id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	203	296	983	1444	1457	300	رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله	21	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3129	false	747387062956541552	106	201	608	1067	1575	300	رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	3129	-5719983619559249780	448	863.0	356	467	95.93148040771484	86	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	8	102	30	483	1346	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	22	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3129	false	747387062956541552	107	196	613	1046	1575	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك عذر قال لا يا رب في-----------------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3129	-5719983619559249780	361	623.5	285	508	71.06299591064453	66	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	145	176	604	748	1291	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ---الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا	23	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0071	false	-3791773293005912891	113	146	567	719	1524	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدفا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذغ يتكلوا	71	-5719983619559249780	141	266.0	110	152	92.7631607055664	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	155	264	796	1328	1496	300	رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء فهذا نص صريح في موضوع البحث وانظر تعلي---------------------------له صلي الله عليه وسلم	32	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3129	false	747387062956541552	106	220	608	1163	1575	300	رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء رواه الترمذي وابن ماجه 5560 وعن عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3129	-5719983619559249780	475	885.5	375	563	84.36944580078125	93	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2259	false	5215061297499939924	170	196	853	976	1509	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	2259	-5719983619559249780	120	234.0	94	135	88.88888549804688	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	194	275	868	1212	1320	300	اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به --قال نعم قال فقد سالتك ماهو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس 286 يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك مافي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	40	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3206	false	-221642933799329805	0	37	0	159	1518	300	اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون---- من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان تشرك	3206	-5719983619559249780	127	223.0	95	359	35.37604522705078	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0042	true	5423663850401545181	210	237	968	1105	1412	300	ان النور اذا دخل الصدر انفسح -قيل------------- هل لذلك من علم يعرف به قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله	42	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2943	false	3848699854048276280	198	228	999	1150	1518	300	ان النور اذا دخل الصدر انفسح فقيل يا رسول الله هل لتلك من علم يعرف به قال نعم التجافي من دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله	2943	-5719983619559249780	135	252.0	108	151	89.40397644042969	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0054	true	-1776803365041827983	251	280	1167	1310	1398	300	لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخل- الله عليهم كلمة الاسلام بعز عزيز وبذل ذليل اما يعزهم الله فيجعلهم من اهلها او يذلهم فيدينون لها	54	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0099	false	-3109081750663854874	100	128	516	652	1515	300	لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله------ كلمة الاسلام بعز عزيز و-ذل ذليل اما يعزهم الله -يجعلهم من اهلها او يذلهم فيدينون لها	99	-5719983619559249780	135	247.5	107	144	93.75	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	141	185	689	924	1463	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و--------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا	62	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0168	false	5332707349881442588	58	109	316	573	1576	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	168	-5719983619559249780	234	442.5	190	257	91.05058288574219	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	183	211	914	1044	1463	300	منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	62	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0169	false	7940951512658181581	101	129	518	647	1513	300	منه فقال- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	169	-5719983619559249780	124	241.0	97	130	95.38461303710938	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	31	72	163	366	1409	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب-ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك	63	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0167	false	3435731853004545003	141	183	747	956	1519	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك	167	-5719983619559249780	201	394.0	161	209	96.17224884033203	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	241	284	1137	1345	1409	300	لو ان الله------- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحم ل-كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو-انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم ----	63	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0186	false	276736189791808750	249	299	1170	1399	1402	300	لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك شء ولم	186	-5719983619559249780	198	337.5	157	234	84.61538696289062	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	240	285	1226	1431	1503	300	فلا يزاد فيهم ولاينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	71	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0169	false	7940951512658181581	88	129	463	647	1513	300	فلا يزاد ولا ----ينقص العمل يا رسول الله----------- ان كان---- امر قد فرغ منه فقا--ل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	169	-5719983619559249780	162	281.0	125	205	79.0243911743164	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0075	true	2735990771996576894	20	72	89	352	1417	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا-------------------------------- استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه ا-----------------لله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه ا----------------لله عليك لم يقدروا علي ذلك قضي القضاء وجفت الاقلام وطويت الصحف	75	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2973	false	-6272093886145873888	64	125	343	635	1508	300	احفظ الله اي راع حق ا-لله تعالي وتحر رضاه و تجاهك اي مقابلك وحذاءك والتاء بدل من الواو كما في تقاة وتخمة اي استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله ------------------لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفع-----------------------------ت الاقلام وجف-ت الصحف	2973	-5719983619559249780	164	244.5	128	341	48.093841552734375	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0085	true	599809272377254803	61	118	337	642	1552	300	تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر --جسده بالسهر والحمي ---خ عن النعمان بن بشير 759 المسلمون كالرجل الواحد اذا اشتكي عضو من اعضاءه تداعي له ساءر جسده الرامهر مزي في الامثال عن النعمان بن بشير 760 المسلمون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله وان اشتكي راسه اشتكي كله	85	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2805	false	7911244104967431020	180	221	912	1132	1559	300	تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر الجسد- بالسهر والحمي متفق عليه 4954 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن-----------------------------------------------------------------------------------ون كرجل واحد ان اشتكي عينه ------كله وان اشتكي راسه اشتكي كله	2805	-5719983619559249780	161	269.5	129	310	51.935482025146484	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0088	true	-3694116809249821599	247	281	1239	1440	1535	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح ------------تعدلها مرة وتقيمها اخري حتي ياتيه اجله ومثل ال-كافر كمثل الارزة المحدبة وفي النهاية المجذبة النبتة المنتصبة علي اصلها لا تقيمها ح---تي يكون انجعافها مرة واحدة	88	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0947	false	-5443804110833957162	227	256	1209	1373	1600	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدل------------ها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة-------------------- المجذ----------------بة -----التي لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	947	-5719983619559249780	139	234.5	113	217	64.0552978515625	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0091	true	-6068721608887675764	232	266	1160	1346	1501	300	المءمنون في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي اموالهم وانفسهم ثم الذي---- اشرف له- طمع تركه لله عز وجل	91	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2304	false	906294532557589978	131	166	676	866	1545	300	المءمنون في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذي- امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي اموالهم وانفسهم ثم الذي اذا اشرف علي طمع تركه لله عز وجل	2304	-5719983619559249780	183	350.5	149	191	95.81151580810547	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	259	1124	1273	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول----- عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا	96	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0246	false	-3943499796435258217	143	174	737	891	1524	300	الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول حرام عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما	246	-5719983619559249780	142	270.0	112	154	92.20779418945312	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	18	53	86	259	1417	300	والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	97	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0251	false	1470811832512371795	105	139	543	710	1545	300	والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله------ لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	251	-5719983619559249780	166	323.5	132	173	95.9537582397461	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	221	264	1053	1242	1417	300	ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1264	false	4304242700119202854	70	115	386	587	1548	300	ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1264	-5719983619559249780	168	304.5	130	218	77.06421661376953	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	0	30	0	146	1417	300	ايحسب احدكم-------- متكءا علي اريكته---- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر	97	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1550	false	-9919372321105522	184	217	870	1027	1464	300	ايحسب احدكم ان يكون متكءا علي اريكته يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا -اني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1550	-5719983619559249780	144	267.0	114	158	91.13924407958984	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	185	225	871	1087	1459	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب وفي المنتخب الجنادب يقعن ضرب من الجراد مجمع التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار	98	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0228	false	-7289172536420485752	79	108	393	548	1583	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب-------------------------------------------- التي تقع- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها ف----------------انا اخذ بحجزكم عن النار	228	-5719983619559249780	152	271.5	123	216	70.37036895751953	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	241	287	1160	1403	1459	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	98	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0231	false	-7683648493941139416	174	220	901	1147	1553	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	231	-5719983619559249780	229	415.5	185	256	89.453125	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	226	261	1085	1252	1459	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض--------- فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	100	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3438	false	-7686500555388337824	126	161	637	807	1483	300	سالت ربي عن اختلاف اصح-----ابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابي عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما-هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3438	-5719983619559249780	146	272.5	115	176	82.95454406738281	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	63	123	320	639	1506	300	مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------------- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد----------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والد---اعي من فوق واعظ الله في قلب كل	101	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0272	false	5807936409925891722	78	143	383	709	1517	300	مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا -تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الاب----------------واب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوق واعظ الله في قلب كل	272	-5719983619559249780	214	335.0	167	378	56.6137580871582	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0107	true	-8751973616826625395	94	125	462	615	1498	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه بعضا وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم فيه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	107	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0312	false	-1365257369204990416	108	139	561	717	1574	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	312	-5719983619559249780	143	268.5	112	156	91.66666412353516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0108	true	6878154633396205903	153	188	732	901	1428	300	قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	108	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0251	false	1470811832512371795	106	139	549	710	1545	300	قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها لمثل القران او اكثر وان الله------- لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	251	-5719983619559249780	160	306.0	127	169	94.67455291748047	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	130	159	639	790	1511	300	الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء	110	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1263	false	-4055013047804164397	24	51	114	258	1556	300	الهدي في غيره اضله الله وهو حبل----- المتين وهو الذكر الحكيم وهوةالصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع من- العلماء	1263	-5719983619559249780	140	266.0	113	151	92.7152328491211	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	147	204	729	991	1511	300	لا تزيغ به الاهواء و--------------لا تلتبس به الالسنة ولا ت--------------------شبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1264	false	4304242700119202854	20	115	104	587	1548	300	لا تزيغ به الاهواء والفاظه بقوله ولا تلتبس به الالسنة وصفهما بذلك في قوله ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد فان الشبع والطعم من الامور الباطنه والثواب وخلافه من الظاهرة والعريف في العلماء للعهد والاشارة الي قوله تعالي وكونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1264	-5719983619559249780	257	494.0	201	483	53.209110260009766	52	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0114	true	-6305620452792216742	104	162	538	837	1544	300	وليعقل قلبك ولتسمع اذنك فنامت عيني وعقل قلبي وسمعت اذني ثم قيل---------------- سيد بني دارا ثم صنع--- مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة ولم يرض ع-نه السيد---- فالله السيد وال-------------دار الاسلام والمادبة الجنة ----والداعي محمد ابن جرير عن ابي	114	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0245	false	4379204287716662672	91	150	462	773	1538	300	وليعقل قلبك قال-------- فنامت عين----------ي وسمعت اذناي وعقل قلبي قال فقيل لي سيد بني دارا فصنع فيها مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عنه السيد ومن ثم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة و---سخط عليه السيد قال فالله السيد ومحمد الداعي والدار الاسلام والمادبة الجنة رواه الدارمي 162 و--------عن ابي	245	-5719983619559249780	238	382.5	190	340	70.0	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0133	true	751664998404394402	204	235	957	1124	1432	300	الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس--- بعدي من سنتي	133	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0257	false	-7480100337817133833	165	199	862	1039	1563	300	الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي	257	-5719983619559249780	158	290.0	128	177	89.26553344726562	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	273	295	1373	1481	1500	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسوله	137	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0122	false	3161080919781637836	53	75	290	397	1556	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورس-له	122	-5719983619559249780	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	83	128	404	628	1500	300	ابي هريرة 1236 يوشك---------------------------------- الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا---- الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم دو-- ابن	137	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0131	false	8611149699834859429	30	82	158	411	1538	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال------- هذا خلق الله---- الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم رواه ابو	131	-5719983619559249780	201	357.5	159	264	76.13636016845703	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	195	237	955	1167	1480	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0705	false	-6997818063180123988	203	246	1006	1221	1468	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	705	-5719983619559249780	212	418.0	170	215	98.60465240478516	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0147	true	3256517571277312143	20	53	106	267	1425	300	الحديد مما دون لحمه من عظم او عصب -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	147	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	false	5863093853503053360	200	233	1001	1161	1485	300	الحديد -ما دون لحمه من عظم --وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	3325	-5719983619559249780	157	292.5	125	163	96.31901550292969	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0163	true	-764321974829008411	108	276	491	1232	1346	300	عثمان----------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حزنوا عليه حتي كاد بعضهم يوسوس---------- وكنت م-----------------------------------------------------نهم فقلت لابي بكر ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم قبل ان اساله عن نجاة هذا الامر قال ابو بكر قد سالته عن ذلك فقال من قبل مني الكلمة التي عرضتها علي عمي فردها علي فهي له نجاة ابن سعد ش حم ع في الافراد عق هب ص 1405 عن عثمان قال تمنيت ان اكون سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا ينجينا مما يلقي الشيطان في انفسنا قال ابو بكر قد سالت عن ذلك قال ينجيكم عن ذلك ان تقولوا ما امرت به عمي عند الموت ان يقوله فلم يفعله حم ع ص 1406 عن ابي بكر قال قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الامر الذي نحن فيه فقال من شهد ان لا اله الا الله فهو له نجاة ع وابن منيع عق قط في الافراد 1407 عن ابي بكر قال قال ------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0098	false	-6470116969658496305	37	180	201	850	1474	300	عثمان رضي الله عنه قال ان رج-لا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي----------------------------- حزنوا عليه حتي كاد بعضهم يوسوس قال عثمان وكنت منهم فبينا انا جالس مر علي عمر وسلم فلم اشعر به فاشتكي عمر الي -ابي بكر رضي الله عنهما ثم اقبلا حتي سلما علي جميعا فقال ابو بكر ما حملك علي الا ترد علي اخيك سلامه فقلت ما فعلت فقال عمر بلي والله لقد فعلت قال قلت والله ما شعرت انك مررت ولا سلمت قال ابو بكر صدق عثمان قد شغلك عن ذلك امر فقلت اجل قال ماهو قلت توفي الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم قبل ان نساله عن نجاة هذا الامر قال ابو بكر قد سالته عن ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقمت اليه وقلت له بابي انت وامي انت احق به----------ا قال ابو بكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا-رسول الله م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نجاة هذا الامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	-5719983619559249780	271	392.0	208	1074	25.23277473449707	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	150	250	680	1168	1397	300	عبد الله بن عمر-- ان الله سيخلص--------------------------- رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات في----------------قال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	167	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3129	false	747387062956541552	93	201	549	1067	1575	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قوله فيقول انك لا تظلم فان رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا--- حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال------------- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	3129	-5719983619559249780	442	793.0	348	541	81.70055389404297	85	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0173	true	-4246371869519145866	30	93	143	432	1406	300	معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي---- صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير------------------ فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي------------- العباد قال ا---------لله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق-----هم علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشروهم فيتكلوا	173	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0070	false	4384903349137478650	44	116	222	556	1530	300	معاذ -------قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال--- معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشر-هم فيتكلوا	70	-5719983619559249780	256	423.5	198	345	74.20289611816406	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0181	true	-5571760952168175731	219	285	1036	1364	1436	300	عمر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بهم قتلا واسرا ودفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذ- كان يوما امرنا خالد ان يقتل كل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فقدمن-----------------------ا------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم	181	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2373	false	3282051366364215483	29	91	129	441	1498	300	عمر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد ---يقتل وياسر- ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم- امر وقوله و-----------------------------------------------------------------ابي ان يردهم من قول الراوي معترض بينهما علي سبيل التاكيد تو وانما غضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2373	-5719983619559249780	230	386.5	184	383	60.05221939086914	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0205	true	4391506008116640178	129	198	665	983	1455	300	ابن ابي ليلي قال اتيت ابي ابن كعب فقلت------ وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء-------- يذهب به عني قال------ ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم ----	205	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0186	false	276736189791808750	225	299	1065	1399	1402	300	ابن الديلمي ق-ال اتيت ابي -بن كعب فقلت له قد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عز وجل--------- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك شء ولم	186	-5719983619559249780	270	457.5	209	350	77.14286041259766	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	0	65	0	309	1490	300	في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امي المءمنين الا تري الناس قد خاضوا قال او قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ق-لت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الفصل ليس بالهزل من تركه	220	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1260	false	-2998745104450175879	175	282	872	1426	1516	300	في المسجد في في--------------- الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه قاخبرته فق----------------------ال او-قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت ظرف والمرور به محذوف يدل عليه قوله فاذا الناس يخوضون غب الخوض هوالشروع في الماء والمرور فيه ويستعار في الامور واكثر ما ورد في القران ورد فيما يذم الشارع الشروع فيه نحو قوله تعالي ذرهم في خوضهم يلعبون قوله ما المخرج منه-------------------------------------------------------------------------ا تو المخرج بفتح الميم موضع الخروج وهو ايضامصدر تقول خرجت خروجا ومخرجا المعني ما السبب الموصل عند وقوع تلك الفتنة الي التقصي عنها والتخلص منها قوله هو الفصل ليس بالهزل من قوله	1260	-5719983619559249780	167	174.5	130	665	25.112781524658203	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	88	149	426	709	1490	300	لا تزيغ به الاهواء ول--------------ا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا ت--------------------شبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم	220	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1264	false	4304242700119202854	20	115	104	587	1548	300	لا تزيغ به الاهواء والفاظه بقوله ولا تلت-----------------بس به الالسنة وصفهما بذلك في قوله ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد فان الشبع والطعم من الامور الباطنه والثواب وخلافه من الظاهرة والعريف في العلماء للعهد والاشارة الي قوله تعالي وكونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم	1264	-5719983619559249780	256	477.0	200	504	50.79365158081055	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	15	83	88	440	1476	300	راوني---- فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد--- تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيق----ول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة ---فيقول -هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها---- فيقول فكيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقو---لون من النار ---فيقول عز وجل هل راوها ---فيقولون لا والله يا رب فيقول فكيف لو راوها	243	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1340	false	-4765826148286140807	229	299	1248	1604	1607	300	راوني قال فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون--- قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها فيقولون لا والله يا-رب ما راوها قال فيقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول ------فهل راوها قال يقولون لا والله يا-رب----------- ما راوها	1340	-5719983619559249780	308	516.0	248	383	80.41775512695312	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	25	54	112	244	1384	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	247	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0688	false	5932897185076049042	0	29	0	132	1556	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	688	-5719983619559249780	132	264.0	103	132	100.0	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0263	true	-8446791117260734632	134	237	831	1516	1818	300	الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجلي-------ل الحي القيوم القادر القاهر العل-ي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب ا-----لمجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي والوافي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاء-------م الحافظ الوكيل الباطن في ابن ماجه الفاطر وفي نسخة الناظر وهوالصواب لان الباطن تقدم انفا السامع المعطي------- المحي- المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم	263	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1415	false	5874556809637152752	210	300	1156	1767	1767	300	الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السلام البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القادر القاهر العالي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد -------الوالي الراشد------------- الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف -------المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي -الواقي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل -----------------------------------الناظر------------------------------- السامع المعطي المانع المحيي المميت------- الجامع الهادي الكافي الابد العالم-	1415	-5719983619559249780	578	1074.0	493	713	81.06591796875	78	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0268	true	-3054733266752057256	224	255	1015	1180	1401	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال اقرا-------- امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	268	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1432	false	-7411298666723949493	222	254	1224	1396	1637	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمدل-له ولا اله الا الله والله اكبر	1432	-5719983619559249780	158	308.5	128	173	91.32948303222656	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0274	true	-3733321288470229318	109	153	517	716	1415	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد-------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	274	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1430	false	-1662641883633871556	143	198	730	981	1469	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد مابين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد-لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1430	-5719983619559249780	197	370.5	154	252	78.17460632324219	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	123	403	561	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك	287	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0672	false	-3143346085644412008	270	300	1386	1545	1545	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك-	672	-5719983619559249780	152	290.0	124	160	95.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0289	true	2251555668950386809	34	64	164	304	1516	300	سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت وابن مردويه---- عن ابي	289	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3270	false	-5194220502026356214	11	41	54	198	1492	300	سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو رواه الترمذي 5768 عن ابي	3270	-5719983619559249780	129	240.5	101	144	89.58333587646484	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0291	true	-2957859945342001927	53	95	250	444	1369	300	الله عليه مثل قوله وعرضت عليك يوم القيامة طب عنه 2212 اتا----ني جبريل فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه------- لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	291	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0670	false	-6618920793168865428	152	194	801	991	1462	300	الله عليه وسلم جاء ذات------- يوم والبشر في وجهه فقال انه جاءني جبريل فقال-------- ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	670	-5719983619559249780	147	232.5	111	205	71.70731353759766	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0296	true	-7531779683386479013	264	295	1315	1471	1494	300	تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلم فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي	296	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1269	false	3584357029018016509	31	60	153	296	1614	300	تعلموا القران فاقرءوه-------- فان مثل القران لمن تعلم فقرا- وقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه ف-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء	1269	-5719983619559249780	140	252.5	111	156	89.74359130859375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0299	true	5958681342983208384	17	51	88	271	1447	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط في	299	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1277	false	-6401872230138721862	143	176	737	918	1600	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير ص--لاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار الفصل	1277	-5719983619559249780	175	341.5	142	183	95.62841796875	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	171	252	832	1218	1432	300	ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان والي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فلان يغدواحد--------------------------------------كم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من-------- ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر 2325-------------------------------------- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد---- ثلاث خلفات عظام سمان------------- فثلاث ايات يقرا--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	300	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1233	false	2399301998628930125	65	168	335	814	1519	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او-- العقيق فياتي---- بناقتين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع-- رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك فقال افلا يغدو احدكم الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله خسر له من ناقة او ناقتين وثلاث خسر له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل رواه مسلم 2111 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	1233	-5719983619559249780	332	562.5	257	496	66.93548583984375	58	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	127	152	591	724	1444	300	يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران و--ذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	301	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1259	false	1901269420498951324	207	232	1127	1260	1614	300	يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران عن ذكري و--مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	1259	-5719983619559249780	129	245.0	105	135	95.55555725097656	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	215	244	1027	1166	1444	300	علي 2335- من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	301	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1265	false	8400774418211184510	153	182	797	938	1549	300	عليه وسلم من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	1265	-5719983619559249780	134	256.0	106	141	95.03546142578125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0318	true	-3204999610982471269	184	240	939	1211	1469	300	ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما من غير اثم ولا قطع رحم قالوا------------- كلنا يحب ذلك -قال فلان يغدو-احدكم الي المسجد ف--------يقرا او يتعلم ايتين من كتاب الله خير له من-------- ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	318	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1233	false	2399301998628930125	65	124	335	609	1519	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياتي------- بناقتين كوماوين في---------------- غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك فقال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا--------- ايتين من كتاب الله خسر له من ناقة او ناقتين وثلاث خسر له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1233	-5719983619559249780	225	366.0	176	310	72.58064270019531	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	94	120	418	531	1347	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ت ع-----------------------------------ن ابي هريرة 2632------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له	333	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1272	false	5906669174604960267	83	132	435	674	1534	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وعمر بن ابي خثعم الراوي يضعف وقال محمديعني البخاري هو منكر الحديث 2150 وعنه قال قال رسول الله صلي الله وعليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له	1272	-5719983619559249780	100	167.0	76	239	41.84100341796875	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	240	300	1059	1347	1347	300	لكل شء عروس وعروس القران الرحمن هب عن علي 2639 لقد قراتها يعني سورة الرحمن علي الجن ليلة الجنة فكانوا احسن مردودا في المنتخب ردا منكم كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت عن جابر 1 الواقعة 1 2640 من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة-	333	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1282	false	-8263532035927437952	84	112	427	559	1481	300	لكل شء عروس وعروس القران الرحمن 2181 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله ص------لي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة	1282	-5719983619559249780	88	125.0	68	289	30.449827194213867	15	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0340	true	-363564874616879404	151	173	714	822	1440	300	اما يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ذلك---------------------- قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر	340	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1283	false	1105983071533780277	129	157	680	810	1511	300	الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية في كل يوم قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر	1283	-5719983619559249780	104	188.5	82	130	80.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	191	550	929	1416	300	من قرا منكم بال-تين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0633	false	-6305272778331217933	219	265	1048	1290	1465	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي ا----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	633	-5719983619559249780	239	451.0	194	380	62.894737243652344	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	269	1081	1216	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	350	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0556	false	5833636546516236386	167	195	930	1065	1595	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	556	-5719983619559249780	135	270.0	107	135	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0360	true	6752519446253685136	195	216	947	1061	1481	300	اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه	360	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0874	false	-4870206923706073755	279	300	1422	1535	1535	300	اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه-	874	-5719983619559249780	113	221.0	93	114	99.12281036376953	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0363	true	-5556824710909434947	157	186	855	1004	1546	300	الله العبد بما يصيبه من الحمي والكبر و----البضاعة يضعها في كم-----ه فيفقدها فيفزع لها فيجد في كمه حتي ان المءمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	363	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0954	false	-7176390744591015716	13	41	63	208	1517	300	الله العبد بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها ح------------تي ان العبد- ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	954	-5719983619559249780	125	219.0	100	158	79.11392211914062	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	145	203	727	1013	1476	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه ن وابن	374	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3204	false	-5715779430470226276	32	90	160	455	1493	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما-داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم رواه ابن	3204	-5719983619559249780	276	510.5	222	300	92.0	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0389	true	-3680054026230969560	200	222	928	1027	1393	300	من فتح له منكم باب في الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية ان --	389	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1320	false	3364345295565508586	209	231	1092	1195	1539	300	من فتح له منكم باب--- الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه من ان يسال العافية رواه	1320	-5719983619559249780	93	170.5	73	106	87.73584747314453	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	25	62	113	277	1379	300	ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احد- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء	391	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1328	false	1370746102931368602	266	300	1387	1539	1539	300	ما من مسلم يدعو ل------------دعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء-	1328	-5719983619559249780	149	275.5	116	165	90.30303192138672	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	244	280	1185	1352	1442	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م رواه مسلم	396	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1314	false	-7044281888102463404	110	145	546	711	1474	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء-- رواه مسلم	1314	-5719983619559249780	164	321.5	129	167	98.2035903930664	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	232	263	1126	1279	1464	300	اعلمكم بشء- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	420	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0684	false	-3928541465561473088	213	249	1122	1299	1557	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منك- الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	684	-5719983619559249780	147	264.0	117	181	81.21546936035156	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	208	238	978	1116	1383	300	فتلك تسع- وتس-------------------عون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	421	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0686	false	2373550244702626239	265	298	1369	1527	1536	300	فتلك تسعة وتسعون بعد الاعداد وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	686	-5719983619559249780	138	261.5	108	158	87.3417739868164	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	135	161	629	749	1394	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الفرض حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	422	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0849	false	2044829831522204924	96	122	465	584	1462	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	849	-5719983619559249780	116	224.0	90	120	96.66666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0425	true	4152155402910667393	255	293	1256	1416	1443	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر	425	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1494	false	2375736275622641926	71	107	363	515	1493	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر	1494	-5719983619559249780	152	295.5	116	160	95.0	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	193	237	866	1081	1356	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	426	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1274	false	-6822759625046347250	158	202	768	983	1531	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	1274	-5719983619559249780	214	427.0	170	215	99.53488159179688	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	5	45	22	214	1356	300	من قال حين يصبح -سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د عن ابن	426	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1486	false	-3260755460688296836	221	260	1088	1281	1504	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحيت تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته رواه ابو	1486	-5719983619559249780	186	361.0	147	193	96.37305450439453	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	47	111	224	500	1356	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام وكتب له بها عشر حسنات وحط- عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح---- حم د	426	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1487	false	5583521981276282165	154	213	848	1104	1555	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل------------ وكتب له ----عشر حسنات وحطت عنه ----عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان- قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال حماد	1487	-5719983619559249780	249	449.5	191	281	88.61209869384766	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	244	297	1107	1348	1356	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك ال----له لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب في- يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب- في تلك الليلة من ذنب	426	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1489	false	-5148375492093471918	205	258	1023	1265	1474	300	من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك -انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه من يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة من ذنب	1489	-5719983619559249780	232	441.5	181	247	93.9271240234375	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	273	298	1253	1369	1375	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل	427	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1420	false	7666876110960083657	143	167	689	798	1469	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله------- وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل	1420	-5719983619559249780	109	210.0	85	116	93.96551513671875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	142	201	687	945	1375	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د عن بعض بنات النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم	427	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1486	false	-3260755460688296836	156	221	800	1088	1504	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين ينسي حفظ حتي يصبح رواه ابو داود 2394 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1486	-5719983619559249780	239	447.0	181	288	82.98611450195312	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	62	103	307	501	1375	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم---- اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركاته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د عن ابي	427	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1497	false	1442467751394456229	168	206	901	1085	1562	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبرك-ته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه ومن شر--------- ما بعده ثم---- امسي فليقل مثل ذلك رواه ابو	1497	-5719983619559249780	171	312.0	134	198	86.36363983154297	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	96	119	423	533	1345	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	428	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1269	false	3584357029018016509	77	101	383	495	1614	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	1269	-5719983619559249780	109	214.5	86	112	97.32142639160156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	124	198	553	897	1345	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل----- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات احد في ذلك اليوم---- باكثر مما اتي به الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما	428	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1430	false	-1662641883633871556	220	288	1086	1406	1469	300	من سبح----- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات---- في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك--- او زاد علي ما	1430	-5719983619559249780	308	565.0	242	353	87.25212097167969	63	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0432	true	678395279926686503	264	300	1216	1375	1375	300	من قال قبل ان ينصرف ويثني رجل-ه من صلاة المغرب والصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له-	432	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0691	false	-4431774604150996236	95	131	482	644	1478	300	من قال قبل ان ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له	691	-5719983619559249780	159	303.0	124	162	98.14814758300781	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	0	51	0	246	1373	300	بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكانت--- حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولا يحل لذنب--- يدركه الا الشرك وكان من افضل الناس عملا الا رجلا يفضله يقول افضل مما قال حم عن عبد الرحمن بن غنم 3533 اذا انصرفت من--------------------------- صلاة المغرب	433	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0691	false	-4431774604150996236	131	189	644	923	1478	300	بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكانت له حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولم يحل لذنب ان يدركه الا الشرك وكان من افضل الناس عملا الا رجلا يفضله يقول افضل مما قال رواه احمد 976 وروي الترمذي نحوه عن ابي ذر الي قوله الا الشرك ولم يذكر صلاة المغرب	691	-5719983619559249780	205	371.0	162	279	73.47669982910156	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	238	283	1096	1316	1383	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة	443	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1274	false	-6822759625046347250	158	202	768	983	1531	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة	1274	-5719983619559249780	214	420.0	170	220	97.2727279663086	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	196	265	976	1345	1530	300	علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهدين ت ك عن عمار بن ياسر رواه النساءي عن	447	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1545	false	-7608200540001737298	32	96	148	498	1536	300	علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق ف---ي الرضي والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين------------------- رواه النساءي من	1545	-5719983619559249780	337	644.0	275	372	90.59140014648438	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	235	300	1201	1539	1539	300	عن ابن عباس 3615 --------------اللهم اقسم ---------------لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علي---نا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1539	false	-4975611001902984762	156	222	793	1134	1524	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله اللهم اقسم لنا قض اي اجعل لنا------------------------------- معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1539	-5719983619559249780	288	544.5	234	372	77.41935729980469	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	6	46	20	210	1442	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي------------------------------------------------------------------------------------------------ في نفسي نورا واعظم لي نورا	449	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0787	false	1581829782855596297	165	216	823	1082	1536	300	اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و---امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري متفق عليه وفي رواية لهما واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا	787	-5719983619559249780	163	287.0	130	286	56.99300765991211	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	156	238	751	1163	1442	300	المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق وال-----------------------------------------------------------------------مغرب ق ت ن ه عن عاءشة 3619 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع و-من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	449	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1523	false	-8353161488003579684	196	283	1048	1480	1567	300	المسيح الدجال اللهم اغسل خطا----ياي ب--ماء -الثلج والبرد ونق قلبي كما ينق------------ الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب متفق عليه 2460 وعن زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع و من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	1523	-5719983619559249780	343	638.0	273	484	70.86776733398438	62	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	86	187	364	871	1417	300	اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة وفجاة بضم الفاء وفتح الجيم وبفتح الفاء وسكون الجيم فيكون مقصورا وسواء كانت مقصورة او ممدودة فهي بمعني بغتة انتهي من فيض القدير نقمتك وجميع سخطك م د ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر 3635 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس 3636 اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ	451	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1524	false	-6388345380393888112	231	300	1235	1562	1562	300	اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقمتك وجميع سخطك رواه مسلم 2462 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل رواه مسلم 2463 وعن اب----------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ-	1524	-5719983619559249780	152	227.5	123	635	23.937007904052734	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	32	61	119	258	1417	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	451	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1538	false	-1813097152129245282	193	222	994	1131	1538	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم -ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا -ي فيما تحب	1538	-5719983619559249780	137	264.0	108	139	98.56114959716797	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0452	true	7907079993001419520	180	226	830	1054	1429	300	اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م----------------------------------- عن ا--بي هريرة 3646 الل---------------------هم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	452	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1535	false	3559034743361569631	158	216	774	1056	1495	300	اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر رواه مسلم 2484 وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	1535	-5719983619559249780	210	388.5	166	282	74.46808624267578	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	16	74	75	334	1384	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	458	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1430	false	-1662641883633871556	142	198	726	981	1469	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما-----بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد-لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1430	-5719983619559249780	252	485.5	197	261	96.55172729492188	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	122	147	562	690	1342	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	459	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1422	false	4866325103426671343	154	179	792	920	1556	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1422	-5719983619559249780	128	256.0	103	128	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	186	240	812	1101	1379	300	الي-- وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي الحوبة بضم الحاء وبفتح الحاء له الفاظ كثيرة واوزان كثيرة ومعان كثيرة مختلفة ومعناها هنا الاثم انتهي قاموس واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة	460	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1537	false	6464666706049188746	78	114	416	598	1615	300	العبد وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة	1537	-5719983619559249780	167	295.5	133	301	55.481727600097656	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	0	23	0	124	1454	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل------- والولد غير الضال ولا المضل	461	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1548	false	5796933256048369542	178	201	888	1012	1515	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من -------الاهل والمال والولد غير الضال ولا المضل	1548	-5719983619559249780	117	223.0	95	131	89.31298065185547	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم ---------------لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون--- علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1539	false	-4975611001902984762	163	213	824	1091	1524	300	اللهم اقسم لنا قض اي اجعل لنا------------------------------- معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا	1539	-5719983619559249780	248	473.0	204	298	83.22147369384766	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0465	true	-4694559488096167175	153	190	746	926	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم والغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	465	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1145	false	4641945737655572664	264	299	1373	1542	1546	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن ------الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	1145	-5719983619559249780	165	311.5	131	183	90.16393280029297	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0465	true	-4694559488096167175	149	186	728	909	1482	300	عن ابي هريرة 3780 اللهم اني اعوذ بك من ال-------------------------هدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم والغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ	465	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1529	false	-1837052196660970952	263	300	1363	1547	1547	300	عن ابي اليسر قوله---------- اعوذ بك من الهدم قض الهدم بالسكونمن الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن ------الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ-	1529	-5719983619559249780	147	237.5	116	209	70.33493041992188	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0480	true	-1072765039651969499	69	176	295	747	1349	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا اله وحده يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	480	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1429	false	-862001334120544075	105	195	591	968	1572	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكب----------------------------------------------------------------ر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	1429	-5719983619559249780	374	717.0	284	453	82.56070709228516	86	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0506	true	8456217596552462257	34	89	168	407	1414	300	قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير ق---لت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك	506	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0670	false	-6618920793168865428	203	251	1036	1243	1462	300	قلت يا رسول الله اني اكثر الصالة عليك فكم اجع- لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت----------------------------------- فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا يكفي همك ويكفر لك ذنبك	670	-5719983619559249780	192	363.0	146	243	79.01234436035156	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0520	true	2061555675618492515	208	259	1088	1330	1545	300	علي رضي الله عنه عن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد هذا المنبر يقول من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره واهل دويرات حوله هب------------------------- وقال اسناده ضعيف	520	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0690	false	5330794711675962348	105	159	581	844	1560	300	علي رضي الله عنه------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد هذا المنبر يقول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره واهل دويرات حوله رواه البيهقي في شعب الايمان وقال اسناده ضعيف	690	-5719983619559249780	233	437.0	184	270	86.29629516601562	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0524	true	2122042275071562183	184	230	844	1086	1406	300	كدوي النحل---------------- فمكثنا ساعة--------- فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	524	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1542	false	-82198952359896286	0	49	0	254	1565	300	كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقضنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر	1542	-5719983619559249780	220	386.5	177	274	80.2919692993164	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0585	true	4743917646473581001	214	246	1110	1270	1508	300	الكريمة 4374 عن علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله تعالي----- فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	585	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3303	false	609959689889197367	65	97	335	499	1539	300	الكعبة 5834 وعن علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله تعالي فيهم فانهم لا-يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون	3303	-5719983619559249780	150	279.0	121	165	90.90908813476562	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	46	96	233	482	1495	300	ففيم العمل------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار----- مالك	586	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0167	false	3435731853004545003	129	183	690	956	1519	300	ففيم العمل يا سول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك	167	-5719983619559249780	249	480.5	199	266	93.60902404785156	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0611	true	-6311318703850169965	147	176	726	856	1470	300	عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي------------------- فقال--- صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك -كان له اربع اعين فاتيا رسول	611	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0112	false	8740399498679078837	108	140	562	708	1560	300	عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له صاحبه لا تقل--- نبي -انه لو--- سمعك لكان له اربع اعين فاتيا رسول	112	-5719983619559249780	123	206.0	96	153	80.39215850830078	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0611	true	-6311318703850169965	176	209	856	1025	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال----------------------------- لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا الي سلطان ببرء فيقتله	611	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0113	false	7984351709248206998	141	178	739	925	1595	300	الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا---------- ببرء --قوله	113	-5719983619559249780	146	258.0	117	208	70.19230651855469	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0611	true	-6311318703850169965	206	256	1007	1267	1470	300	سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة --يهود و--لا تع-دوا في السبت---- فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود------------ دعا ان---- لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ----------ان تقتلنا --يهود	611	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0114	false	8865461404519680660	220	276	1143	1430	1545	300	سلطان ل-----يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالا- ان داود عليه السلام دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	114	-5719983619559249780	242	409.5	193	297	81.48148345947266	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0645	true	-1097136726415457367	0	61	0	322	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم هما في النار---- فلما راي الكراهة في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم	645	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0189	false	4038931931743985108	23	67	112	340	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم هما في النار قال فلما راي الكراهة في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذري-تهم	189	-5719983619559249780	224	433.5	181	326	68.71165466308594	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0676	true	-8287613841450181870	186	254	919	1252	1451	300	عن ابي ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن------------ وقرا عليه ان ذات الدين عند الله الحنيفي--------ة لا المشركة ولا اليهودية ولا النصران-------------ية ومن يعمل---- خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو كان لابن اد---------م واد لابتغي اليه ثانيا ولو اعطي اليه ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	676	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2959	false	-3325875838356877947	67	142	326	692	1449	300	عن ابي كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا وقرا فيها ان---- الدين عند الله الحنيفية المسلمة ل------------ا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يعمل فيه خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو -ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو ان له ثا----نيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	2959	-5719983619559249780	291	518.0	229	387	75.19380187988281	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0678	true	-6575784907507482024	200	300	969	1434	1434	300	القران في ساءر المواطن فيذهب القران وقد رايت ان نجمعه ف-------قلت له يعني لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي عمر هو- والله خير فلم يزل بي عمر----- حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدره ورايت فيه مثل الذي راي عمر قال زيد وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاجمعه قال زيد فوالله لءن كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران ف---قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله-	678	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1307	false	-2852829661492223918	82	169	417	828	1507	300	الق-----------------------------ران واني اري تامر بجمع القران قلت-------- لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك------------ ورايت في ذلك- الذي راي عمر قال زيد -------------------------قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو- كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله	1307	-5719983619559249780	345	558.0	269	499	69.13827514648438	62	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0679	true	8863476975417493635	0	57	0	285	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت فيه الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من الرقاع واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براء-ة مع---- خزيمة بن ثابت الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم	679	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1307	false	-2852829661492223918	169	219	828	1073	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابو بكر وعمر-------------------- فتتبعت القران اجمعه من العسب -واللخاف---------------- وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة-------- الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم	1307	-5719983619559249780	231	410.0	183	290	79.6551742553711	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	0	121	0	629	1516	300	من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاي-------------------------------------------------------ات فيقول ضعوا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما انزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال	684	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1310	false	1390188708304780669	2	121	10	622	1506	300	من المثين فقرنتم بينها -ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك -قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء -------------------------------------------الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال	1310	-5719983619559249780	526	917.5	423	702	74.92877197265625	88	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0685	true	-7908773428487879590	9	118	39	621	1563	300	انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذ-يفة اختلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حف----صة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث -بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------ للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا المصحف في المصاحف بعث عثمان	685	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1308	false	550314693603528900	191	299	953	1536	1541	300	انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر------------------ زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث ابن -----------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث اذا اختلفتم في شء من القران-- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا ال-صحف في المصاحف -رد عثمان	1308	-5719983619559249780	489	845.0	395	637	76.7660903930664	75	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	25	90	144	471	1437	300	قال سمعت هشام بن حكي---------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا -----------------------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان	691	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1299	false	6444107574446016223	213	300	1205	1634	1634	300	قال سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان-	1299	-5719983619559249780	281	476.0	223	444	63.28828811645508	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0697	true	8060903698784712849	242	279	1167	1357	1442	300	لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط فقال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	697	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1304	false	-2586559992900983740	100	133	507	677	1533	300	لقي رسول الله جب-------------------ريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط -قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	1304	-5719983619559249780	168	323.0	135	190	88.42105102539062	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	155	233	743	1135	1462	300	كنت ب--المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد	698	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1301	false	3036246219244148256	192	264	1051	1410	1574	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد	1301	-5719983619559249780	346	656.5	277	404	85.64356231689453	67	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	258	300	1245	1462	1462	300	حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددت-ها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم-	698	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1303	false	-7102899417380069985	0	42	0	219	1544	300	حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالينها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم	1303	-5719983619559249780	215	418.0	174	219	98.17351531982422	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0708	true	7916496858652991254	0	60	0	284	1450	300	وسلم علي رجل كانه فرخ منتوف -------------------------من الجهد فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء قال ------------------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---- فدعا الل---ه فشفاه ش اخرج--ه مسلم	708	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1547	false	5046562416386241396	109	184	570	930	1525	300	وسلم عاد رجلا-------------- من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله به فشفاه الله رواه مسلم	1547	-5719983619559249780	243	382.0	188	376	64.6276626586914	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0713	true	6821682911594885812	83	172	383	816	1483	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالت الله البلاء فاساله المعافاة ومر علي رجل وهو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال يا ابن ادم وهل تدري ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ومر علي رجل وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فاسال ش 1 محظور الدعاء 1 4936 ابو هريرة عن ابي هريرة قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو قاعد فصلي ركعتين فقال اللهم	713	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1509	false	-3503383963616038536	134	188	681	956	1555	300	-سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول ال---------------------------------------لهم اني اسالك تمام النعمة فقال -----------------اي شء تمام النعمة قال------------- دعوة ارجو بها خيرا فقال ------ان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من الناروسمع رجلا ي-------قول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب---------------------------------------------------------------- لك فسلوسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا وهو----------------- يقول اللهم	1509	-5719983619559249780	215	328.0	166	439	48.97494125366211	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0716	true	-1797897620953586331	20	78	96	364	1446	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها--------- وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم و----الكبر	716	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1477	false	2747767392703797958	210	270	1167	1444	1621	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة و----ما فيها واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر	1477	-5719983619559249780	262	500.0	205	281	93.23843383789062	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0717	true	4715954014751503516	255	300	1263	1498	1498	300	عمر سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه---- حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي-	717	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1488	false	-289930271077808161	222	261	1120	1331	1536	300	عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي	1488	-5719983619559249780	181	324.0	147	246	73.57723236083984	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	217	285	1105	1444	1520	300	رضي الله عنه عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم- شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا في مجالسهم يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	727	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0691	false	-4431774604150996236	203	267	988	1310	1478	300	رضي الله عنه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل منا لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة وافضل رجعة قوما شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا----------- يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	691	-5719983619559249780	316	610.0	252	340	92.94117736816406	61	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0749	true	-3070502674774070255	229	300	1059	1396	1396	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقال اني كنت سالتك المرة الاولي واني الان اقول ما تامرني ان اقول قال قل اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت وما اخطات وما عمدت وما جهلت وما علمت ش 5084 ------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه ح--صين كم تعبد اليوم الها قال---- سبعة ستة في الارض وواحد- في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء-	749	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1530	false	268645772421044043	41	102	202	496	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم نظر الي القمر فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا فان هذا هو الغاسق اذا وقب رواه الترمذي 2476 وعن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	1530	-5719983619559249780	183	206.0	146	442	41.402713775634766	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0751	true	3872850277485125067	221	261	1101	1289	1484	300	عن سعد ------------قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيء-ا اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين لا حول	751	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1433	false	-5844760956342140960	260	300	1424	1615	1615	300	عن سعد بن ابي وقاص قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد-لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول-	1433	-5719983619559249780	165	275.5	130	206	80.09708404541016	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0757	true	-2149068708165407810	69	136	320	629	1436	300	صلي الله عليه وسلم ----يقول اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الايم ومن فتنة المسيح الدجال ز ن 5122 ابن عمر---- ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس يقول رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ماءة مرة ش مر برقم 5091 5123 عن ابن عمر قال كان النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني	757	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1459	false	-6425038722321419268	172	239	862	1176	1462	300	صلي الله عليه وسلم حكاية عن الله فانا اهل ان اغفر له تفسير لهذا الواو 2352 وعن---------------------------------------- ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس يقول رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ماءة مرة ----------------------------------رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه 2353 وعن بلال بن يسار بن زيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال حدثني ابي	1459	-5719983619559249780	175	254.5	134	389	44.98714828491211	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0772	true	940064847908134068	170	200	790	944	1421	300	ابي هريرة 5316-------------------------------- لن ينجي احد منكم عمله ول-------------------------------ا انا الا ان يتغمدني الل----ه برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ق---------------------- عن ابي هريرة	772	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1471	false	5185974757471978639	15	62	77	316	1615	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احد منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمته ف----سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا متفق عليه الحديث السابع عن ابي هريرة	1471	-5719983619559249780	142	224.5	113	243	58.436214447021484	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0774	true	-6518660871194783887	216	239	1015	1153	1422	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	774	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0266	false	5071807368739940519	273	298	1391	1537	1545	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك يقاياهم في الصوامع والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	266	-5719983619559249780	134	249.5	111	148	90.54054260253906	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0782	true	2038599742302644831	258	285	1240	1367	1429	300	يقال قمن وقمن وقمين اي خليق وجدير فمن فتح الميم لم يثن ولم يجمع ولم يءنث لانه مصدر ومن كسر ثني وجمع وانث لانه وصف وكذلك القمين	782	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0639	false	-5484250301917950397	106	133	507	631	1494	300	نه-- قمن وقمن وقمين اي خليق وجدير فمن فتح الميم لم يثن ولم يجمع ولم يءنث لانه مصدر ومن كسر ثني وجمع وانث لانه وصل و-ذلك القيمن	639	-5719983619559249780	119	228.0	92	127	93.70079040527344	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	100	126	474	620	1479	300	كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلع--نكم كما لعنهم	791	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2900	false	2786956861394115464	197	227	1019	1189	1562	300	كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي -يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليبلغنكم كما لعنهم	2900	-5719983619559249780	142	267.5	116	171	83.04093933105469	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	1	51	6	253	1450	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا--------------------------------- استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2973	false	-6272093886145873888	64	125	343	635	1508	300	احفظ الله اي راع حق ا-لله تعالي وتحر رضاه و تجاهك اي مقابلك وحذاءك والتاء بدل من الواو كما في تقاة وتخمة اي استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	2973	-5719983619559249780	209	356.0	165	294	71.08843231201172	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0815	true	2182134296847946936	165	188	821	928	1456	300	اعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	815	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2883	false	3218871972603712858	0	23	0	107	1466	300	اعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	2883	-5719983619559249780	107	214.0	84	107	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	4	38	19	197	1441	300	استحيا من الله تعالي حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي يعني من الله حق الحياء	818	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0975	false	-6252865919862894068	10	41	42	202	1522	300	استحيي من الله------ حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي-----ي من الله حق الحياء	975	-5719983619559249780	159	299.5	128	178	89.32584381103516	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	151	177	683	799	1407	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	828	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1466	false	3645369907206042325	124	149	679	791	1590	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	1466	-5719983619559249780	104	189.0	80	117	88.88888549804688	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	15	67	78	329	1405	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و---ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت رواه الترمذي	832	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1449	false	108172747823383153	28	80	140	392	1520	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو لقيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة-- رواه الترمذي	1449	-5719983619559249780	245	474.5	194	254	96.45669555664062	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	45	91	208	440	1461	300	ان العبد ليلتمس مرضات الله عز وجل فلا يزال كذلك فيقول الله عز وجل يا جبريل ان عبدي فلانا----- يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي عليه فيقول جبريل رحمة الله علي فلان ويقولها حملة العرش ويقولها من حولهم حتي يقولها اهل السموات السبع ثم تهبط--- الي	839	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1476	false	7835805632142146805	226	270	1165	1391	1545	300	ان العبد ليلتمس مرضاة الله------- فلا يزال بذلك فيقول الله عز وجل لجب--ريل ان -----فلانا عبدي يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي عليه فيقول جبريل رحمة الله علي فلان ويقولها حملة العرش ويقولها من حولهم حتي يقولها اهل السموات السبع ثم تهبط له الي	1476	-5719983619559249780	213	393.5	171	240	88.75	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	200	274	947	1298	1422	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر رواه الترمذي في باب ما جاء في الزهادة في الدنيا رقم 2341 عن ابي محمد وتعريف الزهادة بفتح الزاي اي ترك الرغبة فيها وقال الترمذي هذا حديث غريب	849	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2972	false	-702836322137468567	27	75	124	362	1467	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديل اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب ف----يها لو انها ابقيت لك-------------- رواه الترمذي وابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث غريب	2972	-5719983619559249780	227	407.5	180	351	64.67236328125	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0852	true	6110216113826234508	143	194	674	928	1474	300	وعالم او متعلم في اكثر النسخ مرفوع واللغ-ة العربية تقتضي ان يكون عطفا علي ذكر الله فانه منصوب مستثني من الموجب قال الطيبي هو في جامع الترمذي هكذا وما والاه وعالم او متعلم بالرفع وكذا في جامع الاصول الا ان بدل او فيه الواو وفي سنن ابن ماجه او عالما م---تعلما	852	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2918	false	3101416507976637381	249	300	1259	1510	1510	300	وعالم او متعلم في اكثر النسخ مرفوع واللهجة العربية تقتضي ان يكون عطفا علي ذكر الله فانه منصوب مستثني من الموجب اقول------ هو في جامع الترمذي هكذا وما والاه وعالم او متعلم بالرفع وكذا في جامع الاصول الا ان بدل او فيه الواو وفي سنن ابن ماجه او عالما او متعلما-	2918	-5719983619559249780	241	457.0	192	258	93.41085052490234	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	84	108	400	518	1429	300	عرض علي رب---------ي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	856	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2926	false	-8668628661763161586	210	236	1071	1197	1498	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2926	-5719983619559249780	117	220.0	93	127	92.12598419189453	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2906	false	-4498133707802001740	177	206	929	1070	1545	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	2906	-5719983619559249780	136	261.0	109	141	96.45390319824219	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	253	288	1172	1353	1406	300	الخطابي في --معالم السنن ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هي وما اري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي يحتمل عندي ان الرواية انما هي القصب بفتح الصاد وهي اطيناب مفاصل الحيوانات	861	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2576	false	1741233854929358387	31	65	172	348	1577	300	الخطابي في المعالم------ ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هو وما اري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح الصاد وهو اط-ناب مفاصل الحيوانات	2576	-5719983619559249780	171	321.0	137	183	93.44261932373047	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	4	25	20	115	1406	300	كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2907	false	-7150663802056151772	258	280	1364	1463	1557	300	كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2907	-5719983619559249780	93	184.0	72	99	93.93939208984375	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	49	75	220	349	1406	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة------------------------------------------------------------------------------ انتم اليوم خير منكم يومءذ	861	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3001	false	-7392591161627508756	152	193	760	966	1489	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة قال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ	3001	-5719983619559249780	125	230.0	99	207	60.386474609375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	245	300	1129	1393	1393	300	الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا- فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه-	863	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2964	false	103947926047466152	0	53	0	257	1507	300	الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل---- رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان ف----------اجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه	2964	-5719983619559249780	244	455.0	193	271	90.03690338134766	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	0	51	0	242	1461	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن ابي كبشة الانماري كفة كفة وفي حديث الزبير فتلقاه رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	864	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2964	false	103947926047466152	53	100	257	481	1507	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو -نيته ووزرهما سواء رواه الترمذي وقال هذا---------------- حديث صحيح 5288 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	2964	-5719983619559249780	171	284.5	130	245	69.7959213256836	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	198	238	956	1146	1461	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يدك- اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	864	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2972	false	-702836322137468567	27	66	124	312	1467	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديل اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	2972	-5719983619559249780	180	320.0	142	197	91.37055969238281	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	166	211	838	1070	1465	300	استقبلت------------------ الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	869	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2910	false	-3282441829759780861	140	179	767	963	1580	300	استقبلت عين شمس وثلطت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة---------------------------------------------------------- فمن اخذه ب--حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	2910	-5719983619559249780	163	271.0	130	261	62.45210647583008	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	73	115	383	594	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ هناد	869	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3001	false	-7392591161627508756	152	194	760	971	1489	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة -قال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ رواه	3001	-5719983619559249780	207	401.0	165	212	97.64151000976562	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0878	true	4314054784165023036	94	134	466	673	1502	300	يا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك----- قادر يحق له-ا الحق ويبطل الباطل ايها الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	878	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2939	false	-4324535687665062952	88	127	452	651	1591	300	يا ايها الناس ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ------------كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	2939	-5719983619559249780	188	346.0	150	213	88.26290893554688	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0889	true	-7604397139555271337	171	244	820	1143	1390	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكر ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	889	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2953	false	8926724212585455246	209	270	997	1267	1422	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاك----------------------------------------------------را من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شا---كرا ولا صابرا	2953	-5719983619559249780	265	506.0	204	325	81.53845977783203	58	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0892	true	8764125819967484701	8	48	42	233	1419	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة	892	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1509	false	-3503383963616038536	130	165	665	833	1555	300	معاذ بن جبل -------------قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة--------- ارجو بها خيرا فقال -ان من تمام النعمة دخول الجنة	1509	-5719983619559249780	162	295.0	128	191	84.81675720214844	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	137	216	692	1090	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال ايها الناس انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله	896	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2163	false	-9116904766216885540	45	123	230	618	1542	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال----------- انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم -الله	2163	-5719983619559249780	384	740.5	307	401	95.7605972290039	73	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	125	378	611	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي الاشعري رواه ------الترمذي	902	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	false	-7298373654883587206	165	204	862	1078	1550	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنو- لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد---------------------- رواه احمد والترمذي	1036	-5719983619559249780	210	395.5	172	239	87.8661117553711	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0904	true	-2401871785794929822	25	58	117	260	1430	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة--------------------------------------- ومن كان له فرط يا موفقة ------فمن لم يكن له فرط------------ فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي حم ت عن ابن عباس رواه الترمذي	904	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1035	false	-4320934799038948525	178	219	906	1093	1520	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا-موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي----------------- رواه الترمذي	1035	-5719983619559249780	125	196.0	98	205	60.975608825683594	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0908	true	7485595302531653157	140	175	656	808	1366	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط --------قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	908	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1035	false	-4320934799038948525	178	217	906	1080	1520	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا-موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	1035	-5719983619559249780	149	263.0	115	175	85.14286041259766	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	259	297	1215	1409	1419	300	الله تعالي------ اذا اب----تليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة ان--ي انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له	914	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0963	false	7233190588386533424	224	263	1123	1320	1507	300	الله عز وجل يقول اذا انا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالي انا قيدت عبدي---- وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له	963	-5719983619559249780	170	301.5	135	206	82.5242691040039	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	50	98	241	477	1412	300	ان المءمن اذ- اصابه السقم ثم اعفاه اعفاه كعافاه الله تعالي من المكروه انتهي قاموس ح الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير---- عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	916	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0960	false	-4964675089702488652	146	186	776	968	1546	300	ان المءمن اذا اصابه السثم ثم -------------عافاه الله عز وجل----------------------------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير اذا عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه	960	-5719983619559249780	180	317.5	142	241	74.68879699707031	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0929	true	6501542877422767629	196	236	971	1225	1522	300	هذا ال-----وجه شرح الم--عني هتك حجاب الجنة باقتحام المكاره وهتك حجاب النار بارتكاب الشهوات فاما المكاره فيدخل فيها الاجتهاد في العبادات والمواظبة عليها والصبر علي مشاقها وكظم الغيظ والعفو والحلم وغيرها واما الشهوات التي النار محفوفة بها فالظ-----اهر الشهوات المحرمة	929	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2907	false	-7150663802056151772	31	70	166	408	1557	300	هتك الحجاب وصل الي المحجوب فهتك حجاب الجنة باقتحام المكاره وهتك حجاب النار بارتكاب الشهوات وام- المكاره فيدخل فيها الاجتهاد في العبادات والمواظبة عليها والصبر عن الشهوات ونحو ذلك----------------------- واما الشهوات التي النار محفوفة بها فالظاهر انها الشهوات المحرمة	2907	-5719983619559249780	203	345.5	168	266	76.31578826904297	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0933	true	4782314751136887623	126	170	559	775	1348	300	ما من مسلم ولا مسلمة يصاب -مصيبة فيذكرها وان قدم قدم بضم الدال من باب الخامس الثلاثي المجرد يقال قدم يقدم اي تقادم كما في القاموس ح عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله------------- له عند ذلك واعطاه الله مثل اجرها يوم اصيب بها	933	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1046	false	7304329593724442688	49	77	239	381	1542	300	ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان طال----------------------------------------------------------------------------------- عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله تبارك وتعالي له عند ذلك فاعطا-----ه مثل اجرها يوم اصيب بها	1046	-5719983619559249780	124	209.0	98	230	53.91304397583008	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0934	true	2341359119325485174	247	279	1206	1354	1461	300	عليه السلام بالمسيح لانه ---------كان لا يمسح بيده ذا عاهة الا برء او -------كان امسح للرجل لا اخمص لها او------ خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن او -------كان يمسح الارض اي يقطعها	934	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3082	false	4379503638360376583	223	261	1106	1283	1479	300	عليه السلام وقيل سمي عيسي بن لانه كان لا يمسح بيده ذا عاهة الا برا وقيل لانه كان امسح الرجل لا اخمص له وقيل لانه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن وقيل لانه كان يمسح الارض اي يقطعها	3082	-5719983619559249780	123	214.0	96	177	69.49152374267578	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	242	949	1103	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم ------------------فقال مه ق-الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك ق-الت بلي	946	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1045	false	-5406261929424739383	229	264	1102	1270	1454	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك فقالت بلي	1045	-5719983619559249780	144	263.0	112	174	82.75862121582031	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	0	48	0	267	1500	300	وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في---------------------------------------------- غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل ف--------------ي البغي	955	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2003	false	-7263215495561609326	30	88	129	430	1499	300	قال من الغي-رة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما------- التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي -------يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب ال--له فاما الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما-------- التي يبغض الله فاختياله في الفخر وفي رواية في البغي	2003	-5719983619559249780	218	370.5	176	328	66.46341705322266	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	115	141	525	643	1392	300	يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2822	false	-5779544097316134298	3	30	17	141	1503	300	يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2822	-5719983619559249780	114	216.5	88	124	91.93548583984375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2823	false	3100329313555577780	36	67	182	321	1541	300	من حمي مءمنا من منافق------- بعث ا----له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم -من رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	2823	-5719983619559249780	136	240.5	106	154	88.31169128417969	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0972	true	5542228579267943070	72	98	358	494	1447	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا مع---------------------كم فيه----- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة	972	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2281	false	-819307695168288867	273	300	1390	1532	1532	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا -------------------ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة-	2281	-5719983619559249780	115	208.0	94	162	70.98765563964844	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0984	true	-5825300436660971886	44	71	190	320	1432	300	وجبن خالع جبن خالع اي شديد كانه يخلع فءاده من شدة خوفه وهو مجاز في الخلع والمراد به ما يعرض من -نوازع الافكار وضعف القلب عند الخوف	984	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1121	false	6925753009921886866	142	168	703	827	1505	300	وجبن خالع نه------ اي شديد كانه يخلع فءاده من شدة خوفه وهو مجاز عن الخلع والمراد به ما يعرض من انوا-ع الافكار وضعف القلب عند الخوف	1121	-5719983619559249780	119	216.5	93	131	90.83969116210938	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	154	188	721	880	1431	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال قلنا بلي ف------------قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد رواه ابن ماجه	992	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2986	false	7280542167578762626	132	164	679	834	1537	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال ف---قلنا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل-------------- رواه ابن ماجه	2986	-5719983619559249780	139	243.5	110	172	80.81395721435547	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	167	578	811	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران	993	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0285	false	-7229634310032896410	67	115	329	563	1531	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال م---ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران	285	-5719983619559249780	229	440.0	182	237	96.62447357177734	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	166	265	804	1267	1447	300	القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم	993	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0286	false	-3967290902234167274	67	160	365	805	1532	300	-------فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيه القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار-------------------- رواه مسلم	286	-5719983619559249780	435	848.0	343	467	93.14775085449219	90	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	273	294	1340	1460	1482	300	تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة--------------------- يدخله----- القراء المراء-ن باعمالهم------------------------------------ وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء	994	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0342	false	4825496420085837973	0	34	0	183	1559	300	تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخلها قال القراء المراءون باعمالهم رواه الترمذي وكذا ابن ماجه وزاد فيه وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء	342	-5719983619559249780	120	207.0	99	183	65.57376861572266	17	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	0	21	0	99	1482	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	994	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2980	false	4030134795511201106	5	28	24	131	1475	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	2980	-5719983619559249780	99	189.5	78	107	92.52336120605469	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	200	257	966	1268	1482	300	اذا غابو-----ا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب ك عن ابن عمر 7479------------ ان يسير الرياء شرك وان من عادي ---اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	994	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2985	false	-6212738168628724266	66	126	334	646	1511	300	اذا كانوا سفرا لم يتفقدوا واذا شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان يسير الرياء شرك و---من عادي لله وليا------ فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يتفقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يقربوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	2985	-5719983619559249780	223	354.5	178	322	69.2546615600586	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	0	35	0	179	1486	300	الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءن الناس باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	997	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2986	false	7280542167578762626	74	108	378	552	1537	300	الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون----- باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	2986	-5719983619559249780	172	335.0	138	179	96.08938598632812	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	103	187	469	844	1379	300	من الارض------- كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم----------------------------------------------------------------------------------------- يطوق-----ه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة 7618 لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حق الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة م عن ابي هريرة 7619 من ----------------------اخذ من الارض شبرا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 7620 من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ ع------------ن ابن عمر	1009	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1803	false	2619955133660848844	173	248	891	1251	1531	300	من الفصل الثالث كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ---- سبع ارضين حس ومعني التطويق ان يخسف الله به الارض فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق وقيل هو ان يطوق حملها يوم القيامة اي يكلف فيكون في طوق التكليف ل---------------------------ا من طوق التقليد لما روي عن سال----------------------------م عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ من الارض---------------------------------------------------------------------------------- شيءا بغي---------ر حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين الحديث الثاني عن ابن عمر	1803	-5719983619559249780	146	158.5	110	510	28.627450942993164	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	99	122	451	560	1379	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------- ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه---- يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1009	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1813	false	-3921676475096845466	161	187	774	894	1426	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه الي يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1813	-5719983619559249780	109	203.5	86	120	90.83333587646484	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	5	70	20	348	1425	300	لا يزال الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم ت عن سلمة بن الاكوع 7750------------------------------------------------------------- يحشر المتكبرون----------- يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن عمر رواه الترمذي	1021	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2878	false	-7346292975733942946	184	248	1026	1352	1619	300	لا يزال الرجل -------يذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم رواه الترمذي 5112 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون امثال الذر يوم القيامة----------- في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس---------------------------------------- تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة ال----------------خبال رواه الترمذي	2878	-5719983619559249780	229	379.0	183	400	57.25	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1025	true	-8729575066660847762	124	157	669	830	1479	300	ويح ----ويح كلمة ترحم وتوجع تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد يقال بمعني المدح والتعجب وهي منصوبة علي المصدر وقد ترفع وتضاف ولا تضاف يقال ويح زيد وويحا له وويح له	1025	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2141	false	-3160172962360033315	55	89	261	425	1546	300	ويحك نه ويح كلمة ترحم وتوجع يقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد تقال بمعني المدح والتعجب وهي منصوبة علي المصدر وقد ترفع وتضاف ولا تضاف يقال ويح زيد -ويحا له وويح له	2141	-5719983619559249780	157	302.5	125	165	95.1515121459961	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	268	296	1467	1612	1627	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم	1027	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2254	false	4066731086579933708	272	300	1351	1495	1495	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم-	2254	-5719983619559249780	144	283.0	117	145	99.31034851074219	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	159	186	714	852	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه	1030	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2753	false	2274235099470886014	83	186	437	973	1563	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانا نحن بك فان استقمت اسقمنا وان اعوججت اعوججنا رواه الترمذي 4839 وعن علي بن الحسين رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيهروام مالك واحمد اي تعرض لما هو سبب اللزوم البيت من الاشتغال بالله والمءانسة بطاعته والخلوة عن الاغيار وضمن بكي معني الندامة وعداه ب علي اي اندم علي خطيءتك باكيا الحديث الثامن عن ابي سعيد قوله تكفر نهاي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه	2753	-5719983619559249780	138	264.0	111	536	25.74626922607422	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	122	179	561	831	1386	300	ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة 7860 ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها ابعد مما بين المشرق والمغرب حم ق -عن ابي هريرة 7861 رحم الله من	1032	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2740	false	3312506400895688830	0	45	0	229	1524	300	ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنمرواه البخاري وفي رواية لهما يهوي بها في النار------------------------ ابعد ما--بين المشرق والمغرب 4814 وعن عب---------------د الله بن	2740	-5719983619559249780	181	289.5	141	271	66.78966522216797	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1034	true	9025600560534388234	120	153	563	732	1459	300	ابي هريرة 7887-------------------------------- ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك بها الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن- لسانه اشد مما يزل عن قدم---يه الخراءطي في مكارم الاخلاق	1034	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2751	false	-2038291272963350095	54	94	286	486	1509	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك به- الناس يهوي بها ابعد -ما بين السماء والارض وانه ليزل علي لسانه اشد مما يزل عن قدمهرواه البيهق-ي في --شعب الايمان	2751	-5719983619559249780	148	236.5	115	205	72.19512176513672	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	262	293	1267	1409	1442	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله---------- من ذا الذي يتالي علي ان- لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي رواه مسلم	1035	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1447	false	-994272539450736690	222	253	1149	1295	1516	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملكاو كما قال------- رواه مسلم	1447	-5719983619559249780	124	216.0	96	153	81.0457534790039	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	134	181	661	885	1442	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي -----------------------ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال صاحبه--- قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	1035	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3238	false	-2566943226016561856	7	56	33	270	1523	300	قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي------- فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	3238	-5719983619559249780	194	334.0	152	252	76.98412322998047	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2174	false	-1442912128175792020	208	242	1052	1209	1478	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2174	-5719983619559249780	120	234.0	95	157	76.43312072753906	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	257	299	1209	1420	1422	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر رواه الترمذي	1047	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2846	false	-4117277717867142058	258	296	1351	1549	1571	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله------------- رواه الترمذي	2846	-5719983619559249780	195	376.0	157	211	92.41706085205078	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	167	188	774	873	1422	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من	1047	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2848	false	-690556753971435029	278	299	1408	1505	1507	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسا------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من	2848	-5719983619559249780	84	145.0	65	109	77.06421661376953	17	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1054	true	-9054157801089455122	189	224	876	1033	1393	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1054	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0934	false	-8193087906181894222	223	258	1127	1284	1494	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	934	-5719983619559249780	157	314.0	122	157	100.0	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	135	173	649	838	1432	300	صلي الله عليه وسلم وبرقم 95 2603 ص 8150 اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعن------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1058	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1311	false	-1410618503672762318	234	264	1276	1438	1598	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1311	-5719983619559249780	151	255.0	123	198	76.26262664794922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1059	true	-4935206161622721894	73	102	362	511	1459	300	اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعن------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1059	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1311	false	-1410618503672762318	238	264	1295	1438	1598	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1311	-5719983619559249780	132	229.0	108	158	83.54430389404297	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	197	240	940	1153	1462	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د عن ابي	1060	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2757	false	8657448746424208956	57	99	290	503	1542	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو	2757	-5719983619559249780	208	411.0	166	213	97.65258026123047	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	99	289	488	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان كذلك----- والا رجعت الي قاءلها	1062	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2757	false	8657448746424208956	57	97	290	494	1542	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	2757	-5719983619559249780	198	388.0	159	204	97.05882263183594	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1074	true	-8729354939375669251	38	96	183	440	1382	300	رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان يا ابا بكر ثلاث --هن حق ما من عبد ظلم -مظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	1074	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2873	false	2598928566385648903	0	53	0	232	1498	300	رددت علي---------ه وقع الشيطان ثم قال------------------ يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاد- الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله بها قلة	2873	-5719983619559249780	224	408.5	172	260	86.15384674072266	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1086	true	2800427409329931989	66	91	322	428	1456	300	وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ابن	1086	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2749	false	2006999573017959999	2	26	9	115	1526	300	وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاهارواه	2749	-5719983619559249780	102	200.0	78	106	96.2264175415039	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1105	true	-5252411068218612386	100	132	473	631	1452	300	نفسه حقير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر وعدا طوره وهصه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو- اهون عليهم--- من الخنزير	1105	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2884	false	-5623381869096638364	29	62	172	333	1508	300	نفسه صغير وفي اعين الناس كبير واذا بط-ر وعدا طوره وهضه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس صغير حتي يكون اهون علي الله من الخنزير	2884	-5719983619559249780	146	265.0	114	162	90.12345886230469	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1120	true	-6984565806377235494	19	79	86	369	1488	300	ابي هاشم بن عتبة ان معاوية عاده وهو طعين فبكي--------- فقال له معاوية ما يبكيك------- اوجع------ ام حرص علي الدنيا قال -لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي-- عهدا فوددت اني تبعته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلك ان تدرك اموالا تقسم بين اقوام وانما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله	1120	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2933	false	-8339408114249413227	37	87	186	415	1524	300	ابي هاشم بن عتبة يعوده------------------ فبكي ابو هاشم فقال---------- ما يبكيك يا خال اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال كلا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا لم اخذ به قال وما ذلك قال سمعته يقول ---------------------------------------------------انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله	2933	-5719983619559249780	165	237.5	128	308	53.57143020629883	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	141	229	653	1076	1427	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الاب---------------------------------------------------------------------------------ل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا--------عطي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1125	false	-462599031070028789	110	230	541	1110	1473	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب غني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره	1125	-5719983619559249780	401	645.5	313	575	69.73912811279297	69	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	230	300	1081	1427	1427	300	فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من --غنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت----قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال ل-ه كاني اعرفك-	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1126	false	-4245566926150734490	155	226	788	1140	1493	300	فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ --به ني سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال انه كاني اعرفك	1126	-5719983619559249780	330	600.5	263	361	91.4127426147461	58	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	0	71	0	333	1429	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله----- فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم	1127	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1126	false	-4245566926150734490	226	300	1140	1493	1493	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله مالا فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما-رد علي -هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما-كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم-	1126	-5719983619559249780	304	533.0	239	367	82.83378601074219	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	71	112	333	530	1429	300	بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فخذ ما ----------شءت فوا-لله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1127	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1127	false	-2552226749748578108	0	43	0	200	1458	300	بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها ني سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ماشءت فو الله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	1127	-5719983619559249780	183	337.5	144	212	86.32075500488281	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1140	true	42549563644471037	63	154	310	733	1376	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة--------- لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار -قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قال ابي بن كعب ابو المنذر سيد القراء قدمت واحدا يا رسول الله فقال وواحدا ولكن ذاك في اول صدمة ع كر 8681 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة الا كانوا لهما حصنا حصينا من النار فقلنا يا رسول الله وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اثنين وقال ابو ذر يا رسول الله -------------------	1140	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1045	false	-5406261929424739383	4	106	16	509	1454	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قال ابي بن كعب ابو المنذر سيد القراء قدمت واحدا ق--------------ال وواحدا رواه الترمذي و--------------------ابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب 1756 وعن قرة المزني ان رج-----------------------------لا------------------------------------------------------ كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتحبه فقال يا رسول الله احبك الله كما احبه ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل ابن فلان -------قالوا----- يا رسول الله مات فقال رسول الله	1045	-5719983619559249780	230	331.0	178	622	36.97749328613281	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1208	true	8837910074954351508	22	90	95	423	1345	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار د والضياء عن عبد الله بن حبشي رواه ابو داود في باب قطع السدر برقم 5078 واخرجه النساءي وقال فيه عبد الله الخثعمي وحبشي بضم الحاء وسكون الباء وكسر الشين سءل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال------ من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1208	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1821	false	3978462620962396038	53	91	283	463	1537	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار------------------------------ رواه ابو داود------------------------------------------ وقال--------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكو- له فيها صوب الله راسه في النار	1821	-5719983619559249780	167	261.0	130	334	50.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	55	124	250	591	1410	300	ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما -قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1219	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1839	false	-7728717596510685550	9	55	53	278	1544	300	ابيض بن حمال الماربي--------------------- انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستط-عه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما--- ولي قال رجل يا رسول ال--------------له انما اقطعت له الماء العد قال فرج--------------------------------------------------------------------------------عه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1839	-5719983619559249780	198	309.0	155	344	57.55813980102539	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1224	true	-6528154673359920174	169	223	810	1070	1437	300	الايلاء هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته-------- اربعة اش--------------------------------هر فاكثر و---اختلف اهل العلم فيه اذا مضت اربعة اشهر 1 فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا مضت اربعة اشهر يوقف فاما ان يفء--------------- واما ان يطلق وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق 2 وقال	1224	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1983	false	-3087220678148623446	241	292	1238	1488	1533	300	الايلاء هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته اكثر من اربعة اشهر فلا يتعرض له قبل مضي اربعة اشهر فاذا مضت فاختلفوا-------- فيه فذهب اكثر الصحابة الي انه لا يقع الطلاق بمضيها بل-------------------------------------------------- يوقف فاما ان يفء ويكفر عن يمينه واما ان يطلق وهو قول مالك------- والشافعي واحمد واسحاق ---قال	1983	-5719983619559249780	142	198.0	112	318	44.65408706665039	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1237	true	4374646622319300549	96	145	443	652	1339	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في	1237	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1508	false	-6836086720949887391	76	125	355	564	1457	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في	1508	-5719983619559249780	209	418.0	160	209	100.0	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	57	85	261	407	1426	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	1241	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2588	false	-6542563255755022897	258	286	1314	1460	1526	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد و-كل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	2588	-5719983619559249780	143	274.0	115	147	97.2789077758789	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1246	true	-2103548051266650750	252	300	1250	1455	1455	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا-	1246	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1508	false	-6836086720949887391	76	124	355	561	1457	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا	1508	-5719983619559249780	205	405.0	158	206	99.51456451416016	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	236	270	1027	1178	1330	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم هق ه	1251	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1769	false	5116259902462318739	202	233	1053	1197	1532	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه	1769	-5719983619559249780	141	271.0	110	151	93.37748718261719	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1256	true	-5317814510840923779	235	264	1090	1212	1363	300	تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق د عن ابن عمر 9557---------------------------------- لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1256	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1756	false	307869875498574742	148	182	740	896	1473	300	تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق متفق عليه 2850 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1756	-5719983619559249780	103	179.0	78	156	66.02564239501953	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1274	true	-6763402516710691725	100	214	497	1064	1485	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكله الربا ه عن ابي هريرة 9767 لعن الله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء حم م ن عن جابر عزي صاحب الفتح الكبير 3 13 هذا الحديث للامام احمد ولصحيح مسلم ولدي رجوعي لصحيح مسلم وجدته في كتاب المساقاة باب لعن اكل الربا وموكله عن جابر وبرقم 1598 وكذلك وجدته في النساءي كتاب الطلاق باب احلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ ص 9768 ما ظهر في قوم الربا والزنا الا احلوا بانفسهم عقاب الله حم عن ابن مسعود 9769 لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة حم ن	1274	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1744	false	-5998592247262432157	119	164	614	840	1549	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابن ماجه 2829 وعن علي رضي الله عنه انه سمع رسول الله ل-------عن اكل الربا وموك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكاتبه ومانع الصدقة وكان	1744	-5719983619559249780	168	259.0	133	567	29.629629135131836	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1283	true	-8578330078940415578	271	300	1262	1395	1395	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل السوق قال--------- اللهم اني اسالك من خيرها----- وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني-	1283	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1521	false	-8807787419124286082	248	280	1302	1450	1555	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني	1521	-5719983619559249780	126	225.5	99	148	85.1351318359375	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1301	true	-129702862558137728	103	149	478	710	1457	300	---هو ان يشتري السلعة ويدفع الي صاحبها شيءا علي انه ان امضي البيع حسب من الثمن وان لم يمض البيع كان لصاحب السلعة ولم يرتجعه المشتري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو بيع باطل عند الفقهاء لما فيه من الشروط والغرر واجازه احمد وروي عن ابن عمر اجازته وحديث النهي منقطع	1301	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1765	false	-6620785451594974084	214	288	1045	1423	1477	300	نه هو ان يشتري السلعة ويدفع الي صاحبها شيءا علي انه ان امضي البيع حسب من الثمن وان لم يمض البيع كان لصاحب السلعة ولم ير-جعه المشتري يقال اعرب في كذا وعرب وعربن وهو عربان وعربون وعربون كحمدون قيل سمي بذلك لان فيه اعرابا لعقد البيع اي اصلاحا وازالة فساد لءلا يملكه غيره باشتراءه وهو بيع باطل عند الفقهاء لما فيه من الشر-ط والغرر واجازه احمد وروي عن ابن عمر اجازته وحديث النهي منقطع	1765	-5719983619559249780	230	432.5	184	380	60.52631759643555	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	166	233	830	1166	1503	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا ف------قال اله توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله تعالي الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقالوا قيسوا ما بينهما فوجداه الي هذه اقرب بشبر فغفر له ق --------------عن ابي	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1443	false	5713346076513364561	3	69	13	345	1531	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله توبة ق-ال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله------ الي هذه--- تقربي و----------الي هذه ان تباعدي فقال-- قيسوا ما بينهما فوجد-- الي هذه اقرب بشبر فغفر له متفق عليه 2328 وعن ابي	1443	-5719983619559249780	307	555.5	245	356	86.23595428466797	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	0	41	0	190	1482	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو---- قاءمة--- عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس رواه مسلم	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1445	false	4846751638049563013	189	228	914	1102	1474	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة من عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح----------رواه مسلم	1445	-5719983619559249780	180	333.0	143	198	90.90908813476562	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	88	134	425	667	1482	300	فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------------------------ فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1462	false	8312101492010792038	0	49	0	257	1605	300	فنام نومة فاستقيظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوض-----------------ع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاد-------ه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1462	-5719983619559249780	214	384.0	173	281	76.15658569335938	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	204	254	1006	1245	1462	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتي---تني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1333	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1449	false	108172747823383153	28	78	140	379	1520	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم--- انك لو لقيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1449	-5719983619559249780	231	448.0	182	242	95.45454406738281	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	245	298	1190	1459	1467	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	1335	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1473	false	497800322974097351	179	229	939	1193	1563	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله بها- سيءة واحدة	1473	-5719983619559249780	247	461.5	198	272	90.80882263183594	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	176	229	905	1153	1489	300	رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرو----ني في الب--------------حر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا ف-------------------فعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم ف-----------------------------------------------------------قال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب--------- فغفر له	1347	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1467	false	4133274925989876054	135	196	704	991	1522	300	رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه--------- اذا مات فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احد من العالمين فلما مات فعلوا--------------------------- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من--------------------- خشيتك يارب وانت اعلم فغفر له	1467	-5719983619559249780	137	159.5	108	356	38.48314666748047	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1352	true	-1637033982448646624	191	221	909	1077	1454	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده	1352	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0212	false	1219932197180962446	72	183	385	944	1546	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها ما انبتت خضرا رواه الدارمي وروي الترمذي نحوه وقال سبعون بدل تسعة وتسعون الفصل الثالث 135 عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن معاذ حين توفي فلما صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع في قبره وسوي عليه سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبحنا طويلا ثم كبر فكبرنا فقيل يا رسول الله لم سبحت ثم كبرت الله قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرجه الله عنه رواه احمد يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده	212	-5719983619559249780	161	301.5	132	565	28.495574951171875	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1352	true	-1637033982448646624	198	223	942	1089	1454	300	رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	1352	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1466	false	3645369907206042325	67	93	373	525	1590	300	رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	1466	-5719983619559249780	143	284.0	118	152	94.07894897460938	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	151	173	672	766	1325	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف	1376	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2294	false	-7017533323178669272	278	300	1437	1529	1529	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف-	2294	-5719983619559249780	92	174.0	71	94	97.8723373413086	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	17	47	83	226	1325	300	من ارسل بنفقته في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم	1376	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2305	false	6011065609262518610	203	233	1000	1141	1464	300	من ارسل -نفق-ة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم	2305	-5719983619559249780	140	269.0	110	143	97.902099609375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	214	239	1032	1152	1416	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في	1377	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2263	false	8833286152915763845	275	300	1350	1469	1469	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المسلمين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في-	2263	-5719983619559249780	116	224.0	92	120	96.66666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	180	214	868	1023	1443	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذه	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2266	false	-6480272721476562590	58	93	292	451	1527	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه	2266	-5719983619559249780	155	303.5	121	159	97.4842758178711	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	214	243	1023	1158	1443	300	الشعف او بطن واد من هذه الادوية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة رواه مسلم	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2267	false	6312245331608191088	145	169	705	823	1492	300	الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير----------------- رواه مسلم	2267	-5719983619559249780	116	219.0	92	135	85.9259262084961	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	90	131	412	608	1419	300	القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1379	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2269	false	4460614157889780285	160	188	842	984	1557	300	القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	2269	-5719983619559249780	142	275.0	114	196	72.44898223876953	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	121	152	557	711	1369	300	غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	1380	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0823	false	2147749356260243192	1	36	5	180	1503	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي -شفقا مما عندي حتي -هريق دمه	823	-5719983619559249780	143	247.0	114	185	77.29729461669922	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	45	82	204	378	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2289	false	5757552696113278388	156	191	818	984	1513	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلا--------ته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	2289	-5719983619559249780	166	326.0	131	174	95.40229797363281	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	230	800	1090	1412	300	لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2304	false	906294532557589978	43	99	231	519	1545	300	لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة----- لءلا يزهدوا في الجنة- ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	2304	-5719983619559249780	280	533.0	225	294	95.23809814453125	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	89	145	404	660	1412	300	جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك------------------------- ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب و-كلم اباك------ كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه--- سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت عن جابر------------------- رواه الترمذي	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3539	false	-7318338300515621270	68	131	333	630	1483	300	قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احد- قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا -قال يا عبدي---- تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية ق-ال الرب تبارك وتعالي انه قد سبق مني انهم------ لا يرجعون فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية رواه الترمذي	3539	-5719983619559249780	202	305.5	155	310	65.16129302978516	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1386	true	-1897235407823107331	213	258	1073	1289	1479	300	الا الله ك عن ابي هريرة 10654 الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	1386	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1160	false	-1786102793087115462	99	136	502	684	1525	300	صلي الله عليه -----------وسلم الا اخبركم بخير الناس ر------جل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله----------------- الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	1160	-5719983619559249780	171	303.5	134	216	79.16666412353516	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1390	true	-938811451655827660	131	185	578	845	1386	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة حم طب عن ابي امامة 10690 روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما- عليها و------غدوة في سبيل الله خير من -	1390	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2302	false	7854593216843366181	45	101	210	488	1520	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة رواه احمد 3850 وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه- وسلم من غزا في سبيل الله ولم ينو	2302	-5719983619559249780	200	339.5	156	279	71.68458557128906	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	144	190	658	881	1400	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د هق----------------------------- عن ابي ايوب	1400	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2297	false	3327569457185878084	46	89	228	454	1516	300	ستفتح ع-يكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث ----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه رواه ابو داود الحديث الرابع والعشرون عن ابي ايوب	2297	-5719983619559249780	190	328.0	151	253	75.09881591796875	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	100	137	451	634	1400	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله ابن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1400	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2300	false	6339154444814847667	257	294	1237	1419	1444	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله -بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثل الله علي تلك الحال	2300	-5719983619559249780	181	356.0	144	183	98.9071044921875	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	12	141	60	659	1424	300	يكون في السباق وهو ان يتبع الرجل فرسه شخصا فيزجره ويجلب عليه ويصيح حثا له علي الجري فنهي عن ذلك شرح الجامع الصغير علي الخيل يوم الرهان فليس منا طب عن ابن عباس 10818 لا سبق الا في خف او حافر او نصل حم 4 عن ابي هريرة 10819 لا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية 10820 من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار حم د ه ك عن ابي هريرة 10821 لا جلب ولا جنب لا جلب ولا جنب بفتح الجيم في الكلمتين وفتح اللام في الاول والنون في الثانية قال في النهاية الجنب بالتحريك في السباق ان يجنب فرسا الي فرسه الذي يسابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب	1404	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1067	false	3662774272191485054	210	246	1079	1264	1553	300	يكون في السياق وهو ان يتبع الرجل فرسه----- فيزجره ويجلب عليه ويصبح حثا عل---ي الجري فنهي عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنب بالتحريك في السباق ان يجنب فرسا الي فرسه الذي يسابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب	1067	-5719983619559249780	181	339.0	145	599	30.21702766418457	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1406	true	-6174055682120802824	109	201	508	954	1435	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ----------------------------------------------ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر 10835 ان الله تعالي يدخل بالسهم ثلاثة نفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة صانعه يحتس-ب في صنعته الخير والرامي ب--------------------------ه ومنبله رواه احمد في مسنده 4 146 وللحديث بقية وهو الحديث رقم 10834 ورقم 10835 حديث واحد في مسند عقبة بن عامر ففي المسند ومبنله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يرد النبل علي الرامي من الهدف	1406	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2313	false	3626109342821228414	42	157	225	808	1509	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه----- بقوسه و--تاديبه فرسه و--ملاعبته امراته فانهن من الحق رواه الترمذي وابن ماجه وزاد ابو داود والدارمي ومن ترك الرمي بعد ما علم-------------------------------------------------------------------------------------ه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال كفرها 3873 وعن ابي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة ومن رمي بسهم في سبيل الله الفصل الثاني الحديث الاول عن عقبة قوله ومنبله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يقال نبلت الرجل بالتشديد اذا ناولته النبل ليرمي به وكذلك انبلته قال ابو عمرو الزاهد نبلته وانبلته ونبلته ويجوز ان يراد بالمنبل الذي يرد النبل علي الرامي من الهدف	2313	-5719983619559249780	203	88.0	161	797	25.47051429748535	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1407	true	-5040548598544355915	153	270	675	1257	1394	300	من علم الرمي ثم تركه فليس منا م عن عقب------------------------ة بن عامر 1 الاكمال-------------------------------------------- من ا-لفرع الثاني في الرمي 1 10849 ارم بها يعني القوس الفارسية عليكم بهذه يعني القوس العربية وامثالها ورماح القنا فان بهذه يمكن الله لكم في البلاد ويزيد لكم في النصر ط ق عن علي 10850 بهذه وبرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد وينصركم علي عدوكم ق عن عويمر بن ساعدة 10851 ملعون من حملها يعني القوس الفارسية عليكم بهذه يعني القوس العربية وبرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد وينصركم علي عدوكم ق عن عويمر بن ساعدة 10852 ارموا يا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع محجن بن الادرع------------------------------------- قالوا من ك--------نت معه غلب قال فار---موا وانا معكم كلكم	1407	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2309	false	872023203074510973	169	231	901	1204	1541	300	من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي رواه مسلم 3864 وعن سلمة بن------- الاكوع قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارمو---ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايهديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معك- كلكم	2309	-5719983619559249780	128	157.0	98	699	18.311874389648438	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1408	true	3766937763497052570	196	238	873	1085	1377	300	ان الله ل-----يدخل بالسهم الواحد ثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به -----اركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ما يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته اهل--ه فانهن من الحق	1408	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2313	false	3626109342821228414	24	66	124	347	1509	300	ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وا-ن ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه و--تاديبه فرسه و--ملاعبته امراته فانهن من الحق	2313	-5719983619559249780	191	328.5	152	228	83.77192687988281	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل---------------------------- فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله-------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2313	false	3626109342821228414	35	85	185	444	1509	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به-------------------- الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق رواه الترمذي وابن ماجه وزاد ابو داود والدارمي ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه- نعمة تركها	2313	-5719983619559249780	152	245.0	121	280	54.28571319580078	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	164	698	796	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1415	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2419	false	1755903253030318140	162	183	841	939	1561	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2419	-5719983619559249780	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	77	0	417	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ا---بوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2341	false	2266841685189885942	203	292	1036	1511	1552	300	خلال فايتهن ما اجا---------------------------------------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم	2341	-5719983619559249780	328	527.0	268	562	58.36298751831055	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	64	132	346	695	1517	300	الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب------------------------------وا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستع-ن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2342	false	1378978014495008146	227	300	1194	1568	1568	300	الا ان يجاهدوا مع المسلمين متفرع علي هذه الخصلة وقوله فان هم ابوا فسلهم الجزية بيان للخصلة الثانية-- وكف عنهم فان هم ابوا فاستعين بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وا-ن حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم-	2342	-5719983619559249780	314	583.5	251	380	82.63157653808594	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1424	true	1764204956964035959	137	159	674	781	1467	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	1424	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2240	false	4027101952323469978	158	180	807	914	1533	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	2240	-5719983619559249780	107	214.0	85	107	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1426	true	1380569513315280284	246	300	1145	1408	1408	300	----عن ابي هريرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقالا من المغنم قال فذكره وضعف 11058 يا ايها الناس من عمل منكم لنا عملا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي-	1426	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2241	false	-3916085908607068966	115	182	565	883	1481	300	عدي بن عم----يرة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م قال ي-------------------ايها الناس من عمل منكم لنا عمل- فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	2241	-5719983619559249780	194	316.5	153	374	51.87165832519531	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	45	68	209	327	1464	300	فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه	1428	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2348	false	7723391958809275069	40	63	211	329	1554	300	فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه	2348	-5719983619559249780	118	236.0	95	118	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	29	125	128	633	1464	300	احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمعت الغناءم فجاءت ال----نار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاء-ا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلته----------------------------------------ا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق	1428	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2407	false	-8408142484885879181	47	140	232	716	1519	300	احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع- الغناءم فجاءت يعن النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغل---------------------------------------------------------------ول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضع-ها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا متفق	2407	-5719983619559249780	431	821.5	347	550	78.36363983154297	76	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	11	32	50	163	1458	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	1431	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2282	false	7906613442850862044	87	108	479	592	1630	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا	2282	-5719983619559249780	113	226.0	92	113	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	11	85	50	430	1458	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هك--------------------------------------------------------------------------------------------ذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اشرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	1431	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2306	false	-5091878347117436244	121	213	595	1067	1521	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي سقطت قلنسوته فما ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2306	-5719983619559249780	377	751.0	303	472	79.87287902832031	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1432	true	-8856794300017818951	40	97	203	488	1470	300	القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة الا الدين --------------م عن ابن عمرو ت عن انس 11116 القتل----------------------------------------------------------------------------------- في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع طب حل عن ابن مسعود 11117------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	1432	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2275	false	-1828057950797705084	183	256	921	1279	1481	300	القتل في سبيل الله يكفر كل شء ال---ا الدين رواه مسلم 3807 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله تعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد متفق عليه 3808 وعن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	2275	-5719983619559249780	122	86.0	94	490	24.897958755493164	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	218	286	1070	1401	1463	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فتقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1433	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2273	false	-1002356896756879038	36	101	189	502	1524	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ف-فعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركزا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي ن-----------------قتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	2273	-5719983619559249780	312	605.0	247	331	94.25981903076172	62	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	130	179	599	848	1387	300	للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده في الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويءمن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها--------------------------------------- ويشفع في سبعين ---	1434	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2292	false	6466147617385243806	20	65	96	322	1537	300	للشهيد عند الله ست- خصال يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	2292	-5719983619559249780	179	318.0	142	292	61.301368713378906	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	104	134	472	612	1412	300	من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد و--------------------------------------------------لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	1435	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2305	false	6011065609262518610	91	132	458	648	1464	300	من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال ابن ابي عميرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	2305	-5719983619559249780	139	264.5	109	190	73.15789794921875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1438	true	-6001244354022721372	22	54	105	255	1407	300	ما من الناس نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء و-------------------------------------------------لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	1438	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2305	false	6011065609262518610	90	132	455	648	1464	300	ما من------ نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال ابن ابي عميرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	2305	-5719983619559249780	139	256.5	109	199	69.8492431640625	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1440	true	-2668261184537564687	220	254	1056	1249	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة والمراة تموت بجمع	1440	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0956	false	9102245306134017970	142	170	689	847	1497	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والم--------راة تموت بجمع	956	-5719983619559249780	158	301.5	130	193	81.86528778076172	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	234	918	1140	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنت---هم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان	1450	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3004	false	8981074885591178529	131	171	700	905	1521	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا----- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان	3004	-5719983619559249780	195	356.5	156	225	86.66666412353516	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1460	true	-4852151827701298585	91	160	427	738	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم يا رسول الل-----------------------------ه لا تص---------------------------ل عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- هل راه احد منكم علي شء من اعمال الخير فقال رجل----------------- حرس معنا ليلة كذا وكذا---- فصلي عليه -------ثم مشي ا-لي قبره فجعل يحثو عليه ويقول ان--- اصحابك يظنون انك من اهل النار وانا اشهد انك من اهل الجنة ثم قال يا عمر انك لا تسال عن اعمال	1460	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2307	false	1917274988626307111	213	300	1103	1505	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل فلما وضع قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تصل عليه يا رسول الله فانه رجل فاجر ف-التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فقال هل راه احد منكم علي عمل الاسلام فق------ال رجل نعم يا رسول الله حرس----- ليلة في سبيل الله فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحثا عليه التراب وقال اصحابك يظنون انك من اهل النار وانا اشهد انك من اهل الجنة و--قال يا عمر انك لا تسال عن اعمال-	2307	-5719983619559249780	229	323.5	172	417	54.91606903076172	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	118	143	611	739	1541	300	ان يقدم المصدق علي اهل الزكاة فينزل موضعا ثم يرسل من يجلب اليه الاموال من اماكنها لياخذ صدقتها فنهي عن ذلك وامر ان تءخذ صدقاتهم	1465	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1067	false	3662774272191485054	107	132	572	700	1553	300	ان يقدم المصدق علي اهل الزكاة فينزل موضعا ثم يرسل من يجلب اليه الاموال من اماكنها لياخذ صدقتها فنهي عن ذلك وامر ان تءخذ صدقاتهم	1067	-5719983619559249780	128	256.0	103	128	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	72	0	386	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2341	false	2266841685189885942	220	292	1125	1511	1552	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم	2341	-5719983619559249780	386	772.0	314	386	100.0	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	57	127	309	664	1484	300	الا ان يجاهدوا مع المس---------------------------لمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستع-ن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2342	false	1378978014495008146	227	300	1194	1568	1568	300	الا ان يجاهدوا مع المسلمين متفرع علي هذه الخصلة وقوله فان هم ابوا فسلهم الجزية بيان للخصلة الثانية----- وكف عنهم فان هم ابوا فاستعين بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وا-ن حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم-	2342	-5719983619559249780	321	598.5	256	383	83.81201171875	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1491	true	-1703368435197264374	226	288	1075	1372	1441	300	عمر---- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود- خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي مال هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا عدو هناك غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا	1491	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2424	false	-4759904942102764646	261	300	1370	1556	1556	300	عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهودي خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا-	2424	-5719983619559249780	181	337.0	144	302	59.933773040771484	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1492	true	4303785434461900227	0	37	0	172	1451	300	فقال عمر اظننت اني نسيت ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعد وبك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر	1492	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2425	false	-8382857377025203225	9	46	57	234	1580	300	فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزي---لة من ابي القاسم فقال كذبت يا-عدو الله فاجلاهم عمر	2425	-5719983619559249780	160	282.5	126	182	87.9120864868164	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1499	true	-7303072529931464617	183	216	900	1064	1462	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة	1499	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2427	false	313516295008235999	269	300	1332	1485	1485	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله----- نفقة-	2427	-5719983619559249780	153	287.0	123	164	93.29268646240234	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	79	218	372	1054	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 2949 والبيهقي كتاب قسم الفء والغنيمة 6 296 ص 11544 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم خ 11545 عن عمر قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزا لنفسه ونفقة ا-هله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين د رواه ابو داود ----------------------------------------------------------------باب في صفايا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 2951 ص وابن سعد وابن ابي عاصم وابن مردويه ق ص 11546 قال عمر ما افاء الله-------------------------------------------------- علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2431	false	6273151145684190825	24	174	107	862	1476	300	---------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وانه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وانما هاجر بك ابوك ومال الشافعي الي التسوية وشبه بالميراث يسوي 4062 وعنه قال كان فيما احتج فيه عمر ان قال كا--------------------------------------------------------------------------------------نت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزء -------نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين-- رواه ابو داود الفصل الثالث 4063 عن المغيرة قال ان عمر بن عبد العزيز جمع بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها--------------------------------------- علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حي--------اة -----رسول الله صلي الله عليه وسلم	2431	-5719983619559249780	368	483.5	292	989	37.20930099487305	61	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	0	69	0	331	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون---------- فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ش حم م ت والدارمي رواه مسلم	1512	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2408	false	3348618729955106419	122	190	649	982	1518	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شيهد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا------------ رواه مسلم	2408	-5719983619559249780	311	578.5	246	346	89.88439178466797	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	59	150	286	738	1481	300	قال قرا عمر بن الخطاب ا-------------نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله ---------------------خمسه ال-اية ثم قال هذه لهءل---------------اء المهاجرين ثم قرا والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم الي--------- اخر الاية فقال هذه للانصار ثم قرا والذين جاء-ا من بعدهم الي اخر الاية ثم قال---- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة وليس احد الا له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم ثم قال لءن عشت -لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيه- جبينه	1535	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2429	false	-6021941518858188462	121	197	585	965	1481	300	قال قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم --فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول حتي بلغ وابن السبيل ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما اف------------------------------------------------اء الله- علي رسوله من اهل القري -حتي بلغ للفقراء ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم-------------- ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة ف--------------------------------------------------------------لءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	2429	-5719983619559249780	285	434.0	223	518	55.01930618286133	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1538	true	-7693517154580302927	135	170	674	834	1465	300	ابن عمر ان- عمر فرض---- لاسامة بن زيد اكثر مما فرض لي فقلت انما هجرتي وهجرة اسامة واحدة فقال ان اباه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م منك وانما هاجر بك ابوك	1538	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2431	false	6273151145684190825	0	47	0	213	1476	300	ابن عمر انه قال فرض عمر لاسامة بن زيد اكثر مما فرض لي فقلت انما هجرتي وهجرته----- واحدة -قال ان اباه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وانه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وانما هاجر بك ابوك	2431	-5719983619559249780	149	266.5	115	219	68.03652954101562	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	96	123	410	546	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت من جزعه	1557	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0083	false	-2863190119390749277	240	284	1226	1456	1543	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي ---------------------------------------------------------------------لامتي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما لامتي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	83	-5719983619559249780	67	8.5	51	299	22.40802764892578	14	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	23	56	102	233	1458	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا ت ه ك عن سهل بن سعد رواه الترمذي	1557	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1571	false	-3893383682457499518	114	140	585	696	1504	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا-------------------- رواه الترمذي	1571	-5719983619559249780	111	207.5	85	131	84.73282623291016	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	96	136	410	607	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه حم عن العباس بن مرداس ر-------------------------------------------------واه احمد في المسند عن العباس بن مرداس	1557	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1613	false	53760953005657364	48	93	230	459	1482	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه---------------------- رواه ابن ماجه وروي البيهقي في كتاب البعث والنشور نحوه الحد-يث الثاني عن --عباس بن مرداس	1613	-5719983619559249780	163	281.5	129	254	64.17322540283203	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1563	true	778685799280289203	237	278	1114	1305	1399	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله تعالي ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا ت عن------------------------------- علي------------------------------------ رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في التغليظ في ترك الحج رقم 812 هذا حديث غريب وفي اسناده مقال	1563	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1558	false	-5077631446691181896	48	89	237	442	1531	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله------ ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه الترمذي وقال----------------------------------------------- هذا حديث غريب وفي اسناده مقال	1558	-5719983619559249780	131	208.5	103	258	50.77519226074219	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1575	true	7920228322821845234	251	274	1197	1304	1416	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة------------ لا يضع قدما و---يرفع اخري الا حط----- عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة	1575	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1603	false	8904535456886057406	228	255	1219	1346	1570	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة	1603	-5719983619559249780	107	192.0	84	127	84.25196838378906	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1576	true	-6566384368516460819	0	41	0	195	1430	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشرة درجات ومن طاف بالبيت فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه كتاب ----	1576	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1606	false	1570278078972033327	254	290	1318	1489	1537	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له عشر----- درجات ومن طاف------- فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه--------------- رواه ابن ماجه AUTO باب	1606	-5719983619559249780	160	285.0	125	199	80.40200805664062	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	41	68	185	308	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1584	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1607	false	7559998273696303769	202	227	1044	1158	1527	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	1607	-5719983619559249780	114	214.5	89	123	92.68292999267578	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1585	true	-4529481495931081675	168	204	802	963	1394	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة رواه الترمذي	1585	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0913	false	-595865092332130163	35	65	173	311	1424	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر----------------- رواه الترمذي	913	-5719983619559249780	138	256.5	108	161	85.71428680419922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1585	true	-4529481495931081675	168	197	802	933	1394	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1585	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1203	false	-80211170127319317	255	283	1238	1363	1442	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1203	-5719983619559249780	125	242.5	97	131	95.41984558105469	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1588	true	920344039567991893	47	96	218	445	1441	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له صحبة 12105 ما ------------------رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر--------- منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر --------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة----- مالك	1588	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1610	false	-343383082928136967	217	280	1064	1349	1446	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فقيل ما رءي يوم بدر قال فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة رواه مالك	1610	-5719983619559249780	194	330.0	152	294	65.98639678955078	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	130	409	607	1422	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت ك عن عاءشة رواه الترمذي	1594	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0912	false	-4796668218935322506	95	131	477	660	1551	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض فطيبوا بها نفسا--------------- رواه الترمذي	912	-5719983619559249780	171	307.5	137	202	84.6534652709961	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	246	278	1167	1326	1422	300	الناس ان علي--- اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة --------------عتيرة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي ------العتيرة تفسيرها في الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث انها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاة تذبح في رجب وهذا هو الذي يشبه معني الحديث ويليق بحكم الدين	1594	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0915	false	1286350732818911197	16	134	78	684	1520	300	الناس ان علي كل اه---ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب ضعيف الاسناد وقال ----ابو داود والعتيرة منسوخة الفصل الثالث 1479 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بيوم باب العتيرة الفصل الاول الحديث الاول عن ابي هريرة قوله لا فرع اي لا فرع في الاسلام فا قوله الفرع والفرعة اول ولد تنتجه الناقة حس كانوا يذبحونه لالهتهم في الجاهلية وقد كان المسلمون يفعلونه في بدء الاسلام ثم نسخ ونهي عنه قوله ولا عتيرة خط العتيرة في الحديث شاة تذبح في رجب وهذا هو الذي يشبه معني الحديث ويليق بحكم الدين	915	-5719983619559249780	134	191.0	105	613	21.85970687866211	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1608	true	-7580400851860137486	158	199	721	931	1468	300	ايام التشريق--- ايام التشريق هي ثلاثة ايام تلي عيد النحر سميت بذلك من تشر-يق اللحم وهو تقديده وبسطه في الشمس ليجف لان لحوم الاضاحي كانت تشرق فيها بمني وقيل سميت به لان الهدي والضحايا لا تنحر حتي تشرق الشمس اي تطلع	1608	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1207	false	-5166033652123894703	67	108	330	543	1549	300	ايام التشريق نه ايام التشريق هي ثلاثة ايام تلي عيد النحر سميت بذلك من تتشريق اللحم وهو تقديده وبسطه في الشمس ليجف لان لحوم الاضاحي كانت تشرق فيها بمني وقيل سميت به لان الهدي والضحايا لا-تنحر حتي تشرق الشمس اي تطلع	1207	-5719983619559249780	207	402.0	167	214	96.72897338867188	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	244	300	1167	1451	1451	300	ان دماءكم واموالكم------ عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب --------------------وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	1610	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1582	false	-4937093592496468762	50	99	276	535	1587	300	ان دماءكم واموالكم محرمة عليكم ابدا كحرمة يومكم------------------------------------------------------- تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيلوربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربا-نا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	1582	-5719983619559249780	207	337.0	168	318	65.0943374633789	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	49	77	212	352	1451	300	اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا	1610	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1643	false	2806372376915699495	191	216	952	1078	1501	300	اي يوم هذا- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمه يومكم هذا في بلدكم -------------هذا الا لا يجني جان علي	1643	-5719983619559249780	117	217.0	92	140	83.57142639160156	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1620	true	-4068553184039017931	209	240	990	1153	1418	300	من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن سكن بالمدينة وصبر علي بلاءها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن مات في احدي الحرمين بعثه الله من الامنين يوم القيامة	1620	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1696	false	-7874294016135114452	199	230	1014	1175	1508	300	من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن سكن -المدينة وصبر علي بلاءها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن مات في احد- الحرمين بعثه الله من الامنين يوم القيامة	1696	-5719983619559249780	161	312.0	130	163	98.77300262451172	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	194	247	901	1138	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك د رواه ابو داود	1647	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1635	false	-5411400391343766277	246	297	1188	1420	1433	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا ف--------كان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك-- رواه ابو داود	1635	-5719983619559249780	209	384.0	162	254	82.28346252441406	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1648	true	-62319194382294514	90	129	421	605	1420	300	خطام البعير ان يءخذ حبل من ليف او شعر او كتان فيجعل في احد طرفيه حلقة ثم يشد فيه الطرف الاخر حتي يصير كالحلقة ثم يقاد البعير ثم يثني علي مخطمه واما الذي يجعل في الانف دقيقا فهو الزمام	1648	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2270	false	293526550409172404	110	149	575	758	1498	300	خطام البعير ان يءخذ حبل من ليف او شعر او كتان فيجعل في احد طرفيه حلقة ثم يشد ب-ه الطرف الاخر حتي يصير كالحلقة ثم يقلد البعير ثم يثني علي مخطمه واما الذي يجعل في الانف دقيقا فهو الزمام	2270	-5719983619559249780	181	355.0	142	184	98.36956787109375	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1677	true	-1923615514354577178	14	77	76	375	1462	300	ابن عباس ---------------قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بثمان عشرة بدنة مع رجل وامره فيها بامره فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف ازحف يقال ازحف البعير فهو مزحف اذا وقف من الاعياء انتهي النهاية 2 298 ب عليها منها شء قال انحرها ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1677	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1624	false	3351786443293469376	76	125	385	615	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة عشر--- بدنة مع رجل وامره فيها------------------------- فقال يارسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها ق-------------------------------------------------------------ال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1624	-5719983619559249780	155	253.0	119	319	48.58934020996094	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1696	true	-8717994749329024079	187	214	897	1028	1441	300	به واصل الضمد الشد يقال ضمد راسه وجرحه اذا شده-- بالضماد وهي خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل لوضع الدواء علي الجرح وغيره وان لم يشد	1696	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1655	false	7261112366737434421	120	147	606	738	1505	300	نه -اصل الضمد الشد يقال ضمد راسه وجرحه اذا شدهما بالضماء وهي خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل لوضع الدواء علي الجرح وغيره وان لم يشد	1655	-5719983619559249780	128	243.5	101	133	96.2406005859375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1730	true	-511497495211475522	157	180	753	865	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجب---------------------------------------ته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1730	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1897	false	4611745315891772337	38	65	175	313	1537	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان -اذا---- احدكم -------اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها- فان ذلك يرد ما في نفسه	1897	-5719983619559249780	94	152.5	74	151	62.25165557861328	17	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	69	192	387	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	1731	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0146	false	3138418485883705100	160	193	845	1039	1582	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	146	-5719983619559249780	194	383.0	161	195	99.4871826171875	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1739	true	-182266720510105199	194	218	883	1008	1392	300	ومفتر ومفتر المفتر الذي اذا شرب احمي الجسد وصار فيه فتور وهو ضعف وانكسار -يقال افتر الرجل فهو مفتر اذا ضعفت جفونه وانكسر طرفه	1739	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2183	false	-8855690967180038351	10	34	54	177	1521	300	ومفتر نه--- المفتر الذي اذا شرب احمي الجسد وصار فيه فتور وهو ضعف وانكسار ويقال افتر الرجل فهو مفتر اذا ضعفت جفونه وانكسر طرفه	2183	-5719983619559249780	120	227.0	96	126	95.23809814453125	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	225	251	1103	1228	1464	300	غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله	1758	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1811	false	6898958069826215709	218	244	1087	1210	1504	300	غير متخذ خبنة نه-- الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله	1811	-5719983619559249780	121	237.5	95	125	96.80000305175781	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	255	288	1242	1410	1464	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي --	1758	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1859	false	468002892565532744	152	279	758	1420	1545	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان ----------------------يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس رواه النساءي وروي ابو داود عنه من قوله وسءل عن اللقطة الي اخره الفصل الثاني الحديث الاول عن عمرو مقدمة الحديث سبق شرحها في باب الغضب قوله ان يءويه الجرين نه اوي واوي بمعني واحد والمقصور منهما لازم ومتعد ومن المتعدي هذا الحديث والمعني يضمه البيدر ويجمعه والجرين موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين قوله في	1859	-5719983619559249780	141	4.5	112	684	20.61403465270996	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1859	false	468002892565532744	143	176	721	877	1545	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1859	-5719983619559249780	154	301.0	121	157	98.08917236328125	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	103	176	539	892	1477	300	عن ابي هريرة قال جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2173	false	-8053861325547956677	143	200	713	980	1500	300	عن ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال هل تدري	2173	-5719983619559249780	248	442.0	195	369	67.20867156982422	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	176	296	892	1458	1477	300	ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها عب د رواه ابو داود	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2174	false	-1442912128175792020	133	245	693	1223	1478	300	ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها----- رواه ابو داود	2174	-5719983619559249780	511	946.5	401	579	88.255615234375	104	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	45	112	232	560	1476	300	علي رضي الله عنه عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فق--------------------------ال احسنت	1801	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2144	false	2256019223559472766	239	288	1232	1472	1527	300	علي رضي الله عنه------------------------- قال ي------------ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الح--د من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	2144	-5719983619559249780	190	299.0	149	359	52.92478942871094	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1825	true	-5187999814893228620	143	187	714	966	1521	300	ضربه بالمتيخة بالمتيخة هذه اللفظة--- اختلف في ضبطها -قيل هي بكسر الميم وتشديد التاء وبفتح الميم مع التشديد وبكسر الميم وسكون التاء قبل الياء وبكسر الميم وتقديم الياء الساكنة علي التاء قال الازهري وهذه كلها اسماء لجراءد النخل واصل العرجون وقيل هي اسم للعصا	1825	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2169	false	-5808719688906020938	211	256	1040	1290	1504	300	قوله بالميتخة نه------ هذه اللفظة قد اختلف في ضبطها فقيل هي بكسر الميم وتشديد التاء وبفتح الميم مع التشديد وبكسر الميم وسكون الياء قبل التاء وبكسر الميم وتقديم الياء الساكنة علي التاء قال الازهري وهذه كلها اسماء لجراءد النخل واصل العرجون وقيل هو اسم للعصا	2169	-5719983619559249780	236	443.5	192	256	92.1875	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	234	297	1126	1428	1443	300	الله عليه وسلم-- اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فو-الله ما علمت فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2172	false	-7281222191357677207	127	186	623	898	1457	300	الله عنه ان رجلا اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فو الله ما ع---------------لمت انه يحب الله ورسوله	2172	-5719983619559249780	257	452.5	201	307	83.7133560180664	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1834	true	8287199914603161373	30	91	158	494	1485	300	اسمها وخبرها سدت مسد مفعولي علمت لكونه مشتملا علي المنسوب والمنسوب اليه والضمير في انه يعود الي الموصول -والموصول مع صلته خبر مبتدا محذوف تقديره هو الذي علمت والجملة في جواب القسم قال الطيبي وفيه تعسف وقال صاحب المطالع ما موصوله وانه بكسر الهمزة مبتدا وقيل بفتحها وهو مفعول علمت قال الطيبي فعلي هذا علمت بمعني عرفت وانه خبر الموصول وقال	1834	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2173	false	-8053861325547956677	200	254	980	1269	1500	300	اسمه- وخبره ------سد مفعولي علمت لكونه مشتملا علي المنسوب والمنسوب اليه والضمير في انه يعود الي الموصولة والموصول مع صلته خبر مبتدا محذوف تقديره هو الذي علمت والجملة--- جواب القسم و-----------فيه تعسف وفي --------مطالع الانوار معناه فو الله الذي علمته انه يحب الله ورسوله------------------ فعلي هذا علم- بمعني عرف و انه خبر الموصول وفيه	2173	-5719983619559249780	228	365.0	186	337	67.6557846069336	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1843	true	-5148480922749811695	29	57	152	293	1448	300	بالكسر مفعلة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء لين واصلها موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج	1843	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2543	false	-7882956895102923933	254	282	1307	1447	1549	300	بالكسر مفعلة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وث-ر اي وطء لين واصلها موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج	2543	-5719983619559249780	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1872	true	8618246042122668865	169	204	842	1048	1495	300	-المسلحة القوم الزين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم علي غفلة فاذا راوه اعلموا اصحابهم ليتاهبوا له	1872	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3043	false	1403720996255975217	177	212	973	1180	1636	300	والمسلحة القوم الذين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم علي غفلة فاذا راوه اعلموا اصحابهم ليتاهبوا له	3043	-5719983619559249780	205	409.0	170	207	99.0338134765625	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1899	true	1792873061599327564	161	203	780	1010	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي حتي انتهي الي البيت فاضطبع فاضطبع ----------------------------------------------------------------------------الاضطباع هو ان ياخذ الازار او البرد فيجعل وسطه تحت ابطه الايمن ويلقي طرفيه علي كتفيه الايسر من جهتي صدره وظهره وسمي بذلك لابداء الضبعين ويقال للابط الضبع للمجاورة	1899	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1605	false	-164161720648759399	118	175	571	873	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم كان مبرا من هذا الحديث الحادي عشر والثاني عشر عن يعلي قوله مضطبعا نه الضبع بسكون الباء وسط العضد وقيل هو ما تحت الابط والاضطباع--- ان ياخذ الازار او البرد فيجعل وسطه تحت ابطه الايمن ويلقي طرفيه علي كتفه -الايسر من جهتي صدره وظهره وسمي بذلك لابداء الضبعين ويقال للابط الضبع للمجاورة	1605	-5719983619559249780	187	328.0	152	306	61.11111068725586	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1950	true	5608222053680081286	73	160	353	807	1529	300	عمر بن الخطاب----------------- كان اذا بعث عماله شرط عليهم ان لا تركبوا برذونا ولا تاكلوا نقيا برذون البرذون الدابة قال الكساءي الانثي من البراذين برذونه المختار 35 ب نقيا نقاوة الشء خياره وكذلك النقاية بالضم فيهما كانه بني علي ضده وهو النفاية لان فعالة ياتي كثيرا فيما يسقط من فضلة الشء يقال نقي الشء بالكسر ينقي نقاوة بالفتح فهو نقي اي نظيف الصحاح للجوهري 6 2514 ب ولا تلبسوا رقيقا ولا تغلقوا ابوابكم دون حواءج الناس فان فعلتم شيءا من ذلك فقد حلت بكم العقوبة ثم يشيعهم	1950	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2227	false	-7518672398962489191	110	150	540	739	1550	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان اذا بعث عماله شرط عليهم ان لا تركبوا برذونا ولا تاكلوا نقيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبسوا رقيقا ولا تغلقوا ابوابكم دون حواءج الناس فان فعلتم شيءا من ذلك فقد حلت بكم العقوبة ثم يشيعهم	2227	-5719983619559249780	181	334.0	145	471	38.42887496948242	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1950	true	5608222053680081286	0	27	0	142	1529	300	المهاجرون والانصار ارايتم لو ترخصت في بعض الامور م--ا كنتم فاعلين فسكتوا فقال ذلك مرتين او ثلاثا ف----------قال بشر بن سعد لو فعلت ذلك قومناك تقويم القدح	1950	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2823	false	3100329313555577780	228	254	1189	1327	1541	300	المهاجرون والانصار ارايتم لو ترخصت في بعض الامور ماذا كنتم فاعلين---------------- مرتين او ثلاثا فلم يجيبوا قال بشر بن سعد لو فعلت ذلك قومناك تقويم القدح	2823	-5719983619559249780	126	225.0	102	154	81.81818389892578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1953	true	-6439078553899385139	255	284	1243	1398	1490	300	العفاف و--التعفف وهو الكف عن الحرام والسءال من الناس اي من طلب العفة وتكلفها اعطاه الله اياها وقيل الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشء يقال عف يعف عفة فهو عفيف	1953	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2290	false	-3333730112300290522	270	300	1392	1547	1547	300	السءال نه التعفف -هو الكف عن الحرام والسءال من الناس اي من طلب العفة وتكلفها اعطاه الله اياها وقيل الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشء يقال عف يعف عفة فهو عفيف-	2290	-5719983619559249780	149	278.5	121	157	94.90445709228516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	135	165	631	775	1428	300	ظل الرحمن عز وجل في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وخان وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	1991	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2220	false	-584583059024423565	247	273	1219	1346	1476	300	ظل الله--------- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	2220	-5719983619559249780	121	209.5	95	146	82.876708984375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2021	true	-9018134263032657105	89	136	461	699	1492	300	علي قال قيل يا رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم الصراط المستقيم	2021	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3490	false	-1355078133491778667	79	122	399	632	1509	300	علي قال قيل ل--رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا-ولا-اراكم فاعلينتج-دوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم	3490	-5719983619559249780	227	433.5	184	238	95.3781509399414	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	121	233	572	1101	1415	300	اختصم- اليه مسلم ويهودي فراي ان الحق لليهودي فقضي ل-------ه فقال له اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر بالدرة ثم قال وما يدريك -قال --------------انا نجد----------- انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق----- ترك الحق عرجا وتركاه مالك وابن عبد الحكم في فتوح مصر رواه مالك في الموطا كتاب الاقضية باب الترغيب في القضاء بالحق رقم 2 ص 14448 عن محارب بن دثار ا------------------------------------ن عمر قال لرجل من ا--نت قال انا قاضي دمشق قال وكيف ت-------------------------------------قضي قال اقضي بكتاب الله قال فاذا جاء ما ليس في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2027	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2236	false	2712465820389292030	1	98	8	481	1533	300	اختصما الي عمر--------- فراي ا---لحق لليهودي فقضي له عمر به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بال---حق فضربه عمر بالدرة --وقال وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه-------------------------------- رواه مالك 3743 وعن ابن موهب---------------------------------------------------------------- ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال لابن عمر اقض ----بين الناس قال اوتعافيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال لاتي سمعت----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2236	-5719983619559249780	296	426.0	229	643	46.03421401977539	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2058	true	2094269976920715014	87	158	413	792	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اقول نهاكم عن القراءة وانا راكع او ساجد وعن تختم الذهب وعن لباس القسي وعن الركوب علي الميثرة الميثرة الحمراء--- الميثرة بالكسر------ مفعلة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء -لين واصلها مءثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال	2058	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0939	false	4343490386680893685	134	201	699	1045	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع رواه مسلم قوله والميثر---------------------ة الحمراء نه الميثرة ب--كسر الميم مفعلة من الوثار- يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء ولين واصلها موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم يعمل من حرير او ديباج------------------- ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال	939	-5719983619559249780	257	437.0	207	389	66.06684112548828	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2058	true	2094269976920715014	115	159	563	796	1512	300	بالكسر مفعلة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء لين واصلها مءثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال فوق	2058	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2543	false	-7882956895102923933	254	295	1307	1519	1549	300	بالكسر مفعلة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وث-ر اي وطء لين واصلها موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج وت-------------------تخذ كالفراش الصغير وتحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال او -	2543	-5719983619559249780	207	393.0	167	233	88.84120178222656	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	173	255	843	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي -	2066	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2092	false	-1252266440583071151	171	259	834	1290	1508	300	مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب وف------ي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل رواه	2092	-5719983619559249780	332	507.5	266	679	48.89543533325195	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2072	true	110373517151784256	47	69	240	346	1520	300	ان افضل عباد الله عند الله------ يوم القيامة امام عادل رفيق وان شر عباد ال-له عند الله------ يوم القيامة امام جاءر خرق	2072	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2221	false	-1838681882272452894	250	273	1267	1381	1514	300	ان افضل عباد الله عند الله منزلة يوم القيامة امام عادل رفيق وان شر----- الناس عند الله منزلة يوم القيامة امام جاءر خرق	2221	-5719983619559249780	99	169.0	78	119	83.19327545166016	18	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2076	true	-693579993171986926	248	281	1208	1373	1454	300	سمرة لا تسال الامارة فانك اذا اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2076	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2048	false	-2253676259373984080	0	33	0	164	1514	300	سمرة لا تسال الامارة فانك ا-ن اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير	2048	-5719983619559249780	163	320.0	130	165	98.78787994384766	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2087	true	4905027432266893432	246	272	1175	1304	1437	300	من ولي من امر الناس شيءا --فاغلق----- دون المسلمين او المظلوم او ذوي الحاجة اغلق الله دونه ابواب رحمته عن- حاجته وفقره افقر ما يكون اليه	2087	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2227	false	-7518672398962489191	80	108	395	531	1550	300	من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسلمين او المظلوم او ذ-ي الحاجة اغلق الله دونه ابواب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون اليه	2227	-5719983619559249780	127	230.5	101	137	92.70072937011719	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	291	1261	1462	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق	2094	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2194	false	-8216273308445401573	11	44	51	233	1579	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم متفق	2194	-5719983619559249780	179	344.0	146	201	89.05472564697266	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	189	289	943	1457	1503	300	وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم- جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان د ن ك عن عرفجة اخرجه ابو داود في كتاب السنة باب في قتل الخوارج رقم 4736 وقال المنذري اخرجه مسلم والنساءي عون المعبود 13 107 وراجع صحيح مسلم كتاب الامارة باب حكم من فرق امر المسلمين وهو مجتمع رقم 1852 واول الحديث انه ستكون هنات وعن عرفجة ص 14805 كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال------------------------------------------------------------------------ فوا بيعة الاول فال-------------------------------------------------------------اول واعطوهم حقهم الذي جعل الله له-م فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2094	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2195	false	299657486673301206	17	73	83	375	1575	300	وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان روا--------------------------------------------------------------------------------------ه مسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الحكم هذا عند تجدد كل زمان وتجدد بيعة وقوله اعطوهم حقهم كالبدل من قوله فوا بيعة ال-------اول وقوله فان الله ساءلهم تعليل للامر باعطاء حقهم وفيه اختصار اي فاعطوهم حقهم وان لم يعطوكم حقكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2195	-5719983619559249780	123	23.0	96	649	18.952234268188477	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2095	true	1717092516261314850	68	165	325	809	1429	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	2095	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2190	false	7744328195023756211	19	66	87	322	1560	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب لعصبية او يدعو ---لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	2190	-5719983619559249780	227	412.5	181	490	46.32653045654297	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	19	60	119	331	1600	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2191	false	-1217257533728277569	99	146	542	784	1569	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2191	-5719983619559249780	211	411.0	170	242	87.1900863647461	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2101	true	-5424773111109833379	254	298	1335	1545	1548	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل به من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل كان له بذلك اجر- وان يامر بغيره كان عليه منه	2101	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2185	false	3948568053961079416	149	192	727	934	1502	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل--- من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال- بغيره فان عليه منه	2185	-5719983619559249780	202	384.0	159	211	95.7345962524414	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2109	true	7574227694543840984	153	179	738	860	1475	300	عليكم اءمة- تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قيل يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2109	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2191	false	-1217257533728277569	161	184	854	966	1569	300	عليكم امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا----------- افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2191	-5719983619559249780	105	192.0	82	123	85.36585235595703	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	230	903	1073	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة اخرجه ابو داود	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2213	false	-3894258069196559612	255	290	1346	1498	1552	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه روا---------------ه ابو داود	2213	-5719983619559249780	144	259.0	111	173	83.23699188232422	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2115	true	-5114582435604104429	42	65	215	334	1518	300	الخريف الزمان المعروف من فصول السنة ما بين الصيف والشتاء ويريد به اربعين سنة لان الخريف لا يكون في السنة الا مرة واحدة	2115	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2235	false	9174646744386081026	202	225	992	1111	1478	300	الخريف الزمان المعروف من فصول السنة ما بين الصيف والشتاء ويريد به اربعين سنة لان الخريف لا يكون في السنة الا مرة واحدة	2235	-5719983619559249780	119	238.0	96	119	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2120	true	4144984079231960684	26	101	121	509	1438	300	يقال فلان حري بكذا -وحري بكذا وبالحري ان يكون كذا اي جدير وخليق والمثقل يثني ويجمع ويءنث تقول حري-ان وحريون وحرية واحرياء وهن حريات وحرايا والمخفف يقع علي الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث علي حالة واحدة لانه مصدر النهاية 1 376 ب ان ينقلب---------------------------------------------------------- منه كفافا كفافا------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكفاف هو الذي لا يفضل عن الشء ويكون بقدر الحاجة اليه وفي حديث عمر وددت اني سلمت من الخلافة كفافا لا علي ولا لي وهو نصب علي الحال	2120	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2237	false	-2418075130811635494	116	188	561	921	1463	300	يقال فلان حري بكذا او حر بكذا -بالحري ان يكون كذا اي جدير وخليق قي--------------------------ل حري ان كان اسم فاعل يكون مبتدا خبره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينقلب والباء زاءدة نحو بحسبك درهم اي الخليق والجدير كونه منقلبا منه كفانا وان جعلته مصدرا فهو خبر والمبتدا ما بعده والباء متعلق بمحذوف اي كونه منقلبا ثابت بالاستحقاق قوله ك كفافا مظ الكفاف هو الذي لا يفضل عن الشء ويكون بقدر الحاجة اليه---------------------------------------------------------- وهو نصب علي الحال	2237	-5719983619559249780	160	234.5	124	550	29.090909957885742	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2132	true	5573750100725627456	86	165	411	794	1397	300	ان فلانا اهدي الي ناقة وهي ناقتي اعرفها كما اعرف بعض اهلي ذهبت مني يوم زغابات زغابات زغابة بالضم موضع قرب المدينة القاموس 1 79 قال المحشي قوله وزغابة بالضم موضع ضبطوه بالفتح في غزوة الخندق ايضا مع اهمال العين ففي كلام المصنف نظر من وجهين هامش القاموس 1 79 ب فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة رواه الترمذي	2132	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1851	false	-7679873539025340941	257	285	1242	1372	1444	300	ان فلانا اهدي الي ناقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي------------------ رواه الترمذي	1851	-5719983619559249780	130	236.0	102	383	33.94255828857422	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	181	244	919	1216	1461	300	الله --وسلامه عليه 1 15122 لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها--------- الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا وبيصا الوبيص البريق وقد وبص الشء يبص وبيصا ومنه الحديث رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم النهاية 5 146 ب من نور ثم عرضهم علي ادم فقال	2135	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0189	false	4038931931743985108	263	300	1405	1573	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم--- لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط عن ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و--جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نور ثم عرضهم علي ادم فقال-	189	-5719983619559249780	146	232.0	113	308	47.40259552001953	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	68	100	323	479	1418	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2662	false	2104201303647393304	234	261	1209	1344	1565	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه الي قوله--------------------- اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم	2662	-5719983619559249780	127	239.5	101	156	81.4102554321289	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	68	143	323	699	1418	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم -قال الله --له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2678	false	6061672580891250391	81	156	417	793	1498	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا -عليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال --له الله ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا ا-----دم وذريته فقال اي	2678	-5719983619559249780	366	698.0	292	384	95.3125	67	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	124	173	604	835	1418	300	اختر ايتهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2679	false	8082733692618499096	89	176	439	892	1525	300	اختر ايته-ا شءت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمي----------------------------------------------ن اراد به لسان الشكر والنعمة لا لسان الحكم والاعتراف بالملك فذكر الفضل والنعمة لان جميع ما يبديه عز وجلمن مننه فضل وطول من مبتدا من منفوع ينفعه ومن مدفوع عنه يحرسه فقصد الشكر والتعظيم للمنة قيل اراد به وصف الله تعالي بغاية الجود والكرم والاحسان والتفضيل وذلك ان العرب رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم-او من اضوءهم-قال يا-رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد	2679	-5719983619559249780	179	166.5	142	503	35.586483001708984	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	173	247	835	1159	1418	300	كتبت له عمره اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك قد جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن	2136	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2680	false	-8769130882008333098	228	300	1195	1511	1511	300	كتبت له عمرة اربعين سنة قال يا-رب زد- في عمره قال ذل-ك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد -عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جع---لت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن-	2680	-5719983619559249780	310	592.0	239	324	95.67901611328125	67	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	87	179	435	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2137	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3246	false	6915013119667169418	91	136	458	698	1565	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار---------- فيما بين العصر الي الليل	3246	-5719983619559249780	233	443.5	188	256	91.015625	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	94	148	467	741	1466	300	خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم الحمم في حديث الرجم انه مر بيهودي محمم مجلود اي مسود الوجه من الحممة الفحمة وجمعها حمم النهاية 1 444 ب قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء ف-------------------ي النار ولا ابالي	2138	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0191	false	4926436836661835113	94	132	488	685	1536	300	خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم ال---ذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم ال------حمم فقال للذي في يمينه ال---------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة ولا ابالي وقال للذي في كتفه اليسري الي النار ولا ابالي	191	-5719983619559249780	148	242.5	120	293	50.51194381713867	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2140	true	-2837474308534077707	166	209	840	1063	1510	300	خلق الله ادم عليه السلام حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه هءلاء في الجنة ولا ابالي وقال للذي في كتفه اليسري وهءلاء في النار ولا ابالي	2140	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0191	false	4926436836661835113	94	132	488	685	1536	300	خلق الله اد------------م حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم ال---ذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه ال-----ي الجنة ولا ابالي وقال للذي في كتفه اليسري ال------ي النار ولا ابالي	191	-5719983619559249780	189	340.5	152	223	84.75336456298828	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2147	true	-4912204761354643258	69	287	346	1414	1479	300	هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا كسحاب مبني ومعني من عن اذا ظهر روايا جمع راوية قال في النهاية الروايا من الابل الحوامل للماء واحدتها رواية فشبهها بها ب الارض يسوقه- الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع الرقيع هم اسم لسماء الدنيا وقيل لكل سماء والجمع ارقعة وموج مكفوف اي ممنوع من الاسترسال حفظها الله ان يقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكوف تحفة الاحوذي 9 185 و 186 ب سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس ماءة ---------------------------------------------------------------------------------------سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين وما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس ماءة سنة	2147	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3247	false	5108384926106197341	5	160	24	782	1500	300	هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان هذه روايا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض يسوقها الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس-ماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءان بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد -------------------------------------------------------------------------------------------سبع سموات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خ--سماءة سنة	3247	-5719983619559249780	654	1210.5	518	1156	56.57439422607422	127	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2148	true	-5390044710694893340	198	283	1019	1415	1504	300	هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ---ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق------- السابعة بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله فوق ذلك د ه عن العباس بن عبد المطلب رواه الترمذي	2148	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3243	false	7285158982973145583	28	106	151	527	1570	300	هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهن ووركهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله فوق ذلك---------------------------- رواه الترمذي	3243	-5719983619559249780	348	625.5	274	413	84.2614974975586	66	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2149	true	3621256191885257010	33	293	170	1448	1487	300	هل تدرون ما-هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه زوايا الارض يسوقه- الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين---- ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة------------ حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم دليتم بتشديد اللام المفتوحة من ادليت الدلو ودليتها اذا ارسلتها البءر اي لو ارسلتم رجلا بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله علي الله اي علي علمه وملكه كما صرح به الترمذي في كلامه الاتي هو الاول اي قبل كل شء بلا بداية والاخر اي بعد كل شء بلا نهاية والظاهر اي بالادلة عليه والباطن اي عن ادراك الحواس وهو بكل شء عليم اي بالغ في كمال العلم به محيط علمه بجوانبه تحفة الاحوذي 9 187 ب ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم ت غريب عن ابي هريرة رواه ------الترمذي كتاب	2149	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3247	false	5108384926106197341	5	190	24	935	1500	300	هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان هذه روايا الارض يسوقها الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال------------ سماءان بعد ما بينهما------ خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خ-سماءة سنة ---قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دل------يتم--------------------------------------------------------------------------------- بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم-------------------- رواه احمد والترمذي وقال	3247	-5719983619559249780	876	1602.0	697	1302	67.2811050415039	164	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2155	true	-3491877889364635005	190	226	971	1149	1479	300	عمر قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه خ قط في الافراد اخرجه البخاري	2155	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3218	false	4870899288224111008	90	122	449	610	1522	300	عمر قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه روا-----------------ه البخاري	3218	-5719983619559249780	158	300.0	126	178	88.76404571533203	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2160	true	-4206993201777508333	0	43	0	223	1439	300	في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم واب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طله وفي الحديث------ لا غول ولا صفر وفي الحد----------------------------------------------------------------يث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالي وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	2160	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2621	false	-8313391672526535609	214	300	1073	1529	1529	300	في صور شتي ويغولهم اي يضلهم عن الطريق ويهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله وقيل قوله لا غلول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصورة المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له---- الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجنة سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالي وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها-	2621	-5719983619559249780	200	371.0	162	461	43.383949279785156	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2174	true	-8288981528409595299	55	121	269	568	1397	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي------ ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يورث وان	2174	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2002	false	2987645404971941569	233	300	1136	1433	1433	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثت--------ه فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا ي-رث وان-	2002	-5719983619559249780	284	534.5	221	308	92.20779418945312	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	247	278	1184	1317	1407	300	نزل فقال في الدين والذي نفسي---- بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل-------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2194	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1799	false	5575831679830559506	0	39	0	163	1504	300	نزل -قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	1799	-5719983619559249780	118	185.0	88	169	69.8224868774414	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	101	125	472	583	1386	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء	2195	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1796	false	6841114253731415878	68	92	326	435	1473	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	1796	-5719983619559249780	109	212.5	85	111	98.19819641113281	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	54	101	254	479	1412	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن ابي سعيد---------------------------- رواه ابو داود	2199	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1517	false	-5479028263620364214	99	154	497	760	1511	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عن ديني رواه ابو داود	1517	-5719983619559249780	197	349.0	155	276	71.3768081665039	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	236	267	1092	1225	1370	300	نزل فقال في الدين والذي نفسي---- بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل-------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2202	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1799	false	5575831679830559506	0	39	0	163	1504	300	نزل -قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	1799	-5719983619559249780	118	185.0	88	169	69.8224868774414	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	208	245	1032	1221	1478	300	اني عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال علي الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	2207	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1518	false	7164565124553062735	93	129	494	673	1553	300	اني عجزت عن كتا-بتي فاعني -قال---- الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل كبير د---ينا اداه- الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	1518	-5719983619559249780	173	312.5	138	189	91.53439331054688	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	103	192	515	943	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2389	false	-3639335345681513966	211	300	1093	1519	1519	300	لا الفين احدكم يجء سوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	2389	-5719983619559249780	425	839.0	337	428	99.29906463623047	87	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	192	240	943	1174	1476	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2390	false	-4034915956774067337	0	47	0	231	1497	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك متفق	2390	-5719983619559249780	228	453.0	181	231	98.70130157470703	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	179	228	831	1065	1415	300	صفاءح من نار فاحمي------------------------------------------- عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره ك-لما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1053	false	1113843067465962775	98	154	509	787	1537	300	صفاءح من نار وكانه تنقلب صفاءح الذهب والفضة لفرط احماءها وشدة عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كللما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها	1053	-5719983619559249780	229	436.5	180	278	82.37409973144531	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	228	287	1065	1361	1415	300	ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1054	false	2617743935027772136	166	225	913	1209	1625	300	ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال	1054	-5719983619559249780	296	592.0	237	296	100.0	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	221	282	1034	1333	1415	300	ولا صاحب ابل --------لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا -------------------------------------------تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1055	false	1937205489515016909	239	300	1295	1591	1591	300	ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا-	1055	-5719983619559249780	228	391.5	180	350	65.14286041259766	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	0	46	0	235	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1054	false	2617743935027772136	175	218	954	1174	1625	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا -------------------------------------------تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1054	-5719983619559249780	178	326.0	142	263	67.68061065673828	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	0	46	0	235	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1055	false	1937205489515016909	252	298	1350	1585	1591	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1055	-5719983619559249780	235	470.0	189	235	100.0	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	120	143	565	675	1434	300	الصنو المثل واصله ان تطلع نخلتان من عرق واحد يريد ان اصل العباس واصل ابي واحد وهو مثل ابي او مثلي وجمعه صنوان	2239	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3503	false	-7281601277777847845	184	207	935	1043	1530	300	الصنو المثل واصله ان تطلع نخلتان من عرق واحد يريد ان اصل --عباس واصل ابي واحد وهو مثل ابي او مثلي وجمعه صنوان	3503	-5719983619559249780	108	210.5	85	110	98.18181610107422	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	126	181	623	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي -	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2092	false	-1252266440583071151	171	259	834	1290	1508	300	مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جد-----------------------عه ال--دية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب وف------ي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل رواه	2092	-5719983619559249780	356	587.5	285	517	68.85880279541016	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	176	212	845	1022	1460	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة در-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة	2244	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1079	false	-5520896184371717553	168	250	852	1258	1511	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه الترمذي وابو داود وفي رواية لابي داود عن الحارث الاعور عن علي قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة	1079	-5719983619559249780	177	351.0	141	406	43.5960578918457	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	200	235	969	1133	1460	300	فما زاد فعلي حساب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	2244	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1080	false	6744621583554423989	81	184	432	927	1503	300	فما زاد فعلي حساب ذلك قوله حتي يتم ماءتي درهم الفاعل ضمير الرقة و ماءتي حال اي بالغة ماءتين كقوله تعالي فتم ميقات ربه اربعين ليلة قوله وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة شاة مبتدا و في الغنم خبره و في كل اربعين باعادة الجار بدل من الغنم وليس شاة هنا تمييزا مثله في قوله في كل اربعين درهما درهم لان درهما بيان مقدار الواحد من اربعين ولا يعلم هذا من الرقة فتكون شاة ثلثماءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1080	-5719983619559249780	160	302.0	126	495	32.3232307434082	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2248	true	-5958922879088477339	15	62	61	291	1475	300	اتحبان ان يسوركما الله بسوارين يوم القيامة من نار قالتا لا قال فاديا زكاته حم ت وضعفه----------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في زكاة الحلي رقم 635 وقال فيه ---------المثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث	2248	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1083	false	4141740238287157422	251	287	1279	1464	1520	300	اتحبان ان يسوركما الله بسوارين------------ من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه الترمذي وقال هذا حديث قد رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن -----------------------------------------------------------------------------------شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث	1083	-5719983619559249780	123	201.0	97	280	43.92856979370117	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	181	224	848	1052	1405	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	2255	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3123	false	-6762384636415294582	41	86	196	406	1487	300	ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه------------- ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	3123	-5719983619559249780	178	316.5	139	227	78.41410064697266	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2262	true	-2669368377876361077	65	99	300	448	1428	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه------------- قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر خ ن عن ابن مسعود رواه البخاري	2262	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2915	false	5785315853705961910	50	82	272	416	1533	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر----------------- رواه البخاري	2915	-5719983619559249780	131	239.0	102	161	81.36646270751953	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2263	true	5420840136879531515	222	274	1054	1291	1412	300	واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا سورة النساء اية 1 والاية التي في الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد سورة الحشر اية 18 ص تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثو-به من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة	2263	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0289	false	-4300035831425242644	190	229	983	1163	1519	300	واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا------------------ والاية التي في الحشر-------------------- اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد-------------------- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوابه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة	289	-5719983619559249780	179	314.5	140	238	75.2100830078125	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	275	300	1270	1391	1391	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج-	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1124	false	3582340736364207602	43	67	214	331	1494	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج	1124	-5719983619559249780	116	220.0	93	122	95.08197021484375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	0	77	0	369	1465	300	قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ما اسمك فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه ويقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	2266	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1124	false	3582340736364207602	67	142	331	691	1494	300	قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان الاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن --------اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه -يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	1124	-5719983619559249780	358	709.0	283	369	97.01896667480469	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	153	176	742	853	1465	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق	2266	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1164	false	-864742443236548939	40	62	192	303	1522	300	الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين متفق	1164	-5719983619559249780	108	213.0	86	111	97.29729461669922	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2278	true	-1449853297666407881	158	226	772	1080	1449	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قال قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا انه ليس منكم احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت ومال وارثك ما اخرت حم وهناد----------------- عن ابن مسعود 16150 بقي كلها غير كتفها ت صحيح عن عاءشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2278	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2915	false	5785315853705961910	50	94	272	472	1533	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله---- قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان م----------------------------------------------اله----------------- ما قدم- ومال وارثه ما اخر رواه البخاري 5169 وعن مطرف عن ابيه قال اتيت--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2915	-5719983619559249780	156	251.0	120	325	48.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	114	189	624	1017	1487	300	لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1123	false	-8238655814711165202	0	73	0	387	1511	300	لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1123	-5719983619559249780	375	720.0	303	400	93.75	67	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2284	true	6996031619362283664	249	282	1244	1410	1501	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار	2284	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1130	false	-1085656351784328410	111	143	503	663	1473	300	السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن م------نها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار	1130	-5719983619559249780	160	312.5	128	166	96.38554382324219	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	6	36	27	169	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2286	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2037	false	5101467466299673442	223	253	1137	1280	1524	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2037	-5719983619559249780	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	23	110	104	493	1402	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه فيخفيها من شماله	2288	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1154	false	-5036819799568915287	45	129	223	619	1522	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يارب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يارب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يارب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يارب هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يارب هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	1154	-5719983619559249780	344	605.0	267	399	86.21553802490234	67	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2294	true	-3576684349675311922	237	294	1116	1412	1437	300	سلامي سلامي السلامي جمع سلامية وهي الانملة من انامل الاصابع انتهي 2 396 ب من الناس ع-----------------ليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته وتحمله عليها او ترفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق	2294	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1138	false	4280736203481078419	97	151	520	814	1574	300	سلامي نه--- السلامي جمع سلامية وهي الانملة من انامل الاصابع وقيل واحده وجمعه سواء ويجمع علي سلاميات عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة وي----------------ميط الاذي عن الطريق صدقة متفق	1138	-5719983619559249780	239	417.0	191	315	75.87301635742188	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0846	false	4511580540716269847	244	277	1276	1447	1554	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعر-ف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	846	-5719983619559249780	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	98	161	479	786	1445	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة 16312 يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله--- بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح- صدقة و---تكبير- صدقة و---تحميد- صدقة	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1139	false	7770749538112330472	174	229	855	1121	1470	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلثماثة---------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار رواه مسلم 1898 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بكل -------------------------------تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة	1139	-5719983619559249780	190	269.0	148	319	59.561126708984375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	131	185	655	929	1430	300	ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر	2298	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1139	false	7770749538112330472	219	272	1070	1333	1470	300	ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه فيه- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان- له اجر	1139	-5719983619559249780	260	486.0	207	274	94.89051055908203	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	0	47	0	227	1387	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذل-ك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء---- يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن عاءشة رواه ابن ماجه كتاب الرهون باب	2299	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1844	false	5758957113567365372	2	46	12	226	1507	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها----------- رواه ابن ماجه AUTO------- باب	1844	-5719983619559249780	202	373.5	160	232	87.06896209716797	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2300	true	5725925768986142222	47	86	219	419	1464	300	ابي هريرة 16354------------------------------- غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي ركي الركي جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا انتهي النهاية 2 261 ب يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	2300	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1141	false	7932262315968853788	267	300	1384	1547	1547	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي------------------------------------------------------------------ يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقت- بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك-	1141	-5719983619559249780	127	209.0	102	231	54.978355407714844	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2303	true	-7367282749071693866	92	119	422	552	1400	300	عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت----------------- هذا الماء قد عرفت-ه فما بال الملح والنار قال	2303	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1843	false	-6751725886275564699	264	295	1284	1432	1454	300	عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال	1843	-5719983619559249780	129	239.0	102	148	87.16216278076172	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1158	false	7420011909274887293	65	87	351	469	1516	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	1158	-5719983619559249780	118	228.5	96	124	95.16129302978516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	108	148	521	715	1440	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس---------------- او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار	2307	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1139	false	7770749538112330472	174	205	855	1007	1470	300	الله واستغفر الله وعزل حجرا-------------------------------------------- عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلثماثة-------- فانه يمشي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار	1139	-5719983619559249780	127	227.5	100	210	60.47618865966797	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	278	1184	1337	1425	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1091	false	8491225141302605445	197	223	1010	1161	1541	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا-يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1091	-5719983619559249780	150	289.0	124	153	98.03921508789062	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	124	202	613	1016	1475	300	لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1123	false	-8238655814711165202	0	74	0	392	1511	300	لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله متفق	1123	-5719983619559249780	383	741.0	309	404	94.8019790649414	70	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2323	true	-256924854073088528	32	70	143	317	1482	300	ان الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2323	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	false	1173883432235963692	177	214	865	1039	1483	300	ان المسالة لاتحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	1107	-5719983619559249780	166	327.0	130	174	95.40229797363281	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2338	true	-3165036100939270564	61	108	296	560	1540	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة ت غريب رواه الترمذي	2338	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2949	false	-2387978539105587824	241	284	1253	1497	1577	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين------------ فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة------- رواه الترمذي	2949	-5719983619559249780	241	449.5	198	266	90.60150146484375	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	91	125	449	608	1479	300	الله ومايءذي احد و-اخفت--- الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة----- ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس اخرجه الترمذي	2339	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2952	false	-8299117142569597478	164	202	913	1093	1567	300	الله عليه وسلم لقد اخفت لي الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -ليلة ويوم ومالي ولبلال طعام ياك-ه ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال روا------------------ه الترمذي	2952	-5719983619559249780	120	182.0	94	200	60.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2341	true	-667600034995673068	204	246	962	1164	1407	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش خموش الخموش الخدوش يقال خمشت المراة وجهها تخمشه خمشا وخموشا النهاية 2 80 ب او خدوش او كدوح كدوح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكدوح الخدوش وكل اثر من خدش او عض فهو كدح	2341	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1105	false	6962167876955282968	83	168	393	815	1502	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش--------------------------------------------------------------------------- او خدوش او كدوح هذا الباب والاشراف علي الشء الاطلاع عليه والتعرض له والمراد وانت فير طامع فيه ولا طالب له قوله وما لا اي وما لا يكون علي هذه الصفة بل تكون نفسك تءثره وتميل اليه فلا تتبعه نفسك واتركه فحذف هذه الجملة لدلالة الحال عليها الفصل الثاني الحديث الاول عن سمرة قوله المساءل كدوح بالضم جمع الكدح كضرب وضروب نه الكدوح الخدوش وكل اثر من خدش او عض فهو كدح	1105	-5719983619559249780	122	208.5	95	497	24.547283172607422	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	66	101	313	463	1415	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا حم د حب عن سمرة اخرجه ابو داود	2342	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1105	false	6962167876955282968	37	67	177	311	1502	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا روا-----------------ه ابو داود	1105	-5719983619559249780	130	239.0	100	151	86.09271240234375	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2343	true	-8179795814713840858	153	232	719	1094	1416	300	فقر مدقع مدقع اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل هو سوء احتم---ال الفقر النهاية 2 127 ب حم 4 عن انس 16706--------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا---- فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا رضفا الرضف الحجارة المحماة علي النار واحدتها رضفة النهاية 2 231 ب ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة اخرجه الترمذي	2343	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	false	1173883432235963692	113	216	567	1052	1483	300	فقر مدقع نه-- اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وهي التراب تو اي لايكون عنده ما ينفي به التراب 1849 وعن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا رواه مالك وابو داود والنساءي وعن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا-تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا------------------------------------------------------------------ ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر رواه --------------------الترمذي	1107	-5719983619559249780	236	378.0	183	574	41.11498260498047	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	187	663	882	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي	2344	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1097	false	-8815025486120939851	31	74	151	368	1533	300	يا-قبيصة ان المسالة لا-تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي	1097	-5719983619559249780	217	424.0	174	219	99.08676147460938	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2345	true	-451066421596291345	106	132	494	617	1405	300	ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2345	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2399	false	2998196920055975383	47	74	244	370	1516	300	ان هذه المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2399	-5719983619559249780	122	237.0	96	126	96.82539367675781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2346	true	6277891488240127441	277	298	1303	1406	1414	300	سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا من جهنم ياكله يوم القيامة-------------------- فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2346	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	false	1173883432235963692	193	214	936	1039	1483	300	سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجه--------------------ه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	1107	-5719983619559249780	83	145.0	66	123	67.47967529296875	15	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2349	true	-6387340657361958794	83	109	417	540	1424	300	ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2349	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2399	false	2998196920055975383	47	74	244	370	1516	300	ان هذه المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2399	-5719983619559249780	122	237.0	96	126	96.82539367675781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2357	true	67601978207705096	8	83	37	375	1414	300	من اعطي شيءا فوجد------------------------ فليجز به ومن لم يجد------------------------------------------------------- فليثن عليه فان اثني عليه فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر اخرجه الترمذي كتاب البر والصلة باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه رقم 2034 وقال حسن غريب ص 16825 من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت ن حب عن اسامة اخرجه الترمذي	2357	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1853	false	-3266251605765760248	9	86	41	398	1487	300	من اعطي شيءا فليكن عارفا حقه فان وجد مالا فليجز به ومن لم يجد فليشكر ولا يجوز له كتمان نعمته ومن كفر فكتم ومن لم يجد فليثن فان م--ن اثني -----فقد شكر وم-ن كتم -فقد كفر -ومن تحلي بما لم يعط كان- كلابس ثوبي زور ----------------روا---ه الترمذي وابو داود 3024 وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء -----------------رواه الترمذي	1853	-5719983619559249780	197	275.0	152	417	47.24220657348633	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	144	186	675	884	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد	2364	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1059	false	-7214865989851825842	46	89	214	428	1507	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد	1059	-5719983619559249780	187	327.5	148	230	81.3043441772461	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	38	80	178	387	1417	300	ما بين الفريضتين كالزيادة علي الخمس من الابل الي التسع وعلي العشر ا-لي اربع عشرة والجمع اوقاص النهاية 5 214 ب------------------------------------------------------------------------ البقر شيءا حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامرني فيها بشء	2383	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1086	false	-2792076401232436696	81	154	425	792	1549	300	ما بين الفريضتين كالزيادة علي الخمس من الابل الي التسع وعلي العشرة الي اربع عشرة والجمع اوقاص وقيل ما وجبت الغنم فيه من فراءض الابل ما بين الخمس الي العشرين ومنهم من يجعل الاوقاص في البقر خاصة والاشناق في الابل اقول مراد الامام من الوقص هنا الاول لقوله اتي بوقص في الصدقة لان ما بين الفريضتين لم يءت ولم يصدق ان يقال فيه ا------ن النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم لم يامرني فيه- بشء	1086	-5719983619559249780	143	215.0	112	407	35.135135650634766	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2394	true	-1914794840203577991	17	112	76	504	1434	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال-----ه احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم الا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر ابن ابي الدنيا في القناعة 17006 عن عروة بن محمد بن عطية السعدي عن ابيه عن جده انه قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2394	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2915	false	5785315853705961910	41	94	229	472	1533	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من مال-----ه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري 5169 وعن مطرف------------------------------------ عن -----------ابيه قال اتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم	2915	-5719983619559249780	195	282.5	147	434	44.93087387084961	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2408	true	-1462230773401734376	219	299	1003	1393	1396	300	الله بن عمرو ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي--- بعتق---- ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون----- افاعتق عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2408	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1879	false	-3656927368983618069	148	233	763	1172	1514	300	ابيه عن جده -ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1879	-5719983619559249780	378	706.0	299	411	91.9708023071289	71	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2416	true	-3162158656278763561	209	289	1041	1428	1486	300	صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو في عصابة من اصحابه فاطلع علينا مصعب ابن عمير في--------- بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ما-- كان فيه من النعيم وراي حاله التي هو عليها فذرفت عيناه فبكي ثم قال----------------------------- كيف انتم اذا غدا احدكم في حلة وراح في------------------------------ اخري وسترت- بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا--------------- نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعباد-------------ة قال لا بل انتم اليوم خير منكم يومءذ	2416	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3001	false	-7392591161627508756	108	193	554	966	1489	300	صلي الله عليه وسلم في----------- المسجد----------------------- فاطلع علينا مصعب -بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذ---------ي هو فيه اليوم------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك-م اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم -------------نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة قال لا ان---تم اليوم خير منكم يومءذ	3001	-5719983619559249780	285	425.5	220	486	58.64197540283203	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	41	132	210	658	1480	300	ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده -قال يك----ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر ابن جرير 17124 وعنه قال ارسلني اهلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم طعاما فجءت والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول في خطبته من يتصبر يصبره الله ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله وما	2420	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1103	false	-5841535677633938316	264	300	1422	1600	1600	300	ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما-عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن-	1103	-5719983619559249780	168	297.5	134	454	37.0044059753418	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2422	true	-1389616723126545617	106	188	494	882	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة في حجة الوداع واتي اعرابي فاخذ بطرف رداءه وساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسالة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او غرم مفظع وقال من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ----------طب 17136 عن حكيم بن --حزام سال---ت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2422	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	false	1173883432235963692	144	229	706	1113	1483	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا رواه مالك وابو داود والنساءي وعن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لاتحل----------------------------------------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر رواه الترمذي 1851 وعن -انس ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1107	-5719983619559249780	188	136.0	143	578	32.52595138549805	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2423	true	-7354528430341394689	43	173	208	841	1425	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة فاتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسالة و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر الحسن ابن سفيان والعسكري في الامثال طب وابو نعيم 17140 عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة قال ثوبان انا قال لا تسال الناس شيءا فان كان سوطك وقع فلا تقل لاحد ناولنيه حتي تنزل فتاخذه ابن جرير 1714----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وعنه قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2423	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	false	1173883432235963692	142	259	698	1259	1483	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا رواه مالك وابو داود والنساءي وعن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا-تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر رواه الترمذي 185--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وعن انس ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	-5719983619559249780	274	392.0	213	894	30.64876937866211	57	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2453	true	-5393693452511293737	0	54	0	245	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده م 17402 عن ابن عباس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه كر 17403 عن ثوبان حرم النبي صلي الله عليه وسلم	2453	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2551	false	-1890393284921697817	11	76	53	354	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه فقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 4386 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------	2551	-5719983619559249780	147	266.5	113	367	40.05449676513672	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2461	true	4332732421304679272	54	129	260	618	1481	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهانا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمتشط احدنا كل يوم وان يبول في مغتسله وان يغتسل الرجل بفضل المراة او المراة بفضل الرجل وقال ليغترفا جميعا ص 17466 عن ابن عمرو قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نتف الشيب كر 17467 عن علي -----------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	2461	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0430	false	-5224469717344927806	129	216	634	1055	1514	300	حميد-------------- الحميري قال لقيت رجلا صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا رواه ابو داود والنساءي وزاد احمد في اوله نهي ان يمتشط احدنا كل يوم او- يبول في مغتسله 473 رواه---------------------------------------------------------------------- ابن ماجه----------------------------------------------------------- عن عبد الله بن سرجس AUTO باب المياه الفصل الاول 474 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	430	-5719983619559249780	188	255.5	143	572	32.86713409423828	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2464	true	-6870358656424581136	138	183	690	944	1540	300	ابي هريرة قال المناوي في الفيض 1 368 ورمز السيوطي لحسنه ووافقه الهيثمي وقال اسناده حسن ص 17502 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2464	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2325	false	9039672552461288954	20	57	103	308	1552	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا -لطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2325	-5719983619559249780	174	308.0	141	254	68.50393676757812	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	231	278	1163	1369	1465	300	من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	2466	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2326	false	9131418333267827279	131	154	714	800	1594	300	من كان معه فضل ظهر فليعد ب---------------------ه من----------------------------------------------------------------------------------------------- لا ظهر له ومن كان -له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	2326	-5719983619559249780	78	127.5	56	206	37.864078521728516	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2478	true	-5614531691359687723	78	123	385	612	1446	300	كان الناس اذا نزلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا في الشعاب والاودية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي----- لو بسط عليهم ثوب	2478	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2332	false	2880805755764513751	0	42	0	214	1575	300	كان الناس اذا نزلوا منزلا ----------------------تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب	2332	-5719983619559249780	197	361.0	158	237	83.12236022949219	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	175	206	874	1047	1539	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة اخرجه البخاري	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2630	false	-6973652021566982085	46	73	238	392	1554	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع------- فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم روا------------ه البخاري	2630	-5719983619559249780	151	283.5	124	173	87.28323364257812	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	218	292	1102	1493	1539	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2636	false	5743990077802443744	177	248	912	1286	1556	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه-- اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما --قال فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ---------- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون- الي اولياءهم ويرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2636	-5719983619559249780	367	694.5	297	392	93.62245178222656	66	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	0	26	0	108	1394	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1815	false	-2858663731443045247	66	92	326	434	1532	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1815	-5719983619559249780	108	216.0	82	108	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2525	true	7446735951388048979	219	250	1044	1197	1454	300	اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت------------ به واعوذ بك من شر--------------------ها وشر ما ارسلت به اللهم اجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	2525	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0934	false	-8193087906181894222	231	291	1170	1452	1494	300	اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به رواه الترمذي 1519 وعن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	934	-5719983619559249780	133	228.0	103	283	46.99646759033203	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2530	true	-7386413081063625115	51	132	219	623	1398	300	وقلما كان يفطر يوم الجمعة ت عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في صوم يوم الجمعة رقم 742 وقال حسن ص 18079 كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب في صوم العشر رقم 2437 ص ن عن حفصة 18080 كان ي--------------------------------------------------------------صوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس ت اخرجه الترمذي	2530	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1210	false	-819992930776505307	79	109	387	558	1501	300	وقلما كان يفطر يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة 2059 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس روا---ه الترمذي	1210	-5719983619559249780	107	24.0	90	466	22.961374282836914	16	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	247	274	1191	1317	1431	300	ابي هريرة 18172 كان----------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه ه-دية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1090	false	7357384045341203925	24	57	124	278	1518	300	ابي هريرة قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	1090	-5719983619559249780	120	216.5	93	156	76.92308044433594	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2553	true	-2935090038417878917	230	262	1098	1264	1440	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احد-كن الوسخ بالماء عن وجهها ت اخرجه الترمذي كتاب	2553	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2497	false	-3973814182794647943	107	138	520	684	1485	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها روا---ه الترمذي وقال	2497	-5719983619559249780	157	297.0	126	167	94.01197814941406	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2558	true	-5085096868229674802	61	113	277	502	1304	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا ---ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا خرج من بيته رقم 3427 وقال----------------- حسن صحيح ص----------------- وابن السني عن- ام سلمة	2558	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1513	false	-6914956119258135523	251	299	1267	1489	1491	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا رواه احمد والترمذي والنساءي----------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي رواية ابي داود وابن ماجه قالت ام سلمة	1513	-5719983619559249780	162	245.5	122	263	61.59695816040039	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	129	195	633	958	1500	300	ضخم القدمين والكعبين -----اذا مشي يتقلع----- كانما ينحدر في صبب كان العرق في وجهه اللءلء لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم الدورقي 18568 عن ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب قال كان علي اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3287	false	2350268840115866418	196	254	1005	1296	1546	300	ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من- صبب------------------------- لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح 5791 وعنه كان ------------------اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان	3287	-5719983619559249780	210	340.5	166	335	62.68656539916992	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	187	276	916	1389	1500	300	القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ندمة والينهم عريكة واكرمهم عت-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3288	false	-2185260649265061963	164	242	892	1309	1615	300	الوجه ولم يكن مستديرا-------------------- جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	3288	-5719983619559249780	399	743.0	321	476	83.82353210449219	69	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2576	true	-2599483045029159739	3	40	16	204	1414	300	بالطويل ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين مشربا وجهه حمرة------------- طويل المسربة ضخم الكراديس اذا مشي تكفا تكف-ا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله ط حم والعدني وابن منيع ت------- وقال--------- حسن صحيح	2576	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3287	false	2350268840115866418	187	225	948	1148	1546	300	بالقصير ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين مشربا----- حمرة ضخم الكراديس طويل المسربة------------- اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح	3287	-5719983619559249780	144	221.5	115	218	66.05504608154297	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2577	true	-7995805558142234845	164	217	760	1026	1406	300	18578 عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت عند باب حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يصلي يقول سبحان الله رب العالمين الهوي وفيه كنت اسمعه الهوي م----------------------------------------------------------------------------------------------ن الليل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوي بالفتح الحين الطويل من الزمان وقيل هو مختص بالليل	2577	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0805	false	3378472316948740504	186	298	945	1518	1525	300	1218 وعن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت عند---- حجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اسمعه ----------------------------اذا قام من الليل----- يقول سبحان----- رب العالمين الهوي ثم يقول سبحا----------ن الله وبحمده الهوي رواه النساءي وللترمذي نحوه وقال هذا حديث حسن صحيح AUTO باب التحريض علي قيام الليل 1219 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد ويجوز ان يكون لتراخي الاقوال في ساعات الليل مضي معني الهمز والنفخ والنفث في باب الوسوسة الحديث الثاني عن ربيعة قوله الهوي نه الهوي بالفتح الحين الطويل من الزمان وقيل هو مختص -الليل	805	-5719983619559249780	184	283.0	147	631	29.160062789916992	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2589	true	-1745069414894826617	146	249	743	1240	1496	300	عاءشة قالت كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطريان قطريان المراد بذلك ثوب وهو ضرب من البرود فيه حمرة النهاية 4 80 ص غليظان فكان اذا قعد فيهما عرف ثقلا عليه وقدم -------------فلان اليهودي ببز من الشام فقالت عاءشة لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فبعث الي-ه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذهب بهما او تذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة ---------------------------------------ن كر 18625 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فسالته	2589	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2544	false	-8711603937535606119	151	231	779	1176	1535	300	عاءشة قالت كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثوب-ان قطريان---------------------------------------------------------- غليظان وكان اذا قعد فعرق----- ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت-------------------- لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذ-------------هب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم---- واداهم للامانة رواه الترمذي والنساءي اي شعر معدود حس عن انس ما عددت في راس رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ولحيته	2544	-5719983619559249780	292	463.0	227	551	52.99455642700195	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2595	true	-1094638192436657492	265	292	1252	1386	1419	300	اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله	2595	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2689	false	5803826736163258712	268	294	1414	1544	1573	300	اصطبرقا-ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي---- صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا--ل انما اردت هذا يا رسول الله	2689	-5719983619559249780	118	214.5	93	137	86.13138580322266	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2596	true	62799288953188611	207	272	987	1291	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد رجل فيترك يده حتي يكون هذا الذي ينزعها فيدع يده د كر 18660 وعنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع--ها ولم يعرض بوجهه عن---------------------------------------ه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليسه الرءياني كر وهو حسن 18661 وعنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	2596	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3299	false	-6873150378784994673	229	294	1156	1455	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي 5824 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كان----------------------------- اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف -وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له رواه الترمذي 5825 و------عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3299	-5719983619559249780	174	215.5	132	350	49.71428680419922	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2604	true	9012739738994033390	0	45	0	200	1393	300	بين امرين ا---لا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها مالك خ م د ن 18714 وعنها قالت ما	2604	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3297	false	4684877015883569251	257	300	1319	1515	1515	300	بين امرين قط الا اخذ-- ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها متفق عليه 5818---- وعنها قالت ما-	3297	-5719983619559249780	179	328.5	139	203	88.17733764648438	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2613	true	-4130930960109991184	210	247	1010	1182	1436	300	عاءشة قالت لما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن	2613	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3410	false	-7978483367688224435	263	300	1334	1504	1504	300	عاءشة قالت لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا--------- قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن-	3410	-5719983619559249780	156	270.0	122	182	85.71428680419922	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2624	true	-6031583753676674044	19	197	89	952	1440	300	تجدك قال اجدني يا جبريل مكر-----------------------وبا ثم عا-د اليوم ----------------------------------------------------------------------------------الثالث فقال يا احمد ان الله ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مكروبا واجدني يا جبريل مغموما وهبط مع جبريل ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الف ملك فقال له جبريل يا احمد --------------------------------------هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايذن له فاذن له جبريل فدخل فقال له ملك الموت يا احمد ان الله ارسلني اليك------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرني ان اطيعك--------- ان امرتني بقبض نفسك قبضتها---- وان كرهت تركتها فقال جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت امض لما امرت به فقال جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطءي الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في ال-----------له عزاء من كل مصيبة	2624	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3419	false	-8429954760998729535	82	265	397	1276	1440	300	تجدك قال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا ثم جاءه اليوم الثاني فقال له ذلك فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم كما رد اول يوم ثم جاءه اليوم الثالث فقال له كما------------------------------------------------------------------------------------------ قال اول يوم ورد عليه كما رد عليه وجاء معه ملك------------------------------- يقال له اسماعيل علي -ماءة الف ملك كل ملك علي ماءة الف ملك فاستاذن عليه فساله عنه ثم قال جبريل هذا ملك الموت يستاذن عليك -ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن -----------------------------له فاذن له------ فسلم ---عليه ثم قال--- يا محمد ان الله ارسلني اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت وان امرتني ان اتركه تركته فقال وتفعل يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت وامرت -ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل عليه السلام فقال جبريل يا محمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --لملك الموت امض لما امرت به فقبض روحه--------------------------------------------------------------------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية --------سمعوا صوتا من ناحية البيت الس---لام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة	3419	-5719983619559249780	448	566.5	340	1131	39.6109619140625	73	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2633	true	-1291491090820047911	0	128	0	615	1464	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت----------- تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك ا------مرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان ا----------------------------------------------لله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- امض لما امرت به فقال له جبريل هذا اخر وطءي الارض انما كنت حاجتي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة	2633	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3419	false	-8429954760998729535	156	265	745	1276	1440	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له فسلم عليه ثم -----------------قال يا محمد ان الله ارسلني ------------------------------اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت-- وان امرتني ان اتركه تركته- فقال و--------------------------------تفعل يا ملك الموت قال نعم -بذلك امرت وامرت ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل عليه السلام فقال جبريل يا محمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لملك الموت امض لما امرت به فقبض روحه------------------------------------------------ فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية --------سمعوا صوتا من ناحية البيت الس---لام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة	3419	-5719983619559249780	364	530.5	283	700	52.0	61	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2634	true	1074929051753696481	4	81	18	416	1511	300	ابي سعيد -------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما---------------- ونحن في المسجد وهو عاصب- راسه بخرقة في المرض الذي مات فيه فاهوي قبل المنبر حتي استوي عليه فاتبعناه فقال والذي نفسي بيده اني لقاءم علي الحوض الساعة و--------قال ان عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الاخرة---- فلم يفطن لها احد الا ابو بكر فذرفت عيناه فبكي و--قال بابي انت وامي بل نفديك باباءنا وامهاتنا وانفسنا واموالنا -------------قال ثم هبط فما قام عليه حتي الساعة	2634	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3416	false	2090939866758731694	115	196	581	989	1549	300	ابي سعيد الخدري قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ونحن في المسجد---- عاصبا راسه بخرقة حتي -------------------اهوي نحو المنبر ف---استوي عليه واتبعناه -قال والذي نفسي بيده اني لانظر الي الحوض من مقامي هذا ثم قال ان عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الاخرة قال فلم يفطن لها احد غير ابي بكر فذرفت عيناه فبكي ثم قال-------------- بل نفديك باباءنا وامهاتنا وانفسنا واموالنا يا رسول الله قال ثم هبط فما قام عليه حتي الساعة	3416	-5719983619559249780	326	537.5	260	449	72.60578918457031	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2635	true	4267443997652064701	190	299	926	1453	1456	300	الي ابي بكر -ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال----------------------- يا عمر صل بالناس فقال------- انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الصلاة ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------------------ لصلاة الظهر بين العباس ورجل اخر فقال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر ذهب -يتاخر فامره ان يثبت مكانه فاجلساه عن يمينه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس والناس يصلون بصلاة ابي بكر قال فاتيت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس فقلت--- الا اعرض عليك ما حدثتني--- عاءشة	2635	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0771	false	5612601748792297898	7	135	38	660	1463	300	الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكروكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك--------------------------------------- فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة وخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس-------------------------- فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد وقال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة	771	-5719983619559249780	283	242.5	219	831	34.055355072021484	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2640	true	-5106044334514392680	190	233	914	1107	1425	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-ن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه د هق----------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	2640	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0477	false	1244100128341907676	141	193	724	982	1555	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه احمد وابو داود وروي مالك والنساءي نحوه الفصل الثاني الحديث الاول عن عبادة بن الصامت	477	-5719983619559249780	183	332.0	142	259	70.6563720703125	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	165	207	786	985	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله	2642	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0858	false	-235472241160726493	181	226	926	1138	1529	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيام- من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت -قد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله	858	-5719983619559249780	190	347.5	149	215	88.3720932006836	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	167	195	794	931	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله م اخرجه مسلم	2647	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0351	false	-4618239698389145925	151	178	784	923	1585	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله روا---ه مسلم	351	-5719983619559249780	129	241.0	103	145	88.96551513671875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	239	285	1151	1371	1445	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د اخرجه ---ابو داود	2651	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0566	false	6880155257440536632	107	145	531	721	1565	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ين------صبه--------------------------- الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين رواه احمد وابو داود	566	-5719983619559249780	180	338.0	144	223	80.71749114990234	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2675	true	1924964692832567402	0	32	0	163	1505	300	في مراح- الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ تشمخ شمخ	2675	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0573	false	5412164640454250407	30	59	147	297	1593	300	في مرابض الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركت-م الصلاة -انتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانه- جن من جن خلقت الا ترو--نها اذا نفرت كيف تشمخ ---------	573	-5719983619559249780	147	257.5	118	164	89.63414764404297	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2678	true	7765679233694059801	218	251	1026	1214	1440	300	مءخرة قال النووي المءخرة بضم الميم وكسر الخاء وهمزة ساكنة ويقال بفتح الخاء مع فتح الهمزة وتشديد الخاء ومع اسكان الهمزة وتخفيف الخاء ويقال اخرة الرحل بهمزة ممدودة وكسر الخاء فهذه اربع لغات	2678	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0590	false	4229522177021449009	215	247	1064	1249	1508	300	مءخرة الرحل مح-- المءخرة-بضم الميم وكسر الخاء وهمزة ساكنة ويقال بفتح الخاء مع فتح الهمزة وتشديد الخاء ومع اسكان الهمزة وتخفيف الخاء ويقال اخره الرحل بهمزة ممدودة وكسر الخاء فهذه اربع لغات	590	-5719983619559249780	176	337.0	145	188	93.61701965332031	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	202	234	950	1103	1418	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف	2683	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0482	false	5556512667627069363	148	179	743	890	1526	300	وقت----- الظهر اذا زالت الشمس -كان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف	482	-5719983619559249780	147	282.0	116	153	96.07843017578125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	234	257	1103	1223	1418	300	الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	2683	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0483	false	1608117383452603953	101	124	520	640	1514	300	الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	483	-5719983619559249780	120	240.0	97	120	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	15	51	74	247	1371	300	الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي	2684	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0486	false	8253761501248155992	0	35	0	170	1488	300	الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا---ن الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي	486	-5719983619559249780	170	334.0	135	173	98.26589965820312	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2699	true	196287110612819300	26	90	122	429	1442	300	المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب رقم 433 وقال البخاري--------------------------- عمر بن عبد الله بن ابي خثعم------------------------------ منكر الحديث وضعفه جدا ص ه عن ابي هريرة 19428------------------------------ من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2699	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0780	false	-1883838866296669123	73	135	390	689	1561	300	التشهد ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة روا---ه الترمذي------------------------------------------------------------------------ وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عمر ------------بن ابي خثعم وسمعت محمد بن اسماعيل يقول هو منكر الحديث وضعفه جدا 1174 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب-------- عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	780	-5719983619559249780	176	255.5	137	394	44.67005157470703	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	122	156	575	757	1447	300	خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم اخرجه ابو داود	2702	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0503	false	-5536579319216699312	7	40	30	211	1515	300	خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل روا----ه ابو داود	503	-5719983619559249780	159	284.5	129	201	79.10447692871094	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	34	61	180	345	1560	300	قال الخطابي قوله تسجر جهنم و--- بين قرني الشيطان وامثاله-ا من الالفاظ الشرعية التي اكثرها ينفرد الشارع بمعانيها ويجب علينا التصديق بها والوقوف عند الاقرار بصحتها والعمل	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0728	false	-1416221648330975435	0	27	0	167	1584	300	قال الخطابي قوله تسجر جهنم قوله بين قرني الشيطان وامثالهما من الالفاظ الشرعية التي اكثرها ينفرد الشارع بمعانيها -يجب علينا التصديق بها والوقوف عند الاقرار بصحتها -الفصل	728	-5719983619559249780	160	296.0	133	169	94.67455291748047	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	30	0	156	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	2715	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0722	false	7060024457247652240	74	105	370	530	1528	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	722	-5719983619559249780	156	305.5	126	160	97.5	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2716	true	3090126640701850029	230	258	1186	1338	1541	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ------ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان	2716	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0720	false	-2376413122743520220	73	102	397	555	1586	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز فاذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب الشمس ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان	720	-5719983619559249780	151	293.5	123	158	95.56961822509766	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2736	true	2144322837854548850	155	206	761	1018	1498	300	السبع------------------------------------------- وان يوطن يوطن فيه وجهان احدهما ----ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا ياوي من عطن الا الي مبرك دمث قد اوطنه واتخذه مناخا لا يبرك فيه والوجه الاخر ان يبرك علي ركبتيه قبل يديه اذا اراد السجود بر-----ك البعير علي المكان الذي اوطنه	2736	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0653	false	4050852841195406604	230	286	1172	1452	1533	300	السبع وهو ان يضع ساعديه علي الارض في السجود قوله وان يوطن الرجل المكان نه قيل معناه ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا ياوي من عطن الا---- مبرك دمث قد اوطنه واتخذه مناخا وقيل معناه --------------ان يبرك علي ركبتيه قبل يديه اذا اراد السجود مثل بروك البعير --يقال--------- اوطنت	653	-5719983619559249780	192	312.0	153	309	62.135921478271484	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2777	true	8874691158356615259	197	225	934	1066	1423	300	ابي هريرة 20119------------------------------- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	2777	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0586	false	-4082729984258163268	259	294	1358	1521	1549	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	586	-5719983619559249780	126	231.0	98	163	77.30061340332031	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2782	true	3939736807961267186	115	174	550	845	1465	300	هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها فقا--------------------------------------------------------ل ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ف--لم يزل يهدءه يهدءه كما يهدا هدا هدءا وهدوءا سكن واهداه سكنه يقال هدات الصبي اذا جعلت تضرب عليه بكفك وتسكنه لينام واهداته اهداء الصحاح 1 82 ب كما يهدا الصبي حتي نام	2782	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0538	false	-661249864440378936	213	260	1090	1315	1503	300	هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق فقل ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ثم لم يزل يه------دءه كما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدا الصبي حتي نام	538	-5719983619559249780	163	300.5	129	353	46.175636291503906	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2788	true	8277324875897420366	163	231	798	1144	1472	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع يجمع ومنه حديث معاذ انه وجد اهل مكة يجمعون في الحجر فنهاهم عن ذلك اي يصلون صلاة الجمعة النهاية 1 297 ب فيه بخمس ماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه اخرجه ابن ماجه	2788	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0580	false	3717485364119918458	30	73	134	369	1511	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه بخمسم-اءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة روا---ه ابن ماجه	580	-5719983619559249780	232	428.5	189	346	67.0520248413086	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2803	true	-6856505265279730700	240	281	1244	1448	1549	300	ابي ه-------------------------------ريرة 20357 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال -------------------------فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين	2803	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0729	false	-8389572811592535201	54	105	276	536	1605	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجالوفي رواية لا يشهدون الصلاةفاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين	729	-5719983619559249780	193	361.0	154	260	74.23076629638672	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	178	219	833	1016	1388	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل---- فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل و--لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف د اخرجه ابو داود	2807	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0738	false	4924177255775353948	70	111	365	551	1540	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف روا---ه ابو داود	738	-5719983619559249780	172	315.0	133	190	90.52631378173828	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2809	true	-5197832794367417589	85	111	399	527	1419	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	2809	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0764	false	-8604378719940794038	66	92	293	421	1491	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	764	-5719983619559249780	128	256.0	102	128	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	19	50	109	273	1520	300	فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك----------------------------------م فتلك بتلك---- واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0622	false	5593212412079493200	0	39	0	202	1592	300	فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك قال واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	622	-5719983619559249780	164	315.5	133	202	81.18811798095703	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2822	true	-450836942917652923	146	248	703	1243	1500	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاول وما من خطوة احب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 662 ص عن البراء 20552 ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المتقدمة ن اخرجه النساءي كتاب الامامة باب كيف يقوم الامام الصفوف رقم 812 ص عن البراء 20553 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار حم طب ----------عن ابي امامة 20554 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف	2822	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0750	false	3131817727135689695	112	200	571	1040	1556	300	---------------------------------------------------------------------ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول وعلي الثاني قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال وعلي الثاني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار رواه احمد 1102 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الصفوف ---	750	-5719983619559249780	148	100.0	120	793	18.66330337524414	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2861	true	4861373436322863654	0	70	0	318	1382	300	ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله واخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من	2861	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0516	false	-3255090942524825011	230	300	1166	1481	1481	300	ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ت-خفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من-	516	-5719983619559249780	314	612.0	245	318	98.74214172363281	68	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	68	89	309	407	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	2863	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0737	false	2496135486613565607	19	40	98	196	1560	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	737	-5719983619559249780	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2868	true	-1084801587744765384	33	74	162	346	1449	300	وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ري-ح ولا جب-ل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	2868	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0875	false	64209186246591603	258	294	1321	1484	1512	300	وفيه ساعة لا يسال العبد فيها----- شيءا الا اعط-----اه ما لم يسال حراما------------ وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	875	-5719983619559249780	154	264.0	118	186	82.79570007324219	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	233	272	1159	1338	1466	300	ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	2870	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0875	false	64209186246591603	257	294	1317	1484	1512	300	ادم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا اعط-----اه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة	875	-5719983619559249780	160	289.0	124	184	86.9565200805664	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	201	233	1003	1159	1466	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يو---م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله	2870	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0875	false	64209186246591603	52	85	249	408	1512	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله	875	-5719983619559249780	154	306.0	122	159	96.8553466796875	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	212	254	1083	1270	1487	300	ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم وابن	2872	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0875	false	64209186246591603	257	296	1317	1493	1512	300	ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اعط---------اه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة رواه -ابن	875	-5719983619559249780	168	309.0	129	187	89.83956909179688	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	7	36	37	181	1411	300	الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا و---------------من استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0880	false	-216189842933486780	107	131	542	662	1516	300	الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا--------------------------------- مريض -او مسافر او صبي او مملوك فمن استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	880	-5719983619559249780	102	170.0	84	159	64.15093994140625	17	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	119	278	574	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله------- اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د اخرجه ابو داود	2882	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0886	false	-8538721078909663636	108	164	565	847	1552	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا ا-------------------لله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها روا------ه ابو داود	886	-5719983619559249780	262	476.5	208	307	85.3420181274414	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2888	true	2938459419509186821	239	281	1168	1411	1501	300	الحبوة الحبوة--- الاحتباء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه بثوب -يجمعهما به مع ظهره ويشده عليه-ا وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب والاسم الحبوة بالكسر والضم والجمع حبا وحبا ونهي عنها لان الاحتباء يجلب النوم فلا يسمع الخطبة ويعرض طهارته للانتقاض	2888	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0886	false	-8538721078909663636	28	60	156	337	1552	300	-------الحبوة نه الاحتباء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه بثوب ويجمعهما--- مع ظهره ويشده عليهما وقد يكون الاحتباء باليدين وانما ------------------------------------------------نهي عنه- لانه-------- يجلب النوم فلا يسمع الخطبة ويعرض طهارته للانتقاض	886	-5719983619559249780	170	286.5	140	248	68.54838562011719	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	33	12	156	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	2891	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0881	false	-8682555628383040928	113	141	558	684	1496	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	881	-5719983619559249780	126	234.0	98	144	87.5	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	199	763	984	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم خ اخرجه البخ-------------------اري كتاب الجمعة	2892	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0880	false	-216189842933486780	150	200	766	998	1516	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري روا------ه البخاري كان يءمن بالله فلا يترك الجمعة	880	-5719983619559249780	204	386.0	158	240	85.0	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2901	true	1936177325796566761	113	157	558	765	1481	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من --ركعتين يصليهما او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه يعني القران حم ت اخرجه الترمذي كتاب فضاءل القران ---------	2901	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0859	false	-3373396967015780536	94	133	498	689	1563	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من الركعتين يصليهما------------------ وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ---------ما خرج منه يعني القران رواه احمد والترمذي قوله فان انتقص قوبل الصلاح	859	-5719983619559249780	147	245.0	114	218	67.43119049072266	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	149	170	696	797	1424	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام ب----ماءة كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2907	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0793	false	7669340250956918615	114	136	560	665	1490	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	793	-5719983619559249780	99	196.0	78	105	94.28571319580078	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	59	82	276	390	1451	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	2909	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0811	false	-7563435580732435303	64	86	352	460	1537	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله------ فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	811	-5719983619559249780	105	199.5	83	114	92.10526275634766	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	87	124	409	585	1451	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء حم د اخرجه ابو داود	2909	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0814	false	6867334215304084562	60	95	310	480	1506	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء روا------ه ابو داود	814	-5719983619559249780	167	323.5	132	176	94.88636016845703	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2913	true	7596523191930183752	267	299	1316	1472	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2913	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0814	false	6867334215304084562	60	92	310	466	1506	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	814	-5719983619559249780	156	312.0	124	156	100.0	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	21	51	98	234	1444	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر د اخرجه ابو داود	2920	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0849	false	2044829831522204924	96	125	465	598	1462	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر روا---ه ابو داود	849	-5719983619559249780	131	254.0	102	136	96.32353210449219	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2924	true	8294410829950549995	245	279	1181	1344	1439	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة المرء رضاه بما قضي الله له ومن شقاوة ابن ادم ترك- استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له ت اخرجه ---الترمذي كتاب	2924	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2973	false	-6272093886145873888	139	168	704	841	1508	300	من سعادة ابن ادم------------------------------ رضاه بما قضي الله له ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له رواه احمد والترمذي وقال	2973	-5719983619559249780	123	208.5	96	167	73.65269470214844	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	165	224	792	1083	1456	300	علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	false	-411249546216725518	0	60	0	298	1517	300	علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	855	-5719983619559249780	290	566.5	231	298	97.31543731689453	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	34	76	157	360	1397	300	عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة	2927	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	false	-411249546216725518	91	131	455	649	1517	300	عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة	855	-5719983619559249780	192	373.0	152	203	94.58128356933594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	56	105	255	505	1397	300	اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبير------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها	2927	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	false	-411249546216725518	250	300	1262	1517	1517	300	اوله واخره قديمة وحديثة وثالثها سقط عشر خصال بعد قوله سره وعلانيته اذا تقرر هذا فنقول قوله الا امنحك المراد من فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها-	855	-5719983619559249780	187	309.5	148	256	73.046875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	105	131	505	637	1397	300	وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد	2927	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0856	false	6175101664590998453	0	26	0	132	1634	300	وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد	856	-5719983619559249780	132	264.0	106	132	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	128	189	624	895	1397	300	عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل	2927	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0857	false	-602896435423532333	49	97	259	470	1474	300	-----ان تصلي فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل	857	-5719983619559249780	206	395.0	158	271	76.01476287841797	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	175	210	922	1096	1521	300	رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وهللوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2929	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0919	false	-2231580227083662874	64	101	349	529	1545	300	رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وص-لوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	919	-5719983619559249780	172	330.0	137	181	95.02762603759766	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	0	35	0	177	1500	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا	2930	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0923	false	3913778721546427611	247	282	1319	1496	1586	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينحسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا	923	-5719983619559249780	176	351.0	141	177	99.43502807617188	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	126	153	617	762	1500	300	هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف----- بها عباده فاذا رايتم منها-- شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	2930	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1531	false	-8744445527097959542	253	280	1339	1479	1585	300	هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن------------ يخوف الله بها عباده فاذا رايتم من ذلك شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	1531	-5719983619559249780	131	238.5	106	152	86.18421173095703	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	113	211	555	1030	1428	300	بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا و--جء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمر-ها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل حم م اخرجه مسلم كتاب الكسوف باب ما عرض علي-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2931	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1806	false	-817438417339240393	146	245	816	1310	1583	300	بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجتي وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرتها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل روا------ه مسلم 2943 وعن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم	1806	-5719983619559249780	409	726.5	322	525	77.9047622680664	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	161	207	774	1002	1461	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	2935	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0930	false	-486223254858485923	0	46	0	229	1540	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	930	-5719983619559249780	221	421.0	177	236	93.6440658569336	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	251	277	1217	1353	1461	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة ك اخرجه	2935	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0931	false	8313346260464465444	113	137	557	684	1528	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقي------ فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة رواه ---	931	-5719983619559249780	122	231.5	99	136	89.70587921142578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	202	251	980	1215	1460	300	عمر بن الخطاب ك-----------------تب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او	2940	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0488	false	-6505505475124945876	8	61	41	297	1516	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة -من حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر ان- كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او	488	-5719983619559249780	226	409.5	178	260	86.92308044433594	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	252	282	1221	1374	1460	300	والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	2940	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0489	false	-7178939778653462432	14	44	81	234	1550	300	والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	489	-5719983619559249780	152	303.0	122	153	99.34640502929688	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2947	true	328902181408265171	119	152	572	746	1431	300	اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-----ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي-----------ك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	2947	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0604	false	4644727491592065787	251	287	1254	1439	1515	300	اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهر------------ك فاذا رفع------ فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	604	-5719983619559249780	134	220.0	106	203	66.00984954833984	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2949	true	-8102459104939067820	172	198	801	930	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعاب علينا فقال ابن مسعود انما كان ذلك وفي------ الثياب قلة فاما اذا وسع الله فالصلاة في الثوبين ازكي	2949	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0588	false	-7171518911465570958	0	28	0	135	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعاب علينا فقال ابن مسعود انما كان ذاك اذ كان في الثياب قلة فاما اذا وسع الله فالصلاة في الثوبين ازكي	588	-5719983619559249780	125	244.5	99	135	92.59259033203125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2962	true	3662109564858279794	75	143	361	694	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك ركعتين حين تزيغ قبل الشمس الظهر ابن جرير 21758 ----------------------------------------------------عن عبد الله بن الساءب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ا---------ذا زالت الشمس اربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن فصل تسليم فسءل عن ذلك فقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح ابن زنجويه وابن جرير والديلمي 21759 عن ابن مسعود قال	2962	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0779	false	-8389024824815958380	148	212	819	1130	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ار---------------بع قبل------ الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء رواه ابو داود وابن ماجه 1169 وعن عبد الله بن الساءب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس----------- قبل الظهر و--------------------------------قال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه الترمذي 1170 و-----------------عن ابن --عمر قال	779	-5719983619559249780	207	296.0	158	394	52.53807067871094	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	145	249	686	1205	1455	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب------------ فياتي العوالي والشمس مرتفعة عب ش 21783 عن انس كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر مالك عب خ م ن وابو عوانة 21784 عن العلاء بن عبد الرحمن ا-------------------------------------نه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات يجلس احدهم----- حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	2964	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0493	false	4682529442562536182	43	102	226	538	1644	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم------ والشمس مرتفعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه متفق عليه 593 وعنه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تلك صلاة المنافق------------ يجلس يرقب الشمس حتي اذا اصفرت------ وكانت بين قرني الشي--------------------طان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	493	-5719983619559249780	228	355.0	183	573	39.79057693481445	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2972	true	-4682661101436706704	206	281	1013	1374	1462	300	نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل ض د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب وقت العشاء الاخرة رقم 418 ص ن ه وابن جرير 21852 عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2972	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0503	false	-5536579319216699312	2	53	8	274	1515	300	نحو من شطر الليل ف------------------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل روا-----ه ابو داود والنساءي 619 وعن ام سلمة قالت ك---------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	-5719983619559249780	212	339.5	169	380	55.78947448730469	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms2992	true	1650901570097916102	0	37	0	199	1473	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين مرتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح --------مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2992	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0725	false	-9137946458317052139	238	276	1227	1431	1545	300	الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركع------تين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتين ركعتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	725	-5719983619559249780	187	337.0	151	212	88.20755004882812	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3003	true	1586498649644827117	6	29	33	140	1461	300	عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها لنا- مالك	3003	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0635	false	3197287671767571063	0	23	0	108	1467	300	عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها رواه مالك	635	-5719983619559249780	105	203.0	82	108	97.22222137451172	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3016	true	-5536922597624552218	0	65	0	303	1425	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد تجافي حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يده مرت عب اخرجه ---------------ابو داود كتاب الصلاة باب صفة السجود رقم 884 وقال المنذري اخرجه مسلم والنساءي وابن ماجه عون المعبود 3 167 ص 22247 عن ام سلمة قالت راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح ينفخ اذا سجد---- فقال يا افلح ترب وجهك	3016	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0703	false	-7232975007057680013	59	107	300	538	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه رواه احمد والترمذي وابو داود----------------------------------------------------------- والناسءي وابن ماجه 1002 و--------------------عن ام سلمة قالت راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح----- اذا سجد نفخ فقال يا افلح ترب وجهك	703	-5719983619559249780	159	222.0	121	322	49.378883361816406	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	53	110	260	535	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم في ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الل--------------ه فخرج مغضبا- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	3021	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0713	false	-4295895467878441361	231	290	1169	1442	1487	300	عن عمران بن حصين -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله ف-قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال------------- يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج -غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نع-----م فصلي ------ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	713	-5719983619559249780	217	358.0	168	305	71.14753723144531	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	37	92	173	443	1447	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	3033	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0642	false	-6854304343570496445	187	214	955	1095	1540	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر سورة---------------------------------------- البقرة و------------------------------------------------------------------------------------------يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	642	-5719983619559249780	120	199.5	95	270	44.44444274902344	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	57	144	298	722	1486	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يجمع صفة الصلاة رقم 498 ص م د 22394 عن ابن عمر--------- قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0598	false	3173235300563418992	147	219	795	1158	1560	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسج- حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم روا------ه مسلم 792 و-----------------------------------------------------------عن ابي حميد الساعدي قال -في نفر من اصحاب رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	598	-5719983619559249780	327	579.5	259	433	75.5196304321289	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	60	108	311	558	1486	300	وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك---------------ان يقول في كل ركعتين ا-------------------------------------------------------------------------لتحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان------------------------------------------------------ وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان -	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0599	false	-8696140498065965784	38	150	198	768	1546	300	وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما دليل علي وجوب الرفع والاعتدال لان فعله في الصلاة دليل علي الوجوب ما لم يعارضه ما يدل علي انه ندب لقوله صلي الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي وهو مذهب الشافعي وقال ابو حنيفة لا يجب الاعتدال ولا الرفع بل لو انحط من الركوع الي السجود جاز وروي عن مالك وجوب الرفع وعدمه قوله وكان يقول في كل ركعتين التحيات اي يتشهد في كل ركعتين وسمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله علي التحية والشهادة قوله وك---------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان اي الاقعاء في الجلسات وهو ان يضع اليته علي عقبيه قوله وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع اي ان	599	-5719983619559249780	158	227.5	124	597	26.465662002563477	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3055	true	7834443904786473636	32	77	157	402	1522	300	الارجوان --الميثرة بالكسر مف-------لة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء -لين واصلها مءثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال	3055	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0939	false	4343490386680893685	157	201	812	1045	1541	300	الحمراء نه الميثرة ب--كسر الميم مفعلة من الوثار- يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء ولين واصلها موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم يعمل من حرير او ديباج------------------- ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال	939	-5719983619559249780	212	382.5	171	255	83.13725280761719	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3055	true	7834443904786473636	0	78	0	406	1522	300	الي قرية علي شاطء البحر قريبا من تنيس يقال لها القس بفتح القاف وبعض اهل الحديث يكسرها النهاية 4 59 ب ولا تركب علي المياثر المياثر في الحديث انه نهي عن------------------------------------------------------------------------- ميثرة الارجوان الميثرة بالكسر مف-لة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وثير اي وطء لين واصلها مءثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال فوق	3055	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2543	false	-7882956895102923933	212	295	1091	1519	1549	300	الي قرية علي ساحل البحر ي--------------قال لها القس بفتح القاف وبعض اهل الحديث يكسرها وقيل اصل القسي القزي بالزاي منسوب الي القز وهو ضرب من الابريسم فابدل من الزاي سينا وقيل هو منسوب الي القس وهو الصقيع لبياضه و المياثر جمع مي-----------------ثرة بالكسر مفعلة من الوثارة يقال وثر وثارة فهو وث-ر اي وطء لين واصلها موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج وت-------------------تخذ كالفراش الصغير وتحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال او -	2543	-5719983619559249780	288	497.5	228	480	60.0	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3058	true	-2412681124738865403	207	258	995	1250	1449	300	مسند عاءشة رضي الله عنها -----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة ذات اعلام---------------------- فلما قضي صلاته قال اذهبوا ب-------هذه الي ابي جهم ابن حذيفة واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي عب اخرجه ا-----------لبخاري كتاب الصلاة باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها	3058	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0581	false	-3227955899383123562	246	295	1240	1492	1515	300	وعن- عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف ----قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-----------توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي متفق عليه وفي رواية للبخاري قال كنت انظر --------------------------------الي علمها	581	-5719983619559249780	171	267.0	136	300	57.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	55	126	259	591	1396	300	ابي هريرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0602	false	4519828299137391111	1	73	4	334	1492	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول س-ع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	602	-5719983619559249780	323	615.5	253	338	95.5621337890625	66	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	2	158	10	792	1476	300	فطر السموات والارض------------------------- حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي و---------------------------------نسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت	3070	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0609	false	-715644411981464519	138	300	738	1553	1553	300	فطر السموات والارض اي خلقها من غير مثال سبق حنيفا -ما-ءلا عن الاديان الباطلة والاراء الزاءغةمن الحنف وهو الميل و نسكي------------------ رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وال----ارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر- ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت-	609	-5719983619559249780	728	1348.0	582	846	86.05200958251953	137	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3089	true	-8199271477824977909	226	268	1072	1297	1448	300	يقال نميت الحديث انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نمي-ته بالتشديد هكذا قال ابو عبيد- وابن قتيبة وغيرهما من العلماء انتهي النهاية 5 121 ب الحديث الي ---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3089	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2745	false	-1723514661035638742	40	86	192	452	1552	300	يقال نميت الحديث انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير فاذا بلغته علي وجه الافساد والنميمة قلت نميمته بالتشديد هكذا قال ابو عبيدة وابن قتيبة وغيرهما من العلماء وقال الحربي نمي مشددة واكثر المحدثين يقولونها مخففة وهذا لا يجوز ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2745	-5719983619559249780	194	346.0	157	260	74.61538696289062	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	99	157	462	760	1443	300	لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لات---وهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	3090	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0736	false	8939270361754211258	0	58	0	301	1561	300	لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	736	-5719983619559249780	296	584.0	238	301	98.3388671875	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	196	234	974	1171	1495	300	زيد بن خالد الجهني---- قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركع----------------تين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين	3097	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0789	false	3139743785082800944	270	300	1374	1536	1536	300	زيد بن خالد الجهني انه قال---- لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة-------------------------------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين-	789	-5719983619559249780	136	229.0	110	217	62.67280960083008	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	271	300	1303	1447	1447	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من ا---------------نتما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0575	false	-6062154395782542367	258	290	1325	1485	1540	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتمااو من اين انتما قالا من اهل الطاءف	575	-5719983619559249780	143	268.0	115	161	88.81987762451172	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3124	true	-5618945718899362816	1	92	5	439	1475	300	لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب رفع الصوت في المساجد 1 127 ص ق 23085 عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بني الي جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة مالك ق 23086 عن عمر قال اجتنبوا اللغو في المسجد ق 23087 عن سعيد بن ابراهيم عن ابيه قال سمع عمر بن الخطاب صوت رجل في المسجد فقال	3124	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0570	false	2663687844257881879	5	27	25	138	1537	300	لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع-------------- صوت رجل في المسجد فقال	570	-5719983619559249780	104	169.5	82	434	23.963132858276367	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	22	65	109	298	1436	300	فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قلت ننادي ل------لصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر ال----له اكبر اشهد ان لا اله ال-ا ا-لله اشهد ان لا اله الا الله	3132	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0519	false	-816532856674871695	0	43	0	198	1453	300	فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ا-------لاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	519	-5719983619559249780	150	230.5	114	209	71.77033233642578	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	259	296	1255	1461	1483	300	عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي -	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0518	false	5532755971044550918	11	47	57	258	1538	300	عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا -------مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود -قال عمر اولا تبعثون رجلا الحديث	518	-5719983619559249780	184	324.5	150	212	86.79244995117188	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	202	230	955	1087	1425	300	فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل -صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0784	false	2387221524191951793	82	110	424	557	1500	300	فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل بصلاة حتي نتكلم او نخرج	784	-5719983619559249780	131	247.0	103	134	97.76119232177734	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3160	true	6054607976910680919	56	89	273	438	1458	300	عمارة بن رويبة-------- بشر بن مروان يرفع يديه علي المنبر----------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	3160	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0893	false	-2724796944983643732	26	61	137	311	1512	300	عمارة بن رويبة انه راي بشر من مروان عل----------ي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	893	-5719983619559249780	152	279.0	121	184	82.60869598388672	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	263	300	1272	1463	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اوزاع الاوزاع الجماعات القاموس 3 93 ب متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني-	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0842	false	970217862756963002	264	294	1335	1491	1518	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر -بن الخطاب ليلة--------- الي المسجد فاذا الناس اوزاع-------------------------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني	842	-5719983619559249780	143	236.5	116	204	70.09803771972656	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	168	239	811	1162	1463	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل بعد المكتوبة قال الصلاة في اول الليل ابن جرير 1 صلاة التراويح 1 23465 ------عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر مالك اخرجه مالك	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0843	false	-942929251051064861	219	289	1166	1505	1562	300	الله عنه فقد صلاه----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما قطعها اشفاقا من ان تفرض علي امته وكان عمر رضي الله عنه ممن نبه عليها وسنها علي 1302 وعن الساءب بن يزيد قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصا من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر روا------ه مالك	843	-5719983619559249780	234	367.5	181	361	64.8199462890625	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	7	44	32	218	1453	300	لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3179	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0843	false	-942929251051064861	0	37	0	190	1562	300	لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون-يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	843	-5719983619559249780	185	353.5	149	191	96.85863494873047	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	133	172	641	831	1420	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء	3202	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1169	false	5176015262374437764	30	64	149	320	1594	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- قال الله تعالي- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة غند فط--ره وفرحة عند لقاء	1169	-5719983619559249780	163	297.0	129	190	85.78947448730469	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3209	true	4428936847441735007	195	227	894	1054	1421	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين و---فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	3209	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1171	false	6488912280512681908	146	178	758	918	1576	300	اتاكم---- رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	1171	-5719983619559249780	151	282.5	121	164	92.07317352294922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	0	30	0	147	1459	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي	3210	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1170	false	-3388511521432519067	187	214	941	1077	1530	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة روا---ه الترمذي	1170	-5719983619559249780	134	251.5	107	147	91.15646362304688	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	221	267	1088	1318	1461	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي	3213	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1170	false	-3388511521432519067	170	214	855	1077	1530	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن -غلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة روا---ه الترمذي	1170	-5719983619559249780	216	404.0	173	234	92.30769348144531	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3218	true	-711205367863636759	228	300	1127	1478	1478	300	يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم---- مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان-	3218	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1172	false	2387917577223789803	148	220	748	1097	1502	300	يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يز-اد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان	1172	-5719983619559249780	344	664.0	274	356	96.62921142578125	68	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	16	47	66	211	1445	300	صاءما علي مذقة لبن-------- او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة- واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	3219	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1173	false	-6320746289364329994	66	99	350	504	1485	300	صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمةن واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	1173	-5719983619559249780	145	282.0	114	154	94.15584564208984	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	93	121	472	595	1483	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا--- محروم ه عن انس اخرجه ابن ماجه	3247	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1172	false	2387917577223789803	104	130	544	660	1502	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا كل محروم روا----------ه ابن ماجه	1172	-5719983619559249780	110	201.5	85	126	87.30158996582031	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	34	84	160	387	1425	300	في ايام العشر رقم 758 وهذا نصه ------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وقال الترمذي	3271	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0913	false	-595865092332130163	16	65	80	311	1424	300	في ايام النحر لانها كانت لهذا المعني 1471 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر رواه الترمذي	913	-5719983619559249780	183	318.5	140	239	76.56903839111328	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	49	83	226	379	1425	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وقال	3271	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1203	false	-80211170127319317	251	283	1219	1363	1442	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر -----	1203	-5719983619559249780	144	274.5	112	153	94.11764526367188	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3273	true	3961920979509023429	215	300	1060	1463	1463	300	سل-مان-------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك ----فيه ليلة خير من الف شهر جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سو----------------------------------------------------اه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره-	3273	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1172	false	2387917577223789803	132	229	669	1133	1502	300	سليمان الفارسي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره	1172	-5719983619559249780	397	746.0	314	470	84.46808624267578	79	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	137	200	697	1001	1484	300	عن ابي هريرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبشر اصحابه قد جاءكم رمضان شهر مبارك كتب الله تعالي عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين ----فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم -------ابن النجا-ر 24279 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3274	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1171	false	6488912280512681908	136	194	712	995	1576	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتا-----------------------كم رمضان شهر مبارك فرض الله------ عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم رواه احمد والنساءي 1963 وعن عب----------د الله بن- عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1171	-5719983619559249780	232	360.5	181	323	71.82662200927734	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	25	59	117	279	1484	300	صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله تعالي من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة- واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	3274	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1173	false	-6320746289364329994	66	99	350	504	1485	300	صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله------ من حوضي شربة لا يظم------ا حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمةن واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	1173	-5719983619559249780	150	274.0	118	166	90.36144256591797	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3321	true	34539684132249732	214	266	1005	1246	1396	300	صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله ابن جرير 24619-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الملك بن منهال عن ابيه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بايام البيض وقال هو صوم الشهر ابن جرير 24620-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	3321	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1209	false	5213883919753828186	116	234	568	1132	1446	300	صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة ولا تزد علي ذلك متفق عليه الفصل الثاني 2055 عن ع---------------------اءشة قالت كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------صوم الاثنين والخميس رواه الترمذي والنساءي 2056 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم رواه الترمذي 2057 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ا------يام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	1209	-5719983619559249780	153	234.5	117	611	25.040916442871094	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3326	true	1832465978870945717	197	218	943	1050	1433	300	لو ان عبدين تحابا في الله------- واحد ب--المشرق واخر ب--المغرب لجمع الله بينهما يوم القيامة يقول هذا الذي كنت تحبه في	3326	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2838	false	6583967810678144179	40	65	196	314	1482	300	لو ان عبدين تحابا في الله عز وجل واحد في المشرق واخر في المغرب لجمع الله بينهما يوم القيامة يقول هذا الذي كنت تحبه في	2838	-5719983619559249780	105	189.0	84	118	88.98304748535156	18	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	8	42	35	217	1447	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد بها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري----------------------- يسكنها---- المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلافون في الله ابن ا----بي الدنيا في كتا---------ب الاخوان	3327	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2838	false	6583967810678144179	233	274	1127	1349	1482	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري فقالوا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله روي البيهقي الاحاديث الثلاثة في شعب الايمان	2838	-5719983619559249780	163	280.5	131	222	73.42342376708984	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3334	true	-2075446245007438708	216	280	1064	1341	1450	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل عليك من نعمة تربها فقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه حم وهناد خ في الادب م حب هب عن ابي هريرة	3334	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2830	false	2786128796870440891	157	214	852	1109	1544	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل لك عليه من نعمة تربها ق-ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه رواه مسلم الحديث الثالث---- عن ابي هريرة	2830	-5719983619559249780	227	422.5	173	277	81.94945526123047	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	226	275	1112	1367	1491	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة 24772 خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة و----عيادة المريض--------------- وتشميت العاطس	3339	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0938	false	3534520775542677897	85	144	457	758	1572	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم 1526 وعن البراء بن عازب قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس	938	-5719983619559249780	170	272.5	136	301	56.4784049987793	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3340	true	6321092906835179961	58	92	282	448	1457	300	الله عنه 24776 للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت اخرجه الترمذ-----------ي كتاب	3340	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2663	false	3377656339722740172	213	250	1122	1299	1567	300	الله عليه وسلم للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد لم اجده في الصحيحين ولا في كتاب	2663	-5719983619559249780	146	263.5	114	177	82.48587799072266	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	192	220	905	1031	1414	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة اخرجه ابو داود	3342	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2842	false	-3385078446780613557	237	262	1204	1318	1493	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه روا------------ه ابو داود	2842	-5719983619559249780	110	205.5	85	126	87.30158996582031	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	0	31	0	145	1414	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة اخرج------ه ابو داود	3342	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2843	false	3134761188778267197	182	214	888	1044	1493	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة رواه ابو داود	2843	-5719983619559249780	131	233.5	102	156	83.97435760498047	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3358	true	326295710939953850	242	274	1202	1372	1503	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود	3358	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2333	false	2550943104466532927	46	74	213	367	1530	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم روا----------------ه ابو داود	2333	-5719983619559249780	151	286.5	123	170	88.82353210449219	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	90	128	417	607	1482	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	3366	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3130	false	-6792423480521374397	209	247	1102	1291	1560	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذن-بهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	3130	-5719983619559249780	188	370.0	150	190	98.9473648071289	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3368	true	-913423802318062545	250	288	1240	1431	1495	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان قصاصا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	3368	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3130	false	-6792423480521374397	209	247	1102	1291	1560	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذن-بهم كان فضلا -لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	3130	-5719983619559249780	184	359.0	147	191	96.33507537841797	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	53	78	243	351	1401	300	العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين مالك حم ق د ----عن ابن عمر 25104 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ابق العبد لم تقبل له	3371	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2020	false	-1795194226611898359	0	55	0	266	1497	300	العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله ف--له اجره مرتين متفق عليه 3349 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعما للمملوك ان يتوفاه الله بحسن عبادة ربه وطاعة سيده نعما له متفق عليه 3350 وعن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابق العبد لم تقبل له	2020	-5719983619559249780	81	115.5	61	268	30.223880767822266	14	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	150	171	718	814	1414	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون	3373	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0951	false	-3176059705021522728	279	300	1464	1559	1559	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون-	951	-5719983619559249780	95	185.0	75	96	98.95833587646484	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	171	276	814	1299	1414	300	الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن علي اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في عيادة المريض رقم 969 وقال حسن غريب ص 25130 من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز باب ما جاء في ثواب من عاد مريضا رقم 1442 ص 25131--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا د عن انس اخرجه ابو داود	3373	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0952	false	-7507529485453774647	0	60	0	288	1482	300	الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة روا----------ه الترمذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو داود 1551 وعن زيد بن ارقم قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم من وجع كان يصيبني رواه احمد وابو داود 1552 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه------- محتسبا بوعد من جهنم مسيرة ست-ين خريفا روا----------ه ابو داود	952	-5719983619559249780	128	-25.5	100	638	20.06269645690918	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3382	true	2152980827461018007	0	132	0	632	1404	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت ما عيرت عليه اي ما نسبته الي العيب قال الطيبي يحتمل ان يراد به العقوبة المانعة عن اعادة الجاني فالمعني فقد اتي موجب حد علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه كما ذهب اليه الاشرف والمظهر وان يراد به الحاجز بين الموضعين كالحمي فقوله لا يحل صفة فارقة تخصص الاحتمال الثاني بالمراد ويدل عليه ايقاع قوله وان مر رجل علي باب لا ستر له مقابلا لقوله من كشف سترا الخ تحفة الاحوذي 7 487 ب عليه وان مر --رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر اخرجه الترمذي كتاب	3382	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2111	false	3530056018185405400	234	287	1204	1448	1507	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما غ--------يرت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت روا-------------ه الترمذي وقال	2111	-5719983619559249780	234	435.0	181	635	36.85039520263672	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3382	true	2152980827461018007	40	100	179	490	1404	300	يحتمل ان يراد به العقوبة المانعة عن اعادة الجاني فالمعني فقد اتي موجب حد علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه كما ذهب اليه الاشرف والمظهر وان يراد به الحاجز بين الموض-عين كالحمي------------------------------------------------------ فقوله لا يحل--- صفة فارقة تخصص الاحتمال الثاني بالمراد ويدل عليه ايقاع قوله وان مر --رجل علي باب لا ستر له مقابلا لقوله من كشف سترا الخ	3382	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2112	false	-3299587393164230746	126	197	635	998	1491	300	يحتمل ان يراد به العقوبة المانعة عن اعادة الجاني فالمعني فقد اتي موجب حد---- حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه كما ذهب اليه الاشرف والمظهر وان يراد به الح-جز بين الموضوعين كالحمي واليه ينظر قوله تعالي ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه فقوله لا يحل له صفة فارقة تخ-ص الاحتمال الثاني بالمراد -يدل عليه ايقاع قوله -ان مر الرجل علي باب لا ستر له مقابلا لقوله من كشف سترا الي	2112	-5719983619559249780	302	548.0	243	371	81.40161895751953	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	131	165	623	776	1394	300	من جلس في مجلس- فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	3399	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1348	false	5997417800746452782	74	103	396	529	1522	300	من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	1348	-5719983619559249780	132	235.0	103	154	85.71428680419922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3408	true	1667112620476696007	103	150	523	755	1468	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك منه الشيطان حم خ اخرجه البخاري -في	3408	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2704	false	735652107419161184	20	64	100	325	1622	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب-- ضحك منه الشيطان روا------ه البخاري وفي	2704	-5719983619559249780	215	403.0	171	233	92.2746810913086	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	79	133	366	632	1415	300	يا رسول الله وما اعمال-هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام م-نهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3412	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2833	false	-5062372839903845004	176	225	960	1201	1606	300	يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها------ فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية--------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2833	-5719983619559249780	216	390.0	171	268	80.59701538085938	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3415	true	-912860972905141052	218	298	1062	1455	1460	300	ابي هريرة -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------- ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قلن--ا يا رسول الله من ساكنها قال المتحابون في الله عز وجل والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله ابن ا----بي الدنيا في كتا---------ب الاخوان هب كر وابن النجار وفيه موسي بن وردان ضعفه ابن معين ووثقه كر مر برقم 24651 25557 عن ابي هريرة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3415	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2838	false	6583967810678144179	215	299	1043	1480	1482	300	ابي هريرة قال كنت مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري فقالوا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله و-------المتجالسون في الله والمتلاقون في الله روي البيهقي الاحاديث الثلاثة في شعب الايمان AUTO باب ما ينهي عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات الفصل الاول 502-------7 عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2838	-5719983619559249780	279	425.0	219	452	61.72566223144531	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3416	true	5842018134296743335	0	33	0	173	1465	300	الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قلت--- يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله ابن	3416	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2838	false	6583967810678144179	235	268	1133	1309	1482	300	الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري فقالوا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله روي	2838	-5719983619559249780	167	322.0	134	176	94.88636016845703	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3430	true	-6465094354085104157	169	273	815	1295	1416	300	عليا--- اتي بدابة ف--------لما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي----ها قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم ------حمد الله ثلاثا و------كبر ثلاثا وقال سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا امير المءمنين قال كنت ردف النبي- صلي الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا رسول الله قال عجب الر----ب من عبده اذا قال رب اغفر لي و-----يقول -علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري	3430	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1510	false	-2320627253358595426	182	287	938	1421	1484	300	علي انه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا -منقلبون ثم قال الحمد -لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا س-----------------------------بحانك--------------- اني ظلمت نفسي فاغفر لي -----فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع---- كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول يعلم----- انه لا يغفر الذنوب غيري	1510	-5719983619559249780	384	615.5	297	543	70.71823120117188	70	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3431	true	1674185907666394223	114	141	533	665	1446	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي شاطء البحر قريبا من تنيس يقال لها القس بفتح القاف وبعض اهل الحديث يكسرها	3431	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2543	false	-7882956895102923933	203	226	1049	1163	1549	300	ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي---- من مصر نسبت الي قرية علي ساحل البحر-------------- يقال لها القس بفتح القاف وبعض اهل الحديث يكسرها	2543	-5719983619559249780	111	201.0	88	132	84.09091186523438	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	165	237	774	1102	1395	300	في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل---------- وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم--------------------------------------------------- يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	3444	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0428	false	-9181669590646896861	7	75	29	340	1487	300	في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيديه عل-----------------------------------ي الحاءط --ومسح بهما علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه------------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	428	-5719983619559249780	202	314.0	152	393	51.39949035644531	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	154	215	738	1017	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيده عل------------------------------ي الحاءط ومسح--------- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر ص اخرجه ابن	3446	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0428	false	-9181669590646896861	12	78	50	353	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر روا---ه ابو	428	-5719983619559249780	252	448.0	195	321	78.50466918945312	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3455	true	-696963393970276398	175	222	828	1060	1404	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم ق	3455	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2434	false	-8587211189538513236	156	199	810	1024	1521	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل متفق	2434	-5719983619559249780	207	386.0	164	232	89.22413635253906	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	111	192	502	870	1385	300	الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان -------------------------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2432	false	8405030942948409195	160	241	808	1182	1492	300	الفصل الاول 4064 عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله----------------------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فلكه وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتل- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2432	-5719983619559249780	302	511.5	233	411	73.47931671142578	58	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	97	135	448	640	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت اخرجه ابو داود	3469	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1811	false	6898958069826215709	18	49	86	247	1504	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان --------------------------لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل روا-----ه ابو داود	1811	-5719983619559249780	156	285.5	125	192	81.25	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3474	true	4993917102163276466	183	214	885	1033	1451	300	ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان------- دعيا الي طعام فاجابا فلما خرجا قال عمر لعثمان لقد شهدت طعاما لوددت اني لم اشهده قال وما ذاك قال خشيت ان يكون---- مباهاة	3474	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1952	false	9082112967864544111	85	116	491	637	1573	300	ان عمر---------- وعثمان رضي الله عنهما دعيا الي طعام فاجابا فلما خرجا قال عمر لعثمان لقد شهدت طعاما -وددت اني لم اشهد- قال -ما ذاك قال خشيت ان يكون جعل مباهاة	1952	-5719983619559249780	128	211.5	100	159	80.50314331054688	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	101	182	539	922	1496	300	توضا الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له حم طب عن ابي امامة 26032------------------------------- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0350	false	9170093371402770163	121	201	654	1056	1609	300	توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره متفق عليه 285 و---------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم-او المءمن-فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء-او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء-او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء-او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب	350	-5719983619559249780	311	512.5	245	418	74.40191650390625	65	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	127	233	668	1175	1496	300	المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خط--------------يءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع قطر الماء حتي يخرج نقيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------من الذنوب مالك والشافعي م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب خروج الخطايا مع ماء الوضوء رقم 244 و 245 ص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عن ابي هريرة 26033 اذا توضا ال---عبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطا-يا من انف--------ه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0351	false	-4618239698389145925	47	131	256	685	1585	300	الوضوء فغسل----- خرج من وجهه كل خطيءة قوله كل خطيءة نظر اليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي نظر الي سببها اطلاقا لاسم المسبب علي السبب مبالغة وكذا في البواقي فان قلت ذكر لكل عضو ما يختص به من الذنوب ---------------------------------------------------------------------------------------وما يزيلها عن ذلك العضو والوجه مشتمل علي العين والفم والانف والاذن فلم خصت بالذكر دونها قلت العين طليعة القلب وراءده فاذا ذكرت اغنت عن ساءرها ويعضد هذا التاويل حديث ع----------------------------------------------بد الله الصنابحي في الفصل الثالث فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه	351	-5719983619559249780	131	-65.5	99	763	17.169069290161133	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	205	251	1030	1265	1496	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0359	false	1766924397300709792	204	246	1073	1290	1582	300	اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من ت-----------------حت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا	359	-5719983619559249780	214	410.0	172	235	91.06382751464844	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	251	287	1265	1425	1496	300	من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة ل-----ه مالك حم ن ه ك -----عن ابي عبد---------- الله	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0360	false	-3299938313409423387	90	127	500	680	1603	300	من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له رواه مالك والنساءي 298 وعن ابي هريرة ان رسول الله	360	-5719983619559249780	150	267.0	117	180	83.33333587646484	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	85	212	411	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0723	false	-2957972236205631666	171	208	910	1095	1593	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض----- ويستنشق فينت-ثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت	723	-5719983619559249780	184	346.0	147	199	92.46231079101562	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	85	151	411	729	1444	300	خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0724	false	4849059137911391012	169	225	877	1145	1533	300	خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي ا-----لله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءة- يوم ولدته امه روا------ه مسلم	724	-5719983619559249780	258	449.5	203	320	80.625	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3534	true	5458408760712235441	180	300	896	1512	1512	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعو-ا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه كتاب الادب باب دخول الحمام رقم 3748 ص 26621 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر 26622 الحمام حرام علي نساء امتي ك عن عاءشة 26623 شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف فيه العورات فمن دخله فلا يدخل الا مستترا طب عن ابن عباس 26624 من دخل الحمام بغير مءزر لعنه المكان ال-شيرازي ------عن انس 26625 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر-	3534	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2578	false	4423257400480458559	12	72	55	375	1531	300	لكم ارض الع--جم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء ا-----------لا مريضة او نفساء رواه ابو داود 4477 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	2578	-5719983619559249780	276	442.0	222	627	44.01913833618164	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3536	true	-8274898943192314465	68	163	345	821	1536	300	ستفتح عليكم الشام و-----تجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات هي حرام علي --رجال امتي الا بالازر وعلي ------نساء امتي الا---- نفساء او سقيمة عد خط في المتفق وابو القاسم النجار في كتاب الحمام كر عن ابن عمر 26639 من دخل الحمام منكم فليستتر ش عن طاوس مرسلا 26640 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر الخطيب عن انس ط ش عن ابن عمر 26641 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	3536	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2578	false	4423257400480458559	11	72	49	375	1531	300	ستفتح --لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال ا-----لا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود 4477 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	2578	-5719983619559249780	165	74.0	133	608	27.138158798217773	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	92	210	447	1002	1431	300	ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمس- بشرته فان ذلك خير حم ت حب ك عن ابي ذر مر برقم 26689 26694 انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض فتمسح بهما وجهك وكفيك د عن عمار 26695 اذا كان بالرجل الجراحة--------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان -------------------------------------------------------------------------------اغتسل ان يموت فل-----------------يتيمم ك هق ع-------ن ا-بن عباس 26696 قتلوه قتلهم الله الم يك شفاء العي السءال حم د ك عن ابن عباس 26697 قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما ----يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر اخرجه ابو داود	3540	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0457	false	-7044320638044932286	76	182	380	905	1525	300	ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشر-ه فان ذلك خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد والترمذي وابو داود وروي النساءي نحوه الي قوله عشر سنين 531 وعن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل--- فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك --قال قتلوه قتلهم الل------------------------------------------------------------------ه الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده روا-----------ه ابو داود	457	-5719983619559249780	270	287.0	209	751	35.952064514160156	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3543	true	6773852941815939374	171	197	829	951	1419	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق د اخرجه ابو داود	3543	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0467	false	-3346144412389323226	101	126	522	641	1542	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق روا---ه ابو داود	467	-5719983619559249780	117	226.0	92	122	95.90164184570312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	300	1037	1530	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0469	false	8052490108654729735	108	197	555	1049	1575	300	سامرك بامرين -ايهما صنعت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	469	-5719983619559249780	485	939.0	397	496	97.78225708007812	82	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3546	true	-8843975529306011775	151	181	726	880	1461	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم	3546	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2526	false	-7229334267758035554	218	245	1127	1267	1550	300	ابن عباس قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	2526	-5719983619559249780	138	254.0	111	156	88.46154022216797	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	78	155	404	766	1458	300	توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ---------ثم مسح -راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث----- فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	3560	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0352	false	3808696112104463661	219	289	1112	1443	1495	300	توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم ت-------مضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل -رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا--- نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا---- وضوءي هذا ثم ي---------------------صلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء- غفر له ما تقدم من ذنبه	352	-5719983619559249780	290	489.0	227	381	76.11548614501953	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3564	true	-4559683506327301176	55	103	274	509	1435	300	الله عليه وسلم فهذا وضوءه ص 26891 -----------------------عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه و--------------مضمض------ واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثم ----غسل قدميه الي الكعبين ثلاثا ثم قام فشرب فضل وضوءه---------- قاءما ثم قال ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3564	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0405	false	-6822893532475583373	0	61	0	308	1540	300	الله عليه وسلم كان يخلل لحيته رواه الترمذي والدارمي 410 وعن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ث------م قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ث-م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-5719983619559249780	193	293.5	153	317	60.88328170776367	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	41	124	192	602	1460	300	قال لعبد الله بن زيد اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال نع------------------------------م فدعا بتور من ماء فاكفا---- علي يديه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنثر ثلاث مرات يمضمض ويستنثر من غرفة و---------------احدة ثم ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات ثم --------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيديه ماء----- فمسح -راسه فادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا را----يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0398	false	4654142153389268195	4	81	20	416	1540	300	قيل لعبد الله بن زيد بن عاصم -----------------------------------------------توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بان------اء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاث----ا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض ------------------------واستنشق من كف-- واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل فاستخرجها ف-------غسل وجهه ثلاث----ا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-5719983619559249780	256	364.0	197	490	52.24489974975586	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3585	true	1132025267346866683	180	206	846	981	1438	300	علي قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	3585	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0363	false	-2475407745765115657	39	62	213	334	1629	300	علي قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقدا----------د فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	363	-5719983619559249780	116	214.0	93	135	85.9259262084961	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3591	true	-2582618772269214412	119	172	579	839	1425	300	فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واعظم لي نورا قال كريب وست عندي في التابوت-- وعصبي ومخ-ي ودمي وشعري وبشري	3591	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0787	false	1581829782855596297	156	204	775	1024	1536	300	فاذنه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا و--------------عن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	787	-5719983619559249780	194	302.0	154	282	68.79432678222656	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3596	true	7954315668900238610	125	262	613	1262	1442	300	بجفنة كبيرة الثريد والودك الودك هو دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه النهاية 5 169 ب فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم مما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها---------------------------------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل مما بين يدي فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون----- ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كفيه ووجهه وذراعيه وراسه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار ابن النجار 27141 عن عكرمة --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3596	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2497	false	-3973814182794647943	2	107	10	520	1485	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر فخبطت بيدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض----------------------------- بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر----------------------------------------------- فجعلت اكل -من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه و--مسح ببلل كفيه -وجهه وذراعيه وراسه --وقال يا عكراش ه-ذا الوضوء مما غيرت النار رواه الترمذي 4234 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2497	-5719983619559249780	395	681.0	308	715	55.244754791259766	73	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3614	true	-7865369957335917344	173	253	865	1270	1488	300	عبد الرحمن بن حسنة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كهيءة الدرقة الدرقة الحجفة والجمع درق يقال للترس اذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب حجفه ودرقة والجمع حجف المختار 93 و 159 ب فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك -ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فتركوه فعذب في قبره	3614	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0387	false	-2316859929031351709	166	220	916	1196	1575	300	عبد الرحمن بن حسنة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده------ الدرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك اما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم------- فعذب في قبره	387	-5719983619559249780	279	516.0	225	406	68.7192153930664	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3626	true	816166346890117433	232	271	1093	1283	1416	300	علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	3626	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0421	false	-4649304493699287958	237	274	1293	1474	1598	300	علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر--------- فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه نسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	421	-5719983619559249780	180	350.0	143	190	94.7368392944336	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	267	289	1288	1402	1454	300	الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا صبيا او امراة -------او مملوكا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0880	false	-216189842933486780	107	131	542	662	1516	300	الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض او مسافر او صبي او مملوك ف-من استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	880	-5719983619559249780	103	187.5	82	121	85.12397003173828	17	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	21	56	96	264	1403	300	عن غضيف بن الحارث قال اتيت عاءشة فقلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الليل كان يغتسل من الجنابة------------- ام في اخره فقالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	3633	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0830	false	1744722224230625470	50	84	256	418	1451	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة----- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره -قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	830	-5719983619559249780	144	249.0	114	181	79.55801391601562	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	131	165	628	792	1441	300	عباس---- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة ف-جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا ----فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	3640	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0423	false	-258708449541939554	265	299	1359	1519	1523	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	423	-5719983619559249780	146	259.5	115	173	84.39306640625	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3642	true	1914622070063746214	24	113	105	524	1376	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل هو وعاءش-ة في اناء واحد فبينا هو معها في لحاف واحد اذا انسلت فقال قد فعلتيها نعم حضت يا رسول الله قال فقومي واتزري وادني مني فدخلت معه في اللحاف ص 1 سءر السباع 1 27524----------------------- عن يحيي بن عبد الرحمن---- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر- بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا----- مالك	3642	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0440	false	6396455692972644065	232	296	1225	1535	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- هو وميمونة في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصعة فيها اثر العجين رواه النساءي وابن ماجه الفصل الثالث 486 عن يحيي بن عبد الرحمن قال ان عمر---------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمرو بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا رواه مالك	440	-5719983619559249780	240	386.5	187	453	52.980133056640625	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3645	true	8760968826642925795	35	62	178	315	1415	300	برود يمنية يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب وبرود عصب بالتنوين و-الاضافة	3645	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2009	false	-3762658757794667151	153	178	792	920	1562	300	برود يمنية يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد ----------عصب بالتنوين وبالاضافة	2009	-5719983619559249780	127	246.0	102	138	92.02898406982422	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3648	true	-7349285790862597114	38	64	206	325	1448	300	والقعود من الابل ما امكن ان يركب وادناه ان يكون له سنتان ثم هو قعود الي ان يثني فيدخل في السنة السادسة ثم هو جمل انتهي ---	3648	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2312	false	8342627579321943014	228	251	1202	1307	1528	300	والقعود من الابل ما امكن ان يركب وادناه ان يكون له سنتان ثم هو قعود ال-----------------ي السنة السادسة ثم هو جمل قوله علي	2312	-5719983619559249780	97	183.0	76	122	79.50819396972656	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	0	80	0	373	1501	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة---------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج	3668	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0468	false	-1817184155533810847	217	271	1140	1400	1558	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصلاة والصيام ------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ثجا	468	-5719983619559249780	215	324.5	167	400	53.75	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	127	240	603	1210	1501	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم-------- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي حم عب ش د ت اخرجه ---الترمذي	3668	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0469	false	8052490108654729735	108	221	555	1171	1575	300	سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلي----------ن وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داود والترمذي	469	-5719983619559249780	546	1010.0	445	653	83.61408996582031	93	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	52	90	261	461	1505	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها رسول الله---- صلي الله عليه وسلم -قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3670	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0468	false	-1817184155533810847	103	145	552	771	1558	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	468	-5719983619559249780	188	350.0	152	219	85.8447494506836	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	263	293	1205	1354	1380	300	في امره ومضيق عليه في تصرفه كما يغلق الباب علي الانسان قال الهروي----------------------------- وقيل معناه لا تغلق التطليقات في دفعة واحدة حتي لا يبقي منها شء -لكن يطلق طلاق السنة	3674	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1980	false	1460112936019593737	0	35	0	179	1537	300	في امره ومضيق عليه في تصرفه كما يغلق الباب علي الانسان كذا في النهاية والفاءق وزاد في الغريبين وقيل معناه لا تغلق التطليقات في دفعة واحدة حتي لا يبقي فيها شء ولكن تطلق طلاق السنة	1980	-5719983619559249780	137	247.5	107	179	76.53631591796875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	214	251	1075	1258	1480	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د اخرجه ابو داود	3680	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2400	false	3690993015581160965	99	135	490	668	1481	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة في فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا في فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه روا---ه ابو داود	2400	-5719983619559249780	172	322.0	136	183	93.98907470703125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	209	275	989	1317	1429	300	جابر قال طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل --جدي نخلك فانك عسي ان تصدقين او تفعلين معروفا عب 27971 -------عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية توفي عنها---- زوجها وهي حبلي فلم تمكث الا ليالي حتي وضعت فلما تنقت خطبت فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النكاح حين وضعت فاذن لها فنكحت	3696	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2007	false	7451680640843927065	107	164	537	828	1497	300	جابر قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي- او تفعلي- معروفا رواه مسلم 3328 وعن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاستاذنته ان تنكح--------------------------------------- فاذن لها فنكحت	2007	-5719983619559249780	214	328.5	168	347	61.671470642089844	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3701	true	4489487553231739014	206	253	999	1228	1456	300	ام سلمة قالت جاءت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي----- زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها -قال----------------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول	3701	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2007	false	7451680640843927065	168	224	850	1125	1497	300	ام سلمة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2007	-5719983619559249780	217	383.5	172	276	78.6231918334961	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3713	true	-1482108639623034003	58	166	325	866	1485	300	البل--اء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب---------- وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وفي ليلة الاربعاء ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب في اي الايام يحتجم رقم 3487 ص ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 28111 الحجامة تنفع من كل داء الا فاحتجموا فر عن ابي هريرة 28112 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر بن عبد الملك ابن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا 28113 الحجامة تكره في اول الهلال ولا يرجي نفعها حتي ينقص الهلال ابن حبيب عن عبد الكريم معضلا 28114 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء الداء --سنة	3713	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2617	false	-3688941346272823432	0	51	0	266	1550	300	الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي اصيب ب--ه ايوب في البلاء وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او- ليلة الاربعاء روا---ه ابن ماجه 4574 وعن معقل بن يسار قال قال رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم الحجامة يو--------------------------------------------------م الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر---- دواء -لداء السنة	2617	-5719983619559249780	180	250.0	144	555	32.43243408203125	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3717	true	-4761778010462693192	237	294	1198	1500	1523	300	عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية--------------- يسعط من العذرة العذرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالضم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجع في الحلق يهيج م-----ن الدم وقيل هي قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي خرقة-- فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم اسود وربما اقرحه وذلك الطعن يسمي الدغر	3717	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2596	false	-7797568796084836510	2	126	12	663	1582	300	عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب متفق عليه الحديث التاسع عن انس رضي الله عنه قوله ان امثل ما تداويتم نه يقال هذا امثل من هذا اي افضل وادني الي الخير واماثل الناس خيارهم والقسط بالضم من العقاقير المعروفة في الادوية طيب الريح تتبخر به النفساء والاطفال الحديث العاشر عن انس رضي الله عنه قوله بالغمز نه هو ان تسقط اللهاة فتغمز باليد والعذرة بضم المهملة وسكون الذال المعجمة وجع في الحلق يهيج الدم عن الدم وقيل هي قرحة----- في الجرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي اصبعها فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك في--------فجر منه دم اسود وربما اقرحه وذلك الطعن -سمي الدغر	2596	-5719983619559249780	274	451.0	219	665	41.203006744384766	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3721	true	-365992984160568766	257	295	1260	1487	1508	300	فضيلة تمر المدينة وعجوتها وفضيلة التصبح بسبع تمرات منه وتخصيص عجوة المدينة دون غيرها وعدد السبع من الامور التي علمها الشارع ولم نعلم نحن حكمتها فيجب الايمان بها واعتقاد فضلها والحكمة فيها وهذا كاعداد الصلوات ونصب الزكاة- وغيرها	3721	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2482	false	7834545538506853291	161	197	811	1029	1569	300	فضيلة تمر المدينة وعجوتها وفضيلة التصبح بسبع تمرات فيه وتخصيص عجوة المدينة---------- وعدد السبع من الامور التي علمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها فيجب الايمان بها واعتقاد فضلها والحكمة فيها وهذا كاعداد الصلوات ونصب الزكوات وغيرها	2482	-5719983619559249780	212	407.5	176	228	92.98245239257812	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3725	true	8259918249964284410	61	137	244	622	1356	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريثه فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس فسبع وان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي حم ت اخرجه الترمذي كتاب الطب باب رقم 33 ورقم الحديث	3725	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0964	false	4039205065263465883	100	171	487	842	1548	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء------- فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله عز وجل روا-----ه الترمذي وقال حديث غريب----------- الحديث	964	-5719983619559249780	331	617.5	262	378	87.5661392211914	62	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3725	true	8259918249964284410	68	125	280	564	1356	300	من النار فليطفءها عنه بالماء البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريثه فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس فسبع وان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	3725	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2599	false	-3781066808401813617	0	28	0	148	1471	300	من النار فليطفءها عنه بالماء فل--------ستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	2599	-5719983619559249780	139	248.5	111	284	48.943660736083984	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	227	289	1033	1360	1411	300	كما--- رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا حوبنا حاب حوبا من باب قال اذا اكتسب الاثم والاسم الحوب بالضم وقيل المضموم والمفتوح لغتان فالضم لغة الحجاز والفتح لغة تميم والحوبة بالفتح الخطيءة المصباح 1 213 ب وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء اخرجه ابو داود	3737	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0953	false	5679236491408780699	0	30	0	151	1481	300	كما ان رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا روا------------------ه ابو داود	953	-5719983619559249780	145	245.0	116	330	43.93939208984375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3738	true	60049039020591006	227	254	1017	1152	1357	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابي ليلي اخرجه الترمذي	3738	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2460	false	3976569966268539417	216	239	1094	1214	1508	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها روا---------------ه الترمذي	2460	-5719983619559249780	117	221.0	94	135	86.66666412353516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	262	300	1254	1477	1477	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا علي فرشنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا تبارك وتعالي انظروا-	3745	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0968	false	6026207977217014679	177	208	870	1051	1501	300	يختضم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون اخوا----------ننا ماتوا علي فرشهم كما متن----------ا في-----------------قول ربنا------------- انظروا	968	-5719983619559249780	168	300.5	140	231	72.7272720336914	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3746	true	2921963476663613714	140	172	721	882	1503	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله تعالي علي من يشاء وان الله تعالي جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب	3746	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0949	false	487299822934745559	269	300	1450	1604	1604	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله------ علي من يشاء وان الله------ جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب-	949	-5719983619559249780	144	247.5	115	169	85.20709991455078	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3748	true	-9133289346841760044	141	170	705	862	1459	300	المرض والتلف والهلاك وليس هذا من باب العدوي وانما هو من باب الطب فان استصلاح الهواء من اعون الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام	3748	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2627	false	-5332989991431290550	62	88	304	452	1540	300	الزرع والخصب الميرة الطعام المجلوب--------- وانما هو من باب الطب فان استصلاح الهواء من اعون الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام	2627	-5719983619559249780	123	227.0	99	157	78.34394836425781	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3750	true	3896066456902441265	238	275	1117	1307	1420	300	سعد قال مرضت ف----اتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفء-د اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه---- يتطبب فمره فلياخذ سبع تمرات-------- فليجاهن فليجاهن	3750	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2494	false	3425792500922792654	213	253	1006	1208	1436	300	سعد قال مرضت مرضا اتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب----- فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن	2494	-5719983619559249780	177	312.5	141	207	85.50724792480469	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3752	true	-6789036721901088658	231	259	1072	1204	1391	300	كان به وجع فنعت فنعت النعت وصف الشء بما فيه من حسن ولا يقال في القبيح الا ان يتكلف متكلف فيقول نعت سوء والوصف يقال في الحسن والقبيح	3752	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3290	false	6438248577048132518	47	75	245	375	1496	300	بان له حسن خلقه نه و-النعت وصف الشء بما فيه من حسن ولا يقال في القبيح الا ان يتكلف متكلف فيقول نعت سوء والوصف يقال في الحسن والقبح -	3290	-5719983619559249780	115	214.0	89	132	87.1212158203125	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3764	true	-5037293023573720571	15	76	65	374	1532	300	عن علي قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة يصلي فوضع يده علي الارض فلدغته عقرب فتناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلها فلما انصرف قال----------------- لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغتهم ثم دعا بملح وماء فجعلهما في اناء ثم جعل يصبه علي اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين	3764	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2614	false	3105723717043309353	159	215	860	1135	1553	300	ع-------------------ن علي رضي الله عنه قوله--------------- فوضع يده علي الارض هو جواب بينا وهذا يءيد قول من قال ان بينا و بينما ظرفان متضمنان لمعني الشرط فلذلك اقتضيا لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره او- نبيا و---غيره----------- ثم دعا بملح وماء فجعله-- في اناء ثم جعل يصبه علي اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين	2614	-5719983619559249780	176	261.0	138	326	53.98773193359375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3765	true	-5799561087928508438	41	126	198	603	1426	300	عاءشة قالت كان لابي----------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابي---- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه----- فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه خ اخرجه البخاري كتاب مناقب الانصار باب ايام الجاهلية 5 54 ص هق 28550 عن عمران بن الحصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في	3765	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1720	false	5701785170334949766	69	150	352	739	1483	300	عاءشة قالت كان لابي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما-هذا فقال ابو بكر وماهو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه قالت فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه روا---ه البخاري 2787 وعن ابي بكر رضي الله عنه------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	1720	-5719983619559249780	320	552.5	251	434	73.73271942138672	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3766	true	-5004692473568204653	108	163	530	820	1473	300	الطيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتخير خير---ة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	3766	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0694	false	700977652364085096	77	129	433	721	1593	300	الطيرة-بكسر الطاء وفتح الياء وقد يسكن-هي التشا-م بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة مثل تحيز حيزة ولم تجء من المصادر هكذا غيرهما واصله-فيما يقال-التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	694	-5719983619559249780	274	518.0	224	293	93.5153579711914	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3766	true	-5004692473568204653	109	162	537	817	1473	300	بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع	3766	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2617	false	-3688941346272823432	249	300	1281	1550	1550	300	بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر ت----------طير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع-	2617	-5719983619559249780	269	530.0	219	280	96.07142639160156	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	148	213	700	1047	1454	300	عدوي ولا هامة ولا نوء نوء الانواء هي ثمان وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل ويسقط في الغرب كل ثلاث عشرة ليلة منزلة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر- وينسبونه اليها فيقولون مطرنا بنوء كذا وانما	3769	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2217	false	271569812804140858	228	285	1210	1517	1598	300	عنه قوله بالانواء نه----- الانواء هي ثمان وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها------------------------------------ ويسقط في الغرب كل ثلاث عشرة ليلة منزلة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطرا وينسبونه اليها فيقولون مطرنا بنوء كذا وانما	2217	-5719983619559249780	294	556.5	238	348	84.48275756835938	52	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	212	285	1041	1378	1454	300	وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز اي ان الله------ قد اجري العادة ان ياتي المطر في هذه الاوقات النهاية 5 122 ب ولا صفر د عن ابي هريرة 28599 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة قيل يا رسول الله	3769	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2218	false	-6823330956590232137	7	69	39	331	1523	300	وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز اي ان الله تعالي قد اجري العادة ان ياتي المطر في هذه الاوقات 3713 و--------------------عن ابي ذر قال قال لي------------------------------- رسول الله	2218	-5719983619559249780	268	498.0	211	343	78.13410949707031	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	194	264	939	1290	1454	300	السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر وينسبونه اليها فيقولون مطرنا بنوء كذا وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز اي ان الله------ قد اجري العادة ان ياتي المطر في هذه الاوقات	3769	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2621	false	-8313391672526535609	61	184	309	915	1529	300	القمر وكانت العرب تزعم ان عند كل نوء مطرا---------------------- وينسبونه اليه- فيقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمء نوء لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب فالطالع بالمشرق ينوء نوءا اي ينهض ويطلع 4580 وعن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول رواه مسلم وقيل اراد بالنوء الغروب وهو من الاضداد قال ابو عبيد لم يسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز اي ان الله تعالي قد اجري العادة ان ياتي المطر في هذه الاوقات	2621	-5719983619559249780	310	586.0	246	629	49.28458023071289	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3770	true	-1990486568002514548	92	132	399	611	1348	300	-غول غول الغول -احد الغيلان وهي جنس من الجن والشياطين كانت العرب تزعم ان الغول في الفلاة تتراءي للناس فتتغول تغولا اي تتلون تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله	3770	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2621	false	-8313391672526535609	190	230	945	1157	1529	300	غلول -نه الغول واحد الغيلان وهي جنس من الجن والشياطين كانت العرب تزعم ان الغول في الفلاة تترا-ي للناس فيتغول تغولا اي يتلون تلونا في صور شتي ويغولهم اي يضلهم عن الطريق ويهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله	2621	-5719983619559249780	202	381.0	162	214	94.39252471923828	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3775	true	7769976348180204542	34	127	152	605	1420	300	سلمة عن سليمان بن يسار عن----- سلمة بن صخر البياضي انه جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان--------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم كانه يعظم ذلك--- فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق رقبة فقال ل------ا قال او تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال لا قال افتستطيع -ان تطعم ستين مسكينا قال لا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو اعطه ذلك الفرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا فقال	3775	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1984	false	4920969837460330147	166	257	833	1264	1496	300	سلمة ان سل-مان بن صخر ويقال له سلمة بن صخر البياضي---- جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فما مضي ---------------------نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فذكر ذلك له فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-----------عتق رقبة -قال لا اجدها قال فص--------------م شهرين متتابعين -قال لا ------استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل--فروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا -ليطعم- ستين مسكينا رواه	1984	-5719983619559249780	347	503.0	269	502	69.12350463867188	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	46	80	261	426	1511	300	ان الله تبارك وتعالي اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع	3783	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0328	false	4206570068600842291	22	56	115	274	1560	300	ان الله عز وجل------ اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع	328	-5719983619559249780	153	294.0	120	165	92.7272720336914	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	29	91	151	482	1498	300	به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم اخرجه --الترمذي	3784	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0293	false	553612503227135487	73	133	405	729	1674	300	به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم------------- وان العالم يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه احمد والترمذي	293	-5719983619559249780	308	580.0	251	338	91.12425994873047	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	95	131	450	617	1415	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك عن ابي هريرة اخرجه ابن ماجه	3785	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0574	false	-1876684729902434269	205	236	1042	1190	1531	300	من جاء مسجدي هذا لم يات- الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره روا------------------ه ابن ماجه	574	-5719983619559249780	145	271.0	114	167	86.82634735107422	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	169	250	870	1303	1554	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كمالا يجتني من القتاد القتاد شجر له شوك المختار 410 ب الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس 28988 سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كم---ا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	3805	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0332	false	-7929537958899933470	233	265	1215	1386	1579	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقراون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم ----	332	-5719983619559249780	167	312.5	136	436	38.30275344848633	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	253	289	1219	1374	1425	300	الله الا بعدا فر عن علي 29017 من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك عن ابي هريرة اخرجه ابو داود	3807	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0319	false	9054808850220055615	14	43	63	194	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم من------ افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه روا------------------ه ابو داود	319	-5719983619559249780	112	196.0	84	155	72.25806427001953	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	232	253	1140	1261	1488	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	3808	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0237	false	-3390844418125662688	210	231	1100	1221	1572	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	237	-5719983619559249780	121	242.0	100	121	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3810	true	-8946164732259390206	151	178	773	918	1500	300	وفتنة وانما نهي عنها لانها غير نافعة في الدين ولا تكاد تكون الا فيما لا يقع------ ومثله قول ابن مسعود انذرتكم صعاب المنطق يريد--- المساءل الدقيقة الغامضة	3810	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0320	false	7563522560853664394	7	35	34	183	1567	300	وفتنة وانما نهي عنها لانها غير نافعة في الدين -لا يكاد يكون الا فيم---ا يقع ايذاء ومثله قول ابن مسعود انذرتكم صعاب ال-نطق يريد به المساءل الدقيقة الغامضة	320	-5719983619559249780	138	244.5	112	154	89.61038970947266	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3821	true	-2014076150208690692	207	298	968	1418	1429	300	نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه علم مثل علمه وفي رواية فمن وافق خطه فذاك قال ابن عباس الخط هو الذي يخطه الحازي وهو علم قد تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة وقال	3821	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0695	false	7249863970026292051	17	97	92	495	1578	300	نبي من الانبياء وهما منسوبان الي الجاهلية نه -----------------------------قال ابن عباس الخط هو ما-- يخطه الحازي وهو علم قد تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول--- اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم يات----ي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا------ بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيان اسرع- البيان فان بقي خطان فهما غلم-ة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة -قال	695	-5719983619559249780	376	679.5	299	450	83.55555725097656	70	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3822	true	-5285144719346833307	18	49	79	250	1454	300	الكهانة قلت الخط المشار اليه علم معروف وللناس فيه تصانيف كثيرة وهو معمول به الي الان ولهم فيه- اوضاع واصطلاح واسام وعم--ل كثير- ويستخرجون به الضمير وغيره وكثيرا ما يصيبون فيه	3822	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0695	false	7249863970026292051	98	127	500	666	1578	300	النهاية--------- المشار اليه علم معروف وللناس فيه تصانيف كثيرة وهو معمول به الي الان ولهم فيها اوضاع واصطلاح واسام واعمال كثيرة ويستخرجون به الضمير وغيره وكثيرا ما يصيبون فيه	695	-5719983619559249780	158	289.0	129	175	90.28571319580078	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	57	105	272	527	1440	300	مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ---اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم ومن -شعبت--ه الهموم--- احوال الدنيا لم	3875	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0333	false	-9099107119396492496	250	300	1300	1558	1558	300	مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه ---لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا-هم اخرته- كفاه الله هم دنياه--- ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم-	333	-5719983619559249780	231	391.5	187	267	86.51685333251953	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	120	260	542	1174	1361	300	كاتب----- علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن عمر 29659 يترك للمكاتب الربع ك عن علي 29660 -------------------------------اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 29663 يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	3886	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2042	false	2572425461918816861	136	200	657	960	1458	300	كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق او قال ع------------------------------------------شرة دنانير ثم عجز فهو رقيق رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 3402 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا ورث بحس---------------------------------------------------------------------------------اب ما---------------------- عتق منه رواه ابو داود و----الترمذي وفي رواية له قال يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	2042	-5719983619559249780	157	161.0	118	668	23.502994537353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	87	109	423	530	1447	300	يقال فلان كبر قومه بالضم اذا كان اقعدهم في النسب وهو ان ينتسب الي جده الاكبر باباء اقل عددا من باقي عشيرته	3889	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1869	false	-1893351071187803458	13	35	69	176	1549	300	يقال فلان كبر قومه بالضم اذا كان ابعدهم في النسب وهو ان ينتسب الي جده الاكبر باباء اقل عددا من باقي عشيرته	1869	-5719983619559249780	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	85	109	411	530	1447	300	الابن الاخر--- يقال فلان كبر قومه بالضم اذا كان اقعدهم في النسب وهو ان ينتسب الي جده الاكبر باباء اقل عددا من باقي عشيرته	3889	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2114	false	7000290417183470699	110	135	580	702	1548	300	الكبر الكبر نه يقال فلان كبر قومه بالضم اذا كان اقعدهم في النسب وهو ان ينتسب الي جده الاكبر باباء اقل عددا من باقي عشيرته	2114	-5719983619559249780	115	220.0	91	122	94.26229858398438	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	111	152	511	718	1451	300	اطت السماء وحق لها ان تءط الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها من الملاءكة قد اثقلتها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم- اطيط وانما هو كلام تقريب اريد به تقرير	3906	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2993	false	-1568833134356443844	83	121	437	632	1537	300	اطت السماء نه------------ الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها من الملاءكة قد اثقل-ها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثمة اطيط وانما هو طلام تقريب اريد به تقرير	2993	-5719983619559249780	191	358.5	153	208	91.82691955566406	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	240	282	1153	1377	1451	300	اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا--- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم ت اخرجه ----------------------------------الترمذي كتاب الزهد باب في ق--------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	3906	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2993	false	-1568833134356443844	121	174	632	910	1537	300	اربعة اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجد لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد رواه احمد والترمذي وابن ماجه 5348 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	2993	-5719983619559249780	190	299.0	153	283	67.13780975341797	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3910	true	-6423862431590333432	18	58	96	297	1429	300	اطت السماء وحق لها ان تءط الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم- اطيط وانما هو -----تقريب اريد به تقرير	3910	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2993	false	-1568833134356443844	83	121	437	632	1537	300	اطت السماء نه------------ الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثمة اطيط وانما هو طلام تقريب اريد به تقرير	2993	-5719983619559249780	187	349.5	150	207	90.33816528320312	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3914	true	687542977130898109	111	169	542	803	1400	300	صلي الله عليه وسلم علي قتلي بدر قال فذكره 29874 يا ابا جه-------------------------------------------ل يا عتبة يا شيبة يا امية--------- هل وجدتم ما وعد ربكم ح---------قا فاني قد وجدت ما وعدني ربي ح-قا فقال عمر يا رسول الله ما- تكلم من اجساد- لا ارواح فيها فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون	3914	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3397	false	8057429596426047752	74	136	354	647	1439	300	صلي الله عليه وسلم------------- قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم--- اجسادا لا ارواح فيها فقال---------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون	3397	-5719983619559249780	178	263.0	135	325	54.769229888916016	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3922	true	2790272052092708184	238	299	1109	1407	1410	300	يحدثنا عن اهل بدر فقال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---يرينا مصارعهم------ بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله فجعلوا يصرعون عليها قلت والذي بعثك بالحق ما اخطاوا تيك كانوا يصرعون عليها ثم امر بهم فطرح----------------وا في بءر-------------- فانطلق-------------------- اليهم----- يا فلان يا ف-----------------لان هل وجدتم ما وعدكم الله	3922	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3397	false	8057429596426047752	29	105	141	499	1439	300	يحدثنا عن اهل بدر -قال ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال عمر---------------- والذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله	3397	-5719983619559249780	227	353.0	176	379	59.89445877075195	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	135	230	631	1094	1442	300	وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة د اخرجه ---ابو داود كتاب الجهاد باب في المبارزة رقم 2618 ص ك هق في الدلاءل 29948 عن علي قال قال ---لي رسول الله صلي الله عليه واله	3927	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2355	false	7953433445858047340	87	169	477	887	1576	300	وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه احمد وابو -------------------------------------------------------داود 3958 وعن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2355	-5719983619559249780	377	707.0	298	470	80.2127685546875	70	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	29	78	134	372	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حيث بلغه اقف-ال ابي سفيان فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقال سعد بن عبادة ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ------------------------------------ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا---- فندب رسول الله صلي الله ----------------	3944	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3351	false	-8936584965541660505	150	198	764	1006	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغنا اقبال ابي سفيان وقام---------------------------------------------- سعد بن عب-دة فقال------ يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الحديث الرابع عن انس رضي الله	3351	-5719983619559249780	161	282.5	126	295	54.576271057128906	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3955	true	4535016794837473621	8	93	35	435	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد علي الناس كلهم الا علي ستة نفر الزبير وطلحة و----------------------------------سعد بن ابي وقاص وكعب بن مالك وابي دجانة وسهل بن ابي حنيف كر 30068 مسند علي عن سعد قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد ------عليهما ثياب بيض-------------------- ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبرءيل وميكاءيل ش 30069 ايضا عن سعد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------لي ارم فداك ابي وامي	3955	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3354	false	-595990698053087146	134	205	663	1021	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين رواه مسلم 5875 وعن سعد بن ابي وقاص ------------------------------------------------------------------قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبر-يل وميكاءيل متفق عليه 5876 وعن البراء قال بعث-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع ---------	3354	-5719983619559249780	204	290.5	160	466	43.776824951171875	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	161	230	792	1130	1454	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3976	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2372	false	1267266871532765088	53	124	261	609	1510	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون ما معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	2372	-5719983619559249780	335	648.5	266	349	95.98854064941406	64	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	141	287	693	1412	1477	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا ش 1 مراسيل عروة 1 30152 عن عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحديبية قال وفزعت قريش لنزوله عليهم واحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	3981	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2417	false	-8039448336010959916	106	174	529	862	1502	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه مسلم 4045 وعن عاءش-------------------------------------------------ة قالت في بيعة النساء ان رسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم كان	2417	-5719983619559249780	280	491.0	222	724	38.674034118652344	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	115	300	551	1491	1491	300	علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف------------------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب قالت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون -------------اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من-	4010	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	false	8758453876833085810	120	252	629	1304	1546	300	عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته------ من عقاصها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابة- يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من	3530	-5719983619559249780	578	979.5	462	1016	56.88976287841797	100	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	2	72	11	351	1461	300	ان اتخذ فيهم يدا------ يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ----------------------ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه-------------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم -----------------------------فقد غفرت لكم ونزلت فيه يا -----ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	4011	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3531	false	9142673513195521076	168	257	882	1315	1523	300	ان اتخذ فيهم يدا وقوله يحمون بها قرابتي هي صفة يدا واراد باليد يد انعام او قدرة ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة وفي رواية فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تتخذوا عد-ي وعدوكم اولياء	3531	-5719983619559249780	301	530.0	238	439	68.5649185180664	54	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4028	true	-299625409620483390	166	260	828	1274	1459	300	انس كان من دعاء- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين اللهم انك ان تشا لا تعبد بعد هذا اليوم ش 30227 عن ابن شهاب قال اخبرني عمر ب----------ن محمد ب------------------------------------------ن جبير عن ابيه عن جده قال بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	4028	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3295	false	-8836082227743198403	12	95	62	475	1523	300	انس -ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم غنما بين جبلين فاعطاه اياه فاتي قومه ف------------------------------قال اي قوم اسلموا فوالله ان محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر رواه مسلم 5807 وعن جبير بن مطعم----------- بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مقفله----------- من حنين فعلقت----------------------------- الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	3295	-5719983619559249780	298	446.0	232	501	59.48103713989258	52	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4036	true	-6448707918911765324	77	116	377	564	1475	300	الله خالد بن الوليد ففتح- الله عليه ث--م امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا عليه--- بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	4036	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2573	false	-3324010444771356295	13	52	65	247	1530	300	الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	2573	-5719983619559249780	157	271.5	122	193	81.34715270996094	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	32	60	166	300	1449	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه	4095	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1873	false	8212556909600047917	15	39	68	188	1498	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام روا--------------ه ابن ماجه	1873	-5719983619559249780	117	221.0	93	134	87.31343078613281	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	246	284	1130	1312	1393	300	جذعة و--اصل الجذع من اسنان الدواب وهو ما كان منها شابا فتيا فهو من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة	4136	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0907	false	8325317023249321288	221	254	1128	1277	1509	300	جذعة نه اصل الجذع من اسنان الدواب وهو ما كان منها شابا فتيا فهو من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر------- ما دخل ف----------------------------ي الثلاثة ومن الضان ما تمت له سنة	907	-5719983619559249780	144	254.5	112	184	78.26087188720703	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	190	251	890	1198	1428	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل------- ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ------------ابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	4149	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2829	false	1795065306167308517	129	193	644	967	1526	300	ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	2829	-5719983619559249780	292	547.0	233	335	87.16417694091797	54	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	246	296	1185	1435	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	4158	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3015	false	3727709754936479279	115	165	558	808	1507	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3015	-5719983619559249780	237	440.0	189	259	91.50579071044922	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	201	256	980	1277	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم وقطعو-----ا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د اخرجه ابو داود	4159	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3026	false	629478555222176660	164	213	826	1095	1537	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويسمي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم روا------ه ابو داود	3026	-5719983619559249780	254	471.5	207	307	82.73615264892578	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	14	86	54	401	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون---------------- فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي----- والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و---------------------------من لم يكن له شء من ذلك فل------------يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت	4160	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3017	false	3759146847045301037	222	296	1226	1568	1585	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الا ثم تكون فتنة------------------------------------------ القاعد خير م-------------ن الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا-------- وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت	3017	-5719983619559249780	261	458.0	205	407	64.12776184082031	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	254	297	1287	1493	1509	300	لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو اخرجه الترمذي	4161	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0258	false	4612964398532968685	130	168	636	821	1507	300	لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت---- ثنتين وسبعين ملة وتف-رق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي روا---------------ه الترمذي	258	-5719983619559249780	182	334.0	144	206	88.34951782226562	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	146	176	747	903	1509	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	4161	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0259	false	912224939445370784	190	220	979	1135	1553	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	259	-5719983619559249780	153	303.0	123	156	98.07691955566406	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	105	142	545	756	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3002	false	-125925779767271187	132	165	659	854	1552	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها روا----------------ه الترمذي وقال	3002	-5719983619559249780	189	360.0	156	211	89.5734634399414	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	104	148	496	705	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	4170	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3028	false	3080256303641440498	232	276	1190	1399	1519	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	3028	-5719983619559249780	207	406.0	164	210	98.57142639160156	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	148	188	705	900	1458	300	تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده حم د ك عن ابن عمر اخرجه ابو داود	4170	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3029	false	-8835282088696447869	248	283	1282	1459	1534	300	تمادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده روا-------------------ه ابو داود	3029	-5719983619559249780	170	307.5	136	198	85.85858917236328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	17	199	80	1016	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه --ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د اخرجه ابو داود كتاب المهدي رقم 4266 ص ك عن ام سلمة	4173	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3057	false	823432348963767570	176	265	899	1380	1566	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه الناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اء----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون روا------ه ابو داود الحديث الثامن والتاسع--- عن ام سلمة	3057	-5719983619559249780	450	798.5	364	938	47.97441482543945	80	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	113	171	590	890	1506	300	رجل من قريش اخواله كل--------------------------------------------------------------------------------------ب فيبعث اليهم----------------- بعثا فيظهر--------ون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض	4173	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3059	false	-247573504089380260	26	99	161	541	1596	300	رجل من قريش اخواله كلب تو يريد ان ام القرشي تكون كلبية فينازع المهدي في امره ويستعين عليه باخواله من بني كلب فيبعث اليهم اي الي المبايعين بعثا فيظهر المبايعون علي البعث الذي بعثه القرشي بجرانه نه الجران باطن العنق ومنه الحديث ان ناقته----------- صلي الله عليه وسلم وضعت جرانها وح--------------------ديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح مد عنقه علي الارض	3059	-5719983619559249780	192	292.0	148	411	46.715328216552734	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	10	35	48	187	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي	4176	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2121	false	7548276911560822945	245	270	1263	1403	1571	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي	2121	-5719983619559249780	137	270.0	112	140	97.85713958740234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	35	78	187	398	1516	300	يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق د اخرجه ابو داود	4176	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2122	false	-3664867761648660075	223	260	1198	1383	1607	300	يرتد السهم علي فوقه------------------------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق روا---ه ابو داود	2122	-5719983619559249780	156	266.5	125	237	65.82278442382812	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	112	143	578	727	1538	300	انه سيصيب امتي في اخر الزمان بلاء شدي-------د لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به	4184	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2901	false	7654143305026451907	161	194	857	1016	1580	300	انه ت-صيب امتي في اخر الزمان من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به	2901	-5719983619559249780	138	251.0	108	160	86.25	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	50	155	260	807	1509	300	فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فزواها عني طب عن معاذ 31100 اني سالت ربي ان لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا فيذيق بعضهم باس بعض فابي علي فقلت حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حم عن معاذ 31101 سالت ربي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا و-------------------------------------لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	4196	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3258	false	5733891915352069510	1	64	7	328	1504	300	فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها رواه مسلم 5752 وعن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف ببعض لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	3258	-5719983619559249780	122	-1.0	98	704	17.329545974731445	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	20	155	93	807	1509	300	انها كانت صلاة رغبة ورهبة س-----الت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يرسل عليهم عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يرسل عليهم سنة فتدمرهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فزواها عني طب عن معاذ 31100 اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا فيذيق بعضهم باس بعض فابي علي فقلت حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حم عن معاذ 31101 سالت ربي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا و-------------------------------------لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	4196	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3261	false	8699274088372726114	19	56	93	294	1534	300	انها----- صلاة رغبة ورهبة واني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	3261	-5719983619559249780	158	42.5	129	756	20.899471282958984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	29	51	147	254	1531	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب	4200	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0342	false	4825496420085837973	278	300	1453	1559	1559	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب-	342	-5719983619559249780	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	14	47	75	241	1438	300	يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق	4212	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2122	false	-3664867761648660075	223	257	1198	1369	1607	300	يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله -ما سيماهم قال التحليق	2122	-5719983619559249780	164	314.5	131	172	95.34883880615234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4220	true	7313723541492556563	257	299	1280	1473	1476	300	اي خصال شر ولا يقال في الخير وواحدها هنت وقد تجمع علي هنوات وقيل واحدها هنة تانيث هن وهو كناية عن كل اسم جنس النهاية 5 279 ب وهنة نعيم 31284 عن حذيفة قال الفتن بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4220	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2196	false	-4981706988805533652	0	40	0	183	1501	300	اي خصال شر ولا يقال في الخير وواحدها هنة وقد يجمع علي هنوات وقيل واحدها هت- تانيث هن وهو كناية عن كل اسم جنس لا تريد ان تصرح به لشناعته 3678 وعنه---- قال سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2196	-5719983619559249780	147	250.0	111	193	76.16580200195312	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4222	true	-1321224270431037586	21	61	85	282	1466	300	يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت صفهم لي يا رسول الله ---------قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	4222	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3015	false	3727709754936479279	97	136	472	666	1507	300	يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------ يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	3015	-5719983619559249780	181	332.5	144	207	87.43961334228516	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4224	true	-1506640059639291266	239	275	1145	1323	1438	300	علي اقذاء اقذاء الاقذاء جمع قذي والقذي جمع قذاة وهو ما يقع في العين والماء والشراب من تراب او تبن او وسخ او غير ذلك اراد--- اجتماعهم يكون علي فساد في قلوبهم فشبهه بقذي العين والماء	4224	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3022	false	-457149127179054390	161	198	833	1011	1535	300	علي اقذاء نه--- الاقذاء جمع قذا والقذي جمع قذاة وهو ما يقع في العين والماء والشراب من تراب او نتن او وسخ او غير ذلك اراد ان اجتماعهم يكون علي فساد في قلوبهم فشبهه بقذي العين والماء	3022	-5719983619559249780	170	323.0	134	181	93.92265319824219	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	187	285	873	1356	1419	300	عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت--------- انا قال فقال---- انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفس------ه وجاره يكفرها الصلاة والصيام --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال -قلنا لحذيفة	4226	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3048	false	-8270356771195141693	134	232	734	1218	1604	300	عن حذيفة قال كن------ا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة------------ فقلت انا احفظ كما قال -قال هات انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها --------الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة	3048	-5719983619559249780	453	853.5	360	511	88.64970397949219	84	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	192	300	896	1419	1419	300	عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت انا قال فقال انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة ال-----------------رجل في اهله وماله ونفسه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي-------------------------------------------------------------------------------------- عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد -انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا امي-ر المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال قلنا لحذيفة-------- هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما اعلم ان غدا دون ال-ليلة اني-	4226	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3049	false	307076713922197659	84	186	407	922	1506	300	عنه لما س-ال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة واحتمل ان يراد الف--------------------------------------------------------------------------تنة الاختبار والابتلاء كما في قوله تعالي ولنبلونكم بشء من الخ-----------------------------------وف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين وان يراد بها الوقعة والقتال وكان سءاله عن الثاني قال----- ليس هذا اريد وانما انث عمر رضي الله عنه المشار اليه بعد ما ذكره باعتبار المذكور دلالة علي فظاعة المشار اليه وانها الداهية الدهماء قوله---- لا بل يكسر فان قلت كان يكفي في الجواب ان يقول يكسر فلم اتي ب لا هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان---- دون غد ليلة اني	3049	-5719983619559249780	196	173.0	146	638	30.72100257873535	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4237	true	-2884075577299204828	22	83	108	421	1525	300	ابي موسي --------------------------------قال ان بعدكم--------- فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس البيوت ش ونعيم بن حماد 31382 عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان بين يدي الساعة لهرجا	4237	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3026	false	629478555222176660	154	244	781	1248	1537	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويسمي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم رواه ابو داود وفي رواية له ذكر الي قوله خير من الساعي ثم قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس --بيوتكم وفي رواية الترمذي ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----في الفتنة كسروا	3026	-5719983619559249780	222	332.0	176	520	42.69230651855469	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	52	102	287	554	1548	300	علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم	4280	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3369	false	1432186986836332776	262	300	1325	1532	1532	300	علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل--------- قتله--------------------------------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القر-ن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم-	3369	-5719983619559249780	205	361.5	168	268	76.49253845214844	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4283	true	-7223488058535250767	157	203	750	992	1473	300	ابن جرير 31599 عن ابي سعيد ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي	4283	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2121	false	7548276911560822945	227	270	1180	1403	1571	300	ابو داود 3543 وعن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي	2121	-5719983619559249780	186	333.5	149	267	69.66291809082031	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4283	true	-7223488058535250767	203	253	992	1244	1473	300	يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ قاتلهم كان اولي بالله منهم فقيل-- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	4283	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2122	false	-3664867761648660075	223	257	1198	1369	1607	300	يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من-------------- قاتلهم كان اولي بالله منهم -قالوا يا رسول ال--------------------------------------------------------------------له ما سيماهم قال التحليق	2122	-5719983619559249780	167	305.5	133	254	65.74803161621094	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	264	296	1307	1472	1489	300	و----اذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون	4317	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3030	false	8098899882577196573	267	300	1357	1526	1526	300	وسلم اذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون-	3030	-5719983619559249780	154	279.0	125	178	86.51685333251953	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	208	258	1026	1272	1489	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	4317	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3256	false	1132021386179525403	220	265	1210	1439	1615	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا--- سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	3256	-5719983619559249780	226	422.5	181	246	91.86991882324219	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4318	true	5637438918788567127	243	269	1158	1302	1446	300	انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاستوصوا ب--اهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما ف---------------اذا رايت- رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها	4318	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3385	false	839407747813563836	32	60	155	312	1537	300	انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهله-----ا فان لها ذمة ورحمااو قال ذمة وصهرافاذا رايتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها	3385	-5719983619559249780	128	223.0	105	162	79.01234436035156	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4319	true	-8471644757714344804	264	300	1351	1518	1518	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره او قال اجابته-	4319	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3059	false	-247573504089380260	208	241	1139	1293	1596	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته	3059	-5719983619559249780	142	249.5	112	176	80.68181610107422	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	205	275	1010	1352	1480	300	فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال ف-------------------ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل	4328	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	false	-3145059463624960577	27	100	120	466	1461	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا -اذا رجل	3342	-5719983619559249780	304	548.0	238	368	82.60869598388672	57	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	257	297	1265	1481	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3340	false	4519618438410785777	18	59	84	304	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقه التي تربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء	3340	-5719983619559249780	214	419.5	174	220	97.2727279663086	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	0	40	0	192	1494	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3342	false	-3145059463624960577	261	300	1276	1461	1461	300	من هذا قال هذا ادم -هذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي ال----------ي السماء-	3342	-5719983619559249780	168	307.0	132	198	84.8484878540039	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	40	144	192	727	1494	300	الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم---------------------------------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا-----------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3343	false	8712866224433771528	0	95	0	477	1575	300	الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم في السماء السادسة قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله -------علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-------ا فرض	3343	-5719983619559249780	194	306.0	150	747	25.970548629760742	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	165	224	824	1111	1494	300	شطرها فرجعت الي موسي ف-------اخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا--- جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3344	false	-2907934408179046862	0	60	0	290	1516	300	شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع -بك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا هي جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	3344	-5719983619559249780	270	505.0	214	297	90.90908813476562	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	0	131	0	613	1414	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير -ثم -----------عرج بنا الي السماء الرابعة	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3340	false	4519618438410785777	201	249	1008	1240	1494	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا ا---------------------------------------------------------------------------------------نا بادم فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثال---------------------------------------------------------------------------------------------------ثة فاذا انا بيوسف -اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السابعة	3340	-5719983619559249780	179	264.0	139	625	28.639999389648438	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	201	300	940	1414	1414	300	ثم عرج بنا الي الس---------------------------------------------------------------------ماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا ب-----------------------------------------------------------------موسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر-	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3340	false	4519618438410785777	206	285	1038	1425	1494	300	ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء ال--------------------------------ثالثة------------------------------------------------------------------- فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء ----------------------------موسي وقال في السماء السابعة فاذا ان-----------------------------------------------------------------------------------------------ا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر	3340	-5719983619559249780	234	421.5	188	609	38.42364501953125	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	72	165	349	796	1429	300	اسراءيل وخبرتهم---- فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ---فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب--- شيءا فان عملها كتبت--- سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف	4331	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3341	false	446330238014975261	194	291	961	1418	1459	300	اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيفقال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب له شيءا فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف	3341	-5719983619559249780	436	818.5	344	464	93.96551513671875	84	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	16	57	75	260	1429	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت	4331	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3341	false	446330238014975261	0	40	0	180	1459	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فس--له التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت	3341	-5719983619559249780	179	345.5	139	185	96.75675964355469	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	84	149	419	729	1466	300	ما بين هذه الي هذ----------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل	4332	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3335	false	-3607974719459963791	54	134	251	630	1497	300	ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي---------- ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل	3335	-5719983619559249780	291	547.0	229	391	74.42455291748047	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	149	296	729	1452	1466	300	مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال	4332	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3336	false	1140639099713434894	101	250	532	1258	1520	300	مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال	3336	-5719983619559249780	717	1410.0	570	730	98.21917724609375	142	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	0	122	0	588	1489	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت واذا ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3337	false	-7783347214741331597	178	300	969	1557	1557	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد-	3337	-5719983619559249780	580	1134.0	460	594	97.64309692382812	117	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	122	167	588	805	1489	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من----------- امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3338	false	6881586035669915690	0	46	0	224	1546	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	3338	-5719983619559249780	212	406.0	168	228	92.98245239257812	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	167	293	805	1461	1489	300	قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ف--قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها نبقها بفتح النون وكسر الباء وقد تسكن ثمر السدر النهاية 5 10 ب مثل قلال قلال هجر القلة الحب العظيم اي الجرة او الضخمة منها والجمع قلال وهي معروفة بالحجاز وهجر قرية قريبة من المدينة وكانت تعمل بها القلال وسميت قلة لانها تقل اي ترفع وتحمل النهاية 4 104 ب هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3338	false	6881586035669915690	191	270	986	1404	1546	300	قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها --------------------------------------------------------------مثل ق-----لال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور	3338	-5719983619559249780	405	756.5	328	666	60.81081008911133	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	17	48	83	231	1488	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي	4334	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3338	false	6881586035669915690	270	300	1404	1546	1546	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي-	3338	-5719983619559249780	141	269.0	112	148	95.27027130126953	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	75	169	359	849	1488	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم---- فلما جاوزت ناداني مناد فامضيت فريضتي وخففت	4334	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3339	false	-3603027932042997546	191	300	998	1555	1555	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت ناد--ي مناد -امضيت فريضتي وخففت-	3339	-5719983619559249780	341	464.5	276	700	48.71428680419922	58	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	163	255	783	1248	1457	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا -نباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مر------------------------------------------------------يم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب	4335	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3346	false	-6275152719857689403	3	99	15	514	1568	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كرب------ا ما كربت مثله--- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم ----وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- ضرب جعد كانه من رجال شءونه واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي فاذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم-يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام روا---ه مسلم وهذا ال------باب	3346	-5719983619559249780	418	739.5	335	527	79.31688690185547	75	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4337	true	-6717813801892753433	126	156	602	748	1471	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة اخرجه ابن ماجه	4337	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1744	false	-5998592247262432157	119	146	614	750	1549	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا رواه احمد و----------ابن ماجه	1744	-5719983619559249780	127	238.5	101	146	86.98629760742188	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	84	107	387	500	1462	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	4341	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3165	false	-6914117588255916208	71	94	376	489	1555	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	3165	-5719983619559249780	113	226.0	90	113	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	190	253	983	1299	1544	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا حم ت عن المطلب ابن ابي وداعة كلا الحديثين في سنن الترمذي كتاب ال--مناقب باب فضل ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	4346	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2774	false	-3832282240302190220	145	249	763	1286	1549	300	انا محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في 4896 وعن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا خير البرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك ابراهيم رواه مسلم 4897 وعن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله متفق عليه خيرهم فرقة ثم جعل فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجهلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيره------------م -------------------------------------------------نفسا وخيرهم بيتا قال في الاحياء كان افتخاره صلي الله عليه وسلم	2774	-5719983619559249780	209	343.0	165	586	35.66552734375	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	31	74	157	372	1473	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0705	false	-6997818063180123988	203	246	1006	1221	1468	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	705	-5719983619559249780	215	430.0	172	215	100.0	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	241	280	1181	1375	1473	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس اخرجه ابن ماجه---------------- كتاب المناسك باب	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1613	false	53760953005657364	48	84	230	409	1482	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه روا-------------------------ه ابن ماجه وروي البيهقي في كتاب ------------	1613	-5719983619559249780	153	259.0	122	217	70.50691223144531	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	21	51	107	262	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي	4348	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0925	false	9101592589857574925	32	62	144	299	1560	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي	925	-5719983619559249780	147	286.0	117	155	94.83870697021484	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	18	47	90	220	1455	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس اخرجه مسلم كتاب ----	4349	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3252	false	6819996617499614941	149	176	742	865	1528	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما -صدقه من امته الا رجل واحد روا----------ه مسلم السنة ان	3252	-5719983619559249780	111	199.0	86	134	82.83582305908203	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	131	166	631	804	1455	300	وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم الق------------------يامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم	4349	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3267	false	3168561801561554883	0	39	0	191	1528	300	وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم	3267	-5719983619559249780	169	334.0	134	191	88.48167419433594	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4350	true	798927232890569929	146	170	675	787	1396	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حسيات ربي	4350	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3166	false	-559357993763820036	145	169	690	802	1463	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	3166	-5719983619559249780	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	24	101	112	479	1439	300	لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك	4351	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3318	false	-8151252015575120226	227	294	1142	1476	1508	300	لقد لقيت من قومك ف--------كان اشد ما-لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن---- كلال فلم يج-بني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم---ك وما-ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك	3318	-5719983619559249780	329	584.5	263	371	88.67924499511719	63	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	101	150	479	700	1439	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت-------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت------------------------------ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم ق عن عاءشة اخرجه مسلم كتاب الجهاد باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم	4351	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3319	false	3991175484655107794	186	248	972	1261	1516	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا متفق ع---------------ليه 5849 وعن انس ان رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم	3319	-5719983619559249780	161	239.0	121	307	52.442996978759766	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4356	true	7210128495604225607	157	234	733	1097	1429	300	يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك -ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل فا------------شار الي ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا ابن سعد ع وابن عساكر عن عاءشة 32029 خيرني ربي بين ان اكون نبيا ملكا او اكون نبيا عبدا ولم ادر ما اقول وكان صفيي من الملاءكة فنظرت اليه فقال بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	4356	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3303	false	609959689889197367	110	173	565	879	1539	300	يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك وان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه السلام فاشار الي ان ضع نفسك 5836 وفي رواية -----------ابن عباس فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير له فاشار جبري-------------------------------------------------ل بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا	3303	-5719983619559249780	218	361.5	169	377	57.82493209838867	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	194	216	1015	1127	1515	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وخطيبهم ----اذا وفدوا وا-----------------------------------------------نا مبشرهم اذا ايسوا ------------------------------لواء الحمد بي------دي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	4358	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3269	false	4127106606930520269	90	126	457	656	1535	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	3269	-5719983619559249780	103	183.0	82	199	51.758792877197266	17	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4359	true	8647984899387842869	25	61	124	290	1442	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد ش م اخرجه مسلم ----كتاب الايمان باب قول النبي------ صلي الله عليه وسلم	4359	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3252	false	6819996617499614941	149	185	742	912	1528	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما -صدقه من امته الا رجل واحد روا-----ه مسلم السنة ان الادمي افضل من الملاءكة وهو صلي الله عليه وسلم	3252	-5719983619559249780	138	232.5	106	176	78.40908813476562	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4363	true	6326051967834655731	218	283	1085	1445	1540	300	للعالمين وهدي للعالمين وامرني ربي------- بمحق المعازف والمزامير والاوثان والصلب وامر الجاهلية وحلف ربي------- بعزته وجلاله لا يشرب عبد من عبادي جرعة من خمر متعمدا في الدنيا الا سقيته مثلها من الصديد يوم القيامة مغفورا له او معذبا ولا يسقيها صبيا صغيرا مسلما متعمدا الا سقيته من الصديد مثلها يوم القيامة مغفورا له او معذبا ولا يتركها من مخافتي الا سقيته اياها في حظيرة القدس	4363	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2184	false	-7722297020268514764	129	170	667	887	1534	300	للعالمين وهدي للعالمين وامرني ربي عز وجل بمحق المعازف والمزامير والاوثان والصلب وامر الجاهلية وحلف ربي عز وجل بعزتي------- لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر الا سقيته من الصديد مثلها و-------------------------------لا يتركها من مخافتي الا سقيته من حياض------- القدس	2184	-5719983619559249780	192	333.5	157	374	51.33689880371094	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4363	true	6326051967834655731	4	47	29	262	1540	300	الاخرون------------------ ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي واجارهم من ثلاث لا يفنيهم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة----- الدارمي	4363	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3269	false	4127106606930520269	3	51	13	268	1535	300	الاخرون يعني في المجء الي ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي واجارهم من ثلاث لا يعم-هم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة رواه الدارمي	3269	-5719983619559249780	230	434.0	187	256	89.84375	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4369	true	4893362757657173687	134	174	675	882	1469	300	ابي هريرة 32127-------------------------- مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل	4369	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3253	false	3154307917966153325	69	111	317	529	1512	300	ابي هريرة قال قال رسول صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه -ترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت موضع---- اللبنة ختم بي البنيان وختم بي الرسل	3253	-5719983619559249780	180	315.0	144	233	77.25321960449219	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	236	274	1109	1319	1438	300	اذا تكلم الله------- بالوحي سمع اهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول ا-لحق فيقولون الحق الحق	4372	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2630	false	-6973652021566982085	230	268	1200	1401	1554	300	اذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع اهل السماء-------------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل فاذا جاء-- جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم قالوا الحق فيقولون الحق الحق	2630	-5719983619559249780	184	336.5	150	218	84.40367126464844	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	236	278	1109	1336	1438	300	اذا تكلم الله------- بالوحي سمع اهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك ف-يقول الحق فيقولون الحق الحق د اخرجه ابو داود	4372	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2634	false	7869803485385992604	155	194	784	987	1540	300	اذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع اهل السماء-------------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل فاذا جاء-- جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم فيقول ال-------------حق الحق-- اخرجه ابو داود	2634	-5719983619559249780	192	344.0	156	235	81.7021255493164	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4385	true	7146187992991157353	264	292	1372	1522	1559	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	4385	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3233	false	9147095204527402130	184	211	912	1057	1521	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت ر-----جلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	3233	-5719983619559249780	144	283.0	117	150	96.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	0	86	0	442	1516	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3117	false	-4957034968315914104	147	202	794	1083	1584	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي -----خزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما-تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ مت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار روا----------------ه البخاري	3117	-5719983619559249780	270	473.0	218	453	59.6026496887207	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	117	169	598	863	1516	300	ابي هريرة 32294------------------------------- اختتن ابراهيم------ وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حم ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب احاديث الانبياء باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا 4 170 171 ص 32295 لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3220	false	1530817663886607123	144	193	753	997	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم متفق عليه 5704 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا	3220	-5719983619559249780	151	227.0	119	302	50.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	169	210	863	1052	1516	300	بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3221	false	-2265180058875345295	149	206	824	1097	1618	300	بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري	3221	-5719983619559249780	178	322.5	139	278	64.02877807617188	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	219	266	1101	1345	1516	300	فارسل اليها-------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ------------------------ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي فلا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3222	false	1226679548701615264	242	300	1200	1500	1500	300	فارسل اليها فاتي بها قام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته-	3222	-5719983619559249780	240	440.0	194	301	79.73422241210938	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بينا ايوب يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3225	false	2643011676327375365	254	286	1278	1425	1502	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	3225	-5719983619559249780	145	268.0	113	161	90.0621109008789	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	29	79	126	403	1505	300	كانت امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق	4395	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3237	false	-1515019118425306571	248	296	1298	1571	1589	300	كانت امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري متفق	3237	-5719983619559249780	269	523.0	221	277	97.1119155883789	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4397	true	7119019033226676364	242	300	1206	1491	1491	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء رجلا من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها رجلها ترجيل الشعر تجعيده وترجيله ايضا ارساله بمشطه المختار 188 ب فهي تقطر ماء متكءا علي------ رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	4397	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3081	false	-3592270301669180028	247	296	1195	1426	1446	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء -----من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها----------------------------------------------------------------- فهي تقطر ماء متكءا علي عواتق رجلين يطوف بالبين فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين	3081	-5719983619559249780	212	365.5	167	302	70.19867706298828	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	129	226	596	1055	1419	300	فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره------------------------------------------------------------- الي جانب الطريق---------------------------------------------------------- تحت---- الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفضاءل رقم 157 2372 ص 32370 عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به ش-----------------------------------بها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3233	false	9147095204527402130	64	169	324	843	1521	300	فله -ما غطت يده بكل شعرة سنة ويحتمل-------------------------------------------- ان يكون بدلا منصوبا بنزع الخافض وفي توارت ضمير وانما انثه لكونه مفسرا بالشعرة اقول قوله من شعرة بيان ما والضمير فيه راجع الي متن- الثور وما توارت قطعة منه فانثه باعتبار القطعة التي توارت بيدك او تحت يدك الحديث السادس عشر عن جابر رضي الله عنه قوله ف----------------------------------------------------اذا موسي ضرب من الرجال قض لعل ارواحهم مثلت له بهذه الصورة ولعل صورهم كانت كذلك او صور ابدانهم كوشفت له في نوم او يقظة شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	3233	-5719983619559249780	203	232.0	155	617	32.9011344909668	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	145	248	679	1180	1440	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة ادرة الادرة بالضم نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال وهي التي تسميها الناس القيلة النهاية 1 31 ب واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل	4401	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3224	false	-2690895547803036729	235	300	1211	1511	1511	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما تس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص --او ادر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان الله------- اراد ان يبرءه---------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل-	3224	-5719983619559249780	263	409.5	204	514	51.16731643676758	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	271	298	1307	1431	1440	300	الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اثر الضرب في الحجر النهاية 5 34 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	4401	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3225	false	2643011676327375365	183	242	910	1221	1502	300	الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اثر الضرب بال--حجر اقول الفاء في قوله فان الله للتعقيب واصل الكلام فقالوا كيت وكيت فاراد الله ان يبرءه واتي بان المءكدة تاكيدا اعتناء بشانه وقوله عريانا حال وكذا قوله احسن لان الرءية بمعني النظر ضربا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعة او خمسا	3225	-5719983619559249780	105	193.5	82	313	33.54632568359375	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4403	true	-4418275040402048216	109	186	504	869	1380	300	ملك الموت ففقاها فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعر- فانك تعيش- بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالان من قريب قال ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر---------------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	4403	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3231	false	5038223315179136033	47	131	233	630	1498	300	متن الثور ظهره-- فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيثس بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالان من قريب رب- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	3231	-5719983619559249780	351	647.0	274	400	87.75	68	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	104	137	492	666	1462	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م اخرجه مسلم	4415	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3433	false	227327053446364850	203	235	1077	1249	1578	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون روا------ه مسلم	3433	-5719983619559249780	165	313.0	134	178	92.6966323852539	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4416	true	-1032336778479732598	48	99	246	527	1547	300	اكرموا اصحابي------------- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ----------يحلف المرء قبل ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن اراد-- بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة ف-------ان ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	4416	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3436	false	-2331356384213884437	180	231	942	1217	1548	300	اكرموا اصحابي فانهم خياركم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا--------- يستحلف ويشهد ولا--- يستشهد الا من سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ---------------فان الشيطان مع الفذ-- وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان لشيطان ثالثهم--------- ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	3436	-5719983619559249780	223	358.0	179	313	71.24600982666016	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4422	true	1289735264045432594	235	276	1162	1344	1452	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي ق-ال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي انظر اليه -قال----------------------------- اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي هريرة اخرجه ابو داود	4422	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3444	false	-381006840996061766	145	190	745	953	1489	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي روا------------------ه ابو داود	3444	-5719983619559249780	159	272.5	123	226	70.3539810180664	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	173	219	851	1069	1433	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فانه له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله ت اخرجه الترمذي	4424	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3442	false	-2557386049701853649	242	287	1175	1389	1450	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان- له عندنا يدا يكافيه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله روا---ه الترمذي	3442	-5719983619559249780	211	408.0	166	218	96.78899383544922	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	252	279	1237	1381	1480	300	وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت اخرجه الترمذي	4432	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3463	false	-9001182499463917451	68	94	372	511	1591	300	وله وزيران من اهل السماء -وزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر روا---ه الترمذي	3463	-5719983619559249780	137	256.0	111	144	95.13888549804688	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	89	220	415	1040	1383	300	الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب مناقب عمر 5 14 ص عن سعد 32727 دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو قلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب عمر رقم 3689 وقال صحيح غريب ص حب عن انس حم ق عن-----------------------------ن جابر -حم عن بريدة وعن معاذ 32728 راي---تني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	4441	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3448	false	-742600613332305092	159	232	785	1153	1499	300	الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيت الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحميدي زاد البرقاني بعد قوله يا رسول الله ما اضحك 6037 وعن جابر قال قال رسول الله صلي -الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة ف------قلت من هذا ف--------قال هذا بلال ورايت قصرا----- بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال-----وا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	3448	-5719983619559249780	263	398.0	204	661	39.78820037841797	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	115	201	532	915	1345	300	فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة مناقب عمر 5 12 و 5 13 و 5 15 ص عن ابي هريرة 32733 بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذ-- ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس------- بعطن حم ق	4442	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3450	false	2818872346377587590	223	267	1158	1368	1542	300	فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن 6041------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ابن عمر قال---- ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا--------- يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن متفق	3450	-5719983619559249780	177	249.0	136	392	45.15306091308594	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	87	115	398	532	1345	300	علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع -----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا	4442	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3450	false	2818872346377587590	0	29	0	138	1542	300	علي قليب عليه- دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا	3450	-5719983619559249780	133	254.0	105	139	95.68345642089844	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	91	184	417	837	1345	300	فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا ف--------------------------------------------------------اخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة مناقب عمر 5 12 و 5 13 و 5 15 ص عن ابي هريرة 32733 بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذ ابن الخطاب من يد ابي بكر	4442	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3451	false	-2033277332073359447	180	220	923	1117	1498	300	فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة ---------اشارة الي نيابة ابي بكر رضي الله عنه وخلافته بعده وراحته صلي الله عليه وسلم بوفاته من نصب الدنيا ومشاقها وفي قوله ثم اخذها ابن الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب من يد ابي بكر	3451	-5719983619559249780	82	129.0	64	476	17.226890563964844	15	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4470	true	1249496047094044013	218	300	1084	1465	1465	300	جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه قال فذكره 33050 من حسد عليا فقد حسدني ومن حسدني فقد كفر ابن مردويه عن انس 33051 لا ينبغي لاحد ان يجنب في هذا المسجد الا انا او علي طب عن ام سلمة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 9 115 وقال------------------------------------------------------------- رواه البزار وخارجة لم اعرفه وبقية رجاله ثقات ص 33052-------------------- يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد-	4470	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3479	false	6340644067639838746	4	61	21	296	1489	300	جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه رواه الترمذي 6098 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد--- يجنب في هذا المسجد	3479	-5719983619559249780	152	128.5	119	463	32.82937240600586	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4473	true	-7608082465045125715	71	108	368	564	1542	300	ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم	4473	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3490	false	-1355078133491778667	88	122	439	632	1509	300	ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا-ولا-اراكم فاعلينتج-دوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم	3490	-5719983619559249780	191	371.0	157	196	97.44898223876953	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	228	272	1098	1325	1440	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد ابن ثابت------------------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت اخرجه الترمذي كتاب	4479	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3484	false	3556147047549612228	160	201	810	1025	1541	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------------------------ وافرضهم زيد -بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه احمد والترمذي وقال	3484	-5719983619559249780	184	339.0	148	246	74.79674530029297	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4480	true	6524531969577698941	214	281	1058	1381	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة---------------- واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار ت عن علي اخرجه الترمذي كتاب	4480	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3490	false	-1355078133491778667	134	181	689	925	1509	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة وصحبني في الغار واعتق بلالا من--------------------------------------- مال-------ه رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه الحق وما-له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة رحم ال-----------------------------------------له عليا الله- ادر الحق معه حيث دار روا----------ه الترمذي وقال	3490	-5719983619559249780	207	364.0	164	339	61.061946868896484	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	273	300	1305	1433	1433	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني	4488	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0850	false	-4222078421845881482	275	298	1369	1477	1485	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني --	850	-5719983619559249780	104	180.5	82	128	81.25	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	170	254	813	1223	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب قال بلال-------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع----------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0854	false	-2675980839731897943	4	41	20	196	1589	300	بلالا فق--------ال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال	854	-5719983619559249780	133	225.0	105	437	30.434782028198242	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4506	true	1664936795864131010	199	246	906	1126	1356	300	اتعجبون من غيرة سعد و------انا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم----- الفواحش ما ظهر منها وما بطن وما احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث الرسل مبشرين ومنذر----------ين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة	4506	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1996	false	1438525609385339521	180	228	944	1173	1527	300	اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث ال------------منذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة	1996	-5719983619559249780	207	386.0	162	241	85.8921127319336	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4561	true	-784963861189935584	168	270	828	1303	1438	300	عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة كلهم من قريش طب عن جابر بن سمرة 33851 لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة طب عنه 33852 لا يزال هذا الامر ظاهرا علي من ناواه لا يضره مخالف ولا مفارق حتي يمضي منهم اثنا عشر خليفة من قريش طب عنه 33853 لا يزال امر هذه الامة طاهرا حتي يقوم اثنا عشر كلهم من قريش طب عنه 33854 لا يزال امر هذه الامة هاديا علي من ناواه حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش طب عنه 33855 لا يزا----------------------------------------------------------------------ل الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون------ اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	4561	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3424	false	-852462472297340521	0	41	0	196	1535	300	عز-------------------------------------------------------------------------------------يزا الي اثني عشر خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة كلهم من قريش--- وفي رواية لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	3424	-5719983619559249780	112	196.5	87	551	20.326679229736328	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4564	true	-7940474880207764955	230	285	1127	1381	1445	300	لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيام----------------------------------------------------------------------------------------ة قاله يوم فتح مكة ش حم--------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مطيع عن ابيه 33886 لا يقتل احد من قريش بعد اليوم صبرا الا قاتل عثمان فاقتلوه فان لم تفعلوا فابشروا بذبح مثل ذبح الشاة عد وضعفه عن الزبير 33887 لا يقتل قرشي بعد هذا------ صبرا	4564	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3429	false	-8686034565336159966	199	270	1014	1359	1496	300	لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيامة رواه مسلم 6003 وعن ابي نوفل معاوية بن مسلم قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر الفصل الثالث الحديث الاول عن عبد الله بن مطيع ---------قوله لا يقتل قرشي----------------- صبرا قال الحميدي وقد تاول بعضهم هذا الحديث فقال معناه لا يقتل ق----------------------------------------رشي بعد هذا اليوم صبرا	3429	-5719983619559249780	108	135.0	80	411	26.277372360229492	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	230	264	1127	1293	1477	300	الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ت عن انس اخرجه الترمذي كتاب	4573	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3427	false	-5696495587591157353	0	31	0	156	1533	300	الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية روا----------ه الترمذي وقال	3427	-5719983619559249780	150	284.5	119	166	90.36144256591797	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4592	true	2099768421511740174	259	292	1207	1370	1415	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت اخرجه الترمذي كتاب	4592	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3506	false	-4836059135870098817	49	81	240	400	1493	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة روا---ه الترمذي وقال	3506	-5719983619559249780	155	299.0	123	163	95.09202575683594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	94	179	422	841	1423	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراني الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق ه عن فاطمة اخرجه البخاري كتاب المناقب باب علامات النبوة 4 248 ص 34215 انما فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها وينصبني ما انصبها حم اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب فضل فاطمة رقم 3869 وقال حسن صحيح ص ت ك عن ابن الزبير 34216 يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين	4598	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3493	false	154471858221955922	151	197	742	977	1501	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا ار--ي الاجل الا قد اقترب--------------------- فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا-لك فبكيت فلما راي جزعي سارني الثانية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	3493	-5719983619559249780	164	264.0	131	440	37.272727966308594	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4609	true	7888426807140824768	249	297	1205	1428	1436	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل خديجة رقم 2432 ص قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	4609	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3511	false	-9031410332008129275	154	186	810	959	1555	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت---------------------------------------------------------- معها اناء فيه ادام و--طعام-------- فاذا ا------تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	3511	-5719983619559249780	141	255.5	110	223	63.22869873046875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4611	true	-6556179422505601337	268	296	1261	1390	1411	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي ----------------------اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	4611	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1961	false	2982713003335652934	34	67	175	326	1505	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي فقلت من اين تعرف ذلك فقال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	1961	-5719983619559249780	126	233.5	98	151	83.44371032714844	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	143	174	688	834	1432	300	ان الله تعالي- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة د عن ابي مالك	4622	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3261	false	8699274088372726114	72	103	379	526	1534	300	ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة رواه ابو داود	3261	-5719983619559249780	133	248.0	103	147	90.47618865966797	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	200	238	968	1156	1432	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عين-ه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م --------------عن ابي	4622	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3422	false	2271358989307174099	46	85	230	427	1554	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينيه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره رواه مسلم 5978 وعن ابي	3422	-5719983619559249780	180	335.5	144	203	88.66995239257812	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	118	153	563	739	1476	300	والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	4623	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3555	false	-6060582849706436733	62	99	344	535	1642	300	والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل----------- الي نصف النهار علي قيراط قير-ط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	3555	-5719983619559249780	152	265.5	121	207	73.4299545288086	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	124	197	599	954	1476	300	من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعمل---ت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار ----الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم هم----------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك----------- فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري	4623	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3556	false	4024079635967817077	73	150	405	794	1592	300	من يعمل----------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعمل قوم الي نصف الن------------------------هار الخ الي صلاة العصر علي قيراط قيراط-------------- ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله تعالي فانه فضلي اعطيه من شءت روا------------ه البخاري	3556	-5719983619559249780	259	389.5	205	456	56.79824447631836	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	24	68	116	337	1439	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير---- في يديك فتقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	4626	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3118	false	8582406221222228022	199	244	1020	1243	1519	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير كله في يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3118	-5719983619559249780	217	423.0	173	225	96.44444274902344	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	68	123	337	606	1439	300	قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف------- والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة----------- ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	4626	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3119	false	6972096362478453062	108	171	556	867	1541	300	قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	3119	-5719983619559249780	269	499.0	214	311	86.49517822265625	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4632	true	1493016680668969566	266	300	1358	1512	1512	300	انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فارفع راسي فانظر -------بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وانظر عن يميني-	4632	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0361	false	8007506620809957517	110	142	575	719	1541	300	انا اول من يءذن له ب--السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه----------- فانظر الي ما بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك و-----عن يميني	361	-5719983619559249780	135	240.5	106	162	83.33333587646484	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4632	true	1493016680668969566	0	24	0	118	1512	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	4632	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3261	false	8699274088372726114	76	100	394	512	1534	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	3261	-5719983619559249780	118	236.0	94	118	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	238	273	1199	1401	1553	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس	4633	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3555	false	-6060582849706436733	266	300	1444	1642	1642	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس-	3555	-5719983619559249780	198	385.0	165	202	98.0197982788086	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	23	60	108	319	1564	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله م-------ن الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتا-هم الله	4639	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3058	false	8793444712348526857	122	169	657	917	1551	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاههم الله	3058	-5719983619559249780	208	385.0	171	260	80.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	197	223	1015	1155	1564	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	4639	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3553	false	7967175935559596335	253	279	1312	1452	1561	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3553	-5719983619559249780	140	280.0	114	140	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4640	true	-4726742010179796428	197	223	1026	1191	1609	300	ومنه حديث علي------------- الابدال بالشام والنجباء بمصر والعصاءب بالعراق اراد ان التجمع للحروب يكون بالعراق وقيل اراد جماعة من الزهاد سماهم بالعصاءب لانه قرنهم بالابدال والنجباء	4640	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3058	false	8793444712348526857	71	100	368	546	1551	300	ومنه حديث علي رضي الله عنه الابدال بالشام والنجباء بمصر والعصاءب بالعراق اراد ان التجمع للعروب يكون بالعراق وقيل اراد جماعة من الزهاد سماهم بالعصاءب لانه قرنهم بالابدال والنجباء	3058	-5719983619559249780	164	321.0	138	178	92.13483428955078	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4641	true	-3663579108261467553	34	60	183	323	1635	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	4641	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3553	false	7967175935559596335	253	279	1312	1452	1561	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3553	-5719983619559249780	140	280.0	114	140	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	0	22	0	121	1457	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	4657	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1606	false	1570278078972033327	201	223	1052	1173	1537	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	1606	-5719983619559249780	121	242.0	99	121	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	180	235	851	1131	1458	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	4663	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1684	false	-649080654956397785	218	247	1102	1246	1495	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازم--------يها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1684	-5719983619559249780	141	259.0	112	282	50.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	84	129	406	673	1471	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	4664	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1687	false	3435602818483892455	118	161	588	853	1579	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو-كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو-كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1687	-5719983619559249780	265	520.0	222	267	99.25093841552734	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	166	211	830	1047	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1681	false	-7877493078129497632	8	52	37	257	1561	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو-كانوا يعلمون لا-يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1681	-5719983619559249780	215	413.0	172	222	96.84684753417969	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	142	502	697	1503	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1682	false	1486378759035003717	111	149	568	763	1571	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	1682	-5719983619559249780	194	387.0	156	195	99.4871826171875	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4691	true	5004133585946773612	58	94	266	440	1448	300	ان الله------- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب في ذكر البصرة رقم 4286 وقال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر و--ذكر	4691	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3047	false	-5245116640856177424	101	128	533	664	1476	300	ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم روا---ه ابو داود---------------------------------------- وقال--------- هذا المسجد مما يلي النهر وسنذكر	3047	-5719983619559249780	120	185.5	95	183	65.57376861572266	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	25	71	134	369	1454	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليه- خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان------- الله	4692	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3551	false	9008022725415370731	239	286	1322	1565	1633	300	سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر-لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم -عليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان تو نفس الله	3551	-5719983619559249780	229	412.5	185	249	91.9678726196289	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4702	true	-3886118129473245588	116	161	550	789	1495	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاء-------ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون -يصبحون قردة وخنازير د عن انس اخرجه ابو داود	4702	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3046	false	-7985410506204877395	80	121	432	657	1642	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا فان مصرا منها يقال له -البص-----------رة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاها ونخيلها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ويصبحون قردة وخنازير روا----------ه ابو داود	3046	-5719983619559249780	211	386.5	172	247	85.42510223388672	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4706	true	-3679115954914433865	61	101	299	510	1451	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله------ ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	4706	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0845	false	-4922982790137594237	248	287	1316	1522	1583	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليل-ها وصوموا يومها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ----------------كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	845	-5719983619559249780	194	356.0	157	223	86.99551391601562	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	20	50	91	229	1383	300	ما من ايام من ايام الدنيا احب الي الله ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	4708	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0913	false	-595865092332130163	35	63	173	298	1424	300	ما من ايام--------------- احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	913	-5719983619559249780	113	207.5	87	140	80.71428680419922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	20	50	91	229	1383	300	ما من ايام من ايام الدنيا احب الي الله ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	4708	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1203	false	-80211170127319317	255	283	1238	1363	1442	300	ما من ايام--------------- احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1203	-5719983619559249780	113	207.5	87	140	80.71428680419922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4763	true	-7625326840950582703	126	192	629	958	1493	300	علي ان يهوديا كان يقال له جريجرة و-كان له علي----- النبي صلي الله عليه وسلم دنانير فتقاضي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجلس معك فجلس معه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والغداة	4763	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3301	false	-7143691004465668236	195	259	1039	1355	1580	300	علي ان يهوديا---- يقال له فلان حبر كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دنانير فتقاضي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجلس معك فجلس معه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والغداة	3301	-5719983619559249780	300	555.0	239	335	89.55223846435547	58	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4763	true	-7625326840950582703	179	300	881	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخ--------------------رة والغداة------------- وكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ي-هددونه ويتوعدونه ففطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تصنعون به فقالوا يا رسول الله يهودي يحبسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره فلما ترجل النهار قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وشطر مالي في سبيل الله اما والله ما فعلت ا---لذي فعلت بك الا لانظر الي نعتك في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزي بالفحش ولا قول الخنا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله-	4763	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3302	false	-6474230061212131003	59	186	312	951	1543	300	صلي الله عليه وسلم الحديث الثاني عن علي رضي الله عنه قوله يهودي يحبسك همزة الانكار مقدرة والتنكير فيه للتحقير وكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتهددونه ويتوعدونه ففطن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما الذي يصنعون به فقالوا يا رسول الله يهودي يحبسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعني ربي ان اظلم معاهدا و---غيره فلما ترجل النهار قال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول ال-------له وشطر مالي في سبيل الله اما والله ما فعلت بك الذي فعلت بك الا لانظر الي نعتك في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزي بالفحش ولا قول الخنا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	3302	-5719983619559249780	538	967.5	427	655	82.13740539550781	101	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4790	true	-5941449517234733306	0	81	0	384	1463	300	منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمز---م لامه لامه لام الجرح والصدع من باب قطع اذا سده فالتام المختار 465 ب ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره ش م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب الاسراء رقم 261 ص 35536 ايضا ان الصلاة فرضت بمكة وان ملكين اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4790	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3321	false	-5300699450150879355	202	255	986	1237	1464	300	منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و----------------------------------------------------------------اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس ف---كنت اري اثر ----المخيط في صدره روا-----ه مسلم 5853 وعن جابر بن سمرة قال قال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3321	-5719983619559249780	220	354.0	170	387	56.8475456237793	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4813	true	-5032228638458515941	2	48	10	250	1417	300	ان الله------ نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه وما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح	4813	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0259	false	912224939445370784	169	252	875	1303	1553	300	ان الله تعالي نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم 172 وفي رواية احمد وابي داود عن معاوية ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس فاخ-----تار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح	259	-5719983619559249780	220	416.0	177	441	49.886619567871094	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	135	257	634	1203	1399	300	عمر---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا الدارمي د ت وقال حسن صحيح اخرجه الترمذي كتاب مناقب ابي بكر الصديق رقم 3757 وقال حسن صحيح ص والشاشي وابن ابي عاصم وابن شاهين في السنة ك حل ق ض 35612 عن عاءشة عن عمر بن الخطاب قال ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ت وقال	4816	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3443	false	1016518311921600568	166	248	836	1222	1483	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق ووافق ذلك عند مالا فق-----لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف------------------------------قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا روا---------------------------ه الترمذ-----------------------------------------------------------ي وابو داود 6031 و---------------------------------عن عاءشة ان ابا بكر دخل ع----------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال	3443	-5719983619559249780	344	564.5	269	581	59.2082633972168	64	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4866	true	2557502845433146225	183	234	886	1152	1494	300	ابن عمر قال وجه عمر جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب يوما جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول--- الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزم-نا فبينا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله	4866	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3405	false	4581664054248809210	189	231	912	1131	1486	300	ابن عمر ان عمر بعث- جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب ف----جعل ي-صيح يا ساري- الجبل ف--------قدم رسول من الجيش---------- فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمونا ف--------------اذ-----ا بصاءح يصيح يا ساري- الجبل------ فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله	3405	-5719983619559249780	191	283.0	153	270	70.74073791503906	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4878	true	6652167682617376089	247	297	1148	1388	1401	300	اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال----------------------------------------- ان كنت نذرت فاضرب-ي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فالقت الدف تحتها و------قعدت عليه ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	4878	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3455	false	5141056336805741606	0	64	0	300	1448	300	اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربني والا فلا فجعلت تضرب------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	3455	-5719983619559249780	200	346.0	158	331	60.4229621887207	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4885	true	-6620011420819877562	54	181	259	879	1444	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر -----------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل -----رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال بابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما ----يضحكك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله بابي انت وامي كنت احق ان يهبن ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب -	4885	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3447	false	-3879041828466164343	81	177	397	876	1480	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال--------------------------- اضحك الله سنك يا رسول الله فقا-----ل الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر يا------------------------------------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ و--------------------------------اغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا -بن فالمراد	3447	-5719983619559249780	417	694.5	330	658	63.37385940551758	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	222	279	1072	1321	1417	300	عن يحيي بن سعيد---------- ان عمر بن الخطاب ق-------------ال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة الحرقة هي حي من العرب لسان العرب 10 46 ب قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	4915	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2626	false	3936181365497897073	128	177	645	864	1468	300	ع--------ن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة ق-----------------------------------------ال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال ---عمر ادرك اهلك -قد احترقوا فكان كما قال عمر	2626	-5719983619559249780	193	333.5	149	273	70.69596862792969	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4918	true	-2638849296169872718	87	128	410	605	1409	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر----------------------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها------- في سقاءي ----هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاء-----ه مالك	4918	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1096	false	-5005831674749718928	27	76	130	363	1487	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين ---هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبو----ا من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر يد--ه فاستقاءه رواه مالك	1096	-5719983619559249780	184	311.5	145	242	76.0330581665039	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4942	true	-2789147312829392484	51	76	241	367	1507	300	النسا التاخير يقال نسات الشء نسا وانساته انساء اذا اخرته -النهاية 5 44 ب الله في اثرك اثرك----- الاثر الاجل وسمي به لانه يتبع العمر	4942	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2789	false	6542421045689829350	9	32	37	162	1496	300	النسا التاخير يقال نسات الشء نسا وانساته------ اذا اخرته والنساء الاسم ويكون- في العمر والدين و الاثر الاجل وسمي به لانه يتبع العمر	2789	-5719983619559249780	98	153.5	78	132	74.24242401123047	17	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4948	true	1185845423518013188	209	271	1032	1315	1449	300	جابر بن عبد الله قال قال عمر ذات يوم لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما لء---ن قلت ذاك -لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر ت وقال غريب اخرجه الترمذي كتاب ابواب المناقب رقم 3685 وقال الترمذي هذا حديث غريب ص لا	4948	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3453	false	-836116983680980952	155	203	831	1049	1491	300	جابر ------------قال قال عمر-------- لابي يكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر روا-------------ه الترمذي وقال------------------------------------ هذا حديث غريب قوله	3453	-5719983619559249780	201	337.0	154	287	70.03484344482422	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4950	true	3001738837800561837	77	124	354	554	1394	300	محمد بن الحنيفة قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين	4950	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3441	false	1839637782625323	196	233	973	1136	1451	300	محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال--- عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم ان-------ت قال ما انا الا رجل من المسلمين	3441	-5719983619559249780	155	258.5	118	200	77.5	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4957	true	787629425605316031	146	202	748	1001	1465	300	عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يطلع عليكم من هذا الفج رجل من اهل الجنة فاطلع ابو بكر ثم قال يطلع عليكم من هذا الفج رجل من اهل الجنة فاطلع عمر بن الخطاب عد كر 36136 عن ابن مسعود قال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايتني الليلة ---يا ابا	4957	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3464	false	-8935847677406456952	39	92	213	461	1499	300	عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يطلع عليكم------------ رجل من اهل الجنة فاطلع ابو بكر ثم قال يطلع عليكم------------ رجل من اهل الجنة فاطلع عمر رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 6068 وعن عاءشة قالت بينا راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجري في --ليلة ضاحية اذا	3464	-5719983619559249780	177	289.5	135	274	64.59854125976562	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4986	true	3485379459086485605	8	86	34	405	1485	300	صلي الله عليه وسلم من وسع لنا في مسجدنا هذا بني الله له بيتا في الجنة فاشتري البيت عثمان فوسع به في المسجد عق كر 36261 ---------عن انس قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكان- يد رسول	4986	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3466	false	1455449120455998866	231	300	1070	1403	1403	300	صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر------------------------------------- عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين رواه احمد 6074 وعن انس قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول-	3466	-5719983619559249780	261	429.0	205	381	68.50393676757812	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	96	151	476	763	1515	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3467	false	-354492421313042929	14	69	76	361	1573	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم ا-لله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانتم اليوم تمنعونني	3467	-5719983619559249780	280	545.0	226	288	97.22222137451172	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	95	253	473	1293	1515	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال- شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة في-----------------------------جعل د--------------لوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر -قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمن-عوني ان اصلي فيها ركعتين -قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله فقال	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3467	false	-354492421313042929	143	300	756	1573	1573	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قوله شهدت الدار اي- حضرت --دار عثمان التي حاصروه فيها و بءر رومة بضم الراء اسم بءر ب---------------------------المدينة اشتراه عثمان رضي الله عنه ثم سبلها وقوله مع دلاء المسلمين هو المفعول الثاني ليجعل اي ليجعل دلوه مصاحبا وواحدا من دلاء المسلمين ولا يختص بها دون المسلمين وهو كناية عن الوقف والتسبيل ----------ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنوعنني ان اصلي فيها ركعتين فقالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله و-الاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض---- فركضه برجله -قال-	3467	-5719983619559249780	614	1022.0	487	867	70.81891632080078	104	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5029	true	-917467865374801070	157	292	823	1484	1518	300	البراء بن عازب -قال كن----ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فصلي الظهر --فاخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي فقال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فاخذ بيد علي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال--- هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولي كل مءمن وم----------------------------------------------------ءمنة ش 36421 بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشين علي احدهم---ا علي--------------------------------- ابن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال ان كان قتال فعلي علي الناس فافتتح علي حصنا فاتخذ جارية لنفسه فكتب خالد يسوء به فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5029	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3480	false	7064077318639922001	174	284	876	1406	1482	300	البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل------ بغدي-----------------------------------------------------------------------------ر خم اخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي -قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال ال--------------لهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيءا--- يا -بن ابي طالب اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة رواه احمد 6104 وعن بريدة قال خطب ابو بكر وعمر فاطمة -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها صغيرة ثم خطبها علي فزوجها منه رواه النساءي 6105 وعن ابن عباس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3480	-5719983619559249780	385	639.0	301	759	50.72463607788086	69	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5077	true	2527327448153352690	105	158	513	753	1421	300	صلي الله عليه وسلم فدي احدا غير سعد فانه قال له فداك ابي وامي كر 36649 عن علي -------------قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه لاحد الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور ولا اعلم قا--------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	5077	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3486	false	3055788148247151481	84	143	423	704	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك رواه الترمذي 6126 و---عن علي رضي الله عنه قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه- الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور رواه الترمذي 6127 وعن جابر قال اقبل سعد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3486	-5719983619559249780	176	293.5	136	285	61.75438690185547	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5093	true	4841822677989555262	43	103	219	503	1401	300	ابي بكرة-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر بعمر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرايت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5093	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3463	false	-9001182499463917451	96	142	520	741	1591	300	ابي بكرة ان رجلا قال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت--------- ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بك-----ر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان ف-است----------اء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3463	-5719983619559249780	200	310.0	157	297	67.3400650024414	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5102	true	583894781484876126	36	137	161	619	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ واسيد بن الحضير وعباد بن بشر ع كر 36751 ع-------------ن ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف فقالت ابو بكر ثم قيل لها من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح ثم انتهت الي هذا ش كر 36752 عن سعيد بن جبير قال كان مقام ابي ---------------------بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ك----انوا امام رسول الله صلي الله عليه وسلم	5102	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3483	false	-8855190373850899298	136	227	666	1103	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح متفق عليه 6116 وعن ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر --فقيل -ثم من بعد ابي بكر قالت عمر--- قيل من ----بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح رواه مسلم 6117 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة وال-------------------------------------------------زبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3483	-5719983619559249780	268	438.0	209	496	54.032257080078125	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5112	true	5338359159183897997	78	121	375	572	1414	300	بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله------------------- من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	5112	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3507	false	1604637932686309386	0	47	0	216	1496	300	بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	3507	-5719983619559249780	197	380.0	154	216	91.20370483398438	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5113	true	-7531302974232455349	223	255	1070	1233	1447	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت	5113	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3507	false	1604637932686309386	269	300	1336	1496	1496	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا ل--اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت-	3507	-5719983619559249780	159	306.5	129	163	97.54601287841797	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5113	true	-7531302974232455349	262	300	1265	1447	1447	300	لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد-	5113	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3508	false	8839050141196966520	2	41	7	190	1482	300	لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قال- ما جءناك نسالك عن اهلك قال -احب اهلي- الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد	3508	-5719983619559249780	176	323.0	139	186	94.6236572265625	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5114	true	-1033566211446250932	11	123	46	601	1423	300	يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة ط ت حسن صحيح اخرج---------ه الترمذي كتاب ابواب المناقب اسامة بن زيد رقم 3821 وقال حسن صحيح ش والروياني والبغوي طب ك ص 36803 ايضا لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي حم ت حسن غريب اخرجه الترمذي كتاب ابواب المناقب باب مناقب اسامة بن زيد رقم 3819 وقال حديث غريب ص والروياني وسمويه والباوردي طب والبغوي ض 36804 ايضا لما قتل ابي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	5114	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3507	false	1604637932686309386	81	245	371	1217	1496	300	يا رسول الله والله لا اخ-------تار عليك احدا قال فرايت راي اخي افضل من رايي رواه الترمذي 6175 وعن---------- اسامة بن زيد قال ---------------------------------------------------------لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الحادي والعشرون والثاني والعشرون عن عمر رضي الله عنه قوله فرض لاسامة اي قدر ذلك المقدار من بيت المال رزقا له واراد بالمشهد مشهد القتال ومعركة الكفار الحديث الثالث والعشرون عن جبلة بن حارثة رضي الله عنه قوله لا اختار عليك احدا قصته ستذكر في اسماء الرجال الحديث الرابع والعشرون عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قوله هبطت قض المدينة في غاءط من الارض واطرافها ونواحيها من الجوانب كلها مستعلية عليها فمن اي جانب توجهت اليها كنت منحدرا اليها و اصمت اي اعتقل لسانه يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي ---------------رواه الترمذي وقال هذا----------------------------------------------- حديث غريب 6176 وعن عاءشة قالت اراد--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3507	-5719983619559249780	297	433.5	230	1027	28.91918182373047	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	87	158	420	764	1439	300	سهل بن الحنظلية العبشمي انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يو-------------------------------------م حنين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فق----ال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3392	false	-1184812910264540876	91	178	465	894	1493	300	سهل بن الحنظلية-------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله اني طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة ق-ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا خرج رسول قوله	3392	-5719983619559249780	218	330.5	169	529	41.20983123779297	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	135	283	653	1360	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما صبح خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشمس فنظرت--- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا---- الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها----- ابو	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3393	false	1550677523511159857	5	133	26	637	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما -حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي----- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا اله الا مصليا او قاضي حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو	3393	-5719983619559249780	551	996.0	432	722	76.31578826904297	107	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5131	true	7493767910220584843	66	121	316	624	1478	300	الله عليه وسلم يا صاحب السبتين السبتين السبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت بذلك لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل لانها انسبتت بالدباغ اي لانت يريد يا صاحب النعلين وفي تسميتهم للنع-ل المتخذة من السبت سبت-ا اتساع مثل قولهم فلان يلبس الصوف والقطن والابريسم اي الثياب المتخذة منها	5131	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2571	false	4559681090526388232	246	295	1284	1560	1577	300	الله ع-------نهما قوله السبتية نه ال-----سبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت -ذلك لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل لانها انسبتت بالدباغ اي لانت--------------------- وفي تسميتهم النعال المتخذة من السبت سبتيا اتساع مثل قولهم فلان يلبس الصوف والقطن والابريسم اي الثياب المتخذة منها	2571	-5719983619559249780	260	475.0	212	310	83.87096405029297	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5155	true	4319531465473177038	176	251	846	1212	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلصت نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال مءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم----- فشفي	5155	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2729	false	-7458384420953630740	121	194	591	957	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل----------------------------------------------------------------------حسان اجب عني اللهم ايده بروح القدسمتفق عليه 4790 وعن------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل رواه مسلم 4791 وعنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله-وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي	2729	-5719983619559249780	189	307.5	150	486	38.88888931274414	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5157	true	1279309058904095855	101	155	475	729	1420	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	5157	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3010	false	-4405528454335687930	203	258	1024	1281	1502	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	3010	-5719983619559249780	253	494.5	199	258	98.06201171875	52	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5172	true	1676772845231884102	94	158	452	750	1466	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة من هذا فاقول فلان فيقول نعم عبد الله فلان ويمر فيقول من هذا يا ابا هريرة فاقول فلان في-----------------------------------------------قول بءس عبد الله---- حتي مر خالد بن الوليد------------ فقلت هذا خالد بن الوليد يا رسول الله قال نعم عبد الله خال----------د سيف من سيوف الله	5172	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3544	false	4446859567365233075	0	63	0	294	1472	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------------------------------------هذا يا ابا هريرة فاقول فلان فيقول نعم عبد الله هذا ويقول من هذا فاقول فلان فيقول بءس عبد الله هذا حتي مر خالد بن الوليد فقال من هذا فقلت---- خالد بن الوليد ف-------------ال نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله	3544	-5719983619559249780	212	339.5	166	377	56.233421325683594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5187	true	7968797464258484442	37	120	186	594	1458	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال وفد نفر علي ابي --------فقالوا--- حدثنا بعض حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي ارسل الي فكتبت الوحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا واذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا وبكل هذا احدثكم عنه ابن ابي داود في المصاحف ع والروياني ق في كر 37055 عن زيد بن ثابت قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------	5187	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3299	false	-6873150378784994673	175	247	892	1243	1480	300	خارجة بن زيد بن ثابت قال دخل-------- نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احا--ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------------ كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث- الي فكتبته ل--ه فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن-----------------------------ا الطعام ذكره معنا ف------------------------------كل هذا احدث---------------------------------------------------------------------كم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي 5824 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3299	-5719983619559249780	221	331.0	172	506	43.67588806152344	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5188	true	6615542473488621829	184	294	866	1359	1382	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------كان اول ذكر اسلم وصلي كر 37064 عن البراء بن عازب ان زيد بن حارثة قال يا رسول الله اخيت بيني وبين حمزة ابو نعيم 37065 مسند جبلة بن حارثة الكلبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبلة بن حارثة قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا بين يديك فان انطلق معك لم امنعه فقال زيد لا---------- والله يا رسول الله لا اختار عليك احدا ابدا قال جبلة فكان راي راي اخي افضل من ريي رايي ع قط في الافراد طب وابو نعيم ن كر--- 37066 عن --------جبلة قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5188	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3507	false	1604637932686309386	18	112	81	516	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي رواه الترمذي 6174 وعن جبلة بن حارثة قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا--------- فان انطلق معك لم امنعه -قال زيد يا رسول الله وا-------------لله لا اختار عليك -----احدا قال فرايت --------راي اخي افضل من---- ------------------------رايي رواه الترمذي 6175 وعن اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3507	-5719983619559249780	259	293.0	197	637	40.659339904785156	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5219	true	7308528343312988794	204	293	1025	1438	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اساوم بشاة اخ لي فقال اللهم بارك له في صفقته فما بعت شيءا ولا اشتريت الا بورك لي فيه كر 37165 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة الحسن او الحسين فاردفه خلفه ف-----دخلنا المدينة ثلاثة علي ----------------------------------------دابة كر 37166 عن عبد الله بن جعفر قال--- سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم كلمة	5219	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2327	false	1570584566460323380	198	292	1005	1458	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي نهمته من وجهه فليجعل الي اهله متفق عليه 3900 وعن عبد الله بن جعفر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة---------------- فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة رواه مسلم 3901 وعن انس انه اقبل هو واب---و طلحة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية	2327	-5719983619559249780	256	323.5	199	572	44.755245208740234	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5229	true	-3894329822690879041	215	265	1039	1278	1445	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة ق-----------ال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعال- يا عبد الله بن مسعود كر 37210 عن عمرو بن حريث --------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	5229	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0893	false	-2724796944983643732	208	261	1064	1320	1512	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تعالي يا عبد الله بن مسعود رواه ابو داود 1419 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	893	-5719983619559249780	195	319.5	152	269	72.49070739746094	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	142	242	671	1143	1423	300	صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار ومسح علي راسه فقال ويل للناس منك وويل لك من الناس كر 37236 عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير ق-----الت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق النبي صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا--- وبرك عليه وسماه عبد الله وكان اول مولود ولد في الا----------------------------------سلام ش كر 37237 عن عاءشة قالت -حنك رسول الله صلي الله عليه وسلم	5234	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2464	false	1141956528504271742	84	161	450	820	1549	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم رواه مسلم 4151 و-------------------عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تف----------------ل في فيه----------------------------- ثم حنكه-------- ثم دعا له وبرك عليه فكان ---------------اول مولود ولد في الاسلام متفق عليه الفصل الثاني 4152 عن ام-- كر--------------ز قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	-5719983619559249780	253	338.5	195	521	48.56045913696289	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5248	true	-951096125466531211	1	37	5	191	1435	300	اعطاه دينارا -----------------------يشتري له بها شاة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وشاة فدعا له----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	5248	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1801	false	-1602442226516711500	63	99	337	522	1594	300	اعطاه دينارا حس في هذا الحديث دليل ليشتري به---- شاة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار------------------------ فدعا له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيعة بالبركة-------- فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	1801	-5719983619559249780	135	199.5	108	222	60.81081008911133	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5271	true	6164917095133142358	250	300	1176	1422	1422	300	خالد بن الوليد قال انه كان بيني وبين عما--------ر كلام------------------- فانطلق عمار يشكوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يشكوني-------------------------------- فجعلت لا ا--------زيده الا غلظة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساكت--------- فبكي عمار وقال يا رسول الله الا تسمعه فرفع-	5271	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3542	false	323715751237423627	16	76	86	375	1535	300	خالد بن الوليد قال---- كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء خالد------------------------- وهو يشكوه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فجعل يغلظ له ولا يزيده الا غلظة و-----النبي صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فبكي عمار وقال يا رسول الله الا ترا-ه فرفع	3542	-5719983619559249780	191	292.5	152	324	58.950618743896484	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	94	173	472	842	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها ش 37497 مسند علي -----------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ---------طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة--- مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعيم والذي هو فيه اليوم	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3001	false	-7392591161627508756	65	144	345	724	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع رواه الترمذي والبيهقي في دلاءل النبوة 5366 وعن محمد بن كعب القرظي قال حدثني من سمع علي بن ابي طالب قا-ل انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم	3001	-5719983619559249780	266	457.5	206	423	62.884159088134766	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	38	94	211	472	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب------ اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3519	false	-3196121496733543048	244	299	1224	1480	1485	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكن-ا اذا غطينا ر-----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا----- رجليه خرج راسه فقال	3519	-5719983619559249780	230	425.5	177	267	86.14231872558594	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	9	73	42	352	1449	300	طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2140	false	5319144114256120967	233	300	1215	1536	1536	300	طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح-	2140	-5719983619559249780	298	547.0	235	324	91.97531127929688	54	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	182	257	876	1244	1449	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وماذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2142	false	-7859082447532317796	9	79	47	387	1558	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقال------ تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك---------------- انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعة با نبي الله قال فرجمها	2142	-5719983619559249780	325	596.0	257	377	86.20689392089844	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5340	true	2489486522458459682	231	270	1126	1310	1451	300	ابي اسحاق قال قال علي ونظر الي وجه ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي---- صلي الله عليه وسلم -سيخرج من صلبه رجل يسمي -اسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق----------- يملا الارض عدلا	5340	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3060	false	2172684958132019378	165	207	836	1032	1488	300	ابي اسحاق قال قال علي ونظر الي---- ابنه الحسن -قال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا بشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	3060	-5719983619559249780	173	303.5	135	201	86.06964874267578	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5355	true	-9092951226439250331	3	101	14	479	1402	300	زيد---- طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما-هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما-هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو حسن وح--سين علي وركيه وركيه الورك ما فوق الفخذ المختار 68 ب فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما ش وعبد بن حميد ت حسن غريب حب ص زاد ش ثلاث مرات 37715 مسند علي عن سعد بن مالك قال دخلت ----------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان علي ظهره فقلت------------ يا رسول	5355	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3505	false	7206156414486052182	0	89	0	442	1513	300	زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا -الحسن والحسين علي وركيه-------------------------------------- فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما رواه الترمذي 6166 وعن سلمي قالت------------------------------------------------- دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمتعني في المناموعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول	3505	-5719983619559249780	303	500.5	239	531	57.0621452331543	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5358	true	8058805710944508395	256	300	1238	1457	1457	300	ام سلمة قالت--------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بعد الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت فلم اسالها عن شء حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها فقالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت-	5358	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3515	false	3791630526586466403	141	181	706	907	1512	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا----------------------------- فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت فلما---------------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها ق-الت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت	3515	-5719983619559249780	164	281.5	131	247	66.39675903320312	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5367	true	2429933282155817471	232	300	1128	1450	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم امراة فيكرمها فقلت يا رسول------------------------ الله من هذه قال هذه كانت تاتينا زمان------ خديجة وان حسن العهد من الايمان هب 37770 --------------------------------------------عن ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه-	5367	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3511	false	-9031410332008129275	107	184	570	951	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------لفصل الاول الحديث الاول عن علي رضي الله عنه نساءها مريم بنت عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد متفق عليه وفي رواية قال ابو كريب واشار وكيع الي السماء والارض 6185 وعن ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام و--طعام-------- فاذا ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه	3511	-5719983619559249780	227	337.5	177	410	55.36585235595703	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5368	true	6880543831468344826	229	273	1075	1293	1417	300	عن عاءشة------------ قالت تزوجني النبي- صلي الله عليه وسلم وانا ابنة ست سنين وبني وبن--------------------------------------------------ي بني علي اهله يبن---ي زفها بناء فيهما والعامة تقول بني باهله وهو خطا وكان الاصل فيه ان الداخل باهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها فقيل لكل داخل	5368	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1914	false	6980344228644061289	145	198	733	1006	1516	300	عن عاءشة باسناد غريب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المسجد واضربوا عليه بالدفوف قوله وبني بي الجوهري بني علي اهله بناء اي زفه-----------ا والعامة تقول بني باهله وهو خطا وكان الاصل فيه ان الداخل باهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها فقيل لكل داخل	1914	-5719983619559249780	170	276.0	133	284	59.859153747558594	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5370	true	5876163883096631506	145	180	711	876	1460	300	عاءشة قالت ان من نعم الله علي ان الله تبارك وتعالي امات رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريق---------ه دخل علي عبد الرحمن	5370	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3407	false	1039110010080531335	266	300	1351	1506	1506	300	عاءشة قالت ان من نعم الله علي ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن-	3407	-5719983619559249780	141	252.5	111	179	78.77095031738281	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5380	true	-8841874347571304257	198	240	982	1176	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع----------- الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم قال	5380	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3546	false	8190802628306985617	68	108	330	517	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله فاذهب----ه الا---- موضع الدنيار او الدرهم فمن لقيه منكم------ فليستغفر لكم باب	3546	-5719983619559249780	174	311.5	136	205	84.8780517578125	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5406	true	-2350014472122088872	0	37	0	181	1433	300	من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثك- حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة---------- فقال يا رسول الله هل احد خير منا اعلمنا	5406	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3561	false	1719184942477911722	168	206	868	1057	1548	300	من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثكم حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله--- احد خير منا اسلمنا	3561	-5719983619559249780	177	332.5	141	192	92.1875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	187	237	891	1139	1404	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذ مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت -------------------------------------------ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا	5408	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3257	false	-8587740087320423800	256	298	1318	1532	1541	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي---------------------------------------- بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا	3257	-5719983619559249780	171	316.5	136	291	58.76288604736328	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5410	true	4203595292361277473	155	216	755	1098	1506	300	عن ابن عمر عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال خيار امتي---------- خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله م-------ن الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم وي-واسون م-ما اتا-هم الله	5410	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3058	false	8793444712348526857	108	169	594	917	1551	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربع-------ون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم ------------------------------------------قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال----------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاههم الله	3058	-5719983619559249780	260	426.5	211	387	67.18346405029297	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5415	true	6380585041844405854	89	166	482	886	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامعشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته -------------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم ش 37941 --------عن انس قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5415	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3528	false	-594216051910291350	34	89	174	466	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته------------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- وا-------------لله ما قلن----------ا الا ضنا- بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه مسلم 6220 وعن انس -ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	3528	-5719983619559249780	238	357.5	191	435	54.712642669677734	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5416	true	-7102313811283871641	178	245	872	1213	1469	300	انس ان المهاجرين اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما قط ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من الانصار ولقد قدمنا المدينة فكفونا المء-نة واشركونا في المهنا المهنا ما ياتيك فتسيغه وتقبله طبيعتك المعجم الوسيط 2 996 ب وكل امر اتي بلا تعب فهو هنيء المختار 554 ب لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال اما ما ----------------اثنيتم عليهم	5416	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1854	false	-4745343510084980526	72	126	369	643	1549	300	انس قال لما قدم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما--- ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد ---كفونا المءونة واشركونا في المهنا حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال -لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	1854	-5719983619559249780	186	278.0	148	381	48.81889724731445	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	141	189	673	904	1427	300	جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك-- من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت	5427	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2401	false	-8391577254278289918	212	255	1038	1249	1492	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان--------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت	2401	-5719983619559249780	195	344.5	153	237	82.27848052978516	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5452	true	-1902167574031057518	216	248	1047	1194	1458	300	عن علي -------------قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور	5452	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1678	false	8952019073160163726	161	197	820	984	1494	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور	1678	-5719983619559249780	147	285.0	115	164	89.63414764404297	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	240	287	1161	1375	1446	300	له ا---شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه---- في صحيفة في قراب سيفي قال فلم نزل--- به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها من احدث حدثا او اوي	5453	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1679	false	692886736021059823	10	57	44	262	1509	300	---اهو شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شء-- سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي قال فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها من احدث حدثا الحديث	1679	-5719983619559249780	200	366.0	155	224	89.28571319580078	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5470	true	-4253783703819269926	85	178	425	909	1479	300	ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكل-هم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال ليفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والبلابل هي الهموم والاحزان النهاية 1 150 ب والامور العظام والساعة يومءذ اقرب الي الناس من---- هذه الي راسك كر 38222 -----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5470	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	false	7673541755513935430	0	60	0	308	1627	300	ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلمهم الي الناس فيستاثروا عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راس-------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل --------------------------------------------والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي راسك رواه ابو داود 5450 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3055	-5719983619559249780	276	497.5	222	503	54.87077713012695	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	158	210	822	1066	1474	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هريرة طب عن ابي 38397 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	5493	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3051	false	-189205753347906148	265	293	1340	1473	1505	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	3051	-5719983619559249780	132	257.0	104	244	54.09836196899414	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	0	57	0	288	1547	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب ابواب الاستسقاء باب ما قيل في الزلازل والايات 2 41 ص ه عن ابي هريرة 38401 لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	5494	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3034	false	1536374554522915675	78	110	408	578	1590	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان ويظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	3034	-5719983619559249780	167	322.0	135	288	57.98611068725586	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	144	263	720	1341	1547	300	لا تقوم الساعة حتي تقات-------------------------------لوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت ه عن ابي هريرة 38405 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن ابي هريرة 38406 لا تقوم الساعة حتي تقات-------------------------------------------------------------------------------------------لوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 ------------------عن ابي هريرة 38407------------------------------- لا تقوم الساعة حتي ------	5494	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3035	false	-5141108865777179075	85	167	424	864	1548	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المطرقة متفق عليه 5412 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر روا------ه البخاري 5413 وفي رواية له عن عمرو بن تغلب عراض الوجوه 5414 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل	3035	-5719983619559249780	225	132.5	182	798	28.19548797607422	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	269	299	1322	1493	1496	300	يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3038	false	-6913926113999937975	207	237	1098	1269	1621	300	يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل	3038	-5719983619559249780	171	342.0	141	171	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	119	145	591	724	1496	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م اخرجه مسلم	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3050	false	-5358436236406857345	176	201	907	1036	1561	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا روا---ه مسلم	3050	-5719983619559249780	127	241.0	102	133	95.48872375488281	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	89	136	472	723	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب-------------------------------- لا تقوم الساعة حتي	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3035	false	-5141108865777179075	162	212	839	1105	1548	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون ح-ي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه--- شجر اليهود روا----------------ه مسلم 5415 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي	3035	-5719983619559249780	215	378.5	174	286	75.1748275756836	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	1	65	3	354	1576	300	افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3038	false	-6913926113999937975	238	300	1275	1621	1621	300	افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينا--هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا--هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي-	3038	-5719983619559249780	343	658.0	282	352	97.44318389892578	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	232	268	1187	1399	1576	300	------مسالح المسلحة القوم الذين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم علي غفلة فاذا راوه اعلموا اصحابهم ليتاهبوا له	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3043	false	1403720996255975217	175	212	962	1180	1636	300	جمع المسلح والمسلحة القوم الذين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم علي غفلة فاذا راوه اعلموا اصحابهم ليتاهبوا له	3043	-5719983619559249780	208	412.0	173	218	95.412841796875	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	60	86	282	413	1459	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3052	false	685131315198273446	270	295	1392	1522	1545	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمزع عليه ويقول يا-ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	3052	-5719983619559249780	128	249.0	103	131	97.70992279052734	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	184	210	888	1027	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	false	7673541755513935430	19	45	98	238	1627	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	3055	-5719983619559249780	135	261.0	109	140	96.42857360839844	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	19	50	95	235	1459	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة اخرجه مسلم	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3101	false	-2014805721457305543	222	250	1128	1255	1494	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم روا------------ه مسلم	3101	-5719983619559249780	124	229.5	96	140	88.57142639160156	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	68	128	349	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2982	false	-5978492498576106100	35	74	163	377	1559	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------- ابي يغترون ام علي يتجرءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران	2982	-5719983619559249780	207	399.0	168	221	93.6651611328125	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	162	214	808	1070	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3037	false	-2654799189810453823	211	264	1073	1338	1524	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بين المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	3037	-5719983619559249780	261	515.0	209	265	98.49056243896484	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	93	162	450	824	1547	300	ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن ابي بكرة اخرجه ابو داود	5501	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3045	false	-7139390530175311997	50	114	250	605	1580	300	ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عر-----ض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء روا------------------ه ابو داود	3045	-5719983619559249780	341	642.0	278	378	90.21163940429688	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	69	106	333	538	1483	300	الساعة لا--------- تقوم حتي تكون------ عشر ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها--------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج----------------------------- من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	5520	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3061	false	-9087148552061340006	128	182	686	973	1587	300	الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وفي رواية نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	3061	-5719983619559249780	166	282.0	135	287	57.8397216796875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	136	228	677	1137	1483	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتها ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م ن ه عن ابن عمر اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 2941 ص 38641 بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 829 ص عن ابي هريرة 38642------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م اخرجه مسلم	5520	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3062	false	-8161522964828451062	58	120	306	620	1562	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا رواه مسلم 5467 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض روا---ه مسلم	3062	-5719983619559249780	258	466.0	205	491	52.54582595825195	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	272	300	1303	1450	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه --ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3057	false	823432348963767570	176	204	899	1049	1566	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه الناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	3057	-5719983619559249780	147	283.5	120	150	98.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	0	72	0	377	1476	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعوه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة اخرجه ابو داود	5524	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3057	false	823432348963767570	204	259	1049	1347	1566	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه -----------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه في- الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون روا-------------------ه ابو داود	3057	-5719983619559249780	290	543.0	236	377	76.92308044433594	52	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	221	946	1106	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	false	7673541755513935430	60	87	308	468	1627	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم	3055	-5719983619559249780	160	320.0	133	160	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	221	253	1106	1292	1503	300	وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	false	7673541755513935430	269	300	1447	1627	1627	300	وكان زعيم القوم اردلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام قطع-----	3055	-5719983619559249780	175	337.5	145	186	94.08602142333984	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	27	81	137	401	1503	300	لا يجد المءمن ملجا يلتجء اليه من الظلم فيبعث الله تعالي رجلا من عتر----------تي فيملا ال---ارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدخر الارض شيءا من بذرها الا اخرجته ولا السماء شيءا من قطرها -----الا صبته و------------------------------------------------------------------------يعيش فيهم-- سبع سنين او ثمان سنين او تسع ك عن	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3058	false	8793444712348526857	208	270	1095	1401	1551	300	لا يجد الرجل- ملجا يلجا- اليه من الظلم فيبعث الله------ رجلا من عترتي واهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عن- ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء----------------------------------------- من قطرها شيءا الا صبته مدرارا ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء الاموات يعيش في ذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين	3058	-5719983619559249780	193	311.5	150	356	54.21348190307617	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	144	268	759	1349	1516	300	له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فتفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها علي الشرك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	5532	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0215	false	-2326850461359048241	122	231	598	1124	1447	300	له فرجة قبل النار فينظر اليه- يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------- ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك عل--------------ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشغوبا فيقال --فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له-------- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك عل-----ي الش-ك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	215	-5719983619559249780	485	879.0	379	600	80.83333587646484	91	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	66	92	338	472	1586	300	في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3066	false	-4467618293576829810	238	265	1225	1364	1547	300	في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال	3066	-5719983619559249780	133	261.0	107	139	95.68345642089844	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	19	66	100	338	1586	300	والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3066	false	-4467618293576829810	0	55	0	283	1547	300	والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافي-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته انه خارج خلة بين الشام والعر-ق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه	3066	-5719983619559249780	213	388.0	169	301	70.76412200927734	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	92	137	472	730	1586	300	لا اقدروا له قدره قالوا------------ وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3068	false	8739874134164780536	13	59	61	318	1610	300	لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف	3068	-5719983619559249780	240	467.5	197	270	88.88888549804688	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	137	185	730	1005	1586	300	فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3069	false	-2329105213772688472	99	123	521	665	1595	300	فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف	3069	-5719983619559249780	144	282.0	120	275	52.3636360168457	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	184	249	998	1333	1586	300	بالسيف- فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3070	false	1281011089574918601	121	177	662	953	1607	300	بالسرعة فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ب-ضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث	3070	-5719983619559249780	280	506.0	225	339	82.59587097167969	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	249	294	1333	1558	1586	300	ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيس----ي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3071	false	7852524841504529211	156	198	791	1000	1541	300	ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي الي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	3071	-5719983619559249780	205	380.0	164	229	89.5196533203125	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	97	21	502	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3071	false	7852524841504529211	198	281	1000	1438	1541	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم ف-لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم	3071	-5719983619559249780	429	811.0	348	482	89.004150390625	79	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	76	278	392	1452	1562	300	راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم-------------- فيرغب نبي الله عيسي واص--------------------------------------------------------------------------حابه الي الله عز وجل فيرسل الله --عليهم -النغف--- النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدتها نغفة النهاية 5 87 ب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ----------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس --	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3072	false	3902159398611046973	89	297	458	1573	1591	300	راس الثور ل--------------------يقاس البقية عليه في القيمة قوله فيرغب نبي الله عيسي واصحابه قض اي يرغبون الي الله تعالي في اهلاكهم وانجاءهم عن مكابدة بلاءهم ويتضرعون الي الله فيستج-----يب الله فيهلكهم بالنغف تو النغف--------------- دود يكون في انوف الابل والغنم و فرسي جمع فريس كقتيل وقتلي من فرس الذءب الشاة اذا كسرها وقتلها ومنه فريسة الاسد يريد ان القهر الالهي الغالب علي كل شء يفرسهم دفعة واحدة فيصبحون قتلي وقد نبه بالكلمتين اعني النغف وفرسي علي انه سبحانه يهلكهم من ادني ساعة باهون شء وهو النغف فيفرسهم فرس السبع فريسة بعد ان طارت نعرة البغي في رءوسهم فظنوا انهم قاتلوا من في السماء النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا -بر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللحقة من البقر لتكفي القبيلة من و الزهم	3072	-5719983619559249780	573	917.0	460	1531	37.426517486572266	96	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	35	84	173	428	1536	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3077	false	-2743602416171767910	98	153	492	777	1528	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	3077	-5719983619559249780	252	477.0	203	285	88.42105102539062	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	86	192	437	991	1536	300	الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سم-ت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفن-ا البحر	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3078	false	-453091917586130082	30	137	170	722	1569	300	الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابه اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما -لجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر	3078	-5719983619559249780	529	989.0	427	568	93.13380432128906	91	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	163	300	845	1536	1536	300	ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا------------------------------------------ الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قال انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت------------ اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انا ي-وشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها-	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3079	false	-4658303651864626476	84	152	402	754	1458	300	ما بين ركبتيه الي كعبيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما موصولة مرفوعة المحل المعني مجموعة ساقاه الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا ------في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها	3079	-5719983619559249780	286	351.0	228	750	38.13333511352539	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	0	115	0	535	1416	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر بوزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال---- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3079	false	-4658303651864626476	152	256	754	1238	1458	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا و---------------------------------------------------------عن اي شاتها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني يوشك ان	3079	-5719983619559249780	465	879.0	364	543	85.63536071777344	95	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	115	212	535	1005	1416	300	يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس------------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة ا-------------لا هل كنت حدثتكم ذلك----------- فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3080	false	1173584025189597533	157	270	739	1290	1455	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمختصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	3080	-5719983619559249780	453	859.0	358	553	81.91681671142578	89	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	0	44	0	231	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3074	false	-582189643167763685	34	79	174	410	1572	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال ي--ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح	3074	-5719983619559249780	228	432.5	185	239	95.39749145507812	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	36	81	190	421	1515	300	صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح في------------------قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3074	false	-582189643167763685	246	300	1308	1572	1572	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما-	3074	-5719983619559249780	200	360.0	158	265	75.47169494628906	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	81	147	421	752	1515	300	ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فيا----خذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3075	false	7755648097497207155	0	67	0	339	1516	300	ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت---- الا بصيرة قال ثم يقول ي--ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3075	-5719983619559249780	318	605.5	254	345	92.17391204833984	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	190	240	964	1213	1515	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3102	false	1970688864019487347	0	53	0	259	1517	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا	3102	-5719983619559249780	247	473.5	197	259	95.3667984008789	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	240	294	1213	1490	1515	300	تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3102	false	1970688864019487347	248	300	1255	1517	1517	300	تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا-	3102	-5719983619559249780	255	479.5	205	281	90.74732971191406	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	181	212	886	1039	1508	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقولها انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5542	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3064	false	-3366035275507329674	133	164	651	800	1490	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول-- انها الجنة هي النار وان -انذركم كما انذر به نوح قومه	3064	-5719983619559249780	147	279.5	117	153	96.07843017578125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	1	37	5	185	1508	300	الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حم م اخرجه مسلم	5542	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3103	false	6699529384407025227	6	40	29	202	1545	300	الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون في--قال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق روا------ه مسلم	3103	-5719983619559249780	164	300.5	131	183	89.61748504638672	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5543	true	1871043093935210663	229	272	1073	1284	1421	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د اخرجه ابو داود	5543	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3083	false	3806688050603008313	40	73	199	367	1535	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجا----ل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور روا------------------------------------ه ابو داود	3083	-5719983619559249780	165	299.5	132	211	78.19905090332031	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	68	151	331	766	1512	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر--------------------------- لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها--------------------------------------- الذي في البحر ثم يقول --الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3041	false	-8795989190873704444	83	180	440	944	1561	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن زيد الراوي لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونهم فيغنمون فبينا--هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	3041	-5719983619559249780	429	808.5	349	506	84.78260803222656	76	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	242	299	1217	1509	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3076	false	-5746993735053605445	14	70	67	355	1526	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	3076	-5719983619559249780	282	533.5	227	297	94.94949340820312	52	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	239	300	1216	1523	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها--------------------------------------- الذي في البحر ثم يقول-- الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم-	5546	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3041	false	-8795989190873704444	83	153	440	790	1561	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن زيد الراوي لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم	3041	-5719983619559249780	307	586.5	247	350	87.71428680419922	57	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5547	true	-7830863416066731496	0	28	0	154	1540	300	يقول-- الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	5547	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3041	false	-8795989190873704444	153	180	790	944	1561	300	يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونهم فيغنمون فبينا--هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	3041	-5719983619559249780	150	287.0	123	156	96.15384674072266	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	46	78	236	418	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع----------------------------------------------------------- القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	5567	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3113	false	-8676249763518659382	248	283	1320	1512	1595	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي------- مهاجر ابراهيم الي قوله ------------------------------------------تحشرهم النار مع باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا متفق عليه القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	3113	-5719983619559249780	118	200.5	96	241	48.96265411376953	18	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	46	73	236	391	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار---------------------------------------- اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم و------تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا	5567	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3550	false	-5924011680350528917	199	234	1001	1201	1536	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي مهاجر ابراهيم وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله -تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا	3550	-5719983619559249780	153	289.5	126	201	76.11940002441406	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	61	140	289	697	1477	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ق ه اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفتن باب خروج النار 9 74 ص عن ابي هريرة	5568	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3034	false	1536374554522915675	126	198	662	1052	1590	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها متفق عليه الفصل الاول الحديث الاول------------------------- عن ابي هريرة	3034	-5719983619559249780	353	658.5	286	415	85.06024169921875	61	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5571	true	-1932525904034548617	122	159	603	792	1473	300	وجوههم وتحشرهم النار وفوج- يمشون ويسعون ويلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل ليكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر اخرجه النساءي كتاب ----	5571	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3122	false	988502952700424722	65	94	339	499	1553	300	وجوههم وتحشرهم النار وفوجا يمشون ويسعون ويلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي-------- حتي ان الرجل لتكون له الحديق--------ة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها روا------------------ه النساءي AUTO باب	3122	-5719983619559249780	147	251.5	119	194	75.773193359375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	5	55	20	285	1499	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه حقويه الحقو بالفتح الازار والحقوا ايضا الخصر وشد الازار المختار 113 ب ومنهم من يلجمه- العرق الجاما	5572	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3118	false	8582406221222228022	137	175	709	905	1519	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ----------------------------------------------------------------------من يلجمهم العرق الجاما	3118	-5719983619559249780	190	367.0	152	266	71.42857360839844	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	211	252	1051	1264	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3121	false	693541130026571656	133	173	696	906	1576	300	يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	3121	-5719983619559249780	209	406.5	169	214	97.6635513305664	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5574	true	4522442085918623582	55	89	275	455	1462	300	عن ابي هريرة خ عن ابن عمر 38937------------------ يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما------- الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ن اخرجه ---الترمذي كتاب	5574	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3128	false	-445854049985599462	135	173	681	889	1504	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله رواه احمد والترمذي وقال	3128	-5719983619559249780	154	262.5	125	208	74.03845977783203	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5575	true	-5006415881095540248	134	164	658	808	1492	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض -قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	5575	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3116	false	4237849316527289609	121	150	623	767	1564	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت------- يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	3116	-5719983619559249780	141	268.5	112	151	93.37748718261719	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	274	300	1393	1508	1508	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين-	5579	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2930	false	3431016814611455901	64	87	307	412	1479	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين	2930	-5719983619559249780	104	193.0	82	116	89.6551742553711	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	32	72	159	362	1515	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه وبذج البذج ولد الضان النهاية 1 110 ص بذج فيوقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول------ جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله	5580	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2929	false	-4706167727360933240	9	41	40	201	1504	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه------------------------------------- بذج فيوقف بين يدي الله------- فيقول --له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فم--ا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله	2929	-5719983619559249780	155	271.5	125	209	74.16268157958984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	147	595	731	1515	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام	5580	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3124	false	-3851824776815529955	182	212	918	1063	1568	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام	3124	-5719983619559249780	122	215.0	95	148	82.43243408203125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	199	243	985	1196	1464	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	5584	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3130	false	-6792423480521374397	119	163	649	862	1560	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	3130	-5719983619559249780	209	406.0	165	213	98.12206268310547	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5585	true	1138186965023772472	0	26	0	125	1505	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	5585	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3130	false	-6792423480521374397	137	163	739	862	1560	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	3130	-5719983619559249780	123	240.5	97	125	98.4000015258789	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	116	209	552	994	1437	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا----- رب امتي امتي- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3142	false	1982216405032461891	68	159	351	787	1553	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال-------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	3142	-5719983619559249780	374	659.0	294	460	81.3043441772461	69	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	167	213	870	1106	1546	300	الذي اصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقو----------ل ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته---------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم	5592	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3135	false	-3126079978973713842	1	44	7	233	1580	300	التي اصاب-------- اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم	3135	-5719983619559249780	169	240.5	135	271	62.36162185668945	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	182	290	856	1442	1489	300	يجمع الله------------- الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي في------------قول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا في-------------------قوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم---------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول --رب	5593	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3168	false	1148030597525817512	121	252	624	1315	1560	300	يجمع الله تبارك وتعالي الناس في------------قوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمة الله تكليما فياتون موسي عليه السلام فيقول لست يصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات----------------ون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يارب	3168	-5719983619559249780	531	997.0	430	723	73.44398498535156	87	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	25	54	132	272	1469	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فاذا لم القك علي الصراط قال فا---نا عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فا---نا عند الحوض----- لا اخطء هذه	5599	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3162	false	85699363882758469	58	88	289	439	1519	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فا-ن لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه	3162	-5719983619559249780	136	245.0	107	151	90.06622314453125	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	213	247	1022	1189	1448	300	عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت يغت اي يدفقان فيه الماء دفقا داءما متتابعا النهاية 3 343 ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	5603	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3134	false	-5359459183200802368	1	23	4	112	1541	300	عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت -----------------------------------------------------------فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	3134	-5719983619559249780	108	201.0	86	167	64.67066192626953	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	166	219	805	1063	1466	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصدن الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	5606	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3133	false	-2679992939185351147	3	56	15	272	1499	300	ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد- الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	3133	-5719983619559249780	254	491.0	201	259	98.06949615478516	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5611	true	-2608413980194917203	249	290	1236	1437	1479	300	ذلك نهر اعطانيه الله يعني الكوثر-- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لناعمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها منها انعم حم ت حسن ك عن انس اخرجه الترمذي	5611	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3184	false	-4245799694019961326	257	293	1343	1527	1560	300	ذاك نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لناعمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلت-----ها انعم منها روا--------------ه الترمذي	3184	-5719983619559249780	168	303.0	133	203	82.75862121582031	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	140	169	719	868	1536	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل -كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3151	false	625717144131745815	116	143	597	739	1549	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ-------- الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	3151	-5719983619559249780	141	268.5	114	150	94.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	180	299	922	1531	1536	300	يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3152	false	-8841432181163682331	5	120	25	609	1582	300	يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار--------------------- دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3152	-5719983619559249780	481	841.0	387	689	69.81131744384766	84	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	223	284	1036	1340	1407	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب-------------------------- ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3144	false	7832854746643007121	164	231	871	1201	1581	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي	3144	-5719983619559249780	304	590.5	243	330	92.1212158203125	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	4	118	15	546	1407	300	ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3153	false	-82352780927109456	1	115	5	544	1452	300	---ذلك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي -بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس اع---طيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	3153	-5719983619559249780	517	999.5	405	547	94.51554107666016	105	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	118	181	546	841	1407	300	ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي فزد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3154	false	5781161428623789861	33	99	173	484	1483	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------- لك ذلك ومثله معه	3154	-5719983619559249780	280	519.0	220	318	88.0503158569336	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	195	298	993	1514	1528	300	فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءسهم وقد يحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3148	false	703571534020450302	11	74	56	376	1574	300	فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه---- فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير	3148	-5719983619559249780	313	574.5	251	526	59.50570297241211	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	12	48	62	260	1541	300	المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق م------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3149	false	8337519145619681124	0	37	0	198	1570	300	المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق قد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من	3149	-5719983619559249780	183	348.0	149	210	87.14286041259766	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	76	171	403	893	1541	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا--- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3150	false	-3052516134025075391	12	85	62	441	1527	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يق----------------------------------------------ول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة	3150	-5719983619559249780	370	678.0	299	499	74.14830017089844	68	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5618	true	-3140607819095862788	111	175	565	888	1560	300	فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال ه-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعتذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه م عن--------------- ابي هريرة	5618	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3127	false	-4581393942809100517	125	187	669	984	1533	300	فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا ثم يقال--- الان تبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليع-ذر من نفسه وذلك المنافق وذلك----- يسخط الله عليه رواه مسلم وذكر حديث ابي هريرة	3127	-5719983619559249780	293	525.5	234	339	86.43067932128906	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5620	true	2724075348283120690	202	244	1009	1233	1494	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تبارك وتعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	5620	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0974	false	2961639047361648224	14	58	62	285	1531	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءم-------------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد -وجبت لكم م------غفرتي	974	-5719983619559249780	189	350.0	151	249	75.90361785888672	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5621	true	-1138355925480130412	69	90	317	414	1446	300	ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا نري ربه مخليا به يوم القيامة------------ وما اية ذلك في خلقه قال	5621	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3195	false	-9127661197246933979	208	232	1076	1185	1542	300	ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة قال بلي قال وما اية ذلك في خلقه قال	3195	-5719983619559249780	96	180.5	75	109	88.07339477539062	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5625	true	7058088256095437756	122	187	590	920	1445	300	من لءلء------ة مجوفة عرض----------------ها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م اخرجه مسلم كتاب صفة الجنة باب في صفة خيام الجنة رقم 2838 ص ت عن ابي موسي 39258------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الجنة ماءة درجة ما بين--- درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس	5625	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3173	false	-2654390834701131797	62	154	311	792	1576	300	من لءلءة واحدة مجوفة عرضها وفي رواية طولها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن -----------------------------------------------------------------------------------وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما ومافيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن متفق عليه 5617 وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة م-نها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس	3173	-5719983619559249780	245	316.0	199	565	43.362831115722656	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	238	300	1199	1508	1508	300	في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويبتدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا-	5628	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3188	false	9162244245144552102	31	92	170	478	1549	300	في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم--- دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا	3188	-5719983619559249780	302	584.0	242	311	97.10610961914062	57	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	0	120	0	586	1468	300	رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته غدراته الغدر ترك الوفاء وبابه ضرب فهو غادر المختار 369 ب في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة----- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم	5629	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3188	false	9162244245144552102	92	197	478	1002	1549	300	رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا-تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي---- يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته--------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا-رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينا--هم علي ذلك--- غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيها ما لم تنظر العيون الي مثله ولم	3188	-5719983619559249780	516	958.0	412	593	87.01517486572266	102	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	113	234	555	1146	1468	300	ما لم تنظر العيون الي مثله ولم---------------------------------------------------------------------- تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ما جاء في سوق الجنة رقم 2552 وقال-------- هذا حديث غريب ص ه --عن ابي	5629	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3189	false	2707955318052128417	62	185	316	946	1537	300	ما لم تنظر العيون الي مثله اقول والوجه ان تكون ما موصوفة بدلا من سوقا او ابهامية تزيد الشيوع في سوقا تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه--ا ولا-يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما-يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا روا---ه الترمذي وابن ماجه-------------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث غريب 5648 وعن ابي	3189	-5719983619559249780	524	951.5	418	675	77.62963104248047	98	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	49	103	229	485	1432	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسع-------------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي----- وقد اعطيتنا ما لم تعط احد- من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق	5630	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3179	false	-4496871805225006930	75	131	391	670	1525	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا-نرضي يارب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا-رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا متفق	3179	-5719983619559249780	251	474.0	200	281	89.32384490966797	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5631	true	5840390805898990807	254	298	1226	1444	1454	300	اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها حم ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي	5631	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3183	false	7047283958382280805	89	128	469	669	1514	300	اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء- وجوههم علي مثل ضوء- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها روا------------------ه الترمذي	3183	-5719983619559249780	187	334.5	148	220	85.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5631	true	5840390805898990807	133	191	672	950	1454	300	ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ت عن ابي ايوب اخرجه الترمذي كتاب الجنة باب ما جاء في صفة خيل الجنة رقم 2547 وقال حسن و--------اسناده ليس بالقوي ض 39300-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الجنة عشرون وماءة صف وثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم حم ت اخرجه الترمذي	5631	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3186	false	-4322535815577018381	5	74	24	376	1548	300	ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ---------------رواه الترمذي------------------------------------------------ وقال هذا حديث ليس اسناده---- بالقوي وابو سورة الراوي يضعف في الحديث وسمعت محمد بن اسماعيل يقول ابو سورة هذا منكر الحديث يروي مناكير 5644 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون وماءة صف -ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم ------رواه الترمذي	3186	-5719983619559249780	187	281.5	148	426	43.89671325683594	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	249	280	1230	1406	1494	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق	5634	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3175	false	4260305430056769443	24	53	136	308	1614	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولايمت-خطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ورقود --------مجامرهم الالوة و--رشحهم المسك --------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء متفق	3175	-5719983619559249780	136	214.5	111	197	69.03553009033203	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	116	160	563	819	1522	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3174	false	6166503012124638859	42	83	230	469	1606	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	3174	-5719983619559249780	238	469.0	197	256	92.96875	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	49	89	243	439	1522	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان مثل امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3192	false	-6671426221779459015	20	59	100	296	1509	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان---- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا -بن ادم فانه لا-يشبعك شء	3192	-5719983619559249780	190	356.0	152	202	94.05940246582031	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	220	276	1108	1386	1522	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3204	false	-5715779430470226276	32	88	160	446	1493	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما-داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	3204	-5719983619559249780	271	504.0	217	288	94.09722137451172	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	177	204	876	1004	1466	300	لا يدخل ال----جنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليهم حسرة	5636	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3159	false	-7745029159560489424	237	264	1223	1350	1537	300	لا يدخل احد الجنة---- الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه- حسرة	3159	-5719983619559249780	122	228.0	96	132	92.42424011230469	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	82	115	427	584	1466	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضو-----ء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم	5636	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3183	false	7047283958382280805	173	207	875	1037	1514	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم	3183	-5719983619559249780	157	307.0	124	162	96.91358184814453	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	226	257	1085	1237	1463	300	ان الرجل--------- ليتكء في الجنة سبعين سنة-- قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصغي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق	5637	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3191	false	222759970740424686	109	142	567	729	1546	300	ان الرجل في الجنة ليتكء في الجنة سبعين مسندا قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكب-ه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق	3191	-5719983619559249780	147	272.0	116	163	90.18405151367188	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	257	299	1237	1456	1463	300	والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها--- التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق	5637	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3191	false	222759970740424686	263	300	1353	1546	1546	300	والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا--------------------------- فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما-بين المشرق-	3191	-5719983619559249780	190	358.0	155	222	85.58558654785156	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	49	84	243	418	1526	300	اول زمرة يدخلون الجنة كان------------ وجوههم --------ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقها من	5640	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3183	false	7047283958382280805	89	125	469	649	1514	300	اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتا---------------ن علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من	3183	-5719983619559249780	153	272.5	121	195	78.46154022216797	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5646	true	1427967441337546238	208	267	1014	1316	1477	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين الذين هلكوا صغارا قال فذكره 1 اخر اهل الجنة دخولا 1 39418 اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع	5646	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3154	false	5781161428623789861	115	155	561	766	1483	300	ان ر----سول الله- صلي الله عليه وسلم------------------------------------ قال ------------------------------------اخر من يدخل الجنة رجل ي--------------------مشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاءوها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع	3154	-5719983619559249780	200	356.5	160	302	66.22516632080078	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5646	true	1427967441337546238	267	300	1316	1477	1477	300	له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلا-ستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-	5646	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3155	false	-8411474261194575921	23	56	111	272	1481	300	له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلا ستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا -بن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا-رب ويعاهده ان لا يساله غيرها	3155	-5719983619559249780	159	298.0	128	163	97.54601287841797	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	0	72	0	348	1433	300	وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها	5647	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3155	false	-8411474261194575921	56	127	272	621	1481	300	وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها	3155	-5719983619559249780	342	664.0	272	355	96.33802795410156	70	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	72	173	348	843	1433	300	فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجن---------------------ة فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين	5647	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3156	false	-8463276008115397190	69	158	386	822	1557	300	فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا-رب ---------هذه لا اسالك غي-----------------------------------------------------------------رها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا -بن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين	3156	-5719983619559249780	413	780.5	328	516	80.03875732421875	82	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5647	true	-882750767401138631	159	183	767	890	1433	300	ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	5647	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3157	false	7028163300537397638	93	172	461	855	1498	300	ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فاستبعده العبد لما راي انه ليس اهلا لذلك وقال اتستهزء بي قال سبحانه وتعالي نعم كنت لست اهلا له لكني اجعلك اهلا لها واعطيك ما استبعدته لاني علي ما اشاء قادر قدير اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	3157	-5719983619559249780	107	207.0	85	394	27.157360076904297	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	75	119	373	590	1500	300	ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي هو لك وعشرة امثاله---- ثم يدخله الجنة فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك ف----يقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت	5648	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3157	false	7028163300537397638	198	240	970	1177	1498	300	ويذكره الله سل---------- كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله------ هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل بيته-- فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت	3157	-5719983619559249780	190	340.0	151	225	84.44444274902344	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	209	291	1027	1459	1500	300	ان رجلين ممن دخل------ اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قال- فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها----- عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب------ لك رجاءك فيدخل-------ا الجنة جميعا برحمة الله	5648	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3167	false	-7685400987837985709	31	112	153	577	1559	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تع-------الي اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تع-------الي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول--- رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول له الرب تعالي لك رجاءك فيدحلان جميعا الجنة------ برحمة الله	3167	-5719983619559249780	387	686.5	312	466	83.04721069335938	66	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	0	46	0	240	1460	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر ب-------------ي وانت الملك	5649	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3158	false	5958389196527028486	139	183	751	985	1550	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي في------قول يا-رب وجدتها ملاي فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر مني او تضحك مني وانت الملك	3158	-5719983619559249780	220	396.0	179	253	86.9565200805664	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5651	true	6721296205042923161	74	141	338	666	1443	300	له شجرة فيقول اي رب اقرني تحت هذه الشجرة ف--استظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها----------------------------------------------------------------- ويعاهده ان لا يساله غيرها فيقره تحت-----------------------------------------------------------------ها ثم ترفع له شجرة اخري احسن من الاولي واغدق ماء فيقول اي ربي اقرني تحت------------------------------------ها لا اسالك غيرها فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول --اي رب -----هذه لا اسال-ك غيرها	5651	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3155	false	-8411474261194575921	23	111	111	545	1481	300	له شجرة فيقول اي رب ادنني -من هذه الشجرة فلا ستظل بظل--------------ها واشرب من ماءها فيقول الله يا بن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يارب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة ه--ي احسن من الاولي---------- فيقول اي رب- ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها في------------------------------------------قول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها	3155	-5719983619559249780	227	272.5	175	504	45.0396842956543	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	265	300	1340	1506	1506	300	الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت -يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم-	5654	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3160	false	-579528665574337321	132	165	731	889	1612	300	الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة----- لا موت ويا اهل النار لا -----موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم	3160	-5719983619559249780	153	288.0	122	168	91.07142639160156	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	270	300	1332	1474	1474	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا-	5655	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3177	false	774923420676088801	51	81	259	402	1562	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	3177	-5719983619559249780	142	279.0	113	143	99.30069732666016	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	92	127	423	600	1392	300	الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو اخرجه الترمذي	5657	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3212	false	1139285927510781873	27	56	147	304	1561	300	اتم رزانة كان مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها روا--------------------ه الترمذي	3212	-5719983619559249780	145	266.0	116	177	81.92090606689453	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	43	71	193	326	1383	300	النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	5658	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0492	false	-6534313836348184404	60	87	303	432	1541	300	النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	492	-5719983619559249780	129	251.5	102	133	96.99247741699219	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	127	151	590	703	1383	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	5658	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3207	false	-8269725981056387115	40	64	204	317	1524	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	3207	-5719983619559249780	113	226.0	89	113	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5661	true	-38034983353222335	59	175	285	785	1369	300	اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه حم م عن ابن عباس اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اهون اهل النار عذابا رقم 361 و 362 و 363 و 364 ص 39513 يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط -هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط حم م اخرجه مسلم	5661	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3205	false	-5446239585874268955	22	120	106	550	1418	300	اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين------- يغلي منهما دماغه رواه البخاري 5669 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا -بن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا -بن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا-رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط ------رواه مسلم	3205	-5719983619559249780	371	637.0	286	510	72.7450942993164	80	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	198	219	971	1079	1490	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه	5662	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3206	false	-221642933799329805	52	73	226	334	1518	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه	3206	-5719983619559249780	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	44	81	212	393	1490	300	ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث م ت عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة رقم 44 ص 39521-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة	5662	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3207	false	-8269725981056387115	5	92	29	464	1524	300	ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث روا------------------ه مسلم وذكر حديث ابي هريرة اشتكت النار الي ربها في باب تعجيل الصلوات الفصل الثاني 5673 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة رواه الترمذي 5674 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة	3207	-5719983619559249780	137	231.0	108	453	30.242826461791992	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	267	300	1299	1490	1490	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع-------------------------------------------------------- ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد-	5662	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3210	false	-5251187680345363957	101	143	520	767	1615	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما-هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد	3210	-5719983619559249780	189	355.0	158	248	76.20967864990234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	0	41	0	232	1519	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطو-----------------نهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلا----ل فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك---- فيجيبهم انكم ماكثون	5663	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3210	false	-5251187680345363957	143	189	767	1024	1615	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت مافي بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجييهم انكم ماكثون	3210	-5719983619559249780	231	445.5	190	257	89.88327026367188	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	31	85	175	460	1519	300	مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون---- فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون---- فعند---- يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت عن ابي	5663	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3211	false	-9131828664776872271	33	82	178	438	1520	300	-الله فقالوا- يا مالك ادع فيقو-------------------------------لون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا-تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك باخذون في الزفير والحسرة والويل قال عبد ---	3211	-5719983619559249780	226	412.5	182	297	76.09427642822266	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5664	true	8222423632936364113	105	130	528	648	1487	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	5664	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3212	false	1139285927510781873	94	119	481	601	1561	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	3212	-5719983619559249780	120	240.0	95	120	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	54	157	283	798	1473	300	الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 34 3846 ص عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562 تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3213	false	-5361222951283717541	171	265	847	1331	1519	300	الجنة ---والنار الفصل الاول 5694 عن -------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا-يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم -قال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله -------------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا متفق	3213	-5719983619559249780	421	760.5	336	515	81.74757385253906	78	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	172	266	865	1313	1473	300	الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر ال-----------------------------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها---- فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3215	false	1938836244904732478	138	239	700	1180	1485	300	الله عنه------ لجبريل اذهب فانظر اليها نذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا-يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3215	-5719983619559249780	427	776.5	337	496	86.08870697021484	83	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	122	199	572	970	1490	300	ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاق------------------هم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي ف--قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت في الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والفتن والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه الي راسك يعقوب بن سفيان كر 39613 عن ابي هريرة قال لا تقوم -	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	false	7673541755513935430	0	55	0	284	1627	300	ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلمهم الي الناس فيستاثروا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع يده علي راسي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت--- الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي راسك رواه ابو داود 5450 و----عن ابي هريرة قال قال رسول	3055	-5719983619559249780	211	345.5	169	425	49.64706039428711	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	0	74	0	343	1801	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته د اخرجه ابو داود كتاب المهدي باب اول المهدي رقم 4290 وهو منقطع ص 39639 مسند علي عن زيد بن واقد عن مكحول عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب-------------- الساعة	5686	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3059	false	-247573504089380260	208	263	1139	1400	1596	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته روا---ه ابو داود 5459 وعن ابي سعيد الخدر---------------------------------------------------------------------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة	3059	-5719983619559249780	213	356.5	165	357	59.66386413574219	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	11	60	56	311	1538	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3077	false	-2743602416171767910	98	153	492	777	1528	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	3077	-5719983619559249780	255	486.0	206	285	89.47368621826172	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	62	167	320	871	1538	300	الي جزيرة البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سم-ت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه--- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفن-ا البحر	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3078	false	-453091917586130082	30	137	170	722	1569	300	الي جزيرة------ حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابه اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما -لجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر	3078	-5719983619559249780	534	1022.0	430	560	95.35713958740234	96	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	138	294	724	1512	1538	300	ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا------------------------------------------ الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3079	false	-4658303651864626476	84	173	402	850	1458	300	ما بين ركبتيه الي كعبيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما موصولة مرفوعة المحل المعني مجموعة ساقاه الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا ------في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	3079	-5719983619559249780	402	599.5	320	834	48.201438903808594	80	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	6	88	28	411	1418	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال---- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3079	false	-4658303651864626476	148	256	737	1238	1458	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا وعن اي شاتها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني يوشك ان	3079	-5719983619559249780	379	743.5	297	502	75.49800872802734	78	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	72	179	335	849	1418	300	ان ذلك خير لهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يطيعوه واني مخبركم -------عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس------------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة ا----------------------لا هل كنت حدثتكم ذلك -----------فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق--- هو من قبل المشرق ما هو	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3080	false	1173584025189597533	57	266	273	1268	1455	300	ان ذلك خير لهم ان يطيعوه المشار اليه ما يفهم من قوله واطاعوه وقوله ان يطيعوه جاء لمزيد البيان ويجوز ان يكون المشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و خير اما خبر ل ذلك مسند الي ان يطيعوه وعلي هذا لا يكون بمعني التفضيل او يكون ان يطيعوه مبتدا و خير خبره مقدما عليه والجملة خبر ان تو فان قيل يشبه هذا القول قول من عرف الحق والمخذول من البعد من الله بمكان لم ير له فيه مساهم فما وجه قوله هذا قلنا يحتمل انه اراد به الخير في الدنيا اي طاعتهم له خير لهم فانهم ان خالفوه يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمختصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	3080	-5719983619559249780	460	832.0	360	997	46.1384162902832	88	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5707	true	6766141556172912478	207	268	1068	1364	1511	300	الجراح---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر قومه الدجال----- واني انذركموه فوصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا بحلية لا احفظها وقال لعله -يدركه بعض من راني او سمع كلامي قلن-ا يا رسول الله----- قلوبنا يومءذ---- مثلها----- اليوم قال او خير ت ع وابو نعيم في المعرفة اخرجه الترمذي	5707	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3083	false	3806688050603008313	225	274	1171	1411	1535	300	الجراح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر----- الدجال قومه واني انذركموه فوصفه----------------------------- لنا -----------------قال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فيكف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم---- او خير روا--------------------------ه الترمذي	3083	-5719983619559249780	210	326.5	166	321	65.42056274414062	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5709	true	-8550508999392936304	214	300	1055	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي ابن صياد ومعه ابو-------------------------------------- بكر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالل---------------ه ورسله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا تري فقال ابن صياد اري عرشا علي الماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال ما تري قال اري صادقين------- او كاذبين------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس-	5709	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3091	false	-7988045379443781012	151	233	817	1219	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------ابو بكر وعمر يعني ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال ------هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه و----------------------------------رسله ماذا تري -قال ---------اري عرشا علي الماء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر ---وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس	3091	-5719983619559249780	322	555.0	254	475	67.78947448730469	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5716	true	-627546371783808357	35	136	173	675	1463	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا سيساله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان ابو نعيم 39747 عن سليمان بن عامر حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------مقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فمه	5716	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3118	false	8582406221222228022	100	185	519	953	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم متفق عليه 5540 وعن المقدا----------د قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	3118	-5719983619559249780	303	465.5	242	632	47.94303894042969	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5728	true	-2669251022693282851	211	266	1031	1275	1426	300	الله هل في الجنة--- خيل قال ان----- يدخلك الله الجنة فلا تشاء تركب-------- علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت فجاء---------- رجل اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة--- اب----ل فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه -قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	5728	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3185	false	2489516299457220191	0	60	0	265	1480	300	الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك ال-----جنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل ف----قال يا رسول الله هل في الجنة من ابل قال فلم يقل له---- ما قال لصاحبه فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	3185	-5719983619559249780	221	367.0	169	278	79.49640655517578	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5735	true	-2916981733833859442	60	164	294	824	1500	300	اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر-------- ويلتءم----- هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا ----رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده -----فهر او صخرة فيشدخ بها راسه في--------تدهده الحجر فاذا ذهب--- لياخذه ---------------------------------عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك-- فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع -توقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقد-ت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا ف-----اذا خمدت	5735	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2652	false	-3392910647505461781	0	108	0	545	1573	300	اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم ب---------يده كلوب من حديد -يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بش----------دقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثل-----ه قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي ثقب مثل------ التنور اعلاه ضيق واسف-ه واسع تتوقد تحته نار ف--------------------اذا ارتفعت ارتفعوا حتي -كاد-- ان يخرجوا منها واذا خمدت	2652	-5719983619559249780	388	555.5	305	605	64.13223266601562	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5735	true	-2916981733833859442	262	299	1305	1496	1500	300	فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني------- فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في------ الافاق فهو يصنع به ما	5735	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2654	false	9222030346914846282	93	130	485	683	1594	300	فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرج------ل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلق الافاق ف---يصنع به ما	2654	-5719983619559249780	168	288.5	135	207	81.159423828125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5736	true	-214845009339678845	0	152	0	774	1494	300	الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت ف-ي النهر فذلك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت -في اصل الشجرة فذلك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذلك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار------- التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة--- السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما-------------------- دعاني ادخل داري فقالا قد- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم خ م وابن خزيمة حب طب عن سمرة 39794 ايضا عن ابي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم	5736	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2654	false	9222030346914846282	131	247	687	1313	1594	300	الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------------------- فرجل علمه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في الثقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم و----------------الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي--------------- يوقد النار----- مالك خازن الن-----------ار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحابوفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذلك منزلك قالت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك رواه البخاري وذكر حديث عبد الله بن عمر في رءيا----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2654	-5719983619559249780	452	636.5	361	817	55.32435607910156	71	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	203	240	994	1176	1490	300	فاتينا---- روضة معشبة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل قاءم طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء فاذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط واحسنه قلت لهما سبحان الله ما هذا	5738	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2657	false	3322922345506493849	252	286	1224	1385	1454	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل----- طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط------- قلت لهما----------- ما هذا	2657	-5719983619559249780	154	268.5	121	186	82.79570007324219	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	247	300	1218	1490	1490	300	دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قا----لا لي ارق فيها---- فارتقين-----ا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-	5738	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2659	false	-8752004931915614743	0	57	0	287	1548	300	روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحن--ا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قا--لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	2659	-5719983619559249780	259	479.5	208	291	89.00343322753906	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5739	true	515474548322098692	134	175	703	933	1568	300	واما الرج-------ل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود ع----------------------لي الفطرة قالوا يا رسول الله واولاد المشركين قال واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطرا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حسنا وشطرا منهم سيءا -------------------------------------------------------------------------------------فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	5739	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2659	false	-8752004931915614743	87	201	437	1008	1548	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل الظاهر ان يقال من هذا فكانه صلي--------------------- الله ------------------------------------------------------------------عليه وسلم لما راي حاله من الطول المفرط كانه خفي عليه انه من اي جنس هو ابشر ام ملك ام جني ام غير ذلك نظيره الحديث زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي جعلته لانقطاع قرينه وعدد نظيره كانه شء خفي عنها وقوله شطر مبتدا وكاحسن خبره والكاف زاءدة والجملة صفة رجال يحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلصتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح والثاني هو المراد هاهنا بدليل قوله في التفصيل فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	2659	-5719983619559249780	121	3.0	98	658	18.389057159423828	18	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5739	true	515474548322098692	184	277	973	1460	1568	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها ع-----ليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب------ لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا------ برحمة الله	5739	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3167	false	-7685400987837985709	21	112	107	577	1559	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تع-------الي اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تع-------الي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول--- رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول له الرب تعالي لك رجاءك فيدحلان------ جميعا الجنة برحمة الله	3167	-5719983619559249780	434	783.0	349	517	83.94583892822266	75	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5746	true	1295972877326374908	190	230	945	1134	1465	300	جذعة جذعة اصل الجذع من اسنان الدواب وهو ما كان----- شابا فتيا فهو من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	5746	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0907	false	8325317023249321288	221	257	1128	1291	1509	300	جذعة نه-- اصل الجذع من اسنان الدواب وهو ما كان منها شابا فتيا فهو من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر------- ما دخل في الثلا----------------------ثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	907	-5719983619559249780	154	268.0	119	194	79.3814468383789	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5749	true	6760634753656896061	182	232	879	1114	1453	300	الي الله عب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا 39836 من طلب دما او خبلا والخبل الجرح فهو بالخيار من------ ثلاث خلال فاذا اراد الرابعة اخذ-- علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العين فان اخذ منهن واحدة ثم اعتدي بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	5749	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2086	false	5710781822542994803	38	83	202	412	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم------------------------- او خبل- والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان------ اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا- بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	2086	-5719983619559249780	155	245.5	119	243	63.786006927490234	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5763	true	-272710683036773020	261	285	1201	1325	1394	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهدي سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت اخرجه الترمذي	5763	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2460	false	3976569966268539417	216	239	1094	1214	1508	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد- سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها روا---ه الترمذي	2460	-5719983619559249780	118	223.0	95	124	95.16129302978516	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	65	107	334	523	1413	300	عن عبد الله بن مغفل 40013-------------------------- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم-------------------------------------------- وما من اهل بيت ير-بطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	5765	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2448	false	-5318278525392664973	141	196	734	994	1495	300	عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي النساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	2448	-5719983619559249780	184	332.5	142	260	70.76923370361328	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5767	true	-4022790228218306924	80	122	390	582	1442	300	عن عبد الله بن مغفل المزني 40037------------------- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود بهيم-------------------------------------------- وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	5767	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2448	false	-5318278525392664973	141	196	734	994	1495	300	عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي النساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	2448	-5719983619559249780	180	324.5	139	260	69.23076629638672	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	159	202	760	953	1381	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم ب--حجارة او---- بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د ن اخرجه ابو داود	5768	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2086	false	5710781822542994803	100	141	492	679	1479	300	من قتل في عمية في رمي يكون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل روا------ه ابو داود	2086	-5719983619559249780	176	317.0	137	199	88.44220733642578	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5785	true	-2684770474977116662	78	143	365	677	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم فيبست رجل الذي استقاده وبرا الذي استقيد--------------------------------------------------------------- منه فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها كر 40206 --------------------------عن سراقة بن مالك قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه عب 40207 م-سند ابي ليلي كان ا-سيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5785	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2082	false	-3687656270436723124	166	247	844	1225	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم يريد بن خاتم النبوة وكان ناتءا وظن ان سلعة تولدت من فضلان البدن فرد صلي الله عليه وسلم كلامه بان اخرجه منه مدرجا الي غيره يعني ليس هذا مما يعالج 3472 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه رواه الترمذي وضعفه 3473 وعن الحسن عن سمرة قال---------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2082	-5719983619559249780	172	210.5	127	403	42.679901123046875	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5794	true	-7494325770920966961	1	55	5	250	1434	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ولكن -اقتلوا منها كل اسود بهيم-------------------------------------------- وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من اجورهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت وقال حسن ن وابن النجار 40259 مسند علي عن علي امرني النبي صلي الله عليه وسلم	5794	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2448	false	-5318278525392664973	153	208	786	1049	1495	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي النساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عمل-هم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم 4103 وعن ابن عباس قال نهي رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	2448	-5719983619559249780	180	301.0	138	290	62.068965911865234	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	8	96	44	468	1423	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الاب---------------------------------------------------------------------------------ل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا--------عطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1125	false	-462599031070028789	110	230	541	1110	1473	300	اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب غني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره	1125	-5719983619559249780	400	646.5	312	575	69.56521606445312	69	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	96	285	468	1357	1423	300	قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من --غنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين ت----قطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال ل-ه كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله----- فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1126	false	-4245566926150734490	154	300	784	1493	1493	300	قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعط-ي شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال----------------------------------------------------- في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ --به ني سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال انه كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله مالا فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما-رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما-كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن --سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم-	1126	-5719983619559249780	651	1112.0	514	927	70.2265396118164	123	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	0	130	0	681	1530	300	عن ابن عمر 40464-------------------------- بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي- فسقيتهما قبل بن-ي واني--- ناي بي ذات يوم الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلاب الحلاب اللبن الذي يحلبه والحلاب ايضا والمحلب الاناء الذي يحلب فيه اللبن ا ه 1 142 النهاية ب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2798	false	3259775892960440554	187	300	946	1535	1535	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف-----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدين اسقيه-ما قبل ولدي وانه قد ناي بي-------- الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحال----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل بي- دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت-	2798	-5719983619559249780	509	840.5	407	733	69.44065856933594	79	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	175	235	919	1214	1530	300	بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2800	false	-8743433205622601047	240	300	1300	1595	1595	300	بها فلما قعدت بين رجليه-ا قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها----- ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه -حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها-	2800	-5719983619559249780	271	483.5	215	312	86.85897064208984	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	252	297	1303	1522	1530	300	فجاءني فقال اتق الله ولا تظلم-------ني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	5825	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2801	false	-9214641943151636422	0	45	0	221	1538	300	فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعي------ها فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقتل اني لا ا--هزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	2801	-5719983619559249780	187	325.5	145	239	78.24267578125	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5830	true	1277679589762440277	198	262	935	1265	1460	300	عقارا له---- فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع---- الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقوا حم ق	5830	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1779	false	6779629905367961678	98	159	534	856	1573	300	عقارا من رجل فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باءع ال---ارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي-----هما منه وتصدقوا متفق	1779	-5719983619559249780	293	538.0	234	339	86.43067932128906	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	162	278	833	1431	1543	300	الحارث -----عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما نفر ثلاثة يم------شون اذ اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في جب--ل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه----------------م اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت ارعي عليهم فاذا رحت اليهم -حلبت لهم فبدات بوالدي- اسقيهما قبل بن-ي وانه--- ناي بي الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت-------- فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني جعلت	5834	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2798	false	3259775892960440554	185	300	934	1535	1535	300	الثالث 4938 عن ابن عمر ----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما---- ثلاثة نفر يتماشون--- اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم-- غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فا----------دعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار ك-نت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -----بدات بوالدين اسقيهما قبل ولدي وانه قد ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحالب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل بي دابي و-دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت-	2798	-5719983619559249780	478	786.5	380	659	72.53414154052734	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5835	true	1220420409457774743	20	74	108	374	1531	300	بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا فل---------ما قضي عمله قال اعطني حقي فاعرضت عن-----ه فتركه ورغب عنه حتي	5835	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2800	false	-8743433205622601047	240	293	1300	1560	1595	300	بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا--------- منها------- ففرج----- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي ف-عرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم	2800	-5719983619559249780	228	382.0	180	291	78.35051727294922	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5862	true	4947284562263760673	248	297	1249	1488	1504	300	عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعب وثابت بن يزيد وابي مسعود الانصاري------- واذا عندهم جوار واشياء فقلت تفعلون هذا وانتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت تسمع والا فامض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- رخص لنا في اللهو عند العرس وفي -	5862	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1922	false	3974383438707687446	180	229	917	1146	1490	300	عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعب-------------- وابي مسعود الانصاري في عرس واذا------ جوار يغنين فلت اي صاحبي------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاسمع معنا وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا في اللهو عند العرس رواه	1922	-5719983619559249780	125	157.5	98	322	38.81987762451172	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	28	61	126	296	1414	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع	5869	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2499	false	-8516892528751952726	92	125	463	630	1512	300	ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع	2499	-5719983619559249780	122	224.0	97	209	58.373207092285156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	251	281	1195	1333	1414	300	من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر------------------ ومن لبس ثوبا فقال الحمد	5869	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2537	false	-4561838826822289049	266	300	1364	1521	1521	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الترمذي وزاد ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد-	2537	-5719983619559249780	130	232.0	102	158	82.27848052978516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	138	210	676	1017	1443	300	ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم ن م اخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 134 ص ه عن جابر 40749--------------------------------- ان الشيطان يحضر احدكم عند--- شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليعلق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة م اخرجه مسلم	5870	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2473	false	5542850334234970950	131	194	673	979	1508	300	فلا يمسح يده ح---------تي يلعقها او يلعقها متفق عليه 4167 و-----------------------------------------------------------عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه يكون البركة روا---ه مسلم	2473	-5719983619559249780	243	406.5	190	377	64.45623016357422	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	265	293	1277	1410	1443	300	ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة	5870	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2508	false	-7601746989302642095	271	299	1348	1481	1485	300	فلا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة	2508	-5719983619559249780	132	263.0	104	133	99.24812316894531	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5890	true	2515916614106927219	266	292	1233	1360	1390	300	وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فاكلها د اخرج---------------------------------------------------------------------ه ابو داود كتاب الاطعمة رقم 3818 وقال ابو داود هذا حديث منكر	5890	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2496	false	-2821934957719369227	8	49	37	221	1506	300	وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه رواه ابو داود وابن ماجه------------ وقال ابو داود هذا حديث منكر	2496	-5719983619559249780	96	152.0	73	196	48.979591369628906	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	143	197	676	953	1463	300	الصماء--- هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا وانما قيل لها صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع والفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فتنكشف عورته النهاية 3 54 ب والاحتباء	5903	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1759	false	-3684343798887514540	142	193	720	981	1529	300	الصماء نه هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا وانما قيل له- صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع والفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من ----جانبيه فيضعه علي منكبيه فت-كشف عورته و --------------الاحتباء	1759	-5719983619559249780	255	469.0	206	281	90.74732971191406	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	143	197	676	953	1463	300	الصماء------ هو ان------------- يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا وانما قيل لها------------------------------ صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و----الفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي---- منكبه فت--------------------نكشف------- عورته النهاية 3 54 ب والاحتباء	5903	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2531	false	-4878742064564304500	8	73	42	362	1506	300	الصماء بالمد هو ان يشتمل بالثوب يتجلل به جسده -----لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما يخرج منه يده قال ابن قتيبة سميت صماء لانها سدت--------------- المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وقال الفقهاء------- هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه وانما يحرم هذا لانه ينكشف به بعض عورته و --------------الاحتباء	2531	-5719983619559249780	205	274.5	165	361	56.786705017089844	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5906	true	-5685763036583316362	55	84	261	402	1383	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير----- الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له حم د اخرجه ابو داود	5906	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2541	false	-7877912288402718951	121	149	611	751	1524	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له روا------ه ابو داود	2541	-5719983619559249780	132	246.5	105	146	90.41095733642578	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5910	true	8710785442861134905	230	284	1158	1449	1511	300	اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمير ب--الليل فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلق---------ه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح باب----ا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية	5910	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2526	false	-7229334267758035554	155	210	795	1087	1550	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهم يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث-------- من خلقه في ليلته ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليه- فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار-------------- واكفءوا الانية	2526	-5719983619559249780	266	478.0	216	315	84.44444274902344	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	246	292	1191	1403	1445	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا وان يفرط علي احد منهن او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت	5911	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1496	false	7467720309454357869	169	215	862	1072	1547	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت	1496	-5719983619559249780	209	407.0	163	212	98.58490753173828	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5912	true	6231504894462728237	224	269	1105	1316	1456	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا--------- قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب تعالي يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت اخرجه الترمذي كتاب فضاءل القران رقم 290 وقال هذا حديث---- غريب	5912	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1275	false	4222499205186220164	196	232	1013	1182	1530	300	من اراد ان ينام علي فراشه--------- فنام علي يمينه ثم قرا ماءة مرة قل هو الله احد ----------اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا-------عبدي ادخل علي يمينك الجنة روا---ه الترمذي-------------------------- وقال هذا حديث حسن غريب	1275	-5719983619559249780	152	244.5	119	224	67.85713958740234	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	232	263	1162	1319	1491	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيء-----ا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت اخرجه الترمذي كتاب	5913	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0822	false	-3221343006059485559	215	245	1063	1213	1483	300	من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله------ حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطا-----ه اياه ذكره النووي ف-ي كتاب	822	-5719983619559249780	129	224.0	102	162	79.62963104248047	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	271	299	1357	1488	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	5913	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1491	false	5877733284739994685	249	277	1254	1385	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	1491	-5719983619559249780	131	262.0	103	131	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	138	166	695	820	1459	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا-- سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت اخرجه الترمذي	5915	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1492	false	-8473013650415092555	7	32	33	148	1503	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه بقراءة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا------ فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب روا------ه الترمذي	1492	-5719983619559249780	109	193.5	84	127	85.82677459716797	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5915	true	5541287104344962081	49	89	238	452	1459	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	5915	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2524	false	5498147915385118760	194	234	1079	1292	1624	300	غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	2524	-5719983619559249780	211	421.0	171	214	98.59812927246094	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5926	true	913173829450852860	219	245	1074	1208	1443	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وشر عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره	5926	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1532	false	-5194961752759813719	104	127	508	631	1520	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل--------- اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه و---عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره	1532	-5719983619559249780	121	221.0	98	135	89.62963104248047	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	156	183	741	878	1439	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ا--------بن عمرو	5930	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1532	false	-5194961752759813719	104	132	508	653	1520	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله بن عمرو	1532	-5719983619559249780	133	253.5	107	145	91.72413635253906	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5934	true	7127950983388194909	3	44	11	209	1421	300	علي 41431 الرءيا الصالحة من الله عز وجل----------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان الرجيم وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	5934	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2645	false	-1611123863735986465	13	53	59	253	1543	300	عليه وسلم الرءية الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف-----------------------يتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	2645	-5719983619559249780	151	248.5	116	218	69.26605224609375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5940	true	-4690092705500055749	247	289	1218	1435	1486	300	فادخلاني دارا هي احسن وافضل----- فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طق-تماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في------ الافاق فهو يصنع به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت الي يوم القيامة	5940	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2654	false	9222030346914846282	93	157	485	820	1594	300	فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرج------ل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلق الافاق ف---يصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة	2654	-5719983619559249780	189	316.0	152	348	54.31034469604492	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5941	true	-2839050510833091877	138	182	706	917	1496	300	وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	5941	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2649	false	5196584488965734507	155	197	800	1001	1563	300	وهمه اليه مح يثرب اسمها في الجاهلي---------ة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم ه-زته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2649	-5719983619559249780	176	325.0	139	211	83.41232299804688	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5941	true	-2839050510833091877	0	115	0	603	1496	300	فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت ف-ي النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت -في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار------- التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبرءيل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة--- السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما-------------------- دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ق اخرجه البخاري	5941	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2654	false	9222030346914846282	138	234	725	1254	1594	300	فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في الثقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم و----------------الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي--------------- يوقد النار----- مالك خازن الن-----------ار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبر-يل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحابوفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذلك منزلك قالت دعاني ادخل منزلي قالا انه--- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك روا-----ه البخاري	2654	-5719983619559249780	418	615.0	337	645	64.80619812011719	64	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	169	555	827	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب اداب------------- الطعام	5945	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2471	false	7845153993741085978	33	80	157	404	1567	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء روا------ه مسلم مح وفيه استح-باب التسمية في ابتداء الطعام	2471	-5719983619559249780	195	274.5	155	289	67.47404479980469	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	153	534	707	1423	300	اتاني جبريل ف-----------قال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه---- علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	5949	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2587	false	-6168198852114557379	189	220	982	1138	1513	300	اتاني جبريل عليه السلام قال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	2587	-5719983619559249780	140	242.0	112	188	74.46808624267578	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5951	true	-7452494751650448057	250	279	1198	1353	1431	300	من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل د عن جابر 41604-------------------------------------------------- اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا باليسري لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	5951	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2559	false	-8479483477655789403	60	98	300	501	1535	300	من---- النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل رواه مسلم 4410 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	2559	-5719983619559249780	134	218.0	107	205	65.36585235595703	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5951	true	-7452494751650448057	167	193	828	952	1431	300	فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م اخرجه مسلم	5951	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2560	false	5396211764245248580	1	26	5	126	1474	300	فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء روا---ه مسلم	2560	-5719983619559249780	119	230.0	94	124	95.96774291992188	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	0	71	0	323	1400	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د اخرجه ابو داود	5955	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0381	false	7087707558427831031	28	98	140	460	1476	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر ومن لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج روا---ه ابو داود	381	-5719983619559249780	316	622.0	246	323	97.83281707763672	68	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	246	1076	1246	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	5956	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1516	false	-6958760196407138168	79	112	375	545	1575	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	1516	-5719983619559249780	170	340.0	137	170	100.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5959	true	1774919767253956563	206	273	1001	1303	1433	300	امية بن مخشي راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ياكل ولم يسم حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة----- رفعها الي فيه وقال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما زال الشيطان ياكل معك حتي اذا سميت فما بقي في بطنه شء الا قاءه وفي لفظ حتي ذكرت اسم الله استقاء ما في بطنه حم د اخرجه ابو داود	5959	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2487	false	-8077426099591800300	242	291	1238	1459	1504	300	امية بن مخشي قال كان رجل ياكل ف----------------------لم يسم حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه -قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال---- ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر------------------------------------------------- اسم الله استقاء ما في بطنه روا------ه ابو داود	2487	-5719983619559249780	186	306.0	143	307	60.58631896972656	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5963	true	4726370432627979309	0	28	0	144	1469	300	ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من حواشيها ودعوا ذروتها يبارك الله فيها	5963	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2508	false	-7601746989302642095	8	35	41	180	1485	300	ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك----- فيها	2508	-5719983619559249780	136	262.0	109	144	94.44444274902344	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms5989	true	5700914496167768172	21	55	101	281	1424	300	الحنظلية العبشمي ------------------------------قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فاخذ شفرة فقطع ج----مته الي انصاف اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	5989	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2572	false	6104269226891941153	243	283	1217	1422	1497	300	الحنظلية رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي------ اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	2572	-5719983619559249780	162	292.0	131	214	75.70093536376953	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6005	true	8308349034200256119	220	259	1094	1307	1514	300	ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين تسبيحة-------------------- وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب	6005	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1483	false	-1165771158620245868	185	217	954	1122	1545	300	ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير--- من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكب----------------------------------------------------------رين الله ----	1483	-5719983619559249780	140	255.5	112	233	60.085838317871094	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6010	true	-7713633909027986779	70	126	337	601	1460	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس ش 42017 عن خزيمة بن ثابت انه راي في المنام كانه يسجد علي جبين ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك	6010	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2648	false	6534901144181649482	95	143	485	713	1459	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ر-------------ايت في المنام كان راسي قطع قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به ا-------------------------------------------لناس رواه مسلم 4617 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات	2648	-5719983619559249780	182	311.5	140	284	64.08451080322266	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	137	211	671	1034	1477	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا	6024	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2995	false	-2361946085028898111	226	300	1148	1509	1509	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا-	2995	-5719983619559249780	356	688.5	284	367	97.00272369384766	70	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6024	true	711323267978537462	223	285	1092	1396	1477	300	اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر ا-لي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي تلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهش-ه ويخدشنه حتي يقضي به الي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت اخرجه الترمذي	6024	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2996	false	5075065871910569523	193	276	1047	1452	1568	300	اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ي------------ختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهسنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار روا---ه الترمذي	2996	-5719983619559249780	281	502.0	223	421	66.74584197998047	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	189	218	816	975	1402	300	اذا حضر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح----- وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي	6031	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0988	false	-9182590040191233734	34	64	164	327	1515	300	اذا حضر المءمن اتت- ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي	988	-5719983619559249780	158	304.0	129	164	96.34146118164062	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	231	299	1042	1399	1402	300	فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا--- من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعلت فلانة فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال---- اما اتاكم قالوا----- ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا ح--ضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله------- فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا	6031	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0989	false	4219084725662021264	0	73	0	375	1538	300	فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبة يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل- فلان- فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فيقول قد مات اما اتاكم فيقولون قد ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا احتضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله عز وجل فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتون به- باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتون	989	-5719983619559249780	339	622.5	272	378	89.68254089355469	56	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	33	157	151	676	1402	300	ابي سعيد م ه عن ابي هريرة -------ن عن عاءشة 42168 اذا قا-----ل ال-------------------------عبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال العبد لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال العبد لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار ت اورده	6031	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1429	false	-862001334120544075	90	196	518	973	1572	300	ابي سعيد و------ابي هريرة رضي الله عنهما-------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -----قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال------ لا اله الا الله و--------------------------------------------------------------------------حده لا شريك له يقول---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار رواه ---	1429	-5719983619559249780	352	539.0	263	580	60.68965530395508	75	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6032	true	-6534916647396517293	21	77	109	384	1464	300	اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها--------- فذكر من ريح طي-ها--------------- ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاج----ل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر--------- من ن---------تنها فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض	6032	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0987	false	7520212064068790652	235	300	1249	1567	1567	300	اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان--ها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من ارض طيبة- صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض-	987	-5719983619559249780	253	441.5	199	322	78.57142639160156	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	163	224	764	1074	1429	300	الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	6034	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0971	false	343573118295241298	84	147	444	761	1558	300	الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	971	-5719983619559249780	297	568.0	238	325	91.38461303710938	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	160	197	752	934	1429	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء---------------------ه قالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	6034	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1339	false	-818524351039371646	237	278	1251	1454	1577	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله قالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بضر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	1339	-5719983619559249780	180	343.0	143	203	88.66995239257812	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6044	true	3444340342385871830	0	43	0	244	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----صلي علي --جنازة فقال فذكره 42300 اللهم اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	6044	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1012	false	-3421904731163848577	216	257	1114	1345	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة -قال الل------------------هم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1012	-5719983619559249780	220	413.5	180	250	88.0	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	274	300	1288	1420	1420	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1003	false	1549196219034540980	150	176	761	894	1524	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها	1003	-5719983619559249780	131	247.0	106	134	97.76119232177734	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	216	299	992	1409	1413	300	الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه حم ن اخرجه النساءي كتاب الجناءز باب مكان الراكب من الجنازة رقم 1944 و 1950 ص ه عن المغيرة -بن شعبة 42329 لتكن عليكم السكينة حم عن ابي- موسي 42330 ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا ل-----------------------------------------------------------------------------اهل النار والجن---------------------------------------------------------------------------------ازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها م اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في المشي خلف الجنازة رقم 1011 وقال الترمذي غريب واخرجه ابو داود ---------------------------------	6046	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1011	false	5695803155473414459	140	224	763	1209	1576	300	الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه وفي المصابيح ع------------------------------------------------------------------ن المغيرة ابن زياد 1668 وعن الزهري عن سال----م عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله ع-------------ليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي واهل الحديث كانهم يرونه مرسلا 1669 وعن عبد اله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها روا----------------------------------------------------------------------ه الترمذي -----------وابو داود وابن ماجه وقال الترمذي وابو ماجد	1011	-5719983619559249780	150	179.0	118	610	24.590164184570312	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6047	true	8394861912558916174	79	105	376	528	1442	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم د اخرجه ابو داود	6047	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1011	false	5695803155473414459	108	132	570	716	1576	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة روا------ه ابو داود	1011	-5719983619559249780	143	275.5	119	152	94.07894897460938	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6049	true	2291894275626583717	220	252	1072	1244	1481	300	وهو طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من انواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة وقد ورد تارة باباحته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتارة بالنهي عنه والنهي اكثر واثبت وانما نهي عنه لانه من طيب النساء	6049	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2555	false	-6520864203310952226	22	73	124	411	1587	300	وهو طيب------ مركب يتخذ من الزعفران وغيره من انواع الطيب ويغلب عليه الحمرة والصفرة وقد ورد تارة باباحته محلها والضرب بالكعاب والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغير محله وفساد الصبي غير محرمه رواه ابو داود والنساءي وتارة بالنهي عنه والنهي اكثر واثبت وانما نهي عنه لانه من طيب النساء	2555	-5719983619559249780	165	309.5	134	293	56.31399154663086	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	172	705	863	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح اخرجه ابو داود	6050	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0985	false	-2767849588544664373	261	286	1431	1548	1613	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله روا-------------------ه ابو داود	985	-5719983619559249780	113	194.5	88	158	71.51898956298828	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	181	218	914	1111	1504	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه الانسان لصعق حم خ اخرجه البخاري	6050	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1002	false	-4992454440574235489	13	48	62	252	1586	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع- الانسان لصعق روا------ه البخاري	1002	-5719983619559249780	186	355.5	151	197	94.41624450683594	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6052	true	2208235498572064496	0	22	0	116	1425	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	6052	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1013	false	-4353204649944521230	131	153	686	800	1603	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق- اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1013	-5719983619559249780	113	215.0	91	116	97.4137954711914	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	126	151	634	758	1490	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله----- عليه	6056	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1029	false	2885877442237184443	263	289	1329	1458	1506	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله متفق عليه	1029	-5719983619559249780	124	241.0	99	129	96.12403106689453	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6057	true	7918515201091420219	257	293	1225	1406	1443	300	ولا جلب جلب الجلب يكون في شيءين احدهما في الزكاة وهو ان يقدم المصدق علي اهل الزكاة فينزل موضعا ثم يرسل من يجلب اليه الاموال من اماكنها لياخذ صدقتها فنهي عن ذلك وامر ان تءخذ صدقاتهم	6057	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1067	false	3662774272191485054	96	132	520	700	1553	300	ولا جنب نه- الجلب يكون في شيءين احدهما في الزكاة وهو ان يقدم المصدق علي اهل الزكاة فينزل موضعا ثم يرسل من يجلب اليه الاموال من اماكنها لياخذ صدقتها فنهي عن ذلك وامر ان تءخذ صدقاتهم	1067	-5719983619559249780	177	346.0	141	181	97.79005432128906	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6058	true	-3627944852776806487	0	67	0	328	1438	300	السباق وهو ان يتبع الرجل فرسه فيزجره ويجلب عليه ويصيح حثا له علي الجري فنهي عن ذلك ا ه 1 281 النهاية ب في الاسلام ولا جنب جنب الجنب بالتحريك في السباق ان يجنب فرسا الي فرسه الذي يسابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب وهو في الزكاة ان ينزل العامل باقصي مواضع اصحاب الصدقة ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر فنهوا عن ذلك	6058	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1067	false	3662774272191485054	212	265	1087	1363	1553	300	السياق وهو ان يتبع الرجل فرسه فيزجره ويجلب عليه ويصبح حثا--- علي الجري فنهي عن ذلك------------------------------------------- الجنب بالتحريك في السباق ان يجنب فرسا الي فرسه الذي يسابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب وف---ي الزكاة ان ينزل العامل باقصي مواضع اصحاب الصدقة--- يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر فنهوا عن ذلك	1067	-5719983619559249780	273	519.0	220	328	83.23170471191406	50	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	76	120	363	577	1464	300	دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي هريرة 42476 دعهن يبكين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكن ونعيق الشيطان------- انه مهما كان من العين وال---قلب فمن الله وم-------ن الرحمة ومهما كان من اليد و---اللسان فمن الشيطان حم عن ابن عباس	6061	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1041	false	901847776366343295	220	293	1119	1485	1523	300	دعهن------- فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب رواه احمد والنساءي 1748 وعن ابن عباس قال ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخره رسول الله صلي الله عليه وسلم يبده وقال مهلا ياعمر ثم قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين ومن القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة و--ما كان من اليد ومن اللسان فمن الشيطان رواه احمد عباس	1041	-5719983619559249780	154	230.5	122	375	41.06666564941406	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	27	52	133	253	1464	300	عمران بن حصين وابي برزة قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص -قال	6061	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1042	false	5219083841405914840	197	222	1047	1168	1561	300	عمران بن حصين وابي برزة قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص فقال	1042	-5719983619559249780	120	235.0	95	121	99.17355346679688	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	178	217	926	1125	1541	300	ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0207	false	8315623804534718253	260	298	1346	1543	1552	300	ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولون--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولون له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	207	-5719983619559249780	187	366.0	150	200	93.5	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	8	198	41	1030	1541	300	القبر رقم 451 ص 42495------ ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل ---------اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي ------------يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون -------علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له- فيفتح له- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0990	false	-2066355665576911238	50	246	249	1278	1560	300	القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه الملاءكة من السماء------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من--- السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرونيعني بهاعلي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب- فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينت-ي به- الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدو-----ه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيلجسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا	990	-5719983619559249780	943	1768.5	761	1047	90.06685638427734	164	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	198	300	1030	1541	1541	300	الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله ف-------------------يقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان--- صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره---- وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي---- وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من-	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0991	false	7885509175330797264	52	163	265	815	1521	300	الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه ر-ل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من	991	-5719983619559249780	508	962.5	407	551	92.19600677490234	93	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	153	194	785	990	1533	300	هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه-- حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0209	false	7255195367832150079	0	45	0	225	1460	300	هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه م حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي يختلف فيه اضلاعه	209	-5719983619559249780	193	335.5	155	236	81.7796630859375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	275	300	1404	1533	1533	300	ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح ل-ها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة-	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0986	false	4843939370141738043	260	285	1397	1528	1602	300	ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح ليها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة	986	-5719983619559249780	129	248.0	105	131	98.47328186035156	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	247	275	1248	1404	1533	300	الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0986	false	4843939370141738043	43	71	218	374	1602	300	الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها	986	-5719983619559249780	155	309.0	127	156	99.35897064208984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	7	160	45	815	1533	300	منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حت------------ي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون---- بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينته-ي بها الي السماء الدنيا فيستفتح-- له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح-------------------------- لهم ابواب السماء فيق------------------------------------------ول الله عز وجل اكتبوا كتاب----ه في -سجين ---------في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا---------------------------------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0990	false	-2066355665576911238	89	246	449	1278	1560	300	منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة -اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------ كما تسيل القطرة من السقاء--------------------------------------------------------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرونيعني بها-علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون لها ف--يفت------------------ح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها ا--لي السماء التي تليها حتي ينتي به الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيلجسانه فيقولان له من ربك فيقول -------ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني ا--لا-سلام فيقولان له ما هذا	990	-5719983619559249780	529	803.0	415	939	56.33652877807617	86	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	0	117	0	604	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المس-وح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الص-وف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدع-ها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المس-وح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا----------------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0991	false	7885509175330797264	163	275	815	1387	1521	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسموح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله قال فت-فرق في جسده فينتزعها كما ين-زع السفود م-------------------------------------------------------------ن الصفوف المبل-ل فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في ديه طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسموح وتخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به -الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	991	-5719983619559249780	527	979.0	423	637	82.73155212402344	92	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	34	227	179	1161	1533	300	السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من---------------------------------------- الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيق------------------------------------------------ول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا------------------------------------------------------------------------------------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه- يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0992	false	-692017917599739266	128	285	667	1455	1525	300	السفود وهو--------------- الحديدة التي يشوي بها اللحم فيبقي معها بقية من المحروق فيستصحب عند الجذب شيءا من ذلك الصوف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع قوة وشدة الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابة في سجين في الارض السف-ي فتطرح روحه طرحا ثم قرا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الكريم يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	992	-5719983619559249780	582	878.0	465	1163	50.042991638183594	106	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	78	125	413	637	1475	300	من السماء ثم تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره--- غير فزع ولا مشعوف مشعوف الشعف شدة الفزع حتي يذهب بالقلب النهاية 2 481 ب ثم يقال فيم كنت فيقول كنت في الاسلام في---------------------------------------------------------------------------قال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج	6066	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0214	false	-6901045181400260120	113	162	577	814	1505	300	ان الميت ي----صير الي القبر فيجلس الرجل------- في قبره من غير فزع ولا مشغو------------------------------------------------------ب ثم يقال فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج	214	-5719983619559249780	152	261.5	119	302	50.33112716674805	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	125	247	637	1226	1475	300	له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم يحطم سميت النار الحطمة لانها تحطم كل شء النهاية 1 403 ب بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	6066	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0215	false	-2326850461359048241	122	231	598	1124	1447	300	له فرجة قبل النار فينظر اليه- يحطم-------------------------------------------------------- بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك عل---------ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال--- فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	215	-5719983619559249780	510	942.5	404	601	84.85856628417969	100	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	15	84	76	441	1475	300	التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السو-ء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها السم----اء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	6066	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0987	false	7520212064068790652	0	68	0	353	1567	300	التي فيها الله------------- فاذا كان الرجل السواء قال اخ--رجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فما تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيف--تح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	987	-5719983619559249780	341	658.5	275	370	92.16216278076172	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	78	179	383	881	1485	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال--- نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم	6067	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0206	false	-5122149613044186077	124	223	669	1159	1565	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم	206	-5719983619559249780	485	949.0	387	502	96.6135482788086	94	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	41	137	183	662	1427	300	قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة من بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه	6068	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0199	false	-2193840847122463367	1	80	6	406	1551	300	قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولون--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة------------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين متف-ق عليه	199	-5719983619559249780	380	694.0	303	490	77.55101776123047	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6070	true	-4286062564535599774	231	274	1115	1334	1445	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان--- تدافنوا لدعو-ت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال	6070	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0205	false	2118828372085617295	120	194	615	983	1535	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوات الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل بوجهه علينا فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال	205	-5719983619559249780	111	25.5	88	476	23.31932830810547	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	267	300	1305	1474	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك------------- قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من لم-	6074	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0360	false	-3299938313409423387	134	170	716	898	1603	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قا---ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم	360	-5719983619559249780	162	294.0	131	185	87.56756591796875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	0	36	0	168	1537	300	يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	6075	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0361	false	8007506620809957517	60	96	342	508	1541	300	يات بعد من امتك اي في المحشر مبني--- له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	361	-5719983619559249780	138	240.0	107	181	76.24309539794922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	135	176	652	852	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك ق--------------ال ارايت--- ان رجلا	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0360	false	-3299938313409423387	134	182	716	949	1603	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا	360	-5719983619559249780	193	350.5	153	233	82.8326187133789	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	164	224	803	1096	1475	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0361	false	8007506620809957517	56	96	327	508	1541	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك اي في المحشر مبني له خيل غر محجلة بين ظهر---ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	361	-5719983619559249780	153	256.5	118	306	50.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6098	true	3361546218443167861	94	143	461	699	1462	300	ما الميت في --قبره الا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة ------من اب او ام او ولد او صديق ثقة فاذا لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله عز وجل ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الدنيا امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم	6098	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1460	false	7434348352007568131	247	293	1235	1465	1504	300	ما الميت في القبر- الا ك---الغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او اخ- او صديق---- فاذا لحقته كان- احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله تعالي- ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض- امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار ----	1460	-5719983619559249780	211	354.0	166	246	85.77235412597656	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6100	true	-5741969698670231864	142	245	706	1223	1497	300	ابي سعيد قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مصلي- فراي --ناسا يكثرون ف-----قال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات فاكثروا ذكر هاذم اللذات العسكري في الامثال 42797 مسند ابي سعيد اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما--- كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب---- الجنة واذا	6100	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2995	false	-2361946085028898111	211	300	1071	1509	1509	300	ابي سعيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون قال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا-	2995	-5719983619559249780	397	727.5	316	542	73.24723052978516	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6100	true	-5741969698670231864	257	300	1281	1497	1497	300	اما--- كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي-	6100	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2996	false	5075065871910569523	193	251	1047	1331	1568	300	اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ي------------ختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهسنه ويخدشنه حتي	2996	-5719983619559249780	202	358.0	162	297	68.01346588134766	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	24	107	125	526	1472	300	ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد -بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه -تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد---------- ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1028	false	2129060307067486048	173	240	898	1227	1505	300	ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي------ فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لي---------اتينها فقام و-----------------------------معه سعد ابن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع------------ ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا ف------------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	1028	-5719983619559249780	289	482.5	226	413	69.97578430175781	55	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6119	true	-94400120605037950	237	279	1155	1359	1456	300	عن جابر قال راي ناس نارا في --مقبرة فاتوها فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر طب 42919------------- عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور	6119	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	false	5043059141801040465	2	45	9	225	1545	300	عن جابر قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر وهو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر الحديث الثامن والتاسع عن جابر ---------رضي الله عنه قوله---------- ان تجصص القبور	1023	-5719983619559249780	169	276.0	132	235	71.9148941040039	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6128	true	-8240508099443526435	119	177	613	897	1496	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في القبر الا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او اخ او صديق فاذا لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله------ ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض امثال الجبال فان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم ابو الشي--خ في	6128	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1460	false	7434348352007568131	238	296	1193	1484	1504	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الميت في القبر الا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او اخ او صديق فاذا لحقته كان- احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله تعالي ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهمرواه البيهقي في	1460	-5719983619559249780	276	527.0	219	292	94.52054595947266	53	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6129	true	-4195557911222830701	88	119	422	576	1417	300	كما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	6129	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1009	false	-49725319323983476	27	58	151	305	1538	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1009	-5719983619559249780	150	296.0	119	154	97.40259552001953	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	54	87	281	461	1472	300	سهل بن سعد 43018------------------------------ ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير ه اخرجه ابن ماجه	6139	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2935	false	-1966601759649361776	73	110	375	566	1539	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح---------------- فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير روا---ه ابن ماجه	2935	-5719983619559249780	154	274.0	124	210	73.33333587646484	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	61	98	282	461	1392	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي ركي الركي جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا ا ه ج 2 261 النهاية ب كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	6143	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1141	false	7932262315968853788	277	300	1431	1547	1547	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث------------------------------------------------------------- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقت- بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك-	1141	-5719983619559249780	112	195.0	90	179	62.56983184814453	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6148	true	1310366547904659000	7	30	35	153	1380	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	6148	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1141	false	7932262315968853788	277	300	1431	1547	1547	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقت- بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك-	1141	-5719983619559249780	116	222.0	94	118	98.30508422851562	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6148	true	1310366547904659000	100	129	497	631	1380	300	جر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقر---- ذلك --يوم القيامة ولود انه يرد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	6148	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2966	false	-1144177674290760656	246	273	1207	1330	1466	300	خر علي وجهه من يوم ولد الي ان- يموت هرما في طاعة الله------- لحقره في ذلك اليوم-------- ولود انه -رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	2966	-5719983619559249780	114	186.5	88	140	81.42857360839844	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	143	181	689	875	1442	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من -وطءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي	6156	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0822	false	-3221343006059485559	263	300	1302	1483	1483	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي-	822	-5719983619559249780	172	314.5	136	188	91.48936462402344	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	181	216	875	1049	1442	300	ورجل غزا في سبيل الله فانهزم---------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0823	false	2147749356260243192	0	36	0	180	1503	300	ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي -شفقا مما عندي حتي -هريق دمه	823	-5719983619559249780	170	310.5	136	184	92.39130401611328	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	143	181	689	875	1442	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من -وطءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي	6156	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2529	false	-5180544749272294390	191	228	944	1126	1508	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي	2529	-5719983619559249780	173	321.5	136	188	92.02127838134766	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	54	107	271	519	1507	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرد- بما نال من اجر و-------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6162	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0565	false	8704204137797150868	95	149	484	740	1516	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	565	-5719983619559249780	248	483.0	195	256	96.875	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	125	156	605	781	1547	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1152	false	2314209591147915792	16	47	72	248	1583	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله	1152	-5719983619559249780	173	343.0	142	176	98.29545593261719	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	149	204	746	1048	1547	300	فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت اخرجه الترمذي	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1152	false	2314209591147915792	243	291	1265	1535	1583	300	فاعطاه سرا------------------------ والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم روا---ه الترمذي	1152	-5719983619559249780	267	501.5	219	303	88.11881256103516	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	0	32	0	161	1520	300	الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل -تصدق -صدقة بيمينه يخفيها ع--------ن شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب	6164	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1151	false	3572942029431532577	265	292	1328	1475	1511	300	الله------- رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيم-نه يخفيهااراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو روا----------------ه الترمذي وقال	1151	-5719983619559249780	129	209.5	104	171	75.4385986328125	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	105	202	517	978	1477	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت---- لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي م اخرجه مسلم	6166	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0940	false	6118783216046089063	137	234	676	1136	1448	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا -بن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب الع-لمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو ----اطعمته لوجدت ذلك عندي يا -بن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي روا---ه مسلم	940	-5719983619559249780	445	843.0	350	471	94.47982788085938	87	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	151	579	795	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم حم د اخرجه ----الترمذي	6167	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1146	false	-1785961086395160267	155	193	791	982	1540	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم رواه ابو داود والترمذي	1146	-5719983619559249780	176	306.5	140	221	79.63800811767578	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6173	true	433659700669645084	0	69	0	330	1367	300	ادلك علي ملاك هذا الامر الذي تصيب به خير الدنيا والاخرة عليك بمجالسة اهل الذكر واذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر الله واحبب في الله وابغض في الله يا ابا رزين هل شعرت ان الرجل اذا خرج من بيته زاءرا اخاه شيعه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويقولون ربنا انه وصل فيك فصل فيه فما استطعت ان تعمل جسدك في ذلك فافعل حل وابن عساكر عن ابي	6173	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2838	false	6583967810678144179	150	216	730	1047	1482	300	ادلك علي ملاك هذا الامر الذي تصيب به خير الدنيا والاخرة عليك بمجالس- اهل الذكر واذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر الله واح-ب في الله وابغض في الله يا ابا رزين هل شعرت ان الرجل اذا خرج من بيته زاءرا اخاه شيعه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويقولون ربنا انه وصل فيك فصل---ه فان استطعت ان تعمل جسدك في ذلك فافعل 5026 و--------عن ابي	2838	-5719983619559249780	309	587.0	244	330	93.63636016845703	62	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	227	294	1177	1488	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او--رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او -رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د اخرجه ابو داود	6175	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0565	false	8704204137797150868	95	152	484	754	1516	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله روا---ه ابو داود	565	-5719983619559249780	262	464.0	206	316	82.91139221191406	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	152	176	757	879	1481	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة ----------لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله	6183	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1972	false	-4674952035858663163	52	76	252	374	1550	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلب شاكر ولسان ذا----------كر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله	1972	-5719983619559249780	112	212.0	90	132	84.8484878540039	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	37	86	190	426	1450	300	ان الله تعالي عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب ومن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه	6185	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2825	false	2512689182031668411	242	290	1223	1456	1503	300	ان الله تعالي------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم -ان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه	2825	-5719983619559249780	227	437.0	180	241	94.19087219238281	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	29	82	128	392	1510	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا--------------------------------- استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف حم اخرجه --الترمذي	6186	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2973	false	-6272093886145873888	64	128	343	654	1508	300	احفظ الله اي راع حق ا-لله تعالي وتحر رضاه و تجاهك اي مقابلك وحذاءك والتاء بدل من الواو كما في تقاة وتخمة اي استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف رواه احمد والترمذي	2973	-5719983619559249780	217	363.5	172	313	69.32907104492188	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6187	true	1215997746902625077	178	213	889	1057	1488	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله ت اخرج---ه الترمذي كتاب	6187	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2293	false	-8357261145810848486	223	258	1123	1293	1491	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم ي-راق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله تعالي رواه الترمذي وقال	2293	-5719983619559249780	159	299.0	125	171	92.98245239257812	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6189	true	6089937871258939637	240	266	1206	1333	1486	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض وعل-----------يك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر	6189	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2761	false	-6301130071447050789	246	274	1277	1415	1551	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارضقلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر	2761	-5719983619559249780	123	238.0	98	138	89.13043212890625	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	51	88	246	435	1493	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب	6195	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1149	false	1029904828295025962	213	248	1053	1233	1491	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله------ لا يحب	1149	-5719983619559249780	168	309.0	135	197	85.27919006347656	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	153	174	742	848	1489	300	اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا ول-------------ا تقبض امانة ولا تقض بين اثنين	6196	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2218	false	-6823330956590232137	88	112	415	534	1523	300	اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا وان سقط سوطك ولا تقبض امانة ولا تقض بين اثنين	2218	-5719983619559249780	105	203.0	84	119	88.23529052734375	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	0	30	0	147	1489	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت اخرجه الترمذي كتاب	6196	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2916	false	847556608420115370	65	94	311	458	1495	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه احمد والترمذي وقال	2916	-5719983619559249780	135	258.0	107	147	91.83673095703125	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	80	108	423	570	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم ك حب هب عن	6201	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2763	false	8146701255984986424	219	245	1110	1257	1555	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم 4871 4872 وعن	2763	-5719983619559249780	137	264.0	112	147	93.19728088378906	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	93	149	487	792	1548	300	المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون---- والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0565	false	8704204137797150868	21	68	97	358	1516	300	المكاره ف-----------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين------------------------------ واذا اردت بعبادك فتنة فاقبض-ي اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	565	-5719983619559249780	256	481.5	210	309	82.84789276123047	43	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	174	219	903	1124	1548	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة الا اني قمت--------- فتوضات وصليت ما قدر لي -نعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا---- فرايته	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0577	false	-1104905055703589426	253	300	1252	1482	1482	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة ----اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب ق-ال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته-	577	-5719983619559249780	213	388.0	171	236	90.25423431396484	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	219	267	1124	1369	1548	300	وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك--- قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال -ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنا-ت والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال--- فيم وما--- الدرجات	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0578	false	2480085956736739148	0	52	0	259	1522	300	وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال وما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قلت في الدرجات	578	-5719983619559249780	237	435.0	189	259	91.50579071044922	42	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	267	300	1369	1548	1548	300	قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيا---م قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون -اسالك-	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0578	false	2480085956736739148	247	281	1250	1433	1522	300	قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام ثم قال سل قل- اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك	578	-5719983619559249780	178	335.0	146	184	96.73912811279297	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	0	45	0	229	1451	300	فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم م اخرجه مسلم	6207	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0285	false	-7229634310032896410	13	57	59	283	1531	300	فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشته-م الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه روا------ه مسلم	285	-5719983619559249780	216	412.5	173	232	93.10344696044922	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	60	128	294	633	1451	300	ابي هريرة 43561------------------------------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	6207	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0547	false	-7013521401671055487	34	105	190	537	1502	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا وتف---------رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	547	-5719983619559249780	305	559.0	241	370	82.43243408203125	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	177	208	879	1045	1490	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من الذك-----------ر وال--ذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار	6210	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1277	false	-6401872230138721862	143	175	737	912	1600	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير ص--لاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصو-م والصو-م جنة من النار	1277	-5719983619559249780	154	272.0	123	179	86.03351593017578	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6211	true	5074412405803267858	215	261	1047	1251	1432	300	ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان تبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت يا بني ان ذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في درجتي في الجنة	6211	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0262	false	3042479091704588042	159	187	869	994	1559	300	ان قدر--ت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يابني و-------------------------------------------------------------------ذلك من سنتي ومن احب س-نتي فقد احبني ومن احبني كان معي ف---------ي الجنة	262	-5719983619559249780	102	173.0	79	204	50.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6217	true	6031828748404866911	0	42	0	216	1455	300	ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا --ان الغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا----- من ذلك	6217	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2898	false	1450083371173516192	82	158	429	831	1540	300	ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفي فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء قال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب---- ابن ادم الا ترون الي ------------انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احسن بشء من ذلك	2898	-5719983619559249780	170	271.5	135	418	40.669857025146484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	85	151	423	771	1503	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1440	false	2758098506448433222	186	252	986	1334	1575	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان	1440	-5719983619559249780	347	693.0	281	348	99.712646484375	65	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	130	214	673	1084	1503	300	اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1441	false	6422659095707645555	236	300	1193	1511	1511	300	اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------لي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خير- فليحمد الله ومن وجد غير-	1441	-5719983619559249780	310	596.5	248	418	74.16268157958984	59	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	234	300	1173	1503	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فسلو--ني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فسلو--ني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم-	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1457	false	232474371884480146	153	218	811	1146	1554	300	يقول الله تعالي- يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم	1457	-5719983619559249780	316	605.0	252	336	94.04762268066406	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6219	true	143649515703094952	0	84	0	408	1516	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول- له كن فيكون ن ت اخرجه -الترمذي	6219	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1457	false	232474371884480146	196	266	1034	1379	1554	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد ------------------------------------------------------واحد ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها -----ذلك باني جوا-----د ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت -ان اقوله له كن فيكون رواه احمد والترمذي	1457	-5719983619559249780	323	603.0	255	410	78.78048706054688	60	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6223	true	7315997877969003477	226	292	1125	1479	1519	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وا----ن الاخرة اجل صادق -يقضي فيها ملك قادر وا----ن الخير كله بحذافيره بحذافيره حذافير الشء اعاليه ونواحيه الواحد حذفار بالكسر المختار صفحة 96 في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا ير-----ه الشافعي	6223	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2938	false	-6998931610797311555	74	132	372	667	1542	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق ويقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره ف------------------------------------------------------------------------ي الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه الشافعي	2938	-5719983619559249780	274	485.5	219	368	74.4565200805664	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	204	785	990	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ه اخرجه ابن ماجه	6233	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0327	false	-3493500482044835741	68	112	314	528	1450	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته روا---ه ابن ماجه	327	-5719983619559249780	199	365.0	158	217	91.70507049560547	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	70	128	353	649	1490	300	ان اخوف ما اخا-ف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة م-قبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار --عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب --ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2937	false	9057080889114029194	100	154	502	782	1506	300	ان اخوف ما اتخوف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان ----------------------لا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار العمل ولا حساب وانتم غدا في دار الاخرة ولا عمل	2937	-5719983619559249780	264	488.0	211	302	87.41722106933594	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	86	135	418	652	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليق-طع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك	6250	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1836	false	3022797417553537191	212	261	1129	1363	1555	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	1836	-5719983619559249780	231	441.0	182	236	97.88135528564453	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6253	true	4214921919269308994	272	298	1330	1461	1465	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	6253	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0482	false	5556512667627069363	99	125	502	633	1526	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	482	-5719983619559249780	131	262.0	105	131	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	17	53	88	249	1449	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د ن عن رويفع بن ثابت اخرجه ابو داود	6254	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0380	false	2298230613776275056	1	30	5	140	1576	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء منه روا---------------------ه ابو داود	380	-5719983619559249780	128	227.0	100	161	79.50310516357422	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6260	true	-1290158604726553137	129	150	717	840	1582	300	العنت المشقة والفساد والهلاك والاثم والغلط والخطا والزنا كل ذلك قد جاء واطلق العنت عليه والحديث يحتمل كلها والبراء جمع برء	6260	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2764	false	-1922150519580723035	122	143	592	715	1518	300	العنت المشقة والفساد والهلاك والاثم والغلط والخطا والزنا كل ذلك قد جاء واطلق العنت عليه والحديث يحتمل كلها والبراء جمع برء	2764	-5719983619559249780	123	246.0	102	123	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	98	198	470	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د اخرجه ابو داود	6268	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2164	false	1281351786119554954	42	86	205	401	1495	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الل--------ه ---------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال رواه احمد و--------ابو داود	2164	-5719983619559249780	179	322.5	137	278	64.38848876953125	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6271	true	3284102125804067165	105	141	538	713	1510	300	الصماء--- هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا وانما قيل لها صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع النهاية 3 54 ب في -----------ثوب واحد	6271	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1759	false	-3684343798887514540	142	179	720	908	1529	300	الصماء نه هو ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا وانما قيل له- صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع والفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد	1759	-5719983619559249780	156	283.5	125	189	82.53968048095703	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	148	188	803	986	1562	300	الله به يوم القيامة ومن سمع الناس بعمله سمع الله به واعلموا----------------------- ان اول ما ينتن من احدكم اذا مات بطنه فلا يدخل بطنه-------- الا طيبا -------ومن استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم------- فليفعل	6274	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2984	false	8659973368028131677	78	121	404	608	1528	300	الله به يوم القيامة ومن شاق شق------------- الله عليه يوم القيامة قولوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان ب------طنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان -----لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم اهراقه فليفعل	2984	-5719983619559249780	125	176.5	94	228	54.824562072753906	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	98	134	504	698	1508	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل- الله ويذل من اعز- الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	6276	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0181	false	-2021443819920712114	25	60	138	329	1567	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي يجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز -----من اذله الله ويذل من اعزه الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	181	-5719983619559249780	187	355.0	152	196	95.40816497802734	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6280	true	4714115357336902774	148	200	726	984	1466	300	مولاة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم 44048--------- لا تشرك بالله شيءا وان قتلت او حرقت ولا تعقن والديك وان امر-ك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان	6280	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0116	false	7860175993670782068	219	272	1161	1427	1594	300	---اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت و--حرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان	116	-5719983619559249780	244	459.5	194	271	90.03690338134766	47	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6280	true	4714115357336902774	201	231	992	1141	1466	300	تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم----- ادبا واخفهم في الله	6280	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0117	false	695228052010720168	255	285	1314	1462	1531	300	-حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع----- عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله	117	-5719983619559249780	143	267.0	114	154	92.85713958740234	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	129	154	638	771	1486	300	الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت	6281	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0114	false	8865461404519680660	218	243	1136	1269	1545	300	الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت	114	-5719983619559249780	132	263.0	107	133	99.24812316894531	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6282	true	-2052470899060229043	82	135	415	702	1492	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي وبءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل يختل ختله خدعه والتخاتل التخادع ا ه صفحة 130 المختار ب الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل	6282	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2880	false	-6226915396752935482	258	300	1354	1584	1584	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي -بءس العبد عبد عتي وطغي ونسي المبتدا والمتنهي بءس العبد عبد يخ------------------------تل------------------------------- الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل-	2880	-5719983619559249780	225	412.5	184	287	78.39720916748047	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6286	true	-1161642062861058192	182	209	937	1100	1517	300	والذي نفسي---- بيده ان المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة فاما المعروف فيبشر اصحابه وي-عدهم الخير واما المنكر فيقول اليكم اليكم وما يستطيعون له الا لزوما	6286	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2902	false	7457758854216521393	250	278	1256	1424	1529	300	والذي نفس محمد بيده ان المعروف والمنكر خليقتان تنصبان للناس يوم القيامة فاما المعروف فيبشر اصحابه ويوعدهم الخير واما المنكر فيقول اليكم اليكم وما يستطيعون له الا لزوما	2902	-5719983619559249780	161	308.5	134	168	95.83333587646484	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6291	true	-3400449906668853950	78	101	381	503	1502	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	6291	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3249	false	-7445009224952226163	36	59	174	296	1572	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	3249	-5719983619559249780	122	244.0	99	122	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	37	122	182	582	1404	300	الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني ق----------------------------------------ال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال ليرد-ك عن الناس ما تعرف من نفسك	6301	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2762	false	9077015975806897662	212	245	1075	1228	1487	300	الضحك فانه يميت القلب ويذهب -نور الوجه قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زدني قال قل الحق ولو كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم-قلت زدني ق---------------------------------ال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك	2762	-5719983619559249780	108	38.5	85	441	24.489795684814453	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6302	true	-6209304284008923553	207	240	1028	1187	1468	300	فان استطعت ان تعمل لله بالرضاء ب-اليقين فاعمل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ابن	6302	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2973	false	-6272093886145873888	198	231	989	1146	1508	300	فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ولن	2973	-5719983619559249780	148	277.0	117	160	92.5	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6351	true	-3793387508501189599	189	268	961	1329	1486	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بلغ ما ارسل به وان اصحابه قد بلغوا ما سمعوا فبلغوا ما تسمعون ثلاثة كلهم ضامن علي الله حتي يدخل الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاصل فصل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	6351	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0565	false	8704204137797150868	88	145	451	722	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا----------------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	565	-5719983619559249780	234	372.5	181	386	60.621761322021484	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6361	true	5723187282894682990	209	240	975	1123	1416	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عمر ثوبا غسيلا فقال -جديد ثوب-ك هذا-------- قا---ل غسيل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا	6361	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2538	false	6214953108999256115	143	172	700	838	1475	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عمر قميصا ابيض فقال اجديد قميصك هذا ام غسيل قال بل غسيل فقال----------------------- صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا	2538	-5719983619559249780	108	168.5	83	161	67.08074188232422	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6365	true	-2506315237222234359	68	135	349	673	1491	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هءلاء------------------------------ الكلمات فيعمل بهن او يعلمهن من يعمل بهن قلت انا------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد فيها خمسا----- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6365	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2916	false	847556608420115370	20	90	103	434	1495	300	عن ابي هريرة ---------رضي الله عنه قوله او يعلم او بمعني الواو كما في قوله تعالي عذرا او نذرا الكلمات فيعمل بهن او يعلم --من يعمل بهن قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد------------------------------ خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2916	-5719983619559249780	244	403.5	190	372	65.59140014648438	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6370	true	8692759647622900141	156	183	718	858	1420	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر بن الخطاب هل تعرف ما يهدم الاسلام---- قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين----- الدارمي	6370	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0335	false	-3109589342806743659	227	254	1155	1294	1541	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر---------- هل تعرف ما يهدم الاسلام قال قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدرامي	335	-5719983619559249780	128	231.5	103	149	85.90604400634766	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	77	108	379	529	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	6381	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1892	false	5667911776009099375	108	137	577	720	1592	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	1892	-5719983619559249780	143	278.0	114	150	95.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	229	257	1104	1253	1452	300	ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث--------- لتكون لمن بعدكم------------------------ الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها	6383	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1063	false	2420077537096536884	264	300	1311	1491	1491	300	ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وكر كلمة لتكون لمن بعدكم فقال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها-	1063	-5719983619559249780	145	257.0	118	182	79.67032623291016	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	99	133	448	623	1452	300	ابي هريرة 44444------------------------------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك د م كتاب الزكاة----------------------------------- عن ابي هريرة	6383	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1157	false	7208812652171588550	123	169	631	872	1546	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم باب افضل الصدقة الفصل الاول الحديث الاول عن ابي هريرة	1157	-5719983619559249780	155	260.0	124	241	64.31535339355469	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	13	35	59	163	1396	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة	6404	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1933	false	143043143121003244	276	297	1401	1502	1512	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة	1933	-5719983619559249780	100	193.0	79	104	96.15384674072266	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	262	284	1189	1297	1371	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6407	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1961	false	2982713003335652934	111	133	542	650	1505	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1961	-5719983619559249780	108	216.0	86	108	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6417	true	-8791753875305690231	88	165	413	778	1439	300	ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل د عن معاذ بن جبل قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال فذكره قال د ليس بالقوي 44897 ------------------------------------------------اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بدينار او بنصف دينار د عن ابن عباس 44898 تصدق بدينار فان لم تجد دينارا فنصف دينار يعني الذي يغشي امراته حاءضا حم عن ابن عباس 44899------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان دما احمر فدينار فا-ن كان دما اصفر فنصف	6417	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0465	false	-3509286962259007789	172	235	868	1185	1523	300	ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل رواه رزين وقال محيي السنة اسناده------------------------------------------------------------------- ليس ب--قوي 553 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق---------- بنصف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينار رواه الترمذي وابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه 554 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف	465	-5719983619559249780	136	91.0	104	511	26.61448097229004	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	235	859	1147	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	6434	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2542	false	-6119621676130692971	94	129	488	680	1604	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	2542	-5719983619559249780	184	342.0	151	289	63.66781997680664	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6436	true	3243200415590137289	150	189	719	926	1467	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار انكن--------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا --------------------قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل	6436	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms0059	false	4266893426532958498	243	290	1273	1513	1566	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن -ما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل	59	-5719983619559249780	196	349.0	158	248	79.03225708007812	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	60	118	282	555	1506	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها----- من النار مثله يوم القيامة حم د اخرجه ابو داود كتاب الخاتم رقم 4238 ص عن اسماء بنت يزيد 45101 دعها فانها جبارة طس عن انس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم	6439	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2557	false	3937882567704742168	64	110	324	552	1505	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار----- يوم القيامة روا------ه ابو داود والنساءي 4403 وعن اخت لحذيفة ان رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2557	-5719983619559249780	176	282.5	138	284	61.971832275390625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6463	true	-6253138842148106305	211	240	1062	1222	1506	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما ب----------------الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا د اخرجه ابو داود	6463	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2820	false	-8865051311707723692	10	42	50	222	1548	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن ذريع الي الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال -حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا روا---ه ابو داود	2820	-5719983619559249780	153	279.5	125	176	86.93181610107422	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	185	213	850	977	1403	300	ما من ولد بار ينظر الي والديه نظرة رحمة الا كتب ال---له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا وان نظر كل يوم ماءة مرة قال نعم الله اكثر واطيب	6473	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2802	false	-1342029083500575702	219	248	1124	1254	1505	300	ما من ولد بار ينظر الي والديه نظرة رحمة الا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا وان نظر كل يوم ماءة مرة قال نعم الله اكبر واطيب	2802	-5719983619559249780	126	245.0	98	130	96.92308044433594	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	4	71	17	354	1490	300	في عهد النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كف------------------------------ار منهن عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا------------------- اليه ابن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعا---------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1932	false	7219319289175759429	228	293	1168	1504	1542	300	--ردهن النبي صلي الله عليه وسلم بالنكاح الاول علي ---------ازواجهن عند اجتماع الاسلامين بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت------- الوليد بن --مغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها-------------- من الاسلام----------- فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه ابن عمه وهب بن عمير-------------- برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فلما قدم جعل له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1932	-5719983619559249780	233	332.5	182	401	58.104736328125	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	244	277	1212	1380	1490	300	واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1933	false	143043143121003244	0	33	0	168	1512	300	واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم	1933	-5719983619559249780	136	245.0	109	196	69.38775634765625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6514	true	2809455894659342256	53	97	277	482	1451	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	6514	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1937	false	-4889292520197500900	28	69	136	326	1497	300	ان رجلا جاء الي -----رسول الله فق----------ال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	1937	-5719983619559249780	184	352.0	143	205	89.75609588623047	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	179	235	837	1094	1404	300	اعبدوا ربكم واو--وا اخاكم ولو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو امرها ان تنقل من جبل اصفر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل ابيض كان ينبغي لها ان تفعله حم 45866 عن عبد الله بن محصن عن عمة له انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6516	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1971	false	4199612435612938178	219	269	1132	1369	1533	300	اعبدوا ربكم واكرموا اخاكم ولو كنت امر- احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو امرها ان تنقل من جبل اصفر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل ابيض كان ينبغي لها ان تفعله رواه احمد 3271 وعن جابر قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1971	-5719983619559249780	205	368.0	160	259	79.15058135986328	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6517	true	594887549542468680	143	169	708	833	1451	300	اذ -مشي تقلع اراد قوة مشيه كانه يرفع رجليه من الارض رفعا قويا لا كمن يمشي اختيالا ويقارب --خطاه فان ذلك من مشي النساء ويوصفن به	6517	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3289	false	-8812016721168454502	105	131	551	678	1500	300	اذا مشي تقلع اراد قوة مشيه كانه يرفع رجليه عن الارض رفعا قويا لا كمن يمشي اختيالا متقارب الخطا- فان ذلك من مشي النساء ويوصفن به	3289	-5719983619559249780	120	223.5	95	128	93.75	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6530	true	-412160489556932769	42	69	206	337	1408	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر --------------اول ما تقدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مض-جعة قد اصابتها حمي واتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	6530	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2692	false	7253291058607463638	41	70	210	354	1589	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر رضي الله عنهمااول ما -قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصاب-ها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	2692	-5719983619559249780	128	228.5	101	146	87.67123413085938	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	77	142	358	669	1406	300	فقال اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال فاردده ش عب 45957 ايضا-------------------------------------------------------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك ------------فقال اعطيت كل و--لدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم -------------------------------------لا اشهد علي جور	6531	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1849	false	2326109960442760533	93	187	457	903	1511	300	فقال اكل ولدك نحلت- مثل---ه قال لا قال فارجعه وفي رواية انه قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن وفي رواية انه قال اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وفي رواية انه قال لا اشهد علي جور	1849	-5719983619559249780	274	439.0	215	456	60.08771896362305	48	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	25	58	124	279	1442	300	عن علي------------ قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسين بشاة فقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم ت وقال-------------------- حسن غريب	6539	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2467	false	-5716247338312769712	243	282	1283	1469	1547	300	عن علي بن ابي طالب قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحس-ن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	2467	-5719983619559249780	147	269.0	115	187	78.60962677001953	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6560	true	8541611807884714212	238	273	1104	1303	1426	300	كانوا يفعلون في الجاهلية----------- فابطل ذل------ك واعلمهم ان من اعمر شيءا او ارقبه في حياته فهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لورثته من بعده---------------------------- والفقهاء فيها مختلفون فمنهم من يعمل بظاهر الحديث ويجعل--ها تمليكا ومنهم من يجعلها كالعارية ويتاول الحديث	6560	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms1847	false	-818808413101965059	53	161	279	859	1574	300	كانوا------- في الجاهلية يفعلون ذلك فابطل الشرع ذلك واعلمهم ان من اعمر شيءا او ارقبه في حياته فهو 3014 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه احمد والترمذي وابو داود الفصل الثالث 3015 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا اموالكم عليكم لا تفسدوها فانه من اعمر حيا وميتا ولعقبه رواه مسلم AUTO باب الفصل الاول 3016 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه ريحان لورثته من بعده وقد تعاضدت الروايات علي ذلك والفقهاء فيها مختلفون فمنهم من يعمل بظاهر الحديث ويجعلونها تمليكا ومنهم من يجعلها كالعارية ويتاول الحديث	1847	-5719983619559249780	191	332.0	157	587	32.538330078125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	258	287	1238	1385	1444	300	جرير البجلي----- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms2125	false	7778207050326952609	67	98	356	508	1541	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم	2125	-5719983619559249780	141	273.5	112	152	92.7631607055664	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	107	148	527	721	1444	300	مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في ع----------------------------------شرين ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به فما قدم حتي قرات	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3406	false	4380520416442424511	247	292	1249	1465	1511	300	مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به-------- حتي رايت	3406	-5719983619559249780	172	314.5	134	229	75.10916900634766	35	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	136	238	688	1195	1493	300	حزام بن هشام بن حبيش بن خالد الخزاعي عن ابيه عن جده ---------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خر-ج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر ابن فهيرة ودليلهما--------- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين مسنتين اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب ا ه 2 407 النهاية ب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه	6574	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	false	-868593387394588460	1	76	4	372	1428	300	حزام بن هشام------------------------ عن ابيه عن جده حبيش بن خالدوهو اخو ام معبدان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج من مكة -خرج----- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر -بن فهيرة ودليلهما عبد الله الليثي-------------------- مروا علي خيمتي ام معبد--------------------------------------------------------- فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه	3399	-5719983619559249780	328	557.0	260	544	60.29411697387695	62	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	235	273	1183	1356	1493	300	فقال ما هذه-------- الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	6574	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	false	-868593387394588460	261	300	1251	1428	1428	300	فعال لا تجازي وسودد الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قال- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	3399	-5719983619559249780	157	260.5	122	188	83.51063537597656	29	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	11	129	48	627	1386	300	يربض يربض- اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا علي--- الارض ا ه 2 184 النهاية ب الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه النهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم---------------------------------------------------------------------------------------- غادره عندها ثم- بايعها وارتحلوا عنها----------- فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوكن تساوكن يقال تساوكت الابل اذا اضطربت اعناقها من الهزال اراد انها تتمايل من ضعفها ويقال ايضا جاءت الابل ما تساوك هزالا اي ما تحرك رءوسها ا ه 2 20 النهاية ب هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب	6575	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3398	false	-9082787740754437659	146	217	725	1077	1490	300	يربض الرهط اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا اي علي الارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ربض في المكان يربض اذا لصق به واقام ملازما له و الثج السيلان وبهاء اللبن وبيض رغوته و غادره اي تركه و بايعها علي الاسلام وتمام الحديث فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب	3398	-5719983619559249780	216	233.0	169	684	31.578947067260742	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	158	189	753	895	1386	300	قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة	6575	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	false	-868593387394588460	76	105	372	503	1428	300	قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه---------- لم تعبه نحلة	3399	-5719983619559249780	128	242.0	99	142	90.1408462524414	27	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	6	91	20	458	1386	300	عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض يربض اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا علي الارض ا ه 2 184 النهاية ب الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه النهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن تساوكن يقال تساوكت الابل اذا اضطربت اعناقها من الهزال اراد انها تتمايل من ضعفها	6575	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3400	false	9102134673869068779	18	87	90	469	1587	300	عليه ودرت واجترت فدعا باناء ي-----ربض------------------------------------------------------------------- الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا احتكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد ف-------------------------------------غادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قوله يتسا----------------------------------وكن ت------------ساوكت الابل اذا اضطربت اعناقها من الهزال اراد انها تتمايل من ضعفها	3400	-5719983619559249780	191	259.5	152	535	35.70093536376953	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	75	225	346	1063	1444	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل -------لا هذر ولا نزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع لا تشنءه لا تشءه اي لا يبغض لفرط طوله النهاية 2 503 ب من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محش------ود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد	6576	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	false	-868593387394588460	128	265	607	1271	1428	300	ان صمت -عليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لانزر ولا هذ--------ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة------------------- لا ياس--------------------------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره------ محشود محفود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسودد	3399	-5719983619559249780	639	1200.0	505	730	87.53424835205078	123	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	225	261	1063	1263	1444	300	ليهن بني كعب مكان فتانهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد	6576	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3400	false	9102134673869068779	37	73	188	388	1587	300	ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا احتكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	3400	-5719983619559249780	194	382.0	158	200	97.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK008001-ara1.ms6577	true	8597289280707774534	0	132	0	634	1453	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الض-الة ربهم وارشدهم من يتبع الحق -يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمايتهم هاد به كل مهتد تسكعوا اي تحيروا والتسكع التمادي في الباطل النهاية 2 384 ب وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد طب وابو نعيم كر 46301 عن اياس بن مالك بن الاو-----س عن ابيه قال لما هاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر مروا بابل لنا في الجحفة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6577	-7652036097202687241	Sham19Y0122257-ara1.ms3401	false	-2718177318531611309	65	186	327	901	1470	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به عبد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق ويرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد ل-----------------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه ف-ي اليوم او في ضحي الغد ل------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد AUTO باب الكرامات الفصل----------------- الاول 5944 عن انس ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------	3401	-5719983619559249780	384	659.5	301	762	50.393699645996094	72	JK008001-ara1	Sham19Y0122257-ara1