id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	163	237	758	1115	1405	300	رضي الله عنه عن عبد الرحمن القاري قال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر------ بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	178	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms055	false	-4495911253433205085	181	244	940	1243	1526	300	رضي الله عنه انه--------------------- قدم عليه رجل-------------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خي---------------------ر فقال نعم رجل كفر بالله بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه قال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	55	-120775053798923644	285	513.0	224	363	78.51239776611328	57	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms1488	true	6293335160408567381	183	244	904	1222	1509	300	كتبت- لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا----- لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث -في مدينتنا ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها	1488	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms085	false	-6985150283987828565	0	59	0	314	1482	300	كتبنا لعمر---------- حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث علي مداءننا ولا في-ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها	85	-120775053798923644	302	567.5	244	325	92.92308044433594	55	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms1871	true	-3821784070770082228	210	283	1005	1394	1491	300	ان المهاجر بن ابي امية وكان اميرا علي اليمامة رفع ال------------يه امراتان مغنيتان غنت احداهما بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع ثناياها وغنت الاخري بهجاء المسلمين فقطع يدها ونزع ثنيتها فكتب اليه ابو بكر بلغني التي فعلت ب----المراة التي تغن------ت بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فلولا ما--- سبقتني فيها لامرتك بقتلها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود فمن تعاطي ذلك من مسلم فهو مرتد او معاهد فهو محارب غادر	1871	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms007	false	7151351421169934053	171	249	812	1218	1446	300	ان المهاجر بن ابي امية وكان اميرا علي اليمامة او نواحيها رفعت اليه امرا--------تان غنت احداهما باسم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع ثناياها وغنت الاخري بهجاء المسلمين فقطع يدها ونزع ثنيتها فكتب اليه ابو بكر بلغني الذي سرت به في المراة التي تغنت وزمرت باسم النبي صلي الله عليه وسلم فلولا ما قد سبقتني فيها لامرتك بقلتها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود فمن تعاطي ذلك من مسلم فهو مرتد او معاهد فهو محارب غادر	7	-120775053798923644	362	689.5	292	414	87.43961334228516	61	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	0	42	0	217	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه	2504	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms157	false	-9068961259711794936	210	300	1212	1679	1679	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره----------- واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب وقالت ام معبد اقرن فلعله قرن خفي ادعج عظيم العينين اشكل وهو حمرة في بياض العين اهدب الاشفار سهل الخد مستدير الوجه فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ليس بالمطهم ولا المكلثم احسن الناس لونا وجهه مثل الشمس والقمر بل احسن منهما كان الشمس تجري في وجهه كث اللحية تملا صدره تام الاذنين ضليع الفم حسنه اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم------------------------------------ مفلج الاسنان اشنب --------كان عرقه-	157	-120775053798923644	156	263.5	125	523	29.82791519165039	29	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	40	134	208	734	1541	300	كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا------------------------------------------------------------------------- سواء البطن والصدر عريض الصدر---------- بعيد ما بين-------- المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-- سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف-------------------------------------------------------------------------------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا و----------------------------------------------------------يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة	2504	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms158	false	7501377784311631475	3	124	15	682	1594	300	كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة طويل المسربة رقيقها وهو شعر من لبته الي سرته يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره واسع الصدر سواء البطن والصدر عظيم المنكبين ضخمهما بعيد ما بينهما عظيم الساعدين ضخم العضدين---------------------------------------------------------------------------------------- اشعر الذراعين والمنكبين طوي-------------ل الزندين رحب الراحتين سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف ضخم العظام انور المتجرد معتدل الخلق بادن متماسك ابيض الكشحين شثن الاطراف جليل المشاش والكتد خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا وقيل ليس باخمص وهو محمول علي انه ليس بشديد الخمص بل معتدله يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة	158	-120775053798923644	380	615.5	307	769	49.414825439453125	61	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	188	262	926	1312	1522	300	صلي الله عليه وسلم -كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة---- رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه	2567	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms157	false	-9068961259711794936	187	300	1094	1679	1679	300	صلي الله عليه وسلم فكان ازهر اللون ابيض مشربا حمرة عظي---------------------------------------------------م الهامة اغر رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره----------- واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب وقالت ام معبد اقرن فلعله قرن خفي ادعج عظيم العينين اشكل وهو حمرة في بياض العين اهدب الاشفار سهل الخد مستدير الوجه فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ليس بالمطهم ولا المكلثم احسن الناس لونا وجهه مثل الشمس والقمر بل احسن منهما كان الشمس تجري في وجهه كث اللحية تملا صدره تام الاذنين ضليع الفم حسنه اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم----------------------------------------- مفلج الاسنان اشنب --------كان عرقه-	157	-120775053798923644	240	399.5	190	697	34.433284759521484	42	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	54	0	303	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-- سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف-------------------------------------------------------------------------------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا و----------------------------------------------------------يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة	2568	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms158	false	7501377784311631475	45	124	240	682	1594	300	والمنكبين------------- طويل الزندين رحب الراحتين سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف ضخم العظام انور المتجرد معتدل الخلق بادن متماسك ابيض الكشحين شثن الاطراف جليل المشاش والكتد خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا وقيل ليس باخمص وهو محمول علي انه ليس بشديد الخمص بل معتدله يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة	158	-120775053798923644	287	522.5	235	455	63.07692337036133	47	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	147	299	778	1540	1544	300	لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه و------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها ا----------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض بصره جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء -لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسال-ة عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد	2568	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms159	false	-7446157712230217922	0	140	0	712	1532	300	لا يذم منها شيءا لا ------------يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ان اشتهاه اكله والا تركه لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر ---لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها وانما ينتصر لله اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ف-صل بها يضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غضن طرفه ---------------يفتر عن مثل حب الغمام ا----ذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لن-سه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة و-----ذو الحاجتين وذو----- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول -----يبلغ الشاهد	159	-120775053798923644	633	1107.5	506	817	77.47857666015625	110	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	0	165	0	845	1529	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم و----------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms159	false	-7446157712230217922	140	300	712	1532	1532	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة---- يخزن لسانه الا مما يعنيه----م ويءلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه -يسال الناس عما في الناس -يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغف----------لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ل----ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة-	159	-120775053798923644	795	1514.0	639	855	92.98245239257812	147	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	165	298	845	1519	1529	300	صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين -فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب -كان------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش و---------لا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms160	false	-5887624867739132342	0	136	0	692	1549	300	صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه---- وخلقه فصار لهم ابا وصاروا--------- عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب وكان صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فخاش ولا عابس ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء و--الاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت	160	-120775053798923644	631	1163.5	505	717	88.00557708740234	112	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	0	119	0	649	1481	300	واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي-------- او قيام -كان سكوت---------ه ع----------لي اربع علي العلم والحذر والتدبر والتفكر فاما تدبره ففي تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يوهنه و---لا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وترك- القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيام لها فيما يجمع لهم--- امر الدنيا والاخرة	2570	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms160	false	-5887624867739132342	134	260	683	1354	1549	300	واذا سكت تكلموا -لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يكون هو الذي يقطع بانتهاء او قيام وكان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتدبر والتفكر فاما تدبره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه -الحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام---- فيما جم-ع لهم من امر الدنيا والاخرة	160	-120775053798923644	603	1094.0	487	688	87.64534759521484	94	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	231	264	1153	1334	1500	300	التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ندمة والينهم عريكة واكرمهم عترة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms158	false	7501377784311631475	254	287	1349	1530	1594	300	الا تبسما بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه	158	-120775053798923644	170	329.0	138	181	93.92265319824219	28	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	249	300	1233	1475	1475	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms013	false	3184241666973232885	111	163	547	791	1456	300	واما ا--------بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	13	-120775053798923644	221	400.0	174	256	86.328125	42	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms013	false	3184241666973232885	163	203	791	979	1456	300	علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون--- خاءنة الاعين	13	-120775053798923644	183	332.0	143	195	93.84615325927734	34	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4084	true	-235661786737602824	202	294	1062	1501	1528	300	الشهباء ابو نعيم 1 قتل كعب بن الاشرف 1 30327 الواقدي حدثني ابراهيم بن جعفر عن ابيه قال قال مروان بن الحكم وهو علي المدينة وعنده ابن بابين النض-ري كيف كان قتل كعب بن الاشرف قال ابن بابين كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال يا مروان ايغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياويني واياك سقف بيت الا المسجد واما انت يا ابن بابين فلله علي لا قدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك	4084	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms094	false	6246549448107314289	35	120	199	611	1471	300	السفهاء شبهة في--- قتل ---ابن الاشرف فروي--- الواقدي عن--- ابراهيم بن جعفر عن ابيه قال قال مروان بن الحكم وهو علي المدينة وعنده ابن يامين النضيري كيف كان قتل ---ابن الاشرف قال ابن يامين كان غذرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال يا مروان ايغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر رسول الله ---والله---------- لا يءويني واياك سقف بيت الا المسجد واما انت يا ابن يامين فلله علي لا قدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك	94	-120775053798923644	386	696.5	302	440	87.7272720336914	74	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4286	true	7113419532545281332	180	300	863	1443	1443	300	النجار 31613 عن الشعبي قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة -دعا بمال العزي فنثره بين يديه ثم دعا رجلا قد سماه فاعطاه منها ثم دعا ابا سفيان ابن حرب فاعطاه منها ثم دعا سعيد بن حريث فاعطاه منها ثم دعا رهطا من قريش فاعطاهم فجعل يعطي الرجل القطعة من الذهب فيها خمسون مثقالا وسبعون مثقالا ونحو ذلك فقام رجل فقال انك لبصير حيث تضع التبر ثم قام الثانية فقال مثله فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الثالثة فقال انك لتحكم وما تري عدلا قال ويحك اذا لا يعدل احد بعدي ثم دعا نبي الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم-	4286	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms017	false	-118254212718088059	124	214	607	1037	1423	300	المجالد----- عن الشعبي قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودعا بمال العزي فنثره بين يديه ثم دعا رجلا قد سماه فاعطاه----- ثم د---------------------------------------------------------------------عا رهطا من قريش فاعطاهم------------------------------------------------------------------------- فقام رجل فقال انك لبصير حيث تضع التبر ثم قام الثانية فقال مثله فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الثالثة فقال انك لتحكم وما نري عدلا قال ويحك اذا لا يعدل احد بعدي ثم دعا نبي الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم	17	-120775053798923644	424	805.0	335	582	72.85223388671875	85	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	6	67	28	339	1480	300	انا دعوة---- ابراهيم-------------------------------------------- وبشر--ي عيسي ابن مريم ورات امي حين وضعتني----- خرج منها نور اضاء له قصور------------ الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اتاني رجلان عليهما ثياب بيض------------------------ بطست من ذهب مملوء- ثلجا فاخذاني فش----------------------قا بطني --فاستخرجا ق----لبي فشقاه واستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج	4328	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms165	false	1246050839182578213	151	231	757	1150	1497	300	انا دعوة ابي ابراهيم يعني قوله ربنا وابعث فيهم رسولا منهم البقرة وبشر بي عيسي--------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء له قصور بصري من ارض الشام واسترضعت في بني سعد------- فبينا انا مع اخ لي اذ جاء----------------------ني رجلان عليهما ثياب بيض وفي حديث اخر ثلاثة رجال بطست من ذهب مملوءة ثلجا فاخذاني فشقا بطني من نحري الي مراق بطني ثم استخرجا منه قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا بطني وقلبي بذلك الثلج	165	-120775053798923644	251	389.5	199	431	58.23666000366211	38	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	257	300	1265	1494	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت-	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms167	false	3584448865406956539	74	118	396	630	1498	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	167	-120775053798923644	229	446.5	187	234	97.86325073242188	41	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	0	243	0	1135	1414	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا باد-------------------م فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه---------------------------- ففتح لنا فاذ----ا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكري----------------ا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث ال-يه ففتح لنا فاذا انا بيوسف------------ واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا----- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms167	false	3584448865406956539	118	299	630	1494	1498	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بي- الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا---- بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال--- بعث اليه قال مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثا--------------------------------------------------------------------------لثة --فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بين ودعا لي بخير ثم عرج ب-ي الي------- الرابعة وذكر مثله فاذا انا--------------------------------------------------------------------------------------- بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا ا-------------------------------------------------------------------------------------نا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------نا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة	167	-120775053798923644	714	1283.0	560	1224	58.33333206176758	137	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	265	300	1234	1414	1414	300	فاذ----ا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر-	4330	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms168	false	-8028759260463314726	1	37	5	190	1482	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو بدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر	168	-120775053798923644	178	343.0	144	185	96.21621704101562	31	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	0	173	0	833	1429	300	الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك فاني قد بلوت بلوت الابتلاء في الاصل الاختبار والمتحان يقال بلوته وابليته وابتليته النهاية 1 155 ب بني اسراءيل وخبرتهم---- فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ----فلم ازل ارجع بين ربي وبين م--وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فن----زلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف ف----------------------------------قلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	4331	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms168	false	-8028759260463314726	37	200	190	964	1482	300	الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني ب---لوت------------------------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وموسي حتي قال يا محمد --هن خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت ح--------تي استحييت منه	168	-120775053798923644	706	1327.5	555	888	79.50450134277344	137	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	194	218	1015	1135	1515	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وخطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	4358	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms170	false	1841950721320854636	47	70	244	359	1568	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وخطيبهم اذا وفدوا و----مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم -لد ادم علي ربي ولا فخر	170	-120775053798923644	115	218.5	92	120	95.83333587646484	22	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4366	true	8380491364433206287	119	213	566	1020	1412	300	مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي ادع تجب وسل تعط فقلت لرسوله او معطي ربي تعالي سءلي قال ما ارسل اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني من غير فخر غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر وانا امشي حيا صحيحا واعطاني ان لا يجوع امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر نهرا في الجنة يسيل في حوضي واعطاني القوة والنصر و------الرعب يسعي بين يد-----ي شهرا واعطاني اني اول الانبياء دخولا الجنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج	4366	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms165	false	1246050839182578213	0	44	0	213	1497	300	مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حساب واعطاني ان لا تجوع امتي ولا تغلب واعطاني -------------------------------------------------النصر والعزة الرعب يسعي بين يدي امتي شهرا------------------------------------- وطيب لي ولامتي الغناءم واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج	165	-120775053798923644	195	345.5	153	465	41.935482025146484	36	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4370	true	-4876149653127261249	231	300	1134	1453	1453	300	قال يا رب اسالك بحق محمد الا غفرت لي فقال الله تعالي-------- وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه بعد قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذا سالتني بحقه فقد غفرت-	4370	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms163	false	1823234649956066748	218	289	1228	1550	1605	300	قال يا رب اسالك بحق محمد لما غ-رت لي فقال الله عز وجل يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه---- قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ- سالتني بحقه فقد غفرت	163	-120775053798923644	306	578.0	239	328	93.29268646240234	63	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4753	true	-6138593869350483587	197	262	940	1245	1421	300	صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم-------------------------------------------- وبشر--ي عيسي بن مريم ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاءت له قصور بصري من ارض الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي في بهم لنا اتاني رجلان ب------ثياب بيض معهما -------------------طست من ذهب مملوء- ثلجا فاضجعاني فشقا ب----------------------طني ثم استخرجا---- قلبي	4753	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms165	false	1246050839182578213	147	219	738	1082	1497	300	صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------- دعوة ابي ابراهيم يعني قوله ربنا وابعث فيهم رسولا منهم البقرة وبشر بي عيسي-------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء- له قصور بصري من ارض الشام واسترضعت في بني سعد------- فبينا انا مع اخ لي اذ جاء--------ني رجلان عليهما ثياب بيض وفي حديث اخر ثلاثة رجال بطست من ذهب مملوءة ثلجا فاخذ-اني فشقا بطني من نحري الي مراق بطني ثم استخرجا منه قلبي	165	-120775053798923644	229	345.5	178	403	56.823822021484375	39	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms4777	true	1989187117884566880	111	146	539	697	1468	300	عن ابن عباس قال هجت امراة من بني حطمة النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه وقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله	4777	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms115	false	2332635902384667112	229	254	1224	1333	1550	300	عن ابن عباس قال هجت امراة من خ----طمة النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------قال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله	115	-120775053798923644	108	195.5	83	158	68.35443115234375	23	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms5073	true	8133658592251207970	127	211	626	1038	1476	300	عباس ان رجلا من المشركين شتم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من يكفيني عدوي فقام الزبير فق----------ال انا فبارزه فقتله ابن جرير 36620 عن اسماء بنت ابي بكر قالت اقبل رجل من المشركين وعليه السلاح حتي صعد علي مكان مرتفع من الارض ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من القوم اتقوم اليه فقال له الرجل ان شءت يا رسول الله فاخذ الزبير يتطلع فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم	5073	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms120	false	-3629969931729518377	74	128	359	620	1482	300	عباس ان رجلا من المشركين شتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يكفيني عدوي فقام الزبير بن العوام فقال انا فبارزه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلبه ولا احسبه الا في خيبر وروي ان رجلا كان سب النبي صلي الله عليه وسلم فقال من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	120	-120775053798923644	127	99.0	100	540	23.518518447875977	21	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms5119	true	-1930866535073337893	213	299	1023	1439	1441	300	---------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصرخ ان اسيد بن ابي اياس قد امن وقد امنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه والقي يده علي صدره فيقال ان اسيدا كان يدخل البيت المظلم فيضء وقال اسيد بن ابي اياس اانت الذي تهدي معدا لدينها بل الله يهديها وقال لك اشهد------ فما حملت من ناقة فوق كورها ابر واوفي ذمة من محمد واكسي لبرد الحال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك قادر علي كل	5119	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms108	false	-2384230504389630304	11	75	59	361	1426	300	رسول الله ان انس بن زنيم الديلي قد هجاك فندر رسول الله صلي الله عليه وسلم -دمه فبلغ ذلك انس بن ---زنيم فقدم معتذرا ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدحه بقصيدة اولها ء-------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الذي تهدي معد بامره-- بل الله يهديها وقال لك اشهد وفيها فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محم-------------------------------------------------------د تعلم رسول الله انك قادر علي كل	108	-120775053798923644	198	299.0	151	467	42.39828872680664	36	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms5311	true	5030065460030429406	1	122	5	600	1429	300	محيصة--------- علي ابن شيب-ة رجل من تجار يهود وكان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقل-----ت والله------------------- لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فوالله ان كان لاول اسلام حويصة قال والله ان امرك محمد بقتلي لتقتلني قال محيصة نعم والله قال حويصة فوالله ان دينا بلغ بك هذا انه لعجب -----------------------------------ابو نعيم 1 مدلوك ابو سفيان رضي الله عنه قال كر له صحبة 1 37535 عن امنة بنة ابي الشعثاء وقطبة مولاتها انهما راتا مدلوكا ابا سفيان قالتا فسمعناه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع مولاتي فاسلمت فمسح----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5311	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms092	false	4857890100541985107	121	205	609	1029	1497	300	محيصة بن مسعود علي ابن سنينة رجل من تجار يهود ك-ان يلابس---------هم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم---------------------------- جعل يق-------------ول اي عدو الله قتلت----------ه لرب شحم في بطنك من ماله قال محيصة والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك -ضربت عنقك --------------------------------------------------------------------------------------------قال حويصة -والله ان دينا بلغ بك هذا---- لعجب واسلم حويصة يومءذ وقال الواقدي كان ابن الاشرف شاعرا وكان يهجو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ويحرض عليهم وكان المشركون واليهود من اهل المدينة يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	-120775053798923644	260	360.5	199	705	36.879432678222656	46	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms5793	true	-1668767228827689391	63	98	309	486	1494	300	ذلك --الي النبي صلي الله عليه وسلم فنشد الناس في امرها فقام الرجل فاخبر--ه ا-نها كانت تءذيه في النبي صلي الله عليه وسلم وتسبه وتقع فيه فقتلها لذلك فابل النبي صلي الله عليه وسلم دمها	5793	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms110	false	-5584195186326861118	2	26	9	129	1540	300	ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنشد الناس في امرها فقام الاعمي فذكر له امرها فا---بطل رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم دمها	110	-120775053798923644	90	123.0	69	182	49.4505500793457	14	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	75	154	346	727	1444	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان- منطقه خر-زات نظم يتحدرن ربع لا تشنءه لا تشءه اي لا يبغض لفرط طوله النهاية 2 503 ب من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	6576	-7652036097202687241	Sham19Y0017816-ara1.ms158	false	7501377784311631475	155	221	836	1167	1594	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كانه منطقه خرازات نظم يتحدرن ل----ا تشنءه--------------------------------------------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر ابتدروا---- امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	158	-120775053798923644	304	532.0	241	400	76.0	52	JK008001-ara1	Sham19Y0017816-ara1