id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0559	true	-2971340980420362141	237	263	1179	1331	1505	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	559	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms208	false	5153176148681915466	133	159	674	826	1588	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	208	-6394915305725510196	152	304.0	126	152	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms0572	true	-6353765527559792741	257	300	1311	1527	1527	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراته الي علي و-----------------------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا-	572	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms304	false	-7431184913169906412	149	195	806	1040	1555	300	عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة- الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا فاج--معا وان رايتما ان تفرقا--- ففرقا	304	-6394915305725510196	197	349.0	158	247	79.75708770751953	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms0573	true	-9174557127594548368	1	24	5	114	1427	300	المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه و----لي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي تقر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ما اقرت به	573	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms304	false	-7431184913169906412	196	272	1046	1426	1555	300	المراة رضيت بكتاب الله بما---- فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفك حتي تقر بمثل الذي اقرت به المراة فجعل علي الحكمين التفرقة وقال ابو حنيفة والشافعي في القول الاخر ليس لهما ان يفرقا الا ان يجعل الزوج اليهما التفريق واحتجا بالقياس اذ الاصل ان الطلاق ليس بيد احد سوي الزوج او من يوكله الزوج واحتجا ايضا بقول علي للرجل والله لا تنفك حتي تقر بمثل ما اقرت به	304	-6394915305725510196	104	182.5	82	384	27.08333396911621	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms0594	true	9184165363652271868	63	111	319	548	1448	300	باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ----	594	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms466	false	6520881163147868588	236	270	1172	1331	1483	300	باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع-------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ----------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا	466	-6394915305725510196	155	283.0	122	233	66.52360534667969	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	202	241	993	1180	1449	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه ثلاث--------- سنين --------ثم قدمت علي عمر------------------------------------------------------------------ فقال-------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس	1218	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms607	false	-8563094058033566965	195	249	962	1230	1501	300	عن جرير بن عبد الله------- قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين انا شككتثم قدمت علي عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان منهم وسماهالا يحضرني ذكر اسمها الان فقال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم------ لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس	607	-6394915305725510196	168	271.5	132	285	58.94736862182617	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	69	0	373	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms326	false	4935218761824107836	171	238	852	1225	1523	300	خلال-فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	333	600.5	270	384	86.71875	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	85	0	459	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فسلهم----------- الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms340	false	3444266467680449629	76	163	372	845	1544	300	خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	401	729.5	324	487	82.34086608886719	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	139	248	694	1262	1538	300	النبي صلي الله عليه وس---لم يامرك ان تنتظره وقل له لا تقاتل قوما حتي تدعوهم ابن راهويه 11429 عن بريدة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه فقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال ------------فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين و---------------------------ان ابو- واختاروا دا-رهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1474	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms326	false	4935218761824107836	131	238	649	1225	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يامر من اسلم من العرب بالمهاجرة اليه ولم ينكر عليهم مقامهم ببلدهم ولان----------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث---------- سرية قال لاميرها ------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او ثلاث خلالفايتهن اجابوك ف---------اقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	443	746.5	354	622	71.22186279296875	69	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	160	263	797	1347	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه فقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان ا---جابوا فاقبل منه---------م وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms340	false	3444266467680449629	38	163	182	845	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين صفة التبين في الذين لم تبلغهم الدعوة او بلغتهم ولم يبلغهم انزال الحرب بهم فكان اذا بعث---------- سرية قال لاميرها ------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك ف---------اقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	498	909.5	404	693	71.8614730834961	80	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	62	0	336	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms326	false	4935218761824107836	176	238	885	1225	1523	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	326	-6394915305725510196	301	548.5	243	347	86.74351501464844	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	80	0	428	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms340	false	3444266467680449629	82	163	406	845	1544	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	340	-6394915305725510196	374	694.5	301	450	83.11111450195312	61	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	260	293	1215	1374	1406	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله تعالي- يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1564	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms233	false	-1249799228139368102	38	71	198	359	1645	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله سبحانه يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	233	-6394915305725510196	154	296.0	121	161	95.65217590332031	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	13	69	62	333	1425	300	التمتع 1 12475 مسند عمر رضي الله عنه عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء ف------------------قال بما اهللت قلت----- باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من	1635	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms135	false	528465200794990151	250	297	1295	1531	1543	300	التمتع لما روي ابو موسي رضي الله عنه ------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بم- اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال احسنت انطلق ف------------طف بال------------------------------------بيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من	135	-6394915305725510196	178	273.0	141	299	59.53177261352539	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1684	true	-4503700466903153029	6	95	22	473	1451	300	بكر بن عبد الله المزني قال ك------ان من الاعراب محرمان فاحاش فاحاش نفر ومنه حديث عمر رضي الله اي رجلين اصابا صيدا قتله احدهما واحاشه الاخر عليه يعني في الاحرام يقال حشت عليه الصيد واحشته اذا نفرته نحوه وسقته اليه وجمعته عليه النهاية 1 461 ب احدهما ظبيا فقتله الاخر فاتيا عمر وعنده عبد الرحمن بن عوف فقال له عمر وما تري قال شاة قال وانا اري ذلك اذهبا فاهديا شاة فلما مضيا قال احدهما لصاحبه ما دري امير المءمنين ما يقول حتي سال صاحبه فسمعهما عمر فردهما فاقبل	1684	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms428	false	5054110870880762471	245	299	1297	1564	1566	300	بكر بن عبد الله المزني قال كان رجلان من الاعراب محرمين ف-حاش احدهم-----------------------------------------ا صيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقتله الاخر فاتيا عمر وعب-----د الرحمن بن عوف فقال له عمر -ما تري قال شاة قال وانا اري ذلك اذهبا واهديا شاة فلما مضيا قال احدهما لصاحبه ما دري امير المءمنين ما يقول حتي سال صاحبه فسمعه --عمر فردهما فقال -	428	-6394915305725510196	248	435.0	197	457	54.26696014404297	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1690	true	5896779473368537988	71	104	326	483	1424	300	عفان فحج علي معه --------فاتي عثمان بلحم صيد صاده حلال فاكل منه ولم ياكله علي فقال عثمان---------------------- والله ما صدنا ولا امرنا ولا اشرنا فقال علي وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما	1690	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms432	false	6566284560605697126	0	33	0	164	1471	300	عفان رضي الله تعالي عنهمافاتي عثمان بلحم صيد صاده حلال فاك-----------------------ل عثمان وابي علي ان ياكل فقال والله ما صدنا ولا امرنا ولا اشرنا فقال علي وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما	432	-6394915305725510196	124	225.0	98	187	66.3101577758789	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	59	300	284	1505	1505	300	عن ابن عباس ا------------------------ن الشراب كانوا يضربون -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بك-ر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي فتوخي توخي مرضاته تحري وقصد انتهي المختار من صحاح اللغة 566 ب نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بك-ر يجلدهم اربعين----- حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين ف---شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب----- تجد ان لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح ----الاية فانا من الذين -امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا-------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد----- فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية ثم قرا حتي انفذ الاية -------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الل-------ه قد نه-ي ان تشرب الخمر فقال---- صدقت ف---------------------------ماذا ترون ق-ال علي نري انه ----------اذا شرب سكر واذا-	1818	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms422	false	4878394152993123918	60	258	326	1343	1568	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماقال ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان-- في خلافة ابي بكبر اكثر منه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو بكبر يجلدهم اربعين جلدة حتي توفي و--كان عمر من بعده يجلدهم كذلك اربعين ثم- اتي -رجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال ا--تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر اف---ي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول--------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا الماءدة شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن صب---------------------------------------------------------------------ر وحجة علي الناس-- لان الله -----يقول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الماءدة ال--------------------------------------اية ثم قرا حتي انفد الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ---------------------------------فان الله سبحانه قد نهاه ان يشرب الخمر فقال عمر صدقت فقال عمر رضي الله تعالي عنه ماذا ترون فقال علي رضي الله تعالي عنهاذا شرب سكر واذا	422	-6394915305725510196	837	1346.5	665	1345	62.23048400878906	134	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	39	102	211	503	1478	300	لم ادع----- شيءا هو اهم عندي من امر الكلالة وايم الله ما اغلظ لي نبي الله صلي الله عليه وسلم في شء منذ صحبته -------اشد مما اغلظ لي في شان الكلالة------ حتي---- طعن باصبعه في صدري وقال----------- تكفيك اية الصيف التي نزلت في اخر سورة النساء واني ان اعش فساقض فيها بقضاء يعلمه--- من يقرا القران ومن لا يقرا القران واني ---اشهد الله	1967	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms359	false	5447136778051888651	97	165	468	774	1458	300	لا ادع بعدي شيءا--- اهم عندي---- من الكلالة ما راجعت رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي لقد طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي -----في اخر سورة النساء واني ان اعش --اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران وقال عمر رضي الله	359	-6394915305725510196	219	322.5	168	331	66.16313934326172	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	67	102	358	531	1517	300	الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت-------- واحدة ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان- كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	2242	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms500	false	-2858456071284575396	59	96	325	501	1520	300	الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي ذلك واحدة ففيها شاتان الي مءت-ين فاذا زادت واحدة فف-------يها ثلاث شياه الي ثلاث م-ءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل م-ءة شاة	500	-6394915305725510196	151	257.5	118	187	80.74866485595703	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	278	1184	1337	1425	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ------ولكن المسكين ا----لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms013	false	7805989203547663051	80	110	437	606	1554	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان فقالوا وما المسكين قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	13	-6394915305725510196	141	250.0	115	175	80.57142639160156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms2379	true	3367028526160726067	242	292	1187	1433	1473	300	وقتادة عن جابر قال- في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان -الي عشرين وماءة فاذا زادت علي -عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة	2379	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms500	false	-2858456071284575396	220	257	1120	1304	1520	300	-------انهما-- قالا في كل خمس من البقر شاة كالابل وروي عن سعيد بن المسيب انها اذا بلغ-----------------------ت خمسا وعشرين ففيها بقرة -------------------------الي خمس وسبعين ففيها بقرتان فاذا جاوزت --ذلك فاذا بلغت مءة وعشرين------ ففي كل اربعين بقرة	500	-6394915305725510196	119	164.0	90	249	47.79116439819336	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	82	146	415	736	1475	300	الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد انه اخبرني فلان يعني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب ---------قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك الشافعي ص وابن جرير ق 17773------------------------------- عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب------------------- لما جلد الثلاثة الذين شهدوا علي المغيرة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	2498	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms539	false	-6292278028424079697	225	295	1149	1491	1513	300	الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز -اشهد ---لاخبر----------ني سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله تعالي عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت تقبل شهادتك قال واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لما جلد الثلاث------------------------ة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	539	-6394915305725510196	244	386.0	191	381	64.0419921875	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	224	282	1052	1348	1436	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms515	false	6470974378447524125	210	270	1053	1353	1510	300	قال الله عز وجلقسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	265	497.5	211	318	83.33333587646484	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	113	161	528	768	1439	300	عليه في التشهد----- صلي الله عليه واله وسلم 1 19888---------------------------- اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2750	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms577	false	4935202414258654147	30	84	145	414	1494	300	عليك فصمت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي و----ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	577	-6394915305725510196	215	380.5	171	278	77.33812713623047	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	62	146	304	729	1441	300	ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس -------------------او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من الغد------------- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء-------- ثلث الليل الاول قال اين----- الساءل عن-- الوقت ما بين هذين	2960	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms515	false	6470974378447524125	7	103	37	512	1510	300	ثم امره فاقام الظهر حين------------- زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي فرغ منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان----------- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل وقال الوقت--- بين هذين	515	-6394915305725510196	321	444.0	248	503	63.81709671020508	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	61	91	297	443	1444	300	عن ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3073	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms355	false	-5027601646386019009	4	39	23	194	1573	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	141	257.0	111	171	82.45613861083984	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	45	175	224	872	1455	300	ابي محذورة قال---- خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه منكبون منكبون وفي حديث الزكاة نكبوا عن الطعام يريد الاكولة وذوات اللبن ونحوها اي اغرضوا عنها ولا تاخذوها في الزكاة ودعوها لاهلها فيقال فيه نكب ونكب وحديث عمر نكب عنا ابن ام عبد اي نحه عنا وقد نكب عن الطريق اذا عدل عنه ونكب غيره النهاية 5 112 ب فصرخنا نحكيه ون--هزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار	3144	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms406	false	-1071892698520440050	218	300	1087	1496	1496	300	ابا محذورة قال نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متكءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار-	406	-6394915305725510196	382	680.5	304	663	57.61689376831055	71	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	176	298	876	1448	1455	300	القوم و---------صدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فال-----------------------قي علي------ التاذين ب--نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم امرها علي وجهي ثم ع------------لي كبدي ثم بل---------------------------غت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms407	false	-4329599318676473600	0	170	0	776	1400	300	القوم كلهم الي فصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع وامدد من صوتك ثم قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قضيت التاذين ثم دعاني و-----------------اعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيته ثم امرها علي وجهه ثم من بين يديه الي كبده ثم بلغت يده الي سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-6394915305725510196	448	666.5	352	884	50.678733825683594	83	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3145	true	-3363400132838915047	1	69	4	332	1442	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ 23201 عن---------------------- ابي محذورة	3145	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms407	false	-4329599318676473600	170	241	776	1117	1400	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني بذلك من ادركت من ال ابي محذورة	407	-6394915305725510196	301	550.5	237	351	85.7549819946289	60	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	175	277	826	1319	1425	300	عن الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج عب ش 23313 عن زياد بن جارية التميمي انه دخل مسجد دمشق وقد تاخرت صلاتهم الجمعة بالعصر فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلي الله عليه وسلم امركم بهذه الصلاة كر 23314 مسند سلمة بن الاكوع كنا نصلي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم-------- الجمعة	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms620	false	-7320526444641491148	158	254	836	1300	1547	300	عن الساءب -بن يزيد ---قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت من مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج وروي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهمافي تطو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته واما حمله علي الوجوب فلا يجوز لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس بعد الجمعة	620	-6394915305725510196	268	453.5	210	633	42.33807373046875	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	274	296	1376	1494	1516	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	3280	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms099	false	2327112392347052753	228	253	1157	1295	1534	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة	99	-6394915305725510196	113	207.0	92	143	79.02098083496094	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	138	194	676	931	1433	300	عن سهل بن حنيف قال اطلع رجل من جحر ف-ي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها------------- راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من---- البصر	3442	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms547	false	5486503017338374225	51	92	258	443	1512	300	عن سهل بن سعد- قال اطلع رجل من جحر الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	547	-6394915305725510196	141	223.0	107	277	50.90252685546875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3693	true	7806213277632203550	0	55	0	290	1525	300	بن ابي طالب وجاءته امراة وزوجها- كل واحد منه-ا فءام فءام الفءام مهموز الجماعة الكثيرة انتهي النهاية 3 406 ب من الناس فاخرج هءل------اء حكما --وهءلاء حكما فقال علي------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا --جمعتما ف---------------------------------------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	3693	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms304	false	-7431184913169906412	157	216	848	1143	1555	300	بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهمع كل واحد منهما ف------------ءام --------------------------------------------من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ---------------------------ان تجمعا فاجمعا وان رايتما ان تفرقا ففرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفك حتي	304	-6394915305725510196	157	207.5	123	378	41.534393310546875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	75	133	344	652	1540	300	عن حذيفة بن اليمان ------------------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس----ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3930	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms364	false	1870056903100693943	38	100	203	532	1585	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهقال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابو حلس قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	364	-6394915305725510196	303	572.5	245	331	91.54078674316406	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	115	298	551	1485	1491	300	علي قا--ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب قالت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي----------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون اهلي------------هم بمكة فاحببت اذ فاتني	4010	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms608	false	-5461526309629846612	157	281	842	1472	1564	300	عليا يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته------ من عقاصها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني	608	-6394915305725510196	564	960.0	450	981	57.49235534667969	101	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms4111	true	4161968244457849662	193	238	920	1135	1421	300	عن ابن عباس انه دخل علي عثمان فقال ان الاخوين لا يردان الام من الثلث قال الله تعالي فان كان له اخوة فا----------------لاخوان ليسا بلسان قومك اخوة فقال--- عثمان رضي الله عنه ما استطيع ان ارد ما كان قبلي ومضي-- في الامصار وتوارث به الناس	4111	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms256	false	-7573574754587614564	211	253	1138	1341	1581	300	ان ابن عباس---- دخل علي عثمان رضي الله تعالي عنهم فقال له----------- قال الله تعالي فان كان له اخوة فلامه السدس وليس الاخوان اخوة بلسان قومك----- فقال له عثمان ل-------------ا استطيع ان ارد ما كان قبلي وانتشر في الامصار وتوارث به الناس	256	-6394915305725510196	148	221.5	114	236	62.71186447143555	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms4140	true	-3300232574048032952	241	280	1129	1316	1404	300	الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني -اقول فيه-----ا برايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء اراه ما خلا الوالد والو-لد فلما استخلف عمر -قال	4140	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms359	false	5447136778051888651	243	275	1178	1337	1458	300	الشعبي---- سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها قولا برا-ي فان كان صوابا فمن ال----------------له وان كان خطا فمني ومن الشيطان-------------- اراه ما خلا الو-لد والوالد فلما استخلف عمر فقال	359	-6394915305725510196	151	249.0	120	195	77.43589782714844	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms4310	true	-8285585304518735622	0	173	0	849	1484	300	عاما وتترك الجهاد في سبيل الله ------وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمسة ايمان بالله ورسوله وصلاة--- الخمس وصيام شهر رمضان واداء الزكاة وحج البيت فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله حتي تفء الي امر الله سورة الحجرات اية 9 ب فما يمنعك ان تقاتل الفءة الباغية كما امرك الله في كتابه فقال يا ابن اخي لان اعتبر بهذه الاية فلا اقاتل احب الي من ان اعتبر بالاية التي يقول الله فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فقال الا تري ان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ويكون الدين كله لله سورة الانفال اية 39 ب قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان اهل الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ان يقتلوه واما ان يسترقوه حتي كثر اهل الاسلام فلم تكن فتنة	4310	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms117	false	-6218513524734739519	190	289	1002	1513	1575	300	عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجلوقد علمت ما رغب الله فيه قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس- ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام---- رمضان واداء الزكاة وحج البيت -قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله-------------------------- الحجرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال--------------------------------------------------------------- قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاس----لام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ----قتلوه او عذب-------وه حتي كثر الاس----لام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	476	844.0	380	858	55.47785568237305	87	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms112	false	4591681419706156789	1	57	4	286	1561	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	112	-6394915305725510196	272	519.0	217	287	94.77352142333984	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms5319	true	1280911910190282254	4	68	18	320	1500	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك --------------------قال كنت قاءد -ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه--- الجمعة فسمع التاذين استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ودعا--- له فقلت له يا ابت ما شانك اذ-------------------ا سمعت التاذين استغفرت لابي امامة ودعوت له وصليت عليه قال اي بني انه كان اول من جمع بنا قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم في نقيع نقيع الخضمات	5319	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms618	false	-4391529854767417946	147	212	705	1012	1455	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك رضي الله تعالي عنهماقال كنت قاءدا ابي حين ذهب بصره ف----اذا خرجت به الي الجمعة فسمع ال-اذان صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له فقلت له يا ابت ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت ال-اذان للجمعة ما هو ف-------------------------قال اي بني انه كان اول من جمع بنا في هدم من حرة بني بياضة يقال له ن----------قيع الخضمات	618	-6394915305725510196	191	254.0	145	348	54.88505935668945	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms6255	true	6752483833097967541	144	176	667	826	1484	300	من ادرك رمضان فلم يغفر له فابعده الله قولوا امين ----ومن ادرك والديه او احدهما ف--لم يغفر له فابعده الله قولوا امين ----ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فابعده الله قولوا امين	6255	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms575	false	-7924432482862392838	96	129	451	611	1441	300	من ادرك رمضان فلم يغفر له فابعده الله ق--لت امين قال ومن ادرك والديه او احدهما فدخل النار--- فابعده الله ق--لت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فابعده الله ق--لت امين	575	-6394915305725510196	139	226.0	109	169	82.24851989746094	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	175	220	829	1049	1442	300	انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نس---اء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك اشد النه--------------ي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	6539	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms552	false	7107773181633710268	153	197	852	1075	1613	300	انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين----- يدخلن الحمامات ومعهن نساء اهل الكتاب فامنع--------- ذلك وحل دونه وفي رواية اخري فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	552	-6394915305725510196	186	335.0	147	237	78.48101043701172	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	208	260	974	1229	1405	300	هذا --بلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ---الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها -------------------------الا الاذخر	6566	-7652036097202687241	Sham19Y0014827-ara1.ms115	false	3943187481005832314	66	124	346	630	1597	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر	115	-6394915305725510196	253	478.5	201	285	88.77192687988281	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014827-ara1
