id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0102	true	-4357094436513850474	88	138	396	624	1393	300	احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة السجزي عن انس 934 من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابن عمر 935--------------------------------------------- من تمسك بالسنة دخل الجنة قط في الافراد عن عاءشة 936--------------------------------- المتمسك بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد	102	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms125	false	8891148952888069875	20	71	83	329	1599	300	احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه الترمذي وع------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر مءة شهيد رواه البيهقي وعن ابي هريرة رضي الله عنه المتمسك بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد	125	1136985083641700104	107	126.5	82	306	34.96731948852539	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms0225	true	4122000589100093310	275	300	1346	1476	1476	300	امارة ذلك ان تنقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده-	225	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	235	259	1273	1401	1620	300	امارتها-- ان ت-قطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده	107	1136985083641700104	124	229.5	101	131	94.65648651123047	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms0225	true	4122000589100093310	266	300	1306	1476	1476	300	هذا الدين قد تم وانه صاءر الي --نقصان وان امارة ذلك ان تنقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده-	225	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms163	false	-3724767628305532348	156	190	784	956	1488	300	هذا الدين قد تم وانه صاءر الي النقصان وان امارة ذلك ان ت-قطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده	163	1136985083641700104	169	322.5	136	173	97.68785858154297	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms0226	true	5689117809127247025	0	36	0	170	1486	300	شء فبينما هم كذلك اذ خارت الارض خوار البقرة يحسب كل -ناس انها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك اذ قذفت الارض بافلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شء منه شء ذهب ولا فضة	226	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms163	false	-3724767628305532348	190	226	956	1126	1488	300	شء فبينما هم كذلك اذ خارت الارض خوار البقر- يحسب كل اناس انها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك اذ قذفت الارض بافلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شء منه لا ذهب ولا فضة	163	1136985083641700104	167	322.0	131	171	97.66082000732422	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	97	173	486	847	1475	300	ما من نبي بعث ا-لله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود صحيح مسلم كتاب الايمان رقم 80 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه	792	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	186	249	913	1219	1452	300	ما من نبي بعثه الله في امته-- قبلي الا كان له في امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون ب---ه ثم انها تخلف----- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه------------------ مسلم وعن ابي سعي----------------------------د رضي الله عنه	124	1136985083641700104	283	514.5	223	362	78.17679595947266	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	77	118	389	592	1488	300	اصيب بمص------يبة فليذكر مصيبته بي------------------------ ابن السني في عمل يوم وليلة وابو نعيم عن بريدة 6656 ايها الناس --------------------------من اصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فانه لن يصاب احد من امتي من بعدي بمثل مصيبته	913	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms004	false	1845887436297976748	47	100	235	494	1479	300	اصيب احدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها اعظم المصاءب رواه ابن سعد عن عطاء بن ابي رباح وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فانه لن يصاب احد من امتي من بعدي بمثل مصيبته	4	1136985083641700104	143	236.5	113	259	55.21235656738281	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms1094	true	-7885087284609908944	226	254	1086	1225	1460	300	الله عليه وسلم سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لا ينجو فيهم الا رجل عرف دين الل-----------ه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق	1094	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms110	false	3382694251379720	128	155	631	765	1513	300	الله عنه ومنها سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد----------- لا ينجو منه- الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق	110	1136985083641700104	112	185.5	88	150	74.66666412353516	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms1094	true	-7885087284609908944	199	254	959	1225	1460	300	قالوا نخاف لسانه قال ذاك ادني ان تكونوا شهداء ش وابو عبيد في الغريب-------- وابن ابي الدنيا في الصمت 8450 عن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لا ينجو فيهم الا رجل عرف دين الل-----------ه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق	1094	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	45	95	219	468	1472	300	قالوا بم تامرنا قال --------------كونوا احلاس بيوتكم رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه و-------------------عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد----------- لا ينجو منه- الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق	123	1136985083641700104	172	255.5	133	298	57.71812057495117	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms1623	true	1719754290488236931	0	92	0	445	1480	300	ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع -افدع اصمع الاصمع الصغير الاذن 3 51 افدع الفدع محركة اعوجاج الرسغ من اليد او الرجل حتي ينقلب الكف او القدم الي انسيها او هو المشي علي ظهر القدم او ارتفاع اخمص القدم حتي لو وطء الافدع عصفورا ما اذاه او هو عوج بالمفاصل كانها قد زالت عن مواضعها واكثر ما يكون في الارساع خلقة 3 63 القاموس ب بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقيل له شء تقوله برايك او سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة	1623	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms230	false	5882801388539018394	95	129	525	690	1583	300	ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصلع وافدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقلت له شء تقول- برايك او سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة	230	1136985083641700104	160	278.0	126	447	35.79418182373047	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	246	300	1185	1455	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	124	175	596	853	1472	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من-------- جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	123	1136985083641700104	244	443.0	196	279	87.4552001953125	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	262	287	1346	1480	1545	300	اذا بلغ بنو ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا خولا------------------- الخول حشم الرجل واتباعه واحدهم خاءل وقد يكون واحدا ويقع علي العبد والامة	4162	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms032	false	8885557747063702578	155	183	788	935	1517	300	اذا بلغ بنو ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا دين- الله دخ-----لا الخ قال في النهاية الخول حشم الرجل واتباعه واحدهم خاءل وقد يكون واحدا ويقع علي العبد والامة	32	1136985083641700104	123	226.0	99	153	80.39215850830078	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	38	88	180	466	1542	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	24	77	128	442	1676	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	77	1136985083641700104	228	356.0	185	345	66.08695983886719	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	40	88	188	466	1542	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته----- وعق---------------- امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات ف-------ي المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms118	false	-3693343109963267334	23	91	130	520	1779	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وكان زعيم القوم ارذلهم وعق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت --اصوات الفسقة في المساجد و----------------------------------------------------------------------اتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزامير وجلود CHECK ختم هذا الباب بايراد حديث عن سيدنا علي كرم الله وجهه السباع صفافا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	118	1136985083641700104	170	266.0	140	466	36.48068618774414	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4168	true	871053430333676052	12	41	63	211	1522	300	سيكون بمصر رجل من بني امية اخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه او ينزع منه فيفر الي الروم فياتي بهم الي الاسكندرية فيقاتل اهل الاسلام بها فذلك اول الملاحم	4168	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms233	false	6837372163719147431	197	223	1002	1140	1524	300	سيكون----- رجل من قريش---- اخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه او ينزع منه-فيفر الي الروم فياتي بهم الي الاسكندرية فيقاتل اهل الاسلام بها فذلك اول الملاحم	233	1136985083641700104	135	248.5	109	148	91.21621704101562	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	88	132	422	670	1471	300	في الفتن عن ابن عمر 30926---- ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحت--هم فياتيهم ات حاجته- فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4172	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms274	false	160372887410772345	153	196	718	957	1466	300	في الاشاعة ص 22 ابو مالك رفعه ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	274	1136985083641700104	198	335.5	160	255	77.64705657958984	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	143	176	725	881	1494	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس ل-ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	185	661	936	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	28	1136985083641700104	155	295.0	122	275	56.3636360168457	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4183	true	-4663786591980173269	203	239	1003	1186	1460	300	يا خالد انها ستكون بعدي احداث وفتن وفرقة واختلاف فاذا كان ذلك فان استطعت ان تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل ش حم------------------- ونعيم بن حماد في الفتن طب والبغوي والباوردي وابن قانع وابو نعيم	4183	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	9	46	39	239	1452	300	يا خالد انها ستكون بعدي احداث وفتن وفرقة واختلاف فاذا كان ذلك فان استطعت ان تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل رواه احمد وابن ابي شيبة ونعيم بن حماد والطبراني --والبغوي والباوردي وابن قانع وابو نعيم	124	1136985083641700104	168	314.5	136	202	83.16831970214844	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	0	152	0	770	1538	300	دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب---- باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة العزبة العزاب بالضم والتشديد الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء قال الكساءي الرجل عزب والمراة عزبة والاسم العزبة كالعزلة والعزوبة ايضا المختار 338 ب يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان----- فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد------ فعلي يد الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما-لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها حل هق في الزهد-------- والخليلي والرافعي عن ابن مسعود 31009 انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وبقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به ا-----بو نصر السجزي في الابانة وابو نعيم عن عمر	4184	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms110	false	3382694251379720	23	169	107	828	1513	300	دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او من حجر الي حجر كالثعلب يفر باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت الغربة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد- ابويه ان ك--------------------ان له ابوان والا فعلي يد- زوجته و----------------------------ولده والا فعلي يد الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها رواه ابو نعيم والبيهقي والخليلي والرافعي عن ابن مسعود رضي الله عنه ومنها ياتي علي الناس زمان يقعد الرجل الي قوم فما يمنعه ان يقوم الا مخافة ان يقعوا فيه رواه الديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه ومنها سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وبقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به رواه ابو نصر السجزي----------- وابو نعيم عن عمر	110	1136985083641700104	529	943.0	419	933	56.698822021484375	96	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	113	151	582	766	1538	300	سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وبقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق ب-----ه ابو نصر السجزي في الابانة وابو نعيم -عن	4184	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	71	108	349	528	1472	300	سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شديد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وبقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به رواه ابو نصر السجزي----------- وابو نعيم وعن	123	1136985083641700104	173	324.0	137	190	91.0526351928711	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4187	true	9053333649988091118	226	272	1138	1376	1545	300	ستخرج رايات من المشرق لبني العباس اولها مثبور واخرها مبثور لا تنصروهم لا ينصرهم الله من مشي تحت راية من راياتهم ادخله الله تعالي------ يوم القيامة جهنم الا انهم شرار خلق الله واتباعهم شرار خلق الله يزعمون انهم مني الا اني منهم برء وهم مني براء	4187	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms050	false	-7005585452843734665	74	117	360	585	1563	300	ستخرج رايات من المشرق لبني العباس اولها مثبور واخرها مثبور لا تنصروهم لا ينصرهم الله من مشي تحت راية من راياتهم ادخله الله تعالي النار يوم القيامة ال-----ا انهم شرار خلق الله واتباعهم شرار خلق الله يزعمون انهم مني وما --------------هم مني رواه	50	1136985083641700104	210	391.0	168	244	86.0655746459961	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4188	true	-7526267519499726464	186	246	956	1270	1552	300	--------عن ابيه عن جده 31041 تكون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء يكون فيها حرب مفظعة تسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم الخطيب عن علي وقال اسناده شديد الضعف قلت قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله------- وقعت هذه الحروب والذبح بعد موت الخطيب باكثر من ماءتي سنة وذلك مما يقوي الحديث	4188	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms055	false	-2600996111904785288	52	106	289	572	1561	300	عن علي رضي الله عنه ت---------كون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك بني العباس وهي الزوراء تكون فيها حرب مفظعة تسبي فيها النساء وتذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم قال و--------------اسناده شديد الضعف---- قال الحافظ---------- السيوطي في الجامع الكبير وقعت هذه الحرب-------- بعد موت الخطيب باكثر من م-ءتي سنة وذلك مما يقوي الحديث	55	1136985083641700104	240	415.0	192	329	72.94832611083984	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4190	true	1457937887328148370	173	207	861	1036	1484	300	اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد الله خولا وكتاب الله دغلا فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربعماءة---- كان هلاكهم اسرع من لوك---- تمرة طب ق عن معاوية وابن عباس	4190	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms032	false	8885557747063702578	245	279	1241	1413	1517	300	اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد الله خولا وكتاب الله دغلا فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربع مءة رجل كان هلاكهم اسرع من اكل اول تمرة فقال -----------ابن عباس	32	1136985083641700104	155	281.0	124	183	84.69945526123047	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4191	true	-6050032432766516295	116	191	599	982	1490	300	امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة ---------------قال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي الحسين واوتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا------------------------------------------------------------------ واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف امسك يا معاذ قال فلما بلغت عشرة -قال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يبوء بدمه رجل من اهل بيته	4191	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms036	false	-848461371401782362	137	225	671	1124	1544	300	امسك يا معاذ واحص---- فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاءقال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي --حسين وا-تيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا قلت في هذا ذم الذين بايعوه واخرجوه ثم اسلموه الي العدو ولم يمنعوه واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخل-----ف يقتل خلفي وخلف الخلف امسك يا معاذ قال فلما بلغت عشرة وقال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يبوء بدمه رجل من اهل بيته	36	1136985083641700104	370	686.0	297	465	79.56989288330078	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4201	true	-3426647312677057528	110	144	592	784	1539	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في الدين لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	4201	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	26	59	137	333	1676	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم--------- لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	77	1136985083641700104	136	226.5	110	219	62.10045623779297	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4206	true	8032523430988475913	243	298	1242	1539	1549	300	ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيي فيه من الحليم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة----- الديلمي عن علي	4206	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms111	false	8885360366591672830	90	146	437	739	1558	300	ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيي فيه من الحليم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة رواه الديلمي عن علي	111	1136985083641700104	297	587.0	242	302	98.34436798095703	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4207	true	-8973873829102463944	30	106	146	570	1531	300	يجء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة والعترة عترة الرجل اخص اقاربه وعترة النبي صلي الله عليه وسلم بنو عبد المطلب وقيل اهل بيته الاقربون وهم اولاده وعلي واولاده وقيل عترته الاقربون والابعدون منهم النهاية 3 177 ب فيقول المصحف يا رب حرقوني ومزقوني ويقول المسجد يا رب خربوني وعطلوني وضيعوني وتقول العترة يا رب طردونا وقتلونا وشردونا واجثوا بركبتي للخصومة فيقول الله------------- ذلك الي وانا اولي بذلك----- الديلمي عن جابر حم طب ص--------------------- عن ابي امامة	4207	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms111	false	8885360366591672830	150	200	759	1047	1558	300	يجء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة فيقول الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحف يا رب خرقوني ومزقوني ويقول المسجد يا رب خربوني وعطلوني وضيعوني وتقول العترة يا رب طردونا وقتلونا وشردونا واجثو- بركبتي للخصومة فيقول الله تبارك وتعالي ذلك الي وانا اولي بذلك رواه الديلمي عن جابر رضي الله عنه واحمد والطبراني عن ابي امامة	111	1136985083641700104	232	413.0	190	463	50.10799026489258	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4216	true	3576452039097194704	16	64	77	296	1402	300	يا ابا ذر كيف انت اذا كنت في حثالة وشبك بين اصابعه قال ما تامرني يا رسول الله قال اصبر اصبر اصبر خالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم في اعمالهم ه ك وتعقب ق ---------في الزهد 31261 عن ابي ذر ------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	4216	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	234	281	1138	1375	1472	300	يا ابا ذر كيف انت اذا كنت في حثالة وشبك بين اصابعه-قال ما تامرني يا رسول الله قال اصبر اصبر اصبر خالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم في اعمالهم رواه الحاكم والبيهقي في الزهد و-----عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	123	1136985083641700104	194	340.5	153	246	78.86178588867188	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4219	true	2349271339033229639	1	42	4	230	1534	300	سياتي علي الناس زمان تمات فيه الصلوات وتشرف فيه البنيان ويكثر فيه الحلف والتلاعن ويفشو فيه الرشا والزنا وتباع الاخرة بالدنيا فاذا رايت ذلك فالنجاء النجاء قيل وكيف النجاء قال كن حلسا من احلاس بيتك وكف لسانك ويدك----- ابن ابي الدنيا	4219	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	130	172	622	849	1452	300	سياتي علي الناس زمان تمات فيه الصلاة وي-شرف فيه البنيان ويكثر فيه الحلف والتلاعن ويفشو فيه الرشا والزنا وتباع الاخرة بالدنيا فاذا رايت ذلك فالنجا- النجا- قيل وكيف النجا- قال كن حلسا من احلاس بيتك وكف لسانك ويدك رواه ابن ابي الدنيا	124	1136985083641700104	217	411.0	177	231	93.93939208984375	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4225	true	-9028649209537790876	148	186	693	869	1417	300	حذيفة------------- قال اول الفتن قتل عثمان واخرها خروج الدجال ش كر وزاد-------------------- والذي نفسي بيده لا يموت رجل وفي قلبه مثقال حبة من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قتل عثمان الا تبع الدجال ان ادركه وان لم يدركه افتتن به في قبره	4225	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms013	false	-1671685394688607397	173	237	855	1156	1480	300	حذيفة رضي الله عنه قال اول الفتن قتل عثمان واخرها خروج الدجال----- وزاد ابن عساكر في روايته والذي نفسي بيده ما من-- رجل -في قلبه مثقال حبة من CHECK ذكر ما ورد في خلال فترة حصار سيدنا عثمان رضي الله عنه في داره حتي قتل CHECK ذكر سبب قتله بالاختصار قتل عثمان الا تبع الدجال ان ادركه وان لم يدركه ام--ن به في قبره	13	1136985083641700104	160	253.0	124	311	51.44694519042969	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4242	true	-295719512495729594	212	250	1126	1325	1558	300	عن عروة بن رويم انه سمعه يحدث عن الانصار- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون في امتي رجفة يهلك فيها عشرة الاف عشرون الفا ثلاثون الفا يجعلها الله موعظة للمتقين ورحمة للمءمنين وعذابا علي الكافرين	4242	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms073	false	-3428196393013826239	91	124	488	666	1644	300	عن عروة بن رويم عن جابر--------- الانصاري عنه----- صلي الله عليه وسلم-------- يكون في امتي رجفة يهلك فيها عشرة الاف عشرون الفا ثلاثون الفا يجعلها الله موعظة للمتقين ورحمة للمءمنين وعذابا علي الكافرين	73	1136985083641700104	170	303.5	138	200	85.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4254	true	-1141506837389501066	198	227	973	1123	1500	300	نار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاءوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءه- لم تنله شفاعتي يوم القيامة	4254	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms050	false	-7005585452843734665	29	58	134	285	1563	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاءوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءهم لم تنله شفاعتي يوم القيامة	50	1136985083641700104	148	289.0	119	151	98.01324462890625	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4255	true	-6315787939927671948	122	160	576	757	1431	300	عن المسور بن مخرمة قال قال عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف-------------- الم يكن فيما تقرا قاتلوا في الله--- اخر مرة كما قاتلتم اول مرة قال متي ذاك قال اذا كانت بنو امية الامراء وبنو مخزوم الوزراء	4255	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms049	false	3272909365755281412	210	252	1040	1238	1486	300	عن المسور بن مخرمة قال قال عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم الم يكن فيما تقرا قاتلوا في الله في اخر مرة كما قاتلتم اول مرة قال متي ذاك قال اذا كانت بنو امية الامراء وبنو مخزوم الوزراء	49	1136985083641700104	181	345.0	143	198	91.41413879394531	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4256	true	-3677068081411278021	243	299	1284	1592	1597	300	ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع في قيس حتي ينزل الجزيرة الي السفياني فيتبع اليماني فيقتل قيسا باريحا ويحوز السفياني ما جمعوا ثم يسير الي الكوفة فيقتل اعوان ال محمد صلي الله عليه وسلم ثم يظهر السفياني بالشام علي الرايات الثلاث ثم يكون كلهم وقعة------------------------------------------------------------------------------------------ بقرقيسياء----------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم	4256	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms133	false	6608770690672478895	61	155	343	885	1697	300	ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع------- حتي ينزل الجزيرة الي السفياني علي قيس فيظهر السفياني علي قيس- ويحوز--------- ما جمعوا من الاموال ويظهر -----------------------------------------------------------------علي الرايات الثلاث تنبيه الابقع والاصهب والاعرج والمنصور والحارث والمهدي صفات والقاب لا اسماء لهم فليعلم ثم يقاتل الترك والروم بقرقيسيا فيظهر عليهم ويفسد في الارض فيبقر بطون النساء ويقتل الصبيان ويهرب رجال من قريش الي قسطنطينية فيبعث الي عظيم CHECK تنبيه بيان معني الغيبتين بالنسبة للمهدي الروم ان يبعث بهم في المجامع فيبعث بهم اليه فيضرب اعناقهم علي باب المدينة بدمشق ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم	133	1136985083641700104	168	225.5	136	624	26.923076629638672	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4257	true	6664274406183174204	0	35	0	185	1498	300	طاءفة منهم--------- حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني--------- كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وه--------------------------دمته حتي يدخلوا-------------------------------------------------- الكوفة فيقتلون شيعة ال محمد صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------يطلبون اهل خراسان في كل وجه	4257	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms133	false	6608770690672478895	158	219	903	1240	1697	300	طاءفة منهم فينهزمون حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني في طلبهم كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وهدمته فيهدم الحصون ويخرب القلاع حتي يدخل الزوراء وهي بغدادفيقتل من اهلها مءة الف ثم يسير الي الكوفة فيقتل من اهلها ستين الفا ويسبي النساء والذراري ويبث جنوده في البلاد فتبلغ عامة المشرق من ارض خراسان ويطلبون اهل خراسان في كل وجه	133	1136985083641700104	144	209.0	117	337	42.7299690246582	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4263	true	-7857427478001771212	175	233	897	1177	1540	300	علي قال السفياني من----- ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ضخم الهامة بوجهه اثار --جدري وبعينه نكتة بيضاء ي--------------------------------------------خرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعة نفر------------------------------------- مع رجل منهم لواء معقود--- يعرفون في لواءه النصر يسير بين يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد يريده الا انهزم	4263	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	99	256	532	1305	1536	300	علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح مات في خلافة عمر رضي الله عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس CHECK ذكر بقية قصة خروج السفياني CHECK تنبيه بيان ان الابقع والاصهب والاعرج والمنصور والحارث والمهدي القاب لا اسماء لهم يءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نفر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك مع رجل منهم لواء معقود لا يعرفون في لواءه النصر يستفرش-- يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد------ الا انهزم	132	1136985083641700104	252	386.5	198	781	32.266326904296875	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	262	300	1353	1557	1557	300	ان ندخل في ف--تنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجعوا فقالوا------------------- نكون علي ناحيتنا فان قبل القضية قا------------تلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا --نهروان وافترقت-	4264	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	0	43	0	237	1589	300	ان ندخل في الفتنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال بعضهم نكون علي ناحيتنا فان قبل القضية يعني التحكيمقاتلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر--- وافترقت	29	1136985083641700104	189	336.0	153	240	78.75	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4265	true	-5617301302090179251	0	33	0	175	1493	300	منهم فرقة يقاتلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا------------- صنيعه----------------------م قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في دياركم -قالوا بل نرجع اليهم -قال	4265	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	43	83	237	448	1589	300	منهم فرقة يق-تلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا رضي الله عنه صنيعهم وكان متجهزا الي الشام قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في دياركم فقالوا بل نرجع اليهم فقال	29	1136985083641700104	174	313.0	141	212	82.07546997070312	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4265	true	-5617301302090179251	201	236	1020	1201	1493	300	اليهم فقال لاصحابه ابسطوا عليهم فوالله لا يقتل منكم عشرة ولا يفر- منهم عشرة فكان كذلك فقال علي اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا فطلبوه فلم يجدوه ثم طلبوه فلم يجدوه ثم طلبوه فوجدوه فقال علي	4265	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	81	109	437	583	1589	300	اليهم فقال-------- ابسطوا عليهم فوالله لا يقتل منكم عشرة ولا ينجو منهم عشرة فكان كذلك فقال---- اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا فطلبوه فلم يجدوه ثم طلب-------------------وه فوجدوه----- علي	29	1136985083641700104	143	254.0	115	182	78.57142639160156	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4266	true	-147465143804805551	17	44	80	223	1519	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا جرادين	4266	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	119	176	633	927	1589	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال CHECK ذكر ما روي في شان سيدنا معاوية رضي الله عنه CHECK ذكر نزول امير المءمنين الحسن بن علي لمعاوية رضي الله عنهما CHECK تنبيه معني السرم لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا حرادين	29	1136985083641700104	142	262.0	115	294	48.299320220947266	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	136	176	671	862	1534	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي	4270	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	187	661	944	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا--------------------تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض وعن ابي -----	28	1136985083641700104	151	278.0	118	308	49.02597427368164	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4274	true	-126560316341551262	15	57	80	299	1525	300	الحسن قال لما قتل علي------------- الحرورية قالوا من هءلاء يا امير المءمنين اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	4274	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	224	269	1161	1393	1589	300	الحسن قال لما قتل علي رضي الله عنه الحرورية قالوا من هءلاء يا امير المءمنين اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	29	1136985083641700104	219	432.0	177	232	94.39655303955078	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4290	true	5642716861422768695	76	105	373	518	1502	300	يقتل في اخر الزمان كل--- علي وابي علي وكل ح-----------------------سن وابي حسن وذلك اذا افرطوا في كما افرطت النصاري في عيسي ابن مريم فانثالوا علي ولدي فاطاعوهم طلبا للدنيا	4290	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms061	false	277825122710659392	20	56	97	267	1514	300	يقتل في اخر الزمان كل من علي را-ي علي وحسن وفي لفظ كل من علي راي حسن وابي حسن وذلك اذا افرطوا في كما افرطت النصاري في عيسي ابن مريم فانثالوا علي ولدي فاطاعوهم طلبا للدنيا	61	1136985083641700104	139	262.0	111	171	81.28655242919922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4291	true	3218974131835568625	253	300	1277	1504	1504	300	عن ثور بن مجزاة قال مررت بطلحة بن عبيد الله يوم الجمل وهو صريغ في اخر رمق فوقفت عليه فرفع راسه فقال اني لاري وجه رجل كانه القمر فممن انت فقلت من اصحاب امير المءمنين علي فقال ابسط يدك ابايعك له فبسطت يدي فبايعن------------------ي وفاضت نفسه فاتيت-	4291	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms022	false	1614963863380371552	46	82	236	409	1521	300	عن ثور بن مجزاة قال مررت بطلحة------------- يوم الجمل--------- في اخر رمق فقال لي -----------------------------------------------ممن انت -قلت من اصحاب امير المءمنين علي فقال ابسط يدك ابايعك--- فبسطت يدي فبايعني وقال هذه بيعة علي وفاضت نفسه فاتيت	22	1136985083641700104	147	243.0	118	246	59.75609588623047	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4291	true	3218974131835568625	70	115	386	603	1504	300	عن المدايني قال نظر علي بن ابي طالب الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء قال هءلاء شيعتك قال وما لي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة قال خمص البطون من الطوي يبس الشفاه من الظماء عمش العيون من البكاء	4291	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms062	false	-2808450570184477748	77	122	381	595	1549	300	عن المداءني قال نظر علي بن ابي طالب الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء قال هءلاء شيعتك قال وما لي لا اري فيهم سيما- الشيعة قال وما سيما- الشيعة قال خمص البطون من الطوي يبس الشفاه من الظما- عمش العيون من البكاء	62	1136985083641700104	213	410.0	168	217	98.15668487548828	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4293	true	6237345528583145094	0	35	0	173	1501	300	اول كا--ذب عليه والله ما---------- مات رسول الله صلي الله عليه وسلم موت-------------------------- فجاة ولا قتل قتلا ولقد مكث في مرضه------------- كل ذلك ياتيه المءذن فيءذنه بالصلاة فيقول مروا ابا بكر فليصل بالناس ولقد تركني	4293	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms020	false	4344248753299578541	254	300	1301	1523	1523	300	اول من كذب عليه والله لان يكون عهد م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلا ولكن ما مات رسول الله فجاة ولا قتل قتلا ولقد مكث في مرضه اياما وليالي كل ذلك ياتيه المءذن فيءذنه بالصلاة فيقول مروا ابا بكر فليصل بالناس ولقد تركني-	20	1136985083641700104	164	273.0	130	224	73.21428680419922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4293	true	6237345528583145094	35	104	173	507	1501	300	وهو يري مكاني-------------- ولو عهد الي شيءا لقمت به حتي عارضت في ذلك امراة من نساءه -------------فقالت ان ابا بكر رجل رقيق اذا قام مقامك لم يسمع الناس فلو امرت عمر ان يصلي بالناس فقال------------------- انكن صواحب يوسف فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر المسلمون في امرهم فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولي ابا بكر امر دينهم فولوه ا--مر دنياهم فبايعه المسلمون وبايعته ------------------------	4293	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms021	false	6781318939448393520	0	69	0	336	1533	300	وهو يري مكاني وما كنت غاءبا ولو عهد الي شيءا لقمت به حتي ان---------- امراة من نساءه عارضت في ذلك فقالت ان ابا بكر رجل رقيق اذا قام مقامك لم يسمع الناس فلو امرت عمر فليصل-- بالناس فقال صلي الله عليه وسلم انكن صواحب يوسف فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرنا---------------- فاذا رسول الله------------------- قد ولاه ا-------مر ديننا فوليناه امر دنيانا ف----------------بايعته في المسلمين ووفيت بيعته	21	1136985083641700104	244	395.0	191	406	60.0985221862793	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4297	true	4672186376461877683	100	260	501	1247	1445	300	عن عروة قال قلت لعاءشة-------------- من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله ز 31671 عن طاوس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- قال لنساءه ايتكن التي تنبحها كلاب كذا وكذا اياك يا حميراء نعيم بن حماد---------------- في الفتن وسنده صحيح 31672 عن جعفر عن ابيه قال امر علي مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف ولا يذفف تذفيف الجريح الاجهاز عليه وتحرير قتله انتهي النهاية 2 162 ب علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا ش ق 31673 عن ابي البحتري قال سءل علي -------------عن اهل الجمل قيل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	4297	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms024	false	-3218662409042336948	100	251	495	1210	1464	300	عن عروة قال قلت لعاءشة رضي الله عنها من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت ما------- سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله وذكر لها مرة يوم الجمل فقالت والناس يقولون يوم الجمل قالوا نعم قالت وددت اني جلست كما جلس غيري فكان احب الي من ان اكون ولدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم هلكي لا يفلحون قاءدهم امراة قاءدهم في الجنة رواه البزار والبيهقي وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي البختري قال سءل علي رضي الله عنه عن اهل الجم----ل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	24	1136985083641700104	388	576.0	299	966	40.16563034057617	76	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4300	true	4965858135470487123	6	34	28	163	1419	300	ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو	4300	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms021	false	6781318939448393520	228	256	1182	1315	1533	300	ودعا ربه ثم قال-- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو	21	1136985083641700104	125	238.0	98	135	92.59259033203125	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4305	true	2842432813111297637	0	44	0	223	1580	300	انه لا يملك ابدا فتكلم باشياء كان لا يتكلم بها وحدث باحاديث كان لا يتحدث بها فقال فيما يقول ايها الناس لا تكرهوا امارة معاوية والله لو فقدتموه لرايتم الرء-س تندر تندر ندر الشء من باب نصر سقط المختار 517 ب من كواهلها كالحنظل	4305	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms032	false	8885557747063702578	39	73	203	383	1517	300	انه لا يملك ابدا فتكلم باشياء كان لا يتكلم بها وحدث باحاديث كان لا يح-دث بها وقال فيما يقول ايها الناس لا تكرهوا امارة معاوية والله لو فقدتموه لرايتم الرءوس تنزل ع-------------------------------------------ن كواهلها كالحنظل	32	1136985083641700104	174	316.5	140	224	77.67857360839844	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4306	true	-4684531345706272963	257	300	1242	1448	1448	300	قال اتيت حسن بن علي------------- بعد رجوعه من الكوفة الي المدينة فقلت له يا مذل- المءمنين فكان مما احتج ---علي ان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الايام والليالي حتي يجتمع امر هذه الامة علي رجل واسع السرم-	4306	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms030	false	-6718270479104047641	2	47	9	223	1461	300	قال اتيت حسن بن علي رضي الله عنه بعد رجوعه---------- الي المدينة فقلت له يا هلاك المءمنين فكان مما احتج به علي ان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الايام والليالي حتي يجتمع امر هذه الامة علي رجل واسع السرم	30	1136985083641700104	193	349.0	153	224	86.16071319580078	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4307	true	-8348710354572558612	61	106	303	544	1493	300	الشمس والقمر يقتتلان والنجوم معهما نصفين قال فمع ايهما كنت قال كنت مع القمر علي الشمس فقال------------- عمر وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة فانطلق فوالله لا تعمل لي عملا ابدا قال عطاء فبلغني انه قتل مع معاوية------------- يوم صفين	4307	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms025	false	-6674942026845149234	1	51	4	266	1504	300	الشمس والقمر يقتتلان والنجوم معهما نصفين قال فمع ايهما كنت قال---- مع القمر علي الشمس فقال عمر رضي الله عنه وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة -انطلق فوالله لا تعمل لي عملا ابدا قال عطاء فبلغني انه قتل مع معاوية رضي الله عنه يوم صفين	25	1136985083641700104	234	443.5	190	267	87.64044952392578	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4308	true	-7325908303797919036	40	89	205	460	1505	300	المسيب بن نجبة قال كان علي اخذا-------- بيدي يوم صفين فوقف علي قتلي اصحاب معاوية------------- فقال يرحمكم الله ثم مال الي قتلي اصحابه فترحم عليهم بمثل ما ترحم علي اصحاب معاوية فقلت يا امير المءمنين استحللت دماءهم ثم تترحم عليهم قال ان الله تعالي جعل قتلنا اياهم كفارة لذنوبهم	4308	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	47	100	230	500	1534	300	المسيب بن نجبة قال اخذ علي رضي الله عنه بيدي يوم صفين فوقف علي قتلي اصحاب معاوية رضي الله عنه فقال يرحمكم الله ثم مال الي قتلي اصحابه فترحم عليهم بمثل ما ترحم علي اصحاب معاوية فقلت يا امير المءمنين استحللت دماءهم ثم تترحم عليهم قال ان الله------ جعل قتلنا اياهم كفارة لذنوبهم	27	1136985083641700104	242	450.0	194	276	87.68115997314453	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4309	true	5720865479380355759	17	102	90	532	1480	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب------------- فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين ق-ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين----- ابن جرير 31722 عن شقيق ابي واءل قال سمعت سهل بن حنيف يقول بصفين ايها الناس اتهموا رايكم فوالله لقد رايتني يو--م ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4309	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	154	223	756	1118	1534	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب رضي الله عنه فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين رواه ابن جرير ---------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ابي صادق عنه عهد الينا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	1136985083641700104	321	592.5	257	463	69.33045196533203	56	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4312	true	1234140128789447586	0	268	0	1288	1440	300	الحكم بن ابي العاص- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فعرف صوته فقال اءذنوا له حية او ولد حية عليه لعنة الل-----ه وعلي كل من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما ------------------------------------------------------------هم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق ع طب ك وتعقب ق في كر 31730 عن ابي يحيي النخعي قال كنت بين الحسن والحسين ومروان يتشاتمان فجعل الحسن يكف الحسين فقال مروان اهل بيت ملعونون فغضب الحسن وقال اقلت اهل بيت ملعونون فوالله لقد لعنك الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وانت في صلب ابيك وفي لفظ لقد لعن الله اباك علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وانت في صلبه ابن سعد ع كر 31731 مسند زهير بن الاقمر وهو تابعي عن زهير بن الاقمر قال كان الحكم بن ابي العاص- يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينقل حديثه الي قريش فلعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يخرج من صلبه الي يوم القيامة كر وقال فيه سليمان بن فرص في الميزان 2 219 سليمان بن قرم الكوفي رافضي ص كوفي ضعيف 31732 عن عبد الله بن الزبير--------------- انه قال وهو علي المنبر ورب هذا البيت الحرام والبلد الحرام ان الحكم بن ابي العاص- وولده ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم كر 31733 عن ابن الزبير انه قال وهو يطوف بالكعبة ورب هذه البنية ورب هذه البنية يريد الكعبة وكانت تدعي بنية ابراهيم عليه السلام لانه بناها وقد كثر قسمهم برب هذه البنية النهاية 1 158 ب للعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم وما ولد كر 31734 عن عبد الله بن الزبير قال	4312	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms033	false	-4155108288259463308	107	261	534	1287	1493	300	الحكم بن ابي العاصي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرف صوته فقال اءذنوا له حية او ولد حية----- لعنة الله عليه وعلي كل من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم قلت وهذا الاستثناء اشارة الي عمر بن عبد العزيز وامثاله منهم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زهير بن الاقمر قال كان الحكم بن ابي العاصي يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينقل كلامه الي قريش فلعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يخرج من صلبه الي يوم الق---------------------------------------------------------------------------------------يامة وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه قال وهو علي المنبر ورب هذا البيت الحرام والبلد الحرام ان الحكم بن ابي العاصي وولده ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وعنه --------------------------وهو يطوف-------- ورب هذه البنية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم وما ولد --------وعن ابي ---يحيي النخعي قال	33	1136985083641700104	636	1114.0	500	1376	46.22093200683594	123	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4313	true	765040529284325493	124	221	593	1065	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجرته فسمع حسا فاستنكره فذهبوا فنظروا فاذا كان يطلع علي النبي صلي الله عليه وسلم فلعنه النبي صلي الله عليه وسلم و----------ما في صلبه ونفاه عاما كر 31740 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ---------------قال هجرت الرواح ضد الصباح وهم اسم للوقت من زوال الشمس الي الليل وهو ايضا مصدر راح يروح ضد غدا يغدو المختار 208 ب الرواح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو الحسن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ادن فلم يزل يدنيه حتي التقم اذنيه فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يساره اذ رفع راسه	4313	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms034	false	8481329488295088794	203	300	1009	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ويل لامتي مما في صلب هذا وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرعفن جبار من جبابرة بني امية علي منبري هذا فرعف عمرو بن سعيد بن العاصي علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سال الدم علي درج المنبر وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال هجرت الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------واح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو الحسن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ادن فلم يزل يدنيه حتي التقم اذنيه فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يساره اذ رفع راسه-	34	1136985083641700104	232	411.5	184	680	34.117645263671875	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4313	true	765040529284325493	232	298	1118	1440	1446	300	بسيفه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة الي حالبها فاذا علي يدخل الحكم بن ابي العاص- اخذا باذنه ولها زنمة زنمة هي شء يقطع من اذن الشاة ويترك معلقا بها انتهي النهاية 2 316 ب حتي اوقفه بين يدي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فلعنه نبي الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثم قال احل-ه ناحية حتي راح اليه قوم من المهاجرين والانصار ثم	4313	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms035	false	2568659246657045365	3	71	16	352	1479	300	بسيفة الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة الي حالبها فاذا علي يدخل الحكم بن ابي العاصي اخذا باذنه ولها زنمة -------------------------------------------------------------------حتي اوقفه بين يدي النبي CHECK ذكر ما وقع من الفتن في زمن يزيد بن معاوية CHECK قتل سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما وسببه صلي الله عليه وسلم فلعنه نبي الله------------------- ثلاثا ثم قال اجلسه ناحية حتي راح اليه قوم من المهاجرين والانصار ثم	35	1136985083641700104	231	415.0	184	422	54.73933792114258	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4314	true	8123775616971298611	0	38	0	180	1383	300	فلعنه ثم قال ان هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه فتن يبلغ دخانها السماء فقال ناس من القوم هو اقل واذل من ان يكون هذا منه قال بلي وبعضكم يومءذ شيعته	4314	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms035	false	2568659246657045365	72	105	357	515	1479	300	فلعنه ثم قال ان هذا سيخالف كتاب الله وسنة نب--------------يه----- وسيخرج من صلبه فتن يبلغ دخانها السماء فقال ناس من القوم هو اقل واذل--- ان يكون هذا منه قال بلي وبعضكم يومءذ شيعته	35	1136985083641700104	158	298.0	125	180	87.77777862548828	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4315	true	2765290889373781223	2	66	9	330	1517	300	معاوية لا-بن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد----ه خولا وكتاب----ه دغلا فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربعماءة---- كان هلاكهم اسرع من لوك التمرة وفي لفظ لوك تمرة ق-ال ابن عباس اللهم نعم ثم ان مروان ---------رد------ عبد الملك الي معاوية في حاجة--- فلما ادبر عبد الملك قال معاوية	4315	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms032	false	8885557747063702578	231	299	1178	1515	1517	300	معاوية يا بن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد الله خولا وكتاب الله دغلا فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربع مءة رجل كان هلاكهم اسرع من اكل اول--------------- تمرة فقال ابن عباس اللهم نعم -وذكر مروان حاجة له فرد مروان عبد الملك الي معاوية فكلمه فيها فلما ادبر عبد الملك قال معاوية	32	1136985083641700104	286	493.0	227	353	81.01982879638672	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4315	true	2765290889373781223	70	114	349	560	1517	300	عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر هذا فقال ابو الجبابرة الاربعة -قال ---------اللهم نعم ق في الدلاءل كر 31746 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم وما ولد الا الصالحين----- وهم قليل	4315	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms033	false	-4155108288259463308	1	100	3	500	1493	300	عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر هذا فقال ابو الجبابرة الاربعة فقال ابن عباس اللهم نعم رواه البيهقي وعن علي كرم الله وجهه قال لكل امة افة وافة هذه الامة بنو امية CHECK ذكر ما روي في الحكم بن ابي العاصي CHECK بيان المصنف المعني بالاستثناء المشار اليه في الحديث الا الصالحين وعن عمران بن جابر الحنفي وكان احد الوفدقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل لبني امية ثلاث مرات وعن محمد بن كعب القرظي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم وما ولد الا الصالحين منهم وهم قليل	33	1136985083641700104	193	337.0	152	497	38.8329963684082	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4315	true	2765290889373781223	258	300	1325	1517	1517	300	---علي شيعته ق في الدلاءل 31749 عن حبيب بن ابي ثابت قال قال علي------------- لرجل لا مت حتي تدرك فتي ثقيف قيل يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين او-	4315	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms049	false	3272909365755281412	71	112	356	543	1486	300	له علي العراق وعلي الحجاز و-----عن حبيب بن ابي ثابت قال قال علي رضي الله عنه لرجل لا مت حتي تدرك فتي ثقيف قيل----------------- ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين او	49	1136985083641700104	152	266.5	118	209	72.7272720336914	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4316	true	2747893524894371232	0	32	0	155	1461	300	بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه ق----------- في الدلاءل	4316	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms049	false	3272909365755281412	112	145	543	709	1486	300	بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم تبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه رواه البيهقي في الدلاءل	49	1136985083641700104	153	294.0	121	166	92.1686782836914	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	264	297	1351	1505	1518	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يمكن لال محمد------------------- كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره	4319	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث و--حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش ل-----محمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	139	240.0	108	175	79.42857360839844	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	165	219	760	1015	1406	300	لا ينتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتي يخسف بجيش منهم ن ك عن ابي هريرة 34662 لا ينتهي الناس عن عزو هذا البيت حتي يغزوه جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فاذا كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم	4647	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms164	false	9046602509694788586	116	152	606	782	1537	300	لا ينته---------------------------------------------------------------------------ي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو- جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بي-داء من الارضخ-سف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان- كان معهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم	164	1136985083641700104	170	320.0	134	255	66.66666412353516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4650	true	-7796072841993878867	186	273	882	1337	1453	300	ان اناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم ---فلما بلغوا -البيداء حسف المشهور خسف فلينظر دار الحديث------------------ بهم مصادرهم شتي يبعثهم الله علي نياتهم قيل كيف قال جمعهم الطريق منهم المستبص---------ر وابن السبيل والمجبور يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي حم عن عاءشة 34687------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزوه جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل يا رسول الله فمن اكره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم	4650	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms164	false	9046602509694788586	57	152	286	782	1537	300	ان -ناسا من امتي ياتون ال----بيت لرجل من قريش قد ---لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء CHECK تنبيه وجه الجمع بين روايتين ذكرهما المصنف خسف بهم فيهم المنت-------------------------------------------------------------صر والمجبور وابن السبيل--------- يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه البخاري ومسلم وعن صفية ام المءمنين رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو- جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بي-داء من الارضخ-سف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان -معهم من يكره -----قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم	164	1136985083641700104	286	413.0	222	583	49.056602478027344	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4676	true	-8458681229039242264	117	154	562	756	1448	300	سيبلغ البناء سلعا ثم ياتي علي المدينة زمان يمر السفر السفر السفر جمع سافر كصاحب وصحب والسفر والمسافرون بمعني النهاية 2 371 ب علي بعض اقطارها فيقول قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان وعفو الاثر	4676	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms224	false	-4486129043807016462	234	258	1231	1353	1595	300	سيبلغ البناء سلعا ثم ياتي علي المدينة زمان يمر السفر ------------------------------------------------------------------------علي بعض اقطارها فيقول قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان وعفو الاثر	224	1136985083641700104	122	223.0	98	194	62.8865966796875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	239	264	1190	1338	1515	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	4685	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms259	false	-6278934700758159049	202	227	1017	1165	1545	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	259	1136985083641700104	148	296.0	123	148	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4866	true	2557502845433146225	63	169	309	817	1494	300	ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وكانت تحته فوجدها تبكي فقال ما يبكيك فقالت يا امير المءمنين هذا اليهودي تعني كعب الاحبار يقول انك علي باب من ابواب جهنم فقال عمر------------- ما شاء الله والله اني لارجو ان يكون ربي خلقني سعيدا ثم ارسل الي كعب فدعاه فلما جاءه -----كعب ------قال يا امير المءمنين لا تعجل علي والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال عمر اي شء هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده انا لنجدك في كتاب الله علي باب من ابواب ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم تمنع الناس ان يقع--وا فيها فاذا مت لم يزالوا يقتحمون	4866	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms005	false	7422622576746495456	144	250	666	1175	1422	300	ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهما-------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك -قالت -----------------هذا اليهودي ل----كعب الاحبار-يقول انك---- باب من ابواب جهنم فقال عمر رضي الله عنه ما شاء الله ثم خرج ف-----------------------------------ارسل الي كعب ف----------جاءه فساله عن قوله فقال يا امير المءمنين------------ والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال ما -------هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال--------------------------------- انا لنجدك في كتابنا--- علي باب من CHECK ذكر سبب قتل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وما ورد في ذلك من الروايات CHECK حاصل معني ما ورد في ذلك من الاحاديث ابواب جهنم تمنع الناس ان يقتحموا فيها فاذ----------ا مت اقتحموا	5	1136985083641700104	322	460.0	253	654	49.2354736328125	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4933	true	2436364935413653541	193	240	950	1187	1475	300	ثم قال ادعوا لي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعدا------- فلما خرجوا من عنده قال عمر ان ولوها الاجلح ---------سلك بهم الطريق------- فقال له ابن عمر--------------- فما يمنعك يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا -----ابن سعد والحارث حل----------------- واللالكاءي في السنة	4933	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms009	false	-8797604258316440312	37	91	182	468	1468	300	ثم قال ادعوا لي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن------- وسعدا فوصاهم فلما خرجوا من عنده قال---- ان ولوها الاجلح يعني علياسلك بهم الطريق الاقوم فقال له ابن عمر رضي الله عنهما فما يمنعك يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا رواه ابن سعد والحارث وابو نعيم في الحلية واللالكاءي في السنة	9	1136985083641700104	224	376.5	180	297	75.4208755493164	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4934	true	-3381245265196723001	105	217	502	1053	1452	300	-----ابن سعد 36048 عن ابن شهاب قال كان عمر----------------- لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا صنعا يقال رجل صنع وامراة صناع اذا كان لهما صنعة يعملانها بايديهما ويكسبان بها النهاية 3 56 ب ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر------------- فاذن له ان يرسل به الي المدينة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب عليه المغيرة ماءة درهم--- كل شهر-------------------------------------------------------- فجاء الي عمر------------- يشتكي اليه شدة الخراج فقال له عمر------------- ماذا تحسن من العمل فذكر له الاعمال التي يحسن فقال له عمر------------- ما خراجك بكثير في كنه عملك فانصرف ساخطا يتذمر	4934	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms006	false	-3302385343464101931	138	280	665	1355	1453	300	رواه ابن سعد------ عن ابن شهاب -----ان عمر رضي الله عنه كان لا ياذن لصبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا--------------------------------------------------------------------------------------------- ويستاذنه ان يدخله المدينة -يقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس---- حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر رضي الله عنه فاذن له ان يرسل به الي المدينة وكان كافرا مجوسيا يدعي ابا لءلءة وكان خبيثا اذا نظر الي الصبيان الصغار يمسح رءوسهم ويبكي ويقول ان العرب اكلت كبدي وكان قد ضرب عليه المغيرة م-ءة درهم في كل شهر وفي رواية مءة وعشرين درهما وفي رواية اربعة دراهم كل يوم فجاء الي عمر رضي الله عنه يشتكي اليه شدة الخراج فقال له عمر رضي الله عنه ماذا تحسن من العمل فذكر له --اعمالا كثي---رة فقال له عمر رضي الله عنه ما خراجك بكثير في كفة عملك فانصرف ساخطا يتذمر	6	1136985083641700104	427	685.5	338	805	53.043479919433594	74	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4934	true	-3381245265196723001	227	268	1097	1299	1452	300	له الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر------------- ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر -------------علي الرهط الذين معه فقال لهم اوعدني العبد انفا	4934	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms007	false	4241140699182737053	24	69	113	330	1465	300	له الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا ع------لي عمر رضي الله عنه ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر رضي الله عنه علي الرهط الذي- معه فقال---- اوعدني العبد انفا	7	1136985083641700104	191	345.0	152	228	83.77192687988281	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4934	true	-3381245265196723001	272	299	1319	1448	1452	300	ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زارية من زوايا المسجد في غلس السحر فلم يزل هنالك حتي خرج عمر------------- يوقظ الناس للصلاة	4934	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms008	false	2946834872768029814	86	114	439	570	1447	300	ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية البيت---------- في غلس السحر فلم يزل هنالك حتي خرج عمر رضي الله عنه يوقظ الناس -لصلاة	8	1136985083641700104	112	199.0	87	142	78.87323760986328	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4935	true	4597333017852571567	0	236	0	1152	1454	300	الفجر وكان عمر------------- يفعل ذلك فلما دنا----------------- منه عمر وثب عليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة وقد خرقت الصفاق الصفاق جلدة رقيقة تحت الجلد الاعلي وفوق اللحم النهاية 3 39 ب وهي التي قتلته ثم انحاز ايضا علي اهل المسجد فطعن من يليه حتي طعن سوي عمر------------- احد عشر رجلا ثم انتحر بخنجره ف----------------------------------------قال عمر حين ادركه النزف وانقصف الناس عليه قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس ثم غلب عمر ال-------------نزف حتي غشي عليه قال ابن عباس فاحتملت عمر في رهط حتي ادخلته بيته ثم صلي بالناس عبد الرحمن فانكر الناس صوت عبد الرحمن قال ابن عباس فلم ازل عند عمر ولم يزل في غشية واحدة حتي اسفر الصبح فلما اسفر افاق فنظر في وجوهنا فق----ال اصلي الناس فقلت- نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم دعا بوضوء فتوضا ثم صلي ثم قال اخرج يا عبد الله بن عباس فسل من قتلني قال ابن عباس فخرجت حتي فتحت باب الدار فاذا الناس مجتمعون جاهلون بخبر عمر فقلت من طعن امير المءمنين فقالوا طعنه عدو الله ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال فدخلت فاذا عمر يبد في النظر ويستاني خبر ما بعثني اليه فقلت ارسلني امير المءمنين لاسال عمن قتله فكلمت الناس فزعموا انه طعنه عدو الله ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة ثم طعن معه رهطا ثم قتل نفسه فق------------------------------------ال الحمد لله الذي لم يجعل قاتلي يحاجني عند الله بسجدة سجدها له قط ما كانت العرب لتقتلني انا احب اليها من ذلك	4935	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms008	false	2946834872768029814	114	256	570	1239	1447	300	الصبح وكان عمر رضي الله عنه يفعل ذلك فلما دنا عمر رضي الله عنه منه---- وثب عليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة ث--------------------------------------------------------------------------------------------م انحاز ايضا علي اهل المسجد فطعن من يليه حتي طعن سوي عمر رضي الله عنه احد عشر رجلا ثم انتحر بخنجره وفي رواية فلما راي انه احيط به قتل نفسه فقال عمر رضي الله عن---------------------ه قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس ثم غلب عمر رضي الله عنه النزف حتي غشي عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------لم يزل في غشية واحدة حتي اسفر الصبح فلما اسفر افاق فنظر في وجوه الناس فقال اصلي الناس قالوا نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم دعا بوضوء فتوضا ثم صلي ثم قا-----------------------------ل من قتلني قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة فقال الحمد لله الذي لم يجعل قاتلي يحاجني عند الله بسجدة سجدها له قط ما كانت العرب لتقتلني انا احب اليها من ذلك	8	1136985083641700104	509	715.5	399	1289	39.48797607421875	97	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4936	true	1259811760425656029	76	155	353	740	1425	300	وكان خبيثا اذا نظر الي السبي-------- الصغار يابي فيمسح رءوسهم ويبكي ويقول ان العرب اكلت كبدي فلما قدم عمر من مكة جاء ابو لءلءة الي عمر يريده فوجده غاديا الي السوق وهو متكء علي يد عبد الله بن الزبير فقال يا امير المءمنين ان سيدي المغيرة يكلفني ما لا اطيق من الضريبة قال عمر وكم كلفك قال------ اربعة دراهم كل يوم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما تعمل قال الارحاء وسكت عن ساءر اعماله فقال في كم تعمل الرحي فاخبره قال وبكم تبيعها	4936	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms006	false	-3302385343464101931	205	300	990	1453	1453	300	وكان خبيثا اذا نظر ال------ي الصبيان الصغار ------يمسح رءوسهم ويبكي ويقول ان العرب اكلت كبدي وكان قد ضرب عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة مءة درهم في كل شهر وفي رواية مءة وعشرين درهما وفي رواية اربعة دراهم كل يوم فجاء الي عمر رضي الله عنه يشتكي اليه شدة الخراج فقال له عمر رضي الله عنه ماذا تحسن من العمل فذكر له اعمالا كثيرة فقال له عمر رضي الله عنه ما خراجك بكثير في كفة عملك فانصرف ساخطا يتذمر وفي رواية قال وما تعمل قال الارحاء وسكت عن ساءر اعماله -قال في كم تعمل الرحي فاخبره قال وبكم تبيعها-	6	1136985083641700104	197	286.5	155	595	33.10924530029297	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4936	true	1259811760425656029	155	210	740	1002	1425	300	فاخبره فقال لقد كلفك يسيرا انطلق فاعط مولاك ما سالك فلما ولي قال عمر------------- الا تجعل لنا رحي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل- اجعل لك رحي يتحدث بها اهل الامصار ففزع عمر------------- من كلمته قال --------------وعلي معه فقال ما تراه اراد قال اوعدك يا امير المءمنين قال عمر------------- يكفيناه الله قد علمت انه يريد بكلمته غورا غورا غور	4936	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms007	false	4241140699182737053	0	116	0	552	1465	300	فاخبره فقال لقد كلفك يسيرا انطلق فاعط مولاك ما سالك فلما ولي قال عمر رضي الله عنه الا تجعل لنا رحي وفي رواية قال له الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا علي عمر رضي الله عنه ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر رضي الله عنه علي الرهط الذي معه فقال اوعدني العبد انفا وفي رواية قال بلي اجعل لك رحي يتحدث بها اهل الامصار ففزع عمر رضي الله عنه من كلمته---- وعلي كرم الله وجهه معه فقال ما تراه اراد قال اوعدك يا امير المءمنين قال عمر رضي الله عنه يكفينا ا-لله قد علمت انه يريد بكلمته غدرا فخرج عمر	7	1136985083641700104	246	424.0	193	557	44.16516876220703	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4941	true	-2365532071958613631	106	166	524	821	1490	300	فخرج عمر ال-------------ي الحج فلما صدر اضطجع بالمحصب وجعل رداءه تحت راسه فنظر الي القمر فاعجبه استواءه وحسنه فقال بدا ضعيفا ثم لم يزل الله يزيده حتي استوي فكان احسن ما كان ثم هو ينقص حتي يرجع كما كان وكذلك الخلق كله ثم رفع يديه فقال اللهم ان رعيتي--- كثرت وانتشرت فاقبضني اليك غير عاجز ولا مضيع فصدر الي المدينة	4941	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms007	false	4241140699182737053	114	151	543	737	1465	300	فخرج عمر رضي الله عنه الي الحج فلما صدر اضطجع بالمحصب وجعل رداءه تحت راسه فنظر الي القمر فاعجبه استواءه وحسنه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم ان رعيتي قد كثرت وانتشرت فاقبضني اليك غير عاجز ولا مضيع فصدر الي المدينة	7	1136985083641700104	176	341.0	143	313	56.23003005981445	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4944	true	9122388647534726745	67	155	316	746	1464	300	عن ابي رافع قال-- كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة ابن شعبة وكان يصنع الرحي وكان المغيرة يستغله كل يوم اربعة دراهم فلقي ابو لءلءة عمر ف-------------قال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك ومن نية عمر------------- ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه---------------------------------------------------- فغضب العبد وقال وسع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي قتله فاصطنع خنجرا له راسان وشحذه وسمه ثم اتي به---- الهرمزان فقال كيف تري هذا قال اري انك لا تضرب به احدا الا	4944	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms007	false	4241140699182737053	195	300	961	1465	1465	300	عن ابي رافع قالوا كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة -بن شعبة وكان يصنع الرحي وكان المغيرة يستغله كل يوم اربعة دراهم فلقي ابو لءلءة عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني -قال------- اتق الله واحسن الي مولاك ومن نية عمر رضي الله عنه ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه وفي رواية انه كلمه في امره ووصي به خيرا وهو لا يدري فغضب العبد وقال وسع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي قتله فاصطنع خنجرا له راسان وشحذه وسمه ثم اتي به الي الهرمزان فقال كيف تري هذا قال اري انك لا تضرب به احدا الا-	7	1136985083641700104	419	768.5	334	514	81.51750946044922	79	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4944	true	9122388647534726745	155	215	746	1049	1464	300	قتلته فتحين ابو لءلءة فجاء في صلاة الغداة حتي قام وراي عمر---------------------------------- وكان عمر -------------اذا اقيمت الصلاة يتكلم فيقول اقيموا صفوفكم فذهب يقول كما كان يقول------------------------------------- فلما كبر وجاه وجاه يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب ابو لءلءة وجاة في كتفه ووجاة في خاصرته فسقط عمر------------------------------------------------------ وطعن بخنجره ثلاثة عشر رجلا فهلك منهم سبعة	4944	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms008	false	2946834872768029814	0	73	0	370	1447	300	قتلته فتحين ابو لءلءة فجاء في صلاة الغداة فخرج عمر رضي الله عنه بدرته يوقظ الناس لصلاة الصبح وكان عمر رضي الله عنه اذا اقيمت الصلاة يتكلم فيقول اقيموا صفوفكم فذهب يقول كما كان يقول فقام ابو لءلءة وراء عمر رضي الله عنه فلما كبر طعنه ثلاث طعنات طعنة---------------------------------------------------------------- في كتفه واخري في خاصرته واخري تحت سرته بين الثنة والسرة وقد خرقت الصفاق وهي التي قتلته وطعن -------ثلاثة عشر رجلا فهلك منهم سبعة	8	1136985083641700104	192	280.5	150	441	43.53741455078125	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4946	true	6186248088952292355	71	300	326	1443	1443	300	عن ابي مطر قال سمعت عليا ي-------------قول دخلت علي عمر بن الخطاب------------- حين وجاه ابو لءلءة وهو يبكي فقلت ما يبكيك يا امير المءمنين قال ابكاني خبر السماء ايذهب بي الي الجنة ام الي النار فقلت له ابشر بالجنة---------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما لا احصيه يقول سيدا كهول اهل الجنة ابو بكر وعمر وانعما فقال اشاهد انت لي يا علي بالجنة قلت نعم---- وانت يا حسن فاشهد علي ابيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عمر من اهل الجنة كر 36085 ايضا عن------ اوفي بن حكيم قال لما كان اليوم الذي هلك فيه عمر -------------قلت والله لاتين باب علي بن ابي طالب فاتيت باب علي فاذا الناس يرقبونه فما لبثت ان خرج علينا فاطم- ساعة ثم رفع راسه فقال لله در باكية عمر قالت وا عمراه قوم الاود وابد العمد وابد العمد العمد بالتحريك ورم ودبر يكون في الظهر ارادت انه احسن السياسة النهاية 3 297 ب واعمراه مات نقي الثوب قبل----- العيب واعمراه ذهب بالسنة وابقي الفتنة قاتلها الله ما ذرب ذرب هو بالتحريك الداء الذي يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام ويفسد فيها فلا تمسكه ومنه حديث الاعشي انه انشد النبي صلي الله عليه وسلم ابياتا في زوجته منها قوله اليك اشكو ذربة من الذرب كني عن فسادها وخيانتها بالذربة واصله من ذرب المعدة وهو فسادها النهاية 2 156 ب ولكنها قول اصاب والله ابن الخطاب خيرها ونجا من-	4946	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms009	false	-8797604258316440312	91	259	468	1269	1468	300	عن ابي مطر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين وجاه ابو لءلءة وهو يبكي فقلت ما يبكيك يا امير المءمنين قال ابكاني خبر السماء ايذهب بي الي الجنة ام الي النار فقلت له ابشر يا امير المءمنين فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما لا احصيه----- سيدا كهول اهل الجنة ابو بكر وعمر وانعما فقال اشاهد انت لي يا علي بالجنة قلت نعم قال وانت يا حسن فاشهد علي ابيك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان عمر من اهل الجنة رواه ابن عساكر وعن ابي اوفي بن حكيم قال لما كان اليوم الذي مات فيه عمر رضي الله عنه قلت والله لاتين باب علي بن ابي طالب فاتيت باب علي فاذا الناس يرقبونه فما لبث- ان خرج علينا فاطرق ساعة ثم رفع راسه فقال لله در باكية عمر قالت واعم-راه قوم الاود وايد العمد واعم----------------------------------------------------------------------------------------راه مات نقي الثوب بريءا من العيب واعمراه ذهب بالسنة وابقي الفتنة صدقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصاب والله ابن الخطاب خيرها ونجا من	9	1136985083641700104	698	1262.5	547	1183	59.00253677368164	137	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4949	true	5919187402090554638	232	300	1113	1433	1433	300	ابن عباس قا----------------ل وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه فتكنفه وفي حديث يحيي بن يعمر فاكتنفته انا وصاحبي اي احطنا به من جانبيه النهاية 4 205 ب الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع-------------------------------------- فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب ----ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت اكثر ان اسمع-	4949	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms010	false	8141786337857894226	71	130	330	608	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول وضع عمر ----------علي سريره فتكنف-----------------------------------------------------------------------ه---------------- الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك وحسبت اني كثيرا------ اسمع	10	1136985083641700104	207	316.5	162	382	54.188480377197266	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4998	true	6962941968544871081	143	300	705	1486	1486	300	النعمان بن بشير قال حدثتني ناءلة بنت القرافصة الكلبية امراة عثمان ق-------------الت لما حوصر عثمان ظل يومه-------- صاءما فلما كان عند الافطار سالهم الماء العذب فقالوا دونك هذا الركي الركي جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا النهاية 2 261 ب واذا ركي يلقي فيه النتن فبات تلك الليلة علي حاله لم يطعم فلما كان من السحر اتيت جارات لنا فسالتهم الماء العذب فجءته بكوز من ماء فايقظته فقلت هذا ماء عذب قد اتيتك به فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع علي من هذا السقف ومعه دلو من ماء فقال اشرب يا عثمان فشربت حتي رويت ثم قال ازدد فشربت حتي تملات فقال ان القوم سيكثرون عليك فان قاتلتهم ظفرت وان تركتهم افطرت عندنا قالت فدخلوا عليه من يومه فقتلوه ابن منيع وابن ابي عاصم 36296---- عن مهاجر بن حبيب وابراهيم بن مصقلة قالا بعث عثمان بن عفان الي عبد الله بن سلام وهو محصور فدخل عليه فقال له ارفع راسك تري هذه الكوة فان-	4998	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms015	false	7744397089856360209	96	189	452	893	1424	300	النعمان بن بشير عن-------- ناءلة بنت الفرافص--------ة امراة عثمان رضي الله عنه قالت لما ح-صر عثمان رضي الله عنه ظل صاءما فلما كان عند الافطار سالهم الماء العذب فمنعوه----------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------فبات فلما كان في السحر قال------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع علي من هذا السقف ومعه دلو من ماء فقال اشرب يا عثمان فشربت حتي رويت ثم قال ازدد فشربت حتي تملات وروي الحارث --------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اسامة في مسنده عن مهاجر بن حبيب قال------------------- بعث عثما--------ن الي عبد الله بن سلام وهو محصور ف----------قال له ارفع راسك تري هذه الكوة فان	15	1136985083641700104	371	563.0	288	807	45.972740173339844	68	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms4999	true	-1680595287046771840	0	49	0	232	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف منها---- الليلة فقال يا عثمان احصروك قلت نعم فادلي لي دلوا فشربت منه فاني -اجد برده علي كبدي ثم قال لي ان شءت دعوت الله فينصرك عليهم وان شءت افطرت عندنا قال عبد الله فقلت له ما الذي اخترت قال الفطر عنده	4999	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms015	false	7744397089856360209	189	230	893	1095	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف منها هذه الليلة فقال يا عثمان احصروك قلت نعم فاد---لي دلوا فشربت منه فاني لاجد برده علي كبدي ثم قال لي ان شءت دعوت الله فينصرك عليهم وان شءت افطرت عندنا ف----------------------------اخترت---- الفطر عنده	15	1136985083641700104	196	352.0	156	237	82.70042419433594	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5006	true	4725168942274381474	206	264	980	1254	1417	300	فاشرف من كوة علي الناس فقال يا ------------------ابا الحسن ما هذا الذي ركب متني ق-ال اصبر ---ابا عبد الله فوالله ما غبت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كنا علي احد فتحرك الجبل ونحن عليه فقال------------------- اثبت احد فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد وايم الله لتقتلن ولاقتلن مع--------ك وليقتلن طلحة والزبير	5006	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms017	false	4457637030352115647	45	111	219	527	1504	300	-اشرف من كوة---------- فقال لعلي رضي الله عنه يا ابا الحسن ما هذا الذي ركب متني فقال اصبر يا ابا عبد الله فوالله ما غبت عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كنا علي احد فتحرك الجبل ونحن عليه فقال صلي الله عليه وسلم اثبت احد فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد وايم الله لتقتلن ولاقتلن معك اي بعدك وليقتلن طلحة والزبير	17	1136985083641700104	255	454.0	201	323	78.9473648071289	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5007	true	-7999825320058010999	211	239	964	1106	1387	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان انك ستءتي الخلافة من بعدي وسيريدك المنافقون علي خلعها فلا تخلعها وصم في ذلك اليوم تفطر عندي	5007	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms013	false	-1671685394688607397	139	167	686	827	1480	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عثمان انك ستل-ي الخلافة من بعدي وسيريدك المنافقون علي خلعها فلا تخلعها وصم في ذلك اليوم تفطر عندي	13	1136985083641700104	138	268.0	110	142	97.18309783935547	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	227	279	1144	1381	1474	300	الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه في------------------------------------------------------------------قول من عنده والله لءن تركنا -----ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتل الناس عليه حتي يقتل من كل ت----سعة وتسعون حم م عن ابي 38399 يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب---------------------------------------------------------------------------- فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا	5493	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	12	87	74	450	1536	300	الفرات-------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكليته فيقتتلون ع----ليه حتي يقتل من كل مءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول رجل لعلي اكون انا انجو وفي الصحيحين وغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا	132	1136985083641700104	162	247.0	126	388	41.75257873535156	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	111	132	558	691	1474	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة	5493	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms185	false	7676428953941532437	213	234	1140	1273	1636	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة	185	1136985083641700104	133	266.0	112	133	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	260	300	1277	1496	1496	300	فيخرج اليهم جيش من المد----ينة من خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ------------ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	126	230	705	1314	1727	300	فيخرج اليهم جلب من اهل المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث	142	1136985083641700104	208	351.0	169	609	34.15435028076172	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	116	142	575	711	1496	300	ابي هريرة 38412------- لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms224	false	-4486129043807016462	0	28	0	143	1595	300	ابي هريرة رضي الله عنه لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	224	1136985083641700104	131	249.0	105	143	91.60839080810547	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	89	123	472	663	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	78	111	409	595	1598	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	183	357.0	151	194	94.32989501953125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	63	106	298	521	1459	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين------ الا البلاء م ----------------ه عن ابي هريرة 38436 والذي نفس بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms106	false	1245066088711211036	205	252	1113	1356	1610	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين ما به الا البلاء رواه مسلم وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ومنها-- لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم	106	1136985083641700104	201	368.5	162	245	82.04081726074219	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	95	198	451	965	1459	300	لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن حذيفة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن رقم 4044 ص 38437 والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت ك حب عن ابي سعيد 38438 لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه ه م عن ابي هريرة 38439 لا يذهب الليل والنهار حتي يملك رج----------------------------------------------------ل من الموالي يقال له الجهجاه ت عن ابي هريرة 38440 يا ابن حوالة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms275	false	-3961615992400999226	107	223	554	1206	1615	300	لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حديث -----------------ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود رفعه احذركم سبع فتن تكون من بعدي اولها فتنة تقبل من الم------------------------------------------------------دينة الحديث وفتنة المدينة من قبل طلحة والزبير ثم النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقعود في هذه الفتنة اي الفتنة بعد عثمان فقال القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير الخ وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم خيرية الرجال بقبل الفتنة وشريتهم بعدها بوجوه الاول بحديث تدور رحي الاسلام الخ فان رحي الاسلام عبارة عن غلبة الحق ووجود الجهاد والهلاك جامع لجميع انواع الشرور اهمها انقطاع الجهاد والثاني باحاديث الخلافة في المدينة والملك بالشام وقال عليه الصلاة والسلام اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل الخ -----	275	1136985083641700104	141	-173.0	115	1018	13.850687980651855	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	73	136	370	679	1491	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms258	false	-3913710234683230377	74	122	372	610	1577	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	258	1136985083641700104	236	459.0	188	309	76.37540435791016	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	162	214	808	1070	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms278	false	-6221527259335555524	121	162	642	843	1620	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	197	359.0	157	265	74.3396224975586	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5500	true	7132217232513572149	230	268	1144	1339	1494	300	ستة من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعطي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	5500	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	234	257	1171	1283	1495	300	ست- من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس الي ان قال و----------------------------------------------------------------------------------ان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا	168	1136985083641700104	101	181.0	80	195	51.79487228393555	18	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	93	154	450	792	1547	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	5501	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	151	221	706	1095	1468	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	273	1136985083641700104	337	657.5	277	393	85.7506332397461	58	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5502	true	-1382239323202398677	0	69	0	364	1512	300	الخاءن -----------طس عن انس------------- 38469 من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود 38470 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا -----------------------فيقال لليلتين و----------------------------------------------------ان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة -----------طس عن انس------------- 38471 من اقتراب الساعة هلاك العرب ت عن طلحة ابن مالك 38472 من اقتراب الساعة كثرة الق---------طر وقلة النبات وكثرة القراء وقل----------ة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب----------- عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري	5502	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms102	false	5973093770461097133	179	256	970	1396	1638	300	الخاءن رواه الطبراني عن انس رضي الله عنه ومنها من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة و--------------------------------------ان يري الهلال قبلا بفتحتين اي ساعة ما يطلعفيقال لليلتين رواه الطبراني عن ابن مسعود وانس رضي الله عنهما ومنها ان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة رواه الطبراني عن انس رضي الله عنه ومنها من اقتراب الس-----------------------------------------------------اعة كثرة القطر اي المطر وقلة النبات وكثرة القراء اي العباد وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء رواه الطبراني عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري	102	1136985083641700104	252	379.5	202	517	48.74274826049805	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5504	true	-1851785570535882879	0	136	0	725	1646	300	واشراطها ان يصدق الكاذب وان يكذب ال--------------صادق يا ابن مسعود------------------- ان من اعلام الساعة واشراطها ان يءتمن الخاءن وان يخون الامين يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يواصل الاطباق وان يقا----------------طع الا--------------رحام يا ابن مسعود------------------- ان من اعلام الساعة واشراطها ان يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها-------------- يا ابن مسعود------------------- ان من اعلام الساعة واشراطها ان يكون المءمن في القبيلة اذل م----------------------------------------------ن النقد ----يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تزخرف المحاريب وان تخرب القلوب -----------يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يكتفي الرجال بالرجال والنساء ----------------------------------------------------------------------------بالنساء يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تكنف المساجد وان تعلو المن-------------------------------------------------------------------------------------------ابر يا -ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يعمر خراب الدنيا ويخرب عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تظهر المعازف و-شرب الخمور	5504	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms103	false	165292898112663944	65	275	330	1483	1616	300	واشراطها ان يصدق الكاذب وان يكذب الصادق رواه الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه ومنها ان من اعلام الساعة واشراطها ان يءتمن الخاءن وان يخون الامين وان يت---------------------------------------واصل الاطباق اي الاباعد والاجانب وتقطع الارحام رواه الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه ومنها ان من اعلام الساعة واشراطها ان يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها رواه الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه ومنها ان من اعلام الساعة واشراطها ان يكون المءمن في القبيلة اذل من النقد رواه الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه النقد صغار الغنم ومنها ان من اعلام الساعة واشراطها ان تزخرف المحاريب وان تخرب القلوب رواه الطبراني عنه ومنها ان من اعلام الساعة واشراطها ان يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء رواه الطبراني عنه وهو كناية عن كثرة اللواط في الرجال وكثرة السحاق في النساء------- ومنها ان من اعلام الساعة واشراطها ان تكثف المساجد وان تعلو المنابر رواه الطبراني عنه والمنابر يجوز ان يكون بالموحدة جمع منبر وان يكون بالمثناة جمع منارة وكلاهما واقع ومنها ان من اعلام الساعة واشراطها ان يعمر خراب الدنيا ويخرب عمرانها رواه الطبراني عنه وابن عساكر عن محمد بن عطية السعدي اي يخرب البلد العامر ويبني بمحل اخر كما نقل مصر الي القاهرة وكما نقل الكوفة الي نجف ومنها------------- ان من اعلام الساعة واشراطها ان تظهر المعازف وتشرب الخمور	103	1136985083641700104	601	1019.0	482	1212	49.587459564208984	94	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5504	true	-1851785570535882879	192	280	1023	1528	1646	300	اذا استحلت هذه الامة الخمر بالن----------------------------بيذ ----------------------------------------------والربا با-------------------------------------لبيع والسحت بال--------------------------------------------هدية واتجروا بالز--------------------------------------------كاة فعند ذلك هلاكهم ليزدادوا اثما الديلمي عن حذيفة 38498 اذا استحلت امتي خمسا فعليهم الدمار اذ ظهر فيهم التلاعن ولبسوا الحرير واتخذوا القينات وشربوا الخمور واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء هب من طريقين عن انس وقال كل من الاسنادين غير قوي غير انه اذا ضم بعضه الي بعض اخذ قوة 38499 اذا استغني النساء بالنساء والرجال بالرجال فبشرهم بريح حمراء تخرج من قبل المشرق فيمسخ بعضهم ويخسف ببعض ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون----- الديلمي عن انس	5504	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms104	false	-4404941149488800442	146	220	837	1294	1730	300	اذا استحلت هذه الامة الخمر بالنبيذ اي يشربونها ويسمونها النبيذ والنبيذ في المعني هو الخمر لانها كل مسكر ماءع والربا بالبيعاي يتحيلون باظهار الربا في صورة البيع والسحت بالهديةاي ياكلون الرشوة والحرام الصرف ويسمونها هدية واتجروا بالزكاةاي يعطون الزكاة لاجراءهم او يتعارضون بالزكاة ف--------------------------------يعطي هذا لهذا وبالعكس ومنها اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استغني النساء بالنساء والرجال بالرجال فبشرهم بريح حمراء تخرج من قبل المشرق فيمسخ بعضهم ويخسف ببعض ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون رواه الديلمي عن انس	104	1136985083641700104	226	419.0	187	709	31.87588119506836	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5505	true	-1108271156772309279	65	113	351	590	1567	300	قارعة الطريق ويلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب امثلهم في ذلك الزمان المداهن طب ك وتعقب عن منتصرين بن عمارة بن ابي ذر -عن ابيه عن جده 38502 اذا ظهر فيكم مثل ما ظهر في بني اسراءيل --------------------------------------------اذا كانت الفاحشة في كباركم والملك في صغاركم والعلم في رذالكم	5505	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms106	false	1245066088711211036	2	50	12	286	1610	300	قارعة الطريق -يلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب امثلهم في ذلك الزمان المداهن رواه الطبراني والحاكم عن--------- ابي ذر رضي الله عنه ومعني يلبسون جلود الضان الي اخره انهم يلينون القول ويحسنون الفعل رياء وقلوبهم كالذءاب ومنها اذا كانت الفاحشة في كباركم والملك في صغاركم والعلم في رذالكم	106	1136985083641700104	159	232.5	125	284	55.98591613769531	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5508	true	3504774561412065798	80	113	404	563	1496	300	يسري علي كتاب الله تعالي ليلا فيصبح الناس -ليس منه اية ولا حرف في جوف مسلم الا نسخت الديلمي عن حذيفة وابي هريرة معا 38527 لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث	5508	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms257	false	-304626040062145773	269	300	1397	1538	1538	300	يسري علي كتاب الله------ ليلا فيصبح الناس وليس منه اية ولا حرف في جوف----- الا نسخت ورو---ي عن ابن عمر رضي الله عنهما---- لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث-	257	1136985083641700104	116	178.5	89	160	72.5	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5508	true	3504774561412065798	113	151	563	752	1496	300	جاء فيكون له دوي حول العرش كدوي النحل فيقول الرب عز وجل مالك فيقول منك خرجت واليك اعود اتلي فلا يعمل بي فعند ذلك يرفع القران الديلم-----ي عن ابن عمرو 38528 ان من اشراط-------- الساعة--------- الفحش والتفحش وسوء	5508	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms258	false	-3913710234683230377	0	43	0	209	1577	300	جاء فيكون له دوي حول العرش كدوي النحل فيقول الرب عز وجل مالك فيقول منك خرجت واليك عدت- اتلي فلا يعمل بي فعند ذلك رف-ع القران واخرج السجزي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران وروي	258	1136985083641700104	150	240.5	116	211	71.09004974365234	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5512	true	-8643614113660431016	19	51	112	266	1642	300	عن ابي هريرة 38559 ------------من اشراط الساعة ان يملك من ليس اهلا ان يملك ويرفع الوضيع ويتضع الرفيع----- نعيم بن حماد في الفتن عن كثير بن مرة مرسلا 38560 من ا-علام الساعة	5512	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	33	67	185	348	1620	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ومنها من اشراط الساعة ان يملك من ليس اهلا ان يملك ويرفع الوضيع ويتضع الرفيع رواه نعيم بن حماد--------- عن كثير بن مرة مرسلا ومنها من اقتراب الساعة	107	1136985083641700104	125	207.5	97	172	72.6744155883789	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5512	true	-8643614113660431016	157	191	869	1074	1642	300	من اقتراب الساعة اذا كثر خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فا توهم بما يشتهون و------------------------------------------------------------تعلم علماءكم ليحل-وا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة الحديث الديلمي عن علي	5512	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	64	109	331	595	1620	300	من اقتراب الساعة اذا كثر خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فافتوهم بما يشتهون رواه الديلمي عن علي كرم الله وجهه ومنها من اقتراب الساعة اذا تعلم علماءكم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة --رواه الديلمي عن علي	107	1136985083641700104	196	359.5	163	266	73.68421173095703	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5512	true	-8643614113660431016	162	187	894	1052	1642	300	خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فا توهم بما يشتهون وتعلم علماءكم ليحل-------وا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	5512	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms119	false	4958205478850985651	55	80	327	492	1761	300	خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	119	1136985083641700104	153	294.5	129	165	92.7272720336914	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5513	true	7575144061851195717	69	107	338	536	1464	300	لا تزال الامة علي شريعة حسنة ما لم يظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر فيهم السقارون قالوا وما السقارون قال بشر يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا التلاعن	5513	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	120	158	658	856	1620	300	لا تزال الامة علي شريعة حسنة ما لم تظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الحنث ويظهر فيهم السقارون قالوا وما السقارون قال نشء يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا التلاعن	107	1136985083641700104	193	381.0	155	198	97.47474670410156	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5513	true	7575144061851195717	0	68	0	332	1464	300	تذهب الايام والليالي حتي يخلق القران في صدور اقوام من هذه الامة كما تخلق الثياب ويكون ما سواه اعجب لهم ويكون امرهم طمعا كله لا يخالطه خوف ان قصر عن حق الله منن------ه نفسه الاماني وان تجاوز الي ما نهي الله عنه قال ارجو ان يتجاوز الله عني يلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في انفسهم المداهن الذي لا يامر------ ولا ينهي حل--------------------- عن معقل بن يسار	5513	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms111	false	8885360366591672830	12	86	56	418	1558	300	تذهب الايام والليالي حتي يخلق القران في صدور اقوام من هذه الامة كما تخلق الثياب ويكون ما سواه اعجب لهم ي-كون امرهم طمعا كله لا يخالطه خوف ان قصر في حق الله تعالي منته نفسه الاماني وان تجاوز الي ما نهي الله عنه قال ارجو ان يتجاوز الله عني يلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في -نفسه- المداهن الذي لا يامر بالحق ولا ينهي عن المنكر رواه ابو نعيم عن معقل بن يسار	111	1136985083641700104	321	600.5	253	365	87.94520568847656	62	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5514	true	-8564916160176654287	20	219	123	1183	1605	300	ويتهم الامناء ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ويكثر الهرج وهو القتل وحتي تبني الغرف ---------فتطاول وحتي تحزن ذوات الاولاد ----------------وتفرح العواقر ويظهر البغي والحسد والشح ويهلك النا---------------------------------------------------س ويتبع الهوي ويقضي بالظن ويكثر المطر ويقل الثمر ويغيض العلم غيضا -------ويفيض الجهل فيضا-------- ويكون الولد غيظا والشتاء قيظ-------------ا وحتي يجهر بالفحشاء وتزوي الارض زيا ويقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقي لشرار امتي فمن صدقهم بذلك ورضي به لم يرح راءحة الجنة----- ابن ابي الدنيا طب------- وابو نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن ابي موسي ولا باس ب-----سنده---- 38578 لا تقوم الساعة حتي يدل الحجر علي الرجل اليهودي مختبيا كان يطرده رجل مسلم فاطلع قدامه فاختبا يقول الحجر يا عبد الله هذا ما تبتغي طب عن سمرة 38579 لا تقوم الساعة حتي ترجعوا حراثين وحتي يعمد الرجل الي النبطية فيتزوجها علي معيشة ويترك بنت عمه لا ينظر اليها طب عن ابي امامة 38580 لا تقوم الساعة حتي يخرج قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر بالسنتها حم------- والخراءطي في مكارم الاخلاق ص عن سعد بن ابي وقاص 38581--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة الخطيب ع--------ن عمرو بن تغل------ب 38582 لا تقوم الساعة حتي لا تنطح ذات قرن جماء ابن النجار عن ابي هريرة 38583 لا تقوم الساعة حتي يظهر	5514	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms108	false	7694902256745752621	0	166	0	949	1656	300	ويتهم الامناء ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ويكثر الهرج وهو القتلوح-تي تبني الغرف اي القصورفتطاول وحتي تحزن ذوات الاولاد اي لعقوق اولادهنوتفرح العواقر ويظهر البغي والحسد والشح ويهلك الناس ويكثر الكذب ويقل الصدق وحتي تختلف الامور بين الناس ويتبع الهوي ويقضي بالظن ويكثر المطر ويقل الثمر ويغيض العلم غيضا اي ينقصويفيض الجهل فيضا اي يكثر ويكون الولد غيظا والشتاء قيظا سبق تفسيرهما وحتي يجهر بالفحشاء وتزوي الارض زيا وتقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقي لشرار امتي فمن صدقهم بذلك ورضي به لم يرح راءحة الجنة رواه ابن ابي الدنيا والطبراني وابو نصر السجزي----------- وابن عساكر عن ابي موسي رضي الله عنه وسنده جيد ومنها لا تقوم الساعة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يخرج قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر بالسنتها رواه احمد والخراءطي وغيرهما -----------عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ومعناه يمدحون الناس ويظهرون محبتهم نفاقا ويطرونهم ويمدحون انفسهم حتي يتوسلوا الي اخذ الاموال منهم ومنها لا تقوم الساعة حتي يتسافد الناس تسافد البهاءم في الطرق رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما ومنها لا تقوم الساعة حتي توجد ----------------------------------------------------------------------	108	1136985083641700104	597	1007.0	483	1317	45.33029556274414	94	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5514	true	-8564916160176654287	263	298	1414	1597	1605	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة وحتي تتخذ المساجد طرقا فلا يسجد لله فيها وحتي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الافقين وحتي يبلغ التاجر بين الافقين فلا يجد ربحا طب----------- عن ابن مسعود	5514	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms109	false	7056425135350750373	229	265	1212	1406	1592	300	لا تقوم الساعة حتي يكون السلام علي المعرفة وحتي تتخذ المساجد طرقا فلا يسجد لله فيها وحتي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الافقين وحتي يبلغ التاجر بين الافقين فلا يجد ربحا رواه الطبراني عن ابن مسعود	109	1136985083641700104	181	351.5	146	194	93.29896545410156	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5515	true	4391468411316278851	36	75	184	409	1562	300	علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلهم من بعدكم من المءمنين ثم يخرج اليهم روقة المءم------------------------------------------------------------------نين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله -لا تاخذهم في سبيل الله لومة لاءم حتي يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير في-هدم حصنها	5515	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms170	false	1136103076088648672	71	115	343	592	1544	300	حتي ------تقاتلوا بني الاصفر--------------------------------- يخرج اليهم دوقة CHECK تفهيم في تتميم ذكر الاختلاف في المهدي علي ما قاله ابن القيم المءمنين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله ولا تاخذهم في ال-----له لومة لاءم حتي يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينهدم حصنها	170	1136985083641700104	170	295.0	139	293	58.020477294921875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5516	true	-8550354824446257457	130	209	653	1070	1570	300	عن ابي هريرة------------- 38597 لا تقوم الساعة حتي -تناكر القلوب ويختلف الاقاويل ويختلف الاخوان من الاب والام في الدين----- الديلمي عن حذيفة------------- 38598 لا تقوم الساعة حتي يتغاير-- علي الغلام كما يتغاير علي المراة----- الديلمي عن ابي هريرة------------- 38599 لا تقوم الساعة حتي ترضح رءس اقوام بكواكب من السماء باستحلالهم عمل قوم لوط الديلمي عن ابن عباس 38600 لا تقوم الساعة حتي يعز الله فيه ثلاثا درهما من حلال وعلما مستفادا واخا في الله عز وجل----- الديلمي عن حذيفة	5516	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms108	false	7694902256745752621	195	267	1101	1475	1656	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ومنها لا تقوم الساعة حتي تتناكر القلوب وتختلف الاقاويل ويختلف الاخوان من الاب والام في الدين رواه الديلمي عن حذيفة رضي الله عنه ومنها لا تقوم الساعة حتي يتغايروا علي الغلام كما يتغاير علي المراة رواه الديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه ومنها لا تقوم الساعة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------تي يعز الله فيه ثلاثا درهما من حلال وعلما مستفادا واخا في الله عز وجل رواه الديلمي عن حذيفة	108	1136985083641700104	301	496.0	241	474	63.50210952758789	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	149	174	687	790	1395	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت اخرجه الترمذي	5518	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	91	115	453	553	1452	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا روا---ه الترمذي	124	1136985083641700104	98	188.0	74	103	95.1456298828125	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	67	89	313	437	1450	300	تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونكم قتل-------ا لم يق-تله قوم----- فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	5523	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	211	235	1070	1208	1548	300	تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	162	1136985083641700104	123	220.0	101	138	89.13043212890625	18	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	230	267	1090	1279	1450	300	سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	5523	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	210	244	1063	1234	1498	300	ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	227	1136985083641700104	167	312.0	134	192	86.97916412353516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	29	61	139	314	1447	300	وان اهل بيتي سيلقون من بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي -اتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	5525	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقو---ن بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	163	299.0	133	177	92.09039306640625	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	40	91	196	465	1447	300	قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملءها قسطا وعدلا كما ملء-ها جورا وظلما فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا	5525	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	263	300	1350	1548	1548	300	قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيت----------------------------------ي ------------فيملءها قسط------ا كما ملءوها جور------ا فمن ادرك ذلك من--------------كم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	192	338.0	157	271	70.84870910644531	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5527	true	3863135146638900370	243	274	1206	1371	1505	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة الغرب ثم تجء الحبشة فيخرجونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	5527	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms231	false	-2842492927526647148	4	35	22	187	1509	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم يجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	231	1136985083641700104	162	321.0	131	165	98.18181610107422	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	141	187	707	911	1503	300	في امتي خسف ومسخ وقذف حم م ك عن ابن عمرو 38711 ان في امتي خسفا وقذفا ومسخا طب عن سعيد ابن ابي راشد 38712 بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف ه عن ابن مسعود 38713-------------------- ليبيتن اقوام من امتي علي اكل ولهو ولعب ثم ليصبحن	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms074	false	-7077410250383442574	260	300	1375	1566	1566	300	في امتي خسف ومسخ وقذف رواه احمد ومسلم والحاكم وعن ابن مسعود رضي الله عنه-------------------------------- بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف رواه ابن ماجه وعن ابي امامة رضي الله عنه ليبيتن اقوام من امتي علي اكل ولهو ولعب ثم ليصبحن-	74	1136985083641700104	113	155.5	85	224	50.44643020629883	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	261	946	1333	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	24	87	128	499	1676	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع روا----------------ه الترمذي	77	1136985083641700104	367	717.5	304	387	94.83203887939453	61	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	206	239	1017	1212	1503	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القينات -----------والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms105	false	2191817973610536047	39	126	232	724	1659	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وارتفعت الاصوات في المساجد رواه الترمذي عنه ومعناه يقرب صديقه ويكرمه ويبعد اباه ويءذيه ويكثر اللغط في المساجد بحديث الدنيا كانهم جالسون في ناديهم لا في مسجدهم ومنها اذا ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره رواه الترمذي عنه يعني يكون فاسق القوم كبيرهم وسيدهم و الزعيم من يتكفل بامر القوم ويقوم به والرذل الردء من كل شء اي يقوم بامرهم اردءهم ومنها اذا ظهرت القينات اي المغنياتوالمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	105	1136985083641700104	187	315.5	154	492	38.00812911987305	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	196	249	955	1272	1503	300	الفء-- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخا----فة شره وظهر-----------------------------------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms118	false	-3693343109963267334	23	93	130	532	1779	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم و--عق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت اصوات الفسقة في المساجد واتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزامير وجلود CHECK ختم هذا الباب بايراد حديث عن سيدنا علي كرم الله وجهه السباع صفافا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات	118	1136985083641700104	184	280.5	151	523	35.181644439697266	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5530	true	-8278185359075031010	143	165	674	802	1480	300	يكون في امتي رجفة يهلك فيها عشرة الاف عشرون الفا ثلاثون الفا يجعلها الله تعالي موعظة للمتقين ورحمة للمءمنين وعذابا علي الكافرين	5530	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms073	false	-3428196393013826239	103	124	544	666	1644	300	يكون في امتي رجفة يهلك فيها عشرة الاف عشرون الفا ثلاثون الفا يجعلها الله------ موعظة للمتقين ورحمة للمءمنين وعذابا علي الكافرين	73	1136985083641700104	122	236.5	101	128	95.3125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5530	true	-8278185359075031010	2	116	10	551	1480	300	يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ت عن عاءشة 38718 في هذه الامة خسف ومسخ وقذف في اهل القدر ت ه عن ابن عمر 38719 في هذه الامة خسف ومسخ وقذف اذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ت عن عمران بن حصين اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في علامة رقم 3 22 وقال غريب 38720 سيكون في اخر الزمان خسف ومسخ وقذف اذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر طب عن سهل بن سعد 1 الاكمال من الخسف والمسخ والقذف 1 38721 لا تقوم الساعة حتي يخسف بقباءل حتي يقال من بقي من بني فلان حم------- والبغوي وابن قانع	5530	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms075	false	-2193076625001385589	9	56	51	278	1506	300	يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وعن عبد الرحمن بن صحار عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يخسف بقباءل حتي يقال من بقي من بني فلان رواه احمد والبغوي وابن قانع	75	1136985083641700104	187	316.0	145	548	34.124088287353516	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5531	true	6301076033621287591	39	60	204	320	1565	300	سيكون بعدي خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب قيل -يخسف بالارض وفيهم الصالحون قال نعم اذا اكثر اهلها الخبث	5531	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms072	false	1144586358721070413	13	34	63	179	1579	300	سيكون بعدي خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب قيل اتخسف -الارض وفيهم الصالحون قال نعم اذا اكثر اهلها الخبث	72	1136985083641700104	114	217.0	93	117	97.43589782714844	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	106	163	548	891	1586	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذري واصبغ------------------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل------------------------------ جمع يعسوب	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	217	782	1179	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب النحل رواه مسلم عن النواس واليعاسيب جمع يعسوب	183	1136985083641700104	277	482.5	229	457	60.61268997192383	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	195	260	1063	1389	1586	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتي-----------------------------------------------------------ن او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء ولا يحل لكافر بحد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	193	288	1020	1530	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذت---------ين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورس-----------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	193	1136985083641700104	282	441.5	224	536	52.6119384765625	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	257	294	1376	1558	1586	300	ثم------ ياتي عيسي قوما---------- قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	115	150	568	749	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلامقوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي ان------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	221	1136985083641700104	149	252.0	117	204	73.03921508789062	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	23	98	111	508	1562	300	طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون ----------------------------------------------------لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	214	291	1076	1485	1531	300	طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم ف-لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة-------------- فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله------- فيرسل عل-----يهم النغف	221	1136985083641700104	215	312.5	172	451	47.67184066772461	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	122	218	633	1142	1562	300	نبي الله عيسي واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي --------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	101	223	538	1192	1611	300	نبي الله عيسي واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملا- زه------مهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت------------------------------------------------------------- جيفهم في البحر وفي رواية------------ فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	343	551.5	276	770	44.54545593261719	57	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	35	286	173	1473	1536	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم ---عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفء-ا ---------------الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب--- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقال-----------وا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا م--------نها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه-- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قال انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل ي-------ثمر قلنا له نعم قال اما	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	72	300	366	1560	1560	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة ---------حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- راينا قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسا--------ن اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا--- نعم قال اما-	199	1136985083641700104	760	1242.0	608	1615	47.05882263183594	126	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	2	212	11	1005	1416	300	هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر ب---------------------------وزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يح----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسونها الا-------- اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا هل كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	10	212	48	1028	1483	300	هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام-------------------------------- هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو------------------------ه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا يعني المدينةالا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم ا---------------------------------------------------------لا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	728	1294.0	571	1149	63.35944366455078	141	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	201	251	988	1229	1476	300	ان- يسلط علي نفس واحدة فيقتلها فينشرها بالمنشار حتي يلقي-- شقين -------------------ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه -----ثم يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة ب-ك مني اليوم وان	5538	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms184	false	7638396660388766586	134	184	696	941	1554	300	انه يسلط علي نفس واحدة-------- فينشرها بالمنشار حتي يلقيها شقين فيمر الدجال بينهما ثم يقول انظروا--------- هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الد----جال والله ما كنت قط اشد بصيرة فيك مني الان -----	184	1136985083641700104	208	355.5	164	271	76.75276947021484	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	23	170	113	838	1476	300	انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله تعالي ذرية اد------------م اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا-حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا بين اظهركم -----------------فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بي----------ن الشام والعراق فيعيث---------------------------- يمينا ويعيث شمالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي ا-نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غي-----------------------------------------------------ر كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار- فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	5538	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	23	232	137	1160	1519	300	انه- لم يكن في---------- الارض منذ ذرا الله------ ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال -انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا في------كم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا و-----شمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور ور---بكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب و--غير كاتب اي حروفا مهجاة هكذا ك ف ر كما صرح به في بعض الروايات وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	188	1136985083641700104	673	1212.5	535	1058	63.6105842590332	120	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	245	269	1254	1393	1546	300	ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي	5539	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms185	false	7676428953941532437	135	159	720	859	1636	300	ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والسنة كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي	185	1136985083641700104	136	269.0	112	139	97.84172821044922	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	74	100	384	525	1546	300	فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبث من---------ها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	5539	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms191	false	6502836738018369225	217	244	1083	1232	1526	300	وترجف المدينة يومءذ- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة يومءذ خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	191	1136985083641700104	128	234.5	103	150	85.33333587646484	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	75	114	390	599	1546	300	المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا مناف-------------------قة الا خرج اليه فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل------------------------------------------------------------------------- فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح	5539	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms192	false	-4177548298026996951	86	136	441	702	1565	300	المدينة------- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك---------------------------------------- يوم الخلاص رواه احمد والحاكم عن محجن بن الادرع فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح	192	1136985083641700104	147	236.0	118	308	47.727272033691406	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	114	203	599	1060	1546	300	فبينما امامهم ----------قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عي---------سي ابن مريم ال------------صبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضع عيسي------------ يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي------------ افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي -وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول--- عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود	5539	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	50	166	277	873	1590	300	فبينما امامهم اي المهديوقد تقدم يصلي بهم ال-----صبح اذ نزل عليهم نبي الله عيسي ابن مريم عليه السلام للصبح فرجع المهدي ----------------قهقري ليتقدم عيسي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقال له يا روح الله تقدم اي يقول له بعض من لم يحرم بالصلاة فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم ويضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه --فيقول له تقدم----- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتح-------- فيفتح-- ووراء- الدجال---- سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي بوساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا فيقول له عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب --لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود	193	1136985083641700104	401	655.0	321	641	62.558502197265625	64	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	200	300	1042	1546	1546	300	فيهزم الله اليهود فل--------------ا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق الله ذلك الشء --------لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي------------------- فتعال -اقتله وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي قيل يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي-	5539	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms195	false	3652281787963664669	66	122	335	606	1509	300	ويهزم الله اليهود واصحاب الدجال فلا يبقي شء مما خلق الله------- يتواري به يه--ودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر ولا حجر و--------لا حاءط ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي وفي رواية هذا دجال فتعال فاقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا الغرقد فانها من شجر اليهود لا ينطق قال صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي	195	1136985083641700104	187	287.5	146	554	33.754512786865234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	139	243	731	1276	1553	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء--- السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله------- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله تعالي قيل------------- فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام ه اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن رقم 4077 ص وابن خزيمة ك والضياء عن ابي امامة	5540	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms184	false	7638396660388766586	34	130	194	677	1554	300	-ان قبل خروجه------ ثلاث سنوات شداءد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلث- مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث- نباتها ثم يامر الله عز وجل السماء في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف-------------لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله------ قيل يا رسول الله فما يعيش الناس اذا كان ذلك-- قال ------------------التسبيح والتكبير -يجري ذلك من-هم مجري الطعام روا---ه ابن ماجه---------------------- وابن خزيمة-- والحاكم عن ابي امامة	184	1136985083641700104	423	699.0	338	576	73.4375	67	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	275	300	1420	1553	1553	300	الدجال------------ فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسالح الدجال -----------------فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج فيقولون له او ما-	5540	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	101	179	522	931	1564	300	الله شرار اهلها اه فيتوجه قبله رجل من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقول له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي ياتي مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج فيقولون له او ما	189	1136985083641700104	116	185.5	93	409	28.361858367919922	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	0	68	0	356	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه--------------------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قا-----------------------------------------ل يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر--- الدجال به فيشبح --فيقول خذوه وشجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي فيق----------------------------------ول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	179	300	931	1564	1564	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر به الدجال--- فيشبح ثم يقول لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي المءمن ايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فيءشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق-	189	1136985083641700104	321	544.0	259	638	50.313480377197266	53	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	70	147	366	752	1515	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- له قم فيستوي قاءما ثم يقول له ا------------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة -------ثم يقول يا ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيا------------------------------------------------------------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذه---------------------------------------------------------- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	18	182	93	953	1548	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين --ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين	190	1136985083641700104	350	585.5	279	863	40.55619812011719	61	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	191	259	969	1322	1515	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من --ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	351	684.5	283	478	73.43096160888672	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	222	300	1112	1515	1515	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا--- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق او يصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	7	116	33	578	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتاقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويص--عق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	268	1136985083641700104	224	387.0	176	698	32.09169006347656	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5544	true	4747598337800880819	196	299	927	1414	1419	300	مكتوب بين عينيه ك ف ر -------ت عن انس وهذا اخرجه مسلم بلفظه كتاب الفتن رقم 2933 ص 38771 من سمع بالدجال فلينبا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات حم د ك عن عمران بن حصين 38772 يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة حم م عن انس اخرجه مسلم كتاب الفتن باب في بقية----- من احاديث الدجال رقم 2944 ص 38773 يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه	5544	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms177	false	-5892370841877554908	104	195	539	1013	1532	300	مكتوب بين عينيه ك ف ر بحروف متقطعة يقرءها كل---- مسلم كاتب وغير كاتب ولا يقرءها الكفار لا يولد له ولا يدخل المدينة ومكة ت------------------------------------تبعه اقوام كان في وجوههم المجان المطرقة وسبعون الفا ------------------من يهود اصبهان عل-----------يهم الطيالسة -------------------------------------وفي لفظ عليهم من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيجان وكلهم ذو سيف محلي تنبيه قال في النهاية السيجان جمع ساج وهو الطيلسان الاخضر وقيل هو الطيلسان المقور ينسج كذلك ومنهم من يجعل الفه منقلبة عن الواو ومنهم من يجعلها منقلبة عن الياء انتهي ومن صفاته انه تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه	177	1136985083641700104	135	-6.0	102	701	19.258203506469727	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	167	205	839	1036	1512	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما--- ادركن--- واحدا منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms179	false	6762785199040132984	195	233	950	1144	1485	300	لانا اعلم بما مع الدجال منه------ معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك واحد- منكم فليات النهر الذي يراه نارا و--ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	179	1136985083641700104	185	337.0	149	203	91.13300323486328	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	239	265	1216	1344	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	5546	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms169	false	-6632872436122656516	244	269	1241	1364	1539	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في----- البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	169	1136985083641700104	121	239.0	96	128	94.53125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5547	true	-7830863416066731496	36	72	189	387	1540	300	احذركم الدجالين الثلاثة قيل يا رسول الله قد اخبرتنا عن الدجال الاعور وعن اكذب الكذابين فمن الثالث قال رجل يخرج من قوم اولهم مثبور واخرهم مثبور عليهم اللعنة داءبة في فتنة يقال لها الخارقة وهو الدجال	5547	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms068	false	-4323356224033365780	265	300	1355	1547	1547	300	احذركم الدجالين الثلاثة قيل يا رسول الله قد اخبرتنا عن الدجال الاعور وعن اكذب الكذابين فمن الثالث قال رجل----- من قوم اولهم مثبور واخرهم مثبور عليهم اللعنة داءبة في فتنة يقال لها الجارفة وهو الدجال-	68	1136985083641700104	190	366.0	156	198	95.9595947265625	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5547	true	-7830863416066731496	214	239	1087	1222	1540	300	بين يديه رجلين ينذران اهل القري ك-ما دخلا قرية انذرا اهلها فاذا خرجا منها دخلها اول اصحاب الدجال ويدخل القري كلها غير مكة والمدينة حرما	5547	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	262	287	1319	1455	1519	300	بين يديه رجلين ينذران اهل القري كلما دخلا قرية انذرا اهلها فاذا خرجا منها دخلها اول اصحاب الدجال ويدخل القري كلها غير مكة والمدينة فيمر	188	1136985083641700104	132	256.0	107	136	97.05882263183594	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5547	true	-7830863416066731496	245	300	1262	1540	1540	300	الله- له فيقول------ رجل من المءمنين------ لاصحاب------ه لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا ثم ولي فقال له اصحابه والله لا ندعك تاتية ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك ف-ابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فانطلق يمشي حتي-	5547	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	103	159	532	825	1564	300	اهلها اه فيتوجه قبله رجل من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقو------ل له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي	189	1136985083641700104	263	472.0	211	299	87.95986938476562	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5548	true	8887105208307774478	21	119	105	601	1516	300	فارسلوا الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا -فنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فانطلق-- به حتي اتي به الدجال فلما راه------- عرفه لنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قال له الدجال ما شانك فقال العبد المءمن انت الدجال الكذاب الذي انذرناك رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال له الدجال انت تقول هذا قال نعم قال له الدجال اتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين ف-نادي العبد المءمن فقال يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فمن عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في ال--------------------------------نار فقال له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين	5548	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	198	288	1033	1499	1564	300	فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي------- الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال----------------------------- الذي ----ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر به الدجال فيشبح ثم يقول لتطي---------------------عني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينا------دي المءمن-------- ايها الناس هذا المسيح الكذاب -من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين	189	1136985083641700104	360	600.0	282	542	66.42066192626953	59	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5548	true	8887105208307774478	119	213	601	1082	1516	300	فمد -رجله فوضع حديدته علي عجب ذنبه فشقه شقتين فلما فعل به ذلك قال الدجا-----------------------------------ل لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي ف-ضرب احدي شقيه او الصعيد عنده فا------------ستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي --قال له المءمن---------------------------- لانا الان اشد فيك بصيرة من- قبل ثم نادي في الناس --------------------------------------------------------------------------------------الا ان هذا المسيح الكذاب فمن اطاعه فهو النار ومن عصاه فهو في الجنة فقال الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك او لالقي-ك في النار فقال له المءمن والله لا اطيعك ابدا	5548	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	4	123	20	646	1548	300	فمد برجله فوضع حديدته علي عجب ذنبه فشقه شق-ين ويبعد بينهما قدر رمية الغرض ثم يمشي الدجال بين القطعتين ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد- شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الد---------جال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك و--لالقينك في النار فيقول--------- والله لا اطيعك ابدا	190	1136985083641700104	381	617.0	305	648	58.796295166015625	62	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5549	true	6551201891402634154	87	125	420	626	1514	300	معه ملكان من الملاءكة يشبهان نبيين من الانبياء احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وذلك فتنة الناس يقو-------ل الست بربكم الست احيي واميت فيقول احد الملكين كذبت فما يسمعه احد من ال-------------------------------------------ناس فيحسبون انه صدق الدجال وذلك فتنة	5549	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms182	false	-4719842489660559545	54	97	258	493	1568	300	معه ملكين من الملاءكة يشبهان نبيين من الانبياء احدهما عن يمينه والاخر عن شماله فيق---------------ول الدجال الست -ربكم----- احيي واميت فيقول احد الملكين كذبت فما يسمعه احد من الناس الا صاحبه فيقول له صاحبه صدقت ويسمعه الناس فيحسبون انه صدق الدجال وذلك فتنة	182	1136985083641700104	181	334.0	147	256	70.703125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5552	true	-3521386516907706788	93	225	472	1129	1521	300	الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا بين اظهركم فانا ح-----------------جيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وان- يخرج من خلة بين -----------------العراق والشام عاث----------------------- يمينا وعاث شمالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله -اثبتوا فا------------------------------------------نه يبدو فيقول انا نبي ولا نبي بعدي و--------------------------------------------------------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح سورة الكهف وانه يسلط من نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله --------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	5552	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	40	230	215	1151	1519	300	الله ------لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال -انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا في------كم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من ب--عدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا و----شمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن --------------------------------------كاتب وغير كاتب اي حروفا مهجاة هكذا ك ف ر كما صرح به في بعض الروايات ----------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-------------ه فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار ------------علي ابراهيم وان	188	1136985083641700104	448	712.0	353	1057	42.38410568237305	74	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5554	true	8735274303870906895	61	91	304	460	1467	300	عبد الله بن بسر 38807 ليصحبن الدجال اقوام يقولون انا لنصحبه وانا لنعلم انه الكافر ولكنا نصحبه ناكل من طعامه ونرعي من الشجر فاذا نزل غضب الله نزل عليهم كلهم	5554	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms195	false	3652281787963664669	272	300	1365	1509	1509	300	عبيد بن عمر---------- ليصحبن الدجال اقوام يقولون انا لنصحبه وانا لنعلم انه -لكافر ولكنا نصحبه ناكل من طعامه ونرعي من الشجر فاذا نزل غضب الله نزل عليهم كلهم-	195	1136985083641700104	135	252.5	110	156	86.53845977783203	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5556	true	3203434609165913345	244	279	1224	1395	1506	300	جبال من خبز والناس في جهد الا من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه نهر يقول ال---جنة ونهر يقول الن---ار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهي النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهي الجنة	5556	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms179	false	6762785199040132984	143	180	698	875	1485	300	جبال من خبز والناس في جهد الا من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه نهر يقول له الجنة ونهر يقول له النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهو النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهو الجنة	179	1136985083641700104	164	324.0	129	177	92.65536499023438	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5559	true	-298906612136975378	0	127	0	671	1440	300	النساء حتي ان الرجل ليرجع الي حميمه والي امه وابنته واخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة ان تخرج اليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتي ان اليهودي ليختبء تحت الشجرة او الحجر فيقول الحجر او الشجرة يا مسلم هذا يهودي تحتي فاقتله حم طب عن ابن عمر 38832 يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد كل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة خ م عن انس 38833 يوم الخلاص وما يوم الخلاص يوم الخلاص وما يوم الخلاص يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثا فقيل له وما يوم الخ-------------------------------------لاص---------- قال يجء الدجال فيصعد احد- فيطلع فينظر الي المدينة ويقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد	5559	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms191	false	6502836738018369225	249	294	1255	1494	1526	300	النساء حتي ان الرجل ليرجع ا-----------لي امه و-بنته واخته وعمته فيوثقهن رباطا مخافة ان تخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه وفي رواية يوم الخلاص وما يوم الخلاص قال ثلاث مرات يجء الدجال فيصعد احدا فيطلع فينظر الي المدينة ويقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد	191	1136985083641700104	187	96.5	152	719	26.008344650268555	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5559	true	-298906612136975378	126	170	666	890	1440	300	احمد ثم يات----ي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها ملكا مصلتا فياتي سبخة الجرف---------------------------------- فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة فذلك يوم الخلاص حم ك------------- عن محجن ابن الادرع	5559	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms192	false	-4177548298026996951	60	113	310	584	1565	300	اعلم ثم ياتي الي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها ملكا مصلتا فياتي سبخة الجرف وفي لفظ بهذه السبخة ينزل بمر قناة فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص رواه احمد والحاكم عن محجن -بن الادرع	192	1136985083641700104	215	394.0	172	275	78.18181610107422	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5564	true	9179530109861356925	53	143	257	714	1484	300	ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الارض وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان------- من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منهم بقي اهل السماء ---------------------------------------ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع----- مخضبة دما للبلاء والفتنة	5564	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	155	282	776	1435	1531	300	ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في -------------------------------------------------حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بن-شابهم الي السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي---- الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة	221	1136985083641700104	329	561.5	262	713	46.14305877685547	59	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5564	true	9179530109861356925	160	225	800	1130	1484	300	موتي--------------- لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم---------------------------------------------------- فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها -رعي الا لحومهم فتشكر عنه ك------------------احسن ما شكرت عن شء	5564	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	10	90	63	478	1611	300	موتي كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد -وطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم CHECK فاءدة في ذكر الاختلاف حول اشتقاق ياجوج وماجوج فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنه بفتح الكاف اي تسمنباحسن ما شكرت عن شء	222	1136985083641700104	328	609.0	263	416	78.84615325927734	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5565	true	-685993359796538178	2	29	11	159	1466	300	انكم تقولون لا عدو وانكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتي ياتي--- ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعاف من كل حدب ينسلون كان وجوههم المجان المطرقة	5565	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms219	false	5000807869571456296	67	94	362	513	1549	300	انكم تقولون لا عدو وانكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتي تقاتلوا ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعور من كل حدب ينسلون كان وجوههم المجان المطرقة	219	1136985083641700104	142	273.5	115	151	94.03973388671875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5565	true	-685993359796538178	31	69	165	344	1466	300	عن خالد بن عب-----د الله بن حرملة عن خالته 38874 بعثني الله حين اسري بي الي ياجوج وماجوج فدعوتهم الي دين الله والي عبادته فابوا ان يجيبوني فهم في النار مع من عصي من ولد ادم وولد ابليس	5565	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	34	69	160	327	1531	300	عن ا----بن عباس رضي الله عنه مرفوعا قال--------- بعثني الله حين اسري بي الي ياجوج وماجوج فدعوتهم الي دين الله و----عبادته فابوا ان يجيبوني فهم في النار مع من عصي من ولد ادم وولد ابليس	221	1136985083641700104	147	260.5	115	184	79.89130401611328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5566	true	-9166680295993820203	140	290	669	1422	1470	300	ستخرج نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام حم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء لا تقوم الساعة رقم 8 22 وقال حديث حسن صحيح غريب ص حسن صحيح عن ابن عمر 38885 ستخرج عليكم نار في اخر الزمان من حضرموت تحشر الناس قيل بما تامرنا يا رسول الل--------------ه قال عليكم بالشام حب عن ابن عمر 38886 لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال -تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها------- اشد من حرها بالنهار ولها ما بين السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف -هي من رء-س الخلاءق ادني من العرش قيل يا رسول----- اسليمة هي يومءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ هم شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول مه مه	5566	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms260	false	-4702951520101926619	8	129	45	697	1593	300	ستخرج نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام وهذا هو المراد بمهاجر ابراهيم عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------- في الرواية السابقة واخرج الطبراني وابن عساكر عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال--------------------------------- لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال وتدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار وله---ا بين السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف وهي من رءوس الخلاءق ادني من العرش قيل يا رسول الله اسليمة يو---مءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ هم شر من الحمر يتسافدون كما يتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول مه مه	260	1136985083641700104	532	906.0	428	782	68.03069305419922	91	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	46	81	236	432	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظ-------هم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف	5567	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms259	false	-6278934700758159049	202	238	1017	1220	1545	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف	259	1136985083641700104	196	386.0	161	203	96.55172729492188	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	105	141	530	722	1472	300	توشك ان تخرج نار من حبس سيل تسير سير بطيءة الابل تسير بالنهار وتقيم بالليل وتغدو وتروح يقال غدت النار ايها الناس -اغدو- قالت النار ايها الناس فقيلوا راحت النار ايها الناس فروحوا من ادركته اكلته	5567	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms260	false	-4702951520101926619	147	183	800	993	1593	300	يوشك ان تخرج نار من حبس سيل تسير سير بطيءة الابل تسير بالنهار وتقيم بالليل -تغدو وتروح يقال غدت النار ايها الناس فاغدوا قالت النار ايها الناس فقيلوا راحت النار ايها الناس فروحوا من ادركته اكلته	260	1136985083641700104	190	364.0	154	194	97.93814086914062	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	146	217	728	1086	1477	300	طلوع الشمس من مغربها فر------------------------------------------- عن ابن عباس 1 الاكمال من طلوع الشمس من مغربها 1 38899 اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني ان اسجد لمن شءت فيجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدي- ما هذا التضرع فيقول اني- سالت ربي عز وجل ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم ثم --تخرج دابة الارض من صدع في الصفا فاول خطوة تضعها بانطاكية فتاتي ابليس فتلطمه	5568	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms248	false	2786631735788948254	145	216	763	1144	1606	300	طلوع الشمس من مغربها ونقل كلام الكرماني واخرج الطبراني وابن مردويه عن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال-------------- اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني--- اسجد لمن شءت فتجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدنا ما هذا التضرع فيقول انما سالت ربي------- ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال وتخرج دابة الارض من صدع في الصفا فاول خطوة تضعها بانطاكية فتاتي ابليس فتخطمه	248	1136985083641700104	300	502.0	238	405	74.0740737915039	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	146	186	713	932	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms262	false	2138253448138014669	38	73	195	385	1582	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	190	361.5	155	219	86.75798797607422	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5685	true	3580932709763930295	176	216	891	1090	1498	300	عن عدي بن حاتم -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تقوم الساعة حتي يفتح القصر الابيض الذي في المداءن ولا تقوم الساعة حتي تسير الظعينة من الحجاز الي العراق امنة لا تخاف شيءا-------- فقد رايتهما جميعا	5685	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms071	false	7804220706536339319	12	57	64	284	1509	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تقوم الساعة حتي يفتح القصر الابيض الذي في المداءن ولا تقوم الساعة حتي تسير الظعينة من الحجاز الي العراق امنة لا تخاف شيءا قال عدي فقد رايتهما جميعا	71	1136985083641700104	199	378.5	159	220	90.45454406738281	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	218	243	1278	1443	1801	300	خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون و------------------------------------------------------------تعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	5686	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	69	105	356	575	1620	300	خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فافتوهم بما يشتهون رواه الديلمي عن علي كرم الله وجهه ومنها من اقتراب الساعة اذا تعلم علماءك------م ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	107	1136985083641700104	157	289.5	133	225	69.77777862548828	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	63	172	289	997	1801	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة اذا رايتم الناس اضاعوا الصلاة واضاعوا الامانة واستحلوا الكباءر واكلوا الربا واخذوا الرشي وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واتخذوا القران مزامير واتخذوا جلود السباع صفافا والمساجد طرقا والحرير لباسا و-كثر-- الجور وفشا الزنا وتهاونوا بالطلاق واءتمن الخاءن وخون الامين وصار المطر قيظا والولد غيظا وامراء فجرة ووزراء كذبة وامناء خونة وعرفاء ظلمة وقلت العلماء وكثرت القراء وقلت الفقهاء وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر وفسدت القلوب واتخذوا القينات واستحلت المعازف وشربت الخمور وعطلت الحدود ونقصت الشهور ونقضت المواثيق وشاركت المراة زوجها في التجارة وركب النساء البراذين وتشبهت النساء بالرجال والرجال بالنساء ويحلف بغير الله ويشهد الرجل	5686	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms118	false	-3693343109963267334	193	300	1082	1779	1779	300	قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة اذا رايتم الناس اضاعوا الصلاة واضاعوا الامانة واستحلوا الكباءر واكلوا الربا واكلوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واتخذوا القران مزامير واتخذوا جلود السباع صفافا والمساجد طرقا والحرير لباسا واكثروا الجور وفشا الزنا وتهاونوا بالطلاق واءتمن الخاءن وخون الامين وصار المطر قيظا والولد غيظا وامراء فجرة ووزراء كذبة وامناء خونة وعرفاء ظلمة وقلت العلماء وكثر ا-لقراء وقلت الفقهاء وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر وفسدت القلوب واتخذوا القينات واستحلت المعازف وشربت الخمور وعطلت الحدود ونقصت الشهور ونقضت المواثيق وشاركت المراة زوجها في التجارة وركب النساء البراذين وتشبهت النساء بالرجال والرجال بالنساء و-حلف بغير الله و-شهد الرجل-	118	1136985083641700104	689	1339.0	584	711	96.90576934814453	100	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	172	300	997	1801	1801	300	من غير ان يستشهد وكانت الزكاة مغرما----------------------------------- والامانة مغنما واطاع الرجل امراته وعق ام-----------ه واقصي اباه وصارت الامارات مواريث وسب اخر هذه الامة اولها واكرم الرجل اتقاء شره وكثرت الشرط وصعدت الجهال المنابر ولبس الرجال التيجان وضيقت الطرقات وشيد البناء واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وكثرت خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة وضيعتم حق الله في اموالكم وصارت اموالكم عند شراركم وقطعتم ارحامكم وشربتم الخمور في ناديكم ولعبتم بالميسر وضربتم بالكبر بالكبر الكبر بفتحتين الطبل ذو الراسين وقيل الطبل الذي له وجه واحد النهاية 4 142 ب والمعزفة والمزامير ومنعتم محاويجكم زكاتكم ورايتموها مغرما وقتل البرء ليغيظ العامة بقتله واختلفت اهواءكم وصار العطاء في العبيد والسقاط وطفف- المكاءيل والموازين-	5686	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms119	false	4958205478850985651	0	120	0	764	1761	300	من غير ان يستشهد وكانت الزكاة مغرما CHECK شرح بعض الفاظ وردت في الحديث والامانة مغنما واطاع الرجل امراته وعق امه وقرب صديقه واقصي اباه وصارت الامارات مواريث وسب اخر هذه الامة اولها واكرم الرجل اتقاء شره وكثرت الشرط وصعدت الجهال المنابر ولبس الرجال التيجان وضيقت الطرقات وشيد البناء واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء وكثرت خطباء منابركم وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة وضيعتم حق الله في اموالكم وصارت اموالكم عند شراركم وقطعتم ارحامكم وشربتم الخمور في ناديكم ولعبتم بالميسر وضربتم بالكبر ----------------------------------------------------------------------------------والمعزفة والمزامير ومنعتم محاويجكم زكاتكم ورايتموها مغرما وقتل البرء ليغيظ العامة------ واختلفت اهواءكم وصار العطاء في العبيد والسقاط وطففت المكاييل والموازين	119	1136985083641700104	715	1352.5	605	852	83.9201889038086	106	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	0	35	0	164	1801	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد------------------- كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	5686	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث و--حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور-------- يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش ل-----محمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	144	250.0	113	183	78.68852233886719	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5687	true	-6036457979501226601	18	85	94	441	1592	300	تكون في اخر هذه الامة عند اقتراب الساعة------ فمنها نكاح الرجل امراته او امته في دبرها وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم------------------ الله عليه ورسوله ومنها نكاح المراة المراة وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله صلي الله عليه وسلم وليس لهءلاء صلاة ما اقاموا علي ذلك حتي يتوبوا الي الله عز وجل توبة نصوحا	5687	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms109	false	7056425135350750373	130	195	674	1019	1592	300	تكون في اخر هذه الامة عند اقتراب الساعة اشياء فمنها نكاح الرجل امراته او امته في دبرها وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح المراة المراة وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله------------------- وليس لهءلاء صلاة ما اقاموا علي ذلك حتي يتوبوا الي الله------- توبة نصوحا	109	1136985083641700104	321	599.0	260	371	86.52291107177734	59	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5694	true	-2031073856806721908	227	256	1107	1254	1490	300	بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم وتقتل-- من بني هاشم رجالا ونساء------------------------------------------------------ فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة -------الي مكة	5694	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms133	false	6608770690672478895	220	258	1246	1456	1697	300	بعثا الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتلون من بني هاشم رجالا ونساء ويءتي بجماعة منهم الي الكوفة وتفترق بقيتهم في البراري فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض وفي رواية والمنصورالي مكة	133	1136985083641700104	133	228.0	106	210	63.33333206176758	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5695	true	-15028354744342896	260	300	1336	1526	1526	300	البيت وقال----------------- والله ما ادري -ادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح وال--مال ام اقسمه في سبيل الله فقال له علي بن ابي طالب- امض يا امير المءمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله-	5695	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	25	69	123	335	1495	300	البيت فقال عمر رضي الله عنه والله ما ادري اادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح والاموال او اقسمه في سبيل الله فقال له علي رضي الله عنه امض يا امير المءمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله	168	1136985083641700104	176	310.5	139	212	83.01886749267578	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5701	true	-426227714919580088	48	219	246	1148	1530	300	يبعث الله الشياطين من مشارق الارض ومغاربها فيقولون له استعن بنا علي ما شءت فيقول لهم انطلقوا فاخبروا الناس اني ربهم واني قد جءتهم بجنتي وناري فينطلق الشياطين فيدخل علي الرجل اكثر من ماءة شيطان فيتمثلون له بصورة والده وولد--ه واخوته ومواليه ورفيقه فيقولون يا فلان اتعرفنا فيقال لهم الرجل نعم هذا ابي وهذه امي وهذه اختي وهذا اخي فيقول الرجل ما نبءكم فيقولون بل انت فاخبرنا ما نبءك فيقول الرجل انا قد اخبرتا ان عدو الله الدجال قد خرج فيقول له الشياطين مهلا لا تقل هذا فانه ربكم يريد القضاء فيكم هذه جنته قد جاء بها وناره ومعه الانهار والطعام فلا طعام الا ما كان قبله الا ما شاء الله فيقول الرجل كذبتم ما انتم الا شياطين وهو الكذ-ب وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حدث حديثكم وحذرنا وانبانا به فلا مرحبا بكم انتم الشياطين وهو عدو الله وليسوقن الل-----ه عيسي ابن مريم حتي يقتله فيخسء-ا فينقلبوا خاسءين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما احدثكم هذا لتعقلوه وتفقهوه وتفهمو--------ه وتعوه واعملوا عليه وحدثوا	5701	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms182	false	-4719842489660559545	131	300	673	1568	1568	300	يبعث --له الشياطين من مشارق الارض ومغاربها فيقولون--- استعن بنا علي من شءت فيقول نعم انطلقوا فاخبروا الناس اني ربهم واني قد جءتهم بجنتي وناري فتنطلق الشياطين فيدخل علي الرجل اكثر من م-ءة شيطان فيتمثلون له بصورة والده ووالدته واخوته ومواليه ورفيقه فيقولون يا فلان اتعرفنا فيقول لهم الرجل نعم هذا ابي وهذه امي وهذه اختي وهذا اخي فيقول الرجل ما نباكم فيقولون بل انت -اخبرنا ما نباك فيقول الرجل انا قد اخبرنا ان عدو الله الدجال قد خرج فتقول له الشياطين مهلا لا تقل هذا فانه ربكم يريد القضاء فيكم هذه جنته قد جاء بها وناره ومعه الانهار والطعام فلا طعام الا ما كان قبله الا ما شاء----- فيقول الرجل كذبتم ما انتم الا شياطين وهو الكذاب وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حدث حديثكم وحذرنا وانبانا به فلا مرحبا بكم انتم الشياطين وهو عدو الله وليسوقن الله اليه عيسي ابن مريم ف---يقتله فيخسءوا فينقلبوا خاءبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما احدثكم هذا لتعقلوه-------- وتفهموه وتفقهوه وتعوه فاعملوا عليه وحدثوا-	182	1136985083641700104	863	1645.5	697	919	93.90641784667969	149	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5702	true	1061547423760735522	195	230	917	1090	1432	300	عبد الله بن بسر المازني انه قال يا ابن اخي لعلك تدرك فتح القسطنطينية فاياك ان ادركت فتحها ان تترك غنيمتك منها فان بين فتحها وبين خروج الدجال سبع سنين----- نعيم ابن حماد في الفتن	5702	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms148	false	-2916089807084171088	137	173	753	929	1621	300	عبد الله بن بسر المازني انه قال يا -بن اخي لعلك تدرك فتح القسطنطينية فاياك ان ادركت فتحها ان تترك غنيمتك منها فان بين فتحها وبين خروج الدجال سبع سنين رواه نعيم -بن حماد في الفتن	148	1136985083641700104	171	325.0	136	178	96.06741333007812	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	11	260	56	1353	1538	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم ---عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ار-سوا ---------------الي جزيرة البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب--- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقال-----------وا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا م--------نها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها -------هل تثمر قلنا نعم قال اما	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	72	300	366	1560	1560	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة ------حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسا--------ن اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا نعم قال اما-	199	1136985083641700104	770	1284.0	616	1609	47.855812072753906	131	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	260	294	1353	1512	1538	300	انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	0	29	0	134	1483	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية---------------------------- هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	200	1136985083641700104	126	223.5	98	164	76.82926940917969	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	12	173	56	826	1418	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يح----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسونها الا-------- اخبركم هذه طيبة هذه طيبة ا---------لا هل كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو --------من قبل المشرق	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	45	212	216	1028	1483	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا يعني المدينةالا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم ا---------------------------------------------------------لا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	628	1162.5	492	908	69.16299438476562	124	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5709	true	-8550508999392936304	8	66	42	353	1460	300	يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي كعبيه امامه جبل دخان وخلفه جبل اخضر ينادي بصوت له يسمع به ما بين الخافقين الي اولياءي الي اولياءي الي احباءي الي احباءي فانا الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي وانا ربكم الاعلي كذب عدو الله ليس ربكم كذلك الا ان الدجال اكثر اشياعه واتباعه اليهود واولاد الزنا	5709	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	81	137	430	729	1609	300	يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي كعب-ه امامه جبل دخان وخلفه جبل اخضر ينادي بصوت له يسمع--- ما بين الخافقين الي اولياءي الي اولياءي الي احبابي الي احبابي فانا الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي وانا ربكم الاعلي كذب عدو الله ليس ربكم كذلك الا ان الدجال اكثر --------اتباعه اليهود واولاد الزنا	183	1136985083641700104	297	572.5	241	311	95.4983901977539	52	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5714	true	6947762103818839248	220	300	1097	1527	1527	300	فارفض ال-------ناس عنها شتي ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبد-ت بهم فجلت وجوههم حتي تجعل-ها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتجاور الناس في دورهم وفي اسفارهم ويشتركون في ----الاموال ويصطحبون في الامصار ويعرف المءمن من الكافر-------- حتي ان المءمن ليقول للكافر يا كافر-	5714	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms251	false	-6435109248173797322	65	137	321	708	1520	300	فارفض اي تفرقالناس عنها شتي ومعا و-ثبت---- عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم ح-لت وجوههم حتي -جعلتها كانها الكو-كب الدري و---ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها------ فتسمه في وجهه ثم تنطلق---------------------------------- ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يص-رف المءم---ن الكافر وبالعكس حتي ان المءمن -يقول------- يا كافر	251	1136985083641700104	344	559.5	280	455	75.6043930053711	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5714	true	6947762103818839248	141	225	689	1123	1527	300	اقصي اليمن حتي ينشر ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينتشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا-------------- ثم بينما الناس يوما باعظم المساجد علي الله حرمة وخيرها واكرمها علي الله المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد ترغو ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي الخارج الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا	5714	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms252	false	7478790484721306552	0	62	0	320	1507	300	اقصي اليمن------------------------------ ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا --------ثم تخرج خرجة اخري -----دون تلك في-علو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في ---اعظم المساجد علي الله حرمة------- واكرمها الم---------سجد الحرام لم ترعهم الا وهي---------------- ترغو--- بين الركن والمقام---------------------------------------------- تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي هكذا	252	1136985083641700104	260	401.5	206	448	58.03571319580078	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms5859	true	8403981234046100772	96	154	465	779	1517	300	ياتي علي الناس زمان يلعبون بها ولا يلعب بها الا كل جبار والجبار في النار يعني بالشطرنج ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا ممشي الصالح فيهم مستخف-- اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة----- الديلمي عن	5859	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms111	false	8885360366591672830	90	145	437	735	1558	300	ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيي فيه من الحليم و-----------------------لا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة رواه الديلمي عن	111	1136985083641700104	249	456.0	203	321	77.5700912475586	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	251	300	1232	1506	1506	300	في اخر هذه الامة رجال يركبون علي المياثر المياثر الميثرة هي وطاء محشو يترك علي رحل البعير تحت الراكب واصله موثرة والميم زاءدة النهاية 4 378 ب حتي ياتوا ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رء-سهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كانت وراءكم امة من الامم لخدمتهم-	6439	-7652036097202687241	Sham19Y0132618-ara1.ms112	false	2256189935149987049	200	230	1025	1200	1567	300	في اخر هذه الامة رجال يركبون علي المياثر----------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ياتون ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كانت وراءكم امة من الامم لخدمتهم	112	1136985083641700104	172	309.5	143	276	62.31884002685547	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132618-ara1