id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	164	238	762	1120	1405	300	الله عنه عن عبد الرحمن القاري ق--------ال قدم---- علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه -قال عمر فهل- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني----- مالك	178	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0890	false	2827779539993601223	102	167	513	826	1514	300	الله ب----ن عبد------- القاري عن ابيه قال قدم رجل علي عمر--------------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل--------- من مغربة--------------------- خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني رواه مالك	890	-3580541849033920530	283	447.5	224	385	73.5064926147461	48	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	170	688	836	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء----- مالك	1367	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0347	false	-8700189024964873253	226	255	1160	1309	1526	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك	347	-3580541849033920530	144	275.5	116	153	94.11764526367188	26	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms1519	true	-1725890835873602000	119	163	576	809	1488	300	الشعبي اشتري عتبة بن فرقد ارضا علي شاطء الفرات ليتخذ فيها قضبا فذكر ذلك لعمر فقال ممن اشتريتها قال من اربابها فلما اجتمع المهاجرون والانصار عند عمر قال هءلاء ا--هلها فهل اشتريت منهم شيءا قال لا قال فارددها علي من اشتريتها منه وخذ مالك	1519	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0100	false	8715196399671556154	181	216	923	1115	1568	300	الشعبي اشتري عتبة بن فرقد ارضا علي شاطء الفرات ليتخذ فيها قصبا فقال له عمر------- ممن اشتريتها قال من اربابها فلما اجتمع المهاجرون والانصار ف-------قال هءلاء اربابها قال -----------------------------ارددها علي من اشتريتها منه وخذ مالك	100	-3580541849033920530	175	310.0	141	235	74.46808624267578	28	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	221	297	1087	1453	1464	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0853	false	7178552706526274126	149	180	693	842	1440	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ غبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	853	-3580541849033920530	148	248.0	117	366	40.437156677246094	30	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	235	266	1103	1252	1402	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0853	false	7178552706526274126	149	180	693	842	1440	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ غبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	853	-3580541849033920530	148	295.0	117	149	99.328857421875	30	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms2170	true	2592597463101839193	235	278	1142	1351	1462	300	ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا والله--- ما اعتب علي ثابت دينا ولا خلقا ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم	2170	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0578	false	3616716217143563910	43	86	199	404	1506	300	ابن عباس---- جاءت امراة ثابت بن قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في دين-- ولا خلق- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم	578	-3580541849033920530	185	328.5	146	213	86.85446166992188	34	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms2183	true	9164517952904807590	276	300	1291	1414	1414	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال-	2183	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0257	false	-4415053403289088790	37	61	170	294	1494	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال	257	-3580541849033920530	123	241.0	100	124	99.19355010986328	23	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms2184	true	4446850031524127229	113	178	526	845	1448	300	ابن مسعود 15381 ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة ه عن ابن مسعود رواه ابن ماجه كتاب الصدقات باب القرض رقم 2430 وقال في الزواءد هذا اسناده ضعيف ص 1 الاكمال من الاقراض 1 15382---------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت------------- علي باب الجنة مكتوبا ال---------------------قرض بثمانية عشر والصدقة بعشر فقلت يا جبريل ما بال القرض اعظم اجرا -----قال لان صاحب ال-----------------قرض لا يات-يك الا	2184	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0257	false	-4415053403289088790	2	69	8	340	1494	300	ابن مسعود------ ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقة-- مرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ابو رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية -------------عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا	257	-3580541849033920530	157	125.5	122	476	32.983192443847656	26	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms2198	true	-8161973050173482693	205	235	969	1105	1411	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابته فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ه هق عن انس رواه ابن ماجه	2198	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0262	false	-5859605731164785312	111	136	537	657	1480	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة ف-لا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك------------ رواه ابن ماجه	262	-3580541849033920530	105	175.5	83	148	70.9459457397461	19	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms4728	true	-6472655500255771403	153	188	753	940	1460	300	قال يا اهل الشام استعدوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم----- ال--------لهم انهم قد البسوا علي فالبس عليهم وعجل عليهم بالغلام الثقفي الذي يحك-----م بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم	4728	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0975	false	-6410509987899223204	5	36	21	182	1567	300	قال يا اهل الشام تجهز-وا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ اللهم عجل لهم -------------------------------------------الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم	975	-3580541849033920530	139	244.0	112	205	67.80487823486328	22	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	177	222	856	1081	1460	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق السا-----ءلين واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا	5945	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0021	false	-470871244163383770	254	300	1271	1499	1499	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك واسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا-	21	-3580541849033920530	218	421.0	174	230	94.78260803222656	41	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms5947	true	5122671574366747102	211	266	1043	1312	1472	300	علي الله عصمه الله من شر مخرجه ابن جرير عن عثمان 41552 من قال حين يخرج الي الصلاة -----اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي---- فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا	5947	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0021	false	-470871244163383770	250	300	1252	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم من خرج من بيته------------------------------------- الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك واسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا-	21	-3580541849033920530	213	369.0	169	285	74.7368392944336	37	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms6108	true	7101111056014344855	142	188	678	921	1459	300	اللهم اغفر له وارحمه وخافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من --------الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم ابدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة و-نجه من النار او قال قه فتنة القبر وعذاب النار	6108	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0042	false	8489709913833899178	4	46	24	256	1580	300	اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس و-----ابدله دارا خيرا من داره وزوجا خير- من زوجه وادخله الجنة واعذه من العذاب-------------- القبر وعذاب النار	42	-3580541849033920530	215	385.0	174	252	85.31745910644531	36	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms6441	true	-4840315761699851612	211	238	1044	1177	1468	300	اذا انفقت المراة من بيت- زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	6441	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0381	false	-8107688592848639290	133	160	659	789	1506	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر ما ك----سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	381	-3580541849033920530	121	227.0	96	134	90.29850769042969	23	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	0	81	0	396	1474	300	صلي الله عليه وسلم علي نكاحهما عب 45654 عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء زوجها الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها--------------------------------------------------------------------------- الاخر وردها --------------------------------------------------الي زوجها -----ال------------اول ----عب 45655 عن ابن عباس قال رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي زوجها ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول -لم يحدث	6488	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms0504	false	-8916434770544023478	196	260	1029	1356	1561	300	صلي الله عليه وسلم علي نكاحهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولانه عقد معاوضة فلم ينفسخ باختلاف الدار كالبيع تنبيه اذا اسلم احدهما وتخلف الاخر حتي انقضت العدة انفسخ النكاح في قول عامتهم وعن احمد ترد الي زوجها وان طالت المدة وهو قول النخعي -لما روي ابن عباس ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم رد--- زينب علي زوجها ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث	504	-3580541849033920530	159	90.0	123	544	29.227941513061523	27	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1
JK008001-ara1.ms6599	true	-3368266910008875071	239	297	1093	1364	1370	300	يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة قال فذكره 46506 ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا ان تحج راكبة ولتكفر يمينها حم ق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس 46507 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من المثلة ان ينذر ان يخرم انفه ومن المثلة ان ينذر------ ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	6599	-7652036097202687241	JK000787BK1-ara1.ms1033	false	-3316561991173409217	136	241	645	1165	1462	300	يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ا---------------------------------ن الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتخر-ج راكبة ولتكفر يمينها رواه احمد وابو داود والبيهقي وقال تفرد به شريك ولان المشي غير مقصود ولم يعتبره الشرع بموضع كنذر التحفي قال في الفروع فيتوجه منه انه لا يلزم قادرا ولهذا ذكر ابن رزين رواية لا كفارة عليه وعنه عليه دم وافتي به عطاء لما روي احمد بسنده عن عمران قال ما قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا الا امرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة وفيه وان-------------------------------- من المثلة ان ينذر الرجل ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	1033	-3580541849033920530	173	262.5	133	586	29.522184371948242	31	JK008001-ara1	JK000787BK1-ara1