id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	166	237	771	1115	1405	300	عن عبد الرحمن--------------------------- القاري ق------------ال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه -قال عمر فهل- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	178	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	false	-1911395383231718450	28	110	135	520	1459	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل- من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة--------------------- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	315	546.0	249	411	76.642333984375	58	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0510	true	4358627774745245295	16	122	70	562	1447	300	ابن مس-----------------عود اتانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجلس معنا في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد وهو ابو النعمان بن بشير امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك يا رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم مالك ش عب وعبد بن حميد م د ت ن 4014 عن عاءشة قالت قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	510	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0559	false	6946408551976974817	14	102	59	480	1477	300	ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم---------- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد------------------------ امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال--------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد ع-------------------------------------------لمتم ش قوله اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	559	-6722135043911709163	373	673.0	292	512	72.8515625	73	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0519	true	-5757433252134370585	62	167	324	836	1535	300	ابي بن----------------------------- كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك------------------------------------------------------------------------------ سورة ما انزل في----- التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها قلت بلي قال اني لارجو ان لا تخرج من ذلك الباب حتي تعلمها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتباطا كراهة ان يخرج قبل ان يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني ف---قال كيف تقرا اذا قمت الي الصلاة---- فقرات فاتحة الكتاب فقال-------------------------------------------------------------- هي هي-------- وهي السبع المثاني التي قال الله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الذي اعطيت ق	519	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0288	false	1006330536793847497	98	200	495	986	1476	300	ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرق-------------ان مثلها-------- قال ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك ثم --------------------------------قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني بها قال كيف تقرا اذا افتتحت- الصلاة قال فقرات عليه الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة وهي السبع المث------------------------------------------------اني والقران العظيم الذي اعطيت ش	288	-6722135043911709163	227	280.0	177	701	32.3823127746582	37	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0643	true	7764293834641977273	211	273	1065	1381	1517	300	سعيد بن المسيب قال جاء صبيغ التميمي الي عمر بن الخطاب ف-------------قال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا فقال هي الرياح ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال هي السحاب ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الجاريات يسرا قال هي السفن	643	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1667	false	2880938327021794569	231	272	1159	1370	1501	300	سعيد بن المسيب قال جاء صبيغ الت-يمي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا -قال هي ال----------------------------------------------------------رياح قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال هي ال----------------------------------------------------------سحاب قال فاخبرني عن الجاريات يسرا قال هي السفن	1667	-6722135043911709163	189	351.0	151	329	57.446807861328125	33	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0644	true	5972899788902003540	33	67	159	314	1480	300	كذلك حتي اتي ابا موسي فحلف له بالايمان المغلظة ما يجد في نفسه مما كان يجد شيءا فكتب في ذلك الي عمر فكتب عمر ما اخاله الا قد صدق فخل بينه وبين مجالسة- الناس	644	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1668	false	-4592738306210334904	1	35	4	160	1428	300	كذلك حتي اتي ابا موسي فحلف له بالايمان المغلظة ما يجد في نفسه مما كان يجد شيءا فكتب في ذلك الي عمر فكتب عمر ما اخاله الا قد صدق فخل بينه وبين مجالسته الناس	1668	-6722135043911709163	154	302.0	120	156	98.71794891357422	33	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	24	100	140	519	1437	300	عمر قا-----------ل سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها ف------------------------------------------قال اقرا --------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات-- فقال هكذا انزلت ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ط	691	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2626483677034339883	144	249	721	1234	1493	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ش	655	-6722135043911709163	334	549.0	264	527	63.37760925292969	57	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	251	299	1152	1387	1389	300	الله تعال-------ي اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله تعالي رفعو----ا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	917	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4196	false	-7469179532246134544	0	52	0	249	1462	300	الله تبارك وتعالي اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءو-----ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	4196	-6722135043911709163	212	368.5	166	259	81.85327911376953	38	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	240	272	1182	1347	1483	300	عن ابي ثعلبة الخشني 7452 تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله لكل عبد مءمن الا عبدا----- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	990	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4115	false	307589875981761975	82	113	401	559	1547	300	عن ابي هريرة انه قال---- تعرض اعمال الناس--- كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مءمن الا عبدا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	4115	-6722135043911709163	143	251.0	114	170	84.11764526367188	26	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1113	true	945960798570960897	74	134	357	648	1435	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب راي- جابر بن عبد الله وهو حام-ل لحما فقال عمر ما هذا -قال يا امير المءمنين قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه ل--جاره و--ابن عمه فاين تذهب----- هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا مالك 8559 عن مسروق قال خرج علينا عمر بن الخطاب	1113	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4185	false	4432748354075952006	126	186	602	894	1472	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب ادرك جابر بن عبد الله ومعه حمال لحم- فقال---- ما هذا فقال يا امير المءمنين قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه -اين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وا-----ستمتعتم بها الاحقاف ش قول عمر بن الخطاب	4185	-6722135043911709163	247	407.5	193	303	81.51815032958984	43	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1124	true	6089780401589212060	86	118	416	558	1432	300	الله عنه-------- عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب -سلم عليه رجل فرد عليه السلام ثم ساله عمر------ كيف انت فقال احمد اليك الله فقال عمر ذاك الذي اردت منك	1124	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4241	false	3111521554911947529	178	213	883	1039	1461	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب وسلم عليه رجل فرد عليه السلام ثم سال- عمر الرجل كيف انت فقال احمد اليك الله فقال عمر ذلك الذي اردت منك	4241	-6722135043911709163	138	247.0	106	157	87.89808654785156	27	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	262	300	1251	1422	1422	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال كتب ابو عبيدة---------- الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من----- شدة يجعل الله بعدها فرجا-	1132	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1611	false	7243314679710208649	100	142	491	683	1484	300	عن زيد بن اسلم-------- قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فانه مهما تنزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعدها فرجا	1611	-6722135043911709163	162	288.5	127	200	81.0	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	149	209	718	996	1426	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه الض---حاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر--- في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع- تشرب به اولا واخرا ولا يضرك	1216	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3219	false	-3781268712405386928	259	300	1308	1494	1494	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال -له الضحاك------------------------------------------------------------------------------------ لم تمنعني------------ وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك-	3219	-6722135043911709163	169	271.0	131	285	59.29824447631836	33	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	172	227	824	1073	1426	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا و---لا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر به عمر ان يمر به ففعل	1216	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3220	false	-1521270981928221353	0	57	0	261	1391	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد--------- لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر--ه عمر ان يمر به ففعل	3220	-6722135043911709163	235	427.5	183	272	86.39705657958984	48	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	294	913	1464	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان--------- فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل و-------زرع----- وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني-- ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	false	-6297031259268238688	22	132	97	683	1584	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	4327	-6722135043911709163	507	909.0	410	608	83.3881607055664	81	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1224	true	-6528154673359920174	258	288	1247	1380	1437	300	عن علي رضي الله عنه انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء---- مالك	1224	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2031	false	6781061024872169464	71	102	342	482	1487	300	عن علي بن ابي طالب- انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء قال مالك	2031	-6722135043911709163	121	214.5	93	141	85.81560516357422	24	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1258	true	1743578662686393235	4	83	19	368	1318	300	ما جاء في ثمر المال يباع اصله وبرقم 9 ص 9569 ان بعت من اخيك تمرا فاصابه جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق د ن عن جابر 9570 من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب ك عن جابر 1 الاكم---------------------------------------------ال من الفرع السادس في بيع الثمار 1 9571 من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	1258	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2400	false	-8536195108811165785	189	224	960	1115	1511	300	ما جاء في ثمر المال يباع اصله ص مال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من -------------------------------------باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	2400	-6722135043911709163	95	151.5	73	394	24.111675262451172	20	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1298	true	-210763717724836403	0	70	0	337	1418	300	الله بن عمر قال باع ابن عمر عبدا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------------- الذي اشتراه --به عيبا فقال لابن عمر------------ لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا به داء لم يسمه لي فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان ان ------------يحلف ابن عمر بال-----له لقد باعه------ وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف وارتجع العبد--------- فباعه ابن عمر- بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	1298	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	false	-3070603476865983791	85	149	428	743	1515	300	الله بن عمر---- باع غلام-------ا له--------- بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد -------الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان بالبراء----------------------------------------------------------ة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2342	-6722135043911709163	212	269.0	162	400	53.0	34	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1319	true	-195306292085550311	49	134	242	666	1451	300	اني اخشي عليكم الرماء والرماء هو الربا مالك عب وابن جرير ق 10094 عن انس بن مالك قال بعث عمر باناء من فضة حسن واني قد احكمت صناعته فامر الرسول ان يبيعه فرجع الرسول فقال اني ازاد علي وزنه فقال عمر لا فان الفضل ربا ابن خسرو هو الامام الزكي الحافظ ابو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي المتوفي سنة 523 انتهي ص 10095 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن القاسم بن محمد ----قال قال عمر بن الخطاب الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم والصاع بالصاع ولا يباع عاءب بناجز	1319	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2495	false	5853623700063677577	33	112	154	563	1494	300	اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو الربا اصل الربا في كلام العرب الزيادة ي--------------------------------------------------------------------------------------------قال اربيت--- علي كذا بمعني زدت عليه فمعني ذلك اني اخاف عليك------م الز-----------------------------------------------------------------------------------يادة في احد العوضين من جنس واحد في العين والزيادة هي الربا الذي نهي الله تعالي عنه في قوله تعالي وحرم الربا البقرة ونهي عنه رسوله صلي الله عليه وسلم ص مالك انه بلغه عن القاسم بن محمد انه قال قال عمر بن الخطاب الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم والصاع بالصاع ولا يباع كالء بناجز	2495	-6722135043911709163	162	109.5	128	593	27.31871795654297	23	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	192	592	946	1490	300	عن ابي--- الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------ لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها ----------------------------------	1322	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	false	-1042970399045406663	17	93	72	451	1497	300	بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء------------------------------ والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	2509	-6722135043911709163	316	573.0	250	409	77.26161193847656	57	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	181	227	853	1070	1420	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي ابن ع--------مر فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء افضل مما اسلفته فقال --------ابن عمر -ذلك الربا قال فكيف تامرني قال----------------------------------- السلف علي ثلاثة وجوه سلف------ تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف	1325	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2762	false	7170136933417628634	242	299	1196	1463	1468	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي عبد الله بن عمر فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه فضلا----- مما اسلفته فقال عبد الله بن عمر فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله بن عمر السلف علي ثلاثة اوجه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف	2762	-6722135043911709163	197	336.0	153	275	71.63636016845703	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	227	285	1070	1342	1420	300	تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجهه وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب -----------قال فكيف تامرني ------------------قال اري ان تشق صكك---- فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلت- وان اعطاك دون --ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته عب 10145 عن ا-----------------بن عمر -قال ما اختلف	1325	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2763	false	2449173738486029307	0	67	0	322	1441	300	تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك--- وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر يقول من اسلف -	2763	-6722135043911709163	229	372.0	177	326	70.24539947509766	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	181	688	881	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء مالك ---------------------------------------------------------------------د عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	1367	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	false	-5504001637042788645	226	284	1114	1379	1453	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	2728	-6722135043911709163	182	326.5	143	270	67.40740966796875	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1383	true	4769131573158622317	95	120	442	569	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1383	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	false	6538494112353802519	177	202	849	973	1443	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم ل-م اجرهم	1603	-6722135043911709163	120	231.5	95	127	94.48818969726562	21	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	22	85	114	459	1517	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم ف------------ي الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1422	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	false	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم اعطاء الجزية فان فعلوا- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	311	538.0	251	384	80.98958587646484	51	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	0	74	0	381	1527	300	براكب وما انت بنازل-------------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل ال----------له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رء-سهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن ول----------------ا تغلل	1470	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	false	-8080226840501132708	103	177	494	865	1464	300	--------------بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله------- فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه- بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل	1615	-6722135043911709163	297	488.0	236	444	66.89189147949219	50	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1471	true	-545661236836483728	99	219	524	1144	1543	300	يزيد بن ابي سفيان الي الشام خرج ابو بكر معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال-------- ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها وسموه علي اخرها وانكم ستجد----ون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما----------- حبسوا له انفسهم--- وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ول---------------------ا تقتلو------------------ا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن-------- بهيمة الا لنفع و--لا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تمثل ولا تجبن	1471	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	false	-8080226840501132708	76	179	374	874	1464	300	يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر----------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك------------------------------------------------------------------------------------ ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدع--------------هم وما زعموا انهم حبسوا--- انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءو--------سهم من الشعر----------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و-------------------لا تخربن عامرا و---------------------------لا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1615	-6722135043911709163	267	303.5	208	695	38.417266845703125	37	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	15	80	77	428	1484	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم ف------------ي الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1475	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	false	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم اعطاء الجزية فان فعلوا---- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	314	548.5	253	387	81.13694763183594	53	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1478	true	5510079724602076766	48	101	238	488	1489	300	عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع فقال الرجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه مالك رواه مالك	1478	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1625	false	-7601353086977637898	184	239	960	1213	1508	300	عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع -قال --رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد- فعل ذلك الا ضربت عنقه قال------ مالك	1625	-6722135043911709163	230	416.0	179	263	87.45246887207031	44	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	10	127	49	608	1503	300	قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها ف----قلت وهي عمياء -قال---- يقطرونها بالابل -----قلت كيف تاكل من الارض---- فقال---- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها ف----قلت ان عليها---- وسم الجزية فامر بها---- فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طر-فة الا جعل في تلك الصحاف منها فيبع-------------ث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعثه --الي حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم---- الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا	1484	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	false	-7426481239049788222	168	300	836	1455	1455	300	قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر -ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل-------------- منها في تلك الصحاف يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا-	1018	-6722135043911709163	530	933.0	418	637	83.2025146484375	93	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1539	true	-2332043538623138070	63	97	302	455	1456	300	قدامة -------------قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة---- فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	1539	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3230855047000215649	127	165	598	769	1414	300	قدامة عن ابيها انه قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض عط----اءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	859	-6722135043911709163	144	260.0	111	175	82.28571319580078	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	0	173	0	891	1492	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر---------- ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخ-صبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	false	1205510318104744648	124	300	561	1473	1473	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدع-اهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف-	4077	-6722135043911709163	864	1647.0	697	936	92.30769348144531	162	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	173	214	891	1086	1492	300	وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4078	false	8982794875837450880	0	41	0	194	1576	300	وكان غاء-با في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	4078	-6722135043911709163	191	374.0	150	195	97.94871520996094	40	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	146	184	746	941	1492	300	فهبطت--- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله -------وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما	1547	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4080	false	-2102054937353756836	22	132	105	665	1446	300	فهبط بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعي ا-لخصبة رع-اها بقدر الله عز وجل وان رعي- الجدبة رع-اها بقدر الله يريد انه مثل امره ان انصرف بهم الي موضع يامن به الوباء انصرف بقدر الله عز وجل وان اقدمهم علي ما يخافه عليهم من الوباء اقدمهم عليه بقدر الله فكما يلزم صاحب الابل ان ينزل بها الجانب الخصب ولا يعد بذلك انه فار من قدر الله بل مصيبا محبتنا ممتثلا لما امر الله سبحانه ومسلما لقدره وراجيا خيره فكذلك الامام بالمسلمين اذا انصرف بهم عن بلاد الوباء الي بلاد الصحة والسلامة وبالله التوفيق فصل وقوله فجاء عبد الرحمن بن عوف------------------------- فقال ان عندي من هذا علما	4080	-6722135043911709163	158	226.5	126	589	26.82512664794922	25	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1588	true	920344039567991893	46	106	215	487	1441	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له صحبة 12105 ما ------------------رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر--------- منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر ---------------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة مالك هب عن طلحة بن عبيد الله كريز رواه مالك في	1588	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1445	false	-4835251272728353585	221	294	1089	1413	1443	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة ش قوله صلي الله عليه وسلم ما رءي --------------	1445	-6722135043911709163	198	318.0	153	347	57.06052017211914	35	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1633	true	-9214519049121652769	247	300	1208	1453	1453	300	الحج 5 22 ص 12465 عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقيا بالسقيا السقيا منزل بين مكة والمدينة قيل هي علي يومين من المدينة 2 382 النهاية ب وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي--- ان يقرن بين-	1633	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1092	false	-966512989748046139	195	231	952	1114	1462	300	الحج ص مالك------ عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقيا--------------------------------------------------------------------------------- وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي عن ان يقرن بين	1092	-6722135043911709163	153	260.0	119	249	61.44578170776367	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	193	247	948	1222	1480	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1654	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	false	436917006057982238	152	208	770	1056	1501	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1367	-6722135043911709163	269	518.0	216	288	93.40277862548828	50	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1680	true	7487479793578638322	153	215	723	1011	1425	300	مني ش 12745 عن نافع ----قال زعموا ان عمر بن الخطاب كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة مالك 12746-- عن عطاء ان عمر رخص للرعاء ان يبيتوا عن مني ش 12747 عن ابن عمر قال قال عمر-------------- لا يبيتن احد من الحاج ليالي من--------------------------------------------------ي من وراء العقبة مالك هق رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب البيتوتة بمكة ليالي مني	1680	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1380	false	1244882679580932867	160	221	776	1060	1429	300	مني ص -مالك عن نافع انه قال زعموا ان عمر بن الخطاب كان يبعث رجاله يدخلون الناس من وراء العقبة مالك عن نافع عن عبد الله -------------------------------------------بن عمر -----ان عمر بن الخطاب قال لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني من وراء العقبة ش قوله كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة -------يريد ليالي مني ل-------ان ال--------مبيت--- بمني ليالي مني	1380	-6722135043911709163	178	252.5	136	358	49.72066879272461	29	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال ل------------------------ه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصب-غة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1062	false	276889548088324788	200	261	1067	1368	1556	300	وهو محرم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين----------- انما هو مدر فقال --------------------------------------------------عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبوغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1062	-6722135043911709163	267	478.0	213	362	73.75690460205078	51	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	236	300	1190	1480	1480	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا جاء الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين اني اصبت جرادا- بسوطي ف----------قال له عمر اطعم قبضة من طعام مالك رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب فدية من اصاب شيءا رقم 244 انتهي ص 12781 عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر---------- فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم-	1685	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1421	false	3508001884070130145	181	236	900	1152	1457	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اني اصبت جرادات بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة من طعام مالك-------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم	1421	-6722135043911709163	214	369.0	167	326	65.64417266845703	42	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	167	237	798	1131	1445	300	عن -------------------اسلم ان عمر---------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمر----ي فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال -----------------عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه مالك 12784 عن الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب	1686	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1072	false	9177867433850277708	141	205	682	992	1478	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه ش قو-----------------------------------------له ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة------------------------ فقال---- ممن ريح هذا الطيب	1072	-6722135043911709163	246	424.5	194	383	64.22976684570312	47	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	206	256	991	1224	1445	300	مالك 12784 عن الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني----------------- لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيك ففعل	1686	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1073	false	-137633007196868591	122	173	598	836	1485	300	مالك------ عن الصلت بن ز-يد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك----- راسك حتي تنقيه ففعل	1073	-6722135043911709163	220	411.5	172	250	88.0	45	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	36	138	170	660	1445	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت---- فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة ق-------ال فهل تعرف---- الرجل الذي حكم معي فقال------------ لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	1686	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	false	5462791421148011623	53	167	240	789	1466	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف	1417	-6722135043911709163	487	923.0	385	549	88.70674133300781	93	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	187	282	931	1381	1464	300	عن عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج بالعرج وهو بفتح العين وسكون الراء قرية جامعة من عمل الفرع علي ايام من المدينة النهاية 3 204 ب وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان قطيفة كساء له خمل ارجوان صوف احمر والحديث رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب ما لا يحل للمحرم اكله من الصيد رقم 85 ص ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي مالك والشافعي ق 12791 عن عثمان	1688	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1161	false	-1369469143279435411	19	65	78	295	1445	300	عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بال-------عرج ---------------------------------------------------------------------------------------وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا اولا---------- تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي ش قوله ا---------------ن عثمان	1161	-6722135043911709163	200	342.5	157	452	44.24778747558594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1692	true	-4098985789791727303	228	278	1088	1325	1420	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1692	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	false	3520599743696528658	133	182	671	905	1450	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله و--انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1307	-6722135043911709163	227	427.5	179	240	94.58333587646484	44	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	83	144	401	699	1403	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي المحرم اذا اصاب اهله	1693	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1298	false	5871848479050275619	171	225	844	1104	1494	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم-ا حج ق---ابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب وا-------------ذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما ش قوله--- -------------------------في ال------ذي اصاب اهله	1298	-6722135043911709163	234	411.5	185	311	75.24115753173828	40	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	0	63	0	305	1403	300	هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر بمنحر ف--------------قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري--- هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر ه--ديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1693	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	false	-5885047010811385165	14	73	64	350	1460	300	هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف انت--------------------------- ومن معك و--انحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1309	-6722135043911709163	245	412.5	193	332	73.79518127441406	46	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	262	300	1229	1403	1403	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من- المدينة فمروا علي الحسين بن علي------------ وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج-	1693	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1323	false	8036496884335683157	216	259	1073	1267	1459	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن عم-ر فخرج معه الي المدينة فمروا علي --حسين بن علي بن ابي طالب وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفو-ت خرج	1323	-6722135043911709163	166	292.0	129	198	83.83838653564453	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1694	true	4931198663987856432	0	30	0	144	1465	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي------------- براسه فحلق ثم نسك عنه ب--سقيا فنحر عنه بعيرا	1694	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1323	false	8036496884335683157	259	292	1267	1426	1459	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي رضي الله عنه براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	1323	-6722135043911709163	144	273.5	114	159	90.5660400390625	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1695	true	-1192506583612477816	183	211	891	1015	1446	300	عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر---------- ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي فلن------------------------------------------------------------------ يزيده الماء الا شعثا	1695	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1055	false	-2494493514511243194	172	216	816	1016	1415	300	عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن امية وهو يصب علي عمر بن الخطاب ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي فقال اتريد ان تجعلها بي ان امرتني صببت فقال له عمر بن الخطاب اصبب فلا يزيده الماء الا شعثا	1055	-6722135043911709163	120	220.5	92	200	60.0	25	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1695	true	-1192506583612477816	224	264	1075	1284	1446	300	ابي هريرة--------------------- انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا -ناسا احلة ياكلونه فافتاهم باكله---- ثم قال قدمت-------- علي ا---بن الخطاب فسالته عن ذلك فقال بم افتيتهم -----قلت افتيتهم باكله---- فقال ---عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	1695	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1153	false	1780510838679716565	40	90	183	437	1442	300	ابا هريرة يحدث عبد الله بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا اناسا احلة ياكلونه فافتاهم باكله قال ثم---- قدمت المدينة علي عمر بن الخطاب فسالته عن ذلك فقال بم افتيتهم قال فقلت افتيتهم باكله قال فقال له عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	1153	-6722135043911709163	203	340.0	164	258	78.68216705322266	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1696	true	-8717994749329024079	0	43	0	222	1441	300	وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله---- فلما قدموا علي عمر بن الخطاب--------- ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا ف--لما كان-- ببعض الطريق صادفوا------------ جرادا فافتاهم كعب ان ياخذوه فياكلوه فلما قدموا علي عمر	1696	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1153	false	1780510838679716565	248	298	1185	1433	1442	300	وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله قال فلما قدموا علي عمر بن الخطاب بالمدينة ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا ثم لما كانوا ببعض --طريق مكة مرت بهم رجل من جراد- فافتاهم كعب ان ياخذوه فياكلوه فلما قدموا علي عمر	1153	-6722135043911709163	212	369.5	169	251	84.46215057373047	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	145	180	656	810	1353	300	ابن عباس ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فحق ال-له احق	1699	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1204	false	7184340689485634866	108	138	482	611	1352	300	ابن عباس ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه -قال------------------------- ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1204	-6722135043911709163	123	231.0	94	155	79.3548355102539	27	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	268	300	1266	1416	1416	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-------------- ابا واقد------- الي امراته يسالها عن ذلك فاتا------------------ها فذكر لها الذي قال-	1776	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3960	false	2211106455412593758	43	82	191	381	1494	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال	3960	-6722135043911709163	150	269.5	119	190	78.9473648071289	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	174	200	825	958	1416	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	1776	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3973	false	78837327251074727	197	224	970	1108	1476	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	3973	-6722135043911709163	129	248.5	103	138	93.47826385498047	25	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	194	248	921	1179	1416	300	ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عب ق رواه مالك في الموطا كتاب الحدود باب جامع ما جاء في حد الزنا رقم 15 16 ص 13468 عن عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش ف-جلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	1776	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3974	false	-3989054423943156052	21	139	101	677	1513	300	وقوله ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها يحتمل ان تقوم البينة بالاستكراه لها او تاتي متعلقة به تدمي واما لو ظهر بها حمل ولا زوج لها ولا سيد يقر بوطءها فقالت استكرهت فانه لا يقبل قولها وتجلد مسالة واما نقص الامة ففي رقبة العبد الذي استكرهها ويقبل اقرار العبد فيه ان كان بفور ما فعل وجاءت متعلقة به تدمي واما فيما بعد فلا يقبل قوله فيما يتعلق برقبته وما كان في جسده من حد يقام عليه فانه يقبل فيه قوله ص مالك عن يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ا-------------------------------------------ن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش ف جلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	3974	-6722135043911709163	171	279.0	136	619	27.625202178955078	29	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1786	true	-3701441802099483122	159	211	755	1023	1459	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل احدث عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها ولقد قراناها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة-------------------- مالك والشافعي وابن سعد -	1786	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	false	2885554575124571800	51	103	269	529	1494	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم--- يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا---------- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبت-------------ها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال يحيي --بن سعيد	3961	-6722135043911709163	219	375.5	174	289	75.77854919433594	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1787	true	4423195916790776807	235	300	1152	1484	1484	300	----عليها ورفع يديه الي السماء وقال اللهم كبر- سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط فلما قدم المدينة -خطب الناس فقال ايها الناس قد ---------------فرضت لكم الفراءض وسننت لكم السنن وتركتكم علي الواضحة ثم صفق بيمينه علي شماله الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم وان يقول قاءل لا نحد حدين في كتاب الله فقد-	1787	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	false	2885554575124571800	1	66	8	337	1494	300	ثم مد ي---------ديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم-- قدم المدينة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض---------------- وتركت-م علي الواضحة------------------------ الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم---- يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد	3961	-6722135043911709163	268	452.5	215	385	69.61038970947266	44	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1795	true	-8881232428632766445	123	221	601	1060	1437	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم --------اتي عمر فقال---------- ان الاخر الاخر الاخر بوزن الكبد هو الابعد المتاخر عن الخير انتهي النهاية 1 29 ب قد زني -قال--------------------------------------------------------- فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده وان الناس يعيرون ولا يغيرون فلم ت-دعه نفسه حتي اتي ابا ب----------------------------------كر فقال مثل قول عم-----------------ر فلم ت-دعه نفسه حتي ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فذكر ذلك له فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1795	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	false	-5089985926552516051	80	193	410	910	1404	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر-------------------------------------------------------------------------- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن ع----------------------------باده فلم تقرره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر فلم تقرره نفسه حتي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ان الاخر زني فقال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	3951	-6722135043911709163	209	189.0	158	720	29.02777862548828	40	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1813	true	-2207097276265263266	146	202	683	952	1435	300	عن ثور بن يزيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي هذي هذي في منطقه يهذي هذيا وهذيانا ويهذوا ايضا هذوا وهذاء المختار من صحاح اللغة 549 ب واذا هذي افتري----------- فجلده عمر في ال----------خمر ثمانين	1813	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1570	false	7948086183441874555	116	160	559	762	1425	300	عن ثور بن -زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي و--------------------------------------------------------------------------------------اذا هذي افتري او كما قال فجلده عمر بن الخطاب في الخمر ثمانين	1570	-6722135043911709163	179	324.5	140	290	61.72413635253906	34	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1813	true	-2207097276265263266	55	91	257	418	1435	300	عن ابن شهاب انه سءل عن جلد العبد في الخمر فقال بلغنا ان عليه نصف حد الحر في الخمر وان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر قد جلدوا عبيدهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصف جلد الحر	1813	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1575	false	5338587292210155821	120	208	575	987	1439	300	عن ابن شهاب انه سءل عن ح-د العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف حد الحر في الخمر وان--------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر قد جلدوا عبيدهم نصف حد الحر في الخمر ش قوله ان علي العبد نصف حد الحر في الخمر يريد اربعين جلدة لانه حد منتهاه الثمانون كحد الفرية لان الحر يجلد في القذف ثمانين ويجلد اربعين فكذلك من شرب الخمر فصل وقوله وان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر قد جلدوا عبيدهم نصف جلد الحر	1575	-6722135043911709163	95	-11.0	73	476	19.957983016967773	20	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1839	true	7124349595700627813	52	152	252	745	1498	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما قد------م شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا ف------قال رجل من اهل الارض هل----------- لك من هذا الشراب شء ما لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل---- اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1839	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	false	6406482334402232268	8	113	32	548	1506	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء ---لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1594	-6722135043911709163	476	888.5	379	527	90.32257843017578	87	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1855	true	3618538324895241027	1	82	6	392	1389	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا حليا لاسماء بنت---- عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر	1855	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	false	5238492067940973635	216	300	1046	1446	1446	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ-- زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	376	709.5	298	403	93.30024719238281	73	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1855	true	3618538324895241027	16	71	76	344	1389	300	قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وكان--------------------------------- يصلي بالل--يل فيقول ابو بكر وا------------------------بيك ما ليلك بليل سارق ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------- انهم فقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف--------------------------- معهم ويق-------------------------ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا-------------------------------------------------------------------- الحلي---- عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء- به	1855	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4014	false	1204035760458744902	84	229	401	1115	1440	300	ا----لي ابي بكر----------------- ان عامل اليمن قد ظلمه يحتمل ان يريد في قطعه يده فكان الاقطع يصلي من الليل فيقول ابو بكر لما يري من صلاته بالليل وابيك ما ليلك بليل سارق يريد ان ليل السارق انما هو للنوم المتصل او للمشي والتسبب الي سرقة اموال الناس واما الصلاة بالليل فليست من افعال السارق ويحتمل ان يكون ابو بكر يقول وابيك علي عادة العرب في تخاطبها وتراجعها دون ان يقصد به القسم لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فصل وقوله انهم فقدوا عقدا لاسماء -----------زوج ابي بكر الصديق فاخذوا يطلبونه ويبحثون عنه وهو يمشي معهم في ذلك ويدعو علي من سرقه فيقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح يريد سرقهم ليلا او صيرهم في ليلهم الي مثل ذلك الحال من التعب والمشقة ثم ان الحلي وجد عند صاءغ-- زعم ان الاقطع جاءه به	4014	-6722135043911709163	194	234.5	148	748	25.935829162597656	33	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	218	281	1102	1412	1501	300	رضي الله عنه------- عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان ان تقوم فقومت -ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثم--------ان يده مالك	1858	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4002	false	7143645150722884182	125	164	638	820	1474	300	عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان بن عفان يده مالك	4002	-6722135043911709163	160	267.5	125	327	48.929664611816406	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1868	true	-7532975905487538697	202	255	979	1228	1448	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب ق--------------ال احدهما للاخر------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر ف----------قال قاءل مدح اباه وامه وقال --اخرون--- كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد ا-لحد فجلده عمر بن الخطاب ثمانين----- مالك عب هق رواه مالك في	1868	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3982	false	5123550131105707097	133	193	646	931	1450	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال الاخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد----- ثمانين وقال مالك لا حد عندنا الا في	3982	-6722135043911709163	221	373.5	171	290	76.20689392089844	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	105	170	481	795	1440	300	عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2942	false	5365283456740525166	219	282	1130	1436	1520	300	عن عبد الله بن عتبة ---------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شرا لم نءمنه ولم نصدقه وان كا--نت سريرته حسنة	2942	-6722135043911709163	294	555.5	232	319	92.16300964355469	57	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	113	177	537	846	1415	300	سعد 14447 عن سعيد بن المسيب ان عمر اخ----------تصم اليه مسلم ويهودي فراي---- ان الحق لليهودي فقضي له فقال له اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر---------- بالدرة ثم قال--- وما يدريك -قال----------- انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق----- ترك الحق عرجا وتركاه مالك وابن عبد الحكم	2027	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2936	false	1721132404648477482	176	248	872	1217	1480	300	سعيد----- عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب اختصم اليه مسلم ويهودي فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي له فقال له اليهودي والله لقد قضيت بال---حق فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم قال له وما يدريك فقال له اليهودي انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه ش قوله ان عمر اختصم	2936	-6722135043911709163	278	482.5	217	353	78.7535400390625	49	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	147	173	702	826	1415	300	انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق----- ترك الحق عرجا وتركاه	2027	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2938	false	9044039693915739469	210	236	1019	1143	1450	300	انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك----- عرجا وتركاه	2938	-6722135043911709163	116	215.0	91	129	89.92247772216797	23	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2039	true	4168044085889014019	175	239	852	1159	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان- عند جده حبان بن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة لم تحض ثم هلك --------فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان ابن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب مالك ق روا-ه مالك	2039	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	false	-4473944020192118367	170	229	821	1110	1475	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال كانت عند جدي حبان-------- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة------- ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان -بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال---- هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه مالك	2152	-6722135043911709163	264	459.5	209	317	83.28075408935547	47	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	116	237	575	1179	1495	300	بن عبد الله بن ابي امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا--- ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها---- عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن---- اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش فحش اي يبس يقال احشت المراة فهي محش اذا صار ولدها كذلك والحش الولد الهالك في بطن امه النهاية 1 391 ب ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت- واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك----- وفرق بينهما وقال لها عمر اما انه لم يبلغني عنك-- الا خير والحق الولد بالاول	2180	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3148	false	-8964701770715895839	9	108	46	549	1525	300	عن عبد الله بن ابي امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت---- فاهريقت عليه الدماء فحش ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------دها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال ----عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	3148	-6722135043911709163	474	862.5	379	623	76.08346557617188	86	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	77	108	389	539	1495	300	عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يدع-ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد كان الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او ----	2180	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	false	-3001069332715559683	126	156	621	765	1458	300	ابيه ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونه------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد---- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد ذلك او	3166	-6722135043911709163	128	214.5	100	156	82.05128479003906	23	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2181	true	-514387681016880618	0	68	0	337	1447	300	امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان- قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	2181	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3150	false	-4172618605674550671	182	250	873	1217	1475	300	امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال---- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن و--تظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	3150	-6722135043911709163	329	619.5	263	350	94.0	61	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف------- ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3517	false	-232576332999835372	27	72	119	346	1475	300	بن عبد الرحمن بن دلاف المزني ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته بان يقال سبق	3517	-6722135043911709163	204	365.5	163	232	87.93103790283203	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	28	207	139	1016	1469	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان بدريا قد ت-----------------------------------------------بني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا-------- وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة وهي------------------ المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي-------------------------------------- ادعوهم لاباءهم------------------------------------------------------------------------- رد كل واحد من اولءك يتبني الي ابيه فان لم يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة --------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله كنا نري ان سالما ولد و-كان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري قال الزهري فقال لها فيما بلغنا والله اع-------لم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكان------ت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كانت تريد ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر------ ام كلثوم ابنة ابي بكر------- وبنات اخيها ان يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن احد من الناس بتلك الرض-عة قلن وا-----------------لله ما نري الذي امر به----- النبي صلي الله عليه وسلم سهلة	2225	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	false	-7334858535648079386	62	298	306	1448	1456	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه بنت -اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي ------من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب رد كل -احد من اولءك الي------ ابيه فان لم يعلم ابوه رد الي مولا-ه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سال---ما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقا---ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت ت-حب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت -ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن------------- بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهلة	2280	-6722135043911709163	762	1304.5	598	1184	64.35810852050781	138	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	77	132	377	639	1494	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	2230	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0863	false	-1792714902853712018	102	153	517	766	1516	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان--- اطاعو---ك بذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو---ك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	863	-6722135043911709163	241	455.5	190	262	91.98473358154297	47	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	278	1184	1337	1425	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4146	false	-2845229780930298569	176	211	870	1063	1495	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	4146	-6722135043911709163	147	256.0	120	193	76.16580200195312	23	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	249	1037	1236	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد 16504 لا تحل الصدقة	2318	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	false	-7045319144456007918	201	236	993	1166	1496	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني ش وقوله------------------- لا تحل الصدقة	973	-6722135043911709163	165	294.0	131	199	82.9145736694336	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	83	121	381	555	1488	300	عن القاسم-------- عن عاءشة ان عمر مرت به غنم الصد--------------------------------------------------قة فراي فيها شاة حافلا حافلا اي كثيرة اللبن النهاية 1 409 ب ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي	2368	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0967	false	-151419288854351930	258	300	1260	1454	1454	300	عن القاسم عن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا------------------------------------- ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي-	967	-6722135043911709163	115	195.5	90	232	49.568965911865234	23	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	84	129	430	654	1493	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فابي ----------------------------------ثم كلموه ايضا فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم---- مالك	2370	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1013	false	8106260265632209334	31	76	161	380	1450	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة ف----------------------------ابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي عمر ثم كلموه ايضا----- فكتب الي عمر فكتب---------- اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك	1013	-6722135043911709163	177	333.0	141	262	67.5572509765625	32	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2400	true	3648260217011199496	247	299	1191	1436	1444	300	ان ابا لبابة لما-------------- تاب الله عليه قال يا نبي ا-لله ان توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزءك من ذلك الثلث------- يا ابا لبابة عب ابو لبابة اسمه بشير بن عبد المنذر	2400	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1799	false	4451797975142003112	189	238	941	1173	1480	300	ان ابا لبابة بن عبد المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله------------ اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزءك من ذلك الثلث ش قوله ان ابا لبابة----------------------- بن عبد المنذر	1799	-6722135043911709163	200	348.0	157	267	74.90636444091797	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	41	104	210	515	1480	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه-م ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده--- قال يك----ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر ابن جرير 17124 وعنه قال ارسلني اهلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2420	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4316	false	5133532314209220381	107	163	512	777	1461	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهام ثم سالوه فاعطاهم حتي هفد---- ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله -من يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من ا------------------------------------------لصبر- ش قوله صلي الله عليه وسلم	4316	-6722135043911709163	246	451.5	193	313	78.59424591064453	46	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2427	true	8196007881777000872	36	64	166	302	1452	300	غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر---------- اما والذي بعثك بالحق لا اسال الناس شيءا ولا ياتيني من غير مسالة--- الا اخذته الحديث هنا خال من	2427	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4319	false	-7996198760860674427	1	30	3	142	1455	300	غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر بن الخطاب اما والذي نفسي بيده- لا اسال احدا- شيءا ولا ياتيني من غير مسالة شء الا اخذته والهبة من --------	4319	-6722135043911709163	109	176.0	84	149	73.15436553955078	19	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2652	true	-3769079922214085873	19	90	87	414	1448	300	ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي تلاقيها ن عن عبد الله بن سلام وابي هريرة 18963 لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ثم ي-----------صلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها ق عن عثمان 18964 لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث ق د ن عن ابي هريرة 18965 لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه	2652	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0537	false	-4269908130418814462	112	135	531	637	1428	300	ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي--------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي ش قوله صلي الله عليه وسلم لا يز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه	537	-6722135043911709163	80	130.0	62	338	23.668638229370117	14	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	254	289	1205	1380	1444	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان -تبان -التبان	2670	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0471	false	6905051449432393803	60	92	286	443	1453	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان	471	-6722135043911709163	151	269.5	120	177	85.31073760986328	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	250	287	1188	1368	1444	300	عن اب---------ن عمر 19121 اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء--- في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان	2670	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4121	false	3969063232384238925	114	152	578	754	1525	300	عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال---------------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان	4121	-6722135043911709163	129	193.5	99	208	62.019229888916016	23	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2782	true	3939736807961267186	99	174	478	845	1465	300	يا ايها الناس ان الله عز وجل قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها-------------------------------------------------- فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه يهدءه كما يهدا هدا هدءا وهدوءا سكن واهداه سكنه يقال هدات الصبي اذا جعلت تضرب عليه بكفك وتسكنه لينام واهداته اهداء الصحاح 1 82 ب كما يهدا الصبي حتي نام	2782	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	false	7978559438081171624	37	96	185	467	1467	300	يا ايها الناس ان الله------- قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يه------دءه كما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدا الصبي حتي نام	53	-6722135043911709163	232	438.0	184	417	55.63549041748047	45	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2803	true	-6856505265279730700	239	281	1241	1448	1549	300	عن ابي ه------------------------------ريرة 20357 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين	2803	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0433	false	-3510052543255654996	94	143	481	718	1496	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين	433	-6722135043911709163	195	378.0	154	237	82.27848052978516	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	107	162	506	769	1468	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة----------------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	2869	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	false	-1508467673942270324	144	198	697	958	1433	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما--------- من دابة الا وهي---------------- مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	377	-6722135043911709163	211	362.0	164	291	72.50859069824219	40	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	128	226	633	1136	1477	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت تكعكعت اي احجمت وتاخرت الي وراء النهاية 4 180 ب فقال اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	2933	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0621	false	-8076463230940401666	127	214	610	1060	1480	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت------------------------------------------------ فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم- يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	621	-6722135043911709163	432	817.5	347	505	85.5445556640625	79	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	199	282	969	1374	1460	300	عن نافع--------------------- ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة--------------- والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	2940	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0017	false	-8972923940308815029	170	261	863	1308	1515	300	عن نافع مولي عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة -من حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	17	-6722135043911709163	399	755.5	317	448	89.0625	77	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2948	true	-1230419300067770296	0	36	0	179	1444	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقباء في سراويل وقميص في تبان ورداء في تبان وقميص	2948	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0471	false	6905051449432393803	61	93	290	449	1453	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص	471	-6722135043911709163	154	296.5	122	179	86.03351593017578	29	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2948	true	-1230419300067770296	6	52	34	256	1444	300	جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء--- في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقباء في سراويل وقميص في تب-----------------------------------------ان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء مالك اخرجه مالك في الموطا كتاب اللباس باب------------------------ ما جاء في لبس الثياب	2948	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4121	false	3969063232384238925	125	180	626	899	1525	300	جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقميص واحسبه قال في تبان ورداء فاثر لباس الثوبين في الصلاة علي الثوب الواحد لانه اجمل في- اللباس واشبه بزي الوقار والله اعلم ما جاء في لبس الثياب	4121	-6722135043911709163	148	225.5	115	290	51.034481048583984	27	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2957	true	782827210142118906	205	246	1018	1232	1512	300	عن عمر انه------ كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادي-------ة واقرا فيهما بسورتين طويلتين من المفصل	2957	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0026	false	398791791546164245	158	201	757	983	1461	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيه-ا بسورتين طويلتين من المفصل	26	-6722135043911709163	209	393.5	168	227	92.07048797607422	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2963	true	-6678711733315112548	267	300	1314	1471	1471	300	عن عمر انه------ كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل-	2963	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0027	false	3103330064388893580	142	176	706	870	1465	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل	27	-6722135043911709163	154	292.5	122	164	93.90243530273438	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	21	53	98	244	1455	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب انصرف من صلاة العصر فلقي رجلا لم يشهد صلاة العصر بجماعة فقال ما حبسك عن صلاة العصر فذكر ------له عذرا فقال له عمر طففت	2964	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0038	false	-4092611851862277992	174	206	826	969	1414	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب انصرف من صلاة العصر فلقي رجلا لم يشهد----- العصر فقال له---- ما حبسك عن صلاة العصر فذكر الرجل له عذرا فقال له عمر طففت	38	-6722135043911709163	130	239.5	100	152	85.52631378173828	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	208	249	993	1205	1455	300	تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات---------------------------- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	2964	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0687	false	-2975577380715214620	0	45	0	239	1532	300	تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن- الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	687	-6722135043911709163	203	384.5	163	240	84.58333587646484	38	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	172	273	795	1269	1401	300	عمر بن عبد العزيز فاخر --صلاة العصر مرة فقال له عروة حدثني بشير بن ابي مسعود ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة مرة يعني العصر وهو علي الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال اما والله يا مغيرة ل----قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي الناس معه حتي عد خمس صلوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا امرت فقال له عمر انظر-------------- ما تقول--- يا عروة او ان جبريل هو----- اقا------------------------------م وقت الصلاة فقال عروة -كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه	2965	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0004	false	-2387349149066305469	6	138	22	644	1462	300	عمر بن عبد العزيز -اخر الصلاة يوما فدخل علي---ه عروة بن الزبير فاخبره------- ان المغيرة -بن شعبة اخر الصلاة يوما---------- وهو ب---الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال -ما هذا-- يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال--- عمر بن عبد العزيز اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة ق-ال عروة وكذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه	4	-6722135043911709163	265	185.0	202	786	33.71501159667969	45	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3003	true	1586498649644827117	4	27	21	131	1461	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها	3003	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0287	false	2264171155338701363	168	189	828	930	1465	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثم--------ان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها	287	-6722135043911709163	102	198.0	81	110	92.7272720336914	20	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	54	110	263	535	1429	300	عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------------- ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الل--------------ه فخرج مغضبا- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	3021	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	false	6430094655652814836	210	268	1053	1323	1473	300	عمران بن حصين -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله ف-قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال-------------- يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج -غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نع-----م فصلي ------ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	330	-6722135043911709163	208	352.0	161	302	68.8741683959961	38	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	178	299	872	1434	1438	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام ن-------------سيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قال-- نع----------------------------------م فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم عب م ن 22291 عن ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة وابي سلمة عبد الله عمن يقنعان بحديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلا-ة العصر او صلاة الظهر ثم سلم ف------------------قال له ذو الشمالين ابن عبد عمرو يا نبي الله اقصرت الصلاة ام نسيت	3022	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	false	-6398278375787644751	81	195	411	956	1445	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو جالس ش بين ابو هريرة بهذا الحديث الصلاة التي جرت فيها قصة ذي اليدين انها صلاة العصر وقد روي عنه انه قال احدي صلاتي العشي وقوله صلي الله عليه وسلم لذي اليدين لما قال -------------------------------------له اقصرت الصلاة ام نسيت	328	-6722135043911709163	322	413.5	251	753	42.76228332519531	56	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	179	265	876	1271	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن قال-------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قال----- نعم------------- فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم عب م ن 22291 عن ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة و-ابي سلمة--- عبد	3022	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	false	4044546293715557267	1	98	3	461	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين--- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم مالك ع------------------------------------ن ابن شهاب عن سعيد------------- بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد	329	-6722135043911709163	274	361.5	207	513	53.41130447387695	46	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	5	50	28	257	1423	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا مالك اخرجه مالك	3024	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0662	false	-8607461664755716175	250	296	1244	1469	1485	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا قال------- مالك	662	-6722135043911709163	195	334.0	154	245	79.59183502197266	35	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3027	true	3138144526151775538	188	239	937	1210	1534	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد----ه ورسوله	3027	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1836824058107635119	204	255	958	1231	1466	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر---- يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله	313	-6722135043911709163	269	525.0	219	277	97.1119155883789	49	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	161	204	754	975	1443	300	عن عمر قا---------------ل لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فان الشيطان يطلع قرناه مع طلوع الشمس ويغربان مع غروبها وكان يضرب الناس علي تلك الصلاة مالك 22467 ------عن الساءب بن يزيد انه راي عمر بن الخطاب يضرب المنكدر في الصلاة بعد العصر	3044	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0689	false	7373909726935275035	105	153	514	755	1460	300	ان عمر بن الخطاب كان يقول لا -تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فان الشيطان يطلع قرناه مع طلوع الشمس ويغربان مع غروبها وكان يضرب الناس علي تلك الصلاة مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه راي عمر بن الخطاب يضرب المنكدر في الصلاة بعد العصر	689	-6722135043911709163	211	394.5	169	242	87.1900863647461	38	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3053	true	8841246973751475943	36	66	174	321	1448	300	البراء بن عازب سءل رسول الله صلي الله عليه -سل-----------------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في----------------ها------------ وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	3053	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	false	-8427421677295148763	124	178	626	897	1523	300	البراء بن عازب سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	573	-6722135043911709163	146	263.0	116	271	53.87453842163086	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3075	true	-1978357161937129167	52	97	258	480	1469	300	ابي هريرة-------- عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتي اذتنا---- الشمس فقال -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته ثم ليتنح عن هذا المنزل--------------------------- ثم دعا ب--ماء فتوضا ف--سجد سجد-------------------------تين ثم اقيمت الصلاة فصلي	3075	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0051	false	8236125940860129133	232	285	1214	1477	1559	300	ابي هريرة انه قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس فقال الن---------بي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فا--------ن هذا --منزل حضرنا فيه شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	51	-6722135043911709163	183	277.0	144	291	62.8865966796875	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3113	true	-7447029165306932748	77	122	380	596	1481	300	ابي سهيل بن مالك عن ابي----ه قال كنت مع عثمان ابن عفان فاقيمت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاء- رجال قد---- وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال ---استو في الصف ثم كبر	3113	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0529	false	129520342804299297	190	238	987	1213	1530	300	ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت مع عثمان -بن عفان فقا-مت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر	529	-6722135043911709163	212	391.0	167	228	92.98245239257812	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	271	300	1303	1447	1447	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما -قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0591	false	2911951011866544974	248	276	1302	1445	1564	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتيني بهذين فجءته بهما فقال من انتما فقالا من اهل الطاءف	591	-6722135043911709163	138	257.0	111	146	94.52054595947266	24	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3148	true	-4609260170602301174	225	251	1105	1235	1458	300	انه بلغه ان المءذن جاء الي عمر بن الخطاب يءذنه بصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح	3148	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0258	false	980417954947327220	234	259	1140	1266	1467	300	انه بلغه ان المءذن جاء ----عمر بن الخطاب يءذنه لصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح	258	-6722135043911709163	125	242.5	100	130	96.15384674072266	24	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3156	true	8834296032070846636	188	230	892	1105	1435	300	عن مالك بن عامر الاصبحي قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة قال ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة الضحاء------ مالك	3156	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0031	false	-5678078251343354534	159	203	781	996	1498	300	بن مالك عن ابيه انه ----قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة قال ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة الضحاء ش قول مالك	31	-6722135043911709163	200	380.0	159	219	91.32420349121094	37	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	0	76	0	362	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان------------- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب خ	3157	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0600	false	1333305379814835349	51	128	233	595	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب------ فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان ير-------جع فقد اذنت له قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب ش	600	-6722135043911709163	348	673.5	274	375	92.80000305175781	71	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	125	187	631	957	1464	300	عن عثمان انه---- كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا--- وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وصفوا الاقدام وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر	3158	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0357	false	-7824175543289332545	25	87	121	439	1553	300	ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع- فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف-------------- وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان-- قد استوت فيكبر	357	-6722135043911709163	296	550.5	237	335	88.35820770263672	53	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3168	true	1936863546679350331	161	204	756	969	1432	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا----------------------------- فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله تعالي اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو----- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	3168	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	false	7978559438081171624	243	291	1189	1425	1467	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله ف-----اذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي بشء- ثم سمعته وهو يولي يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	53	-6722135043911709163	193	350.0	152	247	78.13764953613281	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	243	300	1184	1463	1463	300	باب--- ما جاء في قيام رمضان رقم- 4 ص وابن وه-ب عب ض والطحاوي وجعفر الفريابي في السنن ق 23466 عن عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اوزاع الاوزاع الجماعات القاموس 3 93 ب متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني-------	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	false	2027199696490056482	65	113	310	545	1529	300	بالوتر ما جاء في قيام رمضان ص مالك عن ابن شهاب عن عروة عن الزبير ----------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر -بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع-------------------------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني	390	-6722135043911709163	179	253.5	141	307	58.306190490722656	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	196	236	948	1146	1463	300	عن الساءب بن يزيد ----قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة ف----كان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	3178	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0392	false	3066177899815615411	161	202	805	1004	1485	300	عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة قال وكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في بزوغ الفجر	392	-6722135043911709163	180	319.0	142	210	85.71428680419922	32	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	1	44	4	218	1453	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3179	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	false	2027199696490056482	114	155	552	761	1529	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	195	360.0	155	219	89.04109954833984	34	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3246	true	-3357473312173180291	155	201	760	990	1452	300	اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر مالك حم اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر رقم 1165 و 1166 و 1168 ص ق عن ابن عمر 24021 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها فالتمسوها في	3246	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	false	-6368330344580098737	80	188	407	958	1560	300	اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر ش قوله صلي الله عليه وسلم اني اريت هذه الليلة في رمضان اخبر بذلك------------ عن اختصاصها في رمضان انه الذي راها فيه وعينت له حتي تلاحي رجلان يعني تسابا فرفعت يعني رفع علم تعيينها فامر بتحريها والتماسها في التاسعة وغيرها وقد يذنب القوم الذنب فتتعدي في الدنيا عقوبته الي غيرهم فيجزي به من لا سبب له في ذلك الذنب واما الاخرة فلا تزر وازرة وزر اخري وقد روي ان نسيانها كان لغير ذلك روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها فالتمسوها في	853	-6722135043911709163	143	227.5	115	563	25.39964485168457	24	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3268	true	-8450345133790566981	191	273	943	1349	1494	300	عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم-- يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا ---------هذا يوم نجي الل----ه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فذكره 24247----- انا اولي بموسي واحق بصيامه منكم حب عن ابن عباس في يوم عاشوراء 24248 نحن احق بصومه خ اخرجه البخاري كتاب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة 5 89 ص عن ابي------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------موسي قال -دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة	3268	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	false	-7600931368083521863	198	289	960	1421	1474	300	عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق- بموسي------------ منكم فصامه وامر بصيامه ويحتمل ان تكون قريش تصومه في الجاهلية وك--------------------------------------------------ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان يبعث فلما بعث ترك ذلك فلما هاجر وعلم انه كان من شريعة موسي عليه السلام صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان نسخ وجوبه فصل وقوله فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة	795	-6722135043911709163	229	297.0	175	533	42.964351654052734	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3283	true	4137000165659912528	196	230	925	1086	1425	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال --------------الخطب يسير وقد اجتهدنا	3283	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0806	false	3934380517273078027	108	144	516	689	1464	300	عن اخيه ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين ا--طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير وقد اجتهدنا	806	-6722135043911709163	155	289.0	122	175	88.57142639160156	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3432	true	-6433635050256543498	72	121	332	581	1478	300	مالك عن عمه ابي سهيل ابن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان------------- يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانه متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم ان كلف----تموها الكسب كسبت بفرجها-------------------------------------------- وعفوا اذا -عفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	3432	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4287	false	-4606647887768269020	177	228	826	1075	1446	300	مالك عن عمه ابي سهيل -بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان وهو يخطب وهو يقول--------- لا تكلفوا المرا--------------------------------------------------ة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي ما كلفتموها ذلك-- كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه اذا لم يجد سرق وعفوا اذا اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	4287	-6722135043911709163	177	298.0	140	311	56.913185119628906	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3454	true	-3491158698285390091	151	213	723	991	1396	300	العطاس ثلاثا عب هب مالك 25799 عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل انك مضنوك مضنوك اي مزكوم النهاية 3 103 ب قال عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	3454	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4248	false	-1612570357525117186	45	93	223	429	1423	300	العطاس ص---------- مالك------ عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل انك مضنوك -------------------------------قال عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	4248	-6722135043911709163	200	345.0	152	268	74.62686920166016	45	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3454	true	-3491158698285390091	172	213	812	991	1396	300	صلي الله عليه وسلم قال ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل انك مضنوك مضنوك اي ----------------------مزكوم النهاية 3 103 ب قا---------------ل عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	3454	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4249	false	-7658972040060098060	206	241	1034	1201	1485	300	صلي الله عليه وسلم -ثم ان ع------------------------------------------------طس فقل انك مضنوك قال عيسي بن دينار المضنوك هو المزكوم وقد ورد تفسيره في الحديث بذلك وقول عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	4249	-6722135043911709163	104	165.0	79	216	48.14814758300781	19	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	205	278	1030	1395	1496	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	false	-3449363756285827415	220	294	1096	1465	1493	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	131	-6722135043911709163	364	720.5	291	369	98.64498901367188	71	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	220	257	1112	1291	1496	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف--------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0132	false	8774727599302575501	49	93	246	478	1581	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه --جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لان الفم والانف يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فصل وقوله فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	132	-6722135043911709163	129	195.5	102	236	54.66101837158203	22	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	122	182	643	922	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	false	-8864534406702868356	4	49	19	230	1451	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	133	-6722135043911709163	209	384.0	164	281	74.37722778320312	42	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	130	258	666	1278	1472	300	عن عمرو بن يحيي المازني ان رجلا ----قال لعبد الله بن زيد------------------------------------------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال------------------------ نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسلهما مر-------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه مالك عب اخرجه مالك كتاب الطهارة باب العمل في الوضوء رقم 1 واخرجه البخاري كتاب الوضوء باب مسح الراس كله 1 58 ومسلم كتاب الطهارة باب في وضوء النبي صلي الله عليه وسلم رقم 235 ص 26924 عن عبد الله بن زيد المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3568	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0060	false	-1660503175495149947	164	293	816	1418	1450	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يده مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش قوله وهل تستطيع ان تريني كيف كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم سءال له هل حفظ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم حفظا	60	-6722135043911709163	335	374.5	263	864	38.77314758300781	62	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	2	59	8	290	1434	300	امره ان يسا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا الي امراته فخرج منه المذي فماذا عليه-------- فان عندي ابنته---------------------------- وانا استحيي ان اساله------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة عب 27072 مسند--- ابي----- امامة ان --ال----------نبي صلي الله عليه وسلم سءل	3587	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	false	-7752333566916928620	208	283	1007	1358	1444	300	امره ان يسال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل---ه فخرج منه المذي -ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة ش قوله ان علي بن ابي طالب ام-ره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصل	160	-6722135043911709163	245	369.5	191	358	68.43575286865234	41	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3616	true	1082375929873030844	124	202	569	942	1413	300	عن ز-يد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف الجرف هو اسم موضع قريب من المدينة واصله ما تجرفه السيول من الاودية النهاية 262 1 ب فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن و--اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا مالك اخرجه مالك كتاب الطهارة باب اعادة الجنب	3616	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0185	false	-4725628311010207664	64	125	288	567	1435	300	عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف----------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا ا---حتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا ش قوله خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف ------	185	-6722135043911709163	232	365.5	180	384	60.41666793823242	44	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3616	true	1082375929873030844	214	252	995	1179	1413	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب غدا الي ارضه بالجرف فراي في ثوبه احتلاما فقال لقد ابتليت بالاحتلام م-ذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد ان طلعت الشمس	3616	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0188	false	-1939032393000300739	16	54	80	265	1495	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب غدا الي ارضه بالجرف فراي في ثوبه احتلاما فقال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد ان طلعت الشمس	188	-6722135043911709163	184	363.0	146	185	99.45945739746094	37	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3617	true	2640042101285053051	6	72	28	338	1425	300	ببعض الطريق-------------------- فاحتلم---- وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الراكب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو ابن العاص قد اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر---------- واعجبا لك يا-----ابن العاص ا-ن كنت تجد ثيابا ما كل المسلمين يجد ثيابا فوالله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار	3617	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0190	false	-8370812048315117169	104	176	525	861	1442	300	ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الر-كب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك---- الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو -بن العاص--- اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر بن الخطاب واعجبا لك يا عمرو بن العاص لءن كنت تجد ثيابا اف-كل ا---لناس تجد ثيابا -والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار	190	-6722135043911709163	283	477.5	220	350	80.85713958740234	51	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3629	true	5967175139963533973	198	219	927	1026	1414	300	عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب-------------------------- وان عمر---------- عرس في بعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم	3629	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0190	false	-8370812048315117169	83	111	431	564	1442	300	عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمر بن الخطاب عرس ببع--ض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم	190	-6722135043911709163	94	158.5	74	135	69.62963104248047	17	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	9	92	41	421	1403	300	جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة ص ش 27440 عن غضيف بن الحارث قال اتيت عاءشة فقلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الليل كان يغتسل من الجنابة ام في اخره فقالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ص ش 27441----------------------------------------------------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام واذا اراد ان يطعم غسل فرجه ومضمض ثم طعم ش 27442 عن	3633	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0183	false	3515280476672123514	0	89	0	434	1474	300	جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه فمعني وضوءه هاهنا اذا اراد ان ياكل غسل يده من الاذي ومعني وضوءه اذا اراد ان ينام الوضوء الشرعي الا انه لما اشتركا في اللفظ جمع بينهما كقوله تعالي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب والصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الباري رحمة ومن الملاءكة دعاء وقد روي ذلك مفسرا ابو سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام فاذا اراد ان يطعم غسل فرجه------ ثم طعم وقد روي عن	183	-6722135043911709163	178	191.5	137	627	28.3891544342041	37	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3639	true	-5401597891879307448	19	82	95	389	1402	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا او شرب من غدير كان يلقي فيه لحوم الكلاب والجيف فذكر له ذلك فقال ان الماء لا ينجسه شء عب 27491 مسند----------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد------- قيل يا رسول الله------------------- انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء ش 27492 عن عبد	3639	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0102	false	-7794871620261838844	56	124	278	601	1501	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------قال ال---ماء لا ينجسه شء ودليلنا ما رواه الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي تطرح---- فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء ودليلنا من جهة	102	-6722135043911709163	190	245.5	147	397	47.858943939208984	33	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3642	true	1914622070063746214	68	112	311	519	1376	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	3642	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0114	false	6753445218920848147	62	111	293	523	1478	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	114	-6722135043911709163	208	404.5	164	230	90.43478393554688	42	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3652	true	3723793267269306681	232	273	1098	1281	1403	300	عن نافع وعبد الله بن دينار------------- ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد------------ سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد	3652	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0143	false	-8440167866863423455	254	300	1263	1470	1470	300	عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد بن ابي وقاص سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد-	143	-6722135043911709163	182	345.5	142	208	87.5	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	40	90	206	461	1505	300	عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لتنظر---- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3670	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	false	-2989678939427387756	199	261	1012	1323	1508	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خافت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	233	-6722135043911709163	251	452.0	202	311	80.7073974609375	43	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3688	true	-3797451203390903738	89	156	421	729	1394	300	عن علي انه قا-------------ل في الرجل يقول لامراته انت علي حرام قال هي ثلاث عب 27912 عن ابن التميمي عن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------- ان عليا وزيدا فرقا بين رجل وامراته قال علي حرام 27913 عن ابي حسان الاعرج او خلاس بن عمرو بن عدي بن قيس احد بني كلاب جعل امراته عليه حراما فقال له علي بن ابي طالب والذي نفسي بيده لءن مسستها قبل ان -تزوج غيرك لارجمنك	3688	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1997	false	6428296759765810061	145	215	744	1061	1467	300	ان علي بن ابي طالب كان يقول في الرجل يقول لامراته انت علي حرام --انها ثلاث تطليقات قال مالك وهذا احسن ما سمعت الي في ذلك ش قوله رضي الله عنه في الحرام انها ثلاث تطليقات هو قول زيد بن ثابت وقد روي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قضي بها في------------------------------------------------- عدي بن قيس الكلابي و---------------------------قال له---------------- والذي نفسي بيده لءن مسستها قبل ان تتزوج غيرك لارجمنك	1997	-6722135043911709163	140	153.0	104	411	34.06325912475586	23	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3691	true	6062129572005182253	264	300	1226	1399	1399	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد---------- وسليمان بن يسار وابن شهاب كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان-	3691	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2205	false	-7118574214865541511	179	215	880	1053	1463	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار---------- كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق ا-مراة قبل ان	2205	-6722135043911709163	162	296.0	129	184	88.0434799194336	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	244	273	1189	1333	1468	300	عن اب------ن المسيب ان عمر وعثمان قضيا في المفقود ان امراته تتربص اربع سنين واربعة اشهر وعشرا بعد ذلك ثم -تزوج فان جاء زوجها الاول خير بين الصداق وبين	3702	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2164	false	-951455089886509618	108	138	533	683	1498	300	عن الزهري عن المسور ان عمر وعثمان قضيا في المفقود ان امراته تتربص اربع سنين واربع- اشهر وعشرا بعد ذلك ثم تتزوج فان جاء زوجها الاول خير بين امراته وبين	2164	-6722135043911709163	135	244.5	106	151	89.40397644042969	24	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3706	true	-5908534996210417857	263	298	1277	1454	1463	300	عمر قا-----------ل ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم تنكح-- زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها مالك اخرجه مالك	3706	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2221	false	-5421865022305883538	214	250	1015	1198	1442	300	عمر بن الخطاب يقول ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال------- مالك	2221	-6722135043911709163	166	307.5	132	190	87.36842346191406	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3757	true	3300340444694502882	87	135	422	641	1438	300	عن ابن ابي مليكة قال ان عمر بن الخطاب مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك فجلست فمر بها رجل بعد ذلك فقال---- ان الذي كان نهاك قد مات فاخرجي -قالت ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	3757	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1450	false	5829375353497114166	86	134	420	640	1455	300	عن ابن ابي مليكة---- ان عمر بن الخطاب مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك فجلست فمر بها رجل بعد ذلك فقال لها ان الذي كان نهاك قد مات فاخرجي فقالت ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	1450	-6722135043911709163	215	412.0	168	224	95.98213958740234	45	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3833	true	-2731330814890913683	115	184	593	959	1537	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا هو جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل ثلاثة نفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 29271 الا اخبركم بهءلاء-- الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الل------ه عليه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه	3833	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4240	false	-7236905448132820923	6	98	26	495	1504	300	عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذا اقبل------ نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم ف-اوي الي الله فاواه الله واما ال-اخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض ال----له عنه	4240	-6722135043911709163	305	499.5	241	490	62.24489974975586	50	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	224	300	1082	1447	1447	300	الولاء كله لعمه عب 29694 عن عبد الرحمن -----------------بن عمرو بن حزم ان مولي مات ليس له موالي فامر عثمان بماله فادخل بيت المال الدارمي 29695 عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العا--ص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه------------------------------------- الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد احرز-	3889	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3687	false	4769118449459200918	169	247	825	1192	1456	300	الولاء ص مال-----------ك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر -----------------------------------------------------------بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان القاضي ابن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي--- احرز	3687	-6722135043911709163	258	440.0	204	440	58.6363639831543	48	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3998	true	-6379083864233006527	209	298	994	1423	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس العصر في المسجد فوقفا فقال صفوان كم يصلون في اليوم والليلة قال خمس صلوات قال يصلي بهم محمد قال نعم فلما سلم صاح صفوان يا محمد ا-----------ن عمير بن وهب جاءني ببرد-ك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا------ والا سيرتني شهرين -قال ا-----------------------------نزل ابا وهب -قال لا والله-------- حتي تبين لي -قال----------------------------- بل لك ان تسير اربعة اشهر فنزل صفوان وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن -------وخرج معه صفوان	3998	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1957	false	-4303114926911170980	0	110	0	540	1496	300	-----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس ف------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------- يا محمد ان هذا وهب بن عمير------- جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسي--ير اربعة اشهر ف-----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان	1957	-6722135043911709163	216	152.5	168	738	29.268293380737305	35	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	115	185	550	874	1390	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي---------- عن مولي لقريش كان قديما--- يقال له ابن مرسي ---قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الك----تاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور بتور التور اناء يشرب فيه ا ه المختار 59 ب او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لا-----------------------قرك مالك	4106	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3606	false	-7717454227468317186	101	170	485	807	1439	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما له يقال له ابن مري انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه به يرفا فدعا بتور------------------------------------------ او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله اقرك مالك	3606	-6722135043911709163	269	474.5	211	368	73.09782409667969	50	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4128	true	8799110461495085817	27	92	132	444	1431	300	عن يحيي بن سع-د انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت---------- قبلك عمر وعثمان رضي الله عنهما يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر -الاخوة لم ينقصوه من الثلث	4128	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3586	false	-4651884015594199776	214	275	1079	1379	1501	300	عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك ف-------------------------يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثرت الاخوة لم ينقصوه من الثلث	3586	-6722135043911709163	285	531.5	226	325	87.69230651855469	56	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4128	true	8799110461495085817	215	264	1041	1261	1431	300	الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان ابن عمر----------- فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد رضي الله عنهما ليس لك ذلك فقال عمر---------- لولا ان رايكما اجتمع لم ار --ان يكون ابني ولا اكون اباه	4128	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3587	false	5395180244751126552	155	197	759	961	1493	300	الشعبي--- اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب------------- مات ابن لعاصم بن عمر وترك اخوين فاراد عمر ان يستاثر بماله فاستشار عليا------- وزيدا في------------------ ذلك فمثلا له مثلا فقال لولا ان رايكما اجتمع ما رايت ان يكون ابني ولا اكون اباه	3587	-6722135043911709163	137	199.5	105	243	56.37860107421875	25	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	191	618	856	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد	4136	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3892	false	-2871820287886445010	260	299	1284	1456	1461	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد لي علي ماء قديد	3892	-6722135043911709163	164	287.5	126	241	68.04978942871094	35	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	167	217	751	979	1393	300	فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3895	false	-7701664539361388614	61	101	283	467	1458	300	فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي ماء قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	3895	-6722135043911709163	158	255.0	122	247	63.967613220214844	29	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4397	true	7119019033226676364	242	300	1206	1491	1491	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء رجلا من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها رجلها ترجيل الشعر تجعيده وترجيله ايضا ارساله بمشطه المختار 188 ب فهي تقطر ماء متكءا علي رج-------------------لين يطوف بالبيت- فسالت من هذا فقيل---- المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	4397	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4141	false	5878118422484728741	183	234	862	1101	1424	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء -----من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها----------------------------------------------------------------- فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا -قيل هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين	4141	-6722135043911709163	211	369.5	166	310	68.06451416015625	42	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	148	177	706	853	1477	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4573	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0121	false	-3859181695876969668	196	220	939	1067	1457	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما---- عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	121	-6722135043911709163	127	230.0	103	147	86.3945541381836	24	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	84	133	406	694	1471	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك اخرجه مسلم كتاب ----------	4664	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4064	false	3394986330752151593	95	147	470	768	1562	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ش قوله صلي الله عليه وسلم يفتح	4064	-6722135043911709163	271	530.5	223	298	90.9395980834961	45	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	142	502	697	1503	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4058	false	6729434723839440465	135	174	682	879	1514	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعا- لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	4058	-6722135043911709163	192	377.0	154	198	96.96969604492188	36	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4702	true	-3886118129473245588	42	92	189	447	1495	300	قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب ق--- عن ابي عبيدة----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الجراح اخرجه مسلم كتاب المساجد باب النهي عن بناء المساجد ع--لي القبور رقم 530 ص 35147 لا يبقي في جزيرة العرب دينان حم عن عاءشة 35148 لا يجتمع دينان في جزيرة العرب	4702	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	false	2032572735846588823	124	183	611	908	1507	300	قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان بجزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن ال----------------خطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------لا يجتمع دينان في جزيرة العرب	4072	-6722135043911709163	135	205.5	107	364	37.087913513183594	21	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	119	165	590	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك--- حسنات----------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	4714	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1604	false	-2170454647930237206	41	135	181	624	1482	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	1604	-6722135043911709163	397	712.5	315	462	85.93073272705078	71	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	41	81	213	405	1484	300	فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها--------------- في سبيل الله ف--------------------------------------------اطال لها في مرج او روضة ف---------ما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات------------------------- ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له	4714	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1606	false	-9184771938727438754	235	293	1173	1441	1472	300	فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها فذكر انه الربط في سبيل الله ثم وصف ان جميع تصرفها اجر وان لم يكن غزو فان اطال لها في مرج او روضة للرعي فان ما اصابت من ذلك يكون--------------------- له حسنات وقوله صلي الله عليه وسلم ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له	1606	-6722135043911709163	160	245.5	125	289	55.36332321166992	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	104	274	526	1354	1474	300	ابي الطفيل-------------- ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون---- ان شاء الله عدا عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فشتمهما---------------------------- وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قل---------------يلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان تطاول بك حياة ان تري ماءها هنا قد ملء جنانا مالك عب 35399 مسند خباب بن الارت -------------بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4744	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	false	91690350715754865	0	179	0	864	1464	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله---- عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين----------- تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا--------- بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت- بك حياة ان تري ما ها-هنا قد ملء ج-------------------------------نانا ش قوله انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	-6722135043911709163	741	1324.0	584	923	80.28169250488281	139	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	187	246	945	1226	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم غرفوا من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء ثم-------------------------------------------------------------------- غسل رسول اله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه-------------------------- ثم اعاده فيه فجر----------------------ت الع-ين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4744	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0483	false	4564396705555456008	161	280	809	1409	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- وقال لهما ما شاء الله ان يقول فاما وجه سبه لهما ان كانا منافقين او عالمين بنهيه حاملين له علي الكراهية فواضح واما ان كانا يعلما بنهيه فيحتمل ان يسبهما ما اذا كان سببا لفوات ما اراده من اظهار المعجزة ولادخالهما المشقة بذلك عليه كما يسب الساهي والناسي ويلحقهما اللوم اذا كانا سببا لفوات امر مفروض عليه فصل وقوله ثم غرفوا من العين قليلا قل--يلا حتي اجتمع في شء يريد انهم جمعوا من ماء العين بايديهم ما امكنهم الي ان اجتمع منه قدر ما غسل من----------------------------ه وجهه ويديه وهذا نهاية في القلة وقوله ثم اعاده فيه فجرت العين اخبار عن المعجز العظيم وعما اظهر------- الله من بركة رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	-6722135043911709163	173	244.5	132	678	25.516223907470703	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4896	true	-4014980782704964983	14	50	65	244	1417	300	الله عنه 1 35911 عن انس بن مالك قال سمعت عمر بن الخطاب يوما وخرجت معه حتي دخل حاءطا فسمعته---- يقول وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط-------------- امير المءمنين------ والله-------------- لتتقين الله او ليعذبنك مالك	4896	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4306	false	-568393002256332205	72	116	357	569	1457	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال سمعت عمر بن الخطاب----- وخرجت معه حتي دخل حاءطا فسمعته وهو يقول وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله او ليعذبنك مالك	4306	-6722135043911709163	164	274.0	131	217	75.57603454589844	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4911	true	1763841260406457460	98	143	462	683	1435	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير ويحمل الرجل-- الي العراق علي بعير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال عمر------------- انشدك بالله اسحيم رق قال--- نعم	4911	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1701	false	-1873060141280047091	203	252	963	1202	1431	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير ويحمل الرجلين الي العراق علي بعير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر بن الخطاب انشدتك الله اسحيم زق قال له نعم	1701	-6722135043911709163	214	403.0	170	239	89.53974914550781	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	222	282	1072	1336	1417	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة الحرقة هي حي من العرب لسان العرب 10 46 ب قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا فكان كما قال عمر مالك ورواه ابو	4915	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4271	false	-6811224543445894353	149	232	754	1131	1460	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة ق-----------------------------------------ال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال ---عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان كما قال عمر بن الخطاب ش قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجمرة بن شهاب لما قال له انه من الحرقة وان مسكنه بحرة النار وبذات لظي منها ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال قال القاضي---- ابو	4271	-6722135043911709163	206	369.5	158	425	48.47058868408203	44	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4918	true	-2638849296169872718	87	127	410	600	1409	300	عن زيد بن اسلم---- قال شرب عمر---------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها------- في سقاءي ---هذا فادخل عمر اصبع--------ه فاستقاءه	4918	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0984	false	-7599097177704697185	237	284	1172	1395	1468	300	عن زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين ---هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبو----ا من البانها فجعلته في سقاء فهو هذا فادخل عمر بن الخطاب يده فاستقاءه	984	-6722135043911709163	177	294.0	140	230	76.9565200805664	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5475	true	3601362679893574550	170	211	836	1031	1468	300	لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ابو عبيد ش 38252 عن ابن شهاب قال مخض ----عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي عمر يهود خيبر---- مالك	5475	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	false	2032572735846588823	149	188	743	933	1507	300	لا يجتمع دينان --بجزيرة العرب قال مالك قال------- ابن شهاب ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي---- يهود خيبر قال مالك	4072	-6722135043911709163	164	280.0	128	203	80.78817749023438	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	237	281	1194	1416	1512	300	الدجال رقم 105 ص 38777 ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل -نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	5545	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	false	2032572735846588823	49	89	252	458	1507	300	الدجال قال------------ ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل انقاب المدينة------ بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	4072	-6722135043911709163	197	350.0	158	227	86.78414154052734	35	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	22	87	117	421	1445	300	مالك 40320 عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني فقال من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان ---------قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دي-----ته فقال ع---مر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل عمر---------- اخبره الضحاك بن سفيان فقضي بذلك عمر ----------قال ابن شهاب وكان اشيم قتل----- خطا د	5801	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3891	false	-3054646645957242857	58	126	299	620	1459	300	مالك------ عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني----- من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فقال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل عمر بن الخطاب اخبره الضحاك--------- فقضي بذلك عمر بن الخطاب قال ابن شهاب وكان----- قتل اشيم خطا ش	3891	-6722135043911709163	275	470.5	215	346	79.47976684570312	53	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	132	184	674	937	1522	300	بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين	5817	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	false	8841827035730565013	252	300	1228	1469	1469	300	بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ع-----لي اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليه- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و-----------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين-	3830	-6722135043911709163	226	393.0	181	274	82.48175048828125	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	192	300	922	1472	1472	300	عن اسلم ------------قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا---- ففعلا فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2864	false	2351871701205549714	171	289	843	1437	1487	300	بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و-كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	2864	-6722135043911709163	521	937.5	419	614	84.8534164428711	89	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	196	246	938	1180	1472	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ههنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه	5836	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2865	false	-1337729372795482008	42	71	206	345	1530	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال ش قوله رضي الله عنه ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه	2865	-6722135043911709163	106	178.5	85	242	43.80165100097656	20	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	11	58	52	288	1461	300	يا امير المءمنين هذا لو هلك المال اونقص- لضمناه -قال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال----مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	5837	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2865	false	-1337729372795482008	0	53	0	259	1530	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	2865	-6722135043911709163	218	381.0	173	269	81.0408935546875	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5843	true	-382948190688778125	97	141	469	680	1466	300	عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك الانصاري اخبره انه وجد بعيرا بالحرة فعرفه ثم ذكره لعمر بن الخطاب فامره-------------- ان يعرفه فقال قد فعلت فقال عمر عرفه ايضا فقال له ثابت انه قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر ارسله حيث وجدته	5843	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3409	false	-7070957514724951695	121	163	583	786	1462	300	عن سليمان بن يسار ان ثابت بن الضحاك الانصاري اخبره انه وجد بعيرا بالحرة فعقله ثم ذكره لعمر بن الخطاب فامره عمر بن الخطاب ان يعرفه ثلاث مرا---ت فقال------------------- له ثابت انه قد شغلني عن ضيعتي فقال له عمر ارسله حيث وجدته	3409	-6722135043911709163	181	333.5	142	225	80.44444274902344	35	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5993	true	-6447756586360041400	121	154	596	757	1478	300	مالك ان- بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر---------- راها عمر بن الخطاب وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته----- فقال -لم اري جارية اخيك----------- وقد تهيات بهيءة الحراءر وانكر ذلك عمر	5993	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4288	false	-1098989951994945022	221	259	1100	1288	1495	300	مالك انه بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر بن الخطاب راها عمر بن الخطاب وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم ار- جارية اخيك تجوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر وانكر ذلك عمر	4288	-6722135043911709163	160	278.5	127	189	84.65608215332031	27	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6007	true	7529959173963966763	222	255	1024	1185	1403	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد و-المعوذتي--ن جميعا ثم يمسح بهما وجهه وعضديه وصدره وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة-------------- فلما اشتد مرضه	6007	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4200	false	5765442329703628591	31	66	150	314	1467	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين ن جميعا ثم -مسح بهما وجه-------------ه وما بلغت يداه من جسده فصل وقولها رضي الله عنها فلما اشتد وجعه	4200	-6722135043911709163	135	228.0	105	178	75.84269714355469	25	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	213	288	1046	1427	1485	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و-قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل- او قريبا من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن في--------------------------قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به وان المنافق او المرتاب في--------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	6067	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0625	false	139672650286659579	102	191	504	947	1509	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثلا او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما-- المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	625	-6722135043911709163	339	582.5	270	474	71.51898956298828	56	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	124	128	595	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال-- له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والم--------نافق فيق--ال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد	6068	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0716	false	-8471703812361552751	50	129	247	647	1499	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ---وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما --------المنافق والكافر فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد	716	-6722135043911709163	379	688.0	301	480	78.95833587646484	72	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	82	128	394	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	6068	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0743	false	-776606637900866525	215	267	1009	1272	1443	300	ان الميت اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ---وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	743	-6722135043911709163	254	475.0	203	270	94.0740737915039	46	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	267	299	1305	1472	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا -قالوا او------------لسنا ا-خوانك -قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا----------------------------------- كيف تعرف من	6074	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0127	false	986706401295814369	101	143	482	698	1485	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد -رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من	127	-6722135043911709163	155	262.5	123	217	71.42857360839844	25	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	0	59	0	287	1537	300	يات- بعد -من امتك ق-ال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من---- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	6075	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0127	false	986706401295814369	143	202	698	987	1485	300	ياتي بعدك من امتك فقال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء وانا فرطهم ف-------------ليذادن----- عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	127	-6722135043911709163	254	433.5	203	317	80.12618255615234	44	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	135	281	652	1377	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا -قالوا او -----------لسنا ا-خوانك -قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا----------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك ق-ال ارايت ----ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك جري تصحيح هذا الحديث من الموطا للامام مالك كتاب الطهارة باب جامع الوضوء رقم 28 ص والشافعي حم ن ه حب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات----ي المقبرة	6078	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0127	false	986706401295814369	101	214	482	1042	1485	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك فقال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة--------- في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوء وانا فرطهم فليذادن------------------ عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا ش قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة	127	-6722135043911709163	442	679.0	351	812	54.43349838256836	73	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6111	true	5794840483940700284	253	300	1238	1476	1476	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف---------- ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا-	6111	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0710	false	-4416503481137966384	83	131	367	612	1510	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا	710	-6722135043911709163	234	450.5	189	249	93.97590637207031	44	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6112	true	632674492672385374	0	42	0	208	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح----------------------------- اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف -الناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	6112	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0710	false	-4416503481137966384	131	180	612	857	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	710	-6722135043911709163	208	391.0	166	245	84.89795684814453	39	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	19	51	89	236	1411	300	جابر بن عبد الله قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه وفخذيه فنفث ف-------يه من ريقه	6121	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0699	false	-2039002200795646528	203	235	1018	1168	1499	300	جابر بن عبد الله قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه والبسه قميصه ونفث عليه من ريقه	699	-6722135043911709163	133	249.0	103	154	86.36363983154297	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	61	60	315	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبي----------------------------------ه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها	6163	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4288	false	-1098989951994945022	188	220	926	1098	1495	300	ثلاثة لهم-- اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بي والعبد المءمن نصح لسيده و------------------------------------------------------------------------ادي حق مواليه----------------- ورجل له جارية-------------------------- ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها	4288	-6722135043911709163	121	183.0	97	289	41.86851119995117	20	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6263	true	4810668996878017932	56	111	279	549	1500	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه	6263	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2122	false	-6476068586428566632	186	242	892	1162	1471	300	ثلاث -لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا ب-دنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه	2122	-6722135043911709163	261	502.5	207	272	95.95587921142578	51	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6316	true	-1177123763158648638	137	181	688	908	1506	300	عمر الي ابي موس--------ي اما بعد فان اسعد الرعاة من سعدت--- رعيته وان اشقي الرعاة من شقيت--- رعيته واياك ان ترتع فترتع عمالك فيكون مثلك عند ذلك مثل --بهيمة نظرت الي خضرة من الارض فرتعت فيها تبتغي بذلك السمن وانما حتفها في سمن---------ها والسلام	6316	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4175	false	-5568665386019356611	162	207	770	997	1441	300	عنه الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان اسعد الرعاة من سعدت به رعيته وان اشقي الرعاة من شقيت به رعيته فاياك ان تزيغ ويزيغ عمالك ويكون مث--------لك مثل البهيمة نظرت الي خضرة من الارض فر-عت فيها تبتغي بذلك السمن وانما--------- سمنها في حتفها والسلام	4175	-6722135043911709163	190	318.5	150	245	77.55101776123047	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6495	true	6676157959081826280	150	186	729	904	1456	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر يجر ثوبه فزعا و-----------قال هذه المتعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	6495	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1946	false	4063950897611317695	129	236	662	1180	1495	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة لو كنت تقدمت فيها لرجمت ش قوله فخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فزعا يجر رداءه يريد انه عظم هذا الامر واستشنع ان يقع ما تقدم فيه للنبي صلي الله عليه وسلم من المنع والتحريم فاعجله ذلك علي ان يهتبل بامر رداءه فصل وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه المتعة يريد والله اعلم المتعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	1946	-6722135043911709163	160	267.0	127	518	30.888031005859375	30	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	0	52	0	261	1490	300	انه بلغه ان نساء--- في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض------ غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه----------------------------- ابن عمه وهب بن عمير	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1956	false	-1426983800263437872	244	299	1183	1455	1460	300	انه بلغه ان نساء كن في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يس---لمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت------- الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام----------- فبعث------ اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير	1956	-6722135043911709163	222	366.0	176	305	72.7868881225586	38	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	57	244	281	1212	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان ف--------دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام -ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرين فلما قدم صفوان بن امية علي----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رء-س الناس وهو علي فرسه وقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك يزعم انك دعوتني الي القدوم عليك ان- رضيت مني امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب -قال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا بل لك س--ير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوزان بجيش- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صفوان-------- يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا او كرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة والسلاح التي عنده --وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت----- امراته عنده بذلك النكاح	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1957	false	-4303114926911170980	0	167	0	841	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي ا---مرا قبله والا سيره شهر-----------------------------ين فلما قدم صفوان-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس ف-------------قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت---- امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- بل لك تسيير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل -----------------------------الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال-------------------------------- بل طوعا فاعاره------ الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج صفوان--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امرات-----ه بذلك النكاح	1957	-6722135043911709163	748	1268.5	592	985	75.9390869140625	128	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	90	170	445	823	1490	300	فلما قدم صفوان بن امية علي----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه-- ناداه علي رء-س الناس وهو علي فرسه وقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك يزعم انك دعوتني الي القدوم عليك ان رضيت مني امرا قبلت----------------------------------------------------------------------------ه والا------- سيرتني شهري--ن -------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب قال لا والله لا انزل-- حتي ت-بين----------- لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا بل لك سير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1959	false	6297324704689424175	109	192	548	943	1465	300	فلما قدم صفوان بن امية علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد انه ناداه علي رءوس الناس ف-------------قال يا محمد--- هذا وهب بن عمير جاءني برداءك يزعم انك دعوتني الي القدوم عليك يريد ان صفوان بن امية حين قدومه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رءوس الناس يريد اشهار تامينه والاعلان به ويحتمل ان يكون مع كفره قد خاف امرا من النبي صلي الله عليه وس-----------------------------لم ان لم يشهر تامينه مع ما علم من وفاء النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------	1959	-6722135043911709163	216	269.5	164	499	43.28657150268555	33	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	166	239	804	1180	1490	300	صلي الله عليه وسلم قبل هوزان بجيش فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صفوان------------------------------------ يستعي-------------------------------------------------------ره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا او كرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة والسلاح التي عنده وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان	6511	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1962	false	-4817040461136129969	115	191	587	968	1509	300	صلي الله عليه وس--------------------------------------------------لم الي ذلك لما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه لا يستعين بمشرك ولم يمنعه من الخروج لما رجا ان يري في طريقه وسفره مع النبي صلي الله علي------------------------------------------------ه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------ما يقوي في نفسه امر الاسلام فيكون سببا لاسلامه وهل المنع لم يتناول خروجه معه وانما يتناول استعانته به والله اعلم فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان	1962	-6722135043911709163	153	176.5	122	577	26.516464233398438	25	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	72	153	332	718	1406	300	صلي الله عليه وسلم ليشهده فقال اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا قال فاردده ش عب 45957 ايضا-- اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فق------------ال اعطيت كل و--لدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور ش 45958 عن واثلة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3312	false	3900701464945273824	5	92	23	439	1437	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقد ورد هذا من رواية حصين بن عامر عن الشعبي عن النعمان بن بشير اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال -اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته فصل وقوله ----فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3312	-6722135043911709163	278	410.5	213	427	65.10538482666016	47	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6550	true	8557619020460239854	95	133	445	619	1415	300	عن عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يف-عا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه-هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها---- فاوصي لها	6550	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	false	-3660125411642227294	6	46	23	209	1440	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها	3433	-6722135043911709163	169	300.0	131	187	90.37432861328125	31	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6562	true	-8647399172264142874	195	220	930	1050	1414	300	عثمان بن عفان قال من نحل ولدا صغيرا لم يبلغ ان يحرز نحله نحله فاعلن بها--- واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه---- مالك 46213	6562	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3520	false	5806270072008551092	222	248	1081	1203	1433	300	عثمان بن عفان قال من نحل ولدا صغيرا لم يبلغ ان يحوز ن-----حله فاعلن ذلك له واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال مالك الامر	3520	-6722135043911709163	106	187.5	82	127	83.46456909179688	19	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6563	true	4622130931110569486	189	222	915	1054	1389	300	عن عمر---------- قال من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها	6563	-7652036097202687241	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	false	-2441884091002852325	136	172	669	824	1443	300	ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	3347	-6722135043911709163	136	247.5	103	155	87.74193572998047	28	JK008001-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown