id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	112	262	557	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا-يعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره	11	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms204	false	7695619586831325051	198	245	954	1187	1452	300	ثلاث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة-------------------------------------------- ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره	204	799309203157031755	231	415.5	186	297	77.77777862548828	42	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0012	true	-1400587996133970156	2	88	7	448	1507	300	الاسلام ان ت----سلم قلبك وي---------------سلم المسلمون من لسلنك ويدك قيل فاي الاسلام افضل قال الايمان قيل وما الايمان قال ان تءمنوا بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قيل فاي الايمان افضل قال الهجرة قيل وما الهجرة قال ان تهجر السوء قيل فاي الهجرة افضل قال الجهاد قيل وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قيل فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه------------------------------------ ثم عملان ا----فضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة حم طب عن عمرو بن عبسه ورجاله ثقات	12	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms117	false	6346213190774113250	15	108	67	536	1520	300	الاسلام قال ان يسلم قلبك لله عز وجل و ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال--- تءمن-- بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال--- تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة -----------------------رجاله ثقات	117	799309203157031755	395	732.5	318	500	79.0	63	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	0	46	0	229	1480	300	قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم ولا تغل ولا تجبن------------------------------------------------------------------- ثم عملان هما من افضل الاعمال الا من عمل عملا بمثله-ا حجة مبرورة او-عمرة	43	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms117	false	6346213190774113250	48	106	238	525	1520	300	قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال--- تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عملان هما ا---فضل الاعمال الا من عمل----- بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	117	799309203157031755	204	357.0	162	298	68.45637512207031	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0107	true	-8751973616826625395	94	125	462	615	1498	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه بعضا وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم فيه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	107	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms128	false	5912559307410977397	263	294	1312	1468	1496	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	128	799309203157031755	143	268.5	112	156	91.66666412353516	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	164	239	762	1129	1405	300	الله عنه عن عبد الرحمن القاري قال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ------------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني----- مالك والشافعي	178	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms480	false	-5880921981120803273	6	77	25	364	1484	300	الله ب----ن عبد------- القاري قال قدم علي عمر رجل مغربة خبر -من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من --------------------------------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه قال فهلا--- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني رواه مالك والشافعي	480	799309203157031755	298	521.5	235	390	76.4102554321289	57	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0189	true	8436600588301103577	26	107	136	541	1519	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قد بايعناك فعلي اي شء-------- نبايعك فقال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس-------- واسر كلمة خفية ان لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يقول لاحد--ينا وله اياه	189	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms220	false	-7763677899413643341	110	204	565	1039	1503	300	عن عوف بن مالك --------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا تبايعون رسول الله وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك -قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا واسر كلمة خفية و--لا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال -احدا ينا-وله اياه	220	799309203157031755	254	287.5	201	610	41.63934326171875	46	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	164	190	749	901	1419	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم	244	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms117	false	6346213190774113250	243	269	1222	1374	1520	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم	117	799309203157031755	149	295.0	123	152	98.02631378173828	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	135	156	625	722	1419	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	244	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	49	70	251	348	1496	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	123	799309203157031755	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0271	true	1066883601716780043	211	248	1021	1200	1434	300	احب الكلام الي الله------- اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات -لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا	271	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms334	false	3331834324076658274	192	231	937	1124	1410	300	احب الكلام الي الله عز وجل اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا	334	799309203157031755	179	345.0	142	187	95.721923828125	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0274	true	-3733321288470229318	109	201	517	938	1415	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذ--ا وافض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد------------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك د عن عاءشة بنت---------------------------------------- سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي وحصي ت-----سبح به قال فذكره 2044 الا اخبر----------ك باكثر وافضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار م-----------ع الليل --ان تقول سبحان الله عدد ما	274	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms104	false	-5990674774179118298	73	180	362	855	1500	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا ا وافضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ابو داود والترمذي وحسنه هذا حديث حسن غريب من حديث سعد 1023 وله عن صفية-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبين يدي اربعة الاف نواة اسبح بها فقلت لقد سبحت بهذه فقال الا اعلمك ب--------------------------------------اكثر مما سبحت فقلت علمني فقال قولي سبحان الله عد ----	104	799309203157031755	285	428.0	214	553	51.537071228027344	52	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	89	128	386	580	1423	300	عن ابي طلحة 2175--- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ---ن عن ابي	287	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	33	71	159	356	1583	300	عن ابي هريرة مرفوعا من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 469 وعن ابن	96	799309203157031755	177	322.0	142	201	88.05970001220703	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0301	true	-3917766655430843268	75	152	356	724	1444	300	يقال لصاحب القران اقرا وار-ق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية كنت تقرا--ها حم ه حب ك عن ابن عمرو 2331 يقال لصاحب القران اذا دخل الجنة اقرا واصعد فيقرا ويصعد بكل اية درجة حتي يقرا اخر شء معه منه حم ه عن ابي سعيد 2332-- يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	301	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms127	false	-5910256299360035837	87	139	409	671	1533	300	يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في---- الدنيا فان منزلتك عند اخر اية---- تقرا بها صححه الترمذي حسن صحيح 1250 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد مرفوعا يقول الرب عز وجل------ من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	127	799309203157031755	226	377.0	176	373	60.589813232421875	41	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0349	true	3342587137388787920	136	202	665	938	1443	300	اقرا القران في كل شهر قال قلت------------ اني ا---------جد قوة قال -اقراه في--- عشرين ليلة قال --------قلت اني ا---------جد قوة قال فاقراه في--- عشر ليال ق----------ال-- اني ا---------جد قوة قال فاقراه في--- سبع ولا تزد علي ذلك خ م صحيح مسلم كتاب الصيام 2 814 د عن ابن عمرو 2816 اقرا القران في شهر قال ان لي قوة قال اقراه في ثلاث د حل -عن ابن	349	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms129	false	-1504139796611268559	28	95	143	427	1460	300	اقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر -قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزد علي ذلك 1272 ولابي داود ان ب----------------------------------------------------------ي قوة قال اقراه في ثلاث وروي ابن ابي	129	799309203157031755	166	188.5	120	343	48.39649963378906	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	245	269	1100	1216	1344	300	حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	350	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms070	false	-8291878181885639531	0	24	0	116	1428	300	حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	70	799309203157031755	116	232.0	92	116	100.0	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0387	true	-5228614856665487009	201	276	940	1285	1385	300	ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر ف-----ي الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول دعوت ربي فما استجاب لي ت عن ابي هريرة كتاب الدعوات برقم 3602 3130------- من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية---------------------------------- ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء	387	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms103	false	-8936395245034096631	123	196	586	934	1441	300	ان تعجل له ----دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها 1015 وفي الترمذي وصحيح الحاكم-------------------------------------------- عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعطي احب اليه من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء	103	799309203157031755	213	322.5	162	396	53.787879943847656	41	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0389	true	-3680054026230969560	195	233	905	1085	1393	300	النجار عن ابن عمر 3153-------------------------------- من فتح له منكم باب في الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية---------------------------------- ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء	389	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms103	false	-8936395245034096631	144	196	686	934	1441	300	الحاكم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له منكم باب الد---عاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعطي احب اليه من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء	103	799309203157031755	166	294.0	129	251	66.13545989990234	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	202	226	999	1107	1442	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	396	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms103	false	-8936395245034096631	81	105	394	502	1441	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	103	799309203157031755	108	216.0	84	108	100.0	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	162	193	789	949	1490	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل- مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms099	false	-7962571460521263853	145	176	723	883	1511	300	الا احدثكم بما- ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمله مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	99	799309203157031755	155	299.0	124	161	96.2732925415039	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	197	250	967	1259	1490	300	خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ--------------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	419	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms100	false	8971098956793367241	38	95	186	481	1469	300	خصلتان لا يحص-----يهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر------------ا ويكبر- عشرا ويحمد عشرا قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و-----اذا اوي الي فراشه سبح وحمد وكبر ماءة ف--------------------------------تلك ماءة باللسان والف في الميزان	100	799309203157031755	196	312.0	157	354	55.36723327636719	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	136	242	603	1128	1383	300	ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن ابي ذر 3459 اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله ------------------اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون ب--------------------------------------------------------------ه من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس 3460 من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وق--ال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم ------م عن ابي	421	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms099	false	-7962571460521263853	181	285	914	1440	1511	300	ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول----------------------------------- سبحان الله------------------ والحمد لله------------------ والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون 975 وله في حديث تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا 976 ولمسلم احدي عشرة احدي عشرة 977 وله من حديث ابي هريرة مرفوعا ايضا م--------------------ن سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر 978 ولمسلم عن ابي	99	799309203157031755	329	502.5	256	617	53.32252883911133	56	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	58	114	297	539	1394	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس	422	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms100	false	8971098956793367241	246	300	1234	1469	1469	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس-	100	799309203157031755	233	434.0	180	244	95.49180603027344	51	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	167	227	757	1019	1373	300	ابي هريرة 3535 من قال بعد--- صلاة الصبح وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن له في يومه ذلك حرزا-- من كل مكروه	433	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms100	false	8971098956793367241	243	299	1219	1465	1469	300	ابي ذكر مرفوعا من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت -----------وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له --------عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان----- يومه ذلك في حرز من كل مكروه	100	799309203157031755	216	363.5	163	270	80.0	45	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	46	99	220	454	1373	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فا----------------------------------------نك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب----- لك جوار م-نها واذا صليت الصبح فقل -ذلك فانك ان مت-------- كتب----- لك جوار- منها د عن ابن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه 3534 من قال لا اله الا الله وحده	433	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms101	false	-5329757191027452897	65	122	320	586	1467	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات 991 وفي رواية قبل ان تكلم احدا من الناس فانك اذا قلت ذلك ثم من--- ليلتك كتب الله لك جوارا منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب الله لك جوارا منها قال------------- الحارث ا-----سرها الي--------نا رسول الله صلي الله عليه	101	799309203157031755	179	265.0	138	295	60.6779670715332	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	182	221	901	1119	1530	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد	447	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	262	300	1377	1583	1583	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي و اس-----الك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد-	96	799309203157031755	202	386.5	166	218	92.66055297851562	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	143	234	713	1198	1539	300	ابن عباس كان دعاء رسول الله-- صلي الله عليه واله واصحابه وسلم في حجة الوداع عشية عرفة 3614 اللهم انك -----------تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم رغم ذل وانقاض حتي مس التراب الذي هو الرغام لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءف-------ا يا خير المسء-لين و-يا خير المعطين	448	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	27	101	132	531	1482	300	ابن عباس كان مما دعا به النبي صلي الله علي-------------ه وسلم-------------- عشية عرفة ال-----لهم انك تري مكاني وتسمع كلام-----------ي وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقب---------------ته وذل جسد---ه ورغم---------------------------------------------- انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين و يا خير المعطين	315	799309203157031755	359	632.5	292	507	70.80867767333984	56	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	5	51	24	290	1594	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	455	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	134	178	698	956	1583	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	96	799309203157031755	241	453.0	200	282	85.46099090576172	38	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	17	74	79	334	1384	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذ--ا وافض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	458	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms104	false	-5990674774179118298	73	132	362	624	1500	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا ا وافضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	104	799309203157031755	255	497.5	198	262	97.3282470703125	55	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0472	true	-7768239306278646696	129	181	592	880	1480	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس-الك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا و-------------القصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد	472	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	262	300	1377	1583	1583	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي و اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وك---------------------------------------------------------لمة الاخلاص في -------------------------------الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا ينفد-	96	799309203157031755	187	331.0	154	302	61.920528411865234	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0483	true	-3702566473999913318	73	127	336	626	1423	300	شداد بن اوس------- اذا رايت الناس يكنزون الذهب والفضة فاكنز انت هءلاء الكلمات اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة---- الرشد واسالك شكر نعمتك واس-الك حسن عبادتك واسالك يقينا صادقا واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب	483	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms104	false	-5990674774179118298	232	284	1146	1421	1500	300	شداد بن اوس مرفوعا اذا كنز- الناس------- الذهب والفضة فاكنزوا-- هءلاء الكلمات اللهم اني اسالك الثبات في الامر وال----عزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك و اسالك حسن عبادتك واس-------------------الك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب	104	799309203157031755	250	441.0	202	308	81.16883087158203	42	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0594	true	9184165363652271868	60	111	304	548	1448	300	قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل------ الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام----- بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	594	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms298	false	3286285503470978361	248	292	1206	1423	1459	300	قال سالت- عليا باي شء بعثت--------- قال----- باربع لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع-------------- المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لا مدة له ف---------اربعة اشهر	298	799309203157031755	189	306.5	147	255	74.11764526367188	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0750	true	-3940676840573204862	59	128	290	637	1491	300	اللهم اني استهديك لارشد امري واعوذ بك من شر نفسي ابو نعيم 5086 عن عمار بن ياسر انه صلي صلاة اخفها وق----------------------------------------------------ال اما اني قد دعوت فيها بدعاء كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس-الك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الاخلاص في الرضا والغضب واس-----------------------------الك نعيما لا ينفد	750	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	223	300	1183	1583	1583	300	اللهم اني --------------------اعوذ بك من الماثم والمغرم 950 و--عن عمار بن ياسر انه صلي صلاة اخفها فكانهم انكروها فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني--- دعوت فيها بدعاء كان النبي -----صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي و اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد-	96	799309203157031755	287	497.0	229	431	66.58932495117188	52	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0750	true	-3940676840573204862	128	177	637	891	1491	300	وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا- بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين -ابن النجار مر برقم 3611 5087 عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	750	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms097	false	8641303607906302463	0	46	0	246	1469	300	وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضاء بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه النساءي وغيره 951 عن عتبان قال صلينا مع النبي---------- صلي الله عليه وسلم	97	799309203157031755	202	368.0	164	256	78.90625	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	11	43	54	201	1479	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره---- برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع م د عن ام سلمة واخر فقرة من هذا الحديث هي قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	791	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms508	false	1214582526919296447	2	24	9	118	1454	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف فقد برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع------------------------------------------ قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	508	799309203157031755	103	185.5	82	151	68.21192169189453	20	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	245	878	1219	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	792	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms390	false	5578424396509039974	245	298	1202	1484	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم --------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	390	799309203157031755	275	531.0	222	341	80.6451644897461	51	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	25	110	119	541	1504	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -------------------------------------------------------------------انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال حلوة خضرة و-----نعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة حم ق د ه-- عن ابي	862	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms233	false	-2146613177332634682	43	163	225	833	1517	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل----- او يلم الا اكلة الخضراء------ اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال----- خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ----ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخ--ذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة 2269 ولهما عن ابي	233	799309203157031755	330	514.5	265	645	51.16279220581055	52	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	121	221	617	1095	1465	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها -قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ق-------------------------------------------------ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة ط حم خ م ن ه ع حب عن ابي	869	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms233	false	-2146613177332634682	43	163	225	833	1517	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل -----او يلم الا اكلة الخضراء------ اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ----ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من يا----خذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة 2269 ولهما------- عن ابي	233	799309203157031755	357	560.0	285	669	53.36322784423828	58	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	142	224	715	1127	1526	300	ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	896	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms473	false	8318446575263449766	199	282	963	1376	1470	300	ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	473	799309203157031755	408	792.0	326	416	98.07691955566406	77	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	121	378	585	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت------------ عن ابي	902	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms198	false	7532639695962018581	207	246	1076	1289	1548	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد 1968 وللبخاري عن ابي	198	799309203157031755	200	381.0	162	219	91.32420349121094	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	148	173	725	834	1406	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه	902	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms199	false	4078529739545398210	22	46	108	214	1445	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته--- سبقك اليه يفتحه	199	799309203157031755	106	206.0	82	109	97.2477035522461	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0928	true	9052042417498427106	5	73	21	337	1378	300	ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها خ رواه البخاري في كتاب الطب باب اشد الناس بلاء الانبياء 7 150 ورواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب ثواب المءمن رقم 2571 عن ابن مسعود ص م عن ابن مسعود 6793 ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت بها عنه---- خطيءة	928	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms178	false	192292429216186568	127	164	610	784	1423	300	ما من مسلم يصيبه اذي -مرض فما سواه -الا حط الل---------ه سيءاته كما تحط الشجرة ورقها 1742 ولمسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عاءشة مرفوعا-- ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت---- عنه بها خطيءة	178	799309203157031755	142	217.5	109	320	44.375	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	167	213	828	1068	1485	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ا-ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms499	false	2955048447364349459	189	235	923	1164	1469	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	499	799309203157031755	239	475.0	193	241	99.17012786865234	45	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms408	false	373272215995576223	87	120	409	559	1453	300	من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	408	799309203157031755	142	266.5	110	153	92.81045532226562	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	23	102	102	459	1403	300	مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما ف---------------------------------ي الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علم---------------------------------------------------------ا ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما ف---------------------------------ي الوزر سواء حم وهناد ه طب هق عن ابي كبشة الانماري رواه ابن ماجه	974	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms119	false	-400966398515962345	43	142	205	658	1426	300	مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء اسناده جيد--------------------------- رواه ابن ماجه	119	799309203157031755	306	567.0	237	480	63.75	63	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0984	true	-5825300436660971886	188	254	886	1223	1432	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تخفي بنانه تخفي بنانه اي تستر اصابعه وتمحو اثره اي اثر مشيه يعني ان الصدقة تستر خطاياه كما يغطي الثوب جميع بدنه انظر فيض القدير ح وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقه مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	984	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms227	false	-7853965701885010098	61	105	314	539	1469	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	227	799309203157031755	212	372.5	170	345	61.449275970458984	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	240	272	1182	1347	1483	300	عن ابي ثعلبة الخشني 7452 تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتر---------كوا هذين حتي يفيءا	990	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms250	false	938827388426629338	135	167	671	835	1478	300	عن ابي هريرة مرفوعا----- تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا او اركوا هذين حتي يفيءا	250	799309203157031755	145	263.0	115	174	83.33333587646484	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1054	true	-9054157801089455122	186	291	864	1361	1393	300	عن ابي 8110 لا ---------تسبوا الريح فاذا رايتم----- ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح و----خير ما فيها و----خير ما امرت- به ونعوذ بك من شر هذه الريح و----شر ما فيها و----شر ما ا-مرت به ت عن ابي 8111 لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه د ت عن ابن عباس 8112 يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا م عن عاءشة 8113 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من	1054	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms173	false	3181155873902299507	201	300	990	1449	1449	300	عن ابي بن كعب مرفوعا لا تسبوا الريح فاذا رايتم منها ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح و من خير ما فيها و من خير ما ارسلت به ونعوذ بك من شر هذه الريح و من شر ما فيها و من شر ما ارسلت به 1691 ولابن السني ع--------------------------------------------------------------------------ن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعود امرنا ان لا نتبع ابصارنا الكواكب اذا انقضت وان نقول عند ذلك ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله 1692 وعن ابي هريرة مرفوعا الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها و--سلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من-	173	799309203157031755	266	292.5	209	660	40.30303192138672	45	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1080	true	-1768656441475847125	179	275	840	1295	1411	300	لا يقل اح--دكم-------- اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي حم ق عن ابي هريرة 8362 لا يقل احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست لقست بوزن فرح من باب الرابع الثلاثي المجرد ومعناه نازعته نفسه ومعناه ايضا غثت وانما كره النبي صلي الله عليه وسلم خبثت لقبح اللفظ ولءلا ينسب المسلم الخبث الي نفسه انتهي قاموس ح نفسي حم ق د ن عن سهل بن حنيف حم ق ن عن عاءشة 8363 لا يق--ل احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	1080	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms502	false	5534417598200567399	94	141	457	687	1471	300	لا يقولن احدكم اسق ربك اطعم ربك وضء ر---------بك ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي -امتي وليقل ------فتاتي -غلامي 1964 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	502	799309203157031755	162	245.5	126	467	34.68950653076172	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1089	true	-4502375620234454742	96	217	460	1033	1409	300	ابي جحيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي------------------------- بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال---- ما شانك قالت ان اخاك--------- ليس له حاجة في الدنيا فلما جاء ابو الدرداء رحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم -قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه وبات عنده فلما -------------------------------------------------------كان من ال----ليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم----- قال يا ابا الدرداء----- ان لربك عليك حق----------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند الصبح قال قم الان فقاما وصليا ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	1089	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms239	false	824566622371590173	49	159	244	769	1489	300	ابي جحيفة قال---------------------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان و----ابي الدرداء فزار سلمان----- ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ف----جاء ابو الدرداء فصنع ل---------ه طعاما فقال كل ف---------------اني صاءم فقال----------------------- ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قا------------------ل سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ----------------حقا فاعط كل ذي حق--------------------------------------------------------------------------------------------- حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم	239	799309203157031755	299	407.0	230	740	40.4054069519043	52	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	156	211	750	1006	1426	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر--- في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع- تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد	1216	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	264	299	1293	1455	1459	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال ل-ه الضحاك------------------------------------------------------------------------------------ لم تمنعني------------ وهو منفعة لك تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد	380	799309203157031755	142	223.0	109	260	54.61538314819336	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	175	227	839	1073	1426	300	فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال ---عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا و---لا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر به عمر ان يمر به ففعل	1216	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms381	false	6860550435527201700	0	57	0	256	1442	300	فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا وال---له فقال له عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر ه -عمر ان يمر به ففعل	381	799309203157031755	219	391.0	169	260	84.23076629638672	42	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1217	true	1181669364385453631	3	30	14	144	1464	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1217	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms411	false	6772266618048636309	126	152	600	730	1475	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما-لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	411	799309203157031755	129	248.0	103	131	98.47328186035156	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	73	124	342	591	1410	300	------الملح الذي بمارب فاقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس ا-تدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1219	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms412	false	-7075946659633536103	160	198	775	951	1461	300	النبي الملح الذي بمارب ف-قطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس ا تدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------------------------ فانتزعه منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	412	799309203157031755	165	280.0	129	256	64.453125	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1246	true	-2103548051266650750	66	124	316	588	1455	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة 9438 يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة 9439 يا معشر التجار ان هذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة حم د ن ه ك عن قيس بن ابي غرزة 9440 يا معشر التجار ا-------------ن الشيطان والاثم يحضران البيع	1246	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms351	false	-4206610994261489386	179	274	889	1380	1500	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق --------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث حسن صحيح 741 ولاحمد عن عبد الرحمن بن شبل مرفوعا ان التجار هم الفجار قال قيل يا رسول الله اوليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون وياثمون 742 وله عن ابي هريرة مرفوعا ان خير الكسب كسب يدي عامل اذا نصح 743 ولاحمد وابي داود وغيرهما عن قيس بن ابي غرزة مرفوعا ان البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوه بالصدقة 744 وفي لفظ ان هذه السوق يخالطها اللغو والحلف 745 ولفظ الترمذي ان الشيطان والاثم يحضران البيع	351	799309203157031755	125	14.0	100	583	21.44082260131836	19	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1248	true	-4441695953841727274	202	270	876	1195	1321	300	لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة 9462 من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر حم ت -عن ابي هريرة 94-----63 من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام ولا سمراء	1248	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms371	false	4528171089929415292	117	161	572	791	1474	300	لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تمر رواه البخاري ومسلم 945 ولفظه من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام -لا سمراء	371	799309203157031755	196	351.0	153	326	60.12269973754883	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1257	true	-1346991881888069356	168	222	760	1025	1389	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر ابر من باب ضرب ابر نخله لقحه واصلحه وتابر النخل تلقيحه يقال نخلة مءبرة بالتشديد كما يقال مابورة انتهي مختار ح فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ م--------- عن ابن----------------------- عمر ه رواه البخاري	1257	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms374	false	-7260365643614153466	0	35	0	180	1497	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع 966 وفي البخاري عن ابن عمر وكذلك العبد والحرث 967 ---قال البخاري	374	799309203157031755	130	190.5	102	301	43.189369201660156	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	133	163	624	780	1447	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث --الاية سورة لقمان الاية	1263	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	67	98	314	471	1475	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل -الله الاية	366	799309203157031755	144	266.5	114	158	91.13924407958984	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	256	956	1229	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 9684 ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون	1266	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	203	248	973	1202	1464	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع اخرجاه 934 وفي لفظ للبخاري ما لم يتف---------------------------رقا او يقول	369	799309203157031755	189	352.0	152	277	68.23104858398438	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1273	true	-6003733036299455312	122	254	608	1231	1479	300	في الزواءد اسناده صحيح ورجاله موث-قون وفي الفتح اسناده حسن القل بالضم والقلة بالكسر كالذل والذلة النهاية 4 104 ص 9758 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك عن ابن مسعود 9759 الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه طس عن البراء 9760 الاخذ والمعطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سواء -في الربا قط ك عن ابي سعيد 9761 درهم ----------ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية حم طب عن عبد الله بن حنظلة 9762 درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 9763-------------------------------------------------------------------------------------------------- لياتين علي الناس زمان لا يبقي منهم احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره --د ه ك هق عن ابي	1273	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms363	false	-6683175461399686666	41	193	221	1001	1561	300	في الزواءد اسناده صحيح ورجاله موثوقون 2 باب الربا 875 روي مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومءكله 876 زاد الترمذي وصححه وشاهديه وكاتبه 877 ولفظ النساءي اكل الربا وموكله وكاتبه اذا علموا ذلك ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة 878 ولمسلم عن جابر قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء 879 ول----احمد عن ابي حنظلة الغسلي مرفوعا درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ست وثلاثين زنية 880 وروي ايضا عنه عن كعب الاحبار قال ابو القاسم البغوي هو الصواب والمرفوع وهم 881 ولابن ماجة باسناد جيد عن ابن مسعود مرفوعا الربا ثلاثة وسبعون بابا قال في الزواءد اسناده صحيح 882 ولابي داود عن الحسن عن ابي هريرة مرفوعا لياتين علي الناس زمان لا يبقي----- احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره 883 ولمسلم عن ابي	363	799309203157031755	189	-60.5	146	1154	16.377817153930664	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	7	116	27	555	1513	300	عن ابن مسعود 9788 ما كثر الربا الا كان عاقبته الي قلة طب عن ابن مسعود 9789 انه سياتي------------------------------------------ علي الناس زمان لا يبقي فيه احد الا اكل الربا فمن لم ياكله اصابه من غباره ابن النجار عن ابي هريرة 9790 ياتي ع-------لي الناس زمان ياكلون فيه الربا فمن لم ياكله ناله من غباره حم وابن النجار عن ابي هريرة 1 الفصل الثاني في احكام الربا 1 9791 لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن------------------------------------------ مثلا -----------------------------------------------------بمثل سواء --بسواء حم م عن ابي سعيد 9792 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن --------	1276	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms363	false	-6683175461399686666	151	254	792	1337	1561	300	عن ابن مسعود مرفوعا----- الربا ثلاثة وسبعون بابا قال في الزواءد اسناده صحيح 882 ولابي داود عن الحسن عن ابي هريرة مرفوعا لياتين علي الناس زمان لا يبقي---- احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره 883 ولمسلم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهب بالذهب و---الفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء 884 وفي لفظ للبخاري---------- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم 885 ولهما عن	363	799309203157031755	263	362.5	206	682	38.56304931640625	43	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1300	true	-4294191921555718308	168	205	804	993	1437	300	سويد بن قيس---- جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فابتاعها منا وثم وزان يزن بالاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- زن وارجح	1300	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms399	false	4782879206307749199	140	178	709	898	1486	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه------ وثم رجل- يزن بالاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم له زن وارجح	399	799309203157031755	175	318.5	139	196	89.28571319580078	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1302	true	3863004471715231474	13	34	65	171	1406	300	ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطي-ك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	1302	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms360	false	-6461459295586125254	82	103	381	488	1438	300	ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيتك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	360	799309203157031755	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1311	true	5617966773093374602	220	295	1073	1472	1501	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين اللماس والنباذ واللماس ان يلمس الثوب والنباذ ان يلقي الثوب عب 10037 عن ابي هريرة-------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يومين وعن بيعتين وعن لبستين فاما اليومان فيوم الفطر ويوم النحر واما البيعتان فالملامسة والمنابذة----------- اما الملامسة فانه يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -نشر والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1311	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms357	false	-7274185987528217540	224	293	1104	1431	1465	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع ثمرة حتي تطعم او صوف علي ظهر او لبن في ضرع او سمن في لبن 810 ولهما ---عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسة والمنابذة 811 ولمسلم اما الملامسة فان ي-لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	357	799309203157031755	206	315.0	160	443	46.501129150390625	34	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1316	true	-1151872006687733994	273	300	1294	1428	1428	300	عمر---- مر بحاطب ب--سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر--- مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل-	1316	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms368	false	4668037855322589763	0	30	0	144	1409	300	عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل	368	799309203157031755	133	242.0	107	144	92.36111450195312	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	0	49	0	229	1481	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته-- ليس بعزمة----- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت	1317	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms368	false	4668037855322589763	30	80	144	372	1409	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك------ فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره ثم قال- ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع -كيف شءت	368	799309203157031755	211	385.0	164	236	89.40677642822266	42	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	70	93	325	428	1424	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1404	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms402	false	5971292720891544455	220	243	1081	1181	1458	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	402	799309203157031755	95	183.5	73	103	92.2330093383789	21	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	85	122	422	607	1508	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس يحل لي منها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط او اكبر من ذلك او اصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة	1420	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms347	false	2205141697159913432	123	157	612	788	1452	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي في----ها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط و--اكبر من ذلك و--اصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي صاح-به في الدنيا والاخرة	347	799309203157031755	167	311.5	134	185	90.27027130126953	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	153	0	792	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1422	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	70	225	343	1139	1479	300	خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	338	799309203157031755	783	1547.5	630	798	98.12030029296875	145	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	295	918	1461	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنته---م الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف--------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms506	false	-8984206834593882093	154	254	747	1276	1497	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا----- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	506	799309203157031755	400	702.0	320	634	63.09148406982422	69	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	42	80	221	404	1527	300	موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع-ن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن و----------------لا تغلل مالك عب ش هق رواه مالك	1470	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms340	false	-5933749404661636832	101	137	494	671	1482	300	موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع ن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن---- رواه مالك	340	799309203157031755	145	248.5	114	201	72.1393051147461	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	159	263	793	1347	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي------- سرية او جيش اوصاه ف-----------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما ------------------------للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم-- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وان ابو------------ا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	14	157	68	808	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	338	799309203157031755	477	807.0	382	773	61.70763397216797	72	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	148	0	761	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	77	225	380	1139	1479	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	338	799309203157031755	757	1506.5	609	761	99.47437286376953	145	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1499	true	-7303072529931464617	183	228	900	1120	1462	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف----- المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي------ في السلاح والكراع-------- عدة في سبيل الله	1499	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	220	262	1079	1286	1465	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت للنبي----- صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله----- نفقة سنة و---------ما بقي يجعله في --------الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	346	799309203157031755	181	293.5	143	239	75.73221588134766	34	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1524	true	7596756105807472984	257	283	1269	1394	1479	300	لولا ان اترك---- الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	1524	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	272	300	1333	1465	1465	300	لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم-	346	799309203157031755	119	216.5	94	133	89.47368621826172	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	23	47	102	200	1458	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	1557	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	47	71	230	328	1480	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	276	799309203157031755	98	196.0	74	98	100.0	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	96	125	410	552	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ح--------م عن	1557	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	228	260	1144	1302	1482	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه 450 ولمسلم عن	315	799309203157031755	141	259.5	112	158	89.24050903320312	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	123	161	567	784	1432	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسو-----ا من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس و------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	1569	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	98	141	458	706	1480	300	لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب----- مسه الزعفران ولا الورس اخرجاه 122 وفي لفظ للبخاري ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	276	799309203157031755	203	369.0	168	254	79.92125701904297	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	192	276	912	1306	1407	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة ----------شهد حجة الوداع مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------------روي حديث من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي صلاتنا ثم افاض راجع تهذيب التهذيب 7 188 واخرجه الحاكم في المستدرك 1 463 وقال صحيح رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء فيمن ادرك الامام رقم 891 وقال حسن صحيح ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب من اتي عرفة رقم 3016 ص 12059 من شهد صلاتنا---- ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه	1582	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	66	142	314	661	1437	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه	314	799309203157031755	154	239.0	115	549	28.051002502441406	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	41	68	185	308	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1584	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	269	294	1344	1458	1482	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	315	799309203157031755	114	214.5	89	123	92.68292999267578	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1591	true	5857797244386440920	130	165	604	773	1424	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1591	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms323	false	-7571012692250364617	184	220	838	1011	1394	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	323	799309203157031755	168	324.0	133	174	96.55172729492188	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	130	409	607	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله------- بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت ك عن عاءشة رواه الترمذي	1594	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms332	false	-8929336081257822208	61	99	290	481	1479	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال---------------- الترمذي	332	799309203157031755	158	275.0	125	220	71.81818389892578	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	183	240	877	1125	1400	300	اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 12180 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من	1596	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms331	false	7372623762632232035	271	300	1349	1485	1485	300	اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره 600 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من-	331	799309203157031755	124	216.5	97	248	50.0	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	213	299	1000	1392	1396	300	رسول الله كيف اصنع بما عطب من -------------البدن ----قال فذكره 12277 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم ه وابن خزيمة طب والبغوي عن ابن عباس عن ذءيب بن حلحلة الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنة وقال فذكره قال البغوي لا اعلم غيره حم د عن ابن عباس 12278 ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	1607	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms327	false	8283868393922216351	87	152	447	750	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول------------ ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك 553 وللترمذي وصححه عن ناجية الاسلم------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي ف------------------------------------------------------قال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	327	799309203157031755	229	352.5	175	409	55.99021911621094	44	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	42	112	184	512	1451	300	الا اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها	1610	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms324	false	7795238310287816784	203	241	984	1159	1471	300	الا اي يوم احرم ثلاث مرات-------------- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم الخ الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذ-----ا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها	324	799309203157031755	156	271.5	122	328	47.56097412109375	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1611	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	100	156	505	809	1575	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	310	799309203157031755	302	584.5	246	312	96.79486846923828	54	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1612	true	7257803851639009346	222	254	1094	1268	1474	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين ق عن ابن عمرو 12322 ي-------------------------------نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	1612	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	135	173	667	872	1480	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين 123 ولاحمد عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	276	799309203157031755	153	278.5	126	205	74.63414764404297	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	292	801	1375	1410	300	عمر رضي الله عنه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ش خ ق 12434 عن الاسود بن يزي--------------د عن عمر بن الخطاب------------------------ انه خطب الناس ف--------------------------------------------------------------------------قال من اراد منكم الحج فلا يحرمن الا من ميقات والمواقيت التي وقتها لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ومن مر بها من غير اهلها ذو الحليفة	1629	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms265	false	1145317600962663976	6	94	27	452	1432	300	عمر رضي الله عنهما ---------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور------------------------------------------------------------------------ علي طريق-------------------------------------------------------------------نا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق 42 وروي احمد معناه عن جابر مرفوعا وابو داود عن الحارث السهمي 43 ولمسلم عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل --------------------------------------------------------------------------------------------اهل المدينة -من ذي-------------------- الحليفة	265	799309203157031755	254	393.5	197	686	37.02623748779297	48	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	18	149	86	733	1425	300	رضي الله عنه عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله -----------تعال---ي فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة --نبينا ف-----------------انه لم يحل حتي نحر الهدي	1635	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms269	false	-1599657809313418022	3	88	12	441	1436	300	رضي الله عنه قال بعثن---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت -اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك من هدي قلت لا فامرني------------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم---------------------------------------- عمر رضي الله عنه فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله تعالي---- واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	269	799309203157031755	315	474.0	248	716	43.994415283203125	54	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1645	true	5359387432853456900	102	205	486	971	1402	300	عمر رضي الله عنه عن ابن عباس ا----------------------------------------------------------------------------ن عمر طاف فاراد ان لا يرمل وقال انما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغيظ المشركين--------------- ثم قال امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه------------------------------ عنه فرمل يرمل يقال رمل يرمل رملا ورملانا اذا اسرع في المشي وهز منكبيه النهاية 2 265 ب ط 12530 عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا اطا الله الاسلام اي ثبته وارساه النهاية 1 53 ب الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms297	false	6235329862413500655	8	89	38	436	1477	300	عمر رضي الله عنهما قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا 337 وللبخاري عن عمر قال مالنا وللرم---------ل انما كنا راءينا به -------------------------المشركين وقد اهلكم الله ثم قال شء صنعه النبي----- صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 338 ولاحمد وابي داود عنه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد ا----طا الله الاس-------------------------------------------لام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	799309203157031755	225	314.5	174	606	37.12871170043945	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1646	true	1197865453263495709	152	183	771	917	1478	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه طاف مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس----- فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	1646	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms300	false	8671763504630662243	215	246	1045	1188	1454	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه طاف مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح-------- فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس طلعت فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين	300	799309203157031755	135	251.5	105	151	89.40397644042969	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	194	247	901	1138	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه ف-من قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ف-----كان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك د رواه ابو----- داود	1647	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms323	false	-7571012692250364617	50	105	229	476	1394	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه ف من قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك 520 ولاحمد وابي داود	323	799309203157031755	221	410.0	171	252	87.69841003417969	45	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1648	true	-62319194382294514	70	142	320	671	1420	300	عن اسامة قال كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقة- فسقط خطامها خطامها خطام البعير ان يءخذ حبل من ليف او شعر او كتان فيجعل في احد طرفيه حلقة ثم يشد فيه الطرف الاخر حتي يصير كالحلقة ثم يقاد البعير ثم يثني علي مخطمه واما الذي يجعل في الانف دقيقا فهو الزمام انتهي النهاية 2 50 ب فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري	1648	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	206	234	962	1107	1437	300	عن اسامة قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري	314	799309203157031755	139	240.0	111	353	39.37677001953125	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1664	true	5305530846164855539	173	221	846	1080	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي هذه الساعة الا في هذا اليوم في هذا المكان يعني يوم النحر بمزدلفة خط في المتفق 12639 عن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة قط الا لوقتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع	1664	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms053	false	-1631497146824485086	251	295	1239	1453	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمن-------------------ا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية اخرجاه 517 وعن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقا-تها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع	53	799309203157031755	144	212.5	113	234	61.53845977783203	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	36	114	170	544	1445	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت ----فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين------------- لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال ف--------هل تعرف---- الرجل الذي حكم معي ف-قال لو	1686	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms284	false	248512993489558033	211	297	1010	1410	1418	300	عن ا----بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين رضي الله عنه لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال ف هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي ف قال لا	284	799309203157031755	366	687.5	289	404	90.59406280517578	70	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	114	138	544	660	1445	300	اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله------------- يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم----------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	1686	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms285	false	-5192175159656477408	0	29	0	146	1409	300	اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف	285	799309203157031755	116	211.0	92	146	79.45205688476562	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	187	276	931	1350	1464	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة---- قال رايت عثمان بن عفان بالعرج بالعرج وهو بفتح العين وسكون الراء قرية جامعة من عمل الفرع علي ايام من المدينة النهاية 3 204 ب وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان قطيفة كساء له خمل ارجوان صوف احمر والحديث رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب ما لا يحل للمحرم اكله من الصيد رقم 85 ص ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1688	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms281	false	-338033200451939857	172	215	821	1024	1460	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة انه قال رايت عثمان بن عفان بال-------عرج ---------------------------------------------------------------------------------------وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا اولا---------- تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	281	799309203157031755	195	344.5	153	423	46.09928894042969	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1690	true	5896779473368537988	150	189	694	878	1424	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	1690	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms281	false	-338033200451939857	82	119	379	550	1460	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي له طير وطلحة--- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما -----استيقظ طلحة و--فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	281	799309203157031755	156	275.5	122	184	84.78260803222656	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1691	true	3890243235370347168	125	174	627	857	1468	300	عن عمير بن سلمة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالروحاء فاذا بحمار في بعض احياء الروحاء فيه سهم قد عقر ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فاتي رجل من بهز ف--------------قال يا رسول الله	1691	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms431	false	4181619287828616536	251	298	1263	1492	1505	300	عن عمير بن سلمة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا----------------------------------- الروحاء فراينا حمار وحش معقورا فاردنا اخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء رجل من بهز وهو الذي عقره فقال يا رسول الله	431	799309203157031755	172	302.5	134	264	65.1515121459961	34	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1695	true	-1192506583612477816	219	264	1055	1284	1446	300	--478 ب مالك 12832 عن ابي هريرة انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناسا احلة ياكلونه فافتاهم باكله---- ثم قال قدمت-------- علي ا---بن الخطاب فسالته عن ذلك فقال بم افتيتهم -----قلت افتيتهم باكله ف----قال عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	1695	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms281	false	-338033200451939857	123	170	569	812	1460	300	174 ول--مالك------ عن ابي هريرة انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناسا احلة ياكلونه فافتاهم باكله قال ثم---- قدمت المدينة علي عمر بن الخطاب فسالته عن ذلك فقال بم افتيتهم قال فقلت افتيتهم باكله قال فقال عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	281	799309203157031755	212	374.5	171	255	83.13725280761719	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1696	true	-8717994749329024079	46	89	235	429	1441	300	فقال------- ما حملك علي ان تفتيهم بهذا فقال كعب هو من صيد البحر فقال عمر وما يدريك فقال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هو الا نثرة حوت ينثره نثرة حوت اي عطسته انتهي النهاية 5 15 ب في كل عام مرتين	1696	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms286	false	827546045952075158	82	112	390	516	1447	300	فقال له عمر ما حملك علي ان تفتيهم به قال------- هو من صيد البحر -قال---- وما يدريك -قال----------------- والذي نفسي بيده ان هو الا نثرة حوت--------------------------------------------- في كل عام مرتين	286	799309203157031755	115	162.5	88	201	57.213932037353516	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1697	true	-3893700340469332438	229	260	1100	1246	1423	300	بن طريف المري ان ابا- طريف- تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه مالك والشافعي ق 12842 عن عثمان قال المحرم لا ينكح -------ولا يخطب علي نفسه ولا علي	1697	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms282	false	2251881477160515882	224	256	1117	1262	1484	300	بن طريف المري ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 194 وله عن ابن عمر انه كان يقول---------- لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه ولا علي	282	799309203157031755	105	168.0	81	155	67.74193572998047	20	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1707	true	-8641593608636211496	96	297	435	1419	1430	300	عن علي ق-------------ال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا المو--------------قف وعرفة كلها موقف واف--اض حيث غابت الشمس واردف اسامة ف-------جعل يعنق يعنق من الاعناق وهو الاسراع اي يسرع علي بعيره انتهي النهاية 3 310 ب علي بعيره والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس ثم --------------اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتي اصبح ثم اتي قزح ف----------قال هذا المو--------قف وجمع كلها موقف ثم -سار حتي ات-----------ي محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت فخبت الخبب ضرب من العدو تقول خب الفرس يخب بالضم خبا وخببا وخبيبا اذا راوح بين يديه ورجليه اي قام علي احداهما مرة وعلي الاخري مرة انتهي 1 117 الصحاح للجوهري ب حتي جا-ز الوادي ثم حبسها ثم اردف الفضل وسار حتي اتي الجمرة فرماها حتي اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جاري-----ة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقعد وقد ادركته فريضة الله في الحج هل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق	1707	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms316	false	2226356681466582599	142	300	707	1476	1476	300	عن علي رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة و هذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينت---------------------------------------------------------------ه والناس يضربون------ يمينا وشما---لا يلتفت اليهم ويقول يا----- ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما--------------- اصبح ---اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر----------- فقرع ناقته فخبت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاوز الوادي فوقف وار------دف الفضل ثم ات------ي الجمرة فرماها ثم ات-ي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير ---------قد ادركته فريضة الله في الحج اف-يجزء---- ان ا-حج عنه قال حج-----ي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم اتاه رجل ف----قال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق-	316	799309203157031755	602	971.5	471	1074	56.05214309692383	103	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1708	true	7266982586297684589	109	193	537	1019	1531	300	عن ابن عمر انه كان يدعو بهذا الدعاء علي الصفا والمروة وبعرفات وبين الجمرتين وفي الطواف اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا ----------تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي تقبضني وانا عليه	1708	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms306	false	5632528007419702283	169	241	830	1239	1525	300	ان ابن عمر---- كان يدعو------------ علي الصفا الل-----------------------------------------هم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن-------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعه ولا تنزعني منه-------------- حتي تقبضني----- عليه	306	799309203157031755	396	746.0	326	492	80.48780822753906	66	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	39	98	191	478	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو علي رحله وحصين في حجري وقد ادخل ثوبا من تحت ابطه ابو نعيم 12928 -------------------------------------عن ام --حصين-------------- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود-------- بخطام راحلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	31	96	150	484	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابه-------------ا من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود 129 وعن ام الحصين رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و احدهما اخذ بخطام ناق-ة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	277	799309203157031755	211	335.0	164	348	60.63218307495117	38	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	186	218	916	1069	1481	300	من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق ش----يءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	474	799309203157031755	146	237.5	115	378	38.62434005737305	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	186	218	916	1069	1481	300	من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	474	799309203157031755	147	278.5	116	161	91.3043441772461	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	221	253	1046	1199	1416	300	عن عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب------------- في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا مالك عب ق رواه مالك	1776	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms472	false	5620372570084085863	68	100	345	501	1480	300	عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا---------- رواه مالك	472	799309203157031755	141	259.5	112	166	84.93975830078125	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	79	210	398	1066	1498	300	بن خالد ابن شبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل من الاعراب فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف----اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل قا-----------------------------------ل ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس---- علي امراة هذ--------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1783	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms469	false	-6044034853210793027	45	155	218	776	1510	300	بن خالد قال جاء --رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقا--------------------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وقال --خصمه وكان---- افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني --سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و-------------------------يا انيس اغد علي امراة هذا فاسالها فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	469	799309203157031755	446	720.0	355	724	61.602210998535156	76	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	203	281	1021	1408	1482	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا -قالت انا حب-----------------------لي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق-------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من جادت بنفسها لله	1792	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	74	162	378	798	1478	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله---------- تصلي عليها وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل ان جادت بنفسها لله	471	799309203157031755	335	555.0	263	439	76.3097915649414	60	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	70	115	352	577	1476	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له-------------------------- فقال احسنت اتركها حتي تماثل	1801	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	175	210	861	1041	1478	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل	471	799309203157031755	136	228.5	107	251	54.183265686035156	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1834	true	8287199914603161373	161	248	831	1245	1485	300	13748 عن عمر ان رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله اعط ثمن متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يتبسم فيامر به فيعطي فجء به يوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شرب الخمر فقال رجل اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1834	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms426	false	8838928527185752629	69	148	328	711	1448	300	1386 وعن عمر ان رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم العكة من السمن و---------العسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- اعط هذا متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم علي ان يبتسم ويامر به فيعطي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ابي عاصم 1387 وللبخاري عنه ان رجلا كان يلقب حمارا وكان يضحك النبي صلي الله عليه وسلم 1388 وعن عاءشة ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	799309203157031755	223	255.0	176	564	39.539005279541016	43	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	120	300	588	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم اتته امراة بابن لها فقالت يا رسول الله ابني------- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه ي------زعم انه احق به مني فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم ابن عمر ان امه احق به ما لم تنكح ابن جرير 14036--- عن ابي هريرة قال --------جاء ام واب يختصمان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وام--------ي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها----- من يحا-قني -يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	93	200	442	949	1448	300	عبد الله ------------ان امراة ق----------الت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم ان ينتزع-ه مني فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له والحاكم وصححه صححه الحاكم في المستدرك واقره الذهبي علي تصحيحه 1654 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------------------------------- فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ	461	799309203157031755	316	359.5	236	900	35.11111068725586	55	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1883	true	1357889961586343621	133	165	647	794	1446	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية	1883	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	105	137	529	672	1475	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا -تكلم فقال ما لها لا -تكلم -قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية	256	799309203157031755	143	266.0	111	147	97.2789077758789	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	114	170	519	795	1440	300	عمر بن الخطاب يقول------------ ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	233	293	1177	1470	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	495	799309203157031755	269	515.0	213	293	91.80887603759766	52	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	186	255	912	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	161	253	798	1266	1507	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	464	799309203157031755	427	759.0	343	677	63.0723762512207	75	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	289	1261	1457	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2094	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms409	false	2711400156703904577	88	119	441	617	1526	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا-بيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	409	799309203157031755	176	336.0	145	196	89.7959213256836	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	300	1261	1503	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي و----سيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول و--اعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة 14806-------------------------------------------------------------- من اتاكم وامركم جميع-	2094	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	151	206	722	1014	1457	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وانه سيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا-بيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم متفق عليه 1785 عن عرفجة الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع	479	799309203157031755	200	337.5	163	311	64.30868530273438	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2098	true	1522763780276033930	139	160	711	816	1487	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره---- برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2098	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms508	false	1214582526919296447	2	24	9	118	1454	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف فقد برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	508	799309203157031755	103	197.5	82	109	94.49541473388672	20	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	62	45	336	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل------- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة م عن -------	2100	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms409	false	2711400156703904577	126	187	651	981	1526	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة 1261 وله عن	409	799309203157031755	273	517.0	222	343	79.59183502197266	46	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2206	true	8328927708633053316	7	39	35	193	1490	300	عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة استلف منه-------------- ثلاث----------ين الفا واستعار منه سلاحا فلما رجع رد ذلك اليه وقال---------------------------------------------------------- انما جزاء السلف الوفاء والحمد	2206	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms375	false	5565097243831405336	165	208	773	984	1408	300	عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم استس-----------لف منه حين غزا حنينا ثلاثين او اربعين الف------------------ا فلما انصرف قضاه اياها ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في اهلك ومالك انما جزاء السلف الوفاء والحمد	375	799309203157031755	108	160.5	85	240	45.0	17	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	262	300	1288	1478	1478	300	ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	93	132	431	628	1436	300	ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق	384	799309203157031755	182	325.5	146	203	89.6551742553711	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	222	248	1106	1227	1467	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال------------------------- نهي عمر عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن بيع الورق بالذهب نساء بناجز	2209	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms374	false	-7260365643614153466	205	235	1025	1167	1497	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عمر عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن---- الورق بالذهب نساء بناجز	374	799309203157031755	113	215.5	89	146	77.39726257324219	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها-------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms212	false	2726343914784843085	48	90	237	445	1465	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها اخرجاه 2074 ولمسلم ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	212	799309203157031755	181	341.0	144	209	86.60286712646484	34	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	86	141	397	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها-------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال امر------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2239	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms212	false	2726343914784843085	48	108	237	536	1465	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها اخرجاه 2074 ولمسلم ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه 2075 وللبخاري فهي عليه ومثلها معها 2076 وعن علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	799309203157031755	217	365.5	170	313	69.32907104492188	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	300	1200	1500	1500	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث- بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	71	126	360	662	1537	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاثة بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرية وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	203	799309203157031755	299	587.0	245	302	99.00662231445312	52	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	139	181	692	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2241	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	161	253	798	1266	1507	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	464	799309203157031755	445	832.0	358	529	84.12097930908203	82	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	173	300	868	1517	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms201	false	-7188678490597456777	171	299	836	1493	1497	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	201	799309203157031755	644	1261.0	518	658	97.8723373413086	120	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	65	0	348	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2242	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	126	191	662	1010	1537	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	203	799309203157031755	348	696.0	283	348	100.0	65	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	1	213	5	1054	1460	300	الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء الم-صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms202	false	9051089992221755507	0	211	0	1050	1471	300	الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته -بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت ففيها شاتان الي ما-تين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المتصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	202	799309203157031755	1030	2007.0	821	1058	97.35350036621094	198	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------------- لا يحل لال محمد------------------- منها شء	2245	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms200	false	-3842792345147844048	81	122	394	589	1469	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	200	799309203157031755	157	275.0	122	201	78.10945129394531	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2249	true	7606970130297388401	206	297	1001	1450	1459	300	عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم فذكره اخرجه ---------------------------------------------------------------------الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في الخرص رقم 644 وقال حسن غريب واخرجه ابو داود في كتاب الزكاة باب في خرص العنب رقم 1603 والنساءي كتاب الزكاة باب شراء الصدقة وابن ماجه كتاب الزكاة باب خرص النخل والعنب رقم 1819 وعن عتاب بن اسيد ص 15886 يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا ق عن عتاب بن اسيد 15887 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع	2249	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms205	false	-5912138204336581571	168	261	803	1259	1461	300	عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص كرومهم وثمارهم حديث ابن المسيب عن عتاب بن اسيد اثبت واصح 2011 وروي ايضا والترمذي ---------------------------------------------------------عنه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا قال المنذري انقطاعه ظاهر لان مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات ابو بكر 2012 وعن سهل بن ابي حثمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع	205	799309203157031755	181	256.5	141	641	28.23712921142578	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	16	41	72	198	1437	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق----------------- عن ابي	2260	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms223	false	-1811405458123041971	179	205	876	1013	1448	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خ------يرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا الحديث 2176 ولمسلم عن ابي	223	799309203157031755	118	216.5	94	143	82.5174789428711	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	86	112	404	521	1391	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2265	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	175	201	831	948	1432	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	222	799309203157031755	117	234.0	91	117	100.0	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2267	true	4451907685654474654	22	51	104	239	1369	300	سبق درهم ماءة الف ف----قالوا يا رسول الله وكيف قال رجل له درهمان فاخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله ماءة الف فتصدق بها	2267	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms224	false	332880374305028530	159	189	783	922	1493	300	سبق درهم ماءة الف درهم قالوا يا رسول الله وكيف قال رجل له درهمان فاخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله ماءة الف فتصدق بها	224	799309203157031755	134	260.5	105	139	96.40287780761719	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2268	true	3100037509645163567	12	55	52	283	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 16075 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2268	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms231	false	6232369097456457967	146	174	718	870	1507	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي ترو- انكم قد كافاتموه	231	799309203157031755	151	290.5	123	231	65.36796569824219	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2268	true	3100037509645163567	12	51	52	261	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 16075 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي	2268	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms428	false	7281839687635967423	275	299	1334	1467	1473	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي	428	799309203157031755	129	254.0	105	209	61.72248840332031	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	6	36	27	169	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2286	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	133	163	632	775	1432	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	222	799309203157031755	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms124	false	-1310735745014555601	176	209	904	1076	1520	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	124	799309203157031755	172	344.0	139	172	100.0	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	52	133	260	653	1445	300	صدقة وكل تهل--------يلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن عن ابن ذر 16311 انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2295	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms226	false	4861122093804412554	85	159	415	794	1452	300	صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صد-----------------------قة ويميط الاذي عن الطريق صدقة 2201 ولمسلم عن عاءشة مرفوعا-- انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثم-اءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	226	799309203157031755	290	493.0	227	406	71.42857360839844	55	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	223	256	1038	1188	1387	300	فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2299	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms382	false	5199589667940772817	1	29	4	131	1483	300	فنزل البءر فملا خفه ماء--------------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان- لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل ذات كبد رطبة اجر	382	799309203157031755	126	223.0	98	151	83.44371032714844	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	119	155	618	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله حم م عن ثوبان 16397 الا اخبركم بخمسة دنانير افضلها واخسها افضلها دينار انفقته علي والديك ودينار انفقته علي نفسك وعيالك ودينار انفقته علي ذي قرابتك واخسها واقلها اجرا دينار انفقته في سبيل الله عز وجل الديلمي عن انس 16398 ان الصدقة علي ذي القرابة تضاعف مرتين في الاجر طب عن زينب امراة عبد الله 16399 اما انك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	2304	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms221	false	-7091705022519508284	176	229	883	1160	1523	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله 2157 ولهما عن ميمونة انها اعتقت وليدة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	221	799309203157031755	147	66.0	120	593	24.789207458496094	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	90	148	438	715	1440	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار	2307	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms226	false	4861122093804412554	107	159	535	794	1452	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او شوكة او-------------- عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث-ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار	226	799309203157031755	238	410.0	188	285	83.50877380371094	45	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	278	1184	1337	1425	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان و-لكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	106	134	561	714	1524	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان و لكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	214	799309203157031755	152	294.0	125	154	98.70130157470703	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	227	663	1070	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2344	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	140	215	747	1113	1524	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا------------------------------------------ من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	214	799309203157031755	357	672.0	284	416	85.81730651855469	72	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	90	297	458	1512	1525	300	انس --------ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها رسوله -----------------------فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده	2360	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms201	false	-7188678490597456777	124	300	615	1497	1497	300	انس بن مالك ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ا----لحقة وليست عنده-	201	799309203157031755	826	1557.0	662	1099	75.15923309326172	151	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	256	300	1300	1525	1525	300	الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها-	2360	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms202	false	9051089992221755507	0	44	0	226	1471	300	الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها	202	799309203157031755	225	445.0	182	226	99.55752563476562	43	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	226	0	1088	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء الم-صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم------- وابو عبيد في كتاب الاموال خ اخرجه البخاري -----------------------------------في صحيحه كتاب الزكاة باب من بلغت عنده صدقة 2 145 و 146 ومر الحديث برقم 15831 ص د ن ه وابن جرير وابن الجارود وابن خزيمة والطحاوي حب قط ك هق 16842 عن ابي بكر الصديق انه اعطي جابرا عدة كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2361	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms202	false	9051089992221755507	44	244	226	1219	1471	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت ففيها شاتان الي ما-تين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المتصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها رواه احمد وابو داود و-----------------------البخاري وقطعه صححه ابن حبان كما قال الحافظ في التلخيص 1994 ولابي دا---------------------------------------------------------------------------------ود والترمذي وحسنه عن الزهري عن سالم ----عن ابيه قال كان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	799309203157031755	874	1614.0	694	1137	76.86894989013672	169	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	144	238	675	1148	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه	2364	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms212	false	2726343914784843085	15	110	77	545	1465	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها اخرجاه 2074 ولمسلم ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه 2075 وللبخاري فهي عليه ومثلها معها 2076 وعن علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل	212	799309203157031755	267	440.5	210	633	42.18009567260742	47	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	114	148	562	732	1474	300	معاذ بثلث ------------صدقة الناس ف----------انكر ذلك عمر فقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم -قال معاذ ما بعثت اليه بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	2372	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms211	false	-58557775755076750	209	249	1027	1220	1462	300	معاذ بن جبل لما بعث الصدقة من اليمن الي عمر انكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	211	799309203157031755	158	283.5	126	193	81.86528778076172	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	220	292	1086	1458	1497	300	خمس وعشرين--------------------- خمس ---شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل--------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	2377	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms201	false	-7188678490597456777	173	262	845	1298	1497	300	خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت---- خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين---------------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي كل	201	799309203157031755	271	409.0	211	499	54.308616638183594	41	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	146	229	702	1114	1470	300	خمس وعشرين خمس من------ ال-----------------------------------------غنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا-----بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي	2378	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms201	false	-7188678490597456777	173	261	845	1295	1497	300	خمس وعشرين---- من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين---------------- ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة-- ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي	201	799309203157031755	283	451.5	222	492	57.52032470703125	45	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	1	29	3	143	1470	300	اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث- شياه الي ثلاث ماءة ف---------------------------------------------اذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا -----	2378	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	4	40	21	207	1537	300	اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاثة شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت بعد فليس فيها شء حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة وكذلك لا	203	799309203157031755	132	238.5	107	191	69.10994720458984	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	77	144	359	666	1410	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذ ف------ابي علي وه---------اهي ذه قد جءتك بها يا-- رسول الله------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك ق---------------ال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms204	false	7695619586831325051	29	102	145	476	1452	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناق------ة فتية سمينة فخذها قال فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	204	799309203157031755	250	396.5	190	358	69.83240509033203	46	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2395	true	-5613642625204113661	69	207	320	968	1422	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------سبق درهم ماءة الف درهم قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال كان لرجل درهمان فاخذ احدهما فتصدق به فانطلق رجل الي عرض ماله واخذ منه ماءة الف فتصدق بها ابن زنجويه حب ك هق 17012 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدري لم اتخذ الله ابراهيم خليلا هبط اليه جبريل فقال ايها الخليل هل تدري بم استوجبت الخلة فقال لا ادري يا جبريل قال لانك تعطي ولا تاخذ الديلمي وسنده واه 17013 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق وفي لفظ غلب درهم ماءة الف درهم قالوا يا رسول الله وكيف سبق درهم ماءة الف قال رجل له درهمان -اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرض----ه ماءة الف درهم فتصدق بها	2395	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms224	false	332880374305028530	148	189	724	922	1493	300	عن ابي هريرة قصة الانصاري مع ضيفه 2185 وللنساءي عنه مرفوعا سبق درهم ماءة الف درهم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وكي------------------ف قال رجل له درهمان فاخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرض ماله ماءة الف----- فتصدق بها	224	799309203157031755	148	240.5	115	663	22.32277488708496	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2417	true	-7618446949624825930	215	279	1022	1332	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا حم قال الحافظ ابن حجر في الاطراف هذا منقطع 17114---------------------------------------------------------------------------- عن عمر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت------ يا رسول الله لغير هءلاء كان احق به منهم اهل الصفة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يخيروني بين ان يسالوني بالفحش وبين ان يبخلوني ولست بباخل	2417	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms233	false	-2146613177332634682	200	263	1023	1330	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه 2272 ولهما عن ابي هريرة مرفوعا اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا 2273 ولمسلم عن عمر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت والله يا رسول الله لغير هءلاء كان احق به منهم قال-------------------------------------------- انهم -خيروني ----ان يسالوني بالفحش او----- يبخلوني فلست بباخل	233	799309203157031755	185	273.5	145	392	47.193878173828125	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2420	true	-3277084975470965181	41	71	210	355	1480	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي اذا نفذ ما عنده -قال يك----ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف	2420	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms219	false	332484067626821054	267	300	1290	1452	1452	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف-	219	799309203157031755	138	249.5	110	167	82.63472747802734	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2422	true	-1389616723126545617	76	112	355	523	1440	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يغديه او يعشيه كر وسنده حسن 17135 عن حبشي بن جنادة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2422	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms220	false	-7763677899413643341	235	287	1191	1441	1503	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار ف--قالوا---------- يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي لفظ ان يكون له شبع يوم وليلة 2148 وعند احمد قال ما يغديه او يعشيه 2149 وقال له الفراسي اسال فقال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	220	799309203157031755	100	127.0	77	276	36.23188400268555	20	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2442	true	-6333636530371135651	2	36	11	167	1415	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 17278-------------------------- لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له -بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	2442	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms011	false	-8707290077813210459	92	132	436	617	1442	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتف-- الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله لها بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	11	799309203157031755	148	269.0	115	183	80.87431335449219	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2453	true	-5393693452511293737	0	54	0	245	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده م 17402 عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه كر 17403 عن ثوبان حرم النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2453	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms208	false	-3503861044507288557	47	102	226	477	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	208	799309203157031755	118	101.0	92	378	31.216930389404297	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2457	true	4596594521278893947	66	124	331	608	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال لم يصبه الشيب ولكن خضب ابو بكر بالحناء والكتم وخضب عمر بالحناء--- ابن سعد وابو نعيم 17435 عن محمد بن سيرين قال سءل انس عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن شاب الا يسيرا ولكن ابا بكر وعمر----- خضبا بعده بالحناء والكتم	2457	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms011	false	-8707290077813210459	159	210	751	998	1442	300	صلي الله عليه وسلم اذهبوا --به الي بعض نساءه فلتغيره بشء وجنبوه السواد رواه مسلم 116 وعن ا-------------------------------بن سيرين قال سءل انس عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن شاب الا يسيرا ولكن ابا بكر وعمر بعده خضبا----- بالحناء والكتم	11	799309203157031755	182	299.5	142	285	63.859649658203125	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	227	278	1146	1369	1465	300	عن ابن عمر 17523-- من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	2466	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms230	false	276059231668654773	144	173	698	810	1402	300	عن ابي سعيد مرفوعا من كان معه فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	230	799309203157031755	92	163.0	66	225	40.88888931274414	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2490	true	-5782820057077321337	29	113	155	552	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------والله يتولي هدانا جميعا وياخذ بايدينا الي ما فيه الخير انه سميع مجيب المصححان بكري الحياني وصفوة السقا 1 بسم الله الرح-------------------------من الرحيم 1 1 حرف الشين وفيه ثلاثة كتب الشفعة والشهادة والشماءل 1 1 كتاب الشفعة من قسم الاقوال 1 17685 الش---------------------------فعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر اخرجه مسلم	2490	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms409	false	2711400156703904577	210	285	1101	1456	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اه--------------------------------------له الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان------------------------------------------------ 1 كتاب الشفعة 1263 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه روا---------------ه مسلم	409	799309203157031755	192	254.5	146	459	41.8300666809082	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2499	true	-6667083018836108755	52	99	246	481	1420	300	ابي مليكة قال ابن -صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	2499	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms413	false	2975908912620786942	21	58	99	280	1493	300	ابي مليكة -ان ابني صهيب مولي بني جدعان ادعوا بيتا وح-جرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم علي هذا قالوا ابن عمر فدعاه فشهد----------------------------------------------------- فقضي مروان بشهادته لهم	413	799309203157031755	168	309.0	133	236	71.18643951416016	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	246	279	1188	1334	1431	300	عن ابي هريرة 18172 كان----------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه ه-دية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن------------------------- عن ابي هريرة	2538	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms425	false	-2823685173831745049	174	215	859	1058	1476	300	عن ابي هريرة قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم 1384 ولاحمد والنساءي وغيرهما عن ابي هريرة	425	799309203157031755	137	235.5	105	201	68.1592025756836	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2561	true	-7328004853769933261	60	99	277	457	1438	300	اذا دخل السوق قال---------- اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب ك اخرجه الحاكم في المستدرك	2561	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms352	false	8541101681987397316	164	202	809	990	1482	300	اذا دخل السوق قال باسم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة روا------ه الحاكم في المستدرك	352	799309203157031755	168	310.0	132	190	88.42105102539062	34	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	230	282	1084	1348	1436	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	0	54	0	270	1506	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال تع-----الي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	79	799309203157031755	240	464.0	191	286	83.91608428955078	45	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	252	287	1195	1368	1444	300	عمر 19121 اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل وردا-ء في سراوي-------------------------------ل وقباء في تبان	2670	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms056	false	-4054718910855786217	116	154	573	750	1438	300	عمر فقال- اذا وسع الله عليكم فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل وردا ء في سراويل وقميص في سراويل وقبا ء في تبان وقباء في تبان	56	799309203157031755	140	236.0	110	205	68.29268646240234	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	128	168	578	787	1375	300	مثل -اخرة الرحل فان------------------------- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت---------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال --------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	2679	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	71	126	378	649	1526	300	مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	111	799309203157031755	200	353.0	161	271	73.80073547363281	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	242	293	1138	1389	1422	300	مثل -اخرة الرحل------------------------ فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي-- ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر و--------الاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان ش م ن عن ابي	2681	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	71	129	378	662	1526	300	مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود -قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 1094 وعن ابن	111	799309203157031755	225	384.5	179	297	75.75757598876953	38	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	95	174	460	822	1457	300	رفاعة بن رافع 1 الاكمال 1 19629 اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله ------ثم اقرا ما تيسر عليك من القران ثم اذا انت ركعت فاثبت يديك علي ركبتيك حتي يطمءن كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل حتي يرجع كل عضو منك ثم اذا سجدت فاطمءن حتي يعتدل كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل فاثبت حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم مثل ذلك فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	2720	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms093	false	8524689097542186051	216	246	1051	1198	1465	300	رفاعة بن رافع مرفوعا اذا -----------انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي ثم اقرا ما تيسر عليك من القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	93	799309203157031755	131	234.5	104	368	35.59782791137695	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	49	42	230	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	2742	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms115	false	7929910387686256425	8	47	39	227	1458	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	115	799309203157031755	188	376.0	149	188	100.0	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	89	248	407	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	2743	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms115	false	7929910387686256425	167	197	820	970	1458	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	115	799309203157031755	150	297.0	120	159	94.3396224975586	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2749	true	745850757968377325	265	288	1247	1361	1422	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2749	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms097	false	8641303607906302463	245	268	1202	1315	1469	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	97	799309203157031755	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2756	true	-6625545312747075445	217	242	1015	1133	1414	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه-- وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل-------- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	2756	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms070	false	-8291878181885639531	65	93	296	424	1428	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه ا وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل وجهه اي قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	70	799309203157031755	118	222.0	93	128	92.1875	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	178	219	833	1016	1388	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف د اخرجه ابو داود	2807	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms102	false	-5826498194280584250	252	291	1225	1403	1445	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ----فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف 1008 ولابي- داود	102	799309203157031755	168	320.5	130	183	91.80327606201172	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2810	true	6779684403436329382	0	33	0	157	1467	300	الامام في الموضع الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول د ه عن------------------------------------------------------------------------------------ المغيرة بن شعبة 20425------------------------------------------------------------ ايعجز احدكم-------- ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله في الصلاة--------------- يعني في السبحة	2810	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms143	false	1041694301062987706	175	243	913	1236	1522	300	الامام في مقامه- الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتنحي عنه رواه ابو داود ولكن قال احمد لا اعرف ذلك عن غير علي قال ابو داود عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن شعبة فهو منقطع 1406 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم اذا صلي ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله رواه احمد وابو داود وقال يعني في السبحة	143	799309203157031755	130	185.5	99	324	40.12345504760742	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	100	0	547	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك----------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-----------------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك----------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	2816	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms087	false	6776694164383989119	163	290	800	1475	1526	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	87	799309203157031755	523	986.0	427	692	75.57803344726562	91	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	5	122	19	551	1410	300	عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة م عن ابن عباس 20664 من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب من ادرك ركعة من الصلاة رقم 607 و 162 ص 20665 من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة ق 4 عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب من ادرك ركعة من الصلاة رقم 607 و 162 ص 20666 من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة هق عن رجل 20667 اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا التي اقيمت طس عن ابي هريرة 20668 ---------------------------------------------------اذا جءتم الص----لاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	2832	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms137	false	2996782137083788943	16	53	85	278	1506	300	عن ابي هريرة --------مرفوعا----------------------- من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك الصلاة 1349 ولابي داود باسناد حسن عنه مرفوعا اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركوع فقد ادرك الركعة	137	799309203157031755	128	6.5	102	587	21.8057918548584	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	88	162	433	792	1499	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخ--------------------------رون الصلاة عن وقتها----------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الص---------------------------------------------------لاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	2833	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	2	57	10	284	1482	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة 1322 وفي رواية فان اقيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصلاة وانت في المسجد فصل 1323 وفي اخري فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	134	799309203157031755	150	252.5	119	459	32.67973709106445	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2837	true	-8858579252598418306	128	162	599	745	1372	300	من بني مسجدا---------------------- يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان 20731 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة	2837	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms067	false	-3930151629088437549	74	111	372	540	1483	300	من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة 651 وعن ابن عباس مرفوعا من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة	67	799309203157031755	126	216.5	97	168	75.0	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2851	true	8725006275570656454	144	184	701	887	1440	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	2851	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms142	false	-4030097274785271142	137	177	697	883	1501	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	142	799309203157031755	186	372.0	146	186	100.0	40	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2857	true	-2875477488109104171	67	106	345	541	1495	300	عن سلمان مرفوعا وموقوفا قال والصحيح الموقوف 20931 اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من خلق- الله ما لا يري طرفاه	2857	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms137	false	2996782137083788943	97	131	512	672	1506	300	عن سلمان يرفعه--------- قال---------------------- اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيم------م فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	137	799309203157031755	152	265.0	118	197	77.15736389160156	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	8	81	38	386	1435	300	ابي هريرة 20947 -اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك عب عن ابي هريرة مر برقم 20883 20948 فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	2859	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	225	285	1112	1402	1477	300	ابي هريرة مرفوعا اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا -ما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل ان يدري كم صلي ف--------------------------------------اذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	108	799309203157031755	268	455.0	209	349	76.79083251953125	49	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2866	true	4498140653728292880	187	214	936	1059	1530	300	عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض الصحابة------------------------ ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2866	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms047	false	-2506838550616536931	119	152	528	677	1386	300	عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	47	799309203157031755	121	213.5	94	150	80.66666412353516	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	188	272	942	1338	1466	300	الوضوء يوم الجمعة رقم 498 وقال حسن صحيح ص عن ابي هريرة 21061 ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يو---------------------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	2870	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms153	false	-4976717113478640392	88	135	412	628	1486	300	الا في يوم الجمعة ---1488 ولاحمد--------- عن ابي لبابة وفيه-------------------------- و--------------------اعظم عند الله عز وجل من يوم الفطر ويوم الاضحي وف----------------------------------------------------------------------يه توفي الله ادم وف-----------------------------------------------------------------------يه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا -هن يشفقن من يوم الجمعة	153	799309203157031755	174	269.5	133	417	41.726619720458984	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	134	251	698	1260	1487	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم ابوكم وفيه -دخل ادم ابوكم الجنة وفيه -خرج وفيه---- تقوم الساعة طب عن ابن عمر 21068 حج فقراء امتي الجمعة عبد القادر بن عبد القاهر الجرجاني في جزءه عن ابن عمر 21069 سيد الايام يوم الجمعة ش عن سعيد بن المسيب مرسلا 21070 سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله واعظم عند-----------ه من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خلال خلق الله تعالي فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	2872	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms153	false	-4976717113478640392	74	135	342	628	1486	300	يوم الجمعة فيه خلق اد------م وفيه ادخل---------- الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ساعة الا في يوم الجمعة 1488 ولاحمد عن ابي لبابة وفي-----------------------------------------ه واعظم عند الله عز وجل من يوم الفطر ويوم الاضحي وف------------------------------------------------------------------يه توفي ا-----------------------------------------------------------------لله ادم وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا -هن يشفقن من يوم الجمعة	153	799309203157031755	226	354.0	175	579	39.032814025878906	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	0	36	0	165	1424	300	هريرة 21229- من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م ----عن ابي	2891	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	109	143	510	669	1438	300	هريرة مرفوعا من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 1496 وعن ابي	154	799309203157031755	147	265.5	114	170	86.47058868408203	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	59	82	276	390	1451	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	2909	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms122	false	2676596763770339442	203	224	1014	1117	1470	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله----------- خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	122	799309203157031755	100	187.0	79	114	87.71929931640625	20	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	161	210	852	1096	1521	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا ر------------------------------------------ايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وهللوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2929	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms168	false	5569502292087139595	211	269	1030	1322	1466	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا للصلاة 1639 وفي لفظ فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وص-لوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	168	799309203157031755	242	467.0	193	293	82.59385681152344	46	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	146	195	726	982	1477	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت تكعكعت اي احجمت وتاخرت الي وراء النهاية 4 180 ب فقال اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	2933	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms169	false	-7550335118504110546	106	148	537	758	1537	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك---- ثم رايناك -كعكعت قال صلي الله عليه وسلم------------------------------ اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	169	799309203157031755	198	361.5	160	256	77.34375	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	118	212	544	1025	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms173	false	3181155873902299507	2	86	11	421	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب------------------------------------------- الشمس --فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال--------------------------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	173	799309203157031755	338	577.5	267	488	69.26229858398438	63	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	35	134	169	670	1441	300	ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس----------------------------- او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر------------ والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل ان يغيب ال-----شفق وصلي --------	2960	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms050	false	1045101407698500366	185	298	894	1460	1470	300	ابي موسي عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا و--امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين------------- زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار او لم -------وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشا ء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخر الظهر حتي كان------------- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي	50	799309203157031755	364	521.0	286	625	58.2400016784668	59	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	0	46	0	216	1401	300	جابر قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت-- بعد---- فنزل---------- فتوضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	2965	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms152	false	-7907935349096638107	223	269	1120	1340	1510	300	جابر قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش------ يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصل--ي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب	152	799309203157031755	193	347.5	151	232	83.18965148925781	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2973	true	7950422004381910626	14	135	69	656	1418	300	صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء الاخرة اذا غاب الشفق الي ثلث الليل او الي نصف الليل ابن جرير 21854 ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس او كاعلم الناس بوقت ------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء كان -----------------------------يصليها بعد سقوط القمر ليلة الثالثة -------من اول الشهر ض ش 21855 عن سعيد بن المسيب قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء ثم خرج فوجد الناس منهم الراقد ومنهم المصلي فقال انكم لخيار الناس ممن شهد هذه الصلاة ما من الناس احد ينتظر هذه-- غ--------------------------------------------------------------------------------------------يركم ض 21856 عن عاءشة اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	2973	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms052	false	-9139101834670304357	91	233	451	1163	1512	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العشا ء -------------------------------------الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ اخرجاه 502 وعن النعمان بن بشير قال انا اعلم ال---------------ناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها ل---سقوط القمر----- الثالثة رواه ابو داود 503 وفي البخاري عن -------------عاءشة اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما----------------- ينتظرها احد غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول 504 -------وعن عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	52	799309203157031755	317	399.5	245	826	38.377723693847656	55	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	136	220	680	1081	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- الصلاة قال من صاحب الكلمات قال الرجل انا يا رسول الله والله ما اردت بهن الا الخير قال لقد رايت ابواب السماء تفتح لهن عب وفيه رجل لم يسم 1 القيام وما يتعلق به 1 22088 عن علي قال ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع العدني ق وضعفه 22089 مسند ابي سعيد كنا نحرز ----قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2999	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms093	false	8524689097542186051	121	198	588	959	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه فيه متروك 917 ولابي داود عن ابن عم------------------------ر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة 918 وعن علي---- ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع رواه الاثرم 919 وعن------ ابي هري--------رة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	799309203157031755	215	292.0	166	413	52.05811309814453	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	53	110	260	535	1429	300	عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم في ثلاث ركعات من العصر------------------- فدخل ف-------قام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا--------------لله فخرج مغضبا- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	3021	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms115	false	7929910387686256425	199	264	982	1282	1458	300	عن عمران بن حصين -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ ثم قام فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال------------- يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج -غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نع-----م فصلي ------ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	115	799309203157031755	220	347.5	169	331	66.46525573730469	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	37	106	173	504	1447	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ----------------------------------------------------------------------------ثم قرا ال عمران ثم سورة--- سورة يفعل مثل ذلك كر ن اخرجه النساءي	3033	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms107	false	-6031118257281669395	16	92	73	457	1468	300	عوف بن مالك قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فبدا فاستاك و--توضا ثم قام فصلي فبدا ---------فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف يتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم سورة ثم سورة ففعل مثل ذلك روا------ه النساءي	107	799309203157031755	290	531.0	228	410	70.73170471191406	54	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	8	144	42	722	1486	300	عن عاءشة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و-كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يجمع صفة الصلاة رقم 498 ص م ---------د 22394 عن ابن عمر قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم	3035	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	68	162	352	830	1547	300	عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالت------------------------------------------------------------------------سليم 863 ولاحمد وغيره عن------------ واء---ل بن ----حجر ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	88	799309203157031755	440	760.0	350	701	62.76747512817383	75	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	0	62	0	322	1476	300	وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -----لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها	3070	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms076	false	-1315439367973484952	237	300	1187	1513	1513	300	وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق فانه لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها-	76	799309203157031755	321	630.0	260	327	98.1651382446289	61	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	62	218	322	1063	1476	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ط عب ش حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين باب الدعاء في صلاة الليل رقم 771 ص والدارمي د ت ن وابن خزيمة والطحاوي وابن الجارود حب قط ق 22661 عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	3070	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms077	false	6934512439558784680	0	139	0	669	1486	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر- ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت روا-------------ه مسلم قال احمد في هذا بعضهم يقول -------------في صلاة الليل 779 وعن عاءشة قالت كان رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	77	799309203157031755	601	1122.5	471	751	80.0266342163086	120	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	61	91	297	443	1444	300	عن ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم---------------- قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3073	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms100	false	8971098956793367241	104	141	528	705	1469	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه 982 و قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	100	799309203157031755	146	268.0	116	177	82.48587799072266	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3114	true	8332394808828591825	130	212	649	1083	1496	300	ابي سعيد الخدري قال--------------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في مءخر المسجد فقال----------------------------------------- لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله ادنوا مني فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ابو عوانة 23009 مسند ابي مسعود------------- كان رسول الله------------------- يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول --------لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم اولوا الاحلام والنهي والنهي هي العقول والالباب واحدتها نهية بالضم سميت بذلك لانها تنهي صاحبها عن القبيح النهاية 5 139 ب ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم عب م اخرجه مسلم	3114	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms074	false	-9184094093424981298	168	237	884	1245	1550	300	ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا--------------------------------- فقال لهم تقدموا فاتموا بي ولياتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه مسلم 753 وعن------------------------------------- ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم اولوا الاحلا-----------------------------------------------------------------------------------------م والنه----------ي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ------رواه مسلم	74	799309203157031755	212	278.5	170	536	39.55223846435547	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3146	true	3523207115225307293	109	158	506	748	1488	300	ان النبي صلي الله عليه --------------------------------وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان وي----وتر الاقامة ابن النجار 23213---------------------- عن عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم	3146	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms045	false	8750899763822799251	183	244	890	1181	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثر-ه الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة ا و المطيرة في السفر 443 وروي ابو داود عن عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم	45	799309203157031755	198	325.5	154	300	66.0	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3149	true	-3888733496728612838	53	143	264	697	1415	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك طب ع------------------------------------------ن بلال 23248 عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد الانصاري قال جاء بلال------ ذات غداة الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام----- فصرخ----- باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد------ فادخل- هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر ابو الشيخ 23249 عن عاءشة قالت جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلا-ة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فاقر في صلاة	3149	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms041	false	-8715020680030467425	159	254	738	1217	1424	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه الترمذي والبخاري 400 وفي بعض رواياته عند احمد ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء فدعاه ذات غداة الي ال-----فجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال ابن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر 401 وعن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه وقال فان كان صلاة الصبح -------------قلت الصلاة خير من النوم ------الصلاة	41	799309203157031755	236	304.0	181	504	46.82539749145508	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	162	220	760	1043	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فنريح نواضحنا ش 23312 عن الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او -------------------تخرج فان رس-ول ا----لله صلي الله عليه وسلم	3157	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms159	false	-5445836692211303645	61	123	297	595	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك رواه ابو داود 1547 و--------عن الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد كما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج رواه مسلم 1548 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم	159	799309203157031755	232	409.0	181	307	75.57003021240234	44	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	264	300	1275	1463	1463	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ابن الخطاب------------- ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اوزاع الاوزاع الجماعات القاموس 3 93 ب متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني-	3178	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	224	258	1091	1266	1472	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع-------------------------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني	125	799309203157031755	149	246.5	121	214	69.62616729736328	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	196	236	948	1146	1463	300	عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب---- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة ف-------كان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	3178	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms126	false	6294252219538872796	120	160	566	759	1450	300	عن الساءب بن يزيد ان----- عمر بن الخطاب امر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد---- العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	126	799309203157031755	172	289.0	136	213	80.75117492675781	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	42	0	206	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس	3179	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	258	300	1266	1472	1472	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس-	125	799309203157031755	203	394.0	162	207	98.06763458251953	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	233	299	1117	1450	1455	300	عن ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة --عب 23496 عن -ابن عمر انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة	3184	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	160	225	799	1131	1512	300	عن ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة 1471 ولهما عن جاب----ر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذات	149	799309203157031755	303	545.0	239	342	88.59648895263672	55	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3201	true	-302505784644070940	80	110	384	539	1390	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون --فيدخلون منه---------- فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	3201	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms234	false	-8191013153040885382	158	191	749	914	1458	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل-- منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	234	799309203157031755	152	282.5	122	167	91.0179672241211	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	77	182	367	879	1420	300	جنة----------------------- فلا يرفث ولا يجهل وان امرء------- قاتله او شاتمه فليقل اني----- صاءم مرتين والذي نفسي---- بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهواته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم خ اخرجه البخاري كتاب الصوم باب فضل الصوم 3 31 ص عن ابي هريرة 23590 كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	3202	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms234	false	-8191013153040885382	63	153	284	724	1458	300	جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتل---------ه فليقل اني امرء صاءم------ والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه------------------------- اخرجاه 2276 ولمسلم---------------------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف ف------يه اطيب عند الله من ريح المسك	234	799309203157031755	322	495.5	251	551	58.43920135498047	57	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	82	91	388	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق	3204	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms234	false	-8191013153040885382	48	106	217	492	1458	300	قال الله------------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه --	234	799309203157031755	273	518.0	215	297	91.919189453125	55	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	21	91	96	432	1475	300	عن ابي هريرة 23628 --------------------------------------------قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه حم م اخرجه --------مسلم	3206	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms234	false	-8191013153040885382	34	109	154	511	1458	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه----- اخرجاه 2276 ولمسلم	234	799309203157031755	295	526.0	233	388	76.03092956542969	57	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3240	true	-6316075638966904493	17	122	79	568	1339	300	يوم الجمعة---- عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده ك عن ابي هريرة 23934 ان يوم الجمعة يوم عيدكم فلا تصوموه الا ان تصوموا يوما قبله او بعده البزار عن عامر بن لدين الاشعري 23935 لا يصومن احدكم يوم السبت الا في الفريضة الرءياني ص عن ابي امامة 23936 كلي فان صيام يوم السبت لا لك ولا عليك حم اخرجه احمد في مسنده 6 365 في مسند الصماء بنت بسر ص عن الصماء بنت بسر 23937--------------------------------------------------------------- لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة وفي لفظ الا فيما افترض -----عليكم وان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة	3240	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms251	false	-7843767897028837962	250	294	1246	1465	1494	300	يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له او بعده هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 2450 وللترمذي وحسنه لا تصوموا يوم السبت ال---------------------ا فيما افترض الله عليكم فان لم يجد احدكم الا عود عنب او لحاء شجرة	251	799309203157031755	143	56.5	112	561	25.490196228027344	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	214	245	1038	1224	1483	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت اليكم لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3247	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms258	false	-7680057555202686835	54	84	286	466	1552	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت------ لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	258	799309203157031755	180	352.5	150	186	96.7741928100586	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3252	true	8281673076992654130	150	228	756	1129	1472	300	ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فان الله------------- يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وهي ليلة وتر تسع او سبع او خامسة او ثالثة او اخر ليلة ان ----------------------------------امارة ليلة القدر انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكن------ة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به----- حتي تصبح وان اماراتها ان الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	3252	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms260	false	-2445845259395221735	28	117	140	570	1490	300	ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فان الله تبارك وتعالي يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وهي ليلة وتر تسع او سبع او خامسة او ثالثة او اخر ليلة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امارة ليلة القدر انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي تصبح وان امار-تها ان الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	260	799309203157031755	367	685.0	290	432	84.95370483398438	70	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	219	272	1097	1368	1516	300	ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي م--ن الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	3280	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms167	false	8743425568492829666	27	84	131	411	1566	300	ابي عمير بن انس عن------- عمومة له من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال غم---- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد	167	799309203157031755	238	396.5	189	297	80.13468170166016	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	221	300	1106	1516	1516	300	بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا و-ان يخرجوا الي عيدهم من الغد ش 24307 --------------------------------------------------عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فاستهل علي هلال ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------مضان وانا بالشام فرايت- الهلال------------ ليلة الجمعة------------------------ وراه الناس وصاموا وصام-	3280	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	0	108	0	558	1524	300	بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا و ان يخرجوا الي عيدهم من الغد رواه احمد والدارقطني وقال اسناده حسن صححه الدارقطني 2311 وعن كريب انه را------------------------------------------------------ي هلال رمضان في الشام ليلة الجمعة قال ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام	238	799309203157031755	324	533.0	262	614	52.76873016357422	53	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3281	true	-6219602620294905889	2	48	13	246	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال -قلت ليل-------ة الجمعة ق-------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كر 24308 عن ابن	3281	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	76	142	391	729	1524	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2312 و---عن ابن	238	799309203157031755	220	385.5	176	341	64.51612854003906	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3303	true	5576027509525830471	225	280	1077	1346	1437	300	24478 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر الاواخر ايقظ اهله واحيا الليل----------- وشد المءزر ابن جرير 24479 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره ابن جرير 24480 عن ---عاءشة قال--ت كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3303	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms257	false	126706905271882766	124	175	626	877	1519	300	2497 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر -------------------احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر ا--خرجاه 24--------98 ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره--------- 2499 وعن ابي سعيد قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	799309203157031755	203	314.0	160	289	70.24221801757812	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3305	true	-8936853118922946321	0	87	0	424	1475	300	واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه---- وكان عبد الله بن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشرين ابن جرير 24490 عن مولي معاوية--- قال قلت لابي هريرة زعموا ان ليل-------------------------------------------------ة القدر قد رفعت قال كذب من قال ذلك بز 24491 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم مضي من الشهر قالوا مضت اثنتان وعشرون وبقي ثمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3305	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms259	false	2429178886537580075	154	249	793	1242	1509	300	واراني صبح--ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس يقول-------- ثلاث وعشرين رواه مسلم 2516 وله عن زر بن حبيش قال سمعت ابي بن كعب يقول وقيل له ان عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف لا يستثني والله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	799309203157031755	225	367.0	177	595	37.81512451171875	38	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	186	255	878	1200	1412	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كان---- النبي صلي الله عليه وسلم لا يصوم شهرا كاملا---- الا شعبان فانه كان يصله برمضان كر 24587 مسند اسامة بن زيد رضي الله عنهما قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3316	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms235	false	493173368341112269	239	298	1149	1438	1448	300	ام سلمة-------------- قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم--- يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان 2289 ولاحمد والنساءي عن---- اسامة قال------------------ قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	235	799309203157031755	236	390.5	183	330	71.51515197753906	47	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	206	242	999	1194	1491	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة 24771 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له	3339	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms177	false	-5076704644778402715	222	252	1081	1251	1486	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس اخرجاه 1735 وفي لفظ------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له	177	799309203157031755	151	277.5	124	195	77.43589782714844	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	202	235	953	1111	1414	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	3373	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms178	false	192292429216186568	3	35	14	166	1423	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	178	799309203157031755	152	296.5	120	158	96.20252990722656	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3376	true	5925641416629950311	265	300	1300	1465	1465	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms178	false	192292429216186568	0	35	0	166	1423	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان -مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	178	799309203157031755	154	283.0	120	167	92.21556854248047	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	25	60	112	278	1402	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	3377	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms178	false	192292429216186568	0	35	0	166	1423	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	178	799309203157031755	166	332.0	131	166	100.0	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3455	true	-696963393970276398	196	220	934	1055	1404	300	صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	3455	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	14	37	71	187	1474	300	صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	486	799309203157031755	115	222.0	92	121	95.04132080078125	21	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	131	199	584	902	1385	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	3456	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	102	187	506	912	1474	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه ف---------------------------------------------كله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله------ فان وجدته قد قتل --------------------فكل ا----لا ان وجدته --وقع في -----------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	486	799309203157031755	186	275.5	143	495	37.57575607299805	34	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	124	212	601	1444	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء	3482	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	181	249	878	1214	1463	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينت-ثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	18	799309203157031755	334	603.0	266	390	85.64102935791016	64	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3543	true	6773852941815939374	171	193	829	934	1419	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	3543	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	50	72	252	357	1509	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	35	799309203157031755	105	210.0	83	105	100.0	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	300	1037	1530	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن و-ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	144	234	710	1192	1509	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت--------- عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	35	799309203157031755	422	747.0	344	532	79.32331085205078	65	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3545	true	-5908965479668908041	0	85	0	392	1521	300	مع الفجر------------ فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في المستحاضة رقم 128 وقال حسن صحيح ص ك عن حمنة --------------بنت جحش 1 الاكمال من الاستحاضة 1 26738 انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش انها شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم -قال	3545	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	234	293	1192	1476	1509	300	مع الفجر وتصلين فكذك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد والترمذي وصححاه قال احمد بن حنبل هو حديث------------------ حسن صحيح 358 وعن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال	35	799309203157031755	174	242.0	132	425	40.94117736816406	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3547	true	-7147098901760852161	38	82	205	419	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل قال فذكره 26752 لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وص----------------لي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	3547	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms034	false	-3872173870224874634	245	280	1204	1367	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال او قال لي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	34	799309203157031755	145	264.5	115	230	63.043479919433594	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3573	true	5847262724969438155	116	144	552	688	1433	300	بهما وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه و------عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه	3573	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms015	false	-5614231301737238408	212	242	1035	1177	1468	300	بهما وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه قال ثم عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه	15	799309203157031755	135	261.5	107	142	95.07041931152344	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3632	true	7210406233299191986	61	179	298	842	1393	300	عن ع--لي قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا القران علي كل حال الا الجنابة فان كان جنبا لم يقرءنا شيءا ابو عبيدة في فضاءله ش والعدني ع وابن جرير وصححه 27431 مسند عمار بن ياسر رضي الله عنهما- ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ينام او ياكل او يشرب ان ------يتوضا وضوءه للصلاة ش 27432 عن ابي هريرة انه كان يكره ان يدخل الجنب يده في الماء عب 27433 عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم ان من كانت به جنابة فلا يرقدن حتي يتوضا وضوءه للصلاة ص 27434 عن يحيي بن معمر قال سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة هل-- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب	3632	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms026	false	-2782826530029084249	65	197	311	941	1454	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا متفق عليه بمعناه 263 وعن---------------------- ------------------------عمار ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل --------او يشرب او ينام فيتوضا وضوءه للص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ص-------------------------------ححه الترمذي هذا حديث حسن صحيح 264 وعن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واطهر رواه ابو داود والنساءي 265 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا اخرجه مسلم والحاكم وزاد فانه انشط للعود حسن صحيح 266 وعن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب	26	799309203157031755	187	40.5	142	924	20.238094329833984	34	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	131	300	628	1441	1441	300	عباس اغت----سل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --ليغتسل منها او ليتوضا فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب ش 27505 ايضا ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء عب 27506 ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة عب 27507 عن سليمان التيمي قال حدثني ابو حاجب عن رجل من بني غفار من اصحاب النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ص 27508 عن جابر بن يزيد الجعفي عن ذي قرابة لجويرية زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لا ي----------------------------------------------------------توضا بفضل وضوءي عب 27509 مسند عاءشة ----------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فوضع يده في--------------- الماء سمي فيتوضا ويسبغ الوضوء ش ضعيف 27510 ايضا ------------كان النبي صلي الله عليه-	3640	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms002	false	2270731265212902191	84	220	410	1071	1470	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه- او -يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب -------------------------صححه الترمذي حسن صحيح 15 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم 16 وفي رواية لاحمد توضا بفضل غسلها------------------- من الجنابة 17 وعن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي ان يت-----------------------------وضا الرجل بفضل طهور المراة--------------------------------------------------------------------------- حسنه الترمذي قال احمد جماعة كرهوه منهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن سرجس 18 وتوضا هو وميمونة و-------------عاءشة من اناء واحد اخرجاهما 19 وروي احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فراي لمعة لم يصبها ا--------------------------لماء فعصر شعره عليها 20 وروي مسلم ان النبي صلي الله عليه	2	799309203157031755	337	442.0	258	981	34.35270309448242	57	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	78	171	375	834	1468	300	عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاس----ل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت- ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب -قلت نعم يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	3647	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms027	false	106186497208561069	222	295	1071	1432	1455	300	عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة--------------------------- ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذ--------------------------------------------------------------------------------كرت قول الله تعالي- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	27	799309203157031755	330	581.5	261	470	70.2127685546875	60	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3667	true	-1676832970534100373	208	231	996	1112	1456	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف	3667	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms037	false	-2963227985178165531	145	168	719	835	1471	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف	37	799309203157031755	116	232.0	93	116	100.0	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	0	272	0	1359	1501	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب------------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله--- انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا---------نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين لي---------------------لة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و-ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك---------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي حم عب ش د ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب في المستحاضة رقم 118 وقال حسن صحيح ص حسن صحيح ه ك 27742 عن عاءشة قالت جاءت فاطم----------------------------------------ة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسل-----م فقالت يا	3668	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	91	294	453	1480	1509	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فق-----------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت ---------عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي----------------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر --وتصلين فكذ-ك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد و-------الترمذي وصححاه قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح 358 و---------------------------عن عاءشة ان ام حبيب----ة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها	35	799309203157031755	732	1143.5	584	1520	48.157894134521484	113	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3681	true	-8335840666476025641	5	33	23	154	1383	300	ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا--- يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	3681	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms342	false	-2052924674708990914	203	232	1012	1146	1472	300	ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	342	799309203157031755	131	256.0	103	134	97.76119232177734	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3734	true	3001922253347683160	0	21	0	109	1433	300	انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام د عن--------------------------------------------------------------------- ابي--------------------- الدرداء 28325------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه ليس بدواء ولكنه داء	3734	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms509	false	-3908859883269233905	71	159	355	806	1462	300	انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام رواه ابو داود من رواية اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عنه واسماعيل فيه كلام وثعلبة ليس بذاك المشهور وقد وثقه ابن حبان وابو عمران صالح الحديث قاله ابو حاتم 2017 وعن علقمة بن واءل عن ابيه واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	509	799309203157031755	100	167.0	80	451	22.172948837280273	17	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3919	true	3025085046735010490	148	179	679	834	1418	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا ا-و غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره م -----------------------------------عن عوف بن مالك	3919	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms342	false	-2052924674708990914	119	157	590	780	1472	300	هل انتم تاركو- لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا ا و غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم رواه مسلم 677 وعن عوف بن مالك	342	799309203157031755	152	277.5	122	191	79.5811538696289	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	128	206	601	986	1442	300	عن علي قال تقدم عتبة -بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف-- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة د اخرجه ---ابو داود	3927	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms340	false	-5933749404661636832	168	246	837	1224	1482	300	عن علي قال تقدم عتبة ابن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف ت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه احمد وابو داود	340	799309203157031755	372	711.5	297	392	94.89795684814453	69	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3964	true	-7166856246526309018	48	90	251	458	1456	300	عن ابن مسعود ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3964	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	252	295	1241	1448	1475	300	عن ابيه قال- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	48	799309203157031755	189	344.5	149	213	88.73239135742188	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	141	273	693	1338	1477	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم من-هم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحي-----م ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله -قالوا لو -علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا ---ش 1 مراسي---ل عروة 1 30152 عن عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسلم	3981	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms348	false	-1678658252800896427	8	136	34	658	1443	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندر-------------------------ي ما هو ولكن اكتب -ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله فقال-- لو نعلم-- انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله واشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه البخاري 709 وعن عبد الله بن عمرو -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	348	799309203157031755	577	1049.0	455	662	87.16011810302734	107	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	94	300	447	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جوارها كر وقال هذا الحديث غير محفوظ انما اجارت رجلين من بني مخزوم 30193 عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قل-نا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال-------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم---- قرابات يحمون اهليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من-	4010	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms345	false	5852017978155528005	1	152	4	775	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكوا العاني يعني الاسير واطعموا الجاءع وعودوا المريض رواه البخاري 692 و-عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا تعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته------ من عقاصها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكا---ن معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من	345	799309203157031755	617	1005.5	493	1122	54.9910888671875	108	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	0	73	0	357	1461	300	النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه-------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية	4011	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms345	false	5852017978155528005	152	225	775	1135	1508	300	النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون---- قرابتي ولم افعله------------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون	345	799309203157031755	317	568.5	250	377	84.08487701416016	58	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	124	236	582	1108	1438	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه رصافه رصف السهم اذا شده بالرصاف وهو عقب يلوي علي مدخل النصل فيه النهاية 2 227 ب فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه قذذه القذذ ريش السهم واحدتها قذة النهاية 4 28 ب فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر-در ويخرجون علي حين فرقة من الناس خ م عن ابي سعيد	4212	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms216	false	4866621703014432147	181	264	911	1307	1474	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال--------------------------------------------------------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر ال------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو--- سعيد	216	799309203157031755	358	656.0	278	540	66.29629516601562	68	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	163	223	821	1136	1522	300	قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة حم ن وابن جرير عن علي 31250 يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم هديهم هكذا يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من	4214	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	249	299	1167	1450	1455	300	قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه ولفظه للبخاري 1779 وفي مسلم------------------------------------- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	478	799309203157031755	228	381.5	182	324	70.37036895751953	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	10	104	55	562	1548	300	بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري------------------------------------------------------ فغضب- قريش والانصار وقالوا ي-عطي صناديد اهل نجد ويدعنا -قال--------------------------------- انما ----------اتالفهم فاقبل رجل----------------------- غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق------ فقال--------- يا محمد اتق الله قال------------------------- فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فساله --------------------رجل من القوم--- قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال--------------- ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم --------------------------------------يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4280	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms216	false	4866621703014432147	13	137	66	711	1474	300	بدر الفزاري و----علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان قال فغضبت قريش ف---------قالوا اتعطي صناديد---- نجد وتدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتالفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجب------------------------ين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله يرون ان---------------------ه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية-------------------------------------- لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	216	799309203157031755	349	470.5	278	750	46.53333282470703	49	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	191	277	926	1316	1430	300	فقال --------------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ا-لست احق اهل الارض ان اتقي الله ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد------------- الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بط-----------------------------ونهم ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4281	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms038	false	3178298473930808092	160	239	798	1159	1461	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله ف-------------قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب -------------عنقه فقال لا------------------------------ لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث لهما 379 وعن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	799309203157031755	268	443.5	203	452	59.29203414916992	50	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	227	300	1091	1430	1430	300	لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقف فقال ها انه سيخرج من ضءضءي هذا قوم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية-	4281	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms216	false	4866621703014432147	145	206	750	1047	1474	300	لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم 2112 وفي لفظ دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامه---------م يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	216	799309203157031755	212	326.0	163	342	61.988304138183594	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	91	129	452	640	1473	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فد-عته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان------------ رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	4347	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms112	false	8598270022984493911	25	65	134	335	1499	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فدفعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	112	799309203157031755	188	362.0	150	201	93.53234100341797	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	241	268	1181	1319	1473	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه	4347	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	228	257	1144	1288	1482	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه	315	799309203157031755	137	261.0	110	145	94.48275756835938	25	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4394	true	8628815096587014364	235	300	1187	1498	1498	300	عن ابن عمرو 32333 ان----- سليمان بن داود لما بني------------ بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه---------- احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه--------------------------------- اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو ان يكون قد اعطي الثالثة-	4394	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms292	false	-4758063233360035469	160	224	771	1072	1433	300	عن ابن عمر مرفوعا لما فرغ سليمان بن داود عليه السلام من بناء بيت المقدس سال الله عز وجل--------------------- حكما يصادف حكمه و---------ملكا لا ينبغي لاحد من بعده و-------------------------------------- ان لا ياتي هذا المسجد احد لا يريد -الا الصلاة فيه الا خرج- من ذنوب-ه كيوم ولدته امه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو ان يكون قد اعطي الثالثة	292	799309203157031755	211	309.5	164	372	56.720428466796875	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	30	84	131	424	1505	300	امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما ف-قالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه	4395	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms492	false	-6919157628750470733	191	248	894	1211	1474	300	امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما ف قالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال قال ابو-- هريرة والله	492	799309203157031755	265	455.5	217	329	80.54711151123047	38	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	273	300	1305	1433	1433	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني	4488	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	6	29	30	138	1472	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني --	125	799309203157031755	104	180.5	82	128	81.25	21	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	148	177	706	853	1477	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4573	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms391	false	4204495992585302881	71	100	349	496	1456	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	391	799309203157031755	147	294.0	118	147	100.0	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	300	545	1476	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذا-ك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر رقم 1 146 ص ت عن ابن عمر 34464-- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي ا--------------لليل فعملوا--- الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا -فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لكم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال---- اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان-	4623	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms395	false	-1800526992630293147	52	225	251	1121	1501	300	مثلكم ومثل ا----هل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا مال-نا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال ف ذلك فضلي اوتيه من اشاء 1128 وله-------------------------------------------------------------------------- عن ابي موسي مرفوعا مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا -لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان	395	799309203157031755	786	1420.0	626	975	80.61538696289062	139	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4624	true	5885590141974558505	0	25	0	131	1448	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور خ------------ عن ابي	4624	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms395	false	-1800526992630293147	225	251	1121	1264	1501	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور 1129 وللبخاري عن ابي	395	799309203157031755	130	248.5	105	143	90.90908813476562	24	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	241	269	1108	1260	1406	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج---- والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	4647	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms299	false	1961544926072664331	118	147	587	742	1487	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	299	799309203157031755	151	290.5	123	156	96.79486846923828	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	8	86	35	394	1400	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د اخرجه ابو------ داود كتاب المناسك باب في دخول الكعبة رقم 2029 ص ت ه ك عن عاءشة 34675 --------------------------اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين القرنين اي تغطي قرني الكبش الذي فدي الله به اسماعيل عليه السلام عن اعين الناس عون المعبود 6 9 ب فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي	4649	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms303	false	1647405526198747767	148	198	722	965	1461	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون--- شققت علي امتي صححه الترمذي 386 ولاحمد وابي داود------------------------------------------------- عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي	303	799309203157031755	182	280.5	142	391	46.54731369018555	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	259	300	1249	1457	1457	300	ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يدعوه فهلمي-- اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع في الحجر----------------------------------------------------------------------- ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا-	4657	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms300	false	8671763504630662243	35	91	162	440	1454	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا	300	799309203157031755	190	329.0	152	283	67.13780975341797	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4658	true	4541094302605939307	0	31	0	150	1490	300	وغربيا ا---تدرين لم كان قومك رفعوا بابها تعز----------------زا ان لا يدخلها الا من ارادوا وكان الرجل اذا كرهو----ا ان يدخل-- يدعونه ------حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه حتي يسقط ابن سعد	4658	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms300	false	8671763504630662243	91	128	440	615	1454	300	وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعوزا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا --هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه---- فسقط قال عبد	300	799309203157031755	132	209.5	102	181	72.92817687988281	21	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4667	true	5206493223658479577	206	262	987	1271	1468	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	4667	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms291	false	3354076708529217422	106	142	553	738	1559	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يع----------------------------------------------------------------------------لمون الي ان قال----------------------- لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	291	799309203157031755	178	334.5	142	284	62.676055908203125	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	166	229	830	1134	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	4668	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms289	false	-6800954336636279141	143	207	703	1011	1454	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضا-ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	289	799309203157031755	303	594.0	240	309	98.0582504272461	61	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	142	502	697	1503	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهي------------م عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms289	false	-6800954336636279141	71	111	345	552	1454	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عليه السلام عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه	289	799309203157031755	195	384.0	157	207	94.20289611816406	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	113	180	571	908	1515	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	4992	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms421	false	-7570116322684627813	12	62	53	301	1437	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي حسنه الترمذي 1346 وللبخاري عن ابي هريرة قال -------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	421	799309203157031755	201	354.5	159	338	59.46745681762695	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5122	true	-8849256346191757549	204	259	969	1242	1436	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي ام سليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت-------- يا رسول الله ان لي خويصة قال وما هي يا ام سليم قالت خادمك انس فدعا لي بخير الدنيا والاخرة وقال ------------------اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني اكثر الانصار ولدا فاخبرتني ابنتي امينة انها قد دفنت من صلبي الي مقدم الحجاج البصرة بعضا وعشرين	5122	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms252	false	1801040404592421410	218	300	1112	1512	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال -ما هي----------- قالت خادمك انس فما ترك -خير ----------اخرة ولا دنيا الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدث-تني ابنتي امينة انه---- دفن ل---صلب----ي مقدم الحجاج البصرة بضع- وعشرون-	252	799309203157031755	206	292.0	163	437	47.13958740234375	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5163	true	-3032573651859595014	191	274	913	1286	1413	300	------الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس ا-تدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع- منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل د ت غريب ه عن ابيض بن حمال 1 حصين بن عبد والد عمران بن حصين رضي الله عنه 1 36995 عن عمران بن حصين عن ابيه انه اتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5163	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms412	false	-7075946659633536103	160	223	775	1079	1461	300	النبي الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس ا تدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------- فانتزعه منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل قال محمد بن الحسن المخزومي يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه 1291 وللبخاري عن انس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم	412	799309203157031755	188	209.5	147	486	38.683128356933594	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	0	146	0	687	1453	300	فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي ف--------------------------------------------------------------------اقمت الصلاة فلما قضي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	5191	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms043	false	-3060850083830498251	230	300	1127	1465	1465	300	فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل----------------------------- فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت رواه الخمسة الا النساءي الحديث صالح 423 وعن عبد الله بن زيد انه راي الاذا-----ن قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-	43	799309203157031755	236	353.5	184	770	30.649351119995117	44	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5211	true	-656955975965388306	6	44	29	205	1471	300	ال-له صلي الله عليه وسلم مسح راسه ودعا له كر 37139------------------------------- عن عمرو بن القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وخلف سعدا مريضا حين خرج الي حنين فلما قدم من جعرانة معتمرا دخل عليه	5211	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms433	false	5381991162083157511	86	129	402	606	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرار 1444 و رواه احمد عن عمرو بن القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم ف----خلف سعدا مريضا حيث خرج الي حنين فلما قدم من جعرانة معتمرا دخل عليه	433	799309203157031755	144	239.0	112	208	69.23076629638672	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	162	246	763	1163	1423	300	عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت---------- بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت- بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في -------فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا--- وبرك علي--------------------------------ه وسماه عبد الله وكان اول مولود ولد في الاسلام ش كر 37237 عن عاءشة قالت حنك رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله---------------------------------------------------------------- ابن الزبير	5234	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms335	false	4685895601125834647	144	227	678	1072	1398	300	عن اسماء------------ انها هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير فات---------------------ت المدينة ونزلت بقباء فولدته بقباء ثم ات-ت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه 637 وفي رواية ثم مسحه وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاء وهو-------------------------------------------------------------------------------------- ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير	335	799309203157031755	238	355.5	184	524	45.41984558105469	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5235	true	3898009581704880190	131	275	612	1290	1394	300	اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير فقدمت ق--------------باء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت به حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قال قالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها فلم نجدها ثم مضغها ثم بزقها في فيه ف-ان اول شء دخل بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ---------------------------------------ثم مسحه وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاءه بعد وهو ابن سبع سنين او ثمان سنين ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم -امره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا اليه ثم بايعه كر اورد ابن الاثير الحديث قريبا من لفظه 3 241 ص 37243 مسند الزبير رضي الله عنه عن قتام بن بسطام قال مر ابن عمر علي عبد الله بن الزبير وهو مصلوب فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5235	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms335	false	4685895601125834647	145	259	681	1218	1398	300	اسماء انها----------- هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير فاتت المدينة ونزلت بقباء فولدت---------ه بقباء ثم----------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة ف-----------------------------------------------مضغها ثم تفل-- في فيه فكان اول شء دخل جوفه -ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه 637 وفي رواية ثم مسحه وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاء -----وهو ابن سبع سنين او ثما-----ن ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا اليه ثم بايعه 638 و-------------------------------------------------------------------ل----ه عن -سهل بن --سعد قال--- اتي ---------بالمنذر بن ا--بي----------- اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	799309203157031755	424	629.0	326	733	57.84447479248047	79	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5440	true	7961081511994606054	157	243	778	1209	1483	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من شا--ن البيت واني لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت منه ما تركوا منه فان بدا لقومك --------ان يبنوه فتعالي- اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة ---------------------------------------------------اذرع قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واجعل- لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لما كان قومك رفعوا بابها قالت فقلت لا قال تعززا لء-لا يدخلها الا من ارادوه -كان الرجل اذا كرهو----ا ان يدخلها يدعونه حتي يرتقي حتي اذا كاد ---يدخل دفعوه فسقط	5440	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms300	false	8671763504630662243	27	126	124	607	1454	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت و----لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم -كان قومك رفعوا بابها قالت -قلت لا قال تعوزا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا --هو اراد ان يدخلها يدعونه---- يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	300	799309203157031755	390	672.5	309	504	77.38095092773438	67	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	79	200	381	996	1459	300	المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته فانتهزته انتهز الشء قبله واسرع الي تناوله المعجم الوسيط 2 958 ب حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته ف-----------------------------------وجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقع- كان فيه- حتفه فقلت لعثمان رضي الله عنه------ كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين -قال------ اري ذلك فامر بها عمر الشافعي	5443	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms287	false	5845784571640291214	43	113	210	560	1456	300	الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه دبر من هذا الحمام فاطاره خشية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يلطخه بس-----------لحه فوقف علي و------اقف --اخر فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان ونافع بن عبد الحارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل- كان فيه- امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقال نافع بن عبد الحارث لعثمان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك رواه-------- الشافعي	287	799309203157031755	261	407.5	203	666	39.18918991088867	41	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5464	true	8123582705597727915	100	153	495	748	1466	300	ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت انبءنا يا رسول الله عن------ بيت المقدس قال ارض المحشر والمن--------شر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت ان لم نطق ناته قال فمن لم يطق ذلك----------------------- فليهد اليه زيتا يسرج فيه ف---من اهدي اليه-- كمن صلي فيه حم	5464	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms292	false	-4758063233360035469	76	130	369	622	1433	300	ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت------- يا -نبي الله افتنا في بيت المقدس قال ارض --------المنشر والمحشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت --------------------من لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد اليه زيتا يسرج فيه فان من اهدي له كان كمن صلي فيه ا -	292	799309203157031755	197	306.5	153	295	66.7796630859375	37	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5761	true	4427784615539046691	195	255	881	1170	1357	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا يتوجا يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	5761	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms499	false	2955048447364349459	55	102	261	484	1469	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا ------------------------------------------------------------------بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	499	799309203157031755	223	428.0	176	289	77.16262817382812	47	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5770	true	-7531226223740739665	70	169	349	806	1396	300	شبه العمد مغلظة -------------ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رمي الحجارة في عمياء غير ضغينة ولا حمل سلاح ق عن ابن عباس ق عن ا------------------بن عمرو عب عن عمرو بن شعيب مرسلا 1 دية الخطا 1 1 الاكمال من دية الخطا 1 40068 قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر د ه عن عمرو بن شعيب------------------------- عن ابيه عن جده 40069 قضي------------------------------------------------------- في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة	5770	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms465	false	-6793434133600804197	135	241	702	1226	1519	300	شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل--- صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين ال--ناس فتكون دماء في------------------- غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1683 وعن عبد الله بن عمر---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا في----------------ه ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وفي اسناده اختلاف 1684 عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت ابن مسعود يقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقه	465	799309203157031755	225	262.5	169	568	39.612674713134766	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5842	true	3097956979328017779	152	204	733	973	1404	300	ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر---------- فقال عرفها سنة فان عرفت فذلك والا فهي لك------------ فلم تعرف فاتي- بها--- العام القابل بالموسم فذكرها له فقال عرفها سنة فان لم تعرف فهي لك ففعل فلم تعرف قال عمر فهي لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك	5842	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms419	false	8143326467583626852	7	52	38	247	1460	300	ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر بن الخطاب فقال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك زاد النساءي فلم تعرف فلقيه بها في العام المقبل-------- فذكرها له فق-----------------------------------------------ال عمر -هي لك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك	419	799309203157031755	178	292.5	138	266	66.91728973388672	31	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5843	true	-382948190688778125	144	176	693	847	1466	300	عن ابن شهاب قال كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تتناتج لا يمسها احد حتي اذا ك-----ان عثمان بن عفان امر بمعرفتها ثم تباع فاذا---- صاحبها اعطي ثمنها	5843	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms418	false	5793784600944516198	64	96	312	466	1480	300	عن ابن شهاب قال كانت ضوال الابل في زمن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة -تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثم--------ان امر بمعرفتها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	418	799309203157031755	145	266.5	115	163	88.9570541381836	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5906	true	-5685763036583316362	55	110	261	522	1383	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له حم د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب من كرهه رقم 4048 ص ك عن عمران ابن حصين 41205-------------------- لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	5906	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms057	false	-4248766353088892468	112	142	520	667	1460	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر 549 ولهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	57	799309203157031755	103	158.0	81	281	36.65480422973633	19	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	172	534	824	1423	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه ---علي الباب تم---اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر ب--كلب فليخرج	5949	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms062	false	-1481235887491511045	10	61	58	325	1553	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل----- عليك البيت الذي انت فيه الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال يقط-----------------ع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر --يقطع فيجعل---- وسادتين منتبذتين يوط-ان ومر بالكلب ف-يخرج	62	799309203157031755	235	402.0	187	298	78.85906219482422	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	40	71	178	323	1400	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د اخرجه ---ابو داود	5955	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms006	false	7299589867240342324	213	244	997	1145	1421	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود	6	799309203157031755	138	266.0	109	148	93.24324035644531	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	247	277	1140	1291	1400	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه	5955	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	199	227	1006	1143	1504	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها-------------- وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه	438	799309203157031755	137	271.0	109	151	90.72847747802734	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms5982	true	6090383087804421052	199	281	979	1360	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان البسها فالبسها واكسي نساءك ابن جرير 41856 مسند عمر عن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي حم خ اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 12 ورقم 15 ص م ن وابو عوانة والطحاوي ع حب حل ق 41857 عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	5982	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms057	false	-4248766353088892468	124	180	579	855	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 550 ولهما عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما 551 ول------مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	57	799309203157031755	190	315.5	148	404	47.029701232910156	36	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6019	true	5710182904959361646	1	37	6	177	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقال انه ليس لظهير فقال اليست الارض ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زارع----- قال ف-----------ردوا عليه	6019	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms393	false	2414085004792575217	22	59	105	281	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا-- ليس لظهير ق-ال اليس------- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه ز-رع فلان قال خذوا زرعكم وردوا عليه	393	799309203157031755	157	273.5	123	187	83.95722198486328	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	201	262	1008	1304	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليست ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم فرددنا عليه --نفقته واخذنا زرعنا طب عن ر-----------------------------------------------------------------------------------افع بن -----------------------خديج 42083 مسند ظهير بن -----رافع نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	6021	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms393	false	2414085004792575217	22	102	105	493	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليس- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال ------------------خذوا زرعكم ور-دوا عليه النفقة قال سعيد افقر اخاك او اكره بالدراهم 1114 ولاحمد وابي داود عن عروة بن الزبير قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	393	799309203157031755	226	343.5	175	409	55.2567253112793	42	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6044	true	3444340342385871830	0	91	0	474	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلي علي جنازة فقال فذكره 42300 اللهم اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده --------------------------------------------------------------------------------------حم ع ق ص عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه شهد النبي ----------------صلي الله عليه وسلم --صلي علي ميت قال فذكره 42301 اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من	6044	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms188	false	7884152735747949535	33	136	180	729	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول------------ اللهم اغ------فر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه ابو داود وغيره قال الحاكم صحيح علي شرطهما عند الحاكم في المستدرك بلفظ الترمذي وصححه علي شرط الشيخين واقره الذهبي 1844 وعن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم و صلي علي جنازة يقول ---------اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من	188	799309203157031755	369	636.5	298	589	62.648555755615234	58	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	120	178	539	815	1413	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها اخرجه النساءي كتاب الجناءز رقم 1942 ص فلا يقعد حتي توضع حم ق ش عن ابي سعيد خ عن جابر 42323 ان للموت فزعا فاذا رايتم جنازة فقوموا ن حب عن جابر 42324 قوموا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة 42325----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	6046	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms190	false	-5872818584010925026	102	142	520	723	1523	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها-------------------------------------- فلا يقعد حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضع 1867 وفي رواية سفيان حتي توضع بالارض 1868 ولهما عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	190	799309203157031755	96	50.5	78	383	25.06527328491211	18	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	172	705	863	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح اخرجه ابو داود	6050	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms180	false	-252742652999801654	127	152	652	770	1516	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله روا-------------------ه ابو داود	180	799309203157031755	115	204.5	90	158	72.7848129272461	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6093	true	5770943643032003585	209	267	1065	1324	1486	300	علمي فيه -ابن النجار عن ابي هريرة 42743 ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون حم ع حب ك حل هب ض عن انس 42744 ما من مسلم يموت فيشهد له رجل---------------------------ان من جيرانه الادنين	6093	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	154	200	755	985	1484	300	الله فيه 1827 ولاحمد عن انس مر-----فوعا ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين ----------------------------الا قال----- قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون رجال احمد رجال الصحيح وسند انس رجا-------------------له رجال الصحيح 1828 وفي رواية اثنان من جيرانه الادنين	186	799309203157031755	153	212.0	115	287	53.31010437011719	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	184	235	894	1147	1479	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات الثلاث لا يقرا	6110	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	245	293	1244	1488	1513	300	ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--يخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات------- لا يقرا	187	799309203157031755	221	402.5	176	261	84.67433166503906	42	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	0	107	0	526	1472	300	زيد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا ------------لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم و-قام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع كانها في شن- ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms195	false	5777048094509227683	147	247	746	1235	1493	300	زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم و قام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جب-------------------------------ل وانطلقت معهم فرفع اليه---------------------------- الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	195	799309203157031755	466	889.0	372	548	85.0364990234375	88	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	199	232	924	1071	1392	300	فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر	6143	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms382	false	5199589667940772817	1	29	4	131	1483	300	فنزل البءر فملا خفه ماء--------------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر	382	799309203157031755	126	238.0	98	148	85.1351318359375	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6206	true	-5311915415679311412	261	300	1339	1526	1526	300	الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس-	6206	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms506	false	-8984206834593882093	0	38	0	183	1497	300	الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستر-----ه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس	506	799309203157031755	180	346.0	143	188	95.74468231201172	35	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	0	41	0	213	1451	300	فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	6207	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms506	false	-8984206834593882093	38	80	183	398	1497	300	فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه	506	799309203157031755	212	416.0	171	216	98.14814758300781	39	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	63	149	309	765	1503	300	يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي	6218	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms504	false	-7654837680787385902	214	300	1012	1467	1467	300	يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي-	504	799309203157031755	448	875.0	364	462	96.96969604492188	83	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	128	219	667	1107	1503	300	لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	6218	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms505	false	-2205361390376813004	0	71	0	347	1437	300	لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------لي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	505	799309203157031755	342	677.0	272	445	76.85393524169922	68	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	169	199	822	958	1500	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق	6250	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	0	29	0	136	1503	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق	495	799309203157031755	133	263.0	104	136	97.79412078857422	29	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6263	true	4810668996878017932	57	112	285	553	1500	300	لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل	6263	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms416	false	2722693169956621603	0	54	0	264	1458	300	لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع امامه لا يبايعه الا لدين-ا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل	416	799309203157031755	261	508.0	207	268	97.3880615234375	52	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	98	126	445	594	1452	300	عن ابي هريرة 44444------------------------------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	6383	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms221	false	-7091705022519508284	136	171	678	858	1523	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	221	799309203157031755	144	268.0	116	180	80.0	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	222	265	1071	1284	1452	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم ------------------------الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس اخرجه	6383	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms232	false	-5608474667973104874	63	109	299	529	1457	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فقال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها -طاعته واذا غاب عنها حفظته رواه ابو داود----- اخرجه	232	799309203157031755	192	350.0	154	237	81.01265716552734	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6397	true	-3546787384834812157	122	206	564	970	1399	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من -لا ولي له حم د ت ه ك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة اخرجه ابو داود كتاب النكاح باب في الولي رقم 2083 والترمذي كتاب النكاح رقم 1102 وقال حسن ص 44645 ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان ه عن ابن عمر 44646 ايما ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------راة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما	6397	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms440	false	-6387809899932774519	122	238	622	1203	1519	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وصححه غير واحد وهو من رواية سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عنها قال الترمذي هذا حديث حسن ثم قال وقد تكلم بعض اصحاب الحديث في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا 1503 عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما	440	799309203157031755	242	431.5	193	688	35.17441940307617	44	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	31	19	145	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل	6402	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	273	300	1361	1486	1486	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل-	444	799309203157031755	124	242.0	98	126	98.4126968383789	26	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	39	73	187	329	1366	300	ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة 44781--------------------------------------------------------------------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	6408	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms252	false	1801040404592421410	114	152	594	782	1512	300	ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه 2455 ولاحمد وابي داود----------------------------------- عن ابي سعيد قول صفوان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	252	799309203157031755	76	110.0	58	223	34.080718994140625	16	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6434	true	7481469977241806396	182	235	859	1147	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	6434	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms207	false	3742116572987292040	196	231	962	1154	1490	300	الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	207	799309203157031755	184	342.0	151	292	63.01369857788086	30	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6441	true	-4840315761699851612	211	262	1044	1284	1468	300	اذا انفقت المراة من بيت زو-جها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا ق اخرجه مسلم كتاب الزكاة رقم 81 ص 4 عن عاءشة 45124 اذا انفقت المراة من بيت زوجها ع--------------------------------------------------------------------------------ن غير امره فلها نصف اجره	6441	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms430	false	-2999380728991051006	182	235	935	1190	1505	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا-- اخرجاه 1422 ولهم-------------------------------------------------------------ا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فله- نصف اجره	430	799309203157031755	155	270.5	122	321	48.28660583496094	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6459	true	-807935771497487004	169	251	764	1147	1361	300	من كانت له انثي فلم يءذها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها---------------- ادخله الله الجنة --------------------د عن ابن عباس 45365 يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا بنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك 45366 ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة 45367--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة	6459	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms229	false	-5961808142604462729	135	214	670	1075	1514	300	من كانت له اثني فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها قال يعني الذكور ادخله الله الجنة 2235 ولاحمد وابي داود عن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------مرفوعا انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بعض الرواة بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا 2236 وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة	229	799309203157031755	150	95.5	116	632	23.734176635742188	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6463	true	-6253138842148106305	211	236	1062	1205	1506	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما----------- بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	6463	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms229	false	-5961808142604462729	162	189	803	956	1514	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بعض الرواة بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال -حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	229	799309203157031755	142	273.0	117	154	92.20779418945312	23	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6499	true	5854244175546297020	3	38	14	178	1434	300	سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها------------------- ابن جرير 45741 عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6499	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms442	false	5171667687549015110	85	120	417	582	1470	300	سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها رواه مسلم 1521 وعن ابن مسعود قال لع------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	442	799309203157031755	135	241.0	106	183	73.77049255371094	27	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6527	true	-1716218677069527061	234	299	1112	1434	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ا------------------------------------------------------------------------------ن ابي يريد ان يستبيح مالي قال انت ومالك لابيك ابن النجار 45934 مسند ابي اسيد قال كنت--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من -الانصار فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم اربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهم---------------------------------ا واكرام صديقهما	6527	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms228	false	2013239244345371083	59	137	286	675	1446	300	صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه صححه الترمذي 2222 ولاحمد وابي داود عن ------------------------------------------------------------------ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم------ الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	228	799309203157031755	221	350.0	174	461	47.93926239013672	41	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	138	420	653	1406	300	اعطاني ابي عطية ف-قالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms425	false	-2823685173831745049	26	67	138	337	1476	300	اعطاني ابي عطية ف قالت ع----مرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكره له فق-----------------------------------------ال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	425	799309203157031755	170	268.5	133	246	69.1056900024414	28	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6536	true	8465781430004844423	273	300	1302	1431	1431	300	عن جابر قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي ب-يعلي و-بركة وب-افلح و--يسار وب-نافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها ولم يقل-	6536	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms334	false	3331834324076658274	239	272	1159	1298	1410	300	عن جابر قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي ب يعلي و بركة وب افلح وب يسار وب نافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل	334	799309203157031755	128	218.5	102	139	92.08633422851562	19	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6550	true	8557619020460239854	95	133	445	619	1415	300	عن عمرو بن سليم الزرقي قال قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يف-عا لم يحتلم---- من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	6550	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms435	false	-1690792496951923716	216	253	1085	1254	1484	300	عن عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم وهو من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها	435	799309203157031755	158	289.0	122	179	88.26815795898438	32	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6561	true	6899652635019469158	75	158	333	718	1374	300	امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهو للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 27 ص عن جابر 46189 من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 21 ص د ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جابر 46190 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر 46191 من اعمر شيءا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا -----من ارقب شيءا فهو	6561	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms429	false	8220967113391824594	206	281	1017	1414	1512	300	امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبه 1412 وعنه العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها حسنه الترمذي وروي يحيي بن سعيد عن ابن القاسم انه سمع مكحولا يسال اباه عن --------------------------------------------------------------------------------العمري ما يقول الناس فيها فقال القاسم ما ادركت الناس الا علي شروطهم في اموالهم وفيما اعطوا 1413 وعن زيد بن ثابت مرفوعا من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فانه من ارقب شيءا فهو	429	799309203157031755	135	-0.5	109	646	20.8978328704834	22	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6565	true	8025910820047509966	115	200	527	941	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطاها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاه عطاء وقعت فيه المواريث عب 46238 عن محمد ابن الحنفية قال قدمت علي معاوية بن ابي سفيان فسالني عن العمري فقلت جعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اعطيها قال تقولون ذلك قلت نعم فاني اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعمر عمري---------- فهي له	6565	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms429	false	8220967113391824594	90	182	462	893	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي- عطاء وقعت فيه المواريث 1409 وله عنه انما------------------------------------------------------ العمري -التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------- يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و كان الزهري يفتي به 1410 وله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له	429	799309203157031755	250	410.5	195	566	44.169612884521484	47	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير البجلي قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms337	false	-6286527529866678949	80	116	402	576	1516	300	عن جرير------- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	337	799309203157031755	170	304.0	135	211	80.56871795654297	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1
JK008001-ara1.ms6586	true	5014296566346478360	179	233	842	1089	1384	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة ------------وان ك--------------------------------ان قضيبا من اراك حم اخرجه--- مسلم كتاب الايمان رقم 218 ص م ن ه عن ابي امامة الحارثي 46354---------------------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان	6586	-7652036097202687241	JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	44	122	207	575	1457	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك -----رواهما مسلم 1909 وعن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال م-----سلم هو فيها فاجر لقي الله------ وهو عليه غضبان	494	799309203157031755	175	269.0	133	388	45.103092193603516	33	JK008001-ara1	JK006897-ara1