id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	14	144	64	769	1559	300	الايمان قا----ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر والعدل واليقين والجهاد هب 1388 عن قبيضة بن جابر الاسدي قال قام رجل الي علي فقال يا امير المءمنين------------ ما الايمان -قا------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل فالصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة وال-رقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي	160	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	171	287	975	1600	1652	300	الايمان باب صفة الايمان 1 بالاسناد الاول عن ابن محبوب عن يعقوب السراج ع-------------------ن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل--- امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزه--د والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه------------------------------- ----------------------المصيبات ومن را----------------------------------------------------------------قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي	571	2869994533479273287	431	635.5	347	774	55.68475341796875	59	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	142	219	758	1145	1559	300	والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن احكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له فقام	160	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	90	53	462	1490	300	والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر العلم وزهرة الح-------------كم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حل-م لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا------ والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك	572	2869994533479273287	341	597.0	270	435	78.39080810546875	57	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	0	60	0	331	1500	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين	161	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	223	285	1254	1589	1652	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة -عرف السنة ومن عرف الس-نة فكانما كان مع الاولين	571	2869994533479273287	289	522.0	232	339	85.25074005126953	46	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	58	107	320	579	1500	300	في الاولين ول----لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين --------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	161	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	39	89	195	457	1490	300	في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنء الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	572	2869994533479273287	230	406.5	187	279	82.4372787475586	39	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0200	true	7237157143771877708	1	92	4	487	1526	300	من صفين قام اليه شيخ من اصحابه كذا وفي المنتخب فقال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام -بقضاء-------- وقدر فقال والذي خلق وفي المنتخب وكذا في النهاية فلق الحبة الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء-------- وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي بل---------------------------------- عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون و------------------------في منحدركم وانتم منحدرون وما --كنتم في شء من امور-كم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف يا امير المءمنين و-----------------------------------القضاء والقدر -ساقنا اليه------------ا فقال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما	200	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	81	196	405	988	1575	300	من صفين -اذ اقبل شيخ فجثا----- بين يديه ثم----- قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م---------------------------------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حت-ما وقدرا لازما	127	2869994533479273287	295	325.0	226	641	46.0218391418457	36	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0310	true	8165738812049803081	193	227	889	1050	1394	300	من قرا اربعين اية في ليلة لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا-------------------------- خمسماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار من	310	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	22	76	100	352	1408	300	من قرا عشر ايات-- في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من	1030	2869994533479273287	120	204.5	91	254	47.24409484863281	23	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0389	true	-3680054026230969560	62	100	269	467	1393	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك فاما ال------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	389	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	51	96	222	452	1422	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	653	2869994533479273287	125	196.0	101	263	47.52851867675781	20	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	53	115	234	548	1442	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيت------ك وخر لي وخر لي اي اجعل لي خير الامرين فيه في قضاءك وبارك لي في قدرتك في قدرتك في جامع الصغير وعليه شرح المناوي في قدرك حتي--- احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجل------------------ت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث-- مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه	449	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	255	299	1324	1558	1563	300	اللهم اجعلني اخشاك---- كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بنشطي لمعاصيك وخر-لي ----------------------------------في قضاءك وبارك لي في--------------------------------------------------- قدرك حتي لا احب------------------ تاخير ما عجلت ولا تعجيل ما اخرت واجعل غناي في نفسي و-متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه	1000	2869994533479273287	201	328.5	163	343	58.600582122802734	34	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0471	true	6626476720325848083	216	268	1067	1324	1479	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء بالنعم--- قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا --	471	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	210	787	1027	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم------------------------ يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه -يا مولاه يا	1001	2869994533479273287	209	384.5	164	266	78.57142639160156	38	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0472	true	-7768239306278646696	129	211	592	1041	1480	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع------------------------------------------- وبرد العيش بعد الموت واسالك النظر الي وجهك الكريم والشوق- الي -------لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	472	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0975	false	1512097808453593513	159	235	819	1237	1565	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وك---------------------------------------------------------لمة الحق في--------------------------- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا-ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة الم-نظر الي وجهك ---------وشوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	975	2869994533479273287	315	524.5	253	520	60.57692337036133	48	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0482	true	6220241780398135635	62	113	292	537	1395	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك هب منقطع عن علي 3907 لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله- رب العرش الكريم ال------حمد لله	482	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	74	119	376	602	1534	300	----اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امدله ---دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستع--------------ان اللهم لك الحمد كما انت اهله الحمد لله	974	2869994533479273287	156	246.5	118	253	61.66007995605469	27	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0482	true	6220241780398135635	47	95	225	449	1395	300	علي جبريل فقال يا محمد---------- اذا سرك- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	482	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	24	75	112	350	1541	300	عليه واله فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	1004	2869994533479273287	176	283.5	136	246	71.54471588134766	33	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0513	true	-4172528395087292373	225	300	1098	1487	1487	300	عن علي رضي الله عن------------------ه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ---------------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنها--------------ر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاد لبعد الم---ضمار فقال الم---------------قداد يا -نبي الله ما----- الهدنة قال بلاء---- وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق-	513	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	125	203	635	1049	1553	300	عن ابي عبدال-له عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------- ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق	1019	2869994533479273287	297	473.0	237	472	62.923728942871094	44	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0514	true	4167136028214732232	0	95	0	453	1521	300	ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه قاده الي النار وهو الدليل ا----لي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره لا ------------------تحصي عجاءبه ولا يشبع منه علماءه وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو الحق الذي لا يعني لا يعني لعله لم تلبث الجن الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن عمل به هدي الي صراط مستقيم فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ود-ال علي	514	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	203	259	1049	1341	1553	300	ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لاتحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي	1019	2869994533479273287	196	325.5	155	527	37.191650390625	32	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0717	true	4715954014751503516	97	203	462	991	1498	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك هب وقال فيه انقطاع بين علي ومن دونه 4955 عن علي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينسا في عمره وينصر علي عدوه ويوسع عليه في رزقه ويوقي ميتة السوء فليقل حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحان الله ملء الميزان ومنتهي العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش ولا اله الا الله ملء الميزان ومنتهي العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش والله اكبر ملء الميزان ومنتهي العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش --------------------------------------------------------------------------------------------------------	717	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	74	182	376	945	1534	300	----اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امدله ---دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله الحمد لله بمحامده كلها علي نعماءه كلها حتي ينتهي الحمد الي حيث ما يحب ربي ويرضي وتقول بعد الفجر قبل ان تتكلم الحمدلله ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش وسبحان الله ملء الميزان ومنتهي------------ الرضا وزنة الع-----------------------------------------------------------------رش والله اكبر ملء الميزان ومنتهي------------ الرضا وزنة العرش ولا اله الا الله ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش تعيد ذلك اربع مرات ثم تقول اللهم اسالك مسالة العبد	974	2869994533479273287	221	141.5	176	862	25.638051986694336	39	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0717	true	4715954014751503516	76	129	365	613	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه جبريل فقال يا محمد---------- اذا سرك- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	717	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	21	75	97	350	1541	300	النبي صلي الله عليه واله--------------- فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	1004	2869994533479273287	191	310.0	147	270	70.74073791503906	36	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0753	true	4771076358584770032	0	37	0	173	1459	300	وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلح------- علي يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	753	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	259	296	1361	1537	1553	300	وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج الرحمة عل----ي من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	1008	2869994533479273287	165	312.0	129	180	91.66666412353516	33	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	47	105	228	510	1441	300	-الله اذا اراد ان يهل--------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ-------------------ونا نزعت منه ال-رحمة فاذا نزعت منه ال-رحمة لم تلقه الا رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------ا ملع-نا نزعت منه ربقة الاسلام --ه عن---- ابن عمر 5755 ان	818	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	193	255	919	1230	1465	300	قال-- اذا اراد الله عزوجل هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه --------------------------------------------------------------------------------------------الا خاءنامخونا فاذا كان خاءنامخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ----	764	2869994533479273287	136	173.5	105	410	33.17073059082031	21	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	47	105	228	510	1441	300	-الله اذا اراد ان يهل--------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ-------------------ونا نزعت منه ال-رحمة فاذا نزعت منه ال-رحمة لم تلقه الا رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------ا ملع-نا نزعت منه ربقة الاسلام --ه عن---- ابن عمر 5755 ان	818	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0792	false	-5235530149527245001	22	84	98	409	1497	300	قال-- اذا اراد الله عزوجل هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه --------------------------------------------------------------------------------------------الا خاءنامخونا فاذا كان خاءنامخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ----	792	2869994533479273287	136	173.5	105	410	33.17073059082031	21	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0898	true	6444594675288102106	143	215	717	1088	1502	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي	898	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	81	160	388	781	1475	300	الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض ال------ي العر--ش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش 16 عنه عن علي	606	2869994533479273287	337	599.0	267	402	83.83084869384766	59	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	56	106	277	531	1442	300	يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب لم عذبتني بعذاب ل-م تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	1035	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	65	113	320	576	1463	300	يعذب الله اللسان بعذاب لا-يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذ --بتني بعذاب لام تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها-الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	627	2869994533479273287	229	392.5	184	272	84.19117736816406	38	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1114	true	-5747223378827555034	126	241	603	1242	1530	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و---------------------------------------------------ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم مخرونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي رحلة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	1114	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	0	138	0	758	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطو ف--قد خالط القوم امر عظيم	641	2869994533479273287	593	1074.5	483	776	76.41752624511719	95	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	170	206	799	974	1419	300	علي اربع شعب علي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم حلم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	1159	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	11	41	60	204	1490	300	علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن ----------علم عرف شراءع الحكم ومن---------------- حلم -لم يفرط في امره وعاش في الناس	572	2869994533479273287	138	233.5	108	176	78.40908813476562	25	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	113	162	522	762	1419	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا-----------------------------------------------------------------------------ن الله ب-------قسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط-- ابن	1159	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	171	231	808	1092	1425	300	المسلم ان لاي-رضي الناس بسخط الله ولا يلومهم -----------------------------علي ما-لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعد له وقسط-------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 3 ابن	577	2869994533479273287	178	289.0	142	328	54.26829147338867	30	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2424	true	-7382016832340529131	252	299	1205	1445	1450	300	فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي--------------------- فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سم-واتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت--- واحدا منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو	2424	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	0	46	0	238	1422	300	فيبخلني عبدي اولي-س الجود والكرم لي او-ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد- منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو	585	2869994533479273287	207	363.0	166	266	77.81954956054688	35	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2916	true	-8216301095583654917	18	50	97	246	1436	300	من قرا عشر ايات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن ----------------------------------قرا ثلاث ماءة اية	2916	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	22	58	100	267	1408	300	من قرا عشر ايات في ليلة ----------------لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية	1030	2869994533479273287	130	245.0	101	183	71.03825378417969	26	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2918	true	-2968088180942721453	69	132	321	603	1356	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ك عن ابن عمر ش عنه موقوفا 21467 من قرا في يوم وليلة خمسين اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا في يوم ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءت--------------------------------------ي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا خمس ماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار من	2918	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	22	76	100	352	1408	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا----------------------------------------------------------------------------- خمسين اية ----كتب من الذاكرين ومن قرا------- ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية --كتب من ال-فاءزي---------ن ومن قرا خمس-ماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من	1030	2869994533479273287	167	223.0	129	353	47.308780670166016	33	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3822	true	-5285144719346833307	252	298	1222	1450	1454	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم ادها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح-- لاءمة المسلمين ولزوم --جماعتهم فان دعوتهم تحوط- من وراءهم	3822	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	230	274	1209	1437	1565	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها----- من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصحية لاءمة المسلمين واللزم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم	372	2869994533479273287	210	391.5	167	233	90.12875366210938	39	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3841	true	6128835713214458992	130	197	647	1078	1598	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوقار وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضاء وقوسه المداراة وجيشه مجاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماواه الموادعة ودليله الهدي ورفيقه صحبة الاخيار	3841	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0037	false	-6342777321604853803	229	295	1129	1550	1567	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور-------- ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا- وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماءه- الموادعة ودليله الهدي ورفيقه محبة الاخيار	37	2869994533479273287	415	808.5	349	431	96.28770446777344	61	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	180	238	894	1157	1452	300	علي قال ----الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله تعالي ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ---ولا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم---------------------- وفي لفظ لا ورع فيه --------ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3845	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	41	116	202	537	1430	300	عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و--------------------------لم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر---------------------------- وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	2869994533479273287	188	319.0	145	389	48.32904815673828	33	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	1	43	4	191	1491	300	من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من -مكر الله ولا يدع---------------------------- القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه و---------------لا---------- علم ليس فيه تفهم ولا---------- قراءة ليس فيها تدبر	3846	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	48	116	243	537	1430	300	من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم----------------------- يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غير---ه الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	2869994533479273287	149	220.0	113	320	46.5625	27	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4848	true	-1509285284049873311	240	299	1172	1461	1464	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما توفي ابو بكر سجوه ثوبا وارتجت المدينة----------------------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -جاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا	4848	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	43	105	223	541	1652	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل------------------ باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا	424	2869994533479273287	214	322.0	169	342	62.57310104370117	35	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4849	true	-1674052315729851298	0	254	0	1419	1641	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا واعظمهم غني واحدبهم علي الاسلام واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشبههم به هديا وسمتا وخلقا ودلا------- واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كذبه الناس فسماك رسول الله صلي الله عليه وسلم صديقا قال الله تعالي جاء بالصدق يعني محمدا وصدق به يعني ابا بكر واسيته حين بخلوا وكنت معه حين قعدوا صحبته في الشدة اكرم صحبة ثاني اثنين في الغار والمنزل رفيقه في الهجرة ومواطن الكرة خلفته في امته باحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قبلك قويته حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وطعن-------------- الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين فقمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم خوف-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واشدهم يقينا واشجعهم قل-------------با واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ----خنعوا خنعوا الخانع الذليل الخاضع النهاية 2 84 ب وصبرت اذ -جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءل-------------------ها واحرزت سوابقها	4849	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	106	299	547	1647	1652	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا وا-شدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هدي------ا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت -حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسق--------------ين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس --والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا--------------------------- وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها	424	2869994533479273287	886	1499.0	719	1547	57.27214050292969	124	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4849	true	-1674052315729851298	251	300	1395	1641	1641	300	بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا في بدنك قويا-	4849	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	0	36	0	174	1534	300	بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال----------------------------- ضعيفا في بدنك قويا	425	2869994533479273287	153	237.5	122	265	57.73584747314453	25	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4850	true	-983066128624541305	0	121	0	640	1502	300	في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ الحق ---والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصد-------ق وقولك حكم وحتم وامرك غن---------------م وعزم ثبت الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام---------- وسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام وا--------------------------------------------------------------لله لا يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك----- كنت للدين عزا وكهفا وللمسلمين حصنا وانسا وعلي المنافقين غلظة وغيظا وكظما فالحقك الله بنبيك صلي الله عليه وسلم ولا حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	4850	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	36	185	174	969	1534	300	في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ---لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاه وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --كهفا وصحنا وقنة راسي----ا وعلي الكافر-ين غلظة وغيظ------ا فالحقك الله بنبيه ولا ا------------------حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	425	2869994533479273287	499	842.0	402	891	56.00448989868164	79	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5065	true	-2412089575215174647	132	184	626	895	1423	300	ايها الناس لقد فارقكم امس--------- رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون ولقد كان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتي يفتح الله عليه جبريل عن يمينه و----------------ميكاءيل عن شماله و----------------------ما ترك بيضاء ولا صفراء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	5065	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	235	289	1143	1408	1460	300	ايها الناس انه قد قبض في هذ الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون انه- كان لصاحب راية رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------- عن يمينه جبرءيل وعن يساره ميكاءيل لا ينثني حتي يفتح الله له والله ما ترك بيضاء ولا حمراء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	426	2869994533479273287	179	275.5	138	327	54.74006271362305	29	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6182	true	-8300707417241628404	33	71	162	358	1485	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك فاما ال------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به وان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاجابة	6182	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	51	96	222	452	1422	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الاجابة	653	2869994533479273287	125	201.0	101	261	47.89271926879883	21	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6193	true	-4793067487310584479	217	267	1133	1382	1535	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال--------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك	6193	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	51	106	222	505	1422	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	653	2869994533479273287	199	322.0	157	288	69.09722137451172	33	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	135	229	699	1198	1532	300	المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله ------الا جعل الله------ باسهم بينهم ه	6273	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	133	215	632	1071	1525	300	الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور الس-طان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسول -الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم و---لم يحكموا بغير -----------------------------ما انزل الله عزوجل الا جعل الله عزوجل باسهم بينهم 2	849	2869994533479273287	380	634.5	305	514	73.92996215820312	60	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	230	258	1151	1291	1486	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع ----ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	6281	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	74	102	330	470	1357	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	833	2869994533479273287	135	256.0	108	144	93.75	25	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6294	true	3947887674419747926	133	184	649	887	1494	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته البغضاء وان قرب نسبه ولا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد اذا غلت قطعت واذا قطعت حسمت ابو نعيم والديلمي عن جعفر------------------- بن محم--------د عن ابيه معضلا ابن النجار عنه عن علي بن الحسين- عن الحسين عن علي بن	6294	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms1054	false	410601260098508894	81	137	381	633	1439	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة -وان قرب نسبه لا--شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم باب اخبار الرجل اخاه بحبه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن عمر------------- بن ا--ذينة عن ا--بيه عن نصر بن	1054	2869994533479273287	142	182.5	106	273	52.014652252197266	26	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6333	true	1703391313271649485	168	287	845	1525	1583	300	لمن تمسك به ودينا لمن انتحله وشرفا لمن عرفه وحجة لمن خاصم به وعلما -------------لمن رواه وحكمة لمن نطق به وحبلا وثيقا لمن تعلق به ونجاة لمن امن به فالايمان اصل الحق وا-------------------------لحق سبيل- الهدي وسيفه---------------------------------------------------------------------------------------- جامع الحلية قديم------------------------ العدة الدنيا مضماره والغنيمة حليته فهو ابلج منهاج وانوار سراج وارفع غاية وافضل دعية بشير لمن سلك قصد الصادقين واضح البيان عظيم الشان الامن منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه ----------------------------------------------------------------------------------والمحسنون فرسانه فعصم السعداء بالايمان وخذل الاشقياء بالعصيان من بعد اتجاه الحجة عليهم بالبيان اذ وضح لهم منار الحق وسبيل الهدي فالايمان يستدل به علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت يختم الدنيا وبالدنيا تخرج الاخرة وفي القيام----------------------------ة حسرة اهل النار وفي ذكر اهل النار موعظة اهل التقوي والتقوي	6333	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	65	170	327	971	1652	300	لمن ----فوض وسبقة لمن ا--حسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وظهيرا لمن رشد وكهفا ل------------------------------------------من امن وامنة لمن اسلم ورجاء لمن صدق وغني لمن قنع فذلك الحق سبيله الهدي وماثرته المجد وصفته الحسني فهو ابلج المنهاج مشرق المنار ذاكي المصباح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة سريع السبقة اليم النقمة كامل العدة كريم الفرسان فالايما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه ف------------بالاي--------------------------------------------------------------------------------------------------مان يستدل--- علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز----------- القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار وال-----------نار موعظة ا---لمتقين والتقوي	571	2869994533479273287	283	378.0	230	941	30.07438850402832	31	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	72	153	413	847	1606	300	الاي----------------------مان فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفتنة -تاول الحكمة ------------------------------------------------------ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم	6334	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	198	290	1114	1613	1652	300	الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب-- تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم	571	2869994533479273287	392	700.5	317	520	75.38461303710938	63	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	153	237	847	1276	1606	300	والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب ------------لله غضب الله له فقام	6334	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	90	53	462	1490	300	والعدل------- علي اربع شعب غامض-- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك	572	2869994533479273287	365	648.0	293	456	80.04386138916016	63	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6349	true	7920626244209656816	93	147	455	735	1489	300	القران فانه --------------نور الليل المظلم وبهاء النهار علي ما كان من جهد وفاقة فاذا نزل البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا انزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الخاءب من خاب دينه والهالك من هلك د--------------------ينه الا----- لا فقر بعد الجنة ولا -------غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا يبرا حديرها	6349	-7652036097202687241	Masaha000001Vols-ara1.ms0710	false	-3604518996924107208	178	231	859	1139	1450	300	القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم------------- علي ما كان من جهد وفاقة فاذا -حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا -نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان --------------------الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لاغني بعد النار لا-----------يفك اسيرها ولا يبرء ضريرها	710	2869994533479273287	210	328.5	168	326	64.41717529296875	31	JK008001-ara1	Masaha000001Vols-ara1