id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1088	true	8966723963050213781	0	76	0	366	1413	300	بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من --تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا بها اياما شهدنا به-ا الجمعة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي قوس او عصا------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و--لن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سددوا وابشروا وابو نعيم ع كر 8417 عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1088	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms042	false	6285870604514028422	24	96	116	458	1431	300	بخير فامر بنا او ------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي------- عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا د 270 عن جابر ب-----------------------ن عبد الله-------- قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم	42	5374176011464732540	286	467.0	225	387	73.90180969238281	48	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	255	956	1224	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 9684 ان المتبايعي---------------------------------------ن بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او	1266	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms081	false	-2066753074108917954	123	176	576	853	1445	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما-لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه 502 عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار -------ما----لم يتفرقا-او	81	5374176011464732540	204	338.0	164	311	65.59485626220703	36	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	137	186	686	917	1490	300	واخذ الذهب فقلبها في يد-ه ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر-- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها -	1322	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms087	false	7676741206800979165	0	46	0	226	1479	300	فاخذ الذهب يقلبها في يديه ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	87	5374176011464732540	208	353.5	164	243	85.59671020507812	36	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	284	1173	1336	1412	300	الله------- لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	1384	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms132	false	3740003042698078911	6	43	30	198	1424	300	الله عز وجل لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا --جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق رسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	132	5374176011464732540	158	299.5	123	170	92.94117736816406	32	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	271	298	1363	1513	1517	300	انطلقوا بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms135	false	-4424765161560638242	208	235	1010	1159	1449	300	انطلقوا بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا -ضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	135	5374176011464732540	149	293.0	122	150	99.33333587646484	26	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	260	293	1215	1374	1406	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي- يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1564	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms068	false	3458175094663872246	260	294	1249	1409	1434	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله عز وجل يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	68	5374176011464732540	154	298.0	121	160	96.25	32	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1572	true	-1246610330258988593	109	133	541	669	1491	300	خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور -ت ق عن عاءشة 11960-- خمس فواسق في الحل والحرم	1572	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms072	false	-4171057846440657441	87	110	422	553	1486	300	خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه ولمسلم يقتل خمس فواسق في الحل والحرم	72	5374176011464732540	114	206.5	93	131	87.02290344238281	20	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	201	242	1080	1268	1562	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما	1618	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms112	false	8512785114291965775	257	300	1201	1398	1398	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم و--مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما-	112	5374176011464732540	181	341.5	142	200	90.5	38	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	282	801	1327	1410	300	عمر رضي الله عنه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر -------------فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ش خ ق 12434 عن الاسود بن يزيد--------------------------- عن ع------------مر بن الخطاب انه خطب الناس فقال----------- من اراد منكم الحج فلا يحرمن الا من ميقات والمواقيت التي وقتها لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1629	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	164	248	785	1173	1445	300	عمر رضي الله عنهما ---------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن--------ا وهو جور عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق خ AUTO 3 باب ما يلبس المحرم من الثياب وغيرها 436 عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم -------------------------من الثياب قال رسول ا---------------------------لله صلي الله عليه وسلم	69	5374176011464732540	255	418.0	198	589	43.29371643066406	47	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1707	true	-8641593608636211496	97	300	438	1430	1430	300	علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا المو---------قف وعرفة كلها موقف واف--اض حيث غابت الشمس واردف اسامة ف-------جعل يعنق يعنق من الاعناق وهو الاسراع اي يسرع علي بعيره انتهي النهاية 3 310 ب علي بعيره والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس ثم --------------اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتي اصبح ثم اتي قزح---------- فقال هذا المو--------قف وجمع كلها موقف ثم -سار حتي ات-----------ي محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت فخبت الخبب ضرب من العدو تقول خب الفرس يخب بالضم خبا وخببا وخبيبا اذا راوح بين يديه ورجليه اي قام علي احداهما مرة وعلي الاخري مرة انتهي 1 117 الصحاح للجوهري ب حتي جاز الوادي ثم حبسها ثم اردف الفضل وسار حتي اتي الجمرة فرماها حتي اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جاري-----ة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقعد وقد ادركته فريضة الله في الحج هل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك و----لوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او	1707	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms077	false	8189648456227899335	18	171	75	831	1398	300	عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينت---------------------------------------------------------------ه والناس يضربون------ يمينا وشما---لا يلتفت اليهم ويقول يا----- ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما--------------- اصبح ---اتي قزح ووقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر----------- فقرع ناقته فخبت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاز الوادي فوقف وار------دف الفضل ثم ات------ي الجمرة فرماها ثم ات-ي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير ---------قد ادركته فريضة الله في الحج اف-يجزء---- ان ا-حج عنه قال حج-----ي عن ابيك قال فلوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله--- لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم اتاه رجل ف----قال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلقاو	77	5374176011464732540	602	980.0	471	1063	56.632171630859375	103	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	49	112	249	560	1476	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فق--------------------------ال احسنت	1801	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms116	false	4301080478515293338	1	58	4	280	1418	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الح--د من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	116	5374176011464732540	207	346.0	162	358	57.82122802734375	38	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	187	255	914	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن	2066	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms114	false	333434675152112377	80	171	375	843	1474	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار س	114	5374176011464732540	429	764.5	344	677	63.3677978515625	75	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	149	230	693	1059	1389	300	عن عاءشة-------------- قالت اختصم سعد -بن ابي وقاص وعبد بن ومعة في غلام فقال سعد يا رسول الله --------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره قط عب 15346---------- عن ع------بد الله بن	2178	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms108	false	4401290912461266888	13	102	58	463	1384	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد ابن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط متفق عليه 667 عن عاءشة رضي الله ---	108	5374176011464732540	342	603.0	265	415	82.40963745117188	68	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2210	true	5897797126641005168	170	236	795	1125	1420	300	عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وت----اتينا انباط من------ الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب -------الي اجل مسمي---- قلت و----لهم زرع قال----------- ما كنا نسالهم عن ذلك عب 15584 -عن ابن	2210	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms084	false	710571506614376935	22	94	111	451	1435	300	عن محمد بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي ------------وعبد الله بن ابي اوف--------ي فسالتهما عن السل--ف فقالا كنا نصيب المغانم مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب والزيت الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن قالا ما كنا نسالهم عن ذلك خ د ق 526 عن ابي	84	5374176011464732540	282	477.0	222	367	76.8392333984375	49	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	187	257	898	1243	1437	300	اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان ابن جرير 15723 عن ام الفضل ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا ابن جرير 15724 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت جاءت ام حبيبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2223	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms110	false	-6283239209544647185	0	75	0	375	1476	300	اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 679 عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس وصار الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك م ت 680 عن ام سلمة قالت قا--------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	5374176011464732540	192	197.5	153	517	37.1373291015625	34	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	77	151	377	735	1494	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسو-------------------ل الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق	2230	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms050	false	1121241583095365809	135	212	659	1036	1415	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب متفق	50	5374176011464732540	351	695.0	278	377	93.10344696044922	71	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	240	925	1112	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق	2234	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	16	59	81	288	1418	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله عز وجل واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عزوجل واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق	53	5374176011464732540	181	329.5	143	208	87.01923370361328	33	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	86	141	397	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن-------------------------------------------- عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2239	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	16	77	81	366	1418	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله عز وجل و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عزوجل واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق عليه د صنو يعني مثل ابيه 347 وعن علي رضي الله عنه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	53	5374176011464732540	205	344.0	160	314	65.28662109375	37	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	140	181	694	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن	2241	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms114	false	333434675152112377	80	171	375	843	1474	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار س	114	5374176011464732540	448	837.5	360	529	84.6880874633789	83	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	96	226	485	1107	1460	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي ك-----------------------------------------------ل ماءة شاة و--لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر 15832 ليس فيما دون خمس من الابل صدقة	2243	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms055	false	3221065850909633511	60	192	317	972	1531	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة شاة واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من ال-------------------------ابل صدقة	55	5374176011464732540	368	549.5	287	796	46.23115539550781	63	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين---- للغني	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	258	290	1216	1376	1418	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	53	5374176011464732540	154	294.0	123	162	95.06172943115234	28	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	0	26	0	108	1394	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms089	false	-2370326132003925970	54	80	265	373	1417	300	لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	89	5374176011464732540	107	213.0	81	108	99.0740737915039	25	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	68	168	315	787	1375	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد شيءا فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط بين يديه خطا ثم لا يضره ما مر امامه عب حم د اخرجه ابو----------------------------------------------------------------------------------- داود كتاب الصلاة باب الخط اذا لم يجد عصا رقم 675 ص ه عن ابي هريرة 19214 ----------------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فا-ن لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود -قلت---------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال --------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	2679	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms035	false	1533027632451228467	70	196	317	914	1412	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد----- فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط--------- خطا ثم لا يضره ما مر امامه د وقال سمعت احمد بن حنبل سءل عن الخط غير مرة فقال هكذا عرضا مثل الهلال قال وسمعت مسددا يقوله قال ابن داود الخط بالطول 225 عن عبد الله بن الصامت ----------عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	35	5374176011464732540	384	645.5	302	621	61.835750579833984	73	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	232	293	1091	1389	1422	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي-- ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر و--------الاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان ش م ----ن عن ابي	2681	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms035	false	1533027632451228467	137	202	620	931	1412	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م د س 226 عن عبد	35	5374176011464732540	276	509.5	217	323	85.44891357421875	51	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	274	299	1317	1450	1456	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح -راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده	2719	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms030	false	4228468130650128793	1	28	5	146	1455	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده	30	5374176011464732540	133	253.0	108	141	94.32624053955078	23	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	50	42	232	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1	2742	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms034	false	-8207686540417964987	45	85	202	391	1404	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان م	34	5374176011464732540	186	364.0	147	190	97.89473724365234	38	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	206	239	1039	1224	1520	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم ---الذي نفسي---- بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms025	false	1181557872748621068	139	172	666	846	1478	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا------------ بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	25	5374176011464732540	167	315.5	137	192	86.97916412353516	28	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	50	0	273	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك----------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms031	false	-218060820711598657	242	298	1166	1471	1479	300	صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	31	5374176011464732540	269	524.5	220	307	87.62214660644531	47	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	48	106	264	561	1520	300	الله لكم وا-----ذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله حم م د ن ه عن	2816	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms032	false	-4638753952367878732	6	69	31	359	1487	300	الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من---- قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله--- م ن 212 عن	32	5374176011464732540	282	526.5	227	335	84.17910766601562	50	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	15	49	68	242	1443	300	20960 يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2860	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms020	false	9080933073566684474	135	166	629	790	1426	300	لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	20	5374176011464732540	156	291.5	125	174	89.6551742553711	30	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	161	210	852	1096	1521	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وهللوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2929	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms045	false	3912158602555827958	104	155	527	777	1485	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وص-لوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	45	5374176011464732540	242	470.0	193	251	96.41434478759766	47	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	41	143	199	717	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم--------------------- امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مر---------------------------تفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم ---------------------صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي ----------الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصل--------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء---------- ثلث الليل الاول------------------ قال اين الساءل عن الوقت	2960	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms018	false	5159571328824948938	173	273	905	1413	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وق---ت الصلاة فقال صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فا---------------------ذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقا--------------------------------------------------------م العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب ال-شفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان ------------------------------------------كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فانعم ان يبرد بها وصل--------ي العص---------------------ر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن --وقت	18	5374176011464732540	262	342.0	202	662	39.5770378112793	36	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3003	true	1586498649644827117	93	146	440	708	1461	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوها وكان يقرا في الظهر بسبح اسم ربك الاعلي وفي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح اطول من ذلك ش 22123 ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج ش 22124 ايضا كان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3003	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms031	false	-218060820711598657	0	103	0	479	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب ---------------------------------------------سبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك وفي لفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك م 207 عن جبير بن مطعم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور متفق عليه 208 عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج د ت س 209 عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	5374176011464732540	196	292.5	153	524	37.404579162597656	35	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	12	144	61	722	1486	300	صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يجمع صفة الصلاة رقم 498 ص م د 22394 عن ابن عمر قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم	3035	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms027	false	-3869367258905775	7	98	33	491	1481	300	صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم متفق عليه د 18----------------------------------------------------------------4 عن ابن عمر رضي الله عنه ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	27	5374176011464732540	424	756.0	338	663	63.95173263549805	75	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	47	132	222	622	1396	300	الله صلي الله عليه وسلم ش 22655 مسند----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عب خ ------اخرجه البخا---ري كتاب الصلاة	3069	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms027	false	-3869367258905775	139	247	689	1205	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين متفق عليه 186 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه 187 عن البراء قال رمقت الصلاة	27	5374176011464732540	363	602.0	281	523	69.40726470947266	73	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3101	true	8944422178898830069	0	70	0	329	1450	300	الله عليه وسلم بعد ما امسي فقال اصلي الغلام فقالوا نعم فاضطجع حتي---- مضي من الليل ما شاء الله ثم قام فتوضا فقمت فتوضات بفضله ثم اشتملت بازاري ثم قمت عن يساره وهو يصلي فاخذ باذني او راسي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن ابن جرير 22905 عن ابن عباس ان اباه بعثه الي------ رسول الله صلي الله عليه	3101	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms039	false	7080036391398255335	199	247	915	1133	1388	300	الله عليه وسلم-بعد-ما امسي فقال اصلي الغلام فقالوا نعم فاضطجع حتي اذا مضي من الليل ما شاء الله--- قام فتوضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن م 25---------5 عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه	39	5374176011464732540	182	305.0	142	339	53.68731689453125	38	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3258	true	7992541685917704661	0	29	0	153	1405	300	وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات د---------- اخرجه-------------------- ابو داود	3258	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms058	false	7716947033017598232	3	37	14	197	1416	300	وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات د اسناد حسن اخرج هذه الاحاديث الثلاثة ابو داود	58	5374176011464732540	152	279.5	123	183	83.06011199951172	27	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3305	true	-8936853118922946321	0	36	0	185	1475	300	واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه---- وكان عبد الله بن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشرين	3305	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms066	false	1743738767598309059	119	155	609	792	1499	300	واراني صبح--ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس يقول-------- ثلاث وعشرين	66	5374176011464732540	173	317.0	139	193	89.6373062133789	30	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3381	true	-7807849750368610514	139	174	665	824	1419	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن حقن في الحديث	3381	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms026	false	8740754305130402643	211	247	970	1129	1375	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن ق ت وقال حديث	26	5374176011464732540	151	294.0	117	159	94.96855163574219	32	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3455	true	-696963393970276398	175	218	828	1045	1404	300	اما ما ذكرت---- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت	3455	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms125	false	-7253466028144585978	268	300	1241	1407	1407	300	اما ما ذكرتيعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بك---------------------------------------------لبك غير م--علم فادركت-	125	5374176011464732540	160	279.5	129	221	72.398193359375	28	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	56	204	245	918	1385	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك---- وان قتلن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان ياكل الكلب فا-----------------ني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان-- رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رم-----يت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك --------------------------------------فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عدي بن حاتم	3456	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms126	false	4079638224420952498	29	176	136	850	1477	300	اذا ارسلت كلبك- المعلم- وذكرت اسم الله ----فكل -ما امسك- عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمغراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك -علي نفسه وان خالطها كلاب من عيرها فلا تاك----------------------ل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه ف---------------------------------------------كله فان اخذ الكلب ذكاة وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه -فان غاب عنك يوما او يوميوفي رواية اليومين والثلاثةفلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك 782 ع----ن سالم	126	5374176011464732540	410	624.0	316	911	45.005489349365234	69	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	204	835	977	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	3540	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms015	false	-3957050622139570628	200	230	994	1141	1478	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه----- ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	15	5374176011464732540	134	238.0	107	154	87.01298522949219	23	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	123	150	607	752	1530	300	لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3544	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms016	false	-3649321104869943022	201	229	1002	1152	1476	300	لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	16	5374176011464732540	142	283.0	116	150	94.66666412353516	26	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3572	true	-3478892778395602865	131	209	621	989	1416	300	فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي ه قط وهو ضعيف 26958 مسند اسامة ان جبريل لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه الوضوء فلما فرغ من وضوءه اخذ حفنة من ماء فرش بها في الفرج فكان------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3572	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms005	false	-2752245407018242211	0	67	0	318	1380	300	فقال هذا وظيفة الوضوء او قال-وضوء من لم يتوضا -لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي ق AUTO 9 باب كراهية الزيادة---------------------------------- علي الثلاث-------------------------------------------------------------- في الوضوء 29 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	5	5374176011464732540	230	380.0	179	417	55.15587615966797	43	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	150	212	712	994	1434	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة ف----------اكثر منه الاغتسال فسالت ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب من ثوبي منه فقال انما يكفيك كف--------- من ماء -تنضح من ثوبك حيث تري انه ا------------------------------------------------------صاب م ص ش 27076 مسند ابي رافع طبخت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3587	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms011	false	-6876799853294931698	15	94	75	432	1368	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت يعني ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله -كيف بما يصيب--- ثوبي منه -قال----- يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب منه د ت حسن صحيح 17 باب الوضوء من لحم الابل 78 عن جابر بن سمرة ان رجلا سال -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	11	5374176011464732540	233	358.5	178	378	61.64021301269531	39	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	37	171	170	834	1468	300	واجنبنا فلم نجد الماء فتمعكنا في ال---------تراب فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك ق----ال انما كان يكفيكما------------ هكذا --وضرب الاعمش بيديه------ ضربة ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه و-------------كفيه ش 27563 ------------------عن عبد الرحمن بن جبير -------عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	3647	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms015	false	-3957050622139570628	25	140	123	705	1478	300	فاجنبت- فلم اجد الماء فتمرغت- في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب -------بيديه الارض ضربة واحدة---- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه مختصر متفق عليه 108 عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف----ذكروا ذلك ------للنبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	15	5374176011464732540	376	497.5	288	753	49.933597564697266	61	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3648	true	-7349285790862597114	203	288	982	1392	1448	300	عن ابي ذر قال قدم--ت غنيمة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابد فيها يا ابا ذر فبدوت -----------فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست----------------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------------قال ثكلتك امك يا ابا ذر----------- فدعا---------------------- بعس من- ماء ف-------------استترت بالراحلة ثم اغتسلت فكان-ي القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير ض	3648	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms016	false	-3649321104869943022	21	104	96	526	1476	300	عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر---------------------- ابد فيها---------- فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والستفي رواية اصلي بغير طهور فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابوذر فسكت فقال ثكلتك امك--- ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة ف--اغتسلت فكانني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير د	16	5374176011464732540	310	452.0	245	511	60.66536331176758	51	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3655	true	-5828041179791117288	115	263	557	1284	1462	300	صلي الله عليه وسلم -مسح ظاهرهما عب ش د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب كيف المسح رقم 163 ص 27610 عن شريح بن هانء قال سالت ع---------------------اءشة عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا--------------- فانه اعلم بذلك مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتيت عليا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليهن ط والحميدي ص عب ش حم والعدني والدارمي م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح علي الخفين رقم 276 ص ن وابن خزيمة والطحاوي حب 27611 مسند علي عن الشعبي قال اخبرني من سمع عليا وسءل عن المسح علي الخفين فقال نعم وعلي النعلين وعلي الخمار عب 27612 عن علي -------------قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه	3655	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms010	false	-4610620881506203744	164	254	781	1225	1464	300	صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين د ت حسن صحيح 74 و----------------------------------عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه --------------كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم م 75 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح ظا---هر خفيه	10	5374176011464732540	307	435.0	238	778	39.46015548706055	57	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	9	90	40	461	1505	300	سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة ق-ال لا----------- ولكن دعي -------قدر الايام والليالي التي كنت تحيضين وقدرهن ثم اغتسلي واستدفري وصلي ش 27753--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3670	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms016	false	-3649321104869943022	121	229	601	1152	1476	300	سالت------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام ال---------تي كنت تحيضين فيها-- ثم اغتسل---------ي وصلي وفي رواية وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه د 114 عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	16	5374176011464732540	375	648.5	299	577	64.9913330078125	63	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3674	true	-4893604806904960104	15	126	79	587	1380	300	ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق ب------------------------------------ها النساء ق اخرجه البخاري في كتاب الاحكام باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غضبان 9 82 ص د ن ه عن ابن عمر 27776 من طلق للبدعة الزمناه بدعته هق عن معاذ 27777 ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك طلقتك راجعتك ه هق عن ابي موسي 27778 لا طلاق قبل النكاح ه---------- عن علي ك--------------- عن جابر 27779 لا ط-------------------------لاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تملك	3674	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms102	false	-2432667379015634265	181	278	842	1302	1405	300	ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما -امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ فحسبت---------------------------------------------------------------------------- من طلاقها وراجعها عب-------------------------------------------------د الله كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي لفظ لمسلم ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 647 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا-وفاء نذر الا فيما تملك	102	5374176011464732540	235	283.5	181	594	39.56229019165039	43	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms3701	true	4489487553231739014	145	253	706	1228	1456	300	صلي الله عليه وسلم او من صاحبي في مثل هذا شء قا-------لت فريعة ف---------------ذكرت له فارسل الي فسالني فاخبرته فانتهي الي قولي وامر المراة ان لا تخرج من بيت زوجها حتي يبلغ الكتاب اجله --------------------عب 28005 عن ام سلمة قالت-------------------- المتوفي عنها زوجها لا تلبس من الثياب المصبغة شيءا ولا تكتحل ولا تلبس حليا ولا تختضب ولا تطيب عب 28006 عن ام سلمة قالت جاءت امراة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عينها افاكحلها -قال----------------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول	3701	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms105	false	-7678923455959160736	33	148	164	713	1432	300	صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك----------------------------------------------- حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا------ قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به ق د ت وقال حديث حسن صحيح 659-------------------------------- عن ام سلمة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	105	5374176011464732540	302	448.5	235	635	47.55905532836914	52	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms4019	true	-6165951622729517382	120	224	592	1096	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف في الحجون باعلي--------------------------------------------------- مكة وبعث الزبير بن العوا------------------م في ---الخيل في اعلي الوادي وبعث خالد بن الوليد في الخيل في اسفل الوادي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله واني والله لو لم اخرج منك ما خرجت وانها لن تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي من النهار ساعة وهي---------- ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يحتش حشيشها ولا يلتقط ل-قطتها الا لمنشد ---فقال له---------------------------------------------------- رجل------------- يقال له ابو شاه والناس يقولون قال له---------------------------------------------------------------- العباس----- يا رسول الله الا الاذخر فانه ل--------بيوتنا وقيوننا	4019	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms111	false	-711576677504100477	43	182	214	865	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بها م س 684 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل علي رسوله مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وا--------نها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي---------- ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا	111	5374176011464732540	279	350.5	209	732	38.11475372314453	43	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms4118	true	6630077915315101115	77	164	409	849	1514	300	عن هذيل بن شرحبيل -------قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسالهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه ------------فقالا للابنة النصف وليس لابنة ال----------------------------ابن شء-- واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا قال فجاء الرجل الي عبد الله بن مسعود فاخبره ب----ما -قالا قال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل ترك ابنته وابنة ابنه واخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن السدس ------------وما بقي -للاخت عب	4118	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms094	false	3313895053447444367	87	160	406	796	1446	300	عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة ف--------سالهما عن-------- ابن-ة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا للابنة النصف وللاخت للاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه--- الرجل فساله و----------------اخبره بقولهما فقال ل----قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن -اقضي فيها بقضاء----- النبي صلي الله عليه وسلم لابنته النص------------------------------------------------------------------------ف ولابنة الابن سهم تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من	94	5374176011464732540	271	401.0	216	508	53.346458435058594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms071	false	5012033152990894382	188	243	865	1143	1402	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	71	5374176011464732540	275	536.0	220	283	97.17314147949219	54	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	0	146	0	687	1453	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر--- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي ف----------------------------اقمت الصلاة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5191	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms020	false	9080933073566684474	68	134	323	625	1426	300	فجعلت اقول اقيم يا-رسول الله فجعل----------------------------- ينظر في ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد بلال ان يقيم فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت د ت 141 عن جابر بن عبد الله ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	5374176011464732540	250	403.0	194	724	34.53038787841797	48	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	268	1095	1290	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	6159	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms135	false	-4424765161560638242	153	194	752	953	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	135	5374176011464732540	194	375.0	155	202	96.03960418701172	37	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms6261	true	1644073238574434608	89	122	437	584	1511	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت----- حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن ت	6261	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms026	false	8740754305130402643	211	244	970	1117	1375	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو ح-قن ق	26	5374176011464732540	141	262.5	109	152	92.7631607055664	29	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	61	98	279	452	1416	300	يا ايها الناس اني--- كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م --ه عن سبرة -----	6405	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms097	false	7101111969479346486	237	276	1146	1328	1444	300	يا ايها الناس اني قد كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م 613 عن ابي هريرة	97	5374176011464732540	160	284.5	125	185	86.48648834228516	31	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms6561	true	6899652635019469158	75	158	333	718	1374	300	امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهو للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 27 ص عن جابر 46189 من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 21 ص د ن ه عن جابر 46190 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر 46191 من اعمر شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا -من ارقب شيءا فهو	6561	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms091	false	-5192546387803856919	181	242	903	1216	1485	300	امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها-حيا وميتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولعقبه 570 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها د ت وقال حديث حسن 571 عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو	91	5374176011464732540	125	12.0	103	572	21.853147506713867	21	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	208	260	974	1229	1405	300	هذا --بلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ---الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها ------------------------الا الاذخر	6566	-7652036097202687241	Sham19Y0011194-ara1.ms072	false	-4171057846440657441	1	59	3	287	1486	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر	72	5374176011464732540	252	482.5	201	284	88.73239135742188	47	JK008001-ara1	Sham19Y0011194-ara1