id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1095	true	-9116506523340735949	44	99	225	531	1608	300	علي انه قال في خطبته ايها الناس انما هلك من هلك قبلكم بركوبهم المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار كلما تمادوا في المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار اخذته-------م العقوبات---- فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ابن	1095	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms21	false	-7071335383662791719	173	220	845	1096	1492	300	عليه ثم قال--------- ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاح----------------------------------------------------بار انزل الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم---- الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ان -	21	-6318729174865669826	226	409.0	184	317	71.29337310791016	37	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1174	true	6446689143024751770	232	253	1126	1232	1457	300	انس قال كان ابو بكر يخطبنا فيذكر----- بدء خلق الانسان فيقول خلق من مجري البول مرتين فيذكر حتي يتقذر احدنا نفسه	1174	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms07	false	5511623849507502485	246	268	1232	1343	1495	300	انس قال كان ابو بكر يخطبنا فيذكر AUTO بدء خلق الانسان فيقول خرج من مخرج البول مرتين فيذكر حتي يتقذر احدنا نفسه	7	-6318729174865669826	102	193.0	81	111	91.89189147949219	18	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1234	true	-2781170991360578984	154	181	723	861	1446	300	في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل ميسر له عمله الذي كان عاملا استعينوا ا-لله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	1234	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms12	false	-4464878927417640484	83	110	432	571	1530	300	في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	12	-6318729174865669826	134	262.0	107	139	96.40287780761719	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	163	190	845	988	1504	300	الحسن ان ابا بكر الصديق خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ----------------------------------------------ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا ان الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة	1890	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms10	false	6796281115928847038	123	159	636	820	1513	300	الحسن ان ابا بكر الصديق خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال CHECK من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله AUTO ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا ان الصدق----- الامانة والكذب الخيانة	10	-6318729174865669826	138	257.0	112	189	73.01587677001953	25	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1913	true	4711444365534993345	211	280	1048	1405	1510	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اعلموا ايها الناس ----------------------------ان اكيس الكيس التق-ي وان احمق الحمق الفجور ---وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء	1913	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms10	false	6796281115928847038	130	192	670	987	1513	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال CHECK من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله AUTO ان اكيس الكيس التقوي و---احمق الحمق الفجور الا ان الصدق الامانة والكذب الخيانة رواه ابن عساكر 35 وزاد في رواية AUTO--------------------------------------------------------------------- وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء	10	-6318729174865669826	205	345.0	163	389	52.6992301940918	36	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1968	true	7263677383340236620	146	173	671	809	1447	300	ان احق ما ابتدا به المبتدءون ونطق به الناطقون وتفوه به القاءلون حمد الله وثناء عليه بما هو اهله والصلاة علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم	1968	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms16	false	1580333991232303602	273	300	1335	1471	1471	300	ان احق ما ابتدا به المبتدءون ونطق به الناطقون وتفوه به القاءلون حمد -لله وثناء عليه بما هو اهله والصلاة علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم-	16	-6318729174865669826	136	262.0	110	138	98.55072784423828	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1968	true	7263677383340236620	174	237	814	1120	1447	300	الحمد لله المتفرد بدوام البقاء المتوحد بالملك الذي له الفخر والمجد والسناء خضعت الالهة لجلاله يعني الاصنام وكل ما عبد من دونه---------- ووجلت القلوب من مخافته ولا عدل له ولا ند له ولا يشبهه احد من خلقه ونشهد له بما شهد لنفسه واولو- العلم من خلقه ان لا اله الا هو ليست له صفة تنال ولا حد تضرب له فيه الامثال المدر صوب	1968	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms17	false	2598049485449091623	2	66	7	319	1667	300	الحمد لله المتفرد ب-----البقاء المتوحد بالملك الذي له الفخر والمجد والسناء خضعت الالهة لجلاله يعني الاصنام وكل ما عبد من دونه من الانام ووجلت القلوب من مخافته ولا عدل له ولا ند له ولا يشبهه احد من خلقه ونشهد له بما شهد لنفسه واولوا العلم من خلقه ان لا اله الا هو ليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه الامثال المدر صوب	17	-6318729174865669826	300	577.5	238	317	94.63722229003906	59	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1969	true	610742437855409777	96	277	524	1555	1675	300	وانيق الزهر وانواع الم-تحسن من النبات وشق العيون من جيوب المطر اذ شبعت الدلاء حياة للطير والهوام والوحش وساءر الانام والانعام فسبحان من يدان لدينه ولا يدان لغير دينه دين وسبحان الذي ليس له صفة نفر موجود ولا حد محدود ونشهد ان سيدنا محمد- صلي الله عليه وسلم عبده المرتضي ونبيه المصطفي ورسوله المجتبي ارسله الله الينا كافة والناس اهل عبادة الاوثان وخضوع الضلالة يسفكون دماءهم ويقتلون اولادهم ويحيفون سبيلهم عيشهم الظلم وامنهم الخوف وعزهم الذل فجاء رحمة حتي استنقذنا الله بمحمد صلي الله عليه وسلم من الضلالة وهدانا بمحمد صلي الله عليه وسلم من الجهل-- ونحن معاشر العرب اضيق الامم معاشا واخسهم رياشا رياشا الرياش والريش ما ظهر من اللباس كاللبس واللباس ويقع الرياش علي الخصب والمعاش والمال المستفاد الدر النثير تلخيص النهاية للسيوطي 2 126 جل طعامنا الهبيد يعني شحم الحنظل وجل لباسنا الوبر والجلود مع عبادة الاوثان والنيران وهدانا بمحمد صلي الله عليه وسلم بعد ان امكنه الله شعلة النور فاضاء بمحمد صلي الله عليه وسلم مشارق الارض ومغاربها فقبضه الله اليه فانا لله وانا اليه راجعون ما اجل رزيته واعظم مصيبته فالمءمنون فيهم سواء مصيبتهم فيه واحدة	1969	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms17	false	2598049485449091623	79	231	398	1271	1667	300	وانيق الزهر وانواع المستحسن من النبات وشق العيون من جيوب المطر اذ شبعت الدلاء حياة للطير والهوام والوحش وساءر الانام والانعام فسبحان من يدان لدينه ولا يدان لغير دينه دين وسبحان الذي ليس له صفة نعت موجود ولا حد محدود ونشهد ان سيدنا محمدا صلي الله عليه وسلم عبده المرتضي ونبيه المصطفي ورسوله المجتبي ارسله الله الينا كافة والناس اهل عبادة الاوثان وخضوع الضلالة يسفكون دماءهم ويقتلون اولادهم ويخيفون سب-لهم عيشهم الظلم وامنهم الخوف وعزهم الذل فجاء رحمة حتي استنقذنا الله بمحمد صلي الله عليه وسلم من الضلالة وهدانا بمحمد صلي الله عليه وسلم من الجهالة ونحن معاشر العرب-اضيق الامم معاشا واخسهم رياشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جل طعامنا الهبيد يعني شحم الحنظل-وجل لباسنا الوبر والجلود مع عبادة الاوثان والنيران فهدانا -محمد صلي الله عليه وسلم بعد ان امكنه الله شعلة النور فاضاء بمحمد------------------- مشارق الارض ومغاربها فقبضه الله اليه فانا لله وانا اليه راجعون ما اجل رزيته واعظم مصيبته فالمءمنون فيه- سواء مصيبتهم فيه واحدة	17	-6318729174865669826	864	1650.5	712	1035	83.47826385498047	145	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms1993	true	6811619442706327463	142	168	704	834	1467	300	خطب الناس فذكر المسلمين فقال من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله ومن ولي من امور المسلمين شيءا فلم يعطهم كتاب الله فعليه لعنة الله	1993	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms10	false	6796281115928847038	195	220	1000	1121	1513	300	خطب------ فذكر المسلمين فقال من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله ومن ولي من امور الناس--- شيءا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله	10	-6318729174865669826	115	210.5	90	130	88.46154022216797	23	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms2519	true	-4742355476048327778	167	200	810	974	1430	300	كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ اراه المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكل---م يقوم فيخطب د عن ابن عمر 17971------------------------------------------- كان يخطب قاءما ويجلس بين الخطبتين ويقرا ايات ويذكر الناس	2519	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms01	false	-587281297481275578	211	253	1112	1317	1544	300	كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ----- المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب رواه ابو داود 4 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه انه عليه السلام كان يخطب قاءما ويجلس بين الخطبتين ويقرا ايات ويذكر الناس	1	-6318729174865669826	145	241.5	115	210	69.04762268066406	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	0	42	0	253	1514	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث-------------------------------------- ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة--------- فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ	2883	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms17	false	2598049485449091623	252	300	1367	1667	1667	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث اي العلاءق والعواءق ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ-	17	-6318729174865669826	252	479.0	211	301	83.72093200683594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	39	78	239	411	1514	300	فانصت ولم يلغ كان له كفل من --اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من --وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد --------لغا فليس له من جمعته تلك شء حم	2883	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms18	false	-7314082612550381666	10	51	40	224	1414	300	فانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من الوزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم	18	-6318729174865669826	169	321.0	130	184	91.84782409667969	34	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3054	true	-900493872621631648	88	131	434	640	1431	300	الصديق رضي الله عنه --------عن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم قال خطب ابو بكر الصديق------------- فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق قال خشوع البدن ونفاق القلب	3054	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms07	false	5511623849507502485	36	85	183	414	1495	300	الصديق رضي الله عنه فصل 26 وعن ابي بكر بن محمد -بن عمرو بن حزم قال خطب ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق قال خشوع البدن ونفاق القلب	7	-6318729174865669826	205	378.5	162	232	88.36206817626953	39	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	125	157	631	786	1464	300	عن عثمان انه كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت	3158	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms16	false	1580333991232303602	61	88	305	443	1471	300	عن عثمان انه كان يقول في خطبته AUTO -----------------اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت	16	-6318729174865669826	133	254.0	107	155	85.80644989013672	26	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3159	true	7501166230317161983	240	297	1158	1442	1457	300	جابر بن سمرة -------------قال من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي المنبر جالسا فكذبه به فانا شهدته كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة اخري قلت فكيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرا ايات من كتاب الله ثم ينزل وكانت خطبته قصد--------ا وصلاته قصدا بنحو والشمس وضحاها و-السماء والطارق	3159	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms02	false	-889566267174561777	169	230	870	1168	1532	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي المنبر جالسا فكذ---به فانا شهدته كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب----- اخري قلت فكيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرا ايات من كتاب الله ثم ينزل وكانت خطبته قصدا اي وسطا وصلاته قصدا بنحو والشمس وضحاها و السماء والطارق	2	-6318729174865669826	276	514.5	221	306	90.19607543945312	52	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3162	true	3255868567112622781	12	48	55	258	1523	300	ابي جعفر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين فاما سورة الجمعة فيبشر بها المءمنين ويحرضهم واما سورة المنافقين فيءيس بها المنافقين ويوبخهم ش 23343 مسند علي رضي الله	3162	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms02	false	-889566267174561777	253	289	1280	1480	1532	300	ابي جعفر رضي الله عنه قال كان---------- صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين فاما سورة الجمعة فيبشر بها المءمنين ويحرضهم واما سورة المنافقين فيءيس بها المنافقين ويوبخهم 12 وعن------ علي كرم الله	2	-6318729174865669826	178	322.5	146	216	82.40740966796875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3162	true	3255868567112622781	50	106	265	600	1523	300	مولي ام عثمان قال سمعت عليا علي منبر- الكوفة يقول----- اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث و--الرباءث-------------------- ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا- ولم	3162	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms17	false	2598049485449091623	237	299	1300	1664	1667	300	مولي ام عثمان قال سمعت عليا علي من رب الكوفة يقول AUTO اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث اي العلاءق والعواءق ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم	17	-6318729174865669826	329	623.5	273	364	90.38461303710938	51	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3162	true	3255868567112622781	96	142	545	754	1523	300	جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من --وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	3162	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms18	false	-7314082612550381666	19	64	78	283	1414	300	جلس------ مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من الوزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	18	-6318729174865669826	200	384.5	155	211	94.78672790527344	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3306	true	6266575236428284841	194	220	891	1010	1408	300	عبد الله بن عامر بن عامر بن ربيعة ان الناس مطروا علي عهد عمر بن الخطاب يوم عيد فلم يخرج الي المصلي الذي يصلي فيه الفطر	3306	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms15	false	-7816427780452464359	276	300	1398	1508	1508	300	عبد الله بن عامر-------- بن ربيعة ان الناس مطروا علي عهد عمر بن الخطاب يوم عيد فلم يخرج الي المصلي الذي يصلي فيه الفطر-	15	-6318729174865669826	110	212.0	87	119	92.43697357177734	24	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms3306	true	6266575236428284841	220	272	1010	1272	1408	300	والاضحي وجمع الناس في المسجد فصلي بهم ثم قام علي المنبر فقال----- يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج بالناس الي المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم فاذا كان هذا المطر فالمسجد ارفق بهم هق الحديث اخرجه البيهقي في السنن ---	3306	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms16	false	1580333991232303602	0	51	0	259	1471	300	والاضحي وجمع الناس في المسجد فصلي بهم ثم قام علي المنبر فقال AUTO يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج بالناس الي المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم فاذا كان هذا المطر فالمسجد ارفق بهم روا-----------ه البيهقي CHECK الخطب	16	-6318729174865669826	239	455.0	191	270	88.51851654052734	46	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6295	true	7098930344957341514	21	193	95	938	1471	300	ان الحمد لل------ه احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك ---------------------------له ان احسن الحديث كتاب الله قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا من احب الله احبوا الله------ من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا يقسي قلوبكم فقد سماه الله خيرته من الاعمال والصالح من الحديث وعلي كل ما اوي اوي يقال اويت الي المنزل واويت غيري واويته ويقال اوي واوي بمعني واحد ا ه 1 82 النهاية ب الناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتحابوا بروح الله عز وجل بينكم ان الله يغضب ان ينكث عبده والسلام عليكم ورحمة الل-------------ه هناد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف م-------------------------------------------------------رسلا 44148 ان الحمد لله ما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان من البيان سحرا	6295	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms04	false	-8446291854269298449	113	271	563	1347	1488	300	ان الحمد لله نحمده احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ان احسن الحديث كتاب الله قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا من احب الله احبوا الله تعالي من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا يقسي قلوبكم فقد سما-----ه خيرته من الاعمال والصالح من الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتحابوا بروح الله عز وجل بينكم ان الله يغضب ان ينكث عهده والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته رواه هناد---------------------------------- مرسلا 15 وعن معن بن يزيد رضي الله عنه ان من خطبته عليه السلام AUTO ان الحمد لله ما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان من البيان سحرا	4	-6318729174865669826	669	1250.0	534	950	70.42105102539062	128	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6295	true	7098930344957341514	191	300	926	1471	1471	300	البيان سحرا حم طب عن معن بن يزيد 44149 -------------عن البراء بن عازب -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدو----------------------------ر ينادي باعلي صوته----- يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم -----------------فان من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته هب 44150 --------عن علي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا علي اصحابه فقال----- يا ايها الناس كان الموت علي غيرنا فيها كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ناويهم اجداثهم وتاكل تراثهم-	6295	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms05	false	-6687736424239110421	0	121	0	630	1516	300	البيان سحرا يحتمل المدح والذم والله سبحانه اعلم 16 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدر اي الابكار فيما وراء الاستار ينادي باعلي صوته AUTO يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم اي عيوبهم وذنوبهمفان من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته رواه البيهقي 17 وعن علي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا علي اصحابه فقال AUTO يا ايها الناس كان الموت علي غيرن-----ا كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم	5	-6318729174865669826	500	893.0	401	635	78.74015808105469	87	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	0	65	0	335	1477	300	كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب -كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل- والمسكنة طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي --بدعة	6296	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms05	false	-6687736424239110421	121	186	630	970	1516	300	كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-----ل الذلة والمسكنة طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي البدعة	5	-6318729174865669826	327	624.0	263	345	94.78260803222656	58	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	219	295	1023	1381	1404	300	ابن عباس ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو اهله ثم قال----- من كانت الاخرة همه جمع الله شمله وجعل غناه بين عينيه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له طب وابو بكر الخفاف في معجمه وابن النجار 44161 عن ---------ابن عمر قال جاء ------رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	6301	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms05	false	-6687736424239110421	188	264	977	1337	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو اهله ثم قال AUTO من كانت الاخرة همه جمع الله شمله وجعل غناه بين عينيه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كت----------------------------ب له رواه الطبراني 19 وعن علي رضي الله عنه قال قام فينا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	5	-6318729174865669826	297	523.5	231	393	75.57251739501953	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6302	true	-6209304284008923553	265	300	1309	1468	1468	300	عمير بن عبد الملك قال خطبنا علي بن ابي طالب علي منبر الكوفة -قال----- كنت ان لم اسال النبي صلي الله عليه وسلم ابتدا بي وان سالته عن الخير انباني وان- حدثني عن ربه وجل----	6302	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms18	false	-7314082612550381666	68	104	303	472	1414	300	عمير بن عبد الملك قال خطبنا علي بن ابي طالب علي منبر الكوفة وقال AUTO كنت ان لم اسال النبي صلي الله عليه وسلم ابتداني -وان سالته عن الخبر انباني وانه حدثني عن ربه عز وجل	18	-6318729174865669826	151	277.0	119	170	88.82353210449219	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6303	true	5414381318548660230	0	82	0	376	1436	300	قال يقول الله عز وجل وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي وما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما احببت من طاعتي ثم تحولوا عنها الي ما كرهت من معصيتي الا تحولت لهم عما يحبون من رحمتي الي ما يكرهون من غضبي----- ابن مردويه	6303	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms18	false	-7314082612550381666	104	187	472	853	1414	300	قال يقول الله عز وجل وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي وما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما احببت من طاعتي ثم تحولوا عنها الي ما كرهت من معصيتي الا تحولت لهم عما يحبون من رحمتي الي ما يكرهون من غضبي رواه ابن مردويه	18	-6318729174865669826	376	745.0	294	381	98.68766784667969	81	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6304	true	-2091727614176986258	0	38	0	202	1480	300	بين الله لكم في محكم كتابه ما احل لكم وما حرم عليكم فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وامنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتبروا بامثال-----ه ابن النجار وسنده واه 44170 عن انس-------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6304	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms06	false	5396144888610575779	3	44	14	232	1531	300	بين الله لكم في محكم كتابه ما احل لكم وما حرم عليكم فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وامنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتبروا بامثاله رواه ابن النجار 21 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	-6318729174865669826	176	310.5	143	221	79.63800811767578	30	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	128	219	631	1104	1497	300	انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال-------- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس---------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا-نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6306	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms05	false	-6687736424239110421	80	179	419	933	1516	300	عنه قال رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا علي اصحابه---------------------- فقال AUTO يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق--- مال-ا جمعه من غ--------ير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	5	-6318729174865669826	334	525.5	265	598	55.85284423828125	55	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6308	true	-8826079925597601113	97	300	477	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 1 خطب ابي بكر الصديق ومواعظه رضي الله عنه 1 44177 مسند الصديق ----------------------------------------عن عمرو بن دينار قال خطب ابو بكر فقال----- اوصيكم بالله لفقركم وفاقتكم ان تتقوه وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تستغفروه انه كان غفارا واعلموا انكم ما اخلصتم لله فربكم اطعتم وحقه وحقكم حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا سلفكم وضراءبكم حين فقركم وحاجتكم ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا-شء فتلك بيوتهم خاوية---------- وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علي ما قدموا فجعلوا الشقاوة والسعادة ان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم حل 44178 -------------------عن انس قال كان ابو بكر يخطبنا فيذكر----- بدء خلق الانسان فيقول خلق من مجري البول مرتين فيذكر حتي ينقذر احدنا نفسه ش 44179 -----------------------عن نعيم بن قحمة قال كان في-	6308	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms07	false	5511623849507502485	61	280	290	1393	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق قال خشوع البدن ونفاق القلب رواه البيهقي 27 وعن عمرو بن دينار قال خطب ابو بكر فقال AUTO اوصيكم بالله لفقركم وفاقتكم ان تتقوه وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تستغفروه انه كان غفارا واعلموا انكم ما اخلصتم لله فربكم اطعتم وحقه------ حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا سلفكم وضراءبكم حين فقركم وحاجتكم ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين------ اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علي ما قدموا فح-لوا الشقاوة والسعادة ان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم رواه ابو نعيم في الحلية 28 وعن انس قال كان ابو بكر يخطبنا فيذكر AUTO بدء خلق الانسان فيقول خرج من مخرج البول مرتين فيذكر حتي يتقذر احدنا نفسه رواه ابن ابي شيبة في مصنفه 29 وعن نعيم قال --------كان في	7	-6318729174865669826	909	1671.5	726	1124	80.87188720703125	167	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6308	true	-8826079925597601113	144	267	707	1345	1497	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله----------- فربكم اطعتم وحقه وحقكم حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا -سلفكم وضراءب----كم حين فقركم وحاجتكم------ ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلاشء فتلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علي ما قدموا فجعلوا--------------- الشقاوة والسعادة--------------- ان الله عز وجل -------------ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصر-ف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخ--ير بعده النار ولا------ شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	6308	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms10	false	6796281115928847038	11	105	56	540	1513	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظ-----كم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به ف------اجعلوه- نوافل بين ايديكم---- تستوفوا بسلفكم وتعطوا اجركم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم---------------------------------- الذين مضو----------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد وردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء- والسعادة فيما بعد الموت ان الله------- ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا ي رصف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في ----شر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	10	-6318729174865669826	354	535.5	282	712	49.71910095214844	54	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	19	299	98	1595	1600	300	الله فليفعل ولن تنالوا ذلك الا بالله ان اقواما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله ان تكونوا امثالهم ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانس-هم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا علي ما قدموا في ايام سلفهم وحلوا فيه بالشق-وة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحففوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر- والاثار هذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم ظ--لمة وانتضحوا بشفاءه وبيانه ان الله عز وجل اثني علي زكريا واهل بيته فقال كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم طب حل ق----------------------------ال ابن كثير اسناده جيد 44180 عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر فقال----- اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة و---تجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا قوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان ينقضي فتردكم الي سوء اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم فنهاكم ان تكونوا امثالهم الوحا -	6309	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms08	false	-1640504716115779352	0	286	0	1537	1611	300	الله فليفعل ولن تنالوا ذلك الا بالله ان اقواما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله ان تكونوا امثالهم ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا علي ما قدموا في ايام سلفهم وحلوا فيه بالشقاوة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحففوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخرة والاثار هذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم الظلمة وانتصحوا بشفاءه وبيانه ان الله عز وجل اثني علي زكريا واهل بيته فقال كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم رواه الطبراني وابو نعيم في الحلية قال ابن كثير اسناده جيد 30 و--عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر فقال AUTO اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وان تجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا قوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل لل-ه فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي فتردكم الي سوء اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم فنهاكم ان تكونوا امثالهم الوحاء	8	-6318729174865669826	1478	2893.0	1202	1540	95.97402954101562	266	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6310	true	-7585508612021587932	45	300	208	1516	1516	300	ابن الزبير ان ابا بكر قال وهو يخطب----- يا معشر الناس استحيوا من الله فوالذي نفسي بيده اني لاظل حتي اذهب الي الغاءط في الفضاء مغطيا راسي وفي لفظ مقنعا راسي استحياء من ربي ابن----- المبارك ---------------ش ورسته والخراءطي في مكارم الاخلاق 44182 عن عمرو بن دينار قال قال ابو بكر استحيوا من الله فوالله اني لادخل الكنيف فاسند ظهري الي الحاءط واغطي راسي حياء من الله عز وجل عب وهناد والخراءطي 44183 عن محمد بن ابراهيم بن الحارث ان ابا بكر الصديق خطب الناس فقال----- والذي نفسي بيده لءن اتقيتم واحصنتم ليوشكن ان لا ياتي عليكم الا يسير -حتي تشبعوا من الخبز والسمن----- ابن ابي الدنيا والدينوري 44184 عن موسي بن عقبة ان ابا بكر الصديق كان يخطب فيقول----- الحمد لله رب العالمين احمده واستعينه ونساله الكرامة فيما بعد الموت فانه قد دنا اجلي واجلكم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين ومن يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد ضل ضلالا مبينا اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فانه جوامع هدي الاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع والي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع الهوي -قد افلح من حفظ من الهوي والطمع والغضب واياكم والفخر وما فخر من خلق من تراب ثم الي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميت فاعملوا يوما بيوم وساعة بساعة وتوقوا دعاء-	6310	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms09	false	-4326744596517945721	5	236	27	1218	1550	300	ابن الزبير ان ابا بكر قال وهو يخطب AUTO يا معشر الناس استحيوا من الله فوالذي نفسي بيده اني لاظل حتي اذهب الي الغاءط في الفضاء مغطيا راسي وفي لفظ مقنعا راسيا-ستحياء من ربي رواه ابن المبارك وابن ابي شيبة في مصنفه والخراءطي في مكارم الاخلاق 32 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن ابراهيم بن الحارث ان ابا بكر الصديق خطب الناس فقال AUTO والذي نفسي بيده لءن اتقيتم واحسنتم ليوشكن ا--لا ياتي عليكم الا يسيرا حتي تشبعوا من الخبز والسمن رواه ابن ابي الدنيا والدينوري 33 و--عن موسي بن عقبة ان ابا بكر الصديق كان يخطب فيقول AUTO الحمد لله رب العالمين احمده واستعينه ونساله الكرامة فيما بعد الموت فانه قد دنا اجلي واجلكم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين ومن يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد ضل ضلالا مبينا اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فان- جوامع هدي الاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع ولي- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع الهوي فقد افلح من حفظ من الهوي والطمع والغضب واياكم والفخر وما فخر من خلق من تراب ثم الي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميت فاعملوا يوما بيوم وساعة بساعة وتوقوا دعاء	9	-6318729174865669826	1127	2151.5	908	1351	83.41968536376953	208	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6311	true	1345091292157686173	75	168	388	871	1526	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به ف------اجعلوه- نوافل بين ايديكم---- تستوفوا بسلفكم وتعطوا جزاءكم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم---------------------------------- الذين مضو----------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد وردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء- والسعادة فيما بعد الموت ان الله------- ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوء- الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في ----شر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	6311	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms07	false	5511623849507502485	115	239	565	1201	1495	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله----------- فربكم اطعتم وحقه- حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا -سلفكم وضراءب-----كم حين فقركم وحاجتكم------ ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علي ما قدموا ف-------------حلوا--- الشقاوة والسعادة--------------- ان الله عز وجل -------------ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخ--ير بعده النار ولا------ شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	7	-6318729174865669826	356	535.5	284	712	50.0	57	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6311	true	1345091292157686173	0	64	0	332	1526	300	المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا فالحذر ينفع واعملوا فالعمل يقبل واحذروا ما حذركم الله من عذابه وسارعوا فيما وعدكم الله من رحمت-------ه وافهموا تفهموا واتقوا توقوا فان الله تعالي قد بين لكم ما اهلك به من كان قبلكم وما نجا به من نجا قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يحب من الاعمال وما يكره فاني	6311	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms09	false	-4326744596517945721	236	300	1218	1550	1550	300	المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا والحذر ينفع واعملوا والعمل يقبل واحذروا ما حذركم الله من عذابه وسارعوا فيما وعدكم الله من رحمته وثوابه وافهموا تفهموا واتقوا توقوا فان الله------ قد بين لكم ما اهلك به من كان قبلكم وما نجا به من نجا قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يحب من الاعمال وما يكره فاني-	9	-6318729174865669826	323	625.5	261	339	95.28023529052734	60	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6311	true	1345091292157686173	64	195	332	1005	1526	300	لا الوكم ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به فاجعلوه نوافل بين ايديكم تستوفوا بسلفكم وتعطوا جزاءكم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد وردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء والسعادة فيما بعد الموت ان الله ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصر-ف عنه سوء ا-لا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في شر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وصلوا علي نبيكم صلي الله عليه -----والسلام عليه- ورحمة الله وبركات------ه ابن ابي الدنيا في كتاب الحذر كر 44185 عن القاسم بن محمد قال كتب ابو بكر	6311	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms10	false	6796281115928847038	0	127	0	653	1513	300	لا الوكم ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به فاجعلوه نوافل بين ايديكم تستوفوا بسلفكم وتعطوا اجر-كم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد وردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء والسعادة فيما بعد الموت ان الله ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا ي رصف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في شر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وصلوا علي نبيكم صلي الله عليه وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخرجه ابن ابي الدنيا 34 و-------------------عن الحسن ان ابا-------------- بكر	10	-6318729174865669826	619	1179.0	498	687	90.10189056396484	114	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6312	true	6843242682481509118	100	300	452	1484	1484	300	يقول علي المنبر----- من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه ومن لا يتق -لا يوقه خ ف-----------ي الادب وابن خزيمة وجعفر القاري في الزهد 44187 عن الباهلي ان عمر قام في الناس خطيبا مدخله في الشام بالجابية فقال----- تعلموا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه لم يبلغ منزلة ذي حق ان يطاع في معصية الله واعلموا انه لا يقرب من اجل ولا يبعد من رزق الله قول بحق وتذكير عظيم واعلموا ان بين العبد وبين رزقه حجابا فان صبر اتاه رزقه وان اقتحم هتك الحجاب ولم يدرك فوق رزقه وادنوا الخيل وانتضلوا وانتعلوا وتسوكوا وتمعددوا وتمعددوا ومعد ابو العرب وهو معد بن عدنان وتمعدد الرجل تزيا بزيهم او انتسب اليهم او تصبر علي عيشهم وقال عمر رضي الله عنه اخشوشنوا وتمعددوا ا ه صفحة 329 المختار ب واياكم واخلاق العجم ومجاورة الجبارين وان يرفع بين ظهرانيكم صليب وان تجلسوا علي ماءدة يشرب عليها الخمر و---تدخلوا الحمام بغير ازار و---تدعوا نساءكم يدخلن الحمامات فان ذلك لا يحل واياكم ان تكسبوا من عقد الاعاجم بعد نزولكم في بلادهم ما يحبسكم في ارضهم فانكم توشكون ان ترجعوا الي بلادكم واياكم والصغار ان تجعلوه في رقابكم وعليكم باموال العرب الماشية تنزلون-	6312	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms11	false	128663846039878594	0	166	0	860	1512	300	يقول علي المنبر AUTO من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه ومن لا يتقي لا يوقه رواه البخاري في الادب 40 و-----------------------------------عن الباهلي ان عمر قام في الناس خطيبا مدخله في الشام بالجابية فقال AUTO تعلموا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه لم يبلغ منزلة ذي حق ان يطاع في معصية الله واعلموا انه لا يقرب من اجل ولا يبعد من رزق----- قول بحق وتذكير عظيم واعلموا ان بين العبد وبين رزقه حجابا فان صبر اتاه رزقه وان اقتحم هتك الحجاب ولم يدرك فوق رزقه فادبوا الخيل وانتضلوا وانتعلوا وتسوكوا وتمعددوا واياك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واخلاق العجم ومجاورة الجبارين وان يرفع بين ظهرانيكم صليب وان تجلسوا علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان تدخلوا الحمام بغير ازار وان تدعوا نساءكم يدخلن الحمامات فان ذلك لا يحل واياكم ان تكسبوا من عقد الاعاجم بعد نزولكم في بلادهم ما يحبسكم في ارضهم فانكم توشكون ان ترجعوا الي بلادكم واياكم والصغار ان تجعلوه في رقابكم وعليكم باموال العرب الماشية تتولون	11	-6318729174865669826	815	1551.5	658	1061	76.81432342529297	150	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6313	true	6707202136848933414	0	133	0	648	1487	300	بها حيث نزلتم واعلموا ان الاشربة تصنع من ثل--اثة من الزبيب والعسل والتمر فما عتق منه فهو خمر لا يخل واعلموا ان الله لا يزكي ثلاثة نفر ولا ينظر اليهم ولا يقربهم يوم القيامة ولهم عذاب اليم رجل اعطي امامه صفقة يريد بها الدنيا فان اصابها وقي له وان لم يصبها لم يف له ورجل خرج بساعته بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاشتريت لقوله وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر ولا يحل لك ان تهجر اخاك فوق ثلاثة ايام ومن اتي ساحرا او كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم----- العدني 44188 عن الساءب بن مهجان من اهل الشام وكان قد ادرك الصحابة قال لما دخل عمر الشام حمد الله واثني عليه ووعظ وذكر وامر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قال	6313	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms11	false	128663846039878594	166	299	860	1508	1512	300	بها حيث نزلتم واعلموا ان الاشربة تصنع من الثلاثة من الزبيب والعسل والتمر فما عتق منه فهو خمر لا يحل واعلموا ان الله لا يزكي ثلاثة نفر ولا ينظر اليهم ولا يقربهم يوم القيامة ولهم عذاب اليم رجل اعطي امامه صفقة يريد بها الدنيا فان اصابها وفي له وان لم يصبها لم يف له ورجل خرج بسلعته بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاشتريت ---له وسباب المسلم فس-ق وقتاله كفر ولا يحل لك ان تهجر اخاك فوق ثلاثة ايام ومن اتي ساحرا او كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه العدني 41 وع--ن الساءب بن مهجان من اهل الشام وكان قد ادرك الصحابة-قال لما دخل عمر الشام حمد الله واثني عليه ووعظ وذكر وامر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قال	11	-6318729174865669826	630	1221.0	499	655	96.1832046508789	123	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6313	true	6707202136848933414	133	282	648	1407	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا خطيبا كقيامي فيكم فامر بتقوي الله وصلة الرحم و-صلاح ذات البين وقال عليكم بالجماعة وفي لفظ بالسمع والطاعة فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيءته وسرته حسنته فهي امارة المسلم المءمن وامارة المنافق الذي لا تسوءه سيءته ولا تسره حسنته ان عمل خيرا لم يرج من الله في ذلك الخير ثوابا وان عمل شرا لم يخف من الله في ذلك الشر عقوبة فاجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب صلي الله علي نبينا محمد وعلي اله وعليه السلام ورحمة الله الس--------لام عليكم----- ابن مردويه هب --------------كر وقالا هذه خطبة عمر بن الخطاب علي اهل الشام -اثرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6313	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms12	false	-4464878927417640484	0	146	0	763	1530	300	ان رسول الله------------------- قام فينا خطيبا كقيامي فيكم فامر بتقوي الله وصلة الرحم واصلاح ذات البين وقال عليكم بالجماعة وفي لفظ بالسمع والطاعة-فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيءته وسرته حسنته فهو امارة المسلم المءمن وامارة المنافق الذي لا تس-ءه سيءته ولا تسره حسنته ان عمل خيرا لم يرج من الله في ذلك الخير ثوابا وان عمل شرا لم يخف من الله في ذلك الشر عقابا واجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب صلي الله علي نبينا محمد و----اله وعليه السلام ورحمة الله وبركاته السلام عليكم رواه ابن مردويه والبيهقي وابن عساكر وقالا هذه خطبة عمر بن الخطاب علي اهل الشام واثرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	12	-6318729174865669826	724	1379.5	582	788	91.878173828125	134	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6314	true	8485930819313443233	222	300	1057	1432	1432	300	الحسن قال كان عمر يقول----- اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها حديد ش 44193 عن عمر انه كتب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فالزم الحق يبين لك الحق منازل اهل الحق ولا تقض الا بالحق والسلام ابو الحسن بن رزقويه في جزءه 44194 عن ابي خالد الغساني قال حدثني مشيخة من اهل الشام ادركوا عمر------------------- قالوا لما استخلف عمر صعد المنبر فلما راي الناس اسفل منه حمد الله ثم كان اول-	6314	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms12	false	-4464878927417640484	148	204	770	1042	1530	300	الحسن ----كان عمر يقول AUTO اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مق-معها حديد رواه ا----------------------------بن ابي شيبة في مصنفه 43 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي خالد الغساني قال حدثني مشيخة من اهل الشام ادركوا عمر رضي الله تعالي عنه قالوا لما استخلف عمر صعد المنبر فلما راي الناس اسفل منه حمد الله ثم كان اول	12	-6318729174865669826	224	375.0	178	400	56.0	42	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6315	true	-4336736409399082932	0	124	0	634	1524	300	كلام تكلم به بعد الثناء علي الله وعلي رسوله----- هون عليك فان الامور بكف -لاله مقاديرها فليس باتيك منهيها ولا قاصر عنك مامورها----- العسكري 44195 عن عمر قال اوصيكم بالله ان انتم بالله خلوتم العسكري في السراءر 44196 عن عمر قال اعتزل ما يءذيك وعليك بالخليل الصالح وقل ما تجده وشاور في امرك الذين يخافون الله هب 44197 عن سماك بن حرب قال سمعت معرورا او ابن معرور التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب وصعد المنبر -قعد دون مقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقعدين فقال----- اوصيكم بتقوي الله واسمعوا واطيعوا لمن ولاه الله امركم ------ابن جرير 44198 عن ابي هريرة قال كان عمر بن الخطاب يقول في خطبته----- افلح منكم من حفظ من الهوي والغضب والطمع ووفق الي الصدق في الحديث فانه	6315	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms12	false	-4464878927417640484	204	300	1042	1530	1530	300	كلام تكلم به بعد الثناء علي الله وعلي رسوله AUTO هون عليك فان الامور بكف الاله مقاديرها فليس باتيك منهيها ولا قاصر عنك مامورها رواه العسكري 44 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماك بن حرب قال سمعت معرورا او ابن معرور التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب وصعد المنبر فقعد دون مقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقعدين فقال AUTO اوصيكم بتقوي الله واسمعوا واطيعوا لمن ولاه الله امركم اخرجه ابن جرير 45 و--عن ابي هريرة قال كان عمر بن الخطاب يقول في خطبته AUTO افلح منكم من حفظ عن الهوي والغضب والطمع ووفق الي الصدق في الحديث فانه-	12	-6318729174865669826	454	836.0	366	662	68.58006286621094	81	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6315	true	-4336736409399082932	124	159	634	815	1524	300	يجره الي الخير من يكذب يفجر ومن تفجر يهلك اياكم والفجور ما فجور من خلق من التراب والي التراب يعود اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي	6315	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms13	false	-3092174521030074426	0	35	0	180	1548	300	يجره الي الخير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك اياكم والفخر وما فخر- من خلق من التراب والي التراب يعود اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي	13	-6318729174865669826	173	337.0	139	181	95.58010864257812	32	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6318	true	-1592704294108156867	0	250	0	1290	1534	300	عمر كان يقول----- يا ايها الناس انه من يتق الشر يوقه ومن يتبع الخير يءت-----ه العسكري في المواعظ 44212 عن ابي فراس قال خطب عمر بن الخطاب فقال-------- ايها الناس الا انما كنا نعرفكم اذ بين ظهرانينا النبي صلي الله عليه وسلم واذ ينزل الوحي واذ ينبءنا الله من اخباركم الا وان النبي صلي الله عليه وسلم قد انطلق وانقطع الوحي وانما نعرفكم بما نقول لكم من اظهر منكم خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم و-بين ربكم الا انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران يريد الله وما عنده فقد خيل الي باخره ان رجالا قد قرء-ه يريدون به ما عند الناس فاريدوا الله بقراءته واريدوه باعمالكم الا واني والله ما ادجل عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم حم وابن سعد وابن عبد الحكم في فتوح مصر وابن راهويه في خلق افعال العباد وهناد ومسدد وابن خزيمة والعسكري في المواعظ وابو ذر الهروي في الجامع ك ق كر ص 44213 حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري حدثنا موسي ابن عقبة قال هذه خطبة عمر بن الخطاب يوم الجابية----- اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله الذي يبقي ويفني ما سواه ا-----لذي بطاعته يكرم اولياءه وبمعصيته يضل اعداءه فليس لهالك هلك معذرة في فعل ضلالة حسبها هدي ولا في ترك حق	6318	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms13	false	-3092174521030074426	82	300	426	1548	1548	300	عمر كان يقول AUTO يا ايها الناس انه من يتق الشر يوقه ومن يتبع الخير يءته رواه العسكري في المواعظ 48 و--عن ابي فراس قال خطب عمر بن الخطاب فقال AUTO يا ايها الناس الا انما كنا نعرفكم اذ بين ظهرانينا النبي صلي الله عليه وسلم واذ ينزل الوحي واذ ينبءنا الله من اخباركم الا وان النبي -------------------قد انطلق وانقطع الوحي وانما نعرفكم بما نقول لكم من اظهر منكم خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم و بين ربكم الا انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران يريد الله وما عنده فقد خيل -لي باخرة ان رجالا قد قرءوه يريدون به ما عند الناس فاريدوا الله بقراءته واريدوه باعمالكم الا واني والله ما ارسل عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم رواه احمد وجماعة 49 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي -بن عقبة قال هذه خطبة عمر بن الخطاب يوم الجابية AUTO اما بعد فانا اوصيكم بتقوي الله الذي يبقي و-----ما سواه يفني الذي بطاعته يكرم اولياءه وبمعصيته يذل اعداءه فليس لهالك هلك معذرة في فعل ضلالة حسبها هدي ولا في ترك حق-	13	-6318729174865669826	1062	1997.0	856	1320	80.45454406738281	192	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6318	true	-1592704294108156867	250	300	1290	1534	1534	300	حسبه ضلالة وان احق ما تعاهد الراعي من رعيته ان يتعاهدهم بما لله عليه من وظاءف دينهم الذي هداهم الله له وانما علينا ان نامركم بما امركم الله به من طاعته وننهاكم عما نهاكم الله عنه من معصيته وان نقيم فيكم امر الله عز وجل في قريب الناس وبعيدهم ولا-	6318	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms14	false	8270437496285651593	0	50	0	243	1586	300	حسبه ضلالة وان احق ما تعاهد الراعي من رعيته ان يتعاهدهم بما لله عليه من وظاءف دينهم الذي هداهم الله له وانما علينا ان نامركم بما امر ا--لله به من طاعته وننهاكم عما نهاكم الله عنه من معصيته وان نقيم فيكم امر الله عز وجل في قريب الناس وبعيدهم ولا	14	-6318729174865669826	240	473.5	192	245	97.95918273925781	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6319	true	-3662600800305994244	0	279	0	1475	1575	300	نبالي علي من مال الحق وقد علمت ان اقواما يتمنون في دينهم فيقولون نحن نصلي مع المصلين ونجاهد مع المجاهدين وننتحل الهجرة وكل ذلك يفعله اقوام -لا يحملونه بحقه وان الايمان ليس بالتحلي وان للصلاة وقتا اشترطه الله فلا تصلح الا به فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم علي الصاءم طعامه وشرابه فاتوها حظها من القران ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون ظلك مثلك وذلك حين يهجر المهجر فاذا كان الشتاء فحين تزيغ عن الفلك حتي تكون علي حاجبك الايمن مع شروط الله في الوضوء والركوع والسجود وذلك لءلا ينام عن الصلاة ووقت صلاة العصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تصفار قدر ما يسير الراكب علي الجمل ال-ثقال فرسخين قبل غروب الشمس وصلاة المغرب حين تغرب الشمس ويفطر الصاءم وصلاة العشاء حين يعسعس الليل وتذهب حمرة الافق الي ثلث الليل فمن رقد قبل ذلك فلا ارقد الله عينيه هذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ويقول الرجثي قد هاجرت ولم يهاجر وان المهاجرين الذين هجروا السيءات ويقول اقوام جاهدنا وان الجهاد في سبيل الله مجاهدة العدو واجتناب الحرام وقد يقاتل اقوام يحسنون القتال لا يريدون بذلك الاجر ولا الذكر وانما القتل حتف من الحتوف وكل امرء علي ما قاتل عليه وان الرجل ليقاتل بطبيعته من الشجاعة فينجي من يعرف ومن لا يعرف وان الرجل ليجبن بطبيعته فيسلم اباه وامه وان الكلب ليهر ليهر هرير الكلب صوته دون نباحه من قلة صبره علي البرد وقد هر يهر بالكسر هريرا ا ه صفحة 550 المختار ب من وراء اهله واعلموا ان الصوم حرام يجتذب فيه اذي المسلمين كما يم-نع الرجل من لذته من الطعام والشراب والنساء فذلك الصيام التام وايتاء الزكاة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم طيبة	6319	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms14	false	8270437496285651593	50	300	243	1586	1586	300	نبالي علي من مال الحق وقد علمت ان اقواما يمتنون في دينهم فيقولون نحن نصلي مع المصلين ونجاهد مع المجاهدين وننتحل الهجرة وكل ذلك يفعله اقوام ولا يحملونه بحقه وان الايمان ليس بالتحلي وان للصلاة وقتا اشترطه الله فلا تصلح الا به فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم علي الصاءم طعامه وشرابه فاتوها حظها من القران ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون ظلك مثلك وذلك حين يهجر الهجير فاذا كان الشتاء فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون علي حاجبك الايمن مع شروط الله في الوضوء والركوع والس-------------------------جود ووقت صلاة العصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تصفار قدر ما يسير الراكب علي الجمل المثقال فرسخين قبل غروب الشمس وصلاة المغرب حين تغرب الشمس ويفطر الصاءم وصلاة العشاء حين يعسعس الليل وتذهب حمرة الافق الي ثلث الليل فمن رقد قبل ذلك فلا ارقد الله عينيه هذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ويقول الرجل---- هاجرت ولم يهاجر وان المهاجرين الذين هجروا السيءات ويقول اقوام جاهدنا وان الجهاد في سبيل الله مجاهدة العدو واجتناب الحرام وقد يقاتل اقوام يحسنون القتال لا يريدون بذلك الاجر ولا الذكر وانما القتل حتف من الحتوف وكل امرء علي ما قاتل عليه وان الرجل ليقاتل بطبيعته من الشجاعة فينجي من يعرف ومن لا يعرف وان الرجل ليجبن بطبيعته فيسلم اباه وامه وان الكلب ليهر---------------------------------------------------------------------------------------------------- من وراء اهله واعلموا ان الصو-----م يجتنب فيه اذي المسلمين كما يمتنع الرجل من لذته من الطعام والشراب والنساء فذلك الصيام التام وايتاء الزكاة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم طيبة-	14	-6318729174865669826	1329	2596.5	1080	1478	89.91880798339844	240	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6319	true	-3662600800305994244	279	300	1475	1575	1575	300	بها انفسهم فلا يرون عليها برا فافهموا ما توعظون به فان الحرب من حرب دينه وان السعيد من وعظ بغيره وان-	6319	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms15	false	-7816427780452464359	0	21	0	101	1508	300	بها انفسهم فلا يرون عليها برا فافهموا ما توعظون به فان الحرب من حرب دينه وان السعيد من وعظ بغيره وان	15	-6318729174865669826	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6320	true	-777410490765156132	0	195	0	1000	1585	300	الشقي من شقي في بطن امه وان شر الامور مبتدعاتها وان الاقتصاد في سنة خير من الاجتهاد في بدعة وان للناس نفرة عن سلطانهم فعاءذ بالله ان يدركني واياكم ضغاءن مجبولة واهواء مشبعة ودنيا مءثرة وقد خشيت ان تركنوا الي الذين ظلموا فلا تطمءنوا الي من اوتي مالا وعل-يكم بهذا القران فان فيه --نورا و-شفاء و---غيره الشقاء وقد قضيت الذي علي فيما ولاني الله عز وجل من اموركم ووعظتكم نصحا لكم وقد امرنا لكم بارزاقكم وقد جندنا لكم جنودكم وهيانا لكم مغازيكم واثبتنا لكم منازلكم ووسعنا لكم ما بلغ فيكم وما قاتلتم عليه باسيافكم فلا حجة لكم علي الله بل لله الحجة عليكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم 44214 عن الشعبي قال لما ولي عمر بن الخطاب صعد المنبر فقال ما كان الله ليراني ان اري نفسي اهلا لمجلس ابو بكر فنزل مرقاة فحمد الله واثني عليه ثم قال----- اقرء-ا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف----- الدينوري	6320	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms15	false	-7816427780452464359	21	219	101	1113	1508	300	الشقي من شقي في بطن امه وان شر الامور مبتدعاتها وان الاقتصاد في سنة خير من الاجتهاد في بدعة وان للناس نفرة عن سلطانهم فعاءذ بالله ان يدركني واياكم ضغاءن مجبولة واهواء متبعة ودنيا مءثرة وقد خشيت ان تركنوا الي الذين ظلموا فلا تطمءنوا الي من اوتي مالا و عليكم بهذا القران فان فيه النور والشفاء وفي غيره الشقاء -قد قضيت الذي علي فيما ولاني الله عز وجل من اموركم ووعظتكم نصحا لكم وقد امرنا لكم بارزاقكم و---جندنا لكم جنودكم وهيانا لكم مغازيكم واثبتنا لكم منازلكم ووسعنا لكم ما بلغ فيكم وما قاتلتم عليه باسيافكم فلا حجة لكم علي الله بل لله الحجة عليكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم 50 و--عن الشعبي قال لما ولي عمر بن الخطاب صعد المنبر فقال ما كان الله ليراني ان اري نفسي اهلا لمجلس ابي بكر فنزل مرقاة فحمد الله واثني عليه ثم قال AUTO اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف رواه الدينوري	15	-6318729174865669826	983	1905.5	791	1018	96.5618896484375	183	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	71	152	375	771	1531	300	فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ال------------------------------------امر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الي الارض كما ينزل قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم --نقصانا في شء من ذلك-------- وراي الاخر ذا يسار لا يكونن---- له فتنة فان المرء الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم البرء من الخيانة ----لينتظر من الله احدي الحسنيين	6336	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms21	false	-7071335383662791719	194	300	962	1492	1492	300	فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا---- ولا يقرب اجلا ان الامر ي------------------------------------------نزل من السماء ك------------------قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان- في اهل او مال او نفس وراي لغيره غفيرة ف-لا يكونن ذلك له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناسكالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر-------- احدي الحسنيين-	21	-6318729174865669826	262	388.5	205	605	43.3057861328125	44	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6339	true	6409572187746151011	82	193	419	974	1454	300	ابي واءل قال خطب علي الناس بالكوفة فسمعته يقول في خطبته----- ايها الناس انه من يتفقر افتقر ومن يعمر يبتلي ومن لا يستعد للبلاء اذا ابتلي لا يصبر ومن ملك استاثر ومن لا يستشير يندم وكان يقول من وراء هذا الكلام يوشك ان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ومن القران الا رسمه وكان يقول الا لا يستحيي الرجل ان يتعلم ومن يسال عما لا يعلم ان يقول لا اعلم مساجدكم يومءذ عامرة وقلوبكم وابدانكم خربة من الهدي شر من تحت ظل السماء فقهاءكم منهم تبدو الفتنة وفيهم تعود فقام رجل فقال ففيم يا امير المءمنين قال اذا كان الفقه في رذالكم والفاحشة في خياركم والملك في صغاركم فعند ذلك تقوم	6339	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms18	false	-7314082612550381666	189	300	860	1414	1414	300	ابي واءل قال خطب علي الناس بالكوفة فسمعته يقول في خطبته AUTO ايها الناس انه من يتفقر افتقر ومن يعمر ابتلي -من لا يستعد للبلاء اذا ابتلي لا يصبر ومن ملك استاثر ومن لا يستش-ر يندم وكان يقول من وراء هذا الكلام يوشك ا--لا يبقي من الاسلام الا اسمه ومن القران الا رسمه وكان يقول الا لا يستح-ي الرجل ان يتعلم ومن يسال عما لا يعلم ان يقول لا اعلم مساجدكم يومءذ عامرة وقلوبكم وابدانكم خربة من الهدي شر من تحت ظل السماء فقهاءكم منهم تبدو الفتنة وفيهم تعود فقام رجل فقال ففيم يا امير المءمنين قال اذا كان الفقه في رذالكم والفاحشة في خياركم والملك في صغاركم فعند ذلك تقوم-	18	-6318729174865669826	548	1062.5	439	560	97.85713958740234	105	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6341	true	2357457256480953053	251	300	1273	1515	1515	300	عبد الله بن صالح العجلي عن ابيه قال خطب علي بن ابي طالب يوما فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا-- عباد الله لا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار -البلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالقدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي ما-	6341	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms19	false	-2294504211115667707	5	54	27	273	1677	300	عبد الله بن صالح العجلي عن ابيه قال خطب علي بن ابي طالب يوما فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال AUTO عباد الله لا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي ما	19	-6318729174865669826	239	459.5	191	246	97.15447235107422	45	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6342	true	-3070002994860903025	0	246	0	1395	1675	300	بين اهلها دول وسجال لن يسلم من شرها نزالها بينا اهلها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقصمهم بحمامها عباد الله انكم وما انتم من هذه الدنيا عن سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بين الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكلة البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب فطعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون فكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من الوحدة والبلي في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي --ملك --جليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار فظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك------ تجزي كل نفس بما كسبت ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة	6342	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms19	false	-2294504211115667707	54	300	273	1677	1677	300	بين اهلها دول وسجال لن يسلم من شرها نزالها بينا اهلها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقصمهم بحمامها عباد الله انكم وما انتم من هذه الدنيا عن سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بني للخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون فكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من الوحدة والبلي في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك اليوم تجزي كل نفس بما كسبت ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا-ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة-	19	-6318729174865669826	1386	2731.5	1142	1406	98.57752227783203	237	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6342	true	-3070002994860903025	246	300	1395	1675	1675	300	ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا جعلنا الله واياكم عاملين بكتابه متبعين لاولياءه حتي يحلنا واياكم دار المقامة من فضله انه حميد مجيد----- الدينوري كر 44225 ------عن علي -------------------انه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال----- اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد-	6342	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms20	false	-464381149838749717	0	61	0	316	1545	300	ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا جعلنا الله واياكم عاملين بكتابه متبعين لاولياءه حتي يحلنا واياكم دار المقامة من فضله انه حميد مجيد رواه الدينوري وابن عساكر 61 وعن علي رضي الله تعالي عنه انه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال AUTO اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد	20	-6318729174865669826	271	505.0	220	316	85.75949096679688	47	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6343	true	-4121058512789101189	0	181	0	929	1525	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار المضمار اي اليوم العمل في الدنيا للاستباق في الجنة والمضمار الموضع الذي تضمر فيه الخيل ويكون وقتا للايام التي تضمر فيها ا ه 3 99 النهاية ب اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها --ملك --قادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعالي وعد جنته من اطاعه و-وعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل----- الدينوري	6343	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms20	false	-464381149838749717	61	216	316	1114	1545	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولم ار كالنار نا-م هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي حار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها الملك القادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعالي وعد جنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل رواه الدينوري	20	-6318729174865669826	787	1516.5	633	939	83.81256866455078	146	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6344	true	8807527764030259138	84	164	435	847	1515	300	العلاء بن زياد الاعرابي يقول سمعت ابي يقول صعد امير- المءمنين علي بن ابي طالب منبر الكوفة بعد الفتنة وفراغه من النهروان فحمد الله وخنقته العبرة فبكي حتي اخضلت لحيته بدموعه وجرت ثم نفض لحيته فوقع رشاشها علي ناس من اناس فكنا نقول ان من اصابه من دموعه فقد حرمه الله علي النار ثم قال يا ايها الناس لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير --عمل ويءخر التوبة بطول الامل يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي	6344	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms20	false	-464381149838749717	220	300	1132	1545	1545	300	العلاء بن زياد الاعرابي قا-ل سمعت ابي يقول صعد ام ري المءمنين علي بن ابي طالب منبر الكوفة بعد الفتنة وفراغه من النهروان فحمد الله وخنقنه العبرة فبكي حتي اخضلت لحيته بدموعه وجرت ثم نفض لحيته فوقع رشاشها علي ناموس الناس فكنا نقول ان من اصابه من دموعه فقد حرمه الله علي النار ثم قال يا ايها الناس لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير العمل ويءخر التوبة لطول الامل يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي-	20	-6318729174865669826	399	769.5	322	415	96.14457702636719	72	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6344	true	8807527764030259138	164	300	847	1515	1515	300	منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينهي ولا ينتهي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن ان استغني فتن وان مرض حزن وان افتقر قنط ووهن فهو بين الذنب والنعمة يرتع يعافي فلا يشكر ويبتلي فلا يصبر كان المحذر من الموت سواه وكان من وعد وزجر غير---ه يا اغراض المنايا يا رهاءن الموت يا وعاء الاسقام -يا نهبة الايام ويا ثقل الدهر ويا فاكهة الزمان ويا نور الحدثان ويا خرس عند الحجج ويا من غمرته الفتن وحيل بينه وبين معرفة العبر بحق اقول ما ---------------------------------------نجا من نجا الا بمعرفة نفسه وما هلك من هلك الا من تحت يده قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا جعلنا-	6344	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms21	false	-7071335383662791719	0	145	0	712	1492	300	منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينهي ولا ينتهي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن ان استغني فتن وان مرض حزن وان افتقر قنط ووهن فهو بين الذنب والنعمة يرتع يعافي فلا يشكر ويبتلي فلا يصبر كان المحذر من الموت سواه وكان من وعد وزجر ما عداه يا اغراض المنايا يا رهاءن الموت يا وعاء الاسقام ويا نهبة الايام ويا نقل الدهر ويا فاكهة الزمان ويا نور الحدثان ويا خرس عند الحجج ويا من غمرته الفتن وحيل بينه وبين معرفة الخبر بحق اقول ما CHECK ايها الناس انما هلك من كان قبلكم نجا من نجا الا بمعرفة نفسه وما هلك من هلك الا من تحت يده قال الله عز وجل ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا جعلنا	21	-6318729174865669826	654	1268.0	521	712	91.85393524169922	128	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	0	214	0	1079	1481	300	الله واياكم ممن سمع الوعظ فقبل ودعي الي العمل فعمل----- ابن النجار 44230 عن قال قال كونوا ينابيع العلم مصابيح الليل خلق الثياب جدد القلوب تعرفوا به في السماء وتذكروا به في الارض حل وابن النجار 44231 مسند علي عن يحيي بن يعمر ان علي- بن ابي طالب خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره وغيره فلا يكونن ذلك له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس كالياسر الفالج الفالج وفي حديث علي ان المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به لءام الناس كالياسر الفالج الياسر المقامر والفالج الغالب في قماره النهاية 3 468 ب الذي ينتظر اول فوزه من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احدي الحسنيين	6345	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms21	false	-7071335383662791719	145	300	712	1492	1492	300	الله واياكم ممن سمع الوعظ فقبل ودعي الي العمل فعمل رواه ابن النجار 63 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن يعمر ان عليا بن ابي طالب خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال--- ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ان الامر ينزل من السماء---------- كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره غفيرة فلا يكونن ذلك له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس-كالياسر الفالج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احدي الحسنيين-	21	-6318729174865669826	763	1428.5	611	1086	70.25782775878906	146	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	214	248	1079	1248	1481	300	اذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له واما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل ومال الحرث حرثان المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	6345	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms22	false	-5899867388221359054	0	34	0	168	1582	300	اذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له واما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل ومال الحرث حرثان المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعه-ا الله لاقوام	22	-6318729174865669826	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6354	true	-5800366804058731514	231	300	1110	1441	1441	300	الحسن ان عثمان بن عفان خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال----- ايها الناس اتقوا الله فان تقوي----- غنم وان اكيس الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت واكتسب من نور الله نورا لظلمة القبر وليخش عبد ان يحشره الله اعمي وقد كان بصيرا وقد يكفي الحكيم جوامع الكلم والاصم ينادي من مكان بعيد واعلموا ان من كان الله معه لم يخف شيءا ومن كان الله عليه-	6354	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms16	false	1580333991232303602	94	165	469	810	1471	300	الحسن ان عثمان بن عفان خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال AUTO ايها الناس اتقوا الله فان تقوي الله غنم وان اكيس الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت واكتسب من نور الله نورا لظلمة القبر وليخش عبد ان يحشره الله اعمي وقد كان بصيرا وقد يكفي الحكيم جوامع الكلم والاصم ينادي من مكان بعيد واعلموا ان من كان الله ل-ه لم يخف شيءا ومن كان الله عليه	16	-6318729174865669826	329	633.0	261	342	96.1988296508789	65	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6358	true	-9140298430720358602	180	262	935	1335	1528	300	ابي ذر ق-------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقرا هذه الاية اعملوا ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوتي ثلاثا فقد اوتي مثل ما اوتي داود خشية الله في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضاء والقصد في الفقر والغناء ا----بن النجار 44274 عن اهبان ابن اخت ابي ذر قال سالت ابا ذر اي الرقاب ازكي واي الليل ا---فضل واي الشهور افضل قال -------سالت النبي صلي الله عليه وسلم	6358	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms06	false	5396144888610575779	105	176	578	926	1531	300	ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقرا هذه الاية اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور ثم قال عليه السلام AUTO------------ من اوتي ثلاثا فقد اوتي مثل ما اوتي داود خشية الله في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضا- والقصد في الفقر والغني رواه ابن النجار 23 وع----------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله- عنهما قال خطبنا رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	6	-6318729174865669826	281	467.0	220	428	65.65420532226562	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1
JK008001-ara1.ms6362	true	3315394079915371165	13	75	71	381	1491	300	ابن عمر ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف بمني فقال----- نضر الله عبدا سمع مقالتي فعمد بها يحدث بها اخاه ثلاثة لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الام-ر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم -----ابن النجار 44295 عن ابي عبيدة عن ابن مسعود قال --------سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6362	-7652036097202687241	Sham19Y0014283-ara1.ms06	false	5396144888610575779	163	232	864	1206	1531	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف بمني فقال AUTO نضر الله عبدا سمع مقالتي فعمد بها يحدث بها اخاه ثلاثة لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامور ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم رواه ابن النجار 24 وع--ن ابي -نضرة رضي الله عنه قال حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	6	-6318729174865669826	279	481.5	220	345	80.86956787109375	49	JK008001-ara1	Sham19Y0014283-ara1