id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	262	300	1327	1506	1506	300	عن عبد الله بن الحارث 928------------------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms111	false	-1031016036255725205	153	197	785	991	1494	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان----- من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين	111	-3351415110297773528	162	292.0	127	211	76.77725219726562	33	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms1623	true	1719754290488236931	0	119	0	593	1480	300	ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع افدع اصمع الاصمع الصغير الاذن 3 51 افدع الفدع محركة اعوجاج الرسغ من اليد او الرجل حتي ينقلب الكف او القدم الي انسيها او هو المشي علي ظهر القدم او ارتفاع اخمص القدم حتي لو وطء الافدع عصفورا ما اذاه او هو عوج بالمفاصل كانها قد زالت عن مواضعها واكثر ما يكون في الارساع خلقة 3 63 القاموس ب بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقيل---- له شء تقوله برايك----- او----- سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة النسمة النسم محركة نفس الروح كالنسمة محركة ونسم في الامر تنسيما ابتدا والنسمة احياها واعتقها 4 180 القاموس ب ولكن سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	1623	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms113	false	-270059731613401622	25	70	125	342	1477	300	ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع اقرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده معول يهدمها حجرا حجرا قال فقلت له شيءا---- برايك تقول او شيءا سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	113	-3351415110297773528	187	291.0	146	612	30.55555534362793	34	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms2156	true	3834383769485751212	63	95	331	478	1460	300	جرير----------- حدثنا ا----بن حميد ------------حدثنا يحيي بن واضح -----حدثنا يحيي بن يعقوب عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الدنيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة فقد مضي	2156	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms067	false	6871590014862125183	262	300	1389	1567	1567	300	جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال اخبرنا يحيي بن واضح قال اخبرنا يحيي بن يعقوب عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الدنيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة فقد مضي-	67	-3351415110297773528	139	232.0	108	179	77.65363311767578	28	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	235	291	1196	1465	1509	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة و----------تفترق امتي علي ثلاث وسبعين مل-ة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	4161	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms111	false	-1031016036255725205	166	222	842	1108	1494	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو- كان----- من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين فرقة وان امتي ستفترق ع-----لي ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار الا ملة واحدة قيل--- من هم يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	111	-3351415110297773528	242	441.5	190	280	86.42857360839844	46	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	71	110	368	562	1545	300	احذركم سبع فتن تكون من بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني ك عن ابن مسعود	4162	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms004	false	4667906208690468679	102	139	490	679	1505	300	احذركم سبع فتن تكو---ن بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة من قبل- المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني قال- ابن مسعود	4	-3351415110297773528	180	339.5	144	194	92.78350830078125	33	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4189	true	-1032882347243324210	93	145	467	768	1589	300	اربع فتن تكون بعدي الاولي يس-فك فيها الدماء والثانية يستحل فيها الدماء والاموال والثالثة يستحل فيها الدماء والاموال والفروج والرابعة صماء عمياء مطبقة تمور مور الموج في البحر حتي لا يجد احد من الناس----- ملجا تطيف بالشام وتغشي الغر-ق وتخبط الجزيرة بيدها ورجلها تعرك الامة فيها بالبلاء عرك الاديم ثم لا يستطيع	4189	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms004	false	4667906208690468679	250	300	1211	1505	1505	300	اربع فتن---------- الاولي يستحل فيها الدماء والثانية يستحل فيها الدماء والاموال والثالثة يستحل فيها الدماء والاموال والفروج والرابعة صماء عمياء مطبقة تمور مور الموج في البحر حتي لا يجد احد من الناس منها ملجا تطيف بالشام وتغشي العراق وتخبط الجزيرة بيدها ورجلها تعرك الامة فيها بالبلاء عرك الادي---م لا يستطيع-	4	-3351415110297773528	284	528.5	236	308	92.20779418945312	45	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4189	true	-1032882347243324210	145	298	768	1580	1589	300	احد من الناس ان يقول فيها مه مه لا يدفعونها من ناحية الا انفتقت من ناحية اخري ----------------------------------نعيم بن حماد في الفتن عن ا--بي هريرة ورجاله ثقات ولكن فيه انقطاع 31048 تاتيكم من بعدي اربع فتن ف-------------الرابعة الصماء العمياء المطبقة تعرك الامة فيها بالبلاء عرك الاديم حتي ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر تموت فيها قلوبهم كما تموت ابدانهم نعيم بن حماد في الفتن عن ابي هريرة وسنده ضعيف 31049 تكون اربع فتن الاولي يستحل فيها الدم والثانية يستحل فيها الدم والمال والثالثة يستحل فيها الدم والمال والفرج والرابعة الدجال نعيم عن عمران بن حصين 31050 ت--------------------------------------------------كون في امتي اربع فتن تصيب امتي في اخرها فتن مترادفة فالاولي يصيبهم فيها بلاء حتي يقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف والثانية حتي يقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم الثالثة كلما قيل انقطعت تمادت والفتنة -الرابعة يصيرون فيها الي الكفر اذا كانت الام-ة مع هذا مرة ومع هذا مرة ومع هذا مرة بلا امام و---جماعة	4189	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms005	false	6336196176392440241	0	107	0	536	1460	300	احد من الناس ي---قول فيها مه مه لا يرفعونها من ناحية الا انفتقت من ناحية اخري الباب 7 فيما نذكره من كتاب الفتن لنعيم بن حماد ايضا---- عن النبي صلي الله عليه واله في ذكر----------------------------- اربع فتن وتعظيم الفتنة الرابعة قال حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن ارطاة بن----------------------------------------------- المن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذر قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون في امتي اربع فتن------------------------------- فالاولي يصيبهم فيها بلاء حتي يقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف والثانية حتي يقول المءمن هذه مهلكتي والثا-----------لثة كلما قيل انقطعت تمادت -الفتنة والرابعة يصيرون فيها الي الكفر اذا كانت الامعة مع هذا مرة ومع هذا ------------مرة بلا امام ولا جماعة	5	-3351415110297773528	358	406.5	286	916	39.082969665527344	58	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4193	true	-4161288084873394992	26	48	124	233	1509	300	ان اهل بيتي سيلقون من بعدي من امتي قتلا وتشريدا وان اشد قومنا لنا بغضا- بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم----- نعيم	4193	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms012	false	5492988348753510767	236	259	1136	1249	1444	300	ان اهل بيتي سيلقون من بعدي من امتي قتلا وتشريدا وان اشد قوم-- لنا عداوة بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم وذكر نعيم	12	-3351415110297773528	103	184.5	81	115	89.56521606445312	19	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4222	true	-1321224270431037586	256	300	1228	1466	1466	300	بنصب علامات سود-- اولها نصر واخرها كفر يتبعه خشارة خشارة الخشارة الردء من كل شء النهاية 2 33 ب العرب وسفلة الموالي والعبيد الاباق ومراق الافاق سيماهم السواد ودينهم الشرك واكثرهم الجدع قيل وما الجدع قال القلف ثم قال حذيفة لابن عمر ولست مدركه-	4222	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms017	false	8213125474150499316	0	34	0	196	1518	300	ينصب علامات سوداء اولها نصر واخرها كفر يتبعه خشارة-------------------------------------------- العرب وسفلة الموالي والعبيد الاباق ومراق الافاق سيماهم السواد ودينهم الشرك واكثرهم الجدع قلت وما الجدع قال القلف ثم قال حذيفة لابن عمر -لست مدركه	17	-3351415110297773528	190	341.0	157	241	78.83817291259766	29	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4223	true	2031768517557128085	0	42	0	211	1562	300	يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله ولكن احدث به من بعدي قال فتنة تدعي الحالقة تحلق الدين يهلك فيها صريح صريح الصريح الخالص من كل شء النهاية 3 20 ب العرب وصالح الموالي واصحاب الكنوز والفقهاء وتنجلي عن اقل من القليل	4223	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms017	false	8213125474150499316	34	66	196	364	1518	300	يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله ولكن احدث به من بعدي قال فتنة تدعي الحالقة تحلق الدين يهلك فيها صريح------------------------------------------- العرب وصالح الموالي واصحاب الكنوز والفقهاء وتنجلي عن اقل من القليل	17	-3351415110297773528	168	321.0	136	211	79.620849609375	32	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4223	true	2031768517557128085	44	70	222	368	1562	300	عن حذيفة---------- قال اذا رايتم اول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتي تهزموهم او يكفيكم الله مء-نتهم فانهم يفضحون الحرم بها فهو علامة خروج اهل المغرب وانتقاض ملك	4223	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms021	false	7684329925746804150	77	103	384	533	1529	300	عن حذيفة بن اليمان قال اذا رايتم اول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتي تهزموهم او يكفيكم الله مءونتهم فانهم يفضحون الحرم و----هو علامة خروج اهل المغرب وانتقاض ----	21	-3351415110297773528	137	245.5	113	157	87.26114654541016	21	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4237	true	-2884075577299204828	109	171	552	869	1525	300	حتي يقتل الرجل جاره واخاه وابن عمه فابلس فابلس المبلس الساكت من الحزن او الخوف والابلاس الحيرة 1 152 النهاية ب القوم حتي ما يبدي الرجل منا عن واضحة واضحة الواضحة الاسنان تبدو عند الضحك 2 913 المصباح ب فقلنا ومعنا عقولنا يومءذ قال ينزع عقول اكثر اهل ذلك الزمان ويخلف---- هباء من الناس يحسب احدهم انهم علي شء وليسوا علي شء	4237	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms006	false	918482729215665749	63	93	307	453	1503	300	حتي يقتل الرجل جاره واخاه وابن عمه قالو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومعنا عقولنا------ قال تنزع عقول اكثر اهل ذلك الزمان ويخلف لهم هباء من الناس يحسب احدهم انه- علي شء وليس-- علي شء	6	-3351415110297773528	138	235.5	109	321	42.99065399169922	24	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4240	true	-1590378742020512684	34	66	165	325	1485	300	نعيم بن حماد 31398 عن ابن عباس انهم ذكروا عنده اثني عشر خليفة ثم الامير فقال--------- والله ان منا بعد ذلك السفاح والمنصور والمهدي يدفعها الي عيسي ابن مريم----- نعيم بن حماد	4240	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms014	false	-8367876332032527069	194	228	890	1057	1403	300	سعيد بن جبير------ عن ابن عباس انهم ذكروا عنده اثني عشر خليفة ثم الامير فقال ابن عباس والله ان منا بعد ذلك السفاح والمنصور والمهدي يدفعها الي عيسي -بن مريم وقال نعيم بن حماد	14	-3351415110297773528	147	259.5	116	174	84.48275756835938	26	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4243	true	483817356945014333	104	141	505	676	1462	300	عن ابي الطفيل قال اخذ عبد الله بن عمرو بيدي فقال يا عامر بن واثلة سيكون اثنا عشر خليفة من بني كعب بن لءي ثم النفق والنفاق لن يجتمع امر الناس علي امام حتي تقوم الساعة----- نعيم	4243	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms014	false	-8367876332032527069	87	123	405	571	1403	300	عن ابي الطفيل قال اخذ عبد الله بن عمرو بيدي فقال يا عامر بن واثلة------ اثنا عشر خليفة من---- كعب بن لءي ثم النقف والنقاف لن يجتمع امر الناس علي امام حتي تقوم الساعة وقال نعيم	14	-3351415110297773528	157	289.0	122	176	89.20454406738281	32	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4247	true	7736611439906662975	135	160	664	784	1452	300	عن سعيد بن المسيب قال تكون بالشام فتنة كلما سكنت من جانب طمت من جانب فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء ان اميركم فلان	4247	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms026	false	-4147659717229127306	1	26	4	124	1459	300	عن سعيد بن المسيب قال تكون بالشام فتنة كلما سكنت من جانب طمت من جانب فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء ان اميركم فلان	26	-3351415110297773528	120	240.0	95	120	100.0	25	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4254	true	-1141506837389501066	155	227	772	1123	1500	300	عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا امير المءمنين وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح -قال ما لي لا ابكي لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من نار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاءوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءه- لم تنله شفاعتي يوم القيامة	4254	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms013	false	6940245519887532100	192	261	997	1341	1519	300	عن سعيد بن المسيب قال لما فتحت اداني خراسان بكي عمر بن الخطاب فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما يبكيك يا امير المءمنين وقد فتح----- عليك---- هذا الفتح فقال ومالي لا ابكي لوددت ان بيننا وبينهم بحرا من نار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقبلت رايات ولد العباس من عقبات خراسان جاءوا بنعي الاسلام فمن سار تحت لواءهم لم تنله شفاعتي يوم القيامة	13	-3351415110297773528	339	651.5	270	353	96.03399658203125	67	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4259	true	2041021778717446219	27	67	146	371	1539	300	عن مكحول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للترك خرجتان احداهما يخربون اذربيجان والثانية يشرعون علي ثني الفرات وفي لفظ يربطون خيولهم بالفرات فيبعث الله تعالي علي خيلهم الموت فيرجلهم فيكون فيهم ذبح الله الاعظم لا ترك بعدها	4259	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms020	false	-3422869229704716159	256	295	1299	1505	1528	300	عن مكحول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للترك خرجتان احداهما يخربون اذربيجان والثانية يشرعون علي ثني الفرات قال عبد الرحمن في حديثه عن النبي صلي الله عليه وسل-------------------م فيكون فيهم ذبح الله الاعظم لا ترك بعدها	20	-3351415110297773528	166	290.0	133	225	73.77777862548828	28	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4259	true	2041021778717446219	27	69	146	379	1539	300	عن مكحول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للترك خرجتان احداهما يخربون اذربيجان والثانية يشرعون علي ثني الفرات وفي لفظ يربطون خيولهم بالفرات فيبعث الله تعالي علي خيلهم الموت فيرجلهم فيكو---------------------------------------------------ن فيهم ذبح الله الاعظم لا ترك بعدها--------- نعيم بن	4259	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms058	false	-3714699167390774413	223	258	1148	1337	1555	300	عن مكحول عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم للترك خرجتان خرجة منها خراب اذربيجان وخرجة يخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------ون في الجزيرة يحتقبون ذوات الحجال فينصر الله المسلمين فيهم ذبح الله الاعظم لا ترك بعدها فصل وذكر نعيم في	58	-3351415110297773528	98	134.5	77	293	33.44709777832031	16	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4259	true	2041021778717446219	24	69	133	379	1539	300	نعيم ش 31510 عن مكحول قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- للترك خرجتان احداهما يخربون اذربيجان والثانية يشرعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ثني الفرات وفي لفظ يربطون خيولهم بالفرات فيبعث الله تعالي علي خيل------------------هم الموت في----------رجلهم فيكون فيهم ذبح الله الاعظم لا ترك بعدها--------- نعيم بن	4259	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms060	false	2923498263770358229	28	98	148	533	1564	300	نعيم باسناده عن مكحول ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للترك خرجتان احداهما يخربون اذربيجان والثانية يشرعون منها علي شط الفرات فصل وذكر نعيم باسناده عن كعب قال يشرع الترك علي نهر الفرات فكاني بذوات المعصفرات يصطففن علي نهر الفرات فصل وذكر نعيم باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيرسل الله علي جثثهم الموتيعني دوابهمفترجلهم فيكون فيهم ذبح الله الاعظم لا ترك بعدها فصل وذكر نعيم عن	60	-3351415110297773528	167	248.0	133	395	42.278480529785156	23	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4263	true	-7857427478001771212	24	80	129	429	1540	300	عن علي------------ قال اذا رايتم الرايات السود فالزموا الارض ولا تحركوا ايديكم ولا ارجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يوبه لهم قلوبهم كزبر الحديد هم اصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون الي الحق وليسوا من اهله اسماءهم الكني ونسبتهم القري وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتي يختلفوا فيما بينهم ثم يءتي الله الحق من يشاء	4263	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms016	false	-6946250084132610198	64	122	319	626	1472	300	عن علي بن ابي طالب قال اذا رايتم الرايات السود فالزموا الارض فلا تحركوا ايديكم ولا ارجلكم ثم يظهر قوم -صغار لا يءبه لهم قلوبهم كزبر الحديد--- اصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون الي الحق وليسوا من اهله اسماءهم الكني ونسبتهم القري -شعورهم مرخاة كشعور النساء حتي يختلفوا فيما بينهم ثم يءتي الله الحق من يشاء	16	-3351415110297773528	290	550.0	235	312	92.94871520996094	50	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	17	75	89	356	1557	300	عن علي قال اذا نزل جيش في طلب الذين خرجوا الي مكة فنزلوا البيداء خسف بهم ويباد بهم وهو قوله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب من تحت اقدامهم ويخرج رجل من الجيش في طلب ناقة له ثم يرجع الي الناس فلا يجد منهم احدا ولا يحس بهم وهو الذي يحدث الناس بخبرهم	4264	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms047	false	-406211049140382879	190	246	906	1166	1433	300	عن علي قال اذا نزل جيش في طلب الذين خرجوا الي مكة فنزلوا البيداء خسف بهم ويباد بهم-وهو قوله------ ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب من تحت اقدامهم ويخرج رجل من الجيش في طلب ناقة له ثم يرجع الي الناس فلا يجد منهم احدا ولا يحس بهم وهو الذي يحدث الناس بخبرهم	47	-3351415110297773528	260	507.5	204	267	97.37828063964844	57	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	115	227	554	1075	1413	300	مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء قد---------------------------- سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت---------------------------------- هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا -------------------حين ق-تلهم وانا معه جء بالرجل -------علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4279	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms072	false	4729933411070133641	0	96	0	467	1471	300	مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء --وينظر ال-------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء --وينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل ادعج ا---حدي يديه ك---------------------ثدي المراة و------البضعة تدردر ق------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول هذا-------------------------------- واشهد اني كنت مع علي عليه السلام حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاوتي به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه واله	72	-3351415110297773528	300	422.0	233	641	46.80187225341797	50	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4297	true	4672186376461877683	1	166	6	798	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لازواجه ايتكن التي تنبحها كلاب الحواب فلما مرت عاءشة ببعض مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب عليها فسالت عنه فقيل لها هذا ماء الحواب فوقفت وقالت ما اظنني الا راجعة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب قيل لها يا ام المءمنين انما تصلحين بين الناس ش ونعيم بن حماد في الفتن 31669 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ملاحم في الجنة الجمل في الجنة وصفين في الجنة وحرة في الجنة وكان يكتم الرابعة كر 31670 عن عروة قال قلت لعاءشة من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله ز 31671 عن طاوس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنساءه ايتكن التي تنبحها كلاب---- كذا وكذا اياك يا حميراء	4297	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms008	false	2769177591533081	226	294	1120	1459	1486	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لازواجه ايتكن التي تنبحها كلاب الحواب فلما مرت عاءشة------------------------ نبحت الكلاب------ فسالت عنه فقيل لها هذا ماء الحواب ق-------الت ما اظنني الا راجعة------------------------------------------------------------------------------------- قيل لها يا ام المءمنين انما تصلحين بين الناس وحدثنا عبد الرزاق عن معمر----- عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طاوس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنساءه ايتكن----- تنبحها كلاب ماء كذا وكذا اياك يا حميراء	8	-3351415110297773528	297	485.5	236	808	36.75742721557617	53	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4306	true	-4684531345706272963	249	299	1208	1443	1448	300	الحسن بن علي بن ابي طالب--------- عن سفيان ---------قال اتيت حسن بن علي بعد رجوعه من الكوفة الي المدينة فقلت له يا مذل المءمنين فكان مما احتج علي ان قال س---------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الايام والليالي-------- حتي يجتمع امر هذه الامة علي رجل واسع	4306	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms006	false	918482729215665749	246	300	1243	1503	1503	300	السر-------ي بن اسماعيل عن الشعبي عن سفيان بن الليل قال اتيت حسن بن علي بعد رجوعه من الكوفة الي المدينة فقلت له يا مذل المءمنين فكان مما احتج علي ان قال سمعت عليا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب --------الليالي والايام حتي يجتمع امر هذه الامة علي رجل واسع-	6	-3351415110297773528	211	365.0	166	276	76.44927215576172	41	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4316	true	2747893524894371232	197	264	939	1289	1461	300	علي قا--ل الامر لهم ما لم يقتلوا قتيلهم ويتنافسوا بينهم فاذا كان ذلك بعث الله عليهم اقواما من المشرق فقتلوهم بددا واحصوهم عددا والله لا يملكون سنة الا ملكنا سنتين ولا يملكون سنتين الا ملكنا اربعا نعيم 31757---------------------------------------- عن علي-- قا---------------ل لا يزال هءلاء القوم اخذين بثبج هذا الامر ما لم يختلفوا بينهم فاذا اختلفوا بينهم خرجت منهم فلم تعد اليهم الي يوم القيامة يعني بني امية	4316	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms013	false	6940245519887532100	3	79	17	412	1519	300	عليا يقول الامر لهم حتي-- يقتلوا قتيلهم ويتنافسوا بينهم فاذا كان ذلك بعث الله عليهم اقواما من المشرق فقتلوهم بددا واحصوهم عددا والله لا يملكون سنة الا ملكنا سنتين ولا يملكون سنتين الا ملكنا اربعا وقال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة قال سمعت عليا يقول لا يزال هءلاء------ اخذين بثبج هذا الامر ما لم يختلفوا بينهم فاذا اختلفوا------ خرجت منهم فلم تعد اليهم الي يوم القيامة يعني بني امية	13	-3351415110297773528	320	574.5	257	409	78.23960876464844	58	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4561	true	-784963861189935584	164	191	810	938	1438	300	لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة---------------------------------------------------------------------------- كلهم من قريش طب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن سمرة 33851-------------------------------------- لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة	4561	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms129	false	5996685720096848358	179	259	832	1218	1408	300	لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة ينصرون علي من ناواهم ثم تكلم بكلمة خفية صمنيها الناس سالت ابي عنها قال فقال كلهم من قريش الباب 47 فيما ذكره ايضا من تعيين اثني عشر خليفة قال حدثنا مسلم بن الحجاج قال حدثنا هداب بن خالد الازدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة	129	-3351415110297773528	118	157.0	92	386	30.569948196411133	23	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4608	true	-3261781814360689783	94	126	458	608	1427	300	قام--- عندي جبر-يل من قبل--- فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات و--قال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطا--نيها فلم املك عيني ان فاضتا	4608	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms077	false	7098673218817210092	37	72	189	350	1527	300	قام من عندي جبرءيل قبيل ساعة فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات ثم قال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب ثم ناولنيها فلم املك عيني ان فاضتا	77	-3351415110297773528	139	240.5	108	161	86.33540344238281	26	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4608	true	-3261781814360689783	94	126	458	608	1427	300	قام--- عندي جبريل من قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات و----قال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	4608	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms123	false	-4195842609071007194	153	186	760	915	1470	300	قام من عندي جبرءيل-- قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	123	-3351415110297773528	144	267.5	113	157	91.71974182128906	28	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms4700	true	2360258868603203970	36	58	168	283	1436	300	جبل الخليل جبل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله تعالي الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل	4700	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms026	false	-4147659717229127306	113	134	543	652	1459	300	جبل الخليل جبل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله ا------لي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل	26	-3351415110297773528	108	210.5	87	115	93.91304016113281	20	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5345	true	-6370057076795591909	182	247	830	1138	1378	300	اصبر ابا عبد الله بشط الفرات قلت وماذاك قال------------------------------------------ دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان -قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بلي------- قام من عندي جبر-يل قبل------ فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات ف--قال هل لك الي ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطا--نيها فلم املك عيني ان فاضتا	5345	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms077	false	7098673218817210092	3	72	15	350	1527	300	اصبر ابا عبد الله بشط الفرات فالتفت اليه الحسين فقال وما ذاك يا امير المءمنين قال علي دخلت علي النبي صلي الله عليه واله-------- وعيناه تدمعان فقلت ما بال ----------------------عينيك تدمعان بابي وامي فقال قام من عندي جبرءيل قبيل ساعة فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات ثم قال هل لك ----ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب ثم ناولنيها فلم املك عيني ان فاضتا	77	-3351415110297773528	238	372.0	184	369	64.49864196777344	42	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5345	true	-6370057076795591909	164	247	750	1138	1378	300	عن نجي- انه سا-ر مع علي----------------------------- فلما حاذي نينوي وهو منطلق الي صفين -نادي ---اصبر- ابا عبد الله اصبر ابا عبد الله بشط الفرات قلت وماذاك -------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان -قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بلي قام من عندي جبر-يل قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات---- فقال هل لك الي ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	5345	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms123	false	-4195842609071007194	95	186	490	915	1470	300	عن ابيه انه سافر مع علي بن ابي طالب وكان صاحب مطهرته فلما حاذي نينوي وهو منطلق الي صفين فنادي علي صبرا ابا عبد الله -صبر------------ا بشط الفرات قلت ومن ذا ابو عبد الله قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان فقلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بل- قام من عندي جبرءيل قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ----ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا	123	-3351415110297773528	362	624.0	283	443	81.715576171875	67	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5346	true	9218625504169872504	41	170	213	834	1477	300	عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال لا يدخلن علي احد فانتظرت فدخل الحسين فسمعت نشيج نشيج النشيج صوت معه توجع وبكاء كما يردد الصبي بكاءه في صدره النهاية 5 53 ب النبي صلي الله عليه وسلم يبكي فاطلعت فاذا الحسين في حجره او الي جنبه يمسح راسه وهو يبكي فقلت والله ما علمت به حتي دخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبر-يل كان معنا في البيت فقال اتحبه فقلت اما من حب الدنيا فنعم فقال ان امتك ستقتل هذا بارض يقال لها كربلاء فتناول جبر-يل من ترابها فاراه النبي صلي الله عليه وسلم فلما احيط بالحسين حين قتل قال ما اسم هذه الارض قالوا ارض كربلاء قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض كرب وبلاء	5346	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms076	false	8778745938616251145	21	112	109	550	1492	300	عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه واله-------------- في بيتي ق-ال لا يدخل- علي احد --------فدخل الحسين فسمعت ن-----شي----------------------------------------------------------------------ج النبي صلي الله عليه واله يبكي فدخل-ت فاذا حس--ين في حجر------------ه يمسح راسه ويب---كي فقلت والله ما علمت به حين دخل فقال------------------------- ان جبرءيل كان معنا في البيت فقال اتحبه فقلت اما من حب الدنيا فنعم -قال ان امتك ستقتله--- بارض يقال لها كربلاء فتناول جبرءيل من تربتها فاراه النبي صلي الله عليه واله فلما احيط بالحسين --------قال ما اسم هذه الارض قالوا كرب----لاء قال-------------- صدق الله ارض---------- كرب وبلاء	76	-3351415110297773528	413	711.0	322	623	66.2921371459961	73	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5346	true	9218625504169872504	225	283	1104	1400	1477	300	ام سلمة قالت دخل الحسي---ن عل----ي النبي صلي الله عليه وسلم وانا جالسة علي الباب فتطلعت فرايت في كف النبي صلي الله عليه وسلم شيءا يقلبه وهو ناءم علي بطنه فقلت يا رسول الله تطلعت فرايتك تقلب شيءا في كفك----------- والصبي ناءم علي بطنك ودموعك تسيل فقال ان جبريل اتاني بالتربة التي يقتل عليها فاخبرني ان امتي يقتلونه	5346	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms123	false	-4195842609071007194	27	86	149	447	1470	300	ام سلمة----- دخل الحسين بن علي علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا جالسة علي الباب فتطلعت فرايت في كف النبي صلي الله عليه وسلم شيءا يقلبه وهو ناءم علي بطنه فقلت يا رسول الله تطلعت فرايت ف-----------ي كفك شيءا تقلبه والصبي ناءم علي بطنك ودموعك تسيل فقال ان جبريل اتاني بالتربة التي يقتل عليها واخبرني ان امتي يقتلونه	123	-3351415110297773528	277	521.0	223	314	88.21656036376953	49	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	144	242	720	1237	1547	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت ه عن ابي هري-----------رة 38405 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن ابي هريرة 38406 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة	5494	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms060	false	2923498263770358229	253	297	1310	1551	1564	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا -----------------------------------قوما كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر فصل وروي نعيم باسناد اخر عن-------------------------------------------------------------------------------- النب--------------------ي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تقاتلوا قوما ذلف----------------------------- الان-ف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة	60	-3351415110297773528	184	262.0	149	528	34.84848403930664	28	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	43	133	207	674	1447	300	المشرق -معهم رايات سود فيسالون الحق فلا يعطونه--------------- فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه- حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملءها قسطا وعدلا كما ملء-ها جورا وظلما فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج فانه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رايات هدي ه ك وتعقب عن ابن مسعود 38678 المهدي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي كر عن ابن مسعود 38679 ستطلع عليكم رايات سود من قبل خراسان فاتوها ولو حبوا علي الثلج فانه---- خليفة الله تعالي المهدي	5525	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms030	false	1287291174563092162	1	85	4	450	1506	300	المشرق اصحاب رايات سود -يسالون الحق فلا يعطونه مرتين او ثلاثا فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونها حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيت----------------------------------------------ي فيملاها ------عدلا كما ملءوها ------ظلما فمن ادرك ذلك من--------------كم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج فانه المهدي الباب 95 فيما ذكره نعيم عن المهدي ونصرته برايات خراسان قال حدثنا نعيم حدثنا ابو نصر الخفاف عن خالد عن ابي قلابة عن ثوبان قال اذا رايتم الرايات السود خرجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل خراسان فاتوها ولو حبوا علي الثلج فان فيها خليفة الله------ المهدي	30	-3351415110297773528	265	372.5	214	632	41.93037796020508	38	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	37	93	180	475	1447	300	وتطريدا حتي اتي- قوم من قبل---------------- المشرق معهم رايات سود فيسالون الحق فلا يعطونه------------------ فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملءها قسطا وعدلا كما ملءها جورا وظلم------ا فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	5525	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms114	false	3674899159106241668	0	46	0	258	1438	300	وتشريد- حتي يخرج قوم من هاهناواوما بيده نحو المشرق-معهم رايات سود -يسالون الحق فلا يعطونه ويسالون فلا يعطون فيقاتلون ويصبرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يملا-----------------------------------------------ها قسطا وعدلا كما ملءت -------ظلما وجورا فمن ادركه---------------------م فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	114	-3351415110297773528	201	311.5	162	336	59.82143020629883	32	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5526	true	-6864463451436423823	23	60	107	282	1474	300	ستكون بعدي فتن منها فتنة الاحلاس يكون فيها حرب وهرب ثم بعدها فتن اشد منها ثم تكون فتنة كلما قيل انقطعت تمادت حتي لا يبقي بيت الا دخلته ولا مسلم الا شكته حتي يخرج رجل من عترتي	5526	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms005	false	6336196176392440241	224	261	1106	1281	1460	300	ستكون بعدي فتن منها فتنة الاحلاس يكون فيها حرب وهرب ثم بعدها فتن اشد منها ثم تكون فتنة كلما قيل انقطعت تمادت حتي لا يبقي بيت الا دخلته ولا مسلم الا صكته حتي يخرج رجل من عترتي	5	-3351415110297773528	174	347.0	137	175	99.42857360839844	36	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	133	167	643	830	1486	300	يكون بعدي خلفاء وبعد الخلفاء الامراء وبعد الامراء الملوك وبعد الملوك الجبابرة وبعد الجبابرة رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا ومن بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دون-------------------ه نعيم بن حماد في	5528	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms009	false	1560499208955174599	39	77	186	386	1452	300	يكون بعدي خلفاء وبعد الخلفاء ام--راء وبعد الامراء م--لوك وبعد الملوك --جبابرة وبعد الجبابرة رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا ومن بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه الباب 19 فيما رواه نعيم بن حماد في	9	-3351415110297773528	179	339.5	145	206	86.89320373535156	30	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	177	211	878	1052	1486	300	يكون في رمضان صوت وفي شوال معمعة وفي ذي القعدة تتحارب القباءل وفي ذي الحجة يلتهب الحاج وفي المحرم ينادي مناد من السماء الا ان صفوة الله تعالي من خلقه فلان فاسمعوا له واطيعوا	5528	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms024	false	-8614116956710189855	8	41	36	204	1487	300	يكون في رمضان صوت وفي شوال مهمهة وفي ذي القعدة تتحارب القباءل وفي ذي الحجة ينتهب الحاج وفي المحرم ينادي مناد من السماء الا ان صفوة الله------ من خلقه فلان فاسمعوا له واطيعوا	24	-3351415110297773528	165	319.5	132	174	94.82758331298828	31	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	178	211	883	1052	1486	300	في رمضان صوت وفي شوال معمع--------ة وفي ذي القعدة تتحارب القباءل وفي ذي الحجة يلتهب الحاج وفي المحرم-------------------------------------------------- ينادي مناد من السماء الا ان صفو------ة الله تعالي من خلقه فلان فاسمعوا له واطيعوا	5528	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms097	false	-6865767240433186306	93	138	463	687	1477	300	في رمضان صوت وفي شوال همهمة او مهمة وفي ذي القعدة -تحارب القباءل وفي ذي الحجة يسل-ب الحاج وفي المحرم ولو اخبرتكم بما في المحرم قلنا له وما بالمحرم قال ينادي مناد من السماء الا ان فلانا خيرة الله------ من خلقه الا- فاسمعوا له واطيعوا	97	-3351415110297773528	150	235.5	118	233	64.377685546875	26	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5530	true	-8278185359075031010	173	233	843	1122	1480	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة--- تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون م--وت في صفر ثم يتنازع القباءل في شهر- ربيع ثم العجب كل العجب م-ن جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تقل ماءة الف------------------- نعيم بن حماد في	5530	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms023	false	4072985206192944548	212	273	995	1274	1400	300	تكون اية في---- رمض--------------------------ان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون الصوت في صفر ثم -تنازع القباءل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تغل ماءة الف الباب 68 فيما ذكره نعيم بن حماد في	23	-3351415110297773528	243	423.0	188	310	78.38710021972656	45	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5530	true	-8278185359075031010	173	220	843	1066	1480	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت في صفر ثم يتنازع القباءل في شهر ربيع ثم العجب كل العجب م-ن جمادي ورجب	5530	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms100	false	8066785126800711858	135	178	690	903	1511	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة--- يسلب الحاج و-----------تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تتنازع القباءل في شهر ربيع وال--عجب كل العجب بين جمادي ورجب	100	-3351415110297773528	200	365.5	158	229	87.33624267578125	37	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5530	true	-8278185359075031010	173	239	843	1147	1480	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة--- تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت في صفر ثم يتنازع القباءل في شهر ربيع ثم العجب كل العجب م-ن جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تقل ماءة الف نعيم بن----------------------- حماد في الفتن ك عن ابي هريرة قال	5530	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms112	false	-9146666218488979069	87	157	428	757	1474	300	تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تتنازع القباءل في---- ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تغل ماءة الف رواية اخري وروي باسناد اخر الي حماد بن سلمة--- عن ابي الحكم قال	112	-3351415110297773528	276	495.0	213	336	82.14286041259766	53	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	101	245	529	1254	1546	300	فاين ا---لعرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس----------------- وامامهم------------- رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح------------------ فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت--- فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون وورا---ءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو -----سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذو-----------------ب الملح في الماء وينطلق- هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق- الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله وان	5539	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms052	false	-8690818274143284754	146	271	814	1433	1596	300	فاين المسلمون يومءذ يا رسول الله قال------- ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فيقال صل الصبح فاذا كبر ودخل فيها----------- نزل------ عيسي -بن مريم فاذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع---------------- يمشي القهقري فيتقدم----- فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول صل فانما------------- اقيمت لك فيصلي عيسي وراءه ثم يقول------------ افتحوا الباب فيفتحون الباب ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو ساج وسيف محلي ف-----اذا نظر الي عيسي--- ذاب كما يذوب الرصاص وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه-------------------- فيقتله------------------ فلا يبقي شء مما خلق الله------- يتواري به يه--ودي الا انطقه الله عز وجل-- لا حجر ولا شجر ---------ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي ف-----اقتله الا	52	-3351415110297773528	423	560.5	326	808	52.35148620605469	69	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	111	245	582	1254	1546	300	وامامهم---------- رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص----- يمشي القهقري ليتقدم عيسي---------------------- فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت---------- فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون وورا---ءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو -----سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح ف-------------------ي الماء وينطلق- هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انط-ق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله وان	5539	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms107	false	1183764411983444828	37	160	180	779	1549	300	وامام الناس يومءذ رجل صالح فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة--- نزل------ عيسي -بن مريم --فاذا راه ذلك الرجل عرفه فيرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسي بن مريم عليهما السلام فيضع عيسي يده بين كتفيه في--قول له ------صل- فانما--- اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول------------------------- فيفتحون الباب ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي----- ذو ساج وسيف محلي ف-----اذا نظر الي عيسي--- ذاب كما يذوب الرصاص في النار او الثلج في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله و------------------لا يبقي شء مما خلق الله------- يتواري به يه--ودي الا انطلق الله ذلك الشء --------لا شجر ولا حجر -ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا كافر ف------اقتله الا	107	-3351415110297773528	399	527.5	307	750	53.20000076293945	64	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	27	120	151	640	1553	300	وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغر ال-وليدة الاسد فلا يضرها ويكون ---------------------الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من ال-سلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور كفاثور الفاثور الخوان وقيل هو طست او جام من فضة او ذهب النهاية 3 415 ب الفضة -تنبت نباتها ب------------عهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات	5540	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms053	false	-7434293393472041038	0	69	0	377	1582	300	وتنزع حمة كل داب---ة حتي يدخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره وتلقي الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون في الابل كانه كلبها والذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من الاسل--ام ويسلب الكفار ملكهم ولا يكون ملك------------------ الا الاسلام وتكون ال---------------------------------ارض كفاثو-------ر---------------------------------------------------------------- الفضة وتنبت نباتها كما كانت علي عهد ادم---- يجتمع النفر علي القطف--------- فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة ويكو--------ن الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات	53	-3351415110297773528	292	476.0	236	525	55.619049072265625	41	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	4	113	21	598	1553	300	في امتي حكما عدلا واماما مقسطا -يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير----- وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغر ال-وليدة الاسد فلا يضرها ويكو--------------------------ن الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من ال-سلم كما يملا الاناء م------------ن الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكه--------ا وتكون الارض كفاثور كفاثور الفاثور الخوان وقيل هو طست او جام من فضة او ذهب النهاية 3 415 ب الفضة تنبت نباتها ب------------عهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور	5540	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms107	false	1183764411983444828	168	257	822	1313	1549	300	في امتي حكما عدلا واماما مقسطا فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة ولا يسعي علي شاة ولا تبقي بقرة وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل داب---ة حتي يدخل الوليد يده في فم الحنش فلا يضره وتلقي الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون في الابل كانه كلبها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من الاسل--ام ويسلب الكفار ملكهم ولا يكون الملك---------------------------- الا ------------------------------------لله وللاسلام وتكون الارض كفاثو-------ر---------------------------------------------------------------- الفضة تنبت نباتها كما كانت علي عهد ادم---- يجتمع النفر علي القثاء فتشبعه--------م ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الفرس	107	-3351415110297773528	383	643.5	309	643	59.56454086303711	55	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5681	true	-7212725402705985283	84	135	421	695	1543	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضا يقال لها البصرة او البصيرة الي جنبها نهر يقال لها دجلة ذو نخل كثير -ينزل به---- قنطوراء فيف-رق الناس ثلاث فرق فرقة تلحق باصلها وهلكوا وفرقة تاخذ علي انفسها وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم فيقاتلون قتلاهم شهداء يفتح الله علي بقيتهم	5681	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms122	false	221316880394345948	85	137	476	754	1636	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضا يقال لها البصرة او البصيرة الي جنبها نهر يقال له- دجلة ذو نخل كثير فينزل به بنو قنطوراء فيفترق الناس ثلاث فرق فرقة تلحق باصلها وهلكوا وفرقة تاخذ علي -نفسها وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم فيقاتلون قتلاهم شهداء يفتح الله علي انفسهم	122	-3351415110297773528	268	505.5	217	280	95.71428680419922	45	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5684	true	8154002554154930771	102	229	481	1150	1499	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا كان- صيحة في رمضان فانه ي-كون معمعة في شوال وتمييز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه ه-رجا هرجا---- قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة في النصف من رم-------------------------------------ضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل والبرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة الجمعة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك	5684	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms021	false	7684329925746804150	146	260	736	1335	1529	300	عن ابن مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت صيحة في رمضان فانها تكون معمعة في شوال وتم-يز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هي----هات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا قال قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة في النصف من رمضان يوم جمعة ضحي وذلك اذا وافق شهر رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة------------------ فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان الق-------------دوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك	21	-3351415110297773528	535	983.0	435	717	74.616455078125	92	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5684	true	8154002554154930771	157	229	752	1150	1499	300	رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل والبرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة--- ليلة الجمعة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمض----ان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فانه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك	5684	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms100	false	8066785126800711858	14	87	64	462	1511	300	رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل والبرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة في ليلة الجمعة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من شهر رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا الكوي ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم واذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا------- فانه من فعل ذلك نجا ومن برز لها هلك	100	-3351415110297773528	375	722.5	305	405	92.59259033203125	65	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5693	true	-7953983866242471344	193	241	949	1190	1522	300	يرسل -----علي اهل الشام سيب من السماء ففرق جماعتهم حتي لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم فعند ذلك يخرج خارج من اهل بيتي في ثلاث رايات المكثر يقول خمسة عشر الفا والمقلل يقول هم اثنا عشر الفا امارتهم امت امت يلقون سبع رايات تحت كل راية منها رجل يطلب الملك	5693	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms039	false	2370678515104376707	258	300	1351	1562	1562	300	يرسل الله علي اهل الشام من ي-----------فرق جماعتهم حتي لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم وعند ذلك يخرج رجل -من اهل بيتي في ثلاث رايات المكثر يقول خمسة عشر الفا والمقلل يقول--- اثني عشر الفا امارتهم امت امت علي------------------- راية منها رجل يطلب الملك-	39	-3351415110297773528	194	342.0	156	246	78.86178588867188	34	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5694	true	-2031073856806721908	223	264	1091	1295	1490	300	عن علي قال يبعث--------- بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم وتقتل من بني هاشم رجالا ونساء فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة الي مكة فيبعث في طلبهما وقد لحقا بحرم الله وامنه	5694	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms033	false	6045804863303658852	92	134	484	697	1552	300	عن علي قال يبعث السفياني بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتل من بني هاشم رجالا ونساء فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة الي مكة فيبعث في طلبهما وقد لحقا بحرم الله وامنه	33	-3351415110297773528	203	396.0	162	213	95.30516052246094	39	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5694	true	-2031073856806721908	105	127	482	585	1490	300	عن علي قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه	5694	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms034	false	1766566458191625037	278	300	1430	1532	1532	300	عن علي قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه-	34	-3351415110297773528	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5694	true	-2031073856806721908	267	300	1309	1490	1490	300	علي قا--ل اذا بعث السفياني الي المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك اهل الشام قالوا لخليفتهم قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته والا قتلناك فيرسل اليه بالبيعة ويسير المهدي حتي ينزل-	5694	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms040	false	6164616796416132204	60	93	312	496	1570	300	عليا يقول اذا بعث السفياني الي المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك اهل الشام قالوا لخليفتهم قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته والا قتلناك فيرسل اليه بالبيعة ويسير المهدي حتي ينزل	40	-3351415110297773528	178	345.5	147	184	96.73912811279297	31	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5695	true	-15028354744342896	188	252	974	1300	1526	300	عن علي قال اذا هزمت الرايات السود خيل السفياني التي فيها شعيب بن صالح تمني الناس المهدي فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي ركعتين بعد ان يياس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فاذا فرغ من صلاته انصرف فقال ايها الناس الح البلاء بامة محمد صلي الله عليه وسلم وباهل بيته خاصة قهرنا وبغي علينا	5695	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms038	false	9146883398150265352	168	232	846	1172	1527	300	عن علي قال اذا هزمت الرايات السود خيل السفياني التي فيها شعيب بن صالح تمني الناس المهدي فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي ركعتين بعد ان يياس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فاذا فرغ من صلاته انصرف فقال ايها الناس الح البلاء بامة محمد صلي الله عليه وسلم وباهل بيته خاصة قهرنا وبغي علينا	38	-3351415110297773528	326	652.0	262	326	100.0	64	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5695	true	-15028354744342896	0	89	0	470	1526	300	بيت المقدس وتنقل اليه الخزاءن وتدخل العرب والعجم واهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال حتي تبني المساجد بالقسطنطينية وما دونها ويخرج قبله رجل من اهل بيته بالم---شرق ويحمل السيف علي عاتقه ثمانية اشهر يقتل ويمثل ويتوجه الي بيت المقدس فلا يبلغه حتي يموت نعيم 39670 عن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يفرج الله الفتن برجل منا يسومهم خسفا لا يعطيهم الا السيف يضع السيف علي عاتقه ثمانية اشهر هرجا حتي يقولوا والله ما هذا من ولد فاطمة ولو كان من ولد فاطمة لرحمنا يغزيه الله ببني العباس وبني امية	5695	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms040	false	6164616796416132204	93	264	496	1383	1570	300	بيت المقدس وتنقل اليه الخزاءن وتدخل العرب والعجم واهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال حتي تبني المساجد بالقسطنطينية وما دونها ويخرج قبله رجل من اهل بيته باهل الشرق ويحمل السيف علي عاتقه ثمانية اشهر يقتل ويمثل ويتوجه الي بيت المقدس فلا يبلغه حتي يموت اقول هكذا رايت الحديث وفيه نظر الباب 134 في انه اذا كانت بالشام هدة قبل البيداء فلا بيداء ولا سفياني حدثنا نعيم حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عمن حدثه عن تبيع قال اذا كانت هدة بالشام قبل البيداء فلا بيداء ولا سفيانيقال ليث قد كانت الهدة بطبرية فاستيقظت لها بالفسطاطوتخلع لها اجنحة فاذا هي ليلة طبرية الباب 135 فيما ذكره نعيم ان الفتن تفرج برجل من ولد فاطمة حدثنا نعيم حدثنا ابو هارون عن عمرو بن قيس الملاءي عن المنهال عن زر بن حبيش سمع عليا يقول يفرج الله الفتن برجل منا يسومهم خسفا لا يعطيهم الا السيف يضع السيف علي عاتقه ثمانية اشهر هرجا حتي يقولوا والله ما هذا من ولد فاطمة -لو كان من ولدها---- لرحمنا يغريه الله ببني العباس وبني امية	40	-3351415110297773528	444	838.5	358	892	49.77578353881836	80	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5695	true	-15028354744342896	255	300	1314	1526	1526	300	عمر بن الخطاب انه ودع البيت و--قال والله ما ادر-ي ادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح والمال ام اقسمه في سبيل الله فقال له علي بن ابي طالب امض يا امير المءمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله-	5695	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms044	false	6958599282170769622	251	292	1222	1413	1451	300	عمر بن الخطاب-------- البيت ثم قال والله ما اراني ادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح والمال ام اقسمه في سبيل الله فقال له علي بن ابي طالب امض----------------- فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله	44	-3351415110297773528	184	329.0	145	216	85.18518829345703	37	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5695	true	-15028354744342896	91	186	481	963	1526	300	عن علي------------ قال المهدي مولده بالمدنية من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم واسمه اسم نبي ومهاجره بيت المقدس كث اللحية اكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال اقني اجلي في كتفه علامة النبي يخرج براية النبي صلي الله عليه وسلم من مرط معلمة سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة ال-ف من الملاءكة يضربون وجوه من خالفهم وادبارهم يبعث وهو ما بين الثلاثين الي الاربعين-------------------- نعيم 39672 عن علي قال المهدي فتي من قريش ادم ضرب من الرجال	5695	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms045	false	-1974367363193979546	174	271	872	1363	1488	300	عن علي بن ابي طالب قال المهدي مولده بالمدينة من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم واسمه اسم نبي ومهاجره بيت المقدس كث اللحية اكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال اقني اجلي في كتفه علامة النبي يخرج براية النبي صلي الله عليه وسلم من مرط مخملة سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه من خالفهم وادبارهم يبعث وهو ما بين الثلاثين الي الاربعين الباب 162 فيما ذكره نعيم انه-------------------- فتي من قريش---- ضرب من الرجال	45	-3351415110297773528	450	844.0	360	515	87.3786392211914	84	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
JK008001-ara1.ms5714	true	6947762103818839248	131	299	639	1523	1527	300	الدابة تكون لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة من اقصي اليمن حتي ينشر ذكره------------ا في اهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينتشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها ب----مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينما الناس يوما ب-----اعظم المساجد علي الله حرمة وخيرها واكرمها علي الله الم----سجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد ترغو ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي الخ----ارج الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدت ب--------------------------------هم فجلت وجوههم حتي تجعلها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتجاور الناس في د-ورهم و--------في اسفارهم ويشتركون في الاموال ويصطحبون في الامصار ويع----------رف المءمن م----ن الكافر حتي ان المءمن ليقول للكافر يا	5714	-7652036097202687241	Masaha001922-ara1.ms064	false	-8126911907800356003	73	233	353	1203	1560	300	للدابة--------- ثلاث خرجات من الدهر -تخرج خرجة في اقصي اليمن ---فيفشو ذكرها زمانا طويلا في اهل البادية فلا يدخل ذكرها القرية-يعني مكة-ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة في-فشو ذك---------------------------رها بالبادية ثم تمكث زمانا طويلا ثم بينما الناس ذات يوم في اعظم المساجد عند الله حرمة وخيرها واكرمها علي الله مسجدا مسجد الحرام لم يرعهم الا------- ناحية المسجد تربو ما بين الركن الاسود -الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج ال------ي المسجد فان---------------------فض الناس ل-ها شتي ومعا ويثبت لها عصابة من المسلمين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله خرجت عليهم تنفض عن راسها التراب وبدت لهم فجلت وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اي فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتجاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال-------------------- ويعرف الكافر من المءمن حتي ان الكافر --------------ليقول للمءمن يا	64	-3351415110297773528	700	1211.0	559	968	72.31404876708984	113	JK008001-ara1	Masaha001922-ara1
