id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1451	true	-3187856338485377073	99	135	509	705	1528	300	لعلك ان تمر بمسجدي وقبري و-------قد بعثتك الي قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون علي الحق------ فقاتل بمن اطاعك منهم من عصاك ثم يفيءون الي الاسلام حتي تبادر المراة زوجها والولد والده والاخ اخاه وانزل بين الحيين السكاسك	1451	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms24	false	1472128086688492872	254	291	1271	1472	1521	300	لعلك ان تمر ب-------قبري ومسجدي لقد بعثتك الي قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون علي الحق مرتين فقاتل عمن اطاعك منهم من عصاك ثم يغيثون الي الاسلام حتي تبادر المراة زوجها والولد والده والاخ اخاه فانزل بين الحيين السكون -	24	1455296846947636081	181	329.5	147	209	86.60286712646484	28	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms2129	true	-6080739351442053228	35	74	166	348	1406	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2129	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms23	false	-4487754048165606792	134	172	662	838	1488	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب----- الا من قر-شي او انصاري او ثقفي او دوسي	23	1455296846947636081	176	340.0	138	182	96.70330047607422	37	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms2132	true	5573750100725627456	86	158	411	763	1397	300	ان فلانا اهدي الي ناقة وهي ناقتي اعرفها كما اعرف بعض اهلي ذهبت مني يوم زغابات زغابات زغابة بالضم موضع قرب المدينة القاموس 1 79 قال المحشي قوله وزغابة بالضم موضع ضبطوه بالفتح في غزوة الخندق ايضا مع اهمال العين ففي كلام المصنف نظر من وجهين هامش القاموس 1 79 ب فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2132	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms23	false	-4487754048165606792	65	91	325	442	1488	300	ان فلانا اهدي الي ناقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	23	1455296846947636081	117	222.0	91	352	33.2386360168457	26	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms3596	true	7954315668900238610	89	188	450	922	1442	300	صلي الله------ عليه وسلم ثم ق--ال هذه ابل قومي هذه صدقات قومي ثم امر بها ان توسم بميسم ابل الصدقة وتضم اليها ثم اخذ بيدي فانطلق بي------------------------------ الي منزل ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كبيرة الثريد والودك الودك هو دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه النهاية 5 169 ب فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم مما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا ب-طبق فيه الوان من رطب	3596	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms27	false	-4189815836551705824	242	300	1165	1433	1433	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال هذه ابل قومي هذه صدقات قومي ثم ---------------------------------------------------------انطلق به صلي الله تعالي عليه واله وسلم الي بيت- ام سلمه فقدمت له قصعة من --------------------ثريد فطاشت يده ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ف-------امسكها صلي الله تعالي عليه واله وسلم بيساره ثم قال----------------------------- كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم قدم لهم طبق فيه الوا---ن رطب-	27	1455296846947636081	159	164.5	122	522	30.45977020263672	23	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms3596	true	7954315668900238610	214	262	1035	1262	1442	300	يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون----- ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كف-----يه ووجهه وذراعيه وراسه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار ابن النجار 27141 عن- عكرمة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3596	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms28	false	5701106832577934709	4	46	19	220	1456	300	يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير-لون واحد ثم اتي-- بماء فغسل يده------------------------------ ثم مسح بي-ل كفيه يديه ووجهه وذراعيه وراسه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت ا----------لن-ار فضل مزينة مزينة يجتمعون -معه صلي الله تعالي عليه واله	28	1455296846947636081	156	223.0	119	247	63.157894134521484	25	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4205	true	-8501310735977104838	25	64	122	298	1485	300	لا يلبث الجور بعدي الا قليلا حتي يطلع فكلما طلع من الجور شء ذهب من العدل مثله حتي يولد في الجور من لا يعرف غيره ثم ياتي الله------------- بالعدل فكلما جاء من العدل شء ذهب من الجور مثله حتي	4205	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms06	false	-49253753568659636	223	264	1122	1311	1523	300	لا يلبث الجور بعدي الا قليلا حتي يطلع فكلما طلع من الجور شء ذهب من العدل مثله حتي يولد في الجور من لا يعرف غيره ثم ياتي الله تبارك وتعالي بالعدل فكلما جاء من العدل شء ذهب من الجور مثله ولا	6	1455296846947636081	173	334.0	134	189	91.53439331054688	37	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4404	true	694857281912557826	211	299	980	1419	1425	300	سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت اخرجه الترمذي كتاب التفسير من سورة الصافات رقم 3231 وقال حسن غريب ص ك عن سمرة 1 الاكمال من نوح عليه الصلاة والسلام 1 32396 بعث الله نوحا لاربعين سنة ولبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان سنة حتي كثر الناس وفشوا ك عن ابن عباس 32397 ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالية ولا خير فيهم وولد حام ---------بربر	4404	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms02	false	6951223582532909203	153	191	746	952	1516	300	سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم ولا يعارضه خبر البزار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد نوح ------سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم وولد حام القبط والبربر	2	1455296846947636081	178	308.0	143	448	39.73214340209961	31	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4545	true	-4313018818789552801	201	237	1019	1202	1523	300	اما بعد ايها الناس فان الناس -يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا- او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم خ اخرجه	4545	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms15	false	8649816810469809696	76	106	396	556	1531	300	اما بعد ايها الناس فان الناس سيكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدهم او ينفعه-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم -واخرج -	15	1455296846947636081	153	263.5	124	185	82.70270538330078	27	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4555	true	-7399146870990424325	245	299	1335	1630	1632	300	ولا تقدموها و----------------------------لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله البزار عن علي 33790 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها الشافعي والبيهقي في المعرفة عن ابن شهاب بلاغا عد عن ابي هريرة 33791 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قريش ولا تعلموها ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها -ما لخيارها عند الله	4555	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms09	false	-4892842184682839661	144	209	728	1051	1507	300	ولا تعلموها وتعلموا منها فانهم اعلم منكم لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخر حسن ايضا التمسوا الامانة في قريش فان امين قريش له فضل علي امين من سواهم وان قوي قريش له فضل علي قوي من سواهم وفي خبر في سنده مقال قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا من قريش ولا تعلموها -لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لخيارها عند الله	9	1455296846947636081	124	44.5	99	492	25.2032527923584	20	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4558	true	3384945312861635609	115	161	549	786	1470	300	قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا -اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر-- سنين لا يعبده غيرهم-------------------------------------------------------------- وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم	4558	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms11	false	-1810998076112435707	129	183	626	899	1504	300	قريشا بسبع خصال لم يعطها ---------------------احد بعدهم فضل الله قريشا باني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشرين سنة- لا يعبده غيرهم اي باعتبار الغالب فلا يرد مثل ابي ذر ممن اسلم قديما وليس منهم وانزل ف-----يهم سورة من القران لم تنزل في --احد غيرهم	11	1455296846947636081	201	355.0	161	302	66.55628967285156	34	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4560	true	7084677069427204595	70	125	372	635	1499	300	الناس تبع لقريش في الخير والشر الي يوم القيامة ش حم م حب عن جابر طب والخطيب عن عمرو بن العاص 33836 الناس تبع لقريش طس ض عن سهل بن سعد 33837 امان----------------------------------------------------- امتي من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله قريش اهل الله قريش اهل الله---- فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس	4560	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms08	false	-4459931736849503884	22	75	118	393	1507	300	الناس تبع لقريش في الخير والشر وفي اخر حسن ان خيار اءمة قريش خيار اءمة---------------------------- الناس وروي الطبراني خبر----------------- امان لاهل الارض من الغرق القوس وامان لاهل الارض وفي رواية امتي من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله وفي رواية انه قال هذا ثلاث مرات فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس	8	1455296846947636081	143	180.5	113	320	44.6875	23	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4561	true	-784963861189935584	164	267	810	1290	1438	300	لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي-- اثني عشر خليفة كلهم من قريش طب عن جابر بن سمرة 33851 لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة طب عنه 33852 لا ي-----------------------زال هذا الامر ظاهرا علي من ناواه لا يضره مخالف ولا مفارق حتي يمضي من-----هم اثنا عشر خليفة من قريش طب عنه 33853 لا يزال امر هذه الامة طاهرا حتي يقوم اثنا عشر كلهم من قريش طب عنه 33854 لا يزال امر هذه الامة هاديا علي من ناواه حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش طب عنه 33855 لا يزا------------------------------------------------------------------------ل الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون------ اثنا عشر خليفة	4561	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms05	false	-3451933341062945918	221	291	1126	1472	1523	300	لا يزال امر الناس ماضيا م---ا وليهم اثنا عشر -رجلا كلهم من قريش وخبر لا يزا--------------------ل الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة كلهم من قريش الخلفاء كلهم قريش وخبر لا يزال هذا ال----------------------------------------------------دين منيعا الي اثني عشر خل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة كلهم من قريش وخبر سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي فقال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة --ويكون عليكم اثنا عشر خليفة	5	1455296846947636081	170	229.0	129	588	28.911563873291016	25	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4563	true	-3517768346661892051	200	224	1003	1130	1501	300	لعلك ان تري منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتهم بالذي لهم عند الله	4563	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms09	false	-4892842184682839661	0	24	0	126	1507	300	لعلك ان تري منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايت-م لولا ان تطغي قريش لاخبرتهم بالذي لهم عند الله	9	1455296846947636081	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4563	true	-3517768346661892051	33	184	159	929	1501	300	يا معشر الناس احبوا قريشا فان من احب قريشا فقد احبني ومن ابغض قريشا فقد ابغضني وان الله تعالي حبب الي قومي فلا اتعجل لهم نقمة ولا استكثر لهم نعمة اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا الا ان الله تعالي علم ما في قلبي من حبي لقومي فسرني فيهم قال الله تعالي- وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون فجعل الذكر والشرف لقومي في كتابه ثم قال وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين يعني قومي فالحمد لله الذي جعل الصديق من قومي والشهيد من قومي والاءمة من قومي ان الله تعالي قلب العباد ظهرا لبطن- فكان خير العرب قريش وهي الشجرة المباركة التي قال الله عز وجل في كتابه مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة يعني بها قريشا اصلها ثابت يقول اصلها كر-م وفرعها في السماء يقول الشرف الذي شرفهم الله بالاسلام الذي هداهم له وجعلهم اهله ثم انزل فيهم سورة من كتاب الله محكمة--------- لايلاف قريش	4563	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms10	false	-3548974143680183815	42	185	210	944	1488	300	يا معشر الناس احبوا قريشا فان من احب قريشا فقد احبني ومن ابغض قريشا فقد ابغضني -ان الله------ حبب الي قومي فلا اتعجل لهم نعمة ولا استكثر لهم نعمة اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا الا ان الله تعالي علم ما في قلبي من حبي لقومي فسرني فيهم قال الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون فجعل الذكر والشرف لقومي في كتابه------- وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك بمن اتبعك من المءمنين يعني قومه والحمد لله الذي جعل الصديق من قومي والشهيد من قومي والاءمة من قومي ان الله تعالي قلب العباد ظهرا وبطنا فكان خير العرب قريش وهي الشجرة المباركة التي قال الله تعالي---------- مثلا كلمة طيبي كشجرة طيبة قريش اص----------لها ثابت يقول اصلها كريم وفرعها في السماء يقول الذي اشرف- شرفهم الله بالاسلام الذي هداهم له وجعلهم اهله ثم انزل فيهم سورة------------- محكمة في كتابه لايلاف قريش	10	1455296846947636081	693	1302.0	554	782	88.61892700195312	125	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4567	true	-4431646700563767623	130	163	634	799	1462	300	من---- ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من ه----اشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	4567	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms02	false	6951223582532909203	19	54	90	266	1516	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	2	1455296846947636081	160	298.0	128	179	89.3854751586914	28	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	63	105	306	518	1512	300	الخلق فاختار من --خلقه بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	4568	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms02	false	6951223582532909203	12	54	53	266	1516	300	الخلق فاختار من الخلق- بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	2	1455296846947636081	211	411.5	169	214	98.59812927246094	41	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	255	289	1283	1464	1512	300	اني دعوت للعرب فقلت اللهم من لقيك منهم مءمنا موقنا بك مصدقا بلقاءك فاغفر له ايام حياته وهي دعوة ابراهيم واسماعيل --------------وان لواء الحمد يوم القيامة بيدي وان اقرب الخلق من لواءي يومءذ العرب	4568	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms04	false	2389147017495302522	43	76	232	409	1596	300	اني دعوت للعرب فقلت اللهم من لقيك منهم معترف-----ا ب-------------ك فاغفر له ايام حياته وهي دعوة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وان لواء الحمد يوم القيامة بيدي وان اقرب الخلق من لواءي يومءذ العرب	4	1455296846947636081	159	289.0	128	195	81.53845977783203	28	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4572	true	-8396852833911308253	193	282	1010	1482	1575	300	خي-ر الرجال رجال اهل اليمن -الايمان يمان الي -لخم وجذام وعاملة وماكول حمير خير من اكلها وحضرموت خير من بني الحارث وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما ابالي ان يهلك الحيان كلاهم-ا لعن الله الملوك الاربعة جمدا ومخوسا ومشرجا وابضعة واختهم العمردة ثم ام----رني ربي ان العن قريشا مرتين فلعنتهم ثم امرني ان اصلي عليهم مرتين فصليت عليهم -مرتين لعن الله تميم بن مرة خمسا وبكر بن واءل سبعا ولعن الله قبيلتين من قباءل بني تميم مقاعس وملادس------- عصية عصت الله ورسوله--------------------------- اسلم وغفار ومزينة	4572	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms18	false	981626214790397718	213	300	1064	1516	1516	300	خيار الرجال رجال اهل اليمن والايمان يمان الي الخم وجذام------- وماكول حمير خير من اكلها وحضرموت خير من بني الحارث--------------------------------------- والله ما ابالي لو -هلك الحارثان جميعا لعن الله الملوك الاربعة جمدا ومحرش-------ا وابضعة واختهم العمردة ثم قال امرني ربي ان العن قريشا مرتين فلعنتهم وام--رني ان اصلي عليهم------ فصليت عليهم ثم قال لعن الله تميم بن مرة خمسا وبكر بن واءل سبعا ولعن الله قبيلتين من قباءل بني تميم مقاعس وملادس ثم قال عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصمة ثم قال اسلم وغفار ومزينة-	18	1455296846947636081	386	674.0	311	515	74.95145416259766	64	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4572	true	-8396852833911308253	61	179	310	927	1575	300	واكثر القباءل في الجنة مذحج واسلم وغفار ومزينة واخلاطهم من جهينة خير--------------------------------------------- من بني اسد وتميم وهوزان وغطفان عند الله تعالي يوم القيامة واني----------------------------------------------------------------------------- لا ابالي ان يهلك الحيان كلاهما وامرني ان العن قبيلتين تميم بن مرة سبعا فلعنتهم وبكر بن واءل خمسا وبنو عصية عصت الله ورسوله قبيل---------------------تان لا يدخل الجنة منهم احد ابدا مقاعس- وملادس طب عن عمرو ابن عبسة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 44 وقال رواه الطبراني عن شيخه بكر بن سهل الدمياطي قال الذهبي حمل عنه الناس وهو مقارب الحال وقال النساءي ضعيف ص 33967 حديث ناقص يلزم مراجعة الكتاب 33968 خيار الرجال رجال ذي ي----------------------------------------------------------------م-----------------------------------------------------ن الايمان يمان واكثر قبيلة في الجنة مذحج وما-كول حمير خير من اكلها وحضرموت خير من كندة	4572	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms19	false	-7631777069633316706	28	142	139	716	1520	300	واكثر القباءل في الجنة مذحج وماكول حمير خير من اكلها قال ما مضي خير مما بقي وفي رواية لاحمد وانا يمان وحضرموت خير من بني الحارث ولا ابالي ان يهلك الحيان كلاهما فلا قيل ولا ملك ولا قاهر الا الله وزاد بعد العمروة وكانت تاتي المسلمين اذا سجدوا فتركبهم وانا لا ابالي ان يهلك الحيان كلاهما وقال بعد قوله--------------------------------------------------------- عصية عصت الله ورسوله الا مازن وقيس ثم قال قبيلتان لا يدخل الجنة منهم احد ابدا منا عش وملادس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزعم انهما قبيلتان تاهتا اتبعتا المشرق في عام فانقطعتا في ناحية من الارض لا يوصل اليهما وذلك في الجاهلية وفي اخري صحيحة الا- ان----------------- فيها ان-قطاعا وما كول حمير خير من اكلها وحضرموت خير من كندة	19	1455296846947636081	202	89.5	155	879	22.98065948486328	33	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	228	285	1117	1400	1477	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ت-- عن انس اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فضل اليمن رقم 3937 وقال- غريب ص 33978 نعم الحي الازد------------------------------- والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون	4573	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms20	false	8065987073116853289	218	282	1087	1396	1479	300	الازد اسد الله في الارض بريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية وصح عن انس بن مالك انه قال ان لم نكن من الازد فلسنا من الناس وفي حديث غريب-------- نعم الحي الاسد اي الازد اذ يقال بالسين والزاي والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون	20	1455296846947636081	222	368.0	175	317	70.03154754638672	41	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4575	true	3923830345658589143	240	283	1139	1355	1431	300	لا تقل لبني تميم الا خيرا فانهم اطول الناس رماحا علي الدجال حم عن رجل من الصحابة 34001 يابي الله لبني تميم الا خيرا ثبت الاقدام عظام اله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام رجح الاحلام هضبة حمراء لا يضرها من ناواها اشد الناس علي الدجال في اخر الزمان	4575	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms22	false	3328937670449882769	208	294	1035	1465	1495	300	لا تقل لبني تميم الا خيرا فانهم اطول الناس رماحا علي الدجال وفي رواية لهم اشد قتالا في الملاحم وفي حديث ضعيف هم ثبت الاقدام ضخ----ام الهام نصار الحق في اخر الزمان اشد قوما علي الدجال وفي حديث ضعيف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ربما ضرب النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم علي كتفي وقال احبوا بني تميم كاثر بتميم وفي حديث واذا كاثرت فكاثر بتميم ومر حديث ثبت الاقدام رجح الاحلام اولوا افهام عظم الهام --------اشد الناس علي الدجال في اخر الزمان	22	1455296846947636081	120	197.0	94	442	27.149320602416992	21	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4576	true	-916610225054101328	154	175	711	827	1384	300	جهينة مني وانا منهم غضبوا لغضبي ورضوا لرضاءي اغضب لغضبهم وارضي لرضاهم من اغضبهم فقد اغضبني ومن اغضبني فقد اغضب الله	4576	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms23	false	-4487754048165606792	261	282	1287	1403	1488	300	جهينة مني وانا منهم غضبوا لغضبي ورضوا لرضاءي اغضب لغضبهم وارضي لرضاهم من اغضبهم فقد اغضبني ومن اغضبني فقد اغضب الله	23	1455296846947636081	116	232.0	95	116	100.0	21	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4577	true	-5023520795456959671	207	293	969	1409	1440	300	رحم الله قيسا--------------------------------------- انه كان علي دين ابي اسماعيل بن ابراهيم يا قيس حي يمنا يا يمن حي قيسا ان قيسا فرسان الله في الارض والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لله فرسانا من اهل السماء مسومين مسومين المسومة المعلمة وقوله تعالي مسومين قال الاخفش يكون معلمين ويكون مرسلين من قولك سوم فيها الخيل اي ارسلها ومنه الساءمة المختار انتهي 256 ب وفرسانا في الارض معل-مين ففرسان الله في الارض قيس انما قيس بيضة تفلقت عنها اهل البيت	4577	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms27	false	-4189815836551705824	33	120	156	565	1433	300	رحم الله قيسا قيل يا رسول الله تترحم علي قيس قال نعم انه كان علي دين---- اسماعيل----------- يا قيس حي يمنا يا يمن حي قيسا ا ق-يسا فرسان الله في الارض والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان ليس لهذا الدين نامر غير قيس ان قيسا ضراء الله في الارض يعني اسد الله وفي حديث غريب رحم الله قيسا رحم الله قيسا رحم الله قيسا ان لله فرسانا من اهل السماء مسو-----------------------------------------------------------------مين ومن ال--------------------------------------------------------------------------------------ارض معلومين ففرسان الله في الارض قيس انما قيس بيضة تفلقت عن-ا اهل البيت	27	1455296846947636081	264	459.5	209	577	45.75389862060547	47	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4578	true	6239341891885408720	205	264	951	1242	1405	300	والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة و--------------------------جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله تعالي يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان حم ق عن ابي هريرة 34035 اسلم وغف--------------------ار --------------------------وشء من مزينة وجهينة خير عند الله --------------------تعالي من اسد وتميم- وهوازن وغطفان ت عن ابي هريرة 34036 اسلم وغفار ومزينة -------خير من بني تميم واسد وغطفان وبني عامر	4578	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms18	false	981626214790397718	46	120	226	591	1516	300	والذي نفسي---- بيده لغفار واسلم ومزينة ومن كان من جهينة او قال شء جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله------ يوم القيامة من اسد وط-ء وغطفان وفيه عنه صلي الله تعالي عليه واله وسلم ايضا اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة ومزينة خير عند الله قال احسبه قال يوم القيامة من اسد وعطفان وهوازن وتميم وفيه ايضا كالبخاري اسلم وغف---ار ومزينة وجهينة خير من بني تميم------------ وبني عامر	18	1455296846947636081	195	282.0	149	391	49.87212371826172	32	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms4589	true	787584242335250325	154	221	782	1105	1541	300	ولسانها اسد وفرسانها قيس--------------- ان لله يا ابا الدرداء فرسانا في سماءه يقاتل بهم اعداءه وهم الملاءكة و---فرسانا في الارض يقاتل في الارض يقاتل بهم اعداءه وهم قيس يا ابا الدرداء ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قالوا يا رسول الله من اي قيس قال من سليم تمام وابن عساكر وقال غريب جدا عن ابي	4589	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms20	false	8065987073116853289	0	62	0	293	1479	300	ولسانها اسد وفرسانها قيس يا ابا الدرداء ان لله فرسانا--------------- في سماءه يحارب بهم اعداءه وهم الملاءكة وله فرسان---------------- في الارض يحارب بهم اعداءه وهم قيس يا ابا الدرداء ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قلت-- يا رسول الله--- اي قيس قال من سليم وفي حديث حسن-------- غريب ----عن ابي	20	1455296846947636081	251	425.5	195	341	73.60704040527344	49	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms5103	true	1288485278479866092	144	231	705	1140	1472	300	انس قال افتخر- الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقال- الاوس منا اربعة وقال الخزرج منا اربعة قال الاوس منا ------------------------------------------------------------------------------------------------من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من عدل---------------------------------ت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت ومنا من غسلته الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من حمي لحمه الدبر الدبر هو بسكون الباء النحل وقيل الزنابير 2 99 النهاية ب عاصم بن ثابت بن الافلح وقال الخزرج--- منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم -لم يجمعه غيرهم ----------------------ابي بن كعب ومعاذ بن جبل	5103	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms13	false	3591987342380409563	115	202	552	999	1516	300	عنه قال افتخرت الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس--------------- للخزرج منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب اي لانهم غسلوه يوم احد لموته جنبا كان يجامع اهله فسمع الدعاء للقتال فخرج واستشهد ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا من اجيزت شهادته شهادة رجلين خزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة بن ثابت---------- وثال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ولم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	13	1455296846947636081	252	369.5	199	603	41.791046142578125	39	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms5425	true	2799248720559214271	272	300	1382	1527	1527	300	جمع رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم قريشا فقال هل فيكم من غيركم قالوا لا الا ابن اختنا ومولانا وحليف--------نا فقال ابن اختكم منكم وحليفكم منكم ومولاكم منكم-	5425	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms08	false	-4459931736849503884	154	184	770	927	1507	300	جمع رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قريشا فقال هل فيكم من غيركم قالوا لا الا ابن اخت--------نا وحليفنا ومولانا فقال ابن اختكم منكم وحليفكم منكم ومولاكم منكم	8	1455296846947636081	137	246.5	111	165	83.03030395507812	22	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms5433	true	2207288074533576178	197	273	967	1354	1495	300	عن ابي الدرداء قال اتيت النبي صلي الله------ عليه وسلم فاذا جماعة من العرب يتفاخرون فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت فقال لي يا ابا الدرداء--------------------- ما هذا اللجب اللجب لجب القوم لجبا صاحوا واجلبوا المعجم الوسيط 2 815 ب الذي اسمع -قلت------------- هذه العرب -تفتخر ----------بفناء رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا وان وجوهها كنانة	5433	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms19	false	-7631777069633316706	228	300	1152	1520	1520	300	عن ابي الدرداء قال اتيت النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم جماعة من العرب يتفاخرون فيما بينه--------------------------م فدخل رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فقال ما هذا يا ابا الدرداء------------------------------------------------ الذي اسمع فقلت يا رسول الله هذه العرب تتفاخر فيما بينها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا -ان وج-هها كنانة-	19	1455296846947636081	255	362.5	202	445	57.30337142944336	39	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms5433	true	2207288074533576178	102	159	474	754	1495	300	ابي هريرة----------------- ذكرت القباءل عند رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تقول في هوزان زهرة تينع قالوا فما تقول في بني عامر -قال جمل ازهر ياكل من اطراف الشجر -قالوا فما تقول ف------------------------------ي تميم -قال يابي الله لتميم الا خيرا ثبت الاقدام عظام الهام رجح الاحلام---------------------------------------------- هضبة حمراء لا يضرها من ناواها	5433	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms20	false	8065987073116853289	61	120	289	585	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ذكرت القباءل عند رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فسالوه عن -------------------------------------------------------بني عامر فقال جمل ازهر ياكل من اطراف الشجر وسالوه عن هوازن فقال زهرة تنبع ماء وسالوه عن بني تميم فقال------------------------- ثبت الاقد-----------ام رجح الاحلام عظم الهام واشد الناس علي الدجال في اخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناواها	20	1455296846947636081	175	233.5	138	387	45.21963882446289	25	JK008001-ara1	JK009334-ara1
JK008001-ara1.ms5434	true	6703589435883500731	0	30	0	129	1424	300	الدرداء ان اخر من يقاتل عن الدين-- حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قلت يا رسول الله ممن هو من قيس قال من سليم	5434	-7652036097202687241	JK009334-ara1.ms20	false	8065987073116853289	28	56	144	268	1479	300	الدرداء ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قلت يا رسول الله اي ق-------يس قال من سليم	20	1455296846947636081	115	215.5	88	131	87.78626251220703	25	JK008001-ara1	JK009334-ara1