id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	77	129	377	622	1494	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------------------------------------------------- تءخذ من اغنياءهم	2230	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms118	false	3727780558751172344	154	225	799	1136	1550	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	236	428.5	185	341	69.20821380615234	48	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms2371	true	-5540261575374464498	271	296	1342	1469	1490	300	فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده ويحتمل ان تكون--------------------- فعيلة بمعني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت م------ن جملة التحريم	2371	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms170	false	6999041963990866007	135	165	680	832	1531	300	فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا جرده فكان صاحبها جردها عن حكم اخواتها او فعيلة بمعني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت وخرجت عن جملة --تحريم	170	-6326590254098894492	108	180.0	85	154	70.12986755371094	19	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	202	246	950	1163	1418	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس--------------------------------- وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب ال-----------شفق ووقت صلاة العشاء --------------الي نصف الليل الا----------وسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما -------لم تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms039	false	-2228131371725909384	58	116	310	593	1501	300	وقت----- الظهر اذا زالت الشمس اي مالت عن كبد السماء الي المغرب وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق وهو الحمرة ووقت صلاة العشاء من مغيب الشفق الي نصف الليل الاوسط وهو ايضاح ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر الصادق ما لم تطلع الشمس	39	-6326590254098894492	199	357.0	157	288	69.09722137451172	37	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	30	12	140	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2891	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms098	false	7491018443487883183	18	44	86	203	1497	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	98	-6326590254098894492	117	224.0	91	128	91.40625	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	15	88	75	445	1486	300	وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العا---------------------------------------------------------------------------------------------لمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-------اءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك-------ان يقول في كل ركعتين التحية	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms061	false	-2797467925548095182	168	290	894	1499	1550	300	وكان يفتتح -----------------القراءة بالحمد لله رب العالمين بضم الدال علي الحكاية اي بسورة الفاتحة ومنها البسملة الثابتة بما ياتي في الكلام علي حديث انس وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يصوبه بضم الياء فيهما اي لم يرفعه ولم ينكسه------------- ولكن بين ذلك اي بين الاشخاص والتصويب بان يستوي ظهره وعنقه وفي الطبراني الكبير انه صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع او صب علي ظهره ما استقر ولتضمن لفظ ذلك لاثنين صح اضافة بين اليه اذ لا تضاف الا لمتعدد فهي هنا كقوله تعالي لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما مطمءنا وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا مطمءنا وكان يقول في كل ركعتين التحية	61	-6326590254098894492	212	351.0	165	712	29.775279998779297	38	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	55	126	259	591	1396	300	ابي هريرة----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر-------- حين يقوم --ويكبر حي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ---------راسه ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه ----------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثن------------تين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms068	false	3946759345018977488	27	136	139	652	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين اي الركعتين بعد الجلوس	68	-6326590254098894492	298	485.5	231	529	56.33270263671875	54	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms3295	true	7186556602488501393	30	51	135	236	1419	300	صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم ا-------نزل علي النبوة قلت يا رسول الله صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء	3295	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms133	false	1069367489909515217	56	79	260	366	1449	300	صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه وبعثت فيه او نزل علي فيه رواه مسلم وفيه سن-- صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء	133	-6326590254098894492	75	119.0	57	108	69.44444274902344	14	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms3408	true	1667112620476696007	103	131	523	661	1468	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	3408	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms053	false	-6211349975767318497	267	297	1323	1473	1490	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	53	-6326590254098894492	138	261.0	110	150	92.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	131	192	584	870	1385	300	اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله -------------------فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه----- فكله وان --------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي -----------فان غاب------ عنك---------- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في ا-----------------------لماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms259	false	-4350595763302981594	95	178	461	847	1450	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه اي عند ارساله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله فان قتل الكلب ذكاته وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه اي عند رميك فان غاب الصيد عنك يوما مثلا فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء او به اثر غير اثر سهمك فلا تاكل	259	-6326590254098894492	274	474.5	214	387	70.80103302001953	50	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	118	151	597	774	1486	300	كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال-ا كلها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي ا-------ني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	6300	-7652036097202687241	Sham19Y0020590-ara1.ms119	false	-6455738061775176359	163	194	851	1020	1542	300	كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالها كلها ايها الملك--------------- المبتلي المغروراني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	119	-6326590254098894492	160	298.0	129	185	86.48648834228516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0020590-ara1
