id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	269	1081	1216	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	350	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms083	false	-8773989137556535561	239	267	1200	1335	1493	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	83	-4112498649969121196	135	270.0	107	135	100.0	28	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	162	224	821	1127	1526	300	يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	896	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms218	false	-5245894626721444603	1	60	4	298	1498	300	يجترا عليه الا اسامة------- حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	218	-4112498649969121196	289	552.0	230	307	94.13681030273438	56	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	145	213	717	1068	1485	300	و------------لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر 6861------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ا-ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms227	false	5743483588009585599	17	120	88	622	1527	300	ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا و------------لا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا 1214 و-----------------عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام 1215 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	227	-4112498649969121196	307	572.0	248	563	54.5293083190918	55	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	1	49	4	274	1500	300	من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله------- فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في---------------------------------------------- غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------ القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله------- فاختيال الرجل في البغي والفخر	955	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms154	false	3257476646589014881	56	116	283	594	1542	300	من الغي-رة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما------- التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الهه ومنها ما يحب ال--له فاما الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما-------- التي يبغض الله عز وجل فاختياله ف-----ي البغي والفخر	154	-4112498649969121196	231	391.0	187	336	68.75	35	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	138	213	624	992	1389	300	عن ابن عمر 9566 ---------------------------نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وتامن من العاهة حم عن عاءشة 9567 لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحها د عن ابن عمر 9568 من ابتاع نخلا بعد ان يءبر ابر من باب ضرب ابر نخله لقحه واصلحه وتابر النخل تلقيحه يقال نخلة مءبرة بالتشديد كما يقال مابورة انتهي مختار ح فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	1257	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms169	false	8700345840312751539	31	85	147	413	1435	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثم-ر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 883 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------من ابتاع نخلا بعد ان تءبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	169	-4112498649969121196	161	204.0	126	399	40.35087585449219	28	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms166	false	6866418428655253102	152	191	740	942	1495	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	166	-4112498649969121196	198	389.5	160	202	98.0197982788086	37	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	37	88	173	438	1452	300	عبد الرحمن بن فروخ عن ابيه قال كتب الينا عمر لا تفرقوا بين الاخوين ولا بين الام وولدها ابن جرير 10007 عن علي ق-------------------------ال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	1308	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms165	false	-7178432418831156861	101	143	495	710	1468	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا	165	-4112498649969121196	174	313.5	140	295	58.98305130004883	30	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	46	93	225	428	1424	300	لا سبق الا في خف او حافر او نصل حم 4--------------------------------------------------------------------- عن ا--بي هريرة 10819 لا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية 10820 من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1404	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms176	false	1628912482135229490	162	215	787	1028	1414	300	لا سبق الا في خف او حافر او نصل رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وابن حبان وصححه ابن القطان 929 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	176	-4112498649969121196	138	221.5	103	274	50.36496353149414	31	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	85	122	422	607	1508	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس يحل لي منها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط او اكبر من ذلك او اصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة	1420	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms160	false	-7806657582973876318	111	145	547	724	1459	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي في----ها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط و--اكبر من ذلك و--اصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة	160	-4112498649969121196	170	324.5	137	185	91.89189147949219	32	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	58	0	317	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	1422	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms151	false	8750826777641969995	242	300	1224	1540	1540	300	خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	151	-4112498649969121196	315	624.0	258	317	99.36908721923828	57	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	58	153	317	792	1517	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و-لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1422	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms152	false	-7674076991856597677	0	95	0	471	1489	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	152	-4112498649969121196	464	911.5	370	476	97.47898864746094	87	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	247	918	1209	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنته---م الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب	1450	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms233	false	6787402151469912887	246	299	1172	1444	1448	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا----- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاحتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب	233	-4112498649969121196	259	477.5	207	294	88.0952377319336	46	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	51	0	280	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	1475	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms151	false	8750826777641969995	249	300	1261	1540	1540	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	151	-4112498649969121196	279	553.0	229	280	99.64286041259766	51	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	51	201	280	1008	1484	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و-لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا الشافعي حم م د ت ن ه والدارمي وابن الجارود والطحاوي حب هق رواه احمد في المسند 5 358 عن بريدة والبيهقي في السنن الكبري 9 49 عن بريدة كتاب الجهاد باب السيرة في اهل الكتاب ص 11431 عن سليمان بن بريدة عن ابيه بريدة ------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1475	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms152	false	-7674076991856597677	0	135	0	651	1489	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قال عبد الرحمن هو ابن مهدي هذا او نحوه------------------- رواه مسلم 784 وعن كعب بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد غزوة وري بغيرها 785 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	-4112498649969121196	518	937.0	408	789	65.65272521972656	97	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1499	true	-7303072529931464617	183	228	900	1120	1462	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف----- المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي------ في السلاح والكراع-------- عدة في سبيل الله	1499	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms159	false	-4438682069756190039	203	245	1001	1208	1477	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت للنبي----- صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله----- نفقة سنة و---------ما بقي يجعله في --------الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	159	-4112498649969121196	181	293.5	143	239	75.73221588134766	34	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	123	161	567	784	1432	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسو-----ا من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس و------------------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	1569	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms131	false	-4509041761661834204	125	170	620	879	1486	300	لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب----- مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ البخاري ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	131	-4112498649969121196	202	362.0	167	266	75.93984985351562	30	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	177	198	787	889	1366	300	نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	1597	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms138	false	3472075754859799891	144	165	701	803	1467	300	نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	138	-4112498649969121196	102	204.0	81	102	100.0	21	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms129	false	-8036511729918006022	116	143	567	689	1427	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	129	-4112498649969121196	122	228.0	95	136	89.70587921142578	27	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن--- فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1611	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms137	false	-1728184162236514527	43	99	221	524	1567	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن في فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	137	-4112498649969121196	298	564.0	243	315	94.6031723022461	52	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1705	true	-7555375749266822485	79	164	335	712	1318	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن احد قدم شيءا بعد شء الا -------------------------------------------------------------------------قال وهو يومء بيديه كليهما لا حرج لا حرج ابن جرير 12892 عن عبد الله بن عمر وبن العاص قال------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم بمني في حجة الوداع------- يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه اخر فقال ذبحت قبل ---------ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال اصنع ولا حرج	1705	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms141	false	-1776068322265675503	205	288	1034	1434	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين 711 و------------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف------------------------------ في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش------------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء -اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	141	-4112498649969121196	213	325.0	163	485	43.91752624511719	43	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1706	true	-1337401278625825885	255	300	1286	1509	1509	300	ابي مالك الاشجعي ان الحس-ن بن الحارث الجدلي اخبره ان امير مكة خطبهم ف----قال---- عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما فسالت الحس-ن بن الحارث من امير مكة --------------------------قال هو الحارث بن حاطب-	1706	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms121	false	5905188937827298880	10	63	53	305	1444	300	ابي مالك الاشجعي عن --حسين بن الحارث الجدلي ------ان امير مكة خطب ثم قال قال علي عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب	121	-4112498649969121196	209	366.5	167	260	80.38461303710938	36	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	40	98	196	478	1459	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو علي رحله وحصين في حجري وقد ادخل ثوبا من تحت ابطه ابو نعيم 12928 عن ام ح--صين قالت حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------- بخطام را----حلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms141	false	-1776068322265675503	25	74	119	370	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري 706---------------------------------------- عن ام الحصين قالت حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	141	-4112498649969121196	183	270.5	142	297	61.61616134643555	33	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	75	227	380	1138	1498	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ابن شبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل من الاعراب فقال---------------------------------------------- انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال--------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته ----فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها فرجمت عب ش 13504 عن سهل بن سعد ان وليدة في عه-----د النبي صلي الله عليه وسلم	1783	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms214	false	-6074532872432286111	36	168	184	848	1476	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني- انهما قالا ان رجلا ------------------------------من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته واني اخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة----- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليد---ة والغن-م رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر----------------------------------------------- بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	214	-4112498649969121196	524	849.5	415	846	61.938533782958984	92	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	19	85	88	406	1458	300	ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه ------حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	1791	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms099	false	-938982655787733024	205	267	1007	1308	1472	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر برجمه--------------------------- بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	99	-4112498649969121196	265	479.0	209	332	79.81927490234375	50	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	192	288	967	1430	1482	300	صلي الله عليه وسلم فرجما حيث توضع الجناءز عب 13550 ----------عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني--- ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه-- مسلم	1792	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms216	false	-8032168230095348403	13	119	64	569	1441	300	صلي الله عليه وسلم فقال احسنت وفي لفظ اتركها حتي تماثل 1144 وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة ا---تت نبي ال-له صلي الله عليه وسلم وهي------------ حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر----------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله------------ رواهما مسلم	216	-4112498649969121196	361	568.0	281	560	64.46428680419922	63	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	50	79	252	397	1476	300	ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي------------------- فقال--- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني	1801	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms215	false	2904388549752974958	263	297	1284	1447	1461	300	ابي عبد الرحمن------- قال خطب علي رضي الله تعالي عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الح--د من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني	215	-4112498649969121196	136	236.5	108	172	79.06977081298828	24	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	45	300	233	1432	1432	300	عبد الله بن عمرو ان امراة طلقها زوجها واراد ان ينتزع ولدها منها فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم بابنها فقالت يا رسول الله كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء حواء الحواء اسم المكان الذي يحوي الشء اي يضمه ويجمعه النهاية 1 465 ب اراد ابوه ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تزوجي عب 14035 عن ابن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتته امراة بابن لها فقالت يا رسول الله ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه يزعم انه احق به مني ف------قال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم ابن عمر ان امه احق به ما لم تنكح ابن جرير 14036 عن ------------------------------ابي هريرة -قال جاء ام واب يخت-صمان الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وام--------ي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms206	false	-2303579269486952562	89	195	447	945	1467	300	عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------و ان --امراة قالت يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والحاكم وصححه 1101 وع-------------------------------------------ن ابي ميمونة قالت بينما نحن عند ابي هريرة فقال -ان امراة جاءت رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقالت------------------------------------- فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ	206	-4112498649969121196	297	341.0	225	1261	23.552736282348633	50	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	114	170	519	795	1440	300	عمر بن الخطاب يقول ان -ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms224	false	6473395750838747993	64	120	342	619	1474	300	عمر بن الخطاب -قال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب---- سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	224	-4112498649969121196	267	502.0	212	282	94.68085479736328	49	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	237	255	1141	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن والحسن بن ابن سفيان طب ك-- وابو نعيم هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الزكاة 4 88 90 والحاكم في المستدرك كتاب الزكاة 1 397 ص كر ثم روي كر عن عباس الدوري قال سمعت يحيي بن معين يقول حدث-------------------------------------- عمرو بن حزم---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	2066	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms209	false	974736295298158215	64	191	293	938	1515	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد والنساءي وهذا لفظه وابو حاتم البستي وقد اعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي وقد روي هذا الحديث عن الزهري يونس بن يزيد مرسلا 1116 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم	209	-4112498649969121196	478	815.0	379	963	49.63655090332031	85	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2210	true	5897797126641005168	172	236	803	1125	1420	300	بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله -بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وت----اتينا انباط من------ الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي---- قلت ----ولهم ------------------زرع قال- ما كنا نسالهم عن ذلك عب 15584 عن ابن	2210	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms169	false	8700345840312751539	224	292	1072	1398	1435	300	بن ابي --مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي ------------وعبد الله ابن ابي اوف--------ي فسالتهما عن السل--ف فقالا كنا نصيب المغانم مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 888 -----عن ابي	169	-4112498649969121196	275	457.0	217	360	76.38888549804688	46	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	185	210	870	984	1424	300	ان سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في	2224	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms204	false	-1017300681970996980	276	300	1364	1473	1473	300	ان سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في-	204	-4112498649969121196	104	193.0	81	114	91.22807312011719	23	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	139	181	692	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2241	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms209	false	974736295298158215	64	154	293	759	1515	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	209	-4112498649969121196	447	836.5	360	527	84.81973266601562	83	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	96	226	485	1107	1460	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي ك-----------------------------------------------ل ماءة شاة و--لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر 15832 ليس فيما دون خمس من الابل صدقة	2243	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms108	false	-6644985859804544984	152	287	768	1427	1497	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة شاة واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من ال-------------------------ابل صدقة	108	-4112498649969121196	375	567.0	292	799	46.93366622924805	64	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2251	true	-5997550831085442866	216	275	1082	1344	1489	300	لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم د عن عمرو بن شعيب رواه ابو داود في كتاب الزكاة باب اين تصدق الاموال رقم 1576 ص 15908 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا حم ق ن عن عمران بن حصين 15909-------------------------------------------------------------- تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم حم ه عن ابن	2251	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms109	false	8304135562492752669	200	248	1001	1220	1463	300	لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم------------------ رواه ابو داود -----------------------------------------566 وللامام احمد عن اسامة بن زيد--------------------------------------------- عن عمر-و بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم 567 وعن ابي	109	-4112498649969121196	114	150.5	86	324	35.185184478759766	21	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	227	663	1070	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2344	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms115	false	-3692997744480646565	180	255	906	1271	1503	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحج-------------ي----------------------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	115	-4112498649969121196	356	675.5	283	416	85.57691955566406	70	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2461	true	4332732421304679272	54	128	260	615	1481	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة------------- قال نهانا رسول الله ان يمتشط احدنا كل يوم وان يبول في مغتسله وان يغتسل الرجل بفض---------------------------ل المراة او المراة بفضل الرجل وقال ليغترفا جميعا ص 17466 عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------عمرو قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نتف الشيب كر 17467 عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2461	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms020	false	-1192451004419034783	102	180	480	851	1443	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه قال نه--ي رسول الله ان يمتشط احدنا كل يوم او- يبول في مغتسله رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم وهذا الرجل المبهم هو الحكم -------------------------------------------بن عمرو الغفاري قاله ابن السكن 98 وعن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر بن ع--------------بد الله رضي الله عنه -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	-4112498649969121196	207	283.5	159	481	43.035343170166016	37	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2464	true	-6870358656424581136	156	182	785	937	1540	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام	2464	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms235	false	7861737378760769606	30	55	138	281	1452	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و--اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام	235	-4112498649969121196	128	242.5	105	152	84.21052551269531	21	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2656	true	-2338847896615393586	263	296	1247	1402	1421	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال	2656	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms062	false	-5040672935554774449	6	37	31	181	1520	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال--- سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك قلت هو ذاك قال	62	-4112498649969121196	143	260.0	112	157	91.08280181884766	28	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	193	257	907	1223	1418	300	مواقيت الصلاة رقم 151 ص عن ابي هريرة 19254------------------------------------ وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	2683	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms033	false	-3113646753118367068	156	226	772	1111	1482	300	مواقيت الصلاة ------160 عن عبد الله بن عمرو ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	33	-4112498649969121196	288	520.0	228	352	81.81818389892578	56	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2726	true	7410003657269568816	107	178	499	830	1433	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا صليت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي الذي و الليل اذا يغشي و اقرا باسم ربك ه عن جابر اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب من ام قوما فليخفف رقم 986 وهكذا رواه مسلم بلفظه وسنده برقم 179 ص 19671 اذا اممت الناس فاقرا ب-الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك و الليل اذا يغشي	2726	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms072	false	-3295397177271048100	231	256	1155	1266	1479	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك------- و اقرا باسم ربك و الليل اذا يغشي	72	-4112498649969121196	110	204.0	86	332	33.132530212402344	23	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	54	42	248	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم	2742	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms060	false	4483251956400852670	240	281	1130	1328	1423	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان روا--------ه مسلم	60	-4112498649969121196	195	378.5	154	206	94.66019439697266	40	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	245	278	1200	1370	1477	300	ابي هريرة 19862------------------------------- اذا فرغ- احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms055	false	6081250906750049873	180	217	896	1081	1481	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستع-----------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	55	-4112498649969121196	139	241.0	109	202	68.81188201904297	27	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2748	true	-3405035867824862826	150	227	802	1183	1531	300	التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ش خ م د ن ه عن ابن مسعود------- قال كنا اذا صلينا------------------------------------ قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2748	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms054	false	-4724528310768898861	1	81	6	429	1526	300	التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها- اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو متفق عليه واللفظ للبخاري 263 وله ايضا قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	54	-4112498649969121196	345	632.5	277	424	81.36792755126953	64	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2817	true	1435051982993643763	151	190	742	940	1510	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر فاذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد فاذا صلي	2817	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms071	false	-213542065807861707	261	300	1258	1455	1455	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي-	71	-4112498649969121196	194	380.0	156	198	97.97979736328125	36	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2883	true	-3815590382512016045	183	245	953	1281	1514	300	ابي هريرة 21171------------------------------- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاء-ا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب فضل التهجي-----------------ر يوم الجمعة	2883	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms088	false	-6587761636168579111	46	115	224	578	1445	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة روا---ه مسلم 462 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة	88	-4112498649969121196	272	471.0	218	379	71.76780700683594	48	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	36	12	165	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و-بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م ---عن ابي	2891	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms086	false	-1236711329095030894	209	241	1034	1173	1457	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 453 وعن ابن	86	-4112498649969121196	132	232.0	102	157	84.07643127441406	27	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	128	213	633	1078	1477	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت تكعكعت اي احجمت وتاخرت الي وراء النهاية 4 180 ب فقال اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي	2933	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms093	false	-1518785208717607772	223	300	1119	1522	1522	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك---- ثم رايناك تكعكعت قال صلي الله عليه وسلم------------------------------ اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي-	93	-4112498649969121196	376	703.0	304	445	84.494384765625	68	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	118	202	544	975	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل	2935	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms094	false	1599723903260601891	225	300	1109	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب------------------------------------------- الشمس --فقعد علي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال--------------------------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-	94	-4112498649969121196	286	459.5	226	443	64.55982208251953	51	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms2973	true	7950422004381910626	106	172	519	818	1418	300	عاءشة------------------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي عب 21857 عن رجل من جهينة قال قلت يا رسول الله متي اصلي العشاء قال اذا ملا الليل كل واد فصل ض 21858 عن رجل من جهينة قال سالت رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم متي اصلي	2973	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms034	false	7859950345640602826	145	210	740	1043	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لولا ان يشق رواه مسلم 167 وعن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي	34	-4112498649969121196	164	179.0	129	437	37.528602600097656	32	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	54	125	263	603	1429	300	عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم في ثلاث ركعات من العصر فدخل------ فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا--------------لله فخرج مغضبا- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم ش طب 22286 مسند معاوية بن خديج----------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوما ----	3021	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms060	false	4483251956400852670	111	201	512	926	1423	300	عمران بن حصين -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم -------دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال------------- يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج -غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نع-----م فصلي ------ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه مسلم 300 وعن اشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها	60	-4112498649969121196	251	361.5	192	457	54.92341232299805	45	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	9	109	45	563	1486	300	عاءشة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم	3035	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms045	false	8373599077667347398	222	300	1077	1476	1476	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم-	45	-4112498649969121196	381	696.0	307	529	72.0226821899414	68	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	47	126	222	591	1396	300	---الل--ه صلي الله عليه وسلم ش 22655 مسند ابي هريرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms050	false	4908860432047762789	185	266	913	1287	1450	300	القاءل قد نسي متفق عليه 245 وعن---------- ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	50	-4112498649969121196	341	635.0	265	384	88.80208587646484	68	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	0	175	0	871	1476	300	وجهي للذي فطر السمو-ات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات ومل-ء الارض و-ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما ا----------نت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله	3070	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms044	false	2517087035272156895	121	300	603	1486	1486	300	وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و ملء الارض و ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر- ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله-	44	-4112498649969121196	866	1705.0	692	885	97.85310363769531	169	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	157	268	783	1339	1495	300	النجار 22875 عن ا------نس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتم الناس صلاة واوجزهم ابن النجار 22876 عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد الناس تخفيفا في صلاته ابن النجار 22877 --------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة -ابن جرير 22878 عن ابي سعيد -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3097	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms064	false	7886603189339919009	172	281	888	1458	1548	300	النهار 32-6 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل رواه مسلم ورواه النساءي من رواية شعبة مرسلا 327 وعن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة-------------------------------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه مسلم 328- وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-4112498649969121196	235	222.5	180	817	28.763769149780273	39	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	271	300	1303	1447	1447	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال من ان--------------تما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms083	false	-8773989137556535561	155	185	784	933	1493	300	الساءب بن يزيد قال كنت------ في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب فقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال من انتما ومن اين انتما قالا من اهل الطاءف	83	-4112498649969121196	134	241.5	108	159	84.27672576904297	24	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	101	90	463	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال ت-----قول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة---------- ثم قال تقول	3132	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	92	183	454	865	1416	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول	36	-4112498649969121196	344	633.0	266	422	81.51658630371094	72	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	162	276	760	1312	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م الجمعة ثم نرجع فنريح نواضحنا ش 23312 عن--------------------------------------------------- الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة حتي نتكلم او نخرج عب ش 23313 عن زياد بن جارية التميمي انه دخل -------------------------------مسجد دمشق وقد تاخرت صلاته------------------------م الجمعة بالعصر--------------- فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلي الله عليه وسلم ا-مركم ب--هذه ----الصلاة كر 23314 مسند سلمة بن الاكوع كنا نصلي --مع النبي صلي الله عليه وسلم	3157	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms087	false	-1089790251943871409	154	300	739	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم 459 وعن عمر بن عطاء بن الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 460 وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد --فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول-------- الله-------------- صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق ----------------له في الاخرة -ثم جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	87	-4112498649969121196	377	485.5	288	733	51.43246841430664	64	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3195	true	-5801280841221318904	160	217	772	1056	1492	300	كنانة قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن---------- الاستسقاء فقال ابن عباس------------------ خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا مترسل-------ا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه ش ت حسن---------------------------------------------------------------------- صحيح رقم 558 23546 عن ابن عباس قال قحط-------- الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3195	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms094	false	1599723903260601891	135	209	638	1026	1473	300	كنانة قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس يساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشع-------ا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد -لم يخطب خطب-كم هذه رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه وابو عوانة في صحيحه وابن حبان والحاكم 494 وعن عاءشة قالت شكت الناس الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-4112498649969121196	225	351.0	180	402	55.970149993896484	34	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	222	268	1039	1243	1387	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-------------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه ابو نعيم 24379 عن ابي	3289	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms124	false	7030701103885073508	31	77	144	348	1390	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه 629 و----------عن ابن	124	-4112498649969121196	181	319.5	139	221	81.90045166015625	37	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	116	231	522	1046	1385	300	عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه ف-----كله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25814----------- اذا ارسلت كلبك المكلب المكلب وفي حديث الصيد-------------------------------------------------------------------------------------- ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها	3456	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms146	false	-3353811565593089861	11	135	52	627	1388	300	عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت ك-------------لبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدت- غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليهما واللفظ ل----------------------------------مسلم 747 وعن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن 748 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها	146	-4112498649969121196	335	529.5	255	631	53.09033203125	64	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3478	true	4438461867941433444	230	287	1136	1456	1500	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة حم ش م د اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب خصال الفطرة رقم 261 البراجم جمع برجمة وهو عقد الاصابع ومفاصلها كلها انتقاص الماء يعني الاستنجاء صحيح مسلم	3478	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms007	false	-6550346047679734658	146	182	700	913	1473	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء -----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع------------------------------------------------------------------------------------------------ انتقاص الماء يعني الاستنجاء رواه مسلم	7	-4112498649969121196	201	378.0	166	320	62.8125	33	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	151	212	729	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله -------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم	3482	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms012	false	4204006233981797113	203	299	964	1431	1435	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينت-ثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله عز وجل الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه روا------ه مسلم	12	-4112498649969121196	450	809.5	357	527	85.38899230957031	86	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3535	true	-3401625054952596636	28	66	129	301	1422	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل -اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا ير-اها قيل -اذا كان احدنا خاليا قال -الله------------- احق ان يستحيي منه من الناس	3535	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	164	204	785	974	1443	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	40	-4112498649969121196	165	294.0	127	189	87.30158996582031	31	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	77	105	377	523	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	3544	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms026	false	6260752275522117800	253	281	1241	1389	1491	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	26	-4112498649969121196	144	279.0	116	148	97.29729461669922	25	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	300	1037	1530	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms029	false	-8821096061159927628	43	127	205	675	1544	300	سامرك بامرين -ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال---- انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهر-ن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	29	-4112498649969121196	406	700.5	332	529	76.74858093261719	62	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3547	true	-7147098901760852161	39	87	210	447	1464	300	صلي الله عليه وسلم ان فاطمة بنت ابي حبيش------- استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل قال فذكره 26752 لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي-------------------------------------------- ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت خ اخرجه البخاري كتاب --الوضوء	3547	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms016	false	9176391143424321914	224	278	1127	1403	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال----------- لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي متفق عليه وزاد البخاري وقال ابي يعني عروة ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ---وروي النساءي الامر بالوضوء	16	-4112498649969121196	163	244.0	126	290	56.2068977355957	28	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	68	128	338	636	1519	300	الماء عب ش ص 27357 --عن ميمونة----------------------------- قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا فافرغ ------------------------علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته ب--منديل فرده	3624	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms026	false	6260752275522117800	51	124	239	600	1491	300	الماء ثلاث مرات 125 وعن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	26	-4112498649969121196	264	453.0	208	363	72.7272720336914	43	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	129	165	620	792	1441	300	الله بن عباس-- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	3640	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms003	false	-4787660729916344214	244	286	1172	1373	1455	300	الله عنهما قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل -فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	3	-4112498649969121196	149	246.5	116	207	71.98067474365234	28	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3659	true	1163388157205358175	33	66	161	322	1465	300	المغيرة--------------------- قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	3659	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms019	false	615105554154987893	245	279	1181	1347	1444	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	19	-4112498649969121196	142	244.5	113	183	77.59562683105469	27	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	40	233	192	1184	1501	300	قد منعتني ا--------لصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا-----نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين لي---------------------لة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا--------------------------------- اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms029	false	-8821096061159927628	3	148	16	781	1544	300	قد منعتني الصيام والصلاة قا--------------------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثج- ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهر-ن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين حين تطهرين وتصلي-------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصل--ين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي	29	-4112498649969121196	613	1019.5	490	1075	57.02325439453125	98	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3734	true	3001922253347683160	0	21	0	109	1433	300	انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام د عن--------------------------------------------------------------------- ابي--------------------- الدرداء 28325---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس بدواء ولكنه داء	3734	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms236	false	986417467868466459	42	132	213	662	1436	300	انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بمحرم رواه ابو داود من رواية اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عنه و اسماعيل فيه كلام و ثعلبة ليس بذاك المشهور وقد وثقه ابن حبان و ابو عمران صالح الحديث قاله ابو حاتم 1289 وعن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	236	-4112498649969121196	97	155.0	77	449	21.60356330871582	16	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	118	142	533	652	1361	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3886	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms185	false	2675881508406495763	238	262	1136	1255	1446	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	185	-4112498649969121196	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3919	true	3025085046735010490	148	179	679	834	1418	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره م -----------------------------------عن عوف بن مالك	3919	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms155	false	-1007121681652401921	180	217	884	1074	1481	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم رواه مسلم 801 وعن عوف بن مالك	155	-4112498649969121196	153	289.5	123	190	80.52631378173828	29	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	128	194	601	921	1442	300	عن علي قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما	3927	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms153	false	-3307070597904962260	234	300	1165	1485	1485	300	عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما-	153	-4112498649969121196	312	602.0	248	326	95.70552062988281	61	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	168	273	829	1338	1477	300	اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا ---ش 1 مراسيل عروة 1 30152 عن عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسلم	3981	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	0	102	0	493	1475	300	اما بسم الله فم--------------ا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب -ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه مسلم 831 وعن عبد الله بن ع------مر عن النبي صلي الله عليه وسلم	161	-4112498649969121196	458	856.5	361	514	89.10505676269531	90	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	115	300	551	1491	1491	300	علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قل-نا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم---- قرابات يحمون اه-ليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من-	4010	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms158	false	-7810754819556896412	6	136	29	685	1500	300	عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوا منها فانطلقنا تعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته------ من عقاصها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون اهاليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من	158	-4112498649969121196	578	988.5	462	996	58.032127380371094	100	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	0	73	0	357	1461	300	النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه-------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية	4011	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms158	false	-7810754819556896412	136	209	685	1045	1500	300	النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون---- قرابتي ولم افعله------------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون	158	-4112498649969121196	317	568.5	250	377	84.08487701416016	58	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4024	true	1311626058651016149	276	300	1334	1450	1450	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن الحارث وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع-	4024	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms117	false	-8793496289912092980	13	35	65	170	1427	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان بن حرب--- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع	117	-4112498649969121196	101	182.0	80	117	86.32478332519531	20	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4025	true	-3002611830384257171	0	141	0	715	1494	300	بن حابس-------------- ماءة من الابل واعطي العباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع نهبي في الحديث ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليها ابصارهم وهو مءمن النهب الغارة والسلب اي لا يختلس شيءا له قيمة عالية ومنه الحديث فاتي بنهب اي غنيمة يقال نهبت انهب نهبا ومنه حديث ابي بكر احرزت نهبي وابتغي النوافل اي قضيت ما علي من الوتر قبل ان انام لءلا يفوتني فان انتهبت تنفلت بالصلاة والنهب ههنا بمعني المنهوب تسمية بالمصدر ومنه شعر العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع عبيد مصغر اسم فرسه وجمع النهب نهاب ونهوب النهاية 5 133 ب قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة كر	4025	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms117	false	-8793496289912092980	35	90	170	433	1427	300	بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي --عباس بن مرداس دون ذلك فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب-------- العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من	117	-4112498649969121196	245	437.0	193	729	33.60768127441406	46	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	94	132	448	670	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحتهم ف-ياتيهم ات حاجته- فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4172	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms091	false	1959404048707834507	65	99	320	520	1551	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولوا--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله----------------- ويمسح----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	91	-4112498649969121196	177	309.0	146	225	78.66666412353516	24	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4175	true	6769972902079102442	254	298	1257	1495	1505	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ق اخرجه ----------مسلم كتاب	4175	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms212	false	6909164179648936232	254	299	1249	1500	1507	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة متفق عليه واللفظ لمسلم وقال	212	-4112498649969121196	220	396.0	179	255	86.2745132446289	36	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	30	84	131	424	1505	300	امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك ----وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه	4395	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms221	false	5344665610411250765	138	192	642	947	1487	300	امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجنا--- علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال ايتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري وقال قال ابو- هريرة والله	221	-4112498649969121196	264	466.0	215	316	83.54430389404297	38	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4486	true	-3132772434478634180	110	167	532	811	1459	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا -سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل -----------------------------------------------من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	4486	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms014	false	-269386564730050463	0	64	0	314	1486	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا وسمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	14	-4112498649969121196	264	489.0	210	329	80.2431640625	48	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	172	254	824	1223	1433	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة--- الا -سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب --------------قال بلال------------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركع-----------------تين فقال	4488	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms014	false	-269386564730050463	0	91	0	440	1486	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا وسمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال	14	-4112498649969121196	376	674.5	297	455	82.63735961914062	68	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	136	204	638	957	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما- عنده فقال يا ابا------------------ بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	4816	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms119	false	-3520938694007496829	231	295	1101	1408	1427	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -------------------------------قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	119	-4112498649969121196	267	458.0	209	344	77.61627960205078	51	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms4830	true	300864890844878554	31	133	160	656	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم اليوم احد عاد مريضا قال عمر يا رسول الله لم نبرح فكيف نعود المريض فقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بلغني ان اخي عبد الرحمن بن عوف شاك فجعلت طريقي عليه لانظر كيف اصبح فقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا -ساء-----ل فوجدت كسرة من خبز الشعير في يد- عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت فابشر بالجنة فتنفس عمر فقال واها للجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4830	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms082	false	-3140508059512571099	34	138	172	685	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها رواه احمد وابو داود وفي اسناده انقطاع 428 وعن مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي-------------------------------------------------------------------- بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكين---------------------------------------ا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا بساءل يسال فوجدت كسرة--- خبز ------بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود و مبارك وثقه ابن معين في رواية وقال النساءي ضعيف 429 وعن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة	82	-4112498649969121196	171	20.5	136	827	20.677146911621094	29	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms5770	true	-7531226223740739665	70	169	349	806	1396	300	شبه العمد مغلظة -------------ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رمي الحجارة في عمياء--- غير ضغينة ولا حمل سلاح ق عن ابن عباس ق عن ا------------------بن عمرو عب عن عمرو بن شعيب مرسلا 1 دية الخطا 1 1 الاكمال من دية الخطا 1 40068 قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر د ه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 40069---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي في-------------------------- دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة	5770	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms210	false	8702350594710181598	46	153	230	760	1474	300	شبه العمد مغلط مثل عقل العمد ولا يقتل--- صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين ال--ناس فتكون دماء------------- في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1121 وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا في-------------------ه ماءة من الابل --------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعون منها في بطونها اولادها رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وفي اسناده اختلاف 1122 وعن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت ابن مسعود يقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة	210	-4112498649969121196	216	178.5	167	671	32.19076156616211	35	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6044	true	3444340342385871830	0	43	0	244	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----صلي علي جنازة فقال فذكره 42300 اللهم اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	6044	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms101	false	-1982177833335574386	179	220	870	1100	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول الل------------------هم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	101	-4112498649969121196	221	426.0	181	248	89.11289978027344	37	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	232	300	1101	1420	1420	300	من تبع --جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع جنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان و-------القيراط------ مثل احد حم ن عن البراء حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز رقم 55 ص ن عن ثوبان 42318------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms102	false	2411801905701415503	21	80	108	418	1499	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قي------------راط ومن شهدها ح-------تي تدفن ---فله--------- قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم اصغرهما مثل احد وله حتي توضع في اللحد وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها	102	-4112498649969121196	200	284.0	158	342	58.479530334472656	33	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	147	579	776	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms118	false	184290758644237752	225	259	1060	1228	1420	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	118	-4112498649969121196	167	305.0	133	198	84.34343719482422	33	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6206	true	-5311915415679311412	252	300	1301	1526	1526	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر -علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس-	6206	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms233	false	6787402151469912887	78	126	361	588	1448	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر معلي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس	233	-4112498649969121196	223	434.0	176	227	98.23788452148438	45	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	0	41	0	213	1451	300	فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله------- يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	6207	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms233	false	6787402151469912887	126	170	588	811	1448	300	فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله عز وجل يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	233	-4112498649969121196	213	415.0	172	223	95.51569366455078	39	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	61	219	298	1107	1503	300	الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم ------فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهد-كم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	6218	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms232	false	-1356038111561165148	2	163	9	834	1506	300	الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهديكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	232	-4112498649969121196	798	1554.5	641	831	96.02887725830078	152	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	137	199	657	958	1500	300	ابي هريرة 43817------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق	6250	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms223	false	-8016881823566466800	104	171	509	839	1473	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها لم يف متفق	223	-4112498649969121196	287	537.0	227	333	86.18618774414062	56	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	44	19	195	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو اخرجه ابو داود	6402	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms192	false	-632130031051139824	65	99	312	472	1440	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته رواه احمد و----------------ابو داود	192	-4112498649969121196	149	279.0	116	176	84.65908813476562	31	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	262	284	1189	1297	1371	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6407	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms196	false	-266197798530959775	84	106	408	517	1483	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	196	-4112498649969121196	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6411	true	4357801996017280775	230	285	1104	1369	1431	300	من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل حم د ن ه عن ابي هريرة 44820 ان كانت عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط ت ك عن ابي هريرة 44821 اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا	6411	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms195	false	-1892504747155340465	84	150	416	757	1467	300	من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجة والنساءي والترمذي وقال انما اسند هذا الحديث همام عن قتادة ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال الخ 1042 وعن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل ال----------------------------------------------------------------------------------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا	195	-4112498649969121196	145	251.5	116	423	34.278961181640625	25	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	6	57	28	284	1475	300	بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 44956------------------ ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان- استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها	6427	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms193	false	-7800382616405195784	134	186	656	926	1489	300	بالنساء خيرا فان-----هن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ لمسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فاذا استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	193	-4112498649969121196	228	416.5	181	275	82.90908813476562	42	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	61	138	279	653	1406	300	عن النعمان بن بشير --------ان اباه نحله--------------------------------------------------- غلاما وانه اتي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ليشهده فقال اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال فاردده ش عب 45957 ايضا اعطان---------------------------ي ابي عطية -----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد -----النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل ولدك مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ق-----------ال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms179	false	4484146084078646005	84	184	407	883	1421	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا----------------------------------------------------------------------------------------------------نطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال -اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم	179	-4112498649969121196	209	184.5	161	591	35.36378860473633	35	JK008001-ara1	JK007083-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	297	1235	1434	1444	300	عن جرير البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء	6573	-7652036097202687241	JK007083-ara1.ms150	false	-7684360624081262333	266	300	1302	1468	1468	300	عن جرير------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء-	150	-4112498649969121196	166	310.0	133	199	83.41708374023438	33	JK008001-ara1	JK007083-ara1