id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	105	137	516	670	1420	300	انه لا يستشفع بالله علي احد ان شاء وال----له اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سمواته وارض------------ه مثل القبة وانه ليءط به -اطيط الرحل بالراكب	125	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms50	false	-5649811029546839274	0	32	0	156	1511	300	انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سمواته هكذا وقال باصابعه مثل القبة وانه ليءط به كاطيط الرحل بالراكب	50	7576247304580118105	127	221.5	99	171	74.26900482177734	23	JK008001-ara1	JK001469-ara1
JK008001-ara1.ms0337	true	-5595775849246678324	20	50	80	233	1460	300	ان الله تعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالفي سنة فلما سمعت الملاءكة بالقران قالت- طوبي لامة ينزل عليها هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا	337	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms40	false	-993143314352405777	118	146	598	740	1481	300	ان الله------ قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف- سنة فلما سمعت الملاءكة -القران قالوا طوبي لامة ينزل عليه----م وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا	40	7576247304580118105	139	247.0	111	154	90.2597427368164	24	JK008001-ara1	JK001469-ara1
JK008001-ara1.ms0612	true	-2456600049069352548	33	120	165	604	1484	300	ابي الدرداء رضي الله عنه------------------------------------ ان الله عز وجل يفتح الذكر في ثلاث ساعات يبقين من الل------------يل في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحوا ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا يسكن معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول طوبي لمن دخل-ك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فت--نتفض روحه وملاءكته فيقول قومي بعزتي	612	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms50	false	-5649811029546839274	228	297	1153	1497	1511	300	ابو الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل ينزل------ في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتح الذكر في الساعة الاولي---------------------------------------------- فيمحو- ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم يسكنها غيره ------------------وهي مسكنه -------------------------------------------------------------ثم يقول طوبي لمن يسكنك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته ثم ينتفض-------------- فيقول قومي بعزتي	50	7576247304580118105	270	446.5	214	490	55.1020393371582	49	JK008001-ara1	JK001469-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	240	949	1094	1363	300	ان الله تعالي- خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	946	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms40	false	-993143314352405777	212	242	1056	1192	1481	300	ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم ف-------قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	40	7576247304580118105	128	232.0	99	146	87.67123413085938	28	JK008001-ara1	JK001469-ara1
JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	78	191	355	924	1451	300	انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سماواته وارض------------ه مثل القبة وانه ليءط ليءط وفي الحديث اطت السماء وحق لها ان تءط الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الملاءكة قد اثقلتها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم اطيط وانما هو كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله تعالي ومنه الحديث الاخر العرش علي منكب اسرافيل وانه ليءط اطيط الرحل الجديد يعني ذكور الناقة اي انه ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعجز عن حم-له وعظمته اذ كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه و---عجزه عن احتماله	3906	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms50	false	-5649811029546839274	0	129	0	632	1511	300	انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سم-واته هكذا وقال باصابعه مثل القبة وانه ليءط به كا----------------------------------------------------------طيط الرحل بالراكب قلت هذا الحديث تفرد بروايته محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة وكلاهما لا يحتج به ارباب الصحاح قال ابو سليمان الخطابي هذا الحديث اذ اجري علي ظاهره كان فيه نوع من الكيفية وهي عن الله وصفاته منفية فعلم انه--------------------------------------------- كلام تقريب اريد به تقرير عظم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الله من حيث يدركه فهم السامع اذ كان اعرابيا جلفا لا علم له بمعاني ما دق من الكلام ومعني قوله اتدري ما الله اتدري ما عظمة الله وجلاله ومعني يءط به اي يعجز عن جلاله وعظمته اذ كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب معلوما--- لقوة ما فوقه او لعجزه عن احتماله	50	7576247304580118105	253	222.5	194	864	29.282407760620117	43	JK008001-ara1	JK001469-ara1
JK008001-ara1.ms3910	true	-6423862431590333432	54	97	277	504	1429	300	تقريب اريد به تقرير عظمة الله تعالي ومنه الحديث الاخر العرش علي منكب اسرافيل وانه ليثط اطيط الرحل الجديد يعني ذكور الناقة اي انه ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعجز عن حم-له وعظمته اذ كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون القوة ما فوقه و---عجزه عن احتماله	3910	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms50	false	-5649811029546839274	73	129	361	632	1511	300	تقريب اريد به تقرير عظم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الله من حيث يدركه فهم السامع اذ كان اعرابيا جلفا لا علم له بمعاني ما دق من الكلام ومعني قوله اتدري ما الله اتدري ما عظمة الله وجلاله ومعني يءط به اي يعجز عن جلاله وعظمته اذ كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب معلوما ----لقوة ما فوقه او لعجزه عن احتماله	50	7576247304580118105	106	55.0	85	382	27.74869155883789	17	JK008001-ara1	JK001469-ara1
JK008001-ara1.ms3912	true	-4945091768179782808	187	249	909	1213	1442	300	عن عمر ان امراة -اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب و-------قال ان عرشه فوق سبع سماوات وفي لفظ ان كرسيه وسع السماوات والارض وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب في ثقله ثقله الثقل متاع المسافر ومنه حديث --------------------ابن عباس رضي الله عن----------هما بعثني رسول الله صلي ا-له عليه وسلم	3912	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms44	false	7247160911303405241	45	102	232	504	1485	300	عن عمر ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب عز وجل فقال------------------------------- ان كرسيه وسع السمو-ات والارض وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب من ثقله هذا------------------------- حديث مختلف جدا فتارة يروي عن عب------دالله بن خليفة عن عمر ---عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	7576247304580118105	206	299.5	160	351	58.689456939697266	36	JK008001-ara1	JK001469-ara1
JK008001-ara1.ms6367	true	5295390737775662660	170	231	861	1162	1528	300	رايت ربي الليلة ------في احسن صورة فقال لي يا محمد فيما يختصم الملا الاعلي ----قلت لا اعلم----------- فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم تلا وكذلك تري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيما يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات يا رب قال وما هن -قلت المشي	6367	-7652036097202687241	JK001469-ara1.ms54	false	4650367288296962291	252	300	1309	1539	1539	300	رايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة -قال----------- فيم- يختصم الملا الاعلي قال قلت لا اعلم اي ربي قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في -----------------------------------------------------السموات والارض------------------- ثم قال فيم- يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات ------قال وما هذه قلت المشي-	54	7576247304580118105	199	314.5	159	323	61.60990524291992	34	JK008001-ara1	JK001469-ara1