id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0024	true	-5464740597525878071	73	101	306	435	1343	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من الايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء	24	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0158	false	8938757497768345421	176	202	909	1027	1540	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة----------- فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء	158	6130368230293588214	117	223.0	91	129	90.69767761230469	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	163	189	754	891	1419	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	38	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1283	false	7549369458661981635	257	283	1351	1487	1564	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول- فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	1283	6130368230293588214	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	138	220	667	1088	1463	300	اتدرون ما-هذا- الكت---------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و--------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا----------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------------------------------------------------ل فرغ----- من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	62	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	88	217	443	1068	1501	300	اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان الامر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	2090	6130368230293588214	416	740.5	334	625	66.55999755859375	74	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	23	52	109	264	1414	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال يا م------وسي انت----- اصطفاك الله برسال-ته و-كلامه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني---------------------------------- فحج ادم موسي	65	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2725	false	2577417492322383578	3	38	13	196	1590	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم لموسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه------------------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	2725	6130368230293588214	133	220.5	108	202	65.84158325195312	20	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	224	299	1141	1498	1503	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولاينقص منهم ابدا قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففيم اذن نعمل---------- ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فرغ ربكم من الخلق فريق في الجنة وفريق في السعير	71	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	102	217	512	1068	1501	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واس---------------------------------------------------------------------------ماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان ال--امر قد فرغ منه فقا--ل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد------------------ فريق في الجنة وفريق في السعير	2090	6130368230293588214	248	280.5	193	653	37.97856140136719	51	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0075	true	2735990771996576894	37	66	181	316	1417	300	الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك	75	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2461	false	-6796950519700003006	225	253	1144	1277	1515	300	الا ما اقتضته الحكمة-- ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك	2461	6130368230293588214	117	227.5	92	135	86.66666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	257	1124	1266	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	96	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2277	false	-8965991703716643854	203	231	1029	1171	1498	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2277	6130368230293588214	142	284.0	114	142	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	270	1124	1323	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا -كل ذي ناب من السباع	96	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3231	false	-2022906128344632603	27	67	136	332	1641	300	الا غني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا اكل ذي ناب من السباع	3231	6130368230293588214	194	379.0	154	200	97.0	37	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	297	1124	1449	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه حم د عن المقدام بن	96	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6097	false	-4797331439578711024	111	210	553	1039	1485	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه -----------------------------من حرام فحرموه شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه ----وعن احم---د بن	6097	6130368230293588214	280	527.5	221	526	53.231937408447266	55	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	162	264	759	1242	1417	300	ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو--الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو --حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	100	205	526	1026	1526	300	ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو الحبل----- المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن حتي----------- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	5424	6130368230293588214	421	746.5	331	551	76.40653228759766	76	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	241	300	1160	1459	1459	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------- ونفعه ما بعثني الله-	98	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2119	false	-8954761065859352550	6	67	27	333	1506	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عز وجل ونفعه ما بعثني الله	2119	6130368230293588214	286	526.0	229	315	90.79364776611328	51	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	103	161	469	776	1459	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قوم- فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل ------من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	100	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4028	false	-3074834552007686405	15	73	70	378	1570	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت- طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	4028	6130368230293588214	299	571.5	243	314	95.22293090820312	52	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	48	123	232	639	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تتعوجوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------------- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد----------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والد---اعي من فوق---- واعظ الله في قلب كل	101	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1284	false	-1965359898044991222	6	103	28	546	1609	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي ان امنوا اي امنوا او بان امنوا ذنوبنا كباءرنا سيءاتنا صغاءرنا مع الابرار مخصوصين بصحبتهم معدودين في جملتهم الصراط ولا -تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الاب----------------واب المفتحة محارم الله والستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل	1284	6130368230293588214	293	485.5	233	556	52.69784164428711	47	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0107	true	-8751973616826625395	94	125	462	615	1498	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه بعضا وانما نزل --كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم فيه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	107	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0990	false	5149297590765913748	250	280	1371	1524	1649	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل الكتاب----- يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه بعضا فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	990	6130368230293588214	141	252.0	111	158	89.24050903320312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	95	204	476	991	1511	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو --حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	99	205	521	1026	1526	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو الحبل----- المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن--------- حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	5424	6130368230293588214	496	959.5	390	519	95.56839752197266	100	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	144	177	706	870	1471	300	يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس----- بنو ادم وخلق الله ادم من تراب	144	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6010	false	2158944683316030012	147	179	742	905	1526	300	يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان بر-----تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله -الناس كلهم بنو ادم وخلق الله ادم من تراب	6010	6130368230293588214	156	292.5	125	169	92.30769348144531	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0173	true	-4246371869519145866	29	54	140	246	1406	300	عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله	173	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5506	false	5872902747671015195	275	300	1508	1613	1613	300	عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله-	5506	6130368230293588214	105	205.0	81	106	99.05660247802734	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0207	true	-4376247462286087410	89	218	428	1028	1422	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الناس في ظلمة ثم اخذ نورا من نوره فالقاه عليهم فاصاب من شاء واخطا من شاء وقد علم من يخطءه ممن يصيبه فمن اصابه من نوره شء اهتدي ومن اخطاه ضل فعند ذلك اقول ان القلم قد جف ابن جرير 1579 ومن مسند ابن مسعود عن ابن مسعود قال اربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والاجل كر 1580 عن راشد بن سعد قال حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي قال قاءل يا رسول الله فعلي م--- نعمل قال علي مواقع- القدر	207	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2286	false	1789345234886179692	200	237	1023	1200	1537	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي قال قاءل------------- فعلي ماذا نعمل قال علي موافقة القدر	2286	6130368230293588214	171	311.0	134	604	28.31125831604004	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	26	155	127	738	1490	300	اما اني ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو --حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها اليك يا اعور ش والدارمي	220	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	89	208	474	1049	1526	300	----انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو الحبل----- المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن--------- حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم اخرجه الترمذي------ والدارمي	5424	6130368230293588214	549	1027.5	432	620	88.54838562011719	105	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	28	76	135	361	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله	220	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6768	false	-7727881747116170500	58	102	305	513	1489	300	سمعت رسول الله------------------- يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله	6768	6130368230293588214	206	392.0	162	227	90.7489013671875	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	269	1081	1216	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	350	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3841	false	6101037495235785783	182	209	933	1063	1544	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت---- ذنوب امتي فلم ار ذنبا اع-م من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	3841	6130368230293588214	130	248.5	103	135	96.29629516601562	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0355	true	-7375967300899830214	214	254	1105	1303	1530	300	يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي- فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته----------------- وهو قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا------------------------------------- شهداء علي الناس	355	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0627	false	6550348936381468982	125	175	626	873	1542	300	يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نذير فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فيشهد انه قد بلغ وهو قوله------ وكذلك جعلناكم امة وسطا الاية قال صاحب الانتصاف من عليهم بثبوت كونهم شهداء علي الناس	627	6130368230293588214	184	329.0	145	253	72.7272720336914	36	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	254	1121	1253	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	356	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2305	false	6721041063606739003	148	171	727	838	1467	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث---------- فسمته----------- فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	2305	6130368230293588214	111	202.5	88	132	84.09091186523438	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	254	278	1186	1310	1408	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم	357	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3687	false	-1762748050991034266	118	142	590	714	1561	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردها	3687	6130368230293588214	123	245.0	99	124	99.19355010986328	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	203	293	1004	1411	1437	300	الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت حم والروياني عن بريدة 2922 مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا تدري نفس اي شء تكسب غدا ولا تدري نفس باي هكذا في نظ وفي الاصل ولا في ارض ح ارض تموت الا الله ولا يعلم احد متي يجء المطر الا	358	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4853	false	-8368554435795193037	202	255	1041	1286	1495	300	الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------ مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحا----------------------------------م الا الله وما تعلم نفس -ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس باي ارض تموت وما تدري نفس -------------------------------------------متي يجء المطر وما	4853	6130368230293588214	199	344.5	152	407	48.89434814453125	40	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0372	true	6007022633599492103	274	300	1315	1434	1434	300	هذا لمن----- المكتوم -لولا انكم سالتموني عنه ما اخبرتكم به ان الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل بي ملكين -لا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال-	372	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4976	false	6071560459745474651	77	173	394	843	1495	300	هذا من العلم المكنون ولولا انكم سالتموني عنه ما اخبرتكم به ان الله من المذكورين قوله من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار روي الشيخ محيي الدين في الاذكار عن ابن السني عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي وروي ايضا عن الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي قال الترمذي حديث حسن وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال	4976	6130368230293588214	109	168.5	84	449	24.276168823242188	19	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	153	196	763	981	1476	300	نور- فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم------- فينظر اليهم وينظرون اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره	374	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2629	false	4540904972765079138	0	79	0	402	1563	300	نورن فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه وقيل هي تحية الملاءكة اياهم اضافة للمصدر الي المفعول وقيل تحية الله لهم وان هي المخففة من الثقيلة واصله انه الحمد لله علي ان الضمير للشان كقوله ان هالك كل من يحفي وينتعل فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	2629	6130368230293588214	214	361.5	172	406	52.70935821533203	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	145	196	727	981	1476	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم في------نظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره	374	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5190	false	9083717495152185793	109	163	538	804	1538	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم يس قال فنظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	5190	6130368230293588214	248	461.5	198	270	91.85185241699219	45	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0375	true	-8869222008503472614	125	190	602	929	1491	300	يا عثمان ما سالني عنها كذا في الاصل ونظ والمنتخب وضمير عنها يعود الي اية له مقاليد السموات والارض كما ستاتي اخر هذا الحديث وهي في سورة الزمر لا في الشوري ح احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله--- الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير	375	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5470	false	-5082570943111025513	231	270	1251	1449	1613	300	يا عثمان ما سالني عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	5470	6130368230293588214	194	362.0	156	331	58.61027145385742	36	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0382	true	-2620835634651512521	3	27	13	121	1435	300	احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	382	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6843	false	-8979268970842195300	187	211	989	1096	1541	300	اخره ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحن- بعذاب	6843	6130368230293588214	104	200.0	80	108	96.29629516601562	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	193	237	866	1081	1356	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	426	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	127	171	637	850	1539	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قال ح--ين يمسي كان بتلك المنزلة	6294	6130368230293588214	211	420.5	168	215	98.13953399658203	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	96	127	423	565	1345	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت------------------------------------------------ عن ابي هريرة 3503 من سبح الله	428	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0906	false	-9212224872595002318	190	228	971	1157	1528	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهام حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ونحو معني قوله سيد البقرة اية الكرسي رواه الترمذي عن ابي هريرة ان رسول---- الله	906	6130368230293588214	128	225.0	99	190	67.36842346191406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	238	283	1096	1316	1383	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة	443	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	127	171	637	850	1539	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قال ح--ين يمسي كان----- بتلك المنزلة	6294	6130368230293588214	211	413.5	168	220	95.90908813476562	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	222	280	1012	1304	1397	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ال-ا قال	477	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3712	false	3548643833805605646	10	64	48	322	1543	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك با--------------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال	3712	6130368230293588214	267	512.5	213	294	90.81632995605469	50	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0522	true	-8909767714975067312	16	60	76	320	1451	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد وسيد فا---------رس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد ال-شجر السدر وسيد الاشهر اشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي	522	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0906	false	-9212224872595002318	80	123	385	614	1528	300	لي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي سيد البشر-- ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد----------------------- الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي	906	6130368230293588214	198	350.5	159	256	77.34375	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0524	true	2122042275071562183	164	227	755	1072	1406	300	رضي الله عنه عن عمر قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم- قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون	524	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4130	false	2759595989154567251	246	294	1281	1532	1560	300	رضي الله عنه----------- كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يده و-قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر عل---------ينا واخرها كما قال وافتتح ب----------------------------------------------- قد افلح المءمنون	4130	6130368230293588214	216	361.5	174	331	65.25679779052734	36	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0524	true	2122042275071562183	174	230	795	1086	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال-------------- اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا ---------------------------------------------------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	524	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4131	false	-6570808137880897108	55	116	289	590	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي -------------------الحديث رواه احمد بن حنبل في مسنده والترمذي في سننه عن عمر رضي الله عنه قوله------------------------------------------- واثرنا ولا تءثر علينا النهاية اثر يءثر ايثارا اذا اعطي يقال يستاثر عليكم وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	4131	6130368230293588214	171	260.5	135	369	46.34146499633789	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0553	true	2145112635720483515	237	285	1191	1414	1493	300	فقالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال لعمل فقال عمر لرجل غني يعمل بالحسنات	553	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0932	false	-8291505133994094739	21	64	121	318	1530	300	فقالوا الله اعلم فغضب وق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنه في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال---- قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك -قال--------- ضرب مثلا لعمل -قال ل---اي عمل -قال-------------- لرجل عني بعمل -الحسنات	932	6130368230293588214	179	282.5	139	236	75.84745788574219	31	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	39	92	198	461	1495	300	النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	586	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2271	false	2411204522344204921	0	54	0	269	1465	300	النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	2271	6130368230293588214	263	518.5	210	269	97.76951599121094	52	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0615	true	1361309257048054183	115	166	565	798	1469	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال موسي انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب وكيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم	615	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	171	223	883	1119	1515	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال----- انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله ال------يه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم	2938	6130368230293588214	205	360.5	157	251	81.67330932617188	40	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0626	true	2767308098413623861	0	158	0	800	1511	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء واضعة ثوبها علي وجهها ليست بسلفع قال في القاموس السلفع الصخابة البذءية السيءة الخلق كالسلفعة من النساء خراجة ولاجة قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها موسي فقال لها امشي خلفي وانعتي لي الطريق فاني اكره ان تصيب الريح ثيابك فتصف لي جسدك فلما انتهي الي ابيها قص عليه فقا---------------------------------------لت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال يا بنية ما علمك بقوته وامانته قالت اما قوته فرفعه الحجر ولا يطيقه الا عشرة رجال واما امانته فقال لي امشي خلفي وانعتي لي الطريق فاني اكره ان تصيب الريح ثيابك فتصف لي جسدك فزاده ذلك رغبة فيه فقال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت قال موسي ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي قال نعم قال الله علي ما نقول وكيل	626	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4622	false	7042422795715511177	142	268	702	1326	1491	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه و----------قص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين---- قوله وليس له علم بالطريق الا حسن ظنه بربه هذا الاستثناء نحو لا ينفع مال ولا بنونالا من اتي الله بقلب سليم الشعراء قوله عنزة النهاية العنزة مثل نصف الرمح او اكبر وفيها سنان مثل سنان الرمح علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال --------------------------------------ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي وا-----------لله علي ما نقول وكيل	4622	6130368230293588214	320	542.5	255	1090	29.357797622680664	60	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0629	true	7168703090996762256	154	207	734	1022	1449	300	رسول الله --------------------ما سبا ارض او امراة قال ليست بارض ولا امراة ولكن ر-جل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما-------------- اربعة فتشاءموا فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة---- وحمير والاشعريون والانمار ومذحج ف-------قال رجل يا رسول الله وما انمار -قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة	629	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4525	false	-7786384487340698616	159	212	812	1098	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما سبا ارض او امراة قال ليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب--------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم ار---------بعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعرون وحمير وكندة-------------- ومذحج وانمار فقال رجل -------------وما انمار فقال ال---ذين منهم خثعم وبجيلة	4525	6130368230293588214	216	336.5	173	335	64.47761535644531	34	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0637	true	6632780289570772243	26	91	123	427	1417	300	حدثني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سافسرها لك يا علي ما اصابكم في الدنيا من بلاء او مرض او عقوبة فال-----------------------------------له اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم وفي لفظ اجل من ان يعود بعد عفوه	637	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5687	false	549491563296115774	0	56	0	270	1550	300	حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير و-----------------------------------سافسرها لك يا علي ما اصابك من------------------- مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليهم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا والله اعظم ---------------ان يعود بعد عفوه	5687	6130368230293588214	223	388.0	175	339	65.78170776367188	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0653	true	-7430506629479380248	205	281	1023	1388	1473	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم---------- فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم--- عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله	653	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6943	false	6199312506106298111	80	160	412	784	1485	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت وهو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه وفه شيءا رديه فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت ف-----يه شيءا -رد البصر الا اهبة ثلاثة فقال يا رسول الله ادع ال-------------له ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اول ك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله	6943	6130368230293588214	297	523.0	231	391	75.95907592773438	55	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0655	true	7479978463154203845	162	235	800	1186	1498	300	الذي اقوله و----نزلت هذه الاية-- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة--------------------------- وحفصة تظاهران علي ساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -طلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل -اخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم	655	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6407	false	-8226388305985775474	65	131	329	670	1506	300	الله عنهما وفيه نزلت اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية ف-------------------------------------------------------------------------كانت عاءشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما وحفصة تظاهران علي ساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصا ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم------ افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم	6407	6130368230293588214	285	497.0	227	421	67.69596099853516	47	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0655	true	7479978463154203845	107	165	523	817	1498	300	الخطاب اما ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وكل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ا--------لله يصدق قولي الذي اقوله ونزلت	655	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6412	false	-1120003701743587726	207	257	1114	1375	1620	300	الخطاب -----رضي الله عنه انه قال د-----------------------خلت عليه و---------انا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقل-ما تكلمت-واحمد الله بكلام-الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول ف-نزلت	6412	6130368230293588214	234	406.0	191	302	77.48344421386719	40	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0669	true	-8188065251985426986	52	154	242	751	1447	300	ابن عباس قال بينما انا في الحجر جالس اذ اتاني رجل فسالني عن العاديات ضبحا فقلت الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه الي فلما وقفت علي راسه قال---------------------------- والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا من عرفة	669	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6881	false	474801048094825897	237	300	1185	1491	1491	300	ابن عباس كنت جالس----ا في الحجر فجاء--------- رجل فسالني عن العاديات ضبحا ففسرتها بالخيل--------------------------------------------------------------------------- فذهب الي علي------------ وهو----- تحت سقاية زمزم فساله وذكر له ما قلت ف------------------------------------------------------------------------------------قال ------ادعه -لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام -بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للم--------------------قداد العاديات ضبحا الابل------------- من عرفة-	6881	6130368230293588214	232	300.0	182	537	43.202980041503906	41	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0672	true	-9157904670731116800	170	198	829	952	1448	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس اتعلم اي اخر سورة نزلت---------- جميعا قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت	672	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6922	false	-7914739232425560021	246	275	1224	1354	1472	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس اتدر---ي اخر سورة نزلت من القران جميعا قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت	6922	6130368230293588214	118	218.5	91	133	88.7218017578125	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	0	121	0	629	1516	300	من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال	684	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2438	false	1577304601566980354	47	150	229	758	1553	300	من المثين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ------------------قال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب ------يقول ضعوا هذ---------------------------------------------ه الاي---------------ات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال	2438	6130368230293588214	498	856.5	400	653	76.26339721679688	81	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	145	177	711	895	1479	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	791	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2373	false	5604445549376768306	232	264	1185	1368	1550	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاه-م علماءهم فمل ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2373	6130368230293588214	177	352.0	145	184	96.1956558227539	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0814	true	7258104567328055326	274	300	1345	1477	1477	300	قال في النهاية----- تمعدد الغلام اذا شب وغلظ وقيل اراد تشبهوا بعيش معد بن عدنان وكانوا اهل غلظ وقشف اي كونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم-	814	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5721	false	-6668013532180215596	101	126	571	702	1660	300	-------النهاية يقال تمعدد الغلام اذا شب وغلظ وقيل اراد تشبهوا بعيش معد بن عدنان وكانوا اهل غلظ وقشف اي كونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم	5721	6130368230293588214	125	230.0	102	138	90.5797119140625	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	200	237	947	1126	1422	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--- اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها	849	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6223	false	-5605238215446704774	244	276	1221	1376	1478	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان ت---------------كون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك--- وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها	6223	6130368230293588214	142	247.5	113	182	78.02198028564453	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	84	113	400	536	1429	300	عرض علي ربي------ بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت--------- عن ابي امامة	856	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4274	false	-1031093680262172021	238	268	1200	1350	1508	300	عرض علي ربي ليجعل بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك اخرجه الترمذي عن ابي امامة	4274	6130368230293588214	131	239.5	103	151	86.75496673583984	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	84	108	400	518	1429	300	عرض علي رب---------ي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	856	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5688	false	7352402688903093058	222	248	1122	1248	1529	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	5688	6130368230293588214	117	220.0	93	127	92.12598419189453	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3480	false	-1395063897169104450	207	236	1135	1276	1596	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	3480	6130368230293588214	136	261.0	109	141	96.45390319824219	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	0	25	0	115	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3480	false	-1395063897169104450	236	262	1276	1394	1596	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استا-ن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3480	6130368230293588214	112	217.0	87	119	94.11764526367188	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	25	104	119	525	1504	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا يات-----ي الخير بالش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت--ها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال حلوة خضرة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ--ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	862	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	false	-1616924859679283790	137	249	691	1246	1533	301	ان مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وراينا انه ينزل عليه فافاق يسمح عنه الرخصاء وفي رواية اين الساءل انفا ان الخير لا ياتي الا الخير وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتد-- خاصر تاها استقبلت عين الشمس فثلطت ومالت ثم رتعت وان هذا المال خضر حلو-- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل _او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	5965	6130368230293588214	327	561.0	262	568	57.5704231262207	53	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	121	211	617	1070	1465	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها ق-ال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال------------------------------------- انه-------------------------------------------------------------------- لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت--ها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	869	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	false	-1616924859679283790	137	249	691	1246	1533	301	ان مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وراينا انه ينزل عليه فافاق يسمح عنه الرخصاء وفي رواية اين الساءل انفا ان الخير لا ياتي الا الخي--ر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتد-- خاصر تاها استقبلت عين الشمس فثلطت ومالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل _او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	5965	6130368230293588214	381	624.5	301	570	66.84210205078125	63	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	142	225	715	1132	1526	300	ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد س------------رقت لقطعت يدها رواه	896	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4135	false	6553742181071039584	0	61	0	310	1523	300	ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمدعليهما السلامسرقت لقطعت يدها قوله	4135	6130368230293588214	284	530.0	225	430	66.0465087890625	54	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	77	118	350	576	1406	300	موت الاولاد والاقارب 1 6552------------- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	902	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0652	false	-4562077673200755504	242	289	1284	1541	1609	300	موت الاولاد وعن النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	652	6130368230293588214	204	355.5	166	258	79.06977081298828	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	242	949	1103	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم ------------------فقال مه ق-الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك ق-الت بلي	946	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1303	false	6677684751400228933	101	136	539	707	1571	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغهم------ قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك فقالت بلي	1303	6130368230293588214	145	270.5	113	174	83.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	121	257	581	1237	1447	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	8	144	39	691	1528	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1565	6130368230293588214	643	1266.0	508	660	97.42424011230469	131	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	71	128	327	604	1444	300	لا تسالوا نبيكم الايات فقد سالها قوم صالح فكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قالوا من هو يا رسول الله قال---- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	1040	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2143	false	7660098444234757989	120	154	636	795	1522	300	لا تسالوا------ الايات فقد سالها قوم صالح------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة فلم يبق---------------------- منهم الا رجل- واحد- كان في حرم الله------ قالوا من هو------------- قال ذاك ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	2143	6130368230293588214	149	228.5	117	281	53.02490997314453	28	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	145	190	684	903	1444	300	عن ابن عمر بلفظ--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت بهذ-----ا المكان فدفن فيه	1040	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2143	false	7660098444234757989	248	294	1271	1498	1522	300	عن ابن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	2143	6130368230293588214	180	314.0	143	257	70.03890991210938	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1067	true	4886709909546595353	256	295	1206	1401	1423	300	خرافة اسم رجل من عذرة استهوته الجن فكان يحدث بما راي فكذبوه وقالوا حديث خرافة واجروه علي كل ما يكذبونه من الاحاديث وعلي كل ما يستملح ويتعجب منه ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خرافة --حق	1067	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5614	false	5707003879170682229	220	254	1154	1325	1582	300	خرافة اسم رجل من عذرة استهوته الجن وكان يحدث بما راي فكذبوه وقالوا حديث خرافة واجروه علي كل من -كذبو-ه من ال-حاديث وعلي كل ما يستملح ويتعجب منه وفي الحديث----------------------- انه قال خرافة الحق	5614	6130368230293588214	158	277.0	125	197	80.20304870605469	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1071	true	5919104488545091257	66	104	322	490	1411	300	عن ابي هريرة 8278----------------------------------- الم تروا الي ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكو--------اكب وما الكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن--------------------- عن زيد بن خالد	1071	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2645	false	1294734758523706119	38	83	217	437	1605	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عيه وسلم الم تروا الي ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب الكواكب وروينا------------ عن البخاري ومسلم وابي داود والنساءي عن زيد بن خالد	2645	6130368230293588214	139	220.5	107	232	59.91379165649414	28	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	262	300	1251	1422	1422	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال كتب ابو عبيدة الي عمر بن الخطاب--------------- يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من شدة يجعل الله بعدها فرجا-	1132	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6845	false	-6111362023604236309	65	106	312	500	1524	300	عن زيد بن اسلم-------- قال كتب ابو عبيدة الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مء---من شدة يجعل الله بعده- فرجا	6845	6130368230293588214	159	275.5	125	200	79.5	31	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1186	true	-458590055625091758	135	164	657	789	1465	300	ان تقوي ربنا خير نفل------ وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير- ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	1186	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2326	false	-4784782293086251518	99	129	495	634	1526	300	ان تقوي ربنا خير نفل تمامه وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخيري ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	2326	6130368230293588214	132	251.5	103	139	94.96402740478516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	71	133	336	661	1482	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عل-يها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4363	false	7346359669853332238	5	71	24	370	1563	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل بارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده وعليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	4363	6130368230293588214	282	499.0	225	356	79.21348571777344	48	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	95	122	458	584	1420	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران	1331	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0223	false	8529475473730561336	110	135	576	693	1557	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فاذا----- هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قل----به وهو الران	223	6130368230293588214	113	212.0	88	126	89.68254089355469	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	95	130	458	620	1420	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر- الل---------------ه كلا بل ران علي قلوبهم	1331	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6738	false	218687848987505247	168	204	885	1057	1575	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا-- نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قل----به وهو الران الذي ذكره الله تعالي في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم	6738	6130368230293588214	153	280.5	120	178	85.9550552368164	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1353	true	7693278319248255673	89	131	425	647	1489	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض وجعل منها في الارض رحمة فب-ها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1353	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5503	false	8867718805907670800	148	186	754	954	1578	300	ان الله ------خلق يوم خلق السماوات والارض م-ءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبمها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض----------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	5503	6130368230293588214	197	358.5	159	224	87.94642639160156	34	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	141	168	689	818	1416	300	من رابط يوما وليلة في سبيل الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا اجري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وام---ن الفتان	1377	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1293	false	1047016060801343219	159	270	864	1403	1576	300	--------------------------------من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان كعدل صيام شهر وقيامه لا يفطر ولا ينفتل عن صلاته الا لحاجة وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم وعنه عليه الصلاة والسلام من قرا السورة التي يذكر فيها ال عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تحجب الشمس قوله من رابط يوما وليلة في سبيل الله الحديث من رواية مسلم والترمذي والنساءي عن سلمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من رابط يوما في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا -جري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وامن من الفتان	1293	6130368230293588214	96	-60.0	76	572	16.78321647644043	17	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	68	113	318	555	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة وقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2073	false	2049138822742473850	264	299	1367	1541	1543	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقة -قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع ---------دين اب------------اءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له---- تدع ديارك وتتغرب فعص-------------------------------------اه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال	2073	6130368230293588214	147	243.0	117	237	62.02531814575195	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	180	208	868	999	1443	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة- او فزعة- طار علي----ه يبتغي القتل و--الموت مظانه او رجل	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5998	false	-1911263196379894576	165	195	845	985	1529	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة_ او فزعة_ طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه ثم جعل	5998	6130368230293588214	126	220.0	98	140	90.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	295	918	1461	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنته---م الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقت-هم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف--------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق --ينفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0783	false	9063888676355170087	13	113	55	585	1555	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا----- حلال وغني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسينفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	783	6130368230293588214	400	697.0	320	635	62.99212646484375	67	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	106	208	564	1059	1492	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله ف------قال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء------ عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5098	false	5819503831103852816	168	250	837	1242	1507	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فق-------------ال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله تعالي فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف فاخبره ان النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد ف-------------------------------لا تخرجوا فرارا منه	5098	6130368230293588214	350	620.0	275	509	68.76227569580078	68	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	96	123	410	546	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1557	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	223	249	1123	1257	1538	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله--- استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	3117	6130368230293588214	133	255.0	107	137	97.08029174804688	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	143	174	771	945	1562	300	قريش تسقيه الحجاج من الزبيب المنبوذ في الماء وكان يليها العباس بن عبد المطلب في الجاهلية والاسلام 2 381 النهاية انتهي ب --------------------السدانة هي خدمة الكعبة----------- وتولي امرها وفتح بابها واغلاقه	1618	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1897	false	-1376275753289411175	84	118	442	645	1603	300	قريش تسقيه الحجاج من الزبيب المنبوذ في الماء وكان يليها العباس بن عبد المطلب في الجاهلية والاسلام واللواء الراية ولا يمسكها الا صاحب الجيش والسدانة سدان--ة الكعبة وهي خدمتها وتولي امرها وفتح بابها واغلاقه	1897	6130368230293588214	146	254.5	121	205	71.21951293945312	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1666	true	4187169301587906550	30	74	146	390	1505	300	الحمس-------- الحمس جمع الاحمس وهم قريش ومن ولدت قريش وكنانة وحديلة قيس سموا حمسا لانهم تحمسوا في دينهم اي تشددوا والحماسة الشجاعة كانوا يقفون بمزدلفة ولا يقفون بعرفة ويقولون نحن اهل الله فلا نخرج من الحرم وكانوا لا يدخلون البيوت من ابوابها وهم محرمون	1666	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0756	false	-3390941710951473106	90	135	466	718	1567	300	الحمس النهاية الحمس جمع الاحمس وهم قريش ومن ولدت قريش وكنانة وجديلة قيس سموا حمسا لانهم تحمسوا في دينهم اي تشددوا والحماسة الشجاعة كانوا يقفون بمزدلفة ولا يقفون بعرفة ويقولون نحن اهل الله فلا نخرج من الحرم وكانوا لا يدخلون البيوت من ابوابها وهم محرمون	756	6130368230293588214	243	479.0	199	252	96.42857360839844	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1726	true	6366276137507892914	138	175	636	840	1468	300	يا معشر المسلمين اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فيذهب ب-بهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيورث السخط- وسوء الحساب والخلود في النار	1726	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4137	false	320692908400323528	150	186	811	1007	1649	300	يا معشر الناس--- اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما الل-اتي في الدنيا فيذهب البهاء------ ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار	4137	6130368230293588214	187	338.5	151	206	90.77669525146484	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1808	true	6231276940888999206	106	243	543	1240	1503	300	عن عمر -----------------قال ما بال رجال لا يزال احدهم كاسرا وسادة عند امراة مغزية مغزية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المغزية المراة التي غزا زوجها وبقيت وحدها في البيت ومنه حديث عمر رضي الله عنه لا يزال احدهم كاسرا وسادة عند مغزية النهاية 3 366 ب يتحدث اليها عليكم بالجنبة الجنبة ومنه حديث عمر رضي الله عنه عليكم بالجنبة فانها عفاف قال الهروي يقول اجتنبوا النساء والجلوس اليهن ولا تقربوا ناحيتهن يقال رجل ذو جنبة اي ذو اعتزال عن الناس متجنب لهم والجنبة بسكون النون الناحية يقال نزل فلان جنبة اي ناحية النهاية 1 303 ب فانها عفاف وانما-------------------------------------------- النساء لحم علي وضم وضم الوض--------م الخشبة او البارية التي يوضع عليها اللحم تقيه من الارض وقال الزمخشري الوضم كل ما وقيت به اللحم من الارض اراد انهن في الضعف مثل ذلك اللحم الذي لا يمتنع علي احد الا ان يذب عنه و--يدفع	1808	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5996	false	8190647239355596003	3	109	15	532	1535	300	عن عمر رضي الله عنه انه قال ما بال رجال لا يزال احدهم كاسرا وسادة عند امراة مغزية يتحدث اليها وتتحدث اليه عليكم بالجنبة فانها عفاف انما النساء لحم علي وضم الا ما ذب عنهن كسر الوسادة ان تثنيه وتتكء عليه ثم تاخذ في الحديث فعل الزير المغزية ا-------لتي غزا زوجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجنبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناحي-------------------ة من كل شء الوضم ما وقيت به اللحم من الارض وكذا روي الميداني قال لا يخلون رجل بمغيبة ان النساء لحم علي ----وضم النهاية الوضم الخشبة او البارية التي يوضع عليها اللحم تقيه من ال-------------------------------------------------ارض اي-- انهن في الضعف مثل ذلك اللحم الذي لا يمتنع علي احد الا ان يذب عنه او يدفع	5996	6130368230293588214	262	391.5	205	909	28.8228816986084	45	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1808	true	6231276940888999206	153	183	783	943	1503	300	حديث عمر رضي الله عنه---- عليكم بالجنبة فانها عفاف قال الهروي يقول اجتنبوا النساء والجلوس اليهن ولا تقربوا ناحيتهن يقال رجل ذو جنبة اي ذو اعتزال عن الناس متجنب لهم	1808	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6829	false	1331510461301733650	226	255	1213	1363	1568	300	حديث عمر رضي الله عنه قال عليكم بالجنبة فانها عفاف قال الهروي يقول اجتنبوا النساء-------------- ولا تقربوا ناحيتهن يقال رجل ذو جنبة اي ذو اعتزال عن الناس متجنب لهم	6829	6130368230293588214	146	276.5	118	164	89.0243911743164	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	70	96	320	457	1462	300	عاقلة هي--- العصبة والاقارب من قبل الاب الذين يعطون دية قتيل الخطا وهي صفة جماعة عاقلة واصلها اسم فاعلة من العقل وهي من الصفات الغالبة ومنه	1820	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1504	false	-5221189572648443228	209	235	1055	1194	1517	300	-النهاية هم العصبة والاقارب من قبل الاب الذين يعطون دية قتيل الخطا وهي صفة جماعة عاقلة واصلها اسم فاعلة من العقل وهي من الصفات الغالية قوله	1504	6130368230293588214	126	247.0	101	140	90.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1874	true	-7161124547157050666	251	297	1205	1454	1466	300	اتبع احدكم علي ملء فليتبع ملء فليتبع الملء بالهمز الثقة الغني انتهي 4 352 النهاية ب فليتبع اي اذا احيل علي قادر فليحتل قال الخطابي اصحاب الحديث يروونه اتبع بتشديد التاء وصوابه بسكون التاء بوزن اكرم وليس هذا امرا علي الوجوب وانما هو علي الرفق والادب	1874	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1655	false	569980509786309883	19	53	110	293	1537	300	اتبع احدكم علي ملء فيت------------------------------------------------------------------بع اي اذا احيل علي قادر فليحتل قال الخطابي اصحاب الحديث يروونه اتبع بتشديد التاء وصوابه بسكون التاء بوزن اكرم وليس هذا امرا علي الوجوب وانما هو علي الرفق والادب	1655	6130368230293588214	181	348.0	147	249	72.69076538085938	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1944	true	104422105948039445	222	260	1094	1292	1497	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق------------ وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق--------------------- وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	1944	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	172	215	875	1103	1556	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه غلا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان------- لا يوضع فيه سوي الباطل ان	2066	6130368230293588214	170	285.0	136	243	69.95884704589844	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms1981	true	-72826426944785352	3	31	16	163	1536	300	الطلقاء هم الذين خلي عنهم يوم فتح مكة-------------------- واحدهم طليق فعيل بمعني مفعول وهو الاسير اذا اطلق سبيله ومنه الحديث الطلقاء من قريش والعنقاء من ثقيف كانه ميز	1981	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4019	false	6184176306257962871	269	299	1408	1569	1575	300	النهاية هم الذين خلي عنهم يوم فتح مكة واطلقهم فلم يسترقهم واحده- طليق فعيل بمعني مفعول وهو الاسير اذا اطلق سبيله ومنه الحديث الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف----- ميز	4019	6130368230293588214	135	246.0	108	167	80.83832550048828	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2059	true	3599257177693126947	182	222	932	1136	1533	300	المتعة المتعة هي- النكاح الي اجل معين وهو من التمتع بالشء الانتفاع به يقال تمتعت به اتمتع تمتعا والاسم المتعة كانه ينتفع بها---- امد معلوم وقد كان مباحا في اول الاسلام ثم حرم وفي الحديث انه نهي عن نكاح المتعة	2059	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4063	false	5685927801319141836	62	100	326	521	1594	300	المتعة النهاية هو النكاح الي اجل معين وهو من التمتع بالشء الانتفاع به يقال تمتعت به اتمتع تمتعا والاسم المتعة----- ينتفع بها الي امد معلوم وقد كان مباحا في اول الاسلام ثم حرم وهو ال-----ان جاءز عن----د الشيعة	4063	6130368230293588214	173	306.0	138	209	82.77511596679688	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	79	106	390	539	1503	300	للانصار انكم ستلقون بعدي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثرة فاصبروا------------------------------------- الاثرة بفتح الهمزة والثاء الاسم من اثر يءثر ايثارا اذا اعطي اراد انه يستاثر عليكم فيفضل غيركم في نصيبه من الفء	2094	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2738	false	-1164311544193324871	202	261	1061	1383	1601	300	للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة قالوا فما تامرنا قال اصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه احمد بن حنبل وروي البخاري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم علي الحوض النهاية الاثرة-بفتح الهمزة والثاء الاسم من اثر يءثر ايثارا اذا اعطي اراد انه يستاثر عليكم فيفضل غيركم في نصيبه من الفء	2738	6130368230293588214	148	267.0	122	323	45.8204345703125	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	39	60	235	331	1600	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1439	false	1924641888084537300	241	262	1266	1362	1563	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1439	6130368230293588214	96	192.0	75	96	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2106	true	6908473067198098882	254	283	1300	1439	1506	300	قال برهان يا كعب بن عجرة انه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولي به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وباءع نفسه فموبقها	2106	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6082	false	-5480762658955020482	122	149	625	756	1561	300	قال --------لكعب بن عجرة انه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولي به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وباءع نفسه فموبقها	6082	6130368230293588214	130	250.5	103	139	93.52517700195312	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2115	true	-5114582435604104429	220	258	1159	1329	1518	300	سنة ثم ملك بعد ذلك حم ت ع حب عن سفينة رواه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في الخلافة رقم 2226 وقال هذا حديث حسن ص 14962 خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء	2115	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0409	false	-1133595863845502396	178	201	955	1065	1601	300	سنة ثم ملك بعد ذلك------------------- رواه الترمذي عن سفينة وروي ابو داود عنه----------------------------------------- خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء	409	6130368230293588214	86	125.5	67	170	50.588233947753906	17	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	48	87	206	377	1390	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2134	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6376	false	-4291763101325322270	247	286	1250	1422	1490	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	6376	6130368230293588214	168	327.0	130	175	96.0	37	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	181	251	919	1247	1461	300	الله --وسلامه عليه 1 15122 لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها--------- الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا وبيصا الوبيص البريق وقد وبص الشء يبص وبيصا ومنه الحديث رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم النهاية 5 146 ب من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء -قال هءلاء ذريتك	2135	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2274	false	-2051026447936625187	61	105	317	518	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم--- لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و--جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء فقال هءلاء ذريتك	2274	6130368230293588214	179	299.0	138	340	52.64706039428711	37	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	87	179	435	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2137	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5592	false	7958555600650799110	43	88	207	443	1566	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم ال-حد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة فيها--------------- فيما بين العصر الي الليل	5592	6130368230293588214	232	437.5	187	256	90.625	43	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2147	true	-4912204761354643258	115	240	580	1191	1479	300	قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع الرقيع هم اسم لسماء الدنيا وقيل لكل سماء والجمع ارقعة وموج مكفوف اي ممنوع من الاسترسال حفظها الله ان يقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكوف تحفة الاحوذي 9 185 و 186 ب سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس ماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين وما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة------------ حتي عد سبع سموات -ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين	2147	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4072	false	4635412852976459486	229	298	1220	1561	1572	300	قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقف محفوظ وموج مكفوف--- قال هل تدرون -مابينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءان بعد ما----------------------------------------------------------------------------------------- بينهما------ خمس م-ءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات وما ب-ن كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال وان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد------- السماءين	4072	6130368230293588214	314	538.5	250	624	50.32051467895508	57	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2147	true	-4912204761354643258	114	287	577	1414	1479	300	ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع الرقيع هم اسم لسماء الدنيا وقيل لكل سماء والجمع ارقعة وموج مكفوف اي ممنوع من الاسترسال حفظها الله ان يقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكوف تحفة الاحوذي 9 185 و 186 ب سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس ماءة --------------------------------------------------------------------------------------سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين وما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس ماءة سنة	2147	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6399	false	5231330023981412075	52	188	247	892	1459	300	اذ قال هل يدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس م-ءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءين بعدما بينهما خمس مءة سنة ثم قال كذلك حتي عد -------------------------------------------------------------------------------------------سبع سموات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا اخري بينه-ا مسيرة خمس م-ءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس م-ءة سنة	6399	6130368230293588214	544	1001.0	427	923	58.9382438659668	103	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2149	true	3621256191885257010	55	143	283	716	1487	300	قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة------------ حتي عد سبع سموات -ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين	2149	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4072	false	4635412852976459486	229	298	1220	1561	1572	300	قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف--- قال هل تدرون -مابينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءان بعد ما--------------------------------------------------------------------------------------- بينهما------ خمس مءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات وما ب-ن كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال وان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد------- السماءين	4072	6130368230293588214	312	566.0	249	446	69.95515441894531	57	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2149	true	3621256191885257010	54	188	280	937	1487	300	ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة --------------------------------------------------------------------------------------سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة	2149	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6399	false	5231330023981412075	52	188	247	892	1459	300	اذ قال هل يدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس مءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءين بعدما بينهما خمس مءة سنة ثم قال كذلك حتي عد -----------------------------------------------------------------------------------------سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا اخري بينه-ا مسيرة خمس مءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس مءة سنة	6399	6130368230293588214	538	1028.0	424	743	72.40914916992188	101	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2151	true	1532019986715546184	123	157	646	823	1556	300	والقمر ثوران عقيران عقيران- وفي حديث كعب ان الشمس والقمر نوران عقيران في النار قيل لما وصفهما الله تعالي بالسباحة في قوله------- كل في فلك يسبحون------------ ثم اخبر انه يجعلهما في النار يعذب بهما	2151	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6607	false	35647900585421526	262	300	1368	1564	1564	300	كانهما ثوران عقيران النهاية وفي حديث كعب ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار قيل لما وصفهما الله تعالي بالسباحة في قوله عز وجل كل في فلك يسبحون الانبياء يس ثم اخبر انه يجعلهما في النار يعذب بهما-	6607	6130368230293588214	166	293.5	133	197	84.26396179199219	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	115	148	561	719	1437	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	2260	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1409	false	-7986719749488324375	73	105	380	536	1553	300	ما تصدق احد بصدقة عن طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه و--فصيله	1409	6130368230293588214	154	300.5	122	158	97.46835327148438	31	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	115	148	561	719	1437	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	2260	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2576	false	-2477524286958757879	212	244	1127	1283	1576	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه و--فصيله	2576	6130368230293588214	155	303.5	123	158	98.10126495361328	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2325	true	-3990461877241746609	155	177	737	867	1448	300	القربة والمنزلة ومنه قوله تعالي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي---- وهي اسم المصدر كانه قال بالتي تقربكم عندنا از-لافا	2325	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2887	false	-9057066380129287897	230	253	1228	1363	1615	300	القربة والمنزلة ومنه قوله تعالي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي سبا وهي اسم المصدر كانه قال بالتي تقربكم عندنا ازدلافا	2887	6130368230293588214	130	248.5	108	135	96.29629516601562	20	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2399	true	8949741745153158891	131	159	627	763	1444	300	عمر انه كتب----- الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء فدعا بها---------------------------- فقال ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها	2399	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1118	false	-5211461007030039518	12	47	55	230	1474	300	عمر رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتحت مداءن كسري فلما جاءت اعجبته فقال ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها	1118	6130368230293588214	122	211.5	95	175	69.71428680419922	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2503	true	-558156406710621262	3	34	14	181	1466	300	صلي الله عليه وسل----م خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله قالها ثلاثا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	2503	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4006	false	-6255455543034979217	184	214	971	1130	1600	300	صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله------------ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	4006	6130368230293588214	155	293.0	126	171	90.64327239990234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2641	true	-5719067437779359177	181	222	877	1078	1434	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	2641	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3309	false	-4011726801097108876	133	170	670	849	1549	300	اول ما يحاسب به العبد------------ صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة فان لم يكن اتمها قال الله تعالي---------- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملوا بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	3309	6130368230293588214	172	317.0	135	201	85.57213592529297	34	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2643	true	-5571439079257001861	203	244	999	1200	1449	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	2643	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3309	false	-4011726801097108876	133	170	670	849	1549	300	اول ما يحاسب به العبد------------ صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة فان لم يكن اتمها قال الله تعالي---------- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملوا بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	3309	6130368230293588214	173	320.0	136	201	86.06964874267578	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	225	282	1056	1348	1436	300	الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6952	false	-2062095092394224120	0	56	0	282	1606	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	6952	6130368230293588214	267	496.0	213	299	89.29766082763672	49	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	167	194	794	926	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله م اخرجه	2647	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1389	false	-662534295621734526	25	50	121	250	1596	300	ما من----- مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كان---- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله-- اخرجه	1389	6130368230293588214	121	220.0	97	140	86.42857360839844	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2648	true	182025879046921850	264	289	1279	1407	1452	300	اي لا يءخذ عشر اموالهم وقيل ارادوا به الصدقة الواجبة وانما فسح لهم في تركها لانها لم تكن واجبة يومءذ عليهم ا-نما تجب بتمام الحول	2648	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3441	false	-7495952000344153643	60	85	299	428	1542	300	اي لا يءخذ عشر اموالهم وقيل ارادوا به الصدقة الواجبة وانما فسح لهم في تركها لانها لم تكن واجبة يومءذ عليهم وانما تجب بتمام الحول	3441	6130368230293588214	127	251.0	102	129	98.44961547851562	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2668	true	-6276851852743135161	220	286	1046	1370	1430	300	ولا يجبوا------- اصل التجبية ان يقوم-------- قيام الراكع وقيل ---ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وقيل--- السجود وا--رادوا ان لا يصلوا والاول انسب--------------- لقوله لا خير الخ واريد به الصلاة مجازا وقال الخطابي قوله لا يجبوا اي لا يصلوا واصل التجبة ان يكب الانسان علي مقدمه ويرفع مءخره عون المعبود 8 268 ص ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع	2668	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3441	false	-7495952000344153643	146	185	738	936	1542	300	ولا نجبي النهاية اصل التجبية ان يقوم الانسان قيام الراكع وقيل هو ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وقيل هو السجود والمراد----- لا يصلون ولفظ الحديث يدل علي الركوع لقوله في جوابهم لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير في دين ليس فيه ركوع	3441	6130368230293588214	135	184.5	105	362	37.292816162109375	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2668	true	-6276851852743135161	222	286	1056	1370	1430	300	اصل التجبية ان يقوم-------- قيام الراكع وقيل ---ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وقيل السجود وارادوا ان لا يصلوا والاول انسب لقوله لا خير الخ واريد به الصلاة --------------------------مجازا وقال الخطابي قوله لا يجبوا اي لا يصلوا واصل التجبة ان يكب الانسان علي مقدمه ويرفع مءخره عون المعبود 8 268 ص ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع	2668	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6659	false	7000994185286659312	114	159	597	817	1538	300	اصل التجبية ان يقوم الانسان قيام الراكع وقيل هو ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم حين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------------------------------الصلاة فقالوا لا نجبي فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------خير في دين ليس فيه ركوع	6659	6130368230293588214	112	136.0	87	351	31.908832550048828	19	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2857	true	-2875477488109104171	119	143	598	721	1495	300	ياذن اي يس------------مع وفي الحديث ما اذن الله لشء --كاذنه لنبي يتغني بالقران-------------------- اي ما استمع الله لشء كاستماعه لنبي يتغني بالقران اي يتلوه	2857	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0308	false	3285892820273663786	201	230	1064	1220	1573	300	ياذن اذنا بالتحريك استمع وفي الحديث ما اذن الله لشء ما اذن- لنبي يتغني بالقران اخرجه البخاري ومسلم اي ما استمع الله لشء كاستماعه لنبي يتغني بالقران اي يتلوه	308	6130368230293588214	117	195.0	94	157	74.52229309082031	20	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	68	89	309	407	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	2863	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6432	false	-4149820333234004453	226	247	1198	1296	1563	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	6432	6130368230293588214	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	243	287	1187	1414	1482	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد فيكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف	2882	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6343	false	-7522951835999205622	257	300	1300	1521	1521	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد -يكتبون من جاء من الناس علي---- منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف-	6343	6130368230293588214	221	425.5	179	227	97.35682678222656	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms2884	true	3190277638520263045	38	118	196	630	1559	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الناس علي قدر منازلهم فالمقدم جزورا والمقدم بعيرا والمقدم شاة والمقدم طيرا والمقدم بيضة واذا خرج الامام طويت الصحف ابن مردويه عن ----------ابي هريرة 21176-------------------------- اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الناس من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف	2884	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6343	false	-7522951835999205622	233	300	1183	1521	1521	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة روينا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد بن حنبل ---------عن ابي سعيد وابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون------ من جاء من الناس علي---- منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف-	6343	6130368230293588214	280	481.5	225	470	59.574466705322266	52	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3041	true	-5424917452403952040	99	129	482	630	1444	300	ان يصلي- الرجل مختصرا مختصرا------------ قيل هو من المخصرة وهو ان ياخذ بيده عصا يتكء عليها وقيل معناه ان يقرا من اخر السورة اية او ايتين ولا يقرا السورة بتمامها	3041	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4057	false	7647447221949941892	125	156	647	802	1569	300	ان يفرقع الرجل اصابعه في الصلاة الاختصار قيل هو من المخصرة وهو ان ياخذ بيده عصا يتكء عليها وقيل ------ان يقرا من اخر السورة اية او ايتين ولا يقرا السورة بتمامها	4057	6130368230293588214	127	225.0	98	161	78.88198852539062	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3074	true	-770040273509020001	190	278	941	1368	1484	300	ابي قتادة---- سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقال اني-------- اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واستند بلال الي راحلته فغلبته عيناه و---------استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	3074	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5447	false	7255273759035362558	97	165	521	846	1542	300	ابي قتادة قال سرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم------------------------- لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق------------ال بلال انا اوقظكم ف------------------اضطجعوا----------------------- فغلبت- عينا بلال فنام فاستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال----------------------------------- ما القيت علي نومة مثلها قط قا-ل ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	5447	6130368230293588214	260	385.5	201	450	57.77777862548828	47	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	0	61	0	297	1483	300	يا رسول الله اني لبين ال----يقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان وكان عمر بن الخطاب راي--- قبل ذلك فكتم عشرين ليلة ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لبلال قم ف--ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله فاذن بلال	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1737	false	3779146049364949601	68	110	358	553	1588	300	يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان-------- اذ اتاني ات فاراني الاذان وكان عمر رضي الله عنه راه قبل ذلك فكتمه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعل- فاذن بلال	1737	6130368230293588214	158	259.0	124	311	50.80385971069336	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	207	247	997	1185	1427	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان- ركعات	3177	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5324	false	1863454073092276308	129	168	652	836	1522	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا- احد انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	5324	6130368230293588214	168	303.0	129	190	88.42105102539062	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	257	284	1248	1385	1455	300	اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	3184	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1527	false	1915523352048116976	0	21	0	107	1598	300	اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة-------------------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1527	6130368230293588214	104	198.5	84	139	74.82014465332031	19	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3332	true	7914120050395979710	51	114	252	573	1527	300	ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله--------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3332	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5765	false	-3750886224523077160	17	83	73	407	1569	300	ان من عباد الله------- لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم -تحابوا بروح الله علي--- ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو ا----لله ان وجوههم كنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس و--قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	5765	6130368230293588214	285	515.0	229	360	79.16666412353516	51	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3388	true	3142500366619531116	216	297	1090	1540	1553	300	الله عنها انها سمعت اليهود يقولون ل----------------لنبي صلي الله عليه وسلم السام عليك يا ابا القاسم فقالت عليكم السام والذام واللعنة ولهذا قال اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم يعني الذي يقولونه لكم ردوه عليهم قال الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث فقولوا وعليكم باثبات --واو العطف---- وكان ا-----بن عيينة يرويه بغير واو و----هو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم خاصة واذا اثبت الواو وقع الاشتراك معهم-------- فيما قالوه لان الواو تجمع بين الشيءين	3388	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1491	false	5651023743585021652	208	282	1083	1485	1563	300	الله ف----انها استغفار وعن الشعبي ورووا عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------ال اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم قال صاحب الجامع السام الموت ق-----ال الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث-------------- باثبات الواو في وعليكم وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير واو وقال هو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم خاصة واذا اثبت الواو وقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو تجمع بين الشيءين	1491	6130368230293588214	312	516.5	251	489	63.803680419921875	50	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3396	true	2571357381477720379	55	102	283	511	1446	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك د اخرجه ابو داود	3396	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5305	false	6791074615540742837	149	194	826	1043	1569	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر ب-----هن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم ب--خاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك-- اخرجه ابو داود	5305	6130368230293588214	213	401.5	168	228	93.42105102539062	41	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	56	133	266	632	1415	300	عن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء قيل--------------------------------------------------------------------------- من هم يا رسول الله وما اعمالهم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام م-نهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3412	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5765	false	-3750886224523077160	4	83	16	407	1569	300	عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي---- ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو ا-----لله ان وجوههم كنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا------------------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	5765	6130368230293588214	284	491.0	221	456	62.28070068359375	55	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	256	286	1233	1403	1468	300	حديث العرنيين فاجتووا المدينة اي اصابهم الجوي وهو المرض وداء الجوف اذا تطاول وذلك اذا لم يوافقهم هواءها واستوخموها ويقال اجتويت البلد اذا كرهت المقام فيه وان كنت في نعمة	3647	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1495	false	2964071362939479128	148	178	775	945	1599	300	حديث العرنيين فاجتووا المدينة اي اصابهم الجوي وهو المرض وداء الجوف اذا تطاول وذلك اذا لم يوافقهم هواءها واستوخموها ويقال اجتويت البلد اذا كرهت المقام فيه وان كنت في نعمة	1495	6130368230293588214	170	340.0	140	170	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3693	true	7806213277632203550	11	61	55	321	1525	300	الفءام مهموز الجماعة الكثيرة انتهي النهاية 3 406 ب من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما---------- ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله تعالي لك وعليك	3693	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1401	false	-5613155757159788781	73	110	399	599	1604	300	الفءام مهموز الجماعة الكثيرة--------------------------------------------------------------------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذب- والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله------ لك وعليك	1401	6130368230293588214	190	352.5	155	276	68.840576171875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	3	55	12	281	1471	300	قبيصة بن ذويب الي مروان فاخبره بذلك -----فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة ستاخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدر----------------------------------------------------------------ي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	3695	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6393	false	8961212234380034820	54	124	265	618	1480	300	قبيصة بن ذءيب فسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--------- قال الله عز وجل------------------ لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	6393	6130368230293588214	203	297.5	158	381	53.28083801269531	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	149	417	712	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي------ صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس--------------------------------- عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام لا المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة	3696	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6393	false	8961212234380034820	127	194	632	958	1480	300	اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به ثم قال ويحك تحدث بمثل هذا وقال عمر رضي الله عنه لا نترك------- كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت ------------لها السكني والنفقة	6393	6130368230293588214	211	312.5	163	362	58.28729248046875	37	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	0	36	0	174	1477	300	هذا من الواهنة قال اما انها لا تزيدك الا وهنا الواهنة عرق ياخذ في المنكب وفي اليد كلها فيرقي منها وقيل هو مرض ياخذ في العضد وربما علق عليها جنس من الخرز يقال لها خرز الواهنة	3745	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2487	false	-4493996012405421798	57	86	291	437	1543	300	هذا من الواهنة قال اما انها ا--تزيدك الا وهنا الواهنة عرق ياخذ في المنكب وفي اليد كلها فيرقي منها-------------------------- وربما علق عليها جنس من الخرز يقال لها خرز الواهنة	2487	6130368230293588214	145	274.5	116	174	83.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	152	213	718	1047	1454	300	نوء نوء الانواء -هي ثمان وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل ويسقط في الغرب كل ثلاث- عشرة ليلة منزلة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر وينسبونه اليها ف------------يقولون مطرنا بنوء كذا وانما	3769	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2645	false	1294734758523706119	129	181	664	946	1605	300	-واحد-- الانواء وهي ثمان وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها -------------------------------------يسقط في الغرب كل ثلاثة عشر ل-يلة منزلة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها------------------- فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبون- المطر الي المنزلة ويقولون مطرنا بنوء كذا وانما	2645	6130368230293588214	255	449.0	206	343	74.34402465820312	40	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	213	264	1047	1290	1454	300	غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز اي ان الله------ قد اجري العادة ان ياتي ال-مطر في هذه الاوقات	3769	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4336	false	2665245581865263103	0	125	0	656	1568	300	غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا يقول لرسوله صلي الله عليه وسلم ولو شءنا لخففنا عنك اعباء نذارة جميع القري و لبعثنا في كل قرية نبيا ينذرها وانما قصرنا الامر عليك وعظمناك به واجللناك وفضلناك علي ساءر الرسل فقابل ذلك بالتشدد والتصبر فلا تطع الكافرين فيما يريدونك عليه وانما اراد بهذا تهييجه وتهييج المءمنين وتحريكهم والضمير للقران او لترك الطاعة الذي يدل عليه فلا تطع واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز اي ان الله تعالي قد اجري العادة ان ياتي بالمطر في هذه الاوقات	4336	6130368230293588214	241	464.5	190	656	36.7378044128418	48	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	91	115	482	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طر-ق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم اخرجه ----------الترمذي	3784	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5556	false	-7008670653756689156	3	72	13	380	1573	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طريق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر--- اخرجه ابو داود والترمذي	5556	6130368230293588214	347	647.0	281	383	90.60052490234375	61	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3840	true	-54865559249670346	55	78	287	405	1459	300	تمعدد الغلام اذا شب وغلظ وقيل اراد تشبهوا بعيش معد بن عدنان وكانوا اهل غلظ وقشف اي كونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم	3840	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5721	false	-6668013532180215596	103	126	584	702	1660	300	تمعدد الغلام اذا شب وغلظ وقيل اراد تشبهوا بعيش معد بن عدنان وكانوا اهل غلظ وقشف اي كونوا مثلهم ودعوا التنعم وزي العجم	5721	6130368230293588214	118	236.0	95	118	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	202	227	1091	1208	1560	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا	3908	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3436	false	2006521063614950739	245	271	1321	1439	1580	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا	3436	6130368230293588214	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3912	true	-4945091768179782808	48	100	239	480	1442	300	ما انزل الله عز وجل من السماء سفة من الريح الا بمكيال ولا قطرة من الماء الا بمكيال الا يوم نوح ويوم عاد فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان بامر الله تعالي فلم يكن لهم عليه سبيل--------------------------------------------------- وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان بامر الله فلم يكن لهم عليها سبيل	3912	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6484	false	5951081880167692495	36	89	178	425	1523	300	ما ارسل الله سفينة من -----------------ريح الا بمكيال ولا قطرة من --مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان---------------- فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية الحاقة وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان---------- فلم يكن لهم عليها سبيل	6484	6130368230293588214	177	288.5	136	292	60.61643981933594	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	4	109	17	519	1407	300	ان لله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم انت------م عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق	3915	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	19	87	98	420	1513	300	ان الله------ ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------ومثلك يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ثم قال لاصحابه------------------------------------------------------------------------------------ انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن احد منكم الا بفداء او ضرب- عنق	2430	6130368230293588214	286	494.0	222	516	55.42635726928711	54	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	131	202	612	969	1442	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شاب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3927	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6260	false	-7076091835547676617	162	216	781	1054	1476	300	تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز الي قول-------------------------------------ه ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	6260	6130368230293588214	263	486.0	210	358	73.46368408203125	47	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3943	true	7900769122577603300	218	295	1057	1427	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم------- بدر --------------------------------------------------------الصوف الابيض هب 30021-------- عن انس قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم اقف--------------ال ابي سفيان قال اشيروا علي فقام ابو بكر فقال له اجلس فقام عمر فقال له اجلس فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله ---------------فلو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا ذلك كر 30022 عن انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3943	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	122	197	606	974	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء قوله لكاني الان انظر الي مصارع القوم روينا عن مسلم وابي داود عن انس قال ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان ف---------------------------------------------------------------قام سعد بن عبادة فقال----------- يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لف--------------------علنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2341	6130368230293588214	228	359.0	177	471	48.40764236450195	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	27	102	127	503	1449	300	عن انس -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاور حيث بلغه اقفال ابي سفيان فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقال سعد بن عبادة ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ------------------------------------ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا---- فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليه روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3944	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	148	209	731	1038	1491	300	عن انس قال --ان النبي صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان فقام---------------------------------------------- سعد بن عبادة فقال------ يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا ---------------------------------------------------------------بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2341	6130368230293588214	238	412.0	186	424	56.132076263427734	41	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	249	300	1233	1475	1475	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان------------ فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2718	false	3396367448058499078	81	131	419	656	1521	300	واما ا--------بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان رضي اللهعنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	2718	6130368230293588214	217	390.5	171	255	85.09803771972656	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	4	45	23	215	1475	300	بن مرداس----------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3393	false	-4827174683365631008	161	199	817	993	1475	300	بن مرداس وانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس وما كان حصن ولا حابس ومن تضع اليوم لا يرفع و---------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال	3393	6130368230293588214	124	209.0	96	203	61.083744049072266	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	265	300	1307	1475	1475	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4938	false	1783652173785485836	0	35	0	165	1506	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	4938	6130368230293588214	159	298.5	126	169	94.08283996582031	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك- الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2718	false	3396367448058499078	131	171	656	845	1521	300	علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسكن الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2718	6130368230293588214	184	334.5	144	196	93.87754821777344	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي ا-صحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك ال---ا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4938	false	1783652173785485836	35	76	165	357	1506	300	علي الصحابة فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا ما اومات الينا بعينك قال---- لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	4938	6130368230293588214	180	316.5	140	199	90.45226287841797	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4023	true	7343035954898566712	0	63	0	312	1448	300	الحي من هوزان وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود--- بغلته فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستنصر ودعا يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم انزل نصرك-------- قال----------- والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع ا----لذي يحاذي به	4023	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2474	false	8394002101867859351	234	298	1158	1471	1481	300	الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا و------------------------استنصر وهو- يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم انزل نصرك ثم صفهم قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي به	2474	6130368230293588214	277	500.0	219	338	81.9526596069336	50	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4024	true	1311626058651016149	275	300	1331	1450	1450	300	عن رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن الحارث------ وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع-	4024	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3393	false	-4827174683365631008	14	39	72	189	1475	300	عن رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع	3393	6130368230293588214	104	183.5	82	126	82.53968048095703	21	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4096	true	5492444073770586073	91	116	457	588	1489	300	---هي----- العصبة والاقارب من قبل الاب الذين يعطون دية قتيل الخطا وهي صفة جماعة عاقلة واصلها اسم فاعلة من العقل وهي من الصفات الغالبة ومنه	4096	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1504	false	-5221189572648443228	209	235	1055	1194	1517	300	النهاية هم العصبة والاقارب من قبل الاب الذين يعطون دية قتيل الخطا وهي صفة جماعة عاقلة واصلها اسم فاعلة من العقل وهي من الصفات الغالية قوله	1504	6130368230293588214	126	247.0	101	139	90.6474838256836	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	224	889	1075	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4098	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4899	false	343734679888442196	69	103	372	544	1558	300	ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كان فان --ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4899	6130368230293588214	166	310.0	134	186	89.247314453125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	261	291	1316	1465	1509	300	بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	4161	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4796	false	-5554174095405083263	80	109	388	533	1511	300	بني اسراءيل تفرقت---- ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	4796	6130368230293588214	145	283.5	116	149	97.31543731689453	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	105	135	545	722	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم -سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5693	false	6250083013699036356	268	298	1287	1463	1472	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وام-ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	5693	6130368230293588214	173	329.0	143	178	97.19100952148438	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	20	155	93	807	1509	300	انها كانت صلاة رغبة ورهبة س----الت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يرسل عليهم عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يرسل عليهم سنة فتدمرهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فزواها عني طب عن معاذ 31100 اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا فيذيق بعضهم باس بعض فابي علي فقلت حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حم عن معاذ 31101 سالت ربي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا و-------------------------------------لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	4196	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3606	false	-6651985440816494098	11	48	52	252	1522	300	انها----- صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها	3606	6130368230293588214	158	43.0	129	755	20.927152633666992	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	29	64	165	347	1548	300	فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق ف------قال يا محمد اتق الله -قال فمن يط-ع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم- قتله النبي صلي	4280	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1431	false	-2617254780291485612	62	98	312	503	1570	300	فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال خالد بن الوليد قتله فمنعه وفي	1431	6130368230293588214	165	293.5	131	191	86.38743591308594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4340	true	-7935879336539757451	112	153	511	694	1379	300	صلي الله عليه وسلم رقم 2278 ص د عن ابي هريرة 31882 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4340	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4508	false	-7794348791138742593	40	71	224	373	1547	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ-ادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4508	6130368230293588214	149	276.0	118	183	81.42076873779297	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	241	268	1181	1319	1473	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه	4347	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	223	249	1123	1257	1538	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله--- استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه	3117	6130368230293588214	134	257.0	108	138	97.10144805908203	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	236	274	1109	1319	1438	300	اذا تكلم الله------- بالوحي سمع اهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك ف-يقول الحق فيقولون الحق الحق	4372	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5036	false	-5630181039124211362	243	281	1283	1484	1584	300	اذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع اهل السماء-------------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل فاذا جاء-- جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم فيقول الحق فيقولون الحق الحق	5036	6130368230293588214	190	348.5	155	218	87.15596008300781	31	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4374	true	1819169882217000140	213	276	994	1302	1407	300	صلي الله عليه وسلم 1 32165 ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب في اسماء-----------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم رقم 2354 ورقم 125 ص 32166 انا محم----د واحمد والمقفي والحاشر ونب---------------------ي التوبة ونبي ال-رحمة	4374	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6325	false	-1476528787059244604	154	284	790	1436	1522	300	صلي الله عليه وسلم لي خمسة اس------ماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس فان قلت بم انتصب مصدقا و مبشرا ابما في الرسول من معني الارسال ام باليكم قلت بل بمعني الارسال لان اليكم صلة للرسول فلا يجوز ان تعمل شيءا لان حروف الجر لا تعمل بانفسها ولكن بما فيها من معني الفعل فاذا وقعت صلات لم تتضمن معني فعل فمن اين تعمل وقرء هذا ساحر مبين علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب الذي بعدي نبي وقد سماه الله رءوفا رحيما رواه البخاري في تفسيير هذه الاية وعن احمد بن حنبل عن ابي موسي قال سمي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه باسماء منها ما حفظنا قال انا محمد واحمد والمقفي والحاشر ونبي الرحمة قال يزيد ونبي التوبة ونبي الملحمة	6325	6130368230293588214	203	319.0	159	652	31.13496971130371	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4375	true	-7629465490500048287	103	190	535	989	1543	300	انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي احشر الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر فاذا كان يوم القيامة كان لواء الحمد معي وكنت امام المرسلين وصاحب شفاعتهم طب ص عن جابر 32171 انا محمد و------------------------------------------------------------------------------احمد والحاشر ونبي الملحمة ط وابن مردويه عن جبير بن مطعم ابن سعد عن ابي موسي -----------------------------------------------------------------32172 انا محمد والمقفي والحاشر والماحي والخاتم والعاقب حم وابن سعد والباوردي ك طب عن نافع وجبير بن مطعم عن ابيه 32173 انا محمد واحمد والمقفي والحاشر ونبي الرحم---------------------ة ونبي الملحمة البغوي في	4375	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6325	false	-1476528787059244604	161	286	823	1445	1522	300	انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس فان قلت بم انتصب مصدقا و مبشرا ابما في الرسول من معني الارسال ام باليكم قلت بل بمعني الارسال لان اليكم صلة للرسول فلا يجوز ان تعمل شيءا لان حروف الجر لا تعمل بانفسها ولكن بما فيها من معني الفعل فاذا وقعت صلات لم تتضمن معني فعل فمن اين تعمل وقرء هذا ساحر مبين علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر -------------------------------------------------------------------------------------------وانا العاقب الذي بعدي نبي وقد سماه الله رءوفا رحيما رواه البخاري في تفسيير هذه الاية وعن احمد بن حنبل عن--------------------------------------------------- ابي موسي قال سمي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه باسماء منها ما حفظنا قال انا محم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واحمد والمقفي والحاشر ونبي الرحمة قال يزيد ونبي التوبة ونبي الملحمة قال محيي -	6325	6130368230293588214	170	233.5	136	877	19.38426399230957	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4376	true	7889976480041690028	104	128	478	600	1397	300	كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به ف-اني لن اكذب علي الله	4376	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4524	false	2597972416118745602	48	72	240	362	1583	300	كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله بشء- فخذوا مني فاني لن اكذب علي الله	4524	6130368230293588214	115	220.0	92	123	93.49593353271484	21	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4387	true	-6419676836364406307	213	249	1065	1233	1492	300	ابراهيم --اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد---------------------------------------------------------- ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	4387	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2208	false	1466784917723821144	231	277	1167	1395	1523	300	ابراهيم عليه السلام ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة وروينا عن البخاري ومسلم عن ابي هريرة نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	2208	6130368230293588214	120	200.5	93	228	52.6315803527832	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	37	96	183	473	1456	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من	4402	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0464	false	3175865984223987112	25	84	126	421	1498	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من	464	6130368230293588214	275	499.5	220	308	89.28571319580078	51	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4497	true	-4474741222398759045	172	228	820	1114	1451	300	ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت نافحت ومنه الحديث ان جبريل مع حسان ما نافح عني---------------------------------- اي دافع والمنافحة والمكافحة المدافعة والمضاربة يريد بمنافحته هجاء المشركين ومجاوبتهم علي اشعارهم النهاية 5 89 ب عن الله ورسوله قاله لحسان م عن عاءشة حسان بن ثابت بن المنذر شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه	4497	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1491	false	5651023743585021652	42	96	218	491	1563	300	ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله اي ان شعرك الذي تنافح به عن الله وعن رسوله يلهمك الملك سبيله نافح اي دافع والمنافحة والمكافحة المدافعة والمضاربة قوله وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه تيمم لرد السلا---------------------------------------م عن ابي الجهيم قال اقبل --------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من --	1491	6130368230293588214	133	163.5	103	328	40.54878234863281	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4497	true	-4474741222398759045	188	290	894	1412	1451	300	نافح عني اي دافع ----والمنافحة والمكافحة المدافعة والمضاربة يريد بمنافحته هجاء المشركين ومجاوبتهم علي اشعارهم النهاية 5 89 ب عن الله ورس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قاله لحسان م------------------------------------- عن عاءشة حسان بن ثابت بن المنذر شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه الفريعة بنت خالد خزرجية وتوفي سنة اربعين وعمره عشرون وماءة الاصابة 2 337 والحديث اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل حسان رقم 152 و 157 ص 33247 يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس حم ق د ن عن حسان وابي هريرة 33248 ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4497	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4484	false	6106509690014754067	50	134	248	678	1566	300	نافح عني اي دافع عني والمنافحة والمكافحة المدافع----------ة يريد بمنافحته هجاء المشركين ومجاوبتهم عن- اشعارهم قوله وعن كعب بن مالك روي في شرح السنة عن كعب بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما ترمونهم به نضح النبل قوله قل وروح القدس معك روينا عن البخاري ومسلم والترمذي عن عاءشة -------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4484	6130368230293588214	214	337.5	173	700	30.571428298950195	34	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	170	638	765	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن	4584	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2143	false	7660098444234757989	274	300	1396	1522	1522	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن-	2143	6130368230293588214	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4585	true	5591497507778560073	93	136	452	674	1454	300	كانوا اذا تابعت الناقة بين عشر اناث لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ولدها او ضيف وتركوها مسيبة لسبيلها وسموها الساءبة فما ولدت بعد ذلك من انثي شقوا اذنها وخلوا سبيلها وحرم منها ما حرم من امها وسموها البحيرة	4585	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1543	false	-1538761471729214877	156	197	840	1051	1565	300	كانوا اذا تابعت الناقة بين عشر اناث لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يحلب لبنها الا--------- ضيف وتركوها مسيبة لسبيلها وسموها --ساءبة فما ولدت بعد ذلك من انثي شقوا اذنها وخلوا سبيلها وحرم منها ما حرم من امها وسموها البحيرة	1543	6130368230293588214	209	401.5	168	222	94.1441421508789	39	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4625	true	1787534774862904428	66	114	322	579	1460	300	صلي الله عليه وسلم رقم 4290 وقال في الزواءد اسناده صحيح رجاله ثقات ص 34475 نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم------------ فاختلفوا فيه فهدانا الله ل---------------ه فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا------ والنصاري	4625	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3343	false	-3318853661349063050	141	183	760	989	1618	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض -----عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له واضل الناس عنه فالناس لنا فيه تبع اليهود يوم السبت والنصاري	3343	6130368230293588214	193	337.0	157	290	66.55172729492188	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4642	true	-8363008537169765396	131	232	649	1160	1499	300	الملاءكة قالت يا ربنا---- اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويركبون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة -قال------------- لا اجعل صالح ذرية من خلقته بيدي كمن قلت له كن فكان طب--- عن ابن عمر 34620------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة ربنا خ-لقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تبارك وتعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان الديلمي وابن عساكر عن جابر هب عن عروة بن رويم الانصاري 34621 ما شء--------------------------- اكرم علي الله من	4642	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3434	false	-8089606671506459526	97	246	520	1288	1573	300	الملاءكة-------- ربنا انك اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون منها ويتمتعون ولم تعطنا ذلك فاعطناه في---------------------------------------------------------------- الاخرة فقال وعزتي وجلالي لا اجعل----- ذرية من خلقت ب-يدي كمن قلت له كن فكان ورووا عن ابي هريرة انه قال لمءمن اكرم علي الله من الملاءكة الذين عنده ومن ارتكابهم انهم فسروا كثيرا بمعني جميع في هذه الاية قوله ربنا انك اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون منها ويتمتعون الحديث نحوه رواه محيي السنة في المصابيح وفي المعالم وروي شيخي في المعتمد والبيهقي في شعب الايمان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة -قال الله -------تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان واما الحديث الاخر فقد رواه ابن ماجه عن ابي هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن اكرم علي الله من	3434	6130368230293588214	310	472.0	244	854	36.299766540527344	52	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4679	true	8240006644599191875	60	87	285	422	1429	300	يبعث الله عز وجل من هذه البقعة ومن هذا الحرم---- سبعين الفا------------------------- يدخلون الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغير حساب فيشفع كل واحد منهم في سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر	4679	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1125	false	-2097176351853677931	218	271	1085	1367	1498	300	يبعث الله------- من هذه البقعة ومن هذا الحرم كله سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر يدخلون الجنة وعلي رواية المصنف قرة عيني ليس بمعطوف علي المذكورين وانما هو ابتداء كلام كانه لما ذكر الاولين اعرض عنهما فقال ما لي وللدنيا بغير حساب -يشفع كل واحد منهم في سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر	1125	6130368230293588214	129	210.5	104	290	44.482757568359375	21	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4706	true	-3679115954914433865	61	101	299	510	1451	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يوم-ها فان الله------ ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا--- مسترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	4706	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5777	false	823493111404691582	162	203	810	1023	1506	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليل-ها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا ----------------كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	5777	6130368230293588214	191	330.0	154	230	83.0434799194336	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4843	true	-543764975946445550	187	234	882	1135	1473	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه---- الحق غد ان يكون ثقيلا------- وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه---- الباطل غدا ان يكون خفيفا وان -	4843	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	172	218	875	1119	1556	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غلا الحق--- ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه سوي الباطل---- ان يكون خفيفا وقال	2066	6130368230293588214	219	369.5	180	275	79.63636016845703	34	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms4892	true	2217140657051137073	211	244	1039	1218	1498	300	اذا عاد الي مسرتي واستعتب طلب ان يرضي عنه كما تقول استرضيته فارضاني ومنه الحديث لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب اي يرجع عن الاساءة ويطلب الرضا	4892	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4352	false	-7231084284699479907	10	40	69	236	1624	300	الاعتاب النهاية ---استعتب طلب ان يرضي عنه كما تقول استرضيت--------- ومنه الحديث لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستغيث اي يرجع عن الاساءة ويطلب الرضا	4352	6130368230293588214	154	283.0	125	179	86.03351593017578	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5000	true	-722346655365334330	249	271	1249	1346	1476	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	5000	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2853	false	7821528191669781102	27	49	145	242	1574	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	2853	6130368230293588214	97	194.0	75	97	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5077	true	2527327448153352690	46	93	230	458	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجع الي جنبي ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة---- فبينما انا علي ذلك اذ سمعنا صوت السلاح فقال من هذا قال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك فجلس يحرسه ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم	5077	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2970	false	-1670357724351325270	236	280	1229	1439	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهر مقدمه المدينة- ليلة فقال ليت رجلا صالحا ----------يحرسني الليلة قال فبينا نحن ك----ذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال انا سعد بن ابي وقاص وقع في نفسي خوف علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2970	6130368230293588214	161	251.5	124	232	69.39655303955078	30	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5137	true	-3164333554247660141	180	253	849	1203	1453	300	ام ذر------ قالت لما حضر- ابا ذر الوفاة بكيت فقال--- ما يبكيك فقلت ما-لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب يسعك كفنا-------------------- قال ف-------لا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماع-ة وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق	5137	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2599	false	-9198186679641784765	141	216	696	1065	1485	300	ام ذر زوجته قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة ب-يت فقال لي ما يبكيك فقلت ما لي لا ابكي وان-----ت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب يسعك كفنا ولابد للقيام بجهازك قال فابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي--لله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا -قد مات في قومه وجماعته فانا ذلك الرجل------ والله ما ك---------ذبت فابصري الطريق	2599	6130368230293588214	307	503.5	241	397	77.32997131347656	49	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5138	true	6350276538547379592	50	82	255	414	1441	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن----- رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماع-ة وانا	5138	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2599	false	-9198186679641784765	177	209	865	1027	1485	300	سمعت رسول الله صلي--لله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا -قد مات في قومه وجماعته فانا	2599	6130368230293588214	145	256.5	114	165	87.8787841796875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	49	231	262	1153	1478	300	يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن خزرج وذاك قبل وقعة بدر ------حتي مر- بمجلس فيه----------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشرك---------------------ين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله -بن ابي ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا ت-غشنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاء منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل ---------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب دابته ------------------حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب قال كذا وكذا قال------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	52	238	246	1169	1471	300	يعود سعد بن عبادة ---------------------------قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله ابن ابي بن سلول قبل اسلامه وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين واليهود وفي المسلمي--------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله ابن ابي ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذونا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك--- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب صلي الله عليه وسلم فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد صلي الله عليه وسلم اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان --------يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق	221	6130368230293588214	694	1159.5	551	1070	64.85980987548828	122	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5418	true	8191843116318326767	149	191	757	954	1487	300	حتي صارا في اخر الناس فلما خرجا من عند عمر قال الحارث ابن هشام لسهيل بن عمرو الم تر ما صنع بنا فقال له سهيل ايها الزجل لا لوم عليه ينبغي ان نرجع يا للوم علي انفسنا دعي القوم فاسرعوا ودعينا فابطانا	5418	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3378	false	-6912743041746275433	0	33	0	163	1555	300	حتي صارا في اخر الناس فلما خرجا----------- قال الحارث--------- لسهيل-------- الم تر ما صنع بنا فقال--- سهيل ان الر--جل لا لوم عليه ينبغي ان نرجع با-للوم علي انفسنا دعي القوم فاسرعوا ودعينا فابطانا	3378	6130368230293588214	158	273.0	126	197	80.20304870605469	31	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5479	true	3689736058328575162	233	273	1124	1324	1441	300	عمر---- لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفس------------------------هم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي جاز الوادي	5479	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2139	false	7156795996810558734	116	151	610	783	1543	300	عمر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين-------------------------- ثم قنع----------------------------- راسه واسرع السير حتي جاز الوادي	2139	6130368230293588214	145	262.5	116	228	63.596492767333984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	248	298	1274	1508	1515	300	وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي ---------مطرا كانه الطل في--------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم --	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4594	false	-1695365918242801382	212	263	1096	1341	1531	300	وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي لي----------تا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل اللهاو قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون وروي	4594	6130368230293588214	208	384.5	163	257	80.93385314941406	40	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	226	285	1126	1448	1519	300	نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ف--يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د عن ابي هريرة اخرجه ---------------ابو داود	5560	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1067	false	-1910767146689909200	0	49	0	282	1585	300	نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----------------------------------------------- فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون--------------- اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1067	6130368230293588214	258	465.5	213	344	75.0	41	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	92	251	415	1262	1519	300	عن ابي هريرة 38841 والله------------------------- لينزلن عيسي ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص القلاص القلاص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء وجمعها قلص بضمتين وقلاءص مثل قدوم وقدم وقداءم وجمع القلص قلاص المختار 433 ب عن ابي هريرة فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب نزول عيسي ابن مريم رقم 243 ص عن ابي هريرة 38842 والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم عيسي ابن حكما مقسطا واماما عدلا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكسر الصليب--------------------- ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويقبض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا -------------------------------من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الايمان باب نزول عيسي ابن مريم رقم 212 ص 38843 ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان ر-اسه يقطر وان لم يصبه بلل ف-يقاتل الناس علي الاسلام	5560	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5762	false	354746521180889934	39	182	204	1008	1605	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن----- ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق وعليه ممصرتان وشعر راسه دهين و-------------------------بيده حربة وبها يقتل الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد عليه الصلاة والسلام ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به وعن الحسن ان الضمير للقران وان القران به تعلم الساعة لان فيه الاعلان بها فلا تمترن بها من المرية وهي الشك واتبعون واتبعوا هداي وشرعي او رسولي وفي رواية ف--------------------------------------------------------------انه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كانه راسه يقطر وان لم يصبه بلل فليقاتل الناس علي الاسلام	5762	6130368230293588214	371	455.5	299	1044	35.536399841308594	49	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	31	68	172	380	1563	300	الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	5562	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1597	false	-7244751888122003398	90	124	460	654	1599	300	ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة-------------- حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1597	6130368230293588214	176	322.5	143	208	84.61538696289062	28	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5565	true	-685993359796538178	190	218	904	1056	1466	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتحلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون----- فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	5565	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4588	false	5820963263985382091	234	261	1227	1368	1590	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصي موسي فتحلو وجه المءمن------- وتحطم وجه الكافر-------- حتي ان اهل الخوان -يجتمعون عليه فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	4588	6130368230293588214	131	228.5	105	157	83.43949127197266	22	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	207	252	1032	1264	1518	300	عن ابي هريرة 38933------------------------------- يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4315	false	-8058031903636879457	169	220	920	1180	1660	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	4315	6130368230293588214	223	414.5	179	264	84.46969604492188	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	146	225	713	1129	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة باب فناء الدنيا رقم 2861 وكتاب المنافقين باب في البعث رقم 2790 ص ن عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 38933------------------------------- يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5487	false	2261769257657003722	184	265	994	1420	1649	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل -----حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا الحديث وعن الترمذي عن بهز بن حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم وعن الترمذي ع ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم	5487	6130368230293588214	245	405.5	197	561	43.67201614379883	40	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5574	true	4522442085918623582	63	88	307	450	1462	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما------- الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ن اخرجه الترمذي	5574	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6491	false	-8685443026153117841	179	205	937	1084	1588	300	يغرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله فاما من اوتي ---	6491	6130368230293588214	129	241.0	106	150	86.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5577	true	-5825967250567143233	68	131	344	637	1459	300	ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك امرا الصدق فيقول له انا عملك فيكون له نور او قاءد- الي الجنة وان الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وبشارة سيءة فيقول من انت فوالله اني لاراك امرا السوء فيقول انا عملك فينطلق به حتي يدخل- النار ابن	5577	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2625	false	-8850526506330516125	164	207	950	1147	1658	300	ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حس--------------------------------------------نة فيقول له انا عملك فيكون له نور-ا وقاءدا الي الجنة و---الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة س------------يءة فيقول له انا عمل--------------------------------------ك فينطلق به حتي يدخله النار فان	2625	6130368230293588214	183	330.0	141	295	62.033897399902344	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	29	64	136	330	1453	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو----- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	5590	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4597	false	4556344612125381008	181	205	896	1035	1541	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي----------------------------------------------------------------------- وتدنو منهم الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	4597	6130368230293588214	118	200.5	97	215	54.88372039794922	19	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	243	277	1146	1312	1437	300	وما--- نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر---- فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3457	false	174147099920645708	0	36	0	173	1531	300	وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت	3457	6130368230293588214	166	319.5	132	173	95.9537582397461	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	230	258	1085	1214	1437	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما--- نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4508	false	-7794348791138742593	44	71	243	373	1547	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ-ادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4508	6130368230293588214	127	238.0	101	132	96.21212005615234	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	59	90	309	472	1546	300	فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع- وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله تعالي- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	5592	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3457	false	174147099920645708	40	72	194	360	1531	300	فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفعن وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله عز وجل عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	3457	6130368230293588214	158	296.0	127	166	95.18072509765625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5610	true	925336932690371492	84	238	403	1153	1469	300	نجوم السماء--------------------------- من شرب منه لم يظما بعده ابدا وان ممن يرد علي من امتي الشعثة رءسهم الدنسة --ثياب-----------------هم لا ينكحون المتنعمات ولا يحصرون ال--------سدد ي----------------------------------------عني---------------------------- ابواب السلطان الذين يعطون كل الذي--------------------------------- عليهم ولا يعطون كل الذي لهم طب ص عن ابي امامة 39174 حوضي مثل ما بين عدن و---عمان وهو اوسع واوسع فيه مثعبان من ذهب وفضة شرابه ابيض من اللبن واحلي مذاقة من العسل واطيب ريحا من المسك من شرب منه لم يظما بعدها ولم يسود وجهه ابدا حم طب حب ه وسمويه عن ابي امامة 39175 حوضي مسيرة شهر زواياه سواء اكوابه عدد نجوم السماء ماءه ابيض من الثلج واحلي من العسل واطيب من المسك من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا طب عن ابن عباس 39176 حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكاويبه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه صعاليك المهاجرين	5610	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6914	false	-3253315846794367556	40	131	205	683	1547	300	نجوم السماء اخرجه البخاري وروي لا يظما من شرب منه ابدا اول وارديه فقراء المهاجرين----------------------- الدنسو الثياب الشعث الرءوس الذين لا يزوجون الم-نعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد يموت احدهم وحاجته تتلجلج في صدره لو اقسم علي الله لابره قوله لا تفتح لهم ابواب السدد الحديث من رواية الترمذي عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حو---------------------------------------ضي مثل ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من الثلج-------------------------- واحلي م------ن العسل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكوابه عدد نجوم السم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء من شرب منه----- لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا علي فقرا--ء المهاجرين	6914	6130368230293588214	207	226.0	163	908	22.7973575592041	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	257	293	1208	1376	1407	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms0667	false	2696847637249335858	210	248	1124	1300	1556	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	667	6130368230293588214	166	320.0	130	176	94.31818389892578	33	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	245	278	1178	1357	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	5619	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2216	false	-6989672448379202066	199	233	1009	1192	1563	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	2216	6130368230293588214	179	351.5	146	183	97.814208984375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	245	281	1178	1370	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م---------- اخرجه مسلم	5619	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6614	false	-6230891056480529714	214	252	1082	1282	1551	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم وقلت الحديث اخرجه مسلم	6614	6130368230293588214	179	329.0	144	206	86.89320373535156	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	214	239	1001	1129	1432	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	5630	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6615	false	-4958959256809613681	274	299	1402	1532	1534	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	6615	6130368230293588214	128	246.0	103	130	98.46154022216797	23	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	214	239	1001	1129	1432	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	5630	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6741	false	-1295782571845314467	93	118	465	594	1567	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	6741	6130368230293588214	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	228	272	1144	1363	1522	300	نور- فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم------- فينظر اليهم وينظرون اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2629	false	4540904972765079138	0	79	0	402	1563	300	نورن فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه وقيل هي تحية الملاءكة اياهم اضافة للمصدر الي المفعول وقيل تحية الله لهم وان هي المخففة من الثقيلة واصله انه الحمد لله علي ان الضمير للشان كقوله ان هالك كل من يحفي وينتعل فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	2629	6130368230293588214	213	358.0	170	403	52.853599548339844	36	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	220	272	1108	1363	1522	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم في------نظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	5635	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5190	false	9083717495152185793	109	163	538	804	1538	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم يس قال فنظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	5190	6130368230293588214	247	458.0	196	267	92.50936126708984	46	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	226	269	1085	1303	1463	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصغي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول -انا من المزيد	5637	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6044	false	3183080302254503457	101	232	542	1224	1596	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص فنقبوا وقرء بالتخفيف فخرقوا في البلاد ودوخوا والتنقيب التنقير عن الامر والبحث والطلب قال الحرث بن حلزة نقبوا في البلاد من حذر المو ت وجالوا في الارض كل مجال ودخلت الفاء للتسبيب عن قوله هم اشد منهم بطشا اي شدة بطشهم ابطرتهم واقدرتهم علي التنقيب وقوتهم عليه ويجوز ان يراد فنقب اهل مكة في اسفارهم ومسايرهم في بلاد القرون فهل راوا لهم محيصا حتي يءملوا مثله لانفسهم والدليل علي صحته قراءة من قرا فنقبوا يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكب-ه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول وانا--- المزيد	6044	6130368230293588214	213	397.0	171	686	31.049562454223633	37	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	36	62	155	287	1469	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم	5643	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6615	false	-4958959256809613681	274	300	1402	1534	1534	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم-	6615	6130368230293588214	131	252.0	106	133	98.4962387084961	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	36	66	155	308	1469	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناظرة	5643	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6741	false	-1295782571845314467	93	123	465	618	1567	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة	6741	6130368230293588214	152	303.0	122	153	99.34640502929688	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5661	true	-38034983353222335	97	139	456	644	1369	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة	5661	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4467	false	3080615711705836445	86	127	443	628	1554	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة	4467	6130368230293588214	185	364.0	144	188	98.40425872802734	41	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5671	true	507918503673059754	258	300	1218	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ماءة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم ش 39570--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة-------------- قالت كان الاعراب اذا قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوه---------- متي الساعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا فلم	5671	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4816	false	146900133195878508	19	86	89	417	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي--------------------------- اليوم ممن هو علي ظهر الارض يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن والساعة الصغري وهي موت الانسان فساعة كل انسان موته وذلك نحو ما روي البخاري ومسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الاعراب اذا قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا لم	4816	6130368230293588214	162	250.0	127	356	45.505619049072266	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5671	true	507918503673059754	8	59	48	288	1422	300	انت رحمتي اصيب بك من اشاء--------- وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها فام---ا الجنة فانه ينشء لها من يشاء واما النار فانه لا يظلم من خلقه احد------------------------- فيلق-ي فيها وتقول هل من م-----------------------------زيد حتي يضع قدمه فيها فتمتلء وي-زوي بعضها الي بعض فتقول قط قط	5671	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	199	258	1039	1318	1544	300	انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال اما الجنة فان الل-----------------------------ه لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ويلقون فيها فتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فيها فتمتلء وينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط	6041	6130368230293588214	199	340.5	155	308	64.61038970947266	34	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5684	true	8154002554154930771	243	284	1217	1420	1499	300	ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما يبقي-- الصلاة وسيصلي- قوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا دين لهم وان هذا القران الذي بين اظهركم يوشك ان يرفع قالوا وكيف يرفع وقد اثبته الله في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا --------------------------------------قال يسري عليه في ليلة	5684	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3459	false	8595876520429884990	50	151	258	807	1572	300	ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة وليصلين قوم قوله من يتوكل علينا باسترداده اي يصير وكيلا علينا والتوكل والموكل بمعني قوله ولكن رحمة من ربك تركته غير مذهوب به يريد ان الاستثناء منقطع والمستدرك قوله ولءن شءنا لنذهبن وعلي الاول الاستثناء متصل والمستثني منه وكيلا وقال ابو البقاء الا رحمة مفعول له اي حفظناه عليك للرحمة ويجوز ان يكون مصدرا اي لكن رحمناك رحمة ولا دين لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما فيكم منه شء فقال رجل كيف ذلك وقد اثبتناه--- في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم فقال يسري عليه ليلا ---	3459	6130368230293588214	148	210.0	116	555	26.66666603088379	24	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5711	true	-2321375843189188704	94	134	510	741	1572	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5711	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5762	false	354746521180889934	39	76	204	421	1605	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما ع--------------دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5762	6130368230293588214	215	425.0	178	231	93.07359313964844	34	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	123	184	601	922	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المجوسي بثمانماءة درهم عب 40432 مسند علي عن ابن شهاب ان عليا وابن مسعود كانا يقولان في دية المجوسي ثمانماءة درهم ق 1 ----القسام---------------------------------------------ة القسامة بالفتح اليمين كالقسم وحقيقتها ان يقسم من اولياء الدم خمسون نفرا علي استحقاقهم دم صاحبهم اذا وجدوه قتيلا بين قوم ولم يعرف قاتله فان لم يكونوا خمسين اقسم	5816	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1395	false	5983600037328232016	249	300	1444	1727	1727	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقتص منه والقسامة هي الايمان يقسم علي الاولياء في الدم النهاية القسامة بالفتح اليمين كالقسم وحقيقتها ان يقسم من اولياء الدم خمسون نفرا علي استحقاقهم دم صاحبهم اذا وجدوه قتيلا بين قوم ولم يعرف قاتله فان لم يكونوا خمسين اقسم-	1395	6130368230293588214	200	357.0	163	370	54.054054260253906	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	184	216	922	1093	1496	300	الموجودون خمسين يمينا ولا يكون فيهم صبي ولا امراة ولا مجنون ولا عبد او يقسم بها المتهمون علي نفي القتل عنهم فان حلف المدعون استحقوا الدية وان حلف المتهمون لم تلزمهم الدية	5816	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1396	false	-4570404645329685873	0	32	0	171	1572	300	الموجودون خمسين يمينا ولا يكون فيهم صبي ولا امراة ولا مجنون ولا عبد او يقسم بها المتهمون علي نفي القتل عنهم فان حلف المدعون استحقوا الدية وان حلف المتهمون لم تلزمهم الدية	1396	6130368230293588214	171	342.0	139	171	100.0	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	77	121	380	598	1445	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي ا-------------------------------------------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	5911	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5963	false	-633294553526952594	173	226	921	1188	1592	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	5963	6130368230293588214	215	413.0	171	267	80.52434539794922	42	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	160	218	752	1043	1429	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ----------------------------------------------------------قالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله------ وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه	6034	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4071	false	-5376639351395197570	51	124	272	640	1545	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاءه وفي رواية للبخاري من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله تعالي وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه	4071	6130368230293588214	287	516.0	229	369	77.77777862548828	52	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	26	52	130	253	1464	300	عن عمران بن حصين وابي برزة قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص -قال	6061	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1986	false	-2301139055037059221	105	131	500	624	1513	300	عن عمران بن حصين وابي برزة قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص فقال	1986	6130368230293588214	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6063	true	-2491333005371992762	212	236	994	1104	1407	300	فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	6063	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1258	false	3349133326248439831	121	142	598	691	1502	300	فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا----- كان لك------ ولكن الله عص------مك فابدلك به بيتا في الجنة	1258	6130368230293588214	91	159.5	70	110	82.7272720336914	19	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	132	180	681	911	1533	300	روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان--- كذب عبدي فافرشوا له من النار	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3140	false	-9215854338510827817	6	52	40	263	1646	300	روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان قد كذب----- فافرشوه م---ن النار	3140	6130368230293588214	215	402.0	170	234	91.88034057617188	40	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	47	107	239	526	1472	300	النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب- وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد---------- ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عب-----------اده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3020	false	8326377604663405197	78	151	391	737	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنا لي قبض فاتنا وساق الحديث الي قوله فقام وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعبن وزيد بن ثابت ورجال------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا ف------------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	3020	6130368230293588214	253	421.5	199	371	68.1940689086914	49	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	182	300	944	1548	1548	300	اني قمت--------- فتوضات وصليت ما قدر لي ن-عست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال يا محمد قلت لبيك--- ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا---- فرايته وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك--- قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنا-ت والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكري-هات قال--- فيم وما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون -اسالك-	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms5379	false	6973974099448561582	56	179	283	906	1556	300	اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فتعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك يا ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال ثم فيم ق------------لت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك	5379	6130368230293588214	582	1086.0	467	635	91.6535415649414	104	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	107	153	540	788	1512	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت------- الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل	6213	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4873	false	-6967266444928445073	173	224	911	1168	1558	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الل-----ه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل	4873	6130368230293588214	224	403.0	181	280	80.0	37	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	44	90	235	486	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت------- الا ادلكم علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل	6215	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms4873	false	-6967266444928445073	173	224	911	1168	1558	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الل-----ه تعبد الله ولا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك -علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل	4873	6130368230293588214	223	388.0	181	284	78.52112579345703	35	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6272	true	-5612333005505860124	43	73	211	358	1500	300	اياكم وعقوق الوالدين فان الجنة يوجد ريحها من مسيرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله عز وجل	6272	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms3385	false	-6904705039093990792	238	267	1170	1311	1480	300	اياكم وعقوق الوالدين فان الجنة توجد ريحها من مسيرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء ان-- الكبرياء لله رب ----	3385	6130368230293588214	138	261.0	109	147	93.87754821777344	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	2	38	8	191	1532	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا نشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طفقوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين	6273	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms6729	false	-1546560098722098303	126	164	667	858	1566	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين	6729	6130368230293588214	176	324.5	140	193	91.19171142578125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	82	130	380	611	1415	300	قال خطب عمر فقال الا------- لا تغ-لوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	6503	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1360	false	9058618324782318037	203	240	1113	1296	1597	300	قام خطيبا-- فقال ايها الناس لا تغالوا بصدق النساء ف-----لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساء-------------------------ه اكثر من اثنتي عشرة اوقية	1360	6130368230293588214	157	248.0	123	248	63.30644989013672	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير البجلي----- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms1724	false	3697158100364580615	62	101	328	515	1576	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامره---------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	1724	6130368230293588214	167	283.5	132	220	75.90908813476562	32	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	179	299	841	1440	1444	300	فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتانهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد---------------------------------------------------------------------------- فلما ان سمع---- حسان بن ثابت بذلك شبب شبب اي ابتدا في جوابه من تشبيب الكتب وهو الابتداء بها والاخذ فيها النهاية 2 439 ب يجيب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري	6576	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	0	114	0	569	1509	300	فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال والصوت صوت مسلم الجن اقبل من اسفل مكة حتي خرج باعلاها وزاد ابن عبد البر فلما--- سمع ذلك حسان بن ثابت اجاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري	2310	6130368230293588214	477	905.5	380	679	70.2503662109375	88	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK008001-ara1.ms6577	true	8597289280707774534	0	97	0	474	1453	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الض-الة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عما-يتهم هاد به كل مهتد تسكعوا اي تحيروا والتسكع التمادي في الباطل النهاية 2 384 ب وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد	6577	-7652036097202687241	Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	115	194	575	944	1509	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد ل-----------------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ل------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	2310	6130368230293588214	361	691.0	283	476	75.84033966064453	71	JK008001-ara1	Sham19Y0020891-ara1