id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0012	true	-1400587996133970156	1	80	4	414	1507	300	17 الاسلام---- ان تسلم قلبك وي----سلم المسلمون من لسل-نك ويدك قيل فاي الاسلام افضل قال الايمان قيل ---وما الايمان قال ان تءمنوا بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قيل فاي الايمان افضل قال الهجرة قيل وما الهجرة قال ان- تهجر السوء قيل فاي الهجرة افضل قال الجهاد قيل وم--ا الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قيل فاي الجهاد افضل ق-ال من عقر جواده واهريق دم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم عملان اف----ضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	12	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0111	false	-7810362783428471752	162	299	748	1460	1468	300	ما الاسلام قال ان يسلم قلبك2 وان يسلم المسلمون من السانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال الاوما الايمان قال ان تءمن-- بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان3 تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال لاوما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل اقال من عقر جواده واهريق دمه الحديث رواه احمد ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني والبيهقي وغيره 79 ورواه ابو يعلي والبيهقي في شعب الايمان بنحوه عن رجل من ااهل الشام لم يسم عن ابيه ان رسول الله قال لرجل اسلم قال الاوما الاسلام فذكره وقال فيه فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال مسند احمد 4 صحيح الاو تمامه قال رسول الله ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	111	2289231991029453887	387	718.0	309	714	54.20167922973633	60	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0013	true	8265446814536748934	275	300	1407	1542	1542	300	اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم و--حج البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم-	13	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0060	false	-5827700976569550512	234	255	1135	1254	1481	300	اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم------ والجهاد ا-------------هم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم	60	2289231991029453887	112	200.0	92	138	81.159423828125	17	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	152	184	707	858	1419	300	عن ابن عباس 275 من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة- وصام --رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0129	false	5458648257818220387	202	234	1016	1169	1523	300	عن النبي ي قال- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة2 وصام الرمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنق هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	129	2289231991029453887	140	257.5	110	154	90.90908813476562	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	103	138	485	644	1419	300	زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر-------------- ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف ال--جنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء --ان يموت	39	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0155	false	-5069751687752944899	165	203	883	1060	1599	300	زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد افي سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلا غرف االاجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء الان يموت	155	2289231991029453887	154	280.5	119	177	87.00565338134766	31	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	0	46	0	229	1480	300	قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان- تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وم--ا الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم ولا تغل ولا تجبن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عملان هما من افضل الاعمال الا من عمل عملا بمثله-ا حجة مبرورة او-عمرة	43	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0111	false	-7810362783428471752	193	299	918	1460	1468	300	قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان3 تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال لاوما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل اقال من عقر جواده واهريق دمه الحديث رواه احمد ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني والبيهقي وغيره 79 ورواه ابو يعلي والبيهقي في شعب الايمان بنحوه عن رجل من ااهل الشام لم يسم عن ابيه ان رسول الله قال لرجل اسلم قال الاوما الاسلام فذكره وقال فيه فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال مسند احمد 4 صحيح الاو تمامه قال رسول الله ثم عملان هما اف---ضل الاعمال الا من عمل----- بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	111	2289231991029453887	204	360.0	161	550	37.09090805053711	35	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	268	299	1334	1478	1480	300	زعيم لمن امن--- واسلم وهاجر-------------- ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي الجنة -------من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث شاء	43	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0155	false	-5069751687752944899	165	201	883	1050	1599	300	زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد افي سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلا غرف االاجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث شاء	155	2289231991029453887	130	227.0	100	168	77.38095092773438	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	1	28	4	142	1480	300	فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد --قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم	43	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0662	false	-8407257724337507081	111	138	554	692	1517	300	فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان --جر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد ااقال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم	662	2289231991029453887	136	261.0	109	140	97.14286041259766	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0377	true	-4659309361623434272	78	108	405	553	1556	300	الي وجهه في حدها اصفي من المراة ---وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب------------------------------------------------------------ وانها يكون عليها سبعون ثوبا --------------------------------ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	377	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0695	false	1666924954076723500	189	235	928	1167	1495	300	----وجهه في خدها اصفي من المراة الاوان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام الاويساها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها ال مثل النعمان من طوبي1 فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	695	2289231991029453887	141	243.0	113	243	58.02469253540039	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	0	51	0	253	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو ا----جتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا --علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0495	false	-1742273517469655128	125	177	641	900	1535	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ال لاو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك بشء الا قد كتبه الله لك وان اجتمعوا العلي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	495	2289231991029453887	238	446.0	187	260	91.53845977783203	42	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	0	50	0	247	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله ---واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت	809	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0858	false	-921104730682043442	111	161	536	786	1491	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله الاواعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت -	858	2289231991029453887	240	464.0	191	251	95.6175308227539	46	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0829	true	-8236051860118471478	130	165	630	792	1435	300	لا تمسهما النار ابدا عين بكت من خشية الله وعين باتت ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرس في سبيل الله ع والضياء عن-------------------- انس 5876-------- عينان لا تريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل	829	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0356	false	-696154031042392379	69	138	344	662	1483	300	لا تحرقهم النار ابدا عين بكت من خشية الله وعين سهرت بكتاب الله ال وعين حرست في سبيل الله رواه ابن المبارك عن اسماعيل بن عياش عن علبة بن مسلم الخثعمي2 عن ابي عمران الاو منها ما روي ان من حرس في سبيل الله لا يري النار بعينه تقدم في ححديث انس ان النبي قال عينان لا تريان النار عين بكت----- من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل	356	2289231991029453887	133	146.5	101	323	41.17647171020508	27	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	0	25	0	115	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0353	false	4283701725137716901	7	33	33	152	1484	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	353	2289231991029453887	113	224.0	88	119	94.9579849243164	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	204	300	935	1393	1393	300	ثلاث- اقسم عليهن-------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب--------------- فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه---- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وع--لما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ----وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا ل--عملت بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما--- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه-	863	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0516	false	-2357061651472446226	12	118	53	562	1442	300	ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر او كلمة ن حوها واحدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا الاعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل الاو عبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا ال عملت بعمل فلان فهو -نيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما هو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه	516	2289231991029453887	441	808.0	349	517	85.2998046875	81	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0972	true	5542228579267943070	72	100	358	506	1447	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	972	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0515	false	-385490775433741777	16	39	77	203	1523	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسير ال------------------ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم---- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	515	2289231991029453887	123	224.5	101	148	83.10810852050781	22	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	210	300	993	1431	1431	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة---- ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية- فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت ف-يما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول ال----------له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له--- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ---ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج-	992	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0530	false	783131713669252285	95	189	456	917	1488	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة الا ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية3 فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل 146ب للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فايما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله عزوجل اله كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك الاويءت- بصاحب المال فيقول الله ا---لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج	530	2289231991029453887	423	776.0	335	467	90.57815551757812	78	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	278	578	1338	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب--- علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي ال------قي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب----------------------------------------------- علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة-------------------------------------------- رواه مسلم في صحيحه كتاب الامارة باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار ورقم ----1905	993	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0528	false	7376507154181645466	53	225	272	1144	1507	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه --مه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل تم امر به فسحب ال علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به -عرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليق-----------------------------------------------ال والحاكم في الجهاد 852 من طريق محمد بن اهيثم عن حيوة بن شريح الحضرمي به----------------- قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي واحمد 2345 من طريق حيوة بن شريح الحضرمي به ورواه مالك في الموطا في الجهاد باب الترغيب في الجهاد 4662 من طريق بحيي بن سعيد عن معاذ بن جبل بنحوه قال م---------------------------------------------------------------------------حمد فءاد عبد الباقي هذا حديث موقوف وقد روي عن معاذ مرفوعا وقال الالباني تعليقا علي روايتي------------------------- ابي داود والنساءي اسناده حسن مشكاة المصابيح 11292 101 رواه مسلم في----------- الامارة باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار 15133 رقم1905	528	2289231991029453887	457	692.0	358	1063	42.99153518676758	77	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	218	265	1063	1267	1447	300	فعرفه نعمه فعرفها قال فما--- عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي --وجهه ثم- القي في النار حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم	993	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0529	false	-5942331150774210105	0	42	0	190	1527	300	فعرفه نعمه فعرفها قال فما ال عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي الاجهه حتي القي في النار-------------------- رواه مسلم	529	2289231991029453887	181	330.5	140	210	86.19047546386719	38	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	35	84	167	410	1447	300	بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيما ذا قتلت فيقول-------- امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول---- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان----- فلان جرء فقد قيل ذلك----------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	993	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0531	false	-352155349497324901	2	60	9	292	1565	300	بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيما-ذا قتلت فيقول اي الاب امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول اله الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك م ضرب رسول الله چلة علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	531	2289231991029453887	231	413.0	185	295	78.30508422851562	43	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1029	true	1468578650410730522	1	53	4	280	1464	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه حتي يري انه عليه حق ويءتي --زكاة ماله-- طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل--------------- يا رسول الله -كم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار	1029	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0487	false	2061798720235858609	249	300	1207	1483	1483	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي-----ه ويصوم رمضان ويحتسب صومه و---يري انه عليه حق ويءتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه-------- ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار-	487	2289231991029453887	249	432.0	202	296	84.12162017822266	44	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1029	true	1468578650410730522	53	96	280	532	1464	300	من الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين و---استحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مض--اريع الذهب	1029	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0488	false	8903546054341411051	0	42	0	239	1530	300	من الزحف وقذف المحص-ة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين الا استحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا ة----------------- في بكبوحة جنة ابوابها ال صاريع الذهب	488	2289231991029453887	229	423.5	189	257	89.10505676269531	35	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1370	true	-3360831840122599993	66	111	289	517	1392	300	الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ثلمة بضم المثلثة وسكون اللام اي خلل ونقصان والحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي -كتاب الجهاد باب ما جاء في فضل المرابط برقم 1666 وقال هذا حديث غريب ورواه ابن ماجه في كتاب الجهاد باب التغليظ في ترك الجهاد	1370	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0084	false	-7656187872423559045	111	206	523	993	1492	300	الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة الارواه الترمذي وابن ماجه----------------- والحاكم كلهم عن اسماعيل بن رافع ال هوضعيف1 عن سمي2 عن ابي صالح عنه وقال الحاكم هذا حديث كبير غير ان اسماعيل لم يحتجا به وذكره البغوي في الحسان من المصابيح4 وعنه ايضا قال قال رسول الله چلة من مات ولم يغز ولم يحدث اه نفسه مات علي شعبة من النفاق رواه مسلم وروي ابو داود وابن ماجه باسناد حسن عن ابي امامة رضي الله الترمذي ابواب الجهاد 1073 و-------------------------------قال هذا حديث غريب و-----ابن ماجه--- كتاب الجهاد باب التغليظ في ترك الجهاد	84	2289231991029453887	134	192.5	106	526	25.475284576416016	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	164	247	766	1149	1412	300	يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله-------------- واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان 10510 رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن عمرو 10511 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن عثمان 10512 ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابط------------------------------------------------------------------------------ا في سبيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له امن من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح م------ن الجنة ويجري ع-ليه اجر المرابط حتي يبعثه الله	1371	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0314	false	-4615733135340472276	87	219	455	1111	1467	300	يوع وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات فيه--- جري عليه عمله الذي كان يعمل واجري عليه رزقه ---وامن الفتان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم الفتان قال القاضي عياض رواه الاكثرون بضم الفاء جمع فاتن3 وخرج الطبراني باسناده عن موسي بن وردان4 وفيه خلاف اعن حنش بن عبيد الله الهمداني5 عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن الار سول الله لة قال رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في تقدم في صفحة 224191 انظر العدة 4 504 صحيح مسلم رقم كتاب الامارة باب الرباط في سبيل الله عز وجل 15203 انظر شرح النووي علي مسلم 1113 قال الهيتمي ورجاله ثقات مجمع الزواءد 2905 موسي بن وردان تقدم م اجد ترجمته 369 الا سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي علي------ه وريح برزقه من الجنة ويجري اعليه اجر المرابط حتي يبعثه الله	314	2289231991029453887	217	354.0	170	780	27.820512771606445	37	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	173	247	807	1149	1412	300	مرابطا --------------جري عليه---- عمله واجري ع-------------------------ليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان 10510 رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن عمرو 10511 رباط يوم في سبيل الله خير م-------------ن الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن ------------------------------------عثمان 10512 رباط شهر خير من صيام دهر--------------------------------------------------------------------- ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر ---وغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله	1371	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0319	false	-8475407174734605676	177	258	841	1259	1462	300	مرابطا في سبيل الله اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل الاو اجري عليه رزقه وامن من الفتان -----------------------وبعثه---------------------------------------------------------- الله يوم القيامة امنا من الف-------زع رواه بن ماجه باسناد صحيح 597 ورواه البزار من حديت ابي هريرة وعثمان2 رضي الله عنهما وقال فيه ويبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع الاكبر وتقدم في الا حديث ابي الدرداء ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر الاوغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله	319	2289231991029453887	190	262.5	148	506	37.549407958984375	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	17	47	83	226	1325	300	من ارسل بنفقته في سبيل الله واقام في بيته فله بك---ل درهم سبعم-اءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعم-اءة الف درهم	1376	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0232	false	727898386965821180	83	116	419	564	1497	300	من ارسل -نفق-ة في سبيل الله واقام في بيته فيه بكل ال درهم سبع ماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله -كل درهم سبع ماءة الف درهم	232	2289231991029453887	136	243.0	106	148	91.89189147949219	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	87	156	401	692	1325	300	جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير -فقد غزا حم ق 3 عن زيد بن خالد 10554 من جهز غازيا في سبيل ا-------------------------------------------------------------------لله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد الجهني رواه ابن ماجه---------- في -كتاب الجها-د باب من جهز غازيا برقم 2759 ص 10555 من فصل في سبيل الله	1376	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0258	false	-4704022069931194867	32	102	161	479	1423	300	جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا------------- في اهله بخير افقد غزا رواه البخاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله لة من فطر صاءما كان له مثل ااجره لا ينقص من اجره شء ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره------- لا ينقص من اجر الغازي شء رواه الترمذي والنساءي و--------ابن ماجه وابن حبان في صحيحه الا انه قال من جهز غازيا------------------------- في سبيل الله	258	2289231991029453887	155	217.0	116	371	41.77897644042969	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	187	249	828	1113	1325	300	من قا---تل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في نف--سه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ---ريح المسك ومن جرح به جرا-ح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1376	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0431	false	-3828748609314942156	225	286	1163	1445	1525	300	من ااقا تل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من 194 سه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها الاريح المسك ومن خرج به خراج3 في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	431	2289231991029453887	263	483.0	204	294	89.45578002929688	52	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	2	44	7	212	1416	300	مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل ----واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ---ه عن ------------------------------------------ابي هريرة رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه في كتاب الجهاد باب فضل الرباط في سبيل الله	1377	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0319	false	-8475407174734605676	177	296	841	1444	1462	300	مرابطا في سبيل الله اجري عليه -----اجر عمله الصالح الذي كان يعمل الاو اجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع رواه بن ماجه باسناد صحيح 597 ورواه البزار من حديت ابي هريرة وعثمان2 رضي الله عنهما وقال فيه ويبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع الاكبر وتقدم في الا حديث ابي الدرداء ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر الاوغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله عز وجل3 وخرج ابن عساكر باسناده عن عاءشة رضي الله عنها قالت تقدم عن ابن عساكر برقم 581 وما بعدها وفي مسلم برقم انظر جمع الزواءد 2895 سنن ابن ماجه--- كتاب الجهاد باب فضل الرباط في سبيل الله	319	2289231991029453887	188	310.0	149	611	30.769229888916016	33	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	68	155	318	765	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وت---ذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ------ثم قعد له بطريق الهجرة وق---ال تهاجر وتدع ------ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له -بطريق الجهاد فقال تجاهد في- جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم الاموال فعصاه فجاهد------------------ فمن فعل ذلك------ كان حقا علي الله ان يدخله الجنة -وان غرق كان حقا علي الله ان--- يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	1378	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0167	false	-8775895110147290816	88	171	451	876	1513	300	ان الشيطان قعد لابن ادم بطري---------------ق الاسلام فقال تسلم الاوتذر دينك ودين اب------------اءك فعصاه فاسلم فغفر له فقعد له بطريق الهجرة اا اقال تهاجر وتذر دارك وارضك وسماعك فعص--------------------------------------اه فهاجر --فقعد له ابطريق الجهاد فقال تجاهد وهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم الم--ال فعصاه فجاهد فقال رسول الله لة فمن فعل ذلك اامات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة1 وان غرق كان حقا علي الله ان ال يدخله الجنة او- وقصته دابة2 كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	167	2289231991029453887	351	594.5	279	495	70.90908813476562	55	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	181	236	871	1131	1443	300	خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه- في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي----ه يبتغي القتل و--الموت مظانه او رجل في غنيمة في شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الادوية يقيم الصلاة ---ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	1378	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0340	false	-3166523573673391236	225	281	1124	1390	1490	300	خير معاش الناس -هم رجل ممسك بعنان فرسه2 في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه و--رجل في --يمة في شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة الاويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	340	2289231991029453887	251	454.0	197	271	92.61992645263672	46	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	86	131	388	608	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له- يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1379	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0262	false	569375495324999417	77	108	364	530	1514	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له3 يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما-شاء فما ظنكم	262	2289231991029453887	165	311.0	134	221	74.66063690185547	31	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	0	28	0	129	1369	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف ح--------سنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والن----------------------------فقة علي قدر ذلك	1380	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0233	false	-4053429667249051289	73	109	356	521	1497	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله فالنفقة قال النفقة علي قدر ذلك	233	2289231991029453887	126	237.0	98	165	76.36363983154297	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	0	24	0	109	1369	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين ال-ف حسنة منها--- عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد	1380	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0310	false	-1873508467748666939	224	249	1088	1201	1449	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الاف حسنة كل حسنة عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد	310	2289231991029453887	105	195.0	81	113	92.92035675048828	22	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	118	152	545	711	1369	300	ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم------ اصحابه فعلم -ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع ر--غبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	1380	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0536	false	-7412552986453294096	198	231	951	1118	1471	300	ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني1 اصحابه-فعلم اما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع ار غبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	536	2289231991029453887	157	282.0	126	175	89.71428680419922	29	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	15	41	62	188	1453	300	حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجا---ز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	1381	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0206	false	8386071847410170366	0	27	0	129	1563	300	حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن ت ااجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	206	2289231991029453887	124	246.0	98	129	96.12403106689453	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	45	81	204	372	1412	300	لا تفعل ---فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون -ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله ف--واق ناقة وجبت له	1384	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0024	false	-9099183971230376872	216	252	1090	1264	1499	300	لا تفعل الافان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون اان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله افاواق ناقة وجبت له	24	2289231991029453887	167	316.5	131	174	95.97701263427734	33	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	45	82	204	378	1412	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين --عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من --قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1384	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0120	false	-2807205483159712530	87	124	444	622	1526	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين لاعاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من ااقاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	120	2289231991029453887	174	337.0	137	178	97.7528076171875	35	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	300	1173	1412	1412	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وت--صديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي -خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت -خلاف سرية تخرج في سبيل الله-	1384	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0186	false	3213349516968444681	67	145	311	671	1462	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا --جهاد في سبيلي واي-ان بي الا صديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي اخرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم ت الا كلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم وريحه الريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما-قعدت اخلاف سرية تغزو في سبيل الله	186	2289231991029453887	227	406.5	179	364	62.36263656616211	42	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	300	1173	1412	1412	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي و--ايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله-	1384	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0581	false	-1766320662563546949	152	227	797	1150	1540	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا --جهاد في سبيلي اا ايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما-نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ن ما كلم3 يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم الاريجه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما-قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله	581	2289231991029453887	228	419.5	181	357	63.86554718017578	45	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	97	140	440	637	1412	300	ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وك----لم اباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن عل---------------------------ي اعطك قال يا رب تحييني---------------- فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها -لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي	1384	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0614	false	-6982731590474426274	80	126	410	627	1554	300	ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك كفاحا -قال---------------- علي الكفاح المواجهة1 فقال سلني اعطك قال اسالك 164ب ان ارد الي الدنيا فاقتل---- ثانية فقال الرب عز وجل------ انه سبق مني انهم اليها الا يرجعون قال اي رب -ابلغ من وراءي	614	2289231991029453887	149	219.0	113	245	60.81632614135742	27	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	88	135	401	616	1412	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك------------------------------ ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال	1384	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0633	false	-8577179389247462112	254	300	1293	1497	1497	300	يا جابر الا اخبر---------------------ك ما قال الله لابيك قلت بلي قال ما كلم الله احدا ---الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية اا قال---------------- انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال-	633	2289231991029453887	166	289.0	129	245	67.7551040649414	36	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	230	800	1090	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل--- من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا -طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة ن--رزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1384	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0642	false	5497540368768084439	120	176	653	942	1574	300	لما اصيب اخوانكم----- جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل ال من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا اطيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة ااررزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله تعالي انا -بلغهم عنكم	642	2289231991029453887	281	526.5	226	296	94.93243408203125	49	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	0	54	0	262	1430	300	ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون --سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو في---- سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل ه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه في----------- كتاب الجهاد- باب فضل --------الجهاد في سبيل الله	1385	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0186	false	3213349516968444681	145	191	671	905	1462	300	ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون الاعة ويشق عليهم ان ------------يتخلفوا عن-ي والذي نفس محمد بيده لود--------------------------دت اني اغزو في الا سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل--------------- رواه البخاري ومسلم مسلم رقم كتاب الامارة باب فضل الغدوة والروحة في سبيل الله	186	2289231991029453887	171	251.0	134	288	59.375	29	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1387	true	7023285643981254713	81	122	390	620	1458	300	الاسلام ثلاثة -ابيات سفلي وعليا وغرفة فاما السفلي فالاسلام دخل فيها عامة المسلمين فلا--- تسال احدا منهم الا قال انا مسلم واما العليا فتفاضل اعمالهم بعض المسلمين افضل من بعض واما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها الا افضلهم	1387	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0137	false	-2156592011834504399	11	53	50	280	1524	300	الاسلام ثلاثة اابيات سفلي وعليا وغرفة فاما السفلي فالاسلام دخل فيه- عامة المسلمين فلا ال تسال احدا منهم الا قال انا مسلم واما العليا فتفاضل اعمالهم بعض السل-مين افضل من بعض واما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا يناله- الا -فضلهم	137	2289231991029453887	224	421.0	183	234	95.72649383544922	35	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1390	true	-938811451655827660	131	163	578	748	1386	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني ب-عثت بالحنيفية السمحة والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله -خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين	1390	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0189	false	3981306463972315623	205	238	1055	1230	1548	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكن الاعثت بالحنيفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله اخير من الدنيا وما فيها و-مقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين	189	2289231991029453887	165	304.5	134	176	93.75	27	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1391	true	4201903758460838116	163	232	765	1097	1418	300	عبد في سبيل الله فتمسه النار ابدا الشيرازي في الالقاب عن عثمان 10702 لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ابن زنجويه عن ابي هريرة ابن زنجويه عن عاءشة 10703 لا يجتمع في جوف عبد مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الايمان والحسد حب عن ابي هريرة 10704 من اغبرت---------------------------------------- قدماه في سبيل الله فهما حرام علي النار	1391	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0194	false	4709424322214161594	57	80	266	384	1462	300	عبد في سبيل الله فتمسه النار ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اغبرت 26 ورواه النساءي والترمذي في حديث ولفظه قدماه في سبيل الله فهما حرام علي النار	194	2289231991029453887	78	129.0	62	372	20.967741012573242	15	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1392	true	4976865944950664005	85	149	415	691	1400	300	ومن جهز غازيا في سبيل الله ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يستقل بجهازه كان له مثل اجره حتي يموت او يقتل او يرجع ----------------------------------------ومن بني مسجدا يذكر فيه اسم الله بني الله له بيتا في الجنة حم والعدني ع حب ك ق ص عن عمر 10710 من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير و-------------انفق فله مثل اجره	1392	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0258	false	-4704022069931194867	68	183	322	839	1423	300	ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره لا ينقص من اجر الغازي شء رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه الا انه قال من جهز غازيا في سبيل الله او خلفه في اهله كتب له مثل اجره حتي انه لا ينقص من اجر الغازي شء1 وعن عمربن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت الار سول الله يقول من جهز غازيا حتي يستقل------- كان له مثل اجره حتي -موت او---------يرجع الحديث رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وعن زيد بن ثابت رض----------------ي الله عنه عن النبي ة قال--------------------------------- من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في ا-------------هله بخير وانفق 50ب علي اهله فله مثل اجره	258	2289231991029453887	161	206.0	122	596	27.0134220123291	32	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1393	true	7015328065290278189	72	97	356	478	1417	300	من حرس--- وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا---------- لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينه الا تحلة القسم فان الله تعالي يقول وان منكم الا	1393	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0357	false	-3458035224420487337	39	67	168	303	1451	300	من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك الاو تعالي لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينه الا تحلة القسم فان الله تعالي يقول وان منكم الا	357	2289231991029453887	116	213.5	91	135	85.9259262084961	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1394	true	4972755925656759111	161	242	777	1153	1431	300	رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطا في سبيل الله كان له اجر مجاهد الي يوم القيامة --------------------ابن زنجويه عن سلمان 10733 رباط يوم وليلة خير من-------- صيام شهر وقيامه صاءما لا يفطر وقاءما لا يفتر فاذا مات مرابطا جري له صالح ما كان يعمل حتي يبعث ووقي عذاب القبر حم طب وابن عساكر عن سلمان 10734 رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر وصيامه ومن ----مات مرابطا في سبيل الله جري له	1394	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0315	false	4792845919576236838	26	109	126	522	1459	300	رباط يوع وليلة------- خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له امثل ذلك الاجر واجري عليه الرزق رواه مسلم وتقدم لفظه3 والحاكم وهذا لفظه وقال صحيح الاسناد وخرجه ابن عساكر من طرق وفي بعضها اومن مات مرابطا في سبيل الله كان له اجر مجاهد الي يوم القيامة 582 وفي اخري له من رابط في سبيل الله يوما------------- وليلة كان ذلك ال عدل صيام شهر وقيامه -للذي لا ينصرف من صلاته الا لحاجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن توفي ال مرابطا في سبيل الله جري له	315	2289231991029453887	163	232.0	122	554	29.422382354736328	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1395	true	128606779866997641	256	300	1237	1456	1456	300	يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان اعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا م-ن شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا من عب--------------ادة الف- سنة صيامها-	1395	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0336	false	-8736511083774294387	208	251	1050	1264	1502	300	يوم في سبيل الله محتسبا---------------------- من غير شهر رمضان اعظم اجرا من عبادة ماءة انة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا الن شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال افضل من عبادة الفي انة صيامها	336	2289231991029453887	185	343.0	147	236	78.38983154296875	32	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1395	true	128606779866997641	154	194	747	944	1456	300	يزال الجهاد حلوا خضرا ما امطرت السماء وانبتت الارض وسينشا نشء----- من قبل المشرق يقولون لا جهاد ولا رباط اولءك هم وقود النار--- رباط يوم في سبيل الله خير من عتق الف رقبة ومن صدقة اهل الارض جميعا----- ابن عساكر	1395	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0340	false	-3166523573673391236	158	201	803	1012	1490	300	يزال الجهاد حلوا خضرا ما امطرت السماء وانبتت الارض وسينشا نشوء الا من قبل المشرق يقولون لا جهاد ولا رباط اولءك هم وقود النار بل رباط -وم في سبيل الله خير من عتق الف رقبة ومن صدقة اهل الارض جميعا خرجه ابن عساكر	340	2289231991029453887	195	364.0	155	210	92.85713958740234	36	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1395	true	128606779866997641	221	244	1064	1182	1456	300	لان احرس ثلاث ليال مرابطا من وراء بيضة المسلمين احب الي من ان تصيبني ليلة القدر في احد المسجدين المدينة او بيت المقدس	1395	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0362	false	-4551939800676410340	272	295	1368	1486	1510	300	لان احرس ثلاث ليال مرابطا من وراء بيضة المسلمين احب الي من ان تصيبني ليلة القدر في احد المسجدين المدينة او بيت المقدس	362	2289231991029453887	118	236.0	95	118	100.0	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1396	true	8954417391298707034	172	200	860	1009	1480	300	الله اقواما يوم القيامة -تلالا---- وجوههم يمرون بالناس كهيءة الريح يدخلون الجنة بغير حساب -قيل من هم يا رسول الله قال اولءك قوم ادركهم الموت وهم في الرباط	1396	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0324	false	-4925309233190904293	24	52	104	252	1514	300	-----اقوام- يوم القيامة يتلالا نور وجوههم ي-رون بالناس كهيءة الريح يدخلون الجنة بغير حساب فقيل من هم يا رسول الله قال اولءك قوم ادركهم الموت وهم في الرباط	324	2289231991029453887	142	250.5	115	155	91.61289978027344	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1396	true	8954417391298707034	0	28	0	138	1480	300	وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم يكتب عليه سيءة الف سنة وي--كتب له الحسنات ويجري له اجر الرباط الي يوم القيامة د الحديث رواه ابن ماجه	1396	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0336	false	-8736511083774294387	251	277	1264	1395	1502	300	وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم تكتب عليه سيءة الف سنة الوتكتب له الحسنات ويجري له اجر الرباط الي يوم القيامة--------- رواه ابن ماجه	336	2289231991029453887	126	237.5	100	140	90.0	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1397	true	-5173760229123227682	223	258	1073	1229	1434	300	من ربط فرسا في سبيل الله ثم ولي ولي حسه اي نفض التراب عنها انتهي من النهاية ح حسه ومسحه ونقي شعيره كان له بعدد كل شعيرة وكل حبة حسنة تكتب له وسيءة تمحي عنه	1397	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0298	false	-4372782916463340357	242	267	1151	1262	1422	300	من ربط فرسا في سبيل الله تم ولي نقاة شعيرة--------------------------------------- ومسحه وحس------ه كان له بعدد كل شعرة5 وكل حبة حسنة تكتب له وسيءة تمحي عنه	298	2289231991029453887	95	158.0	71	156	60.89743423461914	20	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1398	true	-7910964696138858034	91	126	444	634	1484	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن وتحمل عليه واما فرس الشيطان فما روهن عليه -وقومر عليه	1398	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0278	false	3503040460656319220	86	121	443	634	1559	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن وتحمل عليه واما فرس الشيطان فما روهن عليه اوقومر عليه	278	2289231991029453887	190	375.0	155	191	99.4764404296875	34	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1399	true	2386138262888024286	198	243	902	1128	1385	300	لم يدرك الغ---زو معي فليغز في البحر فان قتال يوم في البحر-خير من قتال يومين في البر ---وان اجر الشهيد في البحر كاجر الشهيدين في البر وان خيار الشهداء اصحاب الاكفء قيل يا رسول الله-------------------- ومن اصحاب الاكفء قال قوم تكفا عليهم م--راكبهم في البحر	1399	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0209	false	2455422198061014073	194	240	920	1150	1436	300	لم يدرك الالاعزو معي فليغز في البحر فان قتال يوم في البحر خير من قتال يومين في البر الاوان اجر الشهيد-في البحر كاجر --شهيدين في البر وان خيار الشهداء عند--------------------- الله 39ا اصحاب الاكف قيل ومن اصحاب الاكف- قال يوم تكفا عليهم ال راكبهم في البحر	209	2289231991029453887	195	322.0	155	255	76.47058868408203	32	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1399	true	2386138262888024286	198	278	902	1291	1385	300	لم يدرك الغزو ---معي فليغز في البحر فان قتال يوم في البحر-خير من قتال يومين في البر وان اجر الشهيد في البحر كاجر الشهيدين في البر وان خيار الش--------------------هداء اصحاب الاكفء قيل يا رسول الله ومن اصحاب الاكفء قال ---قوم تكفا عليهم مراكبهم في البحر كر عن علقمة بن شهاب القسري مرسلا 10775 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يدرك الغزو معي فليغز في -البحر طس كر عن علقمة بن شهاب 10776 الماءد في البحر الذي -------يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر	1399	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0214	false	5994123325225265208	51	158	246	760	1478	300	لم يدرك الغزو الامعي فليغز في البحر فان قتال يوم في البحر خير من قتال يومين في البر وان اجر الشهيد في البحر كاجر --شهيدين في البر وان خيار الشهداء عند الله الا عز وجل اصحاب الاكف- قيل يا رسول الله ومن اصحاب الاكف- قال الاقوم تكفا عليهم مراكبهم في البحر2 رواه ابن المبارك عن سعيد بن عبد العزيز عنه ورواه عبد الرزاق ايضا وتقدم لفظه3 ورواه ابن ابي شيبة اعن وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن علقمة ولفظه قال قال رسول الله لة امن لم يدرك الغزو معي فليغز في االبحر فان غزوة في ال---------------------------بحر افضل من غزوتين في ال---بر وان شهيد البحر-- له اجر	214	2289231991029453887	283	438.0	219	550	51.45454406738281	47	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	100	137	451	634	1400	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت---- صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله ابن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1400	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0517	false	3880428511497974026	257	295	1249	1435	1465	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت الا صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله -بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال	517	2289231991029453887	181	349.5	144	187	96.79144287109375	34	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	145	186	664	866	1400	300	عليكم الامصار وستكون جنود م--جندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د	1400	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0917	false	3614125698195434930	168	209	837	1040	1497	300	عليكم الامصار وستكون جنود ال جندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث فيها فيتخلص من قومه -م يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه اوقد	917	2289231991029453887	192	356.5	153	209	91.86602783203125	36	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1401	true	-5056257683037967584	28	77	145	394	1441	300	سيفا في سبيل الله------- قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها----- الي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضعه عنه وان الله ليباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه واذا باهي الل---------------ه بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك ابدا- ابن	1401	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0426	false	4368851970571644779	199	254	1020	1296	1520	300	سيفا في سبيل الله عز وجل قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله الي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي -ضعه عنه وان الله ليباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه واذا باهي الله عز وجل ملاءكته بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك ارواه ابو	426	2289231991029453887	245	451.0	196	277	88.4476547241211	43	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1402	true	-6867328907817403037	33	67	176	331	1424	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها بعشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والن----------------------------فقة علي قدر ذلك	1402	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0233	false	-4053429667249051289	69	109	339	521	1497	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها -عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله فالنفقة قال النفقة علي قدر ذلك	233	2289231991029453887	151	285.0	117	183	82.51366424560547	32	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1402	true	-6867328907817403037	34	63	181	311	1424	300	لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين ال-ف حسنة كل حسنة منها بعشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد	1402	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0310	false	-1873508467748666939	221	249	1076	1201	1449	300	لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الاف حسنة كل حسنة ------عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد	310	2289231991029453887	124	235.5	96	131	94.65648651123047	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1403	true	-7730621651233273511	23	162	101	765	1443	300	صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه سبعين خريفا ن عن ابي سعيد 10809 لا يصوم عبد يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا حب--------------------------------------------- وروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي كتاب فضاءل الجهاد باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله رقم 1623 وقال حسن صحيح ص عن ابي سعيد 10810---------------------- ما من ---عبد صام يوما في سبيل الله الا زوج حورا من الحور العين في خيمة من درة مجوفة عليها سبعون حلة ليس منها حلة تشبه صاحبتها علي سرير من ياقوتة حمراء موشحة بالدر -عليها سبعون الف فراش بطاءنها من استبرق ولها سبعون الف وصيفة- لحاجاتها وسبعون الفا لبعلها- مع كل وصيفة منهن --سبعون الف صحفة- من ذهب ليس منها صحفة الا وفيها لون من الطعام ---ما ليس في الاخري يجد لذة اخرها كلذة اولها ا-----بن عساكر	1403	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0306	false	3948085644522793456	21	162	96	793	1490	300	صام يوما في سبيل الله -جعل الله بينه وبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار خندقا كما بين السماء الاوالارض رواه الطبراني باسناد حسن 552 ورواه ابن ابي شيبة موقوفا الا انه قال من صام يوما في الا بيل الله كان بينه وبين جهنم ابعد مما بين السماء والارض رواه الترمذي من حديث ابي امامة---------------------------------------------- وقال حديث غريب وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي قال ما من ال عبد صام يوما في سبيل الله الا زوج حورا من الحور العين في خيمة من درة -جوفة عليها سبعون حلة ليس منها حلة تشبه صاحبتها علي سرير من ياقوتة حمراء موشحة بالدر وعليها سبعون الف فراش بطاءنها من استبرق ها الابعون الف وصيفة1 لحاج-تها وسبعون الفا لبعلها2 مع كل وصيفة منهن الابعون الف صحفة3 من ذهب ليس منها صحفة الا وفيها لون من الطعام الاما ليس في الاخري يجد لذة اخرها كلذة او-ها رواه ابن عساكر	306	2289231991029453887	437	700.0	341	859	50.87310791015625	74	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1405	true	3516286066061430379	58	133	272	676	1533	300	لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير د عن بن عبد السلمي شرح الكلمات اللغوية معارفها بكسر الراء جمع معرفة بفتحها الموضع الذي ينب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عليه عرف الفرس من رقبته وعرف الفرس بضم فسكون شعر عنقه دفاءها بكسر الدال اي كساءها الذي تدفا به وقال المنذري في اسناده رجل مجهول راجع عون المعبود شرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنن ابي داود 7 216 باب في--- كراهية جز نواصي الخيل واذنابها	1405	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0300	false	1044013302810253405	139	242	681	1240	1545	300	لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها-معقود فيها الخير ------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وابوعوانة في صحيحه فصل 529 عن ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله ولة خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم الاقرح المحجل طلق اليمني فان لم يكن ادهم فكميت علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الشية رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن حيح والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولفظه فتح الباري رقم كتاب الجهاد باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 546 مسلم رقم كتاب الامارة باب الخيل في نواصيها الخير 14943 سنن ا-ي داود كتاب الجهاد باب كراهية جز نواصي الخيل واذنابها	300	2289231991029453887	155	-32.5	128	796	19.472362518310547	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1408	true	3766937763497052570	117	181	514	809	1377	300	ما من رجل من المسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرمي بسهم في سبيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في العدو اصاب او اخطا الا كان له اجر ذلك السهم--- كعدل نسمة وما من رجل من المسلمين ابيضت---- شعرة منه في سبيل الله الا كانت له نورا يوم القيامة يسعي بين يديه وما من رجل من المسلمين اعتق صغيرا او كبيرا الا كان حقا علي الله ان يجزيه بكل عضو منه اضعافا مضاعفة	1408	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0387	false	-1024785412669105146	57	204	266	979	1419	300	ما من رجل من المسلمين يرمي بسهم في سالم بن ابي الجعد رافع الغطفاني الاشجعي مولاهم الكوفي ثقة وكان يرسل كثيرا من الثالثة مات سنة سبع او ثمان وتسعين وقيل ماءة او بعد ذلك الاولم يثبت انه تجاوز الماءة ع التقريب ص 114 المجتبي كتاب الجهاد ثواب من رمي بسهم في سبيل الله عز وجل 276 المعجم الكبير 1438 رقم محمد بن سعد بن ابي وقاص الزهري ابو القاسم المدني نزيل الكوفة كان يلقب اظل الشيطان لقصره ثقة من الثالثة قتله الحجاج بعد الثمانين خم مدت سق التقريب ص 452 الا سبيل الله في العدو اصاب او اخطا الا كان--- اجر ذلك السهم له كعدل سمة1 وما من رجل من المسلمين ابيضت منه شعرة---- في سبيل الله الا كانت له نورا يوم القيامة تسعي بين يديه وما من رجل من المسلمين يعتق صغيرا او كبيرا الا كان حقا علي الله ان يجزيه بكل عضو منه اضعافا مضاعفة	387	2289231991029453887	281	503.0	219	720	39.02777862548828	55	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير ---والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -ليس من اللهو محمود الا--- ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله و----من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0378	false	6977235294228199311	114	151	555	754	1520	300	في صنعته الخير الاوالرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس ا--اللهو------ الا في ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله الاو من ترك الرمي بعد-ما علمه فهي----------- نعمة تركها	378	2289231991029453887	183	312.5	148	219	83.5616455078125	31	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	47	77	234	400	1481	300	كل -شء من لهو الدنيا باطل الا ثلاثة انتضالك بقوسك وتاديبك فرسك و----ملاعبتك اهلك فانها من الحق ---------------------انتضلوا واركبوا وان تنتضلوا احب الي ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة	1409	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0383	false	3450281858500455675	123	158	627	818	1581	300	كل اشء من -هو الدنيا باطل الا ثلاثة انتضالك بقوسك وتاديبك فرسك الاو ملاعبتك اهلك فانها من الحق 796 وقال عليه السلام انتضلوا واركبوا وان تنتضلوا احب الي ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة	383	2289231991029453887	164	301.5	134	192	85.41666412353516	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1410	true	7277815200443233564	130	172	615	804	1468	300	ان يذكر الله في تلك الساعة ص 10881 طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والن----------------------------فقة علي قدر ذلك	1410	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0233	false	-4053429667249051289	64	109	318	521	1497	300	ان رسول الله چلة قال-------------- طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد قيل يا رسول الله فالنفقة قال النفقة علي قدر ذلك	233	2289231991029453887	161	290.5	123	217	74.19355010986328	35	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1410	true	7277815200443233564	130	168	615	784	1468	300	ان يذكر الله في تلك الساعة ص 10881 طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين ال-ف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد	1410	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0310	false	-1873508467748666939	215	249	1051	1201	1449	300	ان رسول الله چ قال ا---------------طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الاف حسنة كل حسنة----- عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد	310	2289231991029453887	139	245.5	107	170	81.76470947265625	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1411	true	1468651184528280693	131	182	588	851	1440	300	وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه كتاب الجهاد باب السرايا----- رقم 2827 وقال ف-----------ي الزواءد في اسناده عبد الملك بن محمد الصنعاني وابو سلمة العاملي وهما ضعيفان وقال السيوطي قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول العاملي مت-روك والحديث باطل	1411	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0955	false	-5205302008564719851	216	292	1091	1483	1523	300	وخير الجيوش اربعة الاف ولن تغلب اثنا عشر الفا من قلة--------- رواه ابو داود وغيره الا جب ان يكون مقدم السرية عالما بالحروب ومكايدها فان كسر السرية الازدي البصري وابو عمار عن وهب بن جرير به وابن ماجه في-- الجهاد باب السرايا 9442 رقم عن انس بن مالك بنحوه في الزواءد في اسناده عبد الملك بن محمد الصنعاني وابو سلمة العاملي وهما ضعيفان وقال السيوطي قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول العاملي المروك والحديث باطل	955	2289231991029453887	237	419.0	190	403	58.80893325805664	40	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1412	true	6256989185229620976	119	214	582	1123	1533	300	لا تتمنوا لقاء العدو و--سلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاثبتوا واذكرو--------------------------------ا الله كثيرا فان اجلبوا وصيحوا فعليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصمت ش طب ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اب--------------------------------------------------ن -عمرو 10906 --------------------------لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فانكم لا تدرون ما ----تبتلون منهم----------------------- فاذا لقيتموهم ف-----------------------------------------قولوا اللهم ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك وانما تفشلهم انت ثم الزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فانهضوا وكبروا ك عن جابر 10907 لا تتمنوا لقاء العدو فانكم لا تدرون ما تبتلون به منهم فاذا لقيتموهم فقولوا اللهم انت ربنا وربهم وقلوبنا وقلوبهم بيدك وانما تغلبهم انت والزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فثوروا -------وكبروا ابن السني	1412	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0963	false	-8081132475226733584	110	248	565	1300	1576	300	لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية واذا لقيتموه- فاصبروا وفي رواية لا تتمنوا القاء العدو واسالوا الله العافية فانكم لا تدرون بما تبتلون البخاري في الجهاد باب لا تتمنوا لقاء العدو 234 بلفظه جزء حديث ومسلم في الجهاد باب كراهة تني لقاء العدو والامر بالصبر عند اللقاء رقم من طريق ابن جريج عن موسي بن عقبة به جزء حديث وابو داود في الجهاد باب كراهية تني لقاء العدو 953 من طريق ابي صالح محبوب بن موسي عن ابي اسحاق الفزاري به جزء حديث 1081 وروي عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثين ان النبي قال لا تتمنوا لقاء العدو--------------------- فانكم لا تدرون لعلكم ستبتلون بهم الاواسءلوا الله العافية فاذا جاءكم يبرقون ويرجعون ويصيحون فالارض الارض جلوسا ثم قولوا اللهم ربنا وربهم ن-واصينا ونواصيهم بيدك وانما -قتلهم انت فاذا دنوا منكم فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروا اليهم واعلموا ا-ن الجنة	963	2289231991029453887	213	237.0	170	974	21.86858367919922	22	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	244	286	1214	1433	1508	300	فان الغلول -----عار علي اهله ف-ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------الجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ق وابن -------	1420	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0722	false	6073968101317173588	0	45	0	235	1482	300	فان الغلول نار وعار علي صحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في الله فان االجهاد----- باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم قال ابن	722	2289231991029453887	188	334.0	152	246	76.42276763916016	31	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1421	true	551959164331078436	104	132	517	667	1474	300	مالي من هذا المال الا مثل ما لاحدكم الا الخمس وهو مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فما فوقه-ا واياكم والغلول فانه عار ونار وشنار علي صاحبه----- يوم القيامة	1421	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0719	false	-7220890107078456942	44	72	214	362	1502	300	مالي من هذا ------الا مثل ما لاحدكم الا الخمس وهو مردود ف-يكم فادوا الخي-ط والمخيط فما فوقهما واياكم والغلول فانه عار ونار وشنار علي صاحبه 4188 يوم القيامة	719	2289231991029453887	141	253.0	114	156	90.38461303710938	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1430	true	-6951685695110778790	236	264	1142	1273	1458	300	الشهيد لا يجد مس القتل الا كما يجد احدكم مس--- القرصة يقرصها ن عن ابي هريرة 11103--------------------------------------------------------------------- الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد ا-حدكم -مس القرصة	1430	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0665	false	-2367236129308837922	25	66	128	329	1516	300	الشهيد من مس---- القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي وابن ماجه وابن حبان في حيحه والبيهقي في السنن ولفظه قال الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد ا حدكم الم القرصة	665	2289231991029453887	94	136.5	72	205	45.85365676879883	16	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	256	296	1239	1438	1458	300	عن عمة النبي صل-----------------------ي الله عليه وسلم 11113 شهيد البحر--- مثل شهيد ال-بر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل--------- وكل ملك الموت بقبض الارواح	1431	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0212	false	2072801199192759224	130	173	664	874	1487	300	عن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله -------لة يقول اشهيد البحر ال مثل شهيذي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة ال---------له عز وجل وان الله وكل ملك الموت بقبض الارواح	212	2289231991029453887	153	254.0	120	235	65.10638427734375	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	11	85	50	430	1458	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هك-----------------------------------------------------------------------------ذا ورجل مءمن جيد الايمان -لقي العدو -كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو ---فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اشرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	1431	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0678	false	-4066245142334046048	200	290	1028	1490	1548	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي وقعت قلنسوته فلا اادري قلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي يلة قال ورجل مءمن جيد الايمان القي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو ااف صدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثق ورجل مءمن اسرف علي نفسه الي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة	678	2289231991029453887	371	717.0	297	462	80.30303192138672	65	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1432	true	-8856794300017818951	244	300	1207	1470	1470	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي يبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيل-هما في براح براح كسحاب المتسع من الارض لا زرع بها ولا شجر انتهي قاموس جزء الاول ح من الارض وفي يد كل واحدة------ حلة -خير من الدنيا وما فيها حم ه عن ---------------------------------------ابي هريرة ر---وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -ابن ماجه كتاب الجهاد باب فضل الشهادة في-	1432	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0659	false	6246337574293696978	189	286	956	1414	1469	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في برا----------------------------------------------------------------------ح من الارض وفي يد كل واحدة منهما حلة اخير من الدنيا وما فيها رواه عبد الرزاق عن هلال بن ابي زينب عن رجل1 عن ابي هريرة الارواه ابن ابي شيبة وابن ماجه عن هلال عن شهر عنه وهو ناد حن 4 الظءر3 بكسر الظاء المعجمة بعدها همزة ساكنة وراء هي المرضع مصف عبد الرزاق في الجهاد 2665 رقم بلفظه مصف ابن ابي شيبة في الجهاد 2905 من طريق ابن عدي عن ابي عون به وابن ماجه --في الجهاد باب فضل الشهادة في	659	2289231991029453887	182	295.0	144	530	34.339622497558594	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	64	128	309	622	1463	300	ابي هريرة 11125 ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد------ من مس القرصة ت ينفي المصحح وجود هذا الحديث في الترمذي ويثبته لابن ماجه ولدي التحقيق حول هذا الحديث رواه الترمذي في كتاب الجهاد باب ما جاء في فضل المرابط رقم 1668 عن ابي هريرة وقال هذا حديث حسن صحيح غريب ورو----------------------------------------------------------------اه ابن ماجه------------- كتاب الجهاد باب فضل الشهادة في سبيل الله	1433	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0087	false	8888872885110104164	219	269	1171	1422	1582	300	ابي هريرة بلفظ اما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة ابواب فضاءل الجهاد 1093------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال هذا حديث ن------- غريب صحيح ورواه النساءي بنحوه كتاب الجهاد ما يجد الشهيد من الالم 366 ورواه ابن ماجه بلفظ الترمذي كتاب الجهاد باب فضل الشهادة في سبيل الله	87	2289231991029453887	137	204.0	105	396	34.5959587097168	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	210	286	1030	1401	1463	300	ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي ش--ء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث -مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فتقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1433	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0643	false	5498522554305651624	118	190	587	936	1484	300	ارواحهم------ في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي الاء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ف-فعل ذلك بهم ثلات امرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي ن-----------------قتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس -هم حاجة تركوا	643	2289231991029453887	342	639.0	270	374	91.44384765625	66	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	215	291	1006	1349	1387	300	عشر مرات لما يري من---- الكرامة ق ت عن انس 11134 ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت 11135 يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك --فيقول اي رب خير منزل فيقول	1434	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0590	false	4801228378605950232	1	29	6	136	1513	300	عشر مرات لما يري من فضل الشهادة قال اويءق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرجل ------------من اهل النار فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك اافيقول اي رب ش-ر منزل فيقول	590	2289231991029453887	110	160.5	83	349	31.518625259399414	21	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	192	299	903	1384	1387	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له -ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع في-----------قتل عشر --مرات لما يري من الكرامة ق ت عن--------------------------------------------- انس 11134 ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت 11135 يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير من-زل فيقول سل وتمن- فيقول يا رب ما اسال- واتمني	1434	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0632	false	-4151013355982673442	28	102	135	482	1417	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له اما علي الارض من شء الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر اامرات لما-يري من الكرامة 112 وفي رواية لما يري من فضل الشهادة ال و تقدم حديث انس ايضا قال قال رسول الله يءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرجل ------------من اهل الجنة فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير المزل فيقول سل وتمنه فيقول و-----ما اسالك واتمني	632	2289231991029453887	248	391.5	189	543	45.67219161987305	48	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	130	181	599	858	1387	300	للشهيد عند الله سبع خصال--- يغفر له في اول دفعة من د---مه ويري مقعده في الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويءمن م--ن الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا و---ما فيها--------------------------------------- ويشفع في سبعين انسانا من	1434	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0653	false	6309338775039377974	11	65	49	318	1547	300	للشهيد عند الله سبع خصال ان يغفر له في اول دفعة من الا مه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايما----------------------------------------ن ويجار من عذاب القبر ويامن المن الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا الا ما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من	653	2289231991029453887	213	390.5	169	309	68.93203735351562	36	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	6	52	29	244	1412	300	سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة ويءتي---- بالرجل من اهل النار فيقول----- له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك --فيقول اي رب شر منزل فيقول اتفتدي- منه بطلاع- الارض ذهبا ---فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل	1435	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0590	false	4801228378605950232	0	44	0	216	1513	300	سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة قال اويءق بالرجل من اهل النار فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك اافيقول اي رب شر منزل فيقول فتفتدي1 منه بطلاع2 الارض ذهبا اافايقول------ نعم فيقول كذبت قد سالتك دو---ن ذلك------ فلم تفعل	590	2289231991029453887	191	321.5	149	231	82.6839828491211	35	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	104	134	472	612	1412	300	من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا و----ما فيها غير الشهيد و-------------------------------لان اقتل في---- سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	1435	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0632	false	-4151013355982673442	260	300	1239	1417	1417	300	من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا ال و ما فيها غير الشهيد قال ابن ابي عميرة قال رسول الله لان اقتل في الا سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر-	632	2289231991029453887	137	239.0	108	179	76.53631591796875	27	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	237	258	1093	1194	1412	300	ابنك له اجر شهيدين قالت ولم -----------------قال لانه قتله اهل الكتاب رواه ابو داود في ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب------------------------------------------- الجهاد باب فضل قتال الروم	1435	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0919	false	-2773563336676782316	172	271	853	1328	1455	300	ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب رواه ابو داود3 الموطا في الزكاة باب اخذ الصدقة ومن يجوز له اخذها 2681 رقم قال حمد فءاد عبد الباقي مرسل وقد وصله ابو داود وابن ماجه ابو داود في الزكاة باب من يجوز له اخذ الصدقة وهو غني 2862 رقم من طريق عبد الله بن مسلمة عن مالك به ابن ماجه في الزكاة باب من تحل له الصدقة 5891 رقم عن ابي سعيد الخدري به تفسير القرطبي 1861858 ط دار الكتاب العربي القاهرة 1387ه1967م رواه ابو داود في الجهاد باب فضل قتال الروم	919	2289231991029453887	96	139.5	77	475	20.210525512695312	18	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1438	true	-6001244354022721372	22	54	105	255	1407	300	ما من الناس نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا و----ما فيها غير الشهداء و------------------------------لان اقتل في---- سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر	1438	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0632	false	-4151013355982673442	259	300	1236	1417	1417	300	ما من------ نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا ال و ما فيها غير الشهيد قال ابن ابي عميرة قال رسول الله لان اقتل في الا سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر-	632	2289231991029453887	137	237.0	108	188	72.8723373413086	27	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1442	true	7481843855124430315	235	268	1042	1194	1345	300	من سال الشه-----------ادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي ف---راشه م 4 عن سهل بن حنيف 11212-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد	1442	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0578	false	-546707060405065652	92	157	426	749	1438	300	من سال الله تعالي الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي اا اراشه رواه مسلم وغيره والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 1082 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله لة من ااطلب الشهادة صادقا اعطيها ولولم تصبه رواه مسلم والحاكم وقال حيح علي شرطهما الا انه قال من سال الله القتل في سبيل الله صادقا ثم مات- اعطاه الله اجر شهيد	578	2289231991029453887	120	191.0	93	324	37.03703689575195	22	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1453	true	-116230517601162044	201	223	966	1076	1429	300	لولا ان اسير في سبيل الله او اضع جبهتي لله في التراب ساجدا واجالس قوما يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب الثمر	1453	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0168	false	9060099573605516826	149	171	720	826	1470	300	لولا ان اسير في سبيل الله او اضع جبيني لله في التراب او ----اجالس قوما يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب التمر	168	2289231991029453887	100	190.5	79	110	90.90908813476562	18	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1453	true	-116230517601162044	161	189	784	910	1429	300	عن -زيد بن ابي حبيب قال جاء رجل---------------- الي عمر بن الخطاب------------- فقال اين كنت قال كنت في الرباط قال كم رابطت قال ثلاثين قال فهلا اتممت اربعين	1453	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0345	false	-3536997363761030470	262	295	1296	1452	1472	300	عن يزيد بن ابي حبيب قال جاء الارااجل من الانصار الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اين كنت قال قلت في الرباط قال كم رابطت قال ثلاثين قال فهلا اتممت اربعين	345	2289231991029453887	121	210.0	93	156	77.56410217285156	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1453	true	-116230517601162044	265	299	1262	1423	1429	300	عن مدرك بن عوف الاحمسي انه كان جالسا عند عمر فذكروا رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شري نفسه يوم نهاوند فقال- ذاك------ خالي----------------- زعم الناس انه القي بيده الي التهلكة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين	1453	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0447	false	6326249447107311023	150	217	766	1097	1548	300	عن مدرك بن عوف الاحمسي قال كنت------ عند عمر رضي الله عنه اذ جاءه رسول النعمان بن مقرن5 فساله عمر عن الناس فقال اصيب فلان وفلان واخرون الا اعرفهم فقال عمر رضي الله عنه لكن الله يعرفهم فقال يا امير المءمنين الاورجل شري نفسه فقال مدرك بن عوف ذاك والله خالي يا امير المءمنين زعم الناس انه القي بيده الي التهلكة فقال عمر كذب اولءك ولكنه ممن -----	447	2289231991029453887	112	152.5	85	342	32.748538970947266	20	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1454	true	-1398280494709402706	4	45	23	217	1480	300	عن المغيرة بن شعبة قال كنا في غزاة فتقدم رجل فقاتل حتي ق-تل فقالوا القي---- بيده الي التهلكة فكتب فيه الي عمر فكتب عمر لءن كان------------ كما قالوا هو من الذين قال الله فيهم ومن الناس من ي---شري نفسه ابتغاء مرضات	1454	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0448	false	-6825858224186297579	100	147	474	688	1447	300	عن المغيرة بن شعبة قال كنا في غزاة فتقدم رجل فقاتل حتي ق تل فقالوا القي هذا بيده الي التهلكة فكتب فيه الي عمر فكتب عمر الا ضي الله عنه ليس كما قالوا هو من الذين قال الله فيهم ومن الناس من الا شري نفسه ابتغاء مرضات	448	2289231991029453887	187	339.0	146	214	87.3831787109375	36	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1455	true	-1637042322777863765	125	203	627	1010	1495	300	اسامة بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه--------- الا هل مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وق--صر مشيد ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام ابدا في حبرة ونعمة ونضرة في دار عالية سليم----------------------------------------ة بهية- قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله قال ثم ذكر الجهاد وحض عليه	1455	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0174	false	6250323910151095927	90	169	452	829	1482	300	اسامة بن زيد رض---------------ي الله عنهما---- يقول قال رسول الله ية الا هل مشمر الي الجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز و ق صر مشيد ونهر مطرد وتمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ااو--------- مقام في ابد------------------ في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة4 ونعمة في محلة عالية بهية5 قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله---- ثم ذكر الجهاد وحض عليه	174	2289231991029453887	296	471.5	231	439	67.42596435546875	52	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1455	true	-1637042322777863765	255	285	1258	1411	1495	300	اجر من خلفه ممن صلي وصام ابن النجار 11338- عن ارطاة بن المنذر ان عمر ----------------قال لجلساءه اي الناس اعظم اجرا---- فجعلوا يذكرون له الصوم والصلاة ويقولون فلان وفلان بعد	1455	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0363	false	-2599112115297103702	265	300	1314	1487	1487	300	احد ان يصفه من امتي وخرج ابن عساكر باسناده عن ارطاة بن المنذر ان عمر الا ضي الله عنه قال لجلساءه اي الناس اعظم اجرا قال فجعلوا يذكرون له الصوم والصلاة ويقولون فلان وفلان بعد-	363	2289231991029453887	127	208.0	100	174	72.9885025024414	20	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1458	true	-3338003182099395274	58	211	300	1153	1600	300	بما انفقوا من اموالهم منهم بما استفادوا من دنياهم فاذا كانوا في مواطن القتال استحيوا من الله في تلك المواطن ان يطلع علي ريبة في قلوبهم او خذلان للمسلمين ---فاذا قدروا علي الغلول طهروا منه قلوبهم واعمالهم فلم يستطع الشيطان ان يفتنهم ولا يكلم قلوبهم فبهم يعز الله دينه ويكبت عدوه و--اما الجزء الاخر فخرجوا فلم يكثروا ذكر الله ولا التذك-ر به ولم يجتنبوا الفساد ولم ينفقوا اموالهم الا وهم كارهون وما انفقوا من اموالهم راوه مغرما وحدث----هم به الشيطان فاذا كانوا عند مواطن القتال كانوا مع الاخر الاخر ---والخاذل الخاذل واعتصموا برء-س الجبال ينظرون ما يصنع الناس فاذا فتح الله---- للمسلمين كانوا اشدهم تخاطبا بالكذب فاذا قدروا علي الغلول اجترو-ا فيه عل-ي الله وحدثهم الشيطان انها غنيمة وان اصابهم رخاء بطروا- وان اصابهم حبس فتنهم الشيطان بالعرض فليس لهم من اجر المءمنين شء غير ان اجسادهم مع اجسادهم ومسيرهم مع مسيرهم ونياتهم واعمالهم شتي حتي يجمعهم الله يوم القيامة ثم يفرق بينهم	1458	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0724	false	-8036314617043354909	0	155	0	864	1597	300	بما انفقوا -ن اموالهم منهم ب-ا استفادوا من دنياهم فاذا كانوا في مواطن القتال استحيوا ا---لله في تلك المواطن ان يطلع علي ريبة في قلوبهم او خذلان للمسلمين الافاذا قدروا علي الغلول طهروا منه قلوبهم واعمالهم فلم يستطع الشيطان ان ال نهم ولا يكلم قلوبهم فيهم يعز الله دينه ويكبت عدوه اوااما الجزء الاخر فخرجوا فلم يكثروا ذكر الله ولا التذكير به ولم يجتنبوا الفساد ولم ينفقوا امواه-م الا وهم كارهون وما انفقوه من اموالهم راوه مغرما الاو حزنهم به الشيطان فاذا كانوا عند مواطن القتال كانوا مع الاخر الاخر الاوالخاذل الخاذل واعتصموا برءوس الجبال ينظرون ما يصنع الناس فاذا فتح الله الا للمسلمين كانوا اشدهم تخاطبا بالكذب فاذا قدروا علي الغلول اجترءوا فيه اعلي الله وحدتهم الشيطان انهم غنيمة -ان اصابهم رخاء بطروا2 وان صا-بهم حبس فتنهم الشيطان بالعرض فليس ه-م من اجر المءمنين شء غير ان اجسادهم مع اجسادهم ومسيرهم مع مسيرهم ونياتهم واعمالهم شتي ا-ي يجمعهم الله يوم القيامة ثم يفرق بينهم	724	2289231991029453887	822	1553.5	670	874	94.05034637451172	129	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1459	true	2276510036109606067	58	111	276	543	1444	300	جوف رجل غ---بارا في سبيل الله ودخان جهنم ومن اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله ساءر جسده علي النار ومن صام يوما في سبيل الله باعد الله عنه النار--------------- مسيرة الف سنة للراكب المستعجل ومن جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء --تاتي يوم القيامة لونها مثل لون الزعفران وريحها	1459	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0195	false	5032702150043823142	0	45	0	231	1542	300	جوف عبد الا بارا في سبيل الله ودخان جهنم ومن اغبرت قدم-ه في سبيل ا-------------------------------------------------------لله باعد الله منه الالانار يوم القيامة مسيرة الف عام للراكب المستعجل ومن جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداع له نور يوم القيامة لونها مثل لون الزعفران وريحها	195	2289231991029453887	195	347.0	154	287	67.94425201416016	32	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1464	true	-4429305372693622595	260	295	1241	1396	1417	300	عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال له يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة- بين الناس فخرج علي ودعا سراقة بن مالك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي	1464	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0404	false	-3926885807557962292	55	139	280	696	1508	300	عن علي رض---------ي الله عنه ان النبي يلي قال له يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة4 بين الناس فخرج علي فدعا سراقة بن مالك انظر المغني 6558 ركض الرجل ضرب برجله ويقال ركضت الفرس اذا ضربته ليعدو ثم كثر اح اسند الفعل الي الفرس انظر المصباح ص انظر المغني 6598 السنن الكبري كتاب السبق والرمي باب لا جلب ولا جنب في الرهان 2210 السبقة الشء الذي يجعله المتسابقان بينهما ياخذه من سبق منهما 471 اافاقال يا سراقة اني--- جعلت اليك ما جعل النبي	404	2289231991029453887	131	214.0	100	428	30.60747718811035	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	0	91	0	462	1541	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل-- للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد -فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يق--عد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط ---طرفه بين ابهام- ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار ف-اجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقتهما نصفين	1465	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0404	false	-3926885807557962292	141	229	702	1154	1508	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار------------------- والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصلح1 للجام او حامل لغلام او طارح بجل فاذا لم يجبك احد لفكبر- ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي الا عد عند منتهي الغاية ويخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط الاطرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول -هما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار3 فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقيهما نصفين	404	2289231991029453887	435	809.0	349	473	91.96617126464844	77	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	23	53	114	250	1456	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة----- ثم قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا -	1512	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0709	false	-5322635417995882743	215	243	1112	1239	1510	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال ارسول الله ل ا----------------يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة اقال	709	2289231991029453887	115	203.0	90	143	80.4195785522461	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	214	257	1042	1267	1463	300	فان الغلول -----عار علي اهله ف-ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------الجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ------	1513	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0722	false	6073968101317173588	0	43	0	227	1482	300	فان الغلول نار وعار علي صحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في الله فان االجهاد------------------ باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم	722	2289231991029453887	188	326.0	152	251	74.90039825439453	31	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	83	125	394	609	1463	300	فقال دونك هذه الابرة فخيطي بها ثيابك ودفعها اليها فسمع منادي النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اصاب شيءا فليرده وان كان- ابرة فرجع عقيل الي امراته فقال ما اري ابرتك الا قد ذهبت عنك فاخذ عقيل الابرة فالقاها في الغناءم	1513	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0723	false	9097575374487776018	0	38	0	200	1517	300	فقال دونك هذه الابرة فخيطي بها تيابك ودفعها اليها فسمع منادي النبي چية--------------- يقول من اصاب شيءا فليءده وان كانت ابرة فرجع عقيل الي امراته فقال ما-اري ابرتك الا قد ذهبت منك فاخذ عقيل الابرة فالقاها في الغناءم	723	2289231991029453887	193	358.0	155	216	89.35185241699219	34	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1542	true	-5212410709572431441	65	124	317	611	1497	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء ثلاثة --رجل خرج بنفسه وماله محتسبا في سبيل الله--- يريد ان لا يقتل ولا يقتل ولا يقا---------تل يكثر سواد المسلمين فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب القبر وم--------ن الفزع الاكبر وزوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة و-وضع--- علي راسه تاج الوقار والخلد	1542	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0542	false	4405604817418442573	157	210	787	1053	1515	300	عنه قال قال رسول الله------------------- الشهداء ثلاثة الرجل خرج بنفسه وماله------- في سبيل الله لا يريد ان--------------------- يقاتل ولا يقتل يكثر سواد الاسلمين فان مات او-قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب القبر الا يءمن من الفزع وي------زوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة ويوضع ال علي راسه تاج الوقار والخلد	542	2289231991029453887	233	378.5	186	320	72.8125	40	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1542	true	-5212410709572431441	155	223	762	1111	1497	300	والثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون -علي الركب يقولون الا افسحوا لنا مرتين فانا قد بذلنا دماءنا واموالنا لله------------------------ والذي نفسي بيده لو قالوا ذلك لابراهيم خليل الرحمن او لنبي من الانبياء لتنحي لهم عن الطريق بما يري من واجب حقهم حتي ياتوا منابر من نور عن يمين العرش	1542	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0667	false	-5435027192496561862	153	221	750	1098	1502	300	والثالث---- خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء ----يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون2 علي الركب يقول-- الا افسحوا لنا------ فانا قد بذلنا دماءنا واموالنا لله عز وجل وقال رسول الله ل والذي نفسي بيده لو-قال-- ذلك لابراهيم خليل الرحمن او لنبي من الانبياء الزحل لهم--- الطريق لما يري من واجب حقهم حتي ياتوا منابر من نور تحت---- العرش	667	2289231991029453887	314	563.0	253	374	83.95722198486328	56	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1542	true	-5212410709572431441	65	175	317	862	1497	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله محتسبا في سبيل الله يريد ان لا يقتل ولا يقتل ولا يقاتل ي------------كثر سواد المسلمين فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب ال-قبر وم-----ن الفزع الاكبر وزوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع علي راسه تاج الوقار والخلد والثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان --يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته مع ركبة ابراهيم خليل الرحمن بين ي-دي الله------------- في مقعد صدق عند مليك مقتدر والثالث رجل خرج -بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم يوم القيامة شاهرا سيفه -	1542	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0677	false	7786803190324990538	131	300	742	1612	1612	300	عنه قال قال رسول الله يلة--------------- الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله------- في سبيل الله-------- لا يريد ان---------- يقاتل ولا يقتل الا كثر سواد المسلمين فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب الاقبر ويءمن من الفزع وي------زوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة النهاية 4383 في ع المنشرح سبق تخريج الحديث الترغيب والترهيب للاصبهاني خطوط مصور عن جامعة برنسنتي امريكا رقم ينظر مركز البحث العلمي بكة رقم ص وقال عنه المنذري في الترغيب وهو حديث غريب 3182 رقم شعب الايمان للبيهقي مخطوط مصور عن دار المامون للتراث دمشق ينظر مكتبة مالقري رقم 4912 وقد سبق تخريجه قال البيهقي محمد بن معاوية النيسابوري غيره اوثق منه 764 الاويوضع علي راسه تاج الوقار والخلد والثاني---- خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان اي قتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته مع----- ابراهيم خليل الرحمن بين ي دي الله تبارك وتعالي في مقعد صدق عند مليك مقتدر والثال----ت خرج ال فسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء ----يوم القيامة شاهرا الايفه	677	2289231991029453887	459	769.5	363	933	49.19614028930664	82	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1542	true	-5212410709572431441	175	240	862	1204	1497	300	واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقولون الا افسحوا لنا مرتين فانا قد بذلنا دماءنا واموالنا لله--------------------------- والذي نفسي بيده لو قالوا ذلك لابراهيم خليل الرحمن او لنبي من الانبياء لتنحي لهم عن الطريق بما يري من واجب حقهم حتي ياتوا منابر من نور عن يمين العرش فيجلسون ف-----ينظرون كيف يقضي بين الناس لا يجدون غم الموت ولا يغتنمون في البرزخ ولا تفزعهم الصيحة	1542	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0678	false	-4066245142334046048	0	69	0	356	1548	300	واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقول-- الا افسحوا لنا------ فانا قد بذلنا دماءنا واموالنا لله عز وجل ااقال رسول الله يية والذي نفسي بيده لو-قال-- ذلك لابراهيم خليل االرمن او لنبي من الانبياء لزحل --هم عن الطريق لما يري من واجب حقهم احي ياتوا منابر من نور تحت---- العرش فيجلسون عليها ينظرون كيف يقضي بين الناس لا يجدون غم الموت ولا يغت-مون في البرزخ ولا تفزعهم الصيحة	678	2289231991029453887	310	551.0	249	374	82.88770294189453	52	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1561	true	1733822494034891468	60	112	308	576	1435	300	الله ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم ه هق وضعفه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب فضل دعاء الحاج رقم 2892 قال في الزواءد في اسناده صالح بن عبد الله قال البخاري فيه منكر الحديث اه ص 11844 وفد الله ثلاثة الحاج والمعتمر والغازي دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم	1561	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0149	false	-687865246752948294	263	294	1404	1567	1595	300	اخره ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم وعن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله لة ااقال-- وفد الله ثلاثة الحاج والمعتمر والغازي اولءك -يسالون --الله فيعطيهم	149	2289231991029453887	110	152.0	84	268	41.044776916503906	16	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1951	true	-3703928234470536517	48	170	241	885	1540	300	لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا ولا تمثلوا يقال مثلت بالحيوان امثل به مثلا اذا قطعت اطرافه وشوهت به ومثلت بالقتيل اذا جدعت انفه او اذنه او مذاكيره او شيءا من اطرافه والاسم المثلة فاما مثل بالتشديد فهو للمبالغة النهاية 4 294 ص عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تنكلوا تنكلوا نكل به تنكيلا اي جعله نكالا وعبرة لغيره المختار من صحاح اللغة 538 ب عند الجهاد ولا تقتلوا امراة ولا هرما ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وعند جمة جمة الجمة المكان الذي يجتمع فيه ماءه والجمع الجمام انتهي الصحاح للجوهري 5 1890 ب النهضات وفي شن الغارات ولا تغلوا ولا تغلوا وغل من المغنم يغل بالضم غلولا خان المختار 377 ب عند الغناءم ونزهوا الجهاد عن عرض الدنيا	1951	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0963	false	-8081132475226733584	78	99	398	513	1576	300	لا تجبنوا عند اللقاء ولا تميلوا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القدرة ولا تسرفوا عند الظهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولا تغلوا عن----------------------------------------------------------د الغناءم ونزهوا الجهاد عن عرض الدنيا	963	2289231991029453887	109	171.5	88	644	16.925466537475586	17	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms1953	true	-6439078553899385139	253	279	1229	1378	1490	300	الاستعفاف طلب العفاف والتعفف وهو الكف عن الحرام والسءال من الناس اي من طلب العفة وتكلفها اعطاه الله اياها وقيل الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشء يقال	1953	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0638	false	509569574077133761	65	91	327	476	1518	300	الاستعفاف طلب العفاف والتعفف وهو الكف عن الحرام والسءال من الناس اي من طلب العفة وتكلفها اعطاه الله اياها وقيل الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشء رواه	638	2289231991029453887	146	289.0	120	149	97.98657989501953	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	242	264	1200	1323	1504	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين	2065	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0486	false	6375612939911043299	275	297	1459	1586	1601	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين	486	2289231991029453887	121	230.5	99	127	95.27558898925781	20	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2126	true	-956554266999633618	7	32	46	191	1577	300	في السرية و----------هي طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها السرايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس	2126	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0751	false	-3419441914895864254	76	192	354	963	1512	300	في النهاية 3632 سرية هي طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وفيها حديث ايرد متسريهم علي قاعدهم 844 الدين الدمياطي ستا وخمسين سرية1 وقال موسي بن عقبة سبعا اواربعين2 سرية وقيل ثمانيا واربعين3 وقيل ستا وثلاثين وقيل غير ذلك والله اعلم اا اول غزواته لة علي ما ذكره ابن اسحاق وغيره غزوة الابواء وهي غزوة ودان في صفر من السنة الاولي فرجع ولم يلق حربا4 م غزوة بواط في شهر ربيع الاول من السنة الثانية2 م غزوة العشيرة1 في جمادي الاولي من السنة الثانية ايضا8 ثم غزوة بدر الاولي بعدها بليال قلاءل علي ما ذكره ابن اسحاق خرج يطلب كرز بن جابر9 سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس	751	2289231991029453887	128	224.5	105	609	21.018062591552734	21	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما ن--فدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0255	false	-1289524454354223477	183	215	892	1056	1469	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما-كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما اا فدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	255	2289231991029453887	157	294.5	127	165	95.1515121459961	28	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	103	212	515	1043	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-بته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا	2232	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0715	false	-5848893364644824758	191	300	980	1508	1508	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي ارقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا-	715	2289231991029453887	524	1032.0	416	530	98.86792755126953	106	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2237	true	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما ن--فدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0255	false	-1289524454354223477	183	216	892	1062	1469	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما-كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما اا فدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	255	2289231991029453887	164	309.5	133	171	95.90643310546875	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	225	247	1117	1240	1504	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين	2240	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0486	false	6375612939911043299	275	297	1459	1586	1601	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين	486	2289231991029453887	121	230.5	99	127	95.27558898925781	20	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار -ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0236	false	7018571237551143317	114	137	563	680	1527	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله -دينار اا فقه ------علي دابته في سبيل الله -دينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	236	2289231991029453887	114	203.5	92	125	91.19999694824219	19	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها --بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0919	false	-2773563336676782316	45	75	237	392	1455	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها البماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين واهد--ي المسكين للغني	919	2289231991029453887	150	275.5	120	161	93.1677017211914	27	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2333	true	-2839165065415013577	26	114	139	618	1589	300	ان اول ثل--ة تدخل الجنة -لفقراء المهاجرين- الذي- تتقي بهم المكاره اذا امروا سمعوا و-----اطاعوا وان كانت لرجل منهم حاجة الي --سلطان لم تقض له حتي يموت وهي في صدره فان الله عز وجل يدعو يوم القيامة الجنة فتاتي بزخرفها وزينتها فيقول اي---- عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وقتلوا واوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة ف----يدخلونها بغير عذاب ولا حس---------اب وتاتي الملاءكة فيسجدون فيقولون ربنا نحن نسبح--ك الليل والنهار ونقدس لك من هءلاء الذين اثرتهم علينا فيقول الله عز وجل هءلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلي -----	2333	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0158	false	-8180531200372193839	73	159	385	848	1584	300	ان اول ثلاثة تدخل الجنة الفقراء المهاجرين1 الذين تتقي بهم المكاره اذا امروا سمعوا الا و اطاعوا وان كانت لرجل منهم حاجة الي السلطان لم تقض له حتي ي-وت وهي في صدره وان الله تعالي- يدعو يوم القيامة الجنة فتاتي بزخرف--------ها فيقول اين ال عبادي الذين قاتلوا في سبيلي------- واوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة الا ايدخلونها بغير--------- حساب ولا عذاب وتاتي الملاءكة ف--------يقولون ربنا نحن نسبح لك الليل والنهار ونقدس لك من هءلاء الذين اثرتهم علينا فيقو------------ل هءلاء------ الذين الاابن حبان في صحيحه	158	2289231991029453887	404	683.0	328	515	78.44660186767578	59	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2333	true	-2839165065415013577	27	89	142	475	1589	300	اول ثلة- تدخل الجنة -لفقراء المهاجرين الذي ت--------تقي بهم المكاره اذا امروا سمعوا واطاعوا وان كانت -لرجل منهم حاجة الي --سلطان لم تقض له حتي يموت وهي في صدره فان الله عز وجل -يدعو يوم القيامة الجنة فتاتي بزخرفها وزينتها فيقول اي- عبادي الذين قاتلوا في سبيلي ---وق-تلوا و--اوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير عذاب ولا حساب وتاتي	2333	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0668	false	-2357254545599876459	153	215	792	1128	1611	300	اول ثلة3 تدخل الجنة الفقراء المهاجرون الذين 1176 ال تقي بهم المكاره اذا امروا سمعوا واطاعوا وان كانت للرجل منهم حاجة الي السلطان لم تقض له حتي يموت وهي في صدره وان الله عز وجل ليدعو يوم القيامة الجنة فتاتي بزخرفها وزينتها فيقول اين عبادي الذين قاتلوا في سبيلي الاوق تلوا او اوذوا--------- وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير--------- حساب وتاتي	668	2289231991029453887	310	541.5	253	354	87.57061767578125	47	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2333	true	-2839165065415013577	89	130	475	702	1589	300	الملاءكة فيسجدون فيقولون ربنا نحن نسبح-----ك الليل والنهار ونقدس -لك من هءلاء الذين اثرتهم علينا فيقول الله عز وجل هءلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلي واوذوا في سبيلي فتدخل عليهم الملاءكة من كل باب ---سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2333	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0669	false	1156875912322775852	10	52	57	293	1574	300	الملاءكة فيسجدون فيقولون ربنا نحن تسبح بحمدك الليل والنهار ونقدس الك من هءلاء الذين اثرتهم علينا فيقول الرب عز وجل هءلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلي واوذوا في سبيلي فتدخل عليهم الملاءكة من كل باب الاسلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	669	2289231991029453887	224	427.0	183	236	94.91525268554688	37	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	166	227	789	1082	1424	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر و--ان انتقص من فريضته---- قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت اخرجه الترمذي كتاب----------- ابواب الصلاة باب ما جاء ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة	2642	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0138	false	-871618736754898535	21	89	104	425	1469	300	اول ما يجاسب به العبد -وم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب الا خس فان انتقص من فريضة شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه ابواب الصلاة باب ما جاء ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة	138	2289231991029453887	258	456.0	202	323	79.87615966796875	50	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	204	232	970	1106	1424	300	يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل -ما --شءت فانك مجزي به و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	2907	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0094	false	8779137088968663671	81	169	410	833	1496	300	يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل الا ماشءت فانك ملاقيه وقال وروي ذلك من حديث اهل البيت انتهي ل 3373 الا فيه الحسن بن ابي جعفر قال الحافظ في التقريب ضعيف الحديث مع عبادته ال و فضله وروي البيهقتي شاهدا من طريق زافر بن سليمان عن محمد بن عيينة عن اابي حازه عن سعد بن سعد الساعدي قال جاء جبريل الي النبي ج فقال يا محمد الحديث وزاد في اخر الخديث فاعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	94	2289231991029453887	127	205.0	101	423	30.02364158630371	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms3474	true	4993917102163276466	34	164	167	806	1451	300	ابن المبارك عن ابراهيم بن شيبان عن رجل قال دخل رجلان علي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي-------------------------------------------------- فنزع وسادة كان متكءا عليها فالقاها اليهما فقالا لا نريد هذا انما جءنا لنستمع--- شيءا ننتفع به فقال انه من لم يكرم ضيفه فليس---- من محمد ولا من ابراهيم صلي الله عليهما وسلم طوبي لعبد امسي متعلقا برسن فرسه في سبيل الله------- افطر علي كسرة وماء بارد وويل للواثين الواثين في حديث ابن جزء ويل للواثين- الذين يلوثون مثل البقر ارفع يا غلام ضع يا غلام قال الحربي اظنه الذين يدار عليهم بالوان الطعام من اللوث وهو ادارة العمامة النهاية 4 275 ب الذين يلوثون مثل البقر ارفع يا غلام وضع يا غلام وفي ذلك لا يذكرون الله عز وجل ابن جرير 25980 عن ابي جعفر قال كان النبي صلي الله -----------	3474	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0341	false	4090745535042254232	178	277	903	1390	1515	300	ابن المبارك-------------------- عن رجل لم يسمه عن عبدا--------لله بن الحارث بن جزء الزبيدي صاحب النبي انه دخل عليه رجلان اافا قال مرحبا بكما فنزع وسادة كان متكءا عليها فالقاها اليهما فقالا لا نريد هذا انما جءنا لنسمع منك شيءا ننتفع به ق-ال انه من لم يكرم ضيفه فليس الا من محمد ولا--- ابراهي---------------------م طوبي لعبد امسي متعلقا براس فرسه في سبيل الله عز وجل افطر علي كسرة وماء بارد ------------------------------------وويل للواثين2 الذين يلوثون مثل البقر ارفع يا غلام ضع يا غل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وفي ذلك لا يذكرون الله عز-وجل كتاب الجهاد 1582 النساءي كتاب الجهاد فضل من عمل في سبيل الله	341	2289231991029453887	342	591.0	270	715	47.83216857910156	61	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms3917	true	2753512674242459903	259	287	1242	1389	1453	300	ان اخوانكم--- لقوا المشركين فاقتطعوهم فلم يبق منهم احد وانهم قالوا ربنا بلغ قومنا انا قد رضينا ورضي عنا ربنا فانا رسولهم اليكم انهم قد رضوا ورضي عنهم	3917	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0522	false	4275022346625182394	269	298	1285	1434	1444	300	ان اخوانكم قد لقوا المشركين فاقتطعوهم فلم يبق منهم احد وانهم قالوا ربنا بلغ قومنا انا قد رضينا ورضي عنا ربنا فانا رسو-هم اليكم انهم قد رضوا ورضي عنهم	522	2289231991029453887	146	281.0	118	150	97.33333587646484	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms3919	true	3025085046735010490	212	278	1001	1311	1418	300	اخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي ----قتل شهيدا ثم اخذها عبد الله بن رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------احة فقاتل بها حتي قتل شهيدا------- لقد رفعوا -لي في الجنة فيما يري الناءم علي سرر من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا ع---ن سرير- صاحبيه فقلت بم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بن --رواحة بعض التردد --ومضي	3919	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0791	false	-687896158101517557	73	170	367	808	1460	300	اخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي اا قا ل شهيدا قال ثم صمت رسول الله ولة حتي تغيرت وجوه الانصار وظنوا اانه قد كان في عبد الله بن رواحة بعض ما يكرهون ثم قال ثم اخذها ال عبد الله بن رواحة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم قال لقد رفعوا الي في الجنة فيما يري الناءم علي سرر من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا اا من سريري صاحبيه فقلت عم هذا فقيل ني مضيا وتردد عبد الله بن الرواحة بعض التردد ثم مضي	791	2289231991029453887	283	505.5	221	441	64.17233276367188	51	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	129	196	604	930	1442	300	علي قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه ---واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف ب-ين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم	3927	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0485	false	7907966275154461861	237	300	1214	1525	1525	300	علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة-وتبعه ابنه الاواخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله ي قم---------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف الين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم-	485	2289231991029453887	294	541.0	234	336	87.5	55	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms3947	true	-9176946693973125993	118	190	563	897	1431	300	عن كهيل الازدي وكانت له---- صحبة ق--------------ال اصيب الناس يوم احد وكثر- فيهم الجراحات فاتي رجل النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ان الناس قد كثر- فيهم الجراحات قا-ل انطلق فقم علي الطريق فلا يمر بك جريح الا قلت بسم الله ثم تفلت في جرحه وقلت بسم الله شفاء الحي الحميد من كل حد وحديد او خنجر بليد -اللهم اشف انه لا شافي الا انت قال كهيل فانه لا يقيح ولا	3947	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0442	false	9183957274438085147	5	70	25	327	1521	300	عن كهيل الازدي وكانت له 96ب صحبة3 رضي الله عنه قال اصيب الناس يوم احد وكثرت فيهم الجراحات فات- رجل النبي ل---------------------- فقال ان الناس قد كثرت فيهم الجراحات اقال انطلق فقم علي الطريق فلا يمر بك جريح الا قلت بسم ا------------------------------لله شفاء الحي الحميد من كل حد وحديد او -حجر تليد4 اللهم اشف انه لا شافي الا انت قال كهيل فانه لا يقيح ولا	442	2289231991029453887	272	486.0	213	356	76.40449523925781	50	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms3953	true	4246849663268604082	98	138	456	634	1418	300	انطلق فقم علي الطريق فلا يمر بك جريح الا قلت بسم الله ثم تفلت في جرحه وقلت بسم الله شفاء الحي الحميد من كل حد وحديد و--حجر تليد -اللهم اشف انه لا شافي الا انت--------- فانه لا يقيح ولا يدمي	3953	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0442	false	9183957274438085147	35	71	172	332	1521	300	انطلق فقم علي الطريق فلا يمر بك جريح الا قلت بسم ا------------------------------لله شفاء الحي الحميد من كل حد وحديد او حجر تليد4 اللهم اشف انه لا شافي الا انت قال كهيل فانه لا يقيح ولا يدمي	442	2289231991029453887	146	270.5	114	190	76.84210205078125	29	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms3971	true	9122541909537429576	260	300	1294	1496	1496	300	علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب----------------- فقال عمي عامر قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر--------------------- فرجع السيف- علي ساقه فقطع اكحله فكانت فيها-	3971	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0778	false	888032981016686323	170	218	810	1044	1422	300	علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عامر فقال ----------د علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر الا سفل له فرجع --سيفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها	778	2289231991029453887	187	314.5	150	246	76.0162582397461	31	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4026	true	1582224797611905900	15	55	71	287	1485	300	وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي اخذت بخطام- الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه بالارض اخترطت- سيفي -فاضرب- راسه----- فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقوده ف--------------------استقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع	4026	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0922	false	2952247605045678232	114	156	579	804	1533	300	فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي اخذت بخطام2 الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه بالارض اخترطت3 سيفي الاضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه الا استقبلني رسول الله ة والناس معه ------------فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع	922	2289231991029453887	170	253.5	136	249	68.2730941772461	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4040	true	-3436633391762791407	44	135	225	691	1484	300	حبيب بن ابي ثابت- ان الحارث بن هشام وعك-----رمة بن ابي جهل وعياش بن ابي ربيعة--------------- خرجوا يوم ال--يرموك حتي اثبتوا اثبتوا ثبت الشء يثبت ثبوتا دام واستقر فهو ثابت وبه سمي ويتعدي بالهمزة والتضعيف فيقال اثبته وثبته والاسم الثبات واثبت الكاتب الاسم كتبه عنده واثبت فلانا لازمه فلا يكاد يفارقه المصباح 1 110 ب فدعا الحارث بن هشام بماء ليشربه فنظر اليه عكرمة -------فقال ادفعه الي عكرمة فلما اخذه عكرمة نظر اليه عياش فقال ادفعه الي عياش فما وصل الي عياش حتي مات وما وصل الي احد منهم حتي ماتوا	4040	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0272	false	-8956208836308828219	53	118	256	562	1516	300	حبيب بن ابي ثابت1 ان الحارث بن هشام2 ال و عكرمة بن ابي جهل وعياش بن ابي ربيعة4 رضي الله عنهم خرجوا يوم االايرموك فلم------ا اثبتوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا الحارث بن هشام بماء ليشربه فنظر اليه عكرمة 53 ب اا قال ادفعه الي عكرمة فلما اخذه عكرمة نظر اليه عياش فقال ادفعه الي عياش فما وصل الي عياش حتي مات ولا وصل الي احد منهم حتي ماتوا	272	2289231991029453887	266	460.5	210	496	53.629032135009766	49	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	246	889	1180	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا ---والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاستقراض باب الصلاة علي من ترك دينا 3 155 ص 30412 من ترك مالا فلورثته	4098	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0636	false	3389933180702588468	95	139	474	703	1514	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا الاوالاخرة اقرعوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه مسلم في الفراء----------------------------ض------------------------------------- باب من ترك مالا فلورثته	636	2289231991029453887	208	382.5	166	294	70.74829864501953	38	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	107	188	535	925	1467	300	اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل من رسل رسل وفي حديث الخدري رايت في عام كثر فيه الرسل البياض اكثر من السواد ثم رايت بعد ذلك في عام كثر فيه التمر السواد اكثر من البياض اراد بالرسل اللبن وهو البياض اذا كثر قل التمر وهو السواد النهاية 2 223 ب غنمه او رجل من وراء الدروب- اخذ بعنان فرسه ياكل من--- سيفه ك عن ابي هريرة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الفتن 4 432 وقال صحيح	4157	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0165	false	-7234414700496539640	248	278	1253	1402	1524	300	اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل من رسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غنمه او رجل من رواء الدروب4 اخذ بعنان فرسه ياكل من في سيفه روا----------------ه الحاكم----------------------------- وقال صحيح	165	2289231991029453887	140	224.5	111	394	35.53299331665039	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	107	188	535	925	1467	300	اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل م---ن رسل رسل وفي حديث الخدري رايت في عام كثر فيه الرسل البياض اكثر من السواد ثم رايت بعد ذلك في عام كثر فيه التمر السواد اكثر من البياض اراد بالرسل اللبن وهو البياض اذا كثر قل التمر وهو السواد النهاية 2 223 ب غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من--- سيفه ك عن ابي هريرة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الفتن 4 432 وقال صحيح	4157	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0547	false	2985317640306379317	113	144	596	747	1531	300	اظلتكم فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل الا ن رسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من فء سيفه روا----------------ه الحاكم----------------------------- وقال صحيح	547	2289231991029453887	141	226.5	112	396	35.60606002807617	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4167	true	5030128354572386734	67	102	305	471	1477	300	اول جيش من امتي يركبون ال-بحر قد او---------------------------------------------------------------------------جبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حرام بنت ملحان اخرجه البخاري في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الجهاد باب ما قيل في قتال الروم	4167	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0204	false	6978469755152965010	104	223	495	1085	1488	300	اول جيش من امتي ي-غزون االبحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا منهم2 قال انت منهم2 قالت3 ثم قال النبي لة اول جيش من امتي يغزون مدينة -يصر مغفور -هم فقلت انا منهم2 يا رسول الله قال لا بج البحر بفتح الثاء المثلثة والباء الموحدة جميعا بعدهما جيم هو وسطه ومعظمه اقال المءلف عفا الله عنه كان اول من غزا في البحر معاوية في زمن شمان رضي الله عنهما كذا قال الفريابي وغيره الاواغزا عبادة بن الصامت قبرس فخرجت معه زوجته ام حرام --فلما ان 29فتح الب-اري رقم 766 البحر الاخضر قال الحافظ فقال الكرماني هي صفة لازمة للبحر لا مخصصة انتهي الفتح 7411 فتح الباري رقم كتاب الجهاد باب ما قيل في قتال الروم	204	2289231991029453887	130	183.0	99	596	21.81208038330078	21	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4258	true	5448643183191750387	69	95	354	481	1556	300	اظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدرب-- اخذ بعنان فرسه ياكل من فء سيفه	4258	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0165	false	-7234414700496539640	248	274	1253	1380	1524	300	اظلتكم --فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من رواء الدروب4 اخذ بعنان فرسه ياكل من في سيفه	165	2289231991029453887	119	221.0	93	129	92.24806213378906	21	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4258	true	5448643183191750387	65	95	337	481	1556	300	-عن ابي هريرة قا------------------------------------ل اظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها صاحب شاهقة ياكل م---ن رسل غنمه او رجل من وراء الدر-ب اخذ بعنان فرسه ياكل من فء سيفه	4258	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0547	false	2985317640306379317	100	140	542	725	1531	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله ة اي قول اظلتكم --فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها صاحب شاهقة ياكل الا ن رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من فء سيفه	547	2289231991029453887	137	238.5	107	185	74.0540542602539	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4324	true	-3417713362163928383	7	48	33	242	1406	300	انكم ستجندون اجنادا ويكون لكم ذمة ---وخراج وارض يمنحها الله لكم منها ما يكون علي شفير البحر مداءن وقصور فمن ادركه ذلك منكم فاستطاع ان يحبس نفسه في مدينة من تلك المداءن او قصر من تلك القصور حتي يدركه الموت فليفعل	4324	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0336	false	-8736511083774294387	77	111	370	544	1502	300	انكم ستجندون اجنادا ويكون لكم ذمة الاوخراج وسيكون لكم----------------------- علي سيف- البحر مداءن وقصور فمن ادرك- ذلك الا --استطاع ان يحبس نفسه في مدينة من تلك المداءن او قصر من تلك القصور ي-----------موت فليفعل	336	2289231991029453887	154	260.0	122	212	72.64151000976562	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4635	true	4375815986012522016	114	146	564	741	1469	300	لا يضرهم من خالفهم يزيغ الله---- قلوب قو--م ليرزقهم -منهم ويقاتلونهم حتي تقوم الساعة ولا يزال الخيل معقودا في نواصيها الخير الي -يوم القيامة ولا تضع الحرب اوزارها حتي يخرج ياجوج وماجوج	4635	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0059	false	3648511763913608776	0	32	0	176	1614	300	لا يضرهم من خالفهم يزيغ الله بهم قلوب اقوام ليرزقهم النهم -يقاتلون --حتي تقوم الساعة ولا يزال الخير معقودا في نواصي-- الخيل الي ايوم القيامة---- تضع الحرب اوزارها حتي يخرج ياجوج وماجوج	59	2289231991029453887	162	278.0	132	185	87.56756591796875	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4687	true	1694790857534909961	161	198	847	1051	1543	300	ستفتح علي امتي من بعدي الشام وشيكا فاذا فتحها و----احتلها فاهل الشام مرابطون الي منتهي الجزيرة رجالهم وصبيانهم ونساء------------هم وعبيدهم فمن احتل ساحلا من تلك السواحل فهو في جهاد ----ومن احتل ببيت المقدس وما حوله فهو--- رباط	4687	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0347	false	-9013047882184304776	204	244	1028	1245	1511	300	ستفتح علي امتي من بعدي الشام وشيكا فاذا فتحها الاف احتلها فاهل الشام مرابطون الي منتهي الجزيرة رجال---------هم ونساءهم الاوصبيانهم وعبيدهم فمن احتل ساحلا من تلك السواحل فهو في جهاد الاو من احتل -بيت المقدس وما حوله فهو في رباط	347	2289231991029453887	192	352.0	156	227	84.58149719238281	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4690	true	6808383154107518861	0	171	0	852	1493	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق ----وما حولها وعلي ابواب بيت المقدس وما حولها لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين -علي الحق الي ان تقوم الساعة عد وعبد الجبار ابن عبد الله الخولاني في تاريخ داريا وابن عساكر عن ابي هريرة 35052 لا تزال عصابة من امتي قاءمة علي امر الله لا يضرها من خالفها تقاتل اعداء الله فلما ذهبت حرب نشبت حرب قوم اخرين ويرفع الله تعالي اقواما ورزقهم منه حتي تاتيهم الساعة هم اهل الشام حل عن ابي هريرة 35053 لا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين علي من ناواهم كالاناء بين الاكلة حتي ياتي امر الله وهم كذلك قيل واين هم قال باكناف بيت المقدس طب عن مرة البهزي 35054 لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي ابواب بيت المقدس وما حولها وعلي ابواب انطاكية وما حولها وعلي ابواب دمشق --وما حولها وعلي ابواب الطالقان- وما حولها ظاهرين علي الحق لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم حتي يخرج الله كنزه من الطالقان فيح-ي بهم دينه كما اميت من------------------------------------- قبل كر عن ابي هريرة	4690	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0348	false	7967045561552521328	116	212	604	1072	1484	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق ال و ما حوله- وعلي ابواب بيت المقدس وما حوله- لا يضرهم------ من خذ-هم ظاهرين اعلي الحق الي ان تقوم الساعة 695 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا تزال طاءفة من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي يقاتلون علي ابواب بيت المقدس وما حولها وعلي ابواب انطاكية وما حو-ها وعلي ابواب دمشق الوما حولها وعلي ابواب الطالقان3 وما حولها ظاهرين علي الحق لا يبالون من خذ-هم ولا من نصرهم حتي يخرج الله كنزه من الطالقان فيحيي به- دينه كما اميت من قبل هذا قال ابن عساكر هذا حديث غريب وقد روي عن ابي هريرة	348	2289231991029453887	401	710.0	319	898	44.654788970947266	67	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	211	290	1044	1434	1484	300	فمن اتخ--ذها تعففا وتكرما وتجملا ولم ين--------س حق ظهورها وبطونها في عسره- ويسره واما خيل الاجر فمن ارتبطها في سبيل الله فانها لا تغيب في بطونها شيءا الا كان له اجر حتي ذكر ارواثها وابوالها ولا تعدو في واد شوطا او شوطين الا كان في ميزانه واما خي--------------------------------ل الوزر فمن ارتبطها تبذخا علي الناس فانها لا تغيب في بطونها شيءا الا كان وزرا عليه حتي ذكر ارواثها وابوالها ولا تعدو في واد شوطا او شوطين الا كان عليه وزر	4714	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0280	false	-2110222598067905360	110	172	567	893	1551	300	فالذي يتحذها تعففا--------وتجملا وتسترا ولا يحبس حق ظهورها وبطونها في يسرها وعسر---------------------------------------------------------------------------------------------------ها واما الذي عليه وزر فالذي خذها اشرا وبطرا وبذخا عليهم 466 ورواه البيهقي بنحوه الا انه قال واما خيل الوزر فمن ارتبطها تبذخا علي الناس فانها لا تغيب في بطونها شيءا الا كان وزرا عليه احي ذكر ارواثها وابوالها ولا تعدو في واد شوطا او شوطين الا كان عليه وزر	280	2289231991029453887	215	367.5	170	433	49.65357971191406	36	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4715	true	-2811467947125425571	50	101	276	571	1570	300	الخيل في نواصيها الخير معقود ابدا الي يوم القيامة فمن ربطها عدة في ---سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها ---وظماها وارواثها وابوالها فلاح- في ميزانه يوم القيامة ومن ربطها مرحا وفرحا ورياء و----سمعة------ فان مشبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران- في ----ميزانه يوم القيامة	4715	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0278	false	3503040460656319220	194	245	986	1278	1559	300	الخيل في نواصيها الخير----------- الي يوم القيامة فمن ربطها عدة في الا بيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله كان شبعها وجوعها وريها الاوظمءها وارواتها وابوالها فلاحا في ميزانه يوم القيامة ومن ربطها ------------رياء الاو سمعة ومرحا كان -شبعها وجوعها وريها وظمءها وارواثها وابوا-ها خسرانا في ال موازينه يوم القيامة	278	2289231991029453887	260	437.0	213	317	82.01892852783203	34	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4838	true	6242924130919190051	34	250	152	1208	1448	300	محمد بن عقيل قال خطبنا علي ابن ابي طالب ---فقال ايها الناس اخبروني --------من اشجع الناس قا-----لوا انت يا امير المءمنين قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه --ولكن اخبروني باشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر انه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا ف----قلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فوالله ما دنا --منا احد الا ابو بكر شاهرا بالسيف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي اليه احد الا اهوي اليه فهذا اشجع الناس ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجاه يجاه يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب وهذا يتلتله يتلتله تلتله زعزعه واقلقه وزلزله وتله الجبين صرعه كما تقول كبه لوجهه المختار 58 ب وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا فوالله ما دنا منا----- احد الا ابو بكر يضرب هذا ويجا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم ا-لله امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فوالله لساعة من ابي بكر خير من م---------ثل مءمن ال فرعون ذاك رجل ي---------كتم ايمانه وهذا ----رجل اعلن ايمانه -	4838	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0863	false	-4798226237753958963	0	153	0	736	1471	300	محمد بن عقيل عن ال علي -----بن ابي طالب انه قال يوما وهو في جماعة من الناس من اشجع الناس 1226 قالوا انت يا امير المءمنين قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه الولكن ---------اشجع الناس ابو بكر-------------------------- لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله------------------- عريشا الاو قلنا من يكون مع النبي لة-------------------- لءلا ي-صل اليه احد من المشركين فوالله ما-دنا ال مه احد الا ابو بكر شاهر --السيف علي راس رسول الله لة اا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واجتمع المشركون عليه بمكة هذا يجره وه--------------------ذا يتلتلهوهم ا-----------------------------------------------------------------------------------قولون انت----- جعلت الالهة الها واحدا فوالله ما-دنا منا اليه احد الا ابو بكر -ضرب هذا ويجا هذا ويتلتل هذا وي---قول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله----------------------------------------------- ثم قال نشدتكم بالله امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبون وال--له لساعة من ابي بكر خير من ملء الارض من مءمن ال فرعون مءمن ال فرعون رجل كتم ايمانه وابو بكر رجل اعلن ايمانه2	863	2289231991029453887	572	879.0	448	1109	51.577999114990234	98	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4876	true	-2807854255949944965	37	69	195	354	1498	300	وفي حديث عن ام اسماعيل اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا هو---- النطاق وجمعه مناطق وهو ان تلبس المراة ثوبها ثم تشد وسطها بشء وترفع وسط ثوبها	4876	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0702	false	2893750136576110599	180	211	933	1093	1552	300	وفي حديث--- ام اسماعيل اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا المنطق النطاق وجمعه مناطق وهو ان تلبس المراة وبهها ثم تشد وسطها بشء وترفع وسط ثوبها	702	2289231991029453887	151	284.5	120	163	92.6380386352539	29	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms4969	true	7369244438620877703	121	178	627	887	1464	300	فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها بين يديه ظهرا لبطن ويدعو له يقول غفر الله لك يا عثمان ما اسررت وما اعلنت وما اخفيت ---وما هو كاءن الي ان تقوم الساع-ة ما يبالي عثمان ما عمل بعد هذا عد قط وابو نعيم في فضاءل الصحابة كر 36190 عن كعب بن عجرة قال عند- رسول الله صلي	4969	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0239	false	-4504191785937847884	0	49	0	235	1512	300	فجعل النبي ولة--------------- يقلبها بين يديه الاو ------يدعو له يقول غفر الله لك يا عثمان ما اسررت وما اعلنت وما اخفيت الاوما هو كاءن الي ي----وم القيامة ما يبالي عثمان ما عمل بعدها 368 وذكر الشيخ محب الدين الطبري1 عن عبد الرحمن---- بن عوف- قال شهدت رسول الله چلة	239	2289231991029453887	167	239.5	127	265	63.01886749267578	31	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5071	true	974605542713555989	120	230	580	1129	1446	300	وما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي ق--ال لحسان قل في طلحة فقال وط--لحة يوم الشعب اسي محمدا علي ساعة ضاقت عليه وشقت يقيه بكفيه الرماح واسلمت اشاجعه تحت السيوف فشلت -وكان امام الناس الا محمدا اقام رحي الاسلام حتي استقلت ---وقال---- ابو بكر الصديق رضي الله عنه حمي نبي الهدي والخيل -تتبعه حتي اذا ما لقوا حامي عن الدين ص--برا علي الطعن اذ ولت حما-تهم والناس من بين مهدي- ومفتون يا طلحة بن عبيد الله قد وجبت لك الجنان وزوجت المها العين وقال-------- عمر---------- رضي الله عنه حمي نبي الهدي بالسيف منصلتا لما تولي جميع الناس وانكشفو------ا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقت	5071	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0871	false	-7344517030476847002	119	228	592	1134	1471	300	وما انصرف رسول الله ية ي----------------وم احد حتي ااقال لحسان قل في طلحة فقال الا لحة يوم الشعب مح----مدا علي ساعة ضاقت عليه وشقت --يه بكفيه الرماح واسلمت اساجعه تحت السيوف فشلت لوكان امام الناس الا محمدا اقام رحي الاسلام حتي استقلت الاوقال فيه ابو بكر الصديق رضي الله عنه -اي نبي الهدي والخيل تتتبعه حتي اذا ما لقوا حامي عن الدين اا برا علي الطعن اذ ولت جماعتهم والناس ما بين مهزوم ومفتون ط---لحة بن عبيد الله قد وجبت لك الجنان وزوجت المها العين الاو قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- نبي الهدي بالسيف منصلتا لما تولي جميع الناس وانكشفوا الافا قال له-- النبي لة---------------- صدقت	871	2289231991029453887	477	819.5	377	590	80.84745788574219	80	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5076	true	-1511725995989642699	39	94	179	454	1397	300	قال صحبت الزبير بن العوام------- في بعض اسفاره فاصابته جنابة----- بارض قفر فقال -----استرني-------------- فسترته فحانت مني اليه التفاتة فرايته مجدعا--- بالسيوف -قلت وال---له لقد رايت بك اثارا ما رايتها باحد قط قال -وقد رايت ذلك قلت نعم قال اما والله ما منها جراحة الا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله	5076	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0873	false	4410160383250002742	4	64	23	316	1491	300	قال صحبت الزبير الار ضي الله عنه في بعض اسفاره فاصابته جنابة وكنا بارض قفر فقال لي الاسترني حتي اغتسل قال فسترته فحانت مني----- التفاتة فرايته مجدعا ال بالسيوف فقلت له والله لقد رايت بك اثارا ما رايتها باحد قط قال اوقد رايتها --قلت نعم قال اما والله ما فيها جراحة الا مع رسول الله لة او --------------في سبيل الله	873	2289231991029453887	231	381.5	184	314	73.56687927246094	39	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	94	183	458	890	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي- انا يا رسول ----فقال -اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما صبح----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل----- رسول الله	5124	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0360	false	159251925292841181	218	299	1143	1528	1530	300	رسول الله لة وقال تلك نيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال------------- من يحرسنا الليلة ق-ال انس بن ابي مرثد الغنوي1 انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله لة ف----------------قال له رسول الله يلة--------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة الا لم اصبحنا خرج رسول الله لة ----------------الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احس--م فارسكم -قال--وا يا رسول الله ما احسسناه فتوب بالصلاة فجعل الار اسول الله	360	2289231991029453887	295	467.5	230	451	65.41020202636719	48	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	190	299	923	1436	1439	300	يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته و---سلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي- كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشمس--------- فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد -اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها ابو نعيم في المعرفة اورده ابن حجر في الاصابة 1 117 في ترجمة انس---- وقال اسناده علي	5124	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0361	false	9028792589772277132	2	98	9	485	1490	300	يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته ال وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو-قد جاء حتي وقف علي رسول الله چلة فق---------------ال اني--- انطلقت الاح كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله لة---------------- فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله لة هل اا-----------نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمل قد ااوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابوداود واللفظ له والنساء-----ي الاوابو عوانة في صحيحه والحاكم وقال --صحيح علي	361	2289231991029453887	384	623.0	296	532	72.18045043945312	72	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5134	true	538866822804022673	112	162	566	798	1441	300	جاء بلال الي ابي بكر---- الصديق فقال له يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول افضل---- عمل المءمن الجهاد في سبيل الله فقال ابو بكر فما تشاء يا بلال قال اردت ان ارابط----- في سبيل الله حتي اموت فقال ابو ب----كر انشدك -الله	5134	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0110	false	-2640355224271347808	257	300	1311	1505	1505	300	جاء بلال الي ابي بكر رضي الله ه فقال--- يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله چلة------------------- يقول افضل الا عمل المءمن --جهاد في سبيل الله وقد------------------------------ اردت ان ار-بط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انا انشذك بالله-	110	2289231991029453887	165	239.0	128	250	66.0	28	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5168	true	-4341461366106791197	102	256	507	1277	1488	300	لبيد- قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل و---------هو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش بن زعوراء في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخ-------ان لا ابا لك ---ما تن-ظر فوالله ما بقي لواحد منا الا كظمء كظمء وفي حديث بعضهم حين لم يبق من عمري الا ظمء- حمار اي شء يسير وانما خص الحمار لانه اقل الدواب صبرا عن الماء وظمء الحياة من وقت الولادة الي وقت الموت النهاية 3 162 ب حمار انما نحن هامة- اليوم او غدا فل---ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يرزقنا الشهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهم--------ا حتي دخلا في الناس ولا--- يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل ف-----------اختلفت عليه اسنان المسلمين وهم لا يعرفونه فقتل-----------وه فقال حذيفة ابي ف-----قالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد	5168	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0592	false	1788837381962835413	182	300	884	1484	1484	300	لبيد1 قال لما خرج رسول الله چية ---------------الي احد رفع حسيل بن جابر2 وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وتابت بن وقش3 في--------- الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك الاما ننتظر فوالله ان بقي لواحد منا---------------------------------------- من عمره الا ظمء5 حم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار انما نحن هامة1 اليوم او غدا افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله ولة--------------- لعل الله الا ررقنا --شهادة مع رسول الله ة----------------- فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس الاولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر الا اختلفت عليه اسياف المسلمين ---------------فقتلوه ولم يعرفوه فقال حذيقة ابي والله قالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال خذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم ا-راحمين فاراد-	592	2289231991029453887	507	823.5	404	834	60.79136657714844	78	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5168	true	-4341461366106791197	150	181	739	884	1488	300	وفي --حديث بعضهم حين لم يبق من عمري الا ظمء حمار اي ش---ء يسير وانما خص الحمار لانه اقل الدواب صبرا عن- الماء وظمء الحياة من وقت الولادة الي وقت الموت	5168	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0593	false	-7681694602595356811	143	172	719	862	1496	300	وفي الحديث------ حين لم يبق من عمري الا-ظمء حمار اي الاسء يسير وان-ا خص الحمار اانه اقل الدواب صبرا علي الماء وظمء الحياة من وقت الولادة الي وقت الموت	593	2289231991029453887	134	231.0	105	151	88.7417221069336	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5169	true	5239380915224832215	4	87	15	417	1369	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري ان رجلا-------------------------------- يقال له حممة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم غزا اصبهان- في زمان- عمر فقال اللهم ان حممة يزعم انه يحب لقاءك اللهم ان كان----- صا----------دقا فاغرم له ب------صدقه وان كان كاذبا فا--حمله عليه وان كره اللهم لا يرجع حممة من سفر-ه هذا----------- فمات باصبهان فقام--------- الاشعري فقال يا ايها الناس انا والله ف---------يما سمعنا من نبيكم صلي الله عليه وسلم ولا ي----بلغ علمنا الا ان حممة--- شهيد ----------------ابو نعيم اورده ابن حجر في الاصابة	5169	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0573	false	754346177317881742	147	240	741	1189	1471	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري ثقة فقيه من الثالثة 655 النبي لة يقال له حممة1 جاء الي----------------------------- اصبهان2 في خلافة عمر فقال اللهم ان حممة يزعم انه يحب لقاءك -----فان كان حممة صادقا فيما يقول فاعزم له عليه ب صدقه وان كان كاذبا فاعزم له عليه وان كره اللهم لا تر-د حممة من سفرته هذه فاخذه بطنه فمات باصبهان فقام ابو موسي الاشعري فقال يا ايها الناس انا والله ما سمعنا فيما سمعنا من نبيكم يلة--------------- ولا فيما بلغ علمنا الا ان حمة مات شهيدا رواه ابن منده وابو نعيم-------------- في الصحابة	573	2289231991029453887	299	421.5	233	512	58.3984375	49	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5216	true	347806037447367760	117	177	571	870	1491	300	الضحاك بن سفيان بن عوف الكلابي ابو سعيد له صحبة يعد بماءة فارس وذكر الحديث الاصابة لابن حجر 2 206 ص ان الضحاك بن سفيان الكلابي كان سيافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه----------- متوشحا -سيفه بنو-------------------------------------------------------------------------------------------- سليم في---- تسعماءة ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لكم في رجل يعدل ماءة يوفيكم الفا فوفاهم بالضحاك	5216	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0891	false	-1214858285266222114	5	66	27	328	1520	300	الضحاك بن سفيان بن عوف الغامري رضي الله عنه اقال ابن الاثير وغيره------------------------------------------------------------- كان يقوم -------------------------------------علي راس رسول الله ة متوشحا اليفه وكان من الشجعان الابطال يعد وحده بماءة فارس ولما سار الار اسول الله لة الي فتح مكة امره علي بني سليم وكانوا تسعماءة فقال لهم الار اسول الله ة----------------- هل لكم في رجل يعدل ماءة يوفيكم الفا فوفاهم بالضحاك	891	2289231991029453887	131	154.5	99	416	31.490385055541992	21	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5277	true	-1526022810733106430	54	113	268	535	1418	300	عن ثابت البناني ان عكرمة بن ابي جهل------------- ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن الوليد -لا تفعل فان قتلك علي المسلمين شديد فقال خل عني يا خالد فانه قد كان --لك من رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم سابقة واني وابي كنا من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي حتي قتل	5277	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0476	false	1439927983634447386	84	137	431	658	1498	300	عن ثابت ان كرف--------مة بن ابي جهل رضي الله عنه ترجل يوم -----كذا فقال له خالد بن الوليد الا تفعل فان قتلك علي المسلمين شديد فقال خل عني يا خالد فانه قد كان ال ك مع رسول الله ي-------------------------- سابقة واني وابي كنا من اشد الناس علي رسول الله ل----------------- فمشي حتي قتل	476	2289231991029453887	202	342.0	154	283	71.37808990478516	40	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5411	true	-6748405520901777252	151	201	752	1020	1510	300	الله بن عمر اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء------------------- المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فتقول لهم الخزنة او-قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي ---عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس	5411	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0158	false	-8180531200372193839	3	53	12	281	1584	300	الله------- اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي قلت الله ورسوله علم فقال المهاجرون ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فتقول -هم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي الاعواتقنا في سبيل الله قال------------- فيفتح -هم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس	158	2289231991029453887	237	418.0	192	291	81.44329833984375	38	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5472	true	8734172368410903680	201	250	975	1200	1433	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك اهل الشام فلا خير في امتي ولا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين لا يبالون خلاف من خالفهم او خذلان من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك وهو يشير الي الشام كر 38234 عن ابن	5472	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0348	false	7967045561552521328	236	281	1182	1386	1484	300	من رسول الله ة----------------- قال اذا هلك اهل الشام فلا خير في امتي ولا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين لا يبالون خلاف من خالفهم--- خذلان من خذ-هم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك وهو يشير الي الشام 697 وقد روي ابن	348	2289231991029453887	191	346.5	148	225	84.88888549804688	39	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5622	true	-1715077421943184538	87	149	443	759	1498	300	الا--- مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وق--صر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في- مقام ابدا في حبرة حبرة الحبرة الفتح النعمة وسعة العيش وكذلك الحبور النهاية 1 327 ب ونضرة في دور عالية سليم----------------------------------------ة بهية- قالوا----------------- نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5622	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0174	false	6250323910151095927	101	159	502	783	1482	300	الا هل مشمر الي الجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز و ق صر مشيد ونهر مطرد وتم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ااو مقام في ابد----------------------------------------------------------------------------- في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة4 ونعمة في محلة عالية بهية5 قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	174	2289231991029453887	201	305.0	159	384	52.34375	32	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5626	true	-4806733214610661832	202	253	973	1228	1446	300	الا هل مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وق--صر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في- مقام ابدا في حبرة ونضرة في دار عالية سليم----------------------------------------ة بهية- قالوا----------------- نحن المشمرون يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5626	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0174	false	6250323910151095927	101	159	502	783	1482	300	الا هل مشمر الي الجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز و ق صر مشيد ونهر مطرد وتم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ااو مقام في ابد------------ في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة4 ونعمة في محلة عالية بهية5 قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها--------- قال قولوا ان شاء الله	174	2289231991029453887	202	320.5	159	320	63.125	33	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	22	105	105	530	1508	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر -لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب--- والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق اخرجه البخاري ك-------------------تاب بدء الخلق باب ما جاء في صفة الجنة 4 143 ص ت عن ابي هريرة 39280------------------------------------------------------------------------------------ اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر	5628	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0098	false	6133061243166376796	209	286	1092	1499	1576	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر الا يبصقون فيها ولا يمتخطون ول-----ا يتغوطون انيتهم فيها الذهب -امشاطهم من الذهب ال والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك الحديث وهذا لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري فتح الباري رقم و و كتاب بدع الخلق باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة 3186 و ورقم كتاب احاديث الانبياء باب خلق ادم وذريته 3622 مسلم رقم كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها باب اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر	98	2289231991029453887	254	422.0	203	532	47.744361877441406	40	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5630	true	7893966644668880578	214	262	1001	1233	1432	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه و----سرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ت عن----- ابن عمر اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب اقل رجال رقم 2556 ص 39293 ان ادني اهل الجنة منزلا-- لرجل له	5630	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0697	false	7327269751129925259	182	223	904	1107	1479	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه الاو سرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا 119 ورواه ابن ابي الدنيا موقوفا قال----------------------------------------- ان ادني اهل الجنة ال مزلة لرجل له	697	2289231991029453887	162	266.0	125	244	66.39344024658203	29	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	226	300	1085	1463	1463	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يت--حول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصغي من المراة ---وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ---ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها--- مثل النعمان من طوبي- فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك ---وان عليها--- التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب-	5637	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0695	false	1666924954076723500	172	248	846	1237	1495	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان الا حول ثم تاتيه امراة فتضرب---- منكب-ه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة الاوان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام الاويسا-ها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها ال مثل النعمان من طوبي1 فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك الاوان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	695	2289231991029453887	369	673.0	297	397	92.94710540771484	63	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	36	61	155	284	1469	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه و----سرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	5643	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0697	false	7327269751129925259	182	208	904	1037	1479	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه الاو سرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا	697	2289231991029453887	127	245.5	102	133	95.48872375488281	23	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	54	169	268	812	1460	300	مسلم كتاب الايمان باب ا-خر اهل النار خروجا----- رقم 8 3 ص 39423 سال موسي ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة فقال هو رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم -واخذوا اخذاتهم ف-قال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك ولك عشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال -اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ---ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	5649	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0699	false	4092276852217112096	93	195	432	938	1473	300	مسلم في-- الايمان باب ادني اهل الجنة منزلة 1761 رقم بلفظه 787 عز وجل -------------------ما ادني اهل الجنة منزله فقال--- رجل يجء بعد-ما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب و--كيف وقد نزل الناس مناز-هم اواخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله وم------------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا-لك و---عشرة امثاله ولك ما اشتهت -فسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال ااولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وحتمت عليها فلم تر عين الاولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	699	2289231991029453887	460	799.0	362	556	82.73381042480469	83	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms5983	true	9059510354133102359	138	187	678	959	1476	300	عنقه ان الله امرنا بالاسلام فاسلمنا كلنا فنحن المسلمون وامرنا بالهجرة فهاجرنا فنحن المهاجرون اهل المدينة ثم امرنا -بالجهاد فجاهدتم فانتم المجاهدون اهل الشام انفقها علي نفسك وعلي اهلك وعلي ذ-ي الحاجة ممن حولك فانه لو خرجت بدرهم ثم اشتريت به لحما فاكلته انت واهلك كتب لك بسبع-ماءة ردهم	5983	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0333	false	5413372360781036807	191	240	932	1208	1517	300	عنه فان الله امرنا بالاسلام فاسلمنا احن------ المسلمون وامرنا بالهجرة فهاجرنا فنحن المهاجرون اهل المدينة ثم امرنا ابالجهاد فجاهدتم فانتم المجاهدون اهل الشام انفقها علي نفسك وعلي -هلك وعلي ذوي الحاجة ممن حولك فانك لو خرجت بدرهم ثم اشتريت به لحما فاكلت- انت واهلك كتب لك بسبع ماءة درهم	333	2289231991029453887	265	492.5	218	284	93.30986022949219	39	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6095	true	-548215610214447492	102	237	559	1211	1521	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم -----وقالوا لو صلينا ركعتين فدعونا الله عز وجل يخرج لنا بعض الاموات -يخبرنا عن الموت---- ففعلوا فبينما هم كذلك اذ- اطلع رجل راسه من قبر------------- بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي فوالله لقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتي كان الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت عبد بن حميد ع وابن منيع ص عن جابر 42758 خرجت طاءفة من بني اسراءيل اتوا مقبرة لهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله ان يخرج لنا رجلا ممن قد مات نساءله عن الموت ففعلوا فبينما هم كذلك اذ اطلع رجل راسه من قبر بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم فقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت -----------------------------------------حتي الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت الديلمي عن	6095	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0505	false	8579649364157865446	173	238	846	1170	1468	300	خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم الافا قالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله فخرج -------لنا بعض الاموات فيخبرنا عن الموت قال ففعلوا فبين-ا هم كذلك اذا اطلع رجل راسه اسود اللون خلا الاء بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي------- لقد م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منذ ماءة الاة فما سكنت عني حرارة الموت حتي الان فادعوا الله ان يعيدني كما كنت وقد روي عن	505	2289231991029453887	241	207.5	192	717	33.612274169921875	40	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	270	300	1343	1472	1472	300	وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في س---بيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان ---من شر-	6139	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0124	false	906988257661778354	0	28	0	122	1449	300	وشر الناس ان من خير الناس رجل- عمل في الا بيل الله علي -------------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان الامن شر	124	2289231991029453887	110	194.0	85	136	80.88235473632812	22	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	266	300	1321	1472	1472	300	الا اخبركم --بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل --علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت------------ وان---- من شر-	6139	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0341	false	4090745535042254232	121	158	633	794	1515	300	الا انبءكم ال خير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله------ عز وجل العلي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او قدم-----ه حتي ياتيه الموت وهو علي ذلك وان الا من شر	341	2289231991029453887	134	220.5	103	172	77.90697479248047	25	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6149	true	-5976313153538901605	41	77	193	360	1414	300	سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن -سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر------ المرابط حتي يبعث------ يوم القيامة	6149	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0317	false	7078891380424874595	181	219	872	1052	1471	300	سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد وفاته حتي تترك ومن الن سنة سيءة فعليه انمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري عليه الا عمل المرابط حتي يبعثه الله يوم القيامة	317	2289231991029453887	155	290.0	121	180	86.11111450195312	29	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	145	218	698	1057	1442	300	من رجلين رجل ثار عن وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته---- فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من -وطءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم ف--------علم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه ---فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه حم------- وابن	6156	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0454	false	7609807067173381561	6	81	34	399	1519	300	من رجلين رجل ثار عن وطاته ولحافه من بين اهله وحبه الي صلاته الا ا قول الله -عز وجل------- انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاته من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم ااصحابه وعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي پهريق دمه اافايقول الل---------ه انظروا الي عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقة مما عندي حتي يهريق دمه رواه احمد وابن	454	2289231991029453887	308	518.5	239	383	80.41775512695312	53	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	182	216	880	1049	1442	300	غزا في سبيل الله فانهزم ------------فعلم -ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع ر--غبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0536	false	-7412552986453294096	201	231	963	1118	1471	300	غزا في سبيل الله فانهزم يعني1 اصحابهفعلم اما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع ار غبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	536	2289231991029453887	138	244.0	110	184	75.0	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	233	280	1115	1346	1449	300	الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه -----------------------------------------------من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثن----------------------------------------------------------ي الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في الغزو مع اءمة الجور	6159	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0056	false	-2517836848197023671	178	232	935	1194	1510	300	الكف عمن قال لا اله الا الله 12952 في ر المعني مكحول الشامي ابو عبد الله ثقة فقيه كثير الارسال مشهور من الخامسة مات سنة اضع عشرة وماءة ع التقريب ص ضعيف لانقطاعه لان مكحولا لم يسمع من ابي هريرة رضي الله عنه سنن اابي----------------------------------------------------------------------------- داود كتاب الجهاد باب في الغزو مع اءمة الجور	56	2289231991029453887	92	115.5	69	336	27.380952835083008	17	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	230	280	1100	1346	1449	300	من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب و---لا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان ي-قاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود--- كتاب الجهاد باب في الغزو مع اءمة الجور	6159	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0057	false	8012655807418056374	64	167	324	840	1514	300	من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب الاولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان ي قاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار وعن ابن الخصاصية رضي الله عنه قال اتيت رسول الله الابايعه علي الاسلام فاشترط علي تشهد2 ان لا اله الا الله وان محمدا عبده الا رسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتءدي الزكاة وتحج البيت اوتجاهد في سبيل الله3 قلت يا رسول الله اما اثنتان فلا اطيقهما اما الزكاة 3 ضعيف رواه ابو داود في كتاب الجهاد باب في الغزو مع اءمة الجور	57	2289231991029453887	239	437.0	190	516	46.31782913208008	44	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6168	true	8324609184496183757	206	238	942	1081	1395	300	ثلاثا اقسم عليهن-------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح ل-------ه باب فقر	6168	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0516	false	-2357061651472446226	12	46	53	214	1442	300	ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله----------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	516	2289231991029453887	126	224.0	97	172	73.25581359863281	26	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6175	true	4185966368932028476	155	225	823	1163	1517	300	ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ---ويستبشر بهم الذي اذا انكشفت فءة قاتل وراءها بنفسه لله فاما ان يقتل واما ان ين--صره الله ويكفيه فيقول----- انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه وا---لذي له امراة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته ف---يذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا- فقام من السحر في سراء وضراء طب ك ------عن ابي	6175	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0453	false	457083716644372351	116	186	590	942	1550	300	ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم الاويستبشر بهم الذي اذا انكشفت فءة قاتل وراعها بنفس----ه فاما ان يقتل واما ان الا صره الله ويكفيه فيقول الله انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه ال والذي له امراة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته الاويذكرني ولو-شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا5 فقام في السحر في ------ضراء وسراء 929 وعن ابن	453	2289231991029453887	315	564.5	250	363	86.77686309814453	54	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	113	150	548	741	1510	300	بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه-------------- رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في ال--سماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان----- ابن	6186	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0132	false	-731048301898220557	58	97	295	497	1503	300	بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد في سبيل الله فانها رهبانية ا--سلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتابه ف----------انه نور لك في الارض وذكر لك في االاسماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان وخرج ابن	132	2289231991029453887	174	315.0	140	214	81.30841064453125	30	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	24	85	104	409	1510	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو ا----جتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا --علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف حم اخرجه الترمذي كت------------------------------اب صفة القيامة	6186	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0495	false	-1742273517469655128	121	190	623	964	1535	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ال لاو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك بشء الا قد كتبه الله لك وان اجتمعوا العلي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف الاو قال ابو عيسي رحمه الله هذا حديث حسن صحيح ابواب صفة القيامة	495	2289231991029453887	273	489.0	214	342	79.8245620727539	48	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	16	82	69	392	1510	300	رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة 43435 يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله ---واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف حم اخرجه الترمذي	6186	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0858	false	-921104730682043442	101	164	491	806	1491	300	وقد قال النبي ال لا--بن عباس------ يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله الاواعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف2 روا---ه الترمذي	858	2289231991029453887	289	524.0	230	327	88.37920379638672	53	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6187	true	1215997746902625077	179	213	893	1057	1488	300	-شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم ته-راق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله ت اخرجه الترمذي كتاب	6187	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0432	false	-7280791560244133132	154	188	776	939	1455	300	اشء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم ال راق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله روا---ه الترمذي وقال	432	2289231991029453887	154	285.0	121	166	92.77108764648438	29	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	179	200	867	993	1489	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة----------------- ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور-- في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه	6196	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0160	false	-2242091368567502328	24	49	112	257	1534	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة قالوا بلي اا قال ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام لمواقيت الصلاة واسباغ االاوضوء في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه	160	2289231991029453887	121	219.5	100	145	83.44827270507812	18	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6199	true	-5878598881428206667	0	48	0	236	1492	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او راح كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء كان ضامناعلي الله ومن دخل علي امام يعزره يعزره التعزير النصرة والتعظيم المصباح صفحة 557 ب كان ضامنا علي الله	6199	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0142	false	4223413354608437934	270	300	1289	1426	1426	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او راح كان ضامنا علي الله ----------------------------------------------------ومن دخل علي ----------------------------------------------امام الا عزره كان ضامنا علي الله-	142	2289231991029453887	125	223.0	98	236	52.966102600097656	27	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	107	300	521	1484	1484	300	في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله وثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل -اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع---------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه ال---ي عبده ما----------لم يلتفت وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل---------- معه صرة----- مسك في عصابة كلهم ي-------------جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-----------------ي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه-- وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي-------- وانا امركم بخمس امرني الله بهن-	6212	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0065	false	-2196330130604665759	107	285	550	1440	1524	300	في بيت المقدس ف---امتلا2 وقعدوا---- علي الشرف3 ف ق----------------------ال ان الله ام------رني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل ااشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي ال فاعمل واد --الي فكان------ يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم -----------------------------------------بالص---------------------لاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب --------وجهه الووجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة4 معه صرة فيها مسك ف--------كلهم يعجبه5 اوا تعجبه ريحها---- وان الاريح- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال اانا افديه-------------- منكم--------------------- بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله -لافان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اذا اتي الي حصن- حصين- فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله قال النبي يلة وانا امركم بخمس امرني الله بهن	65	2289231991029453887	670	982.0	525	1071	62.55835723876953	106	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	5	86	26	425	1404	300	الله---- اوصني ق-ال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت------------- زدني قال --عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت------------- زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ---ويذهب بنور الوجه- قلت------------- زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه --رهبانية امتي قلت------------- زدني قال احب المساكين وجالسهم--- قلت------------- زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من	6301	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0131	false	8298168679171575092	102	184	536	939	1535	300	الله چية اوصني اقال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال لاعليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب الاويذهب بنور الوجه2 قلت يا رسول الله زدني قال عليك-------------------------------------------------------------------------------- بالجهاد فانه الرهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم ال قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من	131	2289231991029453887	317	523.5	253	483	65.6314697265625	50	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	66	181	322	872	1436	300	نشر الله عبدين من عباده اكثر له------ما المال والولد فقال لاحدهما اي فلان بن فلان قال لبيك رب وسعديك -قال الم اكثر لك من المال والولد قال بلي اي رب قال وكيف صنعت فيما اتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة عليهم قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا اما ان الذي تخوفت عليهم قد انزلت بهم ويقول للاخر اي فلان ابن فلان فيقول لبيك اي رب وسعديك قال الم اكثر لك من----- المال والولد قال بلي اي رب قال فكيف صنعت فيما انيتك قال انفقت في طاعتك ووثقت لولدي من بعدي بحسن طولك- قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا اما ان الذي وثقت لهم به قد انزلت بهم	6548	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0254	false	-9053978692956787833	29	145	140	692	1512	300	نشر الله عبدين من عباده اكثر لهما ال من المال والولد فقال لاحدهما اي فلان بن فلان قال لبيك رب وسعديك اقال الم اكثر لك من المال والولد قال بلي اي رب قال وكيف صنعت فيما اتيتك قال تركته لولدي مخافة العيلة------ قال اما انك لو-تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا اما ان الذي تخوفت عليهم قد انزلت بهم ويقول للاخر اي فلان ابن فلان فيقول لبيك اي رب وسعديك قال الم اكثر لك من 49 ب المال والولد قال بلي اي رب قال فكيف صنعت فيما اتيتك قال انفقت في طاعتك ووثقت لولدي من بعدي بحسن طولك2 قال اما انك لو تعلم العلم لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا اما ان الذي وثقت---- به قد انزلت بهم	254	2289231991029453887	537	1036.0	425	563	95.38188171386719	108	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK008001-ara1.ms6577	true	8597289280707774534	250	287	1207	1396	1453	300	الوليد بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ناس- من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوادهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف الدية ثم قال انا برء من كل مسلم اقام مع المشركين لا ترااي ناراهما	6577	-7652036097202687241	Kraken220218125253-ara1.ms0949	false	-8085305826339035138	0	35	0	170	1506	300	الوليد ---ان رسول الله بعث خالد بن الوليد الي ان ا من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوداهم رسول الله چل---------------- بنصف الدية ثم قال انا برء من كل مسلم اقام مع المشركين لا تراءي نار-هما	949	2289231991029453887	146	243.5	113	190	76.84210205078125	24	JK008001-ara1	Kraken220218125253-ara1