id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0993	false	-1586539731768278032	120	161	578	777	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقا----ل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب- علي وجهه حتي القي في النار	993	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms010	true	-2518557766092956258	164	206	854	1057	1573	300	ان اول الناس يقضي اليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء وقد قيل ف--امر به فسحبت علي وجهه حتي القي في النار	10	-8403807223412856589	192	352.5	152	207	92.75362396240234	34	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0195	false	5726337165825610130	34	105	191	559	1482	300	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا زمنا طويلا مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	195	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms011	true	-5026234813714496471	179	250	923	1288	1536	300	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الام-ة ربتها وان تري الحفاة العراة الع-لة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت م----------------ليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	11	-8403807223412856589	347	657.0	279	383	90.60052490234375	64	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0194	false	-5512621528310305116	239	300	1170	1465	1465	300	اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر -لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms012	true	5548874545965037724	0	76	0	392	1567	300	اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ولا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة	12	-8403807223412856589	264	492.0	209	392	67.34693908691406	52	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0195	false	5726337165825610130	34	105	191	559	1482	300	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت مليا زمنا طويلا مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	195	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms012	true	5548874545965037724	87	159	453	823	1567	300	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الام-ة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت م----------------ليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله روسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	12	-8403807223412856589	346	651.5	278	387	89.40568542480469	64	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6436	false	3243200415590137289	150	204	719	995	1467	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار انكن--------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا قال ا-------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرج------------ل فذلك من نقصان عقلها ا----ليس اذا حاضت لم تصل ولم------------ تصم فذلك من نقصان دينها	6436	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	8	76	38	369	1482	300	يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	29	-8403807223412856589	258	469.0	206	338	76.33135986328125	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	107	193	540	995	1512	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخب-----------------------------------------------------رك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه------------------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم	6213	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms035	true	5472924252628633288	182	297	890	1472	1486	300	لقد سالت-- عن عظيم-وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعلمون ثم قالالا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله انا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم	35	-8403807223412856589	400	696.5	323	615	65.0406494140625	68	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6215	false	-2367806295934576175	44	141	235	748	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلكم علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخب-----------------------------------------------------رك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ---قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او---- مناخرهم	6215	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms035	true	5472924252628633288	182	300	890	1486	1486	300	لقد سالت-- عن عظيم-وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك -علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعلمون ثم قالالا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا ---------------فقلت يا نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم-	35	-8403807223412856589	447	763.5	362	650	68.76923370361328	74	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0146	false	2598786422239264780	77	138	364	644	1382	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه عن ابي هريرة زاد حم م ولا يغل ح------ين يغل وهو مءمن فاياكم -اياكم 1311------------------------------------------------------------------------------------------ لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن	146	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms039	true	4364956106006982376	219	288	1150	1481	1546	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن و-------------------------------لا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن	39	-8403807223412856589	228	379.0	180	377	60.477455139160156	42	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6278	false	4833760394962421384	185	210	930	1084	1558	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات	6278	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms039	true	4364956106006982376	164	189	828	982	1546	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات	39	-8403807223412856589	154	308.0	129	154	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0611	false	-6311318703850169965	147	256	726	1267	1470	300	عن صفوان بن عسال -------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك -كان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ----------------------------------لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ال--------ي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف -وعليكم خاصة --يهود و--لا تعدوا في السبت---- فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ان---- لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ----------ان تقتلنا --يهود	611	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms041	true	-2879212527978982831	90	213	474	1082	1542	300	عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل--- نبي -انه لو--- سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ول-----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ل-----يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف ووعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال-فما يمنعكم ان تتبعوني قالا- ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	41	-8403807223412856589	502	861.0	399	637	78.8069076538086	83	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3684	false	1656340198857488957	97	136	483	680	1447	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه منه ويقول نعم انت	3684	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms044	true	7554494085037295678	172	215	903	1121	1553	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	44	-8403807223412856589	194	363.0	155	218	88.99082946777344	38	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0137	false	8231095522296864121	229	266	1145	1348	1500	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	137	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms045	true	8882515706146814247	187	224	1005	1208	1611	300	ان الشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	45	-8403807223412856589	202	403.0	165	203	99.50739288330078	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1729	false	5357328133274280854	143	170	698	834	1456	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او	1729	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms051	true	3551637770948871023	273	300	1404	1539	1539	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او-	51	-8403807223412856589	135	265.0	109	136	99.26470947265625	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0126	false	-3749067308688399170	98	142	465	671	1410	300	ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه م ه عن ابي موسي 1	126	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms054	true	-5992291391329019776	240	281	1282	1481	1575	300	ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه- لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلق----ه عن ابي موسي --	54	-8403807223412856589	199	381.0	158	206	96.60194396972656	39	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0586	false	6482372526370113102	1	92	5	461	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا---------------لله خلق ادم --فمسح علي ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	586	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms056	true	1084562022553455183	207	300	1092	1556	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظ----هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعلمه بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار-	56	-8403807223412856589	423	803.0	339	486	87.03704071044922	78	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0062	false	-8940794429400507717	141	226	689	1107	1463	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و--------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ----- من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حم ق ن عن ا--بن عمرو	62	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms058	true	7389793283956579009	29	102	135	496	1476	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال بيديه فنبذهما ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير وعن عبد الله بن عمرو	58	-8403807223412856589	290	505.5	234	453	64.01766204833984	57	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6068	false	2273161966401496774	37	135	163	651	1427	300	اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان -فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له-- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة من بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	6068	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms060	true	-5005812149462515327	0	78	0	395	1563	300	اصحابه ---وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان وفيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له ك انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة------------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	60	-8403807223412856589	374	662.5	299	503	74.35387420654297	64	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6067	false	-8355852749821595079	73	188	358	930	1485	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه -ثم يقال--- نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه	6067	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms061	true	4709178194560405756	187	300	995	1560	1560	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه وثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه-	61	-8403807223412856589	546	1026.0	437	589	92.69949340820312	102	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6064	false	2230980943503023759	178	244	926	1262	1541	300	ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له-- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما -علمك فيقول-- قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح---- له في قبره مد بصره	6064	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms062	true	-3654338863520360678	141	225	732	1160	1535	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ك ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان ك- وما يدريك فيقول ك قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها له فيها--- مد بصره	62	-8403807223412856589	323	581.0	258	432	74.76851654052734	59	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6065	false	-6315077421220215506	132	194	681	990	1533	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه--- حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	6065	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms062	true	-3654338863520360678	231	295	1192	1516	1535	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	62	-8403807223412856589	292	522.0	235	341	85.63050079345703	51	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0100	false	-561943617432209062	103	165	469	790	1459	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قوم- فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل-------- من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ق عن ابي موسي	100	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms067	true	-7681235579775673507	117	180	590	916	1542	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت- طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الح--ق عن ابي موسي	67	-8403807223412856589	311	599.0	250	330	94.24242401123047	54	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0098	false	1610815839841923552	185	245	871	1178	1459	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب وفي المنتخب الجنادب يقعن ضرب من الجراد مجمع التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها---- فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة 897 مثل ما بعثني الله	98	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms068	true	-8681049808689626639	82	129	457	702	1603	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب-------------------------------------------- التي تقع- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتق-حمون فيها -------عن ابي هريرة رض-------------ي الله	68	-8403807223412856589	238	425.5	192	311	76.52732849121094	41	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0792	false	-1297081997280093854	97	172	486	843	1475	300	ما من نبي بعث ا-لله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود صحيح مسلم كتاب الايمان رقم 80 عن عبد الله بن مسعود رضي الله --------------------------	792	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms071	true	-325772355047067424	65	131	338	661	1553	300	ما من نبي بعثه الله في امته-- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف----- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل--- رواه ابن مس---------------------------------------------------عود رضي الله عنه عن ابن مسعود انه عليه	71	-8403807223412856589	287	529.5	228	384	74.73958587646484	52	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0096	false	8941108456128031417	229	299	1124	1458	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه -----------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه حم د----- عن المقدام بن معد يكرب	96	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms073	true	-329170891956036913	42	123	210	597	1548	300	الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه من الحسان عن المقدام بن معدي كرب	73	-8403807223412856589	319	604.0	251	392	81.37754821777344	62	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0133	false	751664998404394402	200	273	938	1300	1432	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس--- بعدي من سنتي ت -----------------------------------------------------------------عن عمر- بن عوف المزني 1195 ان الدين سيرجع الي حيث خرج الي مكة ابن النجار عن ابي هريرة 1196 طلب الحق غربة ا--بن عساكر عن علي- 1197 ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز------ الي جحرها	133	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms075	true	2287252083971219471	143	217	731	1088	1493	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي رواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن ابيه عن جده عن عمرو بن عوف المزني ع--------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ان الدي--ن ليارز الي ال-حجاز كما تارز الحية الي جحرها	75	-8403807223412856589	257	431.5	203	440	58.40909194946289	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0101	false	3002817552508968881	268	300	1353	1506	1506	300	لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms076	true	-3217416360393327663	26	58	120	275	1527	300	لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امة علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين	76	-8403807223412856589	152	293.0	121	155	98.06451416015625	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4161	false	-8100701282042293101	235	291	1196	1465	1509	300	لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	4161	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms076	true	-3217416360393327663	26	82	120	388	1527	300	لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان- كان منهم من اتي امة علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	76	-8403807223412856589	265	513.0	209	270	98.14814758300781	52	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3785	false	7250831756785290426	145	241	684	1160	1415	300	من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه ال--امة قاءمة علي امر الله لا يضرهم -------------من خالفهم حتي ياتي امر الله تعالي حم ق عن معا-------------------------------وية اخرجه البخاري كتاب-------------------------- العلم باب--------------------------------------------------------- من ي---------------------رد--------------------------------------- الله به خيرا يفقهه في الدين 1 27 ص 28760 موت العالم ثلمة ثلمة الثلمة الخلل في الحاءط وغيره المختار 64 ب في الاسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار البزار عن عاءشة ابن لال عن ابن عمر وعن جابر 28761 الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم ف------------------ي الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح	3785	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms078	true	-1190848009384194267	34	129	177	654	1473	300	من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولا تزال من امتي امة قاءمة ---بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك رواه معاوية رضي الله عنه في حديث معاوية انما انا قاسم والله يعطي معناه انا قاسم اقسم العلم بينكم فالقي الي كل واحد ما يليق به ووالله سبحانه وتعالي يوفق من يشاء منكم لفهمه والتفكر في معناه والعمل بمقتضاه 85 150 وقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس مع-دن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الاسلام خيارهم في الجاهلية------------------ اذا فقهوا ----رواه	78	-8403807223412856589	217	307.5	170	683	31.771595001220703	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3784	false	-2255199460815972942	22	89	118	468	1498	300	سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما --انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم	3784	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms081	true	-484912218532578503	89	154	395	739	1532	300	سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ووانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر عن	81	-8403807223412856589	335	640.0	271	357	93.83753204345703	59	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5955	false	2916718414911216486	0	26	0	113	1400	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل	5955	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms094	true	-7706023536126743094	274	300	1377	1490	1490	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل-	94	-8403807223412856589	112	214.0	87	114	98.24561309814453	24	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5955	false	2916718414911216486	26	67	113	306	1400	300	فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	5955	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms095	true	3623837667481300808	0	41	0	193	1558	300	فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	95	-8403807223412856589	193	386.0	152	193	100.0	41	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3544	false	-2552846013378530798	226	299	1115	1522	1530	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن---------- وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	3544	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms116	true	448549423635281004	97	162	510	875	1585	300	انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا---------------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	116	-8403807223412856589	318	559.5	261	449	70.82405090332031	50	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3668	false	8533098088115568787	35	233	164	1184	1501	300	اني استحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال---------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم -قلت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطه----------رهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms116	true	448549423635281004	60	178	335	952	1585	300	كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال -تلجم-----------------------------------ي قلت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثجا قال ا--------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا---------------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------ن وتجمعين بين الصلاتين------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	116	-8403807223412856589	473	716.5	378	1106	42.766727447509766	71	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2640	false	-5106044334514392680	190	239	914	1138	1425	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-ن كان له علي الله عهد------ ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه د هق----- عن عبادة بن الصامت 18861---------------------------------------- خمس صلوات --كتبهن الله علي --	2640	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms118	true	2162860551875919812	38	96	184	462	1563	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي -من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركو-هن وخشوعهن كان له علي الله تعالي عهد ان يغفر له ومن لم يغفل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه من الحسان عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات افترضهن الله تعالي	118	-8403807223412856589	195	330.5	150	280	69.64286041259766	37	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2683	false	-892782451056699009	202	288	950	1363	1418	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في المواقيت رقم 392 و 389 ص ن عن ابن عمرو 19255 امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس	2683	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms118	true	2162860551875919812	216	289	1148	1508	1563	300	وقت----- الظهر اذا زالت الشمس ما --------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان ب---------------------اب-------------- المواقيت من الصحاح --------عن ابن عمر- و رضي الله عنهما انه عليه السلام قال وقت الظهر اذا زالت الشمس	118	-8403807223412856589	291	477.0	226	429	67.83216857910156	50	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2688	false	6692417268746341957	92	145	440	675	1443	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب فضل صلاة العشاء 262 ص ت عن جندب------------------------------------- البجلي 19296-------------- من صلي الفجر فهو في ذمة الله	2688	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms123	true	7141558695785780171	182	234	980	1218	1568	300	من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم رواه جندب القسري و------------------------------------------------عن جندب القسري وهو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي انه عليه السلام قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله	123	-8403807223412856589	162	260.5	123	286	56.64335632324219	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2859	false	6416016392690068555	7	64	35	303	1435	300	عن ابي هريرة 20947 -------------------------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك عب عن ابي هريرة	2859	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms126	true	-5447004727138090311	46	106	258	544	1532	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي ----وعن ابي هريرة	126	-8403807223412856589	246	444.5	194	299	82.27424621582031	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6203	false	-792729119539319232	32	140	169	729	1548	300	ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا------------------------------ فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في -------------------------------------------------------السماوات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري-------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم ف----ي الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسب-------------------------------اغ الوضوء في -------المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان- من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت ف----------------------------------------------قل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل-------ي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك- غير مفتون	6203	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms132	true	-3195144702667859660	161	286	854	1512	1578	300	ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال---------------- فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات و------الارض ---وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قل----ت ------------------------------المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره م ي------------------فعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام قال قل اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت------- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	132	-8403807223412856589	377	570.5	301	750	50.266666412353516	55	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6367	false	5295390737775662660	141	299	727	1526	1528	300	عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي قال صلي بنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال قاءل ما رايت اسفر وجها منك الغداة فقال ما لي وقد رايت ربي الليلة ------في احسن صورة فقال لي يا محمد فيما يختصم الملا الاعلي قلت لا--------- اعلم---------------- فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم تلا---------- وكذلك تري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيما يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات يا رب قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن- من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان تقوم بالليل والناس نيام ثم قال قل يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل---------------ي وتتوب علي وان- اردت بقوم فتنة------- فتوفني وانا غير مفتون	6367	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms132	true	-3195144702667859660	144	286	777	1512	1578	300	عن عبد الرحمن بن عاءش رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ر---------------------------------------------------------------ايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال----------- فيم- يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء وال--------ارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم- يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات ------قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره م- يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام ق---ال قل اللهم-------------------------- اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني----- غير مفتون	132	-8403807223412856589	622	1088.5	500	865	71.90751647949219	104	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6162	false	1123892202931970496	54	113	271	539	1507	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرد بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة	6162	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms134	true	-3157850302811824371	210	256	1092	1308	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و----------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله و------عن ابي امامة	134	-8403807223412856589	214	394.0	168	268	79.85074615478516	44	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6175	false	4185966368932028476	227	290	1177	1471	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او--رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل الجنة او رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6175	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms134	true	-3157850302811824371	210	253	1092	1294	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	134	-8403807223412856589	198	331.0	156	297	66.66666412353516	39	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6351	false	-3793387508501189599	190	268	965	1329	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بلغ ما ارسل به وان اصحابه قد بلغوا ما سمعوا فبلغوا ما تسمعون ثلاثة كلهم ضامن علي الله حتي يدخل الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاصل فصل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	6351	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms134	true	-3157850302811824371	203	249	1059	1276	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا----------------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله و-----------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام	134	-8403807223412856589	188	266.0	145	374	50.26737976074219	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3035	false	-3333070496471393503	9	73	45	372	1486	300	عاءشة-------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms139	true	-6747051134914949484	256	300	1247	1465	1465	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا-	139	-8403807223412856589	191	316.5	153	347	55.04322814941406	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3035	false	-3333070496471393503	73	144	372	722	1486	300	رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يجمع صفة الصلاة رقم 498 ص م د 22394 عن ابن عمر قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms140	true	-8715726372064927342	0	58	0	303	1545	300	رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم AUTO-------------------------------- باب-------- صفة الصلاة من الصحاح عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	140	-8403807223412856589	246	421.0	196	351	70.0854721069336	42	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3070	false	1210214304382370969	0	177	0	879	1476	300	وجهي للذي فطر السمو-ات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا--------------- رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السمو-ات وملء الارض وملء ما بينهما وملء--- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما ا----------نت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	3070	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms144	true	1584153377866993870	32	217	148	1073	1499	300	وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر- ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	144	-8403807223412856589	865	1666.5	690	931	92.91085052490234	166	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2722	false	1693603663995141636	125	193	653	996	1547	300	الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا -الحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفسه وهمزه ش د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب من راي راس الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك رقم 760 والنساءي كتاب الافتتاح رقم 901 ص ه عن ابن جبير بن مطعم عن ابي-----ه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي----- قال	2722	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms146	true	-5954885164595239412	32	79	168	408	1540	300	الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه من الحسان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جبير بن مطعم رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال	146	-8403807223412856589	212	385.0	169	354	59.88700485229492	38	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	14	58	60	256	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة حب د----- عن انس	247	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms161	true	5372479632151751878	11	55	49	250	1473	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من الحسان عن انس	161	-8403807223412856589	193	376.0	149	201	96.0198974609375	42	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0435	false	3822620686799011317	241	300	1115	1380	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د وابو نعيم في المعرفة هب ص عن انس 3553----------------------------------------- لان اقعد مع اقوام يذكرون الله من بعد صلاة-	435	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms161	true	5372479632151751878	11	73	49	332	1473	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من الحسان------------------ عن انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع -قو-م يذكرون الله من---- صلاة	161	-8403807223412856589	229	400.5	178	307	74.59283447265625	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2742	false	-3243539554462433284	10	78	42	354	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته-------- وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ابي سعيد 19818 اذا شك احدكم في	2742	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms164	true	497857133216823630	202	252	1024	1272	1520	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعها بهاتين السجدتين وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان------------------------------------------------------ باب السهو من الصحاح قال عليه السلام------------------ اذا شك احدكم في	164	-8403807223412856589	212	372.5	165	320	66.25	41	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2716	false	3090126640701850029	230	258	1186	1338	1541	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان	2716	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms167	true	-3719231348635788410	115	143	565	717	1521	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان	167	-8403807223412856589	152	304.0	124	152	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2714	false	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms168	true	527313145914245167	108	135	541	675	1509	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	168	-8403807223412856589	129	245.5	103	134	96.2686538696289	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2715	false	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms168	true	527313145914245167	135	176	675	893	1509	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	168	-8403807223412856589	211	405.0	171	218	96.78899383544922	38	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3482	false	-613838762410465780	45	160	212	776	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله ------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب اسلام عمرو بن عبسة رقم	3482	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms168	true	527313145914245167	184	284	932	1419	1509	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينت-ثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال----------------------------------------- عمرو بن عبسة قدم	168	-8403807223412856589	459	814.5	363	582	78.86598205566406	85	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2823	false	-4932806912884007892	13	62	50	314	1452	300	كما تصف الملاءكة عند ربهم فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يقيمون الصفوف ويجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون مناكبهم طس عن ابن عمر 20557 رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة	2823	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms173	true	9202386060035611288	93	212	514	1123	1596	300	كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يت-مون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف وقال جابر بن سمرة رضي الله عنه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين حلقا جمع حلقة و ما لي اراكم عزين اي جماعات متفرقين حلقة حلقة جمع عزة وهي الجماعة قال الله تعالي عن اليمين وعن الشمال عزين المعارج37 واصل عزة عزوة من اجحفوه بحذف اخر جمعوه بالواو والياء والنون جبرا له وتعويضا عما حذف كما فعلوه في بنون و قلون من الحسان 271 782 قال------ رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ي-دخل من خلل الصف كانها الحذف من الحسان قال عليه------ الصلاة	173	-8403807223412856589	204	339.5	163	624	32.69230651855469	32	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0449	false	-6591980215839669771	6	52	20	229	1442	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي--------------------------------------------------------------------------------- في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن------------------------------ عن ابن عباس	449	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms183	true	8806830656683343047	74	132	378	671	1548	300	اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و---امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وفي رواية واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية اللهم اعطني نورا وفي رواية عن ابن عباس	183	-8403807223412856589	176	292.0	139	320	55.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3591	false	-2582618772269214412	64	186	316	914	1425	300	القربة ثم توضا وضوء م----------------ن لم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي وتمطيت كراهية ان يراني ابقيه يعني اراقبه ثم قمت ففعلت كما فعل فقمت عن يساره فاخذ بما يلي اذني حتي ادارني فكنت عن يمينه وهو يصلي فتتامت صلاته الي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم جاء بلال----- فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واعظم لي نورا قال كريب وست عندي في التابوت-- وعصبي ومخ-ي ودمي وشعري وبشري وعظامي عب 27106 ايضا زرت خالتي ميمونة فوافقت ليلة------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3591	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms183	true	8806830656683343047	29	140	151	708	1548	300	الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ --فقام يصلي ف-------------------------------------------قمت فنوضات ف-------قمت عن يساره فاخذ ب-------اذني عن ----------------يمينه فتن---------امت صلاته---- ثلاث عشرة ركعة----------------- ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فص-----لي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سم--------------عي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وفي رواية واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية اللهم اعطني نورا وفي رواية عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم	183	-8403807223412856589	351	472.5	274	695	50.503597259521484	51	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2907	false	-4050848294282593074	149	170	696	797	1424	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام ب----ماءة كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2907	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms185	true	-6448418338755651458	133	155	641	746	1482	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	185	-8403807223412856589	99	196.0	78	105	94.28571319580078	20	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms194	true	-3287516258457131091	138	171	689	861	1540	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	194	-8403807223412856589	172	344.0	139	172	100.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4488	false	-6286809830723246711	170	254	813	1223	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب قال بلال-------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع----------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms195	true	-7508563256751558310	190	227	969	1145	1502	300	بلالا فق--------ال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال	195	-8403807223412856589	133	225.0	105	437	30.434782028198242	24	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2933	false	399831042791722322	147	235	732	1183	1477	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت تكعكعت اي احجمت وتاخرت الي وراء النهاية 4 180 ب فقال اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط--- افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء -قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط حم خ اخرجه البخاري كتاب الكسوف باب صلاة الكسوف	2933	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	0	73	0	375	1513	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -------------------------------------------------قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط------------------------------- باب صلاة الخسوف	206	-8403807223412856589	351	632.0	280	463	75.8099365234375	60	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4348	false	-500513218731976148	21	58	107	305	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	4348	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms207	true	-8039947405477821262	207	244	1060	1258	1538	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	207	-8403807223412856589	55	-38.0	45	341	16.129032135009766	9	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0922	false	-4362084481269646478	154	184	759	900	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقول-- بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	922	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms215	true	1115168108057767015	90	120	440	583	1513	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	215	-8403807223412856589	141	276.5	111	143	98.60140228271484	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1440	false	-2668261184537564687	220	254	1056	1249	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة والمراة تموت بجمع	1440	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms215	true	1115168108057767015	271	299	1352	1509	1513	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي ي-وت تحت الهدم شهيد والم--------راة تموت بجمع	215	-8403807223412856589	157	294.5	129	193	81.34715270996094	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2554	false	3668431050908045231	197	221	924	1039	1399	300	كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	2554	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms215	true	1115168108057767015	96	120	468	583	1513	300	كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	215	-8403807223412856589	115	230.0	91	115	100.0	24	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6045	false	-6290111195582388145	274	300	1288	1420	1420	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms221	true	8906061296613930497	51	77	262	395	1531	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها	221	-8403807223412856589	132	259.0	107	133	99.24812316894531	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6047	false	8394861912558916174	79	100	376	508	1442	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	6047	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms221	true	8906061296613930497	150	171	768	900	1531	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	221	-8403807223412856589	132	264.0	111	132	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6056	false	-2513992777464323980	126	151	634	758	1490	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	6056	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms224	true	-3502266536489322086	67	92	321	445	1476	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	224	-8403807223412856589	124	248.0	99	124	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2233	false	-7862202606658053533	170	300	789	1415	1415	300	منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	0	118	0	569	1452	300	منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	226	-8403807223412856589	567	1106.0	450	628	90.28662109375	115	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	0	46	0	235	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	118	164	569	804	1452	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	226	-8403807223412856589	235	470.0	189	235	100.0	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4714	false	-8425829756408993068	32	119	171	590	1484	300	لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات ورجل رب-----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها وظهور---ها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	4714	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	166	266	815	1287	1452	300	-ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهروها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	226	-8403807223412856589	385	690.0	303	487	79.0554428100586	73	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms230	true	-5827214494519746897	59	99	301	496	1593	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	230	-8403807223412856589	181	341.0	144	196	92.34693908691406	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2239	false	4626721233810657455	31	95	141	445	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس	2239	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms230	true	-5827214494519746897	59	117	301	587	1593	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله------ ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وبعث--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس	230	-8403807223412856589	265	482.0	211	320	82.8125	50	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2364	false	4143090068877788222	144	239	675	1153	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص---------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فه------------------------------------------------------------------------------------ي عليه صدقة ---------------	2364	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms230	true	-5827214494519746897	33	109	173	545	1593	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة	230	-8403807223412856589	237	383.0	187	598	39.63210678100586	39	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	114	218	563	1070	1460	300	في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة ا--------------------لي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-----------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ-------------------------------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي------- بكر	2243	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	165	272	832	1350	1487	300	في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ومءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مءتين ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي مءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة----------- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية---------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها----- عن انس ان ابا بكر	234	-8403807223412856589	341	560.0	267	641	53.19812774658203	57	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0773	false	1057312766786410670	51	121	240	568	1387	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل---------------------------- فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشرة امثالها فان ذلك صيام الدهر كله	773	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms254	true	-7459781187582568820	216	269	1093	1331	1466	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال ط فلا تفعل --------------------------------------------------------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم---- ثلاثة ايام من كل شهر صوم ال----------------------------دهر كله	254	-8403807223412856589	174	303.0	136	356	48.87640380859375	34	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1088	false	8966723963050213781	59	180	292	855	1413	300	عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله الم اخبر انك تكلفت قيام الليل وصيام النهار --قلت لافعل فقال ان من حسبك ولم يقل افعل اي ولم يقل صم من كل شهر ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فالحسنة بعشر امثالها فكانما قد صمت الدهر كله قلت يا رسول الله اني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال فخمسة ايام قلت فاني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال سبعة ايام قال فجعل يستزيده ويزيده يومين يومين حتي بلغ النصف فقال ان اخي داود كان اعبد البشر وانه كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر وان لاهلك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا	1088	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms254	true	-7459781187582568820	202	251	1031	1253	1466	300	عبد الله بن عمرو ----بن ال-------عاص قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عبد الله الم اخبر انك تصو------------------م النهار وتقوم الليل فقلت بلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله -------------------------------قال ط فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	254	-8403807223412856589	169	233.0	123	565	29.9115047454834	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	201	252	990	1218	1432	300	خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث وا-----------------------------ربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر 2325----------------------------------------------- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد---- ثلاث خلفات عظام سمان------------- فثلاث ايات يقرا--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	300	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms259	true	-8277893825132110195	230	295	1185	1493	1519	300	خير--- من ناقتين و من اعدادهن من الابل متعلق بمحذوف تقديره واكثر من اربع خير ------------من اعدادهن من الابل علي هذا القياس 423 1511 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهم احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	259	-8403807223412856589	170	228.5	132	323	52.6315803527832	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	171	226	832	1093	1432	300	ايكم يحب ان يغدو --------الي بطحان والي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطيعة رحم------------------------------------ فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د-------------------------- عن عقبة بن عامر	300	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms259	true	-8277893825132110195	45	113	240	561	1519	300	ايكم يحب ان يغدوا كل يوم الي بطحان او-- العقيق فياتي---- بناقتين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع-- رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل AUTO كتاب فضاءل القران من الصحاح عن عقبة بن عامر	259	-8403807223412856589	235	393.5	184	338	69.52662658691406	45	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0318	false	-3204999610982471269	184	254	939	1264	1469	300	ايكم يحب ان يغدو --------الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما من غير اثم ولا قطع رحم قالوا------------- كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو-احدكم الي المسجد ف--------يقرا او يتعلم ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل د ع طب هب----------------------- عن عقبة بن عامر 2472 الا من اشتاق الي الله	318	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms259	true	-8277893825132110195	45	119	240	588	1519	300	ايكم يحب ان يغدوا كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياتي------- بناقتين كوماوين في---------------- غير اثم ولا قطع رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا--------- ايتين من كتاب الله تعالي خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل AUTO كتاب فضاءل القران من الصحاح عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله	259	-8403807223412856589	262	417.5	206	384	68.22916412353516	50	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0097	false	-2327404038380425073	161	268	754	1255	1417	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرا-نا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت----------- عن علي 888	97	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms267	true	2770555423008001235	143	257	743	1283	1500	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي-- قالوا انا سمعنا قراءنا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم اسناده مجهول عن علي رضي	267	-8403807223412856589	449	806.5	352	577	77.81629180908203	88	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0110	false	8460718425343001113	94	209	472	1008	1511	300	الا انها ستكون فتنة قيل- ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرا-نا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ش ت وضعفه--- عن علي	110	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms267	true	2770555423008001235	142	256	739	1279	1500	300	الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قراءنا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم اسناده مجهول عن علي	267	-8403807223412856589	523	1016.0	410	541	96.6728286743164	108	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0220	false	1585457895964764148	28	160	135	764	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة -قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرا-نا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها اليك يا اعور ش والدارمي ت وقال غريب واسناده مجهول	220	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms267	true	2770555423008001235	134	254	700	1272	1500	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قراءنا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم ------------------------------------------اسناده مجهول	267	-8403807223412856589	565	1070.0	446	635	88.97637939453125	112	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	144	173	689	838	1432	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن --------تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او--- جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1058	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms272	true	5991020367346201214	272	299	1421	1570	1574	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفينه تخلفنيه فانما ان- بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلد---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	272	-8403807223412856589	132	228.5	107	162	81.48148345947266	21	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1059	false	-4935206161622721894	73	102	362	511	1459	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن --------تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او--- جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1059	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms272	true	5991020367346201214	272	299	1421	1570	1574	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفينه تخلفنيه فانما ان- بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلد---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	272	-8403807223412856589	132	228.5	107	162	81.48148345947266	21	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0262	false	-9072284949867246391	128	296	583	1611	1640	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع المعطي ------المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب----- عن ابي هريرة 1938------------------------------------ ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال------------- الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن	262	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms280	true	-8079952497373086927	28	181	173	1114	1765	300	ان لله------- تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور غريب من الحسان عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما من احصا-----ها دخل الجنة قال مشايخنا رحمهم الله التسمية هو اللفظ الدال علي المسمي ------------------	280	-8403807223412856589	824	1538.5	691	1097	75.11394500732422	121	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0459	false	8649226078003072202	122	151	562	704	1342	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته م د عن-- جويرية	459	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms299	true	-1644976785964147466	252	280	1279	1423	1521	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وفي حديث جويرية	299	-8403807223412856589	137	263.5	109	144	95.13888549804688	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6218	false	4014333864625018876	61	214	298	1084	1503	300	الله تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms302	true	3513674028550781045	144	300	756	1553	1553	300	الله تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطء-ن بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير-	302	-8403807223412856589	777	1512.5	626	805	96.52173614501953	148	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1327	false	-7731306169641022185	166	203	830	1016	1503	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فقال اله--------- توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا--------------------- فادركه الموت فناء---------- بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة	1327	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms303	true	-3430404982083821416	255	300	1335	1559	1559	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة ق-ال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فان فيها قوما صالحين فادركه الموت في الطريق فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة-	303	-8403807223412856589	174	322.0	139	226	76.99114990234375	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6218	false	4014333864625018876	126	196	658	995	1503	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا علي افجر قل-------------------------------------------ب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms303	true	-3430404982083821416	27	148	136	779	1559	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا الخطاب مع الثقلين خاصة لاختصاص التكليف وتعاقب التقوي والفجور بهم ولذلك فصل المخاطبين بالانس والجن ويحتمل ان يكون عاما شاملا لذوي العلم كلهم من الملاءكة والثقلين ويكون ذكر الملاءكة مطويا مدرجا في قوله وجنكم لشمول الاحسان لهم وتوجه هذا الخطاب نحوهم لا يتوقف علي صدور الفجور منهم ولا علي امكانه لانه كلام صادر علي سبيل الفرض والتقدير وقوله كانوا علي اتقي قلب رجل تقديره علي تقوي اتقي او علي اتقي احوال رجل ---------------------------------وفيه لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	303	-8403807223412856589	262	450.0	206	676	38.75739669799805	52	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1328	false	4712885877278529245	0	36	0	171	1482	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو---- قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك -اخطا من شدة الفرح	1328	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms304	true	1935646350957673709	81	118	423	600	1477	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك فاخطا من شدة الفرح	304	-8403807223412856589	171	325.5	135	177	96.61016845703125	34	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1329	false	-1094006570471200615	246	300	1166	1405	1405	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت----- فاغفر لي فقال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفر- لي فقال -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي------------------- ثم اصاب ذنبا فقال-	1329	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms304	true	1935646350957673709	174	233	885	1150	1477	300	ان عبدا اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا فاغفر--ه فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال	304	-8403807223412856589	230	406.5	178	267	86.14231872558594	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0832	false	3045347687726508535	15	64	78	314	1405	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و---ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	832	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms305	true	6671702667607044699	84	134	435	674	1570	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	305	-8403807223412856589	234	460.0	185	239	97.90795135498047	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	204	254	1006	1245	1462	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1333	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms305	true	6671702667607044699	84	134	435	674	1570	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو---- اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	305	-8403807223412856589	233	451.0	184	243	95.88477325439453	47	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6218	false	4014333864625018876	234	300	1173	1503	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فسلوني------ ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم-	6218	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms307	true	5080981399556597804	172	238	834	1172	1480	300	يقول الله تعالي- يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم	307	-8403807223412856589	322	609.5	258	339	94.9852523803711	62	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6219	false	143649515703094952	0	64	0	315	1516	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسا-ن منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل	6219	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms307	true	5080981399556597804	238	300	1172	1480	1480	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل --ساءل منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ف--رفعها -----ذلك باني جوا-----د ماجد افعل-	307	-8403807223412856589	293	536.0	233	323	90.71207427978516	54	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1347	false	5051072869838022223	175	229	900	1153	1489	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرو----ني في الب--------------حر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا ف--------------------فعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم ف----------------------------------------------------------قال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب---------- فغفر له	1347	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms309	true	4623613733805733934	67	129	354	647	1491	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه--------- اذا مات فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا--------------------------- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامرالبر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من--------------------- خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له	309	-8403807223412856589	147	183.0	115	362	40.60773468017578	21	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5917	false	1987481860009012082	200	299	1014	1504	1507	300	اذا اراد احدكم ا-ن يضطجع فلينزع -------داخلة ازاره ثم لينفض بها فراشه فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل ----رب بك وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما -حفظت به عبادك الصالحين ه اخرجه مسلم كتاب الذكر بلفظه رقم 64 و 2714 ص عن ابي هريرة 41305 اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه ويسمي الله فانه لا يدري ما خلفه علي فراشه واذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن----------------------------------------------------- وليقل سبحانك ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها	5917	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms312	true	-501069069650009996	32	90	169	470	1520	300	اذا ا-وي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخله ازار-------------------ه فانه لا يدري ما خلفه عل-------------------------يه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه -ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ- به عبادك الصالحين -------------------------------------وفي رواية ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك وفي رواية فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات ----------------------------------وليقل ان امسكت نفسي فاغفر لها	312	-8403807223412856589	198	291.5	155	556	35.61151123046875	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0717	false	4715954014751503516	253	300	1255	1498	1498	300	الله بن عمر سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه---- حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عوراتي وامن روعاتي-	717	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms313	true	-3652060581845710009	75	128	387	665	1522	300	الله عنه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي	313	-8403807223412856589	183	322.0	149	313	58.466453552246094	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6006	false	-8825032458895827474	29	96	135	473	1467	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخذت مضجعك فقل------ اعوذ--- بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم--------- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ابن ابي الدنيا في الدعاء 41988 عن علي قال كان النبي صلي الله ع------------ليه وسلم يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك	6006	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms313	true	-3652060581845710009	220	285	1119	1443	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم انت الذي لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك و------------------------------عن------------ عل--ي رضي الله عنه ان رسول الله -كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك	313	-8403807223412856589	269	450.5	212	369	72.89972686767578	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0419	false	-5162105533380142642	198	258	974	1307	1490	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ-----------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اذا اخذ مضجعه---------------------------------------- اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	419	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms314	true	-488666598839118385	195	273	950	1376	1508	300	لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و-----اذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	314	-8403807223412856589	322	599.0	263	432	74.53704071044922	55	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5919	false	5920208382310212791	232	279	1160	1418	1510	300	في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد- عشرا وذلك في خمس صلوات---------------------------------------------------------- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه --------------------------------كبر اربعا وثلاثين و-حمد ثلاثا وثلاثين و-سبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة سيءة	5919	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms314	true	-488666598839118385	212	273	1032	1376	1508	300	في دبر كل صلاة عشر-----------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	314	-8403807223412856589	219	355.5	178	355	61.69013977050781	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5998	false	-167527231272308124	129	238	627	1200	1490	300	عن عبد الله بن -------------------------عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او قال خلتان ل---------------------ا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسيران ومن فع-ل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل ----------------------------------------------------------------------------------------صلاة فذلك ماءة وخمسون------ باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين و---------يكبر ارب----------------------------------------عا وثلاثين اذا اخذ مضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وفي لفظ فذلك خمسون وماءتا حسنة فاذا اضعفت كانت الفين وخمسماءة فايكم يعمل في --يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي الشيطان احدكم اذا فرغ من صلاته في-----ذكره حاجة كذا ----وكذا	5998	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms314	true	-488666598839118385	174	289	851	1457	1508	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير-- ومن يعمل بهما قليل يسبح الله----------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك ------خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين-------------- فتلك ماءة باللسان والف في الميزان-------------------------------------------------------------- فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها ------------------------------قال ياتي الشيطان احدكم وهو في---- صلاته فيقول اذكر------ كذا اذكر كذا	314	-8403807223412856589	321	424.5	254	778	41.259639739990234	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2543	false	-3083754645497243134	274	299	1288	1416	1417	300	كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	2543	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms315	true	-1224332669274752799	141	166	764	892	1624	300	كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	315	-8403807223412856589	128	256.0	103	128	100.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2479	false	2334928731206320970	29	135	151	675	1459	300	عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي --سفره كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما تحب وترضي وفي لفظ ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والما-------ل واذا رجع قالها وزاد----- ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون ابن جرير 17624----------------------- عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا غزا	2479	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms316	true	-4218505967212824854	10	119	49	594	1534	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر- كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي----------------------------- ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في -------المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون AUTO باب الدعوات في الاوقات من الصحاح عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ----	316	-8403807223412856589	457	794.0	361	594	76.93602752685547	85	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3399	false	-1655346639105483055	131	172	623	800	1394	300	من جلس في مجلس- فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت حب ك عن ابي هريرة	3399	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms318	true	-2773718254142432762	230	264	1198	1354	1519	300	من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وفي حديث- ابي هريرة	318	-8403807223412856589	147	255.0	114	178	82.58426666259766	28	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2199	false	6899275388617860716	54	94	254	451	1412	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك------------ قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	2199	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms320	true	6532678942212086937	91	133	452	655	1491	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	320	-8403807223412856589	191	365.5	152	209	91.38755798339844	38	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0456	false	4534485928562795600	30	108	137	496	1407	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظل--م د ن ه ك عن ابي هريرة 3689---------------------------- اللهم اني اعوذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة مشكا------------------------------------------------------------------------ة المصابيح رقم 2469 عن ابي هريرة 3690 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الا-----------------------------خلاق د ن عن ابي هريرة 3691 اللهم---- اعوذ بك من	456	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms322	true	7044499081949464168	93	193	469	973	1546	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم من الحسان عن ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلام كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة يريد ب الفقر الفقر المدقع الذي يحوج الانسان الي التكفف والتذلل وتدنيس العرض و القلة قلة الصبر او قلة العدد او القلة في ابواب البر والخير لا قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المال لانه عليه السلام كان يءثر الاقلال من الدنيا 506 1777 وعنه ان رسول ال----------------------له كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وعنه انه عليه الصلاة والسلام كان------------- يقول اللهم اني اعوذ بك من	322	-8403807223412856589	170	107.0	131	663	25.64102554321289	32	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0460	false	-2031873442190603478	169	240	732	1101	1379	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغ-ي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي الحوبة بضم الحاء وبفتح الحاء له الفاظ كثيرة واوزان كثيرة ومعان كثيرة مختلفة ومعناها هنا الاثم انتهي قاموس واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة	460	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms324	true	-4564154775895353586	224	277	1135	1396	1516	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغلي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا غليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة	324	-8403807223412856589	241	438.0	191	380	63.421051025390625	44	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0448	false	-4839133986741051679	239	279	1218	1435	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون--- علينا مصاءب- الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي	448	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms325	true	-122165855156305468	260	300	1332	1548	1548	300	اللهم ا-سم لنا من خشيتك ما تحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علة من ظلمنا وانصرنا علي-	325	-8403807223412856589	208	385.0	170	221	94.11764526367188	34	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0463	false	-617834539192666442	248	288	1215	1433	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون--- علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي	463	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms325	true	-122165855156305468	260	300	1332	1548	1548	300	اللهم ا-سم لنا من خشيتك ما تحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علة من ظلمنا وانصرنا علي-	325	-8403807223412856589	212	401.0	174	221	95.92760467529297	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0524	false	2122042275071562183	191	230	887	1086	1406	300	يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	524	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms327	true	-5827296505399393260	0	37	0	186	1492	300	يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر	327	-8403807223412856589	178	321.5	142	206	86.40776824951172	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4663	false	-3465483084246055342	180	235	851	1131	1458	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	4663	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms367	true	-3406645001458188524	82	111	426	569	1575	300	ان ابراهيم حرم مكة فدعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازم--------يها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	367	-8403807223412856589	141	264.0	112	281	50.17793655395508	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4668	false	-6797992871345547787	166	195	830	969	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو	4668	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms370	true	4500676307434297679	276	300	1417	1528	1528	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال--------------------------- لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو-	370	-8403807223412856589	107	190.5	84	139	76.9784164428711	22	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4664	false	2375473160811882942	84	147	406	755	1471	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك اخرجه مسلم كتاب الحج باب الترغيب في المدينة رقم 497 ص ق عن سفيان بن ابي زهير	4664	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms372	true	7620863442751468682	73	123	384	673	1675	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون و------------------------------------------------------------عن سفيان بن ابي زهير	372	-8403807223412856589	288	560.0	238	349	82.52149200439453	49	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0396	false	7533287927884627263	50	114	247	569	1442	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	396	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms374	true	4062897420606703361	76	134	369	654	1487	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات---------------------------------- وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي ح---رام فاني يستجاب لذلك	374	-8403807223412856589	284	555.0	226	322	88.19876098632812	56	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2203	false	-3383274993387175259	163	250	775	1189	1436	300	ابي سعيد قال شهدت ---------------------------------------------جنازة فيها النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضعت سال النبي صلي الله عليه وسلم هل عليه------ دين قالوا نعم فعدل عنها و--------------قال صلوا علي صاحبكم فلما راه علي --يمضي قال يا رسول الله هو برء من دينه انا ضامن لما عليه فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم فصلي عليه فلما انصرف قال يا علي جزاك الله والاسلام خيرا فك الله رهانك من النار كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينا الا فك الله رهانه يوم القيامة	2203	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms406	true	-7219667948947780244	220	291	1073	1407	1446	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة لي---------صلي عليها قال-------------------------------------------- هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم----- قال علي بن ابي طال--ب ر-ضي الله عنه علي دينه فتقد---------------------------------------------م فصلي عليه ----------وقال ---------فك الله ----------------------رهانك من النار كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	406	-8403807223412856589	209	262.0	161	481	43.45114517211914	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	102	196	506	962	1428	300	من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء-- بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	2931	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms409	true	5916233965078089802	105	197	559	1006	1530	300	من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	409	-8403807223412856589	421	793.5	333	473	89.00634002685547	81	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	159	189	774	915	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ا--بي	6251	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms417	true	-8219701858354927205	218	247	1077	1220	1482	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره وعنه عن النبي	417	-8403807223412856589	137	264.5	108	143	95.80419921875	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5848	false	-3362586547224116997	191	253	948	1275	1479	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيت---------------------------------ه فقلت اني قد عرفت---ها قال فعرفها ثلاثة احوال ثم اتيته بعد ثلاثة احوال فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها	5848	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms432	true	-4710911196248019203	102	145	514	738	1516	300	وجدت صرة فيها م-ءة دينار فاتيت-- النب-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم------------- فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها -------------------------------------------------قال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها--------------------------------------- والا فاستمتع بها	432	-8403807223412856589	167	254.0	132	363	46.00550842285156	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1758	false	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms433	true	1607895393560481103	236	269	1206	1363	1521	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	433	-8403807223412856589	157	273.0	124	374	41.97861099243164	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1760	false	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms433	true	1607895393560481103	236	269	1206	1363	1521	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	433	-8403807223412856589	157	314.0	124	157	100.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1758	false	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms434	true	-3820595642876489902	38	71	171	328	1526	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	434	-8403807223412856589	157	273.0	124	374	41.97861099243164	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1760	false	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms434	true	-3820595642876489902	38	71	171	328	1526	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	434	-8403807223412856589	157	314.0	124	157	100.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6511	false	-5039736007730611421	4	71	17	354	1490	300	في عهد النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كف---------------------------------------ار منهن عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه ابن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعا---------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms452	true	-3933243678867648578	138	200	688	1010	1513	300	--ردهن النبي صلي الله عليه وسلم بالنكاح الاول علي ---------ازواجهن عند اجتماع الاسلامين في العدة بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت------- الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح ف-----هرب زوجها-------------- من الاسلام----------- فبعث------ اليه ابن عمه وهب بن عمير-------------- برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فلما قدم جعل له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	452	-8403807223412856589	233	344.5	183	391	59.59079360961914	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6511	false	-5039736007730611421	212	294	1039	1460	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به-------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms452	true	-3933243678867648578	182	256	923	1294	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فلما قدم جعل له---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسيير اربعة اشهر حتي اسلم ف------استقرت------- عنده------------ واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا--- علي نكاحهما وفي حديث صفوان بن امية جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------	452	-8403807223412856589	249	381.5	197	487	51.129364013671875	44	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2174	false	-8288981528409595299	55	141	269	649	1397	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقض---ي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	2174	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms479	true	-1036987267362670945	93	173	423	772	1353	300	كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادع-ه ورثت--------ه فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان---------- او امة ع------ن عمرو	479	-8403807223412856589	328	603.5	252	383	85.63968658447266	65	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2066	false	-6028028791369887325	56	172	255	839	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الان-------------------------ف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل	2066	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms513	true	-1237640083697517031	212	300	1082	1536	1536	300	مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الالف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية ماءة من افبل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية -------------------------وف------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل-	513	-8403807223412856589	333	520.5	268	676	49.26035690307617	50	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	38	125	181	619	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الان-------------------------ف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms513	true	-1237640083697517031	212	300	1082	1536	1536	300	مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الالف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية ماءة من افبل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وف- المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل-	513	-8403807223412856589	349	598.5	281	528	66.0984878540039	58	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6431	false	5816684637187616178	125	162	573	774	1457	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رء-سهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	6431	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms518	true	-9183176501353698575	219	255	1093	1291	1525	300	صنفان من اهل النار لم ارهما---- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	518	-8403807223412856589	197	382.5	161	202	97.52474975585938	34	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4176	false	1943630301034133518	10	74	48	381	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق	4176	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms525	true	-1285349878728799224	23	82	108	419	1541	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه------------------------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	525	-8403807223412856589	281	520.5	228	360	78.05555725097656	49	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6573	false	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير البجلي----- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms527	true	-9182402028438109080	33	73	173	363	1567	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	527	-8403807223412856589	178	333.5	141	215	82.79069519042969	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5308	false	4146884772771341905	1	257	5	1244	1449	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز اذ جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز -بن مالك قال وماذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله ----فرجمها	5308	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms530	true	-3286593138004006251	57	244	291	1194	1475	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمم اظهرك قال من الزنا فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد من- ريح خمر فقال ازنيت ----------------------------قال نعم فامر به فرجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء -----رسول الله فق---------------------------------ال استغفروا لماعز بن مالك -----------------------------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعته----م ثم جارته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك---------------- انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	530	-8403807223412856589	851	1491.0	669	1265	67.2727279663086	154	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0896	false	-3351104005163498852	137	224	692	1127	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	896	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms536	true	4893264475163636659	167	254	836	1264	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال----------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	536	-8403807223412856589	420	808.5	335	441	95.23809814453125	80	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1825	false	-5187999814893228620	98	221	494	1125	1521	300	عبد الرحمن بن --ازهر -------------قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الرجال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين فبينا هو كذلك اذا برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمتيخة بالمتيخة هذه اللفظة اختلف في ضبطها قيل هي بكسر الميم وتشديد التاء وبفتح الميم مع التشديد وبكسر الميم وسكون التاء قبل الياء وبكسر الميم وتقديم الياء الساكنة علي التاء قال الازهري وهذه كلها اسماء لجراءد النخل واصل العرجون وقيل هي اسم للعصا النهاية 4 292 ب يريد الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به--- وجهه ابن جرير 13716 عن محمد بن كعب القرظي قال غزا عبد الرحمن بن	1825	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms539	true	-6660738662549267412	55	116	272	566	1498	300	عبد الرحمن بن الازهر رضي الله عنه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي----------------------------------------------------------- برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمنيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه من الحسان وروي في حديث---------------------- عبد الرحمن بن	539	-8403807223412856589	250	362.0	196	649	38.52080154418945	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1794	false	6908946892870107623	103	180	539	909	1477	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي نبي الله- صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms540	true	-6884104333859508513	237	300	1142	1435	1435	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم-	540	-8403807223412856589	260	447.5	204	396	65.65656280517578	52	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1833	false	-9189366008895821122	234	297	1126	1428	1443	300	الله عليه وسلم------ اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما عل--------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms540	true	-6884104333859508513	150	231	737	1116	1435	300	الله عنه قال ان رجلا اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله باب ما لا يدعي علي المحدود من الصحاح في حديث عمر رضي الله عنه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	540	-8403807223412856589	261	453.0	204	396	65.90908813476562	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1047	false	7517188237998072170	0	31	0	146	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها يعني ماعزا د عن-- ابي هريرة	1047	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms541	true	5778013717388603875	62	102	299	484	1416	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها من الحسان في حديث ابي هريرة	541	-8403807223412856589	132	240.0	103	185	71.35134887695312	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1794	false	6908946892870107623	180	291	909	1439	1477	300	اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms541	true	5778013717388603875	0	96	0	456	1416	300	اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا------------------------------------------- فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	541	-8403807223412856589	437	793.5	343	543	80.47882080078125	86	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2101	false	-5424773111109833379	254	298	1335	1545	1548	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل به من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل كان له بذلك اجر- وان يامر بغيره كان عليه منه	2101	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms543	true	-6972942076174327844	252	295	1269	1476	1504	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل--- من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا فان قال- بغيره فان عليه منه	543	-8403807223412856589	201	381.0	158	211	95.26066589355469	37	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2095	false	1717092516261314850	68	193	325	927	1429	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه حم ن م عن ابي هريرة 14810---------------------- من خلع يدا من --طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2095	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms545	true	5874794686696244063	185	250	952	1281	1543	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب لعصبية او يدعو ---لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ه جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه و------عن ابي هريرة انخ عليه الصلاة والسلام قال من خ----رج عن الطاعة -------وفارق الجماعة -------------فمات------------------ مات ميتة جاهلية	545	-8403807223412856589	280	434.5	220	632	44.30379867553711	49	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2094	false	969309568584881782	253	295	1261	1477	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة	2094	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms547	true	9007785505883658221	241	278	1206	1408	1540	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم وفي حديث- ابي هريرة	547	-8403807223412856589	188	347.5	153	222	84.68468475341797	32	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1373	false	-4974717359879874621	162	230	771	1112	1420	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ عن---------------------------- ابي هريرة 10536---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق	1373	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms561	true	8658709164236980053	31	134	150	686	1558	300	ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة AUTO كتاب الجهاد من الصحاح وفي حديث ابي هريرة وهو المصدر به الكتاب فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اي خير طبقات الجنة واعلاها ماخوذ من الوسط الذي هو ابعد من الخلل والافات من الاطراف 921 2856 وقال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة وعنه انه ----	561	-8403807223412856589	318	579.0	253	541	58.78003692626953	60	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1376	false	-6542907542063924119	187	249	828	1113	1325	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن جرح به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1376	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms569	true	7662697793715221773	2	44	10	211	1426	300	من قاتل في سبيل اله------------- فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن ---------------------------------------------------------------جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	569	-8403807223412856589	195	357.0	153	285	68.42105102539062	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1384	false	-3096618571528971612	45	87	204	395	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك عن-- ابي هريرة	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms569	true	7662697793715221773	145	186	694	887	1426	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وفي حديث ابي هريرة	569	-8403807223412856589	186	361.5	145	193	96.37305450439453	39	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1436	false	-6137135942607637162	122	186	590	906	1464	300	ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كريح المسك ومن خرج به خراج خراج كغراب بضم الخاء وتخفيف الراء اسم لشء من القروح انتهي قاموس ح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء ابن زنجويه طب عن ابي مالك الاشعري 11146 من قتل منكم صابرا م--قبلا في سبيل الله	1436	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms569	true	7662697793715221773	13	54	58	253	1426	300	ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة------------- فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها -الزعفران وريحها----- المسك ومن خرج ب------------------------------------------------------------------ه خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء وفي حديث معاذ بن جبل------------------------------------- من قاتل في سبيل الله	569	-8403807223412856589	166	259.5	128	318	52.20125961303711	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6232	false	-8067943729730829803	11	43	56	228	1467	300	افضل الاعمال ايمان لا-شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة وافضل-- الصلاة--------- طول القيام وافضل--- الصدقة--------- جهد المقل وافضل-- الهجرة--------- من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الجهاد--------- من جاهد المشركين	6232	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms569	true	7662697793715221773	255	300	1213	1426	1426	300	افضل ق----ال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام ءقيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين-	569	-8403807223412856589	146	208.0	115	218	66.97248077392578	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6187	false	1215997746902625077	178	210	889	1038	1488	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله ت	6187	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms570	true	-2912538120028856111	61	92	290	436	1489	300	ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دم-ع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله --	570	-8403807223412856589	145	278.5	114	149	97.31543731689453	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1376	false	-6542907542063924119	151	186	672	822	1325	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن-- ابي مالك الاشعري	1376	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms571	true	8469303097012321212	77	111	385	536	1482	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة وفي حديث ابي مالك الاشعري	571	-8403807223412856589	144	272.5	110	152	94.7368392944336	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1385	false	-6651027288325575792	257	291	1231	1382	1430	300	خرج في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة ق عن---- ابي مالك الاشعري	1385	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms571	true	8469303097012321212	78	111	388	536	1482	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة وفي حديث ابي مالك الاشعري	571	-8403807223412856589	134	234.5	103	158	84.81012725830078	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1381	false	-3650876898417614196	183	233	872	1141	1453	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه النبه بضم النون وسكون الباء الانتباه من النوم انتهي نهاية ح اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1381	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms573	true	-4641376448371689380	16	50	75	260	1530	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام -انفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه------------------------------------------------------------ اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه--- يرجع بالكفاف	573	-8403807223412856589	183	316.0	149	269	68.02973937988281	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1406	false	-6174055682120802824	109	142	508	665	1435	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	1406	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms575	true	-2155020724144851970	2	32	14	162	1450	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه----- بقوسه و--تاديبه فرسه و--ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	575	-8403807223412856589	145	269.0	115	157	92.356689453125	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1409	false	-8955741490101154220	5	40	26	208	1481	300	ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل---------------------------- فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms575	true	-2155020724144851970	0	37	0	187	1450	300	ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به-------------------- الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق-- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه- نعمة تركها	575	-8403807223412856589	127	204.5	101	210	60.47618865966797	23	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1405	false	3516286066061430379	58	111	272	565	1533	300	لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير د عن--------- بن عبد السلمي شرح الكلمات اللغوية معارفها بكسر الراء ---------------------------------جمع معرفة بفتحها الموضع الذي ينبت عليه--- عرف الفرس من رقبته وعرف الفرس بضم فسكون شعر عنقه دفاءها بكسر الدال-------------------------------------------- اي كساءها الذي تدفا به	1405	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms576	true	-2182081153931840278	145	210	756	1115	1540	300	لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير وفي حديث عتبة بن عبد السلمي ----------------ولا معارفها اي شعور عنقها جمع عرف عللا غير قياس وقيل هي جمع معرفة والمحل ا-------لذي ينبت عليها العرف فاطلقت علي الاعراف مجازا ولا اذنابها فان اذنابها مذابها اي مراوحها تذب بها الهوام عن انفسها ومعارفها دفءها اي كساءها الذي تدفا به	576	-8403807223412856589	186	263.5	151	382	48.69110107421875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2464	false	-6870358656424581136	156	183	785	944	1540	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2464	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms579	true	643603630724779684	116	143	607	766	1597	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	579	-8403807223412856589	159	318.0	132	159	100.0	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2463	false	-8894236070181623854	157	199	758	969	1442	300	اذا -طال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا -حم ق عن جابر 17492 -------------------------------------------------------------------------اذا دخلت- ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر 17493 اذا قدم احدكم ليلا فلا ياتين اهله طروقا حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة	2463	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms580	true	-7506341246024388735	46	94	229	474	1557	300	اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا وفي حديث جابر فلا يطرق اهله اي لا ياتيه بالليل 970 2955 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخلتم ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتم-شط الشعثة ----------------------------------------وفي حديثه الاخر حتي تستحد المغيبة وتم-شط الشعثة	580	-8403807223412856589	145	196.5	115	287	50.522647857666016	22	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3976	false	3168197233674104717	161	230	792	1130	1454	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3976	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms594	true	-4963236533330549396	181	251	894	1237	1487	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	594	-8403807223412856589	331	634.5	263	349	94.8424072265625	65	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	103	243	515	1187	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق عن- ابي هريرة	2232	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms599	true	8162709110217412319	106	244	524	1190	1471	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله------ فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وفي حديث ابي هريرة	599	-8403807223412856589	658	1294.5	521	673	97.77117156982422	134	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1415	false	7037035367533926648	143	164	698	796	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1415	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms610	true	-25730243010428178	276	297	1480	1578	1593	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	610	-8403807223412856589	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1491	false	-1703368435197264374	226	297	1075	1429	1441	300	عمر---- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي مال هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا عدو هناك غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال	1491	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	220	269	1162	1409	1552	300	عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال	611	-8403807223412856589	239	456.5	192	362	66.02210235595703	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1492	false	4303785434461900227	0	30	0	139	1451	300	فقال عمر اظننت اني نسيت ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعد وبك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزلة من ابي القاسم	1492	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	269	300	1409	1552	1552	300	فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزي---لة من ابي القاسم-	611	-8403807223412856589	128	221.5	101	148	86.48648834228516	24	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5679	false	-4113057273692421893	43	90	227	449	1504	300	عن عوف بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جاءه --فء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا واحدا فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر فدعيت واعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	5679	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms613	true	-1691136466766124315	256	295	1379	1563	1585	300	عن عوف بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظ------ا ----------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	613	-8403807223412856589	170	298.5	132	229	74.23580932617188	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1500	false	9186738357688537411	115	183	545	896	1425	300	عن عمر قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المسلمين وجزا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين -----------د رواه ابو داود باب ------------------في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms615	true	-5039826739061751971	160	292	806	1511	1548	300	عن عمر قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء المهاجرين وفي حديثه الاخر وكانت حبسا لنواءبه الحبس بالضم ما حبس ووقف وبالكسر خشب او حجر يوضع في مجري الماء ليحبسه فيشرب منه الناس والدواب وكان الاول للمفعول والثاني للفاعل والذي في الحديث مضموم وفيه واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله ------------------------------------------------------------بين فقراء المهاجرين انما فعل ذلك لان خيبر كانت قري كثيرة فتح بعضها عنوة وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	615	-8403807223412856589	269	260.5	215	766	35.11749267578125	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1535	false	-562151938269939687	60	150	290	738	1481	300	قرا عمر بن الخطاب انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه ------------الاية ثم قال هذه لهءل---------------اء المهاجرين ثم قرا والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم الي--------- اخر الاية فقال هذه للانصار ثم قرا والذين جاءا من بعدهم الي اخر الاية ثم قال---- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة وليس احد الا له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم ثم قال لءن عشت -لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيه- جبينه	1535	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms615	true	-5039826739061751971	17	88	96	447	1548	300	قرا عمر بن الخطاب انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم --فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن سبيل ثم قال هذه -هءلاء ثم قرا ما اف------------------------------------------------اء الله- علي رسوله من اهل القري -حتي بلغ للفقراء ثم قرا والذين جاءو من بعدهم-------------- ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة ف--------------------------------------------------------------لءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يغرق فيها جبينه	615	-8403807223412856589	281	429.5	220	490	57.34693908691406	44	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5870	false	-2871789631080419004	167	195	808	944	1443	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند--- شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	5870	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms627	true	6464393610956857380	271	300	1383	1521	1521	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان-	627	-8403807223412856589	135	259.0	108	139	97.12229919433594	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2553	false	-2935090038417878917	230	257	1098	1237	1440	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احد-كن الوسخ بالماء عن	2553	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms634	true	-4420842204519321702	125	152	621	761	1511	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن	634	-8403807223412856589	138	270.0	111	140	98.57142639160156	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3596	false	7954315668900238610	156	261	772	1257	1442	300	في نواحيها فقبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل مما بين يدي فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------قال------------------------- يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون ------------ثم------------- ات------------------------------------------------------------------------------------ينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه ثم مسح ببلل كفيه ووجهه وذراعيه وراسه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار ابن النجار 27141 عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه	3596	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms634	true	-4420842204519321702	44	159	229	799	1511	300	في نواحيها فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلمكل-------------------------------------------- من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر----------------------------------------------- فجعلت اكل من- بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون غريب وفي حديث عكراش بن ذءيب اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر اي قطع اللحم واحدها وذرة 1090 3263 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجههاصحيح ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	634	-8403807223412856589	251	270.5	193	778	32.262210845947266	47	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6455	false	-4733721413971977033	259	300	1327	1555	1555	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوها واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان-	6455	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms640	true	4091877877569219743	235	276	1193	1422	1555	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان	640	-8403807223412856589	226	445.0	186	229	98.68995666503906	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0957	false	-8350688075347352711	167	235	801	1151	1472	300	اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه ت ك عن------- عاءشة رواه الترمذي في كتاب اللباس وفي نسخة اوله ان اردت باب ما جاء في ترقيع الثوب وبرقم 1680 وقال هذا حديث غريب ولا تستخلقي وفي نسخة ولا تستخلق--------------------ي بالفاء بينما وضح ذلك في الشرح فقال بالخاء المعجمة والقاف اي لا تعديه خلقا من استخلق الذي هو نقيض استجد	957	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms645	true	4055705014245413046	103	140	524	723	1547	300	اردت اللحوق ب- فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه غريب وفي حديث عاءش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه روي ب--------------------------------------------------القاف اي لا تعديه خلقا من استخلق الذي هو نقيض استجد	645	-8403807223412856589	166	286.5	135	377	44.031829833984375	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5934	false	7127950983388194909	5	44	21	209	1421	300	الرءيا الصالحة من الله عز وجل----------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان الرجيم وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	5934	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms665	true	-158924098641242956	218	256	1142	1327	1564	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	665	-8403807223412856589	149	262.5	115	208	71.63461303710938	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5941	false	-2839050510833091877	126	182	653	917	1496	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	5941	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms667	true	5117605982362092670	92	148	470	734	1549	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	667	-8403807223412856589	264	528.0	208	264	100.0	56	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5735	false	-2916981733833859442	57	176	276	881	1500	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر-------- ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك ب------ه قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا ----رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده -----فهر او صخرة فيشدخ بها راسه في--------تدهده الحجر فاذا ذهب--- لياخذه ---------------------------------عاد راسه كما كان فيصنع مثل --ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع -توقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا---------------------- فيها فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا---------- نهر من	5735	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	172	300	928	1581	1581	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم ب---------يده كلوب من حديد -يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بش----------دقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه فيشقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل------ التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار ف--------------------اذا اتقدت ارتفعوا حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من-	668	-8403807223412856589	445	664.0	354	712	62.5	66	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5940	false	-4690092705500055749	34	163	156	807	1486	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشق ح-تي يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر-------- ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك ب------ه قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا ب---رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر فهر الفهر الحجر ملء الكف النهاية 3 481 ب او صخرة فيشدخ بها راسه في--------تدهده الحجر فاذا ذهب--- لياخذه ---------------------------------عاد راسه كما كان فيصنع مثل ---ذلك قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع ي-وقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فغ-----ذا خمدت رجعوا---------------------- فيها فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا---- نهر من	5940	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	172	300	928	1581	1581	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم ب---------يده كلوب من حديد -يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بش----------دقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه فيشقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر------------------------------------ او صخرة -يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل------ التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار ف--------------------اذا اتقدت ارتفعوا حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من-	668	-8403807223412856589	437	623.0	347	748	58.42245864868164	63	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5735	false	-2916981733833859442	176	299	881	1496	1500	300	دم فيه رجل----- وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا---------------------------------------------------------- ليخرج رمي في فيه -حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل به ذلك فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا------ روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه وبين ي-----ديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا------------ لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيانظن فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيه-ا شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني------- فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتح-مل عنه في------ الافاق فهو يصنع به ما	5735	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	0	125	0	633	1556	300	دم فيه رجل قاءم وعلي شط ال--نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان ف------------------قلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء في-----ها شجرة عظيمة و--------في اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار -----------يوقدها فصعدا بي -الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار----- قط احسن منها ف-----يها رجال شيوخ وشبان و-----نساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما ا------------لذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحتمل عنه حتي تبلغ الافاق ف---يصنع به ما	669	-8403807223412856589	453	701.0	361	720	62.91666793823242	64	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5736	false	-214845009339678845	0	126	0	661	1494	300	الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذلك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت -في اصل الشجرة فذلك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذلك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار------- التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة--- السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما------------------- دعاني ادخل داري فقالا قد- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت	5736	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	126	228	637	1196	1556	300	الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------------------- فرجل علمه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم عليه السلام و----الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي--------------- يوقد النار----- مالك خازن الن-----------ار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاءقالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت	669	-8403807223412856589	439	646.0	352	703	62.446659088134766	61	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5940	false	-4690092705500055749	163	289	807	1435	1486	300	دم فيه رجل----- وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا---------------------------------------------------------- ليخرج رمي في فيه -حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا------------ روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب من------ه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا------------ لم ار قط احسن منها فاذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان ف--اخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيه------ا شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طق-تماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتح-مل عنه في------ الافاق فهو يصنع به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت الي يوم القيامة	5940	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	0	152	0	770	1556	300	دم فيه رجل قاءم وعلي شط ال--نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان ف------------------قلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء في-----ها شجرة عظيمة و--------في اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار -----------يوقدها فصعدا بي -الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار قط احسن منها ف-----يها رجال -شيوخ وشبان و-----نساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم ا------------ما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحتمل عنه حتي تبلغ الافاق ف---يصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة	669	-8403807223412856589	484	750.0	384	857	56.476078033447266	70	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5941	false	-2839050510833091877	0	110	0	579	1496	300	فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت -في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار------- التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبرءيل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة--- السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما------------------- دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت	5941	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	133	228	675	1196	1556	300	فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم عليه السلام و----الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي--------------- يوقد النار----- مالك خازن الن-----------ار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبر-يل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاءقالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه--- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت	669	-8403807223412856589	425	644.5	342	620	68.54838562011719	58	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2595	false	-1094638192436657492	233	292	1094	1386	1419	300	عن اسيد بن حضير ---------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله	2595	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms672	true	-8347601730971943662	149	205	778	1054	1538	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القو-----------------------م وكان فيه مزاح بينما ------يضحكهم فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا--ل انما اردت هذا يا رسول الله	672	-8403807223412856589	225	368.5	176	317	70.97792053222656	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3408	false	1667112620476696007	103	175	523	868	1468	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك منه الشيطان حم خ اخرجه البخاري في كتاب الادب باب اذا تثاءب فليضع يده علي فيه 8 62 ص د ت عن ابي هريرة 25512-------------------------- ان الله يكره رفع الصوت بالعطاس و-----التثاءب	3408	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms677	true	2861806106414404582	62	128	331	660	1567	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب --ضحك منه الشيطان وفي رواية فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان ---------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ي------------حب العطاس ويكره التثاءب	677	-8403807223412856589	242	397.5	194	376	64.36170196533203	44	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1037	false	4206297414256365737	26	70	143	370	1499	300	قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر ------------------------------------------من الارض حم عن سعد 7915 ان المتشدقين------- في النار طب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة 7916 لعن الله الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر حم عن معاوية 7917--------------------------------------------- ان الله تعالي يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه ت-----خلل الباقرة	1037	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms685	true	2620231959434936530	0	95	0	516	1567	300	قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر بالسنتها ياكلون بالسنتهم اي يتوسلون بالسنتهم الي تحصيل ما ياكلون كما تتوسل البقرة بها في الاحتشاش و سمي التوسل الي تحصيل الماكولات والمشروبات اكلا ويحتمل انه جعل اكلهم ما حصلوه بكلامهم الذي هو من نتاءج السنتهم وحصاءدهم اكلا باللسان ثم مثله باكل البقرة باللسان وهذا باب من ابواب البلاغة ونظيره قول ابي تمام ويصعد حتي يظن الجهول بان له حاجة في السماء 1229 3735 عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل الباقرة	685	-8403807223412856589	121	139.5	92	522	23.180076599121094	17	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms1365	false	-8287638453632694668	209	255	985	1213	1410	300	ابا هريرة يقول سمعت النبي--------------- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين فان من الجهار-- ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره رب-ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه و-----يكشف ستر الله عنه	1365	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms687	true	8202281387470147861	81	128	413	643	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين فان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	687	-8403807223412856589	183	316.0	143	251	72.90836334228516	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0144	false	-2028796478557667032	96	154	461	755	1471	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا بانفه ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب ت عن ابي هريرة 1296 يا ايها الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية	144	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms690	true	-1081735337651101619	53	135	266	689	1574	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو-ادم وادم---- من تراب --عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون عند الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية	690	-8403807223412856589	271	488.5	218	440	61.59090805053711	47	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6284	false	2312485022878268485	119	199	625	996	1499	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط------ موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف فقير متصدق واصحاب- النار خمسة رجل ------------------------------------------------------------------------لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل ---------لا يمسي ولا يصبح الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك والضعيف الذي لا زبر له زبر وفي الحديث الفقير الذي ليس له زبر اي عقل يعتمد------------------------------ عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبر الصبر يقال ما له--- زبر ولا صبر لسان العرب 4 315 ب الذين هم فيكم تبعا لا يبغون اهلا ولا مالا	6284	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms693	true	3217237018816610753	178	289	919	1459	1507	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و----عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي ا---------لا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشظ-------------------ير الفحاش عن عياض بن حمار المجاشعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له ------------------------الذين هم فيكم تبعا لا يبغون اهلا ولا مالا	693	-8403807223412856589	229	323.0	178	596	38.42281723022461	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6463	false	-6253138842148106305	211	249	1062	1260	1506	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابة ام-------راة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا د اخرجه ابو داود كتاب الادب رقم 5149 ص عن عوف ابن مالك	6463	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms694	true	-7011424899650411723	257	286	1274	1437	1512	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب-السبابة والوسطيامراة امت من زوجها ذات منصب وجمال -حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا--------------------------------------- عن عوف -بن مالك	694	-8403807223412856589	146	265.0	118	205	71.21951293945312	23	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3334	false	-2075446245007438708	216	269	1064	1300	1450	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل عليك من نعمة تربها فقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	3334	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms695	true	1147600117565863424	248	298	1361	1581	1589	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل لك عليه من نعمة تربها ق-ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	695	-8403807223412856589	213	406.0	163	236	90.25423431396484	44	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0969	false	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms701	true	-1870138514103457461	27	59	139	286	1453	300	من حمي مءمنا من منافق يعي-به بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	701	-8403807223412856589	142	268.0	110	151	94.03973388671875	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6282	false	-2052470899060229043	82	152	415	787	1492	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي وبءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل يختل ختله خدعه والتخاتل التخادع ا ه صفحة 130 المختار ب الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذله	6282	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms707	true	1675998671751892515	76	230	392	1200	1559	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي -بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل------------------------------------------------------- الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذلهغريبز وفي حديث اسماء بنت عميس بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال اي تخيل في نفسه شرفا وفضلا علي غيره ثم خال ذلك فاختال علي اي تكبر ونسي ان الكبرياء والتعالي ليس الا للواحد القهار وفيه بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات يختل اي يطلب بخداع كما يطلب الصاءد الصيد من قولهم ختل الذءب الصيد اذا تخفي له وختل الصاءد اذا مشي للصيد قليلا قليلا لءلا يحس به شبه فعل من يري ورعا ودينا ليتوسل به الي المطالب الدنيوية بختل الذءب الصاءد وفيه بءس العبد عبد رغب يذله	707	-8403807223412856589	316	595.0	257	864	36.574073791503906	57	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2090	false	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور------- الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار----- فيقولون الست ----------------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	220	260	1125	1348	1541	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتا------به في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنها-ه عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	708	-8403807223412856589	166	278.0	135	243	68.31275939941406	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3808	false	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور------- الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	218	260	1113	1348	1541	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتا---------به- في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما------ شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنها-ه عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	708	-8403807223412856589	196	320.0	160	366	53.55191421508789	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0796	false	-8489556047516012374	196	240	951	1190	1469	300	-ضرب ----بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون--------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيد--------------------------------------ه لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي المسء -ولتاطرنه علي الحق اطرا -------------------------او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ويلع----نكم كما لعنهم	796	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	99	167	527	888	1539	300	فضرب الله قلوب بعضهم بب---عض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي---- بيده حتي تاطرونهم اطرا وفي رواية كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	709	-8403807223412856589	219	377.0	178	369	59.34959411621094	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0860	false	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	256	285	1327	1468	1539	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	709	-8403807223412856589	136	261.0	109	141	96.45390319824219	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0862	false	-4475776946101960983	25	111	119	546	1504	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينته--------------------------------------------------------ا -------------------------------------------------------------------انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال----- حلوة خضرة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة حم ق د ه عن ابي سعيد	862	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms710	true	-6515125067744689370	107	206	544	1035	1513	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء------ اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة--------------------------------------------------------------- فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القايمة وفي حديث--- ابي سعيد	710	-8403807223412856589	333	564.0	265	572	58.21678161621094	59	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0869	false	-4854563007627775434	121	222	617	1100	1465	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها -قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الل------------------------------------------------ه ق-------------------------------------------------ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة ط حم خ م ن ه ع حب عن ابي سعيد	869	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms710	true	-6515125067744689370	107	206	544	1035	1513	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء------ اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة---------------------------------------------------------- فمن اخذه ب--حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القايمة وفي حديث------------ ابي سعيد	710	-8403807223412856589	361	601.0	286	598	60.36789321899414	62	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5580	false	25852933399812939	32	100	159	495	1515	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه وبذج البذج ولد الضان النهاية 1 110 ص بذج فيوقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول--- جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وتركته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	5580	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms713	true	7681044107053694006	156	212	775	1051	1492	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه------------------------------------- بذج فيوقف بين يدي الله------- فيقول --له اعطي-ك وخولتك وانعمت عليك فم--ا صنعت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول--- رب جمع-------ته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا---- لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	713	-8403807223412856589	271	477.5	216	339	79.94100189208984	45	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	27	72	128	364	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ت عن ----ابي هريرة	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms717	true	-5692621549011741538	2	46	10	249	1541	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللبن السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي -ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران وفي حديث ابي هريرة	717	-8403807223412856589	218	413.5	177	240	90.83333587646484	37	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3906	false	7071356904113382055	224	299	1077	1446	1451	300	اني اري مالا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ف---------------ما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2312 وقال حسن غريب ص ه ك عن ابي ذر 29830 اطت السماء وحق--ها ان تءط	3906	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	28	94	129	453	1502	300	اني اري م--ا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع- اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد في حديث-------------------------------------------------------- ابي ذر------ اطت السماء وحق لها ان تءط	719	-8403807223412856589	264	425.5	209	393	67.17557525634766	47	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms3908	false	-1562965955083733209	202	247	1091	1324	1560	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3908	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	28	76	129	378	1502	300	اني اري م---ا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	719	-8403807223412856589	226	410.5	183	256	88.28125	41	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6024	false	711323267978537462	137	254	671	1244	1477	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر- الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي تلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا	6024	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	171	300	874	1502	1502	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له--- بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا-	719	-8403807223412856589	543	1013.0	432	655	82.90076446533203	102	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6100	false	-5741969698670231864	141	287	703	1431	1497	300	عن ابي سعيد قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مصلي- فراي --ناسا يكث------رون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات فاكثروا ذكر هاذم اللذات العسكري في الامثال 42797 مسند ابي سعيد اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري------------------------ الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما كن---ت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب---- الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما كن---ت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا	6100	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms719	true	-3610108436867217324	155	300	793	1502	1502	300	عن ابي سعيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ذات لشغلكم عما اري فاكثروا ذكر هادم اللذات المو------------------------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له--- بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا-	719	-8403807223412856589	571	1027.0	453	852	67.0187759399414	105	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms6024	false	711323267978537462	254	282	1244	1380	1477	300	منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهش-ه ويخدشنه حتي يقضي به الي الحساب-------------------------------------- انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	6024	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms720	true	-3624091452594201791	0	36	0	175	1595	300	منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	720	-8403807223412856589	135	255.0	107	175	77.14286041259766	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4158	false	2570114707253611811	246	300	1185	1455	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	112	166	535	806	1464	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	727	-8403807223412856589	257	475.0	206	280	91.78571319580078	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4222	false	-1321224270431037586	0	61	0	282	1466	300	من شر قال نعم قال فقلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق-----------------------------------لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من --شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت صفهم لي يا رسول الله ---------قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	4222	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	67	133	334	643	1464	300	من شر قال نعم -----قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قالنعم قلت وما دخن ق-ال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من الشر قال-نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------ يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	727	-8403807223412856589	256	460.0	201	329	77.81155395507812	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	201	251	980	1257	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم وقطعو-----ا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة-------------------------- فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم	4159	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms731	true	-8286322955147324922	64	113	325	601	1544	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم	731	-8403807223412856589	240	437.0	197	313	76.67731475830078	38	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4170	false	-7077350013668470103	104	143	496	679	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا	4170	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms731	true	-8286322955147324922	261	300	1361	1544	1544	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا-	731	-8403807223412856589	181	354.0	144	184	98.36956787109375	37	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4237	false	-2884075577299204828	21	78	105	397	1525	300	عن ابي موسي --------------------------------قال ان بعدكم--------- فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي خير من الراكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فما تامرنا قال كونوا احلا---------------------------------------------------------------س البيوت ش ونعيم بن حماد 3138-----------------------2 عن ابي موسي --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4237	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms731	true	-8286322955147324922	53	157	277	822	1544	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم صحيح ويروي انهم قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم وفي حديث ابي موسي كونوا احلاس بيوتكم اي ملازميها من حلس البعير وهو ما يلقي تحت البردعة من الاكسية 1339 4162 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	-8403807223412856589	231	330.5	182	572	40.38461685180664	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4170	false	-7077350013668470103	143	185	679	885	1458	300	لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده حم د ك عن ابن عمر	4170	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms732	true	-1306359854512218875	0	41	0	207	1547	300	لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده وفي حديث- ابن عمر	732	-8403807223412856589	195	368.0	156	209	93.30143737792969	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5494	false	6292811465566937224	0	57	0	288	1547	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب ابواب الاستسقاء باب ما قيل في الزلازل والايات 2 41 ص ه عن ابي هريرة 38401 لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	5494	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms733	true	5689578016361845231	213	245	1129	1299	1598	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	733	-8403807223412856589	168	325.0	136	288	58.33333206176758	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5568	false	-5534871855679430926	61	99	289	497	1477	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن -امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن	5568	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms733	true	5689578016361845231	261	299	1383	1592	1598	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن	733	-8403807223412856589	207	408.0	169	209	99.04306030273438	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	89	119	472	644	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms734	true	3074356827726311281	269	300	1449	1623	1623	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد-	734	-8403807223412856589	171	331.0	142	175	97.71428680419922	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5495	false	-7671362818115921310	251	300	1229	1496	1496	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-	5495	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	217	266	1064	1332	1526	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث	735	-8403807223412856589	267	529.0	219	268	99.62686920166016	49	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	0	34	0	195	1576	300	هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	266	300	1332	1526	1526	300	هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا-	735	-8403807223412856589	194	383.0	161	195	99.4871826171875	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	162	222	808	1102	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ كتاب فرض الخمس عن عوف بن مالك	5499	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	97	155	476	761	1526	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وفي حديث----------- عوف بن مالك	735	-8403807223412856589	274	519.0	218	297	92.25588989257812	54	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	34	93	195	491	1576	300	جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته م عن---- ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب فتح قسطنطينية رقم 2897 ص 38417 لا تقوم الساعة حتي	5496	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms736	true	-3114050211541483709	0	48	0	244	1604	300	جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته وفي حديث ابي هريرة--------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي	736	-8403807223412856589	234	430.5	187	302	77.48344421386719	42	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4691	false	5004133585946773612	58	93	266	435	1448	300	ان الله------ يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب في ذكر البصرة رقم 4286 وقال ابو داود---------- هذا المسجد مما يلي النهر	4691	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms738	true	248802735593630290	191	216	1031	1152	1560	300	ان الله تعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة------ لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم ----------------------------------------------------------قال ابو داود رحمه الله هذا المسجد مما يلي النهر	738	-8403807223412856589	105	172.0	83	185	56.75675582885742	20	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4702	false	-3886118129473245588	116	155	550	765	1495	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون--- يصبحون قردة وخنازير	4702	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms738	true	248802735593630290	69	107	397	603	1560	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له -البص-----------رة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ثم يصبحون قردة وخنازير	738	-8403807223412856589	202	390.0	166	218	92.66055297851562	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5501	false	-1324902937732037561	113	159	548	809	1547	300	المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن- ابي بكرة	5501	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms738	true	248802735593630290	0	44	0	258	1560	300	المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء وفي حديث ابي بكرة	738	-8403807223412856589	247	475.5	204	262	94.27481079101562	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4201	false	-3426647312677057528	110	144	592	784	1539	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في الدين لغير الله واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	4201	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms741	true	2218870438666517626	138	171	717	911	1676	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم--------- لغير دين- واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	741	-8403807223412856589	134	221.5	108	218	61.467891693115234	19	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5470	false	-4253783703819269926	51	211	254	1067	1479	300	عن عبد الله بن حوالة الازدي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-غنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال ليفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والبلابل هي الهموم والاحزان النهاية 1 150 ب والامور العظام والساعة يومءذ اقرب الي الناس من هذ----ه الي راسك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر 38222 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تبرح هذه الامة منصورة تقذف كل مقذف منصورون اينما توجهوا لا يضرهم من خذلهم من الناس-------------------------- هم اهل الشام كر 38223 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5470	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms741	true	2218870438666517626	15	136	88	708	1676	300	عن عبد الله بن حوالة -------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راس-------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل --------------------------------------------والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي راسك وفي حديث عبد الله بن حوالة الازدي اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل البلابل جمع بلبال وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم القلب وهو ما يءدي اليه من الشداءد 1363 4208 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	-8403807223412856589	442	689.0	353	966	45.75569534301758	78	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	184	216	888	1047	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك --حم د ك ع-ن ا----بن حوالة	5498	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms741	true	2218870438666517626	67	99	350	517	1676	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك وفي حديث عبد الله بن حوالة	741	-8403807223412856589	149	266.0	119	167	89.2215576171875	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5529	false	-8776620209989774453	194	259	946	1319	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن---- ابي هريرة	5529	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms741	true	2218870438666517626	136	200	708	1078	1676	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام---- قطع سلكه فتتابع وفي حديث ابي هريرة	741	-8403807223412856589	361	693.5	298	377	95.75596618652344	59	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5682	false	-7048981705952247890	72	188	318	921	1490	300	عن عبد الله بن حوالة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا -----------------------------------علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد ق---------------------ال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولكن توحد بارزاق-----------------هم ثم قال لتفتحن لكم الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لاحدكم من المال كذا وكذا حتي ان احدكم ليعطي ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي ف--قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت في الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والفتن والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه الي راسك	5682	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms741	true	2218870438666517626	15	93	88	490	1676	300	عن عبد الله بن حوالة قال-------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا ف------------------لم نغنم شيءا وعرف--------------------------------------------- الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم ا--------------------------------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع يده علي راسي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت--- الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي راسك	741	-8403807223412856589	288	462.0	229	684	42.105262756347656	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4173	false	-6490182037819508762	17	185	80	960	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	4173	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms742	true	1916112936742565226	40	119	196	622	1584	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره قيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اء----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	742	-8403807223412856589	418	787.5	340	880	47.5	71	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	272	300	1303	1450	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms742	true	1916112936742565226	40	68	196	344	1584	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره قيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	742	-8403807223412856589	146	286.0	119	148	98.64865112304688	27	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5524	false	1310470975399254434	0	69	0	362	1476	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعوه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة	5524	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms742	true	1916112936742565226	68	123	344	639	1584	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه -----------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام------- الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وفي حديث- ام سلمة	742	-8403807223412856589	284	529.0	231	362	78.45304107666016	49	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	2	207	10	1124	1586	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سور---------------------------------------ة الكهف ----------------------انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms744	true	2701472194126960408	109	300	577	1605	1605	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه----------------- طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الطهف وفي رواية فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق-فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر ول-ارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب النخ------------------------------------------------------------------------------------ل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة-	744	-8403807223412856589	923	1746.5	751	1201	76.85262298583984	159	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	207	294	1124	1558	1586	300	البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms745	true	2099098609153173165	0	73	0	367	1583	300	البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيس- قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	745	-8403807223412856589	364	670.5	291	434	83.87096405029297	66	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5535	false	-1629430102710218634	5	300	21	1562	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي -------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms745	true	2099098609153173165	73	281	367	1480	1583	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلما من في الارض -هلم ف-لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	745	-8403807223412856589	1021	1814.0	827	1610	63.4161491394043	173	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	2	188	10	1024	1586	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه و-------------------الله خليفت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي كل مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث ---------يمينا وعاث شمالا يا عباد ال-له فاثبتو---ا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له في--امر السماء فتمطر والارض فتنبت---------- فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قول----------------------------------------------------------------------------------------------ه فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms746	true	756960552465960482	9	300	50	1590	1590	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم ----يريد بذلك تخويفهم من فتنته وحثهم علي الاستعاذة الي الله تعالي من شره لينالوا ثواب شحهم ومحافظتهم علي الدين وتحرزهم واتقاءهم عن المضلين لا تجويز خروجه في عهده اذ صح عنه ما ينافي ذلك من انه يخرج بعد خروج المهدي وان عيسي عليه الصلاة والسلاميقتله وغير ذلك مما يدل علي انه لا يخرج في عهده و الحجيج المخاصم بالحجة يقال حججته حجا فهو حجيج وفيه انه شاب قطط اي شديد الجعودة وفيه --------------------------------------------------------------------------------انه خارج من خلة بين الشام والعراق --اي من سبيل بينهما و-الخل الطريق --في الرمل تذكر وتءنث وفيه يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة وي----------وم كجمعة وساءر ايامه كايامكم لعل تفاوت هذه الايام لا يكون تفاوتا حقيقا راجعا الي امر داخل فيها وانما يكون شيءا يتخيله الناس اما بسبب ما يكابدون فيها من صنوف الشداءد وانواع البلايا علي اختلاف احوالها واما بسبب شعبذة الدجال وتمويه عليهم فيضرب بابصارهم حتي يغفلوا عن تعاقب الظلمة والضياء واختلاف الليل والنهار فيخيل اليهم ان الزمان مستمر علي حاله وان اليوم الذي كانوا فيه باق علي قراره وهذا التاويل اقرب الي قوله عقيب ذلك قلنا يا نبي ال-له فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدره الذي كا--------------------------------------------------------------ن له في ساءر الايام كمحبوس اشتبه عليه الوقت وفيه فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر السارحة الساءمة من سرحت الشاة بنفسها سروحا و الذري جمع ذروة وهو اعلي شء و الخواصر جمع خاصرة ومدها كناية عن الامتلاء وكثرة الاكل وفيه فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي اصحاب قحط --من امحل اي صار ذا محل وهو الجدب وفيه فيمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتنبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية-	746	-8403807223412856589	504	661.0	397	1844	27.331886291503906	73	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	188	294	1024	1558	1586	300	الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين --مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه --------السلام---------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms747	true	-694194394633830633	0	152	0	828	1626	300	الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك النبوع حقيقة في خروج الماء من تحت الارض واستعير هاهنا لخروج الكنوز من جوفها و اليعاسيب جمع يعسوب وهو فحل النحل ورءيسه شبه الكنوز في نبوغها باليعاسيب لانها تعلو مسرعة صاعدة لا تميل الي جانب او لانها اذا خرجت من كنوزها تبعها النحل باجمعها فلم يبق فيه شء و الممتلء شبابا وهو الذي يكون في غاية الشباب ونضرة ماءه و الجزلة القطعة اي يقطعه قطعتين قطعا كرمية الغرض في السرعة والنفوذ اوالبعد بان يكون بين القطعتين ما يكون بين الرامي والهدف وفيه اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين المهرودة بالدال والذال الشقة المصبوغة بالورس والزعفران من هردت الثوب------ اذا شققته وقيل من الهرد بالضموهو صبغ يقال له العروق وفي-----------------------------------------------------------ه فيطلبه حتي يدركه بباب لد لدبض----------------------------م اللام جبل الشام اي يدرك المسيح---------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلامالدجال ثمة فيقتله وفيه اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	747	-8403807223412856589	227	280.0	177	987	22.998987197875977	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5535	false	-1629430102710218634	85	144	441	747	1562	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي ك-------------------------------------------------------------موت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمه-م الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms747	true	-694194394633830633	200	282	1078	1516	1626	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة اي يرغبون الي الله تعالي في هلاكهم وانجاءهم عن مكابدة بلاءهم ويتضرعون اليه فيستجيب الله لهم فيهلكهم بالنغف وهو دود يكون في انوف الابل والغنم و----------- الفرسي جمع فريس كقتلي وقتيل م--ن فرس الذءب الشاة اذا قتلها اي فيهلكهم دفعة واحدة فيموتون في ان واحد موت نفس واحدة بادني سبب وفيه------------------------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم ونتنهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يدي	747	-8403807223412856589	181	254.5	144	496	36.49193572998047	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5535	false	-1629430102710218634	186	273	975	1423	1562	300	ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك----------------------------------------------------------------------- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من	5535	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms748	true	-3376988319345217580	15	99	84	544	1623	300	ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي لا يحول بينه وبين مكان ما حاءل بل يعم الاماكن كلها فيغسلها والزلفةروي بالفاء والقاف بتحريك اللام وضم الزاي فيهما وفسرها ابن عباس بالمراة وبه قال ثعلب وابو زيد وقال اخرون هو بالفاء المحازة وهي المصانع الممتلءة ماء وقيل الاجانة البيضاء وقيل الخضراء وقيل الصحفة وفيه فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك----- في الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس --القحف في	748	-8403807223412856589	191	279.0	151	678	28.171091079711914	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	0	97	0	492	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال ب------ه فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح------- الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms748	true	-3376988319345217580	208	300	1151	1623	1623	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم ي-------------------------------------------------قول يا ايها الناس-	748	-8403807223412856589	433	807.5	349	525	82.47618865966797	77	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5536	false	1458520442624917244	35	73	173	374	1536	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	257	300	1342	1566	1566	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع-	749	-8403807223412856589	194	351.5	158	231	83.98268127441406	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	97	151	492	766	1515	300	انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن---- ابي سعيد	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	0	57	0	291	1566	300	انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين وفي حديث ابي سعيد	749	-8403807223412856589	265	490.0	212	292	90.75342559814453	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	242	299	1217	1509	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	123	179	665	953	1566	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	749	-8403807223412856589	282	533.5	227	297	94.94949340820312	51	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5704	false	6089555369537568027	11	49	56	257	1538	300	هل تدرون لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	257	300	1342	1566	1566	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع-	749	-8403807223412856589	194	351.5	158	231	83.98268127441406	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5536	false	1458520442624917244	73	296	374	1520	1536	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفء-ا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--ا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قال انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم ق---ال اما ان-ا يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	0	154	0	791	1496	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فل------------------------------------------------------------------------------------------عب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة--------------------------------------------------------------------------------------- اعمدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تث--------------------------------------------مر قلنا--- نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية	750	-8403807223412856589	733	1261.0	589	1168	62.75685119628906	123	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5537	false	2130243774240284465	2	164	11	788	1416	300	هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر بوزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس-----------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه	5537	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	154	300	791	1496	1496	300	هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر--------------------------------------------------------------------------------------- هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو------------------------ه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمحضرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة هذه-	750	-8403807223412856589	639	1205.5	507	830	76.98795318603516	126	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5704	false	6089555369537568027	49	294	257	1512	1538	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ار-سوا الي جزيرة البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا نع---م قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	0	173	0	876	1496	300	ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا الي جزيرة------ حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فل------------------------------------------------------------------------------------------عب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان-------------------------------------------- هل تثمر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية---------------------------- هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	750	-8403807223412856589	847	1474.0	680	1274	66.48351287841797	149	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5705	false	6058630923221325320	12	137	56	662	1418	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طي---------------------------------------------بة هذه طيبة	5705	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms750	true	7073037799015241977	173	299	876	1493	1496	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمحضرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة	750	-8403807223412856589	555	1090.5	440	651	85.25345611572266	110	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5536	false	1458520442624917244	66	181	342	933	1536	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفءا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت-- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق -------------------------------------------------------------------قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم	5536	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms751	true	-7411878246898051376	36	207	168	1123	1588	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارءوا --الي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر المحدث هو تميم الداري والمحدث له هو الرسول صلوات الله عليه ولخمبالخاء المعجمة وجذامبالجيم قبيلتان واللعب في الاصل ما لا فاءدة فيه من فعل او قول فاستعير لصد الامواج السفن عن صوب المقصد وتحويلها يمينا وشمالا وارفاء السفينة تقريبها من الشط والمرفا بالهمز الموضع الذي تقرب اليه السفينة لتوقف عنده واقرببضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرهاوهو السفينة الصغيرة التي يستصحبها اصحاب البحر لحواءجهم فيتحولون اليها اذا قربوا من الساحل والاهلب غليظ شعر الذنب والاطراف من الهلبة وهي ما غلظ من شعرها وقوله كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر كالتفسير والتاكيد له وفيه انا الجساسة اي المتجسسة المتفحصة للاحوال----- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي شديد الشغف بما عندكم من الخبر وكان له اشواقا اليه يهيم بها وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم	751	-8403807223412856589	321	447.0	257	1167	27.506425857543945	57	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5704	false	6089555369537568027	42	156	225	812	1538	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسوا الي جزيرة البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت-- انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق -------------------------------------------------------------------قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم	5704	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms751	true	-7411878246898051376	36	207	168	1123	1588	300	حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارءوا الي جزيرة------ حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر المحدث هو تميم الداري والمحدث له هو الرسول صلوات الله عليه ولخمبالخاء المعجمة وجذامبالجيم قبيلتان واللعب في الاصل ما لا فاءدة فيه من فعل او قول فاستعير لصد الامواج السفن عن صوب المقصد وتحويلها يمينا وشمالا وارفاء السفينة تقريبها من الشط والمرفا بالهمز الموضع الذي تقرب اليه السفينة لتوقف عنده واقرببضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرهاوهو السفينة الصغيرة التي يستصحبها اصحاب البحر لحواءجهم فيتحولون اليها اذا قربوا من الساحل والاهلب غليظ شعر الذنب والاطراف من الهلبة وهي ما غلظ من شعرها وقوله كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر كالتفسير والتاكيد له وفيه انا الجساسة اي المتجسسة المتفحصة للاحوال----- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي شديد الشغف بما عندكم من الخبر وكان له اشواقا اليه يهيم بها وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم	751	-8403807223412856589	333	477.5	267	1159	28.731664657592773	60	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5543	false	1871043093935210663	229	261	1073	1234	1421	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	5543	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms752	true	4190499879421400396	80	111	368	526	1491	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	752	-8403807223412856589	158	310.0	127	161	98.13664245605469	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5559	false	-298906612136975378	191	294	983	1419	1440	300	يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -------------------------------------------------------------------------حم ق عن ابن عمر اخرجه مسلم كتاب الفتن باب ذكر ابن صياد رقم 2930 ص 1 الاكمال من ابن صياد 1 38836 اخسا فلن تعدو قدرك قاله لابن صياد حم خ م اخرجه مسلم كتاب الفتن باب ذكر ابن صياد رقم 2930 ص د عن ابن عمر خ عن ابن عباس طب عن السيد الحسين حم والروياني ض عن ابي ذر م عن مسعود عن ابي سعيد 38837 انما خروج ابن صياد لغضبة يغضبها طب عن حفصة 38838 ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم	5559	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms754	true	-6433386965341658035	262	299	1265	1428	1432	300	يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله ان لم يكن هوالضمير للدجال ويدل عليه ما روي انه عليه السلامقال ان لم يكن ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و فلست صاحبه انما صاحبه عيسي -بن مريم	754	-8403807223412856589	88	-46.5	66	509	17.288801193237305	19	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	134	300	686	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين ----------------------------------فيبعث الله تعالي عيسي ابن مري--------------م كانه عروة بن مسعود الثقفي------ فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا----- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms759	true	-2798411711997342289	65	220	345	1120	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لاادري اربعين يوما او شهرا او عامافيبعث الله------ عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان ا لاقبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا في-مثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	759	-8403807223412856589	688	1243.0	550	899	76.52947998046875	126	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5542	false	201465992580613263	0	33	0	169	1508	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	5542	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms759	true	-2798411711997342289	220	255	1120	1289	1518	300	ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم ينظر-ون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	759	-8403807223412856589	160	297.5	127	172	93.02325439453125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5569	false	599036540027743638	250	278	1184	1324	1416	300	اربعون------------- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	5569	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms760	true	2618652587084458253	115	147	577	735	1554	300	اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	760	-8403807223412856589	139	245.5	111	159	87.42138671875	24	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5573	false	-5694938844886646311	146	225	713	1129	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة باب فناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدنيا رقم 2861 وكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقين باب------------------------------- في البعث رقم 2790 ص ن عن ابي هري------رة -----38933 يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms762	true	5075913834692356637	74	206	398	1112	1698	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقبل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا عن ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلامقال يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار اراد بذلك حشرا يكون للناس في حياتهم الدنيا الي الشام واما الحشر بعد البعث فالناس فيه حفاة علي ما دل عليه الحديث التالي له والظاهر من سياق الحديث ان المراد به الحشر بعد البعث من المنشر الي المحشر ويدل عليه ما روي ابو هريرة ---------------في الحسان انه عليه الصلاة والسلامقال يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم	762	-8403807223412856589	308	474.5	245	746	41.286861419677734	47	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4388	false	-3028856141528882559	0	80	0	413	1516	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms763	true	2265448205019056145	219	289	1161	1513	1573	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار وفي -----------------------------------------------ح-------------------------ديث ابي هريرة فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	763	-8403807223412856589	279	459.5	222	426	65.49295806884766	50	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5573	false	-5694938844886646311	211	257	1051	1282	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة	5573	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms764	true	2263933174711392469	140	184	681	909	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك في حديث ابي هريرة	764	-8403807223412856589	221	424.5	177	232	95.25862121582031	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5618	false	-3140607819095862788	78	175	392	888	1560	300	الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال ه-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعتذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه م عن---- ابي هريرة	5618	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms766	true	3277322629170617834	3	102	17	523	1575	300	العبد فيق-ول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيق--ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا ثم يقال--- الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليع-ذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه وفي حديث ابي هريرة	766	-8403807223412856589	454	845.0	364	529	85.82230377197266	79	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0021	false	6745926893057895120	200	296	969	1444	1457	300	ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله	21	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms767	true	-5891945573946923125	192	289	973	1445	1499	300	ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك ف-قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	767	-8403807223412856589	458	869.0	364	482	95.02074432373047	87	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	8	102	30	483	1346	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله في---------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	22	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms767	true	-5891945573946923125	196	284	993	1424	1499	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب --فيقول افلك عذر قال لا يا رب في-----------------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	767	-8403807223412856589	360	609.5	285	507	71.00592041015625	62	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0032	false	-908110280708433315	152	250	782	1259	1496	300	ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	32	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms767	true	-5891945573946923125	192	289	973	1445	1499	300	ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك ف-قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	767	-8403807223412856589	462	883.0	366	482	95.85062408447266	88	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms0167	false	578730639332155999	129	250	585	1168	1397	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ولا يشهد بها احد الا برء من الشرك كر 1421 ومن مسند عبد الله بن عمر ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	167	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms767	true	-5891945573946923125	185	289	939	1445	1499	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا--- حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك ف-قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	767	-8403807223412856589	474	868.0	374	596	79.53020477294922	86	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	166	219	805	1063	1466	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصدن الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	5606	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms768	true	1922032078012366568	86	139	433	689	1500	300	ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد- الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	768	-8403807223412856589	254	496.0	201	258	98.44961547851562	51	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5592	false	-7168374493805672742	175	300	911	1546	1546	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته---------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك لكن اءتوا عيسي عبد ال-----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع------------- فارفع-	5592	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms769	true	3556090072920543928	0	121	0	632	1531	300	اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبد الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف-------------------------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا------------------ فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيق--ول ارفع محمد وقل تسمع--------- واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع	769	-8403807223412856589	427	619.5	340	782	54.603580474853516	69	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	223	293	1036	1376	1407	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب-------------------------------- ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	99	178	481	861	1488	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة كا كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	772	-8403807223412856589	338	643.5	268	380	88.9473648071289	68	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5616	false	-1806106941449870174	129	300	679	1528	1528	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءسهم وقد يحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-	5616	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	164	291	804	1440	1488	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين -------------------------------قال فماذا تنتظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه---- فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل	772	-8403807223412856589	521	914.0	415	893	58.34266662597656	93	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5617	false	-1103892130217903618	9	224	50	1174	1541	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما -بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا--- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	5617	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms773	true	-2240856501252390113	0	178	0	942	1562	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما يبقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار-من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كقيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الكلاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيليق--------------------------------------------------------------------------هم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	773	-8403807223412856589	786	1402.5	634	1236	63.59223175048828	136	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5614	false	1337306951803562657	145	300	748	1536	1536	300	اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل -كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته -من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول-	5614	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	0	137	0	697	1471	300	اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب م-ن شوك السعدان ---------------------------------------------------لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النارمن اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار--------------------- دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول	774	-8403807223412856589	601	1049.5	483	859	69.96507263183594	102	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	10	167	38	779	1407	300	فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي فزد من كذا وكذا اقبل يذكره	5615	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	136	300	691	1471	1471	300	فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة -راي -بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي ت---من كذا وكذا اقبل يذكره-	774	-8403807223412856589	723	1360.5	569	788	91.75126647949219	144	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5646	false	1427967441337546238	205	300	1001	1477	1477	300	الله بن شداد ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين الذين هلكوا صغارا قال فذكره 1 اخر اهل الجنة دخولا 1 39418 اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-	5646	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms775	true	3529460632434640151	99	175	503	882	1495	300	الله عنه---- ان ر----سول الله- صلي الله عليه وسلم------------------------------------ قال ------------------------------------اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سال-ني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها	775	-8403807223412856589	373	680.0	298	477	78.19706726074219	69	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5647	false	-882750767401138631	9	169	38	822	1433	300	فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجن---------------------ة فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء	5647	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms775	true	3529460632434640151	175	300	882	1495	1495	300	فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها في---------------------------------------------------------------قول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماء---------------ها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بل- يا رب هذ--------------------------------------------------------------------------ه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء-	775	-8403807223412856589	576	1075.5	457	812	70.93595886230469	110	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5651	false	6721296205042923161	73	181	332	868	1443	300	فترفع له شجرة فيقول اي رب اقرني تحت هذه الشجرة ف-استظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءها و----------------------------------------------------يعاهده ان لا يساله غيرها فيقره تحت----------------------------ها ثم ترفع له شجرة اخر------------ي احسن من الاولي واغدق ماء فيقول اي ربي اقرني تحتها لا اسالك غيرها فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها -فيقول اي رب هذه لا اسالك غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين واغدق ماء فيقول اي رب هذه اقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده ان لا يساله غيرها فيسمع اصوات اهل الجنة فلا يتمالك فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول	5651	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms775	true	3529460632434640151	141	284	715	1418	1495	300	فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني -من هذه الشجرة فلاستظل بظله--------------ا واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين في--------قول اي رب- ادنني من ه-------------ذه فلاستظل بظله--------------ا واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بل يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه-------------------------------------------------------------- فيدنيه منها فاذا ادناه منها ------------سمع اصوات اهل الجنة----------- فيقول اي رب ادخلنيها---- فيقول	775	-8403807223412856589	314	402.5	245	843	37.2479248046875	47	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5654	false	-4551491054566397904	260	300	1318	1506	1506	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت -يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم-	5654	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms776	true	-1581923013293793480	158	196	813	993	1511	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار علي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة----- لا موت ويا اهل النار لا -----موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم	776	-8403807223412856589	174	329.0	138	190	91.57894897460938	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5607	false	3395162834792442554	174	282	847	1371	1457	300	من العسل واكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم حم ت ه ك عن ثوبان 39150 ان قدر حوضي كما بين ايلة صنعاء من اليمن وان فيه الاباريق كعدد نجوم السماء حم ق------------------------- عن انس 39151 ان لكل قوما فرطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض وشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب عن سهل بن سعد 39152 ان -------------------------لكل نبي حوضا وانهم -يتباهون ايهم اكثر واردة واني لارجو ان اكون اكثرهم واردة	5607	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms777	true	941232813063477250	0	78	0	398	1600	300	من العسل واكوا-به عدد --نجوم السماء من شرب منه شربه لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد غريب في حديث---------------------------------------------- ثوبان ولا يفتح لهم السدد اي-------------------------------- الابواب الواحد شدة سمي بذلك لان المدخل يسد به 1416 4337 عن الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا وانهم ليتباهون ايهم اكثر واردة واني -ارجو ان اكون اكثرهم واردة	777	-8403807223412856589	258	357.5	204	583	44.25386047363281	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5636	false	3386633679264342639	82	126	427	627	1466	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضو-----ء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت ع-------------ن ابي سعيد 39344 من ما-------ت من اهل الجنة	5636	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms780	true	5879008520276478627	128	177	668	890	1491	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم غريب وفي حديث سعد بن ابي وقاص ---لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة	780	-8403807223412856589	179	308.0	137	225	79.55555725097656	35	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5728	false	-2669251022693282851	196	266	962	1275	1426	300	عن بريدة بن الخصيب ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة--- خيل قال ان----- يدخلك الله الجنة فلا تشاء تركب-------- علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت فجاء---------- رجل اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة--- ابل فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	5728	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms780	true	5879008520276478627	225	287	1153	1426	1491	300	بن بريدة عن ابيه-- ان -----------------------------رجلا -قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك ال-----جنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل---- فقال يا رسول الله هل في الجنة من ----------------------------ابل فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	780	-8403807223412856589	223	367.0	169	342	65.20468139648438	42	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5636	false	3386633679264342639	121	142	607	706	1466	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	5636	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms782	true	8441399210678182087	178	199	956	1055	1556	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	782	-8403807223412856589	99	198.0	78	99	100.0	21	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5662	false	-3958555896394771978	267	300	1299	1490	1490	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام -من ضريع------------------------------------------------------- ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد-	5662	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms784	true	4702346753052561055	208	250	1034	1282	1558	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام ومن ضريعلا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد	784	-8403807223412856589	190	354.0	158	248	76.61289978027344	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	0	41	0	232	1519	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطو------------------نهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ا-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك---- فيجيبهم انكم ماكثون	5663	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms784	true	4702346753052561055	250	291	1282	1511	1558	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا قا--------------------------ل فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون	784	-8403807223412856589	204	377.0	168	255	80.0	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	80	119	365	567	1392	300	لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	5657	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	90	130	455	657	1537	300	لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	785	-8403807223412856589	195	377.0	156	203	96.05911254882812	37	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	41	86	232	468	1519	300	فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ر------بنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون---- فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون---- فعند ي----ءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت عن-------------- ابي الدرداء	5663	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	3	53	12	279	1537	300	فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسء-ا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك بءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ويروي هذا موقوفا علي ابي الدرداء	785	-8403807223412856589	227	407.0	184	268	84.70149230957031	39	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5670	false	7703724864206776797	54	103	283	542	1473	300	الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 34 3846 ص عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	253	300	1285	1537	1537	300	الجنة ---والنار من الصحاح 1437 4419 عن ----------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك-	785	-8403807223412856589	182	299.5	147	272	66.9117660522461	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5670	false	7703724864206776797	103	160	542	811	1473	300	من اشاء من عبادي وقال للنار- انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق عن--------------------- ابي هريرة	5670	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms786	true	6894331907329629770	0	59	0	284	1526	300	من اشاء من عبادي وقال للنارك انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها و-------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا باب خلق الجنة والنار في حديث ابي هريرة	786	-8403807223412856589	243	459.5	191	291	83.50515747070312	48	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4388	false	-3028856141528882559	120	230	614	1161	1516	300	اختتن ابراهي-------------------------م وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حم ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب احاديث الانبياء باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا 4 170 171 ص 32295----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في -ذات الله------ قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا----- بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه--هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فق-----------------------ال ادعي	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms788	true	-4172602414486344932	144	300	765	1557	1557	300	اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم ----وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن---------------------- ابراهيم صلوات الله عليهوهو ابن ثمانين سنة بالقدوم القدومبالتخفيف قرية بالشام وهي المراد به في الحديث 1442 4429 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري و-------------------------------------------غيرك فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجلهفقال ادعي-	788	-8403807223412856589	395	636.0	312	867	45.55939865112305	73	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4388	false	-3028856141528882559	230	286	1161	1436	1516	300	الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي فلا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة	4388	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms789	true	527465766876734735	0	55	0	278	1521	300	الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تانني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره واخدم هاجر قال ابو---- هريرة	789	-8403807223412856589	257	496.0	204	282	91.13475036621094	46	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4401	false	-7596671170638079505	145	270	679	1301	1440	300	ان موسي---------------- كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة ادرة الادرة بالضم نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال وهي التي تسميها الناس القيلة النهاية 1 31 ب واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا	4401	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms790	true	2082429618794239824	208	297	1028	1455	1471	300	ان موسي صلوات الله عليه كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص --او ادر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان الله------- اراد ان يبرءه---------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضربا------ فوالله ان بالحجر لندبا	790	-8403807223412856589	346	536.5	270	651	53.14900207519531	59	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4402	false	-6421415931690886489	66	102	332	504	1456	300	وحده فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	4402	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms790	true	2082429618794239824	251	293	1232	1432	1471	300	-----فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	790	-8403807223412856589	148	265.5	116	205	72.19512176513672	28	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4391	false	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بينا ايوب يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	41	73	206	353	1483	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيك ع-ما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	791	-8403807223412856589	143	268.0	112	161	88.81987762451172	28	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4400	false	-7980462313980187603	84	196	385	910	1419	300	ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه صكه ضربه وبابه رد ومنه قو---------------------------------له تعالي فصكت وجهها المختار 290 ب ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت----------------- فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له ي---------------------------------ضع يده علي متن ثور فله بما -غطت يده بكل شعرة --------------سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم---------------------------------------- لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه------------------------------- مسلم كتاب الفضاءل رقم 157 2372 ص 32370--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms792	true	-3012392410412292274	122	300	616	1475	1475	300	ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك-------------------------------------------- ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور ف----ما وارت يدك -من شعرة فانك تعيش بها سنة قال------ ثم م--ه قال ثم ت-موت قال فالان من قريب رب ادنني م--ن الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب الاحمر وفي حديثه الاخرك فما توارت يدك من شعرة هكذا مذكور فيصحيح مسلم ولعل الصوابك فما وارت يدكبالرفع واخطا بعض الرواة ويدل عليه ما روي البخاري في صحيحهك فله غطت يده بكل شعرة سنة ويحتمل ان يكون يدك منصوبا بنزع الخافض وفي توارت ضمير ل ما انثه لكونه فسره بالشعرة 1450 4442 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن--	792	-8403807223412856589	320	403.0	243	922	34.707157135009766	53	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4403	false	-4418275040402048216	95	186	438	869	1380	300	ابي هريرة 32384----------- جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب ربك---- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله فق------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعر- فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالان من قريب قال ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر--------------------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	4403	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms792	true	-3012392410412292274	115	221	585	1081	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالان من قريب رب- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	792	-8403807223412856589	421	774.0	330	497	84.708251953125	87	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4335	false	8644723473294136087	85	153	402	731	1457	300	رجل------ كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة ربعة هو بين الطويل والقصير يقال رجل ربعة ومربوع انتهي النهاية 2 190 ب احمر كانما خرج من ديماس ور-----------ايت ابراهيم---------------- وانا اشبه ولده به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ق عن---- ابي هريرة	4335	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	199	254	1003	1285	1520	300	رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ولقيت عيسي ربعة---------------------------------------------------------------------------------- احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمامورايت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ-- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك وفي حديث ابي هريرة	793	-8403807223412856589	219	346.5	172	372	58.870967864990234	38	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4385	false	7146187992991157353	264	292	1372	1522	1559	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	4385	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	105	133	526	676	1520	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	793	-8403807223412856589	150	300.0	122	150	100.0	28	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4400	false	-7980462313980187603	196	226	910	1055	1419	300	مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	4400	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	0	30	0	145	1520	300	مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	793	-8403807223412856589	145	290.0	115	145	100.0	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4235	false	6893223767324168823	178	266	821	1248	1407	300	ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة -----------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و-----بعضهم يقتل بعضا	4235	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	48	130	273	691	1576	300	ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -----------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم----- بعضا	797	-8403807223412856589	304	481.0	238	480	63.33333206176758	49	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4317	false	5499701425436748917	178	258	868	1272	1489	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	4317	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	51	127	285	674	1576	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	797	-8403807223412856589	376	700.0	302	413	91.0411605834961	67	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4340	false	-7935879336539757451	112	155	511	702	1379	300	صلي الله عليه وسلم رقم 2278 ص د عن ابي هريرة 31882 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	4340	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms798	true	-7133064972846703660	260	295	1315	1474	1497	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	798	-8403807223412856589	159	306.0	124	191	83.2460708618164	34	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5591	false	-6526638550123048635	230	260	1085	1222	1437	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما--- نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	5591	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms798	true	-7133064972846703660	264	295	1334	1474	1497	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	798	-8403807223412856589	137	268.0	107	140	97.85713958740234	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2575	false	383902113281820205	161	233	792	1163	1500	300	ولد علي بن ابي طالب قال كان علي -----------------اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي ت-قلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms801	true	-1346627952974133948	231	300	1174	1531	1531	300	وع------------------------ن علي رضي الله عنه كان اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي ينقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا-	801	-8403807223412856589	336	631.5	272	389	86.37532043457031	59	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2576	false	-2599483045029159739	0	31	0	165	1414	300	ليس------------ بالقصير ولا بالطويل ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين مشربا وجهه حمرة------------- طويل المسربة ضخم الكراديس اذا مشي تكفا تكفا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	2576	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms801	true	-1346627952974133948	108	138	519	679	1531	300	ليس بالطويل ولا بالقصير ضخ------------م الراس واللحية شثن الكفين والقدمين مشربا----- حمرة ضخم الكراديس طويل المسربة------------- اذا مشي تكفا تكفا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	801	-8403807223412856589	133	229.0	107	190	70.0	23	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms2575	false	383902113281820205	233	276	1163	1389	1500	300	بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ندمة والينهم عريكة واكرمهم عت-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	2575	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms802	true	8066357285026690577	0	39	0	206	1568	300	بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم---- صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	802	-8403807223412856589	202	386.5	163	227	88.98678588867188	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4351	false	4434507225429840357	24	138	112	641	1439	300	لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت-------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت------------------------------ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم ق عن- عاءشة	4351	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms809	true	-5575227925064748111	71	192	344	929	1469	300	لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يج-بني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل فناداني فقال ان الله---------- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا وفي حديث عاءشة	809	-8403807223412856589	467	824.0	368	620	75.32257843017578	86	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4790	false	-5941449517234733306	0	53	0	250	1463	300	منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمز---م لامه لامه لام الجرح والصدع من باب قطع اذا سده فالتام المختار 465 ب ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد ----------كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	4790	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	46	87	228	426	1474	300	منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و----------------------------------------------------------------اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره-فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	810	-8403807223412856589	181	321.0	143	263	68.8212890625	33	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4332	false	-8128825296014411027	97	298	478	1461	1466	300	ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ----------------------------------------------------ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم---------------- فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي------------------ وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل	4332	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms812	true	-2579412376690733933	0	213	0	1041	1465	300	ايمانا فغسل قلبي---------- ثم حشي ثم اعيد وفي وراية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمةثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم صلوات الله عليه فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي ا-ي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل	812	-8403807223412856589	948	1807.0	752	1072	88.4328384399414	186	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4333	false	7622933272180476537	0	86	0	421	1489	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت واذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms812	true	-2579412376690733933	214	300	1045	1465	1465	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة-	812	-8403807223412856589	414	808.0	330	426	97.18309783935547	82	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4333	false	7622933272180476537	86	293	421	1461	1489	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من----------- امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام --فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها نبقها بفتح النون وكسر الباء وقد تسكن ثمر السدر النهاية 5 10 ب مثل قلال قلال هجر القلة الحب العظيم اي الجرة او الضخمة منها والجمع قلال وهي معروفة بالحجاز وهجر قرية قريبة من المدينة وكانت تعمل بها القلال وسميت قلة لانها تقل اي ترفع وتحمل النهاية 4 104 ب هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور	4333	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms813	true	-2543352503804996044	0	160	0	798	1477	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها --------------------------------------------------------------مثل ق-----لال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبري ق-ال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور	813	-8403807223412856589	780	1496.0	624	1053	74.0740737915039	148	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4334	false	7967250529820710046	17	145	83	709	1488	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة--- كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني	4334	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms813	true	-2543352503804996044	160	300	798	1477	1477	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت -قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة في كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم -اني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني-	813	-8403807223412856589	478	754.0	379	825	57.93939208984375	94	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4328	false	-6139689925190608051	205	300	1010	1480	1480	300	فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل-	4328	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	140	206	704	1032	1492	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت --لجبريل	814	-8403807223412856589	303	551.0	242	485	62.47422790527344	54	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4329	false	7273932204464400422	0	33	0	161	1494	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	206	240	1032	1197	1492	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	814	-8403807223412856589	153	302.0	121	166	92.1686782836914	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4329	false	7273932204464400422	178	239	888	1178	1494	300	فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذ-----ا جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق اخرجه مسلم كتاب الايمان باب الاسراء رقم 263 ص عن ابي ذر الا قوله	4329	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms815	true	726174240568150283	5	59	25	283	1552	300	فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك وقد روي انس ايضا------------------------------- عن ابي ذر انه عليه	815	-8403807223412856589	229	409.5	179	295	77.62712097167969	40	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4335	false	8644723473294136087	163	249	783	1218	1457	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن ش-ء الا -نباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مر------------------------------------------------------يم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	4335	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms817	true	1891533189226749216	136	229	691	1173	1513	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كرب------ا ما كربت مثله--- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شيء الا انباتهم--- ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	817	-8403807223412856589	408	740.5	328	499	81.7635269165039	71	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4212	false	457120867963890911	140	236	666	1108	1438	300	تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه رصافه رصف السهم اذا شده بالرصاف وهو عقب يلوي علي مدخل النصل فيه النهاية 2 227 ب فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه قذذه القذذ ريش السهم واحدتها قذة النهاية 4 28 ب ----فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس خ م عن ابي سعيد	4212	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	94	141	471	708	1531	300	تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي نضيه وهو قدحه-------------------------ال-----------------------------------------------------ي قذذهفلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو--- سعيد	825	-8403807223412856589	225	391.5	178	446	50.448429107666016	41	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4279	false	-8891435170085879890	96	227	462	1075	1413	300	اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في ر-------------------------صافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق---------------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4279	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	72	181	360	897	1531	300	اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله ال------------------------------------------------------ي رصافه الي نضيه وهو قدحهالي قذذهفلا يوجد فيه-------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي عضد-----------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن--------------عت النبي صلي الله عليه وسلم	825	-8403807223412856589	372	612.5	293	732	50.819671630859375	65	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4280	false	-4719800239252432862	30	104	171	562	1548	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق------ فقال يا محمد اتق الله قال فمن يط-ع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4280	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	186	250	922	1267	1531	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال- رجل--------- قتله--------------------------------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاور حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	825	-8403807223412856589	326	589.0	264	404	80.69306945800781	51	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5124	false	6596876413580830957	111	282	540	1356	1439	300	الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فق----ال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما صبح خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشمس فنظرت--- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها	5124	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms835	true	1553541986345882157	0	144	0	695	1471	300	الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه فلما اصبحنا--------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل------------- ما احسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي----- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر-في الشعب واذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها	835	-8403807223412856589	638	1144.0	500	826	77.23970794677734	119	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5370	false	5876163883096631506	145	197	711	954	1460	300	عاءشة-------------- قالت ان من نعم الله علي ان الله تبارك وتعالي امات رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريق---------ه دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر ومع-ه سواك يستن به-------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر اليه	5370	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms836	true	1917767301414711794	243	296	1171	1420	1440	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان من نعم الله عل---------------------ي --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته-------------------------------- ينظر اليه	836	-8403807223412856589	178	278.0	137	304	58.55263137817383	34	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5370	false	5876163883096631506	144	195	708	944	1460	300	عن عاءشة قالت ان من نعم الله علي ان الله تبارك وتعالي امات رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	5370	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms837	true	-1005358187913992057	55	117	268	563	1513	300	عن عاءشة قالت ان من نعم الله عل---------------------ي --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري السحر ما لصق بالحلقوم من اعلي البطن وقد جاء فيه الحركات الثلاث وقيل هو الرءة والمراد به ما حاذي الرءة من جسدها من الحسان 1530 4668 وقال لما كان اليوم الذي-------------------------------------------- دخل ف--يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	837	-8403807223412856589	134	209.0	101	368	36.41304397583008	26	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4573	false	2430274016342761103	228	258	1117	1265	1477	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	4573	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms838	true	5586814006571629889	1	31	5	153	1479	300	الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	838	-8403807223412856589	147	293.0	117	148	99.32432556152344	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4885	false	-6620011420819877562	54	195	259	945	1444	300	سعد بن ابي وقاص ق-------------ال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل -----رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال بابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما يضحكك فقال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله بابي انت وامي كنت احق ان يهبن ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفس محمد بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	4885	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms841	true	1251267875576816688	192	299	933	1457	1460	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال--------------------------- اضحك الله سنك يا----------- رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر يا------------------------------------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله ف------------------قلن نعم انت افظ و--------------------------------اغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي---- بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	841	-8403807223412856589	455	738.0	360	740	61.486488342285156	81	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4976	false	7414677108110897748	198	294	970	1417	1449	300	الله عليه وسلم رافعا يديه حتي يبدو ضبعه الا عثمان بن عفان اذا دعا له كر 36219--------------- عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دخل ابو بكر فلم ت---جلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل	4976	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms845	true	-3116812549857384025	209	300	1076	1501	1501	300	الله عليه 6 AUTO باب مناقب عث-----------------مان بن عفان رضي --الله عنه من الصحاح 1550 4748 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو-علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن ل -وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت -----عاءشة رضي الله عنها ------------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل-	845	-8403807223412856589	348	570.0	270	481	72.34927368164062	63	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4992	false	81961831470354015	95	237	473	1207	1515	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر -قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms846	true	-1631339304113354344	158	300	777	1503	1503	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم -الله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله و-الاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير-	846	-8403807223412856589	725	1400.0	584	735	98.63945770263672	132	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4992	false	81961831470354015	237	273	1207	1397	1515	300	مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	4992	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms847	true	-6759048999475182248	0	34	0	183	1472	300	مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض---- فركضه برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	847	-8403807223412856589	182	350.5	148	190	95.78947448730469	31	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5077	false	2527327448153352690	121	145	584	689	1421	300	عن علي -------------قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه لاحد الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال	5077	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms849	true	-6941629939372058392	273	300	1324	1440	1440	300	عن علي رضي الله عنه قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه- الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال-	849	-8403807223412856589	96	178.0	74	118	81.3559341430664	21	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5113	false	-7531302974232455349	223	300	1070	1447	1447	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا -قال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد-	5113	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms853	true	-8441527369651051976	139	211	717	1069	1517	300	كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاس--امة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال------------------------- لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال -احب اهلي- الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد	853	-8403807223412856589	342	628.5	272	382	89.52879333496094	66	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5114	false	-1033566211446250932	31	90	145	426	1423	300	اسامة بن زيد رقم 3821 وقال حسن صحيح ش والروياني والبغوي طب ك ص 36803 ايضا لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي حم ت حسن غريب	5114	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms853	true	-8441527369651051976	55	102	290	518	1517	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال-------------------------------------------- لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي--------- غريب	853	-8403807223412856589	215	394.0	169	281	76.51245880126953	42	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4609	false	7888426807140824768	249	297	1205	1428	1436	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل خديجة رقم 2432 ص قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	4609	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms854	true	188158749397077574	151	184	774	925	1481	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت---------------------------------------------------------- معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا ا------تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	854	-8403807223412856589	144	268.0	112	223	64.57398986816406	29	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5367	false	2429933282155817471	258	300	1257	1450	1450	300	عن ابي هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه-	5367	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms854	true	188158749397077574	137	182	709	917	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه	854	-8403807223412856589	180	315.5	142	220	81.81818389892578	36	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5302	false	-1028725346687546112	38	116	211	584	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	5302	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms857	true	-4575507240488705487	23	97	117	468	1523	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكن-ا اذا غطينا ر-----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رج-----ليه خرج راسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها ر-------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	857	-8403807223412856589	317	589.0	247	374	84.75936126708984	62	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms5415	false	6380585041844405854	89	154	482	833	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامعشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته ---------رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	5415	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms858	true	-5921003376798890322	244	288	1282	1523	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال قلتم اما الرجل اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قري--------------ته -------------------------------قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- وا-------------لله ما قلن----------ا الا ضنا- بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	858	-8403807223412856589	209	346.0	169	370	56.486488342285156	30	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4545	false	-4313018818789552801	201	235	1019	1194	1523	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	4545	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms859	true	8067760655397612770	193	224	1012	1175	1555	300	اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما و--ينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	859	-8403807223412856589	151	270.5	120	176	85.79545593261719	25	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK008001-ara1.ms4692	false	-6959693890282887589	25	76	134	393	1454	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليه- خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم بيم-نكم واسقوا من غدركم فان الله قد---- توكل لي بالشام واهله	4692	-7652036097202687241	Sham19Y0013614-ara1.ms863	true	7727217193901454025	57	108	307	570	1474	300	سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمينكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل--- بالشام واهله	863	-8403807223412856589	250	458.0	201	270	92.59259033203125	43	JK008001-ara1	Sham19Y0013614-ara1