id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	161	238	754	1129	1417	300	انها--- ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغ-ي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الال-سن -----------------ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-----ذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا	97	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0491	false	8237571100483747292	217	300	1054	1449	1449	300	انه قال ستكون فتة تات ف--ا المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالمزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغني الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الا اسن ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته--- ان قالوا-	491	5561896829999212885	317	558.0	251	422	75.11848449707031	52	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	238	271	1129	1270	1417	300	انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت عن علي 888 ابشروا فان هذا	97	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0492	false	-9039879973986196535	0	30	0	130	1471	300	انا سمعنا قرانا عج-ا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم قال تعالي و----------ان هذا	492	5561896829999212885	105	184.0	81	156	67.30769348144531	21	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	91	176	455	869	1511	300	الله الغافقي 997 الا انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغ-ي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-----ذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا	110	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0491	false	8237571100483747292	214	300	1039	1449	1449	300	الله عليه وسلم انه قال--- ستكون فتة تات ف-ا المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالمزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغني الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الا اسن ولا تنقضي عجاءبه ----ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا-	491	5561896829999212885	344	635.0	271	420	81.9047622680664	66	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0128	true	4309484985782423757	12	74	48	355	1494	300	الله تعالي من اخاف لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي المءمن يتن------فل حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا---------- وبصرا ويدا ومءيدا ا--------------------------------------------------------------------------------ن سالني -اعطيته وان دعاني اجبت------ه وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه	128	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0848	false	-4945405073544087190	175	253	917	1312	1550	300	الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي------- بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر ا وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه واءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله--- ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولابد--له منه	848	5561896829999212885	238	379.5	186	411	57.90754318237305	43	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	31	121	150	583	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغ-ي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-----ذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا	220	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0491	false	8237571100483747292	213	300	1035	1449	1449	300	بلي الله عليه وسلم انه قال-- ستكون فت-ة تات فا المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالمزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغني الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الا اسن ولا تنقضي عجاءبه ----ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا-	491	5561896829999212885	360	651.5	282	440	81.81818389892578	66	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0228	true	-1747531440003405491	109	193	543	954	1493	300	صلي الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه تبارك وتعالي قال من اخاف وفي لفظ من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي--------- حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا---------- وبصرا ويدا ومءيدا ا--------------------------------------------------------------------------------ن سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت ل-----ه وما ترددت في شء انا فاعله وما ترددت في قبض نفس مء-------من يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	228	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0848	false	-4945405073544087190	168	253	885	1312	1550	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله -----تعالي من عادي-------------------- لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي------- بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي------- يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر ا وبي يبطش وبي يمشي ولءن--------------------------------------------------- سالني لاعطينه واءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله---- ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد--له منه	848	5561896829999212885	245	359.0	190	523	46.845123291015625	40	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	159	267	753	1465	1640	300	الغفار القهار- الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب -الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الميت-- الحي القيوم الواجد -الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع المع---------------طي المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	262	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	96	0	629	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد الحي --الميت ه الحي القيوم الواجده الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد--------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم--------تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	239	5561896829999212885	572	1049.5	488	746	76.67560577392578	71	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	129	403	586	1423	300	من سر-ه ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ن-------------------- عن ابي هريرة	287	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0211	false	-714400173243089144	98	137	523	726	1553	300	من سرته ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل ال-يت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد عجيد رواه الشافعي في مسنده عن ابي هريرة	211	5561896829999212885	180	333.5	144	204	88.23529052734375	32	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0341	true	7078681010986876884	62	150	283	683	1372	300	احدكم ان يقرا قل هو الله احد في كل ليلة فانها تعدل القران كله ابن الانباري في المصاحف عن انس 2721 من قرا بقل هو الله احد الل-----ه الصمد فقد قرا ثلث القران طب عن ابن عمر 2722 والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران يعني قل هو الله احد حب عن ابي سعيد 2723------------------ ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران قالوا نحن اعجز م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك واضعف قال ان الله عز وج----ل جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزء من ------اجزاء--------- القران	341	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2689	false	7819201958689861072	90	213	453	1064	1478	300	احدكم ان يقرا--------------- في--- ليلة -------ثلث القران---------------------------------------- من قرا -قل هو الله احد الله الله الصمد فقد قرا ثلث القران قال الترمذي هذا حديث حسن فقد اخبر- انها------ ثلث القران فان قيل الحديث المتقدم قد رواه مسلم ايضا بلفظ اخر انه قال ايعجز احدكم ان يقرا في--- ليلة ثلث القران قالوا وكيف تقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران فقوله تعدل ثلث القران ييين انها في تفسها ليست ثلثه ولكن تعدل ثلثه اي في الثواب قلنا لامنافاة بين اللفظين فانها ثلثه باعتبار المعني وهي تعدل ثلثه باعتبار الحروف او هي بلفظها ومعناها ثلثه فتعدل ثلثه لان ذلك اللفظ صريح في معناه وحيث قال جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزا من تلك الاجزاء فاخبر ان القران	2689	5561896829999212885	222	253.5	168	687	32.31441116333008	40	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	25	69	113	312	1379	300	ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احد- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في ال------اخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا------------- اذا نكثر قال الله اكثر	391	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0900	false	8366611474620970772	104	146	497	690	1475	300	ما من داع- يدعو------------ بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الاكا--------ن بين احدي ثل-ث اما-ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الجزاء مثلها واما ان يصرف عنه من الشر مث-لها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	900	5561896829999212885	154	235.0	117	219	70.31963348388672	29	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0417	true	513662760876204530	139	221	647	1035	1399	300	ما اصاب مسلما قط هم او- حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او -علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور بص-ري وجلاء حزني وذهاب -----همي الا اذهب الله تعالي ه-----مه وابدل- مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلم هذه الكلمات قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	417	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	209	288	1226	1610	1667	300	ما اصاب عبد-ا قط هم ولا حزن فقال لل--م اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في تضاءك اسالك بكل اسم هو-لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او اعلمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله------ همه وغمه وابدله مكا----نه فرحا قالوا يا-رسول الله افلا نتعلمهن---------- قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	239	5561896829999212885	349	602.5	274	409	85.33007049560547	66	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	182	256	901	1309	1530	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علم-ت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في ال-------رضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مه-دين	447	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0269	false	-7409373905564193241	9	81	45	446	1587	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني اذا كانت الحياة خير الي وتوفتي اذاكان-ت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشينك في الفيب والشهادة واسالك كلمة ا---لحق في الفضب والر-------ضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضا و-------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك من غير-ضراء مضرة ولا-فتنة مضلة اللهم ز-نا بز-نة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	269	5561896829999212885	355	614.5	290	429	82.75057983398438	54	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	66	136	345	686	1539	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس يا ارحم الراحمين ----------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا -علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له-- الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ت----------------حل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	448	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0932	false	9111752477794067580	18	90	81	415	1497	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناسي انت رب المستضعفين وانت ربي الفم الي من تكلني الي بعيد يتجهعني ام الي عدو ماكنه- امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت به 2 الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل في سخطك او يحل علي غضبك ------------------لك العتبي حتي ترضي فلا حول ولا قوة الا بك	932	5561896829999212885	260	430.0	203	378	68.78306579589844	45	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	21	91	90	431	1494	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس يا ارحم الراحمين ----------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا -علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له-- الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ت----------------حل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	463	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0932	false	9111752477794067580	18	90	81	415	1497	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناسي انت رب المستضعفين وانت ربي الفم الي من تكلني الي بعيد يتجهعني ام الي عدو ماكنه- امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت به 2 الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل في سخطك او يحل علي غضبك ------------------لك العتبي حتي ترضي فلا حول ولا قوة الا بك	932	5561896829999212885	260	430.0	203	378	68.78306579589844	45	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0508	true	4062102773693341355	71	120	367	634	1487	300	وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير -رسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي------------ ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي--------------- ابراهيم انك حميد مجيد	508	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0211	false	-714400173243089144	0	54	0	292	1553	300	وامام المتقين وخاتم النب-ين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة الل-م ابعشه مقاما محمودا يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم 31 وال ابراهيم انك حميد مجيد	211	5561896829999212885	262	479.5	213	295	88.81356048583984	42	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0756	true	1041986104262635879	226	300	1118	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ماشيا علي قدميه فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فانصرف فاتي شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم ---------------بي -----الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له-- الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل-	756	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0932	false	9111752477794067580	6	74	26	349	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما فل به اهل الطاءف ما فعلوا ----------------------------------------------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناسي---------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الفم الي من تكلني الي بعيد يتجهعني ام الي عدو ماكنه- امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به 2 الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل	932	5561896829999212885	243	392.0	190	395	61.518985748291016	43	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0833	true	3331286147329500136	222	263	1005	1235	1407	300	والله لقد سبق الي جنات عدن اقوام ما كانوا ا-كثر الناس صلاة ولا صياما --------ولا اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله------ مواعظه فوجلت---- قلوبهم واطمانت اليه النفوس وخشعت منه الجوارح ففاقوا الخليقة بطيب المنزلة وبحسن الدرجة عند الناس---------- وعند الله في الاخرة	833	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2822	false	-5256631483439817666	21	66	99	355	1520	300	والله لقد سبق الي جنات عدن اقوام ما كانوابا كثر الناس صلاة ولا-صياما ولا حجا ولا اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله تعالي مواعظه فوجلت منه قلوبهم واطمانت اليه النفوس وخشعت منه الجوارح ففاقوا الخليقة بطيب المنزلة و-حسن الدرجة عند الناس في الدنيا وعندا-لله في الاخرة	2822	5561896829999212885	225	404.5	187	259	86.87258911132812	34	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	46	95	243	471	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الشافعي قال ابن عمر قواعد التحديث 130 ص 7058 لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا--- اعجب الي منك -بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب طب عن ابي	954	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2793	false	6301794055148704687	23	62	107	287	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا هو اعجب الي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب قال ابو --	2793	5561896829999212885	168	311.5	132	232	72.4137954711914	34	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	64	92	330	461	1432	300	خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزت-------ي ما خلقت خلقا اعجب الي منك -بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	954	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2822	false	-5256631483439817666	85	113	461	598	1520	300	خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل --وقال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	2822	5561896829999212885	124	224.5	97	139	89.20863342285156	23	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	27	72	121	329	1403	300	اربعة نفر- رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا -----عملت فيه مثل الذي يعم---------ل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما	974	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0019	false	880166599489043171	244	287	1234	1439	1500	300	اربعة رجال رجل اتاه الله مالا وعلما وهو يعمل فيسه بطاعة الل-----------ه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فقا----ل لو -ان لي مثل مالفلان لعملت فيه مثل --ما يعمل فلان قال فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما	19	5561896829999212885	163	260.0	125	223	73.09416961669922	30	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	236	265	1027	1155	1330	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا ----------داء ولا غاءلة ولا خبثة	1251	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1383	false	-8468650797126462894	261	290	1235	1373	1429	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة بيع المسلم للمسلم لاداء ولا غاءلة ولا خبثة	1383	5561896829999212885	120	227.0	93	138	86.9565200805664	25	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1253	true	-3743161237806480416	122	177	539	806	1428	300	ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يده حذار الانفاق وقد قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وسي------------------د شرار الخلق--- يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ان كان عندك معروف فعد به علي اخيك ولا تزده هلا-كا الا هلاكه	1253	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1272	false	-6711773797320723370	179	239	842	1125	1414	300	ان بعد زماتكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمن بذلك-- قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين وينهد شرار خلق الله يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطر-- حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ان كان عندك خير-- فعد به علي اخيك ولا تزده هلا كا الي هلاكه	1272	5561896829999212885	234	403.0	181	289	80.96885681152344	43	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	27	100	126	456	1389	300	لا تبتاعوا الثم-ر حتي يبدو صلاحه- ولا تبتاعوا الثمر بالتمر م عن ابي هريرة ق د ن عن ابن عمر 9560-------------------------------------------------------------------- لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة م عن ابن عمر 9561 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعن النخل حتي يزهو خ--------------------------- عن انس 9562 نهي عن بيع الثمر حتي يطيب حم ق عن جابر 9563 نهي------------------------- عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض وتامن العاهة	1257	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1620	false	1357014615792611684	69	169	336	839	1554	300	لا تيايعوا النمار حتي يبدو صلاحها ولا تبايعوا التعر بالتمر والتمر الثاني هو الرطب بلا ريب فكذلك الاول لان اللفظ واحد وفي صحيح مسلم ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة -فان ------------------------------------بدو صلاحه حمرته او صفرته فهذه الاحاديث التي فيها لفظ الشمر واما غيره فصريح في النخل كحديث ابن عباس المتنفق عليه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يا كل منه اويء كل وفي رواية لمسلم------------------------------------------- عن -ابن -عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة	1620	5561896829999212885	187	258.0	144	585	31.96581268310547	26	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	107	160	525	791	1452	300	علي قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك -قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم سورة البقرة اية 237 ص تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان	1308	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1272	false	-6711773797320723370	94	139	430	665	1414	300	علي---- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يومر بذلك وقال الله تعالي ولا-تنسوا الفضل بينكم وينهد--------------------- الاشرار ويستذل الاخيار ويبا-ع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر-- وعن بيع الغرر وبي---ع الثمرة قبل ان	1272	5561896829999212885	226	403.5	181	267	84.64419555664062	40	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1324	true	539187866804130663	253	293	1230	1472	1498	300	عن ابن مسعود قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به والواصلة والمستوصلة والواشمة والموشومة للحسن والمحلل والمحلل له ولاوي الصدقة والمعتدي فيها والمرتد علي عقبيه اعرابيا بعد هجرت-------------------ه ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة	1324	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1427	false	3491970848529404132	198	235	1039	1256	1583	300	عن ابن مسعود قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به والواصلة والمستوصلة-------------------------------------------- ولاوي الصدقة والمتعدي فيها والمريد علي عقبيه اعرابيا بعد هجرته والمحلل والمحلل له ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة	1427	5561896829999212885	195	369.0	161	261	74.712646484375	31	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	57	93	262	428	1424	300	عن ابي هريرة 10819 لا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية 10820 من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1404	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1255	false	6620455375146617059	48	82	226	378	1463	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1255	5561896829999212885	119	208.5	90	166	71.6867446899414	26	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	28	59	133	297	1463	300	عن ابي هريرة 11124------------------------------ يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1433	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2729	false	-7557455243667516437	137	174	678	864	1522	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاءل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	2729	5561896829999212885	150	266.0	120	194	77.31958770751953	27	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	230	286	1107	1361	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -من الاموال رقم 2950 وقري عرينة فدك اسم موضع محركة قرية بخيبر عون المعبود شرح سنن----------------- ابي داود 8 187 ص 11547 عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال والله ما انا باحق من هذا الفء منكم وما احد منا باحق به من	1500	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1769	false	1115718857937216969	36	88	196	436	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا وحديث عمر رواه احمد وابو داود ولفظ ابي داود-------------- عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر---------- يوما الفي فقال------ ما انا باحق ب--هذا الفي منكم وما احد منا باحق به من	1769	5561896829999212885	145	192.5	109	272	53.30882263183594	30	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1501	true	4694208668983834405	2	41	13	227	1460	300	علي منازلنا من كتاب الله وقسم رسوله الرجل وقدمه في الاسلام والرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وعياله وفي لفظ وعناءه في الاسلام والرجل وحاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته والله لءن بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	1501	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1769	false	1115718857937216969	91	171	448	875	1527	300	علي منازلنا من كتاب ال-----------له الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------ل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وغناءه والرجل وحاجته ولفظ احمد قال كان عمر يحلف علي ايمان ثلاث والله ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد ووالله مامن المسلمين احد الاوله في هذا المال نصيب الاعبدا مملو كا ولكنا علي منازلنامن كتاب الله فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لهم لاوتين الراعي بجبل صنماء حظه في هذا المال وهو يرعي مكانه	1769	5561896829999212885	103	-21.0	82	533	19.32457733154297	16	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1666	true	4187169301587906550	46	76	233	400	1505	300	في دينهم اي تشددوا والحماسة الشجاعة كانوا يقفون بمز-دلفة ولا يقفون بعرفة ويقولون نحن اهل الله فلا نخرج من الحرم وكانوا لا يدخلون البيوت من ابوابها وهم محرمون ال-نهاية 1	1666	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0594	false	-3821225202370718308	13	44	58	226	1520	300	في دينهم اي تشددوا والحماسة الشجاعة كانوا يقفون بمز دلفة ولا يقفون بعرفة ويقولون نحن اهل الله فلا تخرج من الحرم وكانوا لا-يدخلون البيوت من ابوابها وهم محرمون اه نهاية م	594	5561896829999212885	163	308.0	134	169	96.44970703125	26	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	87	154	400	721	1407	300	من شرب الخمرة مرة لم تقبل توبته ---اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة هب عن ابن عمر 13236 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصل----------------------------------------------------------اة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل -------------وما طينة الخبال قال عصارة اهل	1749	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0148	false	-5966764572230584215	69	123	373	614	1479	300	من شرب الخ------ر لم يقبل منه صلاة اربعين يوم-ا فان تاب تاب الله عليه فان ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد فشربها لم تقبل دس-لاة ارمين پو ما تان تب تب افه علي قان عاد فشر بها في اناله او ار---------ابة كان ---خاطي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل	148	5561896829999212885	137	200.5	104	395	34.68354415893555	22	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	87	154	400	721	1407	300	من شرب الخمرة مرة لم تقبل توبته --اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة هب عن ابن عمر 13236 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه---------------------------------------------------------------------------------- من طينة الخبال قيل ------------وما طينة الخبال قال عصارة اهل	1749	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2056	false	9167400947318119481	77	121	416	625	1456	300	من شرب الخ------ر لم تقبل له صلاة اربعين يوم-ا فان تاب تاب الله عليه فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاد فشربها لم تقبل فان عاد فشربها في الثالثة او الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل يارسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل	2056	5561896829999212885	103	24.0	80	417	24.700239181518555	19	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms1807	true	3642486725894556967	197	269	931	1287	1424	300	الحم احد الاحماء اقارب الزوج والمعني فيه انه كان رايه هذا في اب الزوج وهو محرم فكيف بالغريب اي فلتمت ولا تفعلن ذلك وهذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت والسلطان النار اي لقاءهما مثل الموت والنار يعني ان خلوة الحم معها اشد من خلوة غيره من الغرباء لانه ربما حسن لها اشياء وحملها علي امور تث-قل علي الزوج من التماس ما ليس في وسعه او سوء عشرة او غير ذلك	1807	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0793	false	-7962572596067336843	47	101	243	522	1514	300	الحم اجد الاح-اء اقارب الزوج وقوله الم الموت -----------------------------------------------------------------------هذه كلة ب-قولها العرب كما تقول الاسد الوت- والسلطان النار اي لقاءهما مثل الموت والنار يعني ان خلوة الحم معها اشد من خلوة غيره من الغرباء لانه ريما ح-ن لها اشياء وحملها علي امور تشتقل علي الزوج من النماس ما-ليس في وسعه او-سوء عشرة او-غين ذلك	793	5561896829999212885	254	442.5	203	357	71.1484603881836	43	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	0	77	0	408	1511	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن- فيقول المءمن هذه مه-لكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس- الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضر-بوا عنق الاخر	2096	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1388	false	-294040355425307573	64	137	302	686	1529	300	يعامه---- لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء----- وامور تنكرونها وتجء فتن يرف-ق بعضها بعضا--تجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه ---------لكتي وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فد-اته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي اذاس ت الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطمه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضر بوا-عنق الاخر	1388	5561896829999212885	364	658.5	294	412	88.34951782226562	61	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	48	87	206	377	1390	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب -قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2134	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2840	false	3038950620713164948	257	293	1286	1455	1496	300	ان اول ما-خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا-رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا-بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2840	5561896829999212885	168	316.0	132	172	97.6744155883789	38	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	93	179	460	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم----------- بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة الحديث	2137	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2848	false	-1804024704710500229	155	203	763	1029	1497	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر-يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور-يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخنيس وخلق ادم يوم الجمعة بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق من اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل فهذا------------- الحديث	2848	5561896829999212885	248	439.0	202	292	84.93150329589844	44	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2155	true	-3491877889364635005	194	220	988	1119	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2155	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2846	false	-4349992498625528973	0	26	0	131	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بده الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2846	5561896829999212885	130	259.0	104	131	99.23664093017578	25	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2156	true	3834383769485751212	21	55	101	300	1460	300	عن مجاهد قال بدء الخلق العرش والماء والهواء وخلقت الارض من الماء و----بدء الخلق -----------الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخم---------------------------يس وجميع الخلق يوم الجمعة فتهودت اليهود يوم السبت ويوم من الستة الايام كالف سنة مما تعدون	2156	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2845	false	7071904947742091964	97	139	479	719	1510	300	عن مجاهد قال بدا الخلق العرش والماء والهواء وخلقت الارض من الماء وقال بده الخلق يوم الاحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء وخلق الاقوات وثبات الارض يوم الخيس وجم-ع الخلق يوم الجمعة وتهودت اليهود يوم السبت ويوم من الستة الايام كالف سنة مما تعدون	2845	5561896829999212885	192	343.5	158	241	79.66805267333984	28	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2198	true	-8161973050173482693	205	250	969	1182	1411	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابته فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ه هق عن انس رواه ابن ماجه كتاب الصدقات باب القرض رقم 2432 وقال في الزواءد في اسناده عتبة بن حميد الضبي	2198	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1391	false	-7375933255220365772	207	243	1030	1200	1495	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة ف-لا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك هكذا------- رواه ابن ماجة من حديث اسمعيل بن عياش عن عق--------------------------------بة بن حميد الضبي	1391	5561896829999212885	125	182.5	97	225	55.55555725097656	22	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	225	282	1056	1348	1436	300	الله تعالي قسمت الصلاة-- بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م--------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -هذا -----بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0112	false	304266093795888893	105	167	536	844	1532	300	الله------ قسمت الصلاة ت بيني ويين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرجيم قال----------- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية يني ويين عبدي ولعبدي ما سال	112	5561896829999212885	246	427.5	195	342	71.92982482910156	43	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	224	282	1052	1348	1436	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0715	false	-992461899741960021	122	184	614	934	1517	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ولصفها لعبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما-سال	715	5561896829999212885	268	495.5	215	340	78.82353210449219	52	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	225	282	1056	1348	1436	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1038	false	-3317521737412567123	0	58	0	304	1504	300	الله تعالي قسعت الصلاة بيني ويين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن ا-رحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبذي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بي-ي وبين عبدي نصفين ولعبدي ما-سال	1038	5561896829999212885	266	455.0	214	326	81.5950927734375	46	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	233	282	1100	1348	1436	300	ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------------------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms3015	false	-5975651240950113369	0	51	0	254	1547	300	ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله عز وجل هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال	3015	5561896829999212885	227	409.0	181	272	83.45587921142578	44	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2686	true	7266358823799769263	21	51	110	264	1445	300	حفظك الله كما حفظتني واذا صلي في غير وقتها صعدت لا نور لها فتنتهي الي السماء فتلف كما تلف الخرقة المبلولة فيضرب بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتني	2686	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0538	false	3696979311015781876	211	235	1092	1222	1542	300	حفظك الله كما حفظتني واذا لم يكمل طهورها وقراءتها وخشوعها فانها --------------تلف كما يلف الثوب و----------يضرب بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتني	538	5561896829999212885	87	137.0	70	154	56.493507385253906	14	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2777	true	8874691158356615259	158	225	753	1066	1423	300	عن ابي هريرة 20118 اذا صلي احد------------------------------كم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا -ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما رقم 641 ص حب ك هق عن ابي هريرة 20119 اذا صلي احد-------------------------------كم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	2777	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0567	false	8473639164719079755	123	189	620	935	1485	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا وليجعلهما بين رجليه او-ليصل فيهما وف-------------------------------------------------يه ايضا عن يوسف بن ماهك-------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليسه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -يكون عن يمين غيره الا ان لا-يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	567	5561896829999212885	201	346.5	159	375	53.599998474121094	38	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	198	241	935	1171	1468	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعلت الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم ---تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل--- الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	2869	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	99	141	527	761	1546	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا-فهدانا ليوم الجم-ة فجمل- الجم-ة والسبت والاحد وكذلك هم لناتبع---- بوم القيامة نحن الاخرون في اهل ت1 الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	2847	5561896829999212885	224	405.5	183	242	92.56198120117188	35	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2887	true	-965636318450975077	15	68	79	342	1467	300	لكني ادري ما يوم الجمعة لا يتطهر الرجل فيحسن طهوره ثم ياتي الجمعة فينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كانت كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة حم ن ص عن سلمان 21196 يا سلمان اتدري ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله اعلم قال ---------------يا سلمان يوم الجماعة فيه جمع	2887	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	212	263	1109	1369	1546	300	لكني ادري ما-يوم الجم-ة لا-يتطهر الرجل فيحسن طهوره ثم ياتي الجمعة فينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كان- كفارة له ما بينه وببن الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وس-------------لم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمع-ة فيه خلق	2847	5561896829999212885	186	298.0	148	278	66.9064712524414	30	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2901	true	1936177325796566761	104	154	516	747	1481	300	باب فضل السجود والحث-- عليه رقم 488 ص 21330 ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما -------------------دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه-------------- يعني القران حم ت اخرجه الترمذي	2901	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2491	false	-4432446437494176734	202	246	952	1172	1424	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركمتين يصليهما------------------ وان البر ليذر علي راس العبد م9فتاوي خامس تسينية مادام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما----------خرج منه قال ابو النضر يعني القران قال------- الترمذي	2491	5561896829999212885	151	212.0	116	266	56.76691818237305	26	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	32	149	170	716	1447	300	عمر------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر حم ت وقال حسن صحيح اخرجه ----------------الترمذي كتاب الدعوات باب رقم 32 ورقم الحديث 3423 وقال حسن صحيح ص حب ق 22059 عن عل-ي انه كان يرفع يديه في التكبيرة الاولي من الصلاة ثم لا يرفع في شء منها ق وضعفه 22060 مسند البراء بن عازب رايت النبي صلي الله عليه وسلم رفع يد------------------------------يه حتي	2995	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0122	false	286974837369912566	134	231	670	1136	1508	300	عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من -----الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك --وكبر رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والترمذي وقال --------------------------حديث---------- حسن صحيح وعن ابي حميد الساعدي انه ذكر صفة ------------------------------صلاة------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي	122	5561896829999212885	295	452.5	228	654	45.107032775878906	50	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms3058	true	-2412681124738865403	130	173	627	840	1449	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ----------عيسي اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فخفف فركع عب ص اخرجه مسلم في صحيحه بلفظه وسنده وليس لعبد الله بن الساءب	3058	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0567	false	8473639164719079755	34	69	167	345	1485	300	صلي بنا-رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي اخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع و------------------------------------------عبد الله بن الساءب	567	5561896829999212885	160	266.5	128	228	70.1754379272461	28	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms3083	true	-4282403568481301900	208	250	990	1202	1428	300	بين الظهر- والعصر في يوم مطير عب 22767 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في السفر------------------------------ الظهر والعصر ابن جرير 22768 ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	3083	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0166	false	-1782799087168119399	204	280	991	1358	1443	300	يين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس-- ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في --سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر ويين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لا بن عباس ماحمله علي ذلك قال اراد ان لا تحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	166	5561896829999212885	154	241.0	121	371	41.50943374633789	26	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms3607	true	-5409317121728869998	108	146	547	740	1479	300	دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول قل-ت كذبت ق-الت بلي انه ليقرض منه الجل-د والثوب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما هذا فاخبرته ف--------قال صدقت	3607	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1029	false	-6707127900776240969	112	152	551	755	1511	300	دخلت علي امراة من اليهود فقاات ان عذاب القبر من البول فقات كذبت فقالت بلي انا لنقرض منه الجلود والثوب نفرج رسول الله صلي الله عليه وسام الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما هذا فاخبرته بما قالت قال صدقت	1029	5561896829999212885	183	338.5	145	204	89.70587921142578	29	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms3707	true	-1064361105532934812	53	118	234	546	1436	300	ان رجلا قال له-------- ان جارا لي طلق امراته في غضبه ولقي شدة فاردت ان احتسب بنفسي ومالي فاتزوجها ثم ابتني بها ثم اطلقها فترجع الي زوجها الاول فقال له عثمان لا ننكحها الا نكاح رغبة ق 28050 عن سليمان بن يسار ان عثمان------------------------------------ بن عفان رفع اليه امر رجل تزوج امراة ليحلها لزوجها ففرق------------------------------------------------------------- بين------------هما فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا ترجع اليه الا بنكاح رغبة غير دلسة	3707	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1483	false	-6325156278606658006	32	145	161	697	1437	300	ان رجلا اتي عثمان فقال ان جار---ي طلق امرانه في غضبه واقي شدة فاردت ان احتسب -نفسي ومالي فاتزوجها ثم ا--ني بها ثم اطلقها فترجع الي زوجها الاول فقال له عنمان لا تنكحها الا نكاح رغية ذكره ابو اسحق الشيرازي في الم ذب ورواه ابن رهب عن الليث بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن المرادي انه سمع ابا مروان التجيبي يقول ان رجلا طاق امرانه ثلاثا ثم ندما وكان له جار 198 فاراد ان يحلل بينهما بغير علمهما فسال عن ذلك عثمان فقال له عثمان الانكاح رغبة غير مدالسة وعن يزيد ابن ابي حباب عن علي بن ابي طاب رضي الله عنه في الحلل لا ترجع اليه الا بنكاح رغبة غير دلسة	1483	5561896829999212885	216	314.5	166	542	39.85239791870117	34	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	14	77	54	357	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و------------------------------من لم يكن له شء من ذلك فل------------يعمد الي سيفه فيدق علي حده	4160	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2082	false	-4151864279580913756	237	300	1156	1455	1455	300	انها ستكون فتن الا-ثم تكون فتن- الاثم تكون فت---------------------------ن-------- القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي الا-------فاذا نزلت او وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يارسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده-	2082	5561896829999212885	229	375.0	182	345	66.3768081665039	44	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4174	true	749342394875929805	97	151	471	751	1467	300	من يطع الله اذا عصيته ايامن--ني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني---------------------------------- ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل	4174	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2076	false	7001966567220555366	254	300	1449	1676	1676	300	من يطع الله اذا عصيته ايا منتني الله------ علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل تتله فمنعه فلما ولي قال ان من ضتضي هذا او في عق-----------------------------------------------------------------------------ب هذا قوما يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل-	2076	5561896829999212885	172	277.0	138	316	54.43037796020508	30	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	107	176	531	881	1494	300	من امتي يقرءن القران ليس -------------قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2069	false	3752554701638796343	196	266	1019	1378	1569	300	من امتي يقرءن القران ليس قراء تكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم -شي يقرءن القران يحسبون انه ل-م وهو علبهم لا-تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرلون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما-قضي لهم علي لسان محمد نبيهم انكا-وا عن العمل واية ذلك ان فيهم وجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة التدي عليه شعرات بيض	2069	5561896829999212885	332	619.5	266	368	90.21739196777344	59	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	124	236	582	1108	1438	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه رصافه رصف السهم اذا شده بالرصاف وهو عقب يلوي علي مدخل النصل فيه النهاية 2 227 ب فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه قذذه القذذ ريش السهم واحدتها قذة النهاية 4 28 ب فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس خ م عن ابي سعيد	4212	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	63	141	296	673	1539	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لا-يجاوز تراقيهم بمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال--------------------------------------------------------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد-فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو--- سعيد	2077	5561896829999212885	356	673.0	278	526	67.68061065673828	71	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	66	208	307	1044	1534	300	عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراء-تكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افت---ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة	4270	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2069	false	3752554701638796343	166	300	875	1569	1569	300	عن زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذي- كانوا-مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول بخرج فوم من امتي يقر-ءن القران ليس- قراء تكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شي-- يقر-ءن القران يحسبون انه ل-م وهو علبهم لا-تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرلون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما-قضي لهم علي لسان محمد نبيهم انكا---------------------وا عن العمل واية ذلك ان فيهم وجلا له عضد -ليس- له ذراع علي---- عضده مثل حلمة التدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في مرح الناس فسيروا علي اسم الله------ قال ظهما-	2069	5561896829999212885	660	1187.0	531	746	88.47184753417969	111	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	221	300	1105	1534	1534	300	التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه-	4270	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2070	false	-7395970045808820339	0	78	0	417	1574	300	التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من حقوتها فاني اناشد --------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم و--سلوا السيوف وسحر-م الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يوم-ذ الا رجلان فقال علي النمسوا فيهم المخدع فالنمسوه فلم يجدوه نقام علي سيف-ه حتي اتي ناساقد اقبل بعضهم علي بعض -قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه	2070	5561896829999212885	381	684.0	308	435	87.5862045288086	58	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	0	37	0	177	1405	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	4271	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2070	false	-7395970045808820339	78	114	417	588	1574	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين --اله الذي لا اله الا هو ا---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو بحلف له	2070	5561896829999212885	168	316.5	132	177	94.91525268554688	33	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	17	97	95	521	1548	300	فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني------- علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل	4280	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2076	false	7001966567220555366	225	300	1288	1676	1676	300	فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال اثما تا لفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق فقال يا-محمد اتق الله فقال -من يطع الله اذا عصيته ايا منتني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل تتله------------------------------------------------------ فمنعه فلما ولي قال ان من ضتضي هذا او في عقب هذا قوما يقرءن- القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل-	2076	5561896829999212885	333	562.5	268	463	71.92224884033203	54	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	53	204	227	985	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كما يمرق السهم من الرمية يقتلهم ادني الطاءفتين الي الله ابن جرير 31597 عن ابي سعيد قال بعث علي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذهبة من اليمن في اديم اديم مقروظ اي مدبوغ بالقرظ وهو ورق السلم النهاية 4 43 ب مقروظ لم تحصل من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين زيد الخيل والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن ابي علاثة او عامر بن الطفيل فوجد في ذلك بعض اصحابه والانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تامنوني وانا امين من السماء ياتيني خبر من في السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية مشمر الازار محلوق الراس فقال له---- اتق الله يا رسول الله فقال --ويحك الست احق اهل------------------------- الارض	4281	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2076	false	7001966567220555366	159	265	951	1500	1676	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل فيهم من الردة عن شراءع------------------------------------------------------------ الدين اعظم مما في مانعي الزكاة الذين قايلهم ابو بكر الصديق والصحابة ومن اعظم مافعم به النبي صلي الله عليه وسلم الخوارج قوله فهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاديان كما اخرج في الصحيحين-------------------------------------------------- عن ابي سعيد قال بعث علي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة------------------------------------------------------------------------------------------------ فقسمها -----------------------------بين اربعة يعني من امراء نجد فغضبت قريش ----------------------------------------------------------------------------والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال اثما تا لفهم فاقبل----------------------------------------------------- رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية------------ محلوق------ فقال يامحمد اتق ا-------------لله فقال من يطع الله اذا عصيته ايا منتني الله علي اهل الارض	2076	5561896829999212885	231	206.0	174	950	24.3157901763916	35	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4486	true	-3132772434478634180	118	167	568	811	1459	300	الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل ------------------------------------------------------من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب	4486	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1065	false	6755843885728453636	132	191	631	923	1454	300	الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخا----ت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من دهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب	1065	5561896829999212885	230	425.5	183	301	76.41195678710938	40	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	180	254	860	1223	1433	300	الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب -قال بلال------------ ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع-----------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1065	false	6755843885728453636	132	214	631	1035	1454	300	الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخا----ت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من دهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يارسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال	1065	5561896829999212885	339	588.5	267	414	81.8840560913086	56	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	117	182	586	907	1479	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام سلمة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب الخسف بالجيش الذ--------------------------------------------------------------------------ي يءم------ البيت رقم 2882 ص 34669------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض -خسف باولهم واخ-----------------------------------------------------------------------------------------رهم ثم يبعثون علي نياتهم	4648	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2081	false	-8390641859804834925	117	263	577	1315	1481	300	يسوة عانذ-بال-يت في-يث ال-ه ب-ث فاذا كانوا ييد اه من الارض خسف بهم فقلت يارسول الله فكيف بمن كان كارها قال بخسف به معهم ولكنه يبعث بوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين من عانشة قات عث وسول الله صلي الله عليه وسلم في سنابه قلا بلرسول اله صنبت عيا في مشلباك نكن نفله قال لنجب ان نلسا من اني يءمون هذا البيت بوجل من قريش وقد لجا الي اليت حتي اذا كاتوا باليداء خسف بهم قلنا يارسول الفيه ان الطريق قد بجع الاسر قال نم فيهم للستصر والمجنون وابن البيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبمنهم الله عز وجل علي نيانهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة قات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا بب-داء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قات يارسول كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	2081	5561896829999212885	228	278.5	178	744	30.645160675048828	33	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	293	6	1553	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو-نكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العز-ي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه- ضروعا وامده- خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضر-به بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر-كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم	5534	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	17	266	93	1420	1597	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو نكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافي-----------------ة كاني اشبهه بعبد العرجي بن قطن ف-ن ادركه منكم فليقرا----- فواتح سورة الكهف انه خارج خلة ي-ن الشام وال-راق فعاث بمينا وعات شمالا يا-عباد الله فاءبتوا قلنا يا-رسول الله وما لبيه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتعطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واشبعها ضروعا وامدها خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضر به بالسيف فيقطمه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل وجبه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودبين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا بحل لكافر يجد ريح نفسه-------- ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات----- الجنة فبينما هم كذلك اذا اوحي الله -------الي عيسي ان------------- قد اخرجت عباد الي لا-يدان لاحد يقاتلهم	2936	5561896829999212885	1256	2281.0	1018	1578	79.59442138671875	204	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	74	300	383	1562	1562	300	حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لا-حدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر-حهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر-كتك فيومء-ذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	0	130	0	673	1518	300	حتي يكون راس الثور-لاحدهم خيرا من ماءة دينار لا حدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النفف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا---- ملاه زهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وتق--هم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت-------- فتطر حهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالرلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر كتك فيو مثذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها------------------------------------------------------------------------ ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفثام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الف-م لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح	2937	5561896829999212885	643	1064.5	519	1184	54.30743408203125	108	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	0	147	0	752	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما--- بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نها-كم ربكم ان --تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه-- فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له ات--ءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فيا----خذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	5541	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2938	false	-3688481860319513422	8	162	34	816	1537	300	تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا ف-يقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نها كم ربكم ان لاتقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال--- ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه واشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتوء من بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول--- ايها الناس---- لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ماب-ين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيذيه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	2938	5561896829999212885	717	1336.0	575	795	90.18868255615234	123	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	242	300	1217	1512	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارا-يتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين-	5545	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	180	239	932	1221	1518	300	ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يوميذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حد-نا ريول الله صلي افي ع-ليه وسلم حدي-ه فيقول البجال ارا يتم از قا-ت هذا نم اجت ا-----تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين	2937	5561896829999212885	262	455.0	209	305	85.90164184570312	41	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5576	true	3773156329446730975	19	64	92	296	1525	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال---------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد---------------- من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل	5576	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0464	false	3306660606943451010	82	138	397	658	1454	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب -نا ل--لك انا -لديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار قبله مظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولا ---لاحد من اهل الجنة--- حتي اقصه منه --فبين في الحديث العدل والقصاص ين اهل الجنة واهل ----------------------	464	5561896829999212885	155	243.0	119	295	52.54237365722656	28	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	102	132	509	672	1536	300	فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون	5614	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2729	false	-7557455243667516437	254	281	1280	1428	1522	300	فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون ف---------------يقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون	2729	5561896829999212885	148	293.0	121	163	90.79754638671875	26	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	48	260	224	1329	1536	300	هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب------------ هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب------------ فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت-- الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في------------- صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله -في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب----- الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل كلام ال-رسل يومءذ اللهم سلم -----سلم وفي جهنم كلا-ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان-------------------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما-لهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم------------ ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا مم----------------------ن يقول لا اله الا الله فيخر-جونهم ويع-------رفونهم باثار السجود و--------------------------------حرم الله علي النار ان تا-كل اثار السجود فيخر-جون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---------------- كما تنبت الحبة في حميل	5614	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2923	false	-7594427364554427447	56	300	265	1524	1524	300	هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوالا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت ب الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نموذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله يفي صورته التي يعرفون فيقول انا-ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الله الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومثذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ الل-م سلم اللم سلم وفي جهنم كلا ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم بارسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما لهم ف-نهم الموء-ق بعمله ومنهم الم-خردل او المحاذي حتي ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخر جوامن النار من كان لا يشرك بالله شييا ممن اراد ان برحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيير فونهم في الناريعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثرالسجود حرم الله علي النار ان تا كل اث-ر السجود فيخر جون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري كما تنبت الحبة في حميل-	2923	5561896829999212885	1020	1774.5	820	1292	78.9473648071289	164	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	0	144	0	669	1407	300	هل عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق------------------ فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب اد-خلني الجنة فيقول الله ويحك يا --------------------------------------------------------ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف----------------------يضحك الله	5615	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2924	false	-5636412685636539102	44	198	222	948	1429	300	هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسالني غير---ه فيقول لا يارب لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواءيق ماشاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ---علي الجنة ورا-------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك وموايقك- ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعز---------------ة لك فيعطي ربه ما-شاء من عهود ومواءيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما-شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب اد خلني الجنة فيقول الله له اليس قداعطيت عهودك ومواءيقك ان لا تسالني غير ما اعطيتك ويلك يابن ادم ما اغدرك فيقول اي------------------------------------------------------- رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله	2924	5561896829999212885	445	645.0	341	830	53.61445617675781	79	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	223	294	1036	1381	1407	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب------------------------ ما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر وغبر	5615	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2925	false	-6059254286257804693	171	254	834	1248	1508	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يارسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوالا يارسول الله قال ما تضارون في رءبة الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر وغير	2925	5561896829999212885	341	619.5	271	415	82.1686782836914	64	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	88	300	461	1528	1528	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون -تتبع-- كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعر-فونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءسهم وقد يحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-	5616	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2926	false	-6043204538899247552	0	202	0	1031	1540	300	ما كن-م تعبدون قالوا كنا-نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ-الله من صاحبة ولا--لد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا-تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا-من كان يعبد الله من بر-وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال -ما ننتظرون فتتبع ب كل امة ما كانت تعبد قالوا يار بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر-ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعود بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقاب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعر فونه---- فيقواون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبق- من كان بسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا-يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا-جعل الله ظهره طبقة 11م بايد يا ازه انه ببب ر بي شاه نم ر شود رزسم رد غول بي سرات اني راز فيها--------------- مرة ف-قال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقول --اللهم سلم سلم قيل يا-رسول الله وما الجسر قال رحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون ف-----يها شويكة يقال لها السعدان فيعر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل	2926	5561896829999212885	926	1643.5	747	1085	85.34561920166016	164	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	1	99	9	521	1541	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخر-جوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخر-جون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر-تنا	5617	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2926	false	-6043204538899247552	203	299	1040	1538	1540	300	فناج مسلم و-خدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حق- اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما-من احد منكم باشد منا شدة لله في اسنقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا-كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخر جوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخر جون خلقا كثيرا قد-اخذت النار الي نصف سا-يه والي ركبتيه ثم يقولوز ربنا ما-بق- فيها احد -من امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال---- دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنا	2926	5561896829999212885	485	878.0	394	518	93.62934112548828	82	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	76	257	403	1336	1541	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا --به ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم نذر في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها خيرا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع- النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا-- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يك-ون ا----------------------------------------------بيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله------ الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول اد-خلوا الجنة فما رايتموه فهو ل-كم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط اح--دا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	5617	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2927	false	-2975732273056738982	1	202	5	1045	1494	300	ارجموا فمن وجدتم في قلبه------ نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فييه----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصد قوني بهذا الحديث فاقرءا ان شيتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجر اعظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيراقط قد عادوا حما--------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون ك-ا تخرج الحبة في حي-ل السيل الا نرونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما-يكون الي الشمس اصيغر واخيضر وما يكون منها الي الظل فيكون ابيض فقالوا يارسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كالاءلو في رقابهم الخواتم تعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله تعالي الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا-خير قدموه ثم يقول اد خلوا الجنة فما-رايتموه فهو اسكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط 0 احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يارب-نا اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2927	5561896829999212885	796	1431.0	640	1151	69.15725708007812	135	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms5648	true	-478684175591473564	2	30	9	144	1500	300	هل عسيت ان فعلت------- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون	5648	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms2924	false	-5636412685636539102	44	91	222	440	1429	300	هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسالني غيره فيقول لا يارب- لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواءيق ماشاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم ي---------------قول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول	2924	5561896829999212885	94	132.5	72	234	40.17094039916992	17	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6020	true	-92086237708790412	224	299	1052	1427	1432	300	اسيد بن ظهير ابن اخي رافع بن خديج قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث و--الربع و----النصف ويشترط ثلاثة جداول والقصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ويصيب منها منفعة ف--ابي رافع بن خديج فقال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهاكم عن امر كان نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم	6020	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1635	false	-5629450681367961481	135	211	680	1059	1518	300	اسيد بن ظهير--------------------- قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث او الربع س او النصف ويشترط ثلاث جه اول والقصارة وما-سقي الربيع وكان العيش اذذ--ك شديد اوكان يعمل فيها بالحديد و-ما شاء الله ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خديج فق-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبا كم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع رواه احمد وابن ماجة وروي ابو داود قول النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1635	5561896829999212885	230	387.0	187	513	44.83430862426758	37	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	0	33	0	175	1495	300	عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع------------------------------------------------------------------------ وينها-كم عن المزابنة والمزابنة ان يكون الرجل له المال العظيم من النخل فياتيه الرجل فيقول قد اخذته بكذا--- وكذا وشيءا من تمر	6021	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1635	false	-5629450681367961481	187	236	941	1188	1518	300	عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع رواه احمد وابن ماجة وروي ابو داود قول النبي صلي الله عليه وسلم زاد احمد وينها كم عن المزابنة والمزابنة ان يكون الرجل له المال العظيم من النخل فيانيه الرجل فيقول--- اخذته بكذا 10 وكذا وسقاء -ن تمر	1635	5561896829999212885	166	293.0	134	251	66.13545989990234	26	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6217	true	6031828748404866911	214	241	1026	1179	1455	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها و---كل محدثة بدعة و---كل بدعة ضلالة	6217	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1302	false	-7662077380225773914	81	193	404	950	1511	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا وايا كم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثلتها ان كل محدتة بدعة وفي لفظ غير انكم ستحدثون ويحدث لكم فكل محدثة ضلالة وكل ضلالة في النار وهذا مشهور عن ابن مسعود وكان يخطب به كل خميس كما كان النبي صلي الله عليه وسلم مخطب به في الجمع وقد رواه ابن ماجة وابن ابي عاصم باسانيد جيدة الي محمد بن جمفر بن ابي كثير عن موسي بن عقبة عن ابي الاوص عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة وان كل بدعة ضلالة	1302	5561896829999212885	153	288.0	126	546	28.0219783782959	24	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	61	207	298	1051	1503	300	الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما------------------------- بينكم----- فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي ك--لكم جاءع الا من اطعمته فاستطعمو-ني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطء-ون بالليل والنهار وانا اغفر---- الذنوب جميعا فاستغفرون-ي اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم-- واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك -في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخر-كم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم او-فيكم اياها فمن	6218	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms0432	false	-4690525300931636900	39	197	191	998	1527	300	الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته اب س ارد ويضيفونه اه مصححه 337 بينكم عرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا-عبادسيت كلكم جانع الا من اطعبته فاستطعه وني اطع-كم يا-عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اك-كم يا عبادي انكم تخط ثون بالليل والنهار وانا اغفر لكم الذنوب جميعا فاستغفر وفي اغفر لكم يا-عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني وان تل-غوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم 2 واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي انقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك يفي مل-ي شي-ا يا-عبادي لو ان اولكم وانركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما-نقص ذلك من ملكي شي-ا يا عبادي لو ان اولكم واخر كم وان-كم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك بما عندي الا-كما يتقص المخيط اذا -دخل البحر يا عبادي انما-هي اعمالكم احصيها لكم ثم او فيكم اياها فمن	432	5561896829999212885	716	1252.5	578	822	87.10462188720703	115	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	159	185	774	903	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثم---نه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	6251	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1656	false	7474884110588872089	252	279	1215	1346	1466	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطا-بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم ا كل نمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1656	5561896829999212885	121	233.0	96	132	91.66666412353516	23	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	92	198	442	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	6268	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1955	false	-1695871499716854705	228	268	1148	1320	1487	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في امره ---------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما-ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1955	5561896829999212885	163	291.5	124	244	66.80327606201172	37	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	57	169	249	755	1371	300	لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها نولها ومنه الحديث ما نول امرء مسلم ان يقول غير الصواب او ان يقول ما يعلم اي ما ينبغي له وما حظه ان يقول ا ه 5 129 النهاية ب ان تفعل ه عن عاءشة اخرجه ابن ماجه كتاب النكاح رقم 1852 اسناده ضعيف ص 44776 لو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لا-مرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب	6407	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1882	false	-6771459210911303904	173	298	866	1476	1484	300	لوام-رت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها-ولو ان رجلا امر امراته ان تن-قل من جبل احمر الي جبل اسود-ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان --لها ان تفعل اي لكان حقها ان تفعل وكذلك في المسند وسنن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه --------------------------------------------وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن ابي او في قال لما قدم معاذمن الشام 0 سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ماهذا يامعاذ قال اتيت الشام فوجدتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك يارسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتفعلوا ذلك فاني لوكنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لا مرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجرا و-------لو سالها نفسها وهي علي قتب	1882	5561896829999212885	302	377.5	236	766	39.42558670043945	59	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK008001-ara1.ms6601	true	6888608406696404336	17	111	84	561	1450	300	هاروت وماروت فقال- يا زينب جعلني الله فدا-ك انها قالت كل مملوك لها حر ----------------وهي يهودية و---نصرانية فقالت زينب يهودية ونصرانية خلي بين الرجل و----امراته فكانها لم تقبل ذلك فلقيت حفصة------------ فارسلت معي--- اليها فقال يا ام المءمنين جعلني الله فداك------ قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية و---نصرانية فقالت حفصة يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امر-اته فكانها ابت فاتيت عبد الله بن عمر فانطلق معي اليها فلما سلم عرفت صوته فقالت بابي انت وبامي ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد ام---- من اي شء انت افتتك	6601	-7652036097202687241	Kraken220413194022-ara1.ms1688	false	-8072325798723221194	209	300	997	1456	1456	300	هاروت وماروت وقالت ياز-ينب جعلني الله فداءك انها قاات كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يمودية وهي نصرانية فقالت----- يهودية ولصرانية حل- بين الرجل وبين امراته فات-------------------يت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت ياام المءمنين جعطني الله فداءك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي بهودية وهي نصرانية فقالت----- يهودية ونصرانية حل- بين الرجل وبين امر اته قال فا-------تيت عبد الله بن عمر ف--جاء معي اليها فقام علي الباب ف------------------------------قال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك-	1688	5561896829999212885	363	559.0	289	531	68.36157989501953	52	JK008001-ara1	Kraken220413194022-ara1