id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	100	155	415	680	1364	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله------- اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي --ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك	61	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms062	false	-2876612318802456169	246	300	1186	1445	1445	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله عز وجل اليها ملكا فصورها وخلق سمعها -بصرها وجلدها ولحمها وعظامها ف--قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي الرب- ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء------------ ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك-	62	-5810631379366433829	245	432.5	194	276	88.76811218261719	46	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	141	211	689	1044	1463	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و----هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا---------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	62	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms037	false	7751328054089485914	212	295	1014	1423	1444	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال هذا كتاب------------------------- اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم احمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امرا قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	37	-5810631379366433829	329	610.5	264	434	75.80644989013672	59	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	249	288	1219	1412	1463	300	ان الله اخذ ذرية ادم من ظهره --ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار	62	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms047	false	-7809581616484930355	19	54	96	270	1464	300	ان الله خلق ذرية ادم من ظهورهم ثم اشهدهم علي انفسهم ---------------------ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار	47	-5810631379366433829	166	313.0	132	195	85.12820434570312	32	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	13	97	55	478	1463	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عم------له ورزقه واجله وشقي- او-سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- في---عمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- في---عمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	62	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms060	false	536427665925211185	78	163	383	804	1447	300	احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين ليل-----ة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيءمر باربع كلمات فيقول--- اكتب عمله واجله ورزق------ه وشقيا او سعيد------------------ فان الرجل----- ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	60	-5810631379366433829	361	601.0	286	463	77.96976470947266	60	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	242	291	1140	1375	1409	300	ان الله---------- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهوغير ظالم لهم ولو رحم ل-كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو-انفقت----------------- مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذه	63	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms075	false	4051295936565016592	146	199	742	985	1493	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم -------------ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا	75	-5810631379366433829	192	316.0	152	273	70.32967376708984	34	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	61	169	292	782	1414	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------- ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله------------ قبل ان اخلق قال نعم قال فب-م تلومني في شء----- سبق من الله فيه القضا----------------------------------------ء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي	65	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms054	false	-3794995560452549440	160	280	750	1294	1402	300	ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت----------- في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال ففيم تلومني علي امر قد سبق من الله فيه القضاء قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي	54	-5810631379366433829	467	875.5	363	556	83.99280548095703	95	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	241	295	1118	1389	1414	300	هذه الامة المكذبون باقدار الله ان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ه عن جابر 554 لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر 555 لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر	65	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms100	false	-6167320363674879127	55	162	270	797	1459	300	هذه الامة ال---------قد---رية فان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشيعوهم ضعيف 1516 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد الترسي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت زياد ابا الحر قال حدثني جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة السامي عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم فذكر معناه اسناده ضعيف 1517 حدثنا ابو ذر الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا القاسم بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر	100	-5810631379366433829	119	54.5	94	646	18.421052932739258	21	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	223	271	1041	1280	1428	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب---- من اهل النار فاذا كان قبل موته بحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه لمكتوب في الكتاب---- من اهل الجنة فاذا كان قبل موته بحول فيعمل بعمل اهل الجنة فمات -----	68	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms034	false	-8938740311329054304	222	273	1084	1335	1458	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل الجنة فاذا كان قبل موته تحول ف-عمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل	34	-5810631379366433829	236	445.0	188	252	93.65079498291016	43	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	223	296	1041	1402	1428	300	ان الرجل ليعمل---------------------------- بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب -في الكتاب من اهل النار فاذا كان قبل موته بحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اه------------------------------ل النار وانه لمكتوب في الكتاب من اهل الجنة فاذا كان قبل موته بحول فيعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخلها ح--------------------------------------------------------م عن عاءشة 582------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة---------------- وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار---------------- وانه لمن اهل الجنة	68	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms035	false	2279037989785692810	150	250	734	1227	1469	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند ال--له من اهل النار----------------------------------------------------------- وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله- من اهل الجنة صحيح 1321 حدثنا النيسابوري قال حدثنا الربيع بن سليمان من كتابه مرتين قال حدثنا عبدالله بن وهب عن اسامة عن ابن حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة	35	-5810631379366433829	205	223.0	156	557	36.8043098449707	33	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	1	45	5	233	1428	300	ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- في---عمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- في---عمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	68	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms060	false	536427665925211185	113	163	552	804	1447	300	ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	60	-5810631379366433829	216	390.0	172	252	85.71428680419922	38	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0069	true	6262493162214673664	50	78	254	382	1443	300	ان الله تعالي- خلق خلقه في --ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور------------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	69	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms065	false	7374671929619646267	73	104	356	496	1443	300	ان الله عز وجل خلق خلقه في الظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من---- النور يومءذ شء فقد اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	65	-5810631379366433829	119	205.0	92	144	82.63888549804688	24	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0069	true	6262493162214673664	154	197	734	942	1443	300	ان- الله عز وجل يقول لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته فطوبي لمن خلقته للخير وخلقت الخير له واجريت الخير علي يديه----- انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقته للشر وخلقت الشر له واجريت الشر علي يديه	69	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms164	false	6791056400782889351	58	89	272	418	1423	300	انا الله------------ لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته فطوبي لمن قدرت ال-----------------------------خير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت ا---------------------------لشر علي يديه	164	-5810631379366433829	130	211.5	102	214	60.74766540527344	24	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0070	true	-8974494850649977639	147	185	697	883	1451	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه -مكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة	70	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms035	false	2279037989785692810	150	188	734	921	1469	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة	35	-5810631379366433829	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	224	285	1141	1431	1503	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا -قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففيم اذن نعمل---------- ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	71	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms037	false	7751328054089485914	212	295	1014	1423	1444	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم احمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امرا--- قد فرغ منه فقا--ل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	37	-5810631379366433829	269	494.5	211	414	64.97584533691406	53	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	52	126	239	641	1503	300	انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدي الفوز في المنتخب بعيدتي الغور فيهما -هلك اهل ا--------------------لكتاب من قبلكم هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم اجمل علي اخرهم لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير------------------------------ هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير قط ف----------ي الافراد	71	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms038	false	-8440866318494643767	80	158	409	838	1548	300	انكم قد اخذتم في شعبتين -----------------------بعيدتي الغور فيهما اهلك اهل الكتاب ولقد اخرج يوما كتاب-ا فقال-- هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقص منهم---- فريق في الجنة وفريق في السعير ثم اخرج كتابا اخر فقراه عليهم هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقض منهم---- فريق في الجنة وفريق في السعير الباب السادس في الايمان	38	-5810631379366433829	354	647.0	289	463	76.4578857421875	58	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	6	57	24	272	1371	300	لقي ادم موسي-------------- فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته ثم فعلت ما فعلت فاخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي ا----لذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم قال فانا اقدم اما الذكر قال بل الذكر فحج ادم مو---------------------------------سي فحج ادم موسي	73	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms056	false	4220579060940356914	162	223	780	1077	1462	300	لقي ادم موسي عليهما السلام فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته ثم فعلت ما فعلت فاخرجت ذريتك من الجنة قال ادم -يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم قال فانا اقدم ام- الذكر قال بل الذكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي	56	-5810631379366433829	235	438.0	185	299	78.5953140258789	44	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	81	132	380	625	1371	300	ان الله---------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهوغير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء----------------- احد ذهبا في سبيل الله ماقبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا	73	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms075	false	4051295936565016592	146	199	742	985	1493	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم -------------ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا ما ------------قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا	75	-5810631379366433829	200	346.0	156	273	73.26007080078125	37	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	81	212	380	975	1371	300	ان الله---------- عذب اهل --سمواته واهل --ارضه لعذبهم وهوغير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته ل--هم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء احد- ذهبا------ في سبيل الله ماقبله الله منك حتي----------- تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار ط حم عن زيد حم وعبد بن حميد ت ع حب طب ض هب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي --------------------------------بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود 614 لو ا--------------------------------------------ن الله---------- عذب اهل السماء وا----لارض عذبهم غير ظالم و----لو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم ولك---نه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كان مثل احد ذهبا-- تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	73	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms076	false	9095047133505041589	18	179	89	854	1462	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم ---غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامر-ء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله---------------- حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل------------------------------------------------------------------- النار صحيح 1445 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدثنا عمر مولي غفرة عن ابي الاسود الدءلي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان من الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو -ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	76	-5810631379366433829	385	545.0	295	854	45.081966400146484	64	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0073	true	-8434726936655841399	81	212	380	975	1371	300	ان الله---------- عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء--- احد ذهبا------ في سبيل الله ماقبله الله منك حتي ت----------ءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار ط حم عن زيد حم وعبد بن حميد ت ع حب طب ض هب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود 614 لو-------------------------------------------------------------------------- ان الله---------- عذب اهل السماء و----الارض عذبهم غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم ولك---نه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كان مثل احد ذهبا-- تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	73	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms122	false	6871103542644138150	26	185	114	869	1444	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله---------------- حتي ينفذه ولا يءمن بالقدر خيره وشره دخل------------------------------------------------------------------- النار صحيح 1589 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال اخبرنا عمر مولي غفرة عن ابي الاسود الديلمي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو -ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	122	-5810631379366433829	381	566.5	291	844	45.142181396484375	68	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0074	true	4794148795400628010	70	117	389	605	1427	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن نتذاكر القدر قال فذكره 620 لا تعجل- الي شء تظن انك ان استعجلت اليه انك مدركه وان كان الله------- لم يقدر ذلك ولا تستاخرن عن شء تظن انك ان استاخرت عنه انه مدفوع عنك وان كان الله------- قد قدره	74	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms204	false	-2353000158661585342	190	232	932	1117	1451	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------------------------------- لا تعجلن الي شء تظن ان---- استعجلت اليه انك مدركه فان كان الله عز وجل لم يقدره لك ولا تستاخر- عن شء تظن انك ان استاخرت---- انه مدفوع عنك وان كان الله عز وجل قد قدره	204	-5810631379366433829	167	274.0	130	231	72.29437255859375	30	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	30	60	147	304	1420	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السم-وات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وبيده الاخري------- القبض يرفع ويخفض	125	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms309	false	-5528756933622197511	140	247	659	1198	1447	300	يمين الله ملاي لا يغيضها --شء سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وفي يده الاخري الميزان يرفع ويخفض صحيح متفق عليه 225 حدثنا ابو الحسن ابن محمد بن سلم قال ثنا حسن بن محمد الزعفراني قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يمين الله ملاي ورواية مبسوطة لا يغيضها شء انفقه سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم ينقص مما في يمينه شء وعرشه علي الماء وبيده الاخري ورواية القبض يرفع ويخفض	309	-5810631379366433829	153	275.5	123	541	28.280961990356445	25	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0126	true	-3749067308688399170	240	283	1126	1330	1410	300	احدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من اشبه وجهك فان الله عز وجل خلق ادم علي صورته عب حم قط في الصفات طب السنة كر عن ------------------------------------------------ابي هريرة 1146------------------------------- اذا ضرب- احدكم فليجتنب الوجه فان-- صورة الانسان علي صورة الرحمن	126	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms300	false	-2341916435271687000	34	88	158	421	1411	300	احدكم لاخيه---------------- قبح الله وجهك ووجه من اشبه وجهك فان الله------- خلق ادم علي صورته صحيح بما قبله 189 حدثنا جعفر ثنا محمد انا ابو الاسود انا ابن لهيعة عن ابي يونس عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه فانما صورة الانسان علي صورة الرحمن	300	-5810631379366433829	138	198.0	108	286	48.251747131347656	24	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0131	true	6833118429079522690	61	127	275	580	1398	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع الجبار فيها قدمه فهنالك ت-------نزوي-------------- وتقول قط قط قط في الصفات --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي------------------ ه---------------------------------ريرة 1174 يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها قدمه وتقول قط قط قط في الصفات عن انس 1175 يلقي في النار اهلها وتقول هل من مزير حتي ياتيها تبارك وتعالي فيضع --فيها قدمه فتنزوي-------------- وتقول قط قط قط	131	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms320	false	327119806051309715	46	131	211	615	1438	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع------- فيها رب العاليمن قدميه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قد قد بعزتك وكرمك صحيح متفق عليه 257 حدثنا ابو ذر ابن الباغندي ثنا عمر بن شبة ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار عن ابي عمار قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي في ال--------------------------------------------------------------------------------------نار اهلها وتقول هل من مزيد حتي ياتيها تبارك وتعالي فيضع قدميه عليها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	320	-5810631379366433829	169	232.0	128	497	34.004024505615234	28	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0135	true	5366788945414280527	134	196	640	934	1426	300	من قل-ب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك عن النواس 1216 ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها حم ت ك عن انس 1217------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف شاء حم	135	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms304	false	2726667157984747527	144	223	670	1053	1435	300	ان قلوب الخلاء-----ق بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء هكذا- وان ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء هكذا صحيح لغيره 207 اخبرنا جعفر القافلاءي نا محمد بن اسحاق انبا احمد بن عمر الوكيعي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء عن حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف شاء ثم	304	-5810631379366433829	125	18.0	96	542	23.06273078918457	23	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0192	true	3005560662408437986	173	235	886	1154	1447	300	عن طلحة بن عبد الله بن---- الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر ان اباه سمع ابا بكر الصديق-------------- يقول قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله العمل علي ما--- فرغ منه ام علي امر مءتنف -قال بل علي امر قد فرغ منه قال ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له	192	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms046	false	3922395845801897111	201	259	976	1230	1434	300	عن طلحة بن عبدا-لله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر ان----ه سمع ابا-بكر الصديق رحمه الله وهو يقو------------------------------ل قلت يا رسول الله انعمل علي ما قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له	46	-5810631379366433829	223	394.5	171	290	76.89655303955078	45	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0192	true	3005560662408437986	173	235	886	1154	1447	300	عن طلحة بن عبد الله بن---- الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر ان اباه سمع ابا بكر الصديق---- يقول قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله العمل علي---- ما فرغ منه ام علي امر مءتنف -قال بل علي امر قد فرغ منه قال ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له	192	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms111	false	-5809506660254607435	119	177	606	853	1427	300	عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر ان----ه سمع ابا بكر الصديق وهو يقو------------------------------ل قلت يا رسول الله انعمل علي امر قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له	111	-5810631379366433829	224	407.0	170	281	79.71530151367188	45	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0193	true	3375339101490537781	3	44	14	229	1519	300	سابط قال قال ابو بكر الصديق--- خلق الله الخلق فكانوا في قبضت--ه قال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبت- الي يوم القيامة حسين بن اصرم خشيش كما سياتي في الاستقامة واللالكاءي	193	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms040	false	-1479350268786755545	56	91	267	457	1503	300	سابط قال قال ابو بكر رحمه الله خلق الله الخلق فكانوا--- قبضتين فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في---- الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة اخرجه عبد الرزاق------------------------ واللالكاءي	40	-5810631379366433829	160	267.5	129	221	72.398193359375	28	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0193	true	3375339101490537781	48	156	246	782	1519	300	محمد بن عكاشة الكرماني قال انبانا والله عبد الرزاق قال انبانا والله سلمة قال انبانا والله عبد ا---لله بن كعب انبانا والله عبد الله ابن عباس ثنا والله علي بن ابي طالب انا والله ابو بكر الصديق قال سمعت والله من حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم قال سمعت والله من جبريل قال سمعت والله من ميكاءيل قال سمعت والله من اسرافيل قال سمعت والله من الرقيع قال سمعت والله من اللوح المحفوظ قال سمعت والله من القل-م قال سمعت والله الرب تبارك وتعالي يقول اني انا الله لا اله الا انا فمن امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري فلست له برب الحافظ ابو --------	193	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms082	false	5114694038220020162	23	87	133	450	1512	300	محمد بن عكاشة الكرماني قال اخبرنا عب------د الرزاق قال حدثنا معمر قال حدثنا الزهري قال حدثنا عبد الله بن كعب بن مالك قال حدثنا---- ابن عباس قال حدثنا علي بن---- طالب قال حدثنا رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال---------- ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بريل عليه السلام قال ------الله عز وجل ---------------------------------------------من امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري رواه الطبراني الباب الخامس باب	82	-5810631379366433829	184	247.5	139	548	33.57664108276367	30	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	113	253	559	1236	1465	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران يتفقرون ن يتفقدون وفي مسلم يتفقرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف الامر انف اي مبتدا غير مقدر ا ه مختا-----ر قال -اذا -لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل الله منه----- حتي يءمن بالقدر---------- ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر -----	194	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms079	false	-6991119618904178573	1	113	6	564	1489	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء--- القوم فلقي---نا عبد الله بن عمر----------------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه----- سيكل المسالة -------الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ---------------ناس يتقفرون هذا----------------------- العلم ويطلبونه و----------يزعمون ان لا ------------------------------------------قدر انما الامر انف قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني---- م------نهم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيده-------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثن----ا عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ اقبل----- رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما	79	-5810631379366433829	426	623.5	331	734	58.03814697265625	72	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0196	true	-1734999678068814347	0	35	0	157	1405	300	امر مبتدع او مبتد---------ا او --ما قد فرغ منه قال فيما قد فرغ منه قلنا افلا نتكل قال فاعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر لما خلق له ومن كان من اهل السع---------------------------------------------------ادة فانه يعمل -------بالسعادة	196	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms048	false	7764586879675302949	55	101	263	470	1415	300	امر ---------مبتدا او مبتدع او فيما قد فرغ منه قال فيما قد فرغ منه قال- افلا نتكل قال -اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر اما --------من كان من اهل الشقاء فانه يعمل عمل اهل الشقاء واما من كان من اهل السعادة فانه يعمل عمل اهل السعادة	48	-5810631379366433829	131	211.5	100	226	57.964603424072266	23	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0196	true	-1734999678068814347	171	284	782	1322	1405	300	من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال له قس كذا بين يديه كلمة بالفارسية فقال عمر لمترجم يترجم له ما يقول قال----------- يزعم ان الله -------------لا يضل احدا فقال عمر كذبت يا عدو الله بل الله------- خلقك وهو اضلك وهو يدخلك النار ان شاء الله و-----لولا ولت كذا عقدا لضربت عنقك ثم قال---- ان الله------- لما خلق اد------------م نثر ذريت-------ه فكتب اهل الجنة وماهم عاملون واهل النار و--ما هم عاملون ثم قال هءلاء لهذه وهءلاء لهذه فتفرق الناس و------------يختلفون في القدر د في كتاب القدرية و----ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابو القاسم بن بشران في اماليه وعثمان ابن سعيد الدارمي في الرد علي الجهمية وابن مندة	196	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms112	false	2342812183403988486	76	192	361	919	1441	300	من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال الجاثليق بقميصه فنفضه وقال بركست بركست فقال عمر----------- ما يقول عدو الله قالوا يزعم ان الله عز وجل يهدي ولا يضل----- فقال عمر كذبت يا عدو الله بل الله عز وجل خلقك وهو اضلك وهو يدخلك النار ان شاء الله والله لولا لوث عهد لك-- لضربت عنقك ثم قال عمر ان الله عز وجل لما خلق ادم عليه السلام نثر ذريته في يده فكتب اهل الجنة واعمالهم---- واهل النار واعمالهم و---------قال هذه ل--هذه وهذه ل--هذه فتفرق الناس يومءذ وهم لا يختلفون في القدر رواه الاجري وابو داود وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابو القاسم بن بشران---------- وعثمان -بن سعيد الدارمي و--------------------ابن منده	112	-5810631379366433829	382	583.0	295	624	61.21794891357422	65	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0197	true	8308866678787211634	118	255	602	1221	1444	300	عن عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------- ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما كذا وفي سنن ابي داود وجدت ان ذلك كان في كتاب الله------------ قبل ان اخلق قال نعم قال فيم كذا وفي السنن فبم تلومني في شء----- سبق-------- فيه القضاء قب-------لي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي د و-----------------------------------ابن ابي عاصم	197	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms054	false	-3794995560452549440	146	287	687	1332	1402	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما--------------------- وجدت----------- في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال ففي-----------------م تلومني علي امر قد سبق من الله فيه القضاء قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام صحيح اخرجه ابن ابي عاصم	54	-5810631379366433829	542	938.5	422	708	76.55367279052734	107	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	30	169	144	808	1449	300	علي رضي الله عنه عن علي قال كنا-------------------------------- في جنازة ف--------------ي بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله ومعه مخصرة ينكت بها-------- ثم رفع بصره فقال زاد افما في ابي داود ما منكم من احد ما من نفس ما منكم من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار كذا الا قد كتبت شقية او سعيدة فقال وفي ابي داود فقال رجل من القوم القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا و--ندع العمل-------------------- فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر اما --------من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل اهل السعادة ثم قرا----------------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	198	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms033	false	4999236937235102153	139	271	693	1320	1472	300	علي رضي الله عنه------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي بقيع الغرقد ---قعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعد-----نا حوله فاخذ عودا ف-نكت به في الارض ثم رفع راس---------------------ه فقال ما منكم من ن-------------------------فس منفوسة الا -قد علم مكانها من الجنة والنار و---------------شقية او سعيدة فق------------------ال رجل من ال------قوم يا رسول الله -صلي الله عليه وسلم الا ندع العمل ونعمل علي كتاب ربنا فمن كان من اهل الجنة صار ال-----ي السعادة ومن كان من اهل الشق-وة ---صار الي الشق-وة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر لما خلق له فمن كان من اهل الشق-وة ------يسر لعملها---------- و----من كان من اهل السعادة ------يسر لعملها---------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	33	-5810631379366433829	451	667.0	348	777	58.043758392333984	75	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0201	true	3396395371802340516	212	280	1010	1315	1406	300	عن ابي نصير قال كنا جلوسا حول------ الاشعث بن قيس اذ جاء -رجل بيده عنزة فلم نعرفه وعرفه فقال يا امير المءمنين قال نعم قال تخرج هذه الساعة وانت رجل محارب قال ان علي من الله جنة حصينة فاذا جاء القدر لم يغن شيءا انه ليس م----ن الناس احد الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شء الا قال ا---تقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه	201	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms116	false	6991357599517229498	35	105	174	489	1448	300	عن ابي نصير قال كنا جلوسا حول سيدنا الاشعت بن قيس اذ جاءه رجل بيده عنزة فلم يعرفه وعرفه فقال يا امير المءمنين قال نعم قال تخرج هذه الساعة وانت رجل محارب قال ان علي من الله جنة حصينة فاذا جاء القدر لم تغن شيءا انه ليس احد من الناس ----الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شء الا قال له اتقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه	116	-5810631379366433829	295	561.5	229	319	92.47648620605469	60	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0203	true	9157209347740583276	134	261	643	1263	1437	300	عن ابي الاسود الدءلي انه اتي الي عمران بن حصين فقال--------- اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني كذا ولعله احرجوني اي ضيقوا علي فهل عندك من حديث لعل الله ان ينفعني به قال لعلي ان حدثتك حديثا تياس عليه اذنك صار كانك لم تسمعه قال ما جءت لذلك قال فان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل السموات السبع واهل الارضين السبع عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته لكانت رحمته اوسع من ذنوبهم--------- كما قال يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهوال-حق ومن رحم فهو الحق ولو كانت الجبال ذهبا او ورقا فانفقها كذا في سبيل الله ولم ي-----------ءمن بالقدر خيره وشره لم ينفعك كذا واخرج فاسال قال فخرجت الي المسجد فاذا بعبد ا-------لله بن مسعود وابي بن كعب فسالتهما فقال--- عبد الله	203	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms076	false	9095047133505041589	94	198	461	949	1462	300	عن ابي الاسود الدءلي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجون-------------------------------ي فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان م----------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل------ لو عذب اهل السماء------- واهل الارض-------- عذبهم---- غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته ك-انت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه------------- في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب------------- فاسال -----فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب -جال-سين فقال يا عبد الله	76	-5810631379366433829	355	530.5	273	660	53.787879943847656	60	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0203	true	9157209347740583276	134	261	643	1263	1437	300	عن ابي الاسود الدءل-ي انه اتي الي عمران بن حصين فقال--------- اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني كذا ولعله احرجوني اي ضيقوا علي فهل عندك من حديث لعل الله ان ينفعني به قال لعلي ان حدثتك حديثا تياس عليه اذنك صار كانك لم تسمعه قال ما جءت لذلك قال فان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل السموات السبع واهل الارضين السبع عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته لكانت رحمته اوسع من ذنوبهم--------- كما قال يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهوال-حق ومن رحم فهو الحق ولو كانت الجبال ذهبا او ورقا فانفقها كذا في سبيل الله ولم ي-----------ءمن بالقدر خيره وشره لم ينفعك كذا واخرج فاسال قال فخرجت الي المسجد فاذا بعبد ا-------لله بن مسعود وابي بن كعب فسالتهما فقال--- عبد الله	203	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms122	false	6871103542644138150	102	204	482	964	1444	300	عن ابي الاسود الديلمي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجون-------------------------------ي فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران -------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل------ لو عذب اهل السماء------- واهل الارض-------- عذبهم---- غير ظال----م ولو ادخلهم في رحمته ك-انت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه------------- في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب------------- فاسال -----فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب -جال-سين فقال يا عبد الله	122	-5810631379366433829	350	512.5	269	661	52.950077056884766	57	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0205	true	4391506008116640178	128	234	662	1151	1455	300	عن ابن ابي ليلي قال اتيت ابي ابن كعب فقلت وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء يذهب به عني ق--ال ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جب-------------ل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار فا-----------------------------------------------------------------------------------------------تيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فا--تيت زيد بن ثابت فحد-------ثني عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثل ذلك	205	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms075	false	4051295936565016592	130	242	670	1188	1493	300	عن ابن الديل-مي قال---------------------- وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي بن كعب فسالته فقال ان الله عز وجل------ لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم ---------ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا ما --------------قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيف----------------------------------------ة فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك	75	-5810631379366433829	327	503.0	250	610	53.6065559387207	61	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0208	true	1029655725257857160	145	224	676	1065	1436	300	ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تحاج ادم وموسي-------------- فقال ادم لموسي انت مو---سي الذي -------------------اصطفاك الله علي خلقه وبعثك برسالاته ثم صنعت الذي صنعت يعني -النفس الذي قتل فقال موسي لادم وانت ا--------------لذي خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته ثم فعلت الذي فعلت فلولا ما فعلت لدخلت ذريتك الجنة فقال ادم لموسي اتلومني ف-ي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	208	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms056	false	4220579060940356914	42	121	201	591	1462	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تحاج ادم وموسي عليهما السلام فقال ادم لموسي انت يا موسي الذي بعثك الله برسالته واصطفاك -----علي خلقه--------------- ثم صنعت الذي صنعت يعني بالنفس الذي قتل فقال موسي ------انت ادم ابو الناس الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته------------------ فلولا ما صنعت -دخلت ذريتك الجنة -قال ادم لموسي اتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	56	-5810631379366433829	325	540.0	255	441	73.6961441040039	57	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0209	true	1218307019610292951	28	56	114	256	1469	300	عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم----- فسمع اناسا من اصحابه يذكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب	209	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms004	false	-299194676092762960	271	298	1349	1487	1498	300	عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع -ناسا يتذا--------كرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب	4	-5810631379366433829	130	236.5	104	147	88.43537139892578	23	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0209	true	1218307019610292951	28	126	114	632	1469	300	عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم----- فسمع اناسا من اصحابه يذكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما -هلك اهل الكتاب من قبلكم ولقد اخرج يوما كتابا فقال وهو يقرا هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءر-- مجمل علي اخره- لا ينقص منهم فريق في الجنة وفريق في السعير ثم اخرج كتابا اخر فقراه عليه----- كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم في المنتخب اخره لا ينقص منهم احد فريق في الجنة وفريق في السعير	209	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms038	false	-8440866318494643767	64	154	331	814	1548	300	عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع -ناسا---------- يذكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما اهلك اهل الكتاب--------- ولقد اخرج يوما كتابا فقال--------- هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقص منهم فريق في الجنة وفريق في السعير ثم اخرج كتابا اخر فقراه عليهم هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم---------------- لا ينقض منهم---- فريق في الجنة وفريق في السعير	38	-5810631379366433829	468	860.0	380	532	87.96992492675781	81	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0210	true	500142151113516855	213	286	1010	1397	1472	300	فقال تكلموا انه حدثني رافع بن خديج انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----يكون-------- قوم من امتي يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري قلت جعلت فداءك يا رسول الله وكيف ذاك قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قلت ثم ما يقولون قا------------------ل يقولون الخير من الله و-الشر من ابليس فيقرءون علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالق-------ران بعد الايمان والمعرفة فيما تلقي امتي منهم من العداوة و-البغضاء	210	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms101	false	2480881844765648000	25	97	120	493	1489	300	فقال ح------------ثني رافع بن خديج الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي قوم-------- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يش----------------عرون قال----- قلت يقولون كيف يا رسول الله قا---------ل يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قال -فقلت يقولون يا رسول الله ماذا قال يقولون الخير من الله و الشر من ابليس -يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة ف-ما تلقي امتي منهم من العداوة و البغضاء	101	-5810631379366433829	287	447.0	229	426	67.37089538574219	42	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0211	true	-5971903714166796383	7	145	39	709	1475	300	ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه------------ شديد غمه ثم يكون المسخ فيمسخ الله عامة اولءك قردة وخنازير ثم يخرج الدجال علي اثر ذلك ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بكينا لبكاءه قلنا ما يبكيك ------------------قال رحمة لهم الاستيصال لان فيهم --------------المتعبد وفيهم المتهجد مع انهم ليسوا باول من سبق الي هذا القول وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب بالقدر فقال جعلت فداك يا رسول الله فقل لي فكيف الايمان بالقدر قال--- تءمن بالله وحده وانه لا يملك معه احد ضرا ولا نفعا وتءمن بالجنة و-النار وتعلم ان الله عز وجل خالقه-ا قبل خلق الخلق ثم خلقهم--------- فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا ذلك منه وكل يعمل لما ---فرغ له منه وهو صاءر الي ما فرغ منه فقلت صدق الله ورسوله	211	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms101	false	2480881844765648000	104	223	532	1101	1489	300	ثم يكون الخسف -----قل من ينجو منه- المءمن يومءذ قليل فرحه كثير او قال شديد غمه---------------------------------------------------------------------------- ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بكينا لبكاءه فقيل يا رسول الله ما هذا البكاء قال رحمة لهم الاشقياء- لان منهم المجتهد ومنهم المتعب--------------د مع انهم ليسوا باول من سبق الي هذا القول وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب بالقدر فقيل---------- يا رسول الله فما-------- الايمان بالقدر قال ان تءمن بالله وحده---------------------------------- وتءمن بالجنة و النار وتعلم ان الله عز وجل خ-لقهما قبل ال----خلق ثم خلق الخلق لهما فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا---- منه فكل يعمل لما قد فرغ له منه و---صاءر الي ما خلق له- فقلت صدق الله ورسوله	101	-5810631379366433829	479	801.5	375	731	65.52667236328125	84	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0213	true	9087246571802974697	15	51	75	237	1400	300	مكحول انه قال لغيلان ويحك يا غيلان بلغني انه يكون في هذه الامة رجل-------------- هو اضر عليه- من الشيطان د في القدر كر 1603-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مكحول انه قال ويحك يا غيلان اني حدثت عن رسول الله	213	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms166	false	-1205559536391342219	231	300	1119	1451	1451	300	مكحولا يقو--ل لغيلان ويحك يا غيلان بلغني انه يكون في هذه الامة رجل يقال له غيلان هو اضر عليها من الشيطان رواه ابن عساكر وابو داود 1783 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن محمد الرملي ابو احمد قال حدثنا الوليد عن عمر بن محمد بن عبد الله الشعثي البصري عن مكحول انه قال ويحك يا غيلان اني حدثت عن رسول الله-	166	-5810631379366433829	138	224.0	108	335	41.19403076171875	27	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0213	true	9087246571802974697	51	83	237	379	1400	300	صلي الله عليه وسلم---- قال سيكون في امتي رجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق الله ولا تكونه كذا ان الله------ كتب ما هو خالق وما الخلق عامل	213	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms167	false	-723732446823207874	0	32	0	141	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي رجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق ان------ تكونه---- ان الله تعالي كتب ما هو خالق وما -لخلق عامل	167	-5810631379366433829	130	226.0	100	152	85.52631378173828	26	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0224	true	-6667434662180640283	104	220	508	1088	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------باب----------------- الحجر---------------------------ة وكانما فقء علي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا عنيتم انما هلك الذين من قبلكم باشباه هذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض امركم الله بامر فاتبعوه ونهاكم عن شء فانتهوا قال فلم يسمع الناس بعد ذلك احدا يتكلم في القدر حتي كان ليالي الحجاج بن يوسف فاول من تكلم فيه معبد الجهني فاخذه الحجاج بن يوسف فقتله وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من بيته وسمع قوما يتذاكرون القدر علي باب حجرة له فخرج اليهم فكانما فقء علي وجهه حب الرمان قال الهذا خلقتم او لهذا عنيتم انما هلك من كان قبلكم بهذا واشباه هذا انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه	224	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms226	false	126301823086694986	203	246	996	1216	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء -في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون---------------------------------- كتاب الله بعضه ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه	226	-5810631379366433829	152	226.0	120	634	23.974763870239258	26	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0230	true	6987696912376914062	18	67	80	297	1444	300	قالت كان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله انك تدعو بهذا الدعاء قال يا عاءشة او ما علمت ان قلب ابن ادم بي----------ن اصابع الله ان شاء ان يقلبه الي هداية ن هدي وان شاء ان يقلبه	230	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms304	false	2726667157984747527	31	76	145	351	1435	300	قالت كانت من دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف------------- قال وما يءمنني وليس من احد الا وقلبه-- بين اصبعين من اصابع الله ان شاء ان يقيمه اقامه---------- وان شاء ان يزيغه	304	-5810631379366433829	144	215.0	108	236	61.01694869995117	27	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	137	196	684	976	1442	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا- يعجل شيءا منها قبل حله قبل حله بفتح الحاء وكسرها اي حلوله انتهي من النهاية رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر رقم 2663 والخطاب لام حبيبة ولا يءخر شيءا منها بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل	396	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms236	false	4482480493330285310	156	186	739	886	1472	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة فلن يعجل ش-------ء قبل اجله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا--- وافضل	236	-5810631379366433829	138	237.5	109	293	47.098976135253906	26	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0411	true	7117501076294851623	57	153	255	721	1411	300	نصف الليل ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول لا اسال عن عبادي احدا غيري من ذا الذي يس--------تغفرني فاغفر له من ذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه حتي يطلع الفجر ط حم ن والدارمي وابن جرير وابن خزيمة حب والبغوي والباوردي ومحمد بن نصر طب عن رفاعة بنت عرابة الجهني 3391 اذا مضي ثلث الليل هبط الله عز وجل الي السماء الدنيا فلم يزل بها يقول الا داع يجب يجب يجاب انتهي مصححه له الا ساءل يعطي الا مذنب يستغفر فيغفر له الا سقيم يستشفي فيشفي حتي يطلع الفجر ابن	411	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms294	false	-4360415135048325204	9	79	40	372	1455	300	نصف الليل -نزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول لا اسال عن عبادي غ-----يري من يسالني فاعطه من يستغفرني -اغفر له من يدعوني استجب له حتي ينفجر الصبح صحيح 168 رواه من طريق اذا مضي من الليل نصفه او ثلثاه هبط الله عز وجل الي السماء الدنيا ثم قال لا اسال عن عبادي غيري ومن ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني -اعطيه حتي يطلع الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر ابو	294	-5810631379366433829	155	266.0	122	626	24.76038360595703	25	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0412	true	-2404496567907498348	76	102	361	480	1423	300	ان الله عز وجل يهبط من السماء العليا الي السماء الدنيا -فيقول هل من ساءل هل من مستغفر هل من داع حتي اذا طلع الفجر ارتفع	412	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms297	false	1478401913601531833	112	136	534	647	1482	300	ان الله------- يهبط من السماء العليا الي السماء الدنيا بفيقول هل من مذنب هل من مستغفر هل من داع حتي اذا طلع الفجر ارتفع	297	-5810631379366433829	108	199.0	84	120	90.0	22	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	169	240	732	1101	1379	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني -علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي الحوبة بضم الحاء وبفتح الحاء له الفاظ كثيرة واوزان كثيرة ومعان كثيرة مختلفة ومعناها هنا الاثم انتهي قاموس واجب دعوت----------ي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة	460	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms095	false	4261740626972467391	126	179	602	858	1455	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي ولا تنصر علي من بغي علي------ اجعلني لك شاكرا لك ذ-كرا لك راهبا لك مطي-عا لك مجيبا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واسلل سخيمة	95	-5810631379366433829	229	397.0	181	380	60.26315689086914	41	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0494	true	-9049577937207695340	198	226	933	1072	1433	300	غيرك ثم التفت الي فضحك فقلت يا رسول الله استغفارك ربك والتفاتك الي تضحك قال ضحكت ل--ضحك ربي لعجبه لعبده انه يعلم انه لا يغفر الذنوب احد غيره	494	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms267	false	1299602054430922113	0	29	0	140	1405	300	غيرك ثم التفت الي فضحك فقلت يا رسول الله استغفارك ربك والتفاتك الي تضحك قال ضحكت من ضحك ربي بعجبه لعبده ان- يعلم انه لا يغفر الذنوب احد غيره	267	-5810631379366433829	136	259.5	108	141	96.45390319824219	25	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	0	95	0	477	1495	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق اد------------م فمسح علي ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رج-----ل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت---- علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	586	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms033	false	4999236937235102153	16	105	75	527	1472	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم عليه السلام فمسح ظ----هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج---- ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل ال----------------جنة فاذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت وهو علي عم---------ل اهل النار فيدخله به النار	33	-5810631379366433829	427	796.0	342	498	85.74297332763672	75	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0612	true	-2456600049069352548	33	158	165	803	1484	300	ابي الدرداء رض-------------ي الله عنه-------------- ان الله عز وجل يفتح الذكر في ثلاث ساعات يبقين من الل-------------يل في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحوا ما يشاء ويثبت-------- ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين- ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا يسكن-- معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنتفض روحه وملاءكته فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول من-------------- يستغفرني اغفر له من------------ يسالني اعطه من----------- يدعوني فاستجيب له حتي----- يطلع الفجر ف-ذلك يقو------------ل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فيشهده الله وملاءكة الليل وملاءكة النهار ابن جرير ع-------ن ابي	612	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms294	false	-4360415135048325204	124	264	597	1286	1455	300	ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل ينزل------ في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتتح الذكر في الساعة الاولي-------------------- الذي لم ير-----ه احد غيره فيمحو- ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل--- الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم يرها غيره ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنة -لا يسكنها معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتتقلص ثم ي------------قول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول الا هل من مستغفر يستغفرني اغفر له الا هل من ساءل يسالني اعطه الا هل من داع يدعوني اجب------ه حتي تكون صلاة الفجر وكذلك يقول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا -يشهده الله وملاءكة الليل و-------النهار رواه من طرق علي بن ابي	294	-5810631379366433829	529	854.5	417	751	70.43941497802734	87	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0709	true	-7346661805568801103	114	184	567	928	1474	300	قالت ام حبيبة -----------------------------اللهم امتعني بزوجي----- النبي صلي الله عليه وسلم وب----ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل الله شيءا قبل حله قبل حله قال في القاموس وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما اي وقت احلاله واحرامه او يءخر شيءا عن حله ولو سالت الله ان يعيذك من عذاب القبر وعذاب النا---------------ر كان خيرا وافضل	709	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms236	false	4482480493330285310	127	186	590	886	1472	300	قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اللهم -متعني بزوجي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة فلن يعجل شء قبل اجله لو كنت سالت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان يعيذك من عذاب في--------- النار وعذاب في القبر كان خيرا وافضل	236	-5810631379366433829	212	360.5	170	414	51.20772933959961	32	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0742	true	4721463844662931197	139	168	661	815	1430	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب و-------------هو يطوف بالبيت----- يقول اللهم ان كنت كتبتني في---- السعادة فاثبتني فيها وان كنت كتبتني ف---------------ي الشقاوة فامحني منها واثبتني في	742	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms113	false	-1804072269913326452	263	299	1245	1430	1433	300	ابا عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يطوف بالكعبة وهو يقول اللهم ان كنت كتبتني في اهل السعادة فاثبتني فيها وان كنت كتبت علي الذنب والغضب في الشقاء- فامحني----- واثبتني في	113	-5810631379366433829	138	226.5	111	191	72.25131225585938	21	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	0	51	0	253	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms097	false	4068645953955506190	86	132	422	659	1446	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك واذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا ---ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء--- كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف	97	-5810631379366433829	229	418.0	184	254	90.15747833251953	42	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	0	51	0	253	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms098	false	811163178483493019	20	69	90	336	1473	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	98	-5810631379366433829	240	448.0	191	255	94.11764526367188	45	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms1135	true	-5899407169637989483	53	153	248	723	1461	300	عن ابن عباس قال له النبي صلي الله عليه وسلم---- يا غلام الا---- اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع ا--لناس علي ان ينفعوك بشء- لم يكتبه الله لك------- لم يقدروا عليه او---------------------------------------------------------------- يضروك بشء لم يكتبه الله عليك------- لم يقدروا عليه فان استطعت ان ت---------------------------عمل لله بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان الصبر علي ما تكر----ه خير كثير واعلم ان النصر مع ال-صبر وان	1135	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms096	false	4145570744807438806	178	300	867	1429	1429	300	عن ابن عباس ان---- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا غلام او غليم اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك بهن احفظ الله يحفظك----- الله يكرم ما بك تقرب الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله---- جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلاءق علي ان ي-عطوك شيءا لم يكتبه الله لك او قال لم يقدره الله لك ما استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك ولو اجتمع الخلاءق علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك او قال لم يقدر-ه عليك ما- استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك اعمل لله مع------- اليقين واعلم ا--------------ن الصبر في--ما تكره فيه خير كثير واعلم ان النصر عند الصبر وان-	96	-5810631379366433829	380	558.5	294	603	63.01824188232422	64	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms1365	true	-8287638453632694668	270	299	1273	1406	1410	300	يعجل الله بعجلة احد ولا يخلف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله ا-مرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا	1365	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms094	false	-3176643027978664027	0	29	0	132	1439	300	يعجل الله لعجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله ا-مرا ويريد الناس امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا	94	-5810631379366433829	122	232.0	95	134	91.0447769165039	23	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms1380	true	-2473809114043724120	121	152	557	711	1369	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	1380	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms274	false	-267471627918764346	28	62	143	313	1523	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله تعالي---------- انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة من عذابي حتي -هريق دمه	274	-5810631379366433829	131	222.5	103	182	71.97801971435547	23	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	18	59	83	297	1463	300	الله من رجلين قتل احدهما صاحبه كلاهما في الجنة حب عن -ابي هريرة 11124------------------------------ يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان ال-جنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1433	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms265	false	-809494794087532076	8	57	34	274	1437	300	الله بن يوسف قال انبا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل في الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	265	-5810631379366433829	155	268.0	124	246	63.00812911987305	26	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms1438	true	-6001244354022721372	212	260	1000	1221	1407	300	11163 يا جابر---- ابشر بخير------------------------------ ان الله تعالي احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة -----قال انه قد سلف مني انك اليها لا ترجع	1438	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms245	false	-4884582092826017151	245	298	1190	1432	1441	300	------يا جابر الا ابشرك قال بلي بشرك الله بالخير قال شعرت ان الله------ احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال انه قد سلف مني انك------ لا ترجع	245	-5810631379366433829	198	347.0	154	260	76.15384674072266	42	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms1544	true	-1113628965905376043	177	218	883	1089	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقال اي الشهداء افضل قال الذين يلقون الصف في الصف فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك الذين يتلبطون في الغرف العلي في الجنة يضحك اليهم ربك واذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه	1544	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms265	false	-809494794087532076	102	140	471	659	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول وجاءه رجل فقال اي الشهداء افضل قال الذين يلقون ف-----ي الصف -لا يلفتون وجوههم حتي------------------- يتلبطوا في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك واذا ضحك ربك الي رجل --------فلا حساب عليه	265	-5810631379366433829	166	286.5	131	221	75.11312103271484	29	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2141	true	2813784201123714666	0	36	0	182	1453	300	خلق ادم قبض من صلبه قبضة-- فوقع كل طيب في يمينه وكل خبيث في يده الاخري فقال هءلاء اصحاب اليمين ولا ابالي وهءلاء اصحا-----------------------------ب الشمال ولا ابالي وهءلاء اصحاب النار---------- ثم اعادهم في صلب اد----م يتناسلون	2141	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms039	false	329408996197750174	194	235	977	1195	1517	300	خلق ادم قبض من صلبه قبضتين فوقع كل طيب ب--يمينه وكل خبيث بشماله------- فقال هءلاء اصحاب اليمين ولا ابالي وهءلاء اصحاب الجنة ولا ابالي وهءلاء اصحاب الشمال ولا ابالي وهءلاء اصحاب النار ولا ابالي ثم اعادهم في صلب ادم فهم يتناسلون	39	-5810631379366433829	166	287.0	133	227	73.12775421142578	28	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2148	true	-5390044710694893340	201	274	1031	1374	1504	300	بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة ------او ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق------- السابعة--- بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين --سماء -الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله------ فوق ذلك	2148	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms280	false	-2303036411916695987	217	294	1078	1445	1469	300	بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاث وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء وال---ارض ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك	280	-5810631379366433829	328	593.5	256	370	88.64865112304688	60	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2155	true	-3491877889364635005	249	299	1248	1475	1479	300	علي قال اول ما خلق الله------- القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم خلق اللو--ح فكتب الدنيا وما يكون فيها حتي تفني من خ---لق مخلوق او عمل معمول--- بر او فجور وما كان من رزق حلال او حرام او---- رطب او يابس-------------------------------------------------------------------- ثم وكل بذلك الكتاب ملاءكة ووكل بالخلق ملاءكة	2155	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms052	false	3036388375402642186	65	134	304	610	1415	300	عباس ان اول ما خلق الله عز وجل القلم ثم---- النون وهي الدواة ثم خلق الالواح فكتب الدنيا وما يكون فيها حتي تفني من كل خلق مخلوق او عمل معمول من بر او فجور وما كان من رزق حلال او حرام ومن كل رطب و--يابس ثم الزم كل شء من ذلك شانه دخوله في الدنيا وبقاءه فيها كم الي كم شاء ثم وكل بذلك الكتاب ملكا-- ووكل بالخلق ملاءكة	52	-5810631379366433829	206	354.0	159	314	65.60509490966797	39	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2156	true	3834383769485751212	248	300	1224	1460	1460	300	عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل اول شء خلق------------- القلم فاخذه بيده اليمني وكلتا يديه يمين فكتب --------ما يكون فيه- من عمل معمول بر او فجور رطب او يابس فاحصاه عنده في الذكر ثم قال اقرءوا ان شءتم هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق-	2156	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms049	false	5132887300820225340	248	299	1158	1398	1401	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- اول شء خلقه الله عز وجل القلم فاخذه بيمينه----- وكلتا يديه يمين فكتب الدنيا وما يكون فيها من عمل معمول بر او فجور رطب او يابس فامضاه عنده في الذكر ثم قال اقرءوا ان شءتم هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق	49	-5810631379366433829	204	352.5	159	264	77.2727279663086	39	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	190	227	891	1067	1405	300	ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمر----------------------------------ة ولو بكلمة طيبة	2255	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms241	false	9006415530447984599	1	47	5	222	1460	300	ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة صحيح متفق عليه 19 وفي رواية زيادة ولو بكلمة طيبة	241	-5810631379366433829	169	321.5	133	218	77.52293395996094	34	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2263	true	5420840136879531515	108	201	507	956	1412	300	قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير----------- الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم -------حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم---------------- ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم-- رواه البخاري	2263	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms241	false	9006415530447984599	101	193	483	941	1460	300	قطع السبيل فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير و----------------------لا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليفيضن المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول ا----لم اوتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة بريدة الاسلمي صحيح رواه البخاري	241	-5810631379366433829	374	620.5	295	499	74.94989776611328	64	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2271	true	-8447680044353436536	75	161	365	782	1445	300	قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير----------- الي مكة بغير خف واما العيلة فان الساعة لا تقوم -------حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم---------------- ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	2271	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms241	false	9006415530447984599	101	188	483	909	1460	300	قطع السبيل فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير و--------------------لا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليفيضن المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول ا----لم اوتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	241	-5810631379366433829	357	602.5	282	465	76.7741928100586	63	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2871	true	1469840439068931571	32	166	159	795	1498	300	اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قلت ----وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك وتكون اليهود والنصاري تبعا لك---- قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطا-----ه اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه---- قلت وما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة يو-م المزيد قلت مم ذاك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة	2871	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms242	false	4400917559052715846	163	300	780	1424	1424	300	اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء -قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت -ما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد قلت مم ذلك قال لان ربك -------تعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة-	242	-5810631379366433829	620	1192.5	488	654	94.80122375488281	122	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2871	true	1469840439068931571	167	300	799	1498	1498	300	من عليين علي كرسيه تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنابر من نو--------------ر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها وينزل اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب الكثيب الرمل المستطيل المحدودب النهاية 4 152 ب ثم يتجلي لهم ربهم تبارك وتعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضاءي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهد-هم انه قد رضي عنهم---- فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع اذن و-لم يخطر علي قلب بشر---- وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة ----ثم يرتفع ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها فصم فصم الفصم ان ينصدع الشء فلا يبين تقول فصمته فانفصم وفي الحديث عن صفة الجنة درة بيضاء ليس فيها قصم ولا-	2871	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms243	false	4357506935060684286	1	93	4	487	1497	300	من عليين علي كرسيه ثم ح-------------ف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عل----------------------------------------------------------------------يها وينزل اهل الغرف ---فيجلسون علي ذلك الكثيب -----------------------------------------------ثم يتجلي لهم ربهم -------تعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضا-ي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهدههم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم ما-لم تر عين ولم تسمع اذن و لم يخطر علي قلب بشر قال وذلك- مقدار انصرافكم من---- الجمعة قال ثم يرتفع ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------يها قصم ولا	243	-5810631379366433829	446	777.5	362	728	61.263736724853516	72	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	38	69	187	363	1487	300	او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرفها وابوابها مطروزة مطردة في-ها انها--------رها متدلية فيها ثمارها فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظرا -وليزدادوا منه كرامة	2872	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms243	false	4357506935060684286	94	124	491	656	1497	300	او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرف-- وابوابها------- مطردة ومنها انهارها وثمارها متدلية قال-------- فليسوا الي شء احوج منهم الي---- الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظرا او يزدادوا منه كرامة	243	-5810631379366433829	149	255.5	121	186	80.10752868652344	23	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	19	91	90	479	1560	300	ان لله عز وجل ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر------ من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملا---------ءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة -تجلي لهم ربهم فنظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك	3908	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms248	false	-1719933591297936962	4	73	19	384	1502	300	ان لله------- ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعته من عينه------ الا وقعت ملك------ا يسبح الله قال وملاءكة سجود- منذ خلق الله السم-وات------- لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة و-------ركوع- لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوف -لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم ربهم فنظروا اليه -قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك	248	-5810631379366433829	344	604.5	279	405	84.93827056884766	54	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms3912	true	-4945091768179782808	191	229	925	1113	1442	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم ------فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب وقال ان عرشه فوق سبع سماوات وفي لفظ ان كرسيه وسع السماوات والارض------------------------------------------------------------------- وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب	3912	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms287	false	5165385366604545065	4	46	17	234	1472	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت------------- ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب فقال------------------------------- ان كرسيه فوق السماوات والارض وانه يقعد عليه فما يفضل عنه مقدار اربع اصابع ثم قال باصابعه يجمعها وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب	287	-5810631379366433829	140	253.5	112	261	53.63984680175781	24	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms3957	true	-5100401713649820835	20	63	105	328	1523	300	عن البراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره--------------------- وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا	3957	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms093	false	5080379735124024005	100	144	478	702	1449	300	عن البراء قال رايت رسول الله------------------- يوم الخندق ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز -رجز عبد الله بن رواحة يقول لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا	93	-5810631379366433829	200	369.0	161	244	81.96721649169922	36	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms3979	true	-6772852765196380029	117	138	573	674	1446	300	عن رفاعة بن عرابة الجهني قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد	3979	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms293	false	-6175187007759427256	278	299	1328	1429	1431	300	عن رفاعة بن عرابة الجهني قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد	293	-5810631379366433829	101	202.0	80	101	100.0	21	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5217	true	-3741855526251023087	187	300	904	1446	1446	300	حصين بن عوف الخثعمي ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يلصق برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقبل قدميه قال يا رسول الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له------------------------- عند ذلك اذهب فاقتل اباك---- فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال له اقبل فاني لم ابعث بقطيعة رحم فمرض طلحة بعد ذلك فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال لاهله لا --اري طلحة الا حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلو-------------------------------------------------ه فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وجن عليه-	5217	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms266	false	-3470213546447115002	12	127	57	606	1433	300	حصين بن وحوح------- ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------قال يا رسول الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك----- فاقتل اباك قال فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال ا---------ني لم ابعث بقطيعة رحم فمرض طلحة بعد ذلك فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال لاهله اني لاري طلحة قد- حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا تنبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وجن عليه	266	-5810631379366433829	458	813.5	361	623	73.51525115966797	90	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5218	true	1024157625777881533	0	56	0	272	1391	300	الليل فكان فيما قال طلحة ادفنوني والحقوني بربي عز وجل ولا تدعوا--- رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم فاني-------- اخاف عليه اليهود ان يصاب في سببي فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره ف----صف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة تضحك اليه ويضحك اليك طب -----------	5218	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms266	false	-3470213546447115002	127	180	606	856	1433	300	الليل وكان فيما قال----- ادفنوني--------------------- ولا تدعوا لي رس---------ول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخوف ما اخاف عليه اليهود ان يصاب في شء-- فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره فصف وصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة -----------يضحك اليك وتضحك اليه ثم	266	-5810631379366433829	216	380.5	170	298	72.48322296142578	39	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5558	true	3956852574399012556	59	141	303	752	1621	300	قوم من امتي---- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري----------- يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه يقو--------------------------------------لون الخير من الله و-الشر من ابليس فيقرء-ن علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالق-------ران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة و-البغضاء والجدال------------ اولءك زنادقة هذه الامة في زمانهم يكون ظلم السلطان فيالهم من ظلم وحيف واثرة ثم يبعث الله طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه------------ شديد غمه ثم يك----ون المسخ فيمسخ الله	5558	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms101	false	2480881844765648000	40	126	194	631	1489	300	----في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون كيف يا رسول الله قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قال فقلت يقولون يا رسول الله ماذا قال يقولون الخير من الله و الشر من ابليس -يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة و البغضاء ثم يكون المسخ فيمسخ اولءك قردة وخنازير ثم يكون----------------------------------------------------------------------------------------- الخسف -----قل من ينجو منه- المءمن يومءذ قليل فرحه كثير او قال شديد غمه ثم بكي رسول الله صلي--- الله	101	-5810631379366433829	284	443.5	227	540	52.592594146728516	40	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	206	242	1054	1213	1528	300	-----عن ساق-- فلا يبقي من كان يسجد لله---------- من تلقاء نفسه الا اذن له ب--السجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	5616	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms323	false	621240139504979885	171	208	825	989	1428	295	ربنا عن ساقيه فلا يبقي من س-----جد لله في الدنيا من تلقاء نفسه الا اذن له في السجود ولا يبقي من سجد له-- اتقاء و--رياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	323	-5810631379366433829	137	218.0	104	178	76.96629333496094	26	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5624	true	7524058262102645254	255	279	1172	1299	1402	300	طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله فيسير الراكب تحت غصن من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير كامثال البخت	5624	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms262	false	3263466151888620874	219	243	1147	1271	1538	300	طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله -يسير الراكب تحت غصن من اغصانها ست-ين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير -امثال البخت	262	-5810631379366433829	123	230.0	99	127	96.85039520263672	21	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	194	221	990	1121	1508	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الف- سنة يري اقصاه كما ير--------------ي ازواجه وخدمه وسرر------ه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله------------- مرتين	5628	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms240	false	7667213276045080297	159	192	735	894	1394	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر في ازواج------ه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالي كل يوم مرتين	240	-5810631379366433829	125	210.5	99	165	75.75757598876953	21	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	227	300	1143	1508	1508	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم و----يبرز لهم---- عرشه ويبتدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا-	5628	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms263	false	6636919615252356004	22	88	106	435	1483	300	ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا في--رون الله فيه فيبرز لهم علي عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر----------------------------- من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا	263	-5810631379366433829	306	551.5	244	379	80.73878479003906	53	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	0	212	0	1052	1468	300	رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال ك-ذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل- الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت ك--ذا وكذا فيذكره ببعض غدراته غدراته الغدر ترك الوفاء وبابه ضرب فهو غادر المختار 369 ب في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي------قول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس------ يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذ-لك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ن-نصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل--------ا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه فن----قول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحق--نا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	5629	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms263	false	6636919615252356004	88	288	435	1425	1483	300	رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر فقلت لا قال وكذلك لا -تمترون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس احدا الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منكم يا فلان -بن فلان -تذكر يوم عملت بكذا وكذا ويذكره -بعض غدراته--------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب اولم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبين-ا هم كذلك------ غشيتهم سحابة من فوقهم فام-رت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة----------------- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب ويحمل لنا ما اشتهينا ليس في شء يباع و-------لا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة الرفي-عة فيلقي من هو دونه------------- فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ي-قضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وكذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال فنصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبيبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه قال فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار فيحق لنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	263	-5810631379366433829	902	1594.5	715	1105	81.62895965576172	156	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	164	705	830	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	6050	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms266	false	-3470213546447115002	88	112	419	538	1433	300	اني ل--اري طلحة---- قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا تنبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	266	-5810631379366433829	117	220.0	93	125	93.5999984741211	22	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	150	216	718	1049	1442	300	وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من -وطءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	6156	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms274	false	-267471627918764346	0	62	0	313	1523	300	وطاءه ولحافه--- بين حيه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي قام من فراشة ووطاءه من بين حيه واهله الي صلاته طلب--- ما عن---------------دي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله ---تعالي انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة من عذابي حتي -هريق دمه	274	-5810631379366433829	278	471.5	219	340	81.76470947265625	46	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	25	79	107	375	1510	300	غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف	6186	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms097	false	4068645953955506190	83	132	407	659	1446	300	غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك واذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا ---ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء--- كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف	97	-5810631379366433829	243	445.0	195	269	90.3345718383789	44	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	24	79	104	375	1510	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	6186	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms098	false	811163178483493019	16	69	72	336	1473	300	يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	98	-5810631379366433829	257	481.0	204	273	94.13919067382812	48	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms6302	true	-6209304284008923553	156	232	771	1150	1468	300	صلي الله عليه ------------------------------وسلم-- لعبد الله---------- بن العباس احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو --جهد الخلاءق---- ان ينفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وك بشء لم يكتبه الله عليك------- لم يقدروا فان استطعت ان ت------------------------------عمل لله بالرضاء باليقين فاعمل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكر----ه خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع ال-صبر وان	6302	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms096	false	4145570744807438806	183	300	888	1429	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال يا غلام او غليم اعلمك كلمات لع-ل الله عز وجل ان ينفعك بهن احفظ الله يحفظك----- الله يكرم ما بك تقرب الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف القلم بما هو كاءن---------------- فلو اجتمع الخلاءق علي ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله لك او قال لم يقدره الله لك ما استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك ولو اجتمع الخلاءق علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك او قال لم يقدره عليك ما استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك اعمل لله مع ------اليقين واع-------لم -------ان--- الصبر في--ما تكره فيه خير- كثير- واعلم ان النصر عند الصبر وان-	96	-5810631379366433829	275	361.0	215	592	46.452701568603516	40	JK008001-ara1	JK001487-ara1
JK008001-ara1.ms6303	true	5414381318548660230	1	44	4	202	1436	300	يقول الله عز وجل------------- وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا ---اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي	6303	-7652036097202687241	JK001487-ara1.ms286	false	4554117504168569776	216	262	1030	1240	1416	300	-قال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا من اهل بيت ولا رجل باد--- كانوا علي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي	286	-5810631379366433829	189	356.5	146	214	88.31775665283203	38	JK008001-ara1	JK001487-ara1