id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0029	true	4139742538968309067	38	75	162	342	1354	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا اله الا الله وقد خرجوا من قبورهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	29	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0792	false	-6536946536569357728	253	289	1274	1451	1498	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في مسيرهم وكاني باهل لا اله الا الله ---يخرجون من قبورهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	792	-6897865767413698270	170	327.0	134	180	94.44444274902344	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	232	259	1055	1189	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا	51	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0912	false	-2893022485244773540	185	210	900	1022	1473	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا	912	-6897865767413698270	122	233.5	97	134	91.0447769165039	25	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	161	268	754	1255	1417	300	انها ستكون فتنة قيل- فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت عن علي 888 -----	97	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0148	false	-5809662030235586195	34	146	169	703	1472	300	انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار-قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن حين سمعته--- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور	148	-6897865767413698270	444	778.0	349	573	77.48690795898438	80	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	226	261	1085	1252	1459	300	سالت ربي------- فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	100	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0525	false	-3053271355147728841	171	208	861	1035	1488	300	سالت ربي عز وجل فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	525	-6897865767413698270	167	326.0	132	174	95.97701263427734	34	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0106	true	442814223310766852	146	199	782	1064	1588	300	عن معقل بن يسار 965--------------------------------- اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله عز وجل والي اولي العلم من بعدي كيما يخبروكم وامنوا بالتوراة والانجيل والزبور وما اوتي النبيون من ربهم وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وما حل	106	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0496	false	-7390115540717390608	250	300	1225	1498	1498	300	عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا بالقران احلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا بشء منه وما تشابه عليكم منه فردوه الي الله------- والي اولي العلم-------- كيما يخبروكم وامنوا بالتوراة والانجيل والزبور------------------------- وليسعكم القران وما فيه من البيان فانه شافع مشفع وماحل--	496	-6897865767413698270	235	424.0	193	315	74.6031723022461	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	94	204	472	991	1511	300	الا انها ستكون فتنة قيل --ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0148	false	-5809662030235586195	33	142	165	685	1472	300	الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار-قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن حين سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	148	-6897865767413698270	506	971.5	398	523	96.74951934814453	101	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0111	true	-7578757345225670151	42	101	207	492	1461	300	عن ابن عباس 1001 يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه هب عن حذيفة 1002 مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم--- اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	111	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0523	false	499037551759370945	192	246	988	1246	1510	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية وان لم يكن سنة مني فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	523	-6897865767413698270	219	402.0	172	288	76.04166412353516	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	146	177	714	870	1471	300	الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب	144	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0917	false	-7643634001972272882	230	259	1157	1307	1493	300	الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان مءمن-- تقي كريم علي الله وفاجر---- هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب	917	-6897865767413698270	146	276.0	117	156	93.5897445678711	28	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	45	90	209	438	1471	300	ان الله قد اذهب عنكم عبية عبية الكبر والترفع والتفاخر ا ه الجاهلية وفخرها بالاباء------------ مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم---- من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	144	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0918	false	-7072764941648109724	189	231	923	1135	1471	300	ان الله قد اذهب عنكم عيبة-------------------------------- الجاهلية وفخرها بالاباء الناس رجلان مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفه- النتن	918	-6897865767413698270	194	347.5	155	245	79.18367004394531	35	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0147	true	3256517571277312143	8	53	46	267	1425	300	فيوضع علي راسه في-شق باثنين ما يص-ده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد مما دون لحمه من عظم او -------عصب ما يص-ده ذلك عن دي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه والله--- ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	147	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0720	false	-5817420438810655191	147	256	726	1259	1466	300	------علي راسه فيفرق فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد -ما دو--------ن عظمه من لحمة وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه قلت رواه البخاري في صحيحه في علامات النبوة وفي الاكراه من حديث خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يجاء بالمشار فيوضع علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه والله لا ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	720	-6897865767413698270	195	335.0	155	548	35.58394241333008	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	210	298	1102	1543	1559	300	ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له فقام الساءل عند هذا فقبل راس علي ابن ابي الدنيا في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واللالكاءي كر 1389--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خلاس بن عمرو قال كنا جلوسا عند علي بن ابي طالب اذا اتاه كذا والصواب اذا تاه كما مر رجل من خزاعة فقال يا امير المءمنين هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعد-----------ل والصبر -اربع شعب الشوق	160	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0150	false	-6537328175514520948	0	94	0	462	1478	300	ومن شنء الفاسقين وغضب لله غضب الله له قلت رواه ابو نعيم------------------------------ في الحلية في ترجمة علي رضي الله عنه مرفوعا فقال احمد ابن السدي ثنا الحسين بن علوية القطان ثنا اسماعيل بن عيسي العطار ثنا اسحاق بن بشر ثنا مقاتل عن قتادة عن خلاس بن عمرو قال كنا جلوسا عند علي بن ابي طالب اذ- اتاه--------------------------- رجل من خزاعة فقال يا امير المءمنين هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعته---------------------------- يقول بني الاسلام علي اربعة اركان---- الصبر واليقين والجهاد والعدل الي ان قال والجهاد اربع شعب الامر	150	-6897865767413698270	281	444.5	223	552	50.90579605102539	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	60	183	331	946	1500	300	وللجهاد اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن------ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه -------------ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له والعدل اربع شعب غوص المفهم كذا وقد مضي غاءص الفهم وزهرة العلم وشراءع الحكم وروضة الحلم فمن غاص المفهم فسر مجمل ن جمل العلم ومن وعي زهرة العلم عرف شراءع الحكم ومن ورد روضة الحلم لم يفرط في امره وعاش في الناس وهو في راحة حل وقال كذا رواه خلاس بن عمرو مرفوعا ورواه الحارث عن علي مرفوعا مختصرا ورواه قبيصة بن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد ال---------------رحمن عن علي من قوله	161	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0150	false	-6537328175514520948	90	160	439	792	1478	300	والجهاد اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في --مواطن الصبر وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر ---ومن صدق في --مواطن الصبر----------احرز دينه وقضي ما عليه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له مختصر ثم قال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا رواه خلاس بن عمرو عن ع--------------------لي مرفوعا وروا------------------------------------------ه العلاء بن عبد الرحمن وقبيصة بن جابر عن علي--- قوله	150	-6897865767413698270	281	476.0	223	649	43.29738235473633	48	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	4	164	21	785	1490	300	يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امي- المءمنين الا تري الناس قد خاضوا ق------------ال او قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة -قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ -سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها اليك يا اعور ش والدارمي ت وقال غريب--------------------------------- واسناده مجهول وفي حديث الحارث مقال	220	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0148	false	-5809662030235586195	0	163	0	789	1472	300	يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد خاضوا في الاحاديث قال او-قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار-قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن حين سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي --صراط --مستقيم خذها اليك يا اعور انتهي ثم قال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حمزة الزيات واسناده مجهول وفي----- الحارث مقال	148	-6897865767413698270	710	1312.5	560	818	86.79706573486328	135	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0237	true	-2304230539442739753	164	266	782	1310	1462	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقا---------------------------ل الانصاري يا للانصار وقال المهاجر يا للمهاجرين فسمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبروه بال-----------ذي ك----------------ان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانما منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي-------- فقال ا-قد فعلوها------ لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال------------ دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	237	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1006	false	-6678520612961632908	82	175	415	900	1504	300	قال كنا في غزوة بني المصطلق------------ فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال المهاجري يا للمهاجرين وقال الانصاري يا ------------------------لل--انصار فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قا--لوا رجل من المهاجرين كسع رجلا من الانصار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة فسمع ب--------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عبد الله بن ابي بن سلول فقال اوقد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال عليه السلام دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	1006	-6897865767413698270	354	552.5	279	623	56.82183074951172	57	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0304	true	-7232501172632284947	134	168	663	831	1500	300	يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله تعالي ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول---- الم حرف ولكن الف ولام وميم	304	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0149	false	-1515794314872311077	0	31	0	147	1532	300	يعوج فيقوم -----------------ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد -اتلوه فان الله------ ياجركم علي تلاوته -كل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول لكم الم حرف ولكن الف ولام وميم	149	-6897865767413698270	143	259.0	113	172	83.13953399658203	27	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0313	true	1320492557014694546	95	145	449	679	1439	300	قران في صلاة خير من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة خير مما سواه من الذكر والذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باتباع السنة	313	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0790	false	-1642787382937807021	85	129	395	598	1457	300	قران في صلاة خير من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة خير مما سواه من الذكر ---------------------والصدقة خير من الصلاة والصيام جنة حصينة من النار ولا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول و---عمل و---نية الا باصابة السنة	790	-6897865767413698270	197	373.0	153	230	85.65217590332031	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0327	true	-3857506051186724381	162	235	766	1102	1397	300	من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله تعالي علي داره ودار جاره و--دويرات حوله هب وضعفه عن علي 2570 من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يحل بينه وبين دخول الجنة الا الموت ابن السن---------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي امامة 2571 من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يكن بينه وبين ان يدخل الجنة الا ان يموت	327	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0111	false	-8753936411548680303	68	137	336	656	1478	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله ------علي داره ودار جاره والدويرات حوله انتهي ثم رو---------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الحاكم ايضا بسنده الي سالم الخياط عن الحسن بن مختار عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يكن بينه وبين ان يدخل الجنة الا ان يموت	111	-6897865767413698270	208	353.0	160	422	49.289100646972656	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	108	141	495	649	1408	300	لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل -قال جبريل يا محمد -لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة	357	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0463	false	3790182795525744689	60	93	301	457	1471	300	لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل فقال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة	463	-6897865767413698270	154	298.0	121	156	98.71794891357422	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	254	283	1186	1335	1408	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا	357	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0598	false	3268615997357900372	106	232	545	1184	1542	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردها قلت رواه احمد وابو يعلي الموصلي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد في مسانيدهم قالوا ثلاثتهم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا ابو صالح غالب بن سليمان عن كثير بن زياد البرساني عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فمن قاءل لا يدخلها مءمن ومن قاءل يدخلونها جميعا ثم ينجي الذين اتقوا فسالنا جابرا عن ذلك فقال وقد اهوي باصبعيه الي اذنيه صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا	598	-6897865767413698270	149	295.0	120	639	23.317684173583984	28	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0367	true	-6597515443582635117	47	72	199	324	1449	300	قال ما علمت لكم من اله غيري واذ حشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فلما ادركه الغرق واستغاث -اقبلت احشو فاه مخافة ان تدركه الرحمة	367	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0464	false	4455760933536764390	0	24	0	120	1502	300	قال ما علمت لكم من اله غيري واذ -----نادي فقال انا ربكم الاعلي فلما ادركه الغرق -استغاث واقبلت احشو فاه مخافة ان تدركه الرحمة	464	-6897865767413698270	119	221.0	95	126	94.44444274902344	21	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0370	true	-8111126846162312188	80	150	395	735	1422	300	اتدرون اي يوم هذا في روح المعاني قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول ا---------لل------------------------ه عز وجل لادم- يا ادم قم فابعث بعث----- النار فيقول يا رب وما بعث النار قا--ل من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمين فقال سددوا وقاربو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وابشروا فو الذي نفسي ب----يده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	370	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0626	false	-8688671184308198787	53	155	263	760	1495	300	اتدرون اي يوم ذاك ذا------------------------------------------ك يوم ينادي ادم صلي الله عليه وسلم فينادي به ربه عز وجل فيقول يا ادم ----ابعث بعثا الي النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعون -في النار وواحد ف-ي الجنة قال فابلس اصحابه حتي ما اوضحوا بضاحكة فلما راي ذلك قال ابشروا واعملوا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من بني ادم وبني ابليس قال فسري عنه ثم قال اعملوا وابشروا فو-الذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او -الرقمة في ذراع الدابة	626	-6897865767413698270	232	350.0	181	548	42.33576583862305	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0373	true	49534776472077227	0	45	0	217	1514	300	ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين طب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم بن عبد الله بن خطاف عن ام انيس بنت الحسين بن علي ------------عن ابيها ------قال قالوا يا رسول الله ارايت قول الله عز وجل ان الله وملاءكته يصلون عل-----------------------------ي النبي	373	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0779	false	5070567063593637813	170	257	856	1290	1489	300	ذانك الملكان غفر-------------------------------------------------------- الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكين لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين قلت رواه الطبراني في معجمه من حديث يزيد بن هارون انا شيبان عن الحكم بن عبد الله بن خطاف عن ام انيس بنت الحس-ن بن علي بن ابي طالب عن ابيها الحسن قال قالوا يا رسول الله ارايت الي اخره وكذلك رواه الثعلبي وابن مردويه 1040 قوله والاحتياط ان يصلي علي النبي	779	-6897865767413698270	126	58.0	97	491	25.661914825439453	22	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	122	153	568	702	1353	300	دعوة ذي النون الذي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له	415	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0621	false	3769024197998356141	248	279	1244	1377	1472	300	دعوة ذي النون اذ-- دع----ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له	621	-6897865767413698270	127	234.5	97	139	91.36690521240234	27	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	239	300	1218	1539	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصاءب الدنيا ومتعنا ب---------اسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0510	false	1051794541851182634	14	75	72	394	1481	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصاءب الدنيا ومتعنا بابصارنا واسماع---------نا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	510	-6897865767413698270	312	613.0	253	331	94.25981903076172	58	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا ب---------اسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0510	false	1051794541851182634	14	66	72	351	1481	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا بابصارنا واسماع---------نا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا	510	-6897865767413698270	262	513.0	213	289	90.65744018554688	47	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	222	280	1012	1304	1397	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ال-ا قال	477	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0603	false	3934615688992546887	201	254	980	1248	1483	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك با--------------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني عن الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي----- عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال	603	-6897865767413698270	261	497.5	208	293	89.07849884033203	49	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0517	true	-1928214508068064931	91	121	440	586	1476	300	ثابت عن انس قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب---- فرفعوه	517	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0022	false	-3800669473116159617	251	282	1294	1444	1542	300	ثابت عن انس قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب قال فرفعوه	22	-6897865767413698270	146	285.5	116	150	97.33333587646484	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0519	true	-5757433252134370585	67	165	343	828	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك سورة- ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها قلت بلي قال اني لارجو ان لا تخرج من ذلك الباب حتي تعلمها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتباطا كراهة ان يخرج قبل ان يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني فقال كيف تقرا اذا قمت الي الصلاة فقرات فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الذي	519	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0006	false	543411920121012703	118	148	570	724	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها وانها سبع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المثاني والقران العظيم الذي	6	-6897865767413698270	128	237.0	102	486	26.337448120117188	24	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0520	true	2061555675618492515	207	255	1081	1310	1545	300	الكرسي علي رضي الله عنه عن علي قال س--------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد هذا المنبر يقول من قرا اية الكرس---ي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره واهل دويرات حوله	520	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0111	false	-8753936411548680303	49	96	243	471	1478	300	العرن------------------------ي قال سمعت علي بن ابي طالب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد---- المنبر يقول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره وال--دويرات حوله	111	-6897865767413698270	196	359.0	156	258	75.968994140625	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0524	true	2122042275071562183	165	274	759	1287	1406	300	ال--له عنه عن عمر ------قال كان------------ اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر عب حم وعبد بن حميد ت ن وقال منكر وابن المنذر عق ك ق في الدلاءل وابن مردويه ص الحديث مر بعضه في رقم 2620 وعزوته للترمذي برقم 3172 كتاب التفسير -----------------------------------------------------------4071 عن-------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0648	false	5526210985743973948	189	297	951	1497	1509	300	الثالث عشر عن عمر بن الخطاب كان عليه السلام اذا نزل عليه---------------------------- الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه -----اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر ايات قلت رواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي في------------ التفسير والنساءي في الصلاة من طريق عبد الرزاق انا يونس بن سليم الصنعاني عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري عن عروة ابن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	-6897865767413698270	346	587.0	273	694	49.85590744018555	61	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0530	true	4374211267789893279	181	233	869	1125	1441	300	عن علي قال كان ابو بكر يخافت ب--صوته اذا قرا القران وكان عمر يجهر بقراءته وكان عمار اذا قرا ياخذ من هذه السورة وهذه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لابي بكر لم تخافت قال اني لاسمع من اناجي وقال لعمر لم تجهر بقراءتك قال افزع الشيطان واوقظ الوسنان وقال	530	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0574	false	8730150091853849489	206	247	993	1191	1452	300	عن علي قال كان ابو بكر يخافت من صوته اذا قراوكا--------ن عمر يجهر بقراءت------------------------------------------ه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لابي بكر لم تخافت قال اني -اسمع من اناجي وقال لعمر لم تجهر-------- قال اطرد الشيطان واوقظ الوسنان -قال	574	-6897865767413698270	189	338.5	149	258	73.25581359863281	35	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0537	true	3140528355223994105	246	284	1179	1363	1442	300	ابي مليكة قال قدم اعرابي في زمان عمر ف-----------------------قال من يقرءني مما انزل الله علي محمد فاقراه رجل----------------- براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او قد برء الله من رسوله -ان يكن الله	537	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0396	false	-2775837088133511044	256	300	1249	1459	1459	300	ابي مليكة قال قدم اعرابي في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من يقرءني القران قال------------ فاقراه رجل فلما كان في سورة براءة قرا- ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او قد برء الله من رسوله فان يكن الله-	396	-6897865767413698270	158	261.0	125	225	70.22222137451172	28	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0538	true	4710447829095303426	0	87	0	433	1479	300	رسول الله و-------------------قال يا امير المءمنين اني قدمت المدينة ولا علم لي -القران فسالت من يقرءني فاقراني هذا سورة براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقلت او قد برء الله من رسوله فان يكن الله بر--ء من رسوله فانا ابرا منه فقال عمر ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف--- يا امير المءمنين قال ان الله برء من المشركين ورسوله فقال الاعرابي وانا والله ابرا ممن برء ال----له ورسوله منه فامر عمر بن الخطاب ان لا يقرء الناس الا عالم باللغ--ة وامر ابا الاسود فوضع النحو	538	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0397	false	-2753395146984758375	17	106	86	533	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا امير المءمنين اني قدمت المدينة ولا علم لي بالقران فسالت من يقرءني فاقراني هذا سورة براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقلت او قد برء الله من رسوله -ان يكن الله بريءا من رسوله فانا ابرا منه فقال عمر ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف هي يا امير المءمنين قال ان الله برء من المشركين ورسوله فقال الاعرابي وانا والله ابرا مما برء منه الله ورسول----ه فامر عمر ا------------لا يقرء الناس الا عالم بالعربية وامر ابا الاسود فوضع النحو	397	-6897865767413698270	408	751.5	325	464	87.93103790283203	74	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0550	true	5661924228442781651	93	292	426	1412	1458	300	عن انس بن مالك قال كان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ختم جمع اهله ودعا ابن النجار 4220 مرسل علي بن الحسين كان اذا ختم القران حمد الله بمحامد وهو قاءم ثم يقول الحمد لله رب العالمين والحمد لله الذي خلق السم-وات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون لا اله الا الله وكذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا لا اله الا الله وكذب المشركون بالله من العرب والمجوس واليهود والنصاري والصابءين ومن ادعي لله ولدا او صاحبة او ندا او شبيها او مثلا او سميا او عدلا فانت-------- ربنا اعظم من ان تتخذ شريكا فيما خلقت والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا و الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما قراها الي قوله ان يقولون الا كذبا الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض الاية و الحمد لله فاطر السموات والارض الايتين و الحمد ل----------------------له وسلام علي عباده الذين اصطفي االه مع الله خير ا--ما يشركون بل الله خير	550	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0707	false	-434845838508648129	116	299	547	1451	1455	300	عن ابي جعفر ---قال كان علي بن الحسين يذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ك-----------------------------------------------------ان اذا ختم القران قا-----------------------------ل الحمد لله رب العالمين -الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون لا اله الا الله وكذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا لا اله الا الله وكذب المشركين م------ن العرب والمجوس واليهود والنصاري والصابءين ومن -دعا لله ولدا او صاحبه او ندا--------- او مثلا-------- او عدلا او شبيها وان ربنا اعظم من ان نتخذ شريكا فيما خلقت -الحمد لله الذي لم يتخذ و----------لدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا-- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيم------ا الي قوله ان يقولون الا كذبا الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها فيها وهو الرحيم الغفور الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله --------خير ام ما يشركون بل الله خير	707	-6897865767413698270	776	1397.5	614	1041	74.54370880126953	140	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0551	true	-9125584605700019959	5	49	24	273	1561	300	صدق الله وبلغت رسله وانا علي ذلكم من الشاهدين اللهم صل علي جميع الملاءكة والمرسلين وارحم عبادك المءمنين من اهل السموات والارض-- واختم لنا بخير وافتح لنا بخير وبارك لنا في القران العظيم وانفعنا بالايات والذكر الحكيم ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	551	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0708	false	483094444290245042	53	97	266	516	1471	300	صدق الله وبلغت رسله وانا علي ذلك -من الشاهدين اللهم صل علي جميع الملاءكة والمرسلين وارحم عبادك المءمنين من اهل السموات والارضين واختم لنا بخير وافتح لنا بخير وبارك لنا في القران العظيم وانفعنا بالايات والذكر الحكيم ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	708	-6897865767413698270	247	485.5	204	251	98.4063720703125	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0553	true	2145112635720483515	237	299	1191	1488	1493	300	فقالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب----- مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال لعمل فقال عمر لرجل غني يعمل بالحسنات ثم بعث ال---له اليه بشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها -----ابن المبارك في	553	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0112	false	-7712812516586938934	202	256	1010	1270	1488	300	فقالوا الله اعلم فغضب وق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها ---يا امير المءمنين -قال---- قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك -قال--------- ضرب فيها مثل العمل -قال ل---اي عمل -قال-------------- لرجل عني----- بالحسنات ثم بعث الله له ال----شيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها قلت رواه البخاري في	112	-6897865767413698270	235	364.0	185	310	75.80644989013672	39	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0571	true	6106229798207203288	47	104	233	515	1471	300	عن علي ------------قال صنع لنا عبد الرحمن -بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذ- الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون عبد بن حميد د ت--- وقال----- حسن صحيح غريب	571	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0237	false	6545967895794825686	204	264	1033	1345	1524	300	عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن ابن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يايه--ا الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون انتهي بلفظ الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب	237	-6897865767413698270	263	468.0	211	314	83.75796508789062	45	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0572	true	-6353765527559792741	184	253	953	1292	1527	300	عن علي قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من الانصار بامراة له فقالت يا رسول الله ان زوجها فلان ابن فلان الانصاري وانه ضربها فاثر في وجهها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس له ذلك فانزل الله الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض اي قوامون علي النساء في الادب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اردت امرا واراد الله غيره	572	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0228	false	-9215740938856348089	222	270	1138	1382	1539	300	عن علي قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من الانصار بامراة له فقال- يا رسول الله ان زوجها فلان -بن فلان الانصاري وانه ضربها فابن--- وجهها فقال عليه السلا-----------------م ليس له ذلك ف-نزلت---- الرجا------------------------------------------------ل قوامون علي النساء--- الاية فقال عليه السلا-----------------م اردت امرا واراد الله غيره	228	-6897865767413698270	224	374.5	176	339	66.07669830322266	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0582	true	-442449328681639409	188	267	988	1404	1575	300	عن عبد الكريم انه سءل عن ابوال الابل فقال حدثني سعيد بن جبير عن المحاربين -قال كان ناس اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نبايعك علي الاسلام فبايعوه وهم كذبة وليس الاسلام يريدون ثم قالوا انا نجتوي المدينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه اللقاح تغدو عليكم وتروح-------- من ابوالها والبان---------ها فبينما هم كذلك اذ جاء الصريخ يصرخ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قتلوا الراعي وساقوا النعم فامر --نبي الله صلي الله عليه	582	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0557	false	405893292875791920	226	300	1126	1522	1522	300	عن عبد الكريم و---سءل عن ابوال الابل فقال حدثني سعيد بن جبير عن المحاربين فقال كان ناس اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نبايعك علي الاسلام فبايعوه وهم كذبة -ليس الاسلام يريدون ثم قالوا انا نجتوي المدينة فقال عليه السلا-------------م هذه اللقاح تغدو عليكم وتروح فاشربوا من ---------البانها وابوالها فبينما هم كذلك اذ جاء الصري-----خ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان--- قتلوا الراعي وساقوا النعم فامر النبي----- صلي الله عليه-	557	-6897865767413698270	363	644.0	293	436	83.25688171386719	63	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0585	true	4743917646473581001	60	169	313	871	1508	300	قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوه-----------------------------م حقروهم فاتوا فخلوا به فقالوا انا ن-حب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------ مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا كتابا ف--------دعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل ف------------قال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله----------------------------------------------------------- فتكون من الظالمين	585	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0325	false	3354373908000671146	89	209	436	1053	1536	300	قال جاء الاقرع بن حابس-------- وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع صهيب وبلال وعمار------ وخباب قاعدا ف---ي ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه فخلوا وقا---لوا انا نريد ان نجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا ال---عرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك ونستحي ان ترانا العرب مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنك فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتبا فقال دعا ب--صحيفة---------- ودعا عليا ليكتب-------------- ونحن قعود في ناحية فنزل------- جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ماعليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين	325	-6897865767413698270	455	775.5	363	673	67.60772705078125	76	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0590	true	-3589887515770088603	102	197	492	923	1420	300	عن ابي بكر------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ببراءة الي اهل مكة ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا تدخل الجنة الا نفس مسلمة -من كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله الي مدته والله------ برء من المشركين ورسوله---- فسار بها ثلاثا ثم قال لعلي الحقه فرد علي ابي بكر وبلغها انت ففعل فلما قدم ابو بكر بكي ف-------------------------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث في شء قال ما حدث فيك الا خير ولكني امرت ان لا يبلغه الا انا او رجل مني	590	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0394	false	-4954062143892790360	132	229	595	1044	1372	300	عن ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ببراءة الي اهل مكة ---لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا تدخل الجنة الا نفس مسلمة ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم مدة فاجله الي مدته والله تعالي برء من المشركين ورسوله قال فسار بهم ثلاثا ثم قال لعلي الحقه ورد علي ابا بكر وبلغها قال ففعل فلما قدم ابو بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله احد------------------ث في شء قال ما حدث فيك الا خير -لكني امرت ا--لا يبلغ -الا انا او رجل مني	394	-6897865767413698270	390	694.0	302	474	82.27848052978516	75	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0593	true	4635837818819835791	78	120	395	618	1459	300	عن علي قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت ----تستغفر لابويك وهما مشركان فقال او لم يستغفر ابراهيم لابيه فلم ادر ما ارد عليه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	593	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0440	false	5533078022852823480	42	80	219	427	1519	300	عن علي قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال قد است---غفر ابراهيم لابيه وهو مشرك----------- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	440	-6897865767413698270	189	339.5	152	227	83.2599105834961	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0594	true	9184165363652271868	138	216	668	1028	1448	300	عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر ص وابن المنذر واب-----------------ن ابي حاتم وابن مردويه 4404 عن علي------- قال يوم الحج الاكبر يوم النحر د ت وقال هذا اصح من الاول لانه روي من غير وجه عن علي موقوفا ولا نعلم احدا رفعه الا---------- محمد بن اسحاق 4405 عن عل------------------------ي قال اربع حفظتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة الوسطي هي العصر وان الحج الاكبر	594	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0396	false	-2775837088133511044	62	134	311	645	1459	300	عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر انتهي ثم اخرجه عن سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن الحارث------ عن علي موقوفا قال وهو----------------------------------- اصح--------- لانه روي من غير وجه موق-------وفا ولا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن محمد بن اسحاق انتهي وعند الطبراني عن ابن ابي اوفي قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر يوم---------------- الحج الاكبر	396	-6897865767413698270	213	313.0	161	418	50.956939697265625	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0611	true	-6311318703850169965	160	256	787	1267	1470	300	فقال صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك كان- له اربع- اعين فاتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالاه عن------------------------------- تسع ايات بينات فقال -----------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------لا تمشوا----- الي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم-------- خاصة يهود ولا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ان ---لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ----------ان تقتلنا --يهود	611	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0572	false	-6959736385020739892	0	105	0	524	1529	300	فقال ل------ا تقل له نبي فانه ان--- سمعك صارت له اربعة اعين فاتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ول-----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان----- فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تفروا من-------- الزحف وعليكم يا يهود خاصة ا-----لا تعدوا في السبت فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما قالا----------- ان داود دعا الله الا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود	572	-6897865767413698270	391	629.0	309	593	65.93592071533203	61	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0612	true	-2456600049069352548	33	143	165	721	1484	300	ابي الدرداء رض-------------ي الله عنه---------- ان الله عز وجل يفتح الذكر في ثلاث ساعات يبقين من اللي-----ل في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحوا ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية --------الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين- ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا يسكن-- معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنتفض روحه وملاءكته فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول من يستغفرني اغفر له---- من يسالني اعط-----ه من يدعوني فاستجيب له حتي ي-----طلع الفجر فذلك يقول وقران الفجر	612	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0417	false	-11842918796124621	108	203	546	1018	1487	300	ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل ينزل في الساعة الاولي فيفتح الذكر-------- الذي لم يره غ---------يره فيمحو- ما يشاء ويثبت ثم ينزل--- الساعة الثانية الثانية الي جنة عدن وهي----- التي لم يرها غيره ولم يخطر علي قلب بشر -----------لا يسكنها معه من بني ادم غير ثلاثة النبيون والصديقون والشهداء ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي --سماء الدنيا فيقول الا من م-------------------------------------------------------------------ستغفر ف-اغفر له الا من -ساءل فاعطيه الا من داع--- فا--جيب--ه حتي يكون صلاة الفجر ----------------------	417	-6897865767413698270	351	508.5	274	609	57.635467529296875	54	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0624	true	-8044623561253324980	260	300	1307	1511	1511	300	عن ابي بن كعب---- لما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة واوتهم الانصار رمتهم العرب عن قوس واحدة فكانوا لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه فقالوا ترون انا نعيش حتي نبيت امنين مطمءنين لا نخاف-	624	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0675	false	-8373462590083279675	134	174	697	899	1543	300	عن ابي بن كعب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة واوتهم الانصار رمتهم العرب عن قوس واحدة------- لا يبيتون الا ب--السلاح ولا يصبحون الا فيه فقال-- ترون انا نعيش حتي نبيت امنين مطمءنين لا نخاف	675	-6897865767413698270	187	332.5	150	213	87.79342651367188	34	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0630	true	6187384297567462927	17	97	84	511	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له وقرا عمر فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات عق وابن مردويه وابن لال في مكارم الاخلاق والديلمي 4563 عن ميمون بن سياه عن عمر---------- انه تلا هذه الاية- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له ق في البعث وقال----- فيه ارسال بين ميمون	630	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0792	false	-6536946536569357728	76	145	376	729	1498	300	صلي الله عليه وسلم انه قال سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له قلت رواه البيهقي في كتاب البعث والنشور من حديث حفص بن خالد ابي جابر ثني مي--------------------------------------------مون بن سياه عن عمر بن الخطاب انه قرا علي المنبر ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا------------------------------------------------- فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له انتهي ثم قال البيهقي فيه ارسال بين ميمون	792	-6897865767413698270	242	393.5	192	446	54.26008987426758	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0643	true	7764293834641977273	210	286	1062	1443	1517	300	عن سعيد ب-ن المسيب قال جاء صبيغ-------- التميمي الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا فقال هي الرياح ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال هي السحاب ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الجاريات يسرا قال هي السفن ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال	643	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0925	false	5309876790918314834	67	145	348	737	1448	300	عن سعيد ابن المسيب قال جاء صبيغ بن عسلي التميمي الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا -قال هي الرياح ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال هي السحاب ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الجاريات يسرا قال هي السفن ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال	925	-6897865767413698270	379	741.5	303	390	97.17948913574219	73	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0644	true	5972899788902003540	0	67	0	314	1480	300	عليه وسلم يقوله ما قلته---- ثم امر به ----فضرب ماءة وجعل- في بيت فلما برا دعاه --فضربه ماءة اخري وحمله علي قتب وكتب الي ابي موسي الاشعري--- امنع الناس من مجالسته فلم يزالوا كذلك حتي اتي----- ابا موسي فحلف له بالايمان المغلظة---- ما يجد في نفسه مما كان يجد شيءا فكتب في ذلك الي عمر فكتب عمر ما اخاله الا قد صدق فخل بينه وبين مجالسة الناس	644	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0925	false	5309876790918314834	139	211	709	1036	1448	300	عليه وسلم يقوله ما قلته قال ثم امر به عمر فضرب ماءة وجعله في بيت فلما برا دعا به فضربه ماءة اخري وحمله علي قتب وكتب الي ابي موسي الاشعري ان امنع الناس عن مجالسته فلم يزل--- كذلك حتي اتي صبيغ ابا موسي فحلف له بالايمان المغلظة انه ما يجد في نفسه مما كان يجد شيءا فكتب في ذلك الي عمر فكتب عمر ما اخاله الا قد صدق فخل بينه وبين------- الناس	925	-6897865767413698270	300	545.0	235	337	89.0207748413086	56	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0645	true	-1097136726415457367	168	196	854	993	1477	300	عن سعيد بن المسيب قال قال علي لرجل من اليهود اين جهنم قال هي البحر المسجور وقال علي ما اراه الا صادقا وقرا والبحر المسجور واذا البحار سجرت	645	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0926	false	-1231833970464692053	225	250	1142	1262	1501	300	عن سعيد بن المسيب قال قال علي لرجل من اليهود اين جهنم قال--- البحر قال------------- ما اراه الا ماء قال--- والبحر المسجور واذا البحار سجرت	926	-6897865767413698270	111	197.5	87	139	79.85611724853516	22	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0646	true	-18028212828672057	48	128	234	636	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- في اثارهم مصلتا بالسيف وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فكانت ليوم بدر ابن ابي حاتم طس وابن مردويه 4632------- عن عكرمة قال قال عمر-------------- لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم-------------------- فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها يومءذ عب ش وابن سعد وا----------------بن راهويه وعبد بن-- حميد- وابن-- جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم -----------------------وابن مردويه	646	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0939	false	-4545767030596755626	0	95	0	474	1459	300	صلي الله عليه وسلم ثبت في الدرع-------------- وهو يقول سيهزم الجمع عرف تاويلها قلت رواه عبد الرزاق في تفسيره انا معمر عن قتادة عن ايوب عن عكرمة -----ان عمر بن الخطاب قال لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال-- عمر اي جمع يهزم اي جمع يغلب قال عمر فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثبت في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها يومءذ انتهي وعن عبد الرزاق رواه اسحاق بن راهويه في كمسنده بسنده ومتنه وكذلك رواه الطبري وابن ابي حاتم في تفسيريهما وكذلك رواه ابن مردويه	939	-6897865767413698270	268	340.5	206	495	54.141414642333984	43	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0649	true	210507744126788797	195	262	934	1262	1446	300	مردويه 4651---------- عن علي ق-------------ال ان في كتاب الله -اية لم يعمل بها احد قبلي ولم يعمل بها احد بعدي اية النجوي كان لي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت اذا ناجيت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بدرهم حتي نفدت يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات	649	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0960	false	-6428542675677674952	64	197	318	962	1465	300	مردويه كذلك 1312 قوله عن علي رضي الله عنه قال ان في كتاب الله لاية -ما عمل بها احد قبلي ولا بعمل بها احد بعد-----------ي كان لي دينار فصرفته ف-----------كنت اذا ناجيته ----------------------------تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه الحاكم في المستدرك من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اية النجوي يايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة الاية قال كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم فناجيت النبي صلي الله عليه وسلم فكنت كلما ناجيته قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات	960	-6897865767413698270	249	394.0	197	695	35.82733917236328	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0650	true	6279981927447203915	0	45	0	214	1440	300	الله عليه وسلم ما تر---ي دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية---- فبي خفف الله عن هذه الامة ش وعبد بن حميد ت وقال----- حسن غريب	650	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0959	false	3930964407571907974	175	220	873	1091	1483	300	الله عليه وسلم ما تري في دينار- قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة انتهي----------- وقال حديث حسن غريب	959	-6897865767413698270	196	345.0	155	230	85.21739196777344	34	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	260	300	1262	1450	1450	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق-	651	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1020	false	5512264600576146046	130	261	622	1253	1451	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عنها يعني قوله ان تتوبا الي الله حتي حج وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل وعدلت معه بالاداوة فسكبت الماء علي يده فتوضا فقلت من هما فقال عجبا يا بن عباس كانه كره ما سالته عنه ثم قال هما حفصة وعاءشة قلت رواه الجماعة الا ابا داود فالبخاري والترمذي في التفسير واخرجه مسلم في الطلاق عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس واخرجه البخاري ايضا لكن لم يذكر فيه كلام الزهري والنساءي في الصوم وابن ماجة في الزهد عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق	1020	-6897865767413698270	183	347.0	144	631	29.001585006713867	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	0	45	0	221	1519	300	عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه ثم -----توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر وا عجبا لك يا ابن عباس	652	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1020	false	5512264600576146046	261	299	1253	1448	1451	300	عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فصببت عليه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي------------------- اللتان قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال لي وا--عجبا يا ----بن عباس	1020	-6897865767413698270	172	298.0	138	226	76.10619354248047	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0664	true	-432297874462050238	14	58	60	273	1484	300	عن علي قال لما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا -قام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع رجلا فهبط عليه جبريل فقال طه طا الارض بقدميك يا محمد ما انزلنا عليك القران لتشقي	664	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0608	false	-9114003531044574615	10	54	47	261	1443	300	عن علي قال لما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا فقام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع اخري فهبط عليه جبريل فقال طه طا الارض بقدميك يا محمد ما انزلنا عليك القران لتشقي	608	-6897865767413698270	209	409.0	165	214	97.6635513305664	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0669	true	-8188065251985426986	57	160	265	783	1447	300	في الحجر جالس اذ اتاني رجل فسالني عن -العاديات ضبحا فقلت الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه الي فلما وقفت علي راسه قال---------------------------- والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا------ من عرفة الي مزدلفة ومن المزدلفة الي مني	669	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1092	false	5793931615358795965	210	276	1073	1397	1507	300	في الحجر فجاء--------- رجل فسالني عن والعاديات ضبحا قال ففسرتها بالخيل----------------------------------------------------------------------- فذهب الي علي------------ وهو----- تحت سقاية زمزم فساله وذكر له ما قلت ف------------------------------------------------------------------------------------قال ------ادعه -لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام -بدر وما---- معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد---------------------------------- انما العاديات ضبحا الابل من عرفة الي مزدلفة ومن --مزدلفة الي مني	1092	-6897865767413698270	253	341.0	201	553	45.75045394897461	43	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0671	true	-2227471630396427052	164	266	779	1262	1427	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال له عبد الرحمن بن عوف-- لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم---- فدعاهم ذات يوم ودعاني وما رايته----------- دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون في قو----له -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا الله ان نحمده ونستغفره اذا جاء نصر الله وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري وبعضهم لم يقل شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذلك تقول -----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله---- اذا جاء نصر الله	671	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1108	false	-4507695729205042257	203	300	970	1428	1428	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه -من قد علمتم قال فدعاني ذات يوم فادخلني معهم فاريت انه انما دعاني يومءذ الا ليريهم فس----ال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله وا---------------لفتح فقال بعضهم امرنا بحمد الل----ه ونستغفره اذا---- نصرنا--- وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------------لم يقل شيءا فقال لي------------ اكذلك تقول يابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه --له قال اذا جاء نصر الله-	1108	-6897865767413698270	356	542.0	275	524	67.93893432617188	66	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0673	true	4018161390823083682	19	91	88	434	1372	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول قبل ان يموت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك----- فقلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي قد اخذت تقولها قال--- جعلت لي علامة ل--امتي اذ- رايتها قلتها اذا جاء نصر الله والفتح ش 1 ------سورة تبت 1 4732 مسند الصديق رضي الله عنه عن ابي بكر الصديق قال كنت جالسا عند المقام ورسو------------ل ال---------------------له صلي الله عليه وسلم	673	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1107	false	-1766632406280751515	17	79	88	395	1521	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول قبل ان يموت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك قالت فقلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي اراك--- تقولها قال قد جعلت لي علامة في امتي اذا رايتها قلتها اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر ال--------------------------------------------------------------------------------------سورة انتهي ولفظ البخاري قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم	1107	-6897865767413698270	246	421.5	194	396	62.121212005615234	44	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	0	58	0	297	1516	300	من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في ا---------لسورة التي يذكر فيها كذا	684	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0391	false	-1166103673974322985	245	300	1238	1523	1523	300	من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ف-----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب فقا------ل ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا-	391	-6897865767413698270	252	448.0	203	315	80.0	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	71	121	364	629	1516	300	وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال	684	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0392	false	4620695788903251984	0	49	0	257	1535	300	وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعته-ا في السبع الطول -	392	-6897865767413698270	251	490.5	203	265	94.71697998046875	45	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0706	true	-3132215474931723316	1	224	5	1081	1467	300	ان يفعله قال نعم واذا اراد ان لا يفعل سكت وكان لا يقول-- لشء لا فاتاه اعرابي----- فساله فسكت ثم ساله فسكت ثم ساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كهيءة المنتهر--- سل ما شءت يا اعرابي فغبطناه فقلنا الان يسال الجنة فقال الاعرابي اسالك راحلة قال النبي صلي الله عليه وسلم لك ذلك ثم قال اسالك زادا قال لك ذلك فعجبنا من ذلك ف---------قال له النبي صلي الله عليه وسلم كم بين مسالة الاعرابي و------عجوز بني اسراءيل ثم قال ان موسي لما امر ان يقطع البحر فانتهي اليه فصرف---ت وجوه الدواب فرجعت فقال موسي ما لي يا رب قا-ل انك عند قبر يوسف فاحتمل عظامه معك وقد استوي القبر بالارض فجعل موسي لا يدري اين هو قالوا ان كان احد منكم يعلم اين هو فعجوز بني اسراءيل لعلها تعلم اين هو فارسل اليها موسي فقال هل تعلمين اين قبر يوسف قالت نعم قال فدليني عليه قالت لا والله حتي تعطيني ما اسالك -قال ذلك لك قالت فاني اسالك ان اكون معك في الدرجة التي تكون فيها في الجنة قال سلي الجنة قالت لا والله الا ان اكون معك فجعل موسي يرددها فاوحي الل-----ه ان اعطها ذلك فانه لن ينقصك شيءا فاعطاها فدلته علي القبر واخرج العظام وجاوز البحر طس والخراءطي في مكارم الاخلاق 4896 سعد رضي الله عنه عن سعد قال مر النبي------ صلي الله عليه وسلم وانا ادعو باصبعي فقال	706	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0554	false	-7303680353766693267	52	222	266	1087	1475	300	ان يفعله قال نعم واذا اراد ان لا يفعل سكت و----لم يقل قط لشء لا فاتاه اعرابي يوما فساله فسكت ثم ساله فسكت-------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ك-----المنتهر له سل ما شءت فقال اس-------------------------------------------------الك راحلة قال لك ذلك قال و---------------------------------زادا قال لك ذلك اع-طوه ما سال فاعطوه ثم قال--- النبي صلي الله عليه وسلم كم بين مسالة الاعرابي ومسالة عجوز بني اسراءي-------ل ان موسي لما امر ان يقطع البحر فانتهي الي اخره ضربت وجوه الدواب فرجعت فقال موس------ي يا رب فقال انك عند قبر يوسف فاحتمل عظامه معك فجعل مو-----------------------سي لا يدري اين هو قالوا ان كان احد----- يعلمه------ فعجوز بني اسراءيل------------------ فارسل اليها موسي فسالها عنه فقالت والله لا ادلك علي-------------------------------ه حتي تعطيني ما اسالك فقال لك ذلك قالت فاني اسالك ان اكون مع-------------------------ك في الجنة فجعل مو--------------------------------------------سي يرادها فاوحي الله اليه ان اعطها ذلك فانه لا ينقصك -----فاعطاها ودلته علي القبر فاخرج العظام وجاوز البحر انتهي 710 الحديث الثامن عشر عن جابر----------------------- قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ اتاه صبي فقال	554	-6897865767413698270	635	1024.5	496	1117	56.84870147705078	110	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0707	true	6996354026263048745	164	274	808	1320	1440	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا ----------دعا لاحد بدا بنفسه فذكر ذات يوم موسي فقال رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه------ العجب العاجب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا وطولها ش حم د ن وابن قانع وابن مردويه 4899 وعنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه ت حسن غريب صحيح 4900 وعنه كان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه فقال رحمة الله علينا وعلي هود وصالح حم حب ك 4901 وعنه كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر احدا من الانب-------------------------ياء قال رحمة الله علينا وعلي	707	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0579	false	8584305786389092603	137	251	646	1192	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله اخي موسي لو لبث مع صاحبه لابصر اعجب الاعاجيب قلت رواه ابو داود في كتاب القراءات من سننه والنساءي في التفسير واللفظ له عن حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر احدا فدعا له-- بدا بنفسه فقال ذات يوم---------- رحمة الله علينا وعلي موسي لو لب-----ث مع صاحبه لابصر العجب العاجب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا انتهي ورواه ابن حبان في--------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيحه كذلك ورواه مسلم في فضاءل الانب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء قريبا من هذا اللفظ ولفظه قال رحمة الله علينا وعلي	579	-6897865767413698270	212	332.0	163	787	26.9377384185791	39	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0713	true	6821682911594885812	83	132	383	626	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت الله البلاء فاساله المعافاة ومر علي رجل وهو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة- فقال يا ابن ادم و---هل تدري ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار	713	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0058	false	3234074400361218496	121	164	660	866	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي--------------------------------- علي رجل وهو يقول اللهم اني اسالك تمام --نعمتك فقال له عليه السلام هل تدري ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها ارجو الخير قال ا----ن تمام النعمة دخول الجنة و--فوز من النار	58	-6897865767413698270	182	309.5	141	247	73.68421173095703	34	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0713	true	6821682911594885812	83	145	383	687	1483	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم سالت الله البلاء فاساله المعافاة ومر علي رجل وهو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال يا ابن ادم وهل تدري ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ومر علي رجل وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك	713	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0941	false	630164555469630533	72	114	347	560	1483	300	-سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ي---------------------------------------قول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال -----------------اي شء تمام النعمة قال------------- دعوة دعوت بها ارجو الخير قال فا---ن تمام النعمة دخول الجنة وسمع رجلا وهو ي------------------قول يا-ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك	941	-6897865767413698270	180	293.5	140	305	59.01639175415039	30	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	42	88	224	452	1475	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين ر-------------------------------------جلا يعملون مثل عملكم قالوا------------------------------ يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين----- منكم	792	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0317	false	5575584159662920674	0	61	0	295	1549	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام فان من وراءكم اياما ال------صبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال ابن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا منكم	317	-6897865767413698270	208	348.5	166	313	66.45367431640625	35	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	73	118	383	605	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري و-سترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءن--------------ة فقال لا--------- انتم اليوم خير منكم يومءذ هناد ت حسن غريب	869	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0872	false	-7560924170426691055	4	47	19	233	1476	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري ويستر-- بيته-- كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير -------------------------نكفي المءنة ونفرغ للعبادة فقال عليه السلام انتم --يوم خير انتهي وقال حديث-- حسن غريب	872	-6897865767413698270	170	258.5	131	247	68.82591247558594	30	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	128	224	660	1127	1526	300	في ----حد من حدود الله ق د عن عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي س------------------------------------رقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	896	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0650	false	4961008713364919581	55	155	290	776	1483	300	في الحدود من حديث الزه--ري عن عرو-ة عن عاءشة قالت--------- ان قريشا اهم-هم شان المراة ال-خزومية التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يج-رء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	650	-6897865767413698270	424	760.5	334	514	82.49027252197266	76	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	128	378	627	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي الاشعري رواه الترمذي في كتاب الجناءز	902	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0059	false	7361638149231051286	154	196	756	987	1469	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول الله نعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا و --------سموه بيت الحمد قلت------------------ رواه الترمذي في -----الجناءز	59	-6897865767413698270	208	363.0	170	262	79.38931274414062	34	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	90	128	420	627	1406	300	-قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي الاشعري رواه الترمذي في كتاب الجناءز	902	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0060	false	-2938605329575228299	100	135	489	686	1469	300	اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قلت------------------ رواه الترمذي في -----الجناءز	60	-6897865767413698270	179	323.5	146	220	81.36363983154297	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0934	true	2341359119325485174	205	235	999	1154	1461	300	باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم	934	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0821	false	-8195422234351559688	99	216	540	1159	1581	300	باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا قال الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية ان اجسادهم تقرض بالمقابض مما يذهب به اهل البلاء من الفضل ويحوزونه قلت رواه الطبراني في معجمه مختصرا فقال ثنا السري بن سهل الجنديسابوري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالشهداء يوم القيامة فينصبون للحساب ويءتي بالمتصدقين فينصبون للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم	821	-6897865767413698270	155	298.5	125	619	25.040388107299805	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0972	true	5542228579267943070	72	100	358	506	1447	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	972	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0260	false	-4306215296689210689	104	127	542	667	1516	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا -------------------ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم---- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	260	-6897865767413698270	125	240.5	102	148	84.45945739746094	23	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0987	true	-8058172036283786195	246	278	1152	1309	1411	300	يا معشر من اسلم------ ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في ستر من بيته	987	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0915	false	-223917426101366452	101	133	515	675	1477	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تطلبوا عوراتهم فانه من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في جوف--- بيته	915	-6897865767413698270	145	267.5	114	163	88.9570541381836	28	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	65	102	312	491	1431	300	الله تعالي الي خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن حب طب وابن شاهين--------- في الترغيب هب وابن عساك------------------------------------ر عن معاذ 7465---------------------------------- يطلع الله تعالي علي خلقه ليلة النصف من شعبان	992	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0860	false	342483598679788638	2	53	8	248	1451	300	الله ليطلع--------- في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن وروي ابن حبا---ن في صحيحه في النوع الاول من القسم الاول من حديث مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يطلع الله --الي خ----لقه ليلة النصف من شعبان	860	-6897865767413698270	122	176.0	94	258	47.28682327270508	22	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	135	178	650	862	1486	300	ان الملاءكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفعون اعمال العبد من عباد الله يستكبرونه ويزكونه حتي يبلغوا به الي حيث شاء الله من سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه ان عبدي هذا لم يخلص لي عمله فاجعلوه في سجين	997	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1062	false	7787079527943620678	135	212	688	1079	1505	300	ان الملاءكة ليصعدون بعمل العبد فيستقلونه ويحتقرونه حتي ينتهوا به حيث شاء الله من سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه فضاعفوا له واكتبوه له في عليين وان الملاءكة ليرفعون -عم-ل العبد من عباد الله فيكثرون-ه ويزكونه حتي ينتهوا به---- حيث شاء الله بن سلطانه فيوحي الله اليهم انكم حفظة علي عمل عبدي وانا رقيب علي ما في نفسه ان عبدي هذا لم يخلص لي عمله فاجعلوه في سجين	1062	-6897865767413698270	194	362.5	152	398	48.743717193603516	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1022	true	476284722626313714	261	285	1246	1364	1431	300	قيل يا رسول الله امن الكبر ان اركب الدابة النجيبة والبس الثوب الحسن قال لا قال------------- فما الكبر قال ان تسفه الحق وتغمص الناس	1022	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0049	false	3795457085025810039	263	287	1256	1366	1434	300	قلت يا رسول الله امن الكبر ان ---------------------البس الثوب الحسن قال لا قلت يا رسول الله فما الكبر قال ان تسفه الحق وتغمص الناس	49	-6897865767413698270	93	160.5	72	131	70.99236297607422	18	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1022	true	476284722626313714	203	285	944	1364	1431	300	ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس البارودي وابن قانع طب عن ثابت بن قيس بن شماس 7766 كان في وصية نوح لابنه اوصيك بخصلتين وانهاك عن خصلتين اوصيك بشهادة ان لا اله الا الله فانها لو كانت السموات الارض في كفة وهي في كفة لوزنتها واوصيك بالتسبيح فانها عبادة الخلق وبالتكبير وانهاك عن خصلتين عن الكبر والخيلاء قي------------ل يا رسول الله امن الكبر ------------------------------------------ان اركب الدابة النجيبة والبس الثوب الحسن قال لا قال فما الكبر قال ان تسفه الحق وتغمص الناس	1022	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0052	false	4244582320007520236	97	165	451	778	1448	300	ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس انتهي واما حديث الحسين بن علي فرواه الطبران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في معجمه من حديث عبد الحميد ابن سليمان عن عمارة بن غزية عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها ان عبد الله ابن عمرو قال يا رسول الله امن الكبر ان البس الحلة الحسنة قال لا قال امن الكبر ان اركب الناقة البختية قال لا ------------------قال فما الكبر قال ان تسفه الحق وتغمص الناس	52	-6897865767413698270	140	173.0	106	474	29.535865783691406	24	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1023	true	5704215616561573817	167	264	815	1257	1421	300	ما-من رجل يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر يحل له الجنة ان يريح -يحها او- يراها -قال--- رجل اني احب الج--------------------------------مال حتي---------- في علاقة سوطي و---شراك نعلي قال ليس ذاك الكبر ان الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمط الناس بعينيه حم عن عقبة بن عامر 7770 لا يدخل الجنة من فيه من الكبر شء قال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بسير سوطي وشسع نعلي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان ذلك ليس من الكبر ان الله جميل يحب الجمال انما الكبر من سفه الحق وغمص الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1023	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0052	false	4244582320007520236	40	165	193	778	1448	300	ما من رجل يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر يحل له الجنة ان يريح ريحها ولا يراها فقال له رجل يقال له ابو دجانة يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي اني لاحبه في علاقة سوطي وفي شراك نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ليس ذاك كبرا ان الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس انتهي واما حديث الحسين بن علي فرواه الطبراني في معجمه من حديث عبد الحميد ابن سليمان عن عمارة بن غزية عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها ان عبد الله ابن عمرو قال يا رسول الله امن الكبر ان البس الحلة الحسنة قال لا قال امن الكبر ان اركب الناقة البختية قال لا قال فما الكبر قال ان تسفه الحق وتغمص الناس	52	-6897865767413698270	208	331.5	159	791	26.295827865600586	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	98	150	456	699	1386	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا -يهوي بها--------- سبعين خريفا في النار د ت ه ك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 7859--------------------------- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1032	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1094	false	7080878432225173071	93	182	460	905	1472	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا فيهوي بها في النار سبعين خريفا انتهي وقال حديث صحيح علي شرط مسلم ورواه احمد واسحاق بن راهويه والبزار وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم وفيه احاديث منها حديث رواه البخاري في صحيحه من حديث عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يلقي بها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي بها بالا يهوي بها في جهنم	1094	-6897865767413698270	212	371.0	166	445	47.64044952392578	36	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	142	181	703	885	1442	300	امراة كلهن تاتي- بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	1035	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0817	false	1434615158853297504	0	38	0	171	1521	300	امراة كلهن ياتين بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------فلم تحمل منهن الا امرا------ة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	817	-6897865767413698270	157	275.0	122	188	83.51063537597656	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	71	273	327	1320	1444	300	لا تسالوا نبيكم الايات فقد سالها قوم صالح فكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قالوا من هو يا رسول الله قال ----ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه حم حب ك طس وابن مردويه ص------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر ورواه ابو داود والبهقي في دلاءل النبوة وغيرهما عن ابن عمر بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر----- فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت بهذا المكان فدفن فيه الحديث انتهي قاموس ح 7951 يا ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث الله لهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم ور-دها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتروون من ماءهم فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان موع-دا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان تحت مشارق الارض ومغاربها----- الا رجلا واحدا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	1040	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0348	false	6685784061202587319	71	229	341	1111	1452	300	لا تسالوا الا------يات فقد سالها قوم صالح------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة ف-------لم ---------------تبق منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله------ قالوا من هو------------- قال ذاك ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه قلت رواه ابن حبان في صحيحه في النوع السادس من القسم الثالث والحاكم في مستدركه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر --------------------------------------------------ابن عبد الله --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث الله له- الناقة فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم ورودها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يبزوون من ماءهم فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان موعودا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان تحت مشارق الارض ومغ-ربها منهم الا رجل------ا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	348	-6897865767413698270	585	979.0	459	1105	52.94117736816406	109	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	212	293	984	1394	1422	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان ف-ي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عورات-------هم فانه من اتبع عورة اخيه المسلم-- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن------------------------- ابي برزة الاسلمي ع والضياء عن البراء 8022-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	1047	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0913	false	2035315724808791996	168	291	826	1428	1473	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه ---------------------لا تتبعوا عورات المسلمين فان- من تتبع عور----ات المسلمين تتبع الله عورته حتي---------------- يفضحه ولو في جوف بيته قلت روي من حديث ابن عمر ومن حديث ابي برزة ومن حديث ------------البراء ابن عازب ومن حديث ثوبان ومن حديث ابن عباس ومن حديث بريدة اما حديث ابن عمر فرواه الترمذي في جامعه في كتاب البر والصلة من حديث اوفي بن دلهم عن نافع عن ابن عمر قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع قال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	913	-6897865767413698270	319	524.0	251	657	48.55403518676758	53	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1136	true	1731072901917978260	241	298	1158	1427	1432	300	صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون-------------------------- ابن النجار مر برقم 6830 8670 عن الحسن -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر ثم قرا وما اصاب-كم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير	1136	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0845	false	1699614658997748844	225	283	1073	1352	1435	300	صلي الله عليه وسلم انتهي قلت رواه كذلك عبد الرزاق في تفسيره انا سفيان الثوري عن اسماعيل ابن مسلم --------------------عن الحسن البصري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما من خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر ثم قرا وما اصابتكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير	845	-6897865767413698270	198	325.5	152	303	65.3465347290039	40	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1173	true	4402310486982729125	166	223	785	1059	1436	300	الناس طب 8873 عن عمر قال ان العبد اذا تعظم وعدا طوره وهصه وهصه اي رماه رميا شديدا كانه غمزه الي الارض والوهص ايضا شدة الوطء وكسر الشء الرخو انتهي من النهاية جزء الرابع ح الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو احقر عند الله من خنزير	1173	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0336	false	-2777159066211852515	171	201	818	963	1453	300	الناس كبير و-------------ان العبد اذا تعظم وعدا طوره و-----هصه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الي الارض وقال اخسا -خساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو احقر عندهم--- من خنزير	336	-6897865767413698270	138	236.5	109	274	50.36496353149414	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	133	160	624	763	1447	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في --تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية	1263	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0735	false	-2517695062280540249	266	293	1288	1428	1461	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في التجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا -نزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية	735	-6897865767413698270	138	265.5	111	141	97.8723373413086	25	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	68	136	318	677	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال--- تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة وقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد في جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم الاموال فعصاه فجاهد---------------------------------- فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	1378	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0337	false	-4790964437972402530	166	235	818	1172	1493	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال له تسلم وتذر دينك ودين اب------------اءك فعصاه واسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع ارضك وسما-ك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد--------------------------- فتقتل فتنكح المراة ويقسم الم--ال فعصاه فجاهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	337	-6897865767413698270	313	578.5	252	396	79.0404052734375	53	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	230	800	1090	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا -طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ ا----خواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1384	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0174	false	1443928041268038688	55	111	254	545	1451	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا اطيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ عنا اخوان----نا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	174	-6897865767413698270	283	539.5	228	296	95.60810852050781	50	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1426	true	1380569513315280284	83	178	388	831	1408	300	اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل جملا- له رغاء يقول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك	1426	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0173	false	-375546910628946531	37	132	199	641	1450	300	اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء يقول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك -لا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك -لا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشما من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك	173	-6897865767413698270	436	855.0	341	444	98.19819641113281	91	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	36	79	149	349	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه	1429	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0169	false	3995520998265059551	124	165	596	790	1509	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو-الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم----- شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه	169	-6897865767413698270	192	361.0	151	201	95.52238464355469	40	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	36	100	149	440	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء	1429	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0172	false	-2745341124406980726	115	178	591	876	1475	300	اما بعد -ما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو-الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم----- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد	172	-6897865767413698270	277	507.0	215	295	93.89830780029297	56	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	100	157	480	738	1456	300	عبد الله بن انيس انه تذاكر هو وعمر بن الخطاب الص-----دقة فقال عمر الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين -ذكر غلول الصدقة---- من غل منها بعيرا او شاة اتي به يوم القيامة يحمله فقال--- عبد الله بن انيس------------------------------ بلي ه وابن جرير ص 11600 عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1512	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0169	false	3995520998265059551	28	88	141	425	1509	300	عبد الله بن انيس انه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوما الصدقة فقال عمر الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يذكر غلول الصدقة انه من غل----- بعيرا او شاة اتي به يوم القيامة يحمله فقال له عبد الله بن انيس بلي انتهي ومعناه ايضا في الصحيحين عن ابي حميد الساعدي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	-6897865767413698270	219	383.0	169	301	72.75747680664062	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	181	300	875	1456	1456	300	ب--------اسماءكم وسيماكم كما يعرف الرجل- الغريبة من الابل في ابله فيذهب بكم ذات الشمال واناشدكم فيه -رب العالمين فاقول يا رب امتي فيقول-------- انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون----- القهقري بعدك------- فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد-	1512	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0173	false	-375546910628946531	1	121	7	594	1450	300	بسيماكم واسماء--------كم كما يعرف البعير الغريب---------- في ابله فيذهب بكم ذات الشمال فاناشد-- فيكم رب العالمين اي ربي----- امتي فيقال يا محمد انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون بعدك القهقري علي اعقابهم فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ي-قول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشما من ادم ينادي يا محمد	173	-6897865767413698270	530	963.0	420	613	86.46002960205078	98	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1533	true	3677908264825866617	151	218	744	1083	1504	300	قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس------------ ان الله------ جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا باد---- باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم---------- الا جويرية وصفية وميمونة -قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال اني بادء بي وباصحابي المهاجرين	1533	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0270	false	-4612772686963403413	130	200	650	1006	1488	300	قال سمعت عمر بن الخطاب يقول------------ وهو يخطب الناس يوم الجابية ان الله تعالي جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا له بادي باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف الا جويرية وصفية وميمونة فقالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال انا بادي ----باصحابي المهاجرين	270	-6897865767413698270	318	579.5	254	372	85.48387145996094	56	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1552	true	-5449917583993767778	187	259	1003	1357	1542	300	عن عامر الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي-------------- قد افسد في الارض وحارب فكلم الحسن بن علي وابن عباس وابن جعفر---------- وغيرهم من قريش فكلموا عليا فابي ان يءمنه فاتي سعيد بن قيس الهمداني فكلمه فانطلق سعيد الي علي ف---------------قال يا امير المءمنين ما- تق---------------------ول في من افسد في الارض وحارب فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله سورة النور اية 21 حتي ختم الاية----- فقال سعيد ارايت من تاب قبل	1552	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0291	false	1792791502110203862	227	300	1129	1499	1499	300	عن عامر الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب فكلم الحسن بن علي و----------ابن جعفر وابن عباس وغيرهم من قريش فكلموا عليا فلم---- يءمنه فاتي سعيد بن قيس الهمداني فكلمه فانطلق سعيد الي علي وخلفه في منزله فقال يا امير المءمنين كيف تقول فيمن حارب الله ورسول-----ه وسعي في الارض فسادا فقرا انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------------------------- الاية كلها فقال اف----رايت من تاب قبل-	291	-6897865767413698270	286	467.5	227	420	68.0952377319336	48	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	229	250	1067	1158	1406	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم الحج في كل سنة او مرة واحدة قال	1564	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0316	false	-4293697394219469200	110	132	557	652	1521	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج في كل سنة او مرة واحدة قال	316	-6897865767413698270	86	163.0	65	95	90.52631378173828	20	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1588	true	920344039567991893	10	95	44	440	1441	300	من يوم ابليس---------- فيه ادحر ولا اغيظ من يوم عرفة مما يري من تنزل الرحمة والمجاوز----------------------------------------------------------------------ة عن الامور العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر قال راي جبريل وهو يزع الملاءكة الديلمي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له صحبة 12105 ما ر------------------ءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر--------- منه يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنز-ل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر راي جب-----------------------------------ريل يزع الملاءكة	1588	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0382	false	7122847090043743549	22	116	115	538	1476	300	ما رءي ابليس يوما اصغر ولا ادحر ولا اغيظ من يوم عرفة لما يري من نزول الرحمة الا يوم بدر قلت رواه مالك في موطءه في اخر كتاب الحج مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة----------------------------------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر ولا اغيظ منه يوم عرفة------------ لما يري من تنزيل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر قال اما انه قد راي جبريل يزع الملاءكة	382	-6897865767413698270	233	341.5	178	539	43.22819900512695	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1620	true	-4068553184039017931	139	201	655	954	1418	300	من زار قبري كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احدي الحرمين بعثه الله------- من الامنين يوم القيامة ط هق عن عمر----------- رواه البيهقي -----في السنن الكبر------------------------------------ي كتاب الحج باب زيارة قبر النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 5 245 وفي سنده مجهول ص 12372 من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحدي الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	1620	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0139	false	-7324508458959538387	29	107	139	510	1501	300	من زارن---ي كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد- الحرمين بعثه الله عز وجل من الامنين يوم القيام انتهي ومن طريق ابي داود رواه البيهقي ايضا في الشعب واما حديث حاطب فرواه الدار قطني في سننه في كتاب الحج من حديث هارون ابي قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد- الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	139	-6897865767413698270	230	356.0	181	405	56.790122985839844	39	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1726	true	6366276137507892914	138	175	636	840	1468	300	يا معشر المسلمين اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فيذهب ب-بهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيورث السخط----- وسوء الحساب والخلود في النار	1726	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0652	false	-4598307701306428393	26	63	140	338	1542	300	يا معشر الناس--- اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما الل-اتي في الدنيا فيذهب البهاء------ ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب --سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	652	-6897865767413698270	186	330.0	150	210	88.57142639160156	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1763	true	6550251656325459060	192	233	919	1099	1425	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فان ال------له اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-ا فستره الله عليه فال---------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي--------------------------------- رواه الترمذي	1763	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0846	false	-7053607819345872056	143	186	676	879	1460	300	من اصاب ذنبا ف-----------ي الدنيا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني علي عبده --عقوبته--------- ومن اذنب ذنبا فستر ا-لله عليه وعفي عنه فالله اكرم من ان يعود في شء--- عفي عنه انتهي قال ابن طاهر في كلامه علي احاديث الشهاب رواه الترمذي	846	-6897865767413698270	120	162.5	90	229	52.4017448425293	20	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1793	true	4765147405176988574	80	291	395	1460	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن امر صاحبينا اللذين زنيا بعد ما احصنا---------------------------------------------------------------- فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلنا واخذنا بتخفيف واحتججنا بها عند الله حين نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وان امرنا بالرجم عصينا فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة زنيا بعد ما احصنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرجع اليهما شيءا وقام معه رجال من المسلمين حتي اتوا بيت مدراس اليهود وهم يتدارسون التوراة فقا----م رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال يا معشر اليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي----------- من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه والتحميم ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما-------------- ويطاف بهما وسكت حبرهم وهو فتي شاب فلما را-ه النبي صلي الله عليه وسلم الظ الظ به يقال الظ بالشء يلظ الظاظا اذا لزمه وثابر عليه انتهي النهاية 4 252 ب به فقال حبرهم اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا زني رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا فسجنه واخر عنه الرجم ثم زني بعده اخر	1793	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0293	false	-359003572093203677	133	300	668	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء نفر من اليهود وقد زنا رجل منهم وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه بعث بالتخفيف فان افتانا حد--ا دون الرجم فعلناه----------------------------------------------------------------------------- وان امرنا بالرجم عصيناه------------------------------------------------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل من--------ا زن-ا بعد ما احصن- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرجع اليهم- شيءا وقام معه رجال من المسلمين حتي اتوا بيت مدراس اليهود--------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يا معشر اليهود انشدكم ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة من العقوبة علي من زنا اذا احصن قالوا نحمم-----ه والتحميم ان يحمل ---------علي حمار ويجعل وجهه مما يلي دبر الحمار ويطاف به ف--سكت حبرهم وهو فتي شاب فالظ عليه النشدة ف----------------------------------------------قال اما اذا------------------------------------------------------------- نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم علي من احصن قال فلم تر--------------------------خصتم امر الله قال-- زنا رجل منا ذو قرابة ل--ملك من ملوكنا ف------اخر عنه الرجم فزنا-- بعده اخر-	293	-6897865767413698270	619	937.5	487	1159	53.408111572265625	108	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1884	true	7596152111949009921	20	118	98	612	1481	300	الحسن ان ابا بكر الصديق خطب-------------------------- فقال اما والله ما انا بخيركم ولقد كنت لمقامي هذا كارها ولوددت ان فيكم من يكفيني افتظنون اني اعمل فيكم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لا اقوم بها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني ان لا اءثر في اشعاركم وابشاركم اشعاركم الشعر واحد الاشعار والشاعر جمعه الشعراء علي غير قياس الصحاح للجوهري 2 699 ب ابشاركم البشرة والبشر ظاهر جلد الانسان انتهي الصحاح للجوهري 2 590 ب الا فراعوني فان استقمت فاعينوني وان زغت فقوموني	1884	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0359	false	-7938801776417149550	2	74	9	374	1490	300	الحسن يقول------------- خطب ابو بكر رضي الله عنه يوما فقال---- والله ما انا بخيركم ولقد كنت لمقامي هذا كارها -لوددت ان فيكم من يكفيني افتظنون اني اعمل فيكم -سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لا اقوم لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت -اجتنبوني ان--- اءثر في اشعاركم وابشاركم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فراعوني فان استقمت فاعينوني وان زغت فقوموني	359	-6897865767413698270	333	588.0	267	540	61.66666793823242	59	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	221	298	1029	1390	1401	300	في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كنت وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهدها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر ام----------------رنا وان الله تعالي قد ابقي فيكم كتابه الذي هو--------------------------------------------------------------------------- هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1891	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0646	false	4085757193859446062	0	90	0	431	1466	300	في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس اني ---كنت قلت لكم بالامس مقالة ما---- وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ---كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا بقول يكون اخرنا وان الله------ قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله ورسوله فان اعتصمتم به هداكم الله فان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-6897865767413698270	334	626.0	263	452	73.89380645751953	68	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1892	true	5056848772403166283	0	180	0	878	1436	300	به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح اريح عليه حقه يقال ارحت علي الرجل حقه اذا رددته عليه الصحاح للجوهري 1 368 ب عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف----- حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء واطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله ابن اسحاق ف-----------------------------------------------------------------------ي السيرة قال ابن كثير اسناده صحيح في البداية والنهاية لابن كثير 5 248 و 6 301 ص 14065 عن ابن عمر قال لم يجلس ابو بكر -----في مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1892	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0646	false	4085757193859446062	73	205	351	1013	1466	300	به هداكم الله ف----------------ان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العام-----------------ة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ له حق-------------------------------------------------------------------------------------------ه والقوي منكم ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت----- ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله انتهي ورواه الدارقطني في كتابه المءتلف والمختلف وفي غراءب مالك من حديث فتيان بن ابي السمح حدثني مالك بن انس عن هشام بن عروة-------------------------------------------- عن اب------------يه ان ابا بكر خطب بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-6897865767413698270	514	838.0	406	959	53.597496032714844	91	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1896	true	9172349515408586199	138	233	691	1171	1481	300	عن عروة قال لما ولي ابو بكر خطب الناس-------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس قد وليت امركم ولست بخيركم ولكن نزل القران وسن النبي صلي الله عليه وسلم السنن فعلمنا فعلمنا اعلموا ان اكيس الكيس التقوي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان---- احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ابن سعد والمحاملي في اماليه خط في رواة مالك اخرج------ه ابن سعد في الطبقات	1896	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0646	false	4085757193859446062	189	267	944	1321	1466	300	بن عروة عن ابيه ان ابا- بكر خطب بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني--------- وليتك----م ولست بخيركم الا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له الحق وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق----------- انما انا متبع ولست بمبتدع فان انا احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم انتهي ثم قال تفرد به فتيان عن--------- مالك انتهي ورواه ابن سعد في الطبقات	646	-6897865767413698270	274	433.0	212	522	52.490421295166016	50	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1913	true	4711444365534993345	207	255	1029	1275	1510	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اعلموا ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه----- انما انا متبع ولست بمبتدع فان---- احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني	1913	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0646	false	4085757193859446062	201	246	994	1220	1466	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني وليتكم ولست بخيركم الا و------------------------ان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له الحق وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ----- منه الحق انما انا متبع ولست بمبتدع فان انا احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني	646	-6897865767413698270	180	305.5	143	255	70.5882339477539	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1941	true	-324402260094341912	124	261	607	1252	1450	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن و------------------------------------------محمد ب-ن ابراهيم بن الحارث التيمي وعبد ا---------------لله بن------------------ البهي دخل حديث بعضهم في حديث بعض ان ابا بكر الصديق لما استعز به استعز به اي اشتد به المرض واشرف علي الموت النهاية 3 228 ب دعا عبد الرحمن بن ---------------عوف وقال------- اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال عبد الرحمن ما تسالني عن امر الا وانت اعلم به مني فقال ابو بكر وان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من رايك فيه ثم دعا عثمان بن عفان فقال اخبرني عن عمر فقال انت اخبرنا به فقال علي ذلك يا ابا عبد الله فقال عثمان بن عفان اللهم علمي به---- ان سريرته خير- من علانيته وانه ليس فين------ا مثله فقال ابو بكر يرحمك الله والله لو تركته لما عدوتك وشاور معهما سعيد بن زيد ابا الاعور واسيد بن الحضير وغيرهما من المهاجرين	1941	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0696	false	-7797560316650023949	157	252	770	1230	1479	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن واخبرنا بردان بن ابي النضر عن ابي النضر عن محمد ابن ابراهيم بن الحارث التيمي واخبرنا عمرو بن عبد الله بن عنبسة عن عبد الله البهي دخل حديث بعضهم في----- بعض ان ابا بكر الصديق لما استعز به د----------------------------------------------------------عا عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان فقال لعثمان اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال له ا------------------------------نت اعرف به منا والله ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علمي به الا ان سريرته احسن من علانيته و----ليس فينا جميعا مثله وقال عبد الرحمن مثل ذلك واستشا-----------------------ر معهما سعيد بن زيد----------- واسيد بن الحضير وغيرهما من المهاجرين	696	-6897865767413698270	305	437.0	237	754	40.450927734375	50	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1942	true	6696994695415646646	53	92	259	458	1494	300	بن عفان فقال ا-----كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده من الدنيا خارجا عنها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقن- الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم	1942	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0696	false	-7797560316650023949	263	300	1286	1479	1479	300	بن عفان----- اكتب فكتب بسم الله الرحمن الرجيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده ب--الدنيا خارجا منها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر وينتهي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم-	696	-6897865767413698270	181	324.0	146	205	88.29268646240234	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1942	true	6696994695415646646	92	134	458	672	1494	300	بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم------ خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب من الاثم والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1942	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0697	false	-3677738633815189302	0	40	0	205	1519	300	بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودين------ي واياكم ونفسي خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب--------- والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	697	-6897865767413698270	199	374.0	160	220	90.45454406738281	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms1944	true	104422105948039445	208	260	1022	1292	1497	300	ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله بالليل وا------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ---------------------ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	1944	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1093	false	-4235274521493030304	167	230	835	1169	1508	300	ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله بالليل وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان --------------------------يثقل وخفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	1093	-6897865767413698270	225	390.5	182	367	61.30790328979492	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	1	59	6	312	1511	300	شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها-------- بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتات-ه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي- اليه	2096	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0183	false	-1290754414724956597	71	108	318	513	1411	300	شر- لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وان--- اخرها سيصيبهم بلاء----- وامور ينكرونها------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سره -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات ل----لناس ما يحبوا ان ياتوا اليه	183	-6897865767413698270	167	254.0	132	316	52.84810256958008	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	138	222	696	1092	1481	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه- ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به ت-------------- حسن غريب عن	2107	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0295	false	-7865438776339096644	157	240	763	1164	1452	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منهم ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم---------- فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به انتهي وقال حديث حسن غريب لا	295	-6897865767413698270	383	737.0	302	411	93.18734741210938	78	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	61	109	309	543	1481	300	يا عبد الرحمن اعاذك الله من امراء يكونون بعدي فمن دخل عليهم وصدقهم واعانهم علي جورهم فليس مني ولا يرد علي الحوض------ يا عبد الرحمن ان الصيام جنة والصلاة برهان يا عبد الرحمن ان الله تعالي ابي علي ان يدخل الجنة لحما نبت من سحت النار اولي به	2107	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0297	false	-3765451604501666490	196	243	941	1166	1445	300	يا عبد الرحمن اعاذك الله من امراء يكونون بعدي -من دخل عليهم وصدقهم واعانهم علي جورهم فليس مني ولا يرد علي --حوضي اعلم يا عبد الرحمن ان الصو-م جنة والصلاة برهان يا عبد الرحمن ان الله------ اب----ي ان يدخل الجنة لحم- نبت من سحت النار اولي به	297	-6897865767413698270	218	393.5	172	240	90.83333587646484	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2153	true	-6240719952072902627	22	88	111	431	1432	300	الرعد 1 15207 الرعد ملك من --ملاءكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله ت عن ابن عباس الحديث اوله في سنن الترمذي كتاب تفسير القران سورة الرعد رقم 3117 وقال هذا حديث حسن غري-----------------------ب عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالو-------ا يا ابا القاسم اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة	2153	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0493	false	7601144549045788191	214	276	1084	1384	1503	300	الرعد ما هو فقال--- ملك من الملاءكة----- موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب قلت رواه------------------------------------- الترمذي في التفسير والنساءي في العشرة عن عبد الله بن الوليد عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا يا ابا القاسم -------عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة	493	-6897865767413698270	206	295.5	160	352	58.522727966308594	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2161	true	-1465282864076917540	68	213	351	1058	1482	300	قال له-------- حدثت انك كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فقال اج-----------------ل فذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال لا تبرح منه فمرت به-------------------------- مثل العجاجة السوداء حتي غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا من الصبح اتاني فقال انمت فقلت لا والله ولقد هممت ان استصرخ الناس حين سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا قال لو خرجت لم امن من ان يخطفك بعضهم ثم قال تلك الجن قد رات في قتيل بينهم فقضي بينهم بالحق ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم----- رجالا سودا مستثفري مستثفري ومنه حديث ابن الزبير رضي الله عنه في صفة الجن فاذا نحن برجال طوال كانهم الرماح مستثفرين ثيابهم وهو ان يدخل الرجل ثوبه بين رجليه كما يفعل الكلب بذنبه النهاية 1 214 ب ثياب بيض قال اولءك جن نصيبين يسالون- المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم -حاءل	2161	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0876	false	5870071603547284406	218	299	1038	1431	1433	300	قال لابن مسعود حدثت انك كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة---- الجن ق-ال اجل قال فكيف كان قال فذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال لا تبرح منه وغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل العجاجة السوداء حتي اذ-----------------------------------ا كان قريبا من الصبح اتاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل رايت شيءا قلت نعم رايت رجالا سود-----------------------------------------------------------------------------------------------ا مستشعرين ب----------------------------------------------------------------------------ثياب بيض قال اولءك جن نصيبين -سالوني المتاع قال---------- فمتعتهم بكل عظم وحاءل	876	-6897865767413698270	292	434.5	226	765	38.1699333190918	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2210	true	5897797126641005168	170	223	795	1071	1420	300	عن محمد -بن ابي المجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي والي عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي فسالتهما عن التسليف فقالا كنا نصيب المغانم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وتاتينا انباط من------ الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي	2210	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1070	false	-5065433073194704753	216	266	1087	1341	1495	300	عن محمد ابن ابي --مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي ------------وعبد الله بن ابي اوف--------ي فسالتهما عن السل--ف فقالا كنا نصيب المغانم مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي	1070	-6897865767413698270	241	428.0	192	283	85.15901184082031	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2216	true	5951557512467635751	178	220	833	1048	1437	300	عن عب--يدة ان عليا--- كان يكره ذباءح نصاري بني تغلب-------- ويقول انهم لا يتمسكون من النصرانية الا بشرب الخمر عب وابن جرير 15651 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي------------- قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا بشء من النصراني--ة الا بشرب ال---------------خمر الشافعي	2216	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0279	false	7999547024412455134	70	142	332	708	1486	300	عن ابراهيم عن علي انه كان يكره ذباءح نصاري بني تغلب ونساءهم ويقول --هم----------- من العرب انتهي وفي لفظ كره ذباءح نصاري العرب ونساءهم وكان فيه انقطاعا بين ابراهيم النخعي وعلي لكن رواه الشافعي في مسنده اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا---- من --نصرانيتهم الا بشرب الخمر انتهي ومن طريق الشافعي	279	-6897865767413698270	144	205.0	113	395	36.45569610595703	22	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2229	true	-6627305240033401780	116	154	599	768	1438	300	ابن عمر 15764 كل مال اديت زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظ-------------------------------------------------------------اهرا هق ص عن ابن عمر 15765--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2229	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0407	false	8796137317484310929	53	120	252	559	1398	300	ابن عمر -----قال ما- ادي- زكاته فليس بكنز وان كان مد--------------فونا وما لم تءد- زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا انتهي وكذلك الشافعي في مسنده حدثنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر فذكره نحوه وعند ابي داود في الزكاة عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	407	-6897865767413698270	125	181.5	92	329	37.993919372558594	23	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	103	172	515	847	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	2232	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0173	false	-375546910628946531	220	270	1058	1295	1450	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك	173	-6897865767413698270	220	401.0	174	349	63.03725051879883	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	122	182	619	917	1430	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له ف-يها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال	2298	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0412	false	8867657410208979163	241	299	1186	1469	1472	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته فيكون لها فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه----- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال	412	-6897865767413698270	279	516.5	222	299	93.31103515625	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	274	1184	1316	1425	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	2317	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0926	false	-1231833970464692053	65	93	345	499	1501	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	926	-6897865767413698270	127	232.0	104	154	82.467529296875	21	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2399	true	8949741745153158891	131	159	627	763	1444	300	عمر انه كتب----- الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء فدعا بها---------------------------- فقال ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها	2399	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0135	false	8521595568363641191	256	291	1210	1384	1421	300	عمر رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتحت مداءن كسري فلما جاءت اعجبته فقال ان الله تعالي يقول لن تنالو- البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها	135	-6897865767413698270	121	204.5	94	175	69.14286041259766	22	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	218	294	1102	1506	1539	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا -سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلو--------------------------------نهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم---- فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا ف-تخطف الج----ن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون -يقرفون معناه	2486	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1032	false	-5676727892404476892	130	205	619	1018	1469	300	فانه- لا يرمي به- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا -------تعالي اذا قضي امرا تسبح حملة العرش ثم يسبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي هذه السماء------- ثم سال اهل السماء السادسة اهل السابعة ماذا ---قال ربكم قال فيخبرونهم -------ثم تست----جيب اهل كل----- سماء حتي يبلغ الخبر اهل---- السماء الدنيا ويتخطف الشياطين السمع فيقذفونه الي اولياءهم---------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يحرفون ويزيدون ورواه	1032	-6897865767413698270	297	465.0	235	448	66.29463958740234	44	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2525	true	7446735951388048979	208	254	984	1217	1454	300	اذا هاجت الريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب اورده الهيثم---ي في	2525	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0733	false	-8584103103048635676	36	83	170	404	1511	300	اذا هاجت --ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا انتهي ورواه ابن عدي في	733	-6897865767413698270	217	417.5	173	236	91.94915008544922	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	94	221	425	1033	1405	300	ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------------------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك --له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و------لا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره -سلطان يخاف سيفه وسوطه	2875	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0998	false	4290931331048532744	0	103	0	495	1447	300	ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم--- وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن ترك-------------------------------------ها وله امام عادل او جاءز استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك الله في امره الا ولا صلاة له --------------------------------------------------ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا -----بر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجرا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره بسلطان يخاف سيفه وسوطه	998	-6897865767413698270	455	800.0	359	644	70.65217590332031	83	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	170	197	835	960	1460	300	عن عمر قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي شء---- عند الله في الاسلام قال الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له -الصلاة عماد الدين	2940	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0015	false	-7134487140445986039	61	87	329	449	1496	300	عن عمر قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي شء احب عند الله ف----------قال الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدين	15	-6897865767413698270	115	209.0	90	130	88.46154022216797	23	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2955	true	5253315786930502935	137	185	678	911	1448	300	اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عب-د الله بن كعب حدثه ---ان اباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بها قال خرجنا في حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا قال	2955	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0028	false	-5724720472301792936	162	207	799	1015	1488	300	اسحاق حدثني معبد بن كعب-------- عن اخيه عبيد الله بن كعب بن مالك ان اباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بها قال خرجنا في حجاج------ من المشركين وقد صلي-------نا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا الي	28	-6897865767413698270	202	367.0	159	237	85.23207092285156	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms2956	true	-8575934076913011990	145	276	708	1384	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء وجاء معه العباس فتكلم العباس فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احب-----------------------------------بت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الاسلام ورغب في الاسلام وقال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم و-ابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا ازرنا اي نساءنا واهلنا كني عنهن بالازر وقيل اراد انفسنا وقد يكني عن النفس بالازار النهاية 1 45 ب فبايعن---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل وكان اول من ضرب علي يد رسول الله	2956	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0028	false	-5724720472301792936	185	284	902	1409	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بها قال خرجنا في حجاج من المشركين وقد صلينا و-----------------------------------------------معنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا الي ان قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ودعا الي الله--- ورغب في الاسلام وقال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم و ابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبايعنا يا رسول الله------------------- فنحن والله اهل الحر-ب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل فقا---------------ل يا رسول الله	28	-6897865767413698270	404	670.0	322	715	56.50349807739258	70	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3047	true	8751122718894619495	217	299	1112	1486	1488	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا احفظه ما حدثت به احدا ض 22482 عن كعب بن مرة قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخ-ر ثم الصلا-------ة حتي يطلع الفجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا صلاة حتي تطلع الشمس وتكون قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	3047	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0932	false	-2160932390591458387	37	138	183	656	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الل---------------------------------------------------------------------------------------يل اسمع قال جوف الليل الاخير ثم الصلاة مقبولة حتي يصلي الفجر ثم صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين الحديث وروي اسحاق بن راهويه في مسنده انا جرير عن منصور عن سالم ابن ابي الجعد عن كعب بن مرة السلمي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل الاخير ثم الصلاة مقبولة حتي حتي يصلي الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس------ قيد رمح او رمحي------------------------------------------ن ثم لا صلاة حتي تميل الشمس ثم الصلاة مقبول- حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	932	-6897865767413698270	220	366.0	169	609	36.124794006347656	40	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3161	true	6611437896068653855	148	253	725	1283	1521	300	عمرو بن شمر عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة نزل امين الله جبريل------------ الي المسجد الحرام فركز لواءه بالمسجد الجرام وغدا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع نجمع جمع القوم تجميعا شهدوا الجمعة وقضوا الصلاة فيها المختار 83 ب فيها يوم الجمعة فركزوا الويتهم وراياتهم بابواب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة واقلاما من ذهب ثم كتبوا الاول فالاول ممن بكر الي الجمعة فاذا بلغ من في المسجد سبعين رجلا قد بكروا طووا القراطيس فكان اولءك السبعين كالذين اختارهم موسي من قومه والذين اختارهم موسي من قومه كانوا انبياء	3161	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0996	false	-6252299528895352447	151	241	785	1255	1540	300	عمرو بن شمر عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة نزل---------- جبريل عليه السلام الي المسجد الحرام فركز لواءه به وع------------دا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع ف------------------------------------------------يها الجم----------------------عة فركزوا الوي---------تهم بابواب المساجد ثم نشروا قراطيس من فضة واقلاما من ذهب ثم كتبوا الاول فالاول ممن بكر الي الجمعة فاذا بلغ من الم---سجد سبعين رجلا قد بكروا طووا القراطيس فكان اولءك السبعون كالذين اختارهم موسي من قومه والذين اختارهم موسي من قومه كانوا انبياء	996	-6897865767413698270	443	835.5	357	574	77.17770385742188	78	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	83	190	390	920	1427	300	عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ان ابن عباس كان لا يصلي الضحي ---فادخلته ع-لي ام هانء فقلت ----اخبري هذا ------ما اخبرتني---- فقالت-------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح في بيتي فامر بماء فصب في قصعة ثم امر بثوب فاخذ بيني وبينه فاغتسل ورش علي ناحية البيت فصل-----------ي ثمان- ركعات وذلك من الضحي قيامهن وركوعهن وسجودهن وجلوسهن سواء قريب بعضهن من بعض فخرج ابن عباس وهو يقول لقد قرات ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الضحي-- الا الان-- يسبحن بالعشي والاشراق فكنت اقول اين الاشراق ثم قال -------بعدهن صلاة الاشراق ا--بن جرير 23457 عن ام هانء انها---------- رات النبي صلي الله عليه وسلم	3177	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0814	false	4527698599401247505	62	144	311	716	1468	300	عن عبد الله بن الحارث-------- ان ابن عباس كان لا يصلي الضحي حتي ادخلناه علي ام هانء فقلت لها اخبري ابن عباس بما اخبرتينا به فقالت ام هانء دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في بيتي----------------------------------------------------------------------------- فصلي صلاة الضحي ثماني ركعات-------------------------------------------------------------------- فخرج ابن عباس وهو يقول لقد قرات ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الاشراق الا الساعة يسبحن بالعشي والاش----------------------راق ثم قال ابن عباس هذه صلاة الاشراق انتهي وسكت عنه 1100 ا-لحديث الرابع في وصف كلام النبي صلي الله عليه وسلم	814	-6897865767413698270	291	405.0	225	591	49.23857879638672	48	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3332	true	7914120050395979710	51	160	252	802	1527	300	ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------------------------------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من غ-ير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون هناد وابن جرير حل هب عن عمر 24702 ان من عباد الله لعبادا ليسوا بانبياء يغبطهم الانبياء والشهداء تحابوا بروح الله عز وجل علي غير اموال وانساب وجوههم نور وهم علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا	3332	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0456	false	-3106525706803266955	105	168	496	817	1476	300	ان من عباد الله عبادا ما-------- هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله خبرنا ما هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم فقال قوم -تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو ا----لله ان وجوههم لنور وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا	456	-6897865767413698270	240	436.5	192	612	39.2156867980957	40	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	56	117	266	557	1415	300	عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء قيل من هم------------------------------------------------- يا رسول الله------------ وما اعمالهم قال هم----------- قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام م-نهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا	3412	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0456	false	-3106525706803266955	96	168	454	817	1476	300	عن عمر سمعت النبي------- صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله خبرنا ما هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم فقال قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو ا-----لله ان وجوههم لنور وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا	456	-6897865767413698270	245	389.5	190	378	64.81481170654297	44	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3437	true	-4812386181781932272	167	195	822	972	1455	300	لا تكرموهم اذ اهانهم الله و--------------------------لا تدنوهم اذ اقصاهم الله تعالي ولا تاتمنوهم اذ خونهم الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقرا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	3437	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0300	false	7702567640616568915	46	147	235	740	1483	300	لا تكرموهم اذ اهانهم الله ولا تامنوهم اذ خونهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم ا-------------------------------------------لله قال له ابو موسي لا قوام للبصرة الا به فقال مات النصراني والسلام قلت روي البيهقي في شعب الايمان في الباب السادس والستين اخبرنا زيد ابن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة انا محمد بن علي بن دحيم انا احمد بن حازم انا عمرو بن حماد عن اسباط عن سماك عن عياض الاشعري عن ابي موسي في كاتب له نصراني عجب عمر بن الخطاب من كتابه فقال انه نصراني قال ابو موسي فانتهرني وضرب فخذي وقال اخرجه وقرا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	300	-6897865767413698270	107	-1.5	87	548	19.52554702758789	18	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	161	259	755	1200	1395	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة ابن جرير 25729------------------- عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم	3444	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0250	false	8002319351615349766	207	279	996	1335	1446	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة --------------ضرب بيديه علي الحاءط --ومسح ع-----لي وجهه ثم ضربه---- اخري فمسح ذراعيه------------- ثم رد علي-----ه السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن ------------علي طهارة انتهي 346 الحديث السادس والاربعون---------------------- ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم --	250	-6897865767413698270	238	347.5	182	466	51.072959899902344	48	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	151	213	727	1007	1446	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر ص	3446	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0250	false	8002319351615349766	201	265	971	1261	1446	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح علي وجهه ثم ضربه---- اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي-----ه السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهارة	250	-6897865767413698270	251	435.5	194	310	80.96774291992188	50	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	9	39	38	178	1385	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت---------- معه كلبا اخر---- فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	3456	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0278	false	-8981767276267387238	146	179	728	881	1449	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاخذ معه كلب- اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	278	-6897865767413698270	132	236.0	102	154	85.71428680419922	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	135	228	656	1096	1468	300	احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل----------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا حم تتمة فصل---------------------------- في التيمم 27564----------------------------------------------------------- عن ابي امامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه اصابته جنابة وهو امير الجيش فترك الغسل من اجل انه قال ان اغتسلت مت فصلي بمن معه جنبا فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفه بما فعل وانباه بعذره فاقر	3647	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0226	false	7733417008751508864	190	300	961	1488	1488	300	احتلم- في ليلة باردة فقال لاصحابه ما ترون قد والله احتلمت وان اغتسلت مت لم اجد بردا مثله وقد قال تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك------ صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا انتهي طريق اخر رواه عبد الرزاق في مصنفه في التيمم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ابي بكر بن عبد الرحمن الانصاري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه اصابته جنابة وهو امير الجيش فترك الغسل من اجل انه قال ان اغتسلت مت فصلي بمن معه جنبا فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفه بما فصل وانباه بعذره فاقر-	226	-6897865767413698270	347	597.5	271	550	63.09090805053711	71	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	181	274	921	1362	1497	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت------ يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات --------------ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحيض باب حكم ضفاءر المغتسلة رقم 331 ص م ن 27761 عن عاءشة قالت دخلت اسماء بنت شكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3671	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0028	false	-5724720472301792936	30	118	142	573	1488	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت عاءشة يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات انتهي 40 الحديث الرابع والعشرون عن ابن التيهان انه قال في بيعة العقبة ل--------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا رسول الله	28	-6897865767413698270	322	535.5	251	499	64.52906036376953	59	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	82	110	399	533	1471	300	عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق رجل------ امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه	3677	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1011	false	-4791260256811728624	110	139	532	672	1481	300	عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	1011	-6897865767413698270	129	245.5	101	140	92.14286041259766	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3693	true	7806213277632203550	4	61	19	321	1525	300	امراة وزوجها---- كل واحد منها فءام فءام الفءام مهموز الجماعة الكثيرة انتهي النهاية 3 406 ب من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله تعالي لك وعليك	3693	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0232	false	-7447419924690380517	153	199	754	993	1503	300	امراة وزوجها ومع كل واحد فتام------------------------------------------------------------- من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله------ لك وعليك	232	-6897865767413698270	231	429.0	186	306	75.49019622802734	43	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	91	115	482	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم اخرجه- الترمذي	3784	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0698	false	-8456446705487546207	64	129	298	647	1468	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك----- به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-وات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر انتهي قال الترمذي	698	-6897865767413698270	334	608.0	271	374	89.3048095703125	58	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3901	true	-3624173829030232957	164	224	751	1021	1390	300	عن عكرمة------------ ان عمر كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاء- بنجمه حين حل -قال اذهب به ف------استعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون--- اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي ات-كم قال عكرمة كان اول نجم ادي في الاسلام عب وابن سعد وابن ابي حاتم	3901	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0673	false	-9096203386113371047	214	278	1035	1324	1437	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان عمر كاتب عبدا له يكني -ابا امية فجاءه بنجمة حين حل فقال له يا ابا امية استعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون في اخر نجم قال اني اخاف ا--لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال عكرمة هو- اول نجم ادي في الاسلام انتهي ورواه -ابن ابي حاتم	673	-6897865767413698270	241	401.5	186	294	81.97278594970703	44	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3911	true	-1110800230917158352	5	72	32	382	1541	300	وقع في نفس موسي هل ينام الله------- فارسل الله اليه ملكا فارقه ارقه الارق السهر وبابه طرب وارقه كذا تاريقا اسهره المختار 10 ب ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما---- فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما عن الاخري حتي -نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان---- ضرب الله له--- مثلا--- ان الله------ لو كان ينام لم تستمسك السماوات والارض	3911	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0109	false	4341922020638241810	166	225	835	1138	1520	300	وقع في نفس موسي هل ينام ربنا عز وجل فارسل الله اليه ملكا فارقه--------------------------------------------------------------------- ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما قال فجعل ينام و-كاد يداه يلتقيان--- يستيقظ فيحبس احداهما عن الاخري حتي ينام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال ضرب الله تعالي مثلا له ان الله تعالي لو كان ينام لم تستمسك السماء-- والارض	109	-6897865767413698270	267	452.0	214	378	70.63491821289062	43	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3912	true	-4945091768179782808	72	100	347	480	1442	300	الماء يوم نوح طغي علي الخزان بامر الله تعالي فلم يكن لهم عليه سبيل-------------------------------------------- وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان بامر الله فلم يكن لهم عليها سبيل	3912	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1027	false	377711432766089105	0	32	0	151	1419	300	الماء يوم نوح طغي علي الخزان---------------- فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان---------- فلم يكن لهم عليها سبيل	1027	-6897865767413698270	107	177.0	84	177	60.45197677612305	22	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	4	109	17	519	1407	300	ان لله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم انت------م عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق	3915	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0384	false	-5577983017759553511	125	190	639	947	1521	300	ان الله------ ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم --------------------------------------------------------------------------------------------ومثلك يا عمر -مثل نوح قال--- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ثم قال لاصحابه---------------------------------------------------------------------------------------- انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن احد منهم الا بفداء او ضرب- عنق	384	-6897865767413698270	283	498.5	221	508	55.70866012573242	55	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	4	64	17	301	1407	300	ان لله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان	3915	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0385	false	-8148258878692009267	260	300	1277	1468	1468	300	ان الله------ ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر ك------------------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان-	385	-6897865767413698270	187	343.0	148	284	65.8450698852539	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3923	true	2086882455179069336	202	294	998	1449	1474	300	سبعون رجلا واسر منهم سبعون رجلا فاس-----------تشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابا بكر وعليا وعمر ف-------------------------قال ابو بكر يا نبي الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذتم منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت وا-------------لله ما اري ما-- راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي-----ه فيضرب عنقه	3923	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0385	false	-8148258878692009267	4	82	22	406	1468	300	سبعين----- واسر---وا سبعين فلما -اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------ وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم--- بنو العم والعشيرة اري --------------ان تاخذ منهم --فدية فتكون لنا---------- قوة---- علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام وقال عمر لا-------------------------------------------------------- والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فت----------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه	385	-6897865767413698270	266	364.5	203	508	52.362205505371094	43	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3924	true	-123467773862878201	3	83	21	417	1492	300	هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد--------------------- وابو بكر وهما --يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش------جرة قريبة	3924	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0385	false	-8148258878692009267	83	159	410	778	1468	300	هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر------------- فلما كان من الغد جءت------------------------------ فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت من اي شء تبكي--------------- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال------ صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	385	-6897865767413698270	280	450.0	217	448	62.5	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3957	true	-5100401713649820835	87	174	449	896	1523	300	عن البراء بن عازب قال لما كان حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت---- لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول --فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها---- وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخ--------------------ر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر	3957	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0124	false	-4915150886706210870	225	300	1164	1541	1541	300	عن البراء بن عازب قال------------ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق قال وعرض لنا فيه---------- صخرة لم------------ تاخذ فيها المعاول فشكوناها---- الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فجاء ف-------------------------------------------------اخذ المعول ثم قال بسم الله --فضرب ضربة فكسر ثلث الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر من مكاني هذا ثم قال بسم الله وضرب ضربة اخري فكسر ثلث الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس و-----اني لابصر-	124	-6897865767413698270	291	473.5	232	477	61.006290435791016	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3982	true	-4863669184412545600	183	230	926	1179	1564	300	الحديث فيما قالوا-- وقيل لهم ورجع عروة الي قريش وقال انما جاء الرجل واصحابه عمارا فخلوا بينه وبين البيت فليطوفوا فشتموه ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو- وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص ليصلحوا عليهم فكلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوه الي الصلح والموادعة	3982	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0892	false	4179614414211701768	62	108	294	544	1485	300	الحديث ------الخامس وقال فيه فرجع عروة الي قريش فقال انما جاء الرجل واصحابه عمارا فخلوا بينه وبين البيت فليطوفوا فشتموه ثم بعثت قريش سهيل بن عمروا وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص ليصلحوا عليهم فكلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوه الي الصلح والموادعة	892	-6897865767413698270	240	455.0	194	256	93.75	40	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms3996	true	-3482850825970652151	77	164	383	831	1509	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- انشده اياها لا هم اني ناشد- محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردوا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجد--------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	3996	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0398	false	2170736066703378314	37	105	188	548	1521	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك يخبره الخبر فلما قدم عليه انشده الل------هم اني ناشدا محمدا حلف ابينا وابيه الاتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك------------------------دا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فانصرنا رسول الله نصرا عتدا وادعوا عباد الله ياتوا مددا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	398	-6897865767413698270	266	477.0	215	539	49.350650787353516	45	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	249	300	1233	1475	1475	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0766	false	3489810461645453160	117	160	559	759	1417	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم------ الي البيعة جاء به حتي اوقفه----------------------------- فقال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	766	-6897865767413698270	188	324.5	148	252	74.6031723022461	36	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	112	174	545	845	1475	300	بن سعد عن ابيه ----قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق- باستار الكعبة فاستبق اليه سع-د بن كريب	4007	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0766	false	3489810461645453160	59	114	280	548	1417	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة --------------قال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن -------ابي سرح فاما ابن --------خطل فادرك---- متعلقا باستار الكعبة ف------قتله سعيد بن حريت	766	-6897865767413698270	249	428.5	196	307	81.10749053955078	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	111	300	540	1475	1475	300	مصعب بن سعد عن ابيه ----------------قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سع-د بن كريب وعما--------ر فسبق سعيدا عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم---- عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه-هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه اني اتي محمدا حتي اضع يدي في يده------- فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1076	false	-7012459762027506933	11	194	54	951	1464	300	مصعب بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين ق-ال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله------- بن ابي سرح فاما ابن --------خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد- عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن ضبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم ريح عاصفة قال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة والله ا-ن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان- اتي محمدا حتي اضع------- يده في يدي فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به و---اوقفه و-----------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	1076	-6897865767413698270	825	1482.0	657	990	83.33333587646484	143	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	181	231	857	1089	1412	300	عن انس --------قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة الناس الا اربعة--------- عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي فانه قتل وهو اخذ-- باستار الكعبة---- ونذر رجل من الانصار ان يقتل عبد الله	4008	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0764	false	-3249311889340015207	247	300	1222	1460	1460	300	عن انس بن مالك قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة------ الا اربعة من الناس عبد العزي بن خطل ومقيس بن ضبابة-------- وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما ابن خطل-- فانه قتل وهو متعلق باستار الكعبة قال ونذر رجل من الانصار ان يقتل عبد الله-	764	-6897865767413698270	206	348.5	159	255	80.78431701660156	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	231	283	1089	1326	1412	300	بن سعد اذا راه وكان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له فلما بصر بصر به اي علم وبابه ظرف المختار 40 ب به الانصاري اشتمل السيف ثم خرج في طلبه فوجده عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهاب قتله لانه في	4008	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0765	false	-4372643643103581901	0	38	0	186	1450	300	بن سعد اذا راه وكان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له فجعل-------------------------------------------- الانصاري يتردد ويكره ان --يقدم عليه ف--------بايعه النبي صلي الله عليه وسلم --ثم قال للانصاري	765	-6897865767413698270	145	214.0	109	242	59.917354583740234	25	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	73	0	345	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعين-ك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة اعين ش ع 30188 مسند الاسود بن ربيعة عن الحارث بن عبيد الايادي حدثني عباية او ابن عباية رجل من بني ثعلبة عن الاسود بن اسود اليشكري ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4008	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0766	false	3489810461645453160	160	231	759	1102	1417	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم---- رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينيك قال---- لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة اعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مختصر ولفظ يومض في سنن ابي داود في الجناءز في باب اين يقوم الامام من الميت ولكنه في غير هذه القصة 1025 الحديث الرابع والعشرين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	766	-6897865767413698270	209	264.5	164	477	43.815513610839844	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	0	41	0	192	1412	300	علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا------- حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة اعين	4008	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1076	false	-7012459762027506933	194	232	951	1129	1464	300	علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا فيقتله حيث راني كففت يدي عن بيعت-------ه قالوا وما يدرينا يا رسول الله ه-----------لا اومات ل--نا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة اعين	1076	-6897865767413698270	168	296.5	131	199	84.42211151123047	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	114	248	548	1243	1491	300	عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا اخرجي الكتاب قالت ما ----معي كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس	4010	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0969	false	-7890573829440163181	152	225	780	1159	1527	300	عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته------ من ---------------------------------------------------------------------------------عقاص------------- شعرها----------------------------------------------------------------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس	969	-6897865767413698270	347	562.5	278	716	48.463687896728516	59	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	105	207	501	1006	1461	300	عن الحارث عن علي قال لما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياتي مكة اسر الي اناس من اصحابه انه يريد مكة فيهم حاطب بن ابي بلتعة وفشا- في الناس انه يريد حنينا--- فكتب حاطب ا-------------لي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فبعثني انا وابا مرثد وليس معنا رجل الا مع--ه فرس فقال اءتوا روضة خاخ فانكم ستلقون بها امراة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا حتي رايناها بالمكان الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا لها هاتي الكتاب فقالت ما معي كتاب فوضعنا متاعها ففتشناه- فلم نجده	4011	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0971	false	1447033058442901100	186	280	932	1392	1493	300	عن الحارث عن علي قال لما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي مكة اسر الي اناس من اصحابه انه يريد مكة فيهم حاطب بن ابي بلتعة وافشي في الناس انه يريد خيبر قال فكتب حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبعثني---- وابا مرثد وليس م-نا رجل الا وعنده فرس فقال اءتوا روضة خاخ فانكم ستلقون---- امراة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا حتي راينا ---المكان-------------------------------------- فقلنا لها هاتي الكتاب فقالت ما معي كتاب-------------- ففتشناها فلم نجده	971	-6897865767413698270	422	736.5	334	530	79.62264251708984	78	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4014	true	-4643995943070341295	116	170	568	838	1471	300	فانطلق العباس فركب بغلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهباء فانطلق------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي ابي ردوا علي ابي فان عم الرجل صنو ابيه اني اخاف ان تفعل به قريش ما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود دعاهم الي الله فقتلوه اما والله لءن ركبوها منه لاضرمنها عليهم نارا	4014	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0054	false	5816243679598049532	70	126	330	616	1446	300	فانطلق العباس فركب بغلة----- النبي صلي الله عليه وسلم الشهباء وانطلق الي قريش ليدعوهم الي الله فابطا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي -------------ابي فان عم الرجل صنو ابيه اني اخاف ان تفعل به قريش ما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود دعاهم الي الله فقتلوه اما والله لءن ركبوها---- لاضرمنها عليهم نارا	54	-6897865767413698270	245	442.5	196	308	79.54545593261719	47	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4149	true	-1983901902620816946	191	251	893	1198	1428	300	الله تعالي---- اذا احب----- عبدا -دعا جبريل فقال ا-ني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي------ في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل -------ثم يوضع له القبول في الارض------------------------ واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ------------ابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	4149	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0606	false	9055324793876013922	146	216	741	1102	1515	300	الله عليه وسلم اذا احب الله عبدا نادي جبريل --ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل --فينادي جبريل في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض انتهي للبخاري وزاد مسلم واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	606	-6897865767413698270	274	435.0	217	377	72.67904663085938	44	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	32	153	155	785	1509	300	عن ابي هريرة 1 الفصل الثاني في الفتن والهرج 1 30834 افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب افتراق الامم رقم 3992 وقال في الزواءد اسناد هذا الحديث فيه مقال وباقي رجال الاسناد ثقات وما بين الحاصرين استدركته منه ص ه عن عوف بن مالك 30835 الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة	4161	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0333	false	7418012933585627217	53	101	246	500	1468	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترق--ت اليهود علي احدي وسبعين فرقة-------------------------------- وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة وستفترق---------------------------------------------------------- امتي علي ثلاث وسبعين فرقة انتهي --------------------------------------------------------قال الترمذي --------------------------------------------------------------------------------حديث حسن صحيح زاد ابو داود في رواية منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة	333	-6897865767413698270	165	183.0	129	630	26.190475463867188	27	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4163	true	7870917770169714648	65	95	297	475	1503	300	ان الله تعالي بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوا وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون-------- ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله	4163	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0676	false	-6287029159358332852	132	163	685	865	1583	300	ان الله تعالي بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عنوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير -ينصرون علي ذلك ويرزقون----- حتي يلقوا الله	676	-6897865767413698270	170	317.5	141	186	91.3978500366211	27	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4184	true	-193343520413311019	0	102	0	526	1538	300	دينه الا من فر------ من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة------------- العزبة العزاب بالضم والتشديد الذين لا ازواج لهم من الرجال والنساء قال الكساءي الرجل عزب والمراة عزبة والاسم العزبة كالعزلة والعزوبة ايضا المختار 338 ب يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي ي-دي ابويه -----------------ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا--------------------------------- ولد ---------فعلي يد- الاقارب- والجيران-------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما-لا يطيق حتي----- يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	4184	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0671	false	-3549225780098779095	172	272	878	1353	1489	300	دينه الا من فر بدينه من شاهق الي شاهق ومن حج--ر الي حجر فاذا كان ذلك --------------------------لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان -ذلك حلت العزبة قال وكيف تحل العزبة يا رسول الله وانت تامر بالتزويج ---------------------------قال اذا كان ذلك كان ------------------------------------------------------------------------------------هلاك الرجل علي ايدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي ------------------------يدي ز------وجته فان لم تكن له زوجة كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	671	-6897865767413698270	273	373.0	214	645	42.32558059692383	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	81	245	419	1246	1509	300	فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا فيذيق بعضهم باس بعض فابي علي فقلت حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حمي اذن او طاعونا حم عن معاذ 31101 سالت ربي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالت----ه ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها طب عن ابي بصرة الغفاري 31102 سالت -----ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم م وابن خزيمة حب عن عامر بن سعد عن ابيه 31103 سالت ربي عز وجل ثلاث خصال لامتي فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة قلت يا رب لا تهلك امتي جوعا قال هذه--- قلت يا رب لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم يعني اهل الشرك فيجتاحهم قال ---ذلك قلت يا رب لا تجعل باسهم بينهم	4196	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0328	false	-5700392425597562905	1	103	6	532	1505	300	فاعطانيها وسالته ان لا يلبسنا شيعا فمنعنيها انتهي وعند احمد في مسنده عن ابي بصرة الغفاري مرفوعا سالت ربي عز وجل------------------------------------- اربعا فاعطاني ثلاثه ومنعني واحدة سالت الله ان لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا-يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم قب------------------------------------------------لهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم شيعا و-- يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها انتهي وعند الطبراني عن علي مرفوعا سالت ربي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث خصال -------اعطاني اثنتين ومنعني واحدة قلت يا رب لا تهلك امتي جوعا قال هذه لك قلت يا رب لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم يعني اهل الشرك فتجتاحهم قال هذه لك قلت يا رب لا تجعل باسهم بينهم	328	-6897865767413698270	405	711.0	320	842	48.099761962890625	68	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	54	278	265	1310	1413	300	الزهري عن----- ابي سلمة عن ابي سعيد قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاء-------------------------------------------------------------------ه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته -مع صلاتهم وصيامه -مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم----- ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عب ش 31590 عن محمد بن شداد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله نحو حديث الزهري عن ابي سلمة قال جابر واشهد لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي----------------------------------------------------------------------------- نعته رسول الله صلي الله عليه وسلم	4279	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0416	false	567345044169608949	58	194	299	963	1504	300	الزكاة من حديث ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاء ابن ابي الخويصرة ولفظ مسلم ذو الخويصرة وفي لفظ البخاري اخا عبد الله ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله ق-ال ويحك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي---- فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصجابا تحتقر----ون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتهم رجل اسود في احدي يد------------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس قال و-فيهم نزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات ق------ال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم جء بالرجل علي النعت الذي نعته رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	-6897865767413698270	486	644.5	383	1203	40.39900207519531	89	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4294	true	-8707617533430756878	48	207	273	1024	1473	300	عن قتادة قال لما ولي الزبير يوم الجمل بلغ عليا فقال لو كان ابن صفية يعلم انه علي الحق ما ولي وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيهما في سقيفة بني ساعدة فقال اتحبه يا زبير قال وما يمنعني قال فكيف بك اذا قاتلته وانت ظالم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فيرون انه انما ولي لذلك ق في الدلاءل 31652 عن ابي الاسود الدءلي قال --------لما دنا علي واصحابه من طلحة والزبير ودنت الصفوف بعضها من بعض خرج علي وهو علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادي ادعوا لي الزبير بن العوام فدعي له الزبير فاقبل ف-------------------------قال علي يا زبير نشدتك بالله ا---تذكر يوم مر ب-ك رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مكان كذا وكذا فقال يا زبير اتحب عليا فقلت الا احب ابن خال-ي وابن عمتي وعلي ديني فقال يا علي اتحبه فقلت يا رسول الله الا احب ابن عمتي وعلي ديني فقال يا زبير اما والله لتقاتلنه وانت ظالم له قال بلي والله لقد-- نسيته	4294	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0372	false	-987870732805228468	77	242	371	1149	1419	300	عن قتادة قال لما ولي الزبير يوم الجمل بلغ عليا فقال لو كان--------- يعلم انه علي --حق ما ولي وذاك ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيهما في سقيفة بني ساعدة فقال اتحبه يا زبير قال وما يمنعني قال فكيف بك اذا قاتلته -------ثم قال هذا مرسل وقد روي موصولا من وجه اخر ثم روي من حديث عبد الله بن الاجلح ثنا ابي عن يزيد الفقير عن ابيه قال سمعت المفضل بن فضالة يحدث ابي عن ابي حرب بن --ابي الاسود الديلي عن ابيه قال لما دنا علي واصحابه من طلحة والزبير ودنت الصفوف بعضها من بعض خرج علي وهو علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادي ادعوا لي الزبير بن العوام--------------- فاقبل حتي اختلفت اعناق دوابهما فقال علي يا زبير نشدتك بالله اما تذكر يوم مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ب--مكان كذا وكذا فقال يا زبير -تحب عليا فقلت الا احب ابن خالتي وابن عم-ي وعلي ديني -قال -----------------------------------------------------------------------اما والله لتقاتلنه وانت ظالم ---قال بلي والله ولكني نسيته	372	-6897865767413698270	583	1022.5	456	892	65.3587417602539	110	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4296	true	7426143248485032868	75	124	370	598	1447	300	عن رفاعة بن اياس الضبي عن ابيه عن جده قال كنت مع علي في- الجمل فبعث الي طلحة ان القني فلقي----ه فقال انشدك ا----------------لله اسمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال نعم قال فلم تقاتلني	4296	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0528	false	1360600125944013381	184	239	892	1144	1448	300	عن رفاعة بن اياس الضبي عن ابيه عن جده قال كنا مع علي يوم الجمل فبعث الي طلحة بن عبيد الله فاتاه فقال له علي يا طلحة نشدتك بالله الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال نعم قال فلم تقاتلني	528	-6897865767413698270	206	373.5	159	252	81.74603271484375	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	125	179	615	870	1444	300	عن قيس بن عباد قال دخلت علي علي----------------------- يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العامة قال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه صحيفة فاذا فيها المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	4298	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0069	false	3616842941930151684	159	217	824	1096	1504	300	عن قيس بن عباد قال دخلت انا والاشتر عل علي بن ابي طالب يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العامة قال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه------ فاذا فيها المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	69	-6897865767413698270	243	465.5	190	278	87.41007232666016	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	71	122	362	599	1466	300	اذ اتاني ات فقد فقد القد القطع طولا كالشق النهاية 4 21 ص ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه	4332	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0542	false	1778232795242526139	221	251	1101	1242	1483	300	اذ اتاني ات فشق----------------------------------------- ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي---------------------------------- فغسله ---------------------ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه	542	-6897865767413698270	137	228.0	108	237	57.805908203125	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4336	true	5115587641558437769	0	48	0	265	1528	300	دابة دون البغل وفوق الحمار فحملني عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انطلق حتي انتهي بي الي بيت المقدس فاراني ابراهيم يشبه خلقه خلقي ويشبه خلقي خلقه واراني موسي ادم طويلا سبط الشعر شبهته برجال ازد-شنوءة واراني عيسي ابن مريم ربعة ابيض يضرب الي الحمرة شبهته بعروة بن مسعود الثقفي واراني الدجال	4336	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0543	false	-339445974840954161	229	300	1121	1488	1488	300	دابة دون البغل وفوق الحمار فحملني عليها وكان يضع حافره مد بصره اذا اخذ بي في هبوطه طالت يداه وقصرت رجلاه واذا اخذ بي في صعوده طالت رجلاه وقصرت يداه ثم انطلق حتي انتهي بي الي بيت المقدس فاراني ابراهيم يشبه خلقه خلقي وخ-----لقي خلقه واراني موسي ادم طويلا سبط الشعر شبهته برجال ازد شنوءة واراني عيسي -بن مريم ربعة ابيض يضرب الي الحمرة شبهته بعروة بن مسعود الثقفي واراني الدجال-	543	-6897865767413698270	257	483.0	211	374	68.7165756225586	43	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4336	true	5115587641558437769	237	300	1222	1528	1528	300	فنكت في ظهري فذهب بي الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعد في احدهما وقعدت في الاخر فنشات بنا------ حتي ملات الافق فلو بسطت يدي الي السماء لنلتها ثم----- دلي بسبب فهبط------ النور فوقع جبريل قبلي مغشيا عليه كانه حلس فعرفت فضل خشيته علي خشيتي فاوحي الي------ انبيا عبدا او نبيا ملكا والي الجنة ها انت فاوم----ي جبريل الي وهو مض-جع بل نبيا-	4336	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0619	false	-6726567075265284210	194	260	959	1284	1474	300	فنكت في ظهري فذهب بي الي شجرة فيها مثل وكري الطي-ر فقعد في احدهما وقعدت في الاخر فنشات بنا سحابة حتي ملات الافق فلو بسطت يدي الي السماء لنلتها ثم انها دلي بسبب فهبطت فوقع النور فوقع جبريل----- مغشيا عليه كانه حلس فعرفت فضل خشيته علي خشيتي فاوحي الله اليه انبيا عبدا ام نبيا ملكا والي الجنة ما انت فاومي الي جبريل---- وهو مضطجع بل نبيا	619	-6897865767413698270	292	515.5	232	335	87.16417694091797	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4338	true	3949986060881312656	178	209	877	1060	1484	300	صلي الله عليه وسلم 1 31866 صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضء-ن اطرافهم اناجيلهم	4338	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0726	false	-5174621829593424964	271	300	1353	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم-------- صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالسيءة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده -مكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم-	726	-6897865767413698270	170	313.5	142	184	92.39130401611328	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4340	true	-7935879336539757451	112	155	511	702	1379	300	صلي الله عليه وسلم رقم 2278 ص د عن ابي هريرة 31882 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	4340	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0482	false	3028395327096940634	164	199	766	925	1395	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	482	-6897865767413698270	159	306.0	124	191	83.2460708618164	35	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4357	true	-8276259628556152506	42	111	201	536	1455	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر واول شافع و----مشفع لواء الحمد بيدي يوم القيامة تحتي ادم فمن دونه طب عن عبد الله بن سلام 32034 انا اول من تنشق الارض عن جمجمتي جمجمتي الجمجمة الراس وهو اشرف الاعضاء انتهي النهاية 10 299 ص يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيد الناس يوم القيامة ولا فخر	4357	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0484	false	909616314358040249	138	202	654	966	1437	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر و----اول من تنشق عنه الارض ولا فخر واول شافع واول مشفع لواء الحمد بيدي يوم القيامة -----ادم فمن دونه--------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي --------------------------------------------------------------واما حديث عبادة بن الصامت فرواه الحاكم في مستدركه في كتاب الايمان من حديث اسحاق بن يحيي عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر	484	-6897865767413698270	164	273.5	130	482	34.02489471435547	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	32	57	147	271	1515	300	يبعث----- الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي حلة خضرا- ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	4358	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0565	false	-2947442291159496339	22	48	92	222	1465	300	يبعث الله الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	565	-6897865767413698270	124	237.0	99	130	95.38461303710938	23	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4362	true	2008995411095999033	227	265	1186	1382	1546	300	فضلت- علي الناس بثلاث جعلت--- الارض كلها لنا مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا وجعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة واوتيت هءلاء الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط احد منه قبلي ولا يعطي منه احد بعدي	4362	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0118	false	5150692966523585744	206	244	1038	1235	1511	300	فضلنا علي الناس بثلاث جعلت لي الارض كلها لنا مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا وجعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة واوتيت هءلاء الايات--- اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط منه احد قبلي ولا يعطي منه احد بعدي	118	-6897865767413698270	186	348.0	149	200	93.0	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	34	76	165	367	1438	300	اني لامين في السماء وامين في الارض طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي رافع ----------------------------------قال ارسلني---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------الي رجل من اليهود ان-------------------- اسلفني دقيقا الي هلال رجب قال لا الا برهن فاخبرته قال فذكره 32148 لست بنبء الله ولكني نبي الله	4372	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0613	false	5735126233618037072	63	153	316	743	1491	300	اني لامين في السماء وامين في الارض زاد في بعض النسخ احمل اليه درعي الحديد قلت رواه الطبراني في معجمه من حديث موسي بن عبيدة الربذي عن يزيد ابن عبد الله بن قسيط عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضاف رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم حنيفا فلم يكن عند النبي صلي الله عليه وسلم ما يصلح فارسل الي رجل من اليهود يقول لك محمد رسول الله اسلفني دقيقا الي هلال رجب قال لا الا بر----------------------هن فاتيت رسول الله صل------ي الله	613	-6897865767413698270	153	215.5	117	455	33.626373291015625	28	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4373	true	5728323835310011320	221	251	1056	1215	1462	300	اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت لهم زملوني زملوني فانزل الله يا ايها المدثر	4373	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1041	false	6443776597078303108	0	28	0	148	1496	300	اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت دثر-----------وني فانزل الله يا ايها المدثر	1041	-6897865767413698270	145	277.0	117	159	91.1949691772461	27	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	129	286	660	1436	1516	300	عن ابي هريرة اخرجه ا-لبخاري كتاب احاديث الانبياء باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا 4 170 171 ص 32295 لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا -------بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي -علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي ف--اتي سارة فقال---- يا سارة---- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني---- فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال---- ادعي الله لي و----لا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ----فلا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته------- وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد---------- الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة	4388	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0018	false	8230598394170145609	13	175	68	865	1496	300	عن ابي هريرة واللفظ للبخاري قال قال رس----------------ول الله --صلي------ الله عليه وسلم---------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا 4 قال وبينا هو ذات يوم وسارة اذ اتيا علي جبار من الجبابرة فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي ثم اتي سارة فقال لها يا سارة انه ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني عنك فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب فتناولها بيده فاخذ فقال لها ادعي الله لي وانا لا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي وانا لا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتت ابراهيم وهو قاءم يصلي فاومي بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر ----قال ابو هريرة	18	-6897865767413698270	687	1191.0	545	847	81.10980224609375	116	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4405	true	7023554427865661744	133	185	640	895	1426	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له---- اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة----------- لما لبث في السجن حيث----------- يبتغي الفرج من عند غير الله	4405	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0481	false	2918345141862423444	151	208	746	1023	1478	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت---- لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له حيث اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة التي قالها لما لبث في السجن طول ما لبث حتي يبتغي الفرج من عند غير الله	481	-6897865767413698270	248	464.0	197	281	88.2562255859375	48	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4406	true	-4569544821262553155	96	156	462	757	1433	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له---- اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة----------- لما لبث في السجن حيث----------- يبتغي الفرج من عند غير الله----- قوله اذكرني عند ربك ---طب و--------ابن مردويه وابن	4406	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0481	false	2918345141862423444	151	219	746	1079	1478	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت---- لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له حيث اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة التي قالها لما لبث في السجن طول ما لبث حتي يبتغي الفرج من عند غير الله يعني قوله اذكرني عند ربك انتهي ومن طريق ابن راهويه رواه	481	-6897865767413698270	279	495.5	220	337	82.78931427001953	51	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4406	true	-4569544821262553155	234	295	1124	1410	1433	300	كم بين مسالة الاعرابي و------عجوز بني اسراءيل ان موسي لما امر ان يقطع البحر فانتهي اليه صرف----ت وجوه الدواب فرجعت فقال موسي ما لي يا رب -قال انك عند قبر يوسف فاح-مل عظامه معك وقد استوي القبر بالارض فجعل موسي لا يدري اين هو فسال موسي هل يدري احد منكم اين هو فقالوا ان كان احد يعلم اين هو فعجوز بني	4406	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0554	false	-7303680353766693267	109	156	524	752	1475	300	كم بين مسالة الاعرابي ومسالة عجوز بني اسراءيل ان موسي لما امر ان يقطع البحر فانتهي الي اخره ضربت وجوه الدواب فرجعت فقال موس------ي يا رب فقال انك عند قبر يوسف فاحتمل عظامه معك----------------------- فجعل موسي لا يدري اين هو -----------------------------------قالوا ان كان احد يعلمه------ فعجوز بني	554	-6897865767413698270	211	364.5	167	298	70.80536651611328	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4407	true	-3229616478626689900	24	82	118	404	1460	300	------------------------عليه قالت لا والله حتي تعطيني ما اسالك -قال لها لك ذلك قالت فاني اسالك ان اكون معك في الدرجة التي تكون فيها في الجنة قال سلي الجنة قالت لا والله لا ارضي الا ان اكون معك فجعل موسي يرادها فاوحي الله اليه ان اعطها ذلك فانه لا ينقصك شيءا فاعطاها ودلته علي القبر فاخرجوا العظام وجاوزوا البحر	4407	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0554	false	-7303680353766693267	161	202	784	991	1475	300	عنه فقالت والله لا ادلك علي--------------ه حتي تعطيني ما اسالك فقال---- لك ذلك قالت فاني اسالك ان اكون مع-------------------------ك في الجنة---------------------------------------------------- فجعل موسي يرادها فاوحي الله اليه ان اعطها ذلك فانه لا ينقصك----- فاعطاها ودلته علي القبر فاخرج-- العظام وجاوز-- البحر	554	-6897865767413698270	181	288.0	145	311	58.19935607910156	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4514	true	1810260254301461083	123	146	596	704	1461	300	فان عم الرجل صنو ابيه ابن عساكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 33417 لا تءذ------------------------وني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه	4514	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0054	false	5816243679598049532	98	175	478	857	1446	300	فان عم الرجل صنو ابيه اني اخاف ان تفعل به قريش ما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود دعاهم الي الله فقتلوه اما والله لءن ركبوها لاضرمنها عليهم نارا مختصر والحديث الثاني اسنده الطبراني في معجمه الكبير فقال ثنا عبدان بن احمد ثنا زيد بن الحريش ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول صلي الله عليه وسلم احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه	54	-6897865767413698270	90	139.5	70	379	23.746702194213867	17	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4539	true	7564312915740151675	36	65	179	321	1477	300	------فيغدوا احدكم في حلة ويروح في حلة اخري ويغدي عليكم بقصعة ويراح عليكم باخري--------------------------- قالوا يا رسول الله نحن اليوم خير او ذلك اليوم قال بل انتم اليوم خير	4539	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0871	false	9196823140996019935	43	72	206	347	1487	300	خير ام يغدو- احدكم في حلة ويروح في حلة اخري ويغدي عليه بجفنة- ويراح------ باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا------------- نحن يومءذ خير------------- قال بل انتم اليوم خير	871	-6897865767413698270	95	136.5	74	175	54.28571319580078	17	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4552	true	-4575897687020557478	116	165	571	833	1547	300	الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ع عن ابي سعيد 33758 الناس دثار والانصار شعار الانصار كرشي وعيبتي ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ش عن انس 33759 لو ان الناس سلكوا واديا او شعبا وسلك الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم	4552	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0152	false	1847877444805514861	274	295	1374	1490	1519	300	الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلك ال--ناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم	152	-6897865767413698270	110	162.0	90	262	41.98473358154297	18	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	196	638	907	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د اخرجه ابو داوود كتاب الخراج باب نبش القبور العادية رقم 3072 وتمام الحديث فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	4584	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0349	false	1876918668625396320	155	193	770	962	1512	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتم-- معه--------------------------------------------------------------------------- فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	349	-6897865767413698270	192	360.0	154	269	71.3754653930664	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4642	true	-8363008537169765396	130	173	646	864	1499	300	ان الملاءكة قالت يا ربنا اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويركبون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة قال لا اجعل صالح ذرية من خلقته بيدي كمن قلت له كن فكان	4642	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0559	false	3160987909440475831	78	118	371	572	1444	300	ان الملاءكة قالت يارب--- اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربو--------ن ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة قال لا اجعل----- ذرية من خلقت- بيدي كمن قلت له كن فكان	559	-6897865767413698270	199	376.5	159	218	91.2844009399414	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	181	246	843	1146	1400	300	رسول الله الا الاذخر حم ش خ د عن ابي هريرة مر برقم 34677 ان الله------------- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وت---حل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا ت---------------حل لقطتها الا لمنشد فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله	4649	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1076	false	-7012459762027506933	242	299	1185	1461	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان الله تبارك وتعالي حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي ---الا ساعة من نهار ف---------------لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس----------- يا رسول الله	1076	-6897865767413698270	220	354.0	171	334	65.8682632446289	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4684	true	-8458146084676952546	67	118	326	576	1465	300	مات في احد الحرمين بعثه الله يوم القيامة امنا ابو نعيم في المعرفة عن محمد بن قيس بن مخرمة وجعله مرسلا ومحمد تابعي 35009 من مات بين الحرمين حاجا او معتمرا بعثه الله عز وجل----------- يوم القيامة لا حساب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ولا عذاب ومن زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن	4684	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0139	false	-7324508458959538387	37	99	174	466	1501	300	مات في احد الحرمين بعثه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل من الامنين يوم القيام انتهي ومن طريق ابي داود رواه البيهقي ايضا في الشعب واما حديث حاطب فرواه الدار قطني في سننه في كتاب الحج من حديث هارون ابي قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن	139	-6897865767413698270	97	146.0	77	432	22.453702926635742	16	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	0	26	0	120	1344	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل	4707	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0859	false	7159543010445742039	132	158	665	785	1466	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل	859	-6897865767413698270	120	240.0	94	120	100.0	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4725	true	-5602867421441637062	252	300	1209	1442	1442	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت رقية ابنة النبي صلي الله عليه وسلم تحت عتبة اخي عتيبة فلما انزل الله------ تبت يدا ابي لهب قال ابو لهب لابنيه عتيبة وعتبة راسي من راسكما حرام ان لم تطلقا ابنتي محمد وسال النبي صلي الله عليه وسلم عتبة طلاق-	4725	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0930	false	-2966379973008976981	34	108	177	526	1495	300	بنة النبي صلي الله عليه وسلم من حديث زهير بن العلاء عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال كانت ام كلثوم بنة النبي صلي الله عليه وسلم في الجاهلية تحت عتيبة بن ابي لهب وكانت رقية تحت اخيه عتبة بن ابي لهب------------------------ فلما انزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب قال ابو لهب لابنيه عتيبة وعتبة راسي من رءسكما حرام ان لم تطلقا ابنتي محمد وسال النبي صلي الله عليه وسلم عتبة طلاق	930	-6897865767413698270	183	318.5	145	373	49.06166076660156	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4745	true	-8303882654546020767	22	121	108	630	1461	300	الصنابحي قال --حضرنا معاوية بن ابي سفيان فتذاكر القوم الذبيح فقال بعض القوم اسماعيل الذبيح وقال بعضهم بل اسحاق الذبيح فقال معاوية سقطتم علي الخبير------ كنا -----عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن الذبيحين قال فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم ينكره عليه فقلنا يا امير المءمنين وما الذبيحان قال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر لله ان سهل له امرها ان ينحر بعض ولده فاخرجهم فاسهم بينهم فخرج السهم علي عبد الله فاراد ذبحه فمنعه اخواله من بني مخزوم فقالوا ارض ربك وافد ابنك---- ففداه بماءة ناقة---- فهو الذبيح واسماعيل	4745	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0807	false	-2215886602580553582	0	120	0	617	1537	300	الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فتذاكر القوم الذبيح فقال بعضهم هو- اسماعيل -------وقال بعضهم هو اسحاق ف-------قال معاوية ------علي الخبير سقطتم كنا يوما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا رسول الله خلفت البلاد يابسا والماء عابسا هلك العيال وضاع المال فعد علي بما افاء الله عليك يا بن الذبيحين قال فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم ينكر ع-ليه فقلنا يا امير المءمنين وما الذبيحان قال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر لله ان سهل له امرها ان ينحر بعض ولده فاخرجهم فاسهم بينهم فخرج السهم علي عبد الله فاراد ذبحه فمنعه اخواله من بني مخزوم وقالوا ارض ربك وافد ولدك قال ففداه بماءة ناقة قال فهو الذبيح واسماعيل	807	-6897865767413698270	479	861.5	385	640	74.84375	82	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4753	true	-6138593869350483587	189	232	904	1103	1421	300	عن خالد بن معدان عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي بن مريم ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاءت ل-ه قصور بصري من ارض الشام	4753	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0048	false	2593295820706074316	173	208	831	999	1454	300	عن خالد بن معدان عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي-------- ورات ام------------ي انه خرج منها نور اضاءت منه قصور------------ الشام	48	-6897865767413698270	166	298.0	131	200	83.0	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4767	true	1866123911416593016	6	50	34	250	1504	300	حتي ملات الافق قال فلو بسطت يدي الي السماء لنلتها ف-------دلي بسبب وهبط------ النور فوقع جبريل مغشيا عليه كانه حلس فعرفت فضل خشيته علي خشيتي فاوحي الي------ انبي- عبد- ام نبي- ملك- والي الجنة ما انت فاومي الي جبريل -ان تواضع فقلت نبيا عبدا	4767	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0619	false	-6726567075265284210	214	261	1055	1289	1474	300	حتي ملات الافق---- فلو بسطت يدي الي السماء لنلتها ثم انها دلي بسبب فهبطت فوقع النور فوقع جبريل مغشيا عليه كانه حلس فعرفت فضل خشيته علي خشيتي فاوحي الله اليه انبيا عبدا ام نبيا ملكا والي الجنة ما انت فاومي الي جبريل وهو مضطجع --بل نبيا عبدا	619	-6897865767413698270	199	327.0	156	240	82.91666412353516	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4769	true	2292911235195501061	180	251	908	1261	1490	300	بين-ا انا جالس اذ جاء جبريل------------ فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل كوكري الطاءر فقعد في احدهما وقعدت في الاخر فنمت فارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب بصري ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل فاذا هو كانه حلس لاطء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من------ السماء ورايت النور الاعظم و-لط دوني الحجاب رفرفه الدر والياقوت ثم اوحي الله الي ما شاء ان يوحي	4769	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0619	false	-6726567075265284210	34	103	167	519	1474	300	بينما انا قاعد اذ جاء جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها---- كوكري الطي-ر فقعد في احدهما وقعدت في الاخر فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل-------- كانه حلس لاط- فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح--- باب من ابواب السماء فرايت النور الاعظم واذا دون- الحجاب رفرف- الدر والياقوت و--اوحي الله الي ما شاء ان يوحي	619	-6897865767413698270	319	550.5	253	373	85.52278900146484	53	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4797	true	4665616490914954809	226	292	1080	1402	1443	300	--له النبي صلي الله عليه وسلم يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي ابن مريم واني كنت بكر امي وانها حملتني كاثقل ما تحمل النساء حتي جعلت تشتكي الي صواحبها ثقل ما تجد وان امي رات في المنام ان الذي في بطنها نور- قالت فجعلت اتبع بصري النور فجعل النور يسبق بصري حتي اضاء لي مشارق الارض ومغاربها	4797	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0048	false	2593295820706074316	255	291	1223	1403	1454	300	قال- النبي صلي الله عليه وسلم انا------------------------------------ دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي -بن مريم----------------------------------------------------------------------------------------- وان امي رات------------------ في بطنها نورا قالت فجعلت اتبع بصري النور فجعل النور يسبق بصري حتي اضاء لي مشارق الارض ومغاربها	48	-6897865767413698270	174	317.0	138	325	53.53845977783203	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4827	true	-8266920926264947676	173	247	828	1177	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا بكر انت عتيق الله من النار فمن يومءذ سمي عتيقا ت وقال غريب وفيه اسحاق المذكور طب ك وابن منده 35657 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم------------------ اصبح يحدث بذاك الناس------------- فارتد---------------------------------------------------------------------------- ناس ممن كان امن به وصدق وفتنوا فقال ابو بكر----------------------------------------- اني لاصدقه فيما هو ابعد من ذلك اصدق- بخبر السماء في غدوة او روحة فلذلك سمي ابو بكر الصديق	4827	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0545	false	6437078842432076938	74	186	344	891	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت انعته لهم حتي التبس علي بعض النعت فجء بالمسجد فجعلت انعت وانا انظر اليه فقال القوم اما النعت فقد اصاب انتهي وروي الحاكم في مستدركه في الفضاءل من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة قالت لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد الاقصي اصبح ----------الناس يتحدثون بذلك فارتد ناس وسعوا الي ابي بكر فقالوا هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الي بيت المقدس قال لءن قال ذلك لقد صدق قالوا وتصدقه انه ذهب الي بيت المقدس وجاء قبل ان يصبح قال نعم اني لاصدقه ب-ما هو ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة فلذلك سمي ابو بكر الصديق	545	-6897865767413698270	195	169.5	151	668	29.19161605834961	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4843	true	-543764975946445550	149	263	691	1287	1473	300	بن الحارث ومجاهد قالوا لما حضر ابا بكر--------- الموت دعا -----عمر ف--------قال له اتق الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار----------------------------- وانه لا يقبل--- نافلة حتي تءدي الفريضة وا---نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه---- الحق غد ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم و-------------------------------------------------تجاوز عن سيءه فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم	4843	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1093	false	-4235274521493030304	149	263	754	1330	1508	300	بن الحارث ان------------------ ابا بكر لما حضره الموت ارسل الي عمر فلما اتي قال له اني موصيك بوصية ------ان لله حقا في ال-----------------------------ليل لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله بالليل وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق--- ان يثقل -----------وخفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل ----------وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان ي-خف الم تر ان الله------ ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم حتي يقول قاءل من يبلغ عمله عمل هءلاء وذلك ان الله تجاوز عن اسوا اعمالهم فلم يبده لهم وذكر اه----------------------------------ل النار------- باسوا اعمالهم	1093	-6897865767413698270	375	517.5	297	712	52.668540954589844	55	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4856	true	7462472197814573998	51	119	258	597	1494	300	عن------------ عمر قال وافقت- ربي في ثلاث ايات فقلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	4856	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0046	false	-8453121830303693374	33	82	164	402	1506	300	عن انس قال قال عمر---- وافقني ربي في ثلاث ------قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و----------------------------------------------------------------------------------------------- اية الحجاب واجتمع---- نساء النبي صلي الله عليه وسلم------ في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	46	-6897865767413698270	218	371.0	172	353	61.75637435913086	40	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4856	true	7462472197814573998	210	286	1022	1420	1494	300	عمر قال------ وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو ضربت -علي نساءك الحجاب- فانه يدخل عليهن البر والفاجر فانزل الله------ واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت هذه الاية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما------------------------------------------ نزلت قلت انا -تبارك الله احسن الخالقين فنزلت فتبارك الله احسن الخالقين ودخلت علي ازواج	4856	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0642	false	-6226489036888574767	95	235	446	1169	1490	300	عمر بن الخطاب وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك --حجابا فانه يدخل عليك- البر والفاجر فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب وقلت لازواج النبي لتنتهن او ليبدله الله ازواجا خيرا منكن فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن ونزلت---------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فقلت فتبارك الله احسن الخالقين فنزلت انتهي وروي ابن مردويه في تفسيره من حديث بشر بن السري حدثنا رباح بن ابي معروف عن سالم بن عجلان الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال لما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة الي اخر الاية قال عمر فتبارك الله احسن الخالقين فنزلت فتبارك الله احسن الخالقين انتهي ورواه ----	642	-6897865767413698270	349	604.5	279	740	47.16216278076172	58	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms4897	true	-636596635823698162	223	300	1046	1446	1446	300	ابن المبارك 35922 عن ابي موسي الاشعري-------- انه--------------- قدم علي-------------- عمر بن الخطاب مع وفد اهل البصرة قال ف----------------------كنا ندخل عليه وله كل يوم خبز يلت وربما وافيناه- مادوما بسمن -احيانا بزيت واحيانا ب--لبن وربما وافقنا القداءد اليابسة قد دقت ثم اغلي -بماء وربما وافقنا اللحم الغريض الغريض اي الطري النهاية 3 360 ب وهو قليل فقال لنا يوما اني والله لقد اري تقديركم وكراهيتكم طعامي واني والله لو شءت لكنت اطيبكم طعاما وارقكم عيشا اما والله-	4897	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0870	false	6062463543389322220	60	138	308	727	1529	300	ابن المبارك في كتاب الزهد اخبرنا جرير بن حازم انه سمع الحسن يقول قدم علي امير المءمنين عمر------------- وفد اهل البصرة مع ابي موسي الاشعري قالوا وكنا ندخل عليه وله كل يوم خبز يلت فربما وافقناها مادومة بسمن واحيانا بزيت واحيانا باللبن فربما وافقنا القداءد اليابسة قد دقت ثم اغلي عليها وربما وافقنا اللحم الغريض-------------------------------- وهو قليل فقال لنا يوما اني والله لقد اري تقذ-ركم وكراهيتكم طعامي واني والله لو شءت لكنت اطيبكم طعاما وارقكم عيشا اما والله	870	-6897865767413698270	315	512.0	254	465	67.74193572998047	49	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5028	true	-1632805128884482636	98	233	477	1144	1468	300	صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغ ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجءت به فلما وضعته تناول النبي صلي الله عليه وسلم جشب جشب الجشب هو الغليظ الخشن من الطعام النهاية 1 272 ب حزبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما نري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس- فشربوا منه حتي رو-وا جميعا وايم الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله	5028	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0693	false	-4644152662904660316	8	94	33	463	1476	300	صاع- من طعام واعد-------------------- لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب---------------------------- ففعلت فاجتمعوا---------------- وهم يومءذ اربعون رجلا----------------------- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فقدمت------- اليهم تلك الجفنة فاخذ رس--------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم حذية----------------------------------------------------------------- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها و-------قال كلوا بسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما تري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل------------ لياكل مثلها ثم --------------قال اسقه----م يا علي فجءت-- بذلك القعب فشربوا منه حتي نهلوا جميعا و----الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله	693	-6897865767413698270	370	558.0	292	670	55.223880767822266	68	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5032	true	-5983512902373055723	93	188	429	908	1436	300	عن جرير--------- البجلي قال شهدنا الموسم في حجة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حجة الوداع-------------------------------- فبلغنا مكانا يقال له غدير خم فنادي الصلاة جامعة فاجتمعنا المهاجرون والانصار فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا فقال -ايها الناس بم تشهدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله قال ثم مه قالوا وان محمدا عبده ورسوله قال فمن وليكم قالوا الله ورسوله مولانا قال من وليكم ثم ضرب بيده الي عضد علي فاقامه فنزع عضده فاخذ بذراعيه فقال من يكن الله ورسوله مول-اه فان هذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	5032	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0530	false	7533666045233322542	12	97	53	484	1458	300	عن جرير عبد الله البجلي قال شهدنا --------------------------------------------------حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغنا مكانا يقال له غدير خم فنادي الصلاة جامعة فاجتمعنا المهاجرون والانصار فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا وقال يايها الناس بم تشهدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله قال ثم مه قالوا وان محمدا عبده ورسوله قال فمن وليكم قالوا الله ورسوله مولانا قال ف-----------ضرب بيده الي عضد علي وقال------------------------------ من يكن الله ورسوله مولياه فان هذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	530	-6897865767413698270	382	708.0	306	522	73.1800765991211	70	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5033	true	-1320173215086694271	184	231	910	1138	1464	300	كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة ذي العشيرة-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذا يعني قرن-----ه حتي تبل هذه يعن--------ي لحيته	5033	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0344	false	7013296642806355051	30	85	134	393	1446	300	كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العسرة فذكرها الي ان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي الا اخبرك-- باشقي الناس رجلين قال- بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه واشار الي راسه حتي يبل هذه ووضع يده علي لحيته	344	-6897865767413698270	197	335.5	152	262	75.19084167480469	37	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5034	true	-8545233981118587761	62	116	310	569	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا ابا تراب لما عليه من التراب فاخبرناه بما كان من امرنا فقال الا اخبركما باشقي------ رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع رسول يده علي راسه حتي تبل منها هذه ووضع يده علي لحيته	5034	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0344	false	7013296642806355051	45	85	204	393	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي------------------------------------------------------------ الا اخبرك-- باشقي الناس رجلين قال- بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه واشار ا--------لي راسه حتي يبل----- هذه ووضع يده علي لحيته	344	-6897865767413698270	169	279.5	132	265	63.77358627319336	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5044	true	-7809818537408071238	48	105	233	501	1442	300	عن عمير- بن سعد قال شهدت عليا علي المنبر ناشد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول ما قال فيشهد فقام اثنا عشر رجلا منهم ابو هريرة وابو سعيد وانس بن مالك فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه	5044	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0529	false	2181489518761128145	140	190	701	933	1453	300	عن عميرة بن سعد قال شهدت عليا علي المنبر ناشد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمعه يقول----------------------- يوم غدير خم----- ما قال فقال------ اثنا عشر رجلا منهم ابو هريرة وابو سعيد وانس بن مالك فشهدوا انه- سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه	529	-6897865767413698270	222	405.0	173	269	82.52787780761719	45	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5052	true	-7155842557771428608	203	300	951	1422	1422	300	قال---- انطلقت انا وال--نبي صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الكعبة فقال لي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس وصعد علي منكبي فذهبت لانهض به ف----راي مني ضعفا------------------------------------------- فنزل وجلس لي نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال--- اصعد---- علي منكبي فصعدت علي منكبيه فنهض بي فانه ------------------------------يخيل الي اني لو شءت لنلت افق السماء حتي صعدت علي البيت- وعليه- تمثال--- صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه وعن شماله و---------بين يديه ومن خلفه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هيه هيه وانا اعالجه حتي---- استمكنت منه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5052	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0568	false	-8060615630037511690	63	165	311	801	1501	300	قال علي انطلقت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الكعبة فقال لي اجلس فجلست فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- علي منكبي فنهضت------ به فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعفي قال لي اجلس فجلست فنزل-------- نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال لي اصعد انت علي منكبي -----------------فنهض بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه ليخيل ل-ي اني لو شءت لنلت افق السماء ---فصعدت علي الكعبة وعليها تمثال من صفر او نحاس فجعلت اعالجه--- يمينا و---شمالا وقدام ومن بين يديه ومن خلف-------------------------------------------------------ه حتي اذا استمكنت منه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	-6897865767413698270	332	471.5	260	596	55.70469665527344	52	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5053	true	-1925651165323986457	0	28	0	146	1455	300	اقذف به فقذفت به فتكسر-- كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نستبق حتي توارينا بالبيوت خشية ان يلقانا احد من الناس	5053	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0568	false	-8060615630037511690	165	192	801	945	1501	300	اقذف--ه فقذفت به ف-كسرته كما ت-كسر القوارير ثم نزلت فانطلقت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نستبق حتي توارينا بالبيوت خشية ان يلقانا احد من الناس	568	-6897865767413698270	142	263.0	115	148	95.9459457397461	25	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5055	true	1093720894383703935	133	207	614	962	1426	300	صلي الله عليه وسلم---- بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون واني سالت -ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا سددت ابوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم البزار وفيه ابو----------------- ميمونة---- مجهول	5055	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0241	false	-1356304349663884526	31	85	139	388	1460	300	صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال------------------------------------------ سالت الله ان يعطر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر------------------------------------- فسد بابه ثم ارسل الي عمر------------------- بمثل ذلك ثم الي العباس ثم قال--------------- ما انا سددت با--بكم وفتحت باب علي ولكن الله فعل ذلك مختصر ثم قال---------- وفيه علتان احداهما ان ابا ميمونة رجل مجهول	241	-6897865767413698270	179	233.0	133	374	47.8609619140625	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5066	true	-7411002933461878704	27	76	129	359	1440	300	عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ------------لعلي من اشقي الاولين قال عا----قر الناقة -------------قال صدقت -----فمن اشقي الاخرين قال لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه كر 36579 مسند علي رضي الله عنه	5066	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0344	false	7013296642806355051	215	270	1037	1293	1446	300	عن عثمان بن صهيب عن ابيه صهيب ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال يوما لعلي يا علي تدري من اشقي الاولين قال الذي عقر الناقة يا رسول الله قال صدقت وتدري من اشقي الاخرين قال لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه فكان ---------علي رضي الله عنه	344	-6897865767413698270	187	303.0	145	273	68.4981689453125	35	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5077	true	2527327448153352690	38	132	195	631	1421	300	عن ع-مر كر 36647 عن عاءشة قالت بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجع الي جنبي ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة فبينما انا علي ذلك اذ سمعنا صوت السلاح فقال----------------------------- من هذا -قال انا سعد بن ابي وقاص------------- جءت لاحرسك فجلس يحرسه ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه ابو نعيم 36648 عن علي قال ما سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فدي احدا غير سعد فانه قال له فداك ابي وامي كر 36649 عن علي قال ما جمع-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5077	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0480	false	-9099929275736647211	141	250	689	1245	1490	300	بن عامر بن ربيعة عن عاءشة قالت -ارق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت و----------------سمعنا صوت السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقال ----سعد بن ابي وقاص يا رسول الله جءت -احرسك قالت عاءشة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه انتهي ووهم الحاكم في مستدركه فرواه في كتاب الفضاءل بالسند والمتن وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 631 الحديث التاسع قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقفن مواقف التهم قلت واعاده في الاحزاب 632 الحديث العاشر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	-6897865767413698270	281	373.0	213	593	47.386173248291016	48	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5109	true	3640936780298849970	239	270	1149	1294	1432	300	عن ابي بن كعب قال عرض---- رسول الله صلي الله عليه وسلم القران في السنة التي قبض فيها فقال يا ابي ان جبريل امرني ان اقرا عليك القران وهو يقرءك السلام	5109	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1118	false	-1726486106759518901	172	204	839	988	1476	300	عن ابي بن كعب قال قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القران في السنة التي مات فيها فقال يا ابي ان جبريل امرني ان اقرا عليك القران وهو يقرءك السلام	1118	-6897865767413698270	140	269.0	109	149	93.95973205566406	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5135	true	-8081243850369595146	0	76	0	395	1418	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعما-----------ر وامه سمية وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهر-وهم في الشمس فما منهم من احد الا و---اتاهم علي ما ارادوا الا بلال فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاخذوه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو- يقول احد احد	5135	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0538	false	5668333281040490887	22	97	99	489	1496	300	سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمار وابوه ياسر وامه سمية وصهيب والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس فما----- من احد الا وقد اتاهم---- ما ارادوا غير بلال فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قوم-------ه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وجعل يقول احد احد	538	-6897865767413698270	362	674.5	290	411	88.0778579711914	65	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5222	true	2155748586840173381	95	146	470	737	1484	300	اقراه قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي -قلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع -قالت امنت بالله وكذبت --بصري قال فغدوت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك حتي بدت نواجذه	5222	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0703	false	4305707316896960651	248	300	1197	1465	1465	300	اقرا فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جفنه عن فراشه اذا است-قلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فضحك حتي بدت نواجذه-	703	-6897865767413698270	237	410.5	190	275	86.18181610107422	39	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	186	231	933	1153	1478	300	سعد بن عبادة ---فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب قال كذا وكذا قال----------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق	5242	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0016	false	3148758493739144175	246	291	1247	1465	1511	300	سعد بن عبادة انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم في حق عبد الله ابن ابي يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان --------يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق	16	-6897865767413698270	156	243.5	122	240	65.0	25	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	121	173	604	842	1427	300	محمد بن كعب القرظي قال حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة--- مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعيم والذي هو فيه اليوم	5302	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0871	false	9196823140996019935	241	296	1220	1471	1487	300	محمد بن كعب القرظي قال حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس اذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم	871	-6897865767413698270	236	454.5	184	251	94.0239028930664	49	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5319	true	1280911910190282254	4	68	18	320	1500	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه--- الجمعة فسمع التاذين استغفر لابي امامة اسعد -بن زرارة ودعا له فقلت له يا ابت ما شانك اذا سمعت التاذين استغفرت لابي امامة ودعوت له وصليت عليه قال اي بني انه كان-------------- اول من جمع بنا----------- قبل قدوم النبي---- صلي الله عليه وسلم في نقيع نقيع الخضمات	5319	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0989	false	6109353109007953695	45	102	226	491	1485	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف- بصره ف----اذا خرجت به الي الجمعة اس-------------تغفر لابي امامة اسعد ابن زرارة فمكثت حينا اسمع منه ذلك فسالته يوما عن ذلك ف-------------------------------------------قال اي بني---- كان اسعد بن زرارة اول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ن-----قيع الخضمات	989	-6897865767413698270	176	234.5	133	335	52.53731155395508	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5369	true	-671523300436999751	98	183	486	893	1452	300	خلال في سبع لم تكن في احد من الناس الا ما اتي الله مريم بنت عمران والله ما اقول اني افتخر--- علي صواحب---------ي نزل الملك بصورتي وتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم لسبع سنين واهديت اليه لتسع سنين وتزوجني بكرا لم يشركه في احد من الناس واتاه الوحي وانا واياه في لحاف واحد وكنت من احب النساء اليه ونزل في ايات من القران كادت الامة--- تهلك فيهن ورايت جبريل ولم يره احد من نساءه غيري وقبض في بيتي -لم يله احد غيري انا والملك	5369	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0659	false	7391550995000996238	135	211	690	1047	1497	300	خلال في تسع لم تكن في احد ---------الا ما اتي الله مريم---------- والله ما اقول ذلك تفخرا به علي احد من صويحباتي نزل الملك بصورتي وتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم لسبع سنين واهديت ابنة -تسع----- وتزوجني بكرا لم يشركه في احد من ال-------------------------------ناس وكنت وكنت--- احب الن-اس اليه ونزل في ايات من القران كادت الامم ان تهلك فيهن ورايت جبريل ولم يره احد من نساءه غيري وقبض في بيتي ولم يله احد----- الا -الملك	659	-6897865767413698270	316	540.0	244	423	74.7044906616211	59	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5417	true	-3406217824438952222	2	90	6	482	1509	300	يصبهم- ما اصاب الناس---------------------------------- فخطبهم ف-----------------------قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي و-----------كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن -قال فما يمنعكم ان تجيبو-ا قالوا الله ورسوله امن قال--------- لو شءتم قلتم جءنا كذا وكذا ام-----------------------------------------------ا ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم --------------------------لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار و--شعبهم الانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا	5417	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0152	false	1847877444805514861	198	300	973	1519	1519	300	يصيبوا ما اصاب الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله فاثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله -----------------------------بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجمعكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا---------- تجيبوني قالوا الله ورسوله امن قال اما انكم لو شءتم ان تقولوا كذا وكذا من الامر لاشياء عددها زعم عمرو الا يحفظها فقال الا ترضون ان تذهب الناس بالشاة والابل- وتذهبون برسول الله------------------- الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم ا--------------------------نكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا-	152	-6897865767413698270	357	542.0	288	632	56.487342834472656	54	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	140	229	670	1112	1427	300	عن جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين	5427	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0380	false	7088898339283596441	232	300	1181	1516	1516	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء--ت انا وعثمان----------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه---------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك------------------ منهم اخوان-----نا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة ----------قال انهم لم يفا---------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين-	380	-6897865767413698270	305	515.5	242	454	67.18061828613281	53	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5435	true	-1513974042859168436	202	256	971	1237	1470	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حرام يعني----------- مكة حرمها الله يوم خلق السماوات والارض ووضع هذين الاخشبين----------------- لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار -لا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا ترفع-------------- لقطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله	5435	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1076	false	-7012459762027506933	241	299	1181	1461	1464	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي حرم مكة -----------يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار فلا يعضد شجرها و---------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله	1076	-6897865767413698270	200	310.5	155	309	64.72492218017578	36	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5476	true	2871446140437088099	167	202	817	995	1448	300	عن ابي مسعود--------- قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليم-ن فقال---- ان الايمان ههنا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرن- الشيطان في ربيعة ومضر	5476	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0431	false	-8863913757678625195	51	87	271	460	1529	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اشار النبي---- صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمين فقال الا ان الايمان ههنا وان الجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	431	-6897865767413698270	165	290.5	131	193	85.49222564697266	28	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5490	true	3432783916513414165	152	181	717	882	1449	300	بين-ا انا ناءم رايت في يدي اسوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي وكان احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة	5490	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0330	false	3482736692768383555	4	34	19	192	1491	300	بينما انا ناءم رايت في يدي -سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجا---ن بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة	330	-6897865767413698270	160	293.0	132	177	90.39547729492188	23	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	216	266	1082	1349	1519	300	ابن مريم رقم 212 ص 38843 ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع------ الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وي----------------------------------------هلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك	5560	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0272	false	-2684373742947302152	248	300	1262	1538	1538	300	-بن مريم لانه لم يكن-------- بيني وبينه---- نبي وانه نازل فاذا رايتموه فان---ه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل بين ممصرتين------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال ويقاتل الناس علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك-	272	-6897865767413698270	199	303.5	159	313	63.57827377319336	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	31	151	172	832	1563	300	الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 38856 الانبي--------------------------اء اخوة لعلات لعلات بنو العلات بنو رجل واحد من امهات شتي وفي الحديث الانبياء اولاد علات ايمانهم واحد واشراءعهم مختلفة المعجم الوسيط 2 23 ب امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي------ الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------ فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وي-------------دعو الناس الي الاسلام فت---هلك----- في زمانه الملل كلها الا الاسلام	5562	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0272	false	-2684373742947302152	167	299	831	1533	1538	300	ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة --------------حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم و-لعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي -----المسلمون عليه ويدفنونه قلت روي ابن حبان في صحيحه في النوع التاسع والسبعين من القسم الثالث من حديث همام بن يحيي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الانبياء اخوة لع--------------------------------------------------------------------------لات ا---------------------------------------------------مهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل فاذا رايتموه فان---ه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر ك----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل بين ممصرتين فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال ويقاتل الناس علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام	272	-6897865767413698270	459	763.5	370	855	53.68421173095703	71	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	88	123	426	624	1477	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	5568	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0353	false	8573530797915227449	262	298	1299	1502	1511	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة -هو يل-ط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	353	-6897865767413698270	194	368.0	159	205	94.63414764404297	30	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	207	252	1032	1264	1518	300	عن ابي هريرة 38933------------------------------- يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	5573	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0570	false	-8743415837431990113	100	151	489	749	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	570	-6897865767413698270	223	414.5	179	264	84.46969604492188	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	207	252	1032	1264	1518	300	عن ابي هريرة 38933------------------------------- يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	5573	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0682	false	-1367141412587539399	245	296	1215	1475	1494	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	682	-6897865767413698270	223	414.5	179	264	84.46969604492188	42	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	53	83	257	406	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة يا رسول الله الرج-ل والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	5573	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1059	false	-8484818110591152287	230	259	1138	1282	1482	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت------ يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	1059	-6897865767413698270	143	273.5	114	150	95.33333587646484	28	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5575	true	-5006415881095540248	134	164	658	808	1492	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عاءشة يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	5575	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1059	false	-8484818110591152287	230	259	1138	1282	1482	300	يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت------ يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض	1059	-6897865767413698270	144	280.5	115	150	96.0	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	169	595	856	1515	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني---- فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5580	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0800	false	-6256813006932936369	94	146	463	737	1524	300	العبد لربه فيقول- يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول فكفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	800	-6897865767413698270	249	455.5	201	275	90.54545593261719	41	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	29	64	136	330	1453	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو----- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	5590	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0718	false	-6895871566171732339	178	202	881	1019	1513	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي ------------------------------------------------------------------------تدنو منهم الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	718	-6897865767413698270	117	192.5	96	215	54.41860580444336	19	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	230	260	1085	1222	1437	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما--- نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	5591	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0482	false	3028395327096940634	168	199	785	925	1395	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	482	-6897865767413698270	137	268.0	107	140	97.85713958740234	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5598	true	5898362260548708323	125	191	618	934	1526	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض و----هو المقام المحمود عب وابن جري----------------------------------ر---------- عن علي بن الحسين	5598	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0565	false	-2947442291159496339	99	165	472	791	1465	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي -جبريل عن يمين الرحمن فاق--------------------------------ول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقو------------ل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض قال فهو المقام المحمود انتهي وقال صحيح علي شرط الشيخين وقد ارسله معمر عن الزهري عن علي بن الحسين	565	-6897865767413698270	256	461.0	201	364	70.32967376708984	50	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	245	278	1178	1357	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار----- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	5619	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0452	false	-520127270159351337	179	212	859	1037	1457	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار وقال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	452	-6897865767413698270	172	324.0	140	185	92.97297668457031	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	212	300	1089	1506	1506	300	هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق------------------------------------------------------------------ اخرجه ---------مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 40 2849 ص ت ن عن ا--بي سعيد 39450------------ اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء- بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم-	5654	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0592	false	-3012917548796545577	5	91	34	455	1521	300	هل تعرفون هذا ف-----------------يقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را---------ه فيذبح ثم يقول ي--اهل الجنة خلود فلا موت وي--اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة انتهي وحديث ابن عمر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه---------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار اتي بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد ي--اهل الجنة----- لا موت -وياهل النار لا -----موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم	592	-6897865767413698270	300	441.0	235	510	58.82352828979492	52	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	142	172	675	817	1392	300	ناركم هذه التي يوقد بنو ادم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا------------------------------------------------------------------------------------------- رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------لله ان كانت لكافية -------------قال فانها--- فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	5657	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0948	false	-1069491001855745617	58	129	321	657	1523	300	ناركم هذه التي يوقد بنو ادم جزء من سبعين جزءا من -حر جهنم قلت رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما في صفة النار من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها قد فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	948	-6897865767413698270	135	184.5	105	337	40.059349060058594	23	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5662	true	-3958555896394771978	267	300	1299	1490	1490	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع-------------------------------------------------------- ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد-	5662	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0855	false	-4252230666914072814	235	278	1159	1407	1523	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيرون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد	855	-6897865767413698270	190	362.0	158	248	76.61289978027344	30	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	18	81	99	449	1519	300	بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلا----ل فيقولون ادعوا مالكا فيقو--------------------لون يا مالك ليقض علينا ربك---- فيجيبهم انكم ما--------------------------------------------------------كثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون---- فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند يء-----سوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل	5663	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0856	false	-5301945522342221817	0	79	0	435	1536	300	بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند ذلك يياسوا من كل خير و--------ياخذون في الزفير والحسرة والويل	856	-6897865767413698270	336	631.5	275	443	75.84650421142578	55	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	63	122	329	633	1473	300	عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562 تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم ب-ك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	5670	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0621	false	3769024197998356141	110	164	552	839	1472	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم فقال الله تعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بها من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	621	-6897865767413698270	248	430.0	199	305	81.31147766113281	43	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5684	true	8154002554154930771	242	300	1212	1499	1499	300	يقول ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما يبقي--------- الصلاة وسيصلي قوم ----لا دين لهم وان هذا القران الذي بين اظهركم يوشك ان يرفع قالوا وكيف يرفع-------------------------- وقد اثبته الله في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا قال يسري علي---ه في ليلة فيذهب بما في قل--وبكم ويذهب بما في مصاحفك-------------------------م ثم قرا عبد الله ولءن شءنا لنذهبن بالذي-	5684	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0571	false	-5828000071371778829	69	137	358	699	1536	300	يقول ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما يبقي من دينكم الصلاة وليصلين اقوام ولا دين لهم ولينزعن القران من-- بين اظهركم------------- قالوا يا ابا عبد الرحمن السنا نقرا القران وقد اثبته الله في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا قال يسري علي القران ليلا ف-لا يبقي في قلب عبد منه شء ولا في مصحف منه شء ويصبح الناس كالبهاءم ثم قرا عبد الله ولءن شءنا لنذهبن بالذي	571	-6897865767413698270	222	324.5	175	357	62.18487548828125	36	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5714	true	6947762103818839248	180	276	885	1390	1527	300	ثم بينما الناس يوما باعظم المساجد علي الله حرمة--------- وخيرها واكرمها علي الله المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد ترغو ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي الخارج الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبد-ت بهم فجلت وجوههم حتي تجعل-ها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول--- يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم	5714	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0709	false	349305756528090200	135	205	675	1044	1533	300	ثم بينما الناس في ---اعظم المساجد--------- حرمة علي الله وخيرها واكرمها الم---------سجد الحرام لم ترعهم الا وهي ترعو------------------ا بين الركن والمقام------------------------------------------------------------------- فارفض الناس عنه---------ا وتثبت---- عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي -جعلتها كالكو------كب الدري- ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول له يا فلان الان تصلي------------------ فتسمه في وجهه ثم	709	-6897865767413698270	338	554.0	272	519	65.125244140625	53	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5717	true	5725334368234655673	207	261	1074	1333	1550	300	فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة اخري فيقول الله تعالي له ارفع راسك وقل تسمع واشفع تشفع فيذهب ليقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعيه فيفتح الله عليه من الدعاء شيءا لم يفتحه علي بشر قط فيقول اي رب خلق-تني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر	5717	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0483	false	4911682398132056438	125	162	621	790	1459	300	فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة و-------------------------------------------------------------------------------------------يفتح الله عليه من الدعاء شيءا لم يفتحه علي بشر قط فيقول اي ربي جعلتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر	483	-6897865767413698270	163	307.0	127	260	62.69230651855469	35	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5720	true	-8753048859254660922	35	79	160	371	1499	300	نبي الا و له دعوة كلهم قد تنجزها في الدنيا واني ادخر----ت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة الا واني سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد تحته ---ادم فمن دونه---------- ولا فخر	5720	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0485	false	8887222490572233653	92	135	447	652	1459	300	نبي الا-- له دعوة----- قد تنجزها في الدنيا واني قد اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وانا---- سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر واول من تنشق عنه ا------------لارض ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر ادم فمن دونه تحت لواءي ولا فخر	485	-6897865767413698270	173	302.0	135	228	75.87718963623047	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	121	225	591	1118	1489	300	كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي	5827	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1065	false	5085634370976354101	0	102	0	514	1545	300	كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث -لي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب---------- وسمع كلامه واعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه واذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساح- فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس الي -	1065	-6897865767413698270	507	991.5	406	527	96.2049331665039	96	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5830	true	1277679589762440277	21	114	97	545	1460	300	اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة -بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينما هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت -بنت فرعون -----ابي فقالت لا-------- ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذلك---- قالت نعم فاعلمته فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي هو في السماء فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ------------------------------------- اولادها يلقون فيها -واحدا بعد واحد	5830	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0477	false	248591600607015412	93	169	465	849	1503	300	اسري بي مرت بي را---ءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة قالوا --------------هذه راءحة ماشطة ابنة فرعون واولادها كانت يوما---------------- تمشطها فوقع---------- المشط من يدها فقالت بسم الله -قالت ابنة فرعون باسم ابي فقالت لا بل باسم الله ربي وربك ورب ابيك ----فقالت اخبر----------------------------------- بذلك ابي قالت نعم فاخبرته فدعا بها وبولدها فقالت له لي اليك حاجة قال ما هي قالت تجمع عظامي وعظام-------------------------------------- اولادي فتدفنا جميعا قال ذلك لك فاتي باولادها فجعل يلقيهم واحدا بعد واحد	477	-6897865767413698270	218	279.0	171	505	43.16831588745117	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms5838	true	6270190908025609127	261	291	1207	1343	1380	300	عن جابر قال قلت يا --رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اضرب منه يتيمي قال مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك بماله ولا متاثل من ماله مالا	5838	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0207	false	-7418868445530485128	9	38	42	176	1427	300	عن جابر قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما اضرب---- يتيمي قال مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك بماله ولا متاثل من ماله مالا	207	-6897865767413698270	127	237.0	99	138	92.02898406982422	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	0	107	0	526	1472	300	زيد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبي--------ا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع---- كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0489	false	1675577436076469729	91	179	448	887	1482	300	زيد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعط----------------------ي فمرها فلتصبر و-تحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام عليه السلام و-----------------معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جب-------------------------------ل وانطلقت معهم فرفع اليه---------------------------- الصبي ونفسه تقعقع بها كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	489	-6897865767413698270	414	773.0	331	538	76.95167541503906	78	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6180	true	4117077898616680177	101	160	505	810	1533	300	يجمع الناس في صعيد واحد -ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي ثم ينادي مناد سيعلم اهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع ثم يقول اين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ثم ينادي مناد سيعلم اهل الجمع لمن الكرم اليوم ثم يقول اين الحمادون اين الذين------ يحمدون ربهم	6180	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0746	false	1482191242232169842	116	165	620	881	1555	300	يجمع الناس في صعيد واحد فينفذهم البصر ويسمعهم الداعي --فينادي مناد سيعلم اهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع ثم يقول اين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ثم ينادي اي---------------------------------------------ن الحما----دون الذين كانوا يحمدون ربهم	746	-6897865767413698270	249	463.0	201	312	79.80769348144531	44	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6193	true	-4793067487310584479	2	68	12	366	1535	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت ان الله يحب الح-ي الحليم العفيف المتعفف ويبغض الفاحش البذي الساءل الملحف الملحف الحف الساءل الح يقال ليس للملحف مثل الرد صفحة 49 المختار ب ان الحياء من الايمان والايمان في الجنة وان الفحش من البذاء والبذاء في النار	6193	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0114	false	6173251014744345032	56	98	274	507	1528	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر--------------------------------------------- فليقل خيرا او ليسكت ان الله يحب الحيي الحليم العفي--------ف ويبغض الفاحش البذء الساءل الملحف ا------------------------------------------------------------------ن الحياء من الايمان والايمان في الجنة و---الفحش من البذاء والبذاء في النار	114	-6897865767413698270	231	422.0	189	355	65.07041931152344	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6206	true	-5311915415679311412	252	300	1301	1526	1526	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس-	6206	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0480	false	-9099929275736647211	11	59	50	276	1490	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس	480	-6897865767413698270	223	439.0	176	226	98.67256927490234	46	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	0	41	0	213	1451	300	فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	6207	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0480	false	-9099929275736647211	59	101	276	491	1490	300	فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه	480	-6897865767413698270	212	416.0	171	216	98.14814758300781	39	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6209	true	4477329211254529516	210	257	1009	1239	1448	300	اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهلك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك ويا انس لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير	6209	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0678	false	-4914732187547490218	260	292	1278	1442	1478	300	اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم -----------------------------------علي من لقيت من امتي يكثر حسناتك واذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك يكثر خير بيتك --------وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين وارحم الصغير----------------------- ووقر الكبير	678	-6897865767413698270	111	184.0	89	230	48.260868072509766	20	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	2	99	9	472	1490	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي-------------------------- احب المساكين وجالسهم-------------------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري- نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك- قل الحق وان كان مرا لا تخف --في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجر--------------------------------------------- عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء جبنا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي حبسهم يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسن كحسن الخلق	6210	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0636	false	-9207803354000360617	47	176	227	825	1447	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ا--لا تزدروا نعمة الله قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال ليرد--ك عن الناس ما تعرف من نفسك وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده في صدري وقال--------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	636	-6897865767413698270	302	483.5	233	683	44.21669006347656	54	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	116	246	593	1218	1529	300	الله فانه راس الامر كله عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي-------------------------- احب المساكين وجالسهم-------------------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر الا تزدري- نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك- قل الحق وان كان مرا لا تخف --في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا--------------------------------------------- تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	6220	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0636	false	-9207803354000360617	24	176	119	825	1447	300	الله زدني قال عل----------يك بتلاوة القران وذكر الله فانه ------------------نور لك في الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك------------------------ بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر الا تزدروا نعمة الله قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال ليرد--ك عن الناس ما تعرف من نفسك وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده في صدري وقال---------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	636	-6897865767413698270	379	587.0	289	842	45.01187515258789	68	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	157	245	779	1166	1417	300	يا فاطمة بنت محم-----------------------د يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة 43701 يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا---------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من- الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن- عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	6238	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0692	false	-4341773168560511183	12	92	65	427	1433	300	يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب ----لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم --------------------------------وروي ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة قال قام النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا بني عبد مناف ----------ويا بني هاشم لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية بنت عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا----------------------------------------------- يا فاطمة بنت محمد--------------------- لا اغني عنك من الله شيءا	692	-6897865767413698270	221	349.5	164	476	46.42856979370117	47	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6242	true	3737728872573128665	205	230	1035	1152	1538	300	يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	6242	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0692	false	-4341773168560511183	12	36	65	171	1433	300	يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب---------- لا املك ل-كم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	692	-6897865767413698270	85	140.5	64	117	72.64957427978516	18	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6242	true	3737728872573128665	14	36	65	177	1538	300	لا تءذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فانه من طلب عورة اخيه المسلم طلب الله عورته حتي يفضحه في بيته	6242	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0914	false	7811109505885735707	232	254	1164	1276	1500	300	لا تءذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فانه من طلب عورة اخيه المسلم طلب الله عورته حتي يفضحه في بيته	914	-6897865767413698270	112	224.0	90	112	100.0	22	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	251	300	1216	1449	1449	300	ال--له قل- امين فقلت امين هب عن جابر 43851 ان جبريل اتاني فقال لي من ادرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما ومات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ذكرت عنده -فلم-	6254	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0777	false	-4815357290165882581	221	265	1014	1233	1402	300	المنبر قلت امين امين امين قال------------- ان جبريل اتاني فقال--- من ادرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ادرك ابويه--- احدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ذكرت عنده وفلم	777	-6897865767413698270	204	354.5	161	238	85.71428680419922	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	113	195	536	943	1449	300	اتاني جبريل فقال من ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار فابعده الله واسحقه قل امين فقلت امين وقال ومن ادرك والديه او احدهما فلم يبرهما دخل النار--- فابعده الله واسحقه قل امين فقلت امين ومن ادرك رمضان فلم يغفر له دخل النار فابعده الله واسحقه قل امين فقلت امين طب عن ابن عباس 43850 ان جبريل صعد قبلي العتبة الاولي فقال يا محمد فقلت لبيك وسعديك فقال من ادرك ابويه او احدهما فلم يغفر له فابعده الله قل امين فقلت امين	6254	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0778	false	-789836890587728804	149	192	717	924	1454	300	اتاني جبريل فقال من ذكرت عنده فلم--------------- يصل فابعده الل-------ه قل امين فقلت امين -قال ومن ادرك والديه او احدهما عل--يك فمات قلم يغفر له فابعده الل-------ه قل امين فقلت امين ومن ادرك رمضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلم يغفر له فابعده الله قل امين فقلت امين	778	-6897865767413698270	187	324.5	149	410	45.60975646972656	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6255	true	6752483833097967541	45	92	213	440	1484	300	ان جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من---- ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما ف-----لم -----يدخلاه الجنة فقلت امين	6255	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0782	false	4415905219717440566	197	243	918	1138	1402	300	ان جبريل عرض لي---------------- فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من اذا ذكرت عنده ولم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابواه الكبر----- او احدهما عنده فلم يدخل يدخلاه الجنة فقلت امين	782	-6897865767413698270	203	370.5	160	241	84.23236846923828	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6272	true	-5612333005505860124	43	73	211	358	1500	300	اياكم وعقوق الوالدين فان الجنة يوجد ريحها من مسيرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء انما الكبرياء لله عز وجل	6272	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0552	false	1260364880841166578	76	188	378	943	1499	300	اياكم وعقوق الوالدين فان الجنة توجد ريحها من مسيرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء ان الكبرياء لله رب العالمين قلت رواه ابن عدي في الكامل من حديث محمد بن الفرات عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احذروا البغي فانه ليس من العقوبة اسرع من عقوبة البغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من ثواب صلة الرحم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار من اهلها بلاقع واياكم وعقوق الوالدين فان الجنة توجد ريحها من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب ----	552	-6897865767413698270	140	267.5	111	569	24.604568481445312	26	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	2	45	8	227	1532	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا نشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طفقوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	6273	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1061	false	-6823829108646108923	82	117	458	638	1558	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم----------------------------------------------- الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1061	-6897865767413698270	166	302.5	133	229	72.48908233642578	27	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	182	271	901	1345	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات قال فذكره 44052 يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من --عقوبة هي احضر من عقوبة --بغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من----- صلة الرحم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهلها------ واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد------ من مسيرة الف---- عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا ما نفعت به مسلما او دفعت به عن دين	6281	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0552	false	1260364880841166578	126	202	616	1006	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- احذروا البغي فانه ليس من العقوبة--- اسرع من عقوبة البغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من ثواب صلة الرحم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار ------من اهلها بلاقع واياكم وعقوق الوالدين فان---- الجنة توجد ريحها من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم --------ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا ما نفعت به مسلما او دفعت به عن دين	552	-6897865767413698270	355	626.5	282	469	75.69296264648438	64	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6293	true	3126509040899883383	139	178	656	853	1421	300	لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر وافة الجم------------------------------------ال البغي وافة الشجاعة الفخر	6293	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0192	false	3109599054344762358	174	215	825	1043	1449	300	لام-ال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كحسن الخلق و لا--------------عبادة كالتفكر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة المال البغي وافة الشجاعة الفخر	192	-6897865767413698270	173	322.0	139	233	74.2489242553711	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6295	true	7098930344957341514	208	253	1003	1236	1471	300	صلي الله عليه وسلم ------------------حتي اسمع العواتق في الخدور ينادي باعلي صوته يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا المسلمي------------ن ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه---- في جوف بيته	6295	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0913	false	2035315724808791996	154	291	757	1428	1473	300	صلي الله عليه وسلم انه خطب فرفع صوته حتي اسمع العواتق في --خدور----------هن فقال يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تتبعوا عورات المسلمين فان من تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورته حتي يفضحه ولو في جوف بيته قلت روي من حديث ابن عمر ومن حديث ابي برزة ومن حديث البراء ابن عازب ومن حديث ثوبان ومن حديث ابن عباس ومن حديث بريدة اما حديث ابن عمر فرواه الترمذي في جامعه في كتاب البر والصلة من حديث اوفي بن دلهم عن نافع عن ابن عمر قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع قال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	913	-6897865767413698270	207	356.5	164	683	30.307466506958008	35	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6299	true	3938053174965690935	103	228	475	1090	1439	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية و---تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم -----------قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء ا-كثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي------------- المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خل--قا قلت فاي -------------المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فما الصيام قال فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت------------- فاي الجهاد افضل قال من	6299	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0634	false	5530353297378463178	196	300	1006	1516	1516	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحد-----------ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال----- فركعتهما ثم عدت فجلست فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فاستكثر ---------او استقل قلت يا رسول الله اي العمل افضل ق-----------------ال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم اخلاقا قلت يا رسول الله فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قلت يا رسول الله فا------------------------------------------------------------------ي الصلاة افضل قال طول القن--------------------------------------------------وت قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من-	634	-6897865767413698270	405	692.5	321	671	60.35767364501953	70	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6299	true	3938053174965690935	211	299	1006	1437	1439	300	القنوت قلت فما الصيام قال فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت فا-------------ي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الي فقير قلت فاي اية ما انزل الله عليك افضل قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف وعشرون الفا قلت	6299	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0635	false	-1484194653687763789	5	85	24	412	1493	300	الله------ فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت يا رسول الله فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت يا رسول الله فا-----------------------------------------ي الصدقة افضل قال جهد -المقل قلت يا رسول الله فاي-----ما انزل الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة في-- فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف وعشرون الفا قلت	635	-6897865767413698270	337	601.5	265	444	75.9009017944336	64	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6299	true	3938053174965690935	103	158	475	740	1439	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد----- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية و---تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير مو---ضوع فم--------ن شاء اقل ومن شا--------ء اكثر قلت يا رسول الله اي	6299	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1072	false	-1398685652294562903	124	174	595	832	1473	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد يوما فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده قال------------ يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعته-------------------------------------------ما الي ان قال يا رسول الله كم عدد الانبياء قال ماءة الف وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم	1072	-6897865767413698270	181	286.5	140	292	61.98630142211914	30	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	0	252	0	1267	1486	300	الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت م-------------ن كان اولهم قال ادم قلت -------------انبي مرسل قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر واول الانبياء ادم واخرهم محمد واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم كتاب انزل الله --------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي خ-نوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت ------------فما كانت صح--ف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها--- صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب------ وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت------------- فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك -عجبت لمن ايقن	6300	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0635	false	-1484194653687763789	89	300	428	1493	1493	300	الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله انبي مرسل قال نعم خلقه الله بيد-ه ونفخ فيه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روحه قلت يا رسول الله كم----- انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ما كانت صحيفة ابراهيم قال كانت امثالا منها ايها الملك المسلط-------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب ونحوه وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح وعجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك وعجبت لمن ايقن-	635	-6897865767413698270	961	1756.5	770	1352	71.07987976074219	174	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	0	116	0	589	1486	300	الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت------------- من كان اولهم قال ادم قلت -------------انبي مرسل قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر واول الانبياء ادم واخرهم محمد واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم- كتاب- انزل ا-لله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي---- موسي------- قبل التو-راة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	6300	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms1072	false	-1398685652294562903	174	235	832	1151	1473	300	الرسل منها --قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله انبي مرسل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قلت يا رسول الله كما كتابا انزله الله قال ماءة وار-----بعة ك-----نت علي موسي قبل التوارة عشر صحاءف وع----------------------لي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي شيث خمسين وانزل علي اخنوخ ثلاثين صحيفة وانزل التوارة والانجيل والزبور والفرقان	1072	-6897865767413698270	218	324.5	173	630	34.60317611694336	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	2	155	14	733	1404	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت------------- زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت------------- زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت------------- زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت------------- زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري- نعمة الله عندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي------------------------- يا ابا ذر لا-عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	6301	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0636	false	-9207803354000360617	21	176	107	825	1447	300	قلت يا رسول الله -زدني قال علي-------------------------------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ا--لا تزدروا نعمة الله----- قلت يا رسول الله زدني -------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك------------------------ وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده في صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	636	-6897865767413698270	589	1040.0	463	824	71.48058319091797	114	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	192	236	1038	1271	1606	300	والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن------ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي-------------- عليه ومن شنا المنافقين ---وغضب ------------لله غضب الله له	6334	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0150	false	-6537328175514520948	90	138	439	688	1478	300	والجهاد----------- اربع شعب-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في --مواطن الصبر وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في --مواطن الصبراحرز دينه وقضي ما عليه ومن شنء ال-فاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	150	-6897865767413698270	195	320.0	156	268	72.76119232177734	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	239	300	1226	1532	1532	300	يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل و---------------------لا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب اف-ة العلم النسيان-	6350	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0192	false	3109599054344762358	164	209	779	1007	1449	300	يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا----------------------مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كحسن الخلق و لا--------------عبادة كالتفكر واف----------------------------------------------------------------ة الحديث الكذب وافة العلم النسيان	192	-6897865767413698270	190	331.0	153	329	57.75075912475586	33	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	74	233	339	1111	1466	300	عن سعيد بن المسيب قال وضع عمر بن الخطاب للناس------- ثماني عشرة كلمة حكم كلها -----قال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من -------مسلم------------ شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن -عرض نفسه للتهم- فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تع-ش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من -خشي الله وتخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون الله فان ا------------لله تعالي يقول انما يخشي الله من عباده العلماء	6376	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0203	false	5030832398870893328	26	150	122	723	1445	300	عن سعيد بن المسيب قال وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثماني عشرة كلمة---- كلها حكمة قال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك المسلم سوءا او قال شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن تعرض----- للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة ب--يده وعليك باخوان الصدق تعيش في اكنافهم و--------------------------------------------------------------------------------لا تسال عما لا يعنيك و---------------------------لا تطلبن حاج-ة الا ممن-- يحب نجاحها و---------------------------------------لا تصحب الفجار فتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من يخشي الله ----------------------------------------------------واستشر في امرك الذي- يخشون الله وهم العلماء قال الله تعالي----- انما يخشي الله من عباده العلماء	203	-6897865767413698270	529	889.5	415	819	64.5909652709961	95	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6379	true	5678237328075066081	48	106	270	568	1537	300	عن علي قال قال------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة	6379	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0192	false	3109599054344762358	158	214	752	1037	1449	300	عن علي انه قال لابنه الحسن يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لامال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل و----------------------لا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة- اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كحسن الخلق و لاعب--------------ادة كالتفك-------------------------ر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة المال البغي وافة الشجاعة	192	-6897865767413698270	204	338.5	160	348	58.620689392089844	32	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	13	45	59	205	1396	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل نك---اح امها	6404	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0217	false	8410735444782266071	108	141	523	672	1438	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	217	-6897865767413698270	143	283.0	111	149	95.97315216064453	30	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	61	94	279	440	1416	300	يا ايها الناس اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6405	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0219	false	1047751096640875262	65	98	323	482	1460	300	يا ايها الناس اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	219	-6897865767413698270	153	290.0	121	162	94.44444274902344	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	49	97	246	475	1443	300	زوجة قال لا قال ولا- جارية قال لا قال وانت----- موسر بخير قال نعم قال -انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح--- شراركم عزابكم	6481	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0669	false	-2165664736335605455	39	77	193	373	1478	300	زوجة قال لا قال افلك جارية قال لا قال وانت صحيح موس-----ر قال نعم قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم----- او تكون منا ف-------------------------------------------------ان من سنتنا النكاح ان شراركم عزابكم	669	-6897865767413698270	166	285.0	130	239	69.45606994628906	29	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6496	true	5475920479004167705	94	160	443	771	1425	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ---------ي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر قال ان الله----------- يحل لنبيه -ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة-------- الا رجمته بالحجارة	6496	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0219	false	1047751096640875262	127	198	630	970	1460	300	ابا نضرة يقول قلت لجابر بت عبد الله ان -----ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها- فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله عز وجل كان يحل لنبيه كما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتكم وابن------------وا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	219	-6897865767413698270	229	364.5	179	358	63.96648025512695	38	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	82	130	380	611	1415	300	قال خطب عمر فقال الا------- لا تغ-لوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولا-كم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	6503	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0213	false	-1065414508041767775	208	245	1006	1190	1464	300	قام خطيبا-- فقال ايها الناس لا تغالوا بصدق النساء ف-----لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولادكم بها--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساء-------------------------ه اكثر من اثنتي عشرة اوقية	213	-6897865767413698270	157	243.0	123	249	63.052207946777344	25	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	79	130	365	611	1415	300	عن ابي العجفاء------------ قال خطب-- عمر فقال الا لا تغ-لوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولا-كم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة--- من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	6503	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0214	false	4460650255483805159	9	57	43	271	1476	300	عن ابي العجفاء هرم بن نسيب قال خطبنا عمر فقال الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولادكم بها --نب----ي الله ما علمت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه علي--------------------- اكثر من اثنتي عشرة اوقية	214	-6897865767413698270	192	308.0	149	265	72.45282745361328	34	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6505	true	4071005450729897285	0	107	0	546	1482	300	مسروق قال ركب عمر-- ال-----منبر فقال لا اعرف من زاد الصداق علي اربعماءة درهم ف---------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصدقات فيم----------------------------------ا بين-----هم اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي--------- او مكرمة لما سبقتموهم اليها--------------------------------------------------------- ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت--- يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في------- صدقاتهن علي اربعماءة درهم قال نعم قالت اما سمعت الله يقول في القران واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال ----------------------اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر---- ثم رجع فركب المنبر --فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة----- فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب	6505	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0215	false	-8345092652442974070	58	195	284	958	1510	300	مسروق قال ركب عمربن الخطاب منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صدق النساء وقد كان -------------------------------------------الصدقات فيما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اصحابه اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبق--وهم اليها فلا اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت له يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في النساء صدق--هن علي اربعماءة درهم قال نعم قالت اما سمعت الله يقول---------- واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا قال فقال عمر اللهم عفوا كل احد-- افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر ثم قال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب	215	-6897865767413698270	423	662.0	337	735	57.551021575927734	66	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0298	false	3749036651212972404	204	243	1007	1191	1464	300	عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	298	-6897865767413698270	167	294.5	132	214	78.03738403320312	31	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	123	292	624	1447	1493	300	حبيش بن خالد بن الاشعر الخزاعي القديدي وهو اخو عاتكة ام معبد عن حزام بن هشام--------------------- بن حبيش بن خ---------------------الد الخزاعي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر ابن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط------- مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين مسنتين اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب ا ه 2 407 النهاية ب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت	6574	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0355	false	5082601886249810880	145	298	691	1429	1438	300	حبيش بن خالد رواه الحاكم في مستدركه في كتاب الهجرة من حديث----- حزام بن هشام بن خالد عن ابيه هشام بن حبيش بن خالد عن ابيه حبيش بن خالد -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة -خرج ------------الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر -بن فهيرة ودليلهما------- عبد الله بن الاريقط الليثي مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ----ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----- ضرعها وسمي الله------- ودعا لها في شاتها فتفاجت	355	-6897865767413698270	637	1114.0	504	879	72.46871185302734	122	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	8	189	30	895	1386	300	واجترت ودعا باناء يربض يربض اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا علي الارض ا ه 2 184 النهاية ب الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه النهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسل------م ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن تساوكن يقال تساوكت الابل اذا اضطربت اعناقها من الهزال اراد انها تتمايل من ضعفها ويقال ايضا جاءت الابل ما تساوك هزالا اي ما تحرك رءوسها ا ه 2 20 النهاية ب هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب عازب اي بعيدة المرعي لا تاوي الي المنزل في الليل ب حيال حيال جمع حاءل وهي التي لم تحمل ا ه 3 227 النهاية ب ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة	6575	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0356	false	-7642205756789025305	0	105	0	507	1470	300	واجترت ودعا باناء ي-----ربض------------------------------------------------------------------- الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب النبي صلي الله عليه وسلم اخرهم---------- ثم حلب فيه- ثانيا --------حتي ملاه------ ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها ف--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هزالا---------------------------------------------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عاز---------------------------------------------------ب حيال--------------------------------------------------- ولا حلوب ف-ي البيت فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه تجلة	356	-6897865767413698270	488	841.0	385	872	55.96330261230469	91	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	75	269	346	1297	1444	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا تشنءه لا تشءه اي لا يبغض لفرط طوله النهاية 2 503 ب من طول -ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يس-معون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليه-ن بني كعب مكان فتانهم ومقعدها ل-لمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم- مورد فلما ان سمع حسان بن ثابت بذلك شبب	6576	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0356	false	-7642205756789025305	128	297	612	1453	1470	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعليه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واجلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا تزر ولا هزر كان منطقة خرزات نظم ينحدرن ربعة لا باس----------------------------------------------- من طوله ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي قوله محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر----- ولقد ه-مت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يستمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهون بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها بالمءمنين بمرص-------------------------------------------------------د دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في -صدر بعد مورد فلما--- سمع حسان الهاتف- بذلك شبب	356	-6897865767413698270	803	1472.5	635	958	83.8204574584961	143	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6577	true	8597289280707774534	248	287	1199	1396	1453	300	خالد بن الوليد بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- الي ناس من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوادهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف الدية ثم قال انا برء من كل مسلم اقام مع المشركين لا ترااي ناراهما	6577	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0299	false	-5452691408535324615	185	228	919	1132	1527	300	خالد بن الوليد ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي ناس من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوادهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف الدية ثم قال انا برء من كل مسلم اقام مع المشركين لا تراءي ناراهما	299	-6897865767413698270	191	359.0	152	216	88.4259262084961	36	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6577	true	8597289280707774534	0	97	0	474	1453	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الض-الة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمايتهم هاد به كل مهتد تسكعوا اي تحيروا والتسكع التمادي في الباطل النهاية 2 384 ب وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد	6577	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0357	false	-4445403992177183983	10	87	46	414	1453	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم فارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد----------------------------------------------------------- وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ل------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	357	-6897865767413698270	346	651.0	272	475	72.84210205078125	68	JK008001-ara1	JK001492-ara1
JK008001-ara1.ms6579	true	-485945684216940743	30	77	152	410	1475	300	رجلا من قومي------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمها جميعا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	6579	-7652036097202687241	JK001492-ara1.ms0447	false	2574921363894848588	0	30	0	167	1500	300	رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده---------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	447	-6897865767413698270	149	247.0	121	272	54.77941131591797	23	JK008001-ara1	JK001492-ara1