id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0015	true	-3723371280602348357	202	262	954	1312	1488	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا-سهم له شهادة ان لا اله الا الله وهي الملة والثانية الصلاة وهي الفطرة في منتخب كنز العمال القنطرة والثالثة الزكاة وهي الطهرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهو الغزوة والسابعة الامر بالمعروف وهو الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة	15	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms113	false	-6881452513737194664	236	292	1217	1548	1602	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة ان لا اله الا الله وهي الملة والثانية الصلاة وهي الف----------------------------طرة والثالثة الزكاة وهي الطهرة والرابعة الصوم وهو الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي العروة والسابعة الامر بالمعروف وهي الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة	113	1378901730351015570	325	637.0	270	359	90.52925109863281	49	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0015	true	-3723371280602348357	156	196	723	934	1488	300	الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم وتحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتسليمك علي اهل بيتك ن اهلك فمن انتقص شيءا منهن فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن فقد ولي الاسلام ظهره	15	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms114	false	-7030283844470421087	159	194	841	1033	1624	300	الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك-------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم وتحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتسليمك علي----------- اهلك فمن انتقص شيءا منهم فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن فقد ولي الاسلام ظهره	114	1378901730351015570	191	369.5	156	211	90.52132415771484	34	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0075	true	2735990771996576894	20	64	89	308	1417	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك و---------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم---------------------- ان الامة لو اجتمعت علي ----ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا	75	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms414	false	-5087830369140541692	167	222	870	1141	1540	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرجاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاست-ن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه ا----لله لم يقدروا عليه وان ارادوا --------ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا	414	1378901730351015570	161	253.5	127	284	56.69013977050781	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0085	true	599809272377254803	74	209	413	1086	1552	300	ساءر --جسده بالسهر والحمي خ عن النعمان بن بشير 759 المسلمون كالرجل الوا--حد اذا اشتكي عضو من اعضاءه تداعي له ساءر --جسده الرامهر مزي في الامثال عن النعمان بن بشير 760 المسلمون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله وان اشتكي راسه اشتكي كله م عن النعمان بن بشير 761 مثل المءمن من اهل الايمان مثل الراس في الجسد يالم مما يصيب اهل الايمان كما يالم الراس مما يصيب الجسد طس عن سهل بن سعد 762 منزلة المءمن بمنزلة الراس من الجسد متي اشتكي شء من الجسد اشتكي له الراس ومتي اشتكي شء من الراس اشتكي له ساءر الجسد ابن قانع وابو نعيم وابن عساكر عن بشير بن سعد والد نعمان وضعف 763 منزلة المءمن من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لما يصيب اهل الايمان كما يالم الراس لما يصيب الجسد ابن	85	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms347	false	-5561510981958366974	0	66	0	360	1552	300	ساءر الجسد- بالسهر والحمي وللبخاري ومسلمفي رواية اخريقال المءمنون كرجل واحد اذا اشتكي راس---------ه تداعي له ساءر الجسد بال------حمي -------والسهر ول---------مسلم قال المسلمون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله وان اشتكي راسه اشتكي كله وفي مسند الامام احمد وغيره من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- سه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن سعد ---------مرفوعا -------ان المءمن من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن ل--------اهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس ومن --	347	1378901730351015570	236	308.5	184	679	34.756996154785156	38	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	241	296	1160	1440	1459	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله	98	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms222	false	1263254516370192360	246	300	1403	1678	1678	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها بقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله-	222	1378901730351015570	267	501.0	215	286	93.35664367675781	48	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0120	true	-7023086327009395456	0	41	0	214	1474	300	فيكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش وستحولون عن ذلك فلا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن منكر ولا تجاهدون في الله القاءمون كذا يومءذ بالكتاب والسنة لهم اجر خمسين صديقا قالوا يا رسول الله منا او منهم قال لا بل منكم	120	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms060	false	5745259276631641268	243	283	1343	1551	1642	300	فيكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش وستحولون عن ذلك فلا تامرون ب--معروف ولا تنهون عن منكر ولا تجاهدون في الله القاءمون---- يومءذ بالكتاب والسنة لهم اجر خمسين صديقا قالوا يا رسول الله منا او منهم قال لا بل منكم	60	1378901730351015570	208	404.0	168	214	97.19625854492188	39	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0120	true	-7023086327009395456	271	298	1304	1463	1474	300	خذوا العطايا مادام عطاء فاذا صار رشوة علي الدين فلا تاخذوه ول-ستم بتاركيه يمنعكم الفقر وال-حاجة الا --------------------------------------------------------------------------------ان الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب الا -انه سيكون	120	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms411	false	210702876179095751	254	299	1301	1543	1547	300	خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا صار رشوة علي الدين فلا تاخذوه ولبستم بتاركيه يمنعكم الفقر والمخافة الا وان رحي بن مرح قد دارت الا وان رحلة الايمان داءرة فدوروا مع الكتاب حيث دار الا وان الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب الا وانه سيكون	411	1378901730351015570	152	264.5	126	242	62.80991744995117	21	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0121	true	-4756600312933921785	0	120	0	624	1501	300	يقضون لانفسهم ما لا يقضون كذا في الاصل ولعله سقط لغيرهم ان عصيتموهم قتلوكم وان اطعتموهم اضلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال كما صنع اصحاب عي-سي -بن مريم -----------نشروا بالمناشير وحملوا علي الخشب وموت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله طب عن معاذ 1081 خذوا العطاء ما دام عطاء فاذا كان انما هو رشا فاتركوه ولا اراكم تفعلون يحملكم علي ذلك الفقر والحاجة الا وان رحي بني مرج قد دارت وان رحا الاسلام داءرة وان الكتاب والسلطان سيفترقان فدوروا مع الكتاب حيث دار وستكون عليكم اءمة ان اطعتموهم اضلوكم وان عصيتموهم قتلوكم قالوا فكيف نصنع يا رسول الله قال كونوا كاصحاب عيسي نصبوا علي الخشب ونشروا بالمناشير موت في طاعة خير من حياة في معصية	121	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms412	false	4819404679172021364	3	41	16	223	1538	300	يقضون لانفسهم ما-لا يقضون لكم ف-------------------------ان اطعتموهن اضلوكم وان عصيتموهم قتلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال كما صنع اصحاب عيبسي ابن مريم عليه السلامنشروا بالمناشير وحملوا علي الخشب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موت في طاعة خير من حياة في معصية	412	1378901730351015570	180	288.0	143	637	28.257457733154297	30	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	177	223	933	1165	1559	300	علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له---- فقام الساءل عند هذا------------ فقبل	160	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms066	false	6565779136800982249	6	57	31	289	1484	300	علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شني الفاسقين وغضب لله غضب الله له قال فقام الرجل الي علي رضي الله عنه فقبل	66	1378901730351015570	217	397.0	173	258	84.10852813720703	38	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	61	107	339	579	1500	300	----اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	161	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms066	false	6565779136800982249	6	48	31	248	1484	300	علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق --ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه -----------ومن شني الفاسقين ---وغضب لله -------------غضب الله له	66	1378901730351015570	204	359.0	165	248	82.25806427001953	34	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	151	285	725	1368	1429	300	الله قال اجل قال النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم اذهب فقل لهم يرسلوه فانه اوحي الي ان اقاتل------- الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله حرمت علي دماءهم واموالهم الا بالحق وكان حسابهم علي الله عب 1460 عن اسامة بن زيد -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة مجمع من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا اله الا الله وقتلته قلت يا رسول الله قا-----لها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يكررها حتي تمنيت ا----------سلمت	176	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms179	false	6820150742325079735	22	149	109	710	1471	300	الله عنه استاذن- النبي صلي الله عليه وسلمفي قتل رجل فقال لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال صلي الله عليه وسلم اني لم اومر---------------------- ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم وفي صحيح مسلم وغيره من حديث------------------------------------------------------------------------------ اسامة بن زيد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فصبحنا الحرقات---------------------------------------- من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقا----------لها ام لا----------------------------------- فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن سلمت	179	1378901730351015570	386	623.0	300	789	48.92268753051758	72	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0185	true	-8910785880912931426	80	189	376	944	1482	300	قال بايعني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصلاة والنصح لكل مسلم ابن جرير 1509 عن جرير قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ابايعه علي الاسلام فقال والنصح لكل مسلم ابن جرير 1510 عن جرير قال اتيت النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقلت ابايعك علي السمع والطاعة فيما احببت وفيما كرهت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتس--طيع ذلك-------- او تطيق ذلك فاحترز قل فيما استطعت فقلت فيما استطعت فبايعني والنصح --للمسلمين ابن جرير 1511 عن جرير قال --------------------------قلت يا رسول الله ابسط يدك فلنبا--يعك واشترط---- فانت اعلم بالشرط مني قال ابايعك علي ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتن-صح للمسلمين وتفارق	185	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms327	false	7400238806869844584	18	120	87	610	1604	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم وفي اخري قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النصح لكل مسلم وفي اخري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابايعك علي السمع والطاعة فيما احببت و-----كرهت ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم اوتستطيع ذلك يا جرير او تطيق ذلك قا------ل فيما استط-----------------عت فبايعني والنصح لكل مسلم وفي اخري قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع فقلت يا رسول الله ابسط يدك حتي ابايعك واشترط علي فانت اعلم ق-----------ال ابايعك---- ان تعبد الله---------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتناصح المسلمين وتفارق	327	1378901730351015570	255	184.0	206	798	31.95488739013672	35	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	145	300	679	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعمل سوءا يجز به في الدنيا حم والحكيم والبزار وابن جرير عق وابن مردويه خط في المتفق والمفترق قال ابن كثير لا باس باسناده 4310 عن ابن عمر عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بك---------------------------------------------ر قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه ا----------------------------------لاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي---- وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس ل--كم ذنوب واما الاخرون فيجمع الله ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة-	568	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms407	false	-4673416025846655144	122	277	641	1407	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاربوا وسددوا ففي كل مايصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها وروي احمد والترمذي ايضامن حديث ابي بكر بن ابي زهير قال اخبرت ان ابا بكر رضي الله عنهقال ------يارسول الله كيف الصلاح بعد----------- هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجر به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا-رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم---- اني وجدت في ظهري انقساما فتمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجز-ون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس عليكم ذنوب واما الاخرون فيجمع----- ذلك لهم حتي يجزون به يوم القيامة	407	1378901730351015570	542	855.5	427	937	57.84418487548828	104	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	92	128	460	639	1477	300	ابي هريرة 5159-- اوحي الله تعالي الي ابراهيم -----------يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	761	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms273	false	-8970326316690808959	121	158	612	805	1549	300	ابي هريرة مرفوعا اوحي اللهعز وجلا-لي ابراهيم عليه السلاميا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مد-خل الابرار فان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	273	1378901730351015570	161	268.5	127	196	82.14286041259766	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0776	true	7790150079413644963	104	204	511	958	1399	300	عاءشة 5367 ما كان الرفق في شء -------الا زانه ولا نزع من شء ---الا شانه عبد بن حميد والضياء عن انس 5368 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير--------------- ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه م-----------------------------------ن الخير حم ت عن ابي الدرداء 5369 من يحرم الرفق يحرم الخير كله حم د ه عن جرير وصحيح مسلم رقم 2592 كتاب البر 1 الاكمال من الاقتصاد والرفق في الاعمال بلا افراط ولا تفريط 1 5370 ان الله عز وجل رفيق يحب الرفق في الامر كله ويحب كل قلب خاشع حزين يعلم الناس الخير ويدعو ال--ي طاعة الله	776	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms296	false	-1252210342567887855	63	173	312	844	1516	300	عاءشة --ارفقي فان الرفق لم يكن شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه وفي رواية ذكرها رزين بعد قوله محرمة وهي التي لك تركب فلعنتها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فعليك بالرفق ايضاان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من --خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والاخرة وصلة الرحم وحس---------------------------------------ن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في------------------------------------------------------- الاعمار ولان ماجه ان الله------------------------ رفيق يحب الرفق في الامر كله ----قال العلماء الشين --------ضد الزين و--هو العيب ورفق الله	296	1378901730351015570	199	238.0	146	668	29.79041862487793	31	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0780	true	1732654611058717898	28	61	116	283	1408	300	من اعطي حظه من الرفق---- اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق---- حرم حظه من خير الدنيا والاخرة وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمر-ن الديار ويزد--ن في الاعمار	780	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms296	false	-1252210342567887855	119	154	573	751	1516	300	من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والاخرة وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الاعمار	296	1378901730351015570	166	307.5	133	178	93.25843048095703	29	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	145	198	711	995	1479	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم --------------------------------------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا حم ت عن ابن مسعود رواه الترمذي برقم 3050 وقال هذا حديث	791	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms027	false	5120260416268054115	236	300	1335	1683	1683	300	لم- وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم زاد احمد قال يزيد احسبه قال واسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلممتكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا هذا لفظ احمد و---------الترمذي---------- وقال فيه حديث-	27	1378901730351015570	246	417.0	201	371	66.3072738647461	39	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	177	269	895	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا--------------------------------------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود ورواه الترمذي كتاب التفسير رقم 3051 عن ابي عبيدة وتحفة الاحوذي 7 414 ص 5528------- لما وقع--------ت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم-------------------------------- فضرب الله قلوب بعضهم ب--------------------------------------بعض -ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	791	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms028	false	8549005064552775664	10	204	51	1027	1537	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه في الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه --ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا زاد ابو داودوفي رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم ول--------------------لترمذي وابن ماجه ع------------ن ابي عبيدة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لما وقع النقص في بني اسراءيل كان الرجل منهم يري اخاه يقع علي الذنب فينهاه عنه فاذا كان الغد لم يمنعه ما راي منه ان ياكله وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم فقال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	28	1378901730351015570	463	727.5	365	1010	45.841583251953125	82	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	82	269	384	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه	791	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms354	false	-4496346868186668925	273	300	1420	1538	1538	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه-	354	1378901730351015570	114	216.5	89	119	95.7983169555664	25	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	56	88	293	452	1475	300	من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا------------------------------ يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين----- منكم	792	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms007	false	-3282093099053103203	243	282	1265	1457	1565	300	من وراءكم اياما ال------صبر فيهن مثل القبض علي الجمر لل---------عامل اجر خمسين رجلا يعلمون مثل عملكم قال ابن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا منكم	7	1378901730351015570	138	229.0	109	207	66.66666412353516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	184	275	893	1364	1475	300	حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير صحيح البخاري عن النعمان بن بشير كتاب الشركة باب هل يقرع في القسمة والترمذي ابواب الفتن رقم 2174 وقال هذا حديث حسن صحيح	792	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms107	false	84600741660206502	0	60	0	324	1597	300	حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم --------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا هذه رواية--------------------- البخاري ورواية احمد----------------------------------------- والترمذي نحوها--------------- وقال---- حديث حسن صحيح	107	1378901730351015570	294	498.0	236	471	62.42038345336914	51	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0794	true	-836275062410709775	185	220	903	1069	1463	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع----- ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان ن عن ابي سعيد	794	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms044	false	958634376553190312	155	190	769	939	1470	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع منكم ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان قول- ابي سعيد	44	1378901730351015570	162	309.0	128	171	94.7368392944336	32	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0794	true	-836275062410709775	4	45	20	201	1463	300	الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن بريدة 5548 لا يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ه حب عن جابر 5549 ان-------------------------------------------------------------------------------------------ه لا قدست امة لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع	794	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms117	false	-8359544999587864413	118	193	607	989	1564	300	الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه------------------------------------------------------------------- من شديدها ولا يتعتعه مختصرا ورواه احمد عن عاءشة وكذلك البزار ورواه ابو يعلي الموصلي من حديث ابي سعيد ايضا ورواته رواة الصحيح ولفظه لا قدست امة لا يعطي الضعيف فيها حقه غير متعتع ورواه ابن ماجه من حديث ابي سعيد ايضاوذكر فيها قصة التمر المتقدمة انفا من حديث خولة غير الاولي وفيها ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع	117	1378901730351015570	86	126.5	67	449	19.153675079345703	16	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0795	true	8234321195922349638	218	245	1150	1310	1558	300	اني لاعرف ناسا ما هم انبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء بمنزلتهم يوم القيامة الذين هم يحبون الله------ ويحببونه الي خلقه يامرونهم بطاعة الله فاذا اطاعو-----ه احبهم	795	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms005	false	8405212135974830543	119	147	731	899	1773	300	اني لاعرف ناسا ما هم انبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء بمنزلتهم يوم القيامة الذين--- يحبون الله تعالي ويحببونه الي خلقه يامرونهم بطاعة الله فاذا اطاعوا الله احبهم	5	1378901730351015570	157	293.5	131	171	91.8128662109375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0796	true	-8489556047516012374	95	145	429	697	1469	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلن يستجيب لكم وقبل ان تستغفروا فلن يغفر لكم ان الامر--------- والنهي عن المنكر لا يفوت-------------- اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله عز وجل علي لسان انبياءهم ثم عمهم -البلاء	796	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms112	false	-327621776535354445	38	89	191	471	1593	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا----- يستجاب لكم وقبل ان تستغفروا فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله------- علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	112	1378901730351015570	247	456.0	200	292	84.58904266357422	40	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0797	true	-8120935439414716508	147	209	710	1006	1490	300	لما وقع فيهم النقص كا---------------ن الرجل----- يري اخاه يقع علي الذنب فينهاه عنه فاذا كان الغد لم يمنعه ما راي منه ان يكون اكيله وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القران لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الايات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تاخذوا علي يدي الظالم فتاطروه علي الحق اطرا ت ه عن ابن مسعود د ت ه عن ---------------------------------------ابي عبيدة مرسلا	797	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms028	false	8549005064552775664	151	257	764	1303	1537	300	لما وقع----- النقص في بني اسراءيل كان الرجل منهم يري اخاه يقع علي الذنب فينهاه عنه فاذا كان الغد لم يمنعه ما راي منه ان ياك-----له وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم فقال-- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقرا حتي بلغ ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون قال وكان نبيصلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا حتي تاخذوا علي يد- الظالم فتاطروه علي الحق اطرا هذا مرسل قال الترمذي حديث حسن ورواه ابو بكر بن ابي الدنيا ايضاعن ابي عبيدة مرسلا	28	1378901730351015570	246	394.0	193	552	44.565216064453125	43	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0797	true	-8120935439414716508	103	138	502	673	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم 5579 اذا -ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده قيل-------------- اما في الناس يومءذ صالحون قال ب-------------------------ل يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	797	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms106	false	5952395749939426356	61	102	331	536	1586	300	الله صلي الله عليه وسلميقول- اذا اظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله اما فيهم اناس----- صالحون قال بلي قلت فكيف يصنع اولءك قال يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	106	1378901730351015570	152	256.5	120	211	72.03791809082031	29	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0813	true	9105202693608478485	156	237	797	1217	1492	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة- فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن-------------- ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عمير العبدي 5720 اذا تواضع العبد رفعه الله الي السماء السابعة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس 5721 من يتواضع لله درجة يرفعه الله---- درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله---- درجة حتي يجعله في اسفل السافلين	813	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms384	false	-8627137896780027651	151	202	798	1059	1619	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان --------------------------------------------الصدقة لا تزيد المال الا نماءا فتصدقوا ي-زدكم الله وفي سنن ابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا من----------------------------- توا----------------------------------------------------------------------------------------ضع لله درجة يرفعه الله بها درجة------------------- ومن -تكبر علي الله درجة يضعه الله بها درجة حتي يجعله في اسفل السافلين	384	1378901730351015570	202	312.0	161	443	45.59819412231445	31	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	137	176	680	867	1488	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس ل--كم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت وضعفه عن ابي بكر انه سال النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم عن	913	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms407	false	-4673416025846655144	251	299	1273	1528	1531	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس عليكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزون به يوم القيامة فالثواب الوارد لاهل البلاءفي هذه الاحاديث وفي غيرهاانما هو منوط بالصبر لا علي نفس النصيبة مثل قوله صلي الله عليه وسلم من	407	1378901730351015570	156	270.5	122	255	61.17647171020508	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	127	153	578	710	1389	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس ل--كم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	917	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms407	false	-4673416025846655144	251	277	1273	1407	1531	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس عليكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزون به يوم القيامة	407	1378901730351015570	130	252.5	104	134	97.01492309570312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0926	true	-6344560393366796104	276	300	1346	1473	1473	300	الناس ----بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه-	926	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms404	false	1535479862532041236	216	242	1095	1231	1518	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه	404	1378901730351015570	127	236.0	104	136	93.38235473632812	22	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0928	true	9052042417498427106	57	133	265	615	1378	300	ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت ----بها عنه خطيءة م عن عاءشة رواه مسلم في صحيحه عن عاءشة كتاب البر والصلة باب ثواب المءمن رقم 2572 ص 6794 ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها حم ق عن عاءشة 6795--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصالحين ليشدد عليهم فانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفعت له بها درجة	928	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms406	false	-7846225501599690915	43	107	209	516	1483	300	ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها---- خطيءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاحمد قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكي ويتقلب علي فراشه فقالت عاءشة لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال النبي ثلة ان الصالحين -يشدد عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه خطي----ءة ورفع---- بها درجة	406	1378901730351015570	164	151.5	127	489	33.53783416748047	31	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0932	true	-1085502070499984460	103	154	555	832	1578	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا ا-----------------------لاجر اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- العلماء -----------ثم الصالحون كان احدهم يبتلي بالقمل حتي تقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ك ق عن ابي سعيد 6830 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون	932	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms245	false	-1911115706696325571	45	84	210	410	1571	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحونوقوله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون	245	1378901730351015570	119	184.0	98	326	36.50306701660156	18	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0932	true	-1085502070499984460	103	154	555	832	1578	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا ا----------------------لاجر اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- العلماء---- ثم------- الصالحون كان احدهم يبتلي بالقمل حتي تقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ك ق عن-------------------------------------------------------------------- ابي سعيد 6830 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون	932	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms405	false	2429841296622097438	14	65	66	331	1554	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يارسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحون الحديث رواه اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وروي الطبراني من حديث فاطمة --------مرفوع اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون	405	1378901730351015570	124	163.0	100	393	31.552162170410156	17	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0951	true	4374373039580086659	20	48	86	213	1375	300	ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضم------------------------------------ كان اذا اصبح قال اللهم اني وهبت نفسي وعرضي لك فلا يشتم من شتمه ولا يظلم من ظلمه ولا يضرب من ضربه	951	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms322	false	-4454329432955561867	28	64	133	296	1641	300	ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضم قالوا ومن ابو ضمضم يا رسول الله قال كان اذا اصبح قال اللهم اني وهبت نفسي وعرضي لك فلا يشتم من شتمه ولا يظلم من ظلمه ولا يضرب من ضربه	322	1378901730351015570	127	238.0	99	163	77.91410827636719	27	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms077	false	-3656741404981980752	201	231	1019	1157	1483	300	من حمي مءمنا من منافق------- بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	77	1378901730351015570	135	247.0	105	151	89.40397644042969	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1093	true	1804126652792787933	114	165	549	778	1463	300	عن ابي بكر ---------------------قال اذا عمل قوم بالمعاصي بين ظهراني --قوم هم اعز منهم فلم يغيروه عليهم انزل الله عليهم بلاء ثم لم ينزعه منهم هب 8445 عن ابي بك----------------------------------ر بن محمد بن عمرو بن حزم قال خطب ابو بكر الناس فقال في خطبته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1093	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms110	false	6952278177277290587	86	136	452	709	1546	300	عن ابي بكر رضي الله عنهماموقوفا قال اذا عمل قوم بالمعاصي بين ظهرانيهم قوم هم اعز منهم فلم يغيروا عليهم انزل الله عليهم بلاء ثم لم ينزعه منهم وفي المعجم الاوسط للطبراني وشعب البيهقي من حديث جابر-------- بن عبد الله رضي الله عنهماقال ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	1378901730351015570	159	245.0	125	286	55.59440612792969	30	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1095	true	-9116506523340735949	44	76	225	417	1608	300	علي انه قال في خطبته ايها الناس انما هلك من هلك قبلكم بركوبهم المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار كلما تمادوا في المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار اخذتهم العقوبات فمروا بالمعروف وانهوا عن	1095	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms110	false	6952278177277290587	270	300	1364	1546	1546	300	عليه ثم قال--------- ايها الناس انما هلك من هلك قلبكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار فلما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار اخذتهم العقوبات فمروا بالمعروف وانهوا عن-	110	1378901730351015570	173	323.0	145	192	90.10416412353516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1095	true	-9116506523340735949	76	98	417	527	1608	300	المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا	1095	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms111	false	220693233541294932	0	22	0	110	1590	300	المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا	111	1378901730351015570	110	220.0	88	110	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1095	true	-9116506523340735949	197	297	1032	1594	1608	300	قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والله ليعلمن اقوام جيرانهم ويفطنونهم ويفقهونه---------م ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل فدخل بيته فقال قوم من تراه -عني بهءلاء فقالوا نراه عني الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول	1095	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms114	false	-7030283844470421087	209	300	1107	1624	1624	300	قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعطونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظ-ون والله ليعلمن -قو-م جيرانهم---------- ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتفطنون او لاعاجلنهم -العقوبة-------------- ثم نزل ف----------قال قوم من ترونه عني بهءلاء -قال----------- الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال-- يا رسول-	114	1378901730351015570	497	893.5	409	572	86.88811492919922	80	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1095	true	-9116506523340735949	104	140	552	734	1608	300	قال الجهاد ثلاثة جهاد بيد وجهاد بلسان وجهاد بقلب فاول ما يغلب عليه من الجهاد جهاد اليد ثم جهاد اللسان ثم جهاد القلب فاذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا نكس وجعل اعلاه اسفله	1095	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms122	false	-3410297555881270308	265	298	1453	1621	1629	300	قال الجهاد ثلاثة جهاد بيد وجهاد بلسان وجهاد بقلب فاول ما يغلب عليه من الجهاد جهاد اليد ثم جهاد اللسان-------------- فاذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا نكس فجعل اعلاه اسفله	122	1378901730351015570	167	321.5	134	182	91.75823974609375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1096	true	-8735307634609892065	175	274	931	1458	1581	300	يزيد الرقاشي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باقوام ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم يوم القيامة الانبياء والشهداء بمنازلهم من الله -----علي منابر من نور يعرفون------ قالوا من هم يا رسول الله قال الذين يحببون عباد الله الي الله ويحببون الله الي عباده ويمشون علي الارض نصحاء فقلت هذا يحبب الله الي عباده فكيف يحببون عباد الله الي الله -----قال يامرونهم بما يحب الله -----وينهونهم عما يكره الله فاذا اطاعوهم احبهم الله عز وجل هب والنقاش في معجمه وابن النجار ووافد ويزيد ضعيفان 8460 عن حذيفة قال ان الامر-- بالمعروف والنهي --عن المنكر	1096	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms005	false	8405212135974830543	164	249	999	1488	1773	300	يزيد الرقاشي عن انس بن مالك مرفوعا--------------------- الا اخبركم باقوام ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم يوم القيامة ال-نبيون والشهداء بمنازلهم من اللهعز وجلعلي منابر من نور يعرفون عليها قالوا من هم يا رسول الله قال --قوم يحببون عباد الله الي تعاليويحببون الله الي عباده -يمشون علي الارض نصحا- فقال هذا يحبب الله الي عباده فكيف يحببون عباد الله الي اللهتعالي قال يامرونهم بما يحب اللهعز وجلوينهونهم عما يكره الله فاذا اطاعوا احببهم الله-عز وجلومن هذه الطاءفة التي بهذا الوصف تذكر------------------------------------ الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر	5	1378901730351015570	399	642.5	323	552	72.28260803222656	62	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1096	true	-8735307634609892065	0	66	0	395	1581	300	بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليفطننهم وليامرنهم ولي-هينهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا فقالوا يا رسول الله ابطير غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم ابطير غيرنا فقال ذلك ايضا قالوا فامهلنا سنة فامهلهم سنة ليفقهوهم- ويعلمو-هم ويفطنوهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود	1096	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms115	false	4356735664639165389	3	67	15	406	1588	300	بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم ----------وليفطننهم وليامرنهم ولينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتعظ-ون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في---- الدنيا فقالوا يا رسول الله انفطن غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم انفطن غيرنا فقال ذلك ايضافقالوا -امهلنا سنة فامهلهم سنة ليفقهونهم ويعلمونهم ويعظونهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الاية لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود	115	1378901730351015570	361	660.0	298	407	88.69779205322266	55	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1097	true	-6822670927580876925	0	53	0	286	1509	300	وسلم فيصير---- منافقا -اني لاسمعها من احدك------م في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتحاضن علي الخير او -يسحتنكم الله بعذاب جميعا------ او ليءثرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم ش 8462 عن حذيفة قال لياتين عليكم زمان خيركم فيه من------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا--------- يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر	1097	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms122	false	-3410297555881270308	89	161	518	926	1629	300	وسلم-فيصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم اليوم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتحاضن علي الخير او ليسحتنكم الله------ جميعا بعذاب او لتامرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم ورواه ابن ابي الدنيا ايضامن طريق اخري ولفظه ليس منا احد اعظم من احد لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او لتقاتلن فليظهرن شراركم علي خياركم فليقتلنكم حتي لا يبقي احد يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر	122	1378901730351015570	236	375.0	190	415	56.867469787597656	34	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1098	true	1463929202218304650	2	105	9	519	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- قال كيف بكم -اذا طغا نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك لكاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه------ قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا او كاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا رايتم المعروف منكرا ورايتم المنكر معروفا قالوا وكاءن يا رسول الله قال نعم واشد منه سيكون يقول الله -------بي حلفت لاتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيران------- ابن ابي الدنيا	1098	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms115	false	4356735664639165389	88	195	520	1052	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه قال كيف انتم اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك -كاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف -----اذا لم تامروا بمع--روف و---تنهوا عن م--نكر قالوا اكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف قالوا او كاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون يقول الله تعالي ربي حلفت لاتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيرانا ورواه ابن ابي الدنيا	115	1378901730351015570	352	641.5	279	682	51.6129035949707	62	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1098	true	1463929202218304650	1	102	6	504	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم -اذا طغا نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك لكاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا او كاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا رايتم المعروف منكرا ورايتم المنكر معروفا قالوا وكاءن---- يا رسول الله قال نعم---------------- واشد منه سي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون يقول الله------ بي حلفت لاتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيران	1098	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms136	false	4282510146368592442	13	143	68	719	1636	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال كيف انتم اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك -كاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بمع--روف ولم تنهوا عن م--نكر قالوا ا--كاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه-------قالوا وما اشد منه-يا رسول الله قال كيف انتم اذا رايتم المعروف منكرا والم------نكر معروفا قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا امرنم بالمنكر ونهيتم عن المعروف قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون يقول الله تعالي بي حلفت لاتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيران	136	1378901730351015570	464	858.5	370	673	68.94502258300781	86	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1099	true	-9108421224438443387	47	84	242	416	1436	300	الزهري ان رجلا قال لعمر بن الخطاب الا اكون بمنزلة من لا يخاف في الله لومة لاءم فقال اما ان تلي في---- الناس شيءا-------------------------- واما -انت خلو من امرهم فاكب- علي نفسك وامر بالمعروف وانه عن المنكر	1099	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms067	false	8348972196289508721	13	57	64	269	1503	300	الزهري ان رجلا قال لعمر بن الخطاب الا اكون بمنزلة من لا يخاف في الله لومة لاءم فقال اما ان تلي من امر الناس شيءا فلا تخف في الله لومة لاءم واما وانت خلو من امرهم فاليت علي نفسك -امر بالمعروف وانه عن المنكر	67	1378901730351015570	169	303.5	132	206	82.03883361816406	32	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	1	37	5	174	1422	300	ابو سعيد------- ما اشد حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ف--قال يا رسول الله من اشد------ بلاء قال الانبياء قال ثم من قال	1132	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms245	false	-1911115706696325571	35	68	165	319	1571	300	ابو سعيد الخدري ما اشد حماك يا رسول الله -قال----------------------------- انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال	245	1378901730351015570	138	230.0	108	184	75.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	0	38	0	183	1422	300	فقال ابو سعيد ما اشد حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ف--قال يا رسول الله من اشد------ بلاء قال الانبياء قال ثم من قا----------------------ل الصالحون	1132	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms405	false	2429841296622097438	6	42	32	205	1554	300	فقال--------- ما اشد حماك يا رسول الله -قال----------------------------- انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم قال يا-رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحون	405	1378901730351015570	142	229.0	113	213	66.66666412353516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1135	true	-5899407169637989483	54	160	251	756	1461	300	ابن عباس قال له-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- يا غلام الا اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك----- بهن-------------- احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الناس علي ان -----------ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او----------- يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان الصبر علي ما تكره خير- كثير- واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1135	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms414	false	-5087830369140541692	141	244	740	1243	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال ياغلام ظ او يا غليم-الا اعلمك كلمات -------------------ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرجاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاست-ن بالله -قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه ا----لله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان في ال---------------------------------------------------صبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	414	1378901730351015570	376	625.5	296	585	64.27350616455078	65	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	49	94	222	430	1369	300	عجب ربنا من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل حم خ د عن------------------------------------- ابي هريرة 10587 ضحكت من ناس ياتونكم من قبل المشرق يساقون الي الجنة وهم له كارهون حم طب عن سهل بن سعد 10588 ضحكت من قوم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل	1380	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms018	false	-2930034396349090902	236	273	1290	1496	1641	300	عجب ربنا من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل رواه البخاريايضا وروي الامام احمد نحوه من حديث ابي امامةرضي الله عنهقال استضحك رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقيل ما يضحك قال ق---------------------------------------وم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل	18	1378901730351015570	94	119.5	73	245	38.367347717285156	16	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	43	82	194	378	1412	300	علي 10637 لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله----- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة ----------------اغزوا في سبيل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms097	false	3633829250498862736	173	297	843	1438	1450	300	عليه وسلم لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة قالوا نعم فقال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة ورواه الامام احمد في المسند ولفظه ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشعب فيه عين ماء عذبة فاعجبه طيبه فقال لو اقمت هاهنا وخلوت ثم قال لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مقام احدكم في سبيل الله افضل من مقامه في اهله سبعين سنة اما تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	97	1378901730351015570	178	327.5	140	595	29.915966033935547	35	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	85	160	422	807	1508	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس يحل لي منها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط او اكبر من ذلك او اصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله تعالي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في سبيل الله تعالي فان الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم وانه -ينجي الله به من الهم والغم	1420	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms050	false	7011753319952240145	39	108	197	561	1516	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي في----ها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط و--اكبر من ذلك و--اصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله------ القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في----- الله تعالي فان الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم -انه لينجي صاح--به من الهم والغم	50	1378901730351015570	353	657.5	285	386	91.45077514648438	65	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	168	257	815	1267	1463	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي------------ الي---- بعير من المغنم فلما فرغ من صلاته اخذ قرد--------------------------ة بين اصبعيه وهي وبرة فقال ان هذا من غناءمكم و----ليس لي منه ----------------الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر ولا تغلوا فان الغلول -----عار علي اهله ف--ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب------------------الجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم -----ينجي الله به من الغم والهم ------	1513	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms050	false	7011753319952240145	10	108	51	561	1516	300	عبادة ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلي بهم في غزوة الي جنب بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفتناول وبرة بين انملتيه-------- فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في الله تعالي فان الجهاد------------------ باب من ابواب الجنة عظيم انه لينجي صاح--به من ------الهم والغم	50	1378901730351015570	358	540.0	284	551	64.9727783203125	55	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	192	219	944	1073	1480	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك	1654	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms169	false	8949089059389042022	93	121	473	612	1503	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك	169	1378901730351015570	125	227.5	100	143	87.41259002685547	25	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1803	true	5297306770244477393	90	161	422	772	1476	300	بالمدينة ذات ليلة فراي رجلا وامراة علي فاحشة فلما اصبح قال للناس ارايتم ان اماما راي رجلا وامراة علي فاحشة فاقام عليهما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحد ما كنتم فاعلين -قالوا انما انت امام فقال علي بن ابي طالب ليس ذلك لك اذن يقام عليك الحد ان الله لم يامن علي هذا الامر اقل من اربعة شهداء ثم تركهم ما شاء الله ان يتركهم ثم سالهم فقال القوم مثل مقالتهم الاولي وقال علي مثل مقالته	1803	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms180	false	-1917092434236492416	12	99	51	490	1491	300	بالمدينة ذات ليلة فراي --------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا وامراة علي فاحشة فاقام عليهما الحد فلما اصبح قال للناس ارايتم لو ان اماما راي رجلا وامراة علي فاحشة فاقام عليهما الحد فلما اصبح قال للناس ارايتم لو ان اماما راي رجلا وامراة علي فاحشة فاقام عليهما الحد ما كنتم فاعلين فقالوا انما انت امام فقال علي------------ ليس ذلك لك اذا يقام عليك الحد ان الله لم يامن علي هذا الامر اهل من اربعة شهداء ثم تركهم ما شاء الله ان يتركهم ثم سالهم فقال القوم مثل مقالتهم الاولي وقال---- مثل مقالته	180	1378901730351015570	234	289.0	185	553	42.31464767456055	45	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	106	161	484	753	1440	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شرا	1948	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms178	false	1150626962505365433	242	300	1180	1463	1463	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس --لنا في سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شرا-	178	1378901730351015570	261	480.0	208	287	90.94076538085938	49	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2097	true	3869776134093666596	162	224	810	1115	1476	300	انه كاءن من بعدي سلطان فلا تذلوه فمن اراد ان يذله فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه وليس بمقبول منه----- حتي يسد ثلمته ثلمته الثلمة في الحاءط وغيره الخلل والجمع ثلم مثل غرفة وغرف وثلمت الاناء ثلما من باب ضرب كسرته من حافته فانثلم وتثلم هو انتهي المصباح المنير 1 116 ب التي ثلم وليس بفاعل ثم يعود فيكون فيمن يعزه حم	2097	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms064	false	-2109625339906605106	247	280	1258	1416	1525	300	انه كاء---ن بعدي سلطان فلا تذلوه فمن اراد ان يذله فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه وليس بمقبول منه توبة حتي يسد ثل------مته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي ثلم وليس بفاعل ثم يعود فيكون فيمن يعزه ثم	64	1378901730351015570	152	281.0	120	310	49.032257080078125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	4	64	18	309	1425	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان- له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن ابي ايوب 14932------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما من وال الا وله بطانتان------ تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms078	false	-345698440007448772	102	179	500	894	1501	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف-- من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه------ وبطان----------------------------------------------------------------ة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله ورواه الامام احمد والنساءي من حديث ابي سعيد وحده ورواه النساءي من حديث ابي هريرة وحده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من وال الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه	78	1378901730351015570	205	254.0	162	466	43.991416931152344	38	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2113	true	5131707723726498854	248	276	1258	1395	1493	300	ما من نبي ولا وال الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه	2113	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms078	false	-345698440007448772	153	179	765	894	1501	300	ما من-------- وال الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه	78	1378901730351015570	128	246.5	102	137	93.43065643310547	25	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2257	true	3555694984971289907	98	140	493	716	1511	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	2257	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms065	false	-1964728959130036758	76	118	425	647	1547	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد ف-ي العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	65	1378901730351015570	217	430.0	176	223	97.30941772460938	40	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2275	true	3163366468053516573	268	299	1330	1482	1488	300	ان المعونة تاتي من الله علي قدر المءنة وان الصبر ياتي من الله علي قدر البلاء الرافعي عن ا--نس 16130 ان -الله -------ينزل ال------------رزق علي قدر المءنة وينزل الصبر علي قدر	2275	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms428	false	-1332442575352777392	262	295	1396	1565	1599	300	ان المعونة تاتي من الله علي قدر المءنة وان الصبر ياتي من الله علي قدر البلاء وروا-----ه الحسن بن سفيان بسنده ولفظه فينزل المعونة من السماء علي قدر المءنة وينزل الصبر علي قدر	428	1378901730351015570	129	204.0	100	174	74.13793182373047	24	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	86	201	421	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن عن ابن ذر 16311 انه خلق كل انسان------------ من بني ادم	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms062	false	-7575600927894798409	236	280	1145	1361	1469	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي هذا لفظ مسلم ولفظ ابي داود قال يصبح علي كل سلامي من بني ادم	62	1378901730351015570	170	318.0	134	232	73.27586364746094	31	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	79	133	393	653	1445	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms063	false	7394372320040012156	76	128	398	655	1555	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث-ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاث-ماءة مفصل--- فانه يمشي يومءذ-وقد زحزح نفسه عن النار	63	1378901730351015570	249	461.5	198	265	93.96226501464844	51	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2296	true	-336075140842071471	0	65	0	356	1409	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك مع -اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر------- قال	2296	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms057	false	8308801875957355475	66	132	314	678	1590	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك من جماعك زوجتك اجر الحديث قال	57	1378901730351015570	351	687.0	287	364	96.42857360839844	61	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	122	155	619	783	1430	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	2298	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms057	false	8308801875957355475	5	37	32	190	1590	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	57	1378901730351015570	158	295.0	126	164	96.34146118164062	29	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	90	153	438	738	1440	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار---- ابو الشيخ في العظمة عن	2307	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms063	false	7394372320040012156	77	133	402	678	1555	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث-ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او شوكة او-------------- عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاث-ماءة مفصل- فانه يمشي يومءذ-------وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة الربيع بن ----	63	1378901730351015570	235	382.5	185	310	75.80644989013672	45	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2308	true	-7666009962399645191	115	150	569	739	1457	300	علي كل ميسم من الانسان صلاة كل يوم فقال بعض--- القوم هذا شديد يا رسول الل------------------------ه قال----------------------------- ان امرا بالمعروف ونهيا عن المنكر صلاة وان حملا عن الضعيف صل----------------------------اة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صلاة	2308	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms061	false	2453809821735435024	206	256	1115	1357	1615	300	علي كل ميسم من الانسان صلاة كل يوم فقال رجل من القوم--------- يا رسول الله هذا من اشد ما اتيتنا به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امرا بالمعروف ونهيا عن المنكر صلاة و---حملك عن الضعيف صلاة واحالة القذر عن الطريق صلاة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صلاة	61	1378901730351015570	154	252.5	122	254	60.629920959472656	27	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2308	true	-7666009962399645191	210	274	1003	1341	1457	300	ليس من نفس ابن ادم الا عليها صدقة في كل يوم طلعت فيه الشمس قيل يا رسول الله ومن اين لنا صدقة -----------قال ان ابواب الخير لكثير- التسبيح والتحميد ---------والتهليل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتميط الاذي عن الطر-ق وتسمع الاصم وتهدي الاعمي وتدل المستدل علي حاجته وتسعي بشدة ساقيك مع اللهفان المستغيث وتحمل بشدة ذراعيك مع الضعيف فهذا كله صدقة منك علي نفسك	2308	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms063	false	7394372320040012156	229	296	1176	1536	1555	300	ليس من نفس ابن ادم الا عليها صدقة في كل يوم طلعت فيه الشمس قيل يا رسول الله ومن اين لنا صدقة نتصدق بها فقال ان ابواب الخير لكثيرة التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتميط الاذي عن الطريق وتسمع الاصم وتهدي الاعمي وتدل المستدل علي حاجته وتسعي بشدة ساقيك مع اللهفان المستغيث وتحمل بشدة ذراعيك مع الضعيف فهذا كله صدقة منك علي نفسك	63	1378901730351015570	338	653.0	274	360	93.88888549804688	60	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2309	true	5811229832766192872	234	285	1157	1417	1473	300	ان كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله او ليستا واحدة -قال لا ان عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن	2309	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms052	false	-5087254217487248702	250	300	1319	1577	1577	300	ان كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله او ليستا واحدة فقال لا--- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم القاطع فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن-	52	1378901730351015570	250	473.0	201	262	95.41984558105469	46	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	26	102	125	480	1448	300	عبد الرحمن بن عوف-- قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث والذي نفس محمد بيده ان ك-نت -حالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد بها وجه الله الا رفعه الله به------------------------------------------------------------------ا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة علي نفسه الا فتح الله عليه باب-------------------------------------------- فق--ر ابن النجار 16984 عن بسر بن جحاش القرشي --------قال -بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي كفه فوضع عليها	2390	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms318	false	838032667694095241	31	116	149	564	1483	300	عبد الرحمن بن عوفرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث-------------------- ان كانت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة ------------------الا رفعه الله بها عزا وفي رواية الا زاده الله بها عزا وفي لفظ الا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة ---------الا فتح الله عليه باب فقر ورواه ايضامن حديث ابي كبشة سعيد بن عمرو وقيل عامر ال-----------------------انماريرضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثل---اث اقسم عليهم	318	1378901730351015570	253	365.5	197	488	51.844261169433594	42	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	41	90	210	446	1480	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي اذا نفذ ما عنده قال يك---ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ عطاء هو خير واوسع من الصبر	2420	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms413	false	4185682888362066207	72	122	387	641	1548	300	---ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفذ ما عنده-قال مايكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء هو خير واوسع من الصبر	413	1378901730351015570	224	413.0	178	262	85.49618530273438	44	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms2761	true	7203942873349636687	258	291	1218	1359	1403	300	يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش علي احد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2761	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms009	false	3811387331396316051	178	209	914	1050	1489	300	يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش ل---احد فافعل ثم قال--- يا بين وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	9	1378901730351015570	132	244.0	101	142	92.95774841308594	29	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3239	true	8714472220627187761	271	300	1287	1414	1414	300	لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها واما في شهر هو احده فاما ان لا تكلم احدا فلعمري لان----- فتامر بمعروف و--تنهي عن منكر خير من ان-	3239	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms064	false	-2109625339906605106	94	121	485	603	1525	300	لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها----- في شهر و------------ان لا تكلم احدا فلعمري لان تكلم فتامر بمعروف او تنهي عن منكر خير من ان	64	1378901730351015570	108	179.0	84	135	80.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3297	true	-8230766234407888284	246	299	1159	1412	1414	300	عن ليلي امراة بشير ------------------بن الخصاصية--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك زحما قالت اخبرني بشير انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصوم يوم الجمعة ولا اكلم في ذلك اليوم احدا -قال------------------------- لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو اخرها	3297	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms064	false	-2109625339906605106	60	103	308	524	1525	300	عن ليلي امراة بشير بن معبد المعروف بابن الخصاصية عن زوجها بشير رضي الله عنه----------------------------------------------------------انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------اصوم يوم الجمعة ولا اكلم ---ذلك اليوم احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها	64	1378901730351015570	149	201.0	116	301	49.50165939331055	26	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	135	165	658	806	1447	300	اوثق عري الاسلام ان تحب في الله و---تبغض في الله ش هب عن البراء 24657 اوثق عري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاي-----------------------------------------------مان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله	3327	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms378	false	8067114580902252614	90	150	445	756	1477	300	اوثق عري الاسلام ان تحب في الله وان تبغض في الله ورواه الطبراني في الاوسط والصغيرفي حديث طويل والخراءطي في مكارم الاخلاقمن حديث ابن مسعود وبلفظ قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن مسعود اي عري الايمان اوثق قلت الله ورسوله اعلم قال اوثق عري الاسلام ال-ولاية في الله------------------ والحب في الله والبغض في الله	378	1378901730351015570	96	135.5	74	330	29.090909957885742	17	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	206	300	999	1491	1491	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ------------ق عن -------ابي ----------هريرة 24771 حق المسلم علي المسلم ست اذا--------------------------- لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة 24772 خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة 24773 للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويجيبه اذا دعا--------------------ه ويشمته اذا عطس وي--عوده اذا-	3339	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms330	false	949142225623455472	193	291	1046	1557	1596	300	حق المسلم علي المسلم ر----د السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس هذا لفظ الصحيحين واحمد وابي داود ولمسلم واحمد قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الترمذي هذه الرواية التي المسلم وجعل بدل السلام وتنصح له غاب او شهد ولفظ النساءي قال للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا	330	1378901730351015570	267	282.0	215	715	37.34265899658203	44	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3340	true	6321092906835179961	61	88	297	427	1457	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	3340	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms330	false	949142225623455472	267	294	1438	1568	1596	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	330	1378901730351015570	130	260.0	103	130	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	0	24	0	115	1414	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	3342	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms375	false	-2496997683024651724	270	292	1401	1505	1540	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت ثل---اث فلقي-ه فليسلم عليه فان در -------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	375	1378901730351015570	98	177.0	76	115	85.21739196777344	19	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	223	258	1079	1256	1453	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر-----يحا خبيثة	3347	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms366	false	5473901065725486277	228	265	1311	1497	1677	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان يجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجحد منه ريحا خبيثة	366	1378901730351015570	173	334.5	139	186	93.01074981689453	31	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3355	true	-7742202414894477434	0	42	0	265	1526	300	ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعملن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم وي-فقهون ويتعظ-ون او لاعاجلنهم بالعقوبة	3355	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms114	false	-7030283844470421087	226	268	1191	1457	1624	300	ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعطونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتفطنون او لاعاجلنهم -العقوبة	114	1378901730351015570	259	498.0	217	267	97.00374603271484	37	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	256	291	1235	1380	1415	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة	3785	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms071	false	-4718429229029610468	44	79	215	360	1496	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة	71	1378901730351015570	145	290.0	110	145	100.0	35	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	205	237	1061	1221	1546	300	الا اخبركم عن الاجو-------د الله الاجود الاجود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	3786	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms070	false	6681025378947441873	79	111	409	573	1542	300	الا اخبركم عن الاجود الاجود الله الاجود الاجود وانا اجود ولد ادم واجودكم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه لله عز وجل---حتي يقتل	70	1378901730351015570	147	279.5	118	167	88.0239486694336	27	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	184	300	842	1423	1423	300	من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا------------ او يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالنا---ظر الي ما ليس له حم حب عن ----------------------------------ابي هريرة 28858 من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح له باب الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما لكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم طب هب عن ابي الدرداء مر الحديث برقم 28823 28859 من غدا الي المسجد لا يريد الا ان-	3793	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms071	false	-4718429229029610468	85	136	394	646	1496	300	من دخل مسجدي- هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو كالمجاهد في سبيل الله ومن جاء- لغير ذلك فهو كالذي ينظر الي متاع غيره وروي الطبراني في المعجم الكبيرنحوه من حديث ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي-------------------------------------------------------------- في الكبير ايضامن حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة مرفوعا من ----------------------غدا الي المسجد لا يريد الا ان	71	1378901730351015570	133	152.0	101	631	21.077653884887695	22	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3800	true	8517216087290036358	6	58	27	295	1541	300	لكل شء اقبال وادبار وان من اقبال هذا الدين -----------------------------------------------------------------ان تفقه القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل المجافي او الرجلان وان --------------------------------------------من ادبار هذا الدين ان يجفو القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الفقيه او ال-رجلان فهما مقهوران ذليلان لا يجدان علي ذلك اعوانا ولا انصارا	3800	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms242	false	1834760616686166609	124	191	670	1023	1564	300	لكل شء اقبال وادبار وان من اقبال---- الدين ما كنتم عليه العمي والجهالة وما بعثني الله به وان من اقبال الدين ان تفقه القبيلة----- باسرها حتي لا يوجد فيها الا الفاسق والفاسقان فهما مقهوران ذليلان ان تكلما قمعا وقهرا واضطهدا الا وان من ادبار---- الدين ان يجفو القبيلة----- باسرها حتي لا ي-ري فيها الا ال------فقيه او الفقيهان وهما مقهوران ذليلان لا يجدان علي ذلك اعوانا ولا انصارا	242	1378901730351015570	213	341.5	170	378	56.349205017089844	36	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	121	245	596	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن- عباد الله واخذ عليه طمعا وش--ري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms072	false	-7647112084372699336	231	300	1190	1535	1535	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله------ سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من --نار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن-	72	1378901730351015570	338	643.5	270	354	95.480224609375	64	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3823	true	3744368016573524470	17	68	62	289	1383	300	الله امر-ا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت عن زيد بن ثابت 29166 نضر الله امرا سمع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع حم ت حب عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب	3823	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms075	false	7701242596662204572	59	157	310	786	1502	300	الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه -------------------حتي يلغه الي من هو افقه منه فرب حامل فقه ليس بفقيه------------------------------------------ وروي الامام احمد وابن ماجه والطبراني نحوه من حديث جبير بن مطعم عن ابيه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالخيف من مني فقال نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه غير فقيه وروي احمد وابن ماجه ايضاوالترمذي نحوه من حديث ابن مسعود مرفوعا بلفظ نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع هذا لفظ------------------- الترمذي وقال	75	1378901730351015570	130	39.0	101	556	23.38129425048828	24	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3827	true	-3258715269156659676	71	113	340	548	1479	300	الله امر-ا سمع مني حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل -----------------------فقه الي من- هو افقه -------------------------------------------------------منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم----- اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامور ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم	3827	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms074	false	8757568501124251582	226	282	1162	1445	1551	300	الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي اخر هو افقه منه قال الترمذي حديث حسن وروي النساءي وابن ماجه المسند منه وزاد فيه احمد--------- ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم ابدا اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الام-ر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم	74	1378901730351015570	184	321.5	145	293	62.79863357543945	30	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3843	true	1732980097428202169	110	150	524	687	1408	300	ابي ذر رضي الله عنه------------------------------------ يا ابا ذر لان تغدو ت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان ان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير--- من ان تصلي الف ركعة	3843	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms071	false	-4718429229029610468	32	79	159	360	1496	300	ابي ذر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و--لان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة	71	1378901730351015570	159	289.0	120	203	78.32512664794922	36	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms3873	true	4591053324944464109	247	284	1241	1412	1491	300	انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه ف-----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته ثم اتي بكرسي خلت	3873	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms383	false	645894000302101598	263	299	1320	1492	1496	300	انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا-رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته--- حتي انتهي الي	383	1378901730351015570	157	286.0	122	176	89.20454406738281	32	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4205	true	-8501310735977104838	185	270	873	1334	1485	300	ياتي علي الناس زمان وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين سفاكين الدماء لا يرعون عن قبيح وان بايعتهم واربوك واربوك اي خادعوك من الورب وهو الفساد النهاية 5 172 ب وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم عارم اي خبيث شرير وقد عرم بالضم والفتح والكسر والعرام الشدة والقوة والشراسة النهاية 3 223 ب وشاب-هم شاطر وشيخهم لا يامر ب--معروف ولا ينهي عن --منكر السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة وذو الامر منهم غاو فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم الخطيب عن --	4205	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms126	false	3830171987589998107	235	286	1223	1503	1589	300	ياتي علي الناس زمان وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم فلوب الشياطين سفاكين للدماء لا يرعون من قبيح------------------------------------------------------------------------------------------- صبيهم عارم-------------------------------------------------------------------------------------------- وشابههم شاطر وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة وذو الامر عار----- فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم وقال علي بن	126	1378901730351015570	257	454.5	209	468	54.91453170776367	41	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4224	true	-1506640059639291266	170	211	832	1024	1438	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر كسرا قال عمر كسرا لا ابالك قلت نعم قال فلو انه فتح لكان لعله -ان يعاد فيغلق فقلت بل -كسرا قال وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط---- ابو	4224	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms058	false	2584022606328566979	226	262	1159	1323	1502	300	ان بينك وبينه- بابا مغلقا يوشك ان يكسر----- قال اك---سرا لا ابا لك----------- فلو انه فتح----- لعله كان يعاد ----قال لا بل يكسر----- وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليظ قال ابو	58	1378901730351015570	148	225.5	115	198	74.74747467041016	26	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	200	300	934	1419	1419	300	صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت انا قال فقال------------ انك لجرء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفس------ه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ما-لك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال -قلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما اعلم ان غدا دون--- الليلة اني-	4226	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms058	false	2584022606328566979	0	96	0	475	1502	300	صلي الله عليه وسلم-في الفتنة------------ فقلت انا احفظه كما هو قال هات انك لجرء وكيف ----قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا ولكن ار-----يد التي تموج كموج البحر قال قلت ما لك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قلت------- بل يكسر قال ذلك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان---- دون غد الليلة اني	58	1378901730351015570	434	781.5	346	509	85.26522827148438	80	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4276	true	4120831000005812303	183	284	916	1415	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ---------------وفي ثوب----- فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبضها لل---------ناس فيعطيهم فقال له رجل يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب -----------دعني يا رسول الله فلاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني ا-----قتل اصحابي ان هذا واصحابه يقراون القران -لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية -------------م ن وابن جرير طب اخرجه مسلم كتاب الزكاة باب ذكر الخوارج وصفاتهم رقم 1063 ص 31581 عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4276	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms312	false	-5805553138753092418	58	153	293	777	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفة من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقا---------------ل يا----- محمد اعدل فقال ويلك وم- يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطابرضي الله عنهدعني يا رسول الله فا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ان هذا واصحابه يقرء-ن القران ولا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هذا لفظ الصحيحين واحمد وفي رواية البخاري قال بينما------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	1378901730351015570	364	590.5	286	562	64.76868438720703	62	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	210	276	1011	1311	1430	300	خالد بن الوليد الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه----------- لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بط-------------------------------------------------------ونهم ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه	4281	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms179	false	6820150742325079735	18	83	90	392	1471	300	خالد بن الوليد رضي الله عن-ه -استاذن ال--------------نبي صلي الله عليه وسلمفي قتل رجل فقال لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم وفي صحيح مسلم وغيره من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه قال بعثنا--- رسول الله صلي الله عليه	179	1378901730351015570	203	311.0	154	366	55.464481353759766	39	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4506	true	1664936795864131010	168	246	751	1126	1356	300	سعد بن عبادة رضي الله عنه 1 33327 يا معشر الانصار اسمعوا ما تقولون ان سعدا لغيور وانا اغير منه والله اغير مني الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 33328------------------------------------------------------------------------------------------ اتعجبون من غيرة سعد و-----انا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن وما احد احب اليه العذر من الله -من اجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بعث ال-رسل-- مبشرين ومنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد -الجنة	4506	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms349	false	6689097121356540969	77	185	375	897	1548	300	سعد بن عبادة رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله اما اغير منه والله اغير مني -من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك وعد بالجنة المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدح من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة هذا لفظ البخاري وعند مسلم واحمد ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله -من اجل ذلك وعد بالجنة	349	1378901730351015570	239	308.0	186	653	36.60030746459961	44	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4637	true	-1309745622222197284	1	39	6	216	1530	300	لا تبكوا فان --مثل امتي مثل حديقة قام عليها صاحبها فاحتدر رواكيها وهيا مساكنها وحلق سعفها فاطعمت عاما ف-----------وجا فلعل اخرها عاما يكون اجودها قنوانا واطولها شمراخا والذي بعثني بالحق----- ليجد- ابن مريم في امتي خلفا من حواريه	4637	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms007	false	-3282093099053103203	139	178	703	917	1565	300	لا تبكوا فانما مثل امتي مثل حديقة قام عليها صاحبها فحلق سعف----ها وهيا مساكبه-----------ا فاطعمت عاما فوجا وعاما فوجا فلعل اخرها طعما يكون اجودها قنوانا واطولها شمراخا والذي بعثني بالحق نبيا ليجدن ابن مريم في امتي خلفا من حواريه	7	1378901730351015570	184	320.0	150	229	80.3493423461914	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	117	147	586	733	1479	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي	4648	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms109	false	6581126111865990077	51	81	256	404	1499	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي	109	1378901730351015570	145	283.0	115	148	97.97297668457031	29	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	117	148	586	738	1479	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه ---------بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	4648	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms260	false	1037105579334392118	62	94	334	491	1563	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث اليه بعث فاذا كان ---بيداء من الارض خسف بهمفقلت يا رسول الله فكيف -من كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	260	1378901730351015570	144	267.0	115	161	89.44099426269531	26	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4651	true	3472172899453468229	0	26	0	128	1458	300	كان امامهم لينظر ما فعل القوم فيصيبهم---- ما اصابهم قيل-------------- فكيف بمن كان مستكرها قال يصيبهم كلهم ذلك ثم يبعث الله ------كل امرء منهم علي نيته	4651	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms109	false	6581126111865990077	109	139	548	695	1499	300	كان امامهم لينظر ما فعل القوم فيصيبهم مثل ما اصابهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان مستكرها قال يصيبهم كلهم ذلك ثم يبعث الله عز وجلكل امرء----- علي نيته	109	1378901730351015570	121	207.5	96	152	79.60526275634766	22	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4690	true	6808383154107518861	0	29	0	146	1493	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حولها وعلي ابواب بيت المقدس وما حولها لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين علي الحق الي ان تقوم الساعة	4690	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms002	false	-6122703495270561282	256	285	1337	1481	1556	300	لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وما حوله- وعلي ابواب بيت المقدس وما حوله- لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين علي الحق الي ان تقوم الساعة	2	1378901730351015570	140	266.0	111	146	95.89041137695312	26	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	88	176	424	846	1417	300	عباس -------------قال قدم عي-----ينة بن حصن بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر ا-لذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاوريه كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه---- فاستاذن له-------------------------------------- فاذن له عمر فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض	4915	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms290	false	2565647423825100915	202	300	1081	1569	1569	300	عباسرضي الله عنهماقال قدم عليه عيينة بن حذيفة----- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر اللذين يدينهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشورت-ه كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباي فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل قال يا-----بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض-	290	1378901730351015570	391	689.5	309	502	77.88844299316406	70	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms5406	true	-2350014472122088872	0	50	0	244	1433	300	من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثك- حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة---------- فقال يا رسول الله هل احد خير منا اعلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدي- يءمنون بي ولم يروني	5406	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms009	false	3811387331396316051	29	76	137	382	1489	300	من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال نعم احدثكم حديثا جيدا تغذينا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله هل احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم------- من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	9	1378901730351015570	230	409.5	185	256	89.84375	44	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	95	167	466	834	1464	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب -----كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدني----ا وانا-------- اغفرها لك اليوم ثم -----يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	5584	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms340	false	-1242087476342692306	19	81	98	417	1506	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع علي- كتفه------------------ ويستر-----------------------ه فيقول اتعرف ذنب كذا وكذا اتعرف ذنب كذا و---------كذا فيقول نعم يا رب حتي اذا قرره بذنوبه ورا---ي نفسه انه--- هلك قال -اني ما سترتها عليك في الدنيا الا وانا اريد ان اغفرها لك اليوم الحديث فيعطي كتاب حسنات-------ه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	340	1378901730351015570	288	470.5	231	390	73.84615325927734	45	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	0	32	0	143	1490	300	الله بن بشر--------------- قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله------- فاعلم ان الامر قد	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms144	false	-8742015197535507173	247	283	1273	1434	1520	300	الله بن بشر رضي الله عنهما قال---- سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصحفت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله عز وجل فاعلم ان الامر قد	144	1378901730351015570	137	245.5	106	165	83.03030395507812	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6073	true	-425562680155662033	199	275	964	1326	1444	300	يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الظلمة وبيت الفتنة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي اذ كنت تمش--ي فدادا فدادا ذو امل كثير وخيلاء وسعي داءم ا ه 3 2 النهاية ب فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان- كا----ن يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ---فيقول القبر اني اذا اعود عليه خضرا ويعود جسده عليه نورا وتصعد روحه الي رب العالمين	6073	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms079	false	5934075150926997560	238	299	1186	1479	1483	300	يقول القبر للميت اذا -وضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بي------------ت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الدود ما غرك بي اذ كنت تمر بي فدادا----------------------------------------------------- فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت انه كان ممن يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال يقول القبر-------- اعود عليه خضرا ويعود جسد-----ه نورا وتصعد روحه الي رب العالمين	79	1378901730351015570	275	486.5	217	372	73.92472839355469	49	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6144	true	4018446994526798360	57	95	266	445	1335	300	من استن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينقص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينقص من اوزارهم شيءا	6144	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms068	false	2941568015621920130	84	121	389	559	1414	300	من س--ن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به -لا ينقص من اجورهم شيءا ومن استن -----شرا فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به -لا ينقص من اوزارهم شيءا	68	1378901730351015570	166	305.5	129	179	92.7374267578125	33	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6148	true	1310366547904659000	151	284	728	1322	1380	300	الي هدي الا كان له اجره واجور من ت---------بعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا حل عن ابي هريرة 1 تتمة الترغيب الاحادي من الاكمال 1 43122 من سمع خيرا فافشاه كان كمن عمل به ومن سمع شرا فافشاه كان كمن عمل به الرافعي عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن عباس 43123 من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينقص من اجورهم شيءا ومن استن شرا فاستن به كان له وزره كاملا ومن اوزار الذي- استن-- به لا ينقص من اوزارهم شيءا حم عن ابي هريرة 43124 من سن في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن---- شرا فاستن ---به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	6148	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms068	false	2941568015621920130	8	192	35	917	1414	300	الي --ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه مالك في الموطا مرسلا وقال فيه ما من داع يدعو الي هدي وما من داع يدعو الي ضلالة وذكر الحديث ولاحمد ايضاوابن ماجه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفحث علي الصدقة فقال رجل عندي كذا وكذا قال فما بقي من المجلس رجل الا قد تصدق بما قل او كثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به -لا ينقص من اجورهم شيءا ومن استن شرا فاستن به فعليه و-زره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به لا ينقص من اوزارهم شيءا وروي احمد ايضاوالحاكم نحوهن من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال الحاكم فيه صحيح الاسناد وفي المسند ايضاوجامع الترمذي من حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن س-نة خير- فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من تبعه--- غير من--قوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر- فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه--- غير من--قوص من اوزارهم شيءا	68	1378901730351015570	339	368.5	254	1046	32.4091796875	60	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6149	true	-5976313153538901605	20	77	89	360	1414	300	فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا السجز-----ي في الابانة عن ابي هريرة 43126---------------------- من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر-- المرابط حتي يبعث يوم القيامة	6149	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms069	false	-8976336925939520978	2	60	8	284	1486	300	فاتبع فان ل--------ه مثل اجور من تبعه لا-- ينقص من اجو-رهم شء وروي الطبراني في الكبيرباسناد لا باس به عن واثلة بن الاسقع مرفوعا من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا------------- جري عليه عمل المرابط حتي يبعث يوم القيامة	69	1378901730351015570	190	301.0	146	300	63.33333206176758	37	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	197	225	961	1079	1449	300	ثلاث من اخلاق---- الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	6159	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms285	false	-2954144716991446220	85	114	467	589	1496	300	ثلاث من اخلاق اهل الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	285	1378901730351015570	118	229.5	90	122	96.7213134765625	27	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6190	true	8704917546847137001	71	152	353	748	1445	300	داود عليه السلام فيم--ا يخاطب ربه يا ------رب اي عبادك احب اليك احبه بحبك قال يا داود احب عبادي الي نقي القلب ونقي الكفين لا ياتي الي احد سوءا ولا يمشي بالنميمة تزول الجبال ولا يزول احبني واحب من يحبني و-حببني الي عبادي قال يا رب انك لتعلم اني احبك واحب من يحبك فكيف احببك الي عبادك قال -ذكرهم بالاءي وبلاءي ونعماءي يا داود انه ليس من عبد يعين مظلوما او يمشي معه في مظلمته الا اثبت قدميه يوم تزول الاقدام	6190	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms056	false	4716369843567085005	58	140	297	700	1528	300	داود عليه السلامقال فيا يخاطب ربه عز وجليا رب اي عبادك احب اليك احبه بحبك قال يا داود احب عبادي الي تقي القلب تق-ي الكفين لا ياتي الي احد سوءا ولا يمشي بالنميمة تزول الجبال ولا يزول احبني واحب من يحبني ويحببني الي عبادي قال يا رب انك -تعلم اني احبك واحب من يحبك فكيف احببك الي عبادك قال تذكرهم بالاءي وبلاءي ونعماءي يا داود انه ليس من عبد يعين مظلوما او يمشي معه في مظلمته الا اثبت قدميه يوم تزول الاقدام	56	1378901730351015570	384	739.5	304	405	94.81481170654297	73	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6200	true	-6663204199282989988	31	97	152	513	1530	300	يا ابن مسعود------------------------- هل علمت ان بني اسراءيل افترقوا علي اثنتين وسبعين فرقة لم ينج منها الا ثلاث فرق وهلك ساءرهن فرقة اقامت في- الملوك والجبابرة-------------- فدعت الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين عيسي فاخذت و---قتلت ونشرت بالمناشير وحرقت بالن--ار فصبرت حتي لحقت بالله ثم قامت طاءفة اخري لم يكن لهم قوة-------- ولم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت وهم الذين ذكرهم الله تعالي-- ورهبانية ابتدعوها -ما كتبناها عليهم	6200	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms412	false	4819404679172021364	140	237	710	1234	1538	300	يا ابن مسعود قلت لبيك يارسول الله قال هل علمت ان بني اسراءيل افترقوا علي اثن-ين وسبعين فرقة لم ينج منها الا ثلا----------------ث فرقن -قامت بين الملوك -الجبابرة قامت بعد عيسي فدعت الي دين الله بين الملوك الجبابرة فقاتلهم فصبرت ونجت ثم قامت طاءفة اخري لم يكن لها قوة بالقتال فقامت بين الملوك والجبابرة تدعوا الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فقتلت وقطعت بالمناشير وحرقت بالنيران فصبرت ----------ونجت ثم قامت طاءفة اخري لم يكن لها قوة بالقتال ولم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال ف-عبدت وترهبت وهم الذين ذكرهم الله عز وجلا ورهبانية ابتدعوها وما كتبناها عليهم	412	1378901730351015570	307	495.0	247	554	55.4151611328125	43	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	118	246	592	1189	1432	300	قال الايمان ب--الله قلت ان مع الايمان عملا قال يرضخ يرضخ يقال رضخت له رضخا من باب نفع ورضيخا اعطيته شيءا ليس بالكثير المصباح صفحة 311 ب مما رزق-------------------------------------------------------ه الله فقلت ارايت ان كان فقيرا لا يجد ما يرضخ به قال يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قلت ارايت ان -----------كان عييا لا يستطيع ان يامر بالمعروف ولا ينهي عن --منكر قال ي--------------صنع لاخرق لاخرق اي جاهل بما يجب ان يعمله ولم يكن في يديه صنعة يكتسب بها النهاية 2 26 ب قلت ارايت ان كان اخرق -لا يستطيع ان يصنع شيءا قال يعين مغلوبا قلت ارايت ان كان ضعيفا لا يستطيع ان يعين مغلوبا قال ما تريد ان تترك في صاحبك شيءا من الخير -----يمسك الاذي عن الناس قلت يا رسول الله اذا فعل ذلك -دخل الجنة قال	6205	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms062	false	-7575600927894798409	67	166	335	790	1469	300	قال قلت يا نبي الله---- ان مع الايمان عملا قال يرضخ------------------------------------------------------------------------------------ مما رزقه الله قال يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال قلت يا رسول الله----- ارايت ان كان فقيرا لا يجد ما يرضخ به قال يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال قلت يا رسول الله ان كان عيبا لا يستطيع ان يامر بالمعروف و---ينهي عن المنكر قال يعين صانعا او يصنع لاخرق قال قلت يا نبي الله ان -------------------------------------------------------------------كان اخرق ولا يستطيع ا--------------------------------------------------------------ن يعين مغلوبا قال ما تريد ان تترك في صاحبك----- من --خير قال ليمسكن اذاه عن الناس قلت يا نبي ال-له اذا فعل ذلك يدخل الجنة قال	62	1378901730351015570	312	477.0	244	688	45.348838806152344	55	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6219	true	143649515703094952	99	136	472	667	1516	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة ال---------عذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك---------- ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك---------------------- ورايت رجلا من امتي قد احتوشته	6219	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms059	false	-6716145967446318562	255	300	1376	1598	1598	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي ------اتاه مل---ك الموت يقبض روحه فجاءه --بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاء-ه وضوءه فاستنقذ-ه من ذلك حتي قال لي في العاشرة ورايت رجلا من امتي قد احتوشته-	59	1378901730351015570	155	216.0	121	236	65.67796325683594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6302	true	-6209304284008923553	153	239	757	1183	1468	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن العباس احفظ ا-------------------------------------------------لله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله--- جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو جهد الخلاءق ----------------ان ينفعوك بشء ----------------------------------------------------لم يكتبه الله عليك لم يقدروا فان استطعت ان تعمل لله بالرضاء باليقين فاعمل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	6302	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms414	false	-5087830369140541692	146	244	767	1243	1540	300	كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال ياغلام ظ او يا غليمالا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرجاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاست-ن بالله قد جف القلم بما هو كاءن---------------- فلو ان- الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ------------------------------------------------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	414	1378901730351015570	306	511.0	238	547	55.941497802734375	53	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	105	137	590	724	1600	300	لا خير في قول لا يراد به وجه الله -----ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ----ولا خير فيمن--- يخاف في الله لومة لاءم	6309	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms124	false	4107711080360869470	74	106	393	534	1526	300	لا خير في قول لا يراد به وجه الله تعاليولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب----- حلمه جهلهولا خير فيمن لا يخاف في الله لومة لاءم	124	1378901730351015570	129	231.5	98	146	88.35616302490234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	193	237	1046	1276	1606	300	من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب لله غضب الله له---- فقام	6334	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms066	false	6565779136800982249	6	50	31	257	1484	300	-------علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شني الفاس-قين وغضب لله غضب الله له قال فقام	66	1378901730351015570	210	390.5	168	236	88.98304748535156	37	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	79	102	409	524	1481	300	المنكر قبل ان ينزل بكم---- الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ان الامر ---	6345	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms111	false	220693233541294932	0	24	0	122	1590	300	المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا انتهي وتامل	111	1378901730351015570	108	208.5	87	122	88.52458953857422	21	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1
JK008001-ara1.ms6366	true	7798697300283081934	176	295	884	1429	1447	300	صلي الله عليه وسلم ----------ان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان احب المساكين وان ادنو منهم وان اصل --رحمي وان قطعوني وجفوني و--------------------------ان اقول الحق وان كان مرا وان ------لا اخاف في الله لومة لاءم وان لا اسال احدا شيءا وان استكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة الروياني وابو نعيم 44320 ايضا اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بسبع بحب المساكين وان ادنو منهم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان اصل رحمي وان جفاني وان اكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله وان اتكلم بمر الحق ولا ياخذني في الله لومة لاءم وان لا اسال الناس شيءا	6366	-7652036097202687241	Sham19Y0036110-ara1.ms048	false	5165273531839819191	101	201	551	1016	1533	300	صلي الله عليه وسلمبسبع امرني ان انظر الي من هو دو----ني ولا انظر لمن--- هو فوقي وامرني -------------------------ان اصل الرحم- وان ادبرت وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اقول الحق وان كان مرا وامرني ان لا اخاف في الله لومة لاءم مختصر وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------- اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلمب-سبع بحب المساكين وان ادنو منهم وان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان اصل رحمي وان جفاني وان اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله وان اتكلم بال---حق ولا تاخذني في الله لومة لاءم وان لا اسال الناس شيءا	48	1378901730351015570	368	595.0	285	593	62.057334899902344	73	JK008001-ara1	Sham19Y0036110-ara1