id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0016	true	-7742362048673235208	164	240	808	1158	1455	300	قال ما --------ايات الاسلام قال فذكره 49 ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تحترق في النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب ذا---- نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم القاءظ حم عن ابي رزين العقيلي انه قال---- يا رسول الله ما الايمان	16	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2251	false	3207756980280095912	194	267	994	1322	1475	300	قال يا رسول الله ما الايمان قال ا---------ن تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وان تح-رق ب--النار احب اليك من ان تشرك بالله وان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمان في اليوم ال---------------------------قاءظ قال قلت يا رسول الله كيف لي بان	2251	7794056748816612670	289	516.0	223	367	78.74659729003906	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0018	true	2355954695870257258	41	79	185	382	1390	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضاء بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر 69 ذروة الاي------------مان اربع خصال الصبر	18	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2239	false	-8641902046126875769	17	53	91	289	1574	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا- بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله الاي----------مان الصبر	2239	7794056748816612670	164	293.5	131	209	78.46890258789062	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	113	187	506	882	1419	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	38	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0261	false	-5541334612545677166	202	280	1003	1395	1492	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بناء ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من ترك- فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول- فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	261	7794056748816612670	371	721.0	297	394	94.16243743896484	70	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	229	283	1075	1324	1419	300	من -----شهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق----- عن عبادة بن	39	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0283	false	-4846271777351720878	165	212	769	986	1397	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الل-------ه وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار------------- حق ادخله الله------------------------ من اي ابواب الجنة الثمانية شاء وروي مسلم عن ع--مر بن	283	7794056748816612670	197	330.5	154	263	74.90494537353516	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0060	true	-8940513316490419644	206	269	957	1261	1398	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا امضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامه فر عن انس وعلي 510 ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن عباس 511 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الدجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	60	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2974	false	6004477709939410479	185	220	887	1072	1465	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذ-ي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره واخرجه الديلمي من حديث---------------------------- انس وعلي ---رضي الله تعالي عنهما وزاد فيه فاذا ----------------------------------------------------------------------------مضي امر-----------ه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	2974	7794056748816612670	140	204.0	111	304	46.05263137817383	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	135	187	614	863	1367	300	لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره وحتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن لي-----------------------------------------------------------------------------------صيبه ت عن جابر 542 ل ايءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره	64	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2795	false	3747079977298131175	46	113	223	553	1513	300	لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره ح-تي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه وروي هو والامام احمد وابن ماجه والحاكم وصححه عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه -وسلمقال لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره	2795	7794056748816612670	230	436.0	181	332	69.27710723876953	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0066	true	-6114182206363795112	46	104	212	488	1407	300	صنفان من امتي ليس لهم من -الاسلام نصيب المرجءة والقدرية تخ ن ه عن ابن عباس عن جابر خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ط عن ابن عمر طس عن ابي سعيد 559 صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية -----------حل عن انس طس عن واثلة عن جابر 560 صنفان من امتي-------------------------------- لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة	66	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1737	false	-552916532182598502	84	158	451	838	1566	300	صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية ورواه الطبراني في الاوس-----ط عن واثلة بن الاسقع وعن جابر وابو نعيم في الحلية عن انس رضي الله تعالي عنهم قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي------------ المرجءة والقدرية وروي الطبراني عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القمرية والمرجءة	1737	7794056748816612670	166	257.5	134	424	39.150943756103516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0066	true	-6114182206363795112	73	150	327	695	1407	300	صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية حل عن انس طس عن واثلة---------------------------------------------------- عن جابر 560------------------------------------- صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة طس عن انس 561 عزمت علي امتي ان لا يتكلموا في القدر خط عن ابن عمر 562 عزمت علي امتي ان لا يتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا اشرار امت---------------------------------------------------------------------------ي في اخر الزمان عد عن ابي هريرة 563 لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا	66	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2271	false	-7680693169681327786	130	219	635	1089	1505	300	صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية وروي اللالكاءي عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمهم الله تعالي عن ابيه عن جده مرسلاقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يردان علي الحوض القدر-----------------ية والمرجءة وع-----------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا منهم نبينا صلي الله عليه وسلم وروي الدارقطني في العلل عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي ال--------له عليه وسلم قال لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا	2271	7794056748816612670	173	203.0	132	532	32.518798828125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0066	true	-6114182206363795112	46	103	212	479	1407	300	صنفان من امتي ليس لهم من- الاسلام نصيب المرجءة والقدرية تخ ن ه عن ابن عباس عن جابر خ--------------------------------------------------------------------------------------------------ط عن ابن عمر طس عن ابي سعيد 559 صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية حل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس طس عن واثلة عن جابر 560----------------------------- صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية	66	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2290	false	6002062536736611843	147	242	792	1296	1606	300	صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وروي الطبراني في الاوس------ط عن واثلة وعن جابر رضي الله عنهما وابو نعيم عن انس رضي الله تعالي عنه قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي ------------المرجءة والقدرية قلت الحكمة في ذلك ان القدرية ينكرون الشفاعة والمرجءة يقولون لا يضر مع الايمان ذنب فيحتاج الي الشفاعة فحرموها لذلك وروي الطبراني في الاوسط باسناد صحيح عن انس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة المرجءة	2290	7794056748816612670	171	238.5	135	542	31.549816131591797	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0069	true	6262493162214673664	249	300	1200	1443	1443	300	589 لا عليكم ان--- تعجبوا باحد حتي تنظروا بما يختم له فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل البرهة ب--------عمل س-ء لو مات عليه لدخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا واذا اراد-	69	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3038	false	-317268074400763759	51	105	275	528	1475	300	قال لا عليكم ان لا تعجبوا باحد حتي تنظروا بم- يختم له فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات ع-نه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيء لو مات عليه دخ-ل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا واذا اراد	3038	7794056748816612670	233	428.5	183	256	91.015625	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0078	true	7416756104700180960	219	300	1047	1432	1432	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزم- في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقت وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا -في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا-	78	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2241	false	-7098484401250032125	128	209	646	1032	1481	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وع-ملا في فاقة وتحرجا عن طبع وكسبا في حلال وبراء في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا ي-نابز بالالقاب في الصلاة متخشعا	2241	7794056748816612670	379	732.0	300	388	97.68041229248047	74	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0079	true	74175713307222447	0	47	0	227	1377	300	الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا ف-ي الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم و--بغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له	79	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2241	false	-7098484401250032125	209	249	1032	1221	1481	300	الي الزكاة مسرعا في البلاء- وقورا وفي الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له -------------------لا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس ---------------------كي يفهم وان ظلم او بغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له	2241	7794056748816612670	182	330.5	143	230	79.13043212890625	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0081	true	-3525131971668517748	222	267	1047	1235	1393	300	لو كان المءمن في جحر ضب لقيض الله له ما فيه من يءذيه طس ه---------------------------------------------------------------------ب عن انس 718 لو كان المءم--------------------------------------------------------ن علي قصبة في البحر لقيض الله له من يءذيه ش عن 719------ لم يكن مءمن ولا يكون الي يوم القيامة الا وله جار يءذيه	81	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1876	false	4176553072056814191	173	238	930	1246	1590	300	لو كان المءمن في جحر ضب لقيض الله له--- فيه من يءذيه اخرجه الدارقطني في الافراد وقال غريب والطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب عن انس رضي الله تعالي عنه وروي ابو سعيد النقاش في معجمه وابن النجار في تاريخه عن علي رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن مءمن ولا يكون الي يوم القيامة الا وله جار يءذيه	1876	7794056748816612670	126	171.5	94	319	39.49843215942383	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0088	true	-3694116809249821599	51	93	230	446	1535	300	مثل المءمن كمثل النحلة اكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تفسد ولم تكسر ومثل العبد المءمن مث-ل القطعة الجيدة من الذهب نفخ عليها فخرجت طيبة ووزنت فلم تنقص الرامهرمز---ي في الامثال ك هب عن ابن عمر 793 مثل المءمن مثل النحلة ان	88	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2897	false	3167929389940276146	125	163	642	846	1495	300	مثل المءمن كمثل النحلة اكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تفسد ولم تكسر ومثل العبد المءمن كمثل القطعة الجيدة من الذهب نفخ عليها فخرجت طيبة ووزنت فلم تنقص ورواه البيهقي ----------------في الشعب ولفظه مثل المءمن مثل النحلة ان	2897	7794056748816612670	178	332.0	142	220	80.90908813476562	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0090	true	3039005796544192907	11	42	51	197	1548	300	المءمن كيس فطن حذر وقاف --ثبت لا يعجل عالم ورع والمنافق همزة لمزة حطمة لا يقف عند شبهة ولا عند محرم--------------------------------------------------------- كحاطب الليل لا يبالي من اين اكتسب ولا فيما انفق	90	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2214	false	7132782786777090392	175	217	903	1105	1535	300	المءمن كيس فطن حذر وقاف متثبت لا يعجل عالم ورع والمنافق همزة لمزة حطمة لا يقف عند شبهة ولا عند محرم ورواه الديلمي عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه وزاد فيه كحاطب الليل لا يبالي من اين اكتسب و---فيما انفق	2214	7794056748816612670	143	262.5	113	205	69.75609588623047	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0090	true	3039005796544192907	11	32	51	149	1548	300	المءمن كيس فطن حذر وقاف --ثبت لا يعجل عالم ورع والمنافق همزة لمزة حطمة لا يقف عند شبهة ولا عند محرم	90	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2365	false	-8390879431207024662	242	263	1250	1349	1533	300	المءمن كيس فطن حذر وقاف متثبت لا يعجل عالم ورع والمنافق همزة لمزة حط-ة لا يقف عند شبهة ولا عند محرم	2365	7794056748816612670	97	183.5	76	100	97.0	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0092	true	4718144256256197621	73	148	382	745	1414	300	ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة قالوا كيف يا رسول الله قال لان البلاء لا يتبعه الا الرخاء وكذلك الرخاء لا يتبعه الا البلاء والمصيبة وليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يكن في غم ما لم يكن في الصلاة قالوا ولم يا رسول الله قال لان المصلي يناجي ربه واذا كان في غير صلاة انما يناجي ابن ادم طب عن ابن عباس 830 لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين	92	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2242	false	4762878995098008116	44	89	227	441	1597	300	ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- مصيبة -ليس بمءمن مستكمل الايمان من لم يكن في غم ما لم يكن في --صلاة لا---------------------------ن المصلي يناجي ربه واذا كان في غير صلاة انما يناجي ابن ادم -------------------لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين	2242	7794056748816612670	212	387.5	168	363	58.40220260620117	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0094	true	8577947199211702470	231	260	1058	1231	1417	300	للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهمة وغنيمتهم غلول لا يقربون المساجد الا هجرا ولا ياتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يالفون ولا يءلفون خشب بالليل سخب بالنهار	94	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2205	false	123229283018351329	162	191	843	1015	1604	300	للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول لا يقربون المساجد الا هجرا ولا ياتون الصلاة الا دبرا م-تكبرين لا يالفون ولا يءلفون خشب بالليل صخب بالنهار	2205	7794056748816612670	170	333.0	141	173	98.26589965820312	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	242	300	1164	1459	1459	300	ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله-	98	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0768	false	-4846520852430079354	0	58	0	295	1538	300	ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا وكان منها بقعة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منه- اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله	768	7794056748816612670	290	566.0	233	296	97.97297668457031	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	129	173	663	911	1506	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهد-ين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة و----ان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد حم ه	101	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	146	189	733	977	1512	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها----- الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا وان-- المءمن كالجمل الانف حيث-- قيد انقاد رواه	2264	7794056748816612670	235	437.0	193	253	92.8853759765625	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	48	124	232	644	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	101	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3031	false	-9024025588178175507	117	193	608	1018	1538	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعر-جوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والستور- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	3031	7794056748816612670	405	799.5	329	412	98.30097198486328	74	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0117	true	-6239854056490593229	189	235	919	1159	1492	300	ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة------------- كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري-------- بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله	117	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1771	false	-1476857350146322588	117	156	620	824	1587	300	ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم ع------------------------------------------لي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة قا--ل ويخرج في امتي اقوام تتجاري الاهواء بهم------------ كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	1771	7794056748816612670	177	304.5	141	261	67.81609344482422	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0118	true	425045111488263426	264	296	1351	1534	1559	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين----------------------------- وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا	118	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	147	181	736	934	1512	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها----- الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا	2264	7794056748816612670	169	313.0	139	212	79.71697998046875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0123	true	-6867496322843255528	32	60	142	276	1422	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	123	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	264	290	1342	1466	1512	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة و----------لا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	2264	7794056748816612670	124	242.0	98	134	92.53731536865234	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0124	true	-4398215564177354909	0	122	0	589	1490	300	امتي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قالوا يا رسول الله وما الغش قال ان يبتدع لهم بدعة فيعملوا بها قط ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الافراد------------- عن انس 1119 لا يذهب من السنة شء حتي يظهر من البدعة مثله حتي تذهب السنة وتظهر البدعة حتي يستوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البدعة من لا يعرف السنة فمن احيا ميتا من سنتي قد اميتت كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابدع بدعة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينتقص من اوزارهم شيءا ابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس 1120 م------------------------------------------------ن احدث حدثا او اوي محدثا او ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	124	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0141	false	3477456272934510557	46	181	230	914	1508	300	امتي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قالوا يا رسول الله وما الغش قال ان يبتدع لهم بدعة فيعمل-- بها وروي الطبراني في الكبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل باخيه وفي رواية من مثل بحيوان فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وروي الا-مام احمد والحاكم عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بي بكر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امور المءمنين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله وروي البزار عن ثوبان والطبراني في الكبير عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث حدثا او اوي محدثا او ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	141	7794056748816612670	280	383.0	222	947	29.567054748535156	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	177	240	853	1152	1420	300	الي------ شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت منه باعا ومن اتاني يمشي -اتيته هرولة حم انتهي-------- عن ابي ذر 1134 ------------------------------------------قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذر-عا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	125	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0873	false	-7490981776926827775	205	271	1092	1410	1573	300	الي العبد شبرا تق-ربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تق-ربت منه باعا وان اتاني -مشيا اتيته هرولة وروي الامام احمد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي--- ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وا---------------------------------ن اتيتني تمشي اتيتك	873	7794056748816612670	232	385.5	182	357	64.98599243164062	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0128	true	4309484985782423757	12	166	48	832	1494	300	الله تعالي من اخاف لي وليا فقد بارزني بالمحاربة و-----------------------------------------ما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي المءمن يتن-------------فل حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان سالني اعطيته وان دعاني اجب-----------------ته وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشته-ي الباب من العبادة فاكفه عنه لء-لا يدخل----ه عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الغني ولو افقرته لافسده---- وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الفقر ولوبسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا السقم ولو صححته في الحديث الاتي اصححته لافسده -----ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير ابن عساكر عن انس وفيه الحسن بن يحيي الخشني 1157 قال الله تعالي	128	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0497	false	7199725743882079125	73	236	365	1200	1514	300	الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاغضب لاولياءي كما يغضب الليث الحرب وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا -----------------ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله--- ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ان لا يدخل عليه عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو---------------------- اصححته لافسده ذلك وذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير وفي حلية ابي نعيم عن وهب بن منبه رحمه-------------- الله تعالي	497	7794056748816612670	670	1164.5	533	895	74.86033630371094	114	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0128	true	4309484985782423757	163	230	817	1152	1494	300	قال الله تعالي- من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب الي عبدي بمثل اداء الفراءض وما يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت عينه التي يبصر بها واذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وفءاده الذي يعقل به ولسانه الذي يتكلم به ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن وفاته	128	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0617	false	-948176672552678534	79	147	407	743	1536	300	قال الله عز وجل من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب الي عبدي بمثل اداء الفراءض وما يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت عينه التي يبصر بها واذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وفءاده الذي يعقل به ولسانه الذي يتكلم به ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن وفاته	617	7794056748816612670	330	650.0	263	336	98.21428680419922	66	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0129	true	-7398987393955554815	22	184	99	934	1529	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاسرع شء الي نصرة اولياءي اني لاغضب لهم----- كما يغضب الليث الحرب وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض روحي عبدي المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبدني عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي------- يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصر- ويدا ومءيدا ان سالني اعطيته وان د------------------------------------------------------------------------------------------------------عاني استجبت ل----ه وان من عبادي المءمنين لمن -سالني ------من العبادة فاكفه عنه ولو اعطيته اياه لدخله العجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك وا----ني ادبر لعبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	129	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0497	false	7199725743882079125	72	225	360	1151	1514	300	يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وان------------------------------ي لاغضب لاولياءي كما يغضب الليث الحرب وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا -----------------ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ان لا يدخل عليه --------عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك وذلك اني ادبر عب-ادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	497	7794056748816612670	608	1086.0	486	989	61.47623825073242	100	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0131	true	6833118429079522690	151	191	685	870	1398	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منه- وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك	131	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0873	false	-7490981776926827775	239	271	1260	1410	1573	300	قال الله تعالي--- ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا ---------------------------------وان اتيتني تمشي اتيتك	873	7794056748816612670	149	277.0	117	186	80.10752868652344	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0132	true	-6850868055886572547	15	70	71	326	1413	300	تقرب الي الله ش-برا تقرب ا-ليه ذراعا و-من تقرب الي الله ذراعا تقرب اليه باعا ومن اتاه يمشي- اتا-ه هرولة حم-------------- عن ابي سعيد 1181 يق-----------ول الله يا------------------------------- ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منه واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان	132	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0873	false	-7490981776926827775	204	268	1087	1392	1573	300	تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذر-----اعا تقربت منه باعا وان اتاني مشيا اتيته هرولة وروي الامام احمد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان	873	7794056748816612670	201	319.0	155	316	63.60759353637695	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0133	true	751664998404394402	200	255	938	1211	1432	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عمر----------------- بن عوف المزني 1195 ان الدين سيرجع الي حيث خرج الي مكة ابن النجار-------------- عن ابي هريرة	133	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2938	false	-8266696858042207036	181	239	932	1236	1574	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي رواه الترمذي من حديث عمرو بن عوف المزني رضي الله تعالي عنه وروي البخاري في تاريخه وغيره وهو صحيح الاسناد عن ابي هريرة	2938	7794056748816612670	220	391.0	174	304	72.36842346191406	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0134	true	-7619600675985646527	241	289	1280	1552	1612	300	العينان ذليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته----- ابو الشيخ في العظمة وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد الحكيم عن عاءشة 1207 ان لله تعالي	134	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0505	false	-9167239220690277789	180	216	914	1123	1581	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان ----------------والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته وروي ---------------------ابو نع---------------------------يم عن كعب رحمه ا----لله تعالي	505	7794056748816612670	193	354.0	160	277	69.67508697509766	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	229	266	1145	1348	1500	300	ان للشيطان ---لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	137	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1280	false	2515126747301683671	202	237	1067	1255	1585	300	ان الشيطان له لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من ا------------لله ومن وجد الاخري فليستعذ------ من الشيطان	1280	7794056748816612670	181	341.5	147	206	87.86407470703125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	41	85	188	401	1402	300	-قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة 1244 لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت فيقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر الشيطان حتي يصير مثل الذباب	138	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1413	false	-8781258866646517971	81	114	406	566	1462	300	فقال---------- رسول الله صلي الله------------------- عليه وسلم----------------- لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر-------- حتي يصير مثل الذباب	1413	7794056748816612670	147	249.0	114	214	68.69158935546875	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	50	85	228	401	1402	300	الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة 1244 لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت فيقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر الشيطان حتي يصير مثل الذباب	138	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1473	false	-6965250954907375601	212	241	1091	1232	1539	300	الله------- عليه وسلم----------------- لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر-------- حتي يصير مثل الذباب	1473	7794056748816612670	136	242.0	107	173	78.61271667480469	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0141	true	-5206782244520574692	69	110	340	544	1410	300	الشيطان الحكيم والبارودي طب عن ابي المليح عن ابيه 1274 لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب	141	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1413	false	-8781258866646517971	80	114	398	566	1462	300	الشيطان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لا تقل تعس الشيطان----------------------- فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب	1413	7794056748816612670	136	253.0	108	204	66.66666412353516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0141	true	-5206782244520574692	69	110	340	544	1410	300	الشيطان الحكيم والبارودي طب عن ابي المليح عن ابيه 1274 لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب	141	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1473	false	-6965250954907375601	207	241	1065	1232	1539	300	الشيطان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------- لا تقل تعس الشيطان----------------------- فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب	1473	7794056748816612670	140	252.0	111	204	68.62744903564453	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	49	103	245	512	1480	300	وكل بالمءمن ------------ستون وثلاثماءة ملك يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للنظر ن البصر تسعة املاك يذبون عنه كما يذبو-ن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو-بدا لكم لرايتموهم علي كل جبل وسهل كلهم باسط يد-ه فاغر فاه وما لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين خ---طفته الشياطين----- ابن	142	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	213	268	1002	1271	1418	300	وكل بالمءمنين ثلاث مءة وستون ملكا يدفعون --------عنه ما لم يقدر عليه من ذلك ل--------لبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه- علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد---- الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي ابن	191	7794056748816612670	226	378.5	179	290	77.93103790283203	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	115	143	571	718	1480	300	ان الشيطان كان يلقي علي شر-ر النار ليفتنني عن الصلاة فتناولته فلو اخذته ما انفلت مني حتي يناط الي سارية من سواري المسجد ينظر اليه ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1294	false	-266348992351852823	221	249	1191	1337	1581	300	ان الشيطان كان يلقي علي شرار النار -يفت-ني عن الصلاة فتناولته فلو اخذته ما انفلت مني حتي يربط الي سارية من سواري المسجد ينظر اليه ولدان اهل المدينة	1294	7794056748816612670	143	269.0	115	148	96.62162017822266	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	153	187	760	926	1480	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبق-- اليه اخي سليمان لارتبط الي سارية من سواري المسجد حتي تطيف به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1297	false	9104310746006097804	256	290	1263	1429	1474	300	ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لني--ط الي سارية من سواري المسجد حتي تطيف به ولدان اهل المدينة	1297	7794056748816612670	162	311.0	128	168	96.42857360839844	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0143	true	-3847155563447433942	185	237	974	1224	1548	300	اذا اصبح ابليس بعث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التاج---- فيج-يءون فيقول هذا لم ازل به حتي طلق امراته فيقول يوشك ان يتزوج---- ويجء هذا فيقول لم ازل به اليوم حتي عق والديه فيقول يوشك ان يبر--- ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت ان-----------------------------------------------ت ويلبسه التاج	143	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1268	false	6520707140441026343	173	237	857	1154	1487	300	اذا اصبح ابليس ب-ث جنوده وقا-ل من اخذ اليوم مسلما البسته التاج قال فيجء هذا فيقول---- لم ازل به حتي طلق امراته فيقول يوشك ان يتزوج قال ويجء هذا فيقول لم ازل به ------حتي عق والديه فيقول يوشك ان يبرهما ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج	1268	7794056748816612670	229	401.0	179	309	74.11003112792969	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	144	177	706	870	1471	300	يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب	144	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0618	false	7786546533497792264	25	57	124	284	1600	300	يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان---- بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب	618	7794056748816612670	160	313.5	128	164	97.56097412109375	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	96	154	461	755	1471	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا- بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب ت عن ابي هريرة 1296 يا اي--ها الناس ان الله قد ا--------------------ذهب عنكم -عبية الجاهلية	144	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2623	false	146461786032646548	174	231	898	1199	1567	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم اذا-- ماتوا انما هم لحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب----- وفي رواية----- او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدفع بانفه النتن وعبية الجاهلية	2623	7794056748816612670	248	410.5	196	318	77.98741912841797	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0147	true	3256517571277312143	0	53	0	267	1425	300	يءخذ فيحفر له--- الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد مما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	147	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2006	false	6558974950654603490	226	265	1117	1319	1505	300	يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه و-يجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين ما يصده ذلك عن دي-------------------------------------------------------------------نه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2006	7794056748816612670	196	378.0	159	270	72.59259033203125	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0148	true	733104229156412971	159	187	826	973	1581	300	من احب الله ورسوله صادقا غير كاذب ولقي المءمنين فاحبهم وكان امر الجاهلية عنده كمنزلة نار القي فيها فقد طعم طعم الايمان او قال فقد بلغ ذروة الايمان	148	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2079	false	913974650476935739	127	155	644	791	1584	300	من احب الله ورسوله صادقا غير كاذب ولقي المءمنين فاحبهم وكان امر الجاهلية عنده بمنزلة نار القي فيها فقد طعم طعم الايمان او قال فقد بلغ ذروة الايمان	2079	7794056748816612670	146	291.0	118	147	99.3197250366211	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0148	true	733104229156412971	27	101	134	535	1581	300	مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته الاخية بالمد والتجديد مثل عروة تشد اليها الدابة ا ه يجول ثم يرجع في اخيته وان المءمن يسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن المبارك حم ع حب حل هب ص عن اب---------ي سعيد 1332-------------------------------------------- مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته ي--------جول ثم يرجع الي اخيته وكذلك المءمن يقترف ما يقترف ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الابرار وخصوا بمعروفكم المءمنين	148	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2916	false	2131941635168162977	159	232	826	1233	1584	300	مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ثم يرجع الي اخي---------------------------------------------------ته وان المءمن يسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الاتقياء وادلوا معروفكم المءمنين وروي الرامهرمزي بسند صحيح-- عن ابن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ما يجول ثم يرجع الي اخيته وكذلك المءمن يق-رف ما يق-رف ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الابرار وادلوا معروفكم المءمنين	2916	7794056748816612670	289	526.5	236	462	62.55411148071289	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0153	true	8852863271468785773	2	149	12	802	1557	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد علينا ف------------------------كلمناه فاعجبه كلامنا و---------------قال ما انتم قلنا مءمنون قال--------------------------------------- لكل قول حقيقة فما حقيقة -------ايمانكم ق---------لنا خمس عشرة خصلة خمس----- امرتنا------------- بها وخمس----- امرتنا بها رسلك وخمس -----------------تخلقنا بها في الجاهلية ونحن عليها الي الان الا ان ت-----نهانا يا----- رسول الله ---قال------------ وما الخمس التي امرتكم--------------- بها قلنا امرتنا----- ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسوله والقدر خيره وشره قال وما الخمس التي امرتكم---------- بها رسلي قلنا امرتنا رسلك ان نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونءدي الزكاة المفروضة ونصوم شهر رمضان ونحج البيت ان استطعنا اليه السبيل- قال وما الخصال التي تخلقتم بها----- في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضاء بمر القضاء وترك ال----شماتة بالمصيبة اذا حلت بالاعداء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقهاء ادباء كادوا--------- ان يكونوا انبياء	153	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1164	false	2897600113998933897	115	286	558	1446	1510	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي فلما دخلنا عليه وكلمناه -اعجبه ما راي من سمتنا وزيتا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس منها امرتن----ا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها ا---------لا ان تكره منها شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الخمس التي امرتكم رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسل-ه والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم ان تعملوا بها----- قلنا امرتنا رسلك ان نقول--- لا اله الا ال---------------------------------له ونقيم الصلا---------ة ونءتي الزكا---------ة ونصوم---- رمضان ونحج البيت من استطاع- اليه --سبيلا قال وما الخمس ا-لتي تخلقتم بها انتم في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق عند----- اللقاء والرضا- بمر القضاء والصبر عند شماتة ------------------الاعداء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علماء حكماء كادوا من صدقهم ان يكونوا انبياء	1164	7794056748816612670	607	872.0	486	999	60.76076126098633	79	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0162	true	7139773494525559012	55	97	267	454	1476	300	عن ابن عباس انه -----------------قال عاد في الله ووال في الله فانه لا ينال ولاية الله الا بذاك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك هب 1397 ومن مسند عمار عن عمار ----------------------قال ثلاث من كن فيه	162	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0579	false	-2968040095145118598	38	86	204	429	1463	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال عاد في الله ووال في الله فانه لا ينال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه-حتي يكون كذلك وروي ابن ابي الدنيا عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه	579	7794056748816612670	154	259.0	120	226	68.14159393310547	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0163	true	-764321974829008411	3	69	13	316	1346	300	قلت يا رسول الله ما الايمان قال ان تعبد ا-----لله ولا تشرك به شيءا و---------------------------------يكون الله ورسوله احب----- مما سواهما وتكون ان تحرق بالنار احب اليك من ان تشرك بالله شيءا وتحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا فعلت ذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل قلب الظمان حب الماء------- في اليوم القاءظ كر 1403 عن ابي هريرة قال ---سءل رسول الله	163	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2251	false	3207756980280095912	194	264	994	1311	1475	300	قال يا رسول الله ما الايمان قال ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما وا-----ن تحرق بالنار احب اليك من ان تشرك بالله وان --تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله فاذا كنت كذلك فقد دخل حب الايمان في قلبك كما دخل ح-----------ب الماء للظمان في اليوم ال---------------------قاءظ قال قلت يا رسول الله	2251	7794056748816612670	229	370.0	174	356	64.32584381103516	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0172	true	-5349770201614842549	215	271	1041	1313	1445	300	عن عمرو بن مرة الجهني -------------------قال جاء رجل من قضاعة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلاة- الخمس واديت الزكاة وصمت رمضان وقمته ف--------------من انا -قال انت من الصديقين والشهداء وفي لفظ من مات علي هذا كان من ---------الصديقين والشهداء	172	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0281	false	5522670480596148221	233	292	1192	1481	1519	300	عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من قضاعة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارايت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات الخمس------------- وصمت رمضان وقمته واتيت الزكاة فممن انا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء	281	7794056748816612670	210	325.0	164	321	65.42056274414062	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0172	true	-5349770201614842549	215	296	1041	1424	1445	300	عن عمرو بن مرة الجهني -------------قال جاء رجل من قضاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلاة- الخمس واديت الزكاة وصمت رمضان وقمته ف-من انا قال انت من الصديقين والشهداء وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات علي هذا كان م--------ن -الصديقين والشهداء ابن مندة كر وابن الجارود ن ابن النجار 1446 ومن مسند كعب بن مالك عن كعب بن مالك--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0803	false	2023874369155456433	55	184	297	973	1562	300	عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات الخمس واديت الزكاة وصمت رمضان وقمته فممن انا قال---- من الصديقين والشهداء قلت ومن تمام الشهادة بالتوحيد اجتناب المعاصي والقيام بالواجبات مع الاخلاص في ذلك كله قال تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة وقد روي الامام احمد هذا الحديث بنحوه وقال فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيهما لم يعق والديه وروي الامام احمد ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	7794056748816612670	292	474.0	225	689	42.3802604675293	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0182	true	1298439958223298178	70	123	356	600	1470	300	وسلم فقال ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة قال فهل---- اسلمت---- اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك----- رسو----له قال ----------------------------------------------------------------------------------نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	182	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0710	false	-495526794210831434	0	70	0	333	1535	300	وسلم ق-ال ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو مع ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها ---------فهل لذلك من توبة قال اليس قد اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله قال نعم تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله لك حسنات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	710	7794056748816612670	222	396.0	171	343	64.72303009033203	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0182	true	1298439958223298178	59	114	305	559	1470	300	الله لك كلهن خيرات انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة قال فهل اسلمت---- اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسو----له قال	182	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3014	false	-8988886224588515226	243	293	1260	1485	1527	300	الله تعالي عنه---- انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ارايت من-- عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها ---------فهل له-- من توبة قال فهل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله قال	3014	7794056748816612670	194	326.5	148	262	74.0457992553711	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0189	true	8436600588301103577	36	140	181	696	1519	300	صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلي اي شء-------- نبايعك فقال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس-------- واسر كلمة خفية ان لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يقول لاحدينا -----وله اياه -----الرءياني وابن جرير كر 1527 ومن مسند مالك بن عبد الله الخزاعي عن ابي عثمان مالك عن مجاشع بن مسعود قال اتيت ن لقيب-------------- النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت يا	189	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2420	false	-4856352749840874978	0	80	0	413	1608	300	صلي الله عليه وسلم فق-----------------------ال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسطنا ايدينا و-----------------------------------------------قلنا------------- قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك -قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس واطيعوا واسر كلمة خفية و--لا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال -احدهم ان يناوله اياه وروي الطبراني في الاوسط عن سهل بن سعد رضي----------- الله --تعالي عنهما------------------------------ قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال يا	2420	7794056748816612670	290	394.5	226	560	51.78571319580078	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	224	300	1102	1465	1465	300	عمر بن الخطاب -------------------قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	82	158	441	805	1559	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي------------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه -قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة	88	7794056748816612670	343	647.0	272	384	89.32291412353516	68	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	0	105	0	559	1482	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا زمنا طويلا مليا ثم قال------ يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	195	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	158	259	805	1339	1559	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الام-ة ربتها وان تري الحفاة العرا-------ة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث م-----------------ليا ثم قال اتدري يا عمر------ من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	88	7794056748816612670	523	1008.0	424	565	92.56636810302734	94	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0201	true	3396395371802340516	177	282	853	1320	1406	300	لكل عبد حفظة يحفظونه لا يخر عليه حاءط او يتردي في بءر او تصيبه دابة حتي اذا جاء القدر الذي قدر له -خلت عنه الحفظة فاصابه ما شاء الله ان يصيبه د في القدر 1563 ع--ن ابي نصير قال كنا جلوسا حول الاشعث بن قيس اذ جاء رجل بيده عنزة فلم نعرفه وعرفه فقال يا امير المءمنين قال نعم قال تخرج هذه الساعة وانت رجل محارب قال ان علي من الله جنة حصينة فاذا جاء القدر لم يغن شيءا انه ليس من الناس احد الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شء الا قال اتقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه د في	201	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	44	111	205	513	1418	300	لكل عبد حفظة يحفظونه لا يخر عليه حاءط او يتردي في بءر او يصيبه دابة حتي اذا جاء القدر الذي قدر له تخلت عنه الحفظة فاصابه ما شاء الله ان يصيبه واخرجه ابو داود وابن ابي الدنيا وابن عساكر وفي رواية لابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس من الناس احد الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة او- شء الا قال اتقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه وروي	191	7794056748816612670	250	430.0	189	470	53.191490173339844	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0202	true	6839764415240466050	118	192	545	883	1401	300	ليس من عب------د الا ومع------ه ملكان يدفعان------------------------------------------------- عنه ما لم يقدر او قال ما لم يات القدر فاذا اتي القدر خليا بينه وبين القدر ثم خرج الي المسجد فقتل د في القدر كر 1566 عن ابي مجلز قال جاء رجل --------الي علي وهو يصلي في المسجد فقال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع الر-جل ملكين يحفظانه مما لم يقدر----- فاذا جاء القدر خلوا كذا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينة	202	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	87	154	410	711	1418	300	ليس من الناس احد الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة او شء الا قال اتقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه وروي ابن جرير-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراب الي علي وهو يصلي فق----------ال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر عليه فاذا جاء القدر خل----يا بينه وبينه وان الاجل عدة حصينة	191	7794056748816612670	194	295.0	149	413	46.973365783691406	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0210	true	500142151113516855	14	57	66	261	1472	300	خلق له كر ن- ابن جرير 1593 عن ابي مجلز قال قال رجل لعلي------------------------- احترس -ان اناسا-------- يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكان لعله ملكين كما مر يحفظانه مما لا يقدر----- فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينة	210	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	108	154	500	711	1418	300	خلي عنه وروي ابن جرير----- عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراب الي علي وهو يصلي فقال احترس فان -ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل----------- ملكين------- يحفظانه مما لم يقدر عليه فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل عدة حصينة	191	7794056748816612670	154	239.0	118	235	65.53191375732422	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0210	true	500142151113516855	217	286	1032	1397	1472	300	رافع بن خديج انه سمع رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم يقول يكون-------- قوم من امتي يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري قلت جعلت فداءك يا رسول الله وكيف ذاك قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قلت ثم ما يقولون قال يقولون الخير من الله والشر من ابليس فيقرءون علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالق-------ران بعد الايمان والمعرفة فيما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء	210	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2795	false	3747079977298131175	116	172	571	866	1513	300	رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال س-يكون في امتي قوم-------- يكفرون بالق-------ران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا-------------------- يا رسول الله قا-------------------------------------------------------------ل يقولون الخير من الله والشر من ابليس ويقر-ون علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة ف-ما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء	2795	7794056748816612670	225	368.5	180	394	57.106597900390625	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0215	true	7492810867491537925	247	272	1174	1310	1442	300	عن معاوية الهذلي وكان من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المنافق ليصلي فيكذبه الل-------------------------ه ويتصدق فيكذبه الل-------------------ه ويقاتل فيقتل فيجعل في النار	215	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2256	false	-1607858362774247353	111	142	562	738	1543	300	عن معاوية الهذلي وكان من الصحابة رض-----ي الله تعالي عنهمقال ان المنافق ليصلي فيكذبه الله عز وجل ويصوم فيكذبه الله ويتصدق فيكذبه الله ويجاهد فيكذبه الله ويقاتل فيقتل فيجعل في النار	2256	7794056748816612670	117	205.0	96	181	64.64088439941406	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0215	true	7492810867491537925	67	95	333	483	1442	300	عن حذيفة ق-------------------ال المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ان اولءك كانوا يسرون نفاقهم وان هءلاء اعلنوه	215	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2260	false	7117379988959643222	66	102	328	514	1541	300	عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل وكيف ذاك قال ان اولءك كانوا يسرون نفاقهم وان هءلاء يعلنون	2260	7794056748816612670	147	270.0	119	186	79.03225708007812	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0217	true	8939025567481335812	0	70	0	356	1515	300	فقال له عمر انت فلان العبدي قال نعم فضربه بقناة معه فقال الرجل ما لي يا امير المءمنين قال اجلس فجلس فقرا----- بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب المبين الي قوله لمن الغافلين -------فقراها عليه ثلاثا وضربه ثلاثا فقال له الرجل ما لي يا امير المءمنين قا-ل انت الذي نسخت كتاب دانيال قال مرني بامرك اتبعه قال انطلق فامحه بالحميم والصوف ثم لا تقراه ولا نقرءه احدا من	217	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2034	false	5985874267857292645	228	300	1137	1502	1502	300	فقال له عمر انت فلان العبدي قال نعم فضربه بقناة معه فقال الرجل ما لي يا امير المءمنين قال اجلس فجلس فقرا عليه بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب المبين الي قوله لمن الغافلين يوسف 1 فقراها عليه ثلاثا فضربه ثلاثا فقال--- الرجل ما لي يا امير المءمنين فقال انت الذي نسخت كتاب دانيال قال مرني بامرك اتبعه قال انطلق فامحه بالحميم وانصرف ثم لا تقراه ولا تقرءه احدا من-	2034	7794056748816612670	346	661.0	278	369	93.76693725585938	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0217	true	8939025567481335812	70	203	356	1044	1515	300	الناس فلءن بلغني عنك انك قراته او اقراته احدا من الناس لانهكنك من المنتخب ووقع في الاصل لانهينك عقوبة ثم ق------------------------ال انطلقت انا فانتسخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت به في اديم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا في يدك يا عمر قلت يا رسول الله كتابا نسخته لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الانصار اغضب نبيكم السلاح السلاح فجاء-ا حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اني قد اوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لي------- اختصارا ولقد اتيتكم بها بيضاء نقية فلا تهوكوا من المنتخب فلا تتهوكوا اي فلا تتحيروا ولا يغرنكم المتهوكون فقمت فقلت----------------- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلي الله عليه	217	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2035	false	3431728886238722672	0	127	0	656	1581	300	الناس فلءن بلغني عنك انك--------- اقراته احدا من الناس لانهك---------------------------------نك عقوبة ثم قال اجلس فجلس بين يديه فقال انطلقت انا فانتسخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت به في اديم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا في يدك يا عمر قلت يا رسول الله كتاب- نسخته لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمحت-ي احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الانصار اغضب نبيكم السلاح السلاح فجاءوا حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اني قد اوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لي الكلام اختصارا ولقد اتيتكم بها بيضاء نقيا فل----------------------ا تتهوك---------------وا ولا يغرنكم المتهوكون قال عمر رضي الله تعالي عنه رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلي الله عليه	2035	7794056748816612670	595	1110.5	479	737	80.73269653320312	107	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0223	true	6339983874917994428	241	300	1197	1485	1485	300	ابي بن كعب عن ابي بن كعب------------- قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض عبد علي السبيل والسنة ذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشي--ة الله فيعذبه وما علي الارض عبد علي السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذلك اذ اصاب-ها ريح شديد فتحات عنها ورقها-	223	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0997	false	1244863102238963225	1	56	4	271	1578	300	ابي شيبة-- عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ----لي-----س عبد علي --سبيل و--سنة ذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشيته فمسته النار ابدا ولي--س من عبد علي --سبيل و--سنة ذكر الل--------ه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح----- فتحات----ت ورقها	997	7794056748816612670	225	330.0	177	305	73.77049255371094	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0226	true	5689117809127247025	169	300	837	1486	1486	300	فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في حجري ثم هنيين-ا اتوا عليهم ثياب بيض طوال وقد اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فارعبت اشد مما ارعبت المرة الاولي فقال بعضهم لقد اعطي هذا الرجل خيرا او كما قالوا ان عينيه ناءمتان او قال عينه ناءمة وقلبه- يقظان ثم قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا فقال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونءول نحن او نضرب نحن وتء-ولون----- فقال بعضهم مثلهم كذا كمثل رجل سيدا وقالوا هو سيد ب----------------ني بنيانا حصينا ثم ارسل الي الناس الطعام فمن لم يات طعامه او قالوا لم يتبعه عذبه عذابا شديدا او قال الاخرون اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة وهذا هو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة ومن لم يتبعه عذب ثم------------ ان رسول الله صلي الله-	226	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0262	false	5102758558148961020	10	126	49	627	1505	300	فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في حجري ثم ان ناسا اتوا عليهم ثياب بيض طوال وقد اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فارعبت منهم فقالوا-------------------------- لقد اعطي هذا العبد خير-------------ا ان--------------------- عينه ناءمة والقلب يقظان ثم قال بعضهم لبعض هلم فن-ضرب له مثلا -قال بعضهم لبعض اضربوا له ونتا----ول نحن او نضرب نحن وتتاولون انتم فقال بعضهم مثله----- كمث----ل--------------- سيد اتخذ مادبة ثم ابتني بنيانا حصينا ثم ارسل الي الناس -------فمن لم يات طعامه------------------ عذبه عذابا شديدا ---قال الاخرون اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة وهذا--- الداعي فمن اتبعه كان في الجنة ومن لم يتبعه عذب عذابا اليما ثم ان رسول الله صلي الله	262	7794056748816612670	499	844.5	395	699	71.3876953125	90	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0227	true	-1344535837400853247	0	51	0	227	1470	300	عليه وسلم استيقظ -قال ما رايت يا ابن ام عبد -قلت رايت كذا وكذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما خفي علي مما قالوا شء -قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم هم نفر من الملاءكة او قال هم الملاءكة اوكما شاء الله كر 1671 عن ابي -سعيد قال	227	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0262	false	5102758558148961020	126	167	627	819	1505	300	عليه وسلم استيقظ فقال ما رايت يا ابن ام عبد فقلت رايت كذا وكذا -قال اف-----------------------------خفي علي مما قالوا شء وقال النبي----- صلي الله عليه وسلم هم نفر من الملاءكة علي----هم السلام وروي ابو الشيخ عن عبيد ب--ن ابي مرزوق قال	262	7794056748816612670	151	221.0	116	233	64.80686950683594	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0228	true	-1747531440003405491	104	273	523	1366	1493	300	عن انس عن رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه تبارك وتعالي------- قال من اخاف وفي لفظ من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة و-----------------------------------------ما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي--------- حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله وما ترددت في قبض نفس مء-------من يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشته-ي الباب من العبادة فاكفه عنه لء-لا يدخل----ه عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي--------- لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده -----ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	228	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0497	false	7199725743882079125	51	225	266	1151	1514	300	عن انس ----رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله عز وجل قال يقول الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاغضب لاولياءي كما يغضب الليث الحرب وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت--------------------------------------------------------------------- في شء انا فاعله---- ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ان لا يدخل عليه عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو -اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك وذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	497	7794056748816612670	703	1252.5	556	963	73.00103759765625	127	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0236	true	2221210362892761911	148	183	727	888	1432	300	رجلا---- يقول انا ابن بطحاء مكة فوقف عليه عمر فقال---------------------- ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء الدينوري------------------------------------------ والعسكري في	236	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2694	false	-5849845489039655713	82	132	417	645	1481	300	رجل عظيم يقول انا ابن بطحاء مكة فوقف عليه عمر رضي الله تعالي عنه وقال له ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا -انت والحمار سواء ورايت ان الخراءطي رواه في اول باب من مكارم الاخلاق والعسكري في	2694	7794056748816612670	148	256.5	113	229	64.62882232666016	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0242	true	-7193409190505135435	261	300	1281	1500	1500	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون-	242	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0103	false	-6521299242826027489	238	278	1274	1498	1625	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفون-- باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون	103	7794056748816612670	217	417.5	179	226	96.0177001953125	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	0	23	0	129	1476	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة	243	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0103	false	-6521299242826027489	278	300	1498	1625	1625	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله-ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة-	103	7794056748816612670	127	244.0	106	129	98.44961547851562	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	23	117	129	613	1476	300	واشد--- تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول -هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول --------عز وجل هل راوها فيقولون لا والله يا رب-------- فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	243	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0104	false	-1796158586661411464	0	95	0	500	1548	300	واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب-ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله تعالي و---هل راوها فيقولون لا والله يا ربما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	104	7794056748816612670	478	915.0	386	504	94.84127044677734	89	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	103	132	512	684	1472	300	عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهم- فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	246	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1455	false	-6572154627557165975	171	199	838	1008	1517	300	عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء ف---يحسبون انهم مهتدون	1455	7794056748816612670	168	324.0	140	173	97.10982513427734	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	178	214	793	980	1384	300	قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم والضياء عن انس 1808------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جلس قوم------ يذكرون الله تعالي----- فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات	247	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0106	false	3328397719623358913	23	80	114	396	1564	300	قوم يذكرون الله------ الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم ورواه الطبراني مرفوعا لكن قال عن سهل بن الحنظلية وهي امه كما قال ابن قانع في معجمه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله عز وجل فيه فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله ل-------كم وبدلت سيءاتكم حسنات	106	7794056748816612670	148	233.5	118	295	50.169490814208984	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	14	53	60	238	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق	247	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0835	false	4379780604269924299	18	58	81	265	1522	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق	835	7794056748816612670	178	348.5	139	184	96.73912811279297	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0254	true	-2418771010112000440	113	166	553	823	1500	300	ان لله تعالي سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا فاين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بانفسكم من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد من- حيث انزله من نفسه	254	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0105	false	-6291320826056158857	118	170	639	902	1582	300	ان لله------ سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله و-ذكروه -انفسكم من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد منه حيث انزله من نفسه	105	7794056748816612670	261	498.5	209	271	96.3099594116211	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0255	true	-7566923108579768449	186	248	957	1262	1499	300	يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة يا رسول الله قال مجالس الذكر في الارض اغدوا وروحوا في ذكر الله عز وجل وذكروه انفسكم من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد منه حيث انزله من نفسه	255	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0105	false	-6291320826056158857	115	170	625	902	1582	300	يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة------------- قال مجالس الذكر ف--------اغدوا وروحوا في ذكر الله------- وذكروه انفسكم من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد منه حيث انزله من نفسه	105	7794056748816612670	277	526.5	222	305	90.81967163085938	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0258	true	575142083275464191	88	156	409	703	1349	300	قال موسي يا------------ رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت يا رب انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السم-وات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهم لا اله الا الله	258	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1133	false	-8131030363011682651	25	85	126	389	1363	300	قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال-------- قل لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقول-- هذا قال قل لا اله الا الله قال--------------------- انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع------------- والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله	1133	7794056748816612670	247	443.5	189	307	80.45602416992188	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0260	true	-8135427154082851594	267	299	1283	1437	1440	300	ما من بقعة يذكر الله فيها الا استبشرت بذكر الله الي منتهاها من سبع ارضين وفخرت علي ما حولها من البقاع وما من مءمن يقوم بفلاة من الارض الا تزخرفت به الارض	260	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0245	false	6190379410431627265	193	225	981	1135	1500	300	ما من بقعة يذكر الله فيها الا استبشرت بذكر الله الي منتهاها من سبع ارضين وفخرت علي ما حولها من البقاع وما مر مءمن بقوم بفلاة من الارض الا تزخرفت به الارض	245	7794056748816612670	152	302.0	120	154	98.70130157470703	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0260	true	-8135427154082851594	89	201	398	937	1440	300	الا بنقص في التسبيح وما دخل علي امرء مكروه الا بذنب وما عفا الله عنه اكثر ابن عساكر عن ابي بكر الصديق وعمر معا قال هذا حديث منكر وفي الاسناد ضعيفان ومجهولان 1919 ما صيد صيد ولا قطعت شجرة الا بتضييع التسبيح وكل شء من الخلق يسبح حتي يتغير عن الخلقة التي خلقه الله وان كنتم تسمعون بعض حدثكم كذا فانما هو تسبيح ابو نعيم عن ابي هريرة 1920 ما صيد صيد ولا عضدت عضاة ولا قطعت شجرة كذا وفي روح المعاني اخرج ابن راهويه في مسنده من طرق الزهري قال اتي ابو بكر الصديق رضي الله عنه بغراب وافر الجناحين فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما صيد	260	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2971	false	8627819806754994284	26	110	122	510	1473	300	الا بنقص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من التسبيح ثم قال يا غراب عبد الله ثم خلي سبيله وروي -----------------------------------------ابو نعيم عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صيد صيد ولا قطعت شجرة الا بتضييع من التسبيح وروي ابن طبرزذ باسناده عن ابي واقد قال لما نزل عمر بن الخطاب بالجابية اتاه رجل باسد في تابوت حتي وضعه بين يديه قال كسرتم له نابا او مخلبا قالوا لا قال الحمد لله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما صيد	2971	7794056748816612670	104	5.5	79	759	13.702239990234375	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0261	true	463311979784062426	50	73	237	359	1454	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	261	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1218	false	-8579578605494990815	238	261	1230	1351	1568	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله -لم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	1218	7794056748816612670	120	234.0	97	122	98.36065673828125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0264	true	3292730754974519049	133	217	580	946	1324	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة قال الا تسمع قوله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برء برء مغفورا له ك عن سعد 1948 لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي سءل به اعطي واذا دعي به اجاب ش حم د ت ن ه حب ك ص---------------------- عن- انس قال -سمع النبي صلي الله عليه وسلم	264	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0738	false	2512769971007589329	147	203	721	981	1442	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس لا اله-------------------------------------- الا انت سبحانك اني كنت------ من الظالم----------------ين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برا مغفورا له وروي ابو الشيخ وابو نعيم--------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	738	7794056748816612670	177	266.0	132	390	45.38461685180664	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0264	true	3292730754974519049	133	229	580	1000	1324	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة قال -----------------------------------------------الا تسمع---- قوله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ين فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برء برء مغفورا له ك عن سعد 1948 لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي سءل به اعطي واذا دعي به اجاب ش حم د ت ن ه حب ك ص عن انس قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم -اني اسالك بان ل--ك ال-حمد لا اله الا انت	264	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1134	false	5193703455729869411	157	289	752	1384	1439	300	هل ادلكم علي اسم الله الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب الدعوة التي دعا بها يونس حيث نادي في الظلمات الثلاث لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع الي قوله عز وجل---------------- وكذلك ننجي المءمنين الانبباء وفي لفط له هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاي-- مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برا مغفورا له وروي بن مردويه في تفسيره والديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --قال هذه الاية مفزع الانبياء عليهم السلام لا اله الا انت	1134	7794056748816612670	254	322.0	193	698	36.389686584472656	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0265	true	2576895731590539087	247	295	1129	1342	1366	300	لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن عمر 1960 -------------------------------------------------------------------------الا اخبركم بتفسير قول لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل------------ يا ابن ام عبد ابن النجار عن ابن	265	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0715	false	3267351030715078078	210	272	1092	1377	1514	300	لا حول ولا قوة الا بالله -وروي ابن النجار في تاريخه عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له الا اخبرك- بتفسير---- لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل عليه السلام يا ابن ام عبد واخرجه ابن -------	715	7794056748816612670	177	283.5	136	298	59.395973205566406	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	84	116	411	549	1419	300	من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ن من قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0736	false	-3901178294285082541	26	57	129	266	1435	300	من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة -ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	736	7794056748816612670	136	266.0	105	138	98.55072784423828	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	43	116	220	549	1419	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ن من قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2779	false	-6313052732243155087	65	134	350	667	1479	300	سيد الاستغفار-------- اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة -ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2779	7794056748816612670	316	611.5	247	329	96.04862976074219	69	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0280	true	8085268537109392688	0	49	0	253	1447	300	اعطيتم ما لم يعط احد-------- من الامم ان الله تعالي جعل----------- قربانكم الاستغفار وجعل صلاتكم الخمس بالاذان والاقامة ولم تصلها امة قبلكم فحافظوا علي صلواتكم واي عبد صلي الفريضة ثم استغفر الله------ عشر مرات لم يقم من مقامه حتي تغفر----- له ذنوبه ولو كانت مثل رمل عالج وجبال تهامة	280	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1816	false	-6400502121619982848	183	235	924	1191	1526	300	اعطيت- ما لم يعط احد من قبلي من الامم ان----------- جعل الله تعالي قرباتكم الاستغفار وجعل صلاتكم الخمس بالاذان والاقامة ولم يصلها امة قبلكم فحافظوا علي صلا-تكم واي عبد صلي الفريضة وا--ستغفر الله تعالي عشر مرات لم يقم من مقامه حتي يغفر الله له ذنوبه ولو كان- مثل رمل عالج وجبال تهامة	1816	7794056748816612670	231	404.0	185	283	81.62544250488281	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0283	true	-7769163749251029113	28	75	137	358	1433	300	يا رسول الله وللانس شياطين قال نعم قال يا رسول الله -------------------الصلاة ماذا هي -----قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قال فالصوم ق-------------ال فرض مجزء قال فالصدقة -------------قال اضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قال فايها افضل قال جهد من مقل وسر الي فقير قال	283	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0923	false	-4798736245953701454	80	139	413	684	1459	300	يا رسول الله قال لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة قلت فالصلاة يا رسول الله قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت فالصوم يا رسول الله قال فرض مجزي قلت فالصدقة يا رسول الله قال اضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قلت فايها افضل قال جهد من مقل وسر الي فقير قال	923	7794056748816612670	172	280.5	131	271	63.46863555908203	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	12	82	55	356	1423	300	ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبرءيل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا--ن لدن خلقك الي ان بعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله عليك طب ابي طلحة 2174 ان م-لكا اتاني -فقال ان ربك يقول لك اما ترضي -------ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشر ولا يسلم عليك	287	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0133	false	-5326758544154328521	0	70	0	295	1459	300	ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبر-يل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل لك ملكا من لدن خلقك الي ان بعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله عليك وقوله ان الله وكل بك ملكا ا---ي يحفظك من لدن ---خلقك الي بعثك ثم هو معك لا يصلي عليك احد-------- الا --قال له وانت صلي الله عليك	133	7794056748816612670	228	360.5	168	312	73.07691955566406	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0293	true	6036051695454600109	88	123	415	606	1425	300	يا ايها الناس--- انجاكم يوم القيامة من اهوالها ومواطنها اكثركم علي صلاة في دار الدنيا انه قد كان في الله وملاءكته كفاية اذ يقول ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية-- فامر بذلك المءمنين ليثيبهم	293	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0174	false	-6874844224075421362	215	251	1087	1283	1542	300	يا ايها الناس ان انجاكم يوم القيامة من اهوالها ومواطنها اكثركم علي صلاة في دار الدنيا انه قد كان في الله وملاءكته كفاية اذ يقول ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب فامر بذلك المءمنين ليثيبهم	174	7794056748816612670	189	367.5	154	196	96.42857360839844	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0303	true	-3032101065816571485	226	263	1092	1270	1437	300	من قرا القران فكانما استدرجت النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لحامل القران ان	303	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0984	false	6122077807883180159	122	159	624	798	1513	300	من قرا القران فقد--- استدرج- النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لصاحب القران ان	984	7794056748816612670	169	322.0	132	178	94.94381713867188	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0303	true	-3032101065816571485	226	263	1092	1270	1437	300	من قرا القران فكانما استدرجت النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لحامل القران ان	303	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2511	false	7418591732701694852	110	147	537	711	1459	300	من قرا القران فقد--- استدرج- النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لصاحب القران ان	2511	7794056748816612670	169	322.0	132	178	94.94381713867188	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0307	true	-3857176282548591265	147	180	692	848	1430	300	يا علي تعلم القران وعلمه الناس فلك بكل حرف عشر حسنات فان مت مت شهيدا يا علي تعلم القران وعلمه الناس فان مت حجت الملاءكة الي قبرك كما تحج الناس الي بيت الله	307	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0217	false	5499027650598693457	210	243	1071	1227	1539	300	يا علي تعلم القران وعلمه الناس فلك بكل حرف عشر حسنات فان مت مت شهيدا يا علي تعلم القران وعلمه الناس فان مت حجت الملاءكة الي قبرك كما يحج الناس الي بيت الله	217	7794056748816612670	155	309.0	122	156	99.35897064208984	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0309	true	9052135038103035552	188	220	868	1034	1405	300	من قرا القران يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه علي النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتي اذا كان يوم القيامة كان القران حجة له	309	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0666	false	-129118177163551546	165	197	827	993	1514	300	من قرا القران يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه علي النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتي اذا كان يوم القيامة كان القران حجة له	666	7794056748816612670	166	332.0	134	166	100.0	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0313	true	1320492557014694546	158	189	748	892	1439	300	من استمع حرفا من كتاب الله ظاهرا كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتبت له خمسون	313	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0305	false	7783898494400812527	269	300	1392	1534	1534	300	من استمع حرفا من كتاب الله ظاهرا كتب- له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات ومن قرا حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتبت له خمسون-	305	7794056748816612670	142	274.0	112	144	98.61111450195312	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0343	true	8685472660870786457	176	239	816	1132	1459	300	مات معاوية بن معاوية المزني اتحب ان تصلي عليه------------ فضرب بجناحه في الاصابة بجناحيه فلم تبق--- شجرة ولا اكمة الا تضعضعت-- ورفع --سريره في الاصابة حتي نظر اليه فصلي وصلي عليه صفان من الملاءكة--- كل صف سبعون الف ملك ف---قلت يا جبريل بما نال هذه المنزلة من الله------ قال لحبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعد--------------ا وعلي كل حال	343	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0150	false	831407766100116804	0	65	0	310	1522	300	مات معاوية بن معاوية المزني اتحب ان تصلي عليه قال نعم قال فضرب بجناح-------------------ه فلم يبق من شجرة ولا اكمة حتي اتضعت له ورفع السرير له ---------حتي نظر اليه وخلف---------ه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك قال قلت يا جبريل بم- نال هذه المنزلة من الله تعالي قال بحبه قل هو الله احد الاخلاص يقرءها -------------قاءما وقاعدا وذاهبا وجاءيا وعلي كل حال	150	7794056748816612670	232	352.5	180	361	64.26593017578125	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0346	true	5976343919865340169	97	127	447	637	1538	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصولتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران- ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم	346	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1830	false	7994191064324869922	106	136	584	774	1691	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون -القراءة ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم	1830	7794056748816612670	187	362.0	157	191	97.90576171875	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	254	1121	1253	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	356	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0555	false	983826481148010620	58	84	290	417	1509	300	لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث و-----كان ذلك من وحي الشيطان وامره	555	7794056748816612670	123	238.0	97	132	93.18181610107422	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	254	1121	1253	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	356	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1323	false	-1858317029516907499	269	296	1358	1488	1512	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس فكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الح-رث فانه يعيش فسمته عبد الح-رث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	1323	7794056748816612670	129	247.0	102	132	97.7272720336914	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	254	1121	1253	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	356	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1468	false	-9116945206680903357	66	92	325	451	1477	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها---- فقال سميه عبد الح-رث فانه يعيش فسمته عبد الح-رث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	1468	7794056748816612670	126	235.5	100	132	95.45454406738281	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	124	196	568	930	1408	300	جبريل يا محمد لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه ف-ي فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس 2906 قال لي جبريل لفظة جبريل فيها ثمان لغات وافصحها ما نطق بها القران في قراءة حفص وما جاء في الصحيحين وغيرهما في حديث الاسراء والمعراج وحديث الاسلام وغيرهما بكسر الجيم وسكون الباء وكسر الراء لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة	357	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1653	false	-3753549231357124780	203	225	1041	1145	1507	300	جبريل يا محمد لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادنيه في فيه وفي رواية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة	1653	7794056748816612670	89	161.5	70	363	24.517906188964844	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0360	true	6752519446253685136	38	61	183	305	1481	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري------ الي قوله انا ربكم الاعلي--------- كان بين-ما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	360	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1653	false	-3753549231357124780	17	42	80	218	1507	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري القصص الي قوله انا ربكم الاعلي النازعات كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	1653	7794056748816612670	122	224.0	99	138	88.40579986572266	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	102	133	456	603	1422	300	يومءذ تحدث اخبارها------------ اتدرون ما اخبارها--------------------------- فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول علي عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها	361	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1083	false	-7008599548260365210	147	183	732	911	1561	300	يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول ----عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها	1083	7794056748816612670	140	239.0	111	186	75.26881408691406	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	160	201	733	946	1422	300	خبرني رب----ي ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده اس-تغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	361	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3041	false	-1805547868382708456	162	202	829	1039	1526	300	خيرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح-------- ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	3041	7794056748816612670	202	387.5	163	218	92.66055297851562	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0367	true	-6597515443582635117	236	281	1145	1362	1449	300	وجد المءمنون من يشفع لهم فمن يشفع لنا-------- ما هو الا ابليس هو الذي اضلنا فياتون ابليس فيقولون قد وجد المءمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا فانت--- اضللتنا فيقوم فيفور من مجلسه لعله فيفور ريح من انتن الخ من انتن ريح شمها احد	367	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1418	false	3029840018312309039	252	292	1256	1452	1488	300	وجد المءمنون من يشفع لهم فمن يشفع لنا فيقولون ما هو غير ابليس هو الذي اضلنا فياتون-----ه فيقولون قد وجد المءمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا فانك قد اضللتنا فيقوم فيثور من مجلسه انتن م---------------------------ن ريح شمها احد	1418	7794056748816612670	174	306.5	136	228	76.31578826904297	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0370	true	-8111126846162312188	80	129	395	626	1422	300	اتدرون اي يوم هذا في روح المعاني قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل لادم يا ادم قم ف-ابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمي------ن فقال	370	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2259	false	1708134512777524389	45	87	231	442	1541	300	اتدرون اي يوم ذلك--------------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله تعالي- لادم عليه السلام ابعث بعث النار قا--ل يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعم--ءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا------- المسلمون يبكون فقال	2259	7794056748816612670	177	294.5	138	238	74.3697509765625	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0371	true	-5751567310494474662	88	131	454	680	1494	300	اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي يا ثبوراه و---ينادون يا ثبورهم حتي يقف --علي النار فيقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	371	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1479	false	-4836266193882661550	5	49	23	253	1563	300	اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجب-ه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي يا ثبوراه وهم ينادون يا ثبورهم حتي يقفوا علي النار فيقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1479	7794056748816612670	224	433.5	182	231	96.96969604492188	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0373	true	49534776472077227	176	207	893	1039	1514	300	---نبي الله----------------------- اذا قام في مصلاه راي شجرة نابتة بين يديه فيقول---- ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فان كانت لدواء كتبت وان كانت لغر-س غرست	373	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1151	false	8985688764100506198	31	66	164	332	1529	300	ان نبي الله سليمان عليه السلام كان اذا قام يصلي---- راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فتقول لك-----ذا فان كانت لدواء كتبت وان كانت لغراس غرست	1151	7794056748816612670	133	224.5	104	177	75.14124298095703	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	118	168	576	831	1558	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وين-فع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك------------------------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم وقال حتي تاتي ليلة الجمعة	385	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1142	false	6369886188479440115	109	162	552	816	1507	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينتفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي قال يقو-----------------ل حتي تاتي ليلة الجمعة	1142	7794056748816612670	232	432.5	185	281	82.5622787475586	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0386	true	-1916170658736302291	171	215	841	1049	1456	300	انه قال بابي انت وامي يا رسول الله تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وين-فع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله	386	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1142	false	6369886188479440115	87	128	450	643	1507	300	عنه قال بابي انت وامي------------- تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينتفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله	1142	7794056748816612670	188	342.0	148	212	88.67924499511719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0389	true	-3680054026230969560	52	101	224	475	1393	300	عن سلمان 3149 قال ا----------------لله تعالي يا ابن ادم ثلاث----------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك به فان- اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة-------- وعلي الاستجابة والعطاء	389	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1125	false	-2838289103674192974	70	123	344	608	1494	300	عن سلمان رضي الله عنه قال لما خلق الله تعالي------- ادم عليه السلام قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي -تعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء- جزيتك لك وانا اغفر وانا --غفور --رحيم واما التي بينك وبيني فمنك ---------المسالة والدعاء وعلي الا--جابة والعطاء	1125	7794056748816612670	203	313.0	159	288	70.48611450195312	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	182	209	861	1002	1439	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله----- نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وس--لوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	392	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0403	false	1104574301167994757	57	85	295	443	1590	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان للعز وجل نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	403	7794056748816612670	139	263.5	112	148	93.9189224243164	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	182	215	861	1034	1439	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله------- نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم----------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم	392	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0954	false	-2685877326398664176	193	244	1002	1262	1574	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله عز وجل نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم و---يءمن روعاتكم وقد اخرجه في الشعب من حديثه ومن حديث ابي هريرة رضي الله عنهما وحديث انس اخرجه ايضا ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم	954	7794056748816612670	170	314.0	138	263	64.63878631591797	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0392	true	-5451556200569628795	182	209	861	1002	1439	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله------ فان لله------ نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وس--لوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	392	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2485	false	-7729907008934442289	211	240	1099	1254	1562	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله تعالي فان لله تعالي نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	2485	7794056748816612670	140	258.5	113	155	90.32257843017578	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	138	196	687	976	1442	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا- يعجل شيءا منها قبل حله قبل حله بفتح الحاء وكسرها اي حلوله انتهي من النهاية رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر رقم 2663 والخطاب لام حبيبة ولا يءخر شيءا منها بعد حله ولو كنت سالت الله------- ان يعيذك من عذاب في النار --وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل	396	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0291	false	7983020764512165642	233	270	1218	1395	1551	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل شيء-----ا قبل اجله او------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءخر شيءا عن اج-----له ولو كنت سالت الله عز وجل ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا--- وافضل	291	7794056748816612670	154	246.0	122	299	51.5050163269043	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0414	true	-6665008458754477321	262	300	1273	1453	1453	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السم-وات------ ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم او ان يطغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك-	414	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2804	false	-991567898990056506	15	51	72	249	1443	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم----------- عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك	2804	7794056748816612670	169	310.5	135	188	89.89361572265625	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	122	190	568	863	1353	300	دعوة ذي النون الذي دعا به------ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ك هب والضياء عن سعد 3419 الا اخبركم بشء-------------------------------------------------- اذا نزل باحدكم كرب او بلاء من امر الدنيا---- دعا به فيفرج عنه دعاء ذي النون--------- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين	415	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1134	false	5193703455729869411	112	191	544	913	1439	300	دعوة ذي النون عليه السلام اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له ورواه الحاكم ايضا ولفظه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هل ادلكم علي اسم الله الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب الدعوة التي دعا بها يونس حيث نادي في الظلمات الثلاث لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين	1134	7794056748816612670	197	287.0	147	369	53.387535095214844	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	198	250	974	1259	1490	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير-- ومن يعمل بهما قليل يسبح الله------ في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	419	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1365	false	454480449118103059	11	64	54	338	1515	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسيران ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعالي في دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وم-ءة باللسان والف وخمس مءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه-------------- ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك م-ءة باللسان والف في الميزان	1365	7794056748816612670	257	450.0	209	307	83.7133560180664	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	232	263	1126	1279	1464	300	اعلمكم بشء- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	420	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0823	false	-6305526607879400918	82	119	448	629	1549	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	823	7794056748816612670	151	283.0	120	181	83.4254150390625	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	193	237	866	1081	1356	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	426	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0735	false	-8371653661118771526	8	52	36	251	1420	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	735	7794056748816612670	215	430.0	171	215	100.0	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	62	103	307	501	1375	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم---- اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركاته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د عن ابي	427	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0957	false	5423070270840457445	17	55	78	263	1407	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبرك-ته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك وروي ابن	957	7794056748816612670	176	332.5	139	198	88.88888549804688	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	62	100	307	492	1375	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركاته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	427	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2783	false	3408385276089538816	28	62	137	307	1436	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبرك-ته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده وا--ذا امسي فليقل مثل ذلك	2783	7794056748816612670	168	323.5	134	185	90.8108139038086	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	241	280	1115	1293	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق	435	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0835	false	4379780604269924299	18	58	81	265	1522	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق	835	7794056748816612670	178	348.5	139	184	96.73912811279297	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0436	true	-3951869848364321607	54	82	243	365	1425	300	لان اصلي الصبح ثم اجلس في مجلسي فاذكر الله عز وجل الي ان تطلع الشمس احب الي من شد علي جياد الخيل في سبيل الله من حين اصلي	436	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0834	false	-8695609658837477887	273	300	1363	1480	1480	300	لان اصلي الصبح ثم اجلس في مجلس- فاذكر الله عز وجل حتي--- تطلع الشمس احب الي من شد علي جياد الخيل في سبيل الله من حين اصلي-	834	7794056748816612670	115	212.0	89	122	94.26229858398438	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0441	true	-8686790306942416137	19	81	79	351	1338	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكر--------------------------------------يم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله--- احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	441	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2780	false	-8355793325596118151	173	235	819	1090	1415	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن--------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي و---شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2780	7794056748816612670	228	424.0	175	313	72.84345245361328	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	238	283	1096	1316	1383	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة	443	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0735	false	-8371653661118771526	8	52	36	251	1420	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة	735	7794056748816612670	215	423.0	171	220	97.7272720336914	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0444	true	-910753433525869883	0	54	0	252	1370	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فان قالها نهارا فمات من يومه ذلك مات شهيدا وان قالها ليلا فمات من ليلته تلك مات شهيدا	444	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0735	false	-8371653661118771526	238	292	1130	1381	1420	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت فان قالها نهارا فمات من يومه ذلك مات شهيدا وان قالها ليلا فمات من ليلته تلك مات شهيدا	735	7794056748816612670	251	497.0	197	252	99.6031723022461	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0444	true	-910753433525869883	108	171	508	786	1370	300	من قال حين يصبح اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره عقرب حتي يمسي ومن قالها حتي يمسي لم تضره حتي يصبح عد وابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة 3601 من قال حين يصبح ما شاء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا حول ولا قوة الا بالله اشهد ان الله علي كل شء قدير رزق خير ذلك اليوم- وصرف عنه	444	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2783	false	3408385276089538816	112	189	556	914	1436	300	من قال حين يصبح اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره عقرب حتي يمسي ومن قالها حين يمسي لم تضره حءي يصبح ورو-----------------ي الامام احمد عن عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا------------------------ رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه	2783	7794056748816612670	185	291.0	139	399	46.36591339111328	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	137	178	701	885	1530	300	عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	447	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0479	false	-6220597424003099471	0	41	0	181	1541	300	عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	479	7794056748816612670	181	356.0	140	184	98.36956787109375	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	104	178	551	885	1530	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما ا---علم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	447	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0964	false	-5539636102794753784	216	291	1077	1410	1452	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	964	7794056748816612670	328	640.0	254	337	97.32937622070312	71	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	182	256	901	1309	1530	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا ه-داة مه-دين	447	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3043	false	6724978236977720790	46	120	252	655	1575	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق ف---ي الرضي والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا يبيد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هادين مهتدين	3043	7794056748816612670	383	728.5	311	413	92.73607635498047	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	239	300	1218	1539	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1032	false	1960771970484955659	20	75	99	393	1611	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا ت--------------------------جعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1032	7794056748816612670	284	553.0	231	323	87.92569732666016	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	239	300	1218	1539	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2525	false	6006432224418022126	218	278	1121	1441	1569	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	2525	7794056748816612670	310	608.0	252	323	95.97523498535156	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	249	292	1203	1409	1442	300	اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطءي وعمدي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	449	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2547	false	-4827791069195497340	219	262	1138	1344	1523	300	اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطءي وعمدي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	2547	7794056748816612670	206	412.0	163	206	100.0	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	129	166	581	775	1417	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب	451	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0964	false	-5539636102794753784	151	188	737	931	1452	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب	964	7794056748816612670	194	388.0	157	194	100.0	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	275	300	1355	1482	1482	300	اللهم انك لست باله- استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت-	454	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1135	false	7135633449778402297	87	112	425	553	1452	300	اللهم انك لست -الها استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت	1135	7794056748816612670	126	237.0	102	129	97.6744155883789	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	279	300	1478	1594	1594	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة-	455	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0779	false	1660012751154411611	87	108	430	547	1517	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركون زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيي فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة	779	7794056748816612670	114	221.0	94	117	97.43589782714844	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	53	101	295	538	1594	300	عن ابن مسعود 3678 اللهم واقية كواقية الوليد تخ ع عن ابن عمر 3679 اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك ك عن ابن	455	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0964	false	-5539636102794753784	29	76	141	382	1452	300	عن ابن مسعود -رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الل-هم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك وروي ابو	964	7794056748816612670	191	347.5	153	243	78.60082244873047	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	279	300	1478	1594	1594	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة-	455	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2046	false	-2637642780630178345	46	67	233	350	1567	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيي فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة	2046	7794056748816612670	115	224.0	95	117	98.29059600830078	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	227	268	1032	1242	1384	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه اياهن ابدا قل اللهم اني ضعيف فقوي في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	458	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0919	false	-8317841610430227189	99	139	484	688	1521	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه------ ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو- في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	919	7794056748816612670	203	388.5	163	211	96.20853424072266	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	90	115	413	536	1342	300	كان داود------------ يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	459	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1085	false	-5137540190859632340	103	130	510	645	1551	300	كان داود عليه السلام يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	1085	7794056748816612670	123	235.5	98	135	91.11111450195312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	91	115	417	536	1342	300	داود يقول الل-------هم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	459	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1135	false	7135633449778402297	28	53	138	264	1452	300	داود عليه السلام اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	1135	7794056748816612670	114	218.0	90	126	90.47618865966797	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	0	99	0	486	1454	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن عمر 3734 قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك حم د ت ك خ عن ابي هريرة 3735 قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب والضياء عن ابي امامة 3736 قل اللهم اني ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير	461	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0963	false	-1426464530969108385	112	218	522	1054	1451	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الحاكم وصححه والاصبهاني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو يقول اللهم متعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف علي كل غاءبة لي بخير وروي الحاكم وصححه وغيره عن بريدة الاسلمي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا بريدة الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمك كلمات من اراد الله به خيرا علمه اياهن ثم لم ينسه اياهن ابدا قلت بلي يا رسول الله قال قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير	963	7794056748816612670	83	-270.0	67	935	8.877005577087402	14	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	27	62	138	308	1454	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	461	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1453	false	-6875049794066737321	220	255	1099	1270	1516	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	1453	7794056748816612670	167	321.5	133	174	95.97701263427734	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	27	62	138	308	1454	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	461	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2779	false	-6313052732243155087	218	253	1077	1249	1479	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	2779	7794056748816612670	167	316.5	133	175	95.42857360839844	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1032	false	1960771970484955659	20	66	99	350	1611	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا ت--------------------------جعل الدنيا اكبر همنا	1032	7794056748816612670	249	483.0	204	280	88.92857360839844	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2525	false	6006432224418022126	218	269	1121	1398	1569	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا	2525	7794056748816612670	275	538.0	225	280	98.21428680419922	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0469	true	6886375757642314988	87	154	428	820	1530	300	هذا ما سال محمد------------------- ربه------- اللهم اني اسالك خير المسالة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني وثقل موازيني وحقق ايماني وارفع درجتي وتقبل صلاتي واغفر خطيءتي واسالك الدرجات العلي من الجنة امين اللهم اني اسالك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه واوله واخره وظاهره وباطنه والدرجات العلي من الجنة امين اللهم نجني من النار ومغفرة بالليل والنها-----------------------------------ر وال--نزل الصالح من الجنة امين	469	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0965	false	-5567093658772337321	1	85	5	459	1522	300	هذا ما سال محمد صلي الله عليه وسلم ربه عز وجل اللهم اني اسالك خير المسالة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني وثقل موازيني وحقق ايماني وارفع درجتي وتقبل صلاتي واغفر خطيءتي واسالك الدرجات العلي من الجنة امين اللهم اني اسالك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه واوله واخره وظاهره وباطنه والدرجات العلي من الجنة امين اللهم اني اسالك خير ما اتي وخير ما افعل وخير ما اعمل وخير ما بطن وخير ما ظهر والدرجات ال-علي من الجنة امين	965	7794056748816612670	356	635.0	292	455	78.24176025390625	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0471	true	6626476720325848083	14	43	74	216	1479	300	والد يا خال-- الا اعلمك كلمات من اراد الله به خيرا علمه اياهن----------------------------------------------- قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي	471	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0963	false	-1426464530969108385	169	209	817	1006	1451	300	--له يا بريدة الا اعلمك كلمات من اراد الله به خيرا علمه اياهن ثم لم ينسه اياهن ابدا قلت بلي يا رسول الله قال قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي	963	7794056748816612670	136	241.5	107	191	71.20418548583984	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0472	true	-7768239306278646696	129	211	592	1041	1480	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس-----الك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع و------------------------------برد العيش بعد الموت واسالك---- النظر الي وجهك الكريم والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة- مهتدين	472	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3043	false	6724978236977720790	46	120	252	655	1575	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك ك---------------------------------------------------لمة الحق في الرضي و--------------------الغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا يبيد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك -------والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هادين مهتدين	3043	7794056748816612670	330	571.5	266	489	67.48466491699219	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0475	true	-7623407944010365103	219	254	1107	1274	1496	300	ما من رجل يدعو بهذا الدعاء في اول ليله واول نهاره الا عصمه الله من ابليس وجنوده بسم الله ذي الشان عظيم البرهان شديد السلطان ما شاء الله كان اعوذ بالله من الشيطان ك في	475	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1471	false	2596856232313999281	212	245	1042	1204	1485	300	ما من رجل يدعو بهذا الدعاء في اول ليله واول نهاره الا عصمه -----من ابليس وجنوده بسم الله ذي الشان عظيم البرهان شديد السلطان ما شاء الله كان اعوذ بالله من الشيطان وروي	1471	7794056748816612670	159	308.0	126	167	95.20957946777344	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0482	true	6220241780398135635	219	257	1017	1198	1395	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقترب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسء-لا ك في ----------	482	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0601	false	7337576704761568608	29	68	124	316	1456	300	يا عدتي عند كربتي ولا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقترب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسءولا رواه الحاكم في	601	7794056748816612670	176	341.5	139	192	91.66666412353516	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0482	true	6220241780398135635	220	260	1020	1212	1395	300	عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقترب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسء-لا ك في تاريخه ------------عن ابن	482	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2812	false	-1102354948743969828	113	154	570	774	1488	300	عدتي في- كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقترب من الشر واتباعد عن الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسءولا وروي الطبراني في الكبير عن ابن	2812	7794056748816612670	178	331.5	140	205	86.82926940917969	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0483	true	-3702566473999913318	86	127	407	626	1423	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك يقينا صادقا واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب	483	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0964	false	-5539636102794753784	151	188	737	931	1452	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك لسانا صادقا و------قلبا سليما----------------------------------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب	964	7794056748816612670	168	305.0	136	241	69.70954132080078	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0483	true	-3702566473999913318	229	300	1078	1423	1423	300	عليك بالكوامل الجوامع-------- قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ م---ن النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك من خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه واله وسلم واستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد صلي الله-	483	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2778	false	-8920003070654285873	200	270	965	1305	1448	300	عليك ب--------الجوامع الكوامل قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك من خير ما سالك---- عبدك ورسولك محمد صلي الله علي-----ه وسلم واستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد صلي الله	2778	7794056748816612670	327	621.0	260	357	91.59664154052734	64	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0492	true	-8635736602984024491	133	240	633	1120	1414	300	عن ابي واقد قال لما نزل عمر بن الخطاب بالجابية اتاه رجل من بني تغلب يقال له روح بن حبيب باسد في تابوت حتي وضعه بين يديه فقال هل كسرتم له نابا او مخلبا فقالوا لا فقال الحمد لله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما صيد مصيد الا بنقص في تسبيحه يا قسورة اعبد الله ثم خلي سبيله ولقد تقدم هذا الحديث والذي يليه بهذه الارقام 1918 و 1919 و 1920 و 2009 3955 وبه عن ابي واقد قال بينا انا عند ابي بكر اذا اتي بغراب فلما راه بجناحين حمد الله -------ثم قال ------قال النبي صلي الله عليه وسلم----- ما صيد مصيد الا	492	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2971	false	8627819806754994284	70	150	326	698	1473	300	عن ابي واقد قال لما نزل عمر بن الخطاب بالجابية اتاه رجل-------------------------------- باسد في تابوت حتي وضعه بين يديه قا----ل كسرتم له نابا او مخلبا -قالوا لا قا-ل الحمد لله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما صيد -صيد الا بنقص في تسبيحه يا قسورة اعبد الله ثم خلي سبيله وروي اسحاق بن راهويه بسند-----------------------------------------------------ه عن الزهري عن ----------------ابي ------------------------بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما صيد مصيد ولا	2971	7794056748816612670	302	479.5	229	505	59.801979064941406	58	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0509	true	2169305953298311612	210	269	970	1247	1379	300	عن ابي طلحة ايضا------------ دخلت علي النبي ----صلي الله عليه وسلم واسارير وجهه تبرق فقلت يا رسول الله ما رايتك اطيب نفسا ولا اظهر بشرا منك في يومك ف---قال وما لي لا تطيب نفسي ويظهر بشري وانما فارقني جبريل------------ الساعة فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات	509	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0132	false	117396694590183629	235	300	1158	1461	1461	300	عن ابي طلحة رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسارير وجهه تبرق فقلت يا رسول الله ما رايتك اطيب نفسا ولا اظهر بشرا من---- يومك هذا قال وما لي لا تطيب نفسي ويظهر بشري صاءما فارقني جبريل عليه السلام الساعة فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات-	132	7794056748816612670	259	466.0	203	308	84.09091186523438	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0509	true	2169305953298311612	269	300	1247	1379	1379	300	ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله تعالي- وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا-	509	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0133	false	-5326758544154328521	0	32	0	133	1459	300	ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل لك ملكا من لدن خلقك الي ان -بعثك لا	133	7794056748816612670	125	229.0	95	134	93.28358459472656	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0529	true	8967636511731117938	124	158	617	786	1434	300	عن ابي صالح قال لما قدم اهل اليمن زمان --ابي بكر و--------------------سمعوا القران -جعلوا يبكون فقال ابو بكر------- هكذا كنا ثم قست القلوب حل وقال------ معني قوله قست القلوب قويت واطمانت بمعرفة الله تعالي	529	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0692	false	3329102488959351850	108	149	541	745	1514	300	عن ابي صالح قال لما قدم اهل اليمن في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه فسمعوا القران فجعلوا يبكون -قال ابو بكر الصديق هكذا كنا ثم قست القلوب فقال ابو نعيم معني قوله قست القلوب قويت واطمءنت لمعرفة الله تعالي	692	7794056748816612670	154	260.0	122	205	75.1219482421875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0530	true	4374211267789893279	203	268	971	1281	1441	300	السورة وهذه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لابي بكر -------------------لم تخافت ق--------ال اني لاسمع من اناجي وقال لعمر -------------------لم تجهر بقراءتك قال افزع الشيطان واوقظ الوسنان وقال لعمار -------------------لم تاخذ من هذه السورة وهذه قال اتسمعني اخلط ب-ه ما ليس منه قال لا قال فكله طيب -----------حم والشاشي وسمويه هب ص 4113 عن علي قال نهي رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	530	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1369	false	4889424704911268943	0	78	0	383	1459	300	السورة وهذه فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لابي بكر رضي الله تعالي عنه لم تخافت بقراءتك قال اني لاسمع من اناجي وقال لعمر رضي الله تعالي عنه لم تجهر بقراءتك قال افزع الشيطان واوقظ الوسنان وقال لعمار رضي الله تعالي عنه لم تاخذ من هذه السورة وهذه قال اتسمعني اخلط فيه ما ليس منه قال لا قال فكله طيب وروي ابو داود وال-----ترمذي----------- عن ابي ق--تادة ر-ضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1369	7794056748816612670	272	430.5	213	406	66.99507141113281	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0566	true	-1316412460269546031	120	165	556	768	1440	300	عن علي------------- قال لم يبعث الله له نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة	566	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1114	false	4374286120938596288	253	300	1266	1487	1487	300	عن علي رضي الله عنه قال لم يبعث ال---له نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة-	1114	7794056748816612670	208	396.0	165	225	92.44444274902344	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	52	98	250	464	1416	300	عن ابي بكر الصديق------------------- انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية---------------------------------- من يعمل سوءا يجز به ف-------كل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء	568	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0519	false	4937694728608796381	244	299	1274	1537	1540	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به النساء وكل سوء------- جزينا به فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست يصيبك اللاواء	519	7794056748816612670	196	340.0	152	274	71.53284454345703	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0630	true	6187384297567462927	205	285	1051	1475	1546	300	فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم من هذه------------------------------------------------- الامة وكلهم في الجنة ص و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه ق في البعث 4566 عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الناس---- ثلاثة اصناف وذلك في قول الله عز وجل فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فا----------------لسابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا والظالم لنفسه يدخل الجنة برحمة الله الديلمي 4567 ابو الدرداء ---عن ابي	630	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0827	false	-5559223041573507755	192	299	1027	1619	1623	300	فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات با--------ذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها فاطر 32 قال فادخلهم الله الجنة جميعا وروي الامام احمد في الزهد عن الحسن رحمه الله تعالي قال السابق من رجحت حسناته علي سيءاته والمقتصد من استوت حسناته وسيءاته والظالم الذي ترجح سيءاته علي حسناته وروي ابن مردويه والديلمي------- عن ح------------------ذيفة رضي الله عنه قال-- يبعث الناس علي ثلاثة اصناف وذلك في قول الله تعالي- فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاطر قال سابق بالخيرات يدخل الجنة بلا ح-ساب والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا والظالم لنفسه يدخل الجنة برحمة الله يعني بعد الحساب بدليل الاثر عن ابي	827	7794056748816612670	292	425.5	235	629	46.42289352416992	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0648	true	5970743629641758844	68	173	309	843	1463	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجعلون رزقكم --------------------قال شكركم انكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا حم وابن منيع وعبد بن حميد ت وقال حسن غريب وقد روي موقوفا وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عق والخراءطي في مساوء الاخلاق ص 4643 عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قرا------------------- علي الواقعة في الفجر فقرا وتجعلون شكركم انكم تكذبون فلما انصرف قال اني قد عرفت انه سيقول قاءل لم قرا ---كذا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كذلك كانوا اذا مطروا قالوا مطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله------ وتجعلون شكركم انكم اذا مطرتم تكذبون----- ابن مردويه	648	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2164	false	5014891589698501302	51	133	282	714	1573	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة قال شكركم ي------------قولون مطرنا بنوء كذا وبنجم كذا----------------------- وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن السلمي ----قرا علي رضي الله تعالي عنه الواقعة في الفجر فقال وتجعلون شكركم انكم تكذبون فلما انصرف قال اني قد عرفت انه سيقول قاءل لم قراها هكذا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كذلك كانوا اذا مطروا قالوا مطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله تعالي وتجعلون شكركم انكم اذا مطرتم تكذبون رواه ابن مردويه	2164	7794056748816612670	363	640.0	292	587	61.83986282348633	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0662	true	3924603074276501226	230	289	1158	1433	1475	300	قال لم ينزل قطرة من ماء الا بكيل علي يدي ملك الا يوم نوح فانه اذن للماء دون الخزان فطغي الماء علي الخزان فخرج فذلك قوله تعالي انا لما طغي الماء--------------------------------- ولم ينزل شء من الريح الا بكيل علي يدي ملك الا يوم عاد فانه اذن لها دون الخزان فخرجت فذلك قوله تعالي بريح صرصر عاتي-------ة عتت علي الخزان	662	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1539	false	-2355683880635281047	225	291	1137	1452	1495	300	قال لم ينزل قطرة من ماء الا بكيل علي يدي ملك الا يوم نوح فانه اذن للماء دون الخزان فطغي الماء علي الخزان فخرج فذلك قوله تعالي انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية الحاقة اي غلب ولم ينزل شء من الريح الا بكيل علي يدي ملك الا يوم عاد فانه اذن لها دون الخزان فخرجت فذلك قوله تعالي بريح صرصر عاتية الحاقة عتت علي الخزان	1539	7794056748816612670	275	521.0	216	315	87.30158996582031	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0666	true	6853234192525697153	170	230	790	1071	1418	300	ابن ابي حاتم 1 سورة البروج 1 4699 عن علي -------------------قال كان نبي اصحاب الاخدود حبشيا ابن ابي حاتم 4700 عن الحسن بن علي رضي الله عنهما في قوله اصحاب الاخدود قال هم الحبشة ابن المنذر وابن ابي حاتم 4701 عن سلمة بن كهيل قال ذكروا اصحاب الاخدود عند علي------------------- فقال اما ان فيكم مثلهم فلا تكونن اعجز من قوم	666	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2006	false	6558974950654603490	88	136	425	645	1505	300	ابن ابي حاتم عن عبد الله بن يحيي -عن علي رضي الله تعالي عنه قال كان نبي اصحاب الاخدود حبشيا وروي عبد بن حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن كهيل قال ذكروا اصحاب الاخدود عند علي رضي الله تعالي عنه فقال اما ان فيكم مثلهم فلا يكونن اعجز من قوم	2006	7794056748816612670	148	239.5	115	319	46.39498519897461	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0667	true	4077081830659230009	142	199	694	980	1459	300	عن ابي عمران الجوني قال -مر عمر----------------------------- براهب فوقف ونودي الراهب فقيل له هذا امير المءمنين فاطلع فاذا انسان به من الضر والاجتهاد وترك الدنيا فلما راه عمر بكي فقيل له انه نصراني فقال عمر------------------- قد علمت ولكني رحمته -ذكرت قول الله عز وجل عاملة ناصبة تصلي نارا حامية---------- فرحمت نصبه واجتهاده وهو في النار هب وابن -	667	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1726	false	-2982518586443288020	18	86	98	443	1537	300	عن ابي عمران الجوني قال امر عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه براهب فوقف ونودي الراهب فقيل له هذا امير المءمنين فاطلع فاذا انسان به من الضر والاجتهاد وترك الدنيا فلما راه عمر بكي فقيل له انه نصراني فقال عمر رضي الله تعالي عنه قد علمت ولكن- رحمته وذكرت قول الله تعالي- عاملة ناصبة تصلي نارا حامية الغاشية 3 فرحمت نصبه واجتهاده وهو في النار وروي ابن	1726	7794056748816612670	271	489.5	217	347	78.09798431396484	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0668	true	-8150778281221618959	116	175	546	819	1405	300	عن ابي اسماء قال بينما ابو بكر يتغدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انزلت هذه الاية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فامسك ابو بكر وقال يا رسول الله ا كل ما عملناه من سوء رايناه فقال ما ترون -ما تكرهون فذاك مما تجزون به ويءخر الخير لاهله في الاخرة	668	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2776	false	-2175924079257913286	198	247	959	1192	1446	300	عن ابي اسماء قال بينما ابو بكر يتغدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذا -نزلت هذه الاية فمن يعمل الي اخ-------------------------------------ره فامسك ابو بكر وقال يا رسول الله-- كل ما عملنا- من سوء رايناه فقال ما ترون مما تكرهون فذاك مما تجزون به ويءخر الخير لاهله في الاخرة	2776	7794056748816612670	223	409.0	175	274	81.3868637084961	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0709	true	-7346661805568801103	111	184	554	928	1474	300	عن ابن مسعود----------------- قالت ام حبيبة --------------------اللهم امتعني بزوجي النبي صلي الله عليه وسلم وب----ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل الله شيءا قبل حله قبل حله قال في القاموس وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما اي وقت احلاله واحرامه او يءخر شيءا عن ح-له ولو---- سالت الله------- ان يعيذك من عذاب القبر وعذاب النا-----------------ر كان خيرا وافضل	709	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0291	false	7983020764512165642	199	270	1047	1395	1551	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة رضي الله تعالي عنها اللهم امتعني بزوجي النبي صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل ش-----يءا قبل اجل----------------------------------------------------------------------------------ه او يءخر شيءا عن اجله ولو كنت سالت الله عز وجل ان يعيذك من عذاب في--------- النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل	291	7794056748816612670	271	454.0	216	444	61.03603744506836	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	185	300	856	1432	1432	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في دبر الصلاة بعد-ما يسلم هءلاء الكلمات كتبه---- ملك في رق فختم بخاتم ثم رفعها الي يوم القيامة فاذا بعث الله العبد من قبره جاءه الملك ومعه الكتاب ينادي اين اهل العهود حتي تدفع اليهم والكلمات ان يقول اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من السوء وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا عندك تءديه الي يوم القيامة-	719	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0967	false	5485459501367495664	90	188	451	944	1492	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في دبر الصلاة بعد ما -سلم هءلاء الكلمات كتبه لها ملك في رق فختم بخاتم ثم رفعها الي يوم القيامة فاذا بعث الله العبد من قبره جاء- الملك ومعه الكتاب ينادي اين اهل العهود حتي تدفع اليهم والكلمات ان تقول اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا ان---------------------------------------------------------------------------------------ك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر- وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا عندك تءديه الي يوم القيامة	967	7794056748816612670	481	914.5	386	583	82.50428771972656	87	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	29	148	138	673	1432	300	قد علمت -ان الله لم يكن ليفعل قالوا----------------- يا ابا الدرداء----------------------------------------------- ما ندري اي كلام---ك اعجب قولك ما احترق او قولك قد علمت ان الله لم يكن ليفعل قال ذاك لكلمات سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال-------------ها اول ا-لنهار لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم---------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	719	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2780	false	-8355793325596118151	120	235	585	1090	1415	300	-----ما كان الله------- ليفعل ذلك ثم اتاه ات فقال له يا ابا الدرداء ان النار حيث دنت من دارك طفءت قال قد علمت فقيل ما ندري من اي قوليك اعجب فقال اني--------------------------------------------------------- سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من يقل هذه الكلمات في ليل او نهار لم يضره شء وقد قلتهن وهن الله------------------------------------------م انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم---------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي وشر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2780	7794056748816612670	329	491.5	248	655	50.229007720947266	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0720	true	-7533969463296271847	167	230	831	1122	1483	300	علي بن ابي طالب ي--------------------------طوف بالكعبة اذا هو برجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي---------------- يا عبد الله دعاءك هذا قال وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو كان	720	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1139	false	4326476109877334585	156	217	785	1072	1465	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بينا انا اطوف بالكعبة اذا ----رجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال علي اعد علي هذا الكلام يا عبد الله قال ا-------------سمعته قال نعم قال ------------------------والذي نفس الخضر بيده --وكان	1139	7794056748816612670	228	373.5	179	334	68.26347351074219	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0729	true	-1520271510046748151	199	300	964	1440	1440	300	ابي الدنيا في الدعاء وابن ابي عاصم في السنة وابن جرير وصححه ك ص زاد الخلعي في الخلعيات قال علي هن كلمات الفرج 4995 عن علي -------------------------قال اتي بخت نصر بدانيال النبي صلي- الله عليه وسلم فامر به فحبس وضري----- اسدين فالقاهما في جب معه فطين عليه وعلي الاسدين خمسة ايام ثم فتح عليه بعد خمسة ايام فوجد دانيال قاءما يصلي والاسدان في ناحية الجب لم يعرضا له -قال بخت نصر اخبرني ماذا قلت فدفع عنك قال قلت الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره الحمد لله الذي لا يخيب من دعاه الحمد لله الذي لا يكل من توكل عليه الي-	729	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1137	false	-5716181091795189286	78	144	419	745	1522	300	ابي الدنيا في كتاب الشكر والبيهق-----------------------------------------ي في شعب الايمان------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اتي بخت-نصر بدانيال النبي عليه الصلاة والسلام فامر به فحبس وضري عليه اسدين---------------------------------------------------- ثم فتح عليه بعد خمسة ايام فوجد دانيال قاءما يصلي والاسدين في ناحية الجب لم يعرضا له فقال بخت-نصر اخبرني بم-ا قلت فدفع عنك قال قلت الحمد لله الذي --------------------------------------------------------------لا يكل من توكل عليه الي	1137	7794056748816612670	251	380.5	197	509	49.3123779296875	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0730	true	-7702825250789237174	0	38	0	202	1495	300	غيره -الحمد لله الذي هو ثقتنا حين تنقطع عنا الحيل -الحمد لله الذي هو رجاءنا حين تسوء ظنوننا باعمالنا الحمد لله الذي يكشف ضر-نا عند كرب-نا الحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا الحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة	730	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1137	false	-5716181091795189286	144	181	745	945	1522	300	غيره والحمد لله الذي هو ثقتنا حين تنقطع---- الحيل والحمد لله الذي هو رجاءنا يوم يسوء ظ--ننا باعمالنا الحمد لله الذي يكشف حزننا عند كربتنا الحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا الحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة	1137	7794056748816612670	190	342.0	153	206	92.2330093383789	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0732	true	-2907967756208510473	269	300	1279	1425	1425	300	ابن عباس عن ابن عباس--------------------- قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو عليك فقل الله اكبر الله اكبر الله اعز من خلقه جميعا الله اعز مما اخاف واحذر اعوذ بالله-	732	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2804	false	-991567898990056506	53	84	258	404	1443	300	ابي شيبة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو ب--ك فقل الله اكبر ا---------------عز من خلقه جميعا ا-----عز مما اخاف واحذر اعوذ بالله	2804	7794056748816612670	118	187.5	92	168	70.23809814453125	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0733	true	-5385393624331195893	0	40	0	195	1417	300	الذي لا اله الا هو الممسك السم-وات السبع ان يقعن علي الارض الا باذنه من شر عبدك ف---------لان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث	733	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2804	false	-991567898990056506	84	124	404	596	1443	300	الذي لا اله الا هو الممسك السماوات------ ان يقعن علي الارض الا باذنه من شر عبده فلان ابن فلان------- واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك وقال	2804	7794056748816612670	178	322.5	140	205	86.82926940917969	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0735	true	4032706709472595012	238	289	1191	1442	1498	300	الزبير بن العوام قال سمعت------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يدعو بهذا الدعاء في اول ليله واول نهاره الا عصمه الله من ابليس وجنوده بسم الله الرحمن الرحيم ذي الشان عظيم البرهان شديد السلطان ما شاء الله كان اعوذ بالله من الشيطان كر 5018 عن ابي	735	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1471	false	2596856232313999281	197	247	969	1212	1485	300	الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من رجل يدعو بهذا الدعاء في اول ليله واول نهاره الا عصمه -----من ابليس وجنوده بسم الله-------------- ذي الشان عظيم البرهان شديد السلطان ما شاء الله كان اعوذ بالله من الشيطان وروي اب--ن ابي	1471	7794056748816612670	212	375.0	167	269	78.81040954589844	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0740	true	5379737259535395600	72	133	352	648	1483	300	الله عنه عن الحسن---------------- قال بلغني ان ابا بكر------------- كان يقول في دعاءه اللهم اني اسالك الذي هو خير في عاقبة امري اللهم اجعل---- ما تعطيني الخير -رضوانك والدرجات العلي في جنات النعيم حم في ا--لزهد 5030 عن معاوية بن -----قرة ان ابا بكر---- ال--صديق كان يقول في دعاءه اللهم اجعل خير عمري اخره وخير عملي خواتمه وخير ايامي يوم القاك	740	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0965	false	-5567093658772337321	90	155	486	805	1522	300	الزهد ع---ن الحسن رحمه الله تعالي قال بلغني ان ابا بكر رضي الله عنه كان يقول في دعاءه اللهم اني اسالك ال------خير في عافية----- اللهم اجعل اخر ما تعطيني الخير ورضوانك والدرجات العلي من جنات النعيم -وروي ابن ابي شيبة عن المطلب بن عبد الله ان ابا بكر رضي الله عنه كان يقول--------- اللهم اجعل خير عمري اخره وخير عملي خواتمه وخير ايامي يوم القاك	965	7794056748816612670	240	360.5	187	343	69.9708480834961	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0741	true	8021390707034742891	0	44	0	208	1441	300	اليه ذلك وسال- ان يامر له بوسق من تمر فقال----------------------------- ان شءت امرت لك بوسق من تمر وان شءت علمتك كلمات هي خير لك منه قال علمنيهن ومر لي بوسق فاني ذو حاجة ق-----ال افعل فقال -قل اللهم احفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا	741	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0963	false	-1426464530969108385	251	300	1216	1451	1451	300	اليه ذلك وساله ان يامر له بوسق من تمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت امرت لك بوسق------- وان شءت علمتك كلمات هي خير لك منه قال علمنيهن ومر لي بوسق فاني ذو حاجة اليه قال افعل -قال فقل اللهم احفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا-	963	7794056748816612670	198	348.0	157	244	81.14753723144531	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0747	true	3017592751375662513	173	262	770	1201	1385	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة عليك بالكوامل الجوامع فلما انصرفت عاءشة سالته عن ذلك فقال لها قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس---------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك من خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واسالك ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا	747	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2778	false	-8920003070654285873	193	282	932	1360	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لها- عليك ب--------الجوامع الكوامل-------------------------------- قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك------------- من خير ما سالك---- عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واسالك ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا	2778	7794056748816612670	322	583.0	254	488	65.98360443115234	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	81	128	386	601	1419	300	عن عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه	748	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0478	false	-7192381057225453462	250	300	1250	1483	1483	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه-	478	7794056748816612670	213	404.0	168	235	90.63829803466797	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	128	180	601	835	1419	300	عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضي-ه لي خيرا ش 5073 عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	748	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0479	false	-6220597424003099471	0	57	0	260	1541	300	عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء -قضيته لي خيرا وقوله ما سالك عبدك ونبيك فيه وجهان الاول ان المراد به النبي صلي الله عليه وسلم	479	7794056748816612670	192	338.5	147	261	73.56321716308594	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	81	167	386	778	1419	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضي-ه لي خيرا	748	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0964	false	-5539636102794753784	202	291	1009	1410	1452	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك---- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء -قضيته لي خيرا	964	7794056748816612670	372	695.5	288	411	90.51094818115234	78	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	86	180	408	835	1419	300	صلي الله عليه وسلم --علمها ----------هذا الدعا------ء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضيه لي خيرا ش 5073 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	748	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2778	false	-8920003070654285873	194	261	938	1255	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال لها عليك بالجوامع الكوامل قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسا--------------------------------------------------------------------------------------------لك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسالك من خير ما سالك عبدك ورسولك محمد------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2778	7794056748816612670	257	409.5	198	445	57.7528076171875	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0749	true	-3070502674774070255	266	300	1233	1396	1396	300	عن عمران بن حصين ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه ح--صين كم تعبد اليوم الها قال---- سبعة ستة في الارض وواحد- في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء-	749	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2779	false	-6313052732243155087	256	295	1268	1460	1479	300	عن عمران بن حصين رضي الله تعالي عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	2779	7794056748816612670	153	263.5	123	197	77.66497802734375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0750	true	-3940676840573204862	3	69	12	339	1491	300	ان اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك ف--------اسلم حصين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني -قال قل اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي وفي لفظ واعذني من شر نفسي الروياني وابو نعيم ك 5085 عن عمران----------------------------------------------------------- بن حصين ---قال------------ قال رجل يا رسول الله --اني اسلمت فما تامرني قال قل اللهم اني استهديك لارشد امري واعوذ بك من شر نفسي	750	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2780	false	-8355793325596118151	0	73	0	368	1415	300	ان اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فلما اسلم حصين----------- رضي الله تعالي عنه -قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني فقال قل اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي رواه الترمذي والنساءي والحاكم وصححه علي شرط الشيخين من حديث حصين رضي الله تعالي عنه وروي ابو داود والترمذي وحسنه عن شكل بن حميد رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله علمني ------------دعاء قال قل اللهم اني --------------------اعوذ بك من شر سمعي	2780	7794056748816612670	203	255.0	154	412	49.27184295654297	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0755	true	265732115029016574	154	218	761	1102	1502	300	شداد بن اوس فقال اذودكما حديثا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمناه في الحضر والسفر فاملي علينا وكتبناه بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك يقينا صادقا واسالك قلبا سليما واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب قال	755	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0964	false	-5539636102794753784	134	189	660	935	1452	300	شداد بن اوس رضي الله عنه قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول ----------------------------------------------------اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك لسانا صادقا و------قلبا سليما---------------------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب زاد	964	7794056748816612670	223	381.5	178	363	61.4325065612793	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0757	true	-2149068708165407810	242	285	1159	1365	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاق-رب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسءولا ك في ----------	757	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0601	false	7337576704761568608	23	68	95	316	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عدتي عند كربتي ولا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقترب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسءولا رواه الحاكم في	601	7794056748816612670	201	385.0	159	221	90.95022583007812	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0757	true	-2149068708165407810	235	300	1132	1436	1436	300	عن ابن عمر قال ---------------------كان من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاق-رب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسءولا ك في تاريخه وال----ديلمي مر برقم 3909 5126 عن ابن عمر قال كان رسول الله--------------- صلي الله-	757	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2812	false	-1102354948743969828	97	162	495	812	1488	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم-يا عدتي في- كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقترب من الشر واتباعد عن الخير وانسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم القيامة مسءولا وروي --------الطبراني في الكب-----------ير عن ابن ع-------باس ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله	2812	7794056748816612670	254	403.5	198	346	73.41040802001953	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	95	128	475	639	1477	300	اوحي الله تعالي الي ابراهي------------م يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	761	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0382	false	-3710836829689484355	34	69	167	342	1446	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم عليه السلام يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	382	7794056748816612670	163	312.0	130	176	92.61363983154297	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	95	128	475	639	1477	300	اوحي الله تعالي الي ابراهي------------م يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في---- عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	761	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0681	false	-7734885285324353383	118	155	595	777	1544	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم عليه السلام يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار وان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	681	7794056748816612670	158	284.5	125	183	86.33879852294922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0762	true	-8176745295788769950	43	74	242	371	1525	300	خير ما اعطي الناس خلق حسن حم ن ه ك عن اسامة --بن شريك ------------------5170 خير ما اعطي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل المءمن خلق حسن وشر ما اعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة	762	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0920	false	-673216105542332900	213	267	1066	1311	1470	300	خير ما اعطي الناس خلق حسن --------وفي رواية لابن حبان قالوا يا رسول الله فما خير ما اعطي الانسان قال خلق حسن وروي ابن ابي شيبة عن رجل من جهينة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير ما اعطي الرجل المءمن خلق حسن وشر ما اعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة	920	7794056748816612670	107	165.5	80	253	42.2924919128418	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0780	true	1732654611058717898	0	39	0	168	1408	300	حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير حم ت حسن صحيح طب ق عن ابي الدرداء 5408 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعطي حظه من الرفق---- اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة	780	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0382	false	-3710836829689484355	94	150	465	737	1446	300	حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظة من الرفق فقد حرم حظه من الخير ورواه اب------------ن ابي الدنيا في ذم الغضب والحكيم الترمذي والخراءطي في مكارم الاخلاق وابو نعيم من حديث عاءشة رضي الله تعالي عنها ولفظه يا عاءشة انه من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة	382	7794056748816612670	139	233.5	107	284	48.943660736083984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0783	true	-1274078286749588005	178	210	835	989	1430	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق حم ع هب عن عاءشة البزار عن جابر 5451------------------------------ اذا اراد----- بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معاشهم واذا اراد بهم شرا رزقهم الخرق	783	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0921	false	-806661898589560850	37	72	204	386	1525	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق و-------عن عاءشة رضي الله عنها اخرجه البيهقي في الشعب بزيادة ولفظه اذا اراد الله بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معاشهم واذا اراد بهم شرا رزقهم الخرق	921	7794056748816612670	128	215.5	102	189	67.72486877441406	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0790	true	1051742011156360845	140	164	702	855	1534	300	غشيتكم السكرتان سكرة حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار	790	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0848	false	-7516218289006321417	228	251	1162	1310	1553	300	غشيتكم السكرتان----- حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار	848	7794056748816612670	146	283.0	123	153	95.42483520507812	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	126	269	620	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------ كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم	791	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1998	false	4617062710210751557	51	139	266	703	1594	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قوله فاسقون الماءدة 78 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضرب ا-لله بقلوب بعضكم علي بعض وليلعننكم كما لعنهم	1998	7794056748816612670	338	634.5	270	440	76.81818389892578	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	74	145	387	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الص-بر فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	792	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0936	false	-2449768165935607101	134	179	675	914	1521	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	936	7794056748816612670	236	449.5	191	244	96.7213134765625	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	29	88	148	452	1475	300	اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا--------------------- يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	792	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0996	false	-4688704098415963828	17	81	89	412	1555	300	اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل في راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد ابو داود في روايته قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين منكم	996	7794056748816612670	281	498.0	226	337	83.3827896118164	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	51	93	219	423	1369	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها هق ------------------عن ابي هريرة د عن العرس بن عميرة 5538------------------------- من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها فكانما حضرها	793	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0034	false	-374305168808609618	125	175	667	912	1515	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكره-ها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها وروي البيهقي في سننه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حضر معصية فكرهها فكانما غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها فكانه- حضرها	34	7794056748816612670	172	298.5	136	247	69.63562774658203	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0796	true	-8489556047516012374	95	145	429	697	1469	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلن يستجيب لكم وقبل ان تستغفروا فلن----- يغفر لكم ان الامر والنهي عن المنكر لا يفوت-------------- اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله عز وجل علي لسان انبياءهم ثم عمهم -البلاء	796	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1998	false	4617062710210751557	169	217	857	1120	1594	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروا الله فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف-------- لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار---------- والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله------- علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	1998	7794056748816612670	229	406.0	185	288	79.51388549804688	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0797	true	-8120935439414716508	68	138	333	673	1490	300	اذا ظهر السوء فلم ينهوا عنه انزل الله بهم--- باسه قيل وان كان فيهم الصالحون قال نعم يصيبهم ما اصابهم ثم يصيرون الي مغفرة الله ورحمته نعيم بن حماد في الفتن ك عن مولاة لرسول الله صلي الله عليه وسلم 5579------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ظهرت المعاصي في امتي عمه--م الله بعذاب من عنده قيل اما ف---------ي الناس------- يومءذ صالحون قال -بل يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	797	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0418	false	-5838816745231792980	193	267	967	1336	1523	300	اذا ظهر السوء في الارض----- انزل الله عز وجل باسه باهل الارض قالت قلت يا ----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله وان كان فيهم صالحون قال نعم وان كان فيهم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله تعالي ورواه الدينوري في المجالسة ولفظه اذا ظهرت المعاصي في امتي اصابهم الله بعقاب اجمعين قالت ام سلمة قلت وفي الناس اذ ذاك قوم-- صالحون قال نعم يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	418	7794056748816612670	165	210.0	127	470	35.10638427734375	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0799	true	-4733872269862823918	155	204	800	1039	1488	300	من اعرض عن صاحب بدعة بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر واستقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	799	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1946	false	-6926631014275019837	247	295	1329	1561	1583	300	من اعرض عن صاحب بدعه بغضا له ملا الله قلبه ------ايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعه رفعه الله في الجنة م-ءة درجة ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالبشر واستقبله بما يسره فقد استخف بما انزل الله علي محمد	1946	7794056748816612670	230	445.5	182	239	96.23430633544922	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0805	true	1075835988998755586	52	107	256	551	1530	300	ان اولي الناس بي المتقون فابص-------------------------روا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالدنيا فاصد-- عنكم وجهي ع وابن ابي عاصم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاحاد---- عن الحكم بن منهال او ابن ميناء 5659 ان اولياءي منكم المت---------------------------------------قون وان كان نسب اقرب من نسب---- يات--ي الناس بالاعمال وتاتون------ بالدنيا تحملونها علي رقابكم -تقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا	805	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0303	false	-7918629156365839390	62	155	311	806	1636	300	ان اولياءي منكم المت-قون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال فيعرض عنكم اشار صلي الله عليه وسلم الي ان شرف التقوي اولي من شرف النسب وكرم الحسب وفي كتاب الله عز وجل ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات وروي البخاري في الادب ايضا عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اولياءي يوم القيامة المتقون وان كان نسب اقرب من نسب فلا ياتيني الناس بالاعمال وتاتوني انتم بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا	303	7794056748816612670	199	315.0	161	496	40.120967864990234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0817	true	6194827561104669922	240	285	1177	1406	1482	300	استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عش-------------------يرتك عد عن ابي امامة 5751--------------------------------------------------- ليستح- احدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحي------- من رجلين صالحين من جيرانه وهما معه بالليل والنهار ----------هب عن ابي هريرة 5752 استحيوا من الله تعالي حق الحياء فان الله تعالي	817	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0410	false	-3514429155188465908	112	169	607	908	1661	300	استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك وروي البيهقي في الشعب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليستحي احدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحيي احدكم من رجلين صالحين من جيرانه وهما معه بالليل والنهار AUTO الفاءدة الراب-----عة -الدخول في رحمة الله تعالي---------- قال الله تعالي	410	7794056748816612670	180	259.0	142	317	56.78233337402344	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	3	48	16	233	1441	300	من استحيا من الله تعالي حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي يعني من الله حق الحياء حم ت ك هب---------------------------- عن ابن مسعود 5754 ان الله	818	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0971	false	-4387132369062939047	237	281	1159	1389	1502	300	من استحيي من الله------ حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي-----ي من الله حق الحياء كما رواه الامام احمد والترمذي وغيرهما عن ابن مسعود ----رضي الله	971	7794056748816612670	191	331.5	152	245	77.95918273925781	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0822	true	-3068259310533263274	80	113	411	587	1539	300	اول ما ينزع الله------ من العبد الحياء فيصير مقاتا ممقتا ثم ينزع عنه الامانة فيصير خاءنا مخونا ثم ينزع عنه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربقة الاسلام من عنق-----ه فيصير شيطان------ا لعينا ملع-نا	822	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1416	false	5088899603678844062	125	161	641	834	1582	300	اول ما ينزع الله تعالي من العبد الحياء فيصير مقاتا ممقتا ثم ينزع منه الامانة فيصير خاءنا مخونا ثم ينزع منه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع دين- الاسلام من بين عينيه فيصير شيطانا مريدا لعينا ملعونا	1416	7794056748816612670	167	297.0	134	194	86.08247375488281	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	151	177	683	799	1407	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	828	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0348	false	-3334095745360458951	254	279	1296	1408	1514	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	348	7794056748816612670	104	189.0	80	117	88.88888549804688	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	53	108	252	530	1453	300	يقول الله عز وجل وجلالي وارتفاعي فوق خلقي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع لعبدي امنين فمن خافني في الدنيا امنته اليوم-------- ومن امنني في الدنيا اخفته اليوم ابن عساكر عن انس 5920 يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع علي عبدي خوفين واجمع له امنين اذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة	834	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2253	false	6388812629410747534	239	265	1223	1356	1526	300	يقول الله -----------------تعا---------لي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له ام---نين فمن خافني في الدنيا امنته --يوم القيامة ومن امنني في الدنيا اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فته يوم القيامة	2253	7794056748816612670	119	196.0	95	286	41.60839080810547	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	169	246	829	1204	1471	300	اغبط الناس عن--دي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاته وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتي يلقي الله عز وجل وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن عبادة ربه-------- وكان غامضا في الناس---------------------- عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه حم ت هب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة 5928 ------------------------------------------------------------ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	835	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0580	false	2836871308247140563	26	221	121	1107	1499	300	اغبط اولياءي عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة وصيام احسن عبادة رب--------------------ه عز وجل واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان عيشه كفافا وصبر علي ذلك فعجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه ورواه الامام احمد والبيهقي ولفظه ان احسن اولياءي عندي منزلة رجل ذو حظ من صلاة احسن عبادة ربه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه قلت ولا شك ان من كان من اولياء النبي صلي الله عليه وسلم فهو من اولياء الله تعالي وقلت في معناه من الوافر ولي الله من والي النبيا وكان بالاقتداء به حريا غميض في الوري لم يوم يوما اليه ولم ينل صيتا عليا يصلي محسنا في السر ناجي باخلاص واشفاق خفيا كفافا عيشه قد نال صبرا يموت فلم تجد قوما بكيا ولم يترك من الدنيا تراثا ولكن كان بالتقوي مليا وحديث ابي امامة عند الامام احمد والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك ولكن لفظه ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	580	7794056748816612670	318	413.0	250	1006	31.61033821105957	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	118	160	601	784	1471	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة 5925------------ رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره ---ك حل---- عن ابي هريرة 5926---------------------------------------------- رب ذي طمرين لا يءبه له لو	835	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2901	false	3285444015106354622	248	300	1251	1498	1498	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره ورواه الحاكم وصححه وابو نعيم ولفظه رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره وروي البزار عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رب ذي طمرين لا يءبه به لو-	2901	7794056748816612670	147	220.0	111	248	59.274192810058594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	246	284	1107	1303	1355	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	836	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0580	false	2836871308247140563	184	221	921	1107	1499	300	ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	580	7794056748816612670	182	350.0	145	196	92.85713958740234	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0837	true	-6194943408246119121	213	252	988	1202	1416	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله------ يحب الابرار الاخفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفون قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	837	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0695	false	-5101010137458030182	194	232	1010	1215	1576	300	ان --يسير--- الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله تعالي يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	695	7794056748816612670	188	330.5	153	229	82.0960693359375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0843	true	-5166571053382028379	45	82	203	375	1400	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل------------------------------------------------- عن ا--بي هريرة 5995------------ خير بيوتك-م بيت فيه يتيم مكرم	843	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0928	false	-8344264358945476541	30	78	153	389	1484	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وروي ابو نعيم عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير بيوتيهم بيت فيه يتيم مكرم	928	7794056748816612670	155	261.0	121	236	65.67796325683594	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0843	true	-5166571053382028379	45	69	203	320	1400	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا	843	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2773	false	3877911231469626196	47	71	237	354	1491	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا	2773	7794056748816612670	117	234.0	93	117	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0851	true	6786505552403413047	177	233	876	1160	1483	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له ام-ره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------- الا جعل الله قلوب المءمنين تغدوا اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي اليه بكل خير اسرع	851	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0370	false	3794244111795198289	175	231	879	1154	1553	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فان- من كانت الدنيا كثر -همه افشا الله عليه- ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكثر همه جمع الله------ له اموره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله عز وجل الا جعل الله قلوب المءمنين تفد ال--يه بالود والرحمة وكان الله ال------يه بكل خير اسرع	370	7794056748816612670	252	464.5	200	292	86.3013687133789	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0855	true	-179205501253084143	177	211	835	1006	1442	300	الله---------- جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي ك-ي يحبوا لقاءي	855	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0624	false	9200257440977880833	266	299	1418	1588	1594	300	الله تعالي علي جبريل في احسن ما كان ياتين---ي صورة فقال ان الله------ يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني--- اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي حتي يحبوا لقاءي	624	7794056748816612670	158	281.5	127	182	86.81318664550781	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0859	true	-1042163312998697911	168	205	804	1005	1460	300	اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين ف---------------------------ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	859	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1845	false	-8676356651152104759	30	70	154	367	1529	300	اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله فقال ابشروا واملوا--------- فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1845	7794056748816612670	179	310.5	146	234	76.4957275390625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0859	true	-1042163312998697911	182	205	879	1005	1460	300	ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	859	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1847	false	-5871127331799106692	85	107	460	580	1603	300	ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1847	7794056748816612670	114	205.5	93	132	86.36363983154297	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	180	205	830	952	1406	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر هموم----ه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	861	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1031	false	-1387502920648736625	178	203	847	971	1457	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد-كفاه الله تعالي هم دنياه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديته- هلك	1031	7794056748816612670	109	198.0	86	126	86.5079345703125	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	38	99	184	496	1504	300	لا ياتي الخير---- بالشر وان مما ي--------------------------نبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت الشمس فث-------لطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال----- حلوة خضرة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	862	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0930	false	-3256256938505354158	203	261	997	1281	1472	300	لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة تاكل------- حتي اذا امتد-ت خاصرتها استقبلت الشمس فاجترت وتلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة من اخ----------------------------------------------------------------ذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حق- كان كالذي ياكل ولا يشبع	930	7794056748816612670	213	327.5	168	360	59.16666793823242	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	25	99	119	496	1504	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال حلوة خضر-----ة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	862	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2593	false	3407947057171752410	191	263	908	1276	1466	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت الشمس فثلطث وبالت ثم رتعت وان هذا المال----- خضرة حلوة ونعم صاحب المال---- لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	2593	7794056748816612670	361	688.0	290	382	94.50261688232422	67	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	204	298	935	1386	1393	300	ثلاث اقسم عليهن-------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب------------------ فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم -لا يتقي	863	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0594	false	8151641201546230683	198	300	1003	1500	1500	300	ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر او كلمة نحوها قال واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم ولا يتقي-	594	7794056748816612670	439	828.0	348	505	86.93069458007812	84	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	243	286	1120	1331	1393	300	عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء وعبد رزقه --	863	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0848	false	-7516218289006321417	61	103	318	526	1553	300	عبد رزقه م-----الا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء الحديث رواه	848	7794056748816612670	192	372.5	152	213	90.1408462524414	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	204	236	935	1075	1393	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	863	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0968	false	6453921798359988660	258	289	1304	1441	1491	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	968	7794056748816612670	134	259.0	103	140	95.71428680419922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	58	94	269	438	1393	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	863	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1031	false	-1387502920648736625	114	150	546	715	1457	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	1031	7794056748816612670	169	338.0	133	169	100.0	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	58	150	269	698	1393	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له ت عن انس رواه الترمذي في كتاب صفة القيامة رقم الباب 30 والحديث رقمه 2467 عن انس ص 6187 من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ه	863	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2216	false	-1096775684722883936	177	261	893	1297	1470	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له واخرجه ابن ماجه والطبراني عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه ولفظه--------------------- من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا---- راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله	2216	7794056748816612670	337	624.5	265	429	78.55477905273438	71	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	0	33	0	156	1461	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	864	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0595	false	-9034542054264611256	2	35	8	163	1499	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهو- باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	595	7794056748816612670	154	302.0	121	156	98.71794891357422	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0865	true	-1118909458391273099	47	150	225	743	1533	300	هل منكم احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا------------------ من رغب في الدنيا و-طال فيها امله اعمي الله تعالي قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالعجز والبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين- واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-----------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله عز وجل اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	865	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0808	false	-1554157982344204792	133	240	705	1237	1548	300	هل منكم من ي-ريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا قالوا بلي قال الا انه من رغب في الدنيا واطال فيها امله اعمي الله------ قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله----- اعطاه الله غني ب-------غير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفجر والبخل ولا المحبة الا ب--استجرام في الدنيا واتباع الهوي الا -من ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله -تعالي اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	808	7794056748816612670	438	773.0	347	587	74.61669158935547	79	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0865	true	-1118909458391273099	47	150	225	743	1533	300	هل منكم احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا------------------------------- من رغب في الدنيا و-طال فيها امله----- اعمي الله تعالي قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالعجز والبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله عز وجل اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	865	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1967	false	-3780635367501420262	160	264	809	1326	1530	300	هل منكم من ي-ريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا قالوا بلي يا رسول الله قال الا انه من رغب في الدنيا واطال----- امله فيها اعمي الله------ قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله----- اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون------ قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله--------اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	1967	7794056748816612670	424	731.0	338	600	70.66666412353516	78	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	130	206	658	1041	1465	300	زهرة الدنيا وزينتها قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول------- الل------------------------------------------------------ه ق---------------ال انه--------------------------------------- لا ياتي الخير---- بالشر وان مما ي--------------------------نبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت الشمس فث-------لطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	869	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0930	false	-3256256938505354158	164	261	817	1281	1472	300	زهرة الدنيا فقال له---- رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه قال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدنا حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة تاكل -------حتي اذا امتد-ت خاصرتها استقبلت الشمس فاجترت وتلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة من اخذه ب-------------------------------------------------------------حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حق- كان كالذي ياكل ولا يشبع	930	7794056748816612670	264	379.5	208	541	48.79852294921875	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	121	206	617	1041	1465	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	869	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2593	false	3407947057171752410	191	263	908	1276	1466	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها--------------------------------------------- انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت الشمس فثلطث وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المال---- لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه ب--حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	2593	7794056748816612670	365	691.5	293	424	86.08490753173828	69	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0871	true	2003045524318667480	205	235	966	1111	1427	300	لكل شء افة تفسده واعظم ا-------فة تصيب امتي حبهم الدنيا وجمعهم الدينار والدرهم يا ابا هريرة لا خير في كثير -من جمعها الا من سلطه الله علي هلكتها في الحق	871	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1724	false	-50294479559814630	234	265	1247	1399	1608	300	لكل شء افة تفسده واعظم الافات افة تصيب امتي حبهم الدنيا وحبهم- الدينار والدرهم يا ابا هريرة لا خير في كثير ممن جمعها الا من سلطه الله علي هلكتها في الحق	1724	7794056748816612670	140	264.0	110	153	91.50326538085938	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0872	true	-5561601856278206218	0	26	0	127	1486	300	الافات افة تصيب امتي حبهم الدنيا وحبهم الدينار والدرهم يا ابا هريرة لا خير في كثير -من جمعها الا من سلط- الله علي هلكتها في الحق	872	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1724	false	-50294479559814630	239	265	1270	1399	1608	300	الافات افة تصيب امتي حبهم الدنيا وحبهم الدينار والدرهم يا ابا هريرة لا خير في كثير ممن جمعها الا من سلطه الله علي هلكتها في الحق	1724	7794056748816612670	127	244.0	101	129	98.44961547851562	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0874	true	-5631970311632986053	98	148	466	712	1442	300	الله تعالي بايها هلك هناد عن سليمان بن حبيب المحاربي مرسلا 6271 من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزءا	874	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0389	false	3882275501271374878	112	160	541	770	1625	300	الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------- من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزءا	389	7794056748816612670	197	371.5	156	246	80.081298828125	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0875	true	-919147531754918441	252	286	1257	1412	1471	300	من نظر في الدنيا الي من فوقه وفي الدين الي من تحته لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا ومن نظر في الدنيا الي من تحته وفي الدين الي من فوقه كتبه الله صابرا شاكرا	875	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0354	false	3986086269904811235	236	270	1168	1323	1462	300	من نظر في الدنيا الي من فوقه وفي الدين الي من تحته لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا ومن نظر في الدنيا الي من تحته وفي الدين الي من فوقه كتبه الله صابرا شاكرا	354	7794056748816612670	155	310.0	121	155	100.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0879	true	-5302197861968612249	73	109	362	532	1481	300	قال الشيطان---------- لن يسلم مني صاحب المال من احدي ثلاث اغدو عليه بهن واروح بهن اخذه المال من غير حله وانفاقه في غير حقه واحببه اليه فيمنعه من حقه طب وابو نعيم------- في المعرفة عن عبد	879	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1308	false	6720095107201467955	189	226	975	1152	1533	300	قال الشيطان لعنه الله لن يسلم مني صاحب المال من احدي ثلاث اغدو عليه بهن واروح---- اخذه------ من غير حله وانفاقه في غير حقه واحببه اليه فيمنعه من حقه وروي ابن ابي الدنيا في المكاءد عن ابن	1308	7794056748816612670	142	245.5	110	187	75.93582916259766	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0884	true	8308767651205843525	234	300	1042	1361	1361	300	عباس قال خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وفي يده قطعة من ذهب فقسمها فقال فذكره 6371 من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه اليوم مضمار اليوم مضمار قال في النهاية اي اليوم العمل في الدنيا للاستباق في الجنة والمضما-----------------------ر الموضع الذي تضمر-	884	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0819	false	5624845123877054210	102	152	547	789	1605	300	عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه ال------------------------------------------يوم المضمار وغدا السبق والغاية- الجنة او النار قال في القاموس المضمار الموضع----- تضمر	819	7794056748816612670	180	301.0	140	344	52.32558059692383	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0884	true	8308767651205843525	234	289	1042	1296	1361	300	عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وفي يده قطعة من ذهب فقسمها فقال فذكره 6371 من سال عني او--- سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه اليوم --مضمار اليوم مضمار قال في النهاية اي ------	884	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1196	false	-1716595400463731971	141	184	721	921	1492	300	عنها قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------من سال عني او من سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغ-------اية الجنة او	1196	7794056748816612670	172	286.0	133	265	64.9056625366211	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0890	true	-1089498079909433415	193	216	946	1052	1455	300	ما شءت ان اري جبريل------------ متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته	890	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0223	false	-7075849183406007836	168	193	903	1021	1554	300	ما شءت ان اري جبريل عليه السلام متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته	223	7794056748816612670	106	201.5	83	118	89.83050537109375	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	50	91	241	446	1412	300	ان المءمن اذ- اصابه السقم ثم اعفاه اعفاه كعافاه الله تعالي من المكروه انتهي قاموس ح الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم	916	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0513	false	3015494156628487664	269	300	1456	1609	1609	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعف-------------اه الله ع------------------------------------نه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة--- فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم-	513	7794056748816612670	151	271.0	121	206	73.30097198486328	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0926	true	-6344560393366796104	78	256	365	1245	1473	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الا--------مثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة حم خ ه ت عن سعد رواه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في الصبر علي البلاء برقم 2400 وقال حديث حسن صحيح واخرجه احمد والدارمي والنساءي في الكبري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه وابن حبان والحاكم كذا في الفتح تحفة الاحوذي 7 79 واما في صحيح البخاري قال باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول وفي رواية الامثل فالامثل 7 149 وراجع مسند احمد عن سعد بن ابي وقاص 1 172 ص 6779 اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي تخ عن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم 6780 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة 6781 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي	926	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0481	false	3465007667649083814	154	274	837	1472	1599	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة وروي الطبراني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكبير باسناد حسن عن اخت حذيفة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وروي ابن ماجه وابو يعلي والحاكم --------------------------------------وصححهع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد رضي الله عنه ان--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--قال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ل---------------------------------------------------------------------------قد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء وروي ابن ابي	481	7794056748816612670	434	764.0	345	1025	42.34146499633789	74	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0927	true	9038447246835277742	98	143	479	719	1503	300	مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه اي تحركه وتميله يمينا وشمالا قال في النهاية مثل كالخامة من الزرع من حيث اتتها الريح تفيءها اي تحركها انتهي ح الريح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد	927	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2251	false	3207756980280095912	47	69	253	370	1475	300	مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءه ولا يزال المءمن يصيبه --بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد	2251	7794056748816612670	117	225.5	95	240	48.75	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0929	true	6501542877422767629	36	59	178	309	1522	300	ان الله------ ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	929	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0482	false	-3996146794474127456	230	254	1174	1311	1549	300	ان الله تعالي ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	482	7794056748816612670	131	254.5	108	137	95.62043762207031	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0930	true	-7142790564589015233	198	225	947	1101	1475	300	ان الله------ ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام الروياني وابو الشيخ في	930	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0482	false	-3996146794474127456	230	257	1174	1326	1549	300	ان الله تعالي ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام وروي الحاكم في --------	482	7794056748816612670	132	252.0	109	160	82.5	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0935	true	-8387106894192936296	20	134	106	668	1519	300	وتوسد التراب ثم قال عيسي ابن مريم ليس له بيت ي-خرب ولا ولد يموت طعامه بقل الصحراء وشرابه الماء القراح -وساده التراب فلما اصبح ساخ فمر بواد فاذا فيه رجل اعمي مقعد مجذوم قد قطعه الجذام السماء من فوقه والوادي من تحته والثلج عن يمينه والبرد عن يساره وهو يقول الحمد لله رب العالمين ثلاثا فقال له عيسي ابن مري--------------م يا عبد الله علي ما تحمد الله وانت اعمي مقعد مجذوم قد- قطعك الجذام السماء من فوقك والوادي من تحتك والثلج عن يمينك والبرد عن يسارك قال يا عيسي احمد الله اذ لم اكن الساعة ممن يقول انك اله- او ابن اله- او ثالث ثلاثة الديلمي وابن النجار عن جابر ومصداق ذلك قو-له تعالي	935	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1732	false	2825289375890837717	111	225	596	1155	1507	300	وتوسد التراب ثم قال عيسي -بن مريم ليس له والد مخرب ولا ولد يموت طعامه بقل الصحراء وشرابه --ماء القراح ووساده التراب ---------------مر بواد فاذا فيه رجل اعمي مقعد مجذوم قد قطعه الجذام السماء من فوقه والوادي من تحته والثلج عن يمينه والبرد عن يساره وهو يقول الحمد لله رب العالمين ثلاثا فقال له عيسي -بن مريم عليهما السلام يا عبد الله علام-- تحمد الله -انت اعمي مقعد مجذوم وقد قطعك الجذام السماء من فوقك وال-ارض من تحتك والثلج عن يمينك والبرد عن يسارك قال يا عيسي احمد الله اذ لم اكن الساعة ممن يقول انك الله او ابن الله او ثالث ثلاثة AUTO تنبيه روي ابن ابي شيبة عن كعب رحمه الله تعالي	1732	7794056748816612670	489	875.0	384	582	84.02062225341797	88	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	167	264	828	1311	1485	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ا-ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن مسعود 6862 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياك------------------------------م والكذب فانه باب من ابواب النار خط عن ابي بكر 1 الاكمال من صدق الحديث 1 6863 عليكم بالصدق ف------------انه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار	936	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0710	false	-495526794210831434	152	241	751	1223	1535	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا ------------------------------------------------------رواه الامام احمد والبخاري في الادب المفرد ومسلم والترمذي وروي الطبراني في الكبير عن معاوية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار	710	7794056748816612670	337	632.0	271	526	64.06844329833984	60	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0951	true	4374373039580086659	0	41	0	183	1375	300	كان اذا خرج من منزله قال اللهم اني--- تصدقت بعرضي علي عبادك د ص عن انس مر برقم 7011 7026- ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضم------------------------------------ كان اذا اصبح قال اللهم اني--- وهبت نفسي وعرضي لك فلا يشتم من شتمه ولا	951	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0066	false	7612402114511794989	252	300	1242	1467	1467	300	كان اذا خرج من منزله قال اللهم اني قد تصدقت بعرضي علي عبادك ورواه البزار وابن السني ولفظه ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضم قالوا ومن ابو ضمضم يا رسول الله قال كان اذا اصبح قال اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضي لك فلا يشتم من شتمه ولا-	66	7794056748816612670	155	252.5	121	226	68.58406829833984	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0961	true	325337585191926233	74	109	352	515	1403	300	جدي في غنم كثيرة ترضعه ام-------ه فانفلت----- فرضع الغنم كلها ثم لم يشبع فبلغ ذلك نبيهم فقال ان هذا مثل قوم ياتون من بعدكم -يعطي الرجل منهم ما يكفي القبيلة او الامة ثم لا يشبع	961	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2625	false	-7886640192500907238	44	76	222	375	1554	300	جدي في غنم كثيرة ترضعه امه فترويه فانفلت يوما فرضع الغنم كلها ثم لم يشبع قي----------------ل ان هذا مثل امة ياتون من بعدكم فيعطي الرجل----- ما يكفي القبيلة او الامة ف--لا يشبع	2625	7794056748816612670	134	222.0	104	176	76.13636016845703	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0970	true	-7047676592332631310	201	235	932	1091	1367	300	ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه في-------ما يحب الله ويرضي جعلت هم-ه حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم----- ابن النجار عن	970	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0988	false	4184044170251921096	138	175	690	860	1504	300	ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه وهواه في ما يحب الله ويرضي جعلت صمته حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم وروي ابن جهضم عن --	988	7794056748816612670	146	269.0	114	172	84.88372039794922	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0971	true	-4306914848242353386	75	162	357	783	1440	300	ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم -واعمالهم هب عن عاءشة 7253 اذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم ق----- عن ابن عمر 7254 اذا انز---------------------ل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم حم خ عن ابن عمر 7255 اذا ظهر السوء في الارض انزل الله------- باسه باه-----------------------ل الارض وان كان فيهم قوم صال------------------------حون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله	971	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0418	false	-5838816745231792980	153	229	762	1138	1523	300	ان الله------ اذا انزل سطو-ته ب---اهل نقمته وفيهم ا-------لصالحون فيصابون معهم ---ثم يبعثون علي نياتهم رواه ابن حب---------------------------------------------------------ان في صحيحه وروي الطبراني وابو نعيم عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----------------------------------------------------اذا ظهر السوء في الارض انزل الله عز وجل باسه باهل الارض قالت قلت يا رسول ال-له وان كان فيهم صالحون قال نعم وان كان فيهم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله	418	7794056748816612670	199	249.0	154	507	39.250492095947266	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0977	true	-4378462168306395193	210	260	1011	1261	1439	300	جءت تسالني عن البر والاثم البر ما انشرح له صدرك والاثم ما حاك في نفسك وان افتاك عنه الناس حب عن وابصة الاسدي 7312 يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	977	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0657	false	-5394674641369486145	44	87	207	423	1528	300	جءت تسالني عن البر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه ثم جعل ينكت بها في صدري ويقول---------------------------------- يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في الصدر وتردد في النفس وان افتاك الناس وافتوك	657	7794056748816612670	163	269.0	127	250	65.19999694824219	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0988	true	-2835584290003019144	23	72	106	359	1410	300	يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه ولو في قعر بيته قي------ل يا رسول الله وهل علي المءمنين من ستر -قال ستور الله علي	988	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0259	false	-5322222243896063284	248	297	1258	1508	1522	300	يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عثراتهم فان- من يتبع عثرة اخيه المسلم يتبع الله عثرته ومن يتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته فقال قاءل يا رسول الله وهل علي--------- من ستر فقال رسول الله صلي	259	7794056748816612670	231	423.5	183	260	88.84615325927734	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0988	true	-2835584290003019144	69	155	345	782	1410	300	ستور الله علي المءمنين اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فتهتك -----عن------ه سترا سترا حتي لا يبقي عليه منه- شء فيقول الله------ للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف عليه الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة استار فان تتابع في الذنوب قالت الملا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة يا ربنا انه قد غلبنا واقذرنا فيقول للملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في حجر ابدي الله عنه وعن عورته	988	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0260	false	-1465440227848922287	0	167	0	867	1529	300	ستور الله علي المءم--ن اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك الله عنه ستوره سترا سترا حتي لا يبقي عليه منها شء فيقول الله تعالي للملاءكة استروا علي عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقدرنا فيقول للملاءكة استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة يا ربنا انه قد غلبنا واقدرنا فيقول الله استروا علي عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان عاد قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقدرنا فيقول الله تعالي للملاءكة تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في جحر ابدي الله عنه وعن عورته	260	7794056748816612670	259	194.5	205	1037	24.97589111328125	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	14	51	71	275	1483	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا او لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	990	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1946	false	-6926631014275019837	147	183	797	999	1583	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء -هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اف-لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	1946	7794056748816612670	201	391.0	165	204	98.52941131591797	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	210	300	993	1431	1431	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي- للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قا--ل بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له--- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج-	992	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	158	247	767	1208	1466	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعون-ه رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله ا---لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج	784	7794056748816612670	422	808.5	335	445	94.83145904541016	82	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	267	578	1276	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم- في صحيحه	993	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	5	149	24	720	1466	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار واخرجه الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه	784	7794056748816612670	651	1218.5	513	713	91.3043441772461	129	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	51	89	245	427	1447	300	فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله------ بل اردت ان----- فلان جرء فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك-------------------------------- عن ابي هريرة	993	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0785	false	1249344960870909606	0	56	0	276	1551	300	وقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال فدخل علي معاوية رجل فاخبره بهذا عن ابي هريرة	785	7794056748816612670	177	309.0	140	276	64.13043212890625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	219	257	1060	1268	1482	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله------ يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	994	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0695	false	-5101010137458030182	194	232	1010	1215	1576	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله تعالي يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	695	7794056748816612670	197	362.0	161	215	91.6279067993164	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	1	35	5	179	1486	300	اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراء-ن الناس باعمالهم و--------------------الشهوة الخفية ان-- يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	997	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1423	false	3302912446690967088	206	245	1102	1299	1586	300	اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون الناس باعمالهم قلت يا رسول الله فما الشهوة الخفية فقال يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	1423	7794056748816612670	171	320.0	137	197	86.80203247070312	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1003	true	6778438089633171762	0	33	0	172	1471	300	الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم ب--كلمة الجفاء والباطل ليضحك او يضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا	1003	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1094	false	2179762248353794963	255	287	1278	1446	1502	300	الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله------ عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء والباطل ليضحك او يضحك يهوي بها في جهنم سبعين خريفا	1094	7794056748816612670	166	319.0	134	174	95.40229797363281	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1004	true	4650363478461136428	13	62	59	280	1403	300	يهرم ابن ادم ويشب معه اثنتا---------------------------------------------------------ن الحرص علي المال والحرص علي العمر م ت --------------ه عن انس 7558 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال حم ت ك عن ابي ه-------------------------------------------ريرة عد وابن عساكر عن انس 7559 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال	1004	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2451	false	-3885066915136072822	125	176	655	907	1526	300	يهرم ابن ادم ويشب منه اثنتان الحرص والامل وفي لفظ وهو عند الامام احمد رحمه الله تعالي الحرص علي المال والحرص علي العمر وروي مسلم وابن ماجه ----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-------------لم قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال	2451	7794056748816612670	119	195.0	92	335	35.52238845825195	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1005	true	-7871562513475516306	78	138	355	648	1472	300	ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم في الموتي والذي نفسي بيده انما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1005	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1196	false	-1716595400463731971	217	259	1088	1293	1492	300	ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ---------------------------------------ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من ا------------------------------------------------لموت- والذي نفسي بيده انما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1196	7794056748816612670	205	402.0	163	293	69.96587371826172	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	37	91	191	471	1480	300	الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم------ واما الظلم الذي يغفره الله تعالي فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين بع-ضهم من بعض	1007	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0830	false	-8684579710803419319	76	128	363	634	1505	300	الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفر-----ه وظلم لا يتركه فاما الظلم الذي لا يغفر-----ه فالشرك قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان واما الظلم الذي يغفره الله------ فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين لبعضهم من بعض	830	7794056748816612670	262	494.0	211	287	91.28919982910156	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	37	86	191	449	1480	300	الظلم ثلاثة -فظلم لا يغفره الله و-----ظلم يغفره الله و--ظلم لا يترك-----ه فاما ال--ظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي ان ------ال-------شرك لظلم عظي--------------م واما ال--ظلم الذي يغفره الله تعالي فظلم العباد انفسهم فيما بينهم ------------------------------وبين ربهم واما ال--ظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا	1007	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3036	false	-5923947184295939973	122	183	620	941	1539	300	الله- ثلاثة ديوان لا يغفره الله وديوان امره الي الله وديوان لا يتركه الله فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة واما الديوان الذي -امره ال--ي الله فظلم العب-د لنفسه------ بينه- وبين الله تعالي يتجاوز الله عنه ان -شاء واما الديوان الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا	3036	7794056748816612670	197	243.0	151	334	58.98203659057617	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1013	true	-4967359249132600142	104	125	486	588	1432	300	من اذهب اخرته بدنيا غيره هب -----------عن ابي هريرة 7660------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	1013	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2363	false	-95617032647986268	119	170	612	864	1590	300	من اذهب اخرته بدنيا غيره وروي ابن ماجه عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب اخرته بدنيا غيره واخرجه ابو يعلي في مسنده ولفظه ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	2363	7794056748816612670	91	149.0	71	252	36.11111068725586	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1013	true	-4967359249132600142	100	125	466	588	1432	300	من اسوا الناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره هب عن -----------ابي هريرة 7660 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	1013	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2761	false	3710117147548598962	121	183	590	899	1544	300	من شر ال--ناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره وروي الخلعي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه في فواءده بلفظ شر البرية عند الله منزلة يوم القيامة من اذهب اخرته بدنيا غيره وروي البخاري في تاريخه عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	2761	7794056748816612670	105	176.5	84	311	33.76205825805664	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1016	true	-2160338931966748306	239	291	1113	1366	1408	300	واحلمكم من عفا بعد القدرة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن- علي 7698 انما الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء ف---------------------اذا غضب احدكم فليتوضا حم د عن عطية السعدي 7699 ان لجهنم بابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يدخله الا من شفي غيظه بمعصية الله -ابن ابي الدنيا في ذم -	1016	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2644	false	-3095149222129413489	89	202	422	972	1456	300	واحلمكم من عفا بعد القدرة وروي البيهقي بسند ضعيف من حديث علي رضي الله تعالي عنه ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير امتي احداءها الذين اذا غضب-----------------------------------------------------وا رجعوا وروي ابن ابي الدنيا في الصمت والبيهقي في الشعب باسناد حسن عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كف لسانه ستر الله عورته ومن ملك غضبه وقاه الله عذابه ومن اعتذر الي الله قبل الله عذره وروي البزار وابن عدي في الكامل باسناد ضعيف عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنار باب لا يدخله الا من شفي غيظه بمعصية الله وروي ابن السني- في عمل	2644	7794056748816612670	99	-98.5	74	625	15.84000015258789	16	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1016	true	-2160338931966748306	72	124	338	574	1408	300	لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة م عن ابي سعيد 7687 لن يهلك الناس حتي يغدوا من انفسهم حم د عن رجل 1 الاكمال من الغدر 1 7688 ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان ه عن ابن م---------------------------------------------------------------------------------------سعود 7689 ينصب لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة	1016	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2675	false	-2524153709224230708	223	264	1175	1377	1568	300	لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وروي الامام احمد ومسلم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود وهما والبخاري عن انس ومسلم عن ابن عمر قالوا رضي الله تعالي عنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة	2675	7794056748816612670	79	128.5	60	323	24.45820426940918	15	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1019	true	-4325898521001200676	242	278	1144	1322	1428	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان اد------------م حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان -بني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة	1019	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1259	false	6354338475573537162	72	110	343	534	1539	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم عليه السلام حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة	1259	7794056748816612670	177	337.5	141	191	92.67015838623047	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1019	true	-4325898521001200676	184	219	888	1048	1428	300	ان الله يبغض ابن سبعين في اهله ابن عشرين في مشيته ومنظره طس عن انس 7732 ان ا----------------لله تعالي------------------------------------------------- يحب ابن عشرين اذا كان شبه ابن ثمانين ويبغض ابن --ستين اذا كان شبه ابن --عشرين	1019	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2446	false	-1460524333588392691	100	148	502	731	1512	300	ان الله يبغض ابن سبعين في اهله ابن عشرين في مشيته ومنظره وروي الديلمي عن عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ابن عشرين اذا كان شبه ابن ثمانين ويبغض ابن الستين اذا كان شبه ابن العشرين	2446	7794056748816612670	141	250.0	111	229	61.572052001953125	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	24	63	115	319	1425	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل- من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1021	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2693	false	4774021076328372693	221	253	1106	1275	1518	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الناس من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال --له بولس----------------------------------- تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	2693	7794056748816612670	161	278.5	129	206	78.15534210205078	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1026	true	8905444943020859324	37	77	182	387	1402	300	اياكم والغلو في الزهو فان بني اسراءيل قد غلا كثير منهم حتي كانت المراة القصيرة تتخذ خفين من خشب فتحشوهما ثم تولج فيهما رجليها ثم تقوم الي جنب المراة الطويلة فتمشي معها فاذا هي قد تساوت بها وكانت اطول منها	1026	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1804	false	7161559334486121072	167	205	834	1030	1506	300	اياكم والغلو و--الزهو فان بني اسراءيل قد غلا كثير منهم حتي كانت المراة القصيرة تتخذ خفين من خشب -تحشوهما ثم تدخل فيه-ا رجليها ثم تعمد الي---- المراة الطويلة فتمشي معها فاذا هي قد -ساوت بها وكانت اطول منها	1804	7794056748816612670	189	344.0	151	205	92.19512176513672	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1029	true	1468578650410730522	1	106	4	571	1464	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه حتي يري انه عليه حق ويءتي زكاة ماله-- طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل--------------- يا رسول الله -كم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مضاريع الذهب طب هق ك عن عبيد بن عمير الليثي عن ابيه	1029	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	86	157	421	819	1555	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي-----ه ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الز------------------كاة محتسبا طيبة بها نفسه-------- ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالد---------ين واخرجه الطبراني بسند جيدبنحوه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن عمير الليثي عن ابيه	577	7794056748816612670	329	570.0	267	586	56.14334487915039	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	159	205	714	955	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في شرح الجامع الصغير اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	1030	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0621	false	1755885711593969495	254	275	1319	1430	1570	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء----- تكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللسان فتقول اتق الله فينا فان-ا نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	621	7794056748816612670	111	204.0	90	241	46.05809020996094	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1031	true	-6751169897700751561	62	95	287	433	1446	300	اكثر خطايا ابن ادم في لسانه طب هب عن ابن مسعود 7842-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول حل عن ابن عمر الحكيم عن ابن عباس	1031	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2120	false	-8585950777213271726	32	81	159	396	1523	300	اكثر خطايا ابن ادم في لسانه وروي ابن ابي شيبة والامام احمد في الزهد والحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن عمر بن ذر مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول واخرجه------- الحكيم عن ابن عباس	2120	7794056748816612670	109	163.5	83	250	43.599998474121094	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1033	true	-7230100990037539545	54	118	239	569	1411	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت ك ح---------------ب عن ابي هريرة 7872--------------------------------------------- من وقي شر لقلقه اللقلق بفتح اللام وسكون القاف وفتح اللام هو اللسان والقبقب بفتح القافين وسكون الباء بينهما هو البطن والذبذب بفتح الذالين بينهما باء ساكنة هو ذكر الرجل انتهي من النهاية الاجزاء الثاني والثالث والرابع ح وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة	1033	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2774	false	-1896324111493331553	211	252	1013	1202	1441	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة وروي البيهقي في الشعب عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقي شر لقلقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة	2774	7794056748816612670	113	174.0	86	390	28.9743595123291	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	134	186	661	910	1442	300	قال سليمان بن داود---- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1035	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1074	false	-1641727211504036953	196	249	995	1250	1518	300	قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي م-ءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1074	7794056748816612670	241	457.5	190	256	94.140625	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1036	true	1949462923469693689	269	300	1333	1505	1505	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة الزه-------راء 7913 شرار امتي الذين ولدوا في-	1036	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2764	false	-182276745348871057	70	137	358	703	1586	300	شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب وتتشدقون في الكلام ولعل معناه شرار كل نوع من الا--------مة الذين هذا حالهم من ذلك النوع او الذين ليس لهم الا ذلك بحيث لهوا به عما يراد منهم وروي الحاكم وصححه وتعقب تصحيحهعن عبد الله بن جعفر رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شرار امتي الذين ولدوا في	2764	7794056748816612670	126	203.0	104	353	35.69404983520508	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	71	152	327	715	1444	300	لا تسالوا نبيكم الايات فقد سالها قوم صالح فكانت-------- الناقة------ ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قالوا من هو يا رسول الله قال ------ابو رغ----ال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه حم حب ك طس وابن مردويه ص عن جابر ورواه ابو---------------- داود والبهقي في دلاءل النبوة وغيرهما عن ابن عمر بلفظ-------------------- سمعت رسول الله	1040	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1577	false	-4437539328422285506	214	300	1097	1518	1518	300	لا تسالوا------ الايات فقد سالها قوم صالح فبعث الله لهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم-------- فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قيل --من هو قال صلي الله عليه وسلم ابو رغال قال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه ورغال بكسر الراء وبالغين المعجمة قال في القاموس في سنن ابي داود و----------دلاءل النبوة وغيرهما عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله-	1577	7794056748816612670	303	481.5	236	448	67.63392639160156	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	152	191	715	910	1444	300	صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت بهذ-----ا المكان فدفن فيه الحديث	1040	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1578	false	-8103656047344163265	0	39	0	196	1589	300	صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اهلكت قومه بهذا المكان فدفن فيه الحديث	1578	7794056748816612670	184	359.5	146	200	92.0	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1053	true	7796208555748976287	0	40	0	180	1367	300	منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره حم ق عن عاءشة 8081 يا عاءشة لا تكوني فاحشة م عن عاءشة 8082 ان من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه ت عن عاءشة 8083 يا عاءشة ان شرار الناس	1053	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2760	false	3262772979098112025	121	150	620	763	1498	300	منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي رواية للترمذي وقال حسن صحيح يا عاءشة------------------ ان من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه ومعن-------------------ي من تركه الناس	2760	7794056748816612670	97	150.5	75	180	53.88888931274414	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1054	true	-9054157801089455122	162	292	758	1366	1393	300	الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ن ك--------------- عن ابي 8110---------------------------------------------------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت ع---------------------------------ن ابي 8111 لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه د ت عن ابن عباس 8112 يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا م عن عاءشة 8113 الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها--------------------------------------------------------------------------------------------------- واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	1054	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0960	false	6444947173174153045	1	132	4	643	1505	300	اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك----- من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به وروي الترمذي وصححه عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فان ر-ايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به وروي ابو داود وابن ماجه باسناد حسن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله--------------------------------------- عليه وسلم يقول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وفي لفظ لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	960	7794056748816612670	371	632.0	290	807	45.972740173339844	72	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1055	true	-6978856051333739826	215	248	1050	1218	1478	300	ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس ات--------------------------------------------------------------------------------قاء فحشه د عن عاءشة 8123 شر الناس يوم القيامة من اتقي مجلسه لفحشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب في المتفق والمفترق وابن النجار عن عاءشة	1055	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2760	false	3262772979098112025	116	243	599	1208	1498	300	ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي رواية للترمذي وقال حسن صحيح يا عاءشة ان من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحش----------------------------------------------------------ه ومعني من تركه الناس اي ترك الناس الانكار عليه او هو علي ظاهره اي من هجره خوفا من شره او من فحشه والاول اليق بسياق سبب الحديث وروي الطبراني في الاوسط عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس شره وروي ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه او يخاف شره وروي الخطيب في المتفق والمفترق وابن النجار عن عاءشة	2760	7794056748816612670	110	-68.0	89	667	16.49175453186035	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1057	true	2036347314494023175	33	105	146	492	1457	300	الدهر رقم 5 ص 8138 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار حم ق د عن ابي هريرة رواه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب لا تسبوا الدهر 8 51 ورواه مسلم في صحيحه كتاب الالفاظ من الادب وغيرها باب النهي عن سب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهر ورقم 2246 ص 8139 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم -يقول يا خيبة الد----------------------------هر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره	1057	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2167	false	-7180314439182088279	11	86	57	439	1536	300	الدهر الجاثية قال وقال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الشيخان عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وروي ابو داود عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قال الله تعالي يءذيني ابن ادم فيقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره	2167	7794056748816612670	173	192.0	138	538	32.15613555908203	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	45	139	218	668	1432	300	انما انا بشر فاي المسلمين--------------------------- لعنته او سببته فاجعله- ---------زكاة واجرا م عن عاءش----------------ة رواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب من لعنه النبي صلي الله عليه وسلم وبرقم 2600 ص 8149----- يا ام سليم اما تعلمين---------------- اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة حم م----- عن انس رواه مسلم في صحيحه كتاب البر ---والصلة باب م----ن لعنه النبي صلي الله عليه وسلم	1058	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1181	false	5778896210770522189	3	102	16	495	1469	300	انما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعن---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة رواه الشيخان وقال------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لام سليم رضي الله عنها يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربا تقربه بها---- يوم القيامة رواه مسلم عن انس ر-ضي الله -----عنه وقال جابر رضي ال-له عنه ما سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1181	7794056748816612670	319	471.5	242	536	59.51492691040039	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1067	true	4886709909546595353	164	295	758	1401	1423	300	صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه ق--------الت اعطيه تمرا قا----ل -فذكره 1 حديث خرافة 1 8244 اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذر----ة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ت في الشماءل عن عاءشة 8245 رحم الله خرافة انه كان رجلا صالحا المفضل الضبي في الامثال عن عاءشة ذكر ابن الاثير في النهاية في غريب الحديث 2 25 وفي حديث عاءشة قال لها حدثيني قالت ما احدثك حديث خرافة خرافة اسم رجل من عذرة استهوته الجن فكان يحدث بما راي فكذبوه وقالوا حديث خرافة واجروه علي كل ما يكذبونه من الاحاديث وعلي كل ما يستملح ويتعجب منه ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خرافة حق	1067	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1233	false	9030719522711810879	198	263	1005	1324	1513	300	صلي الله عليه وسلم حدث ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله هذا حديث خرافة قال--- اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من بني عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الناس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الاثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي عنه----- صلي الله عليه وسلم انه قال خرافة حق	1233	7794056748816612670	256	396.5	198	660	38.787879943847656	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1096	true	-8735307634609892065	109	159	615	859	1581	300	انس رضي الله عنه عن انس قال قلت يا رسول الله متي نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قلت-- وما ذلك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه----------------- في رذالكم	1096	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0936	false	-2449768165935607101	21	72	115	371	1521	300	انس رضي الله عنه -------قال قيل يا رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال اذا كان الادهان في خياركم والفاحشة في كباركم وتحول الملك في صغاركم والفقه وفي رواية والعلم في رذالكم	936	7794056748816612670	226	420.5	178	263	85.93155670166016	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1097	true	-6822670927580876925	0	35	0	199	1509	300	وسلم فيصير منافقا -اني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتحاضن علي الخير او -يسحتنكم الله بعذاب جميعا او ليءثرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم	1097	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2246	false	5644776911934566107	234	269	1184	1384	1539	300	وسلم فيصير منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر ولتحاضن علي الخير او ليسحتنكم الله بعذاب جميعا او ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم	2246	7794056748816612670	197	378.0	162	201	98.00994873046875	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1098	true	1463929202218304650	3	102	15	504	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم اذا طغا نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك لكاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا او كاءن ذلك يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا رايتم المعروف منكرا ورايتم المنكر معروفا قالوا وكاءن يا رسول الله قال نعم واشد منه سيكون يقول الله بي حلفت لاتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيران	1098	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2037	false	7970628360866181999	220	293	1188	1560	1591	300	صلي الله عليه وسلم ----كيف بكم اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك -كاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده ---سيكون قالوا وما اشد من-------------ه قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا وك--اءن ذلك يا رسول الله قال نعم---------------- واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه قال ----------------------اذا رايتم المعروف منكرا والم------نكر معروفا------------------------------------------------ يقول الله تعالي-- لاتيحن لهم فتنة يصير الحكيم منهم حيران	2037	7794056748816612670	349	604.5	277	489	71.3701400756836	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1105	true	-5252411068218612386	86	134	407	640	1452	300	ان العبد اذا تواضع لله رفعه الله حكمة وق-ال انتعش -نعشك الله وهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر--------- وعدا طوره وهصه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو اهون عليهم من الخنزير---------- ابو عبيد	1105	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2610	false	584745563360085562	99	151	484	735	1542	300	ان العبد اذا تواضع لله رفع ا-لله حكمته وقال انتعش انعشك الله فهو في نفسه صغير وفي انفس الناس كبير وان العبد اذا تعظم وعدا طوره وضعه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو احقر عندهم من --خنزير وروي نحوه ابو نعيم	2610	7794056748816612670	197	346.5	152	254	77.55905151367188	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1109	true	3539751441893312218	24	46	102	218	1438	300	وعزت---ي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا-------- امنين اذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة واذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة	1109	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2253	false	6388812629410747534	241	265	1233	1356	1526	300	---تعالي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين فمن خافني في الدنيا امنته يوم القيامة ومن- امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة	2253	7794056748816612670	107	195.0	85	127	84.25196838378906	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1113	true	945960798570960897	238	279	1142	1338	1435	300	اذا كان يوم القيامة اتت الدنيا باحسن زينتها ثم قالت يا رب هبني لبعض اولياءك ويقول الله------ لها يا لا شء اذهبي فانت لا شء انت اهون علي من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخلق فتلقي في النار	1113	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0634	false	238679081307989008	143	184	706	904	1521	300	اذا كان يوم القيامة اتت الدنيا باحسن زينتها ثم قالت يا رب هبني لبعض اولياءك فيقول الله تعالي لها يا لا شء اذهبي فانت لا شء انت اهون---- من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخلق فتلقي في النار	634	7794056748816612670	191	367.0	151	202	94.55445861816406	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1114	true	-5747223378827555034	176	238	867	1227	1530	300	عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين ش---------------رورهم مامونة وقلوبهم مخرونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما لعقبي رحل-----ة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم -يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم --ناظر فيقول-- مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط	1114	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2377	false	5225244150088287916	239	300	1270	1624	1624	300	عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين قلوبهم محزونة وسرورهم مامونة حواءجهم خفيف-ة وانفسهم عف---------------يفة صبروا اياما قصارا تعقب راحة طويلة اما الليل فصافة- اقدامهم تسيل دموعهم علي خدودهم فيجارون لبارء-هم ربنا ربنا------------------- واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم--- مرض او خولطوا ولقد خالط-	2377	7794056748816612670	280	448.5	227	401	69.825439453125	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1117	true	-6198600203444574663	21	154	99	809	1554	300	ان الله تعالي ناجي موسي بما-----------ءة الف كلمة واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام وصايا كلها فلما سمع موسي كلام الادميين مقتهم مما وقع في مسامعه من كلام الرب و-------كان فيما ناجا-----ه ان قال يا موسي انه لم يتصنع الي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي فقال موسي يا رب واله البرية كلها و--يا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزاهدون في الدنيا فاني ابيحهم جنتي يتبواون منها حيث شاءوا واما الور----------عون عما حرمت عليهم ف----اذا كان يوم القيامة لم يبق احد الا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما الباكو-ن من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركهم فيه	1117	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1045	false	-420504190570306208	35	167	180	877	1574	300	ان الله------ ناجي موسي عليه السلام بمءة الف----- واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام----------- فلما سمع موسي كلام الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب عز وجل فكان فيما ناجاه الله ان قال يا موسي انه لم تتصنع في -المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم تتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي -قال موسي يا رب----- البرية كلها او يا مالك يوم الدين -يا ذا الجلال والاكرام م--ا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزهاد-- في الدنيا فاني ابحتهم جنتي يتبواون منها حيث شاءوا واما الورعون المتورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد الا ناقشته------- وفتشت------------ه الا الورعين فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه	1045	7794056748816612670	634	1134.0	511	750	84.53333282470703	104	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	114	300	525	1427	1427	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ق----------------------------ال ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن-------------- قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك -بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك-	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0243	false	-5964761718288432963	89	283	470	1410	1491	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فنهب واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس------ فرد الله اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صوريه وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك وبالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ بة في-- سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك	243	7794056748816612670	875	1664.0	694	959	91.24087524414062	169	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	115	300	528	1427	1427	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال------------------------------------- ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث----------- ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فا-------------------------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني---- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا -بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك-	1126	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2002	false	3663804900733215565	0	212	0	1035	1444	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله تعالي- ان يبتليهم فبعث الله اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال احدهما البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا -قال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله علي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله عليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا ابلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن------- بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك	2002	7794056748816612670	863	1609.5	683	1054	81.87855529785156	164	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	17	112	83	530	1429	300	كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا----------- فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1127	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0244	false	-6571574710304991771	0	93	0	438	1511	300	كاذبا فصيرك----- الي ما كنت واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	244	7794056748816612670	422	814.0	331	458	92.13973999023438	88	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	0	88	0	409	1429	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت ---لكابر- عن كابر فقال -ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال--- رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله	1127	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2002	false	3663804900733215565	212	300	1035	1444	1444	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال---- ورثت هذا كابرا عن كابر فقال لءن كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال له رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله-	2002	7794056748816612670	399	756.5	314	417	95.68345642089844	83	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	88	112	409	530	1429	300	بصري وفقيرا----------- فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1127	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2003	false	1101386864247599437	1	27	4	136	1501	300	بصري -فقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	2003	7794056748816612670	118	215.0	94	133	88.7218017578125	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1131	true	6809361802308327974	15	116	79	564	1419	300	وابو نعيم 8641 ع------ن عبد الله بن اياس بن ---ابي فاطمة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان جالسا في مجلس ف--------------------------قال من يحب ان يصح فلا يسقم فابتدرناه- وقلنا نحن يا رسول الله فقال اتحبون ان تكونوا كالحمير الصيالة وتغير وجه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا تحبون ان تكونوا اصحاب ب--لاء واصحاب كفارات قالوا بلي يا رسول الله قال ف-----------------والذي نفس ابي القاسم بيده ان الله ليبتلي المءمن ولا يبتليه الا لكرامته عليه والا ا--------ن له عنده منزلة----- لا يبلغها بشء من عمله دون ان ينزل به من البلاء ما يبلغ--ه تلك	1131	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2629	false	-2918806800596227076	171	258	854	1311	1562	300	وابو نعيم والبيهقي وابن عبد البر في الصحابة عن ابي فاطمة الليثي قال كنا------------------------------------ جالسين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يصح فلا يسقم فابتدرناها وقلنا نحن يا رسول الله فقال اتحبون ان تكونوا كالحمير الص-الة ------------------------------------------الا تحبون ان تكونوا اصحاب البلاء واصحاب كفارات وفي رواية كالحمر الصالة لا تمرضون ولا تسقمون والذي نفسي---------- بيده ان الله ليبتلي المءمن وما يبتليه الا لكرامته عليه وان العبد لتكون له الدرجة في الجنة لا يبلغها -شء من عمله ---حتي يبتل-يه --بالبلاء --ليبلغ به تلك	2629	7794056748816612670	300	413.5	235	555	54.054054260253906	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	1	78	5	393	1422	300	ابو سعيد ما اشد حماك يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر فقال يا رسول الله من اشد بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم ----اشد فرحا بالبلاء من احدكم بال-------------------------عطاء هب 8646 عن ابي عبيدة بن حذيفة عن عمته فاطمة قالت ا---تينا رسول الله------ صلي الله عليه	1132	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0481	false	3465007667649083814	230	293	1235	1564	1599	300	ابي ---------------سعيد ر-ضي الله ---عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اشد الناس-------------------------------------------------------- بلاء---- الانبياء ثم----------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء وروي ابن ابي حاتم الرازي عن يزيد بن ابي ميسرة -------رحمه الله تعالي قال- اجد فيما انزل الله تعالي علي موسي عليه	481	7794056748816612670	222	310.5	170	427	51.990631103515625	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1136	true	1731072901917978260	27	60	138	291	1432	300	وسلم فذكر ذلك له فقال انت عبد اراد الله بك خيرا ان الله اذا اراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه واذا اراد ب-----عبد شرا امسك عليه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	1136	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2110	false	1064127330414301565	0	26	0	126	1516	300	وسلم فاخبر-----ه فقال انت عبد اراد الله بك خ---------------------------يرا عجل له عقوبة ذنبه واذا اراد الله بعبد شرا امسك عليه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	2110	7794056748816612670	116	213.0	91	158	73.417724609375	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1144	true	265326078540133162	29	74	139	344	1382	300	الله صلي الله عليه وسلم ابله قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال هل تملك يدك قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا و-----------------------------لا تبسط يدك الا الي خير	1144	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0911	false	7935240420715768675	7	45	38	207	1441	300	اصرم رضي الله عنه قال -------قلت يا رسول الله اوصني قال تمل------------------------------------------------------ك يدك قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال---- تملك لسانك قال قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال لا تبسط يدك الا الي خير	911	7794056748816612670	112	173.0	85	234	47.86324691772461	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1146	true	1013893026030045811	131	162	627	771	1461	300	الد--نيا في العزلة 8720 عن المعافي بن عمران ان عمر -بن الخطاب------------------- مر بقوم يتبعون رجلا قد اخذ في الله فقال لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا تري الا في الشر	1146	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2715	false	2764486702347300729	81	111	460	608	1655	300	الدينوري في المجالسة--- عن المعافي بن عمران ان عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه مر بقوم يتبعون رجلا--------------- فقال لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا تري الا في الشر	2715	7794056748816612670	117	187.5	91	166	70.48192596435547	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1170	true	-1714198201578935257	0	89	0	432	1419	300	ابي سعيد قال لما----- اشتري اسامة بن زيد--------------- وليدة بماءة دينار الي شهر فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده انما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1170	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1196	false	-1716595400463731971	192	259	967	1293	1492	300	ابو سعيد رضي الله عنه اشتري اسامة بن زيد رضي الله عنهما وليدة بم-ءة دينار الي شهر فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------- ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ---------------------------------------ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من ا-------------------------------------------------------لموت- والذي نفسي بيده انما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1196	7794056748816612670	291	519.5	228	453	64.23841094970703	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1171	true	1276474343050572711	58	192	268	890	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فق-------------ال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل من اوزاري------------------------------------------------------- ان ذلك اليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم ا---وزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك قال بماذا قال -عفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله------ فخذ بيد اخيك فادخله---- الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك -اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين	1171	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2992	false	-2975048117854923435	45	191	215	905	1464	300	رسول الله بابي انت وامي قال- رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالي فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل من اوزاري وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -ليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع----- فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا و--لاي صديق هذا و--لاي شهيد هذا قال---- لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله معك الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك واتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين	2992	7794056748816612670	584	1066.5	455	705	82.83687591552734	117	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1173	true	4402310486982729125	166	223	785	1059	1436	300	الناس طب 8873 عن عمر قال ان العبد اذا تعظم وعدا طوره وهصه وهصه اي رماه رميا شديدا كانه غمزه الي الارض والوهص ايضا شدة الوطء وكسر الشء الرخو انتهي من النهاية جزء الرابع ح الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو احقر عند الله من خنزير	1173	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2610	false	584745563360085562	117	147	570	716	1542	300	الناس كبير و-------------ان العبد اذا تعظم وعدا طوره وضعه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو احقر عندهم--- من خنزير	2610	7794056748816612670	136	231.5	107	274	49.63503646850586	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1187	true	-2404992360853379121	38	138	181	648	1434	300	كان كلاما حسنا قلت-- معك وان يك-- قبيحا نهيتك عنه- فقا---------------ل وفءادي كلما عاتبته عاد في اللذات يبغي نصبي لا-اراه الدهر الا لاهيا في تماديه فقد برح بي يا قرين السوء ما هذا الصبا فني العمر كذا باللعب وشباب بان مني ومضي قبل ان اقضي منه اربي ما ارجي بعده الا الفنا طبق الشيب علي مطلبي ويح نفسي لا اراها ابدا في جميل لا ولا في ادب نفس- لا كنت ولا كان الهوي اتقي الله وخافي وارهبي فبكي عمر ثم قال هكذا فليغن كل من غني قال عمر وانا اقول نفس لا كنت ولا كان الهوي راب----------------------------------------------------------------ضي الموت وخافي وارهبي	1187	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2734	false	4704005486400600136	179	269	876	1307	1457	300	فان ك-انت حسنة قلتها معك وان كانت قبيحة نهيتك عنها فقال الرجل من الرمل وفءادي كلما نبه-ته عاد في اللذات يبغي تعبي لا اراه الدهر الا لاهيا في تماديه فقد برح بي يا قرين السوء ما هذا الصبا فني العمر كذا باللعب وشباب بان مني فمضي قبل ان اقضي منه اربي ما ارجي بعده الا الفنا ضيق الشيب علي م---------------------------------------------طلبي نفسي لا كنت ولا كان الهوي اتق- الله وخافي وارهبي ف------------------------------------قال عمر ر-------------------------------------ضي الله تعالي عنه نعم نفسي لا كنت ولا كان الهوي وهو يبكي ويقول اتق ال-له وخافي وارهبي	2734	7794056748816612670	321	532.0	249	553	58.04701614379883	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1199	true	-2570894464832266515	165	198	777	931	1410	300	عن عاءشة-------------------- قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افلي راس اخي عبد الرحمن وانا اقصع اظفاري علي غير شء فقال مهلا يا عاءشة اما علمت ان هذا من كذب الانامل	1199	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2211	false	-2604573094700667804	26	64	134	311	1472	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افلي راس اخي عبد الرحمن وانا افقع اظفاري علي غير شء -قال مهلا يا عاءشة اما علمت ان هذا من كذب الانامل	2211	7794056748816612670	151	274.0	118	178	84.83145904541016	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1227	true	6104796677953531315	191	225	915	1099	1425	300	التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن---------------------------------- ابي سعيد 9218 التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في الترغيب فر--------------------------------------------- ع--ن انس 9219 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة	1227	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0282	false	-2514129232910022111	245	291	1271	1520	1563	300	التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء رواه الترمذي وحسنه والحاكم وصححه من حديث ابي سعيد ------------الخدري رضي الله تعالي عنه وروي ابن النجار في تاريخه---- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة	282	7794056748816612670	113	156.0	89	265	42.641510009765625	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1233	true	-3118243913285086424	115	143	533	673	1428	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	1233	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0681	false	-7734885285324353383	73	101	372	512	1544	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	681	7794056748816612670	140	280.0	112	140	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1233	true	-3118243913285086424	115	200	533	949	1428	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن جابر 9290 ان روح القدس نفث في روعي فان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة 9291 اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر ------------------------------------------لما كتب له منها	1233	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2879	false	-6061140647429138650	92	156	456	764	1510	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم وعن ابي حميد الساعدي رضي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما خلق له ولفظ الحاكم وصححه فان كلا ميسر لما كتب له منها	2879	7794056748816612670	202	359.0	160	458	44.10480499267578	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1234	true	-2781170991360578984	154	181	723	861	1446	300	في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل ميسر له عمله الذي كان عاملا استعينوا ا-لله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	1234	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2252	false	8561148394454374209	106	133	551	690	1571	300	في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	2252	7794056748816612670	134	262.0	107	139	96.40287780761719	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1235	true	6689538492552570631	169	232	835	1148	1466	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها وان ابطا عليها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الر------زق علي ان تطلبوه بمعصية الله فان الله------- لا ينال ما عنده الا بطاعته ز عن حذيفة 9315 يا------------------------------------------------------------------------------- ايها ال--------------------------------ناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله واجملوا في الطلب وخذوا ما حل ودعوا ما حرم	1235	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2879	false	-6061140647429138650	33	120	169	596	1510	300	نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا ع-نها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الززق علي ان تطلبوه بمعصية الله فان الله عز وجل لا ينال ما عنده بمعصية وروي ابن ماجه واللفظ له والحاكم وصححه عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا---- لن تموت حتي تستوفي رزقه---ا وان ابطا -عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب -خذوا ما حل ودعوا ما حرم	2879	7794056748816612670	247	400.5	191	437	56.5217399597168	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	57	85	261	407	1426	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	1241	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1596	false	-270762870849104298	127	155	671	816	1521	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين	1596	7794056748816612670	143	279.0	115	146	97.94520568847656	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	57	89	261	419	1426	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين حم م ع-ن ابي	1241	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	208	239	1140	1300	1588	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وروي ابن ابي	2232	7794056748816612670	153	291.0	122	160	95.625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1246	true	-2103548051266650750	66	127	316	609	1455	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة 9438 يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة 9439 يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة حم د ن ه ك------------------------------------------------------ عن قيس بن ابي ---------------------------------------------------------غرزة 9440 يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة	1246	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0678	false	1002084579933921552	228	298	1214	1590	1603	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق وقال ابن ماجه في رواية خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فا----------------------------ذا الناس يتبايعون بكرة فناداهم يا معشر التجار فلما رفعوا ابصارهم ومدوا اعناقهم قال فذكره وروي الترمذي وصححه عن قيس بن ابي غرزة قال خرج علينا رسول صلي الله عليه وسلم ونحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة	678	7794056748816612670	159	229.0	122	404	39.3564338684082	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1284	true	-7432978386854396443	65	176	296	852	1426	300	عن ابن عباس--- رضي الله عنهما ان ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم -اتي جماعة من التجار فقال يا معشر التجار فاستجا---------------------------بوا له و-مدوا اعناقهم فق--------------ال ان الله باعثكم-- يوم القيامة فجارا الا من صدق ووصل وفي لفظ وبر وادي الامانة ابن جرير طب 9870------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن ابي غرزة غرزة بغين معجمة مفتوحة وراء وزاي مفتوحتين ح واتماما للفاءدة قيس بن ابي غرزة الغفاري له صحبة نزل الكوفة روي حديث ان هذا البيع يحضره اللغو تهذيب التهذيب 8 401 ص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبيع في السوق ونحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان سوقكم هذه يخالطها اللغو والحلف فشوبوه بشء من الصدقة	1284	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0678	false	1002084579933921552	194	298	1036	1590	1603	300	عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فراي الناس يتبا-يعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله------- وبر وصدق وقا---ل ابن ماجه في رواية خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا الناس يتبايعون بكرة فناداهم يا معشر التجار فلما رفعوا ابصارهم ومدوا اعناقهم قال فذكره وروي الترمذي وصححه عن قيس بن ابي غرزة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرج علينا رسول----- صلي الله عليه وسلم ون-------------------حن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع--- فشوبوا بيعكم بالصدقة	678	7794056748816612670	256	299.5	196	751	34.08788299560547	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1284	true	-7432978386854396443	110	190	518	911	1426	300	عن قيس بن ابي غرزة غرزة بغين معجمة مفتوحة وراء وزاي مفتوحتين ح واتماما للفاءدة قيس بن ابي غرزة الغفاري له صحبة نزل الكوفة روي حديث ان هذا البيع يحضره اللغو تهذيب التهذيب 8 401 ص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبيع في السوق ونحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان سوقكم هذه يخالطها اللغو والحلف فشوبوه بشء من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لصدقة او من صدقة عب 9871 عن- علي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1284	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1359	false	4107835767676295070	123	184	621	928	1550	300	عن قيس بن ابي غرزة رضي الله تعالي عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ون-------------------حن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع--- فشوبوا بيعكم بالصدقة ومن هنا جاء النهي عن البيع في المسجد وروي الترمذي والحاكم وصححاه عن ابي بن كعب رضي الله تعال----------------------ي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1359	7794056748816612670	150	205.0	116	491	30.549898147583008	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	126	0	636	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ان-صف الطريق -اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0157	false	6328097628331854587	41	162	216	820	1569	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م-ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انتصف الطريق فاتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا--------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم ف-----قال قيسوا ما بين الارضين قال- ايته-ا كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	157	7794056748816612670	593	1111.0	473	642	92.36759948730469	107	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	126	0	636	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0255	false	8981456533070110506	161	282	751	1359	1451	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به م-ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انة قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا--------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم ف-----قال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	255	7794056748816612670	595	1133.0	475	643	92.53499603271484	109	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	166	230	830	1157	1503	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فقال ا-----له توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله تعالي الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقالوا قيسوا ما بينهما فوجداه الي هذه اقرب بشب-ر فغفر له	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2008	false	-7557781018483613840	145	208	692	1009	1515	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله------ الي هذه ان تقربي واوحي----- الي هذه ان تباعدي وقال-- قيسوا ما بينهما فوجد-- الي هذه اقرب بيسير فغفر له	2008	7794056748816612670	306	566.0	245	333	91.89189147949219	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	62	0	285	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2996	false	2380355826425663439	238	300	1198	1478	1478	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م-ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة -انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك-	2996	7794056748816612670	279	532.0	218	285	97.89473724365234	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	62	230	285	1157	1503	300	فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق -اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم انتهي عن ابي سعيد رواه الامام في مسنده عن ابي سعيد الخدري 3 20 ورواه مسلم في صحيحه كتاب التوبة باب قبول توبة القاتل وبرقم 2766 وابن ماجه كتاب الديات باب هل لقاتل مءمن توبة وبرقم 2622 ص 10158 كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فقال اله توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله تعالي الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تبا------------------عدي وقالوا قيسوا ما بينهما فوجداه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2997	false	3750872279695416154	0	85	0	452	1469	300	فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق فاتاه الم----وت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم----- فقال قيسوا ما بين الارضين قال- ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة وفي رواية----- فاوحي ا----------------------------------لله الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي فقال-- قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له	2997	7794056748816612670	416	763.5	336	893	46.58454513549805	67	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	71	140	336	687	1482	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم ق ت------- عن ابن مسعود	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2996	false	2380355826425663439	138	210	698	1066	1478	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلة عل-يها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي---- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكان- الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته ورويا هما وابن ماجه عن ابي -سعيد	2996	7794056748816612670	282	454.0	223	390	72.30769348144531	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	0	36	0	171	1482	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذ- هو---- قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3003	false	-9041222085507045956	3	39	19	189	1529	300	طعام-------ه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	3003	7794056748816612670	163	305.5	128	177	92.09039306640625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1329	true	-1094006570471200615	246	286	1166	1344	1405	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال--- رب ا--------ذنبت فاغفر- لي فقال ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفر لي فقال علم عبدي	1329	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2997	false	3750872279695416154	131	223	679	1076	1469	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه عز وجل علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفر لي فقال ربه غفرت لعبدي ------------------------------------------------------------------------------	2997	7794056748816612670	99	91.0	77	475	20.842105865478516	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	182	208	891	1023	1484	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1330	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3013	false	3236638454738372575	17	43	82	214	1559	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3013	7794056748816612670	132	264.0	106	132	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1334	true	-224421714628452532	266	300	1224	1371	1371	300	ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في-	1334	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2473	false	-2091645888340276776	230	261	1148	1282	1465	300	ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله ------من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي-------- تعمل في	2473	7794056748816612670	133	245.0	103	148	89.8648681640625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	0	22	0	101	1467	300	ليلة جمعة او يوم جمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة	1335	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2473	false	-2091645888340276776	261	283	1282	1383	1465	300	ليلة جمعة او يوم جمعة وما في الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة	2473	7794056748816612670	99	196.0	77	101	98.0197982788086	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	14	146	69	726	1402	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال--- انه قد قتل ماءة---- فهل له من توبة -قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ن--صف الطريق ا-تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين ايهم----ا كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0157	false	6328097628331854587	26	162	145	820	1569	300	رجلا قتل تسعة ويسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م---ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه ---قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انتصف الطريق فاتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا--------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قال ايتها كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	157	7794056748816612670	606	1089.0	481	708	85.59322357177734	106	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	14	146	69	726	1402	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قد قتل ماءة---- فهل له من توبة -قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله------ فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي------هما كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0255	false	8981456533070110506	146	282	680	1359	1451	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به م---ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انة ---قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا--------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	255	7794056748816612670	611	1108.0	486	710	86.05633544921875	108	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	10	84	50	387	1402	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قد قتل ماءة---- فهل له من توبة -قال نعم من يحول بينك وبين التوبة اءت------ ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2996	false	2380355826425663439	223	300	1127	1478	1478	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م---ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه ---قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك-	2996	7794056748816612670	326	589.0	254	359	90.80780029296875	66	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	84	146	387	726	1402	300	فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق -اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي-----هما كان اقرب فهي له- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2997	false	3750872279695416154	0	62	0	341	1469	300	فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق فاتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قال ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	2997	7794056748816612670	325	614.0	264	346	93.93063354492188	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1344	true	-8501911242540189591	0	71	0	354	1444	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشر-----------------------------------------------------------اك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله ي------غفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	1344	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0830	false	-8684579710803419319	151	235	751	1170	1505	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله قال الله عز وجل يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله تعالي يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة	830	7794056748816612670	346	679.5	276	419	82.57756805419922	68	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	236	288	1182	1443	1489	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا نا--مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال--- لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له	1347	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1843	false	5996746068192526081	216	265	1098	1344	1514	300	ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا و-------اوقدوا---- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا--------- فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له	1843	7794056748816612670	236	433.5	189	266	88.7218017578125	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	195	270	954	1319	1447	300	عن ابي هريرة 10348 كان--- الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه اذهبي فهي لك وقال------ لا اعصي الله بعد هذا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر للكفل	1348	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0881	false	-4199616700172437632	20	96	95	463	1462	300	عن ابن عمر ولفظه-- كان ذو الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلت-- اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعده--ا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	881	7794056748816612670	340	628.0	269	375	90.66666412353516	64	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	199	270	973	1319	1447	300	كان الكفل من بني اسراءيل----- لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال -ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين---- انت هذا وما فعلتيه--------------- اذهبي فهي لك وقال-------- لا اعصي الله بعد هذا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر للكفل	1348	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1959	false	-2888021667390573292	65	136	322	675	1509	300	كان الكفل من بني اسراءيل وكان لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما ارادها علي نفسها------------- ارتعدت وبكت فقال وما يبكي-------ك قالت لان هذا- عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين هذا انت من مخافة الله تعالي فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك والله لا اعصي----ه بعده--ا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	1959	7794056748816612670	274	441.0	215	380	72.10526275634766	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	132	204	643	998	1447	300	يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم ---------------------د عن ابي هريرة 10348- كان الكفل من بني اسراءيل	1348	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2007	false	1644509889838327691	0	74	0	366	1471	300	يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر----- لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار وروي الامام احمد في الزهد عن خالد بن ايوب انه كان في------ بني اسراءيل	2007	7794056748816612670	324	601.0	257	377	85.94164276123047	64	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1352	true	-1637033982448646624	191	223	909	1089	1454	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	1352	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2889	false	-7031240007812597819	92	120	499	660	1578	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون-------------------------- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	2889	7794056748816612670	154	296.0	127	187	82.35294342041016	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1356	true	805387982446818734	43	150	214	720	1489	300	يبعث الله تعالي يوم القيامة عبدا لا ذنب له فيقول الله عز وجل باي الامرين احب اليك ان اجزيك بعملك ام بنعمتي عندك قال يا رب انت تعلم اني لم اعصك قال خذوا عبدي بنعمة من نعمي فما يبقي له حسنة الا استفرغتها تلك النعمة فيقول يا رب بنعمتك ورحمتك فيقول بنعمتي ورحمتي ويءتي بعبد محسن في نفسه لا يري ان له سيءة فيقال له هل كنت توالي اولياءي --قال يا رب كنت من الناس سلما قال فهل كنت تعادي اعداءي قال يا رب لم اكن احب ان يكون بيني وبين احد شء فيقول الله تعالي- وعزتي وجلالي لا ينال رحمتي من لم يوال اولياءي ويعاد اعداءي	1356	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0604	false	-8480751207955603828	176	281	884	1376	1463	300	يبعث الله تعالي يوم القيامة عبدا لا ذنب له فيقول له--------- باي الامرين احب اليك ان اجزيك بعملك ام بنعمتي عليك قال يا رب انت تعلم اني لم اعصك قال خذوا عبدي بنعمة من نعمي فما تبقي له حسنة الا استغرقتها تلك النعمة فيقول يا رب بنعمتك ورحمتك فيقول بنعمتي ورحمتي ويءتي بعبد محسن في نفسه لا يري ان له سيءة فيقال له هل كنت توالي اولياءي فيقول يا رب كنت من الناس سلما قال -هل كنت تعادي اعداءي قال يا رب لم اكن احب ان يكون بيني وبين احد شء فيقول الله عز وجل وعزت-------ي لا ينال رحمتي من لم يوال اولياءي ويعاد اعداءي	604	7794056748816612670	476	908.0	372	509	93.5167007446289	96	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1360	true	-2923271763200435902	74	153	383	749	1446	300	عن ابي رافع------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل كم للمءمن من ستر قال هي اكثر من ان تحصي ولكن المءمن اذا عمل خطيءة هتك منها ستر ف-اذا تاب رجع اليه ذلك الستر وتسعة معه فاذا لم يتب هتك عنه منها ستر- واحد- حتي اذا لم يبق عليه----- شء قال الله------ لمن شاء من ملاءكته ------------------------------حفوه باجنحتكم فيفعلون به ذلك فان تاب رجعت اليه---- الاستار كلها وا-ن لم يتب عجب- منه الملاءكة فيقول الله تعالي لهم اسلموه	1360	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3010	false	3071587054397762213	210	300	1063	1489	1489	300	عن ابي رافع رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل كم للمءمن من ستر قال هي اكثر من ان تحصي ولكن المءمن اذا عمل خطيءة هتك منها سترا فاذا تاب رجع اليه ذلك الستر وتسعة معه واذا لم يتب هتك---- منها سترا واحدا حتي اذا لم يبق عليه منها شء قال الله تعالي لمن شاء من ملاءكته ان بني ادم يعيرون ولا يغيرون فحفوه باجنحتكم فيفعلون به ذلك فان تاب رجعت اليه تلك الاستار كلها واذا لم يتب عجبت منه الملاءكة فيقول الله تعالي---- اسلموه-	3010	7794056748816612670	353	617.0	278	435	81.14942169189453	66	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1363	true	-5221237206169808454	50	178	229	852	1474	300	عن ابن عمر--------------------- قال كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه حرملة بن زيد الانصاري احد بني حارثة فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الايمان ه-هنا واشار بيده الي لسانه والنفاق ه-هنا ووضع يده علي صدره ولا يذكر الله الا قليلا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ور-د ذلك----- حرملة------------- فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بطرف لسان حرملة فقال اللهم اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من يحبني وصير امره الي --خير فقال له حرملة------------------- يا رسول الله ان لي اخوانا منافقين كنت فيهم راسا افلا ادلك عليهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جاءنا كما جءتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك ومن اصر علي ذلك- فالله اولي به ابو	1363	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2244	false	141305462657391862	133	258	717	1334	1533	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كنت------ عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه حرملة بن زيد----------------------- فجلس بين يدي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الايمان هاهنا واشار -----الي لسانه-والنفاق هاهنا واشار ا---لي صدره-ولا نذكر الله الا قليلا فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فردد ذلك عليه حرملة رضي الله عنه فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم بطرف لسان حرملة فقال اللهم اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من يحبني وصير امره الي الخير فقال--- حرملة رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ان لي اخوانا منافقين كنت فيهم راسا ا-لا ادلك عليهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جاءنا كما جءت-- استغفرنا له---------------- ومن اصر علي ذنبه فالله اولي به ولا	2244	7794056748816612670	518	840.0	408	694	74.6397705078125	92	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1364	true	-6567215401161910913	247	296	1225	1473	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مه المجنون المقيم علي معصية ا--------------------------------------------------------------------لله تعالي ولكن هذا رجل مصاب ابن النجار 10454 عن علي قال جزاء المعصية الوهن في العبادة والضيق في المعيشة والنغص في اللذة قيل وما النغص في اللذة قال لا ينال شهوة حلالا الا جاءه ما ينغصه اياها	1364	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3006	false	4711533724708341592	106	163	544	822	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا رواه ابو نعيم وروي ابن ابي الدنيا في التوبة عن علي رضي الله تعالي عنه --------------------------------------قال جزاء المعصية الوهن في العبادة والضيق في المعيشة والنغص في اللذة قيل وما النغص في اللذة قال لا ينال شهوة حلالا الا جاءه ما ينغصه اياها	3006	7794056748816612670	181	330.5	144	316	57.278480529785156	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1373	true	-4974717359879874621	162	201	771	976	1420	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ----- عن ابي	1373	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0723	false	6604358833892101823	152	191	812	1021	1542	300	ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة وروي مسلم عن ابي	723	7794056748816612670	200	384.0	162	210	95.23809814453125	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	68	156	318	768	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة وقال--- تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد في- جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم الاموال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم	1378	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1223	false	-446641960456578120	114	202	598	1044	1579	300	ان الشيطان قعد لابن ادم ب-طرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء ابي-ك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم الم--ال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن وقصته داب-ه كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ---	1223	7794056748816612670	432	816.5	345	454	95.15418243408203	77	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1390	true	-938811451655827660	131	164	578	752	1386	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير------ من صلاته ستين سنة	1390	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1928	false	-7693134620371031990	55	89	264	444	1478	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكن- بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم ب--الصف الاول خير من صلاة- ستين سنة	1928	7794056748816612670	164	301.5	132	184	89.13043212890625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1398	true	-7910964696138858034	130	166	651	836	1484	300	الخيل ثلاثة فرس يربطها الرجل في سبيل الله فثمنه اجر وعاريته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق فيه الرجل ويراهن فثمنه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله	1398	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2152	false	7627195025200339556	260	296	1315	1499	1525	300	الخيل ثلاثة فرس يربطه- الرجل في سبيل الله فثمنه اجر وعاريته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق فيه الرجل ويراهن فثمنه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله	2152	7794056748816612670	184	363.0	148	185	99.45945739746094	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	100	137	451	634	1400	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله ابن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1400	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0725	false	-6490406905685698268	259	294	1318	1492	1521	300	يا عبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله -بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	725	7794056748816612670	174	334.5	139	183	95.08197021484375	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	57	93	262	428	1424	300	عن ابي هريرة 10819 لا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية 10820------ من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1404	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2153	false	5603215606576579465	120	158	612	784	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2153	7794056748816612670	122	212.0	92	172	70.93022918701172	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	130	181	599	858	1387	300	للشهيد عند الله سبع خصال- يغفر له في اول- دفعة من دمه ويري مقعده في الجنة ويحلي---- حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويءمن من- الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها---------------------------------------- ويشفع في سبعين انسانا من	1434	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0722	false	7804400271180509367	127	176	653	906	1546	300	للشهيد------------- خصالا يغفر له في اولي دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة وتحل عليه حلة الايما----------------------------------------ن ويجار من عذاب القبر ويامن يوم الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من	722	7794056748816612670	199	349.5	158	306	65.03267669677734	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	192	221	903	1034	1387	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع----------- فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1434	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0724	false	5821120977669352242	87	116	401	535	1448	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا و---له ما علي الارض من شء الا الشهيد ت-----تمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	724	7794056748816612670	119	211.0	92	142	83.80281829833984	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1439	true	3545004062380542168	237	300	1134	1447	1447	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن-	1439	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0731	false	2647858137169631103	103	130	504	640	1483	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدو--------------غ شهيد ومن يقع عليه الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن	731	7794056748816612670	132	256.0	106	314	42.03821563720703	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1440	true	-2668261184537564687	220	254	1056	1249	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة والمراة تموت بجمع	1440	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0728	false	3725810826136354535	163	191	853	1011	1578	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الل---------------------------ه المبطون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمطعون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والم--------راة تموت بجمع	728	7794056748816612670	152	289.5	125	193	78.75647735595703	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1442	true	7481843855124430315	222	277	984	1227	1345	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه ------------------------------------حم م عن انس 11211 من سال الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن حنيف 11212 من سال الله القتل-------------------- في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله---------------------------------------------------------------------------------------- اجر شهيد وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن ----	1442	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0724	false	5821120977669352242	166	231	780	1104	1448	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه وروي ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وصححه عن معاذ رضي الله عنه قال قال رسو-------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم من جرح في سبيل الله جرحا جاء يوم القيامة وريحه ريح المسك ولونه لون الزعفران وعليه طابع الشهداء ومن سال الله تعالي الشهادة مخلصا اعطي اجر شهيد وان مات علي فراشه وروي مسلم وغيره عن	724	7794056748816612670	99	120.5	74	391	25.319692611694336	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1444	true	-2367753053887531533	170	213	852	1064	1461	300	موت الرجل في الغربة شهادة واذا احتضر فرمي ببصره عن يمينه وعن يساره فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحوا الله به الفي الف سيءة ويكتب----- له الفي الف حسنة ويطبع بطابع الشهداء اذا خرجت نفسه	1444	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0731	false	2647858137169631103	23	67	121	336	1483	300	موت الرجل في الغربة شهادة واذا احتضر فرمي بطرفه عن يمينه وعن يساره فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحو ا-لله به الفي الف سي-ة ويكتب الله له الفي الف حسنة ويطبع بطابع الشهداء اذا خرجت نفسه	731	7794056748816612670	205	394.0	163	217	94.47004699707031	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1445	true	-6171806557683124332	139	165	627	770	1441	300	ان لله عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء	1445	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0603	false	-8819389606596002619	135	161	670	813	1529	300	ان لله عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء	603	7794056748816612670	143	286.0	117	143	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1445	true	-6171806557683124332	17	89	80	390	1441	300	عن سعيد بن--------------------------------------------- زيد 11236 من قاتل دون نفسه حتي يقتل فهو شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قاتل دون اهله حتي يقتل فهو شهيد ومن قتل في جنب الله فهو شهيد عب------------------------------------------------- عن ابن -----------------------------------------------عباس 11237 من قتل دون اهله ظلما فهو شهيد ومن قتل دون ماله ظلما فهو شهيد ومن قتل دون جاره ظلما فهو شهيد ومن قتل في ذات الله عز وجل فهو شهيد----- ابن النجار عن	1445	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0730	false	-7854301525432355073	157	248	810	1209	1475	300	عن سعيد بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ------قال من ق-تل دون م-----------------------------------اله فهو شهيد ومن ق-تل دون ----------دمه فهو شهيد ومن قتل دون ا---لله فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد وروي ابن النجار في تاريخه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسلم من قتل دون اهله ظلما فهو شهيد ومن قتل دون ماله ظلما فهو شهيد ومن قتل دون جاره ظلما فهو شهيد ومن قتل في ذات الله عز وجل فهو شهيد وروي عبد الرزاق عن	730	7794056748816612670	227	369.0	168	456	49.78070068359375	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1541	true	7146327997029433349	0	109	0	512	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم يصنعون ذلك بنا قال افا -----ستنان- بفارس والروم لا يحمل الي -راس فانما يكفي الكتاب والخبر هق قال ابن كثير اسناده صحيح رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب السير باب ما جاء في نقل الرءس 9 132 ص 11729 عن معاوية بن خديج قال بينا نحن عن--د ابي بكر----------------------------------- اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هي- سنة ال-عجم هق رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب السير باب ما جاء في نقل الرءس 9 132 ص 11730 عن الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1541	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2127	false	-3916544876487914973	89	166	422	812	1439	300	رسول الله --------------------انهم يفعلون ذلك بنا قال اتاسيا واستنانا بفارس والروم لا يحمل الي براس وانما يكفي الكتاب والخبر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن خديج قال هاجرنا علي عهد ابي بكر رضي الله تعالي عنه فبينما نحن عنده اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ق---ال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة المعجم وروي النساءي بسند صحيح عن فيروز الديلمي رضي الله تعالي عنه قا----------------------------------------ل اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2127	7794056748816612670	268	414.5	211	558	48.0286750793457	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	0	133	0	693	1492	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاه--م فاستشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر------------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح--- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1603	false	-8056031439861915581	199	300	979	1500	1500	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فد عوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاستشارهم -----فاختلفوا- فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم----------------------------------- فاختلفوا---------- فقال ارتفعوا عني --فقال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا -ندعهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله تعالي عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-	1603	7794056748816612670	465	814.0	372	719	64.67315673828125	84	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	133	214	693	1086	1492	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل------- فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف------------------- وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا -علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1604	false	6798572124530040703	0	86	0	419	1507	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان لك ابلا كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت الخصبة رعيتها باذن الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا لعلما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1604	7794056748816612670	387	745.0	306	420	92.14286041259766	75	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1560	true	-864196777360018801	0	59	0	310	1453	300	الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاء-ني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج ومثل ايام الدنيا ومثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك و-------------------------------------اما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها تكفير كبيرة من الموبقات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما	1560	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0251	false	1375653114617710094	59	109	292	557	1508	300	الي س--ماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة فيقول عب------ادي جاءوني شعث-----ا من كل فج عميق يرجون جنت---------------------------------------ي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل وك-------------------قطر المطر او كزبد البحر لغفرتها افيضوا عبادي مغفورا لكم ومن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها تكفير كبيرة و------------اما نحرك فمدخور لك عند ربك واما	251	7794056748816612670	174	259.5	138	348	50.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	124	227	637	1150	1516	300	لما اهبط الله ادم الي الارض طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم قال اللهم ----------------------انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عند---ي فاغفر لي ذنوب---------ي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب- لي ورضني بقضاءك--------- فاوحي الله ا------ليه يا ادم انك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك من بعدك الا فعلت ذلك به ونزعت فقره من بين عينيه----------- واتجرت له من وراء كل تاجر واتت------ه الدنيا وهي كارهة وان لم يردها------- الازرقي طس ق ف------------------------------------------ي الدعوات وابن عساكر	1580	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1125	false	-2838289103674192974	139	251	687	1267	1494	300	لما اهبط الله ادم الي الارض قام وجاه الكعبة فصلي----------- ركعتين فالهمه الله تعالي هذا الدعاء اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي قال فاوحي الله تعالي اليه يا ادم قد قبلت توبتك-------------------- وغفرت لك ذنب-----------------ك ولن يدعوني- احد بهذا الدعاء الا غفرت له ذنبه وكفيته الهم من امره وزجرت عنه الشياطين واتجرت له من وراء كل تاجر واقبلت اليه الدنيا وهي راغمة وان لم يردها واخرجه الازرقي في تاريخ مكة والطبراني في الاوسط ايضا والبيهقي في الدعوات وابن عساكر	1125	7794056748816612670	348	514.0	270	629	55.32591247558594	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	124	220	637	1115	1516	300	لما اهبط الله اد------------م الي الارض طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عند----------------------ي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب- لي ورضني بقضاءك فاوحي الله------ اليه يا ادم انك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك من بعد---ك الا فعلت ذلك به ونزعت فقره من بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر واتته الدنيا وهي كارهة وان لم يردها	1580	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3001	false	-7270646234700652628	42	146	227	745	1527	300	لما اهبط الله ادم عليه السلام الي الارض طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عندي وفي رواية وما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضا- بقضاءك فاوحي الله تعالي اليه يا ادم انه قد دعوتني بدعاء استجبت لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك من بعد ذلك الا فعلت ذلك به ونزعت فقره من بين عينيه واتجرت له--- وراء كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان لم يردها	3001	7794056748816612670	467	879.5	372	522	89.4636001586914	86	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	41	68	185	308	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1584	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0250	false	-5723921424744863700	130	156	689	811	1533	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو فيتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	250	7794056748816612670	114	201.5	89	131	87.02290344238281	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1588	true	920344039567991893	57	105	262	484	1441	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر--------- منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر -----راي جبريل------------ يزع الملاءكة----- مالك هب--------------------- عن طلحة بن عبيد الله--- كريز رواه مالك	1588	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1475	false	6100512081236227315	18	75	80	350	1452	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فانه راي جبريل عليه السلام يزع الملاءكة رواه مالك ومن طريقه البيهقي وغيره عن طلحة بن عب-د الله بن كريز رحمه الله	1475	7794056748816612670	202	322.5	156	280	72.14286041259766	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	0	62	0	277	1413	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصد-ر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1589	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1133	false	-8131030363011682651	197	259	885	1163	1363	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدور وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1133	7794056748816612670	277	549.0	215	278	99.64028930664062	61	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	244	298	1167	1440	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب---------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1610	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2078	false	-1264244477292940371	140	198	711	1003	1489	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه---------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني سعد قتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه رب---------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	2078	7794056748816612670	250	459.0	201	311	80.38584899902344	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1642	true	1266249172894143856	147	208	684	965	1404	300	عن ابن عباس--------------- ان عمر بن الخطاب--- اكب علي الركن فقال اني لاعلم انك حجر ولو لم ار--- حبي صلي الله عليه وسلم قبلك واستلمك ما استلمتك ولا قبلتك ولقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة حم 12515 عن طاوس-------------------------- قال كان عمر يقبل الحجر ثم يسجد عليه ثلاث مرات ويقول لولا اني---------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1642	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1169	false	-51234510866557797	11	88	54	406	1444	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه اكب علي الركن فقال اني لاعلم انك حجر ولو لم ار ان حبي صلي الله عليه وسلم قبلك واستلمك ما استلمتك ولا قبلتك -لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وروي عبد الرزاق عن قتادة رحمه الله قال -هم عمر --بن الخطاب رضي الله عنه ان ينهي عن الحبرة من صباغ البول فقال له رجل اليس قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	7794056748816612670	209	321.0	160	356	58.70786666870117	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	169	255	814	1204	1427	300	علي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا علي ان اكثر -------دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصد-ر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تجري به الرياح	1650	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1133	false	-8131030363011682651	179	259	797	1163	1363	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اكثر دعاءي ودعاء--------------- الانبياء من قبلي ب--عرفة-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدور وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب- به الرياح	1133	7794056748816612670	308	504.5	237	422	72.98577880859375	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1651	true	2819406768359641944	118	183	555	879	1457	300	قال يجتمع في كل يوم عرفة بعرفات جبريل وميكاءيل واسرافيل والخضر في-------------قول جبريل ما شاء الله --------لا قوة الا بالله ويرد عليه ميكاءيل ويقول ما شاء الله كل نعمة من الله فيرد عليهما اسرافيل فيقول ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليهم الخضر فيقول ما شاء الله لا يدفع السوء الا الله ثم يتفرقون فلا يجتمعون الا الي قابل في مثل ذلك اليوم	1651	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1021	false	1635484887000849712	155	220	753	1074	1476	300	قال يجتمع في كل يوم عرفة بعرفة جب-ريل وميكاءيل واسرافيل والخضر عليهم السلام فيقول جبريل ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءي------ل ما شاء الله كل نعمة من الله فيرد عليهما اسرافي------ل ما شاء الله الخير كله -من الله فيرد عليهم الخضر------ ما شاء الله لا يدفع السوء الا الله ثم يفترقون فلا يجتمعون---- الي قابل في مثل ذلك اليوم	1021	7794056748816612670	289	524.0	229	345	83.76811218261719	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1651	true	2819406768359641944	15	102	68	460	1457	300	علي قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية ------------------------------عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصد-ر وشتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1651	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1133	false	-8131030363011682651	179	259	797	1163	1363	300	عنه قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء من قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد--------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وسواس الصدور وشتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1133	7794056748816612670	301	525.0	229	438	68.7214584350586	60	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1725	true	6735954085927848792	178	243	869	1248	1539	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكو----ا وتزيدها امتي بخ-لة بخلة الخلة مثل الخصلة وزنا ومعني انتهي المصباح المنير 1 246 ب اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق الجلاهق بضم الجيم البندق المعمول من الطين الواحدة جلاهقة المصباح المنير 1 146 ب والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير ويزيدها امتي بخ-لة اتيان النساء بعضهن بعضا----- ابن	1725	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1628	false	7683649424819729764	171	211	849	1093	1571	300	عشر خصال عملها قوم لوط---- اهلكوا بها وتزيدها امتي بخصلة اتيا--------------------------------------------------------------ن الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق-------------------------------------------------------------------------------- والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخصلة اتيان النساء بعضهن بعضا وروي ابن	1628	7794056748816612670	228	378.5	190	390	58.46154022216797	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1730	true	-511497495211475522	157	180	753	865	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1730	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1438	false	1933485190137376225	233	256	1163	1275	1534	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان واذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1438	7794056748816612670	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	69	192	387	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	1731	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1937	false	6778837938231152864	208	242	1080	1276	1583	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1937	7794056748816612670	193	374.5	160	197	97.96954345703125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	236	289	1136	1402	1439	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله تعالي اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة 13384 قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه ان قرصتك نمل----ة احرقت امة من الامم تسبح	1764	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2966	false	1557315674571788860	114	144	589	745	1507	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلذغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه من اجل نملة واحدة احرقت امة من الامم تسبح	2966	7794056748816612670	133	237.5	106	276	48.18840408325195	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1802	true	1587392823561065779	138	245	680	1216	1491	300	انه جاءته امراتان قد قراتا القران فقالتا هل تجد غشيان المراة المراة محرما في كتاب الله ------فقال لهما نعم من اللواتي كن علي عهد تبع وهن صواحب الرس اصحاب الرس اهل الرس هم يبتدءون الكذب ويوقعونه في افواه الناس وقال الزمخشري هو من رس بين القوم اذا افسد فيكون قد جعله من الاضداد النهاية 2 221 ب قال يقطع لهم سبعون جلبابا جلبابا الجلباب الازار والرداء وقيل الملحفة وقيل هو كالمقنعة تغطي به المراة راسها وظهرها وصدرها وجمعه جلابيب النهاية 1 283 ب من النار ودرع من نار وبطان من نار وتاج من نار وخفان من نار ومن فوق ذلك ثوب غليظ جاف جلد منتن من نار	1802	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1627	false	-6609766341875710714	0	55	0	257	1498	300	انه جاءته امراتان قد قراتا القران فقالتا هل تجد غشيان المراة المراة------ في كتاب الله تعالي فقال----- نعم هن اللواتي كن علي عهد تبع وهن صواحب الرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقطع لهن سبعون جلبابا من ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ودرع من نار ونطاق من نار وتاج من نار وخفاف من نار ومن فوق ذلك ثوب غليظ جاف جلف منتن من نار	1627	7794056748816612670	241	417.0	188	542	44.464942932128906	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	292	987	1363	1398	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق------------------- انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من-------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا-- فقال----------------------- ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع بها----- ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فكتب اليه ابو بكر------------------- ان يحرق بالنار ابن ابي الدنيا في ذ-م الملاهي	1810	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2318	false	-1611901355875137060	22	117	119	564	1553	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف-----------جمع لذلك ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيهم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقال علي رضي الله تعالي عنه ان هذا ذنب لم يعمل به امة--------- الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرق-ه بالنار فامر ب--ه ابو بكر رضي الله تعالي عنه ان يحرق بالنار قال الحافظ عبد العظيم المنذري	2318	7794056748816612670	294	443.0	223	472	62.28813552856445	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1811	true	1260295171186474695	214	241	1021	1144	1425	300	رضي الله عنه عن عاءشة قالت اول من اتهم بالامر القبيح تعني عمل قوم لوط اتهم به رجل علي عهد عمر------------------- فامر-------- شباب قريش ان لا يجالسوه	1811	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1613	false	838209416812328424	14	46	80	227	1585	300	رضي الله تعالي عنها قال--- اول من اتهم بالامر القبيح يعني عمل قوم لوط اتهم به رجل علي عهد عمر رضي الله تعالي عنه فامر عمر بعض شباب قريش ان لا يجالسوه	1613	7794056748816612670	105	183.5	81	150	70.0	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1866	true	1736302322784243737	1	68	4	302	1429	300	رضي الله عنه عن انس قال اتي عمر بن الخطاب بسارق فقال والله ما سرقت قط ف------قال له عمر كذبت ورب عمر ما اخذ الله عبدا عند اول ذنب فقطعه ق قال الحافظ بن حجر في اطرافه رواه ابن وهب في جامعه وهو موقوف حكمه---- الرفع لنبيه لصحة سنده وروي معناه عن قرة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن ابي بكر وهو منقطع	1866	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3011	false	6415473157820276511	180	237	904	1162	1484	300	رضي الله عنه ق-------ال اتي عمر بن الخطاب بسارق فقال والله ما سرقت قط قبلها فقال له عمر كذبت ورب عمر ما اخذ الله عبدا عند اول ذنب فقطعه-- قال ا------بن حجر في اطرافه رواه ابن وهب في جامعه وهو موقوف حكمه حكم الرفع كتبته لصحة سنده وروي معناه ع-----------------------------------ن ابن شهاب عن ابي بكر وهو منقطع	3011	7794056748816612670	243	448.0	188	308	78.89610290527344	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1883	true	1357889961586343621	127	166	624	801	1446	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر-------------------------- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	1883	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2125	false	-3120228233859645239	211	255	1050	1253	1479	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	2125	7794056748816612670	177	345.0	138	203	87.1921157836914	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1884	true	7596152111949009921	19	126	95	649	1481	300	عن الحسن---------- ان ابا بكر الصديق -------------خطب فقال اما والله ما انا بخيركم ولقد كنت لمقامي هذا كارها ولوددت ان فيكم من يكفيني افتظنون اني اعمل فيكم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لا اقوم بها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني ان لا اءثر في اشعاركم وابشاركم اشعاركم الشعر واحد الاشعار والشاعر جمعه الشعراء علي غير قياس الصحاح للجوهري 2 699 ب ابشاركم البشرة والبشر ظاهر جلد الانسان انتهي الصحاح للجوهري 2 590 ب الا فراعوني فان استقمت فاعينوني وان زغت فقوموني قال الحسن خطبة والله ما خطب بها بعده	1884	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0788	false	-9177771979376631568	178	263	864	1289	1497	300	عن الحسن رحمه الله ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه خطب فقال اما والله ما انا بخيركم ولقد كنت لمقامي هذا كارها ولوددت ان فيكم من يكفيني افتظنون اني اعمل فيكم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لا اقوم لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني ان لا اءثر في اشعاركم وابشاركم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فراعوني فان استقمت فاعينوني وان زغت فقوموني قال الحسن خطبة والله ما خطب بها بعده	788	7794056748816612670	401	757.5	321	577	69.49739837646484	77	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1935	true	-2267515986905159472	119	179	558	841	1419	300	عن يزيد بن ابي سفيان قال-------------------------- ابو بكر لما-------------------- بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت--- تءثرهم بالامارة وذلك اكبر ما اخاف عليك فان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ولي من امور المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة له بغير حق فعليه لعنة الله -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم ومن	1935	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1693	false	-6222516013200570097	23	92	116	439	1532	300	عن يزيد بن ابي سفيان رضي الله تعالي عنه قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذاك اكبر ما اخاف عليك بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ولي من ام-ر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محافاة----------- فعليه لعنة الله ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخل- جهنم وقد	1693	7794056748816612670	253	435.5	197	340	74.4117660522461	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	105	170	481	795	1440	300	عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر -بن الخطاب------------------- يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0348	false	-3334095745360458951	105	173	546	875	1514	300	بن عبد الله-------- بن مسعود قال سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	348	7794056748816612670	297	556.0	234	339	87.6106185913086	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	107	228	529	1154	1493	300	بن محصن قال كتب عمر بن الخطاب------------- الي ابي موسي الاشعري------------------- اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك فاقم الحدود ولو ساعة من النهار واذا حضر امر----ان احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا ورجلا عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله------ جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه نشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك -ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	1955	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2596	false	7988428249365897497	165	296	920	1583	1604	300	بن محصن قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك فاقم الحدود ولو ساعة من --نهار واذا عرض لك امر ان احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا ر-جلا عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك وانما انت رجل منهم غير ان الله تعالي جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه نشا لك ولاهل بيتك هن-ة في لباسك ومطعمك ومركبك وليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا ال-سمن فانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	2596	7794056748816612670	609	1155.0	488	668	91.16766357421875	108	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1959	true	1632218331523722771	193	265	968	1347	1529	300	عن نافع ----------------قال قال عمر بن الخطاب------------------- حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ان يعقبني قال الخطابي الاعقاب ان يبعث الامام في اثر المقيمين في الثغر جيشا يقيمون مكانهم وينصرف اولءك فانه اذا طالت عليهم الغيبة والغربة تضرروا به واضر ذلك باهليهم انتهي عون المعبود 8 176 ب الله بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا ولم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل	1959	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2047	false	-1353036676305276406	62	107	327	556	1537	300	عن نافع رحمه الله تعالي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ------------------------------ان يبقيني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا ولم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل	2047	7794056748816612670	190	340.0	152	414	45.89371871948242	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1959	true	1632218331523722771	196	266	980	1356	1529	300	قال عمر بن الخطاب--------- حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ان يعقبني قال الخطابي الاعقاب ان يبعث الامام في اثر المقيمين في الثغر جيشا يقيمون مكانهم وينصرف اولءك فانه اذا طالت عليهم الغيبة والغربة تضرروا به واضر ذلك باهليهم انتهي عون المعبود 8 176 ب الله بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا ولم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل----- الدينوري	1959	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2077	false	-3512408711671899330	145	184	793	997	1604	300	قال عمر رضي الله تعالي عنه حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ------------------------------ان يبقيني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا -لم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل رواه الدينوري	2077	7794056748816612670	177	309.5	142	390	45.38461685180664	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	169	213	796	1014	1428	300	قال لا يصلح الناس الا امير بر او فاجر قالوا يا امير المءمنين هذا البر فكيف بالفاجر قال ان الفاجر يءمن الله به السبيل ويجاهد به العدو ويجء به الفء ويقام به الحدود ويحج به البيت ويعبد الله فيه المسلم امنا حتي ياتيه اجله	1991	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0519	false	4937694728608796381	12	53	60	260	1540	300	عنه لا يصلح الناس الا امير بر او فاجر قالوا----------------- هذا البر فكيف بالفاجر قال ان الفاجر يءمن الله به السبيل ويجاهد به العدو ويجء به الفء وتقام به الحدود ويحج به البيت ويعبد الله ب-ه المسلم امنا حتي ياتيه اجله	519	7794056748816612670	195	368.0	154	218	89.44953918457031	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1992	true	7367895716716287984	152	204	770	1037	1480	300	عن زينب بنت المهاجر ق---------الت خرجت حاجة ومعي امراة فضربت علي فسطاطا فسطاطا الفسطاط بضم الفاء وكسرها بيت من الشعر والجمع فساطيط المصباح المنير 2 647 ب ونذرت ان لا اتكلم فجاء رجل فوقف علي باب الخيمة فقال السلام عليكم فردت عليه صاحبتي فقال ما شان صاحبتك لم ترد علي قالت انها	1992	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2125	false	-3120228233859645239	260	298	1276	1470	1479	300	عن زينب بنت المهاجر الاحمسية قالت خرجت حاجة ومعي امراة فضربت علي فسطاطا---------------------------------------------------------------------------------- ونذرت ان لا اتكلم فجاء رجل فوقف علي باب الخيمة فقال السلام عليكم فردت عليه صاحبتي فقال ما شان صاحبتك لم ترد علي قالت انها	2125	7794056748816612670	184	338.0	147	276	66.66666412353516	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms1992	true	7367895716716287984	205	285	1043	1414	1480	300	نذرت ان لا تتكلم فقال تكلمي فان --هذا من فعل الجاهلية----- فقلت من انت يرحمك الله قال امرء من المهاجرين قلت من اي المهاجرين قال من قريش قلت من اي قريش قال انك -لسءول انا ابو بكر قلت يا خليفة رسول الله انا كنا حديث- عهد بجاهلية لا يامن بعضنا بعض-ا وقد جاء الله من الامر بما تري فحتي متي يدوم لنا هذا قال ما صلحت اءمتكم قلت ومن الاءمة قال اليس في قومك اشراف يطاعون قلت بلي قال اولءك	1992	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2126	false	-1573560057292380931	0	80	0	375	1477	300	نذرت ان لا تتكلم -قال تكلمي فانما هذا من فعل الجاهلية قالت فقلت من انت يرحمك الله قال امرء من المهاجرين قلت من اي المهاجرين قال من قريش قلت من اي قريش قال انك السءول انا ابو بكر قلت يا خليفة رسول الله انا كنا حديثي عهد بجاهلية لا نامن بعضنا بعضنا وقد جاء الله من الامن مما تري فحتي متي يدوم لن----ا قال ما صلحت اءمتكم قلت من- الاءمة قال اليس في قومك اشراف يطاعون قلت بلي قال اولءك	2126	7794056748816612670	359	677.5	281	381	94.22572326660156	68	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2030	true	1922257079210061268	104	217	482	1012	1386	300	مسعود------------------- قال--- اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هنالك وا--ن الله عز وجل قد---------- بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------- فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني ا-ري فان الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة- فدع ما يريبك---------- يريبك يروي	2030	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0531	false	8775127810312023841	131	250	682	1226	1446	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك ثم ان الله عز وجل قضي علينا ان بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله عز وجل فان -جاء امر ليس في كتاب الله فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان -جاء امر ليس في كتاب الله ولا -قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان -جاء امر ليس في كتاب الله ولا -قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم ولا -قضي به الصالحون فليجتهد -رايه ولا يقول------- اني اخاف واني اخاف فان الحلال بين و---الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك وروي	531	7794056748816612670	455	735.5	352	584	77.91095733642578	79	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2036	true	-7904471241889144386	189	228	911	1104	1461	300	عن مسروق ----------------قال قلت لعمر -بن الخطاب ارايت الرشوة في الحكم من السحت هي قال لا ولكن كفر انما السحت ان يكون للرجل عند السلطان جاه ومنزلة ويكون للاخر الي السلطان حاجة فلا يقضي حاجته حتي يهدي اليه هدية	2036	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1911	false	2693668390514526805	17	58	93	299	1529	300	عن مسروق رحمه الله تعالي قال قلت لعمر ابن الخطاب ارايت الرشوة في الحكم من السحت ---قال لا ولكن كفر انما السحت ان يكون للرجل عند السلطان جاء ومنزلة ويكون للاخر الي السلطان حاجة فلا يقض- حاجته حتي يهدي اليه هدية	1911	7794056748816612670	188	347.0	150	210	89.52381134033203	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2056	true	-2936407044051595979	160	284	756	1364	1446	300	عن الحارث بن معاوية الكندي انه ركب الي عمر بن الخطاب--------- فساله عن ثلاث خلال فقدم المدينة فقال له عمر ما اقدمك علي قال لاسالك عن ثلاث قال وما هن قال ربما كنت انا والمراة في بناء مبني فتحضر الصلاة فان صليت انا وهي كانت بحذاءي وان صلت خلفي خرجت من البناء فقال عمر تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلي بحذاءك ان شءت وعن الركعتين بعد العصر فقال نهاني عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وعن القصص فانهم ارادوني علي القصص فقال--- ما شءت كانه كره ان يمنعه قال انما اردت ان انتهي الي قولك قال اخشي عليك ان تقص --فترتفع عليهم في نفسك ثم تقص فترتفع-------- حتي يخيل اليك انك فوقهم بمنزلة الثريا فيضعك الله تحت اقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك	2056	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1779	false	2328795903907384480	206	266	1046	1330	1495	300	عن الحارث بن معاوية الكندي انه ركب الي عمر رضي الله تعالي عنه فساله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الق------------------------صص فقال له ما شءت كانه كره ان يمنعه قال انما اردت ان انتهي الي قولك قال اخشي عليك ان تقص ثم ترتفع------ في نفسك ثم تقص فترتفع في نفسك حتي يخيل اليك انك فوقهم بمنزلة الثريا فيضعك الله تحت اقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك	1779	7794056748816612670	252	453.0	199	630	40.0	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2074	true	-5514044594817347187	143	176	659	832	1438	300	من ولي من امور المسلمين شيءا فحسنت سريرته رزق------ الهيبة من قلوبهم واذا بسط يده لهم بالمعروف رزق المحبة منهم واذا وفر عليهم اموالهم وفر الله عليه ماله واذا انصف الضعيف من القوي	2074	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1709	false	-3281206454532361870	266	300	1319	1497	1497	300	من ولي من امور المسلمين شيءا فحسنت سريرته رزقه الله الهيبة في قلوبهم واذا بسط يده لهم بالمعروف رزق المحبة منهم واذا وفر عليهم اموالهم وفر الله عليه ماله واذا انصف الضعيف من القوي-	1709	7794056748816612670	170	325.5	138	179	94.9720687866211	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2078	true	-6850510641008083032	216	252	1046	1226	1454	300	كلكم -----مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته	2078	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0338	false	5230619712313807707	225	258	1160	1332	1553	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته -الامام راع و---مسءءل عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها و---مسءوله عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته	338	7794056748816612670	165	292.0	133	185	89.1891860961914	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2078	true	-6850510641008083032	275	296	1325	1439	1454	300	لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكني اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم	2078	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2713	false	3358173254269164865	62	83	316	429	1577	300	لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكن- اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم	2713	7794056748816612670	113	221.0	92	114	99.12281036376953	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2086	true	-2764746486828519610	21	57	113	302	1502	300	من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عن------------------------ه يوم القيامة دون حاجته وخلته وفقره د وابن سعد والبغوي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مريم الازدي 14740-------------------------------------------------- من ولي من امور المسلمين شيءا	2086	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1708	false	2856424154489052784	211	281	1141	1507	1614	300	من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله تعالي دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين وروي الامام احمد نحوه من حديث معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه باسناد جيد وروي ابو سعيد النقاش في كتاب القضاة عن ابي مريم الازدي رضي الله تعالي عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول من ولي من امور المسلمين شيءا	1708	7794056748816612670	144	215.5	115	366	39.344261169433594	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق--- اقتاب----------ه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	37	84	188	435	1531	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه اي امعاءه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به علي اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	331	7794056748816612670	169	276.0	137	256	66.015625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2091	true	8127373258948811439	166	190	814	939	1480	300	اذا بعثتم الي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم----- البزار طس عن ابي هريرة 14776-------------------------------------- اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم	2091	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2850	false	4493259241359019960	260	293	1387	1555	1594	300	اذا بعثتم الي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم وروي البزار عن بريدة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الوسم	2850	7794056748816612670	104	173.0	83	168	61.904762268066406	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	122	45	674	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة م عن عوف بن مالك الاشجعي اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الامارة باب اذا بويع لخليفتين رقم 1855 ورقم 65 66 ص 14840 خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا نناب----------------------------------------------------------------------------------ذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم	2100	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0900	false	9151277420270891442	267	300	1324	1529	1529	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الص-----------------------------لاة واذا رايتم من ولاتكم-	900	7794056748816612670	123	-46.0	103	711	17.299577713012695	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	130	45	718	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة م عن عوف بن مالك الاشجعي اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الامارة باب اذا بويع لخليفتين رقم 1855 ورقم 65 66 ص 14840 خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا نناب--------------------------------------------------------------ذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من	2100	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2764	false	-182276745348871057	246	285	1279	1509	1586	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الص-----------------------------لاة واذا رايتم من ولاتكم شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من	2764	7794056748816612670	168	59.0	139	735	22.85714340209961	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2105	true	3674209577959673101	75	98	368	482	1458	300	ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا ازداد حسابه	2105	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0866	false	181115551377664525	232	255	1178	1290	1507	300	ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا كثر-- حسابه	866	7794056748816612670	109	209.5	86	114	95.6140365600586	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	223	903	1044	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0504	false	-2201596161925925312	182	212	911	1042	1497	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد-------- غير ذلك جعل وزير سوء ان نسي لم يذكره -ان ذكر -لم يعنه	504	7794056748816612670	130	243.5	101	141	92.19857788085938	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	230	903	1073	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة اخرجه ابو داود	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1691	false	7628506757492635592	251	287	1272	1429	1483	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه روا---------------ه ابو داود	1691	7794056748816612670	149	276.0	115	173	86.12716674804688	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	91	134	431	643	1425	300	من اشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا اذهب اخرته بدنيا غيره طب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة 14935 من اسوء الناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره هب عن ابي هريرة 14936 ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2761	false	3710117147548598962	94	183	462	899	1544	300	من -شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد- اذهب اخرته بدنيا غيره وفي لفظ ان من شر الناس واخرجه ابو نعيم من حديث ابي هريرة ولفظه من شر الناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره وروي الخلعي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه في فواءده بلفظ شر البرية عند الله منزلة يوم القيامة من اذهب اخرته بدنيا غيره وروي البخاري في تاريخه عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	2761	7794056748816612670	135	203.0	107	461	29.284164428710938	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	223	903	1044	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل----- له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه	2112	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2797	false	2059799428167407585	182	215	923	1066	1498	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل الله له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه	2797	7794056748816612670	133	245.0	103	149	89.2617416381836	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2113	true	5131707723726498854	248	277	1258	1401	1493	300	ما من نبي ولا وال الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما	2113	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2803	false	6712095376729133566	190	219	956	1099	1533	300	ما من نبي ولا وال الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن وقي شرها فقد وقي وهو مع التي تغلب عليه منهما	2803	7794056748816612670	142	283.0	113	143	99.30069732666016	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2117	true	5001915338265564934	203	236	1028	1183	1499	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهله فهو في الن-----------------------------------------ار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار	2117	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2509	false	-6454352153434215341	27	69	135	330	1462	300	القضاة ثلاثه اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل- فهو في النار وفي رواية وقاض قضي بغير علم فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار	2509	7794056748816612670	153	295.0	120	196	78.06122589111328	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	70	150	336	771	1461	300	خلق الله عز وجل الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق الله في اول ساعة من هذه الثلاث الساعات-------- الاجال حين يموت من مات وفي الثانية القي الله الالفة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	2135	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1730	false	-4820710325764721473	14	115	79	626	1554	300	خلق الله ال-------ارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة ايام فقال عز من قاءل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق -----في اول ساعة من هذه------- الساعات الثلاثة الاجال حين يموت من مات وفي الثانية القي الا------فة علي كل شء---- ينتفع به الناس وفي الثالثة ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	1730	7794056748816612670	399	756.0	325	576	69.27083587646484	70	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	15	72	75	370	1466	300	خلق الله ادم علي------------ صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	2138	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0199	false	4200565948476194817	8	65	36	333	1519	300	خلق الله ادم عليه السلام علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله وكل من يدخل الجنة علي صورة ادم -طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	199	7794056748816612670	284	541.0	229	307	92.50814056396484	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	15	72	75	370	1466	300	خلق الله ادم علي صورت-------------------------------------ه وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك--- فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم --وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	2138	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1091	false	-5779173543870989582	214	279	1055	1389	1513	300	خلق الله ادم علي صورته اي علي سورة ادم المخصوصة المعروفة به وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1091	7794056748816612670	290	547.0	234	338	85.79881286621094	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2140	true	-2837474308534077707	30	75	147	390	1510	300	هبط ادم وحواء عريانين جميعا عليهما ورق الجنة فاصابه الحر حتي قعد يبكي ويقول---- يا حواء قد اذاني الحر فجاءه جبريل------------ بقطن وامرها ان تغزل تغزل غزلت المراة القطن من باب ضرب واغتزلته مثله والغزل ايضا المغزول المختار 374 ب وعلمها وامر ادم بالحياكة وعلمه	2140	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1052	false	-4057921409309393113	46	78	214	385	1500	300	هبط ادم وحواء عريانين ------عليهما ورق الجنة فاصابه الحر حتي قعد يبكي ويقول لها يا حواء قد اذاني الحر فجاءه جبريل عليه السلام بقطن وامرها ان تغزل و----------------------------------------------------------------------------------علمها وامر ادم بالحياكة وعلمه	1052	7794056748816612670	154	267.5	125	259	59.4594612121582	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2141	true	2813784201123714666	0	38	0	190	1453	300	خلق اد------------م قبض من صلبه قبضة-- فوقع كل طيب في يمينه وكل خبيث في يده الاخري فقال هءلاء اصحاب اليمين ولا ابالي وهءلاء اصحاب الشمال ولا ابالي وهءلاء اصحاب النار---------- ثم اعادهم في صلب ادم يتنا--سلون علي ذلك	2141	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0655	false	-569328192781026838	244	281	1300	1483	1593	300	خلق ادم عليه السلام قبض من صلبه قبضتين فوقع كل طيب في يمينه وكل خبيث ب--يده الاخري فقال هءلاء اصحاب ال-جنة ولا ابالي وهءلاء اصحا------------------------------ب النار ولا ابالي ثم اعادهم في صلب ادم فهم ينسلون علي ذلك	655	7794056748816612670	148	242.5	116	216	68.51851654052734	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2146	true	-8081551049671973359	0	32	0	174	1509	300	وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم و----------------------------------------------------------------------------صنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	2146	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1467	false	-7561321811353105277	185	232	903	1153	1483	300	وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها الاعراف الاية وصنف اجسادهم اجساد يني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	1467	7794056748816612670	172	336.0	140	250	68.80000305175781	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2154	true	-2195727223141676657	8	95	48	486	1506	300	مسجن الريح فلما اراد الله ------ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور فقال له الجبار تبارك وتعالي اذا تكفا تكفا وفي الحديث لاتسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في اناءها هو تفتعل من كفات القدر اذا كببتها لتفرغ ما فيها يقال كفات الاناء واكفاته اذا كببته واذا املته وحديث الصراط اخر من يمر رجل يتكفا به الصراط اي يتميل وينقلب النهاية 4 182 ب الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر --خاتم	2154	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1539	false	-2355683880635281047	173	214	896	1091	1495	300	-----------فلما اراد الله تعالي ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال يا رب ارسل------ من الريح قدر منخر الثور -قال له الجبار عز وجل تلك --اذا تك---------في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر الخاتم	1539	7794056748816612670	177	294.0	140	446	39.686100006103516	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2159	true	-217319198647934297	152	215	746	1048	1504	300	بن عمران فانه علمني من التوراة----------------- فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الواقعة و المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت و المعوذتين و قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا -قال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا فلسنا ندري احي--- ام ميت	2159	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1244	false	-1307620933803826423	3	63	14	317	1484	300	بن -مريم فاقرءه مني السلام وذكر الحديث وزاد فيه فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت و---------المرسلات و-عم يتسا-لون و-اذا الشمس كورت و-المعوذتين و-قل هو الله احد وقال ارفع الينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا فقال عمر---------- رضي الله تعالي عنه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينعه الينا فلست ا-دري احي هو ام ميت	1244	7794056748816612670	255	414.0	203	329	77.50759887695312	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2162	true	-9154600496936642813	239	300	1139	1447	1447	300	والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدون- من دون الله فياتيها ملك فيستقل بضياء بني ادم فياتيها --شيطان فيريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الشمس الا بين قرني شيطان ولا غربت-	2162	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1412	false	-269098202578999650	173	233	862	1165	1503	300	والذي نفسي بيده ما طلعت --شمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدوني من دون الله فياتيها ملك وتستقل لضياء بني ادم فياتيها الشيطان -يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت------ الا بين قرني شيطان وما غربت	1412	7794056748816612670	295	552.5	236	312	94.55128479003906	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2163	true	2893633576985556122	0	39	0	193	1436	300	الا بين قرني شيطان وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان فيريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وقد قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا غربت الا بين قرني شيطان	2163	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1412	false	-269098202578999650	227	266	1137	1330	1503	300	الا بين قرني شيطان وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان -يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا غربت الا بين قرني شيطان	1412	7794056748816612670	187	365.0	149	194	96.39175415039062	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2166	true	-829354737393469762	178	300	950	1595	1595	300	عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المسوخ المسوخ المسخ تحويل صورة الي ما هو اقبح منها يقال مسخه الله قردا الصحاح 1 431 ب فقال هم ثلاثة عشر- الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث الجريث هو نوع من السمك يشبه الحيات النهاية 1 254 ب والضب والوطواط والعقرب والدعموص الدعموص هي دويبة تكون في مستنقع الماء والدعموص ايضا الدخال في الامور النهاية 2 120 ب والعنكبوت والارنب وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله -ما سبب مسخهن -قال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الد-ب فكان مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من النصاري الذين سالوا الماءدة فلما نزلت كفروا واما القرد فيهود- اعتدوا في السبت واما الجريث فكان ديوثا يدعو الرجال-	2166	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2615	false	-8079426602173600533	12	93	66	513	1560	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المسوخ ف-------------------------------------------------------------------------------قال هم ثلاثة عشرة الفيل والدب والخنزير والقرد والخريت--------------------------------------------------- والضب والوطواط والعقرب والدعموص -------------------------------------------------------------------------------------والعنكبوت والارنب وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله وما سبب مسخهن فقال اما الفيل فكان رجلا حبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الذءب فكان مخنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنزير فكان من النصاري الذي- سالوا الماءدة فلما نزلت كفروا واما القرد فيهودي اعتدي ف-ي السبت واما الخريت فكان ديوثا يدعو الرجال	2615	7794056748816612670	417	715.5	341	664	62.801204681396484	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2167	true	-843522222735947347	0	65	0	360	1536	300	-------الي امراته حليلته واما الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان لا يسلم احد من لسانه واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العنكبوت فامراة سحرت زوجها واما الارنب فكانت امراة----- لا -تطهر من الحيض واما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت بنتا لبعض الملوك من بني اسراءيل افتتن بها هاروت وماروت	2167	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2615	false	-8079426602173600533	92	156	506	860	1560	300	الرجال الي------- حليلته واما الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان لا يسلم احد من لسانه واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العنكبوت فامراة سحرت زوجها واما الارنب ف-----امراة كانت لا تتطهر من --حيض واما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت بنتا لبعض --ملوك--- بني اسراءيل افتتن بها هاروت وماروت	2615	7794056748816612670	341	642.0	279	373	91.42091369628906	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2167	true	-843522222735947347	185	215	963	1112	1536	300	القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2167	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2616	false	-17389928324455682	164	188	885	1003	1559	300	القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يهلك ق-------------وما فيجعل لهم نسلا وان القردة كانت----------- قبل ذلك	2616	7794056748816612670	115	207.5	91	149	77.18120574951172	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2183	true	9164517952904807590	234	265	1077	1245	1414	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع علي يد الغني والفقير والقرض لا يقع	2183	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0391	false	-3454009352444152872	269	300	1327	1493	1493	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع ف-ي يد الغني والفقير والقرض لا يقع-	391	7794056748816612670	165	319.0	135	168	98.21428680419922	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	0	90	0	443	1414	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب ---------عن ابي ---------------------------------------------مسعود اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساقاة باب فضل انظار المعسر رقم 1561 والترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في انظار المعسر والرفق به رقم 1307 وقال حسن صحيح ص 15397 كان رجل---------------------- يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	2186	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0922	false	2848498853044632028	141	211	699	1044	1503	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان تتجاوزوا عن المعسر ق-ال الله تعالي---------- نحن احق بذلك---- تجاوزوا عنه واما حديث الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس وكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه	922	7794056748816612670	238	375.5	186	530	44.90565872192383	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2193	true	-8933747505160198198	242	289	1164	1396	1446	300	كان عيسي ابن مري---م يعلم اصحابه وقال لو كان علي احدكم جبل ذهبا دينا فدعا الله عز وجل بذلك -قضاه الله عنه اللهم فارج الهم -كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني ر---------حمة تغنيني بها عن رحمة من سواك ك عن ابي--------- بكر	2193	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1138	false	758732001483785874	120	166	604	845	1535	300	كان عيسي عليه السلام يعلم اصحابه -قال لو كان علي احدكم جبل ذهب- دينا فدعا------------ بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك وفي الحديث ان ابا بكر	1138	7794056748816612670	202	352.5	161	255	79.21568298339844	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2197	true	428876199524450880	226	249	1021	1141	1378	300	انه سيكون للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول انا ولدكما فيودان او يتمنيان لو كان اكثر من ذلك	2197	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2991	false	407257432284287544	276	299	1395	1514	1518	300	انه -يكون للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول انا ولدكما فيودان او يتمنيان لو كان اكثر من ذلك	2991	7794056748816612670	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	52	120	269	603	1478	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي ابو بكر قال ه-----------ل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- دعاء علمنيه------------------ قلت وما هو قال كان عيسي ابن مري---م يعلمه اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم -كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني ر-حمة تغنيني بهما عن رحمة من سواك ----------قال ابو بكر	2207	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1138	false	758732001483785874	89	166	459	845	1535	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر رضي الله عنه فقال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دعاء علمنيه جبريل عليه السلام قلت -ما هو قال كان عيسي عليه السلام يعلم- اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا----- بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني به-ا عن رحمة من سواك وفي الحديث ان ابا بكر	1138	7794056748816612670	308	511.5	243	397	77.58186340332031	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	13	36	70	194	1476	300	من لم يكن له مال تجب فيه الزكاة فليقل اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وعلي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فهو له زكاة	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1718	false	1739637042178725663	43	66	216	340	1532	300	من لم يكن له مال تجب فيه الزكاة فليقل اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وعلي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فهو له زكاة	1718	7794056748816612670	124	248.0	101	124	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2253	true	-7354394789214443164	0	177	0	844	1409	300	لا ياتي يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد يا رسول الله وما ابو رغال ق-ال مصدق بعثه صالح------------ فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريبة من الماءة شصاص اي بلا لبن الا شاة واحدة وابن--- صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال--- صاحب الغنم من انت قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب وقال هذه غنمي فخذ ايما احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعا-م ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابي----- فلم يزل يزيده ويبذل حتي بذل له خمس شياه شصا-ص مكانها فابي عليه فلما راي ذلك عمد الي قوسه فرماه فقتله فقال ما ينبغي لاحد ان ياتي نبي الله صلي الله عليه وسل--م بهذا الخبر قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فاخبره فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	2253	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1580	false	-5284510770422456351	81	241	411	1179	1484	300	لا تاتي يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد يا-رسول الله وما ابو رغال فقال مصدق بعثه صالح عليه السلام فوجد رجلا بالطاءف في غنيمة قريبة من الم-ءة شصاص----------- الا شاة واحدة وابن له صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال له صاحب الغنم من انت قال انا رسول رسول الله------------------- فرحب وقال هذه غنمي فخذ --ما احببت فنظر الي الشاة اللبون فقا---------ل الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعاءم ولا شراب غيرها قا-ل ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابي عليه فلم يزل يزيده ويبذل حتي بذل له خمس شياه شصاءص مكانها فابي عليه فلما راي---- عمد الي قوسه فرماه فقتله وقال ما ينبغي لاحد ان ياتي --------رسول الله عليه السلام بهذا الخبر قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا النبي فقا-------------------ل صال--------------------ح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد--------- يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	1580	7794056748816612670	724	1319.0	569	872	83.02751922607422	139	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	195	219	928	1069	1456	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول المسكين	2254	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0338	false	5230619712313807707	140	163	689	824	1553	300	ان الله------ يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول المسكين	338	7794056748816612670	135	262.5	112	141	95.74468231201172	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	43	73	207	351	1437	300	ما يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنها لحيي سبعين شيطانا حم ك عن بريدة 16001 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابليس يبعث اشد اصحابه واقوي اصحابه الي من يصنع المعروف في ماله	2260	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1311	false	2436571247343353252	84	190	438	978	1567	300	ما يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنه- لحيي سب-------------------------------عين شيطانا وروي ابن ابي شيبة والبيهقي عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال ما خرجت صدقة حتي يفك عنها لحي سبعين شيطانا كلهم ينهي عنها وقلت في المعني من البسيط ان الكريم الذي يجري التصدق من عاداته ابدا سرا واعلانا لهو الكريم الذي ما مثله بطل بقهره النفس مع سبعين شيطانا واعلم ان الشياطين الذين يبعثون علي المتصدقين اعتي الشياطين واشدهم كما رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس يبعث اشد اصحابه واقوي اصحابه الي من يصنع المعروف في ماله	1311	7794056748816612670	112	-15.5	89	572	19.580419540405273	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2262	true	-2669368377876361077	65	92	300	418	1428	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	2262	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2606	false	-1008987499345639494	173	200	884	1002	1510	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	2606	7794056748816612670	118	236.0	91	118	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	132	156	609	723	1391	300	يقول العبد مالي مالي وانما ماله من ماله ثلاث- ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0558	false	-5433798991963795996	47	71	236	348	1582	300	يقول العبد مالي مالي وانما --له من ماله ثلاثة ما اكل فافني او لبس فابلي او تصدق فابق-ي وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه	558	7794056748816612670	105	188.5	81	115	91.3043441772461	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	132	195	609	897	1391	300	يقول العبد مالي مالي وانما ماله من ماله ثلاث- ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس حم م عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزهد رقم 2958 و 2959 ص 16046 يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ابن ادم مالي مالي قال وهل لك يا ابن ادم الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1851	false	8111368385513274764	197	274	1037	1419	1539	300	يقول العبد مالي مالي وانما --له من ماله ثلاثة ما اكل فافني او لبس فابلي او تصدق فابق-ي وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس روا-------------------ه مسلم وحديث عبد الله بن الشخير رضي الله تعالي عنه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقرا الهاكم التكاثر التكاثر وفي لفظ وقد انزلت عليه الهاكم التكاثر وهو يقول يقول ابن ادم مالي مالي---- وهل لك من مالك--- الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فابقيت	1851	7794056748816612670	198	308.0	150	411	48.1751823425293	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	132	157	609	729	1391	300	يقول العبد مالي مالي وانما ماله من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	2265	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2606	false	-1008987499345639494	219	244	1094	1210	1510	300	يقول العبد مالي مالي وانما --له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فابقي --ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	2606	7794056748816612670	112	210.5	88	120	93.33333587646484	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2272	true	-3360243724783898048	27	189	137	915	1478	300	مسرف -علي نفسه وكان مسلما -كان اذا اكل طعامه طرح ثفال ثفال الثفل ما سفل من كل شء والثفال بالكسر جلد يبسط فتوضع فوقه الرحي فيطحن باليد ليسقط عليه الدقيق الصحاح 4 1646 ب الطعام علي مزبلة وكان----- ياوي اليها عابد فان وجد كسرة اكلها وان وجد بقلة اكلها وان وجد عرقا تعرقه فلم يزل كذلك حتي قبض الله عز وجل ذلك الملك فادخل-----ه النار بذنوبه فخرج العابد الي الصحراء مقتصرا علي ماءها وبقلها ثم ان الله عز وجل قبض ذلك العابد فقال هل لاحد عندك----- معروف ت-كافء-----ه قال لا يا رب ---قال فمن اين كان معاشك وهو اعلم بذلك قال كنت اوي الي مزبلة ملك فان و-جدت كسرة اكلتها وان وجدت بقلة اكلتها وان وجدت عرقا تعرقته فقبضته فخرجت الي ال-برية مقتصرا علي بقلها---------------------- فامر الله عز وجل بذلك الملك فاخرج من النار حممة فقال يا---------------- رب هذا الذي كنت اكل من مزبلته فقال الله عز وجل خذ بيده فادخله الجنة من معروف كان منه اليك--------- اما لو علم به ما	2272	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2018	false	391523637081719294	15	149	69	727	1494	300	مسرفا علي نفسه وكان مسلما وكان اذا اكل------ طرح ثفالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطعام علي مزبلة وكان عابد ياوي الي مزبلته فان وجد كسرة اكلها وان وجد بقلة اكلها وان وجد عرقا تع--------------------------رقه --فمات ذلك الملك فادخله الله النار بذنوبه وخرج العابد الي الصحراء فاكل من بقلها وشرب من ماءها فقبضه الله تعالي فقال له هل-------------- عندك لاحد معروف فاكافءه عليه قال--- يا رب لا قال فمن اين كان معاشك وهو اعلم به --قال كنت اوي الي مزبلة ملك فاذا وجدت كسرة اكلتها وان وجدت بقلة اكلتها وان وجدت عرقا تعرقته فقبضته فخرجت الي الصحراء مقتصرا علي ماءها ونباتها فقال هل تعرفه فامر به-------------------- فاخرج من النار جمرة ينتفض قاعده فقال نعم يا رب هذا الذي كنت اكل من مزبلته -قال يقال له---- خذ بيده فادخله الجنة لمع--روف كان منه اليك لم يعرفه اما لو عرف--ه ما	2018	7794056748816612670	480	760.5	375	853	56.27198028564453	81	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2274	true	-6335295089430624637	179	254	928	1297	1528	300	في السماء ملكين ما لهما عمل الا يق---------------ول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا هناد عن ابي هريرة 16119 ان ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملكا بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا حم عن اب--------ي هريرة 16120 ان ملكا بباب من ابواب ا------------------------------------لجنة يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملك بباب اخر يقول اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا	2274	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0183	false	-46626310198758383	69	120	339	605	1547	300	فيه------------------------ الا وملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفا ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه ان ملكا بباب من ابواب الجنة ورواه الطبراني بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملك بباب اخر يقول اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا	183	7794056748816612670	186	327.5	145	428	43.457942962646484	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2275	true	3163366468053516573	78	159	415	822	1488	300	ما طلعت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق كلها الا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا واعط ممسكا تلفا وما افلت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق الا الثق-----------------------------------------------------------لين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي --------------ط حم طب حل ك هب والخطيب في كتاب البخلاء عن ابي الدرداء 16125 اما علمت ان ملكا- ينادي في السماء يقول اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا	2275	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0183	false	-46626310198758383	3	47	14	234	1547	300	ما طلعت شم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قط الا بعث بجنبتيها ملكان انهما يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ولا غربت شمس قط الا وبعث بجنبتيها----------------------------------------------------- ملكان يناديان------------- اللهم عج-ل ل----منفق خلفا وعج-ل ل----ممسك تلفا	183	7794056748816612670	127	62.5	98	481	26.4033260345459	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2275	true	3163366468053516573	7	56	32	308	1488	300	ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ين-ظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يا باغ------------ي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ووي-----------ل للنساء من الرجال	2275	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0258	false	-808270488638922522	133	186	746	1046	1594	300	ما من صباح الا وملكان يناديان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متي يءمران فينفخان وملكان يناديان يقول احدهما يا باغي الخير هلم ويقول الاخر يا باغي الشر اقصر وملكان يناديان يقول احدهما ويل للرجال من النساء ويقول الاخر ويل للنساء من الرجال	258	7794056748816612670	269	526.5	221	300	89.66666412353516	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2280	true	2963036176015896322	234	300	1146	1491	1491	300	تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم----- فجاء اليه ساءل فاومي اليه ان ياخذ الرغيف او الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية-	2280	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1959	false	-2888021667390573292	195	257	958	1284	1509	300	تعبد عابد من بني اسراءيل---------- في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم بماء فجاء----- ساءل فاوما اليه ان ياخذ ال----------رغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية	1959	7794056748816612670	318	603.0	258	351	90.5982894897461	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	189	256	877	1188	1387	300	بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد---- رطبة اجر	2299	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2891	false	-7259398664450637923	222	286	1095	1392	1463	300	بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله --------له فقالوا يا رسول الله ان-- لنا في البهاءم اجرا فقال في كل---- كبد حري رطبة اجر	2891	7794056748816612670	278	483.0	216	323	86.068115234375	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0336	false	-6285581019599265599	217	239	1093	1211	1526	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	336	7794056748816612670	118	228.5	96	124	95.16129302978516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2942	false	-6315259532525685040	72	94	341	459	1450	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2942	7794056748816612670	118	228.5	96	124	95.16129302978516	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2313	true	-945111643642136334	242	268	1200	1331	1490	300	من اعان مسلما بكلمة او مشي له خطوة حشره الله------- يوم القيامة مع الانبياء والرسل امنا واعطاه علي ذلك اجر سبعين شهيدا قتلوا في سبيل الله	2313	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0285	false	-8415017329436179010	89	117	443	581	1522	300	من اعان مسلما بكلمة او مشي له خطوة حشره الله عز وجل يوم القيامة مع الانبياء والرسل امنا واعطاه علي ذلك اجر سبعين شهيدا قتلوا في سبيل الله	285	7794056748816612670	131	254.0	105	138	94.92753601074219	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2337	true	1594641382283675060	189	276	928	1338	1453	300	قال موسي النبي------------ يا رب انك تغلق علي عبدك المءمن الدنيا ففتح الله له بابا من ابواب الجنة فقال هذا ما اعددت له قال وعزتك وجلالك وارتفاع مكانك لو كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ خلقته الي يوم القيامة ثم كان هذا مصيره لكان لم ير باسا قط قال يا رب انك تعطي الكافر في الدنيا ففتح له بابا من ابواب النار فقال هذا ما اعددت له فقال يا رب وعزتك لو اعطيته الدنيا وما فيها لم يزل في ذلك منذ خلقته الي يوم القيامة	2337	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2022	false	-7748839240295320567	214	300	1062	1472	1472	300	قال موسي النبي عليه السلام يا رب انك تغلق علي عبدك المءمن الدنيا ففتح الله له بابا من ابواب الجنة فقال هذا ما اعددت له قال وعزتك وجلالك وارتفاع مكانك لو كان اقطع اليدين والرجلين يسحب علي وجهه منذ خلقته الي يوم القيامة ثم كان هذا مصيره لكان لم ير باسا قط قال يا رب انك تعطي الكافر--- الدنيا ففتح له بابا الي----- النار فقال هذا ما اعددت له فقال يا رب وعزتك لو اعطيته الدنيا وما فيها لم يزل--- ذلك منذ خلقته الي يوم القيامة-	2022	7794056748816612670	395	752.5	312	422	93.60189819335938	82	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2338	true	-3165036100939270564	0	52	0	258	1540	300	للبلاء وهو مءمن بك فيقول--------- اكشفوا---- عن ثوابه فاذا راوا ثوابه تقول الملاءكة يا رب ما يضره ما اصابه في الدنيا وتقول الملاءكة يا رب عبدك الكافر تبسط له الدنيا وتزوي عنه البلاء و---------قد كفر بك فيقول--------- اكشفوا---- عن عقابه فاذا راوا عقابه قالوا يا رب ما ينفعه ما اصابه في الدنيا	2338	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0260	false	-1465440227848922287	188	236	973	1221	1529	300	للبلاء --------قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن ثوابه فاذا راوا ثوابه -قالوا------- يا رب لا يضره ما اصابه من الدنيا ويقولون------------- عبدك الكافر ----------------تزوي عنه البلاء وتبسط له الدنيا قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن عقابه فاذا راوا عقابه قالوا يا رب لا ينفعه ما اصابه من الدنيا	260	7794056748816612670	191	275.5	150	293	65.18771362304688	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2347	true	-2297159770541845533	235	297	1121	1412	1425	300	ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف 16745------------------------------------ من فتح---------- باب مسالة فتح الله له باب فقر في الدنيا والاخرة ومن فتح باب عطية ابتغاء لوجه الله------ اعطاه الله خير الدنيا والاخرة ابن جرير في تهذيب------------------------------------------ه عن ابي هريرة 16746 لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف	2347	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0968	false	6453921798359988660	188	297	959	1479	1491	300	ابن جرير في تهذيبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح الله عليه باب مسالة فتح الله له باب فقر في الدنيا والاخرة ومن فتح باب عطية ابتغاء لوجه الله تعالي اعطاه الله خير الدنيا والاخرة فاما الجملة الاولي فروي الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه عن ابي كبشة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر وروي الامام --احمد عن عبد الرحمن بن عوف	968	7794056748816612670	222	331.0	169	522	42.52873611450195	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2354	true	-3737338870921869027	157	181	771	872	1509	300	قال داود------------------ ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان	2354	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0950	false	4158321984137129901	167	194	784	903	1442	300	قال داود النبي عليه السلام ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان	950	7794056748816612670	101	193.0	77	119	84.87394714355469	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2355	true	-8129048506503875265	72	137	351	704	1519	300	ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به- اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفوا اكثر ابن ابي الدنيا في	2355	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0397	false	-8188446693571431220	60	123	315	658	1543	300	ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي بها اهلها وان الله------ جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة فيهلكها ويهلك به- اهلها وما يعفو- اكثر ---وروي الحاكم في	397	7794056748816612670	334	631.5	271	354	94.35028076171875	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	32	82	151	384	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت -حالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد بها وجه الله الا رفعه الله بها يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة علي نفسه الا فتح الله عليه باب فقر ابن	2390	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0969	false	5774635626200845133	1	43	3	198	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفسي---- بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن م------------------ظلمة الا زاده الله بها عزا و--------لا يفتح عبد باب مسالة ---------الا فتح الله عليه باب فقر ----	969	7794056748816612670	179	308.0	138	238	75.2100830078125	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2396	true	6456986821471620722	199	300	969	1485	1485	300	يحيي بن عبد الحميد الحماني كنت في مجلس سفيان بن عيينة---------------- فاجتمع عنده الف انسان او يزيدون او ينقصون فالتفت في اخر مجلسه الي رجل كان عن يمينه فقال قم حدث القوم بحديث الحية فقال الرجل اسندوني فاسندناه وشال جفون عينيه ثم قال الا فاستمعوا وعوا حدثني ابي عن جدي ان رجلا كان يعرف بابن حمير وكان له ورع وكان يصوم النهار ويقوم الليل وكان مبتلي بالقنص القنص القناص مفتوحا مشددا الصاءد والقنص بفتحتين الصيد وقنصه صاده وبابه ضرب المختار 436 ص فخرج ذات يوم يتصيد فبينما هو ساءر اذا عرضت له حية فقالت يا محمد بن حمير اجرني اجارك الله-	2396	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2681	false	-5820560291324814336	55	136	265	662	1434	300	يحيي بن عبد الحميد قال---- كنت في مجلس سفيان بن عيينة رحمه الله تعالي فاجتمع عليه الف انسان او يزيدون او ينقصون فالتفت في اخر مجلسه الي رجل كان عن يمينه فقال قم حدث القوم -حديث الحية فقال الرجل اسندوني فاسندناه وشال جفون عينيه فقا--ل الا فاس-معوا وعوا حدثني ابي عن جدي ان رجلا كان يعرف بابن حمير وكان له ورع----- يصوم النهار ويقوم الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ذات يوم يتصيد اذ---------------- عرضت له حية فقالت يا محمد بن حمير اجرني اجارك الله	2681	7794056748816612670	370	668.5	293	533	69.41838836669922	70	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2397	true	94590623319904895	0	180	0	850	1426	300	فقال لها محمد بن حمير------------------------- ممن قالت من عدو قد ظلمني قال لها واين عدوك قالت له--- وراءي قال لها ومن اي امة انت قالت من امة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ففتحت لها رداءي وقلت ادخلي فيه قالت يراني عدوي قال فشلت طمري وقلت ادخلي بين طمري وبطني قالت يراني عدوي قلت لها فما الذي اصنع بك قالت ان اردت اصطناع المعروف فافتح لي فاك حتي انساب فيه فقلت اخشي ان تقتليني فقالت لا والله لا اقتلك والله شاهد علي بذلك وملاءكته وانبياءه وحملة عرشه وسكان سم-واته ان لا اقتلك -قال محمد ففتحت فمي فانسابت فيه ثم مضيت فعارضني رجل معه صمصامة فقال--- يا محمد قلت وما تشاء قال هل لقيت عدوي قلت ومن عدوك قال حية قلت اللهم لا واستغفرت ربي من قولي لا ماءة مرة وقد علمت ان هي ثم مضيت قليلا فاذا بها قد اخرجت راسها من فمي وقالت انظر هل مضي هذا العدو فالتفت فلم ار احدا فقلت لم ار احدا ان اردت ان تخرجي --فاخرجي فلم ار انسانا فقالت الان يا محمد -اختر لنفسك واحدة من اثنتين اما ان افتت كبدك	2397	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2681	false	-5820560291324814336	128	299	623	1432	1434	300	فقالت يا محمد بن حمير اجرني اجارك الله قال لها ممن قالت من عدو قد ظلمني قال لها واين عدوك قالت له من وراءي قال لها ومن امة من انت قالت من امة محمد---------- صلي الله عليه وسلم قال ففتحت---- رداءي وقلت ادخلي فيه قالت يراني عدوي قال فشلت طمري وقلت ادخلي بين طمري وبطني قالت يراني عدوي قلت---- فما الذي اصنع بك قالت ان اردت اصطناع المعروف فافتح لي فاك حتي انساب فيه ق-لت اخشي ان تقتليني قا-لت لا والله لا اقتلك ا-لله شاهد علي بذلك وملاءكته وانبياءه وحملة عرشه وسكان سماواته ان انا قتلتك قال محمد ففتحت ف-ي فانسابت فيه ثم مضيت فعارضني رجل معه صمصامة فقال لي يا محمد قلت وما تشاء قا---ل لقيت عدوي قلت ومن عدوك قال حية قلت اللهم لا واستغفرت ربي من قولي لا م-ءة مرة ثم م---------------ضيت قليلا ف-----------اخرجت راسها من ف-ي وقالت انظر--- مضي هذا العدو فالتفت فلم ار احدا ق-لت لم ار احدا ان اردت ان تخرجي لها خرجي فقال--------------ت الان يا محمد فاختر------ واحدة من اثنتين اما ان افتت كبدك	2681	7794056748816612670	746	1352.0	588	886	84.19864654541016	140	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2397	true	94590623319904895	182	299	858	1424	1426	300	اثقب فءادك فادعك بلا روح فقلت يا سبحان الله اين العهد الذي عهدت الي واليمين الذي حلفت لي ما اسرع ما نسيتيه وخنتيني قالت يا محمد ما رايت احمق منك لم نسيت العداوة التي كانت بيني وبين ابيك اد------------م حيث اخرجته من الجنة علي اي شء طلبت اصطناع المعروف مع غير اهله قلت لها ولا بد ان تقتليني قالت لا بد من ذلك قلت لها فامهليني حتي اتي- تحت هذا الجبل فامهد لنفسي موضعا قالت شانك وما تريد قال محمد فمضيت اريد الجبل وقد ايست من الحياة فرفعت طرفي الي السماء وقلت يا لطيف يا ل--------طيف الطف بي بلطفك الخفي يا لطيف يا قدير اسالك بالقدرة التي استويت بها علي العرش فلم يعلم العرش اين مستقرك منه	2397	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2682	false	3911764366544355216	0	106	0	517	1457	300	اثقب فءادك وادعك بلا روح فقلت--- سبحان الله اين العهد الذي عهدت---- واليمين الذي حلفت--- ما اسرع ما نسيت ق----------الت يا محمد----------------- لم نسيت العداوة التي كانت بيني وبين ابيك ادم عليه السلام حيث اخرجته من الجنة علي اي شء اردت اصطناع المعروف مع غير اهله قلت لها لا- بد ان تقتليني قالت لا بد من ذلك قلت لها فامهليني حتي اصير تحت هذا الجبل فامهد لنفسي موضعا قالت شانك------------------ فمضيت اريد الجبل وقد ايست من الحياة فرفعت راسي الي السماء وقلت يا لطيف يا لطيف يا لطيف الطف بي بلطفك الخفي يا لطيف-------------- بالقدرة التي استويت بها علي العرش فلم يعلم العرش اين مستقرك منه	2682	7794056748816612670	484	876.0	383	587	82.4531478881836	93	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2398	true	1309896617458962720	13	199	50	949	1455	300	الا كفيتني هذه الحية ثم مشيت فعارضني رجل صبيح الوجه طيب الراءحة نقي الثوب من الدرن فقال لي سلام عليك -قلت وعليك السلام يا اخي قال--- ما لي اراك قد تغير لونك واضطرب كونك قلت من عدو--- ظلمني قال لي واين عدوك قلت في جوفي قال لي افتح فاك---- ففتحت فمي فوضع فيه مثل ورقة زيتونة خضراء ثم قال--- امضغ وابلع---- فمضغت وبلعت قال محمد فلم البث الا يسيرا حتي مغصني بطني ودارت في بطني فرميت بها من اسفل قطعة قطعة وذهب عني ما كنت اجد من الخوف فتعلقت بالرجل وقلت يا اخي من انت الذي من الله علي بك فضحك ثم قال الا تعرفني قلت اللهم لا قال يا محمد بن حمير انه لما كان بينك وبين هذه الحية ما كان ودعوت----- بذلك الدعاء -ضجت ملاءكة السبع السموات الي الله عز وجل فقال وعزتي وجلالي بعيني كل-ما فعلت الحية بعبدي وامرني سبحانه وتعالي وانا يقال لي المعروف مستقري في السماء الرابعة ان انطلق الي الجنة فخذ ورقة خضراء من شجرة طوبي والحق بها عبدي محمد بن حمير يا محمد عليك باصطناع المعروف فانه يقي مصارع السوء وانه -ان ضيعه المصطنع اليه لم يضع عند الله	2398	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2682	false	3911764366544355216	106	278	517	1349	1457	300	الا كفيتني هذه الحية ثم مشيت فعارضني رجل----------- طيب الراءحة نقي--------- الدرن فقال لي سلام عليكم قلت وعليك السلام يا اخي قال لي ما لي اراك قد تغير ل------------ونك قلت من عدو قد ظلمني قال--- واين عدوك قال في جوفي قال لي افتح فاك قال ففتحت فمي فوضع فيه مثل ورقة زيتونة خضراء ثم قال لي امضغ وابلع قال فمضغت وبلعت--------- فلم البث الا يسيرا حتي مغصني بطني ودارت في بطني فرميت بها من اسفل قطعة قطعة----------------------------- فتعلقت بالرجل وقلت يا اخي من انت الذي من الله علي بك فضحك ثم قال الا تعرفني قلت اللهم لا قال يا محمد بن حمير انه لما كان بينك وبين ال----حية ما كان -دعوت الله بذلك الدعاء فضجت ملاءكة السبع سما-وات الي الله تعالي فق-ال وعزتي وجلالي بعيني كل ما صنعت الحية بعبدي وامرني سبحانه وتعالي وانا يقال لي المعروف مستقري في السماء الرابعة ان انطلق الي الحية وخذ ورقة خضراء------------- والحق بها عبدي محمد بن حمير يا محمد عليك باصطناع المعروف فانه يقي مصارع السوء وانه وان ضيعه المصطنع اليه لم يضع عند الله	2682	7794056748816612670	784	1424.5	621	925	84.75675964355469	146	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2400	true	3648260217011199496	3	69	18	325	1444	300	عن ابن مسعود -------------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فجاء ساءل فنا-----وله رجل درهما فاخذه رجل فناوله اياه فقال النبي صلي الله عليه وسلم من فعل هذا كان له مثل اجر المعطي من غير ان ينقص من اجره شء ابن النجار وفيه يحيي بن مسلمة بن قعنب عن ابي سراقة ضعيفا--ن 17028 عن حكيم بن حزام سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي	2400	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0338	false	5230619712313807707	74	141	376	692	1553	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاء ساءل فسال فناوله رجل درهما فاخذه رجل فناوله اياه فقال النبي صلي الله عليه وسلم من فعل هذا كان له مثل اجر المعطي من غير ان ينقص من اجره شيءا وروي الحاكم في المستدرك------------ عن ابي هريرة رضي الله تعالي عن----ه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	338	7794056748816612670	231	365.0	176	339	68.14159393310547	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2417	true	-7618446949624825930	189	268	890	1270	1429	300	عن ابن ابي مليكة قال كان------------ ربما سقط الخطام من يد ابي بكر-------------------------- فيضرب بذراع ناقته فينيخها فياخذه قال فقالوا--- افلا امرتنا -نناولكه ق-ال ان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا حم قال الحافظ ابن حجر في الاطراف هذا منقطع 17114 عن عمر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله لغير هءلاء كان احق به منهم اهل الصفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فقا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2417	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2419	false	-1005699648790421214	178	277	939	1438	1553	300	عن ابن ابي مليكة رحمه الله تعالي قال ربما سقط الخطام من يد ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فيضرب بذراع ناقته فينيخها فياخذه قال فقالوا له افلا امرتنا فنناولكه فقال ان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا وروي عند ذلك عن ثوبان وابي بكر وغيرهما رضي الله تعالي عنهم ولعل--------------------------------------------------------- هءلاء ----------------بعض النفر الذين بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك كما روي مسلم والترمذي والنساءي وغيرهم عن ابي عبد الرحمن عوف ابن مالك الاشجعي رضي الله تعالي عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2419	7794056748816612670	233	349.0	182	572	40.7342643737793	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2427	true	8196007881777000872	0	60	0	284	1452	300	صلي الله عليه وسلم لم رددته -قال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احدنا شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن- المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر اما والذي بعثك بالحق لا اسال الناس شيءا ولا ياتيني--- من غير مسالة الا اخذته	2427	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0969	false	5774635626200845133	182	242	880	1161	1423	300	صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد-- شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك علي المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر---- والذي نفسي بيده- لا اسال احدا ش-يءا ولا ياتيني شء من عبد مسلم- الا اخذته	969	7794056748816612670	256	454.5	198	290	88.27586364746094	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2439	true	5071482200294825425	235	289	1237	1539	1610	300	رسول ان اهل الكتاب يتسرولون ولا ياتزرون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسرولوا واتزروا وخالفوا اهل الكتاب قال فقلنا يا رسول الله ان اهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تخففوا وانتعلوا وخالفوا اهل الكتاب قال فقلنا يا رسول الله ان اهل الكتاب يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم	2439	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1820	false	4044586461543413208	203	252	1007	1285	1547	300	وسلم ان اهل الكتاب يتسرولون ولا ياتزرون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تسرولوا واتزروا وخالفوا اهل الكتاب---- فق-يل يا رسول الله ان اهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون---- فقال------ صلي الله عليه وسلم تخففوا وانتعلوا وخالفوا اهل الكتاب---- فق-يل يا رسول الله ان اهل الكتاب يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم	1820	7794056748816612670	268	478.0	219	303	88.44884490966797	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2440	true	5989489664642819501	133	247	714	1267	1511	300	ولم لا يبطء عني وانتم حولي لا تس--------------تنون ولا تقلمون اظفاركم ولا تقصون شواربكم ولا تنقون رواجبكم حم هب عن ابن عباس انه قيل يا رسول الله لقد ابطا عنك------------------------ جبريل قال فذكره 17262 مالي لا اوهم ورفغ رفغ اراد بالرفغ ههنا وسخ الظفر ك--------------------------------------------------------------------------------------انه قال ووسخ رفغ احدكم والمعني انكم لا تقلمون اظفاركم ثم تحكون بها ارفاغكم فيعلق بها ما فيها من الوسخ النهاية 2 244 ب احدكم بين ظفره وانامله عبد الرزاق----------------------------------------------------------------- عن قيس بن ابي حازم مرسلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار عنه عن عبد الله وقال لا يعلم احد اسنده الا الضحاك بن زيد قال ابن حبان الضحاك لا يجوز الاحتجاج به 17263 ومالي لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره طب عن ابن مسعود	2440	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1079	false	-1586317392850693072	134	247	713	1303	1592	300	ولم لا يبطء عني وانتم حولي لا تستنون اي لا تستاكون ولا تقلمون ول--------ا تقصون شواربكم ولا تنقون رواجبكم وهذا الحديث فيه دليل علي ان الانبياء عليهم السلام احق بهذه الخصال لمخالطتهم جبريل -----------------عليه السلام وفيه دليل علي ان الجليس اذا كان متقذرا غير متنظف ضر جليسه بحرمانه مخالطة الملاءكة عليهم السلام بل يضره بتكثيف روحانيته حتي انه قد يبلغ به الي ان يحول------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الروح وادراك العلوم الروحانية والفهوم العرفانية كما يدل علي ذلك ما رواه البيهقي في الشعب عن قيس بن---- حازم رضي الله عنه قال صلي صلي الله عليه وسلم صلاة فاوهم فيها فسءل فقال ما لي لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره وانملته واخرجه البزار من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود	1079	7794056748816612670	149	100.5	114	851	17.508813858032227	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2444	true	-2152302344237014387	242	293	1190	1486	1513	300	اول من خضب بالحناء والكتم ابراهيم واول------------ من اختضب بالسواد فرعون فر--------------- وابن --------------النجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 17314 شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايما-----------------------------------------------------------------------------------ن ابن عساكر عن انس 17315 الصفرة خضاب-------------------------------------- المءمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر	2444	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1683	false	-2321512272162729633	1	118	5	617	1531	300	اول من خضب بالحناء والكتم ابراهيم عليه السلام واول من اختضب بالسواد فرعون وروي ابن ابي شيبة وابن عساكر في كتاب الخضاب عن مجاهد قال اول من خضب بالسواد فرعون قال له موسي عليه السلام ان انت امنت بالله سالته لك ان يرد عليك شبابك فذكر ذلك لهامان فخضب هامان بالسواد فقال له موسي ميعادك ثلاثة ايام فلما كان ثلاثة ايام نصل خضابه فكل خضاب ينصل في ثلاثة ايام وروي ابن عساكر ايضا عن الاوزاعي قال الصفرة خضاب اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------الايمان والحمرة خضاب اهل الاسلام واول من سود ال فرعون وروي الطبراني والحاكم في المستدرك عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصفرة خضاب المءمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر	1683	7794056748816612670	138	212.0	111	709	19.464033126831055	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2446	true	-5169414799991934958	81	213	426	1093	1480	300	في اخر الزمان بالس---------------واد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة د ن عن ابن عباس اخرجه ابو داود كتاب الترجل باب ماجاء في خضاب السواد رقم 4194 يخضبون بكسر الضاد المعجمة قال المنذري واخرجه النساءي وفي اسناده عبد الكريم ولم ينسبه ابو داود هو ابو امية عبد الكريم بن ابي المخارق ولا يحتج بحديثه وضعف الحديث بسببه عون المعبود 11 266 ص 17333 من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة ط----------------------------ب عن ابي الدرداء 17334 من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا ما لم يغيرها الحاكم في الكني عن ام سلمة 17335 ان الله يبغض الشيخ الغربيب الغربيب الشديد السواد وجمعه غرابيب اراد الذي لا يشيب وقيل اراد الذي يسود شعره النهاية 3 352 ب عد عن ابي هريرة 17336-------------------------------------------------------------- من صبغ بالسواد لم ينظر الله اليه يوم القيامة ومن	2446	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1683	false	-2321512272162729633	139	215	723	1097	1531	300	في اخر الزمان قوم يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة وروي-- ابن عدي في الكامل والطبراني في الكبير ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة وروي ابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صبغ بالسواد لم ينظر الله اليه يوم القيامة وعن	1683	7794056748816612670	168	90.0	128	772	21.76165771484375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	218	296	1102	1517	1539	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا -سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ- الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون يقرفون معناه يخلطون فيه	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0218	false	6513374686285591427	196	253	1002	1292	1527	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا -حياته ولكن ربنا------------- اذا قضي امرا يهيج حملة العرش ثم يسبح اهل السماء فيقو-----------------------------------------------------ل الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما --قال ربكم فيخبرونهم -----------ويخبر---- اهل كل سماء سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وي-------خطف الجن السمع ف----------------------يرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يحرفون ويزيد------------ون فيه	218	7794056748816612670	255	382.5	200	418	61.004783630371094	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	230	292	1163	1493	1539	300	اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم -ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2168	false	-2176312982010247547	1	62	5	329	1587	300	اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم بماذا قال في--خبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذ- السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون- الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون	2168	7794056748816612670	320	606.0	259	332	96.38554382324219	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2501	true	4875979632468500037	18	159	88	796	1494	300	عن ابراهيم -بن يزيد التيمي عن ابيه قال وجد علي بن ابي طالب------------------- درعا له عند يهودي التقطها فعرفها فقال درعي سقطت عن جمل لي اورق فقال اليهودي درعي وفي يدي ثم قال له اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتوا شريحا فلما راي عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس علي------------------- فيه ثم قال علي------------------- لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجلس ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم والجءوهم الي اضيق الطرق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح---------------- ما تطلب يا امير المءمنين قال درعي سقطت عن جمل لي اورق فالتقطها هذا اليهودي فقال شريح ما تقول يا يهودي قال درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لا بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه والحسن بن علي فشهدا	2501	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1973	false	-7737554209269529555	154	300	748	1481	1481	300	عن ابراهيم ابن يزيد التيمي عن ابيه قال وجد علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه درعا له عند يهودي التقطها فعرفها فقال درعي سقطت عن جمل لي اورق فقال اليهودي درعي وفي يدي ثم قال له اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتوا شريحا فلما راي عليا-------- تحرف عن موضعه وجلس علي رضي الله تعالي عنه فيه ف--قال علي رضي الله تعالي عنه لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تساووهم في المجلس------------------------------------- والجءوهم الي اضيق الطرق فان سبوكم فاضربوهم فان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح رحمه الله تعالي ما تشاء يا امير المءمنين قال درعي سقطت عن جمل لي اورق فالتقطها هذا اليهودي فقال شريح ما تقول يا يهودي قال درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لا بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه والحسن بن علي فشهدا-	1973	7794056748816612670	654	1208.5	524	782	83.6317138671875	125	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2501	true	4875979632468500037	159	261	796	1305	1494	300	انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابنك لك فلا نجيزها فقال علي------------------- ثكلتك امك اما سمعت عمر------------------------------ يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال اللهم نعم قال افلا تجيز شهادة سيدي شباب اهل الجن----------------------------------------------------ة ثم قال لليهودي خذ الدرع فقال اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين فقضي علي علي ورضي صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك سقطت عن جمل لك التقطتها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فوهبها له علي واجازه بسبع ماءة ولم يزل معه حتي قتل يوم صفين الحاكم في	2501	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1974	false	8035517194374435998	0	113	0	580	1528	300	انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابن---ك فلا نجيزها فقال علي رضي الله تعالي عنه ثكلتك امك اما سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال اللهم نعم قال افلا تجيز شهادة سيد- شباب اهل الجنة والله لاوجهنك الي باتقيا تقضي بين اهلها اربعين ليلة ثم قال لليهودي خذ الدرع فقال اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين يقضي عليه--- ورضي صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك سقطت عن جمل لك--------- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فوهبها له علي واجازه بتسع--مءة و---------------قتل يوم صفين هكذا-- في	1974	7794056748816612670	463	809.0	369	615	75.28455352783203	84	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2503	true	-558156406710621262	263	300	1275	1466	1466	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب الطويل الباءن الطول مع نقص في لحمه النهاية 2 453 ص عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره-	2503	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	107	133	509	650	1542	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب--------------------------------------------------- عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره	1214	7794056748816612670	138	257.0	113	192	71.875	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	0	158	0	853	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2504	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	133	287	650	1479	1542	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1214	7794056748816612670	770	1448.5	627	884	87.10407257080078	133	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2507	true	-8735476240374671835	97	239	460	1089	1379	300	اذا توضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت اخرجه --------------------الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في تخليل اللحية رقم 31 وقال حسن صحيح ص ك عن عثمان ت ك عن عمار بن ياسر ك------ عن بلال ه ك عن انس طب عن ا---------------------------------------بي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر 17839 كان اذا ت----------------------------------------------وضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي د ك عن انس اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب تخليل اللحية رقم 145 ولقد اط------------------------------------ال البحث حول هذا الحديث في عون المعبود 1 243 فراجعه ان شءت ص 17840 كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن عمر 17841 كان اذا توضا صلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة ه عن عاءشة 17842 كان اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره	2507	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1198	false	-6037173601725659479	18	120	94	604	1505	300	اذا توضا خلل لحيته بالماء رواه الامام احمد والحاكم وصححه واخرجه هو والترمذي -----------------------------------------------------------------عن عثمان و---عن عمار بن ياسر والحاكم عن بلال ---وعن انس والطبراني في الاوسط عن ابن عمر وفي الكبير عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة رضي الله عنهم وقال جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه رواه الدارقطني وقال---------------------------------------- ابو رافع رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا حرك خاتمه رواه ابن ماجه وقال ال----------------------------مستورد رضي الله عنه كان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ ص------------------لي الله عليه وسلم اذا ت-------------وضا دلك اصابع رجليه بخنصره	1198	7794056748816612670	181	171.0	135	776	23.32474136352539	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2509	true	-6934608291060281768	180	210	845	990	1390	300	عن عبد الرحمن بن ابي قراد اخرجه النساءي كتاب الطهارة رقم 16- وابن ماجه الطهارة رقم 334 ص 17867----------------------------- كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض	2509	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1197	false	6399884766719598109	3	38	17	180	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي قراد بلفظ اذا اراد الحاجة ابعد وقال انس وابن عمر رضي الله عنه------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض	1197	7794056748816612670	83	118.0	61	175	47.42856979370117	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2518	true	-4748317996106527914	111	181	535	887	1455	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم و-سلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم د عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد رقم 466 ص 17962 كان اذا دخل المسجد يقول بسم--------- الله والسلام علي-------- رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج	2518	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1900	false	4600425373810515846	224	295	1120	1485	1509	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ----------------قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وروي--------------- ابو داود ------------------------------------------والنساءي وابن ماجه باسانيد صحيحة عن ابي حميد او ابي اسيد رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم ---------------افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج	1900	7794056748816612670	204	309.0	162	453	45.033111572265625	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2520	true	-7093966872198876384	185	208	869	994	1407	300	يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته	2520	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1199	false	-4736427406811057189	204	227	1009	1134	1489	300	يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته	1199	7794056748816612670	125	250.0	102	125	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2522	true	8754123672079753365	112	174	534	833	1396	300	اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء ما يقول عند الكرب رقم 3436 وقال حسن غريب ص عن ابي هريرة 18000 كان ------------------اذا حزبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر قال لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	2522	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1202	false	-1128163550020013871	82	203	392	990	1481	300	اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم روا---ه الترمذي و---------------------------------------------------قال حذيفة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حزبه امر صلي رواه الامام احمد وابو داود وقال عبد الله بن سلام رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل باهله شدة او ضيق امرهم بالصلاة وتلا وامر اهلك بالصلاة طه الاية رواه ابو عبيد القاسم بن سلام والطبراني في الاوسط وابو نعيم والبيهقي في الشعب بسند صحيح وقال عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ حزبه امر قال لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	1202	7794056748816612670	209	372.0	167	652	32.055213928222656	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2525	true	7446735951388048979	207	242	980	1149	1454	300	كان اذا هاجت الريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا	2525	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1201	false	-4860437127886031909	66	101	339	508	1498	300	كان اذا هاجت الريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة الي	1201	7794056748816612670	167	332.0	132	169	98.81656646728516	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2527	true	1782956576859047440	25	80	119	374	1484	300	الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن-------- شر يوم المحشر حم اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 139 وقال رواه الطبراني وفيه راو لم يسم ص طب عن عبادة بن الصامت 18044 كان اذا راي الهلال قال	2527	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0958	false	-4021005822713906767	0	50	0	228	1431	300	الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر واعوذ بك من شر يوم ال-حشر وروي هو وابو داود عن قتادة رحمه الله مرسلا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- كان اذا راي الهلال قال	958	7794056748816612670	153	237.0	117	263	58.174903869628906	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2527	true	1782956576859047440	20	57	96	266	1484	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن شر يوم المحشر حم اورده الهيثم-ي في	2527	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2782	false	6342606591844988564	148	220	730	1070	1455	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شر الحشر وفي لفظ اخرجه الامام احمد وابن حبان في صحيحه كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن شر يوم المحشر ----وروي الطبراني في	2782	7794056748816612670	156	269.0	121	344	45.348838806152344	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2530	true	-7386413081063625115	180	300	846	1398	1398	300	يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن------ فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء حم د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب ما يفطر عليه رقم 2356 والترمذي كتاب الصوم باب ما جاء ما يستحب عليه الافطار رقم 696 وقال حسن غريب ص ت عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس 18083 كان يقبل وهو صاءم حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصوم باب القبلة للصاءم 3 39 ص 4 عن عاءشة 18084 كان يكتحل بالاثمد وهو صاءم طب هق عن ابي رافع 18085 كان احب الشهور اليه ان يصومه شعبان د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب في صوم شعبان رقم 2431 ص عن عاءشة 18086 كان--------------------------------------------- اذا افطر عند قوم قال لهم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار-	2530	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1204	false	4595224012309575589	112	189	544	922	1484	300	يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء روا-------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامام احمد وابو داود والنساءي وقال ابن عمر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله رواه ابو داود والحاكم وقال انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر عند قوم قال---- افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار	1204	7794056748816612670	152	88.5	119	744	20.43010711669922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2535	true	2876629294136606116	189	300	886	1415	1415	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس تسمي ذ---ا السداد السداد سميت به تفاءلا بالاصابة ما يرمي عنها النهاية 2 342 ص وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب السكب يقال فرس سكب اي كثير الجري كانما يصب جريه صبا واصله من سكب الماء يسكبه النهاية 2 382 ص وكان له سرج يسمي الراح وكان له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور-	2535	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1209	false	-7683377981694590482	147	227	730	1109	1465	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يقال له ذا السداد وكان------------------------------------------------------------ له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبغاء وكان له مجن تسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان--------------------------------------------------------------------------------------------- له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي --دلدل وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور	1209	7794056748816612670	356	663.5	278	534	66.66666412353516	69	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2536	true	6824038762934608657	0	31	0	155	1446	300	وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي بالمدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب--- شوحط يسمي الممشوق	2536	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1209	false	-7683377981694590482	227	259	1109	1266	1465	300	وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي -المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب من شوحط يسمي الممشوق	1209	7794056748816612670	154	297.0	123	158	97.46835327148438	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2537	true	3075333415377258415	199	228	886	1016	1334	300	اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن عبيد 18157-------------------- كان----------------------------- اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي فيه ركعتين	2537	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1205	false	-2015020258835585488	41	79	210	389	1462	300	اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين رواه الطبراني في الكبير وقال انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي فيه ركعتين	1205	7794056748816612670	105	173.5	81	179	58.659217834472656	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2541	true	-325105486568230520	0	74	0	363	1470	300	ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها حم ---------------مسلم في صحيحه كتاب الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 2031 ص م د عن كعب بن مالك 18198 كان ياكل البطيخ بالرطب ويقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا د ابو داود كتاب الاطعمة باب في الجمع بين اللونين رقم 3818 ص هق عن عاءشة 18199 كان يعجبه البطيخ بالرطب ابن عساكر عن عاءشة 18200 كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياكل بثلاث اصابع ويستعين بالرابعة	2541	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1188	false	-723142428681346295	91	136	444	682	1466	300	ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها رواه الامام احمد ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يلعق اصابعه ثلاثا رواه الترمذي وقال عامر بن ربيعة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع ويستعين بالرابعة	1188	7794056748816612670	90	21.5	73	507	17.751480102539062	15	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2542	true	-1965899619820791363	154	258	762	1264	1469	300	اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم---- شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من كا-ن عنده من الصبيان -----ابن ا-----------------لسني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس----- الحكيم عن انس 18220 كان يعجبه الاناء المنطبق مسدد عن ابي جعفر مرسلا 1 الشراب 1 18221 كان احب الشراب اليه الحلو البارد حم ت الترمذي كتاب الاشربة باب ما جاء ان الشراب كان احب رقم 1895------ وقال مرسل ص ك عن عاءشة 18222 كان يعجبه الحلو البارد ابن عساكر عن عاءشة 18223 كان احب الشراب اليه اللبن ابو نعيم في الطب عن ابن عباس 18224 كان اذا اتي بلبن قال بركة	2542	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1187	false	578777117105732469	113	173	553	852	1462	300	اذا اتي بباكورة التمر- وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان رواه ابن السني وهو عند الطبراني في الكبير------ عن ابن عباس وعند الحكيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي -----------------------------------عن انس رضي الله عنهما وقال-----------ت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ اذا اتي بلبن قال بركة	1187	7794056748816612670	196	275.5	151	540	36.296295166015625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2549	true	2952830589549338380	75	150	355	719	1402	300	اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي سوي خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين ابن السني عن انس 18301 كان اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعل-ه بدا باليمين واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا	2549	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1192	false	1263893916723458359	67	118	326	570	1474	300	اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمين واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذ -	1192	7794056748816612670	242	473.0	192	365	66.3013687133789	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2558	true	-5085096868229674802	62	169	281	724	1304	300	اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا خرج من بيته رقم 3427 وقال حسن صحيح ص وابن السني عن ام سلمة 18419--- كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب الدعاء باب ما يدعو به الرجل رقم 3884 ص ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او ان يبغي علي	2558	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1656	false	-5062837007158012008	127	184	617	872	1502	300	اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم اني اعوذ بك الي اخره ورواه الامام احمد والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماجه والحاكم وصححه ولفظهم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم --------او اجهل او يجهل علي------------------------------------------------------------------------------- زاد ابن عساكر او ان ابغي او--- يبغي علي	1656	7794056748816612670	196	262.0	147	446	43.946189880371094	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2558	true	-5085096868229674802	117	208	520	885	1304	300	من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ن ه اخرجه ----------------------ابن ماجه كتاب الدعاء باب ما يدعو به الرجل رقم 3884 ص ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او ان يبغي علي 18420 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله --------اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي	2558	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2180	false	-3925214480905351955	0	62	0	268	1533	300	من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل-------- او اظلم او اجهل او يجهل علي------- اخرجه الامام احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه من حديث--------------------------- ام سلمة رض-------------------------------------------------------------------------------------ي الله تعالي عنها وهو عند ابي داود بلفظ اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي	2180	7794056748816612670	195	302.5	143	395	49.367088317871094	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2561	true	-7328004853769933261	60	93	277	427	1438	300	اذا دخل السوق قال--------- اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	2561	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0958	false	-4021005822713906767	203	237	974	1130	1431	300	اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	958	7794056748816612670	147	279.0	115	159	92.45282745361328	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2562	true	-4088985740854823068	260	300	1222	1417	1417	300	اذا قام من المجلس استغفر الله عشرين مرة فاعلن----- ابن السني عن عبد الله الحضرمي 18479 كان لا ي-----------------------------قوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم-	2562	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1211	false	2631860896407736980	123	170	604	834	1463	300	اذا قام من المجلس استغفر الله عشرين مرة فاعلن رواه ابن السني وقالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم	1211	7794056748816612670	168	303.0	133	230	73.0434799194336	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2563	true	-6857530361557019756	66	88	309	411	1430	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	2563	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1207	false	1092037995433663975	79	101	396	498	1449	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	1207	7794056748816612670	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	63	84	321	429	1431	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	2564	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	67	88	356	464	1521	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	1208	7794056748816612670	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	164	300	807	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم حسن الجسم ولم يكن بالفارغ الجسم وكان جعد الشعر مفروش القدم يعني مستوية كر 18535 عن هند ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	84	212	403	1076	1542	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------م وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين	1214	7794056748816612670	614	1112.0	497	722	85.04154968261719	105	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	76	0	418	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي- بالسلام-------------------- كان متواصل الاحزان---------------- داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح	2568	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	212	300	1076	1542	1542	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم داءم الفكر- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح-	1214	7794056748816612670	396	705.5	323	480	82.5	64	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	76	300	418	1544	1544	300	الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل فصل اي بين ظاهر النهاية 3 451 ب لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي دمث اراد به انه كان لين الخلق في سهولة النهاية 2 132 ب ولا بالمهين ولا بالمهين يروي بفتح الميم وضمها فالضم من الاهانة اي لا يهين احدا من الناس فتكون الميم زاءدة والفتح من المهانة الحقارة والصغر وتكون الميم اصلية النهاية 4 376 ب يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض بصره جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله------ وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسال-ة عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم-	2568	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	0	209	0	1068	1534	300	الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا------------------------------- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهين-------------------------------------------------- يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ولا يقا-----------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب-----------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم اذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم	1215	7794056748816612670	708	1199.0	566	1462	48.42681121826172	118	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	0	77	0	395	1529	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان---------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	209	300	1068	1534	1534	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره وقال في رواية يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما---- يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي------------ بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما-	1215	7794056748816612670	358	632.0	289	492	72.76422882080078	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	77	298	395	1519	1529	300	في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان ل-----------------------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ل-ا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في ا----------------------------------------------------------------لحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان----------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	0	253	0	1295	1547	300	في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع للناس بسطه---- وخلقه فصار لهم ابا وصاروا--------- عنده في الحق متقاربين متفاضلين بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم---------------- متعاطفون بالت------------قوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا- الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءسي من-------------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء و--الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت	1216	7794056748816612670	1007	1846.0	800	1364	73.82698059082031	174	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	0	56	0	305	1481	300	واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	2570	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	251	300	1286	1547	1547	300	واذا سكت تكلموا -لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه-	1216	7794056748816612670	254	463.5	206	307	82.73615264892578	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	56	126	305	680	1481	300	حتي يج--وزه فيقطعه بنهي--- او قيام----------- كان سكوته ع----------------------------------------------------لي اربع علي العلم والحذر والتدبر -والتفك-ر فاما تدبره- ففي تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يوهنه ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وترك- القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيام لها فيما يجمع لهم امر الدنيا والاخرة ت في الشماءل والرءياني طب ق في	2570	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1217	false	-1061163436275011598	0	82	0	433	1686	300	حتي يتجاوزه فيقطعه بانتهاء او قيام قلت له كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه شء- يستفزه وجمع له في الحذر ا---ربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين--هي عنه واجتهاد- الراي بما ا-صلح امته والقيام لهم بما جم--ع لهم امر الدنيا والاخرة رواه القاضي عياض في -----------	1217	7794056748816612670	304	502.0	244	454	66.9603500366211	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2580	true	-5057015560693850295	67	104	310	482	1403	300	عن زيد بن ارقم------------- ان ابا بكر الصديق استسقي فاتي باناء فيه ماء وعسل فلما وضع علي يده بكي----------- وانتحب فما زال يبكي حتي بكي من حوله فسالوه م--الذي هيجك علي البكاء فقال كنت مع رسول الله	2580	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0786	false	8362392248916150332	258	300	1377	1569	1569	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق استسقي فاتي باناء فيه -----عسل فلما وضع علي يده بكي ورد الاناء وانتحب فما زال يبكي حتي بكي من حوله فسالوه ما الذي هيجك علي البكاء فقال كنت مع رسول الله-	786	7794056748816612670	166	294.5	131	198	83.83838653564453	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2580	true	-5057015560693850295	104	162	482	753	1403	300	صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شيءا اليك عني اليك عني ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع شيءا ولا اري معك احدا فقال هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت لها اليك عني فتنحت ثم رجعت فقالت اما والله ان افلت مني فلن ينفلت مني من بعدك فخشيت ان تكون لحقتني فذاك ابكاني	2580	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0787	false	5141312791767345424	0	58	0	270	1429	300	صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شيءا اليك عني اليك عني ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع شيءا ولا اري معك احدا فقال هذه الدنيا -مثلت لي بما فيها فقلت لها اليك عني فتنحت ثم رجعت فقالت اما والله ان افلت مني فلن يتفلت مني من بعدك فخشيت ان تكون لحقتنا فذاك ابكاني	787	7794056748816612670	268	529.0	210	271	98.89299011230469	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2582	true	2020427556324107817	192	263	931	1281	1448	300	دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فبعثت--------------------- بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قلت بعثت فلانة ف---------------------------------------------قال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال--- ذلك ثلاث مرات --الديلمي 18613 عن عاءشة قالت ما اكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2582	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1194	false	3789151186071258651	2	93	11	469	1486	300	دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فرجعت الي منزلها فبعثت الي بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقل----ت فلانة الانصارية دخلت علي فرات فراشك فبعثت الي بهذا فقال رديه-------------------------------------------------------- فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال لي ذلك ثلاث مرات فقال يا----------- عاءشة رديه فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة فرددته رواهما الامام احمد في الزهد وسءلت حفصة رضي الله عنها عن فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم	1194	7794056748816612670	260	438.0	204	529	49.14933776855469	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2593	true	649844509773754658	3	52	12	250	1483	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف البشر في وجهه بقول الانصاري ثم قال بهذا امرت ت اخرجه الترمذي كتاب الشماءل المحمدية باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2593	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1181	false	5778896210770522189	239	284	1161	1381	1469	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و---عرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت رواهما- الترمذي وقال انس رضي الله عنه كا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1181	7794056748816612670	195	342.5	152	238	81.93276977539062	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2594	true	-5886657936775541333	7	75	35	376	1429	300	ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاه تمرة فقال الرجل سبحان الله نبي من الانبياء يتصدق بتمرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم او ما علمت ان فيها مثاقيل ذر كثير فاتاه اخر فساله فاعطاه تمرة فقال تمرة من نبي من الانبياء لا تفارقني هذه التمرة ما بقيت ولا ازال ارجو بركتها ابدا فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم بمعروف وما لبث الرجل ان استغني	2594	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0467	false	-2145676860657708112	234	299	1149	1479	1483	300	ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاه تمرة فقال الرجل سبحان الله نبي من الانبياء يتصدق بتمرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم او-ما علمت ان فيها مثاقيل ذر كثير فاتاه اخر فساله فاعطاه تمرة فقال تمرة من نبي------------ لا تفارقني هذه التمرة ما بقيت ولا ازال ارجو بركتها ابدا فامر له النبي صلي الله عليه وسلم-بمعروف وما لبث الرجل ان استغني	467	7794056748816612670	327	627.5	263	344	95.05813598632812	65	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2596	true	62799288953188611	34	211	170	1006	1426	300	قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبابا ولا لعانا ولا فحاشا كان يقول لاحدنا------------ ما له ترب جبينه خ حم ورواه العسكري في الام---------ثال بلفظ ما له ترب يمينه مر برقم 18407 18658 وعنه قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة نكهة نكه من بابي نفع وضرب------------------------------------------------------------------------- اذا تنفس علي انفه ونكهه نكها يتعدي بنفسه المصباح المنير 2 859 ص اطيب من نكهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيه رجل من اصحابه فقام قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه فلم ينزع يده عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع عنه ابن سعد كر 18659 وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما رايت رجلا التقم اذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون------ هو الذي ي----نحي راسه وما رايت رسول-- الله صلي الله	2596	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1175	false	344764550328206572	169	298	803	1423	1430	300	عنه لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبابا ولا لعانا ولا فحاشا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه ------رواه----------- الامام احمد وقال ان كانت الوليدة من ولاءد المدينة تجء فتاخذ بيد-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يد----------------------------------ه من يدها حتي تذهب به حيث شاءت رواه ابو الشيخ بن حيان وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقي الرجل فكلمه لم يصرف وجهه حتي يكون هو---- المنصرف روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ماجه وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيه الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل يدع رواه الترمذي وقال ما رايت رجلا التقم اذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي يدع اذنه رواه ابو داود وقالت عاءشة رضي الله	1175	7794056748816612670	263	287.5	197	1042	25.23992347717285	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2597	true	-5080243864837062912	0	70	0	365	1539	300	الله عليه وسلم في السفر والحضر وكان يعود مرضانا ويشيع جناءزنا ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير وان ناسا يعلموني به عسي ان لا يكون احدهم راه قط حم والبزار والمروزي في الجناءز والشاشي ع ض 18663 عن انس اهدي بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض ازواجه فضربت القصعة فوقعت وانكسرت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2597	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0362	false	8292878104532047407	74	135	387	697	1562	300	الله عليه وسلم في السفر والحضر فكان يعود مرضانا ويتبع جناءزنا ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير وان ناسا يعلموني به عسي ان لا يكون احدهم راه قط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويجمع بين هذا الحديث والذي قبله بانه صلي الله عليه وسلم كان تارة يءثر علي نفسه وتارة يواسي من عنده وروي مسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	362	7794056748816612670	143	86.5	116	529	27.032136917114258	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2641	true	-5719067437779359177	7	43	30	209	1434	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان----------------- وابي بن خلف	2641	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1657	false	8960280471664507783	28	64	143	319	1538	300	خمس صلوات من حافظ عليهن ك--ن له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نورا -----------ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرع-------ون وهامان وقارون وفي رواية وابي بن خلف	1657	7794056748816612670	156	284.5	124	196	79.59183502197266	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	261	300	1257	1431	1431	300	احب الي الله تعالي من ان يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب طس عن حذيفة 18929 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر-	2647	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0423	false	-4999349198871627490	231	267	1197	1358	1519	300	انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر	423	7794056748816612670	119	197.0	90	175	68.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	93	118	438	561	1431	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع---- علته --رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله فليسال وليرغب	2647	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0658	false	4712984652722911855	15	40	75	199	1543	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع ذرت عليه الرحمة ح-----تي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله فليسال وليرغب	658	7794056748816612670	116	214.0	92	129	89.92247772216797	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2653	true	6693125598611481130	6	39	29	191	1431	300	من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2653	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1655	false	1503888799297318945	158	190	816	973	1537	300	من حافظ عليها----- كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	1655	7794056748816612670	156	304.0	124	162	96.29629516601562	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2661	true	-6231021252863852740	237	300	1211	1547	1547	300	يبعث مناد عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا عنكم ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون فتسقط خطاياهم من اعينهم ويصلون فيغفر لهم ما بينهما ثم يوقدون فيما بين ذلك فاذا كان عند صلاة الاولي نادي يا بني ادم قوموا فاطفءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون------ فيغفر لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب-	2661	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0107	false	-7759166869624061896	64	96	326	496	1461	300	يبعث مناد عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون الظهر فيغفر لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر قي-ل ذلك فاذا حضرت المغرب	107	7794056748816612670	161	299.5	131	343	46.93877410888672	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2664	true	2532057892446376419	129	165	684	865	1528	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم تكن له نورا يوم القيامة ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان----------------- وابي بن خلف	2664	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1657	false	8960280471664507783	28	64	143	319	1538	300	خمس صلوات من حافظ عليهن ك--ن له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نورا ------------ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرع-------ون وهامان وقارون وفي رواية وابي بن خلف	1657	7794056748816612670	156	279.0	124	198	78.78787994384766	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2666	true	-7779484260500734739	191	218	911	1039	1431	300	من توضا ثم اتي المسجد فصلي ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتي يصلي الفجر كتبت صلاته يومءذ في صلاة الابرار وكتب في وفد الرحمن طب-------- عن ابي	2666	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0657	false	-5394674641369486145	243	271	1242	1378	1528	300	من توضا ثم اتي المسجد فصلي ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتي يصلي الفجر كتبت صلاته يومءذ في صلاة الابرار وكتب في وفد الرحمن وفي الاوسط عن ابي	657	7794056748816612670	126	241.5	99	136	92.64705657958984	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2667	true	-1478112359462860427	229	251	1144	1260	1473	300	ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	2667	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0247	false	-5588883863750456598	47	69	220	336	1545	300	ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	247	7794056748816612670	116	232.0	94	116	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2695	true	4834420396760850982	224	252	1044	1182	1404	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطل-----------------------------------------------------ع الشاهد ---------م اخرجه	2695	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1811	false	-5320286820587336748	232	268	1262	1438	1590	300	ان هذه --صلاة----------- عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ----------- عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع النجم وهو في صحيح مسلم ولفظه ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد يعني النجم اخرجه	1811	7794056748816612670	114	190.5	90	200	57.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2703	true	2593013308592779659	177	231	853	1138	1468	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب وقت العشاء وتاخيرها رقم 644 ص د ن ه عن ابن عمر 19469---------------------------------------------------- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم بالابل	2703	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2112	false	6679926711429507053	202	250	1019	1277	1529	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل وروي ابن ماج------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم -الابل	2112	7794056748816612670	186	315.0	151	337	55.19287872314453	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2703	true	2593013308592779659	266	291	1307	1423	1468	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار ---ه عن عمر اخرجه	2703	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2200	false	-3360656648622565457	231	256	1214	1333	1546	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار AUTO 19 ومن اخلاق	2200	7794056748816612670	108	202.0	83	119	90.75630187988281	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2730	true	245203161698379583	248	299	1200	1460	1461	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين خد اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها باب الجهر بامين رقم 857 وقال في الزواءد هذا اسناده صحيح ورجاله ثقات وعن عاءشة ص عن عاءشة 19717 ما حسد--------------------------------------------تكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين	2730	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0117	false	8114840919440734075	77	118	391	592	1563	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين وروي ----ابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين	117	7794056748816612670	123	218.5	98	304	40.46052551269531	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2732	true	295368015009561822	45	67	235	348	1519	300	والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا تخ عن ------------ابي عبد الله الاشعري 19728-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود	2732	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1819	false	7889250370137416859	0	110	0	559	1550	300	والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا قال ابو صالح قلت لابي عبد الله من حدث بهذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امراء الاجناد عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة سمعوه من النبي صلي الله عليه وسلم وروي الطبراني ورواته ثقات عن بلال رضي الله تعالي عنه انه ابصر رجلا لا يتم الركوع ولا السجود فقال لو مات هذا لمات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم وروي الامام احمد والاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والبيهقي عن ابي مسعود البدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود	1819	7794056748816612670	94	159.0	75	559	16.81574249267578	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2736	true	2144322837854548850	150	203	734	1000	1498	300	نهي عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن يوط------------------------------------------------------------------------------------------ن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وجهان احدهما ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي ----فيه كالبعير لا ياوي من عطن -الا الي مبرك دمث قد اوطنه واتخذه مناخا لا يبرك فيه والوجه الاخر ان يبرك علي ركبتيه قبل يديه اذا اراد السجود بر-ك البعير علي	2736	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2648	false	1629703603100559270	178	300	904	1538	1538	300	نهي عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن المكان كما يوطنه البعير قال البغوي في شرح السنة نقرة الغراب هي ان لا يتمكن من السجود ولا يطمءن فيه بل يمس بانفه وجبهته الارض ثم يرفعه كنقرة الطاءر وافتراش السبع ان يمد ذراعيه علي الارض ولا يرفعهما انتهي وروي الامام احمد والاءمة الستة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في سجودكم ولا يبسط ذراعيه انبساط الكلب وفي الباب عن عاءشة وجابر وغيرهما واما ايطان البعير فقال ابو سليمان الخطابي فيه وجهان احدهما ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد لا------- يصلي الا فيه كالبعير لا ياوي من عطنه الا الي مبرك رمث قد اوطن-------------------------ه والوجه الاخر ان يبرك علي ركبت---------يه اذا اراد السجود بروك البعير علي-	2648	7794056748816612670	217	368.5	174	676	32.10059356689453	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2744	true	-5919926177362221029	40	66	176	299	1414	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2744	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1294	false	-266348992351852823	268	292	1429	1543	1581	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم يسلم	1294	7794056748816612670	114	219.0	90	123	92.68292999267578	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2756	true	-6625545312747075445	85	153	408	727	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ان يبصق الرجل بين يديه او عن يمينه وهو في صلاته رقم 726 ص ن عن ابي هريرة 19941 اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب ليبزق عن يساره	2756	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0114	false	-441726459812425763	170	211	865	1069	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------ اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله------------- ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها روا------ه الب------------------خاري وقوله فليبصق عن يساره	114	7794056748816612670	186	320.5	147	319	58.30720901489258	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2768	true	-5603636412788761907	269	300	1281	1429	1429	300	الترمذي كما يلي---- عن ابي رافع------------------- انه مر بالحسن بن علي--------------------- وهو يصلي وقد عقص ضف-رته في قفاه فحلها فالتفت------ اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت-	2768	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1295	false	2215496072551821929	249	286	1254	1440	1506	300	الترمذي وصححه وغيره عن ابي رافع رضي الله تعالي عنه انه مر بالحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما وهو يصلي وقد عقص ظفيرت--------ه فحلها فالتفت الحسن اليه------ مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت	1295	7794056748816612670	126	184.5	100	200	63.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2773	true	4354044885088686811	165	190	777	900	1430	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع---- علته --رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله فليسال وليرغب	2773	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0658	false	4712984652722911855	15	40	75	199	1543	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع ذرت عليه الرحمة ح-----تي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله فليسال وليرغب	658	7794056748816612670	116	214.0	92	129	89.92247772216797	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2794	true	-1324913494944786279	9	30	38	138	1505	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة الظهر- كتب الله له بها عتقا من النار	2794	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2200	false	-3360656648622565457	231	252	1214	1315	1546	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار	2200	7794056748816612670	97	186.0	76	101	96.03960418701172	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	65	98	284	454	1437	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله------ اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون	2825	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1146	false	3064420206832464610	230	264	1145	1321	1491	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله تعالي اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون	1146	7794056748816612670	170	332.5	137	176	96.59091186523438	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2843	true	-1660937307731164598	12	61	63	317	1503	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجلبت يقال اجلبوا عليه اذا تجمعوا وتالبوا انتهي النهاية 1 282 ب واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره	2843	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1472	false	6870108129740720453	53	90	268	457	1594	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت----------------------------------------------------------------- واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم تضره	1472	7794056748816612670	188	372.0	151	254	74.0157470703125	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2843	true	-1660937307731164598	12	86	63	441	1503	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجلبت يقال اجلبوا عليه اذا تجمعوا وتالبوا انتهي النهاية 1 282 ب واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة 1 الاكمال 1 20787 ----------------------اذا دخل احدكم المسجد فليسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج -------فليقل اللهم	2843	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1901	false	-4653688481924160735	71	137	357	683	1530	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت----------------------------------------------------------------- واجتمعت كما يجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم تضره وعن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ------دخل المسجد --قال بسم الله اللهم صل علي محمد-------- واذا خرج قال بسم الله اللهم	1901	7794056748816612670	235	384.0	183	407	57.739559173583984	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2852	true	3414054721556523072	274	300	1334	1467	1467	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي-	2852	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1300	false	8764997913506177225	74	100	409	542	1565	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثو-ب اقبل حتي	1300	7794056748816612670	132	254.0	107	134	98.50746154785156	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2857	true	-2875477488109104171	75	106	395	541	1495	300	اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من خلق- الله ما لا يري طرفاه	2857	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0113	false	7465535098102459032	146	171	775	893	1578	300	اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا ف-----------------------------ان اقام صلي معه ملكاه فان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	113	7794056748816612670	112	211.0	87	147	76.19047546386719	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2857	true	-2875477488109104171	24	100	122	516	1495	300	ما من رجل يكون بارض قي قي القي بالكسر والتشديد فعل من القواء وهي الارض القفر الخالية النهاية 4 136 ب فيءذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة ------الا صلي خلفه من الملاءكة ما لا يري طرفاه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان مرفوعا وموقوفا قال والصحيح الموقوف 20931 اذا كان الرجل بارض قي-- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من	2857	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0119	false	-361333058063406994	170	300	872	1538	1538	300	ما من رجل يكون بارض فلاة تحضره الصلاة--------------------------------------------------------------- فيءذن------------- ويقيم الصلاة فيصلي الا صلي خلفه من الملاءكة ما لا يري طرفاه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه AUTO تنبيهان الاول لا تقتدي الملاءكة بالمنفرد الا اذا اذن واقام فان اقتصر علي الاقامة لم يصل معه سوي ملكيه لما رواه عبد الرزاق عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي قال من صلي بارض فلاة فاقام صلي عن يمينه ملك وعن يساره ملك فاذا اذن واقام صلي معه من الملاءكة امثال الجبال ورواه الليث عن ابن المسيب عن معاذ رضي الله تعالي عنه وقال الدارقطني في العلل انه الاصح وروي عبد الرزاق ايضا حديث سلمان المتقدم بلفظ ----------------------------اذا كان الرجل بارض فلاة فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فا------ن اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من-	119	7794056748816612670	250	403.0	198	777	32.17503356933594	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	11	125	54	616	1435	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك عب عن ابي هريرة مر برقم 20883 20948 فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس مالك وعبد الرزاق خ م د ن حب عن ابي هريرة 20949 اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتي لا يسمع صوت التاذين وفتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء طس عن انس 20950 ا------------------------------------------------------------------------ذا ناداكم الم-ءذن بالصلاة هرب الشيطان حتي يكون بالروحاء	2859	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1300	false	8764997913506177225	74	143	409	749	1565	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثو-ب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم ي----ذكر من قبل حتي يظل الرجل لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذكر كم صلي وروي ابن ابي شيبة عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ناد--ي المنادي بالصلاة هرب الشيطان حتي يكون بالروحاء	1300	7794056748816612670	262	303.0	209	636	41.194969177246094	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	198	219	935	1045	1468	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة	2869	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1828	false	8638943846033467408	167	188	861	971	1571	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة	1828	7794056748816612670	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	136	162	640	769	1468	300	الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	2869	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2604	false	7441692882465115001	0	26	0	129	1555	300	الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	2604	7794056748816612670	129	258.0	103	129	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	228	251	1157	1260	1487	300	وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	2872	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2604	false	7441692882465115001	187	210	959	1062	1555	300	وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	2604	7794056748816612670	103	206.0	80	103	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2900	true	-8357251992083380372	189	215	908	1044	1458	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات ا-----لله فان لله----- نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وس--لوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	2900	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0403	false	1104574301167994757	57	85	295	443	1590	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان للعز وجل نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	403	7794056748816612670	133	246.5	107	148	89.8648681640625	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2900	true	-8357251992083380372	189	221	908	1076	1458	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات ا-----لله فان لله------- نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم----------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم	2900	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0954	false	-2685877326398664176	193	244	1002	1262	1574	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله عز وجل نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله ان يستر عوراتكم و---يءمن روعاتكم وقد اخرجه في الشعب من حديثه ومن حديث ابي هريرة رضي الله عنهما وحديث انس اخرجه ايضا ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم	954	7794056748816612670	164	297.0	133	263	62.35741424560547	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2900	true	-8357251992083380372	189	215	908	1044	1458	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات----- الله------ فان لله------ نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وس--لوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	2900	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2485	false	-7729907008934442289	211	240	1099	1254	1562	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله تعالي فان لله تعالي نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	2485	7794056748816612670	135	241.5	109	155	87.09677124023438	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2901	true	1936177325796566761	5	44	26	221	1481	300	به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن---------------- ابي هريرة --------------------اخرجه	2901	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0617	false	-948176672552678534	0	47	0	236	1536	300	به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته رواه البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه واخرجه	617	7794056748816612670	187	332.0	149	236	79.23728942871094	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2901	true	1936177325796566761	0	39	0	200	1481	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	2901	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0861	false	-1872857847595637740	131	171	680	884	1568	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	861	7794056748816612670	200	393.5	161	204	98.03921508789062	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2901	true	1936177325796566761	113	157	558	765	1481	300	ما اذن الله------ لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه يعني القران حم ت اخرجه الترمذي كتاب-------- فضاءل القران	2901	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0863	false	-787958530722668192	8	49	37	231	1417	300	ما اذن الله تعالي لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما------------------ وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ---------ما خرج منه يعني القران وروي ابو عبيد القاسم بن سلام في فضاءل القران	863	7794056748816612670	151	243.5	117	221	68.32579040527344	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	119	144	576	699	1444	300	سالت ربي ان يكتب علي امتي سبحة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة -من شاء صلاها ومن شاء تركها ومن صلاها فلا يصلها حتي ترتفع----- الشمس	2920	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0122	false	-2181266204098795126	23	49	109	238	1539	300	سالت ربي ان يكتب علي امتي صلاة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة فمن شاء صلاها ومن شاء تركها ومن صلاها فلا يصلها حتي ترتفع يعني الشمس	122	7794056748816612670	120	225.0	95	129	93.02325439453125	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2924	true	8294410829950549995	245	275	1181	1323	1439	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة المرء-- رضاه بما قضي الله --------------------له ومن شقاوة ابن ادم ترك- استخار-ة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له	2924	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1487	false	6074506384976384160	148	183	782	948	1542	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله وفي رواية بما قسم الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارته الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه لما قضي الله له	1487	7794056748816612670	136	236.0	106	166	81.9277114868164	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	0	37	0	182	1500	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما -شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن --------	2930	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2167	false	-7180314439182088279	187	224	979	1166	1536	300	الا لموت عظيم من عظماء---- الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما يشاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا وروي مسلم عن	2167	7794056748816612670	174	333.0	139	191	91.09947967529297	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms2944	true	-7206946434073580032	62	112	296	531	1437	300	ان اد------------م خرجت به شافة في ابهام رجله ثم ارتفعت الي اصل قدميه ثم ارتفعت الي ركبتيه ثم ارتفعت الي اصل حقويه ثم ارتفعت الي اصل عنقه فقام فصلي فنزلت عن- منكبيه ثم صلي فنزلت الي حقويه ثم صلي فنزلت الي ركبتيه ثم صلي فنزلت الي قدميه ثم صلي فذهبت	2944	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1007	false	7768529339642682871	213	264	1109	1353	1551	300	ان ادم عليه السلام خرجت به شافة في ابهام رجله ثم ارتفعت الي اصل قدميه ثم ارتفعت الي ركبتيه ثم ارتفعت الي---- حقويه ثم ارتفعت الي اصل عنقه فقام فصلي فنزلت الي منكبيه ثم صلي فنزلت الي حقويه ثم صلي فنزلت الي ركبتيه ثم صلي فنزلت الي قدميه ثم صلي فذهبت	1007	7794056748816612670	229	435.5	180	248	92.33870697021484	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3002	true	-4525658987797842175	157	197	761	965	1481	300	بن سلامة ان عمر بن الخطاب--------- سقط عليه رجل من المهاجرين وعمر يتهجد في الليل يقرا بفاتحة الكتاب لا يزيد عليها ويكبر ويسبح ثم يركع ويسجد فلما اصبح الرجل ذكر ذلك لعمر------------------- فقال عمر لامك الويل اليست تلك صلاة الملاءكة	3002	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0109	false	-4288067315239264368	250	296	1281	1511	1530	300	بن سلام- ان عمر رضي الله تعالي عنه سقط عليه رجل من المهاجرين وعمر يتهجد من الليل يقرا بفاتحة الكتاب لا يزيد عليها ويكبر ويسبح ثم يركع و-سجد فلما اصبح الرجل ذكر ذلك لعمر رضي الله تعالي عنه فقال عمر لامك الويل اليست تلك صلاة الملاءكة	109	7794056748816612670	191	347.5	152	232	82.32758331298828	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3026	true	8556263520712472896	249	285	1244	1412	1484	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يديه عب 22330 عن--------------------- نافع ان- ابن عمر راي رجلا----- جالسا معتمدا علي يديه فقال ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم عب 1	3026	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1825	false	5114264158808579419	177	217	923	1122	1560	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده اليسري وقال انها صلاة اليهود وقال نافع راي ابن عمر---- رجلا يصلي جالسا معتمدا علي يديه فقال ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم وقال	1825	7794056748816612670	144	234.5	113	203	70.93595886230469	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3040	true	7575415721367790511	228	290	1069	1356	1406	300	عن ابي عبد الله الاشعري -------------قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل يصلي ولا يتم ركوعه وينقر في سجوده فامره ان يتم ركوعه وقال---------- لو مات هذا علي حاله هذه مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة	3040	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1818	false	5377632444432670085	235	300	1237	1540	1540	300	عن ابي عبد الله الاشعري رحمهما الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجل-----ا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي حاله هذ -مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة-	1818	7794056748816612670	249	446.0	195	310	80.32257843017578	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3056	true	-2986791904013297550	88	140	411	663	1455	300	عن القاسم بن محمد عن اسماء بنت ابي بكر عن ام رومان-------------------------------- قالت راني ابو بكر ا---------------------------ميل في الصلاة فزجرني زجرة كدت انصرف من صلاتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم -في الصلاة فليسكن اطرافه ولا ي-ميل ------ميل اليهود فان تسكين الاطراف---------- من تمام الصلاة	3056	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1823	false	9139681452497341560	66	131	336	659	1526	300	عن القاسم بن محمد عن اسماء بنت ابي بكر عن ام رومان والدة عاءشة رضي الله تعالي عنهم قالت راني ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اتميل في صلاتي- فزجرني زجرة كدت انصرف من صلاتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قام احدكم الي الصلاة فليسكن اطرافه ولا يتميل كما يتميل اليهود فان تسكين الاطراف في الصلاة من تمام الصلاة	1823	7794056748816612670	241	414.0	190	329	73.25228118896484	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3058	true	-2412681124738865403	0	61	0	287	1449	300	ابي عبد الله الاشعري -------------قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل يصلي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده فقال----------------------------- لو مات هذا علي هذه الحال مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صل-ي احدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في سجوده فانما مثل ذلك كمثل الجاءع ياكل التمرة	3058	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1818	false	5377632444432670085	236	300	1240	1540	1540	300	ابي عبد الله الاشعري رحمهما الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رج----لا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي حاله هذ --مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي -----لا يتم ركوعه و---ينقر في سجوده مث---------------ل الجاءع ياكل التمرة-	1818	7794056748816612670	232	382.5	181	330	70.30303192138672	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3074	true	-770040273509020001	0	25	0	123	1484	300	وصلوا ثم قال ان هذا ليس بالسهو ان هذا من الشيطان فاذا اخذ احدكم مضجعه من الليل فليقل بسم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	3074	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1364	false	-2512357563985231559	263	286	1364	1478	1547	300	وصلوا ثم قال ان هذا ليس بالسهر ان هذا من الشيطان فاذا اخذ احدكم مضجعه--------- فليقل بسم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	1364	7794056748816612670	113	216.0	90	123	91.86991882324219	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3091	true	4191243764313677234	190	235	888	1109	1400	300	عن عبد الله بن عمرو ---------------------قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ هذا ربكم--- فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول----------- عبادي--- قضوا فريضة وهم ينتظرون الاخري	3091	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0247	false	-5588883863750456598	6	69	32	336	1545	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبته قال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون --اخري	247	7794056748816612670	212	349.5	167	306	69.28104400634766	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3133	true	2472499204352168894	184	297	898	1444	1460	300	عن ابي عمير بن انس قال اخبرني عمومة لي من الانصار قال-- اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راها الناس اخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك وذكر ل--ه القنع القنع فسر في الحديث انه الشبور وهو البوق يقال اقنع الرجل صوته وراسه اذا رفعه ومن يريد ان ينفخ في البوق يرفع راسه وصوته النهاية 4 115 ب فلم يعجبه ذلك وقال انه من امر اليهود وذكر-- له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن يزيد -------------------وهو مهتم بهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في م----------------------------------------------نامه فغدا الي رسول ال-له صلي الله عليه	3133	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1815	false	-8664845580885787679	73	157	397	803	1496	300	عن ابي عم-ر بن انس قال اخبرني عمومت--ي من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الص--------------------------------لاة فلم يعجبه ذلك فذكروا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه القرن فلم يعجبه ذلك وقال -هو من امر اليهود فذكروا له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن -زيد رضي الله تعالي عنه وهو مهت-----------------------------م فاري الاذان في منامه وروي ابن ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهم-----ا ا------ن النبي صلي الله عليه	1815	7794056748816612670	314	534.5	245	618	50.80906295776367	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	257	300	1247	1483	1483	300	الله بن عمر--- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او------------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1815	false	-8664845580885787679	16	60	94	336	1496	300	الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة ---------يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم مثل قرن-------- اليهود فقال عمر رضي الله تعالي عنه الا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	1815	7794056748816612670	205	367.5	168	259	79.15058135986328	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3135	true	-8273992819036699957	23	76	110	387	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاري تلك الليلة النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب وطرق الانصاري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلا فامر رسول الله--------------- بلالا فاذن	3135	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1815	false	-8664845580885787679	153	201	783	1041	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلماستشار المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاري تلك الليلة------------------------------ عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب----- ال-نداء فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم----- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن	1815	7794056748816612670	218	376.0	175	299	72.90969848632812	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	94	150	445	729	1463	300	عن ثوبان------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار حين تزيغ الشمس اربع ركعات فقالت عاءشة-------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تعالي-------- الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1009	false	-1593062910148925841	196	250	995	1266	1522	300	عن ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--حب ان يصلي بعد نصف النهار-------------------------- فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله اني--------------- اراك ت--حب الصلاة--- هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي	1009	7794056748816612670	234	397.0	187	319	73.35423278808594	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	6	59	26	295	1542	300	الله عنهما يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله تعالي بهن وين-فع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك------------------------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي---- يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	3181	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1142	false	6369886188479440115	106	162	537	816	1507	300	الله عليه وسلم-------------- اعلمك كلمات ينفعك الله ------بهن وينتفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي قال يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	1142	7794056748816612670	241	437.5	193	299	80.60200500488281	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3193	true	4053499415525024222	89	124	433	619	1499	300	يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي رجع فقيل له ما رايناك استسقيت قال لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا يا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا	3193	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1542	false	-8206331800422383870	156	189	834	1016	1633	300	يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي رجع فقيل له ما رايناك استسقيت قال---- طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا	1542	7794056748816612670	179	348.5	146	186	96.23655700683594	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3194	true	6645779230513029603	41	124	202	623	1487	300	الفريابي في الذكر 23538 عن خوات بن جبير ق-------------------ال اصاب الناس قحط شديد علي عهد عمر----------------------------- فخرج عمر بالناس فصلي بهم ركعتين وخالف بين طرفي رداءه فجعل اليمين علي اليسار واليسار علي اليمين ثم بسط يديه فقال اللهم انا نستغفرك ونستسقيك---- فما برح--- مكانه حتي مطروا فبينما هم كذلك اذا الاعراب قد قاموا----- فاتوا عمر -----------------------------فقالوا يا امير المءمنين بينا نحن في بوادينا في يوم -----كذا في ساعة ----كذا اذ اظل-نا غمام ف-سمعنا فيها صوتا------ اتاك الغوث ابا حفص اتاك الغوث ابا حفص	3194	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0204	false	6938944353903585644	97	197	488	991	1497	300	الدنيا-- في الهواتف---- عن خوات بن جبير رضي الله تعالي عنه قال اصاب الناس قحط شديد علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فخرج---- بالناس وصلي بهم ركعتين وخالف بين طرفي رداءه الي-----مين علي اليسار واليسار علي اليمين ثم بسط يديه فقال اللهم انا نستغفرك ونستسقيك قال فما برح من مكانه حتي مطر-- فبينما هم كذلك اذا --اعراب قدموا المدينة فاتوا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقالوا يا امير المءمنين بينا نحن في بوادينا في يوم كذا وكذا في وقت كذا وكذا اذ اظلتنا غمامة وسمعن-----ا صوتا ينادي اتاك الغوث ابا حفص اتاك الغوث ابا حفص	204	7794056748816612670	373	615.5	297	527	70.77799224853516	61	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3212	true	3844662993891752772	167	205	828	1027	1520	300	اتاكم شهر رمضان شهر بركة فيه خير يغشيكم الل----ه فينزل الرحمة ويحط فيه الخطايا ويستجاب فيه الدعاء ينظر الله الي تنافسكم---- ويباهي بكم ملاءكته فادوا الله من انفسكم خيرا فان الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل	3212	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0248	false	3551174008668742896	154	190	802	993	1557	300	اتاكم---- رمضان شهر بركة يغشا--------كم الله فيه فينزل الرحمة ويحط---- الخطايا ويستجيب فيه الدعاء ينظر الله الي تنافسكم فيه ويباهي بكم ملاءكته فاروا الله من انفسكم خيرا فان الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل	248	7794056748816612670	177	326.0	143	207	85.50724792480469	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3215	true	5990815182444601332	205	293	996	1446	1478	300	من شهر رمضان نظر الله اليهم ومن نظر الله اليه لم يعذبه ابدا واما الثانية فان خلوف افواههم حين يمسون اطيب عند الله من ريح المسك واما الثالثة فان الملاءكة تستغفر لهم--------- في كل يوم وليلة واما الرابعة فان الله تعالي------------- يامر جنته فيقول لها استعدي وتزيني لعبادي اوشك ان يستريحوا من تعب الدنيا الي داري وكرامتي واما الخامسة فانه اذا كان اخر ليلة غفر الله لهم جميعا فقال رجل من القوم اهي ليلة القدر قال لا الم تر الي العمال يعملون فاذا فرغوا من اعمالهم وفوا اجورهم	3215	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0129	false	-1115437585971122610	0	88	0	451	1602	300	من شهر رمضان نظر الله اليهم ومن نظر الله اليه لم يعذبه ابدا واما الثانية---- خلوف افواههم حين يمسون اطيب عند الله من ريح المسك واما الثالثة ف------------تستغفر لهم الملاءكة في كل يوم وليلة واما الرابعة فان الله صلي الله عليه وسلم يامر جنته فيقول---- استعدي وتزيني لعبادي اوشك ان يستريحوا من تعب الدنيا الي داري وكرامتي واما الخامسة فانه اذا كان اخر ليلة غفر الله لهم جميعا فقال رجل من القوم -هي ليلة القدر قال لا الم تر الي العمال يعملون فاذا فرغوا من اعمالهم وفوا اجورهم	129	7794056748816612670	424	799.0	340	472	89.83050537109375	81	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3222	true	-2652720002399023889	202	257	1056	1328	1531	300	كان علي النصاري صوم شهر رمضان وكان عليهم ملك فمرض فقال لءن شفاني الله لازيدن------- عشرا ثم كان عليهم ملك ب----عده ياكل اللحم فوجع فقال لءن شفاه الله ليزيدن ثمانية ايام ثم كان------ ملك بعده فقال ما ندع من هذه الايام ان نتمها ونجعل صوم-ا في الربيع ففعل فصارت خمسين يوما خ في تاريخه------ والنحاس	3222	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1879	false	-6016149732864195436	29	86	174	464	1543	300	كان علي النصاري صوم شهر رمضان وكان عليهم ملك فمرض فقال لءن شفا-ه الله ليزيدن ثمانية ايام ثم كان عليهم ملك اخر بعده ياكل اللحم فوجع فقال لءن شفاه الله ليزيدن ثمانية ايام ثم كان عليهم ملك بعده فقال ما ندع من هذه الايام ان نتمها ونجعل صومنا في الربيع----- فصارت خمسين يوما وفي رواية البخاري والنحاس	1879	7794056748816612670	249	443.5	197	296	84.12162017822266	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	236	300	1169	1521	1521	300	كان- ليلة القدر -امر الله -تعالي جبريل------------ فيهبط في كبكبة من الملاءكة الي الارض ومعه- لواء اخضر فيركزه --------علي ظهر الكعبة وله ست ماءة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما--- تلك الليلة فيجاوزان المشرق و---المغرب ويبث جبريل الملاءكة------------- في هذه الام-ة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر -نادي جبريل-	3275	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0165	false	7749979872383350080	16	84	84	463	1639	300	كانت ليلة القدر يامر الله عز وجل جبريل عليه السلام فيهبط في كبكبة من الملاءكة---------- ومعهم لواء اخضر فيركزون اللواء علي ظهر الكعبة وله م----ءة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا تلك الليلة--- فينشرهما في تلك الليلة فيجاوز-- المشرق الي المغرب فيحث جبريل الملاءكة عليهم السلام في هذه الليلة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر ينادي جبريل	165	7794056748816612670	311	503.0	254	398	78.14070129394531	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3276	true	-3492511378905149528	40	162	211	885	1561	300	فاذا كان- ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجاءزة فاذا كان- غداة الفطر يبعث الله -تعالي الملاءكة في كل البلاد فيهبطون الي الارض ويقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة احمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر--- العظيم فاذا برزوا ف-ي مصلاهم يقول الله تعالي- للملاءكة يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله---- فيقولون --------------------جزاءه ان يوفي- اجره---- فيقول فاني اشهدكم اني-------------- جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاءي ومغفرتي ويقول يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم شيءا في جمعكم لاخرتكم الا اعطيتكم ولا لدنياكم الا نظرت لكم -وعزتي لاسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي لا اخزيكم ولا افضحكم بين يدي اصحاب الحدود انصرفوا مغفورا لكم قد	3276	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0166	false	-5007417312745314866	171	300	838	1538	1538	300	فاذا كانت ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجاءزة فاذا كانت غداة الفطر -بعث الله عز وجل الملاءكة في كل --بلاد فيهبطون الي الارض فيقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسم------ع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة محمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويعفو عن العظيم فاذا برزوا الي مصلاهم يقول الله عز وجل للملاءكة----------- ما جزاء الاجير اذا عمل عمله قال فتقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان توفيه اجره قال فيقول -اني اشهدكم يا ملاءكتي اني قد جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاءي ومغفرتي ويقول يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم شيءا في جمعكم لاخرتكم الا اعطيتكم ولا لدنياكم الا نظرت لكم فوعزتي لاسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي لا اخزيكم ولا افضحكم بين---- اصحاب الحدود انصرفوا مغفورا لكم قد-	166	7794056748816612670	625	1110.0	509	726	86.0881576538086	99	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3315	true	4010236535661595634	0	82	0	391	1445	300	ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم حم ن وابن زنجويه ض ولفظ ش فاحب ان لا يرفع عملي الا وانا صاءم 24576 ايضا عن مولي اسامة بن زيد ان اسامة بن زيد كان يركب- الي مال له بوادي القري وكان يصوم يوم الاثنين والخميس فقلت له اتصوم وقد كبرت ورققت فقال اني رايت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3315	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1204	false	4595224012309575589	52	112	245	544	1484	300	ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت---- الاثنين والخ----ميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم رواه الامام احمد وقال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم--------- يصوم عاشوراء ويامر به رواه ابو نعيم وق------------------ال انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1204	7794056748816612670	198	293.5	153	404	49.0098991394043	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	135	219	658	1048	1447	300	اوثق عري الاسلام ان تحب في الله و-تبغض في الله ش هب عن البراء 24657-------------------------------------------- اوثق عري الايمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عز وجل ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابن عباس 24658---------------------------------------- اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء------------- ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وما ذلك -----قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا----- حل خط عن ابن	3327	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0347	false	-7384559043827679568	151	282	720	1363	1458	300	اوثق عري الايمان ا--لحب في الله والبغض في الله واخرجه الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ولفظه اوثق عري الايمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله وفي سنن ابي داود باسناد حسن عن امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان وروي ابو نعيم والخطيب عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوحي الله ------الي نبي من الانبياء عليهم السلام ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا وروي الامامان ابن	347	7794056748816612670	331	530.5	260	651	50.844852447509766	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3327	true	-5023288617124766434	161	198	786	968	1447	300	الله والبغض في الله عز وجل طب عن ابن عباس 24658---------------- اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت --راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما	3327	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1061	false	-5158940782188313685	267	300	1408	1575	1575	300	---------------الله عنه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه اوحي الله ------الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت الراحة----- واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما-	1061	7794056748816612670	135	217.0	108	200	67.5	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3329	true	-4421596142112885276	61	124	293	615	1459	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء -مثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ عن ابي موسي وكذلك اخرجه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب استحباب مجالسة الصالحين ومجانبة قرن--------------------------------------------------------------------اء السوء رقم 2628 ص 24676 مثل الجليس الصالح مثل العطار ان لم يعطك من	3329	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2935	false	5076086118887612697	229	300	1168	1532	1532	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة وروي ابو داود وابو يعلي والرامهرمزي في الامثال وابن حبان في روضة العقلاء والضي------------------اء المقدسي في المختارة عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه --------وسلم مثل الجليس الصالح مثل العطار ان لم يعطك من-	2935	7794056748816612670	210	342.0	164	391	53.708438873291016	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3332	true	7914120050395979710	51	199	252	1008	1527	300	ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------------------------------------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من غ-ير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون--ها بينهم والله ان وجوههم لن-ور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون هناد وابن جرير حل هب عن عمر 24702 ان من عباد الله لعبادا ليسوا بانبياء يغبطهم الانبياء والشهداء تحابوا بروح الله عز وجل علي غير اموال وانساب وجوههم نور وهم علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون -----------------------ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابن جرير هب ص ------------------------------عن ابي هريرة 24703------------------------------------------------- ايها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء	3332	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	178	300	918	1555	1555	300	ان من عباد الله------- لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قيل يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال هم قوم -تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها ف-----والله ان وجوههم لتنور وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس وروي الامام احمد وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابو يعلي باسناد حسنوالحاكم وقال صحيح الاسنادعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء-	577	7794056748816612670	434	736.5	350	929	46.71689987182617	73	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3332	true	7914120050395979710	192	262	960	1342	1527	300	ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله عزو جل هم ناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من افناء الناس ونوازع القباءل لم يتصل ب--هم ارحام متقاربون متحابون بجلال الله وتصافوا فيه وتزاوروا فيه وتباذلوا فيه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها وان ثيابهم لنور وجوههم نور لا يخافون اذا خاف الناس -------------ولا يفزعون اذا فزع الناس اولءك اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3332	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0578	false	-6029113558975272180	28	108	139	573	1564	300	ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون--------- علي منازلهم وقربهم من الله تعالي انعتهم لنا حلهم لنا شكلهم لنا فسر وجه النبي صلي الله عليه وسلم بسءال الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم من افناء الناس ونوازع القباءل لم -تصل بينهم ارحام متقاربة --تحابوا في ا---لله وتصادقوا----------------------------- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها فيجعل---------- وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم---------------- اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	578	7794056748816612670	255	411.5	207	504	50.595237731933594	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3334	true	-2075446245007438708	55	95	285	494	1450	300	من افناء الناس ونزا-ع القباءل قوم لم يتصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا في الله يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها -------------------------------يفزع الناس ------------ولا يفزعون وهم اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3334	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0578	false	-6029113558975272180	63	108	326	573	1564	300	من افناء الناس ونوازع القباءل لم -----تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصادقوا------- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	578	7794056748816612670	187	323.0	151	259	72.20077514648438	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3337	true	3754686089448560031	179	268	859	1273	1420	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقدام بن معد يكرب حب عن انس خد عن رجل اخرجه ابو داود كتاب الادب باب الرجل يحب الرجل علي خير يراه رقم 5102 ص من الصحابة 24746 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه -----------------------------لله ---------حم والضياء -------عن ابي ------ذر 24747 اذا احب احدكم اخاه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا 24748 م--------------ن كان في قلبه مودة لاخيه	3337	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0347	false	-7384559043827679568	13	87	57	414	1458	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه رواه الامام احم----------------------------------د عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه بلفظ-------------------------------------------------------------------------------- فلياته في منزله فليخبره انه يحبه وروي البيهقي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب احدكم اخاه فليخبر--------ه فانه يجد مثل الذي يجد له وفي هذا الحديث دليل علي ما هو مستقر في نفوس العارفين ان القلب يدل علي القلب فان كان في قلبك محبة لاخيك	347	7794056748816612670	146	112.0	108	479	30.480167388916016	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	223	261	1079	1265	1453	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد---- ريحا خبيثة ق عن ابي	3347	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0026	false	1171753491554530975	259	298	1265	1458	1467	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثو-بك واما ان تجد منه ريحا منتنة قوله صلي	26	7794056748816612670	175	322.0	138	194	90.20618438720703	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3350	true	-2155529405296715907	0	28	0	145	1434	300	بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه السلام- ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	3350	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1335	false	3898121478012675755	262	288	1321	1455	1523	300	بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه --سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	1335	7794056748816612670	133	237.0	107	146	91.09589385986328	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	176	236	865	1180	1482	300	اذا اشتري احدكم الخادم--------- فليقل اللهم اني اسالك خيره وخير ما جبلته عليه واعوذ بك من شره وشر ما جبلته عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه عن --------	3366	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2781	false	-8961185573274932694	120	182	586	906	1490	300	اذا اشتري احدكم --خادما او دابة فليقل اللهم اني اسالك خيره وخير ما جبلته عليه واعوذ بك من شره وشر ما جبلته عليه وفي---- رواية -اذا اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها----- وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك وروي مسلم عن	2781	7794056748816612670	293	543.5	236	332	88.25301361083984	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3369	true	3032510758479418962	101	138	494	689	1462	300	يوزن ذنبهم وعقوبتكم اياهم فان كانت عقوبتكم اكثر من ذنوبهم اخذوا منكم ويوزن ذنب------------------------هم واذاكم اياهم فان كان اذاكم اكثر اعطوا منكم يعني الرقيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لا تتهم في ولدك فلا تط-ب نفسا تشبع وي-جوع ولا تكتس- ويعري	3369	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1529	false	1831430253335082861	123	196	623	1004	1557	300	يوزن ذنبهم وعقوبتكم اياهم فان كانت عقوبتكم اكثر من ذنوبهم اخذوا منكم قال ارايت سبنا اياهم قال يوزن ذنبهم واذاكم اياهم فان كان اذاكم اكثر اعطوا منكم قال الرجل ما اسمع عدوا اقرب الي منهم فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا الفرقان فقال الرجل ارايت يا رسول الله ولدي اضربهم قال انك لا تتهم في ولدك فلا تطيب نفسا تشبع ويتجوع ولا تكتسي ويعري	1529	7794056748816612670	175	313.0	140	381	45.931758880615234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	274	299	1262	1399	1401	300	عبد اطاع الله------ واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك	3371	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0826	false	7239796862129304877	146	172	752	895	1521	300	عبد اطاع الله تعالي واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك	826	7794056748816612670	137	266.5	112	143	95.80419921875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	127	180	611	853	1414	300	الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان ح----------------تي يصبح حب عن علي 25129--------- ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	3373	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0134	false	186037106639207888	144	193	736	965	1517	300	عليه سبعون الف ملك ح----------------------------------تي يمسي وان كان عشاء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وروي الترمذي وحسنه ولفظه ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	134	7794056748816612670	170	277.0	131	267	63.67041015625	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	128	180	616	853	1414	300	سبعين الف ملك ي---صلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي 25129 ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	3373	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0392	false	4026727170812960453	97	141	437	649	1424	300	سبعون الف ملك يستغفرون -------------------------له حتي يمسي واخرجه الترمذي وحسنه وابن جرير وصححه بلفظ--- ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	392	7794056748816612670	168	276.5	130	240	70.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	108	141	496	650	1432	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	3375	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0392	false	4026727170812960453	76	104	340	472	1424	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح---------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	392	7794056748816612670	132	255.0	104	154	85.71428680419922	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	25	60	112	278	1402	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة ح----------تي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	3377	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0134	false	186037106639207888	124	160	633	809	1517	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة اي مجتناهاحتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشاء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	134	7794056748816612670	163	316.5	128	176	92.61363983154297	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3388	true	3142500366619531116	52	80	266	414	1553	300	رددت عليهم------ ان اليهود قد سءموا دينهم وهم قوم حسد ولم يحسدوا المسلمين علي افضل من ثلاث علي رد السلام واقامة الصفوف وقولهم خلف امامهم في المكتوبة امين	3388	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1819	false	7889250370137416859	148	176	757	907	1550	300	عنده اليهود فقال ان اليهود قد سءموا دينهم وهم قوم حسد ولم يحسدوا المسلمين علي افضل من ثلاث---- رد السلام واقامة الصفوف وقولهم خلف امامهم في المكتوبة امين	1819	7794056748816612670	139	259.0	112	154	90.2597427368164	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3392	true	1612092446429201870	199	231	989	1170	1507	300	تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود طس ه-----------------------ب-------- عن جابر 25333-------------------------------------------- ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا -النصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف	3392	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1947	false	8508543009622043197	187	235	971	1228	1569	300	تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود وروي الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف	1947	7794056748816612670	168	290.0	138	257	65.3696517944336	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	43	68	212	339	1471	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم بحسنات	3395	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0106	false	3328397719623358913	104	127	518	638	1564	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالي- لا يريدون -----الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم -حسنات	106	7794056748816612670	115	208.0	92	127	90.55117797851562	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3396	true	2571357381477720379	55	101	283	506	1446	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه---------------- عند فراغه ثلاث مرات الا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك د اخرجه ابو	3396	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3043	false	6724978236977720790	248	297	1326	1560	1575	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلس لهو او مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات الا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله له بهن-- كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وروي--- ابو	3043	7794056748816612670	205	377.5	161	239	85.77405548095703	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3402	true	-6904732641492510326	85	118	401	571	1478	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم- يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين ومن الكبر الي التواضع ومن العداوة الي النصيحة ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد ابن	3402	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1797	false	8270092060492958935	177	202	884	1005	1511	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالما يدعوكم من --خمس الي --خمس من الشك الي اليقين ومن---------------------------------------------- الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد ومن	1797	7794056748816612670	118	215.0	93	171	69.00585174560547	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3405	true	-6643019426279299556	56	100	266	480	1403	300	له بنو ادم قياما دخل النار ابن جرير عن معاوية وقال الاستجمام الوثوب 25481------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سره اذا راته الرجال مقبلا ان يمثلوا له قياما فليتبوا بيتا في النار طب وابن جرير كر عن معاوية ولفظ كر بني الله له بيتا في النار 1 التعظيم -	3405	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2060	false	3206361455228087669	57	122	287	646	1598	300	له بنو ادم قياما دخل النار------------------- وقال الاستجمام الوثوب انتهي وهو بالجيم وفسره صاحب النهاية والسيوطي في مختصرها باجتماع الناس له في القيام واحتباس انفسهم عليه قال ويروي بالخاء المعجمة وروي الحديث ابن جرير والطبراني في الكبير بلفظ من سره اذا راته الرجال مقبلا ان يمثلوا له قياما فليتبوا بيتا من النار ورواه الحاكم في تاريخه--- ولفظه-- بني الله له بيتا في النار قال البغوي	2060	7794056748816612670	152	237.0	118	383	39.686683654785156	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3409	true	2993522719560308852	168	194	797	920	1413	300	اصدق الحديث ما عطس عنده طس عن انس 25524------------------------------------------------------------------- من حدث بحديث فعطس عنده فه-----------------و حق الحكيم عن ابي هريرة 25525---------------------- العطاس عند الدعاء شاهد صدق	3409	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1399	false	-8131064318788723874	151	200	778	1007	1485	300	اصدق الحديث ما عطس عنده وهو وابو يعلي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق وروي ابو نعيم في الحلية عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العطاس عند الدعاء شاهد صدق	1399	7794056748816612670	87	116.0	67	229	37.991268157958984	16	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	57	155	269	732	1415	300	عمر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء------------------------------------------------------------ قيل------------------- من هم يا رسول الله وما اعمال------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام م-نهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم ل-نور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون د وهنا--------------د وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه حل هب 25552 عن علي ان رجلا قال ل--------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3412	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	168	283	871	1454	1555	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قيل يا رسول الله خبرنا من هم------------- وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها---- فوالله ان وجوههم لتنور وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا----------------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس وروي الامام احمد و----------ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابو يعلي باسناد حسنوالحاكم وقال صحيح الاسنادعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	577	7794056748816612670	334	494.0	258	642	52.02492141723633	58	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3413	true	5574312735566345710	105	187	508	913	1436	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مسجده فقال اين فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه و----------يتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا ع-نده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم -حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا ثم تلا ا----------لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ بينكم كما اخي الله عز وجل بين --ملاءكته قم يا ابا بكر	3413	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0197	false	3454886348317836491	3	76	15	381	1510	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد المدينة------- فجعل يقول اين فلان اين فلان فلم يزل يتفقدهم ويبعث اليهم حتي اجتمعوا عنده فق---------------------------------------ال اني محدثكم بحديث- فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله------- اصطفي من خلقه خلقا --وتلا هذه الاية الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الحج خ-لقا يدخلهم الجنة واني مصطف- منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ بينكم كما اخي الله------- بين الملاءكة- قم يا ابا بكر	197	7794056748816612670	296	482.0	235	432	68.51851654052734	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3416	true	5842018134296743335	176	214	872	1049	1465	300	عن اسلم ----------------قال قال عمر ابن الخطاب------------------- يا اسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا قلت وكيف قال اذا احببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشء يحبه واذا ابغضته فلا تبغض بغضا تحب ان يتلف صاحبك ويهلك	3416	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2445	false	-3366885315144379	18	63	96	306	1477	300	عن اسلم رحمه الله تعالي قال قال عمر -بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يا اسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا قلت وكيف قال اذا احببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشء يحبه واذا ابغضت ف-لا تبغض بغضا تحب ان يتلف صاحبك ويهلك	2445	7794056748816612670	173	315.5	136	212	81.60377502441406	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3420	true	5213239435122574565	239	269	1127	1277	1406	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخ-اه يقاس المرء بالمرء اذ---ا هو ما شاه وللشء من الشء مقايس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	3420	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0024	false	8894205284965150684	115	140	579	705	1497	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين واساه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه--------------------------- وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	24	7794056748816612670	120	222.0	96	154	77.92208099365234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3421	true	4484712861726744623	0	38	0	160	1451	300	عدل ظهر منه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور-------- وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار	3421	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0030	false	-8836780266894402546	122	162	604	772	1420	300	عدل ظهر منه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار	30	7794056748816612670	160	311.5	122	168	95.23809814453125	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	251	285	1193	1370	1433	300	الصديق عن عمر------------- قال كنت رديف ابي بكر------------- فيمر علي القوم فيقول السلام عليكم فيقولون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ابو بكر------------- فضلنا الناس اليوم بزيادة كثيرة خ في الادب 25716-------------- عن ابن	3442	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0822	false	4928354462451116848	45	90	243	473	1528	300	المفرد عن عمر رضي الله عنه قال كنت رديف ابي بكر رضي الله عنه فيمر علي القوم فيقول السلام عليكم فيقولون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ابو بكر رضي الله عنه فضلنا الناس اليوم بزيادة كثيرة وروي تمام في فواءده وابن عساكر عن ابن	822	7794056748816612670	160	268.0	128	230	69.56521606445312	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3461	true	6880201300214698009	11	39	60	198	1494	300	خيار امتي من يطعم الطعام وليس فيه رياء ولا سمعة ومن اطعم طعاما فيه رياء وسمعة جعله الله تعالي نارا في بطنه يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب	3461	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0896	false	-4997603088235341874	61	89	298	436	1523	300	خيار امتي من يطعم الطعام وليس فيه رياء ولا سمعة ومن اطعم طعاما فيه رياء وسمعة جعله الله تعالي نارا في بطنه يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب	896	7794056748816612670	138	276.0	110	138	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3477	true	2259325988044310259	255	284	1253	1395	1475	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس--- عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره ولا يت---قلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا	3477	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0127	false	6437098542525014191	217	247	1141	1285	1536	300	طهروا هذه الاجسام طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه---- في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا	127	7794056748816612670	133	249.0	105	148	89.8648681640625	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3477	true	2259325988044310259	255	284	1253	1395	1475	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس--- عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره و---لا يتقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا	3477	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0235	false	7082413326226221421	102	132	543	685	1501	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه---- في شعاره ملك لا يتقلب ساعة من --ليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا	235	7794056748816612670	135	245.5	107	148	91.21621704101562	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3486	true	8114153202364766597	82	105	393	496	1350	300	يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي وضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتب له شهادة	3486	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0739	false	-5393004557868979454	199	222	975	1078	1448	300	يا انس ان استطعت ان تكون ابدا علي وضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتب له شهادة	739	7794056748816612670	101	200.0	78	103	98.0582504272461	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3489	true	-8924401750872348327	267	300	1307	1501	1501	300	المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعان فمن الطعام فانه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي-	3489	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1378	false	7325553507427852705	177	209	931	1121	1624	300	المتخللون بالوضوء والمتخللون --بالطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام -من الطعام -انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبه-ا طعاما وهو قاءم يصلي	1378	7794056748816612670	187	346.5	156	195	95.8974380493164	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3492	true	-1089706851005529784	122	160	624	811	1522	300	هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهي------------م ومن توضا هكذا يعني ثلاثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت---- له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	3492	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1081	false	-6708279881741397142	261	300	1277	1468	1468	300	هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم عليه السلام ومن توضا هكذ-----------ا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح الله له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء-	1081	7794056748816612670	174	317.5	139	203	85.71428680419922	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	17	43	72	196	1427	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف----------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن	3517	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1233	false	9030719522711810879	16	46	80	226	1513	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفي ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم قال صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	1233	7794056748816612670	119	220.0	94	146	81.50685119628906	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3518	true	1515145282717670621	201	227	1027	1151	1508	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ف----------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن	3518	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1233	false	9030719522711810879	16	46	80	226	1513	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفي ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم قال صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	1233	7794056748816612670	119	220.0	94	146	81.50685119628906	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3546	true	-8843975529306011775	150	181	723	880	1461	300	عن ابن عباس--------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم	3546	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1330	false	-6643720827776375942	194	231	1052	1249	1590	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	1330	7794056748816612670	130	211.5	103	198	65.65656280517578	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3546	true	-8843975529306011775	148	181	714	880	1461	300	ابي داود عن ابن عباس--------------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	3546	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1350	false	-1479554899462454515	28	65	146	333	1520	300	ابو داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل موضع درهم	1350	7794056748816612670	162	308.0	129	187	86.63101959228516	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3572	true	-3478892778395602865	178	277	846	1294	1416	300	ان جبريل------------ لما نزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارا-ه الوضوء فلما فرغ من وضوءه اخذ حفنة من ماء فرش بها في- الفرج فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يرش بعد وضوءه حم قط 26959 عن علي انه كان اذا توضا سكب الماء علي لحيته سكبا من فوقها عب 26960 عن علي انه كان يتوضا لكل صلاة عب 26961 عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل لحيته ش 26962 مسند انس ان------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم توضا برطلين من ماء ش 26963 مس-ند انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3572	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0092	false	-5207243419655193215	101	170	529	867	1538	300	ان جبريل عليه السلام لما نزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فعلمه الوضوء فلما فرغ من وضوءه اخذ حفنة من ماء فرش بها نحو الفرج فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرش بعد وضو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه AUTO 7 ومنها السواك روي الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن زيد بن رفيع قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ----جبر--يل وميكاءيل --وهو يستاك فن--اول رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	7794056748816612670	206	166.0	157	553	37.25135803222656	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3572	true	-3478892778395602865	119	191	566	908	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء وتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال---- وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا --فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي ه قط وهو---------- ضعيف 26958 مسند اسامة ان جبريل ل------ما نزل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------اراه الوضوء	3572	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1081	false	-6708279881741397142	162	240	810	1179	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال هذا وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي وروي ابن ماجه بسند ضعيف ----------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة واحدة فقال هذا وضوء	1081	7794056748816612670	301	516.0	235	379	79.41952514648438	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3576	true	-8557540470869848514	17	71	82	340	1462	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال- امر علي بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه منه-------------- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم	3576	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1379	false	4376745481518300218	15	68	91	338	1586	300	عن علي رضي الله تعالي عنه انه امر---- بالسواك -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيسمع -لقراءته فيدنو-------------------- منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم	1379	7794056748816612670	203	335.5	157	273	74.35897064208984	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3602	true	8374056976988812341	266	298	1197	1348	1353	300	عن ابن شهاب---------------- ان ابا بكر الصديق------------- قال يوما وهو يخطب استحيوا من الله---------- فوالله ما خرجت لحاجة منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الا مقنعا راسي حياء من ربي	3602	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0787	false	5141312791767345424	108	150	524	726	1429	300	عن ابن شهاب رحمه الله تعالي ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يوما وهو يخطب استحيوا من الله حق الحياء فوالله ما خرجت لحاجة منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد الغاءط الا مقنعا راسي حياء من ربي	787	7794056748816612670	151	260.5	119	202	74.75247192382812	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	274	300	1276	1403	1403	300	ابي داود عن ابن عباس--------------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان-	3633	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1350	false	-1479554899462454515	28	58	146	295	1520	300	ابو داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان	1350	7794056748816612670	126	234.0	101	149	84.56375885009766	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	97	136	483	680	1447	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت	3684	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1269	false	-5005110769965700799	69	106	343	532	1465	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدني----ه ويقول نعم انت	1269	7794056748816612670	189	365.5	152	197	95.9390869140625	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	97	136	483	680	1447	300	ان ابليس-- يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم من-ه منزلة اعظمهم----- فتنة يجء احدهم فيقول فعلت--------------------------- كذا وكذا فيقول--------------- ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله ف-------يدنيه من----ه ويقول نعم انت	3684	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1334	false	2242648116400643739	94	144	455	713	1497	300	ان الشيطان يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فاقربهم عنده منزلة اعظمهم عنده فتنة يجء احدهم فيقول ما زلت بفلان حتي تركته وهو يقول كذا وكذا فيقول ابليس لا والله ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول نعم انت	1334	7794056748816612670	184	296.5	145	258	71.31783294677734	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3733	true	8982984538418211212	91	112	467	580	1482	300	في اعتلال القلوب عن ابي سعيد ---------------------------------------------------------28314 ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن	3733	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2928	false	-7718947235895098547	12	71	69	375	1531	300	في اعتلال القلوب عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ------يجلين البصر الماء والخضرة والوجه الحسن وروي ابو نعيم في الطب عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث يجلين البصر النظر الي الماء الجاري والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن	2928	7794056748816612670	90	146.5	71	312	28.846153259277344	15	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3744	true	5701832684462016677	148	218	722	1040	1430	300	من تعلق شيءا وكل اليه حم ن ق ك عن ----------------------عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عكيم 28417 من علق تميمة فقد اشرك حم ك عن عقبة ابن عامر 28418 من ----علق ودعة ودعة الودع بالفتح والسكون جمع ودعة وهو شء ابيض يجلب من البحر يعلق في حلوق الصبيان وغيرهم وانما نهي عنها لانهم كانوا يعلقونها مخافة العين النهاية 5 168 ب فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تمم الله له	3744	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2157	false	6734298334821514088	2	68	10	320	1533	300	من تعلق شيءا وكل اليه واخرجه الطبراني في الكبير عن ابي معبد الجهني رضي الله تعالي عنه مرفوعا بلفظ من علق شيءا وكل اليه وروي الامام احمد والحاكم وصححه عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه ان -النبي قال من علق تميمة فقد اشرك وعنه انه صلي الله عليه وسلم قال من علق ودعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تمم الله له	2157	7794056748816612670	116	145.0	85	464	25.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3765	true	-5799561087928508438	251	291	1189	1380	1426	300	عن ابي بشر الحارث بن خزمة الانصاري------------- انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت	3765	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2156	false	-1837459420074038553	184	220	957	1126	1548	300	عن ابي بشير-------------- الانصاري رضي الله عنه انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا----------------- لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت	2156	7794056748816612670	151	254.0	118	205	73.65853881835938	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3766	true	-5004692473568204653	204	239	1011	1179	1473	300	الطيرة في الدار والمراة والفرس حم عن ابي هريرة 28560 انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار خ د ه عن ابن عمر 28561------------------- ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس مالك -	3766	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2160	false	-7150843825536886743	186	220	907	1084	1481	300	الطيرة في الدار والمراة والفرس رواه الامام احمد عنه ورواه الشيخان وغيرهما من حديث سهل بن سعد و-----------ابن عمر رضي الله تعالي عنهم بلفظ ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس وكذلك	2160	7794056748816612670	89	111.5	70	188	47.34042739868164	16	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3768	true	-7295622103028002038	165	211	761	1003	1413	300	اصدق الطيرة الفال ولا ترد مسلما واذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني عن عقبة بن عامر 28585 كان اهل الجاهلية يقولون انما الط----يرة في -------المراة والدابة	3768	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2160	false	-7150843825536886743	144	190	691	931	1481	300	اصدقها----- الفال ولا ترد مسلما واذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان قلت فما تصنع بحديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه الطيرة في الدار والمراة --------	2160	7794056748816612670	172	282.5	135	253	67.98419189453125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3777	true	-8216870060236218179	5	28	24	158	1524	300	العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوس-طها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة	3777	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0919	false	-8317841610430227189	156	178	770	899	1521	300	العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوساطها ودين الله بي------ن القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا تنالها الا بالله وشر السير الحقحقة	919	7794056748816612670	125	240.5	103	135	92.59259033203125	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3777	true	-8216870060236218179	5	33	24	185	1524	300	العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحق-----------------------حقة الحقحقة هو المتعب من السير	3777	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1887	false	4209543590867192314	51	79	257	419	1533	300	العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله بي------ن القاصي والغالي والحسنة بين السيءتين لا تنالها الا بالله وشر السير الحقحقة قال في الصحاح والحقحقة ارفع السير ----------------	1887	7794056748816612670	126	238.0	103	184	68.47826385498047	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3778	true	-3211056879943938109	95	124	490	661	1533	300	علي 28678 العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم زيادة------------------------------------------------------------------------- ابن النجار----- عن انس 28679 العلم--------------------------------------------------اء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة	3778	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0770	false	-4684326350956483505	15	70	70	369	1536	300	عليه وسلم العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم زيادة قلت ومقتضاه ان العالم لما كان متقيا فهو من قادة السادة وسادة القادة وروي ابن النجار ايضا عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء وتستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة	770	7794056748816612670	153	277.0	126	299	51.170570373535156	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3779	true	-1205055826959186087	136	224	666	1129	1497	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا هملا اي مهملة لا رعاء لها ولا فيها من يصلحها ويهديها فهي كالضالة النهاية 5 274 ب قط في الافراد----------------------------- عن انس 28692------------------------------------------------- اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد ب-----قوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم واذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر	3779	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0921	false	-806661898589560850	91	181	479	953	1525	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا وروي السجزي ف------------------------------------------------------------------------ي الابانة عن حيان بن ابي جبلة والديلمي عن ابن عمر رضي الله عنه قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر	921	7794056748816612670	367	666.5	296	546	67.21611785888672	64	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3779	true	-1205055826959186087	136	166	666	830	1497	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا	3779	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2797	false	2059799428167407585	65	95	331	495	1498	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبون منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا	2797	7794056748816612670	163	325.0	133	164	99.39024353027344	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3780	true	5491377632667668950	48	71	242	354	1387	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم عاما فانتفع به من سمعه منه دونه----- ابن	3780	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0757	false	-3809368017808761912	158	182	816	933	1524	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه وروي ابن	757	7794056748816612670	111	214.0	88	117	94.87179565429688	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3783	true	700603453815824283	116	178	590	891	1511	300	ان الله وملاءكته حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر -يصلون علي معلم الناس الخير طب والضياء عن ابي امامة 28737 صاحب العلم يستغفر له كل شء حتي الحوت في البحر ع عن انس 28738 الخلق كلهم يصلون علي معلم الخير حتي حيتان البحر فر عن عاءشة 28739 معلم ال----------------------------------------------خير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحار طس عن جابر ---------	3783	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0135	false	8649302200965940820	152	208	781	1066	1547	300	ان الله وملاءكته حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير وروي الطبراني----------------------------------------------------- في الاوسط باسناد حسن عن جابر رضي الله تعالي عنه والبزا-------------------ر عن عاءشة رضي الله عنها قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معلم الخير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحار وروي البيهقي عن ابي	135	7794056748816612670	145	228.5	114	357	40.61624526977539	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	88	115	465	1498	300	من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	3784	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0128	false	-9129258340367285593	133	196	688	1023	1540	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	128	7794056748816612670	317	582.5	255	356	89.0449447631836	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	261	300	1320	1498	1498	300	ما عبد الله تعالي بشء افضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه طس هب ----------عن ابي هريرة 28753--------------------------------------------- ما عبد الله تعالي بشء افضل من فقه-	3784	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0768	false	-4846520852430079354	122	171	657	885	1538	300	ما عبد الله تعالي بشء افضل من الفقه في الدين ولفقية واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه وروي ابن النجار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عبد الله------ بشء افضل من فقه	768	7794056748816612670	153	260.0	119	234	65.38461303710938	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	88	115	465	1498	300	من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة------------- لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وا--------------------ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	3784	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2952	false	-966954329339511946	33	101	172	539	1575	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة عليهم السلام لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء عليهم الصلاة والسلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2952	7794056748816612670	315	559.0	253	388	81.1855697631836	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	256	291	1235	1380	1415	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة	3785	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0748	false	4370968505161020695	131	166	605	749	1409	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي م-ءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة	748	7794056748816612670	144	283.0	109	145	99.31034851074219	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	205	237	1061	1221	1546	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاجود الاجود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جا-د بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	3786	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0884	false	4060036515659418216	135	166	658	812	1514	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاج-------ود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعثه الله تعالي امة وحده ورجل جاهد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	884	7794056748816612670	142	265.0	113	161	88.19876098632812	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	49	110	255	567	1535	300	خيار امتي علماءها وخي-ر علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق و---المغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر 28779-------------------------------------- خيار امتي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه	3787	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0884	false	4060036515659418216	3	65	15	332	1514	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها فقهاءها الا وان الله------ ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق الي المغرب كما يضء الكوكب الدري وروي------------------------- ابن النجار عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار امتي من دعا الي الله------ وحبب عباده اليه	884	7794056748816612670	258	453.0	206	354	72.88135528564453	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	125	169	646	873	1535	300	عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب المناقب باب قال الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم 4 217 ص 28781 تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم لهم كراهية قبل ان يقع فيه	3787	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2760	false	3262772979098112025	262	300	1308	1498	1498	300	عن ابي هريرة رضي ا-------------------------------لله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له- كراهية قبل ان يقع فيه-	2760	7794056748816612670	152	258.5	122	227	66.9603500366211	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	49	90	255	475	1535	300	خيار امتي علماءها وخي-ر علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	3787	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2889	false	-7031240007812597819	158	198	865	1079	1578	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله------ ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي ب-ه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	2889	7794056748816612670	212	405.5	172	221	95.92760467529297	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	177	206	879	1033	1485	300	قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ- المءمن ولا تحاور الجاهل	3788	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0919	false	-8317841610430227189	239	268	1195	1350	1521	300	قليل العلم خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذي المءمن ولا تجاور الجاهل	919	7794056748816612670	150	291.0	121	155	96.7741928100586	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3788	true	-6151560873804964131	177	206	879	1033	1485	300	قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل	3788	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2508	false	-472625978017314471	70	99	355	509	1512	300	قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تجاور الجاهل	2508	7794056748816612670	153	305.0	124	154	99.35064697265625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3790	true	3377720324793473761	132	203	619	992	1473	300	من خرج يريد علم----ا يتعلمه-------------- فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء ان العلماء ورثة الانبياء ا-------------ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم فقد اخذ بحظه -موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	3790	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0135	false	8649302200965940820	221	295	1130	1524	1547	300	من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله تعالي فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البح-ر وللعالم من الفضل علي العابد ك----القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء وا--لعلماء ورثة الانبياء عليهم السلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه ا----------خذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	135	7794056748816612670	345	619.5	279	411	83.94160461425781	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3790	true	3377720324793473761	132	203	619	992	1473	300	من خرج يريد علم----ا يتعلم--------ه فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكت-------------افها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم فقد اخذ بحظه -موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	3790	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0540	false	6648817766250919600	42	115	228	616	1588	300	من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة عليهم السلام اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البح-ر وللعالم من الفضل علي العابد ك----القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء وا--لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه ا----------خذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	540	7794056748816612670	344	622.5	278	405	84.93827056884766	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3791	true	-3249616807491407314	250	300	1260	1478	1478	300	من طلب علما فادركه كتب----------- له كفلان من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب----- له كفل- من الاجر ع-------------- والحاكم في الكني طب هق وتمام ت--------- وابن عساكر عن واثلة 28839 من طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع حل عن انس 28840----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غدا يطلب علما كان-	3791	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0749	false	-4852761330070242227	31	124	148	577	1464	300	من طلب علما فادركه كتب الله تعالي له كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الاجر واخرجه ابو يعلي والح-كم في الكني------ وتمام في الفواءد وابن عساكر وغيره من حديث ابان-------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم من طلب بابا من العلم ليصلح له نفسه او لمن بعده كتب الله له من الاجر مثل رمل عالج وروي الطبراني في الكبير بسند جيد عن صفوان بن عسال رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا يطلب علما كان	749	7794056748816612670	148	192.0	112	474	31.223628997802734	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3791	true	-3249616807491407314	74	134	392	686	1478	300	من جاء- اجله وهو يطلب العلم لقي الله تعالي ولم يكن بينه وبين النبيين الا درجة النبوة طس عن ابن عباس 28832 من جاء- اجله وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام لم يفضله النبيون الا بدرجة الخطيب عن سعيد ----------------------------------بن المسيب عن ابن عباس 28833 من طلب بابا من العلم ليحيي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء د----رجة في الجنة	3791	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0807	false	-4177798184998904548	141	198	753	1044	1578	300	من جاءه اجله وهو يطلب العلم لقي الله------ ولم يكن بينه وبين النبيين الا درجة النبوة واخرجه الخطيب ولفظه- من جاءه اجله وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام لم يفضله النبيون الا بدرجة واخرجه ابن عساكر من حديث الحسن رحمه الله مرسلا وابن النجار عنه عن انس ولفظه لم يكن بينه وبين------------------------------------ الانبياء الا درجة في الجنة	807	7794056748816612670	187	297.5	147	334	55.9880256652832	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3792	true	-1485372236212539096	0	35	0	177	1401	300	في سبيل الله حتي يرجع وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم طب عن صفوان ابن عسال 28841------------------------------------------------ من غدا يطلب العلم صلت عليه الملاءكة وبورك له في معيشته ولم ينتقص من رزقه وكان مباركا عليه	3792	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0749	false	-4852761330070242227	124	169	577	802	1464	300	في سبيل الله حتي يرجع وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم وروي العقيلي عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غدا يطلب العلم صلت عليه الملاءكة وبورك له في معيشته ولم ينتقص من رزقه وكان مباركا عليه	749	7794056748816612670	153	268.5	122	225	68.0	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	213	289	976	1374	1423	300	من غدا يريد العلم--- يتعلمه---- لله------ فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل كفضل -------القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء------------- ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -لكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم طب هب عن ابي الدرداء مر الحديث	3793	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0135	false	8649302200965940820	221	299	1130	1543	1547	300	من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله تعالي فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البح-ر وللعالم----------- من الفضل علي العابد كالقمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء عليهم السلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم وقد سبق هذا------------ الحديث	135	7794056748816612670	356	614.0	288	438	81.2785415649414	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	213	282	976	1343	1423	300	من غدا يريد العلم--- يتعلمه---- لله فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكت-------------افها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل كفضل -------القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -لكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	3793	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0540	false	6648817766250919600	42	115	228	616	1588	300	من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة عليهم السلام اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البح-ر وللعالم----------- من الفضل علي العابد كالقمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	540	7794056748816612670	346	622.5	280	401	86.28428649902344	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3794	true	2243988284133040534	264	300	1364	1580	1580	300	وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء وال-قرب عند-	3794	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0751	false	7219782910316140400	204	234	1036	1214	1595	300	وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو ----------------------------------------الانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والمقرب عند	751	7794056748816612670	172	321.0	144	218	78.89908599853516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3795	true	2261542833302995987	48	100	245	514	1496	300	ايها الناس خذوا من العلم قبل ان يقبض العلم وقبل ان يرفع العلم قيل يا رسول الله كيف يرفع العلم وهذا القران بين اظهرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اي ثكلتك- امك- وهذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بال---حرف مما جاءتهم به انبياءهم الا وان من ذهاب العلم ان يذهب حملته ثلاث مرار	3795	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1764	false	5757797518231059108	167	239	867	1243	1585	300	ايها الناس خذوا من العلم قبل ان يقبض العلم وقبل ان يرفع قالوا---- يا رسول الله كيف يرفع العلم -------منا وبين ايدينا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمنا بها نساءنا وذرارينا قال فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه وقد علت وجهه حمرة من الغضب فقال اي ثكلتكم امكم وهذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقون منها بحرف -ما جاءتهم به انبياءهم الا وا---ن ذهاب العلم ذها---ب حملته ثلاث مرات	1764	7794056748816612670	231	356.0	184	394	58.62944030761719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3796	true	2470365406694806772	64	91	344	489	1480	300	ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالس- العلماء واستمع كلام الحكماء فان الله عز وجل يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر	3796	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0756	false	7313776986357715034	115	141	596	741	1503	300	ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالسة العلماء واستمع كلام الحكماء فان الله تعالي يحي-ي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر	756	7794056748816612670	135	263.0	110	146	92.46575164794922	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3796	true	2470365406694806772	64	91	344	489	1480	300	ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالس- العلماء واستمع كلام الحكماء فان الله عز وجل يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر	3796	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0993	false	-8859604996206478411	249	274	1266	1405	1535	300	ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالسة العلماء واستمع كلام الحكماء فان الله يحي-------ي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر	993	7794056748816612670	135	263.0	110	146	92.46575164794922	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3797	true	-6630252926533193345	136	167	691	844	1518	300	يقول الله تبارك وتعالي للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لقضاء عباده اني لم اجعل علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	3797	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0772	false	2061392100240704546	72	103	370	516	1553	300	يقول الله عز وجل------ للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل- عباده اني لم اجعل علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي	772	7794056748816612670	135	248.0	105	153	88.23529052734375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3797	true	-6630252926533193345	206	229	1045	1156	1518	300	ليس من عالم الا وقد اخذ الله ميثاقه يوم اخذ ميثاق النبيين يرفع عنه مساوي عمله بمجالس علمه الا انه لا يوحي اليه	3797	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1165	false	-6838679464806824931	207	230	1059	1170	1517	300	ليس من عالم الا وقد اخذ الله ميثاقه يوم اخذ ميثاق النبيين يدفع عنه مساوء عمله بمحاسن عمله الا انه لا يوحي اليه	1165	7794056748816612670	104	201.0	81	111	93.69369506835938	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3798	true	4867757751220958359	241	300	1277	1590	1590	300	فضل العالم علي العابد سبعون درجة بين كل درجتين حضر حضر الحضر بالضم العدو واحضر يحضر فهو محضر اذا عدا ومنه الحديث انه اقطع الزبير حضر فرسه بارض المدينة النهاية 1 398 ب الفرس السريع المضمر ماءة عام وذلك -ان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادته لا يتوجه لها ولا يعرفها----- الديلمي عن-	3798	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1370	false	3744444476365470230	255	292	1292	1492	1530	300	فضل العالم علي العابد سبعون درجة بين كل درجتين ح----ضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرس اي عدوه سبعين عاما---- وذلك لان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادته لا يتوجه لها ولا يعرفها وروي الديلمي عن	1370	7794056748816612670	178	310.0	145	320	55.625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3800	true	8517216087290036358	11	58	51	295	1541	300	من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل المجافي او الرجلان وان من ادبار هذا الدين ان يجفو القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الفقيه او الرجلان فهما مقهوران ذليلان لا يجدان علي ذلك اعوانا ولا انصارا	3800	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0777	false	-2332960983370349365	0	47	0	244	1547	300	من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل المجافي او الرجلان وان من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الفقيه او الرجلان فهما مقهوران ذليلان لا يجدان علي ذلك اعوانا ولا انصارا	777	7794056748816612670	243	485.0	196	244	99.59016418457031	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3800	true	8517216087290036358	66	161	334	842	1541	300	ان لهذا الدين اقبالا وادبارا الا وان من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة باسرها حتي لا يبقي----- الا الفاسق او الفاسقان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذليلان فيها ان تكلما قهرا واضطهدا واضطهد الاضطهاد هو الظلم والقهر النهاية 3 106 ب او يلعن اخر هذه الامة اولها الا وعليهم حلت اللعنة حتي يشربوا الخمر علانية -حتي تمر المراة بالقوم فيقوم اليها بعضهم فيرفع بذيلها كما يرفع بذنب النعجة فقاءل يقول يومءذ الا واريتها وراء الحاءط فهو يومءذ فيهم مثل ابي بكر وعمر فيكم فمن امر يومءذ بالمعروف ونهي علي المنكر فله اجر خمسين ممن راني وامن بي واطاعني وبايعني	3800	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2635	false	4597320387594002704	122	225	631	1187	1596	300	ان لهذا الدين اقبالا وادبارا الا وان ا---قبال هذا الدين ان تفقه القبيلة باسرها حتي لا يبقي فيها الا الفاسق او الفاسقان ان تكلما قهرا واضطهذا وان من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة باسرها فلا يبقي فيها الا الفقيه والفقيهان فهما ذليلان----- ان تكلما قهرا واضطهذا و--------------------------------------------------يلعن اخر هذه الامة اولها الا وعليهم حلت اللعنة حتي يشربوا الخمر علانية وحتي تمر المرا- بالقوم فيقوم اليها بعضهم فيرفع بذيلها كما يرفع بذنب النعجة فقاءل يقول ال------ا واريتها وراء الحاءط فهو يومءذ فيهم مثل ابي بكر وعمر فيكم فمن امر يومءذ بالمعروف ونهي عن- المنكر فله اجر خمسين ممن راني وامن بي واطاعني وبايعني	2635	7794056748816612670	437	794.0	355	622	70.25723266601562	74	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3802	true	-8763222931142782574	15	56	80	267	1455	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه-------------- من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم--- مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه	3802	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1787	false	4612539712022001584	46	91	220	425	1474	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه	1787	7794056748816612670	184	338.0	144	208	88.46154022216797	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3804	true	8940935111779899346	256	278	1261	1365	1465	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره	3804	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1761	false	2112254221284430522	103	125	530	634	1579	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره	1761	7794056748816612670	104	208.0	82	104	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	169	250	870	1303	1554	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كمالا يجتني من القتاد القتاد شجر له شوك المختار 410 ب الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس 28988 سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كم---ا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	3805	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0766	false	-6745974957568299529	21	54	104	278	1508	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا	766	7794056748816612670	171	323.0	139	436	39.220184326171875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	214	251	1105	1311	1554	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين- ياتيهم الشيطان فيقول---- لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كم---ا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	3805	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1330	false	-6643720827776375942	77	116	418	632	1590	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدنيا ياتيهم الشيطان فيقول لهم لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	1330	7794056748816612670	204	391.5	167	214	95.32710266113281	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	214	251	1105	1311	1554	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول---- لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كم---ا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	3805	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1466	false	-3412183545097450366	117	155	630	837	1559	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لهم لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموه- بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشو-----ك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	1466	7794056748816612670	200	375.5	164	213	93.89671325683594	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3806	true	-997248120923923250	179	248	852	1176	1428	300	ما اتي الله تعالي عالما علما الا اخذ عليه--- الميثاق ان -------------------------لا يكتمه -ابن النظيف في جزءه وابن الجوزي عن ابي هريرة 29001-------------------------------------------- من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار حم السنن الاربعة ك-------------------------------- عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب العلم باب كراهية منع العلم رقم 3641 ص 29002 من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة -لجاما من نار عد عن ابن	3806	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0763	false	4199425560431452219	89	176	426	832	1427	300	ما اتي الله------ عالما علما الا اخذ عليه من الميثاق ما اخذ من النبيين ان يبينه ولا يكتمه وروي الامام احمد واصحاب- ال-سنن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم------ يوم القيامة بلجام من نار ويروي من حديث حسن وابن مسعود كما تقدم وروي ابن عدي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة بلجام- من نار -وروي ابن	763	7794056748816612670	203	198.5	149	430	47.20930099487305	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	162	202	791	973	1425	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل----- رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرن-ي شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ----------------------ه عن ابي هريرة	3807	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0642	false	-4071720254654664326	187	230	1013	1216	1539	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل صاحب رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزر لي شاة ف-------قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم رواه الامام احمد وابن ماجه عن ابي هريرة	642	7794056748816612670	170	303.0	133	210	80.95237731933594	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	162	196	791	949	1425	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني --شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب	3807	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0994	false	7582818248802655546	265	300	1403	1561	1561	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا -شر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزر لي بشاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب-	994	7794056748816612670	153	289.0	121	160	95.625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	162	197	791	955	1425	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرن-ي شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم	3807	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1799	false	8884055373498076284	41	77	199	363	1535	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما -سمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزر لي شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم	1799	7794056748816612670	162	313.0	127	165	98.18181610107422	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3807	true	4889077144787698764	162	197	791	955	1425	300	مثل الذي يجلس ي-سمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرن-ي شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم	3807	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2209	false	-2410400838173207389	120	156	642	808	1601	300	مثل الذي يجلس ليسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزر لي شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم	2209	7794056748816612670	162	315.0	127	166	97.59036254882812	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتاب----------ه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	35	84	176	435	1531	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه اي امعاءه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به علي--------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	331	7794056748816612670	238	424.0	194	367	64.85013580322266	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3811	true	-1965475186414918240	209	230	1048	1150	1532	300	اكثر ما اتخوف علي امتي--- بعدي رجل يتاول القران فيضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره	3811	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1761	false	2112254221284430522	103	125	530	634	1579	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران -يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره	1761	7794056748816612670	101	191.0	80	105	96.19047546386719	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	134	245	661	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة------------- وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0136	false	6276910153771052825	47	120	234	590	1489	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء--------------------------------------------------- ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ --به طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم--------------- يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا و--شري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ--- الحساب	136	7794056748816612670	340	628.0	270	429	79.25408172607422	66	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	21	46	91	220	1539	300	شر الناس فاسق قرا كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر اذا نشط تفكه بقراءته ومحادثته فيطبع الله علي قلب القاءل والمستمع	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0778	false	-2982026850875543145	170	195	855	984	1533	300	شر الناس فاسق قرا كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر اذا نشط تفكه بقراءته ومحادثته فيطبع الله علي قلب القاءل والمستمع	778	7794056748816612670	129	258.0	104	129	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	134	245	661	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا و--شري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة------------- وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1072	false	-8912906916438072398	157	238	806	1209	1543	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان اليم- ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله------ سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم--------------- يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتا-----ه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا و-ذلك حتي يفرغ من الحساب	1072	7794056748816612670	384	711.0	306	431	89.09513092041016	72	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	134	245	661	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمع-------------ا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا و--شري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة----------------- وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1090	false	-2086129361653313336	89	175	445	870	1521	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا وفي لفظ طعما ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان اليم- ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله------ سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم--------------- يوم القيامة بلجام من نار قال وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا و-ذلك حتي يفرغ من الحساب	1090	7794056748816612670	388	713.0	309	448	86.60713958740234	72	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	219	250	1099	1286	1539	300	ياتي علي الناس زمان يكون عامتهم يقرءون القران ويجتهدون في العبادة ويشتغلون باهل البدع -----------------------يشركون من حيث لا يعلمون ياخذون علي قراءتهم وعلمهم الرزق --------ياكلون الدنيا بالدين وهم اتباع الدجال الاعور	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2228	false	-4754799724736039184	150	185	788	1004	1612	300	ياتي علي الناس زمان يكون عامتهم يقرءون القران ويجتهدون في العبادة يستعملون -اهل البدع اي يتخذونهم عمالا وولاةيشركون من حيث لا يعلمون ياخذون علي قراءتهم وعلمهم الورق اي الفضةياكلون الدنيا بالدين -هم اتباع الدجال الاعور	2228	7794056748816612670	178	315.5	147	218	81.65137481689453	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	22	49	94	235	1539	300	الناس فاسق قرا كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر اذا نشط تفكه بقراءته ومحادثته فيطبع الله علي قلب القاءل والمستمع الديلمي------ عن ابن	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2770	false	1698725029084323566	113	142	531	678	1488	300	الناس فاسق قرا كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر اذا نشط تفكه بقراءته ومحادثته فيطبع الله علي قلب القاءل والمستمع وروي ابو نعيم عن ابن	2770	7794056748816612670	135	256.5	108	147	91.83673095703125	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	92	245	458	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2907	false	-449606354368969723	259	300	1333	1545	1545	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله-	2907	7794056748816612670	210	413.0	170	213	98.591552734375	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	92	134	458	661	1539	300	علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا وشري به ث-منا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2908	false	6115802630603616730	0	41	0	198	1492	300	علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا وشري فيه ثمنا فذلك يلجم بلجام من --نار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد----ه واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب	2908	7794056748816612670	193	374.0	153	204	94.60784149169922	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	90	245	448	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل	3815	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2952	false	-966954329339511946	181	220	957	1160	1575	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين وذكر	2952	7794056748816612670	198	391.0	159	203	97.53694915771484	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3816	true	-3725154365360991553	210	234	1070	1199	1512	300	ان في جهنم واديا تستعيذ منه----- كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله تعالي عالم----- السلطان	3816	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0766	false	-6745974957568299529	97	121	492	619	1508	300	ان في جهنم واديا تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله------ للقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله------ عالم يزور السلطان	766	7794056748816612670	117	205.0	95	139	84.17266082763672	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3818	true	-5849659163101329854	122	164	607	807	1497	300	يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر -حتي يخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقراون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ----------------هل في اولءك من خير اولء---------------------------ك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار	3818	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0767	false	6453661862619445875	101	151	518	762	1554	300	يظهر الاسلام حتي يختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال للصحابة فهل في اولءك من خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار	767	7794056748816612670	194	364.5	152	244	79.50819396972656	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3818	true	-5849659163101329854	262	287	1298	1437	1497	300	يوشك ان يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود-------------- اوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقراون معكم القران ويجادلونكم في الدين وانهم لشياطين في	3818	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1280	false	2515126747301683671	272	299	1428	1581	1585	300	يوشك ان يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود عليهما السلام اوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقرءون معكم القران ويجادلونكم في الدين وانهم لشياطين في	1280	7794056748816612670	138	263.5	113	153	90.19607543945312	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3818	true	-5849659163101329854	71	103	355	513	1497	300	يظهر هذا الدين حتي يجاور البحار ح-تي يخاض البحر بالخيل في سبيل الله ثم ياتي قوم يقراون القران يقولون قد قرانا القران فمن اقرا منا ومن افقه منا ومن اعلم منا هل	3818	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1545	false	3480612901752097747	268	300	1359	1517	1517	300	يظهر هذا الدين حتي يجاوز البحار وحتي يخاض البحر بالخيل في سبيل الله ثم ياتي قوم يقرءون القران يقولون قد قرانا القران فمن اقرا منا ومن افقه منا ومن اعلم منا هل-	1545	7794056748816612670	154	298.0	123	159	96.8553466796875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3819	true	1309742075212758954	170	218	918	1140	1536	300	قم يا فلان فاذن ان- لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد الدين بالرجل الفاجر خ اخرجه البخاري------------------------------------------------------------------- في صحيحه كتاب المغازي باب غزوة خيبر 5 169 ص عن ابي هريرة طب عن كعب بن مالك 29133 ليءيدن الله عز وجل هذا الدين باقوام لا خلاق لهم	3819	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0426	false	-5552457987537314488	41	97	193	469	1498	300	قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد الدين بالرجل الفاجر وروي الامام احمد ورجاله ثقات والطبراني عن ابي بكرة رضي الله عنه والنساءي وابن حبان في صحيحه عن انس رضي الله تعالي عنه قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد-------------- هذا الدين باقوام لا خلاق لهم	426	7794056748816612670	122	184.0	92	290	42.068965911865234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3819	true	1309742075212758954	102	130	553	694	1536	300	لا تقوم الساعة حتي يمشي ابليس في الطرق والاسواق يتشبه بالعلماء يقول حدثني فلان بن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا----- ابو نعيم عن	3819	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1280	false	2515126747301683671	77	104	427	556	1585	300	لا تقوم الساعة حتي يمشي ابليس في الطرق والاسواق--------------- يقول حدثني فلان عن فلان عن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا وروي ابن -عدي عن	1280	7794056748816612670	115	204.0	90	146	78.76712036132812	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3827	true	-3258715269156659676	173	251	831	1242	1479	300	اللهم ارحم خلفاءي الذ---------------------------------ين ياتون من بعدي يروون احاديثي وسنتي ويعلمونها الناس طس والرامهرمزي في المحدث الفاصل والخطيب في شرف اصحاب الحديث وابن النجار عن ابن عباس ع-----ن علي قال طس تفرد به احمد بن عيسي ابو طاهر العلوي قال في الميزان قال الدارقطني كذاب والحديث باطل و في اللسان ذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا 29209-------------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله علي خلفاءي قيل-- ومن خلفاءك يا رسول الله قال الذين يحيون سنتي ويعلمونها الناس----- ابو	3827	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0771	false	-1736052193463178769	87	152	448	780	1516	300	اللهم ارحم خلفاءي قلنا يا رسول الله ومن خلفاءك قال الذين ياتون من بعدي يروون احاد------يثي ويعلمونها الناس وروي ابن عبد الب------------------------------------------------------ر عن الحسن قيل هو ابن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله تعالي عنهما وقيل هو البصري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمة الله علي خلفاءي قالوا ومن خلفاءك يا رسول الله قال الذين يحيون سنتي ويعلمونها الناس وروي ابو	771	7794056748816612670	165	129.0	133	548	30.10948944091797	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3833	true	-2731330814890913683	115	184	593	959	1537	300	عن ابي واقد ال--------------------------ليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 29271 الا اخبركم بهءلاء الثلاثة------ اما الاول فتاب فتاب الل------ه عليه واما الثاني فاستحي--------ا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه	3833	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1517	false	-4530754991198495594	109	205	578	1065	1559	300	عن ابي واقد الليثي رضي الله تعالي عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- الا اخبركم عن---- الثلاثة النفر اما احدهم --اوي الي الله فاواه الله واما ال-اخر فاستحيي من الله فاستحيي الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض ال----له عنه	1517	7794056748816612670	295	474.0	233	515	57.28155517578125	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3843	true	1732980097428202169	60	208	295	966	1408	300	عن ابي الدرداء قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عويمر يا ابا الدرداء كيف بك اذا قيل لك يوم القيامة علمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما تعلمت وان قلت جهلت قيل لك فماذا عذرك فيما جهلت الا تعلمت كر 29373 مسند ابي ذر رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا ابا ذر لان تغدو تع-لم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة وان ان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير--- من ان تصلي الف ركعة تطوعا ه ك في تاريخه عنه اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب فضل من تعلم القران وعلمه رقم 219 اسناده حسن قاله المنذري ص 29374 عن زر قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال فان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي ما يفع---ل قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3843	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0748	false	4370968505161020695	98	214	459	982	1409	300	عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يغدو احدكم فيتعلم بابا من العلم خير له من ان يصلي مءة ركعة وهو عند ابن ماجه ولفظه يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي م-ءة ركعة و--لان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة وروي ابو الشيخ------------------------ في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوب وابو نعيم والديلمي عن ابن عباس-------------------- رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر والديلمي عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	748	7794056748816612670	217	299.5	163	927	23.408845901489258	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	154	293	744	1461	1491	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب------------------ فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار -----الي صدره علما لو اصبت له- حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا	3846	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	58	187	297	966	1563	300	عن كميل بن زياد قال اخذ -----علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو -علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة------------- بلي اصبته لقنا	753	7794056748816612670	616	1111.0	496	753	81.80610656738281	106	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	0	43	0	191	1491	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر	3846	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1787	false	4612539712022001584	53	97	259	454	1474	300	قال من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر	1787	7794056748816612670	189	369.5	146	195	96.92308044433594	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	154	292	744	1456	1491	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب فاخرج------------------ني الي ناحية الجبانة فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار -----الي صدره علما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته	3846	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	46	174	240	902	1575	300	عن كميل بن زياد قال اتيت ----علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان- فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو -علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل --------------اصبته	2588	7794056748816612670	600	1078.5	482	747	80.32128143310547	105	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	128	6	680	1578	300	غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر- منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	3847	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	187	300	966	1563	1563	300	غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم لله بحجة لكي------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او---------------لءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	566	1029.0	457	687	82.38719177246094	96	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	140	6	753	1578	300	غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله------ علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بال-نظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله	3847	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	175	300	907	1575	1575	300	غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم لله بحجة لكي -----------------------------لا تبطل حجج الله وتبيانه او---------------لءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي او--------لءك خلفاء الله-	2588	7794056748816612670	624	1111.5	504	767	81.3559341430664	100	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3850	true	5520686045445515044	157	193	785	964	1534	300	عن ابي عمران الجوني عن هرم بن حيان---------------- انه قال اياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب ف-------------اشفق منها ما العالم الفاسق---- فكتب اليه هرم بن حيان والله يا امير المءمنين ما اردت الا الخبر يكون	3850	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0759	false	-1717492227765689497	259	299	1298	1496	1501	300	عن ابي عمران الجوني عن هرم بن حيان رحمه الله تعالي انه قال اياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر رضي الله عنه فكتب اليه واشفق منها ما العالم الفاسق قال فكتب اليه هرم-------------- يا امير المءمنين ما اردت الا الخير يكون	759	7794056748816612670	153	260.5	122	212	72.16981506347656	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3850	true	5520686045445515044	161	202	805	1018	1534	300	عن هرم بن حيان---------------- انه قال اياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب ف-----------------------------اشفق منها ما العالم الفاسق---- فكتب اليه هرم بن حيان والله يا امير المءمنين ------ما اردت الا الخبر يكون امام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه علي الناس فيضلوا	3850	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2337	false	1995836399443900131	152	201	756	1010	1498	300	عن هرم بن حيان رحمه الله تعالي انه قال اياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فكتب اليه واشفق منها في العالم الفاسق قال فكتب اليه هرم-------------- يا امير المءمنين والله ما اردت الا الخير يكون امام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه علي الناس فيضلوا	2337	7794056748816612670	195	336.0	157	268	72.76119232177734	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3850	true	5520686045445515044	157	217	785	1093	1534	300	عن ابي عمران الجوني عن هرم بن حيان---------------- انه قال اياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب ف-----------------------اشفق منها ما العالم الفاسق فكتب اليه هرم بن حيان والله يا امير المءمنين ما اردت--- الا الخبر يكون امام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه علي الناس فيضلوا ابن سعد والمروزي في العلم 29408 عن ابي عثمان النهدي قال سمعت---- عمر بن الخطاب	3850	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2908	false	6115802630603616730	72	137	367	695	1492	300	عن ابي عمران الجوني عن هرم بن حيان رحمه الله تعالي انه قال اياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه واشفق منها ما العالم الفاسق فكتب اليه هرم-------- والله يا امير المءمنين ما اردت به الا الخير يكون امام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه علي الناس فيضلون وعن الاحنف بن قيس رحمه الله تعال------------------ي قال قدمت علي عمر بن الخطاب	2908	7794056748816612670	247	412.5	197	354	69.77400970458984	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3851	true	-8357522446975439291	259	298	1305	1500	1510	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا ان كان مءمنا منع-ه ايمانه وان كان مشركا منعه اشراكه ولكن اخاف عليها منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	3851	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2214	false	7132782786777090392	9	46	43	236	1535	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا كافرا اما ا-لمءمن فيحجزه ايمانه واما الكافر فيقمعه كفر--ه ولكن اخاف عليهم منافقا عليم اللسان يقول ما يعلمون ويفعل ما ينكرون	2214	7794056748816612670	158	266.5	125	196	80.61224365234375	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3852	true	3194648636092530350	191	227	991	1164	1526	300	رضي الله عنه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلع قوم من اهل الجنة علي قوم من اهل النار فقالوا بم دخلتم النار فانما دخلنا الجنة بتعليمكم قالوا انا كنا نامر ولا نفعل	3852	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0758	false	5002101798123904241	168	202	862	1027	1480	300	رضي الله عنه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلع قوم من اهل الجنة علي قوم من اهل النار فقالوا بم دخلتم النار وانما دخلنا الجنة بتعليمكم قالوا انا كنا نقول ولا نفعل	758	7794056748816612670	161	315.0	127	173	93.06358337402344	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3852	true	3194648636092530350	129	169	663	888	1526	300	عمله علم-----ه وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخ-------------------الف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان احدهم ليغضب علي جليسه حين يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالستهم تلك الي الله	3852	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2514	false	7438410214682870533	0	40	0	223	1551	300	-----علمه عمله وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيت-------------------هم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل ليغضب علي جليسه ا-ن يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالس-هم تلك الي الله	2514	7794056748816612670	194	348.0	158	249	77.9116439819336	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3853	true	4645650102944876554	158	225	826	1150	1511	300	عن ابي العالية----------------- قال سياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران-------- وتبلي كما تبلي ثيابهم ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم وان عملوا ما نهوا عنه قالوا ان الله لا يغفر ان ي--------شرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء امرهم كله طمع ليس معه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في انفسهم المداهن	3853	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1424	false	8143015480757916713	94	160	496	820	1547	300	عن ابي الجلد رضي الله تعالي عنه قال -ياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران وتتهافت وتبلي كما تبلي ثيابهم -لا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم وان عملوا ما نهوا عنه قالوا ----------سيغفر لنا انا لا نشرك بالله شيءا------------------ امرهم كله طمع ليس فيه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في -نفسه- المد-هن	1424	7794056748816612670	271	466.0	214	357	75.91036224365234	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3853	true	4645650102944876554	162	237	845	1203	1511	300	سياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران وت--------بلي كما تبلي ثيابهم ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم وان عملوا -ما نهوا عنه قالوا ان الله لا يغفر ان ي--------شرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء امرهم كله طمع ليس معه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في انفسهم المداهن كر 29429 عن علي ----------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3853	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2000	false	-1671749048234384209	77	161	393	811	1508	300	-ياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران ويتهافت ويبلي كما يبلي الثوب --لا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا--- قالوا ان الله غفور رحيم وان عملوا بما نهوا عنه قالوا ----------سيغفر لنا انا لا نشرك بالله شيءا------------------ امرهم كله طمع ليس فيه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضل----------هم المد-هن رواه ابو الشيخ ولنختم هذا الباب بلطاءف من اخبار اهل الكتاب روي ابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2000	7794056748816612670	275	449.0	217	463	59.39524841308594	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3869	true	-6884324572846163251	254	283	1161	1297	1373	300	لا يتعلم العلم لثلاث ولا يترك لثلاث لا يتعلم ليماري به ولا -يباهي به ولا -يرايا به ولا يترك حياء من طلبه ولا زهادة فيه ولا رضي بالجهل منه	3869	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2547	false	-4827791069195497340	123	152	640	778	1523	300	لا يتعلم العلم لثلاث ولا يترك لثلاث لا يتعلم ليماري به ولا ليباهي به ولا ليراءي به ولا يترك حياء من طلبه ولا زهادة فيه ولا رضا بالجهل منه	2547	7794056748816612670	133	253.0	104	138	96.3768081665039	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	55	116	265	577	1440	300	عن ابن مسعود------------------- قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم ومن -شعبت--ه الهموم احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك --كر 29542 عن ابن مسعود	3875	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	21	83	94	403	1495	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال لو ان اهل العلم صانوا علمهم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكن-- بذلوه ---لاهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله هم اخرته--- ومن تشعبت به الهموم------------- لم يبال الله في اي اوديتها وقع وقد لمح بحديث ابن مسعود	765	7794056748816612670	251	400.5	198	340	73.82353210449219	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	81	111	403	555	1440	300	سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم--- ومن -شعبت--ه الهموم--- احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	3875	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1031	false	-1387502920648736625	171	203	812	971	1457	300	سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد-كفاه الله تعالي هم دنياه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديته- هلك	1031	7794056748816612670	139	239.0	111	161	86.33540344238281	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3875	true	-2165086097913910647	55	110	265	551	1440	300	عن ابن مسعود------------------- قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم---- صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم ومن -شعبت--ه الهموم احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	3875	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2524	false	5175177446847875519	112	167	603	879	1542	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال لو ان ال----علم صانوا علمهم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكن-- بذلوه ---لاهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله هم اخرته--- ومن تشعبت به الهموم------------- لم يبال الله في اي اوديتها	2524	7794056748816612670	224	348.0	177	316	70.88607788085938	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3885	true	-2591222305624766012	77	107	383	559	1479	300	حليفنا منا وابن اختنا منا ومولانا منا انتم تسمعون ان اولياءي يوم القيامة المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال فاعرض عنكم	3885	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0303	false	-7918629156365839390	53	82	261	430	1636	300	حليفنا منا وابن اختنا منا ومولانا منا انتم تسمعون ان اولياءي منكم------- المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال فيعرض عنكم	303	7794056748816612670	164	315.0	135	176	93.18181610107422	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3907	true	1494199678745924676	230	300	1179	1546	1546	300	ان لله تبارك وتعالي في السماوات السبع ملاءكة يصلون له غني عن صلاة فلان -------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------------- وما صلاتهم----------------- فلم يرد عليه شيءا فاتي- جبريل ف------------قال يا نبي الله سالك عمر عن صلاة اهل السماء قال نعم -قال اقرا علي عمر السلام واخبره ان اهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة-	3907	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0095	false	-4189714516322277607	78	173	400	886	1553	300	ان لله تع-------الي في السماوات السبع ملاءكة يصلون له غني عن صلاة فلان عن رجل من المنافقين تخلف عن الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم واراد عمر قتله فقال عمر رضي الله تعالي عنه وما صلاتهم يا رسول الله قال فلم يرد عليه شيءا فجاءه جبريل عليه السلام فقال يا نبي الله سالك عمر عن صلاة اهل السماء قال نعم فقال اقرا علي عمر السلام واخبره ان اهل --سماء الدنيا سجود الي يوم القيامة تقول-- سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة	95	7794056748816612670	350	625.5	282	497	70.42253875732422	59	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	202	228	1091	1214	1560	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء---- وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا والله	3908	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0093	false	-4145592300638165730	234	261	1193	1314	1514	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون ان- السماء اطت وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا --لله	93	7794056748816612670	115	200.5	90	128	89.84375	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	19	80	90	421	1560	300	ان لله عز وجل ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر----- من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملا--------------------ءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي	3908	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0225	false	-6175071963288533133	255	300	1345	1570	1570	300	ان لله عز وجل ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك يقطر دمعة من عينه------ الا وقعت ملك------ا يسبح الله قال ولله عز وجل ملاءكة سجود- منذ خلق الله السم-وات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة فاذا كان يوم القيامة تجلي-	225	7794056748816612670	195	304.0	157	356	54.7752799987793	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3913	true	-6410096774299678558	27	153	121	706	1381	300	عن --علاء بن سعد وكان ممن بايع يوم الفتح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما لجلساءه هل تسمعون ما اسمع قالوا وما تسمع يا رسول الله قال اطت السماء وحق لها ان تءط ليس منها موضع قدم الا وعليه ملك قاءم او راكع او ساجد ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ابن منده كر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المناو-----ي في الفيض 536 وهذا الحديث حسن او صحيح رواه---------------------------------------------------------- احمد والترمذي وابن ماجه والحاكم عن ابي ذر موفوعا بلفظ اطت السماء الخ ومر برقم 29827 ص 29866 عن حكيم بن حزام قال بينما نحن عند رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اذ قال هل تسمعون ما اسمع قلنا ما نسمع من شء قال ---------------------------اني اسمع اطيط السماء وما ---تلام ان تءط وما فيها موضع -------شبر الا	3913	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0093	false	-4145592300638165730	121	256	611	1288	1514	300	عن العلاء بن سعد --ان --------رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم قال يوما لجل--------------------------------------------------ساءه اطت السماء وحق لها ان تءط ليس منها موضع قدم الا ع-ليه ملك-------- راكع او ساجد ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون الصافات وقال ابو طالب المكي يقال ان المصلين من الملاءكة يسمون في السماوات خدام الرحمن ويفخرون بذلك علي ساءر المرسلين من الاملاك AUTO 9 ومنها كثرة السجود لله تعالي قال الله سبحانه وتعالي ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون النحل وروي الامام احمد والترمذي وابن ماجه والحاكم عن اب------------------------------------------------------------------------------------ي ذر ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------ل اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون ان السماء اطت وحق لها ان تءط م-ا فيها موضع اربع اصابع الا	93	7794056748816612670	292	392.0	223	886	32.95711135864258	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms3955	true	4535016794837473621	117	165	561	781	1435	300	عن سعد ق------------ال لقد رايتني ارمي بالسهم يوم احد فيرده علي رجل ابيض حسن الوجه لا اعرفه حتي كان بعد فظننت انه ملك الواحدي كر 30071 مسند طلحة عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة بن عبيد الله شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم	3955	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0189	false	-7521971433960710856	131	177	643	855	1465	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لقد رايتني ارمي بالسهم يوم احد فيرده علي رجل ابيض حسن الوجه لا اعرفه حتي كان بعد فظننت انه ملك وروي هو والبيهقي عن عمير بن اسحاق قال لما كان يوم احد انكشفوا عن رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	189	7794056748816612670	132	219.0	99	232	56.89655303955078	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	2	41	11	192	1412	300	فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا وما يدرينا----------- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	4008	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1003	false	-7940419407119752558	41	78	191	364	1474	300	-----اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله قالوا وما يدرينا ما في نفسك يا رسول الله ه-----------لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	1003	7794056748816612670	158	274.5	124	194	81.44329833984375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4028	true	-299625409620483390	197	280	963	1363	1459	300	جبير عن--------- ابيه عن جده قال بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت -رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطون--ي رداءي----------------- فلو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا ابن جرير في تهذيبه 30228 عن نافع بن جبير بن مطعم ع-----ن ابيه عن----- رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	4028	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1181	false	5778896210770522189	135	204	659	1000	1469	300	جبير بن مطعم رضي الله عن-------ه بين------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ا-ناس مقفله من حنين علقه----------------------------- الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فاختطف رداءه فوقف---------- صلي الله عليه وسلم وقال ردوا علي رداءي اتخشون علي البخل فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا ج--------------------------------------------بانا وقال عمر رضي الله عنه جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	1181	7794056748816612670	263	393.5	204	445	59.10112380981445	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4147	true	2370119388366451397	222	263	1055	1262	1436	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذ----------ا اردت شيءا من الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حالة حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا	4147	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1700	false	-3959823359556353404	256	299	1335	1551	1554	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا رايت كلما اردت شيءا من الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال- حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا	1700	7794056748816612670	206	397.5	165	217	94.93087768554688	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4147	true	2370119388366451397	61	88	290	411	1436	300	اهل الجنة من ملا الله اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه------------ عن ابن	4147	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2801	false	-1627110039069548144	81	110	415	548	1445	300	اهل الجنة من ملا الله اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع وروي ابو نعيم عن ابن	2801	7794056748816612670	120	228.5	93	133	90.2255630493164	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4148	true	8706386000423974415	136	279	640	1464	1564	300	ثلاث خصال من سع--------ادة المسلم في الدنيا الجار الصال---------------------------------------------ح والمسكن الواسع والمركب الهنء حم طب ك عن نافع بن عبد الحارث 30753 اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاوة المراة------ والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد 30754 سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمركب السوء والمراة السوء الطيالسي عن سعيد قال المناوي في الفيض 4 105 واخرجه الحاكم في المستدرك وقال صحيح واقره الذهبي ص 30755-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاوة فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق و------من الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا	4148	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0437	false	-6029873103580290702	61	181	284	967	1627	300	ثلاث----- من سعادة ابن ادم المرا الصالحة والمسكن الصا-لح والمركب الصالح ومن شقوة ابن ادم المراة السوء والمسكن ال-سوء والمركب السوء ورواه ابن حبان في صحيحه الا انه قال اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاوة المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم ----------------------واشار المنذري الي صحة اسناده عن محمد بن سعد يعني ابن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من السع------------------------------ادة المراة الصالحة تراها -تعجبك وتغيب----- فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون فطن-ة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاثة من الشقا-ء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت----- لم تامنها علي نفسها ومالك والدابه تكون قطوفا	437	7794056748816612670	436	723.5	361	987	44.17426681518555	59	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	190	251	890	1198	1428	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي ف------ي السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل -------ثم يوضع له القبول في ال----ارض واذا ابغض----- عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ------------ابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في---- الارض	4149	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0197	false	3454886348317836491	120	189	600	951	1510	300	ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء فيقول ان----ي احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضو---------ه ثم توضع له البغضاء في اهل الارض	197	7794056748816612670	285	490.5	227	370	77.02702331542969	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	190	228	890	1076	1428	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل -------ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض----- عبدا دعا جبريل	4149	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0426	false	-5552457987537314488	258	300	1291	1498	1498	300	ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل-	426	7794056748816612670	177	313.5	141	214	82.71028137207031	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	59	96	280	459	1428	300	اربع----- من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلد------ه ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكم عن ابيه عن جده	4149	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0435	false	4798426491181202335	38	70	195	359	1546	300	اربع خصال من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين ومعيشت------ه في بلده ورواه --------------------ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكم عن ابيه عن جده	435	7794056748816612670	148	266.0	118	190	77.89473724365234	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4150	true	5161475243126264298	101	277	483	1301	1428	300	يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عنبة اخرجه الامام احمد في مسنده 4 200 ص 30764 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي من حوله حم ك اخرجه الامام احمد في مسنده 5 224 ص عن عمرو بن الحمق 30765 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس 30766 اذا اراد الله بعبد خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا استعمل---------ه قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم ت اخرجه الترمذي كتاب القدر باب القدر باب ما جاء ان الله كتب كتابا لاهل الجنة رقم 2142 وقال حسن صحيح ص حب ك عن انس 30767-------------------------------------------------------- اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قيل-- وما طهور العبد قال عمل صالح يلهمه اياه حتي يقبضه عليه طب ع---ن ابي ا--------------------------------------------------------------مامة قال المناوي في الفيض 1 257 قال الهيثمي ورواه الطبراني من عدة طرق وفي احدها بقية بن الوليد وقد صرح بالسماع وبقية رجاله ثقات ص 30768 اذا اراد الله بعبد- خيرا فتح له قفل قلبه	4150	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3038	false	-317268074400763759	8	189	38	937	1475	300	يوفق له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه والعسل بمهملتين وسينه ساكنة حسن الثناء وروي الامام احمد بسند صحيح واللفظ لهوالترمذي وابو يعلي والبزار والطبراني وابن حبان والحاكم وصححاه عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- قال لا عليكم ان لا تعجبوا باحد----- حتي تنظروا بم يختم له فان العامل يعمل زمانا م-------------ن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------ه او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عنه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيء لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قبل موته قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه الله عليه وروي الطبراني في الكبير--------------------------------------------------------------------------------- عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قالوا وما طهور العبد قال عمل صالح يلهمه ح-----تي يقبضه عليه وروي ابن ابي الدنيا عن عاءشة رضي الله تعالي عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اراد الله بعبده خيرا بعث له قبل موته	3038	7794056748816612670	282	183.5	210	1265	22.292490005493164	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4154	true	4317760338286948141	236	300	1190	1499	1499	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حدثت ان موسي او عيسي-------------- قال يا رب ما علامة رضاك عن خلقك فقال ان انزل عليهم الغيث ابان ابان اي وقت ظهوره النهاية 1 16 ب زرعهم واحبسه ابان حصادهم واجعل امورهم الي حلماءهم وفيءهم في ايدي سمحاءهم قال يا رب فما علامة السخط قال ان انزل------ الغيث ابان حصادهم واحبسه ابان زرعهم واجعل امورهم-	4154	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2788	false	8558484363314302358	87	144	453	747	1585	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال حدثت ان موسي او عيسي عليهما السلام قال يا رب ما علامة رضاك عن خلقك -قال ان انزل عليهم الغيث ابان--------------------------------- زرعهم واحبسه ابان حصادهم واجعل امورهم الي حلماءهم وفيءهم في ايدي سمحاءهم قال يا-رب فما علامة السخط قال ان انزل عليهم الغيث ابان حصادهم واحبسه ابان زرعهم فاجعل امورهم	2788	7794056748816612670	272	483.0	219	330	82.42424011230469	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4155	true	-5973426642436587218	186	300	860	1388	1388	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانك محسن وان قالوا انك مسء فانت مسء هب مر برقم 30675 30808 عن عبد الله بن مسعود ان رجلا قال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته في-من لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه فان فاتني منه شء حننت اليه -قال------------------------- هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته في-من لا يريد ولو ارادك ب--الاخري هياك لها ثم لم يبال -في اي واد-	4155	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0906	false	2699604558999844723	94	209	479	1028	1473	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني اتيتك من مسيرة تسع اضنيت راحلتي واسهرت ليلي واظمات نهاري لاسالك عن خصلتين اسهرتاني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا زيد الخيل قال بل انت زيد الخير فاسال فرب معضلة قد سءل عنها قال اسالك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته في من لا يريد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني منه شء خشيت الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته في من لا يريد ولو ارادك في الاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد	906	7794056748816612670	310	549.5	245	759	40.84321594238281	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4155	true	-5973426642436587218	52	170	246	790	1388	300	قال رجل يا رسول الله كيف لي ان اعلم ما حالي عند الله قال اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الدنيا يسر لك واذا طلبت شيءا من امر الاخرة عسر عليك فانك علي حال قبيحة واذا طلبت شيءا من امر الدنيا فعسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الاخرة يسر لك فانك علي حال حسنة منقطع مر برقم 30744 30806 عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله كيف--- بان اعلم اني مءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امتي او قال ما من هذه الامة رجل يعمل حسنة فيعلم انها حسنة وان الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيءة فيعلم انها سيءة فيستغفر الله تعالي منها ويعلم انه لا يغفرها الا هو	4155	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2251	false	3207756980280095912	259	300	1290	1475	1475	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله كيف لي بان اعلم اني مءمن -قال ما م-----------------------------ن امتي او------- من هذه الامةعبد ي-عمل حسنة فيعلم انها حسنة وان الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيءة و----------------يستغفر الله------ منها ويعلم ان- لا يغفر-- الا هو-	2251	7794056748816612670	172	131.5	135	547	31.44424057006836	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4156	true	-757402306848872131	3	174	14	852	1471	300	عن ابن مسعود -------------قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل راكب حتي اناخ ف--------------------------قال يا رسول الله اني اتيتك من مسيرة تسع انضيت انضيت وفي الحديث ان المءمن لينضي شيطانه كما ينضي احدكم بعيره اي يهزله ويجعله نضوا والنضو الدابة التي اهزلتها الاسفار واذهبت لحمها النهاية 5 72 ب راحلتي واسهرت ليلي واظمات نهاري لاسالك عن خصلتين اسهرتاني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا زيد الخيل قال له بل انت زيد الخير فاسال فرب معضلة قد سءل عنها قال اسالك عن علامة الله فيمن يريده وعلامته في-من لا يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني منه شء حننت اليه فقال ---له صلي الله عليه وسلم هذه علامة الله فيمن يريده وعلامته في-من لا يريد ولو ارادك ب--الاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد هلكت وفي لفظ سلكت عد وقال منكر كر 30810 عن ابن مسعود قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم	4156	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0906	false	2699604558999844723	75	216	389	1061	1473	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل راكب حتي اناخ بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اتيتك من مسيرة تسع اضنيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راحلتي واسهرت ليلي واظمات نهاري لاسالك عن خصلتين اسهرتاني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا زيد الخيل قال--- بل انت زيد الخير فاسال فرب معضلة قد سءل عنها قال اسالك عن علامة الله فيمن يريد- وعلامته في من لا يريد- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني منه شء خشيت الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه علامة الله فيمن يريد- وعلامته في من لا يريد ولو ارادك في الاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد --------------------------------------------------------هلكت فقد ا-خبر صلي الله عليه وسلم	906	7794056748816612670	604	1087.0	474	885	68.24858856201172	114	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	201	299	980	1481	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح----- الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسي-كم وقطعوا اوتاركم واضربوا -سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د اخرجه ------------------------------ابو داود كتاب الفتن باب النهي عن السعي في الفتنة رقم 4239 ص ه ك عن ابي موسي 30829 ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي	4159	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1506	false	-701949208490301388	52	133	282	715	1513	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح فيها الرجل----- مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا سيوفكم وقطعوا اوتاركم واضربوا بسيوفكم -الحجارة فان دخل علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم يعني هابيل عليه السلام وروي الامام احمد وابو داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه عن سعد ب-------------------ن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه نحوه وقال قل---------------------------------------------------------------------------ت يا رسول الله ان دخل علي بيتي	1506	7794056748816612670	315	510.0	249	538	58.55018615722656	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	126	159	585	765	1406	300	قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	4160	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2738	false	6135078968610669826	0	30	0	168	1472	300	قد مزجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	2738	7794056748816612670	167	324.0	137	180	92.77777862548828	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	112	135	594	722	1542	300	شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظ-هرها	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0905	false	-2529542343225117481	0	23	0	130	1554	300	شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظاهرها	905	7794056748816612670	128	246.0	105	130	98.46154022216797	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	105	167	545	890	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب رقم 78 ورقم الحديث 2266 وقال غريب ص 30869 اذا مشت امتي المطيطاء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2788	false	8558484363314302358	169	225	882	1199	1585	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها و-عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------------------- اذا مشت امتي المطيطاء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها	2788	7794056748816612670	274	492.5	226	345	79.4202880859375	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	43	88	209	466	1542	300	مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2813	false	4931994211864715667	0	45	0	256	1656	300	مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	2813	7794056748816612670	254	504.0	209	257	98.83268737792969	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	94	132	448	670	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات -حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4172	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1497	false	-2716189601185076575	131	167	667	881	1587	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخمر والحرير------- والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1497	7794056748816612670	211	402.0	175	224	94.19642639160156	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	12	72	58	343	1471	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا------------- اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه ن ابي سعيد ك عن ابي هريرة 30924------------------------------------------------------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته في الطريق لفعلتم---وه -------ك عن ابن	4172	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1723	false	-1293844927058972207	196	268	1019	1381	1541	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وروي البزار بسند صحيح والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امه------------- لفعلتم وروي الطبراني عن ابن	1723	7794056748816612670	235	395.5	186	375	62.66666793823242	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4179	true	7356996695952696820	52	98	235	445	1482	300	الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن مالك حم وعبد بن حميد خ د ن ه حب عن ابي سعيد 30972----------------------------------------------- يوشك ان يكون خير الناس رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله ويعتزل شرور الناس ورجل ياوي في غنم له يءدي حقها ويقري الضيف	4179	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2883	false	2843075010361576492	240	290	1233	1479	1532	300	الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن وروي البيهقي في الشع----------ب عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان يكون خير الناس رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله ويعتزل شرار الناس ورجل با-د في نعم له يءدي حقها ويقري الضيف	2883	7794056748816612670	167	271.5	127	257	64.98054504394531	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	0	102	0	526	1538	300	دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة العزبة العزاب بالضم والتشديد الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء قال الكساءي الرجل عزب والمراة عزبة والاسم العزبة كالعزلة والعزوبة ايضا المختار 338 ب يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد فعلي يد- الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما-لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	4184	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1443	false	6579342130615008303	105	181	556	924	1521	300	دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او من بحر الي بحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العزلة---------------------------- يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له--------- ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	1443	7794056748816612670	363	686.0	288	528	68.75	69	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	56	102	296	526	1538	300	يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد فعلي يد- الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما-لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	4184	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2503	false	9102558211196380658	10	55	55	278	1675	300	يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له--------- ذلك فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	2503	7794056748816612670	218	414.0	174	232	93.96551513671875	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	0	86	0	429	1538	300	دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تن-ل المعيشة الا بمعصية الله------ فاذا كان كذلك حلت العزبة العزبة العزاب بالضم والتشديد الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء قال الكساءي الرجل عزب والمراة عزبة والاسم العزبة كالعزلة والعزوبة ايضا المختار 338 ب يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد فعلي	4184	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2942	false	-6315259532525685040	240	299	1175	1447	1450	300	دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او ---جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تحصل المعيشة الا بمعصية الله تعالي فاذا كان -ذلك حلت الغربة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له--------- ولد فعلي	2942	7794056748816612670	261	466.5	203	436	59.86238479614258	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4193	true	-4161288084873394992	158	202	800	1025	1509	300	انتم اشبه الامم ببني اسراءيل لتركبن طريقتهم حذو القدة القدة القد وزان حمل السير يخصف به النعل والقدة الطريقة والغرفة من الناس والجمع قدد مثل سدرة وسدر 2 674 المصباح ب بالقدة حتي لا يكون فيهم شء الا كان فيكم مثله حتي ان القوم	4193	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1723	false	-1293844927058972207	278	300	1431	1541	1541	300	انكم اشبه الامم ببني اسراءيل لتركبن طريق-هم حذو القذة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقذة حتي لا يكون فيهم شء الا كان فيكم مثله حتي ان القوم-	1723	7794056748816612670	107	185.5	86	225	47.55555725097656	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4193	true	-4161288084873394992	158	205	800	1043	1509	300	انتم اشبه الامم ببني اسراءيل لتركبن طريقتهم حذو القدة القدة القد وزان حمل السير يخصف به النعل والقدة الطريقة والغرفة من الناس والجمع قدد مثل سدرة وسدر 2 674 المصباح ب بالقدة حتي لا يكون فيهم شء الا كان فيكم مثله حتي ان القوم لتمر عليهم المراة	4193	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1957	false	-6799223882745874951	275	300	1415	1543	1543	300	انتم اشبه الامم ببني اسراءيل لتركبن طريق-هم حذو القذة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقذة حتي لا يكون فيهم شء الا كان فيكم مثله حتي ان القوم لتمر عليهم المراة-	1957	7794056748816612670	126	224.5	102	243	51.85185241699219	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	145	178	739	920	1531	300	قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	4200	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2738	false	6135078968610669826	0	30	0	168	1472	300	قد مزجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	2738	7794056748816612670	167	319.0	137	181	92.26519012451172	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	32	65	160	325	1531	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم------ عامرة وه----------ي خراب م-ن الهدي------ علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وف-يهم تعود	4200	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2786	false	8757983206622098	151	186	754	934	1511	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وهي من التقوي خراب ومن الهدي خاوية علماءهم شر من تحت اديم السماء من----هم تخرج الفتنة واليهم تعود	2786	7794056748816612670	153	261.5	122	189	80.95237731933594	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4205	true	-8501310735977104838	187	247	882	1212	1485	300	----الناس زمان وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين سفاكين الدماء لا يرعون عن قبيح وان بايعتهم واربوك واربوك اي خادعوك من الورب وهو الفساد النهاية 5 172 ب وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم عارم اي خبيث شرير وقد عرم بالضم والفتح والكسر والعرام الشدة والقوة والشراسة النهاية 3 223 ب وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر	4205	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1416	false	5088899603678844062	248	285	1290	1501	1582	300	اخر ال----زمان وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين لا ينز-------------عون عن قبيح -ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك -------------وان اءتمنتهم خانوك صبءهم عارم-------------------------------------------------------------------------------------------- وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر	1416	7794056748816612670	161	249.0	133	334	48.20359420776367	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4205	true	-8501310735977104838	189	272	893	1343	1485	300	وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين------------------------------------------------ سفاكين الدماء لا يرعون عن قبيح وان بايعتهم واربوك واربوك اي خادعوك من الورب وهو الفساد النهاية 5 172 ب وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم عارم اي خبيث شرير وقد عرم بالضم والفتح والكسر والعرام الشدة والقوة والشراسة النهاية 3 223 ب وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمع--روف ولا ينهي عن --منكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة وذو الامر منهم غاو فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم------- الخطيب عن----------- ابن عباس	4205	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1417	false	5232170804906932872	82	170	464	960	1637	300	وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح -ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك -------------وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم-------------------------------------------------------------------------------------------- وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحكيم فيهم غاو والامر فيهم بالمعروف متهم والمءمن فيهم مستضعف والسنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة------------------- فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم واخرجه الخطيب بنحوه من حديث ابن عباس	1417	7794056748816612670	282	450.5	231	621	45.41062927246094	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4206	true	8032523430988475913	243	295	1242	1524	1549	300	ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيي فيه من الحليم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	4206	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2726	false	3807028769318131938	232	284	1158	1440	1517	300	ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيي فيه من الحليم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	2726	7794056748816612670	282	564.0	230	282	100.0	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	124	157	621	796	1522	300	يخرج من امتي قوم يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتل----------------------وهم فطوبي لمن قتلهم --وطوبي لمن قتلوه كلما طلع منهم قرن قطعه الله عز وجل	4214	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2303	false	5631563415561975975	226	264	1177	1377	1583	300	يخرج من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم فطوبي لمن قتلهم ثم طوبي لمن قتلوه كلما طلع منهم قرن قطعه الله عز وجل	2303	7794056748816612670	174	333.5	141	200	87.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4224	true	-1506640059639291266	120	148	603	733	1438	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم في الماءتين كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال الذي لا اهل له ولا ولد	4224	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0904	false	8330019758118640153	178	206	913	1042	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم في الم-ءتين كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال الذي لا اهل له ولا ولد	904	7794056748816612670	129	253.0	101	130	99.23076629638672	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4225	true	-9028649209537790876	112	145	508	681	1417	300	قال سيكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم رجال قلوبهم قلوب --شياطين في جثمان انسان فقلت----- كيف اصنع ان ادركني ذلك قال اسمع للامير الاعظم وان ضرب ظهرك واخذ مالك	4225	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1417	false	5232170804906932872	226	259	1262	1436	1637	300	قال ستكون----- اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وستكون رجال قلوبهم قلوب الشياطين في صورة- انسان قال حذيفة كيف اصنع ان ادركني ذلك قال اسمع للامير الاعظم وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1417	7794056748816612670	156	276.5	124	180	86.66666412353516	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	10	85	68	418	1419	300	عن حذيفة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ياتي علي الناس زمان افضل اهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله ومن خفيف الحاذ قال قليل العيال ------------------------------------------------كر 31313 ايضا عن نصر بن عاصم الليثي قال سمعت حذيفة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله الناس عن الخير وكنت اساله عن الشر وعرفت ان الخير لن يسبقني قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخ-ير من شر قال	4226	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0904	false	8330019758118640153	135	200	702	1019	1541	300	عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان افضل اهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله ومن خفيف الحاذ قال قليل العيال وروي ابو يعلي والبيهقي في الشعب والخطيب وابن عساكر عنه قال قال رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم خيركم في المءتين كل خفيف الحاذ قيل-------------------------------------- يا رسول الله وم-------ا الخفيف الحاذ قال	904	7794056748816612670	192	300.0	148	407	47.17444610595703	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4231	true	-5897871154737312168	79	149	412	744	1448	300	عن كرز بن علقمة الخزاعي ق-----------------------ال اعرابي يا رسول الله هل للاسلام من منتهي قال نعم قال ايما اهل بيت من العرب او العجم اراد الله بهم خيرا ادخل -----عليهم الاسلام قال ثم مه قال--------------- ثم تكون -فتن كانها الظل----ل فقال الرجل--- كلا والله ان شاء الله يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ثم لتعودن فيها اساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض	4231	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2608	false	6714639806836243667	111	183	586	936	1580	300	عن كرز بن علقمة الخزاعي رضي الله تعالي عنه قال قال اعرابي يا رسول الله هل للاسلام--- منتهي قال نعم---- ايما اهل بيت من العرب او العجم اراد الله بهم خيرا ادخل الله عليهم الاسلام قال ثم ماذا يا رسول الله قال ثم تقع الفتن كانها الظلل قال فقال الاعرابي------------------ كلا يا رسول الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده ثم لتعودن فيها اساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض	2608	7794056748816612670	278	480.5	219	383	72.58485412597656	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4233	true	5645729846609584906	222	268	1099	1319	1470	300	قرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم تمر و--رطب فاكلوا منه حتي لم يبقوا شيءا الا نواة وما لا خير فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال تذهبون الخير فالخير حتي لا يبقي منكم الا مثل هذه	4233	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2738	false	6135078968610669826	53	93	280	462	1472	300	قرب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم تمر او رطب فاكلوا منه حتي لم يبق -------الا نواه وما لا خير فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تدرون ما هذا--------------------------- تذهبون الخير فالخير حتي لا يبقي منكم الا مثل هذا	2738	7794056748816612670	172	301.5	134	222	77.47747802734375	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4238	true	1011243816665737748	103	129	493	622	1452	300	مولي عبد الرحمن بن عوف قال رايت ابا هريرة--------------- وسمع صبيانا يقولون الاخر شر الاخر شر فقال ابو هريرة اي والذي نفسي بيده الي يوم القيامة	4238	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2814	false	-7576456846662884849	248	277	1298	1442	1569	300	مولي عبد الرحمن بن عوف قال رايت ابا هريرة رضي الله تعالي وسمع صبيانا يقولون الاخر شر الاخر شر فقال ابو هريرة اي والذي نفسي بيده الي يوم القيامة	2814	7794056748816612670	129	246.0	103	144	89.58333587646484	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4242	true	-295719512495729594	83	161	435	855	1558	300	عن ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيجء اقوام في اخر الزمان تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يدعون عن قبيح ان بايعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو-- والامر فيهم بالمعروف متهم	4242	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1416	false	5088899603678844062	230	300	1206	1582	1582	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيجء اقوام في اخر الزما-----ن وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين لا ينز-------------------------------------------------------------عون عن قبيح ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبءهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحكيم فيهم حيران والامر فيهم بالمعروف متهم-	1416	7794056748816612670	340	637.5	276	443	76.74943542480469	58	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4242	true	-295719512495729594	96	185	495	989	1558	300	في اخر الزمان تكون ----وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يدعون عن قبيح ان بايعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمع--روف ولا ينهي عن --منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر فيهم بالمعروف متهم -المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط----- عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم طب اورده	4242	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1417	false	5232170804906932872	77	164	441	930	1637	300	في اخر الزمان قوم اكثر وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحكيم فيهم غاو والامر فيهم بالمعروف متهم والمءمن فيهم مستضعف و-----------------السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم واخرجه --	1417	7794056748816612670	456	875.0	373	508	89.76377868652344	74	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4254	true	-1141506837389501066	88	126	431	628	1500	300	عن ابي عثمان قال كتب عامل لعمر بن الخطاب------------------- ان ه--هنا قوما يجتمعون فيدعون للمسلمين وللامير فكتب اليه عمر ا-------------قبل واقبل بهم معك فاقبل فقال عمر للبواب اعد-- سوطا فلما دخلوا علي عمر اقبل علي اميرهم ضربا بالسوط	4254	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1783	false	3026480770450409328	146	192	700	933	1526	300	عن ابي عثمان قال كتب عامل لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان ها هنا قوما يجتمعون فيدعون للمسلمين وللامير فكتب اليه عمر رضي الله عنه اقبل واقبل بهم معك فاقبل فقال عمر للبواب اعرني سوطا فلما دخلوا علي عمر اقبل علي اميرهم ضربا بالسوط	1783	7794056748816612670	195	362.0	157	233	83.69098663330078	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4261	true	-1992098717887534390	211	247	1018	1199	1483	300	قال سياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وه----------ي خراب م-ن الهدي------ علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم نجم الفتنة واليهم تعود	4261	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2786	false	8757983206622098	149	186	744	934	1511	300	قال سياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وهي من التقوي خراب ومن الهدي خاوية علماءهم شر من تحت اديم السماء منهم تخرج--- الفتنة واليهم تعود	2786	7794056748816612670	164	295.0	131	198	82.82828521728516	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	81	147	384	749	1557	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس -----زمان اكثرهم وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الذءاب الضواري سفاكون الدما--ء لا ير-عون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم واربوك ------------------------وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت عنهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن منكر الاختلاط بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم --غاو والغاوي فيهم	4264	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1416	false	5088899603678844062	237	298	1239	1569	1582	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيجء اقوام في اخر الزمان -------وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قل----------------------وب الشياطين لا ينزعون عن قبيح ان تاب-------عتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خان------------------------وك صبءهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم -----لا يامر-- بمعروف ولا ينهي- عن منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحكيم فيهم حيران وال-امر فيهم	1416	7794056748816612670	261	440.5	208	399	65.41353607177734	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	91	154	430	787	1557	300	----الناس زمان---- اكثرهم وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب--------------- الذءاب الضواري--------------------------- سفاكون الدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم واربوك ------------------------وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت عنهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف ولا ينهون عن --منكر الاختلاط بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والغاوي فيهم حليم ------------------------------السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة	4264	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1417	false	5232170804906932872	78	152	444	863	1637	300	اخر ال----زمان قوم اكثر --وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح ان تاب-------عتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خان------------------------وك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم -----لا يامر بالمعروف ولا ينه-ي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحكيم فيهم غاو وال-امر فيهم بالمعروف متهم والمءمن فيهم مستضعف والسنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة	1417	7794056748816612670	289	485.0	237	463	62.41900634765625	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	77	130	367	664	1557	300	عن عمر بن الخطاب ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان اكثرهم وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الذءاب الضواري سفاكون الدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان بايعتهم واربوك وان حدثوك- كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت عنهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرون بمعروف	4264	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2608	false	6714639806836243667	246	300	1280	1580	1580	300	عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان اكثرهم وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الذءاب الضواري سفاكون للدماء لا يرعون عن قبيح فعلوه فان تابعتهم واربوك وان حدثتهم كذبوك وان اءتمنتهم خانوك وان تواريت عنهم اغتابوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم فاجر لا يامرهم بمعروف-	2608	7794056748816612670	279	532.5	229	301	92.69103240966797	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	130	185	664	975	1557	300	ولا ينهون- عن منكر الاختلاط بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والغاوي فيهم حليم -السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة والامر------ بالمعروف بينهم متهم والفاسق فيهم مشرف -المءمن بينهم مستضعف فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم اقواما ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يستاثرون عليهم بفيءه---------------م ويجورون عليهم في حكمهم ابو	4264	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2609	false	7339340403909270149	0	56	0	321	1538	300	ولا ينهاهم عن منكر الاختلاط بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحكيم فيهم غاو والغاوي فيهم حكيم والسنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة والامر بينهم بالمعروف------ متهم والفاسق فيهم مشرف والمءمن بينهم مستضعف فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم قو--ما ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يستاثرون عليهم بنعيمهم ويطءون حريمهم ويجورون------ في حكمهم قلت	2609	7794056748816612670	284	507.5	231	335	84.776123046875	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4277	true	1883945649726342696	23	62	128	319	1505	300	عن ابي غالب قال كنت في مسجد دمشق فجاءوا بسبعين راسا من رء-س الحرورية فنصبت علي درج المسجد فجاء ابو امامة------------------- فنظر اليهم فقال كلاب جهنم شر قتلي قتلوا تحت ظل السماء ومن قتلوا خير قتلي تحت ظل السماء	4277	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2295	false	2097077251576682166	138	181	708	919	1580	300	عن ابي غالب قال كنت في مسجد دمشق فجاءوا بسبعين راسا من رءوس الحرورية فنصبت علي درج المسجد فجاء ابو امامة رضي الله تعالي عنه فنظر اليهم فقال كلاب جهنم شر قتلي قتلوا تحت ظل السماء ومن قتلوا خير قتلي تحت ظل السماء	2295	7794056748816612670	191	365.0	152	211	90.52132415771484	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	3	28	11	142	1413	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلوق--هم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة	4279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2295	false	2097077251576682166	97	122	496	627	1580	300	سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية لا يعودون فيه هم ش--ر الخلق والخليقة	2295	7794056748816612670	127	241.0	102	133	95.48872375488281	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4289	true	2541149253247901067	152	206	742	1031	1474	300	عن مصعب بن سعد قال سالت ابي------------------- عن هذه الاية قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا------ اهم الحرورية قال لا هم اهل الكتاب اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا بمحمد صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة فقالوا ليس فيها طعام ولا شراب ولكن الحرورية الذين ينقضون عهد الله	4289	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1740	false	1102026779328733457	241	300	1296	1609	1609	300	عن مصعب بن سعد قال سالت ابي رضي الله تعالي عنه عن هذه الاية قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا الكهف اهم الحرورية قال لا هم اهل الكتاب اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا بمحمد صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة فقالوا ليس فيها طعام ولا شراب قال والحرورية الذين ينقضون عهد الله-	1740	7794056748816612670	281	533.5	229	314	89.49044799804688	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4291	true	3218974131835568625	67	105	371	552	1504	300	في السنة 31640 عن المدايني قال نظر علي بن ابي طالب------------------- الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء قال هءلاء شيعتك قال -----------------وما لي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة -قال خمص البطون	4291	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0580	false	2836871308247140563	256	300	1285	1499	1499	300	في المجالسة--- عن المداءني قال نظر علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء قال هءلاء شيعتك يا امير المءمنين قال وما لي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة فقال خمص البطون-	580	7794056748816612670	167	293.0	132	218	76.60550689697266	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	257	283	1265	1409	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1103	false	3997409049141944072	239	265	1215	1359	1526	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	1103	7794056748816612670	143	285.0	117	144	99.30555725097656	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4337	true	-6717813801892753433	242	300	1171	1471	1471	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهي-ت الي السماء السابعة فنظرت فاذا انا فوقي--------- برعد وبرق وصواعق فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء--------- قال هءلاء اكلة الربا فلما نزلت وانتهيت الي سماء الدنيا نظرت اسفل مني فاذا انا برهج برهج الرهج الغبار النهاية 2 281 ب ودخان واصوات فقلت ما هذا-	4337	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1256	false	9115578962939722288	96	148	477	747	1503	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة فنظرت--------- فوقي فاذا انا برعد وبرق وصواعق فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم ق-لت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا فلما نزلت الي السما------ء الدنيا نظرت اسفل مني فاذا انا بوهج---------------------------------- ودخان واصوات فقلت ما هذا	1256	7794056748816612670	239	412.5	193	320	74.6875	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4342	true	-7882664473086284840	165	194	802	923	1447	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي وانا ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك	4342	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0174	false	-6874844224075421362	173	201	906	1022	1542	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي اني- ابشرك---- ليس احد اكرم علي الله منك	174	7794056748816612670	113	217.5	85	121	93.388427734375	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	232	270	1112	1299	1437	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن يذبهن ذب عن جريمه ذبا من باب قتل حمي ودفع المصباح المنير 1 280 ب عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4343	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2625	false	-7886640192500907238	148	171	750	871	1554	300	مثلي ومثلك- كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن----------------------------------------------------------------- عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	2625	7794056748816612670	121	219.0	98	187	64.70587921142578	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4345	true	7923465586523774799	130	155	688	821	1498	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	4345	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1242	false	-5387727729781951455	181	204	913	1036	1509	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي علي الطاعة ----------وكانت زوجته عونا علي خطيءته	1242	7794056748816612670	113	211.0	91	133	84.96240234375	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	31	58	165	301	1544	300	ان الله تعالي اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي------------------------------------------------------------------- الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون	4346	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0117	false	8114840919440734075	11	50	52	253	1563	300	ان الله تعالي اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي ورواه الحكيم الترمذي في نوادر الاصول ولفظه ان الله اعطي امتي ثلاثا الصلاة في --صفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون	117	7794056748816612670	134	250.5	107	203	66.00984954833984	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	31	58	165	301	1544	300	ان الله تعالي اعطان---ي ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون	4346	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1947	false	8508543009622043197	120	146	620	752	1569	300	ان الله تعالي اعطي امتي ثلاث خصال لم يعطها احد قبلهم -صلاة--- الصفوف والتحية--- تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون	1947	7794056748816612670	124	220.0	100	139	89.20863342285156	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	10	150	48	700	1439	300	صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين رقم 21 2286 ص عن ابي سعيد 31982 لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل------------ فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم ق عن عا----ءشة اخرجه مسلم كتاب الجه------اد باب ------ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم	4351	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1177	false	-7360694779593396272	7	150	38	710	1458	300	صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال -------قد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يج-بني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل عليه السلام فناداني -----ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت---- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد----- ذلك كما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا رواه البخاري وقال ا--بن مسعود رضي الله عنه لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم	1177	7794056748816612670	550	944.5	426	705	78.0141830444336	109	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4367	true	-2190892195740199764	4	51	18	233	1411	300	يا محمد قلت لبيك يا رب قال هل غمك ان -جعلتك اخر النبيين قلت يا رب لا قال حبيبي هل غم امتك ان- جعلتهم اخر الامم قلت--- يا رب لا قال ابلغ امتك عني السلام واخبرهم اني جعلتهم اخر الامم لافضح الامم عندهم ولا افضحهم عند الامم	4367	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0043	false	-3036626953596457272	171	217	866	1078	1514	300	يا محمد قلت لبيك يا رب قال هل غمك اني جعلتك اخر النبيين قلت يا رب لا قال فه-----ل غم امتك اني جعلتهم اخر الامم قلت لا يا رب ---قال ابلغ امتك عني السلام واخبرهم اني جعلتهم اخر الامم لافضح الامم عندهم ولا افضحهم عند الامم	43	7794056748816612670	204	385.0	160	220	92.7272720336914	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4368	true	2110566852852729448	194	222	940	1057	1456	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي فاني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله	4368	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0174	false	-6874844224075421362	173	200	906	1018	1542	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي -اني ابشرك---- ليس احد اكرم علي الله	174	7794056748816612670	112	212.5	85	117	95.72649383544922	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4370	true	-4876149653127261249	246	300	1203	1453	1453	300	ولم اخلقه بعد قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذا سالتني بحقه فقد غفرت-	4370	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1023	false	-5115779199905565683	0	50	0	233	1467	300	ولم اخلقه---- قال يا رب----- لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله------- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ-- سالتني بحقه فقد غفرت	1023	7794056748816612670	228	421.5	179	251	90.83665466308594	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4377	true	-4512279460256398405	153	253	717	1195	1426	300	صلي الله عليه وسلم 1 من الاكمال 32191---------------------------------------------------------- كما يضاعف لنا الاجر كذلك يضاعف علينا البلايا ما يقول الناس قالت -زعموا ان برسول الله صلي الله عليه وسلم ذات الجنب قال ما كان الله ليسلطها علي انما هي همزة من الشيطان ولكنه من الاكلة التي اكلت انا وابنك يوم خيبر ما زال يصيبني منها عداد عداد العداد اهتياج وجع اللديغ وذلك اذا تمت له سنة من يوم لدغ هاج به الالم النهاية 3 189 ب حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري ابن سعد عن عاءشة قالت دخلت ام بشر بن البراء بن معرور علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4377	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1344	false	1913527867486345976	47	123	218	585	1470	300	صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو محموم فمسته فقالت ما وجدت مثل وعك عليك علي احد فقال كما يضاعف لنا الاجر كذلك يضاعف علينا البلاء- ما يقول الناس قالت يزعمون ان بك--------------------------- ذات الجنب قال ما كان الله ليسلطها علي انما هي همزة من الشيطان ولكنه من الاكلة التي اكلت انا وابنك يوم خيبر ما زال يصيبني منها عداء------------------------------------------------------------------------------------------ حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري فمات---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1344	7794056748816612670	283	463.0	222	537	52.70018768310547	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4387	true	-6419676836364406307	111	153	546	765	1492	300	لما القي ابراهيم الخليل----- في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل فما احترق منه الا موضع الكتاف ابن النجار ------عن ابي هريرة 32288 اتي بابراهيم يوم النار الي النار فلما ابصرها قال حسبنا الله ونعم الوكيل حل عن انس 32289 اما ابراهيم	4387	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1049	false	-7271025874441310689	177	211	928	1107	1567	300	لما القي ابراهيم عليه السلام في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل فما احترق منه الا موضع الكتاب وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم-------------------------------------ا قال حسبنا الله ونعم الوكيل قاله--------------ا ابراهيم	1049	7794056748816612670	129	210.5	101	230	56.08695602416992	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	249	285	1211	1370	1447	300	لما عافي الله عز وجل ايوب امطر عليه جرادا من ذهب فجعل ياخذه بيده ويجعل- في ثوبه فقيل له يا ايوب اما تشبع قال ومن يشبع من ------رحمتك ك عن ابي هريرة 32320 ان نبي الله	4391	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0492	false	-6123403376607263347	251	284	1321	1479	1557	300	لما عافي الله ايو-------ب امطر عليه جرادا من ذهب فجعل ياخذ- بيده ويجعله في ثوبه فقيل له يا ايوب اما تشبع قال ومن يشبع من فضلك ورحمتك وذكر الدميري ان الشافعي رضي الله	492	7794056748816612670	127	213.5	97	166	76.50602722167969	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	29	77	126	398	1505	300	كانت امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	4395	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2008	false	-7557781018483613840	228	277	1117	1401	1515	300	كانت امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله--------- فقضي به للصغري	2008	7794056748816612670	258	469.0	213	298	86.57717895507812	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	145	300	679	1440	1440	300	ان موسي------------ كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة ادرة الادرة بالضم نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال وهي التي تسميها الناس القيلة النهاية 1 31 ب واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا لندبا الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اثر الضرب في الحجر النهاية 5 34 ب من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله-	4401	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1081	false	-6708279881741397142	18	129	95	643	1468	300	ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاداه من اذاه من بني اسراءيل فقال-- ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وان الله تعالي- اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا -----------------------------------------------------------------------------------------------من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله	1081	7794056748816612670	525	983.0	417	774	67.82946014404297	102	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	37	63	183	317	1456	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر	4402	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1807	false	6594610635973222008	189	215	929	1063	1549	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر	1807	7794056748816612670	134	268.0	108	134	100.0	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	184	235	888	1147	1462	300	صلي الله عليه وسلم رقم 3858 وقال غريب ص 32481 احفظوني في اصحابي واصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والاخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله منه ومن تخلي الله منه اوشك ان ياخذه---------------- البغوي طب----------------- وابو نعيم في المعرف--------ة وابن عساكر عن عياض الانصاري 32482 اذا اراد الله	4415	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2530	false	-6905934837336740975	212	261	1104	1364	1563	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- احفظوني في اصحابي واصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والاخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله منه ومن تخلي الله منه اوشك ان ياخذه رواه ابو القاسم البغوي والطبراني في الكبير وابو نعيم في --معرفة الصحابة وابن عساكر عن عياض الانصاري -----------رضي الله	2530	7794056748816612670	215	366.5	172	300	71.66666412353516	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4417	true	7538200879363113369	210	242	1056	1198	1446	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قيل -----ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	4417	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0428	false	-5609976703614376494	123	156	647	793	1591	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قال رجل وما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة م-ءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	428	7794056748816612670	140	267.0	108	147	95.23809814453125	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	240	300	1169	1433	1433	300	من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان اه---ل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كا---ن اهل الصدقة دعي من باب الصدقة -قال ابو بكر--------------- يا رسول الله ---------------------------------------هل يدعي احد من تلك-	4424	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0283	false	-4846271777351720878	30	104	153	479	1397	300	من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر بابي وانت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك	283	7794056748816612670	262	470.5	203	326	80.36809539794922	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4430	true	-4386814993912961203	51	78	245	370	1385	300	ما كلمت في الاسلام احدا الا ابي علي وراجعن---ي الكلام الا ابن ابي قحافة فاني لم اكلمه في شء الا قبله وسارع اليه------- ابو نعيم عن ابن	4430	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0853	false	2867518478266874716	263	292	1243	1377	1417	300	ما كلمت في الاسلام احدا الا ابي علي وراجعني في الكلام الا ابن ابي قحافة فاني لم اكلمه في شء الا قبله واستقام عليه وروي ابو -بكر بن ابي	853	7794056748816612670	110	194.5	84	135	81.48148345947266	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4433	true	5243597747329862502	132	212	634	1011	1435	300	ان اهل الدرجات العلي ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الدري- في افق السماء وان ابا بك-----ر منهم وانعما حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب ابي بكر رقم 3658 وقال حسن ص ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمر وعن ابي هريرة 32651------------------------------ ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما----- ابن	4433	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0879	false	8957134772760154201	65	130	320	637	1493	300	ان اهل الدرجات العلي ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما وروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عساكر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اهل عليين ليشرف احدهم الي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما وروي ابن	879	7794056748816612670	246	380.5	193	418	58.8516731262207	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4471	true	-2943278329577521482	11	81	47	389	1446	300	يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم -تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا ترزا في حديث سراقة بن جعشم فلم يرزاني شيءا اي لم ياخذا مني شيءا يقال رزاته ارزاه واصله النقص النهاية 2 218 ب من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	4471	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0677	false	-7635483362432094620	65	110	314	536	1499	300	يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة احب الي الله------ منها هي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	677	7794056748816612670	221	401.0	176	343	64.43148803710938	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4472	true	2822827625295416281	261	300	1252	1441	1441	300	يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهرا فانتم اربعة قد اخذ الله ميثاقكم في--- الكتاب لا يحبكم الا مءمن ولا يبغضكم الا فاجر انتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي-	4472	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	14	53	63	251	1530	300	يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهرا فانتم اربعة قد اخذ الله ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن ولا يبغضكم الا فاجر----- خلاءف نبوتي وعقد ذمتي	2325	7794056748816612670	184	350.0	147	193	95.33678436279297	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4476	true	3562538475772974149	141	169	663	820	1404	300	ان الله------- اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة فجعلهم خير اصحابي ابو بكر وعمر وعثمان وعلي واخت-------------------------------------------------ار امتي علي ساءر الامم	4476	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	13	49	61	256	1543	300	ان الله عز وجل اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة------------------ ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	341	7794056748816612670	135	246.0	110	213	63.38028335571289	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4476	true	3562538475772974149	141	169	663	820	1404	300	ان الله------ اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة فجعلهم خير اصحابي ابو بكر وعمر وعثمان وعلي واخت------------------------------------ار امتي علي ساءر الامم	4476	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	79	111	383	564	1530	300	ان الله تعالي اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابا------------------ بكر وعمر وعثمان وعليا فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	2325	7794056748816612670	131	240.5	107	199	65.82914733886719	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4481	true	1051983081278022488	113	149	546	732	1488	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن	4481	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2819	false	5532662210814843585	231	262	1191	1352	1540	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة-------------- اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة---------- امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اخص-اء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن	2819	7794056748816612670	159	290.0	128	186	85.48387145996094	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4495	true	-290507593476000129	82	135	381	619	1396	300	عن ابي هريرة 33229 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء ذا لهجة اصدق من ابي ذر من سره ان ينظر الي تواضع عيسي ابن مري---م فلينظر الي ابي ذر ابن سعد ش-------------- عن ابي هريرة 33230 ------------------------------------من احب ان ينظر الي المسيح عيسي ابن مريم الي بره وصدقه وجده فلينظر الي ابي ذر	4495	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1160	false	2590332365296924667	41	102	207	485	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ من سره ان ينظر الي تواضع عيسي عليه السلام فلينظر الي ابي ذر وروي الطبراني في الكبير عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ينظر الي المسيح عيسي -بن مريم الي بره وصدقه وجده فلينظر الي ابي ذر	1160	7794056748816612670	160	212.5	120	291	54.982818603515625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4499	true	-714513035333400422	64	86	304	414	1452	300	رايت الملاءكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب طب ق-------- عن ابن عباس 33262-------------------------------------- لقد رايت الملاءكة تغسل حمزة----- ابن	4499	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0151	false	-4035440912827390940	138	170	737	898	1552	300	رايت الملاءكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب وروي ابن سعد عن الحسن رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت الملاءكة تغسل حمزة وروي ابن	151	7794056748816612670	93	144.5	74	161	57.76397705078125	16	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4567	true	-4431646700563767623	127	256	620	1250	1462	300	ان الله اختار من---- ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من ه----اشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب معرفة الصحابة 4 73 ص 33919 من سب العرب فاولءك هم المشركون هب عن عمر 33920 من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حم ت عن عثمان اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب في فضل العرب رقم 3928 وقال غريب ص 33921 يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قال كيف قال تبغض العرب فتبغضني حم ت ك اخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم 3927 وقال حسن غريب ص عن سلمان 33922------------------------------------------------------------- احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي	4567	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2027	false	-6200291693492494964	5	111	26	585	1548	300	ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم وروي البزار باسناد جيد عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال نفضلكم يا معشر العرب لتفضيل رسول الله صلي الله عليه وسلماياكم لا ننكح نساءكم ولا نءمكم في الصلاة وروي الطبراني في الكبير والاوسط والحاكم وصححه والبيهقي والسلفي وقال هذا حديث حسنعن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي ولسان اهل الجنة عربي	2027	7794056748816612670	246	229.0	196	937	26.25400161743164	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4567	true	-4431646700563767623	188	269	916	1304	1462	300	من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حم ت عن عثمان اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب في فضل العرب رقم 3928 وقال غريب ص 33921 يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قال كيف قال تبغض العرب فتبغضني حم ت ك اخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم 3927 وقال حسن غريب ص عن سلمان 33922 احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي عق طب ك هب عن ابن عباس 33923---------------------------------------- اذا ذلت العرب ذل الاسلام	4567	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2028	false	-5299524448356611193	87	119	444	598	1538	300	من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي وروي ابو يعلي باسناد قري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا ذلت العرب ذل الاسلام	2028	7794056748816612670	79	109.5	58	428	18.457944869995117	16	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4567	true	-4431646700563767623	57	81	271	388	1462	300	لا يقوم الرجل من مجلسه الا لبني هاشم------------- الخطيب عن ابي امامة ------33915 يقوم الرجل من مجلسه لاخيه الا بني هاشم لا يقومون لاحد	4567	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2060	false	3206361455228087669	248	276	1345	1481	1598	300	لا يقوم الرجل من مجلسه الا لبني هاشم اخرجه الحافظ الخطيب عن ابي امامة وفي لفظ اخر يقوم الرجل من مجلسه لاخيه الا بني هاشم لا يقومون لاحد	2060	7794056748816612670	112	205.5	88	136	82.35294342041016	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	65	105	319	518	1512	300	من خلقه بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	4568	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2027	false	-6200291693492494964	5	44	26	219	1548	300	---------ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	2027	7794056748816612670	183	356.0	146	202	90.59406280517578	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	255	289	1283	1464	1512	300	اني دعوت للعرب فقلت اللهم من لقيك منهم مءمنا موقنا بك مصدقا بلقاءك فاغفر له ايام حياته وهي دعوة ابراهيم واسماعيل --------------وان لواء الحمد يوم القيامة بيدي وان اقرب الخلق من لواءي يومءذ------ العرب	4568	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2027	false	-6200291693492494964	189	223	976	1159	1548	300	اني دعوت للعرب فقلت اللهم من لقيك منهم معترف-----ا ب-------------ك فاغفر له ايام حياته وهي دعوة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وان لواء الحمد يوم القيامة بيدي وان اقرب الخلق من لواءي يوم القيامة العرب	2027	7794056748816612670	157	275.5	126	201	78.10945129394531	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	116	190	568	923	1435	300	يلتقي الخضر والياس-------------- في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله------------- من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق -------والسرق وم--------------------ن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب	4580	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1021	false	1635484887000849712	30	112	142	541	1476	300	يلتقي الخضر والياس عليهما السلام في كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهم- راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يدفع ال-شر الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والحرق والسرق قال عطاء واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان و---الحية والعقرب	1021	7794056748816612670	338	617.0	266	409	82.64058685302734	65	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	116	190	568	923	1435	300	يلتقي الخضر والياس-------------- في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله------------- من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق -------والسرق ومن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب	4580	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1140	false	6164326123855592567	94	173	447	828	1450	300	يلتقي الخضر والياس عليهما السلام في كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهم- راس صاحبه وي-فرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يدفع ال-شر الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال ابن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والحرق والسرق ومن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب	1140	7794056748816612670	342	634.0	269	389	87.91773986816406	66	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4581	true	5030721848047468355	119	143	547	662	1390	300	ان من امتي من لا يستطيع ان ياتي مسجده او مصلاه من العري يحجزه ايمانه ان يسال الناس منهم اويس القرني وفرات ابن حيان	4581	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0357	false	-1548297879520600215	37	61	179	293	1451	300	ان من امتي من لا يستطيع ان ياتي مسجده او مصلاه من العري يحجزه ايمانه ان يسال الناس منهم اويس القرني وفرات -بن حيان	357	7794056748816612670	114	223.0	90	115	99.13043212890625	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	196	638	907	1381	300	هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د اخرجه ابو داوود كتاب الخراج باب نبش القبور العادية رقم 3072 وتمام الحديث فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن	4584	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1578	false	-8103656047344163265	12	88	61	449	1589	300	هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اهلكت قومه بهذا المكان فدفن فيه الحديث قال وقول الجوهري وكان دليلا للحبشة حين توجهوا الي مكة فمات في الطريق غير جيد قال وكذا قول ابن سيده وكان عبدا لشعيب وكان عشارا جاءرا انتهي وتمام الحديث الذي ذكره واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه------------------------------------------------------------------------------- فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	1578	7794056748816612670	187	334.5	150	467	40.04282760620117	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4586	true	-2328543595747448359	252	286	1167	1321	1386	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الكعب-ي فقال معبد يا رسول الله ايخشي علي من شبهه وهو والذي قال لا انت مءمن وهو كافر	4586	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2144	false	-906024539265754473	267	299	1302	1447	1450	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه---------- قال لا انت مءمن وهو كافر	2144	7794056748816612670	140	261.5	108	155	90.32257843017578	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4586	true	-2328543595747448359	252	294	1167	1361	1386	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الكعب-ي فقال معبد يا رسول الله ايخشي علي من شبهه وهو والذي قال لا انت مءمن وهو كافر وكان اول من حمل العرب علي عبادة الاصنام	4586	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2549	false	-4101590824846755966	228	268	1120	1305	1482	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه ف---------قال لا انت مءمن وهو كافر وهو- اول من حمل العرب علي عبادة الاصنام	2549	7794056748816612670	177	328.0	137	195	90.76923370361328	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4609	true	7888426807140824768	247	297	1193	1428	1436	300	اتاني جبريل------------ فقال يا رسول الله هذه خديجة اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل خديجة رقم 2432 ص قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	4609	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0256	false	-2791129482090422296	237	276	1242	1424	1562	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال يا رسول الله هذه خديجة قد ا---------------------------------------------------------تتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	256	7794056748816612670	165	303.5	129	247	66.80162048339844	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4621	true	-2536468860192137291	269	300	1290	1431	1431	300	عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معد يكرب عن ابيه عن جده 34449----------------------------------------------------- ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة يجء يوم القيامة-	4621	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2118	false	912444032223166251	193	236	1026	1221	1557	300	عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معد يكرب عن ابيه عن جده ان امرا القيس بن حجر ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة يجء يوم القيامة	2118	7794056748816612670	136	250.0	106	195	69.74359130859375	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	101	147	475	703	1476	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة	4623	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2000	false	-1671749048234384209	254	300	1281	1508	1508	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة-	2000	7794056748816612670	227	449.0	182	228	99.5614013671875	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	147	300	703	1476	1476	300	العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر رقم 1 146 ص ت عن ابن عمر 34464----------------------------------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك ف-قال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لكم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان-	4623	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2001	false	6624535143669391021	0	152	0	780	1552	300	العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضب- اليهود والنصاري قا-لوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمكم- من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وروي----------- البخاري -----------------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا في -اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا كل- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا---- فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان	2001	7794056748816612670	656	1207.0	525	859	76.36786651611328	113	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	151	192	733	930	1439	300	الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون لهم هذا ولا حلم ولا-علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	4626	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0381	false	11310239811169992	98	139	507	699	1486	300	الله تعالي قال-- يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون---- هذا ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	381	7794056748816612670	181	331.0	142	205	88.29268646240234	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	208	300	1051	1553	1553	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 1 146 ص اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم-	4633	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0042	false	3692754651639129498	98	170	474	877	1574	300	انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اتي اه-------------------------------------------------------------------------------ل التو--------راة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم ا-تي اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم	42	7794056748816612670	387	718.5	318	507	76.33135986328125	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4636	true	-143569148376821625	215	254	1006	1214	1452	300	مثل امتي كال---مطر يجعل الله تعالي في اوله خيرا وفي اخره خيرا طب عن عمار 34570 مثل ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي كحديقة قام عليها صاحبها فاحتدر رواكيها وهيا مساكنها وحلق سعفها فاطعم عاما فوجا وعاما فوجا فلعل اخرهما طعما ان يكون اجودهما	4636	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0571	false	-3420315049541341875	211	300	1060	1516	1516	300	مثل امتي مثل المطر يجعل الله ------في اوله خيرا وفي اخره خيرا ورواه الامام احمد ولفظه مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره خير وبهذا اللفظ اخرجه الامام احمد والترمذي وحسنهعن انس وابو يعلي عن علي والطبراني في الكبير عن ابن عمرو وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهم وروي ابو نعيم عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل امتي كحديقة قام عليها صاحبها فاحتدر رواكيها وهيا مساكنها وحلق سعفها فاطعم عاما فوجا وعاما فوجا فلعل اخرهما طعما-------- اجودهما-	571	7794056748816612670	171	302.5	140	471	36.30573272705078	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4637	true	-1309745622222197284	168	221	863	1149	1530	300	اهل الايمان افضل ايمانا قالوا------------- الملاءكة------------- قال هم كذلك ويحق لهم---- وما يمنعهم وقد انزلهم الله -------المنزلة التي انزلهم بل غيرهم قالوا فالانب---------------------------------------ياء قال هم كذلك و-حق لهم بل غيرهم قالوا ف-----------------------------------------------------------------------من هم قال اقوام---------------- ياتون من بعدي فيءمنون بي ولم يروني و------------------يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهءلاء افضل اهل الايمان ايمانا	4637	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0038	false	-5605673078201923710	186	269	975	1429	1590	300	اهل الايمان ايم-----انا قالوا يا رسول الله الملاءكة عليهم السلام قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد انزلهم الله تعالي بالمنزلة التي انزلهم ب-----ها قالوا يا رسول الله فالشهداء الذين استشهدوا مع الانبياء قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد اكرمهم الله تعالي بالشهادة مع الانبياء بل غيرهم قالوا يا رسول الله ومن هم قال اقوام في اصلاب الرجال ياتو---ن بعدي -يءمنون بي ولم يروني ويصدقوني ولم يروني يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهءلاء افضل اهل الايمان ايمانا	38	7794056748816612670	250	384.0	202	468	53.41880416870117	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	197	246	1015	1279	1564	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي 34597--------------------------------------------------------------------------------- الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله مكانها امراة	4639	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0974	false	8212949208585291366	66	130	316	660	1536	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وين-صر لهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب وروي الخلال في كرامات الاولياء والديلمي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله مكانها امراة	974	7794056748816612670	247	470.5	201	345	71.59420013427734	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	23	60	108	319	1564	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه-------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	4639	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0976	false	2354644003916284133	177	219	944	1162	1566	300	خيار امتي في كل قرن خمس مءة والابدال اربعون فلا الخمس مءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل ا-------------لله مكانه اخر قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	976	7794056748816612670	170	308.0	137	231	73.59307098388672	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4640	true	-4726742010179796428	243	278	1292	1504	1609	300	اليمن وابدال الشام وهم اربعون رجلا كلما هلك رجل ابدل الله مكانه اخر- ليسوا بالمتماوتين ولا المتهالكين و---المتناوشين لم يبلغوا ما بلغوا بكثرة صوم ولا صلاة وانما بلغوا ذلك بالسخاء وصحة القلوب والمناصحة لجميع المسلمين	4640	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0976	false	2354644003916284133	121	157	633	847	1566	300	اليمن وابدال الشام وهم اربعون رجلا كلما هلك رجل ابدل الله مكانه رجلا ليسوا بالمتماوتين ولا المتهالكين ولا المتبار-ين لم يبلغوا ما بلغوا بكثرة صوم ولا صلاة وانما بلغوا ذاك بالسخاء وصحة القلوب والنصي-حة لجميع المسلمين	976	7794056748816612670	201	375.0	166	216	93.05555725097656	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4641	true	-3663579108261467553	34	60	183	323	1635	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	4641	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0974	false	8212949208585291366	66	92	316	455	1536	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وين-صر لهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	974	7794056748816612670	138	270.0	112	140	98.57142639160156	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4641	true	-3663579108261467553	92	117	527	660	1635	300	ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بسخاء- الانفس وسلامة القلوب والنصيحة لاءمتهم انهم يا علي في امتي اقل من الكبريت الاحمر----- ابن	4641	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0976	false	2354644003916284133	0	26	0	138	1566	300	ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بسخاوة الانفس وسلامة القلوب والنصيحة لا-متهم انهم يا علي في امتي اقل من الكبريت الاحمر وروي ابن	976	7794056748816612670	131	244.0	106	139	94.2446060180664	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4643	true	5454601631630269024	55	119	263	589	1486	300	ان لله تعالي في- كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل -----------------------------------------------------عن ابي هريرة 34625 لا يز-----------------------ال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4643	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0603	false	-8819389606596002619	217	275	1092	1401	1529	300	ان لله تعالي عند كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا AUTO تتمة روي الامام احمد عن الحسن رحمه الله تعالي مرسلاعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ورجال اسناده رجال الصحيح قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	7794056748816612670	206	355.0	165	403	51.11662673950195	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4643	true	5454601631630269024	167	215	803	1048	1486	300	ان لله في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب------------ ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي------------ ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابر------------اهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل------------ ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل------------ ولله في الخلق واحد----- علي قلب اسرافيل	4643	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1166	false	2013082793917534104	19	79	87	397	1524	300	ان لله في الخلق ثلاث مءة قلوبهم علي قلب ادم عليه السلام ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم عليه السلام ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل عليه السلام ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه السلام ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل	1166	7794056748816612670	237	427.5	190	310	76.45161437988281	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4653	true	-3613205109193075043	185	248	895	1193	1438	300	بعث الله جبريل الي ادم وحواء------------- فقال لهما ابنيا لي بيتا فحط جب-----ريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل حتي اجابه الماء ثم نودي من تحته حسبك يا ادم فلما بن-اه اوحي الله اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت ثم تناسخت القرون حتي حجه نوح ثم تناسخت القرون حتي رفع ابراهيم القواعد منه هق------------------------------- وابن عساكر عن ابن	4653	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1105	false	430139907466868526	154	224	760	1106	1471	300	بعث الله جبريل الي ادم وحواء عليهم السلام فقال لهما ابنيا لي بيتا فخط لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل حتي اجابه الماء ف--نودي من تحته حسبك يا ادم فلما بنياه اوحي الله اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت ثم تناسخت القرون حتي حجه نوح ثم تناسخت القرون حتي رفع ابراهيم القواعد منه وروي الازرقي وابو الشيخ في العظمة وابن عساكر عن ابن	1105	7794056748816612670	290	539.5	228	348	83.33333587646484	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4661	true	-2132386139532325138	143	170	684	825	1451	300	صلي في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي فكاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام من ليف وله ضفيرتان	4661	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1019	false	6683418391101259163	204	230	1027	1162	1491	300	صلي في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي -كاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوان-تان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام--- ليف -له ضفيرتان	1019	7794056748816612670	135	249.0	109	141	95.74468231201172	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4684	true	-8458146084676952546	11	62	53	307	1465	300	من مات في احد الحرمين بعث امنا ي------------------------------------------------------وم القيامة طس عن جابر 35006 من مات في احد الحرمين استوجب شفاعتي وكان يوم القيامة من الامنين طب هب وضعفه عن سلمان 35007 من مات في احد الحرمين بعث من الادميين يوم القيامة ومن زارني محتسبا ف-ي المدينة كان في جواري يوم القيامة	4684	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1103	false	3997409049141944072	163	208	847	1063	1526	300	من مات في احد الحرمين بعث امنا يعني من مات من المسلمين وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -مات في احد الحرمين بعث من--------------------------- الامن-----------------------------------------------------------------ين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	1103	7794056748816612670	130	223.0	102	309	42.071197509765625	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	239	264	1190	1338	1515	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهي------------م ويبقي في الارض شرار اهلها -تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	4685	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1100	false	7911318097720429710	87	114	446	607	1564	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم عليه السلام ويبقي في الارض شرار اهلها وتلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	1100	7794056748816612670	148	282.0	123	161	91.92546844482422	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4688	true	-8075542637176845488	178	251	883	1239	1473	300	يا رسول الله خر لي------------------------------------------------------ فقال عليك بالشام فان الله قد تكفل لي بالشام واهله طب عن عبد الله بن زيد 35043 عليك بالشام هل تدرون ما يقول الله --يا شام ----------يدي عليك يا شام انت صفوتي من بلادي ادخل فيك خيرتي من عبادي انت سيف نقمتي وسوط عذابي انت الانذر واليك المحشر و------------------------------------------رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلءة تحمله الملاءكة قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام	4688	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1101	false	-2017856530904502553	106	193	543	962	1527	300	يا رسول الله خر لي بلدا اكون فيه فلو اعلم انك تبقي لم اختر عن قريتك شيءا فقال عليك بالشام قال فلما راي كراهيتي للشام قال اتدري--------------------------------------------- ما يقول الله في الشام ان الله تعالي يقول يا شام انت صفوتي من بلادي ادخل فيك خيرتي من عبادي ان الله تكفل لي بالشام واهله روي ابن ابي حاتم من حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلءة تحمله الملاءكة قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام	1101	7794056748816612670	237	347.5	185	464	51.07758712768555	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	103	259	508	1255	1454	300	قبل البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال اي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم امر ب--بناء المسجد فلما تم السور سقط ثلثاه فشكي ذلك الي الله تعالي فاوحي الله تعالي اليه انه لا يصلح ان تبني لي بيتا قال اي رب ولم ------قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عبادي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان ولما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله تعالي اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فاسالني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة---- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه--------------------------------- اما -ثنتان فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	4692	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1107	false	-4667610691498952380	0	159	0	758	1469	300	قبل البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال يا رب هكذا قل----------ت من ملك استاثر ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم السور سقط ثلاثا فشكي ذلك الي الله------ فاوحي الله ا------ليه انك لا تصلح ان تبني لي بيتا قال------ ولم يا رب قال لما جري علي يديك من الدماء قال يا رب او-لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عبادي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله ا------ليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فاسالني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اثنتين فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	1107	7794056748816612670	696	1302.5	548	793	87.7679672241211	134	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	89	259	444	1255	1454	300	قال الله عز وجل لداود------------ ابن لي بيتا في الارض فبني داود بيتا لنفسه -----قبل البيت الذي امر به فاوحي الله ا------ليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال اي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم امر بب--ناء المسجد فلما -تم السور سقط ثلثاه فشكي ذلك الي الله تعالي فاوحي الله تعالي اليه انه لا يصلح ان تبني لي بيتا قال اي رب ولم ------قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عبادي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله ا------ليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان ولما مات داود اخذ سليمان في بن--------------اءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله تعالي اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فاسالني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة---- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه--------------------------------- اما -ثنتان فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	4692	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1914	false	-905907047440907298	9	188	46	909	1477	300	قال الله تعالي- لداود عليه السلام ابن لي بيتا في الارض فبني داود----- لنفسه بيتا قبل البيت الذي امر به فاوحي الله تعالي اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال يا رب هكذا قل----------ت من ملك استاثر ثم اخذ في بناء المسجد فلما اتم السور سقط ثلاثا فشكي ذلك الي الله------ فاوحي الله ال------يه انك لا تصلح ان تبني لي بيتا قال------ ولم يا رب قال لما جري علي يديك من الدماء قال يا رب او-لم يكن ذلك في هواك وحبك --قال بلي ولكنهم عبادي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله تعالي اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان عليهما السلام في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله تعالي اليه قد اري سرورك ببناء ب-يتي فاسالني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اثنتين فقد اعطيهما وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	1914	7794056748816612670	736	1338.0	578	901	81.68701171875	137	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4699	true	-4634450744705181309	65	99	347	520	1605	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا------------------------------------------- قالوا------------- وفي -نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان حم خ اخرجه البخاري كتاب الفتن باب قول----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4699	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1410	false	-6162307849012882826	108	158	542	806	1530	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالها مرارا فلما كان في الثالثة او الرابعة قالوا يا رسول الله وفي عراقنا قال بها- الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان وروي الطبراني قال صاحب مثير الغرام الي زيارة القدس والشام واسناده قوي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1410	7794056748816612670	134	204.0	106	265	50.566036224365234	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4705	true	4415314680169789930	4	60	18	294	1441	300	وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب وامر من معه ان يصوموا فجرت بهم السفينة ست-ة اشهر اخر ذلك يوم عاشوراء اهبط علي الجودي فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني اسراءيل وفي يوم عاشوراء تاب الله علي اد------------م وعلي---- مدينة يونس------------ وفيه ولد ابراهيم	4705	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1896	false	-8412416388747319152	110	171	564	869	1504	300	وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب وامر من معه ان يصوموا فجرت بهم السفينة سبعة اشهر اخر ذلك يوم عاشوراء اهبط علي الجودي فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني اسراءيل وفي يوم عاشوراء تاب الله علي ادم عليه السلام وعلي اهل مدينة يونس عليه السلام وفيه ولد ابراهيم	1896	7794056748816612670	275	518.0	219	305	90.16393280029297	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	225	263	1001	1179	1344	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه وماله ثم لم يرجع	4707	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0734	false	-1932280623060874296	162	261	831	1290	1490	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا--------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه ثم ماله ولم يرجع من ذلك بشء وروي الامام احمد وابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة والبيهقي في الشعب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل فيهن افضل من ايام العشر قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع	734	7794056748816612670	115	21.5	91	522	22.030651092529297	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	49	174	223	804	1383	300	القدر ابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة هب والخطيب واب----------------------------------------ن النجار عن ابي هريرة ---35191 ما من ايام العمل فيهن افضل من ايام عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من عقر جواده واهريق دمه طب حل عن ابن مسعود 35192 ما من ايام اعظم عند الله ولا احب اليه العمل فيهن من ايام العشر فاكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل طب عن ابن عباس حم وابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة هب عن ابن عمر 35193 ما من ايام احب الي الله العمل فيهن من هذه الايام قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من- خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع حتي يهراق دمه	4708	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0734	false	-1932280623060874296	205	264	1032	1304	1490	300	احمد وابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة والبيهقي في الشعب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل فيهن افضل من ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع حتي يهراق دمه	734	7794056748816612670	190	216.5	146	625	30.399999618530273	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4712	true	-2908133495782374606	64	97	347	500	1481	300	ما من اهل بيت عندهم شاة الا وفي بيتهم بركة ابن -سعد عن ابي- الهيثم بن التيهان 35232-------------------------------------- ما من اهل بيت تروح عليهم ثل--ة من الغنم الا باتت الملاءكة------------- تصلي عليهم حتي	4712	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2922	false	-5436394590602271316	86	130	433	641	1518	300	ما من اهل بيت عندهم شاة الا وفي بيتهم بركة وعن خالد بن يزيد المزني رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من اهل بيت تروح عليهم ثلاثة من الغنم الا باتت الملاءكة عليهم السلام تصلي عليهم حتي	2922	7794056748816612670	127	186.0	96	208	61.05769348144531	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	0	29	0	153	1484	300	الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من فقر حم عن ابن	4714	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1316	false	2462983830768967390	79	107	424	576	1628	300	الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من فقر وروي- ابن	1316	7794056748816612670	148	287.0	120	153	96.73202514648438	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4717	true	-3824874915277394403	122	153	635	774	1496	300	ان الله -------اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنيه تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم شانك- فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا	4717	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1290	false	3267750949315667998	148	180	736	881	1490	300	ان الله جل ذكرهاذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه منثن- تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما -علم ذلك من حلف بي كاذبا	1290	7794056748816612670	128	233.0	98	147	87.0748291015625	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4717	true	-3824874915277394403	17	85	85	439	1496	300	ان لله عز وجل ديكا -----جناحاه موشيان بالزبرجد واللءلء والياقوت-------- جناح له في المشرق وجناح له في المغرب وقواءمه في الارض السفلي وراسه مثني تحت العرش فاذا -----------------------------------------------------------كان في السحر الاعلي خفق بجناحيه ثم قال سبوح قدوس ربنا الله لا اله غيره---------------------------------------------------------------- فعند ذلك تضرب الديكة باجنحتها وتصيح فاذا كان يوم القيامة قال الله له--- ضم جناحك وغض صوتك فيعلم اهل السماوات والارض ان الساعة قد اقتربت ابو -	4717	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1392	false	-1402571026239055500	181	263	932	1367	1555	300	ان لله------- ديكا ابيض جناحاه موشيان بالزبرجد-------- والياقوت واللءلء جناح له ب--المشرق وجناح له ب--المغرب------------------------ وراسه مثني تحت العرش وقواءمه في الهواء وفي رواية في الارض السفلي يءذن في كل سحر فاذا كان في السحر الاعلي خفق بجناحيه ثم قال سبوح قدوس ربنا لا--------- غيره فيسمع تلك الصيحة اهل السموات واهل الارض الا الثقلين الجن والانس فعند ذلك يجيمه ديوك اهل الارض فاذا ------كان يوم القيامة قال الله تعالي ضم جناحك وغض صوتك فيعلم اهل السم-وات والارض ان الساعة قد اقتربت وروي	1392	7794056748816612670	258	424.0	207	494	52.22671890258789	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4726	true	-6042552459167590316	103	177	515	870	1453	300	صلي الله عليه وسلم وهو خارج نحو الشام تاجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليك كلبه فخرج في نفر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فاطاف بهم الاسد تلك الليلة فجعل عتيبة يقول يا ويل امي هو والله اكلي كما دعا محمد علي الا قاتلي ابن ابي كبشة وهو بمكة وانا بالشام فعدا عليه الاسد------ من بين القوم فاخذ براسه فضغمه	4726	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2982	false	-4662143583907472534	159	223	799	1106	1495	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليه كلبه فخرج في نفر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فاطاف بهم الاسد----------- فجعل عت-بة يقول يا ويل امي هو والله اكلي كما دعا محمد علي قتلني -----------------وهو بمكة وانا بالشام فعدا عليه الاسد فقتله من بين القوم واخذ براسه فضغمه	2982	7794056748816612670	293	531.5	231	361	81.16343688964844	58	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4728	true	-6472655500255771403	115	206	567	1026	1460	300	في الدلاءل وسنده حسن 35361 عن ابي عذبة الحضرمي قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب--------- فاخبره ان اهل العراق قد حصبوا امامهم وكان عوضهم به مكان امام كان قبله فخرج غضبان فصلي فسها في صلاته فلما سلم قال يا اهل الشام استعدوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم ------------اللهم انهم قد البسوا علي فالبس عليهم وعجل عليهم بالغلام الثقفي الذي يحك-----م بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال ابن لهيعة وما ولد الحجاج يومءذ ابن سعد في الدلاءل وقال لا يقول---- ذلك عمر الا توقيفا	4728	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2136	false	-1859238487030898843	163	253	882	1334	1581	300	في الدلاءل---------------- عن ابي عذبة الحضرمي قال جاء رجل الي عمر رضي الله تعالي عنه فاخبره ان اهل العراق قد حصبوا امامهم وكان عوضهم به مكان امام كان قبله فخرج غضبان فصلي فسها في صلاته فلما سلم قال يا اهل الشام استعدوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال الل-----هم قد البسوا علي فالبس عليهم وعجل عليهم بالغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال ابن لهيعة وما ولد الحجاج يومءذ قال البيهقي ل------------ا يقول عمر ذلك---- الا توقيفا	2136	7794056748816612670	402	726.0	321	489	82.20858764648438	75	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4736	true	9119988080104587233	206	272	986	1321	1466	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فجعل يهوي بيديه قدامه وهو في الصلاة فساله القوم حين انصرف فقال ان الشيطان كان يلقي علي شر-ر النار ليفتنني عن الصلاة فتناولته فلو اخذته ما انفلت مني حتي يربط الي سارية من سواري المسجد وينظر اليه ولدان اهل المدينة ----عب 35377 مسند جابر بن عب----------د الله لما-- بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم	4736	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1294	false	-266348992351852823	199	268	1080	1429	1581	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فجعل يهوي بيديه قدامه وهو في الصلاة فساله القوم حين انصرف فقال ان الشيطان كان يلقي علي شرار النار -يفت-ني عن الصلاة فتناولته فلو اخذته ما انفلت مني حتي يربط الي سارية من سواري المسجد -ينظر اليه ولدان اهل المدينة وروي الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1294	7794056748816612670	295	511.5	232	352	83.80681610107422	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4752	true	8075874875135948357	144	210	665	1011	1430	300	رسول الله وان الله مطهرك ومظهر دينك ع-------------------------------------------لي الاديان واني لاجد صفتك في كتاب الله يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------------- انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة مثلها ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حت-ي يقيم به الملة العوجاء حتي يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	4752	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2123	false	1065114304968186353	229	298	1177	1541	1549	300	رسول الله ص--------------------------لي الله عليه وسلم قال اجل والله انه لموصوف في ال-----توراة ببعض صفته في القران--- يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة------ ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2123	7794056748816612670	279	495.0	222	404	69.05940246582031	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4765	true	-6046830934050491849	147	233	715	1131	1448	300	عن اهبان بن اوس الاسلمي----------- انه كان في غنم له فشد الذءب علي شاة منها فصاح عليه فاقعي علي ذنبه---- فخاطبني فقال من لها يوم تشغل عنها -تنزع مني رزقا رزقنيه الله فصفقت بيدي وقلت والله ما رايت شيءا اعجب من هذا فقال -تعجب ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين هذه النخلات وهو يومء بيده الي المدينة يحدث الناس ب-نبا- ما قد سبق و-نبا- ما يكون وهو يدعو الي الله والي عبادته فاتي اهبان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بامره وا------مر الذءب	4765	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2962	false	-953135341041385752	59	139	311	699	1505	300	عن اهبان بن اوس رضي الله تعالي عنه انه كان له غنم--- فشد الذءب علي شاة منها فصاح عليه فاقبل علي ذنبه قال فخاطبني فقال من لها يوم تشغل عنها اتنزع مني رزقا رزقنيه الله ------------قلت والله ما رايت شيءا اعجب من هذا -قال وتعجب ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين هذه النخلات-------------------------- يحدث الناس بانباء ما--- سبق وانباء ما يكون وهو يدعو الي الله والي عبادته فاتي اهبان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخب------ره واسلم وقصة الذءب	2962	7794056748816612670	345	569.5	270	444	77.70270538330078	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4772	true	2016226562079921326	131	196	657	968	1449	300	جابر بن سمرة----------------------- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يديه في الصلاة فلما قضي الصلاة قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لنيط الي سارية من سواري المسجد حتي يطيف به ولدان اهل المدينة	4772	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1297	false	9104310746006097804	220	290	1096	1429	1474	300	جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يد-ه في الصلاة فلما قضي الصلاة قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا الا ان الشيطان اراد ان يمر بين يدي فخنقته حتي وجدت برد لسانه علي يدي وايم الله لولا ما سبقني اليه اخي سليمان لنيط الي سارية من سواري المسجد حتي تطيف به ولدان اهل المدينة	1297	7794056748816612670	309	600.0	244	334	92.51496887207031	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4779	true	-8906197711061005597	113	160	531	737	1412	300	صلي الله عليه وسلم---- سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان---- اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن منده والديلمي كر 35500 عن عطاء قال ما مت النبي صلي الله عليه وسلم	4779	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0174	false	-6874844224075421362	168	214	883	1083	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي -اني ابشرك---- ليس احد اكرم علي الله منك وروي -----الديلمي عن انس رضي الله عنه ان---- النبي صلي الله عليه وسلم	174	7794056748816612670	166	275.5	127	214	77.5700912475586	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4784	true	-3920371766223809979	0	49	0	252	1481	300	الي الشام فتجهزت معهما فقال ابنه عتيبة والله لانطلقن الي محمد ولاوذينه في ربه سبحانه وتعالي فانطلق حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هو يكفر بالذي دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابعث عليه كلبا من كلابك	4784	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2982	false	-4662143583907472534	238	277	1178	1370	1495	300	الي الشام فقال عت-------------------بة والله لاذهب-ن الي محمد فلا-ذينه في ربه فاتاه وهو في الحجر فقال------------------------------------------- هو يكفر بالذي دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم ابعث عليه كلبا من كلابك	2982	7794056748816612670	153	250.0	120	257	59.53307342529297	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4806	true	-2547522766067120947	158	209	738	993	1459	300	ادم عليه السلام 1 35567 مسند انس عن سعيد بن ميسرة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هبط ادم وحواء عريانين جميعا عليهما ورق الجنة فاصابه الحر حتي قعد يبكي ويقول---- يا حواء قد اذاني الحر فجاءه جبريل------------ بقطن وامرها ان تغزل وعلمها وامر ادم بالحياكة وعلمه	4806	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1052	false	-4057921409309393113	29	78	132	385	1500	300	ادم عليه السلام وروي ابن عساكر بسند ضعيف عنه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هبط ادم وحواء عريانين ------عليهما ورق الجنة فاصابه الحر حتي قعد يبكي ويقول لها يا حواء قد اذاني الحر فجاءه جبريل عليه السلام بقطن وامرها ان تغزل وعلمها وامر ادم بالحياكة وعلمه	1052	7794056748816612670	213	376.0	171	271	78.59778594970703	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4807	true	-8972274888199672305	215	255	1033	1212	1417	300	عن مجاهد قال قال لي---- عمر هل تدري------------- كم لبث نوح------------ في قومه قلت نعم الف سنة الا خمسين عاما قال فان من كان قبل-- كانوا اطول اعمارا ثم لم يزل الناس ينقصون في ال-خل-ق وال-خلق والاجل----------- الي يومهم هذا	4807	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2406	false	3705917441137350977	63	108	306	526	1504	300	عن مجاهد قال قال لي ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كم لبث نوح عليه السلام في قومه قلت---- الف سنة الا خمسين عاما قال كان من كان قبلكم كانوا اطول اعمارا ثم لم يزل الناس ينقصون في الاخلاق والاجال والاحلام والاجسام الي يومهم هذا	2406	7794056748816612670	163	250.5	125	224	72.76786041259766	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4814	true	7148035638530053715	148	197	696	936	1447	300	عن ابي العالية الرياحي قال قيل لابي بكر الصديق---------------------------------------------------------- هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل له ولم قال كنت اصون عرضي واحفظ مروءتي فان من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق ابو بكر مرتين	4814	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2116	false	-1380679760779254350	22	82	104	391	1581	300	عن ابي العالية --------قال قيل لابي بكر رضي الله تعالي عنه في مجمع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل--- ولم قال كنت اصون عرضي واحفظ مروءتي فان من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق ابو بكر مرتين	2116	7794056748816612670	223	411.0	176	298	74.83221435546875	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4814	true	7148035638530053715	148	198	696	940	1447	300	عن ابي العالية الرياحي قال قيل لابي بكر الصديق----------------------------------------------------------- هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل له ولم قال كنت اصون عرضي واحفظ مروءت-----------ي فان من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق ابو بكر مرتين ابو	4814	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2328	false	207484650881555969	72	132	374	666	1639	300	عن ابي العالية الرياحي قال قيل لابي بكر الصديق رضي الله عنه في مجمع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل--- ولم قال كنت -----------احفظ مروءتي واصون عرضي فان من شرب الخمر كان مضيعا ل--عرضه ومروءته قال فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق ابو بكر --صدق ابو	2328	7794056748816612670	218	377.5	173	314	69.42675018310547	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	136	217	638	1023	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا الدارمي د ت وقال حسن صحيح اخرجه الترمذي كتاب مناقب------------ ابي بكر الصديق	4816	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0855	false	3277897093492377303	48	128	221	599	1434	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -------------------------------قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا وروي ابو الحسن علي بن الحسين الخلعي في فواءده عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق	855	7794056748816612670	300	546.0	236	414	72.4637680053711	61	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4820	true	5187794674255756266	46	126	221	598	1418	300	عن جبير بن نفير---------------- ان نفرا قالوا لعمر بن الخطاب والل-------------ه ما راينا رجلا اقضي بالقسط ولا اقول بالحق ولا اشد علي المنافقين منك يا امير المءمنين فانت خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عوف بن مالك------------------- كذبتم والله لقد راينا خيرا منه بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-- من هو يا عوف فقال ابو بكر فق-------------------ال عمر صدق عوف وكذبتم والله لقد كان ابو بكر------------------- اطيب من ريح المسك وانا اضل من بعير اهلي	4820	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2730	false	7584588411147492975	80	173	421	859	1471	300	عن جبير بن نفير رحمه الله تعالي ان نفرا قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ما راينا رجلا اقضي بالقسط ولا اقول بالحق ولا اشد علي المنافقين منك----------------- فانت خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عوف عن مالك رضي الله تعالي عنه كذبتم والله لقد راينا خيرا منه بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا من هو ف-------قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال عمر صدق عوف------- والله لقد كان ابو بكر رضي الله تعالي عنه اطيب من ريح المسك وانا اضل من بعير اهلي	2730	7794056748816612670	335	566.0	261	470	71.27659606933594	64	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4831	true	-6018361087525894363	148	286	688	1379	1443	300	يا امير المءمنين ما بال- المهاجرين والانصار ---قدموا ابا بكر و--------------------انت اوف----------------ي منه منقبة واقدم منه سلما واسبق سابقة قال ان كنت قرشيا فاحسبك من عاءذة قال نعم قال لولا ان المءمن عاءذ الله لقتلتك ولءن بقيت لتاتينك مني روعة حصراء ويحك ان ابا بكر سبقني الي---------------------------- اربع سبقني الي الامامة وتقديم الامامة وتقديم الهجرة وال-------ي الغار وافشاء الاسلام ويحك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله ذم الناس كلهم ومدح ابا بكر فقال الا تنصروه فقد نصره الله------- الاية خيثمة كر 35677 عن جعفر بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد عن ابيه قال ماتت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعمر ليصلوا فقال ابو بكر لعلي بن ابي طالب تقدم فقال ما كنت لاتقدم وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم ابو بكر فصلي عليها خط في رواة مالك 35678 مسند انس صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم	4831	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0854	false	-2894549561375956835	13	168	56	836	1470	300	يا امير المءمنين كيف سبق المهاجرون والانصار الي بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وانت اسبق منه سابقة وادري منه منقبة فقال علي رضي الله عنه ويلك ان ابا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر سبقني الي اربعة لم اوتهن ولم اعتض منهن بشء سبقني الي افشاء الاسلام وقد-----------م الهجرة ومصاحبته في الغار وا-قام ال-صلاة وانا يومءذ بالشعب يظهر اسلامه واخفيه وتستحقر في قريش وتستوفيه والله لو ان ابا بكر زال عن مزيته ما بلغ الدين يعني الجانبين ولكان الناس كرعة ككرعة طالوت ويلك ان الله ذم الناس----- ومدح ابا بكر فقال الا تنصروه فقد نصره الله التوبة الاية كلها فرحمة الله علي ابي بكر وابلغ الله روحه مني السلام وروي ابن الجوزي في كتاب الاشراف علي مناقب الاشراف عن علي رضي الله عنه قال سبق رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي ابو بكر وثلث عمر رضي الله عنهما وعن عامر يعني الشعبي قال قال رجل لبلال رضي الله عنه من سبق قال ---------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	854	7794056748816612670	204	263.0	157	1160	17.586206436157227	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4838	true	6242924130919190051	44	192	197	929	1448	300	ايها الناس اخبروني من اشجع الناس قالوا انت يا امير المءمنين قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني باشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر------------- انه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر شاهرا بالسيف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي اليه احد الا اهوي اليه فهذا اشجع الناس و-------لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجاه يجاه يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب وهذا يتلتله يتلتله تلتله زعزعه واقلقه وزلزله وتله الجبين صرعه كما تقول كبه لوجهه المختار 58 ب وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا ---فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر------------- يضرب هذا	4838	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0794	false	1149270070054631071	174	300	820	1422	1422	300	ايها الناس اخبروني من اشجع الناس قالوا انت ق-----------------ال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني باشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر رضي الله عنه انه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فوالله ما دنا منه احد الا ابو بكر شاهرا -السيف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي اليه احد الا اهوي اليه فهذا اشجع الناس قال علي لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجءه----------------------------------------------------------------- وهذا يتلتله---------------------------------------------------------------------------------- وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال والله ما دنا منا احد الا ابو بكر رضي الله عنه يضرب هذا-	794	7794056748816612670	561	1020.0	445	768	73.046875	109	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4838	true	6242924130919190051	192	250	929	1208	1448	300	ويجا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي --------------بردة كانت عليه فبكي حتي اخ-ضلت لحيته ثم قال انشدكم الله امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فوالله لساعة من ابي بكر خير من مثل مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمانه	4838	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0795	false	9125002070198750594	0	59	0	285	1476	300	ويجا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي رضي الله عنه ببردة كانت عليه فبكي حتي اختضلت لحيته ثم قال انشدكم----- امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فوالله لساعة من ابي بكر خير من---- مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمانه	795	7794056748816612670	270	510.5	214	294	91.83673095703125	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4838	true	6242924130919190051	133	203	628	985	1448	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجاه يجاه يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب وهذا يتلتله يتلتله تلتله زعزعه واقلقه وزلزله وتله الجبين صرعه كما تقول كبه لوجهه المختار 58 ب وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا فوا-----لله ما دنا منا احد الا ابو بكر------------------- يضرب هذا ويجا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول	4838	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	255	300	1271	1493	1493	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واخذته قريش بهذا يجءه----------------------------------------------------------------- وهذا يثلته----------------------------------------------------------------------------------- وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال فو الله ما دنا منا احد الا ابو بكر رضي الله تعالي عنه يضرب هذا ويثلث---------ل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول-	1713	7794056748816612670	188	305.5	150	381	49.343833923339844	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4838	true	6242924130919190051	36	112	160	526	1448	300	عقيل قال خطبنا علي ابن ابي طالب فقال---- ايها الناس اخبروني من اشجع الناس قالوا انت يا امير المءمنين قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني باشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر انه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فوا-------------------------------------------------لله ما دنا منا احد الا ابو بكر	4838	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	214	285	1074	1419	1493	300	عنهم قال------ علي رضي الله تعالي عنه يا ايها الناس اخبروني من اشجع الناس قالوا انت ق-----------------ال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني باشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لقد رايت--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمواخذته قريش بهذا يجءه وهذا يثلته وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال فو الله ما دنا منا احد الا ابو بكر	1713	7794056748816612670	215	321.5	167	419	51.31264877319336	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4838	true	6242924130919190051	203	251	985	1215	1448	300	ربي الله----- ثم رفع علي------------------- بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم الله امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فوا-لله لساعة من ابي بكر -------------------خير من مثل مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمان-----ه البزار	4838	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1714	false	5818820848325217423	0	57	0	269	1589	300	ربي الله غافر ثم رفع علي رضي الله تعالي عنه بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم----- امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبون- فو الله لساعة من ابي بكر رضي الله تعالي عنه خير من---- مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمانه رواه البزار	1714	7794056748816612670	219	387.5	173	279	78.49462127685547	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4841	true	197182670224850773	138	170	685	843	1463	300	عن الاصمعي ----------قال كان ابو بكر------------- اذا مدح قال اللهم انت اعلم مني بنفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	4841	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0787	false	5141312791767345424	65	102	313	494	1429	300	عن الاصمعي رحمه الله قال كان ابو بكر رضي الله عنه اذا مدح قال اللهم انت اعلم مني بنفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	787	7794056748816612670	158	297.5	126	181	87.29281616210938	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4849	true	-1674052315729851298	189	273	1063	1516	1641	300	كنت والله للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقالا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنعوا خنعوا الخانع الذليل الخاضع النهاية 2 84 ب وصبرت اذ جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف	4849	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2904	false	-409111592796732728	165	191	774	922	1499	300	كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر- الناس عنه واخرا حين فيلوا طرت بعباءها وفزت بحباءها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت بفضاءلها ------------------------------------------------------------------كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف	2904	7794056748816612670	123	186.0	99	454	27.092510223388672	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4860	true	7112757133547946261	198	263	986	1294	1471	300	عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب------------- حدثني يا كعب عن جنات عدن قال نعم يا امير المءمنين قصور في الجنة لا يسكنها الا نبي او صديق او شهيد او حكم عدل فقال عمر اما النبوة فقد مضت لاهلها واما الصديقون فقد صدقت الله ورسوله واما الحكم العدل فاني ارجو الله ان لا احكم بشء الا لم ال فيه عدلا واما الشهادة فاني لعمر بالشهادة	4860	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0802	false	-6115551442640386158	149	212	736	1034	1468	300	عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثني يا كعب ------------قال نعم يا امير المءمنين قصور في الجنة لا يسكنها الا نبي او صديق او شهيد او حكم عدل فقال عمر اما النبوة فقد مضت لاهلها واما الصديقون فقد صدقت الله ورسوله واما --حكم ع--دل فاني ارجو ا-------لا احكم بشء الا لم ال فيه عدلا واما الشهادة فاني لعمر بالشهادة	802	7794056748816612670	284	531.0	224	321	88.47351837158203	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4860	true	7112757133547946261	0	186	0	930	1471	300	بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها شيءا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذ---ا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءنة بءنة حزيران وابيب تموز ومسري اب مروج الذهب للمسعودي 1 349 ب وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي عمر ابن الخطاب بذلك--------------------------- فكتب اليه عمر قد اصبت ----------ان الاسلام يهدم ما كان قبله و----قد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف--------------------لما قدم الكتاب ع----لي عمرو فتح البطاقة---------------------------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد ف----ان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا-------------- وقطع----- تلك السنة السوء عن اهل مصر	4860	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	57	231	281	1140	1511	300	بها فقال لهم وما ذاك قالوا ----اذا كانت ثنتا عشرة ليلة خلت- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا تحتها----- من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا ما لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بونة وا------------------------------------------------------------بيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كت-------------------ب بذلك الي عمر رضي الله تعالي عنه فكتب انك-------- اصبت بما فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله واني قد بعثت اليك ببطاقة---------- داخل ---------------كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو رضي الله تعالي عنهما اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في النيل فلما القوا البطاقة ----------------------------------------------------------------------------اصبحوا يوم السبت -وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله تلك السنة------ عن اهل مصر	2166	7794056748816612670	665	1076.0	527	1075	61.86046600341797	114	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4861	true	8332391166798217217	11	126	53	622	1449	300	عن زيد بن اسلم قال خرج عمر بن الخطاب------- ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت فدنا فاذا عجوز تطرق شعرا لها لتغزله اي تنفشه بقدح وهي تقول ---------علي محمد صلاة الابرار صلي عليك المصطفون الاخيار قد كنت قواما بكي -الاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر يبكي فما زال يبكي حتي قرع الباب عليها من هذا قال عمر بن الخطاب قالت مالي ولعمر وما ياتي بعمر هذه الساعة قال افتحي رحمك الله فلا باس عليك ففتحت له فدخل فقال ردي علي الكلمات التي قلت انفا فردتها عليه فلما بلغت اخرها قال اسالك ان تدخليني معكما قالت وعمر فاغفر له يا غفار فرضي ورجع ابن	4861	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0703	false	8766778235577640829	11	85	67	425	1465	300	عن زيد بن اسلم قال خرج عمر رضي الله عنه ذات ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت ------اذا عجوز------------------------ تنفش صوفا و----تقول من الرجز علي محمد صلاة الابرار صلي عليه الطيب-ون الاخيار قد كنت قواما بذا بالاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر رضي الله عنه يبكي وفي رواية انه قال لها لا تنسي عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فق-----------------------------------------------------------------------------------------الت وعمر فاغفر له يا غفار وروي----- ابن	703	7794056748816612670	276	430.0	215	586	47.098976135253906	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4877	true	-7956596840353954930	94	129	445	621	1458	300	عن سليمان بن سحيم قال اخبرني من راي---- عمر------------- يصلي وهو يترجح ويتمايل ويتاوه حتي لو راه غيرنا ممن يجهله لقال---- اصيب الرجل وذلك لذكر النار اذا مر بقوله------ واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين	4877	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2377	false	5225244150088287916	76	117	424	627	1624	300	عن سليمان بن سحيم قال اخبرني من راي ابن عمر رضي الله عنه يصلي وهو يترجح ويتمايل ويتاوه حتي لو راه غيرنا ممن يجهله لقال لقد اصيب الرجل وذلك لذكر النار اذا مر بقوله تعالي واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين	2377	7794056748816612670	176	325.5	141	203	86.69950866699219	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4883	true	4874134489196773112	69	163	325	804	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا-- عمر ارجع فان غضبك عز ورضاك حكم ان لله------ في السماوات السبع ملاءكة يصلون له غني عن صلاة ------------------------------------------------------------------------------فلان فقال له عمر يا نبي الل----------ه وما صلاتهم----------------- فلم يرد عليه شيءا فاتاه جبريل ف------------قال يا نبي الله سالك عمر عن صلاة اهل السماء قال نعم -قال اقرء ع----مر السلام واخبره ان اهل السماء الدنيا سجود الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان رب العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت	4883	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0095	false	-4189714516322277607	66	183	344	938	1553	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه---- ان لله تعالي في السماوات السبع ملاءكة يصلون له غني عن صلاة فلان عن رجل من المنافقين تخلف عن الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم واراد عمر قتله فقال--- عمر--- رضي الله تعالي عنه وما صلاتهم يا رسول الله قال فلم يرد عليه شيءا فجاءه جبريل عليه السلام فقال يا نبي الله سالك عمر عن صلاة اهل السماء قال نعم فقال اقرا علي عمر السلام واخبره ان اهل --سماء الدنيا سجود الي يوم القيامة تقول-- سبحان ذي الملك والملكوت واهل السماء الثانية ركوع الي يوم القيامة يقولون سبحان ذي العزة والجبروت واهل السماء الثالثة قيام الي يوم القيامة يقولون سبحان الحي الذي لا يموت	95	7794056748816612670	421	715.5	334	609	69.12972259521484	70	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4910	true	7050479874811922704	54	155	257	751	1426	300	الزهد 35961-------- عن اسلم ----------------قال رايت عبد الله بن الارقم جاء الي عمر فقال يا امير المءمنين عندنا حلية من حلية جلولاء انية -فضة فانظر ان تفرغ يوما فيها فتامرنا بامرك فقال اذا رايتني فارغا فاذني فجاءه يوما فقال اني اراك اليوم فارغا قال اجل ابسط لي نطعا فامر بذلك المال فافيض عليه ثم جاء حتي وقف عليه فقال اللهم انك ذكرت هذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات حتي فرغ من------ الاية وقلت لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم------- وانا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا اللهم فاجعلنا ننفقه في حق واعوذ بك من شره	4910	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1868	false	7648957121280989728	29	101	144	490	1547	300	الزهد وابن ابي حاتم عن اسلم رحمه الله تعالي قال رايت عبد الله بن الارقم جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بحلية------------- انية وفضة فقال عمر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انك ذكرت هذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات ال عمران حتي ختم الاية وقلت لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد وانا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا------ فاجعلنا ننفقه في حق واعوذ بك من شره	1868	7794056748816612670	251	423.5	195	532	47.180450439453125	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4949	true	5919187402090554638	260	300	1248	1433	1433	300	الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع--------------------------------------- فاذا علي بن ابي طالب------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب ----ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع-	4949	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0068	false	-6189051061237431247	227	276	1128	1357	1471	300	الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ بمنكبي فاذا علي رضي الله تعالي عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت -اظن ان يجعل-ك الله مع صاحبي-----ك اني كنت كثيرا-- اسمع	68	7794056748816612670	160	251.0	125	238	67.22689056396484	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4950	true	3001738837800561837	76	151	351	673	1394	300	عن محمد بن الحنيفة قال ----------قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين خ د وابن ابي عاصم وخشيش حل 36095 ايضا عن ابي البحتري قال خطب علي فقال الا ان -----خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر فقال	4950	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0794	false	1149270070054631071	33	93	165	433	1422	300	عن محمد بن الحنفية رحمه الله قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال--- عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم ان-------ت قال ما انا الا رجل من المسلمين وروي الامام احمد وغيره عن----------------------------------- علي رضي الله عنه قال خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر -قال	794	7794056748816612670	214	338.0	164	337	63.50148391723633	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4950	true	3001738837800561837	76	124	351	554	1394	300	عن محمد------- بن الحنيفة قال -قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين	4950	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0838	false	-1829470057288393130	111	154	581	762	1523	300	عن محمد بن علي بن ابي طالب قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال--- عمر و------خشيت ان يقول ثم--------- عثمان -قلت ثم ان-------ت قال ما انا الا رجل من المسلمين	838	7794056748816612670	160	277.0	122	211	75.82938385009766	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms4957	true	787629425605316031	1	58	6	319	1465	300	عن ام سلمة-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل-------------- ونبيان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب وذكر ------ابراهيم ونوحا-------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وذك---------ر ابا بكر وعمر كر 36133 عن عبد الله بن---- يسر الكندي	4957	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0264	false	3757744134675995199	18	80	97	440	1585	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في السماء ملكين احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكل---- مصيب------- جبريل و------ميكاءيل عليهما السلام ونبيين احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب وذكر نوحا وابراهيم عليهما السلام ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة وكل مصيب وذكر ابا بكر وعمر------------ رضي الله عنهما وروي الجندي	264	7794056748816612670	261	409.5	211	377	69.23076629638672	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5000	true	-722346655365334330	249	271	1249	1346	1476	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	5000	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1645	false	-6223736326692709141	206	228	1102	1199	1591	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	1645	7794056748816612670	97	194.0	75	97	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5024	true	-7432337383919936507	69	187	307	884	1435	300	علي قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان فيك----- من عيسي مثلا ابغضت-----------------ه اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزلة التي ليس بها وقال علي الا واني -يهلك في رجلان محب مطر مطر اطريت فلانا مدحته باحسن ما فيه وقيل بالغت في مدحه وجاوزت الحد المصباح 2 508 ب لي يفرطني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني شناني شنءته اشنءه من باب تعب شنا مثل فلس وشنانا بفتح النون وسكونها ابغضته المصباح 1 447 ب علي ان يبهتني الا واني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما استطعت فما امرتكم به من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم او كرهتم	5024	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2304	false	-2795828730967241109	58	137	296	694	1517	300	عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- ان فيك مثلا من عيسي بن مريم عليهما السلام ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزل- الذي ليس به---------- الا وانه ليهلك في اثنان محب مفرط------------------------------------------------------------------------------------ يفرطني بما ليس في ومبغض----- يحمله شناني علي------------------------------------------------------------------------------------------ ان يبهتني الا واني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما استطعت فما امرتكم--- من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم و--كرهتم	2304	7794056748816612670	352	610.5	278	600	58.66666793823242	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5056	true	-4395240479330228790	126	162	594	767	1432	300	عن علي قا-------------ل قلت يا رسول الله اوصني قا-ل قل ربي الله ثم استقم قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قال ليهنك العلم--- ابا الحسن لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا	5056	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0317	false	-540687814045383289	184	224	958	1148	1527	300	عن علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اوصني فقال قل ربي الله ثم استقم قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قال ليهنك العلم يا ابا الحسن لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا	317	7794056748816612670	169	329.0	133	190	88.9473648071289	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5063	true	9029389486362656040	64	119	305	589	1450	300	اشتكاها قال -قلت له قد تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذا فقال -لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله----- صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب -ضربة ههنا وضربة هه-نا واشار الي صدغيه فيسيل دمها حتي تخ-ضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	5063	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2297	false	4956689504245118476	0	49	0	257	1471	300	اشتكاها قال فقلت له ---تخوفنا عليك----------------- في شكواك هذه فقال ولكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم--------------- يقول انك ستضرب بضربة ه-نا وضربة هاهنا واشار الي صدغ-ه فيسيل دمها حتي تختضب لحيتك ويكون صاحبها اشقاها كما كان عاقر الناقة اشقي ثمود	2297	7794056748816612670	236	399.5	188	294	80.27210998535156	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5084	true	-3195175778492000757	90	212	445	1038	1438	300	صلي الله عليه وسلم انكحي سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف قالت نعم ابن منده كر 36678 عن الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف بشطر ماله في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكانت عامة ماله من التجارة ابو نعيم 36679 عن الزه----ري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف -------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الفا دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة	5084	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0494	false	-8913176699922034857	156	230	798	1152	1489	300	صلي الله عليه وسلميقول لا يحنو عليكن بعدي الا الصالحون سقي الله------------------------------------------------ ابن عوف من سلسبيل الجنة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هري----رة رضي الله تعالي عنه تصدق عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه علي عهد رسول الله بشطر م-------------------اله ارب-ع مرات ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف- دينار ثم حمل علي خمس مءة فرس في سبيل الله ثم حمل علي الف وخمس مءة راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة	494	7794056748816612670	244	373.0	189	616	39.610389709472656	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5090	true	5330822100020947080	43	96	207	466	1391	300	صلي الله عليه وسلم يا ع----------------------لي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظهيرا فانتم اربعة قد اخذ الله ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن تقي ولا يبغضكم الا فاجر شقي انتم خلاءف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي لا تقاطعوا ولا تدابروا	5090	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	5	60	22	289	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه يا علي ان الله امرني ان اتخذ ابا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وانت يا علي ظه-را فانتم اربعة قد اخذ الله ميثاقكم في ام الكتاب لا يحبكم الا مءمن ----ولا يبغضكم الا فاجر--------- خلاءف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي علي امتي لا تقاطعوا ولا تدابروا	2325	7794056748816612670	242	457.5	193	281	86.1209945678711	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5091	true	-4016443956846462367	177	214	841	1041	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم -------------خير اصح--------ابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	5091	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	6	49	28	256	1543	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	341	7794056748816612670	190	357.0	155	228	83.33333587646484	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5091	true	-4016443956846462367	176	251	837	1235	1468	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصح--------ابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم واختار من امتي اربعة قرون بعد اصحابي القرن الاول والثاني والثالث تتري والرابع فرادي كر 36709 مسند حذيفة بن اليمان عن سالم بن---------- ابي الجعد عن حذيفة قال ذكرت الامارة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5091	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	71	126	346	634	1530	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ----قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2325	7794056748816612670	245	432.0	196	422	58.0568733215332	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5100	true	5739683970681436193	177	212	829	1002	1422	300	عن حذيفة------------------- قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابو---------- بكر وعمر--------------------- واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود بشء فصدقوه	5100	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0067	false	6816009619345295583	56	100	269	487	1474	300	عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر مقامي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود---- فصدقوه	67	7794056748816612670	163	285.5	129	223	73.09416961669922	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5149	true	6016293501961216900	142	215	685	1037	1457	300	حارثة بن النعمان الانصاري رضي الله------ عنه 1 36934 عن حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجزت فلما رجعت- وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل------------ وقد رد عليك السلام طب وابو نعيم 36935 عن ابن عباس قال مر حارثة بن النعم-------------------------ان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5149	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0199	false	4200565948476194817	74	140	383	708	1519	300	حارثة بن النعمان--------- رضي الله تعالي عنه قا----------------------------ل مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام---- فسلمت عليه ومرر--ت فلما رجعنا وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل عليه السلام وقد رد عليك السلام وروي ابن مردويه--- ع-------------------------ن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	7794056748816612670	245	383.5	190	396	61.86868667602539	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5179	true	4306795263699950428	68	276	338	1372	1482	300	اعوذ بكبير هذا الوادي----------------- اعوذ بعظيم هذا الوادي وكذلك كانوا يصنعون في الجاهلية فاذا هاتف يهتف بي ويقول--------- ويحك عذ بالله ذي الجلال منزل الحرام والحلال ووحد الله ولا تبالي ما هول ذي الجن من الاهوال اذ يذكر الله علي الاميال وفي سهول الارض والجبال وصار كيد الجن في سفال الا التقي وصالح الاعمال فقلت--- يا ايها الداعي ما تحيل ارشد عندك ام تضليل -قال هذا رسول الله ذو الخيرات جاء بياسين وحاميمات وسور بعد مفصلات محرمات ومحللات يامر بالصوم وبالصل--------اة ويزجر ال--ناس عن الهنات قد كن في الانام منكرات -قلت ---من انت يرحمك الله قال انا مالك بن مالك------ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جن اهل نجد -قلت---- لو كان لي من يكفيني ابلي هذه--------- لاتيته حتي اومن به قال انا اكفيكها حتي اءديها الي اهلك سالمة ان شاء الله تعالي فاعتقلت بعيرا منها ثم اتيت المدينة فوافقت الناس يوم الجمعة وهم في الصلاة فقلت يقضون الصلاة ثم ادخل فاني داءب داءب ومنه حديث البعير الذي سجد له فقال لصاحبه انه يشكو الي انك تجيعه وتدءبه اي تكده وتتعبه النهاية 2 95 ب انيخ راحلتي اذ خرج الي ابو ذر فقال لي يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل فدخلت فلما راني قال ما فعل الشيخ الذي ضمن لك ان يءدي ابلك	5179	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1236	false	-8290093161449556975	149	299	703	1440	1443	300	نعوذ بعزيز هذا الوادي فتوسدت ناقة وقلت اعوذ بعزيز هذا الوادي ف-------------------------------اذا هاتف يهتف وهو يقول من الرجز ويحك عذ بالله ذي الجلال منزل الحرام والحلال ووحد الله ولا تبالي ما كيد ذي الجن من الاهوال اذ يذكر الله علي الاميال وفي سهول الارض والجبال وصار كيد الجن في سفال الا التقي وصالح الاعمال فقلت له يا ايها القاءل ما تقول ارشد عن-ك ام تضليل فقال هذا رسول الله ذو الخيرات جاء بياسين وحاميمات وسور بعد مفص---------------لات يامر --------بالصلاة والزكاة ويزجر الاقوام عن --هنات قد كن في الايام منكرات فقلت له من انت قال ما---------------لك بن مالك الجني بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جن---- نجد فقلت اما لو كان لي من يءدي-- ابلي هذه الي اهلي لاتيته حتي ا---سلم قال انا------------ اءديها فركب-----------------------------------ت بعيرا منها ثم ------------------------------------------------------------------------قدمت فاذا النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي المنبر فلما راني قال ما فعل الرجل الذي ضمن لك ان يءدي ابلك	1236	7794056748816612670	614	1007.5	479	1098	55.91985321044922	104	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5202	true	-8774463853972622746	0	214	0	990	1380	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع سعد بن ابي وقاص --------------------علي---- مرتبته ف---------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثار-------- عبد الله بن عمرو بن العاص فقا---------------ل اني عاتبت ابي فاقسمت علي ان لا ادخل عليه ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك حتي تحل يميني فعلت قا--------ل انس فزعم عبد الله بن عمرو -----انه بات معه ليلة حتي كان مع الفجر فلم يق-----م من تلك الليلة شيءا غير انه كان اذا انقلب علي فراشه ذكر الله وكبره حتي يقوم ---مع الفجر فاذا صلي المكتوبة اسبغ الوضوء واتمه ثم يصبح مفطرا قال عبد الله بن عمر فرمقته ثلاث ليال وايامهن لا يزيد علي ذلك غير اني لا اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الليالي الثلاث وكدت احتقر عمله قلت ------------انه لم يكن بيني وبين اب--ي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك فيك ثلاث مرات في ثلاث- مجالس يطلع عليكم----- رجل من اهل الجنة فاطلعت اولء--ك المرات الثلاث فاردت ان اوي اليك حتي انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل كثير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هو الذي قد ر---------------------------------------------------ايت غير اني لا اجد في نفسي سوءا لاحد من المسلمين ولا اقوله قال--------------------------------------------- هذه التي قد بلغت بك وهي التي لا اطيق	5202	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0851	false	7278279600100371350	3	218	12	1017	1414	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فاطلع ذلك الرجل علي مثل مرتبته الاولي فلما كان من الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فاطلع ذلك الرجل فلما----------------------------- قام الرجل اتبعه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقال اني لاحيت ابي فاقسمت---- ان لا ادخل عليه ثلاثا---- فان رايت ان تءويني اليك حتي تحل يميني فقلت قال نعم قال انس فكان عبد الله بن عمرو يحدث انه بات معه ليلة -----------------فلم يره يقوم من ----الليل- شيءا غير انه كان اذا انقلب علي فراشه ذكر الله وكبر -حتي يقوم لصلاة الفجر في-----------------سبغ ال---------------------------------------------------------------------------------وضوء غير اني لا اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الليالي الثلاث وكدت احتقر عمله قلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل----ك ثلاث مرات في ثلاثة مجالس يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فاطلعت انت تلك المرات الثلاث فاردت ان اوي اليك ف---انظر ما عملك قال ما هو الا---------------------------------- ما------------------------------------------------- قد رايت فانصرفت عنه فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي غل-ا لاحد من المسلمين ولا احسده علي خير اعطاه الله اياه فقال له عبد الله بن عمرو هذه التي--- بلغت بك وهي التي لا نطيق	851	7794056748816612670	656	1034.5	506	1257	52.187747955322266	121	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5202	true	-8774463853972622746	2	214	9	990	1380	300	ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع سعد بن ابي وقاص علي مرتبته ف--------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثا-----ر عبد الله بن عمرو بن العاص فقال اني عاتبت ابي فاقسمت علي ان لا ادخل عليه ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك حتي تحل يميني فعلت -قال انس فزعم عبد الله بن عمرو انه بات معه ليلة حتي كان مع الفجر فلم يق-----م من تلك الليلة شيءا غير انه كان اذا انقلب علي فراشه ذكر الله --------وكبره حتي يقوم ---مع الفجر فاذا صلي المكتوبة اسبغ الوضوء واتمه ثم يصبح مفطرا قال عبد الله بن عمر فرمقته ثلاث ليال وايامهن لا يزيد علي ذلك غير اني لا اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الليالي الثلاث وكدت--- احتقر عمله قلت ان--------ه لم يكن بيني وبين اب--ي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك فيك ثلاث مرات في ثلاث مجالس يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فاطلعت اولءك المرات الثلاث فاردت ان اوي اليك حتي انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل----- كثير عمل فما الذي بلغ بك -ما قال رسول الله ----صلي الله عليه -وسلم فقال ما هو الذي قد رايت غير اني لا اجد في نفسي سوءا لاحد من المسلمين ولا اقول-----------------------------------ه قال هذه التي قد----- بلغت بك وهي التي لا اطيق	5202	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2665	false	1400230395706536559	50	216	235	996	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في اليوم الثالث فطلع ذلك الرجل فلم---------------------------------ا قام تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال اني لاحيت ابي فاقسمت---- ان لا ادخل عليه ثلاثا---- فان رايت--- تءويني اليك حتي تمض-----ي فعلت فقال نعم فبات عنده ثلاث ليال ------------------------------------فلم يره يقوم من ----الليل- شيءا غير انه---- اذا انقلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولم يقم حتي -قام لصلاة الفجر قال غير اني م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الث--------لاث وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اعرف---------------- عمل----------ك فلم ارك تعمل عملا كثيرا--- فما الذي بلغ بك ذلك قال ما هو الا ما رايت فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما ر-ايت غير اني لا اجد علي ----------احد من المسلمين في نفسي غشا ولا حسدا علي خير اعطاه الله اياه قال عبد الله هي التي بلغت بك وهي التي لا نطيق	2665	7794056748816612670	508	640.5	381	1088	46.69117736816406	89	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5222	true	2155748586840173381	67	132	340	665	1484	300	قال واين ---كنت قالت------ علي بطن الجارية قال ما كنت قالت بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت -اقراه قا----------ل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي -قلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع قا-لت امنت بالله وكذبت	5222	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1183	false	8680774167542891176	231	295	1139	1473	1494	300	قال واين رايتني قالت رايتك علي---- الجارية قال ما رايتني وقد نهانا رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- ان يقرا احدنا القران وهو جنب -قالت فاقرا فقال من الطويل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت	1183	7794056748816612670	277	488.0	220	347	79.82708740234375	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5227	true	1845136938578619776	126	199	592	953	1435	300	المسجد------------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------------ستمع قراءته فلما كدنا ان نعرفه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعطه قلت والله لاغدون اليه فلابشرنه فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا-------- بكر قد سبقني اليه فبشره والله ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه	5227	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0857	false	-8700142616451753434	2	76	12	373	1496	300	المسجد اذا رجل يقرا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم يستمع اليه فقلت يا رسول الله اعتمت فغمزني بيده اسكت قال فقرا وركع وسجد وجلس يدعو ويست-----------------------------غفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه ثم قال من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقرا -----قراءة ابن ام عبد فعلمت انا وصاحبي انه عبد الله فلما اصبحت --------------------------------------------------------غدوت اليه لابشره فقال سبقك بها ابو بكر و-------------------------ما سابقته الي خير قط الا سبقني اليه	857	7794056748816612670	181	241.0	142	481	37.62993621826172	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	141	220	665	1040	1423	300	احتجم صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار ومسح علي راسه فقال ويل للناس منك وويل لك من الناس كر 37236 عن اسماء بنت ابي بكر انها--------------------- حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم------ فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في -------فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا وبرك عليه	5234	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0466	false	-2705359710174141076	4	81	16	394	1615	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت فاذا هو في الحاءط الحديث وروي الشيخان------------------- عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت حملت بعبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما بمكة فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم------ فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمر وبا-------رك عليه	466	7794056748816612670	252	375.5	196	414	60.869564056396484	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5238	true	-1175378033155297481	32	168	146	736	1328	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو ان ابن ادم لم يخف الا الله لم يسلط عليه غيره ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الي سواه كر 37258 عن وهب بن ابان القرشي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ---------------------انه خرج في سفر فبينا- هو يسير اذا ----قوم وقوف فقال ما بال هءلاء قالوا اسد علي الطريق قد اخافهم فنزل عن دابته ثم مشي اليه حتي اخذ باذنه فعركها ثم نفذ قفاه ونجاه عن الطريق ثم قال ما كذب عليك رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يسلط ع-لي ابن ادم ما -خافه ابن ا-دم ولو ان ابن ادم لم يخف الا الله------ لم يسلط عليه غيره وان-------------ما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الي غيره	5238	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2824	false	-8891803702219763362	50	162	235	755	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتدرون ما يقول الاسد في زءيره قالوا الله ورسوله اعلم قال انه يقول اللهم لا تسلطني علي احد من اهل المعروف وروي ابن منيع في شفاء الصدور عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه خرج في سفر فبينما هو يسير اذا هو بقوم وقوف فقال ما ل---هءلاء قالوا اسد علي الطريق قد اخافهم فنزل عن دابته ثم مشي اليه حتي اخذ باذنيه ونح------------------اه عن الطريق ثم قال ما كذب عليك رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- انما -سلطت علي ابن ادم من مخافة غير الله ولو ان ابن ادم لم يخف الا الله تعالي لم تسلط عليه ولو لم يرج الا الله لما وكله --------------------------------------------------------------الي غيره	2824	7794056748816612670	306	381.0	236	776	39.43299102783203	59	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	46	207	244	1021	1478	300	فاردفني وراءه------------- وهو يعود سعد بن عبادة------------- في بني الحارث بن --خزرج وذاك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن---- رواحة------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فسلم عليه- النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تغشنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاء- منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل---------- اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فق-------------ال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب ---------------------قال كذا وكذا قال اعف عنه------ يا رسول الله	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1207	false	1092037995433663975	124	300	610	1449	1449	300	واردف-- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة رضي الله عنه في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ا---------------------------------بي وفي المجلس عبد الله بن ابي رواحة رضي الله عنه فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل ودعا --الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه واصفح يا رسول الله-	1207	7794056748816612670	720	1293.0	570	885	81.3559341430664	132	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	208	277	1027	1354	1478	300	فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق شرق اي غص به وهو مجاز فيما نال من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحل به حتي كانه شء لم يقدر علي اساغته وابتلاعه فغص به النهاية 2 466 ب بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وكان	5242	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	0	37	0	190	1521	300	فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصاءب فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم رواه	1208	7794056748816612670	185	350.0	148	327	56.57492446899414	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5255	true	1380575491761371144	30	278	147	1340	1441	300	ابن سعد حم كر 37300 عن سالم ابي النضر ق----------ال لما كثر المسلمون في عهد عمر ضاق --------------بهم المسجد فاشتري عمر ما حول المسجد من الدور الا دار العباس بن عبد المطلب وحجر امهات المءمنين فقال عمر للعباس--------------- يا ابا الفضل ان مسجد المسلمين قد ضاق بهم وقد ابتعت ما حوله من المنازل نوسع به علي المسلمين في مسجدهم الا دارك وحجر امهات المءمنين فاما حجر امهات المءمنين فلا سبيل اليها واما دارك فبعنيها بما شءت من بيت مال المسلمين اوسع بها في مسجدهم فقال العباس ما كنت لافعل قال فقال له عمر اختر مني احدي ثلاث اما ان تبعنيها بما شءت من بيت مال المسلمين واما ان اخطك حيث شءت من المدينة وابنيها لك من بيت مال المسلمين واما ان -تصدق بها علي المسلمين فتوسع بها في مسجدهم فقال لا ولا واحدة منها فقال عمر اجعل بيني وبينك من شءت فقال ابي بن كعب فانطلقا الي ابي فقصا عليه القصة فقال ابي ان شءتما حدثتكما بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا حدثنا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ اوحي الي داود ان ابن لي بيتا اذكر فيه فخط له هذه ال----خطة بيت المقدس فاذا تربيعها يزريه بيت رجل من بني اسراءيل فساله داود ان يبيعه اياه فابي فحدث داود نفسه ان ياخذه منه فاوحي الله اليه--- يا داود امرتك ان تبني لي بيتا اذكر فيه فاردت ان تدخل في بيتي الغصب وليس من شاني الغصب وان عقوبتك ان لا تبنيه قال يا رب فمن ولدي قال من ولدك	5255	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1108	false	-8720495288448480362	69	300	312	1428	1428	300	ابن سعد في طبقاته-- عن سالم ابي النضر رحمه الله قال لما كثر المسلمون في عهد عمر رضي الله عنه وضاق بهم المسجد فاشتري عمر ما حول المسجد من الدور الا دار العباس بن عبد المطلب وحجر امهات المءمنين فقال عمر للعباس رضي الله عنهما يا ابا الفضل ان مسجد المسلمين قد ضاق بهم وقد ابتعت ما حوله من المنازل يوسع به علي المسلمين في مسجدهم الا دارك وحجر امهات المءمنين فاما حجر امهات المسلمين فلا سبيل اليها واما دارك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبعنيها بما شءت من بيت مال المسلمين واما--- اخطك حيث شءت من المدينة وابنيها لك من بيت مال المسلمين واما ان تتصدق بها علي المسلمين فتوسع بها في مسجدهم فقال لا ولا واحد- منها فقال عمر اجعل بيني وبينك من شءت -قال ابي بن كعب فانطلقا الي ابي فقصا عليه القصة فقال ابي ان شءتما حدثتكما بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا حدثنا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي اوحي الي داود ان ابن لي بيتا اذكر فيه فخط له هذه الخطة خطة بيت المقدس فاذا تربيعها يزويه بيت رجل من بني اسراءيل فساله داود ان يبيعه اياه فابي فحدث داود نفسه ان ياخذه منه فاوحي الله اليه ان يا داود امرتك ان تبني لي بيتا اذكر فيه فاردت ان تدخل في بيتي الغصب وليس من شاني الغصب وان عقوبتك ان لا تبنيه قال يا رب فمن ولدي قال من ولدك-	1108	7794056748816612670	1045	2003.0	826	1246	83.86837768554688	204	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5256	true	-6313349850877809895	0	155	0	737	1406	300	المسجد فاوقفه علي حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ابو ذر فق-------------ال اني نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر حديث بيت المقدس حين امر الله داود ان يبنيه الا ذكره فقال ابو ذر انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر انا سمعته وقال اخر انا سمعته يعني من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فارسل ابيا قال واقبل ابي علي عمر فقال يا عمر اتتهمني علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر--------- يا ابا المنذر لا والله ما اتهمتك عليه ولكني كرهت ان يكون الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير ظاهر----- وقال عمر للعباس اذهب فلا اعرض لك في دارك فقال العباس اما اذا فعلت هذا فانا قد تصدقت بها علي المسلمين اوسع بها عليهم في مسجدهم فاما وانت تخاصمني فلا فخط عمر له داره التي هي له اليوم وبناها من بيت مال المسلمين ابن	5256	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1109	false	-9003225274321245779	23	162	105	768	1519	300	المسجد فاوقفه علي حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ابو ذر رضي الله عنه فقال اني نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر حديث بيت المقدس حيث امر الله داود ان يبنيه الا ذكره فقال ابو ذر انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فارسل ابيا ف----اقبل ابي علي عمر فقال يا عمر اتتهمني علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا والله يا ابا المنذر ل--------ما اتهمك------ ولكني كرهت ان يكون الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ظاهرا قال وقال عمر للعباس اذهب فلا اعرض لك في دارك فقال العباس اما اذا فعلت هذا فاني قد تصدقت بها علي المسلمين اوسع بها عليهم في مسجدهم فاما وانت تخاصمني فلا فخط عمر له داره التي هي له اليوم وبناها من بيت مال المسلمين ومن	1109	7794056748816612670	628	1188.5	495	764	82.1989517211914	125	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5313	true	3265268696994591624	16	110	67	499	1503	300	النابغة الجعدي رضي الله عنه 1 37542 عن يعلي بن الاشدق عن النابغة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي وفي لفظ فقال الي اين لا ام لك قلت الجنة فقال اجل ان شاء الله ف--قلت ولا خير في عل-م اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض فو-----ك مرتين	5313	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1185	false	6817029864157201429	157	231	771	1117	1486	300	النابغة------- رضي الله عنه----------------------------------------- انشدت النبي صلي الله عليه وسلم من الطويل---- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي ------------------------------قلت الجنة قا-----ل ان شاء الله ثم قلت ولا خير في حليم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك مرتين	1185	7794056748816612670	321	560.0	250	441	72.78911590576172	64	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5319	true	1280911910190282254	213	252	1053	1252	1500	300	نحن كذلك اذ جاءوا بقصعة من دم فوضعوها واجتمعوا عليها ياكلونها قالوا هلم يا صدي-------------------------------- قلت ويحكم انما اتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما انزل الله عليه قالوا وما ذلك فتلوت------ هذه الاية حرمت عليكم الميتة والدم	5319	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2145	false	7268450955099721464	139	183	765	988	1585	300	نحن كذلك اذ جاءوا بقصعة دم----------- واجتمعوا عليها ياكلونها قالوا هلم يا صدي واسم ابي امامة صدي بن عجلان فكل قلت ويحكم انما اتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم و---انزل الله عليه قالوا وما ذاك فتلوت عليهم هذه الاية حرمت عليكم الميتة والدم	2145	7794056748816612670	181	324.0	145	237	76.37130737304688	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5355	true	-9092951226439250331	161	218	763	1031	1402	300	بن حسين قال كنا مع الحسين------------------- بنهر كربلاء فنظر الي شمر----ذي الجوشن فقال صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي وكان شمر ابرص --كر 37718 ايضا عن عبيد الله بن الحر--------------------------------------------------------------------- انه سال الحسين بن علي اعهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم	5355	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2689	false	5167527825966603266	0	70	0	333	1499	300	بن حس-ن قال كنا مع الحسين رضي الله تعالي عنه بنهر كربلاء فنظر الي شمر بن ذي الجوشن فقال صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي وكان شمر ابرص وذكر ابن عبد البر في كتاب بهجة المجالس انه قيل لجعفر الصادق رضي الله تعالي عنه كم تتاخر الرءيا فقال خمسين سنة لان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم	2689	7794056748816612670	203	334.5	158	362	56.07734680175781	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5371	true	2216975970127773127	1	129	7	612	1428	300	حفصة -قال سانظر في -ذلك فلبثت ليال---------ي فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا --------فلقيت ابا بكر ---------------------فقلت ان شءت انكحتك حفصة ---------------------فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي---- عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا-------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا---------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-ذكرها ولم اكن -افشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لنكحتها ابن سعد حم خ ن ق ع حب وزاد قال عمر فشكوت عث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج حفصة خيرا من عثمان ويزوج عثمان	5371	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0455	false	9065630170478866654	68	222	333	1070	1453	300	حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهمافقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبث- ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فقا---------------ل لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع عليك فيما---- عرضت --علي الا اني كنت قد علمت ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلملقبلتها وروي الحاكم والبيهقي عن عثمان وابن عساكر عنه وعن علي رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لعمر حين عرض حفصة علي عثمان ال-----ا ادلك علي ختن خير لك----------------------------------------------------- من عثمان و-ادل عثمان	455	7794056748816612670	421	622.5	327	829	50.78407669067383	65	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5378	true	2066815316509174931	92	156	448	765	1458	300	المسور بن المخرمة قال--------------- باع عبد الرحمن بن عوف ارضا له من عثمان بن عفان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال في- بني زهرة وفي فقراء المسلمين وامهات المءمنين فبعث معي الي عاءشة-------------------- بمال من ذلك المال فقالت عاءشة اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يحنو عليكن بعدي الا الصالحون سقي الله ابن عوف من سلسبيل الجنة----- ابو	5378	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0494	false	-8913176699922034857	109	175	558	895	1489	300	المسور بن --مخرمة رضي الله تعالي عنه باع عبد الرحمن بن عوف ارضا له من عثم--------ان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال بين بني زهرة و---فقراء المسلمين وامهات المءمنين وبعث---- الي عاءشة رضي الله تعالي عنها بمال من ذلك المال فقالت عاءشة اما اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحنو عليكن بعدي الا الصالحون سقي الله ابن عوف من سلسبيل الجنة وقال ابو	494	7794056748816612670	290	505.0	232	358	81.00558471679688	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	37	102	188	474	1397	300	عن اسير بن جابر قال ----------------كان عمر بن الخطاب------------------- اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس -بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي	5379	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0548	false	-1986682230919044704	227	299	1148	1469	1473	300	عن اسير بن جابر رحمه الله تعالي قال كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس ابن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال -كان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي	548	7794056748816612670	281	539.0	217	322	87.26708221435547	60	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	103	272	480	1259	1397	300	اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم--- قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي---- فاستغفر له فقال ل-----------------------ه اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصي بك قال لا اكون في غبر غبر غبر كل شء بقيته واخره المعجم الوسيط 2 646 ب الناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف تركته فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم--- قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي ق-ال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	5379	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0549	false	8991730184616098197	0	154	0	707	1442	300	اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي قال فاستغفر له فقال له عمر رضي الله تعالي عنه اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال-------------- اكون في غبراء ال----------------------------------------------ناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس -----------قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله------------------- يقول ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويس- فقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ق--------------ال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	549	7794056748816612670	664	1238.5	519	813	81.67281341552734	135	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5398	true	1031660702456211566	171	300	805	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حقا لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن----------- احب الله فاحبه وض----من عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لق---------مان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فق-ال ان يخيرني ربي قبلت فاني اعلم---- ان فعل ذلك بي اعانني وعلمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان ق---ال لان الحاكم باشد المنازل واكبدها يغشاه- الظلم من كل مكان ينجو- او يعان و---------بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريف------ا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة فتنته الدنيا ولا يصيب---- ملك الاخرة فتعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام-	5398	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0990	false	-6870300775926499413	113	243	579	1239	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------ن لقما----------ن كان عبدا كثي-------ر التفكر حسن الظن كثير الصمت احب الله فاحبه الله فمن عليه بالحكمة نودي بالخلافة قبل داود عليه السلام فقيل له يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق قا---------------ل لقمان ان اجبرني ربي قبلت فاني اعلم انه ان فعل ذلك بي اعانني وعلمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية ولم اسال البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراه---م يا لقمان لم قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاهم الظلم من كل مكان فيخذل او يعان فان اصاب فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ضاءعا ومن يختار الدنيا علي الاخرة فاتته الدنيا ولا يصير الي ملك الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام	990	7794056748816612670	538	919.5	426	709	75.88152313232422	88	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5399	true	5790578649927505313	0	51	0	276	1430	300	نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود------------ بعده--------- فقبلها ولم يشترط شرط لقمان ف-هوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله وي---تجاوز ويغفر له وكان لقمان يوازره بالحكمة وعلم-------ه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية والفتنة	5399	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0990	false	-6870300775926499413	243	291	1239	1510	1555	300	نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود عليه السلام بعده بالخلافة فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فاهوي في الخطيءة ف----------------صفح الله عنه وتجاوز--------- وكان لقمان يءازره ب--------علمه وحكمته فقال د---اود طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة فصرفت عنك البلية واوتي داود الخلافة فابتلي بالذنب- والفتنة	990	7794056748816612670	229	372.0	186	308	74.35064697265625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5402	true	-4826520357385677341	167	284	784	1416	1497	300	عمر قال كنت م------ع النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقال انبءوني بافضل اهل الايمان ايمانا قالوا يا رسول الله الملاءكة قال فهم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد انزلهم الله المنزلة التي انزلهم بها بل غيرهم قالوا يا رسول الله الانبياء الذين اكرمهم الله برسالته والنبوة قال هم كذلك ويحق لهم---- وما يمنعهم وقد انزلهم الله -------المنزلة التي انزلهم بها قالوا يا رسول الله -الشهداء الذين استشهدوا مع الانبياء قال هم كذلك ويحق لهم---- وما يمنعهم وقد اكرمهم الله------ بالشهادة مع الانبياء بل غيرهم قالوا فمن يا رسول الله ق-------ال اقوام في اصلاب الرجال ياتون من بعدي يءمنون بي ولم يروني ويصدقوني ولم يروني يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهءلاء افضل اهل الايمان ايمانا	5402	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0038	false	-5605673078201923710	173	269	910	1429	1590	300	عنه قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال انبءوني بافضل اهل الايمان ايمانا قالوا يا رسول الله الملاءكة ------------------------------------------عليهم السلا-------------------------------م-------------------------------------------------------------- قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد انزلهم الله تعالي بالمنزلة التي انزلهم بها قالوا يا رسول الله فالشهداء الذين استشهدوا مع الانبياء قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد اكرمهم الله تعالي بالشهادة مع الانبياء بل غيرهم قالوا---- يا رسول الله ومن هم قال اقوام في اصلاب الرجال ياتو---ن بعدي يءمنون بي ولم يروني ويصدقوني ولم يروني يجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهءلاء افضل اهل الايمان ايمانا	38	7794056748816612670	474	860.5	385	667	71.06446838378906	78	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5410	true	4203595292361277473	94	181	463	896	1506	300	بن عبد الله بن صفوان ----قال رجل يوم صفين اللهم العن اهل الشام فقال علي كرم الله وجهه لا تسبوا اهل الشام جما غفيرا فان بها الابدال فان بها الابدال ابن راهويه والذهبي في علل حديث الزهري ق في الدلاءل قال ابن حجر وله شاهد من حديث ابي زرير الغافقي عن علي موقوفا ايضا رواه ابن يونس في تاريخ مصر 37918 عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار امتي خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله	5410	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0974	false	8212949208585291366	13	77	67	377	1536	300	عن عبد الله بن صفوان قال قال رجل يوم صفين اللهم العن اهل الشام فقال علي رضي الله عن-ه لا تسب-- اهل الشام جما غفيرا فان بها الابدال فان بها الابدال فان بها الابدال وروي الامام احمد وسنده حسن------------------------------------------------------ عن علي رضي الله عنه انه سمع رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا------------------------------------ كلما مات رجل ابدل الله	974	7794056748816612670	198	272.5	148	437	45.30892562866211	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5421	true	2279342228704384259	29	137	135	647	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------ل يوم بدر والذي نفسي بيده لو ان مولودا ولد في فقه اربعين من اهل الذين يعمل بطاعة الله كلها ويجتنب معاصي الله كلها الي ان يرد الي ارذل العمر او يرد الي ان لا يعلم بعد علم شيءا لم يبلغ احدكم هذه الليلة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الملاءكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا علي من تخلف منهم طب عن رافع بن خديج 37966 مسند رفاعة بن رافع الزرقي ق------------------------------------------ال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون من شهد بدرا فق---ال من افاضل المسلمين او من خيار المسلمين قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة فينا ش وابو نعيم	5421	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0184	false	1926104451961759568	194	297	989	1491	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل من القاءل يوم بدر----------------------------------------------- من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لملاءكة اقدم حيزوم فقال جبريل عليه السلام ما كل ملاءكة السماء AUTO فاءدة روي الطبراني عن رافع بن خديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للملاءكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا علي من تخلف منهم وروي البخاري عن معاذ بن------ رفاعة-------- الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدو---ن اهل بدر فيكم قال من اف-ضل المسلمين او كلمة نحوها قال -------كذلك من شهد بدرا من الملاءكة وروي ---ابو نعيم	184	7794056748816612670	245	230.0	192	717	34.1701545715332	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5425	true	2799248720559214271	130	218	656	1127	1527	300	الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي قومك فجمعهم عند بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا بالباب ث-------------------م دخل عليه---- فقال يا رسول الله ادخلهم عليك او تخرج اليهم قال لا بل اخرج اليهم فاتاهم فقام عليهم ف-----قال هل فيكم احد من غيركم قالوا نعم فينا حلفاءنا وفينا ابناء اخواتنا وفينا موالينا فقال حلي-------------------------فنا منا وابن اختنا منا ومولانا منا قال انتم تسمعون ان اولياءي منكم المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فابصروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال تحملونها علي ظهوركم فاعرض عنكم	5425	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0303	false	-7918629156365839390	3	82	13	430	1636	300	الله تعالي عنه--------- اجمع لي قومك فجمعهم فلما حضر---------------------------------وا باب النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه عمر فقال قد جمعت لك قومي فخرج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فقام بين اظهرهم فقال هل فيكم---- من غيركم قالوا نعم فينا حل-يفنا وابن اخ---------تنا و-----موالينا -قال النبي صلي الله عليه وسلم حليفنا منا وابن اختنا منا ومولانا منا---- انتم تسمعون ان اولياءي منكم المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال في--------------------عرض عنكم	303	7794056748816612670	280	426.0	224	524	53.435115814208984	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5441	true	-6698860210812670343	225	258	1079	1248	1460	300	البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة فلا يعودون ف-يه ابدا	5441	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0114	false	-441726459812425763	45	78	221	390	1527	300	البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض يصلي فيه كل يوم سبعون الفا من الملاءكة -لا يعودون اليه ابدا	114	7794056748816612670	167	323.0	134	170	98.23529052734375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5468	true	4044190003404645333	194	285	880	1318	1392	300	انه قال يا رسول الله اكتب لي وفي لفظ خر لي بلدا اكون فيه فلو اعلم انك تبقي لم اختر علي قربك شيءا -قال عليك بالشام ثلاثا فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم كراهيتي للشام قال هل تدرون ما يقول الله عز وجل في الشام ي--------------قول يا شام يدي عليك يا شام انت صفوتي من بلادي ادخل فيك خيرتي من عبادي انت سيف نقمتي وسوط عذابي انت الانذر واليك المحشر و------------------------------------------رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلء -تحمله الملاءكة قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام	5468	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1101	false	-2017856530904502553	104	193	535	962	1527	300	انه قال يا رسول الله---------------- خر لي بلدا اكون فيه فلو اعلم انك تبقي لم اختر عن قريتك شيءا فقال عليك بالشام قال-- فلما راي------------------------- كراهيتي للشام قال اتدري--- ما يقول الله------- في الشام ان الله تعالي يقول يا شا----------------م انت صفوتي من بلادي ادخل فيك خيرتي من عبادي ان الله تكفل لي بالشام واهله روي ابن ابي حاتم من حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلءة تحمله الملاءكة قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام	1101	7794056748816612670	312	500.5	245	496	62.90322494506836	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5478	true	-4433158497448912366	245	273	1266	1423	1549	300	قال كانت الارض ماء فبعث الله------ ريحا فمسحت الارض مسحا فظهرت علي الارض زبدة فقسمها اربع قطع خلق من قطعة مكة و---الثانية المدينة والثالثة بيت المقدس والرابعة الكوفة	5478	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1106	false	2397154481148817220	233	263	1198	1364	1546	300	قال كانت الارض ماء فبعث الله تعالي ريحا فمسحت الماء مسحا فظهرت علي الارض زبدة فقسمها اربع قطع خلق من قطعة مكة ومن الثانية المدينة والثالثة بيت المقدس والرابعة الكوفة	1106	7794056748816612670	154	291.5	126	166	92.77108764648438	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	204	228	997	1120	1496	300	لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2035	false	3431728886238722672	237	261	1264	1387	1581	300	لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك	2035	7794056748816612670	123	246.0	99	123	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	67	128	343	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب -يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0276	false	2347549292809023452	184	224	939	1155	1549	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب فيقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم	276	7794056748816612670	215	425.0	175	216	99.53704071044922	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	73	136	370	679	1491	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ول-------يسري علي كتاب الله------ في ليلة فلا يبقي---- في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2183	false	-127985365527499255	3	47	15	235	1592	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي لا يدري ما صيام و-----------------لا صدقة ولا نسك ويسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي منه في الارض---- اية ويبقي--------------- الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	2183	7794056748816612670	200	347.5	160	326	61.349693298339844	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	68	128	349	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختل-ون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2741	false	-2922461258577764783	166	204	851	1064	1541	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلسون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللبن السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي افبي يغترون ام علي يجترءون--------- لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	2741	7794056748816612670	203	383.0	166	222	91.44144439697266	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	149	174	687	790	1395	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت اخرجه الترمذي	5518	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0776	false	-7330795086589011523	212	235	1079	1174	1496	300	انكم في زمان من ترك----- عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا روا---ه الترمذي	776	7794056748816612670	93	171.0	70	103	90.291259765625	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	251	285	1157	1336	1395	300	انكم قد اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل سءاله كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي عليكم ز----مان قليل فقهاءه كثير خطباءه كثير سءاله قليل معطوه ال-----------علم فيه خير من العمل	5518	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0777	false	-2332960983370349365	105	140	533	716	1547	300	انكم قد اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل سءاله كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه ق-----------ليل معطوه كثير سءاله العلم فيه خير من العمل	777	7794056748816612670	161	304.0	130	194	82.98969268798828	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	189	234	866	1080	1395	300	ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح مجح حامل قرب الولاد ب فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله عز وجل الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها	5518	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2609	false	7339340403909270149	151	189	826	1009	1538	300	ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة-------------------------- فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله عز وجل الي رجل منهم هذا مثل امة -----من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها	2609	7794056748816612670	183	344.0	145	214	85.5140151977539	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	69	228	333	1137	1483	300	الساعة لا تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م ع عن حذيفة بن اسيد اخرجه مسلم كتاب الفتن باب في الايات التي تكون قبل الساعة رقم 2901 ص 38640 ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتها ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م ن ه عن ابن عمر اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 2941 ص 38641 بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 829 ص عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة 38642-------------------------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض ----------م اخرجه مسلم	5520	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3022	false	-4978441928493198071	162	261	809	1330	1513	300	الساعة لا تقوم حتي يكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد وابن ابي شيبة ومسلم والاربعة وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض وروي الامام احمد ومسلم	3022	7794056748816612670	383	482.5	309	931	41.1385612487793	69	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	199	247	974	1260	1503	300	مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور----------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2813	false	4931994211864715667	0	45	0	256	1656	300	مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره----------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	2813	7794056748816612670	202	322.5	164	325	62.153846740722656	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	31	59	177	344	1516	300	ليكونن من هذه الامة قوم قردة و----خنازير -ليصبحن فيقال خسف بدار بني فلان ودار بني فلان وبينما الرجلان يمشيان يخسف باحدهما بشرب الخمور ولباس الحرير والضرب بالمعازف والزمارة	5532	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1497	false	-2716189601185076575	193	222	1000	1172	1587	300	ليكونن من هذه الامة قوم قردة وقوم خنازير وليصبحن فيقال خسف بدار بني فلان ودار بني فلان وبينما الرجلان يمشيان يخسف باحدهما بشرب الخمور ولباس الحرير والضرب بالمعازف والزمارة	1497	7794056748816612670	167	322.5	139	172	97.09302520751953	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	139	227	731	1203	1553	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها ف----لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله تعالي قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام	5540	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0164	false	-4517041113192294409	136	219	712	1156	1576	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله-------------- ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قالوا---- فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير ---------والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام	164	7794056748816612670	433	829.0	351	476	90.96638488769531	79	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5558	true	3956852574399012556	59	136	303	727	1621	300	قوم من امتي---- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه يقولون الخير من الله والشر من ابليس فيقرءن علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالق-------ران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال---------------- اولءك زنادقة هذه الامة في زمانهم يكون ظلم السلطان فيالهم من ظلم وحيف واثرة ثم يبعث الله طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه	5558	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2795	false	3747079977298131175	131	193	644	971	1513	300	----في امتي قوم يكفرون بالق-------ران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله قال يقو-------------------لون الخير من الله والشر من ابليس ويقرون علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء ثم يكون المسخ فيهم عاما اولءك قردة وخنازير ثم يكون----------------------------------------------------------------------------------------- الخسف -----قل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه	2795	7794056748816612670	231	383.0	185	451	51.219512939453125	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	46	70	236	377	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهي------------م ويبقي في الارض شرار اهلها -تلفظ-------هم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	5567	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1100	false	7911318097720429710	87	114	446	607	1564	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم عليه السلام ويبقي في الارض شرار اهلها وتلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	1100	7794056748816612670	141	262.0	117	161	87.57763671875	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	163	217	806	1086	1477	300	اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني ان اسجد لمن شءت فيجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدي- ما هذا التضرع فيقول اني سالت ربي عز وجل ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم ثم تخرج دابة الارض من صدع في الصفا---- فاول خطوة تضعها بانطاكية فتاتي ابليس فتلطمه	5568	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1477	false	-1404634607295951513	198	246	967	1217	1487	300	اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي------ الهي مرني ان اسجد لمن شءت فتجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدهم ما هذا التضرع فيقول اني سالت ربي------- ان ينظرني الي الوقت المعلوم قال--------------- ثم تخرج دابة الارض من------- الصفا قال فاول خطوة تضعها بانطاكية فياتي ابليس فتلطمه	1477	7794056748816612670	239	428.5	192	285	83.85964965820312	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5570	true	4875252681966980809	192	235	872	1070	1365	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم ابي لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحان -ان اتخذ صاحبة او- ولدا خ اخرجه البخاري في صحيح	5570	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1512	false	-8755344654199954385	203	245	1034	1231	1507	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة ولا ولدا روا---ه البخاري من حديث	1512	7794056748816612670	184	344.0	143	200	92.0	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	221	300	1145	1508	1508	300	لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه --ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ت ع----------------ن ابي برزة اخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة باب في القيامة في شان الحساب والقصاص رقم 2418 و 2419 وقال حسن ------------------------------------------------------------------صحيح ص 38983 لا تزول قدما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ادم يوم القيامة---------------------------------------------------------- من عن-د ربه------------ حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين-	5579	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0665	false	-7567811832305743920	109	239	564	1190	1500	300	لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن عمله فيما---- فعل وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه رواه الترمذي وصححهعن ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنه وروي البزار والطبراني باسناد------------------------------------- صحيح عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه ---وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه وروي الترمذي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما عبد من عبيد ربه يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين	665	7794056748816612670	241	331.0	183	670	35.970149993896484	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	274	300	1393	1508	1508	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين-	5579	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2471	false	-7399146181041369617	197	223	1003	1119	1512	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين	2471	7794056748816612670	115	225.0	90	116	99.13793182373047	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5607	true	3395162834792442554	161	205	785	1016	1457	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين---------------------------------------------------------------- الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم------ السدد	5607	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2226	false	-4296903580361497419	206	266	1115	1417	1574	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	2226	7794056748816612670	230	434.5	186	302	76.15894317626953	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5620	true	2724075348283120690	0	45	0	243	1494	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وي--نجنا من النار---- فيكشف---- الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه	5620	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0653	false	-3350409838754565907	117	163	598	846	1597	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل----- موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويزحزحنا عن النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه	653	7794056748816612670	235	441.5	191	253	92.8853759765625	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	272	300	1376	1526	1526	300	اي والذي نفسي بيده ان الله تعالي --يوحي الي شجرة في الجنة ان اسمعي عبادي الذين اشتغلوا بعبادتي وذكري عن عزف البرابط والمزامير فترفع بصوت لم يسمع الخلاءق-	5640	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1390	false	2266695257430506353	62	91	325	478	1551	300	اي والذي نفسي بيده ان الله عز وجل ليوحي الي شجرة في الجنة ان اسمعي عبادي الذين اشتغلوا بعبادتي وذكري عن عزف البرابط والمزامير فترفع صوتا لم تسمع الخلاءق	1390	7794056748816612670	139	259.5	113	153	90.84967041015625	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	85	127	391	617	1469	300	ان اهل الجنة ليتراء-ن اهل الغرف من فوقهم كما -تراء-ن الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء------------- لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5643	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1157	false	2894310333228678911	177	221	957	1199	1630	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء عليهم السلام لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1157	7794056748816612670	224	422.0	182	242	92.56198120117188	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5644	true	-1775954416623192592	1	143	6	724	1500	300	خرج من عندي خليلي جبريل------------ انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله تعالي خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر المحيط به باربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج الله له عينا عذبة بعرض الاصبع تبيض بماء عذب فتستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج--- في كل ليلة رمانة فتغذيه يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له الرب تبارك وتعالي ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله حاسبوا ع------بدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد	5644	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2990	false	-8600015252214029914	150	300	709	1456	1456	300	خرج من عندي خليلي جبريل عليه السلام انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله خمس م------ءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر --محيط به -اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج----- له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض--------------------- اسفل الجبل وشجرة رمان يخرج له في كل ليلة رمانة يتعبد- يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا قال----------------------------------------------------- ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له الرب ------عز وجل ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول الله تعالي قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد-	2990	7794056748816612670	595	1101.5	473	843	70.58126068115234	112	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5644	true	-1775954416623192592	143	244	724	1237	1500	300	نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تكن شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في --جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج ف----ي السنة مرة وسالتني ان اقبضك ساجدا ففعلت------------------- ذلك بك فيقول انت يا رب فقال الله فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك ال------------------جنة قال جبريل انما---------- الاشياء برحمة الله يا محمد	5644	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2991	false	407257432284287544	0	104	0	521	1518	300	نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمس مءة عام وبقيت نعمة الجسد فضلة عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه في-قف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك- شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمس مءة سنة فيقول انت--- رب فيقول من انزلك في الجبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل يوم- رمانة وانما تخرج مرة في السن----ة وسالت-ه ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال ذ----------------------------------لك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة قال جبريل عليه السلام ان الاشياء برحمة الله يا محمد	2991	7794056748816612670	449	812.5	358	566	79.32862091064453	75	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	63	122	329	633	1473	300	عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562-------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1596	false	-270762870849104298	49	107	267	568	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله------ للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكم- ملءها	1596	7794056748816612670	248	440.0	199	318	77.98741912841797	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5673	true	959012650888008015	93	158	461	752	1414	300	عن عبد الله بن عمرو--------------------- قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ن-صلح خصا خصا الخص بيت يعمل من الخشب والقصب وجمعه خصاص واخصاص وخصوص سمي به لما فيه من الخصاص وهي الفرج والانقاب النهاية 2 37 ب فقال ما هذا -قل-ت خص وهي وهي اي خرب او كاد النهاية 5 234 ب فنحن نصلحه فقال ما اري الامر الا اعجل من	5673	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0524	false	-3199189496213009035	241	278	1344	1512	1625	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا فقلنا قد وهي---------------------------------- فنحن نصلحه فقال ما اري الامر الا اعجل من	524	7794056748816612670	133	189.0	100	315	42.22222137451172	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	0	32	0	143	1490	300	الله بن بشر------------------- قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله فاعلم ان الامر قد	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0491	false	-4412688903990227687	124	158	632	786	1472	300	الله بن بسر رضي الله تعالي عنه قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب-------- فاعلم ان الامر قد	491	7794056748816612670	134	244.5	104	162	82.71604919433594	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	0	67	0	295	1490	300	الله بن بشر قال ل------------------قد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله فاعلم ان الامر قد قرب هب كر 39611 عن عبد الله بن بشر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا نسمع انه يقال اذا اجتمع عشرون رجلا او اكثر او اقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1521	false	1213490336493986433	27	59	141	282	1491	300	الله بن بسر رضي الله تعالي عنه قال قد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم من يهاب في الله	1521	7794056748816612670	118	219.0	90	313	37.69968032836914	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	0	32	0	143	1490	300	الله بن بشر------------------- قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله------ فاعلم ان الامر قد	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2827	false	-6911410631358591140	182	219	947	1115	1551	300	الله بن بسر رضي الله تعالي عنه قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله تعالي فاعلم ان الامر قد	2827	7794056748816612670	142	261.5	110	168	84.52381134033203	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5715	true	5085119078506401078	142	229	655	1093	1447	300	ابن عباس--------------------- لما نزلت فاذا نقر في الناقو-------ر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاح---------ب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف نقول ق-------------ال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ش طب وابن مردويه وهو حسن 39744------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ا--------لارقم بن الارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحن------------------------------------ي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر فلما سمعه ا--------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5715	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2096	false	6481316334434682594	67	171	337	883	1505	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لما نزلت فاذا نقر في الناقور المدثر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف انعم وقد التقم صاحب القرن يعني الصور -----حني جبهته ينتظر متي يءمر قالوا -------------------------------------كيف نقول يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا AUTO 12 ومن عواءد الجاهلية واعمالهم واخلاقهم اتخاذ المواسم والاعياد التي لم ترد بها الشريعة روي الامام احمد وابو داود والنساءي عن انس رضي الله عنه --------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما ف--------------------------------------------ي الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2096	7794056748816612670	243	323.5	189	641	37.909515380859375	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5740	true	-2745753947346275643	75	149	342	704	1463	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا -انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذ- بضبعي واتان--ي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهل لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديد فقلت ما هذه الاصوات قال-- هذا عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراق--هم مشققة اشدا-------------قهم دما قلت من هءلاء قال هم الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال ابو --	5740	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1890	false	5481991762329461282	1	63	4	323	1531	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما انا ناءم--- اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا--------------------------------------------------------- حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ----ا باصوات شديدة قلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قلت من هءلاء قالا-- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم اي قبل وقت	1890	7794056748816612670	279	485.5	225	386	72.27979278564453	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	220	255	1029	1187	1381	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او -سوط فعقله عقل خطا- ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ه عن ابن	5768	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0142	false	6780133691636620184	18	49	92	244	1531	300	من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطاء ومن قتل عمدا ف---قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين روي----- ابن	142	7794056748816612670	146	265.0	115	160	91.25	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	0	230	0	1098	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن-------------- قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك -بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال -ان كنت	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0243	false	-5964761718288432963	114	300	587	1491	1491	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فنهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس------ فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صوريه وهيءته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره----------------------------------------------------- فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك وبالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ --بة في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله ق-ال لقد ورثت لكابر عن كابر -قال فان كنت-	243	7794056748816612670	872	1601.5	691	1115	78.2062759399414	168	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	230	300	1098	1423	1423	300	كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي-	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0244	false	-6571574710304991771	0	66	0	302	1511	300	كاذبا فصيرك----- الي ما كنت واتي الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن --سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي	244	7794056748816612670	297	562.5	232	326	91.10429382324219	62	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	0	300	0	1423	1423	300	ان يبتليهم فبعث -----اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الابل فا-------------------------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب هذا عني---- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا -بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت ---لكابر- عن كابر فقال -ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي-	5822	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2002	false	3663804900733215565	25	298	125	1436	1444	300	ان يبتليهم فبعث الله اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال احدهما البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب---- عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا -قال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله علي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله عليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مس----------------------------------------------------------------------------------------------------كين تقطعت به الحبال----------------------------------------------------- في سفره فلا ابلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن------- بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال---- ورثت هذا كابرا عن كابر فقال لءن كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صور-------ته فقال له رجل مسكين وابن --سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي	2002	7794056748816612670	1169	2110.5	923	1540	75.90908813476562	222	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5824	true	-6137028201614276892	0	267	0	1365	1532	300	قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق لا اغبق اي ما كنت اقدم عليهما احدا في شرب نصيبهما من اللبن الذي يشربانه والغبوق شرب اخر النهار مقابل الصبوح ا ه 3 341 النهاية اخرجه البخاري في صحيحه كتاب احاديث الانبياء 4 2208 ص قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا وما--لا فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقا---------------------------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت--- احب الناس الي فار-دتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقا-----------------------------ل الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل -------والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء	5824	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1958	false	-6436699015116796527	58	300	285	1524	1524	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لن ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهم -حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت من احب الناس الي فراودتها ع-ن نفسها فامتنعت ح----تي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وم-ءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت عن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت ----لا استهزء-	1958	7794056748816612670	1131	2131.5	908	1443	78.37837982177734	206	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	182	298	900	1481	1489	300	فبينما هو كذلك اذ- اتي --------علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فقال الي------------------------------وم اعلم الساحر افضل------------ ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي---------ك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع-------- جليس للملك كان قد عمي-------- فا------تاه بهدايا كثيرة ف-------------------------قال ما ههنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي---- احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن ----بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس	5827	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2004	false	-2577743307872366817	48	163	243	828	1452	300	فبينما هو كذلك اذا اتي ذات يوم علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال الغلام اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر----- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه و--------------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان جليس الملك ا------عمي فسمع به فاتاه واتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ها هنا فقال م--------------------------------------ا اشفي انا احدا انما يشفي الله فا-------ن امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم ات---ي الملك فجلس	2004	7794056748816612670	416	638.5	331	713	58.34502029418945	61	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	0	95	0	440	1425	300	كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك قال ربي قال ----------------ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل--- يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك----- اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي---- احدا انما -------------------------------------------------------------يشفي الله عز وجل فاخذه------------- فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل ل----ه ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار -في مفرق	5828	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2004	false	-2577743307872366817	166	272	839	1319	1452	300	كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال انا قال لا قال اولك رب غيري قال ----------------نعم فلم يزل به يعذبه حتي دل علي الغلام فبعث ال----------يه الملك فقال اي بني قد بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء قال م----ا اشفي انا احدا --ما يشفي غير الله قال انا قال لا قال وان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله------- فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل ---به حتي دل علي الرا------------هب فقال له ارجع عن دينك فابي فوضع -الميشار علي م----فرق راسه --------حتي وقع شقاه -------علي- الارض وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع الميشار علي مفرق	2004	7794056748816612670	318	452.5	242	555	57.297298431396484	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	214	286	1057	1412	1486	300	وكانت امراة ترضع ابنا لها في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقا------لت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مر- بامة فقا------لت امه اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت--- لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زن-ت ولم تفعل حم ق--------------------- عن ابي هريرة اخرجه	5829	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0561	false	-2743961277083872229	122	199	625	1016	1526	300	وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة يختال فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرا بامة تعاقب فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت له لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل رواه الامام احمد والشيخان عن ابي هريرة رضي --	561	7794056748816612670	338	633.5	268	393	86.00508880615234	63	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	151	214	734	1057	1486	300	يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامسكته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام ق-ال الراعي -قالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	5829	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1809	false	966007147903102959	0	62	0	322	1555	300	يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه وكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام فقال الراعي فقالوا نبني ص---ومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1809	7794056748816612670	314	612.0	252	325	96.61538696289062	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	136	167	664	818	1486	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي------------ وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج---- يصلي -جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات	5829	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1961	false	2516371018460351529	232	266	1240	1411	1564	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي عليه السلام وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات	1961	7794056748816612670	154	286.0	123	171	90.05847930908203	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5829	true	8304761939795640793	159	280	775	1388	1486	300	فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات -----------وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامسكته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام -قال الراعي -قالوا نبني لك صومعتك من ذهب -قال لا الا من طين ----وكانت امراة ترضع ابنا لها في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه--------------------------------------------------------------- ثم مر ب----امة فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زن--ت ولم تفعل	5829	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1962	false	-6722152747972854132	0	134	0	688	1537	300	فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات اي الزانياتوكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام فقال الراعي فقالوا نبني ص---ومعتك من ذهب فقال لا الا من طين قال وكانت امراة ترضع ابنا لها في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها فمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مرت بها امة فقالت---- اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذلك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت وزنيت ولم تفعل	1962	7794056748816612670	588	1084.0	471	700	84.0	102	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5859	true	8403981234046100772	86	152	411	768	1517	300	صلي الله عليه وسلم بقوم يلعبون بالنرد قال فذكره 40652 ياتي علي الناس زمان يلعبون بها ولا يلعب بها الا كل جبار والجبار في النار يعني بالشطرنج ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا ممشي الصالح فيهم مستخف-- اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	5859	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2726	false	3807028769318131938	227	284	1135	1440	1517	300	صلي الله عليه وسلم------------------- قال------------ ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيي فيه من الحليم و-----------------------لا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	2726	7794056748816612670	261	464.5	212	359	72.70195007324219	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5860	true	27972741187495768	243	269	1241	1389	1524	300	الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب الديلمي عن	5860	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2249	false	-5297961251134477446	38	65	188	336	1546	300	الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب عن يحيي بن	2249	7794056748816612670	142	278.0	116	148	95.9459457397461	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5871	true	7874236600991615800	229	287	1095	1380	1450	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده حم ت اخرجه الترمذي كتاب الاطعمة باب ما جاء في الوضوء رقم 1847 وفي اسناده يحيي بن دينار ضعيف ص ك عن سلمان 40764 طهور الطعام يزيد في الطعام والدين وال----رزق ابو الشيخ عن عبد الله بن جراد 40765------------------------------------------------------ من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غداءه واذا رفع	5871	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2065	false	8490166246240890788	80	124	447	671	1594	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده والمراد بالوضوء هنا غسل الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين والفم وروي ابن ماجه باسناد ضعيف عن انس رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يكثر----- خير بيته فليتوضا اذا حضر غداءه واذا رفع	2065	7794056748816612670	109	148.0	86	343	31.778425216674805	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5880	true	-5626688090526411401	174	217	838	1063	1482	300	لا تاكلوا بشمالكم ولا تشربوا بشمالكم فان الشيطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ياكل بشماله و------------يشرب بشماله الخليل في مشيخته عن ابن عمر 40875 لا تاكلي بشمالك وقد جع-----------------------------------ل الله لك يمينك حم عن امراة 40876 من اكل بشماله اكل معه الشيطان ومن شرب بشماله شرب معه الشيطان	5880	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1403	false	6433160082414617516	42	131	219	670	1537	300	لا تاكلوا بشمالكم ولا تشربوا بشمالكم فان ادم عليه السلام اكل بشماله فاورثه ذلك النسيان اي اكل بشماله مرة او مرات فان حمل اكثر احواله علي الكمال اولي ويحتمل ان ذلك لم يكن مكروها في شريعته وانما كان ترك ادب AUTO 160 ومنها الاكل مع من ياكل بشماله والشرب مع من يشرب بشماله وعدم انكار ذلك عليه روي الامام احمد والطبراني وسنده حسن عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من اكل بشماله اكل معه الشيطان ومن شرب بشماله شرب معه الشيطان	1403	7794056748816612670	141	186.5	111	455	30.989011764526367	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5892	true	-1721218410688165609	209	266	993	1268	1448	300	لا يلغ احدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ--------------- طرح القدح فقال اف هذا مع الدنيا	5892	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2655	false	5106120964925964992	188	247	958	1247	1514	300	لا يلغ احدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي -بن مريم عليهما السلام اذا طرح القدح فقال ان هذا من الدنيا	2655	7794056748816612670	270	523.0	213	290	93.10344696044922	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5914	true	5596125419193123010	240	286	1195	1461	1520	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا واكفتوا اي ضموهم اليكم وكل من ضممته الي شء فقد كفته يريد عند انتشار الظلام اه 4 184 النهاية ب صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5914	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2618	false	6542974382228339301	94	120	493	663	1632	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب وكفوا------------------------------------------------------------------------------------------------ صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	2618	7794056748816612670	166	314.5	140	266	62.40601348876953	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5918	true	4180509143109671807	22	128	109	639	1488	300	اذا اوي الرجل الي فراشه ا--تاه ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فاذا ذكر الله ثم نام ذهب الشيطان وبات يكلءه الملك فاذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قال اذا قام الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك ا----------------------------------------------------------------لسماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا الحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير فان وقع علي سريره فمات دخل الجنة	5918	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0235	false	7082413326226221421	157	234	810	1197	1501	300	اذا اوي الرجل الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان- ذكر الله ثم نام بات الملك------- يكلءه وا------ذا اس------------------تيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قال-------- الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر الي اخر الاية الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه الحج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان وقع عن- سريره ومات دخل الجنة	235	7794056748816612670	300	527.5	236	596	50.3355712890625	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5921	true	7415010351627194165	247	300	1167	1448	1448	300	من قال عند منامه اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين اللهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي اليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه فان قام والا صعد الملك فيعبد-	5921	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1368	false	-6011960563587636819	99	151	483	760	1487	300	من قال عند منامه اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين اللهم ابعثنا في احب الساعات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي----- ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه فان قام والا صعد الملك فيعبد	1368	7794056748816612670	273	531.0	222	282	96.80850982666016	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5922	true	-6430390012974801043	0	33	0	154	1393	300	الله في السماء ثم يعرج اليه ملك اخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبه فان قام بعد ذلك ودعا استجيب له فان لم يقم كتب الله------ له ثواب اولءك ---الملاءكة	5922	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1368	false	-6011960563587636819	151	185	760	921	1487	300	الله في السماء و--يعرج اليه ملك اخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبه فان قام بعد ذلك ودعا استجيب له فان لم يقم كتب الله تعالي له ثواب اولءك من الملاءكة	1368	7794056748816612670	151	282.0	119	163	92.6380386352539	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5924	true	6626599335037604090	43	167	216	851	1466	300	ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك افتح بخير ويقول الشيطان افتح بشر فان قال الحمد لله الذي احيي نفسي بعد موتها الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض والحمد لله الذي يمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي طرد الملك الشيطان وظل يكلءه ابو الشيخ في الثواب عن جابر 41348 ان العبد اذا دخل بيته واوي الي فراشه ابتدره ملكه وشيطانه يقول شيطانه اختم بشر ويقول الملك اختم بخير فاذا---------------------- ذكر الله --وحده طرد الملك الشيطان وظل يكلءه وان انتبه من منامه ابتدره ملكه وشيطانه يقول له الشيطان افتح بشر ويقول ال--ملك افتح بخير فان هو قال الحمد لله الذي رد الي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منا----------------------------------------------------------------مها الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه	5924	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0235	false	7082413326226221421	162	226	834	1160	1501	300	ابتدره ملك وشيطان فيقول الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله ثم نام بات الملك يك------------ل-------------------------------ءه واذا استيقظ قال ال--ملك افتح بخير وقال الشيطان افتح ب-شر فان--- قال الحمد لله الذي رد علي نفسي---------- ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر الي اخر الاية الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه	235	7794056748816612670	193	290.5	149	725	26.620689392089844	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5924	true	6626599335037604090	97	193	496	965	1466	300	ان العبد اذا دخل بيته واوي الي فراشه ابتدره ملكه وشيطانه ي-قول شيطانه اختم بشر ويقول الملك اختم بخير فاذا ذكر الله وح-ده طرد الملك الشيطان وظل- يكلءه وان-- انتبه من منامه ابتدره ملكه وشيطانه ي-قول له الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فان هو قال الحمد لله الذي رد الي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم فان هو خر من فراشه فمات كان شهيدا وان قام -يصلي صلي في الفضاءل ق ه ع وابن السني اورده ابن	5924	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1370	false	3744444476365470230	40	155	208	782	1530	300	ان العبد اذا دخل بيته واوي الي فراشه ابتدره ملكه وشيطانه فيقول شيطانه اختم بشر ويقول الملك اختم بخير فان- ذكر الله وحمده طرد الملك الشيطان وبات يكلءه ان هو انتبه من منامه ابتدره ملكه وشيطانه فيقول له الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فان هو قال الحمد لله الذي رد الي نفسي بعد مويها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماء والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا وقال الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم فان--- خر من فراشه فمات كان شهيدا وان قام ليصلي صلي في --فضاءل وانما احب الشيطان من-- ابن	1370	7794056748816612670	434	798.5	343	582	74.57044982910156	78	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5929	true	-1864194844018362042	163	263	784	1296	1471	300	اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 2262 ص ه عن جابر 41387 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 41388 اذا راي احد---كم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة 41389 الرءيا م----------------------------------------------------------ن الله و-------الحلم من الشيطان فاذا راي ---احدك------م شيءا يكرهه فليبصق عن يساره	5929	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1338	false	7675700957805350039	202	299	1014	1505	1512	300	اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان علي----------------------------------------------------------ه روي ابن السني----------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احد منكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا وروي مسلم عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان ف-من راي رءيا فكره منها شيءا------ فلينفث عن يساره	1338	7794056748816612670	309	497.5	244	639	48.356807708740234	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5929	true	-1864194844018362042	86	107	414	512	1471	300	بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر---- ولا يخبر بها الا من يحب	5929	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1339	false	5131708547008910127	0	22	0	102	1454	300	بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر بها ولا يخبر بها الا من يحب	1339	7794056748816612670	98	189.5	77	102	96.07843017578125	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	100	138	469	656	1439	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ اخرجه مسلم	5930	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1338	false	7675700957805350039	143	175	723	887	1512	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها----------------- فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره وروي------ مسلم	1338	7794056748816612670	160	302.5	128	187	85.5615005493164	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	2	41	10	192	1433	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك الله قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكف-----ي ووقي	5946	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1464	false	-6321788452095916094	120	155	572	736	1463	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله -يقال له------------- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل --------كفي وهدي ووقي	1464	7794056748816612670	159	282.5	125	187	85.02674102783203	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5947	true	5122671574366747102	140	189	702	938	1472	300	ما من خارج يخرج-------- الا ببابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج فيما يحب الله عز وجل تبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتي يرجع الي بيته وان خرج فيما يسخط الله -تبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتي يرجع الي بيته	5947	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0196	false	6967265968833842696	87	136	469	705	1596	300	ما من خارج يخرج من بيته الا ببابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج ل-ما يحب الله اتبع------ه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتي يرجع الي بيته وان خرج الي --سخط الله اتبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتي يرجع الي بيته	196	7794056748816612670	218	406.0	172	245	88.9795913696289	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5947	true	5122671574366747102	140	213	702	1052	1472	300	ما من خارج يخرج-------- الا ببابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج فيما يحب الله عز وجل تبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتي يرجع الي بيته وان خرج فيما يسخط الله تبع--------ه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتي يرجع الي بيته حم طس ق في المعرفة عن ابي هريرة 41551 من خرج مخرجا----------------------------------------------------- فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله واعتصمت بالله توكلت علي الله	5947	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1464	false	-6321788452095916094	54	131	260	623	1463	300	ما من خارج يخرج من بيته الا ببابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج ل-ما يحب الله اتبع------ه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتي يرجع الي بيته وان خرج ل-ما يسخط الله عز وجل اتبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتي يرجع وروي ابو داود-------------- عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج الرجل من بيته فقال--------- بسم ال-------------------------له توكلت علي الله	1464	7794056748816612670	250	409.0	192	419	59.665870666503906	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	45	71	201	330	1424	300	كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه وعياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب----------- عن ابراهيم	5950	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1548	false	-3890134890655038704	265	293	1315	1455	1489	300	كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه وعياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله وروي ابو نعيم عن ابراهيم	1548	7794056748816612670	127	242.0	101	140	90.71428680419922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	140	258	642	1224	1424	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب سكني البادية رقم 2257 وقال حسن صحيح ص عن ابن عباس 41589 لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور الكفور قال الحربي الكفور ما بعد من الارض عن الناس فلا يمر به احد واهل الكفور عند اهل المدن كالاموات عند الاحياء فكانهم في القبور واهل الشام يسمون القرية الكفر النهاية 4 189 ب كساكن القبور خد هب عن ثوبان 41590 البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير 41591 من بدا جفا حم عن البراء 41592 من بدا -----------------------------------------------------------------------جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن طب عن ابن عباس 1 الاكمال من ---------------	5950	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2501	false	-3456024724285714153	16	68	85	338	1608	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن وروي ابو داود والبيهقي -------------------------------------------------عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن وما ازداد احد من السلطان قربا الا ازداد من	2501	7794056748816612670	124	-15.0	97	668	18.56287384033203	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	40	67	178	306	1400	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج	5955	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1273	false	-7205717572060175241	216	244	1063	1193	1478	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع شيء-ا من رمل ف-يستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج	1273	7794056748816612670	123	229.5	96	132	93.18181610107422	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	246	1076	1246	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	5956	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0959	false	6854190388119550605	179	204	917	1051	1536	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها علي------------------------------------ه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	959	7794056748816612670	134	265.0	109	170	78.82353210449219	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5963	true	4726370432627979309	256	294	1232	1441	1469	300	قال اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للسقم مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف وان الله تعالي ليبغض الحبر السمين وان الرجل لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه	5963	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1433	false	-3192560729200370193	262	300	1343	1551	1551	300	قال اياكم والبطنة في الطعام والشراب فانها مفسدة للجسد مورثة للسقم مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فانه اصلح للجسد وابعد من السرف وان الله تعالي ليبغض الحبر السمين وان الرجل لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه-	1433	7794056748816612670	208	411.0	171	209	99.52153015136719	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5986	true	-1597468788855662020	257	296	1245	1429	1441	300	استاذن علي علي وتحتي مرافق من حرير---------------- فقال نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن ممن قال الله عز وجل اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا-------- والله لان اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها	5986	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1422	false	3657616976871248504	146	186	731	931	1528	300	استاذنت------- وتحتي مرافق من حرير فامرت بها فرفعت فقال نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن ممن قال الله تعالي- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا الاحقاف والله لان اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها	1422	7794056748816612670	170	303.5	134	208	81.73076629638672	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5993	true	-6447756586360041400	28	77	142	392	1478	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل له هذه جارية ل---فلان رجل من بيته فارسل الي حفصة------------------------- ما حملك علي ان تخمري هذه الام-ة وتجلبب---------يها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	5993	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2426	false	5872668848005555532	18	69	102	369	1545	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت خرجت ام--ة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل------- جارية بني فلان------------ فارسل الي حفصة رضي الله تعالي عنها فقال ما حملك علي ان تخمري هذه المراة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	2426	7794056748816612670	224	393.0	180	288	77.77777862548828	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5994	true	-1710969642221386151	2	85	10	403	1420	300	صلي الله عليه وسلم ما لك لا تلبس القبطية قلت يا--------------------- رسول الله اني كسوتها امراتي قال فامرها فلتجعل تحتها غلالة فاني اخشي ان تصف عظامها ش وابن سعد حم والروياني والباوردي طب ق ص 1 مباح اللباس 1 41934 عن قتادة ----------قال هم عمر بن الخطاب------------- ان ينهي عن الحبرة من اصباغ البول فقال--- رجل اليس قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها قال---- بلي قال الرجل الم يقل الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- فتركها	5994	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1169	false	-51234510866557797	35	107	155	498	1444	300	صلي الله عليه وسلم -قبلك واستلمك ما استلمتك ولا قبلتك لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وروي عبد الرزاق----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رحمه الله قال هم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ينهي عن الحبرة من -صباغ البول فقال له رجل اليس قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها قال عمر بلي قال الرجل الم يقل الله------ لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فتركها	1169	7794056748816612670	235	357.5	182	452	51.99114990234375	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5994	true	-1710969642221386151	242	276	1140	1309	1420	300	عن ابن عباس--------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله------ وصلي ركعتين وكسا الخلق	5994	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2886	false	6128017840911977552	18	56	84	276	1542	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله تعالي وصلي ركعتين وكسا الخلق	2886	7794056748816612670	160	290.5	127	196	81.63265228271484	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5996	true	8224644674549011286	204	300	957	1429	1429	300	عن جابر بن -عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الجنب هل ينام او ياكل وهو جنب فقال اذا توضا وضوءه للصلاة ابو نعيم 41957 عن جابر قال اذا دخل الرجل بيته واوي الي فراشه ابتدره ملك وشيطان ف-قال الملك اختم بخير و-قال الشيطان اختم بشر فان ذكر الله وحمده طرده ث----م بات------ يكلءه فاذا استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان ذكر الله وقا-----------------------------------------------ل الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كا-ن حليما-- غفورا الحمد لله الذي يمسك السماء-	5996	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0235	false	7082413326226221421	147	220	766	1133	1501	300	عن جابر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------وسلم قال اذا اوي الرجل ----------الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الل-----------ه ثم نام بات الملك يكلءه واذا استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قا----------ل الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان ت-----------------------------------------زولا فاطر الي اخر الاية الحمد لله الذي يمسك السماء	235	7794056748816612670	273	437.0	214	536	50.93283462524414	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5996	true	8224644674549011286	204	271	957	1283	1429	300	عن جابر بن عبد الله -قال--------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الجنب هل ينام او ياكل وهو جنب فقال اذا توضا وضوءه للصلاة ابو نعيم 41957 عن جابر قال اذا دخل الرجل بيته واوي الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فقال الملك اخ------تم بخير وقال الشيطان اختم بشر فان ذكر الله وحمده طرده ثم بات------ ي----------------------------------------كلءه ----فاذا است-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر	5996	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1363	false	-7083403318705617032	122	251	660	1298	1534	300	عن جابر--- رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان---------------------------------------------------------------------------------------- الرجل اذا --اوي الي فراشه ابتدره ملك وشيطان فقال الملك اللهم اختم بخير وقال الشيطان اختم بشر فان ذكر الله تعالي ثم نا-م بات الملك يكلءه اي يحرسه ويحفظه واما قوله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه كما رواه الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه فلا يلزم من بيات الشيطان علي الخياشيم ان ينام فان معني بات حل في المساء سواء نام ام لا بل انما يبيت الشيطان علي الخياشيم ليكون قريبا من الفم حتي متي استيقظ ابن ادم فعسي ان يلقنه ما فيه شر ويءيده ما في الحديث انه اذا استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر	1363	7794056748816612670	199	273.5	156	733	27.148704528808594	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms5998	true	-167527231272308124	134	250	647	1265	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او قال خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن فع-ل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل ---------------------------صلاة فذلك ماءة وخمسون----- باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ م----------------------------------------ضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وفي لفظ فذلك خمسون وماءتا حسنة فاذا اضعفت كانت الفين وخمسماءة فايكم يعمل في يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي الشيطان احدكم اذا فرغ من صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها فاذا اضطجع ياتيه الشيطان--------- فينومه قبل ان يقولها	5998	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1365	false	454480449118103059	1	97	6	502	1515	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او---- خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعالي----------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك ------خمسون ومءة باللسان والف وخمس مءة في الميزا----------------------------------------ن ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك م-ءة باللسان والف في الميزان قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده----------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي-------- احدكم يعني الشي---------------------------------------------------------------------طان في منامه فينومه قبل ان يقولها	1365	7794056748816612670	336	537.0	264	700	48.0	59	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6023	true	399356436954928097	237	274	1120	1318	1452	300	اتتكم الموتة رابية لازم------ة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت -سابق ومسبوق	6023	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0599	false	5259292760696546359	238	295	1168	1486	1509	300	اتتكم الموت------ة لازمة راكبة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها له جاء الموت بما جاء بالحسرة والندامة والكرة الخاسرة لاولياء الشيطان من اهل دار الغرور الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لاهلها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت فسابق ومسبوق	599	7794056748816612670	192	359.5	156	324	59.25925827026367	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6028	true	-3408446955313597440	4	58	19	307	1477	300	لازمة راكبة جاء الموت بما فيه------- بالروح والراحة في جنة ---عالية لاولياء الله في دا------ر الخلود الذي----ن سعيهم ورغبتهم فيها--- جاء الموت بما جاء به الخزي والندامة والكرة الخاسرة في نار حامية لاولياء الشيطان من اهل دار الغرور الذي----ن سعيهم ورغبتهم في-------ها الا ان لكل ساع غاية وان غاية كل ساع الموت فسابق ومسبوق	6028	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0599	false	5259292760696546359	240	295	1181	1486	1509	300	لازمة راكبة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها له جاء الموت بما جاء بالحسرة- والندامة والكرة الخ-------------اسرة لاولياء الشيطان من اهل دار الغرور الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لاهلها الا ان لكل ساع غاية وغ---اية كل ساع الموت فسابق ومسبوق	599	7794056748816612670	243	412.0	197	322	75.46583557128906	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6028	true	-3408446955313597440	131	167	661	837	1477	300	مثل الذي يفر من الموت كالثعلب تطلبه الارض بدين فجعل يسعي حتي اذا اعيي وانبهر دخل جحره فقالت له الارض عند سبلته د----------يني ديني يا ثعلب فخرج له حصاص فلم يزل كذلك حتي انقطعت عنقه فمات	6028	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2660	false	4040323844131581612	246	280	1249	1417	1530	300	مثل الذي يفر من الموت كالثعلب تطلبه الارض بدين فجعل يسعي حتي اذا --عي وابتهر دخل جحره فقالت له الارض عند سبلته ابا ثعلبة ديني ديني-------- فخرج-------- فلم يزل كذلك حتي انقطعت عنقه فمات	2660	7794056748816612670	154	275.5	122	186	82.79570007324219	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6035	true	-7700027849279593413	16	87	78	410	1424	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن -كره لقاء الله كره الله لقاءه قالوا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الفاج----------ر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	6035	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2816	false	-2233490408522750168	91	161	444	768	1466	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ابغض لقاء الله بغض الله لقاءه قلن-ا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس---- كراه-ة الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الل-----------------ه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لق---------------ي الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر او الكافر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	2816	7794056748816612670	284	516.5	221	362	78.45304107666016	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	201	227	959	1083	1420	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبع-- حتي يصلي------ فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد	6045	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0392	false	4026727170812960453	161	188	742	874	1424	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد	392	7794056748816612670	124	235.0	98	132	93.93939208984375	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6048	true	-6672120542321593123	98	162	471	773	1430	300	الا تستحيون ان ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ركبانا قال في الجنازة ت ه ك حل ق عن ثوبان 42351 ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت د ك ق عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له -قال	6048	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0158	false	2466509762536970464	27	67	135	335	1527	300	الا تستحيون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب وروي ابو داود من حديثه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال	158	7794056748816612670	174	306.0	138	303	57.425743103027344	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6059	true	-6537470449780053771	269	292	1295	1395	1431	300	فعلت فعل الشيطان حين اهبط الي الارض ووضع يده علي راسه يرن وانه ليس منا من حلق ولا من خرق ولا من سلق	6059	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1385	false	-4641616952931635184	1	24	4	103	1488	300	فعلت فعل الشيطان حين اهبط الي الارض -وضع يده علي راسه يرن وانه ليس منا من حلق ولا من خرق ولا من سلق	1385	7794056748816612670	99	193.0	76	100	99.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6061	true	-6500277767600345904	26	52	130	253	1464	300	عن عمران بن حصين وابي برزة-------------------- قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص -قال	6061	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2172	false	6530158310243070794	9	39	45	189	1552	300	عن عمران بن حصين وابي برزة رضي الله تعالي عنهم قالا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي قوما قد طرحوا ارديتهم يمشون في قمص فقال	2172	7794056748816612670	123	229.0	97	144	85.41666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	73	192	358	948	1485	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقا-------ن يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في هذا الرجل فيقو---ل ما كان يقو-------------------ل هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا ---------------نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم -----فيقولان نم ---------------نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال-------- سمعت الناس يق----------------------------ولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف----- اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------ من مضجعه ذلك	6067	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2258	false	753447321034675280	168	298	840	1495	1506	300	اذا قبر احدكم اتاه ملك-------ان ازرقان اسودان يقال لاحدهما --منكر والاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فهو قاءل ما كان يقوله فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا وفي لفظ انا كنانعلم انك تقول هذا ف--يفسح له في قبره سبعين ذراعا و-----------ينور له فيه في-----------قول ارجع الي اهلي فاخبرهم مرتينفيقولان وفي لفظ فيقال نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا زاد في لفظ فكنت اقولهفيقولا----ن انا كنا نعلم وفي لفظ قد كنا نعلم-----تقول هذا فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه وتختلف عليه اضلاعه فلا يزال----- معذبا حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك	2258	7794056748816612670	502	834.5	398	704	71.30681610107422	85	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	135	128	651	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتا-ه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد----- صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة من بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	6068	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2257	false	-2866211422461433087	205	295	1024	1475	1500	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه---- انه ليسمع قرع نعالهم ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة------------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلان	2257	7794056748816612670	416	751.5	329	541	76.89463806152344	79	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6069	true	8407360237650581287	116	294	526	1379	1403	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد ال انتهار فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان لك في النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الج---------------نة فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن---- واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك في الجنة قد ابدلت م--نه مقعدك من النار ف--------------------------------------------يبعث كل عبد في القبر علي ما مات الم-----ءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه حم عن جابر اخرجه الامام احمد في مسنده 3 340 ص 42509 يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن وتفرق عنه اصحابه جاءه ملك في يده مطراق فاقعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ما تقول في هذا الرجل---------------------- فان كان مءمنا قال------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	6069	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2258	false	753447321034675280	20	211	106	1050	1506	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا -دخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد ال-انتهار فيقول--- ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله------------------- وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان من الن---ار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كليهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال--- اسكن قال واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلك مكانه مقعدك من النار قال جابر فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد في القبر علي ما مات عليه المءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه وروي اللالكاءي في السنة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر احدكم اتاه ملكان ازرقان اسودان يقال لاحدهما منكر والاخر نكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فهو قاءل ما كان يقوله فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله	2258	7794056748816612670	647	1128.0	508	1081	59.85198974609375	122	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	157	192	746	938	1474	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فان----------------------------------------------ها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ------ه عن ابن مسعود 42555 كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة ولا تقولوا هجرا	6074	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0367	false	-1107806624811559632	149	190	763	980	1523	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ورواه ابن ماجه عن ابن مسعود رضي الله عنه بنحوه وزاد فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة والحاكم عن انس رضي الله تعالي عنه وزاد فان---------------------------ها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة ولا تقولوا هجرا	367	7794056748816612670	127	208.5	102	244	52.04917907714844	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6099	true	4865558442801665369	26	91	132	439	1421	300	حضر وراي ما اعد له جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان يخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد- شرا قيض----- له قبل موته بعام شيطانا يضله ويغويه حتي يموت علي شر احايينه فيقول الناس قد مات فلان علي شر احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتبلغ نفسه كراهة ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه	6099	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2816	false	-2233490408522750168	0	59	0	281	1466	300	حضر وراي ثوابه من الجنة تهوع نفسه او قال تهوعت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبده شرا بعث الله له قبل موته بعام شيطانا فافتتن----ه حتي ---------------------يقول الناس--- مات فلان علي شر ما كان- فاذا حضر وراي ما ينزل عليه من العذاب فبلع نفسه بذلك حين--- كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2816	7794056748816612670	185	256.5	141	313	59.105430603027344	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6099	true	4865558442801665369	0	91	0	439	1421	300	اذا اراد الله بعبد- خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس--- مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان يخرج فهناك---- احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد- شرا قيض----- له قبل موته بعام شيطانا يضله ويغويه حتي يموت علي شر احايينه فيقول الناس قد مات فلان علي شر احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتبلغ نفسه كراه-ة ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه	6099	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3038	false	-317268074400763759	180	266	896	1308	1475	300	اذا اراد الله بعبده خيرا بعث --له قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس قد مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل تتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج -هناك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبده شرا قيض الله له قبل موته بعام شيطانا يضله ويغويه حتي يموت--------------------------------------- علي شر احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يبتلع نفسه كراهية ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه	3038	7794056748816612670	391	707.0	308	454	86.12334442138672	73	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6102	true	-8004227763855683762	87	122	443	621	1499	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله فانهم يرون ويقال لهم ص ش والمروزي في الجناءز 42805 عن--------- عمر قال--------------- لقنوا موتاكم لا اله الا الله واعقلوا ما تسمعون منه------------م فانهم تجلي لهم امور صادقة	6102	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0217	false	5499027650598693457	7	49	33	246	1539	300	احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله فانهم يرون ويقال لهم وروي سعيد بن منصور وغيره عن مكحول قال قال عمر رضي الله تعالي عنه لقنوا موتاكم لا اله الا الله واعقلوا ما تسمعون من المطيعين منكم فانه- تجلي لهم امور صادقة	217	7794056748816612670	142	233.5	112	214	66.35514068603516	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6103	true	-4143270510383352390	251	285	1199	1372	1437	300	عند مواقيت الصلاة فاذا نظر عند الموت ممن كا----ن يحافظ علي الصلوات دنا منه --ملك الموت ودفع عنه الشيطان وتلقنه الملاءكة لا اله الا الله محمد رسول الله في ذلك الحال العظيم----- ابن ابي	6103	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0216	false	-2041495993344852785	259	294	1290	1464	1491	300	عند مواقيت الصلاة فاذا نظر عند الموت فان كان ممن يحافظ علي الصلاة- دنا منه الملك وطرد------ عنه الشيطان ويلقنه الملك--- لا اله الا الله محمد رسول الله في ذلك الحال العظيم وروي ابن ابي	216	7794056748816612670	153	270.0	120	184	83.15217590332031	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6129	true	-4195557911222830701	57	119	274	576	1417	300	فجلست الي عمر بن الخطاب------------------- فمرت به- جنازة فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثن-----ي --------بشر فقال عمر و----------------------------------------------------------------------جبت ----------------قلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد- له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة قل-----نا وثلاثة ق-ال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	6129	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2790	false	4980614212015114328	2	88	13	443	1496	300	فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فمرت بهم جنازة فاثنوا علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثنوا علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثنوا علي صاحبها شرا فقال عمر رضي الله تعالي عنه وجبت قال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهدت له اربعة نفر بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2790	7794056748816612670	290	487.0	229	434	66.82027435302734	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6138	true	-8489654780947825906	239	300	1184	1476	1476	300	عن ابن عباس 43014 عهد الله تعالي احق ما ادي طب عن ابي امامة 43015---------- ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس 43016--------------------------------------------------------- ان من الناس----- مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس----- مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفا------تيح الخير علي-	6138	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2789	false	-4835677125452064249	26	101	145	511	1503	300	عن ابن عباس------ رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي---ه الشر -وروي ابن ماجه عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله تعالي مفاتيح الخير علي	2789	7794056748816612670	234	363.0	183	376	62.23404312133789	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	225	290	1131	1428	1472	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب خيركم من يرجي خيره رقم 2264 وقال حسن صحيح ص حب عن ابي هريرة 43026--------------------------------------------------- الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر	6139	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2769	false	2968369512217653839	244	300	1285	1545	1545	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره و--------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا حمل في سبيل الله------ عز وجل-علي ظهر فرسه او علي ظهر-	2769	7794056748816612670	197	328.0	154	348	56.609195709228516	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6140	true	-5240287792942547910	75	103	342	491	1441	300	الله مرسلا 43029 ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	6140	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0416	false	-4114420230041094086	78	106	411	558	1567	300	الله عليه وسلم-- ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	416	7794056748816612670	138	264.5	111	149	92.61744689941406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6142	true	3502498531186857918	104	126	454	557	1405	300	اهل شغل الله في الدنيا هم اهل شغل الله في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة	6142	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0588	false	-55685162873280330	59	81	288	391	1515	300	اهل شغل الله في الدنيا هم اهل شغل الله في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة	588	7794056748816612670	103	206.0	81	103	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6142	true	3502498531186857918	177	263	795	1214	1405	300	ان الله تعالي يباهي بالشاب العابد الملاءكة يقول انظروا الي عبدي ترك شهوته من اجلي ابن السني فر عن طلحة 43058 خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم ع طب عن واثلة هب عن انس وعن ابن عباس عد عن ابن مسعود 43059 فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه علي الشيخ الذي تعبد بعد ما كبرت سنه كفضل المرسلين علي ساءر الناس ابو محمد التكريتي في معرفة النفس فر عن انس 43060 ان الله تعالي يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة	6142	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2470	false	-2739512918377156283	51	92	253	453	1488	300	ان الله------ يباهي بالشاب العابد الملاءكة يقول انظروا الي عبدي ترك شهوته من اجلي وروي ابو نعيم عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي ص----------------------------لي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------ يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة	2470	7794056748816612670	131	190.0	104	419	31.264917373657227	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	232	769	1071	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل ذات كبد---- رطبة اجر	6143	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2891	false	-7259398664450637923	222	286	1095	1392	1463	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له ف-------قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل---- كبد حري رطبة اجر	2891	7794056748816612670	273	462.0	212	320	85.3125	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6148	true	1310366547904659000	201	284	956	1322	1380	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينقص من اجورهم شيءا ومن استن شرا فاستن به كان له وزره كاملا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا حم عن ابي هريرة 43124 من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من -تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	6148	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0927	false	-2297251581899903327	12	46	60	215	1548	300	من سن خيرا فاستن به كان له ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جره ومثل اجور من تبعه--- غير من--تقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه--- غير من--تقص من اوزارهم شيءا	927	7794056748816612670	150	265.0	116	367	40.87193298339844	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6150	true	-64073064706664516	70	99	328	469	1360	300	من كسا وليا لله ثوبا كساه الله ----خضر الجنة ومن اطعمه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة	6150	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0393	false	7212194286707947528	206	236	973	1118	1433	300	من كسا وليا لله ثوبا كساه الله من اخضر الجنة ومن اطعمه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة	393	7794056748816612670	141	275.5	112	145	97.24137878417969	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	161	203	796	997	1476	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ------------------------ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	6154	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0901	false	1365928422752481502	254	300	1266	1490	1490	300	خير الناس ذو القلب المحموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المحموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن-	901	7794056748816612670	198	374.0	157	225	88.0	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	227	255	1091	1225	1442	300	من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرء مسلم يهريقه كانما يذبح دجاجة كلما يقوم لباب من ابواب الجنة حال بينه وبينه	6156	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0570	false	6663744385857493269	191	217	915	1034	1456	300	من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرء مسلم ان يهرقه--------------- كلما تعرض لباب من ابواب الجنة حال بينه وبينه	570	7794056748816612670	108	196.0	83	134	80.59701538085938	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6158	true	8963065017013875023	213	238	1007	1132	1411	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار عن	6158	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2240	false	-3666593706959051188	197	222	1008	1131	1494	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله وحلم يرده عن جهل الجاهل ثل--اث من	2240	7794056748816612670	120	231.5	95	125	96.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	11	54	62	261	1449	300	والاصبهاني في الترغيب عن جابر 43220--------------------------------------- ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد	6159	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0284	false	8871799080808690626	22	73	116	345	1497	300	والطبر-اني في الاوسط- عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلا-------ة عشر مرات قل هو الله احد	284	7794056748816612670	178	316.0	136	238	74.7899169921875	38	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	197	225	961	1079	1449	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	6159	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2215	false	-8488333859669829129	101	129	497	615	1490	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	2215	7794056748816612670	118	236.0	90	118	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	197	225	961	1079	1449	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	6159	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2240	false	-3666593706959051188	240	268	1214	1332	1494	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	2240	7794056748816612670	118	236.0	90	118	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	175	231	861	1198	1507	300	من الشقاوة فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق و------من الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	6162	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0437	false	-6029873103580290702	141	194	726	1043	1627	300	م------------ن السعادة المراة الصالحة تراها -تعجبك وتغيب----- فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون فطن-ة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاثة من الشقا-ء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت -----لم تامنها علي نفسها ومالك والدابه تكون قطوفا -ان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	437	7794056748816612670	307	568.5	255	343	89.5043716430664	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6162	true	1123892202931970496	134	165	650	808	1507	300	ثلاثة من كن-- فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا	6162	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2240	false	-3666593706959051188	85	116	453	613	1494	300	ثلاثة من كانت فيه استكمل ايمانا رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا	2240	7794056748816612670	155	301.5	124	160	96.875	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	44	60	216	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتي------------------ن رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجر-----------------------------------------------------------------ان وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1721	false	569982600269838230	247	295	1355	1594	1620	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين وفي لفظ لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران ورجل كان له امة فادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها وتزوج بها فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران	1721	7794056748816612670	156	297.0	125	239	65.27196502685547	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6168	true	8324609184496183757	205	238	936	1081	1395	300	حديثا ثلاثا اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح ل-------ه باب فقر	6168	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0594	false	8151641201546230683	202	232	1027	1163	1500	300	حديثا فاحفظوه قال----- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله----------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	594	7794056748816612670	117	204.0	89	152	76.97368621826172	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6168	true	8324609184496183757	206	238	942	1081	1395	300	ثلاثا اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح ل-------ه باب فقر	6168	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0968	false	6453921798359988660	258	289	1304	1441	1491	300	ثلاث- اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة -صبر عليها الا زاده الله------- بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	968	7794056748816612670	129	231.0	99	146	88.35616302490234	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6171	true	-6188743503358807699	19	61	86	283	1491	300	ان من موجبات------ الله علي العبد ثلاثا اذا راي حقا من حقوق الله------ لم يءخره الي ايام لا يدركها وان يعمل العمل الصالح في العلانية علي قوام من عمله في السريرة وهو يجمع مع ما يعمل صلاح ما يامل فهكذا ولي الله	6171	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0579	false	-2968040095145118598	255	298	1251	1455	1463	300	ان من موجبات ولاية الله تعالي---- ثلاثا اذا راي حقا من حقوق الله تعالي لم يءخره الي ايام لا يدركها وان يعمل العمل الصالح في العلانية علي قوام من عمله في السريرة وهو يجمع مع ما يعمل صلاح ما يامل قال رسول- الله	579	7794056748816612670	181	326.0	141	209	86.60286712646484	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	176	221	933	1151	1517	300	الله ويكفيه فيقول انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امراة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته فيذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في سراء وضراء	6175	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0326	false	8076527386650647236	0	45	0	217	1464	300	الله ويكفيه فيقول انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امراة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته ليذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا -قام من السحر في سراء وضراء	326	7794056748816612670	216	426.0	171	218	99.08256530761719	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6179	true	-1942481779145360602	194	225	923	1083	1445	300	يا ابا بكر اذا رايت الناس يسارعون في الدنيا فعليك بالاخرة واذكر الله عند كل حجر ومدر يذكرك اذا ذكرته ولا تحقرن احدا من المسلمين فان صغير المسلمين عند الله كبير	6179	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0788	false	-9177771979376631568	111	142	529	689	1497	300	يا ابا بكر اذا رايت الناس يسارعون في الدنيا فعليك بالاخرة واذكر الله عند كل حجر ومدر يذكرك اذا ذكرته ولا تحقرن احدا من المسلمين فان صغير المسلمين عند الله كبير	788	7794056748816612670	160	320.0	129	160	100.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6182	true	-8300707417241628404	27	72	134	366	1485	300	الله تعالي يا ابن ادم ثلاثة---------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به وان- اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة-------- وعلي الاجابة والعطاء	6182	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1125	false	-2838289103674192974	78	123	378	608	1494	300	الله تعالي------- ادم عليه السلام قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي -تعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء- جزيتك لك وانا اغفر وانا --غفور --رحيم واما التي بينك وبيني فمنك ---------المسالة والدعاء وعلي الاجابة والعطاء	1125	7794056748816612670	195	310.5	154	252	77.38095092773438	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	182	219	903	1082	1481	300	اربع----- من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلد------ه ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكم عن ابيه عن جده	6183	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0435	false	4798426491181202335	38	70	195	359	1546	300	اربع خصال من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين ومعيشت------ه في بلده ورواه --------------------ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكم عن ابيه عن جده	435	7794056748816612670	148	266.0	118	190	77.89473724365234	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	53	93	261	463	1501	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم	6184	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0008	false	1715617066273051179	72	104	352	496	1400	300	ثلاث هن حق----- لا يجعل الله------ من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له و------------------------------------------لا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جع-----له معهم	8	7794056748816612670	139	245.0	108	202	68.81188201904297	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	212	242	1047	1209	1501	300	افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله------ عنه وافضل الجهاد--- من جاهد نفسه في ذات الله	6184	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0887	false	1818810281234021382	47	78	245	416	1533	300	افضل المسلمين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله تعالي عنه وافضل المجاهدين من جاهد نفسه في ذات الله	887	7794056748816612670	156	292.5	126	171	91.22807312011719	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	86	128	426	629	1450	300	غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء---- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	6185	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1877	false	-1695841988299490825	178	220	888	1090	1484	300	عليه وسلم --لا يكسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ول-ا يمحو السيء الا بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1877	7794056748816612670	191	348.0	151	208	91.82691955566406	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	189	216	951	1089	1510	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	6186	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0929	false	-6331404555771846950	229	256	1146	1284	1486	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	929	7794056748816612670	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	112	154	543	757	1510	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان ابن الضريس ع----------- عن ابي	6186	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1460	false	6251426720146387439	139	181	719	938	1512	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله ف------انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان وروي الطبراني في الكبير عن ابي	1460	7794056748816612670	195	372.0	156	225	86.66666412353516	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6188	true	-424716175768067735	246	273	1267	1413	1550	300	استقيموا ونعما ان استقمتم وحافظوا علي الوضوء و---خير اعمالكم الصلاة وتحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل- عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة	6188	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0619	false	8478468259671502365	103	130	537	684	1587	300	استقيموا ونعما ان استقمتم وحافظوا علي الوضوء فان خير اعمالكم الصلاة وتحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس--- احد عاملا عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة	619	7794056748816612670	142	266.0	116	150	94.66666412353516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6189	true	6089937871258939637	202	235	1016	1184	1486	300	عليك- بالرفق والعفو في غير ترك الحق يقول الجاهل قد ترك من حق الله وامت امر الجاهلية الا ما حسنه الاسلام وليكن اكبر همك الصلاة فانها راس الاسلام بعد الاقرار بالله عز وجل	6189	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2079	false	913974650476935739	25	58	129	296	1584	300	عليكم بالرفق والعفو في غير ترك --حق يقول الجاهل قد ترك من حق الله وامت امر الجاهلية الا ما حسنه الاسلام وليكن اكثر همك الصلاة فانها راس الاسلام بعد الاقرار بالله عز وجل	2079	7794056748816612670	165	318.5	132	169	97.63313293457031	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	211	241	1047	1196	1493	300	كن ورعا تكن اعبد الناس -كن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6195	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0353	false	6844363118675269678	128	158	635	785	1476	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	353	7794056748816612670	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6200	true	-6663204199282989988	0	31	0	152	1530	300	احسنهم عملا اذا فقهوا في دينهم------- يا ابن مسعود هل ------------------------تدري اي المءمنين ا---------------------------علم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان------ في عمله تقصير وان كان يزحف من- استه زحفا	6200	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0981	false	1116717150369850901	255	299	1286	1497	1503	300	افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في عمله------ وان كان يزحف علي استه زحفا	981	7794056748816612670	131	199.5	103	217	60.3686637878418	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6200	true	-6663204199282989988	0	31	0	152	1530	300	احسنهم عملا اذا فقهوا في دينهم------- يا ابن مسعود هل ------------------------تدري اي المءمني------------------------------ن اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان------ في عمله تقصير وان كان يزحف من- استه زحفا	6200	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2839	false	-7179074526367779907	81	126	403	617	1511	300	افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال ان اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في عمله------ وان كان يزحف علي استه زحفا	2839	7794056748816612670	134	204.0	105	220	60.90909194946289	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	206	236	1080	1238	1532	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء	6201	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0928	false	-8344264358945476541	124	154	611	769	1484	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء	928	7794056748816612670	158	316.0	128	158	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6202	true	3353331450590194696	253	289	1227	1415	1461	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن -السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن -الورع حسن ولكن في العلماء احسن -الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن -التوبة حسن ولكن في الشباب احسن -الحياء حسن ولكن في النساء احسن	6202	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2633	false	9209224593495590144	96	132	487	680	1558	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن والورع حسن ولكن في العلماء احسن والصبر حسن ولكن في الفقراء احسن والتوبة حسن ولكن في الشباب احسن والحياء حسن ولكن في النساء احسن	2633	7794056748816612670	188	351.0	152	193	97.4093246459961	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	174	200	903	1031	1548	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة الا اني قمت------- فتوضات وصليت ما قدر لي -نعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0912	false	4441687207282488324	274	300	1417	1548	1548	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة ----اني قمت الليلة فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في-	912	7794056748816612670	123	221.5	99	136	90.44117736816406	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	30	149	156	792	1548	300	اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة -------------------فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا----------- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثدي-----------ي فعلمت ما في السماوات وما في الارض --فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون---- والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0913	false	2669622088101278634	150	266	782	1386	1577	300	اتاني الليلة رب-------------ي في احسن صورة احسبه قال في المنام قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا اي لا ادري فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات--------- والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجم-عات وابلاغ الوضوء في المكاره----------------- ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وق-ل يا محمد اذا صليت---- اللهم اني اسالك---- الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين------------------------------ واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	913	7794056748816612670	553	998.0	449	683	80.96632385253906	95	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	109	246	551	1189	1432	300	قلت يا رسول الله ماذا يجي العبد من النار قال الايمان بالله قلت ان مع الايمان عملا قال يرضخ يرضخ يقال رضخت له رضخا من باب نفع ورضيخا اعطيته شيءا ليس بالكثير المصباح صفحة 311 ب مما رزقه الله فقلت------------- ارايت ان كان فقيرا لا يجد ما يرضخ به قال يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قلت ارايت ان كان عييا لا يستطيع ان يامر بالمعروف ولا ينهي عن من--كر قال يصنع لاخرق لاخرق اي جاهل بما يجب ان يعمله ولم يكن في يديه صنعة يكتسب بها النهاية 2 26 ----ب قلت ارايت ان كان اخرق لا يستطيع ان يصنع شيءا قال يعين مغلوبا قلت ارايت ان كان ضعيفا -----لا يستطيع ان يعين مغلوبا قال ما تريد ان تترك في صاحبك شيءا من الخير يمسك -الاذي عن الناس -قلت يا رسول الله اذا فعل ذلك دخل الجنة قال	6205	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0391	false	-3454009352444152872	6	97	33	455	1493	300	قلت يا رسول الله---------------------------------------------- ان مع الايمان عملا قال يرضخ------------------------------------------------------------------------------------ مما رزقه الله -قلت يا رسول الله ارايت ان كان فقيرا لا يجد ما يرضخ ق---ال يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قلت ارايت ان كان عييا لا يستطيع ان يامر بالمعروف و---ينهي عن المنكر قال يصن---------------------------------------------------------------------------------ع لاخرق قلت ارايت ان كان اخرق لا ي----------صنع شيءا قال يعين مغلوبا قلت ارايت ان كان ضعيفا قال الا يستطيع ان يعين مغلوبا قال ما تريد ان يكون في صاحبك من -------خير يمسك عن اذي ---الناس فقلت يا رسول الله اذا فعل---- دخل الجنة قال	391	7794056748816612670	382	631.5	297	664	57.530120849609375	74	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	31	76	169	402	1432	300	ستة اشياء حسن- ولكن في ستة من الناس احسن العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن والورع حسن ولكن في العلماء احسن والصبر حسن ولكن في الفقراء احسن والتوبة حسن ولكن في الشباب احسن والحياء حسن ولكن في النساء احسن	6205	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2633	false	9209224593495590144	87	132	446	680	1558	300	ستة اشياء حسنة ولكن في ستة من الناس احسن العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن والورع حسن ولكن في العلماء احسن والصبر حسن ولكن في الفقراء احسن والتوبة حسن ولكن في الشباب احسن والحياء حسن ولكن في النساء احسن	2633	7794056748816612670	233	461.0	188	234	99.57264709472656	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	7	51	38	257	1505	300	بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا مفندا الفند بفتحتين هو ضعف الراي من الهرم ا ه صفحة 403 المختار ب او موتا مجهزا او الدجال فانه شر م-نتظر او الساعة والساعة ادهي وامر	6208	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0325	false	-3944715351574091061	142	172	718	872	1552	300	بادروا بالاعمال سبعا هل تن-ظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مف------ندا -----------------------------------------------------------او موتا مجهزا او الدجال فشر غاءب ينتظر او الساعة والساعة ادهي وامر	325	7794056748816612670	145	264.5	117	220	65.90908813476562	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	7	54	38	273	1505	300	بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا مفندا الفند بفتحتين هو ضعف الراي من الهرم ا ه صفحة 403 المختار ب او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت اخرجه الترمذي	6208	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1685	false	-785687781642080927	260	292	1360	1527	1567	300	بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مف------ندا -----------------------------------------------------------او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر روا---ه الترمذي	1685	7794056748816612670	163	304.0	131	235	69.36170196533203	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6208	true	4441578426049281704	7	66	38	324	1505	300	بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا مفندا الفند بفتحتين هو ضعف الراي من الهرم ا ه صفحة 403 المختار ب او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد رقم 2307 وقال حسن غريب ص ك عن ابي هريرة	6208	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2815	false	8287800392071516000	14	51	71	262	1502	300	بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مف------ندا -----------------------------------------------------------او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر وروي الدارقطني عن مجاهد------------------------------ عن ابي هريرة	2815	7794056748816612670	167	293.5	133	286	58.39160919189453	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6209	true	4477329211254529516	210	257	1009	1239	1448	300	اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهلك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك ويا انس لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير	6209	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0310	false	5910631460737478665	35	71	170	349	1540	300	اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم -----------------------------------علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت بيتك فسلم علي اهل بيتك يكثر خير بيتك ----وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك يا انس ارحم الصغير------------ ووقر الكبير	310	7794056748816612670	120	198.5	96	230	52.173912048339844	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	0	71	0	346	1490	300	امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجر عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء جبنا ان يكون فيه ثلاث خصال	6210	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1460	false	6251426720146387439	229	300	1167	1512	1512	300	امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال-	1460	7794056748816612670	340	670.0	270	346	98.26589965820312	68	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	71	99	346	472	1490	300	ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستح-ي لهم مما هو فيه ويءذي حبسهم يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسن كحسن الخلق	6210	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1461	false	3170128225589714553	0	28	0	127	1431	300	ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	1461	7794056748816612670	120	229.0	92	127	94.48818969726562	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	32	205	165	1010	1484	300	ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا-------------- بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله تعالي الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي ---فقال ل-ه ان-ك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني -او ان اعذب اويخسف بي-------- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله وثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه -الي عبده ما----------لم يلتفت	6212	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1013	false	6597034042899657792	157	300	798	1494	1494	300	ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها -وانه كاد ---------------------------------------------ان يبطء بها قال عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم فقال يحي--------------ي اخشي ان سبقتني بها ان -------يخسف بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا وقعدوا----- علي الشرف فق------------------------ال ان الله------ امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد --الي فكان يع------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله ام-----------------------------------------ركم بالص---------------------لاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب --------وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت-	1013	7794056748816612670	546	788.5	423	901	60.599334716796875	90	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	205	300	1010	1484	1484	300	وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل--------- معه صرة----- مسك في عصابة كلهم ي----------جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-------------ي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان-- العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي----------------------- وانا امركم بخمس امرني الله بهن-------	6212	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1014	false	-4149932386920106565	0	98	0	492	1546	300	وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك ف--------كلهم يعجب او يعجبه ريحها---- وان ريح---- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي----------- نفسي منكم--------------------- بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله ---فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اتي علي حصن- حصين- فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله تعالي بهن	1014	7794056748816612670	347	471.0	271	561	61.85383224487305	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	35	300	179	1484	1484	300	امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله تعالي الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي ---فقال ل-ه ان-------ك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني -او ان اعذب اويخسف بي-------- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله وثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه -الي عبده ما----------لم يلتفت وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة ------------------ك--------------------لهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا------------ حصينا فاحرز نفسه فيه-- وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي--------------------------------- وانا امركم بخمس امرني الله بهن-------	6212	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1817	false	457052801137585608	21	265	104	1308	1489	300	امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها -وانه كاد ---------------------------------------------ان يبطء بها قال عيسي عليه السلام ان الله تعالي امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم فقال يحيي عليه السلام-- اخشي ان سبقتني بها ان -------يخسف بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا وقعدوا -----علي ------------------------الشرف فقال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وا--د الي وكان يع------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم -----------------------------------بالص---------------------لاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب --------وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل------------ في عصابة معه صرة فيها مسك وكلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصيا------------------م اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي----------- نفسي منكم--------------------- بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله ---فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اتي علي حضن حصين- فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله تعالي بهن	1817	7794056748816612670	869	1270.0	672	1463	59.398494720458984	141	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6217	true	6031828748404866911	44	123	229	606	1455	300	الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضاء وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضاء فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء الفء اصل الفء الرجوع يقال فاء يفء فءة وفيوءا ا ه 3 482 النهاية ب وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها	6217	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2773	false	3877911231469626196	131	195	665	970	1491	300	الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا- وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا- فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء----------------------------------------------------------------- وسريع الغضب بطء ا-لفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان س-ء القضاء س-ء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء س-ء الطلب او كان س-ء القضاء حسن الطلب فانها بها	2773	7794056748816612670	300	529.0	237	377	79.57559967041016	56	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	114	218	581	1091	1529	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله -عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل-يك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال	6220	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1460	false	6251426720146387439	195	300	999	1512	1512	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله وعليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر له في السماء ونور لك في الارض وعليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال-	1460	7794056748816612670	503	985.5	400	514	97.85992431640625	98	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	218	246	1091	1218	1529	300	ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	6220	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1461	false	3170128225589714553	0	28	0	127	1431	300	ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	1461	7794056748816612670	127	254.0	99	127	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6223	true	7315997877969003477	56	134	273	670	1519	300	الله عز وجل ----الي يا اخا المرسلين -يا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن صادقة وايد نقية وفروج طاهرة ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احد منهم ظلامة فاني العنه ما دام قاءما بين يدي يصلي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل ذلك اكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء في الجنة	6223	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0579	false	-2968040095145118598	126	183	619	917	1463	300	الله تعالي اوحي الي يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بي---------------------------------------------------------------------------وتي ولاحد عندهم مظل----------------مة فاني العنه ما دام قاءما بين يدي يصلي حتي يرد تلك المظلمة الي اهلها فا------------كون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واخصا-ءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء في الجنة	579	7794056748816612670	272	504.0	218	402	67.66168975830078	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6239	true	2407400577606600037	203	257	925	1173	1384	300	لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم طب عن عامر بن ربيعة 43710 لا يحل لمسلم ان يروع مسلما حم د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب من ياخذ الشء علي المزاح رقم 5004 ص عن رجال 43711 من نظر --------------------------------------------------------------------------------------الي مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق الله اخافه الله يوم القيامة	6239	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1493	false	4176697695827282768	133	172	677	862	1480	300	لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الحديث من نظر الي اخيه نظرة مخيفة من غير حق اخافه الله يوم القيامة وفي لفظ من نظر الي مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق----- اخافه الله يوم القيامة	1493	7794056748816612670	99	71.0	79	334	29.640718460083008	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6247	true	3044881873738600559	117	209	560	1042	1499	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في----- التوبيخ طب----------------- عن حارثة بن النعمان 43789 ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الطيرة تطير من الشء واطير منه والاسم الطيرة وزان عنبة وهي التشاءم وكانت العرب اذا ارادت المضي لهم مرت بمجاثم الطير واثارتها لتستفيد هل تمضي او ترجع فنهي الشارع عن ذلك وقال لا هام ولا طيرة المصباح صفحة 523 ب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ا---نبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تتبع واذا تطيرت فامض	6247	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2159	false	-6445654772348052971	50	110	258	564	1471	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة رواه----------------------------------------------------- ابو الشيخ في كتاب التوبيخ والطبراني في الكبير عن حارثة بن النعمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنه فهو اخبار عما جبل عليه طباع البشر الذين منهم امته لا انه اقرهم علي ذلك بدليل تتمة هذا الحديث وهو قوله صلي الله عليه وسلم------- فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا -تبغ واذا تطيرت فامض	2159	7794056748816612670	142	31.0	112	629	22.575515747070312	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6247	true	3044881873738600559	32	57	168	281	1499	300	ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك	6247	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2367	false	1295863968834973060	203	228	1035	1148	1494	300	ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك	2367	7794056748816612670	113	226.0	88	113	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6247	true	3044881873738600559	80	112	400	536	1499	300	ثلاث خلال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	6247	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2687	false	-5160756652059988388	182	214	928	1064	1479	300	ثلاث خصال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	2687	7794056748816612670	135	269.0	103	136	99.26470947265625	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	120	154	583	754	1448	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة ف------لم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6251	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2359	false	3867156611546328199	236	270	1189	1361	1512	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد و-----رجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	2359	7794056748816612670	163	314.5	130	177	92.09039306640625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	12	54	58	265	1448	300	المختار ب زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه طب هب عن سلمان 43822-------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير محتال مزهو	6251	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2495	false	3326124059770015554	16	74	81	368	1513	300	اليم اشمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه وروي الطبراني في الكبير ايضا عن عصمة بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة فحلف في كل حق وباطل وفقير مختال مزهو	2495	7794056748816612670	179	314.5	142	287	62.36933898925781	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	17	43	88	210	1449	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	6254	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2067	false	2705132696345480960	80	106	395	516	1518	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	2067	7794056748816612670	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6260	true	-1290158604726553137	80	112	432	616	1582	300	اياكم والفحش والتفحش فان الله تعالي لا يحب الفاحش المتفحش واياكم والظلم فانه هو الظلمات يوم القيامة واياكم والشح فانه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعا من كان قبل---------------------------------كم فاستحلوا حرماتهم	6260	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1874	false	-1650254929064331597	29	66	145	356	1565	300	اياكم والفحش والتفحش فان الله------ لا يحب الفاحش المتفحش واياكم والظلم فانه هو الظلمات يوم القيامة واياكم والشح فانه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعا من كان قبلكم فقطعوا ارحامهم ودعا من كان قبلكم فاستحلوا حرماتهم	1874	7794056748816612670	178	345.5	147	217	82.02764892578125	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6263	true	4810668996878017932	265	300	1314	1500	1500	300	شر الناس ثلاثة متكبر علي والديه يحقرهما ورجل سعي في فساد بين الناس بالكذب حتي يتباغضوا و--يتباعدوا ورجل سعي بين رجل وامرا-ة بالكذب حتي يغيره عليها بغير الحق حتي فرق بينهما ثم يخلفه عليها من-	6263	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2770	false	1698725029084323566	154	190	734	924	1488	300	شر الناس ثلاثة متكبر علي والديه يحقرهما ورجل سعي في فساد بين الناس بالكذب حتي يتباغضوا او يتباعدوا ورجل سعي بين رجل وامراته بالكذب حتي يغيره عليها بغير الحق حتي فرق بينهما ثم يخلفه عليها من	2770	7794056748816612670	184	350.5	150	190	96.84210205078125	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6266	true	-2340544301381225969	16	43	77	217	1445	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا سيء الملكة واول من يقرع باب الجنة المملوكون اذا احسنوا فيما بينهم وبين الله------- وفيما بينهم وبين مواليهم	6266	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0826	false	7239796862129304877	252	281	1278	1424	1521	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا س-ء الملكة واول من يقرع باب الجنة المملوكون اذا احسنوا فيما بينهم وبين الله عز وجل وفيما بينهم وبين مواليهم	826	7794056748816612670	139	265.0	112	147	94.55782318115234	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	13	35	58	176	1555	300	اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا	6268	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1852	false	4501460695607375067	243	265	1202	1320	1502	300	اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا	1852	7794056748816612670	118	236.0	96	118	100.0	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6270	true	4158579047990804884	40	67	215	355	1477	300	لعن الله والملاءكة رجلا تانث وامراة تذكرت ورجلا تحصر بعد يحيي بن زكريا ورجلا قعد علي الطريق يستهزء من اعمي ورجلا شبع من الطعام في يوم مسغبة	6270	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0142	false	6780133691636620184	64	91	314	454	1531	300	لعن الله والملاءكة رجلا تانث وامراة تذكرت ورجلا تحصر بعد يحيي بن زكريا ورجلا قعد علي الطريق يستهزء من اعمي ورجلا شبع من الطعام في يوم مسغبة	142	7794056748816612670	140	280.0	113	140	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6270	true	4158579047990804884	12	34	56	187	1477	300	اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في غضب الله--------------------------- المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي	6270	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2614	false	-3748348855668606418	0	29	0	158	1555	300	اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي	2614	7794056748816612670	127	232.0	105	158	80.37974548339844	19	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	50	72	248	361	1532	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	6273	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0570	false	6663744385857493269	234	256	1115	1226	1456	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	570	7794056748816612670	111	216.5	89	113	98.23008728027344	21	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	133	226	691	1184	1532	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله	6273	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1636	false	2465406875360927305	213	300	1111	1575	1575	300	يا معشر المهاجرين----- خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تمركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا ركاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا- من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله و--------تخيروا فيما انزل الله الا جعل الله-	1636	7794056748816612670	457	867.0	371	494	92.51012420654297	81	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	133	232	691	1213	1532	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم ف-اخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه اخرجه ابن ماجه	6273	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2943	false	2807559117488455675	100	187	571	1029	1613	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشلة المءنة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا- من غيرهم فياخذ-- بعض ما ----في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله -------------------------------الا جعل----- باسهم بينهم روا---ه ابن ماجه	2943	7794056748816612670	438	790.0	353	532	82.33082580566406	74	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	40	122	244	671	1562	300	اذا وقعت فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل------ بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ول-------ا حك-م امراءهم بغير ما انزل --------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنقذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله ------------الا جعل الله	6274	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1636	false	2465406875360927305	217	300	1133	1575	1575	300	اذا ابتليتم بهن-- واعوذ بالله ان تم-------------ركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم ولم ينقصوا---------------------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا ركاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله وتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله-	1636	7794056748816612670	259	345.5	207	545	47.52293395996094	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	45	127	268	693	1562	300	بالله ان تكون فيكم او تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل------ بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم-------------------------------------------------------------------- ولا حكم امراءهم بغير ما انزل -الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا---- بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله الا جعل الله باسهم بينهم هب عن ابن	6274	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2943	false	2807559117488455675	111	186	628	1024	1613	300	بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا---------------------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشلة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله -----------الا جعل----- باسهم بينهم رواه- ابن	2943	7794056748816612670	236	318.5	186	515	45.82524108886719	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	98	134	504	698	1508	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	6276	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0148	false	-7838491840604642429	133	167	642	824	1523	300	ستة لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	148	7794056748816612670	182	355.0	148	194	93.8144302368164	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6277	true	2461787915035821015	90	123	536	703	1550	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز -----من اذل الله ويذل من اعز الله	6277	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0148	false	-7838491840604642429	135	156	653	761	1523	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -------------------------------------------------------والمتسلط--------- بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	148	7794056748816612670	102	184.0	82	172	59.30232620239258	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	145	179	716	904	1558	300	لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز ------من اذل الله ويذل من اعز الله	6278	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0148	false	-7838491840604642429	134	156	646	761	1523	300	لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -------------------------------------------------------------------------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	148	7794056748816612670	95	168.0	76	194	48.96907043457031	17	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	234	282	1199	1468	1558	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتو--------------بوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره الحسن بن	6278	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2614	false	-3748348855668606418	137	187	705	985	1555	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول--- ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره ولولا ان	2614	7794056748816612670	261	508.0	214	283	92.22615051269531	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	34	149	162	688	1488	300	لعن الله من والي غير مواليه لعن الله من غير تخوم الارض لعن الله من كمه اعمي عن الطريق ولعن الله----------------------------------------------- من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع علي بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط حم طب ك --------------------ق عن ابن عباس 44043 لعن ا---------------------------لله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات فردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن كل واحد منهم لعنة لعنة فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع بين المراة وبنتها ملعون من سب شيءا من والديه ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من غير حدود الارض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولي غير مواليه	6279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0144	false	-519074515571813557	84	205	443	1017	1473	300	لعن الله من فعل هذا ورويا والترمذ-----------------------------------------ي عن علي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله من لعن والد-ه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من---- اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض وروي الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات فردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن كل واحد منهم لعنة لعنة وقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع بين المراة وبنتها ملعون من سب شيءا من والديه ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من غير حدود الارض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولي غير مواليه	144	7794056748816612670	400	714.0	309	620	64.51612854003906	80	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	34	77	162	355	1488	300	لعن الله من والي غير مواليه لعن الله من غير تخوم الارض لعن الله من كمه اعمي عن الطريق ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير --الله ولعن الله من وقع علي بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط	6279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0145	false	1724241969042376187	28	65	137	302	1565	300	لعن الله من ذبح لغير الل--ه لعن الله من غير تخوم الارض لعن الله من كمه اعمي عن السبيل ولعن الله من سب- والديه ولعن الله من تولي غير مواليه ولعن الله--------------------------- من عمل عمل قوم لوط	145	7794056748816612670	144	241.0	109	195	73.84615325927734	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	189	235	924	1183	1488	300	والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاء-ن بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ	6279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1224	false	4510260834435570687	0	38	0	229	1563	300	والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم -----------------------والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة -الباغون البراء العنت- اولءك يقذرهم الرحمن وذكر ------الشيخ	1224	7794056748816612670	220	406.5	183	260	84.61538696289062	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	85	149	383	688	1488	300	لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات ف-ردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن كل واحد منهم لعنة لعنة- فقال ملع-------------ون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع بين المراة وبنتها ملعون من سب شيءا من والديه ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون-------------------------------------------------- من غير حدود الارض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من تولي غير مواليه	6279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1615	false	-1437141795529461757	180	252	907	1244	1469	300	لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماواته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا---- ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل ------قوم لوط ملعون من ذبح لغير الل----ه ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير حدود الارض ملعون من ادعي ا-------------------لي غير مواليه	1615	7794056748816612670	231	388.0	179	370	62.43243408203125	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	245	297	1235	1476	1488	300	الا انبءك -بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك- بشر من هذا من يبغض الناس ------------------------ويبغضونه الا انبءك- بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك- بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك- بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	6279	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2770	false	1698725029084323566	38	95	177	446	1488	300	الا انبءكم بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس اي في غير ذات الله تعاليويبغضونه الا انبءكم بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءكم بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غير- الا انبءكم بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	2770	7794056748816612670	239	433.5	188	270	88.51851654052734	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6282	true	-2052470899060229043	203	277	1024	1376	1492	300	ان ابليس لما انزل الي الارض قال يا رب انزل-ني الي الارض وجعل-ني رجيما فاجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل لي طعاما قال ما لا يذكر اسم الله عليه قال -اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوشم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي رسولا قال	6282	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1278	false	-1782346182129960572	139	213	719	1073	1527	300	ان ابليس لما -نزل الي الارض قال يا رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيما فاجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل لي طعاما قال ما لم يذكر اسم الله عليه قال فاجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اكتب لي كتابا قال الوشم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي حباءل قال	1278	7794056748816612670	342	655.0	268	355	96.33802795410156	67	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6282	true	-2052470899060229043	82	152	415	787	1492	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي وبءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل يختل ختله خدعه والتخاتل التخادع ا ه صفحة 130 المختار ب الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	6282	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1593	false	7375446515325025396	224	283	1200	1516	1605	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي -بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل------------------------------------------------------- الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1593	7794056748816612670	316	595.0	257	372	84.94623565673828	58	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6283	true	4893975461987645309	0	52	0	307	1596	300	ابليس لربه------- يا رب اهبط- اد------------م وقد علمت انه سيكون كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم قال رسلهم الملاءكة والنبيون معهم وكتبهم التوراة والانجيل والزبور والفرقان --------------قال كتابك الوشم وقرانك الشعر ورسلك الكهانة وطعامك ما لم يذكر اسم الله عليه وشرابك كل مسكر وصدقك- الكذب وبيتك الحمام ومصايدك النساء ومءذنك المزمار ومسجدك الاسواق	6283	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1358	false	6252766933545364889	129	188	670	1011	1624	300	ابليس لربه عز وجل يا رب اهبطت ادم عليه السلام وقد علمت انه سيكون كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم قال رسلهم الملاءكة والنبيون منهم وكتبهم التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقرانك الشعر ورسلك الكه-نة وطعامك ما لا يذكر اسم الله عليه وشرابك كل مسكر وحديثك الكذب وبيتك الحمام ومصاءدك النساء ومءذنك المزمار ومسجدك الاسواق	1358	7794056748816612670	300	562.0	248	342	87.71929931640625	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6283	true	4893975461987645309	184	254	982	1366	1596	300	عشرة من اخلاق قوم لوط الخذف في النادي ومضغ العلك والسواك علي ظهر الطريق والصفير و--الحمام والجلاهق الجلاهق كعلابط البندق الذي يرمي به ا ه 3 218 القاموس ب والعمامة التي لا يتلحي بها والسبتية السبتية السبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت بذلك لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل ا ه 2 330 النهاية ب والتطريف بالحناء وحل ازرار الاقبية والمشي بالاسواق والافخاذ بادية	6283	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1629	false	8098026275199650732	246	279	1342	1543	1673	300	عشرة من اخلاق قوم لوط الخذف في النادي ومضغ العلك والسواك علي ظهر الطريق والصفير في الحمام والجلاهق------------------------------------------------------- والعمامة التي لا يتلحي بها والسكينية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتطريف بالحناء وحل از-ار الاقبية والمشي بالاسواق والافخاذ بادية	1629	7794056748816612670	193	334.0	161	386	50.0	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6299	true	3938053174965690935	103	259	475	1238	1439	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وتحيته ركعتان فقم فاركعهما----------------------------------------------------- قال فقمت فركعتهما ثم قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت------- يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فما الصيام قال فرض مجزء------------------------------------------ وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الي فقير قلت فاي اية ما انزل الله	6299	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0923	false	-4798736245953701454	57	140	314	689	1459	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله------------------------- قال لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة قلت ف-------------الصلاة يا رسول الله ------------------------------قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت فالصوم يا رسول الله ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فرض مجزي قلت فالصدقة يا رسول الله قال اضعاف مضاعفة وعند الله -------مزيد قلت فايها----- افضل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال جهد من مقل وسر الي فقير ق----------------ال الله	923	7794056748816612670	195	205.0	141	865	22.543352127075195	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	90	297	436	1474	1486	300	علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي -خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت------------- فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي اني---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من ال--------------------------------------------------------------------مطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما ي------------------------------------------------------------------------------------------عنيه قلت فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها لاهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن------------------------- بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل فيما انزل----- عليك شء-- مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي	6300	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	0	204	0	1040	1544	300	علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشر صحاءف و-----علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال ك-لها ايها الملك المسلط-------- المبتلي المغررر لم ابعثك ل-جمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما صنع وسا-----عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماعا للقلب وتفريغا لها------------ وعلي العاقل--------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام -الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ من غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم--- يفرح ----ولمن ايقن بالنار ثم--- يضحك ----ولمن ير--------------------------------ي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ----ولمن ايقن بالقدر ثم ينصب ولمن ايقن بالحساب---- ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل----- انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم- قد افلح من تزكي	1054	7794056748816612670	786	1326.5	626	1252	62.7795524597168	137	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	163	204	830	1039	1486	300	يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها--- صنع الله وسا------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذ-ة في غير محرم	6300	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2601	false	-2972222651850536892	0	45	0	223	1562	300	يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لقمة في غير محرم	2601	7794056748816612670	197	363.0	157	228	86.40351104736328	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	5	131	26	622	1404	300	ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في ال-ارض وذكر لك في السماء قلت زدني قال---------------------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال ليرد-------------ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك---- عيبا ان	6301	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1460	false	6251426720146387439	134	296	696	1494	1512	300	الله عليه وسلم انه قال عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان وروي الطبراني في الكبير عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له---------- اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله وعلي------------ك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر له في السماء ونور لك في الارض وعليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور ا---------------------------------------------------------------------------------------------لوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي------------- احب المساكين وجالسهم------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك------------------------------- قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بالمرء عيبا ان	1460	7794056748816612670	356	556.0	278	970	36.70103073120117	65	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6303	true	5414381318548660230	223	295	1057	1415	1436	300	قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما علامة المءمن قال ستة اشياء حسن- ولكن في ستة من الناس احسن العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن -الورع حسن ولكن في العلماء احسن -الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن -التوبة حسن ولكن في الشباب احسن -الحياء حسن ولكن في النساء احسن---------------------- الديلمي --------44169 عن علي------ ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	6303	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2633	false	9209224593495590144	79	152	409	773	1558	300	قال قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ستة اشياء حسنة ولكن في ستة من الناس احسن العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن والورع حسن ولكن في العلماء احسن والصبر حسن ولكن في الفقراء احسن والتوبة حسن ولكن في الشباب احسن والحياء حسن ولكن في النساء احسن فان قلت مقتضي ما رواه البيهقي في الشعب ايضا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	2633	7794056748816612670	289	477.5	228	403	71.712158203125	48	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	251	297	1259	1484	1497	300	عمر بن الخطاب -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله------ اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو فت-------ي طيب الريح وحسن الثياب------- فقال السلام عليك	6306	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2536	false	4177010294669087266	131	184	685	942	1538	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله تعالي اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي راي- الخضر عليه السلام في طيب --ريح وحسن --ثياب البياض فقال السلام عليك	2536	7794056748816612670	211	371.0	166	262	80.53434753417969	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6307	true	-418040866504171209	0	108	0	550	1511	300	موسي بن عمران ان ربك يقرء----ك السلام ورحمة الله -قال موسي -------------هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موس----------------ي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعد -قال الخضر------------ يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك فاعزب عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق- الحلم واشعر قلبك -التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من	6307	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2536	false	4177010294669087266	185	300	945	1538	1538	300	موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله فقال موسي عليه السلام وهو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي----- شكره الا بمعونته ثم قال موسي عليه السلام اني اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر عليه السلام يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحكم واشعر قلبك بالتقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من-	2536	7794056748816612670	539	1003.5	434	599	89.98330688476562	97	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6307	true	-418040866504171209	108	300	550	1511	1511	300	الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فان العلم لمن تفرغ و---لا تكونن مكثارا بال-نطق مهذارا مهذارا اي كثير الكلام ا ه 5 256 النهاية ب فان كثرة ال-نطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء ولكن عليك بال-اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وحنانة وحرما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اعظم واكبر يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمر---ان من لا ينتهي من الدنيا نهمته نهمته النهمة بلوغ الهمة بالشء ا ه 5 138 النهاية ب ولا ينقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم الله فيما قضي--- كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه ويا موسي تعلم ما تعلمته لتعمل به ولا تتعلمه لتحدث به فيكون عليك بوره ويكون لغيرك نوره ويا ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك-	6307	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2537	false	6444435775684887618	0	155	0	766	1532	300	الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فان العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذ-------ارا ------------------------------------ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجدال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت س----لما وجانبه حز-ما فان ما بقي من جهلك عليك وشتمه اياك اعظم واكبر يا ابن عم-------------------------------------------------------------------------------------------ران لا تفتح- بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق- بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمران ان من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقض في---------------------------------------------------ها رغبته كيف يكون عابدا -من يحقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه و--ينفعه طلب العلم والجهل قد حوله لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه -يا موسي تعلم ما تعلم-- لتعمل به ولا -تعلمه لتحدث به فيكون عليك بوره ويكون لغيرك نوره -يا ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك	2537	7794056748816612670	724	1312.5	576	974	74.33264923095703	122	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6308	true	-8826079925597601113	0	33	0	172	1497	300	والعلم والذكر كلامك واكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سوء- قد وعظت ان حفظت فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	6308	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2537	false	6444435775684887618	155	184	766	922	1532	300	والعلم والذكر كلامك واكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قل-----------------بك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سواه قد وعظت ان حفظت فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	2537	7794056748816612670	154	296.0	125	173	89.01734161376953	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	145	198	760	1036	1600	300	عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر فق-------------------------------------------ال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	6309	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0912	false	4441687207282488324	62	116	315	592	1548	300	عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله و-------ان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهب-------------------------ة فان الله------- اثني علي زكريا و----اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	912	7794056748816612670	230	412.5	185	320	71.875	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	95	198	527	1036	1600	300	كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم طب حل قال ابن كثير اسناده جيد 44180------------------------------------------------- عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر فق------------------------------------ال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	6309	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1032	false	1960771970484955659	114	193	606	1032	1611	300	كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة والمفسرون والحاكم وصححه وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله و-------ان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهب-------------------------ة فان الله------- اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	1032	7794056748816612670	305	520.5	246	595	51.26050567626953	53	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	145	299	760	1595	1600	300	عن عبد الله بن عكيم---------- قال خطبنا ابو بكر فق-------------ال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فق-------------ال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------- ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا -قوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان ينقضي فت-------ردكم الي -سوء اعمالكم فان قو--ما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم ف-نهاكم ان تكونوا امثالهم -الوحا -	6309	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1039	false	4352861070207620687	91	250	469	1352	1635	300	عن عبد الله بن عكيم رحمه الله قال خطبنا ابو بكر رضي الله عنه فقال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله و-------ان تثنوا عليه بما هو اهل و-ان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله تعالي- اثني علي زكريا وعلي اهل بيته عليهم السلام فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء ثم اعلموا عباد الله ان الله تعالي- قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا بقوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ءم اعلموا عباد الله انكم -تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل ل-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي اجالكم فيردكم الي اسوء اعمالكم فان اقواما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم فالوحاء	1039	7794056748816612670	797	1484.5	649	895	89.05027770996094	129	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6313	true	6707202136848933414	104	282	507	1407	1487	300	عن الساءب بن مهجان من اهل الشام وكان قد ادرك الصحابة -------------قال لما دخل عمر ال-----------------شام حمد الله------ واثني عليه ووعظ وذكر وامر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا خطيبا كقيامي فيكم فامر بتقوي الله وصلة الرحم وصلاح ذات البين وقال عليكم بالجماعة وفي لفظ بالسمع والطاعة فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيءته وسرته حسنته فهي امارة المسلم المءمن وامارة المنافق الذي لا تسوءه سيءته ولا تسره حسنته ان عمل خيرا لم يرج من الله في ذلك الخير ثوابا وان عمل شرا لم يخف من الله في ذلك الشر عقوبة فاجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب -صلي الله علي نبينا محمد وعلي اله وعليه السلام ورحمة الله السلام عليكم ابن مردويه هب كر وقالا هذه خطبة عمر بن الخطاب ع-------------لي اهل الشام اثرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6313	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2252	false	8561148394454374209	8	165	41	852	1571	300	عن الساءب بن ملكان من اهل الشام وكان قد ادرك الصحابة رضي الله عنهمقال لما دخل عمررضي الله تعالي عنهالشام حمد الله تعالي واثني عليه ووعظ وذكر وامر بالمعروف ونهي عن المنكر وا------------------------------------------------------------------مر بتقوي الله وصلة الرحم وصلاح ذات البين وقال عليكم بالجم-----------------------اعة فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيءته وسرته حسنته فهو------------- المءمن وامارة النفا-ق الذي--- تسوءه سيءته ولا تسره حسنته ان عمل خيرا لم يرج من الله------------- ثوابا وان عمل شرا لم يخف من الله في ذلك الشر عقوبة واجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وصلي الله علي نبينا و---------اله وعليه السلام ورحمة الله السلام عليكم قال البيهقي----------- هذه خطبة عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي اهل الشام اثرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2252	7794056748816612670	738	1348.5	590	950	77.68421173095703	136	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6346	true	3077592348121950267	14	59	70	288	1535	300	قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وتناهي------ في عبادة ربك ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله-------- لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذن-با فهو يتدارك ذلك بتوبة او رجل -سارع في دار الاخرة	6346	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3040	false	-6570535685823191040	245	292	1200	1432	1468	300	قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر عملك ويعظم حلمك وتباهي الناس في عبادة ربك ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله تعالي و لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة --ورجل يسارع في دار الاخرة	3040	7794056748816612670	212	388.5	168	234	90.5982894897461	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6349	true	7920626244209656816	259	300	1279	1489	1489	300	عن الحارث الاعور ان عليا سال---- ابنه الحسن--------------------- عن اشياء من المروءة -قال يا بني ما السداد قال يا ابت دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما-	6349	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2349	false	-1881463518554962250	77	120	400	621	1531	300	عن الحارث قال----------- سال علي ابنه الحسن رضي الله تعالي عنهما عن اشياء من المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابه دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح ال----مال- قال فما	2349	7794056748816612670	190	327.5	153	237	80.16877746582031	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	0	173	0	870	1532	300	الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماحة قال البذل في العسر والي-------سر قال فما الشح قال ان تري--- في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول علي العدو وقال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم ق-ال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله ------لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدومة قال فما الج--------------------------------------------------------راة قال مواقعة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في ال-غرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول	6350	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2349	false	-1881463518554962250	120	300	621	1531	1531	300	الرقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماحة قال البذل في -------اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن- العدو -قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحكمة قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله عز وجللها وان قل قال فم----------------------ا الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في المغرم و---تعفو في الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استوعبته قال فما الخرق قال معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول-	2349	7794056748816612670	808	1533.0	645	946	85.41226196289062	146	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	191	259	976	1314	1532	300	قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال --المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بامور عشيرته هو السيد قال ثم قال علي يا بني------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل	6350	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2350	false	-9110691630572632599	3	69	22	352	1549	300	قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال------ الاحمق في --ماله والمتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بام-ر عشيرته هو السيد ف------قال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل	2350	7794056748816612670	314	582.5	251	346	90.7514419555664	59	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6353	true	-7984515794067125805	262	295	1257	1412	1433	300	انبءت انك ابتع-ت خادما واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------ل العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب كر 44242 عن ابي الدرداء قال--- ان	6353	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1870	false	7515764173804546738	97	129	503	660	1512	300	انبءت انك اشتريت خادما واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب وان ام--------- الدرداء سالتني ان	1870	7794056748816612670	136	236.5	107	167	81.43712615966797	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6354	true	-5800366804058731514	65	91	319	446	1441	300	عن ابي الدرداء------------------- قال لا تزال نفس احدكم شابة في حب الشء ولو التفت ترقوتاه من الكبر الا الذين امتحن الله قلوبهم للاخرة وقليل ما هم	6354	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2452	false	1610484924871762018	206	236	1053	1199	1521	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال لا تزال نفس احدكم شابة في حب الشء ولو التفت ترقوتاه من الكبر الا الذين امتحن الله قلوبهم للاخرة وقليل ما هم	2452	7794056748816612670	127	242.0	101	146	86.98629760742188	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6355	true	7670264928584805485	236	296	1144	1424	1440	300	ابي الدرداء انه كتب الي مسلمة بن مخلد---------- اما بعد فان العبد اذا عمل بطاعة الله احبه الله فاذا احبه الله حببه الي خلقه واذا ع----------مل بمعصية الله ابغضه الله واذا ابغضه الله بغضه الي خلقه كر 44257 مسند اسد بن كرز عن خالد بن عبد الله القسري حدثني ابي عن جدي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه	6355	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0197	false	3454886348317836491	248	300	1247	1510	1510	300	ابو الدرداء الي ---------سلمة بن مخلد سلام عليك اما بعد فان العبد اذا عمل بطاعة الله احبه الله فاذا احبه الله حببه الي عباده وان العبد اذا عمل بمعصية الله ابغضه الله فاذا ابغضه الله بغضه الي عباده قلت الاضافة في عباده للتشريف اي الي عباده المءمنين وكذلك قو---------------------------له صلي الله عليه-	197	7794056748816612670	167	267.0	129	300	55.66666793823242	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6357	true	-965279515830371140	23	90	107	424	1424	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من كتاب يلقي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله عز وجل الا بعث الله عز وجل اليه سبعين الف ملك يحفونه--------- ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع كتابا من الارض فيه اسم من اسماء الله عز وجل رفعه الل-----ه في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	6357	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0219	false	-9132257159268062565	101	155	528	798	1555	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من كتاب يلقي بمضيعة من الارض----------------------------- الا بعث الله------- اليه ملاءكة------- يحفونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه -يرفعه من الارض ومن رفع ك---------تابا فيه اسم من اسماء الله------- رفع- الله اسمه في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا كافرين	219	7794056748816612670	241	401.0	189	331	72.8096694946289	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6359	true	6283125468324744850	78	109	399	546	1513	300	علي قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي خير اخلاق الاولين والاخرين---- قلت بلي يا رسول الله قال تعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك	6359	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0685	false	-5072939560004634449	220	253	1100	1254	1478	300	عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي خير اخلاق الاولين والاخرين قال قلت بلي يا رسول الله قال تعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك	685	7794056748816612670	145	275.5	114	154	94.15584564208984	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6362	true	3315394079915371165	150	191	758	962	1491	300	عن علي قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------------------------- يا ابا بكر اذا رايت الناس يسارعون في الدنيا فعليك بالاخرة واذكر الله عند كل حجر ومدر يذكرك اذا ذكرته ولا تحقرن احدا من المسلمين فان صغير المسلمين عند الله كبير	6362	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0788	false	-9177771979376631568	94	142	455	689	1497	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر رضي الله عنه يا ابا بكر اذا رايت الناس يسارعون في الدنيا فعليك بالاخرة واذكر الله عند كل حجر ومدر يذكرك اذا ذكرته ولا تحقرن احدا من المسلمين فان صغير المسلمين عند الله كبير	788	7794056748816612670	191	350.5	151	234	81.62393188476562	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6365	true	-2506315237222234359	239	269	1194	1344	1491	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6365	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0353	false	6844363118675269678	128	158	635	785	1476	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	353	7794056748816612670	150	300.0	120	150	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6369	true	-5379738469067477913	193	238	958	1167	1470	300	الاحادي 1 44330 عن عمرو بن دينار ----------------قال قال الحسين بن علي بن ابي طالب---------------------------- لذريح بن سنة ابي قيس احل لك ان فرقت بين قيس ولبني اما اني سمعت عمر ابن الخطاب يقول ما ابالي افرقت بين الرجل وامراته ام مشيت اليهما بالسيف ابو -	6369	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1334	false	2242648116400643739	149	198	740	973	1497	300	الاغاني-------- عن عمرو بن دينار رحمه الله تعالي قال قال الحس-ن بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وعن ابيه لذريح -------ابي قيس احل لك ان فرقت بين قيس ولبني اما---- سمعت عمر -بن الخطاب يقول ما ابالي افرقت بين الرجل وامراته ام مشيت اليهما بالسيف وروي	1334	7794056748816612670	183	302.5	144	254	72.0472412109375	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6373	true	-2705055623748542673	85	130	392	603	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع قال ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	6373	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0144	false	-519074515571813557	98	126	507	636	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------قال لعن الله من لعن والد-ه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	144	7794056748816612670	129	241.0	101	211	61.1374397277832	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6375	true	6547046478217182633	14	147	78	665	1518	300	عن معاذ بن جبل------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب قال الا انبءك -بشر الناس قال بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ------------------------ويبغضونه ثم قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من يخشي شره ولا يرجي خيره قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من باع اخرته بدنيا غيره ثم قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من اكل الدنيا بالدين كر وقال اسناد هذا الحديث منقطع مضطرب 44368 عن ابي ---------------الدرداء قال اقبلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6375	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2770	false	1698725029084323566	25	112	118	526	1488	300	عن معاذ رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------ال الا انبءكم بشر الناس من -------------------------اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده-------------- الا انبءكم بشر من هذا -------------------------من يبغض الناس اي في غير ذات الله تعاليويبغضونه-------------- الا انبءكم بشر من هذا -------------------------من يخشي شره ولا يرجي خيره----------- الا انبءكم بشر من هذا------------------------- من باع اخرته بدني---------------ا غير الا انبءكم بشر من هذا من -------------------------اكل الدنيا بالدين وروي الديلمي------------------------------ عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2770	7794056748816612670	321	419.5	250	643	49.9222412109375	58	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	63	150	296	691	1466	300	مما يكره ق في الزهد 1 فصل في الحكم 1 44372 عن سعيد بن المسيب قال وضع عمر بن الخطاب للناس ثماني عشرة كلمة حكم كلها قال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه----------- ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من----- مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يد------------------------------------------------ه وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في	6376	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0601	false	7337576704761568608	218	300	1075	1456	1456	300	الا خيرا وروي ال----بيهقي في الشعب-------- عن سعيد بن المسيب قال كتب الي بعض اخواني من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------ضع امر اخيك علي احس--------------نه ما لم ياتك ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد له ف-ي الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن الا نفسه -------ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وما كافات من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وعليك باخوان الصدق فعش ب--اكنافهم فانهم زينة في-	601	7794056748816612670	235	366.5	183	459	51.19825744628906	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	74	223	339	1059	1466	300	عن سعيد بن المسيب ----------------قال وضع عمر بن الخطاب------------------- للناس ثماني عشرة كلمة حكم كلها قال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم- فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون الله	6376	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms3028	false	-7998116301415176530	145	300	728	1479	1479	300	عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي قال وضع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه للناس ثماني عشرة كلمة حكم كلها قال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الوفاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها و---لا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحب الفجار -تتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون الله-	3028	7794056748816612670	712	1379.0	565	756	94.17989349365234	142	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6377	true	4402537144874235959	92	133	444	622	1467	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ابن ابي الدنيا في------- الصمت	6377	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2521	false	5307931216348249615	180	218	879	1044	1453	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل روعه ومن قل روعه مات قلبه و--------------في الحديث الصمت	2521	7794056748816612670	150	268.5	113	185	81.0810775756836	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	77	112	379	544	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ------------ه عن ابي امامة	6381	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0436	false	6015812073768056331	24	58	130	297	1514	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا--- من زوجة صالحة ان امرها اطاعته كان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه عن ابي امامة	436	7794056748816612670	154	282.5	122	177	87.00565338134766	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	222	258	1071	1259	1452	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدك---------------------------------------------------------------م الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	6383	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0439	false	-3108231384443225765	114	167	588	851	1525	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم فكبر عمر رضي الله تعالي عنه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	439	7794056748816612670	176	312.5	141	264	66.66666412353516	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	172	221	850	1087	1498	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة----------- ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه كان ذلك منه وبورك----- له فيها وبارك الله لها في-----ه ابن النجار---------- عن انس	6393	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0438	false	5442268572342709729	149	203	746	1007	1517	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها لم يتزوجها الا ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه كان ذلك سنة وبارك الله له فيها وبارك----- لها فيه رواه ابن النجار في تاريخه عن انس	438	7794056748816612670	216	367.5	170	272	79.4117660522461	40	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	172	217	850	1069	1498	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة--------------- ليغض بصره ويحصن-- فرجه و--يصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه	6393	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1571	false	-6661385565858353096	80	126	399	618	1573	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ليغض بصره او يحفظ فرجه او يصل رحمه بارك الله-------- له فيها وبارك----- لها فيه	1571	7794056748816612670	185	316.5	145	238	77.73109436035156	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	154	219	766	1080	1498	300	من تزوج امراة لدين--------------------------ها وجمالها كان له في ذلك سداد من عوز ابن الن----------------------------جار عن ابن عباس 44589---------------------------------------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة----------- ليغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه----- ابن النجار	6393	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1935	false	1310081400201123482	103	186	516	923	1564	300	من تزوج امراة لمالها او جمالها حرمه الله مالها وجمالها وليس في الحديث بلفظه لكن يءيد معناه ما رواه ابو نعيم وابن النجار عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها لم يتزوجها الا ليغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله ل--------ه فيها وبارك----- لها فيه ولفظ ابن النجار	1935	7794056748816612670	232	353.0	182	426	54.4600944519043	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6413	true	25732930940577224	0	76	0	370	1463	300	جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعاجلها حتي تقضي حاجتها عب ع عن انس 44838 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس 44839 اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي بن مخلد عد عن ابن عباس----------------------------------------------- قال ابن الصلاح جيد الاسناد 44840 اذا جامع احدكم امراته فلا يتنح- حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته	6413	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2637	false	-3415338617253014871	112	158	566	789	1510	300	جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فل-------------------------------------------------------------------------------------ا يعجلها حتي تقضي حاجتها وروي ---------------------------------------------------------------------------------ابن عدي عن طلق رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال اذا جامع احدكم امراته فلا يتنحي حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته	2637	7794056748816612670	149	244.5	117	418	35.645931243896484	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	20	51	89	245	1415	300	عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان---- ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون	6416	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1407	false	3032527170868906684	92	124	446	606	1480	300	عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون	1407	7794056748816612670	156	305.5	125	160	97.5	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	5	31	20	156	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	6427	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0335	false	-7132122487287594484	204	230	1077	1213	1596	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	335	7794056748816612670	134	266.0	108	136	98.52941131591797	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6432	true	2088019989653922484	39	64	192	317	1469	300	التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب----------- عن ابن عمر 45022---------------------------------------------------- لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوج----------ها قالت انا حاءض	6432	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0147	false	4592253596974662970	190	230	963	1161	1508	300	التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه وروي ابو يعلي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوجها ان ياتيها قالت انا حاءض	147	7794056748816612670	113	183.5	89	198	57.07070541381836	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6432	true	2088019989653922484	185	219	919	1097	1469	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق ثم حشته مسكا وهو اطيب من الطيب فمرت بين المراتين فلم يعرفوها فقالت بيدها هكذا	6432	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1804	false	7161559334486121072	221	254	1103	1278	1506	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب معلق وطين ثم حشته مسكا وهو اطيب--- الطيب فمرت بين المراتين فلم يعرفوها فقالت بيدها هكذا	1804	7794056748816612670	171	332.0	138	178	96.06741333007812	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6433	true	7292263356202568614	55	78	263	390	1524	300	يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	6433	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1868	false	7648957121280989728	260	283	1338	1465	1547	300	يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	1868	7794056748816612670	127	254.0	104	127	100.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	235	859	1147	1445	300	الرجل الرجل --بغير شعار ومكامعة المراة المراة --بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان	6434	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2049	false	-968356973969982313	13	50	71	267	1529	300	الرجل الرجل من غير شعار ومكاعمة المراة المراة من غير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------ركوب النمار ولبس الخاتم الا لذي سلطان	2049	7794056748816612670	184	331.0	150	292	63.01369857788086	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6436	true	3243200415590137289	37	94	191	451	1467	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه قصبة القصب بالضم المعي وجمعه اقصاب وقيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل هو ما كان اسفل البطن من الامعاء ا ه النهاية 4 67 ب في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم-------- فقال معبد يا رسول الله ايخشي علي من شبهه قال لا انت مءمن وهو كافر وهو	6436	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2144	false	-906024539265754473	267	300	1302	1450	1450	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه قال لا انت مءمن وهو كافر وهو-	2144	7794056748816612670	139	251.5	108	268	51.86567306518555	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6436	true	3243200415590137289	37	100	191	480	1467	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه قصبة القصب بالضم المعي وجمعه اقصاب وقيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل هو ما كان اسفل البطن من الامعاء ا ه النهاية 4 67 ب في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم ف--------قال معبد يا رسول الله ايخشي علي من شبهه -قال لا انت مءمن وهو كافر وهو اول من جمع العرب علي------ الاصنام	6436	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2549	false	-4101590824846755966	228	268	1120	1305	1482	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه فقال لا انت مءمن وهو كافر وهو اول من حمل العرب علي عبادة الاصنام	2549	7794056748816612670	166	298.0	128	304	54.605262756347656	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	211	300	1010	1506	1506	300	في اخر الزمان نساء يركبن علي سروج كاشباه الرجال ينزلون علي باب المسجد كاسيات عاريات رءسهن كاسنمة البخت العجاف فالعنونهن فانهن معلونات لو كانت وراءكم امة من الامم خدمتهم كما يخدمكم نساء الامم قبلكم طب عن ابن عمر 45106 يكون في اخر هذه الامة رجال يركبون علي المياثر المياثر الميثرة هي وطاء محشو يترك علي رحل البعير تحت الراكب واصله موثرة والميم زاءدة النهاية 4 378 ب حتي ياتوا ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كانت وراءكم امة من الامم لخدمتهم-	6439	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1869	false	7511887673312464022	3	34	19	198	1609	300	في اخر الزمان نساء يركبن علي سروج كاشباه الرجال ينزلن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كان- وراءكم امة من الامم -خدمتهن	1869	7794056748816612670	175	315.0	146	497	35.21126937866211	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6440	true	-5213078976865719123	47	160	244	869	1560	300	لعن الله الناءحة والمستمعة والحالقة والسالقة السالقة في الحديث وليس منا من سلق وحلق سلق اي رفع صوته عن المصيبة وقيل هو ان تصك المراة وجهها وتمرشه والاول اصح النهاية 2 391 ب والواشمة والمستوشمة ق عن ابن عمر 45110 لعن الله الواصلة والمستوصلة طب عن ام سلمة 45111 لعن الله الواصلة والمو----------------------------صولة طب عن معاوية حم طب عن معقل بن يسار 45112 لعن--------------- الله مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء والمتشبهات بالرجال والمتبتلين الذين يقولون لا نتزوج والمتبتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ال-------لاتي يقلن ذلك وراكب الفلاة وحد-----------ه والباءت وحده حم عب-------------------- عن ابي هريرة 45113-------------------------------------------- لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور ه حب --طب------------- عن ابي امامة 45114 لعن الله	6440	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0146	false	411873478069761874	18	134	83	730	1540	300	لعن الله الناءحة والمستمعة والحالقة والسالقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والواشمة -----------------------------------------------------------------------------------------------والموتشمة وروي هو والامام احمد وابو داود عن ابي سعيد والطبراني في الكبير عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم ا-----------------------------------------ن الن----------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الناءحة والمستمعة وروي الامام مالك في الموطا والامام احمد وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج وروي ابن ماجه والطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور وروي الطبراني فيالكبير عن ابن عم--------ر رضي الله	146	7794056748816612670	183	50.0	145	983	18.616479873657227	22	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6440	true	-5213078976865719123	255	300	1347	1560	1560	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها الا باذنه ولا تخرج وهو كاره و---------لا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضر-به وان كان هو اظلم منها فلتاته حتي ترضيه فان كان هو رضي عنها وقبل منها-	6440	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0443	false	3015160210428482241	249	287	1295	1473	1534	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها------------------- وهو كاره ولا تخرج ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضر به---- فان هو -ظلم----- فلتاته حتي ترضيه فان -----------------قبل منها	443	7794056748816612670	166	271.5	132	224	74.10713958740234	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6476	true	-6793525734144914893	178	226	893	1140	1504	300	ابن عساكر عن عقيل بن ابي طالب------------------- انه تزوج----------------- فقيل له بالرفاء والبنين -قال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 45572 قولوا بارك الله لكم وبارك عليكم الرافعي عن الحسن رجل من -----------------الصحابة قال كنا-- نقول -في-------- ا-------لجاهلية بالرفاء والبنين	6476	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2111	false	3131174210076795581	233	286	1229	1513	1588	300	ابن ماجه- عن عقيل بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه تزوج امراة من بني جشم فقال-وا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم------------ بارك له-----م وبارك عليهم قال صاحب--------------- الصحاح والرفاء الالتحا-م والاتفاق ويقال رفيته ترفية اذا قلت للمتزوج بالرفاء والبنين	2111	7794056748816612670	174	220.5	136	319	54.54545593261719	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6479	true	7010802729240976776	111	155	525	742	1415	300	جابر بن عبد الله عن جابر-- قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندنا يتيمة--- خطبها رجلان موسر ومعسر وهي تهوي المعسر ونحن نهوي الموسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير للمتحابين مثل النكاح------ ابن	6479	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2045	false	9004684704328773970	141	184	733	950	1658	300	جابر--- رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله عندنا يتيمة قد خطبها رجلان موسر ومعسر -هي تهوي المعسر ونحن نهوي الموسر فقال---------- صلي الله عليه وسلم لم ير للمتحابين مثل النكاح ورواه ابن	2045	7794056748816612670	188	311.0	149	233	80.68669891357422	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6480	true	-4212859971046583414	61	104	284	476	1390	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه ثم قال- يا عكاف -هل لك زوجة قال اللهم لا قال ولا جارية قال لا قال وانت----- موسر قال نعم قال انت اذا-------- من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصاري فانت منهم وان كنت منا	6480	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1269	false	-5005110769965700799	257	298	1267	1456	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الك زوجة يا عكاف قال لا ق------------------ال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم والحمد لله قال فانت من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصاري فالحق بهم وان كنت منا	1269	7794056748816612670	145	241.0	111	207	70.04830932617188	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6480	true	-4212859971046583414	74	148	339	712	1390	300	زوجة قال اللهم لا قال ولا جارية قال لا قال وانت موس-----ر قال نعم ق-----------ال انت اذا من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصاري فانت منهم وان كنت منا فشاننا التزويج ويحك يا عكاف ان من------------- شراركم عزابكم وما ------------------الشي-------------------طان من سلاح هو ابلغ في الصالحين من المتعزبين الا المتزوجين منهم فاولءك هم المبرءن المط------------------هرون ويحك يا عكاف اما علمت انهن ص-احب ------داود ويوسف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكرسف ويحك يا عكاف تزوج والا فانك من المذ-نبين	6480	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2220	false	8077304022923963707	2	123	6	619	1622	300	زوجة قال------ لا قال ولا جارية قال لا قال وانت موسر بخير قال وانا موسر بخير قال انت اذا من اخوان الشياطين لو كنت من------ النصاري -كنت من رهبانهم---------------------------------- ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم بالشيطان تتمرسون ما للشيطان من سلاح--- ابلغ في الصالحين من النساء--- الا المتزوجين ------اولءك----------- المطهرون المبرءون من الخنا ويحك يا عكاف--------- انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف فقال له بشر بن عطية ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان يعبد الله بساحل البحر ثلاثمءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة ربه ثم استدركه الله ببعض ما كان منه فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذبذبين	2220	7794056748816612670	262	367.5	206	692	37.861270904541016	41	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	47	212	240	1041	1443	300	لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت موسر بخير قال نعم -----------قال انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شرا---------------------ركم عزابكم ان الشياطين يمرسون يمرسون التمرس شدة الالتواء اي يتلعب بدينه ويعبث به ا ه النهاية 4 318 ص ما للشياطين من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء الا المتزوجون اولءك المطهرون المبرء-ن من الخنا الخنا الفحش في القول ا ه النهاية 2 86 ب ويحك يا عكاف تزوج انهن ص-احب ايوب وداود ويوسف وكرسف قيل---------------- ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان في بني اسراءيل يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاثماءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم استدركه الله ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذ-نبين	6481	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2220	false	8077304022923963707	0	123	0	619	1622	300	لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت موسر بخير قال وانا موسر بخير قال انت اذا من اخوان الشياطين----------------------------------------------------------------------- لو كنت من النصاري -كنت من رهبانهم -ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم --بالشيطان تتمرسون----------------------------------------------------------------------- ما للشيطان -من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء الا المتزوجين اولءك المطهرون المبرءون م-------------------------------ن الخنا--------- ويحك يا عكاف----- انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف فقال له بشر بن عطية ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان--------------- يعبد الله بس---------احل البحر ثلاثم-ءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة ربه --------ثم استدركه الله ببعض ما كان من--------ه فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذبذبين	2220	7794056748816612670	539	883.0	429	852	63.262908935546875	95	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6513	true	8609593257883318863	247	279	1203	1361	1477	300	عن عقيل بن ابي طالب------------------- انه تزوج فقيل له---------------- بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخير والبركة بارك الله لك وبارك	6513	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2111	false	3131174210076795581	235	271	1238	1415	1588	300	عن عقيل بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه تزوج امراة من بني جشم فقالوا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم------------ بارك لهم---- وبارك	2111	7794056748816612670	128	207.5	100	193	66.32124328613281	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6525	true	3260470247203370983	46	123	225	572	1414	300	عن جابر بن عبد الله ا---------نه جاء يشكو ---------------------اليه ما ب-قي من النساء فقال عمر انا لنجد ذلك حتي اني لاريد الحاجة فتقول--- ما تذهب الا الي فتيات بني فلان تنظر اليهن فقال له عبد الله بن مسعود عند ذلك----- اما بلغك ان ابراهيم شكا الي الله ردء--- خلق سارة فقيل--------------- له انها خلقت من الضلع جال-سها علي ما---- فيها ما لم تر عليها خربة في دينها فقال له عمر لقد حشا الله في- اضلاعك علما كثيرا	6525	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1073	false	-1146911064680592690	52	138	259	654	1499	300	ان جرير بن عبد الله رضي الله عنه جاء الي عمر رضي الله عنه فشكي اليه ما يلقي من النساء فقال عمر انا لنجد ذلك---- اني لاريد الحاجة فتقول لي ما تذهب الا الي فتيات بني فلان تنظر اليهن فقال ا-----------بن مسعود رضي الله عنه اما بلغك ان ابراهيم عليه السلام شكي ذرب خلق سارة الي الله تعالي فقال له انما خلقت من الضلع فالبسها علي ما كان فيها ما لم تر عليها خزية في دينها فقال له عمر لقد حشا الله بين اضلاعك علما كثيرا	1073	7794056748816612670	292	485.5	223	410	71.21951293945312	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6537	true	-5487930345839216609	235	289	1119	1372	1422	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء ان ز-------------------------ينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا -ما نسميها قال سموها زينب	6537	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0907	false	-4506054613292948294	93	148	472	733	1499	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة رضي الله عنها وعن ابويها--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بما نسميها قال سموها زينب	907	7794056748816612670	210	375.0	163	279	75.26881408691406	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	175	220	829	1049	1442	300	انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح------------------- اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	6539	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1808	false	6075779438685369223	9	50	45	247	1565	300	عنه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمات----- يدخلن الحمام-- مع نساء اهل الشرك ف------------------------------انه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تنظر الي عورتها الا اهل ملتها	1808	7794056748816612670	179	326.5	142	239	74.89540100097656	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6544	true	-3656061845104865108	117	149	586	726	1485	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه--------- واشبه من رايت به معبد بن اكثم ---------قال معبد اي رسول الله ي-خشي علي من شبهه فانه والد قال لا انت مءمن وهو كافر وهو	6544	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2144	false	-906024539265754473	267	300	1302	1450	1450	300	ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه ----------قال لا انت مءمن وهو كافر وهو-	2144	7794056748816612670	126	211.5	97	159	79.24528503417969	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6544	true	-3656061845104865108	98	155	495	755	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه اي استقصوا في السءال النهاية 1 410 ب وان اعطين لم يشكرن ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه--------- واشبه من رايت به معبد بن اكثم ---------قال معبد اي رسول الله ي-خشي علي من شبهه فانه والد قال لا انت مءمن وهو كافر وهو اول من جمع العرب علي------ الاصنام	6544	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2549	false	-4101590824846755966	217	268	1066	1305	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال في حديثه فعرضت علي النار------------------------------------- ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه ف---------قال لا انت مءمن وهو كافر وهو اول من حمل العرب علي عبادة الاصنام	2549	7794056748816612670	183	292.0	139	285	64.21052551269531	35	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	214	254	1033	1231	1436	300	عن ابي هريرة 46078------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	6548	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	32	74	165	370	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	949	7794056748816612670	193	373.0	153	205	94.1463394165039	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6551	true	5600722865392524310	42	76	205	354	1414	300	عن عروة ان علي بن ابي طالب------------- دخل علي مولي له- في الموت وله سبعماءة د--------------رهم فقال الا اوصي قال لا انما قال الله------ ان ترك خيرا------- وليس لك كبير مال فدع مالك لورثتك	6551	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0948	false	-8043534838900873837	154	196	764	953	1463	300	عن عروة ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه دخل علي مولي لهم في الموت وله سبعم-ءة درهم او ستمءة درهم فقال الا اوصي قال لا انما قال الله تعالي ان ترك خيرا البقرة وليس لك كثير مال فدع مالك لورثتك	948	7794056748816612670	147	249.5	113	190	77.36842346191406	27	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	172	241	730	1045	1309	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب -----------د عن ابن عمرو 46170 لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي ---------العطية ثم يرجع في-------------ها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم -عاد في قيءه حم 4 ك عن ابن عمرو وعن ا---------بن عباس	6559	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2688	false	-7301175577026077082	203	266	1027	1335	1493	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب وروي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ال--------------------------------ذي يعود في هبته كال----كلب يعود في قيءه وفي رواية كمثل الكلب يق--------------ء ثم يعود في قيءه وروي مسلم والنساءي وابن ماجه عن ابن عباس	2688	7794056748816612670	176	236.0	132	358	49.162010192871094	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	168	256	834	1273	1493	300	ابي بكر عامر ابن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية --------------وكانت-------------- برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم------ فسالو--------ها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان-------------------------------------- القوم مرملين مسنتين مسنتين اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب ا ه 2 407 النهاية ب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قال---------ت هي اجهد من	6574	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1211	false	2631860896407736980	208	300	1010	1463	1463	300	ابي بكر رضي الله عنهما ودليلهم-------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية رضي الله عنها وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ف-------تطعم وتسقي فسالوها هل معها لحم او لبن -يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك فقالت لو كان عندها شء ما اعوزكم القري واذا القوم مرملون مسنتون-------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت بابي انت هي اجهد من-	1211	7794056748816612670	313	447.0	248	542	57.74907684326172	50	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	28	189	131	895	1386	300	فحلب فيها ثجا حتي علاه النهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رو----------------------وا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن تساوكن يقال تساوكت الابل اذا اضطربت اعناقها من الهزال اراد انها تتمايل من ضعفها ويقال ايضا جاءت الابل ما تساوك هزالا اي ما تحرك رءوسها ا ه 2 20 النهاية ب هزلا ضحي------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب عازب اي بعيدة المرعي لا تاوي الي المنزل في الليل ب حيال حيال جمع حاءل وهي التي لم تحمل ا ه 3 227 النهاية ب ولا حلوبة في البيت ق--------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك----- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد فق--------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق -----------لم تعبه ثجلة	6575	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	33	141	167	691	1465	300	فحلب فيه- ثجا حتي علاه الثمال ف--سقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا-- ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم --------ارتحلوا قال فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تساوك------------------------------------------- هزلا لا نقي بهن مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين ال-------لبن يا ام معبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا حلوبة في البيت والشاة عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه--- يا ام معبد فوالله اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة	1212	7794056748816612670	360	496.5	278	867	41.522491455078125	60	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	76	224	349	1057	1444	300	صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع ل------------------------------------------ا تشنءه لا تشءه اي لا يبغض لفرط طوله النهاية 2 503 ب من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي	6576	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	167	300	809	1465	1465	300	صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن اجهر الناس واجمله من بعيد واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه--------------------------------------------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبا-روا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي يطلب ولو صادفته لالتمست اني------------- اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي-رون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي-	1212	7794056748816612670	506	832.5	397	792	63.88888931274414	88	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	233	299	1111	1440	1444	300	سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما ان سمع----------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت بذلك شبب شبب اي ابتدا في جوابه من تشبيب الكتب وهو الابتداء بها والاخذ فيها النهاية 2 439 ب يجيب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري	6576	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	1	67	6	338	1612	300	سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت رضي الله عن------------------ه من الطوي-----------------------------------------------------------------------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري	1213	7794056748816612670	200	318.0	157	424	47.1698112487793	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6577	true	8597289280707774534	0	97	0	474	1453	300	ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمايتهم هاد به كل مهتد تسكعوا اي تحيروا والتسكع التمادي في الباطل النهاية 2 384 ب وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد	6577	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	68	123	344	606	1612	300	ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد---------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ل------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1213	7794056748816612670	237	413.0	186	480	49.375	43	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6587	true	-9162414072639805657	37	72	172	333	1408	300	ان الله تعالي اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا----- ابو الشيخ في----- العظمة	6587	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms0098	false	6321551592473024265	42	78	223	388	1505	300	ان الله------ اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذاك من حلف بي كاذبا وروي ابو الشيخ في كتاب العظمة	98	7794056748816612670	154	285.5	120	171	90.05847930908203	31	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6587	true	-9162414072639805657	37	68	172	313	1408	300	ان الله تعالي -اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك----- فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا	6587	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1290	false	3267750949315667998	148	180	736	881	1490	300	ان الله جل ذكرهاذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه منثن- تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما -علم ذلك من حلف بي كاذبا	1290	7794056748816612670	129	229.0	99	147	87.7551040649414	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6587	true	-9162414072639805657	37	72	172	333	1408	300	ان الله تعالي اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه--- الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم----ك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة	6587	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2965	false	9071334626929183714	225	260	1169	1329	1538	300	ان الله تعالي اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه في الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم شانك فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ورو--------ي الاءمة	2965	7794056748816612670	148	270.0	115	168	88.0952377319336	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6593	true	1235009904648163465	209	258	970	1199	1389	300	عن ابي هريرة 1 الاكم-----------------------------------------ال من احكام متفرقة من الحلف والمعاهدة 1 46438 من حلف علي يمين فهو كما حلف وان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام----- فهو برء من الاسلام ومن ادعي دعوي الجاهلية فهو- من جثا	6593	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms2078	false	-1264244477292940371	229	278	1153	1375	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------- من حلف علي يمين فهو كما حلف -ان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام يعني فهو كذلك---------- ومن ادعي دعاء الجاهلية فانه من جثا	2078	7794056748816612670	161	263.5	123	276	58.33333206176758	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	4	33	18	157	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	6596	-7652036097202687241	Sham19Y0014592-ara1.ms1290	false	3267750949315667998	69	98	336	474	1490	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في- معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	1290	7794056748816612670	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	JK008001-ara1	Sham19Y0014592-ara1