id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0465	true	-4694559488096167175	21	61	113	309	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من الصمم والبكم واعوذ بك من الماثم والمغرم واعوذ من موت ----------الغ-م واعوذ بك من موت الهرم واعوذ بك من موت الهدم واعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	465	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0692	false	519088206385488668	179	215	859	1039	1465	300	اللهم اني اعوذ بك من الصمم والبكم واعوذ بك من الماثم والمغرم واعوذ بك من- الغم يعني الغرق واعوذ بك من---- الهرم واعوذ بك م----------------------ن الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	692	-61384241559784677	165	306.5	131	207	79.71014404296875	30	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	205	237	1000	1158	1471	300	عن ابي امامة 5928------------- ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا	835	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0043	false	-5898195199605197378	265	300	1325	1497	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا-	43	-61384241559784677	145	258.0	114	173	83.81502532958984	29	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	209	253	1018	1226	1471	300	ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك--------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ك ه عن------------------ ابي امامة	835	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0706	false	-8808093069567061875	30	77	137	372	1441	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر ثم نفض بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه هو ايضا بهذا الاسناد مثله الي ابي امامة	706	-61384241559784677	185	314.0	145	237	78.05907440185547	34	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	246	275	1107	1257	1355	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا	836	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0043	false	-5898195199605197378	272	300	1356	1497	1497	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا-	43	-61384241559784677	141	271.0	114	150	94.0	28	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	246	284	1107	1303	1355	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك--------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	836	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0706	false	-8808093069567061875	30	69	137	332	1441	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر ثم نفض بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه	706	-61384241559784677	179	326.0	143	205	87.31707000732422	33	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1085	true	-2400497796126128910	202	230	1028	1172	1546	300	يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف ----علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما------------------------- عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما يتجمل الخلاءق بمثلهما	1085	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0706	false	-8808093069567061875	241	275	1154	1325	1441	300	يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما ع--مل الخلاءق بمثلهما	706	-61384241559784677	137	249.5	110	173	79.19075012207031	24	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1109	true	3539751441893312218	259	298	1246	1430	1438	300	صالح الناجي قال كنت عند محمد بن سليمان امير البصرة فقال حدثن-ي ابي عن جدي الاكبر يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امسح راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه ومن كان له اب هكذا الي	1109	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0090	false	-2787783131634602865	61	95	306	468	1532	300	صالح الناجي قال كنت عند محمد بن سليمان امير البصرة فقال اخبرني ابي عن جدي الاكبر يعني ابن عباس ان النبي ق-------------------ال امسح راس اليتيم هكذا الي مقدم راسه وم----ن له اب هكذا الي	90	-61384241559784677	156	290.0	122	185	84.32432556152344	31	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1253	true	-3743161237806480416	122	161	539	731	1428	300	ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يده حذار الانفاق وقد قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وسي------------------د شرار الخلق ------يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرام المسلم اخو المسلم لا	1253	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0070	false	-4544840335992986309	257	300	1212	1423	1423	300	ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك-- قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ويشهد شرار --خلق الله ويبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرام المسلم اخو المسلم لا-	70	-61384241559784677	170	287.5	134	216	78.70370483398438	32	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1314	true	-3214496556172639283	79	122	371	568	1421	300	عن ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع الصدقات حتي تقبض وعن بيع العبد وهو ابق وعن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعن ما في ضروعها الا بكيل وعن ضربة القانص	1314	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0203	false	-7620064182008921443	39	75	174	342	1402	300	عن ابي سعيد قال نهي رسول ا---------لله---------- عن بيع المغانم حتي تقسم وعن بيع الصدقات حتي تقبض وعن بيع ال--------ابق وعن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعما-- في ضروعها الا بكيل وعن ضربة الغاءص	203	-61384241559784677	161	298.0	125	197	81.72589111328125	32	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	69	107	366	565	1505	300	عن علي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صالح نصاري--------- بني تغلب علي ان يثبتوا علي دينهم ولا ينصروا اولادهم فان فعلوا فقد برءت منهم الذمة وقد نقض------وا فوالله لءن تم لي---- الامر لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم	1493	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0323	false	5361576920536172787	135	169	678	859	1504	300	عن علي قال شهدت النبي------------------- صالح نصاري العرب من بني تغلب علي ان ------------------لا ينصروا اولادهم فان فعلوا فقد برءت منهم الذمة فقد والله فعلوا فوالله لءن جاءني هذا الامر لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم	323	-61384241559784677	154	254.5	124	218	70.64220428466797	25	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1543	true	5103692796238686155	235	269	1122	1284	1433	300	عن راشد بن سعد عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد فقال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة	1543	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0270	false	365054573909422915	109	136	515	649	1424	300	عن راشد بن سعد عن رجل من اصحاب النبي انهم قالوا للنبي--------------------------- ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد -قال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة	270	-61384241559784677	118	211.0	93	162	72.83950805664062	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1600	true	3206434351499149656	201	246	991	1195	1438	300	ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ق د ن عن عاءشة 12218 ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغ-----------------------تسلي واهلي بالحج واقضي ما يقضي ا---لحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي	1600	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0055	false	-3623346225194511913	237	274	1159	1332	1457	300	ان هذا -شء كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي ت----------------------------------------------------غتسلي قالت وضحي رسول الله عن نساءه بال----بقر قال وقال ابو داود غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي	55	-61384241559784677	119	162.0	89	230	51.739131927490234	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	165	244	772	1139	1425	300	اذا حج الصبي فهي له حجة---- حتي يعقل واذا عقل فعليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة ف-------اذا هاجر فعليه حجة اخري --ك عن ابن عباس اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الحج 1 481 وقال صحيح علي شرط الشيخين ووافقه الذهبي علي التصحيح انتهي ص 12227--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما صبي حج ثم --بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0264	false	6382850942273350978	128	240	607	1140	1431	300	اذا حج الصبي فهي له حجة صبي حتي يعقل فاذا عقل فعليه حجة اخري واذا حج الاعرابي ف---له حجة اعرابي فاذا هاجر فعليه حجة اخري واوقفه ابن ابي عد------------------------------------------------------------------------------ي علي ابن عباس فهذا قسم واحد مما في الخبر المذكور وهو فصل الاعرابي يحج ثم يهاجر فاما فصل العبد يحج ثم يعتق فانه لا يتصل ممن هاهنا وذكره ابو محمد بن حزم هكذا قال ورويناه من طريق عثمان بن خرزاد الانطاكي حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله ايما صبي حج ولم يبلغ الحنث فعليه------- حجة اخري وا----------------------------------------------يما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	264	-61384241559784677	200	287.0	153	667	29.985008239746094	38	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1605	true	7131429004123623544	168	213	834	1054	1494	300	عن عمرو بن حريث العذري عن ابيه 12260 امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة قي-----ل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذاك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	1605	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0083	false	-3542826925226980050	207	249	1004	1202	1438	300	بن عمرو بن العاص ان رسول الله قال--- امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة فقال رجل ارايت ان لم اجد الا منيحة اهلي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعر------------------------ك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	83	-61384241559784677	165	293.5	128	225	73.33333587646484	31	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1702	true	8305347045390724524	88	132	383	595	1407	300	انه خرج حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع-------ه اسماء بنت عميس ف-------------------------------ولدت بالشجرة محمد بن ابي بكر فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فامر----------ه---------- ان تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس الا انها لا تطوف بالبيت	1702	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0055	false	-3623346225194511913	0	48	0	241	1457	300	انه خرج حاجا مع رسول الله حجة الوداع-------- ومعه امراته اسماء بنت عميس الخثعمية فلما كانوا بذي الحليفة ولدت اسماء-- محمد بن ابي بكر فاتي ابو بكر النبي------------------- فاخبره فامره رسول الله ان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس الا انها لا تطوف بالبيت	55	-61384241559784677	171	277.0	133	270	63.33333206176758	32	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1738	true	-454848834802561394	105	179	495	849	1356	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست بخست اي نقصت يقال بخست الكيل بخسا نقصته وثمن بخس ناقص انتهي المصباح المنير 1 52 ب صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل -ما-طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	1738	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0900	false	-3089355990024824897	82	140	398	671	1464	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا-------------------------------------------------- بخس--------------------------------- صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	900	-61384241559784677	271	519.5	214	356	76.12359619140625	56	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	94	151	432	707	1407	300	اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد-------- كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة هب عن ابن عمر 13236 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال	1749	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0900	false	-3089355990024824897	93	116	448	560	1464	300	اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال	900	-61384241559784677	104	197.0	82	283	36.749114990234375	21	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms1880	true	2570204391386169295	49	84	226	398	1442	300	عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر فخيره ف-رده الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	1880	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0499	false	-4137329152797750054	93	125	447	605	1448	300	عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي------------------- احدهما مسلم والاخر كافر فخيره فتوجه الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي به له	499	-61384241559784677	147	270.5	116	177	83.05084991455078	27	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	189	225	891	1049	1425	300	عاءشة 14940-------- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب	2112	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0824	false	-6407778779222149021	219	256	1038	1201	1405	300	عاءشة قال رسول الله اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه وسكت	824	-61384241559784677	141	250.5	108	169	83.43195343017578	30	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2116	true	8294368975133662824	168	199	785	961	1468	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر ----	2116	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0453	false	8335765879911716942	153	185	745	924	1471	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها ل-يس له ان يرجع حتي يستامر اهل	453	-61384241559784677	174	338.5	143	180	96.66666412353516	30	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2129	true	-6080739351442053228	35	177	166	842	1406	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة رواه الترمذي كتاب المناقب في ثقيف وبني حنيفة رقم 3946 وقال حسن ص 15072 ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات بكرات البكر بالفتح الفتي من الابل بمنزلة الغلام من الناس والانثي بكرة وقد يستعار للناس النهاية 1 149 ب فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ----------------------------------------------------------ابي هريرة رواه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب في ثقيف وبني حنيفة رقم 3945 ص 15073 وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا---- قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	2129	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0073	false	-2557391377859593129	51	141	252	671	1410	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط---- علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي هذا نص حديث-------- الترمذي ويرويه عند ابي سلمة بن الفضل -------------قال ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثنا محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------------------------------------ وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجريا او قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	73	-61384241559784677	304	363.0	238	738	41.192413330078125	60	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2129	true	-6080739351442053228	28	138	135	658	1406	300	مقال عون المعبود 9 456 ص 15071 ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت--------------------------------------- عن ابي هريرة رواه الترمذي كتاب المناقب في ثقيف وبني حنيفة رقم 3946 وقال حسن ص 15072 ان فلانا اهدي الي ناق-------ة فعوضته منها ست بكرات بكرات البكر بالفتح الفتي من الابل بمنزلة الغلام من الناس والانثي بكرة وقد يستعار للناس النهاية 1 149 ب فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم	2129	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0894	false	-6442220508267645028	168	246	812	1181	1447	300	يقول علي المنبر--------------- ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط ----علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قر-شي او انصاري او ثقفي او دوسي زاد ابو داود او مهاجري قال وللترمذي ايضا عن ابي هريرة ان اعرابي---------------------------------------------------------------------ا اهدي لرسول الله بكرة فعوض-ه منها ست بك------رات الحديث وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قر-شي او انصار--------ي او دوسي ثم	894	-61384241559784677	290	461.0	223	569	50.966609954833984	54	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2251	true	-5997550831085442866	213	258	1069	1271	1489	300	عن انس 15907 لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم د عن عمرو بن شعيب رواه ابو داود في كتاب الزكاة باب اين تصدق الاموال رقم 1576 ص 15908-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا	2251	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0034	false	4758462276511494677	172	279	814	1321	1420	300	عن النبي قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم كذلك كان له ان يورده في النكاح في------------- باب ا--------------------------------لشغار لزيادة ولا شغار في الاسلام فاما هذه الزيادة فانما هي من رواية عنبسة بن سعيد كما اخبرتك وان اردت الوقوف علي حديث انس وحديث الحسن عن عمران من غير رواية عنبسة لتعلم انه ليس في واحد منهما زيادة في الرهان فهذان هما 52 قال النساءي حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو ابن زريع قال حدثنا حميد قال حدثنا الحسن عن عمران بن حصين عن النبي قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا	34	-61384241559784677	119	12.5	90	552	21.557971954345703	25	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2479	true	2334928731206320970	48	119	237	604	1459	300	ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما تحب وترضي وفي لفظ ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالها وزاد----- ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	2479	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0063	false	-5263338493868134447	0	67	0	353	1455	300	ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي----------------------------- ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو-عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	63	-61384241559784677	334	627.0	270	385	86.75325012207031	61	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2579	true	-299768832861068803	48	92	218	428	1390	300	عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين ان يفرغ من----- العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	2579	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0819	false	-6007935376095797711	117	157	594	783	1469	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله----------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء------- الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده -قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	819	-61384241559784677	177	308.0	139	221	80.09049987792969	34	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	127	159	675	852	1560	300	ان الشمس تطلع مع قرن الشيطان فاذا طلعت قارنها فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها---------- فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا---- هذه الاوقات الثلاثة مالك	2714	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0276	false	5273030490774550738	108	138	501	668	1462	300	ان الشمس تطلع مع قرن الشيطان فاذا طلعت فارقها فاذا ارتفعت فارقها -----------ويقارنها حتي تستوي واذا نزلت عند ا------------لغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا عند هذه الساعات فهءلاء- مالك	276	-61384241559784677	134	213.5	108	191	70.15706634521484	18	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2725	true	-1029143130839730724	223	246	1050	1180	1428	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	2725	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0776	false	8962996251866596952	144	166	673	801	1426	300	اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	776	-61384241559784677	128	246.0	106	130	98.46154022216797	22	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	25	53	129	290	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	2824	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0245	false	-1300958480773017587	204	228	974	1108	1458	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	245	-61384241559784677	134	256.0	110	161	83.22981262207031	24	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	25	53	129	290	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم----------------------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	2824	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0246	false	1019632803369980179	4	35	17	186	1443	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولم يقم عيسي بايدي اخوانكم صحف فيه ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	246	-61384241559784677	134	250.0	110	196	68.36734771728516	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms2979	true	7727336002244220277	181	209	843	982	1406	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	2979	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0873	false	-537274290684345512	42	66	197	320	1467	300	ان النبي 2527-------------- كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل ي--ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	873	-61384241559784677	119	217.0	95	139	85.61151123046875	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3059	true	1725676587628683325	34	64	152	296	1432	300	عن ابن جريج قال مر عمر بن الخطاب بفتي وهو يصلي فقال عمر يا فتي----------------------------- تقدم الي السارية لا يتلعب الشيطان بصلاتك فلست براي اقوله ولكن- سمعته من رسول الله	3059	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0110	false	8811043620052578223	134	169	646	809	1450	300	عن ابن جريج قال مر عمر بن الخطاب بفتي وهو يصلي فقال---- يا فتي ثلاثا حتي راي ان قد عرف صوته تقدم الي --سارية لا ي-لعب الشيطان بصلاتك فلست براي اقوله ولكني سمعت---- رسول الله	110	-61384241559784677	133	228.5	105	174	76.43678283691406	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3231	true	-9150378148682705435	29	61	128	277	1451	300	من افطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستين يوما ومن افطر ثلاثة ايام كان عليه تسعين يوما	3231	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0319	false	-267295974718082222	214	245	1010	1154	1420	300	من افطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه ان يصوم ثلاثين يوما ومن افطر يومين كان عليه ستون----- ومن افطر ثلاثة ايام كان عليه تسعون يوما	319	-61384241559784677	142	275.0	111	149	95.30201721191406	29	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3255	true	1765271812806032679	192	227	935	1089	1394	300	عن كل راس او صاع--- بر او قمح بين-- اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما	3255	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0067	false	4807216506199740750	145	180	710	863	1429	300	عن النبي قال صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله------ عليه اكثر مما	67	-61384241559784677	138	247.0	106	159	86.79244995117188	29	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3355	true	-7742202414894477434	162	300	846	1526	1526	300	اتدرون ما حق الجار ان- استعان بك اعنته وان- استقرضك اقرضته وان- افتقر عدت عليه وان- مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان -اصابته مصيبة عزي---------------------ته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه و----------------------------------------ان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار بقتار وفي حديث جابر لا تءذ جارك بقتار قدرك هو ريح القدر والشواء ونحوهما النهاية 4 12 ب قدرك الا ان تغرف له منها اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه ا-----------------------------------------------------------لله الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق واحد واما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له ح-----------ق الاسلام وحق الجوار وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق-	3355	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0026	false	-7598047331327304718	35	165	155	805	1446	300	اتدر-ي ما حق الجار اذا استعان--ك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا --------------------اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات تبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيورثه ثم قال رسول الله الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق----- فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وح-----------ق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق	26	-61384241559784677	500	891.5	400	817	61.19950866699219	85	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	171	300	800	1439	1439	300	بن عمرو بن العاص-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لم يامن جاره بواءقه اتدري ما حق الجار اذا استعانه اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت اليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحم ا-لله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيورثه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجيران ثلاثة-	3424	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0026	false	-7598047331327304718	4	129	15	630	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله -------------------قال من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لا يامن جاره بواءقه اتدري ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات -تبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده اتدرون ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه الله فما زال يوصيهم بالجار حتي ظنوا انه سيورثه ثم قال رسول الله------------------- الجيران ثلاثة	26	-61384241559784677	588	1113.5	469	655	89.77099609375	112	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3425	true	6818874477381786363	0	76	0	376	1460	300	فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم له--- حق فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الاسل----ام والذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله فنطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين شيءا من النسك عد هب وقال فيه سويد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد العزيز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه	3425	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0026	false	-7598047331327304718	129	282	630	1367	1446	300	فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق فاما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار وحق الاسلام وحق القرابة واما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الاسلام واما الذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلت- يا رسول الله -نطعمهم من نسكنا قال لا تطعموا المشركين بشء- من النسك هذا نص الحديث عند ابي احمد وهو شديد النكارة ولو جاء به اوثق الناس فكيف هءلاء وكذا وقع في النسخة من كتاب ابي احمد عثمان بن عطاء عن ابيه عن جده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واخاف ان يكون قوله عن جده في عثمان بن عطاء خطا فاني لا اعرف لعبد الله ابي مسلم والد عطاء الخراساني مولي المهلب بن ابي صفرة رواية وانما يروي عن عمرو بن شعيب عطاء الخراساني نفسه لا بوساطة ابيه فينبغي ان يكون الحديث هكذا عن عثمان بن عطاء الخراساني عن ابيه	26	-61384241559784677	338	618.5	270	740	45.67567443847656	61	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3498	true	5984484291280453632	147	288	694	1367	1427	300	ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل طهور طب عن تمام بن العباس 26209 ما ---------------لكم تدخلون علي قلحا تسوكوا فلولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يتسوكوا عند كل صلاة طب وابو نعيم عنه 26210 ما لي اراكم قلحا استاكوا فلولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الصلاة طب وابو نعيم عن جعفر بن تمام بن العباس وابن عامر بن------------------------------------------------------------------------------------ العباس عن ابيه 26211 ما لي اراكم تاتون------------------------------------ي قلحا استاكوا فلولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء حم والبغوي والباوردي وابن قانع ض عن جعفر بن تمام بن العباس عن ابيه ز والبغوي وسمويه ك عن جعفر بن تمام عن ابيه عن جده العباس ابن عبد المطلب حم والباوردي عن قثم بن تمام بن قثم عن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البغوي عن جعفر بن عباس عن ابيه قال وهو --الصواب	3498	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0767	false	-5513369850741223596	99	243	484	1160	1428	300	عن ابي علي يعني ---------الصيقل عن---- جعفر--- بن تمام بن --عباس عن ابيه قال رسول الله مالكم تدخلون علي قلحا تسوكوا فلولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يتسوكوا عند كل صلاة ثم قال حدثنا شريح بن يونس حدثنا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن عبد الرحمن ابو حفص الابار عن منصور بن المعتمر عن ابي علي عن جعفر بن تمام عن ابيه عن العباس بن عبد المطلب قال كانوا يدخلون علي النبي ولا يستاكون فقال تدخلون علي قلحا استاكوا -لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرض- عليهم الوضوء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البغوي ورواه محمد بن سابق عن شيبان عن منصور عن ابي علي الصقيل مولي بني اسد عن جعفر بن تمام بن عباس عن ابيه عن النبي نحوه حدثني به ابن زنجويه عن ابن سابق ورواه الاشيب عن شيبان عن منصور عن ابي عل---ي عن جعفر بن عباس عن ابيه عن النبي والصواب	767	-61384241559784677	259	288.0	197	1001	25.874126434326172	40	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	204	835	977	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	3540	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0105	false	4564066713159584542	226	255	1084	1229	1434	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	105	-61384241559784677	141	270.5	113	146	96.5753402709961	26	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3574	true	-1598927611237800028	0	109	0	528	1463	300	------------------------------------------ثم ادخل يده اليمني في الاناء--------- فمضمض و--استنشق ونثره بيده اليسري فعل ذلك ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فغسل وجهه ثلاث م--------------------------رات ثم غسل يده اليمني ثلاث مرات الي المرفق ثم غسل يده اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده اليمني حتي اغمرها الماء ثم رفعها بما حملت من --ماء ثم مسحها بيده اليسري ثم مسح راسه بيديه كلتيهما مر------ة ثم -صب بيده اليمني ثلاث مرات علي قدمه اليمني ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم ادخل يده اليسري فغرف ب-----------------------------------------------------كفه فشرب---- ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم فهذا	3574	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0971	false	-7928577583325902507	2	108	8	520	1431	300	لم يدخل يده في الاناء حتي غسلها ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني في الاناء فملا فمه فمضمض ثم استنشق ونثر- بيده اليسري-------- ثلاث مرات و-----------------------------غسل وجهه ثلاث مرات وغسل يده اليمني ثلاث مرات ثم غسل يده--------------------------------------- اليسري ثلاث مرات الي المرفق ثم ادخل يده الاناء حتي -غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم--------------------- مسح راسه بيديه كلتيهما مرة واحدة ثم اخذ بيده اليمني ------فصب علي قدمه اليمني ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم اخذ بكفه اليمني فصب علي قدمه اليسري ثم غسلها بيده اليسري ثلاث مرات ثم اخذ بكفه فشرب منه ثم قال من سره------------------------------------- ان ينظر الي طهور نبي الله------------------- فهذا	971	-61384241559784677	338	512.0	265	673	50.22288131713867	56	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3628	true	-18118601246685050	25	63	113	310	1448	300	ابن عباس ان رجلا اصاب--------------------------------ته جنابة وبه جراح فاحتلم فاستفتي فامروه ان يغتسل فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لكم قتلتموه قتلكم الله الم يكن شفاء العي السءال قال عطاء فبلغني ان النبي	3628	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0106	false	5108527180852693637	119	153	589	771	1466	300	ابن عباس ان رجلا اصابته جراحة علي عهد رسول الله فاصابته جنابة---------------- فاستفتي فافتي بالغ---سل فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي------------------- فقال قتل---------وه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال قال عطاء فبلغني ان النبي	106	-61384241559784677	139	227.5	112	229	60.69868850708008	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	161	192	799	939	1447	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق ا------------لله علي وجه الارض احب اليه من العت-----------------------------------------------اق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر	3684	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0203	false	-7620064182008921443	264	300	1242	1402	1402	300	يا معاذ ما خلق ا--------------------------------------لله عز وجل شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر-	203	-61384241559784677	98	179.0	76	199	49.24623107910156	21	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	95	217	479	1060	1471	300	عن الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت ق-------------------------------يس وكا---------------------------------------نت عند ابي عمرو بن حفص فجاءت النبي ص------------------------لي----------------- الله عليه وسلم في------ النفقة والسكني فقالت قال لي-------------------------------------------------------- اسمعي مني يا -بن---ت قيس واشار بيده فمدها علي بعض وجهه كانه يستتر منها وكانه يقول لها السكني انما النفقة للمراة علي -----زوجها ما كانت له عليها رجعة ف----اذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة لها ولا سكني اءتي فلانة او قال---------- ام شريك فاعتدي عندها ثم قال لا تلك امراة تجتمع اليها او قال يتحدث عندها اعتدي في بيت ابن ام مكتوم عب 27963 عن الثوري عن سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن كهي--------------ل عن الشعبي -------عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فجءت الي- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لا نفقة لك ولا سكني قال	3695	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0668	false	6130360060741720273	84	235	441	1206	1534	300	عن الشعبي قال قدمت-- فاطمة بنت قيس الكوفة علي اخيها الضحاك بن قيس وكان عاملا عليها فاتيناها فسالناها فقالت كنت عند ابي عمرو بن حفص ---بن المغيرة فطلقني فبت طلاقي وخرج الي اليمن فاتيت رسول الله فذكرت ذلك له وطلبت النفقة فقال بكمه هكذا واستتر النبي عن المراة ورفع ابو بكر الحميدي كمه فوق راسه فقال اسمعي مني يا ابنة ال قيس انما السكني والنف------------------------------------------------------------قة للمراة اذا كان لزوجها----------- عليها رجعة فاما اذا لم يكن له عليها رجعة------------- فلا سكني ولا نف--قة ثم قال اعتدي عند ام شريك --ابنة الحكم ثم قال--- تلك امراة------------------- يتحدث عندها اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل محجوب البصر فتضعي ثيابك ولا يراك واما رواية عبدة فاوردها احمد بن حنبل اثر الرواية التي ذكرنا عنه الان فقال حدثنا عبدة بن سليمان حدثنا مجالد عن الشعبي قال حدثني فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا ف----اتيت النبي فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وقال انما السكني ------------	668	-61384241559784677	303	318.5	226	899	33.70411682128906	48	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3750	true	3896066456902441265	237	269	1114	1269	1420	300	عن سعد قال-------- مرضت ف----اتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفء-د اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه---- يتطبب	3750	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0252	false	-3028068149423022384	189	222	856	1013	1367	300	عن سعد بن ابي وقاص مرضت مرضا اتاني رسول----- الله---------- يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب	252	-61384241559784677	132	219.5	103	172	76.74418640136719	24	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	160	201	748	939	1416	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك	3897	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0761	false	7106662708846924090	18	50	90	237	1416	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي و-------------------اخبره فقال له ت-------------------------عتق في عتقك وترق في رقك	761	-61384241559784677	144	254.0	112	191	75.39266967773438	29	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	29	88	138	466	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0171	false	-8628500709654197358	90	156	436	791	1498	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	171	-61384241559784677	325	637.0	266	356	91.2921371459961	57	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms5188	true	6615542473488621829	17	87	80	421	1382	300	زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تاتيني كتب-------- لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان تتعلم كتاب العبرانية او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السريانية فقلت نعم فتعلمتها في سبع عشرة ليلة ابن ابي داود في المصاحف كر 37060---------------------------- عن زيد بن ثابت قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اتحسن السريانية فانها تاتيني كتب قلت لا قال فتعلمها---- فتعلمتها في سبعة عشر يوما	5188	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0810	false	8590469248649661201	17	114	84	545	1429	300	زيد بن ثابت قال------- رسول الله------------------- انه- تاتيني كتب من اناس لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان -تعلم كتاب السريانية الحديث وسكت عنه مصححا له وانما يرويه عن الاعمش يحيي بن عيسي الرملي وقد بينا ما فيه في باب الاحاديث التي سكت عنها مصححا لها ونقول الان ان له اسنادا خيرا جيدا من الذي ذكر قال ابو بكر --------------------------------------بن ابي خيثمة حدثنا ابي حدثنا جرير عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله -------------------تحسن السريانية -انها تاتيني كتب قلت لا قال فتعلمها قال فتعلمتها في سبعة عشر يوما	810	-61384241559784677	211	287.5	165	547	38.574039459228516	35	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	247	946	1260	1503	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور----------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	5529	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0171	false	-8628500709654197358	106	156	506	791	1498	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره----------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	171	-61384241559784677	221	351.0	179	354	62.429378509521484	34	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	270	293	1332	1441	1474	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	5655	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0014	false	-2287904769811757190	62	85	284	393	1389	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	14	-61384241559784677	109	218.0	86	109	100.0	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	80	119	365	567	1392	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	5657	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0644	false	-3185260992410901375	243	282	1165	1367	1449	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	644	-61384241559784677	202	404.0	163	202	100.0	39	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms5677	true	-3197114670696647033	23	99	115	531	1564	300	علي عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا اتخذوا الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا اباه وعق امه وبر صديق----------------------------------------------------------------------------------ه وشربت الخمور ولبست الحرير والديباج واتخذوا -------المعازف والقينات واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم ولعن اخر هذه الامة اولها وارتفعت الاصوات في المساجد فليتوقعوا خلالا ثلاثا ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	5677	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0171	false	-8628500709654197358	83	156	407	791	1498	300	علي عن علي قال قال رسول الله اذا فع-------------------لت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجت----------ه وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس- الحرير--------- واتخذت القيان والمعازف------------------------------------------------------ ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك------------------------------- ريحا حمراء او خسفا او مسخا	171	-61384241559784677	253	412.5	201	509	49.70530319213867	40	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms5962	true	9193185845701399568	148	208	696	994	1461	300	عبد الله بن بسر قال قال ابي لامي لو صنعت----------- طعاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصنعت ثريدة--------------- فانطلق ابي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي ذروتها و--قال خذوا بسم الله فاخذوا من نواحيها فلما طعموا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم	5962	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0852	false	-7331289988913903529	11	57	50	281	1417	300	عبد الله بن بسر قال قال ابي لامي لو صنعت لرسول الله طعاما------------------------------ فصنعت ثريدة وقال بيده يقلل فانطلق ابي فدعاه---------------------------- فوضع------------------------- يده علي ذروتها ثم قال خذوا بسم الله فاخذوا من حواليها فلما طعموا دعا -لهم رسول الله ----------اللهم اغفر لهم فارحمهم وبارك لهم وا-رزقهم	852	-61384241559784677	186	269.0	147	326	57.055213928222656	32	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	30	58	141	269	1366	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	6408	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0078	false	-7341701561809393131	215	239	1075	1186	1461	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن-------- وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	78	-61384241559784677	110	197.0	86	129	85.27131652832031	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	60	85	282	403	1506	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها	6439	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0533	false	-2871588528776622650	77	103	383	507	1420	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من --نار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها	533	-61384241559784677	119	225.5	94	126	94.44444274902344	23	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms6595	true	-8766718444484131324	19	61	85	271	1413	300	لا يمين -----ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك ق----------------------------------- عن عمر 46454 لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين لمملوك مع يمين مليك ولا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين في قطيعة رحم	6595	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0080	false	-1525961640996849487	189	261	916	1237	1413	300	لا يمين عليك ولا نذر في معصية- الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك ثم قال وروي هذا الحديث ايضا ابو داود عن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------و بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي ولم يذكر قصة الاخوين كذا اورده وحديث سعيد هو من رواية عمرو بن شعيب عنه وحديث عمرو هذا عن ابيه عن جده انما نصه هكذا لا نذر فيما يبتغي به وجه الله تعالي ولا يمين في قطيعة رحم	80	-61384241559784677	83	-21.5	63	416	19.951923370361328	16	JK008001-ara1	JK009146-ara1
JK008001-ara1.ms6597	true	8471323944310310069	115	193	501	871	1331	300	يمين في قطيعة رحم ول---ا عتق فيما لا يملك واذا حلفت علي قطيعة رحم او فيما لا تملك فرايت خيرا منها فايت الذي هو خير وكفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يمينك ولا تسالن الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلك الله اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعانك الله عليها الشيرازي في الالقاب عن عبد الرحمن ابن سمرة 46478 لا نذر الا فيما اطيع الله تعالي ولا -نذر في قطيعة رحم ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك ----طب عن ابن	6597	-7652036097202687241	JK009146-ara1.ms0518	false	3981176685322152834	37	120	186	575	1487	300	يمين في غضب ولا طلاق ولا عتق فيما لا يملك -----------------------------------------------------------------------------ثم قال اسناده ضعيف كذا ذكره ولم يبين علته وهو حديث ذكره الدارقطني كما ذكر فاختصر ابو محمد متنه قال الدارقطني حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا احمد بن منصور زاج حدثنا عمر بن يونس حدثنا سليمان بن ابي سليمان عن يحيي بن ابي كثير عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نذر الا فيما اطيع الله------ ولا يمين في------ غضب ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك سليمان بن ابي	518	-61384241559784677	112	-3.0	81	579	19.34369659423828	22	JK008001-ara1	JK009146-ara1