id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms2618	false	221960065287147201	76	167	351	806	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل ب--------------------------------------------------------------------------------------------ه الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها---- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	2618	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0016	true	-1330706694093669674	141	230	724	1162	1533	300	رسول الله وهما حنءيذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه------------------------------------------------------------- من خيبر فقال--------------------- ابو بكر ----------سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني لا ادع امرا رايت رسول الله يصنعه فيه الا صنعته ---اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس فغلبه ---عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر	16	-9174528569456854874	293	483.5	232	551	53.17604446411133	52	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0685	false	-7908773428487879590	15	70	63	365	1563	300	اليمان قدم------ علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذيفة اختلافهم في القران- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك ف----------ارسلت حفصة الي عثمان بالصحف	685	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0020	true	-4316745975671292062	230	281	1149	1432	1517	300	الحديث قدم حذيفة علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه اخ------------------تلافهم في القراءة فقال لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فلما نسخها ارسل------ الي كل افق بمصحف	20	-9174528569456854874	236	375.5	191	328	71.95121765136719	34	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1893	false	-1668647678268678728	74	129	378	647	1493	300	عطاء بن الساءب قال لما بويع --ابو بكر اصبح وعلي ساعده ابراد ابراد البرد من الثياب جمعه برود وابراد انتهي المختار من صحاح اللغة 35 ب وهو ذاهب الي السوق فقال عمر -------------------------------------------------------------------اين تريد -------------------قال السوق قال- تصنع ماذا وقد وليت امر المسلمين قال فمن اين اطعم عيالي فقال عمر انطلق ي----فرض لك ابو عبيدة	1893	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0025	true	-1963193368637442185	230	284	1175	1438	1516	300	عطاء بن الساءب قال لما استخلف ابو بكر اصبح غاديا-------------------------------------------------------------------------------------------- الي السوق وعلي رقبته اثواب يتجر بها فلقيه عمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فقالا له اين تريد يا خليفة رسول الله قال السوق قالا تصنع ماذا -قد وليت امر المسلمين قال فمن اين اطعم عيالي -قالا له انطلق حتي نفرض لك شيءا -----	25	-9174528569456854874	143	204.0	111	362	39.50276184082031	26	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1883	false	1357889961586343621	133	197	647	958	1446	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما ال-اءمة قال اما	1883	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	202	245	973	1188	1484	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس-------------- فراها لا تتكلم فقال ما-لها ----------قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل فق--------------------------الت ما بقاءنا علي---- الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية فقال---------------------------------------- ما استقامت بكم اءمتكم -ال-مصمت الساكت يقال صمت	26	-9174528569456854874	199	304.5	157	312	63.78205108642578	33	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms3765	false	-5799561087928508438	43	101	209	484	1426	300	كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابي ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه خ اخرجه	3765	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	1	35	7	168	1484	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج----------------------- فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر ف-------------------------------------------قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية--------------------------------------------------- فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه الخراج -	26	-9174528569456854874	151	253.5	119	279	54.121864318847656	29	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms6118	false	-108521116308169275	100	162	489	796	1487	300	عن سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت عاءشة عليه النوح فبلغ عمر----- فنهاها عن النوح علي ابي بكر فابين ان ينتهين فقال لهشام بن الوليد اخرج الي ابنة ابي قحافة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النواءح حين سمعن ذلك فقال تردن ان يعذب ابو بكر ببكاءكن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه	6118	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	109	171	544	851	1507	300	عن سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت عاءشة ال-----نوح فبلغ عمر فجاء فنهاهن عن النوح علي ابي بكر فابين ان ينتهين فقال لهشام بن الوليد اخرج الي ابنة ابي قحافة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النواءح حين سمعن ذلك وقال تردن ان يعذب ابو بكر ببكاءكن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه	35	-9174528569456854874	299	584.0	238	312	95.83333587646484	58	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms3044	false	-5864899729937075120	99	131	468	622	1443	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0045	true	5775870377024709637	71	95	335	453	1500	300	ابن عباس---- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	45	-9174528569456854874	116	214.0	92	156	74.35897064208984	21	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0112	false	-7819911842435418080	75	110	367	548	1521	300	امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه و----بباطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي------------ كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	112	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0049	true	564209804596891985	23	63	115	313	1496	300	امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبر-كم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي عليه السلام كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	49	-9174528569456854874	175	319.0	141	199	87.939697265625	32	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1366	false	-1358329986064270123	110	160	530	778	1452	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	1366	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	202	241	1007	1207	1523	300	قدم علي -----رسول الله -----------سبي فاذا امراة من السبي تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله------------------- اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله -قال ل-له ارحم بعباده من هذه بولدها	55	-9174528569456854874	173	286.5	136	256	67.578125	28	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1629	false	-2352954608458893388	173	247	821	1166	1410	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	1629	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	161	202	835	1030	1579	300	ابن عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا و-------انه جور عن طريقنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	179	299.5	141	357	50.14005661010742	33	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4854	false	7687375993608650735	70	300	333	1465	1465	300	عن عبد الله بن المءمل ضعيفان 35742 ع--ن ابن عباس قال سالت عمر لاي شء سميت الفاروق قال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اختي هو في دار الارقم بن ابي الارقم عند الصفا فاتيت الدار وحمزة في اصحابه جلوس في الدار ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب---- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نترني نترة فما تمالكت ان وقعت علي ركبتي ف-قال ما انت بمنته يا عمر فق---لت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله---- فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد ف----قلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم -----قلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجناه في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر له كديد كديد الكديد التراب الناعم فاذا وطء صار غباره اراد انهم كانوا جماعة وان الغبار كان يثور من مشيهم النهاية 4 155 ب ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله-	4854	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0063	true	222535250276905883	46	238	228	1165	1499	300	بن عبد الله عن ابان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس قال سالت عمر لاي شء سميت الفاروق قال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام ثم شرح الله صدري للاسلام فقلت الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني فما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله فق-------------------لت اين رسول الله------------------- قالت اختي هو في دار الارقم بن الا----رقم عند الصفا فاتيت الدار وحمزة في اصحابه جلوس في الدار ورسول الله ف-------------------ي البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما-لكم قالوا عمر بن الخطاب قال فخرج رسول الله------------------- فاخذ بمجامع ثيابه ثم نثره نث-رة فما تمالك- ان وقع -علي ركبتيه فقال ما انت بمنته يا عمر قال قلت اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد قال فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم قال فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق------- فاخرجناه في صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر له كديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله	63	-9174528569456854874	874	1608.0	696	1156	75.60553741455078	160	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4858	false	-4099645559931110120	214	298	1076	1501	1509	300	الي قوله- الاسماء الحسني فتعظمت في صدري وقلت من هذا فرت قريش فاسلمت وق----لت اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فانه--- في دار الارقم-------------------- فات--------------------------------------------------------يت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم قالوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال وعمر افتحوا له الباب فان اقبل قبلنا منه وان ادبر قتلناه فسمع ذلك رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فخرج فتشهدت--------- فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد -----قلت يا رسول الله السنا علي الحق ------------------قال بلي ----------------------------------------------------قلت ففيم الاختفاء ف------------------خرجنا---- صفين انا -في احدهما	4858	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0063	true	222535250276905883	80	213	383	1033	1499	300	الا هو له الاسماء الحسني ف---ما في الارض نسمة احب الي من نسمة رسول الله فقلت اين رسول الله------------------- قالت اختي هو في دار الارقم بن الارقم عند الصفا فاتيت الدار وحمزة في اصحابه جلوس في الدار ورسول الله في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما-لكم قالوا عمر بن الخطاب قال فخرج رسول الله فاخذ بمجامع ثيابه ثم نثره نثرة فما تمالك ان وقع علي ركبتيه فقال ما انت بمنته يا عم-----------------------------------------------------ر قال-------- قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد قال فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم قال فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق فاخرجناه في صفين حمزة في احدهما	63	-9174528569456854874	266	341.0	209	734	36.23978042602539	38	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1829	false	-7319962787326584205	121	192	566	899	1434	300	ان عمر بن الخطاب ولي قدامة بن مظعون---- البحرين فخرج قدامة علي عمله فاقام فيه لا يشتكي في مظلمة ولا فرج الا انه لا يحضر الصلاة قال فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين ان قدامة قد شرب------ واني اذا رايت حدا من حدود الله كان حقا علي ان ارفعه اليك فقال ---عمر من يشهد علي ما تقول فقال الجارود ابو هريرة يشهد فكتب عمر	1829	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0069	true	6184797256728592379	122	170	597	824	1465	300	ان عمر استعمل قد-------امة بن مظعون علي البحرين وهو خال ابن عمر وحفصة------------------------------------------------------------- فقدم الجارود من البحرين ف---------------------قال يا امير المءمنين ان قدامة قد شرب مسكرا واني اذا رايت حدا من حدود الله حق ع-----لي ان ارفعه اليك فقال له عمر من يشهد ف------------قال-------- ابو هريرة----- فدعا عمر	69	-9174528569456854874	165	222.0	128	346	47.687862396240234	30	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1835	false	-2805531173382445221	15	80	68	372	1427	300	ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال ---------حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر فقال يا امير المءمنين ان قدامة--- شرب فسكر- واني اذا رايت حدا من حدود الله حقا علي ان ارفعه اليك فقال ---عمر من يشهد معك قال ابو هري-------------------رة فقال ب--م تشهد ق-ال لم اره ي---شرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت	1835	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0069	true	6184797256728592379	122	187	597	904	1465	300	ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وهو خال ابن عمر وحفصة----------------- فقدم الجارود من البحرين ف-----------قال يا امير المءمنين ان قدامة قد شرب مسكرا واني اذا رايت حدا من حدود الله حق ع-لي ان ارفعه اليك فقال له عمر من يشهد ف---قال ابو هريرة فدعا عمر ابا هريرة فقال علام تشهد فقال لم اره حين شرب وقد --رايته سكران يقء فقال---- لقد تنطعت	69	-9174528569456854874	245	399.5	193	345	71.01449584960938	43	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1835	false	-2805531173382445221	224	251	1077	1198	1427	300	فقال---- ماذا ترون في جلد قدامة فقال القوم ما نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك اياما ثم اصبح يوما وقد عزم علي جلده فقال	1835	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0069	true	6184797256728592379	187	211	904	1010	1465	300	وقال عمر ماذا ترون في جلد قدامة فقال القوم لا نري ان تجلده ما دام وجع-------------------ا ثم اصبح يوما وقد عزم علي جلده فقال	69	-9174528569456854874	95	162.5	72	125	76.0	19	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2498	false	4416905419570349931	208	247	1038	1229	1475	300	عن سعيد بن المسيب قال شهد ابو بكرة وشبل بن معبد ونافع بن الحارث وزياد علي المغيرة بن شعبة بالحديث الذي كان منه بالبصرة عند عمر بن الخطاب فضربهم عمر الحد غير زياد لانه لم يتم الشهادة عليه---- ابن	2498	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0070	true	5286134701877002635	80	118	385	569	1495	300	عن سعيد بن المسيب قال شهد ابو بكرة وشبل بن معبد ونافع بن الحارث وزياد علي المغيرة بن شعبة بالحد-ث الذي كان منه بالبصرة عند عمر---------- فضربهم عمر الحد غير زياد فانه لم يتم الشهادة عليه قال ابن	70	-9174528569456854874	179	336.0	142	195	91.79486846923828	34	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1221	false	-4360266873075111385	249	295	1219	1469	1491	300	المءمنين افتاركهم انا لا ابالك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني ظلمته----م انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا مالك	1221	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0073	true	-353352062818827128	0	46	0	255	1626	300	المءمنين افتاركه -انا لا ابالك فالماء والكلا ايسر---- من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والل----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا قوله	73	-9174528569456854874	219	385.5	177	270	81.11111450195312	32	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1520	false	712831306429433114	55	91	281	457	1507	300	ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين -لم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر--- ابوه يقول ليس--- كمن هاجر بنفسه خ قط في	1520	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0074	true	5333095668356410333	122	157	623	797	1539	300	ان عمر---- فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه في -----	74	-9174528569456854874	164	303.5	132	183	89.61748504638672	30	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0194	false	-5512621528310305116	78	150	381	749	1465	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصا-----------------------------------------------------------حبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي	194	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0076	true	-6808200760497789178	84	145	393	700	1527	300	يحيي بن يعمر---- كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحم----------------------------------------------ن فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول هءلاء فوفق ----------لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي قوله فوفق لنا ابن عمر اي قدر لنا لقاءه فاكتنفته انا وصاحبي اي صرنا مما يليه وقوله----------------------- سيكل-------- الكلام الي	76	-9174528569456854874	223	375.5	179	427	52.224822998046875	36	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1512	false	-8865466738802790370	0	54	0	259	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	1512	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0077	true	3460459961860004402	122	169	674	901	1616	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال----------------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	77	-9174528569456854874	223	416.0	176	261	85.44061279296875	43	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms6496	false	5475920479004167705	62	160	295	771	1425	300	جابر بن عبد الله فذكرت له ذلك فقال اما اني قد فعلتهما جميعا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر بن الخطاب فلم اعد ابن جرير 45725 عن ابي------------------------------------ نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ----ي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر قال ان الله---- يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة-------- الا رجمته بالحجارة	6496	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0085	true	-3903345520829362780	63	158	291	749	1455	300	جابر بن عبد الله ان------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اتي بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت 83 90 الحديث الثاني عشر قال ابو نضرة كان ----ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله------------------- فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	85	-9174528569456854874	334	532.0	261	530	63.01886749267578	59	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5025	false	8470729218835455564	42	96	190	457	1447	300	عن ا----بن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه ناس فشكوا----- سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذا الكتاب الي عثمان فاخبره ان فيه صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملوا بها فاتيته فق----ال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته له فقال لا عليك ضعها حيث اخذتها	5025	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0115	true	-4425329697493930219	168	216	842	1081	1497	300	عن محمد بن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه ناس يشكون اليه سعاة عثمان فقال------- اذهب بهذا الكتاب الي عثمان واخبره ان فيه صدقة رسول الله------------------- فمر سعاتك يعملون بها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت---- عليا فق-----------ال لا عليك ضعها حيث وجدتها	115	-9174528569456854874	215	372.5	170	280	76.78571319580078	36	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0623	false	-927841159619439398	44	95	235	475	1519	300	عن قيس بن عباد عن علي قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم ---------قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربي---------------عة والوليد بن عتبة ش خ ن وابن جرير	623	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0116	true	-4863937907675700394	142	192	730	969	1518	300	عن قيس بن عباد عن علي قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة قال قيس -فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 وقال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيد-------------------------ة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة اما قيس بن عباد	116	-9174528569456854874	195	337.0	152	273	71.42857360839844	35	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4271	false	-7707773227867400657	77	137	360	636	1405	300	ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب -قالوا لا حكم الا -لله قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي	4271	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0119	true	5241362999713389475	8	64	46	306	1527	300	ان الحرورية لما خرجت علي ---علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا الله قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي	119	-9174528569456854874	251	464.5	196	282	89.00709533691406	50	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4271	false	-7707773227867400657	203	259	945	1229	1405	300	ذكر الخوارج فقال فيهم رجل مخدج مخدج اليد اي ناقص اليد ومودن اليد ناقص اليد ومءدون اليد صغير اليد مجتمعها اليد او مودن اليد او مثدون ا-------------ليد لولا ان تبطروا تبطروا البطر هنا التجبر وشدة النشاط 2 747 من تعليق صحيح مسلم ب لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	4271	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0119	true	5241362999713389475	185	214	940	1087	1527	300	ذكر الخوارج فقال فيهم رجل م-----خدج اليد ----------------------------------------------------------------------------------او مثدون اليد او مودن اليد لولا ان تبطروا--------------------------------------------------------------- لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	119	-9174528569456854874	134	232.0	108	297	45.11784362792969	22	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1801	false	-672399891357998182	52	115	260	577	1476	300	الرحمن السلمي قال خطب علي فقال ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ------------له فقال احسنت اتركها حتي تماثل	1801	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0121	true	-8221749064167391228	45	90	220	452	1556	300	الثامن ان عليا--- خطب فق----ال ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله فقال احسنت اتركها حتي تماثل	121	-9174528569456854874	188	290.5	148	336	55.9523811340332	31	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0954	false	-571754614383246786	232	262	1129	1264	1432	300	لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ظهر منها------------ وما------------------ بطن ولا احد احب اليه المدح من -----------------------------------------------------------------------------------------------الله ولذلك مدح نفسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا احد احب اليه العذر من الله	954	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0167	true	1228708039062256622	71	195	355	950	1481	300	لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش قال العلماء كل من غار من شء اشتدت كراهيته له فلما حرم الله عز وجل الفواحش وتواعد عليها وصفه رسوله عليه السلام بالغيرة واما الفواحش فجمع فاحشة وهي ما تفاقم قبحه فاما ما ظهر منها فما اعلن به وما بطن ما استتر به وقوله ولا احد احب اليه المدح من الله قال ابن عقيل قال بعض العامة اذا كان الله عز وجل يحب المدح فكيف لا نحبه نحن وهذا غلط لن حب الله للمدحة ليس من جنس ما يعمل من حبنا للمدح وانما الله سبحانه احب الطاعات ومن جملتها مدحه ليثيب علي ذلك فينتفع المكلف ولا ينتفع هو بالمدح ونحن نحب المدح لننتفع به ويرتفع قدرنا في قومنا قال ولا احد احب اليه العذر من الله	167	-9174528569456854874	117	177.0	91	595	19.66386604309082	26	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0396	false	7533287927884627263	138	194	687	967	1442	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله قبل حله بفتح الحاء وكسرها اي حلوله انتهي من النهاية رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر رقم 2663 والخطاب لام حبيبة ولا يءخر شيءا منها بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار --وعذاب في القبر كان خيرا	396	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0187	true	-8537622738132217566	143	176	742	900	1508	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيء-----ا قبل حله او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءخر شيءا عن ------حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب--- النار او عذاب في القبر كان خيرا	187	-9174528569456854874	150	247.0	119	282	53.191490173339844	26	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0709	false	-7346661805568801103	114	201	567	1003	1474	300	قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي النبي صلي الله عليه وسلم وب----ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل الله شيءا قبل حله قبل حله قال في القاموس وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما اي وقت احلاله واحرامه او يءخر شيءا عن حله ولو---- سالت الله ان يعيذك من عذاب القبر وعذاب النا-----------------ر كان خيرا وافضل ش حم م حب مر برقم 3238 4911 ابو امامة الباهلي خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم	709	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0187	true	-8537622738132217566	123	186	636	945	1508	300	قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي رسول الله--------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة -لن يعجل ش-----يءا قبل حل-----------------------------------------------------------------------------------ه او يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذا------------ب النار او عذاب في القبر كان ----------------------------------------خيرا ام حبيبة هي زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	187	-9174528569456854874	252	409.0	200	466	54.07725143432617	43	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2679	false	-8374483369763826440	118	169	531	789	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت-------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحم--------ر فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م	2679	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0203	true	1113284166128210245	80	125	435	668	1585	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل لابي ذر ما بال الا------سود من------ الاحمر والاصفر فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان --	203	-9174528569456854874	208	365.5	166	275	75.63636016845703	35	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2681	false	7081058990433231145	232	288	1091	1376	1422	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر والاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان	2681	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0203	true	1113284166128210245	80	125	435	668	1585	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل- لابي ذر ما بال الا------سود من------ الاحمر والاصفر فقال ----------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان	203	-9174528569456854874	227	417.0	182	285	79.64912414550781	40	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0787	false	-8571971282804033597	69	164	349	836	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة--- ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -------لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه------ حبة--- خردل من ايمان	787	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	153	227	813	1177	1549	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينا-------------------م الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------------قال للرجل ما اجلده ما اظرف---------ه وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	290	483.0	230	510	56.86274337768555	52	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5429	false	-7652725072064430779	153	209	747	1024	1456	300	الطفيل قال ---كان بين حذيفة وبين رجل من اهل العقب-----------ة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة---- فقال ابو موسي الاشعري قد----- كنا نخبر انهم اربعة عشر فقال حذيفة فان كنت فيهم فقد كانوا---- خمسة عشر -اشهد بالله ان اثني عشر منهم حزب الله و-رسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد	5429	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0214	true	-501680663241242223	152	207	735	1005	1468	300	الحديث الخامس كان -----------بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة قال فقال القوم اخبره اذ سالك فقال كنا نخبر انهم اربعة عشر----------- فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد------ ان اثني عشر منهم حرب -لله ولرسوله في------- الدنيا ويوم يقوم الاشهاد	214	-9174528569456854874	213	324.5	167	306	69.60784149169922	35	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4573	false	2430274016342761103	148	177	706	853	1477	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4573	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0224	true	733839983306362903	138	163	740	869	1615	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	224	-9174528569456854874	129	240.0	104	147	87.7551040649414	23	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4623	false	8839831450996861443	215	289	1030	1421	1476	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لكم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لنا ف----يه فقال اكملوا بقية	4623	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	120	186	665	1009	1591	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل واستا-------------------------------------------------------------------جر اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا---- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فاستاجر قوما فعملوا بقية	226	-9174528569456854874	292	510.5	233	421	69.35867309570312	50	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0214	false	4447167428618165105	194	275	959	1340	1459	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ف--------قال لياخذ كل رجل----- بيد جليسه---- فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فحلب لي عن-------------------------------------------------------------------------------------زا فرويت وشبعت فقال- ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا فقال بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اكل في معي مءمن الليلة واكل قبل ذلك في معي كافر -الكافر ياكل في سبعة امعاء	214	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0229	true	4163343265184265294	33	123	160	589	1507	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري--------------------------------- فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها حتي حلب لي سبعة اعنز فاتيت عليها فلما اسلمت دعاني الي منزله فحلب لي عنزا فرويت وشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا -قال بلي ولك--------------------------------نه اكل في معي مءمن الليلة واكل قبل ذلك في معي كافر والكافر ياكل في سبعة امعاء	229	-9174528569456854874	312	509.0	245	495	63.030303955078125	61	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0214	false	4447167428618165105	67	160	334	785	1459	300	عن جهجاه الغفاري هو ابن سعيد الغفاري الاصابة قال قدمت في نفر من قومي يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال -ياخذ كل رجل----- بيد جليسه---- فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها حتي حلب لي سبع- اعنز فاتيت عليها زاد في المنتخب هنا ثم اتيت بصنيع برمة فاتيت عليها و--قالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله	214	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0229	true	4163343265184265294	21	101	98	485	1507	300	عن جهجاه الغف--------------------اري انه قدم--------- في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري--------------------------------- فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها حتي حلب لي سبعة اعنز فاتيت عليها فلما اسلمت دعاني الي منزله فحلب لي عنزا فرويت وشبعت فقالت ام -------------ايمن --يا رسول الله	229	-9174528569456854874	314	545.5	246	464	67.67241668701172	58	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4170	false	-7077350013668470103	35	59	156	276	1458	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	4170	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0244	true	-4193970958623842830	165	189	806	926	1508	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	244	-9174528569456854874	120	240.0	96	120	100.0	24	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms3988	false	-6732269834201123358	16	197	76	977	1485	300	فقال--------- حل حل فلم تنبعث فقا----لوا خلات القصواء -قال انها والله ما خلات ولا هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل اما والله لا يدع-وني اليوم الي خطة يعظمون فيها حرمة ولا يدعون فيها الي صلة الا اجب-تهم اليها ثم زجرها فوثبت فرجع من حيث جاء عوده علي بدءه حتي نزل بالناس علي ثمد ثمد الثمد بالتحريك الماء القليل النهاية 221 ب من ثماد الحديبية ظنون قليل الماء يتبرض يتبرض برض الماء خرج وهو قليل كابترض وما تبرضت من الماء القليل وتبرض تبلغ بالقليل والشء اخذه قليلا قليلا وفلانا اصاب منه الشء قبل الشء وتبلغ القاموس 2 324 ب الناس ماءها تبرضا فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلة الماء فانتزع سهما من كنانته فامر رجل فغرزه في جوف القليب فجاش----- بالماء حتي ضرب الناس عنه بعطن فبينما هو علي ذلك اذ مر به بديل بن ورقاء الخزاعي في ركب من قومه من خزاعة فقال يا محمد هءلاء قومك قد خرجوا بالعوذ المطافيل يقسمون بالله ليحول--ن بينك وبين --مكة حتي لا يبقي منهم احد قال يا بديل اني لم -------------------ات لقتال احد انما جءت لاقضي نسكي واطوف بهذا البيت	3988	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0287	true	2418239980597546582	112	203	580	1056	1570	300	فقال المسلمون حل حل يزجرونها فابت فقالوا خلات القصواء فقال----------- ما خلات---------------- ولكن حبسها حابس الفيل اما والله لا يسالوني اليوم---- خطة فيها تعظيم- حرمة الله------------------ الا اعطيتهم اياها ثم -جرها فقامت فولي راجعا -------------------حتي نزل بالناس علي ثمد من ا---------------------------------------------ثماد الحديبية----- قليل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فانتزع سهما من كنانته--------- فغرزه فيها--------- فجاشت لهم بالرواء وجاء-------------------------------------------ه بديل بن ورقاء-------- في ركب فقالوا جءناك من عند---------------- قومك------------------------- يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتي تبيد خضراءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد انما جءنا لن----------طوف بهذا البيت	287	-9174528569456854874	314	349.0	246	945	33.22751235961914	40	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0698	false	-188871813193214859	155	237	743	1152	1462	300	كنت ب--المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجا-----------------------------------------------------------------------هلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب في صدري	698	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0300	true	6866520176538031924	223	293	1125	1475	1509	300	كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها----- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية 15 المعني وسوس لي الشيطان ولو اعتقد ذلك لخرج من الاسلام وحوشي 15 وقوله ف----ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- في صدري	300	-9174528569456854874	269	493.0	214	482	55.80912780761719	50	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0699	false	-7118867644925216798	0	49	0	231	1484	300	يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث رواه مسلم في صحيحه عن ابي بن كعب قال برقم 820 باب بيان ان القران علي سبعة وبيان معناه ورواية الصحيح ارسل الي يا ابي ومر برقم 3076 4856 كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عند اضاة بني غفار فقال	699	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0301	true	4744412168006818033	40	110	193	549	1518	300	يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم وهذا لان الناس اذا خرجوا من القبور اقاموا مدة لا يفصل بينهم فيستشفعون بادم ثم بنوح ثم بابراهيم ثم بموسي ثم بعيسي ليراحوا بالفصل بينهم فلا يتقدم احد في تلك الشفاعة علي نبينا صلي الله عليه وسلم فاذا لم يقع الفصل الا بشفاعته فقد احتاج الانبياء ايضا اليه 15 وفي هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند اضاة بني غفار -قال	301	-9174528569456854874	88	119.0	69	493	17.849899291992188	15	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms3997	false	1878913638840476844	35	187	162	886	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وظهر اقتحمت بيتي واغلقت علي بابي وارسلت ال----------------ي ابني عبد الله بن سهيل ان اطلب لي جوارا من محمد صلي الله عليه وسلم فاني لا امن ان اقتل فذهب عبد الله بن سهيل فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي تءمنه قال نعم هو امن بامان الله فليظهر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من لقي منكم سهيلا------- فلا يشد اليه النظر فليخرج فلعمري ان سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل--- جهل الاسلام ولقد راي ما كان يوضع فيه انه لم يكن له بنافع فخرج عبد الله الي ابيه فاخبره بمقالة رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سهيل كان والله برا صغيرا وكبيرا فكان سهيل يقبل ويدبر وخرج الي حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من غناءم حنين ماءة من الابل	3997	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0323	true	3518315824986948162	70	171	329	800	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي الشام مجاهدا 15 ثم ان سهيل بن عمرو بعث يوم الفتح الي ابنه عبد الله----------- اطلب لي جوارا من -------------------------------------------------------------محمد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م هو امن بامان الله فليظهر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من لقي----- سهيل بن عمرو فلا يشد----- النظر اليه-- فلعمري ان سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل من جهل الاسلام--------------------------------------------- --------------------------------فخرج سهيل مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------الي حنين-------------------------------- وهو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من غناءم حنين ماءة من الابل	323	-9174528569456854874	380	563.5	297	754	50.39787673950195	67	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5761	false	4427784615539046691	228	251	1041	1148	1357	300	سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا -------------------------------------------ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم	5761	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0382	true	-8828657082374070531	22	53	96	236	1468	300	سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم ومن تردي من جبل فه----------و يتردي في نار جهنم	382	-9174528569456854874	74	122.5	57	150	49.33333206176758	16	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms3977	false	6558333315128606539	49	102	257	549	1555	300	شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه---- الراكب سوطه واداته ويعلقه في اخرة الكور او واسطه واشتقاقه من الجلبة وهي الجلدة التي تجعل علي العتب ورواه القتيبي بضم الجيم واللام وتشديد الباء وقال هو اوعية السلاح بما فيها ولا اراه سمي به-- الا لجفاءه ولذلك قيل للمراة الغليظة الجافية جلبانه	3977	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0393	true	-1091773083703764074	79	113	426	610	1605	300	شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه سوط الراكب----- واداته ويعلقه من اخرة الرحل او واسطته--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن قتيبة ----------------لا اراه سمي بذلك الا لجفاءه ولذلك قيل للمراة الغليظة الجافية جلبانه	393	-9174528569456854874	161	265.0	130	298	54.0268440246582	25	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms6573	false	-6932057170339418106	95	138	472	673	1444	300	اول من قدم علينا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت	6573	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0396	true	8053649183487837178	56	92	284	447	1499	300	اول من قدم علينا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم جا---------------------ء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر---------- في عشرين ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---رايت	396	-9174528569456854874	156	278.5	121	202	77.22772216796875	30	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms3876	false	80741099791103288	177	223	847	1071	1449	300	عن الشعبي قال كتب ابو موسي------------ الي عمر انه ياتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فارخ فاستشار عمر-------- في ذلك فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لوفاته فقال عمر لا بل نءرخ لمهاجره---------------------------- فان مهاجره فرق بين الحق والباطل	3876	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0410	true	8561329533022788760	154	208	743	1012	1481	300	من الهجرة وذلك ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر انه تاتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فارخ فاستشار عمر الصحابة في ذلك فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لوفاته فقال عمر--- بل نءرخ لمهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فان مهاجره فرق بين الحق والباطل	410	-9174528569456854874	207	365.5	163	272	76.10294342041016	38	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5477	false	-1917243294180454257	0	92	0	424	1432	300	ابي لبيد قال خرج رجل من طاحية مهاجرا يقال له بيرح بن اسد فقدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بايام فراه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعلم انه غريب فقال له من اين انت -قال من اهل عمان قال من اهل عمان قال نعم فاخذ بيده فادخله علي ابي بكر رضي الله عنه فقال هذا من---- الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر	5477	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0415	true	-7083155816572071159	33	117	166	554	1465	300	ابي لبيد قال خرج رجل في طاحية مهاجرا يقال له بيرح بن اسد فقدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بايام فراه عمر----------------------- فعلم انه غريب فقال له م----ن انت فقال من اهل عمان قال من اهل عمان قال نعم فاخذ بيده فادخله علي ابي بكر ف-------------قال هذا من اهل الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضج بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسول- ما رموه بسهم ولا حجر	415	-9174528569456854874	379	719.0	296	429	88.34498596191406	76	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2453	false	-5393693452511293737	0	54	0	245	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 17402 عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه كر 17403 عن ثوبان حرم النبي صلي الله عليه وسلم	2453	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0501	true	4388864215679874181	189	243	922	1172	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	501	-9174528569456854874	118	101.5	92	377	31.299734115600586	26	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5131	false	7493767910220584843	71	98	339	491	1478	300	السبتي----------ن السبتين السبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت بذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل -----------------------------------------لانها انسبتت بالدباغ اي لانت	5131	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0535	true	2717865985438158965	155	214	772	1076	1507	300	السبتية هي منسوبة ال----ي السبت والسبت جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال وهذا الحديث يدل علي ان السبت ما لا شعر فيه من الجلد لانه قال رايته يلبس النعال التي لبس فيها شعر فكانها سميت سبتية لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل يقال سبت راسه يسبته اذا حلقه ويقال سميت سبتيه لانها انسبتت بالدباغ اي لانت	535	-9174528569456854874	132	205.0	105	308	42.85714340209961	21	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2417	false	-7618446949624825930	171	247	808	1172	1429	300	عبد الله بن ابي اوف----------ي قال الفقر الموت الاحمر ا------------------بن النجار 1 فصل في ذم السءال 1 17113 عن ابن ابي مليكة قال كان ربما سقط الخطام من يد ابي بكر------- فيضرب بذراع ناقته فينيخها فياخذه قال فقالوا--- افلا امرتنا نناولكه ق-ال ان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا حم قال الحافظ ابن حجر في الاطراف هذا منقطع 17114------------ عن عمر ------------------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2417	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0538	true	8990621731470624488	112	196	556	957	1484	300	عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا موسي بن داود قال حدثنا عبد الله بن المءمل--------------------------- عن ابن ابي مليكة قال---- ربما سقط الخطام من يد ابي بكر الصديق فيضرب بذراع ناقته فينيخها فياخذه ----فقالوا له افلا امرتنا نناولكه فقال ان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا--- قال احمد وحدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن قيس عن عبد الرحمن بن يزيد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	538	-9174528569456854874	256	383.0	199	439	58.31435012817383	46	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5910	false	8710785442861134905	230	277	1158	1402	1511	300	اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله	5910	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0575	true	232629516690308687	237	280	1151	1375	1489	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهاق الحمير------- فتعوذوا بالله----------- فانها تري- ما-لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما -شاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله	575	-9174528569456854874	220	399.0	177	245	89.7959213256836	35	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4736	false	9119988080104587233	263	300	1276	1466	1466	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وع--باس ينقلان --حجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك من الحجارة ففعل فخر علي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم قام فقال -----ازاري-	4736	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	238	271	1264	1443	1598	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء------- فقال ارني ازاري	601	-9174528569456854874	163	281.0	132	202	80.69306945800781	25	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5903	false	3716958601892512000	141	190	666	915	1463	300	عن اشتمال الصماء------------- هو ان يتجلل ---الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا----- وانما قيل لها صماء لانه يس--------------د علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و-----------------------------------------------------------------------------------الفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه -	5903	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0625	true	8954006819322771560	97	168	483	837	1532	300	عن اشتمال الصماء قال اللغويون هو ان -تجلل جسدك كله بثوب- ولا ترفع شيءا من جوانبه وانما قيل لها صماء لانه اذا اشتمل كذلك شد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وربما احتاج ان يقي نفسه الاذي فلا يقدر والي هذا المعني ذهب ابو عبيد وابن قتيبة وقال الفقهاء------- هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه	625	-9174528569456854874	213	341.5	168	368	57.880435943603516	36	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5281	false	-848175362946084608	41	77	216	383	1440	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- واطمان وجلس في المجلس اتاه ابو بكر------- بابيه ابي قحافة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر	5281	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0629	true	518806341266849321	263	300	1381	1553	1553	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واطمان وجلس في المسجد اتاه ابو بكر الصديق ب-----ابي قحافة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر-	629	-9174528569456854874	158	287.5	124	178	88.76404571533203	32	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1730	false	-511497495211475522	157	180	753	865	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي- احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1730	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0640	true	-1480350145035657605	101	123	537	642	1530	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة-------- فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	640	-9174528569456854874	101	185.5	79	113	89.38053131103516	20	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2466	false	3399975998526971879	231	278	1163	1369	1465	300	من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	2466	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	49	73	247	338	1530	300	من كان معه فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	681	-9174528569456854874	86	161.0	63	206	41.74757385253906	21	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5133	false	1079149109417031006	65	150	328	732	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ-------ن بلال ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم------------------------------------------------------------------ يقبر فكان اذا قال--------------- اشهد ان محمدا رسول الله انتحب الناس في المسجد فلما دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ابو بكر اذن فقال ان كنت انما اعتقتني لان اكون معك فسبيل ذلك وان كنت اعتقتني لله فخلني ومن اعتقتني له فقال ما اعتقتك الا لله قال فاني لا اءذن لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذاك اليك فاقام----- حتي خرجت بعوث الشام فسار معهم	5133	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0704	true	-3095263142111784347	210	300	1083	1515	1515	300	-----صلي الله عليه وسلم والثالث ان بلالا----------------------------- لم يدرك خلافة بني امية ولم يءذن لاحد بعده وانما اذن بعد وفاته قبل ان يقبر فانتحب الناس وبكوا عند قوله اشهد ان محمدا رسول الله---------------------- فلما دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ابو بكر اذن فقال ان كنت----- اعتقتني ل---اكون معك فسبيل ذلك وان كنت اعتقتني لله فخلني ومن اعتقتني له فقال ما اعتقتك الا لله قال فاني لا اءذن لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذاك اليك فاقام بلال حتي خرجت بعوث الشام فسار معهم-	704	-9174528569456854874	327	565.0	258	497	65.79476928710938	62	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5661	false	-38034983353222335	97	162	456	737	1369	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب	5661	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0749	true	-6075284217069930638	61	107	308	513	1557	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له هل ر-----------ايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله------ ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجن--------------------ة فيقال له هل ر-----------ايت بء----------------سا قط فيقول لا والله يا رب	749	-9174528569456854874	197	363.0	151	281	70.10675811767578	38	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1352	false	-1637033982448646624	191	223	909	1089	1454	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ول--دها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	1352	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	134	165	680	856	1548	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعطافون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	759	-9174528569456854874	170	324.5	139	182	93.4065933227539	28	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0262	false	-9072284949867246391	146	210	661	1098	1640	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال--ميت الحي القيوم الواجد	262	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0814	true	7909467233950683851	236	300	1225	1663	1663	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي الممميت الحي القيوم الواجد-	814	-9174528569456854874	436	861.5	373	439	99.3166275024414	62	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms0262	false	-9072284949867246391	230	299	1218	1633	1640	300	النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع المعطي------ المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك ه------------------------------ب ع-------------ن ابي هريرة 1938----------------------- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الم-----لك--- القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار ----------------------------	262	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0815	true	744562050638464977	2	80	14	478	1754	300	الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب -------المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد روي عن عبد العزيز بن الحصين عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما فذكرها وعد منها--------------------------------------- الرب المنان الكافي البادء الداءم المولي النصي-ر الجميل الصادق المحيط المبين القريب الفاطر	815	-9174528569456854874	301	480.5	247	524	57.4427490234375	38	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms3916	false	-4974103716896968112	19	82	80	409	1439	300	اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته رباعيت----------------------------------------------ه الرباعية بوزن الثمانية السن التي بين الثنية والناب والجمع رباعيات ويقال للذي يلقي رباعيته رباع بوزن ثمان المختار 183 ب خ م اخرجه مسلم كتاب الجهاد باب غزوة احد رقم 1793 والبخاري كتاب المغازي باب غزوة احد 5 129 عن ابي هريرة 29885 اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي	3916	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0847	true	-8795218477069716614	31	67	188	366	1582	300	اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباع--------يته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول في سبيل الله الرباعية -----------------------مبينة في مسند ابن مسعود وانما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله لان	847	-9174528569456854874	104	174.0	83	375	27.733333587646484	18	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms4395	false	2281437944169844784	29	77	126	398	1505	300	كانت امراتانه معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	4395	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0851	true	289038220754601950	217	252	1120	1323	1569	300	كانت امراتان- معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب با----------------------------بنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فقال--------- سليمان---------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل----------- هو ابنها فقضي به للصغري	851	-9174528569456854874	198	347.0	163	274	72.26277160644531	28	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	159	185	774	903	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	6251	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0863	true	-7656972362366308037	176	202	908	1037	1527	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	863	-9174528569456854874	129	258.0	103	129	100.0	26	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2725	false	-1029143130839730724	131	163	622	789	1428	300	صلاة لا يقرا فيها بام-- الكتاب فهي خداج خداج الخداج ال---------نقصان------------------------------------------------------ يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان------ه وان كان تام الخلق واخدجته اذا ولدته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل	2725	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0886	true	3992954876446927410	149	196	810	1047	1595	300	صلاة لم يقرا فيه بفاتحة الكتاب فهي خداج قال ابو عبيد معني خداج نقصان مثل خداج الناقة اذا ولدت ولدا ناقص الخلق او لغير تمام يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق واخدجت- اذا القته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل	886	-9174528569456854874	144	245.0	115	238	60.50419998168945	26	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1378	false	1714117399323213708	180	212	868	1016	1443	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في شعفة	1378	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0889	true	7902603463791209325	234	264	1281	1417	1599	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل------- مظانه او رجل في راس----- شعفة	889	-9174528569456854874	133	248.0	103	148	89.8648681640625	28	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms6514	false	2809455894659342256	54	97	280	482	1451	300	رجلا جاء---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	6514	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0899	true	-448317373280440133	134	163	662	795	1495	300	مسلم جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال لم قا------------------------------------------------ل اشفق علي ولدها فقال----------------------------- لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	899	-9174528569456854874	116	177.5	89	211	54.97630310058594	22	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	188	229	954	1150	1515	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس------------------- في خفة الطير واحلام السباع	5541	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0944	true	3116685531888766295	182	221	935	1120	1535	300	يرسل الله ريحا------ من قبل الشام فلا يبقي-------------- احد في قلبه مثقال ذرة----------- الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه كبد جبل استعارة والمراد ما غمض من باطنه وقوله في خفة الطير واحلام السباع	944	-9174528569456854874	142	216.5	109	216	65.74073791503906	26	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms1190	false	-9180075646264217706	176	222	898	1098	1460	300	صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت وفي لفظ هل تروي من شعر امية شيءا قلت نعم-------- فانشدته ------قال هيه فلم يزل يقول -------هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلم وفي لفظ لقد كاد ان يسلم في شعره	1190	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms0965	true	-5314770529674288226	23	63	110	293	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء------------------------------ قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان كاد ليسلم وفي رواية ليس--------لم في شعره	965	-9174528569456854874	138	229.0	106	221	62.44343948364258	29	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms6425	false	-1798320370618290688	72	159	341	775	1429	300	انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا تعشيشا اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لا تخوننا في طعامنا فتخبا------------------ م-----------------------------نه في هذه الزاوية وفي هذه الزاوية كالطيور اذا عششت في مواضع شتي ا ه 3 241 النهاية ب قالت----------- خرج ابو زرع والاوطاب ----كالاوطاب --الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين	6425	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms1023	true	2802104795926157150	70	162	375	899	1614	300	انها امينة علي حفظ طعامنا لا تفرط فيه وقولها و--------------------------------------لا تملا بيتنا تعشيشا قد رويت بالعين المهملة وبالغين المعجمة فمن روي بالعين المهملة فقال ابو سليمان التعشيش ماخوذ من قولك عشش الخبز اذا تكرج وفسد تريد انها تحسن مراعاة الطعام المخبوز وتتعهده بان يطعم منه اولا فاولا طريا ولا تغفل عنه فيتكرج ويفسد واما التغشيش بالغين المعجمة فقال يعقوب بن السكيت التغشيش النميمة وما يشاكلها وقولها خرج ابو زرع والاوطاب تمخض الاوطاب جمع وطب وهي اسقية ----------------اللبن وتمخض بمعني تحرك ليستخرج زبدها وقولها--------------------------------------- معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين	1023	-9174528569456854874	162	142.5	128	617	26.256078720092773	24	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5194	false	-1739012241574715928	79	300	356	1481	1481	300	اقفوا اثار الناس فسمعت وءيد الارض--- وراءي فالتفت فاذا انا بسعد بن معاذ ومعه ابن اخيه الحارث بن اوس يحمل مجنه فجلست الي الارض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها اطرافه فانا اتخوف علي اطراف سعد وكان من اعظم الناس واطولهم فمر يرتجز وهو يقول لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ما احسن الموت اذا حان الاجل----------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت فاقتحمت حديقة فاذا فيها نفر من المسلمين ف-يهم عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه تسبغة تسبغة التسبغة تسبغة الخوذة ما توصل به من حلق الدروع فتستر العنق جمع تسابغ 10 414 المعجم الوسيط ب له تعني المغفر فقال--- عمر ويحك ما جاء بك ويحك ما جاء بك والله انك لجريءة وما يءمنك ان يكون تحوزا تحوزا التحوز من الحوزة وهي الجانب كالتنحي من الناحية يقال تحوز عنه وتحيز وتحييز تفعيل 1 321 الفاءق ب وبلاء قالت فما زال يلومني حتي تمنيت ان الارض انشقت------- فدخلت فيها----- فرفع الرجل التسبغة عن وجهه فاذا--- طلحة بن عبيد الله فقال----------- يا عمر ويحك قد اكثرت منذ اليوم واين التحوز و--الفرار الا الي الله قالت ويرمي سعدا رجل من المشركين من قريش يقال له حبان بن العرقة بسهم فقال خذها وانا ابن العرقة فاصاب اكجله فقطعه فدعا الله تعالي فقال اللهم لا تمتني حتي تقر عيني من قريظة وكانوا --------حلفاءه ومواليه في الجاهلية----- فرقا كلمه كلمه الكلم الجراحة 457 المختار ب وبعث الله الريح علي المشركين وكفي-	5194	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms1039	true	8348656320264830886	0	177	0	890	1524	300	اقفو- اث-ر الناس فسمعت وءيد الارض من وراءي فالتفت فاذا انا بسعد بن معاذ ومعه ابن اخيه الحارث بن اوس يحمل مجنه فجلست الي الارض فمر سعد وهو---------------------------------------------------------------------------------- يرتجز و---يقول لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ما احسن الموت اذا حان الاجل قالت وعليه درع قد خرجت منه اطرافه فانا اتخوف علي اطراف سعد وكان سعد من اطول الناس واعظمهم قالت فقمت فاقتحمت حديقة فاذا فيها نفر من المسلمين وفيهم عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه تسبغة---------------------------------------------------------------------------------------------------- تعني المغفر -قال لي عمر----- ما جاء ---------------بك والله انك لجريءة وما يءمنك ان يكون تحور او ----------------------------------------------------------------------------------------------------بلاء قالت فما زال يلومني حتي تمنيت ان الارض انشقت ساعتءذ فدخلت فيها قالت فرفع الرجل التسبغة عن وجهه فاذا هو طلحة بن عبيد الله -قالت فقال ويحك يا عمر ان-ك قد اكثرت منذ اليوم واين التحور او الفرار الا الي الله قالت و-رمي سعدا رجل من المشركين يق--------ال له ----ابن العرقة ف-----قال خذها وانا ابن العرقة فاصاب اكحل------ه فدعا الله سعد ف--قال اللهم لا تمتني حتي تشف--يني من قريظة وكانوا مواليه وحلفاء--------ه في الجاهلية قالت فرقا كلمه--------------------------------- وبعث الله الريح علي المشركين وكفي	1039	-9174528569456854874	723	1197.0	579	1269	56.973995208740234	123	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5195	false	5483373485435356367	127	219	682	1144	1541	300	فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاصرهم خمسة وعشرين يوما فلما اشتد حصرهم واشتد البلاء عنهم قيل لهم انزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشاروا ابا لبابة فاشار اليهم بيده انه الذبح فقالوا ننزل علي حكم سعد -بن معاذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا علي حكم سعد بن معاذ فنزلوا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فحمل علي حمار ل--ه اكاف من ليف وخف به قومه فجعلوا يقولون يا ابا عمرو حلفاءك ومواليك واهل النكاية ومن قد علمت---- لا يرجع اليهم شيءا	5195	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms1039	true	8348656320264830886	229	290	1167	1475	1524	300	فاتاهم رسول الله------------------- فحاصرهم خمسا وعشرين ليلة فلما اشتد حصر------------------هم قيل لهم انزلوا علي حكم رسول الله------------------- فاستشاروا ابا لبابة فاشار اليهم----- انه الذبح فقالوا ننزل علي حكم سعد ابن معاذ-------------------------------------------------------------------- فبعث رسول الله------------------- الي سعد فحمل علي حمار عليه اكاف من ليف وحف به قومه فجعلوا يقولون يا ابا عمرو حلفاءك ومواليك------------- ومن قد علمت وهو لا يرجع اليهم شيءا	1039	-9174528569456854874	294	486.5	234	469	62.68656539916992	48	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5195	false	5483373485435356367	278	300	1423	1541	1541	300	فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتقسم اموالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله وحكم رسوله-	5195	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms1040	true	-1995363731003652085	0	22	0	119	1507	300	فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتقسم اموالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله وحكم رسوله	1040	-9174528569456854874	118	231.0	97	119	99.15966033935547	22	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms5196	false	-2396540451611003053	0	29	0	140	1436	300	ثم دعا------------ سعد فقال اللهم ان كنت ابقيت علي نبيك من حرب قريش شيءا فابقني لها وان كنت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني اليك----- فانفجر كلمه وكان قد برا	5196	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms1040	true	-1995363731003652085	23	56	124	281	1507	300	ثم دعا الله عز وجل سعد فقال اللهم ان كنت ابقيت علي نبيك من حرب قريش شيءا فابقني لها وان كنت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني اليك قالت فانفجر كلمه وكان قد برا	1040	-9174528569456854874	140	264.0	111	157	89.1719741821289	29	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	80	133	397	653	1445	300	خلق- كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2295	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms1077	true	-2769733686136853093	231	265	1180	1353	1513	300	خلقه كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل----- وسبح------------------ وعزل حجرا عن طريق--------------------------------------------------------------- عدد تلك الستين والثلاثم-اءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1077	-9174528569456854874	164	267.0	131	262	62.595420837402344	25	JK008001-ara1	JK007128-ara1
JK008001-ara1.ms2904	false	-5580604703047226264	187	300	930	1465	1465	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في كل يوم------ بني الله له- بيتا في الجنة اربع ----------------------------ركعات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن اخرجه النساءي كتاب قيام الليل باب ثواب من صلي في اليوم والليلة رقم 1804 ص حب ك عن ام حبيبة 21362 ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب فضل السنن ال--راتبة ر----قم 103 ص عن ام حبيبة --------------------------------21363 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين-	2904	-7652036097202687241	JK007128-ara1.ms1085	true	-196246611935956544	111	204	590	1051	1537	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في--- يوم وليلة بني --له بهن بيت- في الجنة لم يذكر في الصحيح متي تصلي هذه الركعات وقد اخبرنا ابو الفتح الكروخي قال اخبرنا ابو عامر الازدي وابو بكر الغورجي قالا اخبرنا الجراحي قال انبانا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان الثوري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيب بن رافع عن عنبسة عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني----- له بيت- في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين	1085	-9174528569456854874	161	0.5	121	802	20.074813842773438	28	JK008001-ara1	JK007128-ara1