id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	69	164	349	836	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا----------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه------ حبة--- خردل من ايمان	787	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms09	false	460692899943604191	107	197	586	1035	1543	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فيقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت- ثم ينام النومة---------------------- فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	9	3157232034462036119	376	687.0	300	553	67.99276733398438	70	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms0859	true	-1042163312998697911	168	205	804	1005	1460	300	اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين--------------------------- فابشروا واملوا ما يسركم فوا-لله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسو----ها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	859	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms02	false	499756820180830997	47	91	241	471	1473	300	اظنكم سمعتم--- ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوا فيها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	2	3157232034462036119	197	366.5	161	233	84.54935455322266	33	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	0	83	0	424	1511	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل- عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن- فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن- فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن ه عن ابن	2096	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms03	false	-7860607353832541630	37	113	163	563	1449	300	يعلمه---- لهم وان امتكم هذه جعلت عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء----- وامور تنكر ف----تجء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه---------لكتي وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر 14 ولهما عن ابن	3	3157232034462036119	384	716.0	309	427	89.92974090576172	67	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	271	300	1340	1488	1488	300	هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثكلتك امك يا زياد وان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري-	3808	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms10	false	-1327573692995255977	42	89	217	469	1481	300	هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدرون---- علي شء منه فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فو الله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد -ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري	10	3157232034462036119	142	254.5	115	257	55.2529182434082	24	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4159	true	6218641190137073880	201	300	980	1485	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا -سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د اخرجه ابو داود كتاب الفتن باب النهي عن السعي في الفتنة رقم 4239 ص ه ك عن ابي موسي 30829 ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط-	4159	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms12	false	-7457851695951269942	224	286	1066	1390	1455	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا بسيوفكم -الحجارة فان دخل علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم 57 وله عن سعد قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط	12	3157232034462036119	307	574.0	249	507	60.552268981933594	54	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	31	64	143	304	1406	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه	4160	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms13	false	-8471470712189586972	267	300	1337	1495	1495	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا -اذا نزلت او وقعت فمن كان -له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه-	13	3157232034462036119	157	301.0	126	161	97.5155258178711	31	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4162	true	-1571234700846761779	193	228	1010	1190	1545	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل------------------ نكون كما امر الله -قال------------------------- او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون -----------ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م	4162	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms01	false	2322172521243855933	224	271	1083	1318	1459	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نكون كما امر الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض 7	1	3157232034462036119	178	316.5	143	235	75.74468231201172	31	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	29	88	138	466	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms08	false	-8767756052849176176	197	261	1024	1375	1557	300	اذا فعلت امتي خمس عشر- خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغنما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	8	3157232034462036119	320	612.0	263	356	89.88764190673828	54	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	35	59	156	276	1458	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	4170	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms03	false	-7860607353832541630	151	174	741	857	1449	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يق----م سبعين عاما	3	3157232034462036119	116	226.0	93	120	96.66666412353516	22	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4170	true	-7077350013668470103	104	184	496	881	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السر-اء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا ----كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن	4170	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms11	false	-6348365767991522794	141	220	678	1062	1464	300	هرب وحرب ثم فتنة السوداء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس -----انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غد 51 و-عن ابي	11	3157232034462036119	365	693.0	290	391	93.35037994384766	68	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4173	true	-6490182037819508762	17	185	80	960	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث م----ن الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال هم الاولياء والعباد الواحد بدل كحمل واحمال وبدل كجمل سموا بذلك لانهم كلما مات واحد منهم ابدل باخر النهاية 1 107 ب الشام وعصاءب وعصاءب العصاءب جمع عصابة وهم الجماعة من الناس من العشرة الي الاربعين ولا واحد لها من لفظها النهاية 3 243 ب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	4173	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms37	false	2982077014427124039	107	199	484	977	1483	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث جيش من الشام -يخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعص-------اءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشر رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه الي ال--------------------------ارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	37	3157232034462036119	483	923.0	392	884	54.63800811767578	83	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4183	true	-4663786591980173269	160	198	815	983	1460	300	يا حذيفة تعلم كتاب الله واعمل ب------ما فيه قال-------------- يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال فتن ------------------------علي ابوابها دعاة الي النار فلان تموت------- وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	4183	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms05	false	-5098364521524421250	38	83	175	375	1416	300	يا حذيفة تعلم كتاب الله عز وجل واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد---- الخير--- شر قال فتنة عمياء صمياء عليها دعاة علي ابواب----------- النار ف-ان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	5	3157232034462036119	134	196.5	102	219	61.18721389770508	27	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4200	true	9174758691390592818	130	281	663	1431	1531	300	كيف بكم -بزمان يوشك ان ياتي عليكم يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ------هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك -------قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في الفتن طب عن ابن عمر 31140 كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قال الله تعالي ورسوله اعلم قال اعمل ب-------------------------ما تعرف ودع ما تنكر واياك والتلون في دين الله وعليك ب----خاصة نفسك ودع عوامهم طب عن سهل بن سعد الشيرازي في الالقاب عن الحسن مرسلا 31141 كيف انت اذا كنت في حثالة من----- الناس واختلفوا حتي يكونوا هكذا وشبك بين اصابعه خذ ما تعرف ودع ما تنكر طب عن عبادة بن الصامت 31142 كيف انتم في قوم مرجت عهودهم وايمانهم واماناتهم وصاروا ------هكذا وشبك بين اصابعه	4200	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms13	false	-8471470712189586972	18	111	81	570	1495	300	كيف بكم وبزمان يوشك ان ياتي ف-----يغربل الناس فيه غربلة -تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك الزمان قال تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي---- خاصتكم وتدعون امر عامتكم 59 وللنساءي من حديث----------- ابن عمرو نحوه وقال فقلت كيف اصنع ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر-------------------------- وعليك بامر خاصة نفسك ودع ع---------------------------------------------------------------------نك امر العامة واوله اذ رايت الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرجت عهودهم وخفت -----اماناتهم وكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه	13	3157232034462036119	364	550.5	289	822	44.2822380065918	54	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4220	true	7313723541492556563	66	125	347	623	1476	300	عن حذيفة بن اليمان قال انا اعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة الي يوم القيام------ة وما بي ان- يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث به غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------حدث مجلسا اتاهم فيه عن الفتن التي تكو--------------------------------------ن-------------------------------------------------- منها صغار ومنها كبار---------- فذهب اولءك الرهط كلهم غيري حم	4220	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms02	false	499756820180830997	142	222	723	1106	1473	300	عن حذيفة قال والله اني ل---اعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي الا يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث--ه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا-- فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنهن فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب اولءك الرهط كلهم غيري 11	2	3157232034462036119	232	379.5	178	390	59.487178802490234	44	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4224	true	-1506640059639291266	214	299	1040	1431	1438	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال شر وفتنة قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء اقذاء الاقذاء جمع قذي والقذي جمع قذاة وهو ما يقع في العين والماء والشراب من تراب او تبن او وسخ او غير ذلك اراد اجتماعهم يكون علي فساد في قلوبهم فشبهه بقذي العين والماء والشراب النهاية 4 30 ب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها دعاة الي------ النار------- يا حذيفة لان تموت وانت عاض علي جذل خير لك من ان تستجيب لاحد منهم	4224	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms05	false	-5098364521524421250	12	83	55	375	1416	300	قلت يا رسول الله --ابعد هذا----------------------------------------- الشر ---خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها اوفيهم قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله عز وجل واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد الخير شر قال فتنة عمياء صمياء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة--------- وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا-- منهم	5	3157232034462036119	134	173.5	103	568	23.591548919677734	27	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	191	300	890	1419	1419	300	جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال ف--قلت انا قال فقال انك لجرء و---كيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال قلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما اعلم ان غدا دون--- الليلة اني-	4226	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms04	false	5263427746790871199	31	129	177	662	1496	300	ولهما ان- عمر قا-ل ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة---- قال حذيفة فقلت انا فق----ال انك لجرء قال كيف قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وولد------ه وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج -موج البحر قال---- مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايفتح الباب ام يكسر قال------- بل يكسر قال ذاك اجدر ا--لا يغلق فقلت--------- لحذيفة ا--كان عمر يعلم من الباب قال---- كما يعلم ان---- دون غد الليلة اني	4	3157232034462036119	442	762.0	348	538	82.15613555908203	79	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4226	true	3157925568741831430	74	205	374	956	1419	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله------- واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال فتنة وشر قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صم-اء عليها دعاة علي ابواب النار فان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم ش 31314 عن حذيفة قال اتتكم الفتن مثل قطع الليل المظلم يهلك فيها كل شجاع بطل وكل راكب موضع وكل خطيب مصقع ش 31315 عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في	4226	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms05	false	-5098364521524421250	29	103	136	474	1416	300	قلت يا رسول الله --ابعد هذا الخير--- شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله عز وجل واتبع ما فيه ثلاث مرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال قلت يا رسول الله هل بعد---- الخير شر قال فتنة عمياء صمياء عليها دعاة علي ابواب النار فان --مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------19 ولهما عن ابي ادريس الخولاني انه سمع حذيفة يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	5	3157232034462036119	259	357.5	199	656	39.48170852661133	54	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	178	300	868	1489	1489	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و-------------------------------اني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة و-لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا--------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي-	4317	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms16	false	-5051604843027039492	35	166	169	853	1523	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض قال ابن ماجة يعني الذهب والفضة واني سالت رب------ي لامتي ا--لا يهلكها بسنة بعامة والا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة بعامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا 81 زاد ابو داود وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي	16	3157232034462036119	573	1022.0	463	723	79.25311279296875	94	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4628	true	6726589320054307799	174	207	827	987	1415	300	صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي رقم 1920 ص 34502 لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي	4628	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms42	false	-4484512741924870496	131	156	619	745	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا ت---------------------------------------زال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي	42	3157232034462036119	121	225.0	97	165	73.33333587646484	22	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	46	76	233	401	1483	300	من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	4668	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms29	false	-1897545611850696665	211	240	1005	1165	1455	300	من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من -نقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة------- ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	29	3157232034462036119	160	307.0	131	168	95.23809814453125	28	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms4702	true	-3886118129473245588	128	156	610	767	1495	300	او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د	4702	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	0	28	0	156	1585	300	او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلا-ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير 2	24	3157232034462036119	155	304.0	127	157	98.72611236572266	26	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5157	true	1279309058904095855	118	155	552	729	1420	300	مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	5157	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms11	false	-6348365767991522794	0	27	0	124	1464	300	مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسي-----------------------------------------------------ه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	11	3157232034462036119	124	240.0	97	177	70.0564956665039	26	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	186	264	888	1260	1404	300	عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذ- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ------------------------------------------ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان ------------------------------------لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم م وابن خزيمة حب 37910 ايضا عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن الن----------------بي صلي الله عليه وسلم	5408	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms16	false	-5051604843027039492	190	268	969	1367	1523	300	عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ا--لا يهلك امتي---------------------------------------- بالسنة فاعطانيها وسالته الا يهلك امتي بالفرق فاعطانيها وسالته الا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها 2 باب كف اللسان في الفتنة 83 ولابي داو--------د------------------- عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	3157232034462036119	262	443.5	207	467	56.102783203125	48	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5493	true	-8686114940375427566	175	279	905	1381	1474	300	عن ابي هريرة -----------------طب عن ابي 38397 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فيقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي----- انجو م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة رقم 2895 ص 38398 يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتل الناس عليه حتي يقتل من كل تسعة وتسعون حم م عن ابي 38399 يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا	5493	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms20	false	6867252066854366203	186	232	975	1190	1536	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي----- انا الذي اكون انجو وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا	20	3157232034462036119	171	277.5	132	498	34.33734893798828	34	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	0	58	0	292	1547	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب ابواب الاستسقاء باب ما قيل في الزلازل والايات 2 41 ص ه عن ابي هريرة 38401 لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض ح-تي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه	5494	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms06	false	684864927098146605	84	117	420	595	1515	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض وحتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه	6	3157232034462036119	171	328.0	138	293	58.36177444458008	31	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5494	true	6292811465566937224	144	216	720	1102	1547	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت ه عن ابي هريرة 38405 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر	5494	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms21	false	-4984859921483823707	184	248	922	1291	1562	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وفي لفظ تقاتلكم امة ينتعلون الشعر وجوههم مثل المجان المطرقة 107 وفي رواية لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين ذ-----------لف الانوف 108 وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر	21	3157232034462036119	131	218.0	107	605	21.65289306640625	20	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	78	170	399	844	1496	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا---- اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق اخرجه مسلم كتاب ال------ايمان باب بيان الزمن رقم 248 ص د ه عن ابي هريرة 38412 لا -------تقوم- الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج ا---------------------------------------------------لرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها---------------------------- منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م اخرجه -------------------------مسلم كتاب الزكاة باب الترغيب في الصدقة رقم 10 157 ص عن ابي هريرة 38413--------------------------- لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصة	5495	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms06	false	684864927098146605	132	219	676	1132	1515	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت---------- وراها الناس امن الناس اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل ------------------او كسبت في ايمان-------------------------------------------------ها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي منه و--------------لتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها 24 ولمسلم----------------------------------------------- عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس حول ذي الخصلة	6	3157232034462036119	219	270.5	171	594	36.86868667602539	36	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	115	142	572	711	1496	300	عن ابي هريرة 38412------------------------------ لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض ح-تي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	5495	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms07	false	6887743227068686245	142	176	710	879	1521	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض وحتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	7	3157232034462036119	132	236.0	105	170	77.64705657958984	24	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	255	299	1248	1493	1496	300	ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصا-فوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل	5495	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	0	44	0	246	1583	300	تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصادفوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل	19	3157232034462036119	244	482.0	200	246	99.1869888305664	42	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	142	169	747	890	1576	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد-------------- الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	5496	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms16	false	-5051604843027039492	142	172	725	883	1523	300	تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	16	3157232034462036119	136	244.0	110	164	82.92682647705078	23	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	278	300	1453	1576	1576	300	انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلونهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم-	5496	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	238	260	1237	1360	1583	300	انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلونهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم وفد- الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم	19	3157232034462036119	119	228.0	98	124	95.96774291992188	20	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	1	93	3	491	1576	300	افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خ-لفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته م--------- عن ا--بي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب فتح قسطنطينية رقم 2897 ص 38417--------------------------------- لا تقوم الساعة حتي	5496	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	45	147	252	782	1583	300	افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خالفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة ف-نزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته 94 وله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب فيها في البر وجانب في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي	19	3157232034462036119	424	758.5	341	534	79.40074920654297	72	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5497	true	-4907015493869104619	1	28	9	170	1499	300	القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم	5497	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	261	288	1368	1529	1583	300	القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبوا غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة فياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم	19	3157232034462036119	159	316.0	132	161	98.75776672363281	25	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	11	39	51	182	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا	5498	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms06	false	684864927098146605	237	300	1223	1515	1515	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا-	6	3157232034462036119	129	236.0	102	294	43.8775520324707	26	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	92	143	436	701	1459	300	والذي نفس- بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن حذيفة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن رقم 4044 ص 38437 والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده	5498	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms07	false	6887743227068686245	77	126	377	636	1521	300	والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم 29 وله عن ابي سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي يكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما احدث اهله بعده	7	3157232034462036119	213	380.0	171	266	80.07518768310547	36	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	60	86	282	413	1459	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	5498	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms36	false	7146448923512506788	121	146	618	744	1504	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان----- هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	36	3157232034462036119	126	245.0	101	131	96.1832046508789	25	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	73	160	370	800	1491	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله------ في ليلة فلا يبقي ف----ي الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها ه ك هب والضياء عن حذيفة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب ذهاب القران والعلم رقم 4049 وقال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزواءد اسناده صحيح رجاله ثقات	5499	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms10	false	-1327573692995255977	169	268	855	1331	1481	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا تبقي منه في الارض---- اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها ----------------------------------------------------------------------------------------فقال له صلة ما يغني عنهم لا اله الا الله وهم لا يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك ولا صدقة فاعرض عنه حذيفة ثم ردها عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه حذيفة ثم اقبل عليه حذيفة فقال يا صلة تنجيهم من النار ثلاثا في الزواءد اسناده صحيح رجاله ثقات	10	3157232034462036119	263	345.0	210	639	41.158058166503906	47	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	162	215	808	1072	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ	5499	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms18	false	2329829896035401181	38	91	176	440	1500	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ---كم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا 2	18	3157232034462036119	260	507.0	208	267	97.37828063964844	50	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5500	true	7132217232513572149	156	186	767	942	1494	300	سياتي علي الناس----- سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل------------- وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة	5500	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms08	false	-8767756052849176176	132	166	673	865	1557	300	سياتي علي الناس زمان سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال الرجل التافه ينطق- في امر العامة	8	3157232034462036119	171	316.0	141	193	88.60103607177734	27	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5501	true	-1324902937732037561	93	154	450	792	1547	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	5501	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms22	false	6499066939502227430	17	82	76	439	1557	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة----- عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين 111 وفي لفظ من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم -يقاتلونهم وهم الشهداء	22	3157232034462036119	331	639.5	272	373	88.73994445800781	56	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5511	true	8066851617392172110	108	161	527	821	1542	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار العيون حتي ينزلوا علي جسر لهم يقال لها دجلة فيتفرق المسلمون ثلاث فرق اما فرقة فتاخذ باذن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الابل وتلحق بالبادية فتهلك واما فرقة فتاخذ علي نفسها فكفرت فهذه وتلك سواء واما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم ويقاتلون فقتلاهم شهداء ويفتح الله علي بقيتها حم في البعث عن ابي	5511	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms22	false	6499066939502227430	49	109	236	578	1557	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر------------- فيتفرق اهلها--- ثلاث فرق---- فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم يقاتلونهم وهم الشهداء 112 وفي لفظ احمد بعد الفرقة الا--------------------ولي واما فرقة فتاخذ علي نفسها وكفرت فهذه وتلك سواء وقال في الثالثة------------------------------------------- ويفتح الله علي بقيتها 113 وللبزار عن ابي	22	3157232034462036119	162	227.5	127	425	38.117645263671875	26	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	149	174	687	790	1395	300	انكم في زمان من ترك منكم---- عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان---------- من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت اخرجه------------- الترمذي	5518	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms13	false	-8471470712189586972	127	157	646	774	1495	300	انكم في زمان من ترك منكم فيه عشر ما امر به هلك و--ياتي علي الناس زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا وقال حسن غريب في سنن الترمذي	13	3157232034462036119	90	148.5	67	130	69.23076629638672	20	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	173	225	855	1124	1483	300	بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها و--الدخان ودابة الارض والدجال وخوي-----------صة احدكم و--امر العامة حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 829 ص----------------------------- عن ابي هريرة 38642--------------------------- ثلاث----- اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	5520	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms23	false	-830637567517269860	36	104	166	501	1468	300	بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها او الدخان ----------او الدجال او الدابة او خاصة احدكم او امر العامة 119 وله عن معقل بن يسار مرفوعا العبادة في الهرج كهجرة الي 120 وله عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ايات اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	23	3157232034462036119	214	330.5	169	345	62.02898406982422	35	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5522	true	-3465855983882860244	218	300	1101	1485	1485	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا--------------------------------------- فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيجثي له--- ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب الفتن رقم 2233 وقال حسن غريب ص 38655 لا تذهب الدنيا ولا تنقضي حتي يملك رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي حم د ت عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب الفتن رقم 2231 وقال حسن صحيح ص 38656----------------------------------------------------------- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا-	5522	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms38	false	3366360029757356917	191	248	918	1182	1431	300	ان في امتي المهدي----- يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد هو الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اع------طني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------177 وروي الشافعي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا	38	3157232034462036119	161	148.0	127	486	33.12757110595703	29	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	94	119	456	573	1450	300	يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عددا حم م عن -------------------------------------------------------------------------جابر 38660-------------------------------- يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده	5523	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms37	false	2982077014427124039	41	88	181	403	1483	300	يكون في اخر امتي خليفة يحثو المال حثيا ولا يعده عدا قيل لابي نضرة وابي العلا تريان انه عمر بن عبد العزيز قالا لا 169 وله عن ابي سعيد وجابر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده	37	3157232034462036119	102	165.0	79	222	45.945945739746094	18	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	272	300	1303	1450	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms37	false	2982077014427124039	107	135	484	632	1483	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	37	3157232034462036119	147	289.0	120	148	99.32432556152344	27	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5524	true	1310470975399254434	0	63	0	344	1476	300	من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعوه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	5524	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms37	false	2982077014427124039	136	199	636	977	1483	300	من الشام -يخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب---- العراق فيبايعونه -----------------ثم ينشر رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	37	3157232034462036119	318	603.0	260	363	87.60330200195312	55	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	25	62	125	306	1486	300	في امت-------ي يعيش خمسا او سبعا او تسعا ثم يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض من نباتها شيءا ويكون المال كدوسا يجء----- الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	5528	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms38	false	3366360029757356917	192	224	921	1067	1431	300	في امتي المهدي يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد هو الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين ف------------------------------------يجء اليه الرجل----- فيقول يا مهدي اع------طني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	38	3157232034462036119	95	140.0	74	193	49.22279739379883	18	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	247	946	1260	1503	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	5529	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms08	false	-8767756052849176176	213	261	1093	1375	1557	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغنما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا	8	3157232034462036119	229	361.5	186	343	66.76384735107422	36	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	248	6	1329	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم-------------- فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي	5534	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	83	300	426	1585	1585	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءف-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم صلي الله عليه فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-	24	3157232034462036119	1103	2105.0	896	1360	81.10294342041016	193	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	248	294	1329	1558	1586	300	حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي------------------- قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	0	50	0	248	1563	300	حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	25	3157232034462036119	229	444.0	183	248	92.33870697021484	45	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	300	21	1562	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----- الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	50	222	248	1166	1563	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه يعني الي الله------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاة زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله في-------رسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس -بينما هم كذلك--- بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	25	3157232034462036119	887	1564.0	720	1560	56.85897445678711	157	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	37	300	182	1536	1536	300	لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفء-ا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت -قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت -قال- انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر ق-------------------------------------ال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انا يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها-	5536	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms28	false	2546486584089852376	8	271	40	1392	1523	300	لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن --مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذ-م فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت فقال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن---- من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فل------------------------------------------------------------------عب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه---- خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه يوشك ا--لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها	28	3157232034462036119	1259	2368.0	1013	1437	87.61308288574219	225	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	41	222	185	1052	1416	300	العين ماء وهل يزرع اهلها بماء---- العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال-------- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس-----------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة ا-------------لا هل كنت حدثتكم ذلك--------------- فانه اعجبني حديث تميم -انه وافق الذي كنت احدثك-م عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5537	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms29	false	-1897545611850696665	0	199	0	954	1455	300	العين ماء وهل يزرع اهلها بماء ذلك العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الامتين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال -قاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم لانه و-فق الذي كنت -حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	3157232034462036119	848	1612.0	669	959	88.42544555664062	166	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	23	191	113	940	1476	300	انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله تعالي ذرية اد-------------------م اعظم من فتنة الدجال وان الله -------لم يبعث نبيا الا-حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج ف-يكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج -نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي و----لا نبي بعدي ثم ي-ثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-- فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار علي ابر------------اهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك ان تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه	5538	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms31	false	-1370030503022997509	126	300	605	1451	1451	300	انه- لم تكن فتنة في----- الارض منذ ذرا الله----------- ادم صلي الله عليه وسلم اعظم من فتنة الدجال وان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج عليكم لا محالة فان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج بنفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم ينثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب و--غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا-------------------- فمن ابتلي بنار ه فليستعذ بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت ------علي ابراهيم عليه السلام وان من فتنة- ان يقول -لاعرابي ارايت ان بعث- لك اباك وامك ا--تشهد اني ربك فيقول نعم في-مثل له شيطانان ف-ي صورة ابيه-	31	3157232034462036119	761	1343.5	604	901	84.46170806884766	136	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	191	300	940	1476	1476	300	وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها فينشرها بالمنشار حتي يلقي شق-ين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه -----ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله في------قول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط- اشد بصيرة بك مني اليوم وان فتنة الدجال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك-	5538	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms32	false	4287931564700211968	0	168	0	819	1500	300	وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة -يقتلها -ينشرها بالمنشار حتي يلقي شقتين ثم يقول انظروا الي عبدي فانه---- ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ف-بعثه الله تعالي فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم قال ابو الحسن الطنافسي فحدثنا المحاربي ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل ارفع امتي درجة في الجنة قال ابو سعيد ما كنا نري ذلك الرجل الا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتي مضي لسبيله قال المحاربي ثم رجعنا الي حديث ابي رافع قال وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبو-ه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقو-ه فيامر السماء ان تمطر فتمطر و-----الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك	32	3157232034462036119	499	926.5	395	833	59.903961181640625	92	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	0	157	0	817	1546	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة -----لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لق-ته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الظريب الظراب الجبال الصغار واحدها ظرب بوزن كتف ومنه حديث عاءشة رايت كاني علي ظرب ويصغر علي ظريب ومنه حديث ابي امامة في ذكر الدجال حتي ينزل علي الظريب الاحمر النهاية 3 156 ب الاحمر عند منقطع السبحة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل------------------------------------- فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي------------------------ فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي	5539	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms32	false	4287931564700211968	168	300	819	1500	1500	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من -نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلته حتي ينزل عند الظريب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح-------------- قد تقدم يصلي بهم ال-----صبح اذ نزل عليهم عيسي -بن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام يصلي بالناس فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل -فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي-	32	3157232034462036119	606	1105.5	489	884	68.55203247070312	108	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	157	300	817	1546	1546	300	افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال -اقتله--------------------------------- وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي -قيل--- يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون-- في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي-	5539	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms33	false	-2342050852094548126	2	151	12	767	1559	300	افتحوا الباب فيفتح-- ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب --لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود ولا يبقي شء مما خلق الله------- يتواري به يه--ودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقد- فانه- من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والسنة كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرونها في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي	33	3157232034462036119	705	1334.0	565	770	91.55844116210938	127	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	2	162	9	852	1553	300	عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شا-ة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور كفاثور الفاثور الخوان وقيل هو طست او جام من فضة او ذهب النهاية 3 415 ب الفضة تنبت نباتها بعهد اد------------م حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا -قيل ف---ما يغلي الثور---- تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد -يامر الله السماء--- السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض	5540	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms33	false	-2342050852094548126	151	299	767	1557	1559	300	عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما منسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شارة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده ف---ي الحية فلا تضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثو-------ر---------------------------------------------------------------- الفضة تنبت نباتها بعهد ادم عليه السلام حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذ- وكذ- من المال وتكون الفرس بالدريهمات قيل-- يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا فقيل له وما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد فيامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض	33	3157232034462036119	756	1436.0	613	868	87.09677124023438	126	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	163	231	858	1220	1553	300	ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله تعالي قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام ه اخرجه ابن ماجه	5540	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms34	false	2196014307343186524	1	68	5	362	1590	300	ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها فلا تنبت خضراء ولا يبقي ذات ظلف الا هلك -الا ما شاء الله ف-----قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام قال---- ابن ماجه	34	3157232034462036119	346	663.5	281	367	94.2779312133789	62	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	0	149	0	757	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ------	5541	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	112	270	563	1357	1496	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي -------بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين 130 وله عن	26	3157232034462036119	732	1374.0	587	805	90.93167877197266	129	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	134	300	686	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين-------------------------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي ابن مري------------م كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي----------- مطرا كانه الطل في--------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	67	242	314	1179	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله------ عيسي -بن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	27	3157232034462036119	700	1244.5	559	980	71.42857360839844	132	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	0	33	0	169	1508	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	5542	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	242	276	1179	1351	1462	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذاك يوم يكشف عن ساق	27	3157232034462036119	168	329.0	135	172	97.6744155883789	31	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	181	212	886	1039	1508	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال------ ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقولها انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5542	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms30	false	6021291415951565743	166	196	791	938	1408	300	الا اخبركم------ عن الدجال حديثا ما حدث--ه نبي قومه انه اعور وانه يجء معه مث--ل الجنة والنار فالتي يقول-- انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	30	3157232034462036119	136	237.0	107	159	85.53459167480469	25	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	68	151	331	766	1512	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر--------------------------- لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيه-------------------------ا الذي في البحر ثم يقول الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون- فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	5545	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	128	220	690	1160	1583	300	سمعتم بمدينة جانب فيها في البر وجانب----- في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسح-ق فاذ------ا نزلوها لم يقاتلوا بسلاح ولم يرمو- بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور لا اعلمه قال الا الذي في البحر ثم يقولوا------ لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنموها فبينما هم يق-سمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	19	3157232034462036119	404	725.5	326	490	82.44898223876953	68	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	246	300	1238	1512	1512	300	عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السبا-خ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين-	5545	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	0	54	0	279	1496	300	عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السبارخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين	26	3157232034462036119	265	491.5	214	284	93.30986022949219	48	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	167	223	839	1133	1512	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن واحدا منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب---- فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	5545	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms30	false	6021291415951565743	101	154	461	737	1408	300	لانا اعلم بما مع الدجال منه------ معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن -احد------ فليات النهر الذي يراه نارا وليفصحن ث-م ليطاطء راسه ف-يشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين------- عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	30	3157232034462036119	262	477.0	211	298	87.91946411132812	48	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5546	true	3154091487360374098	239	300	1216	1523	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيه-------------------------ا الذي في البحر ثم يقول الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم-	5546	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	128	192	690	1004	1583	300	سمعتم بمدينة جانب فيها في البر وجانب----- في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسح-ق فاذ------ا نزلوها لم يقاتلوا بسلاح ولم يرمو- بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور لا اعلمه قال الا الذي في البحر ثم يقولوا------ لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم	19	3157232034462036119	282	512.0	226	333	84.68468475341797	50	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5547	true	-7830863416066731496	0	28	0	154	1540	300	يقول-- الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون- فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	5547	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	192	220	1004	1160	1583	300	يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنموها فبينما هم يق-سمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	19	3157232034462036119	149	278.5	121	157	94.90445709228516	24	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5550	true	364717266095621067	122	224	629	1139	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا انه مطموس العين كانها عين -----عبد العزي بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقي-ه منكم فليقرا عليه بفاتح----ة الكهف الا واني رايته خرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومءذ صلاة يوم او نقدر قال بل ت-----------------------قدروا	5550	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	87	174	450	891	1585	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج------------- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قل-----نا يا رسول الله و------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -----قلنا يا رسول الله فذلك ال----------------------يوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا	24	3157232034462036119	324	494.0	255	564	57.446807861328125	53	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5552	true	-3521386516907706788	93	224	472	1125	1521	300	الله تعالي -لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج ف-يكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج -نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وان- يخرج من خلة بين -------العراق والشام عاث يمينا وعا-ث شمالا يا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدو فيقول انا نبي و----لا نبي بعدي و-------------------------------------------------------------------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح سورة الكهف وانه يسلط من نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-ه فليغمض عينيه وليستعن بالله --------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم	5552	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms31	false	-1370030503022997509	145	275	690	1332	1451	300	الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج عليكم لا محالة فان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج من ب--عدي فكل----- حجيج بنفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعي-----ث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم ينثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا --------------------فمن ابتلي بنار ه ف-------------ليستعذ بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت ------------------علي ابراهيم	31	3157232034462036119	428	691.5	339	831	51.50421142578125	71	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5555	true	8926767174454589957	58	90	274	431	1462	300	لفتنة بعضكم اخوف عندي من فتنة الدجال وليس من فتنة صغيرة ولا كبيرة الا -تضع لفتنة الدجال فمن نجا من فتنة--- قبلها نج----ا منها وان-ه لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه كافر	5555	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms40	false	3441235186088077896	80	114	405	570	1526	300	لفتنة بعضكم اخوف عندي من فتنة الدجال -ليس من فتنة صغيرة ولا كبيرة الا تتضع لفتنة الدجال فمن نجا من فتنة ما قبلها فقد نجا منها والله لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه كافر	40	3157232034462036119	153	281.5	121	166	92.1686782836914	27	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5556	true	3203434609165913345	51	90	258	441	1506	300	وانه متي -خرج----- يزعم انه الله فمن امن ب-------ه وصدقه لم-- ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم-- يعاقب بشء س-------لف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس ال--ي بيت المقدس	5556	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms40	false	3441235186088077896	2	45	11	219	1526	300	وانه متي يخرج فانه يزعم انه الله فمن امن به واتبعه وصدقه فليس ينفعه صالح من عمل س-لف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشء من عمل سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس	40	3157232034462036119	166	277.0	129	209	79.42583465576172	29	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	83	151	374	760	1519	300	الايمان باب نزول عيسي ابن مريم -----------رقم 245 -----ص عن ابي هريرة 38841 والله--------------------- لينزلن عيسي ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص القلاص القلاص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء وجمعها قلص بضمتين وقلاءص مثل قدوم وقدم وقداءم وجمع القلص قلاص المختار 433 ب عن ابي هريرة فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5560	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms34	false	2196014307343186524	90	135	485	747	1590	300	2------ باب نزول عيسي---- عليه الصلاة والسلام 148 ولمسلم عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن----- ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن ال-----------------------------------------------------------------------------------قلاءص ف----------------------------------------------------------------لا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	34	3157232034462036119	204	326.0	166	424	48.11320877075195	29	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5563	true	7455357411695528335	222	299	1112	1542	1547	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيده الله------ اشد ما كا--------------------------------------------------------------ن حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اختبط فيقولون قبرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله	5563	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms40	false	3441235186088077896	127	212	631	1103	1526	300	ان ياجوج وماجوج -يحفران----- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله تعالي اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال----------- ارجعوا فستحفرونه-- ان شاء الله تعالي فاستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فيسقو-ن الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فيرجع -عليها------ الدم الذي اجفظ- فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله	40	3157232034462036119	384	696.0	313	500	76.80000305175781	60	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5565	true	-685993359796538178	190	222	904	1075	1466	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان-------- وعصا موسي فتح---------لو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم ت اخرجه الترمذي	5565	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms41	false	6149560467456213486	8	42	36	219	1539	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان بن داود وعصا موسي بن عمران فتجلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعوا فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر وحسن-----ه الترمذي	41	3157232034462036119	158	289.5	128	188	84.04255676269531	26	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5566	true	-9166680295993820203	104	188	502	891	1470	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفتن باب خروج النار 9 73 ص عن ابي هريرة 1 الاكمال من خروج النار 1 38884 ستخرج نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام حم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء لا تقوم الساعة رقم 8 22 وقال حديث حسن صحيح غريب ص حسن صحيح عن ابن عمر	5566	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms07	false	6887743227068686245	18	66	88	322	1521	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري 27 وللترمذي عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ستخرج نار من حضر-----------------موت قبل---- القيامة----------- قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام----------------------------------------------------------------- وقال----- حسن صحيح غريب ---من ---حديث ابن عمر	7	3157232034462036119	177	262.0	138	389	45.501285552978516	33	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	61	123	289	624	1477	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا---- اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	5568	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms06	false	684864927098146605	132	196	676	1022	1515	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امن الناس اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	6	3157232034462036119	329	637.5	267	346	95.08670806884766	56	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	13	294	65	1512	1538	300	لم جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ار-سوا الي جزيرة--- البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت -قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر ق-------------------------------------ال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء ق-لنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms28	false	2546486584089852376	8	292	40	1489	1523	300	لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن --مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذ-م فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت فقال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن----- من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فل------------------------------------------------------------------عب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه---- خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ا--لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	28	3157232034462036119	1356	2560.0	1090	1532	88.51174926757812	246	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	14	179	62	849	1418	300	العين ماء وهل يزرع اهلها بماء---- العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال-------- قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس-----------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة ا----------------------لا هل كنت حدثتكم ذلك--------------- فانه اعجبني حديث تميم -انه وافق الذي كنت احدثك-م عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق--- هو من قبل المشرق ما هو	5705	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms29	false	-1897545611850696665	0	185	0	885	1455	300	العين ماء وهل يزرع اهلها بماء ذلك العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الامتين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال -قاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم لانه و-فق الذي كنت -حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	29	3157232034462036119	770	1452.5	607	890	86.51685333251953	150	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5711	true	-2321375843189188704	92	134	502	741	1572	300	--ش 39722- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلا-ص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5711	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms34	false	2196014307343186524	97	135	521	747	1590	300	148 ولمسلم عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاءص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	34	3157232034462036119	215	403.0	177	243	88.47736358642578	34	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5714	true	6947762103818839248	131	292	639	1486	1527	300	الدابة تكون لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة من اقصي اليمن حتي ينشر ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها الق---رية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينتشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا ث-------------------م بينما الناس يوما باعظم المساجد علي الله حرمة وخيرها واكرمها علي الله الم------سجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد ترغو ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي الخارج الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبد-------ت بهم فجلت وجوههم حتي تجعل-ها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتجاور الناس في دورهم وفي اسفارهم ويشتركون في الاموال ويصطحبون في الامصار ويعرف المءمن من	5714	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms41	false	6149560467456213486	165	300	833	1539	1539	300	الدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج في----- اقصي الباد----------------------------ية ولا يدخل ذكرها في القرية يعني مكة ثم يكمن زمانا طويلا --------ثم تخرج خرجة اخري -----دون ذلك في-فشو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها في القرية مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما الناس في ---اعظم المساجد علي الله حرمة -خيرها واكرمها علي الله تعالي المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي---------------- ترغو--- بين الركن والمقام---------------------------------------------- تنفض عن راسها التراب فارفض الناس منها شتي ويثبت--------- عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله تعالي فبدات بهم فجلت وجو-هم حتي -جعلتها كالكو------كب الدري و---ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فتقبل علي-------ه فتسمه في وجهه ثم تنطلق وتشترك الناس في ------------------------------الاموال ويصطلحون في الامصار -يعرف المءمن من-	41	3157232034462036119	584	935.0	466	886	65.91422271728516	93	JK008001-ara1	JK006898-ara1
JK008001-ara1.ms5775	true	1470433133718129663	151	199	721	948	1419	300	صلي الله عليه وسلم مر بقوم في مسجد سلوا فيه اسيافهم يتعاطونه بينهم قال فذكره قال البغوي لا اعلم له غيره 40132 لعن الله من فعل هذا او ليس قد نهيت عن هذا اذا------ سل احدكم سيفا ينظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم ليناوله اياه ك	5775	-7652036097202687241	JK006898-ara1.ms14	false	-6630381262423356557	83	121	392	566	1433	300	صلي الله عليه وسلم علي قو-------------------------م يتعاطون سيفا مسلولا فقال--------------------------------- لعن الله من فعل هذا او ليس قد نهيت عن هذا ثم قال اذ سل احدكم سيفه فنظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم -يناوله اياه 2	14	3157232034462036119	143	221.5	111	233	61.373390197753906	25	JK008001-ara1	JK006898-ara1