id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0821	true	4109504413116186182	0	47	0	245	1421	300	والعي عي اللسان لا عي القلب والعقل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما------- يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن ----------------ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا ولما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	821	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms181	false	5229258548419984439	33	71	160	353	1465	300	والعي عي اللسان لا عي القلب من------- الا-------------------------------------------يمان فانهن يزدن في الاخرة اكثر مما ينقص- في الدنيا فان ------الفحش والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة و-----------------ما ينقص- من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	181	-3777561537203365417	164	269.0	130	268	61.19403076171875	25	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1107	true	-2608228050702500784	93	169	431	813	1430	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا --------------------وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	1107	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms181	false	5229258548419984439	0	71	0	353	1465	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الح-----ياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال----------------------------- ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب من------- الايمان فانهن يزدن في الاخرة اكثر مما ينقص- في الدنيا فان ------الفحش والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقص- من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	181	-3777561537203365417	323	607.5	256	402	80.34825897216797	59	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1135	true	-5899407169637989483	53	160	248	756	1461	300	عن ابن عباس قال له النبي--------- صلي الله عليه وسلم-------------- يا غلام الا اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك------------------------------- بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو ا-جتمع ال--ناس --علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا ع---------------ليه او يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان الصبر علي ما تكره خير كثير واعلم ان النصر م-ع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1135	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms293	false	7363188492070818279	120	203	577	980	1455	300	عن ابن عباس قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة فقال يا غلام الا اعلمك كلمات -------------------ينفعك الله بهن فقلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ----ه تجده امامك و---------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله---- جف القلم بما هو كاءن فلو ان اهل السموات جهدوا ان ي-ضروك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه وان النبي عليه السلام قال اعمل باليقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان اليقين مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	293	-3777561537203365417	279	425.5	216	583	47.855918884277344	50	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	291	1173	1368	1412	300	الله لمن خرج------- في سبي----له لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة-------------- والذي نفسي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لولا ان اشق علي	1384	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms561	false	2999402900436056186	230	300	1084	1409	1409	300	الله لمن خرج مجاهدا في سبيل الله لا يخرجه الا ال---------------ايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجع----------ه الذي خرج منه ب-----ما نال من اجر او غنيمة قال رسول الله والذي نفسي بيده ما من مسلم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة كلمه دمي اللون لون دم والريح ريح مسك قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي-	561	-3777561537203365417	163	266.5	128	356	45.78651809692383	29	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	3	38	13	190	1430	300	اجد سعة فاحملهم -----ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ف--يتخلفون بعدي---------------------------------- والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	1385	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms562	false	-8095550612563240112	10	47	44	230	1459	300	اجد ما --احملهم عليه ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لود--------------------------دت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	562	-3777561537203365417	134	223.5	108	218	61.467891693115234	21	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	167	256	798	1224	1445	300	عن اسلم ان عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمري فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه مالك 12784 عن الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيك ففعل	1686	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms090	false	6281995643656056742	4	42	16	194	1444	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهله ان عمر---------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال---- ممن ريح هذا الطيب -قال كثير مني لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيه ففعل	90	-3777561537203365417	177	211.0	139	426	41.54929733276367	36	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1777	true	-6790129715453110067	171	228	848	1125	1449	300	القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال اتي ابن مس--------عود برجل-------- وجد مع امراة في لحاف فضرب كل احد منهما اربعين سوطا---------------------- واقامهما للناس فذهب اهل المراة واهل الرجل فشكوا ذلك الي عمر بن الخطاب ف--------------------قال عمر لابن مسعود ما يقول هءلاء قد فعلت ذلك ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارايت ذلك قال نعم قال نعم ما رايت فقال اتيناه نستاذنه	1777	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms376	false	-233316787528640218	65	149	330	735	1472	300	القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال اتي عبد الله بن مسعود برجل من قريش وجد مع امراة في ملحفتها ولم تقم البينة علي غير ذلك فضربه عبد الله اربعين واقامه-- للناس فانطلق قوم-------------------------- الي عمر بن الخطاب فقالوا فضح منا رجلا فقال عمر لعبد الله بلغني انك ضربت رجلا من قريش فقال اجل اتيت به قد وجد مع امراة في ملحفتها ولم تقم البينة علي غير ذلك فضربته اربعين وعرفته للناس قال ارايت ذلك قال نعم قال نعم ما رايت -قالوا جءنا نستعديه	376	-3777561537203365417	162	213.0	122	434	37.32719039916992	26	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1994	true	-2432102463510391827	239	278	1175	1354	1450	300	قال---- ويل لديان اهل الارض من ديان اهل السماء يوم يلقونه الا من ام ام اي قصد النهاية 1 69 ب العدل وقضي بالحق ولم يقض لهوي ولا -قرابة ولا لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	1994	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms017	false	2638272244268936149	130	163	625	786	1470	300	قال عمر ويل لديان اهل الارض من ديان اهل السماء يوم يلقونه الا من امر ب-----------------------العدل وقضي بالحق ولم يقض بهوي ولا لقرابة ولا لرغبة ولا لرهبة وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	17	-3777561537203365417	152	276.5	121	184	82.60869598388672	29	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2007	true	-3791283653045514996	152	242	759	1203	1472	300	قال وكتب عمر الي ابي عبيد------------------------ اما بعد فاني كتبت اليك---------- بكتاب لم الك الك يقال الي الرجل والي اذا قصر وترك الجهد انتهي النهاية 1 63 ب ولا نفسي فيه------ خيرا -الزم خمس خلال يسلم لك دينك وتحظي بافضل حظ-----ك اذا حضرك الخصمان فعليك بالبينات العدول والايمان القاطعة ثم ادن الضعيف حتي ------------ينبسط لسانه ويجترء ويجترء هو من الجراءة الاقدام علي الشء النهاية 1 253 ب قلبه وتعاهد الغريب فانه اذا طال حبسه ترك حاجته وانصرف الي اهله واو الذي ابطل حقه من لم يرفع به راسا واحرص علي	2007	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms038	false	3703447744240165464	234	300	1188	1526	1526	300	قال -كتب عمر بن الخطاب الي معاوية وهو امير بالشام اما بعد فاني كتبت اليك في القضاء بكتاب لم الك------------------------------------------------------------------------- فيه ونفسي خيرا فالزم خصالا--- يسلم--- دينك وتاخذ بافضل حظك عليك اذا حضر- الخصمان ف------البينة- العدول والايمان القاطعة--- ادن الضعيف حتي يجتري قلبه وينبسط لسان------------------------------------------------------------------ه وتعاهد الغريب فانه ان- طال حبسه ترك ح--قه وانطلق الي اهله وانما--- ابطل حقه من لم يرفع به راسا واحرص علي-	38	-3777561537203365417	253	354.0	200	502	50.398406982421875	38	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	172	210	825	1003	1455	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس--------------- ضعيف من عدلك	2025	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms156	false	-2512944883303136100	251	291	1202	1390	1433	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الاثنين في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يايس وضيع وربما قال ضعيف من عدلك	156	-3777561537203365417	164	291.0	127	195	84.1025619506836	33	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	0	80	0	385	1415	300	فجعلا بينهما زيد -بن ثابت فاتياه فقال عمر اتي-------------------------ناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم فلما دخلا عليه وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ها هنا يا امير المءمنين فقال له عمر هذا اول جور جرت في حكم------------ك ولكن اجلس-- مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي وانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره---- فحلف عمر ثم اقسم--- لا يدرك زيد القضاء حتي يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء	2027	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms057	false	8930147340222965793	34	118	157	561	1427	300	فجعلا بينهما زيد ابن ثابت فاتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر جءناك لتقضي بيننا وفي بيته يءتي الحكم قال فتنحي--------- له زيد عن صدر فراشه فقال ها هنا يا امير المءمنين فقال------------------- جرت يا زيد في اول قضاءك ولكن اجلسني مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي وانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره قال فحلف عمر ثم حلف عمر لا يدرك زيد القضاء حتي يكون عمرو رجل من عرض المسلمين عنده سواء	57	-3777561537203365417	324	561.0	254	432	75.0	60	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2036	true	-7904471241889144386	86	124	417	597	1461	300	عن ابن جرير الازد---ي ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور فخاصم الي عمر-- فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من----- الجزور فكتب عمر ال----------ي عماله -لا تقبلوا	2036	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms030	false	-9059934682070648940	137	179	667	863	1472	300	عن ابي حريز عن الشعبي ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل عام رجل جزور -خاصم اليه يوما فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من ساءر الجزور فقضي عمر عليه وكتب الي عماله الا ان ----	30	-3777561537203365417	147	236.5	111	201	73.13433074951172	25	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2047	true	-4742871826318148909	225	254	1083	1214	1451	300	عن زيد بن ارقم قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل من اهل اليمن وعلي------ بها فجعل يحدث النبي صلي الله عليه وسلم	2047	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms047	false	-4422448696933443988	252	282	1184	1320	1406	300	عن زيد بن ارقم قال بينما انا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل من اهل اليمن وعلي يومءذ بها فجعل يحدث النبي صلي الله عليه وسلم	47	-3777561537203365417	124	232.5	95	137	90.51094818115234	26	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	247	1034	1159	1408	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك	2123	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms045	false	6352717309202045327	148	174	689	812	1424	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا قعد بين يديك الخصمان فلا تقض-- حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك	45	-3777561537203365417	120	231.5	94	125	96.0	24	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3858	true	-7938697300874479398	186	257	902	1262	1460	300	عن شريح قال كن-ت مع علي بن ابي طالب ومعه الدرة ب---سوق الكوف--------------ة وهو يقول يا معشر التجار خذوا الحق واعطوا الحق تسلموا لا ترد-وا قليل الربح فتحرموا كثيره حتي انتهي الي قاص يقص فقال تقص ونحن حديثوا عهد برسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسالك عن مسالتين فان اصبت------ والا اوجعتك ضربا قال سل--- يا امير المءمنين قال ما ثبات الايمان وزواله قال ثبات الايمان الورع وزواله الطمع	3858	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms383	false	-1817064288327181268	157	231	755	1132	1460	300	عن شريح قال مررت مع علي بن ابي طالب عليه السلام في سوق الكوفة وفي يده الدرة وهو يقول يا معشر التجار خذوا الحق واعطوا الحق تسلموا لا تمنعوا قليل الربح فتحرموا كثيرا حتي انتهي الي قاص ي---------قص ونحن حديثو- عهد برسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسالك عن مسالتين -ان خرجت منهما والا اوجعتك ضربا قال فاسال يا امير المءمنين قال ما ثبات الايمان وزواله قال ثبات الايمان الورع وزواله الطمع	383	-3777561537203365417	331	598.5	263	388	85.30928039550781	57	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4299	true	-8354143616933654839	55	103	272	488	1432	300	احنف ثم -قال من قال هذا -----قال عمرو بن خالد قال ابن غلاب قال نعم قال اشهد- اني رايت اباه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذ----------كر الفتن فقال يا رسول الله ادع الله ان يكفيني---- الفتن ق-ال اللهم اكفه الفتن ما ظهر منها وما بطن	4299	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms258	false	-720588860981232325	208	258	1028	1254	1455	300	-بن قيس فقال من---- هذا معك فقال عمرو بن خالد قال ابن غلاب قال نعم قال اشهدت ان-----ت اباك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وقد --ذكر النبي امر الفتن فقال يا رسول الله ادع الله ان يكفيني امر الفتن فقال اللهم اكفه الفتن ما ظهر منها وما بطن	258	-3777561537203365417	193	330.5	149	238	81.09243774414062	35	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4446	true	9184690872534540015	130	235	633	1169	1480	300	----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عمر ويقول فذكره 32780 اتيت في المنام بعس بعس العس بالضم القدح الكبير والجمع عساس مثل سهام المصباح 2 560 ص مملوء لبنا فشربت منه حتي امتلات فرايته يجري في عروقي ففضلت فضلة فاخذها عمر بن الخطاب فشربها او------لوا هذا قالوا العلم قال اصبتم خط كر عن ابن عمر 32781 رايت في المنام اني اعطيت عسا مملوءا لبنا فشربت منه حتي تملات حتي رايته يجري في عروقي بين الجلد واللحم ففضلت فضلة فاعطيتها عمر بن الخطاب فاولوها قالوا يا نبي الله هذا علم اعطاكه الله فملءت ----------------------منه ففضلت فضلة فاعطيتها عمر بن الخطاب قال اصبتم	4446	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms130	false	6964931390060408296	117	166	570	822	1468	300	قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اتيت في المقام بعس م-----------------------------------------------------------------ملوء لبنا فشربت منه حتي امتلات فرايته يجري في عروقي ففضلت فضلة فاخذها عمر بن الخطاب فشربها اولوا قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا علم ات-اكه الله تبارك وتعالي حتي اذا امتلات منه -فضلت فضلة فا--خذها عمر بن الخطاب قال اصبتم	130	-3777561537203365417	210	342.0	167	568	36.971832275390625	34	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4634	true	386236267011859428	252	293	1274	1469	1505	300	اني وامتي لمشرفون ----علي كوم من مسك مشرفون علي الخلاءق ما من احد من الامم من المءمنين الا ود انه منا------------------------- وما من نبي كذبه قومه الا وامة محمد شهداء له يوم القيامة انه قد بلغ رسالات ربه والرسول شهيد عليكم	4634	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms549	false	-888455825351394282	89	130	427	620	1442	300	اني وامتي يوم القيامة علي كوم------- مشرفون علي الخلاءق ما من رجل من الامم ا------------لا ود انه منا ايتها الامة زاد ابن بديل وما من نبي كذبه قومه الا نحن له--- شهداء--- يوم القيامة انه قد بلغ رسالات ربه والرس------ل عليهم	549	-3777561537203365417	144	217.5	111	224	64.28571319580078	26	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	0	49	0	247	1477	300	والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن من الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش وال------------شح وهن مما يزدن في الدنيا --------------------وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رسته عن عون-------- بن عبد	6161	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms181	false	5229258548419984439	32	77	152	380	1465	300	والعفاف والعي عي اللسان لا- عي القلب من الايمان فانهن---------------------------------- يزدن في الاخرة اكثر مما ينقص- في الدنيا فان --------------------الفحش والبذاء من النفاق وان--هن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقص- من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا قال اياس فامرني عمر بن عبد	181	-3777561537203365417	147	208.0	113	287	51.219512939453125	23	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6339	true	6409572187746151011	228	300	1138	1454	1454	300	علي قال---- ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما 1 علي الهد-ي سنخ 2 اصل الا وان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غارا في اغباش 3 الفتنة عميا بما في غيب الهدنة 4 سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من-	6339	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms018	false	-3119671924618046969	136	200	668	971	1462	300	عليه السلام ذمتي رهينة وانا--- زعيم لمن صرحت له العين ا--لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما-- علي التقوي سنخ-- اصل الا وان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غارا ي--اغباش-- الفتنة عميا عما في عيب الهدية-- سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من	18	-3777561537203365417	286	494.5	224	322	88.81987762451172	54	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6340	true	-8201888753579721352	1	84	4	408	1514	300	اجن واكثر من غير طاءل قعد ل----لناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشو----ا من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم ا-خطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض في العلم بضرس قاطع ذراء الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ 5 منه المواريث ويستحل بقضاءه------ الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما فرط به	6340	-7652036097202687241	JK007001-ara1.completed.ms018	false	-3119671924618046969	200	285	971	1386	1462	300	اجن واكثر من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي الشبه-ات هيا حشوا رثا من رايه فهو من قطع الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم ااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ من--ه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما قرظ به	18	-3777561537203365417	381	711.0	299	420	90.71428680419922	70	JK008001-ara1	JK007001-ara1.completed