id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	75	129	369	636	1465	300	الله عنه----- عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني----------------------------- فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا------------ لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر	194	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2424003982125737106	184	236	927	1179	1495	300	الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال ظهر ها هنا--------------------- معبد الجهني وهو اول من قال بالقدر ها هنا فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن----------------------------- حاجين او معتمرين فقال احدنا لصاحبه لو لقينا بعض---- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فلقي---نا عبد الله بن عمر	319	2346231259628069685	181	277.0	140	313	57.827476501464844	33	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0503	true	3982683686518301258	223	246	1035	1165	1451	300	الحافظ الكبير امام المحدثين ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد ابن حمدويه بن نعيم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع	503	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0734	false	7101014498761725375	270	293	1350	1479	1518	300	الحافظ الكبير امام المحدثين ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد -بن حمدويه بن نعيم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع	734	2346231259628069685	129	253.0	106	130	99.23076629638672	22	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0503	true	3982683686518301258	251	294	1187	1417	1451	300	قال الخطيب ابو بكر ابو عبد الله الحاكم كان ثقة---- يميل الي ال----------------------------------------------------------------------تشيع وزعم ان احاديثه صحاح علي شرط البخاري ومسلم وقال الذهبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ريب ان في المستدرك احاديث كثيرة ليست علي شرط الصحة وتساهل في تصحيح الحديث المشهور وقد اعتني الحافظ بالمستدرك	503	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0737	false	9131011536270327675	140	263	655	1286	1463	300	قال الخطيب ابو بكر ابو عبد الله الحاكم كان ثقة كان يميل الي التشيع فحدثني ابراهيم بن محمد الارموي وكان صالحا عالما قال جمع الحاكم احاديث وزغم انها------ صحاح علي شرط البخاري ومسلم منها حديث الطير ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكرها عليه اصحاب الحديث فلم يلتفتوا الي قوله قال الحسن بن احمد السمرقندي الحافظ سمعت ابا عبد الرحمن الشاذياخي الحاكم يقول كنا في مجلس السيد ابي الحسن فسءل ابو عبد الله الحاكم عن حديث الطير فقال لا يصح ولو صح لما كان احد افضل من علي رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم قلت ثم تغير راي الحاكم واخرج حديث الطير في مستدركه ولا ريب ان في المستدرك احاديث كثيرة ليست علي شرط الصحة ----بل ف-----يه احاديث موضوعة شان المستدرك ---------------	737	2346231259628069685	160	259.5	125	661	24.20574951171875	27	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0823	true	8653728596188817054	7	54	35	283	1489	300	ابو نصر السجزي في الابانة فر عن انس هو الحافظ الامام علم السنة عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن احمد الواءلي البكري نزيل الحرم ومصر وصاحب الابانة الكبري وكتاب الابانة يبحث في مسالة القران وهو كتاب طويل في معناه دال علي امامة الرجل وبصره بالرجال والطرق	823	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0791	false	-8218966913599134573	169	207	876	1081	1583	300	ابو نصر السجزي------------------------ الحافظ الامام علم السنة عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن احمد الواءلي البكري نزيل الحرم ومصر وصاحب الابانة الكبري -------------------في مسالة القران وهو كتاب طويل في معناه دال علي امامة الرجل وبصره بالرجال والطرق	791	2346231259628069685	205	392.0	167	248	82.66129302978516	38	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0824	true	3113606008214182031	268	300	1191	1358	1358	300	السني عن ابي امامة هو ----ابو بكر احمد ب--------ن اسحاق بن ابراهيم بن اسباط الدينور------------------------------ي ويعرف بابن السني صاحب كتاب عمل اليوم والليلة وراوي سنن النساءي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان دينا خيرا صدوقا اختصر السنن-	824	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0664	false	5745947509292066627	165	298	853	1564	1577	300	السني الحافظ الامام الثقة ابو بكر احمد بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن اسباط الدينوري مولي جعفر بن ابي طالب الهاشمي ويعرف بابن السني صاحب كتاب عمل اليوم والليلة وراوي سنن النساءي سمع النساءي وابا خليفة الجمحي وزكريا الساجي وعمر بن ابي غيلان والباغندي وابا يعقوب المنجنيقي وجماهر بن محمد الزملكاني وعبد الله بن زيدان البجلي وابا عروبة الحراني واكثر الترحال روي عنه حمد بن عبد الله الاصبهاني ومحمد بن علي العلوي وعلي بن عمر الاسداباذي واحمد بن الحسين الكسار واخرون قال القاضي ابو زرعة روح بن محمد سبط بن السني سمعت عمي علي بن احمد بن محمد يقول كان ابي يكتب الحديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله تعالي فمات رحمه الله تعالي وذلك في اخر سنة اربع وستين وثلاث ماءة قلت كان دينا خيرا صدوقا اختصر السنن	664	2346231259628069685	156	254.0	128	711	21.940927505493164	23	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	221	261	1072	1283	1461	300	هناد بن السري بن مصعب الحافظ القدوة الزاهد شيخ الكوفة ابو السري التميم--------ي المحدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل احمد بن حنبل عمن نكتب بالكوفة قال عليكم بهناد قال قتيبة ما رايت وكيعا يعظم احدا تعظيمه هنادا ثم يساله عن الاهل وقال النساءي ثقة	839	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0362	false	-8280539853082284551	29	97	151	519	1518	300	هناد بن السري بن مصعب الحافظ القدوة الزاهد شيخ الكوفة ابو السري التميمي الدارمي المحدث حدث عن ابي الاحوص سلام وشريك بن عبد الله واسماعيل بن عياش وعبثر وعشيم وطبقتهم وعنه الجماعة سوي البخاري وابو زرعة وعبدان وابو العباس السراج وخلق كثير سءل احمد بن حنبل عمن نكتب بالكوفة قال عليكم بهناد قال قتيبة ما رايت وكيعا يعظم احدا تعظيمه هنادا ثم يساله عن الاهل وقال النساءي ثقة	362	2346231259628069685	211	407.0	171	368	57.33695602416992	38	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0844	true	3797163221923530560	38	67	196	344	1474	300	حمزة بن يوسف بن ابراهيم بن موسي بن ابراهيم بن محمد بن احمد الحافظ الامام الثبت ابو القاسم القرشي السهمي الجرجاني من ذرية هشام بن العاص رضي الله عنه	844	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0771	false	-3551586996057958319	0	29	0	148	1553	300	حمزة بن يوسف بن ابراهيم بن موسي بن ابراهيم بن محمد بن احمد الحافظ الامام الثبت ابو القاسم القرشي السهمي الجرجاني من ذرية هشام بن العاص رضي الله عنه	771	2346231259628069685	148	296.0	119	148	100.0	29	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0875	true	-919147531754918441	45	99	229	496	1471	300	من قضي نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الاخرة ومن مد عينه الي زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماء والارض ومن صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله من الفردوس حيث شاء هب وابن صصري في اماليه وحسنه عن البراء قال هب------ تفرد به اسماعيل بن عمرو البجلي 6278 من	875	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms1001	false	-6147960385998677071	233	281	1244	1485	1588	300	من قضي نهمته من الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الاخرة ومن مد عينه الي زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماء -------ومن صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله من الفردوس حيث شاء هذا حديث غريب اسناده متصل لين--------- قال الطبراني تفرد به---------------- البجلي 1130 بن	1001	2346231259628069685	200	342.0	157	273	73.26007080078125	38	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0989	true	-4158761598301845420	233	261	1076	1219	1415	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل ب-ه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله	989	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0468	false	3042682005459928053	192	220	975	1119	1516	300	الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله	468	2346231259628069685	142	278.0	114	144	98.61111450195312	27	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	147	190	691	903	1444	300	عمر بلفظ- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت بهذ-----ا المكان فدفن فيه	1040	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0240	false	8596356126708094777	252	296	1205	1424	1440	300	عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	240	2346231259628069685	200	378.5	159	223	89.68609619140625	39	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1119	true	7580016970745912679	110	173	531	846	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما -بعث زاولت ا-لتجارة --والعباد---------ة فلم يجتمعا فاخذت العبادة وتركت التجارة----- والذي نفس ابي الدرداء بيده ما احب ان لي اليوم حانوتا علي باب المسجد لا تخطءني فيه صلاة اربح فيه كل يوم اربعين دينارا -اتصدق في سبيل الله قيل له لم يا ابا الدرداء وما تكره من ذلك قال شدة الحساب كر 8589------------------- عن ابي الدرداء قال	1119	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0017	false	8770607395359173386	0	62	0	304	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا تاجر فاردت ان تجتمع لي العبادة والتجارة فلم تجتمعا فرفضت التجارة واقبلت علي العبادة والذي نفسي----------- بيده ما احب ان لي------ حانوتا علي باب------- لا تخطءني فيه صلاة اربح فيه كل يوم اربعين دينارا واتصدق بها كلها---- قيل--------------------- وما تكره من ذلك قال شدة الحساب شعبة عن عمرو بن مرة عن شيخ عن ابي الدرداء قال	17	2346231259628069685	217	321.5	167	353	61.473087310791016	38	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1145	true	-4501863175438484201	35	66	181	330	1443	300	ان عبد الله بن عمرو لما حضرته الوفاة قال انظروا فلانا------------- فاني--- كنت قلت له في ابنتي قولا كشبه العدة فما احب ان القي الله بثلث النفاق فاشهدكم اني قد زوجته	1145	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0198	false	5509479798973216360	197	232	989	1154	1519	300	ان عبد الله بن عمرو لما حضرته الوفاة قال انظروا فلانا لرجل من قريش فاني قد كنت قلت له في ابنتي قولا كشبه العدة وما احب ان القي الله بثلث النفاق واشهدكم اني قد زوجته	198	2346231259628069685	147	275.0	116	165	89.09091186523438	27	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1235	true	6689538492552570631	208	232	1028	1148	1466	300	يا ايها الناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله واجملوا في الطلب وخذوا ما حل ودعوا ما حرم	1235	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0766	false	8047578209763078794	166	190	841	959	1543	300	يا ايها الناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق فاتقوا -لله واجملوا في الطلب -خذوا ما حل ودعوا ما حرم	766	2346231259628069685	117	223.0	93	120	97.5	21	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	0	32	0	145	1462	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاء و--استحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من	1333	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms1004	false	-8435916489876726390	77	109	363	503	1543	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال او جاه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات وضع من -------	1004	2346231259628069685	125	244.5	97	147	85.03401184082031	27	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1363	true	-5221237206169808454	177	201	848	974	1474	300	ابو نعيم هو الحافظ الكبير محدث العصر احمد بن عبد الله بن احمد بن اسحاق-------------------------- الاصبهاني الصوفي الاحول سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء	1363	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0772	false	8725283438900973644	272	300	1392	1540	1540	300	ابو نعيم--- الحافظ الكبير محدث العصر احمد بن عبد الله بن احمد بن اسحاق بن موسي بن مهران المهراني الاصبهاني الصوفي الاحول سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء-	772	2346231259628069685	122	221.0	100	152	80.2631607055664	22	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1365	true	-8287638453632694668	202	244	955	1160	1410	300	عن ا---بن شهاب -------قال قال سالم سمعت ابا هريرة يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين فان من ال-جهار ان يعمل العبد----- بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا	1365	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0325	false	4379807043403001517	120	166	592	811	1496	300	بن اخي بن شهاب عن عمه قال قال سالم سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد عملا بالليل----- ثم يصبح -قد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا	325	2346231259628069685	192	334.0	151	225	85.33333587646484	33	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1406	true	-6174055682120802824	273	297	1291	1424	1435	300	القراب هو الحافظ الامام محدث خراسان ابو يعقوب اسحاق بن ابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي ثم الهروي له المصنفات الكبيرة	1406	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0778	false	-7896314453779565862	273	296	1361	1491	1511	300	القراب--- الحافظ الامام محدث خراسان ابو يعقوب اسحاق بن ابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي ثم الهروي له المصنفات الكبيرة	778	2346231259628069685	130	254.0	107	133	97.7443618774414	23	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	112	195	568	984	1507	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران ف-يات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما الا واني بادء بالمهاجرين الاولين انا واصحابي فمعطيهم ثم بادء بالانصار الذين تبوءا الدار والايمان فمعطيهم ثم بادء بازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1520	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0014	false	-5699987845356994652	13	79	63	378	1452	300	موسي بن علي --------عن ابيه عن عمر ------قال خطبهم---- بالجابية فقال من اراد----------- القران فليات ابي------ا ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد-------ا ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ------ا ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني ان معاذا لما بعثه------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	14	2346231259628069685	244	342.5	186	418	58.373207092285156	46	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1701	true	-8816617650987595239	209	280	958	1319	1401	300	عن البراء قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الذي امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال ومالي لا اغضب وانا -------امر فلا اتبع	1701	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0080	false	2642441793858159305	205	267	1029	1352	1516	300	عن البراء قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقالوا----------------- قد احرمنا بالحج وكيف نجعلها عمرة فقال----------------------------- انظروا الذي امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال ومالي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع	80	2346231259628069685	313	584.0	252	369	84.82384490966797	58	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	218	272	1097	1366	1498	300	ان وليدة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول عثكول العذق من اعذاق النخل الذي يكون فيه الرطب انتهي النهاية 3 183 ب فضربه بها ضربة واحدة ابن --	1783	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0534	false	3189286201256675232	0	39	0	199	1545	300	ان وليدة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل------- فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول--------------------------------------------------------------------- فضربه بها ضربة واحدة اخرجه	534	2346231259628069685	187	328.5	150	276	67.75362396240234	35	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1884	true	7596152111949009921	245	282	1221	1402	1481	300	عن جابر قال اتيت ابا بكر اساله فمنعني ثم اتيته اساله فمنعني ثم اتيته اساله فمنعني فقلت اما--- تبخل واما--- تعط--ي فقال اتبخلني واي داء ادوا من البخل ما اتيتني من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1884	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0989	false	-5788553913405074089	74	113	387	576	1555	300	عن جابر قال اتيت ابا بكر اساله فمنعني ثم اتيته اساله فمنعني ثم اتيته اساله فمنعني فقلت اما ان تبخل واما ان تعطيني فقال اتبخلني واي داء ادوا من البخل ما اتيتني من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	989	2346231259628069685	181	344.5	144	189	95.76719665527344	34	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1885	true	-5882006320978578024	1	93	5	426	1376	300	عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين ف---اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ان يسال له غرماه -ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ما-له في دينه حتي قام معاذ بغير شء حتي اذا كان عام --فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره	1885	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0014	false	-5699987845356994652	132	199	632	944	1452	300	عن ابيه قال كان معاذ شاب-------ا سمح-----ا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك----- فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فطلب من النبي صلي الله عليه وسلم --------ان يسال--- غرماءه ان يضعوا له---------------------------------------------------------------------------- فباع النبي صلي الله عليه وسلم ماله كله في دينه وقام-------- بغير شء حتي اذا كان عام الفتح---- بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره	14	2346231259628069685	287	490.5	223	428	67.05607604980469	56	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2167	true	-843522222735947347	73	107	409	587	1536	300	ه الزبير بن بكار------- الحافظ النسابة قاضي مكة ابو عبد الله بن ابي بكر القرشي الاسدي المكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني ثقة وقال الخطيب كان ثقة ثبتا عالما بالنسب واخبار المتقدمين له مصنف في نسب قريش	2167	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0377	false	-3890968868841319903	87	155	413	771	1446	300	ق الزبير بن بكار الامام الحافظ النسابة قاضي مكة ابو عبد الله بن ابي بكر القرشي الاسدي المكي حدث عن سفيان بن عيينة وابي ضمرة انس بن عياض والنضر بن شميل وعبد الله بن نافع الصاءغ وخلق كثير حدث عنه ق وابن ابي الدنيا واسماعيل الوراق والقاضي المحاملي ويوسف الازرق واخرون قال الدارقطني ثقة وقال الخطيب كان ثقة ثبتا عالما بالنسب واخبار المتقدمين له مصنف في نسب قريش	377	2346231259628069685	177	335.0	143	358	49.441341400146484	31	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2265	true	5889347192185861110	86	117	404	535	1391	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت---------- عن ابي	2265	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0399	false	1046812924918060274	89	120	438	578	1499	300	يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي واخبرنا بن عساكر عن ابي	399	2346231259628069685	124	227.5	95	141	87.9432601928711	27	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	81	135	401	658	1445	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر------------ عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار------ م عن	2295	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0429	false	2620482586253044511	166	216	837	1077	1523	300	كل انسان----------- علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او -------------------------امر بمعروف او نهي عن منكر او عزل شوكة عدد تلك الستين و--ثلاث ماءة --سلامي فانه يمسي حينءذ وقد زحزح نفسه عن النار اخرجه م عن	429	2346231259628069685	205	345.5	161	280	73.21428680419922	35	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2305	true	-6524115098383199753	275	298	1354	1461	1466	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا	2305	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0195	false	-9193436031979296765	8	31	37	144	1567	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا	195	2346231259628069685	107	214.0	84	107	100.0	23	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2307	true	-7163616739275459033	91	148	442	715	1440	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس--- او امر بمعروف او نهي عن منكر------------ عدد تلك الستين والثلاث ماءة سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار	2307	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0429	false	2620482586253044511	166	213	837	1066	1523	300	كل انسان----------- علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا-------------------------------------------- عن طريق المسلمين او امر بمعروف او نهي عن منكر او عزل شوكة عدد تلك الستين و--ثلاث ماءة سلامي فانه يمسي حينءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار	429	2346231259628069685	199	342.5	156	292	68.15068817138672	37	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2336	true	4071093520655130082	248	294	1218	1435	1465	300	صلي الله عليه وسلم مقيلا ثم استيقظ قال فذكره 16664 اوحي الله الي موسي بن عمران يا موسي ان من عبادي من لو سالني الجنة بحذافيرها لاعطيته ولو سالني علاقة سوط لم اعطه ليس ذلك من هوان له علي ولكن اريد ان ادخر له في الاخرة	2336	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0613	false	6680834008869771892	35	64	163	303	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- اوحي الله الي م-----------------وسي ان من عبادي من لو سالني الجنة بحذافيرها لاعطيته ولو سالني علاقة سوط لم اعطه---------------------------- اريد ان ادخر له في الاخرة	613	2346231259628069685	140	253.0	111	217	64.51612854003906	28	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2449	true	-8903707266361191818	226	295	1123	1453	1476	300	عن ابي الاحوص عن ابيه قال ابصر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثيابا خلقان خلقان يقال ملحفة خلق وثوب خلق اي بال يستوي فيه المذكر والمءنث لانه في الاصل مصدر الاخلق وهو الاملس والجمع خلقان الصحاح 4 1472 ب فقال لي الك مال قلت نعم قال انعم علي نفسك كما انعم الله عليك قلت ان رجلا مر بي ف-قريته فمررت به فلم يقرني افاقريه قال نعم	2449	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0188	false	-1996591386907711830	116	158	575	770	1491	300	عن ابي الاحوص عن ابيه قال ابصر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثياب------ا خلقانا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الك مال قلت نعم قال انعم علي نفسك كما انعم الله عليك قلت ان رجلا مر بي فاقريته فمررت به فلم يقرني افاقريه قال نعم	188	2346231259628069685	191	348.5	150	331	57.70392608642578	39	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2454	true	-91085580221959889	0	30	0	160	1398	300	الياقوت لا اله الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك ونقش الحديد الصيني العزة لله ونق------ش العقيق ثلاثة اسطر ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	2454	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0411	false	-7786956360993533648	245	273	1178	1326	1463	300	الياقوت لا اله الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك ونقش الحديد------- العزة لله جميعا ونقش العقيق----------- ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	411	2346231259628069685	139	260.5	112	166	83.73493957519531	26	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2582	true	2020427556324107817	189	238	917	1162	1448	300	عن عاءشة قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية-------- فبعثت--- بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما------------------------------------------------------ هذا قلت --بعثت فلانة فقال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	2582	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0185	false	-4502048161687898123	45	108	206	516	1455	300	عن عاءشة قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فانطلقت فبعث الي بفراش حشوه --صوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فاخبرته فقال رديه فلم ارده واعجبي ان يكون في بيتي حتي قال لي ذلك ثلاثا فقال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	185	2346231259628069685	230	421.5	181	312	73.71794891357422	41	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	197	224	949	1079	1445	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداه-ا تحط خطيءة والاخري ترفع درجة م---------------------------- اخرجه مسلم	2651	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0170	false	963627457566772040	263	295	1310	1467	1484	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطا--ه احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة هذا حديث صحيح غريب من الافراد اخرجه مسلم	170	2346231259628069685	126	225.5	99	159	79.24528503417969	24	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2979	true	7727336002244220277	181	209	843	982	1406	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	2979	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0185	false	-4502048161687898123	265	293	1287	1426	1455	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	185	2346231259628069685	139	278.0	111	139	100.0	28	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2979	true	7727336002244220277	212	244	999	1157	1406	300	عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بتسع حتي---- بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس يقرا فيهما باذا زلزلت الارض وقل يا ايها الكافرون	2979	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms1028	false	6283695067158051752	149	181	775	930	1588	300	عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بتسع حتي اذا بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس يقرا فيهما -اذا زلزلت------ وقل يا ايها الكافرون	1028	2346231259628069685	151	283.0	120	162	93.20987701416016	29	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3217	true	-847634878412677284	213	255	1092	1295	1510	300	ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من راس الحول الي الحو-------ل فاذا كان اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فتفتقت ورق الجنة وتجء الحور العين يقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا -تقر بهم اعيننا وتقر اعينهم بنا	3217	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0784	false	-3906547597359296218	39	81	184	386	1546	300	ان الجنة لتزخرف لرم----ضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان اول يوم- من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فشق-قت ورق الجنة عن --الحور العين فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا وتقر بهم اعيننا و-قر اعينهم بنا	784	2346231259628069685	183	327.0	143	211	86.7298583984375	33	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	152	196	738	947	1445	300	ان الجنة لتزين- لرمضان من راس الحول الي الحو-------ل فاذا كان اول يوم من---- رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا -تقر ----اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا	3219	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0784	false	-3906547597359296218	39	81	184	386	1546	300	ان الجنة لتزخرف لرمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان اول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فشققت ورق الجنة عن ---الحور العين ف---قلن يا رب اجعل لنا من عبادك------------- ازواجا وتقر بهم اعيننا وقر -----اعينهم بنا	784	2346231259628069685	170	274.5	133	226	75.22123718261719	29	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	139	193	679	925	1433	300	سهل بن حنيف قال اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من	3442	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0603	false	-4124893486977217087	192	225	982	1129	1499	300	سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به------------------------------------------------------------------------------------------------------ راسه فقال لو اعلم ان- تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من	603	2346231259628069685	131	228.5	101	250	52.400001525878906	26	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3505	true	4845542331231732380	224	253	1043	1188	1404	300	توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مرا-ح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل ----ه عن	3505	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0302	false	-3820199311425974909	104	133	500	650	1537	300	توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل اخرجه بن	302	2346231259628069685	143	272.5	114	150	95.33333587646484	26	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3594	true	5046562632656585712	138	171	644	814	1432	300	ام حكيم بنت الزبير انها كانت تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فياتيها فربما اكله عندها وانها زعمت انه اتاها يوما فاتته بكتف فجعلت تسحاها له فاكل منها ثم صلي ولم يتوضا	3594	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0368	false	-3191384316744990184	119	151	575	741	1490	300	ام حكيم بنت الزبير انها كانت تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فياتيها فربما اكل- عندها وانها زعمت انه اتاها يوما فاتته بكتف فجعل يتحساها--- فاكل منها ثم صلي ولم يتوضا	368	2346231259628069685	162	309.0	131	170	95.29412078857422	29	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	154	268	744	1334	1491	300	عن كميل بن زياد -------قال اخذ----------------- بيدي علي بن ابي طالب فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الا-حدوثة بعد وفاته و-------صنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما	3846	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0007	false	3471290807699268249	198	300	970	1504	1504	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي رضي الله عنه بيدي---------------- فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ف--قال يا كميل------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال------ يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو -علي العمل والمال ينقصه النفقة و-------محبة العالم دين يدان بها باكتساب---------- الطاعة----- في حياته وجميل الا حدوثه بعد مو-ته وصنيعه وصنيعة المال تزول بزوال صاحبه--------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما-	7	2346231259628069685	464	763.0	375	637	72.84144592285156	76	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	193	6	1008	1578	300	غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين-------------------------------------------------------------------------------------- واستسهلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه --الدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم استغفر الله لي ولك ابن الانباري في المصاحف والمرهبي في العلم ونصر في الحجة حل كر 29392 عن اسماعيل بن يحيي بن عبيد الله التيمي انباني علي عن فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عن علي قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3847	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0008	false	2986225449557072894	26	245	132	1282	1551	300	غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم لله بحجة------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته او---------لءك--------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر تلك ابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم رواه ضرار بن صرد عن عاصم بن حميد ويروي من وجه اخر عن كميل واسناده لين ففيه تنبيهات علي صفات العالم المتقن والعالم الذي دونه والهمج المخلط في دينه او علمه وزاد فيه ضرار وليس بمعتمد عليه بعد قوله هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا منه ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي-------- اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه سفيان ع----------------------------------ن الاعمش عن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------ التيم-----------ي ع----------------ن ابيه ------عن علي قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	2346231259628069685	725	1246.0	585	1363	53.191490173339844	123	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3860	true	-6747746378441704080	165	273	802	1340	1461	300	الحاكم ابو عبد الله النيسابوري حدثنا بكر بن محمد الصريفيني بمرو حدثنا موسي بن حماد ثن--------ا المفضل ابن غسان ثنا علي بن صالح حدثنا موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن عن ابراهيم بن عمرو بن عبيد الله التيمي حدثنا القاسم بن محمد قال قالت عاءشة جمع ابي الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت خمسماءة حديث فبات ليلة- يتقلب كثيرا قالت فغمني فقلت -تتقلب لشكوي او لشء بلغك فلما اصبح قال اي بنية هلمي الاحاديث التي عندك فجءته بها فدعا بنار فاحرقها و---------------قال خشيت ان اموت وهي عندك فيكون فيها احاديث عن رجل--- اءتمن-ه ووثقت به ولم يكن كما حدثني فاكون قد تقلدت ذلك	3860	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0003	false	3708224593291738951	38	146	188	718	1456	300	الحاكم فقال حدثني------------------- بكر بن محمد الصيرف--ي بمرو --انا محمد بن موسي البربري انا المفضل -بن غسان انا علي بن صالح --انا موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن عن ابراهيم بن عمر ب-ن عبيد الله التيمي حدثني القاسم بن محمد ق----الت عاءشة جمع ابي الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت خمسماءة حديث فبات ليلته يتقلب كثيرا قالت فغمني فقلت اتتقلب لشكوي او لشء بلغك فلما اصبح قال اي بنية هلمي الاحاديث التي عندك فجءته بها فدعا بنا ف--حرقها فقلت لم احرقتها قال خشيب ان اموت وهي عندي فيكون فيها احاديث عن رجل قد اءتمنته ووثقت--- ولم يكن كما حدثني فاكون قد نقل-ت ذاك	3	2346231259628069685	466	824.0	366	567	82.18695068359375	77	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	94	127	448	641	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات حاجته- فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويق------ع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين	4172	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0949	false	1416240128802275323	268	300	1384	1573	1573	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة-- فياتيهم رجل لحاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم عليهم ويمسخ اخرون------	949	2346231259628069685	163	293.5	134	200	81.5	25	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4480	true	6524531969577698941	214	275	1058	1353	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	4480	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0597	false	208561454591775101	7	46	33	228	1527	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته ونقلني الي دار الهجرة واعتق بلالا رحم ال------------------------------------------------------له عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه الحق وما-له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة رحم ال-----------------------------------------له عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	597	2346231259628069685	183	348.5	146	295	62.033897399902344	35	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4598	true	-4636457017076206166	22	75	98	342	1423	300	صلي الله عليه وسلم 4 101 ص د ه عن المسور بن مخرمة 34213 ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما اذاها	4598	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0521	false	6147849306459398555	27	74	124	350	1453	300	صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول----------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد -بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما اذاها	521	2346231259628069685	209	392.0	163	244	85.6557388305664	42	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4622	true	3562145820021871468	200	235	968	1147	1432	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد----- هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	4622	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0558	false	3272807559474945056	237	269	1182	1343	1497	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلكة امه عذبها ونبيها حي----------------- فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره	558	2346231259628069685	155	288.5	124	184	84.23912811279297	29	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5040	true	-920012881592312089	92	116	418	530	1424	300	صلي الله عليه وسلم اقسمت ان لا اضع رداءي عن ظهري حتي اجمع ما بين اللوحين فما وضعت رداءي عن ظهري حتي جمعت القران	5040	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0470	false	-5523022281256602489	120	142	579	684	1480	300	صلي الله عليه وسلم اقسمت ا--لا اضع رداءي عن ظهري حتي اجمع ما بين اللوحين فما وضعت-----ه عن ظهري حتي جمعت القران	470	2346231259628069685	104	194.5	82	112	92.85713958740234	22	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5309	true	1111631735777492241	0	98	0	490	1464	300	مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده فلما كان في الرابعة سال عنه قومه هل تنكرون من عقله شيءا قالوا لا فامر به فرجم في موضع قليل الحجارة فابطا عليه الموت فانطلق يسعي الي موضع كثير الحجارة فاتبعه الناس فرجموه حتي قتلوه ثم ذكروا شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وما صنع فقال فلولا خليتم سبيله فسال قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في دفنه والصلاة عليه فاذن لهم في ذلك وقال لقد تاب توبة لو تابها فءام من الناس قبل منهم	5309	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0209	false	-1470223637688011905	216	300	1037	1455	1455	300	مالك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده ثم عاد فاقر بالزنا فرده فلما كان في الرابعة سال عنه قومه هل تنكرون من عقله شيءا قالوا لا فامر به فرجم في موضع قليل الحجارة فابطا عليه الموت فانطلق يسعي الي موضع كثير الحجارة واتبعه الناس فرجموه حتي قتلوه ثم ذكروا شان-----------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاذنوه في دفنه والصلاة عليه فاذن لهم في ذلك فقال لقد تاب توبة لو تابها فءام من الناس قبل منهم-	209	2346231259628069685	406	786.0	324	490	82.85713958740234	78	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5352	true	8052320050902642490	216	285	1067	1404	1475	300	ابي بكرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي بالناس فاذا سجد وثب الحسن علي ظهره او علي عنقه ف-رفع راسه فيضعه وضعا رفيق-------------ا لءلا يصرع ففعل ذلك غير مرة فلما قضي صلاته ضمه اليه وجعل يقبله فقالوا يا رسول الله انك لتفعل بهذا-------- شيءا ما رايناك تفعله باحد فقال ان ابني هذا ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وس-----------يصلح الله به بين فءتين من المسلمين	5352	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0434	false	7895656856381563528	48	116	246	571	1503	300	ابو بكرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي------- فاذا سجد وثب الحسن علي ظهره او علي عنقه فيرفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعا لءلا يصرع -فعل ذلك غير مرة فلما قضي صلاته ---------------------قالوا يا رسول الله انا رايناك فعلت بالحسن شيءا ما رايناك صنعته باحد -قال انه-------- ريحان-ي من الدنيا وان ابني هذا سيد وعسي الله ان يصلح----- به بين فءتين من المسلمين	434	2346231259628069685	253	385.5	197	374	67.64705657958984	43	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	91	144	436	698	1466	300	ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد --نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة--------- عن حوضه قالوا يا رسول الله او- تعرفنا------ قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار	5606	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0207	false	-5785834052200524161	252	300	1233	1468	1468	300	ان حوضي لابعد من ايلة و---عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد النجوم و--------هو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل و---------------اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرج------ل الغريبة من الابل عن حوضه قيل-- يا رسول الله وهل تعرفنا يومءذ قال---- تردون علي------ غرا محجلين من اثار-	207	2346231259628069685	212	338.0	168	280	75.71428680419922	38	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	209	237	1004	1155	1469	300	ان مءمني الجن لهم ثواب وعليهم عقاب قيل ما ----ثواب-----------هم قال علي الاعراف وليسوا في الجنة------------------------------------ وما الاعراف قال حاءط الجنة تجري فيه الانهار وتنبت فيه الاشجار والثمار	5643	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0719	false	-6676936821273350378	137	175	677	879	1540	300	ان مءمني الجن لهم ثواب وعليهم عقاب فسالناه عن ثوابهم وعن مءمنهم قال علي الاعراف وليسوا في الجنة مع امة محمد صلي الله عليه وسلم قلنا وما الاعراف قال حاءط الجنة تجري فيه الانهار وتنبت فيه الاشجار والثمار	719	2346231259628069685	145	255.5	119	202	71.78218078613281	24	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5790	true	4371473458933269102	133	193	610	906	1390	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت دعا نبطيا -يمسك دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر ابن الخطاب فقال له ما دعاك الي ما صنعت بهذا فقال يا امير المءمنين امرته ان يمسك دابتي فابي وانا رجل في حدة فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد عبدك من اخيك فترك عمر القود وقضي عليه بالدية	5790	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0021	false	9078369624621044135	79	126	398	634	1479	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت دعا نبطيا ليمسك دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر----------- فقال--- ما هذا قال------------------------------------ امرته--- يمسك دابتي فابي وانا رجل في حدة فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد عبدك من اخيك فترك---- القود وارضي---- بالدية	21	2346231259628069685	227	395.0	181	297	76.43097686767578	43	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6372	true	7219269583007200044	201	248	948	1173	1420	300	ابي الطفيل قال قيل لعلي------------- هل ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا عندكم قال ما ترك كتابا نكتمه الا شيءا في علاقة سيفين فوجدنا صحيفة صغيرة فيها لعن الله من تولي غير مواليه لعن الله من اهل لغير الله لعن الله من زحزح منار الارض	6372	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms0898	false	6423208075835096260	202	252	998	1235	1469	300	ابا الطفيل قال قيل لعلي رضي الله عنه هل ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا عندكم قال ما ترك كتابا نكتمه الا شيءا في علاقة سيفي- فوجدنا صحيفة صغيرة فيها لعن الله من تولي غير مواليه لعن الله من اهل لغير الله لعن الله من زحزح منار الارض	898	2346231259628069685	223	431.0	176	238	93.69747924804688	44	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6377	true	4402537144874235959	88	130	426	606	1467	300	عمر بن الخطاب قال----------------- من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن -----------------كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ابن ابي -----	6377	-7652036097202687241	JK000532-ara1.mARkdown.ms1009	false	-6884381451685721508	154	199	768	964	1467	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا احنف من كثر صخبه قلت هيبته -----------------------ومن اكثر من شء عرف به ومن مزح استخف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه 1135 الكلاعي	1009	2346231259628069685	143	259.5	108	219	65.29680633544922	32	JK008001-ara1	JK000532-ara1.mARkdown