id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	226	266	1085	1281	1459	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي السجزي في الابانة وابن عساكر	100	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms051	false	-5531672285382636684	148	184	795	970	1556	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء---- هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي رواه --------------ابن عساكر	51	-19080322170452391	170	311.0	135	196	86.73469543457031	33	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms0824	true	3113606008214182031	163	199	728	894	1358	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء عن معاذ بن انس 5825 من كف غ---------------------------------------------------------------ضبه ستر الله عورته ابن	824	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms104	false	-2445923958587660178	61	107	308	526	1497	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين----------- ما شاء فيه مجاهيل وضعفاء وحسنه الترمذي 1477 حديث من كف غضبه كف الله عنه عذابه له شاهد وهو من كف غضبه ستر الله عورته قال	104	-19080322170452391	127	231.5	99	229	55.45851516723633	25	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	84	108	400	518	1429	300	عرض علي رب---------ي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	856	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms061	false	-139282266915099436	47	73	224	351	1478	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	61	-19080322170452391	118	227.0	94	127	92.91338348388672	23	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms0964	true	-4120474159365203595	135	231	639	1086	1425	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في الحور العين ومن ترك ان يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حلل الله الايمان ايتهن شاء حم عن معاذ بن انس 7163 من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه يوم القيامة رضا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عمر 7164 -------------------------------------------------من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله منه عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته ابن	964	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms104	false	-2445923958587660178	61	107	308	526	1497	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما شاء فيه مجاهيل وضعفاء وحسنه الترمذي 1477 حديث من كف غضبه كف الله عنه عذابه له شاهد وهو من كف غضب---------------------------ه ستر الله عورته قال	104	-19080322170452391	145	105.0	112	496	29.233871459960938	28	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms1041	true	4612067568127864194	198	221	917	1036	1399	300	امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار حم عن ابي هريرة 7956----------------------------------------------------- امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها	1041	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms021	false	552382434420822814	42	74	226	398	1508	300	امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار رواه احمد والبزار وفيه ابو جهم ضعيف جدا واهي الحديث قاله ابو زرعة والذهبي امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها	21	-19080322170452391	100	160.5	80	172	58.13953399658203	18	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	92	179	453	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم -----------م عن ابي هريرة	2137	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms042	false	727198281135084714	189	242	934	1211	1494	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل رواه احمد ومسلم عن ابي هريرة	42	-19080322170452391	263	501.5	212	285	92.28070068359375	50	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms2327	true	-4749583676307041001	215	277	1093	1402	1508	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار العذار العذاران من الفرس كالعارضين من وجه الانسان ثم سمي السير الذي يكون عليه من اللجام عذارا النهاية 3 198 ب الحسن علي خد الفرس طب عن عمر 16595 الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة فر عن انس 16596 الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين---- ابن	2327	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms067	false	-3506886006850635549	162	193	814	965	1519	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن علي خد الفرس قال ابن عدي منكر 975 حديث الف----------------------------------------------------قر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين قال ابن	67	-19080322170452391	120	187.5	95	313	38.33865737915039	22	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms3201	true	-302505784644070940	80	125	384	604	1390	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد 23580 للصاءمين باب في الجنة----- يقال له الريان لا ----	3201	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms026	false	-890083038504008966	199	239	986	1182	1475	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمو--------ن فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد متفق ع------------------------ليه -ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا	26	-19080322170452391	170	296.0	135	229	74.23580932617188	32	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	1	22	6	110	1401	300	الزنجي اذا شبع زني واذا جاع سرق وان فيهم لسماحة ونجدة عد عن عاءشة 25101---------------------------------- شر المال في اخر الزمان المماليك	3371	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms130	false	2685453386062156417	242	269	1314	1452	1603	300	الزنجي اذا شبع زني واذا جاع سرق وحديث لو علم الله في الخصيان خيرا لاخرج من اصلابهم ذرية يعبدون الله وحديث شر المال في اخر الزمان المماليك	130	-19080322170452391	69	106.0	53	138	50.0	13	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	77	123	401	647	1546	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن	3786	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms022	false	4104016464798189827	146	191	739	979	1520	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا فيه مجاشع بن	22	-19080322170452391	232	448.5	187	246	94.30894470214844	42	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms3835	true	8399748389514682602	161	183	758	871	1443	300	اذا كتب احدكم الي احد------ فليبدا بنفسه طب عن النعمان بن بشير 29299--- اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن	3835	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms011	false	7396361155546790773	188	210	970	1092	1538	300	اذا كتب احدكم الي احد كتابا فليبدا بنفسه رواه الطبراني وفيه مجهول وضعيف اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن	11	-19080322170452391	87	146.5	69	122	71.31147766113281	15	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4167	true	5030128354572386734	106	133	484	630	1477	300	بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل حم م اخرجه مسلم	4167	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms032	false	8423781298505127885	237	262	1250	1390	1597	300	بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل روا------ه مسلم	32	-19080322170452391	137	263.5	112	146	93.83561706542969	24	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	54	135	249	641	1462	300	اتاني جبريل فقال--- ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت ذكرك -قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي ع حب والضياء--------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المختارة عن ابي سعيد 31892 اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ت حب عن عوف بن مالك الاشجعي 31893 اتخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاءثرن حبيبي علي خليلي	4341	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms003	false	-236737977883602339	107	188	567	993	1574	300	اتاني جبريل فقال لي ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت ذكرك فقلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي رواه ابن حبان وغيره قال الهيثمي اسناده حسن اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم هو من كلام ابن مسعود اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة رواه الطبراني وصححه العراقي وحسنه ابن حجر ورواه البيهقي موقوفا علي ابن عمر وقال سنده صحيح اي الموقوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي	3	-19080322170452391	195	339.0	154	607	32.125205993652344	34	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بينا ايوب يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري -قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms112	false	-8899368202313507395	54	86	278	427	1476	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري فقال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	112	-19080322170452391	146	270.0	114	162	90.12345886230469	29	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	218	250	987	1130	1345	300	عمر بن الخطاب سراج اهل الجنة البزار عن ابن عمر حل عن ابي هريرة ابن عساكر عن الصعب بن جثامة 32735 -------عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان	4442	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms063	false	2697979046169902406	126	157	661	811	1497	300	عمر بن الخطاب سراج اهل الجنة فيه عمر الواقدي وهو هالك وساقط عند المحدثين وبعضهم يبدل عمر بعثمان 923 خبر عمر معي وانا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان	63	-19080322170452391	77	126.5	58	150	51.33333206176758	16	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4457	true	-800961172376567424	105	206	470	944	1355	300	علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر 32908 ع---------------------------لي اصلي وجعفر فرعي طب والضياء عن عبد الله بن جعفر 32909 علي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر اخرجه الحاكم في المستدرك 3 129 قال الذهبي--- بل والله موضوع و---احمد بنن عبد الله بن يزيد الحراني كذاب ص 32910 علي بن ابي طالب باب حطة حطة قوله تعالي وقولوا حطة اي حط عنا اوزارنا انتهي المختار 108 ب والمعني ان علي بن ابي طالب طريق حط الخطايا انتهي فيض القدير 4 356 ب من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا	4457	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms061	false	-139282266915099436	208	272	1031	1331	1478	300	علي اخي في الدنيا والاخرة قال العراقي كل ما ورد في اخوة علي ضعيف 893 خبر علي اصلي وجعفر فرعي فيه مجاهيل 894 خبر ع------------------لي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله صحح-----------ه الحاكم وقا-----------------ل الذهبي لا بل والله موضوع فيه احمد ب-ن عبد الله---------------- كذاب 895 خبر علي------------ باب حطة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا	61	-19080322170452391	213	303.5	166	507	42.01183319091797	38	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4457	true	-800961172376567424	213	251	976	1139	1355	300	علي عتبة علمي عد عن ابن عباس 32912 ع------------لي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ---------------------------------------------------------------------------------------------ك طس عن ام سلمة 32913 علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي	4457	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms062	false	-6331210481981616331	0	100	0	469	1496	300	علي عيبة علمي فيه راو كذاب واخر متروك 898 حديث علي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ضعيف 899 حديث علي مني بمنزلة راسي من بدني فيه حسين الاشقر عنده مناكير قاله ابن حجر وغيره وفيه قيس بن الربيع قال يحيي بن معين هو ليس بشء وقاله احمد انه يتشيع 900 خبر علي مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي رواه احمد والبزار وهو كما قال الهيثمي رجال احمد رجال الصحيح ويروي انه خاطبه بلفظ انت مني الخ 901 حديث علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي	62	-19080322170452391	120	203.0	92	469	25.586353302001953	23	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4628	true	6726589320054307799	31	63	154	302	1415	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق -----------عن المغيرة ---34497 لا تزال طاءفة من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------متي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها ه عن ابي	4628	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms116	false	885276582381212992	166	220	821	1089	1502	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون رواه الشيخان عن المغيرة 1675 خبر لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق الي قيام الساعة رواه الحاكم وقال علي شرط مسلم واقره الذهبي 1676 خبر لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها رواه ابن	116	-19080322170452391	136	240.0	106	268	50.74626922607422	25	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	0	25	0	122	1401	300	فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله لابراهيم الزبير بن بكار في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النسب عن عاءشة 34641 د--------خول البيت دخول في حسنة وخروج من سيءة	4645	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms045	false	5262756030850230579	69	121	343	607	1508	300	فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله لابراهيم فيه ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز واه عامة احاديثه مناكير 649 خبر دحية الكلبي يشبه جبريل رواه ابن سعد عن الشعبي مرسلا 650 ديث دخل النار فراي اكثر اهلها النساء رواه الجماعة 651 حديث دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيءة	45	-19080322170452391	88	128.0	69	264	33.33333206176758	16	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms4719	true	3488920425027540842	45	76	204	361	1437	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ادم وليس من الشجر----- اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	4719	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms018	false	-5493668788243480099	230	262	1195	1357	1539	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	18	-19080322170452391	157	307.0	126	162	96.91358184814453	30	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms5518	true	-5586587948685802849	100	143	477	667	1395	300	كل شء ينقص الا الشر فانه يزاد فيه حم طب ع عن ابي الدرداء 38624 ما من ع------------------------------------------ام الا ينقص الخير فيه ويزيد الشر طب عن ابي الدرداء 38625 لا ياتي عليكم عام ولا يوم الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم	5518	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms075	false	-8461923849945600983	42	85	200	405	1490	300	كل شء ينقص الا الشر فانه يزاد فيه رواه الطبراني وفيه ابو بكر ابن مريم ضعفه الهيثمي 1092 حديث كل عام ترذلون من كلام الحسن البصري وهو معني حديث--------------------------- لا ياتي عليكم عام ولا يوم الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم	75	-19080322170452391	106	154.0	81	232	45.68965530395508	22	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms6291	true	-3400449906668853950	78	101	381	503	1502	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	6291	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms084	false	6135258479489730382	6	28	31	147	1522	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله------ اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	84	-19080322170452391	116	224.5	94	122	95.08197021484375	22	JK008001-ara1	JK005014-ara1
JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	77	108	379	529	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	6381	-7652036097202687241	JK005014-ara1.ms085	false	3892793314598740465	166	195	827	970	1456	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	85	-19080322170452391	143	278.0	114	150	95.33333587646484	29	JK008001-ara1	JK005014-ara1