id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0669	true	-8188065251985426986	49	197	229	970	1447	300	جرير 4713 عن ابن عباس ---------قال بينما انا ف-----ي الحجر جالس اذ اتاني رجل فسالني عن العاديات ضبحا فقلت--- الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب------------- وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال ----سالت----- احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله ق-ال اذهب فادعه الي فلما وقفت علي راسه قال والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام لبدر- وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات ضبحا- انما العاديات ضبحا من عرفة الي --مزدلفة ومن المزدلفة الي مني واوروا النيران ثم كان من الغد -المغيرات صبحا من المزدلفة الي مني فذلك جمع واما قوله فاثرن به نقعا فهو نقع الارض حين تطاه ب-خفافها وحوافرها قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي الذي قال علي	669	-7652036097202687241	Sham19Y0017077-ara1.ms158	false	-8368174007107608857	49	190	248	950	1516	300	جبير -----عن ابن عباس انه حدثه قال بينما انا جالس في الحجر جاء--------ني رجل فسالني عن العاديات ضبحا فقلت هي الخيل حين تغير في سبيل الله ثم ياوون ب--الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو----- تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال له اسالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت----- ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله فقال اذهب فادعه -لي فلما وقفت علي راسه قال------ ان كانت -اول غزوة في الاسلام لبدرا وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقدا----------د فكيف تكون العاديات الخيل انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة ومن المزدلفة الي مني فاذا كا----------------ن الغد فالمغيرات صبحا------------ الي مني فذلك جمع فاما قوله فاثرن به نقعا فهو نقع الارض حين تطءه باخفاف---------ها قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي قو-----ل علي	158	-2548595791556113230	632	1080.0	502	787	80.3049545288086	109	JK008001-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK008001-ara1.ms2276	true	-8692234364165763912	178	231	828	1106	1459	300	يا عاءشة لا تقتري فيقتر الله عليك انكن لتكفرن العشير وتغلبن ذا الراي علي رايه اذا شبعتن خجلتن خجلتن اراد الكسل والتواني لان الخجل يسكت ويسكن ولا يتحرك وقيل الخجل ههنا الاشر والبطر من خجل الوادي اذا كثر نباته وعشبه النهاية 2 12 ب واذا جعتن دقعتن دقعتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدقع الخضوع في طلب الحاجة	2276	-7652036097202687241	Sham19Y0017077-ara1.ms063	false	8840455947546704644	81	139	416	715	1504	300	يا عاءشة لا تقتري فيقتر الله عليك انكن لتكفرن العشير وتغلبن ذا الراي علي رايه اذا شبعتن خجلتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جعتن دقعتن قال ابو بكر قال بعض اهل اللغة خجلتن معناه مرحتن ودقعتن معناه خضعتن يقال قد دقع الرجل دقعا اذا خضع ولصق بالتراب وبالدقعاء من شدة الخضوع وقال ابو عبيد قال ابو عمرو الدقع الخضوع في طلب الحاجة	63	-2548595791556113230	138	215.5	111	434	31.7972354888916	26	JK008001-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK008001-ara1.ms4397	true	7119019033226676364	241	300	1200	1491	1491	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء رجلا من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها رجلها ترجيل الشعر تجعيده وترجيله ايضا ارساله بمشطه المختار 188 ب فهي تقطر ماء متكءا علي رج-------------------لين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل----- المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	4397	-7652036097202687241	Sham19Y0017077-ara1.ms156	false	-8579482048358412956	6	55	29	267	1534	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من--------- الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها----------------------------------------------------------------- فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل AUTO المسيح -بن مريم ورايت رجلا جعدا قططا--- اعور العين	156	-2548595791556113230	194	329.5	152	316	61.39240646362305	35	JK008001-ara1	Sham19Y0017077-ara1