id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0084	true	499342134194658290	0	59	0	304	1533	300	سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يامن جاره بوايقه حم ن ع حب ك والعسكري في الامثال عن انس 749 الا اخبركم بالمءمن من امنه الناس علي اموالهم وانفسهم والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب	84	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms215	false	4707819447147211931	231	274	1158	1394	1528	300	سلم المسلمون من لسانه ويده 2 192 الطبراني والحاكم وصححه من حديث فضالة بن عبيد-------------------------------------------------------------------- الا اخبركم بالمءمن من امنه الناس علي اموالهم وانفسهم والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب	215	-5568194548004528493	191	341.0	156	304	62.828948974609375	33	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	179	271	797	1253	1384	300	يذكرون الله تعالي -------------------------الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم والضياء عن انس 1808 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طب هب عن سهيل بن الحنظلية 1809 ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهيل بن الحنظلية 1810 ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا و-------------------------------------------------------------------------------لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم----- يوم القيامة حم حب عن------------------- ابي هريرة	247	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms101	false	5301831249728983090	14	74	63	358	1410	300	يذكرون الله تعالي لا يريدون بذلك ا لا وجهه الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------بدلت سيءاتكم حسنات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 297 احمد وابو يعلي والطبراني بسند ضعيف من حديث انس 932 حديث ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي فيه ---------------الا كان -----------عليهم حسرة يوم القيامة 1 297 الترمذي وحسنه من حديث ابي هريرة	101	-5568194548004528493	155	83.5	123	584	26.541095733642578	24	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0315	true	-6635013099030036336	82	127	426	665	1525	300	يقول الله تبارك وتعالي من شغله قراءة القران عن دعاءي ومسالتي اعطيته افضل ثواب الشاكرين ابن الانباري في الوقف وابو عمر والداني في طبقات القراء عن ابي سعيد 2441-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد قيل يا رسول الله فما جلاءها قال تلاوة القران	315	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms092	false	-5282218487181930649	138	227	678	1127	1476	300	يقول الله------------- من شغله------ القران عن دعاءي ومسالتي اعطيته----- ثواب الشاكرين 1 274 الترمذي من حديث------------------------------------ ابي سعيد من شغله القران عن ذكري او مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وقال حسن غريب ورواه ابن شاهين بلفظ المصنف 864 حديث ثلاثة يوم القيامة علي كثيب من مسك الحديث 1 274 تقدم في الصلاة 395 865 حديث اهل القران اهل الله وخاصته 1 274 النساءي في الكبري وابن ماجه والحاكم من حديث انس باسناد حسن 866 حديث ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد قيل --------------ما جلاءها قال تلاوة القران	92	-5568194548004528493	141	206.0	113	523	26.95984649658203	25	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0328	true	5780469460397263937	17	68	80	325	1569	300	من قرا شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم الي عند الله الاسلام ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة جء به يوم القيامة فقيل ع---بدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من اوفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	328	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms137	false	732178558920494265	205	247	1009	1207	1470	300	من قرا شهد الله الي قوله--------------------------------------------- الاسلام ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند----ه وديعة جء به يوم القيامة فقيل له عبدي هذا عهد الي عهدا وانا احق من -وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	137	-5568194548004528493	188	337.0	147	248	75.80644989013672	37	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0333	true	-6389884093715359839	2	104	11	464	1347	300	من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود 2627 من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد 2628 من قرا يس مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة 2629 من قرا يس ابتغاء وجه الله غفر ----------------------------------------------------------------------------------الله له ما تقدم من ذنبه فاقراءها عند موتاكم هب عن معقل بن يسار 1 الزمر 1 2630 ما احب ان لي الدنيا بما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا الي اخر الاية حم عن ثوبان 1 الدخان 1 2631 من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون	333	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms140	false	-3051499634217089534	244	300	1259	1522	1522	300	من قرا يس في ليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتغاء وجه الله غفر له وللترمذي من حديث جابر كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك وله من حديث عاءشة كان لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل و---------الزمر وقال حسن غريب وله من حديث ابي هريرة من ------------------------------------------------------------------------------------------------قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون-	140	-5568194548004528493	103	98.0	78	535	19.252336502075195	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	193	237	866	1081	1356	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	426	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms136	false	-8917869312292178971	218	253	1072	1247	1480	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك 000 الحديث---------------------------------------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	136	-5568194548004528493	166	315.0	132	215	77.20930480957031	33	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	238	289	1096	1338	1383	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة حم ت حسن غريب طب وابن ----	443	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms136	false	-8917869312292178971	218	258	1072	1271	1480	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك 000 الحديث---------------------------------------- ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة وقال حسن غريب --ولابن ابي	136	-5568194548004528493	180	322.5	142	246	73.17073059082031	35	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0446	true	-3940643873495638649	117	138	616	737	1561	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود -الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد	446	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms110	false	-4552967511106509690	170	191	856	978	1504	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد	110	-5568194548004528493	121	237.0	100	122	99.18032836914062	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	128	164	680	902	1594	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام ك	455	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms123	false	6329499059154045095	228	259	1131	1318	1528	300	اللهم اني اعوذ بك من -----------------------------------القسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام 1	123	-5568194548004528493	186	349.0	155	222	83.78378295898438	29	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0488	true	-4747243719594230332	185	267	892	1287	1433	300	من احب ان يرتع في رياض الجنة فليكثر ذكر الله تعالي------ ابن شاهين موسي بن عبيدة الربذي موسي بن عبيدة الربذي توفي سنة 153 ه قال احمد لا يكتب حديثه وقال النساءي وغيره ضعيف ميزان الاعتدال للذهبي 4 213 3939 عن معاذ بن جبل قال اخر كلمة فارقت عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلت يا رسول الله اخبرني باحب الاعمال الي الله وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------- اي الاعمال خير واقرب الي الله تعالي قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله	488	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms100	false	-5916710600429107785	1	63	5	307	1479	300	من احب ان يرتع في رياض الجنة فليكثر ذكر الله تعالي 1 296 ابن ابي شيبة في المصنف والطبراني من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بسند ضعيف ورواه الطبراني في الدعاء من حديث انس وهو عند الترمذي ب--------------------------------------------------لفظ اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا وقد تقدم 89 في الباب الثالث من العلم 923 حديث سءل اي الاعمال افضل ق--------------------ال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله	100	-5568194548004528493	119	132.5	92	481	24.74012565612793	21	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0760	true	1202170380522193446	100	138	517	711	1516	300	ان المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بايات--------------------------------- الله بحسن خلقه وكرم ضريبته ضريبته اي طبيعته وسجيته النهاية في غريب الحديث 3 80 ص حم طب عن ابن عمر 5149------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة	760	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms328	false	-5145103090288846834	126	185	636	951	1524	300	ان المسلم المسدد ليدرك درجة الصاءم القاءم بحسن خلقه الحديث 3 50 احمد من حديث عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بالرواية الاولي ومن حديث ابي هريرة بالرواية الثانية وفيهما ابن لهيعة 2707 حديث عبد الرحمن بن سمرة اني رايت البارحة عجبا الحديث 3 50 الخراءطي في مكارم الاخلاق بسند ضعيف 2708 حديث ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة	328	-5568194548004528493	95	133.0	76	401	23.690773010253906	15	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	145	172	711	868	1479	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم	791	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms203	false	-3906060492891710476	115	142	576	732	1513	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم	203	-5568194548004528493	155	295.0	128	158	98.10126495361328	24	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	118	166	601	814	1471	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره حم م عن ابي هريرة 5925 رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره ك حل عن ابي هريرة 5926-------------------------------------- رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره----- البزاز عن	835	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms403	false	4962500139505988168	46	96	226	467	1492	300	رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره وللحاكم--------------- رب اشعث اغبر ذي طمرين تنبو عنه اعين الناس لو اقسم علي الله لابره وقال صحيح الاسناد ولابي نعيم في الحلية من حديث انس بسند ضعيف رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن	403	-5568194548004528493	169	278.5	129	256	66.015625	33	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	7	50	38	236	1393	300	عبد الله بن احمد وابن حبان في صحيحه ص 6184 ان الله ----ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي 6185--------------------------------------------------------- ان الله تعالي جعل ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	863	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms385	false	1726376100402885975	50	102	236	484	1488	300	عبد الله بن احمد في زياداته بلفظ جعل 3227 حديث ان الله ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم----- للدنيا مثلا الحديث 3 212 الشطر الاول منه غريب والشطر الاخير هو الذي تقدم 3225 من حديث الضحاك بن سفيان ان الله ضرب------ ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	385	-5568194548004528493	115	177.0	88	259	44.40154266357422	23	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	240	270	1135	1285	1412	300	ابي هريرة 6691 قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	916	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms230	false	-4393536269588627595	245	274	1213	1357	1481	300	ابي هريرة----- قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدل-ه لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	230	-5568194548004528493	144	276.0	115	150	96.0	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0949	true	-3824976851954624093	103	126	455	566	1409	300	اذا اوقف العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله وليدخل- الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس	949	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms376	false	3359640598992287851	44	67	205	316	1443	300	اذا -وقف العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخلن الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس	376	-5568194548004528493	109	207.0	86	112	97.32142639160156	21	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0958	true	-1764676740494954356	54	149	262	726	1457	300	طوبي لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به ت رواه الترمذي كتاب الزهد باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه رقم 2350 وفي نسخة الي الاسلام وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح واخرجه ابن حبان والحاكم قال المناوي في شرحه علي الجامع الصغير قال الحاكم علي شرط مسلم واقروه تحفة الاحوذي 7 16 لا يوجد في النسخة المصرية ولا في الشرح لفظ اخر الحديث به ص حب ك عن فضالة بن عبيد 7102 عليكم بالقناعة فان القناعة مال لا ينفد طس عن جابر 7103 قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه	958	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms389	false	-7425920846980718208	250	288	1210	1395	1446	300	طوبي لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به 3 -232 الترمذي وصححه والنساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الكبري من حديث----------------------------------------- فضالة بن عبيد ولمسلم من حديث عبد الله بن عمرو---------------------------- قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه	389	-5568194548004528493	127	168.0	96	464	27.370689392089844	24	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms0970	true	-7047676592332631310	24	110	128	525	1367	300	وهو يقدر علي ان ينصره فنصره نصر-----ه الله في الدنيا والاخرة الخراءطي عن عمران بن حصين 7233 من رد عن عرض اخيه كان حقا علي الله تعالي ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة طب والخراءطي عن------------------------------------------------------------- ابي الدرداء 7234 من رد عن عرض اخيه------- كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة------ ابن ابي الدنيا في ------------------------------------------------------------------------------ذم الغيبة عن ام الدرداء 7235 من رد---------------------------------------- عن عرض اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار ابن ابي الدنيا ---------------------------عن اسماء بنت يزيد	970	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms361	false	407265852480086740	186	295	912	1415	1438	300	وهو قادر علي ان ينصره فلم ين-صره اذله الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة علي رءوس الخلاءق 3 143 الطبراني من حديث سهل بن حنيف وفيه ابن لهيعة 3018 حديث ابي الدرداء----- من رد عن عرض اخيه بالغيب كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة 3 143 ابن ابي الدنيا في الصمت وفيه شهر بن حوشب وهو عند الترمذي من وجه اخر بلفظ رد الله عن وجهه النار يوم القيامة وفي رواية له كان له حجابا من النار وكلاهما ضعيف 3019 حديث من ذب عن عرض اخيه بال-غيب -كان حقا علي الله ان يعتقه من النار 3 143 احمد والطبراني من رواية شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد	361	-5568194548004528493	213	310.0	164	621	34.29951858520508	40	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1050	true	6759226624725290039	11	56	63	287	1478	300	ان العبد ليلقي كتابه يوم القيامة منشورا فينظر فيه فيري حسنات لم يعملها فيقول يا رب اني هذا لي ولم اعملها فيقال هذا ما اغتابك الناس وانت لا تشعر ابو نعيم في المعرفة عن شبيب بن سعد البلوي 8047 ان العبد لي-عطي كتابه يوم القيامة	1050	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms514	false	-8718126194700441635	130	164	651	830	1507	300	ان العبد ليلقي كتابه يوم القيامة منتشرا فينظر فيه فيري حسنات لم يعملها فيقول ----------هذا لي ولم اعملها فيقال ب---ما اغتابك الناس وانت لا تشعر وفيه ابن لهيعة 4258 حديث---------------------- ان العبد ليوافي -----------لقيامة	514	-5568194548004528493	151	243.5	119	225	67.11111450195312	26	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1059	true	-4935206161622721894	173	207	846	1009	1459	300	انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر وارضي كما يرضي البشر فمن لعنته من احد من امتي فاجعلها له زكاة ورحمة طب عن ابي الطفيل 8161 اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر	1059	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms329	false	-6524255687657512851	35	60	169	280	1428	300	انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر 3 55 مسلم من حديث انس ول-----ه من حديث----------------------------------- ابي هريرة------------ انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر	329	-5568194548004528493	79	102.0	59	163	48.46625900268555	16	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1059	true	-4935206161622721894	172	207	840	1009	1459	300	اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر وارضي كما يرضي البشر فمن لعنته من احد من امتي فاجعلها له زكاة ورحمة طب عن ابي الطفيل 8161 اللهم ا--------------------------------------------------------------------------نما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر	1059	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms369	false	3784696931777396242	224	264	1094	1287	1466	300	اللهم انا -----بشر اغضب كما يغضب البشر 000 الحديث 3 167 مسلم من حديث-------------------------------------------- ابي -هريرة بلفظ اللهم انا بشر دون قوله اغضب كما يغضب البشر وقال جلدته بدل ضربته وفي رواية اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر	369	-5568194548004528493	82	97.0	63	243	33.74485778808594	14	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1069	true	4226475369691520160	185	222	899	1069	1464	300	يا ابا كاهل اصلح بين الناس --------------------ولو بكذا وكذا يعن------------------------------------------------------ي الكذب طب عن ابي كاهل 8264 ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار الا ان كل كذب مكتوب علي ابن ادم كذبا لا محالة -----------	1069	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms357	false	-8168120666436888102	80	173	375	803	1420	300	يا ابا كاهل اصلح بين الناس 3 135 رواه الطبراني ولم يصح 2981 حديث عطاء بن يسار قال رجل للنبي اكذب علي اهلي قال لا خير في الكذب قال اعدها واقول لها قال لا جناح عليك 3 135 ابن عبد البر في التمهيد من رواية صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار مرسلا وهو في الموطا عن صفوان بن سليم معضلا من غير ذكر عطاء بن يسار 2982 حديث النواس بن سمعان مالي اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار كل ال-----كذب مكتوب الحديث 3 135 ابو بكر بن لال في مكارم	357	-5568194548004528493	105	143.0	82	433	24.249422073364258	17	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1071	true	5919104488545091257	141	165	656	762	1411	300	ما شهد رجل علي رجل ب--كفر الا باء بها احدهما ان كان كافرا فهو كما قال وان لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره اياه	1071	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms347	false	9094837634775296698	87	110	411	515	1495	300	ما شهد رجل علي رجل بالكفر الا اتي---- احدهما ان كان كافرا فهو كما قال وان لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره اياه	347	-5568194548004528493	99	183.0	76	108	91.66666412353516	21	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1075	true	7693636163789479110	168	295	862	1457	1483	300	اول ما عهد الي فيه ربي ونهاني عنه بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر لملاحاة الرجال ش طب عن ام سلمة 8314 اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال طب ع----ن ابي الد----------------------------------------------رداء طب حل عن معاذ بن جبل ق ش عن ام سلمة 8315 اول ما نهاني ربي عن عبادة الاوثان وعن شرب الخمر وعن ملاحاة الرجال حب عن عروة بن رويم ------------------مرسلا وسنده صحيح 8316 لا يجد عبد حقيقة الايمان حتي يدع المراء وهو محق ويدع الكذب----- في ال--مزاح- وهو يري انه لو شاء لغلب حب في روضة العقلاء عن عمر 8317 لا يبلغ عبد صريح الايمان حتي يدع المزاح والكذب ويدع المراء وان كان محقا ع عن عمر 8318 لا يستكمل عبد حقيقة الايمان حتي يدع المراء وان كان محقا	1075	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms342	false	-520581732793229128	195	280	995	1416	1505	300	اول ما عهد الي ----ربي ونهاني عنه بعد عبادة الاوثان وشرب ال--------------------------------------------------------------------------------------خمر ملاحاة الرجال 3 113 ابن ابي الدنيا في الصمت والطبراني والبيهقي بسند ضعيف وقد رواه ابو داود في المراسيل من حديث------------------------------------------------------------------------------------ عروة بن رويم 2855 حديث ما ضل قوم الا اوتوا الجدل 3 113 الترمذي من حديث ابي امامة وصححه وزاد بعد هوي كانوا عليه وتقدم في العلم 109 وهو عند ابن ابي الدنيا دون هذه الزيادة كما ذكره المصنف 2856 حديث ----------------------------------------------------------------------------لا يستكمل عبد حقيقة الايمان حتي يذر المراء وان كان محقا	342	-5568194548004528493	187	205.5	141	671	27.868852615356445	29	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1098	true	1463929202218304650	8	49	38	240	1475	300	كيف بكم اذا طغا نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك لكاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه قال-----وا وما اشد منه يا رسول الله قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر	1098	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms257	false	5809683347795955719	235	274	1139	1332	1462	300	كيف بكم اذا طغي نساءكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وان ذلك -كاءن يا رسول الله قال نعم والذي نفسي بيده واشد منه يكون قالوا وما اشد منه -------------قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر	257	-5568194548004528493	184	350.0	146	207	88.88888549804688	35	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1130	true	3761731333621346420	120	158	556	728	1387	300	عن ابي سعيد قال قال رجل يا رسول الله ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا بها قال كفارات قال له ابي وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي علي نفسه ان لا يفارقه الوعك	1130	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms501	false	9011173463265470442	10	40	48	192	1459	300	من المسلمين قا--------ل يا رسول الله ارايت هذه الامراض----- تصيبنا ما لنا فيها--- كفارات قال ---ابي وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي--------- ان لا يفارقه الوعك	501	-5568194548004528493	133	220.0	103	172	77.3255844116211	26	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1174	true	6446689143024751770	138	174	674	847	1457	300	ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف وامرهم ان يتقدموا ثم مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	1174	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms420	false	6686834323428689181	70	103	339	501	1468	300	ابي امامة بسند ضعيف جدا انه يمشي--------- الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف فامرهم ان يتقدموا و--مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	420	-5568194548004528493	141	248.0	111	173	81.50289154052734	27	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1176	true	6085132549713159677	242	292	1236	1460	1500	300	ان عمر بن الخطاب اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه -قال ما تصنع يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الذي اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو ذرب------------ اللسان علي حدته ع هب وقال ابن	1176	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms339	false	492787440416540337	33	74	158	338	1466	300	ان عمر---------- اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله ق-------------------ال ان هذا----- اوردني الموارد ان رسول الله -------------------قال ليس شء من الجسد الا يشكو الي الله عز وجل اللسان علي حدته 3 106---- ابن	339	-5568194548004528493	159	247.5	121	237	67.08860778808594	33	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1366	true	-1358329986064270123	109	160	526	778	1452	300	قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ال----------له ارحم بعباده من هذه بولدها	1366	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms560	false	-5283165981273464754	11	60	49	294	611	123	قال قدم علي رسول الله--------------- بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله--------------- اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله الله ارحم بعباده من هذه بولدها	560	-5568194548004528493	204	363.5	161	275	74.18181610107422	38	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1372	true	436393745484012800	212	246	1083	1247	1496	300	ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله د ك هب عن ابي امامة 10527 ان لكل امة سياحة وسياحة امتي الجهاد في سبيل الله وان لكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في نحور العدو	1372	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms090	false	6457193247299728342	243	272	1212	1366	1518	300	ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله ورواه الطبراني بلفظ------ ان لكل امة سياحة وسياحة امتي الجهاد في سبيل الله و---لكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في نح-ر العدو	90	-5568194548004528493	136	240.0	109	164	82.92682647705078	25	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	89	130	404	591	1412	300	جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه--- سبق مني	1384	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms538	false	-6236542916868952019	264	300	1259	1420	1420	300	جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك قال بلي يا رسول اله 000 الحديث وفيه فقال----------------- يا عبدي---- تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية -قال الرب سبحانه------ انه قد سبق مني-	538	-5568194548004528493	116	177.0	88	190	61.05263137817383	23	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	8	91	29	416	1400	300	من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي حم ن ك عن------------ عباد 10778 انما يبعث الله المقتتلين علي النيات ابن عساكر عن عمر 10779 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د----------------------------------- في م------راسيله وابو نعيم ق عن جبير بن نفير مرسلا 10780 سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد حم د عن سهل بن الحنظلية 10781------------------------------------------------ ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة ا-لا دنانيره	1400	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms511	false	-7526482823202314691	212	300	1044	1454	1454	300	من غزا وهو لا ينوي ---------الا عقالا فله ما نوي 4 352 النساءي من حديث عبادة بن الصمت وتقدم 3408 غير مرة 4235 حديث ابي استعنت رجلا-------------------- يغزو معي فقال لا حتي تجعل لي جعلا فجعلت له فذكرت ذلك للنبي فقال ليس له من دنياه واخرته الا ما جعلت له 4 352 الطبراني في مسند الشاميين ولابي داود باسناد جيد من حديث يعلي------------------------------------------------- بن امية انه استاجر اجيرا للغزو وسمي له ثلاثة دنانير فقال له النبي ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة ا لا دنانيره-	511	-5568194548004528493	120	74.0	86	489	24.53987693786621	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	0	65	0	293	1413	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر	1589	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms084	false	4188219869856857654	124	187	563	848	1436	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	84	-5568194548004528493	265	492.5	205	305	86.88524627685547	56	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1645	true	5359387432853456900	168	201	788	952	1402	300	الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا اطا الله الاسلام اي ثبته وارساه النهاية 1 53 ب الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله	1645	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms082	false	-3046545958416504701	227	250	1154	1272	1524	300	الرملان الان والكشف عن المناكب وقد ا---ظهر الله الاس-------------------------------------------لام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله	82	-5568194548004528493	115	215.0	92	164	70.1219482421875	21	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	2	71	9	346	1427	300	علي قال اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وابن خزيمة والمحامل-ي في	1650	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms084	false	4188219869856857654	62	108	269	494	1436	300	علي قال اكثر ما دعا به رسول ا---------لله---------- عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول------ لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- تراثي اللهم اني اعوذ بك--------------------------------------------------------- من شر ما تجء به الريح-- وقال ليس-------------------------- بالقوي اسناده وروي المستغفري في	84	-5568194548004528493	204	332.0	160	338	60.35503005981445	40	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	177	262	851	1242	1427	300	يا علي ان اكثر دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تجري به الرياح و---شر بواءق الدهر ش والجندي والعسكر--------ي في	1650	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms084	false	4188219869856857654	111	192	511	878	1436	300	يا علي ان اكثر دعاء م----ن قبل-------------------ي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب- به الرياح ومن شر بواءق الدهر واسناده ضعيف وروي الطبراني في	84	-5568194548004528493	337	620.5	260	402	83.83084869384766	72	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1651	true	2819406768359641944	12	107	56	488	1457	300	بن عبيدة عن علي قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا --------------وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر المحامل------------------ي في	1651	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms084	false	4188219869856857654	109	192	502	878	1436	300	من حديثه يا علي -----ان اكثر دعاء من قبلي يوم---------------------- عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد--------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام--------------ري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة--- القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر واسناده ضعيف وروي الطبراني في	84	-5568194548004528493	298	475.0	226	475	62.73684310913086	58	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1746	true	4127188663555994997	134	194	662	954	1459	300	من سره ان يسقيه الله الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير فليتركها في الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهار الجنة -تفجر من تحت تل------------ال المسك و----------------------------------------------لو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميع-ا لكانت ما يحليه الله عز وجل به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا جميع--------------ا ق في ال-بعث كر --عن ابي هريرة	1746	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms552	false	-5013624154258482171	144	246	705	1218	1473	300	من سره ان يسقيه الله الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير فليتركه- في الدنيا 4 522 الطبراني في الاوسط باسناد حسن وللنساءي باسناد صحيح من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة 4563 حديث انهار الجنة تتفجر من تحت تلال او تحت جبال المسك العقيلي في الضعفاء من حديث ابي هريرة 4564 حديث لو كان ادني اهل الجنة حلية عدلت بحلية اهل الدنيا جميعها لكان- ما يحليه الله------- به في الاخرة افضل من حلية اهل الدنيا جميعها 4 522 الطبراني في الاوسط من حديث ابي هريرة	552	-5568194548004528493	273	432.0	216	522	52.298851013183594	46	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	263	297	1267	1428	1443	300	به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر------- ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms347	false	9094837634775296698	0	30	0	137	1495	300	به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما اثر ما يءتي به فقال النبي------------------- لا تلعنوه فوالله ما ع---------------لمت الا انه يحب الله ورسوله	347	-5568194548004528493	126	222.5	99	172	73.25581359863281	24	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2068	true	163228488093424810	242	293	1151	1392	1432	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا	2068	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms446	false	-1921786692797872926	87	120	442	598	1494	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او خاف------------------------------------------------------------------------------------- او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واما	446	-5568194548004528493	151	283.0	119	241	62.655601501464844	30	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2069	true	2199909449537264393	121	216	676	1136	1546	300	والبزار هب عن ------------ابن عمر 14582 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة 14583 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي هب عن انس 14584 السلطان ظل الله في الارض فاذا دخل احدكم بلدا ليس فيه سلطان فلا يقيمن به ابو الشيخ عن انس 14585 السلطان ظل الرحمن في الارض ياوي ا-------------------------------ليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر وان جار او حاف او---- حاف الحيف الجور	2069	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms446	false	-1921786692797872926	80	116	408	575	1494	300	وللبزار بسند ضعيف من حديث ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او خاف او ظلم كان عل-يه الوزر	446	-5568194548004528493	102	-26.0	78	511	19.960861206054688	15	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	174	206	828	972	1425	300	الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن عن------------------------------------------------------------------ عاءشة 14940 اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه	2112	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms204	false	-1300694754190353383	163	206	812	1012	1475	300	الله به خيرا رزقه اخ----ا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه 2 156 غريب بهذا اللفظ والمعروف ان ذلك في الامير ورواه ابو داود من حديث عاءشة------ اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه	204	-5568194548004528493	124	188.0	95	210	59.0476188659668	26	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	0	33	0	164	1414	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف----قال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	2186	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms457	false	-2308362795778098482	205	237	975	1128	1455	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك منه تجاوز-ا عنه	457	-5568194548004528493	138	250.0	109	179	77.094970703125	25	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2332	true	-4264065775563489411	212	294	1068	1459	1490	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد حبست حتي خفت عليك فقال اي اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق ما لو ورده الف بعير كلها اكلة حمض لصدرن عنه رواء حم عن ابن عباس راجع مجمع الزواءد 10 263 وقال رواه احمد وفيه دويد غير منسوب	2332	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms487	false	-1240344206839318223	166	205	795	990	1425	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير 000 الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني--- العرق مالوا ورده الف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء و-------------------------------------------------------فيه دويد غير منسوب	487	-5568194548004528493	175	314.0	138	391	44.75703430175781	34	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	95	125	472	608	1479	300	---الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون م----ن يوم وليلة ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس اخرجه الترمذي	2339	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms447	false	3525255185827458979	135	168	652	808	1452	300	في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال قال------------------- الترمذي	447	-5568194548004528493	113	198.5	89	175	64.57142639160156	19	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	5	38	23	195	1541	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	2504	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms309	false	1951719602186880767	138	170	705	872	1516	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان	309	-5568194548004528493	167	327.0	135	172	97.09302520751953	32	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2526	true	-5376929035475928174	182	262	865	1241	1437	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير و--------------رشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د اخرجه----------- ابو داود كتاب الادب باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال رقم 5070 وقال المنذري مرسل ص عن قتادة بلاغا وابن السني عن ابي سعيد 18041 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثم قال اللهم اني اسالك من -----------------خير هذا ثلاثا اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من	2526	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms127	false	3316326011788627858	77	127	399	649	1495	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات واسنده الدارقطني في الافراد والطبراني في الاوسط من حديث انس وقال ابو داود وليس في هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي حديث مسند صحيح 1122 حديث اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من	127	-5568194548004528493	130	152.5	98	418	31.100479125976562	23	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2535	true	2876629294136606116	187	290	879	1367	1415	300	كان --------له سيف محلي قاءمته من فضة و--نعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان- له قوس تسمي ذا السداد السداد سميت به تفاءلا بالاصابة ما يرمي عنها النهاية 2 342 ص وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان- له حربة تسمي النبعاء وكان- له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب السكب يقال فرس سكب اي كثير الجري كانما يصب جريه صبا واصله من سكب الماء يسكبه النهاية 2 382 ص وكان له سرج يسمي الراح وكان------- له بغلة شهباء تسمي---- الدلدل	2535	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms302	false	4428863808077622799	232	299	1130	1461	1466	300	كان لرسول الله سيف----- قاءمته من فضة وقبيعته من ف----------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي--- السداد وكانت----------------------------------------------------------- له كنانة تسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبع-ة وكانت له مجن تسمي الدفن وكان له ترس ابيض يسمي --موجزا وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------له سرج يسمي الداج المءخر وكان له بغلة شهباء يقال لها الدلدل	302	-5568194548004528493	272	394.5	209	513	53.02144241333008	46	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2561	true	-7328004853769933261	64	97	295	445	1438	300	اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ--------- بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة طب ك اخرجه الحاكم	2561	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms126	false	-2540237019768005	106	139	515	666	1467	300	اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها اللهم اني اعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة 1 328----- الحاكم	126	-5568194548004528493	132	244.0	102	159	83.01886749267578	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	224	258	1113	1290	1522	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	2567	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms309	false	1951719602186880767	138	170	705	872	1516	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان	309	-5568194548004528493	167	320.0	135	177	94.35028076171875	32	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	147	204	763	1032	1529	300	كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة	2569	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms214	false	3958961087436433897	115	146	577	724	1484	300	كل جلساءه نصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالس-----------------------------------------------ه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول ثم قال --------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة	214	-5568194548004528493	142	245.5	111	269	52.78810501098633	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2584	true	8566917301477615838	183	291	908	1425	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال افضل شء فقلت نعم ق--------ال انظر ان تريحني منه-ا فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك قلت هو معي لم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح فظل---------- اليوم الثاني حتي---- كان في اخر النهار جاء- راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه	2584	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms266	false	6984571978187402376	212	293	1009	1412	1447	300	الله قاعد في المسجد وحده وفيه قال -------فضل شء -قلت نعم ديناران قال انظر ان تريحني منهما ف----لست بداخل- علي احد من اهلي حتي تريحني منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي اذا كان في اخر النهار جاءه راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال--- ما فعل الذي قبلك -قلت قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه	266	-5568194548004528493	335	550.5	266	551	60.79854965209961	59	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2607	true	2709040108043039570	196	254	898	1176	1398	300	عاءشة ان ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله وبكي ثم قال باب-----ي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها	2607	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms532	false	718097683196302830	222	279	1115	1384	1483	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل ودخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة ف-يمم رسول الله------------------- وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي وامي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت ع----ليك فقد متها	532	-5568194548004528493	239	423.0	188	298	80.20133972167969	44	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	165	203	786	967	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة---- فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الرب------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	2642	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms047	false	8709446867876681933	94	126	464	611	1469	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته وفيه ف----------------------------------------------ان انتقص من فرضه شيءا قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما نقص-- من الفريضة	47	-5568194548004528493	121	208.5	93	195	62.0512809753418	23	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2699	true	196287110612819300	23	82	111	392	1442	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب رقم 433 وقال البخاري عمر بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا ص ه عن ابي هريرة 19428 من صلي بين المغرب والعشاء	2699	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms061	false	-7132796482835950793	235	259	1160	1275	1478	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة اثني عشر- سنة 600 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث--------------------------------- من صلي بين المغرب والعشاء	61	-5568194548004528493	108	179.0	85	281	38.43416213989258	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	44	66	206	311	1447	300	من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا رفعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاقصي	2702	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms147	false	3680728049825012286	169	191	856	961	1458	300	من صلي اربع ركعات بعد المغرب قبل ان يكلم احدا وضعت له في عليين وكان كمن ادرك ليلة القدر في المسجد الاقصي	147	-5568194548004528493	103	204.0	81	105	98.0952377319336	21	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2799	true	8985052264389269875	86	147	426	719	1453	300	من توضا ثم توجه الي المسجد يصلي فيه الصلاة كانت له بكل خطوة حسنة وتمحي عنه سيءة والحسنة بعشر ف--------اذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتبت له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة وليس كل حاج مبرورا فان جلس حتي يركع كتبت له بكل ركعة الفا الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر فله مثل ذلك وانقلب بعمرة مبرورة	2799	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms133	false	2628650641443276251	237	293	1177	1447	1472	300	من توضا ثم توجه الي المسجد يصلي فيه الصلاة كان ----بكل خطوة حسنة و-محي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها واذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب- له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة------------------- فان جلس حتي يركع كتب- له بكل ركعة الفا الف حسنة ومن صلي العتمة---- فله مثل ذلك وانقلب ب-حجة مبرورة	133	-5568194548004528493	253	444.5	199	301	84.05315399169922	48	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	149	170	696	797	1424	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام ب----ماءة كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2907	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms520	false	-1927368173613729738	21	43	106	211	1463	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	520	-5568194548004528493	99	196.0	78	105	94.28571319580078	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	29	60	134	264	1413	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عين-ه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة-------- علي----------------------------ه من ربه ن ه حب ك عن ابي الدرداء	2908	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms143	false	786143057423371709	38	72	181	337	1406	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه 1 348 349 النساءي وابن ماجه من حديث----------- ابي الدرداء	143	-5568194548004528493	115	197.5	89	167	68.86227416992188	22	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	0	82	0	390	1451	300	وصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ن حب ك عن ابي هر--------------------يرة وابي سعيد --------------------------------------معا 21401 ان الله تعالي جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام الليل اذا قمت فلا يصلين احد خلفي وان الله جعل لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو لولاة الامر من بعدي طب عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن -------------------------عباس 21402 ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	2909	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms150	false	-4842806287363469711	9	113	48	556	1433	300	فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 1 360 ابو داود والنساءي من حديث ابي هريرة وابي سعيد بسند صحيح 1285 حديث افضل الصلاة بعد المكتوبة----------------------------------------------- قيام الليل 1 360 مسلم من حديث ابي هريرة 1286 حديث ع--------------------------------------------------------مر من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه بين صلاة الفجر والظهر كتب له كانه قراه من الليل 1 360 رواه مسلم 1287 حديث الاستعانة بقيلولة النهار علي قيام الليل 1 362 ابن ماجه من حديث ابن عباس وقد تقدم 1288 حديث جاب-------ر ان من الليل -ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله----------- خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	150	-5568194548004528493	191	278.5	151	630	30.317461013793945	31	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3161	true	6611437896068653855	169	219	815	1098	1521	300	اذا كان يوم الجمعة نزل امين الله جبريل الي المسجد الحرام فركز لواءه بالمسجد الجرام وغدا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع نجمع جمع القوم تجميعا شهدوا الجمعة وقضوا الصلاة فيها المختار 83 ب فيها يوم الجمعة فركزوا الويتهم وراياتهم بابواب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة واقلاما من ذهب	3161	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms054	false	-2276578161608914055	110	143	559	746	1490	300	اذا كان يوم الجمعة نزل---------- جبريل ------------------فركز لواءا بالمسجد الحرام وغدا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع ف------------------------------------------------------------------يها يوم الجمعة فركزوا الويتهم وراياتهم بب--اب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة واقلاما من ذهب	54	-5568194548004528493	183	329.0	150	283	64.66431427001953	29	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3267	true	-575631258253660782	153	179	738	861	1428	300	من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون حسنة طب عن ابن عباس 24237 من صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب	3267	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms076	false	-3801021765177792487	155	178	769	880	1465	300	من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما 748 حديث------------ من صام ثلاثة ايام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت 000	76	-5568194548004528493	96	168.0	74	123	78.04878234863281	19	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3331	true	1229137065171353948	215	300	1097	1528	1528	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء يوم القيامة لقربهم ومجلسهم منه قوم من افناء افناء وفي الحديث رجل من افناء الناس اي لم يعلم ممن هو الواحد فنو النهاية 4 477 ب الناس من نزاع نزاع النزاع من القباءل هم جمع نازع ونزيع وهو الغريب الذي نزع عن اهله وعشيرته اي بعد وغاب النهاية 5 41 ب القباءل تصادقوا في الله وتحابوا--- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من -----------------------------نور فيجلسهم يخاف الناس ------------ولا يخافون -هم اولياء الله------ لا خوف عليهم-	3331	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms205	false	-3812628688594634411	125	174	610	877	1497	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقرب--------ه--------م من الله 000------- الحديث فيه تحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا في الله وتصافوا به يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فتجعل وجوهم نورا وثيابهم نور-------ا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم	205	-5568194548004528493	178	245.0	140	484	36.776859283447266	24	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3332	true	7914120050395979710	189	262	947	1342	1527	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله عزو جل هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم يتصل بهم ارحام متقاربون متحابون بجلال الله وتصافوا فيه وتزاوروا فيه وتباذلوا فيه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها وان ثيابهم لنور وجوههم نور لا يخافون اذا خاف الناس ------------ولا يفزعون اذا فزع الناس اولءك اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3332	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms205	false	-3812628688594634411	125	177	610	891	1497	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقربهم من الله 000 الحديث فيه ---------------------------------------------------------تحابوا في ا---لله وتصافوا ب---------------------------ه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فتجعل وجوهم نورا وثي------------ابهم نور--ا ي----------فزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم---------------- اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	205	-5568194548004528493	222	325.0	178	408	54.411766052246094	34	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	200	228	946	1079	1414	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء	3373	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms230	false	-4393536269588627595	38	66	190	323	1481	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء	230	-5568194548004528493	133	266.0	105	133	100.0	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3376	true	5925641416629950311	266	292	1304	1428	1465	300	اتي الرجل اخاه يعوده------- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان	3376	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms230	false	-4393536269588627595	39	65	193	318	1481	300	اتي------ اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان	230	-5568194548004528493	113	208.5	88	131	86.2595443725586	24	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	28	92	126	421	1402	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم د هناد ع ق عن علي 25165 اذا عاد الرجل اخاه المسلم فانه في خرافة الجنة حتي يرجع ابن جرير هب عن------------------------------------ ث--------------------------------------وبان 25166 اذا عاد الرجل اخاه المريض فانه في	3377	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms230	false	-4393536269588627595	40	94	197	463	1481	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة 1995 حديث اذا عاد الرجل----- المريض خا-ض في	230	-5568194548004528493	156	242.5	120	375	41.599998474121094	30	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	43	68	212	339	1471	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك ا-لا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم بحسنات	3395	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms101	false	5301831249728983090	11	35	48	171	1410	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالي- لا يريدون بذلك ا لا وجهه الا ناداهم مناد من السماء--- قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم -حسنات	101	-5568194548004528493	117	208.0	94	128	91.40625	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3765	true	-5799561087928508438	41	77	198	369	1426	300	عاءشة قالت كان لابي غ----لام يخرج له الخراج وكان ابي---- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال الغ---لام اتدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	3765	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms194	false	-3470270888694416542	125	161	575	745	1392	300	عاءشة----- كان لابي بكر الام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر وقال له الالام اتدري ما هذا فقال و-------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	194	-5568194548004528493	152	269.0	119	182	83.51648712158203	29	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	109	146	498	665	1423	300	من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب الرافعي عن ابي يوسف عن ابي حنيفة عن انس الخطيب وابن النجار عن ابي يوسف عن ابي حنيفة عن عبد الله بن جزء الزبيدي	3793	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms002	false	-8943749407672688151	0	22	0	99	1427	300	من تفقه في دين الله كفاه الله همه 000 الحديث 1 7----------------------------------------------- الخطيب في التاريخ من حديث--------------------- عبد الله بن جزء الزبيدي	2	-5568194548004528493	68	93.0	51	167	40.718563079833984	14	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	190	300	872	1423	1423	300	او يعلم--ه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له حم حب عن ابي هريرة 28858 من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح له باب الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب----------------------------------------------------------------------- في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما لكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم طب هب عن ابي الدرداء مر الحديث برقم 28823 28859 من غدا الي المسجد لا يريد الا ان-	3793	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms513	false	-7235285024338258526	187	224	907	1077	1426	300	او يذكر به كان كالمجاهد في سبيل الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي 4 359 هو معروف من قول كعب الاحبار رويناه في جزء ابن طوق وللطبراني في الكبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من -----------------------------------حديث ابي امامة من -------غدا الي المسجد لا يريد الا ان	513	-5568194548004528493	77	-56.5	59	625	12.319999694824219	14	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms4025	true	-3002611830384257171	0	33	0	166	1494	300	بن حابس----------------- ماءة من الابل واعطي العباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع	4025	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms348	false	-5068632429848273168	265	300	1290	1458	1458	300	بن حابس كل ان انسان منهم ماءة من الابل واعطي --عباس بن مرداس دون ذلك فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب ا--------لعبيد بين عيينه والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع-	348	-5568194548004528493	150	262.5	120	183	81.96721649169922	25	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms4152	true	-7258836992874850495	77	106	394	539	1489	300	وسوء الدابة قيل ما سوء الدار قيل ضيق ساحتها وخبث جيرانها قيل فما سوء الدابة قال منع-- ظهرها وسوء طلقها قيل فما سوء المراة قال عقم رحمها وسوء خلقها	4152	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms233	false	-6753059645180519938	67	95	330	471	1498	300	رسول الله------ ما سوء الدار قال ضيق ساحتها وخبث جيرانها قيل فما سوء الدابة قال منعها ظهرها وسوء خلقها قيل فما سوء المراة قال عقم رحمها وسوء خلقها	233	-5568194548004528493	133	247.0	105	147	90.47618865966797	23	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms4431	true	6083012407094732256	82	111	375	514	1439	300	ان طيرا في الجنة كامثال البخت ترعي في شجر الجنة قال ابو بكر يا رسول الله انها ل-------ناعمة فقال اكل-ها انعم منه------------ا واني لارجو ان تكون ممن ياكل منها	4431	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms554	false	-1222300507558084204	36	68	184	337	1517	300	ان طير ال----جنة كامثال البخت ترعي في شجر الجنة قال ابو بكر يا رسول الله ان هذه الطير ناعمة ق-ال اكلتها انعم منها قالها ثلاثا واني -ارجو ان تكون ممن ياكل منها	554	-5568194548004528493	125	216.0	99	159	78.6163558959961	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms4580	true	1649924244218403742	124	190	607	923	1435	300	بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الك------------------------لمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والسرق وم-----------ن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب	4580	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms132	false	-2438467316805341003	1	47	8	248	1462	300	بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه فيفترقان عن هذه-- الكلمات فذكره ولم يقل الخير كله بيد الله قال موضعها -لا يسوق الخير الا الله قال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------- من قالهن حين يصبح وحين يمسي---------- امنه الله من الغرق والحرق واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان و---الحية والعقرب	132	-5568194548004528493	172	266.0	137	351	49.00284957885742	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	64	87	298	403	1344	300	ما العمل في ايام افضل من-----ه في ------عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله-- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع	4707	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms077	false	1393109767952317466	37	61	173	288	1418	300	ما العمل في ايام افضل من العمل في هذا العشر --قال-وا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع	77	-5568194548004528493	90	137.5	69	118	76.27118682861328	16	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms4884	true	-2224151070786776527	19	66	86	291	1369	300	يا عمر قال-- لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر فانت يا رسول الله احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	4884	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms502	false	-2079599460826825571	262	297	1295	1447	1462	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال---------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر فانت الان وا--لله احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر	502	-5568194548004528493	139	234.5	106	207	67.1497573852539	30	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms4967	true	6237461253860298951	249	272	1194	1319	1463	300	بشير الاسلمي قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد	4967	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms087	false	-4027160592914955295	44	67	238	363	1488	300	بشير الاسلمي قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد	87	-5568194548004528493	125	250.0	102	125	100.0	23	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5055	true	1093720894383703935	78	135	359	623	1426	300	فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت من اصغر القوم فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول لي اجلس حتي ----كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي قال فلذلك ورثت----- ابن عمي دون عمي حم وابن جرير ض 36521 ايضا اخذ رسول الله صلي الله	5055	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms213	false	-2885749819223262624	212	250	1009	1188	1431	300	فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحب-------ي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وفيه------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي وله وللحاكم من حديث ابن عباس ان عليا كان يقول في حياة------------ رسول الله ---والله	213	-5568194548004528493	131	184.5	100	273	47.985347747802734	23	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5107	true	8255005364833355798	240	278	1112	1292	1384	300	يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا الي مسجد نبيك	5107	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms501	false	9011173463265470442	53	89	255	428	1459	300	يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما احتلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ----اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا ل---مسجد نبيك	501	-5568194548004528493	171	327.5	135	180	95.0	35	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	79	132	390	656	1469	300	وقال حسن غريب ص 39097 ان الر-------جل ليشفع للرجلين والثلاثة والرجل للرجل ابن خزيمة عن انس 39098 ان الرجل من اهل الجنة ليشرف------------ علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار------ يا فلان اما تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك قال انا الذي مررت بي في الدني-----ا فاستسقيتني شربة فسقيتك	5599	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms548	false	393954335721225525	26	80	135	411	1495	300	وقال حسن وللبزار من حديث انس ان الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة والقبيلة 4520 حديث انس ان رجلا من اه--------------ل الجنة -يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار ويقول يا فلان هل- تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقو---ل انا الذي مررت بي في الدنيا يوما فاستسقي-ني شربة فسقيتك	548	-5568194548004528493	195	326.0	154	296	65.87837982177734	30	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	198	233	1012	1175	1536	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------ممن يقول لا اله الا الله	5614	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms022	false	-5966367913194129293	35	75	176	362	1481	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله	22	-5568194548004528493	163	323.0	128	186	87.63440704345703	34	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	144	172	721	872	1526	300	ما من عبد يدخل الجنة الا -يجلس عند راسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين تغنيان- باحسن صوت سمعت الجن والانس------ وليس بمزامير الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه	5640	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms555	false	-8248081107421672616	195	223	963	1115	1491	300	ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عند راسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين يغنيانه باحسن صوت سمعه ------الانس والجن وليس بمزما-ر الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه	555	-5568194548004528493	140	249.0	113	159	88.0503158569336	22	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	142	173	674	839	1457	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	5656	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms554	false	-1222300507558084204	263	294	1323	1488	1517	300	ان في الحنة لمجتمعا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	554	-5568194548004528493	162	312.0	131	166	97.59036254882812	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	212	260	983	1206	1383	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ت حب ك عن ابي سعيد 39487 لو ان شررة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس 39488 لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم	5658	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms550	false	-1924512204712555193	42	84	199	395	1439	300	لو ان دلوا من غساق القي- في الدنيا لانتن اهل الارض 4 516 الترمذي وقال انما نعرفه من حديث رشدين بن سعد وفيه ضعف 4539 حديث-------- ابن عباس لو--------------- ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا -افسدت علي اهل ال-ارض معا-شهم	550	-5568194548004528493	111	133.5	83	223	49.77578353881836	20	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5668	true	-3524186573158433966	118	194	654	1041	1563	300	اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله تعالي من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي --قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كانوا في النار -----------------من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا فذلك قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	5668	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms558	false	2763693121004968231	31	81	146	401	1510	300	اذا اجتمع اهل النار في النار و-----من شاء الله مع-هم من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي فيقولون -ما اغني عنكم اسلامكم اذا انتم مع--------------------------------------------------------------------------نا في النار 000 الحديث في اخراج اهل القبلة ----------------------------من النار ثم قرا رسول الله------------------------------------------ ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	558	-5568194548004528493	206	319.0	162	406	50.738914489746094	35	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	271	299	1357	1488	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	5913	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms114	false	622610385566999229	213	241	1030	1161	1445	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	114	-5568194548004528493	131	262.0	103	131	100.0	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5936	true	946137021508712905	1	47	6	212	1487	300	ان من اعظم الفري ان ير-ي الرجل-------------------- عينيه في المنام ما لم تريا حم عن ا------------------------------------------------------------------بن عمر 41457 من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما ت ه عن ابن عباس 41458 من كذب في حلمه كلف يوم القيامة ----عقد ----شعيرة	5936	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms358	false	-6127943248230762859	206	264	1028	1284	1464	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه في المنام ما لم تريا او يقول علي ما لم اقل 3 138 البخاري من حديث واثلة بن الاسقع وله من حديث ابن عمر من افري الفري ان يري العينين مالم تريا 2992 حديث--------------------------------------------- من كذب في حلمه كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرة	358	-5568194548004528493	110	127.0	81	301	36.54484939575195	19	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms5992	true	-7406864496879761257	188	224	887	1060	1423	300	ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف وامرهم ان يتقدموا ثم مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	5992	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms420	false	6686834323428689181	70	103	339	501	1468	300	ابي امامة بسند ضعيف جدا انه يمشي--------- الي البقيع فتبعه اصحابه فوقف فامرهم ان يتقدموا و--مشي خلفهم فسءل عن ذلك فقال اني سمعت خفق نعالكم فاشفقت ان يقع في نفسي شء من الكبر	420	-5568194548004528493	141	248.0	111	173	81.50289154052734	27	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms6033	true	-5325069304302302896	94	124	447	611	1492	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض يقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة القشيري في الرسالة عن-------- ابراهيم بن هدبة عن انس	6033	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms528	false	6420315537985599805	14	40	76	211	1472	300	ان العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وان مفاصله ليسلم بعضها علي بعض الحديث 4 448 رويناه------------------------------------- في الاربعين لابي هدبة ابراهيم بن هدبة عن انس	528	-5568194548004528493	100	165.0	79	172	58.13953399658203	19	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms6272	true	-5612333005505860124	208	251	1009	1257	1500	300	ان لله تعالي ملكا يناد---ي كل يوم وليلة ابناء الاربعين زرع قد دنا حصاده ابناء الخمسين ابناء الستين هلموا الي الحساب ماذا قدمتم وماذا عملتم ابناء السبعين هلموا الي الحساب ليت الخلاءق لم يخلقوا وليتهم اذا خلقوا علموا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا	6272	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms439	false	-2914247586919843252	104	133	502	660	1488	300	ان لله------ ملكا ينادي في كل يوم وليلة ابناء الاربعين زرع قد دنا حصاده الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------- ليت الخلاءق لم يخلقوا وليتهم اذ- خلقوا علموا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا	439	-5568194548004528493	145	259.5	118	251	57.768924713134766	24	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	236	270	1204	1377	1531	300	علي والذي بعثني بالحق لتفترقن امتي علي اصل دينها وجماعتها علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة تدعو- الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله عز وجل فان فيه نبا ما كان قبلكم	6336	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms098	false	-6904413611940994554	266	298	1332	1500	1512	300	علي والذي بعثني بالحق لتفترقن امتي علي اصل دينها وجماعتها علي اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضله يدعون الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله------- فان فيه نبا من كان قبلكم	98	-5568194548004528493	163	305.0	131	175	93.14286041259766	28	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	154	218	766	1073	1498	300	من تزوج امراة لدينها وجمالها كان له في ذلك سداد من عوز ابن النجار عن ابن عباس 44589--------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة ل-----------------يغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها في-----ه ابن	6393	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms168	false	957838889048603213	135	202	656	977	1490	300	من نكح المراة لمالها وجمالها حرم ماله وجمالها 000 الحديث 2 39 الطبراني في الاوسط من حديث انس من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله ل--------ه فيها وبارك----- لها فيه رواه ابن	168	-5568194548004528493	215	335.5	168	340	63.235294342041016	37	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms6461	true	-7732070258557138999	179	215	865	1039	1463	300	من عال--- ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله له الجن------ة الا ان يعمل عملا لا يغفر له قيل او اثنتين قال او اثنتين الخراءطي في مكارم الاخلاق عن----- ابن عباس	6461	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms167	false	3152689249916482414	124	159	607	772	1440	300	من كان له ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يانيهن الله عنه اوجب الله له الجنة البتة الا ان يعمل عملا لا يغفر له 2 33----------------------- الخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابن عباس	167	-5568194548004528493	143	247.5	112	188	76.06382751464844	26	JK008001-ara1	JK005021-ara1
JK008001-ara1.ms6462	true	3316105848706453989	10	137	47	699	1483	300	من كانت له ابنة فادبها واحسن ادبها وعلمها فاحسن تعليمها فاوسع عليها من نعم الله التي اسبغ عليه كانت له منعة وسترا من النار طب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ا-----بن مسعود 45392 من كانت له اختان فاحسن صحبتهما دخل بينهما الجنة حم عن ابن عباس 45393 من كانت له ثلاث بنات او اخوات فصبر علي لاواءهن او ضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهن قيل وثنتين قال وثنتين قيل وواحدة قال وواحدة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 45394 من كانت له ابنتان او اختان يعولهن حتي يبنهن الا كان في الجنة معي هكذا وجمع بين اصبعيه السبابة والوسطي طب ض عن---------------------------------------------------- انس 45395 من كانت له -بنتان او اختان فاحسن اليهما ما صحبتاه كنت انا وهو في الجنة كهاتين----- الخراءطي في مكارم الاخلاق	6462	-7652036097202687241	JK005021-ara1.ms179	false	4014124359789822810	145	220	710	1096	1486	300	من كانت له ابنة فادبها فاحسن ادبها وغذاها فاحسن غذاءها الحديث 2 55 الطبراني في الكبير---------------------------------------- والخراءطي في مكارم الاخلاق من حديث ابن مسعود بسند ضعيف 1535 حديث ----------------------------------------ابن عباس ما من احد يدرك ابنتين فيحسن اليهما ما صحبتاه الا---------------------- ادخلتا---ه الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة 2 55 ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد 1536 حديث انس------ من كانت له ابنتان او اختان فاحسن اليهما ما صحبتاه كنت انا وهو في الجنة كهاتين 2 55 الخراءطي في مكارم الاخلاق	179	-5568194548004528493	216	150.0	169	715	30.209789276123047	33	JK008001-ara1	JK005021-ara1