id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0782	true	2038599742302644831	36	74	166	374	1429	300	الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر 5435-------------- التدبير نصف ال-عيش- والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين القضاعي عن	782	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms209	false	6910661198541515290	173	244	916	1322	1598	300	الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد ل----لناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم رواه كثيرون وضعفه البيهقي لكن له شواهد الاقتصاد نصف المعيشة وحسن الخلق نصف الدين الطبراني وخيرة السءال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال امرء في اقتصاد العسكري لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق ابن حبان في صحيحه والبيهقي التدبير نصف المعيشة والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين الديلمي اد	209	227390052956064086	165	243.5	133	410	40.24390411376953	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms0870	true	2522071367379584874	213	241	1076	1218	1501	300	اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد- وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان	870	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms429	false	-8176447161516231529	205	240	1059	1241	1546	300	اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيدا وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان	429	227390052956064086	142	261.0	114	182	78.02198028564453	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms0878	true	4314054784165023036	97	134	480	673	1502	300	انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك----- قادر يحق له-ا الحق ويبطل الباطل ايها الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	878	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms210	false	6967459981370888887	111	145	530	710	1557	300	ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل فيها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل----------- فكونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	210	227390052956064086	167	290.5	134	199	83.91960144042969	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms0908	true	7485595302531653157	140	167	656	770	1366	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----------- الجنة -قالت--- عاءشة فمن كان له فرط-------- قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له	908	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms455	false	-534606410635142959	268	300	1314	1450	1450	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله تعالي بهما الجنة فقالت له عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له-	455	227390052956064086	113	191.5	87	137	82.48175048828125	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms1067	true	4886709909546595353	147	215	679	1008	1423	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة قال دعت امي يوما فقالت تعال اعطيك فقال لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه ق----الت اعطيه تمرا قال فذكره 1 حديث خرافة 1 8244 اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	1067	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms244	false	-2129433903326792629	146	211	719	1039	1482	300	عبد الله بن عقيل عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امراة منهن كان -الحديث حديث خرافة فقال-- اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس وكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	244	227390052956064086	219	340.0	165	341	64.2228775024414	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	16	124	73	608	1422	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر فقال يا رسول الله من اشد بلاء قال الانبياء قال ثم م--------ن قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد-- الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء هب 8646 عن ابي عبيدة بن حذيفة عن عمته فاطمة قالت اتينا رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده وقد حم فامر بسقاء فعلق علي شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر علي فواقه من شدة ما يجد من الحمي فقلت يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ان ---اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	1132	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms431	false	-6648717125857809731	188	265	908	1288	1455	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر وفي البخاري اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر الله سيءاته كما تحت الشجرة ورقها والوعك بفتح فسكون او فتح الحمي وقيل اشدها وقيل ارعادها وصح انه صلي الله عليه وسلم كان عليه ------------------سقاء--------------------------------- يقطر---------- من شدة ال----------حمي فق-------------------------------------------ال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	431	227390052956064086	173	82.5	134	646	26.78018569946289	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2111	true	1742649993369059699	208	235	980	1121	1433	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	2111	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms414	false	-9105066393005270002	245	271	1227	1362	1515	300	ان الله------ لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	414	227390052956064086	135	262.5	109	141	95.74468231201172	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	91	117	449	577	1479	300	الله ومايءذي احد و-اخفت--- الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون م----ن يوم وليلة ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2339	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms425	false	-6060484966493353879	139	176	719	887	1464	300	الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة ما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	425	227390052956064086	112	192.0	88	168	66.66666412353516	20	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	0	67	0	355	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين	2504	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	234	300	1190	1537	1537	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	347	672.0	282	355	97.74647521972656	64	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	67	140	355	768	1541	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف ------------------خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	2504	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	0	73	0	416	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال شاءل الاطرافخمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	28	227390052956064086	393	744.0	323	431	91.18329620361328	63	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	186	287	916	1448	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين	2567	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	202	300	1018	1537	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	516	1000.0	419	534	96.62921142578125	96	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	60	0	335	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف ------------------خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام	2568	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	13	73	75	416	1600	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال شاءل الاطرافخمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام	28	227390052956064086	317	597.0	260	354	89.54801940917969	52	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	61	228	339	1171	1544	300	متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداق--ه ويتكلم بجوامع الكلم فصل فصل اي بين ظاهر النهاية 3 451 ب لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي دمث اراد به انه كان لين الخلق في سهولة النهاية 2 132 ب ولا بالمهين ولا بالمهين يروي بفتح الميم وضمها فالضم من الاهانة اي لا يهين احدا من الناس فتكون الميم زاءدة والفتح من المهانة الحقارة والصغر وتكون الميم اصلية النهاية 4 376 ب يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض بصره جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	2568	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	67	172	296	816	1507	300	متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفت-------------ح الكلام ويختمه باسم الله ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل-------------------------- لا فضول ولا تقصير---- ليس بال-------------------------------------------------------جافي ولا بالم------------هين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب ب-----راحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	207	227390052956064086	481	846.5	380	846	56.85579299926758	88	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	248	300	1266	1544	1544	300	الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر--------------------- عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسالة-- عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم-	2568	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms357	false	-9014440833209096294	26	78	128	413	1564	300	الناس ---------------------الخاصة والعامة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم	357	227390052956064086	242	429.0	197	310	78.06451416015625	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	1	42	7	217	1529	300	وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي------------------------------------------ فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms358	false	6283375777612738331	69	118	363	610	1544	300	وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها الي لعذر كمرض او بعد او غيرهما وهذا من ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	358	227390052956064086	202	368.5	162	252	80.15872955322266	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	43	78	221	398	1529	300	يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	102	136	516	690	1531	300	يخزن لسانه الا فيما يعنيه---- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	359	227390052956064086	161	304.5	128	178	90.4494400024414	30	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	61	105	320	537	1529	300	منهم--- من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms360	false	1440140561623116440	78	151	408	783	1540	300	احتراسا من غير ان يطوي عن احد منهم بشره اي طلاقة وجهه وبشاشته ويسال الناس وهو اتصاف الباطن بساءر صفات الكمال فاحتراسه وتحفظه انما هو عن كثرة مخالطتهم كثرة تءدي الي ما مر لا عن نوع مخالطة علي ان تكون مقرونة بغاية البشر وسعة الخلق فلا مشقة الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا ويم---لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	360	227390052956064086	181	314.0	141	378	47.88359832763672	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	122	182	641	924	1529	300	لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	222	274	1187	1429	1564	300	---------لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	228	399.0	178	293	77.8156967163086	45	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	230	269	1192	1374	1529	300	داءم البشر سهل------------------------------- الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms382	false	6323269575923720811	228	265	1135	1321	1491	300	داءم البشر بكسر اوله طلاقة الوجه وبشاشته وحسن الخلق سهل ---------------ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عم---ا يشتهي ولا يءيس من------ه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء --والاكبار وما-لا	382	227390052956064086	143	225.5	111	213	67.13614654541016	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	0	37	0	198	1481	300	واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه	2570	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms385	false	-6409876609400401401	98	133	495	684	1554	300	فاذا سكت تكلموا -لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه	385	227390052956064086	188	357.0	153	198	94.94949340820312	33	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	157	194	773	954	1500	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب -----------قال كان علي اذا وصف----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن----------------------------- بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms019	false	-770357259043687929	255	300	1267	1490	1490	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالبرضي الله عنهقال كان علي اذا وصف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط-	19	227390052956064086	175	296.0	140	226	77.43363189697266	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	194	277	954	1391	1500	300	كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ندمة والينهم عريكة واكرمهم عترة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم ت	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms020	false	-2784407485929590131	0	75	0	393	1640	300	كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي----- كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم 6	20	227390052956064086	387	747.5	312	437	88.558349609375	68	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2591	true	2756152556313818817	204	231	1047	1169	1491	300	عبد الرحمن بن عوف -----------------------قال هلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا	2591	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms426	false	-1230652641225707450	52	84	245	390	1427	300	عبد الرحمن فقلت له يا ابا محمد ما يبكيك فقال هلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا	426	227390052956064086	115	214.0	90	145	79.31034851074219	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2592	true	439773601512413156	244	299	1148	1402	1405	300	الله عن----ه عن عمر قال-------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن استقرض حتي ياتينا شء فنعطيك ف-قال عمر يا رسول الله هذا اعطيته ما عندك فما كلفك----- ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر	2592	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms391	false	-2838794591473488269	182	240	918	1183	1465	300	اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد- اعطيته-------- فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر	391	227390052956064086	209	355.5	162	278	75.17985534667969	41	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2593	true	649844509773754658	3	52	12	250	1483	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف البشر في وجهه ب------قول الانصاري ثم قال بهذا امرت --------------------------------------------------------------------------------------------ت اخرجه الترمذي كتاب الشماءل المحمدية باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2593	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms391	false	-2838794591473488269	240	298	1183	1457	1465	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف--------- في وجهه البشر لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت 341 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت اتيت النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	391	227390052956064086	162	277.5	126	336	48.21428680419922	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2599	true	-2473829901099233224	136	213	659	1022	1423	300	ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن الجوزي في الواهيات وقال لا يصح 18674 عن علي قال ما سمعت كلمة عربية من العرب الا وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يقول مات حتف انفه وما سمعتها من عربي قبله العسكري 18675 عن علي قال ان الله عز وجل عمر نبيه صلي الله عليه وسلم	2599	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms206	false	326592282886536277	0	70	0	337	1486	300	ونشانا في بلد واحد وانك -تكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله------- ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر وروي الحاكم وصححه ان اهل الجنة يتكلمون بلغة محمد صلي الله عليه وسلم 215 يسرد اي لم يكن صلي الله عليه وسلم يستعجل ويوالي بين جمل كلامه بحيث ياتي بعضها ابن زيد عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما كا---------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	206	227390052956064086	149	238.5	116	513	29.04483413696289	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2604	true	9012739738994033390	125	164	570	751	1393	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من ظلامة ظلمها قط الا ان ينتهك من محارم الله شء فاذا انتهك من محارم الله شء كا---ن اشدهم في ذلك----- وما خير بين امرين قط الا اختار ايسرهما	2604	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms378	false	-7354041130037259906	120	160	641	826	1539	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم- ينتهك من محارم الله شء فاذا انتهك من محارم الله شء كان من اشدهم في ذلك غضبا وما خير بين امرين ا---لا اختار ايسرهما	378	227390052956064086	168	312.0	131	189	88.88888549804688	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2607	true	2709040108043039570	195	254	895	1176	1398	300	عن عاءشة ان ابا بكر اقبل --------علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها	2607	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms446	false	4469767576289544856	108	163	532	795	1456	300	عن عاءشة----------- اقبل ابو بكر علي فرس من مسكنه بالسنخ حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد----ة فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت وامي- لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت ع----ليك فقد متها	446	227390052956064086	242	420.5	191	291	83.16151428222656	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2612	true	-1669293231265799816	32	107	148	503	1415	300	اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تبارك وتعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين فلما تلاها ابو بكر ايقن الناس بموت النبي صلي الله عليه وسلم وتلقاها الناس من ابي بكر حين تلاها او كثير منهم حتي قال قاءل من الناس والله لكان الناس لم يعلموا ان هذه------ الاية انزلت حتي تلاها ابو بكر	2612	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms448	false	-672718325972259720	0	45	0	203	1456	300	اما بعد -من كان ي-----عبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله عز وجل وما-------محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل الاية ------حتي تلاها ابو بكر	448	227390052956064086	181	308.5	139	361	50.13850402832031	38	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2613	true	-4130930960109991184	209	252	1007	1207	1436	300	عن عاءشة قالت لما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	2613	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms438	false	1327153714196197385	43	88	215	423	1441	300	عن عاءشة قالت لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	438	227390052956064086	193	357.0	150	210	91.9047622680664	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2620	true	3709483969094462930	1	139	5	654	1424	300	حين بويع ابو بكر في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واستوي ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر ثم قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة------ لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلمة يريد حتي يكون اخرن-----ا فاختار الله------- لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي -هدي الله به رسولكم فخذو---ه تهتدوا لما هدي --------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم خ هق في الدلاءل 18775 عن عروة قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب يخطب الناس ويوعد من قال مات بالقتل والق---طع ويقول -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2620	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms448	false	-672718325972259720	133	238	649	1140	1456	300	حين بويع ابو بكر في المسجد علي ال------------------------------------------منبر وقد------------------------- تشهد ثم ------------قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها في كتاب ا------لله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش-------------------------------------------- حتي يكون اخرنا موتا فاختار الله عز وجل لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي يهدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا لما هدي ثم قالوا يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------اقبض رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم قال نعم فعلموا ان قد صدق قالوا يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	227390052956064086	404	640.0	312	696	58.04597854614258	74	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2623	true	5657678493116056685	184	245	881	1183	1442	300	عن علي قال--------------- اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يغسله احد غيري فانه لا يري---- عورتي احد الا طمست عيناه ابن سعد والبزار عق وابن الجوزي في الواهيات زاد ابن سعد قال علي فكان الفضل واسامة يناولاني الماء من وراء الستر وهما معصوبا العين قال علي فما تناولت عضوا الا كانما يقلبه معي ثلاثون رجلا حتي فرغت من غسله	2623	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms452	false	235135484643645815	24	78	130	393	1503	300	عن علي كرم الله وجهه بلفظ اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يغسله احد غيري فانه لا يري احد عورتي ----الا طمست عيناه------------------------------------------- زاد ابن سعد-------- فكان الفضل واسامة يناولان- الماء من وراء الستر وهما معصوبا العين قال علي فما تناولت عضوا الا كان-- يقلبه معي ثلاثون رجلا حتي فرغت من غسله	452	227390052956064086	241	427.5	191	321	75.077880859375	46	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2903	true	-427843347956787351	62	84	304	402	1457	300	تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	2903	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms301	false	2948010542139577077	45	67	214	312	1441	300	تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	301	227390052956064086	98	196.0	76	98	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms2962	true	3662109564858279794	268	300	1308	1458	1458	300	ابي ايوب ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدمن اربع-----ا عند زوال الشم-------------------------------------------------------------س فقال ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في-	2962	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms299	false	-4524726507898578774	30	76	144	370	1495	300	ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدمن اربع ركعات عند زوال الشمس فقلت يا رسول الله انك تدمن هذه الاربع الركعات عند زوال الشمس فقال ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في	299	227390052956064086	149	273.0	118	226	65.92920684814453	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	37	88	173	408	1447	300	عوف بن مالك قال قم-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ي-قول في ركوعه سبحان ذي	3033	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms321	false	-1559822729626853620	170	219	892	1122	1511	300	عوف بن مالك يقول كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة -----فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح--- البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي	321	227390052956064086	219	414.0	171	238	92.01680755615234	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	195	255	971	1280	1495	300	عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	3097	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms272	false	-8204838134844697215	64	132	307	667	1554	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبته او فسطاطه-----------------------------------فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	272	227390052956064086	160	145.5	127	502	31.87251091003418	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms3165	true	5846423294770709371	0	50	0	228	1428	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال ---تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة كر 23361 عن ابن عمر ---------------------ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم	3165	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms301	false	2948010542139577077	28	84	133	387	1441	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد -قال قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة -282 قد تري الخ فيه زيادة الايضاح في الجواب اذ بين له صلي الله عليه وسلم ما	301	227390052956064086	206	354.5	158	256	80.46875	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	204	273	982	1306	1427	300	ابن جرير 23458 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان- ركعات ما رايته صلي صلاة--- اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ابن جرير 23459 عن ام هانء قا--لت دخل علي ر-----سول ال----------------------------له صلي الله عليه	3177	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms296	false	-3776713576685408877	228	300	1143	1486	1486	300	ابن مرة------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ا------------خبار ام هانء فانها حدثت الخ رواه عنها البخاري وفي رواية ضحي ولمسلم انه صلي الله عليه-	296	227390052956064086	273	431.5	211	369	73.9837417602539	51	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms3430	true	-6465094354085104157	169	273	815	1295	1416	300	عليا اتي-- بدابة فلما وضع رجله في الركاب ----------قال بسم الله فلما استوي علي----ها قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم ------حمد الله ثلاثا و------كبر ثلاثا وقال سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا امير المءمنين قال كنت ردف النبي- صلي الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا رسول الله قال عجب الر----ب من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول -علم عبدي انه لا يغفر الذنوب---- غيري	3430	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms218	false	4911008183175020930	159	265	771	1255	1420	300	عليا حضرته بدابة اصلها لغة ما يدب علي وجه الارض ثم قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد -لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا س-----------------------------بحانك--------------- اني ظلمت نفسي فاغفر لي -----فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع---- كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم----- انه لا يغفر الذنوب احد غيري	218	227390052956064086	360	561.0	277	543	66.29833984375	66	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms3716	true	-5901165639297226365	227	253	1145	1278	1508	300	الحجامة علي الريق دواء وعلي الشبع داء وفي سبع- عشرة من الشهر شفاء ويوم الثلاثاء صحة البدن ولقد اوصان------ي جبريل بالحجم-- حتي ظننت انه لا بد	3716	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms399	false	2909319587329003257	226	253	1177	1318	1562	300	الحجامة علي الريق دواء وعلي الشبع داء وفي سبعة عشر- من الشهر شفاء ويوم الثلاثاء صحة للبدن ولقد اوصاني خليلي جبريل بالحجامة حتي ظننت انه لا بد	399	227390052956064086	130	235.0	104	142	91.5492935180664	21	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms3957	true	-5100401713649820835	128	201	652	1042	1523	300	-الله صلي الله عليه وسلم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فا-----رس والله اني لابصر قص-ر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة	3957	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms412	false	-3047042537760939687	225	283	1145	1461	1547	300	وان-ه صلي الله عليه ---------------------------------وسلم قال بسم الله وضربها ضربة فنشر ثلثها فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا ---اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس واني والله---- لابصر قصور المداءن ال-بيض ثم ضرب الث-----------------------------ال-ثة فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن و-----اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني---- الساعة	412	227390052956064086	287	510.0	232	397	72.29219055175781	44	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4074	true	5945375929828862719	82	201	408	982	1473	300	فقام الاقرع بن حابس فقال اني والله يا محمد لقد جءت لامر ما جاء له هءلاء اني قد قلت شعرا فاسمعه فقال هات فقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند ادكار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم المرباع في حديث هشام في وصف ناقة انها لمرباع مسياع هي من النوق التي تلد في اول النتاج النهاية 2 189 ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان فاجبه فقام وقال بنو دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن وخادم فقال رسول--------------- ال---------------له صلي الله عليه وسلم	4074	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms243	false	-3034229433743915690	164	231	860	1202	1553	300	فقام الاقرع بن حابس فق------------------------------------------------------------------------------------ال اتيناك كيما تعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند --ذكر المكارم وانا رءوس الناس من--- معشر وان ليس في ارض الحجاز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كدارم فامر صلي الله عليه وسلم--- حسان يجيبهم ف----قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن وخادم وكان -اول من اسلم شاعرهم المذكور وثابت خطيبه صلي الله عليه وسلم	243	227390052956064086	284	481.0	223	605	46.9421501159668	49	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4321	true	-7200572377734605757	255	296	1310	1535	1546	300	الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها ا---------------------------------لحمر من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح فا-----رس والله اني لانظ-ر المداءن وانظر قصورها البيض من ------مكاني هذا- الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لانظر الي ابواب صنعاء من مكاني	4321	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms412	false	-3047042537760939687	238	282	1210	1454	1547	300	الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا اخر فقا-----ل الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس واني والله لابصر قصور المداءن------------- البيض ثم ضرب الثالثة فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن و-----اني لابصر---- ابواب صنعاء من مكاني	412	227390052956064086	168	260.0	134	271	61.992618560791016	26	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	51	119	242	571	1457	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل رجل اي لم يكن شديد الجعودة ولا شديد السبوطة بل بينهما النهاية 2 203 ب ضرب ضرب هو الخفيف اللحم الممشوق المستدق النهاية 3 78 ب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة ربعة هو بين الطويل والقصير يقال رجل ربعة ومربوع انتهي النهاية 2 190 ب احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه	4335	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms038	false	-5322175324016749338	103	129	524	646	1521	300	ليلة اسري بي رايت موسي فاذا--- رجل ضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة---------------------------------------------------------------------- احمر كانما خرج من ديماس حما---------م وانا اشبه	38	227390052956064086	116	151.0	90	329	35.258358001708984	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4339	true	536811437324569996	100	121	474	566	1422	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدن-ي ابي وامي -لم يصبني من سفاح الجاهلية شء	4339	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms024	false	3489432406225370277	5	27	30	124	1475	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولد في ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	24	227390052956064086	91	171.0	70	94	96.80850982666016	19	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4367	true	-2190892195740199764	141	254	673	1210	1411	300	اني عند الله في ام الكتاب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم وابن سعد طب ك حل هب عن عرباض بن سارية 32115 بين الروح والطين من ادم ابن سعد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي كنت نبيا قال فذكره 32116 بين خلق ادم ونفخ الروح فيه -----------------------------------------------------ك والخطيب عن ابي هريرة-------------------------------------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------متي وجبت لك النبوة قال فذكره 32117 كنت نبيا وادم بين الروح والجسد	4367	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms002	false	4105256232367135527	83	150	418	745	1562	300	اني عبد الله في ام الكتاب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته اي طريحا ملقي قبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفخ الروح فيه وصح ايضا يا رسول الله متي كنت نبيا فقال وادم بين الروح والجسد ويروي كتبت من الكتابة وخبر كنت نبيا وادم بين الماء والطين قال بعض الحفاظ لم نقف----- عليه بهذا اللفظ وحسن المصنف خبر يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال--------------------- وادم بين الروح والجسد	2	227390052956064086	141	199.0	107	669	21.07623291015625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4383	true	1835992042372975086	222	281	1061	1360	1447	300	علمت ان الله امر الارض ان تبتلع ما خر-ج من الانبياء قط ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الافراد وابن الجوزي في الواهيات عن عاءشة 32254 انا معاشر الانبياء تنبت اجسادنا علي ارواح اهل الجنة وامرت الارض ما كان منا ان تبتلعه الديلمي عن عاءشة 32255 يا عاءشة اما علمت ان اجسادنا تنبت علي ارواح اهل الجنة فما خر-ج منها من شء ابتلعته الارض	4383	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms200	false	692871191392882956	156	222	758	1095	1458	300	علمت ان الله امر الارض ان تبتلع ما يخرج من الانبياء ورواه ابن سعد من طريق اخر والحاكم في مستدركه من طرق اخري فقول البيهقي هذا من موضوعات الحسن ابن علوان لا ينبغي ذكره ففي الا-حاديث الصحيحة المشهورة في معجزاته كفاية عن كذب ابن علوان يحمل------------- علي متنه الذي ذكره بخصوصه وهو------------------------------------------------------- اما علمت ان اجسادنا تنبت علي ارواح اهل الجنة وما يخرج منها تبلع--------ه الارض	200	227390052956064086	130	150.0	97	414	31.40096664428711	22	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	181	226	835	1055	1419	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي------------ ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن ------------مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابر------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها -صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل------------ فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms037	false	1333948244770467016	75	126	349	616	1503	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي عليه السلام ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها بصاحبكم-يعني نفسهور-ايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	37	227390052956064086	210	382.0	167	269	78.0669174194336	39	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	115	142	557	697	1503	300	في صاعنا وبارك لنا -----------في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms188	false	4853587275148387384	182	211	903	1054	1530	300	في صاعنا ومدنا اي بحيث صاعنا وفي مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	188	227390052956064086	132	250.5	106	151	87.41722106933594	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4743	true	2398383468768931595	225	282	1073	1360	1446	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا رمي ارميه فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي علي خدي وافترق الجمع فاخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم دمعت عيناه فقال اللهم ان--- قتادة فد----ي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا	4743	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms164	false	-6242439954762955963	227	264	1116	1304	1487	300	وجه رسول الل---------------------------------ه فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي--------------------- فاخذتها بيدي و----سعيت بها------- الي رسول الله------------------- فلما راها في كفي---------------------- دمعت عيناه فقال اللهم ق وجه قتادة كما وقي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا	164	227390052956064086	162	226.5	130	294	55.1020393371582	28	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4748	true	1868754728696344762	134	271	649	1357	1508	300	قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي--------- حتي علمت ذلك واستيقنت انك نبي قال يا ابا ذر اتاني---------------- ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما بالارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو فقال زنه برجل فوزنت برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزناني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة فوزناني بماءة فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزناني بالف فرجحتهم فجعلوا ينتثرون علي من كفة الميزان فقال احدهما للاخر لو وزنته بامته لرجحها ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني ثم قال احدهما لصاحبه اخرج قلبه فشق قلبي فاخرج منه مغمز مغمز الغمز العصر والكبس باليد ومنه حديث عاءشة اللدود مكان الغمز هو ان تسقط اللهاة فتغمز باليد اي تكبس النهاية 3 385 ب الشيطان وعلق الدم فطرحهما ثم قال احدهما للاخر- اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل	4748	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms042	false	3471165648508416075	175	221	873	1115	1512	300	قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت حتي ----------استيقنت قال------------------ اتاني اثنان وفي رواية ملكان وانا ب----بطحاء ------------------------------------------------مكة فقال احدهما لصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبه شق بطنه فشق بطني فا--------------------خرج--------- قلبي فاخرج منه مغمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان وعلق الدم فطرحهما --فقال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه ----	42	227390052956064086	203	297.5	162	734	27.656675338745117	32	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4759	true	6275857705131416177	0	46	0	221	1438	300	منه فاخرج شبه العلقة فنبذ به ثم قال ادخل الرافة والرحمة قلبه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه ثم نقر ابهامي ثم قال اغد فرجعت بما لم اغد به من رحمتي للصغير ورقتي علي الكبير عم حب ك والمحامل وابو نعيم	4759	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms022	false	6022982956594366106	245	286	1236	1439	1512	300	منه فاخرج شبه العلقة فنبذ به ثم قال ادخل الرافة والرحمة عليه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا فذر ع---------ليه ثم نقر ابهامي ثم قال اغد فرجعت علا--م اغد به من رحمتي للصغير ورقتي علي الكبير وفي رواية لابي------- نعيم	22	227390052956064086	182	337.0	143	221	82.35294342041016	34	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms4776	true	2262418842691515506	166	193	773	913	1458	300	ابي ابراهيم لم يلتق ابواي قط علي سفاح -لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسنة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما	4776	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms024	false	3489432406225370277	28	55	129	267	1475	300	ابي نع---يم لم يلتق ابواي قط علي سفاح ولم يزل الله ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرتها	24	227390052956064086	130	242.0	103	141	92.19857788085938	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms5187	true	7968797464258484442	46	120	223	594	1458	300	نفر علي ابي --------فقالوا--- حدثنا بعض حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي ارسل الي فكتبت الوحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا واذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا وبكل هذا احدثكم عنه ابن ابي داود في المصاحف ع والروياني ق في كر 37055 عن زيد بن ثابت قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم	5187	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms370	false	4147117344272301135	235	289	1258	1531	1581	300	نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احا--ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث- الي فكتبته ل--ه فكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن-----------------------------ا الطعام ذكره معنا ف------------------------------كل هذا احدثكم عن-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	370	227390052956064086	217	355.0	172	411	52.79805374145508	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms5363	true	-539439799886698365	187	293	894	1416	1454	300	تزوجني فاطمة قال وعندك شء قلت فرسي وبدني قال اعني درعي قال اما فرسك فلا بد لك منها واما درعك فبعها فبعتها باربعماءة وثمانين فاتيته بها فوضعتها في حجره ف--قبض منها قبضة فقال يا بلال ابغنا بها طيبا وامرهم ان يج-زوها فجعل لهم سرير شرط بالشرط ووسادة من ادم حشوها ليف وملء البيت كثيبا يعني رملا وقال لي اذا اتتك فلا تحدث شيءا حتي اتيك فجاءت مع ام ايمن حتي قعدت في جانب البيت وانا في جانب وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ههنا اخي فقالت ام ايمن اخوك او اخوك وقد زوجته ابنتك قال نعم فدخل فقال لفاطمة اءتيني بماء فقامت الي قعب	5363	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms339	false	863124993967892194	32	113	164	566	1570	300	تزوجني فاطمة قال وعندك شء قلت فرسي وبزتي ق--------------ال اما فرسك فلا بد لك منها واما بزتك فبع-------ها باربعماءة وثمانين فجاء --بها فوضع-ها في حجره ثم قبض منها قبضة وقال ل--بلال اجمع لن-ا طيبا وامرهم ان يجهزوها فجعل لها سريرا مشرطا---- ووسادة من ادم حشوها ليف وقال لع-------------------------لي اذا اتتك فلا تحدث شيءا حتي اتيك فجاءت مع ام ايمن حتي قعدت بج--انب البيت وهو بج---انب وجاء---------- صلي الله عليه وسلم فقال -هنا اخي و---------------------------------------------------دخل فقال لفاطمة اءتيني بماء فقامت الي قعب	339	227390052956064086	361	604.5	285	525	68.76190185546875	61	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms5533	true	-353277648285390054	239	300	1198	1502	1502	300	الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال ق عن ابن عمر-	5533	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms038	false	-5322175324016749338	177	222	871	1091	1521	300	الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من---- الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو------- يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم وفي رواية له ايضا------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر	38	227390052956064086	199	350.0	158	309	64.40129089355469	37	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms6173	true	433659700669645084	88	116	424	548	1367	300	ثلاق من لم يكن فيه فليس مني ولا من الله حلم يرد به جهل الجاهل وحسن --خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله الرافعي عن	6173	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms210	false	6967459981370888887	33	60	158	283	1557	300	ثلاث-من لم تكن فيه فليس مني ولا من الله حلم يرد به جهل الجاهل وحسن الخلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله العسكري كن	210	227390052956064086	116	214.5	89	126	92.06349182128906	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	73	112	368	552	1489	300	-يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	6196	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms412	false	-3047042537760939687	135	160	680	799	1547	300	الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا ---------------------------------------------------------------رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا ---رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	412	227390052956064086	117	218.0	92	185	63.24324417114258	24	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms6224	true	4404363506874325601	248	273	1237	1356	1516	300	الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	6224	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms412	false	-3047042537760939687	135	160	680	799	1547	300	الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	412	227390052956064086	119	238.0	94	119	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms6421	true	-3033265552075150581	25	77	105	346	1354	300	احدي عشرة امراة في الجاهلية ف--------تعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث غث اي مهزول ا ه 3 342 النهاية ب علي راس جبل وعر اي غليظ حزن يصعب الصعود اليه ا ه 5 206 النهاية ب لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل	6421	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms245	false	2299608949415287485	58	85	284	423	1514	300	احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ا-----------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث-------------------------------- علي راس جبل وعر------------------------------------------------- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل	245	227390052956064086	131	220.0	105	249	52.610443115234375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	11	212	42	1040	1429	300	بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها--- وزين اهلها وغيظ جارتها------ جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا -لا تبث حديثنا تبثيثا زوجي لا ابث خبره اي لا انشره لقبح اثاره وفيه ايضا لا تبث حديثنا تبثيثا ويروي تنث بالنون بمعناه ا ه 1 95 النهاية ب ولا تنقث تنقث النقث النقل ارادت انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا تعشيشا اي انها لا تخوننا في طعامنا فتخبا منه في هذه الزاوية وفي هذه الزاوية كالطيور اذا عششت في مواضع شتي ا ه 3 241 النهاية ب قالت خرج ابو زرع والاوطاب كالاوطاب الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين برمانتين اي انها ذات ردف كبير فاذا نامت علي ظهرها نبا الكفل بها حتي يصير تحتها متسع يجري فيه الرمان وذلك ان ولديها كان معهما رمانتان فكان احدهما يرمي رمانته الي اخيه ويرمي اخوه الاخري اليه من تحت خصرها ا ه 2 268 النهاية ب فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا --سريا اي	6425	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms254	false	-4337941867721809840	169	225	856	1155	1580	300	عند العرب-- طوع ابيها وطوع ------------------------امها اي مطيعة لهما غاية -الاطاعة ملء جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت خرج ابو زرع والاوطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا كساءها اي	254	227390052956064086	252	305.5	200	1010	24.95049476623535	40	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1
JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	254	299	1222	1426	1429	300	علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع قالت عاءشة قال------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع	6425	-7652036097202687241	Sham19Y0122255-ara1.ms255	false	5733405025785614533	183	228	948	1154	1544	300	علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة روجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كنت لك كابي زرع لام زرع	255	227390052956064086	175	309.0	135	228	76.75438690185547	36	JK008001-ara1	Sham19Y0122255-ara1