id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	38	87	173	418	1423	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر------ فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك	808	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0892	false	-9048525701335229566	216	265	1077	1326	1517	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل--- هذه امتك	892	7065428161563969363	242	465.5	194	252	96.03174591064453	46	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms1072	true	-6174500251654668227	167	247	807	1168	1431	300	صلي الله عليه وسلم لقي عمارا فقال فذكره 1 حرف الميم 1 1 ما لا يعني 1 8291 من حسن الاسلام المرء تركه ما لا يعنيه ت رواه الترمذي كتاب الزهد باب رقم 11 ورقم الحديث 2318 وقال هذا حديث غريب و------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه كتاب الفتن باب كف اللسان في الفتنة ----------------------رقم 3976 ص ه عن ابي هريرة 8292 اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه ت عن انس رواه الترمذي كتاب الزهد رقم 11 ورقم	1072	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1174	false	4736672206361699461	60	130	299	639	1489	300	صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنية----------------------------------- من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- رواه الترمذي كتاب الزهد باب------------------------ وقال ح----ديث غريب لا نعرفه من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه وابن ماجه كتاب الفتن باب كف اللسان في الفتنة وابن حبان في صحيحه وغيرهم من حديث---- ابي هريرة رضي الله عنه و-------------------------------------------------------رواه الترمذي كتاب الزهد باب من طريق	1174	7065428161563969363	158	201.0	121	467	33.832977294921875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	81	112	379	531	1447	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانما تركها من جراي حم م عن	1348	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0576	false	-1485991621283817109	62	92	323	472	1496	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة -انما تركها من جراي اي من --	576	7065428161563969363	145	281.5	116	152	95.39473724365234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms1574	true	-1631360530902106329	31	53	140	249	1428	300	رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء ان القارن لطواف رقم 948 وقال حسن صحيح غريب------------------------------------ ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب	1574	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1474	false	-6587014791929286935	75	105	371	516	1474	300	رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء انه يبدا بالصفا قبل المروة من حديث سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد به وفيه نبدا ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب	1474	7065428161563969363	73	109.5	57	145	50.344825744628906	14	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms1575	true	7920228322821845234	96	135	439	627	1416	300	رواه مسلم ف-----------------------------------------------------------------ي صحيحه كتاب الحج باب حجة النبي صلي الله عليه وسلم رقم 1218 ورواه ابو داو-------------------------------------------------------------------د كتاب الحج باب في افراد الحج رقم 1772 وروا---------------------------------------------------------------ه ابن ماجه كتاب المناسك باب حجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1575	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1474	false	-6587014791929286935	37	112	180	549	1474	300	رواه مسلم كتاب الحج باب حجة النبي صلي الله عليه وسلم انظر المسند المستخرج علي صحيح مسلم لم اقف علمه في المطبوع من المستدرك روا--------------ه ابو داود كتاب المناسك باب صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء انه يبدا بالصفا قبل المروة من حديث سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد به وفيه نبدا ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1474	7065428161563969363	102	130.5	78	383	26.631853103637695	17	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms1639	true	3562374617208200631	81	136	397	678	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي ناقته لا ضرب ولا طرد ولا اليك اليك ابن منده كر رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في كراهية طرد الناس عند رمي الجمار رقم 903 وقال حديث حسن صحيح ورواه النساءي كتاب المناسك باب الركوب الي الجمار واستظلال المحرم ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب	1639	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1474	false	-6587014791929286935	69	105	342	516	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد----------------------------------------------------------- رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء انه يبدا بالصفا قبل المروة من------------------ حديث سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد به وفيه نبدا ورو------------------------------اه ابن ماجه كتاب المناسك باب	1474	7065428161563969363	101	118.0	76	281	35.94306182861328	18	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	75	147	377	725	1480	300	عن اسامة قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة الي جمع فاتي علي شعب فنزل فاهراق الماء ثم لم يصل حتي اتي جمعا ط 12593 وعنه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ---------- الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا-------------------------------------------------------- وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1654	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1393	false	-5261308425763541173	101	148	487	720	1496	300	عن اسامة قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفات فلما بلغ رسول الله الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء الحديث لفظ مسلم زيادة من ت رواه ابو داود كتاب الطهارة باب صفة------------------------------------------------------------- وضوء النبي صلي الله عليه وسلم	1393	7065428161563969363	156	267.5	123	415	37.590362548828125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms2162	true	-9154600496936642813	239	283	1139	1368	1447	300	والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخس-ها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدون-- من دون الله فياتيها ملك فيستقل ب-------------------------ضياء بني ادم فياتيها شيطان فيريد ان يص-دها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها	2162	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0969	false	-5391666950658652095	250	297	1316	1567	1578	300	والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي يتحينها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك عن الله فيامرها بالطلوع فتستقبل لضياء بني ادم فياتيها شيطان -يريد ان يعيدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها	969	7065428161563969363	211	380.5	169	258	81.78294372558594	36	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	167	192	794	918	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	2647	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0715	false	6950420255666984764	15	40	77	206	1556	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	715	7065428161563969363	121	233.0	97	132	91.66666412353516	23	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	25	52	125	257	1458	300	صل صلاه الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	932	7065428161563969363	130	254.0	104	132	98.48484802246094	25	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	52	93	257	472	1458	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	932	7065428161563969363	211	415.5	171	215	98.13953399658203	39	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	57	126	274	615	1420	300	الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فضل الصوم رقم 764 وقال حسن غريب ص عن ابي هريرة 23589 الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهواته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم خ اخرجه البخاري كتاب الصوم باب فضل الصوم	3202	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1339	false	-6643467077662848506	187	213	963	1085	1512	300	الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فضل الصوم من طريق علي بن زيد عن سعيد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيب----------------------------------------------------- به وروا--------------------------ه البخاري كتاب الصوم باب فضل الصوم	1339	7065428161563969363	91	113.5	69	341	26.686216354370117	16	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	83	91	394	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل ---------اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ---ق اخرجه	3204	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0570	false	-3476962320543333365	38	106	189	516	1502	300	قال الله عز وجل------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرخ بصومه AUTO الوجه	570	7065428161563969363	285	525.0	223	333	85.58558654785156	53	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	25	90	115	427	1475	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل ---------اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه حم م اخرجه	3206	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0570	false	-3476962320543333365	38	106	189	516	1502	300	قال الله عز وجل------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرخ بصومه AUTO الوجه	570	7065428161563969363	286	531.0	223	333	85.8858871459961	54	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	161	237	755	1102	1395	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال---- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	3444	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1075	false	6547886799122266550	158	217	802	1066	1515	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك------------------------ وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة --------------ضرب بيديه علي الحاءط --ومسح بهما---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه------------- ثم رد علي الرجل السلام و- قال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	1075	7065428161563969363	207	313.5	158	353	58.640228271484375	42	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	151	212	727	1005	1446	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح----- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام ف-قال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	3446	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1075	false	6547886799122266550	152	218	777	1070	1515	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام و قال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	1075	7065428161563969363	263	467.5	204	304	86.5131607055664	53	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3451	true	2663380356039847375	208	296	1004	1399	1419	300	هلال بن يساف قال كنت -مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم بن عبيد عليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال اجل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا -شر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل--------- فقال السلام عليكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -عليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد -لله	3451	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0291	false	-6869523595267595916	32	116	166	551	1451	300	هلال بن يساف قال كنا عند سالم بن عبيد------- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم -------وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قا----ل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فلي-----حمد الله	291	7065428161563969363	361	639.0	280	413	87.4092025756836	71	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3478	true	4438461867941433444	230	285	1136	1446	1500	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة حم ش م د اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب خصال الفطرة رقم 261 البراجم جمع برجمة وهو عقد الاصابع ومفاصلها كلها انتقاص الماء يعني الاستنجاء	3478	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0609	false	-8875956441066543429	153	192	786	1014	1532	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا -قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد فيه قتيبة قال وكيع--------------------------------------------------------------------------------- انتقاص الماء يعني الاستنجاء	609	7065428161563969363	209	379.0	172	310	67.41935729980469	33	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3480	true	7859945544293160300	117	227	561	1090	1458	300	البخاري في صحيحه كتاب الوضوء باب الاستجمار وترا 1 52 ص من الاكمال 1 26024 اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثم ليتوضا فان غمس يده في الاناء من قبل ان يغسلها فليرق ذلك الماء عد عن ابي هريرة قال عد قوله فليرق ذلك الماء منكر لا يحفظ وفي السند ضعيفان وانقطاع 26025 اذا قام احدكم من الليل فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده ص الحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب كراهة غمس المتوضء وغيره يده المشكوك في نجاستها في الاناء قبل غسلها ثلاثا رقم 278 و 88 ص ش عن ابي هريرة	3480	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1227	false	7981485292102451933	197	224	966	1119	1449	300	البخاري كتا---------ب الوضوء باب الاستجمار وترا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم كتا---------ب الطهارة باب كراهة غمس المتوضء وغيره يده المشكوك في نجاستها في الاناء قبل غسلها ثلاثا ------------من حديث ابي هريرة	1227	7065428161563969363	140	244.5	113	529	26.465028762817383	23	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3480	true	7859945544293160300	197	267	943	1280	1458	300	الحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب كراهة غمس المتوضء وغيره يده المشكوك في نجاستها في الاناء قبل غسلها ثلاثا رقم 278 و 88 ص ش عن ابي هريرة 26026 اذا كان احدكم ناءما ثم استيقظ فاراد الوضوء فلا يضع يده في الاناء حتي يصب علي يديه فانه لا يدري اين باتت يده عب عن ابي هريرة اخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود كتاب الطهارة باب في الرجل يدخل يده في الاناء	3480	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1424	false	5882706451790517276	3	63	16	310	1455	300	الحديث -رواه مسلم--------- كتاب الطهارة باب كراهة غمس المتوضء وغيره يده المشكوك في نجاستها في الاناء قبل غسلها ثلاثا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابي الزبير عن جابر عن ابي هريرة رضي الله عنه به ورواه مسلم من حديث عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة رضي الله عنه به ورواه مسلم وابو داود كتاب الطهارة باب في الرجل يدخل يده في الاناء	1424	7065428161563969363	158	144.5	128	470	33.61701965332031	28	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	205	278	1030	1395	1496	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار --رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1045	false	2760995928340552749	57	97	302	504	1605	300	اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه الي ان قال فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار الرجلين قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	1045	7065428161563969363	179	334.0	144	371	48.24797821044922	33	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	136	212	658	1444	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه ف--يمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0930	false	8960699472162172780	214	299	1088	1498	1500	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض----- ويستنشق وينت-ثر الا خرجت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني عليه بما-------- هو اهله	930	7065428161563969363	372	638.0	293	459	81.0457534790039	65	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	147	212	713	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	102	193	515	959	1458	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق وينت-ثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	932	7065428161563969363	436	792.0	346	504	86.5079345703125	85	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3487	true	9166877019188946773	261	287	1229	1350	1409	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	3487	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1125	false	8216225672753340073	205	231	1031	1152	1478	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	1125	7065428161563969363	121	242.0	95	121	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3487	true	9166877019188946773	55	89	255	415	1409	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	3487	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1125	false	8216225672753340073	108	137	540	677	1478	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له------- ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	1125	7065428161563969363	134	254.0	105	160	83.75	28	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3488	true	-5377166971894736605	107	141	500	655	1424	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	3488	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1125	false	8216225672753340073	108	137	540	677	1478	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء ف--قال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	1125	7065428161563969363	133	253.5	104	155	85.80644989013672	28	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3553	true	-6292160822510187609	121	158	551	724	1406	300	عن ابي بكر--------------------------------- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء رجل وقد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه لم يمسه الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل	3553	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1084	false	1799229335186102348	161	196	816	978	1520	300	عن ابي بكر وعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------جاء رجل -قد توضا وبقي علي ظهر قدمه مثل ظفر ابهامه لم يمسه الماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاتم وضوءك ففعل	1084	7065428161563969363	129	223.0	101	206	62.621360778808594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	130	207	666	1034	1472	300	عن عمرو بن يحيي المازني ان رجلا ----قال لعبد الله بن زيد----------------------------------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال---------------- نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0731	false	-4930238215560054210	116	215	594	1057	1477	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	731	7065428161563969363	335	571.5	263	481	69.64656829833984	62	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	264	300	1305	1472	1472	300	عن حبان بن واسع الانصاري ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازن------------ي يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فتمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم يده	3568	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0733	false	8600814058616434730	159	196	778	950	1504	300	ان حبان بن واسع حدثه---- ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ثم الانصاري يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا ف-مضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده -	733	7065428161563969363	150	264.0	116	179	83.79888153076172	29	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	85	158	407	753	1460	300	ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيديه ماء فمسح راسه فادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ص 26927 عن ابي هريرة قال ليكن اذا توضات اول ما تبدا به ان تستنشق فانه منفرة للشيطان او مقمعة عب 26928 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد	3569	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0732	false	1516948536020054628	0	71	0	357	1497	300	ادخل يديه فاغترف بهما فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيديه ماء فمسح راسه فادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه و--------------قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------واما رواية خالد الواسطي فاتفق الشيخان عليها وبقية الجماعة الا النساءي فعند البخاري من روايته عن مسدد قال ثنا خالد بن عبد الله قال ثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد	732	7065428161563969363	218	290.0	171	479	45.51148223876953	45	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3576	true	-8557540470869848514	23	71	111	340	1462	300	امر علي بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه منه-------------- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم	3576	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1331	false	7616529147367721469	242	287	1234	1448	1511	300	امر---- بالسواك وقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فتسمع -لقراءته فيدنو-------------------- منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم	1331	7065428161563969363	183	312.5	142	243	75.30863952636719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	32	129	158	616	1465	300	عن المغير--------ة قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت----- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي---------- عب ش ص 27645 عن المغيرة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قضي حاجته ثم جاء فتوضا ومسح براسه ومسح علي خفيه ش ض 27646 ايضا ان-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب	3659	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1095	false	4866260140262771590	179	280	954	1453	1542	300	عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت عليه فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتو------ضا وضوءه للصلاة --ومسح علي خفيه ثم صلي وفي رواية عيسي --------عن الاعمش بسنده خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فلما رجع تلقيته بالاداوة فصببت عليه الحديث وفي رواية عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات	1095	7065428161563969363	364	616.5	285	521	69.86564636230469	67	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms3732	true	-505501442750952498	58	87	274	416	1439	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد- جناحيه داء وفي الاخر- شفاء خ اخرج---------------------------------------------------------------------ه البخاري في-- كتاب الطب باب اذا وقع الذباب في الاناء	3732	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1215	false	-7932303256495059600	222	265	1033	1238	1397	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----------ه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري دواء من طريق سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن عبيد بن حنين عن ابي هريرة به ورواه البخاري ايضا كتاب الطب باب اذا وقع الذباب في الاناء	1215	7065428161563969363	124	197.0	98	215	57.67441940307617	20	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	189	279	914	1381	1480	300	بكر وعمر رضي الله عنهما 1 32645 ابو بكر وعمر خير--- الاولين وخير الاخرين وخير اهل السماوات وخير اهل الارضين الا النبيين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هريرة 32646 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء 32647 ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت اخرجه----------- الترمذي	4432	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1106	false	6808561458349191447	151	218	702	1046	1440	300	بكر وعمر رضي الله عنهما هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين و----الاخرين -----------------------------------الا النبيين والمرسلين وقال حديث حسن غريب وروي ايضا عن ابي سعيد الخدري قال قال رسو---------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر وقال حديث حسن وصحح الترمذي	1106	7065428161563969363	235	337.0	185	481	48.85654830932617	39	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4435	true	5339464410899536465	67	99	313	477	1415	300	الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب عثمان رقم 3703---------------------------------- وقال حسن ص ن عن عثمان 32670---------------------------------- اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان خ اخرج--------------------------ه البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب مناقب عمر	4435	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1488	false	-3204953963213122916	188	240	916	1174	1480	300	الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب عمر بن الخطاب منه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وقال حسن صحيج غريب في الاصل و ت وان ولعل الصواب حذف الواو كما اثبت في الاصل بونه وفي ت ويضاربونهم رواه ابن سعد في الطبقات الكبري رواه البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب مناقب عمر	1488	7065428161563969363	97	111.0	77	258	37.596900939941406	17	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	0	98	0	449	1345	300	وعليهم قمص -منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين -حم ق ت ن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد 32731 بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قا-لوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق ه اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة مناقب عمر 5 12 و 5 13 و 5 15 ص عن ابي هريرة 32732----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها	4442	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1104	false	5887535675212256261	61	253	309	1219	1454	300	وعليهم قمص فمنها ما ب-لغ الثدي ومنها ما دو---------ن ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين وحديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم وما في حديث سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك وفي حديث ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني في الجنة واذا -----امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرتك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------بكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله وفي حديثه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن قبلكم من الامم ناس محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر وكذلك حديث الدلو والنزع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليه- دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها	1104	7065428161563969363	302	376.5	236	1033	29.23523712158203	55	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4486	true	-3132772434478634180	86	167	417	811	1459	300	وهو ابن بضع وستين سنة المستدرك للحاكم 3 283 وراجع الاصابة 1 273 ويكني ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الكريم راجع اسد الغابة 1 243 ب 33158--------------------------------------- يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل ----------------------------------------------من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	4486	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1137	false	-240898878009585724	2	140	10	677	1455	300	وهو ابن بضع وستين سنة---------------------------------------------------- وقال الواقدي مثل عمرو بن علي وقال ابو عيسي مات سنة عشرين في خلافة عمر وقال الذهلي قال يحيي بن بكير مات بدمشق في طاعون عمواس سنة سبع او ثمان يعني عشرة وقال ابن نمير مات بدمشق سنة عشرين AUTO الوجه الثاني في ايراد الحديث علي الوجه الحديث من رواية عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد -قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	1137	7065428161563969363	304	404.5	240	724	41.988948822021484	58	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	170	254	813	1223	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة---- ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب قال بلال------------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع-----------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1136	false	702806887049395464	73	115	392	592	1513	300	بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة قال ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال	1136	7065428161563969363	144	232.0	113	447	32.21476364135742	26	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	170	254	813	1223	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب -قال بلال------------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع------------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1137	false	-240898878009585724	72	163	345	788	1455	300	بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش -قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد -قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندهما ورايت ان لله علي ركعتين فقال	1137	7065428161563969363	386	705.0	306	452	85.39823150634766	71	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4867	true	5231303941244607973	9	54	43	274	1477	300	وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا--------------- وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد---- وان جازوا- هلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قا---------------------------------------------------------------------------ل فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا	4867	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1108	false	-1084726820557494184	79	136	388	689	1573	300	وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وركبوا اكتافهم وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجدوا وظفروا وان جاوزوه هلكوا فخرج مني هذا الكلام------------ فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا-------- في ذلك اليوم وفي الساعة حين جاوزوا الجبل صوتا يشبه صوت عمر يقول يا سارية بن حصن الجبل الجبل فعدلنا اليه----- ففتح الله علينا	1108	7065428161563969363	184	297.0	146	326	56.44171905517578	33	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4868	true	5779518303558594428	251	298	1198	1414	1420	300	الي الله عب ض وابن سعد ش هب 35796 --------عن علي بن ابي طالب- قال ما علمت احدا هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي وانتضي وفي حديث علي وذكر عمر فقال تنكب قوسه وانتضي في يده اسهما	4868	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1103	false	-495645199736881682	16	53	69	242	1465	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه وعن علي رضي الله عنه قال ما علمت احدا هاجر الا مخ-فيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وان---------------------------------------------------تضي في يده اسهما	1103	7065428161563969363	132	219.5	101	225	58.66666793823242	23	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4869	true	1123086320421787138	15	56	76	287	1444	300	في يده اسهما واتي الكعبة واشراف قريش في بفناءها فطاف سبعا ثم صلي ركعتين عند المقام ثم اتي حلقهم واحدة واحدة فقال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه ويءتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي فما تبعه منهم احد	4869	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1103	false	-495645199736881682	50	90	229	437	1465	300	في يده اسهما واتي الكعبة واشراف قريش--- بفناءها فطاف سبعا ثم صلي ركعتين عند المقام ثم اتي حلقهم واحدة واحدة وقال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه ويءتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي فما تبعه منهم احد	1103	7065428161563969363	207	407.0	167	211	98.10426330566406	39	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	142	194	682	939	1417	300	هي يا ابن الخطاب فو-الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر --------يا امير المءمنين ان الله------ قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4915	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1107	false	-4852068198771620298	60	116	262	539	1446	300	هي يا ابن الخطاب فو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال--- الحر ابن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1107	7065428161563969363	254	472.5	203	280	90.71428680419922	47	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms4949	true	5919187402090554638	232	300	1113	1433	1433	300	ابن عباس قال وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه فتكنفه وفي حديث يحيي بن يعمر فاكتنفته انا وصاحبي اي احطنا به من جانبيه النهاية 4 205 ب الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع--------------------------------------------------------------- فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب ----ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع-	4949	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	132	195	665	964	1470	300	ابن عباس---- وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنف-----------------------------------------------------------------------ه---------------- الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي--------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا-- اسمع	1105	7065428161563969363	206	318.5	162	402	51.24378204345703	36	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms5038	true	2357111706948770413	192	252	942	1253	1490	300	الحاكم اقل احوالها ان يكون الحديث اصلا فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع وقال ----------------------------------------------------في فت-وي------ هذا الحديث اخرجه ك في المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب---- وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	5038	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1403	false	2759890090237814869	0	65	0	331	1521	300	الحاكم اقل اصو-لها ان يكون للحديث اصل- فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع ونقل المناوي في فيض القدير عن الحافظ ابن حجر انه سءل عنه في فتاويه فقال هذا --حديث صححه الحاكم وذكر-----------------------ه ابن الجوزي في------ الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وانه------ من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب قال وبيانه--- يستدعي طولا -لكن هذا هو المعتمد	1403	7065428161563969363	245	384.5	195	374	65.50801849365234	39	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms5100	true	5739683970681436193	161	212	750	1002	1422	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم ولم يدعهم يخرجون من المدينة حتي مات ابن سعد 36746 عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابو---------- بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود بشء فصدقوه	5100	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1058	false	-8054889809513111998	25	82	137	423	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما رواه الترمذي باسناد علي شرط مسلم ومنها-------------------------------------------- عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود---- فصدقوه	1058	7065428161563969363	196	324.0	155	335	58.50746154785156	37	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	166	225	805	1089	1466	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصدن الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م عن ابي هريرة اخرجه مسلم	5606	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0882	false	-626442437001433915	165	220	864	1131	1512	300	ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد- الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء--------------- اخرجه مسلم	882	7065428161563969363	265	506.0	210	284	93.30986022949219	53	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms5761	true	4427784615539046691	226	262	1033	1206	1357	300	ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق اخرجه البخاري كتاب الجناءز باب	5761	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1363	false	4602081504226636244	165	198	871	1032	1522	300	ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا روا------ه البخاري كتاب الايمان باب	1363	7065428161563969363	153	283.0	120	173	88.4393081665039	30	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms5914	true	5596125419193123010	190	296	958	1510	1520	300	البخاري كتاب الاشربة باب تغطية الاناء 5 45 ص عن جابر 41281 ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم ه ق عن ابي موسي اخرجه ابن ماجه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الادب --باب اطف--------------------------------------------------اء النار عند المبيت رقم 3770 ص 41282 النار عدو فاحذروها حم عن ابن عمر 41283 خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا واكفتوا اي ضموهم اليكم وكل من ضممته الي شء فقد كفته يريد عند انتشار الظلام اه 4 184 النهاية ب صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت خ اخرج----------------------------------------ه البخاري كتاب بدء الخلق باب خمس من الدواب	5914	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms1312	false	9013397432379450465	222	281	1111	1412	1509	300	البخاري كتاب الاشربة باب تغطية الاناء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والسياق له و كتاب بدء الخلق باب صفة ابليس وجنوده و باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومسلم كتاب الاشربة باب الامر بتغطية الاناء وابو داود كتاب الاشربة باب في ايكاء -------------------------------------------------------------------------------الانية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابن جريج عن عطاء عن جابر به ورواه البخاري كتاب بدء الخلق باب خمس من الدواب	1312	7065428161563969363	103	-76.5	84	745	13.8255033493042	15	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms6133	true	-7480881518660088277	169	223	858	1111	1481	300	عن علي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن فيمن يغسل- قلن لا قال هل تحملن فيمن يحمل- قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا وفي رواية فتحثين فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات ---ه وابن	6133	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0286	false	-681078898743109100	79	121	407	605	1516	300	عن علي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل ت-----------غسلن قلن لا قال هل ت-----------حملن قلن لا قا---ل تدلين فيمن يدلي قلن لا ----------------------------------قال فارجعن مازورات غير ماجورات رواه -ابن	286	7065428161563969363	193	356.0	151	258	74.80619812011719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK008001-ara1.ms6455	true	-4733721413971977033	259	300	1327	1555	1555	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوها واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطا-ن لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان-	6455	-7652036097202687241	Sham19Y0018100-ara1.ms0497	false	-3732096682571672618	226	267	1223	1453	1625	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشياطين لا تفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان	497	7065428161563969363	224	437.0	184	230	97.39130401611328	37	JK008001-ara1	Sham19Y0018100-ara1