id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	36	226	180	1177	1559	300	علي ف----قال يا امير المءمنين ما الايمان --------------------قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والج-------هاد والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة وال-رقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحل-------------م فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن احكم لم يفرط امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن---- قضي ما-- عليه ومن شنا الفاسقين ---وغضب ------------لله غضب الله له---- فقام الساءل عند هذا فقبل راس------ علي ابن	160	-7652036097202687241	JK000919BK3-ara1.ms12	false	-3739501635064123165	14	181	64	949	1551	300	عنه رجل فقال يا امير المءمنين ما الايمان او قال كيف الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد وال-------صبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلاع-ن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب--------------------------------------------------------المصيب------------------------------------------------------------------------------------------------ات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وزهرة الحل-------------م وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حل-م لم يفرط امره وعاش في الناس والج------------هاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن فقد قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله غضب الله له قال فقام الرجل--------- فقبل راسه فقال علي كرم	12	-1489693408726823752	761	1363.5	612	1085	70.13825225830078	119	JK008001-ara1	JK000919BK3-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	0	107	0	579	1500	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن---- قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	161	-7652036097202687241	JK000919BK3-ara1.ms12	false	-3739501635064123165	44	173	231	911	1551	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلاع-ن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات وا--------------------------------ليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق --ومن صدق في المواطن فقد قضي الذي عليه -----------ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	12	-1489693408726823752	485	862.5	394	754	64.3236083984375	77	JK008001-ara1	JK000919BK3-ara1
JK008001-ara1.ms0502	true	-4504396824504261644	51	295	249	1594	1617	300	قال كان علي يعلم الناس- الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم -يقول اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار قوله وجبار اهل القلوب في الحرز المنيع للحافظين السخاوي والسيوطي وجبار القلوب علي فطرتها والمعين الحق بالحق بامرك لطاعتك اهل القلوب علي خطراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما اغلق والمعين علي الحق بالحق والواضع والدامغ لجيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك بطاعتك مستوفزا في مرضاتك -غير نكل عن قدم القدم بفتح القاف والدال المرتبة في الخير انتهي قاموس ومنه قوله تعالي ان لهم قدم صدق ولا وهن في النهاية لابن الاثير ولا واهيا في عزم اي ضعيفا ويروي بالياء انتهي نهاية في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا -لقابس بعد كلمة لقابس في الحرز المنيع زيادة الاء الله تصل باهله اسبابه به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم بعد قوله والاثم في الحرز المنيع زيادة وانهج بموضحات الاعلام ومسرات الاسلام وناءرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفسحا في عدنك واج-------زه مضاعفات الخير من فضلك مهنات له غير مكدرات من فوز ثوابك المعلول وجزيل عطاءك المخزون اللهم اعل علي بناء الناس بناءه واكرم----- مثواه لديك ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتغاءك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل وكلام فصل وحجة وبرهان طس وابو نعيم في عوالي سعيد---------------------------------------------------- بن منصور 3990 عن علي ---قال------- من صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	502	-7652036097202687241	JK000919BK3-ara1.ms14	false	4249768995903364726	5	188	23	1020	1619	300	قال كان علي يعلم اصحابه الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ويقول اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجب----------------------------------------------------------------------ار القلوب علي فطر-------------------------------------------------------تها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما اغلق والم----علن الحق بالحق و--------الدامغ لجيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك بطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل في قدم و------------------------------------------------------------------------------------لا وهي في --------------------------------------------------------------------------عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا القابس------------------------------------- الاء الله تصل باهله اسبابه به هديت القلوب بعد خوضات الفتن ووضحت -------------------------------------------------------اعلام------- الاسلام ومنيرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمه ورسولك بالحق رحمه اللهم افسح له ------في عدنك منفسحا واجزه مضاعفات الخير من فضلك مهنات ---غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء الناس بناءه واكرم لديك مثوا-----------ه واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة- فصل----- وبرهان عظيم قال وحدثنا ابو عمر قال اخبرنا الغطفاني عن رجاله قال سءل ابو عبد الله جعفر بن م------حمد بن علي رضي الله عنهم عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	-1489693408726823752	846	1458.0	683	1423	59.45186233520508	133	JK008001-ara1	JK000919BK3-ara1
JK008001-ara1.ms2166	true	-829354737393469762	5	39	25	232	1595	300	اشد خلق- ربك عشرة الجبال الرواسي والحديد ينحت الجبال والنار تاكل الحديد والماء يطفء النار والسحاب المسخر بين السماء والارض يحمل الماء والريح تنقل السحاب والانسان يتقي الريح بيده ويذهب فيها----------- لحاجته والسكر يغلب	2166	-7652036097202687241	JK000919BK3-ara1.ms14	false	4249768995903364726	263	300	1401	1619	1619	300	اشد جنود ربك عشرة الجبال الرواسي والحديد يقطع الجبال والنار تذيب الحديد والماء يطفء النار والسحاب المسخر بين السماء والارض يحمل الماء والريح تقطع السحاب وابن ادم يغلب الريح يستتر بالثوب او الشء ويمضي لحاجته والسكر يغلب-	14	-1489693408726823752	170	290.0	139	219	77.62557220458984	25	JK008001-ara1	JK000919BK3-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	72	240	413	1291	1606	300	الايمان ف----الايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم --تبصرة الفت---------------------------------------------------------نة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحل-------------م فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن---- قضي الذي عليه ومن شنا المنافقين ---وغضب ------------لله غضب الله له---- فقام ال------يه عمار فقال	6334	-7652036097202687241	JK000919BK3-ara1.ms12	false	-3739501635064123165	25	179	116	941	1551	300	الايمان فقال الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلاع-ن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيب--------------------------------ات واليقين------- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض----------------------------- الفه------------م وزهرة الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس------ والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن فقد قضي الذي عليه ومن شنء ال-فاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله غضب الله له قال فقام الرجل فقبل راسه فقال	12	-1489693408726823752	656	1100.5	528	993	66.06243896484375	101	JK008001-ara1	JK000919BK3-ara1