id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	58	88	242	394	1419	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة	38	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0973	false	1615893805782042824	271	300	1359	1502	1502	300	ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي --بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة-	973	-4946925379871935344	139	256.0	111	152	91.4473648071289	27	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0112	true	-7819911842435418080	83	114	411	560	1521	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه و----بباطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني حم ه عن ابن	112	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1345	false	537486249804680450	223	256	1147	1301	1502	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني اه قال- ابن	1345	-4946925379871935344	138	250.5	109	155	89.03225708007812	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	213	250	1065	1254	1507	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله --وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت--- هذا	151	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2348	false	9155771800985735958	166	204	879	1073	1565	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله A وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان الحديث وانه قال هذا	2348	-4946925379871935344	177	341.0	142	194	91.23711395263672	33	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0155	true	-5215949875199868969	218	300	1071	1468	1468	300	عن انس قال كنا---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية------- فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل ف---------------قال يا محمد-- اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات وال----ارض ونصب الجبال وجعل هذه المنافع الله ارسلك قال نعم-	155	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1901	false	-1948452415197746557	147	228	726	1105	1451	300	عن انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله A----------------- عن شء فكان يعجبنا ان يجء-- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد A اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال و----------------جعل فيها ما جعل----- قال الله قال فبالذي خلق السم-اء وخلق الارض ------------ونصب هذه الجبا-ل الله ارسلك قال نعم	1901	-4946925379871935344	314	507.5	244	434	72.35022735595703	56	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0156	true	3372735353922549270	0	40	0	190	1466	300	قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا ولي-----------------------------------------------------------------------------------------لنا قال صدق قال -بالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر------ في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال	156	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1901	false	-1948452415197746557	228	287	1105	1391	1451	300	قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال	1901	-4946925379871935344	190	355.5	150	286	66.43356323242188	37	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	13	88	68	427	1429	300	والدارمي والطحاوي 1458----- عن عبد الله بن عدي الانصاري------------------------- ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستاذنه ان يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال--------- بلي------------- ولا شهادة له قال اليس يشهد ان-----ي رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين	176	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1477	false	-8682544859811385680	86	160	467	812	1519	300	والشافعي واحمد في مسنديهمان عن عبيد---- بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول الله A وهو في مجلس يساره--------------------------------------- يستاذن---------ه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله A------------------------ فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين	1477	-4946925379871935344	243	351.5	184	421	57.7197151184082	45	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	256	287	1200	1359	1408	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	357	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1508	false	4767404211084876637	53	84	270	429	1529	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1508	-4946925379871935344	159	318.0	128	159	100.0	31	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	222	287	1012	1336	1397	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك------------------- فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد الا قال- الله ا-----------دخل الجنة حم---------------------------------- عن ابن مسعود	477	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1548	false	-7478777885374840986	139	214	753	1136	1571	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة با------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي ----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحتمك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة نادي منادك اين الذين لهم عند الله عهد فيقوم فيدخل الجنة انتهي ذكره القرطبي بهذا اللفظ مرفوعا عن ابن مسعود	1548	-4946925379871935344	269	458.5	213	405	66.41975402832031	48	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0579	true	8010278148993934586	166	241	793	1160	1440	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم لو علين---ا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية هي قال قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة--- يوم جمعة	579	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3887	false	-7516662865224586001	175	241	891	1209	1502	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم لو علينا يا معشر اليهود نزلت لاتخاذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية ---قال قوله --الي----وم اكملت لكم دينكم ف-------------------قال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت---- علي رسول الله A----------------- والساعة التي نزلت فيها علي رسول الله A----------------- عشية عرفة في يوم جمعة	3887	-4946925379871935344	294	503.0	232	384	76.5625	54	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0604	true	-8794922742067335986	117	186	520	847	1399	300	عن علي--------------- في قوله تعالي ولقد همت به --------قال طمعت فيه---------------------------------------- فقامت الي صنم مكلل بالدر والياقو-ت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال- اي شء تصنعين فقالت استحي انا من الهي ان يراني علي هذه السوءة فقال يوسف------------ تستحيين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان	604	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0739	false	-385299749290198806	19	103	81	475	1420	300	عن علي بن ابي طالب Bه في قوله------ ولقد همت به وهم بها قال طمعت فيه وطمع فيها وكان من الطمع ان هم بحل التكة فقامت الي صنم مكلل بالدر واليواقيت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقالك اي شء تصنعين فقالت استحي---ي من الهي ان يراني علي هذه الصورة فقال يوسف عليه السلام تستح-ين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان	739	-4946925379871935344	311	551.0	244	404	76.9802017211914	59	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0617	true	-5872865733151074739	259	300	1242	1443	1443	300	عن علي- قال سا-------لت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قلت يا رسول الله هل الوفد الا الركب ----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا-	617	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1545	false	1063525727007968094	4	44	21	211	1589	300	ان عليا كان ذات يوم عند رسول الله A فقرا هذه----------- الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال ما اظن-------- الوفد الا الركب يا رسول الله A فقال النبي A----------------- والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون	1545	-4946925379871935344	136	188.5	107	226	60.1769905090332	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0618	true	5252819442197412121	0	109	0	573	1539	300	بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحا-ل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احدي العينين فيغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث اشعارهم ولا ابشارهم بعدها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------- فيضربون -الحلقة علي الصفحة فلو سمعت- طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فاذا راه خر له------------------ ساجدا فيقول له ارفع راسك -انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفو فت------ستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه	618	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1545	false	1063525727007968094	46	156	220	804	1589	300	بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها---- مد البصر فينتهوم الي--------------------------------------------------------- شجر--------------ة ينبع من اصلها عينان ف---يشربون من احداهما فت-----غسل ما في بطونهم في دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا وتجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوت حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصفحة فيسمع لها طنين------- يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل---------------- فتبعث قيمها ليفتح له فاذا ف-اذا راه خر له قال سلمة اراه قال ساجدا فيقول--- ارفع راسك فانما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفوا اثره فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه	1545	-4946925379871935344	430	741.5	346	694	61.95965576171875	69	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0619	true	-7250880590180724206	34	95	175	494	1496	300	قال كنا جلوسا عند علي--- فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال لا والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يءتون بنوق من نوق الجنة لم ينظر الخلاءق الي مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة ش عم وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن	619	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1544	false	-6747578740614067418	209	257	1055	1300	1529	300	قال كنا جلوسا عند علي Bه فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال--- والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم---------------- ولك--------ن بنوق------------- لم ي--ر الخلاءق---- مثلها عليها رحاءل من ذهب-------------- فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة وهكذا رواه ا-----------------بن ابي حاتم وابن	1544	-4946925379871935344	221	359.5	178	322	68.63353729248047	38	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	238	300	1117	1432	1432	300	ان يقول --------------------اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من السوء وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا عندك تءديه الي--- يوم القيامة-	719	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1548	false	-7478777885374840986	133	194	725	1030	1571	300	ان يقول العبد كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة-------------- اني اعهد اليك في هذه الحياة------- باني اشهد ان -لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي -----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحتمك فاجعل------ لي----- عندك عهدا توفينيه يوم القيامة	1548	-4946925379871935344	248	412.0	198	355	69.8591537475586	44	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	11	43	54	201	1479	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع م د عن ام سلمة واخر فقرة من هذا الحديث هي قالوا------------- افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	791	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0024	false	-7656479069202849090	212	236	1060	1178	1474	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع------------------------------------------ قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	24	-4946925379871935344	103	186.0	82	160	64.375	19	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	72	186	343	940	1479	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم د عن ابن مسعود ور-----------واه الترمذي كتاب التفسير رقم 3051 عن ابي عبيدة وتحفة الاحوذي 7 414 ص 5528--- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون--------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	791	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0452	false	-5826794323462427702	0	190	0	989	1606	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم ---ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم ----------------رواه ابو داود و الترمذي وقال حسن وهذا لفظ------- ابي داود- و-لفظ الترمذي قال رسول الله A لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نع-تهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم و----------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله A وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق اطرا	452	-4946925379871935344	510	805.0	409	1031	49.46653747558594	85	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	245	878	1219	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	792	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0451	false	-7280558040557421789	165	218	843	1122	1534	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة ف----------صار بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم --------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	451	-4946925379871935344	269	505.5	216	341	78.88562774658203	47	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	88	145	452	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا------ يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	792	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0456	false	1099773708983631847	76	137	392	703	1571	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين منكم	456	-4946925379871935344	282	502.5	226	326	86.50306701660156	49	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	228	300	1083	1453	1453	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فق-لت بابي انت- يا رسول الله فمن يكرمه-	834	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0854	false	6419597872999578553	125	173	653	882	1535	300	ام العلاء امراة من الانصار ان رسول الله A لما دخل علي--------------------------------------------- عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء----------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال -----رسول الله A-------- وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه	854	-4946925379871935344	167	246.0	131	376	44.414894104003906	29	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1055	true	-6978856051333739826	69	96	321	465	1478	300	ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه -فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبرده----ا من ذلك	1055	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0794	false	1900086216044863737	271	299	1448	1597	1602	300	ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه وفيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفخة منها فبردها هذا من ذلك	794	-4946925379871935344	143	273.5	116	149	95.97315216064453	24	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1180	true	-5833437355323565695	236	299	1115	1450	1452	300	عمر بن الخطاب قد استعمل النعمان بن عدي --------علي ميسان-------------- وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغ---- عمر بن الخطاب قوله قال نعم والله انه ليسوءني	1180	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2799	false	3916769686423717950	150	219	733	1089	1503	300	عمر بن الخطاب Bه استعمل النعمان بن عدي بن نضلة علي ميسان من ارض البصرة وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب --Bه ق ل اي- والله انه ليسوءني	2799	-4946925379871935344	320	588.0	258	361	88.64266204833984	53	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1194	true	8401225179492604425	268	299	1328	1478	1481	300	قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال --------عمر--------------------------------------- ليت ال الخطاب هكذ-----------ا قالوا وقد قال و-----لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر	1194	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2567	false	5263040051644865117	228	272	1171	1382	1518	300	قبيلة- لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فانه يروي ان عمر لما سمع هذا الهجاء حمله علي المدح وقال ليت ال الخطاب كانوا كذلك ولما قال الشاعر بعد ذلك ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر	2567	-4946925379871935344	128	211.0	100	213	60.093894958496094	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1222	true	-2976292265728710487	3	63	9	297	1399	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما يجء-- عمر بن الخطاب--- نصف النهار------------------------------------------------------------------ الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج مما ه-هنا ق----لت اجل فقال اني استعملتك علي ما ه--هنا فمن رايت يعضد شجرا-------- فخذ فاسه وحبله ق----لت اخذ زاده فقال لا	1222	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0448	false	2881436659738332191	145	225	731	1107	1504	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما اتاني عمر بن الخطاب Bه نصف النهار واضعا ثوبه علي راسه يتعاهد الحمي الا يعضد شجره ولا يخبط قال فيجلس الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال له يوما اراك لا تخرج من ها هنا قال قلت اجل -قال اني استعمل-ك علي ما ها هنا فمن رايت يعضد شجرا او يخبط فخذ فاسه وحبله قال قلت اخذ رداءه قال لا	448	-4946925379871935344	272	466.0	214	378	71.95767211914062	46	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	57	89	261	419	1426	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين حم م----- عن ابي	1241	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2724	false	-3502628937687023654	199	231	962	1125	1460	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي	2724	-4946925379871935344	151	279.0	120	164	92.07317352294922	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	232	268	1004	1173	1330	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1251	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0189	false	6850864517942715670	243	274	1255	1400	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله A اش-----------------تري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	189	-4946925379871935344	140	264.5	110	169	82.84024047851562	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1261	true	698575379809427703	216	249	1030	1177	1386	300	د عن ابن عباس 1 الكلب والخنزير 1 9622 اذا جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا د هق عن ابن عباس 9623----------------------------------------------------------------------------- لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	1261	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0524	false	3636318935161436502	196	239	947	1152	1482	300	A عن ثمن------- الكلب وقال ان------------ جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا قال النووي في شرح المهذب وابن حجر في الفتح اسناده صحيح وروي ابو داود ايضا من حديث ابي هريرة مرفوعا لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	524	-4946925379871935344	99	149.5	76	224	44.19643020629883	19	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1280	true	1434579047618205569	182	210	893	1045	1528	300	الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل تبره وعينه فمن زاد او استزاد فقد اربي والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي	1280	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0173	false	5593740095642146564	255	283	1266	1418	1497	300	الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل تبره وعينه فمن زاد او استزاد فقد اربي والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي	173	-4946925379871935344	152	304.0	124	152	100.0	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1281	true	-38228276086798866	176	234	860	1150	1452	300	عن عب--ادة بن الصامت 9849 المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن اهل مكة ق عن ابن عمر عب عن عطاء -------------------------بن ابي رباح مرسلا 9850 المكيال مكيال اهل مكة والميزان ميزان اهل المدينة ق عن ابن عباس وقال الصواب الاول اسنادا ولفظا طب عن طاوس --------مرسلا----- 9851 الميزان علي ميزان اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة ق عن	1281	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0653	false	-7703052009883224380	141	193	718	961	1514	300	عن ابن عمر عن النبي A قال المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن اهل مكة وقال ابو داود في سننه في كتاب البيوع حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابن دكين عن حنظلة-------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس عن ابن عمر قال قال رسول ال-له A الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة وقال	653	-4946925379871935344	124	135.0	93	330	37.57575607299805	18	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	163	193	806	950	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	1322	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0182	false	2493702103524813880	107	135	539	671	1506	300	رسول الله A يقول------------ الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	182	-4946925379871935344	128	241.5	101	144	88.88888549804688	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	186	291	923	1458	1508	300	عبادة بن الصامت وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي طب عن عمرو بن عبسة 10996 انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم مثل هذه الشعرات الا الخمس ثم هو مردود عليكم عبد الرزاق عن الحسن مرسلا 10997 الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا من غناءمكم و----ليس لي منه- الا ال-----------خمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان---------- الغلول ع-----ار علي ا--هله في الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------------الجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ق وابن عساكر -------------------------------عن عبادة بن الصامت	1420	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0602	false	-4792985027891495795	52	189	247	937	1446	300	عبادة بن الصامت وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Bهم فتذاكروا حديث رسول الله A فقال ابو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول الله A في غزوة كذا وكذا في شان الاخماس فقال عبادة ان رسول الله A صلي بهم في غزوة الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله A فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذي من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد----- باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم قال ابن كثير بعد ان ساق حديث احمد هذا عن عبادة بن الصامت	602	-4946925379871935344	347	400.5	277	846	41.01654815673828	54	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	125	153	656	792	1517	300	واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1422	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3373	false	5271800280569733782	116	144	567	701	1399	300	واذا حاصرت اهل حس--ن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3373	-4946925379871935344	132	259.5	104	136	97.05882263183594	27	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	120	148	625	761	1484	300	فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3373	false	5271800280569733782	116	144	567	701	1399	300	واذا حاصرت اهل حس--ن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3373	-4946925379871935344	131	256.5	103	136	96.32353210449219	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	168	257	815	1267	1463	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعير من المغنم فلما فرغ من صلاته اخذ قرد----------ة بين اصبعيه وهي وبرة فقال ان هذا من غناءمكم و----ليس لي منه- الا----------- الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر ولا تغلوا فان الغلول ع-----ار علي اهله ف--ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------------الجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ------	1513	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0602	false	-4792985027891495795	85	176	419	880	1446	300	عبادة ان رسول الله A صلي بهم في غزوة----------- الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله A فتناول وبرة بين انملتيه-------- فقال ان هذي من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد------------------ باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم	602	-4946925379871935344	338	524.0	264	511	66.14481353759766	52	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	260	293	1215	1374	1406	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله تعالي يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1564	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1907	false	-337483990287002867	70	103	338	495	1478	300	من ملك زاد- وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهو-يا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قا-ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1907	-4946925379871935344	154	289.0	121	160	96.25	29	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	112	395	518	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1567	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2074	false	2789784193643436993	114	139	551	673	1460	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2074	-4946925379871935344	120	233.0	95	123	97.56097412109375	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	165	199	793	974	1432	300	ابن عمر 11925 ---------لا يلبس المحرم القميص ول---------------------------ا العمامة ولا السروايل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1569	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2107	false	6750306536118756824	93	123	474	635	1537	300	ابن عمر ان النبي A قال لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا البرانس ولا العمامة ول----------------------------------------------------ا الخف --الا ا--لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	2107	-4946925379871935344	118	209.0	97	217	54.37788009643555	18	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	41	68	185	308	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1584	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1869	false	-8245481479309392907	191	216	943	1057	1515	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	1869	-4946925379871935344	114	214.5	89	123	92.68292999267578	24	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1593	true	-3385703587698582461	0	34	0	156	1405	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ابن خزيمة طب ك هب عن ابن عباس	1593	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2070	false	7546332709244313283	134	163	673	811	1547	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له -في الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض قال -----------------ابن عباس	2070	-4946925379871935344	133	243.0	104	156	85.25640869140625	27	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	162	197	790	946	1400	300	اذا دخل- العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا م د ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ام سلمة 12179 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م	1596	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2318	false	-8256694577121198895	63	124	307	591	1448	300	اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و---بشره شيءا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه ا ه وفي لفظ عنها عن النبي A عند مسلم اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي لفظ له عنها----- مرفوعا اذا ---------------------اراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره ا	2318	-4946925379871935344	114	165.5	88	313	36.42172622680664	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	177	198	787	889	1366	300	نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	1597	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2021	false	-7851561004345941701	248	269	1189	1291	1444	300	نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	2021	-4946925379871935344	102	204.0	81	102	100.0	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	249	1003	1162	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري خط والضياء عن-------------------- ابن عباس	1601	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1871	false	-2981683729753378702	125	161	598	762	1451	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه------- حجة اخري ثم ساق الحديث بسند اخر موقوفا علي ابن عباس	1871	-4946925379871935344	133	222.5	102	179	74.30167388916016	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1605	true	7131429004123623544	268	300	1306	1494	1494	300	الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال -هم يدفنون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انهم قوم قدموا المدينة عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها-	1605	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2341	false	797751329268851357	171	202	885	1070	1594	300	الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال لهم يدف-ون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انه----م قدموا المدنية عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضحاي ليفرقوها ويتصدقوا بها	2341	-4946925379871935344	179	333.0	149	190	94.21052551269531	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	171	202	792	962	1451	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1610	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2556	false	6039604997166948257	61	92	300	470	1529	300	بالنساء خيرا فانه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	2556	-4946925379871935344	165	317.0	135	175	94.28571319580078	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1613	true	6811899217903543767	51	113	246	499	1349	300	حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني حم م ن حب عن عاءشة م د ت ن ه حب عن اب----------------------------------------------ن عباس ه وابو نعيم ق عن ضباعة ه عن ابي بكر بن عبد الله بن الزبير عن جدته طب عن ابن عمر ق عن جابر 12329 قولي لبيك--- اللهم لبيك و-------------------------------------------------------------محلي من الارض حيث تحبسني----------------------------------- فان لك علي ربك ما استثنيت	1613	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0074	false	1705191318465148322	50	111	242	559	1507	300	حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم في صحيحه واحمد واصحاب السنن الاربعة عن ابن عباس Bهما ا---------ن ضباعة بنت------------------------ الزبير --------------------------------------قالت يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ااهل قال اهلي واشترطي ان محلي--------- حيث -حبستني قال فادركت وللنساءي في رواية وقال فان لك علي ربك ما استثنيت	74	-4946925379871935344	115	106.0	88	398	28.894472122192383	17	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	177	249	837	1170	1410	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ش خ	1629	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2074	false	2789784193643436993	0	38	0	176	1460	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله A----------------- حد لاهل نجد قرن--------ا وهو جور عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ا ه	2074	-4946925379871935344	172	306.0	134	333	51.65165328979492	33	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	21	149	99	733	1425	300	عن ابي موسي--- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي قال-- واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1635	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1927	false	-1658880197558926155	84	155	410	759	1462	300	عن ابي موسي Bه قال بعثني النبي A الي قوم باليمن فجءت---- وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت -اهللت كاهلال النبي A ------------------قال هل معك من هدي قلت لا فامرني------------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم---------------------------------------- عمر Bه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ النبي A ف---انه لم يحل حتي نحر الهدي	1927	-4946925379871935344	250	346.0	195	655	38.167938232421875	41	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	257	300	1239	1443	1443	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان--- وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك مني فلما-	1637	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1944	false	6023439394343883996	179	216	988	1161	1562	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي Bهما وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي---------- ما تريد الي امر فعله رسول الله A----------------- تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك---- فلما	1944	-4946925379871935344	154	248.0	119	209	73.68421173095703	29	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	194	243	901	1122	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ف-----كان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي حرج وهلك	1647	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2016	false	3962039750525399823	218	266	1083	1293	1483	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي A----------------- حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا------ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج وهلك	2016	-4946925379871935344	196	353.0	151	233	84.12017059326172	40	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1678	true	-1438920589756490967	191	274	876	1224	1345	300	ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال ------لا حرج ش وابن جرير 12735 عن جابر بن عبد الله قال ق-----------------ال رجل يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ش 12736 عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاء اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال لا حرج -----فما سءل عن شء الا قال لا حرج	1678	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0083	false	5812658646261663655	159	201	759	941	1415	300	ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري قال رجل للنبي A زرت قبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان --اذبح قال لا حرج	83	-4946925379871935344	89	103.0	63	376	23.67021369934082	18	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1680	true	7487479793578638322	156	202	735	945	1425	300	عن نافع ----قال زعموا ان عمر بن الخطاب--- كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة----- مالك 12746 عن عطاء ان عمر رخص للرعاء ان يبيتوا عن مني ش 12747 عن ابن عمر قال قال عمر-------------- لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني من وراء العقبة	1680	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2067	false	-5050131914670714896	180	225	902	1111	1466	300	عن نافع انه قال زعموا ان عمر بن الخطاب Bه كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة وروي مالك في الموطا ايض---------------------------ا عن نافع عن عبدالله بن عمر Bهما ان عمر بن الخطاب قال لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني من وراء العقبة	2067	-4946925379871935344	148	224.0	115	236	62.71186447143555	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	167	256	798	1224	1445	300	عن -------------------اسلم ان عمر------------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمر----ي فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال -----------------عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه----- مالك 12784---- عن الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب--- وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني----------------- لبدت راسي واردت ان- احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيك ففعل	1686	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2184	false	3433959622400015344	11	115	51	550	1438	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب Bه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه وروي مالك في الموطا عن الصلت بن ز-يد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب Bه وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت الا احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك----- راسك حتي تنقيه ففعل	2184	-4946925379871935344	399	713.5	313	509	78.38899993896484	75	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1692	true	-4098985789791727303	160	189	774	918	1420	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب ---قال في محرم بحجة اصاب امراته----- وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	1692	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2127	false	-6348295922792290152	257	288	1238	1390	1455	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب Bه قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	2127	-4946925379871935344	144	275.0	115	152	94.7368392944336	27	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	68	132	334	640	1403	300	رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي من فاته الحج رقم 163 ص 12815 مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة---- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1693	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2126	false	-576564282700876639	178	231	889	1150	1482	300	رواه مالك في الموطا بلاغا------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة Bهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم-ا حج ق---ابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب Bه و----------اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	2126	-4946925379871935344	227	390.0	181	330	68.78787994384766	38	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1697	true	-3893700340469332438	229	300	1100	1423	1423	300	بن طريف المري ان ابا- طريف ت-زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه مالك والشافعي ق 12842 عن عثمان قال المحرم لا ينكح ---------------ولا يخطب علي نفسه ولا علي من سواه ع 12843 عن علي قال ايما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه مسدد ق 12844 عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته عد ق 12845 عن علي -----------------------------------قال لا ينكح المحرم-	1697	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2118	false	2448674609114307250	134	199	658	971	1456	300	بن طريف------ ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه ا ه وذلك دليل علي ان عمر يفسر النكاح الممنوع في الاحرام بالتزويج ولا يخصه بالوطء وقد روي البيهقي في السنن الكبري باسناده عن الحسن عن علي ---------------------------------------------------------قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته وروي باسناده ايضا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا Bه قال لا ينكح المحرم	2118	-4946925379871935344	132	169.5	101	376	35.10638427734375	22	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	73	181	330	814	1353	300	سعيد بن جبير----- عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال ف------الله ----احق بالوفاء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جرير 12855 -------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس ------ان رجلا من خثعم قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير وانه لا يثبت علي الرحل افاحج عنه قال نعم ابن جرير 12856 عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال ف-حق الله احق ابن	1699	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1893	false	8790633694442764362	34	165	174	790	1465	300	سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي A----------------- فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء انتهي وهذه الاحاديث التي ذكرنا في نذر الحج وقد بينا ان ايجاب الله فريضة الحج اعظم من ايجابها بالنذر مع ان النبي A امر بقضاءها وشبهها بدين الادمي وسنذكر ايضا ان شاء الله احاديث ليس فيها نذر الحج قال النساءي في سننه اخبرنا ابو عاصم خشيش بن اصرم النساءي عن عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قالك قال رجل------------- يا رسول الله ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مات ولم يحج افاحج عنه -قال------------------------- ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق ا ه	1893	-4946925379871935344	295	490.0	226	789	37.38909912109375	57	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1779	true	6090780137889750010	27	101	123	482	1444	300	العاص وزيد بن ثابت يكتبان في المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة وفي حديث رقم 13523 من هذا الكتاب اذا زنيا ب فارجموهما البتة فقال عمر لما انزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها فكانه كره ذلك قال فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم واذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	1779	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2496	false	8235654597646732520	1	50	3	241	1563	300	العاص------------- يكتبان في المص-حف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله A----------------- يقول الشيخ والشيخة-------------------------------------------- فارجموهما البتة فقال عمر لما -نزلت اتيت النبي A----------------- فقلت اكتب--ها فكانه كره ذلك---- فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني و----------------------لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	2496	-4946925379871935344	236	385.0	187	359	65.7381591796875	44	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1786	true	-3701441802099483122	159	208	755	1005	1459	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل احدث عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها ولقد قراناها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة---- مالك	1786	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2495	false	6109652628845217232	0	42	0	209	1494	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا---------- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها بيدي-------- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال مالك	2495	-4946925379871935344	179	274.0	141	263	68.06083679199219	33	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	203	290	1021	1439	1482	300	عمران بن حصين----- ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم في صحيحه	1792	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2511	false	-8289817818208372465	107	194	551	953	1465	300	عمران بن حصين Bهما ان امراة من جهينة اتت------- النبي A وهي----------------------------- حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي A----------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي A فشك-----------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر----------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ--- مسلم في صحيحه	2511	-4946925379871935344	288	442.5	223	498	57.83132553100586	50	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	286	987	1334	1398	300	عن محمد بن المنكدر----------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق----------------------- انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر--- جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا ف---------------------------------قال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فكتب اليه ابو بكر--------------- ان يحرق- بالنار	1810	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0723	false	5464263959649307666	69	161	330	748	1401	300	عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق Bهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر Bه جمع الناس ----من اصحاب رسول الله A فسالهم عن ذلك فكان من-------------------- اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله تعاليعنه قال ان هذا ذنب لم تعص- به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله A علي ان يحرقه بالنار	723	-4946925379871935344	274	427.5	211	445	61.57303237915039	49	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1849	true	8649514103380596344	35	70	160	342	1470	300	قوم فقالوا يا رسول الله انا ننبذ النبيذ ونشربه علي غداءنا وعشاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتبذوا وكل مسكر حرام -قالوا يا رسول الله انا نكسره بالماء فقال حرام----- ما اسكر كثيره	1849	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0939	false	-3064270906087786335	245	275	1195	1353	1478	300	قوم فقالوا يا رسول الله انا ننبذ النبيذ فنشربه علي غذاءنا وعشاءنا فقال اشربوا ف------------------------------كل مسكر حرام فقالوا يا رسول الله انا نكسره بالماء فقال حرام قليل ما اسكر كثيره	939	-4946925379871935344	143	257.0	115	188	76.06382751464844	23	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1870	true	-3447380982784356481	1	27	3	140	1451	300	يا ابن شامة المذاكير يعنون الزنا كانها كانت تسم كمرا مختلفة--------- والذكر قطعة من بدن صاحبه وقيل اراد بها القلف جمع قلفة الذكر لانها تقطع انتهي	1870	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2568	false	2825151902906527809	252	280	1264	1410	1504	300	يا ابن شامة المذاكير يعنون الزنا كانها كانت تشم كمرا مختلفة فكني عنه والذكر قطعة من بدن صاحبه وقيل اراد بها القلف جمع قلفة الذكر لانها تقطع انتهي	2568	-4946925379871935344	136	262.0	110	146	93.15068817138672	24	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms1916	true	765086669970605749	15	90	71	420	1433	300	عن ابي سلم-ة ان فاطمة ق----الت لابي بكر--- من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكني اعول اعول يقال عال الرجل عياله يعولهم اذا قام بما يحتاجون اليه من قوت وكسوة وغيرهما النهاية 3 321 ب من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعول وانفق علي من كان رسول الله	1916	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1379	false	994593365855687171	206	253	1035	1237	1468	300	عن ابي هريرة ان فاطمة Bها قالت لابي بكر Bه من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي A ----------------------قال سمعت النبي A--------------------- يقول ان النبي لا يورث ولكن- اعول من كان رسول الله A -------يعوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق علي من كان رسول الله	1379	-4946925379871935344	156	232.0	119	357	43.697479248046875	30	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	41	109	211	528	1424	300	عن شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من امر الاءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به الاءمة--------- فاجتهد برايك واستشر اهل العلم والصلاح	2028	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1755	false	-5603339853256156133	30	87	165	424	1530	300	عن شريح -----------قال لي عمر------------- اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله -----------------A فان لم تعلم كل اقضية رسول الله -----------------A فاقض بما استبان لك من ------اءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به --اءمة المهتدين فاجتهد -رايك واستشر اهل العلم والصلاح	1755	-4946925379871935344	248	420.0	192	326	76.07361602783203	51	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	170	621	859	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه الحميدي والعدني عن--------------- اسامة بن زيد	2090	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0453	false	-633130241480246855	140	190	768	1041	1607	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون اي فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد	453	-4946925379871935344	189	314.0	153	284	66.5492935180664	30	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولو--------ن الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0726	false	8346772813717576445	73	111	353	573	1535	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها----- كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع عليه اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	726	-4946925379871935344	180	317.5	147	234	76.92308044433594	27	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2098	true	1522763780276033930	139	160	711	816	1487	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا------------- افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2098	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0024	false	-7656479069202849090	212	236	1060	1178	1474	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	24	-4946925379871935344	103	198.0	82	118	87.28813934326172	19	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	60	45	331	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0024	false	-7656479069202849090	144	198	705	1002	1474	300	خيار اءمتكم الذين ---------يحبونكم وتحبونهم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة	24	-4946925379871935344	275	521.5	224	306	89.86927795410156	47	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	62	112	336	624	1600	300	عوف بن مالك الاشجعي اخرج-----ه مسلم في صحيحه كتاب الامارة باب اذا بويع لخليفتين رقم 1855 ورقم 65 66 ص 14840 خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	2100	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1477	false	-8682544859811385680	12	58	62	319	1519	300	عرف بن مالك المذكور هو ما رواه مسلم في صحيحه عنه عن رسول الله A بلفظ قال----------------------------------- خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضوه-م ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	1477	-4946925379871935344	216	379.5	177	293	73.72013854980469	33	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2173	true	3634565714245276039	186	215	857	987	1365	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلم- الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو----- الله	2173	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1482	false	8462871028438583608	223	253	1181	1317	1531	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار متفق عليه وعن اي هريرة قال قال رسول الله	1482	-4946925379871935344	108	188.0	83	136	79.4117660522461	22	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	258	293	1248	1421	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة	2236	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0665	false	1355465326414970156	139	170	694	849	1517	300	في الابل صدقته- وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع---------- دراهم او دنانير----- لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة	665	-4946925379871935344	148	263.5	117	173	85.54913330078125	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	132	163	616	767	1380	300	الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0665	false	1355465326414970156	143	170	713	849	1517	300	الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع---------- دراهم او دنانير----- لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	665	-4946925379871935344	127	230.0	100	151	84.10595703125	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	97	221	484	1110	1525	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين---------------- فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاث-ين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي---------------ن فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2360	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3788	false	-4734596085665818503	112	231	548	1155	1500	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A -----------------علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها-- فلا يعط في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن ----بنت مخاص فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	3788	-4946925379871935344	448	712.5	355	731	61.285911560058594	66	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	260	281	1268	1369	1467	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر--- فقالوا انا--- اصبنا اموالا -خيلا ورقيقا نحب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	2363	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3786	false	2254643002326565333	221	294	1105	1455	1489	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر Bه فقالاو انا قد اصبنا اموالا وخيلا ورقيقا وانا نحب ان نزكيه فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله A فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها بعدك فاخذ من الفرس عشرة دراهم وفيه فوضع علي الفرس دينارا وفي المنتقي عن احمد C انهم قالوا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	3786	-4946925379871935344	96	170.0	75	350	27.428571701049805	16	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	265	300	1292	1450	1450	300	من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0885	false	-5020495230400826904	158	193	759	918	1452	300	من احب ان يحلق حبيبه حلقه من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من	885	-4946925379871935344	157	308.0	123	159	98.74214172363281	33	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2489	true	-7867842635335336958	0	41	0	199	1480	300	الشافعي---- اذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فان وصف ما ي--وجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته فهو كافر	2489	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1600	false	-6794652583621352853	52	91	280	466	1535	300	الشافعي انه اذا تعلم السحر قيل- له صف لنا سحرك فان وصف ما يستوجب الكفر مثل سحر------ اهل بابل من التقرب ل----لكواكب------- وانها تفعل ما يطلب- منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته فهو كافر	1600	-4946925379871935344	171	289.0	133	205	83.41463470458984	32	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2489	true	-7867842635335336958	42	78	204	388	1480	300	ابن هبيرة وهل يقتل بمجرد فعله واستعما---له فقال مالك واحمد نعم وقال الشافعي وابو حنيفة لا فاما ان قتل بسحره انسانا فانه يقتل عند مالك والشافعي وق------ال ابو حنيفة لا يقتل حتي يتكرر منه ذلك او	2489	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1600	false	-6794652583621352853	262	300	1343	1535	1535	300	ابن هبيرة وهل يقتل بمجرد فعله واستعماله له فقال مالك واحمد نعم وقال الشافعي وابو حنيفة لا فاما ان قتل بسحره انسانا فانه يقتل عند مالك والشافعي واحمد وقال ابو حنيفة لا يقتل حتي يتكرر منه ذلك او-	1600	-4946925379871935344	182	347.5	147	193	94.30052185058594	34	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2548	true	-3329386942955815873	89	113	459	580	1487	300	اليه الفاغية الفاغية هي نور الحناء وقيل نور الريحان وقيل نور كل نبت من انوار الصحراء التي لا تزرع وقيل فاغية كل نبت نوره	2548	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2179	false	648834514792754941	230	253	1166	1280	1508	300	الجن-------ة الفاغية هي نور الحناء وقيل نور الريحان وقيل نور كل نبت من انوار الصحراء التي لا تزرع وقيل فاغية كل نبت نوره	2179	-4946925379871935344	112	216.5	89	121	92.56198120117188	22	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	63	84	321	429	1431	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	2564	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2635	false	-1312404757843945916	265	286	1332	1440	1504	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	2635	-4946925379871935344	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2653	true	6693125598611481130	6	57	29	287	1431	300	من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفر-عون وهامان وابي بن خلف حم طب اورده اله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثمي في مجمع الزواءد 1 292-------- رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط ورجال احمد ثقات	2653	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1475	false	-7700264259949697386	29	108	139	560	1576	300	من حافظ عليها----- كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفروعون وهامان وابي بن خلف اه وهذا الحديث اوضح دلالة علي كفر تارك الصلاة لان انتفاء النور والبرهان والنجاة والكينونة مع فروعون وهامان وقاورن وابي بن خلف يوم القيامة اوضح دليل علي الكفر كما تري وقال الخيثمي في مجمع الزواءد في هذه الحديث رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط ورجال احمد ثقات	1475	-4946925379871935344	234	401.5	187	426	54.9295768737793	43	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2675	true	1924964692832567402	171	226	870	1146	1505	300	لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وصلوا في--------- مرابض الغنم فا---------------نها بركة حم د عن البراء اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب النهي عن الصلاة في مبارك---------------------------------------- الابل رقم 489 ص 19171---------------------------------------- لا يصلي في اعطان الابل ويصلي في مراح الغنم ه اخرجه ابن ماجه كتاب------- المساجد والجماعات باب الصلاة في اعطان الابل	2675	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0833	false	3153883683280001362	130	207	615	982	1439	300	لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة --------------واخرج- ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله A انه قال صلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل واخرج ابن ماجه عن سبره بن معبد الجهني Bه ان النبي A قال لا يصلي في اعطان الابل ويصلي في مراح الغنم وترجم البخاري C في صيحه لهذه المس-----الة فقال باب الصلاة في مواضع الابل	833	-4946925379871935344	163	236.0	125	387	42.11886215209961	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2781	true	2109050784507335454	151	180	738	876	1451	300	انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت ص--لاة --اخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	2781	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1489	false	-4954732556767330907	131	161	631	780	1483	300	انه ليس في النوم تفريط غنما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	1489	-4946925379871935344	136	254.0	107	149	91.2751693725586	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	54	83	246	402	1454	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين	2791	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3657	false	-4471161246136287294	88	117	449	603	1486	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحد- حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رج-لا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين	3657	-4946925379871935344	154	298.0	125	156	98.71794891357422	27	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	198	252	935	1228	1468	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعلت الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق م اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب هداية--------- هذه الامة ليوم الجمعة	2869	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3693	false	-5582729341450272297	104	161	521	829	1487	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل- الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق ذكره ابن كثير من خصاءص يوم الجمعة كما اختصت هذه الامة بيوم الجمعة	3693	-4946925379871935344	256	482.5	208	309	82.84789276123047	43	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	2	36	12	181	1411	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون---------- امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3706	false	5495983586723722319	120	150	642	799	1553	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الامريضا او مسافرا او امراة-------- او صبيا او مملوكا ف---------من استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3706	-4946925379871935344	132	237.0	106	179	73.7430191040039	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	184	230	924	1155	1477	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط حم خ اخرجه البخاري	2933	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1483	false	335909306846393200	33	77	172	394	1531	300	الناء فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل -يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط هذا لفظ--- البخاري	1483	-4946925379871935344	214	396.0	171	231	92.64069366455078	38	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	105	90	483	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اك----------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة---------- ثم قال تقول---------------- الله اكبر الله اكبر	3132	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3656	false	3476502665073551444	5	100	21	453	1428	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نقول اذا اقمت للصلاة الله اكبر الله اكبر	3656	-4946925379871935344	364	663.0	282	443	82.16704559326172	76	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	260	300	1259	1483	1483	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3655	false	446276209031939790	126	165	649	872	1532	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	3655	-4946925379871935344	215	408.0	177	226	95.13274383544922	35	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	234	284	1120	1385	1455	300	ابن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	3184	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0265	false	3918527457363550375	69	112	349	572	1590	300	ابن عمر قا----------ل صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي A ر-----------------كعة ثم سلم النبي A----------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	265	-4946925379871935344	215	398.5	174	267	80.52434539794922	37	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3186	true	7120584542967422941	228	300	1204	1574	1574	300	الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لها اخري مثلها في اثرها فانزل الله تعالي بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت-	3186	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0254	false	8958477756497120865	186	213	1022	1161	1641	300	الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت	254	-4946925379871935344	138	262.5	112	371	37.1967658996582	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	137	194	672	931	1433	300	--انس عن سهل بن حنيف قال اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من---- البصر	3442	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2641	false	7267646842870495722	194	229	891	1042	1384	300	هنا-- عن سهل بن سعد- قال اطلع رجل من جحر في حجر- النبي A و------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع النبي A مدري يحك--- بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2641	-4946925379871935344	122	170.0	92	269	45.3531608581543	22	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	148	192	715	917	1446	300	عن ابن عباس------------- قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل---------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة -ضرب بيده علي الحاءط ومسح---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	3446	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0349	false	7768203316332057151	74	121	357	563	1458	300	عن ابن عمر بسند ضعيف انه قال مر--------------------------------- رجل علي النبي A في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل يتواري في السكك فضرب بيده علي --حاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	349	-4946925379871935344	152	227.0	117	252	60.31745910644531	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3505	true	4845542331231732380	193	254	897	1192	1404	300	من لحوم الغنم ---وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل حم د ن--------------------------------------------------------------------- عن البراء--------------------------------------------------------- اخرجه--------------------- ابو داود كتاب الطهارة باب الوضوء من لحوم الابل رقم 182 ص 26289 توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مراح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل -ه عن ابن	3505	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0833	false	3153883683280001362	48	174	227	825	1439	300	ان رسول اله A قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل واخرج النساءي والبيهقي وابن ماجه من حديث عبد الله بن مغفل Bه ان النبي A نهي عن الصلاة في اعطان الابل وقال النووي في شرح المهذب ان الاسناد الذي اخرجه به البيهقي حسن واخرج ابو داود في سننه في با--ب الوضوء من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحوم الابل وفي باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل عن البراء بن عازب Bه قال سءل رسول الله A عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة واخرج ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله A انه قال صلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل واخرج ابن	833	-4946925379871935344	124	-52.0	93	730	16.98630142211914	20	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	263	289	1266	1402	1454	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا صبيا---------- او امراة --------او مملوكا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3706	false	5495983586723722319	121	150	645	799	1553	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الامريضا او مسافرا او امراة او صبيا او مملوكا فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3706	-4946925379871935344	131	244.5	106	154	85.06493377685547	23	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	8	39	33	178	1471	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فسالت عن------------------------------- النبي صل------ي ا------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم قال فذكره 27808---- ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا	3677	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0109	false	-3230816774343553912	247	300	1185	1427	1427	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق الي رسول الله A فذكر له ذلك فقال النبي A ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له وفي رواية ان اباك- لم يتق الله فيجعل ل--------ه مخرجا-	109	-4946925379871935344	108	150.5	83	252	42.85714340209961	18	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	67	95	327	457	1471	300	منه بثلاث علي غير السنة وتسع ماءة وسبع وتسعون اثم في عنقه طب وابن عساكر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده	3677	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0110	false	-6156767705554410402	1	50	5	245	1560	300	منه بثلاث علي غير السنة وتسع-ماءة وسبع وتسعون اثم في عنقه وفي اسناده يحيي بن العلاء وعبيد الله بن الوليد وابراهيم بن عبيد الله ولا يحتج بواحد منهم وقد رواه بعضهم عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده	110	-4946925379871935344	116	216.0	92	241	48.132781982421875	24	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3708	true	-3836064815010156532	97	123	450	571	1397	300	سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3708	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0109	false	-3230816774343553912	31	57	155	276	1427	300	سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره	109	-4946925379871935344	121	242.0	95	121	100.0	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3730	true	-2996665108082531420	2	43	11	221	1547	300	فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة -قلت هذه لان فاكهة الجنة -لا عجم عجم العجم بفتحتين النوي وكل ما كان في جوف ماكول كالزبيب ونحوه والعامة تقول عجم بالتسكين المختار 328 ب فيها فكلوه فانه يقطع البواسير وينفع من النقرس	3730	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms4038	false	-768077314343636741	62	83	310	415	1542	300	فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلوه فانه يقطع البواسير وينفع من النقرس	4038	-4946925379871935344	103	181.5	82	212	48.58490753173828	19	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	217	690	1064	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن-------------------------- اسامة بن زيد	3808	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0453	false	-633130241480246855	138	190	756	1041	1607	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل النار فيقولون اي فلان -----ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد	453	-4946925379871935344	250	447.5	203	400	62.5	45	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0726	false	8346772813717576445	71	111	341	573	1535	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع علي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول -------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	726	-4946925379871935344	206	350.5	169	362	56.90607833862305	32	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3817	true	-4642950085775788406	0	26	0	144	1470	300	تقرض شفاههم بمقاريض من نار--------------- فقلت لجبريل من هءلاء قال -----------خطباء من اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	3817	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0726	false	8346772813717576445	160	189	822	982	1535	300	تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل من هءلاء قال هءلاء من الخطباء من امتك---------- كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	726	-4946925379871935344	131	230.5	107	170	77.05882263183594	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3831	true	6913122793034403294	190	241	853	1108	1379	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله نحدث عنك بالحديث نزيد وننقص قال ليس ذلك اعنيكم انما اعني الذي يكذب علي متحدثا يطلب به شين الاسلام قالوا وهل لجهنم--- عين قال نعم اما سمعتمو---ه يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين	3831	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2724	false	-3502628937687023654	265	298	1295	1451	1460	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقدا- من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل لجهنم من عين قال نعم اما سمعتم الله يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين	2724	-4946925379871935344	147	265.0	116	261	56.32183837890625	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3919	true	3025085046735010490	148	179	679	834	1418	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره م-------------------------------------------- عن عوف بن مالك	3919	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0626	false	2688057701922324197	115	154	535	734	1439	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند مسلم ايضا عن عوف بن مالك	626	-4946925379871935344	154	289.0	123	199	77.38693237304688	30	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3922	true	2790272052092708184	242	300	1127	1410	1410	300	فقال ان------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرينا مصارعهم------ بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله فجعلوا يصرعون عليها قلت والذي بعثك بالحق ما اخطاوا تيك كانوا يصرعون عليها ثم امر بهم فطرح-----------وا في بءر-------------- فانطلق---------------------- اليهم----- يا فلان يا ف-----------------لان هل وجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم ما وعدكم الله حقا-	3922	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2823	false	-3500330677928737853	132	284	636	1333	1401	300	فقال ان رسول الله A كان ------------------------------يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر ف-----------------------------------------والذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله وعليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله A حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله A كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناتي عن انس بن مالك ان رسول الله A ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فنادهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم الله حقا	2823	-4946925379871935344	158	197.0	124	768	20.57291603088379	22	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	75	133	344	652	1540	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3930	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1782	false	-4223730067214223562	224	277	1044	1324	1442	300	عن حذيفة---------- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله A----------------- فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1782	-4946925379871935344	277	516.0	224	309	89.64401245117188	49	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	115	207	550	972	1390	300	عن عبد الرحمن -بن حنظلة الزرقي ----------عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي ----قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الك----تاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور بتور التور اناء يشرب فيه ا ه المختار 59 ب او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لاقرك---------------------------- مالك هق اخرجه الموطا كتاب الفراءض باب ما جاء في العمة رقم 8 ص 30487 عن سعيد بن المسيب ---------------------------------ان عمر بن الخطاب	4106	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0639	false	6688551141506951434	64	151	332	736	1533	300	عن عبد الرحمن ابن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن موسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه به يرفا فدعا بتور------------------------------------------ او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله اقرك وقال مالك في------ الموطا عن محم-----------------------------------------------د بن ابي بكر بن حزم انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب	639	-4946925379871935344	299	493.5	232	503	59.44334030151367	55	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1122	false	-5083331532752282536	75	132	369	629	1443	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له -قال له عمر اعدد ---علي ماء قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	1122	-4946925379871935344	235	387.0	182	380	61.842105865478516	46	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	259	284	1192	1312	1393	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة	4136	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2325	false	-989402536939726226	169	194	863	983	1547	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة	2325	-4946925379871935344	120	240.0	95	120	100.0	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4137	true	6678227572281134291	166	198	782	942	1420	300	ثنية- الثنية من الغنم ما دخل- في السنة الثالثة ومن البقر كذلك ومن الابل في السادسة----------- وعلي مذهب احمد بن حنبل ما دخل من المعز في الثانية ومن البقر في الثالثة------------------- النهاية	4137	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2325	false	-989402536939726226	211	249	1065	1256	1547	300	-ايضا الثنية من الغنم ما دخلت في السنة الثالثة ومن البقر كذلك ومن الابل في السادسة والذكر ثني وعلي مذهب احمد بن حنبل ما دخل من المعز في الثانية ومن البقر في الثالثة وقال ابن الاثير في النهاية	2325	-4946925379871935344	157	280.0	125	192	81.77083587646484	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	191	268	926	1275	1430	300	فقال --------------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ا--لست احق اهل الارض ان اتقي الله ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد------------- الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	4281	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1476	false	-5916401357013693124	46	108	234	509	1411	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله ف-------------قال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب -------------عنقه فقال لا------------------------------ لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله A----------------- اني لم اومر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1476	-4946925379871935344	222	350.0	168	383	57.96344757080078	41	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	232	270	1112	1299	1437	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن يذبهن ذب عن جريمه ذبا من باب قتل حمي ودفع المصباح المنير 1 280 ب عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4343	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms4093	false	-1523110301787620787	155	178	800	922	1582	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن----------------------------------------------------------------- عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4093	-4946925379871935344	114	193.0	92	195	58.46154022216797	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	30	72	131	374	1505	300	امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله	4395	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1727	false	2371250900019269859	62	106	312	569	1586	300	امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله	1727	-4946925379871935344	233	422.0	193	266	87.59398651123047	35	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	164	257	766	1228	1440	300	فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة ادرة الادرة بالضم نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال وهي التي تسميها الناس القيلة النهاية 1 31 ب واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وا-براه مما يقولون	4401	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3643	false	6665324677062499298	20	89	104	433	1527	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر غلا من عيب في جلده اما برص واما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وان الله D----- اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني ايراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله D وبراه مما يقولون	3643	-4946925379871935344	312	573.0	245	465	67.09677124023438	56	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	163	216	763	1029	1431	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب اخرجه مسلم	4423	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0825	false	-5087446761554413233	161	212	823	1085	1543	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك---------- اخرجه ميلم	825	-4946925379871935344	255	492.0	205	272	93.75	48	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	2	54	13	272	1433	300	ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل------------------------------------------------------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا -ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م ن عن جندب اخرجه مسلم	4424	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0825	false	-5087446761554413233	162	212	827	1085	1543	300	ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خل--------------------------------------------يلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك------------ اخرجه ميلم	825	-4946925379871935344	200	373.5	160	314	63.69426727294922	35	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	130	178	609	854	1461	300	انا ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	4428	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0825	false	-5087446761554413233	161	210	823	1074	1543	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	825	-4946925379871935344	244	479.5	196	251	97.2111587524414	46	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4433	true	5243597747329862502	1	51	5	247	1435	300	فقالت اني لم اخلق لهذا -انما خلقت- لل--------------------------------------حرث فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر----------- وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي اس-----تنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غ------------------------------------يري فاني اومن بهذ----ا وابو بكر وعمر	4433	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3561	false	7963349906279158810	105	174	548	885	1549	300	فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب- حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر	3561	-4946925379871935344	229	414.5	179	338	67.75148010253906	39	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	24	68	116	337	1439	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فتقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	4626	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1824	false	1539160420775073485	203	247	1005	1226	1466	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1824	-4946925379871935344	220	439.0	176	221	99.5475082397461	43	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	28	68	135	337	1439	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فت---قول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة -وتسعة وتسعين فعنده------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	4626	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1825	false	5450240504504200104	0	43	0	213	1539	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءرة وتسعة وتسعين قال فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1825	-4946925379871935344	193	364.0	154	213	90.6103286743164	36	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	208	300	1051	1553	1553	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 1 146 ص اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم-	4633	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0292	false	4784880349531076588	111	183	519	934	1503	300	انما بقاءكم فيما سلف م------ن الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب ال------------------------------------------------------------------------------شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم	292	-4946925379871935344	398	746.0	328	509	78.19253540039062	66	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله اذن لرسوله و------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2595	false	-2983486786730474330	5	58	22	282	1412	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A---------------------- فقولوا له ان الله اذن لرسول الله A ولم ياذن ا----------ذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	2595	-4946925379871935344	243	444.5	194	292	83.21917724609375	44	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	241	269	1108	1260	1406	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج---- والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	4647	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1968	false	-8932021991431613208	266	295	1309	1464	1488	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1968	-4946925379871935344	151	290.5	123	156	96.79486846923828	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4658	true	4541094302605939307	32	65	153	333	1490	300	عاءشة 34763 لولا ان قومك حديث- عهد بشرك او بجاهلية لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها من الحجر ستة اذرع--------- فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	4658	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1969	false	2042172318710798861	238	268	1178	1342	1493	300	عاءشة------ لولا ان قومك حديثو عهد بشرك----------- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها--------- ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	1969	-4946925379871935344	154	267.5	126	190	81.0526351928711	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	32	77	138	347	1458	300	المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور-------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي اخرجه ابو داود	4663	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0444	false	8554647772908657563	95	148	458	707	1425	300	المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي Bه عن النبي A في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره روا----------ه ابو داود	444	-4946925379871935344	190	340.5	148	260	73.07691955566406	36	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	166	211	830	1047	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة	4668	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0444	false	8554647772908657563	164	210	780	1001	1425	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة	444	-4946925379871935344	201	367.5	159	235	85.53191375732422	39	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	119	165	590	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	4714	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3785	false	5486250970579375906	120	177	659	925	1547	300	الخيل -ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما التي لرجل -اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة الي اخر ما جاء في هذا القسم ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها ------رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	3785	-4946925379871935344	217	357.0	169	435	49.88505935668945	35	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms4947	true	-5573783083707798288	2	36	9	197	1476	300	ال-نجار 36086 عن عمر انه قال -اوصي الخليفة بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حر-متهم واوصيه بالانصار----- الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم	4947	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3583	false	-3101683090657317642	262	297	1363	1557	1567	300	الانصار ومن بعده عمر B-ه قال واوصي الخليفة بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم كرامتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبل --ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم	3583	-4946925379871935344	170	290.5	138	197	86.29441833496094	24	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5063	true	9029389486362656040	196	250	963	1213	1450	300	عن علي ----قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشقي الاولين قلت عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه قد انبعث اشقاكم يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	5063	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1129	false	-7199494152147485124	44	89	223	426	1457	300	عن النبي A قال قال لي رسول الله A----------------- من اشقي الاولين قلت عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه ف----------------------------------يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1129	-4946925379871935344	192	345.5	149	254	75.5905532836914	39	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	168	257	811	1244	1449	300	قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	5308	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2512	false	5573513426023326400	178	265	872	1289	1474	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقالت---- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي A ف-----------------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2512	-4946925379871935344	387	695.5	305	449	86.19153594970703	68	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5395	true	5557995164471701179	26	102	120	489	1459	300	ما تقول في المحرم يقتل --زنبورا قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ---------حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر----------- قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل------- الزنبور	5395	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0961	false	2128965620403889482	7	83	32	397	1469	300	ما تقول في المحرم يقتل الزنبور فقال---- بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان عن النبي A انه قال-------- اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وحدثنا سفيان--------- عن مسعر بن كدام عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب -------------انه امر------- بقتل المحرم الزنبور	961	-4946925379871935344	301	504.0	239	406	74.13793182373047	56	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	249	288	1197	1365	1404	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها عز وجل ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة	5408	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2406	false	5515085144017861490	15	48	78	220	1491	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي A----------------- انه قال اني لارجو ا--لا تعجز امتي عند ربها------- ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة	2406	-4946925379871935344	141	254.5	108	168	83.92857360839844	32	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	83	249	402	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	5453	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0444	false	8554647772908657563	113	145	540	693	1425	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	444	-4946925379871935344	149	294.0	117	153	97.3856201171875	29	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	233	6	1256	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه	5534	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1359	false	8375442470249430898	103	300	498	1565	1565	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءف-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد----- فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضءبه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه-	1359	-4946925379871935344	1021	1898.0	832	1273	80.20423889160156	179	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	233	294	1256	1558	1586	300	تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما-------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1360	false	3370864420169446940	0	57	0	286	1539	300	تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ال عيسر-------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	1360	-4946925379871935344	264	487.5	209	311	84.88745880126953	50	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	300	21	1562	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لا-حدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي------ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ- بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1360	false	3370864420169446940	57	222	286	1163	1539	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهو من كل ح-ب ينسلون فيمر او-ءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفي واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونتنهم-------ز فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبيي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخد الفخد من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	1360	-4946925379871935344	848	1453.0	686	1551	54.67440414428711	145	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	141	172	725	890	1536	300	منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	5536	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1352	false	8587132634852070734	131	162	653	817	1517	300	منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1352	-4946925379871935344	149	269.0	120	168	88.69047546386719	24	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	105	137	484	649	1416	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما	5537	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1352	false	8587132634852070734	167	199	842	1003	1517	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما	1352	-4946925379871935344	157	294.5	126	168	93.45237731933594	29	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5550	true	364717266095621067	122	224	629	1139	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا انه مطموس العين كانها عين -----عبد العزي بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقي-ه منكم فليقرا عليه بفاتح----ة الكهف الا واني رايته خرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومءذ صلاة يوم او نقدر قال بل ت-----------------------قدروا	5550	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1359	false	8375442470249430898	107	191	522	955	1565	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج------------- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد ف----اثبتوا قل-----نا يا رسول الله و------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -----قلنا يا-رسول الله فذلك ال----------------------يوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا	1359	-4946925379871935344	315	458.5	249	563	55.95026779174805	52	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	92	151	415	760	1519	300	عن ابي هريرة 38841------------------ والله لينزلن عيسي ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص القلاص القلاص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء وجمعها قلص بضمتين وقلاءص مثل قدوم وقدم وقداءم وجمع القلص قلاص المختار 433 ب عن ابي هريرة فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5560	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0865	false	-647394208434816283	42	78	214	425	1580	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله A والله لينزلن----- ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	865	-4946925379871935344	185	319.5	154	364	50.82417678833008	27	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5581	true	-5940066559779164073	88	136	441	709	1518	300	ان الله -------تعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين -احكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون واحضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسء-لون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا------ صفوفا علي اطراف------ اقدامهم للحساب	5581	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1293	false	7973774290753714103	225	276	1153	1441	1568	300	ان الله تبارك وتعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي ان ا-لله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنونز احضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	1293	-4946925379871935344	263	490.0	217	289	91.00346374511719	40	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5598	true	5898362260548708323	125	147	618	721	1526	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	5598	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3944	false	-3805085472340140589	120	142	624	727	1521	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	3944	-4946925379871935344	103	206.0	81	103	100.0	22	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	243	280	1138	1315	1402	300	هل تدرون ما الكوثر هو------------------------ نهر اعطانيه ربي-- في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	5605	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms4130	false	-5725142945584666707	33	75	162	367	1559	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال نهر اعطانيه ربي D في الجنة عليه خير كثير ترد عليه اميت يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	4130	-4946925379871935344	173	316.0	136	205	84.39024353027344	33	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5632	true	6693998266283994174	207	237	1062	1205	1507	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكرا وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو-- ان الله هداني فيكون عليه حسرة	5632	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1500	false	-8997256633833545676	211	241	1085	1229	1542	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكر- وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لولا ان الله هداني فيكون عليه حسرة	1500	-4946925379871935344	142	273.5	112	145	97.93103790283203	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5642	true	-5677320941800231220	0	25	0	144	1504	300	ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو وياتيهم طرف الهدايا من الله------ لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيها في الدنيا ويسلم عليهم الملاءكة	5642	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1499	false	-3542547988922660112	14	40	67	216	1630	300	ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو ت-اتيهم طرف الهدايا من الله تعالي لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيها في الدنيا وتسلم عليهم الملاءكة	1499	-4946925379871935344	141	267.5	116	150	94.0	22	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5664	true	8222423632936364113	236	260	1174	1299	1487	300	والله لا يخرج من النار من دخلها حتي يكونوا فيها احقابا والحقب بضع وثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم كالف سنة مما	5664	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3901	false	2427365390992573752	276	300	1541	1661	1661	300	والله لا يخرج من النار من دخلها حتي يكون-- فيها احقابا -الحقب بضع وثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم -الف سنة مما-	3901	-4946925379871935344	120	219.5	97	125	96.0	21	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	117	147	609	769	1538	300	منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	5704	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1352	false	8587132634852070734	131	162	653	817	1517	300	منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1352	-4946925379871935344	148	277.5	119	164	90.24390411376953	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	78	111	360	527	1418	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما	5705	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1352	false	8587132634852070734	167	199	842	1003	1517	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما	1352	-4946925379871935344	160	307.0	128	168	95.23809814453125	31	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5711	true	-2321375843189188704	94	134	510	741	1572	300	عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5711	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0865	false	-647394208434816283	42	78	214	425	1580	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله A والله----------- لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	865	-4946925379871935344	199	369.0	165	235	84.68085479736328	30	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5729	true	-7397126795520102112	195	256	994	1306	1522	300	عن علي- قال قلت ي-----ا رسول الله -----------------يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قلت كلهم ركبانا قال يا علي----------------------------- والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا باينق عل-----------------------يها رحا-ل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا فيسيرون عليها حتي -----ينتهوا الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوت علي صفاءح الذهب واذا عند باب الجنة شجرة ينبع من اصلها عينان فيشربون من	5729	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1545	false	1063525727007968094	4	71	21	350	1589	300	ان عليا كان ذات يوم عند رسول الله A فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال ما اظن الوفد الا الركب يا رسول الله A فقال النبي A والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهوم الي---------------------------------------------------------------- شجرة ينبع من اصلها عينان فيشربون من	1545	-4946925379871935344	190	269.5	150	393	48.34605407714844	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5746	true	1295972877326374908	165	230	816	1134	1465	300	هو من الابل ما دخل في السنة الرابعة الي اخرها وسمي بذلك لانه استحق الركوب والتحميل ويجمع علي حقاق وحقاءق النهاية 1 415 ب وثلاثون جذعة جذعة اصل الجذع من اسنان الدواب وهو ما كان شابا فتيا فهو من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في ------الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	5746	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2325	false	-989402536939726226	168	197	860	997	1547	300	هو من الابل ما دخل في السن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	2325	-4946925379871935344	131	254.5	103	324	40.432098388671875	26	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5773	true	-8322570916841279051	101	154	473	718	1393	300	ان م----ن عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة حم ه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 40103 قضي بالدية علي العاقلة ه عن المغيرة بن شعبة 40104 قضي ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة	5773	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1112	false	-5148679967526753066	134	167	637	793	1421	300	ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في ال--------------شاء الفي شاة وقضي رسول الله A------------------------------------------------------------------------------- ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة	1112	-4946925379871935344	134	234.0	104	249	53.81526184082031	25	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	236	280	1120	1334	1423	300	فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدت-ها منك------ وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5780	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0375	false	4181354019641183467	248	288	1242	1442	1499	300	فاحترق فرجها فقال Bه---- والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله A----------------- يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدناها منك فبرزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	375	-4946925379871935344	179	313.5	142	221	80.99547576904297	33	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5812	true	7448180242417645609	40	64	212	335	1472	300	ميراث بين ورثة القتيل علي قسمة فراءضهم فما فضل فللعصبة و-------------------يعقل عن- المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منها الا ما فضل من ورثتها	5812	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1112	false	-5148679967526753066	158	186	743	881	1421	300	ميراث بين ورثة القتيل علي----- فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله A ان يعقل علي المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منها الا ما فضل عن ورثتها	1112	-4946925379871935344	116	204.0	93	143	81.11888122558594	20	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	118	297	578	1476	1489	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وك----ان له ساحر فلما كبر ق-------ال للملك اني قد كبرت فابعث ا------------لي غلاما -اعلمه السحر فبعث اليه غلاما---- يعلمه------ فكان في طريقه اذا س-لك راهب فقعد اليه وسمع------------ كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي------------- ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر----- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك--- اذ اتي علي دابة عظيم------ة قد حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم الساحر افضل------------ ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي-----ك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع-------------- جليس للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثير-----------ة فقال ما ههنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن ----بالله فشفاه الله فاتي الملك	5827	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3957	false	1408710715448781286	120	300	659	1571	1571	300	كان---- فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر سني وحضر اجلي فادفع لي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما كان يعلمه السحر وكان بين الساحر والملك راهب فاتي الغلام الراهب فسمع من كلامه فاعجبه وكان اذا اتي الساحر------------------------------------- ضربه وقال ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذ اتي علي دابة عظيمة فظيعة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر قا-ل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل مني -----------------------انك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ا------------عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني فقال ما ان----------------------------------ا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم ات---ي الملك-	3957	-4946925379871935344	647	994.5	509	1069	60.52385330200195	101	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	0	300	0	1425	1425	300	كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك -قال ربي ق------------------------------ال ولك رب غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني----- لا اشفي احدا انما يشف-----------------------------------------------------ي الله عز وجل فاخذه فلم يزل --يعذبه حتي دل علي الراهب فجء-- بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به ف----صعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا-------- وجاء يمشي الي ال------------ملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه ف-------قال اذهبوا به فاحملوه في قرقور قرقور بوزن عصفور السفينة الطويلة ا ه 416 المختار ب فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال--- اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء ----------يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع------- يده علي صدغه موضع السهم-	5828	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms3958	false	-7700437331054049828	4	248	16	1182	1457	300	كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الل------ه فلم يزل يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي احدا انما يشفي الله D قال انا قالا لا قال اولك رب غيري قال ربي وربك الله------- فاخذه ---ايضا بالعذاب حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه حتي وقع شقاه وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرقه ايضا وقال للغلام-------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر -------------------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه فذهبوا به فلما علموا به الجبل فا-ل اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يلتمس حتي دخل الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به نفرا الي البحر في فرفور فقال اذا لججتم ب----------------------------------------------------------------------------ه البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا هم وجاء الغلام حتي دخل علي الملك فقا----------------------------------------------ل للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو قال تجمع النسا في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل بسم الله رب الغلام ---------فانك ان فعلت ذلك قتل---------------------------------------------------------تني ففعل ووضع السهم في قوسه و---------------------------------رماه به --------في صدغه فوضع الغلام يده في------ موضع السهم	3958	-4946925379871935344	723	878.5	562	1711	42.25598907470703	125	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	126	167	658	849	1503	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا	6218	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0207	false	3591978337822798692	136	177	692	883	1472	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا	207	-4946925379871935344	191	382.0	150	191	100.0	41	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	234	280	1199	1459	1558	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين -يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه ح-تي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	6278	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms2443	false	1639979124526142143	210	252	1067	1312	1551	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العاملين ويدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا و--------------من تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول--- ومدمن الخمر والضارب والدية حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2443	-4946925379871935344	233	449.0	192	262	88.9312973022461	37	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	63	94	287	440	1416	300	الناس اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6405	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0242	false	5361971448608567450	147	176	727	871	1493	300	الناس اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	242	-4946925379871935344	144	274.5	115	153	94.11764526367188	29	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	60	90	282	429	1506	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها----- من النار مثله يوم القيامة	6439	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms0886	false	-4646974545488960895	167	197	792	939	1506	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار----- يوم القيامة	886	-4946925379871935344	142	270.0	113	152	93.42105102539062	28	JK008001-ara1	JK010001-ara1
JK008001-ara1.ms6496	true	5475920479004167705	93	160	440	771	1425	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ----ي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر قال ان الله---- يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة-------- الا رجمته بالحجارة	6496	-7652036097202687241	JK010001-ara1.ms1928	false	8893825312902757143	113	182	556	894	1479	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله A----------------- فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1928	-4946925379871935344	297	518.5	234	357	83.19327545166016	51	JK008001-ara1	JK010001-ara1