id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	200	292	969	1424	1457	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	21	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	125	218	629	1081	1513	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	443	859.0	352	460	96.3043441772461	86	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	8	107	30	499	1346	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة خ ك عن ا------بن عمرو	22	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	129	223	648	1103	1513	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك عذر قال لا يا رب في-----------------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة 5559 عبد الله بن عمرو	3343	-2298008338216310569	369	627.0	291	530	69.62264251708984	67	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	145	176	604	748	1291	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ---الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا	23	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0103	false	-3684356341258366437	48	81	229	381	1428	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا	103	-2298008338216310569	143	272.0	112	152	94.07894897460938	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	152	245	782	1238	1496	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	32	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	125	218	629	1081	1513	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	446	866.0	354	460	96.9565200805664	88	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2360	false	-7991278584743508542	29	55	137	260	1554	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	2360	-2298008338216310569	120	234.0	94	135	88.88888549804688	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	185	275	827	1212	1320	300	عن ا--بي سعيد 285 ان الله تعالي------- يقول----- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به --قال نعم قال فقد سالتك ماهو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس 286 يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك مافي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	40	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3413	false	-8513126880627631515	16	62	85	291	1492	300	عن النبي صلي-------- الله عليه وسلمقال يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون---- من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان تشرك	3413	-2298008338216310569	153	240.5	114	414	36.956520080566406	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	157	211	774	1044	1463	300	فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و---------------------------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا--------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	62	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0190	false	-8586833187237172454	194	273	1018	1404	1563	300	فلا يزاد فيهم ولا ينقص متفرع علي اليقين وايقاع الاجمال المفيدين ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	190	-2298008338216310569	261	437.0	208	386	67.6165771484375	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	31	72	163	366	1409	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب-ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك	63	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0188	false	6780757232730788362	72	114	358	567	1499	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك	188	-2298008338216310569	201	394.0	161	209	96.17224884033203	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	241	293	1137	1387	1409	300	لو ان الله------- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحم ل-كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو-انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذه لدخلت النار	63	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0203	false	-8620200154972764624	14	72	69	336	1445	300	لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	203	-2298008338216310569	241	425.0	191	272	88.60294342041016	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	224	285	1141	1431	1503	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا -قالوا----- ففيم اذن نعمل---------- ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	71	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0190	false	-8586833187237172454	210	273	1103	1404	1563	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان---- امر قد فرغ منه فقا--ل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	190	-2298008338216310569	270	493.5	212	307	87.94788360595703	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	80	134	377	637	1371	300	لو ان الله------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء احد ذهبا في سبيل الله ما-قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	73	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0203	false	-8620200154972764624	14	72	69	336	1445	300	لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	203	-2298008338216310569	251	453.5	198	273	91.94139099121094	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0075	true	2735990771996576894	18	72	81	352	1417	300	يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه ا-----------------لله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه ا----------------لله عليك لم يقدروا علي ذلك قضي القضاء وجفت الاقلام وطويت الصحف	75	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	241	293	1226	1482	1514	300	يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله ------------------لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفع-----------------------------ت الاقلام وجف-ت الصحف	3162	-2298008338216310569	208	382.5	165	304	68.42105102539062	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0091	true	-6068721608887675764	232	271	1160	1369	1501	300	المءمنون في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي اموالهم وانفسهم ثم الذي---- اشرف له- طمع تركه لله عز وجل حم والحكيم عن ابي---- سعيد	91	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2398	false	1407984893367565585	28	69	150	368	1545	300	المءمنون في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي اموالهم وانفسهم ثم الذي اذا اشرف علي طمع تركه لله عز وجل رواه احمد حم 3854 ابو سعيد	2398	-2298008338216310569	191	360.0	155	218	87.61467742919922	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0093	true	-3154739705754964979	219	296	992	1357	1375	300	كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ق ----------------عن ابن عمر 850 بكاء المءمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته عق طب حل عن حذيفة 851 في المنافق ثلاث خلال اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان البزار عن جابر 852 مثل المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة	93	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0133	false	8907881726718724554	217	273	1103	1367	1511	300	كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر متفق عليه خ م 57 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المنافق ك----الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة	133	-2298008338216310569	211	370.0	166	381	55.380577087402344	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	233	259	1145	1273	1461	300	ومثله معه ------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا	96	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0254	false	-1479256839673211200	98	126	527	667	1545	300	ومثله معه يعني احكاما الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما	254	-2298008338216310569	124	233.5	98	140	88.57142639160156	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	0	56	0	272	1417	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته---- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د ---عن العرباض	97	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0256	false	-2647083356702588790	96	151	511	777	1560	300	ايحسب احدكم متك-ا علي اريكته يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله ل------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم 164 العرباض بن سارية قوله وعن العرباض	256	-2298008338216310569	235	422.5	185	279	84.2293930053711	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	213	264	1012	1242	1417	300	ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد-------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	219	269	1144	1371	1531	300	ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1530	-2298008338216310569	188	338.0	146	264	71.21212005615234	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	226	261	1085	1252	1459	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض ---------فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	100	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3711	false	-7616182920656431938	38	167	188	848	1532	300	سالت ربي عن اختلاف ا-----صحابي من بعدي فاوحي الي التشبيه لءلا يتوهم شءاخر كما قيل في القول المشهور بين الناس النحو في الكلام كالملح في الطعام من كون القليل منه مصلحا والكثير مفسدا فمن هذا الحديث ايضا علم ان وجه التشبيه هنالك هو الصلاح باستعماله والفساد باهماله 6016 عبد الله بن بريدة قوله يموت بارض الظاهر ان المراد دفنه فيها والله اعلم الفصل الثالث 6017 ابن عمر قوله لعنة الله علي شركم اي لعنة الله عليكم بناء علي شركم او هو احتياط باللعن علي فعله دون ذاته رعاية للانصاف وان كان في الحقيقة راجعا الي الفاعل فافهم 6018 عمر بن الخطاب قوله يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3711	-2298008338216310569	150	270.5	118	665	22.5563907623291	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	276	300	1392	1506	1506	300	حذو النعل بالنعل--------------------------------------- حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0263	false	-6329556960156397289	8	39	35	189	1529	300	حذو النعل بالنعل حذا النعل حذوا قدرها وقطعها ويقال حذوت حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين	263	-2298008338216310569	114	205.5	91	154	74.02597045898438	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	81	123	414	639	1506	300	الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------------- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد----------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والد---اعي من فوق- واعظ الله في قلب كل	101	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0272	false	3713759285227240021	94	145	486	740	1545	300	الصراط كلما هم عبد------ ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الاب----------------واب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه واعظ الله في قلب كل	272	-2298008338216310569	164	279.0	128	276	59.4202880859375	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0107	true	-8751973616826625395	94	125	462	615	1498	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه بعضا وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم فيه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	107	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0312	false	-1470408973703131248	70	101	380	536	1599	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	312	-2298008338216310569	143	268.5	112	156	91.66666412353516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0108	true	6878154633396205903	136	194	653	925	1428	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته---- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا -------الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د ق عن العرباض بن سارية	108	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0256	false	-2647083356702588790	96	148	511	760	1560	300	ايحسب احدكم متك-ا علي اريكته يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها لمثل القران او اكثر وان الله ل-------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم 164------------------------- العرباض بن سارية	256	-2298008338216310569	226	394.5	177	289	78.20069122314453	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	151	204	748	991	1511	300	ولا تلتبس به الالسنة ولا ت------------------------------------------شبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	207	269	1082	1371	1531	300	ولا تلتبس به الالسنة -لا يختلط علي الالسنة بان يشتبه بغيرها او ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1530	-2298008338216310569	240	455.5	187	290	82.75862121582031	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	94	156	472	773	1511	300	الا انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله------------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا	110	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	16	82	85	404	1531	300	الا انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة نبا	1530	-2298008338216310569	293	566.0	231	320	91.5625	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0114	true	-6305620452792216742	116	156	601	808	1544	300	سيد بني دارا ثم صنع--- مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة ولم يرض ع-نه السيد---- فالله السيد------------- والدار الاسلام والمادبة الجنة -----	114	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0253	false	-4312199303761858152	37	80	210	440	1587	300	سيد بني دارا فصنع فيها مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة و---سخط عليه السيد قال فالله السيد ومحمد الداعي والدار الاسلام والمادبة الجنة رواه	253	-2298008338216310569	194	341.0	156	233	83.26180267333984	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0122	true	670401397793127553	151	229	723	1054	1357	300	بدعة الا رفع مثلها من السنة حم عن غضيف بن الحارث 1099 ما ---------من احد يحدث في هذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذلك طب عن ابن عباس 1100 ما من امة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة الا اضاعت------------ مثلها من السنة طب ص عن غضيب بن الحارث 1101 من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد ق ع د ه عن عاءشة 1102---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام	122	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0271	false	7736709775513303662	0	67	0	320	1551	300	بدعة الا رفع مثلها من السنة لعل المراد بالمثلية في فتمسك بسنة خير من احداث بدعة رواه احمد حم 188 وعن حسان قال ما---------------------------------------- ابتدع قوم بدعة-- في دينهم----- الا نزع الله من سنتهم مثلها -------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لا يعيدها اليهم الي يوم القيامة رواه الدارمي دي 189 وعن ابراهيم بن ميسرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام	271	-2298008338216310569	109	24.5	82	464	23.491378784179688	19	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	104	142	511	688	1420	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد -ان شاء والله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-واته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن---------------- جبير بن مطعم	125	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3450	false	7893827190938201608	114	154	624	817	1551	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان ال-----له اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه ابو داود د 5727 جبير بن مطعم	3450	-2298008338216310569	147	237.5	114	213	69.01408386230469	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	229	250	1145	1265	1500	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	137	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0151	false	1593807353974085564	248	269	1288	1408	1577	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	151	-2298008338216310569	120	240.0	99	120	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	83	128	404	628	1500	300	ابي هريرة 1236 يوشك---------------------------------- الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا---- الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم دو-- ابن	137	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0155	false	-9012071748015427264	32	83	158	411	1462	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال------- هذا خلق الله---- الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم رواه ابو	155	-2298008338216310569	200	354.5	158	264	75.75757598876953	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	199	237	973	1167	1480	300	جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0857	false	7424037982884112838	85	124	461	658	1533	300	جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	857	-2298008338216310569	194	382.0	156	197	98.47715759277344	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0147	true	3256517571277312143	12	48	66	235	1425	300	باثنين -ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد مما دون لحمه من عظم او عصب -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله	147	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3554	false	8723737356099626666	0	35	0	168	1506	300	باثنين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد -ما دون لحمه من عظم --وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله	3554	-2298008338216310569	165	308.5	130	171	96.49122619628906	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0162	true	7139773494525559012	221	279	1084	1358	1476	300	قال يا رسول ال------له فاي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء قال يا رسول الله فاي الجهاد افضل قال---------------------------------------------------- من اهريق دمه وعقر جواده ----------------------------------قال يا رسول الله ف------------اي الصدقة- افضل قال جهد المقل قال يا رسول الله فاي----------------------- الصلاة افضل قال طول القنوت	162	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2385	false	-6331489509143094486	50	124	284	649	1529	300	فالمراد طول القيام قيل فاي ال-صدقة افضل قال جهد المقل قيل فا---------------------------------ي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فا--ي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده رواه ابو داود وفي رواية النساءي ان النبي -صلي الله عليه وسلمسءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	2385	-2298008338216310569	149	186.0	114	402	37.06467819213867	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0164	true	-3142095185682608928	198	299	924	1393	1399	300	محمد بن جبير ان عمر مر علي عثمان فسلم عليه فلم يرد عليه فدخل علي ابي بكر ------------فاشتكي ذلك اليه فقال ابو بكر------------- ما منعك ان ترد علي اخيك -------قال والله ما سمعت- وانا احدث نفسي قال ابو بكر فب------------ماذا تحدث نفسك قال خلا--ف الشيطان فجعل يلقي في نفسي اشياء ما احب اني تكلمت بها وان لي ما علي الارض قلت في نفسي حين القي الشيطان ذلك في نفسي يا ليتني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينجينا من---------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في انفسنا فقال ابو بكر وا------------------لله لقد اشتكيت ال-------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0119	false	-3072528589775396322	88	235	448	1145	1458	300	محمد بن جبير ان عمر مر علي عثمان فسلم عليه فلم يرد عليه فدخل علي ابي بكر رضي الله عنهفاشتكي ذلك اليه فقال ابو بكر رضي الله عنه ما منعك ان ترد علي اخيك السلام قال والله ما سمعته وانا احدث نفسي قال ابو بكر رضي الله عنه فماذا تحدث نفسك قال خلا بي الشيطان فجعل يلقي في نفسي اشياء ما احب اني تكلمت بها وان لي ما علي الارض قلت في نفسي حين القي الشيطان ذلك-------- يا ليتني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما ينجينا من 42 وعن المقداد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في انفسنا -قال ابو بكر رضي الله عنه فاني والله لقد اشتكيت الي رسول الله وسالته ما الذي ينجينا من هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في انفسنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	-2298008338216310569	453	814.0	355	707	64.07354736328125	89	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0165	true	9062763647956788489	0	40	0	195	1396	300	ما الذي ينجينا من هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في انفسنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينجيكم من ذلك ان تقولوا مثل الذي امرت به عمي عند الموت فلم يفعل ع--------------------- قال البوصيري في زواءد العشرة سنده حسن	165	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0119	false	-3072528589775396322	217	261	1054	1270	1458	300	ما الذي ينجينا من هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في انفسنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينجيكم من ذلك ان تقولوا مثل الذي امرت به عمي عند الموت فلم يفعل رواه ابو يعلي في مسنده قال البوصيري في زواءد العشرة سنده حسن	119	-2298008338216310569	194	372.0	154	216	89.81481170654297	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	128	245	580	1147	1397	300	الله ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ولا يشهد بها احد الا برء من الشرك كر 1421 ومن مسند عبد الله بن عمر ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	167	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	114	218	579	1081	1513	300	الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا--- حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	463	851.0	366	590	78.47457885742188	88	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0181	true	-5571760952168175731	231	294	1092	1407	1436	300	بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بهم قتلا واسرا ودفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذ- كان يوما امرنا خالد ان يقتل ك----ل منا اسيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره ف---قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه	181	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2478	false	1799497514282786683	0	127	0	639	1534	300	بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد ---يقتل وياسر- ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم- امر-- خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره علي صدقهم في الاخبار 3975 علي قوله خرج عبدان بكسر العين وضمها وسكون الباء جمع عبد بمعني المملوك وقوله علي هذا اي علي مثل هذا الحكم اعني الرد وقوله ابي ان يردهم من كلام الراوي الفصل الثالث 3976 ابن عمر قوله الي بني جذيمة بالجيم والذال المعجمة علي وزن كريمة وقوله حتي اذا كان يوم امر خالد اي رفع الينا الاسراء الي كل واحد منا فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك	2478	-2298008338216310569	281	469.0	222	647	43.43122100830078	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0205	true	4391506008116640178	144	234	728	1151	1455	300	فحدثني بشء-------- يذهب به عني قال------ ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فا-------------------------------------------تيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	205	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0203	false	-8620200154972764624	6	104	31	482	1445	300	فحدثني لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عز وجل--------- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم ا----------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك	203	-2298008338216310569	355	618.5	278	488	72.74590301513672	68	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	36	101	174	487	1490	300	انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله------------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا	220	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	17	82	89	404	1531	300	انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسنة نبا	1530	-2298008338216310569	293	563.0	232	332	88.25301361083984	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	92	155	445	738	1490	300	ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا ت------------------------------------------شبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها اليك يا اعور ش والدارمي	220	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	207	272	1082	1393	1531	300	ولا تلت-----------------بس به الالسنة -لا يختلط علي الالسنة بان يشتبه بغيرها او ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم رواه الترمذي------- والدارمي	1530	-2298008338216310569	253	447.5	197	340	74.4117660522461	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	23	117	129	613	1476	300	واشد--- تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيق----ول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة ---فيقول -هل راوها---- فيقولون لا والله يا رب ما راوها في---قول فكيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقو---لون من النار ---فيقول عز وجل هل راوها ---فيقولون لا والله يا رب فيق------------ول فكيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيق----ول فاشهدكم اني قد غفرت لهم في---قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم-- لا يشقي بهم جليسهم	243	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1596	false	7162700441687883576	24	129	131	649	1586	300	واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون--- قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول ف------هل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قا--ل هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم	1596	-2298008338216310569	433	763.5	344	538	80.48326873779297	72	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	135	156	625	722	1419	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	244	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0988	false	-9188861690762955030	265	286	1366	1463	1534	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	988	-2298008338216310569	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	164	192	749	910	1419	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم-------------- ذكر الله	244	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1598	false	-4469123664916767227	164	195	888	1063	1593	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	1598	-2298008338216310569	161	313.0	133	175	92.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	14	54	60	244	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	247	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0832	false	1024073964525479866	21	61	111	295	1496	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	832	-2298008338216310569	184	368.0	144	184	100.0	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0248	true	6167805866548247658	74	95	333	429	1428	300	ما قال عبد لا اله ل-ا الله قط مخلصا ---الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر	248	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1668	false	-381330901367839533	138	159	659	756	1512	300	ما قال عبد لا اله الا الله--- مخلصا قط الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر	1668	-2298008338216310569	92	169.0	72	100	92.0	18	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0250	true	-1987235564616381500	120	153	556	734	1443	300	العباد د-----------رجة عند الله يوم القيامة---- الذاكرون الله كثيرا---------- قيل------------- ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختصب دما لكان الذاكرون الله كثيرا افضل منه درجة	250	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1601	false	-2915291318487438883	258	297	1286	1492	1510	300	العباد افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما ف-ان الذاكر--- لله ا------فضل منه درجة	1601	-2298008338216310569	163	271.5	132	216	75.46295928955078	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0258	true	575142083275464191	88	204	409	905	1349	300	قال موسي يا------------ رب علمني شيءا اذكرك به و--ادعوك به -قال يا موسي قل لا اله الا الله -قال يا رب كل عبادك يقولون هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت يا رب انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السم-وات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة -مالت بهم لا اله الا الله ع والحكيم حب ك حل ق في الاسماء عن ابي سعيد في المنتخب ص عن ابي سعيد 1908 ما من الذكر افضل من لا اله الا الله ولا من الدعاء افضل من الاستغفار طب عن ابن عمر 1909 ما من عبد يقو-------------------------------------ل لا اله الا الله والله اكبر	258	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1666	false	-9143287895409166454	87	174	460	856	1497	300	قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول-- هذا------------------------------------------------ انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا اله الا الله رواه في شرح السنة شرح السنة 2310 و-عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله والله اكبر	1666	-2298008338216310569	277	433.5	213	556	49.82014465332031	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0268	true	-3054733266752057256	224	255	1015	1180	1401	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال اقرا-------- امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان------------- وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	268	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1668	false	-381330901367839533	178	282	846	1417	1512	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان 2314 ابو هريرة قوله حتي يفضي الي العرش اي يصل وينتهي اليه وهو كناية عن وصوله الي الله تعالي وتقدس والتقييد باجتناب الكباءر لسرعة القبول وكثرة الثواب فان الايمان بدون العمل ناقص وقال الله سبحانه والعمل الصالح يرفعه فاطر واذهاب الحسنة بالسيءة مخصوص بالصغاءر 2315 ابن مسعود قوله اقرء من الاقراء والقراءة وقد خففت هذا اللفظ في مواضع من الكتاب وقوله وانها اي الجنة اي اراضيها او فيها قيعان والقيعان جمع وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1668	-2298008338216310569	160	306.5	129	571	28.021015167236328	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0274	true	-3733321288470229318	109	153	517	716	1415	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد--------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	274	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1667	false	-3052542713600240019	68	125	297	550	1365	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1667	-2298008338216310569	198	383.5	154	253	78.26087188720703	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0277	true	-2594959115783423856	264	290	1299	1432	1468	300	ان الشيطان قال وعزتك وجلالك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب -------وعزتي وجلال--------------ي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	277	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1683	false	6152785449183711631	20	49	94	241	1544	300	ان الشيطان قال وعزت-------ك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1683	-2298008338216310569	126	230.0	101	154	81.81818389892578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	57	116	288	549	1419	300	وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ن من قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	279	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1679	false	7622314552237551482	168	226	810	1069	1425	300	وانا علي عهدك ووعدك اي علي--- اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة -ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1679	-2298008338216310569	248	466.0	191	266	93.23308563232422	54	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	128	403	580	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ن عن ابي	287	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0811	false	2858451516617012548	165	199	827	1006	1495	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد محيد رواه ابو	811	-2298008338216310569	166	317.0	133	179	92.7374267578125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0291	true	-2957859945342001927	65	95	310	444	1369	300	جبر-يل فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه------- لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	291	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0809	false	-3670229111112144575	159	189	800	934	1442	300	جبرءيل فقال-------- ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	809	-2298008338216310569	123	223.0	95	142	86.61972045898438	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0296	true	-7531779683386479013	264	295	1315	1471	1494	300	تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلم فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي	296	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1532	false	6246184192234293651	239	268	1194	1337	1489	300	تعلموا القران فاقرءوه-------- فان مثل القران لمن تعلم فقرا- وقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه ف-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء	1532	-2298008338216310569	140	252.5	111	156	89.74359130859375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0299	true	5958681342983208384	33	64	174	338	1447	300	افضل من التسبيح والتكبير -------------------والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط في الافراد هب عن عاءشة 2304------------------------------------------------------ قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة	299	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1539	false	-2679451861005682390	170	217	957	1194	1620	300	افضل من التسبيح والتكبير وان كانا في الصلاة والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار 2167 وعن عثمان بن عبد الله بن اوس الثقفي عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة	1539	-2298008338216310569	135	241.5	110	237	56.9620246887207	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	184	219	905	1070	1432	300	في غير اثم ولا قطيعة رحم فلان------------------------------------ يغدو-احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	300	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1516	false	-6727548806874671769	205	249	1055	1254	1513	300	في غير اثم ولا قطع-- رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1516	-2298008338216310569	159	286.5	124	202	78.7128677368164	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	227	252	1098	1218	1432	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد---- ثلاث خلفات عظام سمان------------- فثلاث ايات يقرا--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	300	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1517	false	1493210846325362265	122	152	625	764	1524	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	1517	-2298008338216310569	120	217.0	95	139	86.3309326171875	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	215	244	1027	1166	1444	300	علي 2335- من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	301	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1531	false	-244684417307741193	146	175	742	883	1504	300	عليه وسلم من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	1531	-2298008338216310569	134	256.0	106	141	95.03546142578125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0318	true	-3204999610982471269	201	240	1028	1211	1469	300	غير اثم ولا قطع رحم قالوا------------- كلنا يحب ذلك قال -فلان يغدو-احدكم الي المسجد ف--------يقرا او يتعلم ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	318	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1516	false	-6727548806874671769	206	249	1058	1254	1513	300	غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا- يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا--------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1516	-2298008338216310569	169	292.5	132	206	82.03883361816406	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	94	120	418	531	1347	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ت ع-----------------------------------ن ابي هريرة 2632--------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له	333	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1535	false	2447166407096925828	87	138	473	714	1521	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وعمر بن ابي خثعم الراوي يضعف وقال محمد يعني البخاري هو منكر الحديث ت 2150 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له	1535	-2298008338216310569	100	169.0	76	241	41.4937744140625	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0340	true	-363564874616879404	151	173	714	822	1440	300	اما يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ذلك---------------------- قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر	340	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1545	false	-8848226772704343262	121	149	608	738	1455	300	الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية في كل يوم قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر	1545	-2298008338216310569	104	188.5	82	130	80.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	191	550	929	1416	300	من قرا منكم بال-تين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0765	false	-2278977446497806637	91	138	448	694	1500	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	765	-2298008338216310569	243	465.5	197	380	63.94736862182617	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	269	1081	1216	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	350	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0664	false	5767509282738071758	217	245	1155	1290	1560	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	664	-2298008338216310569	135	270.0	107	135	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	145	196	727	981	1476	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم في------نظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره	374	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3410	false	3858603989562229378	207	261	1048	1314	1517	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم يس قال فنظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	3410	-2298008338216310569	248	461.5	198	270	91.85185241699219	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0377	true	-4659309361623434272	78	108	405	553	1556	300	الي وجهه في حدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب---------------------------------------------------------- وانها يكون عليها سبعون ثوبا -ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	377	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3402	false	-4210540282664412886	152	192	789	992	1510	300	----وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	3402	-2298008338216310569	141	258.5	113	207	68.1159439086914	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	25	69	113	312	1379	300	ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احد- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر	391	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1586	false	-6067755896825264088	85	126	418	603	1495	300	ما من مسلم يدعو------------ بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر او في--- اكثر	1586	-2298008338216310569	177	327.0	137	200	88.5	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	244	272	1185	1312	1442	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي	396	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1577	false	6223394274297497331	38	66	180	307	1491	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي	1577	-2298008338216310569	126	251.0	98	127	99.21260070800781	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0412	true	-2404496567907498348	0	25	0	126	1423	300	عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه الساعة يستجيب الله في-------ها الدعاء الا لساحر او عشار	412	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0990	false	7670232035732397016	143	170	757	888	1539	300	عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه سا--عة يستجيب الله عز وجل فيها الدعاء الا لساحر او عشار	990	-2298008338216310569	120	234.5	95	133	90.2255630493164	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	213	258	1046	1307	1490	300	يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ----------------------------------------------------------لك خمسون وماءة --باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	419	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1709	false	-8891076193098158894	214	268	1050	1333	1497	300	يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميعقدها بيده قال فتلك خمسون وم-ءة في اللسان والف وخمس مءة في الميزان و-----اذا اخذ مضجعه يسبحه و-يكبره ويحمده مءة ف------------------------------تلك م-ءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس مءة سيءة	1709	-2298008338216310569	202	326.0	163	321	62.928348541259766	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	135	161	629	749	1394	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الفرض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	422	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1051	false	3753953703825115961	175	275	859	1356	1472	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح بفتح المعجمة والمهملة 1315 بريدة قوله فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك يشير الي ان الدفن والتنحية المذكورين افضل من الركعتين وذلك لان دفع المكروه والاجتناب عنه اهم من اتيان المستحب وفعله مع ما فيهما من تعظيم مساجد الله ورفع الاذي عن خلق الله 1316 انس قوله من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة وهذا اكثر عدد روي في صلاة الضحي 1317 معاذ بن انس الجهني قوله من قعد في مصلاه يعني حتي تطلع الشمس حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1051	-2298008338216310569	116	209.0	90	498	23.29317283630371	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	218	243	1068	1200	1443	300	اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور	425	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1704	false	2018909148843896682	1	26	4	134	1530	300	اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي قا--ل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور	1704	-2298008338216310569	128	248.5	103	132	96.96969604492188	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	255	294	1256	1422	1443	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	425	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1710	false	4662744089605965644	165	202	851	1009	1470	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1710	-2298008338216310569	158	307.5	121	166	95.18072509765625	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	207	237	940	1081	1356	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر--- وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	426	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1537	false	-5658561900010346616	88	119	453	597	1452	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر من وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	1537	-2298008338216310569	141	276.0	111	144	97.91666412353516	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	5	109	22	495	1356	300	من قال حين يصبح سب-حان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخر---------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس 3488--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	426	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1706	false	8127111555590521303	14	185	62	879	1422	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون الروم 17 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته رواه ابو داود د عاقبة الكفر او الكفران وفي رواية من سوء الكبر والكبر بالواو والاول بفتح الباء والثاني بسكونها 2393 بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم قوله لا قوة الا بالله وفي نسخة لا حول ولا قوة الا بالله 2394 ابن عباس قوله فسبحان لله الفاء بملاحظة تقدير شء قبله او اتباعا للفظ الاية وقوله ادرك ما فاته من الاوراد اي ثوابها 2395 وعن ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل------------ وكتب له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان -قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	1706	-2298008338216310569	433	797.0	336	842	51.42517852783203	92	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	244	297	1107	1348	1356	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك ال----له لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب- في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب- في تلك الليلة من ذنب	426	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1707	false	5404629641242443369	106	159	545	787	1464	300	من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك -انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة من ذنب	1707	-2298008338216310569	235	447.5	183	247	95.1417007446289	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	142	192	687	906	1375	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	427	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1705	false	-6262918214629481245	250	298	1211	1422	1430	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده --------ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح	1705	-2298008338216310569	209	413.0	161	219	95.43379211425781	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	62	103	307	501	1375	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم---- اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركاته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د عن ابي	427	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1713	false	3682311449702672492	4	43	22	210	1543	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبرك-ته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه ومن شر--------- ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك رواه ابو	1713	-2298008338216310569	175	326.5	137	198	88.38383483886719	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	124	199	553	901	1345	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن---- هلل ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات احد في ذلك اليوم---- باكثر مما اتي به الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال	428	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1667	false	-3052542713600240019	225	295	1021	1339	1365	300	من سبح الله م-ءة بالغداة وم-ءة بالعشي كان كمن حج م-ءة حجة ومن حمد الله م-ءة بالغداة وم-ءة بالعشي كان كمن حمل علي م-ءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله مءة بالغداة وم-ءة بالعشي كان كمن اعتق م-ءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله م-ءة بالغداة وم-ءة بالعشي لم يات---- في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك--- او زاد علي ما قال	1667	-2298008338216310569	303	515.0	236	356	85.11235809326172	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0432	true	678395279926686503	264	300	1216	1375	1375	300	من قال قبل ان ينصرف ويثني رجل-ه من صلاة المغرب والصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له-	432	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0836	false	977064557280212936	186	222	997	1159	1548	300	من قال قبل ان ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له	836	-2298008338216310569	159	303.0	124	162	98.14814758300781	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	0	32	0	158	1373	300	بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكانت--- حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولا يحل لذنب--- يدركه الا الشرك وكان من افضل الناس عملا	433	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0836	false	977064557280212936	222	256	1159	1323	1548	300	بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكانت له حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولم يحل لذنب ان يدركه الا الشرك وكان من افضل الناس عملا	836	-2298008338216310569	157	301.0	125	164	95.73170471191406	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	46	85	220	390	1373	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل----------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل -ذلك فانك ا-ن مت-------- كتب لك جوار منها د عن ابن	433	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1706	false	8127111555590521303	236	280	1117	1314	1422	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جواز منها رواه ابو	1706	-2298008338216310569	162	284.5	124	197	82.23350524902344	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	241	281	1115	1299	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	435	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0832	false	1024073964525479866	21	61	111	295	1496	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	832	-2298008338216310569	184	368.0	144	184	100.0	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	252	283	1170	1316	1383	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر--- وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة	443	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1537	false	-5658561900010346616	88	119	453	597	1452	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر من وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة	1537	-2298008338216310569	141	269.0	111	149	94.63087463378906	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	182	239	901	1217	1530	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك	447	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1748	false	-6804478162389239717	172	230	865	1181	1531	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق ف---ي الرضي والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك	1748	-2298008338216310569	307	602.0	251	319	96.23824310302734	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	6	46	20	210	1442	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي------------------------------------------------------------------------------------------------ في نفسي نورا واعظم لي نورا	449	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0970	false	-8923653321849583466	147	198	763	1022	1542	300	اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و---امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري متفق عليه وفي رواية لهما واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا	970	-2298008338216310569	163	287.0	130	286	56.99300765991211	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	175	238	859	1163	1442	300	وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق وال-----------------------------------------------------مغرب ق ت -ن ه عن عاءشة 3619 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	449	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1732	false	2261095948682014970	204	275	1111	1456	1563	300	وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب متفق عليه خ م 2460 وعن زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	1732	-2298008338216310569	267	503.0	210	358	74.58100891113281	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	149	232	698	1091	1417	300	بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس 3636 -------------اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي القيوم الذي لا يموت والجن والانس يموتون م----------------------------------- عن ابن ---------عباس 3637 اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما تقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من	451	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1733	false	-4599322009086363841	116	194	640	1001	1502	300	بك من شر ما عملت و------من -شر ما --لم اعمل رواه مسلم م 2463 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي------- الذي لا يموت والجن والانس يموتون متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2464 عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي ال-------------له عليه وسلميقول اللهم اني اع------------------------------------------------------------وذ بك من	1733	-2298008338216310569	216	294.5	161	450	48.0	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	32	61	119	258	1417	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	451	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1743	false	3980046210920419183	143	172	765	903	1557	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم -ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1743	-2298008338216310569	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	16	74	75	334	1384	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	458	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1667	false	-3052542713600240019	67	125	293	550	1365	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1667	-2298008338216310569	254	495.0	197	261	97.31800842285156	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	124	147	570	690	1342	300	بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	459	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1663	false	11279711723435181	57	80	300	420	1496	300	بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1663	-2298008338216310569	120	240.0	97	120	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	178	212	773	941	1379	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	460	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1742	false	654745077406943219	21	55	133	298	1566	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	1742	-2298008338216310569	157	300.0	124	168	93.45237731933594	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	0	23	0	124	1454	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل------- والولد غير الضال ولا المضل	461	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1751	false	8710362788966926937	58	81	306	430	1583	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من -------الاهل والمال والولد غير الضال ولا المضل	1751	-2298008338216310569	117	223.0	95	131	89.31298065185547	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0472	true	-7768239306278646696	129	193	592	941	1480	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس------الك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع و------------------------------برد العيش بعد الموت واسالك---- النظر الي وجهك	472	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1748	false	-6804478162389239717	172	230	865	1181	1531	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك ك---------------------------------------------------لمة الحق في الرضي و--------------------الغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك	1748	-2298008338216310569	245	414.5	198	395	62.02531814575195	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0480	true	-1072765039651969499	69	137	295	581	1349	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا ا-له وحد-----------ه يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا	480	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1666	false	-9143287895409166454	166	300	822	1497	1497	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لشمول نقيضهما كانه قال في السرور والحزن والضر والنفع لان ذكر كل يقتضي ذكر مقابله فتضمن ذكر الكل مع الاختصار وهذا طريق في البيان يسلكه الفصحاء وله نظاءر 2309 ابو سعيد الخدري قوله وعامرهن غيري عامر الشء حافظه ومدبره وممسكه عن الخلل والاختلال وقيل معناه المصلح فيصح استثناءه تعالي وقوله والارضين السبع لم يذكر عامر الارضين اختصارا ولكونه قليلا بالنسبة الي عامري السماوات 2310 ابو سعيد وابو هريرة قوله صدقه ربه اي قرره بان قال ما قال وفي ذلك فضيلة لهءلاء الكلمات لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا و---------------------------------------------------------------------------حدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا-	1666	-2298008338216310569	204	367.0	156	757	26.9484806060791	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0480	true	-1072765039651969499	137	176	581	747	1349	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	480	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1667	false	-3052542713600240019	0	38	0	160	1365	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	1667	-2298008338216310569	160	308.0	122	166	96.38554382324219	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0506	true	8456217596552462257	34	77	168	353	1414	300	قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير--- قلت فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت--- فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير	506	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0809	false	-3670229111112144575	200	245	984	1175	1442	300	قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت -النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير	809	-2298008338216310569	181	346.0	138	192	94.27083587646484	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0524	true	2122042275071562183	176	230	805	1086	1406	300	صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	524	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1746	false	-6318299466068783250	137	184	723	965	1538	300	صلي الله عليه وسلممن غطيطه فسري عنه-------------------------- فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر	1746	-2298008338216310569	218	378.5	175	288	75.69444274902344	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0585	true	4743917646473581001	217	246	1126	1270	1508	300	علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله تعالي----- فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	585	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3523	false	-6636732633480532835	34	64	194	343	1609	300	علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله تعالي فيهم فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	3523	-2298008338216310569	144	281.0	115	149	96.64429473876953	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	43	96	220	482	1495	300	يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك	586	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0188	false	6780757232730788362	62	114	311	567	1499	300	يا رسول الله----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك	188	-2298008338216310569	251	486.0	200	267	94.00749206542969	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0611	true	-6311318703850169965	147	206	726	1007	1470	300	عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك -كان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال -----------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا الي	611	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0134	false	-2520789297158448819	80	142	425	725	1578	300	عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل--- نبي -انه لو--- سمعك لكان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالاه عن تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول------ا الي	134	-2298008338216310569	257	452.5	204	324	79.32098388671875	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0645	true	-1097136726415457367	0	61	0	322	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم هما في النار---- فلما راي الكراهة في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم	645	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0204	false	6201504335620696765	182	243	896	1220	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم هما في النار قال فلما راي الكراهة في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذري-تهم	204	-2298008338216310569	320	623.5	260	326	98.15950775146484	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0662	true	3924603074276501226	84	146	392	701	1475	300	عبد الرحمن بن غنم هو عبد الرحمن بن غنم الاشعري الشامي ادرك الجاهلية والاسلام واسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره ولازم معاذ بن جبل منذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن الي ان مات معاذ وكان افقه اهل الشام روي عن قدماء الصحابة مثل عمر---------- ومعاذ توفي------ سنة 78 و--------غنم بفتح الغين المعجمة وسكون النون	662	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3990	false	8122157372898273179	182	247	917	1248	1519	300	عبد الرحمن بن غنم هو عبد الرحمن بن غنم الاشعري الشامي ادرك الجاهلية والاسلام واسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يره ولازم معاذ بن جبل منذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلمال-ي اليمن الي ان مات معاذ وكان افقه اهل الشام روي عن قدماء الصحابة مثل عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل مات سنة ثمان وسبعين غنم بفتح الغين المعجمة وسكون النون	3990	-2298008338216310569	297	556.0	238	333	89.1891860961914	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0679	true	8863476975417493635	0	78	0	392	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت فيه الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من الرقاع واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براء-ة مع---- خزيمة بن ثابت الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه حتي خاتمة براءة فكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله	679	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1565	false	4204655999692708706	200	264	978	1293	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر-------------------- فتتبعت القران اجمعه من العسب -واللخاف---------------- وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة-------- الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم ----------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف--------------------- عند ابي بكر ------حتي توفاه الله	1565	-2298008338216310569	302	524.0	240	397	76.07052612304688	60	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	21	117	118	604	1516	300	عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاي-------------------------------------------------------ات فيقول ضعوا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما انزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	684	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1572	false	6692110471899913093	178	272	926	1413	1566	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء -------------------------------------------الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1572	-2298008338216310569	404	713.0	325	559	72.27191162109375	72	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0685	true	-7908773428487879590	9	30	39	144	1563	300	انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	685	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1570	false	78911206534149093	278	299	1446	1551	1556	300	انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	1570	-2298008338216310569	105	210.0	84	105	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0685	true	-7908773428487879590	9	140	39	727	1563	300	انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الش------------------------ام في--------------------------------------------------------------- فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذيفة اختلا------------------فهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف- اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حف----صة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان -الي زيد بن ثابت--------------------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------ للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا المصحف في المصاحف بعث عثمان ---------------------الي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بسوي ذلك في------------- صحيفة او مصحف ان يحرق قال الزهري وحدث---ني خارجة	685	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1571	false	2084880585416163710	93	300	500	1602	1602	300	انس بن مالك قوله ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان قد تقدم شرح الحديث في ضمن ما بيناه من الكلام في جمع القران فلم يبق الا بيان معني بعض الالفاظ الواقعة فيه وقوله فتح ارمينية في القاموس بالكسر وقد تشدد الياء الاخيرة فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة -------------------الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن -----------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث اذا اختلفتم في شء من القران-- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا ال-صحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نس----------------خوا وفي المغني بفتح الهمزة وسكون الراء وكسر الميم وسكون تحتية اولي وكسر نون وخفة ثانية ونقل عن جامع الاصول بتثليث الهمزة وفيه لغات اخر وقد اجتمعت فيه خمس اسباب لمنع الصرف وقوله فافزع حذيفة اختلافهم الرواية المشهورة بنصب حذيفة ورفع اختلافهم وهو الظاهر وقد يعكس والقرشيين الثلاث هم غير زيد وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب فاخبرني خارجة-	1571	-2298008338216310569	501	768.5	400	1174	42.674617767333984	75	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0686	true	-8993586713358652114	205	271	998	1314	1461	300	لا تغ-لوا في عثمان ولا تقولوا له الا خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا جميعا فقال -ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ق---راءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري ان يجمع الناس علي مصحف واحد بلا----- فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال	686	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1568	false	6483875597145835463	43	102	204	477	1521	300	لا تقولوا في عثمان --------------الا خيرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا -------قال فما يقولون في هذا القران- فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال اري ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال	1568	-2298008338216310569	255	441.5	198	326	78.22085571289062	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	23	89	137	468	1437	300	عن عمر ----------قال سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا -----------------------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت	691	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1559	false	6712667597031006411	211	300	1173	1614	1614	300	عن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت-	1559	-2298008338216310569	284	467.5	226	457	62.1444206237793	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0697	true	8060903698784712849	194	270	939	1315	1442	300	جبريل عن يميني وميكاءيل علي يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف كلها كاف شاف حم ن ع وابن منيع حب ص 4851 عن ابي العالية ان ابي بن كعب كان يقرا وانظر الي العظام كيف ننشرها مسدد وهو صحيح 4852 لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز------ والشيخ الكبير والغلام والجارية-------------- والرجل الذي لم يقرا كتابا قط	697	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1563	false	-475877741478633550	35	102	167	500	1518	300	جبريل عن يميني وميكاءيل عن- يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حر-ف شاف كاف ن 2216 وعن عمران بن حصين انه مر علي قاص يقرا ثم يسال فاسترجع ثم قال سمعت--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول البحار وقال في القاموس--------------------- العجوز الشيخ والشيخة ولا تقل عجوزة او هي لغية رديءة وقوله والرجل الذي لم يقرا كتابا قط	1563	-2298008338216310569	189	247.0	148	396	47.727272033691406	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	155	223	743	1091	1462	300	كنت ب--المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية	698	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1560	false	-3031432399409342915	161	222	828	1143	1556	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقراا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية	1560	-2298008338216310569	302	568.5	243	360	83.88888549804688	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	234	289	1140	1396	1462	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددت-ها مسالة	698	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1561	false	4745116790647665081	0	51	0	243	1574	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي-------------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة	1561	-2298008338216310569	242	470.0	191	257	94.16342163085938	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0708	true	7916496858652991254	7	60	31	284	1450	300	الجهد فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء قال ------------------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---- فدعا الل---ه فشفاه ش اخرج--ه مسلم	708	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1750	false	410896319417966914	181	247	970	1288	1537	300	الفرخ فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله به فشفاه الله رواه مسلم	1750	-2298008338216310569	231	374.5	180	320	72.1875	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0713	true	6821682911594885812	83	206	383	995	1483	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالت الله البلاء فاساله المعافاة ومر علي رجل-- وهو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال يا ابن ادم وهل تدري ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ومر علي رجل وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فاسال ش 1 محظور الدعاء 1 4936 ابو هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد فصلي ركعتين فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث الاعرابي ان تنحي فبال في ناحية المسجد فعجل اليه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	713	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1722	false	-3390146783187561292	160	238	755	1154	1453	300	-سمع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال -----------------اي شء تمام النعمة قال------------- دعوة ارجو بها خيرا فقال ------ان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار وسمع رجلا ي------قول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل وسمع النبي صلي الله عليه وسلمرجلا وهو يقول اللهم اني اسالك الصبر فقال سالت الله البلاء فاساله العافية رواه الترمذي ت 2433 وعن ابي هريرة قال قال رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1722	-2298008338216310569	230	334.5	179	702	32.76353454589844	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0716	true	-1797897620953586331	20	82	96	389	1446	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم و----الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر	716	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1700	false	-5712972776472490848	14	76	72	368	1493	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر	1700	-2298008338216310569	292	572.5	231	297	98.31649780273438	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0717	true	4715954014751503516	255	300	1263	1498	1498	300	عمر سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه--- حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي-	717	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1707	false	5404629641242443369	32	70	166	376	1464	300	عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي	1707	-2298008338216310569	178	318.5	145	245	72.65306091308594	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	217	285	1105	1444	1520	300	رضي الله عنه عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم- شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا في مجالسهم يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	727	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0837	false	-2343177064185911779	94	157	478	799	1465	300	رضي الله عنه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل منا لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة وافضل رجعة قوما شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا----------- يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	837	-2298008338216310569	315	603.0	252	340	92.64705657958984	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0749	true	-3070502674774070255	229	300	1059	1396	1396	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت سالتك------------------ المرة الاولي واني الان اقول ما تامرني ان اقول قال قل اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت وما اخطات وما عمدت وما جهلت وما علمت ش 5084 عن عمران بن حصين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه ح--صين كم تعبد اليوم الها قال---- سبعة ستة في الارض وواحد- في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء-	749	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1737	false	-1475007044822949302	193	253	978	1278	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلمفزعا يخشي ان تكون الساعة كذا قيل وليس المر--اد ولا -ينبغي ان يراد ما يخبر به المنجمون من احكام الخسوف 2476 و------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	1737	-2298008338216310569	199	277.5	158	368	54.076087951660156	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0751	true	3872850277485125067	221	282	1101	1401	1484	300	عن سعد ------------قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيء-ا اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا-- سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي- العظيم فقال الاعرابي هذا لربي فما لي -قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني	751	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1669	false	-866996024012976189	154	215	845	1146	1611	300	عن سعد بن ابي وقاص قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم فقال فهءلاء------ لربي فما لي فقال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني	1669	-2298008338216310569	263	451.0	207	321	81.93146514892578	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	1	51	6	253	1450	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	243	293	1234	1482	1514	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	3162	-2298008338216310569	244	471.0	194	249	97.9919662475586	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0815	true	2182134296847946936	155	188	777	928	1456	300	من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه ضعيف وفي اعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	815	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3062	false	5416671555262077076	262	295	1342	1493	1515	300	من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	3062	-2298008338216310569	148	293.0	115	151	98.01324462890625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	3	38	16	197	1441	300	من استحيا من الله تعالي حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي يعني من الله حق الحياء	818	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1237	false	7478215721115001586	33	65	157	320	1530	300	من استحيي من الله------ حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي-----ي من الله حق الحياء	1237	-2298008338216310569	162	305.5	130	181	89.50276184082031	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	151	177	683	799	1407	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	828	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1692	false	444974509037525711	187	212	992	1104	1543	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	1692	-2298008338216310569	104	189.0	80	117	88.88888549804688	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	15	41	78	196	1405	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	832	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1679	false	7622314552237551482	243	269	1151	1269	1425	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	1679	-2298008338216310569	116	230.0	90	118	98.30508422851562	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	206	234	1003	1142	1471	300	ابي امامة 5928 ان اغبط الناس--------------------------- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع	835	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3103	false	-8099356231442755618	127	160	614	777	1497	300	ابو امامة قوله--- اغبط اولياءي اي احق ان يغبط به ويتمني عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع	3103	-2298008338216310569	127	229.5	100	166	76.50602722167969	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	247	272	1110	1241	1355	300	اغبط اولياء-------------------------ي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع	836	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3103	false	-8099356231442755618	130	160	629	777	1497	300	اغبط اولياءي اي احق ان يغبط به ويتمني عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع	3103	-2298008338216310569	123	231.0	99	156	78.84615325927734	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	200	274	947	1298	1422	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر رواه الترمذي في باب ما جاء في الزهادة في الدنيا رقم 2341 عن ابي محمد وتعريف الزهادة بفتح الزاي اي ترك الرغبة فيها وقال الترمذي هذا حديث غريب	849	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	32	80	156	394	1514	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب ف----يها لو انها ابقيت لك-------------- رواه الترمذي وابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث غريب	3162	-2298008338216310569	228	410.5	181	351	64.95726776123047	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	180	208	830	961	1406	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن	861	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0331	false	-310480323407303297	97	124	535	663	1574	300	من جعل الهموم هما واحدا هم اخرته- كفاه الله هم دنيا--ه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك رواه ابن	331	-2298008338216310569	111	197.5	85	131	84.73282623291016	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	3	25	17	115	1406	300	ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان في الساقة كان في الساقة --------------------------------------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3088	false	-3437444248688004585	166	199	912	1072	1564	300	ان كان في الحراسة كان فيها كاملا لان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل علي فخامة الجزاء وكماله مثل شعري شعري و الساقة مءخر الجيش وان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3088	-2298008338216310569	69	96.5	51	160	43.125	14	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	49	75	220	349	1406	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم---- يومءذ	861	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	54	81	254	386	1537	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ	3193	-2298008338216310569	109	193.5	85	133	81.95488739013672	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	213	252	974	1162	1393	300	ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر و---------احدثكم حديثا فاحفظوه----- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه	863	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3150	false	5703254425396842334	260	300	1379	1571	1571	300	ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم------ فاحفظوه فقال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه-	3150	-2298008338216310569	175	312.5	139	202	86.6336669921875	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	261	300	1205	1393	1393	300	المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه-	863	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3151	false	-7823226443449000118	164	202	869	1053	1530	300	الافعال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان ف----------اجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه	3151	-2298008338216310569	173	319.5	137	194	89.17525482177734	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	0	50	0	237	1461	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن ابي كبشة الانماري كفة كفة وفي حديث الزبير فتلقاه رسول الله----- صلي الله عليه	864	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3151	false	-7823226443449000118	202	249	1053	1274	1530	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو -نيته ووزرهما سواء رواه الترمذي وقال هذا---------------- حديث صحيح ت 5288 وعن انس ان النبي صلي الله عليه	3151	-2298008338216310569	166	274.5	126	242	68.59503936767578	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	198	238	956	1146	1461	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	864	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	32	71	156	344	1514	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	3162	-2298008338216310569	181	323.0	143	197	91.878173828125	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	172	211	872	1070	1465	300	وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	869	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3090	false	-9207477600883308620	177	205	967	1105	1596	300	وان هذا المال خضرة حلوة---------------------------------------------------------- فمن اخذه ب--حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	3090	-2298008338216310569	132	231.5	105	203	65.02462768554688	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	73	107	383	555	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة	869	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	54	88	254	427	1537	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة	3193	-2298008338216310569	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0878	true	4314054784165023036	94	134	466	673	1502	300	يا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك----- قادر يحق له-ا الحق ويبطل الباطل ايها الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	878	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3116	false	3791180467487617865	225	264	1134	1333	1510	300	يا ايها الناس ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ------------كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	3116	-2298008338216310569	188	346.0	150	213	88.26290893554688	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0889	true	-7604397139555271337	171	244	820	1143	1390	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكر ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	889	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3135	false	4744466352473046160	168	230	836	1112	1464	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شا---كرا ولا صابرا	3135	-2298008338216310569	271	521.0	209	325	83.38461303710938	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0892	true	8764125819967484701	8	48	42	233	1419	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة	892	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1722	false	-3390146783187561292	156	190	739	906	1453	300	معاذ بن جبل -------------قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة--------- ارجو بها خيرا فقال -ان من تمام النعمة دخول الجنة	1722	-2298008338216310569	161	288.0	128	191	84.2931900024414	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	147	224	742	1127	1526	300	المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال ايها الناس انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	896	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2279	false	5168062599093286512	227	299	1158	1516	1520	300	المخزومية -----------------من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال----------- انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	2279	-2298008338216310569	353	668.5	282	388	90.97937774658203	69	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	117	378	570	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	902	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1314	false	5204224641330971044	17	52	79	271	1562	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	1314	-2298008338216310569	192	384.0	157	192	100.0	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0904	true	-2401871785794929822	25	58	117	260	1430	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة--------------------------------------- ومن كان له فرط يا موفقة ------فمن لم يكن له فرط------------ فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي حم ت عن ابن عباس رواه الترمذي	904	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1313	false	-1775483161832506807	257	299	1339	1527	1531	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي----------------- رواه الترمذي	1313	-2298008338216310569	126	203.0	98	205	61.46341323852539	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0908	true	7485595302531653157	140	175	656	808	1366	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط --------قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	908	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1313	false	-1775483161832506807	257	297	1339	1514	1531	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	1313	-2298008338216310569	150	270.0	115	175	85.71428680419922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	259	297	1215	1409	1419	300	الله تعالي------ اذا اب----تليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة ان--ي انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له	914	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1224	false	-7870926309790322119	81	120	404	601	1528	300	الله عز وجل يقول اذا انا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالي انا قيدت عبدي---- وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له	1224	-2298008338216310569	170	301.5	135	206	82.5242691040039	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	50	90	241	442	1412	300	ان المءمن اذ- اصابه السقم ثم اعفاه اعفاه كعافاه الله تعالي من المكروه انتهي قاموس ح الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	916	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1221	false	-4826278031810081493	92	125	478	638	1544	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعف-------------اه الله عز وجل----------------------------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	1221	-2298008338216310569	153	277.0	121	202	75.7425765991211	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0922	true	-4362084481269646478	154	186	759	913	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقول-- بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار رواه الترمذي	922	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1210	false	597595498344144856	63	94	316	471	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار رواه الترمذي	1210	-2298008338216310569	153	295.5	122	156	98.07691955566406	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	219	282	998	1289	1363	300	الرحم ف-قال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة 6977 ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض اني انا الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته	946	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2969	false	-7819531248839549267	99	151	527	765	1559	300	المراد فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك متفق عليه خ م 4920 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم شجنة من ا----------------لرحمن فقال الله من وصلك--------------------------------- وصلته ومن قطعك- قطعته	2969	-2298008338216310569	147	215.5	110	292	50.342464447021484	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	110	141	503	643	1392	300	الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3001	false	-2097315712482575201	0	33	0	152	1499	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	3001	-2298008338216310569	136	253.0	105	152	89.47368621826172	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر ج-هنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3002	false	1095720218552684176	129	160	657	799	1514	300	من حمي مءمنا من منافق------- بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسره جهنم حتي يخرج مما قال	3002	-2298008338216310569	136	245.0	107	155	87.74193572998047	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0972	true	5542228579267943070	72	100	358	506	1447	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا مع---------------------كم فيه----- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	972	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2376	false	-8315806217018538954	63	92	304	459	1520	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا -------------------ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	2376	-2298008338216310569	128	239.0	104	174	73.56321716308594	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	245	267	1207	1319	1483	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء	990	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3020	false	243243988721215902	118	139	602	709	1540	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء	3020	-2298008338216310569	107	207.0	86	112	95.53571319580078	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	154	188	721	880	1431	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال قلنا بلي ف------------قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد رواه ابن ماجه	992	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3175	false	1339339796760090624	158	191	826	984	1562	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال لا فقلنا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل-------------- رواه ابن ماجه	3175	-2298008338216310569	140	249.5	111	172	81.39534759521484	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	135	184	654	899	1447	300	فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال	993	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0287	false	222945169654573981	181	230	933	1174	1540	300	---ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته انوا----ع النعم وقال	287	-2298008338216310569	228	433.5	181	248	91.93548583984375	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	177	265	859	1267	1447	300	تعلمت العلم وعلمته وق------------------------------------رات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب--- علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم	993	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0288	false	4889393017430139149	56	146	309	740	1484	300	تعلمت العلم وعلمته اي خالصا لوجهك بقرينة السياق ويحتمل وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب به علي وجهه ثم القي في النار-------------------- رواه مسلم	288	-2298008338216310569	386	737.0	304	451	85.58758544921875	79	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	265	294	1303	1460	1482	300	تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة---------------------- يدخله----- القراء المراء-ن باعمالهم------------------------------------ وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء	994	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0338	false	1089127108226230872	10	61	47	304	1533	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم يتعوذ منه جهنم كل يوم اربع مءة مرة قلنا يا رسول الله ومن يدخلها قال القراء المراءون باعمالهم رواه الترمذي وكذا ابن ماجه وزاد فيه وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء	338	-2298008338216310569	154	262.5	125	257	59.92218017578125	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	0	21	0	99	1482	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	994	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3169	false	-6478035206401046538	251	274	1255	1362	1483	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	3169	-2298008338216310569	99	189.5	78	107	92.52336120605469	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	219	257	1060	1268	1482	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي ---اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	994	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3174	false	6366180997228426791	80	117	397	598	1516	300	ان يسير الرياء شرك و---من عادي لله وليا------ فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يقربوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	3174	-2298008338216310569	194	359.5	158	211	91.94313049316406	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	0	35	0	179	1486	300	الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءن الناس باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	997	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3175	false	1339339796760090624	98	132	513	687	1562	300	الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون----- باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	3175	-2298008338216310569	172	335.0	138	179	96.08938598632812	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms0998	true	-7560175848545039255	142	194	691	943	1487	300	الله طب عن ابن عباس 7515 تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة---------------------- يدخله----- القراء المراء-ن باعمالهم------------------------------------ وان من ابغض القراء الي الله------ الذين يزورون الامراء خ في التاريخ ت غريب ه عن ابي--------- هريرة رواه	998	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0338	false	1089127108226230872	5	71	23	353	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم- تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم يتعوذ منه جهنم كل يوم اربع مءة مرة قلنا يا رسول الله ومن يدخلها قال القراء المراءون باعمالهم رواه الترمذي وكذا ابن ماجه وزاد فيه وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء قال المحاربي يعني الجورة ت جه 275 ابو هريرة قوله	338	-2298008338216310569	204	332.5	161	331	61.63142013549805	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1002	true	-7597412756274549535	181	248	859	1183	1429	300	اخرجه الترمذي من طريق مكحول عن واثلة بن الاسقع وقال حديث حسن غريب ومكحول قد سمع من واثلة واخرج له شاهدا يءيد معناه من طريق ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن واثلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله وقال ايضا حسن غريب هكذا وصف كلا منهما بالحسن والغرابة فاما الغرابة فلتفرد بعض رواة كل منهما	1002	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3887	false	-8521818485957896765	234	300	1153	1475	1475	300	اخرجه الترمذي من طريق مكحول عن واثلة بن الاسقع وقال حديث حسن غريب ومكحول قد سمع من واثلة واخرج له شاهدا يءدي معناه من طريق ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن واثلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله وقال ايضا حسن غريب هكذا وصف كلا منهما بالحسن والغرابة فاما الغرابة فلتفرد بعض رواة كل منهما-	3887	-2298008338216310569	320	628.0	255	324	98.76543426513672	66	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	99	122	451	560	1379	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------- ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه---- يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1009	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1978	false	1365086281208805635	171	197	815	935	1445	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه الي يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1978	-2298008338216310569	109	203.5	86	120	90.83333587646484	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	159	214	714	996	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في شرح الجامع الصغير اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت وابن خزيمة هب عن ابي سعيد رواه الترمذي	1030	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2932	false	872531737171638510	156	180	794	923	1558	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللسان فتقول اتق الله فينا فان-ا نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا---------------------------- رواه الترمذي	2932	-2298008338216310569	129	235.0	105	282	45.74468231201172	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1034	true	9025600560534388234	115	153	545	732	1459	300	والمغر-ب حم خ م ---------عن ابي هريرة 7887-------------------------------- ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك بها الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدم----يه الخراءطي في مكارم الاخلاق	1034	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2931	false	5404211725384265834	67	115	314	543	1431	300	والدارمي حم ت د دي 4835 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك به- الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدمه رواه البيهق-ي في --شعب الايمان	2931	-2298008338216310569	163	258.0	125	233	69.95708465576172	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	262	287	1267	1382	1442	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله---------- من ذا الذي يتالي علي ان- لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	1035	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1678	false	-2054295765653807750	273	300	1337	1462	1462	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك-	1678	-2298008338216310569	112	202.5	88	126	88.88888549804688	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	134	171	661	840	1442	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ما----------------------ءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال صاحبه--- قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق	1035	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3445	false	3485217486774113116	28	64	152	336	1497	300	قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بمءة امراة-كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي------- فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فكان ----	3445	-2298008338216310569	144	227.0	113	204	70.5882339477539	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------ فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2289	false	-4215039746637986007	265	299	1294	1450	1454	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من جمل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2289	-2298008338216310569	120	234.0	95	156	76.92308044433594	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	262	299	1232	1420	1422	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر رواه الترمذي	1047	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3025	false	-6141769558973021007	124	157	687	862	1598	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله------------- رواه الترمذي	3025	-2298008338216310569	172	330.0	139	188	91.48936462402344	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	167	196	774	911	1422	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان	1047	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3026	false	1529615618790982547	210	239	1079	1214	1530	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسا------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء كان	3026	-2298008338216310569	121	218.0	94	147	82.31292724609375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1054	true	-9054157801089455122	189	235	876	1082	1393	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت عن ابي 8111-------------------- لا تلعن-- الريح فانها مامورة وانه من -----	1054	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1188	false	7256424057349260359	67	117	336	569	1532	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه الترمذي ت 1517 ابن عباس قوله لا تلعنوا الريح فانها مامورة وهذا قريب من	1188	-2298008338216310569	189	347.5	146	233	81.11588287353516	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	247	274	1193	1328	1462	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر رواه مسلم	1060	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1578	false	-1211290513914254726	204	228	1051	1176	1550	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم---------- رواه مسلم	1578	-2298008338216310569	125	240.5	101	135	92.59259033203125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	197	240	940	1153	1462	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د عن ابي	1060	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2936	false	-8375625742380529912	119	161	616	829	1507	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو	2936	-2298008338216310569	208	411.0	166	213	97.65258026123047	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	107	143	519	685	1405	300	اللعنة----- اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم ------------------اجد عليه سبيلا ولم اجد فيه مسلكا فيقال لها ارجعي من حيث جءت	1062	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0138	false	6967574761886754612	49	85	263	429	1538	300	اللعنة انها اذا وجهت الي من وجهت----- فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه سبيل------------------ا فيقال لها ارجعي من حيث جءت	138	-2298008338216310569	143	255.5	112	189	75.661376953125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	99	289	488	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان كذلك----- والا رجعت الي قاءلها	1062	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2936	false	-8375625742380529912	119	159	616	820	1507	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	2936	-2298008338216310569	198	388.0	159	204	97.05882263183594	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1074	true	-8729354939375669251	37	96	178	440	1382	300	فلما رددت عليه بعض قول--------------------------------------------------ه وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان يا ابا بكر ثلاث --هن حق ما من عبد ظلم -مظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	1074	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3050	false	6888779162813253550	109	252	602	1293	1533	300	فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال كان معك ملك يرد عليه فلما رددت عليه وقع الشيطان ثم قال------------------ يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاد- الله بها كثرة 5102 ابو هريرة قوله بمظلمة في القاموس هو بكسر اللام وفي الصراح مظلمة بكسر اللام شتم كردن وقال الشيخ ابن حجر بكسر اللام علي المشهور وقيل بفتحها ايضا وانكره بعض وحكي القزاز الضم ايضا وقال في مجمع البحار نقلا عن الكرماني مظلمة مصدر ظلم واسم ما اخذ منك بغير حق وهو بكسر اللام وفتحها وقد ينكر الفتح وقيل بضم اللام ايضا وقيل جمع مظلم بكسر اللام وقوله فيغضي عنها اي يفعو ويتجاوز في مجمع البحار والاغضاء وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاد- الله بها قلة	3050	-2298008338216310569	237	414.5	182	711	33.33333206176758	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1120	true	-6984565806377235494	19	79	86	369	1488	300	ابي هاشم بن عتبة ان معاوية عاده وهو طعين فبكي--------- فقال له معاوية ما يبكيك------- اوجع------ ام حرص علي الدنيا قال -لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي-- عهدا فوددت اني تبعته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلك ان تدرك اموالا تقسم بين اقوام وانما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله	1120	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3111	false	5173666801644950389	179	225	950	1160	1543	300	ابي هاشم بن عتبة يعوده------------------ فبكي ابو هاشم فقال---------- ما يبكيك يا خال اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال كلا ولكن رسول الله------------------- عهد الينا عهدا لم اخذ به قال وما ذلك قال سمعته يقول ---------------------------------------------------انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله	3111	-2298008338216310569	146	185.5	113	308	47.40259552001953	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	118	177	542	828	1427	300	الله عنه قال------ ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب--------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1401	false	6448798711580386480	158	221	801	1115	1534	300	الله عليه وسلميقول ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله---- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاقالا ان الابرص او--- الاقرع -قال	1401	-2298008338216310569	224	348.0	176	327	68.50152587890625	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	210	256	987	1206	1427	300	---الاعمي فقال------- اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من --غنم	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1402	false	-528837961230412669	190	240	960	1196	1525	300	الاول كان فقال بالفاء اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره ق-ال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم	1402	-2298008338216310569	210	380.0	164	238	88.23529052734375	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	166	212	769	999	1427	300	الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عن---------ي قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب-------- واعطي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1402	false	-528837961230412669	7	61	46	306	1525	300	الناس فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قا-ل فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال	1402	-2298008338216310569	209	341.5	164	269	77.6951675415039	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	254	300	1199	1427	1427	300	من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت----قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال ل-ه كاني اعرفك-	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1403	false	5540907547919542119	78	124	430	659	1576	300	ما ذكر ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال انه كاني اعرفك	1403	-2298008338216310569	211	377.5	168	237	89.02953338623047	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	21	112	104	530	1429	300	ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1127	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1404	false	7968419988775283808	0	95	0	437	1470	300	ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي- هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	1404	-2298008338216310569	392	718.5	305	460	85.21739196777344	77	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1169	true	7962734714501121585	259	295	1380	1566	1595	300	ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم غرز عودا بين يديه واخر الي جانبه واخر -بعده و---قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان وهذا الاجل ---------------------يتعاطي الامل فيختلجه الاجل دون الامل	1169	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3147	false	6512274470796403722	127	168	632	846	1510	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-غرز عودا بين يديه واخر الي ج-نبه واخر ابعد منه فقال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان وهذا الاجل اراه قال وهذا الامل فيتعاطي الامل فلحق--ه الاجل دون الامل	3147	-2298008338216310569	176	306.5	142	218	80.73394775390625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1208	true	8837910074954351508	22	85	95	400	1345	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د والضياء عن عبد الله بن حبشي رواه ابو داود في باب قطع السدر برقم 5078 واخرجه النساءي وقال فيه عبد الله الخثعمي وحبشي بضم الحاء وسكون الباء وكسر الشين سءل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال------ من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها	1208	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1981	false	4108712752556043163	140	173	740	898	1534	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار------------------------------ رواه ابو داود------------------------------------------ وقال--------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها	1981	-2298008338216310569	145	229.5	113	311	46.62379455566406	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	41	149	186	701	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع له العقيق كله ابو نعيم 9160 عن------ ابيض بن حمال ------------------------------------------الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقط----------عه الملح الذي بمارب فاقطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت --له انما -قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل ------------------------الدارمي د ت غريب ن ه ع حب قط ك وابن ابي عاصم والباوردي وابن قانع وابو نعيم ص ورواه البغوي الي ق--------و--------------له الماء العد	1219	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1997	false	-8232379581415963133	79	175	403	896	1531	300	اي النبي صلي الله عليه وسلم وق--وله اعطها اي اذهب معه وافرزها له 3000 ابيض بن حمال قوله ابن حمال بالحاء المهملة علي وزن علام الماربي بفتح الميم وسكون همزة وكسر راء وبموحدة نسبة الي مارب مدينة باليمن مملحة فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما--- ولي قال---------------- رجل يا رسول الله انما اقطعت له الماء العد قال فرج--------------------------------------------------------------------------------عه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي --ت جه دي وقوله فاستقطعه اي ساله ان يقطعه اياه فاسعفه---------------------------- الي ملتمسه وقوله انما اقطعت له الماء العد	1997	-2298008338216310569	220	231.0	168	624	35.25640869140625	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	236	270	1027	1178	1330	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم هق ه	1251	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1945	false	6343479776275970014	261	292	1354	1498	1538	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه	1945	-2298008338216310569	141	271.0	110	151	93.37748718261719	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	168	222	760	1025	1389	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر ابر من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ضرب ابر نخله لقحه واصلحه وتابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النخل -تلقيحه يقال نخلة مءبرة بالتشديد كما يقال مابورة انتهي مختار ح فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ م عن ابن عمر ه رواه---------- البخاري	1257	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1947	false	-830151485187951396	84	186	396	923	1508	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر وصف بالمصدر وقوله لم ينبه من التنبيه وفي بعض النسخ لم يبينه من التبيين مع الضمير و المقت الغضب ويقال مقته مقتا غضبه وقيل المقت اشد الغضب وقوله او لم تزل الملاءكة ب او للشك من الراوي AUTO 6 باب في متممات ولواحق لما سبق في بيان بعض البيوع المنهي عنها الفصل الاول 2875 ابن عمر قوله بعد ان تءبر بتشديد الموحدة ويستعمل بالتخفيف كثيرا من نصر وضرب والتابير اصلاح النخل وتلقيحها وذلك بان يوضع---------------------------------------- فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله لل---باءع الا ان يشترط المبتاع-------------------- رواه مسلم وروي البخاري	1947	-2298008338216310569	154	173.5	121	590	26.101694107055664	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	263	294	1255	1424	1447	300	اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود 9651 اذا اختلف البيعان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بينهما بينة والبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع ه	1263	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1950	false	-7141220214377310901	201	295	1006	1538	1556	300	اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار وقوله ان الخراج بالضمان اي غلة العين المبتاعة تستحق بسبب الضمان والمبيع في هذه الصورة في ضمان المشتري فكان الخراج له ومنه الغنم بالغرم 2880 عبد الله بن مسعود قوله اذا اختلف البيعان بكسر التحتانية وتشديدها بمعني المتبايعان اذا اختلف الباءع والمشتري في قدر الثمن او في شرط الخيار او غيرها من الشراءط فمذهب الشافعي ان يحلف الباءع انه ما باعه رواه الترمذي وفي رواية ابن ماجه والدارمي قال البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فال------------------قول ما قال الباءع او يترادان البيع ت	1950	-2298008338216310569	136	196.0	111	550	24.727272033691406	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1274	true	-6763402516710691725	100	214	497	1064	1485	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكله الربا ه عن ابي هريرة 9767 لعن الله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء حم م ن عن جابر عزي صاحب الفتح الكبير 3 13 هذا الحديث للامام احمد ولصحيح مسلم ولدي رجوعي لصحيح مسلم وجدته في كتاب المساقاة باب ل----عن اكل الربا وموكله عن جابر وبرقم 1598 وكذلك وجدته في النساءي كتاب الطلاق باب احلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ ص 9768 ما ظهر في قوم الربا والزنا الا احلوا بانفسهم عقاب الله حم عن ابن مسعود 9769 لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة حم ن	1274	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1922	false	-6439277650593567270	248	295	1213	1450	1476	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابن ماجه حم جه 2829 وعن علي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلملعن اكل الربا وموك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكاتبه ومانع الصدقة وكان	1922	-2298008338216310569	166	258.5	131	571	29.07180404663086	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	201	231	981	1124	1452	300	علي قال وهب لي رسول الله صلي الله ---------غلامين اخوين فبعت احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده رده	1308	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2156	false	1779973295503541442	106	136	546	692	1545	300	علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلمغلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل --غلامك فاخبرته فق-------ال رده رده	2156	-2298008338216310569	122	208.0	96	155	78.70967864990234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	166	206	830	1038	1503	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا ف------قال اله توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1676	false	5262091326342318157	108	149	529	742	1506	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله توبة ق-ال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	1676	-2298008338216310569	205	398.5	165	214	95.79439544677734	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	71	134	336	667	1482	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1689	false	-646532902706094958	90	242	468	1281	1581	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته 2358 قوله وعن الحارث بن سويد بلفظ التصغير وقوله يري ذنوبه اي كلها كبيرة كانت او صغيرة وقوله فقال اي فعل واشار وقوله في ارض دوية بفتح الدال وكسر الواو وتشديدها وتشديد التحتانية بعدها وفي رواية داوية وهي ايضا بتشديد الياء الارض القفر او المفازة الخالية قيل ذلك لابدال الواو الاولي الفا وقد تبدل في النسبة كالطاءي في طيء وفي القاموس والدو والدوية والداوية ويخفف الفلاة ومهلكة بفتح الميم وسكون الهاء وكسر لام وفتحها موضع هلاك وروي بلفظ اسم فاعل كذا في مجمع البحار فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1689	-2298008338216310569	289	489.5	231	823	35.11543273925781	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1332	true	5010316597549930655	69	107	325	504	1465	300	الله منه ك عن رجل 10200 ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات ثم يعمل كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض	1332	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1696	false	-8854642730941609973	210	245	1081	1250	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات-------- كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت ا--خري حتي تخرج الي الارض	1696	-2298008338216310569	152	273.0	118	179	84.91619873046875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	204	230	1006	1124	1462	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	1333	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1679	false	7622314552237551482	243	269	1151	1269	1425	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	1679	-2298008338216310569	116	230.0	90	118	98.30508422851562	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	245	298	1190	1459	1467	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	1335	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1696	false	-8854642730941609973	39	93	203	465	1520	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع مءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ل--ه سيءة واحدة	1696	-2298008338216310569	245	441.0	196	281	87.18861389160156	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	175	235	900	1176	1489	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرو----ني في الب--------------حر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا ف--------------------فعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم ف-----------------------------------------------------------قال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب---------- فغفر له بذلك حم ق عن ابي------ هريرة	1347	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1693	false	705785821685092564	76	146	390	713	1528	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه--------- اذا مات فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر وبصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا--------------------------- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من--------------------- خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له متفق عليه خ م 2369 ابو هريرة	1693	-2298008338216310569	156	191.5	120	392	39.79591751098633	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1366	true	-1358329986064270123	124	149	596	726	1452	300	وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار -قلنا لا وهي تقدر	1366	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1694	false	7869844396432496856	0	25	0	131	1481	300	وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار فقلنا لا يقال قدر	1694	-2298008338216310569	125	240.0	101	131	95.41984558105469	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	162	197	771	964	1420	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1373	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2360	false	-7991278584743508542	61	96	289	481	1554	300	ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2360	-2298008338216310569	192	379.0	157	193	99.48186492919922	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	214	239	1032	1152	1416	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في	1377	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2361	false	2396558260351390477	275	300	1405	1524	1524	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في-	2361	-2298008338216310569	119	233.0	95	120	99.16666412353516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	211	243	1011	1158	1443	300	شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الادوية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة رواه مسلم	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2364	false	-6627725068848243381	196	223	1040	1170	1586	300	شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير----------------- رواه مسلم	2364	-2298008338216310569	128	243.0	101	147	87.0748291015625	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	182	210	875	1008	1443	300	معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2364	false	-6627725068848243381	0	28	0	133	1586	300	معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة	2364	-2298008338216310569	133	266.0	105	133	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	86	129	388	599	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء	1379	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2365	false	719761085357283676	120	150	627	784	1538	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما شاء	2365	-2298008338216310569	157	305.0	127	211	74.40758514404297	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	121	152	557	711	1369	300	غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	1380	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0999	false	3306205230659272240	22	58	112	289	1511	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه	999	-2298008338216310569	144	254.0	115	186	77.41935729980469	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	45	82	204	378	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2383	false	2804600025209085760	96	133	497	671	1530	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	2383	-2298008338216310569	174	348.0	137	174	100.0	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	222	800	1048	1412	300	لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2397	false	1710458192068409043	195	243	969	1215	1512	300	لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة----- لءلا يزهدوا في الجنة- ولا ينكلوا	2397	-2298008338216310569	238	449.0	191	252	94.44444274902344	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1386	true	-1897235407823107331	225	258	1131	1289	1479	300	رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	1386	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1431	false	8579121480408576431	18	47	79	220	1548	300	رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله----------------- الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	1431	-2298008338216310569	141	269.0	112	158	89.24050903320312	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1390	true	-938811451655827660	131	164	578	752	1386	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة	1390	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2396	false	8766941879435461293	56	90	272	450	1548	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة	2396	-2298008338216310569	173	338.5	140	178	97.19100952148438	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	146	184	670	861	1400	300	الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث----- فيكره الرجل منكم البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	1400	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2393	false	-9065667445446199142	163	194	796	953	1493	300	الامصار لفتحها او الي غير--------------ها بعد فتحها فيكره الرجل----- البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث ----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	2393	-2298008338216310569	134	214.5	106	197	68.02030181884766	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1407	true	-5040548598544355915	153	257	675	1195	1394	300	من علم الرمي ثم تركه فليس منا م عن عقب--------------------------ة بن عامر 1 الاكمال------------------------------------------- من ا-لفرع الثاني في الرمي 1 10849 ارم بها يعني القوس الفارسية عليكم بهذه يعني القوس العربية وامثالها ورماح القنا فان بهذه يمكن الله لكم في البلاد ويزيد لكم في النصر ط ق عن علي 10850 بهذه وبرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد وينصركم علي عدوكم ق عن عويمر بن ساعدة 10851 ملعون من حملها يعني القوس الفارسية عليكم بهذه يعني القوس العربية وبرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد وينصركم علي عدوكم ق عن عويمر بن ساعدة 10852 ارموا يا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع	1407	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2403	false	-7543402343707942093	238	279	1237	1432	1536	300	من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي رواه مسلم م 3864 وعن سلمة بن------- الاكوع قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارمو---ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع	2403	-2298008338216310569	93	130.0	71	590	15.762711524963379	17	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1414	true	6069851879920276895	198	250	929	1176	1437	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك عن ابن عمرو 10936 اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد حم د ن حب ك عن ابي رافع 10937 حسن العهد من الايمان ك عن عاءشة 10938 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	1414	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3246	false	-7530897510201673140	192	228	1038	1227	1598	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة رواه ابو داود د 5430 وعن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------------- دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	3246	-2298008338216310569	128	209.0	103	247	51.821861267089844	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	164	698	796	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1415	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2524	false	5410717142226991656	167	188	914	1012	1603	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2524	-2298008338216310569	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	11	111	55	583	1517	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2440	false	-1951043395923578072	56	158	312	845	1595	300	ال-بيان فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	2440	-2298008338216310569	520	1022.0	420	534	97.37828063964844	95	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	13	48	57	224	1464	300	لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية	1428	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2507	false	-7367508025793046058	59	93	306	467	1535	300	لا يتبعني -----رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا فدنا من القرية	2507	-2298008338216310569	158	301.0	124	167	94.61077880859375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	73	125	361	633	1464	300	فلم تطعمها فقال ان فيكم غلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاء-ا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلته----------------------------------------ا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق	1428	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2509	false	11399672547025781	94	162	496	854	1525	300	فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا كان في الامم السالفة ان تجمع الغناءم فتجء نار من السماء فتحرقها وكان ذلك علامة لقبولها وعدم وجود الغلول فيها فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغل---------------------------------------------------------------ول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضع-ها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا متفق	2509	-2298008338216310569	205	378.5	165	422	48.57819747924805	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	32	85	163	430	1458	300	ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اشرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	1431	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2400	false	-4144933848261547466	219	272	1155	1422	1566	300	ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2400	-2298008338216310569	266	531.0	213	267	99.6254653930664	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	212	280	1044	1375	1463	300	في جو--ف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فتقتل في سبيلك مرة اخري فلما	1433	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2369	false	-3159514547662160470	44	103	251	534	1574	300	في اجواف طير خضر------------------------ تسرح في الجنة حيث شاءت و--تاوي الي قنا------ديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ف-فعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي ن-----------------قتل في سبيلك مرة اخري فلما	2369	-2298008338216310569	273	500.0	214	333	81.98197937011719	54	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	104	134	472	612	1412	300	من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد و----------------------------------------------لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	1435	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2398	false	1407984893367565585	230	270	1218	1404	1545	300	من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال ابن عميرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	2398	-2298008338216310569	139	264.5	109	186	74.73118591308594	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1438	true	-6001244354022721372	22	54	105	255	1407	300	ما من الناس نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء و---------------------------------------------لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	1438	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2398	false	1407984893367565585	229	270	1215	1404	1545	300	ما من------ نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال ابن عميرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	2398	-2298008338216310569	139	256.5	109	195	71.28205108642578	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	214	277	1032	1361	1479	300	فافتنتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به --------------------------------------------------------------------------------------------سل----------------طانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه	1450	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3196	false	-3084534171660884151	158	224	872	1220	1645	300	جالت بهم الشياطين وبعدتهم-- عن دينهم في القاموس اجتالهم حولهم عن قصدهم وقوله------ ما لم انزل مفعول يشركوا يريد به ما عبد من دون الله و انزل علي صيغة المعلوم من المضارع المتكلم من الانزال وسلطانا اي حجة استحقاقه وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب و----------------------------------------------------------------------------قال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه	3196	-2298008338216310569	187	295.5	149	437	42.79176330566406	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1460	true	-4852151827701298585	91	165	427	765	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم يا رسول الله ---------------لا تص---------------------------ل عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- هل راه احد منكم علي شء من اعمال الخير فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل----------------- حرس معنا ليلة كذا وكذا---- فصلي عليه -------ثم مشي الي قبره فجعل يحثو عليه ويقول ان--- اصحابك يظنون انك من اهل النار وانا اشهد انك من اهل الجنة ثم قال يا عمر انك لا تسال عن اعمال الناس وانما تسال عن الفطرة	1460	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2402	false	-5687572315163376992	89	232	447	1199	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل فلما وضع قال عمر بن الخطاب لا تصل عليه يا رسول الله فانه رجل فاجر ف-التفت رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الناس فقال هل راه احد منكم علي عمل الاسلام داره فيءذن لي عليه وقوله ممصمصة علي وزن اسم الفاعل من مصمص اي مطهرة روي بالمهملة وبالمعجمة وكلاهما بمعني وقيل بالمهملة بطرف اللسان وبالمعجمة بالفم كله كما في الوضوء وفي القاموس المصمصة المضمضة بطرف اللسان وممصمصة الذنوب ممحصتها والمضمضة تحريك الماء في الفم وغسل الاناء وغيره 3860 ابن عايذ قوله وعن ابن عايذ بالياء التحتانية والذال المعجمة فقال رجل نعم يا رسول الله حرس----- ليلة في سبيل الله فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلموحثا عليه التراب وقال اصحابك يظنون انك من اهل النار وانا اشهد انك من اهل الجنة و--قال يا عمر انك لا تسال عن اعمال الناس و-لكن تسال عن الفطرة	2402	-2298008338216310569	246	349.5	188	761	32.32588577270508	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	4	106	18	552	1484	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2440	false	-1951043395923578072	56	158	312	845	1595	300	البيان ف-ان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	2440	-2298008338216310569	526	1049.0	425	534	98.50186920166016	99	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	40	135	217	701	1484	300	كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الج-----------------------------------------------------زية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2440	false	-1951043395923578072	238	300	1266	1595	1595	300	كاعراب المسلمين اي----------------- الذين لازموا اوطان---------------هم في البادية لا في دار الكفر وقوله فان اب-----------------وا فسلهم الجزية هذه هي الخصلة الثانية وقوله فان هم ابوا اي عن الجزية---------------------------------------------- فاستعن بالله وقاتلهم الخصلة الثالثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وا-ن حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله-	2440	-2298008338216310569	216	339.5	173	537	40.22346496582031	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1491	true	-1703368435197264374	226	249	1075	1186	1441	300	عمر---- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	1491	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2528	false	918531083989338699	228	251	1210	1324	1595	300	عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2528	-2298008338216310569	110	209.0	88	115	95.65217590332031	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1491	true	-1703368435197264374	276	297	1318	1429	1441	300	فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال	1491	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2529	false	-1581333059101151967	110	131	569	680	1501	300	فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال	2529	-2298008338216310569	111	222.0	90	111	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1492	true	4303785434461900227	0	37	0	172	1451	300	فقال عمر اظننت اني نسيت ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعد وبك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر	1492	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2529	false	-1581333059101151967	131	169	680	858	1501	300	فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزي---لة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر	2529	-2298008338216310569	161	289.5	126	182	88.46154022216797	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	121	174	572	854	1425	300	---صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك----- فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين د رواه ابو داود	1500	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2536	false	-2548492838914765365	60	111	301	574	1593	300	له صلي الله عليه وسلم وكان سهمه خمس خ---------يبر وما افتتح فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لا-----هله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين-- رواه ابو داود	2536	-2298008338216310569	241	435.0	195	290	83.10344696044922	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	0	69	0	331	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون---------- فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ش حم م ت والدارمي رواه مسلم	1512	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2509	false	11399672547025781	182	249	940	1273	1525	300	صلي الله عليه وسلم-فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا------------ رواه مسلم	2509	-2298008338216310569	313	584.5	249	346	90.4624252319336	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	59	86	286	420	1481	300	قال قرا عمر بن الخطاب ا-------------نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم ثم -----قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه	1535	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2534	false	-229998936282772040	267	297	1345	1497	1512	300	قال قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم التوبة فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه	2534	-2298008338216310569	130	241.0	104	152	85.52631378173828	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	0	139	0	717	1492	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه ف--------------اخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع ل-------------ي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم-------------------------------- فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وا--صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشار--هم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة -------------------نعم نفر من قدر الله الي	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1207	false	9042808319379965932	145	300	744	1545	1545	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه رضي الله عنهم فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر رضي الله عنه ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم فاخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم--- فاستشار بهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر رضي الله عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي-	1207	-2298008338216310569	695	1281.0	561	814	85.3808364868164	126	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	139	214	717	1086	1492	300	قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف ------------وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ----------------------ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1208	false	526755754230059748	0	79	0	396	1529	300	قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيت-- بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهوكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب رضي الله عنهثم انصرف	1208	-2298008338216310569	362	683.5	289	403	89.82630157470703	71	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	96	123	410	546	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1557	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1812	false	8291736855262602079	214	243	1087	1231	1521	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1812	-2298008338216310569	136	259.0	109	144	94.44444274902344	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1563	true	778685799280289203	237	278	1114	1305	1399	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله تعالي ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا ت عن------------------------------- علي--------------------------------------------- رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في التغليظ في ترك الحج رقم 812 هذا حديث غريب وفي اسناده مقال	1563	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1761	false	1947076120084836012	163	206	806	1020	1482	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله------ ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران رواه الترمذي وقال----------------------------------------------- هذا حديث غريب وفي اسناده مقال	1761	-2298008338216310569	131	206.0	103	267	49.06367111206055	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1575	true	7920228322821845234	251	274	1197	1304	1416	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة------------ لا يضع قدما و---يرفع اخري الا حط------ عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة	1575	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1803	false	2603944776653273695	147	174	787	915	1547	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا احط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة	1803	-2298008338216310569	105	187.0	82	128	82.03125	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1576	true	-6566384368516460819	0	40	0	190	1430	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشرة درجات ومن طاف بالبيت فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه	1576	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1806	false	7518053426915051592	196	230	993	1155	1507	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له عشر----- درجات ومن طاف------- فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه--------------- رواه ابن ماجه	1806	-2298008338216310569	159	287.5	125	190	83.68421173095703	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1585	true	-4529481495931081675	168	204	802	963	1394	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة رواه الترمذي	1585	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	false	-7890230484644197828	260	290	1333	1471	1523	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر----------------- رواه الترمذي	1162	-2298008338216310569	138	256.5	108	161	85.71428680419922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1587	true	2009229051911177762	193	228	1046	1222	1589	300	اذا كان يوم عرفة ---------نزل الرب عز وجل الي السماء الدنيا ليباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول الملاءكة ان فيهم	1587	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1810	false	8449175545368494427	231	265	1126	1297	1480	300	اذا كان يوم عرفة ان الله ينز------------ل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول الملاءكة يا رب --	1810	-2298008338216310569	156	291.5	125	185	84.32432556152344	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1588	true	920344039567991893	47	95	218	440	1441	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له صحبة 12105 ما -----------------رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر--------- منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر --------------------------------راي جبر-يل يزع الملاءكة	1588	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1810	false	8449175545368494427	38	98	167	442	1480	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فقيل ما رءي يوم بدر قال فانه قد راي جبرءيل يزع الملاءكة	1810	-2298008338216310569	189	322.5	148	284	66.5492935180664	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1605	true	7131429004123623544	176	211	871	1047	1494	300	امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة قيل-------------------- ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص--- شاربك وتحلق عانتك فذاك تمام اضحيتك عند الله	1605	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1166	false	-4143002322031419217	204	244	1032	1224	1513	300	امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة قال له رجل يا رسول الله ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن --خذ من شعرك و-----اظفارك وتقص من شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله	1166	-2298008338216310569	167	299.0	133	199	83.91960144042969	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	49	89	212	406	1451	300	اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده	1610	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1848	false	4519111822067128541	147	183	775	952	1577	300	اي يوم هذا- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم -------------هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ----ولا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده	1848	-2298008338216310569	160	296.5	126	196	81.63265228271484	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	7	58	47	312	1459	300	فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1611	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1781	false	3141374583243575323	0	49	0	258	1609	300	فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1781	-2298008338216310569	256	497.5	207	265	96.60377502441406	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1620	true	-4068553184039017931	209	240	990	1153	1418	300	من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن سكن بالمدينة وصبر علي بلاءها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن مات في احدي الحرمين بعثه الله من الامنين يوم القيامة	1620	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1891	false	-8610078786670276811	67	98	335	496	1508	300	من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن سكن -المدينة وصبر علي بلاءها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن مات في احد- الحرمين بعثه الله من الامنين يوم القيامة	1891	-2298008338216310569	161	312.0	130	163	98.77300262451172	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	216	250	1005	1150	1363	300	سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك د رواه ابو داود في كتاب باب	1647	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1839	false	8598855750229053287	74	106	362	503	1547	300	سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا-------- فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك-- رواه ابو داود AUTO 10 باب	1839	-2298008338216310569	121	215.0	93	158	76.582275390625	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1690	true	5896779473368537988	150	189	694	878	1424	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة -بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فوافق من اكله وقال -اكلناه مع رسول الله	1690	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1862	false	-6741226809349654639	222	259	1089	1262	1483	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة ابن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي له طير وطلحة--- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما -----استيقظ طلحة -وافق من اكله -قال فاكلناه مع رسول الله	1862	-2298008338216310569	157	264.0	123	186	84.40859985351562	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1730	true	-511497495211475522	157	180	753	865	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجب---------------------------------------ته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1730	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2040	false	-8537258964791017939	245	272	1237	1375	1507	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان -اذا---- احدكم -------اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها- فان ذلك يرد ما في نفسه	2040	-2298008338216310569	94	152.5	74	151	62.25165557861328	17	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	70	192	389	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م	1731	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0169	false	-6817300051973818034	156	190	777	973	1531	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه خ	169	-2298008338216310569	195	384.0	161	197	98.98477172851562	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1763	true	6550251656325459060	128	233	606	1099	1425	300	خزيمة بن ثابت مر برقم 12967 13367 من ا-----------------صاب ذنبا فاقيم----- حد ذلك الذنب فهو كفارته حم والضياء عن خزيمة بن ثابت مر برقم 12966 13368 الرجم كفارة ما صنعت ن والضياء عن الشريد ابن سويد مر برقم 12970 13369 قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب البزار عن ابي هريرة 13370 قتل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة 13371 من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فان الله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله علي---------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي رواه الترمذي	1763	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2290	false	-1653537553407680654	72	145	376	719	1491	300	خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا -اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته رواه في شرح السنة شرح السنة 3629 وعن علي -------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اصاب ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فعجل عقوبته في الدنيا فال---له اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ر-------------واه الترمذي	2290	-2298008338216310569	214	332.0	166	524	40.83969497680664	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	104	294	542	1449	1477	300	ابي هريرة قال- جاء الاسلمي --------نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله قا--------------------ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها عب د رواه	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2289	false	-4215039746637986007	138	300	689	1454	1454	300	ابو هريرة قوله جاء الاسلمي وهو ماعز بن مالك رضي الله عنه----------------------------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر يجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من جمل------------- من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها----- رواه-	2289	-2298008338216310569	685	1178.0	536	960	71.35416412353516	134	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1811	true	1260295171186474695	274	297	1292	1412	1425	300	ابن عمر قال خطب عمر -------------------------------------فقال انه--- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	1811	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2295	false	1956594728608443034	12	43	68	228	1539	300	ابن عمر قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	2295	-2298008338216310569	120	219.0	97	160	75.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	237	297	1141	1428	1443	300	اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2288	false	456137086531660544	63	116	324	580	1511	300	اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما ع---------------لمت انه يحب الله ورسوله	2288	-2298008338216310569	249	447.0	196	289	86.15917205810547	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	195	300	921	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم في ابن لهما فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي --يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2163	false	2890655617771488103	107	161	568	834	1572	300	صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله ان زوج------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بء-------------ر ابي عنبة وعند النساءي من عذب الماءفقال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولدي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	2163	-2298008338216310569	196	278.5	151	520	37.69230651855469	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1906	true	-7732036809861899076	26	72	132	362	1485	300	--------الغلول الغلول هو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة----- مجعول فيها غل وهو الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه	1906	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0132	false	6129127140144116162	61	98	313	503	1513	300	النهاية الغلول---------- الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة------------------------------------ وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة كانه مجعول فيها غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه	132	-2298008338216310569	176	313.5	141	243	72.42798614501953	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1906	true	-7732036809861899076	27	72	139	362	1485	300	الغلول هو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيها غل وهو الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه	1906	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3195	false	-9058774862910476489	71	104	354	520	1526	300	الغلول--- الخيانة في المغنم والسرق-----------ة قبل القسمة------------------------------------ وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيها غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه	3195	-2298008338216310569	165	289.5	132	223	73.99102783203125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1950	true	5608222053680081286	73	160	353	807	1529	300	عمر بن الخطاب---- كان اذا بعث عماله شرط عليهم ان لا تركبوا برذونا ولا تاكلوا نقيا برذون البرذون الدابة قال الكساءي الانثي من البراذين برذونه المختار 35 ب نقيا نقاوة الشء خياره وكذلك النقاية بالضم فيهما كانه بني علي ضده وهو النفاية لان فعالة ياتي كثيرا فيما يسقط من فضلة الشء يقال نقي الشء بالكسر ينقي نقاوة بالفتح فهو نقي اي نظيف الصحاح للجوهري 6 2514 ب ولا تلبسوا رقيقا ولا تغلقوا ابوابكم دون حواءج الناس فان فعلتم شيءا من ذلك فقد حلت بكم العقوبة ثم يشيعهم	1950	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2334	false	8994132494149814103	22	59	111	297	1545	300	عمر بن الخطاب انه كان اذا بعث عماله شرط عليهم ان لا تركبوا برذونا ولا تاكلوا نقيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبسوا رقيقا ولا تغلقوا ابوابكم دون حواءج الناس فان فعلتم شيءا من ذلك فقد حلت بكم العقوبة ثم يشيعهم	2334	-2298008338216310569	181	339.5	145	458	39.519649505615234	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	141	165	657	775	1428	300	ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وخان وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	1991	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2329	false	1055370168410574226	250	272	1315	1425	1560	300	ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	2329	-2298008338216310569	106	190.5	84	120	88.33333587646484	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2021	true	-9018134263032657105	89	123	461	623	1492	300	علي قال قيل يا رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم	2021	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3779	false	-2332535595633860664	85	118	430	590	1541	300	علي قال قيل ل--رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم	3779	-2298008338216310569	159	311.5	126	162	98.14814758300781	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	116	234	550	1105	1415	300	سعيد بن المسيب ان عمر اختصم اليه مسلم ويهودي فراي ان الحق لليهودي فقضي له فق---------------------------ال له اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر بالدرة ثم قال وما يدريك قال --------------انا نجد----------- انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق----- ترك الحق عرجا وتركاه مالك وابن عبد الحكم في فتوح مصر رواه مالك في الموطا كتاب الاقضية باب الترغيب في القضاء بالحق رقم 2 ص 14448 عن محارب بن دثار ا-----------------------ن عمر قال لرجل من انت قال انا قاضي دمشق --------------قال وكيف ت------------------------قضي قال اقضي بكتاب الله قال فاذا جاء ما ليس في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2027	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2339	false	-8543142188931260419	60	158	312	785	1535	300	سعيد بن المسيب قوله---------------------------------------------- فقضي له اي لليهودي عمر به اي بالحق فقال له اليهودي والله لقد قضيت بال---حق فضربه عمر بالدرة --فقال وما يدريك قال اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه-------------------------------- رواه مالك ط 3743 وعن ابن موهب-------------------------------------------------------------- ان عثمان بن عفان قال لابن عمر اقض بين الناس --قال او تعافيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	2339	-2298008338216310569	288	427.0	222	673	42.793460845947266	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2076	true	-693579993171986926	244	281	1191	1373	1454	300	يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك اذا اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2076	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2179	false	-6672639637788898021	100	137	532	713	1560	300	يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ا-ن اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2179	-2298008338216310569	180	354.0	143	182	98.9011001586914	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2085	true	-4633754334591767819	0	26	0	133	1415	300	يلي---- عشرة فما فوق ذلك الا اتي يوم القيامة- مغلولا------------ يده الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها عذاب يوم القيامة	2085	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2328	false	3055296452915565649	147	177	728	877	1493	300	يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتاه الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها -خزي يوم القيامة	2328	-2298008338216310569	116	195.0	92	150	77.33333587646484	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2087	true	4905027432266893432	246	272	1175	1304	1437	300	من ولي من امر الناس شيءا --فاغلق----- دون المسلمين او المظلوم او ذوي الحاجة اغلق الله دونه ابواب رحمته عن- حاجته وفقره افقر ما يكون اليه	2087	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2333	false	3465177449413898533	223	251	1242	1378	1628	300	من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسلمين او المظلوم او ذ-ي الحاجة اغلق الله دونه ابواب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون اليه	2333	-2298008338216310569	127	230.5	101	137	92.70072937011719	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	170	621	859	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور -------الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار----- فيقولون الست ----------------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه الحميدي والعدني عن اسامة بن زيد	2090	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3072	false	9040604337213033979	85	133	465	721	1596	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتا------به في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه متفق عليه خ م 5139 اسامة بن زيد	3072	-2298008338216310569	181	298.0	147	275	65.81818389892578	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	291	1261	1462	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق	2094	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2314	false	-3618589131785367567	7	40	37	219	1604	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم متفق	2314	-2298008338216310569	179	344.0	146	201	89.05472564697266	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2095	true	1717092516261314850	133	165	651	809	1429	300	يغضب لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	2095	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2311	false	1444831348134146351	73	105	382	542	1630	300	يغضب لعصبية او يدعو ---لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة- جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	2311	-2298008338216310569	152	283.5	121	164	92.68292999267578	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2101	true	-5424773111109833379	254	298	1335	1545	1548	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عصاني وانما الامام جنة يقاتل به من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل كان له بذلك اجر- وان يامر بغيره كان عليه منه	2101	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2307	false	2496205374874339733	181	292	973	1560	1593	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن---------------------------------------- يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير 18 كتاب الامارة والقضاء الامارة بالكسر من امر اذا جعل اميرا فعيل بمعني الملك والامرة بكسر الهمزة وسكون الميم اسم منه واما الامار والامارة بمعني الموعد والوقت والعلامة فبالفتح والقضاء ممدودا ويقصر الحكم قضي عليه يقضي قضيا وقضاء وقضية وهي الاسم ايضا كذا في القاموس والمراد هنا ما يقلد شخص من جهة الامر بالقضاء الفصل الاول 3661 ابو هريرة قوله من يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل--- من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال- بغيره فان عليه منه	2307	-2298008338216310569	162	69.0	127	631	25.673534393310547	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	230	903	1073	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة اخرجه ابو داود	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2325	false	3412586916960113524	157	192	816	968	1518	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه روا---------------ه ابو داود	2325	-2298008338216310569	144	259.0	111	173	83.23699188232422	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2121	true	3779890667477557831	45	136	236	652	1426	300	العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط ط ق عن عاءشة 15009 يءتي بالقاضي يوم القيامة فيلقي من الهول قبل الحساب ما يود انه لم يقض بين اثنين في تمرة ابن عساكر عن عاءشة 15010------------------------------------------------------------------------------- ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان ت غريب ق عن عبد الله بن ابي اوفي رواه الترمذي كتاب الاحكام رقم 1330 وقال حسن غريب ص 15011 ان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا فاذا جار وكله الي نفسه	2121	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2338	false	-8567608408179721978	206	260	1061	1313	1504	300	العدل يوم القيامة----------------------- يتمني انه لم يقض بين اثنين في ثمرة قط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد حم 3741 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان رو---------------------------------اه الترمذي وابن ماجه وفي رواية فاذا ---------------------------------------------------------جار وكله الي نفسه	2338	-2298008338216310569	146	146.0	113	495	29.494949340820312	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	260	299	1290	1457	1461	300	اي رب من هذا قال هذا رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود فقال اي رب كم----- عمره قال ستون سنة قال ف--زده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل----- فلما انقضي عمر ادم	2135	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0205	false	5857229709524883208	256	289	1297	1438	1485	300	اي رب من هذا قال-------------------------------------- داود فقال اي رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم	205	-2298008338216310569	106	160.5	79	179	59.21787643432617	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	181	259	919	1285	1461	300	الله --وسلامه عليه 1 15122 لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها--------- الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا وبيصا الوبيص البريق وقد وبص الشء يبص وبيصا ومنه الحديث رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم النهاية 5 146 ب من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم -اعجبه نور- ما بين عينيه	2135	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0205	false	5857229709524883208	71	122	383	617	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم--- لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط عن ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و--جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ------ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه	205	-2298008338216310569	207	338.5	159	379	54.61741256713867	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	68	131	323	639	1418	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم -قال الله --له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2848	false	217169431701374227	148	210	778	1094	1580	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس-فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا -عليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال --له الله ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت فقال اخترت يمين ربي	2848	-2298008338216310569	311	593.0	249	320	97.1875	58	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	137	198	670	937	1418	300	فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمره اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2849	false	6278015612833077271	242	299	1238	1489	1494	300	فاذا فيها ادم وذريته اي مثلهم في عالم الغيب ف-------------اذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم-قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمره اربعين سنة قال يا رب زد -في عمره قال ذل-ك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري	2849	-2298008338216310569	225	425.0	174	267	84.26966094970703	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	172	246	831	1155	1418	300	وقد كتبت له عمره اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال ا-----------------------------ي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك قد جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2850	false	-2236919537309167368	149	244	773	1225	1510	300	وقد كتبت له عمره اربعين سنة قال الطيبي نصب اربعين علي المصدر علي تاويل كتبت له ان يعمر اربعين سنة ويمكن ان يضمن كتبت معني الجعل وفي بعض النسخ عمر اربعين بدون الضمير والاضافة بيانية وقوله قال اي رب ذكر في بعض المواضع اي وفي بعضها ي------------ا اشارة ستين سنة قال انت وذاك قال ثم سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد -عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جع---لت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال	2850	-2298008338216310569	261	444.0	201	468	55.769229888916016	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	94	116	467	583	1466	300	خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم	2138	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0206	false	-4396978836798716681	205	226	1029	1142	1514	300	خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم ال---ذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم	206	-2298008338216310569	109	208.0	89	116	93.96551513671875	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	25	55	122	290	1466	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله	2138	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2836	false	5710588533597626648	214	243	1097	1263	1567	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس-فاستمع ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله	2836	-2298008338216310569	161	298.0	133	172	93.60465240478516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2147	true	-4912204761354643258	162	287	816	1414	1479	300	سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس ماءة ---------------------------------------------------------------------------------------سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين وما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع سم-وات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس ماءة سنة	2147	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3453	false	2271171763352561999	147	271	752	1336	1479	300	سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس م-ءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءان بعد ما بينهما خمس مءة سنة ثم قال كذلك حتي عد -------------------------------------------------------------------------------------------سبع سماوات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس م-ءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس م-ءة سنة	3453	-2298008338216310569	484	912.0	380	686	70.5539321899414	93	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2148	true	-5390044710694893340	209	283	1070	1415	1504	300	قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ---ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق------- السابعة بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله فوق ذلك د ه عن العباس بن عبد المطلب رواه الترمذي	2148	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3449	false	-6709270139712431352	157	223	813	1137	1543	300	قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن ووركهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله فوق ذلك---------------------------- رواه الترمذي	3449	-2298008338216310569	297	528.5	234	361	82.27146911621094	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2149	true	3621256191885257010	65	285	332	1410	1487	300	فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين---- ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة------------ حتي عد سبع سم-وات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم دليتم بتشديد اللام المفتوحة من ادليت الدلو ودليتها اذا ارسلتها البءر اي لو ارسلتم رجلا بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله علي الله اي علي علمه وملكه كما صرح به الترمذي في كلامه الاتي هو الاول اي قبل كل شء بلا بداية والاخر اي بعد كل شء بلا نهاية والظاهر اي بالادلة عليه والباطن اي عن ادراك الحواس وهو بكل شء عليم اي بالغ في كمال العلم به محيط علمه بجوانبه تحفة الاحوذي 9 187 ب ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	2149	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3453	false	2271171763352561999	145	298	739	1468	1479	300	فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس مءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال------------ سماءان بعد ما بينهما------ خمس مءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس مءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس مءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دل------يتم--------------------------------------------------------------------------------- بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	3453	-2298008338216310569	698	1286.0	553	1095	63.744293212890625	133	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2155	true	-3491877889364635005	190	226	971	1149	1479	300	عمر قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه خ قط في الافراد اخرجه البخاري	2155	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3425	false	3978110191052353234	155	186	785	945	1519	300	عمر قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه روا-----------------ه البخاري	3425	-2298008338216310569	157	293.0	126	178	88.2022476196289	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2174	true	-8288981528409595299	56	106	272	506	1397	300	مستلحق------- استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ان ---كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان	2174	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2135	false	-5223316416993276231	250	300	1247	1481	1481	300	استلحقه ادعاه استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثت--------ه فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان-	2135	-2298008338216310569	221	406.5	174	244	90.57376861572266	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	241	278	1154	1317	1407	300	رسول الله ما هذ---------------ا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي---- بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل-------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2194	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1966	false	-5371850014001959646	136	184	681	889	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل -قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	1966	-2298008338216310569	143	219.5	108	214	66.82243347167969	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	58	94	275	451	1412	300	اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	2199	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1728	false	1802967571726298765	0	39	0	186	1532	300	اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	1728	-2298008338216310569	161	295.5	127	199	80.90452575683594	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	230	267	1062	1225	1370	300	رسول الله ما هذ---------------ا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي---- بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل-------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2202	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1966	false	-5371850014001959646	136	184	681	889	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل -قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	1966	-2298008338216310569	143	219.5	108	214	66.82243347167969	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2203	true	-3383274993387175259	163	258	775	1227	1436	300	ابي سعيد قال شهدت -------------------------------جنازة فيها النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضعت سال النبي صلي الله عليه وسلم هل عليه------ دين قالوا نعم فعدل عنها و--------------------قال صلوا علي صاحبكم فلما راه علي --يمضي قال---------- يا رسول الله هو برء من دينه انا ضامن لما عليه فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم فصلي عليه فلما انصرف قال يا علي جزاك الله والاسلام خيرا فك الله رهانك من النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينا الا فك الله رهانه يوم القيامة فقام رجل من الان-----------------------صار فقال يا- رسول الله	2203	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1963	false	-8764846580533639020	96	236	488	1192	1516	300	ابي سعيد الخدري قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبجنازة لي---------صلي عليها فقال------------------------------------------- هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك له من وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم----- قال علي بن ابي طالب علي دينه يا رسول الله فتقد----------------------------------------------------------م فصلي عليه وفي رواية معناه وقال فك الله ره-------------------------انك من النار وقوله ليكلم غرماءه اي فكلمهم فلم يتركوا 2919 الشريد قوله وعن الشريد بفتح الشين المعجمة وقوله لي الواجد اللي المطل لواه بدينه ليا وليانا بكسرهما مطله كذا في القاموس واللي صحح في النسخ بفتح اللام والواجد الغني وقوله يحل بضم الياء من الحل ضد الحرمة 2920 ابو سعيد الخدري قوله فك الله رهانك الرهان بالكسر كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة رواه في شرح السنة شرح السنة 2921 وعن ثوبان -قال قال رسول الله	1963	-2298008338216310569	229	266.0	176	845	27.1005916595459	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	208	245	1032	1221	1478	300	اني عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال علي الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	2207	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1728	false	1802967571726298765	148	183	742	920	1532	300	اني عجزت عن كتا-بتي فاعني -قال---- الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو كان عليك مثل جبل كبير د---ينا اداه- الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	1728	-2298008338216310569	172	305.5	138	189	91.00529479980469	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	103	158	515	782	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق------بته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2491	false	898635013939094747	243	300	1297	1568	1568	300	لا الفين بضم الهمزة اي لا اجدن الفاه علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة-	2491	-2298008338216310569	240	458.5	189	273	87.9120864868164	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	158	240	782	1174	1476	300	لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2492	false	-652839933863477822	0	81	0	392	1519	300	لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك متفق	2492	-2298008338216310569	389	775.0	308	392	99.23469543457031	81	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	192	239	896	1118	1415	300	كلما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1336	false	2506633955706295650	146	190	838	1053	1635	300	كلما ردت اعيدت له كما ترد الحديدة المحماة الي الكور وتخرج منها------- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح	1336	-2298008338216310569	177	315.5	138	222	79.72972869873047	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	239	264	1118	1245	1415	300	لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1337	false	-869507146947493044	15	40	75	202	1518	300	لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان	1337	-2298008338216310569	127	254.0	102	127	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	16	46	79	235	1403	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1338	false	-4670058806845117650	102	132	552	708	1557	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1338	-2298008338216310569	156	312.0	126	156	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	44	96	209	483	1500	300	الا ان يرضي اولياء المقتول وان------------------------------------------------ في النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2219	false	-2650685618401743439	173	233	887	1208	1549	300	الا ان يرضي اولياء المقتول اي بالدية او بالعفو وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية م-ءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جد-----------------------عه ال--دية -مءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2219	-2298008338216310569	215	331.5	173	364	59.06593322753906	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	201	235	973	1133	1460	300	زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	2244	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1360	false	5217137203231985469	124	155	608	752	1465	300	زادت علي ثلاث مءة ففي كل مء----------------ة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1360	-2298008338216310569	131	239.5	102	160	81.875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2248	true	-5958922879088477339	15	62	61	291	1475	300	اتحبان ان يسوركما الله بسوارين يوم القيامة من نار قالتا لا قال فاديا زكاته حم ت وضعفه---------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في زكاة الحلي رقم 635 وقال فيه ---------المثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث	2248	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1364	false	1407505175286054323	223	259	1126	1310	1500	300	اتحبان ان يسوركما الله بسوارين------------ من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه الترمذي وقال هذا حديث قد روي المثني بن الصباح عن عمرو بن -----------------------------------------------------------------------------------شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث	1364	-2298008338216310569	123	201.0	97	279	44.086021423339844	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	194	224	913	1052	1405	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	2255	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3336	false	5411968949329581412	224	256	1214	1360	1574	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	3336	-2298008338216310569	132	256.5	103	147	89.7959213256836	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2262	true	-2669368377876361077	65	99	300	448	1428	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه------------- قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر خ ن عن ابن مسعود رواه البخاري	2262	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3094	false	-7513398086125747385	41	73	202	346	1498	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر----------------- رواه البخاري	3094	-2298008338216310569	131	239.0	102	161	81.36646270751953	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	275	300	1270	1391	1391	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج-	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1400	false	3230849166768395122	262	286	1376	1493	1564	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج	1400	-2298008338216310569	116	220.0	93	122	95.08197021484375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	14	77	72	369	1465	300	بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ما اسمك فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه ويقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	2266	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1401	false	6448798711580386480	0	149	0	761	1534	300	بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان الاسم الذي سمع في السحابة-فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي وقوله مما اعطاه الله وفي بعض النسخ مما اتاه الله وكلاهما بمعني 1877 ابو هريرة قوله بفلاة هي المفازة لا ماء فيها او الصحراء الواسعة و اسق امر للسحابة و الحديقة الروضة ذات الشجر والبستان من النخل والشجر والقطعة من النخل وقوله فتنحي ذلك السحاب اي ذهب نحو حديقة فلان الحرة ارض ذات حجارة و الشرجة مسيل ماء من الحرة الي السهل والجمع الشراج والشروج والضمير في تتبع للرجل و المسحات بكسر الميم وسكون السين من سحا الطين يسحيه ويسحوه ويسحاه سحيا قشره وجرفه والمسحاة ما سحي به والضمير فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه ويقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	1401	-2298008338216310569	285	554.0	225	762	37.401573181152344	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	153	176	742	853	1465	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق	2266	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1434	false	-6155533519565999938	113	135	564	675	1509	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين متفق	1434	-2298008338216310569	108	213.0	86	111	97.29729461669922	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2278	true	-1449853297666407881	158	225	772	1075	1449	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قال قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا انه ليس منكم احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت ومال وارثك ما اخرت حم وهناد------------------- عن ابن مسعود 16150 بقي كلها غير كتفها ت صحيح عن عاءشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه	2278	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3094	false	-7513398086125747385	41	85	202	399	1498	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله---- قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان م----------------------------------------------اله----------------- ما قدم- ومال وارثه ما اخر رواه البخاري خ 5169 وعن مطرف عن ابيه قال اتيت--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	3094	-2298008338216310569	151	240.5	116	322	46.8944091796875	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	186	516	1002	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق	2283	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1400	false	3230849166768395122	42	130	207	681	1564	300	قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق	1400	-2298008338216310569	463	894.0	376	493	93.91481018066406	83	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2284	true	6996031619362283664	249	282	1244	1410	1501	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار	2284	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1407	false	-3069666128006407134	103	135	490	650	1472	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن م------نها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار	1407	-2298008338216310569	160	312.5	128	166	96.38554382324219	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	23	49	104	237	1402	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت- يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال	2288	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1423	false	-1797758174451497493	191	218	982	1116	1547	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال	1423	-2298008338216310569	122	225.0	96	135	90.37036895751953	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	49	110	237	493	1402	300	قال نعم الحديد قال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قال-ت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه فيخفيها من شماله	2288	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1424	false	-1066451230892193179	57	119	299	565	1478	300	قال نعم الحديد قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	1424	-2298008338216310569	242	420.0	181	268	90.29850769042969	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2294	true	-3576684349675311922	108	151	512	727	1437	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخي---ك صدقة خد ت حب عن ابي ذر رواه الترمذي كتاب	2294	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1417	false	-5002215201497425723	159	203	814	1046	1514	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة------------------ رواه الترمذي وقال	1417	-2298008338216310569	194	362.5	157	250	77.5999984741211	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	49	110	244	537	1445	300	صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وا---مر بالمعروف صدقة ونه---------------------------------------ي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن عن ابن ذر 16311 انه------ خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1412	false	-2868109664590349527	151	212	783	1078	1527	300	صد------------------------------------------------قة والكلمة -ال-طيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة متفق عليه خ م 1897 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث م-ءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما	1412	-2298008338216310569	174	249.5	133	346	50.28901672363281	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	131	189	655	941	1430	300	ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م -------------عن ابي	2298	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1413	false	-5655958501984115476	216	273	1103	1377	1509	300	ان بكل تسبيحة صدقة منصوب علي انه اسم و-----------------كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه فيه- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان- له اجر رواه مسلم م 1899 وعن ابي	1413	-2298008338216310569	236	424.0	186	299	78.92976379394531	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	0	44	0	211	1387	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذل-ك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء---- يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن عاءشة رواه ابن ماجه	2299	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2000	false	-5763446200068417286	258	300	1298	1502	1502	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها----------- رواه ابن ماجه-	2000	-2298008338216310569	196	368.5	157	216	90.74073791503906	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2303	true	-7367282749071693866	92	119	422	552	1400	300	عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت----------------- هذا الماء قد عرفت-ه فما بال الملح والنار قال	2303	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2000	false	-5763446200068417286	220	251	1115	1263	1502	300	عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال	2000	-2298008338216310569	129	239.0	102	148	87.16216278076172	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	90	118	438	571	1440	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل-- شوكة	2307	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1412	false	-2868109664590349527	181	210	934	1070	1527	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث م-ءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او شوكة	1412	-2298008338216310569	125	222.5	98	139	89.92805480957031	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	258	1037	1279	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك---------------------------------------- عن ابي سعيد 16504 لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1377	false	-4900054902697968406	133	181	689	920	1542	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني رواه مالك وابو داود ط د 1834 وفي رواية لابي داود عن ابي سعيد------------------------------------------------- او ابن السبيل	1377	-2298008338216310569	183	329.0	144	282	64.89361572265625	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	197	507	996	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1400	false	3230849166768395122	42	130	207	681	1564	300	قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق	1400	-2298008338216310569	464	891.0	376	492	94.30894470214844	83	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2323	true	-256924854073088528	32	64	143	288	1482	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم	2323	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1388	false	-7325995785377442033	169	201	864	1010	1541	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مقطع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم	1388	-2298008338216310569	140	270.0	108	146	95.89041137695312	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2338	true	-3165036100939270564	61	108	296	560	1540	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة ت غريب رواه الترمذي	2338	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3130	false	8422723743435039888	236	279	1235	1479	1579	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين------------ فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة------- رواه الترمذي	3130	-2298008338216310569	241	449.5	198	266	90.60150146484375	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2338	true	-3165036100939270564	61	104	296	540	1540	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	2338	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3888	false	-278632089301004999	236	277	1189	1419	1535	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين------------ فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي -لمساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	3888	-2298008338216310569	227	424.5	186	246	92.27642059326172	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2338	true	-3165036100939270564	61	108	296	560	1540	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة ت غريب رواه الترمذي	2338	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3889	false	444148913526282411	117	161	570	818	1565	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين------------ فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي -لمساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة قلت اخرج--ه الترمذي	3889	-2298008338216310569	237	432.5	194	266	89.09774780273438	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	95	126	472	613	1479	300	الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة وما------لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس اخرجه الترمذي كتاب	2339	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3133	false	-3655058917802215565	253	287	1297	1457	1523	300	الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال روا------------------ه الترمذي وقال	3133	-2298008338216310569	111	184.5	86	179	62.011173248291016	19	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	68	101	326	463	1415	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا حم د حب عن سمرة اخرجه ابو داود	2342	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1386	false	8582402355662447848	161	189	787	908	1421	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا روا-----------------ه ابو داود	1386	-2298008338216310569	117	213.0	89	138	84.78260803222656	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2343	true	-8179795814713840858	176	204	824	952	1416	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا---- فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا	2343	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1388	false	-7325995785377442033	169	198	864	996	1541	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مقطع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا	1388	-2298008338216310569	126	243.5	98	132	95.45454406738281	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	245	276	1148	1292	1399	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر حم ق	2344	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1385	false	-6912449410734234882	181	211	938	1079	1554	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر متفق	1385	-2298008338216310569	131	244.5	102	146	89.72602844238281	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2345	true	-451066421596291345	106	132	494	617	1405	300	ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2345	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2499	false	7044396874152243766	108	135	545	671	1506	300	ان هذه المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2499	-2298008338216310569	122	237.0	96	126	96.82539367675781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2349	true	-6387340657361958794	83	109	417	540	1424	300	ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2349	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2499	false	7044396874152243766	108	135	545	671	1506	300	ان هذه المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2499	-2298008338216310569	122	237.0	96	126	96.82539367675781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2357	true	67601978207705096	8	83	37	375	1414	300	من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن عليه فا---ن اثني عليه فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر اخرجه الترمذي كتاب البر والصلة باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه رقم 2034 وقال حسن غريب ص 16825 من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت ن حب عن اسامة اخرجه الترمذي	2357	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2007	false	2648424769232562894	112	174	580	862	1467	300	من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن----- فان من اثني -----فقد شكر وم-ن كتم -فقد كفر -ومن تحلي بما لم يعط كان- كلابس ثوبي زور ----------------روا---ه الترمذي وابو داود ت د 3024 وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء -----------------رواه الترمذي	2007	-2298008338216310569	197	287.5	153	341	57.77125930786133	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	144	185	675	880	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا	2364	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1342	false	-204886107002126237	257	298	1296	1506	1517	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	1342	-2298008338216310569	183	324.0	146	225	81.33333587646484	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2371	true	-5540261575374464498	189	299	949	1483	1490	300	لما نهي عن المزابنة وهو بيع الثمر- في رءوس النخل بالتمر رخص في جملة المزابنة في العرايا وهو ان من لا نخل له من ذوي الحاجة يدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله ولا نخل له يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر فيجء الي- صاحب النخل فيقول له يعني ثمر نخلة او نخلتين بخرصها من التمر فيعطيه ذلك الفاضل من التمر بتمر تلك النخلات ليصيب من رطبها مع الناس فرخص فيه اذا كان دون خمسة اوسق والعرية فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده ويحتمل ان تكون فعيلة بمعني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت من جملة التحريم فعريت اي خرجت	2371	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1366	false	-5934054026080509448	25	109	126	523	1499	300	لما نهي عن المزابنة وهو بيع الثمرة في رءوس النخل بالتمر -خص منها--------------- العرية -وهو ان من لا نخل له من ذوي الحاجة يريد الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله ولا نخل له يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر فيشتري من صاحب النخل ثمرة نخله----------------------- بخرصها من التمر-------------------------------------------------------------------- فرخص له فيما---- دون خمسة اوسق و----هو فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده او بم------------------عني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت من----- التحريم فعريت اي خرجت	1366	-2298008338216310569	358	609.5	279	536	66.79104614257812	70	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2371	true	-5540261575374464498	190	254	953	1256	1490	300	نهي عن المزابنة وهو بيع الثمر في رءوس النخل بالتمر رخص في جملة المزابنة في العرايا وهو ان من لا نخل له من ذوي الحاجة يدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله ولا نخل له يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر فيجء الي-- صاحب النخل فيقول له يعني ثمر نخلة او نخلتين بخرصها من التمر -فيعطيه---- ذلك الفاضل من	2371	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1929	false	7351806680531391542	50	108	257	527	1518	300	نهي عن المزابنة وهو بيع الثمر في رءوس النخل بالتمر -خص منها--------------- العرية -وهو ان من لا نخل له من ذوي الحاجة يدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله ولا نخل له يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر فيشتري منه صاحب النخل ثمرة نخله----------------------- بخرصها من التمر روي انه جاء اهل الحاجة من	1929	-2298008338216310569	231	396.0	178	310	74.51612854003906	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2394	true	-1914794840203577991	17	111	76	499	1434	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال-----ه احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم الا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر ابن ابي الدنيا في القناعة 17006 عن عروة بن محمد بن عطية السعدي عن ابيه عن جده انه قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه	2394	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3094	false	-7513398086125747385	32	85	159	399	1498	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من مال-----ه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري خ 5169 وعن مطرف---------------------------------- عن -----------ابيه قال اتي----ت النبي صلي الله عليه	3094	-2298008338216310569	190	271.5	143	429	44.28904342651367	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2408	true	-1462230773401734376	219	299	1003	1393	1396	300	الله بن عمرو ان العاص -بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي--- بعتق ماءة ر---قبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون----- افاعتق عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2408	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2029	false	-4254547237011397160	99	183	515	922	1501	300	ابيه عن جده -ان العاص ابن واءل اوصي ان يعتق عنه م-ءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه مءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2029	-2298008338216310569	369	681.5	292	411	89.78102111816406	66	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2416	true	-3162158656278763561	209	281	1041	1392	1486	300	صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو في عصابة من اصحابه فاطلع علينا مصعب ابن عمير في--------- بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ما- كان فيه من النعيم وراي حاله التي هو عليها فذرفت عيناه فبكي ثم قال----------------------------- كيف انتم اذا غدا احدكم في حلة وراح في------------------------------ اخري وسترت- بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا--------------- نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة	2416	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	12	86	50	414	1537	300	صلي الله عليه وسلمفي------------ المسجد----------------------- فاطلع علينا مصعب -بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلمبكي للذي كان فيه من النعمة والذ---------ي هو فيه اليوم------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك-م اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم -------------نتفرغ للعبادة	3193	-2298008338216310569	249	367.0	194	436	57.11009216308594	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	41	103	210	510	1480	300	ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده -قال يك----ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر -ابن جري--ر 17124- وعن-------------ه قال ارسلني اهلي الي رسول الله صلي الله عليه	2420	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1385	false	-6912449410734234882	162	225	838	1139	1554	300	ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد---- ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر متفق عليه خ م 1845 وعن عمر بن الخطاب قال --------كان ال--------نبي صلي الله عليه	1385	-2298008338216310569	257	424.0	200	323	79.56656646728516	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2422	true	-1389616723126545617	132	169	628	794	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او غرم مفظع وقال من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم	2422	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1388	false	-7325995785377442033	162	201	831	1010	1541	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مقطع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم	1388	-2298008338216310569	152	262.0	117	190	80.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2423	true	-7354528430341394689	72	110	357	532	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم	2423	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1388	false	-7325995785377442033	163	201	835	1010	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مقطع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم	1388	-2298008338216310569	173	344.0	135	175	98.85713958740234	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	245	294	1187	1421	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 1 الاكمال من الحلي والحرير 1 17365 من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه	2448	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2700	false	-261219038610411294	92	127	468	629	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمق------------------------------------------------ا-------------------------ل من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه	2700	-2298008338216310569	159	304.0	124	234	67.94871520996094	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2464	true	-6870358656424581136	138	183	690	944	1540	300	ابي هريرة قال المناوي في الفيض 1 368 ورمز السيوطي لحسنه ووافقه الهيثمي وقال اسناده حسن ص 17502 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2464	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2423	false	3629567622583158988	30	67	152	358	1575	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2423	-2298008338216310569	175	315.0	142	254	68.89763641357422	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	231	278	1163	1369	1465	300	من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	2466	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2424	false	-1882462452477021082	118	142	610	700	1508	300	من كان معه فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان -له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	2424	-2298008338216310569	84	151.0	61	206	40.77669906616211	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2478	true	-5614531691359687723	74	133	364	657	1446	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا في الشعاب والاودية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي----- لو بسط عليهم ثوب لوسعهم كر مر برقم 17570 17620 عن عبد الله بن	2478	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2429	false	8840715152399060316	80	136	402	680	1506	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا ----------------------تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم رواه ابو داود د 3915 و--عن عبد الله بن	2429	-2298008338216310569	235	416.0	188	303	77.55775451660156	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	218	292	1102	1493	1539	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2804	false	-1996087720681778590	133	255	683	1315	1556	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه-- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم وقوله فربما ادرك الشهاب بالرفع والنصب علي فاعل او مفعول والشهاب شعلة من نار ساطعة كذا في القاموس وقوله فيقال اليس قد قال اي يقول مصدق الكاهن لمن لامه علي تصديقه اليس قد قال الكاهن يوم كذا وكذا كذا وكذا فظهر صدقه ووقوعه فكيف تنسبه الي الكذب 4601 ابن عباس قوله- حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذي -يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما --قال فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ---------- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون ا-لي اولياءهم ويرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2804	-2298008338216310569	360	674.5	292	652	55.214725494384766	63	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	2	26	8	108	1394	300	ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1979	false	2721300326493964185	165	189	834	934	1532	300	ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1979	-2298008338216310569	100	200.0	76	100	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2525	true	7446735951388048979	219	250	1044	1197	1454	300	اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت------------ به واعوذ بك من شر--------------------ها وشر ما ارسلت به اللهم اجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	2525	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1188	false	7256424057349260359	75	165	379	815	1532	300	اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به رواه الترمذي ت 1517 ابن عباس قوله لا تلعنوا الريح فانها مامورة وهذا قريب من معني قوله لا تسبوا الدهر فانا الدهر 1518 ابي بن كعب قوله فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا الحديث 1519 وعن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلمعلي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	1188	-2298008338216310569	133	228.0	103	437	30.434782028198242	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2554	true	3668431050908045231	198	226	928	1063	1399	300	يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار حم ت اخرجه الترمذي كتاب	2554	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1210	false	597595498344144856	69	95	347	476	1503	300	يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار روا------ه الترمذي وقال	1210	-2298008338216310569	123	232.5	97	135	91.11111450195312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	180	202	876	997	1500	300	الم-مغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3494	false	-2547198213478303838	244	266	1304	1426	1607	300	المهملة ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم	3494	-2298008338216310569	119	231.0	97	122	97.54098510742188	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	210	246	1037	1234	1500	300	العينين اهدب الاشفار----- جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3496	false	-1027334534062419034	33	68	182	369	1615	300	العين من اعلي واسفل فافهم جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا	3496	-2298008338216310569	167	309.5	136	203	82.26600646972656	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2589	true	-1745069414894826617	179	226	903	1135	1496	300	وقدم -فلان اليهودي ببز من الشام فقالت عاءشة لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فبعث ال-يه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذهب بهما او تذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة	2589	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2684	false	415426797922851871	90	129	473	670	1526	300	وقال لفلان اليهودي فقلت-------------------- لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذ-------------هب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم---- واداهم للامانة	2684	-2298008338216310569	183	332.0	145	234	78.20513153076172	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2595	true	-1094638192436657492	247	292	1157	1386	1419	300	وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله	2595	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2862	false	-5032699517362001798	92	133	480	697	1582	300	وكان فيه مزاحبينا --------يضحكهم فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم-في خاصرته بعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلمعن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه فقا-ل انما اردت هذا يا رسول الله	2862	-2298008338216310569	191	326.0	153	238	80.2520980834961	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2596	true	62799288953188611	230	271	1092	1286	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع--ها ولم يعرض بوجهه عن---------------------------------------ه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليسه الرءياني كر وهو حسن 18661 وعنه ان----- النبي صلي الله عليه	2596	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3519	false	-2948550839964307620	32	84	158	395	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف -وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له رواه الترمذي ت 5825---- وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه	3519	-2298008338216310569	160	241.5	124	243	65.84362030029297	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2613	true	-4130930960109991184	210	248	1010	1186	1436	300	عاءشة قالت لما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه	2613	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3674	false	-7162387804299981997	119	155	588	761	1515	300	عاءشة قالت لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-شيءا--------- قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه	3674	-2298008338216310569	159	271.0	125	186	85.48387145996094	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2617	true	8836080631213516839	134	212	651	1039	1482	300	ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا هذه الفقرة اي ما بين الحاصرين قد حذفت من صدر الحديث فراجع البحث بطوله للامام النووي ففيه فاءدة عند هذا الحذف صحيح مسلم 3 1378 ص والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت -انا ولي رسول الله ------------------وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق	2617	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2540	false	-319602058026527551	22	75	119	388	1500	300	ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه لصادق بار----- تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار----- تابع للحق	2540	-2298008338216310569	241	404.5	192	407	59.21376037597656	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	9	110	39	519	1451	300	عن عاءشة------------------- ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر -------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الل-----ه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة--------------------------------- فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر ف-----كانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر------ ذلك وقال لست تاركا	2618	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2540	false	-319602058026527551	191	300	951	1500	1500	300	ان عاءشة ام المءمنين اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقسم لها ميراثها -ما ترك لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرت--ه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا-	2540	-2298008338216310569	466	819.5	373	559	83.36315155029297	89	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	110	173	519	833	1451	300	شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2618	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2541	false	-2978750501094687622	0	59	0	296	1487	300	شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس--------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2541	-2298008338216310569	296	569.5	237	314	94.26751708984375	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2624	true	-6031583753676674044	78	204	375	979	1440	300	هذا ملك الموت يستاذن عليك ول----------م يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايذن له فاذن له جبريل فدخل فقال له ملك الموت يا احمد ان الله ارسلني اليك------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرني ان ا--------------------------------------------------طيعك ان امرتني بقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها فقال جبر-يل يا احمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطءي الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله----------- في الله عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل	2624	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3685	false	5699707428891193686	22	144	109	713	1533	300	هذا ملك الموت ------تقدير الكلام سال ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن -----------------------------له فاذن له------ فسلم ---عليه ثم قال--- يا محمد ان الله ارسلني اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت وان امرتني ان اتركه تركته فقال وتفعل يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت وامرت -ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلمالي جبرءيل عليه السلام------------------------------------- فقال جبرءيل يا محمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---لملك الموت امض لما امرت به فقبض روحه--------------------------------------------------------------------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجاءت التعزية --------سمعوا صوتا من ناحية البيت الس---لام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل	3685	-2298008338216310569	365	513.0	282	778	46.91516876220703	62	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2632	true	991001614782776935	213	243	1021	1165	1449	300	فلما كان اليوم الثالث هبط جبريل وهبط مع مل--------------ك الموت وهبط معهما ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الف ملك ليس فيهم ملك -الا علي سبعين الف ملك	2632	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3685	false	5699707428891193686	190	220	957	1106	1533	300	فلما كان اليوم الثالث هبط اليه جبرءيل عليه السلام معه ملك الموت و----معهما ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الف ملك ------كل ملك منهم علي سبعين الف ملك	3685	-2298008338216310569	114	197.0	89	159	71.69811248779297	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2633	true	-1291491090820047911	0	135	0	644	1464	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت----------- تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك ا------مرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان ا-----------------------------------------------لله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- امض لما امرت به فقال له جبريل هذا اخر وطءي الارض انما كنت حاجتي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل	2633	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3685	false	5699707428891193686	31	144	154	713	1533	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له فسلم عليه ثم -----------------قال يا محمد ان الله ارسلني ------------------------------اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت-- وان امرتني ان اتركه تركته- فقال و--------------------------------تفعل يا ملك الموت قال نعم -بذلك امرت وامرت ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلمالي جبرءيل عليه السلام فقال جبرءيل يا محمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلململك الموت امض لما امرت به فقبض روحه------------------------------------------------ فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجاءت التعزية --------سمعوا صوتا من ناحية البيت الس---لام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل	3685	-2298008338216310569	392	574.0	305	729	53.77228927612305	68	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2634	true	1074929051753696481	4	81	18	416	1511	300	ابي سعيد -------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--------------- ونحن في المسجد وهو عاصب- راسه بخرقة في المرض الذي مات فيه فاهوي قبل المنبر حتي استوي عليه فاتبعناه فقال والذي نفسي بيده اني لقاءم علي الحوض الساعة و--------قال ان عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الاخرة---- فلم يفطن لها احد الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو-------------------------------------------------------------- بكر فذرفت عيناه فبكي و--قال بابي انت وامي بل نفديك باباءنا وامهاتنا وانفسنا واموالنا -------------قال ثم هبط فما قام عليه حتي الساعة	2634	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3680	false	7300256561789356151	124	286	615	1436	1499	300	ابي سعيد الخدري قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه ونحن في المسجد---- عاصبا راسه بخرقة حتي -------------------اهوي نحو المنبر ف---استوي عليه واتبعناه -قال والذي نفسي بيده اني لانظر الي الحوض من مقامي هذا ثم قال ان عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الاخرة قال فلم يفطن لها احد وثنا يعبد 5967 انس قوله الي ام ايمن بفتح الهمزة والميم مولاة النبي صلي الله عليه وسلمام اسامة بن زيد وكانت حاضنته صلي الله عليه وسلم وقوله فلما انتهينا هكذا في اكثر النسخ بلفظ التكلم مع الغير كان انسا كان معهما في الانطلاق وفي بعضها انتهيا بلفظ التثنية وقوله اني بالفتح بتقدير حرف الجر اي لاجل اني لا اعلم وقوله فهيجتهما اي ام ايمن او هذه الكلمة منها 5968 ابو سعيد الخدري قوله فلم يفطن فطن به وله من سمع ونصر وكرم غير ابي بكر فذرفت عيناه فبكي ثم قال-------------- بل نفديك باباءنا وامهاتنا وانفسنا واموالنا يا رسول الله قال ثم هبط فما قام عليه حتي الساعة	3680	-2298008338216310569	328	522.5	263	862	38.05104446411133	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2635	true	4267443997652064701	162	299	781	1453	1456	300	والناس عكوف----------------------------- ينتظرون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل ------------------------الي ابي بكر -ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال------------------------ يا عمر صل بالناس فقال------- انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الصلاة ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------------------ لصلاة الظهر بين العباس ورجل اخر فقال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر ذهب -يتاخر فامره ان يثبت مكان-------------------------------------------------ه فاجلساه عن يمينه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس والناس يصلون بصلاة ابي بكر قال فاتيت ا--------------------------بن عباس فقلت--- الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة	2635	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0942	false	-6453753565516139250	56	190	302	983	1489	300	والناس عكوف في المسجد اي مقيمون به وقوله ينتظرون----- النبي صلي الله عليه وسلم في وضع المظهر موضع المضمر من التعظيم والتفنن--------------------------------------------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلمالي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك--------------------------------------- فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه خفة وخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس-------------------------- فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلمقاعد وقال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة	942	-2298008338216310569	351	416.0	274	862	40.71925735473633	58	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	165	209	786	993	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	2642	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1059	false	-8117791716732230133	217	264	1160	1382	1580	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1059	-2298008338216310569	200	377.5	157	223	89.68609619140625	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	224	264	1052	1257	1436	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال	2646	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0736	false	4328631584755936251	179	220	923	1136	1574	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال	736	-2298008338216310569	203	395.5	163	213	95.30516052246094	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	277	300	1307	1418	1418	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين كان ظله مثله وصلي بي-	2683	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0571	false	2174056889960692785	102	158	505	774	1491	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي	571	-2298008338216310569	111	214.0	89	269	41.263938903808594	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	66	90	299	403	1418	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي	2683	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0700	false	1267147718118915266	71	95	378	481	1519	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم م-ءة عام خير له من الخطوة التي	700	-2298008338216310569	103	201.0	79	104	99.03845977783203	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	0	75	0	363	1371	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين حم د اخرجه ابو داود	2684	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0571	false	2174056889960692785	127	198	622	970	1491	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا---ن الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت------ الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين روا------ه ابو داود	571	-2298008338216310569	344	663.0	273	363	94.76583862304688	68	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2685	true	-4083602995650287464	56	120	276	617	1537	300	يا معاذ اذا كان الش---تاء فغلس بالفجر واطل القراءة علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر اذا زالت الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامد لهم حتي يدركوها وصل	2685	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0594	false	-5283043376165746525	162	193	867	1030	1592	300	يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة---- قدر ما يطيق الناس ولا تملهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامه-لهم حتي يدركوا رواه	594	-2298008338216310569	148	263.5	120	347	42.65129852294922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	116	152	547	739	1447	300	العتمة طب عن ابن عباس 19459------------------ خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	2702	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0597	false	4783067433041948286	125	165	632	845	1548	300	العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	597	-2298008338216310569	156	266.5	127	229	68.12226867675781	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0885	false	7978714004747006373	70	97	349	483	1529	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	885	-2298008338216310569	129	245.5	103	134	96.2686538696289	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0885	false	7978714004747006373	197	238	995	1212	1529	300	مشهودة مكتوبة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	885	-2298008338216310569	208	401.0	168	217	95.85253143310547	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	39	146	195	701	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة رقم 397 والبخاري في صحيحه كتاب صفة الصلاة باب وجوب القراءة للامام 1 192 و 193 ص 3 عن ابي هريرة 19626 اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	2719	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0702	false	624057862959360502	112	142	621	766	1621	300	اذا قمت الي الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	702	-2298008338216310569	144	283.0	114	507	28.402366638183594	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	259	286	1263	1384	1442	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهد- ايضا ثم تسلم	2742	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0870	false	7049698882228066731	254	281	1365	1487	1589	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	870	-2298008338216310569	121	237.0	94	122	99.18032836914062	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	173	200	825	947	1413	300	اذا كنت في صلاة وشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	2745	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0870	false	7049698882228066731	254	281	1365	1487	1589	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	870	-2298008338216310569	121	241.0	94	122	99.18032836914062	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2748	true	-3405035867824862826	163	195	887	1046	1531	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه	2748	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0794	false	-2226463227411118806	188	219	1035	1191	1649	300	وعلي عباد الله الصالحين فانه- اذا قال- ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه	794	-2298008338216310569	153	288.0	122	159	96.2264175415039	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2777	true	8874691158356615259	197	225	934	1066	1423	300	ابي هريرة 20119------------------------------- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه	2777	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0690	false	4982105779958120247	246	281	1286	1450	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	690	-2298008338216310569	122	223.0	95	164	74.39024353027344	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2782	true	3939736807961267186	106	174	507	845	1465	300	قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها-------------------------------------------------------- فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ف--لم يزل يهدءه يهدءه كما يهدا هدا هدءا وهدوءا سكن واهداه سكنه يقال هدات الصبي اذا جعلت تضرب عليه بكفك وتسكنه لينام واهداته اهداء الصحاح 1 82 ب كما يهدا الصبي حتي نام	2782	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0643	false	1342233654164905349	0	55	0	268	1554	300	قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ابي بكر الصديق فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ثم لم يزل يه------دءه كما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدا الصبي حتي نام	643	-2298008338216310569	209	393.5	166	396	52.77777862548828	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2788	true	8277324875897420366	163	231	798	1144	1472	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع يجمع ومنه حديث معاذ انه وجد اهل مكة يجمعون في الحجر فنهاهم عن ذلك اي يصلون صلاة الجمعة النهاية 1 297 ب فيه بخمس ماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه اخرجه ابن ماجه	2788	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0682	false	1089954277062885534	11	54	49	282	1509	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه بخمسم--ءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة روا---ه ابن ماجه	682	-2298008338216310569	230	416.0	187	346	66.47399139404297	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	184	219	860	1016	1388	300	لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل---- فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل و--لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف د اخرجه ابو داود	2807	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0904	false	6618626145445338551	0	35	0	159	1499	300	لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف روا---ه ابو داود	904	-2298008338216310569	145	261.0	112	163	88.9570541381836	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2809	true	-5197832794367417589	85	111	399	527	1419	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	2809	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0935	false	5697115188437500511	9	35	40	168	1507	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	935	-2298008338216310569	128	256.0	102	128	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2822	true	-450836942917652923	146	234	703	1172	1500	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاول وما من خطوة احب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 662 ص عن البراء 20552 ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المتقدمة ن اخرجه النساءي كتاب الامامة باب كيف يقوم الامام الصفوف رقم 812 ص عن البراء 20553 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار	2822	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0916	false	-1690117085258749216	145	299	765	1569	1573	300	---------------------------------------------------------------------ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال وعلي الثاني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم الفصل الثالث 1100 انس قوله كما اراكم من بين يدي ظاهر في الرءية البصرية 1101 ابو امامة قوله وعلي الثاني الظاهر ان المراد به غير الاول او الثاني حقيقة لكونه مماثل الصف الاول فافهم فان قلت قوله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول خبر فما معني قولهم وعلي الثاني قلنا هو في معني طلب كون الثاني كذلك وسءاله صلي الله عليه وسلممن الله عز وجل ان يصلي عليهم ايضا لانهم قد يسبقون من غير تقصير منهم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار	916	-2298008338216310569	140	91.0	115	1125	12.44444465637207	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	18	49	82	242	1443	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2860	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0617	false	6138263577124008646	211	239	1145	1292	1607	300	اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	617	-2298008338216310569	147	278.5	119	160	91.875	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2861	true	4861373436322863654	0	69	0	315	1382	300	ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله واخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير	2861	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0615	false	4242303478257405392	231	300	1163	1475	1475	300	ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ت-خفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير-	615	-2298008338216310569	311	606.0	243	315	98.73015594482422	67	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	68	89	309	407	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	2863	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0903	false	-6891766547261483916	163	184	819	917	1525	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	903	-2298008338216310569	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	201	281	1003	1377	1466	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يو---م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه اخرجه ابن ماجه	2870	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1095	false	4574131191435793518	99	172	484	823	1448	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا اعط-----اه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رباح ولا جبال ولا بحر الا -هو مشفق- من يوم الجمعة روا-------------------------ه ابن ماجه	1095	-2298008338216310569	323	587.0	252	382	84.55497741699219	63	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	161	300	830	1487	1487	300	بن عبد ال-----قاهر الجرجاني -في جزءه ع-------ن ابن عمر 21069 سيد الايام يوم الجمعة ش عن سعيد بن المسيب مرسلا 21070 سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله و---اعظم عند----ه من يوم الفطر ويوم الاضحي و----------فيه خمس خلال خلق الله تعالي فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي----- ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم واب-------------------------ن سعد وابن قانع طب عن ابي لبابة البدري 21071 سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة ك هب عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة 21072--------------------------- لاي شء سمي يوم الجمعة---- لان فيها طبعت طينة ابيك ادم-	2872	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1095	false	4574131191435793518	89	230	437	1094	1448	300	بن عبد المنذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الايام و-----------------------------------------------------------------اعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله------ فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اعط---------اه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رباح ولا جبال ولا بحر الا -هو مشفق- من يوم الجمعة رواه ابن ماجه جه 1364 وروي احمد عن سعد -----------------بن عبادة ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي---------- ------------------------------الله عليه وسلمفقال اخبرنا -عن يوم الجمعة ماذا فيه من الخير قال فيه خمس خلال وساق الي اخر الحديث حم 1365 وعن ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم	1095	-2298008338216310569	404	557.5	308	808	50.0	67	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	2	36	12	181	1411	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون--------- امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1100	false	-1661276302344287947	225	256	1130	1284	1515	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض او مسافر او امراة-------- او صبي- او مملوك ف----------من استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	1100	-2298008338216310569	133	222.0	105	178	74.71910095214844	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	66	119	319	574	1482	300	حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله------- اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د اخرج--ه ابو داود	2882	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1112	false	-7543839763807412330	0	49	0	247	1494	300	حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا ا-------------------لله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام رواه ابو داود	1112	-2298008338216310569	226	417.0	180	266	84.96240234375	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	33	12	156	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	2891	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1103	false	-7296292863342824039	126	154	632	758	1476	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1103	-2298008338216310569	126	234.0	98	144	87.5	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	59	82	276	390	1451	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	2909	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0986	false	-342885093634365110	208	230	1156	1264	1605	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله------ فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	986	-2298008338216310569	105	199.5	83	114	92.10526275634766	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	87	124	409	585	1451	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم د اخرجه ابو داود	2909	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0989	false	7215157370352575882	103	138	512	682	1510	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء روا------ه ابو داود	989	-2298008338216310569	167	323.5	132	176	94.88636016845703	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2913	true	7596523191930183752	267	299	1316	1472	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2913	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0989	false	7215157370352575882	103	135	512	668	1510	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	989	-2298008338216310569	156	312.0	124	156	100.0	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	21	51	98	234	1444	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر د اخرجه ابو داود	2920	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1051	false	3753953703825115961	175	278	859	1370	1472	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح بفتح المعجمة والمهملة 1315 بريدة قوله فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك يشير الي ان الدفن والتنحية المذكورين افضل من الركعتين وذلك لان دفع المكروه والاجتناب عنه اهم من اتيان المستحب وفعله مع ما فيهما من تعظيم مساجد الله ورفع الاذي عن خلق الله 1316 انس قوله من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة وهذا اكثر عدد روي في صلاة الضحي 1317 معاذ بن انس الجهني قوله من قعد في مصلاه يعني حتي تطلع الشمس حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر روا---ه ابو داود	1051	-2298008338216310569	131	245.0	102	514	25.48638153076172	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	145	224	700	1083	1456	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1056	false	-1446808425287157915	86	166	412	802	1489	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1056	-2298008338216310569	382	750.5	303	390	97.94871520996094	76	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	33	82	154	392	1397	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من	2927	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1056	false	-1446808425287157915	253	300	1261	1489	1489	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من-	1056	-2298008338216310569	228	442.0	182	238	95.7983169555664	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	82	201	392	945	1397	300	القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو داود	2927	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1057	false	3660530293337566048	0	187	0	928	1492	300	القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة وقوله هذا حديث غريب وقال الترمذي في اسناده مقال وفاءد بن عبد الرحمن ابو الورقاء يضعف في الحديث في الكاشف فاءد ابو الورقاء الكوفي العطار عن ابن ابي اوفي وغيره وعنه يزيد بن هارون الفرياني وجمع تركوه اخرج حديثه الترمذي وابن ماجه 40 باب صلاة التسبيح 1329 ابن عباس وابو رافع قوله الا افعل بك عشر خصال المراد بها انواع الذنوب المعدودة لقوله اوله واخره الي سره وعلانيته والتقدير افعل بك واعلم لك بما يكفر عشر خصال وقيل المراد بها التسبيحات ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة روا---ه ابو داود	1057	-2298008338216310569	492	948.0	386	986	49.89857864379883	104	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	161	210	852	1096	1521	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وهللوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2929	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1171	false	1158770898107021369	205	256	1070	1320	1540	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وص-لوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1171	-2298008338216310569	242	470.0	193	251	96.41434478759766	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	0	34	0	172	1500	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي-------- او يحدث الله	2930	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1176	false	8036402343695929313	113	148	580	760	1564	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي العبارة او يسال الله	1176	-2298008338216310569	169	326.5	135	180	93.88888549804688	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	134	200	662	978	1428	300	في النار ---كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا و--جء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمر-ها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل حم م اخرجه مسلم	2931	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1972	false	1851477063620495477	195	261	996	1316	1506	300	في القاموس وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرتها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل روا------ه مسلم	1972	-2298008338216310569	298	544.5	235	327	91.13150024414062	55	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	153	221	764	1116	1477	300	في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت تكعكعت اي احجمت وتاخرت الي وراء النهاية 4 180 ب فقال اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	2933	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1170	false	7746007436974150700	243	299	1241	1534	1538	300	في قيامك ث----م رايناك تكعكعت------------------------------------------------ فقال اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	1170	-2298008338216310569	279	497.5	224	358	77.9329605102539	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	158	212	756	1025	1461	300	واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1184	false	7857799907111569657	134	188	722	992	1542	300	واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1184	-2298008338216310569	261	500.0	209	277	94.22382354736328	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	251	277	1217	1353	1461	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة ك اخرجه	2935	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1185	false	2291459582974864186	148	172	770	897	1544	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقي------ فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة رواه ---	1185	-2298008338216310569	122	231.5	99	136	89.70587921142578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	202	240	980	1156	1460	300	عمر بن الخطاب ك-----------------تب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم	2940	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0572	false	4885391982351489906	259	300	1307	1496	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة -من حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر ان- كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم-	572	-2298008338216310569	166	292.5	130	194	85.56700897216797	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2947	true	328902181408265171	119	168	572	824	1431	300	اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-----ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي-----------ك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن --سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة	2947	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0718	false	6546593996904275532	110	162	542	806	1499	300	اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ------------ظهرك فاذا رفعت----- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع -ذلك في كل ركعة وسجدة	718	-2298008338216310569	205	350.0	161	283	72.43816375732422	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2949	true	-8102459104939067820	162	198	753	930	1403	300	ابي------- قال الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعاب علينا فقال ابن مسعود انما كان ذلك وفي------- الثياب قلة فاما اذا وسع الله فالصلاة في الثوبين ازكي	2949	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0692	false	-699875688621390475	32	71	183	373	1556	300	ابي بن كعب قال الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا يعاب علينا فقال ابن مسعود انما كان ذاك اذا كان في الثياب قلة فاما اذا وسع الله فالصلاة في الثوبين ازكي	692	-2298008338216310569	172	325.0	137	191	90.05235290527344	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2962	true	3662109564858279794	92	143	444	694	1458	300	عبد الله بن الساءب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا زالت--------- الشمس اربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن فصل تسليم فسءل عن ذلك فقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح ابن زنجويه وابن جرير والديلمي 21759 عن ابن مسعود قال	2962	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0954	false	2536881448741347618	52	93	276	474	1579	300	عبد الله بن الساءب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس----------- قبل الظهر و--------------------------------قال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه الترمذي ت 1170 و---------------عن ابن --عمر قال	954	-2298008338216310569	158	252.5	124	259	61.00386047363281	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2968	true	-2001401697967173386	38	105	186	513	1470	300	عن زيد بن خالد الجهني انه راه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا امير المءمنين فوالله لا ادعها ابدا اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	2968	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0889	false	-7130121871400107367	73	107	368	532	1503	300	عن زيد بن خالد ان عمر رضي الله عنهراه ------وهو خليفة يركع بعد العصر----------------- فضربه فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا زي--------د لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	889	-2298008338216310569	129	207.5	100	327	39.44954299926758	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2972	true	-4682661101436706704	191	252	939	1247	1462	300	ابي سعيد الخدري قال اخر النبي-- صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة ال----ي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل	2972	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0597	false	4783067433041948286	114	165	577	845	1548	300	ابي سعيد قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف------------------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل	597	-2298008338216310569	210	316.0	167	333	63.06306457519531	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	113	141	537	672	1383	300	رضي الله عنه- عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا -------------يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك	2982	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1024	false	-4477620411820445032	173	201	899	1047	1526	300	روي الدارقطني عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهميقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك	1024	-2298008338216310569	127	229.0	101	149	85.23490142822266	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2983	true	6286970047245622417	124	169	638	886	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك------ ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق وزعم عبيد انه بلغه انهما----------------------------- سورتان من القران	2983	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1023	false	1976175151307944627	160	212	828	1114	1592	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق اللهم اهدني فيمن هديت الخ وقال بعض العلماء ان هذا كان سورتين من القران	1023	-2298008338216310569	224	401.5	183	286	78.3216781616211	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms2992	true	1650901570097916102	0	30	0	165	1473	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح --------مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان	2992	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0890	false	8342835574006927176	46	76	235	404	1621	300	الله عليه وسلم-رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركع------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتين ركعتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان	890	-2298008338216310569	150	262.0	122	177	84.74576568603516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3001	true	-935693738097773718	133	157	639	762	1473	300	عن ابي واءل قال كان عمر وعلي --------------لا يجهران ب--بسم الله الرحمن الرحيم ولا بالتعوذ ولا بامين----- ابن جرير والطحاوي وابن شاهين في السنة	3001	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0755	false	-5039701837666137638	249	273	1306	1433	1581	300	عن ابي واءل قال كان عمر وعلي رضي الله عنهمالا يجهران بالبسملة ول-----------------ا بالتعوذ ولا بامين رواه ابن جرير والطحاوي وابن شاهين في السنة	755	-2298008338216310569	101	169.0	81	144	70.13888549804688	17	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	53	106	260	517	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه --------------وسلم في ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الل--------------ه فخرج مغضبا- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم -سلم ثم	3021	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0866	false	-7915972934599680150	241	295	1240	1495	1516	300	عن عمران بن حصين -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله ف-قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال------------- يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج -غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نع-----م فصلي ------ركعة لا يسجد ثم	866	-2298008338216310569	195	305.0	150	287	67.94425201416016	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	11	41	53	208	1423	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	3024	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0873	false	293769476294301545	77	108	375	534	1505	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	873	-2298008338216310569	139	254.0	111	163	85.27607727050781	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	36	92	170	443	1447	300	عن عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	3033	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0776	false	8463139252772973830	24	52	118	261	1456	300	عن عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر سورة---------------------------------------- البقرة و------------------------------------------------------------------------------------------يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	776	-2298008338216310569	123	205.5	97	273	45.05494689941406	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	24	95	134	486	1486	300	وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0705	false	2948875575908483126	119	165	615	838	1521	300	وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	705	-2298008338216310569	222	411.0	176	352	63.068180084228516	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3040	true	7575415721367790511	76	241	358	1130	1406	300	صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بهم اذ انصرف-------------- ثم جاء وراسه يقطر ماء فق------------------------ال اني قمت بكم ثم ذكرت اني كنت جنبا ولم اغتسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرفت فاغتسلت فمن اصابه منكم مثل هذا الذي اصابني فليغتسل ثم ليات فليستقبل صلاته طس 1 ذيل المفسدات 1 22427 عن ابن عباس قال من صلي وفي ثوبه دم او احتلام علم به بعد فلا يعيد الصلاة عب 22428 عن عاصم بن ضمرة عن علي انه صلي بالناس جنبا ثم امر ابن النباح فنادي من كان صلي مع علي امير المءمنين الصبح فليعد الصلاة فانه صلي بالناس وهو جنب عب ق 22429 عن القاسم بن ابي امامة قال صلي عمر ------------بالناس وهو جنب فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي---------- قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيدوا-- فرجعوا الي قول علي ق--------------ال القاسم وقال ابن مسعود --------------مثل قول علي عب ق 1 المكروهات 1 22430 عن علي الاقعاء عقبة الشيطان عب 22431 مسند خالد بن الوليد عن ابي عبد الله الاشعري------------------------------------------------------------------------------------------ قال نظر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3040	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0856	false	3621865961165213427	19	191	106	929	1469	300	صلي الله عليه وسلمدخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر و------اني كنت جنبا صحيح ولكن لا يقتضي ان ذلك كان بعد شروعهم لجواز كون التذكر عقيب تكبيره بلا مهلة قبل تكبيرهم علي ان الذي في مسلم قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلمحتي قام في مصلاه قبل ان يكبر فانصرف- فان كان------------------- هذا هو المراد في حديث ابي داود دخل في صلاة الفجر علي ارادة دخل في مكانها-------------------------------------------------------- فلا اشكال وان كانا قضيتين فالجواب ما علمت وروي عن ابي امامة قال ص------------------------------------------لي امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهبالناس جنبا--- فاعاد ولم يعد الناس فقال علي رضي الله عنه قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيد قال فرجعوا الي قول علي رضي الله عنه وقال القاسم وقال ابن مسعود رضي الله عنهمامثل قول علي رضي----------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه ويثبت المطلوب ايضا بالقياس علي ما لو بان 1010 وروي مالك عن عطاء بن يسار مرسلا ط 1011 وعن جابر قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه -----	856	-2298008338216310569	268	260.0	204	1129	23.737821578979492	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	74	130	379	651	1476	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	3070	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0726	false	-7736148018502635016	196	252	1001	1275	1496	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	726	-2298008338216310569	267	514.5	212	278	96.04316711425781	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	81	110	377	516	1443	300	ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح ف--------قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل	3090	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0902	false	6812771893635421195	270	300	1404	1549	1549	300	ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما الصبح فلما سلم قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل-	902	-2298008338216310569	137	255.5	110	147	93.19728088378906	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	110	191	516	892	1443	300	الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لات---وهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل ط حم وعبد بن حميد والدارمي د ن ه ع وابن خزيمة حب قط في الافراد ك ق ض 22817 عن ابي بن كعب قال ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3090	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0903	false	-6891766547261483916	0	65	0	332	1525	300	الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله رواه ابو داو-----------د والنساءي د ن 1067 و--------------------------------------عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	903	-2298008338216310569	291	538.0	230	381	76.3779525756836	54	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	190	255	945	1280	1495	300	في صلاته ابن النجار 22877 عن زيد بن خالد الجهني قال----------- قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	3097	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0971	false	3687659386000615257	163	246	855	1294	1574	300	في الايتار بالثلاث 1197----- زيد بن خالد الجهني قوله لارمقن اي قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اري كم يصلي وكيف يصلي فاحفظها فذهبت فرايت انه صلي ركع---------تين خفيفتين الحديث ويدل علي هذا المعني ما ياتي في الفصل الثالث من ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	971	-2298008338216310569	139	89.5	109	561	24.777183532714844	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	271	300	1303	1447	1447	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب ف------------قال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من ان----------------تما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0677	false	5912693897625342198	191	226	1005	1178	1573	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف	677	-2298008338216310569	142	257.5	114	174	81.60919189453125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	65	90	298	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قلت ننادي ل------لصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر ال----له اكبر اشهد ان لا اله ال-ا ا-لله اشهد ان لا اله الا الله	3132	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0619	false	-5433014812510354019	128	175	641	858	1482	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ا-------لاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	619	-2298008338216310569	162	238.5	124	235	68.93617248535156	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	222	285	1078	1406	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا فقال عمر اما اني رايت مثل الذي راي غير اني لما سبقت استحييت فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروا بلالا فليءذن ش 23148 مسند عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0618	false	-2273456081615950509	227	299	1214	1572	1576	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان اذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد--------------------------------------------------------------------------------- بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه AUTO الفصل الثالث 649 عن ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذو-------ا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم	618	-2298008338216310569	178	275.0	145	447	39.82102966308594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3135	true	-8273992819036699957	117	177	582	848	1442	300	عبد الله بن نافع عن--------- ابيه عن ابن عمر ان بلالا كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة ف--------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قل كما امرك عمر ابو الشيخ وعبد الله بن نافع ضعيف 23151 عن -----الشع-----بي ان------ رسول الله صلي الله عليه	3135	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3724	false	5204568666581209154	58	146	288	677	1456	300	عبد الله بن نافع وهو ضعيف عن ابيه عن ابن عمر ان بلالا كان يقول اذ---ا اذن اشهد ان لا اله الا الله AUTO الفصل الاول 6035 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر متفق عليه خ م فقال عمر رضي الله عنه قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل------------------------------------------------------- كما قال عمر وروي انه اكثر رسول الله صلي الله عليه	3724	-2298008338216310569	186	291.0	142	448	41.51785659790039	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	181	230	852	1087	1425	300	صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل -صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0961	false	7784184809486007379	224	271	1203	1432	1571	300	صليت مع------ه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا نوصل بصلاة حتي نتكلم او نخرج	961	-2298008338216310569	225	420.5	178	237	94.93670654296875	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	263	300	1272	1463	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اوزاع الاوزاع الجماعات القاموس 3 93 ب متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني-	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1040	false	-93246499905657364	102	134	586	752	1650	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع-------------------------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني	1040	-2298008338216310569	153	270.5	124	204	75.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	185	239	895	1162	1463	300	الصلاة في اول الليل ابن جرير 1 صلاة التراويح 1 23465 عن الساءب بن يزيد قال- امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضا--------------------------------------------ن باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر مالك اخرجه مالك	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1041	false	-3619233987852353737	224	281	1146	1434	1528	300	الصلاة--- اول الليل افضل من الصلاة في اخرها 1302------- الساءب بن يزيد قوله امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري فابي بن كعب يصلي بالرجال وتميم الداري بالنساء كما ذكر في المواهب عن باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصا من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر روا------ه مالك	1041	-2298008338216310569	185	286.0	146	316	58.54430389404297	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	25	0	119	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم	3179	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1040	false	-93246499905657364	133	158	748	868	1650	300	اني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم	1040	-2298008338216310569	118	230.0	93	120	98.33333587646484	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	250	300	1226	1493	1493	300	كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا كسفت فصلوا حتي تنجلي ابن جرير 23512 عن قبيصة بن مخارق ان الشمس انكسفت فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ركعتين -----حتي انجلت فقال ان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد----------- ولكنهما-	3189	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1176	false	8036402343695929313	106	130	540	669	1564	300	كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما	1176	-2298008338216310569	97	161.0	79	284	34.154930114746094	15	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	130	171	625	826	1420	300	ابي هريرة 23590 كل عمل ابن ادم------------ يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند	3202	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1439	false	-2858027788363668814	261	300	1305	1497	1497	300	ابو هريرة قوله- كل عمل ابن ادم مبتدا وقوله يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف---------------- قال الله تعالي- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند-	1439	-2298008338216310569	166	276.5	131	213	77.93427276611328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3209	true	4428936847441735007	195	227	894	1054	1421	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين و---فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	3209	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1442	false	6786191682217400576	5	37	24	184	1507	300	اتاكم---- رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	1442	-2298008338216310569	151	282.5	121	164	92.07317352294922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	4	44	22	212	1459	300	فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فصل شهر رمضان رقم 682 وقال الترمذي--------- غريب	3210	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1441	false	-7466905046900802551	223	260	1200	1379	1578	300	فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة روا---ه الترمذي وابن ماجه ت جه 1961 ورواه احمد عن رجل--------- وقال الترمذي هذا حديث غريب	1441	-2298008338216310569	133	213.0	104	199	66.83416748046875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	229	267	1128	1318	1461	300	ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي	3213	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1441	false	-7466905046900802551	150	246	777	1314	1578	300	ومردة الحن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ما يوثق به الاسير من قد او قيد مردة بفتحات جمع مارد وهو العاتي الشديد المتجرد للشرور والمراد من التصفيد والفتح والتغليق المذكورة اما حقاءقها او كناية عن قلة اغواء الشياطين وفعل الخيرات والكف عن المخالفات واغرب من قال بتخصيصه بزمان النبوة وارادة الشياطين المسترقة للسمع والظاهر العموم ولعدم خصوصيتها في ذلك الزمان برمضان الا ان يراد الكثرة والغلبة والله اعلم فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة روا---ه الترمذي	1441	-2298008338216310569	175	322.5	140	548	31.934307098388672	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3218	true	-711205367863636759	243	300	1193	1478	1478	300	جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان-	3218	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1443	false	1994840983053851816	3	59	17	296	1482	300	جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يز-اد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان	1443	-2298008338216310569	278	538.5	223	286	97.20279693603516	54	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	0	47	0	211	1445	300	له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره شء----------------------------------------------------------------------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبن------------------------- او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	3219	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1443	false	1994840983053851816	59	195	296	962	1482	300	له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن من شجر وقوله وشهر المواساة اصله بالهمزة قلبت واوا واساه بماله اناله وجعله فيه اسوة لا يكون ذلك الا من كفاف فان كان من فضلة فليس بمواساة كذا في القاموس وقوله من فطر بالتشديد اي اطعم صاءما كان له مغفرة بالنصب والرفع وكذا قوله وعتق وقوله ليس كلنا يجد بصيغة الغاءب باعتبار لفظ كل والمتكلم باعتبار المعني وقوله مذقه بفتح الميم وسكون الذال المعجمة لبن اي شربة لبن يخلط او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	1443	-2298008338216310569	211	393.5	164	666	31.681682586669922	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	93	121	472	595	1483	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا--- محروم ه عن انس اخرجه ابن ماجه	3247	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1442	false	6786191682217400576	152	178	787	903	1507	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا كل محروم روا----------ه ابن ماجه	1442	-2298008338216310569	110	201.5	85	126	87.30158996582031	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	42	84	194	387	1425	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وقال الترمذي	3271	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	false	-7890230484644197828	250	290	1286	1471	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر رواه الترمذي	1162	-2298008338216310569	168	307.5	129	193	87.046630859375	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3273	true	3961920979509023429	159	211	788	1040	1463	300	عن ابي امامة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله مرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فانه لا عدل عدل قال الفراء العدل بالفتح ما عدل الشء من غير جنسه والعدل بالكسر المثل المختار 330 ب له ثم اتيته ثانيا فقال عليك بالصوم فانه لا عدل له	3273	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1438	false	-7317098786304725905	15	40	86	201	1616	300	عن ابي امامة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وقلت يا رسول الله مرني بامر ----اخذه عنك قال عليك بالصوم فانه لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل له	1438	-2298008338216310569	105	180.5	81	252	41.66666793823242	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3273	true	3961920979509023429	245	300	1196	1463	1463	300	جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سو----------------------------------------------------اه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره-	3273	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1443	false	1994840983053851816	3	68	17	332	1482	300	جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره	1443	-2298008338216310569	261	494.0	208	321	81.30841064453125	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	142	199	718	996	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك كتب الله تعالي عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين ----فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم ابن النجار 24279 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه	3274	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1442	false	6786191682217400576	0	54	0	261	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم اتا-----------------------كم رمضان شهر مبارك فرض الله------ عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم رواه احمد والنساءي حم ن 1963 وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه	1442	-2298008338216310569	190	318.0	149	290	65.51724243164062	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	0	59	0	279	1484	300	شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبن----------------- او تمرة او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله تعالي من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	3274	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1443	false	1994840983053851816	68	195	332	962	1482	300	شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------ هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن من شجر وقوله وشهر المواساة اصله بالهمزة قلبت واوا واساه بماله اناله وجعله فيه اسوة لا يكون ذلك الا من كفاف فان كان من فضلة فليس بمواساة كذا في القاموس وقوله من فطر بالتشديد اي اطعم صاءما كان له مغفرة بالنصب والرفع وكذا قوله وعتق وقوله ليس كلنا يجد بصيغة الغاءب باعتبار لفظ كل والمتكلم باعتبار المعني وقوله مذقه بفتح الميم وسكون الذال المعجمة لبن اي شربة لبن يخلط او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله------ من حوضي شربة لا يظم------ا حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	1443	-2298008338216310569	259	471.5	203	648	39.96913528442383	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	218	258	1094	1299	1516	300	عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس	3280	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1148	false	-151125806452505812	67	106	370	577	1535	300	عن ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انهم راوا الهلال بالامس	1148	-2298008338216310569	193	341.5	156	215	89.76744079589844	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3309	true	-6669086944300479912	79	138	364	654	1425	300	الصداءي عن الشعبي عن زياد بن عياض الاشعري---- قال----- كل -شء رايت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فعله قد رايتكم تفعلونه غير انكم لا تغتسلون في- العيدين----- ابن منده --------كر وقال الصحيح في هذا الحديث عن عياض وقوله زياد غير محفوظ 24525 مسند ابي سعيد------------------------------------------------------------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل يوم الفطر قبل ان يخرج الي المصلي	3309	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0525	false	-6602338300472586706	90	159	450	795	1540	300	الجوامع عن الشعبي عن زياد بن عياض الاشعري انه قال لقوم كل فعل رايته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلموجد---------تكم تفعلونه الا انكم لا تغتسلون يوم العيدين رواه ابن منده وابن عساكر وقال --صحيح-------------- عن عياض وقوله زياد غير محفوظ انتهي وقد ذكر في جامع الاصول من الموطا ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يغتسل وفي رواية كان يغتس------------------------ل يوم الفطر قبل ان يغدو الي المصلي	525	-2298008338216310569	199	262.0	153	395	50.37974548339844	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	8	42	35	217	1447	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها غرف من زبرجد بها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري----------------------- يسكنها---- المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلافون في الله ابن ا----بي الدنيا في كتا---------ب الاخوان	3327	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3016	false	-1532553863405152852	170	289	844	1476	1530	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت ان الاصل الحب الروحاني لا القرب المكاني 5025 ابو رزين قوله ملاك هذا الامر اي امر الدين في القاموس ملاك الامر بالفتح ويكسر قوامه الذي يملك به وفي الصحاح ملاك الامر بالفتح والكسر ما يتقوم به ويقال القلب ملاك الجسد وقوله شيعه سبعون الف ملك يقال شايع فلانا وشيعه تابعه وشيعة الرجل اتباعه وفي الصراح مشايعت دري رسيدن كسي را وقوله تعمل بضم التاء وكسر الميم 5026 ابو هريرة قوله ان في الجنة لعمدا بضم العين والميم جمع عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري فقالوا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله روي البيهقي الاحاديث الثلاثة في شعب الايمان	3016	-2298008338216310569	163	268.5	131	632	25.791139602661133	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3332	true	7914120050395979710	51	114	252	573	1527	300	ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله--------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3332	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3012	false	-147557795779768311	106	174	574	921	1584	300	ان من عباد الله------- لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم -تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها ف-----والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3012	-2298008338216310569	289	522.0	232	369	78.31978607177734	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3334	true	-2075446245007438708	216	269	1064	1300	1450	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل عليك من نعمة تربها فقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	3334	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3009	false	-7416707339330512706	198	248	997	1217	1483	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل لك عليه من نعمة تربها ق-ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	3009	-2298008338216310569	213	406.0	163	236	90.25423431396484	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	226	275	1112	1367	1491	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة 24772 خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة و-----عيادة المريض--------------- وتشميت العاطس	3339	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1194	false	4514421388378578643	60	119	352	654	1622	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم م 1526 وعن البراء بن عازب قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلمبسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس	1194	-2298008338216310569	172	272.0	135	302	56.953643798828125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	268	290	1256	1381	1414	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما	3342	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0411	false	2555227863494693818	89	111	463	588	1583	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما	411	-2298008338216310569	125	250.0	103	125	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	192	220	905	1031	1414	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة اخرجه ابو داود	3342	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3021	false	-8146981806829414730	169	194	889	1003	1533	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه روا------------ه ابو داود	3021	-2298008338216310569	110	205.5	85	126	87.30158996582031	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	0	31	0	145	1414	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة اخرج------ه ابو داود	3342	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3022	false	-8236138415208537207	50	82	233	389	1533	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة رواه ابو داود	3022	-2298008338216310569	131	233.5	102	156	83.97435760498047	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	90	118	417	557	1482	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك	3366	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3344	false	1734853024226164626	272	300	1328	1466	1466	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذن-بهم كان فضلا لك-	3344	-2298008338216310569	137	263.0	110	140	97.85713958740234	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3368	true	-913423802318062545	250	278	1240	1381	1495	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان قصاصا لك	3368	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3344	false	1734853024226164626	272	300	1328	1466	1466	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذن-بهم كان فضلا لك--	3344	-2298008338216310569	131	252.0	105	141	92.90779876708984	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	150	185	718	876	1414	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن علي اخرجه الترمذي	3373	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1209	false	-4919312178004605297	28	60	143	291	1472	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة روا----------ه الترمذي	1209	-2298008338216310569	145	277.5	113	158	91.77214813232422	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	213	250	1009	1183	1432	300	وفي ال---------حديث زر غبا تزدد حبا الغب من اوراد الابل ان ترد------ الماء----- وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيادة وان جاء بعد ايام يقال غب الرجل اذا جاء زاءرا بعد ايام وقال الحسن في كل------ اسبوع	3375	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2719	false	-3630601460217764685	262	299	1378	1554	1558	300	وفي النهاية في حديث زر غ---------با الغب--------------- ان ترد الابل الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيارة وان جاء بعد ايام يقال غب الرجل اذا جاء زاءرا بعد ايام وقال الحسن اذا جاء بعد اسبوع	2719	-2298008338216310569	144	241.5	113	200	72.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3382	true	2152980827461018007	0	33	0	146	1404	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت ما عيرت عليه	3382	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2237	false	6059768658253035236	244	275	1241	1380	1523	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما ع--------يرت عليه	2237	-2298008338216310569	138	268.0	107	147	93.87754821777344	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	57	133	269	632	1415	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء قيل--------------------------------------------------------------------------- من هم يا رسول الله وما اعمالهم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام م-نهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3412	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3012	false	-147557795779768311	97	174	533	921	1584	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها------ فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية--------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3012	-2298008338216310569	290	513.0	227	440	65.90908813476562	58	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3415	true	-912860972905141052	218	270	1062	1325	1460	300	ابي هريرة -------سمعت رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------وسلم يقول ان في الجنة لعمدا من ياقوت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قلن--ا يا رسول الله من ساكنها قال المتحابون في الله عز وجل والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله ابن ا----بي الدنيا في كتا---------ب الاخوان	3415	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3016	false	-1532553863405152852	153	289	761	1476	1530	300	ابي هريرة قال كنت مع- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان في الجنة لعمدا من ياقوت ان الاصل الحب الروحاني لا القرب المكاني 5025 ابو رزين قوله ملاك هذا الامر اي امر الدين في القاموس ملاك الامر بالفتح ويكسر قوامه الذي يملك به وفي الصحاح ملاك الامر بالفتح والكسر ما يتقوم به ويقال القلب ملاك الجسد وقوله شيعه سبعون الف ملك يقال شايع فلانا وشيعه تابعه وشيعة الرجل اتباعه وفي الصراح مشايعت دري رسيدن كسي را وقوله تعمل بضم التاء وكسر الميم 5026 ابو هريرة قوله ان في الجنة لعمدا بضم العين والميم جمع عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري فقالوا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله و-------المتجالسون في الله والمتلاقون في الله روي البيهقي الاحاديث الثلاثة في شعب الايمان	3016	-2298008338216310569	226	365.5	179	728	31.043956756591797	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3416	true	5842018134296743335	0	33	0	173	1465	300	الجنة لعمدا من ياقوت------------ عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قلت--- يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله ابن	3416	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3016	false	-1532553863405152852	248	283	1248	1436	1530	300	الجنة لعمدا بضم العين والميم جمع عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري فقالوا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله روي	3016	-2298008338216310569	160	292.0	128	188	85.10638427734375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3427	true	1317517091879807838	152	228	719	1085	1427	300	علي قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فاعجبته فركبها فقلنا يا رسول الله لو انزينا الحم-ر علي خيلنا فجاءت ب---مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون ط وابن وهب حم د ن وابن جرير وصححه والطحاوي حب والدورقي ق ص اخرجه ابو داود كتاب الجاد باب في كراهية الحمر تنزي علي الخيل رقم 2548 ص 25633 عن علي قال نهان----------ا رسول الله صلي الله عليه	3427	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2415	false	-2809262199066616842	89	141	453	708	1507	300	علي قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بغلة-------- فركبها فقال علي لو حمل-----------نا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون روا------------------------------------------------------------ه ابو --------------------------------------------داود والنساءي د ن 3884 وعن انس قال -كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه	2415	-2298008338216310569	192	280.0	148	380	50.52631759643555	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3430	true	-6465094354085104157	169	273	815	1295	1416	300	عليا--- اتي بدابة ف--------لما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي----ها قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم ------حمد الله ثلاثا و------كبر ثلاثا وقال سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا امير المءمنين قال كنت ردف النبي- صلي الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا رسول الله قال عجب الر----ب من عبده اذا قال رب اغفر لي و-----يقول -علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري	3430	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1723	false	8456850940150994268	80	186	415	909	1485	300	علي انه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد -لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا س-----------------------------بحانك--------------- اني ظلمت نفسي فاغفر لي -----فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول يعلم----- انه لا يغفر الذنوب غيري	1723	-2298008338216310569	383	602.5	297	554	69.13357543945312	69	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3441	true	7348878674340210734	6	46	25	214	1424	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعراب----------------------------ي يعوده فقال------- طهور ان شاء الله فقال الاعرابي---------------------- كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنعم اذن هب 1	3441	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	165	216	838	1073	1521	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده -قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير----- تزيره القبور فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن رواه	1196	-2298008338216310569	163	262.5	127	247	65.99190521240234	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	154	197	738	940	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيده عل-----------------------------ي الحاءط ومسح----- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	3446	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0465	false	-2622784609173036010	42	89	190	417	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	465	-2298008338216310569	185	332.0	145	239	77.4058609008789	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3451	true	2663380356039847375	208	298	1004	1411	1419	300	هلال بن يساف قال كنت مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال--- سالم بن عبيد عليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال اجل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا شر قال انما قلت لك كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل ----------------------------فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين	3451	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2885	false	-4765439198768932901	143	211	718	1041	1519	300	هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد------- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال له سالم و-------عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا --------------------------------------------ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------لم اذ عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين	2885	-2298008338216310569	244	396.5	190	439	55.58086395263672	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	111	152	502	687	1385	300	الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2545	false	2832135573776705727	22	59	120	295	1523	300	الفصل الاول 4064 عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	2545	-2298008338216310569	131	216.0	101	185	70.8108139038086	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	151	192	683	870	1385	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2545	false	2832135573776705727	255	296	1325	1510	1523	300	فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتل- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله------ فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2545	-2298008338216310569	177	322.5	137	193	91.70984649658203	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	97	135	448	640	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت اخرجه ابو داود	3469	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1976	false	-1754829395629081765	114	145	603	764	1532	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان --------------------------لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل روا-----ه ابو داود	1976	-2298008338216310569	156	285.5	125	192	81.25	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	144	182	746	922	1496	300	الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0346	false	-9072243332523270532	78	117	400	579	1538	300	العين فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	346	-2298008338216310569	172	329.5	134	180	95.55555725097656	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	227	287	1147	1425	1496	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا -----------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة ل-----ه مالك حم ن ه ك ---------عن ابي عبد---------- الله	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0355	false	4878462592959303733	176	252	961	1336	1584	300	حتي تخرج من تحت اشفار عينيه في القاموس الشفر بالضم اصل منبت الشعر بالجفن والجفن غطاء العين من اعلي واسفل فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له رواه مالك والنساءي ط س 298 وعن ابي هريرة ان رسول الله	355	-2298008338216310569	259	476.0	204	379	68.33773040771484	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	124	212	601	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0886	false	8051987535482163647	85	153	459	794	1568	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض----- ويستنشق فينت-ثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	886	-2298008338216310569	334	608.0	266	389	85.8611831665039	65	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	124	151	601	729	1444	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0886	false	8051987535482163647	260	286	1380	1504	1568	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه روا------ه مسلم	886	-2298008338216310569	116	214.5	91	130	89.23076629638672	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3534	true	5458408760712235441	180	300	896	1512	1512	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعو-ا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه كتاب الادب باب دخول الحمام رقم 3748 ص 26621 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر 26622 الحمام حرام علي نساء امتي ك عن عاءشة 26623 شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف فيه العورات فمن دخله فلا يدخل الا مستترا طب عن ابن عباس 26624 من دخل الحمام بغير مءزر لعنه المكان ال-----شيرا-زي عن انس 26625 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر-	3534	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2734	false	-6172378364371857037	132	192	711	1032	1582	300	لكم ارض الع--جم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء ا-----------لا مريضة او نفساء رواه ابو داود د 4477 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	2734	-2298008338216310569	275	443.0	222	626	43.92971420288086	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3536	true	-8274898943192314465	68	163	345	821	1536	300	ستفتح عليكم الشام و-----تجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات هي حرام علي --رجال امتي الا بالازر وعلي ------نساء امتي الا---- نفساء او سقيمة عد خط في المتفق وابو القاسم النجار في كتاب الحمام كر عن ابن عمر 26639 من دخل الحمام منكم فليستتر ش عن طاوس مرسلا 26640 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر الخطيب عن انس ط ش عن ابن عمر 26641 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	3536	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2734	false	-6172378364371857037	131	192	705	1032	1582	300	ستفتح --لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال ا-----لا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود د 4477 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	2734	-2298008338216310569	165	73.5	133	609	27.093595504760742	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	210	835	1002	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر اخرجه ابو داود	3540	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0518	false	2013495664333962705	234	264	1201	1352	1518	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده روا-----------ه ابو داود	518	-2298008338216310569	144	259.0	115	171	84.21052551269531	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	239	300	1178	1530	1530	300	علم الله---------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0546	false	116394869594259312	85	148	415	780	1575	300	صلي الله عليه وسلم ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	546	-2298008338216310569	346	662.0	286	365	94.79451751708984	54	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3546	true	-8843975529306011775	151	181	726	880	1461	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم	3546	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2657	false	3911550281022124997	188	214	987	1126	1581	300	ابن عباس قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	2657	-2298008338216310569	137	247.0	111	156	87.82051086425781	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	78	116	404	595	1458	300	توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ---------ثم مسح -راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	3560	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0347	false	-1328049157524928943	183	220	970	1155	1573	300	توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم ت-------مضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل -رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	347	-2298008338216310569	156	263.5	124	205	76.09756469726562	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3564	true	-4559683506327301176	63	103	311	509	1435	300	ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه و--------------مضمض------ واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثم ----غسل قدميه الي الكعبين ثلاثا ثم قام فشرب فضل وضوءه---------- قاءما ثم قال ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3564	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0434	false	-6510488862050376433	158	208	820	1068	1546	300	ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ث------م قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ث-م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	-2298008338216310569	175	283.5	139	257	68.0933837890625	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	79	124	376	602	1460	300	يمضمض ويستنثر من غرفة واحدة---- ثم ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات ثم --------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيديه ماء----- فمسح -راسه فادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0415	false	-7845447006013136504	238	286	1235	1487	1548	300	فمضمض واستنشق من ك-فة واحدة قال ثم ادخل يد-ه فاستخرجها ف--غسل وجهه ثلاث----ا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-2298008338216310569	187	295.0	147	260	71.92308044433594	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3591	true	-2582618772269214412	69	172	339	839	1425	300	لم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي وتمطيت كراهية ان يراني ابقيه يعني اراقبه ثم قمت ففعلت كما فعل فقمت عن يساره فاخذ بما يلي اذني حتي ادارني ف--كنت عن يمينه وهو يصلي فتتامت صلاته الي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم جاء بلال----- فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واعظم لي نورا قال كريب وست عندي في التابوت-- وعصبي ومخ-ي ودمي وشعري وبشري	3591	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0970	false	-8923653321849583466	108	186	568	964	1542	300	لم يكثر وقد ابلغ --فقام فصلي فقمت وتوضات ف--------------------------------------------------قمت عن يساره فاخذ ب------------------اذني فادرني عن يمينه--------- فتتامت صلاته---- ثلاث عشرة ركعة----------------- ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فص-----لي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سم--------------عي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	970	-2298008338216310569	306	435.5	241	529	57.84498977661133	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3596	true	7954315668900238610	178	261	876	1257	1442	300	فانه طعام واحد ثم اتي---------------------------------------------نا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل مما بين يدي فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون----- ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كفيه ووجهه وذراعيه وراسه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار ابن النجار 27141 عن عكرمة ----------ان رسول الله صلي الله عليه	3596	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2623	false	-1845626210492415069	76	156	401	792	1539	300	فانه طعام واحد فلا حاجة الي الاكل من الجوانب وترك الاكل مما ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر----------------------------------------------- فجعلت اكل من- بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه و--مسح -بلل كفيه -وجهه وذراعيه وراسه --وقال يا عكراش ه-ذا الوضوء مما غيرت النار رواه الترمذي ت 4234 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	2623	-2298008338216310569	281	475.5	220	447	62.86353302001953	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3614	true	-7865369957335917344	173	239	865	1187	1488	300	عبد الرحمن بن حسنة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كهيءة الدرقة الدرقة الحجفة والجمع درق يقال للترس اذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب حجفه ودرقة والجمع حجف المختار 93 و 159 ب فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ما علمت ما اصاب	3614	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0401	false	4049951945365711692	227	265	1203	1404	1596	300	عبد الرحمن بن حسنة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي يده------ الدرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ويحك في المتوضا وقال	401	-2298008338216310569	192	339.0	154	322	59.6273307800293	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3620	true	-2610386325922035295	259	300	1255	1471	1471	300	تحتل---------------------م المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تربت تربت------ ترب الرجل اذا افتقر اي لصق بالتراب واترب اذا استغني وهذه الكلمة جارية علي السنة العرب لا يريدون بها الدعاء علي المخاطب ولا وقوع الامر به كما يقولون قاتله الله وقيل-	3620	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0448	false	2314657609694738074	136	175	638	854	1471	300	تحتلم المراة المراد او تري المراة --الماء في الاحتلام ----وقوله تربت يمينك يقال ترب الرجل اذا افتقر اي لصق بالتراب واترب اذا استغني وهذه الكلمة جارية علي السنة العرب لا يريدون بها الدعاء علي المخاطب كقولهم---------------------- قاتله الله وقيل	448	-2298008338216310569	163	273.5	131	244	66.80327606201172	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3626	true	816166346890117433	232	271	1093	1283	1416	300	علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	3626	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0459	false	2201739245033640251	75	111	384	564	1546	300	علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر--------- فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	459	-2298008338216310569	179	346.0	143	190	94.21052551269531	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	260	289	1250	1402	1454	300	عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا صبيا--------- او امراة -------او مملوكا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1100	false	-1661276302344287947	223	256	1117	1284	1515	300	عليه وسلمقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض او مسافر او امراة او صبي او مملوك ف-من استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	1100	-2298008338216310569	138	249.0	112	168	82.14286041259766	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	21	56	96	264	1403	300	عن غضيف بن الحارث قال اتيت عاءشة فقلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الليل كان يغتسل من الجنابة------------- ام في اخره فقالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	3633	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1013	false	-5417306697736980291	115	148	547	708	1510	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة----- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره -قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	1013	-2298008338216310569	143	246.5	114	181	79.00552368164062	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	131	165	628	792	1441	300	عباس----- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م في جفنة ف-جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا ----فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	3640	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0462	false	4804487239371995422	55	96	274	473	1490	300	عباس قوله اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي ميمونة خالة ابن عباس رضي الله عنهم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان --------------يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	462	-2298008338216310569	145	232.5	115	213	68.07511901855469	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3642	true	1914622070063746214	77	113	350	524	1376	300	خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا----- مالك	3642	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0487	false	-5720739506147010831	0	36	0	172	1477	300	خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا رواه مالك	487	-2298008338216310569	165	313.0	130	179	92.17877197265625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3645	true	8760968826642925795	37	62	189	315	1415	300	يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب وبرود عصب بالتنوين والاضافة	3645	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2730	false	-7381973423659880319	101	126	565	691	1600	300	يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب وبرود عصب بالتنوين والاضافة	2730	-2298008338216310569	126	252.0	101	126	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	156	216	757	1053	1465	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين ش 27648 ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين	3659	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0510	false	-7448685349236261443	15	65	72	339	1576	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بال ثم-------- توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حت-----ي انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي الخفين فالحديث مضطرب 523 المغيرة بن شعبة قوله ومسح عل------------------ي الجوربين والنعلين	510	-2298008338216310569	217	375.5	174	301	72.09302520751953	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	153	224	734	1140	1501	300	علم الله---------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي	3668	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0546	false	116394869594259312	85	151	415	796	1575	300	صلي الله عليه وسلم ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلي----------ن وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع ا---------------لفجر فافعلي	546	-2298008338216310569	361	670.5	297	418	86.36363983154297	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	56	90	280	461	1505	300	فاستفتت لها رسول الله---- صلي الله عليه وسلم -قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3670	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0543	false	2940698828228779012	43	81	228	428	1533	300	فاستفتت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	543	-2298008338216310569	169	312.0	137	200	84.5	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	209	268	989	1283	1429	300	جابر قال طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل --جدي نخلك فانك عسي ان تصدقين او تفعلين معروفا عب 27971 ---------عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية توفي عنها---- زوجها وهي حبلي فلم تمكث الا ليالي حتي وضعت فلما تنقت خطبت فاستاذنت رسو-----ل ال----------له صلي الله عليه وسلم	3696	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2141	false	6952944251445416015	202	253	1012	1271	1503	300	جابر قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي- او تفعلي- معروفا رواه مسلم م 3328 وعن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة ز--------------------------------------------------------------------وجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم	2141	-2298008338216310569	201	323.0	160	330	60.90909194946289	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3713	true	-1482108639623034003	38	166	202	866	1485	300	ال-------------------خميس فاجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاث----------------------------------نين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافاه الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وفي ليلة الاربعاء ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب في اي الايام يحتجم رقم 3487 ص ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 28111 الحجامة تنفع من كل داء الا فاحتجموا فر عن ابي هريرة 28112 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر بن عبد الملك ابن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكري-------------------------------------------------------م الحضرمي معضلا 28113 الحجامة تكره في اول الهلال ولا يرجي نفعها حتي ينقص الهلال ابن حبيب عن عبد الكريم معضلا 28114 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء الداء --سنة	3713	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2782	false	2870926643169601742	3	71	16	382	1604	300	الخميس علي اسم الله تعالي واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد فاحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي -اصيب ------به ايوب في البلاء------------------------------------------------------------- وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او- ليلة الاربعاء روا---ه ابن ماجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه 4574 وعن معقل بن يسار قال قال رسول صلي الله عليه وسل--------------------م الحجامة-------- يوم الثلا--------------------------------------------------------------------------------------ثاء لسبع عشرة من الشهر---- دواء -لداء السنة	2782	-2298008338216310569	224	211.5	179	778	28.791772842407227	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3725	true	8259918249964284410	73	131	309	594	1356	300	البارد فليستنقع في نهر جار------------- وليستقبل جريثه فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس فسبع وان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي حم ت اخرجه الترمذي كتاب	3725	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1225	false	4219847541405223883	79	135	432	712	1563	300	-----------انقعت الدواء القيته في الماء وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك-بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولي-غمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله عز وجل روا-----ه الترمذي وقال	1225	-2298008338216310569	240	437.5	190	298	80.53691101074219	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	207	235	935	1074	1411	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض	3737	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1210	false	597595498344144856	254	281	1280	1418	1503	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له-فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض	1210	-2298008338216310569	138	271.0	111	139	99.28057861328125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	227	254	1017	1152	1357	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابي ليلي اخرجه الترمذي	3738	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2578	false	5408699818945720585	141	164	698	818	1504	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها روا---------------ه الترمذي	2578	-2298008338216310569	117	221.0	94	135	86.66666412353516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	262	300	1254	1477	1477	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا علي فرشنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا تبارك وتعالي انظروا-	3745	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1229	false	7886323009920976501	230	261	1137	1318	1513	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون اخوا----------ننا ماتوا علي فرشهم كما متن----------ا في-----------------قول ربنا------------- انظروا	1229	-2298008338216310569	169	303.5	141	231	73.16017150878906	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	140	185	721	935	1503	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله تعالي علي من يشاء وان الله تعالي جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد ط حم خ اخرجه البخاري	3746	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1206	false	6350937482992183277	49	90	268	468	1533	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله------ علي من يشاء وان الله------ جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد روا--------ه البخاري	1206	-2298008338216310569	187	327.0	147	222	84.23423767089844	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3764	true	-5037293023573720571	16	76	68	374	1532	300	علي قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة يصلي فوضع يده علي الارض فلدغته عقرب فتناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقتلها فلما انصرف قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغتهم ثم دعا بملح وماء فجعلهما في اناء ثم جعل يصبه علي اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين	3764	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2778	false	-6876302245275348542	154	210	871	1163	1623	300	علي قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة يصلي فوضع يده علي الارض فلدغته عقرب ف-ناولها رسول الله صلي الله عليه وسلمبنعله فقتلها فلما انصرف قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره او- نبيا و---غيره----------- ثم دعا بملح وماء فجعله-- في اناء ثم جعل يصبه علي اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين	2778	-2298008338216310569	285	524.5	229	311	91.6398696899414	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3765	true	-5799561087928508438	41	126	198	603	1426	300	عاءشة قالت كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابي---- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر -ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه----- فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه خ اخرجه البخاري كتاب مناقب الانصار باب ايام الجاهلية 5 54 ص هق 28550 عن عمران بن الحصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في	3765	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1907	false	3801517944479074744	90	167	492	856	1518	300	عاءشة قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه قالت فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه روا---ه البخاري خ 2787 وعن ابي بكر----------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا -	1907	-2298008338216310569	321	562.0	253	422	76.06635284423828	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3766	true	-5004692473568204653	107	163	523	820	1473	300	الطيرة الطيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	3766	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2782	false	2870926643169601742	171	225	914	1201	1604	300	الطيبي الطيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد يسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر ت----------طير طيرة كتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	2782	-2298008338216310569	283	559.0	229	297	95.28619384765625	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3768	true	-7295622103028002038	126	156	577	724	1413	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يرفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	3768	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2796	false	7098208136506376429	196	223	1017	1149	1532	300	احسنها----- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	2796	-2298008338216310569	130	242.0	103	147	88.43537139892578	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	147	252	697	1235	1454	300	لا عدوي ولا هامة ولا نوء نوء الانواء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي ثمان وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل ويسقط في الغرب كل ثلاث- عشرة ليلة منز-----لة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها--------------- مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر و-ينسبونه اليها ف---------يقولون مطرنا بنوء كذا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي- واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز	3769	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2788	false	-5978897689791039033	62	222	311	1114	1499	300	لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر رواه مسلم م 4578 وعنه قوله فمن اعدي الاول علم شرحه من الحديث السابق 4579 وعنه قوله ولا نوء في شرح جامع الاصول النوء واحد الانواء وهي ثمان وعشرون نجما هي------------------------------------------------------------- منازل ت-سقط في الغرب كل ثلاثة عشر ل-يلة منها منزلة مع طلوع الفجر فتطلع اخري مقابلها------------------- فتنقضي هذه الثمانية والعشرون مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطرا فينسبون- المطر الي النوء يقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوء لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ناء ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل ان النوء هو الغروب وهو من الاضداد وقال ابو عبيد ولم يسمع في النوء انه السقوط الا في هذ الموضع وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم-في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله عز وجل واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز	2788	-2298008338216310569	412	703.5	327	887	46.44870376586914	72	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3773	true	6125888081064941732	70	226	337	1089	1453	300	عن ابن---- مليكة قال قلت لابن عباس كيف تري في جارية لي في نفسي منها شء فاني سمعتهم يقولون قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان كان ش---------ء ففي الربع الربع المنزل ودار الاقامة وربع القوم محلتهم والرباع جمعة النهاية 2 189 ب والفرس والمراة قال فانكر ان يكون سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم اشد النكرة وفي رواية فانكر ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله وان يكون الشءم في شء وقال اذا وقع في نفسك منها شء ففارقها او بعها او اعتقها----- ابن جرير 28632 عن قتادة عن ابي حسان ان رجلين دخلا علي عاءشة -------------فحدثاها ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة في المراة والفرس والدار فغضبت غضبا شديدا وطارت سعة في الارض وسعة في السماء وقالت ما قاله انما قال كان اهل الجاهلية يتطيرون من ذلك ----ابن جرير 28633 عن ابي حسان قال قيل لعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه	3773	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2793	false	-5150001456906839886	50	182	262	907	1549	300	عن ابن ابي مليكة قال قلت لابن عباس كيف تري في جارية لي في نفسي منها شء فاني سمعتهم يقولون قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الربع والفرس------------------------------------------------------------------------- والمراة قال فانكر ان يكون سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم-اشد النكرة وفي رواية فانكر ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلمق-اله وان يكون الشءم في شء وقال اذا وقع في نفسك منها شء ففارقها--- بعها او اعتقها رواه ابن جرير و-----عن قتادة عن ابي حسان ان رجلين دخلا علي عاءشة رضي الله عنهافحدثاها عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الطيرة في المراة والفرس والدار فغضبت غضبا شديدا ----------------------------------وقالت ما قاله انما قال كان اهل الجاهلية يتطيرون من ذلك ووجه التطبيق 4587 وعن انس --ان -النبي--------------------- صلي الله عليه	2793	-2298008338216310569	581	1043.0	457	787	73.82465362548828	114	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	95	116	450	549	1415	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك	3785	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0676	false	4373388647933816074	120	141	607	706	1550	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك	676	-2298008338216310569	99	198.0	78	99	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	169	250	870	1303	1554	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كمالا يجتني من القتاد القتاد شجر له شوك المختار 410 ب الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس 28988 سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كم---ا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	3805	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0330	false	-5237592364420035692	179	212	926	1101	1539	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	330	-2298008338216310569	172	330.0	140	436	39.44954299926758	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	232	253	1140	1261	1488	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	3808	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0247	false	6755877174452737477	256	277	1296	1417	1545	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	247	-2298008338216310569	121	242.0	100	121	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	217	690	1064	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور------- الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن----------- اسامة بن زيد	3808	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3072	false	9040604337213033979	83	133	453	721	1596	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتا---------به- في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما------ شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه متفق عليه خ م 5139 اسامة بن زيد	3072	-2298008338216310569	215	350.0	174	398	54.02009963989258	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3810	true	-8946164732259390206	82	187	404	974	1500	300	نهي عن الغلوطات في المساءل وفي رو-اية الاغلوطات قال الهروي الاصل فيه الاغلوطات ثم تركت الهمزة كما تقول جاء الاحمر وجاء الحمر بطرح الهمزة وقد غلط من قال انها جمع غلوطة وقال الخطابي يقال مسالة غلوط اذا كان يغلط فيها كما يقال شاة حلوب وفرس ركوب فاذا جعلتها اسما زدت فيها الهاء فقلت غلوطة كما يقال حلوبة وركوبة واراد المساءل التي يغالط بها العلماء ليزلوا فيها فيهيج بذلك شر وفتنة وانما نهي عنها لانها غير نافعة في الدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تكاد تكون الا فيما لا يقع ومثله قول ابن مسعود انذرتكم صعاب المنطق يريد المساءل الدقيقة الغامضة واما الاغلوطات فهي جمع اغلوطة افعولة من الغلط كالاحدوثة	3810	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0318	false	8657611734965091032	49	132	265	713	1630	300	نهي عن الغلوطات وي-------------روي عن الاغلوطات والاول محذوف اله--------------------------مزة كجا--------ء الاحمر وجاء الحمر و---------------غلط من قال انها جمع غلوطة اي---------------------------------- يغلط فيها ك--------شاة حلوب و----------اذا جعلتها اسما ----------------قلت غلوطة بالتاء كحدو--------بة واراد --مساءل----- يغالط بها العلماء ليزلوا----- فيهيج به-- شر وفتنة ونه-----ي عنها لانها غير نافعة في الدين 244 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض رواه الترمذي ت ولا تكاد تكون الا فيما لا يقع--------------------------------------------------------------------- واما الاغلوطات ف---جمع اغلوطة افعولة ك-----------احدوثة	318	-2298008338216310569	295	421.5	238	688	42.877906799316406	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3821	true	-2014076150208690692	182	272	853	1284	1429	300	كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه خطه في حديث معاوية بن الحكم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- عن الخط فقال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق --------------------خطه علم مثل علمه وفي رواية فمن وافق خطه فذاك قال ابن عباس الخط هو الذي--- يخطه الحازي وهو علم قد تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها----------------- خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو	3821	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2797	false	-4958562729336418088	222	300	1151	1562	1562	300	كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق ----خطه فذاك رواه مسلم م وقوله فلا يصدنكم اي لا يمنعنكم عما قصدتم او لا يمنعنكم وقوعه عن اعتقاد الحق وحكم الشريعة وقوله فمن وافق خطه وفي رواية فمن وافق خطه علم مثل علمه والمراد بالنبي دانيال وقيل ادريس عليهما السلام وبالخط ما يخطه الحازي وهو علم--- تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيامر----------------------------------- غلاما------------------------------- فيخط علي الارض الرخوة يميل خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقه- العدد ثم يمحو-------	2797	-2298008338216310569	200	244.0	159	492	40.65040588378906	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	57	88	272	438	1440	300	مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ---اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول	3875	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0330	false	-5237592364420035692	227	258	1174	1342	1539	300	مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه لاه---ل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم-يقول	330	-2298008338216310569	156	289.0	127	172	90.69767761230469	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	66	111	317	555	1440	300	عند اهله لسادوا--- اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند --------------------------------اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول--------- من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم ومن -شعبت--ه الهموم--- احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	3875	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0331	false	-310480323407303297	63	122	370	654	1574	300	عمر قوله لسادوا به اهل زمانهم اي لفاقوا وعزوا بسبب صون العلم جميع اهل زمانه من اهل الدين والدنيا وذلك لان سنة الله جارية علي ان من حفظ حرمة العلم حفظ الله حرمته ومن من جعل الهموم هما واحدا هم اخرته- كفاه الله هم دنياه--- ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	331	-2298008338216310569	140	182.5	108	288	48.61111068725586	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	212	247	1139	1324	1560	300	وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3908	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3184	false	-3613835785944714588	57	95	294	497	1556	300	وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3184	-2298008338216310569	181	331.5	147	207	87.43961334228516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3914	true	687542977130898109	111	169	542	803	1400	300	صلي الله عليه وسلم علي قتلي بدر قال فذكره 29874 يا ابا جه-------------------------------------------ل يا عتبة يا شيبة يا امية--------- هل وجدتم ما وعد ربكم ح---------قا فاني قد وجدت ما وعدني ربي ح-قا فقال عمر يا رسول الله ما- تكلم من اجساد- لا ارواح فيها فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون	3914	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3654	false	6906016451112780021	226	288	1094	1387	1439	300	صلي الله عليه وسلم------------- قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم--- اجسادا لا ارواح فيها فقال---------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون	3654	-2298008338216310569	178	263.0	135	325	54.769229888916016	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3922	true	2790272052092708184	238	299	1109	1407	1410	300	يحدثنا عن اهل بدر فقال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يرينا مصارعهم------ بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله فجعلوا يصرعون عليها قلت والذي بعثك بالحق ما اخطاوا تيك كانوا يصرعون عليها ثم امر بهم فطرح----------------وا في بءر-------------- فانطلق-------------------- اليهم----- يا فلان يا ف-----------------لان هل وجدتم ما وعدكم الله	3922	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3654	false	6906016451112780021	182	257	882	1239	1439	300	يحدثنا عن اهل بدر -قال ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال عمر---------------- والذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله	3654	-2298008338216310569	226	350.5	176	378	59.788360595703125	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	129	190	604	901	1442	300	علي قال---------------- تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	3927	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2454	false	12181609359619288	153	217	813	1122	1563	300	علي قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	2454	-2298008338216310569	291	561.0	231	314	92.67515563964844	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3949	true	-3273848671898016361	175	232	833	1110	1467	300	وكان غلاما فاصاب---------ه سهم غرب سهم غرب اي لا يعرف راميه النهاية 3 350 ب فوقع في ثغرة نحره فقتله ------------------------------------فجاءت امه الربيع فقالت يا رسول الله قد علمت مكان حارثة مني فان يكن من اهل الجنة فاصبر والا فستري قال-------------------------------------------------------------------------------------------- يا ام حارثة انها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وهو في الفردوس الاعلي قالت فساصبر	3949	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3848	false	-4919966491458082092	156	231	801	1169	1547	300	وكان غلاما خرج نظارا فجاءه سهم غر-----------------------------------------ب فوقع في ثغرة نحره وسهم غرب الذي لم يعلم راميه يضاف ولا يضاف فجاءت امه الربيع فقالت يا رسول الله قد علمت مكان حارثة مني فان يكن في---- الجنة فاصبر والا فسيري الله ما اصنع وفي رواية وان كان في النار اجتهدت عليه في البكاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام حارثة انها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وهو في الفردوس الاعلي قالت -ساصبر	3848	-2298008338216310569	215	345.0	170	414	51.93236541748047	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	160	230	788	1130	1454	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3976	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2477	false	8814104360136689968	209	279	1115	1465	1565	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلميعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	2477	-2298008338216310569	339	653.0	270	352	96.30681610107422	66	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	141	250	693	1232	1477	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	3981	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2522	false	-5739611963423469365	6	47	23	234	1529	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2522	-2298008338216310569	206	377.5	166	543	37.93738555908203	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms3990	true	6520735081713900334	167	200	821	976	1455	300	في الحديث زر غبا تزدد حبا الغب من اوراد الابل ان ترد------ الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيارة وان جاء بعد ايام يقال غب الرجل اذا جاء زاءرا بعد ايام	3990	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2719	false	-3630601460217764685	264	293	1390	1525	1558	300	في --حديث زر غ---------با الغب--------------- ان ترد الابل الماء يوما وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيارة وان جاء بعد ايام يقال غب الرجل اذا جاء زاءرا بعد ايام	2719	-2298008338216310569	129	235.5	101	161	80.12422180175781	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	241	300	1213	1491	1491	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون -------------اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من-	4010	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3830	false	-7717843038606971078	168	244	909	1284	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابة- يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من	3830	-2298008338216310569	264	456.0	207	377	70.02652740478516	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	0	43	0	210	1461	300	النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال	4011	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3830	false	-7717843038606971078	244	286	1284	1490	1554	300	النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال	3830	-2298008338216310569	200	378.5	159	215	93.02325439453125	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4028	true	-299625409620483390	199	271	971	1323	1459	300	ابيه عن جده قال بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا ابن جرير في تهذيبه 30228 عن نافع بن جبير بن مطعم	4028	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3511	false	-7583655310499922983	112	168	569	856	1535	300	جبير بن مطعم--- بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلممقفله------------ من حنين فعلقت----------------------------- الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا رواه البخاري خ 5807---------------- جبير بن مطعم	3511	-2298008338216310569	252	416.5	199	354	71.18643951416016	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4036	true	-6448707918911765324	77	113	377	546	1475	300	الله خالد بن الوليد ففتح- الله عليه ثم -امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا عليه--- بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق	4036	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2726	false	-6571430736374960355	62	97	328	492	1561	300	الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلمامهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق	2726	-2298008338216310569	138	237.0	107	174	79.31034851074219	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	190	233	890	1105	1428	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل -------ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ------------ابغضه---- فيبغضه جبريل	4149	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3008	false	3199569539767684855	58	105	308	544	1563	300	ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل	3008	-2298008338216310569	207	383.5	165	242	85.53719329833984	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	246	296	1185	1435	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	4158	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3211	false	601365410098864987	152	202	804	1054	1594	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3211	-2298008338216310569	237	440.0	189	259	91.50579071044922	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	201	236	980	1172	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم	4159	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3224	false	-4161664091535611166	235	266	1205	1375	1558	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم	3224	-2298008338216310569	165	320.0	135	197	83.75634765625	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	14	78	54	362	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون---------------- فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي----- والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و---------------------------من لم يكن له شء من ذلك فل------------يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	4160	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3214	false	-195420836994656058	28	94	134	437	1496	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الا ثم تكون فتنة------------------------------------------ القاعد خير م-------------ن الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا-------- وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	3214	-2298008338216310569	223	383.0	175	368	60.59782791137695	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	243	280	1235	1415	1509	300	حذو النعل بالنعل--------------------------------------- حتي اذا كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة---------- واحدة	4161	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0263	false	-6329556960156397289	8	54	35	263	1529	300	حذو النعل بالنعل حذا النعل حذوا قدرها وقطعها ويقال حذوت حتي ان- كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار النعل اذا قدرت كل واحدة	263	-2298008338216310569	173	309.5	137	229	75.54585266113281	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4164	true	-8405159789934141841	189	231	913	1168	1517	300	والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين والفدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين في الحديث ان---------------------------------------------------------------------------- الجفاء والقسوة في الفدادين الفدادون بال----------تشديد --------------------------------------------------------------------------------------الذين تعلو اصواتهم في حروثهم ومواشيهم واحدهم فداد يقال---- فد الرجل يفد----------- فديدا اذا اشتد صوته وقيل ه---------م المكثرون من الابل وقيل هم -----------------------------------الجمالون والبقارون -----	4164	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3862	false	-6546792719050427544	72	205	378	1144	1657	300	والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين علي المجموع وقوله في اهل الخيل كون الفخر والخيلاء في اهل الخيل ظاهر كما عرفت في شرح الحديث السابق ولا حاجة الي القول باكتساب الانسان الاخلاق من الحيوانات ويقرب الذهاب الي الوجه الذي ذكرنا في كون الفخر والخيلاء في اصحاب الابل والي حمل الاصحاب علي الملاك دون الرعاة فليتامل وقوله والفدادين في القاموس الفديد الصوت او شدته والفداد الصيت الجافي الكلام والمتكبر وقال في المشارق فدد الجفاء والقسوة في الفدادين الرواية في هذا الحرف بتشديد الدال الاولي عند اهل الحديث وجمهور اهل اللغة والمعرفة وكذا قاله الاصمعي مشددا وقال هم الذين تعلو اصواتهم في حروثهم ومواشيهم واموالهم--- يقال منه فد الرجل يفد بكسر الفاء فديدا اذا اشتد صوته وقال ابو عبيد هم المكثرون من الابل وهم جفاة اهل خيلاء وقال المبرد هم الرعيان والجمالون والبقارون وقال	3862	-2298008338216310569	215	298.5	178	769	27.95838737487793	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	105	142	545	756	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	261	294	1318	1513	1537	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها روا----------------ه الترمذي وقال	3193	-2298008338216310569	189	360.0	156	211	89.5734634399414	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	104	135	496	641	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة -----------	4170	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3227	false	-216915483832356373	46	78	223	379	1522	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني ان-ما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع وانما اضيفت الفتنة	3227	-2298008338216310569	133	259.0	105	157	84.71337890625	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	127	188	606	900	1458	300	الناس علي رجل كورك علي ضلع---------------------- ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن عمر اخرجه ابو داود	4170	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3227	false	-216915483832356373	239	294	1222	1499	1522	300	الراء -------------علي ضلع بكسر الضاد وفتح اللام ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال او من----- غده روا-------------------ه ابو داود	3227	-2298008338216310569	245	430.0	194	316	77.53164672851562	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	226	247	1146	1242	1506	300	يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله	4173	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2234	false	9058787372833221260	148	169	820	916	1609	300	يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله	2234	-2298008338216310569	96	192.0	75	96	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	17	46	80	231	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من	4173	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3261	false	5457564803880799090	29	57	140	288	1585	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث العدل من ---	3261	-2298008338216310569	142	281.0	115	151	94.03973388671875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	111	190	582	980	1506	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب--------------------------- فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د اخرجه ابو داود	4173	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3263	false	-7453891460105391631	4	45	25	241	1579	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب اسم قبيلة دحية الكلبي منها فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون روا------ه ابو داود	3263	-2298008338216310569	182	303.5	147	425	42.82352828979492	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	22	72	119	366	1516	300	لا يجاوز تراقيهم يم---رقون من الدين مروق السهم من الرمية------------------------------------------------ لا يرجعون------------------- حتي يرتد السهم علي فوقه --فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب----------------------------------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم	4176	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2249	false	6774191054357200364	224	295	1166	1539	1560	300	لا يجاوز تراقيهم جمع ترقوة وهي عظم بين ثغرة النحر والعاتق من الجانبين يقال لها بالفارسية جنبر كردن وقوله لا يرجعون اي الي الدين وقوله حتي يرتد السهم علي فوقه الفوق بضم الفاء---- موضع الوتر من- السهم وهذا تعليق بالمحال فان ارتداد السهم علي الفوق محال فرجوعهم الي الدين هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم	2249	-2298008338216310569	189	288.0	149	378	50.0	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	10	39	48	207	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه	4176	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2249	false	6774191054357200364	114	143	594	754	1560	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه	2249	-2298008338216310569	157	310.0	128	160	98.125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	274	300	1369	1494	1494	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري-	4177	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3615	false	-8185524033494184633	242	268	1245	1371	1524	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري	3615	-2298008338216310569	125	245.0	100	126	99.20635223388672	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	112	142	578	724	1538	300	انه سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شدي-------د لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق	4184	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3082	false	4502886999055975671	196	228	1046	1202	1626	300	انه ت-صيب امتي في اخر الزمان من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق	3082	-2298008338216310569	135	245.0	106	157	85.98725891113281	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	20	155	93	807	1509	300	انها كانت صلاة رغبة ورهبة س-----الت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يرسل عليهم عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يرسل عليهم سنة فتدمرهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فزواها عني طب عن معاذ 31100 اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا فيذيق بعضهم باس بعض فابي علي فقلت حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حم عن معاذ 31101 سالت ربي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا و-------------------------------------لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	4196	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3465	false	1210278759812798658	235	272	1238	1439	1568	300	انها----- صلاة رغبة ورهبة واني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	3465	-2298008338216310569	158	42.5	129	756	20.899471282958984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	29	65	147	325	1531	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود	4200	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0338	false	1089127108226230872	198	234	996	1174	1533	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود	338	-2298008338216310569	178	356.0	142	178	100.0	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4201	true	-3426647312677057528	112	144	602	784	1539	300	والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في الدين لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	4201	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	false	8128379422861897879	237	268	1276	1462	1672	300	--------------والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم--------- لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	3258	-2298008338216310569	126	198.0	102	209	60.28708267211914	18	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	17	44	89	222	1438	300	هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما	4212	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2249	false	6774191054357200364	273	300	1429	1560	1560	300	هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما--	2249	-2298008338216310569	128	249.0	102	133	96.2406005859375	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	169	199	853	1021	1522	300	سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4214	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2244	false	6597071986993681154	156	186	791	961	1568	300	سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2244	-2298008338216310569	163	306.5	134	174	93.67816162109375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4222	true	-1321224270431037586	10	38	40	167	1466	300	من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال	4222	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3210	false	6771895891033193280	218	245	1110	1235	1544	300	من جلب النفع-- وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال	3210	-2298008338216310569	116	213.0	89	128	90.625	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	142	163	666	761	1419	300	صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	4226	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3221	false	367772120220346420	248	269	1255	1348	1489	300	صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان م--ت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	3221	-2298008338216310569	92	177.5	71	95	96.84210205078125	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	187	242	873	1154	1419	300	عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت--------- انا قال فقال---- انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفس------ه وجاره يكفرها الصلاة والصيام --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	4226	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3250	false	3368842753691386715	243	296	1243	1522	1546	300	عن حذيفة قال كن------ا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة------------ فقلت انا احفظ كما قال -قال هات انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها --------الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3250	-2298008338216310569	250	443.5	202	308	81.16883087158203	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	232	300	1085	1419	1419	300	وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر--------------------- فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ما-لك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال -قلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما اعلم ان غدا دون ال-ليلة اني-	4226	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3251	false	-2563460380424011281	105	177	535	882	1503	300	وقوله يكفرها --------الصيام والصلاة قال في القاموس الكفارة في المعاصي كالاحباط في الطاعات فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ما لك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان---- دون غد ليلة اني	3251	-2298008338216310569	289	506.5	225	359	80.50139617919922	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	173	249	798	1159	1407	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر و--------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	4235	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3462	false	-7015148957819976151	147	210	757	1072	1585	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -----------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	3462	-2298008338216310569	251	421.0	196	375	66.93333435058594	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4261	true	-1992098717887534390	213	249	1028	1210	1483	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم نجم- الفتنة واليهم تعود العسكر-----ي في	4261	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0338	false	1089127108226230872	201	237	1009	1190	1533	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم------ عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وف-يهم تعود رواه البيهقي في	338	-2298008338216310569	165	301.5	130	188	87.76596069335938	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4263	true	-7857427478001771212	177	200	905	1021	1540	300	السفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه اثار جدري وبعينه نكتة بيضاء يخرج من ناحية مدينة دمشق	4263	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3261	false	5457564803880799090	237	260	1265	1381	1585	300	السفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه اثار جدري وبعينه نكتة بيضاء يخرج من ناحية مدينة دمشق	3261	-2298008338216310569	116	232.0	93	116	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	49	95	269	510	1548	300	اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام	4280	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3617	false	-736024961151375190	0	36	0	192	1524	300	اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل--------- قتله--------------------------------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام	3617	-2298008338216310569	184	328.0	149	247	74.49392700195312	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4283	true	-7223488058535250767	161	207	768	1012	1473	300	ابي سعيد ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه	4283	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2249	false	6774191054357200364	101	143	530	754	1560	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه	2249	-2298008338216310569	197	360.5	160	269	73.23419952392578	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4296	true	7426143248485032868	51	73	250	361	1447	300	عن محمد بن عبيد الله الانصاري عن ابيه قال جاء رجل يوم الجمل فقال اءذنوا لقتال طلحة فسمعت عليا يقول بشره بالنار	4296	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3771	false	7161963418547876249	164	186	831	942	1516	300	عن محمد بن عبيد الله الانصاري عن ابيه انه جاء رجل يوم الجمل فقال اءذنوا لقاتل طلحة فسمعت عليا يقول بشره بالنار	3771	-2298008338216310569	106	207.0	84	111	95.49549865722656	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4296	true	7426143248485032868	170	228	826	1102	1447	300	---النبي صلي الله عليه وسلم انها مامورة ولقد شحي وان كان الحراب قد نبا عنه كر 31664 عن ابراهيم قال جاء بش-ر بن جرموز الي علي بن ابي طالب فجفاه فقال هكذا يفعل باهل البلاء فقال علي بفيك الحجر اني لارجو ان اكون انا وطلحة والزبير ممن قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر	4296	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3771	false	7161963418547876249	242	300	1240	1516	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة انه--- جاء بشير بن جرموز الي علي بن ابي طالب فحياه فقال هكذا يفعل باهل البلاء فقال علي بفيك الحجر اني لارجو ان اكون انا وطلحة والزبير ممن قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر-	3771	-2298008338216310569	208	352.5	164	280	74.28571319580078	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	264	300	1307	1489	1489	300	و----اذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي-	4317	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3228	false	-7200782921552436680	179	216	913	1101	1521	300	وسلم اذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي	3228	-2298008338216310569	172	315.0	139	196	87.7551040649414	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	178	237	868	1164	1489	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	4317	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3462	false	-7015148957819976151	154	210	788	1072	1585	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	3462	-2298008338216310569	274	505.0	220	305	89.83606719970703	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	264	300	1351	1518	1518	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال----------------- له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره او قال اجابته-	4319	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3264	false	7554855157707675137	90	126	484	655	1540	300	يخرج رجل من وراء النهر وفي نسخ المصابيح يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته	3264	-2298008338216310569	138	237.5	108	193	71.50259399414062	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4326	true	1067145728784974016	177	236	807	1093	1416	300	اني لفي صحراء ابن عشر سنين واشهر واذا بكلام فوق راسي واذا رجل يقول لرجل--------- اهو هو قال نعم-------- فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ق--------صر وفي	4326	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3547	false	-1094708760538262847	52	111	259	552	1512	300	اني لفي صحراء ابن عشر حجج اذا انا برجلين--- فوق راسي--------- يقول احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاخذاني فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلان--ي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا ----قصر ولا هصر وفي	3547	-2298008338216310569	244	433.0	192	311	78.45658874511719	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	205	286	1010	1406	1480	300	فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبر-يل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبر-يل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال ف------------------ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك	4328	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3581	false	3717929084028377485	44	124	207	595	1478	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الد------------------------نيا قال جبرءيل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال جبرء---يل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمفقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك	3581	-2298008338216310569	336	593.5	263	427	78.68852233886719	60	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	257	283	1265	1409	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3576	false	6657287100998915581	207	233	1063	1207	1582	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	3576	-2298008338216310569	142	282.0	116	144	98.61111450195312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	0	33	0	161	1494	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3581	false	3717929084028377485	213	247	1061	1226	1478	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	3581	-2298008338216310569	153	302.0	121	166	92.1686782836914	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	156	209	783	1033	1494	300	ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3583	false	-6727907302027869604	222	288	1187	1505	1568	300	ربك فان امتك لا تطيق---- فراجعن---ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	3583	-2298008338216310569	188	305.5	148	374	50.26737976074219	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	200	224	991	1111	1494	300	ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذ-----ا جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3584	false	1175910521146914249	85	109	466	591	1605	300	ثم انطلق بي حتي انتهي كلاهما بلفظ المجهول وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	3584	-2298008338216310569	105	189.0	82	125	84.0	18	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	33	131	158	613	1414	300	فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير -ثم -----------عرج بنا الي السماء الرابعة	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3578	false	8269933025761046312	32	66	152	313	1517	300	فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثال---------------------------------------------------------------------------------------------------ثة فاذا انا بيوسف -اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السابعة	3578	-2298008338216310569	132	206.0	102	467	28.26552391052246	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	267	300	1248	1414	1414	300	مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر-	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3579	false	3032709099597799822	154	187	771	937	1482	300	مسند بالرفع علي حذف المبتدا و-اذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر	3579	-2298008338216310569	140	270.5	113	167	83.83233642578125	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	0	57	0	260	1429	300	الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت	4331	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3579	false	3032709099597799822	187	242	937	1187	1482	300	الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فسل--ه التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت	3579	-2298008338216310569	247	476.5	192	260	95.0	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	74	135	365	643	1429	300	فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ----فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	4331	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3580	false	1801846606664075806	50	112	298	576	1532	300	فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	3580	-2298008338216310569	270	509.5	209	283	95.40635681152344	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	155	298	758	1461	1466	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل	4332	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3569	false	-7688710316779722826	14	159	75	784	1517	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل	3569	-2298008338216310569	697	1355.0	554	713	97.7559585571289	135	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	2	72	10	348	1489	300	قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت واذا ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت -----فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3569	false	-7688710316779722826	229	300	1173	1517	1517	300	قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد-	3569	-2298008338216310569	336	649.0	267	345	97.39130401611328	66	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	72	136	348	660	1489	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3570	false	920405277012115120	0	63	0	307	1563	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ف-----لما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك	3570	-2298008338216310569	306	595.0	243	313	97.76358032226562	60	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	136	179	660	858	1489	300	قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من----------- امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبر-يل قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3571	false	-5558388927547697684	104	149	547	758	1569	300	قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبرءيل قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء	3571	-2298008338216310569	197	377.0	154	211	93.36492919921875	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	180	204	863	995	1489	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ف--قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3573	false	4801902249441598965	0	26	0	142	1696	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	3573	-2298008338216310569	131	247.0	107	142	92.25352478027344	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	256	288	1258	1437	1489	300	هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبر-يل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3573	false	4801902249441598965	241	273	1369	1549	1696	300	هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبرءيل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	3573	-2298008338216310569	177	347.0	145	180	98.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	37	73	178	348	1488	300	ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم- امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك	4334	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3575	false	-6131838682252372025	57	93	337	507	1620	300	ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت -قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك	3575	-2298008338216310569	168	325.0	132	171	98.24561309814453	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	84	159	415	790	1488	300	فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت	4334	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3576	false	6657287100998915581	4	84	19	417	1582	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت	3576	-2298008338216310569	230	295.5	183	538	42.75093078613281	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	98	149	461	716	1457	300	بين الطويل والقصير يقال رجل ربعة ومربوع انتهي النهاية 2 190 ب احمر- كانما خرج من ديماس------------ ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	4335	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3442	false	-605471871136107190	112	160	591	843	1629	300	بين الطو-ل والقصر كال-------------مربوع والربعة ويحرك وقال وهي ربعة كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال فاتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ-- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	3442	-2298008338216310569	195	304.5	155	274	71.16788482666016	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	163	230	783	1116	1457	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا -نباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مر------------------------------------------------------يم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة	4335	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3586	false	-6840396213077680578	158	231	855	1229	1590	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كرب------ا ما كربت مثله--- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم ----وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي فاذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة	3586	-2298008338216310569	308	556.0	247	392	78.57142639160156	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4337	true	-6717813801892753433	126	156	602	748	1471	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة اخرجه ابن ماجه	4337	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1922	false	-6439277650593567270	248	275	1213	1349	1476	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا رواه احمد و----------ابن ماجه	1922	-2298008338216310569	127	238.5	101	146	86.98629760742188	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	84	107	387	500	1462	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	4341	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3377	false	-723871864238062410	4	27	19	132	1547	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	3377	-2298008338216310569	113	226.0	90	113	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	35	74	175	372	1473	300	جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0857	false	7424037982884112838	85	124	461	658	1533	300	جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	857	-2298008338216310569	197	394.0	158	197	100.0	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	241	278	1181	1363	1473	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس اخرجه ابن ماجه كتاب ----	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1812	false	8291736855262602079	214	247	1087	1254	1521	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه روا-------------------------ه ابن ماجه والمظالم	1812	-2298008338216310569	148	258.5	118	193	76.6839370727539	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	21	64	107	329	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد اخرجه -ابو داود	4348	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1179	false	-409417029136489227	79	148	421	806	1617	300	اني سالت ربي وشفعت لام------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي وهذه الشفاعة اما دعاء وسءال للشفاعة لهم يوم القيامة ووعد الحق تعالي اياه باجابته او شفاعته بالفعل وقبولها بالفعل في الدعاء وتعذيب الله تعالي ووعيده للعاصين مقيد بالمشيءة فلو شاء مغفرة الكل لجاز وقيل المراد ان لا يخلدهم في النار ويخرجهم منها بشفاعته وقيل هو المراد بهذا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي شكرا رواه احمد وابو داود	1179	-2298008338216310569	101	-7.0	80	493	20.486814498901367	17	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	18	46	90	215	1455	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس اخرجه مسلم	4349	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3458	false	2947773860506221992	170	195	865	979	1491	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما -صدقه من امته الا رجل واحد روا----------ه مسلم	3458	-2298008338216310569	111	204.5	86	125	88.80000305175781	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	131	169	631	820	1455	300	وموسي نجي الله وهو كذلك----------------------------------------- وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر	4349	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3470	false	3004865103403858299	167	216	871	1119	1598	300	وموسي نبي الله النجي كالغني من تساره والنجوي السر كذا في القاموس وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر	3470	-2298008338216310569	180	330.0	143	248	72.58064270019531	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4350	true	798927232890569929	146	170	675	787	1396	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حسيات ربي	4350	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3342	false	-8249745823843674525	20	44	104	216	1570	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	3342	-2298008338216310569	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	58	108	265	510	1439	300	فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	4351	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3541	false	-4659957480408081979	241	287	1201	1429	1487	300	فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	3541	-2298008338216310569	224	410.5	179	249	89.9598388671875	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4356	true	7210128495604225607	157	234	733	1097	1429	300	يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك -ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل فا------------شار الي ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا ابن سعد ع وابن عساكر عن عاءشة 32029 خيرني ربي بين ان اكون نبيا ملكا او اكون نبيا عبدا ولم ادر ما اقول وكان صفيي من الملاءكة فنظرت اليه فقال بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	4356	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3523	false	-6636732633480532835	225	287	1233	1546	1609	300	يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك وان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه السلام فاشار الي ان ضع نفسك 5836 وفي رواية -----------ابن عباس فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلمالي جبريل كالمستشير له فاشار جبري--------------------------------------------------ل بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	3523	-2298008338216310569	219	357.5	171	377	58.090187072753906	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4359	true	8647984899387842869	25	61	124	290	1442	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد ش م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب ق-------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	4359	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3458	false	2947773860506221992	170	208	865	1037	1491	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما -صدقه من امته الا رجل واحد روا-----ه مسلم م 5745 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	3458	-2298008338216310569	136	233.0	105	179	75.97765350341797	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4363	true	6326051967834655731	4	33	29	185	1540	300	الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي	4363	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3471	false	-3787993681283870782	162	191	845	1001	1586	300	الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي	3471	-2298008338216310569	156	312.0	127	156	100.0	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4369	true	4893362757657173687	134	174	675	882	1469	300	ابي هريرة 32127------------------------------- مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل	4369	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3458	false	2947773860506221992	198	241	990	1207	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه -ترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت موضع---- اللبنة ختم بي البنيان وختم بي الرسل	3458	-2298008338216310569	180	315.0	144	238	75.6302490234375	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	241	273	1134	1314	1438	300	اهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل فاذا جاءهم جبر-يل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبر-يل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	4372	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2803	false	361724760159757841	108	137	579	737	1614	300	اهل السماء-------------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل فاذا جاء-- جبرءيل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبرءيل ماذا قال ربك فيقول الحق-------- الحق	2803	-2298008338216310569	155	274.0	126	182	85.16483306884766	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	0	80	0	413	1516	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3330	false	-6594912276284059810	134	189	683	965	1549	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ مت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	3330	-2298008338216310569	265	481.0	213	425	62.35293960571289	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	156	180	801	913	1516	300	ثنتين منهن في ذات الله قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سقيم-------- وقوله---- بل فعله كبيرهم هذا-------------- بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3428	false	-5747750702823706373	142	209	777	1096	1558	300	ثنتين منهن في ذات الله قيل اي لاجل الله وامره وطلب رضاه ويتوجه عليه ان الثالثة ايضا كذلك لما فيها امن دفع كافر ظالم عن التعرض بما لا يرضي الله تعالي وقد جاء في رواية كلهن في الله واجيب نعم لكن كان فيها جر نفع اني سقيم الصافات وقوله قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة	3428	-2298008338216310569	110	174.0	86	319	34.482757568359375	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	180	211	913	1058	1516	300	فقيل له ان ه-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3429	false	-2016548954218549859	147	194	762	991	1519	300	فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك	3429	-2298008338216310569	134	234.5	105	234	57.264957427978516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	204	263	1024	1326	1516	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل-------------- اليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ----------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي فلا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3430	false	60939408347903671	31	120	163	628	1548	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك تاكيد وتقرير وبيان للواقع وقوله----------- فارسل اي ذلك الجبار اليها اي الي سارة يطلبها وليس هذا تكرار لان الارسال في الاول كان الي ابراهيم للسءال عنه من هذه والثاني الي سارة لطلبها قام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغطحتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان	3430	-2298008338216310569	260	442.5	207	476	54.621849060058594	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بينا ايوب يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3434	false	-5023014165412056896	196	228	993	1140	1524	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	3434	-2298008338216310569	145	268.0	113	161	90.0621109008789	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	29	79	126	403	1505	300	كانت امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق	4395	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3444	false	-7614919555294660486	144	192	740	1013	1552	300	كانت امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري متفق	3444	-2298008338216310569	269	523.0	221	277	97.1119155883789	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4397	true	7119019033226676364	257	300	1278	1491	1491	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها رجلها ترجيل الشعر تجعيده وترجيله ايضا ارساله بمشطه المختار 188 ب فهي تقطر ماء متكءا علي------ رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	4397	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3292	false	-1967991649902396126	35	70	167	332	1515	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها----------------------------------------------------------------- فهي تقطر ماء متكءا علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين	3292	-2298008338216310569	147	248.5	116	230	63.91304397583008	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	129	189	596	876	1419	300	فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموت قال فالان -فسال ال-له ان يدنيه م-------------ن الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم---------------------------------------- لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفضاءل رقم 157 2372 ص 32370 عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3439	false	-8746364286484968418	121	230	601	1135	1506	300	فله بما غطت يده بكل شعرة سنة وقيل يحتمل ان يكون يدك منصوبا بنزع الخافض اي بيدك وفي توارت ضمير راجع الي ما وانما انثه لكون ما عبارة عن الشعرة وهذا تكلف لا يخفي ان صحت الرواية بالنصب والمشهور الرفع وقوله مه الهاء للسكت و ما للاستفهام وقوله فالان من قريب اي اختار الموت -----الان او مر الملك ان يقبض روحي رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب الاحمر متفق عليه خ م 5714 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-- عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال	3439	-2298008338216310569	175	227.0	133	542	32.28782272338867	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	188	226	869	1055	1419	300	الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3440	false	3100443939329891865	76	114	393	578	1556	300	القليل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	3440	-2298008338216310569	182	356.0	144	186	97.8494644165039	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	145	177	679	828	1440	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة	4401	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3433	false	8641522575246512229	87	118	420	562	1498	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما تس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادرة	3433	-2298008338216310569	139	258.0	108	149	93.28858947753906	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	211	298	996	1431	1440	300	فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا لندبا الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اثر الضرب في الحجر النهاية 5 34 ب من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	4401	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3434	false	-5023014165412056896	6	64	37	317	1524	300	فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضربا------ فوالله ان بالحجر لندبا----------------------------------------------------------------------------------------------- من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	3434	-2298008338216310569	219	323.0	171	448	48.88393020629883	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	66	102	332	504	1456	300	وحده فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	4402	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3434	false	-5023014165412056896	10	52	59	259	1524	300	-----فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	3434	-2298008338216310569	148	265.5	116	205	72.19512176513672	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4403	true	-4418275040402048216	98	139	454	650	1380	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال------------ اجب ربك---- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد	4403	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3438	false	7397161326198961044	80	127	397	617	1493	300	جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد	3438	-2298008338216310569	192	357.5	151	220	87.2727279663086	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	107	149	511	727	1462	300	فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب بيان ان بقاء النبي--- صلي الله عليه وسلم	4415	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3706	false	1780787639095016886	18	61	96	313	1585	300	فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون روا------ه مسلم م 6009 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3706	-2298008338216310569	171	293.5	136	223	76.6816177368164	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	173	219	851	1069	1433	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فانه له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله ت اخرجه الترمذي	4424	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3718	false	-4491388250096875078	165	210	821	1035	1489	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان- له عندنا يدا يكافيه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله روا---ه الترمذي	3718	-2298008338216310569	211	408.0	166	218	96.78899383544922	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	248	279	1223	1381	1480	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت اخرجه الترمذي	4432	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3740	false	5774204818469423916	89	119	442	596	1548	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر روا---ه الترمذي	3740	-2298008338216310569	152	291.0	122	158	96.20252990722656	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	181	220	837	1040	1383	300	دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر -بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	4441	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3726	false	-213900417956350874	76	110	408	588	1566	300	دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة ف------قلت من هذا ف--------قال هذا بلال ورايت قصرا----- بفناءه جارية فقلت لمن هذا ف-----قالوا لعمر ابن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	3726	-2298008338216310569	175	314.0	141	204	85.78431701660156	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4470	true	1249496047094044013	218	300	1084	1465	1465	300	جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه قال فذكره 33050 من حسد عليا فقد حسدني ومن حسدني فقد كفر ابن مردويه عن انس 33051 لا ينبغي لاحد ان يجنب في هذا المسجد الا انا او علي طب عن ام سلمة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 9 115 وقال------------------------------------------------------------- رواه البزار وخارجة لم اعرفه وبقية رجاله ثقات ص 33052--------------------- يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد-	4470	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3760	false	808838741300474163	172	228	848	1123	1531	300	جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه رواه الترمذي ت 6098 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلملعلي يا علي لا يحل لاحد--- يجنب في هذا المسجد	3760	-2298008338216310569	147	120.5	115	464	31.681034088134766	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4473	true	-7608082465045125715	71	95	368	488	1542	300	ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم	4473	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3779	false	-2332535595633860664	94	118	470	590	1541	300	ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم	3779	-2298008338216310569	120	240.0	96	120	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	228	272	1098	1325	1440	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد ابن ثابت------------------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت اخرجه الترمذي كتاب	4479	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3772	false	-5867187848034014510	198	239	995	1210	1524	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------------------------ وافرضهم زيد -بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه احمد والترمذي وقال	3772	-2298008338216310569	184	339.0	148	246	74.79674530029297	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	101	138	512	682	1440	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	4479	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3834	false	5904294947021439022	172	296	863	1484	1505	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح جيش بعينه او استخلافه في امر من اموره حال حياته لا الخلافة لان الاءمة من قريش 6232 خيثمة بن ابي سبرة قوله وعن خيثمة بفتح المعجمة وسكون التحتانية وفتح المثلثة ابن ابي سبرة بفتح السين وسكون الموحدة وقوله فوفقت بلفظ المجهول من الوفق بتقديم الفاء علي القاف و سعد ابن مالك هو سعد بن ابي وقاص وقوله يعني الانجيل والقران فانه امن بالانجيل قبل نزول القران ثم امن به ايضا ويقال انه ادرك عيسي عليه السلام 6233 ابو هريرة قوله نعم الرجل ابو بكر الحديث كانه اجتمع نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	3834	-2298008338216310569	167	331.0	130	621	26.892108917236328	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4480	true	6524531969577698941	214	258	1058	1271	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة---------------- واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحيي---ه الملاءكة	4480	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3779	false	-2332535595633860664	263	300	1360	1541	1541	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة وصحبني في الغار واعتق بلالا من ---------------------------------------مال-------ه رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحيي منه الملاءكة-	3779	-2298008338216310569	161	286.5	129	232	69.39655303955078	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4506	true	1664936795864131010	179	213	801	973	1356	300	اسمعوا---- ما تقولون ان سعدا لغيور وانا اغير منه والله اغير مني الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 33328--------------------------------------------------------------------------------------------- اتعجبون من غيرة سعد و------انا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله	4506	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2131	false	-7596077439974265283	19	75	103	378	1501	300	اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني رواه مسلم م 3309 وعن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله	2131	-2298008338216310569	121	181.0	93	275	44.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4546	true	4939192671977936046	102	159	543	847	1573	300	انهم بطانته وموضع سره وامانته والذين يعتمد عليهم في اموره واستعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته انتهي النهاية 4 163 ب وعيبتي----------------------------------------------------------------------- وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم خ عن انس اخرجه البخاري كتاب المناقب باب قول------- النبي صلي الله عليه	4546	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3828	false	7389192974030291579	165	229	873	1217	1583	300	انهم بطانته وموضع سره ومعتمد----------------------------ه واستعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته والعرب قد تكني عن القلب والصدر بالعيبة وقيل اراد انهم جماعتي وصحابتي يقال كرش الناس لجماعة منهم ومن وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم روا----------ه البخاري خ 6222 وعن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه	3828	-2298008338216310569	210	352.5	169	382	54.97382354736328	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4561	true	-784963861189935584	179	270	878	1303	1438	300	جابر بن سمرة 33851 لا يزا------------------------------------ل الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة طب عنه 33852 لا يزال هذا الامر ظاهرا علي من ناواه لا يضره مخالف ولا مفارق حتي يمضي منهم اثنا عشر خليفة من قريش طب عنه 33853 لا يزال امر هذه الامة طاهرا حتي يقوم اثنا عشر كلهم من قريش طب عنه 33854 لا يزال امر هذه الامة هاديا علي من ناواه حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش طب عنه 33855 لا يزا----------------------------------------------------------------------ل الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون------ اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	4561	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3690	false	7356819970850947764	162	217	826	1093	1494	300	جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة كلهم من قريش--- وفي رواية لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	3690	-2298008338216310569	136	240.0	105	537	25.325883865356445	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	228	264	1117	1293	1477	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ت عن انس اخرجه الترمذي كتاب	4573	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3695	false	-8846217956377793144	6	39	29	195	1516	300	الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية روا----------ه الترمذي وقال	3695	-2298008338216310569	159	301.5	126	176	90.34091186523438	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	271	298	1304	1427	1435	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله تعالي فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم	4580	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3854	false	-8734547299087714789	200	226	999	1117	1466	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله------ فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم	3854	-2298008338216310569	117	221.5	91	124	94.3548355102539	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4581	true	5030721848047468355	158	300	726	1390	1390	300	سيكون في التابعين رجل من قرن قرن القرن بالتحريك موضع وهو ميقات اهل نجد ومنه اويس القرني رضي الله عنه المختار انتهي 420 ب يقال له اويس ابن عامر يخرج به وضح فيدعو الله ان يذهبه عنه فيقول اللهم دع لي في جسدي---- ما اذكر ---نعمتك علي فيدع له منه---- ما يذكر به نعمته عليه فمن ادركه منكم فاستطاع ان يستغفر له فليستغفر له ع عن عمر 34062 سيقدم عليكم رجل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له اويس كان به بياض فدعا الله له فاذهبه ا-------------------------------لله فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر له ش عن عمر 34063 يا عمر يكون في امتي في اخر ال-ناس رجل يقال له اويس القرني فيصيبه بلاء في جسده فيدعو الله عز وجل فيذهب به الا لمعة في جنبه اذا راها ذكر الله------- فاذا لقيته فاقرءه مني السلام وامره ان يدعو لك فانه كريم علي ربه بار بوالدته لو يقسم علي الله-	4581	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3855	false	7225582085498839161	140	289	639	1336	1393	300	سيكون في التابعين رجل --------------------------------------------------------------------------------------------من قرن يقال له اويس -بن عامر يخرج به وضح فيدعو الله ان يذهب----ه فيقول اللهم دع لي في جسدي منه ما اذكر به نعمتك علي فيدع له في جسده ما يذكر به نعمته عليه فمن ادرك- منكم فاستطاع ان يستغفر له فليستغفر له رواه الحسن بن سفيان وابو نعيم في المعرفة والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر في تاريخه وعن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم يا عمر فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله فظننت انه يبعثني في حاجة قال يا ------------------عمر يكون في امتي في اخر الزمان رجل يقال له اويس القرني -يصيبه بلاء في جسده فيدعو الله------- فيذهب به الا لمعة في جنبه اذا راها ذكر الله عز وجل فاذا لقيته فاقرءه مني السلام وامره ان يدعو لك فانه كريم علي ربه بار بوالدته لو يقسم علي الله	3855	-2298008338216310569	438	705.0	340	821	53.34957504272461	80	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4582	true	-7762163778144899849	36	74	174	341	1413	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	4582	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3853	false	3997807871114658793	199	237	981	1148	1457	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3853	-2298008338216310569	166	331.0	128	167	99.40119934082031	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4592	true	2099768421511740174	259	292	1207	1370	1415	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت اخرجه الترمذي كتاب	4592	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3800	false	-2610094013820113705	215	247	1085	1245	1504	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة روا---ه الترمذي وقال	3800	-2298008338216310569	155	299.0	123	163	95.09202575683594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4595	true	6884243727442899464	46	75	212	349	1517	300	ام سلمة 34182 الا ان مسجدي هذا حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا علي محمد وعلي اهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين ق----------- وضعفه	4595	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3782	false	5092140182407804540	175	205	900	1047	1556	300	ام سلمة قالت قال- ان مسجدي هذا حرام علي كل حاءض من النساء وكل جنب من الرجال الا علي محمد وعلي اهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين رواه البيهقي وضعفه	3782	-2298008338216310569	129	236.0	101	148	87.16216278076172	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	22	69	98	308	1423	300	صلي الله عليه وسلم 4 101 ص د ه عن المسور بن مخرمة 34213 ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني	4598	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3787	false	8455152833229009418	93	130	495	667	1517	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم -انما هي بضعة مني	3787	-2298008338216310569	172	327.0	135	210	81.9047622680664	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4609	true	7888426807140824768	249	292	1205	1409	1436	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل خديجة رقم 2432 ص قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	4609	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3808	false	-3263381759776690270	57	83	294	419	1512	300	-----يا رسول الله هذه خديجة قد اتت---------------------------------------------------------- معها اناء فيه ادام و--طعام-------- فاذا ا------تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	3808	-2298008338216310569	117	200.5	92	204	57.35293960571289	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4611	true	-6556179422505601337	268	296	1261	1390	1411	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي ----------------------اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	4611	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2097	false	896393180601962202	67	100	357	508	1511	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي فقلت من اين تعرف ذلك فقال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	2097	-2298008338216310569	126	233.5	98	151	83.44371032714844	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	200	235	968	1147	1432	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عين-ه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	4622	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3687	false	-6307590846742262804	82	116	406	580	1521	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينيه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	3687	-2298008338216310569	173	333.5	139	180	96.11111450195312	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	101	167	475	807	1476	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم	4623	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3870	false	-5580647596536295999	202	277	1085	1463	1582	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم الاجل----------------------------- وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل----------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم	3870	-2298008338216310569	264	427.0	210	425	62.117645263671875	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4632	true	1493016680668969566	266	300	1358	1512	1512	300	انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فارفع راسي فانظر ----بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وانظر عن يميني-	4632	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0357	false	2858744797179848063	93	124	471	612	1504	300	انا اول من يءذن له ب--السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه----------- فانظر الي بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك و-----عن يميني	357	-2298008338216310569	135	242.0	106	159	84.9056625366211	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	208	300	1051	1553	1553	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 1 146 ص اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم-	4633	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0565	false	-3715692664955068239	195	269	981	1404	1539	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب ال------------------------------------------------------------------------------شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم	565	-2298008338216310569	412	794.5	339	505	81.58415985107422	70	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	197	223	1015	1155	1564	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	4639	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3867	false	2658968742517576392	198	224	1009	1149	1543	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3867	-2298008338216310569	140	280.0	114	140	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4641	true	-3663579108261467553	66	121	350	679	1635	300	الابدال ستون رجلا ليسوا بالمتنطعين بالمتنطعين المتنطعون المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم النهاية 5 74 ب ولا بالمبتدعين ولا بالمتعمقين ولا بالمعجبين لم ينالوا ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بسخاء الانفس وسلامة القلوب والنصيحة لاءمتهم --------------------------------------------------------------------انهم يا علي في امتي اقل من الكبريت الاحمر ابن ابي الدنيا في كتاب -	4641	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3262	false	876733885836704461	169	223	882	1192	1623	300	الابدال ستون رجلا ليسوا بالمتنطعين ولا ----------------------------------------------------------------------------------------بالمبتدعين ولا بالمتعمقين ولا بالمعجبين لم ينالوا ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بسخاء الانفس وسلامة القلوب والنصيحة لاءمتهم وفي رواية ابن عساكر عن انس رضي الله عنه وسلامة الصدر ونصيحة المسلمينانهم يا علي في امتي اقل من الكبريت الاحمر وذكر عن الديلمي في مسند	3262	-2298008338216310569	218	388.0	181	398	54.773868560791016	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4641	true	-3663579108261467553	34	60	183	323	1635	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	4641	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3867	false	2658968742517576392	198	224	1009	1149	1543	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3867	-2298008338216310569	140	280.0	114	140	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	180	235	851	1131	1458	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	4663	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1882	false	6624952860389989765	0	29	0	144	1556	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازم--------يها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1882	-2298008338216310569	141	259.0	112	282	50.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	87	129	423	673	1471	300	قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	4664	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1884	false	-4495168479935661986	0	42	0	249	1729	300	قوم يبسون في-حملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1884	-2298008338216310569	249	493.0	207	250	99.5999984741211	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	166	211	830	1047	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1880	false	-2873122229266668710	187	233	962	1184	1538	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1880	-2298008338216310569	217	427.0	172	222	97.74774932861328	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	28	76	144	401	1483	300	فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله حم خ ت ------------عن انس 34858 ------------------------------ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرس--ها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات -يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1887	false	7907049211210959141	111	162	560	834	1548	300	بينهما ملاءكة ----------لا يدخله-----------ا الطاعون ولا الدجال متفق عليه خ م 2742 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة -ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل -السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه----- كل كافر ومنافق	1887	-2298008338216310569	200	314.0	164	302	66.22516632080078	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	142	502	697	1503	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1881	false	3993697052125999351	106	144	545	740	1592	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	1881	-2298008338216310569	194	387.0	156	195	99.4871826171875	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4691	true	5004133585946773612	58	94	266	440	1448	300	ان الله------- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب في ذكر البصرة رقم 4286 وقال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر و--ذكر	4691	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3250	false	3368842753691386715	81	109	409	542	1546	300	ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم روا---ه ابو داود د-------------------------------------- وقال--------- هذا المسجد مما يلي النهر وسنذكر	3250	-2298008338216310569	121	187.0	95	183	66.1202163696289	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	50	76	258	393	1454	300	عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليه- خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد---- توكل لي بالشام واهله	4692	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3866	false	6023796274119507189	236	264	1264	1408	1596	300	عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	3866	-2298008338216310569	133	246.0	107	144	92.36111450195312	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	25	49	134	254	1454	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك	4692	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3866	false	6023796274119507189	54	78	275	396	1596	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك	3866	-2298008338216310569	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4702	true	-3886118129473245588	122	155	580	765	1495	300	وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة---------------------- فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاء--------ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون -يصبحون قردة وخنازير	4702	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3249	false	-1490048108402113526	128	166	752	967	1686	300	وان مصرا منها يقال له- البصرة يظهر منه ان تعمر البصرة وتمصيرها فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها ونخيلها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ويصبحون قردة وخنازير	3249	-2298008338216310569	174	316.0	142	216	80.55555725097656	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4706	true	-3679115954914433865	35	101	171	510	1451	300	ليلة النصف من شعبان يوح---------------------------------------------------------------------ي الله الي ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا 35177 اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله------ ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	4706	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1044	false	-685956302456846271	169	229	869	1184	1539	300	ليلة النصف من شعبان فيغفر الحديث وحاصله التجلي بصفة الرحمة 1308 وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليل-ها وصوموا يومها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ----------------كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	1044	-2298008338216310569	224	345.0	180	420	53.33333206176758	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	0	54	0	257	1344	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم ولا الي مسبل مسبل المسبل هو الذي يطول ثوبه ويرسله ا-----لي الارض اذا مشي وانما يفعل ذلك كبرا واختي----------------------الا النهاية 2 339 ب ولا --------------------------------------الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	4707	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1039	false	-8066551875762156646	141	233	756	1195	1554	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شع-ر غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب رواه الترمذي وابن ماجه وزاد رزين ممن استحق النار وقال الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري يضعف هذا الحديث ت جه 1300 وعن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة رواه ابو داود والترمذي د ت رحمه ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	1039	-2298008338216310569	163	245.0	122	440	37.04545593261719	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	20	50	91	229	1383	300	ما من ايام من ايام الدنيا احب الي الله ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	4708	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	false	-7890230484644197828	260	288	1333	1458	1523	300	ما من ايام--------------- احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1162	-2298008338216310569	113	207.5	87	140	80.71428680419922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	93	165	461	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات	4714	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0052	false	-1414145974528082931	213	275	1110	1409	1540	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات	52	-2298008338216310569	279	509.0	221	315	88.57142639160156	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4748	true	1868754728696344762	131	214	638	1064	1508	300	ابي ذر --------قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي حتي علمت ذلك واستيقنت انك نبي قال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما بال---ارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو فقال زنه برجل فوزنت برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزناني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة فوزناني بماءة فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزناني بالف فرجحتهم فجعلوا--------- ينتثرون علي من كفة الميزان---- فقال احدهما للاخر- لو وزنته بامته لرجحها	4748	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3476	false	-3995747519966148812	91	174	460	878	1538	300	ابي ذر الغفاري قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي حتي ----------استيقنت ف-------قال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما علي الارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم قال فز--نه برجل فوزنت به فوزن--ته ثم قال زنه بعشرة فوز--نت ب--هم فرجحتهم ثم قال زنه بم-ءة فوز--نت ب--هم فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوز--نت ب-هم فرجحتهم كاني انظر اليهم ينتثرون علي من خفة الميزان قال فقال احدهما لصاحبه لو وزنته بامته لرجحها	3476	-2298008338216310569	352	584.5	277	451	78.04878234863281	58	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4755	true	-9077116721675242776	170	265	798	1292	1449	300	كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت---- وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت عند البهم فاقبل---- طيران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدرا-ني فاخذاني فبطحاني ل----لقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء -ثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فذراها فذراها ذر الحب والملح والدواء فرقه المختار 175 ب في قلبي ثم قال لصا-------حبه حصه	4755	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3546	false	1087442298082621895	210	300	1054	1519	1519	300	كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت عند البهم فاقبل الي طيران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدرانني فاخذاني فبطحاني الي القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء وثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فذراها------------------------------------------------- في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه حصه-	3546	-2298008338216310569	440	834.0	355	515	85.4368896484375	80	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4758	true	-6198326632159330613	177	300	878	1482	1482	300	ابي بن كعب ان ابا هريرة كان جريءا علي ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء لا يساله عنها غيره فقال يا رسول الله ما اقول ما رايت-- من امر النبوة فاستوي جالسا وقال لقد سالت ابا هريرة اني لفي صحراء امشي ابن عشر حجج واشهر اذا انا برجلين فوق راسي يقول احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاخذاني ---فصلقاني فصلقاني اي القياني علي ظهري يقال سلقه وسلقاه بمعني ويروي بالصاد والسين اكثر واعلي النهاية 2 391 ب علي ظهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بحلاوة القفا ثم شقا بطني----------------------------------------------------------------------------------------- فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فاذا صدري فيما اري ملفوفا لا اجد له وجعا ثم قال اشقق قلبه فشق قلبي فقال اخرج الغل والحسد-	4758	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3547	false	-1094708760538262847	34	171	183	852	1512	300	ابي بن كعب ان ابا هريرة --------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ما ا-ول ما ابتدات من امر النبوة قال--------------------------------- اني لفي صحراء----- ابن عشر حجج------ اذا انا برجلين فوق راسي يقول احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاخذاني فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ارها ----------------علي احد قط فاقبلاني يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا هصر وفي لفظ فلصقاني بحلاوة القفا ثم شقا بطني وفي لفظ فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فهوي احدهما الي صدري ففلقها فيما اري بلا دم ولا وجع فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فاذا صدري فيما اري مفلوقا لا اجد له وجعا ثم قال اشقق قلبه فشق قلبي فقال اخرج الغل والحسد	3547	-2298008338216310569	371	579.0	287	810	45.802467346191406	70	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4759	true	6275857705131416177	0	40	0	194	1438	300	منه فاخرج شبه العلقة فنبذ به ثم قال ادخل الرافة والرحمة--- قلبه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه ثم نقر ابهامي ثم قال اغد فرجعت بما لم اغد به من رحمتي للصغير ورق-تي علي الكبير	4759	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3547	false	-1094708760538262847	171	212	852	1050	1512	300	منه فاخرج شبه العلقة فنبذ به ثم قال ادخل الرافة والرحمة في قلبه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه ثم نقر ابهامي ثم قال اغد فرجعت بما لم اغد به من رحمتي للصغير ورافتي علي الكبير	3547	-2298008338216310569	193	374.0	153	198	97.47474670410156	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4763	true	-7625326840950582703	126	197	629	984	1493	300	علي ان يهوديا كان يقال له جريجرة و-كان له علي----- النبي صلي الله عليه وسلم دنانير فتقاضي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجلس معك فجلس معه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والغداة وكان اصحاب النبي صلي الله	4763	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3521	false	-264475626357704704	232	299	1136	1475	1478	300	علي ان يهوديا كان يقال له فلان حبر كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دنانير فتقاضي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجلس معك فجلس معه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والغداة وكان اصحاب -----رسول الله	3521	-2298008338216310569	319	583.0	255	361	88.36565399169922	62	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4763	true	-7625326840950582703	196	300	979	1493	1493	300	الله عليه وسلم يهددونه ويتوعدونه ففطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تصنعون به فقالوا يا رسول الله يهودي يحبسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره فلما ترجل النهار قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وشطر مالي في سبيل الله اما والله ما فعلت ا---لذي فعلت بك الا لانظر الي نعتك في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا متزي بالفحش ولا قول الخنا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله-	4763	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3522	false	-1869460902534438844	0	168	0	872	1555	300	الله عليه وسلميتهددونه ويتوعدونه ففطن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ما الذي يصنعون به فقالوا يا رسول الله يهودي يحبسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعني ربي ان اظلم معاهدا و---غيره فلما ترجل النهار قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول ال-------له وشطر مالي في سبيل الله اما والله ما فعلت بك الذي فعلت بك الا لانظر الي نعتك في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولعل المقصود مدح ابراهيم وبيان رتبته واستعداده يعني انه كان مستعدا للنبوة لو عاش ولكنه لم يعش لختم النبوة عليه صلي الله عليه وسلم والله اعلم 5832 علي قوله فلما ترجل النهار اي ارتفع في القاموس رجل النهار ارتفع و المهاجر بفتح الجيم بمعني الهجرة و طيبة بفتح الطاء وسكون المثناة التحتية من اسماء المدينة المطهرة ولها اسماء قريبة من المءة قد ذكرنا نبذة منها في تاريخ المدينة ولا متزي بالفحش ولا قول الخنا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	3522	-2298008338216310569	486	926.0	389	888	54.72972869873047	94	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	135	204	634	957	1399	300	عمر---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فق-----لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا	4816	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3719	false	-2988747707342721157	83	145	417	712	1465	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان نتصدق ووافق ذلك----- عندي مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف------------------------------قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا	3719	-2298008338216310569	279	507.0	220	336	83.03571319580078	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4821	true	5718168429736587327	29	60	135	280	1467	300	كان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نيط عمر بابي بكر ثم نيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا قلنا الرجل الصالح رسول الله صلي الله عليه	4821	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3751	false	-4359344330131604256	49	77	267	397	1514	300	كان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ون--يط عمر بابي بكر ون--يط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند----------- رسول الله صلي الله عليه	3751	-2298008338216310569	120	215.0	93	145	82.75862121582031	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4854	true	7687375993608650735	78	139	371	657	1465	300	ابن عباس قال سالت عمر---------- لاي شء سميت الفاروق -قال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار الارقم بن ابي الارقم عند	4854	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3960	false	-7152478370447514462	238	300	1206	1498	1498	300	ابن عباس---- سالت عمر بن الخطاب لاي شء سميت الفاروق فقال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار الارقم بن ابي الارقم عند-	3960	-2298008338216310569	281	536.0	222	297	94.61279296875	58	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4854	true	7687375993608650735	139	300	657	1465	1465	300	الصفا فاتيت الدار وحمزة في اصحابه جلوس في الدار ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب---- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نترني نترة فما تمالكت ان وقعت علي ركبتي فقال---------- ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم -قلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجناه -----------------في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر له ك-ديد كديد الكديد التراب الناعم فاذا وطء صار غباره اراد انهم كانوا جماعة وان الغبار كان يثور من مشيهم النهاية 4 155 ب ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله-	4854	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3961	false	-4222163667700963503	0	144	0	729	1516	300	الصفا فاتيت الدار وحمزة في اصحابه جالس في الدار ورسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي البيت فضربت الباب فاستخرج القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نترني نترة فما تمالكت ان وقعت علي ركبتي فقال رسول الله ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلمفي صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر ولي كديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله	3961	-2298008338216310569	683	1309.5	548	842	81.11638641357422	128	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4858	true	-4099645559931110120	230	298	1157	1501	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم قالت فانه في دار الارقم فاتيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر قال وعمر افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فتشهدت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد -قلت يا رسول الله السنا علي الحق ------------------قال بلي ------------------------------------------------قلت ففيم الاختفاء ف-------------------------خرجنا--------------------- صفين انا- في احدهما	4858	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3961	false	-4222163667700963503	10	119	54	596	1516	300	الله صلي الله عليه وسلمفي الب----------------------يت فضربت الباب فاستخرج القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب قال ------------------------------------------------------------------------------------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نترني نترة فما تمالكت ان وقعت علي ركبتي فقال رسول الله ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلمفي صفين حمزة في احدهما	3961	-2298008338216310569	205	285.0	163	648	31.63580322265625	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4866	true	2557502845433146225	183	234	886	1152	1494	300	ابن عمر قال وجه عمر جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب يوما جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول--- الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزم-نا فبينا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله	4866	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3665	false	-6612822154293255984	157	199	790	1009	1515	300	ابن عمر ان عمر بعث- جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب ف----جعل ي-صيح يا ساري- الجبل ف--------قدم رسول من الجيش---------- فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمونا ف--------------اذ-----ا بصاءح يصيح يا ساري- الجبل------ فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله	3665	-2298008338216310569	191	283.0	153	270	70.74073791503906	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4878	true	6652167682617376089	250	297	1161	1388	1401	300	ان ردك الله--------- سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال------------------------ ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فالقت الدف تحتها و------قعدت عليه ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	4878	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3731	false	-7759875266239535260	90	150	455	733	1505	300	ان ردك الله صالحا اي سالما صحيحا و الدف فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	3731	-2298008338216310569	167	271.0	132	309	54.04530715942383	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4885	true	-6620011420819877562	93	158	459	773	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال بابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما يضحكك فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله بابي انت وامي كنت احق ان يهبن ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4885	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3725	false	-3036382874425773899	1	44	6	224	1610	300	الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال--------------------------- اضحك الله سنك يا----------- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر يا------------------------------------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3725	-2298008338216310569	203	339.0	162	325	62.46154022216797	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4918	true	-2638849296169872718	87	123	410	575	1409	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر---------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها------- في سقاءي---- هذا	4918	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1378	false	2973125516747182313	59	99	298	485	1498	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر بن الخطاب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين ---هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبو----ا من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا	1378	-2298008338216310569	158	273.5	124	194	81.44329833984375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4948	true	1185845423518013188	209	270	1032	1312	1449	300	جابر بن عبد الله قال قال عمر ذات يوم لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما لء---ن قلت ذاك -لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر ت وقال غريب اخرجه الترمذي كتاب ابواب المناقب رقم 3685 وقال الترمذي هذا حديث غريب ص	4948	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3730	false	-7459089095122966962	189	236	969	1183	1488	300	جابر ------------قال قال عمر-------- لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر روا-------------ه الترمذي وقال------------------------------------ هذا حديث غريب ت	3730	-2298008338216310569	200	333.0	154	284	70.42253875732422	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4976	true	7414677108110897748	215	300	1048	1449	1449	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دخل ابو بكر فلم ت---جلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا-	4976	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3742	false	1889880320828960257	175	248	887	1243	1497	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة -------------------------------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا	3742	-2298008338216310569	343	619.0	272	407	84.27518463134766	70	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4986	true	3485379459086485605	35	97	156	464	1485	300	انس قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكان- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم	4986	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3744	false	6196977589727889531	209	263	1049	1332	1534	300	انس قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببيعة الرضوان كان عثم--------ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي---- مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم------لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم	3744	-2298008338216310569	276	501.0	222	309	89.32038879394531	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	96	144	476	721	1515	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3745	false	-5656024277867432404	115	162	598	839	1594	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم ا-لله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	3745	-2298008338216310569	240	462.0	193	245	97.95918273925781	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	169	278	854	1422	1515	300	المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة--------------------------------------------- فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا ت وقال حسن اخرجه الترمذي	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3746	false	9043297082072772992	172	274	894	1418	1534	300	المسجد قال ---له----- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تبيع هذه البقعة ببيت يكون له ف---------------------ي الجنة فقال الانصاري انا فقير ولي عيال يا رسول الله فاشتري منه عثمان بن عفان تلك البقعة بعشرة الاف درهم فزيد في المسجد هل تعلمو--------------------------------------ن اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم ال-له والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض---- فركضه برجله ق-ال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا روا------------ه الترمذي	3746	-2298008338216310569	375	641.5	300	613	61.17455291748047	65	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	144	210	721	1072	1515	300	فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر -قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اصلي فيها ركعتين -قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3746	false	9043297082072772992	18	84	88	440	1534	300	فاشتريتها من صلب مالي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين فقالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله و-الاسلام	3746	-2298008338216310569	343	658.0	279	355	96.61972045898438	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5037	true	61615814312864455	216	279	1034	1342	1442	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها حل قال الترمذي----- هذا حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك اخرجه الترمذي كتاب ابواب المناقب باب رقم 67 رقم الحديث 3725 وقال هذا حديث غريب منكر ص ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولم يعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن	5037	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3756	false	-7759670209851888282	151	195	771	986	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها --رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وقال ----------روي بعضهم هذا الحديث عن شريك و--------------------------------------------------------------------------------------لم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك ت العلماء في	3756	-2298008338216310569	191	329.0	150	313	61.02236557006836	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5037	true	61615814312864455	198	283	956	1362	1442	300	محمد بن عمر الرومي عن شريك -------------------عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي----------------- عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها حل قال الترمذي هذا حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك اخرجه الترمذي كتاب ابواب المناقب باب رقم 67 رقم الحديث 3725 وقال هذا حديث غريب منكر ص ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولم يعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس انتهي وقال	5037	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3891	false	-402124649629388154	65	121	315	578	1489	300	محمد بن عمر الرومي عن شريك بن عبد الله القاضي عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي واسمه عبد الرحمن عن ---------------------------------------------------------علي بن ابي طالب بهذا وقال غ--------ريب ورواه غيره عن شريك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكروا فيه--- الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس انتهي كلام	3891	-2298008338216310569	184	303.0	142	442	41.62895965576172	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5077	true	2527327448153352690	117	158	566	753	1421	300	ابي وامي كر 36649 عن علي قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه لاحد الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور ولا اعلم ق----------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	5077	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3775	false	6666546833035961549	94	140	483	699	1540	300	ابي وقاص 6126 و---عن علي قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلماباه وامه-- الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور رواه الترمذي ت 6127 وعن جابر قال اقبل سعد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3775	-2298008338216310569	156	276.5	121	221	70.5882339477539	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5093	true	4841822677989555262	43	103	219	503	1401	300	ابي بكرة-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر بعمر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرايت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5093	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3740	false	5774204818469423916	229	275	1198	1419	1548	300	ابي بكرة ان رجلا قال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت--------- ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بك-----ر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان ف-است----------اء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3740	-2298008338216310569	200	310.0	157	297	67.3400650024414	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5102	true	583894781484876126	36	91	161	405	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ واسيد--------------------- بن الحضير وعباد بن بشر ع كر 36751 عن ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف فقالت ابو بكر ثم قيل لها من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر	5102	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3770	false	1373642956820418451	188	242	922	1172	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح متفق عليه خ م 6116 و----عن ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر --فقيل -ثم من بعد ابي بكر قالت عمر--- قيل من ----بعد عمر	3770	-2298008338216310569	181	290.0	140	265	68.30188751220703	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5112	true	5338359159183897997	60	121	284	572	1414	300	عمر---- فرض لاسامة في ثلاثماءة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله ------------------من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	5112	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3801	false	226148683517289167	47	111	226	531	1465	300	عمر انه فرض لاسامة في ثلاثة ا---لاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حبي	3801	-2298008338216310569	278	524.0	220	310	89.67742156982422	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5113	true	-7531302974232455349	223	300	1070	1447	1447	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا قال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد-	5113	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3802	false	8852076483364468501	132	204	669	1021	1505	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاس--امة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا قال------------------------- لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال -احب اهلي- الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد	3802	-2298008338216310569	343	643.5	273	381	90.0262451171875	66	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5114	true	-1033566211446250932	47	122	219	596	1423	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي حم ت حسن غريب اخرجه الترمذي كتاب ابواب المناقب باب مناقب اسامة بن زيد رقم 3819 وقال---- حديث غريب ص والروياني وسمويه والباوردي طب والبغوي ض 36804 ايضا لما قتل ابي اتيت النبي صلي الله عليه	5114	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3801	false	226148683517289167	226	278	1085	1354	1465	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي روا---------------ه الترمذي--------------------------------------------------- وقال هذا حديث غريب ت 6176 وعن عاءشة قالت اراد------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	3801	-2298008338216310569	238	395.5	191	381	62.46718978881836	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5114	true	-1033566211446250932	0	28	0	126	1423	300	قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة ط ت حسن صحيح اخرجه الترمذي	5114	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3802	false	8852076483364468501	204	228	1021	1133	1505	300	قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة روا--------------ه الترمذي	3802	-2298008338216310569	109	203.5	85	126	86.5079345703125	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	94	148	458	717	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فق----ال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3649	false	-2653775353884309989	25	67	137	340	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة ق-ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له قال-------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	3649	-2298008338216310569	140	233.5	108	272	51.47058868408203	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	153	240	741	1159	1439	300	فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3649	false	-2653775353884309989	218	300	1143	1546	1546	300	فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما -حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي----- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه-	3649	-2298008338216310569	385	704.0	305	421	91.44892883300781	76	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	240	283	1159	1360	1439	300	وسلم فلما اصبحت طلعت الشمس فنظرت--- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها----- ابو	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3650	false	3859436203394532906	0	42	0	198	1482	300	وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو	3650	-2298008338216310569	176	301.5	137	212	83.01886749267578	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5145	true	4532588187464475797	36	127	179	604	1427	300	علي قال بينا انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خباء لابي طالب----- اذ اشرف علينا فقر--به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا قال يا ابن اخي اني لاعلم انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد -وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك	5145	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3911	false	-3000465374547708383	11	99	56	475	1475	300	علي---- بينا انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حيز- لابي طالب نصلي اذ اشرف علينا فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا قال يا ابن اخي اني -اعلم انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل----- فصلي عن يسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد اوصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك	3911	-2298008338216310569	396	703.0	311	439	90.20500946044922	80	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5149	true	6016293501961216900	142	196	685	949	1457	300	حارثة بن النعمان الانصاري رضي الله عنه 1 36934 عن حارثة بن النعمان -------------------------------------------------------------------------------------قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال--- هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	5149	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3918	false	5120377439779042941	1	63	4	320	1538	300	حارثة بن النعمان هو------------------------------ حارثة بن النعمان شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها وكان من فضلاء الصحابة له ذكر في باب البر والصلة روي انه قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه جبريل جالس ب--المقاعد فسلمت عليه و--اجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	3918	-2298008338216310569	224	354.5	180	352	63.6363639831543	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5157	true	1279309058904095855	101	155	475	729	1420	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	5157	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3204	false	-8259342855812418728	23	76	128	380	1513	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه---- الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	3204	-2298008338216310569	248	473.0	196	258	96.12403106689453	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5172	true	1676772845231884102	42	158	208	750	1466	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فبايعته ثم انصرفت كر 37022 عن عمرو بن العاص قال ما عدل بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد احدا من اصحابه في حربه منذ اسلمنا ع كر 37023 عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ك--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة من هذا فاقول فلان فيقول نعم عبد الله فلان ويمر فيقول من هذا يا ابا هريرة فاقول فلان في-----------------------------------------------قول بءس عبد الله---- حتي مر خالد بن الوليد------------ فقلت هذا خالد بن الوليد يا رسول الله قال نعم عبد الله خال----------د سيف من سيوف الله	5172	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3845	false	3533704465757391230	45	156	238	773	1474	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------لقد عجب الله او ضحك اللهمن فلان وفلانة وفي رواية مثله ولم يسم ابا طلحة وفي اخرها فانزل الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر متفق عليه خ م 6262 وعنه قال نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممنزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------------------------------------هذا يا ابا هريرة فاقول فلان فيقول نعم عبد الله هذا ويقول من هذا فاقول فلان فيقول بءس عبد الله هذا حتي مر خالد بن الوليد فقال من هذا فقلت---- خالد بن الوليد فق------------ال نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله	3845	-2298008338216310569	282	296.0	220	786	35.87786102294922	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5187	true	7968797464258484442	37	97	186	492	1458	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال وفد نفر علي ابي --------فقالوا--- حدثنا بعض حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي ارسل الي فكتبت الوحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا واذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا وبكل هذا احدثكم	5187	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3518	false	-6068697417413144324	100	152	520	780	1524	300	خارجة بن زيد بن ثابت-------- قال دخل نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احا--ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال------------ كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث- الي فكتبته ل--ه فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن-----------------------------ا الطعام ذكره معنا ف------------------------------كل هذا احدثكم	3518	-2298008338216310569	203	310.5	160	346	58.6705207824707	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5188	true	6615542473488621829	184	273	866	1269	1382	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------كان اول ذكر اسلم وصلي كر 37064 عن البراء بن عازب ان زيد بن حارثة قال يا رسول الله اخيت بيني وبين حمزة ابو نعيم 37065 مسند جبلة بن حارثة الكلبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبلة بن حارثة قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا بين يديك فان انطلق معك لم امنعه فقال زيد لا---------- والله يا رسول الله لا اختار عليك احدا ابدا قال جبلة فكان راي راي اخي افضل من ريي -	5188	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3801	false	226148683517289167	85	160	399	756	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابيك وكان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلممنك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي حبي رواه الترمذي ت 6174 وعن جبلة بن حارثة قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا--------- فان انطلق معك لم امنعه -قال زيد يا رسول الله وا-------------لله لا اختار عليك -----احدا قال فرايت --------راي اخي افضل من رايي	3801	-2298008338216310569	216	254.0	169	532	40.601505279541016	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5219	true	7308528343312988794	204	267	1025	1309	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اساوم بشاة اخ لي فقال اللهم بارك له في صفقته فما بعت شيءا ولا اشتريت الا بورك لي فيه كر 37165 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة	5219	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2425	false	-9219903272894197456	5	68	22	320	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله متفق عليه خ م 3900 وعن عبد الله بن جعفر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-ذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة	2425	-2298008338216310569	177	224.5	137	399	44.36090087890625	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5225	true	-5490174888275494220	79	181	378	879	1454	300	عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وقد انصرف من صلاة الظهر وعلي ثياب بياض وهو يناجي دحية الكلبي فيما ظننت وكان جبريل ولا ادري فقال جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هذا ابن عباس اما انه لو سلم علينا لرددنا عليه اما انه شديد وضح الثياب ولتلبس- ذريته من بعده السواد فلما عرج جبريل وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منعك ان تسلم اذ مررت انفا فقلت يا رسول الله مررت بك وانت تناجي دحية الكلبي فكرهت ان اقطع نجواكما بردكما علي السلام قال لقد اثبت النظر ذلك جبريل	5225	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3796	false	-3979399148908400365	132	232	692	1190	1556	300	عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم-وقد انصرف من صلاة الظهر وعلي ثياب بي-ض وهو يناجي دحية الكلبي فيما ظننت وكان جبريل ولا ادري فقال جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هذا ابن عباس اما انه لو سلم علينا لرددنا عليه اما انه شديد وضح الثياب ولتلبسن ذريته من بعده السواد فلما عرج جبريل وانصرف النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ما منعك ان تسلم اذ مررت انفا -قلت يا رسول الله مررت بك وانت تناجي دحية الكلبي فكرهت ان اقطع نجواكما بردكما علي السلام قال لقد اثبت النظر ذلك جبريل	3796	-2298008338216310569	496	969.0	396	502	98.80477905273438	98	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5225	true	-5490174888275494220	145	299	703	1450	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منعك ان تسلم اذ مررت انفا فقلت يا--------------------------------------------------- رسول الله مررت بك وانت تناجي دحية الكلبي فكرهت ان اقطع نجواكما بردكما علي السلام قال لقد اثبت النظر ذلك جبر-يل وليس احد راه غير نبي الا ذهب بصره وبصرك ذاهب وهو مردود عليك يوم وفاتك قال فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات ابن عباس وادرج في اكفانه انقض طاءر ابيض فاتي بين اكفانه وطلب فلم يوجد فقال عكرمة مولي ابن عباس احمقي انتم هذا بصر- الذي وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد عليه يوم وفاته فلما اتوا به القبر ووضع في لحده تلقي بكلمة سمعها من كان علي شفير القبر يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية -----فادخلي في عبادي وادخلي جنتي كر 37191 عن ابن عباس قال قال لي-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------اللهم علم---------------ه الكتاب وفقه في الدين اب-----ن النجار 37192 عن ابن عباس قال دخلت انا وابي علي النبي صلي الله عليه	5225	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3797	false	-2919780691229119865	53	231	241	1140	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------لت هو وما جاء في اخر حديث ميمون بن مهران المذكور انه قال رسول الله ص------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم----------- ذلك جبرءيل وليس احد راه غير نبي الا ذهب بصره وبصرك ذاهب وهو مردود عليك يوم وفاتك---- فلما ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلممرتين رواه الترمذي ت 6160 وعنه انه قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يءتيني الله الحكمة مرتين رواه الترمذي ت 6161 وعن ابي هريرة قال كان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه مات ابن عباس وادرج في اكفانه انقض طاءر ابيض فاتي بين اكفانه وطلب فلم يوجد فقال عكرمة مولي ابن عباس احمقي انتم هذا بصره الذي وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرد عليه يوم وفاته فلما اتوا به القبر ووضع في لحده تلقي بكلمة سمعها من كان علي شفير القبر يا-ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية الاية الفجر 27 وقوله دعا له مرتي-----------ن احدهما ما مر من حديثه ضمني النبي صلي الله عليه وسلمالي صدره فقال اللهم علمه الحكمة او علمه الكتاب وثانيهما ايضا حديثه ا-----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	3797	-2298008338216310569	506	811.5	397	1068	47.37827682495117	92	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5226	true	-7969874376491460370	0	32	0	144	1397	300	فلما خرجنا من عنده قلت لابي ما رايت الرجل الذي كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت رجلا احسن وجها منه فقال لي هو كان احسن وجها ام النبي قلت	5226	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3797	false	-2919780691229119865	23	55	107	251	1517	300	فلما خرجنا من عنده قلت لابي ما رايت الرجل الذي كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت رجلا احسن وجها منه فقال لي هو كان احسن وجها ام النبي صلي	3797	-2298008338216310569	142	282.0	110	144	98.61111450195312	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5229	true	-3894329822690879041	215	265	1039	1278	1445	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة ق-----------ال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود كر 37210 عن عمرو بن حريث ----------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	5229	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1123	false	-5819547665592911917	245	297	1251	1506	1516	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال تعال يا عبد الله بن مسعود رواه ابو داود د 1419 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1123	-2298008338216310569	194	314.0	152	270	71.85185241699219	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5230	true	7788742584580102869	71	105	339	523	1433	300	الدل قريب المعني من الهدي وهما من السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل وغير ذلك وفي الحديث كان اصحاب عبد الله يرحلون الي عمر رضي الله عنه فينظرون الي سمته وهدبه ودله فيتشبهون به	5230	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2864	false	-2508897890442014207	184	215	964	1135	1596	300	الدل قريب المعني من الهدي وهما من السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل وغير ذلك وفي الحديث كان اصحاب عبد الله يرحلون الي عمر------------- فينظرون الي سمته وهديه ودله فيتشبهون به	2864	-2298008338216310569	170	333.0	139	184	92.39130401611328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	142	220	671	1040	1423	300	صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار ومسح علي راسه فقال ويل للناس منك وويل لك من الناس كر 37236 عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق النبي صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا--- وبرك عليه	5234	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2583	false	4604326526412843996	9	64	44	308	1535	300	صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم رواه مسلم م 4151 و------------------عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تف----------------ل في فيه----------------------------- ثم حنكه-------- ثم دعا له وبرك عليه	2583	-2298008338216310569	194	249.0	147	383	50.652740478515625	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5237	true	-2324223696965351053	27	67	129	315	1409	300	عن ابن عمر قال عرضت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر وانا ابن ثلاث عشرة فردني ثم عرضت عليه يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني	5237	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2160	false	-1011984673614108025	70	100	382	525	1513	300	عن ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمعا-----------------------------------------------م احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني	2160	-2298008338216310569	130	232.0	101	190	68.42105102539062	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5279	true	-7032859241180755098	145	218	678	1033	1420	300	ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت لابي جهل عذقا في الجنة فلما اسلم عكرمة بن ابي جهل قال يا ام سلمة هذا هو قالت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكي اليه عكرمة --------------------------------انه اذا مر بالمدينة قالوا هذا ابن عدو الله ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه فقال الناس معادون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	5279	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3980	false	-6680288555075951082	25	91	134	463	1541	300	ام سلمة ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت لابي جهل عذقا في الجنة فلما اسلم عكرمة -----------قال يا ام سلمة هذا هو قالت وشكا عك---------------------------------------رمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمانه اذا مر بالمدينة قالوا هذا ابن عدو الله ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال الناس معاد-ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	3980	-2298008338216310569	289	529.5	229	387	74.677001953125	55	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	127	173	633	842	1427	300	من سمع علي بن ابي طالب يقول انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ --------طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة--- مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعيم والذي هو فيه اليوم	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	0	46	0	218	1537	300	من سمع علي بن ابي طالب قا-ل انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم	3193	-2298008338216310569	199	370.0	156	220	90.45454406738281	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	38	114	211	573	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب------ اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3818	false	-6142790198526068712	131	203	676	1021	1533	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتغي وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكن-ا اذا غطينا ر-----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رج-----ليه خرج راسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها ر-------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته	3818	-2298008338216310569	303	552.5	236	369	82.11382293701172	60	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	129	220	612	1053	1423	300	النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------وسلم ماعز بن مالك كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز بن مالك------------------------------------ انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة-------------------------- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم و--------------------------------------------------------------هم جلوس فسلم ثم جلس ف---------------------------------------------------------------قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2260	false	1141621602394556003	114	283	588	1434	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلممثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل من الزنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك وقوله لا يكني من الكناية وهو قول الراوي اي قال صلي الله عليه وسلمبالتصريح لا بالكناية 3562 بريدة قوله ويحك كلمة ترحم لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد يستعمل في مقام المدح والتعجب وقد مر تحقيقه مرارا وقوله غير بعيد اي زمان غير بعيد وقوله فيم كذا في جميع نسخ مسلم و كتاب الحميدي واكثر نسخ المصابيح و في اجلية وفي بعض النسخ مم وهو الاوفق ظاهرا بقوله من الزنا وقوله فاستنكهه اي شم ريح فيه والنكهة ريح الفم وقوله فقال استغفروا لماعز المراد طلب مزيد الغفران ورفع الدرجات -----------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2260	-2298008338216310569	161	120.5	123	980	16.428571701049805	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	1	87	5	416	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2260	false	1141621602394556003	87	168	455	848	1520	300	صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازني----------------------------ت قال نعم فامر به فرجم	2260	-2298008338216310569	368	661.5	290	425	86.5882339477539	69	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	186	257	901	1244	1449	300	وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وماذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك ف----كفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2261	false	5051051969844450147	0	66	0	316	1554	300	وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك---------------- انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2261	-2298008338216310569	301	548.5	237	352	85.51136016845703	58	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5338	true	-1439400954096386091	29	109	148	533	1452	300	عن زينب بنت ابي سلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند ام سلمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في حجره فقال رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد و----انا وام سلمة ناءمتين فبكت ام سلمة فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يبكيك فقالت خصصتهم وتركتني وابنتي فقال انت وابنتك من اهل البيت كر 37629 مسند ابن عبا------------س عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	5338	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3781	false	-7277858745487857844	71	149	374	762	1547	300	عن زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عند ام سلمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في حجره فقال رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد وكنت انا وام سلمة ناءمتين فبكت ام سلمة فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يبكيك فقالت خصصتهم وتركتني وابنتي فقال انت وابنتك من اهل البيت--------- رواه ابن عساكر في تاريخه وعن ا-م سلمة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان	3781	-2298008338216310569	356	653.0	282	401	88.7780532836914	70	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5339	true	-9119149533553645007	54	185	269	927	1471	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها فجاءت الخادم فقالت علي وفاطمة بالسدة فقال تنحي لي عن اهل بيتي فتنحيت في ناحية البيت فدخل علي وفاطمة وحسن وحسين فوضعهما في حجره واخذ عليا باحدي يديه فضمه اليه واخذ فاطمة باليد الاخري فضمها اليه وقبلها واغدف واغدف فيه انه اغدف علي علي وفاطمة سترا اي ارسله واسيله النهاية 3 345 ب خميصة سوداء ثم قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي فناديته فقلت وانا يا رسول الله قال وانت ش 37632 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كساء كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال اللهم ان هءلاء ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي	5339	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3781	false	-7277858745487857844	140	300	719	1547	1547	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها فجاءت الخادم فقالت علي وفاطمة بالسدة فقال تنحي لي عن اهل بيتي فتنحيت في ناحية البيت فدخل علي وفاطمة وحسن وحسين فوضعهما في حجره واخذ عليا باحدي يديه فضمه اليه واخذ فاطمة باليد الاخري فضمها اليه وقبلها وعط--------------------ف عليهم---------------------------------------------- خميصة سوداء ثم قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي فناديته فقلت وانا يا رسول الله قال وانت رواه ابن ابي شيبة وروي الطبراني نحوه وهذا الحديث يحتمل الوجهين دخول ام سلمة رضي الله عنهافي اهل البيت وخروجها عنهم بان يكون المعني وانت ايضا اليه لا الي النار وان لم تكن من اهل بيتي الا ان يحتمل المحتمل علي النص وهو الحديث السابق وكذا الحديث الاخر عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كساء كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال اللهم ان هءلاء ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي-	3781	-2298008338216310569	576	1084.0	465	898	64.14253997802734	113	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5339	true	-9119149533553645007	185	212	927	1058	1471	300	ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من يدي وقال انك علي خير	5339	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3782	false	5092140182407804540	0	26	0	130	1556	300	ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يدي وقال انك علي خير	3782	-2298008338216310569	130	255.0	104	131	99.23664093017578	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5340	true	2489486522458459682	231	270	1126	1310	1451	300	ابي اسحاق قال قال علي ونظر الي وجه ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي---- صلي الله عليه وسلم -سيخرج من صلبه رجل يسمي -اسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق----------- يملا الارض عدلا	5340	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3265	false	4079942073793111115	137	179	737	933	1544	300	ابي اسحاق قال قال علي ونظر الي الل----ه الحسن -قال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	3265	-2298008338216310569	171	300.5	133	201	85.07462310791016	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5355	true	-9092951226439250331	1	45	5	214	1402	300	اسامة بن زيد---- طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء -لا ادري ما-هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما-هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو حسن و--حسين علي وركيه	5355	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3798	false	-5048264090490544095	255	299	1291	1506	1510	300	اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مشتمل علي شء ولا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا ال-حسن والحسين علي وركيه	3798	-2298008338216310569	204	364.0	163	218	93.5779800415039	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5357	true	-957518420599259372	12	95	59	454	1468	300	سويد بن غفلة قال خطب علي ابنة ابي جهل الي عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسبها تسالني قال علي قد اعلم ما حسبها ولكن اتامرني بها ق-ال لا فاطمة بضعة مني ولا احب ------انها تحزن او تجزع فقال علي لا اتي شيءا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------كرهه ع 37730 عن علي ان النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م قال لفاطمة الا ترضين------------------------------- ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة وابنيك سيدا شباب اهل الجنة البزار فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه	5357	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3787	false	8455152833229009418	192	296	1005	1494	1517	300	سويد بن غفلة قال خطب علي ابنة ابي جهل الي عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسبها تسالني قال علي قد اعلم ما حسبها ولكن اتامرني بها فقال لا فاطمة مضغة مني ولا احسب الا وانها تحزن او تجزع فقال علي لا اتي شيءا تكرهه رواه ابو يعلي وروي عبد الرزاق عن الشعبي نحوه وفي رواية له عن ابي جعفر قال خطب علي ابنة ابي جهل -------------فقام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عليا خطب العوراء ابنة ابي جهل ولم يكن ذلك له ان تجتمع------------------------------------------------------------ بنت رسول الله صلي الله عليه	3787	-2298008338216310569	291	499.5	226	562	51.77935791015625	57	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5359	true	5704077098142791487	29	129	137	608	1433	300	ابنة ابي جهل وخطبتها الي عمها الحارث بن هشا---------------------------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم عن اي بالها تسالني اعن حس--------------------------------بها فقال لا ولكن اريد ان اتزوجها اتكره ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما فاطمة بضعة مني وانا اكره ان------- تحزن او تغضب فقال علي فلن اتي شيءا ساءك عب 37739 --------------------------------------------------عن ابي جعفر قال خطب علي ابنة ابي جهل فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عليا خطب الجويرية بنت ابي جهل ولم يكن ذلك له ان تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله وانما	5359	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3787	false	8455152833229009418	198	300	1030	1517	1517	300	ابنة ابي جهل-------- الي عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسب---------------------------ها تسالني قال علي قد اعلم ما حسبها ولكن اتامرني بها فقال ل------------------------------------------------------------------ا فاطمة مضغة مني و-لا احسب الا وانها تحزن او تجزع فقال علي لا- اتي شيءا تكرهه رواه ابو يعلي وروي عبد الرزاق عن الشعبي نحوه وفي رواية له عن ابي جعفر قال خطب علي ابنة ابي جهل فقام النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عليا خطب العوراء ابنة ابي جهل ولم يكن ذلك له ان تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله وانما-	3787	-2298008338216310569	320	515.0	248	593	53.9629020690918	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5359	true	5704077098142791487	129	216	608	1017	1433	300	فاطمة بضعة مني عب 37740- عن ابن ابي مليكة ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل حتي وعد النكاح فبلغ ذلك فاطمة فقالت لابيها يزعم الناس انك لا تغضب لبناتك وهذا ابو الحسن قد خطب ابنة ابي جهل وقد وعد النكاح فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني بما هو اهله ثم ذكر ابا العاص بن الربيع فاثني عليه في صهره ثم قال انما فاطمة بضعة مني واني اخشي ان تفتنوها والله لا يجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله تحت رجل	5359	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3788	false	-3669565408496698845	0	67	0	329	1546	300	فاطمة بضعة مني وروي نحوه عن ابن ابي مليكة وفيه ان فاطمة -----------------------------------------------------قالت لابيها يزعم الناس انك لا تغضب لبناتك وهذا ابو الحسن قد خطب ابنة ابي جهل--------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا و------------------------------ذكر ابا العاص بن الربيع فاثني عليه في صهره ثم قال انما فاطمة بضعة مني واني اخشي ان يفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله تحت رجل	3788	-2298008338216310569	286	500.5	225	428	66.82243347167969	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5367	true	2429933282155817471	259	297	1260	1440	1450	300	ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	5367	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3808	false	-3263381759776690270	47	83	241	419	1512	300	ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام و--طعام-------- فاذا ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	3808	-2298008338216310569	163	286.0	130	193	84.4559555053711	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5370	true	5876163883096631506	145	183	711	887	1460	300	عاءشة قالت ان من نعم الله علي ان الله تبارك وتعالي امات رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريق---------ه دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر	5370	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3671	false	-705250009053844071	161	197	859	1025	1585	300	عاءشة قالت ان من نعم الله علي ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر	3671	-2298008338216310569	153	282.0	119	189	80.95237731933594	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	37	211	188	978	1397	300	عن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب ------------اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم ---قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصي بك قال لا اكون في غبر غبر غبر كل شء بقيته واخره المعجم الوسيط 2 646 ب الناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف تركته فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر	5379	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3853	false	3997807871114658793	134	295	689	1430	1457	300	عن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال-------------- اكون في غبر------------------------------------------------ الناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف تركته فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي عليكم اويس بن عامر	3853	-2298008338216310569	723	1394.5	565	805	89.81366729736328	157	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	244	282	1123	1300	1397	300	اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجه------ه ابن سعد م--------------- وابو عوانة والروياني ع حل ق في --------	5379	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3854	false	-8734547299087714789	0	41	0	206	1466	300	اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه اخرجه ابن سعد ومسلم في الطبقات وابو عوانة والروياني ورواه ابو نعيم في	3854	-2298008338216310569	167	309.5	132	206	81.06796264648438	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5380	true	-8841874347571304257	199	239	985	1172	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع----------- الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم	5380	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3852	false	-5992239486797992159	170	207	903	1082	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله فاذهب----ه الا---- موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم------ فليستغفر لكم	3852	-2298008338216310569	168	301.0	133	198	84.8484878540039	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5380	true	-8841874347571304257	52	291	258	1413	1459	300	اسير بن جابر قال كان محدث بالكوفة يحدثنا فاذا فرغ من حديثه تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا اسمع احدا يتكلم كلامه فاحببته ففقدته فقلت لاصحابي هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا فقال رجل من القوم نعم انا اعرفه ذاك اويس القرني قلت فتعلم منزله قال نعم فانطلقت معه حتي ضربت حجرته فخرج الي قلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري وكان اصحابي يسخرون به ويءذونه قلت خذ هذا البرد فالبسه قال لا تفعل فانهم اذا يءذونني ان راوه علي فلم ازل به حتي لبسه فخرج عليهم فقالوا من ترون خدع عن برده هذا فجاء فوضعه وقال الا تري فاتيت المجلس فقلت ما تريدون من هذا الرجل قد اذيتموه الرجل يعري مرة ويكتسي مرة فاخذتهم بلساني اخذا شديدا فقضي ان اهل الكوفة وفدوا الي عمر فوفد رجل ممن كان يسخر به فقال عمر هل ههنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم قال فقدم علينا قلت من اين قال من اليمن قلت ما اسمك قال اويس قلت فمن تركت باليمن قال اما لي قلت اكان بك بياض فدعوت الله فاذهبه عنك قال نعم قلت استغفر لي قال او يستغفر مثلي لمثلك يا امير المءمنين قال فاستغفر له قلت له انت اخي لا تفارقني فاملس	5380	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3854	false	-8734547299087714789	46	256	237	1263	1466	300	اسير بن جابر قال كان محدث بالكوفة يحدثنا فاذا فرغ من حديثه تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا اسمع احدا يتكلم كلامه فاحببته ففقدته فقلت لاصحابي هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا فقال رجل من القوم نعم انا اعرفه ذاك اويس القرني قلت فتعلم منزله قال نعم فانطلقت معه حتي ضربت حجرته فخرج الي قلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري وكان اصحابي يسخرون به ويءذونه قلت خذ هذا البرد فالبسه قال لا تفعل فانهم اذا يءذونني ان راوه علي فلم ازل به حتي لبسه فخرج عليهم فقالوا من ترون خدع عن برده هذا فجاء فوضعه وقال الا تري فاتيت المجلس فقلت ما تريدون من هذا الرجل قد اذيتموه الرجل يعري مرة ويكتسي مرة فاخذتهم بلساني اخذا شديدا فقضي ان اهل الكوفة وفدوا الي عمر فوفد رجل ممن كان يسخر به فقال عمر هل ههنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فحدث عمر مثل الحديث الذي سبق وقال في اخره فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت استغفر لي قال او يستغفر مثلي لمثلك يا امير المءمنين قال فاستغفر له قلت له انت اخي لا تفارقني فاملس	3854	-2298008338216310569	990	1934.0	784	1155	85.71428680419922	201	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5381	true	-2495040423180285276	2	45	6	205	1344	300	مني فانبءت انه قدم عليكم الكوفة قال فجعل ذلك الرجل الذي كان يسخر به ويحقره يقول ما هذا فينا وما نعرفه فقال عمر بلي انه رجل -----كذا كانه يضع من شانه قال فينا يا امير المءمنين رجل يقال له اويس نسخر به قال	5381	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3854	false	-8734547299087714789	256	300	1263	1466	1466	300	مني فانبءت انه قدم عليكم الكوفة قال فجعل ذلك الرجل الذي كان يسخر به ويحقره يقول ما هذا فينا وما نعرفه فقال عمر بلي انه رجل كذا وكذا كانه يضع من شانه قال فينا يا امير المءمنين رجل يقال له اويس نسخر به قال-	3854	-2298008338216310569	198	388.0	156	204	97.05882263183594	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5381	true	-2495040423180285276	45	300	205	1344	1344	300	ادرك ولا اراك تدرك فاقبل ذلك الرجل حتي دخل عليه قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال سمعت عمر يقول فيك كذا وكذا فاستغفر لي يا اويس قال لا افعل حتي تجعل لي عليك ان لا تسخر بي فيما بعد ولا تذكر الذي سمعته من عمر الي احد فاستغفر له قال اسير فما لبثت ان فشا امره في الكوفة فاتيته فدخلت عليه فقلت له يا اخي الا اراك العجب ونحن لا نشعر قال ما كان في هذا ما اتبلغ به في الناس وما يجزي كل عبد الا بعمله ثم املس منهم فذهب --ابن سعد حل ق في الدلاءل كر 37825 عن محمد بن سيرين قال امر عمر بن الخطاب ان لقي رجلا من التابعين ان يستغفر له قال محمد قال فانبءت ان عمر كان ينشده في الموسم يعني اويسا ابن سعد كر 37826 مسند عمر -------------------------------------------------عن صعصعة بن معاوية قال كان اويس بن عامر من التابعين رجل من قرن وان عمر بن الخطاب قال اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيكون في التابعين رجل من قرن يقال له اويس بن عامر يخرج به وضح فيدعو الله ان يذهبه فيقول اللهم دع لي في جسدي منه ما اذكر به نعمتك علي فيدع له في جسده ما يذكر به نعمته عليه فمن ادرك منكم فاستطاع ان يستغفر له فليستغفر ل-----ه الحسن بن سفيان وابو نعيم في المعرفة -------ق في الدلاءل كر 37827 -------------عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عمر فقلت-	5381	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3855	false	7225582085498839161	0	228	0	1050	1393	300	ادرك ولا اراك تدرك فاقبل ذلك الرجل حتي دخل عليه قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال سمعت عمر يقول فيك كذا وكذا فاستغفر لي يا اويس قال لا افعل حتي تجعل لي عليك ان لا تسخر بي فيما بعد ولا تذكر الذي سمعته من عمر الي احد فاستغفر له قال اسير فما لبثت ان فشا امره في الكوفة فاتيته فدخلت عليه فقلت له يا اخي الا اراك العجب ونحن لا نشعر قال ما كان في هذا ما اتبلغ به في الناس وما يجزي كل عبد الا بعمله ثم املس منهم فذهب رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سعد في الطبقات ورواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي وابن عساكر في تاريخه وعن صعصعة بن معاوية قال كان اويس بن عامر من التابعين رجل من قرن وان عمر بن الخطاب قال اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيكون في التابعين رجل من قرن يقال له اويس بن عامر يخرج به وضح فيدعو الله ان يذهبه فيقول اللهم دع لي في جسدي منه ما اذكر به نعمتك علي فيدع له في جسده ما يذكر به نعمته عليه فمن ادرك منكم فاستطاع ان يستغفر له فليستغفر له رواه الحسن بن سفيان وابو نعيم في المعرفة والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر في تاريخه وعن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم يا عمر فقلت	3855	-2298008338216310569	945	1809.5	734	1216	77.71381378173828	207	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5382	true	2634128278199819536	0	72	0	344	1423	300	لبيك وسعديك يا رسول الله فظننت انه يبعثني في حاجة قال يا عمر يكون في امتي في اخر الزمان رجل يقال له اويس القرني يصيبه بلاء في جسده فيدعو الله فيذهب به الا لمعة في جنبه اذا راها ذكر الله عز وجل فاذا لقيته فاقرءه مني السلام وامره ان يدعو لك فانه كريم علي ربه بار بوالدته لو يقسم علي الله لابره يشفع لمثل ربيعة ومضر فطلبته حياة رسول الله صلي الله	5382	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3855	false	7225582085498839161	228	300	1050	1393	1393	300	لبيك وسعديك يا رسول الله فظننت انه يبعثني في حاجة قال يا عمر يكون في امتي في اخر الزمان رجل يقال له اويس القرني يصيبه بلاء في جسده فيدعو الله فيذهب به الا لمعة في جنبه اذا راها ذكر الله عز وجل فاذا لقيته فاقرءه مني السلام وامره ان يدعو لك فانه كريم علي ربه بار بوالدته لو يقسم علي الله لابره يشفع لمثل ربيعة ومضر فطلبته حياة رسول الله صلي الله-	3855	-2298008338216310569	343	681.0	272	344	99.70930480957031	72	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5382	true	2634128278199819536	72	300	344	1423	1423	300	عليه وسلم فلم اقدر عليه وطلبته خلافة ابي بكر فلم اقدر عليه وطلبته شطرا من امارتي فبينا انا استقرء الرفاق واقول فيكم احد من مراد فيكم احد من قرن فيكم اويس القرني فقال شيخ من القوم هو ابن اخي انك تسال عن رجل وضيع الشان ليس مثلك يسال عنه يا امير المءمنين قلت اراك فيه من الهالكين فرد الكلام الاول فبينا انا كذلك اذ رفعت لي راحلة رثة الحال عليها رجل رث الحال فوقع في خلدي انه اويس قلت يا عبد الله انت اويس القرني قال نعم قلت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا عليك السلام فقال علي رسول الله السلام وعليك يا امير المءمنين قلت ويامرك ان تدعو لي فكنت القاه في كل عام فاخبره بذات نفسي ويخبرني بذات نفس-----ه ابو القاسم عبد العزيز بن جعفر الخرقي في فواءده خط في ----------كر وقال هذا حديث غريب جدا 37828 عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل بشفاعة رجل من امتي الجنة اكثر من ربيعة ومضر اما اسمي لكم ذلك الرجل قالوا بلي قال ذاك اويس القرني ثم قال يا عمر ان ادركته فاقرءه مني السلام وقل له حتي يدعو لك واعلم انه كان به وضح فدعا الله فرفع عنه ثم دعاه فرد عليه بعضه فلما كان في خلافة عمر قال عمر وهو بالموسم ليجلس كل رجل منكم الا من كان من قرن فجلسوا الا رجلا فدعاه فقال له هل تعرف فيكم رجلا-	5382	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3856	false	6326528049147016724	0	226	0	1088	1441	300	عليه وسلم-فلم اقدر عليه وطلبته خلافة ابي بكر فلم اقدر عليه وطلبته شطرا من امارتي فبينا انا استقرء الرفاق واقول فيكم احد من مراد فيكم احد من قرن فيكم اويس القرني فقال شيخ من القوم هو ابن اخي انك تسال عن رجل وضيع الشان ليس مثلك يسال عنه يا امير المءمنين قلت اراك فيه من الهالكين فرد الكلام الاول فبينا انا كذلك اذ رفعت لي راحلة رثة الحال عليها رجل رث الحال فوقع في خلدي انه اويس قلت يا عبد الله انت اويس القرني قال نعم قلت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا عليك السلام فقال علي رسول الله السلام وعليك يا امير المءمنين قلت ويامرك ان تدعو لي فكنت القاه في كل عام فاخبره بذات نفسي ويخبرني بذات نفسه رواه ابو القاسم عبد العزيز بن جعفر الخرقي في فواءده والخطيب وابن عساكر وقال هذا حديث غريب جدا و-----عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل بشفاعة رجل من امتي الجنة اكثر من ربيعة ومضر اما اسمي لكم ذلك الرجل قالوا بلي قال ذاك اويس القرني ثم قال يا عمر ان ادركته فاقرءه مني السلام وقل له حتي يدعو لك واعلم انه كان به وضح فدعا الله فرفع عنه ثم دعاه فرد عليه بعضه فلما كان في خلافة عمر قال عمر وهو بالموسم ليجلس كل رجل منكم الا من كان من قرن فجلسوا الا رجلا فدعاه فقال له هل تعرف فيكم رجلا	3856	-2298008338216310569	1065	2089.0	843	1095	97.2602767944336	222	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5383	true	-8611462397069016712	0	74	0	355	1470	300	اسمه اويس قال وما تريد منه فانه رجلا لا يعرف ياوي الخربات لا يخالط الناس فقال اقرءه مني السلام وقل له حتي يلقاني فابلغه الرجل رسالة عمر فقدم عليه فقال له عمر انت اويس فقال نعم يا امير المءمنين فقال صدق الله ورسوله هل كان بك وضح فدعوت الله فرفعه عنك ثم دعوته فرد عليك بعضه فقال نعم من اخبرك به فوالله ما اطلع عليه غير الله قال اخبرني به رسول الله صلي الله	5383	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3856	false	6326528049147016724	226	300	1088	1441	1441	300	اسمه اويس قال وما تريد منه فانه رجل -لا يعرف ياوي الخربات لا يخالط الناس فقال اقرءه مني السلام وقل له حتي يلقاني فابلغه الرجل رسالة عمر فقدم عليه فقال له عمر انت اويس فقال نعم يا امير المءمنين فقال صدق الله ورسوله هل كان بك وضح فدعوت الله فرفعه عنك ثم دعوته فرد عليك بعضه فقال نعم من اخبرك به فوالله ما اطلع عليه غير الله قال اخبرني به رسول الله صلي الله-	3856	-2298008338216310569	352	696.0	280	355	99.1549301147461	73	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5383	true	-8611462397069016712	74	300	355	1470	1470	300	عليه وسلم وامرني ان اسالك حتي تدعو لي وقال يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة ومضر ثم سماك فدعا لعمر ثم قال له حاجتي اليك يا امير المءمنين ان تكتمها علي وتاذن لي في الانصراف ففعل فلم يزل مستخفيا من الناس حتي قتل يوم نهاوند فيمن استشهد كر 37829 -------عن سعيد بن المسيب قال نادي عمر بن الخطاب وهو علي المنبر بمني يا اهل قرن فقام مشايخ فقالوا نحن يا امير المءمنين قال افي قرن من اسمه اويس فقال شيخ يا امير المءمنين ليس فينا من اسمه اويس الا مجنون يسكن القفار والرمال ولا يالف ولا يءلف فقال ذاك الذي اعنيه اذا عدتم الي قرن فاطلبوه وبلغوه سلامي وقولوا له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرني بك وامرني ان اقرا عليك سلامه فعادوا الي قرن فطلبوه فوجدوه في الرمال فابلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرفني امير المءمنين وشهر باسمي السلام علي رسول الله اللهم صل عليه وعلي اله وهام علي وجهه فلم يوقف له بعد ذلك علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي فقاتل بين يديه فاستشهد في صفين كر 37830 -------عن صعصعة بن معاوية قال كان عمر بن الخطاب يسال وفد اهل الكوفة اذا قدموا عليه تعرفون اويس بن عامر القرني فيقولون لا وكان اويس رجلا يلزم المسجد بالكوفة فلا يكاد يفارقه وله ابن عم يغشي السلطان ويءذي اويسا فوفد ابن عمه الي-	5383	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3857	false	-5139741205913937578	0	227	0	1129	1483	300	عليه وسلم وامرني ان اسالك حتي تدعو لي وقال يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة ومضر ثم سماك فدعا لعمر ثم قال له حاجتي اليك يا امير المءمنين ان تكتمها علي وتاذن لي في الانصراف ففعل فلم يزل مستخفيا من الناس حتي قتل يوم نهاوند فيمن استشهد رواه ابن عساكر وعن سعيد بن المسيب قال نادي عمر بن الخطاب وهو علي المنبر بمني يا اهل قرن فقام مشايخ فقالوا نحن يا امير المءمنين قال افي قرن من اسمه اويس فقال شيخ يا امير المءمنين ليس فينا من اسمه اويس الا مجنون يسكن القفار والرمال ولا يالف ولا يءلف فقال ذاك الذي اعنيه اذا عدتم الي قرن فاطلبوه وبلغوه سلامي وقولوا له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشرني بك وامرني ان اقرا عليك سلامه فعادوا الي قرن فطلبوه فوجدوه في الرمال فابلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرفني امير المءمنين وشهر باسمي السلام علي رسول الله اللهم صل عليه وعلي اله وهام علي وجهه فلم يوقف له بعد ذلك علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي فقاتل بين يديه فاستشهد في صفين رواه ابن عساكر وعن صعصعة بن معاوية قال كان عمر بن الخطاب يسال وفد اهل الكوفة اذا قدموا عليه تعرفون اويس بن عامر القرني فيقولون لا وكان اويس رجلا يلزم المسجد بالكوفة فلا يكاد يفارقه وله ابن عم يغشي السلطان ويءذي اويسا فوفد ابن عمه الي	3857	-2298008338216310569	1098	2157.0	876	1130	97.16814422607422	219	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5384	true	6941679299226132552	0	74	0	356	1396	300	عمر فيمن وفد من اهل الكوفة فقال عمر اتعرفون اويس بن عامر القرني فقال ابن عمه يا امير المءمنين ان اويسا لم يبلغ ان تعرفه انت انما هو انسان دون وهو ابن عمي فقال له عمر ويلك هلكت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا انه سيكون في التابعين رجل يقال له اويس بن عامر القرني فمن ادركه منكم فاستطاع ان يستغفر له فليفعل فاذا رايته فاقرءه مني السلام ومره ان يفد الي	5384	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3857	false	-5139741205913937578	227	300	1129	1483	1483	300	عمر فيمن وفد من اهل الكوفة فقال عمر اتعرفون اويس بن عامر القرني فقال ابن عمه يا امير المءمنين ان اويسا لم يبلغ ان تعرفه انت انما هو انسان دون وهو ابن عمي فقال له عمر ويلك هلكت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حدثنا انه سيكون في التابعين رجل يقال له اويس بن عامر القرني فمن ادركه منكم فاستطاع ان يستغفر له فليفعل فاذا رايته فاقرءه مني السلام ومره ان يفد الي-	3857	-2298008338216310569	354	698.0	282	356	99.43820190429688	74	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5384	true	6941679299226132552	74	300	356	1396	1396	300	فوفد اليه فلما دخل عليه قال انت اويس بن عامر القرني انت الذي خرج بك وضح من برص فدعوت الله ان يذهبه عنك فاذهبه فقلت اللهم ابق لي منه في جسدي ما اذكر به نعمتك قال واني دريت يا امير المءمنين والله ان اطلعت علي هذا بشرا قال اخبرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيكون في التابعين رجل يقال له اويس بن عامر القرني يخرج به وضح من برص فيدعو الله ان يذهبه عنه فيفعل فيقول اللهم اترك في جسدي ما اذكر به نعمتك فيفعل فمن ادركه فاستطاع ان يستغفر له فليفعل فاستغفر لي يا اويس قال غفر الله لك يا امير المءمنين قال ولك يغفر الله يا اويس بن عامر فقا-------------------------------ل الناس استغفر لنا يا اويس فراغ فراغ راغ الي كذا مال اليه سرا وحاد المختار 210 ب فما رءي حتي الساعة ع و------------ابن منده كر 37831 ---عن نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال مكث عمر يسال عن اويس القرني عشر سنين فذكر انه قال يا اهل اليمن من كان من مراد فليقم فقام من كان من مراد وقعد اخرون فقال افيكم اويس فقال رجل يا امير المءمنين لا نعرف اويسا ولكن ابن اخ لي يقال له اويس هو اضعف وامهن من ان يسال مثلك عن مثله قال له ابحر منا هو قال نعم هو بالاراك بعرفة يرعي ابل------------------------------------------------------------------------------------------- القوم فركب عمر وعلي رضي الله عنهما حمارين-	5384	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3858	false	-8381022202229727871	0	145	0	678	1440	300	فوفد اليه فلما دخل عليه قال انت اويس بن عامر القرني انت الذي خرج بك وضح من برص فدعوت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يذهبه الحديث وفي اخره فقال الناس استغفر لنا يا اويس فراغ------------------------------------------------- فما رءي حتي الساعة رواه ابن يعلي وابن منده وابن عساكر وعن نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال مكث عمر يسال عن اويس القرني عشر سنين فذكر انه قال يا اهل اليمن من كان من مراد فليقم فقام من كان من مراد وقعد اخرون فقال افيكم اويس فقال رجل يا امير المءمنين لا نعرف اويسا ولكن ابن اخ لي يقال له اويس هو اضعف وامهن من ان يسال مثلك عن مثله قال له ابحر منا هو قال نعم هو بالاراك بعرفة يرعي ابل 6267 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا القوم فركب عمر وعلي رضي الله عنهما-حمارين	3858	-2298008338216310569	528	764.5	413	1178	44.82173156738281	112	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5385	true	2139985356049983203	0	156	0	764	1499	300	ثم انطلقا حتي اتيا الاراك فاذا هو قاءم يصلي يضرب ببصره نحو مسجده وقد دخل بعضه في بعض فلما راياه قال احدهما لصاحبه ان يك احد الذي نطلبه فهذا هو فلما سمع حسهما خفف وانصرف فسلما عليه فرد عليهما وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته فقالا له ما اسمك رحمك الله قال انا راعي هذه الابل قالا اخبرنا باسمك قال انا اجير القوم قالا ما اسمك قال انا عبد الله فقال له علي قد علمنا ان من في السماوات والارض عبد الله فانشدك برب هذه الكعبة ورب هذا الحرم ما اسمك الذي سمتك به امك قال وما تريدان من ذلك انا اويس بن عامر فقالا له اكشف لنا عن شقك الايسر فكشف لهما فاذا لمعة بيضاء قدر الدرهم من غير سوء فابتدرا يقبلان الموضع ثم قالا له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نقرءك السلام وان نسالك ان تدعو لنا فقال ان دعاءي في شرق الارض وغربها لجميع المءمنين والمءمنات فقالا ادع لنا فدعا	5385	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3858	false	-8381022202229727871	145	300	678	1440	1440	300	ثم انطلقا حتي اتيا الاراك فاذا هو قاءم يصلي يضرب ببصره نحو مسجده وقد دخل بعضه في بعض فلما راياه قال احدهما لصاحبه ان يك احد الذي نطلبه فهذا هو فلما سمع حسهما خفف وانصرف فسلما عليه فرد عليهما وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته فقالا له ما اسمك رحمك الله قال انا راعي هذه الابل قالا اخبرنا باسمك قال انا اجير القوم قالا ما اسمك قال انا عبد الله فقال له علي قد علمنا ان من في السماوات والارض عبد الله فانشدك برب هذه الكعبة ورب هذا الحرم ما اسمك الذي سمتك به امك قال وما تريدان من ذلك انا اويس بن عامر فقالا له اكشف لنا عن شقك الايسر فكشف لهما فاذا لمعة بيضاء قدر الدرهم من غير سوء فابتدرا يقبلان الموضع ثم قالا له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا ان نقرءك السلام وان نسالك ان تدعو لنا فقال ان دعاءي في شرق الارض وغربها لجميع المءمنين والمءمنات فقالا ادع لنا فدعا-	3858	-2298008338216310569	762	1514.0	608	764	99.73822021484375	156	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5385	true	2139985356049983203	156	208	764	1019	1499	300	لهما وللمءمنين والمءمنات فقال له عمر اعطيك شيءا من رزقي او من عطاءي تستعين به فقال ثوباي جديدان ونعلاي مخصوفتان ومعي اربعة دراهم ولي فضلة عند القوم فمتي افني هذا انه من امل جمعة امل شهرا ومن امل شهرا امل سنة ثم رد علي القوم ابلهم ثم فارقهم فلم ير بعد ذلك	5385	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3859	false	-7646832211874799275	0	52	0	255	1594	300	لهما وللمءمنين والمءمنات فقال له عمر اعطيك شيءا من رزقي او من عطاءي تستعين به فقال ثوباي جديدان ونعلاي مخصوفتان ومعي اربعة دراهم ولي فضلة عند القوم فمتي افني هذا انه من امل جمعة امل شهرا ومن امل شهرا امل سنة ثم رد علي القوم ابلهم ثم فارقهم فلم ير بعد ذلك	3859	-2298008338216310569	255	510.0	203	255	100.0	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5406	true	-2350014472122088872	0	101	0	487	1433	300	من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثك- حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة---------- فقال يا رسول الله هل احد خير منا اعلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدي- يءمنون بي ولم يروني --------------------------يجدون كتابا بين لوحين فيءمنون به ويصدقون به فهم خير منكم حم ع والباوردي وابن قانع طب ك وابو نعيم كر 37896 عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت--------------------------------زال طاءفة من امتي علي الناس ظاهرين لا يبالون من خالفهم حتي ياتي امر الله قال	5406	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3875	false	8608903046300598262	168	274	846	1356	1493	300	من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثكم حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله--- احد خير منا اسلمنا---- وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني رواه احمد والدارمي وروي رزين عن ابي عبيدة من قوله قال يا رسول الله احد--- خير منا الي اخره حم دي 6292 وعن معاوية بن قرة عن ابيه -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا يزال طاءفة من امتي منصو---------رين لا يضرهم- من خذل-هم حتي تقوم الساعة قال --	3875	-2298008338216310569	328	509.0	254	557	58.88689422607422	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	187	227	891	1086	1404	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذ مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ------------------------------------------ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها	5408	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3463	false	8174388136211449651	41	79	218	417	1607	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها	3463	-2298008338216310569	154	280.0	123	237	64.9789047241211	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5410	true	4203595292361277473	93	258	457	1305	1506	300	صفوان بن عبد الله بن صفوان ----قال رجل يوم صفين اللهم العن اهل الشام فقال علي كرم الله وجهه لا تسبوا اهل الشام جما غفيرا فان بها الابدال فان بها الابدال ---------------------------ابن راهويه والذهب---------ي في علل حديث الزهري ق في الدلاءل قال ابن حجر وله شاهد من حديث---- ابي زرير الغافقي عن علي موقوفا -ايضا رواه ابن يونس في تاريخ مصر 37918 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار امتي خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويواسون مما اتاهم الله وتصديق ذلك في كتاب الله والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين كر 37919 ع-ن رجاء بن حيوة عن علي انه قال يا اهل العراق لا تسبوا اهل الشام فان فيهم الابدال لا يموت رجل منهم الا -بدل الله مكانه اخر	5410	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3868	false	-1076116355912804174	4	200	24	1033	1584	300	صفوان بن عبد الله بن صفوان قال قال رجل يوم صفين اللهم العن اهل الشام فقال علي رضي الله عن-ه لا تسبوا اهل الشام جما غفيرا فان بها الابدال فان بها الابدال فان بها الابدال ثلاثا رواه ابن راهوية والذهبي والبيهقي ف---------------------ي الدلاءل قال ابن حجر وله شاهد من حديث ابن ابي زرير الغافقي عن علي موقوفا وايضا رواه ابن يونس في تاريخ مصر 6278 وعن رجل من الصحابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ستفتح الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال له دمشق فانها معقل المسلمين وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيار امتي خمس مءة والابدال اربعون فلا الخمس مءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله من الخمس مءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمس مءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويواسون مما اتاهم الله وتصديق ذلك في كتاب الله والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ال عمران وعن رجاء بن حيوة عن علي انه قال يا اهل العراق لا تسبوا اهل الشام فان فيهم الابدال لا يموت رجل منهم الا ابدل الله مكانه اخر	3868	-2298008338216310569	797	1502.0	639	1032	77.22868347167969	141	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5415	true	6380585041844405854	89	192	482	1011	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامعشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته -------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم ش 37941 ----------عن انس قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين الاقرع بن حابس ماءة من الابل وعيينة بن حصن ماءة من الابل فقال ناس من الانصار يعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5415	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3827	false	-4258858480342312795	132	205	682	1073	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته------------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- وا-------------لله ما قلن----------ا الا ضنا- بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه مسلم م 6220 وعن انس -----------ان النبي صلي الله عليه وسلمراي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفقا-------ل-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3827	-2298008338216310569	271	388.5	216	563	48.13499069213867	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5416	true	-7102313811283871641	185	245	909	1213	1469	300	عليه وسلم ----------------------فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما قط ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من الانصار ولقد قدمنا المدينة فكفونا المء-نة واشركونا في المهنا المهنا ما ياتيك فتسيغه وتقبله طبيعتك المعجم الوسيط 2 996 ب وكل امر اتي بلا تعب فهو هنيء المختار 554 ب لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال اما ما ----------------اثنيتم عليهم	5416	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2008	false	5798002957190037156	0	45	0	238	1602	300	عليه وسلمالمدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما--- ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد ---كفونا المءونة واشركونا في المهنا حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال -لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	2008	-2298008338216310569	168	254.0	135	343	48.979591369628906	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5420	true	-6045127711197949076	67	107	308	494	1425	300	علي ان جبريل هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال له خيرهم يعني اصحابك في اساري بدر القتل او الفداء علي ان يقتل منهم قابلا مثلهم قالوا الفداء ويقتل منا ت----------- وقال حسن----- غريب ن حب ص اخرجه	5420	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2476	false	4642719752301948698	42	83	215	416	1526	300	علي عن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل هبط عليه فقال له خيرهم يعني اصحابك في اساري بدر القتل او الفداء علي ان يقتل منهم قابلا مثلهم قالوا الفداء ويقتل منا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت وقوله -----	2476	-2298008338216310569	155	259.0	121	220	70.45454406738281	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5425	true	2799248720559214271	39	71	205	347	1527	300	عن عبد الله بن مطيع عن ابيه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيامة ش م اخرجه مسلم	5425	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3698	false	3442041654749458001	74	104	392	532	1516	300	عن عبد الله بن مطيع عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يوم فتح مكة لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيامة روا-----ه مسلم	3698	-2298008338216310569	133	244.5	104	146	91.09589385986328	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	141	227	673	1103	1427	300	جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخو--تك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخو-تنا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم بمنزلة --واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش------------------------------------------------------ وفي لفظ انهم لم يفارقوني-------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	5427	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2502	false	-2079138093991339567	85	178	419	903	1525	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان--------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابي داود والنساءي نحوه وفيه انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن -------------وهم شء واحد	2502	-2298008338216310569	288	422.0	223	533	54.03377151489258	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5452	true	-1902167574031057518	216	250	1047	1201	1458	300	عن علي ------------قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور ذكر في	5452	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1876	false	4790234559964810580	256	292	1289	1458	1498	300	عن علي رضي الله عنهقال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور عنه في	1876	-2298008338216310569	150	278.5	117	170	88.23529052734375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5470	true	-4253783703819269926	52	133	257	672	1479	300	عبد الله بن حوالة الازدي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال ليفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي ثم قال	5470	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3257	false	-159925098944308845	134	184	712	970	1628	300	عبد الله بن حوالة -------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلملنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راس-------------ي ثم قال	3257	-2298008338216310569	256	490.0	206	415	61.68674850463867	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	158	210	822	1066	1474	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هريرة طب عن ابي 38397 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	5493	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3254	false	3217837804639917113	96	124	477	609	1507	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل الناس عليه فيقتل من كل م-ءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	3254	-2298008338216310569	131	250.0	103	244	53.68852615356445	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	0	50	0	256	1547	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب ابواب الاستسقاء باب ما قيل في الزلازل والايات 2 41 ص ه عن ابي هريرة 38401 لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	5494	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3232	false	8882189816420491596	203	228	1051	1189	1569	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	3232	-2298008338216310569	136	261.0	111	256	53.125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	230	281	1125	1390	1496	300	ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب قبول صلي الله عليه وسلم لنتبعن سنن من كان قبلكم 9 126 ص 38416 لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3239	false	1458376664556884417	215	255	1099	1307	1560	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم	3239	-2298008338216310569	191	357.0	154	265	72.07546997070312	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	119	142	591	711	1496	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3253	false	-2756928574295298509	91	114	474	593	1534	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	3253	-2298008338216310569	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	142	169	747	890	1576	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد-------------- الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه نبي----- وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3228	false	-7200782921552436680	192	223	973	1136	1521	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي الله وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	3228	-2298008338216310569	137	240.0	111	169	81.0650863647461	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	89	123	472	663	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3235	false	3910468494601223659	134	169	717	911	1591	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	3235	-2298008338216310569	191	376.0	157	194	98.45360565185547	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	12	72	72	391	1576	300	فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3241	false	1885741581121601848	6	66	36	355	1576	300	فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا -هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه	3241	-2298008338216310569	315	614.0	256	321	98.13084411621094	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	60	86	282	413	1459	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3255	false	961460688651289379	6	31	29	156	1631	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	3255	-2298008338216310569	127	247.5	102	131	96.94656372070312	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	184	215	888	1041	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك حم د ك ------عن ابن	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	false	8128379422861897879	55	86	289	448	1672	300	يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك رواه د 5450 وعن ابي	3258	-2298008338216310569	142	256.5	112	160	88.75	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	19	50	95	235	1459	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة اخرجه مسلم	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3315	false	3290203265877846343	92	120	464	591	1500	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم روا------------ه مسلم	3315	-2298008338216310569	124	229.5	96	140	88.57142639160156	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	68	128	349	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3171	false	-568424049572972290	14	137	63	740	1569	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله -------ابي يغترون ام علي يجترءون 5322 ابو هريرة قوله فاعجبني الحال التي راني عليها وذلك للفرح والسرور بفضل الله ورحمته لكونه موسوما بالعبادة بين المسلمين وكون الراءي شاهدا علي ذلك او ليقتدي به كما ذكرنا في شرح الترجمة 5323 وعنه قوله يختلون بكسر التاء اي يخدعون في القاموس ختله يختله ويختله ختلا وختلانا خدعه والذءب الصيد تخفي له فهو خاتل وختول وقوله من اللين اي لاجل اظهار اللين وقوله ابي اي بامهالي اياهم يغترون وقوله ام علي قال الطيبي ام منقطعة اضراب عن اعتذارهم بالله علي اغترارهم عليه سبحانه فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران	3171	-2298008338216310569	209	393.0	170	684	30.55555534362793	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	177	203	883	1011	1491	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3239	false	1458376664556884417	0	26	0	127	1560	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	3239	-2298008338216310569	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	110	142	533	709	1547	300	وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا	5501	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3248	false	-1681669695628713618	0	32	0	175	1625	300	ويكون من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا	3248	-2298008338216310569	170	325.5	139	179	94.9720687866211	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	149	174	687	790	1395	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت اخرجه الترمذي	5518	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0267	false	-3064443975779505638	205	229	1046	1146	1507	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا روا---ه الترمذي	267	-2298008338216310569	98	188.0	74	103	95.1456298828125	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	145	228	724	1137	1483	300	الدابة علي الناس ضحي فايتها ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م ن ه عن ابن عمر اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 2941 ص 38641 بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 829 ص عن ابي هريرة 38642------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م اخرجه مسلم	5520	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3271	false	-5539527153321622440	9	64	42	319	1487	300	الحديث علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا رواه مسلم م 5467 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض روا---ه مسلم	3271	-2298008338216310569	207	353.5	162	452	45.79645919799805	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	272	298	1303	1442	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث	5523	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3261	false	5457564803880799090	29	55	140	279	1585	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث	3261	-2298008338216310569	139	278.0	113	139	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	22	112	126	577	1476	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبع---------------------------ث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة اخرجه ابو داود كتاب المهدي رقم 4286 ص 38669 لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------- رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا-- قسط------ا كما ملءت جورا وظلما فلا تمن-------------------------------ع السماء شيءا من قطرها ولا -	5524	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3263	false	-7453891460105391631	4	98	25	500	1579	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب اسم قبيلة دحية الكلبي منها فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه -في الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون روا-------------------ه ابو داود د 5457 وعن ابي سعيد قال ذكر رسول الله صلي ا-------------------------------------لله عليه وسلمبلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي واهل بيت-------------ي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء -----من قطرها شيءا	3263	-2298008338216310569	245	337.5	192	592	41.385135650634766	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5527	true	3863135146638900370	137	208	673	1037	1505	300	دمشق و-عامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب ذنب تلعة ومنه الحديث فتجء مطر لا يمنع منه ذنب تلعة يريد كثرته وانه لا يخلو منه موضع والحديث الاخر ليضربنهم المءمنون حتي لا يمنعوا ذنب تلعة النهاية 1 197 ب تلعة ويخرج رجل من اهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني	5527	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3261	false	5457564803880799090	259	300	1376	1585	1585	300	دمشق و عامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمن----ع ذنب تل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة ويخرج رجل من اهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني-	3261	-2298008338216310569	207	394.0	168	365	56.71232986450195	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	198	239	965	1212	1503	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	false	8128379422861897879	237	278	1276	1523	1672	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	3258	-2298008338216310569	247	494.0	206	247	100.0	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	27	70	137	356	1503	300	لا يجد المءمن ملجا يلتجء اليه من الظلم فيبعث الله تعالي رجلا من عتر----------تي فيملا ال---ارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدخر الارض شيءا من بذرها الا اخرجته ولا---- السماء شيءا من قطرها -----الا صبته	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3263	false	-7453891460105391631	62	100	321	509	1579	300	لا يجد الرجل- ملجا يلجا- اليه من الظلم فيبعث الله------ رجلا من عترتي واهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض ----------------------------------------لا تدع السماء----- من قطرها شيءا الا صبته	3263	-2298008338216310569	159	270.0	126	241	65.97510528564453	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	147	268	771	1349	1516	300	ا-----------------لنار فينظر اليها---------- يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فتفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها علي الشرك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	5532	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0228	false	1982154689476985388	141	252	718	1258	1498	300	النار وفي بعض الروايات فينظر اليها علي الاصل يحطم والحطم الكسر وجاء في حديث اخر في وصف نار-------- ثم يفرج--- فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك عل--------------ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---------ل السوء----- في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له فرجة--- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك عل-----ي الش-ك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	228	-2298008338216310569	430	743.5	333	616	69.80519104003906	78	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	122	160	647	836	1516	300	هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدقناه فت------------------------------------------------------فرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	5532	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0228	false	1982154689476985388	0	41	0	203	1498	300	هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات من عند الله------- فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	228	-2298008338216310569	145	257.5	116	243	59.670780181884766	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	7	38	38	194	1586	300	وانا فيكم فانا حجيجه----------------------------------------- دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3274	false	-1790851304168238169	207	242	1109	1289	1597	300	وانا فيكم فانا حجيجه الحجيج الغلبة بالحجة وهو فعيل بمعني فاعل دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافي-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	3274	-2298008338216310569	132	242.5	104	197	67.00507354736328	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	56	101	291	516	1586	300	يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	false	1182200771552595152	2	51	8	251	1624	300	يا عباد الله فاثبثوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	3276	-2298008338216310569	218	418.5	174	243	89.7119369506836	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	98	150	500	806	1586	300	اسراعه في الارض-- قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	false	1182200771552595152	230	281	1211	1511	1624	300	اسراعا فسالوا عنه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	3276	-2298008338216310569	285	546.5	236	313	91.05431365966797	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	177	212	959	1155	1586	300	النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3277	false	-2169533584645415382	131	166	720	915	1669	300	النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين	3277	-2298008338216310569	194	382.0	159	196	98.9795913696289	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	226	265	1222	1412	1586	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3278	false	4291734753184146336	212	252	1162	1354	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم- قد عصمهم الله منه	3278	-2298008338216310569	186	358.0	147	193	96.37305450439453	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	265	294	1412	1558	1586	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3279	false	-4958113595978759363	117	142	605	732	1557	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	3279	-2298008338216310569	127	235.5	102	146	86.98629760742188	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	52	21	257	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون--------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3279	false	-4958113595978759363	142	188	732	969	1557	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض	3279	-2298008338216310569	225	423.5	181	246	91.46341705322266	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	63	138	319	712	1562	300	عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3280	false	-6228836600399543003	0	52	0	276	1626	300	عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم	3280	-2298008338216310569	271	494.0	219	393	68.95674133300781	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	85	199	441	1027	1562	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه ا-----لي الله عز وجل--------------- فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك--------- دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها- نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ----------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3280	false	-6228836600399543003	185	275	987	1468	1626	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه اي يدعون الله في اهلاك ياجوج وماجوج فيرسل الله عليهم النغف وهو بفتح النون والغين المعجمة دود -----في انوف الابل والغنم والواحدة نغفة و------------------------------- فرسي كقتلي جمع فريس بمعني قتيل من افتراس الاسد و---------------------------------------------------------------- الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده كفرح فهي --------------زهمة اي دسمة-------------------------------------------------------- ونتنه--------م فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	3280	-2298008338216310569	288	369.5	226	686	41.982505798339844	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	271	300	1412	1562	1562	300	واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3282	false	-3560937081998252795	202	229	1102	1245	1618	300	واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبين-ا هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	3282	-2298008338216310569	142	266.0	116	151	94.03973388671875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	199	271	1027	1412	1562	300	فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة--------------------- ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3282	false	-3560937081998252795	2	36	12	209	1618	300	فيغسل الارض حمله علي الارض المكنوسة والصخرة الملساء ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك----- في الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس	3282	-2298008338216310569	155	230.0	127	406	38.17734146118164	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	35	63	173	325	1536	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3287	false	4770153681314259309	20	53	96	275	1578	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	3287	-2298008338216310569	152	286.0	124	179	84.91619873046875	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	86	122	437	623	1536	300	الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3288	false	-8719320031293088107	63	96	343	514	1612	300	الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة واما -----	3288	-2298008338216310569	166	315.0	134	186	89.247314453125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	126	169	647	877	1536	300	انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--ا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه---- الي كعبيه بالحديد	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3288	false	-8719320031293088107	247	295	1338	1581	1612	300	انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه ولا دليل عليه و الدير	3288	-2298008338216310569	215	383.0	175	247	87.0445327758789	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	166	294	859	1508	1536	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قال انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت------------ اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انا ي-وشك ان لا تثمر قال اخبروني عن	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3289	false	-4506931102684085836	134	196	690	1007	1543	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------------------------------------------------------------------------ فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا ------في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تث--------------------------------------------مر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن	3289	-2298008338216310569	291	485.5	233	664	43.82530212402344	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	2	105	11	484	1416	300	هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر بوزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3290	false	-451824474640782083	21	98	112	468	1503	300	هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر--------------------------------------------------------------------------------------- هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهله -يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	3290	-2298008338216310569	353	661.0	277	473	74.63002014160156	73	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	105	155	484	739	1416	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3290	false	-451824474640782083	250	300	1251	1503	1503	300	واني مخبركم عن----ي انا المسيح الدجال واني يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها-	3290	-2298008338216310569	247	477.5	199	257	96.10894775390625	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	0	60	0	314	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3283	false	8723696335596767726	124	268	671	1429	1612	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال وقوله يتهارجون اي يختلطون ويتخاصمون في الارض وقيل يجامعون النساء علانية وفي القاموس هرج جاريته جامعها 5476 ابو سعيد الخدري قوله فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء اي نحوه والضمير في فيلقاه للرجل و المسالح جمع مسلح وهو الثغر لكونه موضع السلاح وقد يطلق علي رجل ذي سلاح يحفظ الثغر والمراد هنا مقدمة جيش الدجال وقد مر ذكره وقوله ما بربنا خفاء اي ليس براهين الوهية ربنا مخفية فانه تعالي ليس اعور كما مر في الحديث وقوله دونه اي في غير حضوره فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب	3283	-2298008338216310569	306	573.5	247	760	40.26315689086914	55	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	60	114	314	580	1515	300	فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس---- فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3284	false	2515969594940917493	88	139	447	698	1595	300	فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول--------------------------- له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	3284	-2298008338216310569	238	452.5	190	278	85.61151123046875	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	118	147	602	752	1515	300	فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3285	false	7959463720754575252	0	29	0	151	1567	300	فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3285	-2298008338216310569	148	280.0	119	152	97.36842346191406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	134	206	686	1036	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين------------------------------------ فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث ال---ناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3315	false	3290203265877846343	240	298	1215	1494	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله------ عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من	3315	-2298008338216310569	238	422.5	189	389	61.182518005371094	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	214	267	1074	1360	1515	300	في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3316	false	7559245425877042158	163	215	775	1055	1526	300	في القاموس لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	3316	-2298008338216310569	267	500.5	216	291	91.75257873535156	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	267	300	1360	1515	1515	300	واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3317	false	-1965993902989977458	76	107	395	543	1549	300	واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	3317	-2298008338216310569	144	273.0	114	156	92.30769348144531	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	181	212	886	1039	1508	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقولها انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5542	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3273	false	-2122985787061543179	36	67	159	309	1515	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول-- انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	3273	-2298008338216310569	149	286.5	118	153	97.3856201171875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5544	true	4747598337800880819	269	300	1268	1419	1419	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه-------------------------------------------------- ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار-	5544	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3304	false	-1257830129564974775	13	133	57	654	1534	300	يمكث ابو الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس عمر رضي الله عنه والله اعلم الفصل الثاني 5501 نافع قوله ما اشك اخبر عن اعتقاده فيه ولعله قال هذا قبل ان يعلم انه ليس الدجال او ان امره مشكوك فيه 5502 جابر قوله فقدنا ابن صياد يوم الحرة الظاهر من فقده من غير علم بموته فيخالف رواية انه مات بالمدينة وليس المخالفة مجزوما بها ويوم الحرة قد سبق بيانه في الملاحم وهو وقعة بالمدينة المطهرة في زمن يزيد بن معاوية 5503 ابو بكرة قوله اضرس اي عظيم الضرس وهو السن واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار	3304	-2298008338216310569	143	246.5	115	602	23.754152297973633	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	78	151	382	766	1512	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها---------------------------------------- الذي في البحر ثم يقول --الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3244	false	333648556921999595	3	84	14	441	1515	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن يزيد الراوي لا اعلمه الا قال الذي في البحر-ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبين-ا هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	3244	-2298008338216310569	380	726.0	310	429	88.57808685302734	68	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	253	299	1274	1509	1512	300	السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3286	false	518329854667256534	92	135	479	704	1529	300	السباخ جمع سبخة وهي- فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	3286	-2298008338216310569	212	374.5	171	237	89.45147705078125	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	252	300	1280	1523	1523	300	رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها---------------------------------------- الذي في البحر ثم يقول-- الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم-	5546	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3244	false	333648556921999595	0	56	0	286	1515	300	رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن يزيد الراوي لا اعلمه الا قال الذي في البحر-ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم	3244	-2298008338216310569	242	451.5	196	287	84.320556640625	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5547	true	-7830863416066731496	0	28	0	154	1540	300	يقول-- الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	5547	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3244	false	333648556921999595	56	84	286	441	1515	300	يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبين-ا هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	3244	-2298008338216310569	153	295.5	125	156	98.07691955566406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	96	154	434	773	1519	300	والله لينزلن عيسي ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص القلاص القلاص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء وجمعها قلص بضمتين وقلاءص مثل قدوم وقدم وقداءم وجمع القلص قلاص المختار 433 ب عن ابي هريرة فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م اخرجه مسلم	5560	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3307	false	6365324513293796911	189	218	967	1151	1595	300	والله لينزلن----- ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد روا---ه مسلم	3307	-2298008338216310569	180	321.0	151	340	52.94117736816406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	87	123	418	624	1477	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	5568	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3234	false	-3013321231816285226	11	48	63	276	1606	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3234	-2298008338216310569	204	398.0	168	213	95.77465057373047	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5571	true	-1932525904034548617	114	158	555	787	1473	300	فوج- راك-ين طاعمين كاسين وفوج- تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج- يمشون ويسعون ويلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل ليكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر اخرجه النساءي	5571	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3335	false	-925213176669195720	178	213	940	1142	1606	300	فوجا راكبين طاعمين كاسين وفوجا تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوجا يمشون ويسعون ويلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي-------- حتي ان الرجل لتكون له الحديق--------ة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها روا------------------ه النساءي	3335	-2298008338216310569	194	335.0	159	236	82.2033920288086	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	14	55	66	285	1499	300	كمقدار ميل--------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه حقويه الحقو بالفتح الازار والحقوا ايضا الخصر وشد الازار المختار 113 ب ومنهم من يلجمه- العرق الجاما	5572	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3331	false	5518864627937916300	215	250	1108	1291	1530	300	كمقدار ميل الظاهر ان المراد ميل الفرسخ وكفي فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ----------------------------------------------------------------------من يلجمهم العرق الجاما	3331	-2298008338216310569	144	261.5	115	253	56.916996002197266	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	155	186	766	932	1518	300	واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3327	false	-7670393949749530522	188	219	1042	1208	1645	300	واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3327	-2298008338216310569	166	332.0	135	166	100.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	222	252	1112	1264	1518	300	وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3335	false	-925213176669195720	2	32	11	163	1606	300	وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	3335	-2298008338216310569	152	304.0	122	152	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5574	true	4522442085918623582	55	88	275	450	1462	300	عن ابي هريرة خ عن ابن عمر 38937------------------ يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما------- الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ن اخرجه ---الترمذي	5574	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3342	false	-8249745823843674525	55	92	268	471	1570	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله رواه احمد والترمذي	3342	-2298008338216310569	152	261.5	124	203	74.87684631347656	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5575	true	-5006415881095540248	134	164	658	808	1492	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض -قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	5575	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3329	false	445236074951594282	245	274	1297	1441	1560	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت------- يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	3329	-2298008338216310569	141	268.5	112	151	93.37748718261719	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	274	300	1393	1508	1508	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين-	5579	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3107	false	-2274752449180495356	156	179	777	882	1510	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين	3107	-2298008338216310569	104	193.0	82	116	89.6551742553711	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	62	97	311	482	1515	300	جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وتركته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي	5580	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3106	false	5896543889569898772	267	300	1384	1544	1544	300	جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول--- رب جمع-------ته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي-	3106	-2298008338216310569	160	301.0	128	171	93.56725311279297	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	127	169	629	856	1515	300	من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5580	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3338	false	-4539078408331098965	213	261	1098	1350	1529	300	من الايات قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3338	-2298008338216310569	215	395.0	174	252	85.31745910644531	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	95	167	466	834	1464	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	5584	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3337	false	-3256533024110874554	104	162	572	874	1577	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنفه------------------ ويستر-----------------------ه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي---- قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	3337	-2298008338216310569	272	460.5	218	384	70.83333587646484	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	199	292	985	1424	1464	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د اخرجه ابو داود كتاب السنة باب ف-----------------ي ذكر الميزان رقم 4755 ض ك عن--------------- عاءشة 1 الاكمال من الميزان 1 39020 اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان	5584	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3344	false	1734853024226164626	68	146	331	702	1466	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم روا-------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود د وقوله فلا يثقل مع اسم الله شء اي ذكر الله يترجح عن جميع المعاصي ويمحها 5560 عاءشة قوله------------------------ اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا قد ياتي من -	3344	-2298008338216310569	274	446.5	213	481	56.964656829833984	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5585	true	1138186965023772472	0	26	0	125	1505	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	5585	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3344	false	1734853024226164626	86	113	421	551	1466	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	3344	-2298008338216310569	123	232.5	97	132	93.18181610107422	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	116	209	552	994	1437	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ---لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي------ امتي------ فيقال يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3357	false	-8940358105695143057	122	288	618	1459	1511	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال-------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ذلك شيءا 5574 ابو هريرة قوله اسعد الناس بشفاعتي اي افوزهم لكونهم احوج الناس واما الذي له اعمال حسنة زاءدة علي الناس فهم ايضا فاءزون بشفاعتي ومستسعدون بها اما هءلاء فهم احوج واسعد وقوله من قلبه او نفسه من شك الراوي 5575 وعنه قوله فنهس منها نهسة الرواية المشهورة بالسين المهملة وقد يروي بالمعجمة والاول الاخذ باطراف الاسنان والثاني بالاضراس وقوله لم يفتحه علي احد قبلي بل علي ايضا قبل هذا المقام ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	3357	-2298008338216310569	380	628.0	300	865	43.93063735961914	67	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	200	253	1032	1321	1546	300	فيستحيي ربه --من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك لكن اءتوا عيسي عبد ال-----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	5592	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3351	false	7782426918467517031	209	270	1125	1461	1611	300	--سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	3351	-2298008338216310569	195	298.0	155	394	49.49238586425781	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	213	281	1023	1394	1489	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك--------------------------- انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي في------------قول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا ف-------------------يقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم---------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال	5593	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3380	false	774273649400668422	184	277	1001	1477	1587	300	اذهبوا الي ابني ابرا------------------------هيم لم يجء في هذا الحديث ذكر نوح عليه السلام انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي عليه السلام فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات----------------ون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال	3380	-2298008338216310569	306	555.5	247	516	59.30232620239258	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	182	224	856	1085	1489	300	يجمع الله------------- الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك	5593	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3380	false	774273649400668422	15	57	77	307	1587	300	يجمع الله تبارك وتعالي الناس ------------فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك	3380	-2298008338216310569	209	385.5	170	246	84.9593505859375	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	25	47	132	241	1469	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فاذا لم القك علي الصراط قال فا---نا عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان	5599	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3374	false	8914865709801143296	232	254	1132	1243	1482	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فا-ن لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان	3374	-2298008338216310569	106	199.0	84	112	94.64286041259766	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	213	247	1022	1189	1448	300	عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت يغت اي يدفقان فيه الماء دفقا داءما متتابعا النهاية 3 343 ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	5603	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3349	false	8331410131991281174	69	91	329	437	1503	300	عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت -----------------------------------------------------------فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	3349	-2298008338216310569	108	201.0	86	167	64.67066192626953	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	166	187	805	906	1466	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم	5606	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3348	false	-1481468107577399928	113	134	577	677	1513	300	ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم	3348	-2298008338216310569	98	189.0	77	101	97.02970123291016	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	180	219	866	1063	1466	300	العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم---------- واني لاصدن الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	5606	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3349	false	8331410131991281174	0	42	0	207	1503	300	العسل باللبن لا يخفي ان حلاوة العسل لا تزيد بخلطه واني لاصد- الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	3349	-2298008338216310569	173	308.0	137	208	83.17308044433594	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	140	166	719	852	1536	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل -كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3365	false	-945096467714859615	273	298	1388	1518	1529	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب	3365	-2298008338216310569	129	246.5	104	134	96.2686538696289	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	144	233	742	1175	1536	300	فاكون اول من يجوز من الرسل با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كل----------------------------------------------------------------------------------------------------اليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار ------------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3366	false	-1309698767323882364	77	198	428	1028	1550	300	فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ظاهره انه صلي الله عليه وسلميجوز ويمر علي الصراط مع امته تحلة للقسم في قوله تعالي وان منكم الا واردها مريم وقد اختلف في ذلك وخص صلي الله عليه وسلممن هذا العموم ويجوز ان تجعل الباء للتعدية بمعني يجيز امته واقفا عليه حاضرا عنده والله اعلم وقوله -----------------------في جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح كاف وتشديد لام مضمومة حديدة لها شعب يعلق به اللحم وفي النهاية هو بالتشديد حديدة معوجة مثل شوك السعدان ---------------------------------------------------لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق------ ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج م---------------------------------------------------ن النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان-------------------- لا اله الا الله	3366	-2298008338216310569	230	361.0	180	756	30.423280715942383	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	215	299	1092	1531	1536	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3367	false	8023646406182514797	15	86	79	458	1560	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من يعبد ا-----------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار--------------------- دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3367	-2298008338216310569	328	594.5	267	484	67.76859283447266	55	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	223	283	1036	1336	1407	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب-------------------------- ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3359	false	8822917650714372135	63	129	322	648	1532	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	3359	-2298008338216310569	300	582.5	240	326	92.0245361328125	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	0	77	0	346	1407	300	هل عسيت ان -فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3367	false	8023646406182514797	200	277	1095	1451	1560	300	هل عسيت ان افعل ذل---ك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي -بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس اع---طيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره	3367	-2298008338216310569	335	631.5	260	363	92.2864990234375	68	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	13	181	53	841	1407	300	فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله -وجهه --عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عسيت ------------ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي فزد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3368	false	6184175418701587973	34	194	197	986	1528	300	فيعط--------------------------------ي الله فاعله ضمير الرجل فاذا اقبل به علي الجنة لعل الباء للتعدية اي اقب---------------------------------------------------------له الله تعالي وقوله -----------------------------------------------------لا اكون اشقي خلقك بان اكون خارج الجنة والمءمنون فيها فلا اقل من ان اكون عند بابها والشقا الشدة والعسر ويمد كذا في القاموس وقوله فما عسيت ما استفهامية و اعطيت بلفظ المجهول في----قول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------- لك ذلك ومثله معه	3368	-2298008338216310569	559	956.5	437	943	59.27889633178711	108	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	154	235	789	1183	1528	300	فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ------في---قول انا -ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في----------------------------قول هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3360	false	-1969318361952444246	159	237	840	1228	1538	300	فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم 5579 وفي رواية ابي هريرة فيقولون هذا مكانن--------------------------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه---- فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	3360	-2298008338216310569	302	491.5	238	439	68.79270935058594	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	230	300	1158	1528	1528	300	جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءسهم وقد يحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3361	false	6881301434471545057	67	97	341	509	1594	300	قال الله سبحانه--------- كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل	3361	-2298008338216310569	158	270.0	129	371	42.58760070800781	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	9	46	50	250	1541	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق -----------من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3362	false	8249256745887575921	96	180	561	1013	1646	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار اس ي خرج المءمنون المكدوسون الذين سقطوا في النار اي بعضهم بعد رءية العذاب بقدر ذنوبهم وفيه دليل علي ان المءمنين لا يخلدون في العذاب وقوله فوالذي نفسي بيده الخ جواب اذا يعني انهم اذا خرجوا من النار شفعوا وناشدوا لاخوانهم الذين القوا في النار ولم يخرجوا بعد لكثرة معاصيهم ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم	3362	-2298008338216310569	186	319.0	151	464	40.08620834350586	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	46	138	250	725	1541	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3363	false	4719666222652152658	72	161	405	874	1612	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار	3363	-2298008338216310569	374	683.5	302	560	66.78571319580078	67	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	82	125	411	635	1560	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت	5618	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3340	false	5773868714584449867	226	274	1214	1464	1607	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال في--قول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت	3340	-2298008338216310569	216	420.5	175	252	85.71428680419922	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	125	175	635	888	1560	300	ويثني بخير ما استطاع فيقال ه-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعتذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط- الله عليه م عن------------ ابي هريرة	5618	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3341	false	3340815222292600056	139	188	729	976	1596	300	ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا ثم يقال--- الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليع-ذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخطه الله رواه مسلم م وذكر حديث ابي هريرة	3341	-2298008338216310569	226	387.5	180	267	84.64419555664062	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	245	278	1178	1357	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف---- الحجاب--------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	5619	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3405	false	-7680734225096740477	203	240	1039	1236	1536	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	3405	-2298008338216310569	168	311.5	136	204	82.35294342041016	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5620	true	2724075348283120690	202	234	1009	1174	1494	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تبارك وتعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	5620	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1235	false	4498866383900791685	254	289	1313	1484	1541	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءم-------------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	1235	-2298008338216310569	138	258.5	109	190	72.63157653808594	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	93	155	468	788	1508	300	ابي هريرة 39280 اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين هم علي اثرهم-------- كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منها زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء ---------لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يتمخطون ولا يبصق-----------------------------------ون انيتهم الذهب والفضة	5628	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3386	false	3127942465645207244	205	266	1080	1407	1589	300	ابو هريرة قوله ---------------------علي صورة القمر ليلة البدر في الحسن والنورانية والهيءة كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض---------- لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم-- من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون و------------لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة	3386	-2298008338216310569	235	383.5	185	372	63.17204284667969	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	227	287	1143	1447	1508	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويبتدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور	5628	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3399	false	-6172429109344661587	47	106	231	535	1517	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني----علي كثبان المسك والكافور	3399	-2298008338216310569	294	570.5	236	308	95.45454406738281	55	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	0	86	0	419	1468	300	رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته غدراته الغدر ترك الوفاء وبابه ضرب فهو غادر المختار 369 ب في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم	5629	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3399	false	-6172429109344661587	227	300	1162	1517	1517	300	رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي---- يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته--------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبين-ا هم علي ذلك--- غشيتهم سحابة من فوقهم-	3399	-2298008338216310569	353	650.5	281	421	83.84798431396484	70	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	113	181	555	882	1468	300	ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	5629	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3400	false	-4759975475610054176	135	201	690	1010	1502	300	ما لك تنظر العيون ---------ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها-- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	3400	-2298008338216310569	312	599.0	247	331	94.25981903076172	62	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	86	119	419	582	1468	300	فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة----- ما لم تنظر العيون الي مثله	5629	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3400	false	-4759975475610054176	0	34	0	168	1502	300	فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيها ما لم تنظر العيون الي مثله	3400	-2298008338216310569	163	319.0	130	168	97.02381134033203	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	181	234	882	1146	1468	300	ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ما جاء في سوق الجنة رقم 2552 وقال-------- هذا حديث غريب ص ه -------عن ابي	5629	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3401	false	7663383155023341711	58	103	297	535	1534	300	ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا روا---ه الترمذي وابن ماجه-------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه 5648 وعن ابي	3401	-2298008338216310569	208	359.5	166	279	74.55197143554688	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	49	103	229	485	1432	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسع-------------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احد- من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق	5630	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3390	false	6054573919783881889	179	238	970	1252	1571	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا متفق	3390	-2298008338216310569	253	487.5	200	282	89.71630859375	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	214	239	1001	1129	1432	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	5630	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3405	false	-7680734225096740477	265	290	1358	1487	1536	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	3405	-2298008338216310569	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5631	true	5840390805898990807	254	298	1226	1444	1454	300	اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها حم ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي	5631	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3394	false	-5595156972228009928	27	66	134	334	1487	300	اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء- وجوههم علي مثل ضوء- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها روا------------------ه الترمذي	3394	-2298008338216310569	187	334.5	148	220	85.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	69	106	358	542	1494	300	الترمذي كتاب الجنة رقم 2566 وقال حسن------------- غريب ص ه حب ----عن ابي سعيد 39327------------------------------- ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	5634	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3401	false	7663383155023341711	90	135	472	697	1534	300	الترمذي وابن ماجه---------- وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه 5648 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	3401	-2298008338216310569	151	235.5	118	235	64.25531768798828	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	126	160	614	819	1522	300	فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3386	false	3127942465645207244	31	61	147	321	1589	300	فتهب ريح الشمال هو بالفتح ضد الجنوب------------------------- فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم------ حسنا وجمالا	3386	-2298008338216310569	156	282.5	129	205	76.09756469726562	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	63	89	306	439	1522	300	قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان مثل امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3403	false	-9161203945001307694	0	26	0	135	1566	300	قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان---- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	3403	-2298008338216310569	129	244.0	104	139	92.80575561523438	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	220	272	1108	1363	1522	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم في------نظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3410	false	3858603989562229378	207	261	1048	1314	1517	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم يس قال فنظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	3410	-2298008338216310569	247	458.0	196	267	92.50936126708984	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	177	204	876	1004	1466	300	لا يدخل ال----جنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليهم حسرة	5636	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	250	277	1266	1393	1500	300	لا يدخل احد الجنة---- الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه- حسرة	3372	-2298008338216310569	122	228.0	96	132	92.42424011230469	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	82	115	427	584	1466	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضو-----ء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم	5636	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3394	false	-5595156972228009928	200	234	1007	1169	1487	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم	3394	-2298008338216310569	157	307.0	124	162	96.91358184814453	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	226	300	1085	1463	1463	300	ان الرجل--------- ليتكء في الجنة سبعين سنة-- قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصغي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها--- التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب-	5637	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3402	false	-4210540282664412886	133	205	694	1059	1510	300	ان الرجل في الجنة ليتكء في الجنة سبعين مسندا قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكب-ه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا--------------------------- فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	3402	-2298008338216310569	346	653.0	278	393	88.04071044921875	63	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	49	84	243	418	1526	300	اول زمرة يدخلون الجنة كان------------ وجوههم --------ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقها من	5640	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3394	false	-5595156972228009928	27	63	134	314	1487	300	اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتا---------------ن علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من	3394	-2298008338216310569	153	272.5	121	195	78.46154022216797	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	36	66	155	308	1469	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناظرة	5643	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3405	false	-7680734225096740477	265	295	1358	1511	1536	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة	3405	-2298008338216310569	152	303.0	122	153	99.34640502929688	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5646	true	1427967441337546238	231	295	1127	1452	1477	300	اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب	5646	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3369	false	7937907009875580792	1	62	8	317	1541	300	اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب	3369	-2298008338216310569	309	609.0	248	325	95.07691955566406	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	0	114	0	551	1433	300	وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي	5647	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3369	false	7937907009875580792	186	300	989	1541	1541	300	وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي-	3369	-2298008338216310569	545	1070.0	433	558	97.67024993896484	112	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	131	183	635	890	1433	300	لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة في---------------------قول يا ابن ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	5647	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3370	false	-3822757980530378943	3	159	10	780	1487	300	لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم العادة او علي الاحتمال وقوله وربه يعذره اي يجعله معذورا واصل الاعذار ازالة العذر وقد يكون بمعني العذر يقال عذرته فيما صنع عذرا من باب ضرب رفعت عنه اللوم فهو معذور اي غير ملوم واعذرته بالالف لغة واعتذر اي طلب قبول معذرته واعتذر عن فعله اي اظهر عذره كذا في بعض الشروح وقوله يا رب هذه اي هذه اسالك ولا اسال غيرها ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	3370	-2298008338216310569	250	473.5	198	772	32.383419036865234	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	75	119	373	590	1500	300	ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي هو لك وعشرة امثاله---- ثم يدخله الجنة فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك---- فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت	5648	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3371	false	-5572970789852173737	3	45	14	221	1524	300	ويذكره الله سل---------- كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله------ هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل بيته-- فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت	3371	-2298008338216310569	192	343.0	153	225	85.33333587646484	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	209	255	1027	1283	1500	300	ان رجلين ممن دخل------ اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قال- فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها----- عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي	5648	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3378	false	1959947431958184317	255	300	1227	1472	1472	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب -------تعالي اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي-	3378	-2298008338216310569	229	406.5	188	272	84.19117736816406	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	0	46	0	240	1460	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخ---------------------------------------------------------------------------------------ولا الجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي ------------وانت الملك	5649	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3371	false	-5572970789852173737	131	216	666	1112	1524	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا احياك لنا واحيانا لك اي خلقك لنا وخلقنا لك بالحياة الابدية لا تموت بعدها 5584 انس قوله الجهنميون لاصابة شء من اثار جهنم وعلاماته اياهم 5585 عمران بن حصين وقوله قوم وفي بعض النسخ اقوام 5586 عبد الله بن مسعود قوله رجل يخرج من النار حبوا فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي في------قول يا رب وجدتها ملاي فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر مني او تضحك منيوانت الملك	3371	-2298008338216310569	222	396.0	180	458	48.471614837646484	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5651	true	6721296205042923161	88	169	406	804	1443	300	واشرب من ماءها---------------------------------------------- ويعاهده ان لا يساله غير--------------------------------------------------ها فيقره تحت----------------ها ثم ترفع له شجرة اخري احسن من الاولي واغدق ماء فيقول اي ربي اقرني تحته--------ا لا اسالك غيرها فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها ف---------------------------------يقول اي رب ه-ذه لا اسالك غيرها فيقره تحت------------------------------------------------------------------ها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين واغدق ماء فيقول اي رب--------- هذه --اقرني تحتها فيدنيه من----ها ويعاهده ان لا يساله غيرها	5651	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3369	false	7937907009875580792	168	288	902	1486	1541	300	واشرب من ماءها ظن من غلبة الظما انه يكون تحتها ماء او لجريان ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة ه--ي احسن من الاولي---------- فيقول اي رب- ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها في--------------قول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين---------- فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها -واشرب من ماءها----------- لا اسالك غيرها	3369	-2298008338216310569	274	340.5	210	633	43.28593826293945	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	268	300	1357	1506	1506	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت -يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم-	5654	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3373	false	-4015099719775586195	0	30	0	141	1537	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة----- لا موت ويا اهل النار لا -----موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم	3373	-2298008338216310569	136	254.0	108	151	90.06622314453125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	270	300	1332	1474	1474	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا-	5655	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3389	false	-5908351928946667132	107	137	582	725	1614	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	3389	-2298008338216310569	142	279.0	113	143	99.30069732666016	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	145	173	686	839	1457	300	لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	5656	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3402	false	-4210540282664412886	0	28	0	153	1510	300	لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	3402	-2298008338216310569	152	303.0	124	153	99.34640502929688	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	75	151	338	703	1383	300	ابي هريرة 39482 اشتكت النار الي ربها وقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب صفة جهنم باب ما جاء ان النار رقم 2595 وقال صحيح ص 39483 اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	5658	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3413	false	-8513126880627631515	249	298	1242	1480	1492	300	ابي هريرة اذا-- اشتكت النار الي ربها في باب تعجيل الصلوات م AUTO الفصل الثاني 5673 ---------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ع---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال اوقد----- علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	3413	-2298008338216310569	168	257.5	126	365	46.02739715576172	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5660	true	-6471494823169512646	247	277	1178	1326	1426	300	النعمان بن بشير 39509 -------------------------------ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم	5660	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3411	false	3237080892686966948	263	300	1373	1551	1551	300	النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم-	3411	-2298008338216310569	141	261.0	113	179	78.77095031738281	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5661	true	-38034983353222335	59	175	285	785	1369	300	اهون اهل النار عذابا ابو طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه حم م عن ابن عباس اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اهون اهل النار عذابا رقم 361 و 362 و 363 و 364 ص 39513 يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط -هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط حم م اخرجه مسلم	5661	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3412	false	7707648339845079545	17	189	75	891	1423	300	اهون اهل النار عذابا ابو طالب وقوله وفيها اي في هذه الرواية لمسلم 5666 ابن مسعود قوله سبعون الف زمام في القاموس زمه فانزم شده وككتاب ما يزم به البعير وفي الصراح زمام بالكسر مهار ولعل جهنم يءتي بها في الموقف ليراها الناس ترهيبا لهم والله اعلم 5667 النعمان بن بشير قوله ما يري بضم الياء اي ما يظن و المرجل كمنبر القدر من الحجارة او النحاس 5668 ابن عباس قوله اهون اهل النار عذابا الهوان اضافي بالنسبة وهو منتعل بنعلين------- يغلي منهما دماغه رواه البخاري 5669 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءت-------------------------------------ي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط ------رواه مسلم	3412	-2298008338216310569	371	656.0	285	878	42.255126953125	80	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	198	219	971	1079	1490	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه	5662	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3413	false	-8513126880627631515	78	99	361	469	1492	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه	3413	-2298008338216310569	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	267	298	1299	1476	1490	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع------------------------------------------------------------------ ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم	5662	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3417	false	-891118878356889646	72	115	377	620	1621	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع الغاشية 6 فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم	3417	-2298008338216310569	176	339.0	145	243	72.42798614501953	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	9	85	47	460	1519	300	فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيب----------------هم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيب-----------------هم اخسءوا فيها ولا تكلمون---- فعند---- يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت عن ابي	5663	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3418	false	-2832159545411217639	52	124	269	639	1536	300	فيقول ال------خزنة قالوا او------لم تك تاتيكم الاية غافر وقوله--------------------------------------- الا في ضلال اي في ضياع وخسار وباطل لان------------------------------هم ان دعوا الله لم الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل قال عبد ---	3418	-2298008338216310569	259	423.5	207	454	57.048458099365234	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5664	true	8222423632936364113	105	130	528	648	1487	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	5664	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3419	false	5320498004473362907	176	202	915	1035	1543	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبع مءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	3419	-2298008338216310569	118	234.0	93	120	98.33333587646484	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	94	155	497	793	1473	300	فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3421	false	-586501439990539951	152	210	844	1120	1614	300	-قال الله------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله -------------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	3421	-2298008338216310569	270	512.0	213	296	91.21621704101562	54	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	157	266	798	1313	1473	300	عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة رقم 36 ص 39563 لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر ال-----------------------------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها---- فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3422	false	-6515098728968289555	116	299	568	1447	1451	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------- لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها النار بغير معصية ويدخل الجنة بلا طاعة ولو شاء ادخل النار بالطاعة ولكنه لا يفعل فضلا ولا ظلم لان الكل ملكه والمالك يتصرف في ملكه كيف يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسالون وهذا مذهب اهل السنة والجماعة وقد حقق في علم الكلام 5695 انس قوله قط قط مكرر ثنتين الفصل الثاني 5696 ابو هريرة قوله لا يسمع بها احد الا دخلها اي طمع في دخولها ولا يهتم الا بشانها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3422	-2298008338216310569	460	807.5	362	903	50.941307067871094	90	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	73	179	321	878	1490	300	عبد الله بن حوالة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ----------------------------------علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد قال ---------------------اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاق-----------------هم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي --فقال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت في الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والفتن والامور العظام -------	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3257	false	-159925098944308845	134	200	712	1063	1628	300	عبد الله بن حوالة قال-------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلملنغنم علي اقدامنا فرجعنا ف------------------لم نغنم شيءا وعرف--------------------------------------------- الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم ا--------------------------------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع يده علي راسي ثم قال البركة او ان الناس لكثرة اهتمامهم بما دهمهم من النو----------------ازل والشداءد والفتن لا يشعرون بمضي الايام	3257	-2298008338216310569	182	227.5	141	638	28.52664566040039	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	0	74	0	343	1801	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال ل-----------------ه الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته د اخرجه ابو داود كتاب المهدي باب اول المهدي رقم 4290 وهو منقطع ص 39639 مسند علي عن زيد بن واقد عن مكحول عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب-------------- الساعة	5686	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3264	false	7554855157707675137	90	149	484	764	1540	300	يخرج رجل من وراء النهر وفي نسخ المصابيح يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته روا---ه ابو داود د 5459 وعن ابي سعيد الخدر-------------------------------------------------------------------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة	3264	-2298008338216310569	210	343.5	163	374	56.14973449707031	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	11	39	56	208	1538	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3287	false	4770153681314259309	20	53	96	275	1578	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	3287	-2298008338216310569	152	286.0	124	179	84.91619873046875	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	39	62	208	320	1538	300	عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسوا	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3287	false	4770153681314259309	177	199	951	1062	1578	300	عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا -	3287	-2298008338216310569	103	203.5	82	112	91.96428680419922	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	62	97	320	503	1538	300	الي جزيرة البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3288	false	-8719320031293088107	63	96	343	514	1612	300	الي جزيرة------ حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة واما -----	3288	-2298008338216310569	166	316.5	134	183	90.71038055419922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	101	144	527	756	1538	300	انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه--- عنقه ما بين ركبتيه---- الي كعبيه بالحديد	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3288	false	-8719320031293088107	247	295	1338	1581	1612	300	انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبتيه ولا دليل عليه و الدير	3288	-2298008338216310569	218	400.0	176	243	89.7119369506836	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	141	268	738	1389	1538	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3289	false	-4506931102684085836	134	196	690	1007	1543	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------------------------------------------------------------------------ فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا ------في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان-------------------------------------------- هل تثمر قلنا نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن	3289	-2298008338216310569	314	541.5	252	651	48.23348617553711	60	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	12	78	56	360	1418	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3290	false	-451824474640782083	39	98	193	468	1503	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهله -يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	3290	-2298008338216310569	272	528.0	214	304	89.47368621826172	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	78	129	360	617	1418	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3290	false	-451824474640782083	250	300	1251	1503	1503	300	واني مخبركم عن----ي انا المسيح الدجال واني يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها-	3290	-2298008338216310569	250	490.0	201	257	97.2762680053711	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5707	true	6766141556172912478	207	268	1068	1364	1511	300	الجراح---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر قومه الدجال----- واني انذركموه فوصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا بحلية لا احفظها وقال لعله -يدركه بعض من راني او سمع كلامي قلن-ا يا رسول الله----- قلوبنا يومءذ---- مثلها----- اليوم قال او خير ت ع وابو نعيم في المعرفة اخرجه الترمذي	5707	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3294	false	5462287944253887301	37	85	188	427	1549	300	الجراح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر----- الدجال قومه واني انذركموه فوصفه----------------------------- لنا -----------------قال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم---- او خير روا--------------------------ه الترمذي	3294	-2298008338216310569	209	319.5	166	321	65.1090316772461	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5709	true	-8550508999392936304	214	298	1055	1452	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي ابن صياد ومعه ابو------------------------------------- بكر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالل---------------ه ورسله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا تري فقال ابن صياد اري عرشا علي الماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال -ما تري قال اري صادقين------- او كا------------------------------------------------------------ذبين فقال رسول الله صلي الله عليه	5709	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3301	false	-1422876679600359582	85	171	398	830	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمو------------------ابو بكر وعمر يعني ابن صيادفي بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ------هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه و----------------------------------رسله ماذا تري -قال ---------اري عرشا علي الماء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا وقوله ثم ذكر الدجال ظاهر الاحاديث انه لم يجزم النبي---------------- صلي الله عليه	3301	-2298008338216310569	300	512.0	236	519	57.803466796875	56	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5711	true	-2321375843189188704	97	134	523	741	1572	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5711	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3307	false	6365324513293796911	181	216	930	1141	1595	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	3307	-2298008338216310569	204	390.5	170	224	91.07142639160156	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5716	true	-627546371783808357	97	136	477	675	1463	300	المسافة ام ال-----ميل الذي يكحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فمه	5716	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3331	false	5518864627937916300	217	259	1119	1338	1530	300	ال-ظاهر ان المراد ميل الفرسخ وكفي------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده الي فيه	3331	-2298008338216310569	175	304.5	140	228	76.75438690185547	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5728	true	-2669251022693282851	203	264	993	1265	1426	300	النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة--- خيل قال ان----- يدخلك الله الجنة فلا تشاء تركب-------- علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت فجاء---------- رجل اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة--- اب----ل فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه -قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك	5728	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3396	false	-3167355558723949901	177	254	963	1309	1538	300	الله- صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها رواه الترمذي ت 5642 وعن بريدة ان رجلا -قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك ال-----جنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل---- فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل قال فلم يقل له---- ما قال لصاحبه فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك	3396	-2298008338216310569	243	394.0	185	361	67.31301879882812	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5735	true	-2916981733833859442	57	103	276	510	1500	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر-------- ويلتءم----- هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق	5735	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2826	false	-7347591425125549876	55	98	270	488	1605	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم--------- بيده كلوب من حديد -يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بش----------دقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثل-----ه قلت ما هذا قالا انطلق	2826	-2298008338216310569	186	300.5	148	247	75.30364227294922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5736	true	-214845009339678845	0	115	0	607	1494	300	الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذلك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت -في اصل الشجرة فذلك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذلك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار------- التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة--- السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما------------------- دعاني ادخل	5736	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2828	false	3689798283780780360	112	201	613	1105	1663	300	الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------------------- فرجل علمه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم و----------------الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي--------------- يوقد النار----- مالك خازن الن-----------ار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاءقالا ذلك منزلك قلت دعاني ادخل	2828	-2298008338216310569	383	546.0	308	648	59.10493850708008	59	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	203	242	994	1184	1490	300	فاتينا---- روضة معشبة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل قاءم طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء فاذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط واحسنه قلت لهما سبحان الله ما هذا------------- قالا لي	5738	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2832	false	-7765365614537826914	3	42	17	199	1532	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل----- طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط------- قلت لهما -----------ما هذا ما هءلاء قال قالا لي	2832	-2298008338216310569	162	275.5	127	207	78.26087188720703	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	243	300	1190	1490	1490	300	انطلق فانطلقنا فانتهينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قا----لا لي ارق فيها---- فارتق-----ينا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-	5738	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2832	false	-7765365614537826914	168	229	857	1172	1532	300	انطلق فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحن--ا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قا--لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	2832	-2298008338216310569	286	535.5	231	319	89.6551742553711	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5739	true	515474548322098692	134	195	703	1023	1568	300	واما الرج-------ل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود---- علي الفطرة قالوا---------------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال----------------------------- واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطرا منهم حسنا وشطرا منهم سيءا فانهم قوم--- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم حم طب 39796 عن سمرة -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	5739	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2833	false	6801643182750965440	79	149	374	744	1539	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر- منهم حسن- وشطر- منهم قبيح فانهم قوم قد خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم رواه البخاري خ 4626 وعن ابن -------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	2833	-2298008338216310569	277	437.0	222	381	72.70341491699219	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5739	true	515474548322098692	184	241	973	1283	1568	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها ع-----ليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي	5739	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3378	false	1959947431958184317	246	300	1182	1472	1472	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب -------تعالي اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي-	3378	-2298008338216310569	274	501.0	224	322	85.09317016601562	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5749	true	6760634753656896061	193	237	929	1137	1453	300	من طلب دما- او خبلا والخبل الجرح فهو بالخيار من------ ثلاث خلال فاذا اراد الرابعة اخذ-- علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العين فان اخذ منهن واحدة ثم اعتدي بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا عب عن ابي-------------------- شريح الخزاعي	5749	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2211	false	-7294313637075766343	26	73	134	362	1464	300	من اصيب بدم او خبل- والخبل الجرح-فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان------ اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا- بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا ابدا رواه الدارمي دي 3477 ابو شريح الخزاعي	2211	-2298008338216310569	161	255.5	125	237	67.93248748779297	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5763	true	-272710683036773020	261	285	1201	1325	1394	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهدي سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت اخرجه الترمذي	5763	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2578	false	5408699818945720585	141	164	698	818	1504	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد- سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها روا---ه الترمذي	2578	-2298008338216310569	118	223.0	95	124	95.16129302978516	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	66	107	337	523	1413	300	عبد الله بن مغفل 40013 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم--------------------------------------------- وما من اهل بيت ير-بطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	5765	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2561	false	4470079945802221553	226	274	1151	1382	1501	300	عبد الله بن مغفل قوله- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	2561	-2298008338216310569	181	336.0	140	232	78.01724243164062	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5767	true	-4022790228218306924	81	122	393	582	1442	300	عبد الله بن مغفل المزني 40037 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود بهيم--------------------------------------------- وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	5767	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2561	false	4470079945802221553	226	274	1151	1382	1501	300	عبد الله بن مغفل قوله-------- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	2561	-2298008338216310569	177	326.5	137	239	74.05857849121094	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5771	true	-1341260844924713387	137	220	621	1038	1401	300	وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة امة هي الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم ومامون النهاية 1 68 ب ثلث النفس وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث النفس ----وفي المنقلة المنقلة هي التي تخرج----------------------------------- منها صغار العظام وتنتقل عن اماكنها وقيل هي التي ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقل العظم اي تكسره -------النهاية 5 110 ب خمس عشرة وفي المو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحة الموضحة هي التي تبدي وضح العظم اي بياضه	5771	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2220	false	1898907087336091177	136	278	690	1417	1526	300	وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الموضحة خمس ط------------------------------------------------------------- ال--------------------------------------------------------دماغ و الجاءفة -----طعنة تبلغ--------- الجوف ا-------------ي جوف الراس او جوف- البطن و المنقلة بضم الميم وتشديد القاف المكسورة الشجة التي تنقل منها فراش العظام وهي قشور تكون علي العظم دون اللحم كذا في القاموس وفي الصراح منقلة بكسر القاف شكست كي كه استخوان از وي شكسته باشد وفي الحواشي هي الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محله وقوله-------- وفي السن خمس من الابل او خمس مءة درهم فان قلت لما كان في مجموع الاسنان الدية الكاملة فكيف يكون في السن الواحد خمس من الابل والاسنان اما اثنان وثلاثون او ثمان وعشرون قلنا هذه التقديرات تعبد محض ولا طريق الي معرفته الا التوقيف نعم في بعض هذه الاقسام كالدية في العينين ونصفها في عين واحدة مثلا يدرك وجه معقول والله اعلم والموضحة الشجة ال-----تي تبدي وضح العظم اي بياضه	2220	-2298008338216310569	162	176.5	124	885	18.305084228515625	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5794	true	-7494325770920966961	1	54	5	245	1434	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ولكن -اقتلوا منها كل اسود بهيم--------------------------------------------- وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من اجورهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت وقال حسن ن وابن النجار 40259 مسند علي عن علي امرني النبي صلي الله عليه	5794	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2561	false	4470079945802221553	231	289	1173	1441	1501	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عمل-هم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم د دي ت ن 4103 وعن ابن عباس قال نهي رسول الله----------------- صلي الله عليه	2561	-2298008338216310569	174	289.0	132	286	60.83916091918945	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	0	68	0	331	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1401	false	6448798711580386480	171	210	872	1060	1534	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنا قال فاي المال احب اليك قال	1401	-2298008338216310569	158	289.5	125	359	44.01114273071289	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	77	134	379	637	1423	300	الاعمي--- فقال------- اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من --غنم	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1402	false	-528837961230412669	190	240	960	1196	1525	300	الاول كان فقال بالفاء اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعط-ي شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم	1402	-2298008338216310569	210	343.5	164	280	75.0	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	33	79	161	391	1423	300	الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب هذا عن---------ي قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب-------- واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1402	false	-528837961230412669	7	61	46	306	1525	300	الناس فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب---- عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال	1402	-2298008338216310569	210	338.5	165	269	78.0669174194336	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	132	241	630	1154	1423	300	من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين ت----قطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال ل-ه كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله----- فقال لقد- ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك ال-له الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1403	false	5540907547919542119	78	148	430	784	1576	300	ما ذكر ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سف-----------------------------------------------------ري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ --به في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال انه كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله مالا فقال انما ورثت هذا------------ المال وقوله ثم انه اي الملك ال---مذكور و------قوله في صورته وهيءته	1403	-2298008338216310569	297	439.5	234	536	55.41044616699219	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	234	300	1119	1423	1423	300	ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي-	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1404	false	7968419988775283808	0	67	0	303	1470	300	ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي- هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن --سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي	1404	-2298008338216310569	289	545.5	225	313	92.33226776123047	58	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5824	true	-6137028201614276892	229	275	1190	1404	1532	300	فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل------- والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا	5824	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2979	false	-3733087152138155508	250	275	1279	1406	1528	300	فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال وفيها ف--------------------------------------قلت له كل ما تري --------من الابل والبقر والغنم والرقيق من اجرك وفيها------------------------------------------------ فاستاقه فلم يترك منه شيءا	2979	-2298008338216310569	102	161.0	80	221	46.153846740722656	18	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	0	52	0	280	1530	300	عن ابن عمر 40464------------------------- بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2977	false	-4498059834657626119	114	171	605	908	1601	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف-----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	2977	-2298008338216310569	252	427.0	203	321	78.50466918945312	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	114	216	609	1121	1530	300	عند قدمي فلم يزل ذلك دابي----------------- ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري الس-----ماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال ال-اخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت من-ها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2978	false	604932009556569802	160	259	889	1395	1620	300	عند قدمي بلفظ الافراد والتثنية والثاني اصح ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة---- نري منها السماء ففرج الله -لهم -------حتي يرون السماء -قال الثاني اللهم انه كانت لي بنت- عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليه-ا قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فف-----رج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز	2978	-2298008338216310569	426	706.0	334	547	77.87934112548828	71	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	75	120	397	635	1530	300	كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلاب الحلاب اللبن الذي يحلبه والحلاب ايضا والمحلب الاناء الذي يحلب فيه اللبن ا ه 1 142 النهاية ب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2978	false	604932009556569802	0	24	0	130	1620	300	كما كنت احلب فجءت بالحلا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي	2978	-2298008338216310569	121	210.0	97	240	50.41666793823242	19	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5830	true	1277679589762440277	194	255	918	1228	1460	300	اشتري رجل-------------------- من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع---- الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية	5830	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1951	false	2012253749183287457	226	287	1203	1517	1585	300	اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل--------- فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باءع ال---ارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية	1951	-2298008338216310569	274	500.5	218	335	81.79104614257812	47	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	263	296	1362	1524	1543	300	عند قدمي فلم ازل كذلك وكان -----------------دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فرجة وقال الاخر اللهم انه كانت	5834	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2978	false	604932009556569802	160	255	889	1372	1620	300	عند قدمي بلفظ الافراد والتثنية والثاني اصح ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم حتي يرون السماء قال الثاني اللهم انه كانت لي بنت عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بمءة دينار فسعيت حتي جمعت مءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني ك-نت	2978	-2298008338216310569	143	244.5	113	485	29.484535217285156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5835	true	1220420409457774743	0	62	0	316	1531	300	كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا	5835	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2978	false	604932009556569802	200	257	1094	1386	1620	300	كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت ----حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا--------- منها------- ففرج----- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا	2978	-2298008338216310569	277	477.5	222	328	84.45121765136719	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5862	true	4947284562263760673	248	299	1249	1499	1504	300	عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعب وثابت بن يزيد وابي مسعود الانصاري------- واذا عندهم جوار واشياء فقلت تفعلون هذا وانتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت تسمع والا فامض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- رخص لنا في اللهو عند العرس -وفي البكاء عند	5862	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2061	false	-2137710830696739903	14	64	72	311	1540	300	عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعب-------------- وابي مسعود الانصاري في عرس واذا------ جوار يغنين- فقلت اي صاحبي----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمواهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاسمع معنا وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا في اللهو عند العرس رواه النساءي ن -	2061	-2298008338216310569	138	170.0	108	332	41.56626510620117	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	28	61	126	296	1414	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع	5869	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2625	false	6133223584115992455	264	297	1356	1523	1534	300	ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع	2625	-2298008338216310569	122	224.0	97	209	58.373207092285156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	251	300	1195	1414	1414	300	من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر------------------ ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	5869	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2674	false	4535667503925578262	17	70	78	318	1469	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الترمذي وزاد ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2674	-2298008338216310569	212	396.0	165	240	88.33333587646484	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	167	198	808	960	1443	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند--- شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليعلق	5870	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2591	false	-8157494985298691560	268	300	1385	1539	1539	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق-	2591	-2298008338216310569	149	285.0	119	155	96.12903594970703	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	265	297	1277	1427	1443	300	ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة ه اخرجه ابن ماجه	5870	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2635	false	-7258156334399158177	108	139	505	652	1460	300	فلا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة روا---ه ابن ماجه	2635	-2298008338216310569	144	279.0	113	150	96.0	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5896	true	-5743038441752965401	147	224	660	1025	1380	300	جديدا فليقل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ابن سعد اورده السيوطي في الجامع الكبير رقم 1669 2580 وزاد في الرموز ش ص عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا 41089 من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ستر الله حيا وميتا ت اخرجه ---الترمذي	5896	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2688	false	-5335352529049817823	113	240	567	1219	1511	300	جديدا فقا-ل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول----------------------------------------------------------------- من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله 4373 ابو مطر قوله وعن ابي مطر بفتحتين وقوله من الرياش الريش والرياش اللباس الفاخر كاللبس واللباس واصله ريش الطير وقوله واواري استر تلميح الي قوله تعالي قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا الاعراف 4374 ابو امامة قوله اخلق من باب الافعال خلق الثوب بلي واخلقه ابلاه وقوله في كنف الله محركة اي في حرزه وستره وهو الجانب والظل والناحية كذا في القاموس وفي ستر الله حيا وميتا رواه احمد والترمذي	2688	-2298008338216310569	248	428.5	194	718	34.54039001464844	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	143	189	676	909	1463	300	الصماء------ هو ان يتجل-ل ال----رجل بثوب----ه ولا يرفع---------- منه جانبا وانما قيل لها صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و---------------------------------------------------------------------------------------------الفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي ----	5903	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2663	false	-4764883132242800928	227	287	1172	1477	1544	300	الصماء بالمد هو ----تجليل الجسد كله بثوب واحد بلا -رفع جانب يخرج منه اليد سميت ص----------ماء لانها سدت--------------- المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيه--------ا صدع قال في القاموس حجر اصم وصخرة صماء صلب مصمت وفي مادة الصمم معني الثقل والانسداد ونقل الطيبي عن الفقهاء------- هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد	2663	-2298008338216310569	159	193.0	126	355	44.78873062133789	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5910	true	8710785442861134905	230	284	1158	1449	1511	300	اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمير بال--ليل فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل فان الله عز وجل يبث في ليله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلقه--------- ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح باب----ا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية	5910	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2657	false	3911550281022124997	49	178	245	937	1581	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث 4301 ابو موسي قوله عنكم اي مجاوزين اضرارها عنكم الفصل الثاني 4302 جابر قوله نباح الكلاب بضم النون وبالموحدة صياح الكلب والظبي كذا في الصحاح وقال في القاموس نبح الكلب والظبي والتيس والحية كمنع وضرب نبحا ونبيحا ونباحا وقوله من الليل لعل التقييد به اتفاقي او لانتشار الجن والشياطين في الليل والله اعلم وقوله ما لا ترون اي من الشياطين وقوله اذا هدات الارجل اي سكنت عن المشي كناية عن الليل حين ينام الناس من خلقه في ليلته ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليه- فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار-------------- واكفءوا الانية	2657	-2298008338216310569	266	474.5	215	707	37.62376403808594	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	250	296	1210	1424	1445	300	فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا وان يفرط علي احد منهن او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت ت اخرجه الترمذي كتاب	5911	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1712	false	1423216331256647427	0	120	0	622	1528	300	فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت وقوله واخسا شيطاني خسا الكلب طرده وزجره ومنه قوله اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون والمراد ب شيطاني قرينه او من قصد اغواءه وفك رهاني اي خلص نفسي كما يفك الرهن ويخلص فالمراد بالرهان النفس كقوله تعالي كل نفس بما كسبت رهينة المدثر و الندي بفتح النون وكسر الدال وتشديد الياء اصله المجلس ويقال للقوم ايضا فالمراد الملا الاعلي 2411 بريدة قوله من الارق هو بفتحتين السهر بالليل وقوله وما اقلت اقله واستقله وقله حمله ورفعه كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت روا---ه الترمذي وقال	1712	-2298008338216310569	203	372.0	158	627	32.37639617919922	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5912	true	6231504894462728237	224	270	1105	1318	1456	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا-------- قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب تعالي يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت اخرجه الترمذي كتاب فضاءل القران رقم 290 وقال هذا حديث---- غريب ص	5912	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1537	false	-5658561900010346616	182	220	893	1064	1452	300	من اراد ان ينام علي فراشه--------- فنام علي يمينه ثم قرا مءة مرة قل هو الله احد ----------اذا كان يوم القيامة يقول له الرب------ يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة روا---ه الترمذي-------------------------- وقال هذا حديث حسن غريب ت	1537	-2298008338216310569	156	252.5	121	225	69.33333587646484	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	232	263	1162	1319	1491	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيء-----ا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت اخرجه الترمذي كتاب	5913	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0998	false	1387271714256464756	126	156	626	776	1489	300	من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله------ حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطا-----ه اياه ذكره النووي ف-ي كتاب	998	-2298008338216310569	129	224.0	102	162	79.62963104248047	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	271	299	1357	1488	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	5913	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1708	false	-4020627136471068178	180	208	881	1012	1486	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	1708	-2298008338216310569	131	262.0	103	131	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	138	166	695	820	1459	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا-- سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت اخرجه الترمذي	5915	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1709	false	-8891076193098158894	39	64	191	306	1497	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه بقراءة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا------ فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب روا------ه الترمذي	1709	-2298008338216310569	109	193.5	84	127	85.82677459716797	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	49	89	238	452	1459	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	5915	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2655	false	-2746350457652882252	186	226	1062	1275	1664	300	غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	2655	-2298008338216310569	211	421.0	171	214	98.59812927246094	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5926	true	913173829450852860	219	245	1074	1208	1443	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وشر عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره	5926	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1738	false	8473718793526913303	2	25	13	136	1554	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل--------- اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه و---عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره	1738	-2298008338216310569	121	221.0	98	135	89.62963104248047	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	156	183	741	878	1439	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ا--------بن عمرو	5930	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1738	false	8473718793526913303	2	30	13	158	1554	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله بن عمرو	1738	-2298008338216310569	133	253.5	107	145	91.72413635253906	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5933	true	3994020413673178430	143	187	719	951	1506	300	جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم وليتفل ولا يحدث بها الناس---- واحب القيد في النوم واكره الغل ال-قيد ثبات في الدين	5933	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2821	false	-1587761008428759645	0	43	0	225	1499	300	جزء من خمس- واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فان- راي احدكم ما يكره فليقم فليص-ل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين	2821	-2298008338216310569	215	395.5	173	237	90.71730041503906	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5934	true	7127950983388194909	16	133	73	637	1421	300	فلا يحدث بها---------------- الا من يحب------------- واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان الرجيم وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره ط حم اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 3 ورقم 4 ص م حب عن ابي قتادة 41432 ذلك من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا فكرهها فلا يقصها علي احد وليستعذ بالله من الشيطان حم م عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت في المنام ان راسي قطع فهو يتدحرج وانا اتبعه قال فذكره 41433 لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام ك والخطيب عن جابر 41434 اذا راي احدكم ر--ءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	5934	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2817	false	-2774434444667871154	53	118	284	612	1558	300	فلا يحدث بالرفع والجزم وقوله الا من يحب ليعبرها احسن واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره متفق عليه خ م 4613 وعن جابر قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	2817	-2298008338216310569	229	357.5	176	604	37.91390609741211	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	164	555	798	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م اخرجه مسلم	5945	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2590	false	-5509982575925576318	152	192	819	1025	1586	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء روا------ه مسلم	2590	-2298008338216310569	182	272.0	145	247	73.68421173095703	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	2	46	10	214	1433	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك الله قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د اخرجه ابو داود كتاب	5946	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1726	false	-3063843852858278933	190	230	904	1091	1440	300	اذا خرج --رجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله -يقال له حينءذ------- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان ويقول--- شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي روا---ه ابو داود وروي	1726	-2298008338216310569	176	305.5	136	204	86.2745132446289	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	172	534	824	1423	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه ----علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في ال-----بيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ف-يجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر بك--لب فليخرج	5949	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2746	false	5714424354950659814	178	226	919	1181	1565	300	اتاني جبريل -قال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثا-ل الذي علي باب البيت ف-يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توط-ان ومر بالكلب فليخرج	2746	-2298008338216310569	242	420.0	197	302	80.13245391845703	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5951	true	-7452494751650448057	250	279	1198	1353	1431	300	من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل د عن جابر 41604---------------------------------------------------- اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا باليسري لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	5951	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2703	false	3516148448272953676	109	148	572	775	1566	300	من---- النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل رواه مسلم م 4410 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	2703	-2298008338216310569	132	218.0	105	207	63.76811599731445	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5951	true	-7452494751650448057	145	193	711	952	1431	300	جميعا او ا-نعلهما جميعا واذا لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسري حب عن ابي هريرة 41601 اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م اخرجه مسلم	5951	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2704	false	-7380503328189171758	13	61	64	293	1541	300	جميعا او لينعلهما جميعا متفق عليه خ م 4412 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا انقطع شسع نعله----- فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء روا---ه مسلم	2704	-2298008338216310569	167	258.5	131	242	69.00826263427734	31	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	0	43	0	197	1400	300	من اكتحل فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	5955	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0391	false	-2312890519360971721	38	81	194	392	1523	300	من اكتحل فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	391	-2298008338216310569	197	389.0	154	198	99.49494934082031	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	243	1076	1232	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	5956	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1727	false	-5364604063168380893	96	126	473	629	1550	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	1727	-2298008338216310569	156	312.0	126	156	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5959	true	1774919767253956563	206	273	1001	1303	1433	300	امية بن مخشي راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ياكل ولم يسم حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة----- رفعها الي فيه وقال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما زال الشيطان ياكل معك حتي اذا سميت فما بقي في بطنه شء الا قاءه وفي لفظ حتي ذكرت اسم الله استقاء ما في بطنه حم د اخرجه ابو داود	5959	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2609	false	7981896424593335189	187	235	904	1124	1447	300	امية بن مخشي قال كان رجل ياكل ف----------------------لم يسم حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه -قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلمثم قال----- ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر------------------------------------------------- اسم الله استقاء ما في بطنه روا------ه ابو داود	2609	-2298008338216310569	185	303.5	143	307	60.26058578491211	35	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5963	true	4726370432627979309	0	28	0	144	1469	300	ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من حواشيها ودعوا ذروتها يبارك الله فيها	5963	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2633	false	-419610147251715565	169	196	899	1038	1586	300	ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك----- فيها	2633	-2298008338216310569	136	262.0	109	144	94.44444274902344	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms5989	true	5700914496167768172	21	55	101	281	1424	300	الحنظلية العبشمي -----------------------------قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فاخذ شفرة فقطع ج----مته الي انصاف اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	5989	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2725	false	-2320692726548857848	147	186	740	944	1556	300	الحنظلية رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي------ اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	2725	-2298008338216310569	162	289.5	131	213	76.05633544921875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6005	true	8308349034200256119	220	259	1094	1307	1514	300	ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين تسبيحة-------------------- وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب	6005	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1703	false	3439291957592027835	243	274	1287	1454	1583	300	ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير--- من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكب----------------------------------------------------------رين الله ----	1703	-2298008338216310569	139	248.5	112	233	59.65665054321289	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6010	true	-7713633909027986779	72	126	345	601	1460	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس ش 42017 عن خزيمة بن ثابت انه راي في المنام كانه يس-------------------جد علي جبين النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك	6010	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2821	false	-1587761008428759645	91	136	459	679	1499	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ر-------------ايت في المنام كان راسي قطع قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-وقال اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به ا-------------------------------------------لناس رواه مسلم م 4617 وعن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايت ذات	2821	-2298008338216310569	170	270.0	131	279	60.93190002441406	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	142	247	694	1211	1477	300	هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات المو-------------------------------------------------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر- الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي تلتقي عليه وتختلف اضلاعه	6024	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3186	false	3749414097211927524	192	294	1040	1551	1578	300	هاذم الل---------------------------------------------ذات الهذم بالذال المعجمة القطع وبالدال المهملة الهدم الموت فانه لا يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر-قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه	3186	-2298008338216310569	449	844.5	356	575	78.08695983886719	84	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	244	285	1192	1396	1477	300	عليه وتختلف اضلاع---------------------------ه ويقيض له سبعون تنينا------------------------------------ لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهش-ه ويخدشنه حتي يقضي به الي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت اخرجه الترمذي	6024	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3187	false	8399094260771548538	92	155	489	792	1539	300	عليك وتختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض وقوله ويقيض له قيض الله فلانا لفلان اي سلط ووكل وقد مر في حديث لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهسنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار روا---ه الترمذي	3187	-2298008338216310569	185	315.0	146	306	60.457515716552734	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	208	299	922	1399	1402	300	فتخرج كا---------------طيب ريح-- المسك ---------------------------حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به با--ب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا ---من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعلت فلانة فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال---- اما اتاكم قالوا----- ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا ح--ضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله------- فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها با---ب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا	6031	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1249	false	7952132152266397025	156	261	802	1347	1562	300	فتخرج كاطيب اي راءحة كاطيب رواءح المسك اي تخرج الروح بهذه الراءحة حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به ابواب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل- فلان- فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فيقول قد مات اما اتاكم فيقولون قد ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا احتضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله عز وجل فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتون به الي باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتون	1249	-2298008338216310569	453	831.5	364	547	82.81535339355469	75	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	57	119	253	515	1402	300	لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال العبد لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال العبد لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا	6031	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1666	false	-9143287895409166454	259	300	1328	1497	1497	300	لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال------ لا اله الا الله و--------------------------------------------------------------------------حده لا شريك له يقول---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا-	1666	-2298008338216310569	161	270.0	121	263	61.21672821044922	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	119	157	515	676	1402	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار ت اورده	6031	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1667	false	-3052542713600240019	0	39	0	165	1365	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار رواه ---	1667	-2298008338216310569	127	211.0	95	178	71.34831237792969	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6032	true	-6534916647396517293	21	64	109	320	1464	300	اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها------- فذكر من ريح طيها---------------- ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر---- اذا خرجت	6032	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1248	false	6776744516304616794	140	188	710	948	1549	300	اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدانها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل 1628 وعنه قوله اذا خرجت	1248	-2298008338216310569	192	342.5	151	238	80.67227172851562	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	179	224	844	1074	1429	300	قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	6034	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1234	false	793440625557123211	113	157	631	853	1574	300	قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	1234	-2298008338216310569	217	422.0	174	230	94.34782409667969	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	181	213	914	1087	1504	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه الانسان	6050	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1266	false	-5363152777269931665	268	300	1370	1541	1541	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع- الانسان-	1266	-2298008338216310569	170	329.0	139	173	98.26589965820312	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6052	true	2208235498572064496	0	61	0	299	1425	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم حم د ه عن واثلة 42396 منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ك عن ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6052	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1285	false	-4314704687834570893	191	232	974	1171	1525	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق -اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وابن ماجه د جه 1678 و--------------------------------------------------------------------------------عن ابن --عمر قال قال رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	1285	-2298008338216310569	151	251.0	118	299	50.501670837402344	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	126	147	634	736	1490	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت	6056	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1306	false	274550008624876343	279	300	1379	1480	1480	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت-	1306	-2298008338216310569	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	27	52	133	253	1464	300	عمران بن حصين وابي برزة قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص -قال	6061	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1321	false	5057358044931571061	169	193	848	968	1529	300	عمران بن حصين وابي برزة قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص فقال	1321	-2298008338216310569	119	228.0	95	121	98.34710693359375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	178	226	926	1171	1541	300	ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت---------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة ----	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0221	false	4516741834459653949	179	243	973	1311	1611	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية ابراهيم قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه طعام الوليمة	221	-2298008338216310569	223	419.0	178	338	65.97633361816406	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	8	126	41	644	1541	300	القبر رقم 451 ص 42495------ ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من------- السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي ------------يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون --------علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1250	false	3451824296893980730	100	300	521	1552	1552	300	القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من الس---قاء فياخذها 1630 البراء بن عازب قوله ولما يلحد اي لم يلحد بعد وقوله ينكت به والنكت ان تضرب في الارض بقضيب فيءثر فيها كذا في القاموس وبهذه العلاقة من اللزوم تسمي المعني الدقيق نكتة لان من عادة المتفكر ان ينكت وقيل لتاثيره في القلب و الحنوط كصبور وككتاب كل طيب يخلط للميت وقوله تسيل كما تسيل القطرة يريد خروج الروح من البدن بسهولة ولين وسرعة و السقاء بكسر السين جلد السخلة اذا جدع يكون للماء واللبن بالفارسية مشك فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بهاعلي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها-	1250	-2298008338216310569	567	1052.0	457	1043	54.3624153137207	102	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	143	280	733	1444	1541	300	---الي السماء التي تليها----------- حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين--------------------------------- واعيدوا عبد--------ي الي ال-----------------ارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان------------------- له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان--- صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره---- وياتيه رجل حس-ن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1251	false	2373022992511270879	103	258	559	1354	1573	300	في تلك السماء فالاضافة بادني ملابسة حتي ينتهي به بلفظ المجهول وقوله------------------------------------ في عليين اسم موضع في السماء السابعة وقوله واعيدوه الي الارض اي الي جسده الذي دفن في الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل احسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة	1251	-2298008338216310569	629	1141.5	502	831	75.69194030761719	108	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	126	166	644	855	1541	300	في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1251	false	2373022992511270879	0	39	0	205	1573	300	في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي به- الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه ال-----ي الارض	1251	-2298008338216310569	202	395.0	163	211	95.7345962524414	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	14	102	66	516	1541	300	العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل------------ كما -تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1252	false	-2248256718912012589	26	101	128	516	1558	300	العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله ---قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح وت--------------خرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض	1252	-2298008338216310569	304	482.5	235	468	64.95726776123047	52	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	135	192	694	977	1533	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه--- حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0222	false	130056715678299383	240	300	1255	1554	1554	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي-	222	-2298008338216310569	271	493.5	218	311	87.13825988769531	49	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	247	291	1248	1482	1533	300	الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1247	false	-738304241393065726	41	85	196	430	1598	300	الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال	1247	-2298008338216310569	233	465.0	189	234	99.57264709472656	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	0	72	0	379	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1252	false	-2248256718912012589	40	101	198	516	1558	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله قال فت-فرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود م-------------------------------------------------------------ن الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح وتخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض	1252	-2298008338216310569	306	583.0	246	380	80.52631378173828	55	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	31	131	160	675	1533	300	فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن ال-------------تنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من--------------------------------------- الصوف المبلول------ فياخذها فاذا اخذها-------------- لم يدع-ها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا----------------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء ف----------------------------------------------------يقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1252	false	-2248256718912012589	188	300	970	1558	1558	300	فينتزعها --الانتزاع متعد ولازم والنزع متعد و السفود كتنور --حديدة----- يشوي بها اللحم ويبقي معها بقية من المحروق فيتصحب عند الجذب شيءا من ذلك الصوف المبلول وقوله فياخذها اي ملك الموت الروح وقوله لم يدعوها اي الملاءكة الروح--------------------------------------------------------------------- فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنياح-تي ينتهي به- الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا-	1252	-2298008338216310569	371	586.0	297	669	55.45590591430664	62	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	131	227	675	1161	1533	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1253	false	-6549484100716937213	133	229	666	1151	1491	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	1253	-2298008338216310569	476	930.5	382	493	96.55172729492188	90	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	112	153	577	770	1475	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم يحطم سميت النار الحطمة لانها تحطم كل شء النهاية 1 403 ب بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	6066	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0228	false	1982154689476985388	12	41	66	203	1498	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم-------------------------------------------------------- بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	228	-2298008338216310569	137	256.0	108	193	70.98445892333984	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	154	247	776	1226	1475	300	ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له----- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	6066	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0228	false	1982154689476985388	159	252	809	1258	1498	300	ثم يفرج--- فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك عل---------ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	228	-2298008338216310569	434	836.0	344	461	94.1431655883789	85	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	39	84	214	441	1475	300	من شكله-------------- ازواج فلا ي--------------------------------زال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها السم----اء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	6066	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1248	false	6776744516304616794	70	127	373	648	1549	300	من شكله اي مثل ما ذكر ازواج اي اصناف صفة ل اخر لارادة الجنس فما تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيف--تح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	1248	-2298008338216310569	217	411.5	173	277	78.33934783935547	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	80	149	397	729	1485	300	يقال لاحدهما المنكر والاخر النكي-------------------------ر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال--- نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	6067	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0220	false	4294857519447686285	181	252	978	1327	1601	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير النكرة خلاف المعرفة ونكر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	220	-2298008338216310569	319	610.0	253	361	88.36565399169922	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	111	195	555	964	1485	300	قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم نومة العر-------------------------------------------------------------------------------------وس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك ت اخرجه الترمذي	6067	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0221	false	4516741834459653949	84	165	475	907	1611	300	قد كنا نعلم انك تقول هذا بايناس سيماء الايمان في وجهه او باعلام الله وقوله ك------------------------------------------------------نومة العروس وفي القاموس الرجل والمراة ما داما في اعراسهما وهم عروس وهن عراءس والعرس بالكسر امراة الرجل والعرس بالضم وب-----ضمتين حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك روا---ه الترمذي	221	-2298008338216310569	274	466.0	220	494	55.4655876159668	51	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	59	119	275	572	1427	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت	6068	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0215	false	6027276665167227299	80	128	430	667	1581	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت	215	-2298008338216310569	224	416.5	178	308	72.7272720336914	44	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6070	true	-4286062564535599774	231	274	1115	1334	1445	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال	6070	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0219	false	7552109268084653141	80	154	400	767	1536	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال	219	-2298008338216310569	111	30.5	88	475	23.36842155456543	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	147	186	712	892	1475	300	قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك ق--------------ال ارايت--- ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0356	false	-8286475931144493566	129	172	729	933	1600	300	قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر---ي خيل دهم بهم	356	-2298008338216310569	169	298.5	133	208	81.25	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6098	true	3361546218443167861	94	143	461	699	1462	300	ما الميت في --قبره الا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة ------من اب او ام او ولد او صديق ثقة فاذا لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم	6098	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1688	false	1436293901428743653	108	155	535	769	1514	300	ما الميت في القبر- الا ك---الغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او اخ- او صديق---- فاذا لحقته كان- احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله تعالي- ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض- امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم	1688	-2298008338216310569	215	368.5	169	246	87.39837646484375	40	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6100	true	-5741969698670231864	188	280	946	1398	1497	300	اللذات فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما كن---ت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب---- الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما كن---ت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه	6100	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3186	false	3749414097211927524	201	294	1101	1551	1578	300	المو-ت فانه لا يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر-قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه	3186	-2298008338216310569	426	786.5	338	470	90.63829803466797	78	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6128	true	-8240508099443526435	119	177	613	897	1496	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في القبر الا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او اخ او صديق فاذا لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله------ ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض امثال الجبال فان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم -ابو الشي--خ في	6128	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1688	false	1436293901428743653	99	158	493	785	1514	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في القبر الا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او اخ او صديق فاذا لحقته كان- احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله تعالي ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم رواه البيهقي في	1688	-2298008338216310569	277	525.0	219	293	94.53924560546875	53	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6129	true	-4195557911222830701	65	119	312	576	1417	300	فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر و---------------------جبت ثم مر-- باخري----------------- فاثني بشر فقال عمر وجبت قلت وما وجبت يا امير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمنين -------------------------------------قال قلت كما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	6129	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1278	false	-1748533661921212232	203	289	1027	1456	1509	300	فاثنوا علي-----ها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر ----------ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق عليه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض خ م 1663 وعن عمر قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1278	-2298008338216310569	215	336.5	170	456	47.14912414550781	36	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6137	true	1435861039849981587	80	145	368	696	1476	300	عبيد الله بن خالد السلمي قال اخا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---بين رجلين من اصحابه فقتل احدهما و---------------مات الاخر بعده فصلين--------------ا عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له قلنا اللهم ا------------------لحقه بصاحبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته واين صومه بعد صومه واين عمله بعد عمله ما------------------------ بينهما كما -----بين السماء والارض	6137	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3149	false	-403213935915359523	154	221	810	1147	1534	300	عبيد----- بن خ-----------------الد ان النبي صلي الله عليه وسلماخي بين رجلين---------- فقتل احدهما في سبيل الله ثم مات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلوا عليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعو--------نا الله ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وع-----------------------مله بعد عمله او قال صيامه بعد صيامه لما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	3149	-2298008338216310569	227	322.5	181	410	55.36585235595703	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6148	true	1310366547904659000	100	144	497	695	1380	300	جر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقر---- ذلك --يوم القيامة ولود انه يرد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب ابن المبارك حم خ في التاريخ وابو نعيم طب هب -------------------------عن محمد بن ابي عم-رة	6148	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3155	false	864848574545064935	168	214	880	1093	1544	300	خر علي وجهه من يوم ولد الي ان- يموت هرما في طاعة الله------- لحقره في ذلك اليوم-------- ولود انه -رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب رواهما احمد حم AUTO 4 باب التوكل والصبر 5294 محمد بن ابي عميرة قوله وعن محمد بن ابي عميرة	3155	-2298008338216310569	141	195.0	106	230	61.30434799194336	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	159	216	763	1049	1442	300	الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من وطءه ولحاف-ه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم---------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0999	false	3306205230659272240	0	58	0	289	1511	300	الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه	999	-2298008338216310569	267	503.0	212	297	89.89898681640625	50	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	253	1095	1212	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله	6159	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0136	false	6686675534374423797	147	171	734	849	1533	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله	136	-2298008338216310569	113	214.0	89	117	96.5811996459961	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	54	80	271	391	1507	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او	6162	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0668	false	2367161614023761970	274	300	1443	1562	1562	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او-	668	-2298008338216310569	119	233.0	94	120	99.16666412353516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	125	173	605	869	1547	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1422	false	1066129333867610869	252	300	1234	1498	1498	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام-	1422	-2298008338216310569	261	510.0	214	265	98.49056243896484	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	173	204	869	1048	1547	300	احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت اخرجه الترمذي	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1423	false	-1797758174451497493	147	177	743	919	1547	300	احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم روا---ه الترمذي	1423	-2298008338216310569	174	340.0	144	179	97.20670318603516	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	0	32	0	161	1520	300	الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل -تصدق -صدقة بيمينه يخفيها ع---------ن شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب	6164	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1422	false	1066129333867610869	80	108	386	535	1498	300	الله------- رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيمينه يخفيها اراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو روا----------------ه الترمذي وقال	1422	-2298008338216310569	131	216.0	105	172	76.16278839111328	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	121	202	588	978	1477	300	اع------ودك وانت رب العالمين قال اما علم--------------------------------------------ت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت---- لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي م اخرجه مسلم	6166	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	75	162	389	827	1521	300	اعودك وقوله وانت رب العالمين والرب المالك والسيد والمدبر والمربي والمنعم قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو ----اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي روا---ه مسلم	1196	-2298008338216310569	371	703.5	294	445	83.37078857421875	72	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	151	579	795	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم حم د اخرجه ----الترمذي	6167	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1418	false	-2895508423552764488	36	74	168	359	1475	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم رواه ابو داود والترمذي	1418	-2298008338216310569	176	306.5	140	221	79.63800811767578	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6173	true	433659700669645084	0	69	0	330	1367	300	ادلك علي ملاك هذا الامر الذي تصيب به خير الدنيا والاخرة عليك بمجالسة اهل الذكر واذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر الله واحبب في الله وابغض في الله يا ابا رزين هل شعرت ان الرجل اذا خرج من بيته زاءرا اخاه شيعه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويقولون ربنا انه وصل فيك فصل فيه فما استطعت ان تعمل جسدك في ذلك فافعل حل وابن عساكر عن ابي	6173	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3016	false	-1532553863405152852	88	154	449	765	1530	300	ادلك علي ملاك هذا الامر الذي تصيب به خير الدنيا والاخرة عليك بمجالس- اهل الذكر واذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر الله واح-ب في الله وابغض في الله يا -با رزين هل شعرت ان الرجل اذا خرج من بيته زاءرا اخاه شيعه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويقولون ربنا انه وصل فيك فصل---ه فان استطعت ان تعمل جسدك في ذلك فافعل 5026 و--------عن ابي	3016	-2298008338216310569	308	580.0	243	330	93.33333587646484	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	152	176	757	879	1481	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة ----------لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله	6183	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2109	false	-1328240786193024543	115	139	574	696	1506	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلب شاكر ولسان ذا----------كر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله	2109	-2298008338216310569	112	212.0	90	132	84.8484878540039	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	104	128	510	629	1450	300	ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	6185	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1900	false	-1507991450372562332	36	60	186	305	1491	300	ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1900	-2298008338216310569	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	37	80	190	396	1450	300	ان الله تعالي عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب ومن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه	6185	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3005	false	-2670208001671319917	94	136	477	680	1486	300	ان الله تعالي------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم -ان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه	3005	-2298008338216310569	197	377.0	156	211	93.36492919921875	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	24	82	104	392	1510	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف حم اخرجه --الترمذي	6186	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	241	296	1226	1501	1514	300	يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف رواه احمد والترمذي	3162	-2298008338216310569	258	488.5	205	292	88.35616302490234	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6187	true	1215997746902625077	178	213	889	1057	1488	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله ت اخرج---ه الترمذي كتاب	6187	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2387	false	-127558905392276416	70	105	364	535	1514	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله تعالي رواه الترمذي وقال	2387	-2298008338216310569	160	306.0	126	171	93.56725311279297	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	78	105	382	519	1493	300	واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	6195	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1421	false	-5427402333920589167	144	170	757	888	1550	300	واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	1421	-2298008338216310569	131	254.5	105	137	95.62043762207031	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	153	174	742	848	1489	300	اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا ول-------------ا تقبض امانة ولا تقض بين اثنين	6196	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2327	false	-7546096238905998427	234	258	1255	1374	1572	300	اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا وان سقط سوطك ولا تقبض امانة ولا تقض بين اثنين	2327	-2298008338216310569	105	203.0	84	119	88.23529052734375	20	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	0	30	0	147	1489	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت اخرجه الترمذي كتاب	6196	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3095	false	-2881517340180377840	43	72	206	353	1547	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه احمد والترمذي وقال	3095	-2298008338216310569	135	258.0	107	147	91.83673095703125	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	80	103	423	556	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6201	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2943	false	7219027661152451204	132	155	675	808	1603	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	2943	-2298008338216310569	133	266.0	110	133	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	66	105	331	543	1548	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0667	false	-1302386883935903261	193	227	1070	1256	1633	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات--------- والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره ف-----------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	667	-2298008338216310569	183	348.0	149	212	86.32075500488281	32	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	84	149	430	792	1548	300	الصلوات------- والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسب----------------------------------------------------------------------------------------اغ الوضو--------------------------------------------------------------------------------------ء في المكاره قال صدقت يا محمد و---------------------------------------------------من فعل ذلك عاش بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات بخير------------------------------------------ وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون---- والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0668	false	2367161614023761970	0	132	0	719	1562	300	للصلوات الاتية والمشي علي الاقدام الي الجماعات الظاهر انها يكون في المساجد فما في شرح الشيخ من قوله ولو في غير المساجد ليس بظاهر وقوله وابلاغ الوضوء اي اسباغه وايصاله الي حد كماله او ايصاله الي ما يجب الايصال اليه ويسن غسله من الاعضاء في المكاره اي في الاحوال التي تكره النفس فيها ذلك لبرد او مرض او نحو ذلك وقوله فمن فعل ذلك عاش بخير وحيي بحياة طيبة بوجدان حلاوة الطاعة في الاعمال والقناعة بما اوتي في الاموال والرضا والتسليم في الاحوال وقوله ومات بخير بروح وريحان وجنة نعيم بخلاف الفاسق الحريص وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين------------------------------ واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	668	-2298008338216310569	309	525.0	254	749	41.2550048828125	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	194	300	1001	1548	1548	300	فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا---- فرايته وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك--- قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنا-ت والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال--- فيم وما--- الدرجات ق-----------لت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال س----ل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون -اسالك-	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0680	false	586892098825970567	61	176	317	897	1533	300	فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب- قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلاة- واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قلت في الدرجات قال وما هن قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك	680	-2298008338216310569	535	990.5	430	582	91.92440032958984	94	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	68	108	333	531	1451	300	يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	6207	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0653	false	8350872425446029082	183	222	943	1136	1530	300	يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا عليه وتف----رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	653	-2298008338216310569	188	364.0	150	198	94.94949340820312	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	0	58	0	283	1490	300	امر دينك------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا -------------لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	6210	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2942	false	8164362582105791671	42	83	215	403	1523	300	امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	2942	-2298008338216310569	139	224.0	109	322	43.167701721191406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	107	141	540	721	1512	300	لقد سالتني عن---- عظيم وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت------- الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة	6213	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0107	false	9007109186116482687	78	114	389	567	1574	300	لقد سالت-- عن امر عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة	107	-2298008338216310569	160	273.5	128	198	80.8080825805664	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	1	37	8	189	1512	300	والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق-- الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم	6213	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2320	false	-5499936857737096456	240	277	1265	1448	1585	300	والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم	2320	-2298008338216310569	176	341.5	140	183	96.17486572265625	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	61	126	298	658	1503	300	الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1675	false	7384359390276610973	21	89	104	479	1517	300	الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني	1675	-2298008338216310569	353	673.5	289	381	92.65091705322266	61	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	234	300	1173	1503	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فسلو--ني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فسلو--ني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم-	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1685	false	-3890445967482016731	216	281	1110	1445	1553	300	يقول الله تعالي- يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم	1685	-2298008338216310569	316	605.0	252	336	94.04762268066406	60	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6219	true	143649515703094952	0	25	0	134	1516	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم	6219	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1685	false	-3890445967482016731	259	284	1333	1467	1553	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم	1685	-2298008338216310569	128	250.0	103	134	95.52238464355469	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6219	true	143649515703094952	1	84	7	408	1516	300	ورطبكم ويابسكم اجتم-----------------------------------------عوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ن ت اخرجه -الترمذي	6219	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1686	false	4871199300739311421	74	162	384	816	1498	300	ورطبكم ويابسكم قيل المراد به اهل البحر والبر وقيل عبارة اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها -----ذلك باني جوا-----د ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت -ان اقول له كن فيكون رواه احمد والترمذي	1686	-2298008338216310569	376	707.0	298	443	84.87584686279297	74	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	135	205	685	1028	1529	300	عليك بطول الصمت الا من خير ف---------------انه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر الا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا------------- لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	6220	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2942	false	8164362582105791671	27	83	142	403	1523	300	عليك بطول الصمت اي مع التفكر في الاء الله فانه مطردة للشيطان---- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	2942	-2298008338216310569	186	300.5	147	397	46.85138702392578	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6223	true	7315997877969003477	238	294	1186	1484	1519	300	صادق -يقضي فيها ملك قادر وا----ن الخير كله بحذافيره بحذافيره حذافير الشء اعاليه ونواحيه الواحد حذفار بالكسر المختار صفحة 96 في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا ير-----ه الشافعي ق في	6223	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3116	false	3791180467487617865	167	213	834	1070	1510	300	صادق ويقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره ف------------------------------------------------------------------------ي الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه الشافعي مسند	3116	-2298008338216310569	217	375.0	173	308	70.45454406738281	38	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	177	204	862	990	1474	300	ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ه اخرجه ابن ماجه	6233	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0327	false	-6071231556829054847	87	114	480	608	1568	300	ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته روا---ه ابن ماجه	327	-2298008338216310569	123	232.0	97	131	93.89312744140625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	70	128	353	649	1490	300	ان اخوف ما اخاف------------------- علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة م-قبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار --عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب --ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3115	false	6157014749672831184	83	139	463	758	1594	300	ان اخوف ما اتخوف اسم التفضيل بمعني علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان ----------------------لا تكونوا بن---ي الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار العمل ولا حساب وانتم غدا في دار الاخرة ولا عمل	3115	-2298008338216310569	259	462.5	207	320	80.9375	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	86	139	418	667	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليق-طع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك ق عن ابي-------------- هريرة	6250	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1995	false	4494759662349272239	128	184	671	934	1539	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك متفق عليه خ م 2994 ابو هريرة	1995	-2298008338216310569	240	449.0	188	265	90.5660400390625	46	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	159	192	774	935	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري	6251	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms1988	false	2919108220145147962	236	264	1240	1382	1543	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره روا-------------------ه البخاري	1988	-2298008338216310569	139	263.5	111	161	86.33540344238281	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	276	298	1349	1461	1465	300	وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	6253	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0561	false	-2072877695170901591	57	79	288	400	1560	300	وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	561	-2298008338216310569	112	224.0	90	112	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	17	55	88	262	1449	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د ن عن رويفع بن ثابت اخرجه ابو داود كتاب الطهارة	6254	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0389	false	-7778446067994399044	231	262	1199	1344	1541	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء روا-------------------------ه ابو داود ---د العبارة	389	-2298008338216310569	139	249.0	108	174	79.88505554199219	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	92	198	442	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	6268	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2280	false	-2684891999664430208	139	179	728	904	1531	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الل--------ه ---------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2280	-2298008338216310569	169	315.0	130	250	67.5999984741211	37	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	148	188	803	986	1562	300	الله به يوم القيامة---- ومن سمع الناس بعمله سمع الله به واعلموا----------------------- ان اول ما ينتن من احدكم اذا مات بطنه فلا يدخل بطنه-------- الا طيبا -------ومن استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم------- فليفعل	6274	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3173	false	-2870887270651990714	132	176	697	905	1500	300	الله به يوم القيامة قال ومن شاق شق------------- الله عليه يوم القيامة قالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان ب------طنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان -----لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم اهراقه فليفعل	3173	-2298008338216310569	125	173.0	94	232	53.879310607910156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6280	true	4714115357336902774	148	179	726	880	1466	300	مولاة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم 44048-------- لا تشرك بالله شيءا وان قتلت او حرقت ولا تعقن والديك وان امر-ك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا	6280	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0138	false	6967574761886754612	223	254	1142	1303	1538	300	---اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلمبعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت و--حرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا	138	-2298008338216310569	139	249.0	111	166	83.73493957519531	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6280	true	4714115357336902774	167	218	820	1078	1466	300	وان امر-ك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا -----فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان -المعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت	6280	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0139	false	476527180769381876	88	140	471	735	1594	300	وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك قالوا هذا شرط للمبالغة وليس بواجب فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية -حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت	139	-2298008338216310569	229	418.5	182	265	86.41509246826172	42	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6286	true	-1161642062861058192	182	209	937	1100	1517	300	والذي نفسي---- بيده ان المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة فاما المعروف فيبشر اصحابه وي-عدهم الخير واما المنكر فيقول اليكم اليكم وما يستطيعون له الا لزوما	6286	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3084	false	2364523260644751520	134	162	684	852	1588	300	والذي نفس محمد بيده ان المعروف والمنكر خليقتان تنصبان للناس يوم القيامة فاما المعروف فيبشر اصحابه ويوعدهم الخير واما المنكر فيقول اليكم اليكم وما يستطيعون له الا لزوما	3084	-2298008338216310569	161	308.5	134	168	95.83333587646484	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	22	122	114	582	1404	300	الله فانه نور-- لك في الارض وذكر لك -في ا--لسماء قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني ق--------------------------------------ال ليرد-ك عن الناس ما تعرف من نفسك	6301	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2942	false	8164362582105791671	35	83	179	403	1523	300	الله فانه مطردة ل-لشيطا---ن وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	2942	-2298008338216310569	161	265.0	123	512	31.4453125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6365	true	-2506315237222234359	81	135	407	673	1491	300	هءلاء الكلمات فيعمل بهن------ او يعلمهن من يعمل بهن قلت انا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد فيها خمسا----- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6365	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3095	false	-2881517340180377840	15	68	71	329	1547	300	هءلاء الكلمات في المصابيح هذه او يعلم-- من يعمل بهن قلت انا يا-- رسول الله فاخذ بيدي فعد--------------- خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	3095	-2298008338216310569	227	413.0	179	277	81.94945526123047	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6370	true	8692759647622900141	156	183	718	858	1420	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر بن الخطاب هل تعرف ما يهدم الاسلام---- قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين----- الدارمي	6370	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0334	false	-3971437159143239509	21	48	108	247	1638	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر---------- هل تعرف ما يهدم الاسلام قال قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدارمي	334	-2298008338216310569	130	237.5	105	149	87.24832153320312	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	77	108	379	529	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	6381	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2037	false	-8335292000258875573	57	86	292	435	1589	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	2037	-2298008338216310569	143	278.0	114	150	95.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	13	40	59	183	1396	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل -----------------------بها او لم يدخل	6404	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2069	false	8852486461358712372	265	297	1338	1482	1499	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	2069	-2298008338216310569	116	217.0	91	147	78.91156768798828	23	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6417	true	-8791753875305690231	88	166	413	784	1439	300	ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل د عن معاذ بن جبل قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال فذكره قال د ليس بالقوي 44897 --------------------------------------------------------اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بدينار او بنصف دينار د عن ابن عباس 44898 تصدق بدينار فان لم تجد دينارا فنصف دينار يعني الذي يغشي امراته حاءضا حم عن ابن عباس 44899---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان دما احمر فدينار فا-ن كان دما اصفر فنصف دينار	6417	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms0539	false	-4172307991757143374	76	147	364	710	1470	300	ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل رواه رزين وقال محيي السنة اسناده------------------------------------------------------------------- ليس ب--قوي اخرجه د 553 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق---------- بنصف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينار رواه الترمذي وابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه ت د ن دي 254 جه 554 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار	539	-2298008338216310569	143	95.5	109	540	26.481481552124023	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	5	57	20	284	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من -------------ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 44956----------------------------------- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت ------------بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها	6427	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2094	false	2756270331145515556	53	117	286	610	1572	300	استوصوا بالنساء خيرا اوصاه ووصاه توصية فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليه خ م 3239 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	2094	-2298008338216310569	222	397.5	176	324	68.51851654052734	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	209	859	1009	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي	6434	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2679	false	-5538837105480172328	157	184	838	987	1616	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي	2679	-2298008338216310569	145	290.0	119	150	96.66666412353516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6455	true	-4733721413971977033	259	288	1327	1488	1555	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوها واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	6455	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2653	false	-1570814504019258705	193	222	977	1137	1543	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	2653	-2298008338216310569	154	306.0	126	161	95.65217590332031	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	185	213	850	977	1403	300	ما من ولد بار ينظر الي والديه نظرة رحمة الا كتب ال---له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا وان نظر كل يوم ماءة مرة قال نعم الله اكثر واطيب	6473	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2981	false	-8762075687029979045	243	272	1224	1353	1486	300	ما من ولد بار ينظر الي والديه نظرة رحمة الا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا وان نظر كل يوم م-ءة مرة قال نعم الله اكبر واطيب	2981	-2298008338216310569	125	238.0	97	130	96.15384674072266	25	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	212	277	1039	1380	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2069	false	8852486461358712372	30	92	144	465	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وضع المظهر موضع المضمر والاصل برداءه فلما قدم جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلمتسيير اربعة اشهر -حتي اسلم ف------استقرت------- عنده------------ واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم	2069	-2298008338216310569	220	347.5	175	375	58.66666793823242	39	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6514	true	2809455894659342256	53	97	277	482	1451	300	ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	6514	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2072	false	9068908455546131410	59	103	279	487	1464	300	ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	2072	-2298008338216310569	199	383.0	156	210	94.76190185546875	41	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	195	272	920	1269	1404	300	ولو امرها ان تنقل من جبل اصفر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل ابيض كان ينبغي لها ان تفعله حم 45866 عن عبد الله بن محصن عن عمة له انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقضي الحاجة فقضت حاجتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذات زوج انت قالت نعم فقال كيف انت له فقالت ما الوه الا ما عجزت عنه فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ابصري اين	6516	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2108	false	5582257953498544613	216	296	1112	1497	1516	300	ولو امرها ان تنقل من جبل اصفر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل ابيض كان ينبغي لها ان تفعله رواه احمد حم 3271 وعن جابر قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها والسكران حتي يصحو رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 3272 وعن ابي هريرة قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي -------	2108	-2298008338216310569	126	218.5	98	575	21.913043975830078	26	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6530	true	-412160489556932769	42	69	206	337	1408	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما تقدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مض-جعة قد اصابتها حمي واتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	6530	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2864	false	-2508897890442014207	136	163	733	864	1596	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما -قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	2864	-2298008338216310569	129	247.0	102	132	97.7272720336914	24	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فق------------ال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم -------------------------------------لا اشهد علي-------------------------------------------- جور ش 45958 عن و-اثلة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2006	false	-7217091171644943064	37	122	195	602	1462	300	اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وفي رواية انه قال لا اشهد علي جور متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 3020 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2006	-2298008338216310569	264	432.0	207	414	63.76811599731445	45	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6536	true	8465781430004844423	274	299	1305	1428	1431	300	جابر قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي بيعلي و-بركة وبافلح و-يسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها------- ولم	6536	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2893	false	-5829857727313122396	157	184	813	947	1527	300	جابر قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينهي عن ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها ثم قبض ولم	2893	-2298008338216310569	122	215.0	98	135	90.37036895751953	21	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	25	58	124	279	1442	300	عن علي------------ قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسين بشاة فقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم ت وقال-------------------- حسن غريب	6539	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2586	false	855317863368389388	129	167	686	871	1537	300	عن علي بن ابي طالب قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحس-ن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	2586	-2298008338216310569	146	262.0	115	187	78.07486724853516	28	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	258	300	1238	1444	1444	300	جرير البجلي----- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2252	false	1266959160668040103	58	96	290	476	1550	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	2252	-2298008338216310569	174	320.5	139	212	82.07546997070312	34	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	92	148	457	721	1444	300	البراء بن عازب اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في ع----------------------------------شرين ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به فما قدم حتي قرات	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3669	false	-7613072711061549587	89	147	473	754	1569	300	البراء قال---- اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به-------- حتي رايت	3669	-2298008338216310569	234	424.0	183	299	78.26087188720703	48	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	136	205	688	1034	1493	300	حزام بن هشام بن حبيش بن خالد الخزاعي عن ابيه عن جده----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خر-ج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر ابن فهيرة ودليلهما--------- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	6574	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3656	false	-2948093292500576944	221	278	1095	1371	1483	300	حزام بن هشام------------------------ عن ابيه عن جده حبيش بن خالد وهو اخو ام معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اخرج من مكة -خرج----- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر -بن فهيرة ودليلهما عبد الله الليثي-------------------- مروا علي خيمتي ام معبد--------------------------------------------------------- فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	3656	-2298008338216310569	234	377.5	186	385	60.77922058105469	43	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	170	292	842	1447	1493	300	عامر ابن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن--------------------------- الاريقط----- مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان القوم مرملين مسنتين مسنتين اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب ا ه 2 407 النهاية ب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت	6574	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3657	false	8020645296175537057	32	141	178	726	1549	300	عامر -بن فهيرة بالفاء مصغرا اسلم قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلمدار الارقم وقوله مروا علي خيمتي ام معبد الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة بفتح الخاء معروف من خام يخيم اذا اقام بالمكان وقال في القاموس الخيمة ثلاثة اعواد او اربعة يلقي عليه وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي- ودعا لها في شاتها فتفاجت	3657	-2298008338216310569	371	513.0	294	748	49.59893035888672	70	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	7	62	25	296	1386	300	ودرت واجترت ودعا باناء يربض يربض اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا علي الارض ا ه 2 184 النهاية ب الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه النهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها	6575	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms3657	false	8020645296175537057	265	300	1380	1549	1549	300	ودرت واجترت فدعا باناء ي-----ربض------------------------------------------------------------------- الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م---------- ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها-	3657	-2298008338216310569	164	280.5	131	273	60.07326126098633	27	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK008001-ara1.ms6595	true	-8766718444484131324	114	160	532	766	1413	300	ايها الناس انه -------------------ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يز-ده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعد--هم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر دية نصف دية المسلم	6595	-7652036097202687241	Sham19Y0145212-ara1.ms2221	false	-3948657477558263547	190	233	1006	1225	1588	300	ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمن--------------------ون يد علي من سوا-------------هم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر---- نصف دية المسلم	2221	-2298008338216310569	190	329.5	151	256	74.21875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0145212-ara1