id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	226	261	1085	1252	1459	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان ا------صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم--- فهو ع---ندي علي هدي	100	-7652036097202687241	JK000995-ara1.ms251	false	-5598873373445793824	182	214	865	1017	1420	300	سالت ربي ع-ما يختلف فيه اصحابي من بعدي فقال----- يا محمد امثلة 10 اصحابك عندي بمنزلة النجوم---------- بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما----------- اختلفوا فيه فهو 11 عندي علي هدي	251	3903823249479824096	128	207.5	100	179	71.50837707519531	23	JK008001-ara1	JK000995-ara1
JK008001-ara1.ms0724	true	3265209040254600439	34	77	176	378	1511	300	ابن ج--ريج هو عبد الملك -بن عبد العزيز-------- ابو خالد المكي احد الاعلام الثقات يدلس-- وهو في نفسه مجمع علي ثقته مع كونه-- تزوج نحو- من سبعين امراة نكاح المتعة كان-- يري الرخصة في ذلك وكان فقيه اهل مكة في زمانه----- قال عبد	724	-7652036097202687241	JK000995-ara1.ms573	false	5142092018386568988	246	295	1169	1392	1415	300	ابن 4 جريج هو عبد الملك ابن عبد العزيز بن جريج ابو خالد المكي احد الاعلام الثقات يدلس 5 وهو في نفسه مجمع علي ثقته مع انه قد تزوج نحوا من سبعين امراة نكاح المتعة كان 6 يري الرخصة في ذلك--كان فقيه اهل مكة في زمانه بلفظ قال ابن	573	3903823249479824096	193	330.5	151	225	85.77777862548828	33	JK008001-ara1	JK000995-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	197	237	940	1144	1462	300	ان العبد--- اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض--- فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان--- كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	1060	-7652036097202687241	JK000995-ara1.ms636	false	3663848673442189211	60	102	293	503	1494	300	ان العبد 10 اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط علي الارض 11 فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا--- تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان 12 كان كذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	636	3903823249479824096	199	372.0	160	213	93.42723083496094	34	JK008001-ara1	JK000995-ara1
JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	99	289	488	1405	300	ان العبد--- اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض--- فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان--- كان كذلك----- والا رجعت الي قاءلها	1062	-7652036097202687241	JK000995-ara1.ms636	false	3663848673442189211	60	102	293	503	1494	300	ان العبد 10 اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط علي الارض 11 فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا--- تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان 12 كان كذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	636	3903823249479824096	195	358.0	157	213	91.5492935180664	33	JK008001-ara1	JK000995-ara1
JK008001-ara1.ms3794	true	2243988284133040534	226	298	1156	1570	1580	300	تعلموا العلم فان تعليم-----ه خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد الخطيب في المتفق والمفترق عن معاذ وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين كذاب وقال ابو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي وزاد وتعليمه لمن لا يعلمه-- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة و---الانيس-- في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء-- والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	3794	-7652036097202687241	JK000995-ara1.ms003	false	-4373473508201689520	125	177	582	874	1532	300	تعلموا العلم فان تعلمه 2 لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وتعليمه لمن لا يعلمه 3 صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة وهو الانيس 4 في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء 5 والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	3	3903823249479824096	273	505.5	227	428	63.7850456237793	40	JK008001-ara1	JK000995-ara1