مسلم من ----حديث ابن جريج	2926	-6590068225014590683	168	256.0	129	250	67.19999694824219	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	10	68	47	325	1458	300	معمر ----عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته	1791	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2917	false	4513198313096723956	246	300	1201	1456	1456	300	معمر خ م عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر------ ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به------------------------- فرجم بالمصلي فلما اذلقته-	2917	-6590068225014590683	237	421.5	188	289	82.00691986083984	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	280	1018	1404	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني--- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها	1792	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1127	false	1509698523285169117	38	106	185	508	1405	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي------------ حبلي من الزنا فامر---------------- وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله ا---------تصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها	1127	-6590068225014590683	276	445.0	216	403	68.4863510131836	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	275	1018	1379	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني--- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت	1792	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2916	false	3181829487865549367	240	300	1131	1421	1421	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلموهي------------- حبلي من الزنا فامر رسول الله------ وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر ا----------------------تصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت-	2916	-6590068225014590683	238	367.5	188	375	63.46666717529297	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	81	216	406	1084	1482	300	ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نضربهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما تجدون في التوراة فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فا-توا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ف-اتوا بالتوراة فوضع مدراسها مدراسها المدارس صاحب دراسة كتبهم النهاية 2 113 ب الذي يدرسها كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما--------- حيث توضع الجناءز عب 13550---------------------------------------------------------------------------- عن -عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه	1792	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2948	false	3954893838350052418	65	185	323	942	1560	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل منهم وامراة--- زنيا فقال----------------------------- كيف تعلمون بمن زني منكم قالوا نضربهما ونحممهما بايدينا فقال ---------ما تجدون في التوراة قا-لوا لا نجد فيها شيءا فقال عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فاءتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة فوضع مدرا--------سها----------------------------------------- الذي يدرسها كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فضرب ابن س--------لام يده فقال------------- ما هذا قال---------------- هي اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز قال عبد الله فرايت صاحبها يجني عليها يقيها الحجارة 13385 الاعمش م عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر------------------ علي النبي صلي الله عليه	2948	-6590068225014590683	469	770.5	371	767	61.1473274230957	81	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	171	246	872	1232	1477	300	قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اين فلان وفلان	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2927	false	4692783152199716190	213	300	1034	1450	1450	300	قال نعم قال و--تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني فقال ادخلت ذلك منه في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والعصا في الشء او قال الرشاء في البءر قال نعم فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا----- ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار -----رسول الله شيء-----------ا ثم------------- مر بجيفة حمار فقال------ اين فلان وفلان-	2927	-6590068225014590683	287	463.0	225	471	60.934181213378906	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1795	true	-8881232428632766445	123	250	601	1200	1437	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم-------- اتي عمر- فقال ان الاخر الاخر الاخر بوزن الكبد هو الابعد المتاخر عن الخير انتهي النهاية 1 29 ب قد زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده وان الناس يعيرون ولا يغيرون فلم تدعه نفسه حتي اتي ابا ب---------------------كر فقال مثل قول عم--------------ر فلم تدعه نفسه حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فذكر ذلك له فارسل النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قومه فسالهم عنه ابه جنون ابه ريح فقالوا لا فامر به فرجم قال ابن عيينة فاخبرني عبد الله بن- دينار -قال قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر -	1795	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2928	false	6863996825089090129	53	164	250	752	1396	300	عن يحيي عن ا------------بن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكرة فقال ان الاخر زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري قال لا -----------------------------قال فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن ع----------------------------باده فلم تقره نفسه حتي اتي عمر فقال له كما قال لابي بكر فقال له عمر كما قال له ابو بكر فلم تقره نفسه حتي اتي رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلمفقال ان الاخر زني قال سعيد فاعرض عنه رسول الله مرارا كل ذلك يعرض عنه حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله فقال ايشتكي به جنة ---------فق-----------------------------------------الوا والله انه لصحيح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر ام ثيب	2928	-6590068225014590683	235	185.5	177	751	31.291610717773438	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	49	111	249	554	1476	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال--- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال	1801	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2685	false	7062328419753087461	248	300	1158	1426	1426	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت--ه فقال-	2685	-6590068225014590683	234	383.5	187	323	72.4458236694336	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	49	112	249	560	1476	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال--- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2944	false	5123246991587026935	101	154	492	760	1479	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-ه فقال احسنت	2944	-6590068225014590683	236	387.5	187	329	71.7325210571289	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1804	true	2753218032285409817	139	193	654	913	1405	300	--جرير ن 13605 عن خلاس------- ان امراة ورثت من زوجها شقصا شقصا الشقص والشقيص النصيب في العين المشتركة من كل شء النهاية 2 490 ب فرفع ذلك الي علي فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك بالحجارة ثم قال هو عبدك ان شءت بعتيه وان شءت وهبتيه وان شءت اعتقتيه وتزوجتيه	1804	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	false	-2969676595944353550	130	167	650	822	1481	300	عامر عن قتادة- عن خلاس عن علي ان امراة ورثت من زوجها شقصا--------------------------------------------------------------------- فرفع ذلك الي علي فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك وق-----------ال هو عبدك ان شءت بعتيه وان ---------------شءت اعتقتيه وتزوجتيه	2335	-6590068225014590683	151	254.0	118	268	56.343284606933594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1805	true	5985559753410723636	112	244	504	1161	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاكره ما كره الله واحب لاخيك ما تحب لنفسك ابن جرير 13612 عن----------------------------------------------- ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء -قال---------- نعم كر 13613 عن الحسن في الرجل يجد مع امراته رجلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شا يريد ان يقول شاهدا فلم يتم الكلمة حتي قال اذا يتتابع فيه السكران والغيران والغيران والغيرة بالفتح مصدر قولك غار الرجل علي اهله يغار غيرا وغيرة وغارا ورجل غيور وغيران وجمع غيور غير وجمع غيران غياري وغياري الصحاح للجوهري 2 776 ب عب 13614 انبانا معمر عن الزهري قال سال رجل رسول الله فقال الرجل يجد مع امراته رج------------------------------------------------------------------------------------------------لا ايقتله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تسمعون---------------------------------- الي ما يقول سيدكم	1805	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3040	false	7546703952211981312	106	198	524	959	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك الرجل يجد مع امراته رجلا فيقتله 13754 مالك م عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدراوردي م عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال -----رسول الله لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله اسمعوا الي ما يقول سيدكم	3040	-6590068225014590683	167	3.5	129	845	19.76331329345703	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1805	true	5985559753410723636	46	138	202	624	1423	300	عن ابي امامة ان رجلا ---اتي رسول الله ---------------------------------صلي الله---------- عليه و-------سلم فقال يا رسول الله اءذن ف---ي الزنا---- فهم من كان قرب النبي صلي الله عليه وسلم ان يتناولوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اتحب ان يفعل هذا باختك قال لا قال فبابنتك قال لا فلم يزل يقول فبكذا فبكذا كل ذلك يقول لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاكره ما كره الله واحب لاخيك ما تحب لنفسك ابن جرير 13612 عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله	1805	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3246	false	894655013792123749	173	260	828	1220	1412	300	عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة قال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله وبه ان رجلا -قال يا رسول الله اءذن لي في الزنا قال فهم من كان قرب النبي صلي الله عليه وسلم-ان يتناول-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه ثم قال له ادنه-------------------- اتحب ان يفعل ذلك باختك قال لا قال ف-ابنتك قال--- فلم يزل يقول -بكذا و-كذا كل ذلك يقول لا فقال------------------------- فاكره ما كره الله واحب لاخيك ما تحب ل----------------------------------نفس--ك قال يا رسول الله	3246	-6590068225014590683	313	484.5	240	482	64.93775939941406	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1805	true	5985559753410723636	129	169	586	771	1423	300	عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء -قال نعم----- كر 13613 عن الحسن في الرجل يجد--------------------------------------------------------------------------- مع امراته --------------------------------------------------------------------------------------------رجلا قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1805	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3616	false	-8617874968468569884	189	268	934	1295	1452	300	عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال نعم ابو بكر بن ابي شيبة م نا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال سعد بن عبادة لو وجدت مع امراتي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله نعم قال كلا والله والذي بعثك بالحق ان كنت لاعجله بالسيف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3616	-6590068225014590683	155	270.5	121	361	42.93628692626953	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	190	288	894	1342	1398	300	صلي الله عليه وسلم يقول الذي ذكر ابو الحسن فامر به عثمان فجلد طب 13643 مسند علي رضي الله عنه عن محمد بن المنكدر--------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق-------- انه وجد رجل- في بعض ض--واحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا ف---------------قال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فكتب اليه ابو بكر------------------------------- ان يحرق بالنار ابن ابي -----	1810	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2933	false	2567592575530618139	69	176	333	830	1420	300	صلي الله عليه وسلم 13317 يحيي بن يحيي انا عبد العزيز بن ابي حازم ابنا داود بن بكر عن اب---------------ن المنكدر وصفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر في خلافته يذكر انه وجد رجلا في بعض النواحي------ ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع الناس ----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفسا---لهم عن ذلك فكان من- اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب قال ان هذا ذنب لم تعص- به امة من الا-م الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ان يحرق بالنار فكتب ابو بكر	2933	-6590068225014590683	295	409.5	225	530	55.660377502441406	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1812	true	-5452564508244480529	76	191	361	945	1462	300	كتاب الاشربة -------------باب الخمر من العنب 7 136 ص 13652 عن عمر بن الخطاب انه قال---------------------------- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم ------------------------------------كبير فدعي---- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ينادي ان لا يقرب- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا	1812	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2983	false	-1917079144258216809	174	274	906	1425	1554	300	كتاب الاشربة والحد فيها تحريم الخمر 13532 اسراءيل د عن ابي اسحاق عن عمرو عن عمر قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء--------------------------- فنزلت---- الاي---------------ة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا--------- بيان- ش-فاء فنزلت---------- التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اقيمت الص--لاة ينادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت------------------------------------------------------- فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا	2983	-6590068225014590683	372	564.0	296	666	55.85585403442383	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1813	true	-2207097276265263266	55	91	257	418	1435	300	عن ابن شهاب انه سءل عن جلد العبد في الخمر فقال بلغنا ان عليه نصف حد الحر في الخمر وان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر قد جلدوا عبيدهم نصف جلد الحر	1813	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3022	false	9131257184966758145	177	205	914	1039	1485	300	عن ابن شهاب انه سءل عن جلد العبد في الخمر فقال بلغنا ان عليه نصف حد الح---------ر وان عمر---------- وعثمان وا----------------بن عمر قد جلدوا عبيدهم نصف -حد الحر	3022	-6590068225014590683	122	206.0	94	161	75.77639770507812	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	59	223	284	1103	1505	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد------ النبي صلي الله عليه وسلم---- بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في- عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين ف--شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب----- تجد ان لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح------------------------ الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان	1818	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3021	false	611594471360255694	173	299	856	1491	1496	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهده رسول ال-له صلي الله عليه وسلميعني بالايدي والنعال والعصي وكا--------------------------------------نوا في خلافة ابي بكل اكثر منهم فيب عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال-------- لو فرضنا لهم حدا فتوخي-------------------------------------------------------------- نحوا نما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك -------حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله -قال -----في اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك -قال---------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا الاية--------------------------------------------------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان	3021	-6590068225014590683	580	983.0	462	863	67.20741271972656	106	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	224	300	1107	1505	1505	300	الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين -انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية ثم قرا حتي انفذ الاية فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله قد نهي ان تشرب الخمر فقال صدقت فماذا ترون قال علي نري انه اذا شرب سكر واذا-	1818	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3022	false	9131257184966758145	0	60	0	321	1485	300	الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لانه يقول يا----------ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس ----------------------------------------------------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقو----------------ا واحسنوا فان الله قد نهي ان يشرب الخمر -قال عمر- فماذا ترون قال علي نري انه اذا شرب سكر واذا	3022	-6590068225014590683	304	553.5	247	401	75.81047058105469	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	25	70	121	320	1462	300	علي بن ابي طالب قال-- ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا---------- الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال ف-ي بيت المال واما قال علي عاقلة	1820	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1923	false	-7644126522387348409	191	236	897	1093	1439	300	علي قومك قال وقال علي ما احد يموت في ح----------د فاجد في نفسي منه شيءا الحق قتله الا ---من مات في حد --خمر فانه شء راي-ناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات فيه فديته اما قال علي بيت المال واما قال علي عاقلة	1923	-6590068225014590683	158	262.0	119	212	74.52830505371094	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	169	242	820	1180	1462	300	بن عبد----- بن عوف الزهري رضي الله عن---------ه قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بخيبر بخيبر خيبر موضع بالحجاز انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في ا---خلافته	1820	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3021	false	611594471360255694	83	145	419	720	1496	300	ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ازهر اخبره عن ابيه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بشارب وهو بحنين----------------------------------------------------- فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله ثم -----------------------------جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	3021	-6590068225014590683	248	407.5	195	386	64.24870300292969	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	38	70	174	320	1462	300	في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة	1820	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3023	false	6608148131984442655	0	29	0	136	1459	300	في نفسي--------- الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم-فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة	3023	-6590068225014590683	136	258.0	107	146	93.15068817138672	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1821	true	8234391762132709914	0	109	0	578	1512	300	ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر باطية خمر الباطية الناجود وعن ابي عمر وهي اناء من الزجاج يملا من الشراب يوضع بين الشراب يغترفون منه جمعه بواط فقالت والله ما دعوتك للشهادة -لكني دعوتك لتقع علي او تشرب من هذا الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر ك------اسا فقال زيديني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها والله لا تجتمع--- والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	1821	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2987	false	-4589763339137813235	42	123	201	630	1452	300	ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت انا ن----دعوك لشه-ادة فدخل مع--------ها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما دعوتك -لشهادة ولكني دعوتك لتقع علي --------------------------او تقتل هذا الغلام -او ------تشرب هذا الخمر فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها------ لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	2987	-6590068225014590683	390	692.5	313	588	66.32653045654297	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1823	true	7054395976832755121	108	216	546	1061	1451	300	عن ابن عباس قال لم يقت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في الخمر حدا------------- فشرب رجل----- فلقي في فج يميل-------- فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يجلد فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل الدار----- فالتزم العباس من وراءه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها --ولم يسال عن---------------------------------------------ه ابن جرير---------- الحديث اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الاشربة والحد فيها 8 315 وقوله لم يقت يعني لم يوقته لفظا وقد وقته فعلا ص 13703 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر الا اخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل---------- سكران	1823	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3014	false	4590072116716631604	175	300	881	1474	1474	300	عن ابن عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يوقت في الخمر حدا قال ابن عباس فشرب رجل فسكر فلقي------ يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم-----------------فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزم---------------ه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضحك وقال -فعلها ثم لم يامر فيه بشء قلت هو محمد بن علي بن يزيد بن ركانة وثقه ابن حبان قال د هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مما تفرد به اهل المدينة وسءل ابن المديني عن ابن ركانة فقال مجهول يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عكرمة عن ابن عباس قال ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخمر الا اخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل ابو علقمة سكران-	3014	-6590068225014590683	332	367.5	263	760	43.68421173095703	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1827	true	8314564745437759794	175	224	896	1153	1509	300	فقالوا الا تستح-ي من رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولا تكونوا اعوانا للشيطان علي اخيكم ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم	1827	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3012	false	7865108776999787454	4	39	23	207	1436	300	فقالوا الا تستحيي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون علي--------ه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال----------------------------- لا تقولوا هكذا------------------------------------ ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم	3012	-6590068225014590683	182	326.5	147	258	70.54263305664062	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1829	true	-7319962787326584205	115	189	540	885	1434	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة---------------- ان عمر بن الخطاب ولي قدامة بن مظعون---- البحرين فخرج قدامة علي عمله فاقام فيه لا يشتكي في مظلمة ولا فرج الا انه لا يحضر الصلاة قال فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين ان قدامة قد شرب------ واني اذا رايت حدا من حدود الله كان حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد علي ما تقول فقال الجارود ابو هريرة	1829	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3015	false	6630293100871172489	213	267	1035	1293	1449	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان ابوه بدريا ان عمر استعمل قد-------امة بن مظعون علي البحرين وهو خال ابن عمر--------------------------------------------------------------------فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر ف----------قال يا امير المءمنين ان قدامة--- شرب مسكرا واني---- رايت حدا من حدود الله---- حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر فمن شهد معك ---------قال-------- ابو هريرة	3015	-6590068225014590683	200	299.0	156	371	53.908355712890625	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1829	true	-7319962787326584205	203	255	960	1203	1434	300	علي هذا كتاب الله فقال عمر اشاهد انت ام خصم فقال الجارود بل انا شاهد فقال عمر قد كنت اديت --شهادتك فسكت الجارود ثم- غدا عليه من الغد فقال اقم الحد علي هذا-------- فقال عمر ما اراك الا خصما وما يشهد عليه الا رجل واحد اما والله لتمل----------------------كن لسانك او لاس-ءنك فقال	1829	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3016	false	-1719470591044555024	0	52	0	244	1441	300	علي هذا كتاب الله فقال عمر اخصم- انت ام شهيد قال بال شهيد قال فقد------------------- اديت الشهادة فصم-ت الجارود حتي غدا علي عمر فق-----ال اقم----- علي هذا حد الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما -شهد معك -الا رجل فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءنك فقال	3016	-6590068225014590683	153	215.5	116	277	55.234657287597656	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1830	true	296278164142461349	9	151	42	759	1457	300	عن عروة بن الزبير قال شرب---- ابو الازور وضرار بن الخطاب وابو جندل بن سهيل بن عمرو بالشام فاتي بهم ابو عبيدة بن الجراح فقال ابو جندل والله ما شربتها الا علي تاويل اني سمعت الله يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات فكتب ابو عبيدة الي عمر بامرهم فقال ابو الازور انه قد حضرنا عدونا فان رايت ان تءخرنا الي ان نلقي عدونا غدا فان الله اكرمنا بالشهادة كفاك ذاك ولم تقمنا علي جزاءه وان نرجع نظرت الي ما امرك به صاحبك فامضيته قال ابو عبيدة فنعم فلما التقي الناس ------قتل ابو الازور شهيدا فرجع الكتاب كتاب عمر ان الذي اوقع ابا جندل في الخطيءة قد تهيا له فيها بالحجة واذا اتاك كتابي هذا فاقم عليهم حدهم والسلام فدعا بهما ابو عبيدة فحدهما وابو جندل له شرف ولابيه فكان يحدث نفسه حتي	1830	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3177	false	-4968239493862351157	165	300	800	1475	1475	300	بن عروة عن ابيهما قال شرب عبد ابن الازور وضرار بن الخطاب وابو جندل بن سهيل --------بالشام فاتي بهم ابو عبيدة بن الجراح فقال ابو جندل والله ما شربتها الا علي تاويل اني سمعت الله يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات فكتب ابو عبيدة الي عمر بامرهم فقال عبد------- انه قد حضر-- عدونا فان رايت ان تءخرنا الي ان نلقي عدونا غدا فان الله اكرمنا بالشهادة كفاك ذاك ولم تقمنا علي خزاية وان نرجع نظرت الي ما امرك به صاحبك فامضيته قال ابو عبيدة فنعم فلما التقي الناس استشهد عبد بن الازور------ فرجع ك-------تاب عمر ان الذي اوقع ابا جندل في الخطيءة قد تهيا له فيها بالحجة -اذا اتاك كتابي هذا ف----------حدهم والسلام فدعا بهما ف----------حدهما وابو جندل له شرف ولابيه فكان يحدث نفسه حتي-	3177	-6590068225014590683	644	1193.0	513	727	88.58322143554688	120	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1830	true	296278164142461349	151	232	759	1136	1457	300	قيل انه قد وسوس فكتب ابو عبيدة الي عمر اما بعد فاني قد ضربت ابا جندل حده وانه--- حدث نفسه حتي قد خشينا عليه انه قد هلك فكتب عمر الي ابي جندل اما بعد فان الذي اوقعك في الخطيءة قد جرت عليك التوبة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير فلما قرا كتاب عمر ذهب عنه ما كان به كانما انشط من عقال	1830	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3178	false	3704322897804232510	0	81	0	377	1427	300	قيل انه--- وسوس فكتب ابو عبيدة الي عمر اما بعد فاني قد ضربت ابا جندل حده وانه قد حدث نفسه حتي قد خشينا عليه انه قد هلك فكتب عمر الي ابي جندل اما بعد فان الذي اوقعك في الخطيءة قد خزن عليك التوبة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير فلما قرا كتاب عمر ذهب عنه ما كان به كانما انشط من عقال	3178	-6590068225014590683	371	727.0	291	380	97.63157653808594	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1831	true	-4172189950785435692	58	149	266	723	1511	300	عن علي- قال كانت لي شارف شارف الشارف الناقة المسنة النهاية 2 462 ب من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه -شارفا مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا صواغا الصواغ صاءغ الحلي يقال صاغ يصوغ فهو صاءغ وصواغ النهاية 3 61 ب في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر باذخر الاذخر نبت الواحدة اذخرة انتهي الصحاح للجوهري 2 663 ب واردت ان ابتاعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	1831	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1955	false	-2823475829667186346	154	199	748	973	1460	300	ان عليا قال كانت لي شارف------------------------------------------ من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله--------------- اعطاني شارفا م--------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------------------------ واعدت رجلا صواغا من-------------------------------------------------------------------- بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي با-------------------------------------------------------------ذخر اردت ان ابيعه ال----صواغين فاستعين به في وليمة عرسي	1955	-6590068225014590683	200	301.0	159	459	43.5729866027832	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1831	true	-4172189950785435692	58	248	266	1245	1511	300	عن علي- قال كانت لي شارف شارف الشارف الناقة المسنة النهاية 2 462 ب من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه ش-ارفا مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا صواغا الصواغ صاءغ الحلي يقال صاغ يصوغ فهو صاءغ وصواغ النهاية 3 61 ب في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر باذخر الاذخر نبت الواحدة اذخرة انتهي الصحاح للجوهري 2 663 ب واردت ان ابتاعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا -انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب الاقتاب جمع قتب وهو للجمل كالا كاف لغيره وفي حديث عاءشة لا تمنع المراة نفسها من زوجها وان كانت علي ظهر قتب ومعناه الحث لهن علي مطاوعة ازواجهن وانه لا يسعهن الامتناع في هذه الحال فكيف في غيرها النهاية 4 11 ب والغراءر والغرارة واحدة الغراءر التي للتبن واظنه معربا الصحاح للجوهري 2 769 ب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا	1831	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2169	false	-6871099892097098734	200	300	986	1498	1498	300	ان عليا قال كانت لي شارف------------------------------------------ من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من-------------------------------------------------------------------- بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي با-------------------------------------------------------------ذخر اردت ان ابي-عه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر------ فقلت من فعل هذا-	2169	-6590068225014590683	461	753.0	369	999	46.14614486694336	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1832	true	-989744280386222320	6	167	30	822	1481	300	اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما-------- فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال مالك -قلت يا رسول الله ما لقيت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------ فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة علي ما فعل فاذا حمزة ثمل ثمل الثمل الذي اخذ منه الشراب والسكر النهاية 1 222 ب محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ا-----لي ركبت-ه ثم صعد النظر -----الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1832	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2170	false	5577219314868836119	24	160	121	792	1452	300	اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف رسول الله--------------- في وجهي الذي لقيت فقال ماذا فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي واجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا -------معه شرب---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ---------حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا له فاذا هم شرب فطفق رسول الله------------------- يلوم حمزة في--ما فعل واذا حمزة ثمل----------------------------------------------------- محمرة عيناه فنظر----- الي -----رسول الله -------ثم -صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال----- وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص -----------------------------علي عقب-ه القهقري فخرج وخرجنا معه	2170	-6590068225014590683	597	968.5	472	840	71.07142639160156	104	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	252	297	1215	1428	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3012	false	7865108776999787454	61	102	300	494	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل ---------اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعن-ه فوالله ما ع---------------لمت انه يحب الله ورسوله	3012	-6590068225014590683	184	326.0	144	221	83.25791931152344	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	54	220	261	1066	1443	300	عن ابن عمر قال كنت مع عمر في حج او عمرة فاذا نحن براكب فقال عمر اري هذا يطلبنا---- فجاء الرجل فبكي قال ما شانك ان كنت غارما اعناك وان كنت خاءفا امناك الا ان تكون قتلت نفسا فتقتل بها وان كنت كرهت جوار قوم حولناك عنهم قال اني شربت الخمر وانا احد بني تيم وان ابا موسي جلدني وحلقني وسود وجهي وطاف بي ال---ناس وقال لا تجالسوه ولا تءاكلوه فحدثت نفسي باحدي ثلاث اما ان اتخذ سيفا فاضرب به ابا موسي واما ان اتيك فتحولني الي الشام فانهم لا يعرفونني واما ان الحق بالعدو فاكل معهم واشرب فبكي عمر وقال------------- ما يسرني انك فعلت وان لعمر كذا وكذا واني كنت لاشرب الناس لها في الجاهلية وانها ليست كالزنا وكتب الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان -بن فلان التيمي اخبرني بكذا وكذا وايم الله اني ان عدت لاسودن وجهك ولاطوفن بك في الناس فان اردت ان تعلم حق ما اقول لك فعد فامر الناس ان يجالسوه ويءاكلوه فان تاب فاقبلوا شهادته وحمله واعطاه	1833	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3684	false	47613325914339769	133	300	646	1455	1455	300	عن ابن عمر قال كنت مع عمر في حج-------- فاذا -----راكب فقال عمر اري هذا يطلبنا قال فجاء الرجل فبكي قال ما شانك ان كنت غارما اعناك وان كنت خاءفا امناك الا ان تكون قتلت نفسا فتقتل بها وان كنت كرهت جوار قوم حولناك عنهم قال اني شربت الخمر وانا احد بني تيم وان ابا موسي جلدني وحلقني وسود وجهي وطاف بي في الناس وقال لا تجالسوه ولا تءاكلوه فحدثت نفسي ياحدي ثلاث اما ان اتخذ سيفا فاضرب به ابا موسي واما ان اتيك فتحولني الي الشام فانهم لا يعرفونني واما ان الحق بالعدو واكل معهم واشرب فبكي عمر رضي الله عنه وقال ما يسرني انك فعلت وان لعمر كذا وكذا واني كنت لاشرب الناس لها في الجاهلية وانها ليست كالزني وكتب الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان ابن فلان التيمي اخبرني بكذا وكذا وايم الله لء---ن عدت لاسودن وجهك ولاطوفن بك في الناس فان اردت ان تعلم حق ما اقول لك فعد فامر الناس ان يجالسوه ويءاكلوه وان تاب فاقبلوا شهادته وحمله واعطاه-	3684	-6590068225014590683	776	1505.0	615	826	93.94673156738281	152	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1835	true	-2805531173382445221	9	96	42	454	1427	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة---------------- ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر- واني اذا رايت حدا من حدود الله حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر -من يشهد معك قال ابو هري---------------رة فقال بم تشهد قال لم اره يشرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت ب--الشهادة---- ثم كتب الي قدامة ان يقدم عليه من البحرين فقدم فقام اليه الجارود فقال اقم	1835	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3015	false	6630293100871172489	213	300	1035	1449	1449	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان ابوه بدريا ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال ا--------------بن عمرف-قدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب مسكرا واني ----رايت حدا من حدود الله حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر فمن -شهد معك قال ابو هريرة فدعا ابا هريرة فقال بم تشهد قال لم اره يشرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة قال ثم كتب الي قدامة ان يقدم فقد----------------م فقام اليه الجارود فقال اقم-	3015	-6590068225014590683	368	661.5	290	451	81.59645080566406	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1835	true	-2805531173382445221	96	300	454	1427	1427	300	علي هذا كتاب الله -قال---- اخصم انت ام شهيد قال ب-ل شهيد قال -قد اديت الشهادة فصمت الجارود حتي غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل فقال الجارود انا انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاس-ءنك فقال ابو هريرة ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها وهي امراة قدامة فارسل ----الي هند بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان تجلدوني فقال عمر لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فقال عمر انك اخطات التاويل ان اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك ثم اقبل عمر علي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك اياما ثم اصب-ح يوما وقد عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نري ان تجلده ما دام وجعا فقال عمر لان يلقي الله علي السياط احب الي من ان يلقي الله وهو في عنقي اءتوني بسوط تام فامر عمر بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة وهجره فحج وحج قدامة معه مغاضبا له فلما-	1835	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3016	false	-1719470591044555024	0	198	0	953	1441	300	علي هذا كتاب الله فقال عمر اخصم انت ام شهيد قال بال شهيد قال فقد اديت الشهادة فصمت الجارود حتي غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءنك فقال ابو هريرة ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها وهي امراة قدامة-فارسل عمر الي هند بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ---تجلدوني فقال عمر لم قال قا------ل الله------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فقال عمر انك اخطات التاويل لو اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك ثم اقبل عمر علي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة -قال----وا لا نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك اياما ثم اصباح يوما وقد عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نري ان تجلده ما دام وجعا فقال عمر لان يلقي الله تحت السياط احب الي من ان يلقا----ه وهو في عنقي اءتوني بسوط تام فامر به-------- فجلد فغاضب عمر قدامة وهجره فحج وحج قدامة معه مغاضبا له فلما	3016	-6590068225014590683	927	1749.0	732	987	93.92097473144531	182	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1836	true	1492356900284424501	0	41	0	204	1441	300	قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا نام فلما استيقظ---- من نومه فقال عجلوا علي بقدامة فاءتوني به اني لاري ان اتيا اتاني فقال سالم قدام---ة فانه اخوك فلما اتوه ابي ان ياتي فاتي ---عم--------------ر اليه ---------واستغفر له فكان ذلك اول صلحهما	1836	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3016	false	-1719470591044555024	198	245	953	1178	1441	300	قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا و--------استيقظ عمر من نومه فقال عجلوا علي بقدامة فوالل----ه اني لاري ان اتيا اتاني فقال سالم قال امية فانه اخوك فلما اتوه ابي ان ياتي فامر به عمر ان ابي ان يجر اليه حتي كلمة واستغفر له فكان ذلك اول صلحهما	3016	-6590068225014590683	182	307.0	144	237	76.79325103759766	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1839	true	7124349595700627813	52	152	252	745	1498	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما قد------م شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا ف------قال رجل من اهل الارض هل----------- لك من هذا الشراب شء ما لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل---- اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1839	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3000	false	4199921433463649035	33	133	150	637	1457	300	عن محمود بن لبيد--------- ان عمر حين---------- قدم الشام شكا اليه اهلها---- وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا ال----عسل قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا -لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلت فاتوا به عمر فادخل فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمت- عليهم ولا احرم عليهم شيءا -حللت- لهم	3000	-6590068225014590683	440	780.0	349	526	83.65019226074219	79	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1851	true	6104301252279678090	120	191	585	924	1434	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احملها اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1851	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3002	false	-844322294509520511	23	61	94	277	1457	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو يبش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	3002	-6590068225014590683	171	305.5	134	339	50.44247817993164	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1853	true	722443529919334832	85	193	424	955	1440	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن فالي من نحن قال الي الله ورسوله قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا ابن منده كر الحديث اخرجه ابو داود في كتاب الاشربة باب في صفة النبيذ رقم 3692 ص 13860 عن عاءشة -انه كان --------ينبذ لرسول ال-له صلي الله عليه	1853	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2999	false	6344560995817395798	205	283	974	1367	1458	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه --------اتينا النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------فقلنا يا رسول ا-----------------------------------------------------------------لله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا 13596 شريك عن مسعر عن موسي بن عبد الله بن يزيد الانصاري -----------------------------عن عاءشة قالت كنت اذا اشتد نب-----يذ النبي صلي الله عليه	2999	-6590068225014590683	295	435.5	231	560	52.67856979370117	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1854	true	-3457604439967320062	82	250	370	1185	1408	300	عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه فقال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب -عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر رضي الله عنه فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لان كنت صادقا لاقيدنك منه--- ثم ادناه ولم يخ-ل منزلته التي كانت ل----ه فكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بل------يل سارق فلم يغب- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من----------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالحين---- فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال--- ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر	1854	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2726	false	6022629900341629355	126	300	670	1518	1518	300	عن عاءشة -----كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سريةفق-ال ارسلني معه -قال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغبر عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر------------- فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع ---هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كان صادقا لاقدينك به قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه فكان الرجل يقوم ال---ليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته--------- قال يالله لرجل قطع هذا قالت فلم يغبر الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة وا-------لتي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذاوكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر-	2726	-6590068225014590683	746	1362.5	592	891	83.72615051269531	140	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1855	true	3618538324895241027	11	188	49	891	1389	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته مالك والشافعي هق رواه مالك في الموطا ومنه استدركت ما بين الحاصرتين كتاب الحدود باب جامع القطع رقم 30 واخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب السرقة 8 273 ص 13869 عن الزهري قال اول من قطع الرجل ابو بكر ش 13870 مسند عمر رضي الله عنه عن ابن عباس قال شهدت عمر بن الخطاب قطع بعد يد ورجل يدا في السرقة عق ص وابن المنذر في الاوسط قط هق 13871 عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ان ابا بكر اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال له عمر السنة اليد	1855	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	false	6340980544907813937	0	103	0	506	1432	300	اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و-----ان الاقطع جاء به فاعترف--- الاقطع او شهد عليه----فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته وكيع نا سفيان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------اب--------------------------------ن القاسم ع--------ن ابيه ----------ان ابا بكر اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال ---عمر السنة اليد	2973	-6590068225014590683	479	861.5	380	852	56.22065734863281	94	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1857	true	4339632370099360844	103	147	497	704	1442	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت يده	1857	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	false	6340980544907813937	131	173	636	832	1432	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب به-----------ا وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت يده	2973	-6590068225014590683	196	389.0	154	207	94.68598937988281	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1861	true	669159079109551378	178	285	849	1315	1391	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قطع يد سارق في بيضة من حديد ثمن ربع دينار عب ق 13919 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قا-------------------------------------------------------------------------------ل القطع في ربع دينار فصاعدا الشافعي 13920 عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر مغفر المغفر هو ما يلبسه الدارع علي راسه من الزرد ونحوه انتهي 3 374 ب حديد من المتاع فاتي به علي فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب ص ق 13921 عن الشعبي عن علي انه كان يقول ليس علي من -سرق من بيت ال---مال قطع ص ق 13922 عن علي --قال لا تقطع اليد الا في عشرة	1861	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2961	false	1688494884610634424	10	134	53	655	1438	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قطع يد سارق في بيضة من حديد ثمن ربع دينار 13429 واما الاثر الذي للثوري عن عطية بن عبد الرحمن الثقفي اخبرني القاسم ابن عبد الرحمن قال اتي عمر بن الخطاب بسارق قد سرق ثوبا فقال لعثمان قومه فقومه ثمانية دراهم فلم يقطعه 13430 المسعودي عن القاسم هو ابن عبد الرحمن قال ابن مسعود لا تقطع اليد الا في الدينار او العشرة دراهم وكلاهما منقطع قال الشافعي قال بعض الناس قد روينا قولنا عن علي قلت رواه الزعافري عن الشعبي عن علي وقد ابنا اصحاب جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قال القطع في ربع دينار فصاعدا فهذا او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان يثبت في خبر الزعافري قال فقد روينا عن ابن مسعود لا تقطع اليد الا في عشرة	2961	-6590068225014590683	151	220.5	108	869	17.37629508972168	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1861	true	669159079109551378	208	261	982	1220	1391	300	عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا و-------------------------هو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر مغفر المغفر هو ما يلبسه الدارع علي راسه من الزرد ونحوه انتهي 3 374 ب حديد من المتاع فاتي به علي فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب ص ق 13921 عن الشعبي عن	1861	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2979	false	5937296384335032178	89	128	427	609	1456	300	عن ابن عبيد بن الابرص---- شهدت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر--------------------------------------------------------------------- حديد من المتاع فاتي به علي فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب رواه الثور--------ي عن	2979	-6590068225014590683	146	249.0	113	263	55.513309478759766	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	1	65	6	312	1451	300	عن عمرو بن دينار قال كان عمر بن الخطاب يقطع السارق من المفصل وكان علي يقطع-- من شطر القدم ص ق 13924---------------------------------------------------------------------- عن حجية -بن عدي ان عليا قطع ايديهم من المفصل وحسمها فكاني انظر الي ايديهم كانها ايور الحمر قط هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب السرقة 8 271 ص 13925 عن الشعبي ان عليا كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها	1862	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2970	false	4335155937037615125	18	88	88	422	1455	300	عن عمرو بن دينار ك----ان عمر بن الخطاب يقطع السارق من المفصل وكان علي يقطعها من شطر القدم قلت منقطع 13475 وكيع نا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر عن ابيه عن سلمة بن كهيل عن حجية ابن عدي ان عليا قطع ايديهم من المفصل وحسمها فكاني انظر الي ايديهم كانها ايور الحمر وكيع نا قيس عن مغيرة -----------------------------------------عن الشعبي ان عليا كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها	2970	-6590068225014590683	233	402.0	183	379	61.47757339477539	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	68	117	323	581	1451	300	عن حجية بن عدي---- كان علي يقطع ويحسم ويحسم اي يكوي وفي الحديث انه اتي بسارق فقال اقطعوه ثم احسموه اي اكووه بالنار لينقطع الدم المختار 103 ب ويحبس فاذا برءوا ارسل اليهم فاخرجهم ثم قال ارفعوا ايديكم الي الله فيرفعونها فيقول من قطعكم فيقولون علي فيقول ولم فيقولون	1862	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2970	false	4335155937037615125	270	300	1298	1455	1455	300	عن حجية بن عدي قال كان علي يقطع ويحسم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحبس فاذا برءوا ارسل اليهم فاخرجهم ثم قال ارفعوا ايديكم الي الله فيرفعونها فيقول من قطعك- فيقولون علي فيقول ولم فيقولون-	2970	-6590068225014590683	153	286.5	125	262	58.39694595336914	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	117	177	581	888	1451	300	سرقنا فيقول اللهم اشهد اللهم اشهد هق اخرجه البيهقي في السنن كتاب السرقة 8 271 ص 13927 عن ابي الزعراء عن علي انه كان اذا اخذ اللص قطعه ثم حسمه ثم القاه في السجن فاذا برءوا ا---------خرجهم قال ارفعوا ايديكم الي الله كاني- انظر اليها كانها ايور الحمر فيقول من قطعكم فيقولون علي فيقول اللهم صدقوا فيك قطعتهم وفيك ارسلتهم	1862	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2971	false	6132732946777165754	0	57	0	290	1501	300	سرقنا فيقول اللهم اشهد اللهم اشهد 13478 عمار بن رزيق عن سلمة بن كهيل----------------- عن ابي الزعراء عن علي انه كان اذا اخذ اللص قطعه ثم حسمه ثم سجنه---------- فاذا برءوا واراد ان يخرجهم قال ارفعوا ايديكم الي الله كانها انظر اليها كانها ايور الحمر فيقول من قطعكم فيقولون علي فيقول اللهم صدقوا فيك قطعتهم وفيك ارسلتهم	2971	-6590068225014590683	242	420.0	194	317	76.34069061279297	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	190	273	951	1337	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن ص ق 13929 عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن سلمة ان عليا اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم	1862	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	false	6340980544907813937	192	300	921	1432	1432	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر---------- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله ا------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن رواه سعيد في سننه عنه الرواية الاولي اشبه وكيف يصح هذا عن عمر وقد انكر علي ابي بكر واشار باليد ورواية ابن عباس متصلة تشهد لذلك بالصحة 13486 شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة ان عليا اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم-	2973	-6590068225014590683	346	630.0	271	536	64.55223846435547	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1863	true	-9210879421281045447	17	56	88	287	1437	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما	1863	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2716	false	-930720518926553434	229	267	1224	1419	1568	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقال- هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم---كما تعمدتما لقطعتكما	2716	-6590068225014590683	195	379.0	157	199	97.98995208740234	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1864	true	7803287609150130401	16	169	79	801	1422	300	عن الحارث بن حاطب قال سرق رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال -اقطع-----------------وه ثم سرق علي عهد ابي بكر فقطعه ثم سرق ايضا فقطع اربع مرات حتي قطع قواءمه كلها ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اعلم بهذا حين امر بقتله اذهبوا به فاقتلوه فقتلناه الحسن بن سفيان ع والشاشي طب ك وابو نعيم ص 13935 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقيل---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه لناس من الانصار ما----- لهم مال- غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	1864	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2972	false	-3519193002194336175	44	192	199	907	1403	300	عن الحارث بن حاطب ان رجلا سرق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتي به فقا-------------------------ل اقتلوه -قالوا------------- انما سرق -قال فاقطعوه ثم سرق ايضا فقطع ثم سرق علي عهد ابي بكر فقطع- ثم سرق----- فقطع ثم س------------------------------رق الخامسة فقال ابو بكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اعلم بك---------------- اذهبوا به فاقتل------------------------------------------------------------وه فدفع الي فتية من قريش فيهم ابن الزبير فقال امروني عليكم فامروه فكان اذا ضربه ضربوه حتي قتلوه تابعه النضر بن شميل عن حماد 13481 ابن جريج عن عبد الله بن ابي امية عن عبد الله بن الحارث بن ------------ابي ربيعة قال ا------------------------تي بسارق فقالوا يا رسول الله هذا غلام لايتام------------ من الانصار ما نعلم لهم مالا غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم -------الثالثة فتركه ثم------- الرابعة فتركه ثم اتي به الثامنة فقطع --يده ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	2972	-6590068225014590683	459	613.0	358	929	49.40796661376953	82	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1867	true	7091814448881161206	0	26	0	126	1433	300	رجل ثوبا فقال المختلس اني كنت اعرفه فلم يقطعه علي هق 13955---------- عن خلاس ان عليا كان لا يقطع في الدغرة ويقطع في السرقة المستخفي بها	1867	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2977	false	-1148526734097474071	190	217	902	1038	1463	300	رجل ثوبه فقال المختلس اني كنت اعرفه فلم يقطعه علي 13507 عوف الاعرابي عن خلاس ان عليا كان لا يقطع في الدغرة ويقطع في السرقة المستخفي بها	2977	-6590068225014590683	117	219.0	92	136	86.02941131591797	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1868	true	-7532975905487538697	186	247	910	1190	1448	300	عن ابن عمر ان عمر كان يضرب في التعريض بالفاحشة الحد عب قط ق 13969 عن--------- عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب قال احدهما للاخر ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد ا-لحد فجلده عمر بن	1868	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2955	false	-1962258614968397436	93	146	440	690	1442	300	عن ابيه--- ان عمر كان يضرب في التعريض--------- الحد مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة--------------- ان رجلين استبا في زمن عمر فق---------ال احدهما للاخر ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر فقال قاءل مدح ابوي----ه وقال اخرون كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان تجلده الحد فجلده ثمانين	2955	-6590068225014590683	212	356.0	164	290	73.10344696044922	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1870	true	-3447380982784356481	114	166	540	797	1451	300	الحسن ان رجلا تزوج امراة سرا فكان يختلف اليها فراه جار له فقذفه بها فاستعدي عليه عمر بن الخطاب فقال له---- بينتك علي تزويجها فقال يا امير المءمنين كان امر دون ما شهدت عليها اهلها فدرا عمر الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء واعلنوا هذا النكاح ص ق 13983 عن	1870	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2490	false	8740150767726004046	182	228	900	1134	1493	300	الحسن ان رجلا تزوج امراة سرا فكان يختلف اليها فراه جار ل---------ها فاستعدي عليه عمر ف----------قال له عمر بينتك علي تزويجها -قال يا امير المءمنين كان امر دون فا-شهدت عليه- اهلها فدرا عمر الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء واعلنوا هذا النكاح ونهي عن -----	2490	-6590068225014590683	220	398.0	177	261	84.29119110107422	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1871	true	-3821784070770082228	172	202	831	960	1491	300	عن الزهري عن زبيد بن الصلت قال قال ابو بكر الصديق لو وجدت رجلا علي حد من حدود الله لم احده انا ولم ادع له احدا حتي يكون معي غيري	1871	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3612	false	2546474847785865473	223	248	1056	1164	1411	300	عن الزهري ---------------------قال ابو بكر الصديق لو وجدت رجلا علي حد من حدود الله لم احده انا ولم ادع له احدا حتي يكون معي غيري	3612	-6590068225014590683	108	204.0	83	129	83.72093200683594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1875	true	5854113518719418423	18	121	80	598	1440	300	ان من الظلم مطل الغني واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع واكذب الن--اس الصباغ ---------------طب عن ابي هريرة --------------------------14015 مطل الغني ظلم واذا احيل احدكم علي ملء فليحتل ----------------------------------ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الحوالات باب في الحوالة 3 123 ومسلم في صحيحه كتاب المساقاة باب تحريم مطل الغني رقم 1564 والترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في مطل الغني انه ظلم رقم 1308 ولفظ ملء عند البخاري والترمذي بتشديد اللام وغيرهم بالتخفيف ص 14016 المطل ظلم الغني ومن اتبع علي ملء فليتبع عب عن ابي هريرة 14017 مطل الغني ظلم فاذا احلت علي ملء فاتبعه ولا تبع بيعتين في	1875	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1872	false	4299936058462568329	54	122	248	561	1410	300	ان من الظلم مطل الغني واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع------ ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا احيل احدكم علي ملي فليحتل 9242 هشيم ق نا يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------م مطل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني ظلم واذا احلت علي ملي فاتبعه ولا تبع بيعتين في	1872	-6590068225014590683	183	251.0	140	595	30.756301879882812	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1878	true	117343712927414541	42	65	182	284	1423	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي ------------بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته	1878	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2678	false	-6529081594728712621	126	151	620	734	1442	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنهبين ابي وامي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته	2678	-6590068225014590683	100	187.5	77	114	87.71929931640625	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	195	300	921	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم في ابن لهما --فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2677	false	1655678426978552643	156	205	741	979	1450	300	صلي الله عليه وسلموانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوج------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	2677	-6590068225014590683	193	285.0	152	513	37.62183380126953	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1883	true	1357889961586343621	127	212	624	1044	1446	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر ع-------لي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلم-------------ت قا--------------------------------------------------------------------لت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم -قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان- لقومك رء-س واشراف يامرونهم ويطيعونهم قالت بلي قال فهم امثال اولءك يكونون علي الناس	1883	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3534	false	6819094534092630633	81	181	385	877	1430	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا -تكلم فقال ما لها ----------قالوا حجت مصمتة فقال ----تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال من المهاجرين من قريش قالت من اي قريش قال انك لسءول انا ابو بكر فقالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال بقاءكم عليه ما استقامت---- اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كانت لقومك رءوس واشراف يامرونهم ويطيعونهم قالت بلي قال فهم امثال اولءك يكونون علي الناس	3534	-6590068225014590683	400	736.5	319	511	78.27788543701172	73	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1886	true	7562164041828090770	0	280	0	1406	1504	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء مال من البحرين فقال ابو بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء او عدة فليقم فلياخذ فقام جابر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جاءني مال من البحرين لاعطينك هكذا وهكذا ثلاث حثا------ بيده فقال له ابو بكر قم فخذ بيدك فاخذ فاذا هي خمس ماءة درهم فقال عدوا له الفا وقسم بين الناس عشرة دراهم عشرة دراهم وقال انما هذه مواعيد وعدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس حتي اذا كان عام مقبل جاءه مال اكثر من ذلك المال فقسم بين الناس عشرين درهما عشرين درهما وفضلت منه فضلة فقسم للخدم خمسة دراهم خمسة دراهم وقال ان لكم خداما يخدمون لكم ويعالجون لكم فرضخنا لهم فرضخنا لهم رضخ له اعطاه قليلا وبابه قطع المختار من صحاح اللغة 195 ب فقالوا لو فضلت المهاجرين والانصار لسابقتهم ولمكانهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجر اولءك علي الله ان هذا المعاش للاسوة فيه خير من الاثرة الاثرة استاثر بالشء استبد به والاسم الاثرة بفتحتين المختار من صحاح اللغة 4 ولايته قال ابن السكيت الولاية بالكسر السلطان والولاية بالفتح والكسر النصرة المختار 584 ب فعمل بهذا ولايته حتي اذا كان سنة ث-----لاث عشرة في جمادي الاخرة في ليال ب-قين منه مات رضي الله عنه فعمل عمر بن الخطاب ففتح الفتوح وجاءته الاموال فقال ان ابا بكر راي في هذا المال رايا ولي فيه راي اخر لا اجعل من قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كمن قاتل معه ففرض للمهاجرين والانصار ومن شهد بدرا خمسة الاف خمسة الاف وفرض لمن كان له اسلام كاسلام اهل بدر ولم يشهد بدرا اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم اثني عشر	1886	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2180	false	-84045967047525119	75	300	385	1501	1501	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء مال من البحرين -قال ابو بكر من كان له علي رسول الله------------------- شء او عدة فليقم فلياخذ فقام جابر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جاءني مال من البحرين لاعطينك هكذا وهكذا ثلاث مرات وحثي بيده فقال--- ابو بكر قم فخذ بيدك فاخذ فاذا هن خمس-ماءة ف-----قال عدوا له الفا وقسم بين الناس عشرة دراهم عشرة دراهم وقال انما هذه مواعيد وعدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس حتي اذا كان عام مقبل جاء -مال اكثر من ذلك المال فقسم بين الناس عشرين درهما عشرين درهما وفضلت منه فضلة فقسم للخدم خمسة دراهم خمسة دراهم وقال ان لكم خد-ما يخدمون--كم ويعالجون لكم فرضخنا لهم --------------------------------------------------------------------فقالوا لو فضلت المهاجرين والانصار لسابقتهم ولمكانهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجر اولءك علي الله ان هذا المعاش الاسوة فيه خير من الاثرة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل بهذا ولايته حتي اذا كان سنة اراه ثلاث عشرة في جمادي الاخرة من ليال باقين منه مات فولي------------- عمر---------- ففتح الفتوح وجاءته الاموال فقال ان ابا بكر راي في هذا المال رايا ولي فيه راي اخر لا اجعل من قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كمن قاتل معه ففرض للمهاجرين والانصار ممن شهد بدر----------ا خمسة الاف وفرض لمن كان له اسلام كاسلام اهل بدر ولم يشهده---ا اربعة الاف اربعة الاف وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم اثني عشر-	2180	-6590068225014590683	1087	2044.0	866	1418	76.65726470947266	210	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1887	true	8688197303584624810	24	259	118	1208	1393	300	الفا اثني عشر الفا وفرض للعباس اثني عشر الفا وفرض لاسامة بن زيد اربعة الاف وفرض لعبد الله ابن عمر ثلاثة الاف فقال يا ابت لم زدته علي الفا ما كان لابيه من الفضل ما لم يكن لابي وما كان له ما لم يكن لي فقال ان ابا اسامة كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وفرض -لحسن و--حسين خمسة الاف خمسة الاف---------------- لمكانهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرض لابناء المهاجرين والانصار الفين الفين فمر به عمر بن ابي سلمة فقال زيدوه الفا فقال له محمد بن عبد الله بن جحش ما كان لابيه ما لم يكن لابي-نا وما كان له ما لم يكن لنا فقال اني فرضت له بابيه ابي سلمة الفين وزدته بامه ام سلمة الفا فان كانت لكم ام مثل امه زدتكم الفا وفرض لاهل مكة وللناس ثمانماءة ثمانماءة فجاءه طلحة بن عبيد الله بابنه عثمان ففرض له ثمان ماءة فمر به النضر بن انس فقال عمر افرضوا له في الفين فقال ط---لحة جءتك بمثله ففرضت له ثمان-ماءة وفرضت لهذا الفين فقال ان ابا هذا لقيني يوم احد فقال لي ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما اراه الا قد قتل فسل سيفه وكسر غمده وقال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل فان الله حي لا يموت فقاتل حتي قتل وهذا يرعي الشاة في مكان كذا وكذا	1887	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2181	false	7363910890181443707	0	220	0	1011	1383	300	الفا اثني عشر الفا وفر--------------------------ض لاسامة بن زيد اربعة الاف وفرض لعبد الله -بن عمر ثلاثة الاف فقال يا ابة لم زدته علي الفا ما كان لابيه من الفضل ما لم يكن لابي وما كان له ما-لم يكن له فقال ان ابا اسامة كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله------------------- منك وفرض للحسن والحسين خمسة الاف خمسة الاف الحقهما بابيهما لمكانهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرض لابناء المهاجرين والانصار الفين الفين فمر به عمر بن ابي سلمة فقال زيدوه الفا فقال له محمد بن عبد الله بن جحش ما كان لابيه ما لم يكن لابابنا وما كان له ما لم يكن لنا قا-ل اني فرضت له بابيه ال---------فين وزدته بامه ام سلمة الفا فان كانت لك- ام مثل امه زدتك- الفا وفرض لاهل مكة والناس ثمان ما--------ءة فجاءه طلحة بن عبيد الله باخيه عثمان ففرض له ثمان ماءة فمر به النضر بن انس فقال عمر افرضوا له في الفين فقال له طلحة جءتك بمثله ففرضت له ثمان ماءة----------------- فقال ان ابا هذا لقيني يوم احد فقال لي ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما اراه الا قد قتل فسل سيفه وكسر غمده فقال ان كان رسول الله قد ق-------------------تل فان الله حي لا يموت فقاتل حتي قتل وهذا يرعي الشاء في مكان كذا وكذا	2181	-6590068225014590683	968	1823.0	754	1114	86.89407348632812	195	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1888	true	-1438487644854909097	35	152	166	747	1521	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان ابا بكر الصديق قام يوم جمعة فقال اذا كان بالغداة فاحضروا صدقات الابل نقسم ولا يدخل علينا احد الا باذن فقالت امراة لزوجها خذ هذا الخطام الخطام الزمام المختار من صحاح اللغة 141 ب لعل الله يرزقنا جملا فاتي الرجل فوجد ابا بكر وعمر قد دخل-ا الي الابل فدخل معهما فالتفت ابو بكر فقال ما ادخلك علينا ثم اخذ------- منه الخطام فضربه فلما فرغ ابو بكر من قسم الابل دعا بالرجل فاعطاه الخطام وقال استقد فقال له عمر والله لا يستقيد لا تجعلها سنة قال ابو بكر فمن لي من الله يوم القيامة فقال عمر ارضه فامر ابو بكر غلامه ان ياتيه براحلة ورحلها وقطيفة وخمسة دنانير فارضاه بها	1888	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2727	false	-4230847470113102217	57	160	280	790	1445	300	عن عبد الله بن عمرو--------- ان ابا بكر------- قام يوم جمعة فقال اذا كان بالغداة فاحضروا صدقات الابل تقسم ولا يدخل علينا احد الا باذن فقالت امراة لزوجها خذ هذا الخطام------------------------------------------ لعل الله يرزقنا جملا فاتي الرجل فوجد ابا لكر وعمر قد دخلوا الي الابل فدخل معهما فالتفت ابو بكر فقال ما ادخلك------ ثم اخذ الخطام منه------- فضربه فلما فرغ ابو بكر من قسم الابل دعا بالرجل فاعطاه الخطام وقال استقد فقال له عمر والله لا يستقيد لا تجعلها سنة قال ابو بكر فمن لي من الله يوم القيامة فقال عمر ارضه فام--------ر غلامه ان ياتيه براحلة ورحلها وقطيفة وخمسة دنانير فارضاه بها	2727	-6590068225014590683	500	922.0	398	589	84.88964080810547	97	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1888	true	-1438487644854909097	198	298	989	1510	1521	300	------ذلك صلاح وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره -قد بلغكم ذلك او سمعتموه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين فنحن الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين وانصارنا عليه وفي خطبة عمر بعده -نشدتكم بالله يا معشر الانصار الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم او من سمعه منكم وهو يقول الولاة من قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره فقال من قال من الانصار بلي الان ذكرنا قال فانا لا نطلب هذا الامر الا بهذا فلا تستهوينكم الاهواء فليس بعد الحق الا الضلال	1888	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2820	false	-4191641300862409413	82	176	424	923	1540	300	بكر فقال------ وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره وقد بلغكم ذلك او سمعتموه عن رسول الله------------------- ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين فنحن الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين وانصارنا عليه وفي خطبة عمر بعده فنشدتكم بالله يا معشر الانصار الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-او من سمعه منكم وهو يقول الولاة من قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره فقال من قال من الانصار بلي الان ذكرنا قال فانا لا نطلب ال----امر الا بهذا فلا تستهوينكم الاهواء فليس بعد الحق الا الضلال	2820	-6590068225014590683	488	940.5	395	529	92.24952697753906	90	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1888	true	-1438487644854909097	160	222	782	1105	1521	300	عن ابن اسحاق قال في خطبة ابي بكر يومءذ---- وانه لا يحل ان يكون للمسلمين اميران فانه مهما يكن ذلك يختلف امرهم واحكامهم وتتفرق جماعتهم ويتنازعون فيما بينهم هنالك تترك السنة وتظهر البدعة وتعظم الفتنة وليس لاحد علي ذلك صلاح وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره قد بلغكم ذلك او سمعتموه عن---------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1888	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2823	false	273504995188751360	95	161	452	796	1487	300	عن ابن اسحاق---- في خطبة ابي بكر يومءذ قال وانه لا يحل ان يكون للمسلمين اميران فانه مهما يكن ذلك يختلف امرهم واحكامهم وتتفرق جماعتهم ويتنازعوا فيما بينهم هنالك تترك السنة وتظهر البدعة وتعظم الفتنة وليس لاحد علي ذلك صلاح كيفيه البيعة 12846 مالك خ عن يحيي بن سعيد اخبرني عبادة بن الوليد عن ابي-------ه عن عبادة ابن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه	2823	-6590068225014590683	246	415.0	198	355	69.2957763671875	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1889	true	1843276693506240665	2	67	8	309	1508	300	عن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب وان محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير ثم قام ابو بكر فخطب الناس واعتذر اليهم وقال والله ما كنت حريصا علي الامارة يوما ولا ليلة قط ولا كنت فيها راغبا ولا سالتها الله في سر ولا علانية ولكني اشفقت من الفتنة وما لي في الامارة من	1889	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2833	false	-2405841766305906328	240	300	1152	1431	1431	300	عن سعد بن ابراهيم حدثني ابي----------- ان عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر---------- وان محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير ثم قام ابو بكر فخطب الناس واعتذر اليهم وقال والله ما كنت حريصا علي الامارة يوما ولا ليلة قط ولا كنت فيها راغبا ولا سالتها الله في سر ولا علانية ولكني اشفقت من الفتنة وما لي في الامارة من-	2833	-6590068225014590683	270	509.5	212	301	89.70099639892578	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1889	true	1843276693506240665	67	166	309	808	1508	300	راحة ولكني قلدت امرا عظيما ما لي به طاقة ولا يد --الا بتقوية الله عز وجل ولوددت ان اقوي الناس عليها مكاني------ اليوم فقبل المهاجرون منه ما قال وما اعتذر به وقال علي والزبير وما غضبنا الا لانا اخرنا عن المشاورة وانا نري--- ابا بكر احق الناس بها بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لصاحب الغار وثاني اثنين وانا لنعرف شرفه وكبره وكبره وكبر اي عظم يكبر بالضم كبرا بوزن عنب فهو كبير والكبر بالكسر العظمة وكذا الكبرياء انتهي المختار من صحاح اللغة 444 ب ولقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة بالناس وهو حي	1889	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2834	false	6304737475764720989	0	74	0	378	1463	300	راحة ولقد- قلدت امرا عظيما ما لي به طاقة ولا يدان الا بتقوية الله------- ولوددت ان اقوي الناس عليها مكاني عليها اليوم فقبل المهاجرون منه ما قال وما اعتذر به وقال علي والزبير -ما غضبنا الا لانا اخرنا عن المشاورة وانا نري ان ابا بكر احق الناس بها بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه لصاحب الغار وثاني اثنين وانا لنعرف شرفه وكبره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالصلاة بالناس وهو حي	2834	-6590068225014590683	364	660.0	293	510	71.37255096435547	68	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1889	true	1843276693506240665	186	237	909	1171	1508	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بذاخة واسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية الحرب المجلية او السلم المخزية اي اما حرب تخرجكم عن دياركم او سلم تخزيكم وتذلكم النهاية 1 291 ب او السلم المخزية قال فقالوا هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما	1889	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3037	false	1428643570129409436	269	300	1322	1482	1482	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بزاخة -اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجل--------------ية او السلم المخزية-------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما-	3037	-6590068225014590683	159	294.5	129	262	60.6870231628418	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	162	191	842	992	1504	300	عن الحسن ان ابا بكر الصديق خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا -ان الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة الا	1890	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2184	false	-6015874990735365622	272	300	1299	1442	1442	300	عن الحسن ان ابا بكر------- خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا وان الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة الا-	2184	-6590068225014590683	142	266.0	115	151	94.03973388671875	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	192	300	995	1504	1504	300	القو-----ي ضعيف حتي اخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتي اخذ له الحق الا واني قد وليت عليكم ولست ب-خيركم---------------------------------------------------------------- لوددت ان قد كفاني هذا الامر احدكم والله ---------------ان انتم اردتموني علي ما كان الله يقيم نبيه ب--الوحي ما ذلك عندي انما انا بشر فراعوني فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال- شيءا---- فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم فلما حضره الموت قال -قد كنت قلت لعمر اني اخاف ان لا يسعني-	1890	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2185	false	-3690969494983012390	1	126	4	599	1441	300	القوي عندي ضعيف حتي اخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتي اخذ له الحق الا واني قد وليت عليكم ولست باخيركم قال الحسن هو والله خيرهم غير مدافع ولكن المءمن يهضم نفسه ثم قال لوددت انه-- كفاني هذا الامر احدكم قال الحسن صدق والله وان انتم اردتموني علي ما كان الله يقيم نبيه من الوحي ما ذلك عندي انما انا بشر فراعوني فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد حال- ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المالي شيءا قال فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم فلما حضره الموت قال وقد كنت قلت----- اني اخاف ان لا يسعني	2185	-6590068225014590683	493	905.0	389	603	81.75787353515625	96	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	2	150	8	787	1504	300	والكراع وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونكم به وتدون وتدون من الدية واحدة الديات والهاء عوض من الواو تقول وديت القتيل اديه دية اذا اعطيت ديته واتديت اي اخذت ديته واذا امرت منه للواحد قلت د فلانا وللاثنين ديا فلانا وللجماعة دوا فلانا الصحاح للجوهري 6 2521 ب قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم قال فقال عمر ر---ايت رايا وساشير عليك اما ان يءدوا الحلقة والكراع فنعم ما رايت واما ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونهم به فنعم ما رايت واما ان نغنم ما اصبنا منهم ويردون ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ان -----------------قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعم ما رايت واما ان يدوا قتلانا فلا قتلانا قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فتتابع الناس علي ذلك	1890	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3038	false	-1678551811127636746	5	110	31	597	1486	300	والكراع وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلفين امرا يعذرونكم به وتدون قتلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم---- فقال عمر قد رايت رايا وسنشير عليك اما ان يءدوا الحلقة والكراع فنع--ما رايت واما ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونهم به فنع--ما رايت واما ان نغنم ما اصبنا منهم ويردون ما اصابوا منا فنع--ما رايت واما ان قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار----------------- فنع--ما رايت واما ان يدوا قتلانا فلا قتلانا قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فتتابع الناس علي ذلك	3038	-6590068225014590683	540	1009.0	439	799	67.58448028564453	96	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	162	265	842	1348	1504	300	عن الحسن ان ابا بكر الصديق خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا ان الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة الا ان القوي ضعيف حتي اخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتي اخذ له الحق الا واني قد وليت عليكم ولست بخيركم لوددت ان قد كفاني هذا الامر احدكم والله ان انتم اردتموني علي ما كان الله يقيم نبيه بالوحي ما ذلك عندي انما انا بشر فراعوني فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف	1890	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3570	false	4721717398159712719	236	274	1138	1321	1441	300	عن الحسن ان ابا بكر------- خطب الناس يعني حين استخلفقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف	3570	-6590068225014590683	167	298.0	130	506	33.00395202636719	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	0	35	0	160	1401	300	ان اكل من هذا المال شيءا فغلبني فاذا انا مت -خذوا من مالي ثمانية الاف درهم وردوها في بيت الم----ال فلما اتي بها عمر قال رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	1891	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2185	false	-3690969494983012390	126	161	599	759	1441	300	ان اكل من هذا المال----- فغلبني فاذا انا مت فخذوا من مالي ثمانية الاف درهم وردوها في بيت المال قال فلما اتي بها عمر قال رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	2185	-6590068225014590683	155	291.5	121	165	93.93939208984375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	37	211	168	985	1401	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه خصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم وان لم يجد في كتاب الله نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها فان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام اليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا -------------------وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به و------------------ان عمر بن الخطاب كان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران او السنة نظر هل كان لابي بكر فيه قضاء فان وجد ابا بكر قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم واستشارهم فاذا اجتمعوا علي الامر قضي بينهم	1891	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3579	false	-5492401611707904741	123	300	596	1437	1437	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه خصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به------ وان لم يجد------------- نظر هل كان- من النبي صلي الله عليه وسلم-فيه سنة فان علمها قضي بها وان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسوله----------------------- فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمقض-ي في ذلك بقضاء فربما قام اليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله 15708 قال وحدثني غير ميمون بن مهران ان ابا بكر رضي الله عنهكان يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا صلي الله عليه وسلم وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به 15709 وحدثني ميمون ان عمر ك----------ان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران و--السنة نظر هل كان لابي بكر فيه قضاء فان وجد ابا بكر قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمعوا علي --امر قضي بينهم-	3579	-6590068225014590683	729	1324.0	573	903	80.73089599609375	149	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1893	true	-1668647678268678728	227	300	1131	1493	1493	300	عن عاءشة------- ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك فدك اسم قرية بخيبر الصحاح للجوهري 4 1620 خيبر موضع بالحجاز يقال عليه الدبري وحمي خيبري انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب وما بقي من خمس خيبر----------- فقال ابو بكر ان رسول-	1893	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2119	false	-5641053235617006714	171	225	826	1088	1443	300	ان عاءشة اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وهي--- حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة فقال ابو بكر ان رسول	2119	-6590068225014590683	240	436.0	190	381	62.99212646484375	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1893	true	-1668647678268678728	227	300	1131	1493	1493	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك فدك اسم قرية بخيبر الصحاح للجوهري 4 1620 خيبر موضع بالحجاز يقال عليه الدبري وحمي خيبري انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول-	1893	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3611	false	-6415529099954678053	129	160	600	750	1383	300	عن عاءشة ان فاطمة--------------------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله--------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول	3611	-6590068225014590683	149	251.0	119	363	41.04683303833008	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1894	true	1833870067092301315	5	120	24	565	1444	300	قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فعمل----- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فوجدت وفي حديث الايمان اني ساءلك فلا تجد علي اي لا تغضب من سءالي يقال وجد عليه يجد وجدا وموجدة النهاية 5 155 ب فاطمة علي ابي بكر من ذلك فقال ابو بكر والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي فاما	1894	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2119	false	-5641053235617006714	226	300	1093	1443	1443	300	قال لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهده------------------------ ولاعملن فيها بما -----------------------------------عمل فيها فابي --------ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك فقال لعلي--- والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي فاما-	2119	-6590068225014590683	336	602.5	264	546	61.53845977783203	69	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1894	true	1833870067092301315	120	176	565	819	1444	300	الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فاني لا الو الو الاول الرجوع ومنه حديث خزيمة السلمي حتي ال السلامي اي رجع اليه المخ النهاية 1 81 ب فيها عن الحق- واني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته ا-------بن سعد حم خ م د -------ن ابن	1894	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2120	false	8953497429930575254	0	35	0	160	1459	300	الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فاني لا الو ف---------------------------------------------------------------------------------------يها عن الخير واني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله------------------- يصنعه فيها الا صنعته ابراهيم بن سعد--- خ م عن صالح عن ابن	2120	-6590068225014590683	140	224.0	108	269	52.04460906982422	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1894	true	1833870067092301315	209	262	980	1255	1444	300	عن الشعبي قال لما مرضت فاطمة اتاها ابو بكر الصديق فاستاذن عليها فقال علي يا فاطمة هذا ابو بكر يستاذن عليك فقالت اتحب ان اذن له قال نعم فاذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والاهل والعشيرة الا ابتغاء مرضاة الله و------رسوله ومرضاتكم اهل البيت ق وقال ------------هذا مرسل	1894	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2120	false	8953497429930575254	135	190	657	942	1459	300	عن الشعبي قال لما مرضت فاطمة اتاها ابو بكر------- فاستاذن عليها فقال علي يا فاطمة هذا ابو بكر يستاذن عليك -قالت اتحب ان اذن له قال نعم فاذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والاهل والعشيرة الا ابتغاء مرضات الله ومرضاة رسوله ومرضاتكم اهل البيت ثم ترضاها حتي رضيت هذا مرسل	2120	-6590068225014590683	259	485.0	209	293	88.39590454101562	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1894	true	1833870067092301315	0	69	0	328	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير-------- صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فعمل فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	1894	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3611	false	-6415529099954678053	141	215	658	1007	1383	300	الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله--------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----------ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	3611	-6590068225014590683	237	357.5	185	421	56.29453659057617	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1895	true	6304053146567704232	4	59	19	275	1499	300	انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعت من رسول الله صلي الله	1895	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2122	false	1096823186869412242	252	300	1187	1411	1411	300	انت ورثت رسول الله------------------- ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت -انت و-----------رسول الله صلي الله-	2122	-6590068225014590683	224	414.0	177	256	87.5	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1900	true	17421792190842750	74	193	362	955	1457	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما توفي رسول الله ------------------قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا- فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وان الامام يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فقال جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا---------------- وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم اخذ زيد بن ثابت بيد ابي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد	1900	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2820	false	-4191641300862409413	186	300	965	1540	1540	300	عن ابي سعيد -------قال ل-ا توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمقام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منا- والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله -------------------كان من المهاجرين وان الامام يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قام ابو بكر فقال جزاكم الله---------------- خيرا يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما------ لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم اخذ زيد بن ثابت بيد ابي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد-	2820	-6590068225014590683	536	973.5	429	628	85.3503189086914	103	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1900	true	17421792190842750	193	273	955	1337	1457	300	ابو بكر علي المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فسال عنه فقام الناس من الانصار فاتوا به فقال ابو بكر ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعه ثم لم ير الزبير بن العوام فسال عنه حتي جاءوا به فقال ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال--- مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه	1900	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2821	false	7245444373087807860	0	71	0	335	1432	300	ابو بكر علي المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فسال عنه فقام --ناس من الانصار فاتوا به فقال ابو بكر ابن عم رسول الله------------------- وختنه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعه ثم لم ير الزبير---------- فسال عنه حتي جاءوا به فقال ابن عمة رسول الله------------------- وحواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال له مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه	2821	-6590068225014590683	332	615.0	262	385	86.2337646484375	68	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1915	true	2243570620227436671	18	97	81	472	1469	300	واجتمع المهاجرون يب-------كون ويتدابرون بينهم فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقال------ت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سفيان في غمد واحد ل----ا يصطلحان او قال لا يصلحان واخذ بيد ابي بكر فقال من--------- له هذه الثلاثة---------------------- اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم -بسط يده فبايعه ثم --قال بايعوا فبايع ب-----احسن بيعة واجملها	1915	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2823	false	273504995188751360	11	91	50	433	1487	300	فاجتمع المهاجرون فبينا هم كذلك يتشاورون اذ ----قالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقال رجل من الانصار منا رجل- ومنكم رجل ف-قال عمر سيف-----------------ان في غمد واحد اذا لا ي-----------------صطلحا- فاخذ بيد ابي بكر وقال من هذا الذي له هذه الثلاث اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه----------------------- لا تحزن ان الله معنا مع من هو فبسط عمر يد ابي بكر فقال بايعوه فبايع الناس احسن بيعة واجملها	2823	-6590068225014590683	282	421.0	221	447	63.087249755859375	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1920	true	-837474089324381982	161	217	800	1071	1444	300	عن ابن مسعود قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر ابن	1920	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2833	false	-2405841766305906328	185	234	880	1124	1431	300	عن عبد الله- قال لما قبض رسول الله------------------- قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----امر ابا بكر يو---م الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر قلت	2833	-6590068225014590683	233	426.5	184	271	85.97785949707031	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1921	true	8477770582797762806	35	260	176	1363	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عصرتن اعينكن واذا صح ركبتن عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهن فانهن خير منكم طس 14134 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب انه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر الصديق فقالوا يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا----- رجلان صالحان فذكرا ما تمالا تمالا عليه القوم تمالا القوم علي الامر اجتمعوا عليه وقيل تعاونوا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك يوعك الوعك هو الحمي وقيل المها وقد وعكه المرض وعكا النهاية 5 207 ب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دفت دافة من قومكم الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد النهاية 2 124 ب دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا يختزلونا اي يقتطعونا ويذهبوا بنا منفردين النهاية 2 29 ب من اصلنا وان يحضنونا	1921	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2818	false	163503338469189172	76	248	360	1252	1497	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم فيه احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين 12836 ابراهيم بن سعد خ عن صالح عن ابن شهاب بن عبيد الله عن ابن عباس ----قال عمر---------- انه كان من خبرنا حين توفي----- الله نبيه-------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي ب-----------كر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تم------الا عليه ال-----------------------------------------------------------قوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء ق------------الا لا عليكم ا--لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم ف-------------------اذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة ق-لت ما له قالوا يوعك ف-------------------------------------------------------------------لما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد د----فت دافة من قو-------------------------------------------------------------------------مكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا --------------------------------------------------------من اصلنا وان يحضنونا	2818	-6590068225014590683	699	1111.0	568	1363	51.283931732177734	118	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1922	true	7941495517033450995	5	98	15	483	1491	300	الامر فلما---- اردت ان اتكلم وكنت زورت زورت اي هيات واصلحت والتزوير اصلاح الشء وكلام مزور اي محسن النهاية 2 318 ب مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة الحدة الحدة كالنشاط والسرعة في الامور والمضاء فيها ماخوذ من حد السيف والمراد بالحدة ههنا المضاء في الدين والصلابة والقصد في الخير النهاية 1 353 ب فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في	1922	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2818	false	163503338469189172	249	300	1255	1497	1497	300	الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت--------------------------------------------------------------------------- مقالة اعجبتني اريد ان اقولها بين يدي ابي بكر وكنت اراعي منه بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الحدة فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم-------- فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في-	2818	-6590068225014590683	227	402.0	178	472	48.09321975708008	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1922	true	7941495517033450995	98	285	483	1418	1491	300	بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت قال ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولن نعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار انا جذيلها جذيلها المحكك هو تصغير جذل وهو العود الذي ينصب للابل الجربي لتحتك به وهو تصغير تعظيم اي انا ممن يستشفي برايه كما تشتشفي الابل الجربي بالاحتكاك بهذا العود النهاية 1 251 ب وعذيقها المرجب تصغير العذق النخلة وهو تصغير تعظيم وبالمدينة اطم لبني امية بن زيد يقال له عذق النهاية 3 199 ب المرجب الرجبة هو ان تعمد النخلة الكريمة ببناء من حجارة او خشب اذا خيف عليها لطولها وكثرة حملها ان تقع ورجبتها فهي مرجبة النهاية 2 197 ب المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت	1922	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2819	false	-3953201840916490775	0	104	0	506	1468	300	بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت قال ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة ----------وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي ---ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار ا-------نا جذيعها الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكك وعذيقها المرحب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت	2819	-6590068225014590683	501	956.5	397	935	53.582889556884766	97	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1923	true	5849237326560996643	212	251	1051	1226	1477	300	عن سالم بن عبيد وكان من اصحاب الصفة قال كان ابو بكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا صاحب رسول الله توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم فعلموا انه كما قال ثم	1923	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2822	false	-3294064513285383233	259	296	1276	1450	1467	300	عن سالم بن عبيد وكان من اصحاب الصفة-قال كان ابو بكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل له يا صاحب رسول الله توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فعلموا انه كما قال ثم	2822	-6590068225014590683	173	331.0	136	176	98.29545593261719	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1923	true	5849237326560996643	238	300	1167	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فعلموا انه كما قال ثم خرج فاجتمع المهاجرون يتشاورون فبينما هم كذلك--------- اذ قالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فانطلقوا فاتوا الانصار فقال رجل من الانصار منا رجل ومنكم رجل فقال عمر سيفان في غمد واحد اذا لا يصطلحان فاخذ بيد ابي بكر فقال من هذا الذي-	1923	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2823	false	273504995188751360	3	57	15	280	1487	300	رسول الله -في غسله يلون امره--------------------------- ثم خرج فاجتمع المهاج---------رون فبين-ا هم كذلك يتشاورون اذ قالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيب---------ا فاتوهم ف-------قال رجل من الانصار منا رجل ومنكم رجل فقال عمر سيفان في غمد واحد اذا لا يصطلحا- فاخذ بيد ابي بكر وقال من هذا الذي	2823	-6590068225014590683	240	411.5	189	320	75.0	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1924	true	7372466834989839793	0	34	0	153	1448	300	له هذه الثلاث اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه لا تحزن ان الله معنا مع من هو فبسط عمر يد ابي بكر فقال بايعوه فبايع الناس احسن بيعة واجملها	1924	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2823	false	273504995188751360	57	91	280	433	1487	300	له هذه الثلاث اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه لا تحزن ان الله معنا مع من هو فبسط عمر يد ابي بكر فقال بايعوه فبايع الناس احسن بيعة واجملها	2823	-6590068225014590683	153	306.0	119	153	100.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1928	true	-4378987049816996438	42	135	197	645	1450	300	عن ابي طلحة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فقال--------------وا يا معاشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث رجل---ا منكم قرنه برجل م---نا فنحن نري ان يلي هذا الامر رجلان رجل منكم ورجل منا----------------------------------- فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين و--------------------------------------------كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار من يقوم مقامه فقال ابو بكر----- جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم والله لو قلت------- غير هذا -ما صالحناكم	1928	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2820	false	-4191641300862409413	186	284	965	1466	1540	300	عن ابي سعيد قال ل-ا توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معش-ر المهاجرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا ف----نري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منا والاخر منكم فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله -------------------كان من المهاجرين وان الامام يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام-------------------------- ابو بكر فقال جزاكم الله خيرا------ يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم	2820	-6590068225014590683	331	518.0	261	560	59.10714340209961	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1928	true	-4378987049816996438	137	177	654	846	1450	300	عن ابن مسعود قال لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا ا-----------مير فاتاهم عمر فقال يا معشر الانصار ال--م تعلموا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم ابا بكر يءم------ فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	1928	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2833	false	-2405841766305906328	185	225	880	1078	1431	300	عن عبد الله- قال لما قبض رسول الله--------------- قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-امر ابا بكر يوم الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر	2833	-6590068225014590683	153	242.5	118	216	70.83333587646484	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1931	true	-5499496267335346545	96	189	469	938	1475	300	ابن اسحاق قال حدثني طلحة بن عبيد الله-------------- بن ابي -----------------------بكر يامر امراءهم حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فان سمعتم بها اذانا-------- فكفوا حتي تسالوهم ماذا تنقموا تنقموا يقال نقم ينقم ونقم ينقم ونقم من فلان الاحسان اذا جعله مما يءديه الي كفر النعمة 5 111 ب فان لم تسمعون اذانا فشنوها غارة واقتلوا واحرقوا وانهكوا وانهكوا اي ابلغوا جهدكم في قتالهم النهاية 5 137 وهن اي ضعيف وقد وهن الانسان يهن ووهنه غيره وهنا واوهنه ووهنه النهاية 5 234 ب في القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم	1931	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2867	false	2633608778993073109	101	157	524	811	1541	300	ابن اسحاق---- حدثني طلحة بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قال كان ابو بكر يامر امراءه- حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فان سمعتم بها اذانا بالصلاة فكفوا حتي تسالوهم ماذا -نقموا ----------------------------------------------------------------------------------------------فان لم تسمعوا اذانا فشنوها غارة واقتلوا و-حرقوا وانهكوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم	2867	-6590068225014590683	240	391.0	193	514	46.69260787963867	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1931	true	-5499496267335346545	191	236	946	1151	1475	300	عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة -بن علاثة عن دينه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر لا يقبل منك الا -سلم مخزية او حرب مجلية قال ما سلم مخزية قال تشهدون علي قتلانا انهم في الجنة وان	1931	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2874	false	442641860156241157	263	300	1283	1452	1452	300	عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة ابن علاثة ف-------------------------------------ابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر لا نقبل منك الا بسلم مخزية او حرب مجلية قال ما سلم مخزية قال تشهدون علي قتلانا انهم في الجنة وان-	2874	-6590068225014590683	165	301.0	129	207	79.71014404296875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1931	true	-5499496267335346545	96	189	469	938	1475	300	ابن اسحاق قال حدثني طلحة بن عبيد الله-------------- بن ابي ----------------بكر يامر امراءهم حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فان سمعتم بها اذانا فكفوا حتي تسالوهم ماذا تنقموا تنقموا يقال نقم ينقم ونقم ينقم ونقم من فلان الاحسان اذا جعله مما يءديه الي كفر النعمة 5 111 ب فان لم تسمعون اذانا فشنوها غارة واقتلوا واحرقوا وانهكوا وانهكوا اي ابلغوا جهدكم في قتالهم النهاية 5 137 وهن اي ضعيف وقد وهن الانسان يهن ووهنه غيره وهنا واوهنه ووهنه النهاية 5 234 ب في القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم	1931	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3153	false	653810979425328477	51	97	249	475	1550	300	ابن اسحاق---- حدثني طلحة بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كان ابو بكر يامر امراءه- حين كان يبعثهم في الردة اذا غشيتم دارا فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال-------------------------------- فشنوها غارة واقتلوا و-حرقوا وانهكوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل والجراح لا يري بكم وهن لموت نبيكم	3153	-6590068225014590683	181	275.5	144	499	36.272544860839844	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1932	true	-1603315270325514115	0	36	0	191	1562	300	الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	1932	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2212	false	-7036245614987474601	165	201	794	985	1486	300	الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	2212	-6590068225014590683	189	376.0	153	191	98.952880859375	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1936	true	8155001274477036195	58	123	284	613	1505	300	عن عروة ان ابا بكر الصديق امر خالد بن الوليد حين بعثه الي من ارتد من العرب ان يدعوهم بدعاية الاسلام ويبينهم بالذي لهم فيه وعليهم ويحرص علي هداهم فمن اجابه من الناس كلهم احمرهم واسودهم كان يقبل ذلك منه بانه انما يقاتل من كفر بالله علي الايمان بالله فاذا اجاب المدعو --الي الاسلام وصدق ايمانه لم يكن عليه سبيل وكان الله هو حسيبه ومن	1936	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2897	false	-1732529627608783906	243	300	1221	1506	1506	300	عن عروة ان ابا بكر------- امر خالدا--------- حين بعثه الي من ارتد--------- ان يدعوهم بدعاية الاسلام وينبءهم بالذي لهم فيه وعليهم ويحرص علي هداهم فمن اجابه من الناس-------------------- كان يقبل ذلك منه بانه انما يقاتل من كفر بالله علي الايمان بالله فاذا اجاب المدعوون الي الاسلام وصدق ايمانه لم يكن عليه سبيل وكان الله هو حسيبه ومن-	2897	-6590068225014590683	278	508.5	223	331	83.9879150390625	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1944	true	104422105948039445	78	133	380	668	1497	300	اوصي بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد م---------------ن ابي بكر الصديق عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب-------------------------- اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظن----------ي فيه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغي-------------------ب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1944	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2829	false	5720847308354368708	37	98	197	509	1491	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة----- عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين --------------------------يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت--- بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار ف------------لا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2829	-6590068225014590683	222	356.0	176	358	62.011173248291016	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	105	170	481	795	1440	300	عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2898	false	6532277302725766700	23	78	106	375	1454	300	ان عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر---------- يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي ------------------------------------وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرتي حسنة	2898	-6590068225014590683	263	488.5	208	315	83.4920654296875	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1951	true	-3703928234470536517	198	294	1036	1514	1540	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب يعقب المعقب من كل شء ما جاء عقيب ما قبله النهاية 3 267 ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل قفل قفل القفول الرجوع من السفر وبابه دخل ومنه القافلة وهي الرفقة الراجعة من السفر المختار 431 ب اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم وتواعدهم وتواعد القوم وعد بعضهم بعضا هذا في الخير واما في الشر فيقال اتعدوا والتوعد التهدد المختار 577 ب وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا	1951	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3084	false	-4264164722727966831	50	94	287	499	1505	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك--------- ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يبعث--------------------------------------------------------- الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل ----قفل---------------------------------------------------------------------------------------- اهل ذلك الثغر فاشتد عليه- واو-عدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا	3084	-6590068225014590683	208	339.0	164	478	43.514644622802734	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	244	300	1225	1478	1478	300	فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه-	1967	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2828	false	5767017888705894244	24	68	112	322	1471	300	فقال ان الله------- يحفظ دينه واني--- لا استخلف فان رسول الله -------------------لم يستخلف -ان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال ف------ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم-احد-ا وانه	2828	-6590068225014590683	206	341.5	164	254	81.10236358642578	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	11	132	55	674	1478	300	فمن بايعتم منهم فاسمعوا له واطيعوا واني اعلم ان اقواما سيطعنون في هذا الامر بعدي انا ضربتهم بيدي علي الاسلام فان فعلوا فاولءك اعداء الله الكفار الضلال و---------------------------------اني لم ادع شيءا هو اهم عندي من امر الكلالة وايم الله ما اغلظ لي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في شء منذ صحبته اشد مما اغلظ لي في شان الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال ت--------------------كفيك اية الصيف التي نزلت في اخر سورة النساء واني ان اعش فساقض- فيها بقضاء -------يعلمه من يقرا القران ومن لا يقرا القران واني اشهد الله علي امراء الامصار ان-ي انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي-- مما عمي عليهم ثم انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما	1967	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2829	false	5720847308354368708	192	300	948	1491	1491	300	فمن بايعت-----م فاسمعوا له واطيعوا وان ناس-----------ا سيطعنون في ذلك--------------------------------------- فان فعلوا فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال انا جاهدتهم بيدي هذه علي الاسلام واني لا ادع شيءا--- اهم عندي من امر الكل---------الة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في-------------- شء -ما اغلظ لي فيه ف--------------طعن باصبعه في صدري او في جنبي ثم قال يا عمر يكفيك اية الصيف التي----- في اخر سورة النساء واني ان اعش --اقضي فيها بقضاء لا يختلف فيه احد قرا القران ومن لم يقرا القران واني اشهد الله علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيه----------------------------------م ويرفعوا الينا ما اشكل عليهم و--انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما-	2829	-6590068225014590683	431	705.0	346	684	63.011695861816406	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1975	true	-4061852342355734342	192	265	935	1283	1446	300	عن ابن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه فقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب فقالوا استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا ولوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف	1975	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2827	false	-6869185823284409866	162	231	777	1107	1432	300	عن ابن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه فقالوا جزاك الله خيرا فقال واهب وراغب قا-لوا استخلف -قال اتحمل امركم حيا وميتا -لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي -ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني------------- وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعزمت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير مستخلف	2827	-6590068225014590683	323	609.0	254	348	92.81609344482422	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1976	true	1827974735602305807	0	253	0	1286	1516	300	حملتما الارض ما لا تطيق فقال عثمان لو شءت لاضعفت ارضي و-قال حذيفة لقد ----------------------------حملت الارض امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا مالديكما ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق----- ثم قال والله لءن سلمني الله لادع-ن ارامل العراق لا يحتجن-------- بعدي الي احد ابدا فما اتت عليه الا رابعة حتي ا----------------------------------------------------صيب وكان اذا دخل المسجد قام بين الصفوف ثم ق--------------ال استووا ---فاذا استوو---------ا تقدم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------كبر فلما طعن مكانه فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب فقال عمرو فما ادري ايهما قال فاخذ عمر بيد عبد الرحمن فقدمه وطار العلج العلج العلج بوزن العجل الواحد من كفار العجم والجمع علوج واعلاج المختار 353 ب وبيده سكين ذات طرفين ما يمر برجل يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اصاب معه ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا برنسا البرنس قلنسوة طويلة وكان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وتبرنس الرجل لبسه المختار 37 ب لياخذه فلما ظن------ انه ماخوذ نحر نفسه فصلينا الفجر صلاة خفيفة ف-----------------------------------------------اما نواحي المسجد ف-----لا يدرون ما الامر الا انهم حين فقدوا صوت عمر جعلوا يقولون سبحان الله مرتين ف---------------------------------لما انصرفوا كان اول من دخل عليه ابن عباس فقال انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة----- الصنع -الصنع يقال رجل صنع وامراة صناع اذا كان لهما صنعة يعملانها بايديهما ويكسبان بها النهاية 3 56 ب فقال عمر الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل----- يدعي الاسلام قاتله الله لقد امرت به معروفا ثم قال لابن عباس لقد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة	1976	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2723	false	4275162437299567036	56	300	272	1450	1450	300	حملتما الارض ما لا تطيق -قالا حملناها امرا هي له مطيقة وقال حذيفة لو -حملت عليها اضعفت وقال عثمان حملتها---- امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل -قال انظر الا--------- تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قالا لا قال عمر-- لءن سلمني الله لادعون ارامل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ف-------------ما اتت عليه الا اربعة حتي اصيب قال واني لقاءم ما بيني وبينه الا ابن عباس غداة اصيب وكان اذا مر------------ بين الصفين قام فان راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم وكبر قال وربما قرا بسورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس قال فما هو الا ان كبر--------------- فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلبحين طعنه ف---------------------------------------------------طار ال------------علج بال--------------------------------------------------------------------سكين ذات طرفين لا يمر احد يم--نا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن----- ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه قال فمن يلي عمر فقد راي الذي راي واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير--------- انهم---- فقدوا صوت عمر وهم --يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم ابن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال -------------يا ابن عباس ا-----نظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ف---------------------------------------------------------الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل مسلم يدعي الاسل---------------------------------ام قال وقد ك----------نت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة-	2723	-6590068225014590683	699	954.5	548	1609	43.44313049316406	107	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1977	true	3628856173426367523	59	161	263	758	1455	300	الي عاءشة ام المءمنين فسلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب ولا تقل امير المءمنين فاني------ لست اليوم بامير المءم---------------------نين ان يدفن مع صاحبيه فاتاها عبد الله بن عمر------- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قالت قد كنت والله اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي--------- فلما جاء- قيل هذا عبد الله بن عمر ------------------------------قال ما لديك قال------------ اذنت لك فقال عمر------ ما كان شء اهم عندي من ذلك ثم قال --اذا انا م--ت فاحملوني علي سريري ثم استاذن فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك فادخل-ني وان لم تاذن فرد-ني الي مقابر المسلمين	1977	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1164	false	-8738441455413586714	201	296	904	1385	1412	300	الي عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام----------------- ولا تقل امير المءمنين فاني اليوم لست للمءم------------نين اميرا وقل يستاذن عمر ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم فاستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فابلغها ف------------------------------------------------قالت قد كنت------ اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي قال فجاء فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب قد اذنت--- فقال الحمد لله ما كان شء اهم ال-ي من ذلك المضطجع فاذا انا قبضت فاحملون----------ي ثم ---سلم فقل يستاذن عمر---------- فان اذنت لك فادخلوني وان --ردتني فردوني الي مقابر المسلمين	1164	-6590068225014590683	302	395.0	234	593	50.927486419677734	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1987	true	3172862616869750179	66	300	308	1442	1442	300	ابن عمر قال دخل علي عمر بن الخطاب حين نزل به الموت عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير ابن العوام وسعد بن ابي وقاص وكان طلحة بن عبيد الله غاءبا بارض-- السواد فنظر اليهم---- ساعة ثم قال اني--- نظرت لكم في امر الناس فلم اجد عند الناس شقاقا الا ان يكون فيكم ف---ان كان شقاق فهو منكم وان الامر الي ستة الي عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وطلحة وسعد ثم ان قومكم انما يءمرون احدكم ايتها الثلاثة فان كنت علي شء من امر الناس يا عثمان فلا تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس وان كنت علي شء من امر الناس يا عبد الرحمن فلا تحملن اقاربك علي رقاب الناس وان كنت علي شء يا علي فلا تحملن بني هاشم علي رقاب الناس ثم قال قوموا وتشاوروا وامروا احدكم فقاموا يتشاورون قال عبد الله فدعاني عثمان مرة او مرتين ليدخلني في الامر ولم يسمني عمر ولا والله ما احب اني كنت معهم علما منه بانه سيكون في امرهم ما قال ابي والله لقل ما رايته يحرك شفتيه بشء قط الا كان حقا فلما اكثر عثمان دعاءي قلت الا تعقلون اتءمرون وامير المءمنين حي فوالله لكانما ايقظت عمر من مرقد فقال عمر امهلوا فان حدث بي حدث فليصل بالناس صهيب--------------- ثلاث ليال ثم اجمعوا في اليوم الثالث اشراف الناس وامراء الاجناد فامروا احدكم فمن تامر من غير مشورة فاضربوا عنقه-	1987	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2831	false	-789858758897531343	27	227	131	1114	1464	300	ابن عمر قال دخل علي عمر---------- حين نزل به الموت عثم--------ان وعلي------------ وعبد الرحمن------- والزبير و-----------سعد بن ابي وقاص وكان طلحة بن عب-د الله غاءبا بارضه بالسراة فنظر اليهم عمر ساعة ثم قال اني قد نظرت لكم في امر الناس فلم اجد عند الناس شقاقا الا ان يكون فيكم شء فان كان شقاق فهو منكم وان الامر الي ستة---- عثم--------ان وعلي ----------------------وابن عوف والزبير---------- وطلحة وسعد ثم ان قومكم انما يءمرون احدكم اي-ها الثلاثة فان كنت علي شء من امر الناس يا عثمان فلا تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس وان كنت علي-------------------------------------------------------------------------- شء يا علي فلا تحملن بني هاشم علي رقاب الناس------- قوموا فتشاوروا وامروا احدكم فقاموا يتشاورون قال عبد الله فدعاني عثمان مرة او مرتين-ليدخلني في الامر ولم يسمني عمر ولا والله ما احب اني كنت معهم علما منه بانه سيكون من امرهم ما قال ابي والله لعل ما سمعته -حرك شفتيه بشء قط الا كان حقا فلما اكثر عثمان دعاءي قلت الا تعقلون -تءمرون وامير المءمنين حي فوالله لكانما ايقظت عمر من مرقد فقال عمر امهلوا فان حدث بي حدث فليصل لل-ناس صهيب مولي بني جدعان ثلاث ليال ثم اجمعوا في اليوم الثالث اشراف الناس وامراء الاجناد فامروا احدكم فمن تامر عن غير مشورة فاضربوا عنقه	2831	-6590068225014590683	938	1699.5	746	1162	80.72289276123047	175	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms1994	true	-2432102463510391827	237	278	1168	1354	1450	300	عن عمر قال ويل لديان اهل-- الارض من ديان اهل-- السماء يوم يلقونه الا من ام ام اي قصد النهاية 1 69 ب العدل وقضي بالحق ولم يقض ل---هوي ولا---- قرابة ولا ---لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	1994	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3583	false	9095928830728036053	134	173	644	816	1437	300	عن عمر قال ويل لديان من في الارض من ديان من في السماء يوم يلقونه الا من ام------------------------- العدل وقضي بالحق ولم يقض علي هوي ولا علي قرابة ولا علي رغب- ولا -رهب- وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	3583	-6590068225014590683	150	235.5	116	200	75.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2001	true	-3038353284104696615	224	255	1082	1221	1414	300	عن طاوس-------- ان عمر قال ارايتم ان استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل اقضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته ام لا	2001	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2846	false	-6004746226112741080	110	143	523	670	1457	300	بن طاوس عن ابيه ان عمر قال ارايتم ان استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل اقضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته ام لا	2846	-6590068225014590683	138	266.5	107	147	93.87754821777344	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2001	true	-3038353284104696615	72	106	338	513	1414	300	عن ابي عمران الجوني قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري انه لم يزل- للناس وجوه يرفعون حواءج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة	2001	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2853	false	-6083423224618348573	26	57	129	287	1461	300	عن ابي عمران الجوني قال كتب عمر---------- الي ابي موس--------ي انه لم يترك للناس وجوه يرفعون حواءج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في العدل والقسمة	2853	-6590068225014590683	152	278.5	121	176	86.36363983154297	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2001	true	-3038353284104696615	116	165	560	796	1414	300	عن ابي عثمان النهدي قال استعمل عمر بن الخطاب رجلا من بني اسد علي عمل فجاء- ياخذ عهده فاتي عمر ببعض ولده فقبله فقال الاسدي اتقبل هذا يا امير المءمنين والله ما قبلت ولدا قط -قال عمر فانت والله بالناس اقل رحمة هات عهدنا لا تعمل لي عملا ابدا	2001	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3100	false	-6134008751164717062	258	299	1223	1414	1419	300	عن ابي عثمان النهدي قال استعمل عمر---------- رجلا من بني اسد علي عمل فجاءه ياخذ عهده فاتي عمر ببعض ولده فقبله -قال------- اتقبل هذا----------------------- ما قبلت ولدا قط فقال عمر فانت------ بالناس اقل رحمة هات عهدنا لا تعمل لي عملا ابدا	3100	-6590068225014590683	189	326.0	148	238	79.4117660522461	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2001	true	-3038353284104696615	170	221	818	1066	1414	300	-------عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هبيءا من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فو الذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	2001	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3101	false	-7324780455858244185	228	276	1198	1432	1544	300	بن انس عن انس-------- ان عمر---------- ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنت-ا من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال -لا تفعلوا فو-الذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم	3101	-6590068225014590683	225	407.0	179	255	88.23529052734375	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2004	true	-4770791545054830357	53	81	264	405	1445	300	عن الاسود قال كان عمر اذا قدم عليه الوفد سالهم عن اميرهم ايعود المريض ايجيب العبد كيف صنيعه من يقوم علي بابه فان قالوا الخصلة منها والا عزله	2004	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3572	false	-1648880660800058193	37	65	186	322	1477	300	عن الاسود قال كان عمر اذا قدم عليه --وفد سالهم عن اميرهم ايعود المريض ايجيب العبد كيف صنيعه من يقوم علي بابه فان قالوا -لخصلة منها --لا عزله	3572	-6590068225014590683	136	256.0	108	141	96.45390319824219	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2006	true	-3347432565194945397	255	296	1269	1469	1486	300	عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس --------------افسدتهم او كدت--- تفسدهم قال يقول ابو الدرداء كلما سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها	2006	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3035	false	-6553177608760906023	251	288	1215	1408	1458	300	عن راشد بن سعد عن معاوية---- سمعت رسول الله يق-------------------ول انك ان اتبعت عورات الناس او عثرات الناسافسدتهم او كدت ان تفسدهم-قال يقول ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلمفنفعه الله بها	3035	-6590068225014590683	172	307.5	138	217	79.2626724243164	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2011	true	9197174246889507046	87	131	405	609	1430	300	بن حماد في الفتن 14378 ---------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقوم عليكم اءمة تعرفون منهم وتنكرون ومن انكر فقد نجا ---------------ومن كر------ه فقد سلم ولكن من رضي وتابع قيل يا رسول الله افلا نقتلهم قال اما ما صلوا	2011	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2839	false	-4690670389044166886	245	291	1181	1396	1438	300	بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة -----قال رسول الله انها ستكون------------- عليكم اءمة تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال هشام بلسانهفقد برء ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع قيل يا رسول الله افلا نقتلهم قال ل-ا ما صلوا	2839	-6590068225014590683	155	252.0	118	234	66.23931884765625	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2019	true	5121224055652838287	221	300	1090	1487	1487	300	عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن في المسجد انا تاسع تسعة خمسة من العرب واربعة من العجم فقال لنا اتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات قلنا سمعنا قال فاسمعوا اذا انها ستكون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلس-ت منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة و-من لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة-	2019	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2849	false	5472126377121342512	38	175	177	860	1478	300	عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن سبعة او تسعة وبيننا وساءد من ادم احمر قال انه سيكون بعدي امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض قلت صححه ت ابو صالح حدثني الليث عن يحيي بن سعيد حدثني خالد بن ابي عمران حدثني ابو عياش عن ابن عجرة الانصاري قال خرج الينا رسول الله ونحن في المسجد انا تاسع تسعة------------------------------ فقال لنا اتسمعون هل تسمعون ثلاث مرار--------------------------- انها ستكون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلسمت منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة وكان ----دخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة	2849	-6590068225014590683	333	602.5	267	744	44.75806427001953	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2020	true	-6341993734403693309	128	187	609	900	1450	300	تامرني---- يا رسول الله قال رسول الله صل---------ي الله -عليه وسلم يسالني ابن ام-------------------------------- عبد كيف يفعل لا طاعة للمخلوق في معصية الله عب حم 14414 عن عروة ق----------ال اتيت ابن عمر فقلت انا نجلس الي اءمتنا هءلاء فيتكلمون بالكلام ونحن نعلم ان الحق مع غيرهم فنصدقهم ويقضون بالجور فنقويهم ونحسنه لهم فكيف تري في ذلك فقال يا ابن	2020	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2849	false	5472126377121342512	239	300	1173	1478	1478	300	تامرني فيه يا رسول الله اذا كان ذلك قال امرك بتقوي الله وعليك بنفسك واياك وعامة الامور 12945 يونس عن ابن شهاب عن عبد الله بن خارجة بن زيد ------------------------------عن عروة بن الزبير قال اتيت ابن عمر فقلت انا نجلس الي اءمتنا هءلاء فيتكلمون بالكلام ونحن نعلم ان الحق--- غيره- فنصدقهم ويقضون بالجور فنقويهم ونحسنه لهم فكيف تري------- فقال يا ابن-	2849	-6590068225014590683	196	287.5	155	347	56.48414993286133	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2022	true	8189948344533069240	205	300	1010	1472	1472	300	قال القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار علي الحق متعمدا ورجل اجتهد برايه فاخطا واما الذي في الجنة فرجل اجتهد برايه في الحق فاصاب فقلت لابي العالية ما بال هذا الذي اجتهد برايه في الحق فاخطا قال لو شاء لم يجلس يقضي وهو لا يحسن يقضي هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب اداب القاضي 10 117 ص وقال في تفسير ابي العالية دليل علي وزر -----------من اجتهد برايه وهو من غير اهل الاجتهاد 1 الترغيب فيه 1 14427 عن معقل بن يسار قال امرني--------------- رسول الله-	2022	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3583	false	9095928830728036053	0	85	0	408	1437	300	قال القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد في الجنة فاما اللذان في النار فرجل جار عن ا-لحق متعمدا ورجل اجتهد را-يه فاخطا واما الذي في الجنة فرجل اجتهد -رايه في الحق فاصاب -قلت لابي العالية ما بال هذا الذي اجتهد -رايه في الحق فاخطا قال لو شاء لم يجلس يقضي وهو لا يحسن قال المءلف------------------------------------------------------------- تفسير ابي العالية دا-ل علي ان الخبر ورد فيمن اجتهد ------وهو من غير اهل الاجتهاد 15723 يونس عن ابن شهاب ان عم--------ر قال ان الراي انما كان من رسول الله	3583	-6590068225014590683	332	567.0	262	489	67.89366149902344	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2024	true	2259211455698720999	44	94	207	446	1420	300	عن علي قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا يعني الي اليمن فقلت يا رسول الله غني شاب وتبعثني الي اقوام ذوي اسنان فدعا لي بدعوات ثم قال اذا اتاك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقضين حتي تسمع من الاخر فانه اثبت لك قال فما اختلف علي بعد ذلك	2024	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3544	false	2816504921728846467	55	102	258	489	1444	300	عن علي قال بعثن------ي صلي الله عليه وسلم-قاضيا يعني الي اليمن-فقلت يا رسول الله اني شاب وتبعثني الي اقوام ذوي اسنان فدعا لي بدعوات ثم قال اذا اتاك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقضين حتي تسمع من الاخر فانه اثبت لك قال فما اختلف علي بعد ذلك	3544	-6590068225014590683	230	441.5	183	239	96.23430633544922	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	0	59	0	268	1455	300	سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك-------- فتقدم وان شءت ان تءخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا لك	2025	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3580	false	7131086282118831566	47	95	214	429	1368	300	سنة من رسول الله------------------- فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة و--------------------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت -------ان تجتهد -رايك ثم تقدم فتقدم وان شءت ان تاخر فتاخر -لا اري التاخ-ر الا خيرا لك	3580	-6590068225014590683	205	361.5	159	276	74.27536010742188	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	113	148	549	706	1455	300	عن مسروق قال كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا ما اري الله امير المءمنين عمر فانتهره عمر وقال لا بل اكتب هذا ما راي عمر فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمن عمر	2025	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3581	false	280695310127547510	125	158	603	750	1468	300	عن مسروق قال كتب كاتب لعمر هذا---------- ما اري الله امير المءمنين عمر فانتهره عمر وقال لا بل اكتب هذا ما راي عمر فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمن عمر	3581	-6590068225014590683	144	284.5	111	157	91.71974182128906	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	161	299	771	1450	1455	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم -لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او	2025	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3619	false	-2100608528855462225	101	235	457	1117	1464	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي ا-----------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء بينته اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الحق لان الحق قديم ولا يبطل الحق شء ومراجعه الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او	3619	-6590068225014590683	653	1271.0	520	680	96.02941131591797	129	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	135	195	680	981	1514	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت عمر-------------------------------------- يقول يا معشر المسلمين اني لا اخاف الناس عليكم انما اخافكم علي الناس اني قد تركت فيكم اثن-ين لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما العدل في الحكم والعدل في القسم واني قد تركتكم -----علي مثل مخرفة مخرفة النعم اي طرقها التي تمهدها باخفافها النهاية 2 24 ب النعم الا ان يتعوج قوم فيعوج بهم	2026	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3602	false	-990125599139312746	99	157	472	759	1471	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت عمر وان احدي اصبعي لفي جرحه هذه او هذهوهو يقول يا معشر المسلمين اني لا اخاف الناس عليكم انما اخافكم علي الناس اني قد تركت فيكم اثنتين لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما العدل في الحكم والعدل في القسم واني قد تركتكم فيكم علي مثل مخ------رفة الن---------------------------------------------------عم الا ان ي-عوج قوم فيعوج بهم	3602	-6590068225014590683	243	452.0	194	345	70.43478393554688	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	210	293	1051	1479	1514	300	يزيد بن ايهم قال كتب عمر -بن الخطاب الي الناس اجعلوا الناس عندكم في الحق سواء قريبهم كبعيدهم وبعيدهم كقريبهم واياكم والرشا الرشا والرشوة بكسر الراء وضمها والجمع رشا بكسر الراء وضمها وقد رشاه من باب عدا وارتشي اخذ الرشوة واسترشي في حكمه طلب الرشوة عليه المختار 194 ب والحكم بالهوي وان تاخذوا الناس عند الغضب فقوموا بالحق ولو ساعة من نهار ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري 10 135 ص 14445 عن الشعبي قال كان بين عمر وبين ابي بن كعب	2026	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3603	false	2601752755667951834	198	247	968	1223	1475	300	يزيد بن ايهم قال كتب عمر ابن الخطاب الي الناس اجعلوا الناس عندكم في الحق سواء قريبهم كبعيدهم وبعيدهم كقريبهم واياكم وال------رشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكم بالهوي وان تاخذوا الناس عند الغضب فقوموا بالحق ولو ساعة من نهار 15816 هشيم نا سيار نا------------------------------- الشعبي قال كان بين عمر وبين ابي بن كعب	3603	-6590068225014590683	235	424.0	188	429	54.7785530090332	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	0	65	0	348	1514	300	عليه -شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب و--القلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في	2026	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3619	false	-2100608528855462225	236	300	1122	1464	1464	300	عليه بشهادة الزور او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله------- تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب في القلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في-	3619	-6590068225014590683	338	646.5	276	351	96.29629516601562	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	65	118	348	592	1514	300	مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2026	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3620	false	4879441262009458748	0	53	0	244	1477	300	مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو---- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	3620	-6590068225014590683	236	461.0	184	248	95.16129302978516	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	0	44	0	208	1415	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه فقال --------------------------عمر اتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم فلما دخلا عليه وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ها هنا يا امير المءمنين فقال له عمر هذا اول جور جرت في حكمك-- ولكن اجلس مع خصمي فجلسا	2027	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3603	false	2601752755667951834	256	300	1263	1475	1475	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر اتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم ف--------------وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ها-هنا يا امير المءمنين فقال له عمر لقد-------- جرت في الفتيا ولكن اجلس مع خصمي فجلسا-	3603	-6590068225014590683	173	292.5	137	236	73.30508422851562	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	44	80	208	385	1415	300	بين يديه فادعي ابي وانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره فحلف عمر ثم اقسم لا يدرك زيد القضاء حتي يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء	2027	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3604	false	-3976421651175350755	0	36	0	177	1495	300	بين يديه فادعي ابي وانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره فحلف عمر ثم اقسم لا يدرك زيد القضاء حتي يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء	3604	-6590068225014590683	177	354.0	141	177	100.0	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	224	300	1077	1424	1424	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال -عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين--- في السنة فاجتهد فيه برايك ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب اداب القاضي 10 110 ص 14453 عن الشعبي قال---------------- كتب عمر الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك الرجال عنه فان لم يكن-	2028	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3574	false	-8507422939478916492	200	268	960	1270	1409	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسالن عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه -رايك ابن عيينة--------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق الشيباني عن عامر كتب عمر الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك الرجال عنه فان لم يكن	3574	-6590068225014590683	270	486.5	210	368	73.36956787109375	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2029	true	8117194696109056758	84	138	377	628	1402	300	عن محمد بن سيرين ان عمر قال لابي موسي انظر في قضاء ابي مريم قال اني لا اتهم ابا مريم قال وانا لا اتهمه ولكن اذا رايت من خصم ظلما فعاقبه ق 14455------------------ عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب قال لانزعن فلانا عن القضاء ولاستعملن علي القضاء رجلا اذا راه الفاجر فرقه	2029	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3572	false	-1648880660800058193	103	156	501	747	1477	300	عن ----ابن سيرين ان عمر قال لابي موسي انظر في قضاء ابي مريم قال اني لا اتهم ابا مريم قال وانا لا اتهمه ولكن اذا رايت من خصم ظلما فعاقبه 15669 حماد بن زيد عن ايوب عن محمد--------- ان عمر قا----------ل لانزعن فلانا عن القضاء ولاستعملن علي القضاء رجلا اذا راه الفاجر فرقه	3572	-6590068225014590683	218	395.0	170	269	81.0408935546875	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2029	true	8117194696109056758	0	36	0	153	1402	300	في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض به فان لم يكن في كتاب الله ولا كان كان في سنة رسول الله فاقض بما قضي به اءمة الهدي فان- لم يكن	2029	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3574	false	-8507422939478916492	268	298	1270	1397	1409	300	في كتاب الله وكان في سنه رسول الله فا-------------------قض به وان لم يكن في كتاب الله ولا-------- في سنة رسول الله فاقض بما قضي به اءمة الهدي فانه لم يكن	3574	-6590068225014590683	122	218.5	92	154	79.22077941894531	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2030	true	1922257079210061268	103	216	478	1007	1386	300	ابن مسعود قال---------- اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وا-ن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك---------- يريبك	2030	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3580	false	7131086282118831566	116	221	529	1021	1368	300	ابن مسعود ايها الناس قد اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنا-ك ولكن الله------- قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فلي----قض بما قضي به رسول الله------------------- فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض -به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض -به رسول الله------------------- ولم يقض -به الصالحون فليجتهد -رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان الحلال بين و---الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	3580	-6590068225014590683	462	820.5	362	550	84.0	92	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2033	true	-4774209809847553375	58	161	270	758	1407	300	عن ذي الجوشن الضبابي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء القرحاء القرحة بالضم في وجه الفرس دون الغرة القاموس 1 242 ب فقلت يا محمد اني قد اتيتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه فان اردت ان اقضيك به الخيارة الخيارة يقال جمل خيار وناقة خيار اي مختار ومختارة انتهي النهاية 2 91 ب وفي مسند الامام احمد بن حنبل ان اقضيك فيها المختارة من دروع بدر 4 67 ب من دروع بدر فعلت قلت ما كنت لاقيضه لاقيضه ومنه الحديث ان شء-------------------------------------ت اقيضك به المختارة من	2033	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3180	false	350357464373293315	110	170	513	794	1477	300	عن ذي الجوشن الضبابي قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء------------------------------------------------------------ فقلت يا محمد اني جء----تك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان اقيضك --به المختارة من دروع -------------------بدر فعلت قلت ما كن---------------------------------ت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه اقيضك من المقايضة ما	3180	-6590068225014590683	221	348.5	169	525	42.095237731933594	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2036	true	-7904471241889144386	87	128	420	619	1461	300	ابن جرير الازدي ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور ف---------خاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من الجزور---- فكتب عمر الي عماله لا تقبلوا الهدية فانها رشوة------ ابن	2036	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3607	false	-6316893723139250355	121	163	588	789	1501	300	ابو حريز------- ان رجلا كان يهدي الي عمر---------- كل سنة فخذ جزور قال فجاء يخاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما تفصل الفخذ من الجذور قال فكتب عمر الي عماله لا تقبلوا الهدية فانها رشوة 15827 ابن	3607	-6590068225014590683	176	305.5	138	218	80.73394775390625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2038	true	-4244974480859213148	98	175	496	911	1508	300	خير من الخمسة ثم قال فيها------ قضاء وصلح وسانبءكم بالقضاء والصلح اما الصلح------------ فيقسم بينهما------- لهذا خمسة اسهم ولهذا سهمان وام---------ا القضاء بالحق فيح----لف احدهما مع شهوده انه بغله ما باعه ولا وهبه فياخذ البغل وان شاء ان يغلظ في اليمين ثم ياخذ البغل فان تشاححتما ايكما يحلف اقرعت اقرعت تقارع القوم واقترعوا والاسم القرعة واقرعت بينهم اقراعا هياتهم للقرعة علي شء المصباح المنير 2 685 ب بينكما علي الحلف فايكما قرع حلف فقضي بهذا وانا شاهد	2038	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3731	false	7081740109069229789	195	243	978	1226	1480	300	----------------فقال علي ان فيه قضاء وصلحة----------------------- اما الصلح فيباع البغل فيقسم علي سبعة اسهم لهذا خمسة----- ولهذا اثنان فان ابيتم الا القضاء بالحق فانه يحلف احد الخصمين---- انه بغله ما باعه ولا وهبه ----------------------------------------------------فان تشاححتما ايكما يحلف اق------------------------------------------------رعت--------------------------------------------------------- بينكما علي الحلف فايكما قرع حلف فقضي بهذا وانا شاهد	3731	-6590068225014590683	183	273.0	145	453	40.3973503112793	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2039	true	4168044085889014019	175	300	852	1438	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه---- كان عند جده حبان بن منقذ امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة لم تحض ثم هلك -------------فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان ابن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب مالك ق رواه مالك في الموطا كتاب الطلاق باب طلاق المريض رقم 43 ص 14506 عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر------ ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها سبعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث-	2039	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2620	false	-5586244803907581220	0	103	0	497	1473	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كان عند جده حبان ا--------مراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وحي ترضع فمرت بها سنة------- ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصم-ا الي عثما---------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال عثمان ا------بن عمك هو اشار الينا بهذا يعني عليا ------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها سبعة اشهر او ثمانية------فقيل له ان امراتك تريد ان ترث	2620	-6590068225014590683	446	775.5	355	626	71.24600982666016	81	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2040	true	7407008246066994124	0	89	0	442	1528	300	فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا انا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيض-ها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثلاثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها	2040	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2620	false	-5586244803907581220	103	180	497	887	1473	300	فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي------------ وزيد فق--------ال لهما عثمان ما تريان فقال----ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض وليست من الاعمار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت---- الرضاع حاضت حيضة ثم حيضة فمات------------------ قبل ان تحيض الثال-------ثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها	2620	-6590068225014590683	372	691.5	295	443	83.97291564941406	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2045	true	27514949201264870	150	249	686	1180	1430	300	عن سعيد بن المسيب قال ابقت امة لبعض العرب فوقعت بوادي القري-------------------------------- فتزوج-ها رجل من بني عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضي عمر للعذري------------ بولده وقضي عليه بالغرة بالغرة ومنه حديث عمر انه قضي في ولد المغرور بغرة هو الرجل يتزوج امراة علي انها حرة فتظهر مملوكة فيغرم الزوج لمولي الامة غرة عبدا او امة ويرجع بها علي من غره ويكون ولده حرا انتهي النهاية 3 356 ب لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة اذا لم توجد علي اهل القري ستين دينارا او سبع ماءة درهم وعلي اهل البادية ست قلاءص	2045	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3140	false	8725438690191978546	169	235	812	1154	1483	300	عن سعيد بن المسيب قال ابقت امة لبعض العرب فوقعت بوادي القري فانتهت الي الحي الذين ابقت منهم فتزوجتها رجل من بني عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضي عمر للعذري يعني قضي له بولده-وقضي عليه بالغرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ع-ن الغرة اذا لم توجد علي اهل القري ستين دينارا او سبع-ماءة درهم وعلي اهل البادية ست فراءض	3140	-6590068225014590683	293	522.5	236	539	54.35992431640625	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2046	true	5812447461632902702	39	78	186	378	1439	300	عن الشعبي ان المقداد استقرض من عثمان بن عفان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال المقداد -حلفه انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي ان يحلف فقال عمر خذ ما اعطاك	2046	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3650	false	-1619420040805681303	215	252	1111	1296	1531	300	عن الشعبي ان المقداد استقرض من عثم--------ان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال المقداد احلفه انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي ان يحلف فقال عمر خذ ما اعطاك	3650	-6590068225014590683	184	357.0	147	193	95.33678436279297	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2047	true	-4742871826318148909	14	76	70	363	1451	300	عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب بعض بصره وبقي بعض فرفع ذلك الي علي فامر بعينه الصحيحة فعصبت فامر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما علما العلم بفتحتين العلامة المختار 355 ب ثم نظر في ذلك فوجدوه سواء---- فاعطاه بقدر ما نقص-------- ثم خط عن--ها من مال الاخر	2047	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2763	false	-7302924436076457426	175	232	824	1086	1417	300	عن قتادة عن ا----بن المسيب ان رجلا اصاب عين رجل فذهب بعض بصره وبقي بعض فرفع ذلك الي علي فامر بعينه الصحيحة فعصبت وامر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما----------------------------------------- ثم نظر في ذلك فوجدوه سواء قال فاعطاه بقدر ما نقص عن بصره ثم خطا عليها من مال الاخر	2763	-6590068225014590683	243	437.5	190	307	79.15309143066406	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2050	true	-4992246539283327876	8	64	30	271	1424	300	استلحقه في نصيبه وانه ما كان من --ميراث ورثوه بعد ان ادعي----------- فله نصيب منه وقضي انه ا-ن كان --------------------------------من امة لا يملكها ابوه فالذي يدعي له او من حرة عي-ر بها فقضي انه لا يلحق ولا يرث وان كان----- الذي يدعي له هو ادعاه فانه ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وقال ----	2050	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2075	false	5096429852673938660	81	142	367	637	1451	300	استلحقه ليس له فيما قسم قبله من الميراث شء ومن ادركه الميراث لم يقسم فله نصيب---ه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها------------------- او من حرة عاهر بها ف----انه لا يلحق ولا يرث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو- ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة رواه ابو	2075	-6590068225014590683	171	226.0	128	297	57.57575607299805	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2052	true	4149839093134999372	40	141	191	694	1440	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في مواريث قد درست ليس لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما اقضي براي فيما لم ينزل علي فيه--------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيءا من حق اخيه فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي يوم القيامة انتظاما في عنقه فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاذهب-------ا وتوخيا الحق واقتسسما واستهما واستهما اي اقترعا يعني ليظهر سهم كل واحد منكما	2052	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3733	false	-1193290018340954595	4	73	17	347	1433	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلميختصمان في مواريث قد درس عليها وهلك من يعرفها فقال انما انا بشر----------------------------- اقض-----ي فيما لم ينزل علي فيه شء برايي فمن قضيت له-------------------- شيءا من حق اخي----------ه فانما يقتطع اسطاما من --نار قال----------------------------- فبكيا------- وقال واح---د منهما------------- حقي له يا رسول الله قال ---------------------------------------اذهبا فاقسما وتوخيا الحق -------ثم استهما ثم ليحلل كل واح------------------------د منكما	3733	-6590068225014590683	222	262.0	171	526	42.205322265625	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2056	true	-2936407044051595979	49	133	228	637	1446	300	حاءضا وعن الغسل من الجناب-----------------------------------------------------------ة قال لقد سالتموني عن خصال------- ما سالني عنهن احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم واما ما يحل للرجل من امراته حاءضا فلك -----------------------ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل شء مرة ثم	2056	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0237	false	-1212055650415728357	0	87	0	427	1513	300	حاءض- وعن الغسل من الجنابة فقال عمر اسحرة انتم قالوا لا يا امير المءمنين ما نحن بسحرة قال لقد سالتموني عن ثلاثة اشياء ما سالني عنهن احد منذ سال- رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهن قبلكم اما صلاة الرجل في بيته---------- نور فنور-- بيت----------------------------------------ك ما استطعت واما الحاءض فما فوق الازار ليس له----------------------- ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي يسارك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم -توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل--- مرة ثم	237	-6590068225014590683	316	500.5	248	508	62.2047233581543	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2061	true	-6966299871190960414	241	289	1200	1427	1483	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا ضم-ه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين النهاية 1 263 ب قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة حريسة الجبل	2061	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2963	false	1691980313239362860	127	157	571	707	1395	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا اواه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------- قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حر------يسة الجبل	2963	-6590068225014590683	133	233.0	103	228	58.33333206176758	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	82	261	389	1277	1478	300	عن ابي بكر م---حمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث--- معه عمرو بن حزم فقرء- علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم -اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان سيحا سيحا في حديث الزكاة ماسقي بالسيح ففيه العشر اي بالماء الجاري النهاية 2 433 ب او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق اوسق الوسق ستون صاعا قال الخليل الوسق حمل البعير والوقر حمل البغل والحمار المختار 572 وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت -------------------علي خمس وثلاثين وا---حدة ففيها -بنت ل-بون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمسين واربعين ففيها حقة حقة --	2064	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1202	false	2013144920716723343	39	207	178	994	1455	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن --والديات وبعث به مع- عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء وكان سيحا----------------------------------------------------------------------------- او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق---------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت فف------------------------يها حقة طروقة	1202	-6590068225014590683	672	1162.0	528	949	70.8113784790039	124	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	0	51	0	242	1478	300	نصرانية- او يهودية ف-انه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه عرضه يقال عرضت له ثوبا مكان حقه وثوبا من حقه بمعني واحدا المختار 335 ب ثيابا فمن ادي ذلك ف---له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو الله ورسوله والمءمنين	2064	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3287	false	2512979021971241847	219	258	1052	1235	1442	300	نصرانيته او يهوديته فانه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه من الثياب------------------------------------------------------------------- فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو الله ورسوله والمءمنين	3287	-6590068225014590683	159	276.0	125	250	63.599998474121094	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	16	139	81	699	1504	300	الي ان تبلغ --------ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة باقورة الباقورة بلغة اليمن البقر هكذا قال الجوهري رحمه الله فيكون قد جعل المميز جمعا النهاية 1 145 ب تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وما----------------------------------------------ءة فاذا زاد علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فث-----لاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة	2065	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1202	false	2013144920716723343	178	299	847	1452	1455	300	الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت فف---------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت--------------------- ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت ففيه------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة----------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زاد---------------ت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة	1202	-6590068225014590683	431	746.5	341	778	55.39845657348633	82	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	140	300	703	1504	1504	300	زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ---------ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و----------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه-	2065	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	false	-1317760130707798515	0	171	0	848	1488	300	زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفا ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه	1203	-6590068225014590683	778	1492.5	620	858	90.67598724365234	146	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	0	186	0	912	1426	300	شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط النهاية 3 172 ب مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	false	-1317760130707798515	171	291	848	1448	1488	300	شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف----------------------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1203	-6590068225014590683	541	957.5	431	949	57.00737762451172	98	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	70	177	323	864	1426	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2066	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2758	false	-6117378077724657402	0	65	0	337	1439	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرج-------ل نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من----------- اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2758	-6590068225014590683	297	509.0	238	558	53.225807189941406	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2071	true	1240687275995789293	172	287	819	1392	1459	300	احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله وابعدهم منه امام جاءر حم ت عن ابي سعيد 14605 انما الامام جنة جنة الجنة بالضم ما استترت به من سلاح والجنة السترة والجمع جنن واستجن بجنة استتر بسترة المختار 85 يقاتل به د عن ابي هريرة رواه ابو داود كتاب الجهاد باب في الامام يستجن به في العهود رقم 2740 ص 14606 حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا ن ه عن ابي هريرة 1 الاكمال من الفصل الاول في الترغيب فيها 1 14607 احب الناس الي الله واقربهم منه مجلسا يوم القيامة امام عادل وابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	2071	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3546	false	3753069600822260342	241	262	1138	1253	1440	300	احب الناس الي الله يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقربهم مني مجلسا------------ امام عادل وابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	3546	-6590068225014590683	114	201.5	93	573	19.895288467407227	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2078	true	-6850510641008083032	216	267	1046	1299	1454	300	كلكم -----مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في ---------------------------------------------------------------مال ابيه---- وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	2078	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2105	false	-2352883498560616204	96	160	494	809	1426	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته -الامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله وهو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب ان رسول الله قال والرجل في مال ابنه راع وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	2105	-6590068225014590683	222	371.5	177	331	67.06948852539062	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2084	true	-2500569041206401055	87	161	416	753	1407	300	عن ابي ه---------------------------ريرة 14722 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة م-----غلولة يداه الي عنقه ------لا يفكه من غله ذلك الا العدل ص ش حم وعبد بن حميد طب هب عن سعد بن عبادة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 5 205 وقال وفيه رجل لم يسم وبقية احد اسنادي احمد رجاله رجال الصحيح ص 14723 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور	2084	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3556	false	6218589021963655676	213	252	1027	1207	1430	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة----- الي عنقه رواه عبد الله بن محمد عن ابيه فزاد في اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يفكه العدل او يوبقه الجور	3556	-6590068225014590683	103	152.0	76	375	27.46666717529297	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت--------------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3555	false	-1374265428945294521	227	270	1102	1333	1478	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تك تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3555	-6590068225014590683	173	298.5	141	242	71.48760223388672	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2092	true	-3060707289651501810	163	191	794	956	1491	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضر-بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم	2092	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2844	false	7116871299711375997	21	49	99	259	1455	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم و---لا يضر بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم	2844	-6590068225014590683	159	307.0	132	163	97.54601287841797	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	289	1261	1457	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسه---م الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2094	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2822	false	-3294064513285383233	197	230	957	1137	1467	300	كانت بنو اسراءيل تسع بينهم الانبياء ك-ما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء -يكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2822	-6590068225014590683	173	319.0	141	200	86.5	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2095	true	1717092516261314850	64	193	306	927	1429	300	عن ابي هريرة 14809 من -------------------------خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب -لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده- فليس مني ولست منه حم ن------------------------------------------- م عن ابي هريرة 14810 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2095	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2838	false	-8125457957190323597	77	201	367	956	1439	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب للعصبية او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي---- عهدها فليس مني ولست منه 12896 عاصم بن محمد م عن زيد بن محمد عن نافع وسالم عن ابن عمر انه جاء الي عبد الله بن مطيع فلما راه قال هاتوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اجءك لاجلس انما جءتك لاحدثك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلمسمعته يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2838	-6590068225014590683	333	552.0	260	848	39.26886749267578	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2095	true	1717092516261314850	64	162	306	796	1429	300	عن ابي هريرة 14809------------------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات -مات ميتة جاهلية ومن قاتل---- تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عص----------------بية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده- فليس	2095	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3705	false	-7382998860857721107	78	127	363	618	1450	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميت---ته جاهلية ومن قتل نفسه تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب لعصبية و--------------------ينصر عصبية ويدعو الي عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتاحشي--- مءمنها ولا يفي لذي---- عهدها فليس	3705	-6590068225014590683	195	291.5	155	537	36.31285095214844	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	154	217	745	1091	1511	300	اطيعوا امراءكم مهما كان فان امروكم بشء مما -جءتكم به فانهم يءجرون عليه وتءجرون بطاعتهم وان امروكم بشء مما لم ا-تكم به فانه عليهم وانتم منه براء ذلكم بانكم اذا لقيتم الله قلتم ربنا لا ظلم فيقول لا ظلم فيقولون ربنا ارسلت الينا رسلا فاطعناهم باذنك واستخلفت علينا خلفاء فاطعناهم باذنك وامرت علينا امراء فاطعناهم لك فيقول صدقتم وهو عليهم وانتم منه براء	2096	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2841	false	3790525687021160532	4	65	22	359	1529	300	اطيعوا امراءكم --ما كان فان امروكم ب----ما حدثتكم به فانهم يءجرون عليه وتءجرون بطاعتكم وان امروكم بشء مما لم امركم به ف-هو عليهم وانتم منه براء ذلكم بانكم اذا لقيتم الله قلتم ربنا لا ظلم فيقول لا ظلم فيقولون ربنا ارسلت الينا رسلا فاطعناهم باذنك واستخلفت علينا خلفاء فاطعناهم باذنك وامرت علينا امراء فاطعناهم في---قول صدقتم -هو عليهم وانتم منه براء	2841	-6590068225014590683	327	614.0	266	348	93.96551513671875	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2097	true	3869776134093666596	262	289	1294	1434	1476	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم وكانت لك نافلة	2097	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	false	8441969487231316868	124	149	576	712	1462	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الافض-ل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم وكانت--- نافلة	594	-6590068225014590683	134	258.0	109	140	95.71428680419922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2097	true	3869776134093666596	53	77	280	385	1476	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غ-ش شريكا ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	2097	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3155	false	-6040487368205824248	204	228	992	1098	1438	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غاش شريكه ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	3155	-6590068225014590683	104	202.0	80	106	98.11320495605469	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	60	45	331	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا -من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2840	false	-5155144444365581911	116	168	525	813	1463	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا كان معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2840	-6590068225014590683	283	553.0	231	288	98.26388549804688	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2105	true	3674209577959673101	166	195	819	967	1458	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع --قال ابن مسعود فكيف اصنع ان ادركتهم قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله	2105	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0864	false	-3981171420461511678	77	104	381	521	1501	300	سيكون------ امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدعة فقال ابن مسعود فكيف اصنع ان ادركتهم قال -سالني ---ابن ام عبد كيف يصنع لا طاعة لمن عصي الله	864	-6590068225014590683	136	246.0	110	150	90.66666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2109	true	7574227694543840984	85	180	401	863	1475	300	سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع ق وابن عساكر عن ابي هريرة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 7 270 وقال رواه ابو يعلي ورجاله رجال الصحيح غير ابي بكر محمد بن عبد----- الم-لك بن زنجويه وهو ثقة ص 14904 انه سي----------------------------------------------كون عليكم اءمة تعرفون----- وتنكرون فمن انكر ---------------فقد برء ومن كر------ه فقد سلم ولكن من رضي وتابع قيل يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا حم	2109	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2839	false	-4690670389044166886	198	292	948	1399	1438	300	سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون وستكون--- بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع قلت روي منه خ تعليقا 12903 حما-------------------------------------------------------------------------------------د بن زيد م نا المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة قال رسول الله انها ستكون عليكم اءمة تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال هشام بلسانهفقد برء ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع قيل يا رسول الله افلا نق-تلهم قال لا ما صلوا لم	2839	-6590068225014590683	312	483.5	246	540	57.77777862548828	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	169	223	805	1044	1425	300	من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن ----------------------------------------------------------------عن عاءشة 14940--------------------------- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3575	false	-1832069309998396211	197	270	958	1282	1413	300	من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه الوليد بن مسلم د ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه	3575	-6590068225014590683	221	371.0	171	333	66.36636352539062	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2117	true	5001915338265564934	203	299	1028	1497	1499	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي---- للناس علي جهله فهو في النار ورجل عرف الحق فجار ف------------------------------------------------------------------------------------------ي الحكم فهو في النار عد ك ع-----------------------------ن بريدة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاحكام 4 90 وقال صحيح الاسناد وقال الذهبي فيه ابن بكير الغنوي منكر الحديث وقال له شاهد صحيح ورواه الترمذي في كتاب الاحكام رقم 1322 ص 14981 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير ----------علم ف-هو في النار وقاض قضي---------------------------------------------------- بالحق ف-هو في الجنة	2117	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3582	false	-4524983916866437907	163	266	771	1266	1417	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس -بالجهل- فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار لقلنا ان القاضي اذا اجتهد فليس عليه شء قال المءلف اجتهاده بغير علم لا يهديه الي الحق الا مصادفة شريك ت عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالقضاة ثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض ق-----------------------------ضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	3582	-6590068225014590683	229	338.5	179	656	34.90853500366211	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2120	true	4144984079231960684	162	195	795	953	1438	300	ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	2120	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3582	false	-4524983916866437907	233	266	1108	1266	1417	300	ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة	3582	-6590068225014590683	158	316.0	125	158	100.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	136	171	616	796	1408	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط طب هق---------------- عن ام سلمة 15033-------------------------------------------------------------------- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع- صوته علي احد الخصمين ما لم يرفع علي الاخر	2123	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3603	false	2601752755667951834	16	67	71	333	1475	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن ابي عبد الله العنزي نحوه وقال في كلامه وزهير بهذا الاسناد وقال صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	3603	-6590068225014590683	147	241.5	116	265	55.47169876098633	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3609	false	-4849987651679856114	95	122	437	569	1416	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	3609	-6590068225014590683	132	264.0	105	132	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	125	232	602	1146	1481	300	لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من عقل عقل قد تكرر في الحديث ذكر العقل والعقول والعاقلة اما العقل فهو الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم ويقبضوها منه فسميت الدية عقلا بالمصدر يقال عقل البعير يعقله عقلا وجمعها عقول وكان اصل الدية الابل ثم قومت بعد ذلك بالذهب والفضة والبقر والغنم وغيرها النهاية 3 278 ب زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------------------ لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2028	false	417254437255928850	98	141	459	660	1416	300	لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من دية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	2028	-6590068225014590683	163	259.0	124	562	29.003559112548828	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2127	true	2398332979640617051	115	142	551	707	1419	300	في الدية الكبري المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين جذعة وقضي في الدية الصغري بثلاثين ابنة لبون وثلاثين ح-قة وعشرين ابنة مخاض وعشرين بني مخاض ذكور	2127	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2751	false	-6991741476120744132	57	84	283	438	1490	300	في الدية الكبري المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في الدية الصغري بثلاثين -بنت لبون وثلاثين بحقة وعشرين -بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور	2751	-6590068225014590683	148	278.0	121	157	94.26751708984375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2132	true	5573750100725627456	22	84	93	399	1397	300	من يعذرني من فلان اهدي الي لقحة لقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 262 ب فكاني انظر اليها في وجه بعض اهلي فاثبته----- بست بكرات فتسخطها فتسخطها السخط والسخط الكراهية للشء وعدم الرضا به النهاية 2 350 ب لقد هممت------ ان لا اقبل هدية الا ان تكون من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي -ك عن ابي	2132	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1988	false	-1010663698721874063	113	152	542	724	1393	300	من يعذرني من فلان اهدي الي لقحة و-----------------------------------------------------------------------كاني انظر اليها في وجه بعض اهلي فاثبته منها بست بكرات فسخطيها ف-----------------------------------------------------------------قد هممت والله ان لا اقبل هدية الا ان تكون من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي تابعه ابن	1988	-6590068225014590683	161	254.5	124	318	50.628929138183594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	48	88	206	381	1390	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب -قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني خلق	2134	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3672	false	-6274215724306327816	36	75	171	347	1404	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مات علي غير هذا فليس مني قلت	3672	-6590068225014590683	169	317.0	131	180	93.88888549804688	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	74	251	349	1185	1418	300	الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن----ه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم----- اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك -بينهم قا-ل الله له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمره اربعين سنة -قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم -سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك قد جعلت لابنك داود----- ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3616	false	-8617874968468569884	0	148	0	702	1452	300	الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه -رحمك ربك- يا ادم وقال اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم -----------------------------------------------------------------------------الي ربه فقال--- هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم وقال الله له ويداه مقبوضتان اختر اي-هما شءت فقال اخترت ب-ين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه واذا فيهم رجل اضوءهم لم يكتب له الا-------------------------------------------------- اربعون سنة فقال اي رب زد- في عمره قال -ذاك الذي كتبت له قال------ فاني قد جعلت له من عمري ستين قا----ل انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد -عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جع---لت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته ف-------يومءذ امر بالكتاب والشهود	3616	-6590068225014590683	646	1134.0	504	859	75.20372772216797	117	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	87	179	435	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2137	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3049	false	-6749964914271644960	211	257	1005	1250	1471	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل	3049	-6590068225014590683	245	471.0	199	256	95.703125	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2141	true	2813784201123714666	82	207	398	979	1453	300	اول من جحد ادم قالها ثلاث مرات ان الله لما خلق ادم مسح علي ظهره فاخرج ذريته فعرضهم عليه فراي فيهم رجلا يزهر يزهر رجل ازهر اي ابيض مشرق الوجه الصحاح للجوهري 2 674 ب فقال اي رب اي نبي هذا قال هذا ابنك داود قال------ فكم عمره قال ستون سنة قال اي رب زده في عمره قال لا الا ان تزيد انت من عمرك---- وكان عمر- ادم الف سنة فقال اي رب زده من عمري فزاده اربعين سنة---- وكتب ع-----ليه كتابا واشهد عليه الملاءكة- فلما احتضر ادم ات---ته الملاءكة لتقبض روحه قال انه بقي من عمري اربعون سنة فقالوا انك جعلتها لابنك داود قال اي رب ما فعلت فانزل الله علي---------ه الكتاب واقام البينة ثم اكمل الله---------------------------------------------------------------------------------- لادم الف سنة واكمل لداود ماءة سنة	2141	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3615	false	-6512189213303989602	153	270	718	1284	1422	300	اول من جحد ادم عليه السلام-----ان الله تعالياراه--------------------- ذريت------------ه فراي----- رجلا-------------- ازهر ساطعا نوره فقال يا رب من -----------------------------------هذا قال هذا ابنك داود قال يا رب فما عمره قال ستون سنة قال يا رب زدن--ي عمره قال لا الا ان تزيد من---- عمرك قال وما- عمري قال الف سنة -قال ادم فقد وهبت ل--------ه اربعين سنة قال وكتب الله عليه كتابا واشهد عليه --ملاءكته فلما حضره الموت وجاءته الملاءكة ق-----------ال انه بقي من عمري اربعون سنة -قالوا قد وهبته-- لابنك داود قال------ ما وهبت لاحد شيءا قال فاخرج الله الكتاب وشهد عليه ملاءكته قلت روي الترمذي بهذا السند حديثا وحسنه ورواه ابو سلمة التبوذكي عن حماد فزاد في اخره فاكمل لادم الف سنة واكمل لداود ماءة سنة	3615	-6590068225014590683	328	421.5	250	696	47.12643814086914	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2152	true	-1602413361976447766	205	285	977	1373	1453	300	ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح سبع سبع اللفظ في الفتح الكبير 1 334 بسبع ب سنين ول----ها باب مغلق وانما ياتيك الروح الروح الروح والراحة من الاستراحة والروح نسيم الريح ويقال ايضا يوم روح وريوح اي طيب وروح وريحان اي رحمة ورزق الصحاح 1 368 ب من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لاذرت لاذرت يقال ذرته الريح واذرته تذروه وتذريه اذا اطارته انتهي النهاية 2 159 ب ما بين السماء والارض------ وهي عند الله الازيب	2152	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1068	false	-5230698123037899479	175	211	843	1014	1455	300	ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح------------------------------------ بسبع-- سنين من دونها باب مغلق وانما تاتيك--------------------------------------------------م الروح------------------------------------------------------------------------ من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لاذرت--------------------------------------------------------------------------- ما بين السماء والارض من شء وهي عند الله الازيب	1068	-6590068225014590683	157	217.5	124	406	38.669952392578125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2160	true	-4206993201777508333	193	298	964	1432	1439	300	ابن مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقم ----رجل في قلبه مثقال حبة-------- من كبر فقمت معه واخذت اداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز-- خط ع-لي خطا وق--ال لا تخرج------ فانك اذا خرجت من هذا لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة ثم انطلق ف---تواري عني حتي لم اره فلما سط---ع الفجر اقبل فقال لي قد اراك قاءما قلت ما قعدت قال ما عليك لو فعلت قلت خشيت ان اخرج منها فقال اما انك لو خرجت منها لم ترني ولم ارك---------------- هل معك--- وضوء قلت لا قال	2160	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0006	false	4922845795674468301	168	275	785	1260	1385	300	ابن مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن -ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقمت معه ومعي- اداوة من ماء كذا قال حتي اذ----ا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ا-ن خرجت من--ها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة ثم انطلق حتي تواري عني فثبت قاءما حتي اذا طلع الفجر اقبل -قال ما لي اراك قاءما قلت ما قعد------------------------ت خشية ان اخرج منها ق-ال اما انك لو خرجت----- لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة هل معك من وضوء قلت لا قال	6	-6590068225014590683	373	591.5	284	516	72.28681945800781	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2170	true	2592597463101839193	123	198	592	966	1462	300	ابن جريج قال قال لي عطاء اتت امراة نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فراقه فقال فتردين عليه حديقته التي اصدقك قال وكان اصدقها حديقة فقالت نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة فقالت نعم فقضي بذلك النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجل فاخبر بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت قضاء رسول الله	2170	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2517	false	-2718433035741271294	202	264	965	1281	1462	300	ابن جريج عن-------- عطاء ان- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فراقه فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت -----------------------نعم وزيادة ق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم اما زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة -قالت نعم فقضي بذلك رسول الله--------------- علي الرجل فاخبر بقضاء النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال قد قبلت قضاء رسول الله	2517	-6590068225014590683	291	526.0	231	375	77.5999984741211	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2174	true	-8288981528409595299	0	144	0	663	1397	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا- ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك--------------------------------------------------- عن اب----ن عباس رواه ابو داود كتاب النكاح باب في ادعاء ولد الزنا رقم 2247 المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعلها في الاماء دون الحراءر وقال المنذري في اسناده رجل مجهول راجع عون المعبود 6 352 ص 15307 كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له اد---عاه ورثته من بعده فقضي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان----- الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو رواه ابو داود	2174	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2075	false	5096429852673938660	16	143	73	642	1451	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث 10048 محمد بن راشد د عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي اليه فادعاه ورثته من بعد- فقضي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه -ليس له فيما قسم قبله من الميراث شء ومن ادركه الميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة-------------- رواه ابو داود	2075	-6590068225014590683	449	812.0	346	727	61.76066207885742	93	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2175	true	8007202987722594811	184	206	882	972	1405	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث و-----------------------------------هو ولد زنا لاهل امه من كانوا	2175	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2075	false	5096429852673938660	108	137	495	617	1451	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يرث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا	2075	-6590068225014590683	87	156.0	66	125	69.5999984741211	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	195	269	893	1252	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره قط عب 15346 عن عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة--------------------------------- فساله عن ولاد من ولاد--- الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	2178	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2604	false	1655081319799870238	4	64	20	322	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر 11980 الشافعي انا ابن عيينة------------ عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر ا----------لي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر فسال- عن ولاد من ولاد من الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله------------------- قضي بالفراش	2604	-6590068225014590683	237	364.0	189	396	59.84848403930664	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	149	233	693	1071	1389	300	عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ومعة في غلام فقال سعد يا رسول الله --------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر----- واحتجبي منه يا سودة فلم تره قط عب 15346 عن عبد الله بن ابي يزيد عن	2178	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3619	false	-2100608528855462225	4	74	17	334	1464	300	عن عاءشة قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه فقال عبد ه--------ذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله الي شبه بين ع---------------------------------------تبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال واحتجبي منه يا سودة فلم يرسودة قط 15870 سعد بن ابراهيم خ م عن -----	3619	-6590068225014590683	263	435.5	201	393	66.9211196899414	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	101	224	466	1035	1389	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي انظر الي شبهه بعتبة فقال عبد بن زمعة بل هو اخي ولد علي فراش ابي من جاريته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي منه ياسودة فوالله ما راها حتي مات عب 15345 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ومعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي م-ن وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تر----ه قط	2178	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3738	false	9135189253363343001	51	161	246	757	1414	300	النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ا---------------------------------------------------------------بصروها فان جاءت به اكحل سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان 16423 الزهري خ م عن عروة عن عاءشة----- اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه فقال عبد --------هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي كان وليدته فنظر رسول الله الي شب-------------------هه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير سودة قط	3738	-6590068225014590683	309	397.5	240	764	40.44502639770508	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2179	true	8919129660196660038	0	63	0	292	1430	300	به عمر بن الخطاب فحد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها ق 15348 عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر القافة فقالوا لقد اشتركا فيه فقال عمر وال ايهما شءت الشافعي ق 1 لحاق الولد 1 15349---------------------------------------------- عن عمر قال اذا اقر الرجل بولده مرة واحدة وفي لفظ طرفة عين فليس له ان ينفيه	2179	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2613	false	1309237261338796379	24	58	103	262	1387	300	به عمر فجل---------د ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولد قلت قدامة صالح خرج له النساءي مجالد عن الشعبي عن شريح عن عمر قال اذا اقر------ بولده------------------ طرفة عين فليس له ان ينفيه	2613	-6590068225014590683	103	146.5	79	338	30.473373413085938	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2179	true	8919129660196660038	180	300	833	1430	1430	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصم-ه الي عمر فق------------------------------------------------ال له عمر اكنت تقع عليه-ا قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت لذلك بخليق فدعا عمر عليه القافة فنظروا اليه فالحقوه به ش ق 15353 عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت ولدا فارتفعوا الي عمر بن الخطاب فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر قال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو ونظر الاخران فقالا مثل ذلك فقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر انا نقوف الاثار------------- وكان عمر قاءفا فجعله لهما-	2179	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3736	false	5611741545492078724	2	180	13	901	1529	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصموه الي عمر فدعا عمر القافة فنظروا اليه فالحقوه به وقال مرة فقال له عمر اكنت تقع عليهما قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت----- بخليق فدعا عمر----- القافة همام عن قتادة عن اب-----------------------ن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت ولدا فارتفعوا الي عمر ف----------دعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب توطا فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر قا--------------------------------------------------------------------------------ل اسر ام اعلن قال عمر بل اسر قال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو فاجلسه ثم قال للاخر انظر فنظر واستقبل واستعرض واستدبر ثم قال اسر ام اعلن فقال بل اسر فقال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو فاجلسه ثم قال للثالث انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال اسر ام اعلن فقال بل اعلن فقال لقد اخذ الشبه منهما فلا ادري لايهما هو فقال عمر انا نقوف الاثار ثلاثا يقولها وكان عمر قاءفا فجعله لهما	3736	-6590068225014590683	451	595.0	361	1011	44.60929870605469	82	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	113	237	563	1179	1495	300	عن عبد الله بن عبد الله بن ابي امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن---- اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش فحش اي يبس يقال احشت المراة فهي محش اذا صار ولدها كذلك والحش الولد الهالك في بطن امه النهاية 1 391 ب ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك وفرق بينهما وقال لها عمر اما انه لم يبلغني عنك-- الا خير والحق الولد بالاول	2180	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2644	false	5955850056009119024	138	226	665	1116	1500	300	عن عبد الله بن عبد الله بن ابي امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوج--------ت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك زو-----جها حين حملت---- فاهريقت----- الدماء فحش ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------دها في بطنها فلما اصاب------ها الثاني--- واصاب الولد الماء تحرك--------------- وكبر فصدقها عمر----- وفرق بينهما وقال-------- اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	2644	-6590068225014590683	435	759.5	348	622	69.9356918334961	79	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	8	71	41	365	1495	300	عن الحسن ان------- رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاصفر والاسود والان--------مر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الانسان حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	2180	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3736	false	5611741545492078724	229	276	1153	1390	1529	300	عن الحسن عن عمر في رجلين وطءا جارية في طهر الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر قاءما----- فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب --------الاسود والاصفر والاحمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس-- حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	3736	-6590068225014590683	208	358.0	165	339	61.35693359375	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2181	true	-514387681016880618	0	68	0	337	1447	300	امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان قد استمر بها --حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	2181	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3735	false	3087066234915276927	237	295	1153	1452	1470	300	امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال------- لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم قال للمراة--------- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين-ياتيها وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي ي-------ظن ان قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف ------هذا تعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	3735	-6590068225014590683	287	507.5	229	340	84.4117660522461	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	0	95	0	457	1414	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته -نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن ابي مسعود اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساقاة باب فضل انظار المعسر رقم 1561 والترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في انظار المعسر والرفق به رقم 1307 وقال حسن صحيح ص 15397 كان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يداين الناس فكان يقو-----------ل لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه -لعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي -------------	2186	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1807	false	-5408672221541288365	4	76	17	375	1423	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان----- موسرا----- يخالط الناس فيقول ل---غلمانه ----تجاوزوا عن المعسر فقال الله------- لملاءكته فنحن احق بذلك ---فتجاوزوا عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 8952 الزهري خ م حدثني عبيد الله انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان رجل يداين الناس فاذا اعسر المعسر قال ل----------------فتاه تجاوز عنه فلعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه 8953 ايوب م عن يحيي بن ابي	1807	-6590068225014590683	204	185.0	162	581	35.11187744140625	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	226	284	1078	1335	1407	300	سبحان الله ماذا -نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي -نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك عن--------- محمد بن	2194	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1805	false	-5245249400361973840	141	196	662	919	1391	300	سبحان الله ماذا انزل من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سالت- فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي انزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل مرتين--------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه قلت هذا الصحابي هو محمد بن	1805	-6590068225014590683	230	412.0	178	268	85.82089233398438	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2196	true	1965227278479819822	205	257	982	1213	1400	300	راية الله الثقيلة من هذا-------- الذي يطيق حملها- الديلمي عن ابي بكر 15496 لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل لم يدخل الجنة حتي يقضي عنه دينه وليس ثم ذهب ولا فضة انما هي الحسنات والسيءات طب عن محمد بن عبد الله بن جحش	2196	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1805	false	-5245249400361973840	156	200	738	935	1391	300	رسول الله-------- ما هذا التشديد الذي انزل قال في الدين والذي نفسي بيده--- لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل مرتين وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه قلت هذا الصحابي هو-------------------------------- محمد بن عبد الله بن جحش	1805	-6590068225014590683	126	156.0	92	240	52.5	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	203	243	963	1148	1412	300	يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين---- وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة قيل------- هذا لعلي خاصة قال لا بل للمسلمين عامة	2199	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1874	false	-2948592708466337979	182	224	845	1041	1406	300	يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة قال لا بل للمسلمين عامة	1874	-6590068225014590683	182	348.0	142	196	92.85713958740234	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2201	true	-7329319382769060876	112	248	493	1119	1366	300	عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل له --دين كف عن الصلاة----- وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام سال اصحابه هل علي صاحبكم دين قالوا عليه ديناران فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم قلت----- يا نبي الله هما علي وهو برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للناس عامة فقال بل ل---لناس عامة ق وقال اسناده ضعيف وحديث------------ ابي قتادة اصح	2201	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1874	false	-2948592708466337979	109	232	513	1083	1406	300	عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين ع----ليه فاتي بجنازة فلما قام سال------------------------- قالوا عليه ديناران فعدل عنه و-----------------------------قال صلوا علي صاحبكم فقال علي يا نبي الله هما علي---- برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة قال لا------------ بل للمسلمين عامة عطاء--------- ضعيف والروايات في تحمل ابي قتادة اصح	1874	-6590068225014590683	519	939.0	402	653	79.47932434082031	108	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	186	267	855	1225	1370	300	عن محمد بن عبد الله بن جحش ----قال كن-----ا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه----------- ثم وضع راحته علي جبهته وقال سبحان الله ما هذا------ التشديد الذي نزل فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي -نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2202	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1805	false	-5245249400361973840	112	190	527	892	1391	300	عن محمد------------ بن جحش انه قال كنا يوما جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الي السماء ثم وضع راحته علي جبهته وقال سبحان الله ماذا انزل من التشديد--------- فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سالت- فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي انزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل مرتين--------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	1805	-6590068225014590683	328	582.0	256	397	82.61964416503906	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	1	54	5	252	1370	300	لا يصلي علي رجل عليه دين فاتي بميت فسال هل عليه دين قالوا نعم --------------ديناران قال فصلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عليه فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه من --ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته	2202	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1873	false	-2291981633981568864	237	289	1105	1348	1400	300	لا يصلي علي احد عليه دين فاتي بميت فقال هل عليه دين قالوا نعما يا رسول الله ديناران قال -صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عليه فلما فتح الله علي رسوله ق-------------------ال انا اولي بكل مءمن من نفسمه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته	1873	-6590068225014590683	216	406.5	170	263	82.12928009033203	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2204	true	-5750002497947400793	190	232	903	1091	1392	300	عن محمد بن سيرين ان ابي بن كعب اهدي الي عمر بن الخطاب من ثمرة ارضه فردها فقال ابي لم رددت هدي----تي وقد علمت اني من اطيب اهل المدينة ثمرة خذ عني ما يرد علي هديتي وكان عمر اسلفه عشرة الاف درهم	2204	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1798	false	3444850837992850884	190	229	894	1067	1395	300	عن محمد--------- ان ابي بن كعب اهدي الي عمر---------- من ثمرة ارضه فردها فقال ابي لم رددت علي هديتي وقد علمت اني من اطيب اهل المدينة ثمرة خذ عني ما ترد علي هديتي وكان عمر اسلفه عشرة الاف درهم	1798	-6590068225014590683	166	310.0	128	192	86.45833587646484	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم- يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1851	false	-2185011325880955967	134	178	643	860	1424	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها حتي يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق	1851	-6590068225014590683	202	364.5	161	222	90.9909896850586	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين--- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3609	false	-4849987651679856114	243	286	1147	1357	1416	300	بن عبد الرحمن بن دلان عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس قال فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق	3609	-6590068225014590683	193	341.0	154	224	86.16071319580078	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2208	true	-6158346255626655087	48	78	226	365	1394	300	عن ابي المنهال انه سال ابن عمر قلت لرجل علي دين فقال لي عجل لي واضع عنك فنهاني عن ذلك وقال نهي امير المءمنين يعني عمر ان ابيع العين بالدين	2208	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1833	false	-4318273167993018451	220	249	1002	1138	1370	300	عن ابي المنهال انه سال ابن عمر قلت لرجل علي دين فقال لي عجل لي واضع عنك فنهاني عنه--- وقال نهي امير المءمنين يعني عمر ان تبيع العين بالدين	1833	-6590068225014590683	134	260.0	105	139	96.40287780761719	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2208	true	-6158346255626655087	0	45	0	211	1394	300	الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين رين به اي احاط الدين بماله النهاية 4 291 ب به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة فنقسم ما له بين غرماءه بالحصص واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب مالك عب وابو عبيد في	2208	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1851	false	-2185011325880955967	178	209	860	1010	1424	300	الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد د----ين--------------------------------------- به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة ي-قسم ما-له بين غرماءه------- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب ابن علية عن ---------	1851	-6590068225014590683	136	242.5	108	211	64.4549789428711	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	0	72	0	373	1467	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار قال اءتني بالشهداء اشهدهم ----فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه- ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت	2209	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1877	false	-8246747353711617696	230	299	1068	1424	1426	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار قال اءتني بشهود--- اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني ب--كفيل قال كفي بالله كفيلا--------- فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر وقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله ولم يجد مركنا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الدناني-ر وصحيفة منه الي صاحبها ثم سد- موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت	1877	-6590068225014590683	335	607.5	267	379	88.3905029296875	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	72	206	373	1038	1467	300	فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد و------اني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مرك----با قد جاء بماله فاذا--- بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فات-ي بالالف دينار وقال والله ما-زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه -قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله------- قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينارا راشدا حم خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري	2209	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1878	false	2311084428307427858	0	118	0	580	1497	300	فلان- الف دينار وسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك وقد- جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد مركبا واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يطلب مر-كبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان -سلفه رجاء ان يكون مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة---------------- فاخذها لاهله حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم ق---------دم الرجل فاتاه ب--الف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه فقال هل كنت بعثت الي بشء- قال نعم -------------------------------------قال فان الله عز وجل قد ادي عنك-------------------- فانصرف بالالف دينار- راشدا------------------ اخرجه البخاري	1878	-6590068225014590683	520	896.0	411	688	75.5813980102539	89	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2210	true	5897797126641005168	124	259	577	1230	1420	300	ابي اوفي قال غزونا مع------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الشام فكان ياتينا انباط من الشام فنسلم اليهم في البر والزيت فقال رجل افيمن له بر وزيت ام فيمن ليس له بر وزيت -------------------------------------------------------------------قال ما كنا نسالهم عن ذلك خط في المتفق والمفترق 15583-------- عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----تاتينا انباط من الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قلت ----ولهم ------------------زرع قال ما كنا نس--------------------------------------الهم عن ذلك عب 15584 عن ابن عباس انه كان لا يري بالرهن والكفيل في السلف باسا طب 15585 عن ابن عباس انه كان لا يري باسا اذا اسلف الرجل	2210	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1825	false	4858042769146524974	26	170	116	789	1441	300	ابي اوفي فسالته فقال ان كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر------------------- والزبيب زاد ابن كثير عن شعبة فيه الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا اعني ابن كثير وابو عمر حفص بن عمر عن شعبة قال سالت ابن ابزي فقال مثل------------- ذلك 9042 الثوري خ عن ابي اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي --مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي ا----------و عبد الله بن ابي اوفي فس--------التهما عن السل--ف فقالا كنا نصيب المغانم -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط--- الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت -الي اجل مسمي قال اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قال ما كنا نسالهم 9043 ابو معاوية وغيره عن يحيي بن سعيد عن --------نافع عن ابن ع-مر انه كان لا ير-----------------------------------------------------------------ي باسا ان يبيع- الرجل	1825	-6590068225014590683	368	494.5	280	811	45.37607955932617	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2210	true	5897797126641005168	171	232	798	1109	1420	300	محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وتاتينا انباط من-------------------- الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ا-------------لي اجل مسمي- قلت ولهم--------- زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	2210	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1830	false	-979534851339288001	236	292	1159	1431	1471	300	محمد بن ابي المجالد قال بعث-ني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي ابن ا----------------------------------------بي اوفي اساله اكنتم تسلمون-------------------------------- علي عهد رسول الله -في الحنطة والشعير والزبيب فسالته فقال كنا نسلم الي نبط الشا--------م في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان له زرع قال ما كنا نسالهم عن ذلك	1830	-6590068225014590683	175	238.5	133	354	49.435028076171875	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2215	true	-6789389566152461882	86	126	406	620	1473	300	عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل عمر الي عمر ا--------ن قبلنا ناسا يدعون السامرة يقرءن التوراة ويسبتون---- السبت---------------- ولا يءمنون ب----البعث فما يري امير المءمنين في ذباءحهم---- فكتب اليه عمر انهم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	2215	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2382	false	7715436280957070130	94	134	485	697	1504	300	عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل لعم-------ر ان ناسا من قبلن-----ا يدعون السامرة ---------------يسبتون يوم السبت ويقرءون التوراة ولا يءمنون بيوم البعث فما يري امير المءمنين في ذباءحهم قال فكتب -----------هم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	2382	-6590068225014590683	173	278.5	140	250	69.19999694824219	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2216	true	5951557512467635751	91	173	430	816	1437	300	عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ان رجلا حد شفرة واخذ شاة ليذبحها فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال اتعذب الروح الا فعلت هذا قبل ان تاخذها مالك ق 15648----------------------- عن ابي قلابة قال راي عمر بن الخطاب يهوديا يجر برجل شاة فقال سقها الي الموت سوقا جميلا لا ام لك ابن ابي الدنيا في الاضاحي 15649 عن محمد بن سيرين ان عمر راي رجلا --------يجر شاة ليذبحها فضربه بالدرة وقال سقها--------- الي الموت سوقا جميلا	2216	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3382	false	4995247457495342727	47	100	231	480	1410	300	عن عاصم بن عبيد الله ان ر-------------------------جلا حد شفرة واخذ شاة ليذبحها فضر-------------به عمر بالدرة وقال اتعذب الروح الا فعلت هذا قبل ان تاخذها 14844 عبد الرحمن بن حماد نا ابن عون عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سيرين ان-------- رجلا راه عمر يجر شاة ليذبحها فضربه بالدرة وقال سقها لا ام لك الي الموت سوقا جميلا	3382	-6590068225014590683	192	313.5	151	426	45.0704231262207	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2219	true	-2593262775003880209	116	149	541	721	1411	300	ابن عمر قال جاء رجل الي عمر فقال كانت لي وليدة وكنت اطاها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاع- رضاع- الصغير	2219	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2660	false	-7183864046006766283	162	194	755	933	1442	300	ابن عمر---- جاء رجل الي عمر فقال كانت لي وليدة فكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	2660	-6590068225014590683	174	329.5	142	182	95.6043930053711	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2219	true	-2593262775003880209	154	179	746	867	1411	300	عن عكرمة بن خالد ان عمر بن الخطاب اتي في امراة شهدت علي رجل وامراته انها ارضعتهما فقال لا حتي يشهد رجلان او رجل وامراتان	2219	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2662	false	-4962239784211637792	139	162	688	799	1439	300	عن عكرمة بن خالد ان عمر---------- اتي في امراة شهدت علي رجل وامراته انها ارضعتهما فقال لا حتي يشهد رجلان او رجل وامراتان	2662	-6590068225014590683	111	212.5	88	121	91.73553466796875	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	154	256	741	1238	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا------نه لا تحرم الملجة ولا الملجتان عب 15722 عن ام ال---------------------------------------------------------------------------------------------فضل قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت-------------ي فقال يا رسول الله اني كانت ل--ي امراة فتزوجت عليها------ اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضع----------------------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن جرير 15723 عن ام الفض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي ا-لله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا ابن جرير 15724 عن ام سلم-ة -قالت جاءت ام حبيبة ا--لي رسول ا----لله صلي الله عليه	2223	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2655	false	5346861843052678247	70	246	335	1215	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال احدهما لا تحرم الم-صة ولا الم-صتان وقال الاخر لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان 12168 ابن علية نا ايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل قالت----------- كان رسول الله----------------------- في بيتي فجاءه اعرابي فقال----------------- كانت عندي امراة فتزوجت عليها امراة اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين او املاجة او املاجتين فقا------------------------------------------------------------ل لا تحرم الاملاجة والاملاجتان او قال الرضعة والرضعتان معتمر م عن ايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل بنحوه وفيه رضعة او رضعتين ولم يشكفقال لا تحرم الاملاجة والاملاجتان ابن ابي عروبة م وحماد بن سلمة م عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد ------الله عن ام الفضل انه النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تحرم المصة او المصتان او الرضعة او الرضعتان همام م وهشام م عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله عن ام الفضل ان ---------------------رجلا قال يا رسول الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا لفظ ------------همام المصة 12169 مالك عن ابن شهاب عن عروة ان النبي صلي الله عليه	2655	-6590068225014590683	268	206.5	205	1037	25.843780517578125	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	32	129	157	597	1424	300	عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة قالت دخ----------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا ق-لت تنكحها قال اختك ق-لت نعم قال او تحبين ذلك ق-لت نعم لست لك بمخلية فاحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق-لت وال------له لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال -بنت ا-م سلمة ق-لت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2224	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2285	false	-8377711982658354894	104	197	506	938	1411	300	عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------------------------------------عل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فقلت فوالله لقد اخبرت انك تخطب---- بنت ابي سلمة قال ابنة ابي سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت--- انها لابنة اخي من الرضاعة---- ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2285	-6590068225014590683	379	660.0	294	481	78.79418182373047	73	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	33	179	160	842	1424	300	عروة عن زينب بنت ابي سلمة ع---------------------ن ام حبيبة------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية فاحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت-حل لي -قلت والله لقد اخبرت-------------- انك تخطب-------- درة بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة -قلت نعم -قال فوالله لو----- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثوي---بة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وكانت ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما را-------------ه بعض اهله في النوم فقال م---اذا لقيت ق-ال ابو لهب لم الق بعدكم راحة غير اني سقيت في هذه مني بعتق--ي ثويبة واشار الي النق-رة التي تلي الابهام والتي تليها	2224	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2371	false	4584533714536297608	131	280	653	1361	1458	300	عروة ان زينب بنت ابي سلمة وامها ام سلمة اخبرته ان ام حبيبة اخبرتها انها قالت ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي زينب بنت ا-----بي سفيان فق-----------------------------------------ال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله والله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة فقلت نعم فقال -والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---- ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو------يبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة فقال لي ماذا لقيت فقال ابو لهب لم الق بعدكم رخاء غير اني سقيت في هذه مني بعتاقتي ثويبة واشار الي النقيرة التي بين الابهام والتي تليها	2371	-6590068225014590683	538	876.5	415	774	69.50904083251953	92	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	238	286	1167	1406	1469	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة تبني-------------- سالما--------------------------------------- وهو مولي -امراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله------- ادعوهم لاباءهم الاية----------------------------------------------------------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب ---فمولي	2225	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2078	false	-8931144408907109827	56	128	297	655	1557	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة وكان بدريا سالما وزوجه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي	2078	-6590068225014590683	223	377.5	176	362	61.602210998535156	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	238	300	1167	1469	1469	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة ت-----------------------------------------------------بني سالما--------------------------------------------------- وهو مولي -امراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيد--------ا وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله------- ادعوهم لاباءهم----------------- الاية فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم---ولي واخ ف-ي الدين فجاءت سهلة فقالت يا رسول الله انا كنا نري ان سالما-	2225	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2658	false	-7171443442280226336	98	188	473	913	1490	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة ابن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاية فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة فقالت يا رسول الله انا كنا نري--- سالما	2658	-6590068225014590683	283	464.0	226	449	63.028953552246094	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2226	true	-8736447365754634816	0	32	0	158	1453	300	ولد------ ياوي معي ومع ابي حذيفة------------ ويراني فضلا وقد انزل الله ما قد-- علمت------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعي--------ه خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة عب 15730 عن عاءشة	2226	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2658	false	-7171443442280226336	188	222	913	1086	1490	300	ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما علمت فكيف تري فيه فقال------------------------- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت- عاءشة	2658	-6590068225014590683	118	175.5	94	199	59.29648208618164	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2227	true	-957922119871738133	226	281	1073	1317	1397	300	عن عمر في---- الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال اذا كان باكثر مما رهن به فهو امين في الفضل واذا كان اقل-------- رد عليه تمام حقه ش قط ق وقال-------------- ليس بمشهور عن عمر 15748 -----------------------------عن علي قال اذا كان في الرهن فضل فان اصابته جاءحة فالرهن بما فيه فان لم تصبه جاءحة فانه يرد الفضل	2227	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1846	false	7354824113079988177	170	226	812	1062	1427	300	ان عمر قال في الرجل يرتهن الرهن فيضيع ان ك-------------------------------------------------ان اقل مما فيه رد عليه تمام حقه وان كان اكثر فهو امين هذا ليس بمشهور عن عمر 9144 حماد بن سلمة عن قتادة عن خلاس عن علي قال اذا كان في الرهن فضل فان اصابته جاءحة فالرهن بما فيه وان لم تصبه جاءحة فانه يرد الفضل	1846	-6590068225014590683	171	278.0	132	299	57.190635681152344	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2228	true	-7487670383133671412	0	43	0	209	1460	300	هلك يترادان الفضل ق 15750 عن علي---------------------- قال في الرهن يترادان الزيادة والنقصان ق 15751 عن علي ق----------------------------------------------ال اذا كان الرهن اقل رد الفضل واذا كان اكثر فهو بما فيه ق وقال وضعفه الشافعي وقال ان الرواية عن علي بان يترادان الفضل اصح	2228	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1847	false	-7278771569732820075	18	72	79	338	1409	300	هلك يترادان الفضل سنده ضعيف 9145 وبه عن الحجاج عن عطاء قال كان يقال يترادان الفضل بينهما محمد بن ربيعة عن علي بن صالح عن عبد الاعلي عن ابن الحنفية عن علي قال اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان ك-ان اكثر فهو بما فيه قال--------- الشافعي-------- الرواية عن علي بان يترادان الفضل اصح	1847	-6590068225014590683	133	211.5	105	277	48.01443862915039	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2229	true	-6627305240033401780	77	171	415	840	1438	300	اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمه ك عن------------------------------------------------------------------------------ جابر اخرجه------- الحاكم في المستدرك كتاب----------------------------------------------------------------------- الزكاة 1 390 وقال صحيح علي شرط مسلم ووافقه الذهبي ص 15763 ان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة عد عن ابن عمر 15764 كل مال اديت زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا هق ص عن ابن عمر 15765 ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز د عن ام سلمة 15766 ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي زكات----ه فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل	2229	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1196	false	-6907596378078482760	31	129	144	594	1392	300	اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ورواه عيسي بن مثرود عن ابن وهب من قول ابي الزبير والاصح رواية ابي عاصم عن ابن جريج موقوف علي جابر 6420 عمرو بن الحارث عن دراج عن ابن حجيرة الخولاني عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت الزكاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه 6421 هشيم عن عذافر البصري عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم من ادي زكاة ماله فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل	1196	-6590068225014590683	106	-68.5	81	732	14.480874061584473	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	77	149	377	730	1494	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2230	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1211	false	8027307307402154141	216	288	1030	1383	1435	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1211	-6590068225014590683	353	706.0	281	353	100.0	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	12	66	54	323	1494	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن	2230	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1218	false	4091558023818164996	112	165	554	823	1449	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس 6457 ابو	1218	-6590068225014590683	264	523.0	211	269	98.14126586914062	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	77	149	377	730	1494	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2230	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2214	false	4619294216501732593	215	285	1086	1426	1496	300	انك ستاتي قوسا اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم------ فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا بذل---ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2214	-6590068225014590683	336	643.5	266	353	95.18413543701172	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	43	64	231	322	1476	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1196	false	-6907596378078482760	81	102	378	469	1392	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره	1196	-6590068225014590683	91	182.0	70	91	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1214	false	7542203845606998016	37	69	173	336	1461	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	1214	-6590068225014590683	161	316.0	130	163	98.77300262451172	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	126	217	626	1066	1476	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق---------------------------------------------------------------------------------------------بته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3173	false	5892789918481542917	17	151	89	732	1444	300	لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها يعار يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين يجء احدكم يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق -يقول يا رسول الله اغثني -اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	3173	-6590068225014590683	233	294.5	184	850	27.41176414489746	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	217	280	1013	1326	1415	300	رسول الله فالابل------------ قال----------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان ----يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا---------------------- تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عل-------------يه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1301	false	1592444865387760000	80	147	362	690	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر الحديث وفيه ولا صاحب ابل لا يعطي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم وردها الا وهي تجمع له يوم القيامة -------------------------------لا يفقد منها فصيلا واحدا ثم يبطح لها بقاع قرقر تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر به اخرها رجع عليه اول----------------ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1301	-6590068225014590683	240	391.0	189	381	62.99212646484375	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	179	300	831	1415	1415	300	صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين------ه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم-------- لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2211	false	-3329956636749816712	0	120	0	578	1447	300	صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبه وظهره ك-ما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي --نار فقيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتضعه بافواهها ك-ما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله بالبقر والغنم قال ولا صاحب-------- غنم ولا بتر لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	2211	-6590068225014590683	557	1046.5	441	601	92.67887115478516	106	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1228	false	-3881424593651806054	207	245	983	1166	1431	300	ما ينقم---- جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1228	-6590068225014590683	176	327.5	140	189	93.12169647216797	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1968	false	-4871213277804540945	121	164	643	852	1510	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1968	-6590068225014590683	169	306.0	134	215	78.60465240478516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	9	110	42	533	1450	300	الكعبة هم-------------- الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة------------------- فقلت مالي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي قال--- الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا فحثي بين يديه عن يمينه وعن شماله وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت فيترك غنما او بقرا او ابلا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ثم تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حم ق ت ه عن ابي ذر اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الايمان والنذور باب كيف كان يمين النبي صلي الله عليه وسلم	2235	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1214	false	7542203845606998016	2	89	6	425	1461	300	الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت--------------------- من هم فداك ابي وامي قال هم الاكثرون الا من قال بالمال------ هكذا وهكذا اربع مرات----------------------------- وقليل ما هم---------------- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي---------- زكاتها الا جاءت- يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ------------------تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها---- كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس 6445 عمرو بن الحارث م نا بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة عن--- النبي صلي الله عليه وسلم	1214	-6590068225014590683	245	321.0	190	527	46.48956298828125	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	51	87	245	428	1450	300	ما من رجل يموت فيترك غنما او بقرا او ابل--------ا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ثم تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها -----------	2235	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2213	false	5249959306360545036	223	255	1078	1237	1450	300	ما من رجل يموت فيترك غنما-------- او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته------------ اعظم ما تكون واسمن---- تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس ثم يعود------------------- اولاها علي اخراها	2213	-6590068225014590683	129	204.5	102	202	63.861385345458984	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	258	293	1248	1421	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة	2236	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1264	false	-7992213932104022716	192	224	873	1027	1397	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة	1264	-6590068225014590683	153	296.5	121	173	88.4393081665039	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2237	true	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1214	false	7542203845606998016	37	70	173	342	1461	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1214	-6590068225014590683	168	331.0	136	169	99.40828704833984	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2238	true	-2626246786282987395	84	120	416	601	1526	300	ما من رجل يموت فيدع ابلا او بقرا او غنما لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اسمن ما كانت واعظمه فتنطحه بقرونها وتطءه باخفافها حتي يقضي الله بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	2238	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1214	false	7542203845606998016	37	66	173	323	1461	300	ما من--------- صاحب ابل ولا بقر ولا غنم- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه -تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها------------------------ كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	1214	-6590068225014590683	132	216.0	105	185	71.35134887695312	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	190	300	894	1434	1434	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس -----وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت -------------------علي خمس وثلاثين وا---حدة ففيها-	2239	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1202	false	2013144920716723343	80	195	365	932	1455	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها	1202	-6590068225014590683	503	927.0	400	589	85.39897918701172	93	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	234	259	1113	1235	1434	300	سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2239	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1237	false	-8707815064506614161	207	231	949	1067	1386	300	سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	1237	-6590068225014590683	118	229.5	94	122	96.7213134765625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	1	121	4	608	1504	300	لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وما----------------------------------------------ءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان	2240	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1202	false	2013144920716723343	196	300	938	1455	1455	300	لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيه----------------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت ففيها ا-----------------------------------------------------------------------------بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت ففيه------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت---------------- واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان-	1202	-6590068225014590683	448	824.5	355	653	68.60643005371094	88	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	121	300	608	1504	1504	300	زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد مسلم ولا في فرسه شء و----------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا-يصلين احد منكم في ثوب-	2240	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	false	-1317760130707798515	0	188	0	925	1488	300	زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفا -ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد -ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد -ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب	1203	-6590068225014590683	873	1670.5	697	936	93.26923370361328	163	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	164	264	803	1305	1500	300	في- كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خم------------------------------------------------------س وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها --حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي ت-بلغ تسعا---------------- وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1201	false	3844431173297507379	195	287	930	1387	1451	300	فيه في خمس ذود -----شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياة وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا كانت ستا وثلاثين فا-------------------بنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----------ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعي------------------------------------------------ن بن-ت لبون ووجدت فيه في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------------- ففيها	1201	-6590068225014590683	321	485.0	252	579	55.44041442871094	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	0	139	0	692	1500	300	واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط انتهي النهاية 3 172 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	false	-1317760130707798515	188	291	925	1448	1488	300	واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وف----------------------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1203	-6590068225014590683	485	894.5	389	725	66.89655303955078	91	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	188	300	913	1500	1500	300	خمس- وثلاثين فا-ن زادت ------واحدة ففيها بنت لبون -----الي خمس- واربعين فا-ن زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ا-----------لي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحد-------ة ففيها حقتان الي------------------ عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	false	8052355175533052182	167	278	815	1419	1533	300	خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اح--------------------------------------------------------------------دي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين	1205	-6590068225014590683	465	710.0	370	680	68.38235473632812	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	220	261	1079	1286	1500	300	الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1207	false	-2680806934072377492	158	183	777	915	1481	300	علي التسعين---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	1207	-6590068225014590683	107	177.5	85	210	50.9523811340332	16	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	52	130	249	644	1500	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2758	false	-6117378077724657402	0	65	0	337	1439	300	الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من----------- اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2758	-6590068225014590683	316	574.5	254	411	76.8856430053711	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	176	300	881	1517	1517	300	وعشرين من الابل---------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------------- فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف----------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة-------------------------------------------------------------- فاذا تباين اسنا--ن الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	false	-2016417720075498230	68	209	338	1045	1529	300	وعشرين من الابل فما دونها في كل خمس ----شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت ------ستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا -بلغت خمسا من الابل ففيها شاة قال و---من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	1197	-6590068225014590683	496	798.0	397	806	61.53845977783203	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	173	299	868	1512	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة	2242	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	false	1873899408721232123	140	265	681	1326	1505	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل و--فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة	1198	-6590068225014590683	629	1217.0	505	649	96.9183349609375	114	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	22	92	115	488	1517	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي ساءمة----------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم ------في --كل اربعين شاة شاة الي-------------------------------- عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف------------------شاتان -----الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه -----الي ثلاث ماءة	2242	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1206	false	7004045405193728442	0	105	0	536	1488	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شء من الابل علي ذلك يوجد علي نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت -احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتين فاذا كا-ن شاة -وماءتين ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاث-ماءة	1206	-6590068225014590683	338	557.5	270	541	62.47689437866211	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	175	261	877	1318	1517	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين---------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين----- فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	2242	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	8	52	32	260	1426	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت------------ ففيها ابنة مخاض الي خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين وقال فاذا زادت ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1209	-6590068225014590683	175	254.0	139	473	36.997886657714844	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	132	0	659	1460	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنده الا ج--------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----------ة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتي------------ن فاذا زادت	2243	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	false	-2016417720075498230	188	298	935	1517	1529	300	عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده --الا بنت لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما وصدق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم--- ساءمتها اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت الي ان تبلغ---- ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت	1197	-6590068225014590683	404	669.0	324	805	50.186336517333984	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	34	213	177	1054	1460	300	ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع -من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1199	false	-5533290272441308808	0	177	0	881	1476	300	ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرون درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياة الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعون وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1199	-6590068225014590683	845	1626.0	673	895	94.41340637207031	161	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	244	297	1191	1448	1460	300	الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها -بنت لبون الي	2243	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	false	2906172914189481403	1	36	7	188	1474	300	الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي------------- تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا---------------------------------- زادت------ ففيها ابنة لبون الي	1200	-6590068225014590683	172	257.0	137	261	65.90038299560547	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	223	300	1093	1460	1460	300	من الابل --صدقة ولا --في اربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ----------ففيها------ بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها -----------------------------بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	false	8052355175533052182	103	179	498	879	1533	300	من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي--- تبلغ -خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي--- تبلغ---- عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي--- تبلغ -خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان----------------- لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي--- تبلغ خمسا	1205	-6590068225014590683	272	394.0	208	419	64.91646575927734	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	107	194	531	966	1460	300	الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين ففيه----------------ا شا--------------------------ة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1217	false	4186207624591514959	57	144	286	732	1497	300	الي ان قال وصدق---------ة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيه-------ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين-------------- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1217	-6590068225014590683	331	553.5	262	500	66.19999694824219	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	235	299	1133	1457	1460	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين------------------ فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبو---------------------------------------------------ن الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	89	156	430	754	1426	300	وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ثم ساق الحديث قال فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين الي -----ان قال فاذا زادت واحدة علي ال-----------------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	1209	-6590068225014590683	236	393.0	187	393	60.0508918762207	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	177	200	848	969	1460	300	عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2244	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1234	false	2793298769621682156	105	130	477	607	1455	300	عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1234	-6590068225014590683	119	228.5	96	130	91.53845977783203	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2245	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1232	false	-5594142820407580180	249	284	1181	1344	1413	300	في كل ابل ساءمة من كل اربعين ابنة لبون لا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	1232	-6590068225014590683	155	292.0	120	169	91.71597290039062	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	131	163	613	767	1380	300	في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1264	false	-7992213932104022716	192	224	873	1027	1397	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	1264	-6590068225014590683	151	299.0	119	154	98.05194854736328	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2249	true	7606970130297388401	206	282	1001	1378	1459	300	عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- قال في زكاة الكروم فذكره اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في الخرص رقم 644 وقال حسن غريب واخرجه ابو داود في كتاب الزكاة باب في خرص العنب رقم 1603 والنساءي كتاب الزكاة باب شراء الصدقة وابن ماجه كتاب الزكاة باب خرص النخل والعنب رقم 1819 و-------------------------------------------------------------------------عن عتاب بن اسيد ص 15886 يخرص ال-----------------------------عنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	2249	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1238	false	-7025351963118679569	73	144	362	693	1446	300	عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص عليهم كرمهم وثمارهم يعقوب بن كاسب نا عبد الله بن رجاء عن عباد بن اسحاق قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعقوب ونا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح جميعا عن الزهري عن ابن المسيب عن عتاب بن اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	1238	-6590068225014590683	130	77.5	101	567	22.927690505981445	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2250	true	509652827605879601	229	278	1035	1269	1364	300	اتي رجل من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها فلك اجرها واثمها علي من بدلها	2250	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1213	false	1040586954789416680	241	273	1116	1269	1395	300	اتي رجل من بني تميم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا -------------اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال----------------------------- نعم و-----------------------------------لك اجرها واثمها علي من بدلها	1213	-6590068225014590683	148	264.5	117	234	63.24786376953125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2253	true	-7354394789214443164	4	177	20	844	1409	300	علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد يا رسول الله وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريبة من الماءة شصاص اي بلا لبن الا شاة واحدة وابن صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من انت قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب وقال هذه غنمي فخذ ايما احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابي فلم يزل يزيده ويبذل--- حتي بذل له خمس شياه شصاص مكانها فابي عليه فلما راي ذلك عمد الي قوسه فرماه فقتله فقال ما ينبغي لاحد ان ياتي -نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر---- قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فاخبره فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	2253	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1276	false	-7992597650927502567	0	165	0	786	1427	300	علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد يا رسول الله -ما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريبة من الماءة شصاص----------- الا شاة واحدة وابن صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من انت قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب وقال هذه غنمي فخذ ايها احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها----- فلم يزل يزيده ويبدل له حتي بلغ--- خمس شياه شصاص مكانها فابي عليه فلما راي ذلك عمد الي قوسه فرماه فقتله وقال ما ينبغي لاحد ان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر احد قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا ع------ليه السلام فاخبره فقال صال--------------------ح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	1276	-6590068225014590683	768	1480.0	605	832	92.30769348144531	154	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2263	true	5420840136879531515	108	199	507	943	1412	300	قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير----------- الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم -------حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم----------- ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ------------------------------- عن عدي بن حاتم	2263	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1683	false	-2579552726592575067	153	248	726	1188	1437	300	قطع السبيل فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير و----------------------لا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها ثم ليفيض المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول---- الم اءتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة اسراءيل خ انا سعد الطاءي ثنا محل عن عدي بن حاتم	1683	-6590068225014590683	371	620.5	290	503	73.75745391845703	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2264	true	-4881698826414980889	115	196	546	907	1379	300	يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان احدا ذاك عندي ذهب امسي ثالث----ة وعندي منه دينار الا دينار ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا ابا ذر قال قلت لب-------يك يا رسول الله قال ----ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الاولي حم ق عن ابي ذر اخرجه	2264	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3656	false	2801429008898702445	86	151	419	705	1383	300	يا ابا ذر------------------------------ ما احب ان احدا ذاك ل--ي ذهبا تاتي علي ليلة وعندي منه دينار الا دينار ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا------------- وهكذا واوما بيده ثم ------------------------قال يا ابا ذر---- قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الا ان الاكثرين هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع -----	3656	-6590068225014590683	206	305.0	158	376	54.787235260009766	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	89	117	415	535	1391	300	انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت----------- عن ابي	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	false	-884745602133890969	0	29	0	131	1394	300	انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي 6829 ابو الاشهب م عن ابي	1300	-6590068225014590683	115	215.0	88	131	87.78626251220703	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2271	true	-8447680044353436536	75	197	365	956	1445	300	قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير----------- الي مكة بغير خف واما العيلة فان الساعة لا تقوم -------حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم----------- ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ------------------------------- عن عدي بن حاتم قال كنت----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة العاءل الفقير وقد عال يعيل عيلة اذا افتقر النهاية 3 330 ص والاخر يشكو قطع السبيل قال	2271	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1683	false	-2579552726592575067	153	269	726	1292	1437	300	قطع السبيل فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير و--------------------لا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها ثم ليفيض المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول---- الم اءتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة اسراءيل خ انا سعد الطاءي ثنا محل عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم واتاه رجل--------- فشكا اليه الفاقة واتاه اخر فشكا اليه--------------------------------------------- قطع السبيل قال	1683	-6590068225014590683	425	675.5	330	663	64.1025619506836	76	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2278	true	-1449853297666407881	158	226	772	1080	1449	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قال قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال----------------------------- اعلموا انه ليس منكم احد الا -مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت ومال وارثك ما اخرت ------حم وهن---------------اد عن ابن مسعود 16150 بقي كلها غير كتفها ت صحيح عن---- عاءشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2278	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1072	false	-897672918071432232	9	72	41	324	1379	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله---- قالوا------------- ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلموا ان- ليس منكم احد الا ومال وارثه احب اليه من ماله مالك------------ ما قدمت ومال وارثك ما اخرت 5782 محمد بن جعفر م عن العلاء عن اب-------------------------------------يه عن ابي هريرة ان------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1072	-6590068225014590683	214	310.5	164	363	58.95316696166992	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	118	166	642	899	1487	300	لاتصدقن ------بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك	2283	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1310	false	-8772786242509628687	227	299	1107	1497	1500	300	لاتصدقن الليلة صدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك	1310	-6590068225014590683	236	414.0	191	397	59.44584274291992	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	189	516	1017	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد ---------------------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2241	false	8268197156568888375	83	173	390	870	1485	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعها---- تستعف بها عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2241	-6590068225014590683	323	471.5	259	639	50.5477294921875	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	6	131	27	667	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ن عن جابر رمز له السيوطي بالصحة ووافقه المناوي في فيض القدير 1 75 و-------------------------------------------قال اسناده صحيح ص 16220 ابدا بامك وابيك واختك واخيك الادني فالادني ولا تنسوا الجيران وذوي الحاجة طب عن معاذ 16221 افضل الصدقة ----------ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي هريرة 16222 ا-------------------------------------------------فضل دينار دينار ينفقه الرجل ------------علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله	2286	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1294	false	7659423947663686159	105	209	486	989	1421	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل---------------- فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك 6803 شعبة خ م اخبرني عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن ابي مسعود الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا انفق نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له ----------------------------------------------------------------صدقة 6804 ايوب م ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي قلابة عن اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اف------ضل دينار انفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله -دينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله -دينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله	1294	-6590068225014590683	271	377.5	211	754	35.94164276123047	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	6	37	27	171	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ن --	2286	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3778	false	4626111298025771152	34	64	164	308	1408	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك ابن	3778	-6590068225014590683	139	265.5	110	147	94.55782318115234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2289	true	2954467443036127266	61	93	284	432	1435	300	الصدقة---------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان حم ق د ----------ن عن ابي هريرة -----------------	2289	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1308	false	-2163255059697862417	219	259	1031	1223	1434	300	الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان 6872 يعلي نا سفيان عن ابي اسحاق د س عن ابي حبيبة	1308	-6590068225014590683	128	227.5	99	192	66.66666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2291	true	-2887992610664220457	153	188	729	921	1446	300	انظروا الي هذا الرجل دخل المسجد في هيءة بذة فدعوته فرجوت ان تفطنوا له فتصدقوا عليه وتكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فاعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فالقي احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره	2291	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1299	false	-4285340222815048756	117	150	564	748	1464	300	انظروا الي هذا------ دخل المسجد ب--هيءة بذة فدعوته فرجوت ان تفطنوا له وتصدقوا عليه وتكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فاعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فالقي احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره	1299	-6590068225014590683	182	349.0	149	192	94.79166412353516	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2293	true	1481223107847334786	261	300	1277	1474	1474	300	ما ضر صاحب هذه لو تصدق باطيب من هذه ان صاحب هذه لياكل الحشف يوم القيامة ثم اقبل علينا فقال اما والله يا اهل المدينة لتدعنها مذللة اربعين عاما للعوافي ثم قال اتدرون ما العوافي قالوا الله ورسوله اعلم-	2293	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1253	false	4781043463904969670	115	146	534	694	1471	300	ما ضر صاحب هذه لو تصدق باطيب من هذه ان صاحب هذه لياكل الحسف يوم القيامة ثم قال---------------- والله--------------- لتدعنها مذللة اربعين عاما للعوافي------- اتدرون ما العوافي قالوا الله ورسوله اعلم	1253	-6590068225014590683	155	273.0	125	198	78.28282928466797	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2293	true	1481223107847334786	13	67	63	305	1474	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجنة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي	2293	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3258	false	-7415524582949562166	246	300	1182	1423	1423	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجنة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي-	3258	-6590068225014590683	241	477.0	188	242	99.58677673339844	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0795	false	-2390456359112864394	31	64	138	310	1432	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويحزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	795	-6590068225014590683	171	341.0	138	172	99.4186019897461	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	79	133	393	653	1445	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة------ مفصل- فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1306	false	5672618438672889825	164	214	770	1021	1448	300	انه خلق كل انسان----------- علي ------ثلاث-ماءة وستين مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة-------- عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثم-اءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1306	-6590068225014590683	231	395.5	185	278	83.0935287475586	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3555	false	-1374265428945294521	148	180	704	872	1478	300	يصبح علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3555	-6590068225014590683	168	329.5	136	172	97.6744155883789	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	122	162	619	820	1430	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته	2298	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1306	false	5672618438672889825	262	300	1256	1448	1448	300	او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ----كل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و------------------كل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته-	1306	-6590068225014590683	174	315.0	140	217	80.18433380126953	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	217	256	1013	1188	1387	300	من العطش مثل الذي بلغ بي--------------- فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2299	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1304	false	-3811358863040227853	0	41	0	188	1437	300	من العطش مثل الذي كان بلغني او قال بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان- لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1304	-6590068225014590683	164	285.5	126	192	85.41666412353516	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه ------علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2665	false	-3502259239190968483	236	260	1139	1267	1465	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله -دينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله -دينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله	2665	-6590068225014590683	122	226.5	99	130	93.84615325927734	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	90	148	438	715	1440	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة------ مفصل- فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او ------عزل شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار	2307	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1306	false	5672618438672889825	165	214	774	1021	1448	300	خلق كل انسان----------- علي ------ثلاث-ماءة وستين مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او عزل شوك----------------------ة عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث-ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار	1306	-6590068225014590683	221	368.5	176	296	74.66216278076172	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2309	true	5811229832766192872	0	46	0	231	1473	300	عنه حاجته صدقة وفي فضل بصرك علي الضرير البصر تهديه الطريق صدقة -------------------------------------------------------------------وفي مباضعتك اهلك صدقة قيل يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويءجر قال ارايت- لو جعلتها في غير حلها اكان عليك وزر قال نعم قال افتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير ق -----------------عن ابي ذر	2309	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	false	-7494946725929759194	121	183	576	889	1406	300	عنه حاجته صدقة وفي فضل بصرك علي الضرير البصر تهديه الطريق صدقة وفي فضل قوتك علي الضعيف تعينه صدقة وفي اماطتك الاذي عن الطريق صدقة وفي مباضعتك اهلك صدقة قلت يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويءجر قال ارايته لو جعلته- في غير حله- اكان عليك وزر قلت نعم قال -فتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير وروينا هذا من اوجه عن ابي ذر	1884	-6590068225014590683	222	405.0	177	316	70.25316619873047	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	286	1184	1364	1425	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه و------------------------------لا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن---- عن ابي هريرة	2317	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2218	false	-3370849833360068395	250	298	1221	1469	1482	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا وفي لفظ خ ولا يقوم فيسال الناس رواه محمد بن زياد عن ابي هريرة	2218	-6590068225014590683	164	273.5	131	248	66.12903594970703	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	128	177	631	893	1475	300	لاتصدقن ------بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1310	false	-8772786242509628687	227	299	1107	1497	1500	300	لاتصدقن الليلة صدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك	1310	-6590068225014590683	239	416.0	193	397	60.20151138305664	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	251	1037	1245	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك------------------------------------------------------- عن ابي سعيد 16504--------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	false	6469174157959261124	242	300	1179	1457	1457	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي---------- للغني تابعه ابن عيينة 10529 واسنده عبد الرزاق انا معمر عن زيد عن عطاء عن ابي سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا-	2222	-6590068225014590683	182	303.5	143	290	62.75862121582031	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	200	507	1011	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد ---------------------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2241	false	8268197156568888375	83	173	390	870	1485	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-- في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعها---- تستعف بها عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2241	-6590068225014590683	329	473.5	263	637	51.64834976196289	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2328	true	8775228559021262216	127	158	626	786	1449	300	رحم الله رجلا غسلته امراته وكفن في اخلاقه اخلاقه اي ثيابه التي اشرفت علي البلي وفعل ذلك بابي بكر رضي الله عنه غسلته امراته اسماء وكفن في ثيابه التي كان يتبذلها	2328	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1097	false	-5625478958860243957	247	268	1200	1310	1458	300	رحم الله رجلا غسلته امراته وكفن في اخلاقه ف-------------------------------------فعل ذلك بابي------------- بكر غسلته امراته اسماء وكفن في ثيابه التي كان يتبذلها	1097	-6590068225014590683	106	192.0	85	160	66.25	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2328	true	8775228559021262216	254	275	1232	1338	1449	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله------ اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	2328	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1314	false	-3291842738675719601	261	283	1229	1341	1416	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله تعالي اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	1314	-6590068225014590683	106	204.5	85	112	94.64286041259766	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	259	299	1216	1412	1415	300	لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فياتي بحزمة ال-حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه---------------------------- عن الزبير بن العوام 16703-------------------------- لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق	2342	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1314	false	-3291842738675719601	0	51	0	243	1416	300	لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء- بحزمة من حطب علي ظهره فيبيعها فيستغني-- بها----- خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه 6898 ابن ابي خالد م وبيان م عن قيس عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق	1314	-6590068225014590683	156	233.5	121	251	62.15139389038086	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	66	93	313	432	1415	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2342	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1316	false	5900088944330168284	161	185	775	881	1402	300	ال-ساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل------------ في امر لا يجد منه بدا	1316	-6590068225014590683	106	196.5	82	119	89.07563018798828	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	245	280	1148	1306	1399	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا و---اوسع من الصبر حم ق 3 ع-----------ن ابي سعيد	2344	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1314	false	-3291842738675719601	120	156	559	725	1416	300	ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر 6900 محمد بن جعفر بن ابي كثير	1314	-6590068225014590683	141	244.5	109	172	81.97674560546875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2350	true	6910454733775909127	110	177	519	869	1436	300	الايدي ثلاثة فيد الله عز وجل العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل هي السفلي الي يوم القيامة فاستعف عن السءال ما استطعت حم والعسكري في الامثال وابن جرير في تهذيبه ك حل هب عن ابن مسعود 16768 الايدي ثلاثة فيد الله ويد المعطي التي تليها ويد الساءل اسفل الي يوم القيامة فاستعفوا عن السءال ما استطعتم ومن اعطاه الله خيرا فلير عليه وابدا بمن تعول وارتضخ	2350	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1317	false	-8358963175291150780	270	300	1334	1498	1498	300	الايدي ثلاثة فيد الله------- العليا ويد المعطي التي تليها ويد الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل اسفل الي يوم القيامة فاستعفوا من السءال ما استطعتم ومن اعطاه الله خيرا فلير عليه وابدا بمن تعول وارتضخ-	1317	-6590068225014590683	163	306.0	134	350	46.57143020629883	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2356	true	-2046858215567877285	165	250	782	1169	1398	300	اذا اتاك الله م--ا لم تساله ولم تشره تشره الشره غلبة الحرص وقد شره من باب طرب فهو شره المختار 267 ب اليه نفسك فاقبله فانما هو رزق ساقه الله اليك هق عن عمر 16818 اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك خ عن عمر 16819 اذا ساق الله غليك رزقا من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه فان الله اعطاك حب عن عمر 16820----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عاءشة من اعطاك عطاء من غير مساله فاقبليه فانما هو	2356	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1991	false	-2357486550778167459	225	300	1022	1376	1376	300	اذا اتاك الله مالا لم تساله ولم تشره--------------------------------------------------------------- اليه نفسك فاقبله فانما هو رزق ساقه الله اليك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9699 الليث عن ابن الهاد عن عمرو عن المطلب ان عبد الله بن عامر بعث الي عاءشة بنفقة وكسوة فقالت لرسوله يا بني اني لا اقبل من احد شيءا فلما خرج قالت ردوه علي فردوه فقالت اني ذكرت شيءا قاله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة من اعطاك عطاء --بغير مسالة فاقبليه فانما هو-	1991	-6590068225014590683	129	13.5	102	610	21.147541046142578	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2358	true	-1087826115593489803	188	222	926	1091	1467	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 16835 عن------------------------- ابن شهاب------------------------- ان ابا بكر وعمر لم يكونا ياخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليها في الجدب والخصب والسمن والعجف لان اخذها في كل عام	2358	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1226	false	-3005920935167165258	257	299	1186	1401	1404	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه الزهري ان ابا بكر وعمر لم يكونا ياخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليها في الجدب والخصب والسمن والعجف لان اخذها في كل عام	1226	-6590068225014590683	150	269.0	118	215	69.76744079589844	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2359	true	-4787664400001048764	35	88	174	443	1484	300	----------بن الخطاب -يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	2359	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2212	false	-7036245614987474601	148	201	722	985	1486	300	عن الزهري عن انس في قصة ابي بكر قال و-----------------قال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه	2212	-6590068225014590683	236	442.5	187	280	84.28571319580078	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2359	true	-4787664400001048764	19	136	100	663	1484	300	عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب قال فقال عمر بن الخطاب يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه قال عمر فوالله ما هو الا ان-- قد شرح الله صدر ابي بكر فعرفت انه الحق ----ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة 2 131 وما بين الحاصرين استدركته منه ص 16838 عن عمر قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتد من	2359	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2865	false	-8815484197805576244	141	241	703	1192	1496	300	عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارتدت الحرب---- فقال عمر---------- يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاقاتلنهم عليه قال عمر فلما رايت راي ابي بكر قد شرح عليه علم-------------ت انه الحق 12992 ابو نعيم نا ابو العنبس سعيد بن كثير حدثني ابي عن ابي هريرة------------------------------------------- قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان	2865	-6590068225014590683	401	687.5	313	569	70.47451782226562	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	90	300	458	1525	1525	300	انس ان ابا بكر -----------------------------كتب لهم ان------------------- هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------------- فان لم تكن --له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستة واربع---------ين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف----------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسي--------------------------------------------------------------ن حقة فاذا تباين اسنا--ن الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها------------	2360	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	false	-2016417720075498230	21	214	101	1073	1529	300	انس ان ابا بكر لما استخلف وجهه الي البحرين وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها في كل خمس ----شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت ------ستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا -بلغت خمسا من الابل--- ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ا----لحقة وليست عنده ال--حقة وعنده جذعة فانها	1197	-6590068225014590683	673	1064.0	533	1292	52.08978271484375	107	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	89	289	455	1472	1525	300	عن انس ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وي----------عطيه ----------المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	2360	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	false	1873899408721232123	102	300	499	1505	1505	300	عن انس ان ابا بكر كتب له- ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه--- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل --وفراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقه فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا ابنة ل-بون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما-	1198	-6590068225014590683	947	1766.5	758	1041	90.97022247314453	169	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	130	217	649	1093	1525	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين---------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين----- فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	2360	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	8	52	32	260	1426	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت------------ ففيها ابنة مخاض الي خم------------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين وقال فاذا زادت ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1209	-6590068225014590683	175	254.0	139	476	36.764705657958984	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	39	68	209	364	1525	300	عن علي- قال ان الله فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم وان جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الاغنياء وحق علي الله ان- يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه	2360	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2232	false	760484040520581229	73	102	315	472	1376	300	عن ابيه قال ان الله فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم فان جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الاغنياء وحق علي الله انه يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه	2232	-6590068225014590683	152	291.0	123	157	96.8152847290039	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	167	0	820	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع -من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2361	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1199	false	-5533290272441308808	11	177	54	881	1476	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرون درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياة الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعون وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1199	-6590068225014590683	795	1526.0	634	841	94.53031921386719	152	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2362	true	-410058468157585511	115	225	561	1078	1441	300	عن ابي هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	2362	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1230	false	287509375216252723	158	269	773	1303	1449	300	ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب فقال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	1230	-6590068225014590683	504	967.5	395	533	94.55909729003906	100	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2362	true	-410058468157585511	115	199	561	958	1441	300	عن ابي هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول	2362	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2211	false	-3329956636749816712	215	300	1041	1447	1447	300	ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول-	2211	-6590068225014590683	387	744.5	304	407	95.08599853515625	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	256	288	1251	1409	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار	2363	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1235	false	-5872411501868151548	149	182	773	932	1458	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيه- زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار	1235	-6590068225014590683	155	293.0	123	161	96.2732925415039	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	250	276	1204	1320	1445	300	عن نافع انه قرا كتاب عمر بن الخطاب انه ليس فيما دون خمس من الابل شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي --تسع فاذا كانت عشرا	2364	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1199	false	-5533290272441308808	274	300	1359	1476	1476	300	عن نافع انه قرا كتاب عمر بن الخطاب انه ليس فيما دون خمس من الابل شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي التسع فاذا كانت عشرا-	1199	-6590068225014590683	115	219.5	90	118	97.45762634277344	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	276	300	1320	1445	1445	300	فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين-	2364	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	false	2906172914189481403	0	24	0	126	1474	300	فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين	1200	-6590068225014590683	125	245.0	102	126	99.20635223388672	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	146	241	683	1165	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بص---------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه صدقة ومثلها معها	2364	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1228	false	-3881424593651806054	183	273	863	1304	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ج----ميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده في سبيل الله واما العب----------------------------------------------اس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وهذا لفظ مسلم سوي اعتده فانه قال واعتاده وكذلك رواه شبابة عن ورقاء ورواه شعيب بن ابي حمزة خ عن ابي الزناد ولفظه فهي عليه صدقة ومثلها معها	1228	-6590068225014590683	240	406.5	191	672	35.71428680419922	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	144	187	675	890	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس	2364	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1968	false	-4871213277804540945	100	138	538	728	1510	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله--------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس	1968	-6590068225014590683	169	289.5	134	224	75.44642639160156	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2365	true	3328538862246814994	0	89	0	458	1477	300	ففيها بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي --ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي --عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي --عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث شياه الي ثلاث ماءة فا-ن زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة	2365	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	false	2906172914189481403	24	107	126	568	1474	300	ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي الستين فاذا زادت ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي العشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي العشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث -----الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي-------------- كل ماءة	1200	-6590068225014590683	426	795.0	343	467	91.2205581665039	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2365	true	3328538862246814994	0	53	0	270	1477	300	ففيها بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين----- فاذا زادت ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس	2365	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	14	53	62	265	1426	300	ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين الحديث الي ---------------------------------------------------------------------------------------تسعين وقال فاذا زادت ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون زهير	1209	-6590068225014590683	165	284.5	131	290	56.89655303955078	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	36	116	169	560	1490	300	الابل في كل خمس---- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه -----وفي خمس- وعشرين -------بنت مخاض ----------------فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون------------------------------------- ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها------ ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين------ فا-ن زادت واحدة---------- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2367	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	false	1873899408721232123	145	232	704	1149	1505	300	الابل في كل خمس ذود-------------------------------------------------------- ش-اة فان بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	1198	-6590068225014590683	258	389.0	198	508	50.78740310668945	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	36	163	169	818	1490	300	الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون-------------- ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ------------حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها-------- ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فان زادت واحدة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ويحسب صغارها وكبارها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة وفي الرقة وفي الرقة الورق الدراهم المضروبة وكذا الرقة بالتخفيف وفي الحديث في الرقة ربع العشر المختار 568 ب ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق	2367	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	false	2906172914189481403	151	246	762	1225	1474	300	الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس ----وثلاثين ابنة مخا-------------------------------------ض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خ---------------------مس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قال ولا يخرج في الصدقة حرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالس--------------------------------------------------وية وفي ال-------------------------------------------------------------------------رقة ربع الع------------------------شر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق	1200	-6590068225014590683	214	189.0	166	811	26.387176513671875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	83	134	381	626	1488	300	عن القاسم عن عاءشة -ان عمر مرت --به غنم--- الصدقة فراي فيها شاة حافلا حافلا اي كثيرة اللبن النهاية 1 409 ب ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات اموال الناس نكبوا	2368	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1276	false	-7992597650927502567	183	225	864	1071	1427	300	عن القاسم عن عاءشة قالت مر علي عمر بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا------------------------------------- ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال---- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين--- نكبوا	1276	-6590068225014590683	186	313.0	147	251	74.10358428955078	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2369	true	4640822724216255816	108	137	505	646	1452	300	عن ابي سعيد المقبري قال جءت عمر بن الخطاب بماءتي درهم فقلت يا امير المءمنين هذه زكاة مالي قال وقد عففت يا كيسان قال نعم قال اذهب---- انت فاقسمها	2369	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1230	false	287509375216252723	111	136	553	671	1449	300	عن ابي سعيد المقبري قال جءت عمر---------- بماءتي درهم فقلت----------------- هذه زكاة مالي قال وقد عتقت يا كيسان قال نعم قال اذهب بها انت فاقسمها	1230	-6590068225014590683	112	194.5	88	145	77.24137878417969	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2369	true	4640822724216255816	170	255	810	1225	1452	300	عن بشر بن عاصم وعبد ا---------لله بن اوس ان سفيان بن عبد الله الثقفي كتب الي عمر وكان عاملا له ب---الطاءف---------- ان قبله حيطانا حيطانا الحاءط واحد الحيطان وحوط كرمه تحويطا بني حوله حاءطا فهو كرم محوط ومنه قولهم انا احوط حول ذلك الامر اي ادور المختار 125 ب فيها كروم وفيها من الفرسك الفرسك الفرسك الخوخ النهاية 3 429 ب والرمان ما هو اكثر--- غلة من الكروم اضعافا فكتب اليه يستامره في العشر فكتب اليه عمر------------- انه ليس عليها عشر قال هي من العضاة	2369	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1242	false	-3272413171309664784	11	72	57	343	1453	300	عن بشر بن عاصم وعثمان بن عبد الله بن اوس ان سفيان بن عبد الله الثقفي كتب الي عمر وكان عاملا له علي الطاءف فكتب اليه ان قبله حيطانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها كروم وفيها من الفرسك------------------------------------ والرمان ما هو اكبر من غلة--- الكروم اضعافا فكتب اليه يستامره في العشر فكتب اليه عمر رضي الله عنه انه ليس عليها عشر قال هي من العضاه	1242	-6590068225014590683	241	403.0	190	453	53.20088195800781	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	6	50	27	248	1493	300	ولم ياخذه منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي اتي عمر فقال له----- انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر -اعتد عليهم بالغذاء حتي -السخلة يروح بها الراعي علي يده وق-ل لهم لا	2370	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1217	false	4186207624591514959	256	300	1272	1497	1497	300	ولم ياخذه منهم فقالوا--- ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي لقي عمر فقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر فاعتد عليهم بالغذاء حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقيل لهم لا-	1217	-6590068225014590683	215	395.0	173	229	93.88645935058594	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	50	76	248	391	1493	300	اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره مالك والشافعي	2370	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1218	false	4091558023818164996	0	26	0	141	1449	300	اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق -الجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه -الشافعي	1218	-6590068225014590683	137	260.0	111	143	95.80419921875	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	84	129	430	654	1493	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم ------------------كلموه ايضا فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم---- مالك	2370	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1235	false	-5872411501868151548	101	140	533	726	1458	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة---------- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة ف----------------------------ابي ثم كتب الي عمر فابي فكلموه ايضا----- فكتب الي عمر فكتب---------- اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك	1235	-6590068225014590683	167	294.5	133	246	67.88617706298828	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2373	true	-8485317791739386286	95	170	472	819	1481	300	يعلي قال ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي من رجل فرسا انثي بماءة قلوص قلوص هي الناقة الشابة النهاية 4 100 ب فبدا له فندم الباءع فاتي عمر فقال ان يعلي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فاخبره فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من	2373	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1236	false	-2374147902485475395	235	300	1106	1406	1406	300	يعلي قال ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي من رجل فرسا انثي بماءة قلوص-------------------------------------- فبدا له فندم الباءع فاتي عمر فقال ان يعلي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي ا--------ن الحق بي فاتاه فاخبره فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا قبل هذه بلغ هذا فقال عمر فتاخذ من كل اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من-	1236	-6590068225014590683	296	559.5	232	347	85.30259704589844	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2373	true	-8485317791739386286	195	236	939	1161	1481	300	الاوزاعي ان عمر ابن الخطاب قال خففوا علي الناس في الخرص فان فيه العرية والوطية والاكلة قال الوليد قلت لابي عمرو ما العرية قال النخلة او النخلتان والثلاث- يمنحها الرجل الرجل من اهل الحاجة قلت فما الاكلة قال اهل المال ياكلون	2373	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1240	false	-3683964000044626088	267	299	1260	1450	1453	300	الاوزاعي ان عمر -بن الخطاب قال خففوا علي الناس في الخرص فان فيه العرية والوطية والاكلة قال الاوزاعي العرية ا-------------------لنخلة وا--لنخلتين والثلاثة يمنحها الرجل الرجل من اهل الحاجة -------والاكلة اه----ل المال ياكلون	1240	-6590068225014590683	169	304.0	138	223	75.78475189208984	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	220	292	1086	1458	1497	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت عل-ي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل---------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	2377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	false	1873899408721232123	142	230	690	1139	1505	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فا------ن بلغت خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين---------------- ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي كل	1198	-6590068225014590683	273	429.0	212	495	55.15151596069336	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	200	290	989	1451	1497	300	---الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة------ -----------------------ثلاث شياه وفي عشرين -اربع شياه وفي -خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي --ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	false	2906172914189481403	1	75	7	392	1474	300	الي اربع عشرة فاذا بلغت ---------------------------------خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت -------العشرين فاربع----- الي اربع وعشرين--------- فاذا بلغت---- خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي الستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي العشر-----------ين وماءة فاذا زادت------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1200	-6590068225014590683	313	460.5	247	501	62.47504806518555	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	206	290	1021	1451	1497	300	شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت- واحدة --------------ففيها ------------------ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها -حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1201	false	3844431173297507379	199	275	945	1327	1451	300	شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------------------خاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا كانت ستا وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----------ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	1201	-6590068225014590683	306	484.5	240	465	65.80644989013672	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	219	290	1082	1451	1497	300	وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين----- فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1209	false	7888562720647894896	7	52	28	260	1426	300	وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت ففيها ا---------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين وقال فاذا زادت------ ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1209	-6590068225014590683	211	364.5	169	374	56.417110443115234	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	60	96	285	457	1497	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا زكي اموال بني ابي رافع قال فلما دفعها اليهم وجدوها بنقص فقالوا انا وجدناها بنقص فقال علي اترون انه يكون عندي مال لا ازكيه هق 16925- عن ابن	2377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1224	false	-5111596947038717710	209	244	1002	1171	1426	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عليا زكي اموال بني ابي رافع---- فلما دفعها اليهم وجدوها بنقص فقالوا انا وجدناها بنقص فقال علي اترون انه يكون عندي مال لا ازكيه 6485 مالك عن ابن	1224	-6590068225014590683	160	302.0	126	173	92.48554992675781	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	95	127	453	620	1497	300	ابن حمحمة قال سقطت علي جرة من دير قديم بالكوفة فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي فقال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ علي منها---- خمسا واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت	2377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1274	false	5473454840662080718	268	300	1288	1453	1453	300	ابن حم-مة قال سقطت علي جرة من دير قديم بالكوفة فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي فقال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ---- منها علي خمسا واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت-	1274	-6590068225014590683	161	299.0	131	171	94.15204620361328	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	146	229	702	1114	1470	300	خمس وعشرين خمس من ال------------------غنم فان زادت ------واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها------ ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي	2378	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	false	1873899408721232123	142	229	690	1136	1505	300	خمس وعشرين---- من الابل في كل خمس ذود شاة فان بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي	1198	-6590068225014590683	297	457.0	229	473	62.79069900512695	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	1	43	3	211	1470	300	اربعين شاة --شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت فف------يها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ المصدق--- هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا----- الا ان يشاء المصدق	2378	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1199	false	-5533290272441308808	81	123	397	610	1476	300	اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياة الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و----------لا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	1199	-6590068225014590683	173	303.0	135	224	77.23213958740234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2379	true	3367028526160726067	240	300	1177	1473	1473	300	عن الزهري وقتادة عن جابر ------------قال في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه ف----------اذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ب-----قر---------ة قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي-	2379	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1216	false	-4587218335894539610	207	269	991	1290	1434	300	عن الزهري------- عن جابر بن عبد الله قال في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري اذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وما--------------------------ءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال معمر قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي	1216	-6590068225014590683	260	474.0	207	333	78.07807922363281	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	238	300	1136	1417	1417	300	عن ابي------- قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله -لم اجد عليه فيه- الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمين------ة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1212	false	-4170506584119495691	207	268	1006	1282	1435	300	عن ابي بن كعب قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----جمع لي ماله فلم اجد عليه فيها الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة عظيمة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	1212	-6590068225014590683	255	439.5	199	299	85.2842788696289	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	32	0	154	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج---- بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا	2384	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1212	false	-4170506584119495691	268	300	1282	1435	1435	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج معه بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا-	1212	-6590068225014590683	149	280.0	119	158	94.30379486083984	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	32	146	154	671	1410	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وها-هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله فقال----------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة حم د	2384	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1213	false	1040586954789416680	0	99	0	451	1395	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قلة- فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيم-----ة لياخذها فابي علي وها هي ذه------------ يا رسول الله قد جءتك بها خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه----------------------------------- فامر----------------------------- بقبضها ودعا في--- ماله بالبركة وزاد	1213	-6590068225014590683	419	756.5	325	537	78.02606964111328	86	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2385	true	-2728024495612411995	110	189	555	935	1484	300	عن سليمان بن يسار ----بن ابي ربيعة انه اتي بصدقات قد سعي عليها فلما قدم------ خرج اليه عمر بن الخطاب فقرب لهم عمر تمرا ولبنا وزبدا فاكلوا وابي عمر ان ياكل فقال له ابن ابي ربيعة------ اصلحك الله والله انا لنشرب من البانها ونصيب منها فقال يا ابن ابي ربيعة اني لست كهيءتك انك------ تتبع اذنابها وتصيب منها فلست كهيءتي ابو عبيد هق 16962--------------------------- عن علي قال قلت للعباس سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستعملك علي	2385	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	false	6469174157959261124	164	244	799	1186	1457	300	عن سليمان بن يسار ان ابن ابي ربيعة قدم---- بصدقات--- سعي عليها فلما قدم الحرة خرج عليه عمر---------- فقرب اليه--- تمرا ولبنا وزبدا فاكلوا وابي عمر ان ياكل فقال--- ابن ابي ربيعة والله اصلحك ال------له انا لنشرب الي---انها ونصيب منها فقال يا ابن ابي ربيعة اني لست كهيءتك انك والله تتبع اذنابها العامل عليها ياخذ بقدر عمله وان كان موسرا 10528 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل ----	2222	-6590068225014590683	266	396.5	205	429	62.004661560058594	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2386	true	4525310598336709292	9	123	43	566	1405	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي الصدقة فقال له اتق الله يا ابا الوليد اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله ان ذلك كذلك قا-ل اي والذي نفسي بيده ان ذلك لكذلك الا من رحم الله عز وجل قال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا كر 16966 عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن عبادة فقال اياك ان تاتي ببعير تحمله له رغاء فقال لا اخذه ولا اجء به فاعفاه الرامهرمزي في الامثال 16967 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2386	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1277	false	146670994089326231	55	175	262	817	1390	300	عن عبادة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-ثه علي الصدقة فقال------------ يا ابا الوليد اتق----- لا تاتي لوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها نواح فقال يا رسول الله ان ذلك لكاءن قال اي والذي نفسي بيده ان ذلك لكذلك الا من رحم الله قال فوا------لذي بعثك بالحق لا اعمل علي شء--- ابدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او قال علي اسن قلت فيه ارسال الهدية للوالي بسبب الولاية 6743 ابن عيينة خ م عن الزهري عن عروة عن ابي حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد علي الصدقة يقال له ابن اللتبية فلما جاء قال للنبي صلي الله عليه وسلم هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1277	-6590068225014590683	255	215.0	196	802	31.79551124572754	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	225	265	1083	1277	1448	300	من بن-----------------------------------------------------------------------ي ثعلبة بن يربوع ا-----------------لي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع اصابوا فلانا في الجاهلية فهتف النبي صلي الله عليه وسلم الا لا تجني نفس علي اخري وكان -	2390	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2703	false	8149460447262414325	84	136	415	672	1502	300	من بني ثعلبة بن يربوع ان ناسا منهم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت بنو ثعلبة بن يربوع اصابوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال رجل----------- يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلت-- فلانا ف-قال------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تجني نفس علي اخري ورواه	2703	-6590068225014590683	148	225.5	114	283	52.29682159423828	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2408	true	-1462230773401734376	219	299	1003	1393	1396	300	الله بن عمرو ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون افاعتق عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم -عنه بلغه ذلك	2408	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2095	false	8259875813216593079	97	157	442	729	1395	300	ابيه عن جده -ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة واراد عمرو ابنه ان يعتق عنه الخمسين الباقية -قال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه ف------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة فقال------------------------------------------------------------------------------ لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتهم عنه بلغه ذلك	2095	-6590068225014590683	260	453.5	203	391	66.49616241455078	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2412	true	-674556647262301165	251	297	1195	1442	1453	300	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده قال اتت عليا امراتان تسالانه عربية ومولاة لها فامر لكل واحدة منهما بكر من طعام واربعين درهما فاخذت المولاة التي اعطيت وذهبت وقالت العربية يا امير المءمنين تعطيني مثل الذي اعطيت هذه وانا عربية وهي مولاة فقال	2412	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2178	false	5783363878121661031	165	211	784	1029	1448	300	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده قال اتت عليا امراتان تسالانه عربية ومولاة لها فامر لكل واحدة منهما بكر من طعام واربعين درهما فاخذت المولاة الذي اعطيت وذهبت وقالت العربية يا امير المءمنين تعطيني مثل الذي اعطيت هذه وانا عربية وهي مول--ي قال	2178	-6590068225014590683	242	475.5	197	247	97.9757080078125	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2417	true	-7618446949624825930	14	138	59	648	1429	300	عن ابن عباس قال اصابت نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا فخرج يلتمس عملا -يصيب فيه شيءا ليغيث به ال--نبي----- صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستسقي له سبعة عشر دلوا علي كل دلو ت-مرة فخيره اليهودي علي تمره فاخذ سبعة عشر------ عجوة فجاء بها الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال من اين لك هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لاصيب لك طعاما قال -حملك علي هذا حب الله ورسوله قال---- نعم يا نبي الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا داءما يعني	2417	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1919	false	-7866498880672030658	37	156	165	725	1411	300	عن ابن عباس قال اصاب- نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا فخرج يلتمس عملا ليصيب فيه شيءا يبع-ث به الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاست-قي له سبعة عشر دلوا---- كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من- تمره----- سبع- عشرة تمرة عجوة فجاء بها الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين ---هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس عم---لا لاصيب لك طعاما قال فحملك علي ذلك حب الله ورسوله قال علي نعم يا نبي الله فقال------------------------- ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل علي وجهه -من احب الله ورسوله فليعد------- تجفافا وانما يعني	1919	-6590068225014590683	521	901.5	407	615	84.71544647216797	97	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	41	104	210	515	1480	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده قال--- يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير و-اوسع من الصبر ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير 17124 وعنه قال ارسلني اهلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2420	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1314	false	-3291842738675719601	99	181	456	839	1416	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر 6900 محمد بن جعفر بن ابي كثير خ م حدثني شريك عن عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة انهما سمعا ابا هريرة يقول----- قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1314	-6590068225014590683	266	492.0	210	405	65.67901611328125	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2421	true	7050463500819520699	64	230	294	1087	1423	300	عن عروة بن محمد بن عطية السعدي قال حدثني ابي ق--------------ال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من بني سعد بن بكر وكنت اصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضوا حواءجهم ف--قال هل بقي منكم احد قالوا نعم يا رسول الله غلاما منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يدعو-------------ني فقالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما دنوت منه قال ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية -------وان اليد السفلي ا---لمنطاة وان مال الله -مسءول ومنطي ف----كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغتنا كر وقال روي عروة بن محمد بن عطية عن-------------------- ابيه عن جده 17130 عن ابن عمر قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فاعطاه ثم ساله فاعطاه ثم ساله فاعطاه ثم ذهب الرجل فلما ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------خذ ماله وما ليس له ابن جرير 17131 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن -عباس قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	2421	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1317	false	-8358963175291150780	104	270	524	1334	1498	300	عن عروة بن محمد بن عطية حدثن-----------ي ابي ان اباه اخبره قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من بني سعد بن بكر وكنت اصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضوا حواءجهم ثم قال هل بقي فيكم احد قالوا---- يا رسول الله غلام- منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يبعثوني اليه فاتوني فقالوا اجب رسول الله------------------- فاتيته فلما راني ----قال ما اغناك الله -لا تسال الناس شيءا فان --يد ا----------لمنطية العليا وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله لمسءول ومنطي قال وكلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغتنا 6915 عبيدة بن حميد د حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه --------مالك بن ---نضلة قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم الايدي ثلاثة فيد الله هي العليا ويد المعطي هي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك 6916 علي بن عاصم انا ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن ابن مسعود قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	1317	-6590068225014590683	522	819.0	404	978	53.37423324584961	89	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2426	true	2526193643049837931	49	141	243	687	1396	300	عن الزهري قال اخبرني الساءب بن يزيد بن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلي قال عمر فما تريد الي ذلك قال قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني	2426	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2186	false	-2754677282941420296	219	300	1080	1473	1473	300	عن الزهري انا------- الساءب بن يزيد----------- ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر ف--------------------قال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها ف----قلت بلي قال---- فما تريد الي ذلك ف---قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت ذل------ك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني-	2186	-6590068225014590683	374	669.0	295	449	83.29621124267578	73	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2427	true	8196007881777000872	228	300	1127	1452	1452	300	عن اسلم قال كان رجل من اهل الشام مرضيا فقال له عمر علي ما يحبك اهل الشام قال اغازيهم واواسيهم---- فعرض عليه---- عشرة الاف قال خذ-- واستعن بها في غزوك قال اني عنها غني قال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي مالا دون الذي عرضت عليك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي اذا اتاك الله مالا لم تساله او لم تشره اليه نفسك فاقبله فانما هو-	2427	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1991	false	-2357486550778167459	165	238	751	1085	1376	300	عن ابيه قال كان رجل في اهل الشام مرضيا فقال له عمر علي ما يحبك اهل الشام قال اغازيهم واواسيهم قال فعرض عليه عمر عشرة الاف قال خذها واستعن بها في غزوك قال اني عنها غني قال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي مالا دون الذي عرضت عليك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي اذا اتاك الله مالا لم تساله و--لم تشره اليه نفسك فاقبله فانما هو	1991	-6590068225014590683	317	599.0	247	336	94.3452377319336	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	245	300	1187	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 1 الاكمال من الحلي والحرير 1 17365 من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	false	-554001203655365805	197	239	952	1144	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------ا-------------------------ل من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من	1257	-6590068225014590683	189	359.0	148	264	71.59091186523438	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2455	true	5757505023880872936	207	251	1001	1209	1437	300	عن ابي قبيل المعافري قال دخل عمرو بن العاص علي عمر بن الخطاب وقد صبغ راسه ولحيته بالسواد فقال عمر من انت فقال انا عمرو بن العاص قال فقال عمر عهدي بك شيخا فانت اليوم شاب عزمت عليك الا ما خرجت فغسلت هذا السواد	2455	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2514	false	-3533918079668071952	120	158	596	770	1430	300	عن ابي قبيل انه -----قال دخل عمرو بن العاص علي عمر---------- وقد صبغ راسه ولحيته بالسواد فقال عمر من انت -قال انا عمرو قال------------------ عهدي بك شيخا وانت اليوم شاب عزمت عليك الا ما خرجت فغسلت هذا السواد	2514	-6590068225014590683	167	299.5	130	208	80.28845977783203	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2459	true	4458202865897891720	33	150	153	757	1490	300	عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اذا خفضت خفضت الخفض للنساء كالختان للرجال النهاية 2 54 ب فلا تنهكي فانه احظي للزوج واسري للزوجة-------------------- ابن منده كر 17452 عن علي قال كانت هاجر لسارة فاعطت هاجر ابراهيم فاستبق اسماعيل واسحاق فسبقه اسماعيل فجلس في حجر ابراهيم قالت سارة والله لاغيرن منها ثلاثة اشراف فخشي ابراهيم ان تجدعها او تخرم اذنيها فقال لها هل لك ان تفعلي شيءا وتبرءي من يمينك شقي اذنيها وتخفضيها فكان اول الخفاض هذا هب 17453 عن علي قال كانت خفاضة بالمدينة فارسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خ-----------فضت فاشمي ولا تنهكي	2459	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3025	false	-5265364236010405382	102	166	477	786	1457	300	عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية ا---خفضي ولا تن------------------------------------------------هكي فانه ------------اسري للوجه واحظي عند الزوج فقال ابن معين الضحاك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ليس بالفهري محمد بن سلام الجمحي نا زاءدة بن ابي الرقاد نا ثابت عن انس ان النبي قال لام عطية اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي	3025	-6590068225014590683	177	262.5	135	635	27.87401580810547	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2461	true	4332732421304679272	53	100	257	492	1481	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة -----قال نهانا رسول الله ان يمتشط احدنا كل يوم وان يبول في مغتسله وان-------------------------- يغتسل الرجل بفضل المراة او المراة بفضل الرجل وقال ليغترفا جميعا	2461	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0145	false	8579667772796423221	133	177	627	850	1418	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي---- صلي الله عليه وسلم-----------كما صحبه ابو هريرة اربع قال نه--ي رسول الله ان يمتشط احدنا كل يوم او- يبول في مغتسله او تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة و-------------------------ليغترفا جميعا	145	-6590068225014590683	180	289.5	142	266	67.66917419433594	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2467	true	-8627021827240616266	78	111	380	552	1454	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة	2467	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	false	-3998920438664387360	33	66	152	324	1428	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثنا عشر الفا من قلة	3241	-6590068225014590683	169	335.0	136	172	98.25581359863281	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2478	true	-5614531691359687723	74	123	364	612	1446	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم -----تفرقوا في الشعاب والاودية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي----- لو بسط عليهم ثوب	2478	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3236	false	1080877655318962924	97	144	474	716	1494	300	ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلممنزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله--------------- ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب	3236	-6590068225014590683	215	392.5	172	258	83.33333587646484	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2479	true	2334928731206320970	196	260	948	1269	1459	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع قال ايبون تاءبون لربنا حامدون واذا دخل بيته قال تو-----با لربنا اوبا لا يغادر حوب-ا حوبا ومنه	2479	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1707	false	-3690674698278882929	88	152	443	765	1471	300	عن ابن عباس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج ف-ي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع قال ايبون تاءبون لربنا حامدون فاذا دخل اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا رواه	1707	-6590068225014590683	303	573.5	240	327	92.66055297851562	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2479	true	2334928731206320970	122	207	619	997	1459	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد ابن النجار 17625 عن ابن عباس نهي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ان يطرق الرجل اهله ليلا كر 17626 عن ا-بن عباس قال كان------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2479	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1710	false	1286657631515069541	109	211	510	954	1354	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما -دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد قلت خرجه د لكن اسقط منه الزبير 8543 يزيد بن ابي حبيب م عن الحارث بن يعقوب ان ي-----------------------------عقوب بن عبد الله حدثه انه سمع بسر بن سعيد انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول سمعت خولة بنت حكيم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1710	-6590068225014590683	286	497.0	214	474	60.33755111694336	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2480	true	-1844614532374284108	0	73	0	361	1441	300	اراد ان يخرج في سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الفتنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع من السفر قال تاءبون عابدون لربنا حامدون واذا دخل علي اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا ش 17628----------------------------- عن عبد الله بن سرج--------------------س قال كان النبي------- صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفر----ا قال	2480	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1707	false	-3690674698278882929	99	179	492	890	1471	300	اراد ان يخرج في سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد الرجوع قال ايبون--- تاءب-------ون لربنا حامدون فاذا دخل---- اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا رواه جماعة عن مسدد عنه 8530 المحاربي عن عمرو بن مساور العجلي عن الحسن عن انس قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- سفرا الا قال	1707	-6590068225014590683	296	505.0	234	421	70.30879211425781	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2481	true	7940826722185945752	49	118	251	577	1445	300	عن انس قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به---- الله-م زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني ل----لخير اينما توجهت ثم يخرج ابن جرير 17637-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن----- انس قال --------ما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1707	false	-3690674698278882929	165	254	830	1263	1471	300	عن انس قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا--- الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت ------انت ثقتي و----رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم به وما انت اعلم به مني اللهنم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني الي الخير حيثما توجهت ثم يخرج كان الخطابي يقول في انتشرت الصحيح ابتسرت يعني ابتدات سفري سفر يوم الخميس 8531 الزهري خ م حدثني عبد الرحمن بن كعب عن ابيه انه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1707	-6590068225014590683	290	490.5	225	446	65.02242279052734	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2484	true	-6300753098352087656	2	37	6	179	1410	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال في---------------- بءر اروان -----قالت------ فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه ثم جاء فقال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2484	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2810	false	752441998526756408	125	160	603	786	1423	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريققالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم رجع الي عاءشة-------- فقال--------- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2810	-6590068225014590683	134	206.0	107	200	67.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	219	292	1108	1493	1539	300	لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح- حملة العرش ثم سبح- اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قا-ل الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات------ بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2814	false	-8264937556589814380	226	288	1122	1455	1509	300	لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا------------- اذا قضي امرا سبحه حملة العرش ثم سبحه اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل---- السماء الدنيا ثم يقول الذين يلون حملة ال------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم--------- فيستخبر---- اهل السموات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلق-ونه الي اولياءهم---------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون	2814	-6590068225014590683	318	548.5	257	394	80.71066284179688	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2488	true	-423317606248093322	19	110	83	508	1483	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم ار كاليوم ولا جلد مخباة فما لبث ان لبط لبط به اي صرع وسقط علي الارض يقال لبط بالرجل فهو ملبوط به النهاية 4 226 ب به فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ادرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة -قال علام يقتل احدكم اخاه اذا راي احدكم من اخيه امرا يعجبه فليدع بالبركة ثم امره ف----------غسل وجهه ويديه الي مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره -------فرش عليه	2488	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3448	false	-1870893135707115382	223	292	1073	1410	1452	300	عن ابي امامة بن سهل ق--------ال مر عامر بن ربيعة علي ابي----- وهو يغتسل فقال لم ار كاليوم ولا جلد مخباة فما لبث ان ل----بط---------------------------------------------------------------------- به فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقيل له ادرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فقال علام يقتل احدكم اخاه اذا راي م----------------ا يعجبه فليدع بالبركة و--امره ان يتوضا ويغسل وجهه ويديه الي مرفقيه وركبتيه وداخلة ازاره ويصب الماء عليه	3448	-6590068225014590683	306	532.0	241	443	69.07449340820312	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	0	26	0	108	1394	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح-------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1905	false	-2158665219629479048	86	117	387	519	1371	300	لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستاسر شريكه وفي لفظ حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء باع فان -باع ولم يءذنه فهو احق به	1905	-6590068225014590683	101	191.0	76	133	75.93984985351562	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2497	true	8245219342802221812	78	110	381	523	1442	300	من مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن اعان علي خصومة بغير علم كان في سخط الله حتي ينزع وقتال المءمن كفر وسبابه فسوق ق عن ابي	2497	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1885	false	2306176817637213601	44	75	206	348	1461	300	من مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن اعان علي خصومة بغير علم كان في سخط الله حتي ينزع وقتال المءمن كفر وسبابه فسوق رواه ابو	1885	-6590068225014590683	137	269.0	106	142	96.47887420654297	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	0	78	0	402	1475	300	عثمان ق--------ال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد فقال عمر رجل لن يشهد ان شاء الله الا ب--حق قال رايت ابتهارا ابتهارا معناه البهر بالضم ما يعتري الانسان عند السعي الشديد والعدو من النهيج وتتابع النفس والابتهار ان يقذف المراة بنفسه كاذبا فان كان صادقا فهو الابتيار علي قلب الهاء ياء النهاية 1 165 ب المرود الميل القاموس 1 296 ب ومجلسا سيءا فقال ---عمر هل رايت المرود دخل المكحلة قال لا فامر بهم فجلدوا	2498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3617	false	-3486873475450384888	86	126	405	603	1456	300	عثمان النهادي قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد فقال عمر رجل ان يشهد ان شاء الله الا بالحق قال رايت ابتهارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومجلسا سيءا فقال له عمر هل رايت المرود دخل المكحلة قال لا فامر بهم فجلدوا	3617	-6590068225014590683	183	323.0	145	415	44.09638595581055	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	82	146	415	736	1475	300	الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد انه اخبرني فلان يعني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ص وابن جرير ق 17773 عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب لما جلد الثلاثة الذين شهدوا علي المغيرة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	2498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3621	false	-1586967029420505694	31	134	152	647	1447	300	الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخب---رني --------------------فلان ان عمر قا----------ل لابي بكرة تب تقبل شهادتك قال سفيان نسيت اسم الذي حدث الزهري فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمر بن قيس هو سعيد بن المسيب فقلت لسفيان فهلي شككت فيما قال لك قال لا هو سعيد غير شك قال الشافعي وكثيرا ما سمعته يحدث فيسمي سعيدا وكثيرا ما سمعته يقول عن سعيد ان شاء الله واخبرني به من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن ----ابن المسيب ان عمر---------- لما جلد الثلاث------------------------ة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	3621	-6590068225014590683	214	357.5	169	566	37.80918884277344	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	150	177	755	878	1475	300	عن محمد بن عبيد الله الثقفي قال كتب عمر بن الخطاب من كانت عنده شهادة فلم يشهد بها حيث راها او حيث علمها فانما يشهد علي ضغن	2498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3628	false	-50986099863492215	157	184	733	856	1451	300	عن محمد بن عبيد الله الثقفي قال كتب عمر بن الخطاب من كانت عنده شهادة فلم يشهد بها حيث راها او حيث علمها فانما يشهد علي ضغن	3628	-6590068225014590683	123	246.0	96	123	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2500	true	-8228402709963838509	8	193	35	973	1509	300	عن الشعبي قال خرج علي بن ابي طالب الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا فعرف علي الدرع فقال هذه درعي بيني و------بينك قاضي المسلمين---- وكان قاضي المسلمين شريحا كان علي استقضاه--- فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه الي جنب النصراني فقال--- علي اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصافحوهم ولا تبدءهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءوهم الي مضاءق الطريق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح----------------------------------------------------------- ما تقول يا نصراني فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع د---رعي فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي صدق شريح فقال النصراني اما انا فاشهد ان هذه احكام الانبياء وامير المءمنين يجء الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك مع الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي اما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس عتيق ق كر 17790 عن الشعبي	2500	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3604	false	-3976421651175350755	96	285	461	1422	1495	300	عن الشعبي قال خرج علي ------------الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا فعرف علي الدرع فقال هذه درعي ------بينك وبيني قاضي المسلمين قال وكان قاضي المسلمين شريح -كان علي استقضاهقال فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلسه---- في مجلسه وجلس----- ق-----------------دامه فقال له علي اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمبقوله لا تصافحوهم ولا تبدءهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءه-م الي مضاءق الطر-ق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال تقول يا امير المءمنين فقال هذا درعي ذهبت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع هي درعي فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي صدق شريح فقال النصراني اما انا -اشهد ان هذه احكام الانبياء -امير المءمنين يجء الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك من الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي اما اذا اسلمت فهي لك -حمله علي فرس عتيق ق-----ال فقال الشعبي	3604	-6590068225014590683	858	1595.5	687	1016	84.44882202148438	158	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2502	true	-4160295953338347601	69	133	336	652	1443	300	عن خرشة ب-ن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب ---شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر	2502	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3592	false	-735365735885567225	236	300	1116	1436	1436	300	عن خرشة ابن الحر قال شهد رجل عند عمر رضي الله عنهبشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر-	3592	-6590068225014590683	303	580.5	242	321	94.39252471923828	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2513	true	-652169992168738826	96	171	459	806	1397	300	اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي د ك------------------------------------ عن ابن عباس اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقول الرجل في ركوعه رقم 870 ص 17904 كان اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول --------د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب التامين وراء الامام رقم 934 ص 17905 كان اذا قرا ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال	2513	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0602	false	-2617887239492040726	165	214	766	985	1428	300	اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي قال د خولف وكيع فيه رواه شعبة وابو وكيع عن ابي اسحاق لم يرفعه 3268 شعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ د عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيت فكان اذا قرا ا----------------------------------------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال	602	-6590068225014590683	104	143.5	76	391	26.598464965820312	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	246	274	1188	1317	1431	300	عن ابي هريرة 18172 كان----------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه -هدية--- ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2241	false	8268197156568888375	18	52	89	245	1485	300	عن ابي هريرة------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2241	-6590068225014590683	123	215.5	96	162	75.9259262084961	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	209	249	1018	1197	1431	300	اذا عطس وضع- يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته د ت اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في خفض الصوت رقم 2745 وقال حسن صحيح ص ك عن----------------------- ابي هريرة 18504 -------------------------كان يكره العطسة الشديدة في المسجد	2564	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0585	false	6935615594879877661	122	170	594	822	1461	300	اذا عطس امسك يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته قلت صححه ت 3166 ابراهيم بن سعيد الجوهري نا يحيي بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن ابيه عن داود بن فراهيج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يكره العطسة الشديدة في المسجد	585	-6590068225014590683	93	109.0	69	228	40.78947448730469	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2583	true	23037695647099856	98	300	458	1470	1470	300	اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري البردة------ فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قلت لبيك--- فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال اتدري كم بينك وبين الشهر قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع وا-----خذك بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا ---كرامة صاحبك علي ولكن اعطيتك لاتخذك لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله-------------- ان المشرك الذ------------ي كنت ادنت- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاذن- لي ان اتي الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومحجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق-	2583	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1882	false	3463989995307168854	0	205	0	1027	1517	300	اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني فان---طلق فاستقرض فاشتري البردة والشء فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعه فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك-------- في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قلت يا لبيه فتجهمني وقال--- قولا غليظا فقاك اتدري كم بينك وبين الشهر قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع ليال فاخذك بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا من كرامة صاحبك---- ولكن اعطيتك لتجب --لي عبدا فاخذك ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي ذكرت لك اني كنت اتدين منه قد قال كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا ع-ندي وهو فاضحي فاءذن لي ان اتي الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ورمح-ي ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت----- انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي انشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق	1882	-6590068225014590683	939	1758.5	748	1058	88.75236511230469	173	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2584	true	8566917301477615838	0	113	0	585	1468	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات اناخ الرجل الجمل اناخة والمناخ بضم الميم موضع الاناخة المصباح المنير 2 865 ص عليهن احمالهن فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فقال--- ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله عز وجل فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي قال -ان لك رقابهن وما عليهن فان عل-يهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت -الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان	2584	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1882	false	3463989995307168854	205	300	1027	1517	1517	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب عل------------------------------------------------------------------------------------يهن احمالهن فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فقال لي ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله وق-------ال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي قال فان لك رقابهن وما عليهن واذا عليهن كسوة وطعام- اهداهن له- عظيم فدك فاقبضهن اليك قال--- ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم عمدت الي تاذين- صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت وقلت من كان-	1882	-6590068225014590683	455	826.0	365	593	76.72850036621094	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2584	true	8566917301477615838	113	300	585	1468	1468	300	يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين- فليحضر فما زلت ابيع وا------------قضي حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال افضل شء فقلت نعم-------- قال انظر ان تريحني منها فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح فظل---------- اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي ات---ي مبيته فه-و الذي-	2584	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1883	false	7446999671091965711	0	158	0	760	1432	300	يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -دينا فليحضر فما زلت ابيع واقضي واعرض واقضي حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل عن--دي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار فاذا رسول الله------------------- قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال -فضل شء -قلت نعم ديناران قال انظر ان تريحني منها ف----لست بداخل ع-لي احد من اهلي حتي تريحني منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم ياتنا---- فبات في المسجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال--- ما فعل الذي قبلك -قلت قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي في مبيته فهذا الذي	1883	-6590068225014590683	704	1260.0	556	929	75.78041076660156	135	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2584	true	8566917301477615838	0	82	0	431	1468	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات اناخ الرجل الجمل اناخة والمناخ بضم الميم موضع الاناخة المصباح المنير 2 865 ص عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فقال------------- ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله عز وجل فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي ق-ال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت	2584	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3312	false	-3783299825665901227	14	73	72	386	1516	300	فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عل-----------------------------------------------------------------------------يهن احمالهن----------------------------------- فاستاذنت فقال لي رسول الله ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم ق----------------ال الم تر ال-ي الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن و--اقض دينك ففعلت	3312	-6590068225014590683	287	505.0	233	446	64.34977722167969	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2591	true	2756152556313818817	0	193	0	991	1491	300	بن عمرو النضري قال ---------------------كان احدنا اذا قدم المدينة فان كان له عريف نزل علي عريفه بغير المعرفة وان لم يكن له عريف نزل الصفة ف---------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين الرجلين ويرزق----هما مدا كل يوم من تمر بينهما فاتيت فنزلت في الصفة مع رجل فكان بيني وبينه كل يوم مد من التمر ف-صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعض الصلوات فلما انصرف قال رجل من اهل الصفة يا رسول الله احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف الخنف جمع خنيف نوع غليظ من اردء الكتان والبرير هو ثمر الاراك اذا اسود وبلغ والحديث اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 322 وقال رواه الطبراني والبزار بنحوه ورجال البزار رجال الصحيح ص فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فحمد الله واثني عليه وذكر ما لقي من قومه من الشدة والاذي حتي قال لقد مكثت انا وصاحبي ثمانية عشر يوما وليلة وم---ا طعامنا الا البرير حتي قدمنا المدينة علي-- اخواننا من الانصار فواسونا في طعامهم و---عظم طعامهم هذا التمر------------------------------------------ والله لو وجدت اللحم والخبز لاطعمتكموه ولكن لعلكم ان تدركوا او ادرك منكم زمانا ---------------تلبسون فيه مثل استار الكعبة ويغدي عليكم ويراح------ بالجفان انتم خير منكم---------- يومءذ انتم-- اليوم	2591	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0704	false	-7711699072439636382	151	292	743	1470	1508	300	عن طلحة النصري قال قدمت المدينة مهاجرا وكان الرجل اذا قدم المدينة فان كان له عريف نزل عليه------------------ وان لم يكن له عريف نزل الصفة فقدمتها وليس لي عريف فنزلت الصفة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميرافق بين الرجلين ويقسم بينهما مدا------- من ----------------------------------------------------------------------تمر فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ---------في صلاته اذ ناداه رجل -----فقال--- يا رسول الله احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه وذكر ما لقي من قومه ثم -----------------قال لقد رايتني-- وصاحبي مكثنا بضع عشرة --ليلة ما لنا طعام غير-- البرير وهو ثمر الاراكحتي اتينا اخواننا من الانصار ف-اسونا من طعامهم وكان جل طعامهم -من التمر والذي لا اله الا هو لو قدرت لكم علي الخبز و-------------اللحم------- لاطعمتكموه وسياتي علي---------------------كم زمان او من ادركه منهمتلبسون امثا--ل استار الكعبة ويغدي------ ويراح عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله انحن يومءذ خير او اليوم	704	-6590068225014590683	467	612.0	365	1133	41.2180061340332	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2595	true	-1094638192436657492	259	292	1220	1386	1419	300	وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله	2595	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2314	false	-1387036435445050054	0	34	0	168	1510	300	وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي---- صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقا-ل انما اردت هذا يا رسول الله	2314	-6590068225014590683	148	274.0	116	174	85.0574722290039	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2604	true	9012739738994033390	46	130	204	593	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما ولا امراة قط د 18715 وعنها---------------------------------------------------------------------- قالت ما ضرب- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا امراة ولا شيءا--- الا ان يجاهد في سبيل الله ولا انتقم لنفس----------ه من شء يءتي به اليه حتي تنتهك محارم الله ف---يكون -هو ينتقم لله عز وجل ولا خير بين امرين الا اختار------ ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من------------------------------ الاثم عب حم وعبد بن حميد كر 18716 وعنها قالت ما رايت رسول الله	2604	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3659	false	8540491952849469954	182	288	881	1358	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت 16050 ابو معاوية م عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمضرب خا--دما قط ولا ضرب بيده- شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شء قط فينتقمه من صاح-----به الا ان يكون ----------لله فاذا كان لله انتقم منه------- ولا -عرض له امران الا اخذ الذي هو ايسر ---حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه عمرو بن الحارث خ م حدثني ابو النضر عن -سليمان بن يسار ------عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله	3659	-6590068225014590683	248	272.0	185	513	48.34307861328125	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2607	true	2709040108043039570	165	254	772	1176	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات عب وابن سعد اخرجه ابن سعد في الطبقات بلفظه 2 268 و 270 ص ش حم والعدني خ حب حل هق 18737 عن عاءشة------- ان ابا بكر اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها	2607	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1105	false	-575532910479447283	210	286	995	1367	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تقبيل الميت والدخول عليه 5962 الزهري خ اخبرني ابو سلمة ا---------------------------------------ن عاءشة اخبرته ان ابا بكر اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها	1105	-6590068225014590683	312	578.0	245	411	75.91240692138672	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2607	true	2709040108043039570	57	171	263	801	1398	300	الناس فقال اجلس يا عمر فتشهد ثم قال ا-ما -بعد فمن كان منكم يعبد مح----------مدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله تعالي حي لا يموت فان الله تعالي قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم الاية ق------------ال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية---- حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما يسمع بشر من الناس الا يتلوها ---------------------------------------------وقال عمر-- بن الخطاب والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض وعرفت حين سمعته تلاها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2607	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1106	false	-6464681951599783082	12	111	54	533	1426	300	الناس اليه وتركو-ا عمر ف--------قال ايها الناس من كان منكم يعبد محمدا فان محمدا صلي الله عليه وسلم---------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله------ حي لا يموت قال الله تعالي---- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم الي قوله الشاكرين قال والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية الا حين تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشرا --------الا يتلوها 5963 عقيل خ عن ابن شهاب اخبرني خارجة ان ام العلاء امراة من الانصار قد بايعت ر---------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	1106	-6590068225014590683	349	545.0	272	620	56.290321350097656	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2614	true	4894693704293585437	80	180	404	890	1479	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفن ونصب عليه اللبن ابو بكر محمد بن حاتم بن زنجويه البخاري في كتاب فضاءل الصديق 18763 عن محمد بن اسحاق عن--- حسين--------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يحفر لاهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين--------------- فقال لاحدهما اذهب الي ----ابي عبيدة وقال للاخر اذهب---- الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك---------------------------------------- فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2614	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1107	false	-163232210832952523	185	276	878	1316	1415	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم 5969 يونس عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله ق عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -كان ابو عبيدة يضرح ل----------اهل مكة وكان ابو طلحة يلحد ل-------------------اهل المدينة---------- فدعا العباس رجلين فاخذ باعناقهما فقال-------- اذهب انت الي ابي عبيدة و----------اذهب انت الي ابي طلحة اللهم خر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما جاء حفر له فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	-6590068225014590683	313	475.5	247	579	54.05872344970703	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2616	true	6727995421517812139	24	300	126	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم وضع عند المنبر فجعل الناس يصلون عليه افواجا ابن راهويه 1 ما يتعلق بميراثه صلي الله عليه وسلم 1 1 وهو حديثان 1 18768------------------------------- عن ما------------------لك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر بن الخطاب فجءته حين تعالي النهار قال فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله رماله بضم وكسرها هو ما ينسج من سعف النخل ونحوه ليطجع عليه متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال يامال هكذا في جميع النسخ يا مال وهو ترخيم مالك بحذف الكاف ويجوز كسر اللام وضمها وجهان مشهوران لاهل العربية فمن كسرها تركها علي ما كانت ومن ضمها جعله اسما مستقلا ص انه قد دف دف الدف المشي بسرعة ص اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ برضخ العطية القليلة ص فخذه فاقسمه بينهم قال فقلت لو امرت بهذا غيري قال فخذه يا مال قال فجاء يرفا يرفا غير مهموز هكذا ذكره الجمهور ومنهم من همزه يرفا وهو حاجب لعمر بن الخطاب ص فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن- لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن- لهما قال ع-باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف---------------------------قال بعض القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم وارحهم قال مالك فخيل الي انهم كانوا قدموهم لذلك قال عمر اتءد انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السم-اء والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث---- ما تركنا صدقة قالوا نعم ف--اقبل علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث---- ما تركنا صدقة قالا نعم قال عمر فان الله-	2616	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2116	false	6891114938622284953	47	248	242	1221	1470	300	صلي الله عليه وسلم و---------انها تجعل حيث كان رسول الل------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يجعل 10214 جويرية بن اسماء م والفروي خ واللفظ لجويرية عن مالك عن الزهري ان مالك بن اوس حدثه ق------ال ارسل الي عمر---------------- حين تعالي النهار قال فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رمال----------------------------------------------------------ه متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد--- دف------------------- اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ ف----------------------خذه فاقسمه بينهم---- فقلت لو امرت بهذا غيري قال -خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل------------------------------------------------------------------------------ لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد -قال عمر نعم فاءذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاءذن لهما قاله عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال بعض القوم اجل يا امير المءمنين -اقض بينهم وارحهم قال----- فخيل الي انهم كانوا قدموهم لذلك قال عمز ان-----شدكم -الله الذي باذنه تقوم السموات والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث وان ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله------------------- قال لا نورث وان ما تركنا صدقة قالا نعم قال عمر فان الله	2116	-6590068225014590683	822	1404.5	647	1433	57.362178802490234	152	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2617	true	8836080631213516839	0	58	0	280	1482	300	خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال	2617	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2116	false	6891114938622284953	249	300	1225	1470	1470	300	خص رسوله --------------------خاصة لم يخص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم---------- النضير فوالله ما استاثر---- عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال-	2116	-6590068225014590683	245	455.0	195	280	87.5	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2617	true	8836080631213516839	58	276	280	1379	1482	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباس------ا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا هذه الفقرة اي ما بين الحاصرين قد حذفت من صدر الحديث فراجع البحث بطوله للامام النووي ففيه فاءدة عند هذا الحذف صحيح مسلم 3 1378 ص والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله------------------- وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم- جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاخذتماها بذلك فقال اكذلك كان قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما -لا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	2617	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2117	false	-4914189773127941565	0	184	0	931	1493	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد ------عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله------------------- لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني -صادق بار راشد تابع للحق فوليتها حتي جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الل--------ه ان تعملا فيه- بالذي كان يعمل رسول الله---------------------------- فاخذتماها بذلك فقال اكذلك---- قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	2117	-6590068225014590683	893	1642.5	715	1126	79.30728149414062	170	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	63	173	287	833	1451	300	فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت وعاشت بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2618	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2120	false	8953497429930575254	52	127	247	619	1459	300	فغضبت------ فهجرت ابا بكر------------------ حتي توفيت وعاشت بعد وفاة رسول الله------------------- ستة اشهر وفيه قول ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت--- فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله------------------- كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي--- ولي الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم	2120	-6590068225014590683	349	596.5	279	551	63.33938217163086	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2623	true	5657678493116056685	106	194	490	927	1442	300	علي قال غسلت النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه واجنانه اجنانه اي دفنه وستره ويقال للقبر الجنن ويجمع علي اجنان النهاية 1 307 ص دون الناس اربعة علي والعباس والفضل بن العباس وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحد لرسول الله------------------- لحدا وانصب عليه اللبن نصبا مسدد والمروزي في الجناءز ك ق اخرجه------------- ابن سعد في الطبقات الكبري 2 281 ص 18784 عن --علي قال اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم ان	2623	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1091	false	-110894641564045147	38	108	173	515	1463	300	علي---- غسلت النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه واجنانه----------------------------------------------------------------------- دون الناس اربعة علي والعباس والفضل---------- وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-لحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحدا و-نصب عليه اللبن نصبا حماد بن زيد عن معمر بهذا الي قوله وميتا 5885 عن ---------------------------------------ابن سيرين قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	1091	-6590068225014590683	266	408.0	207	471	56.475582122802734	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2623	true	5657678493116056685	80	168	363	806	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من يقضي ديني وينجز وعدي وادعو الله ان يجعله معي يوم القيامة او كلمة تشبهها ش ورجاله ثقات 18783 عن علي قال------------------------------------------------------------------------------------------------ غسلت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه واجنانه اجنانه اي دفنه وستره ويقال للقبر الجنن ويجمع علي اجنان النهاية 1 307 ص دون الناس اربعة علي والعباس والفضل بن العباس وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحد لرسول الله------------------- لحدا وانصب عليه اللبن نصبا	2623	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1159	false	7764976822808886491	8	84	32	405	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاني انظر اليهم اربعة 6253 عبد الواحد بن زياد نا معمر د عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي غسلت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت انظر ما يكون من الميت فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وولي دفنه واجنانه----------------------------------------------------------------------- دون الناس اربعة علي والعباس والفضل---------- وصالح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-لحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحدا و-نصب عليه اللبن نصبا	1159	-6590068225014590683	251	330.5	201	563	44.58259201049805	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2628	true	7726511992005687783	36	184	162	872	1421	300	كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب ص 18800 عن عروة -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كفن في ثلاثة اثواب يمانية وفي لفظ سحولية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قال عروة فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبسها------- حتي اكفن فيها قالت ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها ----------ابن سعد اخرجه ابن سعد في الطبقات الكبري 2 281 و 282 ص 18801 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض يمانية ابن سعد 18802 عن ابي اسحاق قال دفعت الي مجلس بني عبد المطلب وهم متوافرون فقلت في اي شء كفن------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2628	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1100	false	-8442277451276815593	43	186	204	899	1451	300	كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا قد بينت عاءشة سبب الاشتباه في ذلك علي غيرها 5933 ابو معاوية م عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت--------------------------------- كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض----------- سحولية من- كرسف ليس فيها قميص ولا عمام---------ة فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة------------------ ليكفن فيها فتركت الحل------------------------------------ة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها لنفسي حتي اكفن فيها----- ثم قال لو رضيها الله لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها ورواه احمد بن عبد الجبار عن ابي معاوية وقالت كف-----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في بردين حبرة كانا ل-----------------------------------------------------------عبد الله بن ابي بكر ولف فيهما ثم نزعا عنه الحديث 5934 علي بن مسهر م عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت ادرج النبي صلي الله عليه وسلم	1100	-6590068225014590683	370	528.5	288	921	40.17372512817383	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2631	true	9200690479254271102	255	299	1214	1432	1437	300	عن انس قال لم يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة وذهب ابو بكر يصلي بالناس فرفع النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فما راينا منظرا اعجب الينا منه حين وضح لنا وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاومي	2631	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0818	false	8479010008953970318	198	236	934	1130	1428	300	عن انس قال لم يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يصلي بالناس فرفع النبي------------------- الحجاب فما راينا منظرا اح-ب الينا منه حتي وضح لنا وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوما	818	-6590068225014590683	191	350.0	153	218	87.61467742919922	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2635	true	4267443997652064701	165	288	801	1399	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال يا عمر صل بالناس فقال---- انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الصلاة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------------------ لصلاة الظهر بين العباس ورجل اخر ف----------------------------------------------------قال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر ذهب يتاخر فامره ان يثبت مكانه فاجلس-اه -------عن يمينه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس والناس يصلون بصلاة ابي بكر	2635	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0823	false	-7413523953327925815	198	299	1005	1504	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت بلي الحديث وسقناه في الطهارة قالت-------------------------------------------------- فارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا---------------------------------- يا عمر صل بالناس -قال عمر انت احق بذلك ففعل---------------------------------- فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنب-----------------------------------------------ه فاجلسناه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله------------------- وهو قاءم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	823	-6590068225014590683	311	425.5	238	686	45.33527755737305	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2637	true	1016203091576064262	90	111	444	551	1473	300	صبوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس------------ فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه	2637	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0021	false	2137217145010408313	109	133	519	639	1432	300	صبوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس فقالت عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه	21	-6590068225014590683	107	200.0	86	120	89.16666412353516	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2640	true	-5106044334514392680	190	227	914	1083	1425	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-ن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2640	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1070	false	-7267202543498517604	55	90	247	410	1409	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1070	-6590068225014590683	162	311.0	127	170	95.29412078857422	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	236	292	1115	1389	1424	300	اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا ف-ي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	2642	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0656	false	-5952634222448042831	220	275	1026	1298	1409	300	اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا------- لملاءكته وهو اعلم انظروا الي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	656	-6590068225014590683	262	490.5	209	282	92.90779876708984	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2650	true	422231308879888931	256	290	1183	1355	1391	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتب ----------بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه	2650	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0809	false	-5610611373540021563	76	111	368	550	1486	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد لرعي الصلاة كتب له كاتبه او كاتباهبكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع سمعه	809	-6590068225014590683	167	321.0	134	182	91.75823974609375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	244	281	1173	1354	1445	300	الي صلاة مك----------توبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه- فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2651	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0797	false	-7776089834989170109	67	98	348	506	1488	300	الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة- الضحي لا ينهضه--------------------------------- الا اياها فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	797	-6590068225014590683	135	239.0	106	192	70.3125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	239	281	1151	1354	1445	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2651	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0809	false	-5610611373540021563	23	57	108	278	1486	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ين------صبه--------------------------- الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	809	-6590068225014590683	170	328.0	136	203	83.74384307861328	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	0	67	0	311	1445	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان -ذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	2651	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0814	false	7053822260471134175	165	227	785	1077	1421	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب------ او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	814	-6590068225014590683	290	550.5	228	312	92.94871520996094	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	126	191	599	908	1444	300	يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها شء الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه د عن عاءشة اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب فيما تبدي المراة من زينتها رقم 4086 والحديث مرسل ص 19116 اذا بدا خف المراة بدا ساقها فر عن عاءشة 19117 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر -الي ما دون السرة وفوق الركبة	2670	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0528	false	-7672741366955398043	138	205	650	977	1453	300	يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها--- الا هذا وهذا-واشار الي وجهه وكفيه قال------------- ابو داود خالد لم يدرك---------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قلت يعتضد باقوال الصحابة قبله عورة الامة 2859 الاوزاعي د وسوار بن داود د عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبيصلي الله عليه وسلمقال اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظرن الي ما دون السرة وفوق الركبة	528	-6590068225014590683	177	294.0	139	438	40.41095733642578	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	254	289	1205	1380	1444	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان -تبان -التبان	2670	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0537	false	3332271378471419612	179	211	818	973	1383	300	اذا وسع----------- فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان	537	-6590068225014590683	133	208.0	105	193	68.91191864013672	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	111	182	511	858	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0284	false	-6011774303402699686	117	187	559	897	1484	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخره ح-----ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	284	-6590068225014590683	331	643.0	263	350	94.57142639160156	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	114	222	528	991	1371	300	قم فصل فصلي بي العصر------ ثم -جاء حين غابت الشمس ودخل الليل فقال قم فصل فصلي بي المغرب------ ثم -جاء حين غاب الشفق فقال قم فصل فصلي بي العشاء ثم جاء حين اضاء الف-------------جر فقال قم فصل فصلي بي الفجر ثم جاء-------- الغد----------- حين كان ظل كل شء مثله فقال قم فصل فصلي بي الظهر------ ثم -جاء حين كان ظل كل شء مثليه فقال قم فصل فصلي بي العصر ثم جاء --------------------حين غابت الشمس ودخل الليل فقال قم فصل فصلي بي المغرب ثم جا----------ء حين ذهب ثل--ث الليل فقال قم فصل فصلي بي العشاء ثم جاء ح--------------ين اسف------ر فقال قم فصل فصلي بي الفجر---- ثم قال هذه-------- صلاة	2684	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0270	false	-2499112577404478216	0	113	0	532	1525	300	قم فصل فصل---ي العصر اربعا ثم اتاه حين غربت الشمس----------- فقال قم فصل فصل---ي المغرب ثلاثا ثم اتاه حين غاب الشفق فقال قم فصل فصل---ي العشاء الاخرة اربعا ثم اتاه حين برق الفجر فقال قم فصل فصلي الصبح ركعتين ثم اتاه من الغد في الظهيرة حين صار ظل كل شء مثله فقال قم فصل فصلي ---الظهر اربعا ثم اتاه حين صار ظله----- مثليه فقال قم فصل فصلي--- العصر اربعا ثم اتاه الوقت بالامس حين غربت ا-----------لشمس فقال قم فصل فصل---ي المغرب ثلاثا ثم اتاه بعد ان غاب الشفق واظلم فقال قم فصل فصلي--- العشاء الاخرة اربعا ثم اتاه حين اسفر الفجر فمال قم فصل فصلي الصبح ركعتين ثم قال ما بين هذين صلاة	270	-6590068225014590683	328	425.5	244	580	56.55172348022461	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	5	69	28	335	1371	300	بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان------- من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي---------- العصر حين كان ظله----- مثليه --وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء الي ثلث الليل --------وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين	2684	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0273	false	2719125946567956333	1	72	4	325	1443	300	بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الظهر من ------------ال-غد حين صار ظل كل شء قدر ظله ثم صلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء ل---ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر واسفر و--التفت------ الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	273	-6590068225014590683	247	401.5	192	345	71.59420013427734	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	230	300	1031	1371	1371	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0284	false	-6011774303402699686	117	186	559	891	1484	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخره ح-----ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	284	-6590068225014590683	325	627.0	259	344	94.47674560546875	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2685	true	-4083602995650287464	163	188	847	985	1537	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	2685	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0285	false	-621454889512727247	250	275	1202	1340	1456	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	285	-6590068225014590683	138	276.0	113	138	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2695	true	4834420396760850982	135	210	616	973	1404	300	بكروا بالصلاة -----يوم النعيم فانه من ترك صلاة العصر حبط عمله -حم اخرجه ابن ماجه كتاب الصلاة باب ميقات الصلاة في الغيم رقم 694 ص ه حب عن بريدة 19386------------------ الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب مواقيت الصلاة باب اثم من فا--------------------تته العصر 1 145 ص 4 عن ابن عمر 19387 من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله يعني العصر ن ------------------------------------عن نوفل بن معاوية	2695	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0341	false	365485418173131521	9	89	46	431	1436	300	بكروا بالصلاة في اليوم الغ-يم فانه من ترك صلاة العصر حبط عمله قلت اخرجه من حديث الوليد عن الاوزاعي 1874 مالك خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله 1875 ابن عيينة م عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم كان فاتته العصر--------------------------------------------------- فكانما وتر اهله وماله قال ابن المديني قلت لسفيان فان ابن ابي ذءب يسنده عن نوفل بن معاوية	341	-6590068225014590683	163	170.5	128	437	37.29977035522461	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	27	53	123	258	1432	300	يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2696	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0560	false	525031167823193878	30	55	164	293	1462	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتانا ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	560	-6590068225014590683	124	232.5	99	137	90.51094818115234	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	27	53	123	258	1432	300	يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2696	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0716	false	522730927553426105	170	196	873	1010	1512	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	716	-6590068225014590683	134	252.5	108	138	97.10144805908203	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2707	true	-1646532019943781096	99	137	495	687	1463	300	من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وقرا في الركعتين الاخرتين ------------تبارك الذي بيده الملك و الم تنزيل كتبن له كاربع ركعات من ليلة القدر	2707	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0734	false	4174991637928791585	31	63	140	305	1407	300	من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد وقرا في ا---------لاخرتين الم السجدة وتبارك كتب----------------------------- له كاربع ركعات من ليلة القدر	734	-6590068225014590683	150	264.5	120	204	73.52941131591797	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2708	true	-7177661607481574525	199	224	896	1012	1346	300	الوتر حق علي كل مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة ومن غلب فليءم ايماء	2708	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0776	false	-1257956729410800245	178	280	857	1342	1432	300	الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل 4239 الوليد بن مزيد نا الاوزاعي عن الزهري عن عطاء عن ابي ايوب مرفوعا مثله 4240 سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء عن ابي ايوب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فاومء ايماء 4241 هشام بن عمار ثنا سعيد نا محمد بن ابي حفصة عن الزهري بهذا ولفظه فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بث------------------لاث ومن شاء اوتر بواحدة ومن غلب فليوم ايماء	776	-6590068225014590683	96	187.0	75	503	19.085487365722656	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	127	240	675	1274	1560	300	ان الشمس تطلع -مع-- قرن الشيطان فاذا طلعت قارنها فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الساعات التي تكره فيها الصلاة رقم 1253 وقال في الزواءد اسناده مرسل ورجاله ثقات ص ه ق عن ابي عبد الله الصنابحي 19590 الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك اخرجه مالك في الموطا كتاب القران رقم 44 والنساءي باب المواقيت رقم 560 ولقد ورد في اسم الصحابي حذف ابي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0713	false	-2566207508136981501	20	83	89	413	1465	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان----------------- فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن---------------------------- الصلاة في تلك------- الساعات قلت تابعه حفص بن ميسرة عن زيد ورواه معمر عن زيد عن عطاء فقال---------------- عن ابي عبد الله الصنابحي وهذا اصح قاله الترمذي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	713	-6590068225014590683	208	271.5	165	602	34.55149459838867	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	false	-4022323712321689201	6	30	33	153	1442	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة	714	-6590068225014590683	119	224.0	96	132	90.1515121459961	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	66	100	369	543	1560	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تر-تفع الشمس ع--ن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه اخرجه ابن	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0715	false	2545338297499564519	104	134	524	683	1468	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تم تفع الشمس عليه جانبك الايمن فاذا زالت الشمس فالص-----------------لاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس رواه عياض- ابن	715	-6590068225014590683	134	232.5	106	177	75.70621490478516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	161	191	804	948	1486	300	نصف النهار تكره الا يوم الجمعة لان جهنم كل يوم تسجر------- الا يوم الجمعة ع------------------------------------------------------------------------د --------------------------------عن ابي قتادة 19597 ---------------------------نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	2715	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0722	false	4988408939574633934	192	248	912	1182	1443	300	نصف النهار----- الا يوم الجمعة لان جهن-------م تسجر كل يوم الا يوم الجمعة قال د مرسل لان ابا الخليل لم يلق ابا قتادة 3930 الشافعي نا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن المقبري عن ابي لاهريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	722	-6590068225014590683	119	149.0	94	282	42.19858169555664	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2716	true	3090126640701850029	8	105	40	550	1541	300	فان الصلاة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار حم طب وابن سعد عن عمرو--------- بن عبسة 19601--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي ترتفع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي ينتصف النهار ف---------------اذا انتصف النهار فاقصر عن الصلاة حتي تميل الشمس فان حينءذ تسعر ج---------------هنم وشدة الحر من فيح جهنم ف--------------------------------اذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغيب الشمس-------------------------------------------------- ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي الصبح	2716	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0715	false	2545338297499564519	1	147	4	751	1468	300	فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر---------- حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان فيصلي------ لها الكفار قال وقص حديثا طويلا 3890 الضحاك بن عثمان ق عن المقبري عن ابي هريرة قال سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره الصلاة فيها قال نعم اذا صليت الصبح ف-----دع الصلاة حتي ت-طلع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا استوت علي راسك كالرمح فدع الصلاة----------- فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تم تفع الشمس عليه جانبك الايمن فاذا زالت الشمس فالصل-------اة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الص-------------------لاة حتي تغرب الشمس رواه عياض ابن عبد الله القرشي عن المقبري نحو وزاد ثم الصلاة مشهود--------------ة حتي تصلي الصبح	715	-6590068225014590683	315	446.0	248	820	38.414634704589844	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2716	true	3090126640701850029	110	229	571	1180	1541	300	اقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد في جوف الليل ف------ان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن فان الصلاة محضورة مشهودة الي طلوع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتي ترتفع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تعتدل الشمس اعتدال الرمح نصف النهار فانها ساعة تفتح فيها ابواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتي يفء الفء ثم الصلاة محضورة مشهودة حتي تغيب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وهي صلاة الكفار ق هذا الحديث لم اره في الصحيحين بهذه الالفاظ ولكن الحديث اخرجه النساءي بهذا اللفظ والسند في كتاب المواقيت باب النهي عن الصلاة بعد العصر رقم 573 ص عن ابي امامة عن عمرو بن عبسة	2716	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0759	false	-7446898333867424638	171	201	825	962	1446	300	اقرب ما يكون الرب------- من العبد--- جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ومر لابي سلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة عن عمرو بن عبسة	759	-6590068225014590683	117	195.0	90	615	19.024391174316406	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2716	true	3090126640701850029	39	105	192	550	1541	300	اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي ترتفع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي ينتصف النهار فاذا انتصف النهار فاقصر عن الصلاة حتي تميل الشمس فان حينءذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فاذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغيب الشمس ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي الصبح	2716	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1015	false	7179212477032438540	150	216	686	1044	1440	300	اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي ترتفع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي ينتصف النهار فاذا انتصف النهار فاقصر عن الصلاة حتي تميل الشمس فان حينءذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فاذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغيب الشمس ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي تصلي الصبح	1015	-6590068225014590683	358	716.0	292	358	100.0	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	274	295	1317	1430	1456	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف--يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين	2719	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0032	false	-7635822522272031637	52	74	242	357	1418	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله به يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح راسه ورجليه الي الكعبين	32	-6590068225014590683	112	217.5	91	115	97.39130401611328	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	0	53	0	267	1457	300	ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي فيرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه و--يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه	2720	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0627	false	-4189030115937968033	250	300	1188	1433	1433	300	ويقرا م--------ن القران -ما -اذن الله----- له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله فيستوي ث-------م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه-	627	-6590068225014590683	229	401.0	182	269	85.13011169433594	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	74	116	338	560	1442	300	اذا شك احدكم في الاثنتين و---الواحدة--------- فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم	2742	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0618	false	8370889981382954471	231	267	1094	1294	1446	300	اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة ف--يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم	618	-6590068225014590683	177	303.5	145	235	75.31914520263672	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	259	291	1263	1403	1442	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهد- ايضا ثم تسلم ت د اخرجه ابو داود	2742	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0621	false	-4145253329064410489	210	240	1044	1180	1473	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم روا-----ه ابو داود	621	-6590068225014590683	131	246.0	101	141	92.90779876708984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	140	179	671	889	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان الشيطان حب ك اخرجه ابن ماجه	2742	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0632	false	45960515374948841	11	49	44	259	1499	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان من سها خلف ا---مامه	632	-6590068225014590683	196	353.5	160	224	87.5	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	259	285	1263	1379	1442	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تش-هدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهد- ايضا ثم	2742	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0635	false	3447456987398255669	152	178	709	827	1393	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع فتشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم	635	-6590068225014590683	114	222.0	88	118	96.61016845703125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	89	248	407	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	2743	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0621	false	-4145253329064410489	60	92	285	443	1473	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين	621	-6590068225014590683	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2744	true	-5919926177362221029	247	275	1147	1285	1414	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	2744	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0632	false	45960515374948841	142	169	711	841	1499	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها------- فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد -من خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	632	-6590068225014590683	129	244.0	102	138	93.47826385498047	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	173	199	825	942	1413	300	اذا كنت في صلاة وشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تش-هدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم	2745	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0635	false	3447456987398255669	152	178	709	827	1393	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع فتشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم	635	-6590068225014590683	114	226.0	88	118	96.61016845703125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2747	true	6461104209008340684	79	106	394	553	1556	300	كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابداوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم	2747	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0492	false	4199427299832946170	179	205	877	1025	1498	300	كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل السلا-م فقولوا التحيات الطيبات والصلوات-------- والملك لله ثم سلموا عن اليم--ين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم	492	-6590068225014590683	138	260.0	113	159	86.79244995117188	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	113	154	528	730	1439	300	عليه في التشهد صلي الله عليه واله وسلم 1 19888------------------------------------- اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي	2750	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0466	false	-3949816052113765716	251	300	1207	1446	1446	300	عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي-	466	-6590068225014590683	175	300.5	139	244	71.7213134765625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	123	189	575	896	1439	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال- ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط ه-------------------------------------------------------------------------ق------- عن ابي مسعود عقبة بن عامر 19889 قولوا ا-----------------------------------------------لهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد	2750	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0649	false	-2467966105986197	71	158	340	764	1452	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي اله ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال الدارقطني اسناد حسن متصل 3515 خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يحيي بن السباق عن رجل عن ابن مسعود ع-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد-------------------- وبارك علي محمد وعلي ال محمد	649	-6590068225014590683	257	451.0	201	449	57.23830795288086	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2758	true	3759105581479554145	253	295	1181	1381	1399	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه ف----------------------------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم يطوي---------- بعضه علي بعض	2758	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0588	false	-1747270785066319091	230	277	1061	1278	1395	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل و-------------جهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق--------- تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليفعل----- هكذا بثوبه ثم طوي ثوبه بعضه علي بعض	588	-6590068225014590683	158	279.5	123	244	64.75409698486328	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2764	true	1076345327266880529	226	270	1098	1304	1451	300	يا علي مثل الذي لا يتم صلاته ك-مثل حبلي حملت فلما دنا نفاسها اسقطت فلا هي ---------------ذات حمل ولا هي ذات اولاد يا علي مثل المصلي ك----التاجر لا يخلص له ربحه حتي ياخذ------- ماله وكذلك المصلي لا يقبل الله له نافلة ح-تي يءدي الفريضة	2764	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0657	false	8949057301236449711	205	248	957	1159	1423	300	يا علي مثل الذي لا يتم الصلاة كمثل حبلي حملت فلما دنا نفاسها اسقطت فلا هي ذات ولد ولا هي ذات حمل ومث-----------------------ل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربحه حتي يخلص له راس ماله -كذلك المصلي لا تقبل-------- نافلته حتي يءدي الفريضة	657	-6590068225014590683	159	269.5	125	234	67.94871520996094	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2765	true	-1215607957369568627	96	210	462	1034	1475	300	عن ابي عبد الله الاشعري عن امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده قال فذكره اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 2 121 وقال رواه الطبراني في الاوسط والكبير ورجاله ثقات ص 20009------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترون هذا لو مات علي هذا مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فماذا تغنيان عنه اتموا الركوع والسجود واسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار ابن خزيمة ق وابن عساكر عن --------------ابي عبد الله الاشعري ان	2765	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0420	false	-6651794701442573334	81	167	397	833	1470	300	عن ابي عبد الله الاشعري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمباصحابه ثم جلس في طاءفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده ورسول الله صلي الله عليه وسلمينظر اليه فقال ترون هذا لو مات علي هذا مات علي غير ملة محمد --------------------نقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر سج---وده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فماذا تغنيان عنه ف---------------------اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار------------ واتموا الركوع والسجود فقلت لابي عبد الله الاشعري من	420	-6590068225014590683	258	270.5	204	737	35.00678253173828	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2768	true	-5603636412788761907	210	300	988	1429	1429	300	عن ابن عباس انه راي رجلا يص---------------لي وراسه معقوص من وراءه فقال س---------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره 20035 لا-------------------- يصلي الرجل عاقصا راسه ابن سعد عن ابي رافع 20036 ذلك كفل كفل بكسر الكاف وسكون الفاء اي موضع قعود الشيطان وفي رواية ابي داود ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره والحديث في الترمذي كما يل--------------------------------------------------------ي عن ابي رافع انه------------- مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها---------- فالتفت---- اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت-	2768	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0437	false	-7493934906344917789	121	206	556	964	1431	300	ان ابن عباس---- راي عبد الله ابن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول -------------انما مثل مذا مثل الذي يصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو مكتوف 2399 ابن جريج انا ابن عمران بن موسي انا المقبري عن ابي----ه انه راي ابا رافع مر بالحسن بن علي وهو يصلي -قد غرز ضفرته في قفاه فحلهما ابو رافع فالتفت حسن اليه------ مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت	437	-6590068225014590683	205	183.5	160	629	32.59141540527344	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2772	true	4220306552403603066	62	105	306	500	1438	300	عن ابي هريرة 20071----------------------------- لا يحل لامرء ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ولا يحل لامرء مسلم ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يحل لامرء مسلم ان ينظر في قعر بيت فان فعل فقد	2772	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0869	false	-4268212306230155600	241	290	1146	1368	1414	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لرجل -ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ولا يحل لامرء مسلم ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يحل لامرء مسلم ان ينظر في قعر بيت فان نظر فقد	869	-6590068225014590683	181	333.0	139	223	81.1659164428711	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2773	true	4354044885088686811	66	91	303	421	1430	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	2773	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0585	false	6935615594879877661	253	278	1234	1352	1461	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	585	-6590068225014590683	118	236.0	93	118	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2777	true	8874691158356615259	95	225	452	1066	1423	300	اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة في النعل رقم 638 ص ك هق عن شداد بن اوس 20115 صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود طب عن شداد بن اوس 20116 عد الاي في الفريضة والتطوع خط عن واثلة 20117 اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليجعلهما بين رجليه ولا يءذي بهما غيره ك عن ابي هريرة 20118 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما رقم 641 ص حب ك ه--ق عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 20119----------------------------- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	2777	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0693	false	4492904711497906604	0	102	0	477	1465	300	اليهود فانهم لا يصلون في----------- خف----------------------------------------------------------------------------------------------------افهم ولا نعالهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 3774 ابن جريج د س ق عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابي سلمة بن سفيان عن عبد الله بن الساءب قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح وصلي الصبح فخلغ نعليه فوضعهما عن يساره 3775 ابو عامر الخزاز صالح د عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	693	-6590068225014590683	199	330.5	155	863	23.05909538269043	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2781	true	2109050784507335454	187	220	911	1067	1451	300	انا بحمد الله لم نكن في شء من امر الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل ارسلها اذا شاء فمن ادركته هذه الصلاة من غد صالح- فليصل معها مثلها	2781	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0521	false	5912668612678430843	131	162	656	805	1482	300	انا بحمد الله لم نكن في شء من امر الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- ارسلها اذ- شاء فمن ادركته هذه الصلاة من غد صالحا فليصل معها مثلها	521	-6590068225014590683	148	278.0	117	157	94.26751708984375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2785	true	-2060959355340935866	122	169	597	829	1453	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اومي وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة	2785	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0600	false	2626221685184759775	2	42	13	210	1439	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي م-تلقيا رجله مما يلي القبلة	600	-6590068225014590683	196	360.0	156	232	84.48275756835938	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	43	77	205	381	1458	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدكم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	2787	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0807	false	-5465394681386453099	194	228	934	1110	1440	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	807	-6590068225014590683	175	349.0	141	176	99.43181610107422	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	38	61	182	307	1416	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	2789	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0809	false	-5610611373540021563	245	270	1210	1344	1486	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	809	-6590068225014590683	125	241.0	102	134	93.28358459472656	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	107	161	517	808	1454	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	2791	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0813	false	7627013100063436220	89	138	434	703	1451	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح-من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون---- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و------الصف الاول ------علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مج الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما -----كثر فهو احب الي الله	813	-6590068225014590683	263	492.5	215	291	90.37800598144531	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2793	true	2371984889661042359	55	89	270	446	1472	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه افضل عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	2793	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0807	false	-5465394681386453099	194	228	934	1110	1440	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	807	-6590068225014590683	173	343.0	139	176	98.29545593261719	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2800	true	-3112517935340303317	66	159	305	730	1395	300	عن الحارث بن عبد الحميد بن عبد الملك بن ابي واقد الليثي عن ابيه عن جده عن ابي واقد 20322 من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينهضه الا اياه- فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة-------------- كتاب في عليين حم طب طب ص عن ابي امامة 20323 اتدرون لم اقارب الخطا قلت الله ورسوله اعلم قال لا يزال العبد في صلاة ما دام في طل-------------ب الصلاة طب عن --انس عن ---زيد بن ثابت قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه	2800	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0797	false	-7776089834989170109	50	120	271	612	1488	300	عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي -سبحة الضحي لا ينهضه الا اياها فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين---------------------------------------------------- قلت و----------------------------------في صلاة ----الضحي للحاكم حديث 4363 ال---زهري عن محمود بن الربيع عن عتب---ان بن- مالك ان رسول الله صلي الله عليه	797	-6590068225014590683	233	309.0	174	458	50.87336349487305	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2809	true	-5197832794367417589	85	244	399	1165	1419	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيه----------------م المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م اخرجه مسلم كتاب الصلاة باب امر الاءمة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخفيف الصلاة في تمام رقم 192 ص عن عثمان بن ابي العاص 20419 اني لاسمع بكاء الصبي فاتجوز في الصلاة ه عن عثمان بن ابي العاص 20420 والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتتن امه ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب اني لاسمع بكاء الصبي رقم 376 وقال حسن صحيح ص عن انس 20421 اني لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه-- حم خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي 1 181 ص د ن عن ابي قتادة 20422---------------------- اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ب-------بكاءه حم اخرجه	2809	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0857	false	4762582686343252498	78	234	361	1111	1430	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم الصغير وان فيهم المريض وان ف----------------يهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم----- فليصل كيف شاء -----------------------------------------4681 مابن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا ابا واقد الليثي في وجعه الذي مات فيه فسمعناه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلماخف الناس صلاة علي الناس واطول الناس صلاة لنفسه قلت اسناده جيد ونافع هذا قال احمد لا اعلم الا خيرا تخفيف ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة عن العادة لعارض 4682 خ الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه 4683 خ ابان ثنا--------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس ان نبي الله كان يقول اني لاقوم في الصلاة وانا اريد--- اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من---- وجد امه عليه من بكاءه--- اخرجه	857	-6590068225014590683	309	171.5	245	1188	26.010101318359375	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2813	true	-2529553051390493901	121	158	588	766	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر باقصر سورتين ثم قال فذكر 20460 اذا ام الرجل القوم فلا يختص- بدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير اذنهم فان فعل فقد خانهم	2813	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0869	false	-4268212306230155600	179	209	866	1007	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- اذا ام الرجل القوم فلا يختصن بدعاء دون-م فان فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير اذنهم فان فعل فقد خانهم	869	-6590068225014590683	140	261.0	110	179	78.21228790283203	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2814	true	7549586199789524416	146	172	716	856	1511	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	2814	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0961	false	5661912380495275981	84	109	436	571	1482	300	ان كدتم ت-----فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	961	-6590068225014590683	133	260.0	108	140	95.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	206	239	1039	1224	1520	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0423	false	-308746346703760506	58	87	300	466	1521	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا------------ بالانصراف فاني اراكم ---امامي ومن خلفي و----الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	423	-6590068225014590683	166	316.5	137	185	89.72972869873047	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	49	0	269	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد ي-سمع الله	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0427	false	9070246744738718536	181	223	867	1098	1471	300	صليتم فاقيموا صفوف----------------كم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر فركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد يجبكم الله	427	-6590068225014590683	222	404.5	180	270	82.22222137451172	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	76	0	417	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك---------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0461	false	9121559256094168941	124	271	609	1387	1517	300	صليتم فاقيموا صفوفك----------------م فاذا كبر فكبروا واذا قال----------------------------------- ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فاذا كان عند القعود فليقل اول ما يتكلم به التحيات الطيبات الزاكيات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله واخرجه م من حديث الدستواءي وسعيد وابي عوانة عن قتادة م وفيه اما تدرون ما تقولون في صلاتكم وقال ثم ليءمكم احدكم وقال فقولوا اللهم ربنا لك الحمد -سمع الله لكم فان الله قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله	461	-6590068225014590683	354	646.0	288	830	42.650604248046875	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	264	295	1341	1493	1520	300	ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0547	false	-1121660563960095307	90	117	423	555	1471	300	ما لكم اذا نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت	547	-6590068225014590683	129	244.0	102	152	84.86842346191406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2817	true	1435051982993643763	151	204	742	1010	1510	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر فاذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد فاذا صلي قاءما فصلوا قياما اجمعين واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين د ق ع----ن ابي	2817	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0835	false	-4918415404525398109	196	244	968	1212	1488	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله -من حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صل--------------------ي قاءما فصلوا قياما------- واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين 4574 خ ابن ابي	835	-6590068225014590683	227	429.0	182	272	83.45587921142578	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2818	true	1727705516511559771	41	75	218	400	1487	300	لا تسبقوني بالركوع والسجود فاني قد بدنت فمهما اسبقكم به حين اركع تدركوني حتي ارفع ومهما اسبقكم به حين اسجد تدركوني حين ارفع ق عن معاوية 20498-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد بدنت -------فلا تسبقوني بالركوع والسجود	2818	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0424	false	-1577224155871080321	39	96	174	473	1452	300	لا تسبقوني بالركوع والسجود فاني قد بدنت فمهما اسبقكم به حين اركع تدركوني حين ارفع ومهما اسبقكم به حين اسجد تدركوني حين ارفع 2327 ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي ببهر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ايها الناس اني قد بدنت او بدنتفلا تسبقوني بالركوع والسجود	424	-6590068225014590683	164	258.5	132	299	54.8494987487793	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2819	true	-8838626728490665618	142	244	677	1178	1450	300	امام فان صلي قاعدا فصلوا قعودا وان صلي قاءما فصلوا قياما عب عن ابي هريرة 20514 كدتم ان تفعلوا افعال فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا بامامكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا طب عن جابر 20515 فصلوا وراء قعودا فان الامام ليءتم به فان صلي قاعدا فصلوا خلفه قعودا ك عن اسيد بن حضير 20516 كن مءذنا قال لا استطيع قال كن اماما قال لا استطيع قال فقم بازاء الامام طس عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال فذكره 20517 لا يءمن احد بعدي جالسا	2819	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0823	false	-7413523953327925815	102	135	540	710	1509	300	------ان صلي قاعدا فصلوا قعودا وان صلي قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كفع---------------------------ل فارس بعظماءها فاما خبر--------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر الجعفي عن الشعبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-------------------- لا يءمن احد بعدي جالسا	823	-6590068225014590683	109	137.0	83	501	21.756486892700195	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	186	227	951	1155	1521	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما ال-------تي يحبها----- فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض----- فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	2824	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0583	false	-7600155623626163435	218	260	1029	1243	1426	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله------- والاخري ابغض الخطا الي الله فاما الخطوة التي يحبها الله فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	583	-6590068225014590683	197	364.0	158	221	89.14027404785156	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	21	60	108	317	1521	300	بن عفان موقوفا 20570 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د اخرجه ابو داود	2824	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0842	false	-1939267580404421797	49	79	236	399	1449	300	بن عمر مرفوعا------- اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وروا------------ه ابو داود	842	-6590068225014590683	150	264.0	121	209	71.77033233642578	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	34	113	148	538	1437	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ن هذا الحديث هو اخر فقرة عند ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 652 ص ك عن -----ابن عمر 20585 اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث وابن مردو--------------------------------------------------------------يه عن انس 20586------------------------------- ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف	2825	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0842	false	-1939267580404421797	67	123	344	611	1449	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ورواه----------------------- ابو داود عن قتيبة عن الليث عن معاوية فقال عن ابي شجرة بدل ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4608 ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله------ وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف	842	-6590068225014590683	113	24.0	86	488	23.155736923217773	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2827	true	-2899624654173973319	178	262	903	1334	1511	300	اولاد الحذف قيل يا رسول الله وما اولاد الحذف قال ضان سود جرد تكون بارض اليمن حم ش ك ص عن البراء------- بن عازب 20611 اقيموا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة حب عن انس 20612 اقيموا صفوفكم او ليخالفن ا-------------------------------------------لله بين وجوهكم يوم القيامة طب عن النعمان بن بشير 20613 اقيموا صفوفكم فان من حسن الصلاة اقامة الصفوف ش عن انس 20614 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة حاذوا بين المناكب وسدوا الخلل--------------------- ولا تذروا الفرجات للشياطين ومن وصل صفا وصله الله	2827	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0842	false	-1939267580404421797	0	71	0	362	1449	300	اولاد الحذف-قيل يا رسول الله وما اولاد الحذف قال ضان سود جرد تكون ب----اليمن 4606 حفص بن غياث نا الحسق بن عبيد الله ولفظه امرهم برص--------- الصفوف لا يتخللهم كاولاد الحذف قلت سنده قوي 4607 د معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر مرفوعا اقي-------------------------------------------------------------------------------------------------موا الصفوف و--------------------------حاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا --فرجات للشيطا-ن ومن وصل صفا وصله الله	842	-6590068225014590683	182	226.0	143	502	36.25497817993164	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	233	261	1081	1225	1410	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك لك نافلة	2832	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	false	8441969487231316868	124	149	576	712	1462	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الافض-ل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم وكانت------- نافلة	594	-6590068225014590683	133	253.0	108	144	92.36111450195312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	21	108	101	537	1499	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع --قال ابن مسعود فكيف اصنع قال يا --------------ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي ه هق ع-----------------------ن ابن مسعود 20675 كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلو------------------------------------------------------------ن الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب اذا اخر الامام الصلاة عن الوقت رقم 427 ص عن معاذ 20676 ك-----------------يف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصل----------------------------------------------اة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	2833	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0864	false	-3981171420461511678	77	169	381	839	1501	300	سيكون------ امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدعة فقال ابن مسعود فكيف اصنع ان ادركتهم قال سالني ابن ام عبد كيف يصنع لا طاعة لمن عصي الله تابعه اسماعيل بن زكريا عن ابن خثيم وزاد فيه يطفء-------------------------ون السنة 4718 م حماد بن زيد عن ابي عمران الجوني عن عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتهااوقال يميتون الصلاة عن وقتها قلت ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	864	-6590068225014590683	223	353.0	178	598	37.29096984863281	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2834	true	1216767617832211027	197	255	892	1193	1415	300	ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه عد ق وضعفاه عن ابي هريرة 20694 من ادرك السجود فليسجد ولا يعتد به ومن ادرك الركعة فليركع وليحتسب بها الخطيب في المتفق والمفترق--------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن عوف 20695 ------------------------------اذا جءتم والامام راكع فاركعوا فان كان ساجدا فاسجدوا ولا تعتدوا بالسجود اذا لم يكن معه الركوع	2834	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0421	false	-6469760332983109215	0	60	0	296	1427	300	ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي هذه الزيادة يقولها يحيي بن حميد وهو مصري وقال البخاري لا يتابع في حديثه 2306 شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا جءتم والامام راكع فاركعوا او- كان ساجدا فاسجدوا ولا تعتدوا بالسجود اذا لم يكن معه --ركوع	421	-6590068225014590683	157	165.5	124	424	37.02830123901367	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2838	true	8058101005683308309	124	217	589	1051	1477	300	ان عمار بيوت الله هم اهل الله عز وجل عبد بن حميد ع طس هق عن انس 20743 الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة والنظر في وجه العالم عبادة ونفسه تسبيح فر عن اسامة بن زيد 20744 الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة يعني مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمس ماءة صلاة طس عن ابن عمر 20745 تذهب الارضون كلها يوم القيامة الا المساجد فانها ينضم بعضها الي بعض طس عد عن ابن عباس 20746 -----------------------------------------------------------------------------من اتي المسجد لشء فهو حظه	2838	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0811	false	8484892339444921099	261	294	1257	1407	1433	300	ان عمار بيوت الله هم اهل الله عثمان ين ابي------------------------------------------------------------------------------------------ العا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكة عن عمير ين هانء العنسي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فهو حظه	811	-6590068225014590683	62	-97.0	48	539	11.502782821655273	12	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2842	true	294588647260483372	181	213	874	1045	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	2842	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0702	false	990657973144302256	60	91	299	468	1500	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وليقل اللهم اجر-ني من الشيطان الرجيم	702	-6590068225014590683	167	322.0	136	171	97.66082000732422	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2853	true	554519676391713791	15	73	68	332	1436	300	حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي مالك ق اخرجه البخاري كتاب الاذان باب فضل التاذين 1 158 ص د ن عن ابي هريرة 20884-------------------------------------------------------------- ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال----- له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس -----------------م عن ابي هريرة	2853	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0333	false	726655521070237893	0	65	0	310	1453	300	حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي و------اخرجه ---خ من حديث الا----------------------------عرج عن ابي هريرة 1831 الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال يعني له ضراط-حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس وحديث سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	333	-6590068225014590683	207	320.5	160	348	59.482757568359375	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2858	true	-1544856557060211764	221	263	1200	1401	1574	300	اذا اذن المءذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص فاذا ------------------------------------------------------------سكت رجع حتي ياتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته ام نقص فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2858	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0623	false	-5247297826795315511	160	214	760	1021	1423	300	اذا اذن المءذن خرج الشيطان من المسجد له جصاص فاذا سكت المءذن رجع فاذا اقام المءذن خرج من المسجد وله ضراط واذا سكت رجع حتي ياتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري ازاد في صلاته او نقص فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	623	-6590068225014590683	199	390.0	157	261	76.24520874023438	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	18	49	82	242	1443	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2860	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0329	false	53828523148600790	252	280	1202	1349	1448	300	اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	329	-6590068225014590683	147	278.5	119	160	91.875	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	107	162	506	769	1468	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي الارض من دابة الا وهي------------------------ تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيء-----ا الا اعطاه اياه	2869	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0971	false	-6359208185317501255	227	282	1090	1354	1427	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة ما---------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح----------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه	971	-6590068225014590683	211	363.0	164	296	71.28378295898438	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	80	219	347	1022	1405	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حيات--------ي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا ي----ءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره -سلطان يخاف	2875	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0904	false	4832146842466143886	176	300	861	1462	1462	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة--------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزق----------------وا واعلموا ان الله قد ف--رض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيام-------------ة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها و--استخفافا ب--ها وله امام-------- جاءر او عادل فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ------------------------------ولا زكاة له الا ولا -حج له الا ولا -بر له حتي يموت فان تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره بسلطان يخاف-	904	-6590068225014590683	552	979.0	436	710	77.74647521972656	101	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	6	36	30	181	1411	300	واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون---- امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا--------------- ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0914	false	1136924260467262147	0	28	0	144	1492	300	واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة-الا علي مريض او امراة -------------------------او مسافر او صبي او مملوك ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	914	-6590068225014590683	117	201.0	95	170	68.82353210449219	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	44	141	215	668	1395	300	من ترك------- ثلاث جمع- تهاونا بها طبع الله علي قلبه حم 4 ك عن ابي الجعد اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر رقم 1125 ص 21134 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب التغليظ في ترك الجمعة رقم 865 ص ن ه عن ابن عباس وابن عمر 21135 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب -----------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد 21136 من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	2879	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0968	false	-5281528831943701560	215	267	1042	1277	1429	300	من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه 5328 اب-ن ابي ذءب س وغيره ق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسيد بن ابي اسد البراد عن عبد الله بن ابي قتادة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قال من ترك الجمعة ثلاثا---- متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	968	-6590068225014590683	115	155.0	86	544	21.139705657958984	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	176	247	824	1139	1395	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار حم د ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من عذر رقم 1128 ص حب ك عن سمرة 21138 من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن سمرة 21139---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاتته الجمعة --بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	2879	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0969	false	-645114184852433692	95	194	442	896	1399	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار 5331 محمد بن شعيب نا سعيد بن بشير نا قتادة عن قدامة عن سمرة قال----------------------------------- من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد فسالت قتادة هل يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فشك قال سعيد وقد ذكر بعض اصحابنا ان قتادة رفعه ورواه ايوب بن مسكين ابو العلاء د عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	969	-6590068225014590683	208	336.5	158	489	42.53578567504883	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2881	true	-6200611192029597648	139	283	704	1421	1485	300	القرية يكون فيها فيشهد الصلاة ويءوب الي اهله حتي اذا اكل ما حوله وتعذرت عليه الارض قال لو ارتفعت الي ردهة ردهة البقرة في الجبل يستنقع فيها الماء النهاية 5 246 ب هي اعفي كلا من هذه فيرتفع ولا يشهد من الصلاة الا الجمعة حتي اذا اكل ما حوله وتعذرت عليه الارض قال لو ارتفعت الي ردهة هي اعلي كلا من هذه فيرتفع حتي لا يشهد الصلوات الخمس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدري ما---- الجمعة حتي يطبع----- علي قلبه الحسن بن سفيان والبغوي وابن قانع طب وابو نعيم ق عن حارثة ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان 21155 لا يزال العبد متهاونا بالجمعة حتي يغضب----- الله عليه الديلمي عن ابي هريرة 21156 من ترك الجمعة من غير عذر لم يكن له كفارة دون يوم القيامة الديلمي عن ابي هريرة 21157 من فاتته صلاة الجمعة فليتصدق بنصف دينار الخطيب عن عاءشة 21158 من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار	2881	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0969	false	-645114184852433692	0	108	0	505	1399	300	القرية يكون فيها ويشهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلوات فاذا تعذرت عليه قال لو اني ارتفعت الي ردهة هي اعفي منها كلا فيرتفع اليها حتي لا ياتي المسجد الا كل جمعة حتي اذا تعذرت واكل ما حولها قال لو ارتفعت الي ردهة هي اعفي منها كلا فيرتفع اليها حتي لا ياتي الجمعة ولا يدري ما يوم الجمعة حتي يطبع الله علي قلبه تابعه بشر----------------------------------------------- بن المفضل عن عمر قلت سنده متصل لكن عمر ضعف في كفارة ترك الجمعة 5330 همام د س عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب ع------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------ من ترك الجمعة من غير عذر فليتص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار	969	-6590068225014590683	142	186.0	109	1048	13.5496187210083	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	114	278	554	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله------- اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2882	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0943	false	6337549212553465907	62	115	291	558	1442	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا ا-------------------لله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	943	-6590068225014590683	254	479.0	203	286	88.81118774414062	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	11	56	44	267	1482	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د ك هق--------------------------------------------------- عن سمرة 21160 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف علي الج-----------------------------------------------------------------معة حتي انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم -هق والضياء عن	2882	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0960	false	-6024853080964261118	176	238	851	1154	1437	300	احضروا -للذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها 2576 سريج بن النعمان نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله ص------------------------------------لي الله عليه وسلم احضروا للجمعة وادنوا من الامام فان الرجل يتخلف عن الجمعة حتي انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها او قال وان كان من	960	-6590068225014590683	149	230.5	114	340	43.82352828979492	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	0	78	0	411	1514	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث------------------ ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون---- الرجل من------------------------------ ساعة والرجل من-- ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل---- مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل-- من --اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان --له كفل --------من وزر ومن قال------ يوم الجمعة لصاحبه صه فقد --------لغا فليس له من جمعته تلك شء حم	2883	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0944	false	-8633242159350592704	91	175	440	890	1518	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق ياخذون الناس ب------------الرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة برايتها الي---- المساجد -يكتبون علي الرجل الساعة التي جاء فيها فلان جاء من ساعة فلان جاء من ساعتين---------------- فاذا---- الرجل جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر وانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر ومن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان او كفلمن وزر ومن قال لاخيه يوم الجمعة------- صه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته---- شء ثم	944	-6590068225014590683	332	519.0	266	498	66.66666412353516	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	190	235	988	1229	1514	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------ستمعون الذكر ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش- ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	2883	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0950	false	-5642335307363651903	0	112	0	591	1550	300	كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس---------------- الاول فالاول فالمبكر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضةفاذا جلس الامام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة وفي لفظ لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يكتبون الناس علي منازلهم وقال واستمعوا للخطبة 5214 ابن ابي ذءب خ عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد فيكتبون الاول فالاول فمثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي --كبشا ثم كالذي يهدي دج--اجة ثم كالذي يهدي --بيضة	950	-6590068225014590683	202	292.0	162	613	32.95269012451172	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	186	235	969	1229	1514	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاء-ا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	2883	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1687	false	-7307196836189978832	6	50	29	264	1408	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فمثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1687	-6590068225014590683	233	444.5	189	261	89.27203369140625	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2885	true	8397245608369653510	131	166	699	895	1571	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة يكتبون مجء الناس حتي يخرج الامام فاذا خرج الامام طويت الصحف ورفعت الاقلام فتقول الملا---------------------------------------------------------ءكة اللهم ان كان مريضا فاشفه وان كان ضالا فاهده وان كان عاءلا فاغنه	2885	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0950	false	-5642335307363651903	210	255	1085	1326	1550	300	تقعد ملا--ءكة علي ب--اب المس-جد يوم الجمعة يكتبون مجء الناس حتي يخرج الامام فاذا خرج طووا------- الصحف ورفعت الاقلام فتقول الملاءكة بعضهم لبعض ما حبس فلانا وما حبس فلانا قال فتقول الملاءكة اللهم ان كان مريضا فاشفه وان كان ضالا فاهده وان كان عاءلا فاغنه	950	-6590068225014590683	177	332.0	143	253	69.9604721069336	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	123	159	577	747	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له- ظهرا	2891	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0954	false	-1590816673749548198	122	157	568	738	1399	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها-ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت لها ظهرا	954	-6590068225014590683	169	328.0	134	171	98.83040618896484	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	56	101	267	476	1424	300	الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	2891	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0965	false	3569013876870454759	0	39	0	180	1454	300	الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه -----------حتي يصلي كان---------- كفارة لما بينها وبين الجمعة	965	-6590068225014590683	165	290.0	127	209	78.9473648071289	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2905	true	7509743428872346656	105	171	518	810	1406	300	بين كل اذانين ص--------------------------------------لاة لمن شاء حم ق اخرجه البخاري كتاب الاذان باب بين كل اذانين صلاة 1 161 ص 4 عن عبد الله بن مغفل 21367 بين كل اذانين صلاة الا المغرب البزار عن بريدة 1 الاكمال 1 21368--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عند كل اذانين ركعتين ما--------------------- خلا صلا---ة المغرب قط عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ا-------------و عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل	2905	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0731	false	1289192569985400361	83	167	381	776	1434	300	بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه حيان بن عبيد الله عن ابن بريدة فاخطا وانفرد وفي رواية حسين المعلم ما يبطلها ويشهد بخطءه فيها 3976 ابو صالح نا حيان بن عبيد الله حدثني ابن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عند كل اذانين ركعتين ما خلا المغرب فمما يبين خطا حيان في الم--تن 3977 خبر ا----بي كري-ب نا اب-ن المبارك عن كهمس عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل	731	-6590068225014590683	111	-13.0	81	556	19.96402931213379	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	3	53	15	240	1413	300	ما من امرء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله تعالي له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة د --------------------------ن-------------------- عن عاءشة 21391 -------------------------------------------------------------------------من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	2908	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0769	false	-6855771182482997539	158	231	754	1082	1419	300	ما من امرء تكون له صلاة ب--ليل ف-غلبه عليها نوم الا كتب الله------ له اجر صلاته وكان نوم-----ه صدقة عليه 4191 س زاءدة ق عن سليمان عن حبيب بن ابي ثابت عن عبدة بن ابي لبابة عن سويد بن غفلة عن ابي الدرداء يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي --بالليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	769	-6590068225014590683	195	319.0	150	344	56.6860466003418	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	87	119	409	565	1451	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2909	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0756	false	-5684376846224532184	43	73	198	344	1463	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	756	-6590068225014590683	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2913	true	7596523191930183752	267	299	1316	1472	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2913	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0756	false	-5684376846224532184	43	73	198	344	1463	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	756	-6590068225014590683	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	21	47	98	217	1444	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	2920	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0796	false	-8913423809357876059	237	263	1136	1255	1424	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكبر من زبد البحر	796	-6590068225014590683	118	235.0	92	119	99.15966033935547	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2922	true	-5830303614689271051	14	60	62	297	1417	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب ل--ك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة	2922	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0796	false	-8913423809357876059	166	211	789	1021	1424	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم تكتب عليك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشر-----ة بني الله لك بيتا في الجنة	796	-6590068225014590683	228	441.5	183	237	96.20252990722656	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	0	49	0	237	1456	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت في فلانة تسميها باسمها خيرا--- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	2925	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2356	false	3980854951099977833	96	145	456	691	1425	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي فلانة تسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي----- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	2356	-6590068225014590683	231	448.0	183	240	96.25	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2926	true	9206841711799469618	213	245	1031	1185	1441	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	2926	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0849	false	-3918180889602422804	193	224	923	1070	1448	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	849	-6590068225014590683	147	289.0	116	154	95.45454406738281	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	42	197	194	928	1397	300	احبوك ا-لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة -------فاذا فر-غت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها ع---------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم ت-فعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي- كل سنة مرة فان لم تفعل -ففي عمرك مرة	2927	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0799	false	-7116503795218104841	0	124	0	579	1420	300	اجيزك افلا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه ------عمده وخطا-------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا ب----------فاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة------------------------------------------------------------------------------ ان استطعت ان تصلي----- كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تستطع ففي صل شهر مرة فان لم تستطع ففي كل سنة مرة فان لم تستطع ففي عمرك مرة	799	-6590068225014590683	416	549.5	322	858	48.48484802246094	76	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	56	100	275	493	1500	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-ن الله اذا بدا- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة	2930	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1038	false	-133494690181076599	256	300	1251	1470	1470	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة-	1038	-6590068225014590683	213	410.0	170	220	96.81818389892578	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	125	153	614	762	1500	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	2930	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1045	false	20268286380025090	260	287	1296	1439	1504	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته -لكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره	1045	-6590068225014590683	142	271.5	115	148	95.9459457397461	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	0	69	0	354	1428	300	تغشاني ورايت فيها امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا خ--سفا فصلوا حتي تنجلي م اخرجه مسلم كتاب الكسوف باب ما عرض علي----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2931	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1032	false	2889908681663596788	206	281	971	1351	1449	300	تغشاكم ورايت----- امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي 5611 يحيي بن سليم عن عببد الله غن نافع عن ابن عمر ان الشمس خسفت فصلي النبي صلي الله عليه وسلم	1032	-6590068225014590683	310	573.0	248	385	80.51947784423828	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	77	196	383	962	1428	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي انه ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق----- الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء-- بالجنة فذلك- حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	2931	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1034	false	-3998686623145467688	78	216	383	1049	1463	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي ابن نمير م نا عبد الملك بهذا وفيه وركوعه نحو من سجوده وزاد في تاخر الصفوف قال حتي اذا انتهي الي النساء وزاد ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي جء- بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق متاع الحاج بمحجنه فان فطن له قال انه- تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب--- حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	1034	-6590068225014590683	521	957.0	411	703	74.11095428466797	98	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2934	true	-7984140628032517579	0	66	0	341	1473	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا قطفا القطف بالكسر العنقود وهم اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن النهاية 4 84 ب من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم يحطم حطمه من باب ضرب اي كسره فانحطم وتحطم والتحطيم التكسير والحطمة من اسماء النار لانها تحطم ما تلقي المختار 109 ب بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	2934	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0563	false	-2048589533490728713	44	73	202	353	1464	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا ---------------------------------------------------------------------------من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	563	-6590068225014590683	151	266.0	122	341	44.281524658203125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	107	212	501	1025	1461	300	بن حميد عن ابي بن كعب ان ريحا هاجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا--------------------------- الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1054	false	-9189910903444638124	50	148	249	736	1470	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت شكوا الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له بالمصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس --فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال----------------------------------------------------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1054	-6590068225014590683	348	558.5	273	559	62.254024505615234	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2938	true	-4107604417687168347	21	47	106	242	1483	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا----- مريع-----ا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار ط-------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابن عباس 21604 اللهم-------------------------------------------- اسق بلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت	2938	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1060	false	8220333720220578167	238	296	1164	1445	1461	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة او نحوها حتي سقوا 5719 عبد الرحيم بن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت	1060	-6590068225014590683	118	202.0	94	281	41.992881774902344	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	214	287	1037	1396	1460	300	حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة فمن نام فلا نامت عينه	2940	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0342	false	5051913027321940055	1	64	3	318	1502	300	حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عي--------------------------------------------نه والصبح والنجوم بادية مشتبكة فمن نام فلا نامت عينه	342	-6590068225014590683	313	621.0	250	359	87.18663024902344	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2945	true	1690501978323353682	233	276	1154	1343	1456	300	فقلت يا رسول الله انك امرتني بامر ارجو ان يكون الله قد نفعني به فم----رني بامر اخر فعسي الله ان ينفعني به قال اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع- الله لك بها درجة------------------- او حط وفي لفظ وحط عنك بها خطيءة	2945	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1414	false	-596564326954999424	2	41	10	179	1373	300	فقلت يا رسول الله انك امرتني بامر ارجو ان يكون الله قد بارك لي فيه فخبرني بامر--------------------------- قال -علم انك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله ---بها درجة او كتب لك بها حسنة او ------------حط عنك بها -سيءة	1414	-6590068225014590683	133	208.0	102	213	62.441314697265625	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2946	true	8054620546345448669	93	165	470	834	1504	300	ربيعة بن كعب الاسلمي---- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وبحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من حاجة فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت يا رسول الله هي حاجتي قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	2946	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0742	false	-2585310205428774288	20	80	101	411	1446	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمواتي--ه بوضوءه و-حاجته وكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمد ال------------------هوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك--- حاجة فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة ق-----------------------------------------ال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	742	-6590068225014590683	291	541.0	235	375	77.5999984741211	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2948	true	-1230419300067770296	103	158	510	771	1444	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال ابي ثوب واحد وقال ابن مسعود ثوبين فجاز عليهم عمر بن الخطاب فلامهما وقال انه ليسوءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد ------------------في شء واحد فعن اي فتياكما يصدر الناس اما ابن مسعود فلم يال والقول ما قال ابي	2948	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0538	false	-893539535716239712	183	236	867	1123	1418	300	عن ابي سعيد قال اختلف ابي------- وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال ابي ثوب----- وقال عبد الله ثوبا-ن فجاز عليهم عمر---------- فلامهما وقال انه ليسوءني ان يختلف اثنان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمفي شء واحد فعن اي فتياكما يصدر الناس اما ابن مسعود فلم يال والقول ما قال ابي	538	-6590068225014590683	227	412.0	178	279	81.36200714111328	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2950	true	-5779669160240155898	7	45	30	208	1379	300	ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة الاشهلي عن عبد الله-- ابن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يصلي في بني ال----اشهل وعليه كساء ملتف به يضع	2950	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0436	false	7236870989312707819	266	300	1352	1513	1513	300	ابراهيم بن اسماعيل--------------------- عن عبد الرحمن ابن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام يصلي في بني عبد الاشهل وعليه كساء ملتف به يضع-	436	-6590068225014590683	151	271.0	119	184	82.06521606445312	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2950	true	-5779669160240155898	149	203	685	925	1379	300	صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر في ثوب واحد ن 21686 عن طلق بن علي قال جاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في --ثوب و--احد فاطلق النبي صلي الله عليه وسلم ازاره فطارق به رداءه ثم اشتمل بهما ثم ---صلي بنا فلما قضي الصلاة قال ا--كلكم يجد ثوبين	2950	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0541	false	-3334010222404019968	184	227	878	1095	1439	300	صلي الله عليه وسلموفدا حتي قدمنا عليه فبايعتاد وصلينا معه ف--------------جاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في الثوب الواحد فاطلق --نب----ي الله---------- ازاره وطارق به رداءه و--اشتمل بهما وقام فصلي بنا فلما قضي الصلاة قال او كلكم يجد ثوبين	541	-6590068225014590683	168	239.5	129	249	67.46987915039062	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2952	true	3081732627934971151	80	172	381	785	1366	300	قلت يا رسول الله-------- ما ناتي من عوراتنا وما نذر قال احفظ عليك عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فاذا كا---------------ن بعضنا في بعض قال ان استطعت ان لا يري عورتك احد ف----افعل قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحي منه من الناس ووضع يده علي فرجه عب حم د ت اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في حفظ العورة رقم 2794 وقال حسن ص حسن ن ه ك 21699 عن معاوية بن ابي سفيان ان-- النبي صلي الله عليه وسلم	2952	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0151	false	2565576629273579974	54	119	263	554	1403	300	قال يا -نبي الله عوراتنا ما ناتي منه------ا وما نذر قال احفظ عور-----تك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت-------- ارايت اذا كان القوم بعضهم من--------- بعض قال ان استطعت ان لا يراها---- احد فلا يراها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال ا-لله احق ان يستحيا--- من الناس 887 خ قال----------------------------------------------------------------------------- وقال بهز ع----------------------------ن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	151	-6590068225014590683	218	300.0	164	433	50.34642028808594	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	34	148	166	741	1441	300	عن ابي موسي الاشعري-------- ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق---- ثم صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء ثلث الليل الاول ---قال اين الساءل عن الوقت ما بين هذين الوقتين وقت	2960	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0275	false	-8067060997513234627	82	197	376	962	1444	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابيه ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام ال-ظهر والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم-ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق قال ثم صلي الفجر من الغد والقاتل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم-وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء ثلث الليل الاول ثم قال اين الساءل عن الوقت ما بين هذين الوقتين وقت	275	-6590068225014590683	566	1086.0	455	590	95.93220520019531	108	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	34	146	166	729	1441	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام حي------ن انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس ---او لم تزل ------------وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء-------- ثلث الليل الاول قال اين الساءل عن---- الوقت --ما بين هذين	2960	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0279	false	749211286946075965	104	227	525	1146	1511	300	بن ابي موسي عن ابيه عن---------- النبي صلي الله عليه وسلمانه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ف--امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين------------- زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهاروهو كان اعلم منهم --وامره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم الظهر حين كان--------------- قريبا من---- العصر ثم ا-----خر العصر حين انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل ثم اصبح فدعا- الساءل ثم قال الوقت فيما يين هذين	279	-6590068225014590683	405	531.5	314	680	59.55882263183594	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2963	true	-6678711733315112548	267	300	1314	1471	1471	300	عن عمر انه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل-	2963	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0341	false	365485418173131521	251	282	1207	1353	1436	300	ان عمر---- كتب الي ابي موس--------ي ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل	341	-6590068225014590683	141	260.5	111	158	89.24050903320312	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	189	249	901	1205	1455	300	العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ--------- ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات--------- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر-- اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	2964	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0340	false	-8187434262178033885	162	220	780	1084	1477	300	العلاء بن عبد الرحمن---- قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة--------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرن--- شيطان-قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	340	-6590068225014590683	272	480.5	219	324	83.95061492919922	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	172	273	795	1269	1401	300	عمر بن عبد العزيز فاخر --صلاة العصر مرة فقال له عروة حدثني بشير بن ابي مسعود ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة مرة يعني العصر وهو علي الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال اما والله يا مغيرة ل----قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي الناس معه حتي عد خمس صلوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا امرت فقال له عمر انظر ما تقول يا عروة او ان جبريل هو اقام -----------------------------وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2965	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0271	false	-3709772171402193114	190	293	980	1468	1502	300	عمر بن عبد العزيز -اخر الصلاة يوما فدخل علي---ه عروة بن الزبير فاخبره------- ان المغيرة -بن شعبة اخر الصلاة يوما---------- وهو ب---الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال -ما هذا-- يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم صلي فصلي رسول الله ثم قال بهذا امرت فقال------- انظر ما تحدث يا عروه او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلموقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	271	-6590068225014590683	265	269.5	203	655	40.45801544189453	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	206	273	965	1269	1401	300	اما والله يا مغيرة لقد علمت ---ان-- جبريل نزل فصلي فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه ثم نزل فصلي فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصلي الناس معه حتي عد خمس صلوات ثم قال هكذا امرت فقال له عمر انظر------------------- ما تقول يا عروة او ان جبريل -هو اقا----م وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2965	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0339	false	4925461098568957613	11	67	52	314	1435	300	اما والله ---------لقد علمت لقد نزل جبري----ل فصلي فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ثم -----صلي فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------خمس صلوات ثم قال هكذا امرت ففزع--- عمر حين حدثه عروة فقال اعلم ما تحدث يا عروة--- ان جبريل لهو اقام لهم وقت الصلاة -قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	339	-6590068225014590683	216	302.0	166	335	64.47761535644531	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	5	96	21	448	1401	300	الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت-- بعد---- فنزل---------- فتوضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعد ما صلي العصر ش 21787 عن ر----------------افع بن خديج------------------------------------------ كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فنقسم عشرة اجزاء ثم نطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان نصلي المغرب ش 21788 عن ابي سعيد صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-- صلاة العصر	2965	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0524	false	5393716751072982359	0	81	0	399	1488	300	الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا --وصلي العصر بعد-ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها 2834 الاوزاعي حدثني ابو الزبير ت س عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه كنا----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمموازي العدو فشغلو--------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صلاة الظهر	524	-6590068225014590683	273	400.5	215	504	54.16666793823242	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2969	true	-622849006906998508	2	39	15	192	1430	300	عن ابي بردة قال اتي-ت من الجبان-------------- وانا اقول الان وجبت الشمس فمررت بسويد بن غفلة عند مسجدهم فقلت اصليتم -قال نعم فقلت ما اراكم الا قد عجلتم قال كذلك كان عمر بن الخطاب يصليها ق 21819	2969	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0343	false	-2384579250461496591	181	218	894	1074	1482	300	عن ابي بردة قال اقبلت من الجبان فمررت في جعفي وانا اقول الان وجبت الشمس فمررت بسويد بن غفلة عند مسجدهم فقلت اصليتم فقال نعم فقلت ما اراكم الا قد عجلتم قال كذلك كان عمر---------- يصليها ---1889	343	-6590068225014590683	161	284.5	127	193	83.41968536376953	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2970	true	-3458821271207640356	227	254	1096	1241	1452	300	عن انس كنا بالمدينة اذا اذن المءذن------- ابتدر القوم الي السواري فركعوا الركعتين حتي ياتي الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من	2970	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0732	false	3832052241815441824	5	31	22	162	1499	300	عن انس كنا بالمدينة اذا اذن المءذن للمغرب ابتدروا-------- السواري وركعوا --ركعتين حتي ان-- الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثره من	732	-6590068225014590683	128	223.5	103	152	84.21052551269531	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2974	true	4248750277111647944	271	295	1277	1395	1413	300	حبيب المعلم قال قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر افقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير	2974	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0781	false	-880458335525153204	231	255	1098	1216	1412	300	حبيب المعلم قال قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر افقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير	781	-6590068225014590683	118	236.0	94	118	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2974	true	4248750277111647944	163	217	791	1039	1413	300	عن عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته وك------------ان عمر يوتر اخر الليل وكان خيرا مني ومنهما ابو بكر يوتر اول الليل ويشفع اخره يريد بذلك يصلي مثني مثني ولا ينقض وتره	2974	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0787	false	-8797795187017474573	66	120	310	562	1412	300	عن عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان ا--------بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته او اخر الليلوكان عمر يوتر اخر الليل وكان خيرا مني ومنهما ابو بكر يوتر اول الليل ويشفع اخره يريد بذلك يصلي مثني مثني ولا ينقض وتره	787	-6590068225014590683	237	458.0	185	260	91.15384674072266	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2981	true	1181082961006580977	80	186	395	902	1443	300	معمر عن قتادة قال سال رجل ابن المسيب عن الوتر فقال اوت-------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم وان تركت فليس عليك وصلي صلاة الضحي وان تركت فليس عليك وصلي ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وان تركت فليس عليك وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان تركت فليس عليك قال قلت يا ابا محمد هذا كله قد عرفناه ما خلا الوتر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الو---------------------تر عب 21933 عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكروا الوتر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2981	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0726	false	-8110145479215189772	94	161	445	777	1433	300	شعبة عن قتادة ---سمعت سعيد بن المسيب يقو---------ل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلموليس عليك وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------وليس عليك وصلي----- الضحي و---------ليس عليك وصلي قي-------ل الظهر --------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة فقلت----- هذا ما نعرف غير ال---------وتر قال انما ---------------------------------قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر 3949 ابو جناب الكلبي عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--قال	726	-6590068225014590683	197	248.5	150	571	34.500877380371094	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	192	220	887	1014	1383	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان عد ق وقال هذا اسناد- حسن	2982	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0510	false	-171414866868907382	224	248	1083	1197	1441	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان-------------- اسناده حسن	510	-6590068225014590683	113	209.5	89	128	88.28125	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2983	true	6286970047245622417	130	211	671	1095	1506	300	نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار-- ملحق وزعم عبيد انه بلغه انهما سورتان من القران في مصحف ابن مسعود عب ش ومحمد ابن نصر والطحاوي هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة 2 211 ص 21950 ع-----------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن ابزي ان------------------ عمر قنت في صلاة الغدا------------------------ة قبل الركوع بالسورتين اللهم انا نستعينك واللهم اياك نعبد	2983	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0516	false	4914127694619424429	0	69	0	366	1543	300	نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعي ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكافرين ملحق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده صحيح 2795 الوليد بن مزيد نا الاوزاعي حدثني عبدة بن ابي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال صليت خلف عمر------- صلاة الصبح فسمعته يقول بعدي القراءة قبل ال-----------------------------ركوع اللهم اياك نعبد	516	-6590068225014590683	217	250.5	175	562	38.612098693847656	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2984	true	-8142534342919608411	38	95	180	503	1477	300	عن عبيد بن عمير ان عمر قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين هق اخرجه	2984	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	false	5768664633921057877	239	296	1190	1512	1535	300	عن عبيد بن عمير ان عمر قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله	515	-6590068225014590683	314	615.0	258	323	97.213623046875	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2985	true	-858938436772986980	204	289	980	1371	1423	300	عن عبد الله بن معقل قال قنت علي في الفجر الطحاوي هق وقال هذا عن علي صحيح مشهور ش اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة 2 204 و 205 و 206 ص 21973 عن عبد الرحمن بن سويد الكاهلي قال- كاني اسمع عليا في الفجر حين قنت وهو يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة 2 204 و 205 و 206 ص 21974 عن عرفجة قال صليت مع ابن مسعود صلاة الفجر فلم يقنت وصليت مع علي فقنت	2985	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0511	false	-3951044384268824448	90	153	431	721	1452	300	عن عبد الله بن معقل قال قنت علي في الفجر---------------- هذا------- صحيح 2771 شريك عن فطر عن حبيب بن ابي ثابت عن عب---------------------------------------د الرحمن بن سويد الكاهلي قالي كاني اسمع عليا في الفجر حين قنت وهو يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك 2772 شريك عن عثمان بن ابي زرعة ----------------------------------------عن عرفجة قال صليت مع ابن مسعود صلاة الفجر فلم يقنت وصليت مع علي فقنت	511	-6590068225014590683	220	357.5	172	392	56.1224479675293	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2994	true	7972663619694620287	133	238	667	1166	1471	300	عبد الرزاق قال----- اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة------- من عطاء واخذها عطاء من ابن الزبير واخذ ابن الزبير من ابي بكر واخذها ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت احدا احسن صلاة من ابن جريج حم قط في الافراد وقال تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج ق وزاد واخذها النبي صلي الله عليه وسلم عن جبريل واخذ جبريل من الله تبارك وتعالي قال عبد الرزاق وكان ابن جريج يرفع يديه 22055 عن ابي بكر ا--نه كان يصلي -----هكذا يرفع يديه اذا افتتح الصلاة واذا ركع واذا رفع--------- راسه من ال----------------------------------------------------ركوع وقال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2994	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	false	-6864222229231298130	125	232	626	1142	1459	300	عبد الرزاق يقول اخذ اهل مكة الصلاة -من ابن جريج واخذ ابن جريج من عطاء واخذ ع--طاء من ابن الزبير واخذ ابن الزبير من ابي بكر واخذ-- ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم 2259 قال سلمة وثنا احمد بن حنبل عن------------------------------ عبد الرزاق فزاد فيه---------- واخذ-- النبي صلي الله عليه وسلمم-ن جبريل واخذ جبريل من الله تبارك وتعالي-قال عبد الرزاق وكان ابن جريج يرفع يديه 2260 شع---بة ثنا الحكم قال رايت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعه راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن ------------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	410	-6590068225014590683	315	455.5	241	580	54.31034469604492	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	12	89	67	441	1447	300	منكبيه عند التكبيرة ورفع يديه عند الركوع- وعند رفع- راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث --------------عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 ------------------------------------------------------------------------------عن علي قال------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين	2995	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	false	-6864222229231298130	203	300	1003	1459	1459	300	منكبيه عند التكبير- و---------عند --ركوعه وعند رفعه راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2261 ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا -----فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين-	410	-6590068225014590683	302	468.5	239	503	60.03976058959961	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	42	81	216	402	1447	300	عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع ذلك اذا قضي قراءته----- واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء	2995	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0458	false	-1497833466222428029	271	300	1288	1427	1427	300	عن علي---- كان رسول----- الله ا----------ذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا---ذا قضي قراءته وركع و------------------------اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء-	458	-6590068225014590683	126	202.5	100	191	65.96858978271484	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	190	298	938	1491	1498	300	عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------ال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت واليك اسلمت	2997	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0379	false	-8319123679568041619	25	135	123	680	1462	300	عن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك -انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك ف--------اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ول--ك اسلمت	379	-6590068225014590683	510	961.0	410	582	87.62886810302734	96	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	225	300	1113	1498	1498	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهد-ي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت واليك اسلمت انت ربي-	2997	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0380	false	-7940938725322008390	13	86	71	448	1498	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير---- بيديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك---- وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ول--ك اسلمت انت ربي	380	-6590068225014590683	374	718.5	302	387	96.64082336425781	70	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2998	true	-2313307362373513407	109	148	558	753	1501	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال لا اله الا انت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوء- فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين	2998	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0380	false	-7940938725322008390	141	179	709	905	1498	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا استفتح الصلاة قال لا اله الا انت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوءا فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا الي قوله وانا من المسلمين	380	-6590068225014590683	181	334.0	145	197	91.878173828125	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	190	281	930	1416	1501	300	الركعتين الاوليين ا-ن لا يعتمد علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع العدني ق وضعفه 22089 مسند ابي سعيد---- كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الاوليين بقدر------ ثلاثين اية وحرزنا قيامه في الركعتين الاخر--يين علي النصف من ذلك وحرزنا وحرزنا يقال احرزت الشء احرزه احرازا اذا حفظته وضممته اليك وصنته عن الاخذ النهاية 1 366 -----ب قيامه في الركعتين الاوليين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحرزنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	2999	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0405	false	-439689407802923040	71	138	362	708	1458	300	الركعتين الاوليين اذا لم ينتظر احدا 2238 مر حديث ابي بشر الوليد بن مسلم م عن ابي الصديق عن ---------ابي سعيد قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ال-----------------------------ظهر في الركعتين الاوليين -قدر قراءة ثلاثين اية قدر قراءة تنزيل السجدة وفي الاخريين علي النصف من ذ----------------------------------------------------------------------------------------------لك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و---------------الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	405	-6590068225014590683	239	339.5	186	504	47.42063522338867	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	177	204	871	1003	1501	300	عن علي قال ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد ------علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	2999	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0458	false	-1497833466222428029	93	120	458	589	1427	300	عن علي قال ان من السنة في------- المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	458	-6590068225014590683	125	234.5	99	138	90.5797119140625	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3000	true	8316591889383822220	178	220	835	1027	1398	300	غزوان بن جرير عن ابيه انه كان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب قال كان علي اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رسغه ال-يسري فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبه فاذا سلم سلم	3000	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0377	false	-8308193374250005947	261	300	1284	1463	1463	300	غزوان بن جرير عن ابيه انه كان شديد اللزوم لعلي------------ قال كان علي اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب ييده اليمني علي رسغه الايسر- فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبه فاذا سلم سلم-	377	-6590068225014590683	177	329.0	139	193	91.70984649658203	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3000	true	8316591889383822220	220	269	1027	1248	1398	300	عن يمينه سلام عليكم ثم يلتفت عن شماله فيحرك شفتيه فلا ندري ما يقول ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله لا نعبد الا اياه ثم يقبل علي القوم بوجهه ولا يبالي عن يمينه انصرف او عن شماله ابو ا----لحسن	3000	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0378	false	-4824502352184533829	0	50	0	224	1397	300	عن يمينه سلام عليكم ثم يلتفت عن شماله فيحرك شفتيه فلا ندري ما يقول ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له -لا حول ولا قوة الا بالله لا نعبد الا اياه ءم يقبل علي القوم بوجهه فلا يبالي عن يمينه ينصرف او عن شماله هذا اسناد حسن	378	-6590068225014590683	213	407.5	164	225	94.66666412353516	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3003	true	1586498649644827117	4	31	21	151	1461	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت------ سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها لنا- مالك والشافعي ق	3003	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0659	false	-4239744041583193310	115	142	557	686	1498	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت قراءة سورة يوسف الا من قراءة عثم--------ان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها 3564 مالك عن نافع عن	659	-6590068225014590683	112	195.5	88	137	81.75182342529297	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3014	true	3535414890900323677	191	266	923	1291	1451	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم--------------------------- اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه عب 22233 ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بان يعتدل في السجود ولا يسجد الرجل باسطا ذراعيه كالكلب عب 22234 عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث ياتينا فيقول الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي في غير وقت صلاة فاذا رفع راسه من السجدة الثانية في اول ركعة استوي قاعدا ثم قام واعتمد	3014	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0457	false	-5788131850827004962	72	140	334	674	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماو لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم الاعتماد باليدين علي الارض اذا قام من التشهد قياسا علي النهوض من الركعة الاولي 2593 خالد خ س----------------------------------------------------------------------------------- عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث ياتينا فيقول الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي---------------- فاذا رفع راسه من السجدة الثانية في اول ركعة استوي قاعدا------- واعتمد	457	-6590068225014590683	204	322.5	161	446	45.73991012573242	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3015	true	-320819376768411324	0	160	0	784	1463	300	عبد الله بن اقرم الخزاعي كنت------------ مع ابي- بالقاع من نمرة نمرة هو الجبل الذي عليه انصاب الحرم بعرفات النهاية 5 118 ب فمر بنا-- ركب فاناخوا بناحية الطريق فقال اي بني كن في بهمك بهمك البهم جمع بهمة وهو ولد الضان ذكرا كان او انثي والسخال اولاد المعز فاذا اجتمعت البهام والسخال قيل لهما جميعا بهام وبهم ايضا المختار 49 ب حتي اتي هءلاء القوم فخرج وخرجت معه حتي دنا ودنوت ف---اقيمت الصلاة واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فصلي وصليت معه فكنت انظر الي عفرتي عفرتي العفرة بياض ليس بالناصع ولكن كلون عفر الارض وهو وجهها ومنه الحديث كاني انظر الي عفرتي ابطي رسول الله صلي الله عليه وسلم النهاية 3 261 ب ابطي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما سجد عب ش حم طب وابو نعيم 22238 مسند ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد علي كور عمامته عب 22239 مسند عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس كان رسول الله صلي الله عليه	3015	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0441	false	4393276332336193173	90	204	405	961	1420	300	عبد الله بن اقرم الخزاعي عن ابيه انه كان مع ابيه بالقاع من نمرة----------------------------------------------------------- فمر عليهم ركب فاناخوا بناحية الطريق فقال لي ابي كن في بهمك حتي ادنو من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الركب اساءله قال ف-------دنا ودنوت حتي اقيمت الصلاة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيهم--------------- فكنت انظر الي عفر--------------------------------------------------------------------------------------------تي ابطي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------كلما سجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الفسوي كذا قال من نمرة والصحيح ثمرة اخطا فيه كما اخطا ابن المبارك 2423 زهير نا ابو اسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلممن خلفه فرايت بياض ابطيه مجخ قد فرج يديه 2424 يونس بن ابي اسحاق س عن ابي اسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه	441	-6590068225014590683	267	292.5	209	1036	25.772201538085938	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3017	true	-9178405574917466213	63	145	299	710	1435	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا مالك عب ق 22257 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب صلي بالناس صلاة المغرب فلم يقرا شيءا حتي سلم فلما فرغ قيل له انك لم تقرا شيءا فقال اني جهزت عيرا الي الشام فجعلت انزلها منقلة منقلة حتي قدمت الشام فبعتها واقتابها واحلاسها واحمالها---- فاعاد عمر واعادوا	3017	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0651	false	-7153667534076312310	124	244	588	1176	1465	300	عن ابي سلمة ان عمر ------------------------كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال فكيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا الي هذا ذهب الشافعي في القديم ويرويه ايضا عن رجل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عمر قال ويضعف ما روي في هذه القصة عن الشعبي والنخعي ان عمر اعاد بانهما مرسلتان قال وابو سلمة يحدثه بالمدينة وعند ال عمر لا ينكره احد 3529 حماد بن سلمة عن حماد عن ابراهيم------- ان عمر---------- صلي بالناس----- المغرب فلم يقرا شيءا حتي سلم فلما فرغ قيل له انك لم تقرا شيءا فقال اني جهزت عيرا الي الشام فجعلت انزلها منقلة منقلة حتي قدمت الشام فبعتها واقتابها واحلاسها واحمالها قال فاعاد عمر واعادوا	651	-6590068225014590683	346	628.5	276	634	54.57413101196289	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3017	true	-9178405574917466213	5	51	20	245	1435	300	عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال صلي بنا عمر بن الخطاب المغرب فلم يقرا في الركعة الاولي شيءا فلما قام في الركعة الثانية قرا ب--فاتحة الكتاب وسورة ثم عاد فقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم مضي فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد ما سلم	3017	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0652	false	7295270078697309046	28	65	119	304	1482	300	عن عبد الله بن حنظلة--- الراهب قال صلي بنا عمر---------- المغرب فلم يقرا في------- الاولي شيءا فلما قام في------- الثانية قرا بالفاتحة------- وسورة ثم عاد فقرا بفاتحة الكتاب وسورة ف-------لما فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد-ما سلم	652	-6590068225014590683	182	308.0	145	227	80.17620849609375	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	53	110	260	535	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر------- فدخل فقام اليه-- رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم --------------------------------------------------------------------------سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم	3021	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0634	false	-5465398805538387283	125	178	574	825	1413	300	عن عمرا--------ن قال سلم رسول الله------------------- في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج م------------------------------------------------------------غضبا فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم ولفظ مسلم فيه فصلي الركعة التي ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	634	-6590068225014590683	142	191.5	110	363	39.11845779418945	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	53	172	260	843	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر --فدخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتي-ن ثم سلم ش طب 22286 مسند------------------------------------------------------------------------- معاوية -بن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامره بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	3021	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0638	false	2600274746976512815	66	170	310	802	1422	300	عن عمرا--------ن قال سلم وسول الله------------------- في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل الحديث وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم رواه ابن علية م عن خالد مثله 3470 الليث د س عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عنه معاوية ابن حديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلي يوما ف-----انصرف وقد بقي----- من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد فامر- بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا وتعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	638	-6590068225014590683	375	604.5	295	665	56.39097595214844	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	178	297	872	1426	1438	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قال-- نعم------------- فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين----------- وهو جالس بعد التسليم عب م ن 22291 عن ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة وابي سلمة عبد الله عمن يقنعان بحديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين في صلاة العصر او صلاة الظهر ثم سلم فقال له ذو الشمالين ابن عبد عمرو يا نبي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اقصرت الصلاة	3022	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0620	false	4291994908638829073	164	282	810	1390	1474	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس وللبخاري من حديث ابن سيرين------------------------------------------- وابي سلمة عن ابي هريرة بنحوه 3379 خالد الحذاء م عن ابي قلابة عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلمفي ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة	620	-6590068225014590683	321	475.0	250	736	43.614131927490234	57	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3023	true	2222849758906837091	69	145	334	686	1387	300	عن ربيعة بن عبد الله قال قرا عمر بن الخطاب يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا -اتي السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كان- الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء- السجدة قال--- ايها الناس انا ن----مر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر عب وابن خزيمة ق 22294------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر ان عمر قال ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	3023	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	false	5103757502757480705	59	146	312	718	1466	300	عن ربيعة بن عبد الله قال قرا عمر---------- يوم الجمعة----------- سورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة الثانية قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال وزاد نافع ان ربك لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وقال البخاري في الحديث قال ابن جريج وزاد نافع عن ابن عمر----------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	610	-6590068225014590683	288	478.5	223	442	65.15837097167969	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	5	47	28	241	1423	300	عن عروة ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذه-بوا ليسجدوا فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	3024	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	false	5103757502757480705	150	189	736	933	1466	300	عن ابيه ان عمر ----------قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود- فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	610	-6590068225014590683	186	333.5	147	214	86.91588592529297	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	5	47	28	241	1423	300	عن عروة ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذه-بوا ليسجدوا فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	3024	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0936	false	6022990070365945678	184	223	903	1100	1469	300	عن ابيه ان عمر ----------قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود- فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	936	-6590068225014590683	186	333.5	147	214	86.91588592529297	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3028	true	-4626302125610568139	24	169	95	847	1545	300	عن عروة ان عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابداوا بانفسكم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا علي عباد الله الصالحين هق 22342 --------------------------------------عن عبد الرحمن -بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايها الناس اذا جلس احدكم ليسلم من صلاته او يتشهد في وسطها فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات -----الصلوات الطيبات المباركات لله اربع ايها الناس اشهد--------------------------------------------------------- ان لا اله الا الله واشهد- ان محمدا عبده ورسوله	3028	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0462	false	3315821251525678512	119	252	611	1308	1546	300	عن ابيه ان عمر ك----------ان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلميق--ول اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدءوا بانفسكم بعد رسول الله -------------------وسلموا علي عباد الله الصالحين رواه ابن اسحاق عن هشام بن عروة والزهري عن عروة عن عبد الرحمن ابن عب-------------د عن عمر وذكر فيه التسمية وسياتي 2532 الموطا عن نافع ان ابن عمر كان--------------------------------------------------------------------- يتشهد فيقول ي---------سم الله------------ التحيات لله والصل--------وات ال-زاكيات لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله --شهدت ان محمدا ------رسول -	462	-6590068225014590683	495	791.0	397	854	57.962528228759766	85	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3028	true	-4626302125610568139	154	220	776	1125	1545	300	لله اربع ايها الناس اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله التشهد ايها الناس قبل السلام السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ولا يقول احدكم السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ملاءكة الله اذا قال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد سلم علي كل عبد لله صالح في السم-وات او في الارض	3028	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0464	false	-5212309598646939424	0	63	0	346	1606	300	لله اربع ايها الناس-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله-التشهد ايها الناس قبل السلام-السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ولا يق-ل احدكم السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ملاءكة الله اذا قال السلام علمنا وعلي عباد الله الصالحين فقد سلم علي كل عبد لله صالح في السماوات او في الارض	464	-6590068225014590683	344	662.0	281	350	98.28571319580078	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	36	99	170	472	1447	300	عن عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ----------------------------------------------ال عمران ثم س----ورة سورة	3033	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0602	false	-2617887239492040726	24	86	107	405	1428	300	عن عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فقام فقرا سورة------------------------------------------ البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه فقال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة	602	-6590068225014590683	233	415.5	183	352	66.19318389892578	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3034	true	-6029257296365155387	193	232	981	1176	1487	300	عن سالم البوار قال اتينا ابا مسعود الانصاري في بيته فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام يصلي بين ايدينا------------- فلما ركع وضع كفيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي---- مرفقيه حتي	3034	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0450	false	405223290246765575	264	300	1247	1423	1423	300	عن سالم البراد قلنا لابي---- مسعود-------------------------- حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام -----بين ايدينا في مسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي-	450	-6590068225014590683	147	246.5	117	212	69.3396224975586	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3034	true	-6029257296365155387	27	92	140	486	1487	300	ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري ووضع مرفقه الايمن علي فخذه----------------------------------------------------------------------------------- اليمني وعقد اصابعه وجعل حلقة بالابهام والوسطي ثم جعل يدعو بالاخري ص 22388 عن واءل قال رايت النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم افتتح الصلاة فرفع يديه حذو منكبيه وحين ركع وحين رفع راسه من الركوع ورايته حين جلس فاضجع اليسري فجلس عليها ونصب اليمني ووضع يده------- علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري	3034	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0453	false	-194538386787622249	10	85	59	422	1518	300	ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 2488 معمر م عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي --------------الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبتيه باسطها عليها 2489 حماد بن سلمة م عن ايوب عن نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قعد يتشهد وض----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري	453	-6590068225014590683	124	140.5	97	483	25.67287826538086	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	8	107	42	553	1486	300	عن عاءشة كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا -----رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين ال-تحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افترا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش السبع	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0440	false	4729360741974895621	161	247	779	1240	1474	300	عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص--------------------------------------------------------------------وبه واذا رفع م-----ن الركوع اس------------توي قاءما و----اذا سجد فرفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان ينهي عن ------عقب الشيطان وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يكره ان يفترش ذ----------------------------راعيه افتراش الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان يقول في كل ركعتين التحية وفي حديث يزيد بن هارون عن المعلم قالت وكان ينهانا ان يفترش احدنا ذراعية افتراش السبع	440	-6590068225014590683	270	432.5	214	662	40.785499572753906	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	8	143	42	717	1486	300	عن عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-----------------------------ان ينهي --عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يجمع صفة الصلاة رقم 498 ص م د 22394 عن ابن عمر قال جاء رجل من- الانص--ار الي النبي صلي الله عليه	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0487	false	1253270730067613948	109	206	543	1038	1514	300	عن عاءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يف-------------------------------رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهانا عن عقب- الشيطان و-----ان يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 2642 مسعر م عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة----------------------------------------------- قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه	487	-6590068225014590683	385	613.5	305	714	53.92156982421875	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3036	true	-6541655216147169023	278	300	1332	1442	1442	300	فاغتسل ثم اعاد صلاة الصبح ولم يامر احدا باعادة الصلاة ق 22402 -------------------------------------------------------عن الشريد الثقفي ان عمر صلي بالناس وهو جنب فاعاد-	3036	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0667	false	2212571967436388544	5	37	18	184	1440	300	واغتسل ثم اعاد صلاة الصبح ولم يامر احدا باعادة الصبح قلت اسحاق تركه جماعة 3613 عبد العزيز بن الماجشون عن ابن المنكدر عن الشريد الثقفي ان عمر صلي بالناس وهو جنب فاعاد	667	-6590068225014590683	97	169.0	79	166	58.43373489379883	16	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3037	true	1721669157777107899	195	229	937	1094	1428	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث------------ ان عثم--------ان صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا اني اري اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	3037	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0667	false	2212571967436388544	47	84	231	403	1440	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان بن عفان صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله لار-ان----ي اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	667	-6590068225014590683	149	277.0	117	177	84.18079376220703	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3037	true	1721669157777107899	6	62	29	309	1428	300	عن خالد بن اللجلاج ان عمر بن الخطاب صلي يوما للناس فلما جلس في الركعتين الاوليين اطال الجلوس فلما استقل قاءما نكص نكص النكوص الاحجام عن الشء يقال نكص علي عقبيه اي رجع وبابه نصر ودخل وجلس المختار 538 ب خلفه فاخذ بيد رجل من القوم فقدمه مكانه فلما خرج الي العصر صلي للناس فلما انصرف	3037	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0853	false	7292906558067103735	264	300	1317	1499	1499	300	عن خالد بن اللجلاج ان عمر ----------صلي يوما للناس فلما جلس في الركعتين الاوليين اطال الجلوس فلما استقل قاءما نكص--------------------------------------------------------------------------------------- خلفه واخذ بيد رجل من القوم فقدمه مكانه فلما خرج الي العصر صلي للناس فلما انصرف-	853	-6590068225014590683	181	331.5	146	280	64.64286041259766	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3037	true	1721669157777107899	62	136	309	679	1428	300	اخذ بجناح المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني توضات للصلاة فمررت بامراة من اهل بيتي فكان مني ومنها ما شاء الله ان يكون فلما كنت في صلاتي وجدت بللا فخيرت نفسي بين امرين اما ان استحيي منكم واجترء علي الله واما ان استحيي من الله واجترء عليكم فكان ان استحيي من الله واجترء عليكم احب الي فخرجت فتوضات وجددت صلاتي فمن صنع منكم كما صنعته فليصنع كما صنعت	3037	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0854	false	5777127462319477308	0	72	0	359	1447	300	اخذ بجناح ال-نبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني توضات للصلاة فمررت بامراة من اهلي و----كان مني ومنها ما شاء الله ان يكون فلما كنت في صلاتي وجدت بللا فخيرت نفسي بين امرين اما ان استح-ي منكم واجترء علي الله واما ان استحيي من الله واجترء عليكم فكان ان استحيي من الله واجترء عليكم احب الي فخرجت فتوضات وجددت صلاتي فمن صنع----- كما صنعته فليصنع كما صنعت	854	-6590068225014590683	356	691.5	285	370	96.21621704101562	69	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3038	true	-5332100365561799626	77	183	355	831	1378	300	فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما -----لم يتكلم عب ش وابو عبيد في الغريب قط ق 22410 عن علي قال اذا ام الرجل القوم فوجد في بطنه رزا او قيءا او رعافا فليضع ثوبه علي انفه ولياخذ بيد رجل من القوم فليقدمه قط 22411 عن علي ق-----------------------------------------ال ايما رجل دخل في الصلاة فاصابه رز في بطنه او قء او رعاف فخشي ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليجعل يده علي انفه وان كان يريد ان يعتد بما قد مضي فلا يتكلم حتي يتوضا ثم يتم---- ما بقي فان تكلم فليستقبل صلاته وان كان قد تشهد وخاف ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليسلم فقد تمت صلاته	3038	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0555	false	-6351983232489555107	168	272	809	1280	1400	300	--فتوضا ثم رجع فبني عل--ي ما صلي ولم يتكلم 3001 عن عاصم بن ضمرة عن علي من ------------------------------------وجد في بطنه رزا او قيء---------ا فلينصرف فليتوضا فان لم يتكلم احتسب بما صلي وان تكلم استانف الصلاة 3002 اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال ايما رجل دخل في الصلاة فاصابه رز في بطنه او قء او رعاف فخشي ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليجعل يده علي انفه فان كان يريد ان يعتد بما قد مضي فلا يتكلم حتي يتوضا ثم يتم علي ما بقي فان تكلم فليستقبل------ وان كان قد تشهد وخاف ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليسلم فقد تمت صلاته	555	-6590068225014590683	318	542.0	241	526	60.45627212524414	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3048	true	2567701890810986325	183	281	889	1392	1480	300	عن ابي هريرة قال سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اني ساءلك-------------------------------- هل من ساعة من ساعات الليل والنهار----- تكره فيها الصلاة -----قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع ب---قرني الشيطان ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كان-ت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تر-تفع الشمس علي حاج-بك الايمن فاذا زالت الشمس فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس---------- ابن جرير وابن	3048	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0715	false	2545338297499564519	31	134	157	683	1468	300	عن ابي هريرة قال سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل هل من-------- ساعات الليل والنهار ساعة تكره----- الصلاة فيها قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني --شيطان ثم------- الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا استوت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تم تفع الشمس عليه جانبك الايمن فاذا زالت الشمس ف---الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس رواه عياض ابن ----------	715	-6590068225014590683	453	807.0	366	562	80.60498046875	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3052	true	1562471561711534663	271	300	1373	1516	1516	300	عن ابي صالح الغف-ري ان عليا مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي رسول- الله-	3052	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0710	false	-8773605621858060625	29	57	138	279	1432	300	عن ابي صالح الغفاري ان عليا مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه ب-----العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي صلي الله	710	-6590068225014590683	134	242.0	108	146	91.78082275390625	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3054	true	-900493872621631648	242	288	1148	1377	1431	300	لك ما احب- لنفسي لا تقرا وانت راكع ولا -انت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك فانه كفل الشيطان ولا تقل مقيل الشيطان ولا تقع بين السجدتين ولا تعبث بالحصي وانت في ال-صلاة ولا تفرترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي	3054	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0936	false	6022990070365945678	4	43	19	215	1469	300	لك ما اكره لنفسي لا تقرا وانت راكع ولا وانت ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرا فانه كفل الشيطان ول---------------------ا تقع بين السجدتين ولا تعبث --------------بالحصباء ولا تف-ترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي	936	-6590068225014590683	187	345.0	148	232	80.60344696044922	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3060	true	7183719926208478618	49	79	236	385	1459	300	قال ان الصلاة لا يقطعها شء الا الكلام والاحداث عب 22570 عن------------------------------------------------------------------------- قتادة عن سعيد ان عثمان وعليا قالا لا يقطع صلاة المسلم شء وادراوهم ما استطعتم ق 22571 مالك	3060	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0576	false	-5534684232918343626	2	46	11	230	1472	300	قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان قلت مجالد ضعف 3112 شعبة وهشام قالا نا قتادة عن سعيد ان عثمان وعليا قالا لا يقطع صلاة المسلم شء وادرءوهم ما استطعتم 3113--- مالك	576	-6590068225014590683	115	189.5	90	222	51.80180358886719	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3067	true	6178992081595506820	239	294	1137	1388	1416	300	ابي ذر رضي الله عنه كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فاراد بل--ال ان يءذن------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد --------------حتي راينا فء التلول ثم اذن فصلي الظهر ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	3067	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0336	false	7543172699742335074	197	238	916	1118	1422	300	ابا ذر يقول-------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---------فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ا--------------------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد مرتين او ثلاثاحتي راينا فء التلول------------------ ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	336	-6590068225014590683	168	252.0	130	274	61.31386947631836	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3067	true	6178992081595506820	186	236	887	1124	1416	300	عن ابن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب قدم مكة فسمع صوت ابي محذورة فقال ويحه ما اشد صوته اما يخاف ان تنشق مري-----------------------------------------------------------------------طاءه فقال انما شددت صوتي لقدومك يا امير المءمنين---- انك في بلدة حارة فابرد علي الناس ثم ابرد مرتين او ثلاثا ------ثم انزل فاركع ركعتين ثم ثوب	3067	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0337	false	-2746011859951755722	219	283	1058	1366	1445	300	عن ابن ابي مليكة ان عمر---------- قدم مكة فسمع صوت ابي محذورة فقال ويحه ما اشد صوته اما يخاف ان ينشق مريطاءه قال فاتاه يءذنه بالصلاة فقال ويحك ما اشد صوتك اما تخاف ان ينشق مريطاءك فقال انما شددت صوتي لقدومك يا امير المءمنين قال انك في بلدة حارة فابرد علي الناس ثم ابرد مرتين او ثلاثاثم اذن ثم انزل فاركع ركعتين ثم ثوب	337	-6590068225014590683	224	424.5	177	318	70.44025421142578	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	26	126	125	591	1396	300	عن ابي سلمة قال كان ابو هريرة -اذا صلي لنا --كبر كلما رفع ووضع واذا انصرف قال انا -------اشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم ش 22655 مسند ابي هريرة ----------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0405	false	-439689407802923040	164	267	827	1306	1458	300	عن ابي سلمة -----ان ابا هريرة كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم 2240 الليث خ م عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله -------------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	405	-6590068225014590683	365	637.5	284	542	67.34317016601562	69	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	55	126	259	591	1396	300	ابي هريرة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0450	false	405223290246765575	205	258	972	1223	1423	300	ابا هريرة لقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاه يكبر حين يقوم وحي-----ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده----------------------------------------- ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم----- حين يرفع ثم ح----------ين يسجد ثم----- حين يرفع-------- يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	450	-6590068225014590683	238	412.5	187	337	70.6231460571289	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	108	183	517	877	1444	300	عبد الرزاق قال----- اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة-------------------------- من عطاء واخذها عطاء من ابن الزبير واخذها ابن الزبير عن ابي بكر واخذها ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت صلاة احسن من ابن جريج حم قط في الافراد وقال تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج ق وزاد واخذها النبي صلي الله عليه وسلم عن جبريل واخذها جبريل من الله تبارك وتعالي قال عبد الرزاق وكان ابن جريج يرفع يديه	3073	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	false	-6864222229231298130	125	192	626	950	1459	300	عبد الرزاق يقول اخذ اهل مكة-------------------- الصلاة من ابن جريج واخذ ابن جريج من عطاء واخذ ع--طاء من ابن الزبير واخذ-- ابن الزبير من ابي بكر واخذ-- ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم 2259 قال سلمة وثنا احمد بن حنبل عن------------------------- عبد الرزاق فزاد فيه---------- واخذ-- النبي صلي الله عليه وسلمم-ن جبريل واخذ-- جبريل من الله تبارك وتعالي-قال عبد الرزاق وكان ابن جريج يرفع يديه	410	-6590068225014590683	245	390.0	194	391	62.659847259521484	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3074	true	-770040273509020001	190	285	941	1416	1484	300	ابي قتادة سر-------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقا-------------ل اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال----------------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضاوا و-----ارتفعت الشمس	3074	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0310	false	2680154018393522510	36	129	173	631	1452	300	ابي قتادة عن ابيه قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------ليلة فقال بعض القوم---- لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فق-----------ال بلال انا اوقظكم فنزل القوم ف-------اضطجعوا واس-ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه ف-استيقظ رسول الله------------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت -----قال يا رسول الله----------------- ما القيت علي نومة مثلها قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم ثم قال يا بلال قم فاذن الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس	310	-6590068225014590683	313	485.5	247	540	57.96296310424805	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3074	true	-770040273509020001	190	287	941	1425	1484	300	ابي قتادة------------ سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واستند بلال الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال--------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضاوا وارتفعت الشمس فصلي بهم	3074	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0520	false	2735444124618583017	41	95	201	471	1493	300	ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فذكر الحديث ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نومهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضءوا وارتفعت الشمس فصلي بهم	520	-6590068225014590683	215	369.0	171	517	41.58607482910156	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3075	true	-1978357161937129167	52	97	258	480	1469	300	ابي هريرة عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتي اذتنا الشمس فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته ثم ليتنح عن هذا المنزل------------------------- ثم دعا ب--ماء فتوضا ف--سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	3075	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0522	false	-6961789863078621956	173	216	884	1105	1489	300	ابي هريرة عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----------فلم نستيقظ حتي طلعت- الشمس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فا--------ن هذا --منزل حضرنا فيه الشيطان ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	522	-6590068225014590683	185	298.0	147	251	73.7051773071289	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3083	true	-4282403568481301900	154	227	721	1081	1428	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي والنهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينهب كالعمري والرقبي النهاية 5 133 ب ابن ابي حاتم ق 22766 عن صفوان ----------------------------------------------------------------------------------------بن سليم-------------------------------------- قال جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم مطير عب 22767 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين	3083	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0903	false	3244523823113028471	71	131	334	626	1485	300	عن ابي قتادة العدوي ان عمر كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهبي ابو قتادة ادرك عمر فان كان شهده كتبه فهو موصول واذا انضم الي الاول قوي 4950 معتمر ابن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله----------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين	903	-6590068225014590683	157	172.5	125	486	32.304527282714844	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	156	224	775	1096	1456	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3084	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0898	false	-2932726105991773079	64	134	299	630	1437	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم يحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	898	-6590068225014590683	307	563.5	242	340	90.29412078857422	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3087	true	373490838798450236	112	175	543	817	1431	300	بن يزيد ان عليا وابن عباس قال------ا من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له قال ابن عباس الا من علة او عذر عب 22800 عن ابي حسان عن ابيه عن علي قال------- لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد-------------------------------------------- قيل لعلي ومن جار المسجد قال من -سمع- النداء عب ق 22801 ---------------عن الحارث عن علي قال من سمع النداء من جيران المسجد	3087	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0803	false	-5406614977399615847	225	300	1082	1424	1424	300	عن مسعر عن عدي--- بن ثابت قالت عاءشة من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا ولم يرد به هذا منقطع زاءدة نا ابو حيان التيمي حدثني ابي قال علي رضي الله عنه لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد 4394 الثوري نا ابو حيان عن ابيه عن علي بهذا قيل له-- ومن جار المسجد قال من اسمعه المنادي 4395 الثوري عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال من سمع النداء من جيران المسجد-	803	-6590068225014590683	170	216.0	129	348	48.8505744934082	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	80	157	374	760	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح------------ فقال اشاهد فلان قال-وا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتي--------------------------ن اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	3090	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0807	false	-5465394681386453099	70	139	345	692	1440	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة العشاء فتفقد رجالا فقال اش-هد فلان قيل لا ثم قال اش-هد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني صلاة العشاء والفجرمن اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا---------------------------------------------------------------------------- وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	807	-6590068225014590683	293	529.0	232	425	68.94117736816406	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	80	159	374	767	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتي---------------------ن اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو -علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	3090	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0813	false	7627013100063436220	66	140	325	710	1451	300	عن ابي بن كعب ----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلما------لصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبحمن اثقل الصل-اة علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و-------------الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون--- فضيلته لابتدرتموه وص---لاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مج الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	813	-6590068225014590683	356	652.0	285	415	85.78313446044922	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3093	true	558305936445224097	0	73	0	367	1426	300	غيره وتعين عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحجاج قراءته فياخذه بعجمته فقال او هنالك- ذهبت ق----ال نعم -قال--- اصبت عب ق 22839 عن علي قال من السنة ان يقوم الرجل وخلفه رجلان وخلفهما امراة البزار وضعف 22840 عن علي قال كا--------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	3093	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0832	false	3999364493081142582	60	135	321	694	1530	300	غيره فبلغ- عمر---------- فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظوني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الح-اج قراءته فياخذ- بعجمته فقال--- هنالءه ذهبت بها قال نعم فقال قد اصبت قلت فيه انقطاع لا ياتم رجل ب-------------------------------------امراة 4556 خ عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه	832	-6590068225014590683	252	385.0	200	426	59.154930114746094	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3095	true	-4192907341854672555	93	126	450	615	1442	300	عن ابن عمر------ قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم و-الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد--------- وعامر بن ربيعة	3095	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0831	false	8744060232797766507	157	193	765	948	1475	300	ان ابن عمر اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين و--اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد بن حارثة وعامر بن ربيعة	831	-6590068225014590683	154	267.0	123	185	83.24324035644531	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3095	true	-4192907341854672555	129	166	627	810	1442	300	نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ولعبد الله بن عمر هنا-------ك ارض------- وامام ذلك المسجد مولي فجاء ابن عمر -------------------------------------------يشهد----- الصلاة فقال--- المولي------------ تقدم فصل فقال ابن عمر- انت احق ان تصلي في مسجدك---- فصلي	3095	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0866	false	1809710554427883812	41	92	206	462	1442	300	نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ول--------ابن عمر قريب من ذلك ارض يعملها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثم فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل -قال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي	866	-6590068225014590683	155	215.5	121	265	58.49056625366211	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3096	true	-1877018857710633832	83	117	411	559	1402	300	عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة ان سعدا------------------------------------------------------ لا يحسن ان يصلي فذكر ذلك عمر له فقال سعد---------------------------------------------- اما انا ف----------كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرم	3096	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0403	false	-6768129246716058333	215	266	1034	1280	1448	300	عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة--- سعدا الي عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحس---ن يصلي فارسل الي-----ه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ا اخرم	403	-6590068225014590683	123	180.5	95	258	47.67441940307617	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3096	true	-1877018857710633832	253	278	1198	1310	1402	300	علي قال ان من السنة اذا سلم الامام ان لا يقوم من موضعه الذي صلي فيه يصلي تطوعا حتي ينحرف او يتحول او يفصل بكلام	3096	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0501	false	7546758650534476056	199	223	970	1082	1444	300	عليا ليقول من السنة اذا سلم الامام ان لا يقوم في موضعه الذي صلي فيه يصلي تطوعا حتي ينحرف او يتحول او يفصل بكلام	501	-6590068225014590683	103	197.0	80	112	91.96428680419922	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	195	255	971	1280	1495	300	عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	3097	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0763	false	-3006763634888598913	71	128	323	625	1438	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه---------------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة	763	-6590068225014590683	162	174.5	128	443	36.56884765625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3102	true	166423736978281204	205	251	1020	1258	1480	300	ابي عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في ا----------لركعتين الاول-ين -ام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث---------------------------------------------------------الثة بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	3102	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0403	false	-6768129246716058333	6	62	30	314	1448	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر------- فصلي وراءه المغ--------------رب فقرا ابو بكر في المغرب في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	403	-6590068225014590683	197	352.5	157	312	63.14102554321289	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3102	true	166423736978281204	262	300	1304	1480	1480	300	عن انس ان ابا بكر صلي بالناس الصبح فقرا بسورة البقرة فقال--- عمر كربت كربت كرب ان يفعل كذا بفتح الراء اي كاد ان يفعل انتهي المختار 448 ب الشمس ان تطلع فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين-	3102	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0659	false	-4239744041583193310	22	46	111	223	1498	300	عن انس ان ابا بكر صلي بالناس الصبح فقرا -سورة البقرة فقال له عمر كربت------------------------------------------------------------------- الشمس ان تطلع فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين	659	-6590068225014590683	108	183.0	86	180	60.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3102	true	166423736978281204	208	251	1033	1258	1480	300	الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاول-ين -ام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث-----------------------------------------------------الثة بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	3102	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0661	false	8365286315883845975	52	102	248	511	1472	300	الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة الص--------ديق فصلي وراءه-------------- المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	661	-6590068225014590683	194	352.0	156	285	68.07017517089844	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3103	true	6113168052422994905	105	202	505	1022	1497	300	يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر ب---ام القران وسورة وفي الاخريين بام القران عب 22922 مسند البراء بن عازب-------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة العشاء والتين والزيتون في السفر عب ش 22923 ايضا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فقرا باقصر سورتين في القران فلما فرغ اقبل علينا بوجهه فقال انما عجلت لتفرغ ام الصبي الي صبيتها ابن ابي داود في المصاحف وسنده صحيح 22924 عن جابر قا--ل يقرا في الركعتين---- الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب---- وكنا نتحدث انه لا صلاة الا بفاتحة الكتاب فما	3103	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0402	false	-1542876262436785054	97	144	457	751	1519	300	يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب 2225 مسعر حدثني يزيد الفقير سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابرا يقول يقرا في الركعتينيعني الاوليين-بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب قال وكنا نتحدث انه لا صلاة الا بفاتحة الكتاب فما	402	-6590068225014590683	188	302.5	155	568	33.09859085083008	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3106	true	7354135168666406119	2	53	9	249	1395	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت عب قط ق وقالا رواته ثقات 22938 عن الحارث بن سويد ويزيد-------------------------------------- التميمي قالا امرنا عمر ا--------------بن الخطاب ان نقرا---------- خلف الامام	3106	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0484	false	-3947743125260348209	192	252	972	1265	1502	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال-------- نعم قلت وان جهرت قال وان جهرت قال الدارقطني كلهم- ثقات 2618 نا شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر سمعت ابي يقول سمعت عباية التميمي سمعت عمر يقول لا صلاة الا بفاتحة الكتاب قلت ارايت اذا كنت خلف الامام	484	-6590068225014590683	166	231.5	126	302	54.966888427734375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3109	true	-8247872324349136957	132	195	619	911	1413	300	صلي الله عليه وسلم- ما كان من صلاة يجهر فيها الامام بالقراءة فليس لاحد ان يقرا معه ق فيه وقال منكر 22964 عن ---------------------ابي هريرة ان عبد الله بن حذافة صلي فجهر بالقراءة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابن حذافة لا تسمعني واسمع الله ق فيه 22965 عن ابن عباس قال قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كل صلاة	3109	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0480	false	-6186788074659458158	139	220	666	1061	1431	300	صلي الله عليه وسلمانما كره من القارء خلفه الجهر---- بالقراءة 2599 وهب بن جرير نا ابي عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عبد الله بن حذافة صلي فجهر--------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابن حذافة لا تسمعني واسمع الله قلت هذا من مناكير النعمان 2600 كاتب الليث نا معاوية بن صالح حدثني ابو الزاهرية حدثني كثير بن مرة سمعت ابا الدرداء يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمافي كل صلاة	480	-6590068225014590683	189	283.0	146	408	46.32352828979492	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3109	true	-8247872324349136957	256	297	1204	1404	1413	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم -فاتحة الكتاب	3109	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0483	false	2515127308418814321	47	83	238	413	1464	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل له صحبة --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	483	-6590068225014590683	166	310.0	131	201	82.58706665039062	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3110	true	7336952572367575053	96	200	454	939	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقال هل تقراون القران معي اذا كنتم معي في الصلاة قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بام القران ق فيه 22972 عن عبد الله بن عمرو قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف قال لنا هل تقراون معي اذا كنتم في الصلاة قلنا نعم قال فلا تفعلوا الا بام القران ق في القراءة 22973 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن بحينة ان رسول- الله صلي الله عليه وسلم قال هل قرا احد منكم انفا في الصلاة قالوا نعم يا رسول الله قال اما اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة حين قال ذلك	3110	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0477	false	-3341448514290387806	87	173	437	863	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماقبل عليهم فقال هل -قرا--------- معي احد منكم-------------- قالوا نعم يا------------------------------------------------------------------------ رسول الل-----------------------------ه فقال اني اقول ما لي انازع ا------------------------------------------------لقران قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون لم يجود الاوزاعي سنده 2587 يعقوب بن ابراهيم بن سعد نا ابن اخي الزهري عن عمه اخبرني الاعرج عن عبد الله بن بحينة ان رسوله الله صلي الله عليه وسلم-قال هل قرا احد منكم انفا في الصلاة قالوا نعم------------- قال---ه اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة حين قال ذلك	477	-6590068225014590683	250	378.0	196	616	40.584415435791016	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3113	true	-7447029165306932748	77	174	380	849	1481	300	ابي سهيل بن مالك عن ابيه قال كنت مع عثمان ابن عفان فاقيمت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاء- رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال ----استو في الصف ثم كبر عب ق 22999 عن علي قال قال استووا تستو قلوبكم وتراصوا تراحموا ش 23000 مسند البراء بن عازب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يمسح صدورنا في الصلاة من ها هنا الي ها هنا ويقول سو---------وا صفوفكم لا تختلفوا فتختلف قلوبكم -عب 23001 عن بل------------------ال قال كان رسول الله صلي الله عليه	3113	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0372	false	4279813940579233872	6	111	27	525	1435	300	ابي سهيل-------- عن ابيه قال كنت مع عثم---------ان فاقيمت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقالي لي استو في الصف ثم كبر ----------------------------------------------------------------------------------------2064 حاتم بن اسماعيل د عن مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس يوما فقال لي هل تدري لم صنع هذا العود قلت لا والله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميضع عليه يده ف-------------------------------يقول استووا اعدلوا صف-------------------------وفكم 2065 حميد بن الاسود د نا مصعب بهذا وقال -ان رسول الله صلي الله عليه	372	-6590068225014590683	274	317.5	215	660	41.51515197753906	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3115	true	2162787588370668572	77	118	369	556	1402	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب وابا الدرداء كانا يقولان ما ادركت من اخر صلاة الامام فاجعله اول صلاتك ش ق 23019 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ------------قال ما ادركت مع الامام فهو اول صلاتك واقض -ما سبقك به من	3115	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0592	false	-2394829506807282277	218	277	1078	1371	1480	300	عن ربيعة ------------------ان عمر---------- وابا الدرداء قالا------- ما ادركت من اخر صلاة الامام فاجعله اول صلاتك فذكرت هذا للاوزاعي ولسعيد بن عبد العزيز فقالا كذلك قال المءلف ورويناه عن ابن المسيب وعطاء والحسن وابن سيرين وابي قلابة 3214 معمر عن قتادة ان علي بن ابي طالب قال ما ادركت مع الامام فهو اول صلاتك واقض لما سبقك به من	592	-6590068225014590683	140	197.5	108	328	42.682926177978516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3118	true	-651467668741016344	66	160	321	768	1390	300	عن انس ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم بطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف مالك عب اخرجه الامام مالك في الموطا كتاب قصر الصلاة في السفر باب جامع سبحة الضحي رقم 34 ص 1 امامة النساء 1 23044 مسند خلاد الانصاري -------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0838	false	-4791881574878205897	130	210	643	1038	1511	300	عن انس ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمل-طعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف موقف الرجال و-------------------------------------------------------------------------------------النساء والصبيان 4587 م يزيد بن زريع نا خالد الحذاء عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن ع------------------بد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	-6590068225014590683	287	471.5	226	507	56.60749435424805	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3124	true	-5618945718899362816	1	64	5	311	1475	300	لو كنتما من اهل---- البلد لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب رفع الصوت في المساجد 1 127 ص ق 23085 عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بني الي جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة	3124	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3566	false	-255549169209396427	153	214	756	1053	1472	300	لو كنتما من اهل هذا البلد -اوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الجعد هو جعيد بن عبد الرحمن بن اوس 15641 مالك حدثني ابو النضر------- عن سالم بن عبد الله ان عمر---------- بني الي جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة	3566	-6590068225014590683	233	398.0	184	315	73.96825408935547	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3129	true	-4362507502582805484	192	283	931	1376	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- لا يمر بها في المسجد الا وهو قابض علي نصالها جميعا عب 23128 عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سالت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن البصاق في المسجد فقال هي خطيءة وكفارتها دفنها عب 1 اذن النساء للصلاة 1 23129 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في --جماعة في المسجد فقيل لها لم- تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا	3129	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0872	false	-1326776927217504608	217	300	1030	1453	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تمنعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء المساجد بالليل فقال ابنه والله لنمنعهن يتخذنه دغلا فرفع يده فلطمه وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلموتقول هذا رواه خ تعليقا فقال وقال شعبة عن الاعمش 4768 خ عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة---------- فقيل لها لما تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال-- يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا-	872	-6590068225014590683	233	372.0	185	618	37.702266693115234	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3133	true	2472499204352168894	184	300	898	1460	1460	300	عن ابي عمير بن انس قال اخبرني عمومة لي من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا را-ها الناس اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- وذكر له القنع القنع فسر في الحديث انه الشبور وهو البوق يقال اقنع الرجل صوته وراسه اذا رفعه ومن يريد ان ينفخ في البوق يرفع راسه وصوته النهاية 4 115 ب فلم يعجبه ذلك وقال انه من امر اليهود وذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن يزيد وهو مهتم بهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه---- فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال-	3133	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0296	false	-3228322752274285229	202	286	1023	1438	1510	300	عن ابي عمير بن انس عن-------- عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلمللص--لاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنعيعني-------------------- الش-------------------------------------------------------------------------------------بور وفي لفظ شبور اليهودفلم يعجبه ذلك وقال -هو من امر اليهود فذكر له الناقوس ف--------------قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن -زيد وهو مهتم لهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله------------------- فاخبره فقال	296	-6590068225014590683	368	615.0	290	572	64.33566284179688	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	259	300	1255	1483	1483	300	عمر -------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة --ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0296	false	-3228322752274285229	50	94	245	487	1510	300	عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	296	-6590068225014590683	213	395.5	175	244	87.29508209228516	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	16	100	83	482	1483	300	راي قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لبلال قم ف--ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله فاذن بلال قال ----------------ابو عمير ان الانصار تزعم ان ابن --------زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا ص 23146 عن عبد الرحمن------------------------ بن------------------------------------------------------------ ابي ليلي قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0297	false	7544448902876575661	2	101	7	469	1394	300	راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر -----رسول الله ف----------قال ما منعك ان تخبرنا ف-----قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله------------------- مءذنا 1648 ابراهيم بن سعد د عن ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد ابن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني اب-----ي قال --لما ا--مر رسول الله صلي الله عليه -----	297	-6590068225014590683	302	480.5	233	515	58.640777587890625	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	259	300	1255	1483	1483	300	عمر -------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0314	false	6489126736636839100	145	189	725	968	1467	300	عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	314	-6590068225014590683	222	419.0	182	243	91.35802459716797	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3136	true	9155095489807297101	228	300	1087	1451	1451	300	عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي رجل في الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس وقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للمجوس فامر بلالا ان يشفع الاذان وان يوتر-	3136	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0296	false	-3228322752274285229	146	195	739	991	1510	300	عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-سعي رجل في الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس فقالوا لو اتخذنا ناقوسا --يا رسول الله فقال ذل--------------ك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا -قال ذل-----------------------------ك لليهود -قال------------------------------------------------------------- فامر بلال- ان يشفع الاذان و---يوتر	296	-6590068225014590683	240	398.0	193	365	65.75342559814453	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3142	true	4758726577492753663	82	125	394	603	1440	300	بلال-------- ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل ابو الشيخ 23189 عن سلمة بن الاكوع ان الاذان كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه	3142	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0327	false	-7673509733117915515	146	182	661	838	1425	300	بلال انه كان ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل هذه لم تثبت فيما علم النبي صلي الله عليه ---------------------------------------	327	-6590068225014590683	132	239.0	105	217	60.82949447631836	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3143	true	1680365012740050947	184	300	888	1454	1454	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهو ابغض الناس الينا فاذنوا وقمنا نءذن فنستهزء-- بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنوا ف-------كنت اخرهم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب ابن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح علي ناصيتي فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله------------------------------------------------ اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله-	3143	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0301	false	8988317439200977532	57	167	278	820	1460	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي حنين فاذن---------------------وا وقمنا نءذن م-ستهزءين بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنوا فاذنوا وكنت احدهم صوتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب -بن اسيد امرني رسول الله------------------- ان اءذن لاهل مكة و----------------قال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع فقل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الص--------------لاة مرتين حي علي الف--------------لاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله	301	-6590068225014590683	472	833.0	375	629	75.03974914550781	89	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	49	298	244	1448	1455	300	في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه منكبون منكبون وفي حديث الزكاة نكبوا عن الطعام يريد الاكولة وذوات اللبن ونحوها اي اغرضوا عنها ولا تاخذوها في الزكاة ودعوها لاهلها فيقال فيه نكب ونكب وحديث عمر نكب عنا ابن ام عبد اي نحه عنا وقد نكب عن الطريق اذا عدل عنه ونكب غيره النهاية 5 112 ب فصرخنا نحكيه ون--هزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم--------- وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي---------- ثم امرها علي وجهي---------------- ثم علي كبدي ثم بل-----------------------غت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0300	false	-3059756509651620488	0	218	0	1036	1425	300	في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حنين فلقينا رسول الله------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله بالص-------------------لاة عنده ----------------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن ---متنكبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمفا-------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله------------------- فالقي علي التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	-6590068225014590683	721	1100.5	574	1495	48.22742462158203	137	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	12	42	60	209	1455	300	واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة -سمعت--------- فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها عب وابو	3144	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0322	false	346669866267524328	40	71	198	356	1575	300	واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت وزاد فيه فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مسح عليها قال ابن	322	-6590068225014590683	143	262.0	115	159	89.93710327148438	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3145	true	-3363400132838915047	1	69	4	332	1442	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ 23201 عن---- ابي محذورة	3145	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0300	false	-3059756509651620488	218	276	1036	1311	1425	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله------------------- من كراهية- وعاد ذلك كله محبة له--------------------------- فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم------فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله قال ابن جريج واخبرني بذلك من اد ركت من ال ابي محذورة	300	-6590068225014590683	235	394.5	184	332	70.78313446044922	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3146	true	3523207115225307293	110	158	509	748	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع------------------------------------------------------------- الاذان ويوتر الاقامة------------------------- ابن النجار 23213------------------- عن عروة ----------عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم	3146	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0327	false	-7673509733117915515	178	247	818	1159	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----بلالا ولا ابا محذورة فتكره الزيادة في ذلك قلت وقد صارت سمة وشعارا للامامية الاذان في--- المنارة 1786 ابراهيم بن سعد د عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم	327	-6590068225014590683	198	309.5	156	358	55.3072624206543	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3151	true	-4864688155825211979	171	220	817	1048	1432	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول مثل ما يقول المءذن ش 23265 عن -------ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم عب 23266 عن ابي هريرة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3151	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0803	false	-5406614977399615847	41	81	195	394	1424	300	صلي الله عليه وسلمما ذكر جمعة ولا غيرها 4389 ابراهيم بن مهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	803	-6590068225014590683	154	275.5	123	238	64.70587921142578	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3155	true	1810260598656317198	95	181	486	905	1492	300	الاذان 23296 ايضا سمع النبي صلي الله عليه وسلم-- رجلا وهو في مسير له يقول الله اكبر الله اكبر فقال علي الفطرة------- اشهد ان لا اله الا الله فقال---------- خرج- من النار فاستبق القوم الي الرجل فاذا هو راعي غنم حضرت الصلاة فقام يءذن ابو الشيخ 23297 ايضا كنا--------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية ف--------سمعنا مناديا ينادي الله اكبر الله اكبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الفطرة فقال اشهد ان لا اله الا الله -قال---------- خرج من النار---- فابتدرناه فاذا	3155	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0311	false	6881443001111569842	165	261	799	1262	1452	300	الاذان فان------- سمع الاذان امسك والا اغار فسمع ---------------رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله خرجت من النار قال فنظروا ف------------اذا هو راعي معزي 1711 عبد الرهاب بن عطاء انا سعيد عن قتادة عن ابي الاحوص عن ابن مسعود بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره اذ سمعنا مناديا ي-قول الله اكبر الله اكبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الفطرة فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله خرج من النار قال فابتدرناه فاذا	311	-6590068225014590683	288	420.0	224	500	57.599998474121094	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	176	230	829	1087	1425	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0501	false	7546758650534476056	81	142	386	680	1444	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	501	-6590068225014590683	242	452.0	190	295	82.03389739990234	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	181	230	852	1087	1425	300	صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا -نصل -صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0962	false	6014694103582005731	77	123	375	594	1403	300	صليت مع------ه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-امر-- بذلك ان لا توصل بصلاة حتي تتلكم او تخرج	962	-6590068225014590683	205	358.0	160	237	86.49788665771484	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	19	64	95	307	1425	300	ابو عبيد --------------ثم شهدت العيد مع عثمان----- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال------------------------ ابو عبيد ---------------ثم شهدت العيد مع	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1027	false	-6380499414427147072	152	208	727	990	1435	300	ابي عبيد مولي بن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب------ فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له 5592 يونس خ عن الزهري حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد- العيد مع	1027	-6590068225014590683	197	329.0	153	270	72.96295928955078	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	125	187	631	957	1464	300	عن عثمان انه كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا و--انصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وصفوا الاقدام وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر	3158	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0944	false	-8633242159350592704	222	279	1107	1413	1518	300	ان عثمان---- كان يقول في خطبته قل-ما يدع ذلك-اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا او انصتوا-فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسا-مع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف-------------- وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان-- قد استوت فيكبر	944	-6590068225014590683	298	543.0	242	330	90.30303192138672	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3160	true	6054607976910680919	42	127	211	624	1458	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان تطيل الخطبة ش 23329 عن------------------------------------------- حصين قال راي عمارة بن رويبة-------- بشر بن مروان يرفع- يديه علي المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة ش 23330 مسند الحكم والد عبد الله الانصاري عن محمد بن القاسم الاسدي قال حدثني مطيع ابو يحيي الانصاري وكان شيخا عابدا قال حدثني ابي عن جده قال كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام علي	3160	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0933	false	-1973709428049351558	133	221	624	1068	1455	300	صلي الله عليه وسلمخطبتان يجلس بينهما ويقرا القران ويذكر الناس ما يستدل علي الدعاء فيها 5143 حصين م عن عم---ارة بن رويبة قال راي بشر بن مروان رافعا يديه ف-----------قال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ عمرو بن مرزوق عن شعبة عنه عن عمارة انه راي بشرا في يوم الجمعة يرفع يديه في الدعاء وهو علي المنبر فقال انظروا الي هذا وشتمهلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلموما يزيد علي	933	-6590068225014590683	206	190.5	163	603	34.16252136230469	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3162	true	3255868567112622781	51	142	270	754	1523	300	ام عثمان قال سمعت عليا علي --------------منبر الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث والرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد ويكتبون---- الرجل من------------------------------ ساعة والرجل من-- ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل---- مجلسا يستمكن فيه من الاستماع وال--------------------------------------------------------------------------------نظر فلغا ولم ينصت كان --له كفل --------من وزر ومن قال------ يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---قول ذلك	3162	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0944	false	-8633242159350592704	78	189	377	956	1518	300	ام عثمان قال سمعت عليا رضي الله عنهعلي المنبر ي-------قول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق ياخذون الناس ب----------الرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براي-تها الي------------ المساجد -يكتبون علي الرجل الساعة التي جاء فيها فلان جاء من ساعة فلان جاء من ساعتين---------------- فاذا---- الرجل جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر وانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر ومن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان او كفلمن وزر ومن قال لاخيه يوم الجمعة ص-------ه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته---- شء ثم يقول في اخر ذلك وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقول ذلك	944	-6590068225014590683	395	633.0	317	641	61.62246322631836	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3163	true	2446999468247656951	129	225	626	1106	1461	300	اغتسل------------------------------ فهو خير ثم قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يلبسون الصوف------------------------ وكان المسجد ------------ضيقا فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في يوم----- شديد الحر------------------------------------------ فعرق الناس في الصفوف فثار--------- ريح ال-------صوف حتي كاد يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارياحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فقال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم اطيب ما يجد من طيبه او دهنه ابن جرير 23354------------------------------------- عن يحيي قال سالت--- عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت سمعت عاءشة تقول كان الناس عمالهم انفسهم ف------يروحون----------- بهيءتهم فقي-----ل لهم لو اغتسلتم	3163	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0919	false	7391266429448796684	3	129	11	668	1491	300	اغتسل فهو احسن واطهر وساخبركم لماذا بدا -----الغسل كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممحتاجين يلبسون الصوف ويسقون النخل علي ظهورهم وكان المسجد ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الجمعة في يوم صاءف شديد الحر ومنبره قصير انما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرق الناس في الص-وف فثارت ارواحهم ريح العرق والصوف حتي كاد يءذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارواحهم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر فقال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم----- ما يجد من طيبه او دهنه قلت خرجه د من حديث الدراوردي عن عمرو 5050 خ م جماعة عن يحيي بن سعيد عمن عمرة عن---------------------------- عاءشة قالت كان الناس عمال-- انفسهم فكانوا يروحون الي الجمعة بهيءتهم فكان يقال لهم لو اغتسلتم	919	-6590068225014590683	395	589.5	310	702	56.26780700683594	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3164	true	-5136022243533019360	151	239	732	1178	1446	300	عن عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا------------- عن تطوع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال انكم لا تطيقونه قلنا اخبرنا به ناخذ منه ما اطقنا فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا صلي الفجر امهل حتي اذا --كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة العصر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فصلي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقرب---------ين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين قال علي	3164	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0798	false	8037351974507278775	139	202	670	1009	1504	300	عن عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا رضي الله عنه عن تطوع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالنهار فقال لنا ومن يطيق--ه قلنا حدثناه نطيق--- منه ما اطقنا فقال كان النبي صلي الله عليه وسلميمهل اذا صلي الفجر----- حتي اذا ارتفعت الشمس فكان------------------------ مقدارها من----- العصر----------------------------- قام فصلي ركعتين-------------------------------------------------------------- يفصل فيهما-------- بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين ثم يصلي	798	-6590068225014590683	264	378.5	209	479	55.11482238769531	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3168	true	1936863546679350331	161	207	756	976	1432	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله تعالي -اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو---- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا حم-- خ م	3168	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0755	false	5272103076036499111	86	132	409	635	1463	300	صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله عز وجلفاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا 4117 خ م	755	-6590068225014590683	211	392.0	167	227	92.9515380859375	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3170	true	-1565282027300518542	5	126	21	607	1436	300	كان الرجل في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا -عزبا فكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي------------------ الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا للنار شء كقرني البءر واذا فيها ناس قد عزقتهم وفي صحيح البخاري باب فضل قيام الليل 2 61 عرفتهم ص النار فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك اخر فقال لن تراع فقصصتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حفصة-------------- فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل	3170	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0755	false	5272103076036499111	140	241	670	1188	1463	300	كان الرجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا فاقصها عليه---------------------------- وكنت غلاما شابا اعزب- فكنت انام في المسجد------------------------------------- فرايت ---------كان ملكين اتياني فقال احدهما للاخر انطلق به الي النار قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعلت اقول اعوذ بالله من النار---- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع فانطلقوا بي حتي وقفنا علي النار فاذا هي مطوية واذا لها قرنان كقرني البءر ورايت فيها رجالا اعرفهم فلما اصبحت غدوت علي حفصة فقصصتها عليها فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل	755	-6590068225014590683	339	535.0	268	727	46.62998580932617	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	46	88	211	412	1427	300	صلي الله عليه وسلم اتي بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فامر بثوب يستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثمان ركعات ولا ادري -قيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك منه متقارب--------------- ابن جرير 23456 عن عبد الله--------------------------------- بن الحارث	3177	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0796	false	-8913423809357876059	0	46	0	229	1424	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بعد-ما ارتفع النهار يوم الفتح فامر بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثمان ركعات -لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك---- متقارب عند مسلم حدثني-------------- ابن عبد الله ولان الصحيح عبد الله بن عبد الله بن الحارث	796	-6590068225014590683	176	306.0	141	250	70.4000015258789	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	196	236	948	1146	1463	300	عن الساءب بن يزيد---- قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0751	false	-5020067016867085155	18	54	83	261	1457	300	عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر---------- ابي------- وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة وكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	751	-6590068225014590683	166	283.0	132	206	80.58252716064453	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	1	100	4	482	1453	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ف---جمعهم علي---------- ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري --------والناس يصلون بصلاة قارء--هم -------------------------قال عمر نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون--- اوله مالك اخرجه مالك في الموطا كتاب الصلاة في رمضان رقم 3 والبخاري كتاب صلاة التراويح باب فضل من قام رمضان 2 58 ص عب خ وابن خزيمة ق وجعفر الفريابي في السنن 23467 ----------------------------------------------------------------------------------عن عروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة	3179	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0748	false	4968622204396414056	129	249	648	1217	1462	300	لو جمعناه---م علي قارء واحد لكان امتل --فعزم ان يجمعهم علي قارء فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعهم عبد الرحمن بن عبد فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون في اوله -----اخرجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ دون رواية ابن عبد وانما اخرج ذلك من طريق مالك عن الزهري 4079 خ مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد قاله خرجت مع عمر ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع فذكره 4080 ابن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر---------- جمع الناس علي قيام شهر رمضان الرجال علي ابي بن كعب والنساء علي سليمان بن ابي حثمة	748	-6590068225014590683	285	335.5	225	736	38.72282791137695	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	106	141	513	696	1453	300	عن ابي عثمان النهدي قال دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقراهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس في رمضان ثلاثين اية وامر اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين وا----مر ابطاهم ان يقرا عشرين اية جعفر	3179	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0752	false	2331003367071266035	31	63	147	315	1461	300	عن ابي عثمان النهدي قال دعا عمر---------- بثلاثة قراء فاستقراهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس--------- ثلاثين اية وامر اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين اية وامر ابطاهم ان يقرا عشرين اية رواه	752	-6590068225014590683	158	291.5	127	187	84.49198150634766	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3183	true	-178357316228932635	67	253	326	1308	1523	300	ثم ذهبوا الي مصاف اولءك وجاء اولءك------------------- فصلي بهم ركعة ثم قاموا مكانهم فقضوا ------ركعة عب 23490 مسند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عياش الزرقي---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم----------------- خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ال--------ظهر فقالوا قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم غرتهم الغرة الغفلة النهاية 3 354 ب فقالوا تاتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءه---------م وانفسهم----------------- فنزل جبريل بهذ------------ه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلا--------------------------------------------ة فحضرت الصلاة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح فصففنا خلفه صفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم ركع فركعنا جميعا ثم رفع فرفعنا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجا-ء هءلاء الي مصاف هء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما جلسوا جلس الاخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ثم انصرف فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ مرتين مرة بعسفان ومرة في ارض بني سليم	3183	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0975	false	-8161210267981470967	43	285	246	1505	1577	300	ثم ذهبوا الي مصاف اولءك وجاء اولءك وقاموا وراء الامام فصلي بهم ركعة ثم قاموا------- فقضوا تلك الركعة ثم سلم الامام وكذلك رواه روح عن شعبة ومالك قال في اخره ثم يسلم وهذا اولي لموافقة روايته ابن القاسم عن ابيه وساءر ما قبله اخذ السلاح في الصلاة قال تعالي ولياخذوا اسلحتهم 5352 ورقاء عن منصور د س عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فحضرت الصلاة صلاة الظهر وعلي جبل المشركين --------------------------------خالد فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باصحابه الظهر فقال المشركون ان لهم صلاة بعد هذه-------------------------------------------------------------------- هي احب اليهم من ابناءهم واموالهم وانفسهم يعنون صلاة العصر فنزل جبريل فاخبره ونزلت هذه الاية------------------ واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم الاية فحضرت الصلاة ف---صف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- صفين وعليهم السلاح فكبر والعدو بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وكبروا جميعا وركعوا جميعا ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الي الركعة الثانية وسجد الاخرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وتاخر هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة اخري فركعوا جميعا ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما فرغوا سجد هءلاء ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عياش فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة مرتين مرة بعسفان ومرة في ارض بني سليم	975	-6590068225014590683	402	388.5	317	1767	22.750425338745117	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	102	170	490	820	1455	300	وقال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد ذو قرد غزوة ذي قرد بفتح القاف والراء ماء علي ليلتين من المدينة بينها وبين خيبر النهاية 4 37 ص فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالصف الذي معه ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم------------------------------------------------------ سلم عليهم جميعا ثم انصرفوا فكان للنبي صلي الله عليه وسلم	3184	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0984	false	3746962642931947350	43	94	205	451	1515	300	فقال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بهم ركعة----------- ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم 5378 المسعودي عن يزيد الفقير عن جابر قال شهدت مع رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	984	-6590068225014590683	172	291.0	135	389	44.215938568115234	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3187	true	-2217244838919725608	251	300	1221	1444	1444	300	عن حنش بن ربيعة قال -انكسفت الشمس علي عهد علي------------- فخرج يصلي بمن عنده فقرا سورة الحج ويس ولا ادري بايهما بدا وجهر بالقراءة ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم-	3187	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1037	false	-1805320270559308436	10	62	52	289	1442	300	عن حنش بن ربيعة قال وانكسفت الشمس علي عهد علي رضي الله عنه فخرج فصلي بمن عنده فقرا سورة الحج ويس -لا ادري بايهما بدا وجهر بالقراءة ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم	1037	-6590068225014590683	221	417.0	173	238	92.85713958740234	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3188	true	7225551294173079729	54	134	250	662	1439	300	عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس--------- في عهد عثمان بن عفان وبالمدينة عبد الله بن مسعود فخرج عثمان فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في--- ركعة ثم انصرف عثمان ودخل داره وجلس عبد الله بن مسعود ---------------وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتموه قد اصابهما فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت التي تحذر-ن كانت وانتم علي غير غفلة وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او --كفيتموه	3188	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1033	false	7580307040129183524	3	80	15	415	1477	300	عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس بالمدينة في عهد عثم--------ان وبها ابن مس-------------عود فخرج عثمان فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في كل ركعة ثم انصرف ف------دخل داره وجلس --------ابن مسعود الي حجرة عاءشة وجلسنا اليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر-- بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتم ق--د اصابهما فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت التي تحذرون كانت وانتم علي غير غفلة وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او اكتسبتموه	1033	-6590068225014590683	355	624.5	286	442	80.31674194335938	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3188	true	7225551294173079729	0	243	0	1163	1439	300	ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيام- اربع ركعات ثم سجد في الرابعة ثم قام فقرا س-ورة الحج ويس ثم صنع كما صنع في الركعة الاولي ثمان- ركعات واربع سجدات ثم قعد فدعا ثم انصرف فوافق انصرافه وقد انجلي عن الشمس ابن جرير ق 23508 عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان وبالمدينة عبد الله بن مسعود فخرج عثمان فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في ركعة ثم انصرف عثمان ودخل داره وجلس عبد الله بن مسعود وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فاذا رايتموه قد اصابهما فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت التي تحذرن كانت وانتم علي غير غفلة وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او كفيتموه حم ع ق 23509 مسند علي رضي الله عنه عن---------------------------------------------------------------------------------------- حنش------- قال كسفت الشمس فصلي علي بالناس فقرا يس ونحوها وفي لفظ بالحجر او يس وفي لفظ بيس والروم وفي لفظ سورة من المءين او نحوها ثم ركع نحوا من ق---در السورة ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم ------------------------------------------------------------------------قام ايضا قدر السورة ثم ركع قدر ذلك ------ثم صلي اربع ركعات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدة ثم قام في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الاولي وفي لفظ فقرا باحدي هاتين السورتين يعني الحجر ويس ثم جلس يدعو ويرغب حتي انكشفت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل	3188	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1037	false	-1805320270559308436	50	209	237	977	1442	300	ركع نحوا من قيامه ثم رفع راسه فقام نحوا من قيامه ثم ركع نحوا من قيامه اربع ركعات ---سجد في الرابعة ثم قام فقرا بسورة الحج ويس ثم قام ف---صنع في الركعة الاولي ثماني ركعات واربع سجدات ثم قعد فدعا ثم انصرف فوافق انصرافه وقد انجلي عن الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس رواه الحسن بن الحر فرفعه 5623 زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن الحكم عن رجل يقال له حنش عن علي قال كسفت الشمس فصلي علي لل-ناس فقرا يس ونح------------------------------------------------------------------------وها ثم ركع نحوا من قراءته السورة ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر ثم ركع قدر قراءته ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام ايضا قدر السورة ثم ركع قدر ذلك ايضا حتي ركع اربع ركعات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد----- ثم قام في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الاولي------------------------------------------------- ثم جلس يدعو ويرغب حتي انكشفت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل	1037	-6590068225014590683	546	666.5	425	1342	40.685543060302734	108	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	107	289	523	1435	1493	300	عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات ثم --------------------------------------------قال انه عرض علي كل شء توعدونه فعرضت علي الجنة حتي تناولت منها قطفا قطفا القطف بالكسر العنقود وهو اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن ويجمع علي قطاف وقطوف واكثر المحدثين يروونه بفتح القاف وانما هو بالكسر النهاية 4 84 ب لاخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرايت فيها---------------------- امراة من بني اسراءيل---- تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها و----------لم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت----- ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا --كسفت فصلوا حتي تنجلي------------------------------------------ ابن جرير 23512 عن قبيصة بن مخارق ان الشمس انكسفت فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ركعتين	3189	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1032	false	2889908681663596788	141	283	656	1365	1449	300	عن جابر ------------قال كسفت الشمس------------------------------------- في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------طال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع مثل---- ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات وجعل يتقدم ويتاخر في صلاته ثم اقبل علي اصحابه فقال ان----------------------ه -عرضت علي الجنة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاكم ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموه-ا فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي 5611 يحيي بن سليم عن عببد الله غن نافع عن----------------------- ابن --عمر ان الشمس --خسفت فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس ركعتين	1032	-6590068225014590683	538	907.0	424	1041	51.68107604980469	96	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	3	105	16	512	1493	300	دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا --قراءة دون ----------------الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات كل------------------ ركعة دون التي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان ت--------------------اخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي الي النساء ثم تقدم حتي كان في مقام------------------ه فقضي الصلاة حين قضاها وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فصلوا حتي تنجلي ثم----------------------------------------------------------------------- قال------------------------------ ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ابن	3189	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1034	false	-3998686623145467688	6	134	25	647	1463	300	دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع----- فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه وانحدر للس-جود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول منها الا ان يكون ركوعه نحوا من قيامه ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ----------------------ثم تقدم فقام--- في مقامه وتقدمت الصفوف معه فقضي الصلاة وقد طلع-----------ت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فصلوا حتي تنجلي ابن نمير م نا عبد الملك بهذا وفيه وركوعه نحو من سجوده وزاد في تاخر الصفوف قال حتي اذا انتهي الي النساء وزاد ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي	1034	-6590068225014590683	387	613.5	301	676	57.24851989746094	70	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3190	true	7543902191775886244	58	131	278	647	1461	300	صلي الله عليه وسلم في كسوف نحوا من صلاتكم يركع ويسجد ش وابن جرير 23515 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------- يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقا----------ل ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك----------------------------------------------- ولكنهما خلقان من -خلق الله تبارك وتعالي فاذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له	3190	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1038	false	-133494690181076599	183	294	887	1439	1470	300	صلي الله عليه وسلم في كسوف الشمس اليوم فانتهيت اليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتي حسر عن الشمس فقرا سورتين وركع ركعتين قوله ركع ركعتين يحتمل انه اراد ركع ركعتين في كل ركعة 5627 خالد الحذاء عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي ح--------------------------------تي انجلت فلما انجلت قال ان ناس-ا يزعمون ان الشمس والقمر -لا ينكسفان الا ل----------------موت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله -----اذا تجلي----- لشء من خلقه خشع له	1038	-6590068225014590683	233	329.5	180	612	38.071895599365234	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3190	true	7543902191775886244	86	147	412	722	1461	300	عليه -وسلم وكان يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقال ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر- اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله تبارك وتعالي فاذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له حم وابن جرير 23516 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3190	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1039	false	-6472714763409375232	84	162	413	799	1489	300	عليه السل----ام يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقال ان ناسا في الجاهلية كانوا يقولون اذا --كسف واحد منهما انما ينكسف لموت عظيم وانه -------ليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله ف-------------اذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا ولفظ الحارث بن عمير فجعل يصلي ركعتين ويسال عنها حتي انجلت 5628 معاذ بن هشام س نا ابي عن قتادة عن الحسن عن النعمان بن بشير ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1039	-6590068225014590683	215	339.0	170	417	51.558753967285156	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3195	true	-5801280841221318904	160	191	772	940	1492	300	كنانة قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن---------- الاستسقاء فقال ابن عباس------------------ خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم متواضع-------ا متبذلا متخشعا متضرعا مترسلا فصلي ركعتين كما يصلي في	3195	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1049	false	194066521212040340	262	300	1318	1517	1517	300	كنانة قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متخشعا متبذل-------ا متضرعا مترسلا فصلي ركعتين كما يصلي في-	1049	-6590068225014590683	155	269.5	126	207	74.87922668457031	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3201	true	-302505784644070940	80	160	384	766	1390	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد 23580 للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد 23581 في ال-----جنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	3201	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1419	false	-8786721772276408821	6	58	29	288	1438	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم غي---رهم يقال اين الصاءمو--------ن فيدخلون منه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل اخرهم اغلق ابو غسان خ نا ابو حازم عن سهل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للجنة ثمانية ابواب منها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	1419	-6590068225014590683	189	335.0	149	387	48.83720779418945	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	28	198	140	943	1420	300	لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار وخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فضل الصوم رقم 764 وقال حسن غريب ص عن ابي هريرة 23589 الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك----- يترك طعامه وشرابه وشهواته من اجلي -الصيام لي وانا اجزي به وال-حسنة بعشر امثالها حم خ اخرجه البخاري كتاب الصوم باب فضل الصوم 3 31 ص عن -----------------ابي هريرة 23590- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م اخرجه مسلم كتاب الصوم باب فضل الصوم 164 ص ن ه عن ابي هريرة	3202	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1418	false	5424575310935083743	123	251	551	1165	1393	300	لي وانا اجزي به والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ابو الزناد خ عن الاعرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي-------------------------------------------- نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يترك اكل-ه وش--------رابه من اجلي والصيام لي وانا اجزي به وكل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الا الصيام فهو لي وانا اجزي به الاعمش م عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف ----------------قال الله------- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته من ا-------جلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف ف------يه اطيب عند الله من ريح المسك--------------------- الصوم---- جنة الصوم -----جنة وعن ابن عيينة	1418	-6590068225014590683	427	642.0	329	835	51.137725830078125	74	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	52	81	238	386	1388	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3204	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1387	false	-6675047771094505776	0	32	0	162	1425	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	1387	-6590068225014590683	148	280.0	119	162	91.35802459716797	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	57	87	262	416	1475	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3206	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1387	false	-6675047771094505776	0	32	0	162	1425	300	فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	1387	-6590068225014590683	149	283.0	119	162	91.97531127929688	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	0	121	0	579	1459	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فصل شهر رمضان رقم 682 وقال الترمذي غريب ص ه حب ك هق عن--------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 23665 اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما م-ر علي المسلمين شهر هو خير ----منه ولا ياتي علي المنافقين شهر هو شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوا-به من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمن-------ين واتباع عوراتهم فهم غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن	3210	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1417	false	-4971802606136847503	93	206	444	1009	1438	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار قلت -------------------------------------------------------------------------قال البخاري رواه ابو الاحوص عن الاعمش عن مجاهد قوله وهذا اصح 7315 ابو احمد الزبيري نا كثير بن زيد عن عمرو بن تميم عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا اتاكم رمضان--- بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مضي علي المسلمين شهر--- خير لهم منه ولا بالم--------نافقين شهر--- شر لهم منه ان الله يكتب اجره ونوافله من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه--- قبل ان يدخل وذلك ان المءمن تعد ل-ه النفقة ل---------لعبادة وان الم-----نافق يعد فيه غفلات المسلمين واتباع عوراتهم وهو غنم للمءمن يغتنمه--- الفاجر رواه ابن	1417	-6590068225014590683	375	596.5	293	685	54.74452590942383	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	190	261	932	1289	1461	300	اذا جاء شهر رمضان فتحت ابواب الجن-ة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين ونادي مناد يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر اقصر حتي ينسلخ الشهر طب عن عتبة بن عبد 23703----------------------------------------------------------------------- اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	3213	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1417	false	-4971802606136847503	44	115	205	553	1438	300	اذا جاء رم----ضان فتحت ابواب الجنان وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين ابو بكر------------------------------------------------------------------- بن عياش ت ق عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	1417	-6590068225014590683	249	401.5	198	429	58.04195785522461	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3223	true	-1809510555830304184	45	76	218	394	1435	300	احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصوم- احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة	3223	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1326	false	-7924375556424364975	101	128	492	643	1460	300	احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم-------------------------- فانها ليست تغمي عليكم العدة	1326	-6590068225014590683	150	289.0	123	177	84.74576568603516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	75	197	357	956	1473	300	وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غيابة فاكملوا ثلاثين يوما حم ق د عن ابن عباس 23755 لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس 23756 لا تقدموا شهر رمض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بصوم قبله بيوم ولا يومين الا ان يكون----------- رجل كان يصوم صوما فليصم---------------------ه حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب لا تقدموا------- رمضان بصوم يوم ولا يومين رقم 1082 ص 4 عن ----------------------------------------------------------------ابي هريرة 23757 لا تقد----------------------موا الشهر ب--يوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ---ت عن	3224	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1326	false	-7924375556424364975	116	259	573	1271	1460	300	وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فانها ليست تغمي عليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العدة ------------------------------------------------------------------------تفرد به يحيي بن يحيي عنه قلت رواه الترمذي عن مسلم عنه النهي عن استقبال رمضان بيوم او يومين والنهي عن صوم يوم الشك 6951 هشام الدستواءي خ م نا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم ------يوم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل-------------- فليصم ذلك الصوم معاوية بن سلام م عن يحيي بن ابي كثير بهذا لفظه لا تقدموا قبل رمضان بيوم او----- يومين الحديث وكذا رواه عدة عن يحيي عبد الوهاب بن عطاء انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر باليوم و-اليومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي عن	1326	-6590068225014590683	248	209.0	195	951	26.07781219482422	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3224	true	6224469061593824104	76	126	364	617	1473	300	لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دون----------------ه غيابة فاكملوا ثلاثين يوما حم ق------------------------------------------------------- د عن ابن عباس 23755 ---لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتم-وا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	3224	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1327	false	7632791554924889614	169	230	826	1156	1510	300	لرءيته وافطروا لرءيته فان حال- بينكم وبينه سحابة او غياية فاكملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا لا تستقبلوا رمضان بيوم من شعبان زاءدة د عن سماك بمعناه ولفظه لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاكملوا العدة ثلاثين ثم افطروا ال-شهر تسع وعشرون	1327	-6590068225014590683	214	332.5	170	332	64.45783233642578	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3234	true	-1417405351333123911	86	149	385	681	1404	300	عن ابي هريرة 1 الاكمال من اداب الصوم والافطار 23865 ان الصاءم اذا لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله تعالي حاجة في ان يدع طعامه وشرابه 1 -----------------------------------------ن عن ابي هريرة 23866 ان الصيا---------------------م ليس م-------ن الاكل والشرب فقط انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني------------------------------------------- صاءم حب عن ابي هريرة 23867 ان الله	3234	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1387	false	-6675047771094505776	60	141	275	659	1425	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------- لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله------ حاجة--- ان يدع طعامه وشرابه 7185 ابو ضمرة عن الحارث بن عبد الرحمن عن عمه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الصيام من الاكل والشرب فقط انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد و--جهل عليك فقل اني صاءم 7186 الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة سمع رسول الله	1387	-6590068225014590683	204	290.5	156	408	50.0	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3236	true	-1999096098161828291	26	102	110	443	1393	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليحس حسوة من ماء حب عن سلمان بن عامر 23888 من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لم يجد فليفطر علي ماء فان الماء----- طهور ت ن وابن خزيمة ك ق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن عبد العزيز ابن صهيب عن انس قال ن هذا خطا والصواب حديث سلمان بن عامر وقال ت هذا غير محفوظ و-----------------------------------------------------الصحيح عن شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيري---------------------------------ن عن الرباب عن سلمان بن	3236	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1359	false	9153350101241128119	198	292	965	1411	1444	300	اذا صام- احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فعلي--------------------------------------------------------------------------------------------- الماء فانه طهور هكذا هو في المسند للطيالسي ورواه محمود بن غيلان عنه فاسقط منه الرباب وروي عن روح بن عبادة عنه موصولا ورواه سعيد بن عامر الضبعي عنه فغلط 7072 قال الصغاني نا سعيد نا شعبة عن عبد العزيز -بن صهيب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي الماء فانه طهور قال البخاري وهم سعيد الصحيح حديث------ عاصم عن حفصة بنت سيرين عبد الرزاق د ت نا جعفر بن سليمان عن -------------------	1359	-6590068225014590683	128	138.0	95	566	22.61484146118164	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3237	true	-2274868828016063815	260	300	1178	1359	1359	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن-- صوم الدهر قال فذكره 23907------------------------------------------------------ لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام--------- صوم الدهر كله قال -اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا-	3237	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1412	false	9115028167076584109	98	152	447	693	1369	300	الله- صلي الله عليه وسلم انك تصوم الدهر وتقوم الليل قلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونقهت له النفس لا صام من صام الدهر ص-م ثلاثة ايام من الشهر صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا	1412	-6590068225014590683	158	245.5	122	248	63.709678649902344	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3239	true	8714472220627187761	262	300	1237	1414	1414	300	يوم الجمعة فتتخذوه عيدا الحكيم عن ابي هريرة 23932 لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها واما في شهر هو احده فاما ان لا تكلم احدا فلعمري لان----- فتامر بمعروف و--تنهي عن منكر خير من ان-	3239	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3534	false	6819094534092630633	26	63	135	301	1430	300	يوم الجمعة وان لا يكلم ذلك اليوم احدا فقال -------لا تصم يوم الجمعة الا في ايام كنت تصومها او في شهر وان ------------لا تكلم احدا فلعمري لان تكلم فتامر بمعروف او تنهي عن منكر خير من ان	3534	-6590068225014590683	109	158.5	84	185	58.91891860961914	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3257	true	8100003513812517063	45	114	222	521	1353	300	صاعا من تمر او صاعا من قمح بين اثنين او صاعا من ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------عير عن كل واحد صغير وكبير طب عن عبد الله بن ثعلبة 24132------- ادوا صاعا من قمح عن كل انسان- ذكر او انثي او صغير او كبير او غني او فقير حر او مملوك فاما الغني فيزكيه الله تعالي واما الفقير فيرد عليه اكثر مم---------------------------------------------------ا اعطي هق عن ثعلبة بن عبد الله او عبد الله بن ثعلبة	3257	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1281	false	-3480715993369862361	159	251	747	1163	1382	300	صاعا من تمر او صاعا------------------------- من شعير الحديث من اوجبها علي الفقير اذا امكنه 6761 عارم نا حماد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ابن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر ادوا صاعا من قمح او بر علي كل ذكر او انثي او صغير او كبير او------------ حر او مملوك فاما الغني فيزكيه الله------ واما الفقير فيرد عليه اكثر مما اعطاه رواه سليمان بن داود العتكي عن حماد فقال صغير او كبير غني او فقير الا انه قال عبد الله بن ثعلبة	1281	-6590068225014590683	177	261.0	130	459	38.56209182739258	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	251	294	1205	1398	1425	300	عن عبد الله بن عكيم قال كان عمر بن الخطاب يقول اذا دخل شهر--------------------- رمضان الا----------------------- ان هذا شهر كتب الله عليكم صيامه ولم يكتب------ قيامه فمن قام منك------------م فانه- من نوافل الخير التي قال الله عز وجل ومن لا------ فلينم علي فراشه	3271	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1328	false	-1537107374407132736	181	233	867	1110	1429	300	عن عبد الله بن عكيم قال كان عمر--------------- اذا كانت الليلة التي يشك فيها من رمضان قام حين يصلي المغرب ثم قال ان هذا شهر كتب الله عليكم صيامه ولم يكتب عليكم قيامه -من استطاع ان يقوم فليقم فانها من نوافل الخير التي امر الله بها--- ومن لم يستطع فلينم علي فراشه	1328	-6590068225014590683	150	206.0	113	262	57.25190734863281	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3272	true	-6888382529275152376	0	56	0	276	1465	300	صام فلان واقوم ان قام فلان -----من صام او قام فليجعل ذلك لله تعالي ثم رفع يديه فقال الا لا يتقدم الشهر منكم احد الا لا تصوموا حتي تروه فان اغمي عليكم فاتموا العدة ثلاثين واقلوا اللغو في مساجدكم-- وليعلم احدكم انه في صلاة ما انتظر الصلاة الا و---------------------------------------------------------------------------------لا تفطروا حتي تروا الليل يغسق علي الظراب	3272	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1328	false	-1537107374407132736	237	289	1126	1381	1429	300	صام فلان صمت و-ان قام فلان قمت فمن صام او قام فليجعل ذلك لله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------اقلوا اللغو في بيوت الله وليعلم احدكم انه في صلاة ما انتظر الصلاة الا لا يتقدمن الشهر منكم احد صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم لا تفطروا حتي يغسق الليل----- علي الظراب	1328	-6590068225014590683	143	215.5	111	364	39.28571319580078	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3272	true	-6888382529275152376	246	300	1183	1465	1465	300	رمضان ثم يقول هذا الشهر المبارك الذي فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه -ليحذر رجل ان يقول اصوم اذا صام فلان وافطر اذا افطر فلان الا ان-- الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو الا لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاتموا العدة قال-	3272	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1329	false	6436331032986000328	0	54	0	286	1439	300	رمضان ثم يقول هذا الشهر المبارك الذي فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه فليحذر رجل ان يقول اصوم اذا صام فلان وافطر اذا افطر فلان الا انما الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو الا لا تقدموا الشهر اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاتموا العدة كان	1329	-6590068225014590683	280	542.5	227	286	97.902099609375	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	23	145	102	728	1516	300	عن ابي واءل قال اتانا كتاب عمر-------- ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي ي-------------شهد رجلان مسلمان انهما اهلاه اهلاه ومنه حديث عمر ان ناسا قالوا له انا بين الجبال لا نهل اله--------------لال اذا اهله الناس اي لا نبصره اذا ابصره الناس النهاية 5 271 ب بالامس ش قط وصححاه 24300 عن ابراهيم قال بلغ عمر ان قوما راوا الهلال بعد زوال الشمس فافطروا فكتب اليهم يلومهم فقال اذا رايتم الهلال قبل زوال الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد زوال الشمس فلا تفطروا عب و-----------------------------------------ابو بكر الشافعي في الغيلانيات ق 24301 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم قال كتب عمر بن الخطاب الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلا----------ل من -اول ا------------لنهار فافطروا فانه من الليلة الماضية واذا رايتموه	3280	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1333	false	7581443140913580858	119	249	574	1245	1486	300	عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية رواه جماعة عنه ورواه عنه مءمل بن اسماعيل فزاد فيه فاذا رايتم الهلال او---------------------------------------- النهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تفطروا حتي يشهد ذوا عدل انهما اهلاه بالامس عشية قال ابو بكر ال---------------نيسابوري ان كان مءمل حفظه فهو غريب شعبة عن الاعمش عن ابي واءل اتانا كتاب عمر بخانقين الاهلة بعضهم اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس ورواه هكذا حماد بن سلمة عن الاعمش 6981 الثوري عن مغيرة عن شباك عن ابراهيم قال كتب عمر---------- الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا----------------------- واذا رايتموه	1333	-6590068225014590683	252	337.5	199	963	26.168224334716797	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	171	269	863	1354	1516	300	عن عبد الرحمن ----بن ابي ليلي ان عمر اجاز شهادة رجل واحد في رءية الهلال في فطر واضحي قط ق وضعفاه 24304 عن علي قال اذا رايتم اله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لال اول النهار فافطروا---------------------- ابو بكر في الغيلانيات 24305 عن علي قال الشهر ثلاثون ومن الشهر تسعة وعشرون مسدد 24306 عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء--------------------------------------------------------- ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي	3280	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1369	false	-2446799492298844235	133	251	668	1221	1456	300	عن عبد الاعلي عن ابن ابي ليلي ان عمر اجاز شهادة رجل----- في رءية الهلال في فطر -اضحي لم يثبت ابن معين سماع عبد الرحمن بن ابي ليلي من عمر قال الدارقطني وعبد الاعلي بن عامر غيره اثبت منه وحديث ابي واءل عن عمر اصح الشهادة تثبت علي رءية هلال الفطر بعد الزوال 7113 ابو عوانة وغيره عن ابي بشر د س عن -------------------------------------------------------------------------ابي عمير بن انس عن------- عمومة له ---------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اصبح اهل المدينة-------------- صياما في اخر يوم من رمضان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس------------------- ان يفطروا ويغدو----ا الي	1369	-6590068225014590683	258	335.0	198	686	37.60932922363281	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	274	296	1376	1494	1516	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال------------------------- فاستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	3280	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	false	4016928475658788685	38	61	182	309	1483	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية------- قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاسته---------ل رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	1371	-6590068225014590683	102	178.0	83	143	71.32867431640625	17	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3283	true	4137000165659912528	196	226	925	1063	1425	300	عن اسلم----- ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم--- غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال	3283	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1338	false	-6228294447764822478	270	300	1253	1390	1390	300	عن اخيه خالد ان عمر بن الخطاب افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال-	1338	-6590068225014590683	126	225.5	99	146	86.3013687133789	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3283	true	4137000165659912528	252	300	1194	1425	1425	300	قال كنت عند عمر في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال ---------------------------------------------عمر من كان افطر فليصم يوما مكانه ق 24328 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زيد بن وهب قال بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان والسماء متغيمة -راينا ان الشمس قد-	3283	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1339	false	-5304014251871826620	112	250	538	1192	1435	300	قال كنت عند عمر في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال ايها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر كفانا الله شرك انا لم نبعثك راعيا ثم قال عمر من كان افطر فليصم يوما مكانه رواه بنحوه ابو اسحاق الشيباني عن ابن حنظلة 7003 اسراءيل عن زياد بن علاقة عن بشر بن قيس عن عمر قال كنت عنده عشية في رمضان وكان يوم غيم فظن ان الشمس قد غابت فشرب عمر وسقاني ثم نظروا اليها علي سفح الجبل فقال عمر لا نبالي والله نقضي يوما مكانه تابعه الوليد بن ابي ثور عن زياد وهذه الاثار دالة علي خطا رواية زيد بن وهب 7004 الفسوي نا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب قال بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان والسماء متغيمة فراينا ان الشمس قد	1339	-6590068225014590683	222	391.5	177	654	33.94495391845703	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3284	true	-3742827920653242853	109	173	532	841	1440	300	عن علي قال اذا اكل الرجل ناسيا وهو صاءم فانما هو رزق رزقه الله تعالي اياه واذا تقيا وهو صاءم فعليه القضاء واذا ذرعه القء فليس عليه القضاء ق 24331 مسند ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------- معدان بن ابي طلحة ان ابا الدرداء -حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان-------------------- فقال صدق------------ انا صببت ل--ه وضوءه	3284	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1342	false	4001454178005786284	11	99	52	472	1396	300	عن علي قال اذا اكل الرجل ناسيا وهو صاءم فانما هو رزق رزقه الله------ اياه واذا تقيا وهو صاءم فعليه القضاء واذا ذرعه القء فليس عليه --قضاء 7015 فاما حديث عبد الوارث د ت س نا حسين المع------لم عن يحيي بن ابي كثير حدثني الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه ان اباه حدثه قال حدثني معدان بن ابي طلحة ان ابا الدرداء اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فحدثته فقال صدق ابو الدرداء انا صببت عليه وضوءه	1342	-6590068225014590683	248	386.0	194	435	57.01149368286133	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3286	true	744416402426663440	27	88	123	436	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لثماني عشرة ليلة خلت من شهر رمضان الي البقيع فنظر الي رجل يحتجم----------- فقال افطر الحاجم والمحجوم ابن جرير كر 24343 عن ابي سعيد انه كان لا يري بالحجامة للصاءم باسا وقال انما كرهت الحجامة للصاءم مخافة ا------------------------لضعف ابن جرير 24344 عن ابي سعيد قال رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة	3286	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1381	false	7906848318192014594	156	222	722	1059	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المواصلة والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما فقيل له انك تواصل فقال اني اظل فيطعمني ربي ويسقيني 7163 شعبة س عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قا------------ل انما كرهت الحجامة للصاءم مخافة الضعف 7164 معتمر س عن حميد عن ابي ---المتوكل عن ابي سعيد قال رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة	1381	-6590068225014590683	161	211.0	123	353	45.609066009521484	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3286	true	744416402426663440	27	188	123	927	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لثماني عشرة ليلة خلت من شهر رمضان الي البقيع فنظر الي رجل يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم ابن جرير كر 24343 عن ابي سعيد انه كان لا يري بالحجامة للصاءم باسا وقال انما كرهت الحجامة للصاءم مخافة الضعف ابن جرير 24344 عن ابي سعيد قال رخص------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة-------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير 24345 عن ----------------------------------ابي رافع قال دخلت علي ابي موسي---------- ليلا وهو يحتجم فقلت -لو كان هذا نهارا فقال اتامرني ان اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم ابن جرير 24346 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم ابن النجار 24347 عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاحة بين مكة والمدينة وهو صاءم محرم ابن جرير 24348------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءش------------ة قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وهو يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم ابن جرير 24349 عن ابن	3286	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1383	false	-847920471055166488	145	296	713	1442	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ب----------------------------------البقيع ع-----لي رجل يحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جم الحديث ابن جريج اخبرني مكحول ان شيخا من الحي اخبره ان ثوبان اخبره قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر الحاج-----م والمحجوم رواه س العلاء بن الحارث وعبد الرحمن بن ثوبان عن مكحول فقال عن ابي اسماء عن ثوبان 7172 ابن ابي عروبة س عن مطر الوراق عن بكر بن عبد الله عن ابي رافع قال دخلت علي ابي موسي وهو يحتجم ليلا في رمضان- فقلت الا كان---- نهارا -قال -تامرني ان اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا رواه روح عنه ورواه عبد الاعلي عنه فقال عن بعض اصحابه عن ابن بريدة عن ابي موسي مرفوعا ورواه شعبة س عن مطر باسناده موقوفا 7173 الانصاري س نا ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- افطر الحاجم والمحجوم وداود العطار س عن ابن	1383	-6590068225014590683	304	146.0	238	1170	25.982906341552734	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	137	219	641	1024	1387	300	حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي -----ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر ظهر الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب يقال عند فلان ظهر اي ابل النهاية 3 166 ب اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب -ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	3289	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1361	false	-3027954262359574535	239	300	1129	1417	1417	300	حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده---- قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر------------------------------------------------------------------------------- اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا---- افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة-	1361	-6590068225014590683	272	485.0	215	389	69.92288208007812	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	237	281	1138	1356	1449	300	الله عنه عن عمر قال هششت الي المراة يوما فقبلتها وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم---- قلت لا باس بذلك فقال	3292	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1340	false	8854611588457823356	101	138	479	659	1458	300	الل----ه عن عمر قال هششت----------- يوما فقبلت-- وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال----------------------------- ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قال قلت لا باس بذلك فقال	1340	-6590068225014590683	169	284.0	134	227	74.4493408203125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3293	true	7794638312815160693	123	173	595	827	1415	300	ما لرسول الله صلي الله عليه وسلم عب ش 24404------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فرايته لا ينظر الي فقلت يا رسول الله ما شان-----------ي فقال الست الذي تقبل وانت صاءم فقلت والذي بعثك بالحق لا اقبل بعدها وانا صاءم	3293	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1354	false	-5124691642438347749	190	248	887	1166	1414	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر قالت كان املككم لاربه 7047 ابو اسامة عن عمر بن حمزة نا سالم عن ابيه ---قال قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فرايته لا ينظرن--ي فقلت يا رسول الله ما شاني فالتفت الي فقال الست المقبل--- وانت صاءم ف----والذي نفسي بيده- لا اقبل------ وانا صاءم	1354	-6590068225014590683	187	290.0	146	298	62.751678466796875	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3294	true	-5854702355055082060	45	75	210	367	1402	300	عن علي قال لا يستاك الصاءم بالعشي ولكن بالليل فان يبوس شفتي الصاءم نور بين عينيه يوم القيامة ق 24409------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي	3294	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1390	false	-799260327664984778	3	94	12	470	1438	300	عن علي قال لا يستاك الصاءم بالعشي ولكن بالليل فان يبوس شفتي الصاءم نور بين عينيه يوم القيامة 7202 عن ايوب بن حسان الواسطي سمع رجلا سال ابن عيينة فقال قوله الصوم لي فقال هذا من اجود الاحاديث اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة عبد الصمد بن النعمان نا ابو عمر القصاب كيسان عن يزيد بن بلال عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي	1390	-6590068225014590683	150	261.0	121	458	32.75109100341797	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3302	true	-7883972446156576098	144	284	698	1381	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان فمر بنيران فقال يا انس ما هذه النيران فقيل يا رسول ال----------------------له الانصار يتسحرون فقال اللهم بارك لامتي في سحورها ابن النجار 1 فصل في الاعتكاف 1 24467 عن عمر انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه ابن ابي عاصم في الاعتكاف قط في الافراد ق وقال قط تفرد به عبد الله بن بديل وهو ضعيف في الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان اي حما----د بن -سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث 24468 عن عمر قال كان علي نذر--------- في الجاهلية عند البيت يوما فلما فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3302	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1429	false	-2846369204568470251	101	222	490	1074	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج راسه من المسجد وهو معتكف فاغسله وانا حاءض المعتكف يصوم 7367 محمد بن سنان نا عبيد الله الحنفي نا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عم-------------------------------------ر انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله ان علي يوما اعتكفه -قال------------------------- اذهب فاعتكفه وصمه قال الدارقطني----------------------------------- تفرد به ابن ب--------ديل وهو ضعيف و---------سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان 7368 الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر------ نذر ان يعتكف في الشرك وليصومن فسا--------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	-6590068225014590683	345	509.0	269	719	47.98331069946289	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3306	true	6266575236428284841	212	265	970	1235	1408	300	فلم يخرج الي المصلي الذي يصلي فيه الفطر والاضحي وجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ال-------------------------ناس في المسجد فصلي بهم ثم قام علي المنبر فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج بالناس الي المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم---- فاذا كان هذا المطر فالمسجد ارفق	3306	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1020	false	5587134385543531311	145	226	698	1095	1442	300	فلم يخرج الي المصلي الذي يصلي فيه الفطر والاضحي ثم قال لعبد الله بن عامر بن ربيعة قم فاخبر الناس ما اخبرتني فقال عبد الله ان الناس مطروا علي عهد عمر فامتنع الناس من المصلي فجمع عمر الناس في المسجد فصلي بهم ثم قام علي المنبر فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج بالناس الي المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم قال فاذا كان هذا المطر فالمسجد ارفق	1020	-6590068225014590683	262	497.0	209	397	65.99496459960938	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3308	true	4867314419090789482	201	238	962	1142	1432	300	قال كنت اغدو --------------------------------------الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ن-----------------------------رجع من بطن بطحان الي بيوتنا	3308	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1019	false	129175646533602599	242	284	1103	1302	1383	300	قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر-------------------------------------------- فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرجع الي بيوتنا وفي لفظ د ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	1019	-6590068225014590683	129	217.0	102	248	52.01612854003906	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3308	true	4867314419090789482	20	83	89	418	1432	300	العيدين في المسجد اربع ركعات ركعتان للسنة وركعتان للخروج----- الشافعي هق 24514 عن ابي اس---------------------حاق ان عليا امر رجلا فصلي بضعفة الناس يوم العيد في المسجد ركعتين الشافعي وابن جرير هق 24515---------------------------------------------------------------------- عن علي قال من السنة ان يمشي الرجل الي المصلي قال والخروج يوم العيدين من السنة ولا يخرج الي المسجد الا ضعيف او مريض لكن اخرجوا الي الجبل -ولا تحبسوا النساء	3308	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1021	false	-5741161361819930944	1	85	4	423	1430	300	العيد-- في المسجد اربع ركعات ركعتان للسنة وركعتان للخروج وقال الشافعي--- حكاية عن ابن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق ان عليا امر رجلا يصلي بضعفة الناس يوم العيد في المسجد ركعتين ورواه بندار عن ابن مهدي فقال عن ابي اسحاق عن بعض اصحابه ان عليا 5562 زهير نا ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال من السنة ان يمشي الرجل الي المصلي قال والخروج يوم العيد-- من السنة ولا يخرج الي المسجد الا ضعيف او مريض لكن اخرجوا الي المصلي ولا تمنعوا النساء	1021	-6590068225014590683	283	502.0	226	426	66.43192291259766	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3309	true	-6669086944300479912	140	173	662	832	1425	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهم بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها --خرصها الخرص	3309	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1009	false	3439084004370983400	256	288	1185	1351	1408	300	عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعده-ا ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ويبدا	1009	-6590068225014590683	151	268.5	119	172	87.79069519042969	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3311	true	4561210384553654431	41	85	186	408	1390	300	البراء بن عازب رضي الله عنه كنا جلوسا ننتظر-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس و--قال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم ف--استقبل القوم بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا فاتكا عليها	3311	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1013	false	3162830181780742942	255	300	1283	1500	1500	300	البراء بن عازب عن ابيه قال- كنا جلوسا في المصلي يوم اضحي فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فسلم علي الناس ثم قال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي------- ركعتين ثم سلم ثم استقبل اناس --وجهه و--اعطي قوسا او عصا فاتكا عليها-	1013	-6590068225014590683	170	264.5	135	246	69.1056900024414	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3312	true	8249875853533927270	22	86	100	378	1371	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير حر او عبد ممن يمونون يمونون مانه حمل مءونته وقام بكفايته وبابه قال المختار 507 ب صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان ------هق 24555 عن علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من جرت عليه نفقتك فاطعم عنه نصف صاع من بر او صاعا من تمر	3312	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1280	false	8678141919392738606	26	102	135	461	1386	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير حر او عبد ممن يمونون صاعا------------------------------------------------------------ من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان وهو مرسل ويروي عن علي بن موسي الرضا عن اباءه عن النبي صلي الله عليه وسلم 6756 الثوري عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي قال من جرت عليه نفقتك فاطعم عنه نصف صاع من بر او صاعا من تمر	1280	-6590068225014590683	207	375.5	154	386	53.6269416809082	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3313	true	4023887905624128626	18	100	84	437	1421	300	يوما ولك اجر ما بقي وصم يو----------------------------مين ولك اجر ما بقي ----------------------------وصم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي و----------------------------صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي و-------------------------------افضل الصوم صيام داود صيام يوم وافطار يوم ابن زنجويه طب عن ابن عمرو 24562 ايضا صم يوما من كل شهر ولك اجر ما بقي صم يومين من كل شهر ولك اجر ما بقي صم ثلاثة ايام من كل شهر ولك اجر ما بقي ان احب الصيام الي الله تعالي صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما	3313	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1409	false	-4872940615283496081	165	230	747	1023	1347	300	يوما ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصيام عند الله------ صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما	1409	-6590068225014590683	150	215.0	114	468	32.0512809753418	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3315	true	4010236535661595634	46	119	220	577	1445	300	عن مولي اسامة بن زيد ان اسامة بن زيد كان يركب الي مال له ب--وادي القري وكان يصوم يوم الاثنين والخميس فقلت له اتصوم وقد كبرت ورققت فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ط حم والدارمي د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب في صوم الاثنين والخميس رقم 2436 ص ن وابن خزيمة 24577 ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس -----------------------------------------	3315	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1406	false	4092968251210855538	210	262	989	1259	1437	300	ان مولي اسامة حدثه --ان اسامة ك-------ان يركب الي مال له او وادي القري وكان يص----وم الاثنين والخميس فقلت له اتصوم وقد كبرت ورققت فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس فقلت يا--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو---------ل الله ----اتصوم -----يوم الاثنين والخميس فقال ان الاعمال تعرض يوم الاثنين والخميس	1406	-6590068225014590683	208	331.5	165	400	52.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3318	true	6441802937593243570	201	233	957	1121	1440	300	عن ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه	3318	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1402	false	312410291709341527	268	300	1291	1453	1453	300	عن ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يف-رض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه-	1402	-6590068225014590683	162	314.0	131	164	98.78048706054688	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3324	true	-3765832199668113507	34	60	173	319	1513	300	محمد ------رسول الله لبني زهير بن اقيش ان----------------------------كم ان --------------------------اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة----------------- واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي والصفي فانك---------------م امنون بامان الله وامان رسوله	3324	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3064	false	-1515998684655819128	0	43	0	238	1548	300	محمد النبي رسول الله لبني زهير بن افيش قال ابو العلاء وهم حي من عكلانكم ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي والصفي وربما قال وصفيهفانتم امنون بامان الله وامان رسوله	3064	-6590068225014590683	139	232.0	113	238	58.40336227416992	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3328	true	1376575221851944337	5	38	22	191	1456	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	3328	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3573	false	6508138387490982718	250	283	1226	1395	1474	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	3573	-6590068225014590683	169	338.0	136	169	100.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	226	253	1112	1249	1491	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3339	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1796	false	-997485485012607847	5	28	23	139	1417	300	حق المسلم علي المسلم ست ---------------------اذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1796	-6590068225014590683	116	229.0	93	137	84.6715316772461	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	231	252	1136	1242	1491	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	3339	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3572	false	-1648880660800058193	5	26	20	126	1477	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	3572	-6590068225014590683	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3350	true	-2155529405296715907	36	88	176	426	1434	300	لا يحل لرجل مسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام والسابق يسبق الي الجنة ابن النجار------------------------------------------------------- عن ابي---------- هريرة 24875------------------------------- لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاثة لقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه	3350	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3521	false	3673632020825645046	71	143	348	690	1448	300	لا يحل لم----سلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا السلام 15471 خالد بن مخلد ثنا محمد بن هلال د عن ابيه سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث فلقيه فسلم عليه فان رد فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه	3521	-6590068225014590683	208	342.5	160	346	60.11560821533203	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3356	true	-3305825115718514080	218	248	1031	1169	1408	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه د ت صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 24942------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا سال احدكم جاره ان يدعم جذوعه علي حاءطه فلا يمنعه	3356	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1870	false	5789177509017063954	154	257	706	1205	1419	300	اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه فلما حدثهم طاطءوا رءوسهم فقال الحديث سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله لا يمنعن احدكم جاره موضع خشبه ان يجعلها في جداره خالد الحذاء وايوب واللفظ له عن عكرمة عن ابي هريرة قال رسول الله ليس للجار ان يمنع جاره ان يضع اعواده في حاءطه واخرجه خ من حديث الزبير بن الخريت عن عكرمة وعنده ان شاء وان ابي 9235 يحيي الحماني نا شريك نا سماك عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا اذا سال احدكم جاره ان يدعم جذوعه علي حاءطه فلا يمنعه	1870	-6590068225014590683	121	169.5	94	499	24.248497009277344	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3358	true	326295710939953850	177	270	904	1351	1503	300	النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه رقم 2547 ص 24959 انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي حم د اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب رب الدابة احق بصدرها رقم 2555 و---------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حسن غريب ص ت عن بريدة 24960 ان الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه وان يءم الرجل في رحله طب عن عبد الله بن حنظلة 24961 اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم -----------------د عن ابي	3358	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1712	false	-3463349945725580516	115	185	566	914	1470	300	الله ع-ن الوسم في الوجه والضرب في الوجه كراهية دوام الوقوف علي------------------------------------------------------------------------ الدابة لا لحاجة 8555 اسماعيل بن عياش د عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لك--------م الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم 8556 الليث عن يزيد بن ابي	1712	-6590068225014590683	187	275.0	150	557	33.57271194458008	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3363	true	-6882103777138335835	167	282	838	1393	1472	300	اعلم يا ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام م عن ابي مسعود 25017 مملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون ه عن ابي بكر اخرجه ابن ماجه كتاب الادب باب الاحسان الي المماليك رقم 3691 وقال في الزواءد في اسناده فرقد السبخي وهو ضعيف ص 25018 من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل اثامهن من غير ان ينقص من اثامهن البزار عن سلمان 25019 من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال كفارته ان يعتقه م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب صحبة المماليك رقم 1657 ص ع------------ن ابن عمر 25020-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لطم مملوكه او ضرب------------ه فكفارته ان يعتقه	3363	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2684	false	-6989060317117644779	152	260	776	1272	1460	300	اعلم--- ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالقيت السوط من يدي وقلت لا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب غلاما بعد اليوم ابدا ابو معاوية م د عن الاعمش باسناده نحوه وقال فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله قال اما لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك 12271 ابو عوانة م عن فراس عن ابي صالح عن زاذان ابي عمر ان ابن عمر اعتق غلاما له ثم اخذ من الارض عودا فقال ما لي فيه من الاجر ما يساوي ذا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من لطم مملوكه او ضربه حدا لم ياته فكفارته ان يعتقه	2684	-6590068225014590683	138	129.0	102	797	17.314931869506836	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3372	true	-9039292841127938591	141	176	664	833	1420	300	عن ابي موسي 25119 ا-------------------------لمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي عليه من الحق من النصيحة والطاعة له اجران اجر ما احسن عبادة ربه واجر ما ادي الي مليكه الذي--- عليه من الحق	3372	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2686	false	-8216125094560265549	231	271	1123	1318	1461	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال للمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي عليه من الحق و--النصيحة والطاعة له اجران اجر ما احسن عبادة ربه واجر ما ادي الي مليكه الذي له عليه من الحق	2686	-6590068225014590683	159	289.0	126	197	80.71066284179688	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3376	true	5925641416629950311	265	300	1300	1465	1465	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1084	false	-853329210260745777	39	74	180	345	1398	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عش-يا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1084	-6590068225014590683	162	312.0	128	166	97.59036254882812	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	25	60	112	278	1402	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	3377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1084	false	-853329210260745777	39	74	180	345	1398	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1084	-6590068225014590683	153	289.0	118	166	92.1686782836914	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3378	true	-4198184514771216629	189	247	886	1142	1382	300	من عاد مريضا -لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن ب--مصيبة كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة ابن جرير والبغوي طب ق ك عن عبد الله بن ابي-------- بكر بن محمد بن عمرو بن حزم	3378	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1165	false	-4632219871847837614	195	253	941	1201	1404	300	من عاد مريضا فلا يزال----- في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن من مصيبة كساه الله--- حلل الكرامة يوم القيامة قلت تابعه خالد بن مخلد ق عن قيس هذا وليس بحجة وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم	1165	-6590068225014590683	207	369.0	159	268	77.23880767822266	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3410	true	5434309533134091741	213	292	1026	1406	1440	300	تثاءب احدكم فليرد ما استطاع فان احدكم اذا قال ها- ضحك منه الشيطان خ عن ابي هريرة 25537 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 1 الاكمال--------------------------------- من التثاءب 1 25538 اذا عطس احدكم عند حديث كان حقا عد عن ابي هريرة 25539 من سعادة المرء العطاس عند الدعاء ابو نعيم عن ابي رهم 25540 ان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع	3410	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0585	false	6935615594879877661	8	48	43	246	1461	300	تثاءب احدكم فليرد ما استطاع فان احدكم اذا قال طاه ضحك---- الشيطان منه 3163 العلاء بن عبد الرحمن م عن ابي-----------------------------------------------ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال التثاءب من الشيطان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع	585	-6590068225014590683	118	164.5	92	414	28.50241470336914	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3417	true	-2152880865711606681	111	155	524	734	1447	300	عن عمر ------------قال لا تعرض ل--ما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعدله شء ولا امين الا من خشي الله ولا تصحب الفاجر ليعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخافون الله	3417	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3576	false	-5488022216037462009	244	284	1113	1309	1381	300	ان عمر رضي الله عنهقال لا تعرضن فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعدله شء و-------------------------لا تصحب الفاجر -يعلمك من فجوره ولا تفش اليه سرك واستشر في دينك الذي- يخش-ون الله	3576	-6590068225014590683	175	309.0	138	224	78.125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3422	true	-5695573082200575017	22	134	112	653	1455	300	رجل من اهل الشام قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له اكثم بن الجون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اكثم لا يصحبك الا امين وخير السرايا اربع ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب قوم يبلغوا اثني عشر الفا ابن منده وابو نعيم ق 25600 مسند انس عن ابي سلمة العاملي عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاكثم بن الجون الخزاعي--------------------------------------------- اغز مع غير قومك بحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربع ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثني عشر----- من قلة ه وابن ابي حاتم في -----	3422	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	false	-3998920438664387360	4	72	20	348	1428	300	رجل من اهل الشام عن حيي بن مخمر الوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سمعت ابا عبد الله من اهل دمشق عن اكثم بن الجون الخزاعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربع-ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثنا عشر الفا من قلة يا اكثم بن جون لا ترافق	3241	-6590068225014590683	212	340.0	169	596	35.57046890258789	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3428	true	-1891602245194870884	74	149	355	716	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا لا يسمن --احدكم الوجه ولا يضربن احدكم الوجه عب 25636 ع------------------------------------------------------ن جنادة بن جرادة احد بني غيلان قال بعثت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما وجدت فيها عضوا تسم-----ه الا في الوجه اما ان امامك القصاص فقال امرها اليك يا رسول الله فقال اءتني بشء ليس عليه وسم فاتيته بابن لبون بابن- لبون	3428	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2243	false	-1660055383421394565	221	298	1016	1384	1393	300	الله- صلي الله عليه وسلم -عنه قال لا اسم ---الا اسفل مكان في الوجه فوسم في الجاعرتين 10599 عمرو بن عاصم نا عون بن الحكم حدثني زياد بن قريع اخبرني غيلان بن جنادة بن جرا-----د عن ابي--ه قال اتيت------ النبي صلي الله عليه وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال يا جنادة ا---------------ما وجدت عظم-----ا تسمها فيه الا ال---وجه اما ان امامك القصاص ق-ال امرها اليك ق--------------ال اءتني بشء ليس عليه وسم فاتيته بابن لبون وابنة لبوق	2243	-6590068225014590683	224	279.5	170	424	52.8301887512207	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3432	true	-6433635050256543498	72	128	332	616	1478	300	مالك عن عمه ابي سهيل ابن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فان-ه متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم -ان كلفتموها الكسب كسبت بفرجها وعفوا اذا عفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها الشافعي ق وقال رفعه بعضهم عن عثمان	3432	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2683	false	-3849137589763151594	88	136	425	675	1442	300	مالك عن عمه ابي سهيل--------- عن ابي----ه سمع عثم--------ان يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها--------------- رفعه بعضهم عن عثمان	2683	-6590068225014590683	243	435.0	196	286	84.96503448486328	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3437	true	-4812386181781932272	149	186	735	919	1455	300	عياض- الاشعري ان ابا موسي وفد الي عمر بن الخطاب ومعه كاتب نصراني------------------------------------------------------------------------------------- فانتهره عمر وهم به -قال لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله تعالي ولا تاتمنوهم اذ خونهم الله عز وجل وقرا	3437	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3594	false	3096745812160755929	244	296	1209	1464	1480	300	عياضا الاشعري ان ابا موسي وفد الي عمر---------- ومعه كاتب نصراني فاعجب عمر ما راي من حفظه فقال قل لكاتبك يقرا لنا كتابا قال انه نصراني لا يدخل المسجد فانتهره عمر وهم به وقال لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله و------لا تاتمنوهم اذ خونهم الله عز وجل عمرو	3594	-6590068225014590683	164	294.0	130	271	60.516605377197266	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	136	203	669	971	1433	300	عن ا---نس عن سهل بن حنيف قال اطلع رجل من جحر في حجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذ----------------------------------ان من البصر ش 25714 مسند ان---س ا------ن النبي صلي الله عليه	3442	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3041	false	-8298155402854688256	225	278	1127	1368	1479	300	عن الزهري عن سهل-------- قال اطلع رجل من جحر في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه مدري يحك----------------------------------------------------------------------------------------------------- بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وفي لفظ تنتظر معمر م عن الزهر-----ي عن سهل ان جلا اطلع علي النبي صلي الله عليه	3041	-6590068225014590683	165	236.5	126	357	46.21848678588867	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	70	118	347	581	1433	300	ان اعرابيا اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بعود او حديدة ليفقا بها عينه فلما ابصر النبي صلي الله عليه وسلم انقمع انقمع اي رد بصره ورجع النهاية 4 109 ب فقال لو ثبت لفقات عينك	3442	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3042	false	1325969419273266279	56	86	261	423	1404	300	ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم-فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ عودا محددا فوج-----------ا عين الاعرابي فانقمع---------------------------------------------------------------- فقال لو ثبت لفقات عينك	3042	-6590068225014590683	124	197.0	99	238	52.1008415222168	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	158	238	739	1107	1395	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري و----مسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء	3444	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0156	false	-2762633769308140862	241	300	1176	1462	1462	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم-من غاءط او بول فسلم عليه رجل-- فلم يرد عليه-------------------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب بكفيه فمسح ب---------------------وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه--------------------- لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي وضوء-	156	-6590068225014590683	243	376.5	191	377	64.45623016357422	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	0	52	0	243	1395	300	فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام ابن جرير 25725 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جهم قال رايت رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم--- يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي فرغ ثم قام الي حاءط فضرب بيديه عليه فمسح بها وجهه ثم ضرب بيديه علي الحاءط فمسح بهما يديه الي ال----------------مرفقين ثم رد علي	3444	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0156	false	-2762633769308140862	122	192	593	935	1462	300	فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام علقه م فقال وقال الليث ابو صالح حدثني الليث فذكره الا انه قال فمسح بوجهه وذراعيه 913 الشافعي ثنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلموهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي------- قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع-------------------------------------- يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	156	-6590068225014590683	131	170.5	97	387	33.850128173828125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	151	212	727	1005	1446	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل----------- وقد خرج من غاءط او--- بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح وجهه ثم ضرب------ ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	3446	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0165	false	6743517940732487629	201	264	964	1250	1426	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او من بول فسلم عليه------- فلم يرد----- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري من السكة ضرب بيديه علي الحاءط فمسح وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال-------- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	165	-6590068225014590683	250	427.5	194	306	81.69934844970703	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	34	119	180	570	1446	300	عن ابي --هريرة ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال وعليك السلام ابن جرير في تهذيبه 1 ذيل السلام 1 25742 عن ابن عمر قال سالت صهيبا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كان ي-------------------------------------------------------------------------سلم عليه قال كان يشير------ بيده ش 25743--------------------------------------------------------------- عن صهيب قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة قال ليث حسبته قال باصبعه ------هب 25744 عن---------------- ابن ع-----باس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي	3446	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0557	false	-3696741061934456974	114	194	572	964	1485	300	عن ابي الزبير عن جابر ان------ النب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلمبعثه الي حاجة له فجاء والنبي صلي الله عليه وسلميصلي فسلم عليه فلم يرد عليه واوما بيده الحديث 3016 الليث حدثني بكير بن عبد الله عن نابل صاحب العباءعن ابن عمر عن صهيب قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة قال ليث حسبته قال باصبعه 3017 ابن عيينة عن زيد بن اسلم قال ابن عمر ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----الي	557	-6590068225014590683	177	127.0	135	561	31.55080223083496	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	231	256	1101	1225	1446	300	عن تميم بن سلمة قال---- قدم عمر الشام استقبله ابو عبيدة ابن الجراح فصافحه وقبل يده ثم خلوا يبكيان---- فكان تميم يقول تقبيل اليد سنة	3446	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2313	false	4666440073888198682	238	262	1140	1254	1430	300	عن تميم بن سلمة قال لما قدم عمر الشام استقبله ابو عبيدة ف------------------قبل يده ثم خلوا يبكيان قال فكان تميم يقول تقبيل اليد سنة	2313	-6590068225014590683	105	184.0	83	132	79.54545593261719	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3447	true	1829539646389613588	254	291	1236	1408	1453	300	اريد ان اسالك عن حديث من حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احدثك به الا ان يكون سرا قا---------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	3447	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2312	false	-5655550151116885456	3	45	13	204	1453	300	اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	2312	-6590068225014590683	165	300.0	128	192	85.9375	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3450	true	5220167402559842953	122	189	577	910	1442	300	انس قا--ل قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر سنين ومات وانا ابن عشرين وكن امهاتي يحثثني من-- خدمته فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم------ فحلبنا له من شاة لنا داجن فشيب له من ماء بءر في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر ناحية------------------------------ فقال عمر اعطه ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	3450	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2486	false	-676883028569647142	52	121	243	589	1440	300	انسا يقول قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر سنين ومات وانا ابن عشرين وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم دارنا فحلبنا له من شاة لنا داجن فشيب له من ماء بءر في الدار وابو بكر عن شماله واعرابي عن يمينه------------------------------ وعمر ناحية فشرب النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعط- ابا بكر فناول الاعرابي وقال الايمن فالايمن	2486	-6590068225014590683	292	523.0	233	378	77.2486801147461	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	56	89	245	406	1385	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله ام--ا فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب--------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3340	false	-458434299975049170	239	271	1124	1280	1410	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل ---------------وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	3340	-6590068225014590683	143	254.5	113	172	83.13953399658203	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	56	201	245	906	1385	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان---------------------------- خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك ----------------فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3345	false	-8095291655806253134	101	180	482	847	1387	300	اذا ارسلت كل-بك فسميت فامسك عليك فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل ف-------------------------------------------انما امسك- علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها -فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فان شءت ان تاكل فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ----------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك م انا عاصم بالحديث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه الا ---------------------ان تجد-ه --وقع في --ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك فان	3345	-6590068225014590683	235	324.5	179	705	33.33333206176758	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	111	195	521	930	1441	300	وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في ابن السبيل ياكل من التمر رقم 2602 وقال الترمذي كتاب البيوع رقم 1296 حسن غريب ص هق والضياء عن سمرة 25955------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتيت -----علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب و-اشرب في غير ان تفسد واذا اتيت عل-----ي حاءط ف--ناد-------يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا ف---كل في غير ان تفسد	3469	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3457	false	-6074139032714730362	0	92	0	471	1480	300	وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه والا----------- فليح-لب وليشرب ولا يحمل قلت صححه ت قال احاديث الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة لا يثبتها بعض الحفاظ ويزعم انها كتاب غير حديث العقيقة وان صح ذلك فمحمول علي حال الضرورة 15202 يزيد بن هارون انا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اتي احدكم علي راع فلي---ناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فيحلب وليشرب ولا يحملن----- واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط------ فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن تفرد	3457	-6590068225014590683	218	284.5	173	601	36.27287673950195	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3471	true	4178800519499248294	64	97	326	498	1462	300	اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن	3471	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3457	false	-6074139032714730362	58	91	295	466	1480	300	اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا ف-يحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن	3457	-6590068225014590683	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3476	true	2431640022017518261	105	190	517	938	1499	300	عن طارق بن شهاب قال خرج قوم من الانصار من الكوفة الي المدينة فاتوا علي حي من بني اسد وقد ارملوا فسالوهم البيع وقد راح ل--هم مال لهم حين قالوا ما عندنا بيع فسالوهم القري فقالوا ما نطيق قراكم فلم يزل بينهم وبين الاعراب حتي اقتتلوا فتركت لهم الاعراب البيوت وما فيها واخذوا لهم لكل عشرة منهم شاة فات----وا عمر فذكروا ذلك له فقام فحمد الله واثني عليه وقال لو كنت تقدمت في هذا لفعلت وفعلت--------- ثم كتب الي اهل الامصار واهل الذمة بنزل ليلة	3476	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3291	false	-1915253088416559371	149	236	721	1152	1474	300	عن طارق بن شهاب قال خرج قوم من الانصار من الكوفة الي المدينة فاتوا علي حي من بني اسد وقد ارملوا فسالوهم البيع وقد راح عليهم مال لهم حسن قالوا ما عندنا بيع فسالوهم القري -قالوا ما نطيق قراكم فلم يزل بينهم وبين الاعراب حتي اقتتلوا فتركت لهم الاعراب البيوت وما فيها فاخذوا---- لكل عشرة منهم شاة قال فاتوا عمر فذكروا ذلك له فقام فحمد الله واثني عليه وقال لو كنت تقدمت في هذا لفعلت وفعلت كذا وكذا ثم كتب الي اهل الامصار واهل الذمة بنزل ليلة	3291	-6590068225014590683	411	791.0	327	436	94.26605224609375	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3479	true	-8459857537085610012	165	232	759	1045	1343	300	لا صلاة لمن لا يتوضا-- ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه-------------------- عبد الرزاق عن عمارة بن غزية 26020-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار ص حم والشاشي والطحاوي عن سعيد بن زيد طب عن ابي سبرة ك عن -----------------------------------------------اسماء بنت سعيد بن زيد	3479	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0031	false	-8750557377225647024	52	154	245	701	1367	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه 171 وهيب وغيره ت نا عبد الرحمن بن حرملة انه سمع ابا ثفال المري يحدث قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب يقول حدثتني جدتي انها سمعت اباها يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار قال ت قال محمد ب---------------------------------------ن اسماعيل احسن شء في الباب حديث رباح هذا جدته هي اسماء بنت سعيد بن زيد	31	-6590068225014590683	208	327.5	155	495	42.02020263671875	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3480	true	7859945544293160300	21	81	97	374	1458	300	عن ابن مسعود قط هق وضعفه عن ابن عباس 26023 اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	3480	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0032	false	-7635822522272031637	90	139	436	665	1418	300	عن ابن مسعود مرفوعا----------------------- اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر------ اسم الل----------ه لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم--------- فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	32	-6590068225014590683	223	402.0	174	277	80.50541687011719	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	205	238	1030	1202	1496	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0062	false	-1348025056457121446	268	300	1284	1447	1447	300	اذا توضا العبد ف--------مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا-	62	-6590068225014590683	162	309.5	131	172	94.18604278564453	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	122	182	643	922	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0062	false	-1348025056457121446	47	106	242	520	1447	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	62	-6590068225014590683	274	530.0	216	283	96.81978607177734	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	238	288	1202	1434	1496	300	من يديه حتي تخرج-------- من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له مالك حم ن ه ك عن ابي عبد الله الصنابحي	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0063	false	-2990796641642006952	0	47	0	231	1495	300	من يديه حتي تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي -خرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له قال ابن معين-------- عبد الله الصنابحي	63	-6590068225014590683	214	398.5	169	240	89.16666412353516	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	150	212	724	1444	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0062	false	-1348025056457121446	139	234	669	1129	1447	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فتمضمض وا-----ستنشق في--نثر الا خر-ت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امر- الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه و----اخرجه	62	-6590068225014590683	440	773.5	349	526	83.65019226074219	81	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	147	212	713	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف ل---------حيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	false	-4022323712321689201	59	138	302	691	1442	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض وشم-----تنشق فينت-ث-----------------------------------------------------------------------ر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني علي------ه بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	714	-6590068225014590683	370	670.5	293	512	72.265625	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3487	true	9166877019188946773	10	45	45	209	1409	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر 26073-------------------------------------------- اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها---------- فانه لا يدري اين باتت يده	3487	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0033	false	-2085449069193925605	174	250	809	1157	1386	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فان احدكم لا يدري اين باتت يده او اين كانت تطوف يده 184 احمد ابن اخي ابن وهب نا عمي نا ابن لهيعة وجابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده	33	-6590068225014590683	152	208.0	119	348	43.67816162109375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3498	true	5984484291280453632	67	284	307	1347	1427	300	عن ابي هريرة 26205 لولا ان اشق علي امتي لجعلت عليهم السواك عند كل صلاة طب عن ابن عباس 26206 لولا ان تكون سنة لامرت بالسواك عند كل صلاة طس ن والخطيب عن ابن عمر 26207 ما لكم تدخلون علي قلحا لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة لا بد للناس من العريف والعريف في النار يءتي بالجلواز يوم القيامة فيقال له ضع سوطك وادخل النار سمويه عن انس 26208 ما لكم تدخلون علي قلحا استاكوا فلولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل طهور طب عن تمام بن العباس 26209 ما لكم تدخلون علي قلحا تسوكوا فلولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يتسوكوا عند كل صلاة طب وابو نعيم عنه 26210 ما لي اراكم قلحا استاكوا فلولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الصلاة طب وابو نعيم عن جعفر ----------------------------------------------------------------------بن تمام بن العباس وابن عامر بن العباس عن ابيه 26211 ما لي ار-------------------------------اكم تاتوني قلحا استاكوا فلولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء---- حم وال-بغوي والباوردي وابن قانع ض عن جعفر بن تمام بن العباس عن ابيه ز والبغوي وسمويه ك عن جعفر بن تمام عن ابيه عن جده العباس ابن عبد المطلب حم والباوردي عن قثم بن تمام بن قثم ---------------------------------عن ابيه البغوي عن جعفر بن عباس عن	3498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0025	false	-5468526887786064991	153	241	742	1146	1441	300	عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولفظه لولا اني اكره ان اشق 131 الاشجعي عن سفيان عن ابي علي الصيقل عن ابن تمام بن ع----------------------باس عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي اراكم تاتوني قلحا ---------لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك------------ كما فرض- عليهم الوضوء 132 عمر الابار عن منصور عن ابي ---علي عن جعفر بن ت-----------------------------------------------------مام عن ابيه عن----------- ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال تدخلون علي قلحا استاكوا وقال جرير عن منصور عن ابي علي---- عن جعفر بن تمام بن	25	-6590068225014590683	178	-141.5	137	1179	15.097539901733398	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3502	true	-3381326534703769697	202	242	929	1112	1390	300	هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء --وتعدي او ظلم حم ه اخرجه النساءي كتاب الطهارة باب الاعتداء في الوضوء رقم 140 ص عن ابن عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------26259 هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء ----او ظلم	3502	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0060	false	7424603383052588319	125	215	582	1024	1449	300	هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء او تعدي---وظلم تابعه الاشجعي عن سفيان 324 ابو عوانة د عن موسي بن ابي عاءشة ع---------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكدا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلماو ظلم	60	-6590068225014590683	104	147.0	80	454	22.907489776611328	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	18	41	76	191	1427	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف---------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3517	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0007	false	-882424369880310085	268	298	1280	1428	1435	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	7	-6590068225014590683	115	217.0	92	148	77.70270538330078	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	18	44	76	200	1427	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف---------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م-------- عن ابن	3517	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0085	false	-960259016775242408	25	59	142	307	1441	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم 466 وايضا عن ابن	85	-6590068225014590683	123	223.5	97	165	74.54545593261719	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3518	true	1515145282717670621	202	225	1031	1146	1508	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف---------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3518	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0007	false	-882424369880310085	268	298	1280	1428	1435	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	7	-6590068225014590683	115	217.0	92	148	77.70270538330078	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3518	true	1515145282717670621	202	230	1031	1164	1508	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف---------------------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م-------- عن ابن مسعود ان	3518	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0085	false	-960259016775242408	25	62	142	316	1441	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم 466 وايضا عن ابن حجر م عن	85	-6590068225014590683	126	223.5	98	174	72.4137954711914	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3519	true	-2218457149485549223	268	300	1347	1509	1509	300	اذا اتي احدكم الي البزار فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثي-ات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما-	3519	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0086	false	6533322393743471696	158	189	725	885	1422	300	اذا اتي احدكم البراز---- فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاثة حفنات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما	86	-6590068225014590683	151	288.0	122	164	92.07317352294922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3522	true	-5278623932172263399	78	249	399	1262	1487	300	عن ابي ا-مامة وضعف ابن منيع عن ابي هريرة وضعف 1 التخلي في الطريق والظل 1 26485 اتقوا اللا------------------------------------عنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال رقم 269 ص 26486 من اذي المسلمين في طريقهم وجبت عليه اللعنة طب عن حذيف--------------------------------------------------------------------ة بن اسيد 26487 اتقوا الملاعن الثلاث البزار في الموارد وقارعة الطريق والظل طب عن معاذ 26488 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس 26489 ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليكم عب عن الشعبي مرسلا 1 الاكمال من التخلي في الطريق والظل 1 26490 اتقوا اللعانين الذي يتخلي في طريق الناس وافنيتهم حب عن ابي هريرة 26491 من سل سخيمته سخيمته يعني الغاءط والنجو النهاية 2 351 ب علي طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله وملاءكته ----------والناس اجمعين	3522	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0076	false	1167657750127502855	113	230	540	1124	1456	300	بن عبد الرحمن م عن اب----يه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اتقوا ال---لاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و-----ظلهم 414 نافع بن يزيد د ق حدثني حيو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن شريح ان ابا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلي الله عليه -وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل لخراءة 415 كامل بن طلحة ثنا محمد بن عمرو الانصاري ثنا--------------------------------------------- ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرين قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء حتي توشك ان تفتينا في الخرء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقو---------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سل سخينته------------------------------------------ علي طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الل---------ه والملاءكة والناس اجمعين	76	-6590068225014590683	215	123.5	167	1077	19.962860107421875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3523	true	-2167059363242298125	24	98	105	445	1356	300	يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام د ن ه ع-------------------------ن ابي السمح د ه عن علي اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب بول الصبي يصيب الثوب رقم 375 و 376 ص 26496 ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ت ك عن علي 1 الاكمال من بول الصبي الذي لم يطعم الطعام 1 26497 دعيه فانه لم يطعم الطعام ولا تضربونه اب----------------------------------------------------------------------ن النجار عن عاءشة 26498 يصب عل-----------------ي بول الغلام ويغسل بول الجارية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3523	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0679	false	7812479769119793307	79	169	398	825	1467	300	يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام ورواه احمد بن حنبل عن ابن مهدي عن ابي الزعراء يحيي بن الوليد وفيه قال رشوه رشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يغسل بول الجارية ويرش بول الغلام 3683 هشام د ت ق عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة هذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا 3684 ابن ابي عروبة عن قتادة موقوفا ولفظه ينضح بول الغلام ما لم يطعم ويغسل بول الجارية	679	-6590068225014590683	99	76.5	73	579	17.098445892333984	16	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3532	true	1573568313602985887	220	294	1041	1400	1424	300	بن مطعم قال ذكرنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الغسل من الجنابة قال فذكره 26598------------------------------------------------------------ ان الله لا يستحيي من الحق ا---------------ما انا فاذا فعلت كذا وكذا ف-----------اغتسل اتوضا وضوءي للصلاة اغسل فرجي ثم ذكر الغسل واما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجي وا-------توضا وام-------------ا الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من	3532	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0675	false	140591199377814947	214	300	1001	1425	1425	300	بن -سعد قال سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلمعما يوجب الغسل من الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مءاكلة الحاءض فقال ان الله لا يستحي م-ن الحق وعاءشة الي جنبهاما انا فاذا كان مني وطء جءت فتوضات ثم اغتسلت وام-----------------------------------------ا الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من-	675	-6590068225014590683	256	391.0	200	473	54.122623443603516	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3534	true	5458408760712235441	180	205	896	1031	1512	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه---------- عن ابن	3534	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2511	false	-1840453137639871273	261	287	1299	1446	1508	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء 11669 سفيان عن ابن	2511	-6590068225014590683	132	244.5	107	147	89.7959213256836	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3535	true	-3401625054952596636	28	66	129	301	1422	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك ق------يل اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها ق------يل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس	3535	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0151	false	2565576629273579974	65	104	312	492	1403	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا---- من الناس	151	-6590068225014590683	165	305.5	128	184	89.67391204833984	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3535	true	-3401625054952596636	28	66	129	301	1422	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك ق------يل اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها ق------يل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس	3535	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0527	false	-8933921240522818764	234	272	1131	1309	1441	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ا--لا يراها احد فلا يراها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا---- من الناس	527	-6590068225014590683	163	296.0	127	184	88.58695983886719	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3536	true	-8274898943192314465	183	216	920	1095	1536	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	3536	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2466	false	1771536409297862422	175	208	821	995	1436	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد- علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	2466	-6590068225014590683	174	343.0	141	175	99.42857360839844	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	204	835	977	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	3540	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0175	false	581270787827525230	190	219	952	1103	1507	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر-او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	175	-6590068225014590683	140	255.5	113	153	91.50326538085938	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	77	105	377	523	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها ف------تدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	3544	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0137	false	8408285715185272673	48	77	237	389	1491	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة ت-طهر بها	137	-6590068225014590683	142	266.5	114	153	92.81045532226562	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	299	1037	1522	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها------------------------- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	3544	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0253	false	-2363756636800553410	187	278	873	1371	1473	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	253	-6590068225014590683	465	887.5	379	510	91.17646789550781	81	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3547	true	-7147098901760852161	57	146	296	710	1464	300	لا انما ذلك عرق وليس ب--حيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصل--------------ي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت خ ا---------------خرجه البخاري كتاب الوضوء باب غسل الدم 1 66 67 ص م د ت ن ه عن عاءشة ان------- فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن عبد المطلب بن اسد قالت يا رسول الله------------------------ اني امراة استحاض فلا اطهر قال فذكره 26753- لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة اجتنبي الصلاة ايام محيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة وان قطر الدم علي الحصير	3547	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0257	false	-3951930744854877698	82	171	410	841	1446	300	لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال قال ابي ثم توض-ا لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وقول عروة هذا لم يخرجه م 1467 وكيع د عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة -عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذاك عرق وليست بالحيضة اجتنبي الصلاة ايام محيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة وان قطر الدم علي الحصير	257	-6590068225014590683	291	433.0	227	478	60.878662109375	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3547	true	-7147098901760852161	149	183	723	884	1464	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام اقراءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور---- عند كل صلاة ولتنظف ولتختش- فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع	3547	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0263	false	3306179947511118088	204	239	1020	1184	1475	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قر--ءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور بعد عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع	263	-6590068225014590683	156	293.5	122	166	93.97590637207031	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3554	true	1624058065710624999	27	78	135	376	1454	300	عن عب-د بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ما هم به فقال--- اغسل ما تركت من قدميك واعد الصلاة وامر له بخميصة	3554	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0065	false	-5536064046905887920	85	133	401	625	1424	300	عن عبيد بن عمير------- ان عمر---------- راي رجلا -بظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة -قال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد-ما هم به فقال له اغسل ما تركت من قدم-ك واعد الصلاة وامر له بخميصة	65	-6590068225014590683	220	391.5	173	245	89.7959213256836	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	73	155	380	766	1458	300	عن حمران قال رايت عثمان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	3560	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0043	false	184800504508136458	106	176	488	822	1404	300	عن حمران ر----ايت عثمان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم---- اليسري ---كذلك ثم مسح براسه ثم غسل قدم-ه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--توضا--- نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا---- وضوءي هذا---------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	43	-6590068225014590683	324	568.5	256	389	83.29048919677734	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	15	214	72	1053	1458	300	قال رايت عثمان ي------غسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------خلل اصابعه وخلل لحيته حين غسل وجهه قبل ان يغسل قدميه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل كالذي رايتموني فعلت عب وابن منيع والدارمي د وابن خزيمة وابن الجارود والطحاوي حب والبغوي في مسند ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان ص ولفظ البغوي وخال اصابعه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا 26870 عن حمران قال رايت عثمان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق-- ثلاثا ثم غسل اليسري مثل--------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه حب قط والعدني حم وابن خزيمة خ م د ن اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب صفة الوضوء وكماله رقم 226 ص 26871 عن ابن دارة قال رايت عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا بوضوء ف---------------------------تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلا------ثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه	3560	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0048	false	-8014057673018878863	43	198	215	1015	1503	300	قال رايت عثمان يتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع------------------------------------- قدميه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------264 ابو بكر بن ابي اويس نا سليمان بن بلال عن اسحاق بن يحيي عن معاوية بن عبد الله ابن جعفر عن ابيه عن عثمان انه--------------------------------------------------------------------------- توضا فغسل----- يديه ثلاثا و----------مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا --وغسل وجهه ثلاثا --وغسل يديه ------الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا هكذا وروي في ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء عن---------- عثمان وليس بمتصل وروي عن علي ما المحفوظ عنه غيره 265 عبد الحميد الحماني عن ابي حنيفة عن خالد بن علقمة عن عبد خير ان عليا دعا بماء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا وتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و--يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا رايت-------------- رسول الله صلي الله عليه	48	-6590068225014590683	301	277.0	242	1429	21.06368064880371	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3561	true	6379610063890575017	133	197	643	964	1484	300	عن حمران قال رايت عثمان توضا فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ه 26880 عن------------------------------------------------------------------------ ابن---- مليكة -----------قال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي ب--ميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا	3561	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0036	false	-7356272222451478398	168	240	816	1173	1443	300	ان حمران اخبره ان عثمان توضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثلاث مرات وفيه ر----------------------ايت رسول الله توضا نحو وضوءي------------------------------- هذا لم يقل م بعد واستنثر ثلاث مرات 198 سعيد بن زياد د عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سءل ابن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بالميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا	36	-6590068225014590683	193	293.5	151	410	47.07316970825195	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3561	true	6379610063890575017	135	300	652	1484	1484	300	قال رايت عثمان -توضا فغسل يديه-------------------- ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ه 26880 عن ابن مليكة قال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم رقم 108 ص 26881 عن عبد الله -بن جعفر --------عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه كل واحدة منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول-	3561	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0048	false	-8014057673018878863	43	127	215	658	1503	300	قال رايت عثمان يتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذنيه ظاه--------------رهما وباطنهما وخلل لحيته وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه 264------------------------------------------------ ابو بكر بن ابي اويس نا سليمان بن بلال عن اسحاق بن يحيي عن معاوية ب------ن عبد الله ابن جعفر عن ابيه عن عثم--------ان انه توضا فغسل يديه ثلاثا ومضمض ثلاث---ا واستنثر ثلاثا و------------غسل وجهه ثلاثا وغسل --يديه الي ا--لمرفقين ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاث---------------ا ثم قال رايت رسول	48	-6590068225014590683	273	317.0	216	864	31.59722137451172	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	167	273	813	1359	1474	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان توضا فغسل كفيه فم------ضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح -راسه------ واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت قط 26885 عن عث-----------------------------مان انه توضا بالمقاعد فغسل كفيه ثلاثا------ ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم تمضمض ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا وي----ديه الي المرفقين ثلا------ثا ومسح براسه ثلاثا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا ا----------------ني سمعت رسول الله صلي الله عليه	3562	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0048	false	-8014057673018878863	39	198	199	1015	1503	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان -------يتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته------ وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه 264 ابو بكر بن ابي اويس نا سليمان بن بلال عن اسحاق بن يحيي عن معاوية بن عبد الله ابن جعفر عن ابيه عن عثمان انه توضا--------- فغسل يديه ثلاثا ومضمض ثلاثا واستنث---------------ر ثلاثا --وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا هكذا وروي في ذلك عن عطاء عن عثمان وليس بمتصل وروي عن علي ما المحفوظ عنه غيره 265 عبد الحميد الحماني عن ابي حنيفة عن خالد بن علقمة عن عبد خير ان عليا دعا بماء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا وتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قد--------------------------------------------------------------------------------------------------ميه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	48	-6590068225014590683	328	516.5	263	953	34.41762924194336	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	111	207	569	1034	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تو-----ضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين ومسح راسه ورجليه مرتين ش 26923 ايضا عن عمرو بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي المازني-------- ان رجلا قال لعبد الله بن زيد ---------------------------هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال---------------- نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0044	false	4782402072573744158	144	270	691	1300	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلموفيه فتوضا فغسل وجهه -----------------------------------------------------------------وذراعيه ومسح بناصيته ومسح علي العمامة والخفين وكذلك قال جرير بن حازم عن محمد وروي عن قتادة وعوف وهشام وغيرهم عن محمد عن عمرو بن وهب 239 مالك خ م عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحييهل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	44	-6590068225014590683	367	538.5	291	692	53.03468322753906	68	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	264	300	1305	1472	1472	300	عن حبان بن واسع الانصاري ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فتمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم يده	3568	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0182	false	657023065680279619	72	105	347	498	1437	300	ان حبان بن واسع حدثه---- ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم-------- يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--توضا ف-مضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده -	182	-6590068225014590683	141	246.0	109	167	84.43113708496094	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	36	124	172	602	1460	300	عمرو ب--------ن ابي حسن انه قال لعبد الله بن زيد اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال نع------------------------------م فدعا بتور من ماء فاكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور فمض--مض واستنثر ثلاث مرات يمضمض ويستنثر من غرفة واحدة ثم ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيديه ماء فمسح -راسه فادبر بيديه واقبل ثم ---------------غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا را----يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0037	false	-4419874396980610402	99	179	496	885	1451	300	عمرو بن يحيي عن ابيه عن ---------عبد الله بن زيد بن عاصم النجاري وقلنا له ------------------------------توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بم-------اء فافرغ علي كفيه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يده فاستخرجها فتمضمض ------------------------واستنشق من كف-- واحدة يفعل ذلك ثلاثا ثم --------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده----- فمسح براسه ف------------اقبل بهما وادبر مرة ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-6590068225014590683	248	338.5	191	490	50.61224365234375	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	180	239	859	1166	1460	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغرف غرفة تمضمض منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح راسه واذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطن---------هما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري	3569	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0042	false	2154603334438291847	31	86	167	455	1465	300	عباس ان رسول الله------------------- توضا فغرف غرفة فمضمض منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح راسه واذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه علي ظاهر اذنيه فمسح ---------باطنهما وظاهرهما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري	42	-6590068225014590683	277	528.0	223	316	87.6582260131836	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3573	true	5847262724969438155	64	195	308	940	1433	300	عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي فدعاء بوضوء------------------------------------------------------- فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بل--------------ي فوضع له اناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه فصك فصك صكه ضربه وبابه رد ومنه قوله تعالي فصكت وجهها المختار 290 ب بهما وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه --وعاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك ثم مسح براسه واذنيه من ظهورهما ثم اخذ بكفيه من الماء فصك بهما علي قدميه وفيهما النعل ثم قلبها بها ثم علي الرجل الاخري مثل ذلك قال فقلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	3573	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0055	false	3367594301199025024	140	272	706	1336	1471	300	عن ابن عباس قال دخل ----علي بيتي فدعا- بوضوء فجءنا بقعب ياخذ المد او قريبه حتي وضع بين يديه وقد بال فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فداك ابي وامي فوضع له اناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه فصك بهما في و------------------------------------------------------------جهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم عاد --بمثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك ثم مسح براسه واذنيه من ظهورهما ثم اخذ بكفيه من الماء فصك -----علي قدميه وفيه-ا النعل ثم فتلها بها ثم غسل الرجل الاخري مثل ذلك قال فقلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	55	-6590068225014590683	543	1018.0	428	703	77.24039459228516	106	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3574	true	-1598927611237800028	1	110	3	534	1463	300	--------------------ادخل يده اليمني في الاناء ف-مضمض واستنشق ونثره بيده اليسري -فعل ذلك ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني ثلاث مرات الي المرفق ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده اليمني--- حتي اغمرها الماء ثم رفعها بما حملت من --ماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيد----------------------------------ه اليسري ثلاث مرات ثم --ادخل يده اليسري فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور -نبي الله صلي الله عليه وسلم -من احب ان ينظر الي طهور -نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره	3574	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0036	false	-7356272222451478398	0	109	0	540	1443	300	يدخل يده في الاناء وادخل---- اليمني في الاناء فتمضمض واستنشق ونثر- بيده اليسري يفعل ذلك ثلاث----ا ثم ادخل يده------- في الاناء فغسل وجهه ثلا----ثا ثم غسل يده اليمني ثلاث مرات الي المرفق ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده في الاناء حتي -غمرها الماء ف--رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيده اليسري ثم صب بيده اليمني علي قدمه اليسري ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسري--------------- ثم قال هذا طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن احب ان ينظر الي طهور رسول الله------------------- فهذا طهوره	36	-6590068225014590683	453	765.0	357	597	75.87939453125	84	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3574	true	-1598927611237800028	64	180	318	867	1463	300	ثم صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيده اليس----------------------------------ري ثلاث مرات ثم --ادخل يده اليسري فغرف بكفه فشرب ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا طهوره ط صحيح وابن منيع والدارمي د ن وابن خزيمة ع وابن الجارود حب قط ض اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب صفة وضوء النبي صلي -------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم رقم 111 ص 26969 ايضا عن عبد خير عن علي انه توضا فغسل يديه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا و----------غسل رجليه ثلا------ثا ثم قال من احب ان ينظر الي وضوء رسول الله صلي الله عليه	3574	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0056	false	-6901653835682188491	31	124	138	590	1414	300	ثم صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيده اليسري ثم صب بيده اليمني علي قدمه اليسري ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسري ثم ق---------------ال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم 305--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ---------------------------------نعيم ثنا ربيعة الكناني عن المنهال بن عمرو عن زر سمع عليا وسءل عن وضوء رسول الله فاراق الماء في الرحبة ثم قال اين الساءل عن وضوء رسول الله فغسل يديه ثلاثا و------------------------وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه حتي الم ان يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا- كان-------------- رسول الله صلي الله عليه	56	-6590068225014590683	252	300.5	200	668	37.724552154541016	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3575	true	4300148553813606266	66	102	317	490	1420	300	اليمان بن عدي الحضرمي ثنا ثبيت بن كثير الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستاك عرضا ويشرب مصا-------------------------------------------- ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا	3575	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0028	false	-5958818298446473081	229	298	1150	1483	1493	300	اليمان بن عدي الحمص-ي ثنا ثبيت بن كثير الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستاك عرضا الحديث 155 ورواه علي بن ربيعة القرشي المدني عن يحيي عن ابن المسيب فقال عن ربيعة ابن اكثم كان رسول الله يستاك عرضا ويشرب مصا ويقول هو اهنا و ابرا وفيه في حديث بهز زيادة ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا	28	-6590068225014590683	165	298.0	129	334	49.40119934082031	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3576	true	-8557540470869848514	147	187	721	913	1462	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال امرنا بالسواك وقال ان العبد اذا قام يصلي اتاه الملك فقام خلفه فيستمع القران ويدنو فلا يزال يس-مع ويدنو حتي يضع فاه علي فيه فلا يقرا اية الا كان- في جوف الملك	3576	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0027	false	2060337586287152498	112	152	543	736	1429	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال امرنا بالسواك وقال ان العبد اذا قام يصلي اتاه الملك فقام خلفه يس-تمع القران ويدنو فلا يزال يستمع ويدنو حتي يضع فاه علي فيه فلا يقرا اية الا كانت في جوف الملك	27	-6590068225014590683	189	367.0	149	194	97.42268371582031	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3585	true	1132025267346866683	179	206	843	981	1438	300	عن علي قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	3585	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0089	false	1064692499946423446	138	161	653	776	1427	300	عن علي---- كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمكان ابنته فامرت المقدا----------د فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	89	-6590068225014590683	123	225.5	100	138	89.13043212890625	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	149	211	709	989	1434	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فاكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب من ثوبي منه فقال انما يكفيك كف--------- من ماء -تنضح من ثوبك حيث تري انه--------------------------------------------------------------------------- اصاب م ص ش 27076 مسند ابي رافع طبخت لرسول الله صلي الله عليه	3587	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0675	false	140591199377814947	71	145	316	663	1425	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة واكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت------------- فكيف بما يصيب--- ثوبي منه -قال----- يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من- حيث تري انه اصابه المراد بالنضح هنا الغسل ثبت انه عليه السلام امر بغسله قلت صححه ت 3658 قال علي خ كنت مذاء وكانت عندي ابنة -رسول الله صلي الله عليه	675	-6590068225014590683	219	343.5	167	371	59.02964782714844	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3608	true	-2856854485056358577	207	230	982	1097	1423	300	قال كان عمر اذا بال قال ناولني شيءا استنجي به فاناوله العود والحجر او ياتي حاءطا يتمسح ---او يمسه الارض ولم يكن يغسله	3608	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0087	false	3549831862731875620	0	24	0	118	1488	300	قال كان عمر اذا بال قال ناولني شيءا استنجي به فاناوله العود والحجر او ياتي حاءطا يتمسح به او يمسه الارض ولم يكن لغسله	87	-6590068225014590683	114	221.0	91	118	96.61016845703125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3616	true	1082375929873030844	124	246	569	1154	1413	300	عن ز-يد بن الصلت قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف الجرف هو اسم موضع قريب من المدينة واصله ما تجرفه السيول من الاودية النهاية 262 1 ب فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا---- مالك اخرجه مالك كتاب الطهارة باب اعادة الجنب الصلاة رقم 82 ورقم 83 ص وابن وهب عب ص والطحاوي 27304 عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب---------- غدا الي ارضه بالجرف فراي في ثوبه احتلاما فقال لقد ابتليت بالاحتلام مذ وليت امر ال-ناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام	3616	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0129	false	-4626414934777541958	87	174	438	848	1472	300	عن زبيد بن الصلت قال خرجت مع عمر ا-----------------------لي الجرف----------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه وتضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا 744 مالك عن يحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار ان عمر صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا ا--------لودك لانت العروق فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام	129	-6590068225014590683	344	560.5	266	601	57.237937927246094	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3616	true	1082375929873030844	101	194	466	897	1413	300	صلي الله عليه وسلم باصبعي ص 27302 مسند علي عن مصعب بن سعد عن ابيه انه كان يفرك الجنابة من ثوبه ص 27303 عن زيد بن الصلت قال خرجت مع- عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف الجرف هو اسم موضع قريب من المدينة واصله ما تجرفه السيول من الاودية النهاية 262 1 ب فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا----- قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	3616	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0311	false	6881443001111569842	86	142	427	683	1452	300	صلي الله عليه وسلم 1709 هشام بن عروة--------------------- عن ابيه ان زب------------------------------------يد بن الصلت---- خرج- معه عمر----------------------- الي الجرف----------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا هو قد احتلم--------------- فقال والله ما اظن-- الا واني قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	311	-6590068225014590683	224	346.5	174	441	50.79365158081055	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3622	true	-1241232548441237306	71	96	336	462	1477	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	3622	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0125	false	7730488858292761711	161	185	738	863	1372	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	125	-6590068225014590683	125	245.0	101	126	99.20635223388672	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3623	true	9067253450497307745	24	78	117	375	1400	300	عن يعلي بن امية ان--ه قال بينما عمر بن الخطاب يغتسل الي بعيره وانا استر عليه بثوب اذ قال يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم -قال عمر والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه الشافعي هق 27347 عن ابي امامة الباهلي---------------------------------- عن عمر بن الخطاب	3623	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1525	false	-2798903103952208701	37	94	176	445	1441	300	بن يعلي اخبره عن ابيه قال بينما عمر---------- يغتسل الي بعير- وانا استر عليه بثوب اذ قال يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه 7769 عبد الكريم الجزر---------------ي عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب	1525	-6590068225014590683	199	347.5	155	295	67.45762634277344	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	74	128	360	636	1519	300	ميمونة قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا----------------------------- فافرغ ----علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته ب--منديل فرده	3624	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0131	false	3132075040504875272	135	197	624	940	1435	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلمغسله-- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل كفه اليمني في الاناء فافرغ بها علي فرجه فغسل- بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلات حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	131	-6590068225014590683	260	457.5	207	319	81.50469970703125	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	13	45	59	222	1519	300	قالت وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله عن- يمينه فغسل كفه------- ثم افاض علي فرجه فغسله ثم -دلك يده ب-------------الارض------ ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه	3624	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0134	false	8944432912028538727	264	300	1276	1470	1470	300	قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم افاض علي فرجه فغسله ثم قال بيده علي الحاءط او الارضفدلكها ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه-	134	-6590068225014590683	151	238.5	122	196	77.04081726074219	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3627	true	-4805433640009656578	110	179	536	871	1446	300	رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------وسلم فقالوا ان ارضنا ارض باردة فما يجزءنا من الغسل فقال اما انا فاحفن علي راسي ثلاث حفنات ص 27381---------------------------------- عن جبير بن مطعم قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا وفي لفظ فافيض علي راسي ثلاث مرات هكذا ووصف زهير قال فجعل باطن كفيه مما يلي السماء وظاهرهما مما يلي الارض	3627	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0134	false	8944432912028538727	82	151	365	700	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال بعض القوم اما انا فاغسل راسي كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاث اكف 777 زهير خ عن ابي اسحاق حدثني سليمان بن صرد عن جبير ذكرنا---------- عند رسول الله ال-------------------غسل من الجنابة فقال اما انا فافيض علي راسي ث-----------------------------لاث مرات هكذا -وصف زهير قال فجعل باطن كفيه مما يلي السماء وظاهرهما مما يلي الارض	134	-6590068225014590683	198	323.5	153	445	44.494380950927734	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	266	289	1281	1402	1454	300	واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا صبيا---- او امراة ----------------او مملوكا ومن استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0914	false	1136924260467262147	0	28	0	144	1492	300	واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة-الا علي مريض او امراة او مسافر او صبي او مملوك- ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	914	-6590068225014590683	116	204.0	94	146	79.45205688476562	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	0	56	0	264	1403	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فارا-------------------------------------------------------------------د ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة ص ش 27440------------------------ عن غضيف بن الحارث قال اتيت عاءشة فقلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الليل كان يغتسل من الجنابة------------- ام في اخره فقالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	3633	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0151	false	2565576629273579974	170	240	804	1136	1403	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسلن احدكم الا وقربه انسان لا ينظر وهو قريب منه يكلمه الجنب يءخر الغسل وينام بعد ان ي------------توضا 890 ابن علية د ثنا برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قلت ل----عاءشة----- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره -قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	151	-6590068225014590683	189	247.5	147	368	51.35869598388672	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	0	83	0	383	1403	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة ص ش 27440 عن غضيف بن الحارث قال اتيت عاءشة فقلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الليل كان يغتسل من الجنابة ام في اخره فقالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ص ش 27441 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام----------- واذا اراد ان	3633	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0154	false	-1251018659072797733	116	210	559	988	1424	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا 904 ثنا محمد------------------ بن ا------------------------------------------------------------------------لصباح د نا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن ابي سلمة----------------------------------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه قال د ورواه ابن وهب عن يونس فوقفه 905 ورفعه يزيد بن موهب نا الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام قالت عاءشة واذا اراد ان	154	-6590068225014590683	198	307.0	152	562	35.23131561279297	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	131	165	628	792	1441	300	عباس اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	3640	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0144	false	-4391591670196083941	44	75	204	363	1454	300	عباس اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلمليتوضا- منها او يغتسل--فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	144	-6590068225014590683	143	246.5	113	168	85.11904907226562	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3642	true	1914622070063746214	68	114	311	527	1376	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا مالك عب	3642	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0190	false	-920753373731627280	204	247	990	1187	1433	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر---------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا يونس عن	190	-6590068225014590683	182	321.5	141	224	81.25	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3643	true	6089801894523221794	154	205	751	999	1471	300	عن اسلم قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب بماء ت-وضا منه فقال من اين جءت بهذا الماء فما رايت ماء عذبا ولا ماء سماء اطيب منه قلت جءت به من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اناها فقال ايتها العجوز اس------لمي بعث الله تعالي محمدا بالحق ------------------------فكشفت عن راسها	3643	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0022	false	6619390960434638192	252	300	1293	1531	1531	300	عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر---------- بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا------ فما رايت ماء عد-- ولا ماء سماء اطيب منه قلت------- من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اتاها فقال ايتها العجوز اسلمي تسلمي بعث الله------------ بالحق محمدا صلي الله عليه وسلمفكشفت--- راسها-	22	-6590068225014590683	201	324.5	159	279	72.04301452636719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	72	158	350	770	1468	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له ---------------------فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم	3647	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0173	false	7531625000414725486	243	300	1166	1465	1465	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت ليلة باردة في غزوة----------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالييقو------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم-	173	-6590068225014590683	193	284.0	150	457	42.23194885253906	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3648	true	-7349285790862597114	257	287	1244	1390	1448	300	فكاني القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	3648	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0171	false	877316323846682856	0	21	0	107	1448	300	فكاني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	171	-6590068225014590683	107	202.0	86	146	73.28767395019531	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3650	true	1747417534137472775	38	207	201	1088	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيعوه ضيعهم الله قتلوه قتلهم الله ص 27579 عن علي قال اذا اجنب الرجل في فلاة من الارض ومعه الماء اليسير فليءثر شفتيه بالماء وليتيمم بالصعيد ش 27580 مسند الاسلع بن شريك الاعرجي عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ارحل الرحل مسكن الرجل وما يستصحبه من الاثاث والرحل ايضا رحل البعير وهو اصغر من القتب والجمع الرحال وثلاثة ارحل ورحل البعير شد علي ظهره الرحل وبابه قطع ورحل فلان وارتحل وترحل بمعني والاسم الرحيل انتهي المختار 189 ب ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الر-حلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت رضفت الرضف الحجارة المحماة علي النار واحدتها رضفة انتهي النهاية 2 231 ب احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري راحلتك تغيرت وفي لفظ مضطربة قلت يا رسول الله لم ارحلها	3650	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0004	false	8716134662654711831	25	114	113	586	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميتعوذ يقول ال-------------لهم اغسل قلبيوفي لفظ خطاياي بماء الثلج والبرد------------------- الماء المسخن 10 العلاء بن الفضل ثنا الهيثم بن رزين عن ابيه --------------------------عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-الراحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت الي ان قال فوضعت---------------------------------------------------------------------------------------------------- احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال يا اسلع ما ل-----راح--------------لتك تضطرب فقلت------------- لم ارحلها	4	-6590068225014590683	356	551.0	285	888	40.090091705322266	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3655	true	-5828041179791117288	115	184	557	896	1462	300	صلي الله عليه وسلم مسح ظاهرهما عب ش د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب كيف المسح رقم 163 ص 27610 عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا فانه اعلم بذلك مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتيت عليا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام	3655	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0206	false	-564535410067834015	58	106	293	537	1469	300	صلي الله عليه وسلم 1167 قال الاعمش م عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة------------------------------ عن شريح بن هانء---- سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا فانه اعلم بذلك مني------------------------------------------------------------ فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثا وقال	206	-6590068225014590683	199	323.0	160	339	58.702064514160156	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	233	285	1138	1393	1465	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فلما كان ببعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يده------- وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه واراد غسل ذراعيه ضاق كم- جبته وعليه جبة شامية فاخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم ------مسح علي خفيه	3659	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0207	false	-4007562131905224225	239	287	1160	1401	1456	300	كنا مع رسول الله في سفر ف-------------------------لما كان ببعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا وذلك عن- صلاة الصبح فلما غسل وجهه واراد غسل ذراعيه ضاق كما جبته وعليه جبة شامية-فاخرج يد-ه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضا فمسح علي خفيه	207	-6590068225014590683	217	384.0	173	269	80.66914367675781	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	156	229	757	1116	1465	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين -------------------------------------------------------------------ش 27648 ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين ش 27649 ايضا---------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين ---	3659	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0220	false	-1148386799311207756	138	227	655	1086	1441	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي الخفين قلت فيه انقطاع ما 1253 نا محمد بن العلاء د ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن--------------------------------- علي قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح علي ظاهر خفيه	220	-6590068225014590683	258	430.0	204	468	55.128204345703125	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	14	95	68	465	1465	300	عن جرير عن المغير--ة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته ومسح علي الع-------------------------------------------------------مامة ش 27644 عن المغير--------ة قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	3659	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0676	false	-1567975958456414233	208	290	980	1378	1427	300	بن سليم عن ابي قتادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمكان يصلي وهو حامل ا------------مامة فاذا قام حملها واذا سجد وضعها 3666 الاعمش خ م عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال--------- خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق----------------------------- حتي تواري عني فقضي حاجته------- وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	676	-6590068225014590683	285	451.5	224	468	60.89743423461914	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3660	true	-6963750727418810183	151	199	747	972	1463	300	عن افلح مولي ابي ا------------يوب انه كان يامر بالمسح علي الخفين وكان هو يغسل--- قدميه فقيل له في ذلك كيف تامر بالمسح وانت تغسل فقال بءس مالي ان كان مهناة لكم وماثمه علي قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ويامر به -لكني امرء حبب الي	3660	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0221	false	1838647970210172178	255	300	1212	1422	1422	300	عن افلح مولي ابي ايوب عن ابي ايوب انه كان يامر بالمسح علي الخفين وكان--- يغسل هو قدميه فقيل له في ذلك-------------------------- فقال بءس مالي ان كان مهناه لكم وماثمه علي قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله ويامر به ولكني امرء حبب الي-	221	-6590068225014590683	193	343.0	153	241	80.0829849243164	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	1	233	7	1184	1501	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اع----------------------------------لم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0253	false	-2363756636800553410	141	294	653	1448	1473	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله اني امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------ن فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	253	-6590068225014590683	695	1171.5	560	1259	55.20254135131836	121	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	40	90	206	461	1505	300	عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3670	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0249	false	2816252358027434802	63	115	326	598	1514	300	عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و---تستثفر بثوب ثم	249	-6590068225014590683	242	444.5	197	277	87.3646240234375	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	174	282	888	1412	1505	300	بن ابراهيم حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي ابن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ان ام حبيبة ابنة جحش كانت ت---------------------------------هراق الدم وانها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي ---ص 27755 حدثنا سفيان---------------- عن يحيي بن سعيد عن القعقاع بن حكيم قال سالت سعيد بن المسيب عن المستحاضة فقال ما بقي في الناس اعلم بها مني اذا اقبلت الحيضة فلتدع الصلاة واذا ادبرت فل-------------------------------------------------------------------------------------------تغتسل ثم توضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل صلاة 27756 عن عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او سءل لها فامرها ان تن-ظر ايام	3670	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0261	false	5296825773731240008	195	300	939	1435	1435	300	بن ابراهيم --ثنا هشام عن يحي--ي عن ابي س----------------------------لمة ان ام حبيبة -بنت جحش سالت النبي صلي الله عليه وسلمقالت اني اهر----------------------------------------اق الدم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي رواه الاوزاعي فيما سمعه منه بشر بن بكر عن يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو سلمة وعكرمة ان زينب بنت ام سلمة كانت تعتكف مع رسول الله وهي تهريق الدم فامرها ان تغتسل-------- لكل صلاة قلت هذا غلط زينب لا حاضت ولا اعتكفت مع رسول الله كانت صغيرة جدا وجاء عن عكرمة ما يخالف هذا 1486 هشيم عن ابي بشر عن عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت------------------------------------- فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فامرها ان تنتظر ايام-	261	-6590068225014590683	196	135.0	150	774	25.322998046875	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	181	269	921	1338	1497	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر ال-نساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحيض باب حكم ضفاءر المغتسلة رقم 331 ص م ن 27761 عن عاءشة قالت دخلت اسماء بنت شكل علي-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3671	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0138	false	7871911102010704438	76	148	359	702	1461	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر الننساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر وهذا-------------------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت انا ورسول الله نغ-------------------تسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات 800 الخريبي د عن عمر بن سويد عن عاءشة--------------------------------------------------------------- بنت طلحة عن عاءشة كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه	138	-6590068225014590683	249	390.0	195	463	53.77969741821289	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	15	38	79	196	1380	300	ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله	3674	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2527	false	-1175821212777552725	204	227	966	1083	1447	300	ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله	2527	-6590068225014590683	117	234.0	94	117	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3675	true	-6530615743304707244	265	298	1194	1318	1325	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك الخطيب عن علي ك عن عاءشة عب ك ق عن------------------------------- معاذ ط ش ق عن ابن ------------------------------------------------عمرو 27796-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا طلاق الا من بعد	3675	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2523	false	1485997183908784074	172	243	795	1138	1392	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك وكذلك رواه عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن طاوس قلت لكنه لم يدرك معاذا قال وروينا ذلك في الكتاب الذي كتبه النبي صلي الله عليه وسلملعمرو بن حزم وروي ذلك ايضا عن علي وابن عباس وعاءشة وغيرهم عن النبي صلي الله عليه وسلموهو قول علي وابن عباس وعاءشة 11718 حميد الطويل عن الحسن عن علي قال لا طلاق الا من بعد	2523	-6590068225014590683	73	81.5	53	343	21.282798767089844	16	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3676	true	-1619474956593310042	146	177	636	769	1352	300	عن ابن عباس 27802----------------------------- من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	3676	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2566	false	-3366917725468252123	157	194	727	889	1413	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	2566	-6590068225014590683	128	237.5	97	162	79.01234436035156	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3676	true	-1619474956593310042	77	126	337	531	1352	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق- له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له ك ق------------------ عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده	3676	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3492	false	-8663669286620074165	247	299	1192	1404	1407	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاقة له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له عبيد الله بن الاخنس د عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده	3492	-6590068225014590683	190	356.5	142	213	89.2018814086914	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3678	true	-8643250936982372052	66	126	308	572	1393	300	علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق 3 عن اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الطلاق باب الكحل للحادة 7 77 ص ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ن ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة 27816 ----------لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد-------- فوق ثلاث الا علي زوج	3678	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2639	false	18361665174314057	8	60	42	294	1431	300	علي ميت فوق ثلاث ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حدثنا ابو محمد بن يوسف انا ابن الاعرابي نا الزعفران نا سفيان عن الزهري عن عروة عن ----------------------------عاءشة-- عن النبي صلي الله عليه وسلملا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج	2639	-6590068225014590683	144	199.5	111	282	51.0638313293457	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	163	209	807	1025	1447	300	ما خلق الله شيءا-------------- ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله----- علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	3684	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2566	false	-3366917725468252123	0	49	0	231	1413	300	ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	2566	-6590068225014590683	211	395.0	166	237	89.02953338623047	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	0	48	0	226	1438	300	حاءض قال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال الرجل -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابن عمر حين فارق امراته ان يراجعها فقال له عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراجع امراته لطلاق بقي له وانه لم يبق لك ما ترتجع به امراتك	3686	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2537	false	-7930713896731862897	160	203	774	981	1422	300	حاءض قال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال الرجل فان رسول الله------------------- امر ابن عمر حين فارق امراته ان يراجعها فقال له عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره ان يراجع امراته لطلاق بقي له وانه لم يبق لك ما ترتجع به امراتك	2537	-6590068225014590683	206	388.0	163	227	90.7489013671875	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	54	100	252	464	1438	300	انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر ابن الخطاب فذكر ذلك له فقال ما حملك علي ذلك قلت قد فعلت---- فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك قلت قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة بتت	3686	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2548	false	-2744059967060987025	0	45	0	205	1474	300	انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر----------- فذكر ذلك له فقال ما حملك علي ذلك قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك قلت قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة تبت	2548	-6590068225014590683	199	379.5	155	216	92.12963104248047	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	103	135	480	642	1438	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	3686	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2548	false	-2744059967060987025	260	287	1255	1395	1474	300	عن عطاء------------ ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذاك مرارا فاتي عمر---------- فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	2548	-6590068225014590683	139	258.5	112	162	85.8024673461914	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	159	300	751	1438	1438	300	فقال اني جعلت --امر امراتي بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فقال عمر لعبد الله بن مسعود ما تقول فقال عبد الله اراها واحدة وهو ا---ملك فقال عمر وانا ايضا اري ذلك الشافعي عب ش ق 27898 ع-------------------------------------------------------------------------ن ابي لبيد ان عمر اجاز طلاق السكران ش 27899 عن عمر قال من طلق امراته ثلاثا فقد عصي ربه وبانت امراته ش 27900 عن ابن مسعود انه جاء اليه رجل ف--------------قال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال فقلت -ان------ الذي بيدي من امرك بيدك فقالت -انت --طالق-- ثلاثا فقال--------- اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالقي امير المءمنين عمر رضي الله عنه------- فلقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذ------------ا قلت قال قلت اراها-	3686	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2552	false	-3749984595269246838	56	194	285	963	1453	300	فقال قد- جعلت الامر اليك-------- فطلقت نفسها ثلاثا فسال عمر -عبد الله عن ذلك فقال هي واح----------------------دة وهو احق بها فقال عمر وان-----ا اري ذلك 11798 وعن علقمة عن عبد الله لا يكون طلاق باءن الا خلع وايلاء قلت في اسناده محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي 11799 الثوري عن منصور عن ابراهيم حدثني الاسود وعلقمة قال--------------------------------------------------------- جاء----- رجل الي ابن مسعود فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع ------قلت فان الامر الذي بيدي من امرك بيدك -قالت فاني قد طلقتك ثلاثا -قال عبد الله اراها واحدة وانت احق بها---- وسالقي امير المءمنين عمر --فاساله عن ذلك قال فلقيه فذكر له فقال عمر--- فعل الله بالر------------------جال يعمدون الي ما جعل الله ب--ايديهم فيجعلونه ب--ايدي النساء بفيها التراب بفيها التراب فما قلت ق----لت اراها	2552	-6590068225014590683	417	563.5	324	820	50.85365676879883	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3687	true	1431948864869954732	223	290	1075	1407	1453	300	عن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي-------- ان رجلا تدلي ليشتار عسلا في زم-ن عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فهذا ليس بطلاق ابو عبيدة في الغريب ص هق 27908 عن عبد	3687	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2562	false	8725039315631902920	28	87	135	433	1438	300	بن قدامة بن ابراهيم---------------- الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي -يشتار عسلا في زمان عمر---------- فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر ----------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق تابعه عبد الرحمن بن مهدي------ عن عبد	2562	-6590068225014590683	260	441.5	205	341	76.246337890625	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3688	true	-3797451203390903738	0	23	0	112	1394	300	له امراته شبهني قال كانك ظبية كانك حمامة فقالت لا ارضي حتي تقول خلية طالق فقال ذلك فقال عمر خذ بيدها فهي امراتك	3688	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2545	false	-3527174421382421100	214	237	1063	1174	1474	300	له امراته شبهني قال كانك ظبية كانك حمامة -قالت لا ارضي حتي تقول خلية طالق فقال ذلك فقال عمر خذ بيدها فهي امراتك	2545	-6590068225014590683	111	217.0	88	112	99.10713958740234	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3689	true	-5155597106355882955	91	151	424	697	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له امتعها ولو بصاع ابو نعيم 27924 عن ابن عباس قال الطلاق للرجال ما كانوا والعدة للنساء ما كن عب 27925 عن علي قال لا طلاق الا--- بعد نكاح ق 27926 ايضا عن ال-------حسن ان رجلا سال علي بن ابي طالب قال قلت ان تزوجت فلانة فهي طالق قال علي تزوجها فلا شء عليك	3689	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2523	false	1485997183908784074	220	266	1028	1244	1392	300	النبي صلي الله عليه وسلموهو قول علي و------------------------------ابن عباس وعاءشة 11718 حميد الطويل عن الحسن---------------------- عن علي قال لا طلاق الا من بعد نكاح رواه مبارك بن فضالة عن الحسن ان رجلا سال عليا -----------قال قلت ان تزوجت فلانة فهي طالق قال ----تزوجها فلا شء عليك	2523	-6590068225014590683	146	206.5	114	283	51.59010696411133	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3689	true	-5155597106355882955	255	280	1187	1307	1395	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن بعض اصحابه قال جاء رجل الي علي------------- فقال طلقت امراتي الفا قال ثلاث تحرمها عليك واقسم ساءرها بين نساءك	3689	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2538	false	1335807434760314711	38	65	168	297	1383	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن بعض اصحابه---- جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال طلقت امراتي الفا قال ثلاث تحرمها عليك واقسم ساءرها بين نساءك	2538	-6590068225014590683	116	219.5	92	133	87.21804809570312	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3689	true	-5155597106355882955	161	191	738	890	1395	300	عن علي في الرجل يطلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم تزوج فيطلقها زوجها قال ان رجعت اليه بعدما تزوجت اءتنف- الطلاق فان تزوجها في عدتها كانت عنده علي ما بقي	3689	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2569	false	2281227417985100779	239	269	1098	1251	1397	300	عن علي في الرجل يطلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم تزوج فيطلقها زوجها قال ان رجعت اليه بعدما تزوجت اءتنفت الطلاق وان تزوجها في عدتها كانت عنده علي ما بقي	2569	-6590068225014590683	151	296.0	121	153	98.69281005859375	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3690	true	4458148622632240060	36	176	194	894	1481	300	عن زاذان قال كنا عند علي فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسء-ل عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر ت-فردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها ق 27936 -------------------------------------------------------------عن علي في رجل وهب------- امراته لاهلها فقال ان قبلوها فهي تطليقة باءنة وان ردوها فهي واحدة وهو املك برجعتها	3690	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2550	false	-7832832100013089532	155	297	761	1478	1494	300	عن زاذان قال كنا عند علي فذكر الخيار فقال ان امير المومنين قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكن-- ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر------------- فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر انفردت به بعده---- فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها قال الزعفراني نا عبد الوهاب عن جرير بهذا اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن علي قال اذا خير الرجل امراته فاختارت زوجها --------فهي تطليقة و--------------------------هو املك برجعتها	2550	-6590068225014590683	615	1147.0	492	770	79.87013244628906	117	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3690	true	4458148622632240060	151	201	773	1005	1481	300	وهو احق بها ق 27936 عن ------------------------------علي في رجل وهب امراته لاهلها فقال ان قبلوها فهي تطليقة باءنة وان ردوها فهي واحدة وهو املك برجعتها ق 27937 عن علي قال---------------- اذا ملك الرجل امراته مرة واحدة فان قضت فليس له من امرها شء وان لم تقض فهي واحدة وامرها اليه	3690	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2553	false	-3252283357425352991	136	195	653	930	1444	300	وهو احق بها 11805 مطرف عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي في رجل وهب امراته لاهلها ق-ال ان قبلوها فهي تطليقة باءنة وان ردوها فهي واحدة وهو املك برجعتها 11806 ابن ابي ذءب عن الحارث عن علي اذا ملك الرجل امراته مرة واحدة فان قضت فليس له من امرها شء وان لم تقض فهي واحدة وامرها اليه	2553	-6590068225014590683	202	376.0	158	278	72.66187286376953	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3690	true	4458148622632240060	206	234	1028	1161	1481	300	في الرجل يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا جعلها ثلاثا قال الشعبي ما قال علي هذا انما قال لا احلها ولا احرمها ق 27939 عن علي	3690	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2556	false	6813258639670098313	143	169	681	804	1429	300	في الذي- يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا جعلها ثلاثا قال عامر ق-----ال علي هذا انما قال لا احلها ولا احرمها ومر---- عن علي	2556	-6590068225014590683	112	203.5	87	133	84.21052551269531	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3691	true	6062129572005182253	69	113	319	524	1399	300	عن ام سعيد ام ولد علي ق-------الت كنت اصب علي علي الماء------- وهو يتوضا فقال يا ام سعيد قد اشتقت ان اكون عروسا فقلت ما يمنعك يا امير المءمنين قال ابعد اربع قالت فقلت تطلق واحدة منهن وتزوج اخري قال ان الطلاق قبيح اكرهه	3691	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2358	false	6219406746446901883	226	271	1106	1316	1479	300	ان ام سعيد ام ولد علي حدثتها قالت كنت اصب علي علي رضي الله عنه وهو يتوضا فقال يا ام سعيد قد اشتقت ان اكون عروسا فقلت ما يمنعك يا امير المءمنين قال -بعد اربع ف-----قلت تطلق واحدة منهن وتزوج اخري قال--- الطلاق قبيح اكرهه	2358	-6590068225014590683	188	342.0	146	219	85.8447494506836	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3692	true	3275474462072141907	31	87	139	430	1446	300	عن ايوب السختياني ان مكاتبا كان- تحته حرة فطلقها تطليقتين فاتي عثمان بن عفان وزيد بن ثابت فسالهما عن ذلك فابتدا كل واحد منها يقول حرمت عليك والطلاق بالرجال ق 27950--------- عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	3692	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2573	false	-3554602003478374150	0	44	0	238	1494	300	عن ايوب السختياني ان مكاتبا كانت تحته حرة فطلقها تطليقتين فاتي عثمان وزيدا فقالا------------------------------------------------- حرمت عليك والطلاق بالرجال يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة---- حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها ثنت---ين فسال عثمان وزيدا فق-------الا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	2573	-6590068225014590683	203	345.5	164	301	67.44186401367188	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	187	237	918	1160	1471	300	الثوري عن س--لمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فجءت الي---- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لا نفقة لك ولا سكني قال----- فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لها النفقة	3695	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2672	false	4773861012023072690	42	88	211	436	1457	300	الثوري م نا سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها- ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلمنفقة------------------- ولا سكني قال سلمة فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لها السكني --------	2672	-6590068225014590683	166	281.0	131	253	65.6126480102539	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	181	300	862	1429	1429	300	عن نافع قال سءل ابن عمر عن عدة ام الولد فقال حيضة فقال رجل ان عثمان كان يقول ثلاثة قروء فقال عثمان------------- خيرنا واعلمنا ق كر 27970 عن جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جدي نخلك فانك عسي ان تصدقين او تفعلين معروفا عب 27971 عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلي فلم تمكث الا ليالي حتي وضعت فلما تنقت خطبت فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النكاح حين وضعت فاذن لها فنكحت عب ش وعبد بن حميد 27972 عن ابن شهاب قال اعتدت بريرة ثلاث حيضات عب 27973 عن علي قال عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا-	3696	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2649	false	3192995954175912160	168	214	806	1021	1413	300	عن نافع---- سءل ابن عمر عن عدة ام الولد فقال حيضة فقال رجل ان عثمان كان يقول ثلاثة قروء فقال عثمان رضي الله عنه خيرنا واعلمنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده فيه ضعف 12140----------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس --------------عن علي قال عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا	2649	-6590068225014590683	158	253.5	125	581	27.19449234008789	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	149	417	712	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود -بن يزيد ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس----------------------------- عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت ام لا المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة	3696	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2672	false	4773861012023072690	171	231	836	1128	1457	300	اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود ابن يزيد ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه ثم قال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك------- كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت او نسيت ------------لها السكني والنفقة	2672	-6590068225014590683	209	321.0	162	329	63.52583694458008	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	170	204	824	996	1468	300	الاعمش عن مسلم ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله والله من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد اربعة اشهر وعشرا 28014 وعن مسلم ابي الضحي قال كان علي يقول اخر الاجلين	3702	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2630	false	5518399511719709504	261	293	1278	1441	1470	300	الاعمش عق مسلمة ع---------ن مسروق قال قال عبد الله والله من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد اربعة اشهر وعشرا 12073 وعن مسلم ابي الضحي قال كان علي يقول اخر الاجلين	2630	-6590068225014590683	155	299.0	124	172	90.11627960205078	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	131	165	638	804	1468	300	عن الشعبي ان عليا كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها الشافعي ق 28012 ايضا عن الشعبي قال نقل علي ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع لي--------------------------ال لانها كانت في دار الامارة سفيان الثوري	3702	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2636	false	-5105265973877245348	120	155	606	778	1524	300	عن الشعبي ان عليا كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها فراس---------------- عن الشعبي---- نقل علي ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال رواه الثوري في جامعه وقال لانها كانت في دار الامارة 12092 الثوري	2636	-6590068225014590683	137	240.5	107	192	71.35416412353516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3703	true	-885547090789369802	130	156	657	781	1485	300	الزهري----------------- وقضي بذلك عثمان بعد عمر ق 28021 عن عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي	3703	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2645	false	-1279699592133309033	236	300	1143	1453	1453	300	الزهري عن سعيد فزاد فيه وقضي بذلك عثمان بعد عمر وكذا رواه ابو عبيد عن محمد بن كثير عن الاوزاعي عن ابن شهاب يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن ابي عمرو الشيباني ان عمر اجل امراة المفقود اربع سنين شعبة سمعت منصورا يحدث عق المنهال بن عمرو عن ابن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي-	2645	-6590068225014590683	103	168.5	82	311	33.11897277832031	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3703	true	-885547090789369802	79	136	405	688	1485	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر في امراة المفقود قال ان جاء زوجها وقد تزوجت خير بين امراته وبين صداقها فان اختار الصداق كانت علي زوجها الاخر وان اختار امراته اعتدت حتي تحل ثم رجع الي زوجها الاول وكان لها علي زوجها الاخر مهرها بما استحل من فرجها قال الزهري وقضي بذلك عثمان بعد عمر	3703	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2647	false	-3059536762208860445	67	117	344	591	1472	300	عن الزهري عن سعيد---------- عن عمر في امراة المفقود قال ان جاء------ وقد تزوجت خير بين امراته وبين صداقها فان اختار الصداق كان- علي زوجها الاخر وان اختارها----- اعتدت حتي تحل وت-رجع الي------ الاول وكان لها من ال-------اخر مهرها بما استحل من فرجها قال الزهري وقضي بذلك عثمان بعد عمر	2647	-6590068225014590683	239	430.0	190	283	84.4522933959961	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3707	true	-1064361105532934812	57	118	249	546	1436	300	ان جارا لي طلق امراته في غضبه ولقي شدة فاردت ان احتسب بنفسي ومالي فاتزوجها ثم ابتني بها ثم اطلقها فترجع الي زوجها الاول فقال له عثمان لا ننكحها الا نكاح رغبة ق 28050---------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار ان عثمان بن عفان رفع اليه امر رجل تزوج امراة ليح-لها لزوجها ففرق بينهما فقال لا ترجع اليه الا بنكاح رغبة غير دلسة	3707	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2414	false	8473526842786631528	48	118	230	573	1428	300	ان جارا لي طلق امراته في غضبه ولقي شدة فاردت ان احتسب بنفسي ومالي فاتزوجها ثم اب-ني بها ثم اطلقها فترجع الي زوجها الاول فقال له عثمان لا تنكحها الا نكاح رغبة قلت سنده واه ابو الاسود ومعلي قالا انا ابن لهيعة عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار ان عثم--------ان رفع اليه امر رجل تزوج امراة ليحللها لزوجها ففرق بينهما وقال لا ترجع اليه---- بنكاح رغبة غير دلسة	2414	-6590068225014590683	276	507.0	219	356	77.52809143066406	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3707	true	-1064361105532934812	120	226	554	1097	1436	300	عن ابن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها فقال نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقه-ا فلا تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري و-ذهب الي عمر فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم--- فكلموه فابي فانطلق الي عمر فقال الزم امراتك فان رابوك بريب فاءتني وارسل الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان يغدو علي عمر ويروح في حلة فيقول الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح---- الشافعي ق 28052------------------------- عن ابن سيرين	3707	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2415	false	-2993845959987385329	28	139	136	708	1447	300	عن ابن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها فقال نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقهما فلا تفعل---- فاني مقيمة لك ما تري واذهب الي عمر فلما اصبح- اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم به فكلموه فابي فانطلق الي عمر فقال الزم امراتك فان رابوك بريب فاءتني وارسل الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان يغدو علي عمر ويروح في حلة فيقول الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح قال الشافعي سمعت هذا الحديث مسندا شاذا مرسلا عن ابن سيرين	2415	-6590068225014590683	531	1012.0	427	577	92.0277328491211	98	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3709	true	-715581599375271843	200	221	935	1037	1443	300	عن علي في الرجل يطلق امراته وفي بطنها ولدان فتضع واحدا ويبقي الاخر قال هو احق برجعتها ما لم تضع الاخر	3709	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2625	false	1421165133341258934	206	227	987	1089	1453	300	عن علي في الرجل يطلق امراته وفي بطنها ولدان فتضع واحدا ويبقي الاخر قال هو احق برجعتها ما لم تضع الاخر	2625	-6590068225014590683	102	204.0	81	102	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3720	true	910058063179581735	132	223	673	1104	1485	300	صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وعندها صبي ينبعث منخراه دما قال ما لهذا قالوا به العذرة قال فذكره 28194 علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سب--------عة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم خ م اخرجه البخاري من كتاب الطب باب اللدود 7 164 و 165 ومسلم كتاب السلام باب التداوي بالعود الهندي رقم 187 ص د حب عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3720	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3442	false	3055516222714973816	126	187	598	891	1464	300	صلي الله عليه وسلم قد اغلقت عليه من الع--------------------------------------------ذرة قال------------ علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية----------------------------- يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عيينة يعني القسط 15141 شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون ابي عبد الله عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3442	-6590068225014590683	169	154.5	134	534	31.647939682006836	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3748	true	-9133289346841760044	261	294	1280	1435	1459	300	ان هذا----------- السقم رجز عذب به---- الامم قبلكم ثم بقي بعد في الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	3748	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2421	false	8948306906104910188	56	91	253	421	1467	300	ان هذا الطاعون او السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد ب--الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	2421	-6590068225014590683	152	285.0	120	170	89.4117660522461	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3750	true	3896066456902441265	28	105	128	502	1420	300	اسامة بن شريك---- اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه عنده كانما علي رءوسهم الطير قال فسلمت عليه وقعدت فجاءت الاعراب فسالوه--------- فقالوا يا رسول الله نتداوي قال نعم تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال فكان اسامة بن شريك حين كبر يقول هل ترون لي من دواء الان قال وسالوه عن اشياء --------هل علينا حرج في كذا و------------كذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا امرا اقتضي	3750	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3439	false	2250243812358124940	224	298	1062	1412	1421	300	اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحاب-----ه كانما علي رءوسهم الطير---- فسلمت ثم ---قعدت فجاءت الاعراب من هاهنا وهاهنا فقالوا يا رسول الله نتداوي قال---- تداووا فان الله------ لم يضع داء الا وضع له دواء غير---- واحد الهرم الي هنا اخرج ابو داود قال ت س ق-------------------------------- وسالوه عن اشياء لا باس بها علينا حرج في كذا علينا حرج في كذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا --من اقترض	3439	-6590068225014590683	265	402.0	208	411	64.47688293457031	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3765	true	-5799561087928508438	40	99	195	476	1426	300	عن عاءشة قالت كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابي---- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	3765	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1898	false	3631203732124500080	187	248	873	1153	1396	300	عن عاءشة قالت كان لابي بكر غلام فخرج له --خراج فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقي--------ني بذلك -هذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	1898	-6590068225014590683	266	488.5	208	292	91.09589385986328	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	7	129	41	629	1454	300	عن ابي هريرة 28592-------------------------------- لا طيرة وخيرها الفال قيل يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم حم م عن ابي هريرة 28593 نعم الشء الفال الكلمة الحسنة يسمعها احدكم الديلمي عن ابي هريرة 28594 يا لبيك نحن اخذنا فالك من فيك اخرجوا بنا الي خضرة طب ابو نعيم في الطب عن كثير بن عبد الله ال------------مزني عن ابيه عن جده 1 العدوي 1 28595 لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الصالح م عن ابي هرير-----------------------ة 28596 لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الطب باب لا عدوي 7 179 ص عن ابن عمر 28597 لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة	3769	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2815	false	8669523773105492503	201	264	952	1275	1446	300	عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا طيرة وخيرها الفال قيل يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم سءل الاصمعي عن------------------------ الكلمة الصالحة فقال الرجل يضل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الشء فيذهب فيسمع يا واجد 12821 هشام خ ثنا قتادة----------------------------------------------- م عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا عدوي ولا طي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ويعجبني الفال الص--------------الح الكلمة الحسنة	2815	-6590068225014590683	177	215.0	139	655	27.02290153503418	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3772	true	5890508488211845563	87	238	439	1143	1447	300	الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفي الاسلام صدقها ولكن لا يمتنعن احدكم من سفر كر عن ابي سلمة 28627 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا عدوي ولا صفر ولا طيرة ---------------------------------------------------------------------------------------ولا هامة-------- فقال الاعرابي----- يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء------ البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها ق-ال فمن اعدي الاول خ م د وابن جرير 28628 ع------------------------------------------------ن ابن شهاب ان ابا سلمة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي قوله لا يورد ممرض علي مصح ابن جرير 28629 عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	3772	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2419	false	-2359022289299213544	169	300	779	1383	1383	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي --------ولا طيرة 11291 وقال يونس م ايضا ومعمر عن الزهري خ عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر فقام --اعرابي فقال يا رسول الله ان----- الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيرد عليها البعير الاجرب فتجرب------------- كلها فقال فمن اعدي الاول لفظ معمر لا يورد ممرض علي مصح فقد يجعل الله مخالطته سببا 11292 يونس م عن ابن شهاب عن ابي سلمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح معمر خ عن الزهري حدثني رجل عن ابي هريرة سمع رسول الله يقول لا يورد ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم -قال لا عدوي-	2419	-6590068225014590683	220	155.5	169	1029	21.379980087280273	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	215	690	1057	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه------ حم ق عن اسامة	3808	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3555	false	-1374265428945294521	225	274	1090	1352	1478	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تك- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه 15599 حماد بن -سلمة	3555	-6590068225014590683	251	449.5	204	374	67.11229705810547	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3833	true	-2731330814890913683	115	184	593	959	1537	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر ------------------------------------------------------------------------------------------------فاما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 29271 الا اخبركم بهءلاء-- الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الل------ه عليه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه	3833	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0955	false	6586405027280408501	0	87	0	457	1439	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينا هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلموذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم ف-اوي الي الله فاواه الله واما ال-اخر فاستحيا فاستح-ا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض ال----له عنه	955	-6590068225014590683	308	515.5	245	475	64.84210205078125	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3873	true	4591053324944464109	239	300	1208	1491	1491	300	عن حميد بن هلال عن ابي رفاعة------- قال انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته ثم اتي بكرسي خلت قواءمه حديدا فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي-	3873	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0942	false	-1951308318720319843	26	73	143	369	1499	300	عن حميد بن هلال عن ابي رفاعة العدوي قال انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل الي------------------------ وترك خطبته ف--اتي بكرسي خلت قواءمه حديدا---------------------------------- فجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي	942	-6590068225014590683	206	350.5	162	292	70.54794311523438	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3879	true	-1928899890686275313	228	295	1040	1356	1383	300	عن ابي ذر حم طب عن ابي امامة 29575 اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عض----------وا من النار د اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود كتاب العتق باب في ثواب العتق رقم 3945 قال المنذري في عون المعبود 10 510 اخرجه الحاكم والحديث صحيح واخرجه النساءي ص ك عن واثلة 29576 ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من	3879	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3744	false	9168035215762990492	83	170	373	775	1406	300	عن ابي هريرة عن رسول الله قال من اعتق-------- رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه 16444 شعبة عن عمرو بن مرة ت س ق نا سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قيل لكعب بن مرة او مرة بن كعبالبهزي حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلملله ابوك واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول---------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عظم من عظامه عظما من	3744	-6590068225014590683	115	130.0	85	498	23.092369079589844	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3882	true	-2750546723457876208	270	292	1219	1325	1351	300	من اعتق عبدا وله فيه شريك وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء	3882	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3748	false	4964163638812759804	205	227	931	1035	1389	300	من اعتق عبدا وله فيه شء --وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء	3748	-6590068225014590683	102	199.5	81	106	96.2264175415039	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	260	712	1174	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد ب-قدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 29663 يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	3886	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3793	false	-1708996664736032986	7	43	36	204	1421	300	اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا -----ورث بحساب ما -------------------------------عتق منه واقيم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الحد بحساب ما عتق منه وبه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ي------ءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	3793	-6590068225014590683	116	185.0	87	463	25.05399513244629	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3887	true	-1093848096086935106	25	90	106	413	1346	300	كاتب مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد عب عن ابن عمر 29666 اذا مات------------------------------------ المكاتب وترك ميراثا او اصاب حدا فانه يرث علي قدر ما اعتق منه ويقام عليه الحد بقدر ما اعتق منه طب عن ابن عباس 29667 اذا كاتبت احداكن عبدها فليرها ما بقي عليه شء من -كتابته	3887	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3791	false	3664794297597710492	215	259	998	1207	1406	300	كان م-كاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا وق-ية فهو عبد هذا لا اراه محفوظا 16640 ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان زيد يقول المكاتب عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بقي عليه شء من مكاتبته	3791	-6590068225014590683	136	212.5	106	344	39.53488540649414	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	250	300	1208	1447	1447	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام---------- ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه --------------------------------الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد احرز-	3889	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3771	false	-8210282356418901682	74	130	374	646	1520	300	بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له اب------نان لام ورجل لعلة فهلك احد ا-لذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابويه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي--- احرز	3771	-6590068225014590683	221	393.5	174	282	78.3687973022461	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3890	true	3246694031499221754	0	43	0	229	1529	300	من المال وولاء الموالي فقال اخوه ليس كذلك وانما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي الشافعي هق 29696------------ عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان قالا الولاء للكبر	3890	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3771	false	-8210282356418901682	130	176	646	886	1520	300	من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك -انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي 16541 الثوري عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان قالا الولاء للكبر	3771	-6590068225014590683	211	395.5	170	241	87.55186462402344	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3890	true	3246694031499221754	41	220	216	1140	1529	300	الولاء للكبر ق 29697 عن عروة-------- ان الزبير ورافع بن خديج اختصم-ا الي عثمان في مولاة لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان بالولاء للزبير ق 29698--------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان الزبير بن العوام قدم خيبر فراي فتية لعسا لعسا اللعس حمع العس وهو الذي في شفته سواد النهاية 4 253 ب ظرفا- فاعجبه ظرفهم فسال عنهم فقيل هم موالي لرافع بن خديج امهم حرة مولاة لرافع بن خديج وابوهم مملوك لاشجع فارس---------------ل الزبير فاشتري اباهم فاعتقه ثم قال لبني-ه انتسبوا الي فانما انتم موالي فقال رافع بل هم موالي ولدوا وامهم حرة وابوهم مملوك فاختصما الي عثمان فقضي بولاءهم للزبير هق وقال هذا هو المشهور عن عثمان وقد روي عن الزهري عن عثمان منقطعا بخلافه ثم روي عن الزهري ان الزبير قدم خيبر فراي فتية اعجبه حالهم فسال عنهم فقيل هم موالي لبني حارثة امهم حرة مولاة لبني حارثة وابوهم مملوك فارسل الي ابيهم فاشتراه فاعتقه فاختصم هو وبنو حارثة الي عثمان بن عفان في الولاء فقضي عثمان بالولاء لبني حارثة وقال عثمان الولاء لا يجر	3890	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3775	false	4364208928248355532	36	202	189	1081	1567	300	الولاء 16562 هشام ب---ن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصموا الي عثمان في مولاة لرافع-------- كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان بالولاء للزبير وكذلك رواه ربيعة الراي ومحمد بن ابراهيم التيمي عن عثمان والزبير مرسلا 16563 محمد بن عمرو عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان الزبير---------- قدم خيبر فراي فتية لعسا---------------------------------------------------------- ظرفاء فاعجبه ظرفهم فسال عنهم فقيل هم موالي لرافع بن خدبج امهم حرة مولاة لرافع بن خديج وابوهم مملوك لاشجع ابو لبعض الحرقةفارسل الزبير فاشتري اباهم فاعتقه ثم قال لفتيته انتسبوا الي فانما انتم موالي فقال رافع بل هم موالي ولدوا وامهم حرة وابوهم مملوك فاختصما الي عثمان فقضي بولاءهم للزبير ف-------هذا هو المشهور عن عثمان 16564 ابن ابي الذءب عن الز----------------------------هري ان الزبير قدم خيبر فراي فتية اعجبه حالهم فسال عنهم فقيل هم موال- لبني حارثة امهم حرة مولاة لبني حارثة وابوهم مملوك ف----------------اشتراه فاعتقه فاختصم هو وبنو حارثة الي عثمان-------- في الولاء فقضي عثمان بالولاء لبني حارثة وقال عثمان الولاء لا يجر	3775	-6590068225014590683	733	1317.5	592	1031	71.09602355957031	129	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3891	true	3676430891655552076	156	240	756	1175	1457	300	قال كان سالم مولي ابي حذيفة مولي لامرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منا يقال لها سلمي بنت يعار اعتقته ساءبة في الجاهلية فلما اصيب باليمامة اتي عمر بن الخطاب بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال هذا ميراث مولاكم وانتم احق به فقال يا امير المءمنين قد اغنانا الله عنه قد اعتقته صاحبتنا ساءبة فلا نريد ان نرزا نرزا في حديث سراقة بن جعشم فلم يرزاني شيءا اي لم ياخذا مني شيءا يقال رزاته ارزءه واصله النقص النهاية 2 218 ب من امراة شيء------------ا فجعله عمر في بيت المال	3891	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3768	false	-4897292399546664671	40	189	207	952	1491	300	قال كان سالم مولي ابي حذيفة مولي لامراة من الانصار يقال لها عمرة بنت يعار اعتقته ساءبة فقتل يوم اليمامة فاتي ابو بكر بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت تقبله قلت سنده منقطع 16527 ايوب وسلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال نبءت ان سالما مولي ابي حذيفة اعتقته امراة من الانصار وقالت اذهب فوال من شءت فوالي ابا حذيفة فلما اصيب اختصموا في ميراثه فجعل ميراثه للانصار 16528 ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن وديعة بن خذام بن خالد اخي بني عمرو بن عوف قال كان سالم مولي لامراة منا يقال لها سلمي بنت يعار اعتقته ساءبة في الجاهلية فلما اصيب باليمامة اتي عمر بميرا----------ثه فدعا وديعة بن خذام فقال هذا ميراث مولاكم وانتم احق به فقال يا امير المءمنين قد اغنانا الله عنه قد اعتقته صاحبتنا ساءبة فلا نريد ان تبدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امر-ه شيءا او قال نزرا فجعله عمر في بيت المال	3768	-6590068225014590683	290	540.5	231	865	33.5260124206543	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3891	true	3676430891655552076	114	145	552	703	1457	300	فكتب عمر ان اجمع المال واعرضه علي طارق فان قبله فادفعه اليه وان لم يقبله فاشتر رقابا فاعتقهم قال فعرض علي طارق فلم يقبله فاشتري به خمسة ---------------------------------------------------------عشر او ستة عشر	3891	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3769	false	-3475479108042940355	0	36	0	178	1408	300	فكتب عمر ان اجمع المال واعرضه علي طارق فان ابي ف--------------------------اشتر رقابا فاعتقهم---- فعرض علي طارق فلم يقبله فاشتري به خمسة عشر مملوكا فاعتقهم قال عقبة كاني اري عطاء يعقد بيده خمسة عشر او ستة عشر	3769	-6590068225014590683	117	213.5	93	208	56.25	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3893	true	-7036991960455287061	92	132	454	646	1478	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته-------- وجعلته ساءبة ف--ي سبيل الله تعالي فقال له عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما ي-----سيب اهل الجاهلية وانت -------ولي نعمته	3893	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3767	false	-2928695945020917104	263	299	1306	1487	1490	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ا--------بن مسعود فقال اني -----------اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك ------مالا فقال--- عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون -انما كانت تسيب---- الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته	3767	-6590068225014590683	144	206.0	113	214	67.28971862792969	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3894	true	-7479386316768673352	67	129	314	630	1451	300	عن النخعي ان عليا وزيدا قالا في رجل ترك اخا لابيه وامه واخا لابيه فجعلا الولاء لاخيه لابيه وامه فان مات الاخ من ابيه رجع الولاء ل---بني الاخ للاب والام ق 29723 ايضا------ عن الشعبي ان عليا قال اذا اعتقت المراة عبدا او امة فهلكت وتركت ولدا ذكرا فولاء ذلك المولي لولدها ما كانوا ذكورا فان- انقطعت الذكور رجع الولاء الي اولياءها	3894	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3771	false	-8210282356418901682	234	298	1187	1511	1520	300	عن النخعي ان عليا وزيدا قالا في رجل ترك اخا لابيه وامه واخا لابيه فجعلا الولاء لاخيه لابيه وامه فان مات الاخ من اب-- رجع الولاء الي بني الاخ للاب والام 16544 محمد بن سالم عن الشعبي ان عليا قال اذا اعتقت المراة عبدا او امة فهلكت وتركت ولدا ذكرا فولاء ذلك المولي لولدها ما كانوا ذكورا فاذا انقطعت الذكور رجع الولاء الي اولياءها	3771	-6590068225014590683	300	565.0	240	326	92.0245361328125	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3895	true	-7493694925597462100	3	159	15	735	1372	300	سعيد بن المسيب----- ان عمر بن الخطاب امر بامهات الاولاد--- يقومن في اموال ابناءهن بقيمة عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له ابن ام من ولد ف--كان عمر يعجب بذلك الغلام فمر ذلك الغلام علي عمر في المسجد بعد وفاة ابيه بل-ال فقال له عمر ما فعلت يا ابن اخي في امك قال قد فعلت يا امير المءمن----ين خيرا خيرني اخوتي في ان يسترقوا امي او يخرجوني من ميراثي من ابي فكان ميراثي من ابي اهون علي من ان تسترق امي فقال عمر اولست انما امرت في ذلك بقيمة عدل ما راي--- رايا وا--مر بشء الا قلتم فيه ثم قام فجلس علي المنبر فاجتمع اليه الناس حتي اذا رضي جماعتهم قال يا ايها الناس اني قد كنت--- امرت في امهات الاولاد بامر قد علمتموه ثم قد حدث لي راي غير ذلك فايما امرء كانت عنده ام ولد يملكها بيمينه ما عاش فاذا مات فهي حرة لا سبيل عليها	3895	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3809	false	-1639418840947205763	23	170	106	778	1414	300	سعيد بن المسيب يذكر ان عمر ا----------مر بامهات الاولاد ان يقومن في اموال ابناءهن---------- ثم يعتق- فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له ابن ام--- ولد قد كان عمر يعجب بذلك الغلام فمر عليه --------------في المسجد بعد موت- ابيه بليال فقال له عمر ما فعلت يا ابن اخي في امك قال قد فعلت يا امير المءمنين حين----- خيرني اخوتي في ان يسترقوا امي او يخرجوني من ميراثي من ابي فكان ميراثي من ابي اهون علي -----------------قال عمر اولست انما امرت في ذلك بقيمة عدل ما اتراءي رايا او امر بشء الا قلتم فيه ثم قام فجلس علي المنبر فاجتمع اليه الناس حتي اذا رضي جماعتهم قال يا ايها الناس اني--- كنت قد امرت في امهات الاولاد بامر قد علمتموه ثم قد حدث لي راي غير ذلك فايما امرء كانت عنده ام ولد فملكها------- ما عاش فاذا مات فهي حرة لا سبيل عليها	3809	-6590068225014590683	634	1144.5	494	743	85.32974243164062	127	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3895	true	-7493694925597462100	179	204	819	938	1372	300	عمر قال ايما وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة ما عاش فاذا مات فهي حرة من بعده ومن وطء وليدة فضيعها فالولد له والضيعة عليه	3895	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3814	false	-9105228107676453185	61	82	291	395	1224	250	عمر قال ايما وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة------- فاذا مات فهي حرة-------- ومن وطء وليدة فضيعها فالولد له والضيعة عليه	3814	-6590068225014590683	104	191.5	83	119	87.39495849609375	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3896	true	7150014407364927282	77	184	410	936	1488	300	جابر------ كنا نبيع امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا يري بذلك باسا عب 29740 من مسند خلاد الانصاري مات رجل واوصي الي فكان مما اوصي به ام ولده وامراة حرة فوقع بين ام الولد والمراة كلام فقالت المراة يالكعاء لكعاء اللكع عند العرب العبد ثم استعمل في الحمق والذم ويقال للرجل لكع وللمراة لكاع وقد لكع الرجل يلكع لكعا فهو الكع النهاية 4 268 ب غدا ياخذ باذنك فتباعين في السوق فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع قط طب 29741 عن خوات بن جبير عن ابي سعيد قال كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الل----------------------ه صلي الله عليه	3896	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3813	false	-421152447353586934	4	47	19	227	1445	300	جابرا يقول كنا نبيع امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم-حي لا نري بذلك باسا 16735 شعبة س عن زي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العمي عن ابي الصديق عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد---- كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله قال المءلف ما فيه انه صلي الله عليه	3813	-6590068225014590683	143	216.0	114	554	25.812274932861328	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	241	280	1130	1329	1416	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام قد شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر الاسود ذلك لعمر فقال اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم	3897	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3749	false	-6637796613758454802	261	300	1192	1390	1390	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام قد شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر الاسود ذلك لعمر فقال اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم-	3749	-6590068225014590683	198	391.0	160	199	99.49748992919922	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3899	true	-197601448334759800	258	287	1203	1341	1404	300	فدعاه فقال خذ مكاتبتك فقال لا الا نجوما فقال له هات المال فجاء به فكتب له عتقه فقال القه في بيت المال فادفعه اليك نجوما فلما راي ذلك اخذه	3899	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3801	false	-3626360715938260075	0	29	0	137	1431	300	فدعاه فقال خذ مكاتبتك ق-ال لا الا نجوما فقال له هات المال فجاء به فكتب له عتقه وقال القه في بيت المال فادفعه اليك نجوما فلما راي ذلك اخذه	3801	-6590068225014590683	135	266.0	106	138	97.82608795166016	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3900	true	4341757726860467478	5	150	22	740	1492	300	فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقطب اي قبض ما بين عينيه كما يفعله العبوس ويخفف ويثقل النهاية 4 79 ب وقال نعم -لولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها في عدتين والله لا اعطيك منها درهما فخرجت فلقيني الزبير فذكرت له ذلك فردني اليه فقام بين يديه فقال يا امير المءمنين فلان كاتب---ته فقطبت قال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبه علي ماءة الف علي ان يعدها لي في عدتين والله لا اعطيه منها درهما---- فغضب الزبير وقال -----امثل- بين يديك قاءما اطلب اليك حاجة تحول دونها بيمين ثم كاتبه------------------------------------------ فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فا-------------------------------------نطلقت فطلبت فيها من فضل الله فاديت الي عثمان ماله والي الزبير ماله وفضل في يدي ثمانون الفا ق 29772 عن عمر قال اذا ادي---------- المكاتب	3900	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3788	false	-2023097018123363467	39	179	194	879	1471	300	فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتاب---------------------------------------------------------------------ة فقطب وقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف قال فقال انطلق------------------------------------------------------------------ فردني اليه فقام بين يديه فقال يا امير المءمنين فلان كاتبه قال فقطب وقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبه علي ماءة الف علي ان يعدها لي في عدتين والله لا ا-غضه منها درهما قال فغضب الزبير فقال لله لامثلن بين يديك قاءما اطلب اليك حاجة تحول دونها بيمين فضرب لا ادري قال كتفي او قال عضدي ثم قال كاتبه قال فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فان غلبك امر فاد الي عثمان ماله منها فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله واديت الي عثمان ماله والي الزبير ماله وفضل في يدي ثمانون الفا رواه سعيد بن عامر عنه من قال لا يعتق المكاتب	3788	-6590068225014590683	521	913.0	413	821	63.459197998046875	94	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3900	true	4341757726860467478	159	273	787	1364	1492	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها فنجمها تنجيم الدين هو ان يقدر عطاءه في اوقات معلومة مشاهرة او مساناة ومنه تنجيم المكاتب ونجوم الكتابة ونجم عليه الدية قطعها عليه نجما نجما ويقال جعلت مالي علي فلان نجوما منجمة يءدي كل نجم في شهر كذا وقد جعل فلان ماله علي فلان نجوما معدودة يءدي عند انقضاء كل شهر منها نجما وقد نجمها عليه تنجيما لسان العرب 12 570 ب نجوما فاتي بمكاتبته كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر فارسل عمر الي مولاه فجاء فعرضت عليه فابي ان ياخذها فقال عمر فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	3900	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3800	false	-6736270324696182444	227	278	1120	1377	1479	300	عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها -نجوما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بمكاتبته كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر فارسل عمر الي مولاه----- فعرض ع-ليه فابي ان ياخذها فقال عمر فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	3800	-6590068225014590683	252	480.0	202	577	43.67417526245117	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3901	true	-3624173829030232957	164	233	751	1057	1390	300	عن عكرمة ان ------------عمر كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاء- بنجمه حين حل ق-ال اذهب به فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي ات-كم قال عكرمة -كان اول نجم ادي في الاسلام عب وابن سعد وابن ابي حاتم ق 29780 عن انس بن سيرين عن------------ ابيه قال ---	3901	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3796	false	-1259954433928724542	129	201	624	956	1424	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان عمر كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاءه بنجمه حين حل فقال اذهب--- فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ا--لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال عكرمة وكان اول نجم ادي في الاسلام 16662 الثوري عن عبد الملك بن ابي بشير حدثني فضالة بن ابي امية عن ابيه ان عمر	3796	-6590068225014590683	247	431.0	190	337	73.29376983642578	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3901	true	-3624173829030232957	227	290	1032	1344	1390	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة رثة في الحديث عفوت لكم عن الرثة وهي متاع البيت الدون وبعضهم يرويه الرثية والصواب الرثة بوزن الهرة النهاية 2 195 ب فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت--- ذلك له فقال	3901	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3800	false	-6736270324696182444	78	113	381	554	1479	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس-------- علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت ----رثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربحت منها فاتيت انسا------- بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر---------- فذكرت له ذلك--- فقال	3800	-6590068225014590683	167	281.0	133	315	53.015872955322266	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3902	true	5604361999595074138	270	300	1270	1413	1413	300	عن ابي التياح انه اتي عليا فقال اريد ان اكاتب قال اعندك شء فقال لا فجمعهم علي بن ابي طالب فقال اعينوا اخاكم فجمعوا له فبقي بقية عن مكاتبته فاتي-	3902	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3787	false	-2476675909823063261	117	144	551	682	1430	300	عن ابن النباح انه اتي عليا فقال اريد ان اكاتب قال اعندك شء -قال لا فجمعهم علي فقا------------ل اعينوا اخاكم فجمعوا له فبقي بقية عن مكاتبته فاتي	3787	-6590068225014590683	124	232.0	98	144	86.11111450195312	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3902	true	5604361999595074138	2	81	8	393	1413	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها--------- فقبلها ابن سعد ق 29781 عن ابي سع---------------------------------د المقبري قال -------------------------------------------------------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا------ حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة------- فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	3902	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3800	false	-6736270324696182444	112	215	549	1053	1479	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها 16686 يحيي بن بكير نا عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن سعيد المقبري عن ابيه قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتن-------ي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر فخرجت به الي عمر فذكرت ذلك له فق------------ال ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	3800	-6590068225014590683	325	553.5	257	523	62.1414909362793	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3903	true	-7195898848749835547	59	173	278	798	1373	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر -ما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل -لبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كا----------------------------------------------------------------ن يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه ما-بقي------------------------------------- الشافعي ص 29794 ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	3903	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3797	false	-3873746238888692958	71	259	345	1196	1382	300	عن ابن جريج ----قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي وما----------------- فضل فلبنيه -قلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان عليا كا-----------ن يقضي به 16668 وبه عن ابن جريج انا ابن طاوس عن ابيه انه كان يقول يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه ما بقي وقال عمرو بن دينار ما اراه لبنيه قال الشافعي يعني انه لسيده وبه اقول وهو قول زيد فاما عن علي فقد روي عنه انه كان يقول في المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي ولا ادري اثبت عنه ام لا 16669 ابن ابي نجيح عن مجاهد عن جابر في المكاتب قال شروطهم بينهم وقال زيد بن ثابت هو مملوك ما بقي عليه درهم وقال علي يعتق بقدر ما ادي 16670 محمد بن سالم عن الشعبي قال كان زيد يق--------ول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة -وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	3797	-6590068225014590683	453	819.0	354	893	50.727882385253906	92	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3904	true	5551307422927121933	44	86	222	432	1434	300	عن محمد بن زيد قال قضي عمر-------------- في امة غزا مولاها وامر رجلا ببيعها ثم بدا لمولاها فاعتقها واشهد علي ذلك وقد بيعت الجارية فحسبوا فاذا اعتقها قبل بيعها فقضي عمر ان يقضي بعتقها ويرد ثمنها ويءخذ صداقها لما كان قد وطءها	3904	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1885	false	2306176817637213601	94	138	440	659	1461	300	عن محمد بن زيد---- قضي عمر بن عبد العزيز في امة غزا مولاها وامر رجلا ببيعها ثم بدا لمولاها فاعتقها واشهد علي ذلك وقد بيعت الجارية فحسبوا فاذا عت-قها قبل بيعها فقضي عمر ان يقضي بعتقها ويرد ثمنها ويءخذ صداقها لما كان قد وطءها	1885	-6590068225014590683	203	387.0	162	224	90.625	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	224	268	1077	1311	1451	300	اني اري ما-لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط فما فيها---- موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3906	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2261	false	950867302659431114	196	242	960	1191	1474	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط -ما فيها قدر موضع اص-------بع الا -ملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	2261	-6590068225014590683	220	391.5	178	244	90.16393280029297	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	202	247	1091	1324	1560	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها---- موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3908	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2261	false	950867302659431114	196	242	960	1191	1474	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها قدر موضع اص------بع الا -ملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	2261	-6590068225014590683	221	404.0	178	242	91.32231140136719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	4	113	17	537	1407	300	ان لله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم------------------------------------------------------------------- انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق ---------------------------------الا سهيل بن بيضاء	3915	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2145	false	8408674114139670029	106	221	511	1061	1450	300	ان الله------ ليلين قلوب رجال فيه حتي يكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر ك-------------------------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق فقال ابن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء	2145	-6590068225014590683	443	837.0	351	623	71.1075439453125	86	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3924	true	-123467773862878201	3	97	21	480	1492	300	هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد-- وابو بكر وهما --يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك----- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش-----جرة قريبة------------------------------- فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	3924	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2144	false	-143357485144661680	192	281	931	1352	1445	300	هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت------------------------------ فاذا رسول الله وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا زسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال ابكي-------------------- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	2144	-6590068225014590683	322	508.5	249	523	61.56787872314453	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3924	true	-123467773862878201	3	97	21	480	1492	300	هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم--------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر وهما --يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك----- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش------جرة قريبة -----فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	3924	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3134	false	4169897062762391642	8	91	33	451	1542	300	هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فقربهم فاضرب اعناقهم قال فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما اصبحت------ غدوت علي -----رسول الله و----------اذا هو----- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا نبي ا-لله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا----------- تباكيت لبكاءكما ق-ال ا-------------------------لذي عرض علي اصحابك---------- لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة وشجرة قريبة حينءذفانزل الله------ ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	3134	-6590068225014590683	334	519.5	261	499	66.93386840820312	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3924	true	-123467773862878201	3	97	21	480	1492	300	هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادت-----هم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر وهما --يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك----- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش-----جرة قريبة --------فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	3924	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3573	false	6508138387490982718	106	184	512	909	1474	300	هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فقربهم فاضرب اعناقهم فهوي رسول الله ما ق-------------------ال ابو بكر--------------- فاخذ منهم الفداء فلما اصبحت------ غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلمو-اذا هو----- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا نبي ا-لله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا----------- تباكيت لبكاءكما ق-ال ا-------------------------لذي عرض علي اصحابك---------- لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من حينءذفانزل الله------ ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	3573	-6590068225014590683	317	487.0	250	497	63.78269577026367	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3926	true	2382574044803834193	97	154	503	782	1488	300	فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد حمية ------فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ستة ف-قال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني ---عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي وقم يا حمزة وقم يا عبيدة بن الحارث----------------------------------------- فقتل الله عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح	3926	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0997	false	8152716969802223511	200	254	959	1230	1457	300	فبرز عتب-----------ة وابنه الوليد واخوه شيبة فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار شببة فقال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني اعمامنا ب---ني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم----------- يا حمزة -قم يا عبيدة قم يا علي فبرز حمزة لعتبة وعبيدة لشيبة وعلي للوليد فقتل حمزة عتبة وقتل ---------------------------------	997	-6590068225014590683	192	315.0	150	330	58.181819915771484	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3926	true	2382574044803834193	97	160	503	819	1488	300	فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد حمية فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ستة ف-قال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي وقم يا حمزة وقم يا عبيدة بن الحارث فقتل الله عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح عبيدة ----------فقتلنا منهم سبعين واسرنا سبعين	3926	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3207	false	7783402575979456832	130	189	607	897	1457	300	فبرز عتبة واخوه----- وابنه الوليد حمية فقال-- من يبارز فخرج----- من الانصار شيبة فقال عتبة لا نريد هءلاء ولكن نبارز-- من بني عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي قم- يا حمزة -قم يا عبيدة ----------فقتل الله عتبة وشيب-----------ة والوليد بن عتبة وجرح عبيدة بن الحارث فقتلنا منهم سبعين واسرنا سبعين	3207	-6590068225014590683	271	481.0	215	327	82.87461853027344	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	76	133	347	652	1540	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا م--نا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين -الله عليهم	3930	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3226	false	9094830444510307160	228	281	1112	1405	1491	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما ---------نريد الا المدينة فاخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين بالله عليهم	3226	-6590068225014590683	282	518.5	229	309	91.26213836669922	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3941	true	5597710830743330325	24	114	118	535	1462	300	الزهري قال -------قدم سعيد بن زيد من الشام بعد مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم من بدر فكلم النبي صلي الله عليه وسلم في سهمه قال لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك ابو نعيم 30006 عن يحيي بن ابي كثير لما كان يوم بدر اسر المسلمون من المشركين سبعين رجلا فكان ممن اسر عباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فولي وثاقه عمر بن الخطاب---- فقال عباس--- اما والله يا عمر ما يحملك علي شد وثاقي الا لطمي اياك في رسول الله صلي الله عليه واله	3941	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2111	false	5702015420963168650	196	273	993	1341	1472	300	الله-- قال واجرك وقدم سعيد بن زيد من الشام بعد مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بدر فكلم -----رسول الله في س----------همه قال لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك وقدم طلحة بن عبيد الله----------------------------------------- من الشام بعد ما رجع رسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول لله في سهمه فقال لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك و-----ابو لبابة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	-6590068225014590683	212	278.0	157	436	48.62385177612305	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	0	25	0	119	1449	300	جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال انت ابو جهل فاخذ بلحيته ----------------قال وهل فوق رجل قتلتموه او قتله قومه	3944	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3162	false	8745482334264470691	209	232	1005	1118	1432	300	جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء فنز-------------------ل فاخذ بلحيته قال انت ابو جهل قال و---فوق رجل قتلتموه او قتله قومه	3162	-6590068225014590683	94	164.0	75	135	69.62963104248047	17	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3947	true	-9176946693973125993	197	225	930	1059	1431	300	انس---- لما كان يوم احد مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بحمزة وقد جرح ومثل به فقال لولا ان تجد صفية لتركته حتي يحشره الله من بطون -------السباع	3947	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1120	false	7740700917717115186	257	288	1219	1362	1417	300	انس قال لما كان يوم احد مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة وقد جدع ومثل به فقال لولا ان تجد صفية -تركته حتي يحشره الله من بطون الطير والسباع	1120	-6590068225014590683	121	210.5	93	144	84.02777862548828	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3949	true	-3273848671898016361	67	159	320	760	1467	300	عن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يوم احد من راي مقتل حمزة فقال رجل اعزل انا رايت مقتله قال فانطلق فارنا فانطلق حتي وقف علي حمزة فراه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل--- به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه و--وقف بين ظهراني القتلي فقال انا شهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا---- جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك----- قدموا اكثر القوم قرانا اجعلوه في اللحد	3949	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1121	false	-3726626570576586038	81	172	425	847	1459	300	بن كعب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال يوم احد من راي مقتل حمزة فقال رجل اعزل انا -----------قال فانطلق فادناه فخرج- حتي وقف علي حمزة فراه قد شق- بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله قد مثل به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه ثم وقف بين ظهر--ي القتلي فقال انا شهيد علي هءلاء كفن-----وهم في دماءهم فانه ليس جريح يخرج الا جاء جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك وقال قدموا اكثر القوم قرانا------- في اللحد	1121	-6590068225014590683	385	685.0	299	454	84.80176544189453	73	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3957	true	-5100401713649820835	34	72	176	374	1523	300	حتي واري التراب شعر صدره--------------------- وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاولي- قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا	3957	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2253	false	-1389198707898178452	0	41	0	215	1448	300	حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة -----اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا	2253	-6590068225014590683	190	356.0	153	220	86.36363983154297	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3962	true	390186394564706584	242	298	1222	1503	1511	300	صلي الله عليه واله وسلم نادي فيهم يوم انصرف عنهم الاحزاب الا لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فابطا الناس فتخوفوا-- فوت وقت الصلاة فصلوا-------------- وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان فاتنا الوقت---- فما عنف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واحدا من الفريقين	3962	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3585	false	-6108687908238980629	199	244	936	1162	1406	300	صلي الله عليه وسلم----------------يوم انصرف من-- الاحزاب الا لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة------------ فتخوف ناس فوت الظهر----- فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------وان فاتنا الوقت قال فما عنف---------------------------------- واحدا من الفريقين	3585	-6590068225014590683	192	298.0	152	301	63.787376403808594	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3964	true	-7166856246526309018	51	90	264	458	1456	300	ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3964	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0309	false	-5362821480225369459	126	163	644	832	1531	300	ان المشركين شغلوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	309	-6590068225014590683	177	327.5	142	205	86.34146118164062	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3965	true	2778331831726597617	35	100	175	492	1495	300	عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال لما كان-- يوم الخندق قام رجل من المشركين فقال من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا زبير فقالت صفية يا رسول الله واجدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا زبير فقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما علا صاحبه قتله فعلاه الزبير-فقتله ثم جاء النبي صلي الله عليه	3965	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2130	false	2505967356328285506	228	270	1088	1295	1446	300	عن عبد الكريم------- عن عكرمة قال قال يهودي يوم قريظة-------------------------- من يبارز فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا زبير فقالت صفية يا رسول الله واحدي فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------- ايهما علا صاحبه قتله فعلاه الزبير فقتله فنفله رسول الله سلبه ------	2130	-6590068225014590683	171	275.0	134	320	53.4375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3972	true	5147498626339395074	149	228	718	1120	1475	300	قال سلمة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني----------- الي علي ف---------------قال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله---- فجءت به اقوده ارمد فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم ---اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي بن ابي طالب----- انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره السندرة ضرب	3972	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3208	false	-4326475287767735472	161	238	796	1192	1508	300	قال قدم--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فارسل الي علي يدعوه وهو ارمد فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده----- فبصق رسول الله------------------- في عينيه فبرا فاعطاه الراية فبرز مرحب وهو يقو-------ل قد علمت خيبر اني مرحب شاك- السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب -قال فبرز له علي وهو يقول انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره فضرب -------	3208	-6590068225014590683	313	518.5	249	440	71.13636016845703	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3972	true	5147498626339395074	76	208	358	1012	1475	300	يقول تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما -استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من هذا قال-- عامر يا رسول الله قال غفر لك ربك قال وما استغفر لانسان قط يخصه الا استشهد فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال يا رسول الله لو ما متعتنا بعامر فقام فاستشهد قال سلمة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله فجءت به اقوده ارمد فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقا-ل قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب	3972	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3238	false	4074075251412465940	168	226	872	1168	1524	300	يقول بالله لولا الله ما اهتدينا وما تصدقنا وما صلي---------------------------------------------نا ونحن عن فضلك بها استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر -------------قال غفر لك ربك وفيه------------------------------------ فلما قدمنا خيبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب	3238	-6590068225014590683	265	447.5	210	659	40.21244430541992	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3974	true	-1435619751392586345	120	271	602	1325	1470	300	عن انس قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتي-هم وانا في حل ان---- نلت منك او قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء---- فاتي امراته حين قدم فقال اجمعي ما كان عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم---- وفشا ذلك بمكة فانقمع انقمع قمعه واقمعه اي قهره واذله فانقمع المختار 435 ب المسلمون واظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع ان يقوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل غلاما- الي الحجاج بن علاط ويلك ماذا جءت به وماذا تقول فما وعد الله عز وجل خير مما جءت به فقال الحجاج------- اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له فليخل بي في بعض بيوته لاتيه فان الخبر علي ما يسره فجاءه غلامه فلما بلغ	3974	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3234	false	-5716235510934180259	139	300	691	1464	1464	300	عن انس قال لما افتتح رسول الله------------------- خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا و----------اهلا واني اريد ان اتيءهم فانا في حل ان انا نلت منك------- شيءا فاذن له ان ي-----------------------------قول ما شاء قال فاتي امراته حين قدم فقال اجمعي لي ما- عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم قال وفشا ذلك بمكة فانق---------------------------------------مع-------------- المسلمون واظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس-------------- فعقر وجعل لا يستطيع ان يقوم قال معمر فاخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فاخذ العباس ابنا له يقال له قثم واستلقي فوضعه علي صدره وهو يقول حبي قثم شبيه ذي الانف الاشم نبي ذي النعم برغم من رغم قال معمر قال ثابت عن انس في حديثه ثم ارسل العباس الي الحجاج-------- ويلك ماذا جءت به----------- فما وعد الله------- خير مما جءت به فقال الحجاج لغلامه اقرا علي العباس--- السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته لاتيه فان الخبر علي ما يسره فجاء- غلامه فلما بلغ-	3234	-6590068225014590683	543	927.5	429	937	57.95090866088867	100	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3974	true	-1435619751392586345	270	299	1321	1466	1470	300	بلغ الباب قال ابشر يا ابا الفض----ل فوثب العباس فرحا حتي قبل بين عينيه فاخبره بما قال الحجاج فاعتقه ثم جاءه الحجاج فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه	3974	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3235	false	-7211949287860707940	0	30	0	149	1465	300	باب الدار قال ابشر يا ابا الفضل قال فوثب العباس فرحا حتي قبل بين عينيه واخبره بما قال الحجاج فاعتقه ثم جاءه الحجاج فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه	3235	-6590068225014590683	140	268.5	111	149	93.95973205566406	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3975	true	176481561599336384	1	271	3	1310	1445	300	افتتح خيبر وغنم اموالهم وجرت سهام الله في اموالهم واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها بين ان يعتقها وتكون زوجة- او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجة- ولكن- جءت لمال كان لي ه-هنا اردت ان اجمعه فاذهب به فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف علي ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك---- فجمعت امراته ما كان عندها من حلي او متاع فدفعته اليه ثم انشمر انشمر انشمر للامر اي تهيا له وتشمر مثله الصحاح للجوهري 2 703 ب به فلما كان بعد -----ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يخزيك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال اجل لا يخزيني الله ولم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر علي رسوله واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه و------------------------------------ان كان ل--------ك حاجة في زوجك فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني والله صادق والامر علي ما اخبرتك ثم ذهب حتي اتي مجلس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل قال لم يصيبني الا خير بحمد الله لقد اخبرني الحجاج بن علاط ان خيبر--- فتحها الله علي رسوله ------------------وجرت----- سهام الله فيها واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وقد سالني ان اخفي عن-ه ثلاثا وانما جاء لياخذ ماله وما كان له من شء ه-هنا ثم يذهب---- فرد الله الكابة التي كانت بال--مسلمين علي المشركين وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتءبا حتي اتوا العباس فاخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد الله ما كان من كابة او غيظ او حزن	3975	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3235	false	-7211949287860707940	31	283	156	1383	1465	300	افتتح خيبر وغنم اموالهم وجرت سهام الله في اموالهم واصطفي رسول الله ص-------------------فية بنت حيي لنف--------سه وخيرها---- ان يعتقها وتكون زوجته او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته ولكني جءت لمال كان لي هاهنا اردت ان اجمعه فاذهب به فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف عني ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امراته ما كان عندها من حلي او متاع فدفعته اليه ثم انشمر ---------------------------------------------------------------به فلما كان بعد ذلك بثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال اجل لا يحزنني الله -لم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر عل-------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلموجرت فيها سهام الله واصطفي رسول الله لنفسه صفية فان كان لك في زوجك حاجة-------- فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني ------صادق والامر علي ما اخبر-ك ثم ذهب حتي اتي مجلس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل قال لم يص-بني الا خير بحمد الله -قد اخبرني الحجاج بن علاط ان خيبر قد فتحها الله علي رسوله صلي الله عليه وسلموجرت فيها سهام الله----- واصطفي صفية لنف-----------------------------سه وقد سالني ان اخفي عليه ثلاثا وانما جاء لياخذ ماله وما كان له من شء هاهنا ثم يذهب قال فرد الله الكابة التي كانت في المسلمين علي المشركين وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتءبا حتي اتوا العباس فاخبرهم و------سر المسلمون ورد الله ما كان فيهم من--- غيظ --وحزن	3235	-6590068225014590683	1093	1947.0	862	1398	78.18312072753906	205	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	159	230	785	1130	1454	300	عن علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا ------يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3976	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3331	false	-1672744581605277561	203	265	1020	1323	1493	300	عن علي قال خرج عبدان الي رسول الله------------------- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب و-----------------------------قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3331	-6590068225014590683	296	559.0	235	351	84.33048248291016	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	140	216	690	1068	1477	300	عن انس ان------------------------------------- قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم س------------------هيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف------------------- باسمك اللهم فقال اكتب من م-------------------------------------------حمد رسول الله -قال---وا لو -علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن ا-----كتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اكتب من محمد بن عبد الله	3981	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3327	false	7780601829295407184	224	294	1103	1460	1491	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما صالح قريشا يوم الحديبية قال لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نعرف الرحمن الرحيم اكتب باسمك اللهم فقال النبي صلي الله عليه وسلملعلي اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو نعلم-- انك رسول الله لصدق-ناك ولم نكذبك اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلملعلي اكتب م---حمد بن عبد الله	3327	-6590068225014590683	178	221.5	137	509	34.97053146362305	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3991	true	2199737663218370891	199	291	939	1367	1409	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد خلا له----------------------------- اسفل مكة متوشح السيف فرفع سهيل راسه فاذا هو بابنه ابي جندل فقال هذا-------- اول من ----قاضيتك عليه ----رده---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا سهيل انا لم نقض الكتاب بعد قال وما اكاتبك علي خطة حتي ترده قال فشانك به فبهش فبهش ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا ساله عن حية قتلها فقال هل بهشت اليك اي اسرعت نحوك تريدك النهاية 1 166 ب----------------------------------------------------------------- ابو جندل الي الناس فقال يا معشر المسلمين ارد الي المشركين	3991	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3318	false	8806907316191554229	178	267	895	1314	1470	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف وعند ابن المبارك عن معمر يرصففي قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين المسلمين فقال ابوه------------------ هذا يا محمد اول ما ما اقاضي-ك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------انا لم نقض الكتاب بعد --------------------------------قال فوالله لا نصالحك علي شء ابد--------------------------------------------------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك فقال ابو جندل اي معا--------------شر المسلمين ارد الي المشركين	3318	-6590068225014590683	181	208.5	137	542	33.394832611083984	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3993	true	-1283014685867495472	167	232	859	1186	1507	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما كان عام الفتح خرجت ابنة لابي قحافة ف---------------------------------------------------------------------لقيتها الخيل وفي عنقها طوق---- من ورق فاقتطعه انسان من عنقها فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد قام ابو بكر فق-------------------------------------------------------ال انشد-- بالله والاسلام طوق اختي فوالله ما اجابه احد ثم قال الثانية فما اجابه احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس لقليل	3993	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3196	false	426601550988355255	173	257	868	1279	1475	300	عن اسماء بنت ابي بكر في قصة ---------------------------ابي قحافة وابنة له من اصغر ولده كانت تقوده يوم الفتح حتي اذا هبطت به الي الابطح لقيتها الخيل وفي عنقها طوق لها من ورق فاقتطعه انسان من عنقها فلما دخل رسول الله------------------- المسجد خرج ابو بكر حتي جاء بابيه فذكر اسلامه ثم قال ابو بكر فاخذ بيد اخته فقال انشدكم بالله والاسلام طوق اختي فوالله ما اجابه احد ثم قال الثانية فما اجابه احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس لقليل	3196	-6590068225014590683	268	462.0	214	457	58.64332580566406	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3995	true	2250874289257512213	92	135	442	655	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت--------------------- حتي محيت كل صورة فيها كر 30164------------ عن الحارث بن غزية الانصاري س----------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3995	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2468	false	-4266136211718107588	118	173	539	802	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر زم-----------ن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها 11481 يونس خ م ومعمر عن الزهري عن عبيد الله سمع ابن عباس يقول سمعت ابا طلحة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2468	-6590068225014590683	173	276.5	134	274	63.13868713378906	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms3996	true	-3482850825970652151	74	218	370	1108	1509	300	شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كن------ا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردو----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة عنانة العنان بالفتح السحاب والواحدة عنانة النهاية 3 313 ب في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم ابن	3996	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3337	false	-3025447146647864953	0	126	0	641	1506	300	شعر فلما قدم علي رسول الله------------------- انشده الل------هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الات-------لدا كنا والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا -زعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة---------------------------------------------------------- في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر----------------------------- الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم قال	3337	-6590068225014590683	599	1098.0	479	767	78.09648132324219	108	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	249	300	1233	1475	1475	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2249	false	-3902617843467272457	0	43	0	206	1425	300	واما ا--------بن ابي سرح ف----اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه ------ثلاث ثم اقبل	2249	-6590068225014590683	204	365.5	162	243	83.95061492919922	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	110	227	537	1131	1475	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سع-د بن كريب وعمار فسبق سعيدا عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ههنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره اللهم ان	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2901	false	-3200816213211329960	203	300	944	1443	1443	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله ال-------------------ناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وابن ---------------ابي سرح فاما ابن --------خطل------------------------------ فاستبق اليه سعيد بن زيد- وعمار فسبق سعيد- عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس--------- فادركوه ف-----ي السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ------قال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان-	2901	-6590068225014590683	482	870.0	387	598	80.60200500488281	85	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	227	300	1131	1475	1475	300	لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه اني اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما---- فجاء فاسلم واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي---------- فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2902	false	8374029193998618177	0	73	0	350	1450	300	لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان- اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم واما ا--------بن ابي سرح فانه اختفي عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	2902	-6590068225014590683	328	596.5	260	363	90.35812377929688	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	110	159	537	770	1475	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3309	false	4301322686626503200	100	144	467	680	1431	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله------------------- الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	3309	-6590068225014590683	210	391.0	166	236	88.98304748535156	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني--- كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعين-ك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له-- خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2249	false	-3902617843467272457	43	84	206	401	1425	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني قد كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينيك قال انه لا ينبغ-----ي ان يكون لنبي خاءنة الاعين	2249	-6590068225014590683	184	336.0	144	200	92.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله---------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2902	false	8374029193998618177	73	114	350	544	1450	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالو-----------ا يا رسول الله ما يدرينا ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2902	-6590068225014590683	179	333.5	140	205	87.31707000732422	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	115	300	551	1491	1491	300	علي قا--ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمك-----------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك من-	4010	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3228	false	5722493578886829638	158	266	768	1318	1478	300	عليا يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخرج-------------نا تعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن ب--ظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته------ من عقاصها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتينا به رسول الله ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان	3228	-6590068225014590683	494	794.5	395	973	50.77081298828125	89	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4025	true	-3002611830384257171	164	299	841	1491	1494	300	بن الاكوع عن- اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوزان فبينما نحن نتضحي نتضحي اي نتغدي النهاية 3 76 ب وعامتنا مشاة فينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا طلقا الطلق بالتحريك قيد من جلود النهاية 3 134 ب من حقبه حقبة اي من الحبل المشدود علي حقو البعير او من حقيبته وهي الزيادة التي تجعل في مءخر القنب والوعاء الذي يجمع الرجل فيه زاده النهاية 1 412 ب فقيد به جمله رجل شاب ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفهم وقلة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه فاتبعه رجل من اسلم من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم فقعد فاتبعه فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	4025	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2128	false	-2174007929029129366	125	197	586	924	1450	300	بن عمار م ثنا اياس بن سلمة عن ابيه ------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبين-ا نحن نتضحي -------------------------------عامتنا مشاة فينا ضعف- اذ دخل رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من---------------------------------------------------------------------------------- حقو البعير-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيد به جمله ثم مال الي الق-------------وم فلما راي ضعفهم ------------------------------اطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركض وات-بعه رجل من ا----------------------------------سلم علي ناقة ورقاء من----- ظهر القوم------------ فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	2128	-6590068225014590683	295	462.5	229	652	45.245399475097656	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4025	true	-3002611830384257171	0	135	0	688	1494	300	بن حابس ما-----ءة من الابل واعطي العباس بن مرداس دون ذلك ف------------------------------------------------قال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع نهبي في الحديث ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليها ابصارهم وهو مءمن النهب الغارة والسلب اي لا يختلس شيءا له قيمة عالية ومنه الحديث فاتي بنهب اي غنيمة يقال نهبت انهب نهبا ومنه حديث ابي بكر احرزت نهبي وابتغي النوافل اي قضيت ما علي من الوتر قبل ان انام لءلا يفوتني فان انتهبت تنفلت بالصلاة والنهب ههنا بمعني المنهوب تسمية بالمصدر ومنه شعر العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع عبيد مصغر اسم فرسه وجمع النهب نهاب ونهوب النهاية 5 133 ب قال فاتم له رسول الله	4025	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2225	false	957370363149616785	133	191	627	902	1458	300	بن حابس ماءة ماءة من الابل واعطي --عباس بن مرداس دون ذلك ثم قال ابن عيينة فقال عمر او غيره في هذا الحديث فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب-------- العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاتم له رسول الله	2225	-6590068225014590683	219	389.0	173	741	29.554655075073242	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4026	true	1582224797611905900	16	58	76	305	1485	300	عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع- ركبتيه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر----- فجءت براحلته وما عليها اقوده فاستقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فنفله فنفله النفل	4026	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2128	false	-2174007929029129366	195	239	916	1155	1450	300	عند ورك البعير ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما صارت ركبت-ه بالارض اخترطت سيفي فاضرب----ه فندر راسه فجءت براحلته وما عليها اقوده فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله الناس مقبلا فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع فقال---- له السلب	2128	-6590068225014590683	206	348.0	166	249	82.73092651367188	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4031	true	-6841956561894334322	13	179	66	893	1445	300	عن انس ان هوزان جاءت بالصبيان يوم حنين والنساء--------- والابل والغنم فجعلوها صفوفا يكثرون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما التقوا -------------------ولي المسلمو-------ن كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين انا عبد الله ورسوله قال فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم وقال ابو قتادة يا رسول الله اني ضربت رجلا علي جبل العاتق وعليه درع له قد تحصفت عنه فاعجلت عنه قال-------- فانظر من اخذ---------ها فقام رجل فقال انا اخذتها فارضه عنها واعطنيها---------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او -سكت فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا والله لا يفيءها الله علي اسد من اسد----ه ويعطيكها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال صدق عمر ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال	4031	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2127	false	-4028800866969786598	146	300	698	1482	1482	300	عن انس ان هوازن جاءت--------- يوم حنين بالنساء والصبيان والابل والغنم فجعلوهم صفوفا يكثرون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----والتقي المسلمون والمشركون فولي المسلمون مدبرين كما قال الله------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله------- يا معشر ال--انصار انا عبد الله ورسوله---- فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم فقال ابو قتادة يا رسول الله---- ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع ------------------عجلت عنه ان اخذ سلبه فانظر مع من هي فاعطنيها فقال رج-----ل انا اخذتها فارضه منها واعطنيها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -----------------------------لا يسال شيءا الا اعطاه او يسكت ف----------------------------------قال عمر--- والله لا يفيءها الله علي اسد من اسد الله ويعطيكها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال صدق عمر ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال-	2127	-6590068225014590683	663	1104.0	527	920	72.06521606445312	115	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4031	true	-6841956561894334322	181	262	902	1265	1445	300	يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت ان دنا مني بعض--- المشركين ان ابعج به بطنه فقال------ ابو طلحة --يا رسول الله ال-ا تس-مع ما تقول ام سليم قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله فقال ان الله قد كفي واحسن ش 1 غزوة الطاءف 1 30235 مسند الصديق عن القاسم بن محمد قال رمي--------------------- عبد الله بن ابي بكر بسهم يوم الطاءف فانتقض به بعد وفاة -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4031	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2128	false	-2174007929029129366	0	74	0	334	1450	300	يا ام سليم ما هذا معك قال-----ت ان دنا مني رجل من المشركي---ن ابعج--- بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--- ام سليم----- يا رسول الله اقتل من بعدنا--- الطلقاء فقال يا ام سليم ا-------------ن الله قد كفي واحسن اخرج مسلم منه قصة ام سليم 10239 يحيي بن ابي زاءدة عن ابي ايوب الافريقي عن اسحاق بن عبد الل----------------------------------ه بن ابي طلحة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	2128	-6590068225014590683	187	219.0	137	403	46.40198516845703	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4031	true	-6841956561894334322	238	297	1155	1433	1445	300	عن القاسم بن محمد قال رمي عبد الله بن ابي بكر بسهم يوم الطاءف فانتقض- به بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم باربعين ليلة فمات فلم يزل ذلك السهم عند ابي بكر فقدم عليه وفد ثقيف----------------------- فاخرج اليهم فقال هل يعرف هذا السهم منكم احد فقال سع-د بن عبيد اخو بني العجلان هذا سهم انا بريته ورشته	4031	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3169	false	-3564377896257807562	178	236	871	1153	1459	300	عن القاسم بن محمد قال رمي عبد الله--- ابي بكر بسهم يوم الطاءف فانتقضت به بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باربعين ليلة فمات فذكر قصة قال----------------- فقدم عليه وفد ثقيف ولم يزل ذلك السهم عنده فاخرج اليهم فقال هل يعرف هذا السهم منكم احد فقال سعيد بن عبيد اخو بني العجلان هذا سهم انا بريته ورشته	3169	-6590068225014590683	246	441.5	195	303	81.18811798095703	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4032	true	4160537255349469169	12	40	55	186	1465	300	وعقبته وانا رميت به فقال ابو بكر -ان هذا السهم الذي قتل عبد الله بن ابي بكر فالحمد لله الذي اكرمه بيدك ولم يهنك بيده فانه واسع لكما	4032	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3169	false	-3564377896257807562	236	264	1153	1285	1459	300	وعقبته وانا رميت به فقال ابو بكر فان هذا السهم الذي قتل عبد الله بن ابي بكر فالحمد لله الذي اكرمه بيدك ولم يهنك بيده فانه واسع لكما	3169	-6590068225014590683	131	257.0	103	132	99.24242401123047	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4034	true	3995033551348483182	93	204	432	994	1466	300	فعدل رسول- الله صلي الله عليه وسلم وعدل معه من يليه من اهل الطريق فنزلوا واستتروا بالعقدة فما استيقظنا الا بالشمس طالعة علينا فقمنا ونحن ذهلين-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي تعالت الشمس ثم قال من كان يصلي هاتين الركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما---- فصلاهما من كان يصليهما ومن كان لا يصليهما ثم امر فنودي بالصلاة ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما سلم قال انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امر الدنيا فشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله ارسلها ان شاء الا فمن ادركته هذه الصلاة من عبد صالح- فليقض معها مثلها قالوا يا رسول الله -----	4034	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0521	false	5912668612678430843	66	167	318	829	1482	300	فارس رسوله الله صلي الله عليه وسلمفذكر قصة نومهم عن الصلاة الي ان قال-------------------- فما استيقظنا الا بالشمس طالعة علينا فقمنا و-----هلين لصلاتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رو------يدا حتي تعالت الشمس ثم قال من كان يصلي هاتين الركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما قال فصلاهما من كان يصليهما ومن كان لا يصليهما ثم امر فنودي بالصلاة ثم تقد-----------------------------م فصلي بنا فلما سلم قال انا بحمد الله---- لم نكن في شء من امر الدنيا -شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله ارسلها اذ شاء---- فمن ادركته هذه الصلاة من غ-د صالحا فليصل معها مثلها فهذا لا يتابع عليه قاله	521	-6590068225014590683	439	754.5	347	581	75.55937957763672	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4038	true	8068874224647997719	28	56	136	277	1490	300	الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله فاصيب ثم اخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد---- فجعل يحدث الناس وعيناه تذرفان	4038	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2836	false	8529045818487502263	0	29	0	145	1440	300	الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله فاصيب ثم اخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد قال فجعل يحدث الناس وعيناه تذرفان	2836	-6590068225014590683	141	275.5	113	145	97.24137878417969	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4040	true	-3436633391762791407	143	177	724	883	1484	300	عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل الله دريدا وهزم----- اصحابه	4040	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3161	false	-7754405242259898007	225	256	1154	1299	1523	300	عن ابي بردة عن ابي موس--------ي قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حنين بعث ابا عامر علي جيش---- اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل----- دريد- وهزم الله اصحابه	3161	-6590068225014590683	140	241.0	110	164	85.36585235595703	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4040	true	-3436633391762791407	248	300	1234	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقراه مني السلام وقل له يقول لك استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي---- الناس فمكث يسيرا ثم انه مات------------------------------------ فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله-	4040	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3161	false	-7754405242259898007	234	284	1190	1438	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن حنين بعث ابا------------------------------------------ عامر علي جيش اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه الحديث وفيه فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم-دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل وعنده فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله	3161	-6590068225014590683	173	259.5	135	291	59.450172424316406	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4053	true	-4915697807634870471	43	130	212	619	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك قال فاتت عليه تسعون سنة ما تحركت له سن ولا ضرس ابو نعيم وابن منده كر 30277 قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وهي ليلة مقمرة	4053	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3278	false	-2248379162641452320	75	154	369	761	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلمبعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة فاخذوه فاتوه به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية 14503 يونس عن--- ابن اسحاق حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث خالد---------ا الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة	3278	-6590068225014590683	304	518.5	240	407	74.69287109375	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4054	true	981458245895389274	171	206	846	1026	1476	300	فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبلنا الي ناحية البقرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز له خالد بن الوليد ودعا الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر------- فنفله سلبه	4054	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2134	false	-1225737998086383845	76	111	364	546	1455	300	فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبل --الي ناحية البصرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز خ---الد بن الوليد ودعا الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر الصديق فنفله سلبه	2134	-6590068225014590683	172	327.5	139	187	91.97860717773438	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4055	true	8610649933865837329	45	292	208	1432	1467	300	ابي حبيبة قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك ب------------------------دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم--------- ستجده يصيد البقر فتاخذه فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة طاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة فصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك مثل هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله ما رايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة فنزل فامر بفرسه فاسرجت وامر بخيل فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته معه- اخ---------وه حسان ومملوكان له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم فلما فصلوا من الحصن وخيل خالد تنظرهم لا يصهل فيها فرس ولا تتحرك فساعة فصل اخذته الخيل فاستاسر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب المملوكان ومن كان معه من اهل بيته فدخلوا الحص----ن وكان علي حسان قباء ديباج مخوص مخوص اي منسوج به كخوص النخل وهو ورقه النهاية 2 87 ب بالذهب فاستلب-----ه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه	4055	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3278	false	-2248379162641452320	107	232	530	1148	1483	300	ابي ---بكر ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث خالد------------------------------------------ا الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة و-----------------------------------كان نصرانيا ف---------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلملخالد انك ستجده يصيد البقر -------فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح--- ومعه امراته فاتته ال-------------------------------------------------------------------------------------------بقر تحك بقرونها باب القصر -------------------------------------------------فقالت له امراته--------------- هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل فامر بفرسه فاسرج------------------ وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان ------------فخرجوا معه----- بمطاردهم فتلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلمف---------------------------------اخذته وقت-------------------------------------------------------------------------------------لوا اخاه حسان وكان عليه---- قباء ديباج مخوص---------------------------------------------------- بالذهب فاستلبه اياه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه	3278	-6590068225014590683	482	656.0	378	1284	37.5389404296875	82	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4089	true	-6689756007793265327	140	190	646	870	1396	300	لا يحل لامرء من مال اخيه شء الا ب-----------طيب نفس منه حم طب هق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن يثربي --------اخرجه الامام احمد في مسنده 5 113 ص 30346 لا يشترين احدكم---------------- مال اخيه الا بطيب من نفسه قط عن انس وضعف 30347---------------------------------------------------------------------------------- ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت بخبت الجميش	4089	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1898	false	3631203732124500080	12	112	58	527	1396	300	لا يحل لامرء من مال اخيه--- الا ما اعطاه من طيب نفس ولا تظلموا ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 9344 العقدي ثنا عبد الملك بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن ابي سعيد سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني فكان فيما خطب به قال ولا يحل لاحد من مال اخيه الا ما طابت به نفس فلما سمعه يقول ذلك قال يا رسول الله ارايت لو لقيت غنم ابن عمي فاخذت شاة فاجتزرتها فعلي في ذلك شء قال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا ب-----خبت الجميش	1898	-6590068225014590683	122	134.5	90	477	25.576519012451172	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	142	180	700	879	1449	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	4095	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2028	false	417254437255928850	102	141	479	660	1416	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	2028	-6590068225014590683	167	313.5	130	188	88.82978820800781	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	92	173	450	815	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من ترك مالا 8 178 ص ت ن ه عن ابي هريرة 30409 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حم د ن عن جابر اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجمعة باب تخفيف الصلاة والخطبة رقم 867 ص 30410 انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله عز وجل فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان م عن ابي	4098	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2008	false	5067552427128569183	16	72	66	335	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مال------------------------------------------------------------------------------------------ا فلورثته ومن ترك كلا فالينا معمر م عن همام عن ابي هريرة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ا---ولي الناس بالمءمنين في كتاب الله------- فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فاني وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان 9758 ابو	2008	-6590068225014590683	182	283.0	142	369	49.32249450683594	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	21	46	104	219	1418	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	4098	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2021	false	2240626134937740398	219	244	1010	1124	1375	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	2021	-6590068225014590683	109	208.0	85	115	94.78260803222656	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	300	889	1418	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ------------------------------ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاستقراض باب الصلاة علي من ترك دينا 3 155 ص 30412 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا كلا الكل العيال 4 198 ب فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة 30413 والذي نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا-	4098	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2047	false	-3178277952297184862	211	280	962	1296	1386	300	ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وايما امرء -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه ورقاء م عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ق---------------------------------------ال---------------------------------------------------------- والذي نفسي---- بيده ان علي الارض من مءمن الا -انا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا	2047	-6590068225014590683	269	465.0	213	560	48.03571319580078	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4101	true	-3428869083444751893	104	204	473	913	1322	300	لا يتوارث اهل ملتين شتي ولا تجوز شهادة ملة علي ملة الا ملة صلي الله عليه وسلم فانها تجوز علي غيرهم ق عن ابي هريرة 30440 لا يتوارث اهل ملتين شتي ص حم د ه ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ص عن الضحاك مرسلا 30441 لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته قط ك ق عن جابر ش عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن --------------------------علي موقوفا 30442 لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر ولا يتوارثان اهل ملتين طب عن اسامة 30443 لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------رث اهل ملة ملة ولا تجوز شهادة اهل ملة علي ملة الا امتي	4101	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3631	false	-918305835086034132	192	293	978	1435	1472	300	لا يتوارث اهل ملتين شتي ولا تجوز شهادة ملة علي ملة الا ملة محيد-------------- فانها تجوز علي غيرهم فسالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه بعض اصحابنا فقال هو عمر بن راشد وقال عثمان الدارمي نا يزيد بن عبد ربه نا بقية عن الاسود شاذان عن عمر بن راشد عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا------ لا ترث ملة ملة الحديث تابعه الحسن الاشي------------------------ب عن عمر وقال علي بن الجعد ثنا عمر بن راشد نا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة احسبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرث اهل ملة ملة ولا تجوز شهادة---- ملة علي ملة الا امتي	3631	-6590068225014590683	162	221.5	122	675	24.0	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4103	true	-3642373053474873448	179	230	832	1098	1436	300	عن قتادة قال ذكر لنا ان ابا بكر الصديق قال في خطبته الا ان---- الاية التي انزلت في اول سورة النساء في شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية الثانية انزلها في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها --سورة النساء انزلها في الاخوة والاخوات من الاب والام	4103	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2039	false	2584130486209196468	253	297	1213	1437	1450	300	عن قتادة ------------ان ابا بكر -------قال في خطبته الا ان هذه الاية التي ------في اول سورة النساء في شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية الثانية ف-------ي الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها السورة------- انزلها في الاخوة من--------- الاب والام	2039	-6590068225014590683	215	373.0	172	272	79.04412078857422	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	115	185	550	874	1390	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي---------- عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخبر فيها فاتاه به ي--رفا فدعا بتور بتور التور اناء يشرب فيه ا ه المختار 59 ب او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو--- رضيك الله لاقرك----- مالك	4106	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2020	false	9181099782824730386	229	291	1060	1357	1391	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسا قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال ياي-رفا هلم الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يايرفا فدعا بتور------------------------------------------ او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه تم قال لو قد رضيك الله لاقرك 9811 مالك	2020	-6590068225014590683	274	494.0	216	344	79.65116119384766	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	219	243	1017	1132	1390	300	عن ابن مسعود قال كان عمر اذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا وانه اتي في امراة وابوين فجعل للمراة الربع وللام ثلث ما بقي	4106	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2035	false	-6758731999837305371	246	270	1218	1333	1472	300	عن ابن مسعود قال كان عمر اذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا وانه اتي في امراة وابوين شجعل للمراة الربع وللام ثلث ما بقي	2035	-6590068225014590683	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	256	300	1188	1390	1390	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب-	4106	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2067	false	2948776777972574884	51	90	261	446	1428	300	عن عبيد الله بن عبد الله----------------- قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعد-ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب	2067	-6590068225014590683	184	345.0	146	203	90.64039611816406	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4107	true	-9079573933758456746	0	262	0	1286	1476	300	نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس من اول من -عال عال وفي حديث الفراءض ذكر العول يقال عالت الفريضة اذا ارتفعت وزادت سهامها علي اصل حسابها الموجب عن عدد وارثيها كمن مات وخلف ابنتين وابوين وزوجة فللابنتين الثلثان وللابوين السدسان وهما الثلث وللزوجة الثمن فمجموع السهام واحد وثمن واحد فاصلها ثمانية والسهام تسعة وهذه المسالة تسمي في الفراءض المنبرية لان عليا رضي الله عنه سءل عنها وهو علي المنبر فقال من غير روية صار ثمنها تسعا النهاية 3 321 ب الفراءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال -لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ا------دري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه بال------حصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فالي الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا-ننقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة- كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك ان تشير----- بهذا الراي علي عمر قال هبته والله قال------------------ الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	4107	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2067	false	2948776777972574884	90	283	446	1349	1428	300	نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابا عباس من اول من اعال الفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض قال عمر بن الخطاب قال------------- ولم قال ولما تدافعت عليه وركب بعضها بعض-ا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر----- وما اجد في هذا المال----- احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضه فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فالي الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضته كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك ان تشير عليه بهذا الراي ف-------قال هبته والله قال ابن اسحاق فقال لي الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	2067	-6590068225014590683	846	1599.5	662	1325	63.849056243896484	171	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4110	true	-3306359278009973265	36	105	163	481	1397	300	ابي الزناد عن ابراهيم بن يحيي بن زيد بن ثابت عن جدته ام سعد بنت سعد بن الربيع امراة ---ابن ثابت انها اخبرته فقالت رجع الي زيد بن ثابت يوما فقال ان كانت لك حاجة ان نكلمه في ميراثك من ابيك فان امير المءمنين عمر بن الخطاب قد ورث الحمل اليوم وكانت ام سعد حملا مقتل ابيها سعد بن الربيع فقالت ام سعد ما كنت لاطلب من اخوتي شيءا	4110	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2072	false	-5846681729710583871	207	268	1007	1280	1435	300	ابي الزناد عن ابراهيم بن يحيي بن زيد بن ثابت عن جدته ام سعد بنت سعد بن الربيع امراة زيد بن ثابت انها اخبرته ق-الت رجع الي زيد بن ثابت يوما فقال ان كانت لك حاجة ان نكلم- في ميراثك من ام-ك فا--------------ن عمر---------- قد ورث الحمل اليوم وكانت ام سعد حملا مقتل ابيها فقالت--------------------- ما كنت لاطلب من اخوتي شيءا	2072	-6590068225014590683	262	476.5	202	321	81.61993408203125	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4111	true	4161968244457849662	193	238	920	1135	1421	300	عن ابن عباس انه دخل علي عثمان فقال ان الاخوين لا يردان الام من الثلث قال الله تعالي فان كان له اخوة فالاخوان ليسا بلسان قومك اخ------وة فقال عثمان رضي الله عنه ما استطيع ان ارد ما كان قبلي ومضي في الامصار وتوارث به الناس	4111	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2035	false	-6758731999837305371	139	179	694	886	1472	300	عن ابن عباس انه دخل علي عثمان ان----- الاخوين لا يردان الام عن الثلث قال الله------ فان كان له اخوة فالاخوان----- بلسان قومك ليسا باخوة فقال عثمان ل-------------ا استطيع ان ارد ما كان قبلي ومضي في الامصار وتوارث به الناس	2035	-6590068225014590683	180	326.0	141	221	81.44796752929688	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4111	true	4161968244457849662	30	141	138	683	1421	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب -بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل -----------------------فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي لنا بكتاب عمر	4111	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3772	false	-5034663515272883494	191	300	966	1507	1507	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب ابن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا مقدم عمرو--------- ومات مولي لها وترك مالا فخاصم- اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد و--الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل ابن هشامفرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر-	3772	-6590068225014590683	511	963.5	408	573	89.17975616455078	99	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4112	true	5241683807336480781	0	60	0	292	1476	300	قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال -ما قال فيها -------------ابن مسع--------------------------------ود واعطي الا-م سهم-ا قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيه------------------------------------------------------------------------------------ا ابو تراب قلت جعلها من ستة ------اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما	4112	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2066	false	-36209314905882162	144	228	712	1129	1493	300	قال فيها ابن عباس ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها زيد قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت سهمين قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان------------- قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين والام سهما قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة اسهم فاعطي الاخت ثلاثة واعطي الام سهمين واعطي الجد سهما	2066	-6590068225014590683	267	454.0	210	430	62.093021392822266	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4112	true	5241683807336480781	188	214	934	1062	1476	300	ابن مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال ابن الزبير طلق عبد الرحمن ابن عوف بنت الاصبغ	4112	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2566	false	-3366917725468252123	276	299	1294	1406	1413	300	ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال----------- طلق عبد الرحمن ابن عوف تماضر -----	2566	-6590068225014590683	105	190.5	83	128	82.03125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4114	true	-7210407843494527607	229	277	1133	1335	1433	300	عن الشعبي قال كان علي يرد علي كل ذي سهم قدر سهمه الا الزوج والمراة------- وكان عبد الله لا يرد علي اخت لام مع الام ولا علي بنت ابن مع بنت- الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لاب وام ولا علي جدة ولا علي امراة ولا علي	4114	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2054	false	-5114361293057434054	44	89	193	390	1352	300	عن الشعبي---- كان علي يرد علي كل وارث الفضل بحصة ما ورث غير المراة والزوج وكان عبد الله لا يرد علي امراة ولا زوج ولا ابنة----- ابن مع ابنة الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لاب-وين ولا علي اخوة لام مع ام--- ولا علي	2054	-6590068225014590683	130	190.5	96	210	61.904762268066406	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4116	true	217625532047316803	124	175	584	841	1439	300	عن ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث------------------- فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم بالاخ للاب ثم يرد علي اخيه ولا يورث اخا -------------لام مع --جد شيءا و---يقاسم ب--------------الاخوة من الاب--- الاخوات من الاب والام ولا يورثهم شيءا واذا كان	4116	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2062	false	2352368868772761562	250	299	1243	1489	1492	300	عن ابراهيم -----ان زيدا كان--- يشرك الجد------------------- الي الثلث مع الاخوة والاخوات فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ولا ----------------------------------يورث اخا لام ولا اختا لام مع الجد شيءا ولا يقاسم بهم وكان يقاسم للاخوة من الاب مع الاخو-ة من الاب---وين ولا يورثهم شيءا واذا كان	2062	-6590068225014590683	179	262.5	143	311	57.556270599365234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4117	true	-102842282285899534	75	144	366	692	1421	300	عن ابراهيم قال خالف ابن عباس اهل الصلاة في --زوج وابوين فجعل النصف للزوج وللام الث------لث من -راس المال وللاب ما بقي عب 30557 -----------------عن عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال لل----زوج النصف وللام الثلث مما بقي وللاب الفض-----ل فقال ابن عباس---------------------------- افي كتاب الله وجدته ام راي تراه قال راي اراه لا اري ان افضل اما علي اب وكا---ن ابن	4117	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2036	false	-7483879175741751725	108	185	534	898	1466	300	عن ابراهيم ----------عن عمر وعبد ا--لله في امراة وابوين للام ثلث ما بقي وقال علي لها الثلث من جميع المال 9889 الثوري عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال زيد للزوج النصف وللام --ثلث -ما بقي وللاب بقية المال فقال ابن عباس للام الثلث كاملا وارسل اليه افي كتاب الله تجد هذا---------- قال لا ولكن اكره--- ان افضل اما علي اب شريك عن ابن	2036	-6590068225014590683	214	277.5	162	392	54.591835021972656	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4117	true	-102842282285899534	153	248	735	1170	1421	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال جاء ابن عباس رجل فقال رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لاخته شء فما بقي فهو لعصبته فقال له الرجل -ان عمر قد قضي بغير ذلك قد جعل لل--------------اخت النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله---------------------------- حتي لقيت ابن طاوس فذكرت ذلك له فقال ابن طاوس اخبرني ابي انه سمع ابن عباس يقول قال الله تعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك -قال ابن عباس فقل-----تم لها النصف وان كان له ولد	4117	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2043	false	4329333740688761331	10	105	54	488	1438	300	عن ابي سلمة --------------قال جاء ابن عباس رجل فقال رجل توفي فترك ابنته واخته لاب----ويه فقال --------للابن-ة النصف وليس للاخت شء -ما بقي فهو لعصبته فقال له --رجل فان عمر قد قضي بغير ذلك--- جعل للابنة النصف وللا-------------خت النصف -قال ابن عباس اانتم اعلم ام الله قال معمر فلم ادر ما وجه ذلك حتي لقيت ابن طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال- اخبرني ابي انه سمع ابن عباس يقول قال الله تعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابن عباس فقلتم انتم لها ن--صف وان كان له ولد	2043	-6590068225014590683	356	597.0	274	484	73.55371856689453	68	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4118	true	6630077915315101115	0	35	0	179	1514	300	يكون للاب انما نقصته الام ليكون للاخوة --------------------قال ابن طاوس -بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاهم السدس قال فلقيت بعض ولد ذلك الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغنا انها كانت وصية لهم	4118	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2035	false	-6758731999837305371	199	237	976	1171	1472	300	يكون للاب انما نقص-ه الام ليكون للاخوة قاله في ابوين واخوة قال ابن طاوس وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاهم السدس---- فلقيت بعض ولد ذلك الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغنا انها كانت وصية لهم	2035	-6590068225014590683	174	328.5	140	200	87.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4119	true	146396155942542545	84	152	367	717	1431	300	اذا لم يجدوا ذا سهم اعطوا القرابة اعطوا بنت البنت المال كله والخال المال---- وكذلك ابنة الاخ وابنة الاخت لل-م او للاب والام او للاب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الام وما قرب او بعد اذا كان رحما فله المال اذا لم يوجد غيره فان وجد ابنة بنت وابنة اخت فالنصف والنصف وان كانت عمة وخالة فالثلث والثلث-------ان وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان	4119	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2024	false	-8566080001801428415	0	69	0	355	1420	300	اذا لم يجدوا ذا سهم اعطوا القرابة اعطوا بنت البنت المال كله والخال المال كله وكذلك ابنة الاخ وابنة الاخت للام او للاب والام او للاب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الام وما قرب او بعد اذا كان رحما فله المال اذا لم يوجد غيره فان وجد ابنة بنت وابنة اخت فالنصف والنصف وان كانت عمة وخالة فالثل-------ثان والثلث وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان	2024	-6590068225014590683	341	665.5	274	362	94.19889831542969	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4119	true	146396155942542545	167	232	791	1108	1431	300	عن الحارث الاعور عن علي في زوج وابوين للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب سهمان ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 288 ص 30573------- عن يحيي بن الجزار عن علي في زوج وابوين قال للزوج النصف وللام الثلث وللاب السدس ص هق وضعفه اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 288 ص 30574 عن ابراهيم ان عليا وعبد الله	4119	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2036	false	-7483879175741751725	61	114	303	562	1466	300	عن الحارث------- عن علي-------------- للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب سهمان وروي عن علي وابن عباس بخلافه 9887 فروي الحسن بن عمارة متروك عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي في زوج وابوين قال للزوج النصف وللام الثلث وللاب السدس 9888 ابو عوانة عن الاعمش -------------------------------------------عن ابراهيم عن عمر- وعبد الله	2036	-6590068225014590683	170	236.0	129	324	52.46913528442383	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4119	true	146396155942542545	226	284	1079	1355	1431	300	عن ابراهيم ان عليا وعبد الله بن مسعود كانا لا يورثان ابن الاخ مع الجد هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 231 ص 30575 عن------------------- اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال حدثت ان عليا كان ينزل بني الاخ مع الجد منازل اباءهم ولم يكن احد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفعله غيره	4119	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2039	false	2584130486209196468	146	204	732	996	1450	300	عن ابراهيم ان عليا وا--------بن مسعود كانا لا يورثان ابن الاخ مع الجد 9900 محمد بن سالم عن الشعبي قال ما ورث احد من الناس اخا لام ولا ابن اخ مع جد شيءا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال حدثت ان عليا كان ينزل بني الاخ مع الجد منازل اباءهم ولم يكن احد من الصحابة------------------------ يفعله غيره	2039	-6590068225014590683	183	288.0	141	296	61.82432556152344	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4120	true	6857884066291300142	27	59	133	296	1468	300	عن الشعبي قال كان علي وزيد يطعمان الجدة الثلث او الثلثين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قر-بتهن الي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها	4120	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2046	false	-5876300982693506546	127	157	601	752	1459	300	عن الشعبي---- كان علي وزيد يطعمان الجدة------ او الثنتين او الثلاث السدس لا ينقص- منه ولا يزن- عليه اذا كانت قرابتهن ال- الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها	2046	-6590068225014590683	147	260.0	117	164	89.63414764404297	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4120	true	6857884066291300142	73	218	365	1071	1468	300	جرير عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي ابن ابي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم اذا ترك المتوفي ابنا فالمال له فان ترك ابنين فالمال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسبهم الي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن ولد واذا ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذلك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن اسفل فليس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعلي شء كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء قال وان -ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	4120	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2048	false	2823639910109007943	66	195	331	966	1481	300	جرير عن --مغيرة عن اصحابه في قول زيد-------- وعلي وا---------------------بن مسعود اذا ت--------------رك المتوفي ابنا فالمال له فان ترك اثنين فال-ال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بنيهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسبهم الي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن ولد واذا ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذلك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن فل-----يس لل---اسفل شء مع---------- الاعلي--- كما انه ليس لابن -لابن مع الابن شء---- وان يترك اباه ولم يترك احدا غيره فالمال له وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	2048	-6590068225014590683	613	1141.5	485	707	86.70438385009766	116	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4120	true	6857884066291300142	230	270	1131	1331	1468	300	عن الشعبي في امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللاخ من الام السدس وهما شريكان فيما بقي وفي قول عبد الله للزوج النصف وللاخ من الام ما بقي	4120	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2050	false	-835790039165942288	161	197	761	943	1437	300	عن الشعب---ي امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي ---------------وزيد للزوج النصف وللاخ من الام السدس وهما شريكان فيما بقي وفي قول عبد الله للزوج النصف وللاخ من الام ما بقي	2050	-6590068225014590683	178	346.0	142	200	89.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4121	true	-5594766454569387103	0	77	0	382	1445	300	يقولان اذا كان ذو رحم ذا سهم فله -سهمه وما بقي فللموالي هم كلالة هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 241 ص 30581 عن سلمة بن كهيل قال رايت المراة التي ورثها علي رضي الله عنه فاعطي الابنة النصف والموالي النصف هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 241 ص 30582 عن س------------------ويد بن غفلة ----------------------------------------------في ابنة وامراة ومولي ق-ال كان علي يعطي الابنة النصف والمراة الثمن ويرد ما بقي علي الابنة	4121	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2052	false	1814496254544738004	28	105	126	513	1423	300	يقولان اذا كان ذو رحم ذا سهم فله لسهمه وما بقي فللموالي هم كلالة 9956 الثوري ------------------------------------------------عن سلمة بن كهيل قال رايت المراة التي ورثها علي------------- فاعطي الابنة النصف والموالي النصف وروي عن علي بخلافه 9957 ابو عوانة عن منصور بن حيان بياع الانماط قال كنت جالسا مع سويد بن غفلةح والثوري عن حيان الجعفي قال كنت عند سويد فاتي في ابنة وامراة ومولي فقال كان علي يعطي الابنة النصف والمراة الثمن ويرد ما بقي علي الابنة	2052	-6590068225014590683	245	405.5	196	448	54.6875	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4121	true	-5594766454569387103	110	237	545	1136	1445	300	عن عبيد بن نض-لة ان علي بن ابي طالب كان يعطي الجد الثلث ثم تحول الي السدس وان عبد الله كان يعطيه السدس ثم تحول الي الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لث هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري------ كتاب الفراءض 6 249 ص 30585 ع--------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي رضي الله عنهما يساله عن ستة اخوة وجد فكتب اليه اجعله كاحدهم وامح كتابي هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 249 ص 30586 عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي رضي الله عنهما من البصرة في ستة اخوة وجد فكتب اليه علي رضي الله عنه ان اعطه سبع المال هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 249 ص 30587 عن عبد الله بن سلمة -----عن علي انه كان يجعل الجد اخا حتي يكون سادسا	4121	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2061	false	452339464656853909	80	240	401	1147	1424	300	عن عبيد بن نضيلة ان عليا كان -----------يعطي الجد الثلث ثم تحول الي السدس وان عبد الله كان يعطيه السدس ثم تحول الي الثلث ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة قال كان عمر وعبد الله يقاسمان بالجد مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم ثم ان عمر كتب الي عبد الله ما ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله 9995 الثوري عن فراس عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي--------------- يساله عن ستة اخوة وجد فكتب اليه اجعله كاحدهم وامح كتابي 9996 قيس --------------بن الربيع --عن ابي اسحاق ---الشيباني عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي--------------- من البصرة في ستة اخوة وجد فكتب اليه علي------------- ان اعطه سبع المال 9997 شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبد ا---------------------------------لله بن سلمة يحدث عن علي انه كان يجعل الجد اخا حتي يكون سادسا	2061	-6590068225014590683	364	572.5	279	852	42.72300338745117	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4121	true	-5594766454569387103	250	279	1199	1342	1445	300	ابراهيم والشعبي في ابنة واخت وجد في قول علي رضي الله عنه للابنة النصف وللجد السدس وللاخت ما بقي وكذا قال في ابنة واختين وجد -في ابنة واخوات وجد	4121	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2062	false	2352368868772761562	166	192	806	937	1492	300	ابراهيم والشعبي في ابنة واخت وجد في قول علي------------- للابنة النصف وللجد السدس وللاخت ما بقي وكذا قال في ابنة واختين وجد وفي ابنة واخوات وجد	2062	-6590068225014590683	130	249.0	104	144	90.27777862548828	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4122	true	3528532197582872066	0	87	0	425	1441	300	في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاخت من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وفي قول زيد للاختين النصف وللجد النصف وترد الاخت من الاب نصيبها علي الاخت من الاب والام اخت لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاختين من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وان كن اخوات من الاب اكثر من اثنتين لم يزدن علي هذا وفي قول زيد للجد خمسان وللاخوات سهم سهم من- خمسة ثم ترد الاختان من	4122	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2064	false	-5018089428931478650	218	300	1121	1525	1525	300	في قول علي وعبد الله -لاخت من الاب---وين النصف وللاخت من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وفي قول زيد للاختين النصف وللجد النصف ويرد للاخت من الاب نصيبها علي الاخت من الابوين--- اخت لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد الله للاخت-------------- النصف وللاختين من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وان كن اخوات من الاب اكثر من اثنتين لم يزدن علي هذا وفي قول زيد للجد خمسان وللاخوات سهم سهم سمت خمسة تم ترد الاختان من-	2064	-6590068225014590683	392	737.5	311	426	92.0187759399414	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4122	true	3528532197582872066	87	300	425	1441	1441	300	الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف ولهما ما فضل فان كن ثلاث اخوات او اربع اخوات للاب مع اخت لاب وام وجد لم ينقص الجد من الثلث شيءا وكان للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخوات للاب اخت الاب وام واخ لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخ والجد نصفان وفي قول عبد الله رضي الله عنه للجد النصف وللاخت من الاب والام النصف ويلغي الاخ من الاب ولا يجعل له شيءا وفي قول زيد من عشرة اسهم اربعة اسهم للجد واربعة للاخ وسهمان للاخت ثم يرد الاخ علي الاخت ثلاثة اسهم فتستكمل النصف ويبقي له سهم اخت لاب وام واخ لاب واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الجد والاخ والاخت اخماسا في القسمة وفي قول عبد الله للاخت من الاب والام النصف وما بقي للجد ليس للاخ والاخت من الاب شء وفي قول زيد بن ثابت من ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة اسهم وللاخ ستة وللاختين ستة لكل واحدة منهما ثلاثة ثم يرد الاخ والاخت من الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف تسعة اسهم ويبقي بينهما ثلاثة اسهم اختان لاب وام واخ لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين الثلثان-	4122	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2065	false	7323420866004536201	0	164	0	811	1502	300	الاب علي الاخت من الاب---وين حتي تستكمل النصف وله---ما فضل فان كن ثلاث اخوات او اربع اخوات -لاب مع اخت لابوين -وجد لم ينقص الجد من الثلث شيءا وكان للاخت-------------- النصف وما بقي بين الاخوات للاب اخت -لاب-وين واخ لاب وجد في قول علي -----------------------------لها النصف وما بقي بين الاخ والجد نصفان وفي قول عبد الل-------------ه للجد النصف وللاخت النصف--------------------------------- ولا----- شء للاخ وفي قول زيد من عشرة اسهم اربعة اسهم للجد واربعة للاخ وسهمان للاخت تم يرد الاخ علي الاخت ثلاثة اسهم فتستكمل النصف ويبقي له سهم اخت لاب-وين واخ لاب واخت لاب وجد في قول علي -----لل---------------------اولي النصف وما بقي بين الجد والاخ والاخت اخماسا في القسمة وفي قول عبد الله لل-------------اولي النصف وما بق---------------------------ي للجد وفي قول زيد-------- من ثمانية عشر سهما للجد الثلث ستة اسهم وللاخ ستة وللاختين---- لكل واحدة ثل------اثة ثم يرد الاخ والاخت من الاب علي الاخت من الاب---وين حتي تستكمل النصف تسعة اسهم ويبقي بينهما ثلاثة اسهم اختان لاب-وين واخ لاب وجد في قول علي للاخ-------------تين الثلثان	2065	-6590068225014590683	762	1321.5	601	1017	74.92625427246094	149	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4123	true	7508366487678506667	101	138	494	678	1474	300	اختان لاب وام واخ واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين من الاب والام الثلثان وللجد السدس وما بقي بين الاخ والاخت للذكر مثل حظ الانثيين وفي قول عبد الله للاختين الثلثان وما بقي	4123	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2042	false	482107223939236851	9	38	43	189	1506	300	اختان لاب وام واخ واخت لاب---- في قول علي وزي--------د للاختين-------------- الثلثان وما ------------بقي بين الاخ والاخت للذكر مثل حظ الانثيين وفي قول عبد الله للاختين الثلثان وما بقي	2042	-6590068225014590683	140	246.0	112	184	76.08695983886719	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4123	true	7508366487678506667	0	163	0	804	1474	300	وما بقي بين الاخ والجد نصفان وفي قول عبد الله للاختين من الاب والام الثلثان وما بقي للجد ويطرح الاخ وفي قول زيد بن ثابت من ثلاثة اسهم للجد سهم وللاختين سهم وللاخ سهم ثم يرد الاخ سهمه علي الاختين فاستكملتا الثلثين ولم يبق له شء اختان لاب وام واخت لاب وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما جميعا للاختين من الاب والام الثلثان وللجد ما بقي وسقطت الاخت من الاب وفي قول زيد من عشرة اسهم للجد اربعة اسهم وللاخوات سهمان سهمان ثم ترد الاخت من الاب عليهما سهمين ولم يبق لها شء قاسمتا بها ولم ترث شيءا اختان لاب وام واخ واخت لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاختين من الاب والام الثلثان وللجد السدس وما بقي بين الاخ والاخت للذكر مثل حظ الانثيين وفي قول عبد الله للاختين الثلثان وما بقي للجد ويسقط الاخ والاخت من الاب وفي قول زيد من ثلاثة للجد الثلث وهو سهم وسهمان للاختين من الاب والام قاسمتا بهما ولم يرثا شيءا	4123	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2065	false	7323420866004536201	164	298	811	1489	1502	300	وما بقي للاخ---- والجد نصفان وفي قول عبد الله ل-----------------هما الثلثان وما بقي للجد ويطرح الاخ وفي قول زيد-------- من ثلاثة ل-----لجد سهم وللاختين سهم وللاخ سهم ثم يرد الاخ سهمه علي الاختين فاستكملتا الثلثين ولم يبق له شء اختان لاب-وين واخت لاب وجد في قول علي وعبد الله--------------- جميعا للاختين-------------- الثلثان وللجد ما بقي وسقطت الاخت من الاب وفي قول زيد من عشرة اسهم للجد اربعة اسهم وللاخوات سهمان سهمان ثم ترد الاخت من الاب عليهما سهمين ولم يبق لها شء قاسمتا--ها ولم ترث شيءا اختان لابوين- واخ واخت لاب وجد في قول علي------------- للاختين-------------- الثلثان وللجد السدس وما بقي بين الاخ والاخت للذكر مثل حظ الانثيين وفي قول عبد الله للاختين الثلثان وما بقي للجد ويسقط الاخ والاخت من الاب وفي قول زيد للج---------د الثلث وما -------بقي للاختين-------------- قاسمتا--هما ولم يرثا شيءا	2065	-6590068225014590683	657	1186.5	523	804	81.71641540527344	128	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4123	true	7508366487678506667	244	298	1215	1467	1474	300	قال علي وزيد للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام معهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء هق 30593------------------ عن الحارث عن علي انه جعل للاخوة من الام الثلث ولم -------------------------------يشرك الاخوة من الاب والام معهم وقال	4123	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2071	false	-8855896706289529932	44	102	218	488	1428	300	قال علي وزيد للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام معهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء 10027 هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي ان زيدا كان لا -------------------------يشرك كان يجعل الثلث للاخوة للام دون الاخوة من الاب والام ------قال	2071	-6590068225014590683	193	334.5	148	301	64.11959838867188	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4124	true	-749170417772505468	0	65	0	305	1390	300	ولم يفضل لهم شء هق اخرجه البيهقي كتاب الفراءض 6 257 ص 30594 عن عبد الله بن سلمة قال سءل علي عن الاخوة من الام فقال ارايت لو كانوا ماءة اكنتم تزيدونهم علي الثلث قالوا لا قال فاني لم انقصهم منه شيءا هق وقال هو مشهو-----ر عن علي اخرجه البيهقي كتاب الفراءض 6 257 ص 30595 عن الشعبي ان عليا وابا موسي كانا لا يشركان	4124	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2071	false	-8855896706289529932	206	258	988	1232	1428	300	ولم يفضل لهم شء 10029 الثوري عن عمرو بن مرة ----------------عن عبد الله بن سلمة قال سءل علي عن الاخوة من الام فقال ارايت لو كانوا ماءة اكنتم تزيدونهم علي الثلث قالوا لا قال فاني لا انقصهم منه شيءا 10030 اسراءيل عن جابر عن عامر-------------------------------------------------- ان عليا وابا موسي كانا لا يشركان	2071	-6590068225014590683	193	325.5	150	310	62.25806427001953	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4125	true	5084518362389231552	121	300	543	1381	1381	300	عمر يكره الكلام فيه فلما صار عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من رايي وراي ابي بكر رضي الله عنه ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة تنبت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصنان فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن---- فارسل الي علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا سال فانشعب منه شعب- ثم انشعب- منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر فخطب الناس فقال هل منكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه الثلث فقال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت ثم خطب الناس فقال هل احد منكم سمع النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت-	4125	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2059	false	5249891148856956672	0	170	0	800	1442	300	عمر يكره الكلام فيه فلما صار عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا-بد للناس من معرفته فارسل الي زيد ف--------------قال كان من رايي وراي ابي بكر------------- ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تعجل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غص--ن فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن قال فارسل الي علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا سال فانشعب منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر فخطب الناس فقال هل منكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه الثلث فقال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت ثم خطب الناس فقال هل احد منكم سمع -----رسول الله---------- ذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت	2059	-6590068225014590683	783	1490.0	615	845	92.6627197265625	161	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4126	true	-1341438114124124690	77	103	361	466	1361	300	عطاء قال كان ابو بكر رضي الله عنه يقول الجد اب ما لم يكن دونه اب كما ان ابن الابن ابن ما لم يكن دونه ابن	4126	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2033	false	-989739112360640158	96	119	462	554	1396	300	عطاء قال كان ابو بكر------------- يقول الجد اب ما لم يكن دونه اب كما ان ابن الابن ابن ما لم يكن دونه ابن	2033	-6590068225014590683	92	175.0	69	105	87.61904907226562	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4126	true	-1341438114124124690	1	62	3	291	1361	300	فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس -------------------------------------قال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت قال الشعبي -كان زيد بن ثابت يجعله اخا حتي يبلغ ثلاثة -هو ثالثهم فاذا زادوا علي ذلك اعطاه الثلث وكان علي بن ابي طالب يجعله اخا حتي اذا بلغوا ستة هو سادسهم فاذا زادوا علي ذلك------ السدس	4126	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2059	false	5249891148856956672	158	221	741	1047	1442	300	فريضة فقام رجل فقال سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه السدس فهقال من كان معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت قال الشعبي وكان زيد-------- يجعله اخا حتي يبلغ ثلاثة وهو ثالثهم فاذا زادوا علي ذلك اعطاه الثلث وكان علي------------ يجعله اخا حتي يبلغ----- ستة هو سادسهم فاذا زادوا علي ذلك اعطاه السدس	2059	-6590068225014590683	238	409.0	184	333	71.47147369384766	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4127	true	8566381083381106440	131	174	640	853	1458	300	ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها اني رايت من نحو قسم امير المءمنين يعني عمر رضي الله عنه بين الجد والاخوة من الاب اذا كان اخا	4127	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2058	false	6807698721743038352	1	40	4	206	1458	300	ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها ولقد كنت ------كلمت امير المءمنين----- عمر بن الخطاب في شان الجد والاخوة من الاب كلاما شديدا	2058	-6590068225014590683	168	287.5	133	213	78.87323760986328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4127	true	8566381083381106440	0	297	0	1447	1458	300	الله بن عتبة وقبيصة ابن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد كبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب مع بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30617 عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها اني رايت من نحو قسم امير المءمنين يعني عمر رضي الله عنه بين الجد والاخوة من الاب اذا كان اخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثا بينهما شطرين فان كان مع الجد اخت واحدة قسم لها الثلث فان كانتا اختين مع الجد قسم لهما الشطر وللجد الشطر فان كان مع الجد اخوان فانه يقسم للجد الثلث فان كانوا اكثر من ذلك فاني لم اره حسبت ينقص الجد من الثلث شيءا ثم ما خلص للاخوة من ميراث اخيهم بعد الجد فان بني الاب والام هم اولي بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة بني العلة اولاد العلات الذين امهاتهم مختلفة وابوهم واحد النهاية 3 291 ب فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر امير المءمنين يقسم بين الجد والاخوة من الاب ولم يكن يورث الاخوة من الام الذين ليسوا من الاب مع الجد شيءا قال ثم حسبت امير المءمنين عثمان	4127	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2060	false	1827260993994102405	25	251	132	1225	1470	300	الله-------- وقبيصة -بن ذءيب ان عمر---------- قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد كبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب وال------------ام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوه للاب للذكر مثل حظ الانثيين وقد مرت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رسالة زيد الي-------------------------------------------------------------------------- معاوية------------------------------------------------- وفيها اني رايت من نحو قسم امير المءمنين---------------------- بين الجد والاخوة من الاب اذا كان اخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورث- بينهما شطرين فان كان مع الجد اخت واحدة قسم لها الثلث فان كانتا اختين مع الجد قسم لهما الشطر وللجد الشطر فان كان مع الجد اخوان فانه يقسم للجد الثلث فان كانوا اكثر من ذلك فاني لم اره حسبت ينقص الجد من الثلث شيءا ثم ما خلص للاخوة من ميراث اخيهم بعد الجد فان بني الاب والام هم اولي بعضهم من بعض لما فرض الله لهم دون بني العلة------------------------------------------------------------------------ فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر امير المءمنين يقسم بين الجد والاخوة من الاب ولم يكن يورث الاخوة من الام الذين ليسوا من الاب مع الجد شيءا قال ثم حسبت امير المءمنين عثمان	2060	-6590068225014590683	1076	2017.0	853	1447	74.36074829101562	216	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4128	true	8799110461495085817	214	264	1038	1261	1431	300	عن الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان ابن عمر فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد رضي الله عنهما ليس لك ذلك فقال عمر لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه	4128	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2057	false	3254408675482218159	30	75	141	338	1379	300	عن الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر---------- رضي الله عنه مات ابن فلان -بن عمر فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد--------------- ليس لك ذلك فقال عمر لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه	2057	-6590068225014590683	197	367.5	152	223	88.34080505371094	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4128	true	8799110461495085817	2	85	9	410	1431	300	كان يقسم بين الجد والاخوة نحو الذي كتبت به اليك في هذه الصحيفة هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30618 عن يحيي بن سعد انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت---------- قبلك عمر وعثمان رضي الله عنهما يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين	4128	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2060	false	1827260993994102405	251	300	1225	1470	1470	300	كان يقسم بين الجد والاخوة نحو الذي كتبت به اليك 9991 مالك----------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد--- بلغه ان معاوية------------- كتب الي زيد-------- يساله عن الجد-------------------------------------------------- والله اعلم وذلك ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك-------------------------- يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين-	2060	-6590068225014590683	224	370.5	178	411	54.501216888427734	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4128	true	8799110461495085817	85	202	410	978	1431	300	فان كثر الاخوة لم ينقصوه من الثلث شيءا مالك عب هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30619 عن سليمان بن يسار انه قال فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهم للجد الثلث مع الاخوة مالك هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30620 عن عبيدة السلماني قال كان علي رضي الله عنه يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس فكتب عمر الي عبد الله رضي الله عنهما انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه ههنا اعطاه السدس -قال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	4128	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2061	false	452339464656853909	0	76	0	378	1424	300	فان كثر الاخوة لم ينقصاه من الثلث 9992 مالك بلغه---------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار ----قال فرض عمر بن الخطاب وعثم--------ان وزيد---------------------- للجد الثلث مع الاخوة 9993 جرير عن الاعمش عن ابراهيم---------------------------------- عن عبيدة ---------قال كان علي -------------يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر -------------يعطيه السدس وكتب عمر الي عبد الله--------------- انا نخاف ان نكون--- اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي ها------------هنا اعطاه السدس فقال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	2061	-6590068225014590683	337	512.5	265	569	59.226715087890625	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4129	true	5887809366409555730	30	92	123	428	1398	300	عن طارق بن شهاب قال اخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتفا كتفا الكتف عظم عريض يكون في اصل كتف الحيوان من الناس والدواب كانوا يكتبون فيه لقلة القراطيس عندهم النهاية 4 150 ب وجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكتب الجد وهم يرون انه يجعله ابا فخرجت عليهم حية فتفرقوا فقال لو ان الله اراد ان يمضيه لامضاه	4129	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2055	false	7389570793419582901	191	225	910	1072	1425	300	عن طارق بن شهاب قال اخذ----------------------- عمر كتفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجمع اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم ليكتب الجد وهم يرون انه يجعله ابا فخرجت عليه- حية فتفرقوا فقال لو ان الله اراد ان يمضيه لامضاه	2055	-6590068225014590683	156	276.0	122	305	51.14754104614258	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4130	true	-4410824965507696116	38	262	182	1224	1397	300	عن زيد بن ثابت-------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله ترجله الترجل الترجيل تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه انتهي النهاية 2 203 ب فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك -قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه او ننقص انما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج عمر مغضبا قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا فكتب في قطعة قتب قتب القتب للجمل كالاكاف لغيره النهاية 4 11 ب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع- الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطع- الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر	4130	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2057	false	3254408675482218159	90	279	408	1275	1379	300	بن زيد بن ثابت حدثه عن ابيه عن جده ان عمر----------------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله----------------------------------------------------------------------- فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال ا-----------------نما الحاجة لي اني جءتك ------في امر الجد فقال زيد لا والله ما نقول فيه فقال عمر------------- ليس--- بوحي حتي تزيد -يه وت--نقص انما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج---- مغضبا قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه------ فكتب في قطعة قت---------------------------------------------ب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق تسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيدا------- قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر	2057	-6590068225014590683	836	1522.5	652	1065	78.49765014648438	173	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4132	true	-9176070056889207287	0	47	0	216	1405	300	مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم ثم ان عمر كتب الي عبد الله ما ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ ب--ه عبد الله	4132	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2061	false	452339464656853909	121	166	596	806	1424	300	مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم ثم ان عمر كتب الي عبد الله ما ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبي--------ن الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله	2061	-6590068225014590683	207	399.0	162	218	94.95413208007812	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4132	true	-9176070056889207287	145	200	658	906	1405	300	عن ابراهيم ان ابن مسعود شرك الجد الي ثلاثة اخوة------------------ فاذا كانوا اكثر من ذلك اعطاه الثلث فان كن اخوات اعطاهن الفريضة وما بقي فللجد وكان لا يورث اخا لام ولا اختا لام مع الجد وكان يقول لا يقاسم -اخ لاب اخا لاب وام مع جد وكان يقول في-------------------------------------------- اخت لاب وام واخ لاب وجد	4132	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2061	false	452339464656853909	241	299	1154	1420	1424	300	عن ابراهيم ان عليا كان يشرك الجد مع ال-----اخوة الي ستة هو سادسهم فاذا كثروا ا------------عطاه السدس ويعطي كل صاحب --------فريضة فريضته و-----------لا يورث اخا لام ولا اختا لام مع الجد و---------لا يقاسم باخ لاب اخا لاب وام ولا يزيد الحد مع الولد علي السدس الا زن لا يكون غيره واذا كانت اخت لاب وام واخ لاب وجد	2061	-6590068225014590683	144	163.0	110	311	46.302249908447266	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4133	true	-4662628770610914513	66	171	307	797	1442	300	ان عليا ك---ان يجعل الجد ابا عب ق 30647----------- عن ابراهيم قال كان علي----- يشرك الجد---------- الي ستة مع الاخوة----------------------- ويعطي كل صاحب فريضة فريضته ولا يورث اخا للام مع الجد ولا اختا للام و--------لا يقاسم بالاخ للاب مع الاخ للام والاب الجد ولا يزيد الجد مع الولد علي السدس الا ان لا يكون معه غيره اخ او اخت واذا كانت اخت لاب وام وجد واخ لاب اعطي الاخت النصف وما بقي اعطاه الجد والاخ بينهما نصفين فان كثر الاخوة شركه معهم حتي يكون السدس خيرا له من المقاسمة فاذا كان السدس خيرا له اعطاه السدس واذا كانت اخت لاب وام واخ واخت لاب وجد	4133	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2061	false	452339464656853909	230	299	1103	1420	1424	300	عن علي انه كان يجعل الجد اخا حتي يكون سادسا الاعمش عن ابراهيم -----ان عليا كان يشرك الجد مع الاخوة الي ستة هو سادسهم فاذا كثروا اعطاه السدس ويعطي كل صاحب فريضة فريضته ولا يورث اخا -لام --------ولا اختا -لام مع الجد ولا يقاسم ب--اخ -لاب -----اخا لاب وام و-------لا يزيد الحد مع الولد علي السدس الا زن لا يكون---- غيره---------- واذا كانت اخت لاب وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واخ ل-----اب وجد	2061	-6590068225014590683	224	304.0	171	550	40.727272033691406	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4133	true	-4662628770610914513	162	189	758	892	1442	300	واذا كانت--- اخت لاب وام واخ واخت لاب وجد جعلها من عشرة للاخت من الاب والام النصف خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخ للاب سهمان وللاخت للاب سهم	4133	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2062	false	2352368868772761562	7	32	38	161	1492	300	واذا كانت له اخت لاب وام واخ واخت لاب وجد جعلها من عشرة للاخت-------------- النصف خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخ للاب سهمان وللاخت للاب سهم	2062	-6590068225014590683	120	222.5	96	137	87.59123992919922	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلا-------------ثين حقة	4136	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2026	false	8262847390152912577	83	159	388	748	1388	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج ي---دعي قتادة كانت له ام ولد فكان له----------------------------------------------------------------- منها ابناها فتزوج عليها امراة من العرب فقالت لا ارضي عنك حتي ترعي علي ام ولدك فامرها ان ترعي عليها فابي ابناها ذلك فتناول قتادة احد ابنيه بالسيف فمات فقدم سراقة بن مالك --------علي عمر---------- فذكر ذلك له فقال له---- اعدد لي -------بقديد وهي ارض بني مدلج ----------------------------------عشرين وماءة من الابل----- فلما قدم ع-----مر اخذ------------- ثلاثين جذعة وثلاثين حقة	2026	-6590068225014590683	155	149.5	115	514	30.155641555786133	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2713	false	-7507038354361751544	89	140	430	660	1437	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له فمال ع---مر اعدد لي علي---- قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	2713	-6590068225014590683	214	329.0	165	370	57.83783721923828	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	209	618	942	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم	4136	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2748	false	8408358406929530190	256	300	1252	1447	1447	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف-------------------------------------------------------- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له -قال له عمر اعدد لي-------- قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم-	2748	-6590068225014590683	180	265.5	139	333	54.054054260253906	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4137	true	6678227572281134291	87	147	409	680	1420	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال غضب --رجل من بني مدلج علي ابن له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه ب--سيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد للابن من ابيه لقتلتك	4137	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2713	false	-7507038354361751544	220	300	1053	1437	1437	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال لا تاتيك حتي متي تستامي امي قال فغضب فحذفه بالسيف- فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يقاد الاب- من ابنه لقتلتك-	2713	-6590068225014590683	251	446.5	196	388	64.69071960449219	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4138	true	3300248220952472917	132	270	606	1262	1413	300	عن خلاس ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فماتت من ذلك فاراد نصيبه من ميراثها فقال له اخوته لا حق لك فارتفعوا الي علي فقال له علي حقك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 220 ص 30679 عن ابراهيم قال قال علي وزيد رضي الله عنهما المشرك لا يحجب ولا يرث وقال عبد الله يحجب ولا يرث هق 30680 عن جابر بن زيد قال ايما رجل قتل رجلا او امراة عمدا او خطا ممن يرث فلا ميراث لهما منهما وايما امراة قتلت رجلا او امراة عمدا او خطا ممن ترث فلا ميراث لهما منهما وان كان القتل عمدا فالقود الا ان يعفو- اولياء المقتول فان عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضي بذلك عمر بن الخطاب وعلي وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين	4138	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2027	false	-5111144551709889244	85	194	389	903	1429	300	عن خلاس ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فماتت------- فاراد نصيبه من ميراثها فقال له اخوته لا حق لك فارتفعوا الي علي فقال له علي حظك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا 9839 يزيد بن هارون انا حبيب بن ابي حبيب عن عمرو بن هرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن زيد قال ايما رجل قتل رجلا او امراة عمدا او خطا-------- فلا ميراث له-- منهما وايما امراة قتلت رجلا او امراة عمدا او خطا-------- فلا ميراث له-ا منهما وان كان القتل عمدا فالقود الا ان يعفوا اولياء المقتول فان عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضي بذلك عمر---------- وعلي وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين	2027	-6590068225014590683	461	829.5	363	657	70.16742706298828	92	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	98	185	501	920	1430	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذ------------------لك ان بني كنانة خالفت قريشا --------------علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايع----------وهم قال الزهري والخيف الوادي العدني د ه اخرجه------ ابن ماجه كتاب المناسك باب دخوله مكة رقم 2942 والبخاري في صحيحه كتاب الحج باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم	4139	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1619	false	5981873959400195553	42	106	201	511	1431	300	عن اسامة----------- قلت يا رسول الله------------------- اين تنزل و----ذلك في حجته ------------------قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا -خيف بني كنانة حيث تقاسموا-------- الكفار يعني بذلك المحصب وذلك ان ----------------قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و----------لا يبايعوهم ولا يءوهم قال الزهري والخيف الوادي 8154 ايوب م عن نافع عن ابن عمر ان----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1619	-6590068225014590683	232	332.0	182	468	49.57265090942383	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	191	228	943	1109	1430	300	عن اسامة بن زيد قلت---- يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور---- وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين	4139	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1839	false	3433866403073998629	220	258	1000	1167	1350	300	عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله -تنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من دار- او دور قال وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين	1839	-6590068225014590683	153	276.0	117	174	87.93103790283203	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	98	232	501	1132	1430	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزل-----------ا ثم قال--------------------------------------- نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايعوهم قال الزهري والخيف الوادي العدني د ه اخرجه ابن ماجه كتاب المناسك باب دخوله مكة رقم 2942 والبخاري في صحيحه كتاب الحج باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 2 181 ص 30685 ايضا عن اسامة بن زيد قلت---- يا رسول الله------------------- اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------طالب وعقيل كافرين	4139	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2024	false	-8566080001801428415	125	230	607	1087	1420	300	عن اسامة----------- قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا وذلك في حجته----------------- فقال وهل ترك لنا عقيل بن ابي طالب شيءا ثم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يونس خ م عن ابن شهاب حدثني ---علي بن- حسين ان عمرو بن عثمان اخبره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب------ كافرين	2024	-6590068225014590683	349	557.5	268	710	49.154930114746094	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	194	232	955	1132	1430	300	زيد قلت يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------طالب وعقيل كافرين	4139	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3197	false	-812905425276956292	0	38	0	177	1428	300	زيد قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر-------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب------ كافرين	3197	-6590068225014590683	161	291.0	126	191	84.2931900024414	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4141	true	-4489756645985841920	191	300	892	1433	1433	300	عن ابن عباس قال جاء قوم الي علي فاختصموا في ولد المتلاعنين فجاء ولد ابيه يطلب-- ميراثه---- فجعل ميراثه لامه وجعلها عصبة هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض باب ميراث ولد الملاعنة 6 258 ص 30697 عن الشعبي عن علي وعبد الله قالا عصبة ابن الملاعنة امه ترث ماله اجمع فان لم يكن له ام فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته وقال زيد بن ثابت للام الثلث وما بقي فهو لبيت المال ص هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض باب ميراث ولد الملاعنة 6 258 ص 30698 عن الشعبي ان عليا قال في ابن الملاعنة ترك اخاه وامه لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد-	4141	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2073	false	-6651907787300395488	108	189	528	933	1474	300	عن ابن عباس قال جاء قوم الي علي فاختصموا في ولد المتلاعنين فجاء ولد ابيه يطلبون ميراثه قال فجعل ميراثه لامه وجعلها عصبته 10037 محمد بن سالم عن الش---------------------------------------------------------------عبي عن علي وعبد الله قالا عصبة ابن الملاعنة امه ترث ماله اجمع فان لم يكن له ام فعصبتها عصبته وولد الزني بمنزلته وقال زيد بن ثابت للام الثلث وما بقي ففي -بيت المال 10038 وبالاسناد------------------------------------------------------------------------------- ان عليا قال في ابن الملاعنة ترك اخاه وامه لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد	2073	-6590068225014590683	353	647.0	280	548	64.41606140136719	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4142	true	-3751803248293496944	0	25	0	125	1436	300	عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للاخ السدس وما بقي فللام وهي عصبته وقال زيد لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي ففي بيت المال	4142	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2073	false	-6651907787300395488	189	214	933	1058	1474	300	عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للاخ السدس وما بقي فللام وهي عصبته وقال زيد لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي ففي بيت المال	2073	-6590068225014590683	125	250.0	100	125	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4142	true	-3751803248293496944	28	102	132	473	1436	300	ميراث الخنثي 1 30699 عن----------- الحسن بن كثير عن ابي-ه قال شهدت عليا رضي الله عنه في خنثي قال انظروا سبيل البول فورثوه منه الحديث في السنن الكبري للبيهقي 6 261 ص 30700 عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الجليل عن رجل من بكر بن واءل قال شهدت عليا رضي الله عنه سءل عن الخنثي فسال القوم فلم يدروا فقال علي رضي الله عنه ان بال من مجري الذكر فهو غلام وان بال من مجري الفرج فهو جارية	4142	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2076	false	-4845982373742504537	52	140	257	671	1425	300	ميراث الخنثي 10055 ابن المبارك انا الحسن بن كثير سمع اباه قال شهدت عليا------------- في خنثي قال انظروا سبيل البول فورثوه منه قيس بن الربيع عن عبد الله بن جسر سمعت ابن معقل واشياخهم يذكرون ان عليا سءك عن المولود لا يدري ارجل ام امراة فقال يورث من حيث البول حماد بن سلمة عن عبد الجليل عن رجل من بكر بن واءل قال شهدت عليا يسال ع------------ن الخنثي فسال القوم فلم يدروا فقال علي------------- ان بال من مجري الذكر فهو غلام وان بال من مجري الفرج فهو جارية	2076	-6590068225014590683	235	405.5	182	452	51.99114990234375	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	246	300	1185	1455	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2838	false	-8125457957190323597	9	62	38	305	1439	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن جم----اعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	2838	-6590068225014590683	251	460.5	201	280	89.64286041259766	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	246	300	1185	1455	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2882	false	-3422961268027797769	229	285	1098	1375	1434	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من---- جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	2882	-6590068225014590683	257	470.5	206	282	91.13475036621094	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	201	251	980	1257	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ي-صبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا -سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم	4159	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2884	false	-3984633006459912701	72	115	326	567	1430	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ليصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي----- خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا بسيوفكم -الحجارة فان دخل علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم	2884	-6590068225014590683	238	446.0	195	279	85.30465698242188	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4163	true	7870917770169714648	65	98	297	491	1503	300	ان الله تعالي بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوا وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون-------- ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله عز وجل----- الطيالسي	4163	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2841	false	3790525687021160532	187	222	946	1147	1529	300	ان الله------ بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون علي ذلك ويرزقون ابدا حتي يقلوا الله عز وجل رواه الطيالسي	2841	-6590068225014590683	185	344.0	153	207	89.37197875976562	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	94	132	448	670	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون---------------------------- الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحته--م فياتيهم --ات حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيت-----------هم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4172	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0993	false	-4079521297073563573	229	270	1055	1295	1438	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخمر والحرير وفي حديث دحيم الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم طالب حاجة- فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم فيضع عليهم---------- العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	993	-6590068225014590683	192	332.0	159	265	72.45282745361328	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	94	132	448	670	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحت--هم فياتيهم ات --حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4172	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3692	false	5404382494037308166	13	48	64	269	1503	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح ف-يهم سارحة لهم فياتيهم رجل بحاجته فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله فيضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3692	-6590068225014590683	194	338.5	161	226	85.84070587158203	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4174	true	749342394875929805	98	158	474	792	1467	300	يطع الله اذا عصيته ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4174	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2167	false	4612178803545396553	72	131	368	678	1467	300	يطع الله اذا عصيته ايامنن-----------ي علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-----تهم لاقتلنهم قتل عاد	2167	-6590068225014590683	205	358.5	166	417	49.16067123413086	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4174	true	749342394875929805	97	162	471	806	1467	300	من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------- ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا -------------قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ---------------------------------- عن ابي سعيد	4174	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2854	false	3914222395943193300	227	294	1173	1518	1548	300	من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله------ علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء------------------------------------------------------------------------------------------- هذا او في عقب هذاقوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو--ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 12966 القاسم بن الفضل م نا ابو نضرة عن ابي سعيد	2854	-6590068225014590683	223	373.5	179	444	50.225223541259766	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	10	74	48	381	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم----------------------- سيماهم---- التحليق	4176	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	false	-8807881839950452918	154	212	745	1051	1463	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه لح------------------------------------------------م شر الخلق والخليقة طوبي لم- قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق	2857	-6590068225014590683	274	493.0	222	361	75.90027618408203	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	193	231	953	1166	1516	300	ياتي في اخر الزمان قوم هم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلموهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4176	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2879	false	-6657557831854939417	13	49	74	279	1490	300	ياتي في اخر الزمان قو---م حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوه-م فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	2879	-6590068225014590683	197	367.0	162	217	90.78340911865234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	105	161	522	814	1494	300	يخرج قوم من امتي---- يقرء-ن القران ليس ق-------------راءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم	4177	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2855	false	-8046707535332286266	246	300	1217	1503	1503	300	يخرج ----من امتي قوم يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم-	2855	-6590068225014590683	260	461.0	212	316	82.27848052978516	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	0	49	0	245	1438	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه ه-م شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق د ك	4212	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	false	-8807881839950452918	165	213	810	1055	1463	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه لحم شر الخلق والخليقة طوبي لم- قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق وفي	2857	-6590068225014590683	240	466.0	192	246	97.56097412109375	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4213	true	-196546802781140773	83	120	421	630	1518	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون في قول خير---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4213	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2879	false	-6657557831854939417	13	49	74	279	1490	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	2879	-6590068225014590683	197	372.0	162	213	92.48826599121094	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4216	true	3576452039097194704	254	300	1177	1402	1402	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه كيف انتم اذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت اماناتهم وعهودهم وكانوا هكذا ثم ادخل اصابعه بعض-ها في بعض -قالوا فاذا كان كذلك كيف نفعل يا رسول الله قال خذوا ما تعرفون-	4216	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2849	false	5472126377121342512	179	222	882	1096	1478	300	عن سهل بن سعد ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم-قال لاصحابه كيف انتم اذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت امان-تهم وعهودهم وكانوا هكذا ثم ادخل اصابعه بعضيها في بعض فقالوا فاذا كان كذلك كيف نفعل يا رسول الله قال خذوا ما تعرفون	2849	-6590068225014590683	205	370.0	164	228	89.91227722167969	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4222	true	-1321224270431037586	1	61	3	282	1466	300	شر قال نعم قال فقلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت صفهم لي يا رسول الله قال------------- هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	4222	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2882	false	-3422961268027797769	192	251	935	1209	1434	300	شر قال نعم -----قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------ يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا	2882	-6590068225014590683	254	466.0	198	293	86.68942260742188	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4231	true	-5897871154737312168	265	296	1285	1432	1448	300	عن محمد بن مسلمة انه قال--------- يا رسول الله كيف اصنع اذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك الي الحرة فتضربها به- ثم تدخل بيتك حتي تاتيك منية قاضية او يد خاطءة	4231	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2884	false	-3984633006459912701	165	196	796	942	1430	300	عن محمد بن مسلمة انه قال كيف اصنع يا رسول الله--------- اذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك الي الحرة فتضرب-- بها ثم تدخل بيتك حتي تاتيك منية قاضية او يد خاطءة	2884	-6590068225014590683	136	243.5	107	157	86.62420654296875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	169	295	782	1392	1407	300	------بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها و-------------------------------ان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا--------- فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد --واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة ---------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم واني ل----------------------------------------ا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين -----اذا وضع السيف في امتي فلا يرفع عنهم الي يوم القيامة	4235	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3271	false	-1785345413077996340	111	235	545	1170	1493	300	عن ثوبان ان نبي ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله روي------- لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض وان ملك امتي سيبلغ ما روي لي منها و----------------------------------اني سالت ربي عز وجل-ان لا يهلك---هم بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكهم------ وان لا يلبسهم شيعا و------يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني ا---عطيتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من غيرهم فيستبيحهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعض-----------------هم يسبي بعضا وبعضهم يفتن بعضا وانه سترجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان من اخوف ما اخاف------------- الاءمة المضلين وانه اذا وضع السيف فيهم لم---- يرفع -----الي يوم القيامة	3271	-6590068225014590683	422	651.0	329	731	57.7291374206543	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4253	true	6681399954418880461	150	177	742	878	1447	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت زلزلت الارض علي عهد عمر حتي اصطفقت السرر------------------------------------------------------- فخطب عمر الناس فقال احدثتم لقد عجلتم----------------------- لءن عادت لاخرجن من بين ظهرانيكم	4253	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1047	false	-1337087942335461334	248	292	1212	1426	1478	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت زلزلت الارض علي عهد عمر حتي اصطفقت السرر وابن عمر يصلي فلم يدر بها ولم يوافق احدا يصلي فدري بها فخطب عمر الناس فقال احدثتم لقد عجلتم قالت ولا اعلمه الا قال لءن عادت لاخرجن من بين ظهرانيكم	1047	-6590068225014590683	136	248.0	109	214	63.5514030456543	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4269	true	6638431029188587366	44	228	255	1168	1532	300	عن عبيد الله بن ع-ياض بن عمرو القاري قال جاء عبد الله بن شداد فدخل ----علي عاءشة ونحن---------- عندها جلوس مرجعه- من العراق ليالي ق-تل علي فق--الت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه تحدثني عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ومالي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فان عليا لما كاتب معاوية وحكم الحكمان خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض---------------- يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم -عتبوا عليه فقالوا انس-خت من قميص البسكه الله واسم سماك الله به ثم انطلقت فحكمت في دين الله ولا حكم الا الله فلما ان بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه امر مءذنا فا-----ذن لا يدخل ع-لي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلات------------- الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه---- بين يديه فجعل يصكه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تسال عنه انما هو مداد في ورق و------نحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال اصحابكم هءلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله في كتابه في امراة ورجل وان خفتم شقاق	4269	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2869	false	8321217062664730730	126	300	619	1481	1481	300	عن عب-د الله بن عثمان بن خثيم ------------عن عبد الله بن شداد قال قدمت علي عاءشة فبينا نحن جلوس عندها----- مرجعها من العراق ليالي قوتل علي اذ قالت لي يا عبد الله-------- هل انت صادقي عما اسالك عنه -حدثني عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي قلت ومالي لا اصدقك قالت فحدثني قلت ----------ان عليا لما كاتب معاوية وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا -ارضا من جانب الكوفة يقال لها حروراء--------------- وانهم انكروا عليه وقالوا انسلخت من قميص البسكه الله وا---سماك----- به ثم انطلقت فحكمت في دين الله ولا حكم الا ل-له فلما ان بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقو-----ه امر------ فاذن مءذن لا يدخلن علي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلا من قراء الناس الدار-------------- دعا بمصحف----- عظيم فوضعه علي بين يديه فطفق يصكه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فناد-ه الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تسال عنه انما هو-------- ورق ومداد ونحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال اصحابكم ال------ذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله--------- في امراة ورجل وان خفتم شقاق-	2869	-6590068225014590683	757	1271.5	600	979	77.32379913330078	131	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4269	true	6638431029188587366	228	300	1168	1532	1532	300	بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فامة محمد ------------------اعظم دما وحرمة من امراة ورجل ونقموا علي ان- كاتبت معاوية -كتب -علي بن ابي طالب وقد جاءنا سهيل بن عمرو ونحن مع رسول- الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال فكيف نكتب-	4269	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2870	false	497131394753253641	0	63	0	326	1502	300	بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهله---------------------------------ا فامة محمد صلي الله عليه وسلماعظم -----حرمة من امراة ورجل ونقموا علي اني كاتبت معاوية وكتبت علي بن ابي طالب وقد جاء س--هيل بن عمرو ونحن مع رسوله الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية حين صالح قومه قريشا وكتب رسول الله------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قلت وكيف اكتب	2870	-6590068225014590683	295	507.0	238	387	76.22738647460938	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	67	159	310	780	1534	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي---- يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم	4270	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2855	false	-8046707535332286266	218	300	1077	1503	1503	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج ----من امتي قوم يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران -------------------------لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم لا--------------------تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم-	2855	-6590068225014590683	407	745.0	329	479	84.96868133544922	74	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	159	300	780	1534	1534	300	رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي------- عليه- شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا---- فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه-	4270	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2856	false	-6980462066471519756	0	121	0	659	1517	300	رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليها شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدماء----- واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قا-------------------ل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعتم قال فوحشوا برماحهم و--سلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوه فقام علي بنفسه فالتمسه-------------------------------------- فوجده ف--------------------قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه	2856	-6590068225014590683	619	1097.0	503	775	79.87096405029297	104	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	1	46	5	220	1534	300	اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------------كتب م---حمد رسول الله فقال سهيل لو اعلم انك رسول الله لم اخالفك فكتب هذا ما صالح م-----حمد بن عبد الله قريشا والله تعالي يقول----- في كتابه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	4270	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2870	false	497131394753253641	64	112	330	552	1502	300	اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبه ثم قال اكتب من محمد رسول الله قا------ل لو نعلم انك رسول الله لم نخالفك فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله قريشا------------ يقول الله في كتابه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2870	-6590068225014590683	190	332.0	148	240	79.16666412353516	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	199	273	928	1292	1405	300	عن عبيدة ان عليا ذكر الخوارج----- فقال فيهم رجل مخدج مخدج اليد اي ناقص اليد ومودن اليد ناقص اليد ومءدون اليد صغير اليد مجتمعها اليد او مودن اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا تبطروا البطر هنا التجبر وشدة النشاط 2 747 من تعليق صحيح مسلم ب لحدثتكم بما وعد الله الذين يق-تلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعته من محمد صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	4271	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2855	false	-8046707535332286266	151	198	759	985	1503	300	عن عبيدة عن علي وذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل م-----خدج اليد ---------------------------------------------------------------------او مودن اليد او مثد-ن اليد لولا ان تبطروا--------------------------------------------------------------- لحدثتكم -ما وعد الله الذين يقاتلو-هم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم---- قلت انت سمعته من محمد صلي الله عليه وسلم قال اي ورب الكعبة	2855	-6590068225014590683	212	355.5	167	370	57.297298431396484	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	0	169	0	792	1405	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له عب م اخرجه مسلم في صحيح كتاب الزكاة باب التحريض علي قتل الخوارج رقم 156 و 157 ص وخشيش وابو عوانة وابن ابي عاصم ق 31556 ايضا عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	4271	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2856	false	-6980462066471519756	121	253	659	1287	1517	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له عمرو بن الحارث م عن بكير بن الاشج عن بسر بن سعيد--------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن ابي رافع---------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه----ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه----------- حلمة ثدي فلما قتلهم ق----------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2856	-6590068225014590683	577	1036.0	455	794	72.67002868652344	116	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	84	223	409	1056	1413	300	ومن يعدل اذا لم ا-----------------------------عدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام------------------------------هم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -في نصله --------فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت الذ------------------ي نعت رسول الله	4279	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	false	-8807881839950452918	0	131	0	625	1463	300	ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال-------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود ا---حدي يد------------------يه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد فاشهد ل---سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمو------ان عليا قا---تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله	2857	-6590068225014590683	456	738.5	354	776	58.76288604736328	81	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	1	105	6	568	1548	300	الطاءي و-----------------بين الاقرع بن حابس الحنظلي وب-----------------ين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري---------------- فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجب-------------ين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق------ فقال--------- يا محمد اتق الله قال----------------- فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وثمود	4280	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2167	false	4612178803545396553	10	132	50	684	1467	300	الطاءي ثم احد بني نبهان وبين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن حصن وب--------ين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش--------- وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم فجاء -رجل غاءر العينين ناتء الجبين مشرب الوجنين كث اللحية-------------- محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال -رجل من القوم قتله قال--------------------- اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-----تهم لاقتلنهم قتل عاد 10361	2167	-6590068225014590683	457	756.5	366	694	65.85014343261719	73	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	3	104	18	562	1548	300	الاقرع بن حابس الحنظلي وب------------ين عيينة بن بدر الفزاري وب----------------------------------------ين علقمة بن علاثة العامري فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله قال فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء هذا -------------قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4280	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2854	false	3914222395943193300	174	283	881	1470	1548	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبتهان وبين علقمة بن علاثة العامري فغضبت قريش والانصار وقالوا تعطي صناديد اهل نجد وتدعنا فقال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق -قال اتق الله يا محمد فقال ---------من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال- رجل--------- قتله احسب------------------------ه خالد بن الوليد-فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2854	-6590068225014590683	468	814.5	380	648	72.22222137451172	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	89	212	419	1019	1430	300	عن ابي سعيد قال بعث علي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذهبة من اليمن في اديم اديم مقروظ اي مدبوغ بالقرظ وهو ورق السلم النهاية 4 43 ب مقروظ لم تحصل من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين زيد الخيل والاقرع بن حابس و------------------------عيينة بن حصن و----------------------------------------------------علقمة بن ابي علاثة او عامر بن الطفيل فوجد في ذلك بعض اصحابه والانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تامنوني وانا امين من السماء ياتيني خبر من في السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية مشمر الازار محلوق الراس فقال له اتق الله يا رسول الله فقال --ويحك الست احق -----------------------اهل الارض ان اتقي الله ثم ادبر فقال---------- خالد بن	4281	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2854	false	3914222395943193300	156	246	791	1266	1548	300	عن ابي سعيد قال بعث علي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذهبية في تربت--------------------------------------------------------------------------------------ها فقسمها ب-----------------------------ين اربعة بين -----------الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبتهان وبين علقمة بن---- علاثة ا-لعامري فغضبت قريش ---------------------والانصار وقالوا تعطي صناديد اهل نجد وتدعنا فقال انما اتالفهم فاقبل ----------------------------------------------------رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية------------ محلوق قال---------- اتق الله يا----- محمد فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن	2854	-6590068225014590683	244	213.0	190	712	34.2696647644043	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	219	268	1053	1275	1430	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	4281	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2891	false	-6931820933904573944	80	117	391	558	1480	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا- لعله-------- يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	2891	-6590068225014590683	160	270.0	123	222	72.07207489013672	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4283	true	-7223488058535250767	132	258	635	1266	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لم اكذب ولم اكذب فجء به فحمد الله------------------------------ علي حين عرف علامة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن جرير 31599 عن ا--------------------------------------------------بي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه ه-م شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ قاتلهم كان اولي بالله منهم فقيل-- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق ابن جرير 31600 عن ابي	4283	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	false	-8807881839950452918	108	216	509	1068	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموان عليا قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت---------- رسول الله الذي نعته واخرجاه من اوجه عن ابي سلمة والضحاك الهمداني الاوزاعي حدثني قتادة عن انس وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله -------------------قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد ------علي فوقه لحم شر الخلق والخليقة طوبي لم- قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قات--------------لهم كان اولي بالله منهم -قالوا يا رسول الله ف-------------------------------------------------------------------ما سيماهم قال التحليق -----وفي الباب عن ابي	2857	-6590068225014590683	376	575.5	296	726	51.79063415527344	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4289	true	2541149253247901067	125	149	620	729	1474	300	عن عبد الله بن قتادة -----------قال كنت في الخيل يوم النهروان مع علي فلما ان فرغ منهم وقتلهم لم يقطع راسا ولم يكشف عورة	4289	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2874	false	442641860156241157	33	59	153	273	1452	300	عن عبد الله بن قتادة رجل من الحيقال كنت في الخيل يوم النهروان مع علي فلما ان فرغ منهم وقتلهم لم يقطع راسا ولم يكشف عورة	2874	-6590068225014590683	109	208.0	85	120	90.83333587646484	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	36	84	173	399	1430	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم	4292	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2342	false	7790786158145416195	5	46	24	216	1461	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلن- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس ف----قال لا الا ما في كتابي و-----------------------------اذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم	2342	-6590068225014590683	190	354.5	149	226	84.07079315185547	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4297	true	4672186376461877683	226	260	1082	1247	1445	300	عن ابي البحتري قال سءل علي عن اهل الجمل قيل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	4297	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2859	false	-4293693142690890697	212	244	1052	1210	1463	300	عن ابي البختري قال سءل علي عن اهل الجم----ل امشركون ---قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	2859	-6590068225014590683	157	300.5	125	165	95.1515121459961	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	125	179	615	870	1444	300	عن قيس بن عباد قال دخلت ------------علي علي يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العامة -قال لا الا------------ هذا واخرج من---- قراب سيفه صحيفة فاذا فيها المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	4298	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2888	false	6308353660462540968	73	131	360	635	1459	300	عن قيس بن عباد قال دخلت انا والاشتر علي علي يوم الجمل فقلت هل عند اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهدا دون العامة فقال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في قراب سيفه------ فاذا فيه- المءمنون تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2888	-6590068225014590683	238	419.0	187	284	83.80281829833984	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4299	true	-8354143616933654839	148	294	703	1409	1432	300	عن يحيي بن سعيد عن عمه -----قال لما تواقعنا يوم الجمل وقد كان علي حين صففنا نادي في الناس لا يرمين رجل بسهم ولا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا تبد--ا القوم بالقتال وكلموهم بالطف الكلام---------- فان هذا مقام من فلج فلج الفلج بوزن الفلس الظفر والفوز المختار 401 ص فيه فلج يوم القيامة فلم نزل وقوفا حتي تعالي النهار حتي نادي القوم باجمعهم يا ثارات عثمان فنادي علي محمد ابن الحن-------------------------------------------فية ما----------------------------- يقولون فقال يا ثارات عثمان فرفع علي يديه فقال اللهم كب اليوم قتلة عثمان لوجوههم هق 31682 ايضا عن محمد ---------------------------------بن عمر بن علي بن ابي طالب ان عليا لم يقاتل اهل الجمل حتي دعا الناس ثلاثا حتي اذا كان يوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا ابن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب -لي ماء	4299	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2871	false	3114999051878923188	144	300	670	1442	1442	300	عن يحيي بن سعيد حدثني عم لي قال لما تواقفنا يوم الجمل وقد كان علي حين ص-فنا نادي في الناس لا يرمين رجل بسهم ولا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا تبدءوا القوم بالقتال وكلموهم بالطف الكلام واظنه قال فان هذا مقام من فلج ------------------------------------------------فيه فلج يوم القيامة-فلم نزل وقوفا حتي تعالي النهار حتي نادي القوم باجمعهم يا ثارات عثمان فنادي علي محمد -بن الحنفية وهو امامنا ومعه اللواء فقال يا ابن الحنفية ما تقولون فاقبل علينا محمد فقال يقولون----- يا ثارات عثمان فرفع علي يديه فقال اللهم كب اليوم قتلة عثمان لوجوههم زيد بن الحباب حدثني جعفر بن ابراهيم الهاشمي حدثني محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ان عليا لم يقاتل اهل الجمل حتي دعا الناس ثلاثا حتي اذا كان يوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا ابن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب علي ماء-	2871	-6590068225014590683	620	1138.0	492	829	74.78890228271484	119	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4300	true	4965858135470487123	0	132	0	643	1419	300	ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثته هق وقال هذا منقطع 31683 ايضا----------------------------------------------------------- عن ابي بش-ر الشيباني في قصة حرب الجمل قال فاجتمعوا بالبصرة فقال علي من ياخذ المصحف ثم يقول لهم ماذا تنقمون تريقون دماءنا ودماءكم فقال رجل انا يا امير المءمنين قال انك مقتول قال لا ابالي قال خذ المصحف ف----ذهب اليهم فقتلوه ثم قال من الغد مثل ما قال بالامس فقال رجل انا قال انك مقتول كما قتل صاحبك قال لا ابالي ف----ذهب فقتل ثم قال اخر كل يوم واحد فقال علي قد حل لكم قتالهم الان فبرز هءلاء وهءلاء فاقتتلوا قتالا شديدا------------ فرد عليهم ما كان في العسكر حتي القدر	4300	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2872	false	5485678067479858912	7	153	27	741	1422	300	ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثته-------- هذا منقطع والصحيح انهم لم ياخذوا شيءا ولا سلبا عبيد الله بن موسي انا ابو ميمونة عن ابي بشير الشيباني في قصة حرب الجمل قال فاجتمعوا بالبصرة فقال علي من ياخذ المصحف ثم يقول لهم ماذا تنقمون تريقون دماءنا ودماءكم فقال رجل انا يا امير المءمنين قال انك مقتول قال لا ابالي قال خذ المصحف قال فذهب اليهم فقتلوه ثم قال من الغد مثل ما قال بالامس فقال رجل انا قال انك مقتول كما قتل صاحبك قال لا ابالي قال فذهب فقتل ثم قتل اخر كل يوم واحد فقال علي قد حل لكم قتالهم الان فبرز هءلاء وهءلاء فاقتتلوا قتالا شديدا الحديث وفيه فرد عليه- ما كان في العسكر حتي القدر	2872	-6590068225014590683	617	1171.0	488	723	85.3388671875	120	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4300	true	4965858135470487123	135	173	657	827	1419	300	عن حميد بن مالك قال سمعت عمار بن ياسر سال عليا عن سبي الذرية فقال ليس عليهم سبي انما قاتلنا من قاتلنا قال لو قلت غير ذلك لخالفتك هق 31685 ايضا------- عن شقيق بن سلمة قال لم يسب	4300	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2872	false	5485678067479858912	264	300	1257	1422	1422	300	عن خمير بن مالك شهد----ت عمارا------- سال عليا عن سبي الذرية فقال ليس عليهم سبي انما قاتلنا من قاتلنا قال لو قلت غير ذلك لخالفتك 13004 الصلت بن بهرام عن شقيق بن سلمة قال لم يسب-	2872	-6590068225014590683	139	233.0	107	177	78.53107452392578	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4300	true	4965858135470487123	173	231	827	1106	1419	300	علي يوم الجمل ولا يوم النهروان هق 31686 ايضا ع-----------------ن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قال قال علي يوم الجمل نمن عليهم بشهادة ان لا اله الا الله ونورث الاباء من الابناء هق 31687 ايضا عن ------------------------عبد خير قال سءل علي عن اهل الجمل فقال اخواننا بغوا علينا فقاتلونا فقاتلناهم وقد فاءوا وقد قبلنا منهم	4300	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2873	false	-5840132413087230631	0	64	0	303	1441	300	علي يوم الجمل ولا يوم النهروان 13005 ابو اسامة حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه --------قال علي يوم الجمل نمن عليهم بشهادة ان لا اله الا الله ونورث الاباء من الابناء 13006 حفص بن غياث عن عبد الملك بن سلع عن عبد خير قال سءل علي عن اكل الجمل فقال اخواننا بغوا علينا ف---------قاتلناهم وقد فاءوا وقد قبلنا منهم	2873	-6590068225014590683	227	408.0	180	320	70.9375	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4306	true	-4684531345706272963	199	229	975	1123	1448	300	عن ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله وق--ال افيك خير تبايع---- الشافعي	4306	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2873	false	-5840132413087230631	94	126	453	607	1441	300	عن ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله ثم قال افيك خير تبايع قال الشافعي	2873	-6590068225014590683	146	281.0	116	154	94.80519104003906	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4308	true	-7325908303797919036	132	172	664	852	1505	300	عن قيس بن عباد قال قلت لعمار بن ياسر ارايت-------- هذا الامر الذي ات-----------------------يتموه برايكم او ش--ء عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ا لم يعهده الي الناس	4308	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2893	false	-7884383678005196279	140	181	691	891	1488	300	عن قيس بن عباد قال قلت لعما--------ر ارايتم صنيعكم هذا------ الذي صنعتم في امر علي ارايا رايتموه------- او شيءا عهد- اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا لم يعهده الي الناس	2893	-6590068225014590683	161	259.5	126	222	72.52252197265625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4310	true	-8285585304518735622	38	196	189	954	1484	300	تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله حتي تفء الي امر الله سورة الحجرات اية 9 ب فما يمنعك ان تقاتل الفءة الباغية كما امرك الله في كتابه فقال يا ابن اخي لان اعتبر بهذه الاية فلا اقاتل احب الي من ان اعتبر بالاية التي يقول الله في-ها ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فقال الا تري ان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ويكون الدين كله لله سورة الانفال اية 39 ب قال ابن عمر قد فعلنا -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان اهل الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ان يقتلوه واما ان يسترقوه حتي كثر اهل الاسلام فلم تكن فتنة ق---------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان -قال ا--------ما عثمان فكان الله قد عفا ع-----نه وكرهتم ان تعفو--------ا واما علي فابن عم رسول الله	4310	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2886	false	3884259189950578303	0	112	0	539	1494	300	تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما يمنعك ان تقاتل --------------------------------------قال يا ابن اخي اع-----بر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اع-بر بالاية التي -قال الله قبلها ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم ------------قال -------فان الله قا-ل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال---------------------------------------------------------------------- قد فعلناه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ كان الاس----لام قليلا وا-ن الرجل يفتن عن دينه اما ان يقتلوه او يوث------قوه حتي---- ظهر الاسلام ولم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان فقال ابن عمر اما عثمان ف---------قد عفا الله عنه وكرهتم ان يعفو الله عنه واما علي فابن عم رسول الله	2886	-6590068225014590683	450	719.5	352	822	54.74452590942383	79	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4314	true	8123775616971298611	112	159	508	728	1383	300	خريم عن عامر الشعبي قال -قال مروان لايمن بن خريم الا تخرج ------تقاتل قال لا ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانهما عهدا الي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا الله فان اتي---تني ببراءة من النار قاتلت معك	4314	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2887	false	692204816491926635	246	286	1227	1417	1482	300	خالد عن قيس والشعبي قالا قال مروان لايمن بن خريم الا تخرج معنا فتقاتل قال--- ان ابي وعمي شهدا بدرا-------------------------------- وانهما عهدا الي ان لا اقاتل احدا يقول ل-----ا اله الا الله فان انت جءتني ببراءة من النار قاتلت معك	2887	-6590068225014590683	160	267.0	126	230	69.56521606445312	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	145	296	708	1472	1489	300	صلي الله عليه وسلم 1 1 اخباره بالغيب 1 31761 ان الله تعالي زوي زوي وفي الحديث زويت لي الارض ---فرايت مشارقها ومغاربها اي جمعت يقال زويته ازويه زيا النهاية 2 320 ب لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و----------------------------------اني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد --واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن-----------------ي بع-----------------ضا وان-----------------------------------------------------------ما اخاف علي امتي الاءمة المضلين و----اذا وضع في امتي السيف----- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون	4317	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3271	false	-1785345413077996340	116	241	566	1203	1493	300	صلي الله عليه وسلمقال----------------------- ا-----------------------ن ال--له روي- لي الارض حتي رايت مشارقها ومغار-----------------------------------------------------------------------------بها واعطاني------------------------------------- الكنزين الاحمر والابيض وان ملك امتي سيبلغ ما روي لي منها واني سالت --------------------------------------------------------------------------------------------ربي عز وجلان لا يهلكهم بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكهم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني اعطيتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم فيستبيح-----هم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسبي بعضا وبعضهم يفتن بعضا وانه سترجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان من اخوف ما اخاف--------- الاءمة المضلين وانه اذا وضع-------- السيف فيهم لم يرفع -----الي يوم القيامة وا--------------------------------------------------------------------------------نه سيخرج في امتي كذابون دجالون	3271	-6590068225014590683	358	519.5	284	1008	35.515872955322266	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4320	true	2385724232773992890	137	300	651	1518	1518	300	ابشروا فوالله لانا من كثرة الشء اخوف عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي تفتح لكم ارض فارس والروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة دينار فيتسخطها الحسن بن سفيان حل عن عبد الله بن حوالة 31786 ابشروا فوالله لانا لكثرة الشء اخوف مني عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم ح------------------------------------------تي يفتح الله لكم ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة دينار فيتسخطها قيل------------- ومن يستطيع الشام مع ال-روم ذوات القرون فقال والله ليفتحه-ا الله --لكم و-يستخلف-كم فيها حتي تظل العصابة منهم البيض----- قمصهم المحلقة اقفاءهم قياما علي الرويجل الاسود منكم-------- ما امرهم من شء فعلوه وان بها اليوم رجالا لانتم اصغر في عيونهم من القردان في اعجاز الابل قال عبد الله بن حوالة اختر لي يا رسول الله ان ادركني ذلك قال اني اختار لك الشام فانها صفوة الله من بلاده واليها يجتبي-	4320	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3269	false	7081573799356541958	12	122	68	662	1534	300	ابشروا فوالله لانا --بكثرة الشء اخوف علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من قلته ووالله لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله---- ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة فيسخ-------طها قلت يا رسول الله ومن يستط-ع الشام وبه الروم ذوات القرون -قال والله ليفتحنها الله عليكم وليستخلفنكم فيها حتي يظل العصابة----- البيض منهم قمصهم الملحمة اقفاءهم قياما علي الرويجل الاسود منكم المحلوق ما امرهم من شء فعلوه وان بها اليوم رجالا لانتم احقر في اعينهم من القردان في اعجاز الابل فقلت يا رسول الله---- اختر لي------------- ان ادركني ذلك قال اني اختار لك الشام فانه- صفوة الله من بلاده واليه- تجتبي	3269	-6590068225014590683	482	649.5	389	942	51.167728424072266	73	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	49	171	236	858	1488	300	فقال--- بم امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس ------------------------------------------------------------------------------------صلوات كل يوم و----------------------------------------------------------------اني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت --------ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت--- ناداني مناد ف-----------------امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	4334	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0268	false	-3579342980762465352	0	115	0	566	1472	300	فقال لي بم امرت -قلت -----بخمسين صلاة كل يوم قال اني قد بلو-------------------------------------------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت ف-حط عني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس صلوات فمازلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجعت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او ناداني مناد الشك من سعيدان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	268	-6590068225014590683	311	478.0	250	847	36.71782684326172	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4345	true	7923465586523774799	41	108	217	567	1498	300	الي الناس كافة وذخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض----- مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن يزيد 31934------------------------------------------------------------------------- فضلت باربع جعلت لي الارض------ مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت ل---ي الغناءم	4345	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0163	false	-3014715526663195336	100	165	523	855	1484	300	الي الناس عامة وم في لفظ-------------------------------------------- وجعلت لي الارض طيبة مسجدا وطهورا 936----------------------------------------------- يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن سيار عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال فضلت باربع جعلت--- الارض لامتي مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ماء--------- وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر-- يسير بين يدي واحلت لامتي الغناءم	163	-6590068225014590683	228	336.0	181	437	52.173912048339844	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4345	true	7923465586523774799	71	108	376	567	1498	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت ل---ي الغناءم	4345	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0694	false	514928161380588774	163	200	837	1031	1495	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لامتي الغناءم	694	-6590068225014590683	191	376.0	154	194	98.45360565185547	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	162	225	806	1105	1473	300	ص عن ابي هريرة 31956 ---------------------ان عفريتا من الجن تفلت تفلت اي تعرض لي في صلاتي فجاة النهاية 3 467 ب علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فدعته واردت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول- اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي---- فرده الله خاسءا حم ق	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0523	false	-1957494039250756897	167	221	834	1104	1506	300	خ عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمان عفريتا-------- تفلت عل----------------------------------------------ي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال فرد-----ه خاسءا 2832	523	-6590068225014590683	222	368.5	175	329	67.47720336914062	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	31	78	157	383	1473	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن---------------- عن ابي	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0561	false	-1099845359600505723	218	266	1085	1323	1498	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات-ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة 3040 محمد بن عمرو س عن ابي	561	-6590068225014590683	219	414.5	175	242	90.49586486816406	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	21	57	107	300	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت سا-----جدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا	4348	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0642	false	-5178948987263712993	144	179	642	829	1419	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا----- ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم ------قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا	642	-6590068225014590683	177	333.5	143	198	89.39393615722656	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4360	true	4939032045391999034	7	110	34	580	1529	300	عن ابن عباس ---------------------------32059 اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي من الانبياء جعلت لي الارض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه وبعثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت ----ان اقسمها في فقراء امتي ولم يبق نبي الا اعطي سءله واخرت شفاعتي لامتي ق-------------------------------------------------------- عن ابن عباس 32060 اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلت الي الابيض والاسود والاحمر وجعلت الارض لي مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب--- مسيرة شهر--------------- واحلت ل---ي الغناءم ولم	4360	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0694	false	514928161380588774	63	201	322	1035	1495	300	عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي من الانبياء جلعت لي الارض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه واعطيت الرعب مسيرة شهر يكون بيني وبين المشركين---------- فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكان النبي يبعث الي خاصة قومه وبعثت انا الي الجن والانس وكانت الانبياء يعزلون الخمس فتجء النار فتاكله وامرت انا ان اقسمها في فقراء امتي ولم يبق نبي الا اعطي سءله واخرت شفاعتي لامتي قلت سالم مجهول قاله ابو حاتم 3782 سليمان التيمي ت عن سيار عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة---------------------------------------- ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لامتي الغناءم قلت	694	-6590068225014590683	439	735.0	353	763	57.536041259765625	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4361	true	-5580748794612159250	105	194	534	985	1526	300	لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما اولهن فارسلت الي الناس عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت بالرعب علي العدو ولو كان بيني وبينه مسيرة شهر لملء مني رعبا واحلت لي الغناءم وكان من قبلي يعظمونها كان يحرقونها وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كناءسهم وبيعهم والخامسة هي ما هي قيل لي--- فان كل نبي قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	4361	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0172	false	3238746374956940147	29	71	134	343	1464	300	لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت----------------------------------------------------------- والخامسة--------- قيل لي سل فان كل نبي قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	172	-6590068225014590683	202	363.0	161	454	44.49339294433594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4362	true	2008995411095999033	200	222	1042	1164	1546	300	فضلت باربع جعلت الارض لامتي مسجدا وطه----------------------------------------------------------------ورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر يسير بين يدي واحلت لامتي الغناءم	4362	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0163	false	-3014715526663195336	130	165	669	855	1484	300	فضلت باربع جعلت الارض لامتي مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ماء وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر يسير بين يدي واحلت لامتي الغناءم	163	-6590068225014590683	122	241.0	100	186	65.59140014648438	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4362	true	2008995411095999033	45	85	228	436	1546	300	نصرت بالرعب واعطيت جوامع الكلم وبينا انا ناءم اذ جء بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي حم عن ابي هريرة 32073------------------------------------------------------------------------- نصرت بالرعب واعطيت الخزاءن وخيرت بين ان القي حتي--- اري ما يفتح به علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل	4362	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2257	false	-2920797168871016155	102	156	455	734	1424	300	نصرت بالرعب واعطيت جوامع الكلم وبينا انا ناءم اذ جء بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو-- هريرة فقد ذهب رسول الله وانتم تنتثلونها 10650 معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال رسول الله نصرت بالرعب واعطيت الخزاءن وخيرت بين ان ابقي حتي ان اري ما يفتح--- علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل	2257	-6590068225014590683	190	345.5	153	284	66.90140533447266	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4381	true	3605517445187140965	101	152	494	763	1497	300	ربي عز وجل في الاستغفار- لامي فلم ياذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار واني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ث-----------لاث فكلوا وامسكوا ما ---شءتم و----نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم	4381	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1186	false	2622021375155488714	240	288	1196	1442	1492	300	ربي في ---------استغفاري لامي فلم ياذن لي فبكيت لها-- رحمة---- من النار واني كنت نهيتكم-------- عن زيارة القبور فزو----------------روها وكنت -نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وامسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن ال-شرب- في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا لم	1186	-6590068225014590683	205	323.5	162	288	71.18055725097656	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	30	84	131	424	1505	300	امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه	4395	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3740	false	-314069143625594849	228	280	1089	1380	1478	300	امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت ----هذه انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليد السلام فقضي به للكبري فخرجتا ا---لي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو------ هريرة والله	3740	-6590068225014590683	263	483.5	214	305	86.22950744628906	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4399	true	6879297185121098241	0	28	0	143	1442	300	بني ادم ناءل منه تلك الطعنة الا ما كان من مريم وابنها فانها لما وضعتها امها قالت---- اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها بحجاب فطعن فيه	4399	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2072	false	-5846681729710583871	10	39	44	191	1435	300	بني ادم ناءل منه تلك الطعنة الا ما كان من مريم وابنها فانها لما وضعتها امها قالت اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها بحجاب فطعن فيه	2072	-6590068225014590683	143	280.0	115	147	97.2789077758789	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	38	83	188	411	1456	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه علي --حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي	4402	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0150	false	-7957759026389481805	258	300	1218	1426	1426	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي------------ يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي الحجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في اثره----- ثوبي ---حجر ثوبي-	150	-6590068225014590683	197	339.5	158	234	84.18803405761719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	258	287	1250	1390	1456	300	كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية---------------------------------------------------------- كاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة	4402	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1507	false	-1086170316179896714	4	45	22	215	1372	300	كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية -له جءار الي الله بالتلبية ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة علي- جبة--- صوف خطام ناقته خلبة	1507	-6590068225014590683	135	242.0	107	198	68.18181610107422	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	83	199	377	910	1345	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع----- ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع -------عمر حتي ضرب الناس بعطن ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة مناقب عمر 5 12 و 5 13 و 5 15 ص عن ابي هريرة 32733 بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر و-----------------------------------------------------------------------------------------------عمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذ ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم --ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن	4442	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2835	false	6692706147240976302	49	154	242	747	1472	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن 12880 زهير نا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله------------------- عن ابيه عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ابي --------بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام عم--------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاستحالت------- غربا فما رايت عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن	2835	-6590068225014590683	305	492.5	240	642	47.507789611816406	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4481	true	1051983081278022488	16	54	74	273	1488	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم لكتاب الله ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	4481	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2017	false	-1417890276524619071	237	266	1183	1340	1501	300	ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ وافرضهم زيد-------- واقراهم----------- ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ----------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	2017	-6590068225014590683	157	279.5	128	199	78.89447021484375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4529	true	7736988168534304836	150	204	682	947	1390	300	فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع- احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما راي في قلوبهم من الجزع الجزع هو الحزن والخوف النهاية 1 269 ب والهلع الهلع اشد الجزع والضجر النهاية 5 269 ب واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	4529	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2226	false	8591640323991278952	76	112	385	565	1506	300	فقال-- اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادعه احب الي من الذي اعطيته اع---طي اقواما لما---- في قلوبهم من ال-------------------------------------------------------------جزع والهلع---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	2226	-6590068225014590683	170	301.5	135	266	63.90977478027344	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4530	true	-7288230017776420211	0	30	0	141	1401	300	الي من الذي اعطي-- اعطي اناس-ا لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب حم عن عمرو	4530	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2226	false	8591640323991278952	85	114	432	575	1506	300	الي من الذي اعطيته اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب -فقال عمرو	2226	-6590068225014590683	133	246.5	104	144	92.36111450195312	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4547	true	2197002567290674756	211	269	986	1319	1461	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي---- الي رحالكم ولولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او-شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	4547	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2166	false	-8543299282431082825	191	274	933	1382	1499	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وانتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم -لولا الهجرة لكنت امر--ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2166	-6590068225014590683	316	567.5	259	457	69.1466064453125	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4559	true	-5972737402374686360	92	165	473	841	1543	300	الامراء من قريش لكم عليهم--------------- حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ------ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ك حم طب ----------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي 33826------------------------------------------------------------------------- انتم اولي الناس بهذا الامر ما كنتم علي الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحوا فتلحوا اللحت القشر ولحت العصا اذا قشرها انتهي النهاية 4 235 ب كما تلحي هذه الجريدة	4559	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2822	false	-3294064513285383233	58	137	280	673	1467	300	الامراء من قريش يقولها ثلاثاالاولي عليكم حق ولهم عليكم حق ما عملوا فيكم بثلاث- ما رحموا اذا ----استرحموا وما اقسطوا اذا قسموا وم-----------------------------------------------------------------------------ا عدلوا اذا حكموا ورواه عارم عن الصعق بنحوه قلت الصعق صدوق 12841 الشافعي انا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن شريك بن ابي نمر عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ما كنتم مع- الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحون-------------------------------------------------------------- كما تلحي هذا الجريدة	2822	-6590068225014590683	167	194.0	128	538	31.040891647338867	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	148	177	706	853	1477	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4573	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3599	false	-5446590958016862340	249	277	1237	1382	1481	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	3599	-6590068225014590683	143	278.5	115	147	97.2789077758789	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	145	196	642	907	1381	300	قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع ---عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د اخرجه ابو داوود كتاب الخراج باب نبش القبور العادية رقم 3072 وتمام الحديث فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن	4584	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1274	false	5473454840662080718	0	39	0	197	1453	300	قبر ابي فلان وكان بهذا الحرم يدفع به عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه وجدتموه معه--------------------------------------------------------------------------- فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	1274	-6590068225014590683	184	334.5	147	272	67.64705657958984	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	21	75	92	342	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم 4 101 ص د ه عن المسور بن مخرمة 34213 ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما اذاها	4598	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2510	false	-2726133183482465870	190	234	891	1106	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول--------------------------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينحكوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم -انما هي بضعة مني يريبني ما را-بها ويءذيني ما اذاها	2510	-6590068225014590683	207	384.0	163	250	82.80000305175781	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4611	true	-6556179422505601337	265	296	1246	1390	1411	300	عن عاءشة 34359----------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي- غضبي--------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	4611	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3486	false	-296466804667539103	29	70	140	321	1613	300	عن عاءشة قال لي رسول الله اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت عليه غضبي قلت من اين تعلم ذاك يا رسول الله قال اذا كنت عني راضية قلت لا --------ورب محمد واذا كنت عني غضبي قلت لا ورب ابراهيم	3486	-6590068225014590683	120	191.5	92	189	63.492061614990234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	192	545	930	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك--مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م----------------------------------------------------------------------------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فذاك--- فضلي اوتيه من اشاء	4623	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1917	false	-8234096520360001976	203	279	996	1370	1460	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعمل----------------------------------------------------------------------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال انما هو فضلي اوتيه من -شاء	1917	-6590068225014590683	253	389.0	199	475	53.26315689086914	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	149	299	713	1474	1476	300	قيراط- قيراط ------------------فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس --علي-- قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء --قال هل ظلمتكم من -حقكم -شيءا قالوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر رقم 1 146 ص ت عن ابن عمر 34464 مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون --له عملا الي ا--------------لليل فعملوا الي نصف النهار --فقالوا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا -فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم --وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- فاستاجر----- اخري---ن بعدهم فقال اعملوا--- بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لكم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- فاستاجر قوما	4623	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1918	false	-1778112183343243221	44	202	241	1046	1555	300	قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم حتي غرو----------------------------------ب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل التوراة والانجيل ربنا هءلاء اقل ع---------ملا واكثر اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال----- فضلي اءتيه من اشاء 9422 ابو اسامة خ م عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال اعملوا لي بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا---- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما	1918	-6590068225014590683	529	758.5	419	875	60.4571418762207	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	208	300	1051	1553	1553	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 1 146 ص اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي------- ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم-	4633	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1918	false	-1778112183343243221	4	71	21	399	1555	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب ال------------------------------------------------------------------------------شمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل التوراة والانجيل ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم	1918	-6590068225014590683	320	543.0	259	517	61.89554977416992	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	241	287	1130	1347	1401	300	لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام -لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل------ واما ان يقاد اهل القتيل	4645	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2730	false	6032602787194920908	0	47	0	224	1381	300	لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام فلا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل	2730	-6590068225014590683	213	400.5	167	225	94.66666412353516	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	98	149	455	715	1398	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3310	false	4239352653021792717	0	50	0	258	1462	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3310	-6590068225014590683	251	483.5	202	264	95.07575988769531	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	131	184	612	857	1400	300	لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام -لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل------ واما ان يقاد اهل القتيل------------------------------------------ فقال رجل---- يا رسول الله الا	4649	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2730	false	6032602787194920908	0	64	0	296	1381	300	لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام فلا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد و--من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله قال	2730	-6590068225014590683	231	401.5	179	299	77.25752258300781	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4653	true	-3613205109193075043	147	181	710	880	1438	300	كان موضع البيت في زمن ادم شبرا او اكثر علما وكانت الملاءكة تحجه قبل ادم ثم حج ادم فاستقبلته الملاءكة فقالوا يا ادم من اين جءت قال حججت البيت فقالوا قد حجته الملاءكة قبلك	4653	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1636	false	2349611257469586781	126	157	593	753	1416	300	كان موضع البيت في زمن ادم شبرا او اكثر علما فكانت الملاءكة تحجه قبل ----------ادم فاستقبلته الملاءكة فقالوا يا ادم من اين جءت قال حججت البيت فقالوا قد حجته الملاءكة قبلك	1636	-6590068225014590683	159	314.0	128	170	93.52941131591797	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4655	true	-6347952138637080435	7	48	29	217	1440	300	لولا ما مس -من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره هق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر 34735 لياتين هذا ال----------حجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	4655	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1536	false	-2903442957744041574	209	291	987	1364	1407	300	لولا ما مسه من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره 7840 عمر بن ابراهيم عن قتادة عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود من حجارة الجنة تفرد به شاذ بن فياض عنه 7841 حماد بن سلمة نا عبد الله بن عثمان خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال رسول الله ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	1536	-6590068225014590683	163	297.5	128	377	43.2360725402832	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4658	true	4541094302605939307	32	90	153	456	1490	300	عاءشة 34763 لولا ان قومك حديث ع---هد بشرك او بجاهلية لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها من الحجر ستة اذرع--------- فان قريشا اقتصرت--ها حين بنت ال--------------------------كعبة حم عن عاءشة 34764------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت -البيت حتي --ادخل فيه ما اخرجوا منه من الحجر--------------------- فانهم عجزوا عن نفقته وجعلت	4658	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1549	false	-1986716880384447150	104	213	504	1042	1468	300	عاءشة------ لولا ان قومك حديثو العهد بشرك----------- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وردت فيها--------- ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة وفي رواية عطاء عن ابن الزبير عن عاءشة خمسة ازرع وفي رواية عبد الله بن عبيد بن عمير عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عنها قريبا من سبعة ازرع والستة اشهر جرير بن حازم خ نا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخل فيه ما اخرج-- منه والزقته بالارض وجعلت له بابين فانهم عجزوا عن بناءه فبلغت	1549	-6590068225014590683	237	345.5	188	566	41.8727912902832	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	179	271	845	1315	1458	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما و-----اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا الل------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة--- شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	4663	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1662	false	4833371015530734043	119	188	573	918	1445	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازم--------يها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط ب-ها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ثلاثا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة من شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه- حتي تقدموا اليها	1662	-6590068225014590683	325	603.5	259	485	67.01030731201172	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	116	157	593	790	1483	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن زيد المازني 34861 ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1657	false	2985623380575588848	146	211	686	991	1410	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة رواه--- عبد العزيز بن المختار م عن عمرو 8298 مالك خ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه الله--------------------م ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها	1657	-6590068225014590683	169	306.5	134	328	51.524391174316406	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	159	211	803	1047	1483	300	حم م عن رافع بن خديج 34862-------- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1658	false	5880482012357196938	14	68	64	320	1414	300	حكيم عن عامر بن سعد عن ابيه مرفوعا اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة	1658	-6590068225014590683	213	369.5	166	270	78.88888549804688	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4683	true	7816422365928185690	227	287	1143	1443	1501	300	تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي المسجد الاقصي والي مسجدي هذا ولا تسافر المراة مسيرة يومين الا مع زوجها او ذي محرم حل عن ابن عمر وابي سعيد 35003---------------------------------------------------------------------------------- انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء والصلاة في مسجدي احب الي الله من الف صلاة في غيره الا مسجد الكعبة ----------ق عن ابي	4683	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1701	false	-1060635180450307358	202	268	959	1287	1444	300	تشد الرح---ال- الي ثلاثة مس----اجد المسجد الحرام والمسج----د الاقصي و----مسجدي عبد الحميد بن جعفر م ا-------------------------------------------ن عمران بن ابي انس حدثهم ان سلمان الاغر حدثه انه سمع ابا هريرة يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء والصلاة في مسجدي احب الي----- من الف صلاة في غيره الا مسجد الكعبة وثبت في ذلك عن ابي	1701	-6590068225014590683	200	297.5	158	392	51.020408630371094	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	93	165	461	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات	4714	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3474	false	-744682442548358215	249	300	1219	1450	1450	300	الخيل -ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو ا-----------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات-	3474	-6590068225014590683	220	402.0	173	307	71.66123962402344	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4727	true	-8601324233396103932	78	178	375	858	1454	300	عن ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك----- في الدعاء خيرا فادع الله لنا ق-ال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت فملء-ا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	4727	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3454	false	1136261946001034233	138	231	677	1130	1476	300	عن ابن عباس انه قيل لعمر---------- حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال---- خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ----ان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه فيجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول ا--------لله قد عودك الله في الدعاء خيرا فادع----- لنا فقال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جا-زت العسكر	3454	-6590068225014590683	441	818.5	349	490	90.0	84	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4737	true	2833784075190802396	47	115	223	550	1456	300	جابر- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك اليوم عريا----------------------نا ابو نعيم 35380 عن بديح بن سدرة بن عل-------------------------ي السلمي من اهل قباء-------------------------------------------------------------- عن ابي----ه عن جده قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	4737	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0529	false	4915687315053290215	161	250	787	1210	1444	300	جابرا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس---- يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكب-ك دون الحجارة---- فحله فجعله علي منكبه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا 2863 محمد بن بكر م نا ابن جريج ----خ عن عمرو نحوه وفيه فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم قام فقال ازاري ازاري فشده عليه 2864 حماد بن سلمة د عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عن-------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه	529	-6590068225014590683	261	390.0	201	446	58.520179748535156	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4772	true	2016226562079921326	103	196	516	968	1449	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم من افصح العرب وكان يتكلم بالكلام لا يدرون ما هو حتي يخبرهم العسكري في الامثال وفيه حسان بن مصك متروك 35472 مسند---------- جابر بن سمرة صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة --مكتوبة فضم يديه في الصلاة فلما قضي الصلاة قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لني--ط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينة	4772	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0709	false	8315633321970114072	184	273	874	1301	1421	300	لان النبي صلي الله عليه وسلمصلي فمر به شيطان فخنقه-------------------------- حتي وجد برد لسانه علي يده ولم يفسد ذلك صلاته 3867 مفضل بن صالح نا سماك عن جابر بن سمرة صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة المكتوبة فضم يد-ه في الصلاة فلما صلي------- قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه---- سليمان لارتبط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينة	709	-6590068225014590683	334	556.5	260	466	71.67382049560547	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4778	true	4940452874289702571	91	208	443	1032	1485	300	عبد الله ب-ن عمرو بن العاص-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قام يصلي من الليل فاجتمع رجال من اصحابه يحرسونه حتي اذا صلي وانصرف اليهم قال لهم قد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما اولهن فارسلت الي الناس كلهم عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت بالرعب علي العدو ولو كان بيني وبينه مسيرة شهر لملء مني رعبا واحلت لي الغناءم وكان من قبلي يعظمونها كانوا يحرمونها وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كناءسهم وبيعهم والخامسة قيل لي سل فان كل شء- قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة وهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	4778	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0172	false	3238746374956940147	5	71	25	343	1464	300	ابن الهاد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعام غزوة تبوك قام -----من الليل ي-------------------------------------صلي وفيه ل---------------قد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت----------------------------------------------------------- والخامسة قيل لي سل فان كل نبي قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	172	-6590068225014590683	265	424.5	207	618	42.8802604675293	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4785	true	6079639585768497229	83	111	401	534	1411	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا مقعدا ف------قال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت	4785	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0572	false	4820674462600288635	136	164	684	822	1454	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا مقعدا بتبوك فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت	572	-6590068225014590683	131	251.5	104	139	94.2446060180664	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4791	true	6204620186352094194	223	300	1065	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي جارية وصيفة كر 1 الخصاءص 1 35542 مسند عمر رضي الله عنه عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا قال-- دخل العباس وعلي علي عمر وهما يختصمان وعند عمر طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف------ فقال لهم عمر انشدكم بالله الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله او كساهم-	4791	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2118	false	5258995943738853515	213	278	1025	1345	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا 10216 شعبة د عن عمرو بن مرة--------------------------- عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتب- لي فاتي به مكتوبا مزبرا دخل العباس وعلي علي عمر------------- وعنده--- طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن وهما يختصمان فقال---- عمر للجماعة----- الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله و--كساهم	2118	-6590068225014590683	264	415.0	206	378	69.84127044677734	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	154	204	727	957	1399	300	بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	4816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1298	false	-5751994713541375782	0	41	0	194	1375	300	بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف------------------------------قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال----------- ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1298	-6590068225014590683	184	319.0	144	236	77.96610260009766	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4830	true	300864890844878554	31	115	160	564	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم اليوم احد عاد مريضا قال عمر يا رسول الله لم نبرح فكيف نعود المريض فقال ابو بكر بلغني ان اخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف شاك فجعلت طريقي عليه لانظر كيف ا--صبح فقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا سا-----ءل فوجدت كسرة من خبز الشعير في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه فقال رسول- الله صلي الله	4830	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1318	false	-8999491981729453310	47	133	215	634	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر مني---------------------------------------- فقال خذه وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك المسالة في المساجد 6918 مبارك بن فضالة د عن ثابت عن ابن ابي ليلي عن عبد الرحم-----------------------------------ن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكين---------------------------------------ا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل فوجدت كسرة--- خبز------- في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه كراهية المسالة بوجه الله	1318	-6590068225014590683	203	291.5	158	543	37.3848991394043	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4844	true	979226189589466121	178	232	887	1144	1476	300	عن عاءشة قالت قال ابو بكر في مرضه الذي مات فيه انظر--وا ما زاد في مالي منذ دخلت في---- الخلافة فابعثوا به الي الخليفة من بعدي----- فلما مات نظرنا فاذا عبد------------------------------------------------- نوبي----- يحمل صبيانه وناضح كان يستقي عليه فبعثنا بهما الي عمر ف--------------------قال رحمة الله علي ابي بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	4844	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2184	false	-6015874990735365622	204	268	981	1278	1442	300	عن عاءشة قالت قال ابو بكر حين حضر------------- انظري كل شء زاد في مالي منذ دخلت في هذه الامارة فرديه -----الي الخليفة من بعدي قالت فلما مات نظرنا فما وجدنا زاد في ماله الا ناضحا كان يسقي بستانا له وغلاما نوبيا كان يحمل شيءا له فارسلت به ----------------------الي عمر قالت فاخبرت انه بكي وقال رحم- الله ابا ----بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	2184	-6590068225014590683	168	229.0	129	342	49.122806549072266	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4844	true	979226189589466121	257	300	1260	1476	1476	300	غدا اذا قدمت عليه وقد استخلفت علينا ابن الخطاب ف--------------قال ابالله ترهبوني اقول استخلفت عليهم خيرهم ابن سعد ق 35722 عن------------- يوسف بن محمد قا-ل بلغني ان ابا بكر الصديق اوصي في مرضه فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي-	4844	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2829	false	5720847308354368708	0	45	0	237	1491	300	غدا اذا قدمت عليه وقد استخلفت علينا ابن الخطاب قالت فاجلسناه فقال ابالله ترهبوني اقول استخلفت عليهم خيرهم 12865 ابو يحيي بن ابي مسرة سمعت يوسف بن محمد يقول بلغني ان-------- الصديق اوصي في مرضه فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي	2829	-6590068225014590683	188	334.0	151	245	76.73469543457031	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4845	true	-3359965696053511956	55	186	280	894	1447	300	عن عاءشة قالت لما اشتد مرض ابي بكر بكيت واغمي عليه فقلت من لا يزال دمعه مقنعا فانه من دفعه مدفوف فافاق فقال ليس كما قلت يا بنية ولكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يوم الاثنين فقال -اي يوم هذا فقلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين هذا الليل فمات ليلة الثلاثاء فق----------------------ال في كم كفن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كفناه في ثلاثة اثواب سحولية بيض جدد ----ليس فيها قميص ولا عمامة فقال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع ردع اي لطخ لم يعمه كله النهاية 2 215 ب من زعفران------- واجعلوا معه ثوبين جديدين فقلت انه خلق ق-ال الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة	4845	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1099	false	-5322003054570798706	90	212	417	996	1407	300	عن عاءشة قالت لما اشتد مرض ابي بكر بكيت واغمي عليه فقلت من لا يزال دمعه مقنعا فانه مرة---- مدفوق فافاق فقال ليس كما قلت يا بنية ولكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يوم الاثنين فقال فاي يوم هذا -قلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين---- الليل فمات ليلة الثلاثاء فدفن قبل ان يصبح قالت وقال في كم كفنتم رسول الله قالت كنا--------------- كفناه في ثلاثة اثواب سحولية---- جدد بيض ليس فيها قميص ولا عمامة فقال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع------------------------------------------ زعفران او مشق واجعلوا معه ثوبين جديدين -قلت انه خلق فقال الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة	1099	-6590068225014590683	529	949.0	416	651	81.25959777832031	101	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4845	true	-3359965696053511956	0	53	0	272	1447	300	به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4845	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2829	false	5720847308354368708	45	98	237	509	1491	300	به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2829	-6590068225014590683	272	544.0	219	272	100.0	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4857	true	7011113209039255582	212	300	988	1407	1407	300	كسري ابن هرمز فوضعت بين يديه وفي القوم سراقة بن مالك فاخذ عمر سواريه فرمي بهما الي سراقة فاخذهما--------------- فجعلهما في يديه فبلغا منكبيه فقا-----------------------ل الحمد لله سواري كسري بن هرمز في يدي سراقة بن مالك بن جشعم اعرابي من بني مدلج ثم قال اللهم اني قد علمت ان رسولك قد كان حريصا علي ان يصيب مالا -ينفقه في سبيلك وعلي عبادك فزويت عنه ذلك---- نظرا منك--- وخيارا اللهم اني قد علمت ان ابا بكر كان يح--------ب مالا -ينفقه في سبيلك وعلي عبادك فزويت---- عنه ---------------ذلك اللهم اني-	4857	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2192	false	-6998388240998116043	0	90	0	427	1403	300	كسري--------- فوضعت بين يديه وفي القوم سر--------------------------------------------اقة فالقي اليه بسواري كسري فجعلهما في يديه فبلغا منكبيه فلما راهما في يدي سراقة قال الحمد لله سواري كسري بن هرمز في يد- سراقة بن مالك بن جعشم اعرابي من بني مدلج ثم قال اللهم اني قد علمت ان رسولك ---كان يحب------ ان يصيب مالا فينفقه في سبيلك وعلي عبادك وزويت---- ذلك عنه نظرا منك له وخيارا اللهم اني قد علمت ان ابا بكر كان يحب ان يصيب مالا فينفقه في سبيلك وعلي عبادك فزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا اللهم اني	2192	-6590068225014590683	337	552.5	264	494	68.21862030029297	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4857	true	7011113209039255582	145	200	676	938	1407	300	عن ------عكرمة بن خالد ان حفصة وابن مطيع وعبد الله ابن عمر كلموا عمر بن الخطاب فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق ف---------------------------------قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكني تركت صاحبي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر علي جادة فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل	4857	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3102	false	7335608492488826366	23	73	113	351	1399	300	عن طاوس وعكرمة بن خالد ان حفصة وابن مطيع و---------ابن عمر كلموا عمر ----------فقالوا لو اكلت طعاما طيبا كان اقوي لك علي الحق قال اكلكم علي هذا الراي قالوا نعم قال قد علمت انه ليس منكم الا ناصح ولكن ت-ركت صاحبي -------------------------------------------علي جادة فان تركت جادتهما لم ادركهما في المنزل	3102	-6590068225014590683	196	341.0	155	301	65.11627960205078	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4874	true	-1058295263678551418	260	298	1260	1447	1454	300	عن حن-ش الخزاع-------ي قال رايت عمر بن الخطاب شادا حقوه بعقال وهو يمارس شيءا من ابل الصدقة قال منصور حفظي انه كان يبيعها فيمن يزيد كلما باع بعيرا منها شد حقوه بعقاله ثم تصدق بها يعني بتلك العقال	4874	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2212	false	-7036245614987474601	104	142	506	691	1486	300	بن حبيش الخزاعي نا ابي قال رايت عمر---------- شادا حقوه بعقال وهو يمارس شيءا من ابل الصدقة قال منصور حفظي انه كان يبيعها فيمن يزيد كلما باع بعيرا منها شد حقوه بعقاله ثم تصدق بها يعني بتلك العقال	2212	-6590068225014590683	175	327.5	139	195	89.74359130859375	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4878	true	6652167682617376089	228	297	1056	1388	1401	300	عن بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف -قال ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	4878	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3535	false	-432502745674241759	84	147	385	689	1396	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف فقال ان كنت نذرت فاضربي قال----- فجعلت تضرب------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	3535	-6590068225014590683	292	543.5	231	341	85.63050079345703	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4884	true	-2224151070786776527	233	292	1054	1334	1369	300	عبد خير قال كنت قريبا من علي حين جاءه اهل نجران---- قلت ان كان رادا علي عمر شيءا فاليوم قال فسلموا واصطفوا بين يديه ثم ادخل بعضهم يده في كمه واخرج كتابا فوضعه في يد علي قالوا يا امير المءمنين خطك بيمينك واملا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك قال فرايت عليا وقد جرت الدموع علي خده ثم	4884	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3586	false	-7816474038037337176	246	300	1184	1440	1440	300	عبد خير---- كنت قريبا من علي حين جاءه اهل نجران قال قلت ان كان رادا علي عمر شيءا فاليوم قال فسلموا واصطفوا بين يديه ثم ادخل بعضهم يده في كمه فاخرج كتابا فوضع- في يد علي قالوا يا امير المءمنين خطك بيمينك واملاء رسول ا---------لله عليا-------------- فرايت عليا وقد جرت الدموع علي خده ثم-	3586	-6590068225014590683	249	456.0	197	285	87.36842346191406	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4885	true	-6620011420819877562	0	57	0	270	1444	300	هذا لاخر كتاب كتبته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعطنا ما فيه قال ساخبركم عن ذلك ان الذي اخذ منكم عمر لم ياخذه لنفسه انما اخذه لجماعة المسلمين وكان الذي- اخذ منكم خيرا مما اعطاكم والله لا ارد شيءا صنعه عمر وان عمر كان رشيد الامر ق 35880 ايضا عن سعد بن ابي	4885	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3587	false	-1386286751568958340	9	62	38	294	1473	300	هذا لاخر كتاب كتبته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعطنا ما فيه قال ساخبركم عن ذلك ان الذي اخذ منكم عمر لم ياخذه لنفسه انما اخذه لجماعة المسلمين -كان الذين اخذ منكم خيرا مما اعطاكم والله لا ارد شيءا صنعه عمر -ان عمر كان رشيد الامر 15741 ا-------------بن ابي	3587	-6590068225014590683	248	467.5	196	271	91.5129165649414	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4890	true	-3558270603192082116	147	300	728	1483	1483	300	عن اسلم قال كتب عمر بن الخطاب في عام الرمادة --------------------------الي عمرو بن العاص من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاصي بن العاصي انك لعمري ما تبالي اذا سمنت ومن قبلك ان اعجف اعجف العجف الهزال وبابه طرب فهو اعجف واعجفه هزله المختار 328 ب انا ومن قبلي فيا غوثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكتب عمرو السلام اما بعد لبيك لبيك لبيك عير اولها عندك واخرها عندي مع اني ارجو ان اجد سبيلا ان احمل في البحر فلما قدم اول عير دعا الزبير فقال اخرج في اول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل الي--- اهل كل بيت قدرت ان تحملهم الي ومن لم تستطع حمله فمره لكل اهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كساءين ولينحروا البعير فليجملوا شحمه وليقددوا لحمه وليجلدوا جلده ثم لياخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وحفنة من دقيق فيطبخوا وياكلوا حتي ياتيهم الله برزق فابي الزبير ان يخرج فقال اما والله لا تجد مثلها حتي تخرج من الدنيا ثم دعا-	4890	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2187	false	1324363381152580706	56	276	256	1327	1435	300	عن ابيه قال لما كان------------- عام الرمادة واجدبت بلاد العرب كتب عمر الي عمرو بن العاص من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاص- بن العاص- انك لعمري ما تبالي اذا سمنت ومن قبلك ان اعجف--------------------------------------------------------------- انا ومن قبلي ويا غوثاه فذكر الحديث وقال فيه ثم دعا ابا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث اليه بالف دينار فقال ابو عبيدة اني لم اعمل لك يا بان الخطاب انما عملت لله ولست اخذ في ذلك شيءا فقال عمر قد اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياء بعثنا فكرهنا ذلك فابي علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلها ايها الرجل فاستعن بها علي دينار ودنياك فابي علينا ابو عبيدة زاد شعيب بن يحيي في حديثه فكتب عمرو -------اما بعد لبيك لبيك اتتك عير اولها عندك واخرها عندي مع اني ارجو ان اجد سبيلا ان احمل في البحر فلما قدم اول عير دعا الزبير فقال اخرج في اول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل الي كل اهل ب--بيت قدرت ان تحملهم الي ومن لم تستطع حمله فمر- لكل اهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كساءين ولينحروا البعير ف-يجملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحتذوا جلده ثم لياخذوه كبة من قديد وكبة من شحم وحفنة من دقيق يطحن-وا وياكلوا حتي ياتيهم الله برزق فابي الزبير ان يخرج فقال اما والله لا تجد مثلها حتي تخرج من الدنيا ثم دعا	2187	-6590068225014590683	643	1173.5	508	1161	55.3832893371582	120	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4891	true	-1534633724872873054	4	72	19	347	1428	300	ثم دعا ابا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث اليه بالف دينار فقال ابو عبيدة اني لم اعمل لك يا ابن الخطاب انما عملت لله ولست اخذ في ذلك شيءا فقال عمر قد اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياء بعثنا لها فكرهنا ذلك فابي علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلها ايها الرجل واستعن بها علي دينك- ودنياك فقبله----ا ابو عبيدة	4891	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2187	false	1324363381152580706	101	169	470	799	1435	300	ثم دعا ابا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث اليه بالف دينار فقال ابو عبيدة اني لم اعمل لك يا بان الخطاب انما عملت لله ولست اخذ في ذلك شيءا فقال عمر قد اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياء بعثن----ا فكرهنا ذلك فابي علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلها ايها الرجل فاستعن بها علي دينار ودنياك فابي علينا ابو عبيدة	2187	-6590068225014590683	317	609.0	250	333	95.19519805908203	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4897	true	-636596635823698162	43	73	207	337	1446	300	عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر بن الخطاب كان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت ثم ينقطع	4897	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0934	false	-5783913913524955087	252	277	1201	1311	1420	300	عن حسن بن محمد بن الحنفية-------- ان عمر---------- كان يقرا في خطبة- يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت ثم ي-قطع	934	-6590068225014590683	103	171.5	78	130	79.23076629638672	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4901	true	-9015250853798479339	172	214	861	1047	1447	300	فقال للرسول ا-كل المسلمين شبع------ من هذا في رحله لعله قال لا قال اما--------- لا فارددهما ثم -------كتب اليه ----اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك -اشبع المسل-----------مين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	4901	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3102	false	7335608492488826366	147	192	712	915	1399	300	فقال عمر--- اشبع المسلمون في رحالهم من هذا ف-------------------قال الرسول اللهم لا فقال عمر لا اريده وكتب الي عتبة اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع من قبلك من المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	3102	-6590068225014590683	139	202.5	103	225	61.77777862548828	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4901	true	-9015250853798479339	172	214	861	1047	1447	300	فقال للرسول ا-كل المسلمين شبع------ من هذا في رحله لعله قال لا قال اما--------- لا فارددهما ثم -------كتب اليه ----اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك -اشبع المسل-----------مين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	4901	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3596	false	8786380901610992044	9	54	44	247	1482	300	فقال عمر--- اشبع المسلمون في رحالهم من هذا ف-------------------قال الرسول اللهم لا فقال عمر لا اريده وكتب الي عتبة اما بعد فانه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع من قبلك من المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك	3596	-6590068225014590683	139	202.5	103	225	61.77777862548828	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4913	true	5026831516332174899	147	242	725	1167	1443	300	عن جراد بن طارق قال اقبلت مع عمر بن الخطاب من صلاة الغداة حتي اذا كان في السوق فسمع صوت صبي مولود يبكي حتي قام عليه فاذا عنده امه فقال لها ما شانك قالت جءت الي هذا السوق لبعض الحاجة فعرض لي المخاض فولدت غلاما---- وهي الي جانب دار قوم في السوق -قال هل شعر بك احد من اهل هذه ال-------------------------------دار اما اني لو علمت انهم شعروا بك ثم لم ينفعوك فعلت بهم وفعلت بهم ثم دعا لها بشربة سويق ملتوتة بسمن فقال اشربي هذا فان هذا يقطع الوجع ويقبض الحشي ويعصم الامعاء ويدر العروق	4913	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2008	false	5067552427128569183	134	227	646	1071	1414	300	عن جراد بن طارق قال جء--ت مع عمر---------- من صلاة الغداة حتي اذا كان في السوق فسمع صوت---- مولود يبكي حتي قام عليه فاذا عنده امه فقال لها ما شانك قالت جءت الي هذا السوق لبعض الحاجة فعرض لي المخاض فولدت غلاما قال وهي الي ج-نب دار قوم في السوق فقال هل شعر بك احد من اهل هذه الدار وقال ما ضيع الله اهل هذه الدار اما اني لو علمت انهم شعروا بك ثم لم ينفعوك فعلت بهم وفعلت---- ثم دعا لها بشربة سويق فق------------ال اشربي هذه ت--------قطع------------ الحشا وتعصم الامعاء وتدر العروق	2008	-6590068225014590683	380	687.5	295	478	79.49790954589844	74	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	87	194	420	939	1417	300	ابن عباس قال قدم عيينة -بن حصن بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاوريه كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عل---------------------يه فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل -----قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين---- فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4915	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2844	false	7116871299711375997	114	230	554	1122	1455	300	ابن عباس قال قدم عيينة ابن حصن------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا--قال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه فقال ساستاذن لك عليه فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب------- ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله سبحانهقال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2844	-6590068225014590683	498	916.5	395	585	85.12820434570312	92	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4918	true	-2638849296169872718	87	127	410	600	1409	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها------ في سقاءي هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	4918	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	false	6469174157959261124	113	156	556	758	1457	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر لبنا فاعجبه قال ل-لذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي -من البانها فجعلت في سقاءي هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	2222	-6590068225014590683	181	343.5	143	204	88.7254867553711	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4920	true	-6261830331874977957	0	75	0	364	1458	300	عمر السوق فراي ابلا سمانا فقال لمن هذه الابل قيل لعبد الله بن عمر فجعل يقول يا عبد الله بن عمر بخ بخ ابن امير المءمنين---- فجءت- اسعي فقلت ما-لك يا امير المءمنين قال ما هذه الا بل قلت ابل------ اشتريتها وبعثت بها الي الحمي ابتغي ما يبتغي المسلمون ف----قال ارعوا ابل ابن امير المءمنين اسقوا ابل ابن امير المءمنين يا عبد الله بن عمر اغد علي راس مالك واجعل الفضل في بيت مال- المسلمين	4920	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1949	false	-648945522141287044	42	116	206	571	1400	300	عمر السوق فراي ابلا سمانا فقال لمن هذه الابل قيل لعبد الله------- فجعل يقول يا عبد الله بن عمر بخ بخ ابن امير المءمنين قال فجءته اسعي فقلت ما لك يا امير المءمنين قال ما هذه الا-بل قلت ابل انضاء اشتريتها وبعثت بها الي الحمي ابتغي ما يبتغي ال-سلمون قال فقال ارعوا ابل ابن امير المءمنين اسقوا ابل ابن امير المءمنين يا عبد الله------- اغد علي راس مالك واجعل باقيه في بيت مالك المسلمين	1949	-6590068225014590683	342	619.5	272	381	89.76377868652344	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4923	true	-6145258766282955082	231	300	1122	1454	1454	300	عمر قال شر-ب اخي عبد الرحمن وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الحارث وهما بمصر في خلافة عمر فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عبد الله---------------------------- فذكر لي اخي انه--- سكر فقلت--- ادخل الدار اطهرك ولم اشعر انهما قد اتيا عمرا فاخبرني اخي انه قد اخبر الامير بذلك فقلت------ لا تحلق اليوم علي رءوس الناس-	4923	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3012	false	7865108776999787454	155	225	751	1082	1436	300	عمر قال شراب اخي عبد الرحمن وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الحارث ونحن بمصر في خلافة ابي فسكرا فلما صحو-ا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال ابن عمر فلم اشعر انهما اتيا عمرا قال فذكر لي اخي انه قد سكر فقلت له ادخل الدار اطهرك قال انه قد حدث------------------------------------- الامير----- فقلت والله لا تحلق اليوم علي رءوس الناس	3012	-6590068225014590683	262	449.0	204	374	70.05347442626953	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4924	true	-7506716925220075330	0	63	0	302	1476	300	ادخل الدار احلقك وكانوا اذ ذاك يحلقون مع الحد فدخل---ا الدار وقال عبد الله فحلقت اخي بيدي ثم جلدهم ع-مرو فسمع-------------- بذلك عمر فكتب الي عمرو ان ابعث الي بعبد الرحمن علي قتب ففعل ذلك فلما قدم -----------علي عمر جلده وعاقبه ل------مكانه منه ثم ارسله فلبث -شهرا صحيحا ثم اصابه قدره فمات فيحسب عامة الناس انما مات من جلد عمر ولم يمت من	4924	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3012	false	7865108776999787454	225	289	1082	1385	1436	300	ادخل------ احلقك وكانوا اذ ذاك يحلقون مع الحد فدخل معي الدار-------------- فحلقت اخي بيدي ثم جلدهما عمرو فسمع عمر بن الخطاب بذلك---- فكتب الي عمرو ان ابعث الي -عبد الرحمن علي قتب ففعل---- فلما قدم عبد الرحمن علي عمر جلده وعاقبه من اجل مكانه منه ثم ارسله فلبث اشهرا صحيحا ثم اصابه قدره----- فيحسب عامة الناس انه- مات من جلد عمر ولم يمت من	3012	-6590068225014590683	262	433.5	207	338	77.5147933959961	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4927	true	5097328772836121062	72	151	340	715	1488	300	عن ابي النضر ان رجلا قام الي عمر بن الخطاب وهو علي المنبر فقال يا امير المءمنين ظلمني عاملك وضربني فقال عمر والله لاقيدنك منه---- فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين وتقيد من عاملك قال نعم والله لاقيدن منهم اقاد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه واقاد ابو بكر من نفسه افلا اقيد قال عمرو بن العاص او غير ذلك يا امير المءمنين قال وما هو قال او يرضيه قال او ذلك ق وقال هذا منقطع	4927	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2741	false	-5068770038476309462	47	111	247	553	1518	300	عن ابي النضر ان رجلا قام الي عمرو--------- وهو علي المنبر فقال----------------- ظلمني عاملك وضربني فقال عمر والله لاقيدنك منه اذا فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين وتقيد من عاملك قال نعم والله لاقيدن منهم اقاد رسول الله من ن-------------------فسه واقاد ابو بكر من نفسه افلا اقيد قال عمرو بن العاص او-غير ذلك -----------------قال وما هو قال ت---رضيه قال او ذلك------- هذا منقطع	2741	-6590068225014590683	296	525.5	234	379	78.10026550292969	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4938	true	5578565302063437503	243	293	1126	1350	1378	300	عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب لما طعن عولت ح-----فصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المعول عليه يعذب قال وعول ص-----هيب فقال عمر يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب ابن سعد 36065 عن عبد الملك بن عمير عن ------------------	4938	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1180	false	-3342802985236670952	246	292	1121	1327	1370	300	عن انس-------- ان عمر---------- لما طعن عولت عليه حفصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- المعول عليه يعذب---- وعول عليه صهيب فقال---- يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب 6362 سعيد----------------- بن عبيد الطاءي خ م عن علي بن	1180	-6590068225014590683	162	255.0	125	252	64.28571319580078	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4944	true	9122388647534726745	201	299	977	1460	1464	300	كتفه ووجاة ---------في خاصرته فسقط عمر وطعن بخنجره ثلاثة عشر رجلا فهلك من-----هم سبعة وفرق منهم ستة وح--مل عمر فذهب به الي منزله وماج الناس حتي كادت الشمس ان تطلع فنادي عبد الرحمن بن عوف يا ايها الناس الصلاة الصلاة ففزعوا الي الصلاة فتقدم عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم باقصر سورتين في القران فلما قضي الصلاة توجهوا الي عمر فدعا بشراب لينظر ما قدر جرحه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يدر انبيذ هو او دم فد--عا ب--------لبن فشربه فخرج من جرحه فقالوا لا باس عليك يا امير المءمنين فقال ان يكن القتل باسا فقد قتلت	4944	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2724	false	-8101705742372657897	126	189	632	931	1468	300	كتفه وعلي مكان اخر وفي خاصرته فسقط عمر ووجا------- ثلاثة عشر رجلا معه فافرق منهم سبعة ومات----- ستة واحتمل عمر فذهب به وذكر الحديث قال فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا بشراب لينظر ما مدي جرحه فاتي بنبيذ فشربه فخرج ---------لم يدر ادم-- هو او نبيذ فدعا بلبن فاتي به فشربه فخرج من جرحه -قالوا لا باس عليك يا امير المءمنين -قال ان يكن القتل باسا فقد قتلت	2724	-6590068225014590683	225	358.0	173	509	44.204322814941406	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4947	true	-5573783083707798288	8	88	37	483	1476	300	اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفهم الا طاقتهم	4947	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2830	false	-7564039202994201553	120	186	599	959	1551	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصي-----------------------------------------------------------------------------------------ه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو -ان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا الا طاقتهم	2830	-6590068225014590683	351	673.5	287	452	77.65486907958984	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4975	true	6140965375573547515	3	96	14	458	1440	300	حفصة بنت عمر قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي ذات يوم جالسا قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر فاستاذن فاذن له وهو علي هيءته ثم عمر -مثل هذه ------ثم علي ثم اناس من اصحابه والنبي صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم جاء عثمان فاستاذن فاخذ رسول- الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فتجلله ثم اذن له فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله جاء ابو بكر وعمر وعلي وساءر اصحابك وانت علي هيءتك فلما جاء عثمان تجللت -ثوبك فقال الا استحيي ممن تستحيي منه الملاءكة حم ع	4975	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0533	false	614025738169011814	82	157	398	766	1447	300	حفصة بنت عمر قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ذات يوم جالسا قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر فاستاذن فاذن له وهو علي هيءته ثم عمر بمثل هذه القصة ثم علي ثم اناس---------------------------------------------- ثم جاء عثما--------ن فاخذ رسولي الله ث-------------------وبه فتجلله قالت----- فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله جاء ابو بكر وعمرو علي وساءر اصحابك وانت علي هيءتك فلما جاء عثمان تجللت بثوبك فقال الا استحيي ممن تستح-ي منه الملاءكة 2878	533	-6590068225014590683	348	623.0	275	453	76.8211898803711	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4976	true	7414677108110897748	215	300	1048	1449	1449	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فت----------------------------------------حدث فلما خرج ق-لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دخل ابو بكر فلم ت---جلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا-	4976	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0532	false	-5692240483349246698	149	236	756	1176	1479	300	ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك يتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسوي ثيابه فاذن له قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحدقال فتحدث فلما خرج قالت عاءشة------------------------ يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا	532	-6590068225014590683	360	651.0	284	447	80.53691101074219	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4990	true	8116409363819723964	0	129	0	640	1407	300	عليه وسلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته----------------- بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعتها فقال ا------جعلها سقاية للمسلمين واجرها لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال من يجهز هءلاء غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد	4990	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1973	false	4614193114445050875	4	128	19	630	1486	300	عليه وسلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته قال احسب انه قال بعشرين----- او بخمسة وعشرين الفا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت---- قد ابتعته -قال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا نعم قال نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله------------------- قال من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله------------------- فقلت اني--- ابتعت بءر رومة قال اجعلها سقاية للمسلمين واجرها لك قالوا نعم قال نشدتكم بالله الذي لا اله الا هو -تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال من يجهز هءلاء غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد	1973	-6590068225014590683	571	1062.0	455	663	86.1236801147461	110	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4991	true	1695933395128363112	133	182	627	858	1417	300	عن سعيد بن العاص-------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان------- حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي	4991	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0532	false	-5692240483349246698	261	300	1295	1479	1479	300	بن سعيد بن العاص ان اباه اخبره ان ------------------------------------عثمان وعاءشة حدثا- ان ابا بكر استاذن علي رسول الله -------------------وهو مضطجع--------- لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف --فاستاذن عمر فاذن له وهو علي-	532	-6590068225014590683	158	253.0	124	252	62.69841384887695	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4991	true	1695933395128363112	182	245	858	1160	1417	300	تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك ----فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت -قالت عاءشة يا رسول الله مالي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حي- واني خشيت ان اذنت له----- علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	4991	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0533	false	614025738169011814	0	56	0	273	1447	300	تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك قال فقضيت اليه حاجتي وا--نصرفت فقالت عاءشة يا رسول الله----- لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان -قال----------------------------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال ان لا يبلغ ال---ي حاجته	533	-6590068225014590683	260	455.0	206	313	83.06709289550781	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	0	65	0	334	1515	300	اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا ------نعم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جيش- العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهدون معسر--------ون فجهزت---- ذلك الجيش-------- قالوا ------نعم ثم قال اذكركم بالله--- تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها------ فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا اللهم نعم و--اشياء ع-دها	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1972	false	5168009645296034406	177	251	837	1214	1450	300	اسكن حراء فما- عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في غزوة العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس يومءذ- معسرون مجهودون فجهزت ثلث ذلك الجيش من مالي قالوا اللهم نعم ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها بمالي فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا اللهم نعم في اشياء عددها	1972	-6590068225014590683	312	529.0	247	379	82.3218994140625	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	95	216	473	1102	1515	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد---- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها ف----------------------------------------------------------ي المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1973	false	4614193114445050875	142	259	698	1293	1486	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار و---اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم -الله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله------------------- قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان بخير له منها في الجنة فاشتريتها من مالي او قال من صلب مالي فزدتها ف------------------------------------------ي ال--مسجد فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها------- قالوا اللهم نعم وذكر الحديث في تجهيز------------------------- جيش العسرة	1973	-6590068225014590683	489	866.0	390	697	70.15782165527344	87	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5001	true	-3783665107486165679	2	61	11	305	1461	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان بن عفان وهو محصور وعلي يصلي بالناس فقال يا امير المءمنين اني اتحرج ان اصلي مع هءلاء وانت الامام فقال عثمان ان الصلاة احسن ما عمل الناس فاذا رايت الناس يحسنون فاحسن معهم واذا رايتهم يسيءون فاجتنب اساءتهم عب خ تعليقا ق 36306 ايضا عن ابي -عبد الرحمن	5001	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0863	false	4185975354857331062	180	226	903	1135	1493	300	عن عبيد الله بن عدي---------- انه دخل علي عثم--------ان وهو محصور وعلي يصلي بالناس فقال----------------- اني ا-حرج ان اصلي مع هءلاء وانت الامام فقال ------ان الصلاة احسن ما عمل الناس فاذا رايتهم---- يحسنون فاحسن معهم واذا رايتهم يسيءون فاجتنب سيءهم 4715 مالك----------------- عن ابي جعفر القاري	863	-6590068225014590683	209	337.0	164	295	70.84745788574219	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5020	true	8147004622360618058	192	261	993	1309	1493	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عمك الشيخ الضال قد مات قال فقال انطلق ----فواره ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فواريته ثم اتيته فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما احب ان لي بهن ما علي الارض---- من شء ط ش حم د ن والمروزي في الجناءز وابن الجارود وابن جرير 36384 عن عل-----------------ي قال- اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5020	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1098	false	-4676811678910006989	18	80	84	384	1446	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان عمك الشيخ الضال قد مات يعني اباه قال اذهب فواره و--لا تحدثن حدثا حتي تاتيني ف----------اتيته فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما يسرني-------- ما علي الارض بهن من شء قلت تابعه شعبة 5921 وفي مراسيل ابي داود عن ابي اليمان الهوزن-----ي قال لما توفي ابو طالب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	-6590068225014590683	188	257.5	142	343	54.81049728393555	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5020	true	8147004622360618058	17	118	106	625	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم بقضاء ان رضيتم فهو القضاء والا حجز بعضكم عن بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له-------------------------------------------------------------------- اجمعوا من --قباءل هءلاء الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول الربع ------لانه -هلك بمن فوقه وللثاني ثلث الدية و------------------------للثالث نصف الدية------------------------ وللرابع الدية كاملة ف---ابوا ان يرضوا--------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو- عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة ف--------------قال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي بيننا فقصوا عليه القصة فاجازه	5020	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2786	false	-3805324411986225920	8	118	38	591	1561	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- القضاء كما------------------------------------------------------------------- يقضي علي وفي لفظ فامضي قضاء علي رواه حماد بن سلمة واسراءيل وابو عوانة وقيس عنه وفي لفظ اسراءيل د قال علي اجمعوا في القباءل ------الذين حضروا------ ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول الربع من اجل انه اهلك -من يليه والثاني ثلث الدية من اجل انه اهلك من فوقه وللثالث نصف الدية من اجل انه اهلك من فوقه وللرابع الدية كاملة فزعم حنش ان بعض القوم كره ذلك حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفلقوه عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة فاحتبي برده ثم قال انا اقضي بينكم ف-------قال رجل من القوم ان عليا قضي بيننا فقصوا عليه القصة فاجازه	2786	-6590068225014590683	341	479.5	273	677	50.36927795410156	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5030	true	-6596369952982667162	69	154	336	746	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة زوجتك خير اهلي اعلمهم وافضلهم حلما واولهم سلما خط في المتفق 36424 ع----------------------ن بريدة --------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي خال----------د ليقسم الخمس وفي لفظ ليقبض الخمس--------------- فاصبح علي وراسه يقطر فقال خالد------- الا تري ما يصنع هذا فلما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بما صنع علي فكنت ابغض عليا ف---------------------قال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم قال فلا تبغضه وفي لفظ قال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	5030	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2170	false	5577219314868836119	145	229	717	1110	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص علي عقبه القهقري فخرج وخرجنا معه 10368 روح بن عبادة خ نا علي بن سويد بن منجوف عن ابن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد-------------------- ليقبض الخمس فاخذ منه جارية فاصبح---- وراسه يقطر -قال خالد لبريدة الا تري ما يصنع هذا قال---------------------------------------------------------- فكنت ابغض عليا فذكرت ذلك لرسول الله فقال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم ق----------------------ال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	2170	-6590068225014590683	235	334.5	180	498	47.18875503540039	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5059	true	-7674991643119787853	270	294	1268	1381	1410	300	عن ابي مطر قال خرجت من المسجد فاذا رجل ينادي--- خلفي ارفع ازارك فانه اتقي لربك وانقي لثوب---------ك وخذ من راسك ان كنت مسلما	5059	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3571	false	-8109675990457040419	89	114	437	550	1495	300	عن ابن مطر قال خرجت من المسجد فاذا رجل ينادي من خلفي ارفع ازارك فان ------------انقي لثوبك واتقي لك وخذ من راسك ان كنت مسلما	3571	-6590068225014590683	99	173.5	78	125	79.19999694824219	17	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5060	true	-5749118364355494432	95	188	478	936	1438	300	ثم اتي دار بزاز وهي سوق الكرابيس فقال يا شيخ احسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرسغين الي الكعبين فجاء----------- صاحب الثوب فقيل له ان--------- ابنك باع-- من امير المءمنين قميصا بثلاثة دراهم قال فهلا اخذت منه درهمين فاخذ ا---لدرهم ثم جاء به الي علي فقال امسك هذا الدرهم قال ما شانه ----------قال كان قميصنا ثمن درهمين باعك ابني بثلاثة دراهم قال باعني برضاي واخذت رضاه	5060	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3571	false	-8109675990457040419	127	219	611	1062	1495	300	ثم اتي دار فرات وهو سوق الكرابيس فقال يا شيخ احسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ف--اتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرصغين الي الكعبين فجاء ابو الغلام صاحب الثوب فقيل يا فلان قد باع ابنك اليوم من امير المءمنين قميصا بثلاثة دراهم قال افلا اخذت دره----مين فاخذ ابوه درهما و-جاء به الي علي فقال --خذ هذا -------قال ما شان هذا الدرهم قال كان قميص-ا ثم- درهمين -----------------------قال باعني برضاي واخذ- رضاه	3571	-6590068225014590683	391	668.5	308	493	79.31034851074219	69	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5063	true	9029389486362656040	55	119	265	589	1450	300	ابي سنان الدءلي انه عاد عليا في شكوي له اشتكاها قال قلت له -قد تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذا فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة هه-نا وضربة هه-نا واشار الي صدغيه فيسيل دمها حتي تخضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	5063	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2737	false	5121102969016000762	31	89	144	452	1514	300	ابو سنان الدءلي انه عاد عليا في شكوي له اشتكاها ف---قلت له لقد تخوفنا عليك يا امير المءمنين --------------قال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة هاهنا وضربة هاهنا واشار الي صدغيه-فيسيل دمها حتي تخضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	2737	-6590068225014590683	301	561.5	243	327	92.0489273071289	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5067	true	6993895761161037192	250	285	1222	1387	1464	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا ------------كان يخرج الي الصبح ومعه درة---- يوقظ بها الناس فضربه ابن ملجم فقال علي اطعموه واسقوه واحسنوا اساره فان عشت فانا ولي دمي اعفو ان شءت وان شءت	5067	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2734	false	-7963572467827521329	195	233	949	1130	1448	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنهكان يخرج الي الصبح وفي يده درته يوقظ بها الناس فضربه ابن ملجم فقال علي اطعموه واسقوه واحسنوا اساره فان عشت فانا ولي دمي اعفو ان شءت وان شءت	2734	-6590068225014590683	159	299.5	125	181	87.84530639648438	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5081	true	4009601483877299330	100	178	489	879	1470	300	عن ابن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا لو ان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف--- تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن من عثمان فرسا بارض اخري باربعين الف درهم----------- ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف----- ان وجدها رسولي سالمة -قال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت وخرج منها بالشرط- الاخر عب ق ----36668 ايضا عن ابراهيم بن عبد الرحمن	5081	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1722	false	5893899790227614777	182	261	802	1198	1384	300	عن ابن المسيب قال قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وددنا--- ان عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن من عثمان فرسا بارض اخري باربعين الف درهم او نحو ذلك ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا فرجع فقال ازيدك ستة الاف درهم ان وجدها رسولي سالمة فقال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت فخرج منها ب--شرطه الاخر رواه غيره وزاد فيه ولا ا------خال عبد الرحمن	1722	-6590068225014590683	352	618.0	280	415	84.81927490234375	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5112	true	5338359159183897997	62	119	292	564	1414	300	لاسامة في ثلاثماءة ا-لاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر ---------------لابيه لم --فضلت اسامة علي فوال--------له ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله -------------------من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5112	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2181	false	7363910890181443707	5	78	24	367	1383	300	لاسامة بن زيد اربعة الاف وف---------رض لعبد الله بن عمر ---ثلاثة الاف فقال يا ابة لم زدته علي الفا ما كان لابيه من الفضل ما لم يكن لابي وما كان له مالم يكن له فقال ان ابا اسامة ك-ان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله------------------- منك وفرض للحسن والحسين خمسة الاف خمسة الاف الحقهما بابيهما لمكانهما من---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2181	-6590068225014590683	157	212.5	122	385	40.77922058105469	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5115	true	488260349560415162	176	259	807	1218	1408	300	بن سعيد عن حبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فاتيته انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا ولا نشهد فقال اسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار ك وقال حبيب بن	5115	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3096	false	-1986144152612865125	35	114	175	569	1519	300	بن سعيد عن خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في بعض غزواته فاتيته انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا فلا نشهده قال اسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله------------------- فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح ف-قلت لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار جده هو خبيب بن	3096	-6590068225014590683	374	697.0	298	416	89.90384674072266	70	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5123	true	8136904105502493100	199	262	928	1226	1406	300	انس بن النضر رضي الله عنه 1 36844 مسند انس بن مالك غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتل- رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف الناس--- فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما	5123	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3103	false	-3542599635158203319	246	300	1178	1444	1444	300	انس ان النضر بن انس عم انس---------------- بن مالك غاب----------------- عن قتال بدر فلما قدم قال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-المشركين لءن اشهدني الله قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين-واعتذر اليك مما-	3103	-6590068225014590683	245	442.0	195	302	81.1258316040039	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5123	true	8136904105502493100	262	300	1226	1406	1406	300	صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدناه-	5123	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3104	false	3134675483640821182	0	35	0	172	1447	300	صنع هءلاء يعني المسلمين-ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني لاجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع-------- فوجدناه	3104	-6590068225014590683	171	326.0	137	181	94.47513580322266	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	0	41	0	207	1439	300	بين القتلي -به بضع وثمانون من بي--ن ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم -قد مثلوا به فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس فكنا نقول انزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه انها فيه وفي اصحابه	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3104	false	3134675483640821182	35	73	172	366	1447	300	بين القتلي وبه بضع وثمانون جراحة من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم وقد مثلوا ب-----------ه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس -كنا نقول انزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه----- فيه وفي اصحابه	3104	-6590068225014590683	185	328.5	148	211	87.67772674560547	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	87	282	420	1356	1439	300	سهل بن الحنظلية العبشمي انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين-------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فق-----ال اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم ق-ال ابشروا فقد جاء فارسكم ----فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشمس------ فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3232	false	-3840725230348098320	59	262	287	1294	1464	300	سهل بن الحنظلية يذكر--- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاتهم فاجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله فقال اركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله فقال له------------------------------------------------ استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله -------------------الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل ما --------------حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله--------------------------------- يلتفت الي الشعث حتي---- قضي صلاته وسلم فقال ابشروا فقد جاء فارسكم قال فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني انط---لقت حتي كنت في اعلي قول الشعب حيث امرني رسول الله فلما -------------------اصبحت اطلعت علي الشعبين فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله------------------- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال ---------------------------------قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	3232	-6590068225014590683	698	1166.0	548	1206	57.877281188964844	128	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5130	true	572972175316242408	72	191	353	911	1448	300	وتجاهد في سبيل الله قلت يا رسول الله كلا نطيق الا اثنتين فلا اطيقهم----ا الزكاة والله مالي الا عشر ذود هن رسل رسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب اهلي وحمولتهن واما الجهاد فاني رجل جبان ويزعمون انه من ولي فقد باء بغضب من الله واخاف ان حضر القتال ان اخشع ب--------نفسي فافر فابوء بغضب من الله فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال يا بشير لا صدقة ولا جهاد فبم اذن تدخل الجنة------- قلت يا رسول الله ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته عليهن كله------------------------ن الحس---------ن بن سفيان طس وابو نعيم ك ق كر 36866 عن بشير-------------------- بن الخصاصية قال --اتيت رسول الله صلي	5130	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3073	false	8463565672891226595	0	92	0	435	1493	300	وتجاهد في سبيل الله قلت يا رسول الله ام---------ا اثنتان فلا اطيقهما اما الزكاة فما ل----ي الا عشر ذود هن ----رسل------------------------------------------------------------------- اهلي وحمولتهم واما الجهاد ف--------------يزعمون انه من ولي فقد باء بغضب من الله فاخاف ان حضرني قتال كرهت الموت وخشعت نفسي قال-------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلمب-ده ثم حركها ثم قال-------- لا صدقة ولا جهاد فبم---- تدخل الجنة قال ثم قلت يا رسول الله--------- ابايعك--------- فبايعني عليهن كلهن 13860 شيبان نا منصور عن الحكم عن ميمون------------------------------------------- بن ابي شبيب عن معاذ بن -----جبل قال قلت يا رسول الله الا	3073	-6590068225014590683	325	495.0	254	632	51.424049377441406	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5135	true	-8081243850369595146	0	36	0	187	1418	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعمار وامه سمية---- وبلال------ والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم	5135	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2906	false	-6693903347713922143	269	300	1344	1511	1511	300	سبعة رسول الله------------------- وابو بكر----- وعمار و----سمية امه وبلال وصهيب والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم-	2906	-6590068225014590683	157	266.5	129	197	79.6954345703125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5146	true	6905478996591511593	112	244	531	1146	1420	300	عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني قط الا تبسم في وجهي ش وابو نعيم 36922------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جرير ق------------ال لما دنوت من المدينة انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق-- فقلت لجليسي يا عبد الله ا--ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر فقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يم----ن علي وجهه -مسحة ملك قال جرير فحمدت الله علي ما ابلاني ش ن طب وابو نعيم 36923------------------------------------------------------------------------------------ ايضا -----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5146	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0946	false	408890794594686145	140	295	685	1434	1465	300	عن ابيه قال بعث---ني رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ابن ابي الحقيق فلما رجعت وهو يخطب يوم الجمعة قال افلح الوجه قلت وجهك يا رسول الله فافلح 5196 الفضل السيناني س عن يونس بن ابي اسحاق عن المغيرة بن شبيل عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من المدينة انخت راحلتي و--حللت عبيتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلميخ-طب فسلم -علي رسول الله------------------- فرماني الناس بابصارهم فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر----- بينما هو ي--------------------------خطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن وان علي وجهه لمسحة ملك--------- فحمدت الله علي ما ابلاني 5197 الزهري عن سالم عن ابيه جاء عثمان وعمر يخطب فقال اية ساعة هذه فقال عثمان ما كان الا الوضوء قال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه -----	946	-6590068225014590683	427	643.0	334	836	51.07655334472656	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5147	true	7934770967177718460	82	184	409	887	1426	300	عن جرير---------------- لما قدمت--- المدينة انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله ي------------------خطب فسلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق-- فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يمن الا وان علي وجهه -مسحة ملك فحمدت الله علي ما ابلاني ن طب 36928 عن صابر بن سالم بن حميد	5147	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0946	false	408890794594686145	181	270	885	1314	1465	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من المدينة انخت راحلتي و--حللت عبيتي فلبست حلتي فدخلت--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلميخطب فسلم- علي رسول الله--------------- فرماني الناس بابصارهم فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر بينما هو ي--------------------------خطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن---- وان علي وجهه لمسحة ملك فحمدت الله علي ما ابلاني 5197 الزهري ع-------ن سالم عن ابيه	946	-6590068225014590683	335	527.5	261	533	62.851783752441406	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5148	true	-8310976466381258831	160	214	761	1008	1420	300	لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب -يده علي صدري حتي رايت--------- اثر ---يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فما سقطت عن فرسي بعد طب عن جرير 1 جعفر بن ابي الحكم رض--------------------------------------------------------ي الله عنه 1 36931 مسنده غزوت مع----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5148	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3262	false	-7597641184868392173	198	257	982	1286	1495	300	لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله------------------- فضرب بيده في ص-دري حتي اني لانظر الي اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ---------------------------------------------قال فانطلق فكسرها وحرقها بالنار ثم بعث حصين بن ربيعة الي النبي صلي الله عليه وسلميبشره فقال والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فبارك رسول الله صلي الله عليه	3262	-6590068225014590683	143	203.0	112	369	38.753387451171875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5150	true	813267885122162589	172	271	814	1315	1457	300	لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لامك وقال الزبير لعلي اذكر---- لعمتك فقالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها---- فاسترجعت وبكت ثم ----جاء فقام عليه وهو قد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من حواصل الطير وبطون السباع------------- ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم في-ضع سبعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم دعا -سبعة فيكبر عليهم سبع تكبيرات حتي فرغ منهم	5150	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1122	false	-3144375903090198612	166	264	796	1284	1452	300	لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي اذ-------كر لامك -قال لا ب------ل اذكر انت لعمتك فقالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه و---قد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من -------------بطون السباع وحواصل الطير ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم فيوضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات و--يرفعون ويترك حمزة ثم جاء بتسعة ف-كبر عليهم سبعا -------حتي فرغ منهم	1122	-6590068225014590683	442	786.5	352	528	83.71212005615234	78	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5151	true	-94266328435792945	36	156	181	766	1463	300	عن ابن عباس قال لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لامك وقال الزبير لا بل اذكر انت لعمتك -قالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها---- فاسترجعت وبكت ثم ----جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من حواصل الطير وبطون السباع------------- ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم في-ضع سبعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم جاء بسبعة فكبر عليهم سبعا حتي فرغ منهم ش طب 36944 عن يحيي ب-----------------------------------------ن عبد الرحمن عن جده قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5151	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1122	false	-3144375903090198612	162	290	780	1403	1452	300	عن ابن عباس قال لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي ا-------ذكر لامك -قال------- لا بل اذكر انت لعمتك فقالت ما فعل حمزة فارياها انهما لا يدريان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -اخاف علي عقلها فوضع يده علي صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتي يحشر من -------------بطون السباع وحواصل الطير ثم امر بالقتلي فجعل يصلي عليهم فيوضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات و--يرفعون ويترك حمزة ثم جاء بتسعة فكبر عليهم سبعا حتي فرغ منهم تفرد به ابو بكر عن يزيد وليسا بحافظين 6049 ابن فضيل عن يزيد عن عبد الله بن الحارث قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1122	-6590068225014590683	512	930.0	404	654	78.28746032714844	93	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5151	true	-94266328435792945	174	224	864	1113	1463	300	عن ابن عمر قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فبينما نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصاري يبكين علي حمزة----- ورقد فاستيقظ---------- فقال -يا ويحهن انهن ل--هنا حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم	5151	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1178	false	3317050297896688216	190	241	890	1141	1412	300	عن ابن عمر قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع ن--ساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن فبكين --------------علي حمزة عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال ايا ويحهن انهن لهاهنا حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم	1178	-6590068225014590683	222	413.0	176	267	83.14606475830078	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5152	true	7254734480716297832	40	76	194	362	1482	300	عن ابن المسيب قال انشد حسان بن ثابت في المسجد فمر به عمر فلحظه---- فقال حسان----------- والله لقد انشدت فيه وفيه من هو خير منك---- فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجاز وتركه	5152	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0707	false	-8444965704557166184	199	232	954	1116	1445	300	عن ابن المسيب قال انشد حسان-------- في المسجد----------- فلحظه عمر فقال افي المسجد فقال والله لقد انشدت -----فيه من هو خير منك قال فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجاز وتركه	707	-6590068225014590683	139	227.5	110	187	74.33155059814453	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5155	true	4319531465473177038	88	252	421	1219	1449	300	محمد بن عمر بن عطاء عن ذكوان عن يمان عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب -بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه ح----سان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يخرجه فقا---ل والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري فري الاديم اي اقطعهم بالهجاء كما يقطع الاديم النهاية 3 442 ب الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص--- نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلصت-- نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال مءيدك ما نافحت عن ا-----لله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم----- فشفي واشتفي	5155	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3710	false	1923477872970748603	113	253	528	1213	1471	300	محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة--------- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهج-- فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب ابن مالك ثم ارسل الي حسان-------- فلما دخل عليه قال حسان---- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم يقول والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني ----فري الا---------------------------------------------------------ديم فقال رسول الله------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد مخض لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن رسول ا-------لله و-----سمعت رسول الله ي-------------------قول هجاهم حسان فشفي واشتفي	3710	-6590068225014590683	629	1124.5	497	821	76.61388397216797	118	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5163	true	-3032573651859595014	182	247	867	1169	1413	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل د ت غريب--------- ه عن ابيض بن	5163	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1951	false	-1524506898592548994	248	299	1188	1430	1433	300	وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------- فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل ابن المبارك عن معمر عن يحيي بن	1951	-6590068225014590683	214	369.5	165	311	68.81028747558594	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5187	true	7968797464258484442	32	120	165	594	1458	300	بن ثابت ع------ن سليمان بن خا---------------رجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال وفد نفر علي ابي ف-----قالوا حدثنا--- بعض حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي ارسل الي فكتبت ال------وحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا واذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا وبكل هذا احدثكم عنه ابن ابي داود في المصاحف ع والروياني ق في كر 37055 ع---------------------------------------ن زيد بن---- ثابت---------------------------- قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم	5187	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2262	false	-8331722736352149217	34	127	181	628	1451	300	بن ابي الوليد ان سليمان بن خارجة اخبره عن خارجة بن زيد ان نفرا دخلوا --------------علي ابيه زيد وقالوا حدثنا عن بعض ----اخلاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث- الي فاتيه فاكتب الوحي وكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن-----------------------------ا الطعام ذكره معنا او ----------------------------كل هذا نحدثكم عنه ------------------------------وكان اذا غين علي قلبه استغفر الله وتاب ماءة مرة 10671 حماد بن زيد خ م نا ثابت عن ابي بردة عن الاغر المزني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2262	-6590068225014590683	242	319.0	186	565	42.83185958862305	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5190	true	6908104812002681867	188	265	933	1303	1478	300	فقال يا نبي الله اعطني فقال النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض----- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها------ فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك قال الصداءي فدخل ذلك في نفسي اني سالته من الصدقات وانا غني ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5190	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1290	false	1691637402301239813	30	125	150	604	1442	300	فقال يا نبي الله اعطني فقال------------------------- من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم هو فيها بنفسه فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطي----------------------------------------------------------------ناك حقك قلت عبد الرحمن ضعيف الاختيار ان يءثر بزكاة فطره وماله فقراء رحمه ممن لا تلزمه نفقته 6789 ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن ام الراءح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1290	-6590068225014590683	270	368.0	213	554	48.7364616394043	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5190	true	6908104812002681867	130	201	638	993	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او فعل ----فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن-------------------------------------------------------- قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من سال	5190	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3557	false	-6734294071282703521	43	118	214	596	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفبايعته علي الاسلام الحديث وقال فيه فنزل رسول الله منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او فعل ذلك فقالوا نعم فالتفت------------------------- الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن 15605 ابن ابي ذءب عن عثمان الاخنسي عن سعيد عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------ قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جعل	3557	-6590068225014590683	255	425.0	204	475	53.68421173095703	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	0	62	0	289	1453	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم	5191	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0288	false	5724315754942241596	249	300	1205	1443	1443	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال------------------------- اجعله في اناء ثم-	288	-6590068225014590683	233	423.5	184	294	79.25170135498047	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	62	138	289	649	1453	300	اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور ق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسق-ينا ناد في اصحابي م----ن له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة	5191	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0289	false	6434179252918759313	0	68	0	324	1444	300	اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين--- اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال لي رسول الله------------------- لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من كان له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله الي الصلاة-------- فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم------------ فاقمت الصلاة	289	-6590068225014590683	311	565.5	244	366	84.9726791381836	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5192	true	-665693848925654935	47	129	217	580	1396	300	عن انس قال كان ابو طلحة يقل الصوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما مات كان لا يفطر-------------------------- الا سف------ر او مرض ------------------------------------------------------------ابن جرير 37078 عن انس ان ابا طلحة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جعلني الله فداك يا رسول الله كر 1 زيد بن صوحان وجندب بن كعب العيدي وقيل الازدي رضي الله عنهما 1 37079 عن ابي مجلز بن حميد عن ا------------بن عباس -----وابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5192	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1414	false	-596564326954999424	189	257	863	1170	1373	300	عن انس قال كان ابو طلحة لا ي--صوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم الفطر او يوم النحر لم يذكر البخاري حميدا النهي عن تخصيص الجمعة بصوم 7306 ابن جريج --خ م عن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد بن جبير عن محمد بن عباد قلت لجابر هل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	-6590068225014590683	160	213.0	118	472	33.8983039855957	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5208	true	-3795478369002321509	0	77	0	396	1439	300	سندر فوجده يقبل جارية له ف-جبه فجبه يقال جب الخصية استاصلها المعجم الوسيط 1 104 ب وجدع اذنيه وانفه فاتي سندر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما-لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون فان رضيتموهم فامسكوهم وان كرهتموهم فبيع------------------وا ولا تعذبوا خلق الله و-----------------------------------من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتق سندر فقال------------------------------------- اوص بي يا رسول الله قال اوصي بك كل مسلم	5208	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2711	false	-6336873477041326326	97	174	464	846	1466	300	سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه---------------------------------------------- وجدع اذنيه وانفه فاتي به --الي رسول الله------------------- فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما ت-كسون وما---------------------- كرهت---م فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل به او -حرق بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اوص بي فقال------------ اوصي بك كل مسلم	2711	-6590068225014590683	267	403.0	212	488	54.71311569213867	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5211	true	-656955975965388306	0	154	0	733	1471	300	الله عليه وسلم ويقال ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه ودعا له كر 37139----------------------- ع----------------------------------ن عمرو بن القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وخلف سعدا مريضا حين خرج الي حنين فلما قدم من --جعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال يا رسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة كلالة الكلالة ان يموت المرء وليس له والد او ولد يرثه بل يرثه ذوو قرابته وفي التنزيل العزيز يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك 2 796 المعجم الوسيط ب افاوصي بمالي---- او اتصدق--- قال لا قا-------------------------ل فاوصي ------------------------بثلثه قال نعم قال وذلك كثير قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اموت انا بالدار التي خرجت منها مهاجرا قال اني لارجو ان يرفعك الله فينكا ---بك اقوام وينتفع بك اخرون يا عمرو بن القاري اذا مات سعد بعدي فههنا ادفنه عن- طريق المدينة واشار بيده	5211	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3070	false	-6621296048628482462	140	268	655	1274	1432	300	الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرار الحديث 13850 وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عمرو بن عبد القاري من ابيه عن جده عمرو--- القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم ف----خلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال --لرسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة فاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صي بمالي كله او اتصدق به قال لا قال فاتصدق بثلثيه قال لا قال فاوصي بشطره قال لا قال فاتصدق بثلثه قال نعم وذا----ك كثير قال اي رسول الله اصيب----------------------- بالدار التي خرجت منها مهاجرا قال اني لارجو ان يرفعك الله وان يكاد بك اقوام وينتفع بك اخرون يا عمرو بن القاري ان- مات سعد بعدي هاهنا ادفنه نحو طريق المدينة واشار بيده	3070	-6590068225014590683	423	679.0	330	853	49.589683532714844	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5217	true	-3741855526251023087	187	251	904	1212	1446	300	حصين بن عوف الخثعمي ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يلصق برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقبل قدميه قال يا رسول الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا---- فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له عند ذلك اذهب فاقتل اباك فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال له اقبل فاني لم ابعث بقطيعة رحم	5217	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3081	false	1015699767462087164	49	98	243	478	1487	300	حصين بن وحوح------- ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------قال يا نبي ا-لله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا قال فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم-وهو غلام فقال له عند ذلك----- فاقتل اباك فخرج موليا ليفعل فدعاه -قال ---------اني لم ابعث بقطيعة رحم	3081	-6590068225014590683	222	368.5	175	312	71.15384674072266	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5218	true	1024157625777881533	178	263	820	1214	1391	300	عن عبد الله بن جعفر قال لو رايتني وقثما وعبيد الله ابني عباس ونحن صبيان نلعب اذ مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة فقال ارفعوا هذا الي فجعلني امامه وق--ال لقثم ارفعوا هذا الي فجعله وراءه وكان عبد الله احب الي العباس من قثم فما استحيي من عمه------- ان حمل قثما وتركه قال---- ثم مسح علي راسي ثلاثا كلما مسح قال اللهم اخلف جعفرا في ولده كر 37163 عن عبد الله بن جعفر قال مر بي رسول ا-------لله صلي الله عليه	5218	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1167	false	7497641688082491282	66	141	309	660	1397	300	ان عبد الله بن جعفر قال لو رايتني وقثم- وعبيد الله بن العباس----------- نلعب اذ مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دابة فقال احملوا هذا الي فجعلني امامه ثم قال لقثم احملوا هذا الي فجعله وراءه -------------------------------------ما استحيا من عمه العباس ان حمل قيم ونزل عبيد الله ثم مسح ب---راسي ثلاثا كلما مسح قال اللهم اخلف جعفرا في ولده -------قلت لعبد الله بن جعفر ما فعل قثم قال استشهد قلت لعبد الله الله	1167	-6590068225014590683	279	433.5	215	414	67.39130401611328	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5219	true	7308528343312988794	204	277	1025	1367	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اساوم بشاة اخ لي فقال اللهم بارك له في صفقته فما بعت شيءا ولا اشتريت الا بورك لي فيه كر 37165------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن جعفر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة الحسن او الحسين فاردفه خلفه ف-----دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	5219	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1716	false	392346966924524608	192	265	873	1224	1381	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مكة عام الفتح فاستقبله اغيلمة من بني عبد المطلب فجعل واحدا بين يديه واخر خلفه 8586 عاصم الاحول م عن مورق العجلي عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد -بني فاطمة---------------- فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1716	-6590068225014590683	220	286.5	171	467	47.10920715332031	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5222	true	2155748586840173381	223	296	1078	1462	1484	300	فسالهم افرايتم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر التمسوها في العشر الاواخر----- اي ليلة ترونها فقال بعضهم ليلة احدي وعشرين وقال بعضهم ليلة ثلاث وقال بعضهم ليلة خمس وقال بعضهم ليلة سبع فقالوا وانا ساكت فقال ما-لك لا تتكلم فقلت انك امرتني ان لا اتكلم حتي يتكلموا فقال ما ارسلت اليك الا لتتكلم فقلت اني سمعت الله يذكر السبع فذكر سبع سماوات ومن الارض مثلهن والايا--------م سبع والطوا---ف سبع	5222	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1426	false	8302924464944513605	124	200	604	985	1494	300	فقال ا---رايتم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر التمسوها في العشر الاواخر وترا اي ليلة ترونها فقال بعضهم ليلة احدي------- وقال بعضهم ليلة ثلاث وقال بعضهم ليلة خمس وقال بعضهم ليلة سبع------- وانا ساكت فقال ما لك لا -تكلم فقلت انك امرتني ان لا اتكلم حتي يتكلموا فقال ما ارسلت اليك الا ل-تكلم فقلت اني سمعت الله يذكر السبع فذكر سبع سم-وات ومن الارض مثلهن وخلق الانسان من سبع ونبت الارض سبع	1426	-6590068225014590683	352	630.0	282	401	87.78054809570312	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5223	true	8665047422138110713	3	86	18	439	1427	300	وخلق الانسان من سبع ونبت الارض سبع ونقع في السجود من اعضاءنا علي سبع واعطي من المثاني سبع ونهي في كتابه عن نكاح الاقربين عن سبع وقسم الميراث في كتابه علي سبع فاراها في السبع الاواخر من شهر رمضان فقال عمر ما قولك نبت الارض سبع قلت قول الله---------- شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا-------------------------------------- وفاكهة وابا فتعجب عمر فقال ما وافقني فيها احد الا------------------------------------------------------------------ هذا الغلام الذي لم تستوشء---ن راسه والله اني لاري القول كما قلت	5223	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1426	false	8302924464944513605	193	264	950	1323	1494	300	وخلق الانسان من سبع ونبت الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع فقال -------------------------------------عمر ما قولك نبت الارض سبع قا----ل الله عز وجل ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا فالحداءق غلبا الحيطان من النخل والشجر وفاكهة وابا فالاب ما انبت الارض مما ياكله الدواب والانعام ولا ياكله الناس فقال عمر لاصحابه اعجزتم ان تقولوا كما قال هذا الغلام الذي لم تجتمع شءون راسه والله اني لاري القول -ما قلت	1426	-6590068225014590683	218	324.5	174	538	40.52044677734375	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5227	true	1845136938578619776	20	199	94	953	1435	300	اتي عمر فقال جءت------ يا امير المءمنين م----ن الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف من ظهر قلبه فغضب و-------انتفخ حتي كاد يملا ما بين شعبتي الرجل --فقال و----من هو ويحك قال عبد الله بن مسعود فما زال يطفا ويسير عنه الغضب حتي عاد علي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما اعلمه بقي من الناس احد------------ هو اعلم بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي بكر الليلة كذلك في الامر من امر المسلمين------------ وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه ف---خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا م-----عه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءته فلما كد--نا ان نعرفه --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- سل تعطه قلت والله--- لاغدون اليه فلابشرنه فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني اليه فبشره -والله ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه	5227	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0347	false	-1328952270061837260	42	208	206	1006	1462	300	الي عمر وهو بعرفة فقال يا امير المءمنين جءت من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه فغضب عمر حتي انتفخ و---كاد يملا ما بين شعبتي الرحل ثم قال ويحك من هو----- قال ا--------بن مسعود فماز-ال يطفا ويسر----- الغضب حتي عاد الي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما اعلمه بقي--------- احد من المسلمين هو احق- بذلك منه -ساحدثك عن ذلك كان رسول الله------------------- لا يزال يسمر ف------------------------ي الامر من امر المسلمين عند ابي بكر وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-وخرجنا نمشي معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله------------------- يستمع قراءته فلما اعيانا ان نعرف من الرجل قال رسول الله------------------- من سره ان يقرا القران غض-ا كما انزل فليقرا -علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل----- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول له سل تعطه قال عمر فقلت لاغدون اليه فلابشرنه فغدوت----- لابشره فوجدت ابا بكر--- سبقني اليه فبشره ووالله ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه	347	-6590068225014590683	690	1125.0	544	931	74.11385345458984	124	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5233	true	9042089844414882574	95	172	425	778	1399	300	عن عبد الله بن الزبير ق--------ال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاني دمه ق-ال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان---- فتنحيت فشربته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك قال ابو سلمة------- فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم رسول الله صلي الله عليه وسلم ق في	5233	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2277	false	-827011821380657339	55	131	269	623	1413	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال احتجم رسول الله------------------- واعطاني دمه فقال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان قال فتنحيت فشربته ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك رواه بعضهم فزاد فيه فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي	2277	-6590068225014590683	317	581.0	247	373	84.9865951538086	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	162	245	763	1156	1423	300	عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير ق-----الت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في ف-------يه فكان اول شء دخل في فيه ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا--- وبرك عليه وسماه عبد الله وكان اول مولود ولد في الا-------------------------سلام ش كر 37237 عن عاءشة قالت حنك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الله ابن ----	5234	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2011	false	460901969821092790	137	218	693	1071	1459	300	عن اسماء------------ انها حملت با--------بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بها-- ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم حنكه-------- ثم دعا له وبرك علي---------------ه وكان اول مولود ولد في الاسلام رواه علي بن مسهر عن هشام وفيه --فلم ترضعه حتي اتت ------به النبي صلي الله عليه وسلم وذكر---- ابن ابي	2011	-6590068225014590683	283	409.0	216	445	63.59550476074219	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5236	true	-4885045855921298201	223	281	1017	1295	1382	300	عن ابن عمر قال عرضت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ولم يرني بلغت وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني عب ش 37248 ايضا عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن عشرة سنة فاستصغرني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة	5236	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2963	false	1691980313239362860	217	244	989	1122	1395	300	عن ابن عمر قال عرضت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم احد وانا ابن اربع عشرة س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فاستصغرني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة	2963	-6590068225014590683	126	230.0	100	283	44.52296829223633	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5237	true	-2324223696965351053	209	258	994	1216	1409	300	مجاهد قال شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة ومعه فرس حرون حرون اي لا ينقاد واذ اشتد به الجري وقف وقد حرن من باب دخل 100 المختار ب ورمح ثقيل فذهب ابن عمر يختلي لفرسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله--- عبد الله	5237	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1663	false	-428860916505891144	4	34	16	157	1399	300	مجاهد قال شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين---- ومعه فرس جرور------------------------------------------------------------------------ ورمح ثقيل فذهب-------- يختلي لفرسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله ان عبد الله	1663	-6590068225014590683	136	231.0	107	225	60.44444274902344	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5237	true	-2324223696965351053	253	291	1195	1361	1409	300	------------ان عب-د الله عبد الله كر 37256 عن نافع ان ابن عمر---- كان يتبع اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مكان صلي فيه- حتي ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل تحت شجرة فكان ابن عمر	5237	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1702	false	6076560444791316867	123	159	578	738	1362	300	بن ابي سلمة عن عبيد الله------------------ عن نافع عن ابن عمر انه كان يتبع اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم وي------صلي فيها حتي ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل تحت شجرة فكان ابن عمر	1702	-6590068225014590683	138	237.5	106	184	75.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5237	true	-2324223696965351053	70	94	329	442	1409	300	عن ابن عمر قال عرضت يوم الخندق وانا ورافع ابن خديج علي النبي صلي الله عليه وسلم انا وهو ابنا خمس عشرة سنة فقبلنا	5237	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3074	false	-4501870981667867476	267	290	1291	1402	1450	300	عن ابن عمر قال عرضت يوم الخندق ا-نا ورافع ابن خديج علي النبي صلي الله عليه وسلما-نا وهو ابنا خمس عشرة سنة فقبلنا	3074	-6590068225014590683	109	212.0	86	113	96.46017456054688	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	46	124	244	633	1478	300	فاردفني وراءه وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن خزرج وذاك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه-------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ----وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1126	false	3313223698007366271	230	300	1133	1488	1488	300	فاردفني وراه----- يعود سعد بن عبادة ---------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------------------------------ وفي المجلس ا--------بن رواحة فلما غشيتهم----- عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله- صلي الله عليه وسلم عليهم ووقف فنزل ودعاهم الي الله وقرا عليهم القران-	1126	-6590068225014590683	273	446.5	220	456	59.8684196472168	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	46	106	244	539	1478	300	فاردفني وراءه وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج وذاك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه اخلاط----------------------------------------------------------------------- من المسلمين والمشركين -عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه و--قال لا	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3059	false	-1282511366153769487	238	300	1180	1485	1485	300	واردفني وراه----- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك فبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس رجال من المسلمين والمشركين وعبدة الاوثان واليهود------------------------------------------------------ وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن --------ابي انفه برداءه ثم قال لا-	3059	-6590068225014590683	210	334.5	168	378	55.55555725097656	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	106	298	539	1470	1478	300	تغبروا علينا فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا ت-غشنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاء منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل ---------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب ------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي -سعد الم تسمع ما قال ابو حباب --------------------قال كذا وكذا -قال------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق شرق اي غص به وهو مجاز فيما نال من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحل به حتي كانه شء لم يقدر علي اساغته وابتلاعه فغص به النهاية 2 466 ب بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امره- الله تعالي ويصبرون علي الاذي وكان رسول الله	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3060	false	-8068046828586376137	0	164	0	832	1495	300	تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله------- ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك--- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقالك يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا فقال يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم-وكان------------------------- واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله------ ويصبرون علي الاذي ------قال الله	3060	-6590068225014590683	666	1021.5	533	1066	62.47654724121094	117	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5243	true	5218749984065411706	0	48	0	227	1463	300	عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الل---ه حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وقتل الله به من قتل من صناديد قريش قال ابن ابي ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه	5243	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3060	false	-8068046828586376137	223	264	1123	1311	1495	300	عليه وسلم-يتاول في العفو ما امر- الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا----------------------------- بدرا فقتل الله به من قتل من صناديد قريش قال ابن ابي ومن معه م---------ن عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه	3060	-6590068225014590683	184	324.5	144	230	80.0	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5254	true	6512750692139300130	116	151	548	730	1465	300	عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد نبينا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك اليوم بعم نبينا فاسقنا فيسقون	5254	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1057	false	-2974155232062762131	69	98	331	484	1485	300	عن انس ان عمر---------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس-------------- فقال اللهم انا------------------------ كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقبنا وانا نتوسل اليك اليوم بعم نبينا فاسقنا فيسقون	1057	-6590068225014590683	131	224.0	107	201	65.17412567138672	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5256	true	-6313349850877809895	248	292	1171	1372	1406	300	بيت المقدس -ادخل فيه بيت امراة بغير اذنها فلما بلغ حجر الرجال منع------ بناءه فقال----- اي رب اذ منعتني بناءه فاجعله من عقبي من بعدي فلما كان بعد قال له العباس اليس قد قضيت لي بها ---------قال بلي قال فهي لك-------- قد جعلتها لله	5256	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1975	false	-2748759816304062817	4	47	19	225	1437	300	بيت المقدس فادخل فيه بيت امراة بغير اذنها فلما بلغ حجز الرجال منعه الله بناءه -قال داود اي رب ان منعتني بناءه فاجعله في خلفي فقال----------------------- العباس اليس قد قضيت لي بها وصارت لي قال بلي قال فاني اشهدك اني قد جعلتها لله	1975	-6590068225014590683	161	254.0	124	230	70.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5277	true	-1526022810733106430	54	113	268	535	1418	300	عن ثابت البناني ان عكرمة بن ابي جهل ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فان قتلك علي المسلمين شديد فقال خل عني يا خالد فانه قد كان- لك من رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم سابقة واني وابي كنا من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي حتي قتل	5277	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3104	false	3134675483640821182	248	297	1209	1430	1447	300	عن ثابت-------- ان عكرمة بن ابي جهل ترجل يوم -----كذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فان قتلك علي المسلمين شديد فقال خل عني يا خالد فانه قد كانت لك مع رسول--------- الله صلي الله عليه وسلم-سابقة واني وابي كنا من اشد الناس علي رسول------------------------ فمشي حتي قتل	3104	-6590068225014590683	219	397.0	170	268	81.71641540527344	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5289	true	-2480705380307316371	136	182	643	868	1379	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر--------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني --------------------------قال نعم والله اني لاعرفك--- امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء وجءت بها الي رسول الله	5289	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2217	false	4771551500144123343	73	138	348	656	1443	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر في اناس من قومي فجعل يفرض رجالا من طء في الفين ويعرض عني فقلت يا امير المءمنين -تعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه قال نعم والله اني لاعرفك قد امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووج-ه اصحابه صدقة ط-ء وجءت بها الي رسول الله	2217	-6590068225014590683	222	414.0	176	311	71.38263702392578	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5297	true	2966355062682865532	57	112	269	534	1410	300	عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم يا رسول الله يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم--- الي ايمانهم منهم الفرات	5297	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2892	false	5026531976597481227	60	101	303	506	1456	300	عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----امر بقتله وكان عينا لابي سفيان------- فمر بمجلس--- من الانصا-----------------------------------------ر فقال اني مسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان------ا نكل ناسا الي ايمانهم منهم --فرات	2892	-6590068225014590683	171	272.5	133	268	63.80596923828125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5297	true	2966355062682865532	57	114	269	542	1410	300	عن حارثة بن مضرب عن --فرات بن حيان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لاب--ي سفيان وحليفا------------------------- فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم----- يا رسول الله يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات -بن حيان	5297	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3230	false	-2806646647564659855	106	160	532	792	1489	300	عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن حيان وكان رسول الله------------------- قد امر بقتله وكان عينا من بني سفيان وحليفا اظنه قال لرجل من الانصار فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقام رجل منهم فقال يا رسول الله يقول اني مسلم فقال----------------------------- ان منهم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات ابن حيان	3230	-6590068225014590683	220	367.0	173	308	71.42857360839844	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	49	116	263	584	1427	300	وسلم- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضع-وها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضع-وها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1101	false	1273025652719476934	3	69	13	328	1437	300	-الله نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله -منا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكن-ا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ضعوه----ا علي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1101	-6590068225014590683	302	561.0	236	324	93.20987701416016	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	42	116	229	584	1427	300	هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي --------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1118	false	-8848940576263302938	109	179	506	840	1381	300	هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي من قبل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك--------------- الا نمرة فكن-ا اذا غطينا راسه بد------ت رجلاه واذا -----غطينا رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا ر-----------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1118	-6590068225014590683	282	482.0	218	372	75.80644989013672	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	120	220	574	1053	1423	300	الله ع-نه 1 37520 عن بريدة قال لما رجم---- النبي صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك----- علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1886	false	236004792942571023	113	209	534	995	1434	300	الله عليه ---وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم و-------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول -قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان--------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز --------فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	1886	-6590068225014590683	394	650.5	305	499	78.95791625976562	68	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	1	257	5	1244	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب- خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به -------------------------فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1886	false	236004792942571023	30	298	139	1425	1434	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- طهرني قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال ارجع فاستغفر الله تعالي وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك قال من الزنا -قال النبي------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم وكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول -قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز --------فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك -حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	1886	-6590068225014590683	1118	2057.0	881	1347	82.99925994873047	205	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	1	46	5	220	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2912	false	7799144093354408770	244	299	1197	1465	1467	300	صلي الله عليه وسلم-وقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال طهرني فقال له مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم	2912	-6590068225014590683	194	351.5	153	269	72.11895751953125	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	47	257	224	1244	1449	300	اطهرك -قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2913	false	5503744474706455651	0	201	0	978	1468	300	اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت ب-------ه وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول- الله---------- فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-وهم جلو------------س ثم قال استغفروا لماعز --------فقالوا يغفر الله لماعز-------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امه لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد ق-الت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه ق-الت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجم-ك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	2913	-6590068225014590683	941	1754.0	745	1034	91.00580596923828	173	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5314	true	-982242407050785636	33	137	142	638	1433	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه 1 37544 عن واثلة قال اتيت فاطمة اسالها عن علي فقالت توجه------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس---------- فجاء--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا------ كل واحد منهما علي فخذه--------------------------- ثم لف عليه- ثوبه او قال كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ثم قال اللهم ان----- هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق ف---------قلت يا رسول الله وانا من اهلك فقال وانت من اهلي قال واثلة انها لمن ارجي ما ارجو	5314	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0472	false	4885304476549860183	97	184	479	918	1462	300	واثلة بن الاسقع قال جءت اريد عليا فلم اجده --------------------------------فقالت فاطمة انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلميدعوه فاجلس قال فجاء مع رسول الله فدخلا ودخلت معهما فدعا رسول الله--------------------------------------------------------------------------- حسنا وحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه وادني فاطمة من حجره وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانا منتبذ فقال-------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هءلاء اهلي اللهم اهل---ي احق قال واثلة قلت يا رسول الله وانا من اهلك قا-ل وانت من اهلي قال واثلة انها لمن ارجي ما ارجو	472	-6590068225014590683	265	368.0	204	564	46.985816955566406	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5319	true	1280911910190282254	4	68	18	320	1500	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه--- الجمعة فسمع التاذين---- استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ودعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقلت له يا ابت ما شانك اذا سمعت التا----ذين استغف-رت لابي امامة ودعوت له وصليت عليه قال اي بني انه كان اول من جمع بنا----- قبل قدوم النبي---- صلي الله عليه وسلم في نقيع نقيع--------------------------- الخضمات	5319	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0909	false	1532526674407497086	8	92	34	432	1448	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف- بصره ف----اذا خرجت به الي الجمعة فسمع ال-اذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكثت حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجزا ان لا اساله عن هذا فخرجت به كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت--- ي---------------------ا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد -------------------------قال اي بني ان اسعد اول من جمع بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هزم من حرة بني بياضة في بقيع يقال له الخضمات	909	-6590068225014590683	204	278.5	156	454	44.933921813964844	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5329	true	7016523791540815029	234	300	1122	1452	1452	300	الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثتني جدتي عن ام ورقة ابنت عبد الله بن الحارث الانصاري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القران --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غزا بدرا قالت له اتاذن لي فاخرج معك اداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال ان الله مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة-	5329	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0870	false	5690638205605017518	224	280	1082	1373	1475	300	الوليد------------ بن جميع---- حدثتني جدتي عن ام ورقة -بنت عبد الله------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القران وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين غزا بدرا قالت ----تاذن لي فاخرج معك اداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال ان الله مهد لك شهادة وكان يسميها الشهيدة	870	-6590068225014590683	287	517.5	232	333	86.18618774414062	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5329	true	7016523791540815029	138	187	660	904	1452	300	امر الناس ان يرجموا الغامدية اقبل خالد بن الوليد---------- فرمي راسها فتنضح الدم علي خ----الد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها	5329	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2921	false	-2164472495332881961	236	283	1153	1387	1482	300	امر الناس ان يرجموها ف-------اقبل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجه خالد فسبها فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-سبه اياها فقال مهلا يا خال----------د لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها	2921	-6590068225014590683	210	370.0	168	258	81.39534759521484	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5348	true	6713436783890477221	87	170	429	838	1461	300	عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما-سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسن فلما ولد ---حسين سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسين فلما ولد --محسن سميته حربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا قال بل هو محسن ثم قال اني سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر	5348	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1970	false	-3802866601786434641	205	281	1027	1395	1488	300	عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه -قلت------ حربا ققال بل هو حسن -ثم- ولد الثاني فسميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه -قلت حر------با فقال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء -----رسول الله---------- فقال ارو-----ني ما سميتموه -قلت حر------با قال بل هو محسن ثم قال س----ميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر	1970	-6590068225014590683	343	595.0	269	415	82.65060424804688	62	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5351	true	1180828027762021703	42	150	213	750	1471	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعم الراكبان هما كر 37694 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابني هذا سيد وليصلحن الله به وفي لفظ علي يديه بين فءتين من المسلمين عظيمتين كر 37695-------------------------------------- عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما-سميتموه قلت سميته حربا -قال بل وهو حسن فلما ولد ال-حسين سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايتوني بابني ما-سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فقال بل--------------------------------------------- هو محسن ثم قال اني سميتهم باسماء ولد هارون شبرا وشبيرا	5351	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1970	false	-3802866601786434641	158	280	807	1389	1488	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر ومعه الحسن بن علي وهو ينظر اليه مرة والي الناس مرة وهو يقول ان ابني هذا سيد و---لعل الله ان يصلح ب---------ه بين فءتين من المسلمين 9626 عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت------ حربا ققال بل ه-و حسن -ثم- ولد الثاني فسميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-روني -ابني ما سميتموه -قلت حر------با فقال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء رسول الله فقال اروني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو محسن ثم قال س----ميتهم باسماء ولد هارون شبر- وشبير -	1970	-6590068225014590683	349	457.0	273	729	47.87379837036133	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5353	true	8793316841966060324	31	118	164	579	1449	300	حامل ------------حسنا او --حسينا ف----------------وضع---------ه الي جنبه فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطال فيها فرفعت راسي من بين الناس ف--------------------------------------اذا الغلام----- علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعدت راسي فسجدت فلما --سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له القوم يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها ف---------------كان يوحي اليك قال لا ولك---------ن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته ش 37706 ايضا-------- عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه	5353	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0561	false	-1099845359600505723	1	93	8	450	1498	300	حامل احد ابنيه الحسن- او الحسينفتقدم رسول الله ثم وضعه عند قدمه اليمني --فسجد رسول الله س-------جدة اطال---ها فرفعت راسي من بين الناس فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمساجد واذا الغلام راكب علي ظهره فعدت ----------------------------------فسجدت فلما انصرف رسول الله قال الناس---------------------- يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها افشء امرت به او كان يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ان ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته 3037 ابو بكر بن عياش------------ عن عاصم عن --زر قال ------كان رسول الله صلي الله عليه	561	-6590068225014590683	268	363.5	208	531	50.47080993652344	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5361	true	5061335963226293548	174	220	850	1077	1463	300	عن علي -قال لما خطبت فاطمة قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من مهر قلت معي راحلتي ودرعي قال فبع-هما باربعماءة وقال اكثروا الطيب لفاطمة فانها امراة من النساء ق 37752------- عن الشعبي قال قال علي تزوجت فاطمة -بنت محمد صلي الله عليه وسلم	5361	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2455	false	3460703032694684758	98	145	475	703	1462	300	ان عليا قال لما خطبت فاطمة قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من مهر قلت معي راحلتي ودرعي قال فبعتهما باربعماءة وقال اكثروا الطيب لفاطمة فانها امراة من النساء 11425 سيار خ م عن الشعبي ---------عن جابر كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2455	-6590068225014590683	191	326.0	150	237	80.59071350097656	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5364	true	50408598123818476	122	285	607	1409	1478	300	عن ام جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله يعرف به الرجل من المراة فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخل ع-لي احد- فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيني وبين ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يدخلن علي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت امرتني ان لا يدخل عليها احد ورايتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها فقال ابو بكر فاصنعي ما امرتك ثم -------غسلها علي واسماء	5364	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1142	false	-4802523863699916028	111	245	550	1220	1470	300	عن ام جعفر ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء ان- يطرح علي المراة الثوب فيصفها -قالت------ يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته ب----الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله يعرف به الرجل من المراة فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخلي علي احدا فلما توفيت جاءت عاءشة----- فقالت اسماء لا تدخلي فشكت ابا ب----كر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيني وبين ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب وقال يا اسماء ما حملك---- ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يدخلن-------------------------------------- وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت امرتني بذلك ----------------------------------------------------------------------فقال-------- فاصنعي ما امرتك ثم انصرف وغسلها علي واسماء	1142	-6590068225014590683	650	1213.0	519	811	80.14796447753906	124	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5370	true	5876163883096631506	167	218	813	1065	1460	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر الي----------ه فقلت يا عبد الرحمن السواك ناولني-ه فقضم-ه ثم ناولنيه فمضغته حتي اذا لان ناولته النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به	5370	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2284	false	2414963488299025517	0	39	0	198	1440	300	لبين سحري ونحري وخالط ريقه------ ريقي قالت ودخل---- عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به ف---------------------------------------نظر اليه رسول الله فقلت له اعطني هذا- السواك فاعطانيه فقضمته ثم ---------مضغته---- فاعطيته رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم فاستن به	2284	-6590068225014590683	143	182.0	109	264	54.16666793823242	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5371	true	2216975970127773127	0	94	0	454	1428	300	انكحتك حفصة --------قال سانظر في -ذلك فلبثت ليال---------ي فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-----لم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي ----عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا -قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا---------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ذكرها ولم اكن -افشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	5371	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2338	false	-6298155348949658188	114	217	559	1041	1453	300	انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة فصمت ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------------- الا اني كنت قد علمت ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	2338	-6590068225014590683	404	687.5	318	517	78.14313507080078	70	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5372	true	-1042347693553268551	235	277	1173	1364	1484	300	عبد الرحمن بن ابزي ان عمر كبر علي زينب بنت جحش اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من يدخل هذه قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها ثم قال عمر كان------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5372	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1160	false	-5128400507251695495	0	57	0	256	1391	300	عبد الرحمن بن ابزي ان عمر كبر علي زينب بنت جحش اربعا ثم ارسل الي امهات المءمنين---------------- من يدخل هذه قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها--- قال صدقن ما روي في ستر القبر بثوب 6258 يحيي بن عقبة عن علي بن بذيمة عن مقسم عن ابن عباس قال ظلل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1160	-6590068225014590683	156	267.0	120	275	56.727272033691406	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5372	true	-1042347693553268551	21	106	96	544	1484	300	عن ام سلمة ا-------نها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها ------------------------حتي انشا اناس منهم--- الحج فقالوا تكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة يصدقونها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني النبي صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت--- مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال -قال انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله والي رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها فيقول--------- اين زناب حتي جاء عمار	5372	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2503	false	-3476942543304822672	215	300	983	1438	1438	300	ان ام سلمة اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها ويقولون ما اكذب الغراءب حتي انشا -ناس منهم في الحج فقالوا تكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة فصدقو-ها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني النبي صلي الله عليه وسلمي-خطبني فقلت ما مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال فقال انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله و----رسوله فتزوجها----------------------------- فجعل ياتيها فيقول كيف زناب اين زناب ف---جاء عمار-	2503	-6590068225014590683	404	716.5	329	495	81.61616516113281	67	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5372	true	-1042347693553268551	106	199	544	1011	1484	300	فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية -وافقتها عندها اخذها ابن ياسر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة----- فوضعت ثفالي ثفالي الثفال بالكسر جلدة تبسط تحت رحا اليد ليقع عليها الدقيق ويسمي الحجر الاسفل ثفالا بها النهاية 1 215 ب فاجت حبات من شعير كانت في جرتي واخ-------------رجت شحما فعصدت له فبات ثم اصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة -ان شءت سبعت لك وان اسبع لك اسبع لنساءي	5372	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2504	false	-7419712516655329152	2	71	8	357	1436	300	فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله------------------- وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم----- اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافق-ها عندها اخذها عما----ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني ايتكم الليلة قالت فوضعت ثفالي واخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------جت حبات من شعير كانت في جر وفي لفظ في جريبواخرجت شحما فعصدت--ه فبات ثم اصبح فقال حين اصبح ان بك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك فان اسبع اس---بع لنساءي	2504	-6590068225014590683	310	535.0	246	487	63.655029296875	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5377	true	4303148495491914187	210	300	1005	1431	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة اسد الغابة 7 272 ص 37816 عن معمر عن الزهري وقتادة ان ميمونة بنت ---------------الحارث وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم عب 1 ذيل ازواجه رضي الله عنهن 1 37817 عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج سنة ثلاث وعشرين فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فنادي في الناس عثمان ان لا يدنو منهن احد ولا ينظر اليهن احد--------- وهن في الهوادج علي الابل وانزلهن صدر الشعب-	5377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1437	false	8984600271374736053	159	257	759	1225	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الثوري خ----------------------- عن معاوية بن اسحاق عن عاءش-------ة بنت طلحة عن عاءشة قالت استاذن ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم نساءه في الجهاد فقال يكفيكن الحج او جهادكن الحج وفي لفظ قال حسبكن الحج الثوري خ عن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة عن عاءشة نحوه 7398 خ ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج---------------- فبعث معهن عثمان وا------------------بن عوف فناد---ي الناس عثمان ان لا يدنو منهن احد ولا ينظر اليهن الا مد البصر وهن في الهوادج علي الابل وانزلهن صدر الشعب	1437	-6590068225014590683	275	411.0	214	540	50.925926208496094	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5377	true	4303148495491914187	251	300	1200	1431	1431	300	سعد عن ابيه عن جده ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج سنة ثلاث وعشرين فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فنادي في الناس عثمان ان لا يدنو منهن احد ولا ينظر اليهن احد--------- وهن في الهوادج علي الابل وانزلهن صدر الشعب-	5377	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1686	false	-427555695155579103	0	37	0	178	1492	300	سعد عن ابي-------ه ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحج و----------------بعث معهن عثم--------ان وعبد الرحمن ف-------------ي الناس--------- لا يدنو منهن احد ولا ينظر اليهن الا مد البصر وهن في الهوادج---------- وانزلهن صدر الشعب	1686	-6590068225014590683	164	255.5	130	241	68.04978942871094	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5395	true	5557995164471701179	2	102	9	489	1459	300	بمكة يقول سلوني ما شءتم انبءكم من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت له اصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل زنبورا قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا --حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر ---وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر--- قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل الزنبور	5395	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1673	false	3884210778511561033	19	103	100	504	1434	300	بمكة يقول سلوني ما شءتم اجب-كم من كتاب الله------- ومن سنة رسول الله----------------------- فقلت له اصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل زنبورا قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 8373 نا سفيان ---------عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر 8374 وثنا سفيان--------- عن مسعر عن قيس بن مسلم عن طارق --------عن عمر----------------------- انه امر المحرم بقتل الزنبور	1673	-6590068225014590683	389	689.0	308	488	79.7131118774414	77	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5399	true	5790578649927505313	241	297	1166	1416	1430	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عمك الشيخ الضال قد مات ف---------قال انطلق فواره ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فواريته ثم اتيته فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما احب ان لي ما علي الارض---- من شء ط ش حم د------------------------------------------------------------------ ابو طالب ------عم النبي صلي الله عليه وسلم	5399	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1098	false	-4676811678910006989	18	80	84	384	1446	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان عمك الشيخ الضال قد مات يعني اباه قال اذهب -فواره و--لا تحدثن حدثا حتي تاتيني ف----------اتيته فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما يسرن----ي ما علي الارض بهن من شء قلت تابعه شعبة 5921 وفي مراسيل ابي داود عن ابي اليمان الهوزني قال لما توفي ابو طالب خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1098	-6590068225014590683	188	265.5	144	336	55.9523811340332	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5415	true	6380585041844405854	88	153	478	823	1584	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله -قال فان الله ورسوله يصدقانكم	5415	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3190	false	-1335191700046452935	242	300	1246	1554	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك--- رسول الله قال قلتم اما الرجل ف---ادركته رغبة في قري--------------ته قالوا قد كان- ذلك قال ا-------------لا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون وا-------------لله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله فقال -ان الله ورسوله يصدقانكم-	3190	-6590068225014590683	289	517.0	236	357	80.95237731933594	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5416	true	-7102313811283871641	267	299	1316	1464	1469	300	عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال لما افاء الله علي رسوله يوم حنين ما افاء قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يقسم و--لم يعط الانصار شيءا فكانهم ---	5416	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2166	false	-8543299282431082825	141	175	705	858	1499	300	عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال لما افاء الله علي رسوله يوم حنين ما افاء قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يقسم او لم يعط الانصار شيءا فكانه وجد	2166	-6590068225014590683	145	278.5	114	153	94.771240234375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5417	true	-3406217824438952222	0	106	0	558	1509	300	اذ لم يص-بهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي و---كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جء-نا كذا وكذا اما ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض ش 37946 مسند---------------------------------------------- ابن عباس جلس رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	5417	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2166	false	-8543299282431082825	183	299	894	1493	1499	300	اذ لم يصيبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وانتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال -ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله -------------------الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار -انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 10360 الثوري خ عن ابيه م عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال -بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم	2166	-6590068225014590683	504	910.0	405	621	81.159423828125	83	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5419	true	-2054541461853391622	74	133	332	624	1391	300	حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة -----------------------بكتاب فاطلع الله عليه نبيه فبعث عليا والزبير في اثر الكتاب فادركا المراة علي بعير فاستخرجاه من قرونها فاتيا به النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي حاطب فقال يا حاطب انت كتبت هذا الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ذلك قال يا رسول الله اما والله -------------------اني لناصح --لله ولرسوله	5419	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3229	false	-2343382257995699908	162	212	838	1078	1490	300	حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اما بعد فان محمدا يريد بكم فخذوا حذركم وتاهبوا او كما قالفلما قرا--------- الكتاب ------------------------------------------------------------------------------ارسل الي حاطب فقال له ا--------كتبت هذا الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ذلك قال يا رسول الله اما والله ما كفرت منذ اسلمت واني لمءمن بالله و-رسوله	3229	-6590068225014590683	151	215.0	116	336	44.94047546386719	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	140	228	670	1108	1427	300	عن جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --وشبك	5427	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2169	false	-6871099892097098734	36	109	171	532	1498	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب -مشيت انا وعثمان فقلت------------------------ يا رسول الله هءلاء اخوتك بنو ه---اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفارقونا--------------------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	2169	-6590068225014590683	331	587.0	262	451	73.39246368408203	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5429	true	-7652725072064430779	149	209	730	1024	1456	300	بن اليمان عن ابي الطفيل قال كان بين حذيفة وبين رجل من اهل العقب-----------ة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك ا-لله كم كان اصحاب العقبة فقال ابو موسي الاشعري قد------- كنا نخبر انهم اربعة عشر فقال حذيفة فان كنت فيهم فقد كانوا---- خمسة عشر -اشهد بالله ان اثني عشر منهم حزب الله ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد	5429	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3088	false	-3241471228032519966	151	211	786	1076	1515	300	بن جميع نا ابو-- الطفيل قال كان -----------بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض--- يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة فقال له القوم اخبره ان سالك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر----------- فان كنت فيهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب -لله ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد	3088	-6590068225014590683	237	391.0	186	318	74.52830505371094	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5435	true	-1513974042859168436	160	226	780	1093	1470	300	عن ابي ذر قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون سنة قال ثم حيثما ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد ش 38043 عن ابن عباس قال قال رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم هذه حرام يعني مكة حرمها الله يوم خلق السماوات والارض ووضع هذين الاخشبين لم تحل لاحد قبلي	5435	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0693	false	4492904711497906604	218	288	1068	1400	1465	300	عن ابي ذر قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون سنة فاين------ما ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد 3779 هشيم خ م انا سيار انا يزيد الفقير نا جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	693	-6590068225014590683	206	339.0	160	338	60.946746826171875	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5438	true	-990057892476263407	240	297	1204	1483	1496	300	عن علي قال لما ان-هدم البيت بعد جرهم فبنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا انه يضعه اول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة فامر بثوب فوضع فاخذ الحجر فوضعه في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذوا بطاءفة من الثوب فيرفعوه واخذه رسول الله	5438	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1533	false	5114490641096347296	64	120	309	576	1419	300	عن علي قال لما ان هدم البيت بعد جرهم -بنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا ان ي-ضعه اول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة فامر بثوب فوضع ال-----حجر------ في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذوا بطاءفة من الثوب فيرفعوه واخذه رسول الله	1533	-6590068225014590683	262	502.5	208	280	93.57142639160156	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	0	48	0	234	1459	300	كان يخطب الناس بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلالها قال بلي ولكن حملني علي ذلك بعير نضو نضو النضو بالكسر البعير المهزول المختار 527 ب فحمله علي بعير وقال لا تعد ولم يجعل عليه شيءا	5443	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1656	false	5488912011880335358	90	132	447	641	1478	300	كان يخطب الناس بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلا-ها قال بلي ولكن حملني علي ذلك بعير -لي نضو قال-------------------------------------- فحمله علي بعير وقال لا تعد ولم يجعل عليه شيءا	1656	-6590068225014590683	189	346.0	147	234	80.76923370361328	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	56	169	271	849	1459	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته فانتهزته انتهز الشء قبله واسرع الي تناوله المعجم الوسيط 2 958 ب حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة	5443	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1666	false	2943821049356728504	201	300	924	1426	1426	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر---------- مكة فدخل دار الندوة في يوم ج--معة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتل----------------------------------------------------------------ته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الموضع فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلخه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة-	1666	-6590068225014590683	488	931.0	391	579	84.28324890136719	93	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5452	true	-1902167574031057518	216	248	1047	1194	1458	300	عن علي قال ما كتبنا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور	5452	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1656	false	5488912011880335358	229	260	1126	1269	1478	300	عن علي قال ما كتبنا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور	1656	-6590068225014590683	140	266.0	109	148	94.59459686279297	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	83	249	402	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	5453	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1662	false	4833371015530734043	263	296	1270	1428	1445	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتفط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1662	-6590068225014590683	151	293.0	119	158	95.56961822509766	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5454	true	-5838047511676126147	201	294	1000	1448	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها عب 38137 ايضا عن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سال جابر بن عبد الله فقال لي غنم----- وغلمان- وهم يخبطون علي غنمهم--- هذه الثمرة الحبلة وهي ثمرة السمر فقال جابر لا ثم لا لا يخبط ولا يعضد يعضد عضدت الشجرة عضدا من باب ضرب قطعتها المصباح المنير 2 567 ب حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هشوا هشوا هش الشجرة هشا ضربها ليتساقط ورقها المصباح المنير 2 870 ب هشا ثم قال جابر ان كان رسول الله	5454	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1661	false	-3295230684789113946	46	137	226	638	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم 8312 محمد بن خالد د عن خارجة بن الح--------------------------ارث بن رافع بن مكيث عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله ولكن يهش هشا رفيقا اسماعيل بن ابي اويس حدثني خارجة بن الحارث عن ابيه انه سال جابر بن عبد الله -قال ان لنا غنما وغلمانا وهم يخبطون علي غنمهم من هذه الثمرة الحبلة قال ج----------------ابر لا ثم لا لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله و----------------------------------------------------------------------------------لكن هشوا هشا قال جابر----------------------------------------------------------------- ان كان رسول الله	1661	-6590068225014590683	192	289.0	144	602	31.893688201904297	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5456	true	-3153820651405407287	86	191	418	924	1438	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة ابن جرير 38149 عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدين--------------ة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتهن وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمي --------------عب 38150 عن ابي ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم خرج حتي اذا كان عند السقيا من الحرم قال اللهم ان ابراهيم عبدك ورسولك حرم مكة اللهم--- واني احرم ما بين لابتي المدينة مثل ما حرم ابراهيم مكة عب 38151 عن ابن عباس انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني حرمت المدينة	5456	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1657	false	2985623380575588848	40	155	193	732	1410	300	---قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م ما بين لابتيها حرام معمر م عن الزهري عن ابن المسيب ان ابا هر-----يرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء--- بين لابتيها ما ذعرتها وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمي الاعمش خ م عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 8297 وهيب خ م عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه-------------------------------- قال ا------ن ابراهيم ح------------رم مكة ودعا لها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني حرمت المدينة	1657	-6590068225014590683	253	402.0	197	722	35.04154968261719	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5469	true	3589485512458435902	70	257	333	1303	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه الفقر والعري------- وقلة الشء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا فوالله لانا من كثرة الشء اخوف عليكم من قلته -والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي تفتح لكم- ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي يكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل --ماءة دينار فيتسخطها قال ابن حوالة فقلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبها الروم ذ-ات القرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ليفتحنها الله عليكم وليستخلفنكم الله فيها حتي تظل العصابة منهم البيض----- قمصهم المحلقة اقفاءهم قياما علي الرج--ل الاسود منكم-------- ما امرهم------ فعلوا وان بها اليوم رجالا لانتم اليوم احقر في اعينهم من القردان في اعجاز الابل قال ابن حوالة فقلت ف------------اختر لي يا رسول الله ان ادركني ذلك قال---- اختار لك الشام فانها صفوة الله من بلاده واليها يجتبي صفوته من عباده يا اهل اليمن عليكم بالشام فان صفوة الله من الارض- الشام فمن--- ابي فليلحق بيمنه وليسق بغدره وان الله قد تكفل لي بالشام واهله الحسن بن سفيان حل كر 38219 عن عبد ال---له بن حوالة قال ----كنا مع رسول الله صلي الله عليه	5469	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3269	false	7081573799356541958	0	165	0	869	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فشكونا اليه -------العري والفقر وقلة الشء فقال----------------------------- ابشروا فوالله لانا ب--كثرة الشء اخوف عليكم من قلته ووالله لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة في-------سخ---------------طها قلت يا رسول الله ومن يستط-ع الشام وبه- الروم ذوات القرون -قال وال-----------------------------له ليفتحنها الله عليكم وليستخلفنكم----- فيها حتي يظل العصابة----- البيض منهم قمصهم الملحمة اقفاءهم قياما علي الرويجل الاسود منكم المحلوق ما امرهم من شء فعلوه وان بها اليوم رجالا لانت------م احقر في اعينهم من القردان في اعجاز ا--------------لابل فقلت يا رسول الله اختر لي------------- ان ادركني ذلك قال اني اختار لك الشام فانه- صفوة الله من بلاده واليه ت-جتبي صفوته من عباده يا اهل اليمن عليكم بالشام فان صفوة الله من --ارضه الشام الا فم ابي فليستق في غدر اليمن ف-----ان الله قد تكفل لي بالشام واهله قال نصر فسمعت---------------- عبد الرحمن ابن جبير يقول فعرف اصحاب رسول الله صلي الله عليه	3269	-6590068225014590683	738	1199.5	593	1030	71.65048217773438	114	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5479	true	3689736058328575162	233	273	1124	1324	1441	300	عمر---- لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي	5479	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0710	false	-8773605621858060625	230	263	1088	1255	1432	300	عمر قال لما مر رسول الله------------------- بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع رسول الله------------------- راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	710	-6590068225014590683	162	284.5	130	205	79.0243911743164	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	147	277	735	1426	1547	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت ه عن ابي هريرة 38405 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن ابي هريرة 38406 لا تقوم الساعة -----------------------------------------------------------حتي تقاتلوا خوزا وكرمان -----من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة---------------------------------------------------------------------------------------- نعالهم الشعر حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 عن ابي هريرة 38407 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة	5494	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3264	false	-7874661272964259556	91	170	465	884	1538	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه رواه محمد بن عباد عن سفيان فقال بلغني ان اصحاب بابك كانت------------- نعالهم الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عر 14467 معمر خ عن همام عن ابي هريرة مرفوعا لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوز- وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة 14468 جرير بن حازم خ نا الحسن نا عمرو بن تغلب قال رسول الله تقاتلون بين يدي الساعة قوما نعالهم ا------------------------------------------------------------------------------------------لشعر وتقاتلون قوما------------ عراض الوجو----------------------ه كان وجوههم المجان المطرقة	3264	-6590068225014590683	206	151.5	171	843	24.43653678894043	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	184	210	888	1027	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من- الناس من يدي هذه من راسك	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	9	34	44	178	1441	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه من راسك	3257	-6590068225014590683	127	235.5	102	140	90.71428680419922	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	11	45	51	213	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3272	false	-4342544085571657282	85	150	420	722	1474	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي قلت يا رسول الله ان كنت لاظن ان الله حين انزل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي--- من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	3272	-6590068225014590683	155	281.0	123	309	50.16181182861328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	217	283	1053	1387	1459	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الامو-ال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون ثم يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل عاية اثنا عشر الفا	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3323	false	-1697611844316030152	210	265	1036	1309	1488	300	يا عوف اعدد------ ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت------ ثمانين غاية كل غ----اية اثنا عشر الفا	3323	-6590068225014590683	211	300.0	163	348	60.63218307495117	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	162	214	808	1070	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3323	false	-1697611844316030152	212	265	1043	1309	1488	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية---- كل غاية اثنا عشر الفا	3323	-6590068225014590683	258	496.5	207	270	95.55555725097656	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5509	true	2687895531724523534	221	285	1110	1435	1506	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الامو-ال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون في-- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا زاد	5509	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3323	false	-1697611844316030152	210	266	1036	1313	1488	300	يا عوف اعدد------ ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن-------------------------------م ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية---- كل غاية اثنا عشر الفا قال	3323	-6590068225014590683	218	309.5	168	341	63.92961883544922	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5555	true	8926767174454589957	247	297	1194	1447	1462	300	يا ايها الناس انما انا بشر -رسول ------اذكركم بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي لما اخبرتمون----ي فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنت--------------- بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني-------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس و-----هذا القمر وزوال---- النجوم	5555	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1044	false	623935448074492219	225	300	1073	1450	1450	300	يا ايها الناس انما انا بشر ورسول الله فاذكركم ا-لله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي لما اخبرتموني حتي ابلغ- رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون اني قد بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني قال فقام الناس فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك ثم سكتوا فقال اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم-	1044	-6590068225014590683	248	387.0	199	380	65.2631607055664	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5556	true	3203434609165913345	0	150	0	754	1506	300	رجال من عظماء ال-------ارض وانهم قد كذبوا ولكن هن ايات من ايات الله يعبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة------ فقد اريت في مقامي وانا اصلي ما انتم لاقون في دنياكم واخرتكم و----------لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحي و-----------------انه متي خرج----- يزعم انه الله فمن امن به وصدقه لم--------- ينفعه صالح من عمله سلف ومن ------كفر به وكذبه لم يعاقب بشء س--------لف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس ال--ي بيت المقدس فيحصرون حصرا شديدا يوزلون از--لا شديدا فيصبح فيهم عيسي ابن مريم فيهزمه الله وجنوده حتي ان جذم الحاءط وغصن الشجرة لينادي -المءمنين يقول هذا كافر استتر بي تعال فاقتله ولن ي--------كون ذلك حتي تروا شيءا من شانكم يتفاقم------ في انفسكم وحتي تساءلون بينكم هل ذكر نبي---------------------------كم من هذا ذكرا وحتي تزول الجبال عن مراتبها ثم يكون علي اثر ذلك القبض	5556	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1045	false	20268286380025090	3	156	16	788	1504	300	رجال--- عظماء من اهل الارض وانهم--- كذبوا ولكن ا---يات من ايات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث--- منهم توبة والله لقد رايت منذ قمت------ اصلي ما انتم لاقون في دنياكم واخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحيا لشيخ من الانصار وانه متي خرج فانه يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل س-لف ومن كذبه وكفر به فليس---- يعاقب بشء من عمله سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحضر المءمنين في بيت المقدس فيزل-----------------زلون زلزالا شديدا------------------------- فيهزمه الله وجنوده حتي ان جذم الحاءط واصل الشجرة لينادي يا مءمن -------هذا كافر يستتر بي تعال -اقتله قال ولكن لا يكون ذلك حتي تروا امورا-------- يتفاقم شانها في انفسكم تسا------لون بينكم هل كان نبيكم صلي الله عليه وسلم ذكر لكم منه--ا ذكرا وحتي تزول --جبال عن مراسيها ثم ع-----لي اثر ذلك القبض	1045	-6590068225014590683	595	953.0	470	868	68.54838562011719	94	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	268	300	1369	1536	1536	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول-	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3500	false	2074826238306124194	217	245	1078	1225	1483	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار -هو اخر اه---------------------ل الجنة دخولا الجنة مقبل- بوجهه علي النار ي-قول يا-رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول	3500	-6590068225014590683	138	240.5	112	172	80.23255920410156	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	1	57	3	257	1407	300	عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة وراي ببهجتها --سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قا-ل يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العه-د والميثا-ق ان لا تسال	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3500	false	2074826238306124194	247	300	1234	1483	1483	300	عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غيره في---قول لا وعزتك فيعطي رب-ه ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي -بهجتها فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الست-------- قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال-	3500	-6590068225014590683	225	394.5	175	263	85.55133056640625	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	57	80	257	361	1407	300	غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3501	false	-3345216000223623173	0	22	0	102	1434	300	غير الذي كنت سالت فيقول يا-رب لا اكون اشقي خلقك فيقول هل- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك	3501	-6590068225014590683	100	188.0	78	104	96.15384674072266	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	43	76	193	342	1383	300	النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك ق ه---- عن ابي	5658	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0336	false	7543172699742335074	34	67	166	319	1422	300	النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير 1841 الليث م عن ابن	336	-6590068225014590683	141	273.5	109	153	92.1568603515625	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5672	true	-6732622436457922072	73	160	390	827	1524	300	بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن مسعود اخذ بالكوفة رجالا ينعشون ينعشون قال ابن المنظور في لسان العرب 6 356 والنعش اذا مات الرجل فهم ينعشونه اي يذكرونه ويرفعون ذكره ص حديث مسيلمة الكذاب يدعون اليهم فكتب فيهم الي عثمان بن عفان فكتب اليه عثمان ان اعرض عليهم دين الحق -شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قبلها وبرء من مسيلمة فلا تقتله ومن لزم دين مسيلمة فاقتله فقبلها رجال منهم فتركوا ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا	5672	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2898	false	6532277302725766700	111	171	538	843	1454	300	عن عبيد الله بن عبد الله ان ا----------------بن مسعود اخذ بالكوفة رجالا ينعشون------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث مسيلمة الكذاب يدعون اليه ف-كتب فيهم الي عثم--------ان فكتب عث-----مان ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قبلها وبرء من مسيلمة فلا تقتله -من لزم دين مسيلمة فاقتله فقبلها رجال منهم فتركوا ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا	2898	-6590068225014590683	297	535.0	238	438	67.80821990966797	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5679	true	-4113057273692421893	43	90	227	449	1504	300	عن عوف بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه فء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا واحدا فدعينا------------- وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر فدعيت واعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	5679	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2175	false	1934577976969392713	30	74	143	347	1460	300	عن عوف بن مالك---- كان رسول الله------------------- اذا جاءه فء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد ابو المغيرة د فيه قال وكنت ادعي قبل عما--------ر فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	2175	-6590068225014590683	179	312.5	140	235	76.17021179199219	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	37	152	162	732	1490	300	عبد الله بن بشر-- صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا نسمع انه يقال اذا اجتمع عشرون رجلا او اكثر او اقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله فقد حضر الامر هب 39612 عن عبد الله بن حوالة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد قال اللهم---- لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم و--يستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاقهم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتق-سمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3256	false	6854802622381888077	171	300	801	1438	1438	300	عبد الله بن حوالة صاحب النبي صلي الله عليه وسلموقد بلغنا انه فرض له----------------------------------------------------------- في الماءتين فابي الا ماء--------------------------ة قال قلت له احق ما بلغنا عنك انه فرض لك في ماءتين فابيت الا ماءة والله ما منعه وهو نازل علي ان يقول لا ام لك اولا يكفي ابن حوالة ماءة كل عام ثم انشا يحدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان رسول الله------------------- بعثنا علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا فلم نغنم شيءا فلما راي رسول الله------------------- الذي بنا من الجهد قال اللهم انك لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم او يستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاقهم ثم قال ليفتحن لكم الشام ثم لتقتسمن---- كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي-	3256	-6590068225014590683	401	663.5	321	765	52.41830062866211	70	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	152	188	732	921	1490	300	ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي فقال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت في الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والفتن والامور العظام والساعة اقرب الي الناس من يدي هذه الي راسك	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3257	false	695965728505239213	0	34	0	178	1441	300	ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي فقال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت--- الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل------- والامور العظام والساعة اقرب الي الناس من يدي هذه من- راسك	3257	-6590068225014590683	176	333.0	142	189	93.12169647216797	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5740	true	-2745753947346275643	78	147	356	695	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذ- بضبعي واتان--ي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهل- لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديد- فقلت ما هذه الاصوات قال-- هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراق--هم مشققة اشدا-------------قهم دما قلت من هءلاء قال هم--- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	5740	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1338	false	-6228294447764822478	0	71	0	360	1390	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم--- اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد -قلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قلت من هءلاء قال هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	1338	-6590068225014590683	331	606.5	263	364	90.93406677246094	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5756	true	-7772788674251625470	157	203	730	960	1438	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان هذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان	5756	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2884	false	-3984633006459912701	258	280	1222	1336	1430	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب هذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان	2884	-6590068225014590683	113	225.0	91	230	49.130435943603516	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5759	true	4852569718325995296	134	188	659	915	1435	300	من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب ف-ي جبهته اءس من رحمة الله ابن ابي عاصم في الديات عن ابي هريرة وقال فيه يز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد--------------- بن ابي زياد الشامي منكر الحديث 39937-------------------------------------------------------------------- من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه اءس من رحمة الله	5759	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2697	false	6611558147297468438	101	198	469	947	1428	300	من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب علي جبهته ايس من رحمة الله قلت----------------------------------------- يزيد تالف 12328 وبالاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال والله للدنيا وما فيها اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق 12329 اخبرنا ابن الفضل القطان ببغداد انا محمد بن عثمان بن ثابت نا عبيد بن شريك نا نوح بن الهيثم بعسقلان سنة عشرين وماءتين وكان ختن ادم علي اختهثنا فرج ابن فضالة عن الضحاك عن الزهري يرفعه قال من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله	2697	-6590068225014590683	178	285.0	138	519	34.29672622680664	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	152	175	711	829	1427	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل------------- وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	5762	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3154	false	5373257529907130548	171	195	878	995	1492	300	عصفورا فما فوقها بغير حقه----ا سال ا-لله عن قتله--------- قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	3154	-6590068225014590683	97	161.5	78	131	74.0457992553711	15	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	216	250	1011	1174	1381	300	عن ابن عباس 40049------------ من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5768	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2700	false	598136765197619003	4	40	17	188	1422	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله من قتل في عميا او ذميا يكون بينهم بحجر او سوط فعليه عقل خطا ومن قتل عمدا ف---قود يده و-من حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2700	-6590068225014590683	148	269.5	116	175	84.57142639160156	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	159	247	760	1150	1381	300	من قتل في عميا في رمي- يكون بينهم بحجارة او---- بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د ن اخرجه ابو داود كتاب الديات باب من قتل في عمياء بين قوم رقم 4539 و 4591 ص عن ابن ----------------------------عباس 40049 من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله	5768	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2720	false	-2511748271498766992	191	261	915	1237	1425	300	من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد--------------------------------------------------------------------- بال--سوط فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل----- منه صرف -ولا عدل ووصله سعدويه ثنا سليمان بن كثير نا عمرو بن دينار عن طاوس--------------------- عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه -وسلم من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او عصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا ف---قود يديه ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله	2720	-6590068225014590683	219	330.0	166	424	51.650943756103516	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5770	true	-7531226223740739665	71	94	353	472	1396	300	العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رمي --الحجارة في عمياء-- غير ضغينة ولا حمل سلاح	5770	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2721	false	8286921496061910673	20	44	87	210	1438	300	العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميا بالحجارة في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	2721	-6590068225014590683	117	221.0	95	123	95.1219482421875	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5771	true	-1341260844924713387	51	111	226	490	1401	300	الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل د عن ابي هريرة 40078----------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي في الجنين بغرة عبد -------------------------------------------------------------------------------------ه عن حمل بن مالك ابن النابغة 40079 الدية علي العصبة وفي الجنين غرة عبد او امة ق عن والد ابي المليح 40080 دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمسماءة او فرس او عشرون وماءة شاة ت --	5771	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2790	false	-3411202016878870459	14	147	77	700	1454	300	الجنين بغرة عبد او امة او فرس مرسل ورواه حماد بن زيد عمرو بن دينار عن طاوس قضي رسول الله في الجنين غرة وقال طاوس الفرس غرة 12749 عبيد الله بن موسي د نا يوسف بن صهيب عن ابن يريدة عن ابيه ان امراة حذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن الحذف كذا قال ثم قال د والصواب ماءة شاة قال المءلف وروي عن ابن سيرين وابي قلابة وابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القصة قالوا وقضي في الجنين -غرة عبد او امة ماءة شاة وهذا مرسل قلت ولا ذكر المءلف سنده 12750 وروي ذلك عن ابي المليح عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمالا انه قال------------------------------------------------------------------------------------ فيه غرة عبد او امة------------------ او عشرون وماءة شاة قال	2790	-6590068225014590683	98	83.5	72	726	13.49862289428711	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	260	285	1230	1354	1416	300	وقضي ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	5772	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2736	false	1963491867777372753	112	137	546	670	1399	300	وقضي ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	2736	-6590068225014590683	123	245.0	98	124	99.19355010986328	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	262	285	1238	1354	1416	300	عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	5772	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2781	false	4043431089735497143	246	269	1219	1335	1486	300	عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	2781	-6590068225014590683	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5777	true	-915492312323514013	203	250	895	1116	1347	300	المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسا فما دونها من الجراح فان اصطلحوا علي القتل ادي في عق------------------------------------------------------------------------------------ل المراة في ديتها فما زاد في الصلح في ديتها فليس علي العاقلة شء الا ان يشاءا و------------------------------------يقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	5777	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2714	false	-6038485436325640980	188	260	906	1246	1447	300	المراة من الرجل في كل عمد -بلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابو الزناد عن اصحابه قال وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص قال المءلف اما رواية ذلك عن العمرين فقد مضت عن عبد العزيز بن عمر ان في كتاب لعمر بن عبد العزيز ان عمر بن الخطاب قال يقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك	2714	-6590068225014590683	125	181.5	93	341	36.656890869140625	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5779	true	-6421296630435016255	103	160	496	766	1440	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا----------- فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيي النفس فلا تستطيع ان تاخذ حقها حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه من ماله وترفع حصة الذي عفا -قال عمر وانا اري ذلك	5779	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2737	false	5121102969016000762	235	290	1199	1460	1514	300	عن ابراهيم------- ان عمر---------- اتي برجل--- قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ياخذ حقه- حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع حصة الذي عفا فقال عمر وانا اري ذلك	2737	-6590068225014590683	244	440.5	191	282	86.52482604980469	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	174	242	829	1145	1423	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال ارايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال	5780	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2710	false	9014720063985239755	236	300	1112	1409	1409	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر ----------فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال ----عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال -رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت--- به قال لا قال-	2710	-6590068225014590683	297	562.0	234	316	93.98734283447266	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	242	280	1145	1334	1423	300	والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك------ وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5780	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2711	false	-6336873477041326326	0	38	0	194	1466	300	والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك فبرزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	2711	-6590068225014590683	188	363.5	151	195	96.4102554321289	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5781	true	2001448750742625677	109	211	491	957	1380	300	عن جرير ان رجلا كان------------------------ مع ابي موسي فغنموا مغنما فاعطاه ابو موسي نصيبه ولم يوفه فابي ان ياخذه الا جميعه فضربه ابو موسي عشرين سوطا وحلق راسه فجمع شعره وذهب به الي عمر ----------------------------فاخرج شعرا من جيبه فضرب به صدر عمر قال ما لك فذكر قصته فكتب عمر الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان ابن فلان اخبرني بكذا وكذا واني اقسم عليك ان كنت فعلت ما فعلت في ملا من الناس جلست له في ملا من الناس فاقتص منك وان كنت فعلت ما فعلت في خلاء فاقعد له في خلاء فليقتص منك-------------------------------------------------------- فلما دفع اليه الكتاب قعد للقصاص	5781	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2727	false	-4230847470113102217	194	297	949	1433	1445	300	عن جرير ان رجلا كان ذا صوت ونكاية علي العدو مع ابي موسي فغنموا مغنما فاعطاه ابو موسي نصيبه ولم يوفه فابي ان ياخذه الا جميعا فضربه--------- عشرين سوطا وحلق راسه فجمع شعره وذهب به الي عمر قال جرير وانا اقرب الناس منهفاخرج شعرا من جيبه فضرب به صدر عمر قال ما-لك فذكر قصته فكتب عمر الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فل---------ان اخبرني بكذا وكذا واني اقسم عليك ان كنت فعلت ما فعلت في خل-----------------------------------------------------------------------اء فاقعد له في خلاء فليقتص منك قال له الناس اعف عنه قال لا والله لا ادعه لاحد من الناس فلما دفع اليه الكتاب قعد للقصاص	2727	-6590068225014590683	374	680.0	294	574	65.15679168701172	75	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5781	true	2001448750742625677	250	290	1138	1334	1380	300	عن الحكم قال كتب عمر لا يءمن احد جالسا بعد النبي صلي الله عليه وسلم وعمد الصبي وخطءه سواء فيه الكفارة وايما امراة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد سعد بن نصر في الاول من حديثه ق وقال هذا منقطع وفيه جابر	5781	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2739	false	5028809279616766985	57	87	295	451	1488	300	عن الحكم---- كتب عمر لا يءمن احد جالسا بعد النبي صلي الله عليه وسلم وعمد الصبي وخطءه سواء فيه الكفارة وايما امراة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد------------------------------------ هذا منقطع وفيه جابر	2739	-6590068225014590683	156	296.0	126	196	79.59183502197266	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5782	true	-3141944245754362480	8	43	30	204	1390	300	ان رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اقدني قال ليس لك القود انما لك العقل قال الرجل فاسمعني كالارقم ان يقتل ينقم وان يترك يلقم قال فانت كالارقم	5782	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2742	false	-5452690884298207164	22	55	97	261	1434	300	ان رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه الي عمر---------- فقال يا امير المءمنين اقدني قال ليس لك القود انما لك العقل قال الرجل فاسمعني كالارقم ان يقتل ينقم وان يترك يلقم قال فانت كالارقم	2742	-6590068225014590683	164	318.5	131	174	94.25287628173828	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5782	true	-3141944245754362480	118	246	543	1147	1390	300	عن زيد بن وهب قال خرج عمر ويداه في اذنيه وهو يقول يا لبيكاه يا لبيكاه قال الناس ما له قال جاءه بريد من بعض امراءه ان نهرا حال بينهم وبين العبور ولم يجدوا سفنا فقال اميرهم اطلبوا لنا رجلا يعلم غور النهر فاتي بشيخ فقال اني اخاف البرد وذلك في البرد فاكرهه فادخله فلم يلبثه البرد فجعل ينادي يا عم---------راه فغرق فكتب اليه فاقبل فمكث اياما معرضا عنه وكان اذا وجد علي احد منهم فعل به ذلك ثم قال ما فعل الرجل الذي قتلته قال يا امير المءمنين ما تعمدت قتله لم نجد شيءا نعبر فيه واردنا ان نعلم غور الماء ففتحنا كذا و----------------كذا فقال عمر لرجل مسلم احب الي من كل شء جءت به -لولا ان تكون سنة لضربت عنقك----- فاعط اهله ديته واخرج فلا اراك	5782	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3024	false	4424980399338536346	12	143	53	673	1444	300	عن زيد بن وهب قال خرج عمر ويداه في اذنيه وهو بقول يا لبيكاه يا لبيكاه قال الناس ما له قال جاء- بريد من بعض امراءه ان نهرا حال بينهم وبين العبور ولم يجدوا سفنا فقال اميرهم اطلبوا لنا رجلا يعلم غور الماء فاتي بشيخ فقال اني اخاف الب--------------رد فاكرهه فادخله فلم يلبثه البرد فجعل ينادي يا عمراه يا عمراه فغرق فكتب اليه فاقبل فمكث اياما معرضا عنه وكان اذا وجد علي احد منهم فعل به ذلك ثم قال ما فعل الرجل الذي قتلته قال يا امير المءمنين ما تعمدت قتله لم نجد شيءا نعبر فيه واردنا ان نعلم غور الماء ففتحنا كذا وكذا واصبنا كذا وكذا فقال عمر لرجل مسلم احب الي من كل شء جءت به ولولا ان تكون سنة لضربت عنقك اذهب فاعط اهله ديته واخرج فلا اراك	3024	-6590068225014590683	585	1140.0	460	635	92.12598419189453	117	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5785	true	-2684770474977116662	125	202	592	960	1427	300	ابي ليلي------------ كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال اقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه كشحه الكشح الخصر ا ه 4 175 النهاية ب يقول بابي انت وامي يا رسول الله اردت هذا	5785	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2725	false	2899208392073978360	199	264	963	1285	1457	300	ابي ليلي عن ابيه قال كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال اقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله -------------------قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقا-------------------------------------ل بابي---- وامي يا رسول الله اردت هذا	2725	-6590068225014590683	303	540.5	242	384	78.90625	60	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5786	true	-4819211869478491724	77	113	351	520	1427	300	ميسرة قال جاء رجل وامه الي علي فقالت ان ابني هذا قتل زوجي فقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي خبتما وخسرتما ان تكوني صادقة يقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام	5786	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3033	false	1286942368156576262	266	300	1283	1444	1444	300	ميسرة---- جاء رجل وامه الي علي فقالت--- ابني هذا قتل زوجي وقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي خبتما وخسرتما ان تكوني صادقة نقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام-	3033	-6590068225014590683	159	298.5	126	169	94.08283996582031	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5787	true	-1459637981913739743	4	254	22	1246	1467	300	عن -بن اسحاق عن--- يزيد ابن عبد الله بن ابي قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي عن ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية الي اضم فلقي--------------------------------------------------------نا عامر بن الاضبط فحي------------------ا بتحية الاسلام فنزع-نا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله فلما قتله سلبه بعيرا له واهبا ومتيعا كان له فلما قدمنا جءنا بشانه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بامره فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الاية 94--- سورة النساء قال بن اسحاق فاخبرني محمد بن جعفر عن زيد------------- بن ضم-رة قال حدثني ابي وعمي وكانا------------ شهدا حنينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر ثم جلس تحت--- شجرة فقام اليه الاقرع بن حابس وهو سيد خندف يرد عن ابن محلم وقام عيينة بن حصن-------------------------------------------------------------------------- يطلب بدم-------- عامر بن الاضبط القيسي وكان اشجعيا قال-------------------------------- فسمع-ت عيينة بن حصن يقول لاذيقن -----------------------------نساءه من الحزن مثل ما ذاق نساء--------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تقبلون الدية فابوا فقام رجل من بني ليث يقال له مكتيل ف----------قال يا رسول الله والله ما شبهت -هذا القتيل في غرة الاسلام الا بغنم وردت فرميت------- فنفر- اخر-ها اسنن اليوم وغير غدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------نديه لكم خمسون في سفرنا هذا وخمسون اذا رجعنا فقبلوا الدية فقالوا اءتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-- به فوصف حليته وع----------ليه حلة--- قد تهيا فيها للقتل حتي اجلس بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	5787	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3188	false	3524568504506296523	23	299	127	1506	1508	300	عن ابن اسحاق حدثني يزيد -بن عبد الله ------------عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد عن-------- ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلما---------لي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة ومحلم بن جثامة فمر بنا عامر بن الاضبط علي بعير له فسلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم--------- ----------فقتله واخذ بعيره وما معه ف-------------------ق-----------دمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفا-خبرناه الخبر فنزل فينا القران ياايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الاية 14226 يونس ا--يضا عن ابن اسحاق حدث--ني محمد بن جعفر بن الزبير سمعت زياد بن ضميرة بن سعد السلمي يحدث عروة ان اباه وجده شهدا حنينا ف-------------------------------قالا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر ثم عمد الي ظل شجرة فقام اليه الاقرع بن ح---------------------------------ابس وعيينة بن بدر يختصمان في دم عامر بن الاضبط الاشجعي وكان قتله محلم بن جثامة بن قيسفعيينه يطلب بدم الاشجعي عامر لانه من قيس والاقرع يدفع عن محلم لانه من خندف وهو يومءذ سيد خندف فسمعنا عيينة------- يقول والله يا رسول الله لا ادعه حتي اذيق نساءه من لحر ما ا-----ذاق نساءي ورسول الله صلي الله عليه وسلميقول تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي فقام -------------------------------------------------رجل من بني ليث يقال له مكتل مجموع قصير فقال يا رسول ا------لله ما وجدت لهذا القتيل في غرة الاسلام الا كعير وردت فرميت اولاها فنفرت اخراها اسنن اليوم وغير غدا فرفع -----رسول الله -يده --ثم قال تاخذون الدي----ة خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا فقبلها القوم ثم قال اءتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاءوا به فقام رجل ادم طويل ضرب عليه حلة له قد تهيا منها للقتل ف----جلس بين يدي -----رسول الله---------- فقال	3188	-6590068225014590683	767	1000.0	590	1627	47.1419792175293	120	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5790	true	4371473458933269102	133	252	610	1171	1390	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت دعا نبطيا يمسك دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر ابن الخطاب فقال له ما دعاك الي ما صنعت بهذا فقال يا امير المءمنين امرته ان يمسك دابتي فابي وانا رجل في حدة فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد عبدك من اخيك فترك عمر القود وقضي عليه بالدية ق 4023----------3 عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب اتي برجل من اصحابه قد جرح رجلا من اهل الذمة فاراد ان يقيده -قالوا ليس ذلك لك ----------قال عمر اذن نضعف عليه العقل فاضعفه ق 40234 عن عمر-------------------------------------------------------------- بن عبد العزيز----------- ان رجلا من اهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب ------------اذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال	5790	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2707	false	2968953059881177859	169	300	853	1488	1488	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت دعا نبطيا يمسك دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر فقال-------------- ما دعاك الي ما صنعت بهذا -قال يا امير المءمنين امرته ان يمسك دابتي فابي وانا رجل في حدة فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد بيدك من اخيك فترك عمر القود وقضي عليه بالدية ---12374 الليث حدثني يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب اتي برجل من اصحابه قد جرح ذميا------------- فاراد ان يقيده فقال المسلمون ما ينبغي هذا فقال عمر اذا يضعف عليه العقل فاضعفه 12375 رواه سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث الناس ان رجلا من اهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب رضي الله عنهاذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال-	2707	-6590068225014590683	487	863.0	383	667	73.01349639892578	93	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5790	true	4371473458933269102	254	299	1178	1389	1390	300	وقعتم باهل الذمة لاقتلنه به -قال ابو عبيدة بن الجراح ليس ذلك لك فصلي ثم دعا ابا عبيدة فقال لم زعمت لا اقتله به فقال ابو عبيدة ارايت لو قتل عبدا له اكنت قاتله به فصمت عمر ثم قضي عليه بالدية بالف دينار تغليظا عليه	5790	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2708	false	7889674300670593327	1	43	4	198	1424	300	وقعتم باهل الذمة لاقتلنه به فقال ابو عبيدة---------- ليس ذلك لك فصلي ثم دعا ابو عبيدة فقال لم زعمت لا اقتله به فقال ابو عبيدة ارايت لو قتل عبدا له اكنت قاتله به فصمت عمر ثم قضي عليه------- بالف دينار مغل-ظا عليه	2708	-6590068225014590683	191	357.5	149	212	90.0943374633789	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5791	true	2267458021466186390	1	142	6	675	1404	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءا- قتلوه وان شاء-ا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول ----------------فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه الشافعي ق وقال قال الشا----------------------فعي الذي رجع اليه اولي ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله وجميع ما روي في ذلك عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر---------------------------- منقطع او ضعيف او يجمع الانقطاع والضعف جميعا 40236 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم بن ابي بزة ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة بالشام فرفع الي ابي عبيدة بن الجراح فكتب فيه الي عمر بن الخطاب فكتب عمر بن الخطاب ان كان ذاك فيه خلقا فقدمه واضرب عنقه وان كانت هي طيرة طارها فاغرمه ديته اربعة الاف عب ق 40237 عن النزال بن س-----------برة ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل	5791	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2708	false	7889674300670593327	54	264	252	1243	1424	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر ----------ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا---- فدفع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنينفقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر اراد ان يرضيهم من الدية قال الشافعي الذي رجع اليه اولي ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله قال الذي تكلم معه فقد رويتم عن عمرو بن دينار ان عمر كتب في مسلم قتل نصرانيا ان كان القاتل قتالا فاقتلوه وان كان غير قتال فذروه قال الشافعي نعم فاتبع عمر كما قال فانت لا تتبعه فيها قال فقال ثبت عندكم عن عمر من هذا شء قلنا ولا حرف وهذه منقطع-----------------------ات وضعاف 12377 الفريابي ذكر سفيان عن عمرو بن دينار عن شيخ قال كتب عمر في مسلم قتل معاهدا فكتب ان كان طيرة في غضب فاغرم اربعة الاف وان كان لصا عاديا فاقتله 12378 حماد بن زيد عن عمرو عن القاسم بن ابي بزة ان----- مسلما قتل ذميا------------- بالشام فرفع الي ابي عبيدة---------- فكتب فيه الي عمر---------- فكتب عمر ان ----------كان ذاك منه خلقا فقدمه فاضرب عنقه وان كان ط----يرة طارها فاغرمه ديته اربعة الاف 12379 معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رجلا -----مسلم-ا قتل رجلا من اهل	2708	-6590068225014590683	477	769.5	372	1086	43.92265319824219	87	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	215	292	1016	1412	1445	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم-- عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتلها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	5801	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2753	false	265257395303089360	91	139	450	687	1495	300	عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد رسول----- ----------الله ماءة من الابل فقومها عمر علي ال------------------------قري الف دينار او اثني عشر الف د------------------------------------------------------------------------رهم فان- كان الذي اصابه من الاعراب فديته-- ماءة من ال--------------------------------------------------ابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	2753	-6590068225014590683	209	356.5	164	401	52.11970138549805	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	173	254	820	1204	1445	300	عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب قال اني لخاءف ان ياتي من بعدي من يهلك دية المرء المسلم فلاقولن فيها قولا علي اهل الابل ماءة بعير وعلي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم ق 40324 --------------------عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	5801	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2756	false	-7483285362881769887	138	198	661	930	1430	300	عن عمرو بن شعيب ان عمر---------- قال اني لخاءف ان ياتي من بعدي من يهلك دية الم------سلم فلاقولن فيها قولا علي اهل الابل ماءة----- وعلي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الفا عبد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وابن ابي رباح ان عمر قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ا--------------لدية الف دينار او اثني عشر الف درهم	2756	-6590068225014590683	212	351.5	164	404	52.47524642944336	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	95	132	450	617	1445	300	يحيي بن عبد الله بن سالم قال ذكر لنا انه----- كان مع سيف عمر بن الخطاب كتاب فيه امر العقول وفي السن اذا اسودت عقلها كاملا واذا طرحت بعد ذلك بقي-- عقلها مرة اخري ق وقال منقطع	5801	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2767	false	-5690574712747793656	14	49	72	234	1427	300	يحيي بن عبد الله بن سالم قال ذكر لنا انه كتاب كان مع سيف عمر بن الخطاب--------- امر العقول وفي السن اذا اسودت عقلها كاملا واذا طرحت بعد ذلك ففيها عقلها مرة اخري هذا--- منقطع	2767	-6590068225014590683	150	267.5	116	174	86.20689392089844	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	215	292	1016	1412	1445	300	عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	5801	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2771	false	4155490687741911470	79	152	364	748	1482	300	عن الزهري-- ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمم-اءة من الابل فقوم عمر---------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	2771	-6590068225014590683	374	720.0	301	397	94.20655059814453	71	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5802	true	5630400290713558872	0	51	0	255	1405	300	رباح قال- ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهم------ا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي	5802	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2787	false	-133497145101756366	28	78	147	399	1457	300	رياح سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر---------- وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي	2787	-6590068225014590683	241	456.0	192	262	91.98473358154297	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5810	true	6865263507264734097	0	90	0	468	1497	300	وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي- صلي الله عليه وسلم فقا--------------------------------ل ان هءلاء الليث-ين اتوني يريدون القود فعرضت ل--هم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم المهاجرون---- فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب وقال ارضيتم قالوا نعم --------عب 40400 مسند عبد الله بن عمرو بن ا---لعاص ق---------ضي رسول الله صلي الله عليه	5810	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2726	false	6022629900341629355	8	102	43	542	1518	300	وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خا----------------------------------------طب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال -اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب وقال ارضيتم قالوا نعم خالفه يونس 12448 ابن- وهب ا-خبرني يونس عن ابن شهاب قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه	2726	-6590068225014590683	375	579.0	297	545	68.80734252929688	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5813	true	-4933115408469718866	152	206	769	1015	1470	300	الله ان لها ابنين هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا علي امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك من ولديها قال ما ل-ي شء اعقل فيه قال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين وماءة شاة	5813	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2783	false	7901330076844479010	78	113	360	517	1456	300	الله--- لها بنون----- سادة الحي -هم احق ان يعقلوا عن- امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك ----------قال ما لنا شء فقال لحمل----------------------------------------------- زوج المراتين-------------------- اقبض--- تحت يدك من صدقات هذيل عشرين وماءة شاة	2783	-6590068225014590683	143	204.5	108	247	57.894737243652344	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	22	47	107	222	1496	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	5816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2777	false	8627007331711087474	96	120	483	594	1464	300	ابن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	2777	-6590068225014590683	111	215.5	87	115	96.52173614501953	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	264	300	1319	1496	1496	300	ان قتيلا وجد في خربة من خرب- وادعة همدان فرفع الي عمر بن الخطاب فاحلفهم خمسين يمينا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ثم غرمهم الدية ثم قال يا معشر همدان حقنتم دماءكم بايمانكم فما يبطل دم-	5816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2797	false	4385154866943409178	33	67	177	346	1544	300	ان قتيلا وجد في خربة من خربة وادعة همدان فرفع الي عمر---------- فاحلفهم خمسين يمينا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ثم غرمهم الدية ثم قال يا معشر همدان حقنتم دماءكم بايمانكم فما نبطل دم	2797	-6590068225014590683	166	311.5	133	179	92.7374267578125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	240	286	1201	1427	1496	300	الي -قيس بن مكشوج في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم ما قتل ذاذويه الشافعي ق 40434------ عن الشعبي -ان قتيلا وجد في خربة من خرب وادعة همدان فرفع الي عمر بن الخطاب فاحلف----هم خمسين يمين-------ا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا	5816	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3642	false	-375980984756165903	0	40	0	204	1526	300	الي بقيس بن مكشوح فا--------حلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم-ما قتل ذا ذادوي 15980 شعبة عن منصور عن الشعبي قال قتل رجل فادخل-------------------------------- عمر الحجر من المدعي عليهم خمسين رجلا فاقسموا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا	3642	-6590068225014590683	133	179.5	103	245	54.28571319580078	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	191	236	971	1203	1522	300	عن سعيد بن وهب قال خرج قوم فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انه- قتل-- صاحبكم والا حلفوا بالله ما قتلوه فاتوا---- عليا ------------قال سعيد وانا عنده ففرق بينهم فاعترفوا فسمعت عليا يقول انا ابو الحسن القرم فامر بهم علي فقتلوا	5817	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2716	false	-930720518926553434	176	222	943	1187	1568	300	عن سعيد بن وهب قال خرج قوم فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم فاتهمهم اهله فقال شريح شهودكم انهم قتلوا صاحبكم والا حلفوا بالله ما قتلوه فاتوا بهم عليا رضي الله عنهقال سعيد وانا عنده-ففرق بينهم فاعترفوا فسمعت عليا يقول انا ابو --حسن القرم فامر بهم---- فقتلوا	2716	-6590068225014590683	225	405.5	182	251	89.64143371582031	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	28	184	140	937	1522	300	عن سعيد بن ----المسيب قال لما حج عمر حجته الاخيرة -وجد رجلا من المسلمين قتيلا بفناء وا------------------------دعة فقال لهم علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قالوا لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة فق-------------------------------------------------ال رجل منهم------------- يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم قط ق وقال رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم منكر وفيه عمر ابن صبح اجمعوا علي تركه 40437---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن --ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال- للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين	5817	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2798	false	8798223935928318350	20	201	91	1020	1501	300	بن سليم عن ابن المسيب قال لما حج عمر حجته الاخيرة غودر رجل- من المسلمين قتيلا ببني- وادعة فبعث اليهم عمر بعد نسكه وقال -هل علمتم لهذا قا-------تلا منكم قالوا لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم واستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة في اسنان الابل او من الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزءني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلمفاخذوا دنانير عمر ------------------------------------------بن صبح متروك قلت ومحمد بن يعلي زنبور هالك قال ويروي عن عمر انه بدا المدعي عليهم ثم رد الايمان علي المدعين 12764 مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن الليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالثة خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقاله للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين	2798	-6590068225014590683	677	1245.0	540	991	68.31483459472656	117	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	242	276	1228	1404	1522	300	علي في الرجل----- سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي واخبروه بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل ما	5817	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3567	false	-6817045090576842217	264	299	1309	1490	1493	300	علي في الرجل الذي سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي واخبروه بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل يا	3567	-6590068225014590683	175	342.0	141	181	96.6850814819336	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	130	178	664	904	1522	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	5817	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3650	false	-1619420040805681303	68	108	353	551	1531	300	عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا ف-----------قال للاخرين احلفوا انتم فابوا	3650	-6590068225014590683	197	352.5	157	240	82.08333587646484	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	49	136	235	686	1519	300	عن سهل بن ابي حثمة----- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره النبي----- صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	5818	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2750	false	-1344176702603875029	74	111	327	511	1438	300	ان سهل بن ابي حثمة اخبر ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فذكر حديث القسام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ق------------------------------------ال فيه -كره --نبي الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2750	-6590068225014590683	154	251.5	122	461	33.4056396484375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	64	135	307	679	1519	300	احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر ف--قال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من --ابل	5818	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2795	false	2708057658175697144	0	66	0	352	1497	300	احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلناه ولا علمنا فات-------------وا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال -----رسول الله ال----------كبر الكبر ثم قال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه -ماءة من الابل	2795	-6590068225014590683	321	556.5	258	384	83.59375	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	0	27	0	133	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب--------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2423	false	1120536306485018223	94	123	434	576	1448	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء تحب -----قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	2423	-6590068225014590683	127	225.5	101	147	86.3945541381836	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	67	144	308	702	1452	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه---- دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم ----فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه- ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من	5823	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1877	false	-8246747353711617696	226	300	1053	1426	1426	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار ق-ال اءتني بشهود--- اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني ب--كفيل -قال كفي بالله كفيلا--------- فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر وقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله ولم يجد مركنا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الدناني-ر وصحيفة منه الي صاحبها ثم سد- موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من-	1877	-6590068225014590683	348	612.5	277	403	86.35235595703125	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	144	273	702	1333	1452	300	فلان الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد و------اني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مرك----با قد جاء بماله فاذا--- بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فات-ي بالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه -قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله------- قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف ب--الف دينار راشدا	5823	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1878	false	2311084428307427858	0	116	0	566	1497	300	فلان الف دينار وسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد مركبا واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يطلب مر-كبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان -سلفه رجاء ان يكون مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة---------------- فاخذها لاهله حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم ق---------دم الرجل فاتاه بالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه فقال هل كنت بعثت الي بشء- قال نعم -------------------------------------قال فان الله عز وجل قد ادي عنك-------------------- فانصرف بالالف دينار راشدا	1878	-6590068225014590683	506	894.5	398	655	77.25190734863281	91	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	4	70	17	368	1530	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا----- اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرج--ها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران و--------امراتي ولي صبية صغار----- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1916	false	-94940170626879664	69	131	334	656	1509	300	بينما ثلاثة رهط يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبيناهم فيه حطت---- صخرة صت الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا افضل اعمال- عملتموها------ لله فسلو------ه بها لعله يفرج بها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والد------ان كبيران وكانت لي امراة وولد----- صغار وكنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم ------بدات بابو-ي فسقيتهما ف------------ناي بي يوما--- الشجر فلم ات حتي	1916	-6590068225014590683	266	398.5	213	374	71.12299346923828	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	103	291	544	1494	1530	300	ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري الس-----ماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه ك-انت لي ابنة عم -احببتها كاشد ما ي-حب الرجال النساء وطلبت منها نفسها ف-ابت--- حتي -اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم---------- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرق---------ه فرغب عنه فلم ازل ازرع---ه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها ورعاءها جمع الراعي رغاة كقاض وقضاة ورعيان كشاب وشبان ورعاء كجاءع وجياع ا ه 197 المختار ب فجاءني فقال اتق الله و-----------لا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب -----------به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1916	false	-94940170626879664	155	300	775	1509	1509	300	ان اوقظهما من نو-----------------------------------------------------مهما فلم ازل كذلك قاءما حتي اضاء----- الفجر اللهم ان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عن-----ا فرجة---- نري منها السماء ففرج ------لهم فرجة -راوا منها السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي ابنة عم فاحببتها حتي كانت احب ال-ناس الي فسالت------ها نفسها فقالت لا حتي تاتيني بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فاتيتها بها فلما كن-ت بين رجليه-ا------------ قالت اتق الله -لا تفتح الخاتم الا بحقه فقصت عنها اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فر-----جة ففرج لهم منها فرجة وقال الثالث اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ذرة فلما قضي عمله عرضته-------------- عليه فابي ان ياخذه فرغب عنه فلم ازل اعتمل به حتي جمعت منه بقرا ورعاءها----------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني فقال اتق الله واعطني حقي ولا تظلمني فقلت له اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها----------------------------------------------------------------------------- فذهب فاشتاقها اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء-	1916	-6590068225014590683	580	892.5	456	1019	56.918548583984375	92	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	169	300	864	1543	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما نفر ثلاثة---- يمشون اذ اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا----- اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه--------م اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران و--------امراة وصبيان فك---نت ارعي عليهم فاذا رحت اليهم حلبت لهم فبدات بوالدي اسقي-هما قبل بني وانه ناي بي----- الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت فقمت عند رءسهما------------------------ اكره ---------------------------ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان دابهم حتي طلع- الفجر ف-----ان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة----------------- وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم فاحببتها-	5834	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1916	false	-94940170626879664	64	196	311	982	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما---- ثلاثة رهط يمشون--- اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبينا-----هم فيه حطت- صخرة صت الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا افضل اعمال- عملتموها لله فسل-------وه بها لعله يفرج بها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والد-----ان كبيران وكانت لي امراة وولد صغار وكنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم ----------بدات ب-ابوي فسقيتهما ف------------ناي بي يوما الشجر فلم ات حتي نام ابواي فطيبت الاناء ثم حلبت فيه ثم قمت بحلابي عند راس ابوي والصبية يتضاغون عند رجلي اكره ان ابدا بهم قبل ابوي واكره ان اوقظهما من نومهما ف-----------------------------------------------------لم ازل كذلك----- قاءما حتي اضاء الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج ل-----هم فرجة راوا منها السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي ابنة عم فاحببتها	1916	-6590068225014590683	428	608.5	336	801	53.43320846557617	63	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	192	300	922	1472	1472	300	عن اسلم قال خرج عبد الله و----عبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1909	false	-2051823788854814820	63	167	302	837	1481	300	عن ابيه قال خرج ابن عمر واخوه عبيد الله------------------- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موس--------ي فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	1909	-6590068225014590683	508	954.5	408	564	90.0709228515625	93	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	59	0	293	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او-نقص لضمناه قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال----- مالك	5837	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1909	false	-2051823788854814820	167	222	837	1106	1481	300	فاما عبد الله فسلم- واما عبيد الله فقال لا ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او نقص لضمناه قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذا------------------- نصف ربح المال 9397 مالك	1909	-6590068225014590683	261	481.5	208	299	87.29096984863281	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5838	true	6270190908025609127	189	245	899	1142	1380	300	الحكم بن ابي العاص قال قال لي عمر بن الخطاب هل قبلكم متجر فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة قد تاتي عليه قلت--- نعم فدفع الي عشرة الاف فغبت عنه ما شاء الله ثم رجعت اليه فقال ما فعل المال قلت هو ذا قد بلغ ماءة الف قال رد علينا مالنا لا حاجة لنا به	5838	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1809	false	453389463206239604	120	175	601	837	1415	300	الحكم بن ابي العاص قال قال لي عمر---------- هل قبلكم متجر فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تاتي عليه قلت له نعم فدفع الي عشرة الاف فغبت عنه ما شاء الله ثم رجعت اليه فقال ما فعل المال قلت هو ذا قد بلغ ماءة الف قال رد علينا مالنا لا حاجة لنا به	1809	-6590068225014590683	231	444.5	177	246	93.90243530273438	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5841	true	-895508400742750644	198	238	940	1120	1426	300	فان جاء صاحبها والا فهي------ مال----------- الله يءتيه من يشاء طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عياض بن حمار 40520------------------------------ من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ثم --------لا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	5841	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1994	false	7081310186181500671	53	152	258	715	1420	300	فان جاء صاحبها والا فهي كسبيل مالك ورواه عبد الله بن نمير عن سفيان وقال والا فاستمتع بها ورواه الاعمش عن سلمة فقال انتفع بها ورواه زيد بن ابي انيسة عن سلمة قال ثم اقض بها حاجتك ورواه حماد بن سلمة عن سلمة فقال واستمتع بها والكل قريب المعني 9706 شعبة نا خالد الحذاء في س ق عن يزيد بن الشخير عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل او ذا عدل ولا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	1994	-6590068225014590683	157	247.5	120	457	34.35448455810547	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5842	true	3097956979328017779	135	215	655	1023	1404	300	عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة وعاصم -بن- سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر فقال عرفها سنة فان عرفت فذلك والا فهي لك فلم تعرف فاتي -بها العام القابل ب--الموسم فذكرها له فقال عرفها سنة فان لم تعرف فهي لك ففعل فلم تعرف قال عمر فهي لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك قال لا حاجة لي بها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال	5842	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1994	false	7081310186181500671	221	281	1045	1322	1420	300	عمرو بن شعي-ب عن عمرو------------- وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة ان اباهما------------------ وجد عيبة فاتي بها عمر فقال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك فلم تعرف فلقيه بها------ القابل في الموسم فذكرها له فق-----------------------------------------------ال عمر -هي لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك قال لا حاجة لي فيها---------- فجعلها في بيت المال	1994	-6590068225014590683	248	408.0	191	373	66.4879379272461	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5843	true	-382948190688778125	200	237	960	1144	1466	300	عن عبد الله بن بدر-------------- انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام---- فاذا مض-ت السنة فشانك بها	5843	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2000	false	3299207017658641011	44	83	202	394	1431	300	بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر---------- فقال له عمر عرفها علي ابواب المس-جد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضيت السنة فشانك بها	2000	-6590068225014590683	172	311.0	137	203	84.72906494140625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5847	true	-531637712888887964	263	297	1295	1460	1470	300	عن علي انه وجد دينارا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعرفه فلم يع-رف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه وامره ان يغرم-----ه الشافعي	5847	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1995	false	-7664356347450242759	0	31	0	152	1437	300	عن علي انه وجد دينارا علي عهد رسول الله------------------- فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعرفه فلم يعترف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه فامره ان يغرمه رواه الشافعي	1995	-6590068225014590683	145	265.0	115	171	84.79531860351562	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5852	true	7429117805616496981	180	245	841	1154	1438	300	ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن-------------------- سهل بن سعد ان رجلا من الانصار جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد---- مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله-- في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك---- فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	5852	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2599	false	479214858277269998	105	163	554	825	1491	300	ابن جريج خ م اخبرني ابن شهاب في المتلاعنين عن حديثا سهل بن سعد ان رجلا من الانصار ------------------------------قال يا رسول الله ارايت ان-- وجد رجل مع امراته رجلا ما-------------------- يفعل به قال فنزلت في شانه ما ذكر في-------------- المتلاعنين وقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	2599	-6590068225014590683	221	337.0	171	343	64.43148803710938	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5854	true	1273291482493821210	5	75	18	352	1451	300	سبط الشعر والذي رميت به خدلج خدلج اي عظيمهما ا ه 2 15 النهاية ب الي السواد جعدا قططا مستها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد -شبه الذي رميت به فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شداد بن الهاد لابن عباس اهي المراة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجم-----ا بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس لا تلك امراة قد اعلنت------ في الاسلام	5854	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2609	false	8119860479635329716	28	147	149	767	1564	300	سبط الشعر والذي رميت به خدلا----------------------------------- الي السواد جعدا قططا مستها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رمحت به العقدي ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن القاسم عن ابن عباس سمع رسول الله لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حاملا فقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا فقال رسول الله اللهم بين فدعا الزوج حمش الذراعين والساقين اصهب الشعر وكان الذي رميت به ابن السحماء فجاءت بغلام اسود اكحل جعد عبل الذراعين خدل الساقين قال القاسم فقال ابن شد---------اد لابن عباس -هي المراة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس--- تلك امراة--- اعلنت السوء في الاسلام	2609	-6590068225014590683	270	446.0	214	670	40.29850769042969	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5862	true	4947284562263760673	60	129	332	671	1504	300	عن زبيد بن الصلت انه سمع عثمان وهو علي المنبر يقول يا ايها الناس اياكم والميسر يريد النرد فانها قد ذكرت علي انها في بيوت ناس منكم فمن كانت في بيته فليحرقها او -يكسرها وقال عثمان مرة اخري وهو علي المنبر يا ايها الناس اني قد كلمتكم في هذا النرد ولم اركم اخرجتموها فلقد هممت ان امر بحزم الحطب ثم ارسل الي بيوت الذين هي في بيوتهم فاحرقها عليهم	5862	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3686	false	-8277549411044662345	38	105	195	529	1483	300	عن زييد بن الصلت انه سمع عثمان---- علي المنبر يقول يا ايها الناس اياكم والميسر يريد النرد-فانها قد ذكرت -لي انها في بيوت ناس منكم فمن كانت في بيته فليحرقها او ليكسرها وقال عثمان مرة اخري وهو علي المنبر يا ايها الناس اني قد كلمتكم في هذا النرد ولم اركم اخرجتموها ولقد هممت ان امر بحزم الحطب ثم ارسل الي بيوت الذين هي في بيوتهم فاحرقها عليهم	3686	-6590068225014590683	331	638.5	264	340	97.35294342041016	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5864	true	-4495008604397149583	195	255	910	1200	1419	300	خوات بن جبير قال خرجنا حجاجا مع عمر ابن الخطاب فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن ابن عوف فقال القوم غننا ياخو-ات فغناهم فقال غ--ننا من شعر ضرار فقال عمر دعوا ابا عبد الله يتغني من هنيات فءاده يعني من شعره---- فما زلت اغنيهم حتي اذا كان السحر فقال عمر ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا	5864	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1530	false	7944302546799632697	99	157	467	742	1432	300	خوات بن جبير قال خرجنا حجاجا مع عمر----------- فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة---------- وعبد الرحمن -بن عوف فقال القوم غننا يا خوات فغناهم فقالوا غننا من شعر ضرار فقال عمر دعوا ابا عبد الله يتغني من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي اذا كان السحر فقال عمر ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا	1530	-6590068225014590683	263	491.5	208	297	88.55218505859375	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5865	true	-8424119480430084456	3	111	14	523	1444	300	الر-كب ق و--الشافعي 40699 انبانا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم رجلا وتءخر اخري فقال عمر كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارف ثمل ثم قال الله اكبر الله اكبر ق 40700 عن محمد بن عباد بن جعفر واخر معه قال خرج عمر بن الخطاب في حج او عمرة فكلم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خوات بن جبير ان يغنيهم فقال حتي استاذن عمر فاستاذنه فاذن له فغني خوات فقال عمر احسن خوات احسن خوات ثم انشا عمر يقول كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمل	5865	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1529	false	7204239532290941699	247	288	1188	1385	1446	300	الراكب 7805 الشافعي ---------انا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر---------- ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يد-ا وتءخر اخري -قال فاظن ان عمر قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمل	1529	-6590068225014590683	179	290.0	141	512	34.9609375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5875	true	-7057416376864472680	113	146	540	718	1425	300	ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عصيا كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها------- خذ-----وا فوالذي نفسي---- بيده لتفتحن عليكم ارض فارس والروم حتي يكثر الطعام فلا يذكر----- اسم الله	5875	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2484	false	9092294641334635506	168	204	853	1042	1491	300	ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عصيا كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها ثم قال خذوا كلوا فوالذي نفس محمد بيده لتفتحن عليكم---- فارس والروم حتي يكثر الطعام فلا يذكر عليه اسم الله	2484	-6590068225014590683	167	291.5	136	199	83.91960144042969	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5883	true	-175129710955601748	121	237	556	1104	1397	300	من اكل من---- الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين -------------------------------------------------------------------------------------معنا ق عن انس 40917 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن---- مسجدنا ق عن ابن عمر 40918 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه عن ابي هريرة 40919 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد د ه حب عن ابن عمر 40920 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتي يذهب ريحها حم د حب عن المغيرة 1 الاكمال من اكل البقول المحظورة 1 40921 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا يعني الثوم عبد الرزاق طب عن العلاء بن جناب 40922 من اكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربنا في مسجدنا فان	5883	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0819	false	5153174755167161341	184	262	866	1243	1442	300	من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا 4491 م معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم-قلا يءذينا في مسجدنا --------------------------------وفي لفظ فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم 4492 خ م--------------------------------------------------------------- ابن ---------------------------جريج اخبرني عطاء عن جابر--------------------------- عن النبي صلي ال-----------------له عليه و-------سلم من اكل من هذه الشجرة ا------------------------------لثوم ثم قال بعد الثوموالبصل والكرات فلا يقر------------------------------------------بنا في مسجدنا فان	819	-6590068225014590683	200	220.0	154	641	31.201248168945312	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5906	true	-5685763036583316362	55	79	261	382	1383	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير-------------------------------------------- الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له	5906	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0967	false	5751606986856902714	171	204	832	997	1441	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكلف بالحرير قال واواما الي الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له	967	-6590068225014590683	120	227.0	96	165	72.7272720336914	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5937	true	6742819060965703910	260	300	1284	1480	1480	300	اليها ان شاء الله تعالي قاله يوم احد ك عن ابن عباس 41469 اني رايت اني في درع حصينة فاولتها المدينة واني مردف كبشا فاولته كبش الكتيبة ورايت ان سيفي ذا الفقار فل فاولته فلا فيكم ورايت بقرا تذبح فنفر-	5937	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2250	false	-8036897425211029035	232	269	1157	1346	1485	300	الله صلي---- الله -عليه وسلم يومءذ قبل ان يلبس الاداة ---اني رايت اني في درع حصينة فاولتها المدينة واني مردف كبشا فاولته كبش الكتيبة ورايت ان سيفي ذا الفقار فل فاولته فلا فيكم ورايت بقرا تذبح فبقر	2250	-6590068225014590683	156	268.5	124	197	79.18782043457031	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5943	true	-6082178484395431993	159	215	766	1041	1467	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا---- تدلك راسك كل مرة ثم	5943	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0237	false	-1212055650415728357	36	87	182	427	1513	300	اما صلاة الرجل في بيته -------نور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض ف---ما فوق الازار ليس له----------------------- ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي يسارك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم -توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة ثم	237	-6590068225014590683	232	417.5	183	279	83.15412139892578	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	160	555	782	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	5945	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2478	false	9216831737253264657	77	115	390	586	1463	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند طعامه وعند دخ--------وله قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	2478	-6590068225014590683	170	267.0	134	228	74.5614013671875	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	140	251	642	1196	1424	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب سكني البادية رقم 2257---- وقال حسن صحيح ص عن ابن عباس 41589 لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور الكفور قال الحربي الكفور ما بعد من الارض عن الناس فلا يمر به احد واهل الكفور عند اهل المدن كالاموات عند الاحياء فكانهم في القبور واهل الشام يسمون القرية الكفر النهاية 4 189 ب كساكن القبور خد هب عن ثوبان 41590 البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير 41591 من بدا جفا حم عن البراء 41592 من بدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جفا ومن اتبع الصيد غ-فل ومن اتي ابواب السلطان افتتن	5950	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3563	false	8456537244242494396	209	279	992	1323	1415	300	من سكن البادية جفا ومن -تبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن ورواه الثوري مرة وصرح بقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وقال مرة لا اعلمه الا ع------------------------------------------------------------------------------------ن الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم حسنه ت 15630 اسماعيل بن زكرياء عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رسول الله من بدا جفا ومن اتبع الصيد غافل ومن اتي ابواب السلطان يفتتن	3563	-6590068225014590683	126	-14.0	99	691	18.23444366455078	19	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	247	283	1140	1324	1400	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه----------------------------------------------------------------------------------------- وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	5955	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2356	false	3980854951099977833	177	228	833	1099	1425	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليسم الله ول---يقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه رواه يحيي القطان عن ابن عجلان الا انه قال فلياخذ بناصيتها فليدع بالبركة وليقل فذكره وزاد وان كان بعيرا فيا-خذ بذروة سنامه	2356	-6590068225014590683	167	282.0	133	273	61.17216110229492	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5959	true	1774919767253956563	24	85	115	407	1433	300	عن ابن عباس ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الخلاء وقرب اليه الطعام وعرضوا عليه الوضوء فقال انما امرت بالوضوء اذا اقيمت الصلاة ض 41681 عن ابن ع-----------------------------------------------------------------باس قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء ثم انه رجع فاتي بطعام فقيل يا رسول الله الا تتوضا فقال لم اصل- ف------------------------اتوضا ن 41682 عن ابن عباس	5959	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0030	false	-2888646619183979228	160	235	778	1111	1435	300	عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيت فسمعته يقول ان الله لا يقبل ---------------------------------------------------صلاة من غير طهور ولا صدقة من غلول 167 ابن عيينة م عن عمرو سمع سعيد بن الحويرث عن ابن عباس قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمف-اتي الخلاء ثم انه رجع فاتي بطعام فقيل يا رسول الله الا نتوضا -قال لم اصلي فاتوضا 168 ايوب د ت س عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس	30	-6590068225014590683	170	267.5	132	386	44.04145050048828	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5962	true	9193185845701399568	217	300	1030	1461	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم وجلست اكل معهم يا بني اذكر الله وكل بيمينك وكل مما يليك كر 41707----------------- عن عبد الله بن بسر قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قليل فقال لاهله اطبخوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الدقيق فاخبزوه واطبخوا واث--------ردوا عليه قال وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح-- وسبح-- الضحي اتي بتلك القصعة والتفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	5962	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2484	false	9092294641334635506	86	164	432	835	1491	300	ال-له صلي الله عليه وسلم مقعيا ياكل تمرا 11556 عمرو بن عثمان الحمصي دق نا ابي نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق عن عبد الله بن بسر قال اهدي الي رسول الله------------ شاة والطعام يومءذ قليل فقال لاهله اصلحوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الخبز ف-----------------اثردوا واغرفوا عليه---- وكان- للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله فق-------------------ال اعرابي	2484	-6590068225014590683	285	437.5	224	461	61.82212448120117	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5963	true	4726370432627979309	0	66	0	334	1469	300	ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من حواشيها ودعوا ذروتها يبارك الله فيها ثم قال خذوا فكلوا فوالذي نفس محمد بيده لتفتحن عليكم ارض فارس والروم حتي يكثر الطعام ولا يذكر----- اسم الله عليه ابو بكر--------------- في الغيلانيات كر 41708 عن عاءشة قالت كان-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل	5963	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2484	false	9092294641334635506	164	239	835	1207	1491	300	ما هذه الجلسة -قال------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عصيا ك--------لوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك----- فيها ثم قال خذوا ك-لوا فوالذي نفس محمد بيده لتفتحن عليكم---- فارس والروم حتي يكثر الطعام فلا يذكر عليه اسم الله قلت اسناده صالح يكره التنفس في الاناء والنفخ فيه 11557 الاوزاعي خ نا يحيي بن ابي كثير م نا عبد الله بن ابي قتادة حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2484	-6590068225014590683	236	377.0	187	416	56.730770111083984	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5967	true	5953599810738176462	0	49	0	237	1439	300	البحرين-------- عما يقذف البحر من السمك فامرتهم باكله فلما قدمت سالت عمر بن الخطاب عن ذلك قال ما امرتهم قلت امرتهم باكله قال لو قلت---- غير ذلك لعلوتك بالدرة ثم قرا عمر بن الخطاب احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به	5967	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3358	false	-4776794887077146299	55	93	273	461	1424	300	البحرين فسالوني عما يقذف البحر من السمك فامرتهم باكله فلما قدمت سالت عمر ف-----------------------------------------------قال لو قلت لهم غير ذلك لعلوتك بالدرة ثم تلا-------------- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به	3358	-6590068225014590683	173	302.0	137	249	69.47791290283203	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5970	true	1607243271605455009	242	298	1155	1420	1428	300	موسي بن طلحة قال قال عمر لابي ذر وعمار وابي الدرداء اتذكرون يوم كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكان كذا وكذا فاتاه اعرابي بارنب فقال يا رسول الله اني رايت فيها دما فامرنا باكلها ولم ياكله قالوا نعم ثم قال--- ادن اطعم ق-ال اني صاءم ق 41764 من مسند جابر ب------------------ن عبد الله ان	5970	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3419	false	940994639178834571	148	205	717	986	1439	300	موسي بن طلحة قال قال عمر لابي ذر وعمار وابي الدرداء اتذكرون يوم كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----------------فاتاه اعرابي بارنب فقال يا رسول الله اني رايت ب-ها دما فامرنا باكلها ولم ياكل- قالوا نعم ثم قال له ادن اطعم فقال اني صاءم 15025 محمد بن خالد بن الحويرث د نا ابي ان عبد الله بن	3419	-6590068225014590683	224	394.5	176	287	78.04878234863281	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5971	true	7475936480051894409	122	148	589	712	1399	300	عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه	5971	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3417	false	2797694443613367572	274	300	1264	1386	1386	300	عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض ياكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه-	3417	-6590068225014590683	121	236.0	96	123	98.37398529052734	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5975	true	-2186440456695218942	61	97	286	450	1398	300	-يحل خل من خمر افسدت حتي يكون الله هو الذي افسدها فعند ذلك يطيب الخل ولا باس علي امرء ان يبتاع خلا وجد- مع اهل الكتاب ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها بعد ما كانت خمرا	5975	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1843	false	6785454259313786593	55	88	260	415	1449	300	يشرب خل--- خمر افسدت حتي يبدء الله فسا--------دها فعند ذلك يطيب الخل ولا باس لحي امرء ان يبتاع خلا وجده مع اهل الكتاب ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها بعد ما عادت خمرا	1843	-6590068225014590683	140	250.0	107	166	84.33734893798828	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5985	true	4886127336904735719	119	156	608	833	1556	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة ب---------------ن اما بعد فاتزروا وانتعلوا وارموا بالخفاف والقوا --------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا	5985	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3473	false	8434913469237572969	215	251	1102	1323	1604	300	عن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر---------- ونح----------ن مع عتبة بن فرقد باذربيجان اما بعد فاتزروا وانتعلوا وارتدوا------- والقوا الخفاف والسراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا	3473	-6590068225014590683	194	342.0	161	248	78.2258071899414	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5986	true	-1597468788855662020	257	296	1245	1429	1441	300	استاذن علي علي وتحتي مرافق من حرير---------------- فقال--- نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن ممن قال الله عز وجل اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لان اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها	5986	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0989	false	-7960747368043743013	17	59	78	278	1406	300	استاذنت ---علي وتحتي مرافق من حرير فامرت بها فرفعت فقال له نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن ممن قال الله عز وجل اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لءن اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها	989	-6590068225014590683	178	335.0	141	203	87.68473052978516	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5987	true	5442067559205267702	0	42	0	224	1491	300	ابي بردة عن علي قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن القسية والميثرة قال ابو بردة لعلي ما القسية قال ثياب من------------- الشام او مصر مضلعة فيها حرير----- امثال الاترج والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن امثال القطاءف يضعونها علي الرحال	5987	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0998	false	5228840495473923799	56	98	288	515	1522	300	ابي بردة عن علي قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن القسية والميثرة قلنا-------- لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من مصر او الشام------- مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترج والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن امثال القطاءف يضعونها علي الرحال	998	-6590068225014590683	204	371.5	166	242	84.29752349853516	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5991	true	4921229285661758783	54	177	249	853	1478	300	عن علي قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم بعمامة فسدلها خلفي وفي لفظ فسدل طرفيها علي منكبي ثم قال ان الله امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون هذه العمة وقال ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان وفي لفظ بين المسلمين والمشركين وراي رجلا يرمي بقوس فارسية فقال ارم بها ثم نظر الي قوس عربية فقال عليكم بهذه وامثالها ورماح القنا فان بهذه يمكن الله لكم في البلاد ويءيد لكم--- النصر ش ط و---ابن منيع هق 41910 عن واثلة قال رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامة سوداء كر وقال منكر ك 41911 من مسند عب---------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن ------الشخير عن عبد الرحمن ابن عدي البحراني عن اخيه عبد الاعلي بن عدي ان رسول ال-له صلي الله عليه	5991	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3473	false	8434913469237572969	36	151	176	756	1604	300	عن علي قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم غدير خم بعمامة -سدلها خلف------------------------------ي ثم قال ان الله امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون هذه العمة وقال ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان ق----------------------------- وراي رجلا يرمي بقوس فارسية فقال ارم بها ثم نظر الي قوس عربية فقال عليكم بهذه وامثالها ورماح القنا فان بهذه يمكن الله لكم في البلاد ويءيد لكم في النصر قلت خرج ابن ماجه شطر الحديث من اخره وهو خبر----------------------------------------------------- منكر قال المءلف السمان ليس بالقوي قلت قال الدارقطني وغيره متروك الحديث قال المءلف وخالفه اسماعيل بن عياش فرواه عن عبد الله بن بسر فقال---- عن عبد الرحمن ابن عدي البهراني عن اخيه عبد الاعلي عن------------ النبي صلي الله عليه	3473	-6590068225014590683	419	706.5	330	710	59.01408386230469	76	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5993	true	-6447756586360041400	29	93	145	468	1478	300	صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلبب---------يها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات ق 41927 عن--------------------------------------------------- انس بن مالك قال كنا اماء عمر يخدمننا كاشفات عن شعورهن يض-رب ثديهن	5993	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0529	false	4915687315053290215	0	72	0	367	1444	300	صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه قيل--------------- جارية لفلان---- من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات قلت سنده قوي 2861 حماد بن سلمة حدثني ثمامة بن عبد الله عن جده انس-------- قال كن- اماء عمر يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضطرب ثديهن	529	-6590068225014590683	278	478.5	222	395	70.37974548339844	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms5993	true	-6447756586360041400	162	300	800	1478	1478	300	عن دحية بن خليفة الكلبي انه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل فلما رجع اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية ق-ال اجعلي صديعها صديعها صدعته صدعا من باب نفع شققته فانصدع ا ه 1 457 المصباح ب قميصا واعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولي دعاه -قال مرها تجعل تحته شيءا لءلا يصف --------------ابن منده كر 41931 ايضا عن دحية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بقباطي فاعطاني منه ثوبا فقال اصدعه صدعين صدعا تجعله قميصا وصدعا تختمر به امراتك فلما وليت قال قل لها تجعل تحته شيءا لا يصفها كر 41932 عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكسو بناته خمر القز والابريسم ابن النجار 41933 عن اسامة بن زيد --------قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية كثيفة -مما اهدي دحية الكلبي فكسوتها امراتي فقال-	5993	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0535	false	-360582972697542316	160	271	794	1334	1480	300	عن دحية بن خليفة قال------- بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي هرقل فلما رجع اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبطية فقال اجعل- صديعها قمي--------------------------------------------------------------صا واعط صاحبتك صديعا تختمر--- فلما ولي دعاه فقال مرها تجعل تحته شيءا لءلا يصف قال بعضهم عباس بن عبيد الله ------------------------------------------------------------------------------قال البخاري من قال ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبيد الله اكثر ورواه د ابن لهيعة عن موسي بن جبير ان عبيد بن عباس حدثه قلت خالد لم يدرك دحية والراوي عن خالد مجهول 2894 عبيد الله بن عمرو عن------ عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد ب-------------------------------------ن اسامة بن زيد عن ابيه قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلمقب-طية كثيفة اهداها له دحية------- فكسوتها امراتي فقال	535	-6590068225014590683	315	454.0	249	837	37.63440704345703	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6019	true	5710182904959361646	1	46	6	229	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقال انه ليس لظهير فقال اليست الارض ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زارع -----قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم ------------------قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا عليه	6019	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1938	false	-490917665863313754	51	95	240	458	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا-- ليس لظهير ق-ال اليس------- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه ز-رع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه	1938	-6590068225014590683	192	332.5	152	246	78.04878234863281	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6020	true	-92086237708790412	221	290	1040	1386	1432	300	عن مجاهد عن اسيد بن ظهير ابن اخي رافع بن خديج قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاثة جداول و------القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ويصيب منها-- منفعة ف--ابي رافع بن خديج فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهاكم عن امر كان---- نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم	6020	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1933	false	5755771124117892451	12	80	60	403	1456	300	عن مجاهد عن اسيد بن ظهير--------------------- قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث- جداول ويشترط القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكنا نعمل فيها بالمديد وبما شاء الله ونصيب من ذلك منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم	1933	-6590068225014590683	312	557.0	248	366	85.24590301513672	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6020	true	-92086237708790412	113	297	515	1417	1432	300	عن نافع قال كان عمر-------- يكري ارضه فاخبر بحديث رافع بن خديج فاتاه فساله عنه فاخبره فقال-------- قد علمت ان اهل الارض كان---وا يعطون ارض-هم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويشترط صاحب الارض ان لي الماذيانات الماذيانات جمع ماذيان وهو النهر الكبير وليست بعربية وهي سوادية ا ه 4 313 النهاية ب وما سقي الربيع ويشترط من الحرث شيء-ا معلوما قال فكان ابن عمر يظن ان النهي لما كانوا يشترطون عب 42077 عن رافع بن خديج قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط فاعجبه فقال لمن هذا قلت هو لي قال من اين لك هذا قلت استاجرته قال لا تستاجره بشء عب 42078 ايضا عن مجاهد عن اسيد بن ظهير ابن اخي رافع بن خديج قال ك-----------------------------------ان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاثة جداول والقصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ويصيب منها منفعة فابي رافع بن خديج فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاكم------------------------------------------ عن امر كان نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله صلي الله ------------------------------------	6020	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1936	false	153113339422401412	89	218	458	1078	1521	300	عن نافع -عن ابن عمر انه كان يكري ارضه فاخبر بحديث رافع-------- فاتاه فساله عنه فاخبره فقال ابن عمر قد علمت ان اهل الارض قد كانوا يعطون ارضيهم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ويشترط صاحب الارض--- لي الماذيانات وما سقي الرب-----------------------------------------------------------------------------------يع ويشترط من الجرين تبنا معلوما وك----ان ابن عمر يظن ان النهي لما كانوا يشترطون 9489 ابو عبيد ثنا جرير عن منصور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن اسيد بن ظهير -----عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم في المزارعة ان احدهم كان يش--------------------------------------------ترط ثلاثة جداول والقصارة وما سقي الربيع فنهي--------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك 9490 حماد بن سلمة عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عمر بن عبد العزيز---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه قاتل الله	1936	-6590068225014590683	385	522.0	299	1037	37.12632751464844	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	0	33	0	175	1495	300	عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع وينهاكم عن المزابنة والمزابنة ان يكون الرجل له المال العظيم من النخل فياتيه الرجل فيقول قد اخذته بكذا وكذا وشيءا من تمر	6021	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1933	false	5755771124117892451	82	113	415	582	1456	300	عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع وينهاكم عن المزابنة والمزابنة ان يكون للرجل--- المال العظيم من النخل فياتيه الرجل فيقول قد اخذته بكذا وكذا وسق----- تمر	1933	-6590068225014590683	164	312.0	133	175	93.71428680419922	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	201	244	1008	1223	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليست ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم فرددنا عليه --نفقته و--------اخذنا زرعنا	6021	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1938	false	-490917665863313754	51	93	240	446	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليس- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم ور-دوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا	1938	-6590068225014590683	190	344.0	151	225	84.44444274902344	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6039	true	-6050829163034473106	125	173	575	815	1415	300	من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فاجنه فاجنه الجنة بالضم السترة والجمع جنن واستجن بجنة استتر بسترة ا ه 85 المختار ب اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	6039	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1095	false	-4911876198917009093	227	260	1079	1242	1425	300	من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فا------جنه----------------------------------------------------------------------- اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	1095	-6590068225014590683	163	314.0	130	240	67.91666412353516	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6044	true	3444340342385871830	4	70	19	358	1467	300	عليه وسلم صلي ------علي جنازة فقال فذكره 42300 اللهم اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوف-ه علي الايمان ال--------------------------------------------------------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده حم ع ق ص -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت قال فذكره 42301 اللهم اغفر	6044	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1148	false	-2304744905678689553	145	271	760	1395	1532	300	عليه السلام اذا صلي علي جنازة -قال------------------ اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفاه علي الايمان ولفظ شعيب د عن الاوزاعي الايمان في اوله والاسلام في اخره وزاد اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده 6196 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الاصم نا محمد بن سنان انا عمر بن يونس نا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة عن عاءشة قالت كان عليه السلام يقول علي الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا الي قوله فتوفه علي الايمان 6197 عبد الله بن رجاء عن همام نا يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت---- فسمعه -يقول اللهم اغفر	1148	-6590068225014590683	290	485.0	233	659	44.00606918334961	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	55	87	263	404	1420	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان قير---اط من الاجر مثل احد	6045	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1112	false	-4027489653555262435	248	277	1185	1312	1420	300	من خرج مع جنازة من بيتها فصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر----------------- ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط من الاجر مثل احد	1112	-6590068225014590683	120	233.0	92	144	83.33333587646484	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	164	705	830	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	6050	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1090	false	4522091685900797434	2	28	11	135	1444	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1090	-6590068225014590683	122	237.0	96	125	97.5999984741211	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	167	195	833	972	1490	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن------ صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	6056	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1177	false	9171272130059395353	169	198	825	968	1438	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة	1177	-6590068225014590683	115	188.5	90	159	72.32704162597656	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6058	true	-3627944852776806487	199	270	959	1304	1438	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه -شق جيوب ورنة شيطان انما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية وان اخرانا ستلحق اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	6058	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1177	false	9171272130059395353	168	234	821	1137	1438	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح--- صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------------- وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحز-نون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1177	-6590068225014590683	305	564.5	240	346	88.1502914428711	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6059	true	-6537470449780053771	0	54	0	264	1431	300	نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل ماتي وان اخرانا ستلحق اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	6059	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1177	false	9171272130059395353	182	234	889	1137	1438	300	نغمة لهو-------- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------- وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحز-نون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1177	-6590068225014590683	225	391.0	176	278	80.93524932861328	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6060	true	-4677569583296927889	23	97	102	458	1411	300	ويحهن لن يزلن يبكين بعد منذ الليلة مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم طب ك عن ا-------بن عمر 42460 يا ويحهن انهن ههنا حتي الان مرهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم طب ق عن ابن عمر قال رجع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصار يبكين علي حمزة عنده----- فاستيقظ وهن يبكين فقال	6060	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1178	false	3317050297896688216	158	227	743	1067	1412	300	ويحهن ما -زلن يبكين---- منذ ال-------يوم فليبكين ولا يبكين علي هالك بعد اليوم هكذا رواه عثمان بن عمر عنه 6350 وقال عبيد الله بن موسي ق نا اسامة بن زيد عن نافع عن ابن -----------------------عمر قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسمع نساء بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن فبكين -------------علي حمزة عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال	1178	-6590068225014590683	220	367.5	169	372	59.13978576660156	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	82	128	394	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتا--ه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل ----لمحمد- صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	6068	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1191	false	-8311495176937951625	135	186	652	910	1458	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه---- انه ليسمع قرع نعالهم فياتيه ملكان ف---------يقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل يعني محمدا صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله مقعدا في الجنة فيراهما جميعا	1191	-6590068225014590683	245	448.5	195	274	89.41606140136719	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	267	295	1305	1454	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا قالوا او------------لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	6074	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0063	false	-2990796641642006952	269	300	1336	1495	1495	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد -رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد-	63	-6590068225014590683	141	259.0	114	161	87.57763671875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	157	225	746	1096	1474	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزو------------------------------------------------روا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود 42555 كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزور-------------------------------------------------------------------------------------------وها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة------- ولا تقولوا هجرا -------------------------------------------------ك عن انس 42556 ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط وابن ع--ساكر--- عن ابي هريرة 42557 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	6074	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1187	false	-4742668374213010504	96	211	475	1078	1512	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل فوسعه الله علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام قلت ايوب ضعفه ابن معين 6385 ابراهيم بن طهمان عن عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الاضاحي والاوعية وزيارة القبور فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا تابعه يحيي بن الحارث عن عمرو 6386 الشافعي انا مالك عن ربيعة بن ابي------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن عن ابي سعيد مرفوعا نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	1187	-6590068225014590683	193	255.0	154	687	28.093158721923828	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	267	300	1305	1474	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم-	6074	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1189	false	2726611634877494368	116	149	545	714	1435	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم	1189	-6590068225014590683	165	317.0	133	170	97.05882263183594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	0	59	0	287	1537	300	يات- بعد -من امتك قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم -----فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	6075	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0064	false	-1733867571713630242	11	69	52	343	1436	300	ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم ثلاثافيقال انهم قد بدلوا----- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	64	-6590068225014590683	265	469.0	212	309	85.7605209350586	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	186	224	947	1153	1537	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد----------- ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءت---م وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م اخرجه مسلم	6075	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1186	false	2622021375155488714	253	290	1258	1451	1492	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروه---------------------ا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وامسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن ال-شرب -في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا لم يسق---- مسلم	1186	-6590068225014590683	168	286.5	135	220	76.36363983154297	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	0	121	0	611	1537	300	يات بعد من امتك ق-------------ال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة- بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك والشافعي حم م اخرجه م-----------------------------------------------------سلم كتاب الطهارة باب استحباب اطالة الغرة رقم 249 ص ن عن ابي هريرة 42561 السلام عليكم يا اهل القبور من المءمنين والمسلمين يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر ت طب عن ابن عباس 42562 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا واياكم متوا-عدون غدا ومتواكلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع	6075	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1189	false	2726611634877494368	149	258	714	1241	1435	300	يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلون بين ظهري خيل دهم ----الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون ----------------محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا 6396 اسماعيل بن جعفر م عن شريك عن عطاء بن يسار عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها منه يخرج من اخ------------------------------------------------------------------------------------------ر الليل الي البقيع فيقول السلام عل-------------------------------------يكم دار قوم مءمنين وات-----اكم ما توعدون غدا مءج---لون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع	1189	-6590068225014590683	357	555.5	280	692	51.589595794677734	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	239	288	1220	1481	1537	300	بريدة 42566 نهيتكم--------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلو-ا واستمتعوا بها في اسفاركم	6075	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3392	false	-4900766411263414831	138	185	655	909	1431	300	بريدة عن ابيه مرفوعا نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة----------------- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوها واستنفعوا بها في اسفاركم	3392	-6590068225014590683	230	443.0	186	271	84.870849609375	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6077	true	-5547805402941641523	205	290	996	1460	1505	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها واجعلوا زيارتكم لها صلاة عليهم واستغفارا لهم ونهيتكم عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا منها وادخروا ونهيتكم ما ينبذ في الدباء والحنتم والمقير فانتبذ--------------------------------------------وا وانتفعوا بها طب عن ثوبان 42589---------------------------------------------------------------------------------- اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابو----ا شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل توسعة----- علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام ك ق	6077	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1187	false	-4742668374213010504	49	145	238	730	1512	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزو-------------------------------روها فان فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ الا---------------------------------------------------------------------------- فانتبذوا ولا احل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فكلوا وادخروا قلت اسناده جيد 6384 ابن جريج ق عن ايوب بن هانء عن مسروق عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل فوسعه الله علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام قلت	1187	-6590068225014590683	301	510.5	241	599	50.25041580200195	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	164	247	803	1215	1475	300	كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك قال ارايت ----ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم -----فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0064	false	-1733867571713630242	8	69	40	343	1436	300	كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة--------- في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذاد---ن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم ثلاثافيقال انهم قد بدلوا----- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	64	-6590068225014590683	271	466.0	216	437	62.013729095458984	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	135	279	652	1365	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك ق-------------ال ارايت ا---ن رجلا له خيل غر محجلة- بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك جري تصحيح هذا الحديث من الموطا للامام مالك كتاب الطهارة باب جامع الوضوء رقم 28 ص والشافعي حم ن ه حب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1189	false	2726611634877494368	116	227	545	1081	1435	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواني -الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلون بين ظهر---ي خيل دهم ----الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون ----------------محجلين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا 6396 اسماعيل بن جعفر م عن شريك عن عطاء بن يسار عن عاءشة ك-------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1189	-6590068225014590683	440	751.0	349	748	58.82352828979492	80	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6104	true	-2044263624463442742	263	300	1362	1554	1554	300	ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت واحش--ي كرسفها من طيبها ثم خذي سبتية طويلة مغسولة فاربطيها علي عجز--ها كما يربط علي النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرف السبتية عن عجز------ها الي قريب من-	6104	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1104	false	1925788892230694710	216	254	1055	1254	1487	300	ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت ثم امسي كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها علي عجيزتها كما يربط---- النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرف السبنية من عند عجيزتها الي قريب من	1104	-6590068225014590683	178	319.0	143	203	87.68473052978516	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6104	true	-2044263624463442742	61	300	295	1554	1554	300	ام سليم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدء-ا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فان- اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك فغسليها من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر ولتفرغ الماء امر-اة وهي قاءمة لا تلي شيءا غيره حتي تنقي بالسدر وانت تغسلين وليل- غسلها اولي النساء بها والا فامراة ورعة فان كانت صغيرة او ضعيفة فلتل--ها امراة اخري ورعة مسلم-----ة فاذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بسدر وماء فلتوضءيها وضوء الصلاة فهذا بيان وضوءها ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر فابدءي براسها قبل كل شء فانقي غسله--- من السدر بالماء ولا تسرحي راسها بمشط فان حدث ب-ها حدث بعد الغسلات الثلاث فاجعليها خمسا فان حدث -في الخامسة فاجعليها سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر فان----------------- كان في الخامسة او- الثالثة--------- فاجعلي فيها شيءا من كافور وشيءا من سدر ثم اجعلي ذلك في جر- جديد -ثم اقعديها فافرغي عليها فابدءي براسها حتي تبلغي رجليها فاذا فرغت منها فالقي عليها ثوبا نظيفا ثم ادخلي يدك من وراء الثوب فانزعيه عنها ---------------ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت واحشي --كرسفها من طيبها ثم خذي سبتية طويلة مغسولة فاربطيها علي عجزها كما يربط علي النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرف السبتية عن عج----زها الي قريب من-	6104	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1116	false	6848723138587305733	58	287	283	1466	1543	300	ام سليم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدءوا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسله-----------------------------------------------------------------ا فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك-------- من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها تم وضءيها بماء وس---در ولتفرغ الماء المراة وهي قاءمة لا تلي شيءا غيره---------------------------- وليلي غسلها اولي الناس -بها والا فامراة ورعة فان كانت صغيرة او ضعيفة فلتغسلها امراة اخري----- مسلمة ورعة فاذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بماء وسدر---------------------- فهذا بيان وضوءها ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر وابدءي براسها قبل كل شء وانقي كل غسلة من السدر بالماء ولا تسرحي راسها بمشط فان حدث منها حدث بعد الغسلات الثلاث فاجعلنها خمسا وان حدث بعد الخ-مس- فاجعلنها سبعا وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر حتي لا يريبك شء فاذا كان في اخر غسلة في الثالثة او غيرها فاجعلي شيءا----- من كافور وشيءا من سدر ثم اجعلي ذلك في جرة جديدة ثم اقعديها فافرغي عليها وابدءي براسها حتي تبلغي رجليها فاذا فرغت منها فالقي عليها ثوبا نظيفا ثم ادخلي يدك من وراء الثوب فانزعيه عنها هذا بيان الغسل ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت ثم امسي كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها علي عجزها كما يربط---- النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرف السبنية من عند عجزها الي قريب من	1116	-6590068225014590683	1063	1935.0	853	1326	80.16590881347656	178	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6105	true	-529730421886095995	13	109	76	570	1487	300	ولا تشبهيها بالرجال وليكن كفنها في خمسة اثواب احدهما الازار تلف به- فخذيها ولا تنقضي من شعرها شيءا----- بنورة ولا غيرها وما يسقط من شعرها فاغسليه ثم اغرزيه في شعر راسها-------------- وطيبي شعر راسها فاحسني تطييبه ولا تغسليها بماء سخن واجمريها وما تكفنيها به بسبع بندات ان شءت واجعلي كل شء منها وترا -------------وان بدا لك ان تجمريها في نعشها فاجعليه و--------------------ترا هذا ش-ان كفنها وراسها وان كانت مجدورة او محصوبة او اشباه ذلك فخذي خرقة واحدة و--------------------------------------اغمسيها في الماء واجعلي --------تتبعي كل شء منها ولا تحركيها فاني اخشي ان يتنفس منها شء لا يستطاع رده	6105	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1117	false	-2844401116971518770	0	105	0	532	1503	300	ولا تشبهيها بالرجال وليكن كفنها--- خمسة اثواب احداهن الذي ي--لف بها فخذاها ولا تنقصي من شعرها شيءا يعني بنورة ولا غيرها وما -سقط من شعرها فاغسليه ثم اعيديه في شعر راسها او قال اغرزيه وطيبي شعر راسها واحسني تطييبه-------------------------------------------------------- ان شءت واجعلي كل شء منها وترا ولا تنسي ذلك وان بدا لك ان تجمريها في نعشها فاجعليه نبذة واحدة حتي يكون وترا هذا بيان كفنها وراسها وان كانت مجدورة او مخضوبة او اشباه ذلك فخذي خرقة واسعة فاغسليها في الماء وفي غير هذه الرواية فاغمسيها في الماء ثم في روايتنا وتتبعي كل شء منها ولا تحركيها فاني اخشي ان ينفجر منها شء لا يستطاع رده	1117	-6590068225014590683	401	682.0	318	594	67.50841522216797	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6107	true	2256829047466443396	217	244	1072	1208	1461	300	عن الشعبي ان عليا صلي علي عمار بن ياسر وهاشم ابن عتبة فجعل عمارا مما يليه وهاشما امامه فلما ادخله القبر جعل عمارا امامه وهاشما مما يليه	6107	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1126	false	3313223698007366271	124	147	608	722	1488	300	عن الشعبي ان عليا صلي علي عما--------ر وهاشم -بن عتبة فجعل عمارا مما يلي-------------ه فلما ادخله القبر جعل عمارا امامه وهاشما مما يليه	1126	-6590068225014590683	114	203.5	91	136	83.82353210449219	20	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6107	true	2256829047466443396	12	59	65	296	1461	300	عبد الرحمن بن ابزي قال صليت مع عمر علي زينب زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من يدخلها قبرها وكان---- يعجبه ان يدخلها قبرها فارسلن اليه يدخلها قبرها من كان يراها في حياتها قال صدقن	6107	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1145	false	456151388822938612	48	95	240	471	1453	300	عبد الرحمن بن ابزي قال صليت مع عمر علي زينب زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من يدخلها قبرها وكان عمر يعجبه ان يدخلها قبرها فارسلن اليه يدخلها قبرها من كان يراها في حياتها قال صدقن	1145	-6590068225014590683	224	427.5	178	236	94.91525268554688	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6107	true	2256829047466443396	246	296	1216	1442	1461	300	عن علقمة بن مرثد قال صلي علي علي -زيد بن المكنف------- فجاء قرظة بن كعب واصحابه بعد الدفن فامرهم ان يصلوا عليه يعقوب بن سفيان ق 42841------ عن المستظل بن حسين ان عليا صلي علي جنازة بعد ما صلي عليها سمويه ق 42842 من مسند جابر بن عبد الله ان	6107	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1152	false	-362064341763142621	13	57	60	268	1417	300	عن علقمة-------- قال صلي علي علي يزيد بن المكفف النخعي فجاء قرظة------- واصحابه بعد الدفن فامرهم ان يصلوا عليه 6217 الثوري عن شبيب عن غرقدة عن المستظل-------- ان عليا صلي علي جنازة بعد ما صلي عليها 6218 شريك عن محمد--------- بن عبد الله عن	1152	-6590068225014590683	155	236.0	119	240	64.58333587646484	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6109	true	-2275980225342724169	97	189	493	948	1482	300	عن ابراهيم الهجري قال رايت ابن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة وماتت ابنته فتبعها علي نعل- خلفها------ فجعل النساء يرثين فقال لا ترثين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الرثاء ولتف-----ض احداكن من عبرتها ما شاءت ثم كبر ----عليها----- اربعا ثم قام بعد ذلك --------------قدر ما بين التكبيرتين يدعو وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- يصنع علي الجناءز هكذا ابن النجار 42852 عن عثمان بن شماس قال كنا عند ----------------------------------------ابي هريرة فمر مروان فقال كيف سمعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة	6109	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1150	false	-7291880555973814278	47	144	230	710	1453	300	عن ابراهيم الهجري ق عن ا----بن ابي اوفي قال ------------------ماتت ابنة له فخرج علي بغلة خلف الجنازة فجعل النساء يرثين فقال لا ترثين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المراثي ولكن لتقض احداكن من عبرتها ما شاءت قال ثم صلي عليها وكبر اربعا ف--قام بعد التكبيرة الرابعة كقدر ما بين التكبيرتين نستغفر لها وندعو ثم قال------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع------------ هكذا التحلل بتسليمة ومن قال تسليمتين تسليما خفيا 6205 حفص بن غياث عن ابي العنبس عن ابيه عن ابي هريرة -------ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلي علي --جنازة	1150	-6590068225014590683	272	356.5	215	559	48.65831756591797	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	3	47	13	238	1479	300	قال -وضعت جنازة ام كلثوم-------- امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد فصفوهما جميعا وف---------------------ي الناس------ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة---- فوضع الغلام مما يلي الامام-------- فانكرت---- فنظرت الي ابن عباس واليهم-- فقلت ما هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا ه-ي السنة	6110	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1140	false	-38390186342973248	65	157	338	795	1524	300	قال ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر ----------وابن لها يقال له زيد بن عمر والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد------- وابو قتادة قال فوضع الغلام مما يلي الامام قال رجل فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس والجماعة فقلت ما هذا قالوا السنة 6150 ابن جريج د عن يحيي بن صبيح حدثني عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة	1140	-6590068225014590683	189	278.0	150	474	39.873416900634766	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6112	true	632674492672385374	132	174	637	861	1480	300	عبد الرحمن بن ابزي --------ان ابا بكر وعمر كانا يمشيان امام الجنازة وكان علي يمشي خلفها -قيل لعلي انهما يمشيان امامها فقال انهما يعلمان ان المشي خلفها افضل من المشي امامها كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته وحده ولكنهما------ يسهلان للناس	6112	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1132	false	8311977286099327448	132	174	686	904	1474	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان ابا بكر وعمر كانا يمشيان امام الجنازة وكان علي يمشي خلفها فقيل لعلي-------------------- فقال انهما يعلمان ان المشي خلفها افضل من المشي امامها كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته فذا- ولكنهما سهلان يسهلان للناس	1132	-6590068225014590683	200	361.5	161	239	83.6820068359375	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	3	107	12	526	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع------------- كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد---------- ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1172	false	8823584998881086915	175	250	849	1221	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني قبض فاءتنا فارسل يعني السلام ويقول--------------------------------------------- ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي------ فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم لي--------------اتينها فقام و-----------------------------معه سعد بن عبادة ورجل---------------------------------------------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع حسبت انه قال كانها--- شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -------------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1172	-6590068225014590683	283	441.5	221	537	52.70018768310547	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6119	true	-94400120605037950	237	264	1155	1290	1456	300	عن جابر قال راي ناس نارا في --مقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	6119	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1138	false	-7793948466161489211	189	219	928	1076	1454	300	عن جابر قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر	1138	-6590068225014590683	128	231.5	102	154	83.11688232421875	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6119	true	-94400120605037950	81	132	388	623	1456	300	عن عم-ر بن سعيد بن يحيي النخعي قال صليت خلف علي بن ابي طالب علي ابن المكنف فكبر عليه اربعا وسلم واحدة ثم ادخله قبره فقال اللهم عبدك وولد عبديك نزل بك وانت خير منزول به اللهم وسع له مد-خله واغفر له ذنبه فانا لا نعلم الا خيرا وانت اعلم به	6119	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1145	false	456151388822938612	100	144	495	698	1453	300	عن عمير بن سعيد-------- النخعي قال صليت خلف علي ------------علي ابن المكفف فكبر عليه اربعا----------- ثم اتي-- قبره فقال اللهم عبدك وولد عبد-ك نزل بك وانت خير منزول به اللهم وسع له مداخله واغفر له ذنبه فانا لا نعلم الا خيرا وانت اعلم به	1145	-6590068225014590683	198	343.5	154	237	83.54430389404297	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6119	true	-94400120605037950	213	276	1015	1344	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد احفروا واعمقوا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا ابن جرير 42918 عن جابر قال راي ناس نارا في --مقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل------- الذي كان يرفع صوته با------------------------لذكر طب 42919 عن جابر قال --------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6119	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1159	false	7764976822808886491	163	235	773	1116	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انزل فنزل مع القوم فكانوا خمسة 6255 محمد بن مسلم الطاءفي د نا عمرو------------------------------------ عن جابر قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو --رجل الاواه الذي كان يرفع صوته بالذكر 6256 فليح خ انا هلال بن -----علي عن -انس قال شهدنا ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1159	-6590068225014590683	209	293.0	162	387	54.00516891479492	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6120	true	-8746916076884911722	229	300	1101	1457	1457	300	قال وجد الناس وهم صادرون من الحج امراة مييتة بالبيداء يمرون عليها ولا يرفعون لها راسها حتي مر بها رجل من---- ليث يقال له كليب------ فالقي عليها ثوبا ثم استعان عليها من يدفنها فدعا عمر ابن----ه فقال هل مررت بهذه المراة الميتة فقال لا فقال عمر لوحدثتني انك مررت بها لنكلت بك ثم قام عمر بين ظهراني الناس فتغيظ عليهم فيها وقال لعل الله ان يدخل كليبا الجنة بفعله عليها فبينما-	6120	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1089	false	2724359127514260286	162	234	794	1146	1456	300	قال وجد الناس وهم صادرون من الحج امراة م-يتة بالبيداء يمرون عليها ولا يرفعون بها راس-ا حتي من بها رجل من بني ليث يقال له كليب مسكين فالقي عليها ثوبه ثم استعان عليها من يدفنها فدعا عمر عبد الله فقا---ل مررت بهذه------- الميتة فقال لا -قال لو ---حدثتني انك مررت بها -نكلت بك ثم قام عمر بين ظهراني الناس فتغيظ عليهم فيها وقال لعل الله ان يدخل كليبا الجنة بفعله ب--ها فبينما	1089	-6590068225014590683	328	582.5	261	371	88.40970611572266	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6120	true	-8746916076884911722	165	187	799	907	1457	300	عن كثير بن مدرك ان عمر كان اذا سوي علي الميت قال اللهم اسلمه اليك الاهل والمال والعشيرة وذنبه عظيم فاغفر له	6120	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1162	false	-7989345277885999556	118	140	543	651	1431	300	عن كثير بن مدرك ان عمر كان اذا سوي علي الميت قال اللهم اسلمه اليك الاهل والمال والعشيرة وذنبه عظيم فاغفر له	1162	-6590068225014590683	108	216.0	86	108	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6129	true	-4195557911222830701	42	119	195	576	1417	300	عن ابي الاسود قال اتيت----------- المدينة فوافقتها وقد وقع فيها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب فمرت به- جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني ----------بشر- فقال عمر وجبت -قلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل----نا وثلاثة قال وثلاثة قل----نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	6129	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1185	false	1611830324984625282	87	158	421	768	1434	300	عن ابي الاسود الدءلي قال خرجت الي المدينة--------- وقد وقع ب-ها مرض---------------------- فجلست الي عمر---------- فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها شرا فقال عمر وجبت فقلت -ما وجبت قا-----------------ل قلت كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان و--لم نساله عن الواحد	1185	-6590068225014590683	301	497.5	237	413	72.88135528564453	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6129	true	-4195557911222830701	42	119	195	576	1417	300	عن ابي الاسود قال اتيت المدينة فوافقتها وقد وقع فيها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب فمرت ب--ه جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني ب------------------------------------------------------شر فقال عمر وجبت قلت و---------------ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل----نا وثلاثة قال وثلاثة قل----نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	6129	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3590	false	-6281579382005149201	131	220	673	1107	1511	300	عن ابي الاسود قال اتيت المدينة--------- وقد وقع ب-ها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- فمرت عليه جنازة فاثني علي صاحبها خير- فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني عليه خير فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شر فقال عمر وجبت قال ابو الاسود فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسال- عن الواحد	3590	-6590068225014590683	347	611.0	274	460	75.43478393554688	64	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	266	300	1321	1472	1472	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر-	6139	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3245	false	8656592306979121142	226	257	1124	1263	1451	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر	3245	-6590068225014590683	134	260.0	105	152	88.15789794921875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	192	769	893	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ -هذا	6143	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1303	false	3600240367330362473	275	300	1387	1507	1507	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ بهذا-	1303	-6590068225014590683	113	194.5	90	130	86.92308044433594	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	193	232	899	1071	1392	300	من العطش مثل الذي بلغ بي--------------- فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل ذات كبد رطبة اجر	6143	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1304	false	-3811358863040227853	0	41	0	188	1437	300	من العطش مثل الذي كان بلغني او قال بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1304	-6590068225014590683	163	288.5	125	190	85.78947448730469	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	298	769	1381	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل---------- البءر فملا خفه -----ماء ثم امسكه---- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب المظالم باب الابار علي الطرق 3 173 ومسلم كتاب السلام باب فضل ساقي البهاءم رقم 2244 ص عن ابي هريرة 43072 لك في كل كبد حري اجر طب عن فحول السلمي 43073 بينما كلب يطوف بركية--- كاد يقتله العطش اذ راته بغي بغي اي فاجرة وجمعها البغايا ا ه ج 1 144 النهاية ب من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها	6143	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2688	false	4946629604022577332	106	198	503	926	1454	300	بين-ا رجل في ---طريق اصابه عطش فجاء------ بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ك----لب ياكل الثري من العطش ف------------------------------------------------نزل الرجل الي البءر فملا خفه من الماء ثم امسك الخف بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 12289 جرير بن حازم خ م عن ايوب عن محمد ---------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا ك---------------لب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي-------------------------------------------------- من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها	2688	-6590068225014590683	301	439.0	234	637	47.25274658203125	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	182	216	880	1049	1442	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3106	false	4771604189208831376	236	265	1145	1292	1453	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3106	-6590068225014590683	139	260.0	111	176	78.9772720336914	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	143	216	689	1049	1442	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من وطءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله ------لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3250	false	-5956510826634506211	39	92	192	453	1426	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهل- الي صل----------------------------------------------------------------------------------------اته رغبة فيما عن---------------دي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه -يقول الله عز وجللملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3250	-6590068225014590683	253	462.5	201	367	68.93733215332031	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	268	1095	1290	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	6159	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3240	false	-3579307614975693764	172	211	869	1063	1497	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3240	-6590068225014590683	192	377.0	153	195	98.46154022216797	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	54	107	271	519	1507	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرد بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6162	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3253	false	6725640384970320220	90	125	429	593	1398	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما قال من اجر او غنيمة و------------------------------------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	3253	-6590068225014590683	163	322.0	128	248	65.7258071899414	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	64	60	328	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	false	-2969676595944353550	219	263	1066	1296	1481	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------- فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم	2335	-6590068225014590683	224	423.5	180	270	82.96295928955078	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	188	230	936	1158	1520	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما---- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	6164	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1194	false	-1592139948851376612	86	129	398	621	1448	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فخور	1194	-6590068225014590683	182	304.0	145	237	76.79325103759766	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	25	62	125	318	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و------لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	6166	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2846	false	-6004746226112741080	163	200	763	954	1457	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا --رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	2846	-6590068225014590683	184	349.5	148	199	92.46231079101562	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	147	579	776	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1303	false	3600240367330362473	222	255	1143	1305	1507	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	1303	-6590068225014590683	161	285.5	128	198	81.3131332397461	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6172	true	-7996667540640745897	60	175	312	938	1573	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به--- الحسنات--------------------------- اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهر --يصلي مع المسلمين الصلا---------ة ثم يجلس في ----المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا ان الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني اراكم--- وراء ظهري واذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وان خير الصفوف صف الرجال المقدم وشرها المءخر وخير صفوف النساء المءخر وشرها المقدم يا معشر النساء اذا سجد الرجال فاغضضن ابصاركن ولا ترين عور-ة الرجال من ضيق الازر	6172	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0367	false	-2604477787513004178	121	245	589	1256	1513	300	الا ادلكم علي شء يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا فيصلي مع المسلمين الصلاة في جماعة ثم يقعد في هذا المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا و--الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني اراكم من وراء ظهري فاذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وان خير --صفو---ف الرجال المقدم وشرها المءخر وخير صفوف النساء المءخر وشرها المقدم يا معشر النساء اذا سجد الرجال فاخفضن ابصاركن -لا ترين عورات الرجال من ضيق الازر	367	-6590068225014590683	605	1128.0	493	675	89.62963104248047	99	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	227	290	1177	1471	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة اورده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل الجنة او -رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6175	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3253	false	6725640384970320220	90	125	429	593	1398	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجن-------------------------------------------------------------------------------------------ة او يرده بما قال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	3253	-6590068225014590683	161	283.0	126	296	54.39189147949219	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	51	105	246	519	1493	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	6195	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3707	false	7038852879978595801	255	299	1216	1443	1446	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و------------------------------ان امرء شتمك وعير-------------ك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك عليه	3707	-6590068225014590683	225	422.0	181	273	82.4175796508789	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6199	true	-5878598881428206667	0	48	0	236	1492	300	ضامنا علي الله وم-ن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او راح كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء كان ضامناعلي الله ومن دخل علي امام يعزره يعزره التعزير النصرة والتعظيم المصباح صفحة 557 ب كان ضامنا علي الله	6199	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3253	false	6725640384970320220	245	274	1146	1282	1398	300	ضامنا علي الله وكان عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او راح كان ضامنا علي الله ----------------------------------------------------ومن دخل علي اما-------------------------------------------------م يعزره كان ضامنا علي الله	3253	-6590068225014590683	128	234.0	99	237	54.00843811035156	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	80	103	423	556	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6201	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2106	false	2962927781023451379	0	23	0	133	1423	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	2106	-6590068225014590683	133	266.0	110	133	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	251	300	1217	1432	1432	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعماءة ضعف ومن انفق علي نفسه او علي اهله او عاد مريضا او ماز ماز من ماز اذي اي نحاه وازاله ا ه 4 380 النهاية ب اذي عن طريق او تصدق فهي حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن-	6205	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1077	false	5671763783706537414	147	174	700	833	1423	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعماءة ----ومن انفق نفقة -------علي اهله او ا-----------------------ماز ---------------------------------------اذي عن طريق فال---------حسنة -عشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن	1077	-6590068225014590683	123	189.5	98	216	56.94444274902344	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	255	300	1236	1432	1432	300	في سبيل الله فبسبعماءة ضعف ومن انفق علي نفسه او علي اهله او عاد مريضا او ماز ماز من ماز اذي اي نحاه وازاله ا ه 4 380 النهاية ب اذي عن --طريق او تصدق فهي ---حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن-	6205	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3260	false	-1509692081654901637	0	29	0	137	1426	300	في سبيل الله ف-سبعماءة ضعف ومن انفق علي نفسه او---- اهله------------- او ما --------ماز ---------------------------------------اذي عن الطريق او تصدق بصدقة فحسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن	3260	-6590068225014590683	126	207.0	100	202	62.37623596191406	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	63	128	310	633	1451	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	6207	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3545	false	-2594120306266206435	46	108	206	509	1444	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتف-رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	3545	-6590068225014590683	299	569.0	237	323	92.56965637207031	59	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	73	126	381	643	1527	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6214	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	false	-884745602133890969	127	180	556	819	1394	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1300	-6590068225014590683	225	419.0	177	288	78.125	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	50	89	250	454	1547	300	من غير منقصة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	false	-884745602133890969	142	180	625	819	1394	300	في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسن-------------ت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1300	-6590068225014590683	186	352.0	149	207	89.85507202148438	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6223	true	7315997877969003477	227	291	1129	1471	1519	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر وا----ن الخير كله بحذافيره بحذافيره حذافير الشء اعاليه ونواحيه الواحد حذفار بالكسر المختار صفحة 96 في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم------------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	6223	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0940	false	-2162104810223646406	52	111	237	537	1425	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره ف------------------------------------------------------------------------ي الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار واعمل----وا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معر-ضون علي اعمالكم وانكم ملاقو الله ربكم لابد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	940	-6590068225014590683	254	441.5	202	377	67.37400817871094	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6227	true	-1763906719132680977	158	300	739	1436	1436	300	الحمد لله -------نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنا اتقوا ا----------------------------لله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما حم د----------- اخرجه ابو داود كتاب النكاح باب في خطبة النكاح رقم 2118 ص ت حسن ن ه وابن السني في عمل يوم وليلة ك ق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة فذكره 43619 ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له-	6227	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0938	false	-2853871666787978745	8	134	46	687	1473	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له -اشهد ان لا ----اله الله واشهد ان محمدا عبد- ورسوله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم ر--------------------قيبا اتقوا ال-------------------------------------------------------------------له وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما قلت الحديث صحيح اخرجه اهل-------------------------------------------------------------- السنن من طريق الاعمش واسراءيل وزهير عن ابي اسحاق وقد قصر المءلف بسياقه 5167 ابو العوام عمران د عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن ابن مسعود قال كان النبي------ صلي الله عليه وسلميتشهد---------------------- الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور انفس---------------نا من يهدي الله فلا مضل له	938	-6590068225014590683	424	713.5	336	844	50.23696517944336	72	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6228	true	-1284051978173342526	177	231	857	1116	1467	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصه فانه لا يضر -لله شيءا ولا يضر الا نفسه	6228	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0938	false	-2853871666787978745	119	173	611	870	1473	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل -فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصه فانه لا يضر الله شيءا ولا يضر الا نفسه	938	-6590068225014590683	255	500.0	202	260	98.07691955566406	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6228	true	-1284051978173342526	39	90	175	435	1467	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم قالوا هذا ----فاي شهر احرم قالوا هذا الشهر قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	6228	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0939	false	-6869177618373026907	161	213	773	1037	1476	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اوصيكم بتقوي الله اي يوم احرم قالوا هذا قال فاي شهر احرم قالوا هذا البلد قال فاي بلد احرم قالوا هذا البلد قال فان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	939	-6590068225014590683	256	501.5	205	264	96.96969604492188	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6232	true	-8067943729730829803	11	52	56	276	1467	300	افضل الاعمال ايمان لا-شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة وافضل- الصلاة--------- طول القيام وافضل-- الصدقة--------- جهد -المقل وافضل-- الهجرة--------- من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الجهاد--------- من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- القتل--------- من اهريق دمه وعقر جواده	6232	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1297	false	3352732562719383248	188	246	867	1139	1391	300	افضل ق----ال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل اي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل افضل قال من اهريق دمه وعقر جواده	1297	-6590068225014590683	188	274.5	147	276	68.1159439086914	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6232	true	-8067943729730829803	11	52	56	276	1467	300	افضل الاعمال ايمان لا-شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة وافضل- الصلاة--------- طول القيام وافضل-- الصدقة--------- جهد -المقل وافضل-- الهجرة-------- من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الجهاد--------- من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- القتل--------- من اهريق دمه وعقر جواده	6232	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3250	false	-5956510826634506211	167	225	799	1070	1426	300	افضل ق----ال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل اي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل قيل فاي الهجر افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	3250	-6590068225014590683	187	272.0	146	275	68.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6237	true	-8673316281799913997	221	289	980	1310	1356	300	عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار -قال -----الله----- لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستها ولا انت ارسلتها فاكلت من خشاش الارض حم ق اخرجه مسلم كتاب السلام باب تحريم قتل الهرة رقم 151 ص عن ابن عمر قط في الافراد عن ابي هريرة 43697 امراة تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا ولا ارسل-------تها تاكل من خشاش الارض	6237	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2688	false	4946629604022577332	24	84	110	407	1454	300	عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار فقال لها والله اعلم لا انت اطعمتها و---سقيتها حين حبستها ولا انت ارسلتها فتاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا 12287 معمر م عن همام ع------------------------------------------------ن ابي هريرة قال رسول الله دخلت امراة النار من جراء هرة لها ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تقمم من خشاش الارض	2688	-6590068225014590683	174	272.5	137	348	50.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	181	262	883	1249	1417	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق ن--------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب في قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين	6238	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2097	false	-8360708299539776587	31	109	150	509	1419	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد ----------------------مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس-------------- لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا فدل الحديثان علي دخول بني الاعمام في الاقربين 10148 وكيع م عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت-------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين	2097	-6590068225014590683	266	455.5	204	429	62.004661560058594	58	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	136	197	654	953	1500	300	عن ابي هريرة 43817--------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	6250	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	false	5760809718436539900	5	59	21	282	1465	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب---------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر -حلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1779	-6590068225014590683	219	390.0	172	334	65.56886291503906	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	86	135	418	652	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليه---------------م رجل حلف علي ----------------------------------------------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه ف-------يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	6250	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1954	false	4478319222159049489	129	180	595	840	1387	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي مال مسلم فاقطتعه ورجل حلف علي يمين بعد العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ور---------------------------------------------------------جل منع فضل ماء فان الله يقول----- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1954	-6590068225014590683	156	252.5	124	320	48.75	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	120	154	583	754	1448	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة ف------لم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي- ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6251	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3615	false	-6512189213303989602	68	104	314	492	1422	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم	3615	-6590068225014590683	165	314.5	131	178	92.6966323852539	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6255	true	6752483833097967541	99	133	466	614	1484	300	قال لي جبريل رغم انف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ادرك والديه او	6255	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1417	false	-4971802606136847503	266	300	1291	1438	1438	300	قال لي جبريل رغم انف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ادرك والديه او-	1417	-6590068225014590683	147	289.0	114	148	99.32432556152344	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6258	true	-1392883945238832015	59	88	297	429	1389	300	ان اشد الناس عتوا --رجل -ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل منه صرف- ولا	6258	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2702	false	1058238214939466452	102	131	485	621	1384	300	ان اشد الناس عتوا الرجل يضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل منه صرفا ولا	2702	-6590068225014590683	132	248.5	103	136	97.05882263183594	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6260	true	-1290158604726553137	5	34	21	188	1582	300	اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله لا يحب الفحش ولا المتفحش واياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم امرهم----------------------- بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا	6260	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3715	false	-7369946780561485129	62	92	319	497	1548	300	اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله لا يحب الف------------حش واياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم امرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا	3715	-6590068225014590683	155	301.5	128	190	81.57894897460938	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6263	true	4810668996878017932	56	112	279	553	1500	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء ب--الطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدق-ه رجل	6263	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2842	false	-7569944286538668574	214	272	1025	1301	1439	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء في الطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعط م-نها سخط ورجل اقام سلعة- بعد العصر فقال -الله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدق الرجل	2842	-6590068225014590683	261	487.0	207	279	93.54838562011719	49	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6264	true	-8391165829168775477	99	128	478	613	1419	300	ما نقص قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم المطر	6264	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1051	false	-8423093963041392518	263	291	1287	1415	1461	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم وما ظهرت --فاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس----- عنهم القطر	1051	-6590068225014590683	125	234.5	97	135	92.59259033203125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6264	true	-8391165829168775477	99	139	478	655	1419	300	ما نقص قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم المطر ع والروياني ك ن ص---------------------------- عن عبد الله بن بريدة عن	6264	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3333	false	-6364135792129165813	143	187	670	875	1426	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر قلت سنده صالح قال وخالفه الحسين بن واقد فرواه عن عبد الله بن بريدة عن	3333	-6590068225014590683	159	293.5	122	205	77.56097412109375	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	92	198	442	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	6268	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	false	-7494946725929759194	218	271	1039	1277	1406	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1884	-6590068225014590683	220	399.5	171	246	89.43089294433594	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	95	198	455	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال ول----يس بخارج د	6268	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	false	-1263434110491548811	188	243	945	1202	1467	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة --خبال حتي يخرج مما قال قلت يحيي بن راشد	3034	-6590068225014590683	244	457.0	192	262	93.12976837158203	50	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6270	true	4158579047990804884	247	271	1219	1324	1477	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غ-ش شريكا ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	6270	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3155	false	-6040487368205824248	204	228	992	1098	1438	300	من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غاش شريكه ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله	3155	-6590068225014590683	104	202.0	80	106	98.11320495605469	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	34	77	162	355	1488	300	لعن الله من والي غير مواليه -لعن الله من غير تخوم الارض -لعن الله من كمه اعمي عن الطريق ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع علي بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط	6279	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2931	false	2100475648399783622	246	289	1258	1453	1498	300	لعن الله من تولي غير مواليه ولعن الله من غير تخوم الارض ولعن الله من كمه اعمي عن السبيل ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع علي بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط	2931	-6590068225014590683	188	361.0	145	195	96.4102554321289	39	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6280	true	4714115357336902774	239	300	1171	1466	1466	300	لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و---حرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه ولا تترك --صلاة مكتوبة عمدا فان من ترك الصلاة عم--دا فقد برءت منه ذمة الله واياك والخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها موجبة لسخط الله ولا تغلل و----------------------------لا تفر يوم الزحف وان هلكت وفر اصحابك وان اصاب الناس موتان-	6280	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2507	false	9034637117225864455	100	158	484	766	1418	300	لا تشرك بالله -----وان عذبت وان حرقت واطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء------ فاخرج و----لا تترك الصلاة متعم-----دا فان من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله -اياك والخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها ت------سخط الله -لا تنازعن الامر اهله وان رايت ان لك ولا تفر من- الزحف و--------------------ان اصاب الناس موتان	2507	-6590068225014590683	232	383.0	183	331	70.09063720703125	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6284	true	2312485022878268485	1	57	4	290	1499	300	ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرك فانه كفل الشيطان ولا تقع تقع اقعي اقعاء الصق اليتيه بالارض ونصب ساقيه ووضع يديه كما يتقي الكلب ا ه صفحة 700 المصباح ب بين السجدتين ولا تعبث بالحصي في الصلاة ولا تفترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي ولا المعصفر ولا تركب علي المياثر	6284	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0936	false	6022990070365945678	14	47	63	236	1469	300	ساجد ولا تصل وانت عاقص شعرا فانه كفل الشيطان ولا تقع--------------------------------------------------------------------------------------------- بين السجدتين ولا تعبث بالحصباء ولا-------- تفترش ذراعيك ولا تفتح علي الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي و------------لا تركب علي المياثر	936	-6590068225014590683	165	310.5	133	286	57.69230651855469	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6284	true	2312485022878268485	119	160	625	820	1499	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط------ موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف فقير مت-----صدق واصحاب النار خمسة رجل -------------------------------------------------------------------------لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يمسي ولا يصبح ا---------لا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	6284	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3545	false	-2594120306266206435	148	204	686	954	1444	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و---------فقير ضعيف متصدق واهل-- الناس خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تيع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل ---------لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	3545	-6590068225014590683	164	268.0	128	288	56.94444274902344	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6288	true	-6573995580140954032	0	76	0	357	1435	300	الله حتي ينزع ومن ---بهت مءمنا او مءمنة حبس--ه الله في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال ومن مات وعليه دين اخذ من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم حافظوا علي ركعتي فان فيهما رغب الدهر الخطيب عن ابن عمر 44080 -------------------------ما لكم لا تتكلمون من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده	6288	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	false	-1263434110491548811	221	300	1106	1467	1467	300	الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله--- ردغة --خبال حتي ي--------خرج مما قال قلت يحيي بن راشد الطويل صدوق 13731 مروان بن محمد نا سعيد بن بشير حدثني مطر الوراق عن نافع-------- عن ابن عمر قال رسول الله لاصحابه وهم جلوس ما لكم لا تتكلمون من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماء----ة كتب الله له الف حسنة ومن زاد زاده-	3034	-6590068225014590683	229	315.5	174	387	59.173126220703125	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6315	true	-4336736409399082932	102	164	528	834	1524	300	قال ----------كان عمر بن الخطاب يقول في خطبته افلح منكم من حفظ من الهوي والغضب والطمع ووفق الي------------ الصدق في الحديث فانه يجره الي الخير من يكذب يفجر ومن تفجر يهلك اياكم والفجور -ما فجور من-- خلق من التراب والي التراب يعود---- اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي ق 44199 عن يحيي بن	6315	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0939	false	-6869177618373026907	22	83	98	407	1476	300	قال ابن شهاب وكان عمر بن الخطاب يقول في خطبته افلح منكم من حفظ من الهوي------- والطمع والغضب وليس فيما دون الصدق من الحديث ----------------خير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك اياكم والفجور وما فجور امرء خلق من التراب والي التراب يعود وهو اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي ---5169 ابراهيم بن	939	-6590068225014590683	260	446.0	205	335	77.6119384765625	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6318	true	-1592704294108156867	30	171	143	894	1534	300	الا انما كنا نعرفكم اذ بين ظهرانينا النبي صلي الله عليه وسلم واذ ينزل الوح---------------------------------------ي واذ ينبءنا الله من اخباركم الا وان النبي صلي الله عليه وسلم قد انطلق وانقطع الوحي وا-----------------------------نما نعرفكم بما نقول لكم من اظهر منكم خ----يرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن اظهر لنا -شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران يريد الله وما عنده فقد خيل الي باخره ان رجالا قد قرءه يريدون به ما عند الناس فاريدوا الله بقراءته واريدوه باعمالكم الا واني والله ما ادجل عمالي اليك------------------------------------م ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده اذا لاقصن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من----------------------------------------------------------------------------------ه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم و---------------------لا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم حم وابن	6318	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3101	false	-7324780455858244185	54	195	267	1024	1544	300	الا انما كنا نعرفكم حين اذ يت-------------------------------------نزل الوحي واذ النبي صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا واذ -نبانا الله من اخباركم ف--------------------------------قد -------انقطع الوحي وذهب النبي صلي الله عليه وسلمفانما نعرفكم بما اقول لكم الا من راينا منه خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن راينا منه شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا انما ابعث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمالي ليعلموكم دينكم وليعلموكم سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهو-ركم ولا لياخذوا اموالكم الا------------------------------------ فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده---- لاقصنكم منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من رعيته فضربه انك لمقصه منه قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصن منه وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلميقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم و---------------------لا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم قلت ابو	3101	-6590068225014590683	370	528.0	299	1070	34.57944107055664	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6372	true	7219269583007200044	13	73	65	342	1420	300	عن عاءشة قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان في احدهما ان اشد الناس عتوا --رجل -ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته ومن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ابن جرير 44351 عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابن عم-ر قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه	6372	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2702	false	1058238214939466452	89	169	420	788	1384	300	عن عاءشة قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابان---------- ان اشد الناس عتوا الرجل يضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا مالك هو ابن محمد بن عبد الرحمن بن ابي الرجال 12354 ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه	2702	-6590068225014590683	237	403.0	185	384	61.71875	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6373	true	-2705055623748542673	71	130	331	603	1411	300	ابي الطفيل قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان ال------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم يسر الي-- شيءا يكتمه الناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع -قال ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	6373	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1900	false	7815418673018970112	180	245	818	1121	1366	300	ابو الطفيل قال كنت عند علي------------ فاتاه رجل فقال ما كان النبي عليه السلام يسر اليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر الينا شيءا -كتمه الناس غير انه--- حدثني بكلمات اربع فقال ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من لعن والد-ه -لعن الله من ذبح لغير الله -لعن الله من اوي محدثا -لعن الله من غير منار الارض	1900	-6590068225014590683	251	444.5	196	323	77.70897674560547	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	222	258	1071	1259	1452	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم ----------------الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	6383	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1195	false	-7366230724045346228	184	226	862	1073	1423	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم فكبر عمر ثم قال الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1195	-6590068225014590683	176	312.5	141	212	83.01886749267578	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6390	true	-1574971319065890801	37	74	176	360	1531	300	عن ابي هريرة 44539-------- لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا ينكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء صفحته------ا ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها	6390	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1794	false	-3600170257472860284	60	101	270	467	1427	300	عن ابي هريرة قال رسول الله لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في صحفتها ولتنكح -انما لها ما كتب الله لها	1794	-6590068225014590683	172	321.0	135	198	86.86869049072266	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6396	true	6292730016732029321	167	207	843	1057	1522	300	بءس الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويمنع الفقراء- ومن لم يجب------- فقد عصي الله ورسوله حل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي--------------------------------------------------- ه--------------------------------ريرة 44632 شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله ق عن	6396	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2462	false	-5470567281844633481	192	268	894	1301	1454	300	بءس الطعام طعام الوليمة يدعي ---له الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله ابن عيينة قلت للزهري يا ابا بكر كيف حديث شر الطعام طعام الاغنياء فضحك وقال ليس هو طعام الاغنياء قال سفيان وكان ابي غنيا فافزعني ذلك فقال الزهري حدثني الاعرج سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوه فقد عصي الله ورسوله وكان	2462	-6590068225014590683	181	298.0	144	410	44.14634323120117	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6399	true	-5347408608172333328	40	160	186	747	1433	300	فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له سمويه ابي امامة 44672 لا نكاح الا بولي وخاطب وشاهدي عدل ق والخطيب عن ابي هريرة 44673 لا نكاح الا بولي فان لم يكن ولي فاشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له ق عن عاءشة 44674 لا نكاح ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا باذن ولي مرشد --وسلطان ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس 44675 لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حب عن عاءشة 44676 لا نكاح الا بولي واذا انكح المراة وليان فا-------------------------------------------------------لاول احق بالنكاح عد ك عن سمرة 44677-------------------- لا نكاح الا بولي وشاهدي عدلا فان انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل ق عن ابن عباس 44678 لا نكاح الا	6399	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2332	false	-6243938169118044398	166	284	812	1355	1436	300	فان اشتج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا فالسلطان ولي من لا ولي له لا نكاح الا بولي مرشد 10949 الثوري عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا ان شاء الله قال لا نكاح الا باذن ولي مرشد او سلطان تفرد برفعه القواريري لكن المشهور الوقف سعيد في سننه نا اسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --قال لا نكاح الا بولي او سلط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فان انكحها سفيه مسخوط عليه فلا نكاح له سعدويه نا عدي بن الفضل انا ابن خثيم---- عن سعيد عن ابن عباس قال رسول الله لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل- فان انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل عدي وا------------ه لا نكاح الا	2332	-6590068225014590683	160	26.0	121	907	17.640573501586914	27	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6400	true	-4484373820789643437	42	71	204	341	1481	300	لا تنكح المراة الا باذن وليها فان نكحت فهو باطل فهو باطل فهو باطل فان دخل بها فلها المهر بما اصاب منها تشا----جروا فالسلطان ولي من لا ولي له	6400	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2323	false	2855013426600795336	231	261	1158	1299	1469	300	لا تنكح المراة الا باذن وليها فان نكحت فهو باطل فهو باطل فهو باطل فان دخل بها فلها المهر بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	2323	-6590068225014590683	134	261.5	105	141	95.03546142578125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2449	false	449190014695847846	92	122	446	585	1410	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعط-ه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	2449	-6590068225014590683	138	270.0	108	140	98.57142639160156	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	30	58	141	269	1366	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	6408	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1311	false	-4938484309346687020	179	205	845	964	1429	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	1311	-6590068225014590683	117	218.5	91	129	90.69767761230469	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	109	132	491	597	1366	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ا----------------------------------------------------------------------------بن عمرو 44784----------- لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	6408	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1862	false	-5972097606861273641	235	277	1077	1270	1391	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها وفي رواية لم يجز الا باذنه وحسين المعلم د عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	1862	-6590068225014590683	94	154.5	73	193	48.70466232299805	18	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6409	true	7451406955116510516	276	300	1286	1400	1400	300	من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر-	6409	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2295	false	-5519462971435963583	69	92	328	439	1447	300	من حق الزوج علي الزوجة--- لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه -لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر	2295	-6590068225014590683	110	204.0	88	115	95.65217590332031	21	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6410	true	-4735024393284164514	158	183	762	872	1397	300	حق الزوج علي زوجته---- ان لا تمنع نفسها منه ولو علي قتب فان- فعلت كان عليها اثم وان لا تعطي شيءا من بيته الا باذنه	6410	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2494	false	2765225236468580878	38	64	174	289	1430	300	حق الزوج علي زوجته قال ان لا تمنع نفسها منه ولو علي قتب فاذا فعلت كان عليها اثم وان لا تعطي شيءا من بيته الا باذنه	2494	-6590068225014590683	109	205.5	84	115	94.78260803222656	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6418	true	7086467470843755131	193	272	970	1363	1499	300	فسكتن فجثت فتاة---------- كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت--------- يا رسول الله انهم لي-حدثون وانهن لي-حدثنه فقال هل تدرون مثل ذلك انما مثل ذلك ش----------------------يطانة لقيت شيطانا في ال---سكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	6418	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2399	false	3975460406834546108	0	64	0	326	1475	300	فسك-ن فجثت فتاة احسبه قال كعاب علي احدي ركبتيها فتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليرا-------------ها فقالت اي والله يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثن -فقال هل تدرون ----------ما مثل من فعل ذلك مثل الشيطان والشيطانة لقي احدهما صاحبه في سكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون وقال ----------------------------------------------------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	2399	-6590068225014590683	255	420.5	205	439	58.0865592956543	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6420	true	-1059772187417480637	234	300	1067	1367	1367	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن العزل -قال فذكره 44936 ولم يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا ا-----------------------------------------------------لله خالقه م د عن ابي سعيد قال ذكر العزل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 44937 --------------------------------------------------------------------------------لا عليكم ان لا تفعلوا ذاكم فانما هو القدر ط حم م كتاب النكاح باب حكم العزل----------------------------------------------------- عن ابي سعيد 44938------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت يهود لو اراد الله ان-	6420	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2432	false	4575845780756851088	63	188	295	866	1373	300	صلي الله عليه وسلم ----عن العزل فقال ما كل الماء يكون الولد واذا اراد ا-----------------------لله خلق شء لم يمنعه شء ابن عون م عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر عن ابي سعيد---- ذكر العزل عند النبي فقال وما ذاك---------م قالوا الرجل يكون له المراة ترضع فيصيب منها يكره ان تحمل او تكون الجارية فيكره ان تحمل منه فقال فلا عليكم ان لا تفعلوا ذاكم فانما هو القدر ---------ابان د نا يحيي بن ابي كثير ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه ان رفاعة حدثه عن ابي سعيد ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان	2432	-6590068225014590683	154	167.0	115	620	24.838708877563477	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	5	60	20	291	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن --------------------ابي هريرة 44956-------- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها-------- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها ت م عن -----------------	6427	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2496	false	-2075119251493668009	2	69	9	333	1483	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء من الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج 11610 ابن عيينة م عن ابي الزناد خ عن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 11611 جعفر بن محمد م عن	2496	-6590068225014590683	229	415.0	182	324	70.67901611328125	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6429	true	2768023489018573104	205	232	1035	1158	1495	300	حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا طعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض	6429	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2664	false	-6365438776310301396	245	272	1161	1284	1410	300	حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا طعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضهم الي بعض	2664	-6590068225014590683	122	243.0	95	123	99.1869888305664	26	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	235	859	1147	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	6434	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0998	false	5228840495473923799	237	269	1205	1389	1522	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	998	-6590068225014590683	182	334.0	150	289	62.97577667236328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6436	true	3243200415590137289	150	204	719	995	1467	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار انكن------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن و-------------------ما نقصان عقلنا وديننا --------------------قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرج------------ل فذلك من نقصان عقلها ا-ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها	6436	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1357	false	-5162921660576338372	31	101	156	502	1447	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب بلب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلنا له ما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اوليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها	1357	-6590068225014590683	260	451.0	208	353	73.65438842773438	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6440	true	-5213078976865719123	255	300	1347	1560	1560	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها الا باذنه ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضربه وان كان هو اظلم منها فلتاته حتي ترضيه فان كان هو رضي عنها وقبل منها-	6440	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2494	false	2765225236468580878	96	138	444	643	1430	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها وهو كا-ره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تصرمه فان كان هو اظلم منها فلتاته حتي ترضيه فان هو --------------قبل منها	2494	-6590068225014590683	187	346.0	147	214	87.3831787109375	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6441	true	-4840315761699851612	211	238	1044	1177	1468	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	6441	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1311	false	-4938484309346687020	102	156	484	744	1429	300	اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة فلها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك بما اكتسب ولها بما انفقت جرير خ م عن منصور عن شقيق بهذا ولفظه اذا انفقت من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كس--ب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا	1311	-6590068225014590683	123	229.5	97	265	46.41509246826172	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	52	150	232	700	1425	300	خير مساجد النساء قعر بيوتهن ------------------------حم ه--------------ق عن ام سلمة 45187 صلاة المراة وحدها تفضل علي صلاتها في الجمع بخمس وعشرين درجة فر عن ابن عمر 45188 صلاة الم----------------------------------------راة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ا---بن مسعود ك عن ام سلمة 45189 صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة حم طب هق عن ام حميد 45190---------------------------------- ما صلت امراة صلاة احب الي الله من صلاتها في اشد بيتها ظلمة	6446	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0871	false	1343715007482827497	217	286	1107	1446	1511	300	خير مساجد النساء قعر بيوتهن قلت اسناده صويلح 4760 همام عن قتادة عن مورق --------------------------------------------------------------------------------عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها 4761 علي بن مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا ما صلت امراة صلاة احب الي----- من صلاتها في اشد بيتها ظلمة	871	-6590068225014590683	189	313.5	145	583	32.41852569580078	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	5	37	22	164	1425	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير---- من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير---- من ان تصلي في المسجد	6446	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0872	false	-1326776927217504608	99	133	481	631	1453	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	872	-6590068225014590683	142	271.0	110	150	94.66666412353516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6451	true	7335632091573643913	173	220	848	1071	1466	300	لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقول لا وفي لفظ فلا يكون د و---------------------------------------ابن جرير وصحح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن سمرة بن جندب 45271 اغيظ رجل علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	6451	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3405	false	-1316159537762333132	65	171	324	814	1430	300	لا تسم-- غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو -----------------فلا يكون فتقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي 14965 ابن جريج م انا ابو الزبير انه سمع جابرا يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلمان ينهي عن ان يسمي بيعلي وبركة وبافلح ويسار ونافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه 14966 ابو الزناد خ م عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اخنع الاسماء عند الله يوم القيامة رجل ت-----------------------سمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	3405	-6590068225014590683	138	189.5	106	532	25.939849853515625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	125	154	562	700	1403	300	قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابوين قال اذنا لك قال لا قال -ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما حب عن ابي سعيد	6473	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3080	false	-7651861905277362046	77	105	370	508	1427	300	قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابوي ق-ال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 13889 ابن جريج	3080	-6590068225014590683	126	237.0	99	139	90.6474838256836	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6476	true	-6793525734144914893	0	25	0	131	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	6476	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0128	false	6642856063541334760	227	251	1104	1227	1451	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا --------علا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	128	-6590068225014590683	123	237.5	99	131	93.89312744140625	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6477	true	-4073034294965698351	11	34	49	164	1463	300	دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	6477	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms0127	false	-3988108897309425609	133	157	644	765	1441	300	دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	127	-6590068225014590683	115	222.5	92	121	95.04132080078125	22	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6482	true	1807995261720128067	0	53	0	259	1465	300	الخلق ودود ولود والله ما استفاد رجل فاءدة بعد الشرك بالله شرا من مرية لعله امراة سيءة الخلق حديدة اللسان والله ان منهن لغلا-ما يفدي منه وغنما ما يجدي ش وهناد وابن ابي الدنيا في الاشراف ق كر 45613 عن الاسود عن محمد بن الاسود ----------------------------------------------------عن ابيه ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	6482	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2293	false	3285892802338299694	84	146	397	702	1461	300	الخلق ودود ولود والله ما ا--فاد رجل فاءدة بعد الشرك بالله شرا من مري-----------ة سيءة الخلق حديدة اللسان والله ان منهن لغلا ما يفدي منه وغنما ما يحذي منه الترغيب------------ في الزوج الدين الحسن الخلق 10792 حاتم-- بن اسماعيل عن عبد الله بن هرمز الفدكي عن سعيد ومحمد ابني عبيد عن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2293	-6590068225014590683	173	259.5	136	332	52.10843276977539	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6482	true	1807995261720128067	218	259	1086	1278	1465	300	عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقالوا ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله قال كمل دينه---- النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان	6482	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2491	false	7407280786246648339	33	71	158	333	1472	300	عن علي ان رسول الله------------------- مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال-- ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله قال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان	2491	-6590068225014590683	171	316.0	134	196	87.2448959350586	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6483	true	-7650441722586328641	261	296	1299	1479	1499	300	عن ابي هريرة ---------قال -شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله --ص 45623 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي--------------------------------------------------- ه----------------------------------ريرة قال شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها من اباها	6483	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2462	false	-5470567281844633481	186	257	868	1241	1454	300	عن ابي هريرة انه كان يقول بءس الطعام طعام الوليمة يدعي ل--ه الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله ابن عيينة قلت للزهري يا ابا بكر كيف حديث شر الطعام طعام الاغنياء فضحك وقال ليس هو طعام الاغنياء قال سفيان وكان ابي غنيا فافزعني ذلك فقال الزهري حدثني الاعرج سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء	2462	-6590068225014590683	152	250.0	119	375	40.53333282470703	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6484	true	2901582087442685860	116	155	602	787	1463	300	ابن ابي الدنيا 45628- عن الاشعث بن قيس قال ضيفت عمر بن الخطاب فقال--- يا اشعث احفظ عني ثلاثا -حفظتهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الرجل فيم ضرب امراته ولا تنامن الا علي وتر ونسيت	6484	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2507	false	9034637117225864455	189	227	912	1090	1418	300	ابي عبد الرحمن المسلي عن الاشعث بن قيس قال ض-فت عمر---------- فقال لي يا اشعث احفظ عني ثلاثا احفظ-هن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال الرجل فيم ضرب امراته ولا تنامن الا علي وتر ونسيت	2507	-6590068225014590683	160	271.5	123	190	84.21052551269531	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6485	true	-6838927103499213143	166	230	817	1122	1448	300	عن جابر قال هلك -ابي وترك سبع بنات او تسعا فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا ------------قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك او قال تضاجعها وتضاجعك فقلت ان ابي مات وترك------------- تسع بنات او سبعا فاني كرهت ان اجيءهن بمثل----------------------------------هن فقال احسنت بارك الله فيك وقال لي خيرا	6485	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2291	false	6325924526134554609	216	286	1069	1404	1463	300	عن جابر قال توفي ابي وترك سبع بنات او تسعا فتزوجت ث------يبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا او ثيبا قلت بل ثيب يا رسول الله قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكه------ا وتضاحكك -قلت ان عبد الله توفي وترك سبع او تسع بنات و--------اني كرهت ان اتي-هن بمثلهن فاحببت ان اتيهن بامراة تقوم عليهن فقال------ بارك الله لك او قال-- خيرا	2291	-6590068225014590683	239	400.5	186	365	65.47945404052734	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6485	true	-6838927103499213143	11	164	59	809	1448	300	عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في -سفر فلما قف-لنا تعجلت علي بعير لي قطوف قطوف القطاف تقارب الخطو في سرعة من القطف وهو القطع وقد قطف يقطف قطفا وقطافا والقطوف فعول منه وفي حديث جابر فبينا انا علي جملي اسير وكان جملي فيه قطاف وفي رواية علي جمل لي قطوف النهاية 4 84 ب فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة بعنزة العنزة مثل نصف الرمح او اكبر شيءا وفيها سنان الرمح والعكازة قريب منها النهاية 3 308 ب كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذه بركتك قال ما يعجلك-------- قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس -قال فبكر- تزوجت-- او ثيب -قلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقال اذا قدمت علي اهلك فالكيس الكيس فلما قدمنا-------- ذهبنا نهارا فقال امهلوا حتي ندخل-------- عشاء لكي تم-شط الشعثة وتستحد المغيبة	6485	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2455	false	3460703032694684758	135	220	659	1083	1462	300	عن جابر---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير لي ق------------------------------------------------------------------------------------طوف فخلفن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق------ كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------قال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فل------------------------------------ما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	2455	-6590068225014590683	361	560.0	284	791	45.638431549072266	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6486	true	6023789602735039788	124	175	641	895	1459	300	قال ايما امراة نكحت في عدتها فلم يدخل بها زوجها يفرق بينهما فتعتد ما بقي من عدتها فاذا انقضت عدتها خطبها زوجها الاخر في الخطاب فان شاءت نكحته وان شاءت تركته فان كان دخل ------------------------بها فانه يفرق بينهما---------------------------------- ثم لا يجتمعان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا وانها --تستكمل----- عدتها من الاول ثم تعتد من الاخر	6486	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2641	false	-4383349431394276167	116	213	599	1046	1473	300	قال ايما امراة نكحت في عدتها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها 12110 جرير عن عطاء بن الساءب عن ابي عمر زاذان عن علي انه قضي في التي تزوج في عدتها ان يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر الثوري عن ابن جريج عن عطاء عن علي في التي تزوج في عدتها قال تكمل بقية عدتها من الاول ثم تعتد من الاخر	2641	-6590068225014590683	92	99.0	69	576	15.972222328186035	16	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6487	true	3775116667503496127	110	144	521	673	1409	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب وشرط لها ان لا يخرجها فوضع عمر بن الخطاب عنه---- الشرط وقال المراة مع زوجها ص ق 45648 عن	6487	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2450	false	-1134684735742084189	252	281	1241	1371	1459	300	عن سعيد بن عبيد بن السياق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر---------- وشرط لها ان لا يخرجها فوضع-------------- عنه عمر الشرط وقال المراة مع زوجها وقد روي عن --	2450	-6590068225014590683	115	201.0	89	156	73.71794891357422	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	85	126	418	620	1474	300	عن ابن عباس قال اسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن قال واسلم صفوان بن امية وعنده ثمان نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا	6488	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2390	false	-7123451614185182743	172	207	833	1008	1475	300	عن ابن عباس قال اسلم غيلان-------- وتحته عشر نسوة فامره رسول الله------------------- ان يمسك اربعا ويفارق ساءرهن قال واسلم صفوان بن امية وعنده ثمان نسوة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا	2390	-6590068225014590683	175	327.5	140	202	86.6336669921875	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	8	70	40	342	1474	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----جاء زوجها الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها----- النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول عب 45655--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس-- ق---ال رد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي زوجها	6488	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2394	false	889155335314462241	200	278	979	1370	1486	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها ------الي رسول الله------------------- فقال اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول الطيالسي ثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان عمة عبد الله بن الحارث اسلمت وهاجرت وتزوجت وقد كان زوجها اسلم قبلها فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------لي زوجها	2394	-6590068225014590683	239	354.0	189	429	55.71095657348633	41	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6489	true	-6876090630422857155	235	285	1081	1321	1388	300	عن خلاس------- ان امراة ورثت من زوجها شقصا شقصا الشقص والشقص النصيب في العين المشتركة ا ه النهاية 2 490 ب فرفع ذلك الي علي فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك بالحجارة ثم قال هو عبدك ان شءت بعتيه وان شءت وهبتيه وان شءت اعتقيته وتزوجتيه	6489	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	false	-2969676595944353550	133	167	664	822	1481	300	عن خلاس عن علي ان امراة ورثت من زوجها شقصا--------------------------------------------------------------- فرفع ذلك الي علي فقال هل غشيتها قال لا قال لو كنت غشيتها لرجمتك وق-----------ال هو عبدك ان شءت بعتيه وان ---------------شءت اعتقتيه وتزوجتيه	2335	-6590068225014590683	147	251.0	115	247	59.5141716003418	29	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6489	true	-6876090630422857155	196	230	910	1062	1388	300	عن عل---ي قال--------- ايما رجل نكح امراة وبها برص او جنون او جذام ان قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها	6489	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2419	false	-2359022289299213544	18	54	79	243	1383	300	عن الشعبي قال قاله علي ايما رجل نكح امراة وبها برص او جنون او جذام او قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها	2419	-6590068225014590683	150	285.0	116	164	91.46341705322266	31	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6490	true	-442851666328509643	52	85	256	438	1455	300	عن عطاء الخراساني ان عليا وابن عباس سءلا عن رجل تزوج امراة وشرطت عليه ان بيدها الفرقة والجماع وعليها الصداق فقالا عميت عن السنة ووليت الامر غير اهله عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع	6490	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2451	false	5211947177321881902	256	288	1276	1450	1506	300	عن عطاء الخراساني ان عليا وابن عباس سءلا عن رجل تزوج امراة وشرطت عليه ان بيدها الفرقة-------- وعليها الصداق فقالا عميت عن السنة ووليت الامر غير اهله عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع	2451	-6590068225014590683	174	339.5	142	182	95.6043930053711	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6491	true	6033576215680572184	123	163	602	794	1439	300	عن ابي عمر- الشيباني ان رجلا سال ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها ايتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر فساله فقال فرق بينهما قال انها و---لدت قال وان ولدت عشرة ففرق بينهما	6491	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2368	false	-1416302630397496055	178	219	878	1074	1440	300	عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا سال ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها ايتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر فساله فقال فرق بينهما قال انها قد ولدت قال وان ولدت عشرة ففرق بينهما	2368	-6590068225014590683	191	373.0	151	196	97.44898223876953	38	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6491	true	6033576215680572184	216	288	1040	1385	1439	300	عن عبد الله بن سعيد عن جده انه سمع عمر بن الخطاب علي المنبر يقول يا معشر المسلمين ان الله قد افاء عليكم من بلاد الاعاجم من نساءهم واولادهم ما لم يفء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علي ابي بكر وقد عرفت ان رجالا يسلمون بالنساء وايما رجل ولدت له امراة من نساء العجم فلا تبيعوا امهات اولادكم فانكم ان فعلتم---- اوشك الرجل ان يطا حريمه وهو لا يشعر	6491	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3810	false	1740282449615510698	132	202	636	974	1473	300	عن عبد الله بن سعيد عن جده انه سمع عمر عل----------ي المنبر يقول يا معشر المسلمين ان الله قد افاء عليكم من بلاد الاعاجم من نساءهم واولادهم ما لم يفء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا علي ابي بكر وقد عرفت ان رجالا سيلمون بالنساء فايما رجل ولدت له امراة من نساء العجم فلا تبيعوا امهات اولادكم فانكم ان فعلتم ذلك اوشك الرجل ان يطا حريمه وهو لا يشعر	3810	-6590068225014590683	329	638.0	260	349	94.26934051513672	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6492	true	-3265519832117328390	11	50	47	233	1395	300	عن عبيد بن نضلة ----------------قال رفع الي عمر امراة تزوجت في عدتها فقال لها هل علمت انك تزوجت في العدة قالت لا ق-ال لزوجها هل علمت قال لا قال لو علمتما لرجمتكما فجلدهما اسياطا واخذ المهر وجعله صدقة في	6492	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2641	false	-4383349431394276167	258	300	1271	1473	1473	300	عن عبيد بن نضلة او فضيلة شك داودقال رفع الي عمر امراة تزوجت في عدتها فقال لها هل علمت انك تزوجت في العدة قالت لا فقال لزوجها هل علمت قال لا قال لو علمتما لرجمتكما فجلدهما اسياطا واخذ المهر فجعله صدقة في-	2641	-6590068225014590683	183	344.5	145	203	90.14778137207031	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6495	true	6676157959081826280	115	200	568	970	1456	300	عن اب----ن عمر ان عمر صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اوتي باحد نكحها الا رجمته ق 45717 --------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر يجر ثوب-ه فزعا وقال هذه المتعة ولو ك-نت تقدمت فيها لرجمت مالك والشافعي ق 45718 عن سعيد بن المسيب ان عمر نهي عن متعة النساء	6495	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2411	false	7049496229930498360	202	299	991	1443	1447	300	عن ابيه عن عمر انه--- صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله عنها-------------- لا اوتي باحد نكحها الا رجمته فان صح هذا فهو يبين ان عمر انما نهي عنها لنهي النبي صلي الله عليه وسلم 11251 مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر ----------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة حولدة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كانت تقدمت----- لرجمته 11252 عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله انه سءل عن متعة النساء	2411	-6590068225014590683	294	469.5	228	494	59.5141716003418	56	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6498	true	9204700140780334439	180	299	896	1517	1520	300	الوداع فلما قدمنا مكة وحللنا قال استمتعوا من هذه النساء قال--------------------- فعرضنا ذلك علي النساء فابين ان يتزوجننا الا ان تضرب- بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اضربوا بينكم وبينهن اجلا فخرجت انا وابن عم لي معي برد وبرده--- اجود من بردي وانا اشب فمررنا ب---امراة فاعجبها برد صاحبي واعجبها شبابي ف--قالت برد كبرد فتزوجتها وجعلت الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم اصبحت وغدوت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسل-----م بين البيت والركن يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اني كنت اذنت ------بالاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم -ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده شء من ذلك فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6498	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2408	false	8285904795528857536	25	135	120	694	1479	300	الهدي- فلما ا----------حللنا قال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عندنا التزويج فعرضنا ذلك علي النساء فابين ------------الا ان يضربن بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلو------------------ا فخرجت انا وابن عم لي معي برد ومعه برد اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة فاعجبها برده----- واعجبها شبابي اذ قالت برد كبرد فكان---------- الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها ------ليلة ف--اصبحت فخرجت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين -------الركن والمقام--- وهو يقول يا ايها الناس---- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا واني---- قد حرمت ذلك الي يوم القيامة فمن بقي عنده منهن شء-- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2408	-6590068225014590683	480	758.5	381	663	72.398193359375	81	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6499	true	5854244175546297020	125	215	606	1019	1434	300	ان رجلا سال ابن عمر عن المتعة فقال حرام فقال فان فلانا يفتي ب-ها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا- سامحين ابن جرير 45746 مسند ابن عمر نهي----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م عن ----------متعة النساء يوم خيبر ابن جرير 45747 عن ابن عمر قال لكل مطلقة متعة الا التي تطلق قبل ان يدخل بها وقد فرض لها فلها نصف الصداق ولا متعة لها عب 45748 عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6499	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2406	false	-3297615901865662995	60	144	294	702	1460	300	ان رجلا سال ابن عمر عن المتعة -قال حرام -قال فان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله حر-------------------مها يوم خيبر وما كنا مسافحين قلت يناسب تحريمها في يوم خيبر شكرا لله لما وسع عليهم بعد الضيق واستغنوا فليتزوجوا زواجا تاما فقد ايسروا قال المءلف ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في نكاح المتعة زمن الفتح ثم حرمها الي الابد 11241 الليث م عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه قال اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2406	-6590068225014590683	187	273.0	143	576	32.46527862548828	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6500	true	-1976466531622571905	170	210	784	988	1434	300	عن عمر قال---------------------- ايما امراة----- لم ينكحها الولي او الولاة فنكاحها باطل ق 45758 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منها ثيب امرها بيد رجل غير وليها فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	6500	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2321	false	-3524872396751807697	211	284	1103	1459	1531	300	عن عمران القصير عن الحسن قال عمر ايما امراة نكحت لم ينكحها الولي او الولاة فنكاحها باطل قل منقطع ابن عيينة عن عمرو عن عبد الرحمن بن معبد بن عمر ان عمر رد نكاح امراة نكحت بغير ولي 10900 ابن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة----- ثيب امرها بيد رجل غير ولي-- فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	2321	-6590068225014590683	186	324.5	150	363	51.23966979980469	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6500	true	-1976466531622571905	260	298	1228	1425	1434	300	عن الشعبي ان جارية فجرت فاقيم عليها الحد ثم انهم اقبلوا مهاجرين فتابت الجارية وحسنت توبت-------ها فكانت تخطب الي عمها فيكره ان يزوجها حتي يخبر بما كان من امرها وجعل يكره ان يفشي ذلك عليها فذكر امرها لعمر	6500	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2363	false	-9189781096282806505	102	139	495	686	1468	300	عن الشعبي ان جارية فجرت فحدت------------ ثم انهم اقبلوا مهاجرين فتابت الجارية وحسنت توبتها وحالها فكانت تخطب الي عمها فيكره ان يزوجها حتي يخبر -ما كان من امرها وجعل يكره ان يفشي ذلك عليها فذكر امرها لعمر	2363	-6590068225014590683	181	339.0	145	204	88.7254867553711	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6501	true	-1533971783090118773	242	300	1101	1368	1368	300	حسن بن حسن عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب-------- ام كلثوم فقال له علي انها تصغر عن ذلك فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحب-- ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي للحسن والحسين زوجا عمكما فقالا-	6501	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2273	false	3310842753897791122	232	290	1107	1372	1424	300	حسن بن حسن عن ابيه ان عمر---------- خطب الي علي ام كلثوم فقال له علي انها تصغر عن ذلك فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحببت ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي -لحسن و--حسين زوجا عمكما ققالا	2273	-6590068225014590683	253	466.0	198	278	91.00719451904297	51	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6501	true	-1533971783090118773	134	235	627	1077	1368	300	عن علي قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل لا نكاح الا باذن ولي ق وصححه 45769--------------- عن عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------- قال لا نكاح الا بولي------ ولا نكاح الا بشهود ش ق 45770 مسند علي عن الشعبي قال ما كان احد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي بن ابي طالب حتي كان يضرب فيه ش ق 45771 مسند علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هذيل ان عليا اجاز نكاح الخال ش ق 45772 مسند علي عن ابي قيس الازدي عمن حدثه ان ام-------------------راة زوجتها امها برضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فرفع ذلك الي علي فقال اليس قد دخل بها فالنكاح جاءز	6501	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2322	false	1060968483368228992	27	268	125	1261	1423	300	عن علي---- ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل لا نكاح الا باذن ولي اسناده صحيح وجاء باساتيد اخر عن علي منها 10903 هشيم عن مجالد عن الشعبي ان عمر وعليا وشريحا ومسروقا قالوا لا نكاح الا بولي رواه عبد الواحد بن زياد عن مجالد عن الشعبي قال علي وعبد الله بن شريح لا نكاح الا بولي 10904 ابو خالد الا-------------حمر نا مجالد عن الشعبي قال ما كان احد من الصحابة------------------------ اشد في النكاح بغير ولي من علي------------ حتي كان يضرب فيه 10905 ابو كريب نا ابو خالد وعبيد بن زياد الفراء عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال لا نكاح الا بولي وبشهود رواه يزيد بن هارون عن حجاج وقال الا بولي وشاهدي عدل وروي عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي لا نكاح الا باذن ولي فمن نكح او انكح بلا اذن ولي فنكاحه باطل وقد روينا عن علي انه اجاز نكاح الخال والام 10906 قبيصة عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل ان عليا اجاز نكاح الخال ------------وروينا عن ابي قيس الاودي عمن اخبره عن علي انه اجاز نكاح امراة زوجتها امها برضي منها رواه سعيد ثنا ابو معاوية نا ابو اسحاق الشيباني عن ابي قيس فذكره 10907 ورواه سعيد ايضا نا هشيم انا الشيباني عن ابي قيس الاودي ان امراة من عاءذ الله يقال لها سلمة زوجتها امها واهلها فرفع ذلك الي علي فقال اليس قد دخل بها فالنكاح جاءز	2322	-6590068225014590683	315	457.5	239	1201	26.2281436920166	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6501	true	-1533971783090118773	242	293	1101	1329	1368	300	حسن بن حسن عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب-------- ام كلثوم فقال له علي انها تصغر عن ذلك فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحب-- ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب	6501	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2324	false	-93935406621213355	193	241	963	1179	1454	300	حسن بن حسن عن ابيه ان عمر---------- خطب الي علي ام كلثوم -قال------- انها تصغر عن ذلك فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي فاحببت ان يكون لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب	2324	-6590068225014590683	206	369.0	160	238	86.55461883544922	43	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6502	true	-7748274036237950844	253	278	1239	1358	1464	300	عن ابي الزبير المكي قال اتي عمر بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	6502	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2334	false	4478764131450296566	75	99	368	481	1422	300	عن ابن الزبير------ قال اتي عمر بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	2334	-6590068225014590683	112	215.5	88	119	94.11764526367188	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	79	206	365	978	1415	300	عن ابي العجفاء قال خطب عمر------ فقال الا لا تغلوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرجل ليبتلي بصدقة امراته وقال مرة ان احدكم ليغلي صدقة المراة حتي يكون لها عداوة في نفسه وهي تقول قد كلفت اليك علق القربة واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم او مات قتل فلان شهيدا او مات فلان شهيدا ولعله ي---كون قد اوقر عجز دابته او دف راحلته ذهبا او ورقا يلتمس-------------- التجارة -لا تقولوا ذلك ولكن قولوا كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل او مات في سبيل الله------- فهو في الجنة	6503	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3256	false	6854802622381888077	30	88	133	414	1438	300	عن ابي العجفاء قال خطب عمر الناس فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه ق---تل فلان شهيدا وم--ات فلان شهيدا ولعله ان يكون قد اوقر دفتي----------- راحلته ذهبا او ورقا يبتغي الدينا او قال التجارة فلا تقولوا ذلك ولكن قولوا كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل------- في سبيل الله او مات فهو في الجنة	3256	-6590068225014590683	235	390.5	185	644	36.490684509277344	42	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6504	true	1636469348565647632	150	269	723	1284	1425	300	عن الشعبي قال خطب عمر بن الخطاب فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء وانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين لكتاب الله احق ان يتبع ام قولك قا---ل كتاب الله فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان يتغالوا في صداق النساء والله تعالي يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء---- فليفعل رجل في ماله ما بدا له	6504	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2435	false	-4219683442733358024	130	247	654	1203	1451	300	عن الشعبي---- خطب عمر الناس---- فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين اكتاب الله احق ان يتبع ام قولك قال بل كتاب الله فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان ي-غالوا في صداق النساء والله------ يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع---- المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا له	2435	-6590068225014590683	536	1023.5	421	568	94.36619567871094	109	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6508	true	2631842909357759481	184	259	896	1268	1460	300	عن بكر بن عبد الله المزني ان عمر بن الخطاب اتي بامراة تزوجت عبدا لها فقالت المراة اليس الله يقول في كتابه او ما ملكت ايمانكم فضربهما وفرق بينهما وكتب الي اهل الامصار اي ا-لمراة تزوجت عبدا لها او تزوجت بغير بينة او ولي فاضربوه-ا الحد ص ق 45828- عن الحسن ان عمر بن الخطاب اتي بامراة قد تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينها وبين عبدها وحرم عليها الازواج عقوبة لها ص ق وقال هما مرسلان	6508	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	false	-2969676595944353550	59	120	288	603	1481	300	عن بكر بن عبد الله المزني ان عمر---------- اتي بامراة تزوجت عبدا لها فقالت------- اليس الله يقول--------- او ما ملكت ايمانكم فضربه-ا وفرق بينهما وكتب الي اهل الامصار ايما امراة تزوجت عبدا لها او تزوجت بغير بينة او ولي فاضربوهما الحد 10963 يونس عن الحسن ان عمر---------- اتي بامراة قد تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينهم----------ا وحرم عليها الازواج عقوبة له-------------ا مرسلان	2335	-6590068225014590683	300	515.5	241	375	80.0	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	36	103	183	510	1490	300	زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه----------------------------- ابن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام -ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرين فلما قدم صفوان بن امية علي----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2393	false	-6740297576628678574	0	47	0	233	1495	300	زوجها صفوان-------- من الاسلام----------- فبعث------ اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير ب--------------رداء رسول الله------------------- امانا له و----دعاه------------------------- الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبل---- والا سيره----------------------------- شهرين فلما قدم صفوان-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه	2393	-6590068225014590683	184	241.0	146	362	50.82872772216797	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	164	300	794	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوزان بجيش فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صف---------------------------------------------------------وان يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا او كرها فقال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة والسلاح التي عنده وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت----- امراته عنده بذلك النكاح------------------------------------------------------------- واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام--------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت----- اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحان--ا عليه رداءه حتي-	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2393	false	-6740297576628678574	6	150	33	754	1495	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله امانا له ودعاه الي الاسلام وان ي---------------قدم عليه فان رضي امرا قبل والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه فذكر الحديث في مسيره ثم رجوعه قال وخرج صفوان----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله------------------- بينهما ----------حتي اسلم------ واستقرت عنده امرات-----ه بذلك النكاح قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحو من شهرين و-كانت ام حكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة حتي ----------------------قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم---- علي رسول الله عام الفتح ف---------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء- حتي	2393	-6590068225014590683	417	627.5	330	885	47.11864471435547	65	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	13	124	64	589	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت---------------------------- يا رسول الله ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي الا ما اخذت منه وهو يعلم فهل علي في ذلك خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف عب 45863 ع-----------------ن عاءشة قالت جاءت هند الي --النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن---------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح ان انفق علي------- عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	6516	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2276	false	4654113069182555875	164	274	861	1371	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خزيمة قال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله شهادة خزيمة شهادة رجلين----- ما ابيح له من القضاء بعلمه وفي قضاء غيره بالعلم قولان 10726 شعيب خ عن الزهري م حدثني عروة ان عاءشة قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربي-------------عة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذ-----لوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي -حرج ان اطعم من الذي له----------------- عيالنا فقال لها--------------------- لا حرج عليك ان تطعم----يهم بالمعروف	2276	-6590068225014590683	258	285.0	189	589	43.80305480957031	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	8	46	39	220	1404	300	عاءشة----- جاءت هند ام معاوية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذت منه وهو--- يعلم فهل علي في ذلك---------------------------------------- خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	6516	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3609	false	-4849987651679856114	190	239	897	1129	1416	300	عاءشة قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت ان---------- ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	3609	-6590068225014590683	168	288.0	133	243	69.13580322265625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	28	107	136	505	1404	300	-لا يعطيني وولدي الا ما اخذ-ت منه---- وهو--- يعلم فهل علي في ذلك خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف عب 45863 -------------------------------------------------------عن عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر ال------------------------------------------------------------------------ارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي --جناح ان انفق علي------- عياله	6516	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3742	false	-5787778608023041402	165	265	759	1203	1378	300	ولا يعطيني وولدي الا ما اخذات منه سرا وهو لا يعلم قال----------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف واخرجه خ م من طريق الزهري عن عروة يونس خ عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة قالت جاءت هند بنت عتبة --------------------فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من هل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان ي-----عزوا من اهل خباءك -قال------------------------- وايضا والذي نفسي بيده-------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي حرج في ان اطعم من الذي له عيالا	3742	-6590068225014590683	264	398.0	201	514	51.36186599731445	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6518	true	4638719079113009382	166	249	804	1219	1459	300	عن اياس -بن عبد الله بن ابي ذءاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله---- فذءر --------فزءر اي نشزن عليهم واجتران يقال ذءرت المراة تذار فهي ذءر وذاءر اي ناشز النهاية 2 151 ب النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن م-ذ نهيت عن ضربهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاضربوهن---- فضرب الناس النساء-- تلك الليلة فاتي نساء كثير يشتكين الضرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين اصبح لقد -طاف الليلة بال محمد------- سبعون امراة كلهن	6518	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2506	false	8838498666485885419	226	300	1129	1511	1511	300	عن اياس ابن عبد الله بن ابي ذبا----ب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواج--هن فقال عمر يا رسول الله---------------------------------- ذءر النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن منذ نهيت عن ضربهن -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال فضرب الناس --نساءهم تلك الليلة فاتي نساء كثير يش-كين الضرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-حين اصبح لقد اطاف------- بال محمد الليلة سبعون امراة كلهن-	2506	-6590068225014590683	316	476.5	251	445	71.01123809814453	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6521	true	1615471829820556592	247	277	1205	1349	1448	300	عن ابن عمر ان عمر قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها--- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا مالك ---	6521	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2614	false	-6918869205975898135	32	63	164	311	1452	300	عن ابيه--- ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو-هن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا مالك عن	2614	-6590068225014590683	138	246.0	109	151	91.39073181152344	25	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	18	54	78	250	1418	300	عن ابن عمر ان عمر كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا الشافعي عب ش ق 45907 عن ----------------ابن المسيب ان	6523	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2667	false	8852269565243201508	64	101	319	503	1441	300	عن ابن عمر ان عمر كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا 12223 وانا سفيان---- عن ابي الزناد سالت ابن المسيب عن	2667	-6590068225014590683	151	269.5	118	188	80.31914520263672	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	50	117	233	528	1418	300	عن ابن المسيب ان عمر جبر عصبة صبي ان ينفقوا عليه الرجال دون النساء عب وابو عبيد في الاموال ص وعبد ابن حميد وابن جرير ق 45908 عن ابن المسيب ان عمر جبر رجلا علي رضاع ابن اخيه عب ق 45909 عن الزهري ان عمر اغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي اجر رضاعه عب ص ق وقال هذا منقطع 1 العنين 1 45910 عن الحسن ان عمر بن -------	6523	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2674	false	2086538066787656139	57	110	294	546	1439	300	عن ابن المسيب ان عمر جبر عصبة صبي ان ينفقوا عليه الرجال دون ال-------------------نساء رواه ليث بن ابي سلي------------------م عن ابن المسيب ان عمر جبر عما- علي رضاع ابن اخيه 12238 معمر عن الزهري ان عمر اغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي اجر رضاعه------------ هذا منقطع نفقة الابوين 12239 ابراهيم بن طهمان عن عبد	2674	-6590068225014590683	183	304.5	140	302	60.59602737426758	36	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6524	true	849995369039463550	248	294	1222	1449	1477	300	عن ابن عمر قال خرج عمر بن الخطاب فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر لحفصة-------- كم اكثر ما يصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة اشهر	6524	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3084	false	-4264164722727966831	123	169	642	873	1505	300	عن ابن عمر قال خرج عمر من الليل- فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ا--لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه تحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر لحفصة بنت عمر كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة او اربعة-اشهر	3084	-6590068225014590683	217	404.0	173	235	92.34042358398438	40	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6526	true	6745460860655610677	105	143	528	710	1456	300	عن ابن جريج قال اخبرني- من اصدق ان عمر بينا هو يطوف سمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه ف------لولا حذار الله لا شء مثله لزعزع من هذا السرير جوانبه فقال عمر	6526	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3084	false	-4264164722727966831	123	155	642	804	1505	300	عن ابن عمر- قال خرج عمر من الليل ف------------------سمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ا--لا حبيب الاعبه فوالله لولا----- الله اني اراقبه تحرك- من هذا السرير جوانبه فقال عمر	3084	-6590068225014590683	127	180.0	99	189	67.19577026367188	23	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6530	true	-412160489556932769	41	79	203	373	1408	300	عن البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما تقدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مض-جعة قد اصابتها حمي واتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها خ د ق 45947 عن مجاهد ان ابا بكر قبل ----	6530	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2313	false	4666440073888198682	155	192	754	927	1430	300	عن البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما -قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصاب-ها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها 10884 معتمر بن سليمان د عن اياس بن دغفل	2313	-6590068225014590683	137	244.0	104	175	78.28571319580078	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	61	138	279	653	1406	300	عن النعمان بن بشير --------ان اباه نحله غلاما وانه اتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده فقال اكل و-----------------------------------------------------------------لدك نحلته مثل هذا قال لا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاردده ش عب 45957 ايضا--------------------------------------------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل و--لدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1983	false	-7219367035781997229	116	256	557	1227	1429	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان ابا----------------ه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله فارجعه ابن عيينة م عن الزهري عن محمد وحميد سمعا النعمان بن بشير يقول نحلني ابي غلاما فامرتني امي ان اذهب الي رسول الله واشهده علي ذلك فقال اكل ولدك اعطيت قال لا قال فاردده ابو عوانة خ وغيره م عن حصين عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير يقول وهو علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت له ع-مرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت اب----ن عمرة عطية وامرتني ان اشهدك ق-ال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	1983	-6590068225014590683	309	494.5	242	701	44.07988739013672	52	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6534	true	3736123571596383779	261	300	1260	1437	1437	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب ضرب ابنا له يكني -ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة يكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان-	6534	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3408	false	3891888699745531393	243	279	1164	1332	1428	300	عن ابيه ان عمر---------- ضرب ابنا له تكني بابي عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كناني فقال ان	3408	-6590068225014590683	160	289.5	125	179	89.3854751586914	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6537	true	-5487930345839216609	54	164	250	788	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فسالنا من نحن فقلنا نحن بنو عبد مناف فقال انتم بنو عبد الله ابو نعيم 45989 عن سهل بن سعد قال كان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اسمه اسود -----------------فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض الحسن بن سفيان وابو نعيم 45990 عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال توفي صاحب لي- غريبا فكنا علي قبره انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وكان اسمي الع--------------------اص واسم ابن عمرو العاص فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا واقبروه وانتم عبيد الله فنزلنا فقبرنا اخانا وصعدنا من القبر وقد ابدلت اسماءنا	6537	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3406	false	-2633570785296658895	42	141	194	698	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمزينب 14971 الوليد بن كثير م حدثني محمد بن عمرو بن عطاء حدثتني زينب بنت ام سليمة قالت-------------------- كان اسمي برة فسماني رسول الله زينب ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينب 14972 الليث عن يزيد بن ابي حبيب--------------------------- عن عبد الله بن الحارث------- الزبيدي قال توفي صاحب لنا غريبا فكنا علي قبره انا وابن --------عمر وعبد الله بن عمرو--------- وكان اسمي العاصي واسم ابن عمر العاص واسم ابن عمرو العاص فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-انزلوا واقبروه وانتم عبيد الله فنزلنا فقبرنا اخانا وصعدنا من القبر وقد ابدلت اسماءنا	3406	-6590068225014590683	302	476.0	240	576	52.43055725097656	54	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	229	271	1094	1293	1442	300	عن ابن مسعود قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباشر المراة المراة في ثوب واحد من اجل ان تصفها لزوجها حتي كانه ينظر اليها ونهانا اذا كنا ثلاثة نفر ان لا يتناجيان اثنان دون واحد من اجل ان- يحزنه	6539	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2310	false	-2155135928167453945	254	292	1204	1387	1420	300	عن عبد الله- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباشر المراة المراة في ثوب واحد--- اجل ان تصفها لزوجها حتي كانه ينظر اليها ونهانا اذا كنا ثلاثة ان ينتجي---------- اثنان دون واحد--- اجل انه يحزنه	2310	-6590068225014590683	168	299.5	131	200	84.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	25	78	124	371	1442	300	عن علي قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسين بشاة فقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم ت وقال حسن غريب ك ق 46002-------------------------------------------------------------------------- عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر فاطمة وقال زن-------------------ي شعر الحسين وتصدقي بوزنه	6539	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3403	false	337358778828627567	125	189	600	899	1426	300	عن علي قال عق رسول الله -------------------عن الحس-ن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم 14956 شريك--------------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن الحسين عن ابي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي شعر------ه وتصدقي بوزنه	3403	-6590068225014590683	169	262.0	133	340	49.70588302612305	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6553	true	-6616912131897418813	184	293	889	1407	1446	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار ---------------اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم -----------فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة ص 46123 حدثنا هشيم حدثنا خالد حدثنا ابو قلابة عن ا-----------------------------------------------------------------------بن زيد الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ص 46124 حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 46125 عن ابن المسيب قال اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها عند الموت لم يكن لها مال غيرهم فا------------تي --في ذلك---- النبي صلي الله عليه	6553	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3756	false	-7222951412715762453	32	132	160	639	1471	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك------------- ليس له مال غيرهم او شء غيرهمفبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال فيه قولا شديدا----------------------- ثم دعاهم-------- فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة ولفظ اسحاق ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين عند موته ابن عليه م عن ايوب بهذا وقال ان رجلا اعتق ستة مملوكين ورواه حماد بن زيد -------م عن ايوب بمعناه هشام م عن ------------------------------------ابن سيرين عن عمران ان رجلا كان له ----------------------------------------------------ستة اعبد-------------- لم يكن له- مال غيرهم فاعتقهم عند موته فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه	3756	-6590068225014590683	252	314.0	193	633	39.8104248046875	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6556	true	-4747236457028167644	24	67	106	306	1355	300	عن انس ان عمر بن الخطاب ضمنه وديعة سرقت من بيت ماله المحاملي ق 46141-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال استودعت مالا فوضعته مع مالي فهلك من بين مالي فرفعت الي عمر بن الخطاب فقال انك لامين في نفسي ولكن هلك- من بين مالك فضمنته	6556	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2108	false	6638447295454536463	0	78	0	369	1473	300	عن انس ان عمر---------- ضمنه وديعة سرقت من بيت ماله سليمان بن بلال قال قال يحيي حدثني حميد الطويل رجل من اهل البصرة ان انسا حدثه ان عمر غرمه بضاعة كانت معه فسرقت او ضاعت فغرمها اياه عمر قال البيهقي يحتمل انه فرط فضمنه ابو عاصم نا ابو يونس القوي سمعت الشعبي عن انس قال استودعت مالا فوضعته مع مالي فهلك من بين مالي فرفعت الي عمر---------- فقال انك لامين في نفسي ولكن هلكت من بين مالك فضمنته	2108	-6590068225014590683	166	282.5	129	389	42.67352294921875	35	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6558	true	-3052610360546916180	0	76	0	369	1441	300	اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه- فما تامرني ق-------------ال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله---------------------------------- والضعيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها---- ويطعم صديقا غير متمول فيه -واوصي به الي حفصة ام المءمنين ثم الي الاكابر من ولد عمر ش والعدني 46156 عن ا------------------بن عمر قال -قال عمر	6558	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1962	false	-3694248536581321663	10	101	47	465	1403	300	اصبت ارضا------ والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها علي الفقراء ولذوي القربي و----------------في سبيل الله وفي الرقاب قال ابن عون واحسبه قال والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه رواه خ عن ابي عاصم عنه ورواه خ عن مسدد عن يزيد عنه بنحوه سليم بن اخضر م عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر	1962	-6590068225014590683	261	409.5	199	441	59.18367385864258	47	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	111	197	476	850	1309	300	اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها قط ك هق عن سمرة 46167 ليس منا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه حم خ ت ن عن ابن عباس عد خط عن ابي بكر 46168 مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس 46169 مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب----- يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن	6559	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1989	false	8559847573527406417	17	81	74	374	1374	300	اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها سنده----------------- ليس بالقوي 9688 ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان عمرو بن شعيب حدثه ع---------------ن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل ال-----------------------------------------------ذي يسترد ما وهب كمثل الكلب الذي يقء وياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب 9689 ابن	1989	-6590068225014590683	167	245.5	126	379	44.063323974609375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6563	true	4622130931110569486	191	223	922	1059	1389	300	قال---- من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها مالك	6563	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1989	false	8559847573527406417	100	134	462	608	1374	300	قال عمر من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها 9690	1989	-6590068225014590683	132	245.5	100	146	90.41095733642578	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6565	true	8025910820047509966	0	45	0	210	1440	300	مات ابن احدهم قال ما لي وفي يدي واذا مات ---قال قد كنت نحلته لولدي لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد او- الوالد فان مات ورثه بذلك عب 46233 عن سعيد بن المسيب فشكا---- ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	6565	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1977	false	7236717376331132457	65	109	313	522	1393	300	مات---- احدهم قال ما-لي -في يدي واذا مات هو قال قد كنت نحلته -ولدي لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه 9648 قال الزهري عن ا--بن المسيب قال فشكي ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	1977	-6590068225014590683	177	302.0	138	218	81.19265747070312	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6565	true	8025910820047509966	46	173	216	815	1440	300	عن النضر بن انس قال قضي-------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب ف----ي الانحال--- ما قبض منه فهو جاءز وما لم يقبض منه فهو ميراث ش ق 1 العمري والرقبي 1 46235 عن علي قال الرقبي منزلة العمري عب 46236 عن جابر قال انم-------------------------------ا العمري التي ------اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي ما عشت فانها ترجع الي صاحبها عب 46237 ايضا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطاها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاه عطاء وقعت فيه المواريث عب 46238 عن محمد ابن الحنفية قال قدمت علي معاوية بن ابي سفيان فسالن------------------------ي عن-- العمري فقلت جعلها رسول الله	6565	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms1978	false	-4249739261035944820	83	296	403	1388	1401	300	عن النضر بن انس قال نحلني انس نصف داره فقال ابو بردة ان سرك تحوز ذلك فاقبضه فان عمر بن الخطاب قضي في الانحال ان ما قبض منه فهو جاءز وما لم يقبض ----فهو ميراث ------------------------------------قال فدعوت يزيد الرشك فقسمه----------------------ا العمري 9654 مالك م عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وروي ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب نحوه الليث م عن ابن شهاب عن ابي لسلمة عن جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعاقبه ورواه ايضا يحيي بن يحيي م عن ليث فزاد في اوله ايما رجل اعمر عمري فهو له ولعقبه فليح وابن جريج م عن ابن شهاب في العمري وسنتها عن حديث ابي سلمة ان جابرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه قال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعط-ي عطاء وقعت فيه المواريث معمر م د عن الزهر--------------------------------------------------ي عن ابي سلمة عن جابر قال انما العمري -التي اجاز رسول الله	1978	-6590068225014590683	302	440.5	230	1214	24.876441955566406	55	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2805	false	2130674599838028859	173	203	844	995	1466	300	عن جرير------- قال بعث رسول الله------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فامره---------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	2805	-6590068225014590683	149	245.5	120	210	70.95237731933594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	92	188	457	902	1444	300	البراء بن عازب- اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في ع------------------------------------------شرين ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء--- فرحهم ب-----------------------------------------------------------------------ه فما قدم --------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور ------من المفصل ش 46295 مسند بشير بن فديك قال ابو نعيم يقال ان له رواية عن الاوزاعي وغيره عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك ان جده فديكا اتي النبي صلي الله عليه	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3059	false	-1282511366153769487	130	230	645	1138	1485	300	البراء يقول كان اول من قدم علينا عن اصحاب رسول الله------------------- مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقراان- القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر---------- في عشرين يعني من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء قط فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون في الطريق جاء رسول الله جاء رسول الله فما قدم المدينة حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من المفصل الاذن بالقتال 13813 شعيب خ ع-----------------------------------------------ن الزهري حدثني عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان----- النبي صلي الله عليه	3059	-6590068225014590683	283	434.5	219	576	49.13194274902344	53	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	170	267	816	1282	1444	300	الاوزاعي وغيره عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك -ان جده فديكا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انهم يزعمون ان من لم يهاجر هلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا فديك اقم الصلاة وات الزكاة واهجر السوء واسكن من ارض قومك حيث شءت----------------- تكن مهاجرا البغوي وابن منده وابو نعيم وقال ذكره عبد الله بن عبد الجبار الخباءري عن الحارث بن عبيدة عن محمد بن وليد الزبيدي عن الزهري فقال عن صالح بن بشير عن ابيه قال جاء فديك 46296 عن جرير البجلي قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3068	false	-3931156967002663941	136	201	643	949	1442	300	الاوزاعي------ عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك قال جاء فديك فقال------------------------------ يا رسول الله انهم يزعمون ان من لم يهاجر هلك فقال------------------------- يا فديك اقم الصلاة وات الزكاة واهجر السوء واسكن من ارض قومك حيث شءت قال واظن انه قال تكن مهاجرا قلت فديك صدوق والحديث مرسل يحيي بن حمز------------------------------------------------ة عن------------- الزبيدي عن الزهري----- عن صالح بن بشي----------------------------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه	3068	-6590068225014590683	240	370.0	185	485	49.484535217285156	45	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3223	false	9000247431137853874	3	37	9	181	1456	300	عن جرير----------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	3223	-6590068225014590683	171	308.0	138	210	81.42857360839844	34	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6580	true	7848847824574800022	0	61	0	291	1472	300	الي بيتي حتي اقدم فقدم المدينة----- فنزل علي العباس بن عبد المطلب ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك يا ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فقروا علي مسكن-كم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية فان استنفرتم فانفروا كر 46313 عن --	6580	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3068	false	-3931156967002663941	46	102	209	484	1442	300	الي بيتي حتي ا-----قدم المدينة فقدم فنزل علي العباس-------------- ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما جاء بك--- ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فقروا علي -سكنتكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية وان استنفرتم فانفروا 13843 شعبة عن	3068	-6590068225014590683	254	462.0	202	299	84.9498291015625	48	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6585	true	-8171455359306536049	114	138	513	642	1399	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن سمرة 46337-------------------------------- لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا---- بالله الا	6585	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3487	false	8020014044065446789	269	300	1302	1466	1466	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت 15334 عوف د عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا-	3487	-6590068225014590683	97	151.0	80	165	58.787879943847656	14	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6592	true	-88928983354280288	101	160	427	685	1332	300	الذي حلف عليه لم يحنث ابن عساكر عن----------- ابي حنيفة عن------------------------------------------------------------------ نافع عن ابن عمر 46422 من حلف علي يمين ثم استثني ثم اتي ما حلف فلا كفارة عليه حل والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر 46423 من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله	6592	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3506	false	6395959062309549923	1	56	4	252	1416	300	الذي حلف عليه لم يحنث عبد الملك بن شعيب حدثني ابي عن جدي حدثني الهقل عن الاوزاعي عن داود ابن عطاء مدينينا موسي بن عقبة حدثني نافع عن ابن عمر ان رسول الله كان يقول من حلف--------------------------------------------------------------------------------------- فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله	3506	-6590068225014590683	134	205.0	97	335	40.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6593	true	1235009904648163465	186	297	857	1383	1389	300	من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق ----------بشء الشافعي حم ق عن ابي هريرة 1 الاكمال من احكام متفرقة من الحلف والمعاهدة 1 46438 من حلف علي ------------يمين فهو كما--------------------------------------------------------- حلف وان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام فهو---------------------------------------- بر--ء من الاسلام ومن ادعي دعوي الجاهلية فهو من جثا جثا الجثا جمع جثوة بالضم وهو الشء المجموع النهاية 239 ب جهنم وان صلي وصام ك ابي هريرة 46439 من حلف انه برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يرجع الي الاسلام سالما	6593	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3489	false	-4947917589746715378	18	117	80	540	1418	300	من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق 15339 يحيي بن ابي كثير خ م عن ابي قلابة حدثني ثابت بن الضحاك ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ليس---- علي المءمن نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة غير----------------------------------------------------------------- الاسلام فهو كما قال 15340 حسين بن واقد د س ق عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم من --------حلف انه برء من الاسلام فان --------------------------كان صادقا لم يرجع الي الاسلام سالما	3489	-6590068225014590683	211	278.5	161	647	32.612056732177734	37	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6595	true	-8766718444484131324	114	150	532	717	1413	300	ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاس-لام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعد-هم	6595	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2161	false	-6420178448951275009	175	209	881	1055	1516	300	ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الالسلام والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمت------------هم ادناهم -يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم	2161	-6590068225014590683	162	295.0	129	187	86.63101959228516	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6595	true	-8766718444484131324	114	221	532	1054	1413	300	ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعد-هم -لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر دية نصف دية المسلم لا خبب خبب الخبب ضرب من العدو ومنه الحديث وسءل عن السير بالجنازة فقال ما دون الخبب النهاية 2 2 ب ولا جنب جنب الجنب بالتحريك في الزكاة ان ينزل العامل باقص مواضع اصحاب الصدقة ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر فنهوا عن ذلك النهاية 1 303 ب ولا تءخذ صدقاتهم الا في ديارهم --حم ق عن اب------------ن عمرو	6595	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms2705	false	1715726385110133535	101	162	495	790	1469	300	ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمت------------هم ادناهم -يرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدتهم ولا يقتل مءمن بكافر دية الكافر---- نصف دية المءمن لا جلب ------------------------------------------------------------------------------------------ولا جنب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تءخذ صدقاتهم الا في د-ورهم هشيم د عن يحيي بن سعيد عن عمرو	2705	-6590068225014590683	260	424.5	203	538	48.3271369934082	46	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	202	235	891	1045	1322	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	6596	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3493	false	762792877640318930	7	40	33	187	1444	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	3493	-6590068225014590683	153	305.0	120	154	99.35064697265625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	4	38	18	176	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن----------------------------------------------------- عن عمران بن حصين	6596	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3529	false	5153579247288299539	79	122	365	567	1429	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لك- وفيه الوفاء وما كان في-------- معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه فيكفره ما يكفر اليمين ابو كريب نا معاوية عن سفيان عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين	3529	-6590068225014590683	144	259.0	112	211	68.24644470214844	28	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6599	true	-3368266910008875071	273	297	1252	1364	1370	300	ان من المثلة ان ينذر ان يخرم انفه ومن المثلة ان ينذر ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	6599	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3539	false	-6025130273593837807	29	53	142	254	1435	300	ان من المثلة ان ينذر ان يخرم انفه ومن المثلة ان ينذر ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	3539	-6590068225014590683	112	224.0	88	112	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6600	true	-1537538129433835268	175	226	818	1058	1401	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة --------------فقالت مال-ي في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء -كرهه زو-----------جها ان ---تفعله فسءل عن ذلك ابن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها ما لي في سبيل الله فتصدق بزكاة مالها عب 46516-------------------- عن ابن عباس	6600	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3526	false	-6969910840362057158	194	255	879	1168	1379	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا تفعله فسءل عن ذلك ابن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها ما-لي في سبيل الله فتصدق بزكاة مالها كذا في هذه الرواية وقد روينا عن ابن عباس	3526	-6590068225014590683	230	404.0	181	290	79.31034851074219	44	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6601	true	6888608406696404336	228	300	1118	1450	1450	300	عن زيد بن وهب عن ابي بكر الصديق انه اتي---- امراة -----فلم تكلمه فلم يتركها حتي كلمته قالت يا عبد الله من انت قال من المهاجرين قال- المهاجرون كثير فمن اي-ن انت -قال من قريش قالت قريش كثير فمن ايهم انت قال انا ابو بكر قالت بابي انت وامي كان بيننا وبين قوم في الجاهلية شء فحلفت ان الله عافانا ان لا اكلم احدا حتي احج قال ان الاسلام هدم ذلك فتكلمي-	6601	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3534	false	6819094534092630633	187	261	904	1249	1430	300	عن زيد بن وهب عن ابي بكر الصديق انه اتي قبة امراة فسلم فلم تكلمه فلم يتركها حتي كلمته قالت يا عبد الله من انت قال من المهاجرين قالت المهاجرون كثير فمن ايهم انت فقال من قريش قالت قريش كثير فمن ايهم انت قال انا ابو بكر قالت بابي انت وامي كان بيننا وبين قوم في الجاهلية شء فحلفت ان الله عافانا ان لا اكلم احدا حتي احج قال ان الاسلام هدم ذلك فتكلمي	3534	-6590068225014590683	331	627.5	260	345	95.94203186035156	66	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6602	true	2967886275353247202	150	185	693	848	1416	300	عن شقيق قال قال عمر اني احلف ان لا اعطي اقواما ثم يبدو لي ان اعطيهم فاذا رايتني قد فعلت ذلك فاطعم عني عشرة مساكين بين كل مسكينين صاعا من بر او صاعا من تمر	6602	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3513	false	855978964628156435	115	150	553	708	1431	300	بن نمير قال قال عمر اني احلف ان لا اعطي اقواما ثم يبدو لي ان اعطيهم فاذا رايتني قد فعلت ذلك فاطعم عني عشرة مساكين بين كل مسكينين صاعا من بر او صاعا من تمر	3513	-6590068225014590683	151	298.0	116	155	97.41935729980469	33	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6606	true	-7950194775641122102	129	235	635	1142	1431	300	لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرء القيس ما لمن ترك ذلك يا رسول الله قال الجنة قال فاشهد------------------ ان الارض ارضه فلما ارتدت كندة ثبت علي الاسلام فلم يرتد كر 46548 مسند --------عدي ------------------------------بن عمير---------------------- كان بين امرء القيس و----رجل من حضرموت خصومة فارتفع-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للحضرمي بينتك والا فيمينه قال يا رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مالا---- لقي الله وهو عليه غضبان فقال----------- يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم انه حق- قال الجنة قال فاني اشهدك اني قد تركتها ابو نعيم	6606	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3644	false	-4598430509398368578	101	212	477	1017	1431	300	لقي الله وهو عليه غضبان --------------------ثم قرا عل-ينا رسول الله صلي الله عليه وسلممصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 15989 جرير بن حازم س ثنا عدي بن عدي عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة حدثا عن ابيه عدي قال كان بين امرء القيس وبين رجل من حضرموت خصومة فارتفعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال-------- بينتك والا فيمينه قال يا رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال رسول الله -------------------من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرء القيس يا رسول الله فما لمن تركها ------------محقا قال الجنة قال فاشهد----- اني قد تركتها قال جرير	3644	-6590068225014590683	349	515.0	269	606	57.59075927734375	61	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK008001-ara1.ms6606	true	-7950194775641122102	167	233	812	1133	1431	300	امرء القيس ورجل ----------------------------------------------------من حضرموت خصومة فارتفعا ا-----لي رسول الله صل----ي الله عليه وسلم------------------------------------ فقال للحضرمي بينتك والا فيمينه قال يا رسول الله ان حل---ف ذهب ب------ارضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مالا---- لقي الل----------ه وهو عليه غضبان فقال -----------يا رسول ا---------------------------------------------------لله فم--ا لمن تركها وهو يعلم انه حق قال الجنة -قال فاني اشهدك اني قد تركتها	6606	-7652036097202687241	Sham19Y0146127-ara1.ms3727	false	4261454807584405840	57	145	259	703	1422	300	امرا القيس بن عابس الكندي خاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا من حضرموت -----------في ارض فسال رسول الله الحضرمي البينة فلم يكن له بينة فقضي علي امرء القيس باليمين فقال الحضرمي امكنته--------------- يا رسول الله من اليمين ذهبت والله ارضي فقال رسول الله -------------------من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال اخيه لقي الله يوم يلقاه وهو عليه غضبان -قال وقال رجل وتلا رسول الله ان الذين يشترون الاية فقال امرء القيس يا رسول الله فماذا لمن تركها قا----------------ل الجنة فقال فاني اشهدك اني قد تركتها	3727	-6590068225014590683	220	273.0	170	506	43.4782600402832	32	JK008001-ara1	Sham19Y0146127-ara1