id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	78	105	350	481	1320	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة---------------------------------------------------------- واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	40	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1322	false	5310752275234411968	141	181	736	925	1511	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	1322	-45922334339426522	131	244.0	104	189	69.31217193603516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	62	95	306	465	1480	300	ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه -الا فاعلموا ان الارض لله ورسوله خ ------------------عن ابي هريرة ان النبي -------------------------------صلي الله عليه وسلم	43	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1233	false	6160217124244880564	126	166	678	889	1592	300	انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول اللهصلي الله عليه وسلم	1233	-45922334339426522	141	232.0	112	211	66.82464599609375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	100	163	415	716	1364	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر	61	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	17	80	80	382	1451	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر	2777	-45922334339426522	298	588.0	235	302	98.67549896240234	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	178	231	784	1023	1364	300	النطفة تقع--------- في الرحم -ارب----------------عين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام----------------- انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	61	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	234	279	1147	1354	1451	300	النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة--------------------------------- فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان وفي اخري فيجعله الله ذكرا او انثي------------------------------------------ سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	2777	-45922334339426522	156	254.0	119	282	55.319149017333984	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	141	220	689	1088	1463	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و-------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم ولا-ينقص منهم ابدا سددو------ا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ----- من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	62	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2781	false	-7566758809395594960	101	198	490	979	1558	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يده اليسري هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد AUTO باب في قوله تعالي ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن الحصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم رمي بهما وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	2781	-45922334339426522	285	501.5	230	598	47.65886306762695	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	18	60	74	287	1367	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل---------------------- افلا نتكل قال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم	64	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2779	false	4027113018783536323	62	128	327	663	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعم-----------لوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم	2779	-45922334339426522	181	304.5	144	359	50.41782760620117	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	240	268	1082	1223	1367	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم -----له بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنه	64	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2783	false	-3622433579987078027	223	252	1129	1273	1527	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم --له بعمل اهل الجنة	2783	-45922334339426522	138	262.5	110	146	94.52054595947266	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0067	true	-2064287054642066286	146	186	706	876	1397	300	ان الله تعا--ل قد وكل بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي ---------قال------ اي رب اشقي ام سعيد ذكر ام انثي فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	67	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2778	false	-8329561012508438563	192	236	983	1170	1470	300	ان الله عز وجل قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب------------- ذكر ام انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2778	-45922334339426522	152	256.5	115	200	76.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	167	214	775	1013	1428	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة اوالنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل---------------------- افلا نتكل قال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل-------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	68	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2779	false	4027113018783536323	62	135	327	699	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة -والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعم-----------لوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	2779	-45922334339426522	206	335.5	164	396	52.02020263671875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0082	true	863746582290209127	246	293	1176	1431	1453	300	المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمر- لا ريح لها وطعمها حلوو مثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	82	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0671	false	-7843558914008260100	166	213	862	1117	1580	300	المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	671	-45922334339426522	250	492.0	204	256	97.65625	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0088	true	-3694116809249821599	247	281	1239	1440	1535	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح -----------تعدلها مرة وتقيمها اخري ح------------------تي ياتيه اجله ومثل الكافر كمثل الارزة المحدبة وفي النهاية المجذبة النبتة المنتصبة علي اصلها لا تقيمها ح---تي يكون انجعافها مرة واحدة	88	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2906	false	6732010963620380037	148	182	756	941	1541	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح تصرعها مرة وتعدل------------ها اخري حتي تهيج في رواية حتي ياتيه اجله ومثل الكافر كمثل الارزة-------------------- المجذي----------------ة علي اصلها لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	2906	-45922334339426522	145	247.5	119	233	62.23175811767578	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	103	161	469	776	1459	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قوم- فادلجوا وانطلقوا علي مهل-هم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	100	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2347	false	8380269477438248237	34	90	182	475	1594	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم ------وكذبت- طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	2347	-45922334339426522	289	540.5	233	309	93.52751159667969	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	268	300	1353	1506	1506	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2805	false	8209559062642851082	226	258	1230	1385	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين	2805	-45922334339426522	153	296.0	122	155	98.70967864990234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	195	237	955	1167	1480	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0472	false	-656500933411382847	73	114	363	571	1527	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان---- المدينة	472	-45922334339426522	208	409.5	167	212	98.11320495605469	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0155	true	-5215949875199868969	222	300	1086	1468	1468	300	نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه ال----------------------------------------------------------------------رجل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات وال----ارض ونصب الجبال وجعل هذه المنافع الله ارسلك قال نعم-	155	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0055	false	-1488353189346105429	44	130	212	620	1420	300	نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران عن شء يعني بذلك قوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقد تقدم سبب ذلك وسياتي تكميله فجاء رجل من اهل البادية ف---------------------------قال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال و----------------جعل فيها ما جعل----- قال الله قال فبالذي خلق السم-اء وخلق الارض ------------ونصب هذه الجبا-ل الله ارسلك قال نعم	55	-45922334339426522	285	460.5	221	471	60.50955581665039	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0155	true	-5215949875199868969	222	244	1086	1194	1468	300	نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرج-------ل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	155	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2406	false	4154485794698068773	2	25	10	123	1490	300	نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء-- الرجل العاقل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	2406	-45922334339426522	104	192.5	82	115	90.43478393554688	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	204	286	979	1374	1429	300	عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة مجمع من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا اله الا الله وقتلته---- قلت يا رسول الله قا-----لها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يكررها ح----تي تمنيت---- اسلمت يومءذ	176	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0151	false	1251943894033280782	0	69	0	332	1513	300	عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات---------------------------------------- من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقا----------لها ام لا----------------------------------- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني اسلمت يومءذ	151	-45922334339426522	301	532.0	237	418	72.00956726074219	56	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0186	true	-680209980481539573	149	224	761	1119	1487	300	فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له ثم انصرفوا العام المقبل عن بيعتهم ابن اسحاق وابن جرير كر 1519 عن عبادة بن الصامت قال انا من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعنا- علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و---------لا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا نن-هب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء---ه الي الله	186	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1928	false	-7077391847582379749	96	163	495	824	1481	300	فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي---------- وابن ماجه وعنه---------------------- قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1928	-45922334339426522	274	470.0	214	372	73.65591430664062	50	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0189	true	8436600588301103577	27	107	139	541	1519	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قد بايعناك فعلي اي شء-------- نبايعك فقال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس------------- واسر كلمة خفية ان لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يقول لاحد--ينا وله اياه	189	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0871	false	-6481889880590934793	65	160	321	806	1519	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا تبايعون رسول الله وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك -قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا الله واسر كلمة خفية و--لا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال -احدا ينا-وله اياه	871	-45922334339426522	259	305.0	206	613	42.251224517822266	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	89	133	430	659	1465	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد	194	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0034	false	9079543666901970383	244	284	1268	1475	1568	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحمير---------------------ي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فو-فق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد	34	-45922334339426522	207	406.0	167	229	90.39301300048828	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	91	154	442	769	1465	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد--------------------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن	194	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0035	false	-8355444471827315539	23	125	140	670	1608	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحمير---------------------ي حاجين او معتمرين كذا الرواية الصحيحة ب او التي للشك فكانه عرض له شك في حالهما هل كانا حاجين او كانا معتمرين واجيب بانه وقع في بعض النسخ حاجين ومعتمرين بالواو الجامعة علي انهما كانا قارنين وفيه بعد والصحيح الاول والله اعلم وقوله لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لو هنا بمعني ليت وهي نحو قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ونحو قول امرء القيس لو يشرون مقتلي فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل-------- الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن	35	-45922334339426522	220	354.0	176	559	39.35599136352539	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	189	239	939	1170	1465	300	اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم	194	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0036	false	5573273045255058888	226	276	1183	1415	1531	300	اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم	36	-45922334339426522	231	457.0	181	232	99.56896209716797	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	199	220	990	1085	1465	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	194	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0037	false	8578440613128278312	17	68	86	330	1502	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر هذه كناية عن الحلف باسم الله فانه هو الذي كان يحلف به غالبا ولم يتلفظ به اجلالا لاسماء الله تعالي عن ان تتخذ عرضة لكثرة الايمان بها والله اعلم وقوله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	37	-45922334339426522	95	178.0	74	244	38.934425354003906	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	30	73	144	336	1449	300	علي رضي الله عنه عن علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله ومعه مخصرة---------- ينكت بها ثم رفع بصره فقال زاد افما في ابي داود ما منكم من احد ما من نفس	198	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2778	false	-8329561012508438563	247	283	1217	1385	1470	300	علي رضي الله عنه -------قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال م---------------------------ا منكم من احد ما من نفس	2778	-45922334339426522	138	237.5	106	202	68.31683349609375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	78	169	358	808	1449	300	الا وقد كتب مقعد-----ها من الجنة والنار كذا الا قد- كتبت شقية او سعيدة فقال وفي ابي داود فقال رجل من القوم القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة فسيصير الي-------- السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي-------- الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر-- لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر-- لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	198	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2779	false	4027113018783536323	62	137	327	714	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار---- الا وقد كتبت شقية او سعيدة -قال فق-------------ال رجل--------------- يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقا--------------------------------ل اعملوا فكل ميسر---------- اما اهل السعادة ف----ييسرون لعمل اهل السعادة ----------واما اهل الشقاوة ف----ييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	2779	-45922334339426522	329	536.0	261	480	68.54166412353516	53	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0271	true	1066883601716780043	211	248	1021	1200	1434	300	احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات -لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا	271	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2154	false	6190757121827437842	214	251	1055	1235	1470	300	احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا	2154	-45922334339426522	179	353.0	142	180	99.44444274902344	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	171	219	832	1070	1432	300	ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان والي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فلان يغدو-------------------------------------احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله------- خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	300	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0669	false	-1810988377599139209	206	266	1000	1275	1465	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او-- العقيق فياتي منه بناقتين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع-- رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن -عدادهن من الابل	669	-45922334339426522	214	375.0	168	289	74.04844665527344	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	48	95	225	481	1442	300	المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	302	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0671	false	-7843558914008260100	166	213	862	1117	1580	300	المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	671	-45922334339426522	253	505.0	206	256	98.828125	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0318	true	-3204999610982471269	184	240	939	1211	1469	300	ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما من غير اثم ولا قطع رحم قالوا------------- كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو-احدكم الي المسجد ف--------يقرا او يتعلم ايتين من كتاب الله------- خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	318	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0669	false	-1810988377599139209	206	266	1000	1275	1465	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياتي منه--- بناقتين كوماوين في---------------- غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا--------- ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن -عدادهن من الابل	669	-45922334339426522	226	363.0	176	308	73.37662506103516	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0341	true	7078681010986876884	108	150	496	683	1372	300	قل هو الله احد حب عن ابي سعيد 2723------------------------------ ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران قالوا نحن اعجز من ذلك واضعف قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله عز وجل جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزء- من اجزاء القران	341	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0677	false	-7579560692239054419	170	248	880	1241	1508	300	قل هو الله احد ---عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في--- ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران ومن باب فضل قل هو الله احد قوله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران اي تساوي جزءا منه كما قال في الرواية الاخري ان الله------- جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	677	-45922334339426522	140	214.5	108	374	37.43315505981445	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0344	true	4777076500786386188	207	295	965	1391	1402	300	ان-- مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت مالك حم ق ن ه عن ابن عمر 2755 تعاهدوا----------- القران فو الذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من قلوب الرجال من الابل من عقلها حم ق عن ابي موسي 2756 تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فو الذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل ن المعقل حم عن عقبة بن عامر 2757 استدركوا كذا وفي الجامع الصغير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صد-ر الرجال من النعم من عقلها	344	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0661	false	3079510571062871728	176	242	889	1233	1515	300	انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت -----------------------------------واذا قام صاحب القران ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءسما لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم --بعقلها	661	-45922334339426522	152	65.5	123	617	24.635332107543945	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0380	true	7217084810142882621	193	284	920	1380	1455	300	اتاني جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته من نظ وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران -----------------------------------------------------------علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا	380	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0685	false	5035940502693438272	193	240	978	1211	1483	300	اتاه- جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه -الثانية فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مثله وهكذا الي ان قال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	685	-45922334339426522	166	140.5	133	519	31.98458480834961	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	48	103	236	503	1442	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب	396	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0853	false	7895107389670640280	237	292	1236	1503	1544	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب	853	-45922334339426522	267	534.0	212	267	100.0	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0408	true	-5855288010272400380	0	121	0	576	1466	300	فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له حم ق د ت ----------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 3354 ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة 3355 ينزل الله -------تعالي الي السماء الدنيا لثلث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه ويقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة 3356 ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل-- من مستغفر فاغفر له هل من تاءب	408	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0641	false	472678338728994336	60	184	299	907	1477	300	فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له رواه احمد 419 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعنه عن رسول الله صلي الله ع----ليه وسلم قال ينزل الله------ الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر -------وفي رواية----- ينزل الله تبارك وتعالي ف-ي السماء الدنيا رواه مسلم 169 و النساءي عن ابي هريرة وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول-------------------------------------------- ثم يامر مناديا ي----------------------------------------------------------------------------------------قول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر -يغفر له هل من ساءل	641	-45922334339426522	352	550.0	275	774	45.47803497314453	62	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	232	263	1126	1279	1464	300	اعلمكم بشء- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	420	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0519	false	-2601191473879783818	114	151	575	756	1537	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم فلا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	519	-45922334339426522	150	280.0	119	181	82.8729248046875	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	192	238	892	1116	1383	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	421	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0520	false	3547745653837873835	26	73	125	352	1557	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	520	-45922334339426522	224	442.0	178	227	98.67841339111328	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	273	298	1253	1369	1375	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل	427	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2831	false	-4335655817194670628	131	155	657	766	1494	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله------- وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل	2831	-45922334339426522	109	210.0	85	116	93.96551513671875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	208	238	1027	1163	1442	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	449	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2850	false	-3532965301343061197	56	86	314	450	1436	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	2850	-45922334339426522	136	272.0	106	136	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	173	203	799	950	1417	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي القيوم الذي لا يموت والجن والانس يموتون	451	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2847	false	5020568658880571531	193	222	918	1062	1418	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي------- الذي لا يموت والجن والانس يموتون	2847	-45922334339426522	144	282.0	115	151	95.3642349243164	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0452	true	7907079993001419520	180	226	830	1054	1429	300	اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م------------------------------------ عن ا--بي هريرة 3646 الل---------------------هم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	452	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2849	false	8892062187666002965	173	228	972	1239	1607	300	اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري اي رباطه---------------- معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر رواه احمد ومسلم وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	2849	-45922334339426522	186	327.0	146	283	65.72438049316406	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0497	true	-5971933037144720732	76	114	369	572	1522	300	وقال ابو عمر المطرزي في كتابه اليواقيت دبر كل شء بفتح الدال اخر اوقاته من- الصلاة وغيرها قال -هذا هو المعروف في اللغة---- واما الجارحة فبالضم وقال الداودي عن ابن الاعرابي دبر الشء ودبر- بالضم والفتح اخر اوقاته ----	497	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0521	false	8027240271189055252	45	83	246	449	1589	300	وحكي ابو عمر المطرز- في------ اليواقيت دبر كل شء بفتح الدال اخر اوقات الشء الصلاة وغيرها قال وهذا هو المعروف في اللغة قال واما الجارحة فبالضم وقال الداودي عن ابن الاعرابي دبر الشء ودبره بال----وجهين اخر اوقات الشء	521	-45922334339426522	178	298.0	144	214	83.17756652832031	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0517	true	-1928214508068064931	93	131	448	635	1476	300	انس-------- قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه قالوا هذا كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	517	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3115	false	7343236494274313065	143	175	701	853	1503	300	انس بن مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا------------------------------------------ حتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	3115	-45922334339426522	141	268.0	112	195	72.30769348144531	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	259	300	1258	1450	1450	300	عنه عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق-	651	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1538	false	-6111347969354416817	164	203	820	1003	1481	300	مدة عن ابن عباس قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق	1538	-45922334339426522	179	336.0	141	193	92.7461166381836	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	0	45	0	221	1519	300	عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه ثم توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر وا عجبا لك يا ابن عباس	652	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1538	false	-6111347969354416817	203	245	1003	1213	1481	300	عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه ف--توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال عمر وا-عجبا لك يا -بن عباس	1538	-45922334339426522	209	389.0	167	221	94.57013702392578	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	45	204	221	1036	1519	300	هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم و----كان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي ف-غضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم -قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم -قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة و----كان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فياتيني	652	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1539	false	1730017762729949785	92	257	448	1295	1524	300	هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني	1539	-45922334339426522	799	1540.5	642	853	93.66940307617188	146	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	204	285	1036	1427	1519	300	بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشاء فضرب باب----------ي فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت وما ذاك اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك------ طلق الرسول------------------ نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت -قد كنت اظ---ن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري--- هو ذا معتزل في---- المشربة	652	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1540	false	-7047551323898820009	77	165	413	832	1549	300	بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا نح-دث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي----- ثم اتاني----- فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم -قلت ماذا--- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن ان هذا كاءن- حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت لا ادري ها هو ذا يعتزل في هذه المشربة	1540	-45922334339426522	364	638.5	286	436	83.48623657226562	65	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	54	170	263	867	1519	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلك---------------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كان- جارتك	652	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1541	false	-3886363778162879642	66	153	310	762	1466	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فت--------------------------------------غضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك	1541	-45922334339426522	367	661.0	297	685	53.57664108276367	63	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0653	true	-7430506629479380248	118	213	573	1060	1473	300	معشر قريش قوما نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف--------------------------------------------غضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	653	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1539	false	1730017762729949785	101	234	490	1175	1524	300	معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت---- ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلك-------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	1539	-45922334339426522	405	699.5	325	756	53.57143020629883	68	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0653	true	-7430506629479380248	56	264	277	1302	1473	300	ما اجد ف--اتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت -------------نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغ-ضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فد--------------------خلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كان- جارتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت	653	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1541	false	-3886363778162879642	0	300	0	1466	1466	300	ما اجد ثم اتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رم-ل حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت---- ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك قلت وهذه غفلة منه عن قوله قد اثر في جنبه والذي ينبغي ان يقال ان الاتكاء هو التمكن والتثبت فيكون ميلا علي جنب ويكون تربعا اذ كل واحد منهما متمكن ومتثبت ويعني به هاهنا التمكن علي احد جنبيه علي كل حال وقوله طفق معناه جعل واخذ و تغضبت استعملت الغضب اي اسبابه و تبسم اي بدا يضحك وفي الام كشر في رواية قال ابن السكيت كشر وتبسم وابتسم وافتر كلها بمعني واحد فان زاد قيل قهقه وزمدق وكركر فان افرط قيل استغرب ضحكا وقال صاحب هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه----- شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت-	1541	-45922334339426522	1002	1905.0	798	1482	67.61133575439453	194	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0654	true	-353805538100171419	166	243	820	1193	1457	300	فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في المش---------------------------ربة فدخلت--------------------- فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدليا رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استاذن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا-------------------------------------------------- فقلت يا رباح استاذن لي- علي --------رسول الله صلي الله عليه وسلم	654	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1540	false	-7047551323898820009	147	224	748	1127	1549	300	فقلت اطلقك-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا يعتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما اسود وفي رواية فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل-- رجليه علي فقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي انتهيت الي المنبر فجلست قوله صلي الله عليه وسلم	1540	-45922334339426522	236	384.5	183	480	49.16666793823242	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0654	true	-353805538100171419	69	230	345	1132	1457	300	قال لما اعتز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه---- دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمرون بالحجاب فق--------لت لاعلمن ذلك اليوم---- فدخلت علي عاءشة فقلت يا بنت- ابي بكر -قد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما-لي و---لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك---- فدخلت علي حفصة فقلت------------ يا حفصة اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك----------------------------- فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------------- في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدليا رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استاذن لي -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر -----الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل	654	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3117	false	8452354224545330806	108	291	608	1484	1529	300	قال لما اعتزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمر --بالحجاب قال عمر فقلت لاعلمن ذلك اليوم قال فدخلت علي عاءشة فقلت يا ابنة ابي بكر اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما لي وما لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت علي حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة -قد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت هو في خزانته في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل-- رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل	3117	-45922334339426522	769	1424.0	609	882	87.1882095336914	143	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0654	true	-353805538100171419	232	300	1142	1457	1457	300	------------------------------------------------------------يا رباح استاذن لي----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر ال-----ي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا --فرفعت صوتي ثم قلت يا رباح استاذن لي----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني----------------------------- بضرب عنقها لاضربن عنقها----------- فاوما الي بيده ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي الله-	654	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3118	false	1434483898825467597	52	143	291	717	1502	300	يا رباح استاذن لي عندك اي بحضرتك وقربك اي لا تءخره شيءا قلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ثم رفعت صوتي --فقلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب عنقها لاضربن عنقها ورفعت صوتي فاوما الي----- ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي الله	3118	-45922334339426522	304	544.0	239	433	70.20785522460938	58	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0655	true	7479978463154203845	0	151	0	746	1498	300	عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فاذا ع-ليه ازار- وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت------ في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها من قرظ في ناحية الغرفة فاذا -فيق الفيقة بالكسر اسم اللبن الذي يجتمع في الضرع بين الحلبتين وتجمع علي فيق ثم افواق النهاية 3 486 معلق---- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب اما ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي---- ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك	655	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3118	false	1434483898825467597	143	278	717	1383	1502	300	عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فادني عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا-- في ناحية الغرفة واذا افيق---------------------------------------------------------------------------------------------- معلق قال فابتدرت عيناي -قال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي قال ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك	3118	-45922334339426522	639	1204.0	508	763	83.74835968017578	121	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0655	true	7479978463154203845	153	300	753	1498	1498	300	تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ا--------لله يصدق قولي الذي اقوله ونزلت هذه الاية------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة------------ وحفصة تظاهران علي ساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -طلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل -اخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ثم لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر وضحك وكا---ن احسن الناس ثغرا----------------------------------- فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كنت في هذه الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر قد يكون تسعا وعشرين فقمت-	655	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3119	false	-2906124140958864958	46	195	246	998	1510	300	تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول- ونزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة بنت ابي بكر وحفصة تظاهران علي ساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي -يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه -فانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ف--لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فن----------------------------------زلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله------------------- انما كنت في---- الغرفة تسعة وعشرين -قال ان الشهر ي---كون تسعا وعشرين فقمت	3119	-45922334339426522	675	1235.5	543	818	82.51834106445312	117	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0656	true	1590846585092313652	0	36	0	183	1473	300	علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر----- لعلمه الذين	656	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3119	false	-2906124140958864958	195	300	998	1510	1510	300	علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وقوله قل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق الذي اقول قد شهد له بهذا النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقوله فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه اي انكشف الغضب وكشر كشف عن اسنانه ليضحك فضحك وقد سبق القول علي ما في هذا الحديث مما يحتاج الي التنبيه عليه في النكاح والايلاء ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين-	3119	-45922334339426522	182	345.0	147	513	35.47758102416992	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0672	true	-9157904670731116800	173	198	842	952	1448	300	بن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس اتعلم اي اخر سورة---------- نزلت جميعا قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت	672	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3133	false	-2516658470580595567	91	117	518	634	1562	300	عن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس -تعلم--- اخر سورة من القران نزلت جميعا قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت	3133	-45922334339426522	105	188.5	81	120	87.5	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	23	95	137	497	1437	300	عن عمر ----------قال سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا -----------------------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف	691	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0681	false	6408480247810551236	72	165	385	841	1524	300	عن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا ومن باب انزال ا-----------لقران -----علي سبعة احرف	681	-45922334339426522	286	462.0	226	486	58.84773635864258	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	155	234	743	1140	1462	300	كنت ب--المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غش-ني	698	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0684	false	-2573024500986866898	128	207	672	1066	1529	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني	684	-45922334339426522	390	761.0	312	400	97.5	76	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	234	300	1140	1462	1462	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------- فرقا فقال لي يا ابي ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم-	698	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0685	false	5035940502693438272	113	177	580	896	1483	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي-------------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف فلك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم	685	-45922334339426522	307	591.0	246	330	93.03030395507812	59	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0699	true	-7118867644925216798	0	135	0	666	1484	300	يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م الحديث رواه مسلم في صحيحه عن ابي بن كعب قال برقم 820 باب بيان ان القران علي سبعة وبيان معناه ورواية الصحيح ارسل الي يا ابي ومر برقم 3076 4856 كان النبي صلي الله عليه وسلم عند اضاة بني غفار فقال جبريل -----ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران س----------------------------------------------------------------بعة احرف فايما حرف قرءوا عليه---- اصابوا	699	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0685	false	5035940502693438272	177	240	896	1211	1483	300	يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام وفي -----------------------------------------------------------------------------------رواية ا-------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اتاه------------------ جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف----- فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مثله وهكذا الي ان قال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	685	-45922334339426522	226	205.0	180	739	30.581867218017578	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0708	true	7916496858652991254	0	60	0	284	1450	300	وسلم علي رجل كانه فرخ منتوف -------------------------من الجهد فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء قال -------------------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---------- فدعا ال---له فشفاه ش اخرجه ---مسلم	708	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2837	false	-1770766311916806700	122	197	640	1002	1512	300	وسلم عاد رجلا-------------- من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه فقال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وفي رواية فدعا الله له فشفاه رواه احمد ومسلم	2837	-45922334339426522	235	355.5	182	383	61.357704162597656	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0709	true	-7346661805568801103	115	201	572	1003	1474	300	ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي----- النبي صلي الله عليه وسلم وب----ابي سفيان وباخي مع----------------------------------------اوي-ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل الله شيءا قبل حله قبل حله قال في القاموس وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما اي وقت احلاله واحرامه او يءخر----- شيءا -عن حله ولو سالت الله ان يعيذ-ك من عذاب القبر وعذاب النار ----------------كان -----------------------------------------------خيرا وافضل ش حم م حب مر برقم 3238 4911 ابو امامة الباهلي خرج النبي صلي الله عليه وسلم	709	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	197	279	1002	1414	1514	300	ام حبيبة اللهم -متعني بزوجي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية اي اطل اعمارهم حتي اتمتع بهم زمانا طويلا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا- يعجل شيءا منها قبل حله ولا---------------------------------------------------------------------------------- يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذا------------ب النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير--------- هي م-ما مسخ فق----------------------ال--------- النبي صلي الله عليه وسلم	2795	-45922334339426522	254	344.5	196	551	46.09800338745117	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0751	true	3872850277485125067	252	281	1242	1394	1484	300	والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي- العظيم فقال الاعرابي هذا لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني	751	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2832	false	6777611895668915887	0	28	0	146	1531	300	والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم -قال فهءلاء------ لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني	2832	-45922334339426522	136	247.0	108	153	88.88888549804688	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0755	true	265732115029016574	49	106	270	549	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- يقول اللهم استر عوراتي وامن روعتي واقض ديني ابو نعيم عن ابراهيم بن خباب الخزاعي 5113 زيد بن ارقم ---------------عن زيد بن ارقم قال لا اقول لكم الا -ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي	755	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2849	false	8892062187666002965	213	274	1157	1469	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني وفي رواية العفة بدل العفاف رواه احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن زيد بن ارقم قال لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي	2849	-45922334339426522	202	323.0	159	312	64.74359130859375	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0771	true	3733912840481594422	101	127	474	592	1404	300	يا ايها الناس عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن	771	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0659	false	5368995388948996990	60	85	309	424	1516	300	يا ايها الناس عليكم من الاعمال -ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العم--ل الي الله ما دووم عليه وان قل وكان	659	-45922334339426522	110	206.0	85	118	93.2203369140625	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	66	152	334	782	1425	300	الامانة 1 5490----------------- ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا---------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما	787	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0194	false	-7102523087611230596	53	142	282	745	1593	300	الامانة والايمان من القلوب قوله ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال جذر الشء بالجيم المفتوحة اصله علي قول الاصمعي وحكي ابو عمرو كسرها قال ابو عبيد عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت- ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما	194	-45922334339426522	310	548.0	248	545	56.880733489990234	57	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	11	52	54	253	1479	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع م د عن ام سلمة واخر فقرة من هذا الحديث هي قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا صحيح مسلم كتاب الامارة باب وجوب الانكار علي الامراء	791	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1401	false	-8434362969755929544	215	241	1092	1225	1538	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع------------------------------------------ قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا ومن------------------- باب----- الانكار علي الامراء	1401	-45922334339426522	128	220.0	102	199	64.32160949707031	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	52	108	253	523	1423	300	احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون	808	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0271	false	2442892700175895596	106	211	557	1096	1575	300	احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخ---------------------------------------لون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون	271	-45922334339426522	231	283.5	184	578	39.965396881103516	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0813	true	9105202693608478485	39	89	195	439	1492	300	ابي شبيب رحمه الله ان عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهنية فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم رواه---------------- ابو داود في كتاب الادب ولكن قال ميمون لم يدرك عاءشة قال	813	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0031	false	-5718209974303549214	141	184	628	839	1396	300	ابي شبيب---------- ان عاءشة-------------- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب زاهية فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال ابن الاعرابي قال ابو داود----------------------- ميمون لم ير عا--ءشة قال	31	-45922334339426522	184	318.0	145	260	70.76923370361328	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	197	236	934	1127	1420	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان وان- قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف ------ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها حم ق عن عقبة بن	860	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2352	false	3386483714541972757	49	86	242	432	1498	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني وا-----------------لله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان ت------تنافسوا فيها وقول--- عقبة ان	2352	-45922334339426522	156	273.5	125	216	72.22222137451172	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	66	104	329	525	1504	300	وان هذا المال حلوة خضرة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ--ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	862	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0879	false	-151744892066092084	147	187	768	967	1539	300	وان هذا المال خضر حلو-- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	879	-45922334339426522	138	240.5	110	201	68.6567153930664	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	239	284	1097	1321	1393	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في-ه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء	863	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0630	false	-5594596572181814540	108	152	557	773	1516	300	انما الدنيا لاربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي الله ربه ويصل ب-ه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء	630	-45922334339426522	190	336.5	148	229	82.96942901611328	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	232	284	1057	1321	1393	300	الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله م------الا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء	863	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1335	false	-8051250661903751210	250	298	1197	1433	1442	300	الله عليه وسلم------------------------- انما الدنيا لاربعة نفر رجل اتاه الله تعالي مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل ب-ه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء	1335	-45922334339426522	202	344.0	157	274	73.72262573242188	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	0	33	0	156	1461	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	864	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1336	false	2567044179282847829	36	69	176	331	1476	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءت-ه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء	1336	-45922334339426522	149	287.0	116	156	95.5128173828125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	172	211	872	1070	1465	300	وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	869	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0879	false	-151744892066092084	147	187	768	967	1539	300	وان هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	879	-45922334339426522	150	247.0	119	201	74.62686920166016	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0905	true	1763513941001382642	225	274	1055	1285	1414	300	----ح وليس له عند الله خير ع عن انس 6585 ما تعدون الرقوب فيكم قا---لوا الذي لا -ولد له قال ليس ذاك -الرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا ---فما تعدون الصراعة فيكم قا---لوا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	905	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2737	false	1057325366071565937	49	98	220	456	1467	300	قال رسول الله صلي الله --------عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال ما تعدون الصر-عة فيكم قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب	2737	-45922334339426522	201	340.5	157	245	82.04081726074219	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0923	true	7076234443237042375	231	255	1125	1240	1456	300	الساءب او ام المسيب فقال ما-لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	923	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2701	false	-3960518500971278106	171	196	892	1008	1565	300	الساءب او ام المسيب فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي	2701	-45922334339426522	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	28	65	127	295	1403	300	نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه-------------------------------- ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر--------- سواء	974	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0630	false	-5594596572181814540	111	152	576	773	1516	300	نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي الله ربه ويصل به رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو -ان لي مالا ل--عملت فيه ب---------عمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء	630	-45922334339426522	114	159.5	85	209	54.54545593261719	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	257	578	1237	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1347	false	6534056058038886402	8	233	42	1145	1467	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1347	-45922334339426522	652	1270.5	515	1105	59.00452423095703	133	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	179	578	871	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم	993	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2809	false	-587830245436110563	269	300	1410	1570	1570	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد وقد تقدم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم-	2809	-45922334339426522	140	252.5	113	293	47.78157043457031	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	69	173	336	838	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبرقم 2600 ص 8149 يا ام سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فا-----------------------------------------------------------------------------------------------يما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة حم م عن انس رواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب من لعنه النبي صلي الله عليه وسلم وبرقم 95 2603 ص 8150 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1058	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2728	false	-6011101255536074207	222	265	1090	1298	1469	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم له من ذلك القول او الفعل وعن هذا عبر النبي صلي الله عليه وسلم بقوله فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وفي رواية ورحمة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربة تقربه بها اليك يوم القيامة	2728	-45922334339426522	96	60.0	76	597	16.080402374267578	18	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	70	139	342	668	1432	300	صلي الله عليه وسلم وبرقم 2600 ص 8149 يا ام سليم اما تعلمين------------- اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة حم م عن انس-------------------------------- رواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب من لعنه النبي------- صلي الله عليه وسلم	1058	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2730	false	2631682975160739897	137	212	688	1055	1522	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال----------- يا ام سليم اما تعلمين شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة وفي رواية يتيمة بالتصغير في المواضع الثلاثة رواه مسلم عن ابن عباس قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2730	-45922334339426522	259	443.5	203	378	68.51851654052734	50	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	242	269	1166	1308	1462	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	1060	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2340	false	5582766969566502339	7	34	31	172	1490	300	انزل عنه فلا يصحبنا -ملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	2340	-45922334339426522	140	274.0	113	142	98.591552734375	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	114	149	525	685	1427	300	عن ابي هريرة رض--------------ي الله عنه قال------- ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	11	48	63	242	1510	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله---- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	2899	-45922334339426522	134	225.0	104	187	71.65775299072266	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	147	242	676	1143	1427	300	حسن وجلد حسن------ قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الاب------------------------------------------------------------------------------------ل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	175	300	909	1510	1510	300	حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد-	2899	-45922334339426522	436	700.5	343	609	71.5927734375	72	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	256	300	1206	1427	1427	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت----قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك-	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2900	false	2689650244588628340	126	170	659	882	1507	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك	2900	-45922334339426522	212	396.0	171	229	92.576416015625	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	0	116	0	547	1429	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك خ م رواه البخاري	1127	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2900	false	2689650244588628340	170	290	882	1447	1507	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي -هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك---- رواه البخاري	2900	-45922334339426522	501	915.0	392	592	84.62837982177734	98	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1200	true	6861506115211176693	166	223	815	1090	1452	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذا بيدي فاتينا المسجد فراي رجلا يصلي فقال من هذا قلت هذا فلان كذا وكذا فاثنيت عليه فقال لا تسمعه فتهلكه ابن جرير طب 9015 --------------------------عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال لقد اهلكتم او قطعتم ظهر هذا الرجل	1200	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2758	false	-5174249050692169128	68	127	331	613	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان احدكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب--------------- فلانا ان كان يري انه كذلك ولا ازكي علي الله احدا رواه احمد والبخاري ومسلم 65 و وابو داود وعن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال لقد اهلكتم او قطعتم ظهر---- الرجل	2758	-45922334339426522	162	231.5	124	301	53.82059860229492	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1256	true	-5317814510840923779	79	119	366	564	1363	300	بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخط-- ردها وصاعا من تمر م مالك عن ابي هريرة رواه البخاري	1256	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1614	false	8666961750919619656	0	35	0	180	1546	300	بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر-------------------- رواه البخاري	1614	-45922334339426522	178	338.5	143	200	89.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	29	100	137	456	1389	300	الثمر- حتي يبدو صلاحه ولا تبتاعوا الثمر بالتمر م عن ابي هريرة ق د ن عن ابن عمر 9560 لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة م عن ابن عمر 9561 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو خ عن انس 9562 نهي عن بيع الثمر حتي يطيب حم ق عن جابر 9563 نهي عن بي------------------ع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض وتامن العاهة	1257	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1629	false	-3244707510410388465	23	78	110	388	1521	300	الثمرة حتي يبدو صلاحها عن ابن ع------مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة ------------------------------------قال يبدو صلاحه----- حمرته وصفرته وفي ------رواية نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري وفي اخري نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة	1629	-45922334339426522	168	240.0	129	338	49.70414352416992	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1626	false	-1410733086655483881	99	138	496	698	1529	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1626	-45922334339426522	198	389.5	160	202	98.0197982788086	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	75	181	343	887	1513	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء حم م عن ابي سعيد 9792 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن ابي بكرة 9793 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا ولا تشفوا اي تزيدوا انتهي قاموس ح بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق عن ابي سعيد 9794 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن د عن فضالة------------------------------------------------------------------------------ بن عبيد ----9795 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين	1276	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1688	false	-989462741400094752	182	221	972	1185	1563	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء بسواء رواه البخاري ومسلم والنساءي 278 و وعن عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين	1688	-45922334339426522	122	-8.5	100	626	19.48881721496582	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	44	68	186	310	1377	300	ابن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه	1294	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1622	false	1186715986571400792	115	139	567	690	1473	300	ابن عمر قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه	1622	-45922334339426522	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1296	true	-4459162683891710713	174	208	844	1000	1407	300	ابي البحتري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي تاكل منه او يءكل منه وحتي يوزن قلت و----ما يوزن فقال رجل عنده حتي	1296	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1630	false	-7874914175671718662	50	85	256	416	1518	300	ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي تاكل منه او يءكل---- وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي	1630	-45922334339426522	143	260.5	110	164	87.19512176513672	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1302	true	3863004471715231474	147	181	678	851	1406	300	ابن جريج فقال اخبرني ربيعة بن---- عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1302	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1624	false	-1051876905780667153	4	39	19	195	1517	300	ابن جريج -قال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1624	-45922334339426522	172	332.5	138	177	97.17514038085938	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1311	true	5617966773093374602	267	295	1325	1472	1501	300	والمنابذة اما الملامسة فانه يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير نشر- والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1311	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1611	false	-3623052321596676632	188	216	997	1144	1608	300	والمنابذة اما الملامسة فان- يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1611	-45922334339426522	143	273.0	115	148	96.62162017822266	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	36	0	158	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2878	false	-2174336688283472941	203	300	997	1448	1448	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من تمر اجود من هذا فدخلت فوثب عليها وقبلها ثم تركها نادما فجاء باكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية فقال له هل حضرت معنا الصلاة فقال نعم قال غفر لك وقيل انها كانت صلاة العصر ومن باب لا يياس من قبول التوبة ولو قتل ماءة نفس قول الراهب لقاتل التسعة والتسعين انه لا توبة له دليل علي قلة علم توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له-	2878	-45922334339426522	157	300.0	122	452	34.73451232910156	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	40	86	175	425	1503	300	ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	10	56	52	299	1469	300	ومن يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه	2880	-45922334339426522	244	471.5	198	251	97.2111587524414	42	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	80	126	387	636	1503	300	ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	252	295	1219	1446	1469	300	ملاءكة الرحمة في قولها ان-----------ه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم----- فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	2880	-45922334339426522	216	398.0	175	249	86.74698638916016	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	92	134	447	667	1482	300	ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده --------------------------------------عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2865	false	-6108859434242933465	248	286	1233	1439	1524	300	ذهبت------- فطلبها حتي ادركه --------------العطش ثم قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوض-----------------ع راس-----------------ه علي ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	2865	-45922334339426522	158	258.0	128	261	60.536399841308594	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	10	60	50	275	1402	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قد قتل ماءة---- فهل له	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2878	false	-2174336688283472941	188	300	926	1448	1448	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من تمر اجود من هذا فدخلت فوثب عليها وقبلها ثم تركها نادما فجاء باكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية فقال له هل حضرت معنا الصلاة فقال نعم قال غفر لك وقيل انها كانت صلاة العصر ومن باب لا يياس من قبول التوبة ولو قتل ماءة نفس قول الراهب لقاتل التسعة والتسعين انه لا توبة له دليل علي قلة علم توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه--- قتل ماءة نفس فهل له-	2878	-45922334339426522	218	399.0	170	528	41.287879943847656	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	65	107	294	523	1402	300	يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	11	56	56	299	1469	300	يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه	2880	-45922334339426522	223	413.5	182	245	91.0204086303711	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	101	146	485	726	1402	300	ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي------هما كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	252	295	1219	1446	1469	300	ملاءكة الرحمة في قولها ان-----------ه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	2880	-45922334339426522	203	360.0	163	247	82.18623352050781	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	81	104	379	498	1447	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له	1348	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0184	false	5666215628068316548	277	300	1358	1476	1476	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له-	184	-45922334339426522	118	231.0	96	119	99.15966033935547	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1353	true	7693278319248255673	89	131	425	647	1489	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض وجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1353	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2874	false	-6999372508739633804	260	293	1302	1480	1513	300	ان الله ------خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة معني والارض ف----------------------جعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض و-----------------اذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	2874	-45922334339426522	164	303.0	133	223	73.5426025390625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1366	true	-1358329986064270123	109	160	526	778	1452	300	قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي ت-سعي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ا----------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها	1366	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2875	false	6662795532208336504	0	60	0	300	1521	300	قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي تبتغي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ا--لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ارحم بعباده من هذه بولدها	2875	-45922334339426522	240	396.0	190	305	78.68852233886719	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	180	236	868	1131	1443	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الادوية -يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1332	false	-9014617587221427789	113	164	641	885	1570	300	من خير معاش الناس لهم المعاش مصدر بمعني المعيشة او---------------------- سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية فيقيم الصلاة ويءتي الزكاة -يعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الله- الا في خير	1332	-45922334339426522	207	367.5	161	268	77.23880767822266	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	97	131	449	608	1419	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1379	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1338	false	-7575910212679716195	0	21	0	105	1567	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1338	-45922334339426522	105	201.0	84	159	66.03773498535156	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	0	38	0	190	1430	300	ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	1385	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1320	false	-621356442719783691	83	114	398	548	1497	300	ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان ------------يتخلفوا عن-ي والذي نفس محمد بيده لوددت ا---------------------------ن اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	1320	-45922334339426522	135	244.0	107	190	71.0526351928711	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير------- والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1356	false	6440303419961694747	90	126	440	626	1435	300	في صنعته الخير ومنبله والرامي به---------------------- وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو------ الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1356	-45922334339426522	179	328.5	144	215	83.25581359863281	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1418	true	7781783058931525359	165	202	830	1035	1495	300	رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به --------------------------------------انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض	1418	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0884	false	7160026051937672238	1	45	5	245	1624	300	رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون---- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض	884	-45922334339426522	195	350.5	159	244	79.91802978515625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	1	39	5	209	1517	300	فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	200	238	1057	1261	1579	300	فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1177	-45922334339426522	203	405.0	165	204	99.50980377197266	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	105	153	552	792	1517	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1180	false	5631133459158211921	0	48	0	238	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	236	464.5	188	240	98.33333587646484	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	50	99	221	436	1365	300	افلا قعد في بيت ابيه وامه ف---ينظر هل يهدي ل--ه ام لا فو----- الذي نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بيده لا يغ-ل احدكم منها شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر	1429	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1379	false	5043081836559512000	43	105	232	515	1487	300	افلا قعد في بيت ابيه وامه حتي ينظر ا--يهدي اليه ام لا يعني ان الذي يستخرج الهدايا من الناس للامير انما هو رهبة منه او رغبة فيما في يديه او في يدي غيره ويستعين به عليه فهي رشوة محمد بيده لا ينال احد منكم-- شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه------- بعير ---------له رغاء او------ بقرة ---------لها خوار او------ شاة-------- تيعر	1379	-45922334339426522	147	178.0	111	332	44.27710723876953	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	227	262	1114	1289	1463	300	الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم------- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	1433	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1328	false	3608557933718855792	181	218	943	1124	1555	300	الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم عز وجل اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ف-فعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	1328	-45922334339426522	170	314.0	136	186	91.3978500366211	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	262	286	1289	1401	1463	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فتقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1433	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1329	false	952092877477183987	157	178	831	926	1537	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي ن-----------------قتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1329	-45922334339426522	95	177.0	74	112	84.82142639160156	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	193	221	906	1034	1387	300	احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1434	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1323	false	-5869399785031514216	151	179	755	883	1514	300	احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1323	-45922334339426522	128	256.0	100	128	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1442	true	7481843855124430315	222	247	984	1104	1345	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه حم م عن انس 11211------------- من سال الشه---ادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	1442	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1350	false	-5300839434616036216	78	106	391	527	1490	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه رواه مسلم ومن حديث سهل بن حنيف من سال الله شهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	1350	-45922334339426522	103	181.0	81	136	75.73529052734375	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	32	0	172	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	206	238	1089	1261	1579	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1177	-45922334339426522	171	341.0	139	172	99.4186019897461	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	100	148	521	761	1484	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1180	false	5631133459158211921	0	48	0	238	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	237	467.5	189	240	98.75	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	0	48	0	228	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس	1512	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0169	false	8917980720472606391	53	101	265	493	1547	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في القول	169	-45922334339426522	225	447.0	177	228	98.68421173095703	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	0	80	0	434	1492	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا--صحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاه-م فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2266	false	-1032213023175650307	182	267	885	1349	1516	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد سرغ رويناه بفتح الراء واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع	2266	-45922334339426522	407	778.0	331	469	86.78038024902344	72	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	79	153	430	789	1492	300	ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2267	false	-3111550465718087640	130	207	682	1059	1562	300	الي لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري	2267	-45922334339426522	351	662.5	278	382	91.88481903076172	68	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	153	214	789	1086	1492	300	جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2268	false	8082995752345936946	122	185	595	902	1483	300	جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف	2268	-45922334339426522	297	584.5	236	307	96.74266815185547	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	118	395	540	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر رواه مسلم	1567	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0999	false	3452546693194835249	65	92	339	471	1561	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم------------ رواه مسلم	999	-45922334339426522	130	242.5	103	145	89.6551742553711	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	162	247	790	1158	1400	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا م د ن عن ام سلمة 12179 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 12180 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	1596	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2101	false	-6015422918688638538	153	202	786	1016	1498	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و---بشره شيءا وفي رواية------------- اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان له ذبح------ فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	2101	-45922334339426522	214	376.5	166	368	58.15217208862305	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	21	55	99	257	1425	300	عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بالبطحاء ف-----------------------قال بما اهللت قلت--------- باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف	1635	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1060	false	1810027987565527754	108	154	558	775	1514	300	عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم- اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال فقد احسنت وفي رواية قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف	1060	-45922334339426522	154	266.5	121	219	70.31963348388672	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	61	133	288	653	1425	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي----------------------- فمشطتني وغسلت راسي------------------- فكنت افتي--- الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال ----------------------------------------------انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت-------- ايها الناس من كنا افتيناه فتيا ف------هذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله	1635	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1061	false	-1311629048759539678	0	85	0	412	1483	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي وفي رواية فمشطتني وغسلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلاف------------ة عمر فقال له-------------------- رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فقا--------------------ل ان ناخذ بكتاب الله -فان كتاب الله	1061	-45922334339426522	244	330.0	191	470	51.914894104003906	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	267	300	1290	1443	1443	300	عثمان ينهي عن المتعة و----علي يامر بها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك مني فلما-	1637	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1062	false	2922093416893175674	186	245	944	1225	1514	300	عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين وفي رواية فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك---- فلما	1062	-45922334339426522	146	247.0	116	286	51.0489501953125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	75	154	377	760	1480	300	عن اسامة------- قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة الي جمع فاتي علي شعب فنزل فاهراق الماء ثم لم يصل حتي اتي جمعا ط 12593 وعنه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ ----------------------------الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل	1654	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1088	false	-1686311741440336239	227	284	1150	1446	1536	300	عن اسامة بن زيد قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلممن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلمالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل	1088	-45922334339426522	258	474.5	208	419	61.57518005371094	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	197	247	966	1222	1480	300	الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء--------------------------- فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1654	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1091	false	5501907663990950016	0	54	0	282	1541	300	الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء وفي رواية توضا وضوءا خفيفا فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1091	-45922334339426522	254	484.0	205	283	89.75264739990234	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1657	true	8990743415449280918	177	223	902	1131	1508	300	فركب حتي قدمنا المزدلفة واقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء------------ ثم حل الناس قلت -كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل-------- وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي كر 12605------------------------------------------------------------------ عن اسامة ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم اردفه من	1657	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1091	false	5501907663990950016	202	267	1043	1366	1541	300	فركب حتي جء-نا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا---- قلت وكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي تقدم تخريجه برقم باب رقم وعن هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردفه من	1091	-45922334339426522	202	321.0	160	329	61.39817810058594	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1714	true	8257087877483822639	136	206	691	1031	1480	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجه قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي قال -اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم	1714	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1854	false	-2765188167986831619	125	197	645	992	1493	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد------ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم	1854	-45922334339426522	332	630.0	263	353	94.05099487304688	64	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1730	true	-511497495211475522	157	180	753	865	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي- احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1730	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1418	false	4524110483454811023	233	255	1193	1298	1522	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة-------- فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1418	-45922334339426522	101	185.5	79	113	89.38053131103516	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	87	192	465	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر باب قدر علي ابن ادم حظه من الزنا	1731	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2791	false	2055455289278371403	62	107	321	569	1562	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه--------------- رواه مسلم--- وقوله --ان ال-----له كتب علي ابن ادم حظه من الزنا	2791	-45922334339426522	238	435.5	193	273	87.17948913574219	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	255	300	1242	1464	1464	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون-	1758	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1876	false	678318220982992974	171	198	830	961	1478	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون	1876	-45922334339426522	126	211.0	101	227	55.50660705566406	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	274	1095	1295	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1760	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1876	false	678318220982992974	162	203	793	992	1478	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1876	-45922334339426522	193	366.0	153	204	94.60784149169922	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	20	44	87	204	1445	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات	1762	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1876	false	678318220982992974	206	228	1007	1118	1478	300	في------ الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات	1876	-45922334339426522	110	213.0	88	117	94.01709747314453	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	203	288	1021	1430	1482	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني--- ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها ف-------------------قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه ------مسلم	1792	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1895	false	-516538109337189382	45	138	237	678	1472	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة ا---تت نبي ال-له صلي الله عليه وسلم وهي------------ حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر----------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله------------ رواه احمد ومسلم	1895	-45922334339426522	334	544.5	261	496	67.33870697021484	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1793	true	4765147405176988574	181	267	917	1351	1506	300	صلي الله عليه وسل-------------------------م علي الباب فقال يا معشر اليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه------ والتحميم ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما ويطاف بهما---- وسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم الظ الظ به يقال الظ بالشء يلظ الظاظا اذا لزمه وثابر عليه انتهي النهاية 4 252 ب به فقال حبرهم اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة ا------------------لرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1793	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1902	false	3031640863692593240	6	83	34	427	1538	300	صلي الله عليه وسلم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال--------------- انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت-------------- شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال ----------------------------------------------------------------------اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم وساق الحديث الي ان قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم	1902	-45922334339426522	306	518.0	244	493	62.068965911865234	52	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	132	207	679	1041	1477	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1888	false	-5224962695407415437	12	58	54	266	1534	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا وهذا منه---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1888	-45922334339426522	187	298.0	145	374	50.0	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	201	291	1011	1439	1477	300	فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1890	false	7587234742801901460	178	261	857	1252	1434	300	-سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	1890	-45922334339426522	378	688.5	296	437	86.49885559082031	74	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	172	241	844	1184	1476	300	علي قال اكثر علي مارية--- قبطي ابن عم لها---- يزورها ويختلف اليها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هذا السيف فانطلق فان وجدته عندها فاقتله---- قلت يا رسول الله اكون في امرك كالسكة كالسكة السك المسمار والسكة حديدة تحرث بها الارض المختار 243 ب المحماة لا ارجع----- حتي امضي لما امرتني ام الشاهد يري ما لا يري الغاءب -قال بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب	1801	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1931	false	9113578462633198674	164	226	789	1083	1467	300	عنه قال -كثر علي مارية في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف اليها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هذا السيف فانطلق فان وجدته عندها فاقتله قال قلت يا رسول الله اكون في امرك كال-------سكة------------------------------------------------------- المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما امرتني ام الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب	1931	-45922334339426522	271	491.0	213	357	75.91036224365234	50	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1815	true	-5366210142075277956	228	260	1120	1273	1467	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها --عمر ثمانين	1815	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1920	false	-2090392008765477794	91	124	449	605	1526	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1920	-45922334339426522	145	276.0	114	156	92.94871520996094	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1831	true	-4172189950785435692	49	156	224	762	1511	300	كتاب الحدود------ باب حد ---الخمر رقم 1707 ص 13742 عن علي------------ قال كانت لي شارف شارف الشارف الناقة المسنة النهاية 2 462 ب من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه -شارفا مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا صواغا الصواغ صاءغ الحلي يقال صاغ يصوغ فهو صاءغ وصواغ النهاية 3 61 ب في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر باذخر الاذخر نبت الواحدة اذخرة انتهي الصحاح للجوهري 2 663 ب واردت ان ابتاعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب	1831	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2004	false	2253238857684402994	228	300	1142	1502	1502	300	كتاب الاشربة AUTO باب تحريم الخمر----------------- عن علي بن ابي طالب قال كانت لي شارف------------------------------------------ من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من-------------------------------------------------------------------- بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي با-------------------------------------------------------------ذخر اردت ان ابي-عه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب-	2004	-45922334339426522	307	458.0	245	570	53.859649658203125	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1831	true	-4172189950785435692	211	273	1047	1369	1511	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار ------حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار وعنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	1831	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2005	false	5870471702865727511	0	62	0	324	1543	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حتي رايت ذلك المنظر منهما -قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنت-ه قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	2005	-45922334339426522	310	578.5	249	331	93.65558624267578	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1832	true	-989744280386222320	87	177	438	859	1481	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة علي ما فعل فاذا حمزة ثمل ثمل الثمل الذي اخذ منه الشراب والسكر النهاية 1 222 ب محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم --فصعد النظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر -----الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري ف---خرج وخرجنا معه خ م د وابو عوانة ع حب ق رواه البخاري	1832	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2008	false	1396237469518620078	1	74	4	358	1473	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة في--ما فعل فاذا حمزة--------------------------------------------------------- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه--- قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري حتي خرج وخرجنا معه------------------------ رواه البخاري	2008	-45922334339426522	325	553.0	257	442	73.52941131591797	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	225	297	1088	1428	1443	300	عمر ان رجلا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1917	false	4269564130210135560	230	291	1138	1425	1467	300	عنه ان رجلا كان------------------------------------- اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما ع---------------لمت الا انه يحب الله ورسوله	1917	-45922334339426522	278	513.5	218	345	80.5797119140625	56	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1847	true	8724196567648352810	3	32	16	164	1427	300	ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب جميعا وان يخلط البسر والزبيب جميعا وكتب الي اهل جرش ينهاهم عن خلط التمر والزبيب	1847	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2017	false	-3919076733572824404	257	285	1335	1478	1563	300	ابن عباس قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب جميعا وان يخلط البسر والتمر جمي-عا وكتب الي اهل جرش ينهاهم عن خلط التمر والزبيب	2017	-45922334339426522	131	252.0	104	148	88.51351165771484	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1893	true	-1668647678268678728	227	300	1131	1493	1493	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة-------- وفدك فدك اسم قرية بخيبر الصحاح للجوهري 4 1620 خيبر موضع بالحجاز يقال عليه الدبري وحمي خيبري انتهي الصحاح للجوهري 2 642 ب وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول-	1893	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1216	false	5696654957668925114	236	277	1186	1388	1502	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه---------------------------------------------------------- بالمدينة من الفء وفدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول	1216	-45922334339426522	185	316.0	148	378	48.94179916381836	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1894	true	1833870067092301315	5	112	24	530	1444	300	قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير-------- صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فعمل فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فوجدت وفي حديث الايمان اني ساءلك فلا تجد علي اي لا تغضب من سءالي يقال وجد عليه يجد وجدا وموجدة النهاية 5 155 ب فاطمة علي ابي بكر من ذلك فقال------- ابو بكر والذي نفسي------- بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه	1894	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1217	false	-2115404603866658231	151	231	769	1150	1487	300	قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجدت فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة علي ابي بكر في ذلك -قال فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد-------- رسول الله صلي الله عليه	1217	-45922334339426522	293	434.5	226	564	51.950355529785156	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1894	true	1833870067092301315	96	168	455	796	1444	300	ابي بكر من ذلك فقال ابو بكر---- والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي فاما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فاني لا الو الو الاول الرجوع ومنه حديث خزيمة السلمي حتي ال السلامي اي رجع اليه المخ النهاية 1 81 ب فيها عن الحق واني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته	1894	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1219	false	-7918886869540566932	153	202	750	989	1478	300	ابي بكر فلما تكلم-- ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال ف----------------------------------------------------------------------------------------يها عن الحق ولم ---------اترك----- امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته	1219	-45922334339426522	215	360.5	170	345	62.31884002685547	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	84	170	412	862	1478	300	النساء واني ان اعش فساقض- فيها بقضاء يعلمه--- من يقرا القران ومن لا يقرا القران وا------------ني اشهد الله علي امراء الامصار ان-ي انما بعثت------هم ---------------ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم -ويعدلوا عليه----م ويقسموا----- فيءهم بينهم ويرفعوا الي مما عمي علي---------هم ثم انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا الثوم والبصل وايم الله لقد كنت اري نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل يامر به فيءخذ بيده فيخرج من المسجد حتي يءتي به----- البقيع فمن اكلهما لا بد فليمتهما طبخا	1967	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0490	false	-5771715878322793145	0	86	0	454	1534	300	النساء واني ان اعش --اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران ثم قال اللهم اني اشهدك---- علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويقسموا فيهم فيءه------م ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلو---ن شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا -------البصل والثوم--- لقد رايت رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في------------------------- المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما------ فليمتهما طبخا	490	-45922334339426522	344	527.5	275	512	67.1875	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	264	300	1316	1478	1478	300	وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه-	1967	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1366	false	8476771472759684097	59	94	288	450	1491	300	وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد-ا وانه	1366	-45922334339426522	159	306.0	126	163	97.54601287841797	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms1975	true	-4061852342355734342	228	270	1114	1300	1446	300	استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف حم م ق رواه مسلم	1975	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1367	false	-8786441438715161653	0	39	0	179	1524	300	استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف------- رواه مسلم	1367	-45922334339426522	179	350.0	140	186	96.23655700683594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	0	40	0	212	1511	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن- فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن- فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح	2096	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1392	false	1560185478536186143	221	258	1156	1356	1560	300	يعلمه---- لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء----- وامور تنكرونها وتجء فتنة فيدفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب----- ان يزحزح	1392	-45922334339426522	196	359.5	159	214	91.58878326416016	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	40	77	212	408	1511	300	عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	2096	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1393	false	8849773212065705958	133	170	728	924	1598	300	عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	1393	-45922334339426522	193	383.0	156	196	98.46939086914062	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2098	true	1522763780276033930	139	160	711	816	1487	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2098	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1401	false	-8434362969755929544	215	236	1092	1197	1538	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	1401	-45922334339426522	103	204.0	82	105	98.0952377319336	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	83	119	439	658	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا	2100	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1402	false	-2918519764353763929	118	148	580	770	1625	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الص-----------------------------لاة واذا	1402	-45922334339426522	190	377.0	160	219	86.75798797607422	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2129	true	-6080739351442053228	35	74	166	348	1406	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2129	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1772	false	-576872877525462797	236	272	1167	1333	1471	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي---------- فيظل يتسخط---- علي وايم الله لا اقبل بعد يو-مي هذا من رجل من العرب هدية الا من قر-شي او انصاري او ثقفي او دوسي	1772	-45922334339426522	164	300.0	128	182	90.10989379882812	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	87	179	435	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2137	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3064	false	4675077927731663362	196	245	1001	1261	1551	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل	3064	-45922334339426522	248	474.0	201	268	92.53731536865234	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	24	72	118	370	1466	300	قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع -ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله ف----كل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	2138	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2946	false	7721870343239605501	218	260	1106	1320	1516	300	قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع بما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال------------------------------------------- فزادوه ورحمة الله قال وكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	2946	-45922334339426522	206	377.0	165	258	79.84496307373047	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2151	true	1532019986715546184	220	300	1152	1556	1556	300	تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة-	2151	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3066	false	-6912089738568450554	24	104	124	529	1516	300	تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة	3066	-45922334339426522	403	800.0	324	405	99.50617218017578	78	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2167	true	-843522222735947347	180	215	941	1112	1536	300	فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2167	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	263	298	1334	1505	1514	300	فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2795	-45922334339426522	171	342.0	136	171	100.0	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	172	213	793	977	1389	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	2178	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1492	false	8192686307401603223	11	51	70	248	1469	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	1492	-45922334339426522	177	341.0	137	185	95.67567443847656	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	0	33	0	164	1414	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف---قال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	2186	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1665	false	4861868723433884911	124	156	624	777	1484	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	1665	-45922334339426522	138	251.0	109	178	77.52809143066406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	154	217	741	1063	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تحرم الملجة ولا الملجتان عب 15722 ----------------------------------------------عن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	2223	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1484	false	6180237997419714912	100	167	485	837	1540	300	ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تحرم الم-صة و---الم-صتان رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	1484	-45922334339426522	277	462.0	220	370	74.8648681640625	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	42	115	198	518	1424	300	قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ا---بي سفيان ق-ال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية فاحب من -شركني في --خير اختي قال فانها لا تحل لي قلت والله لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها --	2224	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1483	false	2255324861823628461	1	69	6	310	1512	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي عزة بنت ابي سفيان فقال افعل ماذا قلت تنكحها ق-----------------ال او-تحبين ذلك قلت---- لست لك بمخلية واحب من يشركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي قلت فاني----- اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي وقولها	1483	-45922334339426522	270	482.5	207	333	81.0810775756836	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	123	214	611	1051	1476	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1377	false	5959710525178015984	5	96	27	466	1547	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	439	873.0	348	440	99.7727279663086	90	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	204	258	950	1219	1415	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0830	false	3739673760003590462	246	300	1277	1545	1545	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها-	830	-45922334339426522	268	531.0	215	269	99.62825012207031	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	118	143	565	675	1415	300	فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني منك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راي ان لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0835	false	-7816310802057342004	50	108	250	545	1518	300	فيناديه----------- خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني كذا وقع لنا فيما رايناه من النسخ وفي الكلام خرم يتلفق بتقدير محذوف وهو فيقول فانا عنه غني وحينءذ يلتءم الكلام فتامله وكثيرا ما يحذف القول الذي للحكاية كقوله انما نطعمكم لوجه الله اي يقولون انما وقوله فاذا راي ان لا بد--- منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	835	-45922334339426522	92	137.0	71	309	29.773462295532227	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	181	241	848	1120	1405	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق ت----------------------------------------------------------------------مرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم 15943 اتق-- النار ولو بشق تمرة	2255	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0855	false	-8433675015345274167	22	86	106	411	1532	300	ما منكم--- احد الا سيكلمه الله------------ ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثلاث مرات ثم ق-----------------------ال اتقوا النار ولو بشق تمرة	855	-45922334339426522	212	363.0	165	344	61.627906799316406	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	16	38	72	189	1437	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	2260	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0838	false	-8918893480385083101	194	215	913	1024	1443	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خ------يرا فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	838	-45922334339426522	109	211.5	88	117	93.16239166259766	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	115	148	561	719	1437	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	2260	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0853	false	7895107389670640280	71	104	388	546	1544	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	853	-45922334339426522	158	316.0	125	158	100.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	86	108	404	502	1391	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0868	false	-6179796201081632939	278	300	1372	1469	1469	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا-	868	-45922334339426522	97	189.0	76	98	98.9795913696289	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	275	300	1270	1391	1391	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج-	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2914	false	7859322110140273819	217	241	1111	1228	1526	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج	2914	-45922334339426522	116	220.0	93	122	95.08197021484375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	152	174	739	848	1465	300	ان الخازن المسلم الامين الذي---------------- يعطي ما امر ب-------ه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	2266	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0859	false	4698873003245585746	135	161	693	825	1511	300	ان الخازن المسلم الامين الذي يتصدق وربما قال يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	859	-45922334339426522	109	201.0	87	132	82.57575988769531	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	2	77	11	369	1465	300	ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ما اسمك فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه ويقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	2266	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2915	false	8275445699022034438	72	145	381	728	1541	300	ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحاب- فقال له يا عبد الله لم تسالني عن --------اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه -يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	2915	-45922334339426522	346	676.0	273	358	96.6480484008789	69	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2267	true	4451907685654474654	22	51	104	239	1369	300	سبق درهم ماءة الف فقالوا يا رسول الله وكيف قال رجل له درهمان فاخذ --احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عرض ماله ماءة الف فتصدق بها	2267	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0868	false	-6179796201081632939	8	80	37	385	1469	300	سبق درهم ماءة الف -قالوا------------- وكيف قال رجل له درهمان فتصدق باحدهما--------- ورجل له مال كثير فاخذ من وعنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي عرض ماله ماءة الف فتصدق بها	868	-45922334339426522	108	174.5	85	371	29.110511779785156	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	119	189	650	1017	1487	300	بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد -------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0858	false	-5668342716254144216	217	298	1141	1571	1582	300	بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	858	-45922334339426522	315	521.0	253	469	67.16417694091797	53	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	6	36	27	169	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2286	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0848	false	-1473638858896657460	232	262	1186	1329	1521	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا تقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	848	-45922334339426522	141	276.0	111	143	98.60140228271484	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	79	133	393	653	1445	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0850	false	3669178413900035385	30	78	154	397	1552	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل------------------ وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثم-اءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	850	-45922334339426522	234	440.0	186	263	88.97338104248047	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	128	185	642	929	1430	300	ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر	2298	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0849	false	-4923245675332088373	88	143	458	732	1542	300	ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان- له اجر	849	-45922334339426522	271	507.0	216	287	94.42508697509766	50	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	89	155	471	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله------- ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله حم م عن ثوبان 16397 الا اخبركم بخمسة دنانير افضلها واخسها افضلها دينار انفقته علي والديك ودينار انفقته علي نفسك وعيالك ودينار انفقته علي ذي قرابتك واخسها واقلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجرا دينار انفقته في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0841	false	-6753026151065741364	57	126	310	653	1543	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة وبدا بالعيال واي رجل اعظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم او ينفعهم الله به ويغنيهم رواه احمد 279 و ومسلم وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله	841	-45922334339426522	158	240.0	125	464	34.05172348022461	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	90	149	438	719	1440	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمده وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل----- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار---- ابو	2307	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0850	false	3669178413900035385	31	80	158	405	1552	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل------------------- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق المسلمين او شوكة او-------------- عظما من طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث-ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو	850	-45922334339426522	222	363.5	175	292	76.02739715576172	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	278	1184	1337	1425	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0870	false	4400249994382151236	18	51	90	271	1519	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	870	-45922334339426522	141	244.0	115	187	75.40106964111328	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	129	200	639	1011	1475	300	بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد -------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0858	false	-5668342716254144216	217	298	1141	1571	1582	300	بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	858	-45922334339426522	311	493.0	249	476	65.33613586425781	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	153	227	714	1070	1399	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2344	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0872	false	-4768927432674357968	183	247	975	1290	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحج-------------ي----------------------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	872	-45922334339426522	306	580.5	244	365	83.83561706542969	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2357	true	67601978207705096	216	283	992	1341	1414	300	عن ابي هريرة -------------------------------16831 من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح م د عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الالفاظ من الادب وغيرها باب استعمال المسك رقم 2253 واخرجه ابو داود كتاب الترجل باب في رد الطيب رقم 4154 وقال المنذري اخرجه مسلم والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمحمل قال القرطبي بفتح---------------------------------------------------------------------------------------------- الميمين ويعني به الحمل وكان ضبطه في الصحيح بفتح الاولي وكسر الثانية عون	2357	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2225	false	-5193875183826791763	47	136	228	672	1560	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح رواه احمد ومسلم و-----------------------------------------------------------------------------------ابو داود------------------------------------------------------------- والنساءي ومن باب من عرض عليه ريحان فلا يرده الريحان كل بقلة طيبة الريح قاله الخليل والمراد به في هذا الحديث كل الطيب لانه كله خفيف المحمل طيب الريح ولانه قد جاء في بعض طرق هذا الحديث من عرض عليه طيب بدل ريحان وقوله خفيف المحمل طيب الريح المحمل بفتح الميمين ويعني به الحمل وهو مصدر حمل وبفت------ح الاولي وكسر الثانية هو -	2225	-45922334339426522	144	175.5	115	595	24.20168113708496	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	40	104	205	515	1480	300	وعنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده قال--- يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء هو خير واوسع من ا----------------------------------------------------------------------------لصبر ابن جرير 17124 وعنه قال ارسلني اهلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2420	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0880	false	-1426058900623318408	101	175	553	915	1548	300	وعنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء خيرا-- واوسع من الصبر رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 95 وعن عبد الله بن عمرو بن -----------------العاص ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	-45922334339426522	266	477.5	210	392	67.85713958740234	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2426	true	2526193643049837931	142	177	691	855	1396	300	اعطاني مرة----- فقلت اعطه افقر اليه مني قال فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2426	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0873	false	-8420873136055388987	259	291	1330	1480	1532	300	اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	873	-45922334339426522	135	238.0	105	170	79.4117660522461	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2453	true	-5393693452511293737	0	40	0	179	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده م 17402 عن ابن عباس رضي الله عنه ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2453	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2118	false	6876645884686479864	159	200	809	1000	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده 10 و ومن باب النهي عن تختم الرجال بالذهب اصطناع النبي صلي الله عليه وسلم	2118	-45922334339426522	144	268.0	112	191	75.39266967773438	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	231	278	1163	1369	1465	300	من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	2466	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1973	false	-6786399419868454813	65	90	355	448	1473	300	من كان معه فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1973	-45922334339426522	85	163.0	62	206	41.26213455200195	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2480	true	-1844614532374284108	58	112	293	570	1441	300	عبد الله بن سرجس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور والحور بعد الكور اي من النقصان بعد الزيادة النهاية 1 458 ب بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	2480	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1137	false	-1818294253254709209	77	106	419	575	1577	300	عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر يتعوذ----------------------------------------------------------------- من وعثاء السفر وكابة المنقلب وال-------حور بعد ال----------------------------------------------------كور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	1137	-45922334339426522	138	230.5	110	281	49.110321044921875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2483	true	627115046949225453	231	272	1131	1329	1454	300	يا عاءشة ا---شعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه	2483	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2234	false	6494243805256076918	28	69	127	325	1516	300	يا عاءشة اما شعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه	2234	-45922334339426522	195	378.0	155	201	97.01492309570312	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	218	244	1102	1231	1539	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي----- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2282	false	-5034209287690787783	153	180	762	896	1561	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	2282	-45922334339426522	129	251.0	103	134	96.2686538696289	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	238	292	1198	1493	1539	300	اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2283	false	1342644531565831283	27	77	145	419	1602	300	اهل السماء التي----------------- التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون- الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2283	-45922334339426522	271	510.5	221	296	91.5540542602539	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2616	true	6727995421517812139	72	231	356	1117	1468	300	جالسا علي سرير مفضيا الي رماله رماله بضم وكسرها هو ما ينسج من سعف النخل ونحوه ليطجع عليه متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال يامال هكذا في جميع النسخ يا مال وهو ترخيم مالك بحذف الكاف ويجوز كسر اللام وضمها وجهان مشهوران لاهل العربية فمن كسرها تركها علي ما كانت ومن ضمها جعله اسما مستقلا ص انه قد دف دف الدف المشي بسرعة ص اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ برضخ العطية القليلة ص فخذه فاقسمه بينهم قال فقلت لو امرت بهذا غيري قال فخذه يا مال قال فجاء يرفا يرفا غير مهموز هكذا ذكره الجمهور ومنهم من همزه يرفا وهو حاجب لعمر بن الخطاب ص فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما ق-ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال بعض----------------------- القوم اجل يا امير المءمنين	2616	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1211	false	-9169037693729971989	0	93	0	439	1500	300	جالسا علي سرير مفضيا الي رمال----------------------------------------------------------ه متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد--- دف------------------- اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ ف----------------------خذه فاقسمه بينهم قال -قلت لو امرت بهذا غيري قال -خذ- يا مال قال فجاء يرفا فقال هل------------------------------------------------------------------------------ لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين	1211	-45922334339426522	400	699.5	311	785	50.955413818359375	81	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2617	true	8836080631213516839	0	121	0	583	1482	300	خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخ-ص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2617	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1215	false	-7831653631329091384	117	244	582	1214	1510	300	خص رسوله صلي الله عليه وسلم-بخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ------------ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر ع----ليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم ال-له الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الينا فقلت ان شءتم دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	-45922334339426522	545	1031.5	434	653	83.46095275878906	111	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2617	true	8836080631213516839	105	276	510	1379	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ابو --------------------------------------------------------------------------------------بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا هذه الفقرة اي ما بين الحاصرين قد حذفت من صدر الحديث فراجع البحث بطوله للامام النووي ففيه فاءدة عند هذا الحذف صحيح مسلم 3 1378 ص والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله------------------- وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاخذتماها بذلك فقال اكذلك كان قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما -لا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	2617	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1216	false	5696654957668925114	2	163	12	825	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون غيره ممن كان معه من ذلك الجيش كما رواه ابن وهب عن مالك ورواه ايضا ابن القاسم عنه ابو بكر انا ولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر ----وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار----- تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتم- ادفعها الينا فقلت ان شءتم- دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الل--------ه ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاخذتماها بذلك ق-ال اكذلك---- قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	1216	-45922334339426522	689	1215.0	554	975	70.66666412353516	127	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	84	173	389	833	1451	300	فكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ------ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب- علي-- عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2618	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1220	false	8807942673933765340	64	152	351	797	1564	300	وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس فغلبه عليها علي-- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1220	-45922334339426522	436	827.0	349	453	96.24723815917969	82	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2628	true	7726511992005687783	78	154	361	730	1421	300	الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبس-ها حتي اكفن فيها قالت ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها ابن سعد اخرجه ابن سعد في الطبقات الكبري 2 281 و 282 ص 18801 عن ابن عمر ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن	2628	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0784	false	-1447087100416877608	88	146	488	793	1565	300	الحلة فانما شبه علي الناس فيها قال الخليل الحلة--------------------------------------------- ثلاثة اثواب بيض سحولي-----------ة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها رواه احمد 40 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنها قالت سجي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	784	-45922334339426522	203	300.0	159	380	53.421051025390625	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2635	true	4267443997652064701	107	211	510	1029	1456	300	ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق ف--------------------------------------------------------------------قال اصلي الناس بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا لا------------- يا رسول الله هم ينتظرونك قالت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل----------------------------- الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال	2635	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0406	false	2922857930370721364	152	245	788	1256	1556	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله ق------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة---- العشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال	406	-45922334339426522	216	215.5	171	758	28.496042251586914	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	165	201	786	956	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص	2642	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0626	false	-1009919966605158861	229	268	1182	1367	1516	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص	626	-45922334339426522	163	303.5	128	186	87.63440704345703	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	167	195	794	931	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله م ا------خرجه مسلم	2647	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0289	false	-4433996149315227362	234	262	1234	1382	1564	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه البخاري ومسلم	289	-45922334339426522	128	233.5	103	151	84.7682113647461	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2656	true	-2338847896615393586	263	296	1247	1402	1421	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال	2656	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0434	false	-7359608155642136777	9	42	51	207	1479	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال	434	-45922334339426522	155	305.0	122	156	99.35897064208984	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2660	true	-1106261916956480120	73	154	355	731	1416	300	جاء بالصلوات الخمس قد اكملهن لم ينقص من حقوقهن شيءا كان له عند الله عهد ان لا يعذبه ومن جاء بهن قد انتقص من حقوقهن شيءا فليس له عند الله عهد ان شاء رحمه وان شاء عذبه حب عن عبادة بن الصامت 19035 من صلي الصلوات الخمس فاتمهن واقامهن وصلاهن لوقتهن جاء يوم القيامة وله علي الله عهد ان لا يعذبه ومن لم يصلهن ولم يقمهن جاء يوم القيامة وليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2660	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0133	false	-1029832624587330989	207	237	1038	1158	1461	300	جاء ب---------------------هن لم يضيع من-----هن شيءا كان له عند الله عهد ان يغفر له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و------------------------من لم يات بهن فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	133	-45922334339426522	97	141.0	71	376	25.79787254333496	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2666	true	-7779484260500734739	111	151	539	731	1431	300	دخل احدكم المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما --------------لم يحدث فيه ش وابن جرير عن ابي هريرة	2666	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0573	false	-3601035302429408420	3	44	17	212	1473	300	دخل------ المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه قيل ل----------ابي هريرة	573	-45922334339426522	158	278.5	125	223	70.85202026367188	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	118	171	531	800	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت---------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال --------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م اخرجه ---مسلم	2679	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0443	false	-4957068514988576587	162	224	778	1087	1503	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه احمد ومسلم	443	-45922334339426522	256	473.5	206	309	82.84789276123047	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2680	true	-8341584833019120018	66	121	302	577	1396	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة وعن -عبد الله بن مغفل----- 19221 يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقطع الصلاة رقم 688 و 689 ص ه عن ابن عباس 19222 يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل م اخرجه ---مسلم	2680	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0444	false	-7709444344084551623	28	99	172	558	1608	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب الاسود تمسك بظاهر هذا طاءفة من اهل العلم وقال ابن حنبل يقطع الصلاة الكلب الاسود وفي قلبي من الحمار والمراة شء وذهب الجمهور الي انه لا يقطع الصلاة مرور شء بين يدي المصلي لا هذه المذكورات ولا غيرها متمسكين بقوله عليه الصلاة والسلام وعن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل رواه احمد ومسلم	444	-45922334339426522	120	170.0	97	510	23.52941131591797	18	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	232	288	1091	1376	1422	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي-- ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر و--------الاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان	2681	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0443	false	-4957068514988576587	162	221	778	1071	1503	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود -قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	443	-45922334339426522	267	498.0	213	306	87.2549057006836	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	27	56	123	274	1432	300	يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ اخرجه البخاري	2696	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0694	false	-1010354968753657147	207	235	1059	1208	1513	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان روا---ه البخاري	694	-45922334339426522	145	271.5	117	153	94.771240234375	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	66	93	321	453	1510	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	692	-45922334339426522	131	257.0	105	132	99.24242401123047	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	93	134	453	668	1510	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	692	-45922334339426522	211	415.5	171	215	98.13953399658203	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2734	true	-8674772743186845522	96	149	463	732	1476	300	رفاعة بن رافع قال كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركع----------------------ة قال رجل ---وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال رجل انا قال فذكره 19749 من المتكلم انفا لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	2734	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0523	false	2468309746122037582	8	58	42	292	1511	300	رفاعة بن رافع قال كنا نصلي يوما وراء النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قا---------ل انا قال-------------------------------- رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	523	-45922334339426522	215	385.5	171	295	72.88135528564453	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2749	true	745850757968377325	222	288	1053	1361	1422	300	جابر بن سمرة 19883 ما لي ار------------------------------------------اكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الامر بالسك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في الصلاة رقم 121 و 430 و 431 ص د ش ---------عن جابر بن سمرة 19884----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2749	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0414	false	-4009077400428397666	152	281	772	1416	1515	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في -----------------------------------------------------------الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه وعن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	414	-45922334339426522	208	189.0	163	704	29.545454025268555	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2757	true	-4413504837672431371	47	79	216	371	1441	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني------------ في ثوبه حم	2757	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0477	false	7016206694355344532	233	267	1225	1395	1562	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره--- تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم	477	-45922334339426522	147	265.0	116	173	84.97109985351562	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2758	true	3759105581479554145	253	295	1181	1381	1399	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه ف------------------------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم يطوي----- بعضه علي بعض	2758	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2339	false	1396909994926685985	27	77	146	380	1522	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم -طوي ثوبه بعضه علي بعض	2339	-45922334339426522	198	377.0	156	235	84.25531768798828	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2773	true	4354044885088686811	66	94	303	434	1430	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي م اخرجه مسلم	2773	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0411	false	-3623031946241621244	204	231	1098	1226	1578	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي روا---ه مسلم	411	-45922334339426522	126	244.0	99	131	96.1832046508789	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	186	223	912	1091	1458	300	عن ابي هريرة 20217------------------------------- صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد -الا الصلاة لم يحظ خطوة الا	2787	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0572	false	-128009784958704198	128	171	666	873	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا ي----ريد الا	572	-45922334339426522	158	275.5	123	211	74.88151550292969	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	232	271	1132	1319	1458	300	يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة هي تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه	2787	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0573	false	-3601035302429408420	0	41	0	197	1473	300	يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	573	-45922334339426522	162	285.0	126	215	75.34883880615234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	38	64	182	320	1416	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق اخرجه ------مسلم	2789	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0573	false	-3601035302429408420	215	241	1052	1196	1473	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه البخاري ومسلم	573	-45922334339426522	131	250.5	107	144	90.97222137451172	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2809	true	-5197832794367417589	85	114	399	540	1419	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م اخرجه ---مسلم	2809	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0425	false	-1226595240744119145	160	189	796	940	1453	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء رواه احمد ومسلم	425	-45922334339426522	133	255.0	106	144	92.36111450195312	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2814	true	7549586199789524416	146	176	716	871	1511	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا -ن ه اخرجه مسلم	2814	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0405	false	-887816322795448910	271	300	1414	1569	1569	300	ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا رواه احمد ومسلم-	405	-45922334339426522	146	274.0	119	156	93.5897445678711	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	34	0	195	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0398	false	1961862239202131534	155	186	819	997	1621	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا وا-----------------ذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم	398	-45922334339426522	178	343.0	147	195	91.28205108642578	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	34	64	195	351	1520	300	فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم و----------------------------------------------------------------------اذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك----------------------------------م فتلك بتلك واذا	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0399	false	151245051352595036	36	88	199	460	1570	300	فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا	399	-45922334339426522	155	279.0	125	261	59.3869743347168	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	88	221	433	1085	1499	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخ--------------------------رون الصلاة عن وقتها----------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر 20679 لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود 20680 يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر اخرجه مسلم	2833	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0560	false	2494519702804486243	151	196	744	971	1483	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك ------------روا---ه مسلم	560	-45922334339426522	167	277.5	134	701	23.823110580444336	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	31	59	159	285	1435	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2859	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0385	false	-5453377828181844163	28	57	138	267	1490	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	385	-45922334339426522	124	240.0	96	129	96.12403106689453	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	175	235	917	1229	1514	300	باب---- التهجير الي الصلاة رقم 865 ص عن ابي هريرة 21171------------------------------- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاء-ا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	2883	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0715	false	594872796535488298	21	82	106	425	1490	300	باب فضل التهجير للجمعة ووقتها------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	715	-45922334339426522	266	473.0	214	348	76.43678283691406	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	33	12	156	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه--- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	2891	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0716	false	-6762285789099768243	109	137	551	680	1458	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	716	-45922334339426522	123	225.0	95	147	83.67346954345703	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	29	51	134	233	1413	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عين-ه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه	2908	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1337	false	8307976972942594612	125	147	615	715	1493	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي يصبح كان له ما نوي وكان نومه صدقة عليه	1337	-45922334339426522	97	187.0	75	100	97.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2922	true	-5830303614689271051	67	103	324	500	1417	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك ذنب وان صليت ثمانية كتبت من القانتين وان صليت -ثنتي عشرة ركعة بني لك بيت في الجنة	2922	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0621	false	-8297300486232765047	140	175	666	838	1494	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت اثنتي عشر-----ة بني لك بيت في الجنة	621	-45922334339426522	170	327.0	135	177	96.04519653320312	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	80	169	397	832	1428	300	ان-- الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر--------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي انه ليس من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار------ حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	2931	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0757	false	702551083672198974	2	88	10	436	1505	300	انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي ما----- من شء توعدونه الا -قد رايته في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	757	-45922334339426522	394	718.5	312	458	86.02619934082031	71	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	171	230	851	1155	1477	300	رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط حم خ اخرجه البخاري	2933	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0758	false	-6315883189148353906	146	201	716	1004	1482	300	رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر---- ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط روا------ه البخاري	758	-45922334339426522	270	506.5	217	305	88.52458953857422	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2934	true	-7984140628032517579	0	59	0	308	1473	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا قطفا القطف بالكسر العنقود وهم اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن النهاية 4 84 ب من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم يحطم حطمه من باب ضرب اي كسره فانحطم وتحطم والتحطيم التكسير والحطمة من اسماء النار لانها تحطم ما تلقي المختار 109 ب بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها	2934	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0752	false	-4273640940976121165	77	98	398	511	1512	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا ---------------------------------------------------------------------------من الجنة حين رايتموني----- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها	752	-45922334339426522	113	183.0	92	308	36.68831253051758	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2946	true	8054620546345448669	93	165	470	834	1504	300	ربيعة بن كعب الاسلمي---- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وبحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من حاجة فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت يا رسول الله هي حاجتي قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	2946	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0434	false	-7359608155642136777	9	47	51	235	1479	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه و-حاجته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي سل------------------------------------- فقلت اسالك------- مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك ---------------قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	434	-45922334339426522	164	271.0	129	368	44.565216064453125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2955	true	5253315786930502935	74	122	370	608	1448	300	الاية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعد ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون فحدثهم الحديث فولوا وجوههم قبل البيت ش 21721 ----------------------------------------------عن ابن عباس قال صلي------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2955	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	25	87	127	450	1626	300	الاية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعد-ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون فحدثهم------- فولوا وجوههم قبل البيت رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابن عمر- قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	457	-45922334339426522	216	382.0	172	332	65.06024169921875	42	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	56	107	272	533	1441	300	بلا---------------لا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل------------------- وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مر--------------------تفعة --وامره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او	2960	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0540	false	5523435607997745351	234	293	1154	1456	1487	300	بلالا فاذن بغلس مكان فاقام-------------------- ثم امره فاقام بالظهر حين------------ زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة في رواية بيضاء نقية ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب- الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او	540	-45922334339426522	190	286.5	147	335	56.7164192199707	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2973	true	7950422004381910626	105	177	516	843	1418	300	عن عاءشة اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي -------------------------------------------------------------عب 21857 عن رجل من جهينة قال قلت يا رسول الله متي اصلي العشاء قال اذا ملا الليل كل واد فصل ض 21858 عن رجل من جهينة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم متي اصل-------ي العشاء قال اذا مل-----ا الليل	2973	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0555	false	5672897904350006544	179	241	943	1253	1563	300	عن عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي ومن باب تاخير---------------------------------------------- العشاء الاخرة قول عاءشة اعتم النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة اي اخر العشاء -الاخرة الي عتمة الليل	555	-45922334339426522	184	265.5	140	401	45.88528823852539	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms2981	true	1181082961006580977	181	224	878	1078	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاني انام علي وتر فان استيقظت صليت شفعا حتي الصباح وقال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	2981	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0640	false	6781228739697009868	0	43	0	195	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فاني انام علي وتر فان صلي---ت صليت شفعا حتي اصب--ح وقال عمر لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	640	-45922334339426522	190	365.0	147	200	95.0	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	179	247	876	1199	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فق--ال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قال-- نعم------------- فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	3022	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0503	false	6249221850426075996	167	236	824	1141	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال-------- في------- جواب ذي اليدين اذ قال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت -قال------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	503	-45922334339426522	265	417.0	205	364	72.80220031738281	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	18	102	93	521	1486	300	بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0437	false	8068358815662446540	197	257	1032	1332	1568	300	بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان	437	-45922334339426522	298	558.0	239	429	69.4638671875	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	80	125	407	628	1476	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	3070	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0651	false	546154429360817778	115	158	598	811	1490	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات----- الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	651	-45922334339426522	212	405.5	169	222	95.49549865722656	42	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3088	true	-6008443150634154039	266	300	1249	1409	1409	300	كان رجل----------- لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطءه صلاة---- فقيل---------- له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان-	3088	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0573	false	-3601035302429408420	246	285	1215	1398	1473	300	كان رجل من الانصار لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطءه صلاة قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء و---الرمضاء قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان	573	-45922334339426522	157	283.5	125	186	84.40859985351562	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3096	true	-1877018857710633832	84	115	414	551	1402	300	جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة ان سعدا-------------- لا يحسن ان يصلي فذكر ذلك عمر ل----------ه فقال سعد---------------------------------- اما انا ف----كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3096	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2903	false	4390163121458197706	180	222	928	1124	1505	300	جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة--- سعدا حتي ذكروا انه لا يحسن ان يصلي فاستحضره عمر رضي الله عنه فقال ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال اما انا فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2903	-45922334339426522	123	193.0	94	199	61.809043884277344	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	215	269	1070	1343	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة ابن جرير 22878 ----------------------عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	3097	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0647	false	5980300603010038979	205	273	1035	1390	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	647	-45922334339426522	146	119.0	114	462	31.60173225402832	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3100	true	8037200887842082129	0	55	0	257	1421	300	قال جابر----- فقلت هذا رجل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل مع جابر فقام جبار بن صخر فاتي--نا الحوض---------------------------------- ثم مدر-------------------------ناه فكان اول طالع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء الي ال-----------------------------حوض فتوضا منه وقام يصلي فجءت ف--قمت عن -يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم	3100	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2340	false	5582766969566502339	65	156	328	766	1490	300	قال جابر فقمت فقلت هذا رجل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل مع جابر فقام جبار بن صخر فانطلقنا الي البءر فنزعنا في الحوض سجلا او سجلين ثم مدرناه ثم نزعنا فيه حتي افهقناه فكان اول طالع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاذنان قلنا نعم يا رسول الله فاشرع ناقته فشربت شنق لها فشجت فبالت ثم عدل بها فاناخها ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحوض فتوضا منه --ثم ------قمت فتوضات من متوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2340	-45922334339426522	226	337.5	173	446	50.672645568847656	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3101	true	8944422178898830069	194	286	944	1409	1450	300	سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فجحش اي انخدش جلده وانسحج اي انقشر وهو قريب من الخدش قاله الفارسي النهاية 1 241 ب شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وصلينا وراءه قياما فاشار ان اقعدوا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد وان -صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون عب ط حم ش خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة--------------------------- باب انما جعل الامام ليءتم به	3101	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0404	false	-9095755883119991538	164	237	820	1202	1528	300	سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش---------------------------------------------------------------------------------- شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعود----------------ا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا و-----------------اذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون رواه احمد و-------البخاري ومسلم وابو داود 603 و والنساءي 141 ومن باب انما جعل الامام ليءتم به	404	-45922334339426522	311	540.0	249	510	60.98039245605469	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	256	284	1243	1400	1483	300	عبد الله بن عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة --ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0377	false	-6814103494485631465	230	259	1180	1343	1579	300	عبد الله بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال	377	-45922334339426522	154	294.5	127	163	94.47853088378906	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	176	230	829	1087	1425	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل -صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0731	false	-6993381021445386831	55	108	319	576	1588	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل بصلاة حتي نتكلم او نخرج	731	-45922334339426522	254	486.5	201	260	97.69230651855469	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3159	true	7501166230317161983	221	269	1065	1294	1457	300	صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس ش 23327 ايضا عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال من حدثك ان النبي------- صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي المنبر جالسا فكذبه به فانا شهدته كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب	3159	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0719	false	4610097841185761025	141	177	724	914	1517	300	صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي----------------------------------------------خطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب	719	-45922334339426522	126	199.0	98	236	53.38983154296875	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3170	true	-1565282027300518542	5	126	21	607	1436	300	كان الرجل في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----كنت غلاما شابا عزبا فكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا للنار شء- كقرني البءر واذا فيها ناس قد عزقتهم وفي صحيح البخاري باب فضل قيام الليل 2 61 عرفتهم ص النار فجعلت اقول اعوذ بالله من ال----------------------------------------نار قال فلقيهما ملك اخر فقال لن ترا--ع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل	3170	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2598	false	-746155196105972900	20	142	104	698	1496	300	كان الرجل في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد------------------------------------------------ عرفتهم-------- فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك ف----قال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل	2598	-45922334339426522	501	924.5	395	659	76.02427673339844	95	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	233	259	1115	1243	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان- ركعات ما رايته صلي صلاة--- اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	3177	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0621	false	-8297300486232765047	0	26	0	125	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة------- فصلي ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	621	-45922334339426522	121	223.0	96	132	91.66666412353516	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3188	true	7225551294173079729	260	300	1244	1439	1439	300	جابر بن عبد الله قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي------- ست ركعات واربع سجدات فاقت---------را فاطال القراءة ---------------------------------------ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه-	3188	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0756	false	-2922707542141358186	49	100	242	493	1502	300	جابر بن عبد الله قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة وفي رواية فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه	756	-45922334339426522	190	341.0	151	251	75.69721221923828	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	1	72	7	356	1493	300	قراءة هي دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا قراءة دون-------- الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ------------فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات كل------ ركعة دون التي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان----------------- تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي ا----------------------نتهي الي النساء ثم تقدم حتي كان---------------- في مقامه فقضي الصلاة حين قضاها وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس	3189	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0756	false	-2922707542141358186	103	189	508	934	1502	300	قراءة--- دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو من سجوده ثم تاخر و---------تاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا وفي رواية حتي انتهي الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف----- حين انصرف وقد اض--ت الشمس فقال يا ايها الناس	756	-45922334339426522	285	446.0	223	445	64.0449447631836	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	72	105	356	512	1493	300	ان-- الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر--------- فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فصلوا حتي تنجلي ثم قال ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ابن	3189	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0757	false	702551083672198974	2	35	10	169	1505	300	انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فصلوا حتي تنجلي------- ما من شء توعدونه الا -قد رايته في صلاتي هذه لقد	757	-45922334339426522	137	226.5	107	172	79.65116119384766	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3191	true	3279301018500688374	7	78	33	386	1464	300	في كل ركعة ثلاث رك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ويقول--------------------------------- اذا ركع ا----لله اكبر-------- واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فلم ينصرف حتي تجلت الشمس وحتي ان رجالا ليغشي عليهم حتي ان سجال الماء ليصب عليهم من طول القيام ثم قام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله تعالي يخوفكم--- بهما فاذا انكس-----فا فافزعوا الي ذكر الله تعالي حتي ينجليا	3191	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0755	false	568609542903710413	141	234	711	1162	1469	300	في كل ركعة ثلاث ركعات عن عبيد بن عمير عن عاءشة ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده ف------------------------------------------------------------------------------------------------قام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما------ من ايات الله------ يخوف الله بهما فاذا رايتم كسوفا فاذكر--------وا الله------ حتي تنجليا	755	-45922334339426522	214	337.0	168	573	37.347293853759766	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3231	true	-9150378148682705435	267	298	1300	1444	1451	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قط وصححه عن ابي هريرة 23837------------------------------- من اكل- في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	3231	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0967	false	-5360691789374648902	58	94	277	453	1456	300	اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني في اسناده اسناد صحيح وكلهم ثقات وفي طريق اخر من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه	967	-45922334339426522	116	201.0	90	176	65.90908813476562	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	214	245	1038	1224	1483	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت اليكم لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3247	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0982	false	1647621446056773524	234	264	1241	1421	1607	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت------ لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	982	-45922334339426522	180	352.5	150	186	96.7741928100586	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3252	true	8281673076992654130	182	228	903	1129	1472	300	ان امارة ليلة القدر انها صافية بلجة- كان فيها قمرا ساطعا ساكنة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به----- حتي تصبح وان اماراتها ان الشمس---------- صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	3252	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0644	false	-3273963868206772358	240	286	1228	1453	1525	300	ان امارة ليلة القدر انها صافية بلجاء كان فيها قمرا ساطعا ساكنة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي يصبح وان امارة------ الشمس انها تخرج صبيحتها مشرق------ة ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يطلع----- يومءذ	644	-45922334339426522	198	332.5	155	243	81.48148345947266	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3281	true	-6219602620294905889	2	94	13	475	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن --عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت ليل-------ة الجمعة ق---------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كر 24308 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا لر--------ءية الهلال وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين فقلنا يا رسول الله اولا نتقدم قبله بيوم او يومين فغضب وقال لا ابن النجار 24309 عن ابن عمر قال--------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3281	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0910	false	-6985443546902243648	179	283	924	1456	1536	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ارايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك في نكتفي او تكتفي رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي فصار يفهم منه رءية الهلال ومنه سمي الهلال لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يهل عنده وقول ابن عباس فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه ثم قال في اخره هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	-45922334339426522	261	395.0	206	647	40.340030670166016	42	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	151	253	703	1178	1387	300	قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر ظهر الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب يقال عند فلان ظهر اي ابل النهاية 3 166 ب اعالجه اسافر عليه واكري-------------ه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب -ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر -قال اي ذلك شءت يا حمزة ابو نعيم 24378 عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة فمن	3289	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0937	false	-2814886828187461825	88	151	417	711	1438	300	فيه يا رسول الله اني صاحب ظهر-------------------------------------------------------------------------------------- اسافر عليه واكريه في هذا الوجه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم------------- اهون---- من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر فقال اي ذلك شءت يا حمزة وهذا نص ف----------------------------ي انه صوم رمضان وقو----------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم هو رخصة -من	937	-45922334339426522	244	387.0	189	490	49.79591751098633	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3313	true	4023887905624128626	253	300	1180	1421	1421	300	ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدهر وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية---- وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية ابن زنجويه واب-------------------------------------------------------ن جرير الحديث بطوله في صحيح مسلم كتاب الصيام باب استحباب ثلاثة ايام من كل شهر-	3313	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0943	false	-9221028615941655335	20	153	106	771	1538	300	ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر هذا انما كان لان الحسنة بعشر امثالها فثلاث من كل شهر كالشهر بالتضعيف ورمضان بغير تضعيف شهر فيكمل دهر السنة فان اعتبر رمضان بتضعيفه كان بازاء عشرة اشهر فاذا اضيفت ستة ايام شوال كان له صوم ستين بالتضعيف وعلي مقتضي مساق هذا الحديث وعلي ما تقرر من معناه تستوي ايام الشهر كلها ولا فرق بين ان يصوم هذه الثلاثة ايام اول الشهر او وسطه او اخره وكذلك قالت عاءشة لم يكن يبالي من اي ايام الشهر كان يصومها غير ان وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية قال وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية رواه احمد 296 ومسلم 196 و وابو داود والنساءي النساءي روي هذا الحديث عن جرير وقال فيه ------------------------صيام------------ ثلاثة ايام من كل شهر	943	-45922334339426522	178	276.5	142	701	25.392295837402344	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3334	true	-2075446245007438708	233	269	1140	1300	1450	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل عليك من نعمة تربها فقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	3334	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2698	false	1912324313254523017	0	36	0	158	1450	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل لك عليه من نعمة تربها ق-ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	2698	-45922334339426522	152	291.0	116	160	95.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	268	289	1256	1375	1414	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر	3342	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2307	false	2701624519950855849	115	136	643	762	1545	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجذبني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر	2307	-45922334339426522	117	232.0	96	119	98.31932830810547	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3408	true	1667112620476696007	103	145	523	733	1468	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك منه الشيطان	3408	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2756	false	6245507591056214691	180	211	923	1090	1552	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم الحديث كما تقدم قال------------------------------------- واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب-- ضحك---- الشيطان	2756	-45922334339426522	144	242.0	116	210	68.57142639160156	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	84	166	383	752	1385	300	كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1978	false	-2319779910061494177	229	251	1147	1249	1504	300	كلاب من غيرها فلا تاكل و--------------------------------------------------------------------------------------------في الاخري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتله	1978	-45922334339426522	95	145.0	74	369	25.745258331298828	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	64	89	288	406	1385	300	فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1980	false	-6457770374783205779	59	88	281	415	1455	300	فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1980	-45922334339426522	117	226.0	92	135	86.66666412353516	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	70	160	316	722	1385	300	الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1980	false	-6457770374783205779	205	300	976	1455	1455	300	الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه ------------------------------------------------------------------بهذا قال الجمهور من السلف وغيرهم منهم ابن عباس والزهري وابو هريرة والشعبي وسعيد بن جبير والنخعي وعطاء بن ابي رباح وعكرمة وقتادة والشافعي واحمد واسحاق وابو ثور والنعمان AUTO باب الصيد بالسهم ومحدد السلاح واذا غاب الصيد----------------------------------------- عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا-	1980	-45922334339426522	220	233.5	170	601	36.605655670166016	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	160	192	722	870	1385	300	تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1981	false	-7427359950124884062	0	32	0	145	1463	300	تاكل- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله------ فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1981	-45922334339426522	138	255.5	107	153	90.19607543945312	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	130	182	685	922	1496	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0291	false	3479128158473573520	238	291	1260	1501	1553	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	291	-45922334339426522	237	467.5	185	241	98.34024810791016	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	99	151	478	729	1444	300	خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0693	false	7580284038492567539	221	268	1132	1362	1521	300	خرجت خطايا----ه مع الماء شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين --------------الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه احمد ومسلم	693	-45922334339426522	211	371.5	166	254	83.07086944580078	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	104	212	502	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0693	false	7580284038492567539	21	73	110	368	1521	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فيستنثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف	693	-45922334339426522	257	474.0	205	291	88.31615447998047	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	17	41	72	191	1427	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك----------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3517	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	155	186	827	980	1539	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3122	-45922334339426522	119	232.0	95	153	77.77777862548828	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3518	true	1515145282717670621	201	238	1027	1204	1508	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك----------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ان--------------------------- الجن سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3518	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	155	221	827	1160	1539	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم رواه مسلم وابو داود والترمذي ولكنه يزيد عند المبعث وبهذا القول يرتفع التعارض بين الحديثين وقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه لم يشهد ليلة الجن ---مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3122	-45922334339426522	165	281.0	129	336	49.10714340209961	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	77	105	377	523	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	3544	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0356	false	4038725775736479697	190	218	946	1094	1529	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	356	-45922334339426522	144	279.0	116	148	97.29729461669922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3550	true	-8635813390661797101	236	276	1074	1263	1374	300	حمران مولي عثمان قال اتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا	3550	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0289	false	-4433996149315227362	264	300	1395	1564	1564	300	حمر-----------ان قال اتيت عثم--------ان بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا-	289	-45922334339426522	169	324.0	134	189	89.4179916381836	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3591	true	-2582618772269214412	88	161	430	782	1425	300	فقمت عن يساره فاخذ بما يلي اذني حتي ادارني فكنت عن يمينه وهو يصلي فتتامت صلاته الي--------------------------------- ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم جاء---------------- بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واعظم لي نورا	3591	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0646	false	9051211386032922869	131	201	644	993	1495	300	فقمت عن يساره فاخذ بيدي ف-----------ادارني عن -----يمينه--------- فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة----------------- ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سم--------------عي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا و-عظم لي نورا	646	-45922334339426522	256	409.5	204	420	60.9523811340332	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	74	128	360	636	1519	300	ميمونة قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا فافرغ ---------------------------علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته ب--منديل فرده	3624	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0349	false	-8927834165632386133	56	119	274	585	1485	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	349	-45922334339426522	254	453.5	201	313	81.15016174316406	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	172	232	848	1209	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحزرته مكوكا مكوكا المكوك مك-----------------------------ال وهو ثلاث كيلجات والكيلجة منا وسبعة اثمان منا والمنا رطلان والرطل اثنتا عشرة اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوانيق والدانق قيراطان والقيراط طسوجان والطسوج حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية وارب-ين جزءا من درهم والجمع مكاكيك	3624	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0352	false	3557627999874253667	25	87	137	509	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلم و------------------المكوك بفتح الميم وتشديد الكاف وهو مكيال وهو ثلاث كيلجات والكيلجة منا وسبعة اثمان منا والمنا رطلان والرطل اثنتا عشرة اوقية والاوقية استار وثلثا استار والاستار اربعة مثاقيل ونصف والمثقال درهم وثلاثة اسباع درهم والدرهم ستة دوان-ق والدانق قيراطان والقيراط طسوجان والطسوج حبتان والحبة سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية واربعين جزءا من درهم والجمع مكاكيك	352	-45922334339426522	339	640.5	282	391	86.70076751708984	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3630	true	2763622145876095821	82	166	383	780	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مخضب من صفر ابو نعيم 27413 مسند ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في ليلة فاغتسل عند كل امراة منهن غسلا فقلت يا رسول الله او اغتسلت غسلا و--------------------------------------------------------------------احدا فقال هذا اطهر واطيب او اطهر وانظف ش 27414 مسند --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك فقال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت	3630	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0364	false	8780383269615611912	108	195	552	954	1468	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل يعني حاءط نخل رواه مسلم وابو داود وابن ماجه AUTO باب ما جاء في الرجل يطا ثم لا ينزل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك -قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت	364	-45922334339426522	160	136.5	125	594	26.93602752685547	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	132	165	633	792	1441	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ---ليغتسل منها او ليتوضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	3640	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0354	false	5154414711336165418	77	159	411	826	1525	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد وعن عمرو بن دينار قال اكبر علمي والذي يخطر علي بالي ان ابا الشعثاء اخبرني ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت------------- اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	354	-45922334339426522	122	208.0	95	428	28.50467300415039	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	182	242	924	1214	1497	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ش اخرجه مسلم	3671	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0356	false	4038725775736479697	70	130	336	631	1529	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات روا---ه مسلم	356	-45922334339426522	278	505.5	220	304	91.4473648071289	50	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	265	290	1262	1394	1438	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد فان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	3673	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1934	false	-3924527256919825833	95	120	470	601	1493	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فات-ت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1934	-45922334339426522	128	251.0	103	132	96.96969604492188	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	106	136	526	680	1447	300	فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله------ فيدنيه منه ويقول نعم انت	3684	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3042	false	-4923034848032225135	81	113	452	614	1558	300	فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت	3042	-45922334339426522	150	283.0	120	162	92.59259033203125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	77	149	357	712	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل عليها عدة الحرة ق 27968----------------------------------------------------------- عن---- اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة --فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس------------------------------ عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام ------لا المطلقة ثلاثا---------- لها السكني والنفقة	3696	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1550	false	-2573213970905571638	15	108	76	530	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته فاغتبطت AUTO باب فيمن قال لها السكني والنفقة عن ابي اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث------- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك-------------------- كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني ومن باب فيمن قال لها السكني والنفقة	1550	-45922334339426522	239	290.0	182	499	47.895790100097656	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3748	true	-9133289346841760044	261	294	1280	1435	1459	300	ان هذا--------- السقم رجز عذب به---- الامم قبلكم ثم بقي بعد في الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	3748	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2265	false	8827370206497947863	244	279	1175	1341	1436	300	ان هذا الوجع او السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد ب--الارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	2265	-45922334339426522	152	285.0	120	168	90.47618865966797	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3772	true	5890508488211845563	122	152	602	758	1447	300	ولا صفر ولا طيرة ولا هامة فقال الاعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول	3772	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2271	false	-9174613333154819378	155	183	877	1022	1632	300	ولا صفر ---------ولا هامة فقال --اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول	2271	-45922334339426522	145	281.5	117	156	92.94871520996094	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3772	true	5890508488211845563	190	226	921	1086	1447	300	ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت---------- بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي قوله لا يورد ممرض علي مصح ابن جرير 28629 عن ابي هريرة	3772	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2273	false	-7948136930868105934	147	184	737	907	1518	300	ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان-- لا يورد ممرض علي مصح فلا ادري ----انسي ابو هريرة	2273	-45922334339426522	145	249.5	110	176	82.38636016845703	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	122	115	631	1498	300	من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر ------------حم اخرجه الترمذي كتاب العلم باب ما جاء في فضل الفقه علي العبادة رقم 2682 وقال ليس هو عندي بمتصل هكذا ص 4 حب عن ابي الدرداء 28747 ان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم	3784	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2798	false	-2754537526027120970	186	280	891	1389	1490	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره-----ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر وهذا حديث عظيم يدل علي ان طل----ب العلم ا-------------فضل الاعمال وانه لا يبلغ احد رتبة العلماء وان رتبتهم ثانية عن رتبة الانبياء وقوله----- ان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم	2798	-45922334339426522	390	663.5	315	538	72.49070739746094	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	271	300	1340	1488	1488	300	هذا اوان يختلس---- العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثكلتك امك يا زياد وان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري-	3808	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2814	false	-1819495125075858631	1	48	4	260	1471	300	هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري وكيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد -ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري	2814	-45922334339426522	147	265.5	119	257	57.19844436645508	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3821	true	-2014076150208690692	247	298	1162	1418	1429	300	اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها--- خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النج-ح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة وقال	3821	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0467	false	-7635370546617513958	0	39	0	190	1508	300	اخط لك وبين يدي الحازي غلام--- معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط الاستاذ خطوطا ب--------عجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو----- علي مهل خطين خطي-------------------------------------------ن فان بقي خطان فه-ي علامة النجاح وان بقي خط----- فهي علامة الخيبة -----	467	-45922334339426522	179	284.5	140	260	68.84615325927734	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3823	true	3744368016573524470	249	272	1132	1251	1383	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار	3823	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0021	false	8722341510411859039	116	139	576	695	1469	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار	21	-45922334339426522	119	238.0	96	119	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3867	true	3046683263859497734	247	277	1208	1350	1439	300	علي قال اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اقول ما------لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة	3867	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0893	false	8862125436464635475	196	228	993	1141	1522	300	علي قال اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة	893	-45922334339426522	140	272.0	110	148	94.59459686279297	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3873	true	4591053324944464109	244	271	1227	1350	1491	300	ابي رفاعة قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب---- فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه	3873	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0727	false	7849131128900043383	23	50	123	246	1518	300	ابي رفاعة قال انتهيت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يخطب قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه	727	-45922334339426522	114	211.5	88	127	89.76377868652344	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3882	true	-2750546723457876208	270	292	1219	1325	1351	300	من اعتق عبدا وله فيه شريك -وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء--- مشاركتهم وليس علي العبد شء	3882	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1580	false	-3803765781173430373	188	210	969	1076	1538	300	من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمته ل---ما اساء من مشاركتهم وليس علي العبد شء	1580	-45922334339426522	96	174.0	77	110	87.2727279663086	16	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3916	true	-4974103716896968112	19	147	80	705	1439	300	اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه---------------------------------- يشير الي رباعيته رباعيته الرباعية بوزن الثمانية السن التي بين الثنية والناب والجمع رباعيات ويقال للذي يلقي رباعيته رباع بوزن ثمان المختار 183 ب خ م اخرجه مسلم كتاب الجهاد باب غزوة احد رقم 1793 والبخاري كتاب المغازي باب غزوة احد 5 129 عن ابي هريرة 29885 اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيله حم م اخرجه ----------مسلم كتاب الجهاد باب غزوة احد رقم 1793 والبخاري كتاب المغازي باب غزوة احد 5 129 ص خ عن ابي هريرة 29886 اشتد غضب الله علي من قتله رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وعلي من دمي وجه رسول الله طب عن ابن عباس 29887 اشتد غضب الله علي رجل قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	3916	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1279	false	-4224798668345425241	139	230	694	1159	1513	300	اشتد غضب الله علي قوم فعلوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حينءذ يشير الي رب--------------------------------------------------------------------------------------------------اعيته وقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله------------------- في سبيل------ الله رواه احمد ومسلم ----------------------------------والترمذي وقوله------------------------------------------------- اشتد غضب الله علي قوم كسروا رباعية نبيهم يعني بذلك المباشر لكسرها ولشجه وهو عمرو بن قمءة فانه لم يسلم ومات كافرا فهذا عموم والمراد به الخصوص والا فقد اسلم جماعة ممن شهد احدا كافرا ثم اسلم-وا وحسن اسلامهم وقول-------------------------ه اشتد غضب الله علي رجل قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1279	-45922334339426522	195	235.0	149	802	24.3142147064209	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	75	98	344	457	1540	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-----ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا	3930	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1409	false	-8837049584112507884	95	119	480	598	1517	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون لعدوي	1409	-45922334339426522	108	204.0	85	118	91.52542114257812	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	97	133	451	652	1540	300	محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3930	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1409	false	-8837049584112507884	224	258	1134	1325	1517	300	محمدا فقلنا ما ---------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1409	-45922334339426522	190	371.0	156	201	94.5273666381836	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3943	true	7900769122577603300	236	294	1140	1422	1445	300	صلي الله عليه وسلم اقف---------------ال ابي سفيان قال اشيروا علي فقام ابو بكر فقال له اجلس فقام عمر فقال له اجلس فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله ---------------فلو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا ذلك كر 30022 عن انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه	3943	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1260	false	-581931025287195165	239	284	1272	1512	1608	300	صلي الله عليه وسلماصحابه حين بلغه اقبال ابي سفيان واعراضه عن ف----------------------------------------------------قام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لف--------------------علنا قال فندب رسول الله-صلي الله عليه	1260	-45922334339426522	189	322.5	151	313	60.383384704589844	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	32	95	147	468	1449	300	صلي الله عليه وسلم شاور حيث- بلغه اقفال ابي سفيان فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقال سعد بن عبادة----- ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ------------------------------------ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا---- فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليه- روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان	3944	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1260	false	-581931025287195165	239	300	1272	1608	1608	300	صلي الله عليه وسلماصحابه حين بلغه اقبال ابي سفيان واعراضه عن فقام----------------------------------- سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله-صلي الله عليه وسلمالناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان-	1260	-45922334339426522	259	471.0	210	373	69.43699645996094	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	95	145	468	714	1449	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف ف---------اذا قال ذلك ضربوه فاذا ضربوه قال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه -سالوه -قال ما-لي بابي سفيان علم ولكن هذا	3944	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1261	false	-4860580399236389943	0	49	0	246	1571	300	اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ضربوه ف----------قال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه فقال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا	1261	-45922334339426522	234	427.0	188	258	90.69767761230469	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	142	210	701	1032	1449	300	-----علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف ق-ال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان -----يضع يده علي الارض ه-هنا وه-هنا---- فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3944	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1261	false	-4860580399236389943	199	265	1062	1403	1571	300	شاء الله تعالي--- ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف فقال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان قال ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1261	-45922334339426522	315	573.0	252	348	90.51724243164062	60	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3948	true	-3245478304658119129	86	131	449	664	1465	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا فبسطوا ايديهم فجعل كل انسان منهم يقول انا انا فقال -من ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال سماك-------- ابو دجانة انا اخذه بحقه---- فاخذه ففلق به هام المشركين	3948	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2579	false	8234372826385990523	66	113	322	544	1487	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا فبسطوا ايديهم----- كل انسان منهم يقول انا انا -قال فمن ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال سماك بن خرشة ابو دجانة انا اخذه بحقه قال فاخذه ففلق به هام المشركين	2579	-45922334339426522	209	386.0	165	228	91.66666412353516	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3972	true	5147498626339395074	55	115	252	560	1475	300	حين خرج-- الي خيبر جعل---------------------------------------------- يرتجز باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم النبي صلي الله عليه وسلم يسوق الركاب وهو يقول تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3972	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1301	false	4516911387707668333	31	75	154	381	1475	300	حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم----------------------------------------------------------------------------- تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلي---------------------------------------------نا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا وقوله اذهب اليك قيدنا--ه علي------ من	1301	-45922334339426522	158	240.0	124	357	44.2577018737793	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3972	true	5147498626339395074	107	209	523	1017	1475	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال---- عامر يا رسول الله قال غفر لك ربك قال وما استغفر ----------------------------لانسان قط يخصه الا استشهد فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال يا رسول ا----------لله لو-- ما متعتنا بعامر فقام فاستشهد قال سلمة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله فجءت به اقوده ارمد فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج م------رحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال	3972	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1302	false	-3532568223251913130	4	72	20	350	1473	300	فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر -------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان--- يخصه الا استشهد قال فنادي--- عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر -قال فلما قدمنا خيبر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب -قال	1302	-45922334339426522	242	348.5	189	544	44.485294342041016	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3972	true	5147498626339395074	169	226	816	1108	1475	300	ورسوله او يحبه الله ورسوله--------------- فجءت به اقوده---- ارمد فبصق------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في عينيه ثم ---اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي بن ابي طالب- انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره	3972	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1303	false	-8220887078345258354	0	62	0	316	1531	300	ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فاتيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسق في عينيه فبرا واعطاه الراية وخرج مرحب ف-----------قال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره	1303	-45922334339426522	261	456.5	209	327	79.81651306152344	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3977	true	6558333315128606539	11	182	56	964	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم عن البيت صالحه اهل مكة علي ان يدخلها فيقيم بها ثلاثا ولا يدخلها الا بجلبان بجلبان وفي حديث الحديبية صالحوهم علي ان لا يدخلوا مكة الا بجلبان السلاح الجلبان بضم الجيم وسكون اللام شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب سوطه واداته ويعلقه في اخرة الكور او واسطه واشتقاقه من الجلبة وهي الجلدة التي تجعل علي العتب ورواه القتيبي بضم الجيم واللام وتشديد الباء وقال هو اوعية السلاح بما فيها ولا اراه سمي به الا لجفاءه ولذلك قيل للمراة الغليظة الجافية جلبانه وفي بعض الروايات ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه يريد ما يحتاج في اظهاره والقتال به الي معاناة لا كالرماح لانها مظهرة يمكن تعجيل الاذي بها وانما اشترطوا ذلك ليكون علما وامارة للسلم اذ كان دخولهم صلحا النهاية 1 282 ب السلاح الس------------------------------يف وقرابه ولا يخرج معه احد ----من اهلها ولا يمنع احدا ان يمكث بها ممن كان معه فقال لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال--- المشركون لو	3977	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1267	false	-2576941196606765077	59	114	291	573	1566	300	النبيصلي الله عليه وسلمعند البيت صالحه اهل مكة علي ان يدخلها فيقيم بها ثلاثا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف وقرابه ولا يخرج ب---احد معه من اهلها ولا يمنع احدا--- يمكث بها ممن كان معه ق-ال لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو	1267	-45922334339426522	237	91.5	189	945	25.079364776611328	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3977	true	6558333315128606539	197	242	1038	1267	1555	300	فقال علي لا والله لا امحاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاراه مكانها فمحاها وكتب ابن عبد الله فاقام فيها ثلاثة ايام فلما--- كان اليوم الثالث قالوا لعلي هذا اخر يوم من شرط صاحبك ف-مره فليخرج فحدث-ه بذلك فقال نعم فخرج	3977	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1268	false	-7522300544791089026	0	46	0	233	1497	300	فقال علي لا والله لا امحاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاراه مكانها فمحاها وكتب ابن عبد الله فاقام ب-ها ثلاثة ايام فلما ان كان اليوم الثالث قالوا لعلي هذا اخر يوم من شرط صاحبك فامره فليخرج فاخبره بذلك فقال نعم فخرج	1268	-45922334339426522	224	423.0	179	234	95.72649383544922	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	101	180	490	891	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن نسوقه وانتم تردون وجهه ش 30150 عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا يوم الشجرة الفا واربعماءة او الفا وثلاثماءة وكانت اسلم يومءذ ثمن المهاجرين ش وابو نعيم في المعرفة 30151 ------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم	3981	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1268	false	-7522300544791089026	196	263	970	1318	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وكتب مكانها اب-----------------ن عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد رواه البخاري باظهر من هذا فقال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب فكتب وزاد في طريق وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلمفي-هم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فما ندري--- بسم الله الرحمن الرحيم	1268	-45922334339426522	231	297.0	185	497	46.47887420654297	42	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	180	273	891	1338	1477	300	ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا ---ش 1 م--راسيل عروة 1 30152 عن عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسلم --	3981	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1269	false	-1425866468786257829	183	269	930	1354	1513	300	ولكن اكتب -ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسو----له لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب---- اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم علي ما --جاء عن------------------ه صلي الله عليه وسلمفي	1269	-45922334339426522	399	724.0	316	454	87.88545989990234	78	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	0	72	0	351	1461	300	النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه -----------------شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه--------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	4011	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2620	false	-572782903818193645	102	173	503	869	1516	300	النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم صدق ف---------قال عمر------------- دعني لعبيد الله بن حميد كاتبه فادي كتابته يوم الفتح شهد بدرا والحديبية مات سنة ثلاثين بالمدينة وهو ابن خمس وستين سنة وصلي عليه عثمان وقد شهد له بالايمان في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	2620	-45922334339426522	214	301.5	168	396	54.0404052734375	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4040	true	-3436633391762791407	174	209	865	1030	1484	300	دريدا وهزم----- اصحابه -قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر---- فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار ابو عامر الي	4040	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2628	false	-5896591052008966593	0	37	0	174	1506	300	دريد- وهزم الله اصحابه فقال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر قال فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار ابو عامر الي	2628	-45922334339426522	164	304.5	129	175	93.71428680419922	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4040	true	-3436633391762791407	210	300	1034	1484	1484	300	فاتيته ف-جعلت اقول ا---لا تستحيي الست عربيا الا تثبت---- فالتقيت انا وهو فاختلفنا-------- ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت-------- قد قتل الله صاحبك قال فانتزع هذا السهم فنزعته--------------- فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقراه مني السلام وقل له يقول لك استغفر لي---- واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله-	4040	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2629	false	5728735988479708769	0	100	0	490	1488	300	فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي- الست عربيا الا تثبت فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا انا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت ان الله قد قتل----- صاحبك قال فان-زع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءه مني السلام وقل له يقول لك استغفر لي قال واستعملني ابو عامر علي الناس ومكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل ع-ليه فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله	2629	-45922334339426522	427	766.0	340	499	85.5711441040039	72	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4041	true	4284719548987819931	12	70	65	352	1476	300	لي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا---- ثم رفع يديه --فقال اللهم اغفر لعبدك ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعل له يوم القيامة نورا كثيرا------------------- فقلت ولي يا رسول الله -استغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم فاغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو	4041	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2629	false	5728735988479708769	236	300	1180	1488	1488	300	لي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا منه ثم رفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجع--له يوم القيامة فوق- كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم -اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو-	2629	-45922334339426522	276	496.5	220	313	88.17891693115234	50	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4074	true	5945375929828862719	106	194	517	948	1473	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند ادكار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم المرباع في حديث هشام في وصف ناقة انها لمرباع مسياع هي من النوق التي تلد في اول النتاج النهاية 2 189 ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان فاجبه فقام وقال بنو دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم	4074	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3105	false	8716269671356090108	218	264	1080	1312	1505	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند --ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان ف-----------قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	3105	-45922334339426522	217	376.0	171	433	50.115474700927734	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	202	232	990	1132	1430	300	بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------طالب وعقيل كافرين	4139	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1144	false	2095351344569635367	12	42	74	216	1522	300	بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب------ كافرين	1144	-45922334339426522	136	260.0	107	148	91.89189147949219	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	190	217	890	1024	1428	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل	4149	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2768	false	-75192686809747273	268	295	1387	1519	1541	300	ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل	2768	-45922334339426522	126	242.0	100	138	91.3043441772461	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	14	54	54	255	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت	4160	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2964	false	7312728982376475376	269	300	1383	1531	1531	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فت-------------------------------------------ن-------- القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كانت-	2964	-45922334339426522	145	254.5	116	201	72.1393051147461	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	54	91	255	424	1406	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و-------------------------------من لم يكن له شء من ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	4160	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2965	false	-8658471190386712163	0	122	0	598	1468	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا ومن باب الفرار من الفتن وكسر السلاح فيها قوله من تشرف اليها تستشرفه اي من تعاطاها او تشوف اليها صرعته واهلكته وهو ماخوذ من اشرف المريض علي الهلاك اذا اشفي عليه وقد روي من يتشرف اليها علي انه فعل مضارع مجزوم بالشرط والاول علي انه فعل ماض بموضع جزم بالشرط وقوله انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الحديث الي اخره كله تضمن الاخبار عن وقوع فتن هاءلة عظيمة بعده والامر بالكف عنها والفرار منها غنم ولا ارض قال فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	2965	-45922334339426522	158	287.0	123	598	26.421403884887695	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	235	291	1196	1465	1509	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	4161	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2805	false	8209559062642851082	226	280	1230	1491	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان- كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين كلها ----في النار الا---- واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	2805	-45922334339426522	255	491.5	202	270	94.44444274902344	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	193	230	1010	1201	1545	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما امر ا--لله قال----------------------------- او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون -----------ثم تنطلقون في مساك-ن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م اخرجه مسلم	4162	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2897	false	2530827574223904310	37	125	202	631	1522	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم هذا استفهام يشوبه اخبار منه صلي الله عليه وسلم عن امر قبل وقوعه وقع علي نحو ما اخبر عنه فكان ذلك من ادلة صحة نبوته ورسالته صلي الله عليه وسلم وكم له صلي الله عليه وسلم منها وكم ومعني اي قوم انتم بن عوف نقول كما امرنا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض روا---ه مسلم	2897	-45922334339426522	178	308.5	143	432	41.203704833984375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4164	true	-8405159789934141841	47	74	247	370	1517	300	القلب الذي لا يعي خيرا ب---------------------------------الكوز الماءل الذي لا يثبت ------------------------------------------------------------------------------------------فيه شء النهاية 1 242 ب ل-------------------------------ا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	4164	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0198	false	-5905087717324303195	1	59	3	280	1491	300	القلب الذي لا يعي خيرا ولا يثبت فيه كما لا يثبت الماء في الكوز المنخرق قال المءلف رحمه الله ولا يحتاج الي هذا التقدير والتكلف فانه اذا كان مقلوبا منكوسا كما قال سعد لم يثبت فيه شء وان لم يكن منخرقا وقد فسره سياق الكلام حيث قال لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	198	-45922334339426522	90	141.5	70	277	32.49097442626953	16	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	17	184	80	951	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من ال----شام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	4173	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2996	false	-1034145966982771831	41	130	198	672	1558	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اء----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الي ال--------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	2996	-45922334339426522	461	869.0	374	875	52.68571472167969	81	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4175	true	6769972902079102442	254	294	1257	1477	1505	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	4175	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0893	false	8862125436464635475	236	276	1180	1401	1522	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	893	-45922334339426522	216	414.0	177	225	96.0	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	105	176	522	881	1494	300	يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس ق------------راءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	176	249	883	1258	1530	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	894	-45922334339426522	358	692.0	287	375	95.46666717529297	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	131	225	617	1062	1438	300	مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه رصافه رصف السهم اذا شده بالرصاف وهو عقب يلوي علي مدخل النصل فيه النهاية 2 227 ب فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه قذذه القذذ ريش السهم واحدتها قذة النهاية 4 28 ب فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	4212	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	23	89	117	434	1528	300	من صحابة- وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال--------------------------------------------------------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر ال------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	892	-45922334339426522	283	514.0	219	458	61.7903938293457	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4224	true	-1506640059639291266	170	211	832	1024	1438	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر كسرا قال عمر ك-سرا لا ابالك قلت نعم قال فلو انه فتح لكان لعله -ان يعاد فيغلق فقلت بل -كسرا قال وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط---- ابو	4224	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0197	false	-2678264913021744428	76	113	406	575	1527	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر -----قال عمر اكسرا لا ابا لك----------- فلو انه فتح----- لعله كان يعاد ----قلت لا بل يكسر----- وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال ابو	197	-45922334339426522	154	245.5	120	199	77.38693237304688	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4228	true	3553617009751870032	91	136	464	687	1481	300	حذيفة قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احصوا كل من تلفظ بالاسلام قال -قلنا يا رسول الله -تخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة فقال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا	4228	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0200	false	-3242608728120228621	195	241	1020	1247	1574	300	حذيفة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصوا لي كم يلفظ -الاسلام قال فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة ق-ال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا	200	-45922334339426522	210	387.0	165	229	91.70305633544922	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	67	210	310	1052	1534	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي------- قال سلمة بن كهيل	4270	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	147	287	742	1467	1530	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا--------------------تكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله رضي الله عنه قال كلمة حق اريد	894	-45922334339426522	693	1329.5	557	750	92.4000015258789	124	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	136	241	671	1214	1534	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح------ الناس فسيروا علي اسم الله تعالي -----قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان	4270	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0895	false	-1771281010902133560	13	96	64	499	1581	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم -------------------لا-تكلوا---------------------------------------------------- علي العمل قضي معناه حكم به واخبر عن ثوابه والعمل يعني به قتله------------------------------------------------------م والالف واللام في العمل للعهد فكانه قال لاتكلوا علي ثواب ذلك العمل واعتمدوا عليه في النجاة من النار والفوز بالجنة وان كانت الاعمال قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان	895	-45922334339426522	281	410.5	221	563	49.911190032958984	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	241	300	1214	1534	1534	300	يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه-	4270	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	3	63	15	335	1537	300	يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وس--لوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه	896	-45922334339426522	315	607.0	257	323	97.5232162475586	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	0	41	0	193	1405	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له عب م اخرجه مسلم	4271	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	63	101	335	517	1537	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له روا------ه مسلم	896	-45922334339426522	179	331.5	141	193	92.7461166381836	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	65	165	304	773	1405	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به	4271	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	200	300	1068	1537	1537	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به-	896	-45922334339426522	468	926.0	369	470	99.57447052001953	99	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4276	true	4120831000005812303	198	258	992	1293	1499	300	وسلم يقبضها لل--------ناس فيعطيهم فقال له رجل يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم ا----عدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني يا رسول الله فلاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	4276	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0887	false	-2241133575547323897	0	132	0	670	1585	300	وسلم يقبض منها يعطي الناس فقا---------------ل يا----- محمد اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب وقوله فتغير وجهه حتي صار كالصرف هو بكسر الصاد وهو صبغ احمر تصبغ به الجلود وقد يسمي الدم صرفا قاله ابن دريد ومن باب يجب الرضا بما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما حكم الجعرانة موضع خارج مكة وهو ميقات من مواقيت العمرة يقال بكسر العين وتشديد الراء وبسكون العين وتخفيف الراء ومنصرفه بفتح الراء وقت انصرافه وقوله صلي الله عليه وسلم لقد خبت وخسرت رويته بضم التاء وفتحها فاما الضم دعني يا رسول الله فا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمر-ق السهم من الرمية	887	-45922334339426522	255	442.0	202	692	36.84971237182617	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	61	117	296	564	1413	300	قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم ا------------------------عدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	4279	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0891	false	7305730599650008737	52	99	261	475	1493	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- ويلك ومن يعدل ا-ن لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	891	-45922334339426522	189	306.5	148	292	64.72602844238281	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	159	295	754	1406	1430	300	صلي الله عليه وسلم الا تامنوني وانا امين من السماء ياتيني خبر من في السماء -----------------------------------------------------------------------------------------------صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية مشمر الازار محلوق ا------------لراس فقال ----------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ا-لست احق اهل الارض ان اتقي الله---- ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد -------------الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم---- ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقف فقال ها انه سيخرج من ضءضءي هذا قوم يقراون القران------- لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين	4281	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0889	false	5182106123138507064	168	300	869	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم -------------انا امين--------------------- من في السماء لا حجة فيه لمن يري ان الله مختص بجهة فوق لما تقدم من استحالة الجسمية وايضا فيحتمل ان يراد بمن وصباحا قال فقام----- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية------------ محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله ف-------------قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب -------------عنقه فقال لا------------------------------ لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه----------------------------- وهو مقف فقال--- انه -يخرج من ضءضء- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-	889	-45922334339426522	434	661.5	337	803	54.04732131958008	76	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4309	true	5720865479380355759	33	131	167	672	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين ابن جرير 31722 عن شقيق ابي واءل قال سمعت سهل بن حنيف يقول بصفين ايها الناس اتهموا رايكم فوالله لقد رايتني يوم ابي جندل ولو---- استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته والله ما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لامر يفظعنا قط الا اسهل- بنا الي امر نعرفه الا امركم هذا ش ونعيم بن -	4309	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1272	false	3583931422288498382	130	212	656	1065	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله اوفتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع وفي رواية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس اتهموا رايكم وا-لله لقد رايتني يوم ابي جندل ولو اني استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته والله ما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر------------------------------------ قط الا اسهلن بنا الي امر نعرفه الا امركم هذا وقول سهل بن	1272	-45922334339426522	223	352.5	178	651	34.2549934387207	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	205	238	1010	1166	1480	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله ب--ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا---- فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء	4328	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0213	false	5825584585054521656	79	114	405	567	1536	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا قال فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء	213	-45922334339426522	155	297.0	122	162	95.67901611328125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	269	300	1318	1480	1480	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل-	4328	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0218	false	-8200601601312122177	179	212	841	1008	1494	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل	218	-45922334339426522	149	273.5	119	167	89.2215576171875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	257	296	1265	1475	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0215	false	-1940436307032718181	55	99	266	500	1539	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من ومن	215	-45922334339426522	208	384.0	169	234	88.88888549804688	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	19	207	99	970	1414	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه---- ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه---- ففتح لنا فاذ----ا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكري------------------ا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0216	false	-7167028141867620703	88	204	443	979	1500	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا--- ودعوا لي بخير ثم عرج ب-ي الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف -اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	216	-45922334339426522	505	952.5	395	901	56.04883575439453	104	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	131	300	613	1414	1414	300	فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبر----يل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون---- فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر-	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0217	false	-4436225304649020884	62	232	316	1125	1464	300	فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب--- ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون قال فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج---- الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر	217	-45922334339426522	788	1505.5	623	821	95.98051452636719	156	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	15	178	70	854	1429	300	الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك فاني قد بلوت بلوت الابتلاء في الاصل الاختبار والمتحان يقال بلوته وابليته وابتليته النهاية 1 155 ب بني اسراءيل وخبرتهم---- فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ----فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فن----زلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت----------------------------- قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم عن انس اخرجه مسلم	4331	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0218	false	-8200601601312122177	21	172	99	815	1494	300	الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت------------------------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه روا-----------ه مسلم	218	-45922334339426522	663	1255.5	521	828	80.07246398925781	134	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	163	252	783	1231	1457	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا -نباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مر------------------------------------------------------يم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م اخرجه مسلم	4335	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0223	false	-7255174692783963060	5	103	24	521	1568	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة------ ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام روا---ه مسلم	223	-45922334339426522	425	788.0	340	511	83.17025756835938	78	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	31	74	157	372	1473	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0472	false	-656500933411382847	73	114	363	571	1527	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان---- المدينة	472	-45922334339426522	208	403.5	167	215	96.74418640136719	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	18	46	90	215	1455	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس اخرجه مسلم	4349	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0264	false	2950699317062301449	115	141	603	727	1531	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد رواه البخاري و-مسلم	264	-45922334339426522	113	213.0	88	125	90.4000015258789	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	11	58	52	265	1439	300	الله عليه وسلم خاتم النبيين رقم 21 2286 ص عن ابي سعيد 31982-------- لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي	4351	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1281	false	3365159592789652590	253	300	1300	1510	1510	300	الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يج-بني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي-	1281	-45922334339426522	164	267.0	127	221	74.20814514160156	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	72	149	340	695	1439	300	فاذا فيها جبرءيل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت------------------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت-------------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم ق عن عاءشة اخرجه مسلم كتاب الجهاد باب ما لقي النبي------------- صلي الله عليه	4351	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1282	false	-2999544117838718515	169	264	868	1320	1488	300	فاذا فيها جبر-يل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك وما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا رواه البخاري و------مسلم وعن جندب بن سفيان قال دميت اصبع رسول الله صلي الله عليه	1282	-45922334339426522	277	468.5	214	471	58.811038970947266	54	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4359	true	8647984899387842869	25	99	124	467	1442	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد -ش م ا---خرجه مسلم كتاب الايمان باب -قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اول الناس رقم 330 و 331 و 332 ص والدارمي وابن خزيمة حب عنه 32051 انا الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الناس تبعا م عنه اخرجه مسلم كتاب الايمان باب قول النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4359	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0264	false	2950699317062301449	115	183	603	933	1531	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد رواه البخاري ومسلم وعنه ----قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------تي باب-------------------------------------- الجنة يوم القيامة فاستفتح في---------------------------------قول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	-45922334339426522	183	272.5	140	447	40.939598083496094	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4373	true	5728323835310011320	278	300	1345	1462	1462	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستنبطت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم-	4373	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3123	false	8288087266327299596	153	175	736	854	1487	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم	3123	-45922334339426522	114	220.0	93	118	96.61016845703125	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4394	true	8628815096587014364	215	290	1083	1446	1498	300	سليمان عليه الصلاة والسلام 1 32332 ما شد سليمان طرفه الي السماء تخشعا حيث اعطاه الله ما اعطاه ابن عساكر عن ابن عمرو 32333---------------------- ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله------ حكما يصادف حكم-------ه وسال الله------ ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------ حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	4394	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0447	false	1930483667786842856	180	253	911	1275	1510	300	سليمان عليه --------السلام كما خرجه النساءي باسناد صحيح من حديث عبد الله -----------------------------------بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله تعالي- خلالا ثلاثة سال الله تعالي حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله تعالي ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله تعالي حين فرغ من بناء المسجد ا--لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	447	-45922334339426522	265	429.0	209	410	64.63414764404297	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	30	61	131	310	1505	300	امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه	4395	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1953	false	-8604310146072890720	12	46	56	254	1487	300	امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	1953	-45922334339426522	175	314.0	145	202	86.6336669921875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	181	233	835	1088	1419	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية م ت جابر اخرجه مسلم كتاب الايمان	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0222	false	-6227072192885285335	104	154	541	789	1564	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة روا-ه مسلم والترمذي ----	222	-45922334339426522	228	436.5	180	253	90.11857604980469	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	79	166	361	770	1419	300	عن ابن مسعود 32369 ارسل ملك الموت الي موسي------------ فلما جاءه صكه صكه ضربه وبابه رد ومنه قوله تعالي فصكت وجهها المختار 290 ب ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر---------------------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2447	false	2018859671487621759	20	105	101	497	1487	300	عن ابي هريرة قال --ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه و-----------------------------------------------------------فقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	2447	-45922334339426522	332	601.0	259	459	72.3311538696289	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4403	true	-4418275040402048216	17	125	74	583	1380	300	ملك الموت كان ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقاة ع-------------------ينه فعرج ملك الموت فقال يا رب ان عبدك موسي فعل بي كذا وكذا ولولا كرامته عليك لشققت ع----ليه فقال الله ايت عبدي موسي فخيره بين ان يضع يده علي متن ثور فل------------ه بكل شعرة وارتها كفه سنة وبين ان يموت الان فخيره فقال موسي فما بعد ذلك قال الموت ق-------------------ال فالان فشمه شمة فقبض روحه ورد ا------------------------------------------لله عليه عينه فكان بعد ياتي الناس في خفية ك عن ابي هريرة 32384 جاء ملك الموت الي موسي فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت	4403	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2447	false	2018859671487621759	25	169	123	812	1487	300	ملك الموت ال----------------------ي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه وفقا عينه فرجع الي ربه-- فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له------------------------------ يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة--------------------------------------------------------- سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عل----------------------------------------------------------------------------------يه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر وفي رواية قال جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عليه السلام عين ملك الموت ففقاها وذكر نحوه رواه احمد والبخاري ومسلم 157 و ومن باب وفاة موسي عليه السلام قوله جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع------ الي -ربه فقال---- ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت	2447	-45922334339426522	195	29.0	144	896	21.76339340209961	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	104	149	492	727	1462	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م اخرجه ----مسلم كتاب فضاءل------------- الصحابة باب بيان ان بقاء النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4415	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2655	false	5322843641779438926	174	233	862	1166	1525	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون رواه احمد 398 ومسلم AUTO باب خير القرون قرن الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم عن عبد الله هو ابن مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2655	-45922334339426522	197	333.5	157	304	64.8026351928711	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	176	216	821	1029	1431	300	خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب اخرجه مسلم	4423	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0459	false	903804127205317092	29	66	147	344	1458	300	خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك روا-----------ه مسلم	459	-45922334339426522	194	375.0	157	208	93.26923370361328	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	11	49	56	241	1431	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر م اخرجه ------------مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب من --فضاءل	4423	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2463	false	-2177576429959991686	134	174	652	851	1515	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر رواه احمد والبخاري ومسلم هذا الكلام ان لابي بكر من الفضاءل	2463	-45922334339426522	163	291.0	128	199	81.9095458984375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	173	211	851	1028	1433	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه------ ما خلا ابا بكر فانه له عندنا يدا يكافءه الله------ بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر----------------------------------- ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	4424	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2464	false	-8038607350914453921	15	61	71	292	1489	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه عليها ما خلا ابا بكر فان- له عندنا يدا يكافءه الله تعالي بها يوم القيامة وما نفعني مال احد --كما نفعني مال ابي بكر وذكر الحديث وقال هو حسن غريب وقوله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	2464	-45922334339426522	172	307.5	135	224	76.78571319580078	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	143	178	667	854	1461	300	خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	4428	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0459	false	903804127205317092	29	64	147	334	1458	300	خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	459	-45922334339426522	187	374.0	152	187	100.0	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	170	254	813	1223	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب قال بلال------------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع----------------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2566	false	4201670716859150312	39	88	189	436	1461	300	بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي وذكر الحديث ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين ولا اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله تعالي علي ركعتين فقال	2566	-45922334339426522	175	262.5	139	449	38.975502014160156	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4519	true	-5684549975409473123	103	130	476	611	1361	300	رايتني وانا استمع قراءتك البارحة لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود م عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي 33471 يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	4519	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0666	false	8543605200330706388	0	68	0	366	1532	300	رايتني وانا استمع قراءتك البارحة لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود رواه البخاري ومسلم والترمذي وثالثها ان معناه يجهر به كما فسره الصحابي راوي الحديث وهذا اشبه لان العرب تسمي كل من رفع صوته ووالي به غانيا وفعله ذلك غناء وان لم يلحنه تلحين الغناء وعلي هذا فسره الصحابي وهو اعلم بالمقال واقصد بالحال والله تعالي اعلم وقوله لابي م------------------وسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	666	-45922334339426522	113	202.0	91	384	29.42708396911621	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4546	true	4939192671977936046	21	53	102	274	1573	300	ان قريشا حديث عهدهم بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او---------- شعبا	4546	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0884	false	7160026051937672238	138	167	739	900	1624	300	ان قريشا حديث عهد-- بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله------------------- الي بيوتكم لو سلك الناس واديا وسلك الانصار شعبا	884	-45922334339426522	149	272.0	121	182	81.86813354492188	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4555	true	-7399146870990424325	55	88	284	469	1632	300	ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي ال------------------جنة باربعين خريفا م-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا--------------------------------------بن عمرو اخرجه مسلم كتاب الزهد رقم 37 2979 ص 33784 ان فقراء المهاجر-----------------------------------------------------------ين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمسماءة عام	4555	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2912	false	3099939699434707939	101	171	516	908	1583	300	ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة القيامة الي الجنة باربعين خريفا قالوا فانا نصبر لا نسال شيءا رواه احمد ومسلم باربعين خريفا هذا الحديث اختلفت الفاظ الرواة فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما الحديث المتقدم وروي الترمذي من حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمسماءة عام	2912	-45922334339426522	131	207.5	107	392	33.418365478515625	18	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4578	true	6239341891885408720	205	227	951	1064	1405	300	والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة و-----------------------جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله تعالي يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان	4578	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2648	false	-6473197822792342394	28	55	142	272	1540	300	والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله------ يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان	2648	-45922334339426522	107	190.5	86	136	78.67646789550781	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4582	true	-7762163778144899849	36	74	174	341	1413	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	4582	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2664	false	-6754031093079664923	86	124	384	551	1436	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	2664	-45922334339426522	166	331.0	128	167	99.40119934082031	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4582	true	-7762163778144899849	36	70	174	322	1413	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	4582	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2665	false	-91727524697385674	28	62	136	284	1504	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	2665	-45922334339426522	147	293.0	113	148	99.32432556152344	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4600	true	4845092396563369857	182	203	889	989	1444	300	واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا	4600	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2553	false	8107319904538568557	92	163	453	813	1484	300	واني لست احرم حلالا ولا احل حراما صريح في ان الحكم بالتحليل والتحريم من الله تعالي وانما الرسول مبلغ ويستدل به في منع اجتهاد النبي صلي الله عليه وسلم في الاحكام ومن منع جواز تفويض الاحكام الي النبي صلي الله عليه وسلم ولا حجة فيه لان اجتهاد المجتهد لا يوجب الاحكام ولا ينشءها وانما هو مظهر لها وانها والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا	2553	-45922334339426522	96	177.0	75	360	26.66666603088379	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4611	true	-6556179422505601337	268	296	1261	1390	1411	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	4611	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2528	false	1625908581376198638	94	128	423	579	1423	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم	2528	-45922334339426522	123	223.5	96	160	76.875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	24	68	116	337	1439	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فتق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	4626	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0276	false	-3497811607017605915	210	256	1029	1254	1461	300	يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	276	-45922334339426522	207	387.5	164	231	89.61038970947266	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4628	true	6726589320054307799	174	208	827	991	1415	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تزال طاءفة من امتي رقم 1920 ص 34502 لا تزال عصابة من امتي يقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك	4628	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1357	false	6470307949207165855	148	279	708	1394	1490	300	صلي الله عليه وسلميقول لا ت---------------------------------------زال عصابة من امتي يقاتلون العصابة في الحديث الاخر وهم الذين قال الله تعالي في حقهم وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون والطاءفة في الاصل هي القطعة من الشء يقال طاءفة من كذا اي قطعة منه وهي من الناس الجماعة قال مجاهد هم من الواحد الي الالف وكذلك قال النخعي وقال عطاء اقله رجلان فصاعدا وقال الزهري ثلاثة فصاعدا والطاءفة هي الفرقة التي يمكن ان تكون حلقة وكانها الجماعة الحافة حول الشء اقلها ثلاثة او اربعة وظاهرين منصورين غالبين كما قال في الحديث الاخر يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خذلهم اي من لم ينصرهم من الخلق وامر الله الساعة كما قد جاء مفسرا في الرواية الاخري علي امر الله قاهرين لعدوهم ولا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك	1357	-45922334339426522	125	225.0	100	725	17.241378784179688	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	263	287	1229	1347	1401	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل----------- واما ان يقاد اهل القتيل	4645	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1151	false	-7775499698021671329	203	229	1008	1136	1482	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل	1151	-45922334339426522	115	213.0	91	129	89.14728546142578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	239	269	1181	1333	1479	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م اخرجه مسلم	4648	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2977	false	7908395911865567819	15	43	76	222	1506	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم روا------ه مسلم	2977	-45922334339426522	143	275.5	115	152	94.07894897460938	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	153	182	711	848	1400	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل----------- واما ان يقاد اهل القتيل فقال----- رجل يا رسول	4649	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1151	false	-7775499698021671329	203	234	1008	1156	1482	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد و--من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل -قال فجاء رجل من اهل -	1151	-45922334339426522	122	204.0	95	153	79.73856353759766	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	259	292	1249	1412	1457	300	ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يدعوه فهلمي -اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع اذرع -في	4657	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1125	false	-3026180411894538241	254	286	1247	1407	1470	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع اذرع وفي	1125	-45922334339426522	152	276.5	120	165	92.1212158203125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	184	264	870	1274	1458	300	فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ال--------------------------لهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب	4663	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1161	false	3358864320348646502	242	300	1225	1515	1515	300	فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازم--------يها الا يه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب-	1161	-45922334339426522	259	498.0	208	430	60.23255920410156	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4667	true	5206493223658479577	206	244	987	1172	1468	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه	4667	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1165	false	-2722670296471441380	184	220	948	1128	1547	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا----- منه	1165	-45922334339426522	176	345.5	140	185	95.1351318359375	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4667	true	5206493223658479577	230	265	1112	1284	1468	300	لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه ا--------لا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد م اخرجه ---مسلم	4667	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1166	false	-3791873580273697971	74	108	390	563	1566	300	لا يخرج----- احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا----- منه يعني ان الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد رواه احمد ومسلم	1166	-45922334339426522	150	270.0	120	183	81.96721649169922	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	65	100	339	519	1483	300	فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات -يخرج اليه منها كل كافر ومنافق ق ن عن---------- انس 34859 يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1165	false	-2722670296471441380	100	171	515	881	1547	300	فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه منها كل كافر ومنافق كما ياتي في حديث انس في كتاب الفتن ثم يهم بدخول المدينة فتصرف الملاءكة وجهه الي الشام وهناك يهلك بقتل عيسي ابن مريم اياه بباب لد علي ما ياتي وسياتي ايضا ان مكة لا يدخلها الدجال وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ياتي المسيح-------------- وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنا-ك يهلك	1165	-45922334339426522	152	258.5	122	381	39.89501190185547	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	45	76	229	401	1483	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3028	false	8213360220683497988	248	278	1273	1438	1555	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة------- ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	3028	-45922334339426522	165	322.0	135	172	95.93022918701172	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	142	502	697	1503	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1160	false	-6384611159855226774	243	281	1258	1453	1548	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	1160	-45922334339426522	195	390.0	157	195	100.0	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4680	true	1182137889467436530	34	72	171	365	1434	300	فان جبريل------------ اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم	4680	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0807	false	-4481544864458068443	189	229	1010	1216	1566	300	فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم	807	-45922334339426522	194	377.5	156	206	94.17475891113281	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4737	true	2833784075190802396	47	90	223	441	1456	300	جابر ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة ل----لكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبه فسقط مغشيا عليه-------- فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	4737	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2372	false	7695488859242233329	14	61	68	300	1496	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة الي الكعبة وعليه ازاره فقال له العباس---- يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكب-ك دون الحجارة ---------فجعله علي منكبه فسقط مغشيا عليه قال قال فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	2372	-45922334339426522	197	340.5	157	246	80.081298828125	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	128	193	640	974	1474	300	يجمع --------بين الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء فا-------------------------خر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون---- ان شاء الله عدا عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهم----------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4744	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2323	false	-6395675022808237643	7	79	34	392	1520	300	يجمع الصلاة فصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا حتي اذا كان يوم اخر اخر الصلاة----- ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله---- عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي الشام فيه--------------------------------------------------- ماء وهذه الغزوة هي اخر غزاة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2323	-45922334339426522	250	377.5	198	419	59.665870666503906	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	193	218	974	1093	1474	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما------------------------ وقال لهما ما شاء الله ان يقو----ل ثم غرفوا-------- من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء	4744	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2324	false	-3387558492465693626	0	32	0	153	1514	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قل--يلا حتي اجتمع في شء	2324	-45922334339426522	104	172.0	80	155	67.09677124023438	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4885	true	-6620011420819877562	54	134	259	657	1444	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال بابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما يضحكك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول	4885	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2476	false	-6858614244055461676	226	300	1182	1549	1549	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر----------------------- اضحك الله سنك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول-	2476	-45922334339426522	338	603.0	268	405	83.456787109375	61	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	119	194	576	939	1417	300	فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل قال هي يا ا-----------------------------------------بن الخطاب فوالله م----------------ا تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر------------------------ حتي هم ان يوقع به فقال له الحر -يا امير المءمنين ان الله قال لنبي----------ه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان----------------- وقافا عند كتاب الله	4915	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2719	false	-8030333380420696377	86	169	401	796	1408	300	فقال عيينة لابن اخيه الا تدخلن---------------------------------ي علي هذا فقال اخاف ان تتكلم بما لا ينبغي فقال لا افعل فادخله علي عمر رضي الله عنه فقال يا بن الخطاب -والله ما تقسم بالعدل ولا تعطي-- الجز----------------------ل فغضب عمر رضي الله عنه غضبا شديدا حتي هم ان يوقع به فقال ابن اخيه يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول في كتابه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فخلي عنه عمر------------------- وكان عمر رضي الله عنه وقافا عند كتاب الله	2719	-45922334339426522	206	275.5	162	472	43.64406967163086	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4976	true	7414677108110897748	215	268	1048	1304	1449	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه--------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج قلت	4976	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2479	false	-103540167629996168	239	300	1190	1486	1486	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه وفي رواية وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فت-----حدث فلما خرج قالت	2479	-45922334339426522	246	474.0	195	301	81.72757720947266	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms4991	true	1695933395128363112	206	245	985	1160	1417	300	عاءشة يا رسول الله مالي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل ح-ي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	4991	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2480	false	4235190206852278061	205	242	990	1153	1436	300	عاءشة ما ------------لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	2480	-45922334339426522	161	300.5	124	176	91.4772720336914	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5079	true	-4572062255849526004	131	264	623	1310	1478	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له ابعث معنا امينك ندفع اليه صدقاتنا فرمي ببصره الي القوم فجعلت اتشوف ليراني فيدعوني فتجاوزني ببصره فلوددت ان الارض انشقت ودخلت فيها فدعا ابا عبيدة بن الجراح فقال هذا امين هذه الامة فبعثه معهم كر 36660 عن حذيفة بن اليمان قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اسقفا نجران العاقب والسيد فقالا ابعث معنا رجلا امينا حق امين فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فارسله معهم ش 36661 عن حذيفة قال جاء اهل نجران الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ابعث --لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم----- امينا حق امين امينا حق امين امينا حق امين قالها ثلاث مرات فاستشرف---- الناس لها فبعث ابا عبيدة بن الجراح	5079	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2506	false	-2632088864406557373	200	264	1009	1334	1535	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة والاسلام قال فاخذ بيد ابي------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة ف----------قال هذا امين هذه الامة -رواه مسلم --------وعن حذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة قال جاء اهل نجران الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق ا----------------------------مين قال------------ فاستشرف لها الناس قال فبعث ابا عبيدة بن الجراح	2506	-45922334339426522	241	345.0	190	716	33.659217834472656	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5135	true	-8081243850369595146	1	76	5	395	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعمار وامه سمية------ وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم من احد الا واتاهم علي ما ارادوا ----الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله------ وهان علي قومه فاخذوه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	5135	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2564	false	-1441317751312732492	216	289	1096	1481	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه و---------اما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون والبسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم انسان -الا واتاهم علي ما ارادوه منه الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله تعالي وهان علي قوم-------ه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	2564	-45922334339426522	361	676.0	292	407	88.69779205322266	61	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5148	true	-8310976466381258831	160	216	761	1018	1420	300	لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فما سقطت عن فرسي بعد طب عن----- جرير 1 جعفر بن ابي الحكم رضي الله عنه 1 36931 مسنده غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ----------------------------------------------------------------	5148	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2594	false	-7313028421816025500	77	127	377	626	1501	300	لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب --------------------------يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فانطلق فحرقها بالنار ثم بعث جرير ---------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يبشره يكني ابا ارطاة منا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2594	-45922334339426522	149	252.5	116	326	45.70552062988281	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5155	true	4319531465473177038	99	140	467	659	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق -النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل علي--ه حسان قال	5155	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2608	false	8686328200374892777	239	280	1141	1330	1420	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهج-- قريشا فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما---- علي ان حسان كان	2608	-45922334339426522	182	337.5	142	195	93.33333587646484	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5155	true	4319531465473177038	136	218	641	1048	1449	300	دخل عليه حسان قال----- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه ف--جعل يخرجه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري فري الاديم اي اقطعهم بالهجاء كما يقطع الاديم النهاية 3 442 ب الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص--- نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلصت-- نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	5155	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2609	false	-5784961720455797514	108	181	537	890	1508	300	دخل عليه----- قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه ثم جعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني ----فري الا---------------------------------------------------------ديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	2609	-45922334339426522	333	621.0	264	419	79.47493743896484	63	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5155	true	4319531465473177038	145	256	679	1238	1449	300	الي هذا الاسد الضارب بذنب------------ه ثم ادلع لسانه فجعل ي----------------------------خرجه فقال- والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري فري الاديم اي اقطع--هم بالهجاء كما--------------------------- يقطع الاديم النهاية 3 442 ب الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلصت نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال مءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم----- فشفي واشتفي ابن جرير وابو نعيم	5155	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2610	false	4552228161102253717	4	124	22	651	1600	300	الي رضا الغفار فلا عتب ولا انكار وقوله ثم ادلع لسانه اي ا--خرجه وحركه كانه كان يعده للانشاد وقوله والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني ----فري الاديم اي لامزقنهم بالهجو -كما يمزق الجلد بعد الدباغ فانه يقطع خفافا ونعالا وغير ذلك وتشبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حسا---------------------------------------------------------------------------------------------ن نفسه بالاسد الضارب بذنبه بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم واقرار الكل عليه دليل علي بطلان قول من نسب حسان الي الجبن ويتايد هذا بان حسان لم يزل يهاجي قريشا وغيرهم من خيار العرب ويهاجونه قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي فلم يعيره احد منهم	2610	-45922334339426522	279	289.5	221	840	33.21428680419922	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5157	true	1279309058904095855	90	155	414	729	1420	300	صلي الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة كر 36964 عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	5157	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2971	false	7904521678471488829	153	218	761	1066	1452	300	صلي الله عليه وسلم بما يكون الي قيام الساعة----------------- عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	2971	-45922334339426522	275	509.0	215	323	85.13932037353516	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5235	true	3898009581704880190	89	202	405	950	1394	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهما ابنا سبع سنين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راهما تبسم وبسط يده فبايعهما ابو نعيم كر 37242 عن هشام بن عروة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر ابن الزبير انهما قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت به حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قال ق-الت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها فلم--- نجدها ثم مضغها ثم بزقها في فيه فان اول شء دخل--- بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسل---م قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسما--------ه عبد الله	5235	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2160	false	-849552512552583282	22	145	113	723	1511	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وعلي عظم مكانته وعن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر -بن الزبير------ قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت ---حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قال فقالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها ف--مضغها ثم بصقها في فيه فان اول شء دخل في بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه وكرامته عند الله	2160	-45922334339426522	382	539.5	302	766	49.86945343017578	70	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	46	147	244	735	1478	300	فاردفني وراءه------ وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج وذاك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فسلم عليه- النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تغشنا في مجالسنا وارجع الي رحلك	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1283	false	-7373914820090474370	112	300	593	1544	1544	300	واردف-- وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ا---------------------------------بي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر مختلف وانهما قضيتان ولكن العلماء حملوا الروايتين علي انهما قضية واحدة فقال القاضي ابو الوليد لعل قوله في غار مصحف من غزو وقال القاضي عياض قد يراد بالغار هنا الجيش والجمع لا واحد الغيران التي هي الكهوف فيتوافق قوله في بعض المشاهد وقوله يمشي ولا يعد ذلك وهما قلت وهذا ليس بشء اذ الغار ليس من اسماء الجيش ومن باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الله تعالي الاكاف للدابة كالرحل للبعير والسرج للفرس و القطيفة كساء غليظ و فدكية منسوبة الي فدك لانها تعمل فيها و عجاجة الدابة ما ارتفع عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك-	1283	-45922334339426522	446	838.0	355	987	45.187435150146484	82	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	147	191	735	954	1478	300	فمن جاء- منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك---- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1284	false	3560577895104123881	0	43	0	220	1568	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة--- اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي	1284	-45922334339426522	215	407.5	173	224	95.98213958740234	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	191	282	954	1379	1478	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب ---------------------قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق شرق اي غص به وهو مجاز فيما نال من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحل به حتي كانه شء لم يقدر علي اساغته وابتلاعه فغص به النهاية 2 466 ب بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وكان ا--------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1284	false	3560577895104123881	182	254	977	1333	1568	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه النبي-صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومسلم وعن انس بن مالك قال قيل للنبي-صلي الله عليه وسلم	1284	-45922334339426522	283	493.5	226	495	57.17171859741211	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	76	116	381	584	1427	300	يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضع-وها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضع-وها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0782	false	3592673677976265336	230	270	1107	1309	1468	300	يكفن فيه الا نمرة فكن-ا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع--وها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	782	-45922334339426522	193	358.5	153	205	94.1463394165039	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	38	76	211	381	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0782	false	3592673677976265336	66	107	349	532	1468	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء	782	-45922334339426522	170	331.0	132	183	92.89617156982422	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	87	220	415	1053	1423	300	صلي الله عليه وسلم في وفد عبد القيس ومعنا المنذر قال له------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك خلتان يحبهما الله الحلم والاناة ابن منده وابو نعيم 1 ماعز بن مالك رضي الله عنه 1 37520 عن بريدة قال لما رجم النبي---------- صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك كان الناس---------------------------------------------------- فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك------------- علي اسوء حالة لقد-------------------------- احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا غفر الله لماعز بن مالك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1889	false	-8847248091696419670	48	187	225	909	1455	300	صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع------------------------------------------------------------ عنه حتي قتلناه ف---------لما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه فقال هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاما لترك حد فلا هذه الروايات متواردة علي ان ماعزا لما وجد الم الحجارة صدر منه ما احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز-------- انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1889	-45922334339426522	440	658.0	341	761	57.818660736083984	80	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	18	72	89	348	1449	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك -قال من الزنا -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1886	false	-3641577530579043895	0	56	0	268	1466	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه	1886	-45922334339426522	248	465.0	194	270	91.85185241699219	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	42	173	201	833	1449	300	صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم -يجد منه ريح خمر-------------------------------------------------------- -------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد---------------------------------- احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز ا-ذ جاء---- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1889	false	-8847248091696419670	62	192	297	929	1455	300	صلي الله عليه وسلم غير قاتلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه فقال هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فيه فاما لترك حد فلا هذه الروايات متواردة علي ان ماعزا لما وجد الم الحجارة صدر منه ما احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم يدل علي ا-نه ا-راد ان	1889	-45922334339426522	391	569.5	298	786	49.745548248291016	64	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	214	257	1036	1244	1449	300	حتي تضعي ما في بطنك فكفلها رجل من الانصار------------------------------------- حتي وضعت فاتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1892	false	-8045048230992303843	195	251	973	1233	1467	300	حتي تضعي ما في بطنك يدل علي ان الجنين وان كان من زني له حرمة وان الحامل لا تحد حتي تضع لاجل حملها وهذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1892	-45922334339426522	179	310.5	139	260	68.84615325927734	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	175	226	841	1092	1449	300	الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1892	false	-8045048230992303843	1	52	3	249	1467	300	الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي	1892	-45922334339426522	227	399.5	179	262	86.64122009277344	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5317	true	6329664042061317694	203	299	962	1435	1438	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعرابي فق---------ال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله اب-------------------شر فقال له الاعرابي قد اكثرت علي من البشري فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا يا رسول الله ف--دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي رءوسكما	5317	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2627	false	2304859801406430227	0	98	0	467	1536	300	قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اوتيت مزمارا من مزامير ال داود وسءل علي رض---------------------ي الله عنه عن موضع ابي موسي من العلم فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقال له الاعرابي--- اكثرت علي من ا-بشر ف-اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال----- اشربا منه وافرغا علي وجوهكما	2627	-45922334339426522	368	650.5	288	503	73.1610336303711	70	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5318	true	-6088522766015486515	1	43	6	224	1440	300	وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما مما في اناءكما فافضلا لها منه ط------------------------------------------اءفة ع 37558 عن عاءشة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم	5318	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2627	false	2304859801406430227	97	143	459	702	1536	300	وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة من وراء الستر--- افضلا لامكما مما في اناءكما فافضلا لها منه طاءفة رواه البخاري ومسلم فقال صبغ في العلم صبغة ---وروي عن ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2627	-45922334339426522	189	339.5	151	260	72.69230651855469	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5329	true	7016523791540815029	133	187	637	904	1452	300	صلي الله عليه وسلم لما امر الناس ان يرجموا الغامدية اقبل خالد بن الوليد----- فرمي راسها فتنضح الدم علي خا----لد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ف--امر بها فصلي عليها	5329	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1894	false	3475127414789438899	130	182	646	899	1503	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حصاة مثل الحمصة فرماها في-----قبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد------------------- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها	1894	-45922334339426522	206	355.0	162	278	74.10071563720703	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5364	true	50408598123818476	134	189	660	940	1478	300	قالت يا اسماء--------- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت- رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله يعرف به---------- الرجل من المراة فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخل علي	5364	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2551	false	6969566063857685868	244	299	1199	1481	1485	300	قالت --لاسماء بنت عميس اني قد استقبحت ما يفعل بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب -يصفها فقالت اسماء يا ابنة رسول الله الا اريك شيءا رايته في-- الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجل---------- فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخلي ---	2551	-45922334339426522	249	446.0	199	300	83.0	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5364	true	50408598123818476	190	284	944	1402	1478	300	فلما توفيت جاءت عاءشة -تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيني- وبين ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يدخلن علي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت امرتني ان لا يدخل عليها احد ورايتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها فقال ابو بكر ف------------اصنعي ما امرتك ثم -------غسلها علي	5364	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2552	false	2311963741286307312	0	95	0	466	1506	300	فلما توفيت جاءت عاءشة لتدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يدخلن علي -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت امرتني ا--لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت-------- فامرتني ان اصنع ذلك بها -قال ابو بكر رضي الله عنه اصنعي ما امرتك ثم انصرف وغسلها علي	2552	-45922334339426522	437	808.5	346	479	91.23173522949219	81	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	38	143	191	660	1397	300	اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم ---قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ----فقال	5379	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2664	false	-6754031093079664923	23	130	106	582	1436	300	اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له مسلم قال	2664	-45922334339426522	468	922.5	363	476	98.31932830810547	103	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	176	239	807	1099	1397	300	كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف تركته فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم--- قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	5379	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2665	false	-91727524697385674	0	62	0	284	1504	300	كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس -----------قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	2665	-45922334339426522	281	546.0	220	295	95.25423431396484	59	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	239	272	1099	1259	1397	300	ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغ----------------------فر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	5379	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2665	false	-91727524697385674	231	268	1167	1349	1504	300	ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	2665	-45922334339426522	139	270.0	109	182	76.37362670898438	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	185	217	884	1033	1404	300	سعد عن سعد----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية---------------------------- حتي اذ- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف	5408	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2970	false	5021695863988782441	31	70	160	343	1606	300	سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية في رواية في طاءفة من اصحابه حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف	2970	-45922334339426522	145	262.0	113	183	79.23497009277344	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5414	true	6322787807922998176	185	297	866	1477	1488	300	صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب ف-----------قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله فجعلوا يقولون نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله يا معشر الانصار الم اجدكم عالة فاغناكم الله فجعلوا يقولون نعوذ بالله من ----غضب الله ومن غضب رسوله -----قال الا تجيبون ---قالوا الله ورسوله امن وافضل فلما سري عنه قال ولو شءتم لقلتم فصدقتم الم نجدك طريدا فاويناك ومكذبا فصدقناك وعاءلا فاسيناك ومخذولا فنصرناك فجعلوا يبكون ويقولون الله ورسوله امن وافضل ثم ------------------------قال اوجدتم من شء من دنيا اعطيتها قوما اتالفهم علي الاسلام ووكلتكم الي اسلامكم لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت واديكم وشعبكم انتم------------- شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار	5414	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0885	false	-6213485220502036043	28	110	145	583	1546	300	صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي و-------------------------------------------------------------------------عالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجمعكم -الله بي ويقولون الله و-------رسوله امن فقال الا تجيبونني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم ----------لو شءتم -------------------------------------------------------------------------------ان تقولوا كذا وكذا وكان من الامر كذا لاشياء عددها زعم عمرو ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب--------------------------------------------------------------- الناس بالشاء والابل وتذهبون برسول الله الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار	885	-45922334339426522	236	251.5	187	671	35.17138671875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5417	true	-3406217824438952222	2	108	6	567	1509	300	يصبهم- ما اصاب الناس---------------------------------- فخطبهم ف-----------------------قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي و-----------كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن -قال فما يمنعكم ان تجيبو---ا قالوا الله ورسوله امن -قال--------- لو شءتم قلتم جءنا كذا وكذا ام----------------------------------------------------------ا ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم --------------------------لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي ا-----------------------------------------------لحوض ش 37946 مسند ابن عباس جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي	5417	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0885	false	-6213485220502036043	21	150	109	791	1546	300	يصيبوا ما اصاب الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله -----------------------------بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجمعكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا---------- تجيبونني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم لو شءتم ان تقولوا كذا وكذا وكان من الامر كذا لاشياء عددها زعم عمرو ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل- وتذهبون برسول الله------------------- الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ا--------------------------نكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن مسعود ----لما كان- يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في -	885	-45922334339426522	408	610.5	324	775	52.64516067504883	62	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5432	true	-41940317879163962	246	300	1166	1433	1433	300	ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة وجهينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار وجه--------نة خيرا من بني تميم ومن بني عامر واسد وغطفان اخابوا وخسروا -قال نعم -قال فوالذي نفسي-	5432	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2648	false	-6473197822792342394	172	225	887	1158	1540	300	ابي بكرة-------- ان الاقرع بن حابس جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة وجهينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من بني تميم و---بني عامر واسد وغطفان اخابوا وخسروا فقال نعم فقال فوالذي نفسي	2648	-45922334339426522	251	449.5	201	283	88.69258117675781	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5440	true	7961081511994606054	157	196	778	971	1483	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من ش--ان البيت واني لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت منه ما تركوا منه فان بدا لقوم--------ك ان يبنوه فتعالي اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	5440	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1125	false	-3026180411894538241	246	285	1209	1403	1470	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت و----لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع	1125	-45922334339426522	177	315.0	141	203	87.1921157836914	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5456	true	-3153820651405407287	107	135	517	657	1438	300	ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدين--------------ة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتهن وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا	5456	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1160	false	-6384611159855226774	97	124	500	640	1548	300	ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها-وجعل------------ اثني عشر ميلا	1160	-45922334339426522	125	217.0	101	154	81.16883087158203	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	116	145	575	724	1496	300	ابي هريرة 38412------------------------------ لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م اخرجه ---مسلم	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0852	false	7900577436090248215	206	242	1107	1289	1590	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا رواه احمد ومسلم	852	-45922334339426522	137	244.0	110	182	75.27472686767578	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	229	290	1122	1441	1496	300	عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب قبول صلي الله عليه وسلم لنتبعن سنن من كان قبلكم 9 126 ص 38416 لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2979	false	2971981403551587301	144	194	740	1001	1568	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا	2979	-45922334339426522	247	460.0	199	319	77.4294662475586	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	1	74	3	400	1576	300	افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مري------------م فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2980	false	6301854740154710642	22	97	117	527	1530	300	افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	2980	-45922334339426522	397	780.0	324	410	96.82926940917969	71	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	5	123	25	663	1576	300	ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب فتح قسطنطينية رقم 2897 ص 38417--------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2993	false	-8698985132512474014	189	265	968	1384	1567	300	ويف-تح الثلث القسطنطي----------------------نية فبينما هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم وظاهر هذا يدل علي ان القسطنطينية انما تفتح با----------لقتال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	2993	-45922334339426522	313	419.5	254	688	45.49418640136719	50	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	11	99	51	470	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب -----------------------------------------------------------------------------لا تقوم الساعة رقم 2907 ض 38435 والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر--------------------------------- فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة 38436 والذي نفس- بيده لا تقوم الساعة حتي	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2989	false	8692368787739817222	245	299	1266	1553	1556	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسياتي في التفسير وتضطرب تتحرك عند الطواف بذلك الصنم والاليات جمع الية وقوله لا تقوم الساعة ------------------------------------------------حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وفي الاخري فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب------------------------------------- ه-ذا وفي رواية --قال والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي	2989	-45922334339426522	149	114.5	115	530	28.11320686340332	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	197	228	986	1137	1483	300	عن ابي هريرة 38642------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م اخرجه ---مسلم	5520	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0206	false	2355478613426332631	2	40	14	199	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض رواه احمد ومسلم	206	-45922334339426522	139	248.0	110	185	75.1351318359375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	192	225	965	1124	1483	300	كتاب الفتن رقم 829 ص عن ابي هريرة 38642------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	5520	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2988	false	-1113109278175081370	183	214	890	1042	1520	300	كتاب الايمان حديث------ ابي هريرة الذي قال فيه ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها-------- ودابة الارض	2988	-45922334339426522	130	224.0	102	166	78.3132553100586	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5522	true	-3465855983882860244	218	244	1101	1225	1485	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا---------------------------------------- فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطن--------ي اعطني فيج----ثي له--- ثوبه ما استطاع ان يحمله	5522	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2995	false	8307218430715256914	246	285	1181	1360	1427	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني يا مهدي اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2995	-45922334339426522	121	212.0	95	179	67.59776306152344	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	179	300	841	1450	1450	300	الله في ليلة حم ه عن علي 38665 المهد--------ي اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د ك عن ابي سعيد اخرجه ابو داود كتاب المهدي رقم 4284 ورقم 4285 ض 38666 المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري الروياني عن حذيفة 38667 سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه طب عن حامل الصدفي 38668------------------------------------------------------------ يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2996	false	-1034145966982771831	0	69	0	346	1558	300	الله --صلي----- الله عليه وسلم المهدي في امتي اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين وروي ايضا------------ ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	2996	-45922334339426522	257	268.0	206	678	37.90560531616211	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	1	62	3	335	1476	300	الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدا----ل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعوه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	5524	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2996	false	-1034145966982771831	71	130	353	672	1558	300	الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه -----------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	2996	-45922334339426522	312	606.0	255	336	92.85713958740234	56	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	24	62	118	306	1486	300	المهدي في امتي يعيش خمسا او سبعا او تسعا ثم يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض من نباتها شيءا ويكون المال كدوسا يجء----- الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطن--------ي اعطني---- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	5528	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2995	false	8307218430715256914	249	284	1192	1354	1427	300	المهدي يخرج--- يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال ف-----------------------------------يجء اليه الرجل----- فيقول يا مهدي اعطني يا مهدي اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	2995	-45922334339426522	104	137.5	82	205	50.73170852661133	18	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5533	true	-353277648285390054	239	287	1198	1441	1502	300	الليلة---------- عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه----- جعدا قططا اعور --عين اليمني	5533	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0224	false	3742068472096071592	106	153	549	792	1531	300	الليلة في المنام عند الكعبة---------- فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم و--رايت----- وراءه رجلا جعدا قططا اعور العين اليمني	224	-45922334339426522	225	405.5	181	260	86.53845977783203	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	52	85	269	436	1586	300	فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3017	false	5495253312958078057	169	202	897	1065	1576	300	فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	3017	-45922334339426522	167	329.0	134	168	99.4047622680664	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	61	105	317	542	1586	300	يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا -يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3018	false	5632426271277787958	63	150	296	742	1513	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ظاهر هذا --ان الله تعالي يخرق العادة في تلك الايام فيبطء بالشمس عن حركتها المعتادة في اول يوم من تلك الايام حتي يكون اول يوم كمقدار سنة معتادة ويبطء بالشمس حتي يكون كمقدار شهر والثالث حتي يكون كمقدار جمعة وهذا ممكن لا سيما وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	3018	-45922334339426522	209	367.5	166	448	46.65178680419922	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	105	144	542	771	1586	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3019	false	5852602702888889091	108	148	545	779	1576	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	3019	-45922334339426522	227	445.0	188	234	97.008544921875	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	144	227	771	1228	1586	300	ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3020	false	7331916871687714458	35	84	215	494	1684	300	ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	3020	-45922334339426522	279	521.0	230	457	61.05032730102539	46	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	231	282	1246	1498	1586	300	واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما-------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3021	false	-1469461775134586937	181	231	903	1152	1504	300	واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي	3021	-45922334339426522	234	442.5	186	260	90.0	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	122	21	633	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3022	false	806123312002894091	136	198	699	1028	1557	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط	3022	-45922334339426522	323	590.0	261	613	52.691680908203125	59	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	101	206	529	1066	1562	300	دود يكون في انوف الابل والغنم واحدته--------------------------------------------------------ا نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3023	false	-27084542108512538	21	122	119	655	1645	300	دود يكون في انوف الابل والغنم وهي وان كانت محتقرة فاتلافها شديد ويقال للرجل الحقير ما انت الا نغفة وقوله فيصب-------------------حون فرسي ----------اي هلكي قتلي من فرس الذءب الشاة اذا قتلها والفريسة منه والزهم بفتح الهاء النتن والراءحة الكريهة واصله ما يعلق باليد من ريح اللحم والبخت ابل غلاظ الاعناق عظام الاسنام نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونتنه--------م فيرغب--------- عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	3023	-45922334339426522	300	479.5	239	746	40.2144775390625	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	206	300	1066	1562	1562	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	32	83	170	451	1560	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك----- في الرسل------------------------------------------------------------------- حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	3024	-45922334339426522	275	479.0	226	497	55.331993103027344	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	37	76	182	389	1536	300	لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3031	false	-5511090478717880348	203	247	989	1221	1479	300	لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن --مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من	3031	-45922334339426522	205	386.5	166	234	87.6068344116211	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	208	279	1076	1445	1536	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت -قال- انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	229	300	1207	1578	1578	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها-	3032	-45922334339426522	364	704.0	294	372	97.8494644165039	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	91	213	460	1101	1536	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	1	111	4	579	1578	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم------------------------------------------------------------------ فلعب بنا وقوله----- ثم ارفءوا الي	3032	-45922334339426522	555	1037.5	448	653	84.99234008789062	100	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	45	155	204	739	1416	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال---- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	175	288	863	1406	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	3033	-45922334339426522	523	1015.0	414	551	94.91832733154297	102	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	0	45	0	204	1416	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر بوزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	21	54	94	245	1467	300	تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالو----------------------------------------------------------ا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع	3033	-45922334339426522	140	243.5	108	209	66.98564910888672	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	143	222	679	1052	1416	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عن-----------------------------------------------ها وان علي كل نقب من-------------------------------------------------------ها ملاءكة يحرس----------------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة -------------الا هل كنت حدثتكم ذلك--------------- فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3034	false	-4930605005836095003	93	207	475	1028	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا اي مجردا عن غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3034	-45922334339426522	338	599.0	266	555	60.900901794433594	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	187	229	951	1150	1515	300	ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0172	false	-5979859167919893520	122	167	563	771	1509	300	ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	172	-45922334339426522	197	378.5	155	208	94.71154022216797	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	40	69	209	360	1515	300	فيامر--- الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3025	false	-403410539803057185	228	259	1220	1381	1580	300	فيامر به الدجال--- فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين	3025	-45922334339426522	141	249.0	114	166	84.93975830078125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	68	147	356	752	1515	300	بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3026	false	-5378843733876067626	209	293	1060	1477	1506	300	غير رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3026	-45922334339426522	389	733.5	310	418	93.06220245361328	70	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	134	269	686	1368	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين-------------------------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3036	false	-7898665217985917530	26	162	129	806	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله------ عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من	3036	-45922334339426522	566	1020.0	454	789	71.73637390136719	108	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	0	33	0	169	1508	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون---- ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	5542	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3037	false	545834135006588887	13	48	60	234	1503	300	ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون قال ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	3037	-45922334339426522	167	316.0	134	176	94.88636016845703	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	78	132	382	658	1512	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها------------------------- الذي في البحر ثم يقول --الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	243	300	1253	1541	1541	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق هكذا---------------- يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج-	2992	-45922334339426522	255	471.5	207	305	83.60655975341797	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	68	92	331	453	1512	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر--------------------------- لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	50	80	257	407	1541	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم	2992	-45922334339426522	122	227.0	98	150	81.33333587646484	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	187	223	942	1133	1512	300	فاما ادركن واحدا منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب---- فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3013	false	3164158116889607943	201	235	987	1165	1532	300	فاما ادركن -احد------ فليات النهر الذي يراه نارا و--ليغمض ثم ليطاطء راسه ف-يشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين------- عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	3013	-45922334339426522	173	307.5	140	195	88.71794891357422	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	242	300	1217	1512	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول حين-	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	169	282	891	1476	1560	300	ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج الشجر الملتف وانقاب المدينة طرقها وفجاجها وفي كتاب العين النقب والنقب الطريق في راس الجبل والنقب في الحاءط وغيره ثقب يخلص به الي ما وراءه وقوله ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل المدينة ومكة اي هو ممنوع من دخول المدينة ومكة بالملاءكة التي تحرسها علي ما ياتي في حديث انس المذكور بعد هذا اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين	3024	-45922334339426522	282	516.0	227	594	47.47474670410156	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	239	269	1216	1365	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم	5546	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	50	80	257	407	1541	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم	2992	-45922334339426522	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	255	300	1294	1523	1523	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها------------------------- الذي في البحر ثم يقول-- الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم-	5546	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	243	291	1253	1494	1541	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق هكذا---------------- يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم	2992	-45922334339426522	211	385.0	170	257	82.10116577148438	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5556	true	3203434609165913345	170	242	837	1209	1506	300	يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم فله اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور -مكتوب بين عينيه ك ف ر مهجاة يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا -----المدينة ومكة حرمهما الله وقامت الملاءكة	5556	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3025	false	-403410539803057185	36	102	174	522	1580	300	يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم ارب----عون ليلة يسيحها في الارض --يوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور ومكتوب بين عينيه كافر------- يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا مكة والمدينة----------------- وقامت الملاءكة	3025	-45922334339426522	337	637.0	272	378	89.1534423828125	62	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	5	55	20	285	1499	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي---------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه حقويه الحقو بالفتح الازار والحقوا ايضا الخصر وشد الازار المختار 113 ب ومنهم من يلجمه العرق الجاما	5572	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2926	false	7141188342925187940	53	110	254	542	1537	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ----------------------------------------------------------------------من يلجمه العرق الجاما	2926	-45922334339426522	190	366.0	152	358	53.07262420654297	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	146	189	713	945	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ق ا------خرجه مسلم	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2925	false	570858702334675975	99	184	482	932	1527	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين ---------------------------------------------الطراءق الاحوال المختلفة والفرق المتفرقة ومنه قوله تعالي كنا طراءق قددا اي فرقا مختلفة قال القاضي هذا الحشر هو في الدنيا قبل قيام الساعة وهو اخر اشراطها كما ذكره مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال فيه واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار ---------------------تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا رواه البخاري ومسلم	2925	-45922334339426522	148	98.0	121	528	28.030303955078125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5575	true	-5006415881095540248	134	164	658	808	1492	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض -قال------------------- يا عاءشة--- الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	5575	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2924	false	-2855805541084887802	48	82	264	430	1569	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت------- يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	2924	-45922334339426522	141	248.5	112	173	81.50289154052734	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	174	595	870	1515	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن ----عن انس	5580	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	108	168	556	861	1518	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل رواه مسلم وعن انس	2957	-45922334339426522	251	445.0	199	308	81.4935073852539	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	98	172	497	846	1453	300	ونفخ فيك من روحه---------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي رب-ك الا	5590	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	219	300	1148	1529	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول---- ادم ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربنا الا-	245	-45922334339426522	334	615.0	264	395	84.55696105957031	66	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	24	102	111	514	1453	300	القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي----------------- ما قد بلغكم اتنت--ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم ف-----------يقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه	5590	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	13	86	76	447	1529	300	القيامة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم--------------------------------------------------------- البصر وتدنو الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه	245	-45922334339426522	317	547.5	254	449	70.60133361816406	55	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	195	242	942	1167	1453	300	يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليل الله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد	5590	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0246	false	6176213782277243840	182	222	953	1142	1595	300	يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي ن-----فسي اذهبوا ----------------الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون----------- انت نبي الله وخلي----له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد	246	-45922334339426522	189	355.5	149	225	84.0	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	272	294	1313	1431	1453	300	غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك	5590	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0249	false	3962434322094903343	198	220	1020	1137	1547	300	غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك	249	-45922334339426522	114	226.0	92	118	96.61016845703125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	0	125	0	588	1437	300	الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت------------------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي ن------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0250	false	-1740189554811083196	145	272	763	1357	1496	300	الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه --------------------فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون-----ي فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	250	-45922334339426522	524	978.0	411	643	81.49300384521484	109	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	66	165	312	782	1437	300	الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0251	false	-4512663674735668758	110	149	594	783	1601	300	الا تري ما قد بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	188	366.5	149	470	40.0	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	170	214	804	1015	1437	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0253	false	4712405528554307102	221	263	1223	1428	1619	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس بساءر---------- الابواب والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	253	-45922334339426522	195	368.0	154	215	90.69767761230469	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	219	290	1057	1442	1489	300	فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم---------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب	5593	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0254	false	7465314540208744780	135	200	688	1023	1540	300	فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء وفيه--------------------------------ا فيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------ون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب	254	-45922334339426522	238	443.0	194	472	50.423728942871094	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	120	152	565	730	1448	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	5603	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2353	false	-6248150628891061718	34	66	177	343	1572	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم	2353	-45922334339426522	165	325.0	133	166	99.39759063720703	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	193	251	931	1205	1448	300	بعصاي حتي يرفض يرفض اي يسيل النهاية 3 243 ب عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت يغت اي يدفقان فيه الماء دفقا داءما متتابعا النهاية 3 343 ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم م اخرجه مسلم	5603	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2355	false	8265007952025474804	111	149	565	752	1573	300	بعصاي حتي يرفض----------------------------- عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يشخ----------------------------------------------------------ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق رواه احمد ومسلم	2355	-45922334339426522	176	308.0	139	274	64.23357391357422	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	166	219	805	1063	1466	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد----------------------------- النجوم واني لاصدن الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	5606	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0300	false	7274593640309902361	199	257	1089	1375	1589	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن يريد طوله وعرضه وقد جاء في الحديث الاخر زواياه سواء وسياتي الكلام علي الحوض ان شاء الله تعالي النجوم واني لاصد- الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	300	-45922334339426522	193	346.5	152	287	67.24738311767578	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	1	41	9	197	1466	300	في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	5606	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2354	false	7040581333485635935	180	220	916	1104	1506	300	في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	2354	-45922334339426522	188	376.0	148	188	100.0	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	71	116	340	586	1536	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------- في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0236	false	297336961087277435	134	181	731	990	1680	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله	236	-45922334339426522	246	481.0	201	259	94.98069763183594	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	93	132	452	672	1536	300	كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته -------التي يعرفون	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0237	false	-3391550504919979687	52	107	276	590	1604	300	كان يع-------------------------------------بد الله وقوله فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون هذا المقام مقام هاءل يمتحن الله تعالي فيه عباده ليميز المحق من المبطل وذلك انه لما بقي المنافقون والمراءون متلبسين بالمءمنين والمخلصين زاعمين انهم منهم وانهم منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في عملوا مثل اعمالهم وعرفوا	237	-45922334339426522	133	170.0	106	351	37.89173889160156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	144	195	742	998	1536	300	فاكون---------- اول من يجوز---------------- من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل كلام ال-رسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان--------------------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	200	257	1076	1366	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز----------- يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم اي	239	-45922334339426522	219	360.5	174	310	70.6451644897461	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	179	258	919	1321	1536	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يوبق بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله ومنهم من يخردل ثم ينجو -------------------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------------ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و------------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	89	230	472	1212	1593	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله قيدناه عن بعض شيوخنا برفع الراء علي ان تكون ما استفهاما خبرا مقدما وقدر مبتدا او بنصبها علي ان تكون ما زاءدة وقدر مفعول يعلم وقوله فمنهم الم-وبق بعمله بالباء بواحدة من اسفل كذا للعذري ومعناه المهلك بعمله السيء وللطبري الموثق بعمله بالثاء المثلثة من الوثاق وللسمرقندي المءمن بقي بعمله وكلها صحيح والاول اوضحها المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	351	591.0	278	743	47.24091339111328	59	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	206	299	1050	1531	1536	300	واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عل-----------------------------------------------------ي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة------------------------------------------------------- في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0241	false	-5804189525156917016	14	127	66	669	1554	300	واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار واقتصاره علي------------------------------------------------------ لا اله الا الل-------------------------------------------ه ولم يذكر معها الشهادة بالرسالة اما لانهما لما تلازمتا في النطق اكتفي بذكر احداهما عن الاخري واما لانه لما كانت الرسل كثيرين ويجب علي كل احد ان يعرف برسالة رسوله كان ذكر جميعهم يستدعي تطويلا فسكت عن ذكرهم علما بهم واختصارا لذكرهم والله اعلم وقوله قد امتحشوا صوابه بفتح التاء والحاء ومعناه احترقوا يقال امتحش الخبز اي احترق ويقال محشته النار وامحشته والمعروف في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اه---------------------ل الجنة دخولا الجنة---------------------- فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	241	-45922334339426522	235	297.5	182	743	31.62853240966797	41	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	0	132	0	611	1407	300	هل عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك----- فيعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت---------------------------------- ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء----- من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0242	false	-1289039072883342841	59	191	312	933	1526	300	هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير---ه فيقول لا اسالك غيره ويعطي-------- ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ---علي الجنة ورا-------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك و---مواثيقك لا تسالني غير الذي ---اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما ا----غدرك فيقول اي رب يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزت-----------------ك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ----------------------له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	442	636.0	337	702	62.96296310424805	77	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	223	293	1036	1376	1407	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب-------------------------- ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	78	156	418	792	1569	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	339	649.5	269	374	90.64170837402344	67	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	178	208	908	1061	1528	300	فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0237	false	-3391550504919979687	150	213	819	1151	1604	300	فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت الحق وجزمت عليه من غير بصيرة ولذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب ثم يقال بعد هذا للمءمنين هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق	237	-45922334339426522	141	256.5	112	338	41.71597671508789	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	39	76	200	395	1528	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما----- تعبدون قالوا كنا----- عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	261	300	1365	1569	1569	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها-	258	-45922334339426522	194	369.0	158	205	94.63414764404297	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	116	182	603	931	1528	300	فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	159	225	828	1149	1541	300	فيشار اليهم الا تردون لما ظنوا انه ماء اسمعوا بحسب ما ظنو-------ا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	259	-45922334339426522	287	556.0	227	328	87.5	58	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	76	128	395	669	1528	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا---- فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	0	53	0	278	1541	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	259	-45922334339426522	274	541.5	222	278	98.56114959716797	51	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	162	300	826	1528	1528	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد يحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	103	232	504	1161	1539	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم الصحيح ل-------------------------------------------ا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل	260	-45922334339426522	636	1189.5	510	712	89.32584381103516	116	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	53	118	288	613	1541	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ------ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	236	300	1286	1609	1609	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد----- النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه -يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال---- دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا--- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم-	261	-45922334339426522	304	556.5	243	337	90.20771789550781	57	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	2	58	14	315	1541	300	مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	51	107	295	596	1609	300	مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	261	-45922334339426522	293	570.0	238	306	95.75163269042969	52	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	126	233	657	1221	1541	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا--- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرج-----------------------------------------------ون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	196	300	1017	1561	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط-	262	-45922334339426522	485	931.0	393	619	78.35218048095703	90	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	7	103	36	522	1560	300	في سحابة------------- فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد فيقول اي فل فل معناه يا فلان وليس ترخيما له لانه يقال الا بسكون اللام ولو كان ترخيما لفتحوها او ضموها النهاية 3 473 ب الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	5618	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2955	false	-6054312186339590468	244	289	1225	1454	1500	300	في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم -------الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيق--ول افظننت انك ملاقي فيقول لا	2955	-45922334339426522	205	381.0	165	503	40.75546646118164	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	71	171	356	873	1560	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول --------لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقال ه-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعتذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	5618	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2956	false	6893738887010253049	138	216	778	1170	1612	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك -----بعينه ثم يلقي الثالث فيقول--- مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول هاهنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك في-فكر في نفسه من ذا- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله فذلك ليع-ذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2956	-45922334339426522	359	630.0	286	531	67.60828399658203	58	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	245	278	1178	1357	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	5619	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0234	false	-1918661200536810194	54	89	288	475	1547	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	234	-45922334339426522	179	345.0	146	187	95.721923828125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	116	160	563	819	1522	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2942	false	-4339288669828337616	77	120	373	622	1557	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة السوق يذكر ويءنث فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا ف-------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	2942	-45922334339426522	232	442.0	190	256	90.625	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5646	true	1427967441337546238	208	264	1014	1293	1477	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين الذين هلكوا صغارا قال فذكره 1 اخر اهل الجنة دخولا 1 39418 اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من	5646	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2959	false	-6075144415825161274	261	300	1296	1484	1484	300	ان ر----سول الله- صلي الله عليه وسلم------------------------------------ قال ------------------------------------اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من-	2959	-45922334339426522	182	305.5	145	282	64.53900909423828	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5646	true	1427967441337546238	264	300	1293	1477	1477	300	الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله------ يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-	5646	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	0	36	0	189	1523	300	الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ا--لا يساله غيرها	2960	-45922334339426522	182	346.0	148	191	95.28795623779297	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	25	183	117	890	1433	300	فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجن---------------------ة فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	5647	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	159	297	822	1508	1523	300	فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني ا--لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ا--لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول الي فيدنيه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	2960	-45922334339426522	500	970.0	399	943	53.02227020263672	96	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	0	41	0	214	1460	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله ---له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	5649	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2959	false	-6075144415825161274	38	79	179	396	1484	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول له الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	2959	-45922334339426522	208	404.0	168	217	95.85253143310547	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	67	187	326	892	1460	300	سال موسي------------ ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة فقال هو رجل ي-جء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم ف-قال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب- فيقول لك ذلك ومثل----ه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب- فيقول هذا لك ولك عشرة امثاله ولك ما اشتهت---------------------------------------------------------- نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب -قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب------------------------------------------------- الايمان باب ادني اهل الجنة رقم 312 ص ت عن المغيرة	5649	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2961	false	-3608443727797686500	6	143	29	690	1477	300	سال موسي عليه السلام ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل ياتي بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك و---عشرة امثاله ولك ما اشتهت وقول الله تعالي ما يصريني منك اي ما يقطع طلبتك وما يفصلها نفسك ولذت عينك فيقول رضيت ربي قال رب فاعلاهم منزلا قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في---------- كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين الاية وقد روي موقوفا------------------ عن المغيرة	2961	-45922334339426522	499	898.0	395	694	71.90201568603516	93	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	270	293	1332	1441	1474	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	5655	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2946	false	7721870343239605501	277	300	1408	1516	1516	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا-	2946	-45922334339426522	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	198	220	971	1083	1490	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه الي	5662	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2950	false	6664592688624898789	11	32	48	154	1534	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه الي	2950	-45922334339426522	106	204.5	85	112	94.64286041259766	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	138	166	723	877	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس- اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم---- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب------الشفاعة	5663	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0091	false	7855562754677783332	211	239	1071	1220	1536	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناسا اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة	91	-45922334339426522	134	240.5	109	165	81.21212005615234	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	138	188	723	990	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	5663	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	158	248	805	1288	1546	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فامات-هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم ومن باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين قوله ضباءر ضباءر قال الهروي جمع ضبارة بكسر الضاد مثل عمارة وعماءر وهي الجماعة من الناس يقال رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة وقال غيره الصواب اضابر جمع اضبارة وفي الصحاح الاضبارة قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	263	-45922334339426522	266	515.0	216	484	54.95867919921875	48	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5665	true	-1591366317576827546	45	83	233	418	1480	300	من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه ------الي حقويه ومنهم من تاخذه الي ترقوته طب ك عن سمرة 39547------------------------------------------------------------------------------------ اهون اهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه	5665	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2950	false	6664592688624898789	12	68	53	326	1534	300	من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه الي ترقوته وفي رواية حقويه مكان حجزته رواه مسلم 32 و صور الرجال يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس وقد تقدم قوله ان اهون اهل النار عذابا من- في رجليه نعلان من نار تغلي منه-ا دماغه	2950	-45922334339426522	159	277.0	125	275	57.818180084228516	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	116	155	601	793	1473	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2953	false	-5378862277213180549	0	57	0	283	1574	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع-------------- قدمه عليها فتقول--- قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض وفي رواية فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعلي رجله تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	2953	-45922334339426522	171	322.0	136	300	57.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	13	65	65	336	1538	300	لم جمعتكم ---------------------------اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسو-ا الي جزيرة--- البحر	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3031	false	-5511090478717880348	203	300	989	1479	1479	300	لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن --مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وقوله امري بيدك فانكحني من شءت دليل علي صحة في النكاح وقوله اني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقك دليل علي ان اطراف شعر الحرة وساقيها عورة فيجب عليها سترها في الصلاة وقد تقدم ذلك وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر-	3031	-45922334339426522	266	484.5	215	493	53.95537567138672	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	183	254	956	1328	1538	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	229	300	1207	1578	1578	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها-	3032	-45922334339426522	369	731.0	299	372	99.19355010986328	69	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	66	188	340	981	1538	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	1	111	4	579	1578	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم------------------------------------------------------------------ فلعب بنا وقوله----- ثم ارفءوا الي	3032	-45922334339426522	559	1067.5	451	649	86.13251495361328	104	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	254	294	1328	1512	1538	300	هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	0	42	0	191	1467	300	هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	3033	-45922334339426522	179	334.5	139	192	93.22916412353516	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	18	129	81	617	1418	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال---- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	175	288	863	1406	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	3033	-45922334339426522	526	1032.5	416	550	95.63636016845703	105	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	117	179	557	849	1418	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عن-----------------------------------------------ها وان علي كل نقب من-------------------------------------------------------ها ملاءكة يحرس----------------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة ----------------------الا هل كنت حدثتكم ذلك--------------- فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق--- هو من قبل المشرق ما هو	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3034	false	-4930605005836095003	93	193	475	959	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا اي مجردا عن غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	3034	-45922334339426522	258	434.0	203	486	53.08641815185547	49	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5716	true	-627546371783808357	59	136	289	675	1463	300	عن سليمان بن عامر حدثنا مقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة------ ام الميل الذي يك-حل به العين---- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما---- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فمه	5716	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2926	false	7141188342925187940	36	121	174	594	1537	300	عن سليم-- بن عامر عن ال-مقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم-- بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل ا-مسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	2926	-45922334339426522	373	689.0	297	426	87.55868530273438	67	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5761	true	4427784615539046691	191	235	862	1073	1357	300	عن ابي هريرة 39962------------------------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا يتوجا يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار	5761	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0160	false	1782080575952287526	262	300	1382	1557	1557	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا ------------------------------------------------------------------بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار-	160	-45922334339426522	139	235.0	109	242	57.43801498413086	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5771	true	-1341260844924713387	50	110	223	488	1401	300	في الجنين بغرة عبد او امة او فرس-------- او بغل د ع---------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 40078 قضي في الجنين بغرة عبد ه عن حمل بن مالك ابن النابغة 40079 الدية علي العصبة وفي الجنين غرة عبد او امة ق عن والد ابي المليح 40080 دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمسماءة او فرس او عشر-ون --------وماءة شاة	5771	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1866	false	-8550592889219357848	23	64	106	285	1503	300	في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او حمار او بغل وفي بعض طرقه خمسماءة شاة وهو وهم وصوابه ماءة شاة وفي مسند الحارث بن ابي اسامة---------- في الج------------------------------------------------------------------------نين غرة عبد او امة------------------------------------------------------------------------------------ او عشر من الابل او ماءة شاة	1866	-45922334339426522	90	109.5	67	345	26.086956024169922	17	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5786	true	-4819211869478491724	188	228	894	1083	1427	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم ------------------القاها في --قليب لها و-----------------------------------------------------------------------------رضخ راسها بالحجارة فاتي به النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	5786	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1842	false	-964117694053247225	18	123	89	581	1452	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها وفي رواية علي اوضاح فالقاها في القليب و الاوضاح جمع وضح وهو الحلي من الدراهم قاله ابو عبيد و القليب البءر غير المطوية و رضخ راسها -------شدخه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات رواه مسلم AUTO باب من عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنية العاض عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي وقوله فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1842	-45922334339426522	159	234.0	123	501	31.736526489257812	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	14	120	67	577	1423	300	حسن وجلد حسن------ قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الاب------------------------------------------------------------------------------------ل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	175	300	909	1510	1510	300	حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعط-ي شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد-	2899	-45922334339426522	435	680.5	342	651	66.82027435302734	73	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	134	300	637	1423	1423	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين ت----قطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي-	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2900	false	2689650244588628340	126	260	659	1300	1507	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال----------------------------------------------------- في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي -هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن --سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي	2900	-45922334339426522	602	1097.0	475	810	74.32098388671875	119	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	4	83	17	444	1530	300	بينما ثلاثة نفر ي------------------------مشون اخذهم المطر-- فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله------ بها لع----له يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلا--ب الحلاب اللبن -	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2859	false	6732754045581640913	171	261	835	1303	1517	300	بينما ثلاثة نفر في رواية ممن كان قبلكم يتمشون اخذهم الطوفان فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت ومن باب -الدعاء بصالح ما عمل من	2859	-45922334339426522	406	743.0	329	469	86.5671615600586	70	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	99	299	523	1529	1530	300	فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري الس-----ماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت من-ها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار---------------------- فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها ورعاءها جمع الراعي رغاة كقاض وقضاة ورعيان كشاب وشبان ورعاء كجاءع وجياع ا ه 197 المختار ب فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما ----بقي ففرج الله ما بقي	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2860	false	7773218675448385149	81	268	458	1399	1582	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة---- نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم اني كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار وفي رواية عشرين وماءة فجءته-ا بها فلما وقعت بين رجليه-ا قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها----------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج الله ما بقي	2860	-45922334339426522	898	1718.5	718	1039	86.42926025390625	171	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	118	180	578	887	1489	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل	5827	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3124	false	-9078700710253420783	215	277	1116	1425	1553	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل	3124	-45922334339426522	308	615.0	246	309	99.67637634277344	61	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	168	290	825	1437	1489	300	الراهب فقال-- اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبس---------------------------------------------------------------------------ني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ه-هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله	5827	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3125	false	6034516770242083363	10	143	53	730	1484	300	الراهب للغلام اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي دليل علي اجازة الكذب لمصلحة الدين ووجه التمسك بهذا ان نبينا صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الحديث حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الرا----هب احب اليك من السا----حر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فا-------ن امنت بالله دعوت كله -	3125	-45922334339426522	564	1082.5	449	693	81.38528442382812	106	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	0	89	0	409	1425	300	كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع-------- في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن	5828	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3126	false	-6944141224573973930	16	103	83	489	1529	300	كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل -قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله------- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه ---حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن	3126	-45922334339426522	395	759.5	309	417	94.7242202758789	81	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	91	231	419	1114	1425	300	فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه ف-ي قرقور قرقور بوزن عصفور السفينة الطويلة ا ه 416 المختار ب فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال------ اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال	5828	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3127	false	6009556071226358092	0	128	0	639	1502	300	فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله------- فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه علي قرقور--------------------------------------------------- فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال--- الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال	3127	-45922334339426522	627	1192.0	500	702	89.31623840332031	121	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	231	281	1114	1338	1425	300	تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان- فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد	5828	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3127	false	6009556071226358092	250	300	1277	1502	1502	300	تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد-	3127	-45922334339426522	221	425.0	172	226	97.78761291503906	47	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	201	265	1000	1310	1486	300	قال الراعي قالوا---- نبني لك صومعتك من ذهب قال لا الا من طين و---كانت امراة ترضع ابنا لها في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو -------------شار-----ة فقالت---- اللهم اجعل ابني مثل---ه فترك --ثديها واقبل علي------ الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمصه ثم م-ر بامة فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك------------ ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها	5829	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2677	false	4680875343468308802	161	254	833	1310	1553	300	شاء الله تعالي وقوله نبني--- صومعتك من ذهب قال لا الا من طين كما كانت يد-------------------------------------------ل راكب علي دابة فارهة وشارة حسنة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي-- واقبل اليه فنظر ال--يه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديه فجعل يرتضع فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فمه فجعل يمصها قال ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثل--ها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها	2677	-45922334339426522	217	278.0	168	529	41.02079391479492	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	0	112	0	550	1486	300	فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بالاخدود بالضم شق مستطيل في الارض ا ه 132 المختار ب بافواه السكك السكك السكة الزقاق والسكة الطريق المصطفة من النخل ا ه 1 484 المصباح المنير ب فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فاقحموه يقال اقحم فرسه النهر فانقحم اي ادخله فدخل ا ه 411 المختار ب فيها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست فتقاعست اي تاخرت ا ه 4 87 النهاية ب ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	5829	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms3128	false	-1696530405215969693	20	84	91	407	1555	300	فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود---------------------------------------------------- بافواه السكك----------------------------------------------------------------------------- فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاح-موه فيها او قيل له اقتحم---------------------------------------------------- ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقا--------عست---------------------------- ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	3128	-45922334339426522	297	518.5	236	550	54.0	56	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5830	true	1277679589762440277	194	244	918	1166	1460	300	اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع---- الذهب وقال الذي له ال-ارض انما بعتك الارض وما فيها---- فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد -قال	5830	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1955	false	-3647816192100171615	99	151	478	736	1492	300	اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب فقال الذي شري الارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال	1955	-45922334339426522	242	464.0	193	258	93.79844665527344	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	163	248	840	1276	1543	300	عن ابيه عن علي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال بينما نفر ثلاثة ي----------------------------مشون اذ اخذهم المطر-- فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه-------------------------------م اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت--- ارعي عليهم فاذا -رحت اليهم حلبت لهم فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني وانه ناي بي-------- الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت	5834	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2859	false	6732754045581640913	159	254	784	1272	1517	300	عن اب----ن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال بينما---- ثلاثة نفر في رواية ممن كان قبلكم يتمشون--- اخذهم الطوفان فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم-- غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فا----------دعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت---- فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت	2859	-45922334339426522	348	544.5	277	536	64.92537689208984	52	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	248	300	1276	1543	1543	300	فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان -دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله -لهم فرجة------------------ وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم فاحببتها-	5834	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2860	false	7773218675448385149	81	137	458	749	1582	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم اني كانت لي ابنة عم -احببتها	2860	-45922334339426522	240	405.0	189	295	81.3559341430664	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5835	true	1220420409457774743	0	128	0	640	1531	300	كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار---------------------- فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا فل---------ما قضي عمله قال اعطني حقي فاعرضت عنه فتركه ورغب عن--------------ه حتي اشتريت-- بقرا -رعيتها له فجاء بعد حين فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر وراعيها فخذه فهو لك فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ تلك البقر وراعيها فاخذها وذهب--- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرجها الله	5835	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2860	false	7773218675448385149	137	266	749	1392	1582	300	كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت ح----تي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار وفي رواية عشرين وماءة فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا--------- منها --فرجة ففرج----- لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي ف-عرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها--- فجاء------ني فقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذه------ا فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه- فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-- الله	2860	-45922334339426522	544	911.5	428	696	78.16091918945312	92	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5848	true	-3362586547224116997	190	240	944	1196	1479	300	ابي وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقلت اني قد عرفتها قال فعرفها ثلاثة احوال ثم اتيته بعد ثلاثة احوال فقال احفظ عددها ووكاءها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5848	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1965	false	-7179252373669430196	113	170	592	876	1531	300	اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال عرفها حول------------------------------------------------------ا قال فعر-----------------------------------------------------------------فتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها وحذاء	1965	-45922334339426522	116	52.5	92	417	27.817745208740234	19	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	28	61	126	296	1414	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع	5869	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2038	false	49589192364827053	205	237	1040	1206	1517	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الا---- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع	2038	-45922334339426522	126	229.0	101	209	60.28708267211914	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	22	78	106	375	1443	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم اخرجه ------------------------------------------------------------------------مسلم كتاب الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 2031 ص م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه البركة 40746-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان	5870	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2042	false	-7010553554149107467	57	142	289	714	1488	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده--------- حتي يلعقها او يلعقها رواه البخاري و----------------مسلم 129 و وابو داود وابن ماجه واغتنام للبركة الا تري انه صلي الله عليه وسلم -------امر-- ب-----------لعق الاصابع والقصعة وقال------------------- فانه لا يدري في اي طعامه البركة ومعناه والله اعلم ان الله تعالي قد يخلق الشبع في الاكل عند لعق الاصابع او القصعة فلا يترك شء من ذلك احتقارا له ومثل هذا يفهم من قوله صلي الله عليه وسلم اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	2042	-45922334339426522	172	236.0	136	489	35.173824310302734	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	167	207	808	1004	1443	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند--- شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليعلق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	5870	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2043	false	8786359267360739974	72	113	347	546	1501	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	2043	-45922334339426522	194	380.0	154	199	97.48743438720703	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5885	true	5704009120619094983	99	238	464	1062	1333	300	يا اعرابي ان الله------- غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي عنها م اخرجه مسلم كتاب الصيد باب اباحة الضب رقم 39 و 40 و 41 ورقم 51 ص عن ابي سعيد 40945 الضب لست اكله ولا احرمه حم ق اخرجه مسلم كتاب الصيد باب اباحة الضب رقم 39 و 40 و 41 ورقم 51 ص ت ن ه عن ابن عمر 1 الاكمال من حكم الضب 1 40946 امة مسخت ما ادري ما فعلت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ادري لعل هذا منها يعني الضب حم عن حذيفة حم م عن جابر اخرجه مسلم كتاب الصيد باب اباحة الضب رقم 48 ص 40947 مسخت امة من بني اسراءيل الله اعلم------------------------------------------------------------------ في اي الدواب مسخت طب عن سمرة بن جندب 40948 مسخت امة من بني اسراءيل لا ادري	5885	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1997	false	470254958487992330	158	271	760	1305	1437	300	يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط-- من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها---------- فلست اكلها ولا انهي عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 50 مسبعة وماسدة اي كثيرة ذلك قال سيبويه مفعلة بالهاء والفتح للتكثير وقد حكي غيره في مضبة كسر الميم والضاد والاول المعروف و السبط واحد الاسباط وهم كالقباءل في العرب وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون ولا ادري لعل هذا منها --------------------------------------------------------------------------------------------هذا منه صلي------- الله عليه وسلم توقع وخوف لان يكون الضب من نسل ما مسخ من الامم ومثله ما ذكره في الفا-------------------رة ------لما قال فقدت امة من بني اسراءيل لا ادري	1997	-45922334339426522	188	29.5	144	931	20.193340301513672	36	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	142	189	669	909	1463	300	اشتما------------ل ال-صماء هو ان يتجلل الرجل بثوب--------------ه ولا يرفع منه جانبا و----------انما قيل لها ص--ماء لانه يسد ----------------علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و-------------------------الفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي ----	5903	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2124	false	6413075504301373339	35	97	193	511	1533	300	اشتمال الصماء فقال الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل جميع جسده ولا يرفع منه جانبا قال القتبي انما قيل لها الصماء لانه اذا اشتمل بها انسدت علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وقاله ابو عبيد واما تفسير الفقهاء ------فهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد	2124	-45922334339426522	209	330.5	164	324	64.50617218017578	35	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	49	92	238	465	1459	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل--------------------------------------- سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم م اخرجه ---مسلم	5915	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2030	false	-1779435985579293263	84	134	441	709	1600	300	غطوا الاناء واوكوا- السقاء جميع اوامر هذا الباب من باب الارشاد الي المصلحة الدنيوية كقوله تعالي واشهدوا اذا تبايعتم سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم رواه احمد ومسلم	2030	-45922334339426522	173	297.0	138	269	64.31227111816406	31	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5917	true	1987481860009012082	258	286	1296	1440	1507	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه و-يسمي الله فانه لا يدري ما خلف-----ه علي فراشه واذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن	5917	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2845	false	5561506600427850095	242	271	1260	1409	1553	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم- الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن	2845	-45922334339426522	139	257.0	111	150	92.66666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5917	true	1987481860009012082	259	300	1300	1507	1507	300	اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه و-يسمي الله فانه لا يدري ما خلف-----ه علي فراشه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن----------------------------------------------------------------- وليقل سبحانك ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان-	5917	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2846	false	1585976964264733454	18	111	88	556	1513	300	اوي ليا وقوله------ فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم- الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه داخلة الازار هي ما يلي الجسد من طرفي الازار قلت هذا الحديث يتضمن الارشاد الي مصلحتين احداهما معلومة ظاهرة وهي ان الانسان اذا قام عن فراشه لا يدري ما دب عليه بعده من الحيوانات ذوات السموم فينبغي له اذا اراد ان ينام عليه ان يتفقده ويمسحه لامكان ان يكون فيه شء يخفي من رطوبة او غيرها فهذه مصلحة ظاهرة واما وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان	2846	-45922334339426522	160	232.5	126	475	33.68421173095703	27	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	148	555	719	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت	5945	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2038	false	49589192364827053	272	300	1376	1517	1517	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت-	2038	-45922334339426522	125	186.5	101	167	74.85029602050781	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5961	true	7196813649725647709	150	228	697	1079	1410	300	صلي الله عليه وسلم يده وكففنا ايدينا وكنا لا نضع ايدينا حتي -----------------------------------يضع يده فجاء اعرابي كانه يطرد فاومي الي الجفنة لياكل منها فاخذ النبي صلي الله علي-ه وسلم ---------------بيده فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بيدها ثم قال-------------------------------------------------------------- ان الشيطان -يستحل ط--عام القوم اذا لم يذكر اسم الله عليه وانه لما رانا كففنا عنها جاءنا ليستح------------------------------------------ل به ف----------والذي لا اله الا هو ان يده في يدي مع	5961	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2038	false	49589192364827053	69	237	349	1206	1517	300	صلي الله عليه وسلم -----------------طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------يضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخ---------------------------ذ كتاب الاطعمة باب التسمية قول حذيفة كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا تادب مع النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك ينبغي ان يتادب مع الفضلاء والعظماء والعلماء فلا يبدا بطعام ولا شراب ولا امر من الامور التي يشاركون فيها قبلهم وقوله فجاءت جارية كانما تدفع الجارية في النساء كالغلام في الذكور وهو ما دون البلوغ و تدفع اي يدفعها دافع يعني انها جاءت مسرعة كما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام الا--------- يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه ---------الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ----ان يده في يدي مع	2038	-45922334339426522	199	-7.5	153	999	19.919919967651367	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5961	true	7196813649725647709	67	92	300	416	1410	300	اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت اخذ من لحم حول الصحفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك	5961	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2041	false	379711266051017830	69	94	339	455	1532	300	اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت اخذ من لحم حول الصحفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك	2041	-45922334339426522	116	232.0	91	116	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms5985	true	4886127336904735719	120	221	611	1181	1556	300	ابي عثمان النهدي قال-- اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن------------- اما بعد فا-تزروا-------- وانتعلوا وارموا بالخفاف والقوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا وتمعددوا تمعدد الغلام اذ شب وغلظ والمراد دعوا التنعم وزي العجم النهاية 4 342 ص واخشوشنوا واخشوشنوا اذا لبس الخشن النهاية 2 35 ص واخلولقوا واخلولقوا اصل الخلق التقدير قبل القطع من اخلاق الثوب وتقطيعه النهاية 2 71 ص واقطعوا الركب وارموا----------- الاغراض وانزوا وانزوا نزوت علي الشء انزوا نزوا اذا وثبت عليه النهاية 5 44 ص وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	5985	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2110	false	-1525461935555306879	229	285	1193	1535	1630	300	ابي عثمان هذا وقال فيه اتانا كتاب عمر---------- ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد قال فيه اما بعد فاءتزروا وارتدوا وانتعلوا واتقوا -الخضاب و------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوش-------------------------------------------------------------------------------نوا واخشوشبوا واخلول-----------------------------قوا---------------------------------------------------------------------------- واقطعوا الركب وانزوا وارموا علي الاغراض وقوله ف--------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	2110	-45922334339426522	273	431.5	226	605	45.123966217041016	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6003	true	-5337819528948592194	5	47	28	271	1508	300	فاطمة اليها فجاء------------------------- الينا النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي مكان-------------------------------------------------------كما خيرا مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما	6003	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2853	false	4912746433769331143	69	122	348	644	1521	300	فاطمة اليها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا------------------------- وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه علي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتما- اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما	2853	-45922334339426522	216	401.0	179	323	66.87306213378906	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6012	true	7555309285188282939	168	300	882	1512	1512	300	قال بينا -----------انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه---- فاذا انا بجواد عن شمالي فقال------------------------ لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال واذا انا بجواد عن -----يميني فقال لي خذ ه--هنا ----فاتي بي جبلا فقال لي اصعد---- فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي اس--------تي فعلت ذلك مرارا---- ثم انطلق بي حتي ات---ي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض وفي اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا فقلت له كيف اصعد فوق هذا وراسه في السماء---- فاخذ بيدي فزجل فزجل بي اي رماني ودفع بي النهاية 2 297 ب بي فاذا انا متعلق بالحلقة ثم ضرب العمود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخر---- وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصته ع-ليه فقال اما الطرق التي رايت عن -------------------------------------------------------يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منازل	6012	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2602	false	-4151105363369598430	95	295	453	1461	1490	300	قالوا ذلك اني بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد عن شمالي -قال فاخذت لاخذ فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال قال فاذا -جواد منهج عن يميني فقال لي خذ ها هنا قال فات---ي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض -في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد ----هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيد-----ي فزجل بي قال فاذا --------------------------------انا متعلق بالحلقة ف--ضرب العمود وقوله فاذا جواد منهج الجواد جمع جادة مشدد الدال وهي الطريق ومنهج مرفوع علي الصفة اي جواد ذوات منهج اي استقامة ووضوح والمنهج الطريق الواضح وكذلك المنهاج والنهج وانهج الطريق اي استبان ووضح ونهجته انا اوضحته ويقال ايضا نهجت الطريق اذا سلكته وقوله فزجل بي تروي بالجيم وبالحاء المهملة فبالجيم معناه فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشمال قال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل	2602	-45922334339426522	549	950.5	437	1057	51.939453125	93	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6032	true	-6534916647396517293	17	83	90	415	1464	300	عن ابي هريرة 42170 اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها--------- فذكر من ريح طي-ها--------------- ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه------- ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاج----ل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر--------- من ن----------تنها فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض---- فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	6032	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2922	false	-6813069725720899210	8	86	48	428	1481	300	عن ابي هريرة --قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان--ها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه عز وجل ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	2922	-45922334339426522	307	542.0	242	384	79.94791412353516	56	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	55	87	263	404	1420	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان قيراط من الاجر مثل احد	6045	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0787	false	-4222001117743114144	6	38	29	169	1450	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان ---له من الاجر مثل احد	787	-45922334339426522	136	258.5	104	143	95.10489654541016	30	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	24	57	102	275	1537	300	فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا	6075	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0299	false	7606075775704736402	105	136	561	721	1598	300	فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك وقوله وانا -	299	-45922334339426522	150	286.5	120	173	86.7052001953125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	157	180	762	868	1475	300	اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد -قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك --------------قال ارايت--- ان رجلا له خيل غر محجلة	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0298	false	-5016359084169896235	17	44	86	210	1529	300	اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة	298	-45922334339426522	106	189.5	83	124	85.48387145996094	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	218	245	1065	1203	1475	300	من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0299	false	7606075775704736402	109	136	584	721	1598	300	من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك وقوله وانا -	299	-45922334339426522	125	245.0	99	138	90.5797119140625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	201	240	970	1178	1479	300	السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -ام القران بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت في التكبيرات الثلاث لا يقر----ا فيهن بعد التكبيرة الاولي و--يسلم	6110	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0793	false	-8104837238867341966	55	86	288	441	1563	300	السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر -------ثم يقرا بام القران ثم ------------------------------يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت و-------------------لا يقرا الا في------ التكبيرة الاولي ثم يسلم	793	-45922334339426522	141	218.5	113	215	65.5813980102539	23	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	0	107	0	526	1472	300	زيد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا ------------لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع كانها في شن- ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0766	false	675773950440368869	90	189	476	965	1566	300	زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جب-------------------------------ل وانطلقت معهم فرفع اليه---------------------------- الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	766	-45922334339426522	466	889.0	372	548	85.0364990234375	88	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6119	true	-94400120605037950	2	35	8	163	1456	300	حارثة------------------ وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الحزن----- وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر فذكر من بكاءهن	6119	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0775	false	-4223249090749268317	177	215	954	1136	1600	300	حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في----ه الحزن قالت وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر--- بكاءهن	775	-45922334339426522	144	245.5	113	189	76.19047546386719	26	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	233	769	1076	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك	6143	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2216	false	-5456598850016905233	93	158	458	756	1515	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا ومن باب------------ في كل ذي- كبد رطبة اجر قوله	2216	-45922334339426522	266	456.5	205	324	82.09876251220703	52	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	64	60	328	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله------- وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0203	false	3485458624012003270	182	232	880	1132	1483	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله عز وجل وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن -اد-بها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم	203	-45922334339426522	244	461.5	196	275	88.7272720336914	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	109	189	536	920	1477	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت---- لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي	6166	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2703	false	491301527791063222	220	300	1142	1526	1526	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو ----اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي-	2703	-45922334339426522	378	735.0	300	389	97.17223358154297	77	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6206	true	-5311915415679311412	252	300	1301	1526	1526	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس-	6206	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2798	false	-2754537526027120970	37	85	175	401	1490	300	من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس	2798	-45922334339426522	220	430.0	173	226	97.34513092041016	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	83	175	414	890	1503	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2705	false	3548126417777639596	169	261	900	1376	1549	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	2705	-45922334339426522	471	937.0	379	476	98.94957733154297	90	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	175	222	890	1120	1503	300	قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه م اخرجه ---مسلم	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2706	false	-1824941105315913158	130	177	662	897	1559	300	قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه احمد ومسلم	2706	-45922334339426522	222	427.5	177	235	94.46808624267578	43	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6363	true	-5729495526759990886	18	76	77	366	1437	300	صلي الله عليه وسلم---- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت -استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من الضلع وان اعوج شء من الضلع راس-ه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته تركته وفيه عوج فاستوصوا بالنساء خيرا ز 1 الرباعي 1 44303 عن ابن --عمر قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم	6363	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1511	false	-2108113277198822393	123	180	648	933	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او -يسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من --ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته ---لم يزل اعوج -استوصوا بالنساء خيرا رواه مسلم و---------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1511	-45922334339426522	238	388.0	186	301	79.06977081298828	40	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6373	true	-2705055623748542673	68	126	319	585	1411	300	الله --عنه عن ابي الطفيل --------------قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر------------------------------------------------------- الي شيءا يكتمه الناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع قال ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله -ول------عن الله من---- اوي محدثا- ولعن الله	6373	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2003	false	9053348167887974091	156	219	794	1079	1506	300	الله ولعنه عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه قد حدثني ومن باب لعن---------------------------------------------------------------- من ذبح لغير الله قول علي رضي الله عنه للساءل ما كان رسول الله	2003	-45922334339426522	178	282.0	136	349	51.002864837646484	34	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6373	true	-2705055623748542673	99	130	459	603	1411	300	بكلمات اربع -قال ما هن يا امير المءمنين ----قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	6373	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2004	false	2253238857684402994	91	123	472	621	1502	300	بكلمات اربع فقال ما هن يا امير المءمنين قال قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	2004	-45922334339426522	144	280.0	113	149	96.64429473876953	29	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	222	258	1071	1259	1452	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدك---------------------------------------------------------------------------------م الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	6383	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0834	false	-7088154990775722290	130	186	633	911	1493	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث فذكر كلمة لتكون لمن بعدكم لتطيب لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	834	-45922334339426522	185	326.5	149	279	66.30824279785156	32	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	99	126	448	594	1452	300	ابي هريرة 44444------------------------------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	6383	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0841	false	-6753026151065741364	111	145	580	755	1543	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظم-- اجرا الذي انفقته علي اهلك	841	-45922334339426522	139	252.5	112	177	78.53107452392578	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1434	false	-5962419876329864858	131	153	666	772	1544	300	ايما امراة نكحت علي صداق و--حباء او عدة قبل عصمة النكاح ف--------------------------------هو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1434	-45922334339426522	104	197.5	82	140	74.28571319580078	20	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	262	284	1189	1297	1371	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6407	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1468	false	-7082146473603395233	21	43	106	215	1559	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1468	-45922334339426522	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6421	true	-3033265552075150581	41	114	196	510	1354	300	الاولي زوجي لحم جمل غث غث اي مهزول ا ه 3 342 النهاية ب علي راس جبل وعر اي غليظ حزن يصعب الصعود اليه ا ه 5 206 النهاية ب لا سهل فيرتقي ولا سمي-------------------------ن فينتقل فينتقل اي ينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه ا ه 5 110 النهاية ب قالت الثانية زوجي لا ابث ابث اي لا انشره لقبح اثاره ا ه 1 951 النهاية ب خبره اني اخاف ان لا اذره اذره ----	6421	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2538	false	-3096147389105206954	205	244	1065	1246	1551	300	الاولي زوجي لحم جمل غث-------------------------------- علي راس جبل وعر في غير كتاب مسلم وعث---------------------------- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل وفي غير كتاب مسلم فينتقي فينتقل------------------------------------------------------- قالت الثانية زوجي لا ابث----------------------------------------------- خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره	2538	-45922334339426522	131	169.0	100	343	38.192420959472656	25	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	120	262	572	1261	1429	300	قالت خرج ابو زرع والاوطاب كالاوطاب الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين برمانتين اي انها ذات ردف كبير فاذا نامت علي ظهرها نبا الكفل بها حتي يصير تحتها متسع يجري فيه الرمان وذلك ان ولديها كان معهما رمانتان فكان احدهما يرمي رمانته الي اخيه ويرمي اخوه الاخري اليه من تحت خصرها ا ه 2 268 النهاية ب فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا سريا اي نفيسا شريفا ا ه 2 363 النهاية ب ركب شريا شريا اي ركب فرسا يستشري في سيره يعني يلج ويجد ا ه 2 469 النهاية ب واخذ خطيا خطيا اي رمحا منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية البحرين ا ه ب واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	6425	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2548	false	-370271597226651094	231	267	1261	1455	1629	300	قالت خرج ابو زرع والاوطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ----------------------------------------ركب شريا------------------------------------------------------------------ واخذ خطيا----------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	2548	-45922334339426522	187	268.5	152	689	27.140783309936523	33	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	63	135	307	660	1475	300	ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها حم حب ك عن سمرة 44958 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المراة----- من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء خيرا م اخرجه مسلم كتاب الرضاع باب الوصية بالنساء رقم 60 ص عن ابي هريرة	6427	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1511	false	-2108113277198822393	109	172	582	896	1545	300	ان المراة خلقت من ضلع هذا يءيد ما ينقله المفسرون ان وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او -يسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء خيرا روا---ه مسلم و---------------------------------------عن ابي هريرة	1511	-45922334339426522	245	408.5	193	358	68.43575286865234	45	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6431	true	5816684637187616178	185	215	877	1032	1457	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	6431	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	268	298	1356	1509	1518	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من -دخلها النساء	2957	-45922334339426522	153	296.0	123	155	98.70967864990234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6455	true	-4733721413971977033	259	300	1327	1555	1555	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوها واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان-	6455	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2030	false	-1779435985579293263	148	189	780	1008	1600	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان	2030	-45922334339426522	221	435.0	182	229	96.50655364990234	37	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6474	true	-413084691034801228	250	272	1252	1353	1475	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	6474	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2004	false	2253238857684402994	101	123	520	621	1502	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	2004	-45922334339426522	101	202.0	79	101	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6476	true	-6793525734144914893	0	25	0	131	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	6476	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms0348	false	-2561787072578913902	25	50	111	241	1485	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فان- اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	348	-45922334339426522	129	252.0	104	131	98.47328186035156	24	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6485	true	-6838927103499213143	96	160	468	782	1448	300	كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذه بركتك قال ما يعجلك-------- قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس -قال فبكر- تزوجت-- او ثيب -----قلت بل ثيب- قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقال اذا قدمت علي اهلك فالكيس الكيس فلما قدمنا-------- ذهبنا نهارا فقال امهلوا حتي ندخل-------- عشاء لكي	6485	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1509	false	-1401052195024655745	220	280	1133	1429	1528	300	كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------قال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك -قال------------------------------- فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء -كي	1509	-45922334339426522	241	373.5	190	357	67.50700378417969	38	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6496	true	5475920479004167705	94	142	443	669	1425	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ----ي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر قال ان الله----------------- يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله	6496	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1037	false	317992330991910200	103	155	519	771	1490	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام عمر قال ان الله تبارك وتعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله	1037	-45922334339426522	218	388.0	171	253	86.16600799560547	42	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	49	112	232	528	1404	300	عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله -ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خب-----------------------------------------------------------------اءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممس--------------ك فهل علي جناح ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال	6516	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1941	false	5227310944527365369	108	188	560	927	1476	300	عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله وما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده-------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك وفي اخري مسيك فهل علي حرج -ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال	1941	-45922334339426522	283	537.5	222	376	75.26596069335938	58	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	95	124	452	589	1404	300	ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	6516	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms1942	false	7043492914151694430	4	38	21	192	1538	300	ان ابا سفيان رجل ممسك وفي اخري مسيك وكلاهما بمعني شحيح كما جاء في الرواية الاخري ولم ترد انه شحيح مطلقا فتذمه النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	1942	-45922334339426522	90	135.0	70	171	52.6315803527832	17	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6527	true	-1716218677069527061	233	297	1106	1419	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ا-------ن ابي يريد ان يستبيح مالي قال انت ومالك لابيك ابن النجار 45934 مسند ابي اسيد قال كنت----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من -الانصار فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم اربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهما	6527	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2680	false	8618811523827660387	242	296	1273	1527	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك وكما روي ابو داود عن ------------------------------------------------------------------ابي اسيد قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم------ الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما	2680	-45922334339426522	212	378.0	166	326	65.03067779541016	42	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6571	true	7767320318514647137	98	168	465	800	1446	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شءت فساخت قواءم فرسه--------- الي بطنها في ارض صلدة ووثب عنها فقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوالله- لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهم-----ا فانك ستمر ب---ابلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي ---	6571	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2333	false	-7913823666139007098	191	248	947	1212	1483	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فساخ------- فرسه في الارض الي بطنه------------- ووثب عنه و-قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان يخلصني مما انا فيه ولك علي لاعمين علي من وراءي--------- وهذه كنانتي فخذ----- سهما منها فانك ستمر علي ابلي وغلماني بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك -قال----------------------------- لا حاجة لي في	2333	-45922334339426522	223	326.0	174	356	62.64044952392578	39	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK008001-ara1.ms6579	true	-485945684216940743	26	78	130	415	1475	300	ثلاثة------- او اثنين وخمسين رجلا من قومي----------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا---- فاقمنا معه حتي قدمها جميعا---- فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا --وقال	6579	-7652036097202687241	Sham19Y0132524-ara1.ms2637	false	-3340320915900035398	179	238	871	1191	1500	300	ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال	2637	-45922334339426522	282	517.5	230	320	88.125	44	JK008001-ara1	Sham19Y0132524-ara1