id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0544	true	-6090749246824623417	130	181	595	839	1392	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب -----------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل ب-ه القران ولم نسمع فيه منك شيءا ق-ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي	544	-7652036097202687241	Kraken210323052137-ara1.completed.ms136	false	5487049984275863410	70	112	396	598	1624	300	مالك بن انس بسنده الي------------------------------------ علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه القران ولم تمض -فيه مناك سنة فقال اجمعوا ---العالم----------------ين من المءمنين فاجملوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي	136	-308786290948360637	160	258.0	125	263	60.83650207519531	28	JK008001-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1095	true	-9116506523340735949	199	300	1040	1608	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال --ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والله ليعلمن اقوام جيرانهم ويفطنونهم ويفقهونه---------م ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل فدخل بيته فقال قوم من تراه -عني بهءلاء فقالوا نراه عني الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت قوما-	1095	-7652036097202687241	Kraken210323052137-ara1.completed.ms478	false	-7443509732996003602	198	286	1099	1604	1681	300	رسول الله خطب--------------- ذات يوم فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال لاما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظ-ون والله ليعلمن -قو-م جيرانهم---------- ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظ-ون او لاعاجلنهم -العقوبة في---- الدنيا -----------------فقال قوم من ترونه عني بهءلاء -قالوا -----عني الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله فقا-------------------لوا يا رسول الله ذكرت قوما	478	-308786290948360637	477	841.5	392	581	82.0998306274414	74	JK008001-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	245	297	1190	1453	1467	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة	1335	-7652036097202687241	Kraken210323052137-ara1.completed.ms459	false	472418909838394185	99	153	564	828	1689	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ل--ه سيءة	459	-308786290948360637	252	473.0	201	272	92.64705657958984	46	JK008001-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1530	true	-318663642507388821	211	253	1061	1273	1526	300	فقال له معاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم كان الريع العظيم في ايدي------ القو---م يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد ----------ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا------------------------------------- وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم	1530	-7652036097202687241	Kraken210323052137-ara1.completed.ms117	false	5633624574499937118	202	250	1122	1359	1634	300	وقال له معاذ------------------------- انك ان قسمتها صار------ الريع العظيم في ايدي هءلاء القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا اي يكون لهم في الاسلام بلاء حسن ونفع وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم	117	-308786290948360637	177	298.5	141	268	66.0447769165039	30	JK008001-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	172	287	825	1390	1455	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي----------------------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم -لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2025	-7652036097202687241	Kraken210323052137-ara1.completed.ms048	false	5057112673675209839	1	92	5	453	1570	300	اما بعد فان القضاء فريضة مخكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته وانفذ الحق اذا وضح لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من اذعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وع-ديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ولا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	48	-308786290948360637	380	674.5	299	610	62.295082092285156	69	JK008001-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2133	true	7921096920308834364	230	296	1177	1484	1504	300	النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها ثم تك-----------------------ون ملكا عضوضا فتكون ما شاء الله-------- ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم م-----لكا -------------------------------------------------------جبرية ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة ط د حم هذا الحديث---------------- رواه احمد في مسنده وبلفظه 4 273 وفي مسند النعمان بن	2133	-7652036097202687241	Kraken210323052137-ara1.completed.ms036	false	-3783053452418534561	85	167	502	893	1674	300	النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء الله ان يرفعها ثم تكون ملكا -هاضا فيكون ما شاء الله ان يكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون ملكا جبريةا فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة قال الهينمي في مجمع الزواءده 1895 رواه احمد في ترجمة---------------------- النعمان بن	36	-308786290948360637	249	426.5	192	414	60.144927978515625	48	JK008001-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3355	true	-7742202414894477434	1	44	3	275	1526	300	بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعملن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم وي-فقهون ويتعظون او لاعاجلنهم بالعقوبة في الدنيا	3355	-7652036097202687241	Kraken210323052137-ara1.completed.ms478	false	-7443509732996003602	212	255	1166	1438	1681	300	بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم -العقوبة في الدنيا	478	-308786290948360637	269	526.0	226	273	98.53479766845703	40	JK008001-ara1	Kraken210323052137-ara1.completed