id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1648	true	-62319194382294514	91	122	426	569	1420	300	البعير ان يءخذ حبل من ليف او شعر او كتان فيجعل في احد طرفيه حلقة ثم يشد فيه الطرف الاخر حتي يصير كالحلقة ثم يقاد البعير ثم يثني علي مخطمه واما	1648	-7652036097202687241	JK001467-ara1.ms109	false	-7434385316645611938	47	75	229	363	1490	300	البعير ان يءخذ حبل من ليف او شعر-------- فيجعل في احد طرفيه حلقة يسلك فيها- الطرف الاخر حتي يصير كالحلقة ثم يقلد البعير ثم يثني علي مخطمه فاذا	109	903847395915781975	122	226.0	95	143	85.31468200683594	24	JK008001-ara1	JK001467-ara1
JK008001-ara1.ms1808	true	6231276940888999206	200	242	1032	1234	1503	300	النساء لحم علي وضم وضم الوض--------م الخشبة او البارية التي يوضع عليها اللحم تقيه من الارض وقال الزمخشري الوضم كل ما وقيت به اللحم من الارض اراد انهن في الضعف مثل ذلك اللحم الذي لا يمتنع علي احد الا ان يذب عنه	1808	-7652036097202687241	JK001467-ara1.ms401	false	7620068152373481598	149	179	748	894	1567	300	النساء لحم علي وضم قال الاصمعي الوضم الخشبة او البارية التي يوضع عليها اللحم يقول في---------------------------------------------------------------هن في الضعف مثل ذلك اللحم الذي لا يمتنع من- احد الا ان يذب عنه	401	903847395915781975	126	217.5	97	210	60.0	24	JK008001-ara1	JK001467-ara1
JK008001-ara1.ms2597	true	-5080243864837062912	111	300	578	1539	1539	300	فاذا انا بنسوة يتحدثن فاعجبنني فرجعت فاستخرجت عي---------يبتي فاستخرجت منها حلة فلبستها وجءت فجلست مع-هن وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبته فقال ابا عبد الله ما يجلسك معهن فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هبته واختلطت قلت يا رسول الله جمل لي شرد- وانا ابتغي له قيدا---- فمضي وا---------تبعته فالق----ي رداءه ودخل الاراك كاني انظر الي بياض متنه في خضرة الاراك فقضي حاجته وتوضا فاقبل والماء يسيل من لحيته علي صدره فقال ابا عبد الله ما فعل شراد جملك- ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقني في المسير الا قال السلام عليك يا ابا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل فلما رايت ذلك تعجلت الي المدينة واجتنبت المسجد والمجالسة الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما طال ذلك---- تحينت ساعة خلوة المسجد فاتيت المسجد فقم-ت اصلي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعض حجره فجاء فصلي ركعتين خفيفتين------- وطولت------- رجاء ان يذهب ويدعني فقال طول--- ابا عبد الله ما شءت ان تطول فلست ذاهبا حتي تنصرف فقلت في نفسي والله لاعتذرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابرءن صدره فلما انصرفت -قال السلام عليك ابا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل-	2597	-7652036097202687241	JK001467-ara1.ms183	false	-6322124558151037167	0	151	0	764	1490	300	فاذا -----نسوة يتحدثن فاعجبنني فرجعت فا--خرجت حلة لي من عيبتي------------------ فلبستها ثم ---جلست اليهن وخرج رسول الله------------------- من قبته فقال ابا عبد الله ما يجلسك اليهن قال فهبت رسول الله ف-------------------------------قلت يا رسول الله جمل لي شرور وانا ابتغي له قيدا قال فمضي رسول الله وتبعته فالقي الي رداء- ودخل الا---------------------------------------راك فقضي حاجته و-----------------------------توضا ثم جاء فقال ابا عبد الله ما فعل شراد جملكم ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقني ---المسير الا قال السلام عليك--م ابا عبد الله ما فعل شراد جملك قال ف--------------تعجلت الي المدينة فاجتنبت المسجد و--مجالسة رسول الله ف-------------------لما طال ذلك علي تحينت ساعة خلوة المسجد فاتيت المسجد فجعلت اصلي فخرج رسول الله------------------- من بعض حجره----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم جلس وطولت الصلاة رجاء ان يذهب ويدعني فقال طول يا ابا عبد الله ما شءت-------- فلست بقاءم حتي تنصرف فقلت-------- والله لاعتذرن الي رسول الله ولاندي-------------------ن صدره قال فانصرفت فقال السلام عليك ابا عبد الله ما فعل شراد---- الجمل	183	903847395915781975	638	976.0	508	1014	62.919132232666016	102	JK008001-ara1	JK001467-ara1
JK008001-ara1.ms2725	true	-1029143130839730724	137	163	651	789	1428	300	فهي خداج خداج الخداج النقصان يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان------ه وان كان تام الخلق واخدجته اذا ولدته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل	2725	-7652036097202687241	JK001467-ara1.ms100	false	-4348255646125851187	187	213	995	1127	1592	300	فهي خداج اي ناقصة----------- يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق واخدجت -اذا ولدته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل	100	903847395915781975	116	209.5	93	144	80.55555725097656	21	JK008001-ara1	JK001467-ara1
JK008001-ara1.ms2769	true	-4378476328745685384	59	83	269	390	1426	300	الشعر المعقوص وهو نحو من المضفور واصل العقص اللي وادخال---------------------------------- اطراف الشعر في اصوله ومنه حديث--- من لبد او عقص فعليه الحلق يعني في	2769	-7652036097202687241	JK001467-ara1.ms251	false	-2805397199936746540	149	179	777	928	1569	300	الشعر المعقوص وهو نحو من المضفور ومثله فاخرجت الكتاب من عقاصها وقيل هو الخيط الذي يعقص به اطراف الذواءب------- ومنه قول عمر من لبد او عقص فعليه الحلق يعني من	251	903847395915781975	84	125.0	65	158	53.16455841064453	15	JK008001-ara1	JK001467-ara1
JK008001-ara1.ms3410	true	5434309533134091741	19	53	91	254	1440	300	الصدقة فاما المنفق فاذا انفق مارت عليه اي ترددت نفقته وذهبت وجاءت يقال مار الشء يمور مورا اذا جاء وذهب وفي حديث عكرمة لما نفخ في ادم الروح مار في راسه فعطس اي دار	3410	-7652036097202687241	JK001467-ara1.ms358	false	-184642134201338366	214	238	1080	1196	1547	300	الحديث فاما المنفق فاذا انفق مارت عليه اي ترددت ------وذهبت وجاءت في الحديث فاذ-----------------------------------------ا نفخ في ادم الروح مار في راسه فعطس اي دار	358	903847395915781975	100	177.0	78	163	61.349693298339844	20	JK008001-ara1	JK001467-ara1
JK008001-ara1.ms4114	true	-7210407843494527607	9	50	41	254	1433	300	علي قال---- اذا بلغ النساء نص الحقاق------ الحقاق المخاصمة وهو ان يقول كل واحد من الخصمين انا احق به ونص الشء غايته ومنتهاه والمعني ان الجارية ما دامت صغيرة فامها اولي بها فاذا بلغت فالعصبة اولي بامرها فمعني بلغت ----نص الحقاق	4114	-7652036097202687241	JK001467-ara1.ms086	false	7219280861386540974	34	63	158	318	1554	300	عليه السلام اذا بلغ النساء نص الحقاق وتروي الحقاءق فالعصبة اولي معناه-------------------------------------------------------------- ان الجارية ما دامت صغيرة فامها اولي بها فاذا بلغت فالعصبة اولي ب---ها --ونص الشء غايته والحقاق	86	903847395915781975	118	149.5	94	227	51.98237991333008	18	JK008001-ara1	JK001467-ara1